விக்கிமூலம் tawikisource https://ta.wikisource.org/wiki/%E0%AE%AE%E0%AF%81%E0%AE%A4%E0%AE%B1%E0%AF%8D_%E0%AE%AA%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%AE%E0%AF%8D MediaWiki 1.47.0-wmf.24 first-letter ஊடகம் சிறப்பு பேச்சு பயனர் பயனர் பேச்சு விக்கிமூலம் விக்கிமூலம் பேச்சு படிமம் படிமப் பேச்சு மீடியாவிக்கி மீடியாவிக்கி பேச்சு வார்ப்புரு வார்ப்புரு பேச்சு உதவி உதவி பேச்சு பகுப்பு பகுப்பு பேச்சு ஆசிரியர் ஆசிரியர் பேச்சு பக்கம் பக்கம் பேச்சு அட்டவணை அட்டவணை பேச்சு TimedText TimedText talk Module Module talk Event Event talk பக்கம்:உடுமலை நாராயண கவி பாடல்கள்.pdf/70 250 399924 1981166 1980818 2026-10-16T05:39:49Z Selvipriyaswarnaprabha S 17277 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981166 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Selvipriyaswarnaprabha S" /></noinclude>வந்தனள் ஒரு சுந்தரி! வந்தனள் ஒரு சுந்தரி - திரு மங்கை போலொரு மாது - கொஞ்ச வயதுதான் நல்ல சாது - வீசு வாச மேவும் ஜவ்வாது - அன்று மாலை வீசியுன் மாலையே கொண்ட மாதிவி என்னும் போது; கந்தமார் குழல் வண்டினம் - கொன்றைக் காயுடனிருள் மேகம் - நுதல் கலாமதிக் கொரு பாகம் - புருவம் ககன வில்லுடன் ஸ்நேகம் கானில் வாழ் மடமானையும் - நுதல் மீனை மானுதலாகும்! மாசில்லாள் முகம் தேசுலாவிய வானகச் சுந்தர பிம்பம் - படர் மதன மோகன டம்பம்! - கண்டம் வாரி தோய்ந்த வெண்சங்கம் - திகழ் மார்பிடந்தனில் வார்பெறுந் தனம் சீர்பெறும் செம்பொற் கும்பம்! (வந்தனள்) - கண்ணகி காக்கை விடு தூதது கொண்டல் வண்ணம் போலே நிறம் கொண்ட காக்கா! - நீதான் கொண்டவர்க்குக் கோபமேனோ கூறு காக்கா! காலைத் துயில் எழுந்து கத்தும் காக்கா - எந்தன் காதலர்க்கு என் மீது கோபம் ஏது காக்கா! வரும் விருந்தைக் கரைந்து சொல்லும் காக்கா நீதான்! வள்ளல் திருவாய் திறக்கச் சொல்லு காக்கா! காக்கரட்டன் காயைப் போலே காணும் மூக்கா! - நான் காமன்அம்பால் வாடலாமோ சொல்லு காக்கா! காகா காகா எனவே ராகம் பாடும் காக்கா! கட்டழகன் காதை மெல்லக் கொத்து காக்கா! உட்கார்ந் திருக்கிறாரே ஊமை போலே சும்மா - அவர்க்கு உண்ண என்ன வேணு மென்று கேளு காக்கா!! - பத்ருஹரி<noinclude></noinclude> ei76dn8x1abbk6e9a2ay1erllecfzb7 பக்கம்:உடுமலை நாராயண கவி பாடல்கள்.pdf/81 250 399935 1981179 1977442 2026-10-16T05:49:17Z Selvipriyaswarnaprabha S 17277 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981179 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Selvipriyaswarnaprabha S" /></noinclude>காதல் - காதில் இனிக்கிறது! பெண் : காதல் எந்தன் மீதில் என்றால் காதல் இனிக்கிறது - தாலி கட்டிக் கொள்ளத் தட்டிக் கழித்தால் கவலைப்படுகிறது - மனது - கவலைப்படுகிறது! ஆண் : கட்டிக் கரும்பே! கனியே! உன்னைத் தட்டிக் கழிப்பேனோ? - நேரம் காலம் பார்த்து முறையாய்ப் பெண்ணும் கேட்டுக்க வேண்டாமோ? - நாளும் பாத்துக்க வேண்டாமோ? (காதல்) பெண் : காலம் நேரம் கடந்தால் இனிமேல் உனக்கு நானில்லை - அன்பே! வேலி போட்ட நிலம் போலக் காக்கத் தாலி போடோனும் - கழுத்தில் மாலை சூடோனும்! ஆண் : எண்ணம் போலே எல்லாம் நடக்கும் எதுவும் தப்பாது - இனிமேல் எதுவும் தப்பாது - இன்னும் என்ன என்ன வேணும் கேளு என்னை இப்போது - நீயும் என்னை இப்போது! (காதல்) பெண் : வீட்டைக் கட்டிக் குடித்தனம் நடத்திப் பாத்துக்க வேணும் பட்டினில் மெத்தை கட்டில் அங்கே போட்டுக்க வேணும்! ஆண் : முகத்துக்கு மேலே முகத்தை வச்சு ஒண்னு கொடுக்க வேணும் கொடுத்ததைத் திருப்பி எடுக்க வேணும் - பிறகு தொட்டில் போட வேணும் - குழந்தையைத் துங்க வைக்க வேணும் நீயும் பாட்டுப் பாட வேணும்! (காதல்) - விவசாயி<noinclude></noinclude> 0hp5pperbl6u8foctflwk3nduo2h5gi பக்கம்:உடுமலை நாராயண கவி பாடல்கள்.pdf/82 250 399936 1981180 1977495 2026-10-16T05:50:10Z Selvipriyaswarnaprabha S 17277 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981180 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Selvipriyaswarnaprabha S" /></noinclude>மஞ்சள் வெயில் மாலையிலே... ஆண் : மஞ்சள் வெய்யில் மாலையிலே வண்ணப் பூங்காவிலே பஞ்சவர்ணக் கிளிகள் கொஞ்சும் பரவசம் பார்! பெண் : அஞ்சுகத்தின் பாஷையிலே ஆணும் பெண்ணும் பேசயிலே ஆனந்தக் காட்சி யங்கே காணுது பார்! ஆண் : செண்பகத்தின் மேனியிலே தென்றலது மேவி அன்போடு முத்தாடும் சல்லாப அழகினைப் பாராய் பெண் : ஒன்றுபடும் காதல் சிங்காரம் ஒற்றுமையைப் பார் இந்த நேரம் இன்பரச வாழ்க்கை வைபோகம் என்றும் நமதாகுமே - (மஞ்சள்) ஆண் : நினைத்தாலும் பார்த்தாலும் இனிக்கும் அன்பே! நிஜமாகவே பெண் : ஆ...? மனத்திலே நான்... ஆண் : மனக்கோயில்தனில் வாழும் மகாராணியே என்(என்) உனக்காக நான் பெண் : ஊம்! எனக்காக நீ.... ஆண் : கனியது உருமாறி வந்ததுபோல் கண்ணே! கண்காணும் காட்சி நீயல்லவோ? பெண் : துணையாக எனையாளும் சுவாமியன்றோ? சொந்தம் இனிமேல் இருவருமே இணைபிரியாச் சதிபதி நாம்! இருவரும் : மஞ்சள் வெய்யில் மாலையிலே வண்ணப் பூங்காவிலே மாறாத ப்ரேமை கொண்டே மகிழ்ந்திடுவோம்!... - காவேரி<noinclude></noinclude> 090ifsiqbb28agcmme03pwutzg4ytvw பக்கம்:உடுமலை நாராயண கவி பாடல்கள்.pdf/88 250 399942 1981184 1977516 2026-10-16T05:57:02Z Selvipriyaswarnaprabha S 17277 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981184 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Selvipriyaswarnaprabha S" /></noinclude>ஆண் : உன்னை வருணிச்சுத்தான் கவிதை யொண்ணு பாடவேணும் - அதுக் கென்னவேணும்? பெண் : எனக்கொண்ணும் வேண்டாம் ஆண் : அட, என்ன வேணும் பெண் : உங்க வாயைக் கொஞ்சம் மூடிக்கிட்டு இருக்க வேணும்! பக்கம் வா! ஆண் : பக்கம் வந்தா நல்லா யிருக்கும் - வா! பெண் : யாரும் பார்த்துக் கிட்டா நல்லா யிருக்குமா? - இதப் (பார்த்துக்) வெள்ளங் கொண்டு போகாதுங்க கேணித் தண்ணீரு - நீங்க வேணுமுண்ணாச் சாப்பிடலாம் இப்பத் தயாரு அடி! சக்கரக் கட்டி ஜவ்வாது - நம்ம தனிக் குடித்தனம் எப்போது? பெண் : நீங்க அக்கரைப் பட்டா அப்போது - இல்லே இப்போச் சொன்னா இப்போது! ஆண் : அப்படிச்சொல்லு! அதாங் கேட்டே! வெட்கப்பட்டுக் கொள்ளாதே விலகி விலகித் துள்ளாதே! அக்கம் பக்கம் யாருமில்லே அத்தான் தா பரவாயில்லே! (பக்கம்)<noinclude></noinclude> b4rycc6v3ogqua6qg2do7e1ogtfu815 பக்கம்:உடுமலை நாராயண கவி பாடல்கள்.pdf/91 250 399945 1981187 1977527 2026-10-16T06:01:17Z Selvipriyaswarnaprabha S 17277 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981187 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Selvipriyaswarnaprabha S" /></noinclude>எண்ணத்திலே பேதம் உண்டு ஆண் : சொந்தமாக நெனைச்சு நானும் தொட்டுப் பார்த்தேன்! சொந்தமாக நெனைச்சு நானும் தொட்டுப் பார்த்தேன்!! பெண்: நீ தொட்டதாலே மதிப்பு மானம் கெட்டுப் போச்சு! - கற்பு கெட்டுப் போன பெண்ணை யாரு கட்டுவாங்க? ஆண் : ஏம்மா உன்னை, அண்ணன் தம்பி தொடலையா? - உங்க அப்பா தொடலையா? - உங்க அம்மா கூடப்பொறந்த மாமன் தொடாமெத்தான் வளந்தையா? ஆம்பளை தொட்டா பொம்பளை கெட்டுப் போகுமா? அனுபவத்துக் கது பொருத்தமான தாகுமா? பெண்: அண்ணந்தம்பி அப்பாவுக்கும் அடுத்தவங்க தொடுவதற்கும் எண்ணத்திலே பேதமுண்டு புரிஞ்சுதா? - இனி இப்படியெல்லாம் செய்யப்படாது தெரிஞ்சுதா? - வனசுந்தரி<noinclude></noinclude> 8f79t2kmin41ijmqo5wcx1whjw1wuu0 பக்கம்:உடுமலை நாராயண கவி பாடல்கள்.pdf/93 250 399947 1981190 1977550 2026-10-16T06:03:31Z Selvipriyaswarnaprabha S 17277 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981190 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Selvipriyaswarnaprabha S" /></noinclude>கரும்பும் எறும்பும் ஆண் : ராசாக் கண்ணு ரோசாப் பூவே! - கொஞ்சம் ஆசையாய்ப் பேசலாம் பக்கம் வா வேய்யே (ராசாக்கண்ணு) பெண் : ஆசையோடு நீங்க பேசணுமுன்னா - அதை அல்லாண்ணு மறுத்துச் சொல்லவா கண்ணா (ராசாக்கண்ணு) ஆண் : நீ இன்பரசம் தங்குகின்ற இளங்கரும்பு - நான் அன்பு வழியாய் உண்ண வந்த எறும்பு! பெண் : கவியழகுக்கு பேசுவீங்க குறும்பு - வேணாம் கரும்பைக் கடுச்சுப் புடும் எறும்பு! (ராசாக்கண்ணு) ஆண் : நல்ல வாசனை வீசு மலர்மீது புரண்டு - விசு வாசமொடு தேனை உண்ண எண்ணுது வண்டு! பெண் : பூத்த நறு மலரைக் கேட்டிருக்குமா - வண்டு பார்த்துப்பிட்டுத் தேன் உண்ணக் காத்திருக்குமா? (ராசாக்கண்ணு) ஆண் : வட்ட நிலவு முகத்துக்குள்ளே - சின்னக் குட்டி நிலவு எங்கெ வந்தது? பெண் : என் இஷ்டமூர்த்தி நெற்றி மேலே பொட்டு வைக்கும் தினுசாய் ஒட்ட வந்தது! (ராசாக்கண்ணு) சொல்லுங்க மச்சா(ன்)! அழகை யெல்லா ஒண்னு சேத்தி ஆண்டவ உன்னெப் படச்சா - அதுக்கு அறிவை யெல்லா ஒண்ணு சேத்தி அளவு வச்சு என்னெப் படச்சா இரண்டு பேரையும் ஏம்படச்சா? - அதை என்னாத்துக்குண்னு சொல்லுங்க மச்சா!<noinclude></noinclude> 84brj21bp1zwkhpemejmp836zog3xsm பக்கம்:உடுமலை நாராயண கவி பாடல்கள்.pdf/273 250 400127 1981203 1976364 2026-10-16T06:37:24Z Selvipriyaswarnaprabha S 17277 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981203 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Selvipriyaswarnaprabha S" /></noinclude>துன்பம் வருகையில் நகை! இடுக்கண் வருங்கால் நகுக - என வள்ளுவன் எடுத்துரைத்த பொன்மொழியை எண்ணிப்பார் நெஞ்சே! துன்பம் வரும்போது நகைத்திடுவாய் - கால் தூசுக்கும் சமமாய் மதித்திடுவாய் - நீ (துன்ப) நெஞ்சுரமும் துணிவும் நேர்மையும் இருந்தாலே துன்பமே தோல்வியுறும் தன்னாலே துயரே மகிழ்வின் தொடராம் அதனால் - நீ (துன்ப) புயலுக்குப்பின் அமைதி வருவது போல் இருளுக்குப் பின் பொழுது புலர்வது போல் துயருக்குப் பின் சுகமே தொல்புவி மேலே தொடர்ந்தே வருவது இயல்பாம் அதனால் - நீ (துன்ப) ஞானத் தங்கமே...! ஒரு பத்து மாதம் உயிர் விந்து நாதம் சொரூபத்தைக் கொண்டல்லவோ - ஞானத் தங்கமே தூல மென்றாச் சுதடி! தவத்துக்கு ஒருவரடி தமிழுக்கு இருவரடி சவத்துக்கு நால்வரடி மணித் தங்கமே! தரணி வழக்கமடி! ஞானத் தங்கமே! (தரணி) வாதி புளுகன் வைத்தியன் மாந்திரீகன் சோதிடன் என்பவனோ - ஞானத் தங்கமே சுத்தப் புளுகனடி! பூசாரி பொய்யன், புலவனும் பொய்யன் ஆசாரி யென்பவனோ - ஞானத் தங்கமே அடங்காத பொய்யனடி! - மாமியார் மெச்சிய மருமகள்<noinclude></noinclude> kcbpcs074imst2iuw0cbw2glj7ziile பக்கம்:உடுமலை நாராயண கவி பாடல்கள்.pdf/274 250 400128 1981201 1976361 2026-10-16T06:32:48Z Selvipriyaswarnaprabha S 17277 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981201 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Selvipriyaswarnaprabha S" /></noinclude>வீரவாளும் எழுது கோலும் வாள் முனையில் கத்தியினால் உலகை யாளுவோம்; - இதன் வலிமையினால் பகையை வீழ்த்தி வாகை சூடுவோம்! - வெற்றி வாகை சூடுவோம்! அரசாளும் சக்தியாவும் எங்கள் வீர வாளுக்கே! - இந்த ஆண்மை யேது உலகினிலே எழுது கோலுக்கே - ஏழை எழுதுகோலுக்கே! அரை நொடியில் ஆண்டியையும் அரசனாக்குவோம்; மக்கள் அடிமை வாழ்வைப் போக்கி நாட்டின் விடுதலை காண்போம்! (வாள்) எழுது கோலின் சக்தியாலே உலகை ஆண்டிடுவோம்; - என்றும் அழிவில்லாத கலைகளினாலே அறிவை வளர்த்திடுவோம்! நாவசைத்தால் நாடகம் கவிக் காவியம் பெருகும்; - உயர் நாகரீகப் பண்பும் அன்பும் நாட்டிலே பெருகும்! நவலோகச் சொர்க்கபோகம் யாவும் சேரும் வாழ்வினிலே! கத்தியின் சக்தியை அறியாமல் தற்புகழ்ச்சி பேசாதே போ! போ! போ! சேரன் சோழன் பாண்டியன் வாழ்வு சிறந்து ஓங்க ஜெயமளித்த கத்தி! சென்ற கால நிகழ்ச்சியும் மக்கள் வாழ்வின் மகிமையும் பொன் எழுத்தால் பொறித்துக் காட்டும் சக்தி! இணையாகும் கண்கள் ஒன்றை ஒன்று எதிர்த்து மோதலாகுமா? - இந்த<noinclude></noinclude> hokhnnb475bf8ksbwjet9jhd15xacka பக்கம்:உடுமலை நாராயண கவி பாடல்கள்.pdf/275 250 400129 1981197 1976354 2026-10-16T06:29:45Z Selvipriyaswarnaprabha S 17277 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981197 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Selvipriyaswarnaprabha S" /></noinclude>உலகில் எந்த சக்தியும் தனித்து வாழ முடியுமா? எந்நாளும் உங்கள் சேவையே! இந்நாட்டின் முக்கிய தேவையே! எழுது கோலும் வீரவாளும் எந்தநாளும் உலகையாள ஒன்று சேர்ந்து வாழ்க வாழ்கவே! - பெண் அன்போடு ஓடிவாங்க! கா...கா...கா... ஆகாரம் உண்ண, எல்லோரும் ஒன்றாக அன்போடு ஓடிவாங்க! - என்ற அனுபவப் பொருள் விளங்க - காக்கை அண்ணாவே! நீங்கள் அழகான வாயால் பண்ணாகப் பாடுறீங்க! - கா கா என ஒண்ணாகக் கூடுறீங்க! - வாங்க (கா.. கா... கா) சாப்பாடு இல்லாமத்தவிக்குதுங்க - ஜனம் கூப்பாடு போட்டு மனம் குமுறுதுங்க - என்றால் தாப்பாளைப் போடுறாங்க பாருங்க - அந்தச் சண்டாளர் ஏங்கவே - தன்னலமும் நீங்கவே தாரணி மீதிலே பாடுங்க! ராகம் (பாடுங்க) (கா.. கா... கா) எச்சிலைதனிலே எறியும் சோத்துக்குப் பிச்சைக்காரர் சண்டை ரோட்டிலே! இளைத்தவன் வலுத்தவன் இனச்சண்டை பணச்சண்டை எத்தனையோ இந்த நாட்டிலே! பட்சி சாதி நீங்க! - எங்க பகுத்தறிவாளரைப் பார்க்காதிங்க! பட்ச மாயிருங்க! - பகிர்ந்துண்டு வாழுங்க! பழக்கத்தை மாத்தாதிங்க! - எங்கே பாடுங்க! (கா..கா..கா.) - பராசக்தி<noinclude></noinclude> ersduz2dz2s2w25xp3o6fvbglbs77aq அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf 252 453744 1981165 1637557 2026-10-16T05:37:23Z Booradleyp1 1964 1981165 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Type=book |Title=வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11 |Language=ta |Author= |Translator= |Illustrator= |Editor= |Volumes=[[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 1.pdf|1]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf|2]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf|3]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4.pdf|4]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5.pdf|5]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6.pdf|6]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf|7]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf|8]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9.pdf|9]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf|10]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf|11]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 12.pdf|12]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 13.pdf|13]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 14.pdf|14]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 15.pdf|15]] |School= |Publisher=தமிழ்ப் பல்கலைக் கழகம் |Address=தஞ்சாவூர் |Year=மறுபதிப்பு: 2009 |Source=pdf |Image=1 |Number of pages= |File size= |Category= |Progress=OCR |Transclusion=no |Pages=<pagelist 1=நூலட்டை 11=பதிப்புக்குழு 12=நன்றியுரை 13to25=கட்டுரையாளர் 26to27=சுருக்கக் குறியீட்டு விளக்கம் 29=வா.க /> |Remarks= |Width= |Css= |Header= |Footer= |Key= |ISBN=ISBN: 81-7090-186-3 |OCLC= |LCCN= |BNF_ARK= |ARC= |wikidata_item= }} [[பகுப்பு:வாழ்வியற் களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] [[பகுப்பு:1000 பக்கங்களுக்கு மேற்பட்ட அட்டவணைகள்]] 8szg1nsvw8iymn12b88nzruxods5zy8 1981170 1981165 2026-10-16T05:42:11Z Booradleyp1 1964 1981170 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Type=book |Title=வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11 |Language=ta |Author= |Translator= |Illustrator= |Editor= |Volumes=[[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 1.pdf|1]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf|2]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf|3]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4.pdf|4]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5.pdf|5]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6.pdf|6]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf|7]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf|8]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9.pdf|9]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf|10]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf|11]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 12.pdf|12]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 13.pdf|13]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 14.pdf|14]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 15.pdf|15]] |School= |Publisher=தமிழ்ப் பல்கலைக் கழகம் |Address=தஞ்சாவூர் |Year=மறுபதிப்பு: 2009 |Source=pdf |Image=1 |Number of pages= |File size= |Category= |Progress=OCR |Transclusion=no |Pages=<pagelist 1=நூலட்டை 11=பதிப்புக்குழு 12=நன்றியுரை 13to25=கட்டுரையாளர் 26to27=சுருக்கக் குறியீட்டு விளக்கம் 29=வா.க 1010to1024=பொருளடைவு 1025to1036=கலைச்சொற்பட்டியல் /> |Remarks= |Width= |Css= |Header= |Footer= |Key= |ISBN=ISBN: 81-7090-186-3 |OCLC= |LCCN= |BNF_ARK= |ARC= |wikidata_item= }} [[பகுப்பு:வாழ்வியற் களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] [[பகுப்பு:1000 பக்கங்களுக்கு மேற்பட்ட அட்டவணைகள்]] oqfdvxdjo9omlxzwptyagyedkpouzzz 1981171 1981170 2026-10-16T05:44:00Z Booradleyp1 1964 1981171 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Type=book |Title=[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11]] |Language=ta |Author= |Translator= |Illustrator= |Editor= |Volumes=[[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 1.pdf|1]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf|2]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf|3]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4.pdf|4]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5.pdf|5]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6.pdf|6]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf|7]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf|8]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9.pdf|9]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf|10]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf|11]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 12.pdf|12]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 13.pdf|13]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 14.pdf|14]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 15.pdf|15]] |School= |Publisher=தமிழ்ப் பல்கலைக் கழகம் |Address=தஞ்சாவூர் |Year=மறுபதிப்பு: 2009 |Source=pdf |Image=1 |Number of pages= |File size= |Category= |Progress=OCR |Transclusion=no |Pages=<pagelist 1=நூலட்டை 11=பதிப்புக்குழு 12=நன்றியுரை 13to25=கட்டுரையாளர் 26to27=சுருக்கக் குறியீட்டு விளக்கம் 29=வா.க 1010to1024=பொருளடைவு 1025to1036=கலைச்சொற்பட்டியல் 1040=பின்னட்டை /> |Remarks= |Width= |Css= |Header= |Footer= |Key= |ISBN=ISBN: 81-7090-186-3 |OCLC= |LCCN= |BNF_ARK= |ARC= |wikidata_item= }} [[பகுப்பு:வாழ்வியற் களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] [[பகுப்பு:1000 பக்கங்களுக்கு மேற்பட்ட அட்டவணைகள்]] nzz5j2304rx2vwwbetvnrsf0m0muh6i அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf 252 453745 1981189 1637556 2026-10-16T06:03:09Z Booradleyp1 1964 1981189 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Type=book |Title=[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10]] |Language=ta |Author= |Translator= |Illustrator= |Editor= |Volumes=[[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 1.pdf|1]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf|2]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf|3]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4.pdf|4]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5.pdf|5]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6.pdf|6]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf|7]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf|8]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9.pdf|9]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf|10]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf|11]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 12.pdf|12]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 13.pdf|13]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 14.pdf|14]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 15.pdf|15]] |School= |Publisher=தமிழ்ப் பல்கலைக் கழகம் |Address=தஞ்சாவூர் |Year=முதல் பதிப்பு, 1988 , மறுபதிப்பு: 2005 , 2009 |Source=pdf |Image=1 |Number of pages= |File size= |Category= |Progress=OCR |Transclusion=no |Pages=<pagelist 1=நூலட்டை 8=பதிப்புக்குழு 9to22=கட்டுரையாளர் 23to24=சுருக்கக் குறியீடு 25=நன்றியுரை 27=வா.க 1007to1021=பொருளடைவு 1022to1027=கலைச்சொற்பட்டியல் 1032=பின்னட்டை /> |Remarks= |Width= |Css= |Header= |Footer= |Key= |ISBN=ISBN:81-7090-132-4 |OCLC= |LCCN= |BNF_ARK= |ARC= |wikidata_item= }} [[பகுப்பு:வாழ்வியற் களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] [[பகுப்பு:1000 பக்கங்களுக்கு மேற்பட்ட அட்டவணைகள்]] 1rv5o0b1d4rfy13qxp8ept6tek1xypn பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/22 250 523864 1981051 1609517 2026-10-15T14:21:09Z Neyakkoo 7836 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ பிழை திருத்தம் 1981051 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Neyakkoo" /></noinclude> கரு - கரும் - கருமு கருமம் - கம்மம்-கம்- கம்மாளன். கம்- கம்மியம் - கம்மியன். கருமம்-'''வ.'''கர்மன். கரு - கருவி. கரு - கரணம் = செயற்கை, கருவி. கரணம்- வ. கரண. கருத்தல் என்னும் வினை வழக்கிறந்தது. '''11. இழிவு''' கருங்குலம் (கருஞ்சாதி) = கீழ்மக்கள். கருங்கூத்து = இழிந்த வகையான நாடகம். கருநிலம் = பண்படாத நிலம். கருமகள் = சண்டாளி. '''12. தீமை''' கருங்கண் = கண்ணேறு '''(evil eye.)''' கருந்தொழில் = கொலை வினை. கருநாள் = கரிநாள். '''13. சிறப்பு''' கருந்தனம் = சிறந்த செல்வம். கருஞ்சரக்கு = கூலம், பலசரக்கு. '''14.கடை''' கருந்தலை = தொடக்கம், முடிவு. {{center|{{x-larger|<b>சிறுகிளைக் கருத்துகள்</b>}}}} '''1. குற்றக் கருத்தின் கிளை''' களக்கம்- களக்கர் = 1. கீழோர். 2. ஒரு வேட்டுவக் குலத்தார். கீழ்மக்களும் ஆறலைக்கும் வேட்டுவரும் குற்றவாளிகள் என்னும் வகையில் ஒரு வகுப்பாராவர். '''2. மறைவுக் கருத்தின் கிளைகள்''' '''1.களவு''' களவென்பது ஒருவன் பொருளை இன்னொருவன் மறைவாகக் கவர்தல். கள்- கள்ளம் = திருட்டு. கள்ளம்- கள்ளன். கள் + தல் = கட்டல் (திருடுதல்). ''கட்போரு ளரெனின் (சிலப். 5: 115). கள்வு- கள்வம் = திருட்டுச் செயல். கள்வன் = திருடன். கள்வு- களவு - களவன். களவு- களவாளி- களவாணி. களவு - களவு (பிங்.).<noinclude></noinclude> ht4q8fx31bg70r16b5ff6gm21ci18qi 1981056 1981051 2026-10-15T14:25:45Z Neyakkoo 7836 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ திருத்தம் 1981056 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Neyakkoo" /></noinclude>கரு - கரும் - கருமு கருமம் - கம்மம்-கம்- கம்மாளன். கம்- கம்மியம் - கம்மியன். கருமம்-'''வ.'''கர்மன். கரு - கருவி. கரு - கரணம் = செயற்கை, கருவி. கரணம்- வ. கரண. கருத்தல் என்னும் வினை வழக்கிறந்தது. '''11. இழிவு''' கருங்குலம் (கருஞ்சாதி) = கீழ்மக்கள். கருங்கூத்து = இழிந்த வகையான நாடகம். கருநிலம் = பண்படாத நிலம். கருமகள் = சண்டாளி. '''12. தீமை''' கருங்கண் = கண்ணேறு '''(evil eye.)''' கருந்தொழில் = கொலை வினை. கருநாள் = கரிநாள். '''13. சிறப்பு''' {{left_margin|3em|கருந்தனம் = சிறந்த செல்வம். கருஞ்சரக்கு = கூலம், பலசரக்கு.}} '''14.கடை''' கருந்தலை = தொடக்கம், முடிவு. {{center|{{x-larger|<b>சிறுகிளைக் கருத்துகள்</b>}}}} '''1. குற்றக் கருத்தின் கிளை''' களக்கம்- களக்கர் = 1. கீழோர். 2. ஒரு வேட்டுவக் குலத்தார். கீழ்மக்களும் ஆறலைக்கும் வேட்டுவரும் குற்றவாளிகள் என்னும் வகையில் ஒரு வகுப்பாராவர். '''2. மறைவுக் கருத்தின் கிளைகள்''' '''1.களவு''' களவென்பது ஒருவன் பொருளை இன்னொருவன் மறைவாகக் கவர்தல். கள்- கள்ளம் = திருட்டு. கள்ளம்- கள்ளன். கள் + தல் = கட்டல் (திருடுதல்). ''கட்போரு ளரெனின் (சிலப். 5: 115). கள்வு- கள்வம் = திருட்டுச் செயல். கள்வன் = திருடன். கள்வு- களவு - களவன். களவு- களவாளி- களவாணி. களவு - களவு (பிங்.).<noinclude></noinclude> jagkq1wkebf5vu82dhyrzp33wsn5440 1981057 1981056 2026-10-15T14:27:51Z Neyakkoo 7836 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1981057 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Neyakkoo" /></noinclude>கரு - கரும் - கருமு - கருமம் - கம்மம் - கம் - கம்மாளன்.கம்-கம்மியம் - கம்மியன். கருமம் -'''வ.கர்மன்'''. கரு-கருவி. கரு-கரணம் = செயற்கை, கருவி. கரணம்- வ.கரண. கருத்தல் என்னும் வினை வழக்கிறந்தது. '''11. இழிவு''' = கருங்குலம் (கருஞ்சாதி) : கீழ்மக்கள். கருங்கூத்து = இழிந்த வகையான நாடகம். கருநிலம் = பண்படாத நிலம். கருமகள் - சண்டாளி. 12. தீமை = கருங்கண் = கண்ணேறு (evil eye.) கருந்தொழில் கொலை வினை. கருநாள் = கரிநாள். 13.சிறப்பு கருந்தனம் = சிறந்த செல்வம். கருஞ்சரக்கு = கூலம், பலசரக்கு. 14. கடை கருந்தலை = தொடக்கம், முடிவு. சிறுகிளைக் கருத்துகள் 1. குற்றக் கருத்தின் கிளை களக்கம் - களக்கர் = 1. கீழோர். 2. ஒரு வேட்டுவக் குலத்தார். கீழ்மக்களும் ஆறலைக்கும் வேட்டுவரும் குற்றவாளிகள் என்னும் வகையில் ஒரு வகுப்பாராவர். 2. மறைவுக் கருத்தின் கிளைகள் 1. களவு களவென்பது ஒருவன் பொருளை இன்னொருவன் மறைவாகக் கவர்தல். கள்- கள்ளம் - திருட்டு. கள்ளம் - கள்ளன். கள் + தல் = கட்டல் (திருடுதல்). கட்போ ருளரெனின் (சிலப். 5: 115). கள்வு- கள்வம் = திருட்டுச் செயல். கள்வன் = திருடன். கள்வு- களவு -களவன். களவு - களவாளி- களவாணி. களவு - களவு (பிங்.).<noinclude></noinclude> r5ib7tovzk55grngdx05tn2i9x6e94i 1981059 1981057 2026-10-15T14:31:57Z Neyakkoo 7836 திருத்தம் 1981059 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Neyakkoo" /></noinclude>கரு - கரும் - கருமு - கருமம் - கம்மம் - கம் - கம்மாளன்.கம்-கம்மியம் - கம்மியன். கருமம் -'''வ.கர்மன்'''. கரு-கருவி. கரு-கரணம் = செயற்கை, கருவி. கரணம்- வ.கரண. கருத்தல் என்னும் வினை வழக்கிறந்தது. '''11. இழிவு''' கருங்குலம் (கருஞ்சாதி) = கீழ்மக்கள். கருங்கூத்து = இழிந்த வகையான நாடகம். கருநிலம் = பண்படாத நிலம். கருமகள் - சண்டாளி. '''12. தீமை''' கருங்கண் = கண்ணேறு '''(evil eye.)''' கருந்தொழில் கொலை வினை. கருநாள் = கரிநாள். <b>13.சிறப்பு</b> கருந்தனம் = சிறந்த செல்வம். கருஞ்சரக்கு = கூலம், பலசரக்கு. '''14. கடை''' கருந்தலை = தொடக்கம், முடிவு. {{center|{{x-larger|<b>சிறுகிளைக் கருத்துகள்</b>}}}} '''1. குற்றக் கருத்தின் கிளை''' களக்கம் - களக்கர் = 1. கீழோர். 2. ஒரு வேட்டுவக் குலத்தார். கீழ்மக்களும் ஆறலைக்கும் வேட்டுவரும் குற்றவாளிகள் என்னும் வகையில் ஒரு வகுப்பாராவர். '''2. மறைவுக் கருத்தின் கிளைகள்''' '''1. களவு''' களவென்பது ஒருவன் பொருளை இன்னொருவன் மறைவாகக் கவர்தல். கள்- கள்ளம் - திருட்டு. கள்ளம் - கள்ளன். கள் + தல் = கட்டல் (திருடுதல்). “கட்போ ருளரெனின் (சிலப். 5:115). கள்வு- கள்வம் = திருட்டுச் செயல். கள்வன் = திருடன். கள்வு- களவு-களவன். களவு - களவாளி- களவாணி. களவு - களவு (பிங்.).<noinclude></noinclude> 73vyc8ptlvgpvln05fitoq7peehfycv 1981061 1981059 2026-10-15T14:35:08Z Neyakkoo 7836 திருத்தம் 1981061 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Neyakkoo" /></noinclude> கரு - கரும் - கருமு - கருமம் - கம்மம் - கம் - கம்மாளன்.கம்-கம்மியம் - கம்மியன். கருமம் -'''வ.கர்மன்'''. கரு-கருவி. கரு-கரணம் = செயற்கை, கருவி. கரணம்- வ.கரண. கருத்தல் என்னும் வினை வழக்கிறந்தது. '''11. இழிவு''' கருங்குலம் (கருஞ்சாதி) = கீழ்மக்கள். கருங்கூத்து = இழிந்த வகையான நாடகம். கருநிலம் = பண்படாத நிலம். கருமகள் - சண்டாளி. '''12. தீமை''' கருங்கண் = கண்ணேறு '''(evil eye.)''' கருந்தொழில் கொலை வினை. கருநாள் = கரிநாள். <b>13.சிறப்பு</b> {{gap|3}}கருந்தனம் = சிறந்த செல்வம். கருஞ்சரக்கு = கூலம், பலசரக்கு. '''14. கடை''' கருந்தலை = தொடக்கம், முடிவு. {{center|{{x-larger|<b>சிறுகிளைக் கருத்துகள்</b>}}}} '''1. குற்றக் கருத்தின் கிளை''' களக்கம் - களக்கர் = 1. கீழோர். 2. ஒரு வேட்டுவக் குலத்தார். கீழ்மக்களும் ஆறலைக்கும் வேட்டுவரும் குற்றவாளிகள் என்னும் வகையில் ஒரு வகுப்பாராவர். '''2. மறைவுக் கருத்தின் கிளைகள்''' '''1. களவு''' களவென்பது ஒருவன் பொருளை இன்னொருவன் மறைவாகக் கவர்தல். கள்- கள்ளம் - திருட்டு. கள்ளம் - கள்ளன். கள் + தல் = கட்டல் (திருடுதல்). “கட்போ ருளரெனின் (சிலப். 5:115). கள்வு- கள்வம் = திருட்டுச் செயல். கள்வன் = திருடன். கள்வு- களவு-களவன். களவு - களவாளி- களவாணி. களவு - களவு (பிங்.).<noinclude></noinclude> bn2wivvefih2x6hz6jiwd3u7g07959c பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/23 250 523866 1981063 1609519 2026-10-15T14:38:34Z Neyakkoo 7836 வருடல் 1981063 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Neyakkoo" /></noinclude> கள்ளம் - ம. கள்ளம், தெ. கல்ல. கள்வன்- ம. கள்வன், து. கள்வே, வ. கலம. களவு - ம. க., து. களவு, Gk.klepto (to steal), L. clam (secretly). கரத்தல் = கவர்தல். கரவு = களவு (திவா.). கரவர் = கள்வர் (பிங்.). கரவடம் : களவு (திவா.). கரவடர் = திருடர் (திவா.). கரவட நூல்= களவுநூல்.(சிலப். 16: 180, அரும்.). 2. வஞ்சனை வஞ்சனை யென்பது ஒன்றை உள்ளத்தில் மறைத்து வைத்தல். கள்ளம் = வஞ்சனை. "கள்ளம் பிறவோ பசப்பு" (குறள். 1184). களவு வஞ்சனை. "நங்களவ றுத்துநின் றாண்டமை" (திருவாச. 5: 35). கரவு - வஞ்சனை. 'களவறிந்தார் நெஞ்சிற் கரவு" (குறள்.288). கரவடம் = வஞ்சகம். "மனத்திலே கரவடமாம் வேடம்" (தண்டலை. சத. 29). 3. பொய் பொய்யாவது சொல்லால் ஒன்றை மறைத்தல். கள்ளம் - பொய். "கள்ளமே பேசி" (தேவா. 1115 : 6). கரவு - பொய். 'கரவெனு முன்ற னூலில்'' (திருவாத. பு. புத்த. 55). 4. ஈயாமை ஈயாமையாவது ஒருவன் தன் பொருள் நுகர்ச்சியைப் பிறருக்கு மறைத்தல். கரத்தல் கொடாதிருத்தல் (பிங்.). கரு - கரும் - கருமு. கருமுதல் பிசினித்தனம் பண்ணுதல். கருமி = கஞ்சன். 5. கரைதல் கரைதலாவது ஒரு பொருள் சிறிது சிறிதாய் மறைதல். கர-கரை. கரைதல் = சிறிது சிறிதாய்க் கரத்தல், உருகுதல். கர-ம.கரக்கு, தெ.,க.,து.karagu. 6. நீக்குதல் நீக்குதலென்பது ஒன்றை ஓரிடத்தில் இல்லாவாறு மறைத்தல். கள் + தல் = கட்டல் (களை பறித்தல்). கள்- களை. களைதல்= நீக்குதல்.கள்- ம. க.கள்.<noinclude></noinclude> gf3i3jq7smvxx13spufdqas5ka6jryp பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf/99 250 524562 1981260 1610258 2026-10-16T10:04:58Z Neyakkoo 7836 வருடல் 1981260 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Neyakkoo" /></noinclude>புல்' (விரும்பற் கருத்துவேர்) 89 பெள்- பெட்டை = 1. பெண். 2. சில விலங்கு புட்களின் பெண்பால். "ஒட்டகங் குதிரை கழுதை மரையிவை பெட்டை யென்னும் பெயர்க்கொடைக் குரிய" (தொல். மரபு. 33) "புள்ளும் உரிய அப்பெயர்க் கென்ப ம.,தெ.பெட்ட (தொல். மரபு. 54) பெட்டையன் = 1. ஆண்மையற்றவன். 2. பேடி. பெட்டைச்சி என்பது இரட்டைப் பெண்பாலான உலக வழக்கு. பெட்டை மருட்டு = பெண்டிரை அல்லது பேதையரை அச்சுறுத்தி ஏமாற்றுகை. பெட்டைச் சிறுக்கி என்னும் வயவுச்சொல் இழிவழக்கு. சிறுமியரைப் பெட்டைப் பசன்கள் என்பது கொச்சை வழக்கு (வ.ஆ.). பையன்- பயன்- பசன். பெட்டை. பெடை = பறவைகளின் பெண்பால். "பேடையும் பெடையும் நாடின் ஒன்றும்" "செந்தலை யன்றில் இறவி னன்ன கொடுவாய்ப் பெடையொடு" (தொல்.மரபு.55). (குறுந். 160) ம.பெட,க.ஹேட்டே. பெடை - பேடை = பெண்பறவை. "மாத ரிருங்குயின் மணிநிறப் பேடை" ம. பேட, க. ஹேட்டே (பெருங்.1:33:29) பேடை - பேடு = 1. பெண்பால். "பேடலி யாணர் போலும்" (தேவா. 249:1). 2. பெண் பறவை. "பேடுஞ் சேவலும் " (மலைபடு. 141, உரை). 3. சில விலங்குகளின் பெண். "தெய்வமாக வைத்த எருமையாகிய பேட்டின் கொம்போடே" (கலித். 114, உரை). 4. பேடனுக்கும் பேடிக்கும் பொதுப்பெயர். 5. பேடி. 6. கூத்துப் பதினொன்றனுள் ஒன்றான பேடிக் கூத்து. அது, "சூரியற் றாடி மருள்படு பூங்குழற் பவளச் செவ்வாய்த் தவள வாணகை யொள்ளரி நெடுங்கண் வெள்ளிவெண் டோட்டுக் கருங்கொடிப் புருவத்து மருங்குவளை பிறைநுதற் காந்தளஞ் செங்கை யேந்திள வனமுலை யகன்ற வல்கு லந்நுண் மருங்கு லிகந்த வட்டுடை யெழுதுவரிக் கோலத்து" (மணிமே. 3:116 - 22)<noinclude></noinclude> b59xt04mlofejpd86gx48ey9nmmfodb பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf/100 250 524564 1981262 1610260 2026-10-16T10:10:00Z Neyakkoo 7836 வருடல் 1981262 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Neyakkoo" /></noinclude>________________ 90 வேர்ச்சொற் கட்டுரைகள் ஆடுவது, "பேடிக் கோலத்துப் பேடுகாண் குநரும்" (மணிமே. 3: 125). 7. நடுவிரல்,சுட்டும் பேடும்" (சிலப். 3:18, உரை). 8. உள்ளீடில்லாக் காய். இந்தத் தேங்காய் பேடு (உ.வ.) பேடு- பேடன்: ஆண்டன்மை கொண்ட பெண். பேடன் - பேடி = 1. பெண்டன்மை கொண்ட ஆண். "பெண்மை சுட்டியவுயர்திணை மருங்கின் ஆண்மை திரிந்த பெயர்நிலைக் கிளவியும்' (தொல். கிளவி4). "பெண்ணவா யாணிழந்த பேடி' (நாலடி. 251). 2. புணர்ச்சியாற்ற லின்மை. 3. நடுவிரல். "சுட்டுப் பேடி " (சிலப். 3:18, உரை மேற்கோள்). 4. அச்சம். ம.,தெ.க. பேடி,து. பேடி (b). பேடித்தல் = அஞ்சுதல். இச்சொல்லைப் பீஷ் என்னும் வட சொற்றிரிபாகக் காட்டியுள்ளது. சென்னைப் ப. க. க.த.அகரமுதலி. அவ் வடசொல்லே பே (பேம்) என்னும் தென்சொற் றிரிபாகும். ஆய்தவெழுத்தைப் பேடி யெழுத்தென்று உவின்சிலோ அகரமுதலி குறித்திருப்பது பொருந்தாது. அதை அலியெழுத் தென்பதே பொருத்தமாம். உயிரும் மெய்யுமல்லாத ஆய்தம், ஆணும் பெண்ணுமல்லாத அலிபோன்றிருத்தலின், அலியெழுத் தென்னப் பட்டது. பேடிக்கு ஆண் தோற்றமும் பெண்டன்மையு முண்டு. "எண்ணுங் குறிலா ணியைந்த நெடிலெல்லாம் பெண்ணாகு மொற்றாய்தம் பேடாகும்" என்று வெண்பாப் பாட்டியல் நூற்பாவோதினும் (முதன்மொழி.6), "ஒற்றெழுத்தும் ஆய்தவெழுத்தும் அலியெழுத்தாம் " என்றே அதன் உரை கூறுதல் காண்க. பேடு என்பது பேடனுக்கும் பேடிக்கும் பொதுப்பெயர். ஒரு பாலுந் தழுவாததே அலியாம். பெள்- பெட்டு. பெட்டுதல் = விரும்புதல். "ஒன்றியான் பெட்டாவளவை" "ஒன்றியான் பெட்டா வளவையின்" (புறம்.399) (பொருந.73) பெட்டா வளவை = விரும்பிக் கேட்பதற்கு முன்னே. பெள்- பெண்: 1. இருதிணைப் பெண்பால். 2. உயர்திணைப் பெண்பால். "பெண்ணும் பிணாவும் மக்கட் குரிய" (தொல். மரபு. 92). "பெண்ணே பெருமை யுடைத்து " (குறள். 907). 3. சிறுமி. 4. மகள்.<noinclude></noinclude> iy9i4k483rg7faiuj520kx45zgsbaku பக்கம்:கலைக்களஞ்சியம் 2.pdf/226 250 609957 1981106 1796573 2026-10-16T00:41:56Z Arularasan. G 2537 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ 1981106 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Arularasan. G" /></noinclude>{{dropinitial|உ}} ஒலி : தமிழ் உள்ளிட்ட இந்திய நெடுங்கணக்கு எழுத்து வரிசையில் இஃது ஐந்தாவது ஆகும். இஃது உயிர் எழுத்து உயிர் எழுத்து என்பது நா, அண்ணம், இதழ் முதலியவை ஒன்றோடு ஒன்று ஒற்றுகிற தடை ஒன்றும் தோன்றாதிருக்கக் குரல் வளையின் இதழ் மட்டும் துடிப்பதால் எழும் ஒலி எழுத்தாகும். அண்ணத்தினைத் தொடாதபடி அதனை நோக்குமாறு நாவினை உயர்த்தும்போது முன் அண்ணம் அல்லது வலிய அண்ணத்தினை இவ்வாறு நாவானது நோக்குகிற நிலையில் ஒலிக்கின்ற உயிர் எழுத்துக்களை 'முன்னுயிர்கள்' (Front vowels) என்பர். பின் அண்ணம் அல்லது மெல்லிய அண்ணத்தினை நோக்கி நா எழும்போது ஒலிக்கின்ற உயிர்களைப் 'பின்னுயிர்கள்' (Back v.) என்பர். நாவிற்கும் அண்ணத்திற்கும் நடுவே இடைவெளி குறைந்தோ, அகன்றோ இருக்கும். குறைந்த இடைவெளி தோன்ற ஒலிக்கும் உயிர் அண்மு உயிர்' (Close v.) ஆம். அகன்ற இடைவெளி தோன்ற ஒலிக்கும் உயிர் 'திறப்பு உயிர்' (Open v.) ஆம். நாவானது சிலபோது இறுகிச் செறிந்தும், சிலபோது தளர்ந்து நெகிழ்ந்தும் நிற்கும். செறிந்த நிலையில் ஒலிக்கும் உயிரே 'செறிவு உயிர்' (Terse ) ஆம். நெகிழ்ந்த நிலையில் ஒலிப்பன நெகிழ்வு உயிர்'ஆம். பொதுவாகத் தமிழில் நெடில் செறிவுயிராகவும், குறில் நெகிழ்வுயிராகவும் ஒலிக்கக் காண்கிறோம். இதழ் முயற்சியால் இதழ் குவிதலும் இதழ் விரிதலும் தோன்றும் இதனால் குவியுயிர்' (Rounded v) என்றும். குவியாவுயிர் (Unrounded v.) என்றும் உயிர்கள் பாகுபாடு பெறும். உகரம், பின் அண்ணத்திற்கும் நாவிற்கும் இடையே இடைவெளி குறைந்து வர, நா நெகிழ்ந்து நிற்க, இதழ் குவிதலால் எழும் உயிராகும்; குவி, நெகிழ், அண்மு, பின்னுயிர் எழுத்தாகும். இது குறில், 4 என்பது அனைத்து நாட்டு ஒலியியலார் இதற்குக் தரும் குறியாம். அ, இ, உ என்பன அடிப்படை உயிர்களாம். இவற் றின் கலப்பால் பிற உயிர்கள் தோன்றும் என்பர். இகரம் ஒலிக்கும்போது, முன்னண்ணத்திற்காக எழும் நாவினால் ஒரு வளைவு தோன்ற நிற்கும். உகரம் ஒலிக் கும்போது பின்னண்ணத்திற்காக வளைவு தோன்றும்; அகரம் ஒலிக்கும்போது குரல் வளைக்காக ஒரு வளைவு தோன்றும். இந்த வளைவுகளின் முகடுகள் முக்கோண மாக அமைதலின் உயிர் முக்கோணம் (Vowel triangle) என்பர். இகரம் சுரம் மிக்கது; உகரம் சுரம் குறைந்தது. மெல்லண்ணம் மெத்தென்றிருப்பதே இவ்வாறு உகரத்தின் சுரத்தைக் குறைக்கின்றது. பொதுவாக முன் நா இயங்கும்போது இதழ் விரிந் தும், பின் நா இயங்கும்போது இதழ் குவிந்தும் இவ் வாறு நாவும் இதழும் ஒத்தியங்கக் காண்கிறோம். ஆனால், இந்த நிலை சிலபோது மாறுகிறது. பின் அண்ணத்தினை நோக்கும்போது இதழ் குவியாது நிற் பதும் உண்டு. அப்போது தோன்றும் உகரம் பாக்கு முதலிய சொற்களிற் போல இதழ் குவியாமலே ஒலிக் கும் அதனைத் தமிழர் குற்றியலுகரம் என்பர். இக் குற்றியலுகரம் ஒரு மாத்திரை அளவு ஒலிக்கும் உக ரத்தினும் குறைந்து அரை மாத்திரை அளவு ஒலிக் கும் என்பர். பொதுவாக, கு, சு, டு, து, பு, று என்று முடியும் சொற்களில், இவற்றிற்கு முன் தனி நெடிலோ, ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட பிற எழுத்துக்களோ எழுதப் பட்டிருந்தால் கடையில் வரும் உகரம் தமிழில் குற் றியலுகரமாக ஒலிக்கும். ஆனால் இப்போது இவ் வாறில்லாத உகரமும் சொல்லின் முடிவில் குற்றிய லுகரமாக ஒலிக்கக் காணலாம். 4 என்பது இதற்கு அனைத்து நாட்டு ஒலியியலார் வழங்கும் குறி. 21 உகரம் வரவேண்டும் வரவேணும் வரணும் வரணம் என அகரமாகவும், சிறு இலை > சிறியிலை, புல் பில் என இகரமாகவும், சுவர் செவர் என எகரமாகவும், உடை ஓடை என ஓகரமாகவும் மருவும்; தவறு தவுறு ; மகிழம்பூ >மகுடம்பூ; தொடை துடை என அகர இகர ஒகரங்களில் மாற் றொலியாகவும் மருவி வரும். யுகம் உகம் என யு என்பது உகரமாக வரும். தமிழில் மொழி முதலா காத யு (உயுத்தம்).யூ (உயூகி), யோ (உயோகு) ரு (உருசி), ரூ (உரூபகம்), ரோ (உரோகம்), லு (உலுத் தன்), லூ (உலகம்), லோ (உலோகம்) என்பவை வடமொழியில் முதல் எழுத்தாக வரும் சொற்கள் தமிழில் ஒலிக்க வரும்போது முன்னோக்கும் உடம்படு உயிர் (On glide) போல முந்துநிலை (Prothesis) எழுத்தாக உகரம் மேலே கண்டபடி வரும். தமிழில் மயங்காத மெய்யெழுத்துக்கள் வடமொழியில் மயங்கி வந்தால் அவ் வடசொற்கள் தமிழில் ஒலிக்கும்போது சம்சயம் சமுசயம்; பர்வதம் > பருவதம்; ஸ்லோ கம் > சுலோகம்; பக்வம் பக்குவம் ; சர்க்கரை > சருக்கரை என்பவற்றிற்போல இடையமை எழுத்தாக வும் உகரம் வரும். சொற்கள் புணரும்போது வல்+ கடிது வல்லுக்கடிது எனவும் தனித்து வரும்போதும் சொல்- சொல்லு எனவும், சாரியை அல்லது கடை யமை எழுத்து அல்லது விரித்தல் விகாரமாக உகரம் வரும். மெல்லெழுத்தின் பின்னேயே அன்றி வழு உயிர் ஈற்றின் பின்னும் உகரம் வரக் வழுவு என காண்கிறோம். இத்தகைய இடங்களில் பழைய வடி அளபெடையாக இருந்திருத்தல் வம் வழூஉ என வேண்டும்.ஊஉ என்ற அளபெடை தொல்காப்பியர் காலத்தில் ஈரொலியுயிராக (Diphthong) ஒலித்ததால் உகரம் ஈற்று ஒலியாக அமைந்தது. அப்பால், மேல் (உம்மை), புறம் (உப்பக்கம்), அண்மையும் சேய்மையும் அல்லாத இடைப்பட்ட தூரம் என்ற இப்பொருள்களில் சுட்டெழுத்தாக வரும் போது உதுக்காண் என்பதுபோல அகச்சுட்டாகவும், உப்பக்கம் என்பதுபோலப் புறச்சுட்டாகவும் உகரம் வரும். பிறவு, இறவு, இரவு, வரவு எனத் தொழிற்பெயர் விகுதியாகவும், மழவு எனப் பண்புப் பெயர் விகுதி யாகவும் உகரத்தினைக் கொள்வர். செய்து என்ற வாய்பாட்டு வினையெச்சவிகுதியாகவும் உகரம் வரும். பாரும் உகரம் பரந்திட்ட நாயகி (திருமந்திரம் 1751) என்ற இடத்தில் உகரம் அருட் சத்தியைக் குறிக் கின்றது. இரண்டு என்ற எண்ணினைக் குறிக்கும் குறியாகவும் உகரம் வழங்குகிறது. இரண்டு கோடுகள் மொகஞ்ச தாரோ எழுத்துக்களில் இரண்டினைக் குறிக்க வரு கின்றன என்று எண்ண இடம் உண்டு.<noinclude></noinclude> ta4vbiidz2usd8530psq9i78jiqhn80 விக்கிமூலம்:விக்கிப்பீடியா25 பிறந்தநாள் விழா நாள் 1 4 631695 1980908 1958248 2026-10-15T12:33:32Z Neyakkoo 7836 /* '''பயில்வோர்''' */ 1980908 wikitext text/x-wiki [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] “'''விக்கிப்பீடியா 25ஆம் பிறந்தநாள் திருவிழா'''” ('''Wikipedia 25th Anniversary Celebration''') வின் முதல்நாள் (31.01.2026), '''பிஎஸ்ஜிஆர் கிருஷ்ணம்மாள் மகளிர் (கோயம்புத்தூர், தமிழ்நாடு, இந்தியா) கல்லூரியில்''', புதியவர்களுக்கான அறிமுக உரையும், சிறு பயிற்சியும், விக்கிநுட்ப மேம்பாடும், பரப்புரையும் கீழ்க்கண்டவாறு நிகழ்த்தப்பட்டது. இரண்டாம் நாள் (01.02.2026), '''அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளியில் (கோயம்புத்தூர், தமிழ்நாடு, இந்தியா)''', தமிழர் மரபுக் கலை, விக்கி நுட்பப் பயிற்சி, கட்டற்றத் தொழில்நுட்ப வல்லுநர் - பேராசிரியர், கல்லூரி, பள்ளி மாணவர் கலந்துரையாடல், விக்கியர் அனுபவப் பகிர்வு, நூல் மேம்பாடு, பரப்புரை எனப் பலதிறப்பட்ட நிகழ்வுகள் அமைந்தன. ==திட்ட அறிக்கை== *[https://meta.wikimedia.org/wiki/Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/%E2%80%9C%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BF%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AF%80%E0%AE%9F%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%BE_25%E0%AE%86%E0%AE%AE%E0%AF%8D_%E0%AE%AA%E0%AE%BF%E0%AE%B1%E0%AE%A8%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%A8%E0%AE%BE%E0%AE%B3%E0%AF%8D_%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%B4%E0%AE%BE%E2%80%9D_(Wikipedia_25th_Anniversary_Celebration)/Final_Report திட்ட அறிக்கைப் பக்கம்] =='''பயிற்சிகள்'''== =='''31 சனவரி 2026 (சனிக் கிழமை)'''== ==='''தொடக்கவிழா: 9.30-10.00'''=== *தமிழ்த்தாய் வாழ்த்து *வரவேற்புரை - முனைவர் ம. மைதிலி, தமிழ் உதவிப்பேராசிரியர் & விக்கிமீடியர், ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் - 641042, தமிழ்நாடு, இந்தியா *தலைமையுரை - முனைவர் பி.பீ.ஆரதி, கல்லூரி முதல்வர் *வாழ்த்துரை - முனைவர் இர. மணிமேகலை, இணைப்பேராசிரியர் & தமிழ்த்துறைத் தலைவர், *சிறப்புரை - முனைவர் இரா.குணசீலன், தமிழ் இணைப்பேராசிரியர் & விக்கிமீடியர், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர், தமிழ்நாடு, இந்தியா *தலைப்பு - செய்யறிவுக் கருவிகளின் மேம்பாட்டிற்கு விக்கிமூலத்தின் பங்கு *நன்றி நவிலல் - முனைவர் பா.கவிதா *தொகுத்து வழங்குபவர் - செல்வி சே. சுபாஷினி, முனைவர்பட்ட ஆய்வாளர், தமிழ்த்துறை, பிஎஸ்ஜிஆர் கிருஷ்ணம்மாள் மகளிர் கல்லூரி,கோயம்புத்தூர், தமிழ்நாடு, இந்தியா ==='''அமர்வு - 1 (10.00-11.15''')=== *10.00 - 10.20 - விக்கித்திட்டங்கள் அறிமுகம் - முனைவர் ந. இராஜேந்திரன், தமிழ் உதவிப்பேராசிரியர் & விக்கிமீடியர், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர், தமிழ்நாடு, இந்தியா *10.20 - 10.40 - விக்கிமூலத்தின் முக்கியத்துவம் - முனைவர் இரா.குணசீலன், தமிழ் இணைப்பேராசிரியர் & விக்கிமீடியர், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர், தமிழ்நாடு, இந்தியா *10.40 - 11.00 - விக்கிமூலர்கள் அறிமுகம் *11.00 - 11.15 - தேநீர் இடைவேளை ==='''அமர்வு - 2 (11.15-2.00)'''=== *11.15 - 11.30 - புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் - முனைவர் இரா.நித்யா, ஆங்கிலம், கௌரவ விரிவுரையாளர் & விக்கிமீடியர், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி, தமிழ்நாடு, இந்தியா *11.30 - 11.45 - செயல்முறை *11.45 - 12.00 - இந்தியப் பதிப்பு உரிமமும், விக்கிமீடியாவின் கட்டற்ற உரிமமும் - திரு. தகவலுழவன், விக்கிமீடியர் *12.00 - 12.20 - நூல் வருடல் செயல்முறைகள் (OCR) *12.20 - 12.40 - எழுத்துப்பிழை நீக்கப் பயிற்சி- முனைவர் ம. மைதிலி, தமிழ் உதவிப்பேராசிரியர் & விக்கிமீடியர், ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் - 641042, தமிழ்நாடு, இந்தியா *12.40 - 1.00 - செயல்முறை (எழுத்துப்பிழை நீக்கம்) *1.00 - 2.00 - உணவு இடைவேளை ==='''அமர்வு - 3 (2.00-4.00)'''=== *2.00 - 2.20 - நுட்பப் பயிற்சி 1 ** கவிதை நூல் - [[அட்டவணை:குக்கூ.pdf]] ** சிறுகதை நூல் - [https://ta.wikisource.org/s/31jh அட்டவணை:நல்லவனும் நய வஞ்சகனும் - மொழிபெயர்ப்பு.pdf] ** உரைநடை நூல் - [[அட்டவணை:தொல்காப்பியம் எழுத்ததிகாரம்.pdf]] *2.20 - 2.40 - செயல்முறை *2.40 - 3.00 - நுட்பப் பயிற்சி 2 ** வருடல் - [[அட்டவணை:தொல்காப்பியம் எழுத்ததிகாரம்.pdf]], [[அட்டவணை:அறிவியல் களஞ்சியம் 12.pdf]] ** பத்தியமைப்பு - [[அட்டவணை:தொல்காப்பியம் எழுத்ததிகாரம்.pdf]] ** மேலடி, கீழடி - [[அட்டவணை:தொல்காப்பியம் எழுத்ததிகாரம்.pdf]] ** பக்க ஒருங்கிணைவு - [[அட்டவணை:திருக்குறள் சொற்பொருள் சுரபி.pdf]] *3.00 - 3.20 - செயல்முறை *3.20 - 4.00 - தேநீர் இடைவேளை ==='''அமர்வு - 4 (4.00-4.30)'''=== * நிறைவு விழா: 4.00-4.30 =='''01 பிப்ரவரி 2026 (ஞாயிற்றுக் கிழமை)'''== * தொகுத்து வழங்குபவர் - செல்வி சே. சுபாஷினி, முனைவர்பட்ட ஆய்வாளர், தமிழ்த்துறை, பிஎஸ்ஜிஆர் கிருஷ்ணம்மாள் மகளிர் கல்லூரி, கோயம்புத்தூர், தமிழ்நாடு, இந்தியா * தொடக்கவிழா: 9.30-10.00 ==='''அமர்வு - 5 (10.00-11.15)'''=== * 10.00 - 10.20 - விக்கிமூலர்களின் அனுபவ உரையும் ஆவணப்படுத்தமும் # முனைவர் பா.கவிதா, # முனைவர் ம. மைதிலி # முனைவர் ந. இராஜேந்திரன், # முனைவர் இரா. குணசீலன் # முனைவர் வா. காருண்யா, # முனைவர் க. பாலாஜி # முனைவர் இரா.நித்யா, # முனைவர் சத்தியராஜ் தங்கச்சாமி #பேரா. இரா. அரிகரசுதன் * 10.20 - 10.40 - விக்கிமூல மேம்பாட்டுக் கலந்துரையாடல் * 10.40 - 11.00 - நூல் வெளியீட்டுத் தயாரிப்பு * 11.00 - 11.15 - தேநீர் இடைவேளை ==='''அமர்வு - 6 (11.20-2.00)'''=== *11.20 - 11.50 - தமிழர் கலை நிகழ்வும் ஆவணப்படுத்தமும் *11.50 - 12.15 - விக்கிமூலத்திற்குத் தேவையான அடிப்படைக் கருவிகள், திருமிகு சரவணன், மென்பொறியாளர் & விக்கிமீடியர், சென்னை. *12.15 - 1.00 - நுட்ப வல்லுநர்களும் மொழிவல்லுநர்களும் கலந்துரையாடல் *1.00 - 2.00 - உணவு இடைவேளை ==='''அமர்வு - 7 (2.00-4.00)'''=== *2.00 - 2.20 - நூல் வெளியீட்டுத் தயாரிப்பு நுட்பங்கள் உருவாக்குதல் - [[அட்டவணை:திருக்குறள் சொற்பொருள் சுரபி.pdf]] *2.20 - 2.40 - செயல்முறை *2.40 - 3.00 - நூல் வெளியீட்டு இறுதி சரிபார்ப்பு (பக்க ஒருங்கிணைவு) *3.00 - 3.20 - நூல் வெளியிடல், சிறந்த பங்களிப்பிற்கான விக்கிமூலர் விருது வழங்கல் #பேரா. இரா. அரிகரசுதன் #திரு இரெ. லோகநாதன் # முனைவர் மணிமேகலை *3.20 - 4.00 - எதிர்காலத் திட்டமிடல் *4.00 - 4.00 - தேநீர் இடைவேளை ==='''அமர்வு - 8 (4.00-4.30)'''=== * நிறைவு விழா: 4.00-4.30 =='''நிகழ்வு ஒருங்கிணைப்பாளர்'''== # முனைவர் பா.கவிதா # முனைவர் ம. மைதிலி, # முனைவர் ந. இராஜேந்திரன் # முனைவர் இரா. குணசீலன், # முனைவர் வா. காருண்யா, # முனைவர் இரா.நித்யா =='''திட்ட மேலாளர்'''== # சிறீதர் =='''திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்'''== # முனைவர் சத்தியராஜ் தங்கச்சாமி # பேரா. இரா. அரிகரசுதன் =='''பயில்வோர்'''== இதில் தொடர்ந்து இயங்க விரும்புவோர்கள் கணக்கு உருவாக்கி ஒப்பமிடவும். #--[[பயனர்:Subisena|Subisena]] ([[பயனர் பேச்சு:Subisena|பேச்சு]]) 09:57, 31 சனவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mallika Vijayakumar|Mallika Vijayakumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Mallika Vijayakumar|பேச்சு]]) 09:58, 31 சனவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Srijayanthi Devi|Srijayanthi Devi]] ([[பயனர் பேச்சு:Srijayanthi Devi|பேச்சு]]) 09:59, 31 சனவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sujivenba04|Sujivenba04]] ([[பயனர் பேச்சு:Sujivenba04|பேச்சு]]) 09:59, 31 சனவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Dr. Dhanalakshmi. K|Dr. Dhanalakshmi. K]] ([[பயனர் பேச்சு:Dr. Dhanalakshmi. K|பேச்சு]]) 10:00, 31 சனவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Manimekalaiamuthan|Manimekalaiamuthan]] ([[பயனர் பேச்சு:Manimekalaiamuthan|பேச்சு]]) 10:01, 31 சனவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Thamizhini Sathiyaraj|Thamizhini Sathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:Thamizhini Sathiyaraj|பேச்சு]]) 10:02, 31 சனவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Rarunachinna|Rarunachinna]] ([[பயனர் பேச்சு:Rarunachinna|பேச்சு]]) 10:03, 31 சனவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:M.Deepika Muthukumar|M.Deepika Muthukumar]] ([[பயனர் பேச்சு:M.Deepika Muthukumar|பேச்சு]]) 10:03, 31 சனவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Pavanar Sathiyaraj|Pavanar Sathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:Pavanar Sathiyaraj|பேச்சு]]) 10:04, 31 சனவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 10:05, 31 சனவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:SavithaDuraisamy|SavithaDuraisamy]] ([[பயனர் பேச்சு:SavithaDuraisamy|பேச்சு]]) 10:06, 31 சனவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Dharshika2026|Dharshika2026]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharshika2026|பேச்சு]]) 10:07, 31 சனவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Saranya V R|Saranya V R]] ([[பயனர் பேச்சு:Saranya V R|பேச்சு]]) 10:08, 31 சனவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Boopalan28012003|Boopalan28012003]] ([[பயனர் பேச்சு:Boopalan28012003|பேச்சு]]) 10:10, 31 சனவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Rajendran Nallathambi|Rajendran Nallathambi]] ([[பயனர் பேச்சு:Rajendran Nallathambi|பேச்சு]]) 09:58, 31 சனவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 15:13, 31 சனவரி 2026 (UTC) # --[[பயனர்:R. Ariharasuthan|R. Ariharasuthan]] ([[பயனர் பேச்சு:R. Ariharasuthan|பேச்சு]]) 15:26, 31 சனவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 04:29, 1 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:LALITHAA K|LALITHAA K]] ([[பயனர் பேச்சு:LALITHAA K|பேச்சு]]) 10:21, 1 பெப்ரவரி 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Magizh Sundram|Magizh Sundram]] ([[பயனர் பேச்சு:Magizh Sundram|பேச்சு]]) 10:33, 1 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Kirubhakaran Rajmohan|Kirubhakaran Rajmohan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kirubhakaran Rajmohan|பேச்சு]]) 11:37, 1 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:KarunyaRanjith|காருண்யாரஞ்சித் ]] ([[பயனர் பேச்சு:KarunyaRanjith|பேச்சு]]) 05:27, 17 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sridharrv2000|Sridharrv2000]] ([[பயனர் பேச்சு:Sridharrv2000|பேச்சு]]) 06:25, 17 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mythily Balakrishnan|Mythily Balakrishnan]] ([[பயனர் பேச்சு:Mythily Balakrishnan|பேச்சு]]) 08:17, 17 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Velumani Veluchamy|Velumani Veluchamy]] ([[பயனர் பேச்சு:Velumani Veluchamy|பேச்சு]]) 08:41, 20 ஏப்ரல் 2026 (UTC) ==புதிய பயனர்== [https://quarry.wmcloud.org/query/102884 புதிய பயனர்] =='''வருடல் பணிக்குரிய நூல்கள்'''== * [[அட்டவணை:வேர்ச்சொற் கட்டுரைகள்.pdf]] * [[அட்டவணை:தொல்காப்பியம் எழுத்ததிகாரம்.pdf]] * [[அட்டவணை:அறிவியல் களஞ்சியம் 12.pdf]] == Edit Summary (Wikipedia 25 Celebration) == இதற்குரிய பங்களிப்பு விவரங்களை அறிய [https://colab.research.google.com/drive/1IKfh1br-A0xP86LsMsnKThsa0ZAbaf-8?usp=sharing இங்குக்] காணலாம். {| class="wikitable" ! Sl.No ! Wikimedia Project ! Total edits ! Pages created ! Pages improved |- | 1 | Wikipedia | 1125 | 164 | 961 |- | 2 | Wikisource | 7493 | 1647 | 5846 |- | 3 | Wiktionary | 1073 | 11 | 1062 |- | 4 | Wikidata | 157 | 10 | 147 |- | 5 | Wikimedia Commons | 75 | 37 | 38 |- ! colspan="2" | Total ! 9923 ! 1869 ! 8054 |} == Detailed Contribution – Wikipedia (12 Users) == *[https://quarry.wmcloud.org/query/102835 Wikipedia query] {| class="wikitable sortable" style="text-align: center;" |+ பயனர் பங்களிப்பு விவரங்கள் (2026) |- ! பயனர் பெயர் (Username) !! மொத்தத் தொகுப்புகள் (Total Edits) !! உருவாக்கிய பக்கங்கள் (Pages Created) !! மேம்படுத்திய பக்கங்கள் (Pages Improved) |- | Dharshika2026 || 3 || 1 || 2 |- | Gunathamizh || 1 || 1 || 0 |- | Info-farmer || 961 || 133 || 828 |- | KarunyaRanjith || 1 || 1 || 0 |- | Kirubhakaran Rajmohan || 48 || 3 || 45 |- | Magizh Sundram || 1 || 1 || 0 |- | Mythily Balakrishnan || 1 || 1 || 0 |- | Neyakkoo || 71 || 11 || 60 |- | NithyaSathiyaraj || 5 || 1 || 4 |- | Saranya V R || 11 || 3 || 8 |- | Sridharrv2000 || 15 || 6 || 9 |- | Subisena || 7 || 2 || 5 |- style="background:#f0f0f0; font-weight:bold;" | மொத்தம் (TOTAL) || 1125 || 164 || 961 |} == Wikipedia Article Contributions (January 15, 2026 – February 21, 2026) == {| class="wikitable sortable" ! Sl.No ! User ! Date ! Article Title |- | 1 || Neyakkoo || 5 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/s/ey4r சில-முயற்சிக் கற்றல்] |- | 2 || Neyakkoo || 5 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/s/ey4q தூண்டல் பொறியியல்] |- | 3 || Neyakkoo || 5 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/s/ey4o சுழிய-முயற்சிக் கற்றல்] |- | 4 || Neyakkoo || 5 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/s/ey4n மனிதப் பின்னூட்ட வழி வலுவூட்டல் கற்றல்] |- | 5 || Neyakkoo || 5 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/s/ey4l சுருள்வு நரம்பியல் வலைப்பின்னல்] |- | 6 || Neyakkoo || 6 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/s/ey3k கூவர்வில் தீவு] |- | 7 || Neyakkoo || 9 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/s/eyi7 மோல்ட்புக்] |- | 8 || Subisena || 5 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/அகண்டா_2:_தாண்டவம் அகண்டா 2: தாண்டவம்] |- | 9 || NithyaSathiyaraj || 5 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/கூவர்வில்_தீவு கூவர்வில் தீவு] |- | 10 || Dharshika2026 || 6 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/அவதார்:_ஃபயர்_அண்ட்_ஆஷ் அவதார்: ஃபயர் அண்ட் ஆஷ்] |- | 11 || Saranya V R || 4 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/தேரே_இசுக்_மேன் தேரே இசுக் மேன்] |- | 12 || Saranya V R || 13 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/கல்கி_2898_ஏடி கல்கி 2898 ஏடி] |- | 13 || Magizh Sundram || 7 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/இரோங்கே_தீவு இரோங்கே தீவு] |- | 14 || Mythily Balakrishnan || 7 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/கிரகாம்_நிலம் கிரகாம் நிலம்] |- | 15 || KarunyaRanjith || 7 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/ஆர்க்டோவ்சுகி_தீபகற்பம் ஆர்க்டோவ்சுகி தீபகற்பம்] |- | 16 || Sridharrv2000 || 1 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/முரண்_கோட்பாடுகள் முரண் கோட்பாடுகள்] |- | 17 || Sridharrv2000 || 10 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/லவ்லி_(2025_திரைப்படம்) லவ்லி (2025 திரைப்படம்)] |- | 18 || Sridharrv2000 || 11 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/விக்கெடு:_ஃபார்_குட் விக்கெடு: ஃபார் குட்] |- | 19 || Info-farmer || 30 January 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/வெளிப்படுத்தல்_இயக்கம் வெளிப்படுத்தல் இயக்கம்] |- | 20 || Info-farmer || 31 January 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/சமூக_இயக்கம் சமூக இயக்கம்] |- | 21 || Info-farmer || 1 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/அரசியல்_இயக்கம் அரசியல் இயக்கம்] |- | 22 || Info-farmer || 2 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/முயற்சித்_தன்மை முயற்சித் தன்மை] |- | 23 || Info-farmer || 3 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/குளோரோபைட்டா குளோரோபைட்டா] |- | 24 || Info-farmer || 4 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/பச்சைப்பாசித்_தொகுதி பச்சைப்பாசித் தொகுதி] |- | 25 || Info-farmer || 5 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/பிராசினோடெர்மோபைட்டா பிராசினோடெர்மோபைட்டா] |- | 26 || Info-farmer || 6 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/பிராசினோடெர்மா பிராசினோடெர்மா] |- | 27 || Info-farmer || 7 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/பசுந்தாவரக்_கிளை பசுந்தாவரக் கிளை] |- | 28 || Info-farmer || 8 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/ஒற்றைச்செல்_உயிரினம் ஒற்றைச்செல் உயிரினம்] |- | 29 || Info-farmer || 8 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/கேவலியர்-சுமித் கேவலியர்-சுமித்] |- | 30 || Info-farmer || 9 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/இப்ளோ_திரைப்படம் இப்ளோ திரைப்படம்] |- | 31 || Info-farmer || 10 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/அம்போரெல்லா அம்போரெல்லா] |- | 32 || Info-farmer || 11 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/ஆசுட்ரோபெய்லேல்சு ஆசுட்ரோபெய்லேல்சு] |- | 33 || Info-farmer || 12 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/அங்கம்மாள் அங்கம்மாள்] |- | 34 || Info-farmer || 13 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/கீதா_கைலாசம் கீதா கைலாசம்] |- | 35 || Info-farmer || 14 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/அனல்_மேலே_பனித்துளி அனல் மேலே பனித்துளி] |- | 36 || Info-farmer || 15 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/ஆதவ்_கண்ணதாசன் ஆதவ் கண்ணதாசன்] |- | 37 || Info-farmer || 16 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/சோனி_லிவ் சோனி லிவ்] |- | 38 || Info-farmer || 17 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/காளிதாஸ்_(2019_திரைப்படம்) காளிதாஸ் (2019 திரைப்படம்)] |- | 39 || Info-farmer || 18 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/நமோ_பூதாத்மா நமோ பூதாத்மா] |- | 40 || Gunathamizh || 21 February 2026 || [https://ta.wikipedia.org/wiki/ஊக்கப்படுத்துதல் ஊக்கப்படுத்துதல்] |} == Detailed Contribution – Wikisource (26 Users) == *[https://quarry.wmcloud.org/query/102832 Wikisource query] {| class="wikitable sortable" style="text-align: center; width: 100%;" |+ பயனர் பங்களிப்பு விவரங்கள் - 2026 |- ! பயனர் பெயர் (Username) !! மொத்தத் தொகுப்புகள் !! உருவாக்கிய பக்கங்கள் !! மேம்படுத்திய பக்கங்கள் |- | Boopalan28012003 || 10 || 1 || 9 |- | Dharshika2026 || 1234 || 28 || 1 |- | Dr. Dhanalakshmi. K || 60 || 58 || 2 |- | Gunathamizh || 6 || 0 || 6 |- | Info-farmer || 868 || 221 || 647 |- | KarunyaRanjith || 35 || 0 || 35 |- | Kirubhakaran Rajmohan || 1 || 0 || 1 |- | LALITHAA K || 57 || 56 || 1 |- | M.Deepika Muthukumar || 3 || 0 || 3 |- | Magizh Sundram || 120 || 117 || 3 |- | Mallika Vijayakumar || 63 || 62 || 1 |- | Manimekalaiamuthan || 514 || 92 || 0 |- | Mythily Balakrishnan || 114 || 92 || 22 |- | Neyakkoo || 754 || 37 || 717 |- | NithyaSathiyaraj || 2707 || 22 || 655 |- | Pavanar Sathiyaraj || 29 || 26 || 3 |- | R. Ariharasuthan || 349 || 2 || 5 |- | Rajendran Nallathambi || 219 || 84 || 135 |- | Rarunachinna || 43 || 38 || 5 |- | Saranya V R || 92 || 1536 || 385 |- | SavithaDuraisamy || 42 || 26 || 16 |- | Sridharrv2000 || 93 || 70 || 937 |- | Srijayanthi Devi || 11 || 10 || 1 |- | Subisena || 178 || 30 || 148 |- | Sujivenba04 || 41 || 40 || 1 |- | Thamizhini Sathiyaraj || 66 || 61 || 5 |- style="background:#f0f0f0; font-weight:bold;" | மொத்தம் (TOTAL) || 7493 || 647 || 5846 |} == Detailed Contribution – Wiktionary (5 Users) == * [https://quarry.wmcloud.org/query/102836 Wiktionary query] {| class="wikitable sortable" style="text-align: center;" |+ பயனர் பங்களிப்பு விவரங்கள் |- ! பயனர் பெயர் (Username) !! மொத்தத் தொகுப்புகள் !! உருவாக்கிய பக்கங்கள் !! மேம்படுத்திய பக்கங்கள் |- | Info-farmer || 18 || 2 || 16 |- | Neyakkoo || 1011 || 5 || 1006 |- | Pavanar Sathiyaraj || 5 || 1 || 4 |- | Rajendran Nallathambi || 4 || 1 || 3 |- | Thamizhini Sathiyaraj || 35 || 2 || 33 |- style="background:#f0f0f0; font-weight:bold;" | மொத்தம் (TOTAL) || 1073 || 11 || 1062 |} == Detailed Contribution – Wikidata (10 Users) == *[https://quarry.wmcloud.org/query/102837 Wikidata query] {| class="wikitable sortable" style="text-align: center;" |+ பயனர் பங்களிப்பு விவரங்கள் (புதிய தரவு) |- ! பயனர் பெயர் (Username) !! மொத்தத் தொகுப்புகள் !! உருவாக்கிய பக்கங்கள் !! மேம்படுத்திய பக்கங்கள் |- | Dharshika2026 || 1 || 0 || 1 |- | Info-farmer || 143 || 10 || 133 |- | KarunyaRanjith || 1 || 0 || 1 |- | Magizh Sundram || 1 || 0 || 1 |- | Mythily Balakrishnan || 1 || 0 || 1 |- | Neyakkoo || 5 || 0 || 5 |- | NithyaSathiyaraj || 1 || 0 || 1 |- | Saranya V R || 1 || 0 || 1 |- | Sridharrv2000 || 2 || 0 || 2 |- | Subisena || 1 || 0 || 1 |- style="background:#f0f0f0; font-weight:bold;" | மொத்தம் (TOTAL) || 157 || 10 || 147 |} == Detailed Contribution – Wikimedia Commons (2 Users) == *[https://quarry.wmcloud.org/query/102838 Wikimedia Commons Query] {| class="wikitable sortable" style="text-align: center;" |+ பயனர் பங்களிப்பு விவரங்கள் |- ! பயனர் பெயர் (Username) !! மொத்தத் தொகுப்புகள் !! உருவாக்கிய பக்கங்கள் !! மேம்படுத்திய பக்கங்கள் |- | Info-farmer || 1 || 0 || 1 |- | Neyakkoo || 74 || 37 || 37 |- style="background:#f0f0f0; font-weight:bold;" | மொத்தம் (TOTAL) || 75 || 37 || 38 |} =='''நிகழ்வுக் குறிப்புகள் (The event notes)'''== * '''“விக்கிப்பீடியா 25ஆம் பிறந்தநாள் திருவிழா”''' நிகழ்வு, முன்கூட்டியே இதற்கான இலக்குகளும் செயல்பாடுகளும் குறித்து 10.12.2025 முதலே ஒருங்கிணைப்புக் குழுவினர் இணையம் வழியாகவும் நேர்முகமாகவும் சந்தித்து, நிகழ்வின் நோக்கம், பயிற்சி வடிவமைப்பு, பொறுப்புப் பகிர்வு, பயிற்சி நூல் தேர்வு, பங்கேற்பாளர் பதிவு போன்ற அம்சங்களைத் திட்டமிட்டோம். அறிமுகம் முதல் வெளியீடு வரையிலான முழுமையான செய்முறை அனுபவத்தை வழங்குவதையே மையக் குறிக்கோளாகக் கொண்டு, குறிப்பிட்ட நூல்களின் [[அட்டவணை:திருக்குறள் சொற்பொருள் சுரபி.pdf]] அட்டவணைப் பக்கங்கள் முன்கூட்டியே தயார் செய்யப்பட்டு, ஒவ்வொரு பயனருக்கும் பக்க வரம்புகள் ஒதுக்கப்பட்டன. நிகழ்வுக்கு முன்னரும் பின்னரும் தொடர்ச்சியான பங்களிப்பை உறுதிசெய்யும் வகையில் முறையான செயல்திட்டம் வகுக்கப்பட்டது. * திட்டமிட்டபடி முதல்நாள் நிகழ்வு பிஎஸ்ஜிஆர் கிருஷ்ணம்மாள் மகளிர் கல்லூரியில் திட்டமிட்டபடி தொடங்கியது. தமிழ்த்தாய் வாழ்த்துடன் தொடங்கிய இவ்விழாவில், விக்கிமூலம் எவ்வாறு செயற்கை நுண்ணறிவு, செய்யறிவு கருவிகளுக்கான முதன்மைத் தரவுத்தளமாக விளங்குகிறது என்பது குறித்த சிறப்புரை நிகழ்வின் அறிவியல் பரிமாணத்தை வலுப்படுத்தியது. அடுத்த அமர்வில் விக்கிப்பீடியா, விக்கிமூலம், விக்கித்தரவு, விக்சனரி, பொதுவகம் ஆகிய விக்கித் திட்டங்கள் ஒரு ஒருங்கிணைந்த அறிவுக் கட்டமைப்பாக விளக்கப்பட்டு, இந்தியப் பதிப்புரிமைச் சட்டமும் கட்டற்ற உரிம நெறிமுறைகளும் குறித்து விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்தப்பட்டது. தொடர்ந்து புதிய பயனர் கணக்குகள் உருவாக்கப்பட்டு, நூல் வருடல், எழுத்துணரியாக்கப் பிழைகள் களைதல், மெய்ப்புப் பார்க்கும் நடைமுறைகள் செயல்முறை விளக்கங்களுடன் கற்பிக்கப்பட்டன. [[அட்டவணை:தொல்காப்பியம் எழுத்ததிகாரம்.pdf]], [[அட்டவணை:குக்கூ.pdf]], [[அட்டவணை:நல்லவனும் நய வஞ்சகனும்-மொழிபெயர்ப்பு.pdf]], [[அட்டவணை:அறிவியல் களஞ்சியம் 12.pdf]] உள்ளிட்ட நூல்கள் பயிற்சிக்காக எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டு, மெய்ப்புப் பணி என்பது வெறும் எழுத்துத் திருத்தமல்ல, அது ஒரு அறிவுப் பொறுப்புணர்வுடன் கூடிய ஆய்வுப் பணி என்பது வலியுறுத்தப்பட்டது. மேலும் அட்டவணை அமைத்தல், பத்தியமைப்பு, மேலடி-கீழடி வடிவமைப்பு, நூல் வெளியீட்டுத் தயாரிப்பு போன்ற நுட்பப் பயிற்சிகளும் வழங்கப்பட்டன. *இரண்டாம் நாள் நிகழ்வு அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளியில் (கோவை) நடைபெற்றது. குத்து விளக்கு ஏற்றல், சிலம்பம் - கும்மி தமிழர் கலை நிகழ்வுகளுடன் நிகழ்வு தொடங்கியது. இதில் மூத்த விக்கிமீடியர்கள் தங்கள் பங்களிப்பு அனுபவங்களைப் பகிர்ந்து கொண்டதுடன், மொழி வல்லுநர்களும் நுட்ப வல்லுநர்களும் இணைந்து எண்ணிம ஆவணப்படுத்தலின் அவசியம் குறித்துக் கலந்துரையாடினர். கல்வெட்டுத் தரவுகள், தொன்மை நூல்கள், நாட்டுப்புறக் கலை ஆவணங்களை விக்கிமூலத்தில் கொண்டு வர வேண்டிய தேவை முன்வைக்கப்பட்டதுடன், வரலாற்று ஆவணங்களில் ஏற்படும் சிறுபிழைகள் கூடப் பொருள் மாற்றத்தை உண்டாக்கும் என்பதால் ஆய்வறிவு சார்ந்த மெய்ப்புப் பணியின் முக்கியத்துவம் அழுத்தமாகப் பதிவு செய்யப்பட்டது. * இந்நிகழ்விற்கான பங்களிப்பு விவரங்களைத் தொகுத்தபோது, பல்வேறு விக்கித் திட்டங்களில் நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்குகளை விடவும் பல மடங்கு அதிகமான சாதனைகள் எட்டப்பட்டது உறுதியானது. விக்கிப்பீடியாவில் 10 கட்டுரைகள் என்ற இலக்கிற்கு மாறாக 1,125 தொகுப்புகள் மேற்கொள்ளப்பட்டு, 40 புதிய கட்டுரைகள் உருவாக்கப்பட்டன. இதில் 'Info-farmer' 961 தொகுப்புகளுடன் முதன்மையான பங்களிப்பை வழங்கினார். 'Neyakkoo' என்பவரால் செயற்கை நுண்ணறிவு சார்ந்த “சில-முயற்சிக் கற்றல்”, “தூண்டல் பொறியியல்” உள்ளிட்ட நவீனத் தொழில்நுட்பக் கட்டுரைகள் உருவாக்கப்பட்டன. விக்கிமூலத்தில் 2,000 பக்கங்கள் என்ற இலக்கைத் தாண்டி 7,493 தொகுப்புகள் செய்யப்பட்டன; இதில் 'NithyaSathiyaraj' 2,707 தொகுப்புகளுடன் முன்னிலையில் உள்ளார். விக்சனரியில் 100 சொற்கள் என்ற இலக்கை மீறி 1,073 தொகுப்புகளும், விக்கித்தரவில் 10 உருப்படிகள் என்ற இலக்கைத் தாண்டி 157 தொகுப்புகளும், விக்கிமீடியா பொதுவகத்தில் 30 பதிவேற்றங்கள் என்ற இலக்கிற்கு மாறாக 75 பதிவேற்றங்களும் நிகழ்ந்துள்ளன. மொத்தமாக 26 பயனர்கள் இணைந்து 9923 தொகுப்புகளை மேற்கொண்டுள்ளனர். * இவற்றுடன், தகவல் அணுகல் சமத்துவத்தை உறுதி செய்யும் வகையில் பார்வைத்திறன் அற்றோர்களை விக்கித் திட்டங்களில் ஒருங்கிணைப்பதன் அவசியம் குறித்துச் சிறப்பு உரையாடல் நடைபெற்றது. பார்வைத்திறன் அற்ற முனைவர்பட்ட ஆய்வாளர் மகாலிங்கம் தனது அனுபவங்களைப் பகிர்ந்து கொண்டதைத் தொடர்ந்து, உரைகளை ஒலிநூல்களாக மாற்றுதலும் திரைவாசிப்பு மென்பொருள்களுக்கு ஏற்ற வடிவமைப்புகளை உருவாக்குதலும் போன்ற முயற்சிகளை முன்னெடுக்கத் தீர்மானிக்கப்பட்டது. * மேலும், தமிழ்நாட்டில் வாழும் பிற மொழி பேசும் சமூகத்தினரை ஒருங்கிணைத்தல், விக்கித்தரவு மூலம் மொழிகளுக்கிடையிலான தரவுப் பரிமாற்றத்தை வலுப்படுத்துதல், பழங்குடி மக்களின் ஆவணப்படுத்தப்படாத மொழி வளங்களும் நாட்டுப்புறக் கதைகளும் சேகரித்து விக்கியின் கட்டற்ற தளங்களில் பதிவு செய்தல் போன்ற பரந்த சமூக நோக்கங்களும் முன்வைக்கப்பட்டன. * முன்திட்டமிடல் முதல் நிறைவு வரை ஒழுங்குமுறையுடனும் சமூகப் பொறுப்புணர்வுடனும் செயல்பட்ட இந்நிகழ்வில், 15.01.2026 முதல் 21.02.2026 வரை மேற்கொள்ளப்பட்ட பங்களிப்புகள் வரை முழுமையாகக் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டன. இது நினைவு நாளைக் கொண்டாடும் நிகழ்வைத் தாண்டி, தமிழ் அறிவை உலகளாவிய தளத்தில் நிலைநிறுத்தும் ஒரு வலுவான செயல்முறை இயக்கமாக அமைந்தது. ==Project and impact== * The “Wikipedia 25th Anniversary Celebration” project was organized as a two-day training and outreach event on 31 January 2026 and 1 February 2026 in Coimbatore, Tamil Nadu, India. The first day was conducted at PSGR Krishnammal College for Women, and the second day at Anali School of Arts and Literature. The event aimed to introduce Wikimedia projects to new participants and strengthen the skills of existing contributors through structured training sessions. * The program included introductory lectures on Wikimedia projects such as Wikipedia, Wikisource, Wikidata, Wiktionary, and Wikimedia Commons, along with practical workshops on account creation, copyright and free licensing awareness, OCR-based text digitization, proofreading, formatting, and book publication workflows in Wikisource. Participants also engaged in discussions on open knowledge, digital documentation of Tamil resources, and the role of Wikisource as a primary dataset for emerging technologies such as artificial intelligence. * The project achieved strong outcomes across multiple Wikimedia platforms. During the project period, contributors collectively made 9923 edits across Wikimedia projects. This includes 1125 edits on Wikipedia, 7493 edits on Wikisource, 1,073 edits on Wiktionary, 157 edits on Wikidata, and 75 uploads on Wikimedia Commons. In addition, 40 new Wikipedia articles were created, including topics related to artificial intelligence and emerging technologies. Several Tamil books were also digitized and proofread on Wikisource, including the work Thirukkural Sorpurul Surabhi, which reached the final verification stage. * One of the most effective approaches used in the project was a hands-on training model that guided participants through the entire workflow—from introduction and account creation to practical editing and publishing. Pre-selecting books and assigning page ranges to participants helped ensure structured participation and measurable outcomes. Collaboration between academics, technologists, experienced Wikimedians, and students also strengthened knowledge exchange and community engagement. * Overall, the project not only celebrated the 25th anniversary of Wikipedia but also contributed significantly to the growth of the Tamil Wikimedia community, improved technical skills among participants, and supported the long-term goal of expanding open knowledge resources in the Tamil language. * The event also served as an opportunity to appreciate the continuous efforts of Wikipedia and the wider Wikimedia movement in promoting open knowledge. Organized in collaboration with PSGR Krishnammal College for Women, Anali School of Arts and Literature, and Tamil Wikimedia volunteers, the program included awareness sessions on Wikimedia projects, user account creation, and hands-on activities such as digitization and proofreading of Tamil texts in Wikisource. * Through this program, both new users and experienced contributors recognized and appreciated the important role played by Wikimedia projects in documenting and sharing knowledge. The celebration was further enriched by the participation of the Anali School of Arts and Literature, where traditional Tamil art forms were presented to mark the occasion. * Overall, the event highlighted the importance of collaborative volunteer efforts and encouraged greater participation in open knowledge initiatives. Appreciations and greetings are extended to the Wikimedia projects and the dedicated volunteers who continue to work tirelessly for the knowledge community. * During the event, doctoral researcher Mahalingam spoke about the importance of making Wikimedia projects more accessible for visually challenged contributors. He emphasized that improved technical support and inclusive digital tools are essential to enable visually impaired users to actively participate in Wikimedia activities such as editing, proofreading, and contributing knowledge. In his presentation, he highlighted several practical measures that could enhance accessibility within Wikimedia platforms. These include designing web pages with accessibility-friendly features such as properly labeling image-based buttons, providing descriptive alt text for images, and ensuring clear structural elements like headings, subheadings, tables, lists, buttons, and edit boxes so that screen readers can interpret the content effectively. He also suggested creating accessible digital books for visually challenged readers by structuring OCR-processed texts in HTML format with proper headings, tables, and image descriptions, similar to the layout of the original book. * Furthermore, he proposed uploading more contemporary literary works to meet the reading needs of visually impaired users, and documenting information about visually challenged writers and their contributions. Another important recommendation was to create an archive of the lives and achievements of visually challenged individuals, including data about their schools, colleges, sports, and social activities. He also suggested exploring the possibility of identifying visually challenged contributors within Wikimedia by providing an option during account creation, which could help understand the participation of visually impaired users in the Wikimedia community. In addition, he recommended replacing visual CAPTCHA systems with accessible alternatives such as number-based or audio-based verification methods and one-time password (OTP) authentication. He also emphasized the need for keyboard-friendly editing environments by introducing shortcut key commands so that visually challenged users can perform Wikimedia tasks without relying on a mouse. By implementing such accessibility improvements, he noted that Wikimedia platforms can become more inclusive and provide equal opportunities for visually challenged individuals to participate in the creation, documentation, and preservation of open knowledge. * As a continuation of this project, discussions were held on future improvements such as enhancing the web interface of Wikimedia projects and introducing a new, user-friendly wiki login system to make participation easier for new contributors. It was also noted that the project encouraged sustained engagement, with five additional volunteers expressing their willingness to continue contributing to Wikimedia projects. During the discussion session, Dr. Mageswari B. S. (Mother Tongue – Baduga) emphasized the need to create opportunities within Wikimedia platforms to document tribal and indigenous languages such as Baduga. Baduga, the native language of the Nilgiri hills, is primarily an oral language and has been identified by UNESCO as a language at risk of endangerment. It carries rich cultural knowledge, including traditional practices, folk songs, oral narratives, ecological knowledge, and unique phonetic structures of the community. Dr. Mageswari highlighted that documenting such languages through Wikimedia initiatives would help preserve their cultural heritage, support linguistic research, and ensure that valuable indigenous knowledge is passed on to future generations. * Meta_Wikimedia_Page:-[https://meta.wikimedia.org/wiki/Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/%E2%80%9C%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BF%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AF%80%E0%AE%9F%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%BE_25%E0%AE%86%E0%AE%AE%E0%AF%8D_ Community Resources and Partnerships/India Rapid Project/“விக்கிப்பீடியா 25ஆம் பிறந்தநாள் திருவிழா” (Wikipedia 25th Anniversary Celebration)/Final Report] =='''விளைவுகள்'''== * செயற்கை நுண்ணறிவு, செய்யறிவுத் தொழில்நுட்பம் சார்ந்த 1) சில-முயற்சிக் கற்றல், 2) தூண்டல் பொறியியல், 3) சுழிய-முயற்சிக் கற்றல், 4) மனிதப் பின்னூட்ட வழி வலுவூட்டல் கற்றல், 5) சுருள்வு நரம்பியல் வலைப்பின்னல் உள்ளிட்ட 40 புதிய கட்டுரைகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. * [[அட்டவணை:திருக்குறள் சொற்பொருள் சுரபி.pdf]] - முழுமையாக முடிக்கப்பட்டுச் சரிபார்ப்புப் பணியில் உள்ளது. * Contribution statistics and edit tracking for the “Wikipedia 25th Anniversary Celebration” project were compiled using Wikimedia user contribution pages and the Quarry analytics tool. These queries were used to analyze edits made by participants across different Wikimedia platforms during the project period (15 January 2026 – 21 February 2026). The following Quarry queries were used to track contributions: ** Wikipedia edits: https://quarry.wmcloud.org/query/102835 ** Wiktionary edits: https://quarry.wmcloud.org/query/102836 ** Wikidata edits: https://quarry.wmcloud.org/query/102837 ** Wikimedia Commons uploads and edits: https://quarry.wmcloud.org/query/102838 ** Wikisource edits and proofreading contributions: ttps://quarry.wmcloud.org/query/102832 * These queries helped compile contribution data across Wikimedia projects and supported the preparation of project metrics and evaluation of participant activity. == '''நிழற்படங்கள்''' == ==='''31.01.2026 - முதல்நாள் நிகழ்வு'''=== <gallery> Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 39.jpg|<small></small> File:Wikipedia_25th_Birthday_Celebration_–_Tamil_Community_Event_(2026)_01.jpg|<small>வரவேற்பு</small> File:Wikipedia_25th_Birthday_Celebration_–_Tamil_Community_Event_(2026)_02.jpg|<small>வரவேற்பும் பதிவும்</small> File:Wikipedia_25th_Birthday_Celebration_–_Tamil_Community_Event_(2026)_03.jpg|<small>பயிற்சி அளித்தல்</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 06.jpg|<small>விக்கியன் முக்கியத்துவ அறிமுக உரை – [[m:User:Gunathamizh|முனைவர் இரா. குணசீலன்]]</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 08.jpg|<small>தமிழ்த்துறைத் தலைவரின் உரை</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 09.jpg|<small>நிகழ்வு ஒருங்கிணைப்பாளர் – முனைவர் பா. கவிதா</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 11.jpg|<small>பங்கேற்பாளர்களின் பயிற்சி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 12.jpg|<small>விக்கிமீடியா திட்டங்கள் குறித்த விளக்கம் - முனைவர் ந. இராஜேந்திரன்</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 13.jpg|<small>விக்கிமீடியா திட்டங்கள் குறித்த விளக்கம் - முனைவர் ந. இராஜேந்திரன்</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 14.jpg|<small>மகளிர் அணி குழு ஒளிப்படம்</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 15.jpg|<small>பங்களிப்பாளர்களின் ஒளிப்படம்</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 18.jpg| <small>கணக்கு உருவாக்கம், வருடல் பயிற்சி - முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 19.jpg|<small>பள்ளி மாணவர்களுக்கு வருடல் பயிற்சி - முனைவர் ந. இராஜேந்திரன்</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 38.jpg|<small> கல்லூரி முதல்வருடன் விக்கித்திட்டங்களின் மேம்பாடு குறித்த உரையாடல்</small> </gallery> ==='''01.01.2026 - இரண்டாம்நாள் நிகழ்வு'''=== <gallery> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 32.jpg|<small>வரவேற்புக் கோலம்</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 22.jpg|<small>குத்துவிளக்கு ஏற்றல் அலங்காரம்</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 23.jpg|<small>வரவேற்றல்</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 33.jpg|<small>குத்து விளக்கேற்றல்</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 20.jpg|<small>நுட்ப வல்லுநர்களுடன் கலந்துரையாடல்</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg|<small>விக்கியின் அறிமுகம்</small> Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 40.jpg|<small>விக்கியர் அறிமுகம்</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 25.jpg|<small>கலைஞர்கள் (சிலம்பம், நாட்டுப்புறக்கலை)</small> Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 46.jpg|<small>விக்கிக் கருவி விளக்கம்</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 26.jpg|<small>தொடர் பங்களிப்பாளர்களுக்குப் பரிசுப்பொருள் வழங்குதல்</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 27.jpg|<small>பங்கேற்பாளர் குழுப்படம்</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 30.jpg|<small>உணவு விருந்தளிப்பு</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 36.jpg|<small>நாட்டுப்புறக் கலை - ஆடல்</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 37.jpg|<small>நுட்ப வல்லுநர்களுடன் விக்கிப்பயனர்களுடன் கலந்துரையாடல்</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 21.jpg|<small>துணி ஓவியம்</small> </gallery> =='''நிகழ்படங்கள்'''== =='''இணையம்வழிக் கூடுகை - தொடர்நிகழ்வு'''== * இந்த நிகழ்வின் தொடர்ச்சியாகத் தொடர்ந்து இயங்குபவர்களுக்கு மேலதிகப் பயிற்சி வழங்கவும், பரப்புரை நிகழ்த்தும் பயிற்சி வழங்கவும், கல்லூரிகளில் பள்ளிகளில் மாணவர்களுக்குக் கொண்டுசெல்லும் பயிற்சிகளை எடுத்துக் கற்றுக்கொண்டு பயிற்சி எடுக்கவும் ஒவ்வொரு மாதத்தின் இரண்டாம் வாரம் வெள்ளிக்கிழமை கூடுவது என்று திட்டமிடப்பெற்றது. * அதற்கான கூடுகையின் உரலி [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod இது. கூகுள் கூடுகை]. === 27 பிப்ரவரி 2026 === #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 14:46, 13 மார்ச் 2026 (UTC) # # # # # # # # === 13 மார்ச் 2026 === #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:27, 13 மார்ச் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 14:48, 13 மார்ச் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:KarunyaRanjith|காருண்யாரஞ்சித் ]] ([[பயனர் பேச்சு:KarunyaRanjith|பேச்சு]]) 15:17, 13 மார்ச் 2026 (UTC)]] #--[[பயனர்:Velumani Veluchamy|Velumani Veluchamy]] ([[பயனர் பேச்சு:Velumani Veluchamy|பேச்சு]]) # # # # # # === 17 ஏப்பிரல் 2026 === * [https://www.linkedin.com/posts/dr-sathiyaraj-thangasamy-a3473822a%20wikimedia-wikisource-tamil-activity-7450735400328802304-srfc?utm%20source=share&utm%20medium=member%20desktop&rcm=ACoAADlq4sgBsZo76O9wIscecFZDZU17Pe9WFiI பரப்புரை] #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:26, 17 ஏப்ரல் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 14:37, 17 ஏப்ரல் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Velumani Veluchamy|Velumani Veluchamy]] ([[பயனர் பேச்சு:Velumani Veluchamy|பேச்சு]]) 09:38, 18 ஏப்ரல் 2026 (UTC) # # # # # # # === 14 மே 2026 (திருக்குறள் சொற்பொருள் சுரபி நூல் மேம்பாடு)=== * ஒருங்கிணைப்பு - முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி, முனைவர் இரா.குணசீலன் * [https://www.linkedin.com/posts/dr-sathiyaraj-thangasamy-a3473822a_bfhbfrbfbbgfbfbbfrbfabfubfebfabgf-bfqbfabfrbfgbgf-activity-7456015222039035904-e-Wz?utm_source=share&utm_medium=member_desktop&rcm=ACoAADlq4sgBsZo76O9wIscecFZDZU17Pe9WFiI பரப்புரை] * மேம்பாட்டு நூல் - [[அட்டவணை:திருக்குறள் சொற்பொருள் சுரபி.pdf]] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:45, 2 மே 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 13:29, 14 மே 2026 (UTC) # # # # # # === 11 சூன் 2026 (திருக்குறள் சொற்பொருள் சுரபி நூல் மேம்பாடு)=== * ஒருங்கிணைப்பு - முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி, முனைவர் இரா.குணசீலன் * [https://www.linkedin.com/posts/dr-sathiyaraj-thangasamy-a3473822a_bfhbfrbfbbgfbfbbfrbfabfubfebfabgf-bfhbfrbfbbgfbfbbfrbfwbgfbfwbfsbflbfrbfbbfq-activity-7470825703102402560-ZwHP?utm_source=share&utm_medium=member_desktop&rcm=ACoAADlq4sgBsZo76O9wIscecFZDZU17Pe9WFiI பரப்புரை] * மேம்பாட்டு நூல் **[[அட்டவணை:திருக்குறள் சொற்பொருள் சுரபி.pdf]] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 04:02, 26 மே 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 13:35, 11 சூன் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Muniyasamy Sethu|Muniyasamy Sethu]] ([[பயனர் பேச்சு:Muniyasamy Sethu|பேச்சு]]) 13:59, 11 சூன் 2026 (UTC) # # === 09 சூலை 2026 (ஆத்மாவின் ராகங்கள்)=== * ஒருங்கிணைப்பு - முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி, முனைவர் இரா.குணசீலன் * [https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7479537543328243713/நிகழ்வுப் பரப்புரை]* * [https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7481191719406014465/ நிகழ்வு முடிவுப் பரப்புரை] * மேம்பாட்டு நூல் **[[அட்டவணை:திருக்குறள் சொற்பொருள் சுரபி.pdf]] **[[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] # --[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 13:55, 9 சூலை 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:54, 9 சூலை 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Muniyasamy Sethu|Muniyasamy Sethu]] ([[பயனர் பேச்சு:Muniyasamy Sethu|பேச்சு]]) 13:12, 21 சூலை 2026 (UTC) # # === 13 ஆகட்டு 2026 (ஆத்மாவின் ராகங்கள்)=== * அடுத்துவரும் நிகழ்வு * ஒருங்கிணைப்பு - முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி, முனைவர் இரா.குணசீலன் * [https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7479537543328243713/நிகழ்வுப் பரப்புரை]* * [https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7493692467351904256/ நிகழ்வு முடிவுப் பரப்புரை] * மேம்பாட்டு நூல் **[[அட்டவணை:திருக்குறள் சொற்பொருள் சுரபி.pdf]] **[[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] **[[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] **[[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:42, 13 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 14:14, 13 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Muniyasamy Sethu|Muniyasamy Sethu]] ([[பயனர் பேச்சு:Muniyasamy Sethu|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Velumani Veluchamy|Velumani Veluchamy]] ([[பயனர் பேச்சு:Velumani Veluchamy|பேச்சு]]) 11:39, 15 ஆகத்து 2026 (UTC) # [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] ohviez96khx1b4qq3hiwzngcakk7ncz பயனர்:Desappan sathiyamoorthy/test 2 644620 1980888 1980541 2026-10-15T12:01:50Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* பட்டியல் */ 1980888 wikitext text/x-wiki == [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11]] == <div class="NavFrame" style="clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white"> <div class="NavHead" style="text-align: left; background-color: white; color:navy;">முடிந்தவை </div> <div class="NavContent" style="display:none;"> <center> {|class="wikitable"style="text-align:left;width=80px;font-size: 75%" ! colspan="5"|<b></b> |- |- |} </div></div></div> </center> == பட்டியல் == #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழில் மயமாதல்|தொழில் மயமாதல்]] 29-33 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழில்‌ மனநிறைவு|தொழில்‌ மனநிறைவு]] 33-35 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழில்முறை வழிகாட்டல்‌|தொழில்முறை வழிகாட்டல்‌]] 35-37 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழில்‌ முனைவோர்‌|தொழில்‌ முனைவோர்‌]] 37-38 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிலக உளவியல்‌|தொழிலக உளவியல்‌]] 38-39 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிலாளர் இயக்கம்|தொழிலாளர் இயக்கம்]] 39-42 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிலாளர் உழைப்பைச் சேமிக்கும் வழிகள்|தொழிலாளர் உழைப்பைச் சேமிக்கும் வழிகள்]] 42-45 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிலாளர் கல்வி|தொழிலாளர் கல்வி]] 45-47 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிலாளர் நலம்|தொழிலாளர் நலம்]] 47-50 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிலாளர்‌ பதவி உயர்வு|தொழிலாளர்‌ பதவி உயர்வு]] 50-52 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிலாளர் பொருளியல்|தொழிலாளர் பொருளியல்]] 52-56 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிலாளர் வருக்கத்தின் வல்லாட்சி|தொழிலாளர் வருக்கத்தின் வல்லாட்சி]] 56-57 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிலாளி|தொழிலாளி]] 57-58 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிற்கட்சி|தொழிற்கட்சி]] 58-61 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிற்கல்வி|தொழிற்கல்வி]] 61-62 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிற் சட்டங்கள்|தொழிற் சட்டங்கள்]] 62- l4uj98fl568jltwgaaduczepqd2rdcd 1981028 1980888 2026-10-15T13:56:09Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* பட்டியல் */ 1981028 wikitext text/x-wiki == [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11]] == <div class="NavFrame" style="clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white"> <div class="NavHead" style="text-align: left; background-color: white; color:navy;">முடிந்தவை </div> <div class="NavContent" style="display:none;"> <center> {|class="wikitable"style="text-align:left;width=80px;font-size: 75%" ! colspan="5"|<b></b> |- |- |} </div></div></div> </center> == பட்டியல் == #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழில் மயமாதல்|தொழில் மயமாதல்]] 29-33 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழில்‌ மனநிறைவு|தொழில்‌ மனநிறைவு]] 33-35 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழில்முறை வழிகாட்டல்‌|தொழில்முறை வழிகாட்டல்‌]] 35-37 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழில்‌ முனைவோர்‌|தொழில்‌ முனைவோர்‌]] 37-38 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிலக உளவியல்‌|தொழிலக உளவியல்‌]] 38-39 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிலாளர் இயக்கம்|தொழிலாளர் இயக்கம்]] 39-42 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிலாளர் உழைப்பைச் சேமிக்கும் வழிகள்|தொழிலாளர் உழைப்பைச் சேமிக்கும் வழிகள்]] 42-45 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிலாளர் கல்வி|தொழிலாளர் கல்வி]] 45-47 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிலாளர் நலம்|தொழிலாளர் நலம்]] 47-50 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிலாளர்‌ பதவி உயர்வு|தொழிலாளர்‌ பதவி உயர்வு]] 50-52 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிலாளர் பொருளியல்|தொழிலாளர் பொருளியல்]] 52-56 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிலாளர் வருக்கத்தின் வல்லாட்சி|தொழிலாளர் வருக்கத்தின் வல்லாட்சி]] 56-57 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிலாளி|தொழிலாளி]] 57-58 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிற்கட்சி|தொழிற்கட்சி]] 58-61 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிற்கல்வி|தொழிற்கல்வி]] 61-62 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிற்‌ சங்கங்கள்‌|தொழிற்‌ சங்கங்கள்‌]] 62-64 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிற் சமூகவியல்|தொழிற் சமூகவியல்]] 64-67 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிற்சாலைக் கூலிப் பட்டாளம்|தொழிற்சாலைக் கூலிப் பட்டாளம்]] 67-69 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிற்சாலைத் தொழிலாளர்கள்|தொழிற்சாலைத் தொழிலாளர்கள்]] 69-71 pia07w92b6qxju5ayfqei0lue9wx21p பயனர்:Bharathblesson/test 2 645148 1981011 1980800 2026-10-15T13:11:36Z Bharathblesson 15164 /* பட்டியல் */ 1981011 wikitext text/x-wiki ==[[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10]] == <div class="NavFrame" style="clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white"> <div class="NavHead" style="text-align: left; background-color: white; color:navy;">முடிந்தவை </div> <div class="NavContent" style="display:none;"> <center> {|class="wikitable"style="text-align:left;width=80px;font-size: 75%" ! colspan="5"|<b>தரகர்கள்-தனைனா இந்தியர்</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தரகர்கள்|தரகர்கள்]] 27-29 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தரங்கம்பாடி|தரங்கம்பாடி]] 29-31 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தரப்படுத்தப்பட்ட சோதனை|தரப்படுத்தப்பட்ட சோதனை]] 31-34 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தராகுமாரர்|தராகுமாரர்]] 34-36 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தரிசனங்கள்|தரிசனங்கள்]] 36-39 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தரு|தரு]] 39-39 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தருக்க சங்கிரகம்|தருக்க சங்கிரகம்]] 39-40 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தருக்கவியல்|தருக்கவியல்]] 40-40 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தருப்ப சயனம்|தருப்ப சயனம்]] 40-40 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தருபன்|தருபன்]] 40-40 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தருமசாத்திரம்|தருமசாத்திரம்]] 40-41 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தருமநியாயமுறை|தருமநியாயமுறை]] 41-43 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தருமபுத்திரன்|தருமபுத்திரன்]] 43-43 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தருமபுர ஆதீனம்|தருமபுர ஆதீனம்]] 43-43 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தருமபுரி|தருமபுரி]] 43-44 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தருமபுரி மாவட்டம்|தருமபுரி மாவட்டம்]] 44-44 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தரும பூதஞானம்|தரும பூதஞானம்]] 44-45 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தருமம்|தருமம்]] 45-46 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தருமன்|தருமன்]] 46-48 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தருமி|தருமி]] 48-48 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தல்கெளசி|தல்கெளசி]] 48-49 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தல்கெளசி நகரம்|தல்கெளசி நகரம்]] 49-49 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தல்லசு|தல்லசு]] 49-51 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தல்லசு, சான் பாசுடர்|தல்லசு, சான் பாசுடர்]] 51-52 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தலபுராணங்கள்|தலபுராணங்கள்]] 52-52 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தலாக்கு|தலாக்கு]] 52-54 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தலாடியர்|தலாடியர்]] 54-54 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தலாய்லாமா|தலாய்லாமா]] 54-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தலைக்கோட்டைப் போர்|தலைக்கோட்டைப் போர்]] 55-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தலைத்தக்கோலம்|தலைத்தக்கோலம்]] 56-56 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தலைமை|தலைமை]] 56-59 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தலைமைப் பயிற்சி|தலைமைப் பயிற்சி]] 59-60 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தலைமை வங்கித் திட்டம்|தலைமை வங்கித் திட்டம்]] 60-64 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தலையமைப்பியல்|தலையமைப்பியல்]] 64-65 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தலையாலங்கானத்துச் செருவென்ற நெடுஞ்செழியன்|தலையாலங்கானத்துச் செருவென்ற நெடுஞ்செழியன்]] 65-66 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தலையாலங்கானம்|தலையாலங்கானம்]] 66-66 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தலையிடாக் கொள்கை|தலையிடாக் கொள்கை]] 66-66 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தலையீடு|தலையீடு]] 66-67 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தலைவேட்டை|தலைவேட்டை]] 67-70 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தவணை நீட்டிப்பு|தவணை நீட்டிப்பு]] 70-70 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தவணைப் பொறுப்புகள்|தவணைப் பொறுப்புகள்]] 70-71 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தவணை முறை|தவணை முறை]] 71-74 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தவம்|தவம்]] 74-75 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தவிர்த்தல் பயிற்சி|தவிர்த்தல் பயிற்சி]] 75-75 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தவிர்ப்பு உறவுமுறை|தவிர்ப்பு உறவுமுறை]] 75-77 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தழும்பன்|தழும்பன்]] 77-77 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தளர்ந்த முதுமை|தளர்ந்த முதுமை]] 77-78 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தளர்நடைப் பருவம்|தளர்நடைப் பருவம்]] 78-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தளிச்சேர்ப்பெண்டுகள்|தளிச்சேர்ப்பெண்டுகள்]] 79-80 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தற்கருத்தேற்றம்|தற்கருத்தேற்றம்]] 80-80 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தற்காதல்|தற்காதல்]] 81-81 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தற்காப்பு உரிமை|தற்காப்பு உரிமை]] 81-83 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தற்காப்புக் கல்வி|தற்காப்புக் கல்வி]] 83-85 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தற்கொலை|தற்கொலை]] 85-90 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தற்சுட்டுப்பெயர்|தற்சுட்டுப்பெயர்]] 90-90 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தற்பால் காமம்|தற்பால் காமம்]] 90-92 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தறுவாய்க் கொள்கை|தறுவாய்க் கொள்கை]] 92-93 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன்கர்க்கு|தன்கர்க்கு]] 93-95 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன் தூண்டுதல்|தன் தூண்டுதல்]] 95-95 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன்மயமாதல்|தன்மயமாதல்]] 95-96 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன்மாத்திரை|தன்மாத்திரை]] 96-97 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன்முனைப்பு|தன்முனைப்பு]] 97-97 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன்முனைப்பு வாதம்|தன்முனைப்பு வாதம்]] 97-98 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன்வார்|தன்வார்]] 98-99 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன் விருப்பாற்றல்|தன் விருப்பாற்றல்]] 99-102 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன்னாட்சி|தன்னாட்சி]] 102-103 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன்னிச்சையாக|தன்னிச்சையாக]] 103-104 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன்னுண்மைப் பொருள்|தன்னுண்மைப் பொருள்]] 104-104 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன்னுணர்வு|தன்னுணர்வு]] 104-105 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன்னுணர்வுக் கொள்கை|தன்னுணர்வுக் கொள்கை]] 105-106 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன்னுறுதி இயல்பு|தன்னுறுதி இயல்பு]] 106-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன்னேமாற்றம்|தன்னேமாற்றம்]] 107-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன்னைத்தானே வருத்தும் பிறழ்நிலை|தன்னைத்தானே வருத்தும் பிறழ்நிலை]] 107-109 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன்னைத் தானே வளர்த்துக் கொள்ளும் நிலை|தன்னைத் தானே வளர்த்துக் கொள்ளும் நிலை]] 109-110 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனி அரசு முறை|தனி அரசு முறை]] 110-111 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனி ஆள் வருமான வரி|தனி ஆள் வருமான வரி]] 111-113 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனி உரிமை அதிகாரங்கள்|தனி உரிமை அதிகாரங்கள்]] 113-114 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனிக்கூறு ஆய்வுமுறை|தனிக்கூறு ஆய்வுமுறை]] 114-115 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனிச்செய்யுட் சிந்தாமணி|தனிச்செய்யுட் சிந்தாமணி]] 115-117 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனித் தமிழ் இயக்கம்|தனித் தமிழ் இயக்கம்]] 117-118 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனித்துவம்|தனித்துவம்]] 118-119 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனிநாயக அடிகள்|தனிநாயக அடிகள்]] 119-120 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனி நிறுமம்|தனி நிறுமம்]] 120-122 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனிப்பாடற்றிரட்டு|தனிப்பாடற்றிரட்டு]] 122-123 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனிமகனார்|தனிமகனார்]] 123-123 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனிமொழி|தனிமொழி]] 123-124 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனியார் உரிமைக் கொள்கை|தனியார் உரிமைக் கொள்கை]] 124-126 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனியார் துறை|தனியார் துறை]] 126-127 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனியாள் உளவியல்|தனியாள் உளவியல்]] 127-129 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனியாள் கொள்கை|தனியாள் கொள்கை]] 129-133 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனியாள் விபத்துக் காப்பீடு|தனியாள் விபத்துக் காப்பீடு]] 133-133 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனியாளும் சமூகமும்|தனியாளும் சமூகமும்]] 133-135 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனி வங்கி முறை|தனி வங்கி முறை]] 135-136 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனிவாக்கியம்|தனிவாக்கியம்]] 136-137 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனி விலக்குரிமை|தனி விலக்குரிமை]] 137-138 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனுசு|தனுசு]] 138-138 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனுசுகோடி|தனுசுகோடி]] 138-139 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனைனா இந்தியர்|தனைனா இந்தியர்]] 139-140 |- ! colspan="5"|<b>தா</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தா|தா]] 141-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாக்க முனைதல்|தாக்க முனைதல்]] 142-144 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாக்கர்சே பல்கலைக் கழகம்|தாக்கர்சே பல்கலைக் கழகம்]] 144-145 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாக்கரே வில்லியம் மேக்பீசு|தாக்கரே வில்லியம் மேக்பீசு]] 145-146 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாக்கா|தாக்கா]] 146-146 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாக்கும் நடத்தை|தாக்கும் நடத்தை]] 146-148 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாக்வில், அலெக்சி|தாக்வில், அலெக்சி]] 148-148 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாகுபன்|தாகுபன்]] 148-149 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாகூர்கள்|தாகூர்கள்]] 149-149 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாசன்|தாசன்]] 149-150 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாசுகண்டு|தாசுகண்டு]] 150-151 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாசுமகால்|தாசுமகால்]] 151-153 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாசுமேனியா|தாசுமேனியா]] 153-154 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாடகை|தாடகை]] 154-155 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாடைமானி|தாடைமானி]] 155-156 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாண்டகம்|தாண்டகம்]] 156-156 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாண்டவங்கள்|தாண்டவங்கள்]] 156-164 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாண்டவராய சுவாமிகள்|தாண்டவராய சுவாமிகள்]] 164-164 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாண்டவராய நாவலர்|தாண்டவராய நாவலர்]] 164-164 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாண்டவராய முதலியார்|தாண்டவராய முதலியார்]] 165-165 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாண்டன் சாக்குவிசு|தாண்டன் சாக்குவிசு]] 165-165 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாண்டைக்கு, இ.எல்.|தாண்டைக்கு, இ.எல்.]] 165-166 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாத்துவிகங்கள்|தாத்துவிகங்கள்]] 166-167 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாதாசி கொண்டதேவு|தாதாசி கொண்டதேவு]] 167-167 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாதாபாய் நௌரோசி|தாதாபாய் நௌரோசி]] 167-171 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாந்தே அலிகிரி|தாந்தே அலிகிரி]] 171-171 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாபரி|தாபரி]] 171-172 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாபுன் மண்டையோடு|தாபுன் மண்டையோடு]] 172-173 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாம்சன், எட்வர்டு எர்பர்ட்டு|தாம்சன், எட்வர்டு எர்பர்ட்டு]] 173-174 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாம்சன், சேம்சு|தாம்சன், சேம்சு]] 174-175 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாம்சன், பிரான்சிசு|தாம்சன், பிரான்சிசு]] 175-175 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாம்சென், கிறிசுடியன் சூர்சென்சன்|தாம்சென், கிறிசுடியன் சூர்சென்சன்]] 175-176 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாம்பியர்லாந்து|தாம்பியர்லாந்து]] 176-176 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாம்பியர் வில்லியம்|தாம்பியர் வில்லியம்]] 176-177 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாம்ரலிப்தி|தாம்ரலிப்தி]] 177-178 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமசியசு, கிரிசுடியன்|தாமசியசு, கிரிசுடியன்]] 178-179 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமசு அதியுனசு|தாமசு அதியுனசு]] 179-180 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமசு பெக்கெட்டு|தாமசு பெக்கெட்டு]] 180-181 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமசு ரோ,சர்|தாமசு ரோ,சர்]] 181-182 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமசு வில்லியம் ஐசக்கு|தாமசு வில்லியம் ஐசக்கு]] 182-182 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமதக் கட்டணம்|தாமதக் கட்டணம்]] 182-183 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமப்பல் கண்ணனார்|தாமப்பல் கண்ணனார்]] 183-184 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமன்|தாமன்]] 184-184 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமான் தோன்றிக்கோன்|தாமான் தோன்றிக்கோன்]] 185-185 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமிரபருணி|தாமிரபருணி]] 185-186 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமினிக்கா|தாமினிக்கா]] 186-187 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமினிகன் குடியரசு|தாமினிகன் குடியரசு]] 187-189 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமோதர் பள்ளத்தாக்குக் கழகம்|தாமோதர் பள்ளத்தாக்குக் கழகம்]] 189-191 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமோதர் பள்ளத்தாக்குத் திட்டம்|தாமோதர் பள்ளத்தாக்குத் திட்டம்]] 191-192 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமோதரம் பிள்ளை, சி.வை.,|தாமோதரம் பிள்ளை, சி.வை.,]] 192-194 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமோதரன், ஜி.ஆர்|தாமோதரன், ஜி.ஆர்]] 194-196 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமோதரனார்|தாமோதரனார்]] 196-196 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாய்பே|தாய்பே]] 196-197 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாய்மாமனாட்சி|தாய்மாமனாட்சி]] 197-198 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாய்மை இயல்பூக்கம்|தாய்மை இயல்பூக்கம்]] 198-199 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாய்மொழி|தாய்மொழி]] 199-199 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாய்லாந்து (சயாம்)|தாய்லாந்து (சயாம்)]] 199-204 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாயங்கண்ணனார்|தாயங்கண்ணனார்]] 204-204 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாயங்கண்ணியார்|தாயங்கண்ணியார்]] 204-205 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாயாட்சிக் குடும்பம்|தாயாட்சிக் குடும்பம்]] 205- |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாயின்பி, அர்னால்டு|தாயின்பி, அர்னால்டு]] 205-206 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாயின்பி, ஆர்னால்டு சோசபு|தாயின்பி, ஆர்னால்டு சோசபு]] 206-206 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாயுமானவர்|தாயுமானவர்]] 207-207 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தார்சிலிங்கு|தார்சிலிங்கு]] 207-208 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தார்செட்டுப் பண்பாடு|தார்செட்டுப் பண்பாடு]] 208-209 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாச்சே, சார்சு அமோசு|தாச்சே, சார்சு அமோசு]] 209-210 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தார்சே, சேம்சு ஓவன்,|தார்சே, சேம்சு ஓவன்,]] 210-210 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தார்ட்டு மூர்,|தார்ட்டு மூர்,]] 210-211 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தார்ட்டுமௌத்து|தார்ட்டுமௌத்து]] 211-211 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தார்த்தாரியர்|தார்த்தாரியர்]] 211-212 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தார்தனல்சு|தார்தனல்சு]] 212-213 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தார்பி|தார்பி]] 213-213 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தார்பி, வில்லியம்|தார்பி, வில்லியம்]] 213-213 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தார்லிங்கு மலைத்தொடர்|தார்லிங்கு மலைத்தொடர்]] 213-214 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தார்வார்|தார்வார்]] 214-215 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தார்வின்|தார்வின்]] 215-215 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாரக மந்திரம்|தாரக மந்திரம்]] 215-216 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாரகன்|தாரகன்]] 216-217 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாரகை மாலை|தாரகை மாலை]] 217-217 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாரமங்கலம்|தாரமங்கலம்]] 217-218 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாராசந்து|தாராசந்து]] 218-218 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாராசுரம்|தாராசுரம்]] 218-220 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாரா சூக்கோ|தாரா சூக்கோ]] 220-220 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாராப்பூர்|தாராப்பூர்]] 220-221 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாராபாய்|தாராபாய்]] 221-222 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாராபுரம்|தாராபுரம்]] 222-222 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாரு பியர் அண்டாயின்|தாரு பியர் அண்டாயின்]] 222-223 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாரை|தாரை]] 223-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தால் ஏரி|தால் ஏரி]] 224-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தால் கிரென்|தால் கிரென்]] 224-225 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தால்சுடாய்|தால்சுடாய்]] 225-226 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தால்சுடாய், அலிக்சியே கான்சுடாண்டினோவிச்சு|தால்சுடாய், அலிக்சியே கான்சுடாண்டினோவிச்சு]] 226-227 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தால்சுடாய், அலிக்சியே நிக்காலைய வீச்சு|தால்சுடாய், அலிக்சியே நிக்காலைய வீச்சு]] 227-228 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தால்டன் கல்வித் திட்டம்,|தால்டன் கல்வித் திட்டம்,]] 228-230 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தால்டெக்கு இந்தியர்|தால்டெக்கு இந்தியர்]] 230-230 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தால்மன், பிரெடரிக் கிறித்தோபர்|தால்மன், பிரெடரிக் கிறித்தோபர்]] 230-231 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தால்மேசியா|தால்மேசியா]] 231-233 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாலமி|தாலமி]] 233-235 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாலாட்டு|தாலாட்டு]] 235-236 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாவன்கரே|தாவன்கரே]] 236-236 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாவோக்கொள்கை|தாவோக்கொள்கை]] 236-236 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாழி|தாழி]] 236-237 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாழிசை|தாழிசை]] 237-238 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாளகுண்டாக் கல்வெட்டு|தாளகுண்டாக் கல்வெட்டு]] 238-238 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாளசமுத்திரம்|தாளசமுத்திரம்]] 238-238 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாளவகையோத்து|தாளவகையோத்து]] 238-239 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தான்சானியா|தான்சானியா]] 239-242 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தான்சிகு|தான்சிகு]] 242-243 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தான்சேன்|தான்சேன்]] 243-244 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தான்பரி|தான்பரி]] 244-245 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தான் பழங்குடி|தான் பழங்குடி]] 245-247 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தான்பி பிரபு தாமசு ஆசுபோர்ன்|தான்பி பிரபு தாமசு ஆசுபோர்ன்]] 247-247 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தான் முடிவு செய்யும் உரிமை|தான் முடிவு செய்யும் உரிமை]] 247-248 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தான்யூபு|தான்யூபு]] 248-249 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தானியங்கு நரம்பு மண்டலம்|தானியங்கு நரம்பு மண்டலம்]] 249-251 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தானியர்|தானியர்]] 251-251 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தானியல் பீட்டர் விவியன்|தானியல் பீட்டர் விவியன்]] 251-252 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தானியல் புத்தகம்|தானியல் புத்தகம்]] 252-252 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தானியேல் ஆர்னாட்டு|தானியேல் ஆர்னாட்டு]] 252-253 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தானே கற்றல்|தானே கற்றல்]] 253-256 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தி|தி]] 257-257 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திக்கனகவி|திக்கனகவி]] 257-258 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திக்காவா|திக்காவா]] 258-259 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திக்குதலும் தெற்றுதலும்|திக்குதலும் தெற்றுதலும்]] 259-259 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திக்குப்பாலகர்கள்|திக்குப்பாலகர்கள்]] 259-261 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திக்சன், உரோலண்டு பர்ரேசு|திக்சன், உரோலண்டு பர்ரேசு]] 261-262 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திக்பாய்|திக்பாய்]] 262-262 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திகம்பரர்|திகம்பரர்]] 262-263 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தி-கால் சார்லசு|தி-கால் சார்லசு]] 263-264 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திங்கா|திங்கா]] 264-266 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திசியூசு|திசியூசு]] 266-267 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திசுவான் பழங்குடி|திசுவான் பழங்குடி]] 267-268 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திட்டக் காலம்|திட்டக் காலம்]] 268-268 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திட்டத்துய்மன்|திட்டத்துய்மன்]] 268-269 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திட்டமிட்ட பொருளாதாரம்|திட்டமிட்ட பொருளாதாரம்]] 269-270 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திட்டமிட்டுக் கற்றல்|திட்டமிட்டுக் கற்றல்]] 270-271 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திட்டமிடுதல்|திட்டமிடுதல்]] 271-275 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திடீர்ச் செலவின நிதி|திடீர்ச் செலவின நிதி]] 275-275 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திடீர்ப்புரட்சி|திடீர்ப்புரட்சி]] 275-276 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திண்டிவனம்|திண்டிவனம்]] 276-276 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திண்ணைப் பள்ளி|திண்ணைப் பள்ளி]] 276-278 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திணை|திணை]] 278-281 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திணைமாலை நூற்றைம்பது|திணைமாலை நூற்றைம்பது]] 281-282 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திணைமொழி ஐம்பது|திணைமொழி ஐம்பது]] 282-282 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தித்தன்|தித்தன்]] 282-282 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தித்தன் வெளியன்|தித்தன் வெளியன்]] 282-283 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திதியன்|திதியன்]] 283-283 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திப்பு சுல்தான்|திப்பு சுல்தான்]] 283-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திப்புத் தோளார்|திப்புத் தோளார்]] 285-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திப்ருகார்ப் பல்கலைக் கழகம்|திப்ருகார்ப் பல்கலைக் கழகம்]] 285-286 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திப்ருகார் மாவட்டம்|திப்ருகார் மாவட்டம்]] 286-287 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திபெத்து|திபெத்து]] 287-290 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திம்ம கவி கூசி மஞ்சி|திம்ம கவி கூசி மஞ்சி]] 290-291 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திம்மப்பையா|திம்மப்பையா]] 291-291 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திமாசாப் பழங்குடிகள்|திமாசாப் பழங்குடிகள்]] 291-294 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தியடோரியசு, முதலாம் (மகா)|தியடோரியசு, முதலாம் (மகா)]] 294-295 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தியாகராசச் செட்டியார், கருமுத்து|தியாகராசச் செட்டியார், கருமுத்து]] 295-296 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தியாகராசச் செட்டியார், சி.|தியாகராசச் செட்டியார், சி.]] 296-297 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தியாகராச சுவாமிகள்|தியாகராச சுவாமிகள்]] 297-298 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தியாகராச பாகவதர், எம்.கே|தியாகராச பாகவதர், எம்.கே]] 298-299 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தியாகராச லீலை|தியாகராச லீலை]] 299-300 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தியாகராயர், பிட்டி|தியாகராயர், பிட்டி]] 300-301 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தியூடர்கள்|தியூடர்கள்]] 301-302 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தியூப்ளே|தியூப்ளே]] 302-303 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தியூரின்|தியூரின்]] 303-304 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தியூவே(சான்)|தியூவே(சான்)]] 304-304 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரட்டு நூல்கள்|திரட்டு நூல்கள்]] 305-307 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரண்ட உடலமைப்பு|திரண்ட உடலமைப்பு]] 307-307 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரபால்கர்|திரபால்கர்]] 307-309 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரமிள சங்கம்|திரமிள சங்கம்]] 309-309 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரவிலியான், சர் சார்சு, ஆட்டோ|திரவிலியான், சர் சார்சு, ஆட்டோ]] 309-310 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரவிலியான், சாச்சு மெக்காலே|திரவிலியான், சாச்சு மெக்காலே]] 310-310 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரள் நிதி|திரள் நிதி]] 310-312 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரள் பெயர்|திரள் பெயர்]] 312-313 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திராட்சாராமா|திராட்சாராமா]] 313-313 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திராட்சுக்கி|திராட்சுக்கி]] 313-314 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திராட்டர், வில்பிரடு|திராட்டர், வில்பிரடு]] 314-314 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திராய்|திராய்]] 314-316 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திராய்சுக் குகைக்|திராய்சுக் குகைக்]] 316-317 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திராவிடப் பிரகாசிகை|திராவிடப் பிரகாசிகை]] 317-318 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திராவிட மொழிகள்|திராவிட மொழிகள்]] 318-352 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திராவிட மொழியியல்|திராவிட மொழியியல்]] 352-355 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திராவிடர்|திராவிடர்]] 355-357 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரான்சில் வேனியா|திரான்சில் வேனியா]] 357-358 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரான்சுகாகேசியா|திரான்சுகாகேசியா]] 358-358 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரான்சுசார்டன்|திரான்சுசார்டன்]] 358-360 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரான்சுவால்|திரான்சுவால்]] 360-361 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரிகடுகம்|திரிகடுகம்]] 361-362 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரிகூடராசப்பக் கவிராயர்|திரிகூடராசப்பக் கவிராயர்]] 362-362 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரிகோணமலை|திரிகோணமலை]] 362-363 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரிசங்கு|திரிசங்கு]] 363-363 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரிசடை|திரிசடை]] 363-364 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரித்துக் கூறல்|திரித்துக் கூறல்]] 364-366 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரிபிடகம்|திரிபிடகம்]] 366-368 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரிபுக் காட்சிகள்|திரிபுக் காட்சிகள்]] 368-369 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரிபுணர்வு|திரிபுணர்வு]] 369-370 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரிபுரா|திரிபுரா]] 370-371 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரிபுராந்தக மூர்த்தி|திரிபுராந்தக மூர்த்தி]] 371-374 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரிபுவாதம்|திரிபுவாதம்]] 374-376 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரிபோலி|திரிபோலி]] 376-377 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரினிடாடு|திரினிடாடு]] 377-378 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கச்சி அனேகதங்காவதம்|திருக்கச்சி அனேகதங்காவதம்]] 378-378 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கச்சி ஏகம்பம்|திருக்கச்சி ஏகம்பம்]] 378-380 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கச்சி நம்பி|திருக்கச்சி நம்பி]] 380-380 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கச்சி நெறிக் காரைக்காடு|திருக்கச்சி நெறிக் காரைக்காடு]] 380-380 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கச்சி மேற்றளி|திருக்கச்சி மேற்றளி]] 380-381 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கச்சூர்|திருக்கச்சூர்]] 381-381 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கச்சூர்-ஆலக்கோயில்|திருக்கச்சூர்-ஆலக்கோயில்]] 381-381 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கஞ்சனூர்|திருக்கஞ்சனூர்]] 381-382 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கடம்பந்துறை|திருக்கடம்பந்துறை]] 382-382 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கடவூர்|திருக்கடவூர்]] 382-383 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கடவூர் மயானம்|திருக்கடவூர் மயானம்]] 383-383 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கடிகுளம்|திருக்கடிகுளம்]] 383-384 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கடிகை|திருக்கடிகை]] 384-384 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கடித்தானம்|திருக்கடித்தானம்]] 384-384 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கடைமுடி|திருக்கடைமுடி]] 384-385 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கண்டங்கடி நகர்|திருக்கண்டங்கடி நகர்]] 385-385 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கண்டியூர்|திருக்கண்டியூர்]] 385-385 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கண்ணங்குடி|திருக்கண்ணங்குடி]] 385-386 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கண்ணபுரம்|திருக்கண்ணபுரம்]] 386-386 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கண்ணமங்கை|திருக்கண்ணமங்கை]] 386-387 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கண்ணார் கோயில்|திருக்கண்ணார் கோயில்]] 387-387 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கயிலாய ஞான உலா|திருக்கயிலாய ஞான உலா]] 387-388 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கரம்பனூர்|திருக்கரம்பனூர்]] 388-388 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கரவீரம்|திருக்கரவீரம்]] 388-388 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கருக்குடி|திருக்கருக்குடி]] 388-388 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கருகாவூர்|திருக்கருகாவூர்]] 388-389 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கருப்பறியலூர்|திருக்கருப்பறியலூர்]] 389-389 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கருவிலி|திருக்கருவிலி]] 389-389 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கலய நல்லூர்|திருக்கலய நல்லூர்]] 389-390 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கலிக்காமூர்|திருக்கலிக்காமூர்]] 390-390 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கழிப்பாலை|திருக்கழிப்பாலை]] 390-390 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கழுக்குன்றம்|திருக்கழுக்குன்றம்]] 390-391 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கள்வனூர்|திருக்கள்வனூர்]] 391-392 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கள்ளில்|திருக்கள்ளில்]] 392-392 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்களர்|திருக்களர்]] 392-392 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கற்குடி|திருக்கற்குடி]] 392-393 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கன்றாப்பூர்|திருக்கன்றாப்பூர்]] 393-393 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்காட்கரை|திருக்காட்கரை]] 393-393 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்காட்டுப்பள்ளி (கீழை)|திருக்காட்டுப்பள்ளி (கீழை)]] 393-394 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்காம்புலியூர்|திருக்காம்புலியூர்]] 394-395 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கார்வானம்|திருக்கார்வானம்]] 395-395 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்காரகம்|திருக்காரகம்]] 395-395 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்காவளம்பாடி|திருக்காவளம்பாடி]] 395-396 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்காளத்தி|திருக்காளத்தி]] 396-396 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்காறாயில்|திருக்காறாயில்]] 396-396 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கானப்பேர்|திருக்கானப்பேர்]] 396-396 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கானாட்டு முள்ளூர்|திருக்கானாட்டு முள்ளூர்]] 396-396 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கானூர்|திருக்கானூர்]] 396-397 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருகீழ்வேளுர்|திருகீழ்வேளுர்]] 397-397 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்குடந்தைக் காரோணம்|திருக்குடந்தைக் காரோணம்]] 397-398 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்குடந்தைக் கீழ்க்கோட்டம்|திருக்குடந்தைக் கீழ்க்கோட்டம்]] 398-398 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்குடமூக்கு|திருக்குடமூக்கு]] 398-398 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்குரக்குக்கா|திருக்குரக்குக்கா]] 398-398 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்குங்கணில் முட்டம்|திருக்குங்கணில் முட்டம்]] 398-399 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக் குருகாவூர்|திருக் குருகாவூர்]] 399-399 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்குருகைப் பிரான் பிள்ளான்|திருக்குருகைப் பிரான் பிள்ளான்]] 399-400 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்குருகைப் பெருமாள் கவிராயர்|திருக்குருகைப் பெருமாள் கவிராயர்]] 400-400 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்குளத்தை|திருக்குளத்தை]] 400-400 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்குற்றாலம்|திருக்குற்றாலம்]] 400-400 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்குறட் குமரேச வெண்பா|திருக்குறட் குமரேச வெண்பா]] 400-401 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்குறள்|திருக்குறள்]] 401-403 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்குறிப்புத் தொண்ட நாயனார்|திருக்குறிப்புத் தொண்ட நாயனார்]] 403-404 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்குறுக்கை|திருக்குறுக்கை]] 404-404 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்குறுங்குடி|திருக்குறுங்குடி]] 404-405 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கூடல்|திருக்கூடல்]] 405-405 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கூடலையாற்றூர்,|திருக்கூடலையாற்றூர்,]] 405-406 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கேதாரம்|திருக்கேதாரம்]] 406-406 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கேதீச்சரம்|திருக்கேதீச்சரம்]] 406-407 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கைச் சினம்|திருக்கைச் சினம்]] 407-407 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கொட்டையூர்|திருக்கொட்டையூர்]] 407-407 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கொடி மாடச்செங்குன்றூர்|திருக்கொடி மாடச்செங்குன்றூர்]] 407-407 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கொடுங்குன்றம்|திருக்கொடுங்குன்றம்]] 407-408 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கொண்டீச்சரம்|திருக்கொண்டீச்சரம்]] 408-408 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கொள்ளம்பூதூர்|திருக்கொள்ளம்பூதூர்]] 408-409 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கொள்ளிக்காடு|திருக்கொள்ளிக்காடு]] 409-409 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கோட்டாறு|திருக்கோட்டாறு]] 409-410 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கோட்டியூர்|திருக்கோட்டியூர்]] 410-410 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கோட்டியூர் நம்பி|திருக்கோட்டியூர் நம்பி]] 410-411 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கோட்டூர்|திருக்கோட்டூர்]] 411-411 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கோடி|திருக்கோடி]] 411-411 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கோடிகா|திருக்கோடிகா]] 411-412 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கோலக்கா|திருக்கோலக்கா]] 412-412 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கோவலூர்|திருக்கோவலூர்]] 412-413 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கோவையார்|திருக்கோவையார்]] 413-414 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கோழம்பம்|திருக்கோழம்பம்]] 414-414 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கோளிலி|திருக்கோளிலி]] 414-414 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கோளுர்|திருக்கோளுர்]] 414-414 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சக்கரப்பள்ளி|திருச்சக்கரப்பள்ளி]] 414-414 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சத்திமுற்றம்|திருச்சத்திமுற்றம்]] 414-415 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சாத்த மங்கை|திருச்சாத்த மங்கை]] 415-415 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சாய்க்காடு|திருச்சாய்க்காடு]] 415-415 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சானூர்|திருச்சானூர்]] 415-415 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சித்திரக் கூடம்|திருச்சித்திரக் கூடம்]] 415-416 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சிராப்பள்ளி|திருச்சிராப்பள்ளி]] 416-419 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சிராப்பள்ளி மாவட்டம்|திருச்சிராப்பள்ளி மாவட்டம்]] 419-419 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சிவபுரம்|திருச்சிவபுரம்]] 419-420 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சிற்றம்பலம்|திருச்சிற்றம்பலம்]] 420-420 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சிற்றேமம்|திருச்சிற்றேமம்]] 420-421 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சிறுகுடி|திருச்சிறுகுடி]] 421-421 |- |} </div></div></div> </center> ==பட்டியல்== {{Multicol}} #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சீரலைவாய்|திருச்சீரலைவாய்]] 421-421 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சுழியல்|திருச்சுழியல்]] 421-421 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சூர்|திருச்சூர்]] 421-422 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்செங்காட்டங்குடி|திருச்செங்காட்டங்குடி]] 422-422 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்செங்குன்றூர்|திருச்செங்குன்றூர்]] 422-423 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்செங்கோடு|திருச்செங்கோடு]] 423-424 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்செந்தூர்|திருச்செந்தூர்]] 424-425 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்செம்பொன் செய்கோயில்|திருச்செம்பொன் செய்கோயில்]] 425-425 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்செம்பொன்பள்ளி|திருச்செம்பொன்பள்ளி]] 425-426 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சேய்ஞலூர்|திருச்சேய்ஞலூர்]] 426-426 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சேறை (உடையார் கோயில்)|திருச்சேறை (உடையார் கோயில்)]] 426-427 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சோபுரம்|திருச்சோபுரம்]] 427-427 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சோற்றுத்துறை|திருச்சோற்றுத்துறை]] 427-427 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருஞாணசம்பந்தர்|திருஞாணசம்பந்தர்]] 427-430 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருஞான சம்பந்தர் ஆதீனம்|திருஞான சம்பந்தர் ஆதீனம்]] 430-430 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருட்டுக் குற்றம்|திருட்டுக் குற்றம்]] 430-433 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தக்க தேவர்|திருத்தக்க தேவர்]] 433-434 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தண்கா|திருத்தண்கா]] 434-434 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தண்கால்|திருத்தண்கால்]] 434-434 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தண்டலை நீள்நெறி|திருத்தண்டலை நீள்நெறி]] 434-435 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தணிகை|திருத்தணிகை]] 435-436 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தலைச்சங்காடு|திருத்தலைச்சங்காடு]] 436-437 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தாமனார்|திருத்தாமனார்]] 437-437 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்திலதைப்பதி|திருத்திலதைப்பதி]] 437-437 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தினை நகர்|திருத்தினை நகர்]] 437-438 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்துருத்தி|திருத்துருத்தி]] 438-438 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்துறையூர்|திருத்துறையூர்]] 438-438 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தெங்கூர்|திருத்தெங்கூர்]] 438-439 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தெளிச் சேரி|திருத்தெளிச் சேரி]] 439-439 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தெற்றி அம்பலம்|திருத்தெற்றி அம்பலம்]] 439-439 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தென்குடித்திட்டை|திருத்தென்குடித்திட்டை]]439-439 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தென் குரங்காடுதுறை|திருத்தென் குரங்காடுதுறை]] 440-440 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தேவூர்|திருத்தேவூர்]] 440-440 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தொண்டத் தொகை|திருத்தொண்டத் தொகை]] 440-441 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தொண்டர் திருவந்தாதி|திருத்தொண்டர் திருவந்தாதி]] 441-441 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தொண்டர் புராணம்|திருத்தொண்டர் புராணம்]] 441-441 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருந்தொண்டர் மாலை|திருந்தொண்டர் மாலை]] 441-441 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருதராட்டிரன்|திருதராட்டிரன்]] 441-442 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருந்து தேவன்குடி|திருந்து தேவன்குடி]] 442-443 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநணா|திருநணா]] 443-443 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநல்லம்|திருநல்லம்]] 443-444 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநல்லூர்|திருநல்லூர்]] 444-444 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரு நல்லூர்ப்புராணம்|திரு நல்லூர்ப்புராணம்]] 444-444 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநல்லூர்ப் பெருமணம்|திருநல்லூர்ப் பெருமணம்]] 444-445 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநள்ளாறு|திருநள்ளாறு]] 445-445 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநறையூர்|திருநறையூர்]]445-446 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநறையூர்ச் சித்தீச்சரம்|திருநறையூர்ச் சித்தீச்சரம்]] 446-446 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநன்னிலம்|திருநன்னிலம்]] 446-446 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநனிபள்ளி|திருநனிபள்ளி]] 446-447 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநாகேச்சுரம்|திருநாகேச்சுரம்]] 447-447 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநாகை|திருநாகை]] 447-448 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநாகைக் காரோணம்|திருநாகைக் காரோணம்]] 448-449 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநாட்டியத்தான்குடி|திருநாட்டியத்தான்குடி]] 449-449 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநாரணையங்கார்|திருநாரணையங்கார்]] 449-450 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநாராயணபுரம்|திருநாராயணபுரம்]] 450-450 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநாரையூர்|திருநாரையூர்]] 450-450 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநாலூர் மயானம்|திருநாலூர் மயானம்]] 450-451 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநாவலூர்|திருநாவலூர்]] 451-451 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநாவாய்|திருநாவாய்]] 451-451 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநாவுக்கரசு நாயனார்|திருநாவுக்கரசு நாயனார்]] 451-451 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநாவுக்கரசு முதலியார்,மணி|திருநாவுக்கரசு முதலியார்,மணி]] 451-452 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநாளைப் போவார் நாயனார்|திருநாளைப் போவார் நாயனார்]] 452-453 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநின்றவூர்|திருநின்றவூர்]] 453-453 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநின்றியூர்|திருநின்றியூர்]] 453-453 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநீடூர்|திருநீடூர்]] 453-454 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநீர்மலை|திருநீர்மலை]] 454-454 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநீரகம்|திருநீரகம்]] 454-454 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநீலக்குடி|திருநீலக்குடி]] 454-455 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநீல கண்ட நாயனார்|திருநீல கண்ட நாயனார்]] 455-455 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநீலகண்ட யாழ்ப்பாணர்|திருநீலகண்ட யாழ்ப்பாணர்]] 455-456 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநெடுங்களம்|திருநெடுங்களம்]] 456-456 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநெய்த்தானம்|திருநெய்த்தானம்]] 456-457 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநெல்லிக்கா|திருநெல்லிக்கா]] 457-457 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநெல்வாயில்|திருநெல்வாயில்]] 457-457 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநெல்வாயில் அரத்துறை|திருநெல்வாயில் அரத்துறை]] 457-458 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநெல்வெண்ணெய்|திருநெல்வெண்ணெய்]] 458-458 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநெல்வேலி கட்டபொம்மான் மாவட்டம்|திருநெல்வேலி கட்டபொம்மான் மாவட்டம்]] 458-458 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பட்டீச்சுரம்|திருப்பட்டீச்சுரம்]] 458-459 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பதி|திருப்பதி]] 459-460 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பதி சுவாமிகள்|திருப்பதி சுவாமிகள்]] 460-460 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பந்தணை நல்லூர்|திருப்பந்தணை நல்லூர்]] 460-461 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பயற்றூர்|திருப்பயற்றூர்]] 461-461 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பரங்குன்றம்|திருப்பரங்குன்றம்]] 461-463 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பராய்த்துறை|திருப்பராய்த்துறை]] 463-463 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பரிதி நியமம்|திருப்பரிதி நியமம்]] 463-464 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பருப்பதம்|திருப்பருப்பதம்]] 464-464 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பவள வண்ணம்|திருப்பவள வண்ணம்]] 464-464 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பழனம்|திருப்பழனம்]] 464-465 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பழுவூர்|திருப்பழுவூர்]] 465-465 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பழையாறை|திருப்பழையாறை]] 465-466 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பள்ளியின் முக்கூடல்|திருப்பள்ளியின் முக்கூடல்]] 466-466 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பறியலூர்|திருப்பறியலூர்]] 466-466 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பனந்தாள்|திருப்பனந்தாள்]] 466-467 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பனையூர்|திருப்பனையூர்]] 467-467 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பாச்சிலாச்சிரமம்|திருப்பாச்சிலாச்சிரமம்]] 467-467 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பாசூர்|திருப்பாசூர்]] 467-468 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பாண்டிக்கொடுமுடி|திருப்பாண்டிக்கொடுமுடி]] 468-468 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பாணாழ்வார்|திருப்பாணாழ்வார்]] 468-469 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பாதானீச்சுரம்|திருப்பாதானீச்சுரம்]] 469-469 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பாதிரிப்புலியூர்|திருப்பாதிரிப்புலியூர்]] 469-469 {{Multicol-break}} #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பாம்புரம்|திருப்பாம்புரம்]] 469-470 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பார்த்தன் பள்ளி|திருப்பார்த்தன் பள்ளி]] 470-470 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பாலைத்துறை|திருப்பாலைத்துறை]] 470-470 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பாவை|திருப்பாவை]] 470-471 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பாற்கடல்|திருப்பாற்கடல்]] 471-471 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பாற்றுறை|திருப்பாற்றுறை]] 471-472 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பிருதி|திருப்பிருதி]] 472-472 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்புகலூர்|திருப்புகலூர்]] 472-472 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்புகழ்|திருப்புகழ்]] 472-473 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்புட்குழி|திருப்புட்குழி]] 473-474 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்புத்தூர்|திருப்புத்தூர்]] 474-474 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்புல்லாணி|திருப்புல்லாணி]] 474-474 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்புலியூர்|திருப்புலியூர்]] 474-475 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்புள்ள மங்கை|திருப்புள்ள மங்கை]] 475-475 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்புள்ளிருக்கு வேளுர்|திருப்புள்ளிருக்கு வேளுர்]] 475-475 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்புளிங்குடி|திருப்புளிங்குடி]] 476-476 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்புறம்பியம்|திருப்புறம்பியம்]] 476-477 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்புறவார் பனங்காட்டூர்|திருப்புறவார் பனங்காட்டூர்]] 477-477 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்புன்கூர்|திருப்புன்கூர்]] 477-477 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்புனவாயில்|திருப்புனவாயில்]] 477-477 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பூந்துருத்தி|திருப்பூந்துருத்தி]] 477-478 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பூர்|திருப்பூர்]] 478-478 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பூர்க்குமரன்|திருப்பூர்க்குமரன்]] 479-479 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பூவணம்|திருப்பூவணம்]] 479-480 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பூவனூர்|திருப்பூவனூர்]] 480-480 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பெண்ணாகடம்|திருப்பெண்ணாகடம்]] 480-480 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பெருந்துறை|திருப்பெருந்துறை]] 480-480 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பெரும்புலியூர்|திருப்பெரும்புலியூர்]] 480-480 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பெருவேளூர்|திருப்பெருவேளூர்]] 480- #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/ {{Multicol-end}} tij25k8637t9aemyeyyjxg5oiubrz7c 1981243 1981011 2026-10-16T09:06:01Z Bharathblesson 15164 /* பட்டியல் */ 1981243 wikitext text/x-wiki ==[[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10]] == <div class="NavFrame" style="clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white"> <div class="NavHead" style="text-align: left; background-color: white; color:navy;">முடிந்தவை </div> <div class="NavContent" style="display:none;"> <center> {|class="wikitable"style="text-align:left;width=80px;font-size: 75%" ! colspan="5"|<b>தரகர்கள்-தனைனா இந்தியர்</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தரகர்கள்|தரகர்கள்]] 27-29 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தரங்கம்பாடி|தரங்கம்பாடி]] 29-31 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தரப்படுத்தப்பட்ட சோதனை|தரப்படுத்தப்பட்ட சோதனை]] 31-34 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தராகுமாரர்|தராகுமாரர்]] 34-36 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தரிசனங்கள்|தரிசனங்கள்]] 36-39 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தரு|தரு]] 39-39 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தருக்க சங்கிரகம்|தருக்க சங்கிரகம்]] 39-40 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தருக்கவியல்|தருக்கவியல்]] 40-40 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தருப்ப சயனம்|தருப்ப சயனம்]] 40-40 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தருபன்|தருபன்]] 40-40 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தருமசாத்திரம்|தருமசாத்திரம்]] 40-41 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தருமநியாயமுறை|தருமநியாயமுறை]] 41-43 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தருமபுத்திரன்|தருமபுத்திரன்]] 43-43 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தருமபுர ஆதீனம்|தருமபுர ஆதீனம்]] 43-43 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தருமபுரி|தருமபுரி]] 43-44 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தருமபுரி மாவட்டம்|தருமபுரி மாவட்டம்]] 44-44 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தரும பூதஞானம்|தரும பூதஞானம்]] 44-45 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தருமம்|தருமம்]] 45-46 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தருமன்|தருமன்]] 46-48 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தருமி|தருமி]] 48-48 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தல்கெளசி|தல்கெளசி]] 48-49 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தல்கெளசி நகரம்|தல்கெளசி நகரம்]] 49-49 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தல்லசு|தல்லசு]] 49-51 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தல்லசு, சான் பாசுடர்|தல்லசு, சான் பாசுடர்]] 51-52 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தலபுராணங்கள்|தலபுராணங்கள்]] 52-52 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தலாக்கு|தலாக்கு]] 52-54 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தலாடியர்|தலாடியர்]] 54-54 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தலாய்லாமா|தலாய்லாமா]] 54-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தலைக்கோட்டைப் போர்|தலைக்கோட்டைப் போர்]] 55-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தலைத்தக்கோலம்|தலைத்தக்கோலம்]] 56-56 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தலைமை|தலைமை]] 56-59 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தலைமைப் பயிற்சி|தலைமைப் பயிற்சி]] 59-60 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தலைமை வங்கித் திட்டம்|தலைமை வங்கித் திட்டம்]] 60-64 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தலையமைப்பியல்|தலையமைப்பியல்]] 64-65 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தலையாலங்கானத்துச் செருவென்ற நெடுஞ்செழியன்|தலையாலங்கானத்துச் செருவென்ற நெடுஞ்செழியன்]] 65-66 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தலையாலங்கானம்|தலையாலங்கானம்]] 66-66 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தலையிடாக் கொள்கை|தலையிடாக் கொள்கை]] 66-66 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தலையீடு|தலையீடு]] 66-67 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தலைவேட்டை|தலைவேட்டை]] 67-70 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தவணை நீட்டிப்பு|தவணை நீட்டிப்பு]] 70-70 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தவணைப் பொறுப்புகள்|தவணைப் பொறுப்புகள்]] 70-71 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தவணை முறை|தவணை முறை]] 71-74 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தவம்|தவம்]] 74-75 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தவிர்த்தல் பயிற்சி|தவிர்த்தல் பயிற்சி]] 75-75 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தவிர்ப்பு உறவுமுறை|தவிர்ப்பு உறவுமுறை]] 75-77 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தழும்பன்|தழும்பன்]] 77-77 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தளர்ந்த முதுமை|தளர்ந்த முதுமை]] 77-78 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தளர்நடைப் பருவம்|தளர்நடைப் பருவம்]] 78-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தளிச்சேர்ப்பெண்டுகள்|தளிச்சேர்ப்பெண்டுகள்]] 79-80 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தற்கருத்தேற்றம்|தற்கருத்தேற்றம்]] 80-80 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தற்காதல்|தற்காதல்]] 81-81 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தற்காப்பு உரிமை|தற்காப்பு உரிமை]] 81-83 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தற்காப்புக் கல்வி|தற்காப்புக் கல்வி]] 83-85 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தற்கொலை|தற்கொலை]] 85-90 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தற்சுட்டுப்பெயர்|தற்சுட்டுப்பெயர்]] 90-90 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தற்பால் காமம்|தற்பால் காமம்]] 90-92 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தறுவாய்க் கொள்கை|தறுவாய்க் கொள்கை]] 92-93 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன்கர்க்கு|தன்கர்க்கு]] 93-95 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன் தூண்டுதல்|தன் தூண்டுதல்]] 95-95 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன்மயமாதல்|தன்மயமாதல்]] 95-96 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன்மாத்திரை|தன்மாத்திரை]] 96-97 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன்முனைப்பு|தன்முனைப்பு]] 97-97 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன்முனைப்பு வாதம்|தன்முனைப்பு வாதம்]] 97-98 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன்வார்|தன்வார்]] 98-99 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன் விருப்பாற்றல்|தன் விருப்பாற்றல்]] 99-102 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன்னாட்சி|தன்னாட்சி]] 102-103 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன்னிச்சையாக|தன்னிச்சையாக]] 103-104 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன்னுண்மைப் பொருள்|தன்னுண்மைப் பொருள்]] 104-104 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன்னுணர்வு|தன்னுணர்வு]] 104-105 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன்னுணர்வுக் கொள்கை|தன்னுணர்வுக் கொள்கை]] 105-106 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன்னுறுதி இயல்பு|தன்னுறுதி இயல்பு]] 106-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன்னேமாற்றம்|தன்னேமாற்றம்]] 107-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன்னைத்தானே வருத்தும் பிறழ்நிலை|தன்னைத்தானே வருத்தும் பிறழ்நிலை]] 107-109 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தன்னைத் தானே வளர்த்துக் கொள்ளும் நிலை|தன்னைத் தானே வளர்த்துக் கொள்ளும் நிலை]] 109-110 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனி அரசு முறை|தனி அரசு முறை]] 110-111 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனி ஆள் வருமான வரி|தனி ஆள் வருமான வரி]] 111-113 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனி உரிமை அதிகாரங்கள்|தனி உரிமை அதிகாரங்கள்]] 113-114 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனிக்கூறு ஆய்வுமுறை|தனிக்கூறு ஆய்வுமுறை]] 114-115 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனிச்செய்யுட் சிந்தாமணி|தனிச்செய்யுட் சிந்தாமணி]] 115-117 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனித் தமிழ் இயக்கம்|தனித் தமிழ் இயக்கம்]] 117-118 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனித்துவம்|தனித்துவம்]] 118-119 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனிநாயக அடிகள்|தனிநாயக அடிகள்]] 119-120 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனி நிறுமம்|தனி நிறுமம்]] 120-122 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனிப்பாடற்றிரட்டு|தனிப்பாடற்றிரட்டு]] 122-123 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனிமகனார்|தனிமகனார்]] 123-123 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனிமொழி|தனிமொழி]] 123-124 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனியார் உரிமைக் கொள்கை|தனியார் உரிமைக் கொள்கை]] 124-126 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனியார் துறை|தனியார் துறை]] 126-127 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனியாள் உளவியல்|தனியாள் உளவியல்]] 127-129 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனியாள் கொள்கை|தனியாள் கொள்கை]] 129-133 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனியாள் விபத்துக் காப்பீடு|தனியாள் விபத்துக் காப்பீடு]] 133-133 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனியாளும் சமூகமும்|தனியாளும் சமூகமும்]] 133-135 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனி வங்கி முறை|தனி வங்கி முறை]] 135-136 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனிவாக்கியம்|தனிவாக்கியம்]] 136-137 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனி விலக்குரிமை|தனி விலக்குரிமை]] 137-138 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனுசு|தனுசு]] 138-138 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனுசுகோடி|தனுசுகோடி]] 138-139 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தனைனா இந்தியர்|தனைனா இந்தியர்]] 139-140 |- ! colspan="5"|<b>தா</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தா|தா]] 141-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாக்க முனைதல்|தாக்க முனைதல்]] 142-144 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாக்கர்சே பல்கலைக் கழகம்|தாக்கர்சே பல்கலைக் கழகம்]] 144-145 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாக்கரே வில்லியம் மேக்பீசு|தாக்கரே வில்லியம் மேக்பீசு]] 145-146 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாக்கா|தாக்கா]] 146-146 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாக்கும் நடத்தை|தாக்கும் நடத்தை]] 146-148 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாக்வில், அலெக்சி|தாக்வில், அலெக்சி]] 148-148 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாகுபன்|தாகுபன்]] 148-149 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாகூர்கள்|தாகூர்கள்]] 149-149 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாசன்|தாசன்]] 149-150 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாசுகண்டு|தாசுகண்டு]] 150-151 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாசுமகால்|தாசுமகால்]] 151-153 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாசுமேனியா|தாசுமேனியா]] 153-154 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாடகை|தாடகை]] 154-155 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாடைமானி|தாடைமானி]] 155-156 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாண்டகம்|தாண்டகம்]] 156-156 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாண்டவங்கள்|தாண்டவங்கள்]] 156-164 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாண்டவராய சுவாமிகள்|தாண்டவராய சுவாமிகள்]] 164-164 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாண்டவராய நாவலர்|தாண்டவராய நாவலர்]] 164-164 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாண்டவராய முதலியார்|தாண்டவராய முதலியார்]] 165-165 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாண்டன் சாக்குவிசு|தாண்டன் சாக்குவிசு]] 165-165 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாண்டைக்கு, இ.எல்.|தாண்டைக்கு, இ.எல்.]] 165-166 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாத்துவிகங்கள்|தாத்துவிகங்கள்]] 166-167 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாதாசி கொண்டதேவு|தாதாசி கொண்டதேவு]] 167-167 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாதாபாய் நௌரோசி|தாதாபாய் நௌரோசி]] 167-171 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாந்தே அலிகிரி|தாந்தே அலிகிரி]] 171-171 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாபரி|தாபரி]] 171-172 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாபுன் மண்டையோடு|தாபுன் மண்டையோடு]] 172-173 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாம்சன், எட்வர்டு எர்பர்ட்டு|தாம்சன், எட்வர்டு எர்பர்ட்டு]] 173-174 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாம்சன், சேம்சு|தாம்சன், சேம்சு]] 174-175 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாம்சன், பிரான்சிசு|தாம்சன், பிரான்சிசு]] 175-175 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாம்சென், கிறிசுடியன் சூர்சென்சன்|தாம்சென், கிறிசுடியன் சூர்சென்சன்]] 175-176 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாம்பியர்லாந்து|தாம்பியர்லாந்து]] 176-176 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாம்பியர் வில்லியம்|தாம்பியர் வில்லியம்]] 176-177 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாம்ரலிப்தி|தாம்ரலிப்தி]] 177-178 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமசியசு, கிரிசுடியன்|தாமசியசு, கிரிசுடியன்]] 178-179 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமசு அதியுனசு|தாமசு அதியுனசு]] 179-180 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமசு பெக்கெட்டு|தாமசு பெக்கெட்டு]] 180-181 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமசு ரோ,சர்|தாமசு ரோ,சர்]] 181-182 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமசு வில்லியம் ஐசக்கு|தாமசு வில்லியம் ஐசக்கு]] 182-182 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமதக் கட்டணம்|தாமதக் கட்டணம்]] 182-183 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமப்பல் கண்ணனார்|தாமப்பல் கண்ணனார்]] 183-184 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமன்|தாமன்]] 184-184 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமான் தோன்றிக்கோன்|தாமான் தோன்றிக்கோன்]] 185-185 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமிரபருணி|தாமிரபருணி]] 185-186 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமினிக்கா|தாமினிக்கா]] 186-187 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமினிகன் குடியரசு|தாமினிகன் குடியரசு]] 187-189 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமோதர் பள்ளத்தாக்குக் கழகம்|தாமோதர் பள்ளத்தாக்குக் கழகம்]] 189-191 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமோதர் பள்ளத்தாக்குத் திட்டம்|தாமோதர் பள்ளத்தாக்குத் திட்டம்]] 191-192 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமோதரம் பிள்ளை, சி.வை.,|தாமோதரம் பிள்ளை, சி.வை.,]] 192-194 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமோதரன், ஜி.ஆர்|தாமோதரன், ஜி.ஆர்]] 194-196 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாமோதரனார்|தாமோதரனார்]] 196-196 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாய்பே|தாய்பே]] 196-197 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாய்மாமனாட்சி|தாய்மாமனாட்சி]] 197-198 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாய்மை இயல்பூக்கம்|தாய்மை இயல்பூக்கம்]] 198-199 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாய்மொழி|தாய்மொழி]] 199-199 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாய்லாந்து (சயாம்)|தாய்லாந்து (சயாம்)]] 199-204 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாயங்கண்ணனார்|தாயங்கண்ணனார்]] 204-204 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாயங்கண்ணியார்|தாயங்கண்ணியார்]] 204-205 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாயாட்சிக் குடும்பம்|தாயாட்சிக் குடும்பம்]] 205- |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாயின்பி, அர்னால்டு|தாயின்பி, அர்னால்டு]] 205-206 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாயின்பி, ஆர்னால்டு சோசபு|தாயின்பி, ஆர்னால்டு சோசபு]] 206-206 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாயுமானவர்|தாயுமானவர்]] 207-207 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தார்சிலிங்கு|தார்சிலிங்கு]] 207-208 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தார்செட்டுப் பண்பாடு|தார்செட்டுப் பண்பாடு]] 208-209 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாச்சே, சார்சு அமோசு|தாச்சே, சார்சு அமோசு]] 209-210 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தார்சே, சேம்சு ஓவன்,|தார்சே, சேம்சு ஓவன்,]] 210-210 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தார்ட்டு மூர்,|தார்ட்டு மூர்,]] 210-211 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தார்ட்டுமௌத்து|தார்ட்டுமௌத்து]] 211-211 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தார்த்தாரியர்|தார்த்தாரியர்]] 211-212 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தார்தனல்சு|தார்தனல்சு]] 212-213 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தார்பி|தார்பி]] 213-213 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தார்பி, வில்லியம்|தார்பி, வில்லியம்]] 213-213 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தார்லிங்கு மலைத்தொடர்|தார்லிங்கு மலைத்தொடர்]] 213-214 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தார்வார்|தார்வார்]] 214-215 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தார்வின்|தார்வின்]] 215-215 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாரக மந்திரம்|தாரக மந்திரம்]] 215-216 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாரகன்|தாரகன்]] 216-217 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாரகை மாலை|தாரகை மாலை]] 217-217 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாரமங்கலம்|தாரமங்கலம்]] 217-218 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாராசந்து|தாராசந்து]] 218-218 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாராசுரம்|தாராசுரம்]] 218-220 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாரா சூக்கோ|தாரா சூக்கோ]] 220-220 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாராப்பூர்|தாராப்பூர்]] 220-221 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாராபாய்|தாராபாய்]] 221-222 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாராபுரம்|தாராபுரம்]] 222-222 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாரு பியர் அண்டாயின்|தாரு பியர் அண்டாயின்]] 222-223 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாரை|தாரை]] 223-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தால் ஏரி|தால் ஏரி]] 224-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தால் கிரென்|தால் கிரென்]] 224-225 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தால்சுடாய்|தால்சுடாய்]] 225-226 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தால்சுடாய், அலிக்சியே கான்சுடாண்டினோவிச்சு|தால்சுடாய், அலிக்சியே கான்சுடாண்டினோவிச்சு]] 226-227 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தால்சுடாய், அலிக்சியே நிக்காலைய வீச்சு|தால்சுடாய், அலிக்சியே நிக்காலைய வீச்சு]] 227-228 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தால்டன் கல்வித் திட்டம்,|தால்டன் கல்வித் திட்டம்,]] 228-230 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தால்டெக்கு இந்தியர்|தால்டெக்கு இந்தியர்]] 230-230 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தால்மன், பிரெடரிக் கிறித்தோபர்|தால்மன், பிரெடரிக் கிறித்தோபர்]] 230-231 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தால்மேசியா|தால்மேசியா]] 231-233 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாலமி|தாலமி]] 233-235 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாலாட்டு|தாலாட்டு]] 235-236 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாவன்கரே|தாவன்கரே]] 236-236 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாவோக்கொள்கை|தாவோக்கொள்கை]] 236-236 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாழி|தாழி]] 236-237 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாழிசை|தாழிசை]] 237-238 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாளகுண்டாக் கல்வெட்டு|தாளகுண்டாக் கல்வெட்டு]] 238-238 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாளசமுத்திரம்|தாளசமுத்திரம்]] 238-238 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தாளவகையோத்து|தாளவகையோத்து]] 238-239 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தான்சானியா|தான்சானியா]] 239-242 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தான்சிகு|தான்சிகு]] 242-243 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தான்சேன்|தான்சேன்]] 243-244 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தான்பரி|தான்பரி]] 244-245 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தான் பழங்குடி|தான் பழங்குடி]] 245-247 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தான்பி பிரபு தாமசு ஆசுபோர்ன்|தான்பி பிரபு தாமசு ஆசுபோர்ன்]] 247-247 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தான் முடிவு செய்யும் உரிமை|தான் முடிவு செய்யும் உரிமை]] 247-248 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தான்யூபு|தான்யூபு]] 248-249 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தானியங்கு நரம்பு மண்டலம்|தானியங்கு நரம்பு மண்டலம்]] 249-251 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தானியர்|தானியர்]] 251-251 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தானியல் பீட்டர் விவியன்|தானியல் பீட்டர் விவியன்]] 251-252 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தானியல் புத்தகம்|தானியல் புத்தகம்]] 252-252 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தானியேல் ஆர்னாட்டு|தானியேல் ஆர்னாட்டு]] 252-253 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தானே கற்றல்|தானே கற்றல்]] 253-256 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தி|தி]] 257-257 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திக்கனகவி|திக்கனகவி]] 257-258 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திக்காவா|திக்காவா]] 258-259 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திக்குதலும் தெற்றுதலும்|திக்குதலும் தெற்றுதலும்]] 259-259 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திக்குப்பாலகர்கள்|திக்குப்பாலகர்கள்]] 259-261 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திக்சன், உரோலண்டு பர்ரேசு|திக்சன், உரோலண்டு பர்ரேசு]] 261-262 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திக்பாய்|திக்பாய்]] 262-262 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திகம்பரர்|திகம்பரர்]] 262-263 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தி-கால் சார்லசு|தி-கால் சார்லசு]] 263-264 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திங்கா|திங்கா]] 264-266 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திசியூசு|திசியூசு]] 266-267 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திசுவான் பழங்குடி|திசுவான் பழங்குடி]] 267-268 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திட்டக் காலம்|திட்டக் காலம்]] 268-268 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திட்டத்துய்மன்|திட்டத்துய்மன்]] 268-269 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திட்டமிட்ட பொருளாதாரம்|திட்டமிட்ட பொருளாதாரம்]] 269-270 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திட்டமிட்டுக் கற்றல்|திட்டமிட்டுக் கற்றல்]] 270-271 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திட்டமிடுதல்|திட்டமிடுதல்]] 271-275 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திடீர்ச் செலவின நிதி|திடீர்ச் செலவின நிதி]] 275-275 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திடீர்ப்புரட்சி|திடீர்ப்புரட்சி]] 275-276 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திண்டிவனம்|திண்டிவனம்]] 276-276 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திண்ணைப் பள்ளி|திண்ணைப் பள்ளி]] 276-278 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திணை|திணை]] 278-281 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திணைமாலை நூற்றைம்பது|திணைமாலை நூற்றைம்பது]] 281-282 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திணைமொழி ஐம்பது|திணைமொழி ஐம்பது]] 282-282 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தித்தன்|தித்தன்]] 282-282 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தித்தன் வெளியன்|தித்தன் வெளியன்]] 282-283 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திதியன்|திதியன்]] 283-283 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திப்பு சுல்தான்|திப்பு சுல்தான்]] 283-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திப்புத் தோளார்|திப்புத் தோளார்]] 285-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திப்ருகார்ப் பல்கலைக் கழகம்|திப்ருகார்ப் பல்கலைக் கழகம்]] 285-286 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திப்ருகார் மாவட்டம்|திப்ருகார் மாவட்டம்]] 286-287 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திபெத்து|திபெத்து]] 287-290 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திம்ம கவி கூசி மஞ்சி|திம்ம கவி கூசி மஞ்சி]] 290-291 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திம்மப்பையா|திம்மப்பையா]] 291-291 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திமாசாப் பழங்குடிகள்|திமாசாப் பழங்குடிகள்]] 291-294 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தியடோரியசு, முதலாம் (மகா)|தியடோரியசு, முதலாம் (மகா)]] 294-295 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தியாகராசச் செட்டியார், கருமுத்து|தியாகராசச் செட்டியார், கருமுத்து]] 295-296 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தியாகராசச் செட்டியார், சி.|தியாகராசச் செட்டியார், சி.]] 296-297 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தியாகராச சுவாமிகள்|தியாகராச சுவாமிகள்]] 297-298 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தியாகராச பாகவதர், எம்.கே|தியாகராச பாகவதர், எம்.கே]] 298-299 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தியாகராச லீலை|தியாகராச லீலை]] 299-300 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தியாகராயர், பிட்டி|தியாகராயர், பிட்டி]] 300-301 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தியூடர்கள்|தியூடர்கள்]] 301-302 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தியூப்ளே|தியூப்ளே]] 302-303 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தியூரின்|தியூரின்]] 303-304 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/தியூவே(சான்)|தியூவே(சான்)]] 304-304 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரட்டு நூல்கள்|திரட்டு நூல்கள்]] 305-307 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரண்ட உடலமைப்பு|திரண்ட உடலமைப்பு]] 307-307 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரபால்கர்|திரபால்கர்]] 307-309 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரமிள சங்கம்|திரமிள சங்கம்]] 309-309 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரவிலியான், சர் சார்சு, ஆட்டோ|திரவிலியான், சர் சார்சு, ஆட்டோ]] 309-310 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரவிலியான், சாச்சு மெக்காலே|திரவிலியான், சாச்சு மெக்காலே]] 310-310 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரள் நிதி|திரள் நிதி]] 310-312 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரள் பெயர்|திரள் பெயர்]] 312-313 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திராட்சாராமா|திராட்சாராமா]] 313-313 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திராட்சுக்கி|திராட்சுக்கி]] 313-314 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திராட்டர், வில்பிரடு|திராட்டர், வில்பிரடு]] 314-314 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திராய்|திராய்]] 314-316 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திராய்சுக் குகைக்|திராய்சுக் குகைக்]] 316-317 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திராவிடப் பிரகாசிகை|திராவிடப் பிரகாசிகை]] 317-318 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திராவிட மொழிகள்|திராவிட மொழிகள்]] 318-352 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திராவிட மொழியியல்|திராவிட மொழியியல்]] 352-355 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திராவிடர்|திராவிடர்]] 355-357 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரான்சில் வேனியா|திரான்சில் வேனியா]] 357-358 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரான்சுகாகேசியா|திரான்சுகாகேசியா]] 358-358 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரான்சுசார்டன்|திரான்சுசார்டன்]] 358-360 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரான்சுவால்|திரான்சுவால்]] 360-361 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரிகடுகம்|திரிகடுகம்]] 361-362 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரிகூடராசப்பக் கவிராயர்|திரிகூடராசப்பக் கவிராயர்]] 362-362 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரிகோணமலை|திரிகோணமலை]] 362-363 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரிசங்கு|திரிசங்கு]] 363-363 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரிசடை|திரிசடை]] 363-364 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரித்துக் கூறல்|திரித்துக் கூறல்]] 364-366 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரிபிடகம்|திரிபிடகம்]] 366-368 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரிபுக் காட்சிகள்|திரிபுக் காட்சிகள்]] 368-369 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரிபுணர்வு|திரிபுணர்வு]] 369-370 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரிபுரா|திரிபுரா]] 370-371 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரிபுராந்தக மூர்த்தி|திரிபுராந்தக மூர்த்தி]] 371-374 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரிபுவாதம்|திரிபுவாதம்]] 374-376 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரிபோலி|திரிபோலி]] 376-377 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரினிடாடு|திரினிடாடு]] 377-378 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கச்சி அனேகதங்காவதம்|திருக்கச்சி அனேகதங்காவதம்]] 378-378 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கச்சி ஏகம்பம்|திருக்கச்சி ஏகம்பம்]] 378-380 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கச்சி நம்பி|திருக்கச்சி நம்பி]] 380-380 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கச்சி நெறிக் காரைக்காடு|திருக்கச்சி நெறிக் காரைக்காடு]] 380-380 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கச்சி மேற்றளி|திருக்கச்சி மேற்றளி]] 380-381 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கச்சூர்|திருக்கச்சூர்]] 381-381 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கச்சூர்-ஆலக்கோயில்|திருக்கச்சூர்-ஆலக்கோயில்]] 381-381 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கஞ்சனூர்|திருக்கஞ்சனூர்]] 381-382 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கடம்பந்துறை|திருக்கடம்பந்துறை]] 382-382 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கடவூர்|திருக்கடவூர்]] 382-383 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கடவூர் மயானம்|திருக்கடவூர் மயானம்]] 383-383 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கடிகுளம்|திருக்கடிகுளம்]] 383-384 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கடிகை|திருக்கடிகை]] 384-384 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கடித்தானம்|திருக்கடித்தானம்]] 384-384 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கடைமுடி|திருக்கடைமுடி]] 384-385 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கண்டங்கடி நகர்|திருக்கண்டங்கடி நகர்]] 385-385 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கண்டியூர்|திருக்கண்டியூர்]] 385-385 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கண்ணங்குடி|திருக்கண்ணங்குடி]] 385-386 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கண்ணபுரம்|திருக்கண்ணபுரம்]] 386-386 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கண்ணமங்கை|திருக்கண்ணமங்கை]] 386-387 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கண்ணார் கோயில்|திருக்கண்ணார் கோயில்]] 387-387 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கயிலாய ஞான உலா|திருக்கயிலாய ஞான உலா]] 387-388 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கரம்பனூர்|திருக்கரம்பனூர்]] 388-388 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கரவீரம்|திருக்கரவீரம்]] 388-388 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கருக்குடி|திருக்கருக்குடி]] 388-388 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கருகாவூர்|திருக்கருகாவூர்]] 388-389 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கருப்பறியலூர்|திருக்கருப்பறியலூர்]] 389-389 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கருவிலி|திருக்கருவிலி]] 389-389 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கலய நல்லூர்|திருக்கலய நல்லூர்]] 389-390 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கலிக்காமூர்|திருக்கலிக்காமூர்]] 390-390 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கழிப்பாலை|திருக்கழிப்பாலை]] 390-390 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கழுக்குன்றம்|திருக்கழுக்குன்றம்]] 390-391 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கள்வனூர்|திருக்கள்வனூர்]] 391-392 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கள்ளில்|திருக்கள்ளில்]] 392-392 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்களர்|திருக்களர்]] 392-392 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கற்குடி|திருக்கற்குடி]] 392-393 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கன்றாப்பூர்|திருக்கன்றாப்பூர்]] 393-393 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்காட்கரை|திருக்காட்கரை]] 393-393 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்காட்டுப்பள்ளி (கீழை)|திருக்காட்டுப்பள்ளி (கீழை)]] 393-394 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்காம்புலியூர்|திருக்காம்புலியூர்]] 394-395 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கார்வானம்|திருக்கார்வானம்]] 395-395 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்காரகம்|திருக்காரகம்]] 395-395 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்காவளம்பாடி|திருக்காவளம்பாடி]] 395-396 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்காளத்தி|திருக்காளத்தி]] 396-396 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்காறாயில்|திருக்காறாயில்]] 396-396 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கானப்பேர்|திருக்கானப்பேர்]] 396-396 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கானாட்டு முள்ளூர்|திருக்கானாட்டு முள்ளூர்]] 396-396 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கானூர்|திருக்கானூர்]] 396-397 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருகீழ்வேளுர்|திருகீழ்வேளுர்]] 397-397 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்குடந்தைக் காரோணம்|திருக்குடந்தைக் காரோணம்]] 397-398 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்குடந்தைக் கீழ்க்கோட்டம்|திருக்குடந்தைக் கீழ்க்கோட்டம்]] 398-398 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்குடமூக்கு|திருக்குடமூக்கு]] 398-398 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்குரக்குக்கா|திருக்குரக்குக்கா]] 398-398 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்குங்கணில் முட்டம்|திருக்குங்கணில் முட்டம்]] 398-399 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக் குருகாவூர்|திருக் குருகாவூர்]] 399-399 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்குருகைப் பிரான் பிள்ளான்|திருக்குருகைப் பிரான் பிள்ளான்]] 399-400 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்குருகைப் பெருமாள் கவிராயர்|திருக்குருகைப் பெருமாள் கவிராயர்]] 400-400 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்குளத்தை|திருக்குளத்தை]] 400-400 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்குற்றாலம்|திருக்குற்றாலம்]] 400-400 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்குறட் குமரேச வெண்பா|திருக்குறட் குமரேச வெண்பா]] 400-401 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்குறள்|திருக்குறள்]] 401-403 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்குறிப்புத் தொண்ட நாயனார்|திருக்குறிப்புத் தொண்ட நாயனார்]] 403-404 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்குறுக்கை|திருக்குறுக்கை]] 404-404 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்குறுங்குடி|திருக்குறுங்குடி]] 404-405 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கூடல்|திருக்கூடல்]] 405-405 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கூடலையாற்றூர்,|திருக்கூடலையாற்றூர்,]] 405-406 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கேதாரம்|திருக்கேதாரம்]] 406-406 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கேதீச்சரம்|திருக்கேதீச்சரம்]] 406-407 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கைச் சினம்|திருக்கைச் சினம்]] 407-407 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கொட்டையூர்|திருக்கொட்டையூர்]] 407-407 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கொடி மாடச்செங்குன்றூர்|திருக்கொடி மாடச்செங்குன்றூர்]] 407-407 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கொடுங்குன்றம்|திருக்கொடுங்குன்றம்]] 407-408 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கொண்டீச்சரம்|திருக்கொண்டீச்சரம்]] 408-408 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கொள்ளம்பூதூர்|திருக்கொள்ளம்பூதூர்]] 408-409 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கொள்ளிக்காடு|திருக்கொள்ளிக்காடு]] 409-409 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கோட்டாறு|திருக்கோட்டாறு]] 409-410 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கோட்டியூர்|திருக்கோட்டியூர்]] 410-410 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கோட்டியூர் நம்பி|திருக்கோட்டியூர் நம்பி]] 410-411 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கோட்டூர்|திருக்கோட்டூர்]] 411-411 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கோடி|திருக்கோடி]] 411-411 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கோடிகா|திருக்கோடிகா]] 411-412 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கோலக்கா|திருக்கோலக்கா]] 412-412 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கோவலூர்|திருக்கோவலூர்]] 412-413 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கோவையார்|திருக்கோவையார்]] 413-414 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கோழம்பம்|திருக்கோழம்பம்]] 414-414 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கோளிலி|திருக்கோளிலி]] 414-414 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருக்கோளுர்|திருக்கோளுர்]] 414-414 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சக்கரப்பள்ளி|திருச்சக்கரப்பள்ளி]] 414-414 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சத்திமுற்றம்|திருச்சத்திமுற்றம்]] 414-415 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சாத்த மங்கை|திருச்சாத்த மங்கை]] 415-415 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சாய்க்காடு|திருச்சாய்க்காடு]] 415-415 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சானூர்|திருச்சானூர்]] 415-415 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சித்திரக் கூடம்|திருச்சித்திரக் கூடம்]] 415-416 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சிராப்பள்ளி|திருச்சிராப்பள்ளி]] 416-419 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சிராப்பள்ளி மாவட்டம்|திருச்சிராப்பள்ளி மாவட்டம்]] 419-419 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சிவபுரம்|திருச்சிவபுரம்]] 419-420 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சிற்றம்பலம்|திருச்சிற்றம்பலம்]] 420-420 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சிற்றேமம்|திருச்சிற்றேமம்]] 420-421 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சிறுகுடி|திருச்சிறுகுடி]] 421-421 |- |} </div></div></div> </center> ==பட்டியல்== {{Multicol}} #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சீரலைவாய்|திருச்சீரலைவாய்]] 421-421 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சுழியல்|திருச்சுழியல்]] 421-421 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சூர்|திருச்சூர்]] 421-422 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்செங்காட்டங்குடி|திருச்செங்காட்டங்குடி]] 422-422 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்செங்குன்றூர்|திருச்செங்குன்றூர்]] 422-423 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்செங்கோடு|திருச்செங்கோடு]] 423-424 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்செந்தூர்|திருச்செந்தூர்]] 424-425 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்செம்பொன் செய்கோயில்|திருச்செம்பொன் செய்கோயில்]] 425-425 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்செம்பொன்பள்ளி|திருச்செம்பொன்பள்ளி]] 425-426 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சேய்ஞலூர்|திருச்சேய்ஞலூர்]] 426-426 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சேறை (உடையார் கோயில்)|திருச்சேறை (உடையார் கோயில்)]] 426-427 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சோபுரம்|திருச்சோபுரம்]] 427-427 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருச்சோற்றுத்துறை|திருச்சோற்றுத்துறை]] 427-427 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருஞாணசம்பந்தர்|திருஞாணசம்பந்தர்]] 427-430 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருஞான சம்பந்தர் ஆதீனம்|திருஞான சம்பந்தர் ஆதீனம்]] 430-430 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருட்டுக் குற்றம்|திருட்டுக் குற்றம்]] 430-433 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தக்க தேவர்|திருத்தக்க தேவர்]] 433-434 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தண்கா|திருத்தண்கா]] 434-434 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தண்கால்|திருத்தண்கால்]] 434-434 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தண்டலை நீள்நெறி|திருத்தண்டலை நீள்நெறி]] 434-435 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தணிகை|திருத்தணிகை]] 435-436 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தலைச்சங்காடு|திருத்தலைச்சங்காடு]] 436-437 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தாமனார்|திருத்தாமனார்]] 437-437 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்திலதைப்பதி|திருத்திலதைப்பதி]] 437-437 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தினை நகர்|திருத்தினை நகர்]] 437-438 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்துருத்தி|திருத்துருத்தி]] 438-438 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்துறையூர்|திருத்துறையூர்]] 438-438 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தெங்கூர்|திருத்தெங்கூர்]] 438-439 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தெளிச் சேரி|திருத்தெளிச் சேரி]] 439-439 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தெற்றி அம்பலம்|திருத்தெற்றி அம்பலம்]] 439-439 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தென்குடித்திட்டை|திருத்தென்குடித்திட்டை]]439-439 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தென் குரங்காடுதுறை|திருத்தென் குரங்காடுதுறை]] 440-440 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தேவூர்|திருத்தேவூர்]] 440-440 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தொண்டத் தொகை|திருத்தொண்டத் தொகை]] 440-441 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தொண்டர் திருவந்தாதி|திருத்தொண்டர் திருவந்தாதி]] 441-441 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருத்தொண்டர் புராணம்|திருத்தொண்டர் புராணம்]] 441-441 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருந்தொண்டர் மாலை|திருந்தொண்டர் மாலை]] 441-441 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருதராட்டிரன்|திருதராட்டிரன்]] 441-442 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருந்து தேவன்குடி|திருந்து தேவன்குடி]] 442-443 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநணா|திருநணா]] 443-443 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநல்லம்|திருநல்லம்]] 443-444 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநல்லூர்|திருநல்லூர்]] 444-444 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திரு நல்லூர்ப்புராணம்|திரு நல்லூர்ப்புராணம்]] 444-444 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநல்லூர்ப் பெருமணம்|திருநல்லூர்ப் பெருமணம்]] 444-445 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநள்ளாறு|திருநள்ளாறு]] 445-445 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநறையூர்|திருநறையூர்]]445-446 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநறையூர்ச் சித்தீச்சரம்|திருநறையூர்ச் சித்தீச்சரம்]] 446-446 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநன்னிலம்|திருநன்னிலம்]] 446-446 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநனிபள்ளி|திருநனிபள்ளி]] 446-447 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநாகேச்சுரம்|திருநாகேச்சுரம்]] 447-447 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநாகை|திருநாகை]] 447-448 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநாகைக் காரோணம்|திருநாகைக் காரோணம்]] 448-449 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநாட்டியத்தான்குடி|திருநாட்டியத்தான்குடி]] 449-449 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநாரணையங்கார்|திருநாரணையங்கார்]] 449-450 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநாராயணபுரம்|திருநாராயணபுரம்]] 450-450 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநாரையூர்|திருநாரையூர்]] 450-450 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநாலூர் மயானம்|திருநாலூர் மயானம்]] 450-451 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநாவலூர்|திருநாவலூர்]] 451-451 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநாவாய்|திருநாவாய்]] 451-451 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநாவுக்கரசு நாயனார்|திருநாவுக்கரசு நாயனார்]] 451-451 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநாவுக்கரசு முதலியார்,மணி|திருநாவுக்கரசு முதலியார்,மணி]] 451-452 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநாளைப் போவார் நாயனார்|திருநாளைப் போவார் நாயனார்]] 452-453 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநின்றவூர்|திருநின்றவூர்]] 453-453 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநின்றியூர்|திருநின்றியூர்]] 453-453 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநீடூர்|திருநீடூர்]] 453-454 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநீர்மலை|திருநீர்மலை]] 454-454 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநீரகம்|திருநீரகம்]] 454-454 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநீலக்குடி|திருநீலக்குடி]] 454-455 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநீல கண்ட நாயனார்|திருநீல கண்ட நாயனார்]] 455-455 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநீலகண்ட யாழ்ப்பாணர்|திருநீலகண்ட யாழ்ப்பாணர்]] 455-456 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநெடுங்களம்|திருநெடுங்களம்]] 456-456 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநெய்த்தானம்|திருநெய்த்தானம்]] 456-457 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநெல்லிக்கா|திருநெல்லிக்கா]] 457-457 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநெல்வாயில்|திருநெல்வாயில்]] 457-457 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநெல்வாயில் அரத்துறை|திருநெல்வாயில் அரத்துறை]] 457-458 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநெல்வெண்ணெய்|திருநெல்வெண்ணெய்]] 458-458 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருநெல்வேலி கட்டபொம்மான் மாவட்டம்|திருநெல்வேலி கட்டபொம்மான் மாவட்டம்]] 458-458 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பட்டீச்சுரம்|திருப்பட்டீச்சுரம்]] 458-459 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பதி|திருப்பதி]] 459-460 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பதி சுவாமிகள்|திருப்பதி சுவாமிகள்]] 460-460 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பந்தணை நல்லூர்|திருப்பந்தணை நல்லூர்]] 460-461 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பயற்றூர்|திருப்பயற்றூர்]] 461-461 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பரங்குன்றம்|திருப்பரங்குன்றம்]] 461-463 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பராய்த்துறை|திருப்பராய்த்துறை]] 463-463 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பரிதி நியமம்|திருப்பரிதி நியமம்]] 463-464 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பருப்பதம்|திருப்பருப்பதம்]] 464-464 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பவள வண்ணம்|திருப்பவள வண்ணம்]] 464-464 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பழனம்|திருப்பழனம்]] 464-465 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பழுவூர்|திருப்பழுவூர்]] 465-465 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பழையாறை|திருப்பழையாறை]] 465-466 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பள்ளியின் முக்கூடல்|திருப்பள்ளியின் முக்கூடல்]] 466-466 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பறியலூர்|திருப்பறியலூர்]] 466-466 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பனந்தாள்|திருப்பனந்தாள்]] 466-467 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பனையூர்|திருப்பனையூர்]] 467-467 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பாச்சிலாச்சிரமம்|திருப்பாச்சிலாச்சிரமம்]] 467-467 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பாசூர்|திருப்பாசூர்]] 467-468 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பாண்டிக்கொடுமுடி|திருப்பாண்டிக்கொடுமுடி]] 468-468 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பாணாழ்வார்|திருப்பாணாழ்வார்]] 468-469 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பாதானீச்சுரம்|திருப்பாதானீச்சுரம்]] 469-469 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பாதிரிப்புலியூர்|திருப்பாதிரிப்புலியூர்]] 469-469 {{Multicol-break}} #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பாம்புரம்|திருப்பாம்புரம்]] 469-470 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பார்த்தன் பள்ளி|திருப்பார்த்தன் பள்ளி]] 470-470 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பாலைத்துறை|திருப்பாலைத்துறை]] 470-470 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பாவை|திருப்பாவை]] 470-471 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பாற்கடல்|திருப்பாற்கடல்]] 471-471 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பாற்றுறை|திருப்பாற்றுறை]] 471-472 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பிருதி|திருப்பிருதி]] 472-472 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்புகலூர்|திருப்புகலூர்]] 472-472 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்புகழ்|திருப்புகழ்]] 472-473 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்புட்குழி|திருப்புட்குழி]] 473-474 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்புத்தூர்|திருப்புத்தூர்]] 474-474 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்புல்லாணி|திருப்புல்லாணி]] 474-474 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்புலியூர்|திருப்புலியூர்]] 474-475 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்புள்ள மங்கை|திருப்புள்ள மங்கை]] 475-475 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்புள்ளிருக்கு வேளுர்|திருப்புள்ளிருக்கு வேளுர்]] 475-475 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்புளிங்குடி|திருப்புளிங்குடி]] 476-476 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்புறம்பியம்|திருப்புறம்பியம்]] 476-477 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்புறவார் பனங்காட்டூர்|திருப்புறவார் பனங்காட்டூர்]] 477-477 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்புன்கூர்|திருப்புன்கூர்]] 477-477 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்புனவாயில்|திருப்புனவாயில்]] 477-477 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பூந்துருத்தி|திருப்பூந்துருத்தி]] 477-478 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பூர்|திருப்பூர்]] 478-478 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பூர்க்குமரன்|திருப்பூர்க்குமரன்]] 479-479 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பூவணம்|திருப்பூவணம்]] 479-480 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பூவனூர்|திருப்பூவனூர்]] 480-480 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பெண்ணாகடம்|திருப்பெண்ணாகடம்]] 480-480 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பெருந்துறை|திருப்பெருந்துறை]] 480-480 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பெரும்புலியூர்|திருப்பெரும்புலியூர்]] 480-480 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பெருவேளூர்|திருப்பெருவேளூர்]] 480-480 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பேணு பெருந்துறை|திருப்பேணு பெருந்துறை]] 481-481 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பேர் நகர்|திருப்பேர் நகர்]] 481-481 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பேரெயில்|திருப்பேரெயில்]] 481-481 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பேரை|திருப்பேரை]] 481-481 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருப்பைஞ்ஞீலி|திருப்பைஞ்ஞீலி]] 481-482 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருமகள்|திருமகள்]] 482-482 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருமங்கலக்குடி|திருமங்கலக்குடி]] 482-482 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருமங்கையாழ்வார்|திருமங்கையாழ்வார்]] 482-483 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/திருமடங்கள்: திருவாவடுதுறை ஆதீனம்|திருமடங்கள்: திருவாவடுதுறை ஆதீனம்]] 483- #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10/ {{Multicol-end}} puas0imvljkfx96ysxxbh5dwsa8o50x விக்கிமூலம்:தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும் - தொடர் பயிற்சி 4 651247 1981253 1980360 2026-10-16T09:26:22Z Neyakkoo 7836 /* பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட */ 1981253 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, மாணவர்களுக்கான விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]] ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும் - தொடர் பயிற்சியை நிகழ்த்துவதன் மூலம் புதிய விக்கிமூலப் பயனர்களைக் கொண்டுவர இயலும் என்ற நோக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]-வின் நிதி நல்கைக்குரிய தொடர் நிகழ்வின் மூலம் மாணவர்களையும் பேராசிரியர்களையும் இந்த விக்கிமூலத் திட்டத்தினை மேம்படுத்தும் வழிமுறையை உருவாக்கத் திட்டமிட்டுள்ளோம். இந்தத் திட்டம் செப்டம்பர் 2026 மாதத்திலிருந்து ஏப்பிரல் 2027 வரை வாராந்திரத் தொடர்நிகழ்வாக நிகழ்த்த வேண்டும் என்ற நோக்கத்தையும் கொண்டுள்ளது. ==பயிற்சிக் காலம்== * இணையம்வழி - ஒவ்வொரு வாரம் வெள்ளிக் கிழமை பிற்பகல் 7.30 முதல் பிற்பகல் 8.30 வரை * நேரடிப் பயிற்சி - பயிற்சிபெறும் சூழல் பொறுத்து == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110287 பங்களிப்பு விவரம்] # [https://quarry.wmcloud.org/query/110371 கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி – 641029பங்களிப்பு விவரம்] # [https://quarry.wmcloud.org/query/110372 அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவிநாசி - பங்களிப்பு விவரம்] # [https://quarry.wmcloud.org/query/110373 பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி - பங்களிப்பு விவரம்] # [https://quarry.wmcloud.org/query/110374 பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி - பங்களிப்பு விவரம்] # [https://quarry.wmcloud.org/query/110375 ஸ்ரீ நேரு மஹா வித்யாலயா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி - பங்களிப்பு விவரம்] # [https://quarry.wmcloud.org/query/110376 டாக்டர் எஸ் என் எஸ் இராஜலட்சுமி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி) - பங்களிப்பு விவரம்] # [https://quarry.wmcloud.org/query/110377 இரத்தினம் வேலுசாமி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி - பங்களிப்பு விவரம்] # [https://quarry.wmcloud.org/query/110410 ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி - பங்களிப்பு விவரம்] # [https://quarry.wmcloud.org/query/110362 வேளாளர் மகளிர் கல்லூ - பங்களிப்பு விவரம்] # [https://quarry.wmcloud.org/query/110366 தன்னார்வலர் - பங்களிப்பு விவரம்] ==பயிற்றுநர்== * --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 16:22, 3 ஆகத்து 2026 (UTC) *--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 14:32, 2 அக்டோபர் 2026 (UTC) == பயிற்சி பெறும் கல்லூரிகள் == === கல்லூரி 1 - கொங்குநாடு கல்லூரி === * [https://kongunaducollege.ac.in/ கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி)], கோயமுத்தூர் – 641029 ** [[விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 1|திட்டப்பக்கம்]] === கல்லூரி 2 - அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி === * [https://www.avinashigasc.in/ அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவிநாசி], திருப்பூர் ** [[விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 2|திட்டப்பக்கம்]] === கல்லூரி 3 - பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி === * [https://www.ppgarts.edu.in/ பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], சரவணம்பட்டி, கோயமுத்தூர் ** [[விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 3|திட்டப்பக்கம்]] === கல்லூரி 4 - பி. எஸ். ஜி. கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி === * [https://www.psgcas.ac.in/ பி. எஸ். ஜி. கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோயமுத்தூர் ** [[விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 4|திட்டப்பக்கம்]] === கல்லூரி 5 - ஸ்ரீ நேரு மஹா வித்யாலயா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி === * [https://www.snmv.ac.in// ஸ்ரீ நேரு மஹா வித்யாலயா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], மலுமிச்சம்பட்டி, கோயமுத்தூர். ** [[விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 5|திட்டப்பக்கம்]] === கல்லூரி 6 - டாக்டர் எஸ் என் எஸ் இராஜலட்சுமி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி === * [https://drsnsrcas.ac.in/ டாக்டர் எஸ் என் எஸ் இராஜலட்சுமி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி)], சரவணம்பட்டி, கோயமுத்தூர் ** [[விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 6|திட்டப்பக்கம்]] === கல்லூரி 7 - இரத்தினம் வேலுசாமி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி === * [https://rvscas.ac.in/ இரத்தினம் வேலுசாமி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], சூலூர், கோயமுத்தூர் ** [[விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 7|திட்டப்பக்கம்]] === கல்லூரி 8 - ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி === * [https://www.skacas.ac.in/profile-2/ ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோயமுத்தூர் – 641042 ** [[விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 8|திட்டப்பக்கம்]] === கல்லூரி 9 - வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி === * [https://www.vcw.ac.in/ வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி], திண்டல், ஈரோடு, தமிழ்நாடு - 638012, இந்தியா ** [[விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 9|திட்டப்பக்கம்]] === கல்லூரி 10 - தன்னார்வலர்கள் === * [[விக்கிமூலம்:தன்னார்வலர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி|திட்டப்பக்கம்]] === பிற கல்லூரி 11 - கல்லூரி பெயர் === # [https://www.snmv.ac.in/ எஸ். என். எம். வி. கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோயமுத்தூர் ==பயிற்சிகள்== * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு === பயிற்சி நூல்கள் === ==== தொடக்கநிலைப் பயிற்சி ==== * [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 10 முதல் 41 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 42 முதல் 73 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 74 முதல் 105 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 106 முதல் 137 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 5 || Juleemargret || 138 முதல் 169 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 170 முதல் 201 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 202 முதல் 234 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 235 முதல் 267 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 258 |} ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | எழுத்துணரி நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:காதல் பிறந்த கதை.pdf]] | style="text-align:center;" | 88 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 2 | [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] | style="text-align:center;" | 126 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 3 | [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 158 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 4 | [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] | style="text-align:center;" | 112 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 5 | [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 22 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 6 | [[அட்டவணை:அறுவகை இலக்கணம் 1978.pdf]] | style="text-align:center;" | 142 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 7 | [[அட்டவணை:மலையாள இலக்கண வரலாறு.pdf]] | style="text-align:center;" | 130 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 8 | [[அட்டவணை:கொடுந்தமிழ்.pdf]] | style="text-align:center;" | 268 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 9 | [[அட்டவணை:உயர்தரக் கட்டுரை இலக்கணம் 2.pdf]] | style="text-align:center;" | 262 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 10 | [[அட்டவணை:இலக்கணத்தொகை.pdf]] | style="text-align:center;" | 786 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 11 | [[அட்டவணை:குவலயானந்தம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 202 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 12 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம் சி. வை. தாமோதரம் பிள்ளை பதிப்பு.pdf]] | style="text-align:center;" | 297 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 13 | [[அட்டவணை:வச்சணந்தி மாலையென்னும் வெண்பாப்பாட்டியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 48 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 14 | [[அட்டவணை:வள்ளுவர் தமிழ் இலக்கணம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 50 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 15 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 236 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 16 | [[அட்டவணை:மாறனலங்காரம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 169 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 17 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம் மூலமும் உரையும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 90 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 18 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 398 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 19 | [[அட்டவணை:தமிழ் இலக்கண வினாவிடை.pdf]] | style="text-align:center;" | 98 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 20 | [[அட்டவணை:இலக்கண வழிகாட்டி.pdf]] | style="text-align:center;" | 210 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 4,360 ! style="text-align:center;" | 20 / 20 |} ==== வடிவமைப்புப் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== * [[அட்டவணை:பாட்டு பிறக்குமடா.pdf]] * [[அட்டவணை:அதிசய மின்னணு.pdf]] * [[:பகுப்பு:தமிழ்ப்‌ பல்கலைக்கழக வெளியீடுகள்]] * [[:பகுப்பு:ஆங்கில தலைப்புகளுள்ள தமிழ் மின்னூல்கள்]] * [[:பகுப்பு:உலகத் தமிழாராய்ச்சி நிறுவன வெளியீடுகள்]] ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==== விக்கிமூலம் - விக்கித்தரவு ==== * [[அட்டவணை:தமிழ் இலக்கிய அகராதி.pdf]] == பயில்க == ==பயில்வோர்== * [https://www.skacas.ac.in/profile-2/ ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோயமுத்தூர் - 641042 ===10.09.2026 - கல்லூரிப் பேராசிரியர்கள் நிகழ்வு=== *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7503829591036264448/ பரப்புரை 2] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 75-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரிப் பேராசிரியர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** இது புதிய அனுபவம் என்றனர் ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:07, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #-- முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி [[பயனர்:DR.A.RAJALAKSHMI|DR.A.RAJALAKSHMI]] ([[பயனர் பேச்சு:DR.A.RAJALAKSHMI|பேச்சு]]) 14:13, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 13:49, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-48886-38|~2026-48886-38]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-48886-38|talk]]) 14:06, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Muniyasamy Sethu|Muniyasamy Sethu]] ([[பயனர் பேச்சு:Muniyasamy Sethu|பேச்சு]]) 14:22, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:தமிழ்மைந்தன் தவசி|தமிழ்மைந்தன் தவசி]] ([[பயனர் பேச்சு:தமிழ்மைந்தன் தவசி|பேச்சு]]) 14:09, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:HARIPRIYA P SBWC|HARIPRIYA P SBWC]] ([[பயனர் பேச்சு:HARIPRIYA P SBWC|பேச்சு]]) 14:12, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Magizh Sundram|Magizh Sundram]] ([[பயனர் பேச்சு:Magizh Sundram|பேச்சு]]) 14:14, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:S. RAMATHILAGAM NCW|S. RAMATHILAGAM NCW]] ([[பயனர் பேச்சு:S. RAMATHILAGAM NCW|பேச்சு]]) 14:15, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-49308-22|~2026-49308-22]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-49308-22|talk]]) 14:16, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-49308-22|~2026-49308-22]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-49308-22|talk]]) 14:18, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #----[[சிறப்பு:Contributions/~2026-49308-22|~2026-49308-22]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-49308-22|talk]]) 14:22, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC)இராதா #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 14:24, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #----[[பயனர்:INDHUMATHI B SBWC|INDHUMATHI B SBWC]] ([[பயனர் பேச்சு:INDHUMATHI B SBWC|பேச்சு]]) 14:32, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:KIRUTHIKA D SBW|KIRUTHIKA D SBW]] ([[பயனர் பேச்சு:KIRUTHIKA D SBW|பேச்சு]]) 14:34, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:GOPIKA B SBWC|GOPIKA B SBWC]] ([[பயனர் பேச்சு:GOPIKA B SBWC|பேச்சு]]) 15:04, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:SANKARI J SBW|SANKARI J SBW]] ([[பயனர் பேச்சு:SANKARI J SBW|பேச்சு]]) 15:18, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:SIYAMALA V SBWC|SIYAMALA V SBWC]] ([[பயனர் பேச்சு:SIYAMALA V SBWC|பேச்சு]]) 17:02, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:KOWSALYA N SBWC|KOWSALYA N SBWC]] ([[பயனர் பேச்சு:KOWSALYA N SBWC|பேச்சு]]) 05:56, 11 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:KALPANA M SBWC|KALPANA M SBWC]] ([[பயனர் பேச்சு:KALPANA M SBWC|பச்சு]]) 06:41, 11 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-49240-49|~2026-49240-49]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-49240-49|talk]]) 08:03, 11 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:GAYATHRI K SBWC|GAYATHRI K SBWC]] ([[பயனர் பேச்சு:GAYATHRI K SBWC|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:BOOMIKA P SBWC|BOOMIKA P SBWC]] ([[பயனர் பேச்சு:BOOMIKA P SBWC|பேச்சு]]) 14:13, 11 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Jesijoseph|Jesijoseph]] ([[பயனர் பேச்சு:Jesijoseph|பேச்சு]]) 14:50, 11 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:MUNIRA H SBWC|MUNIRA H SBWC]] ([[பயனர் பேச்சு:MUNIRA H SBWC|பேச்சு]]) 13:13, 12 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:EZHILARASI AP SBWC|EZHILARASI AP SBWC]] ([[பயனர் பேச்சு:EZHILARASI AP SBWC|பேச்சு]]) 04:32, 14 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-49481-28|~2026-49481-28]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-49481-28|talk]]) 06:18, 14 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-49481-28|~2026-49481-28]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-49481-28|talk]]) 06:18, 14 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ===16.09.2026 - கல்லூரிப் பேராசிரியர்கள் நிகழ்வு=== *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரிப் பேராசிரியர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] ====ஒப்பம்==== # [[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:48, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # [[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 13:58, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # [[பயனர்:தமிழ்மைந்தன் தவசி|தமிழ்மைந்தன் தவசி]] ([[பயனர் பேச்சு:தமிழ்மைந்தன் தவசி|பேச்சு]]) 13:53, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --14:26, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC)[[சிறப்பு:Contributions/~2026-50243-07|~2026-50243-07]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-50243-07|talk]]) #--[[பயனர்:காயத்ரி1115|காயத்ரி1115]] ([[பயனர் பேச்சு:காயத்ரி1115|பேச்சு]]) 14:28, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Vanitha.05|Vanitha.05]] ([[பயனர் பேச்சு:Vanitha.05|பேச்சு]]) 14:30, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:DR.A.RAJALAKSHMI|DR.A.RAJALAKSHMI]] ([[பயனர் பேச்சு:DR.A.RAJALAKSHMI|பேச்சு]]) 14:35, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC)DR.A.RAJALAKSHMI # --[[பயனர்:Muniyasamy Sethu|Muniyasamy Sethu]] ([[பயனர் --பேச்சு:Muniyasamy Sethu|பேச்சு]]) 14:24, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 14:45, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:S. RAMATHILAGAM NCW|S. RAMATHILAGAM NCW]] ([[பயனர் பேச்சு:S. RAMATHILAGAM NCW|பேச்சு]]) 15:09, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:22, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Dr.R.SANKARESWARI|Dr.R.SANKARESWARI]] ([[பயனர் பேச்சு:Dr.R.SANKARESWARI|பேச்சு]]) 15:35, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Dr.R.SANKARESWARI|Dr.R.SANKARESWARI]] ([[பயனர் பேச்சு:Dr.R.SANKARESWARI|பேச்சு]]) 15:35, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:SENTHAMIZHSELVI A|SENTHAMIZHSELVI A]] ([[பயனர் பேச்சு:SENTHAMIZHSELVI A|பேச்சு]]) 16:39, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Kalaivani Parthipan|Kalaivani Parthipan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kalaivani Parthipan|பேச்சு]]) 14:00, 22 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ===27.09.2026 - கல்லூரிப் பேராசிரியர்கள் நிகழ்வு - நேரடிப்ப பயிற்சி === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * இடம் - கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் * நாள் - 27.09.2026 * [[விக்கிமூலம்:கல்லூரிப் பேராசிரிய விக்கிமூலர்களுக்கான ஒரு நாள் நேரடிப் பயிற்சி|நேரடிப் பயற்சிப் பக்கம்]] * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] === 02.10.2026 - கல்லூரிப் பேராசிரிய, மாணவர்களுக்கான பயிற்சி === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** திட்டப்பக்கம் மேம்பாடு கற்றல் ** செய்யறிவுக் கருவிகளை விக்கிமூல மேம்பாட்டிற்குப் பயன்படுத்தும் வழிமுறை ** 25-ற்கும் மேற்பட்ட மாணவ, பேராசிரியர்கள் கலந்துகொண்டனர் ==== பின்னூட்டம் ==== == நிகழ்வுக் குறிப்புகள் == == விளைவுகள் == === கருவிகள் உருவாக்கம் === # [http://வார்ப்புரு:ஆயிற்று வார்ப்புரு:ஆயிற்று] - உருவாக்கம் # விக்கிமூலத்திலிருந்து [[பயனர்:Neyakkoo/WikidataLexemeCreator.js|விக்கித்தர]]வில் இணைக்கும் கருவி இதுவாகும். இதன் சிறப்பு விக்சனரியில் அந்தச் சொல் உள்ளதா எனப் பார்க்கும். அதில் உள்ள சொல் வகையை விக்கித் தரவில் இணைக்கும்பொழுது எழுதும் தன்மை படைத்தது. ** // விக்கித்தரவு லெக்சீம் உருவாக்கக் கருவி (Wikidata Lexeme Creator) ** importScript('பயனர்:Neyakkoo/WikidataLexemeCreator.js'); - இதனை எடுத்து ஒட்டினால் கருவி தெரியும் ** [https://ta.wikisource.org/wiki/%E0%AE%AA%E0%AE%AF%E0%AE%A9%E0%AE%B0%E0%AF%8D:Neyakkoo/common.js விக்கிமூலம் - விக்கித்தரவு] # விக்கிமூலத்திலிருந்து [[பயனர்:Neyakkoo/WikisourceToWiktionaryImporter.js]]விக்சனரி]]யில் சொற்களை இணைக்கும் கருவி இதுவாகும். இதன் சிறப்பு விக்சனரியில் அந்தச் சொல் உள்ளதா எனப் பார்க்கும். இல்லையென்றால் விக்சனரியில் இணைக்கும்பொழுது எழுதும் தன்மை படைத்தது. இணைக்கக் கூடிய குறிப்புகள் பிழை என்றாலும் அங்கேயே திருத்தி பேம்படுத்திக் கொள்ளலாம். பின்பு விக்சனரியில் இணைக்கும் படிநிலைக்குச் செல்லலாம். ** // விக்கிமூல அகராதிச் சொற்களை விக்சனரியில் இணைக்கும் கருவி (Wikisource to Wiktionary Importer) importScript('பயனர்:Neyakkoo/WikisourceToWiktionaryImporter.js'); **[[பயனர்:Neyakkoo/OCRFormatter 2.js|பகுதி பிரிப்பு]] **[[பயனர்:Neyakkoo/common.js|நேயக்கோ காமன்.சேஎசு]] ===விக்கிநூல்கள் திட்டம்=== * விக்கிநூல்கள் - நூல் உருவாக்கம் - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] === கல்லூரிகளுக்குத் தனித்தனித் திட்டப்பக்கம் உருவாக்கல் === * இத்திட்டங்களில் இணையும் ஒவ்வொரு கல்லூரிகளுக்கும் தனித்தனித் திட்டப்பக்கம் உருவாக்கப்பட்டது. # [[விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 1]] # [[விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 2]] # [[விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 3]] # [[விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 5]] # [[விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 6]] === புதிய நூல்கள் இணைப்பு === * புதிய நூல் இணைப்பு - [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] === கல்லூரிப் பேராசிரியர்களுக்குரிய பயிற்சியின் விளைவுகள் === # 10.9.2026 அன்று நடைபெற்ற இணையவழிப் பயிற்சியில் 75-ற்கும் மேற்பட்ட பேராசிரியர்கள், ஆய்வாளர்கள் கலந்துகொண்டு பயன்பெற்றனர். # புதிதாகக் கணக்கினையும் உருவாக்கிக் கொண்டனர் # ஒப்பமிடவும் கற்றுக்கொண்டனர். # நூலினை வருடவும், எழுத்துப்பிழை நீக்கவும் கற்றுக் கொண்டனர். === கல்லூரிப் பேராசிரிய, மாணவர்களுக்குரிய பயிற்சியின் விளைவுகள் === # 02.10.2026 அன்று நடைபெற்ற இணையவழிப் பயிற்சியில் 25-ற்கும் மேற்பட்ட பேராசிரியர்கள், ஆய்வாளர்கள், மாணவர்கள் கலந்துகொண்டு பயன்பெற்றனர். # திட்டப்பக்கங்களைப் பயன்படுத்தும் வழிமுறைகள் கற்றுத் தரப்பட்டது. # ஒப்பமிடும் பயிற்சி வழங்கப்பட்டது. # எழுத்துணரிப் பயிற்சி வழங்கப்பட்டது. # மெய்ப்புப் பார்க்கும் பயிற்சி வழங்கப்பட்டது. === நிழற்படங்கள் === <gallery> File:கல்லூரிப் பேராசிரிய, மாணவர்களுக்கான பயிற்சி 01.png|thumb|இது 02.10.2026 அன்று இணையம் வழியிலான கல்லூரிப் பேராசிரிய, மாணவர்களுக்குரிய பயிற்சிப் படமாகும். File:கல்லூரிப் பேராசிரிய, மாணவர்களுக்கான பயிற்சி 02.png|thumb|இது 02.10.2026 அன்று இணையம் வழியிலான கல்லூரிப் பேராசிரிய, மாணவர்களுக்குரிய பயிற்சிப் படமாகும். File:கல்லூரிப் பேராசிரிய, மாணவர்களுக்கான பயிற்சி 03.png|thumb|இது 02.10.2026 அன்று இணையம் வழியிலான கல்லூரிப் பேராசிரிய, மாணவர்களுக்குரிய பயிற்சிப் படமாகும். File:கல்லூரிப் பேராசிரிய, மாணவர்களுக்கான பயிற்சி 04.png|thumb|இது 02.10.2026 அன்று இணையம் வழியிலான கல்லூரிப் பேராசிரிய, மாணவர்களுக்குரிய பயிற்சிப் படமாகும். </gallery> === நிகழ்படங்கள் === <gallery> </gallery> [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] jlt3injb7infu7tak16iieay4mjulhu 1981254 1981253 2026-10-16T09:26:56Z Neyakkoo 7836 /* பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட */ - 1981254 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, மாணவர்களுக்கான விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]] ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும் - தொடர் பயிற்சியை நிகழ்த்துவதன் மூலம் புதிய விக்கிமூலப் பயனர்களைக் கொண்டுவர இயலும் என்ற நோக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]-வின் நிதி நல்கைக்குரிய தொடர் நிகழ்வின் மூலம் மாணவர்களையும் பேராசிரியர்களையும் இந்த விக்கிமூலத் திட்டத்தினை மேம்படுத்தும் வழிமுறையை உருவாக்கத் திட்டமிட்டுள்ளோம். இந்தத் திட்டம் செப்டம்பர் 2026 மாதத்திலிருந்து ஏப்பிரல் 2027 வரை வாராந்திரத் தொடர்நிகழ்வாக நிகழ்த்த வேண்டும் என்ற நோக்கத்தையும் கொண்டுள்ளது. ==பயிற்சிக் காலம்== * இணையம்வழி - ஒவ்வொரு வாரம் வெள்ளிக் கிழமை பிற்பகல் 7.30 முதல் பிற்பகல் 8.30 வரை * நேரடிப் பயிற்சி - பயிற்சிபெறும் சூழல் பொறுத்து == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110287 பங்களிப்பு விவரம்] # [https://quarry.wmcloud.org/query/110371 கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி – பங்களிப்பு விவரம்] # [https://quarry.wmcloud.org/query/110372 அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவிநாசி - பங்களிப்பு விவரம்] # [https://quarry.wmcloud.org/query/110373 பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி - பங்களிப்பு விவரம்] # [https://quarry.wmcloud.org/query/110374 பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி - பங்களிப்பு விவரம்] # [https://quarry.wmcloud.org/query/110375 ஸ்ரீ நேரு மஹா வித்யாலயா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி - பங்களிப்பு விவரம்] # [https://quarry.wmcloud.org/query/110376 டாக்டர் எஸ் என் எஸ் இராஜலட்சுமி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி) - பங்களிப்பு விவரம்] # [https://quarry.wmcloud.org/query/110377 இரத்தினம் வேலுசாமி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி - பங்களிப்பு விவரம்] # [https://quarry.wmcloud.org/query/110410 ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி - பங்களிப்பு விவரம்] # [https://quarry.wmcloud.org/query/110362 வேளாளர் மகளிர் கல்லூ - பங்களிப்பு விவரம்] # [https://quarry.wmcloud.org/query/110366 தன்னார்வலர் - பங்களிப்பு விவரம்] ==பயிற்றுநர்== * --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 16:22, 3 ஆகத்து 2026 (UTC) *--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 14:32, 2 அக்டோபர் 2026 (UTC) == பயிற்சி பெறும் கல்லூரிகள் == === கல்லூரி 1 - கொங்குநாடு கல்லூரி === * [https://kongunaducollege.ac.in/ கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி)], கோயமுத்தூர் – 641029 ** [[விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 1|திட்டப்பக்கம்]] === கல்லூரி 2 - அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி === * [https://www.avinashigasc.in/ அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவிநாசி], திருப்பூர் ** [[விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 2|திட்டப்பக்கம்]] === கல்லூரி 3 - பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி === * [https://www.ppgarts.edu.in/ பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], சரவணம்பட்டி, கோயமுத்தூர் ** [[விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 3|திட்டப்பக்கம்]] === கல்லூரி 4 - பி. எஸ். ஜி. கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி === * [https://www.psgcas.ac.in/ பி. எஸ். ஜி. கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோயமுத்தூர் ** [[விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 4|திட்டப்பக்கம்]] === கல்லூரி 5 - ஸ்ரீ நேரு மஹா வித்யாலயா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி === * [https://www.snmv.ac.in// ஸ்ரீ நேரு மஹா வித்யாலயா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], மலுமிச்சம்பட்டி, கோயமுத்தூர். ** [[விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 5|திட்டப்பக்கம்]] === கல்லூரி 6 - டாக்டர் எஸ் என் எஸ் இராஜலட்சுமி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி === * [https://drsnsrcas.ac.in/ டாக்டர் எஸ் என் எஸ் இராஜலட்சுமி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி)], சரவணம்பட்டி, கோயமுத்தூர் ** [[விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 6|திட்டப்பக்கம்]] === கல்லூரி 7 - இரத்தினம் வேலுசாமி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி === * [https://rvscas.ac.in/ இரத்தினம் வேலுசாமி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], சூலூர், கோயமுத்தூர் ** [[விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 7|திட்டப்பக்கம்]] === கல்லூரி 8 - ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி === * [https://www.skacas.ac.in/profile-2/ ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோயமுத்தூர் – 641042 ** [[விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 8|திட்டப்பக்கம்]] === கல்லூரி 9 - வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி === * [https://www.vcw.ac.in/ வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி], திண்டல், ஈரோடு, தமிழ்நாடு - 638012, இந்தியா ** [[விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 9|திட்டப்பக்கம்]] === கல்லூரி 10 - தன்னார்வலர்கள் === * [[விக்கிமூலம்:தன்னார்வலர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி|திட்டப்பக்கம்]] === பிற கல்லூரி 11 - கல்லூரி பெயர் === # [https://www.snmv.ac.in/ எஸ். என். எம். வி. கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோயமுத்தூர் ==பயிற்சிகள்== * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு === பயிற்சி நூல்கள் === ==== தொடக்கநிலைப் பயிற்சி ==== * [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 10 முதல் 41 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 42 முதல் 73 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 74 முதல் 105 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 106 முதல் 137 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 5 || Juleemargret || 138 முதல் 169 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 170 முதல் 201 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 202 முதல் 234 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 235 முதல் 267 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 258 |} ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | எழுத்துணரி நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:காதல் பிறந்த கதை.pdf]] | style="text-align:center;" | 88 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 2 | [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] | style="text-align:center;" | 126 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 3 | [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 158 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 4 | [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] | style="text-align:center;" | 112 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 5 | [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 22 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 6 | [[அட்டவணை:அறுவகை இலக்கணம் 1978.pdf]] | style="text-align:center;" | 142 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 7 | [[அட்டவணை:மலையாள இலக்கண வரலாறு.pdf]] | style="text-align:center;" | 130 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 8 | [[அட்டவணை:கொடுந்தமிழ்.pdf]] | style="text-align:center;" | 268 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 9 | [[அட்டவணை:உயர்தரக் கட்டுரை இலக்கணம் 2.pdf]] | style="text-align:center;" | 262 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 10 | [[அட்டவணை:இலக்கணத்தொகை.pdf]] | style="text-align:center;" | 786 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 11 | [[அட்டவணை:குவலயானந்தம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 202 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 12 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம் சி. வை. தாமோதரம் பிள்ளை பதிப்பு.pdf]] | style="text-align:center;" | 297 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 13 | [[அட்டவணை:வச்சணந்தி மாலையென்னும் வெண்பாப்பாட்டியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 48 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 14 | [[அட்டவணை:வள்ளுவர் தமிழ் இலக்கணம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 50 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 15 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 236 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 16 | [[அட்டவணை:மாறனலங்காரம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 169 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 17 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம் மூலமும் உரையும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 90 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 18 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 398 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 19 | [[அட்டவணை:தமிழ் இலக்கண வினாவிடை.pdf]] | style="text-align:center;" | 98 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 20 | [[அட்டவணை:இலக்கண வழிகாட்டி.pdf]] | style="text-align:center;" | 210 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 4,360 ! style="text-align:center;" | 20 / 20 |} ==== வடிவமைப்புப் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== * [[அட்டவணை:பாட்டு பிறக்குமடா.pdf]] * [[அட்டவணை:அதிசய மின்னணு.pdf]] * [[:பகுப்பு:தமிழ்ப்‌ பல்கலைக்கழக வெளியீடுகள்]] * [[:பகுப்பு:ஆங்கில தலைப்புகளுள்ள தமிழ் மின்னூல்கள்]] * [[:பகுப்பு:உலகத் தமிழாராய்ச்சி நிறுவன வெளியீடுகள்]] ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==== விக்கிமூலம் - விக்கித்தரவு ==== * [[அட்டவணை:தமிழ் இலக்கிய அகராதி.pdf]] == பயில்க == ==பயில்வோர்== * [https://www.skacas.ac.in/profile-2/ ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோயமுத்தூர் - 641042 ===10.09.2026 - கல்லூரிப் பேராசிரியர்கள் நிகழ்வு=== *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7503829591036264448/ பரப்புரை 2] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 75-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரிப் பேராசிரியர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** இது புதிய அனுபவம் என்றனர் ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:07, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #-- முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி [[பயனர்:DR.A.RAJALAKSHMI|DR.A.RAJALAKSHMI]] ([[பயனர் பேச்சு:DR.A.RAJALAKSHMI|பேச்சு]]) 14:13, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 13:49, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-48886-38|~2026-48886-38]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-48886-38|talk]]) 14:06, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Muniyasamy Sethu|Muniyasamy Sethu]] ([[பயனர் பேச்சு:Muniyasamy Sethu|பேச்சு]]) 14:22, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:தமிழ்மைந்தன் தவசி|தமிழ்மைந்தன் தவசி]] ([[பயனர் பேச்சு:தமிழ்மைந்தன் தவசி|பேச்சு]]) 14:09, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:HARIPRIYA P SBWC|HARIPRIYA P SBWC]] ([[பயனர் பேச்சு:HARIPRIYA P SBWC|பேச்சு]]) 14:12, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Magizh Sundram|Magizh Sundram]] ([[பயனர் பேச்சு:Magizh Sundram|பேச்சு]]) 14:14, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:S. RAMATHILAGAM NCW|S. RAMATHILAGAM NCW]] ([[பயனர் பேச்சு:S. RAMATHILAGAM NCW|பேச்சு]]) 14:15, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-49308-22|~2026-49308-22]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-49308-22|talk]]) 14:16, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-49308-22|~2026-49308-22]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-49308-22|talk]]) 14:18, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #----[[சிறப்பு:Contributions/~2026-49308-22|~2026-49308-22]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-49308-22|talk]]) 14:22, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC)இராதா #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 14:24, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #----[[பயனர்:INDHUMATHI B SBWC|INDHUMATHI B SBWC]] ([[பயனர் பேச்சு:INDHUMATHI B SBWC|பேச்சு]]) 14:32, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:KIRUTHIKA D SBW|KIRUTHIKA D SBW]] ([[பயனர் பேச்சு:KIRUTHIKA D SBW|பேச்சு]]) 14:34, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:GOPIKA B SBWC|GOPIKA B SBWC]] ([[பயனர் பேச்சு:GOPIKA B SBWC|பேச்சு]]) 15:04, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:SANKARI J SBW|SANKARI J SBW]] ([[பயனர் பேச்சு:SANKARI J SBW|பேச்சு]]) 15:18, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:SIYAMALA V SBWC|SIYAMALA V SBWC]] ([[பயனர் பேச்சு:SIYAMALA V SBWC|பேச்சு]]) 17:02, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:KOWSALYA N SBWC|KOWSALYA N SBWC]] ([[பயனர் பேச்சு:KOWSALYA N SBWC|பேச்சு]]) 05:56, 11 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:KALPANA M SBWC|KALPANA M SBWC]] ([[பயனர் பேச்சு:KALPANA M SBWC|பச்சு]]) 06:41, 11 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-49240-49|~2026-49240-49]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-49240-49|talk]]) 08:03, 11 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:GAYATHRI K SBWC|GAYATHRI K SBWC]] ([[பயனர் பேச்சு:GAYATHRI K SBWC|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:BOOMIKA P SBWC|BOOMIKA P SBWC]] ([[பயனர் பேச்சு:BOOMIKA P SBWC|பேச்சு]]) 14:13, 11 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Jesijoseph|Jesijoseph]] ([[பயனர் பேச்சு:Jesijoseph|பேச்சு]]) 14:50, 11 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:MUNIRA H SBWC|MUNIRA H SBWC]] ([[பயனர் பேச்சு:MUNIRA H SBWC|பேச்சு]]) 13:13, 12 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:EZHILARASI AP SBWC|EZHILARASI AP SBWC]] ([[பயனர் பேச்சு:EZHILARASI AP SBWC|பேச்சு]]) 04:32, 14 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-49481-28|~2026-49481-28]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-49481-28|talk]]) 06:18, 14 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-49481-28|~2026-49481-28]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-49481-28|talk]]) 06:18, 14 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ===16.09.2026 - கல்லூரிப் பேராசிரியர்கள் நிகழ்வு=== *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரிப் பேராசிரியர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] ====ஒப்பம்==== # [[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:48, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # [[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 13:58, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # [[பயனர்:தமிழ்மைந்தன் தவசி|தமிழ்மைந்தன் தவசி]] ([[பயனர் பேச்சு:தமிழ்மைந்தன் தவசி|பேச்சு]]) 13:53, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --14:26, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC)[[சிறப்பு:Contributions/~2026-50243-07|~2026-50243-07]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-50243-07|talk]]) #--[[பயனர்:காயத்ரி1115|காயத்ரி1115]] ([[பயனர் பேச்சு:காயத்ரி1115|பேச்சு]]) 14:28, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Vanitha.05|Vanitha.05]] ([[பயனர் பேச்சு:Vanitha.05|பேச்சு]]) 14:30, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:DR.A.RAJALAKSHMI|DR.A.RAJALAKSHMI]] ([[பயனர் பேச்சு:DR.A.RAJALAKSHMI|பேச்சு]]) 14:35, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC)DR.A.RAJALAKSHMI # --[[பயனர்:Muniyasamy Sethu|Muniyasamy Sethu]] ([[பயனர் --பேச்சு:Muniyasamy Sethu|பேச்சு]]) 14:24, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 14:45, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:S. RAMATHILAGAM NCW|S. RAMATHILAGAM NCW]] ([[பயனர் பேச்சு:S. RAMATHILAGAM NCW|பேச்சு]]) 15:09, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:22, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Dr.R.SANKARESWARI|Dr.R.SANKARESWARI]] ([[பயனர் பேச்சு:Dr.R.SANKARESWARI|பேச்சு]]) 15:35, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Dr.R.SANKARESWARI|Dr.R.SANKARESWARI]] ([[பயனர் பேச்சு:Dr.R.SANKARESWARI|பேச்சு]]) 15:35, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:SENTHAMIZHSELVI A|SENTHAMIZHSELVI A]] ([[பயனர் பேச்சு:SENTHAMIZHSELVI A|பேச்சு]]) 16:39, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Kalaivani Parthipan|Kalaivani Parthipan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kalaivani Parthipan|பேச்சு]]) 14:00, 22 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ===27.09.2026 - கல்லூரிப் பேராசிரியர்கள் நிகழ்வு - நேரடிப்ப பயிற்சி === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * இடம் - கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் * நாள் - 27.09.2026 * [[விக்கிமூலம்:கல்லூரிப் பேராசிரிய விக்கிமூலர்களுக்கான ஒரு நாள் நேரடிப் பயிற்சி|நேரடிப் பயற்சிப் பக்கம்]] * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] === 02.10.2026 - கல்லூரிப் பேராசிரிய, மாணவர்களுக்கான பயிற்சி === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** திட்டப்பக்கம் மேம்பாடு கற்றல் ** செய்யறிவுக் கருவிகளை விக்கிமூல மேம்பாட்டிற்குப் பயன்படுத்தும் வழிமுறை ** 25-ற்கும் மேற்பட்ட மாணவ, பேராசிரியர்கள் கலந்துகொண்டனர் ==== பின்னூட்டம் ==== == நிகழ்வுக் குறிப்புகள் == == விளைவுகள் == === கருவிகள் உருவாக்கம் === # [http://வார்ப்புரு:ஆயிற்று வார்ப்புரு:ஆயிற்று] - உருவாக்கம் # விக்கிமூலத்திலிருந்து [[பயனர்:Neyakkoo/WikidataLexemeCreator.js|விக்கித்தர]]வில் இணைக்கும் கருவி இதுவாகும். இதன் சிறப்பு விக்சனரியில் அந்தச் சொல் உள்ளதா எனப் பார்க்கும். அதில் உள்ள சொல் வகையை விக்கித் தரவில் இணைக்கும்பொழுது எழுதும் தன்மை படைத்தது. ** // விக்கித்தரவு லெக்சீம் உருவாக்கக் கருவி (Wikidata Lexeme Creator) ** importScript('பயனர்:Neyakkoo/WikidataLexemeCreator.js'); - இதனை எடுத்து ஒட்டினால் கருவி தெரியும் ** [https://ta.wikisource.org/wiki/%E0%AE%AA%E0%AE%AF%E0%AE%A9%E0%AE%B0%E0%AF%8D:Neyakkoo/common.js விக்கிமூலம் - விக்கித்தரவு] # விக்கிமூலத்திலிருந்து [[பயனர்:Neyakkoo/WikisourceToWiktionaryImporter.js]]விக்சனரி]]யில் சொற்களை இணைக்கும் கருவி இதுவாகும். இதன் சிறப்பு விக்சனரியில் அந்தச் சொல் உள்ளதா எனப் பார்க்கும். இல்லையென்றால் விக்சனரியில் இணைக்கும்பொழுது எழுதும் தன்மை படைத்தது. இணைக்கக் கூடிய குறிப்புகள் பிழை என்றாலும் அங்கேயே திருத்தி பேம்படுத்திக் கொள்ளலாம். பின்பு விக்சனரியில் இணைக்கும் படிநிலைக்குச் செல்லலாம். ** // விக்கிமூல அகராதிச் சொற்களை விக்சனரியில் இணைக்கும் கருவி (Wikisource to Wiktionary Importer) importScript('பயனர்:Neyakkoo/WikisourceToWiktionaryImporter.js'); **[[பயனர்:Neyakkoo/OCRFormatter 2.js|பகுதி பிரிப்பு]] **[[பயனர்:Neyakkoo/common.js|நேயக்கோ காமன்.சேஎசு]] ===விக்கிநூல்கள் திட்டம்=== * விக்கிநூல்கள் - நூல் உருவாக்கம் - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] === கல்லூரிகளுக்குத் தனித்தனித் திட்டப்பக்கம் உருவாக்கல் === * இத்திட்டங்களில் இணையும் ஒவ்வொரு கல்லூரிகளுக்கும் தனித்தனித் திட்டப்பக்கம் உருவாக்கப்பட்டது. # [[விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 1]] # [[விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 2]] # [[விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 3]] # [[விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 5]] # [[விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 6]] === புதிய நூல்கள் இணைப்பு === * புதிய நூல் இணைப்பு - [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] === கல்லூரிப் பேராசிரியர்களுக்குரிய பயிற்சியின் விளைவுகள் === # 10.9.2026 அன்று நடைபெற்ற இணையவழிப் பயிற்சியில் 75-ற்கும் மேற்பட்ட பேராசிரியர்கள், ஆய்வாளர்கள் கலந்துகொண்டு பயன்பெற்றனர். # புதிதாகக் கணக்கினையும் உருவாக்கிக் கொண்டனர் # ஒப்பமிடவும் கற்றுக்கொண்டனர். # நூலினை வருடவும், எழுத்துப்பிழை நீக்கவும் கற்றுக் கொண்டனர். === கல்லூரிப் பேராசிரிய, மாணவர்களுக்குரிய பயிற்சியின் விளைவுகள் === # 02.10.2026 அன்று நடைபெற்ற இணையவழிப் பயிற்சியில் 25-ற்கும் மேற்பட்ட பேராசிரியர்கள், ஆய்வாளர்கள், மாணவர்கள் கலந்துகொண்டு பயன்பெற்றனர். # திட்டப்பக்கங்களைப் பயன்படுத்தும் வழிமுறைகள் கற்றுத் தரப்பட்டது. # ஒப்பமிடும் பயிற்சி வழங்கப்பட்டது. # எழுத்துணரிப் பயிற்சி வழங்கப்பட்டது. # மெய்ப்புப் பார்க்கும் பயிற்சி வழங்கப்பட்டது. === நிழற்படங்கள் === <gallery> File:கல்லூரிப் பேராசிரிய, மாணவர்களுக்கான பயிற்சி 01.png|thumb|இது 02.10.2026 அன்று இணையம் வழியிலான கல்லூரிப் பேராசிரிய, மாணவர்களுக்குரிய பயிற்சிப் படமாகும். File:கல்லூரிப் பேராசிரிய, மாணவர்களுக்கான பயிற்சி 02.png|thumb|இது 02.10.2026 அன்று இணையம் வழியிலான கல்லூரிப் பேராசிரிய, மாணவர்களுக்குரிய பயிற்சிப் படமாகும். File:கல்லூரிப் பேராசிரிய, மாணவர்களுக்கான பயிற்சி 03.png|thumb|இது 02.10.2026 அன்று இணையம் வழியிலான கல்லூரிப் பேராசிரிய, மாணவர்களுக்குரிய பயிற்சிப் படமாகும். File:கல்லூரிப் பேராசிரிய, மாணவர்களுக்கான பயிற்சி 04.png|thumb|இது 02.10.2026 அன்று இணையம் வழியிலான கல்லூரிப் பேராசிரிய, மாணவர்களுக்குரிய பயிற்சிப் படமாகும். </gallery> === நிகழ்படங்கள் === <gallery> </gallery> [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] r1ysgqataixeg99ssfbgicbf46h3xu3 பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf/5 250 653273 1981174 1962444 2026-10-16T05:46:42Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1981174 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{center|{{xx-larger|<b>வாழ்வியற் களஞ்சியம்‌}}}} {{center|தொகுதி பத்து</b><br> தரகர்கள் — தொழில் பொருத்தப்பாடு}} {{dhr|20em}} {{center|{{larger|<b>தமிழ்ப்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌}}<br>தஞ்சாவூர்‌</b>}} {{dhr|3em}} {{nop}}<noinclude></noinclude> 0d0vhvo6b74s92t84sdjtuq6vve22rg பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf/6 250 653274 1981176 1962447 2026-10-16T05:47:29Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1981176 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" /></noinclude>{{dhr}} {{rh|||<b>ISBN : 81-7090-132-4}} {{dhr|5em}} ::தமிழ்ப் பல்கலைக்கழக வெளியீடு : {{larger|53 - 10}}<br>திருவள்ளுவராண்டு - {{larger|2019 - 1988}}</b> ::{|style="margin-right: auto; margin-right: auto; border: none;" |{{ts|vtt}}|<br>நூல்|| : ||<br><b>வாழ்வியற் களஞ்சியம்<br>தொகுதி பத்து</b> |- |{{ts|vtt}}|<br>ஆசிரியர்|| : ||<br>முனைவர் நா. பாலுசாமி<br>முதன்மைப் பதிப்பாசிரியர் |- |மொழி|| : ||தமிழ் |- |பொருள்|| : ||களஞ்சியம் |- |{{ts|vtt}}|<br>பதிப்பு|| : ||<br>முதற் பதிப்பு {{larger|1988}}<br>மறுபதிப்பு {{larger|2005, <b>2009</b>}} |- |பக்கம்|| : ||1026 |- |தாள்|| : ||டி.என்.பி.எல் மேப்லித்தோ 16 கிலோ |- |அளவு|| : ||{{larger|1/4}} டெம்மி |- |நூற்கட்டுமானம்|| : ||முழு காலிக்கோ கட்டு |- |விலை|| : ||உரூ. {{larger|<b>800/-</b>}} |- |படிகள்|| : ||{{larger|500}} |- |{{ts|vtt}}|<br>அச்சு|| : ||<br>நடராஜ் ஆர்ட்ஸ் கிராப்ட்ஸ்,<br>சிவகாசி. |}{{nop}} {{dhr|3em}}<noinclude></noinclude> k5ucjcrfz7t5i0564n6d9fmu9wfuxte பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf/7 250 653275 1981178 1962448 2026-10-16T05:48:55Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1981178 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{center|{{x-larger|<b>வாழ்வியற் களஞ்சியம்</b>}}}} {{dhr|6em}} {{center|வேந்தர்<br> {{larger|<b>மேதகு டாக்டர் பி.சி. அலெக்சாண்டர்</b>}}<br> ஆளுநர், தமிழ்நாடு}} {{dhr|3em}} {{center|துணைவேந்தர்<br> {{larger|<b>பேரா. டாக்டர் ச. அகத்தியலிங்கம்</b>}}}} {{dhr|3em}} {{center|முதன்மைப் பதிப்பாசிரியர்<br> {{larger|<b>பேரா. டாக்டர் நா. பாலுசாமி</b>}}}} {{dhr|3em}} {{center|பொறுப்பாசிரியர்கள்<br> {{larger|<b>பேரா.தெ. பாலசுப்பிரமணியன்</b>}}<br> {{larger|<b>திரு.உ.பழநி</b>}}}} {{dhr|3em}} {{nop}}<noinclude></noinclude> 363ijl5l2o2egbe41epomnb6lul8yst பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf/8 250 653276 1981182 1962449 2026-10-16T05:55:37Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1981182 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{center|{{X-larger|<b>பதிப்புக் குழு</b>}}}} ::<b>முதன்மைப் பதிப்பாசிரியர்</b>: ::பேராசிரியர் டாக்டர் <b>நா. பாலுசாமி,</b> எம்.ஏ.,பி.எல்., எம்.லிட், பிஎச்.டி.(4.4.84) — சட்டம், அரசியல் ::<b>பதிப்பாசிரியர்</b>: ::{| |- ||1. டாக்டர் அ.மா.பரிமணம்,<br>{{gap}}எம்.ஏ.,எம்.லிட்.,பிஎச்.டி.||(20.9.84) || - || மொழி, மொழியியல், தத்துவம் |- |2. பேராசிரியர் தெ. பாலசுப்பிரமணியன்.<br>{{gap}}பி.ஏ.(ஆனர்சு).எம்.ஏ.,எம்.ஏ.(விசுகான்சின்).<br>(எப்.ஜ.எச்.).||(5.8.86) || - || வரலாறு, அகழாய்வு |- |} ::<b>செய்தி திரட்டுவோர்</b>: ::{| |1. திரு சீ.பக்தவச்சலு, எம்.ஏ., எம்.ஏ ||(4.2.85) || - || மானிடவியல், கல்வியியல் |- |2. திரு பூ.தர்மலிங்கம், எம்.ஏ.,எம்.பில்.||(1.8.86) || - || உளவியல், சமூகவியல் |- |3. திரு சா. உதயசூரியன், எம்.ஏ., எம்.பில். ||(25.11.87) || - || மொழி, மொழியியல், தத்துவம் |- |4. திருமதி கா.தி. இந்துமதி, எம்.ஏ., எம்.பில். ||(4.12.87) || - || மொழி, மொழியியல், தத்துவம் |- |5. 5. திருமதி.கா.தி.இந்துமதி, எம்.ஏ.எம்.பில் ||(4.12.87) || - || பொருளியல், வணிகவியல் |- |<b>மொழி வல்லுநர் - மெய்ப்புத் திருத்துநர்</b>: |- |திரு.உ.பழதி, எம்.ஏ., பி.ஓ.எல், || (1.10.84) |- |}<noinclude></noinclude> l2akb2o82gxfk8o2jp4f7pkzy3fhe3m பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/849 250 655529 1980989 1966809 2026-10-15T12:58:57Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1980989 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|இயலிசைப்‌ புலவர்கள்‌|817|இயலிசைப்‌ புலவர்கள்‌}}</noinclude>பாடிக்கொண்டிருந்த பொழுது, ‘மீனலோசனி பாப மோசனி’ என்ற அடியைத் தொடங்கியவுடன் உயிர் பிரிந்தது. தீட்சிதர் தம் வாழ்நாளில் பல விட்டுணுத்தலங்களுக்குச் சென்று அந்தத்தலக் கடவுளைப் பற்றிய கீர்த்தனங்களை இயற்றினார். தமிழ் நாட்டில் பஞ்சபூதத்தலங்கள் என்று குறிப்பிடப்படும் காஞ்சி, திருவானைக்கா, திருவண்ணாமலை, காளத்தி, சிதம்பரம் ஆகிய தலங்களுக்குச் சென்று பஞ்சலிங்கக் கீர்த்தனங்களைப் பாடியுள்ளார். இவருடைய கீர்த்தனங்களில் அவற்றின் சொற்களிலேயே அந்தந்த இராகத்தின் சாயல் அமைந்திருப்பதே அவற்றின் பெருமை எனக் கூறலாம். மேலும், மரபு வழுவாமல் இராகங்களைப் பாடல்களில் முறையுடனும் அமைத்துள்ளார். பழக்கத்தில் இல்லாத சில இராகங்களிலும் தீட்சிதர் கீர்த்தனைகளை இயற்றியுள்ளார். இக்கீர்த்தனைகளுள் பல வைணிக முறைப்படி கமகங்களுடன் அமைந்தவை. அதாவது, மென்மையும் இனிமையும் கொண்டு மென்மையான உள உணர்வுகளை எழுப்பவல்ல இசை முறையாகும். இந்துத்தானி இசை இராகங்களிலும் தீட்சிதர் கீர்த்தனைகளை இயற்றியுள்ளார். எடுத்துக்காட்டாக, யமுனா கல்யாணி இராகத்தில் அமைந்த ‘சம்புபதே’ என்னும் பாடல், அமீர்கல்யாணி இராகத்தில் அமைந்த ‘பரிமளரங்கநாதம்’ என்னும் பாடல் பிருந்தாவனசாரங்கா என்னும் இராகத்தில் அமைந்த ‘ரங்கபுரவிகாரா’, ‘சௌந்தரராசம்’ ஆகிய பாடல்களைக் குறிப்பிடலாம். இசையிலும் சில பாடல்களை இயற்றியுள்ளார். அக்காலத்தில் தஞ்சையில் ஆடலாசிரியர்களாக விளங்கிய சின்னய்யா, பொன்னய்யா, வடிவேலு, சிவானந்தம் ஆகியவர்கள் தீட்சிதரிடம் இசை பயின்றனர். இசைப்பேரறிஞர் மூவருள் சியாமா சாத்திரியும் ஒருவர். இவர் கி.பி. 1762–ஆம் ஆண்டு திருவாரூரில் பிறந்தார். இவருடைய முன்னோர்கள் காஞ்சிபுரத்தில் பங்காரு காமாட்சி ஆணையத்தில் வழிபாடு நிகழ்த்தி வந்தனர். கி.பி. பதினாறாம் நூற்றாண்டில் முகமதியர் படையெடுப்பின் காரணமாக அவர்கள் பங்காரு காமாட்சியின் சிலையைத் திருவாரூருக்கு எடுத்து வந்தனர். சில ஆண்டுகளுக்குப் பின் ஐதர் அலியின் படையெடுப்புக் காரணமாகச் சிலையைத் தஞ்சாவூருக்கு எடுத்து வந்தனர். அக்காலத்தில் தஞ்சையை ஆண்டுவந்த இரண்டாம் துளதாசி மன்னர் கி.பி. 1785–ஆம் ஆண்டு பங்காரு காமாட்சிக்குத் தஞ்சையில் ஆலயம் கட்டினார். இதன் காரணமாகக் சியாமா சாத்திரியின் குடும்பத்தினர் தஞ்சையில் வாழ்ந்து வரலாயினர். சியாமா சாத்திரி இளமையில் சங்கீதசுவாமி என்னும் துறவியிடம் இசை பயின்றார். பின்னர், இவர் ஆதியப்பய்யர் என்னும் இசைப் பேரறிஞரிடம் இசையின் நுட்பங்களைக் கற்றுத் தெளிந்தார். சியாமசாத்திரி வடமொழி, தெலுங்கு, தமிழ் ஆகிய மொழிகளில் நூற்றுக்கணக்கான கீர்த்தனங்களை இயற்றியுள்ளார். இவர் காலத்தில் திருவையாற்றில் தியாகபிரமம் வாழ்ந்து வந்தார். இன்னிரு இசைப் பேரறிஞர்களும் அவ்வப்பொழுது சந்தித்துத் தாம் இயற்றிய பாடல்களைப்பாடி வந்தனர். இவர் மதுரை மீனாட்சியம்மன் மீது நவரத்தினமாலிகை என்னும் 9 கீர்த்தனங்கள் கொண்ட பாடல் தொகுதியை இயற்றியுள்ளார். ஆனந்தபைரவி இராகத்தை இவர் மிகச் சிறப்பாகப் பாடுவார். அந்த இராகத்தில் பல கீர்த்தனங்களை இயற்றியுள்ளார். இவர் இயற்றிய சில பாடங்களில் இராக முத்திரை அமைந்துள்ளது. அக்காலத்தில் தஞ்சை அரசவையில் பூலோகசாபகட்டி பொப்பிலி கேசவய்யா என்னும் இசையறிஞருடன் நிகழ்ந்த இசைப் போட்டியில் சியாமாசாத்திரி வெற்றி பெற்றார். இவருடைய மாணாக்கர்களும் ஒருவர் மைசூர் அகவை இசைப்பேரறிஞராக விளங்கினார். தமிழில் சிறந்த இயலிசைப் புலவராக விளங்கியவருள் கி.பி. பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த கோபால கிருட்டிணபாரதி என்பாரும் ஒருவராவார். இவர் நாகப்பட்டினத்தில் பிறந்தார். இவர் இளமையிலேயே வடமொழி, தமிழ் ஆகிய இரு மொழிகளிலும் தேர்ச்சி பெற்றார்; திருவிடைமருதூரில் வாழ்ந்த இராமதாசரிடம் இசை பயின்றார். இவர் வயலின் இசைப்பதிலும் தேர்ச்சி பெற்றிருந்தார். இவர் கோவிந்த சிவன் என்பவரைத் தம் குருவாகக் கொண்டிருந்தார். இவர் தியாகபிரமத்துடன் பழகும் வாய்ப்பைப் பெற்றார். ‘சபாபதிக்கு வேறு தெய்வம் சமானமாகுமா’ என்னும் கீர்த்தனையை இவர் தியாகராசரிடம் பாடினார். தியாகராசரின் பஞ்சரத்தினக் கீர்த்தனையைப்போல் இவர் தமிழில் பஞ்சரத்தினக் கீர்த்தனையை இயற்றினார். இதில் ‘அரகரசிவசங்கர கருணாகர’, ‘சரணாகதியென்று’ ‘மறவாமல் எப்படியும் நினை மனமே’, ‘பிறவாவரம் தாரும்’, ‘ஆடியபாதமே கதி’ ஆகிய ஐந்து பாடல்கள் அடங்கியுள்ளன. அக்காலத்தில் கப்பல் வணிகத்தில் ஈடுபட்டுச் செல்வராக விளங்கிய கந்தப்பச் செட்டியாரின் ஆதரவு இவருக்குக் கிடைத்தது. இவர் இயற்றிய நந்தன் சரித்திரக் கீர்த்தனைகள் இவருக்குப் புகழைத் தேடித்தந்தன. இக்கீர்த்தனைகளுக்கு மகாவித்துவான் மீனாட்சி சுந்தரம்பிள்ளை சிறப்புப் பாயிரம் எழுதியுள்ளார். மகா வைத்தியநாதய்யர், இராமசாமி அய்யர் ஆகிய இரு இசை வல்லுநர்களும் கோபாலகிருட்டிண பாரதியிடம் இசை பயின்றனர். பல்லவி சேடய்யர் கி.பி. 1846–ஆம் ஆண்டு சேலம் மாவட்டத்திலுள்ள நெய்க்காரப்பட்டி என்னும்<noinclude></noinclude> 23odlyymzbzfy0cg7qve0vkwcbx5mui பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/850 250 655530 1981003 1966810 2026-10-15T13:04:51Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1981003 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|இயலிசைப்‌ புலவர்கள்‌|818|இயலிசைப்‌ புலவர்கள்‌}}</noinclude>ஊரில் பிறந்தார். இவருடைய தந்தை தியாக பிரமத்தின் மாணவர்களுள் ஒருவராவார். சேடய்யர் தம் தந்தையிடம் இசைப் பயிற்சி பெற்றார். அக்காலத்தில் இசை வல்லுநர்கள் தம் திறமையைப் பல்லவி பாடுவதிலேயே காட்டிவந்தமையால் சேடய்யரும் நுட்பமான பல்லவிகளைப் பாடிவந்தார். இவர் தமிழ், தெலுங்கு, வடமொழி ஆகிய மொழிகளில் பாடல்களை இயற்றினார். ஒருமுறை திருவொற்றியூர் தியாகராசர் கோயிலில் பல்லவி சேடய்யர் இசை நிகழ்ச்சி நடத்தும்பொழுது சாவேரி இராகத்தை ஓர் இரவு முழுவதும் விளக்கமாகப் பாடினார். மைசூர் அரசவையில் இசை நிகழ்ச்சி நடத்தி மன்னரின் பாராட்டுகளைப் பெற்றார். தியாகபிரமத்தின் மாணாக்கர்களுள் ஒருவரான வீணைகுப்பய்யர் என்பவரும் தானவருணங்கள், கீர்த்தனைகள், தில்லானாக்கள் ஆகியவற்றை இயற்றி இசையமைத்துள்ளார். இவர் திருவொற்றியூரில் வாழ்ந்தார். இவர் நாராயணகௌள குப்பய்யர் என வழங்கப்பட்டார். இவர் வயலின், வீணை ஆகிய இசைக்கருவிகளில் சிறந்த முறையில் தேர்ச்சி பெற்றிருந்தார். இவர் ‘வேங்கடப்பஞ்சரத்தினம்’, ‘காளத்தீசப்பஞ்சரத்தினம்’ ஆகிய கீர்த்தனைத் தொகுதிகளை இயற்றினார். இவர் கோவூர் அரசவை இசைப் புலவராக இருந்தார். இவருடைய மகள் தியாகய்யர் என்பவரும் இயலிசைப் புலவராக விளக்கினார். தியாகபிரமத்தின் மாணாக்கர்களுள் ஒருவரான பட்டினம் சுப்பிரமணிய அய்யர் (கி.பி. 1845–1902) என்பவர் சிறந்த இயலிசைப்புலவராகவும் பல்லவியை விளக்கமாகப் பாடுவதில் வல்லவராகவும் விளங்கினார். கருநாடக இசையில் 108 தாளங்களுள் மிகப் பெரியதான சிம்மதந்தனத் தாளத்தில் இவர் பல்லவி பாடிப் புகழ் பெற்றார். இந்தத் தாளம், 128 அட்சர காலங்களைக் கொண்டது. இதன் அமைப்பு 88 / 8 / 80088 / 8/ 88 / 1 + என்பதாகும். இவர் மானம்புச்சாவடி வேங்கடசுப்பய்யரிடமும் மெலட்டூர்க்கணபதி சாத்திரியிடமும் இசை பயின்றார். இவர் தமிழ், தெலுங்கு, வடமொழி ஆகிய மொழிகளில் இசைப்பாடல்களை இயற்றியுள்ளார். இவர் கதனகுதூகல இராகம் என்னும் புதிய இராகத்தை இயற்றினார். இவர் பேகட இராகம் பாடுவதில் வல்லவராக இருந்தார். மைசூர் அரசவையில் இவர் இசை நிகழ்ச்சி நடத்தியபொழுது முதல் நாள் நிகழ்ச்சியில் பேகட இராக விளக்கமும், இரண்டாம் நாள் அந்த இராகத்தில் தானமும், மூன்றாம் நாள் அந்த இராகத்தில் பல்லவியும் பாடினார். இராமநாதபுரம் சீனிவாச அய்யங்கார், மைசூர் வாசுதேவாச்சாரியார், இசைப்புலி (Tiger) வரதாச்சாரியார் போன்ற புகழ்பெற்ற இசைவல்லுநர்கள் இவருடைய மாணாக்கர்களாக இருந்தனர். இவர் இராமநாதபுரம் மன்னராக இருந்த பாசுகரசேதுபதி, இராமநாதபுரம் பாண்டித்துரை, திருவாங்கூர் மன்னராக இருந்த ஆயிலியம் திருநாள், விசயநகர மன்னர் ஆனந்த கசபதி, மைசூர் மன்னர் ஆகியோரால் சிறப்பிக்கப்பட்டார். வேதநாயகம் பிள்ளை (கி.பி. 1826-கி.பி. 1889) சிறந்த விளங்கி தமிழறிஞராகவும் புலவராகவும் விளங்கினார். இவர் மகா வித்துவான் மீனாட்சி சுந்தரம் பிள்ளையிடம் தமிழ் கற்றார். இவர் மயிலாடுதுறையில் நாரசபைத்தலைவராக இருந்தார். இவர் பல்வேறு தமிழ் நூல்களை இயற்றியதுடன் இனிய கீர்த்தனைகளையும் இயற்றியுள்ளார். மைசூர் வாசுதேவாச்சாரியார் (கி.பி. 1865–1961) சிறந்த இயலிசைப்புலவராகத் திகழ்ந்தார். இவர் மைசூர் மன்னர் சாமராச உடையார் அளித்த நிதி உதவியுடன் திருவையாறு சென்று பட்டினம் சுப்பிரமணிய அய்யரிடம் இசை பயின்றார். பயிற்சி முடிந்தபின் இவர் நாட்டின் பல இடங்களுக்கும் சென்று இசை நிகழ்ச்சிகள் செய்தார். இவர் தெலுங்கு வடமொழி ஆகிய மொழிகளில் இசைப் பாடல்களை இயற்றியுள்ளார். இவர் நானூற்றுக்கு மேற்பட்ட பாடல்கள், வருணங்கள், தில்லானாக்கள், இராகமாலிகைகள் ஆகியவற்றை இயற்றியுள்ளார். இவர் 1954–ஆம் ஆண்டு வரையில் மைசூர் முதன்மை இசைப்புலவராக இருந்தார். இவருக்கு 1959–இல் பதுமபூடன் விருது வழங்கப்பட்டது. இவர் 1954–இல் இருந்து அடையாறு கலாச்சேத்திரத்தின் முதல்வராக இருந்தார். இவர்களைத் தவிரப் பல்வேறு சித்தர்களும் இசைப்பாடல்களை இயற்றியுள்ளனர். சித்தர்கள் பொதுமக்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக் கூடிய தத்துவப் பாடல்களைப் பாடியுள்ளனர். இப்பாடல்களில் சைவசித்தாந்தக் கருத்துகள் நிறைந்திருக்கும். பெரும்பாலான சித்தர் பாடல்கள் மரபுவழி மறை ஆசாரங்களையும் முறையான வழிபாடு, பூசை ஆகியவற்றையும் எதிர்த்து, வாழ்க்கை நிலையாமையை எடுத்துரைப்பனவாக அமைந்துள்ளன. தமிழ்நாட்டில் வாழ்ந்த சித்தர்களுள் பதினெண் சித்தர்களைச் சிறப்பாகக் குறிப்பிடலாம். இவர்கள் அட்டமா சித்திகளையும் பெற்றவர்கள், அகத்தியர், போகர், கோரக்கர், கைலாசநாதர், சட்டைமுனி, திருமூலர், நந்தி, கூன்கண்ணன், கொங்கணர், மச்சமுனி, வாசமுனி, கூர்மமுனி கமலமுனி, இடைக்காடர், புண்ணாக்கீசர், சுத்தானந்தர், உரோமரிசி<noinclude></noinclude> 15ck5twonfzp7zpsq0f1jkxdc82em7n பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/851 250 655531 1981014 1966812 2026-10-15T13:13:27Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1981014 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|இயலிசைப்‌ புலவர்கள்‌|819|இயலிசைப்‌ புலவர்கள்‌}}</noinclude>பிரமமுனி ஆகிய பதினெட்டுச் சித்தர்களைத் தவிர, சிவப்பிரகாசர், கருவூர்ச்சித்தர், காகபுசுண்டர், சகதீசர், சுப்பிரமணியர், சிவவாக்கியர், கமால்முனி, பாம்பாட்டி சித்தர், அகப்பேய்சித்தர், அழுகணிசித்தர் போன்ற வேறு பல சித்தர்களும் எளிய நடையில் பல தத்துவப் பாடல்களை இயற்றியுள்ளனர். இவர்களுள் வேற்று நாட்டைச் சேர்ந்தவர்களும் இசுலாமிய மதத்தினரும் உள்ளனர் என்பது கருதப்படுகிறது. {{left_margin|3em|<poem> குதம்பைச் சித்தர் பாடிய, ‘மாங்காய்ப் பாலுண்டு மலைமேல் இருப்பவர்க்கு தேங்காய்ப் பால் ஏதுக்கடீ குதம்பாய்’–</poem>}} என்னும் பாடல் தமிழ்நாட்டில் எல்லோரும் அறிந்ததாகும். (மாங்காய் என்பது பிரமத்தையும் பால் என்பது பிரமஅனுபவத்தையும் மலை என்பது சமாதி நிலையையும் குறிக்கும்). இதனைப் போன்றே, {{left_margin|3em|<poem> ‘தாம் திமி திமி திமி தந்தக்கோனாரே தீம் திமி திமி திமி தித்தக்கோனாரே’</poem>}} “ஆதி பகவனையே பசுவையே அன்பாய் நினைப்பாய்” (பசு என்பது உயிரைக் குறிக்கும்). “சோதிபரகதி தான் சொந்தமாகாதோ”, “அஞ்ஞானம் போயிற்றென்று தும்பீபற, பரமானந்தம் கண்டோம் என்று தும்பீபற” போன்ற பாடல்கள் மூலம், சித்தர்களின் எளிய பாடலில் மெய்யறிவு உட்பொருளாகத் திகழ்ந்தது என்றும், அவற்றின் மெட்டுகளும் எளிய முறைகளில் அமைந்திருந்தன என்றும் அறியலாம். சித்தர்களையன்றி, இராமலிங்க அடிகள், தாயுமானவர், மெய்கண்டார், பட்டினத்தடிகள், அருணகிரிநாதர் போன்றவர்களும் தம் பாடல்களைத்தாமே மெட்டிசைத்துப் பாடியவர்களாவர். தமிழ்நாட்டிலிருந்த சித்தர்கள் தத்துவப் பாடல்களை இயற்றியதோடன்றி, மருத்துவத்திலும் வல்லுநர்களாக விளங்கினர். இவர்கள் மருத்துவச் சொற்களுக்கான குழு உக்குறிகளைத் தம் பாடலில் அமைத்துள்ளனர். இவற்றின் பொருள் எளிதில் புலப்படுவதில்லை. இவை வல்நடைப்பாடல்கள் எனப்படுகின்றன. இவ்வாறன்றி, எளிதில் பொருள் புலப்படுமாறு பல பாடல்கள் அமைத்துள்ளன. இவை மெல்நடை எனப்படுகின்றன. இந்திய இயலிசைப் புலவர்களின் வரிசையில் தியாகபிரமம், முத்துசாமி தீட்சிதர், சியாமா சாத்திரி ஆகிய இசைப்பேரறிஞர் மூவருடன் இணையாகக் கருதப்படும் சிறப்புடையவர் சுவாதித் திருநாள் ஆவார். இவர் கி.பி. 1813 முதல் 1846–ஆம் ஆண்டு வரை திருவாங்கூர் மன்னராக இருந்தார். இவர் இராசராசவர்மாவின் மகனாவார். இவர் கருநாடக இசையில் தேர்ச்சி பெற்றுத் தான வருணங்கள், பதங்கள் கீர்த்தனைகள், தில்லானா, சாவளி போன்றவைகளை வடமொழியில் இயற்றியுள்ளார். இவற்றையன்றிச் சுவாதித்திருநாள் தெலுங்கு, தமிழ், மலையாளம், இந்தி, மராத்தி ஆகிய மொழிகளில் இசைப்பாடல்களை இயற்றியுள்ளார். இவர் இயற்றிய வேறு இயலிசை நாடக நூல்களுள் அசாமிளோ பாக்கியானம், குசேலோபாக்கியானம், பதுமநாபாதகம், சியானத்தூபுர வருணனைப் பிரபந்தம், உற்சவ வருணனைப் பிரபந்தம், யயாதி சரித்திரம் போன்றவற்றைக் குறிப்பிடலாம். இவர் இயற்றிய பாடல்களில் ‘பதுமதாப’ என்னும் முத்திரையை வைத்துப் பாடியுள்ளார். சில கீர்த்தனைகளில் ‘அம்புசநாப’, ‘பங்கசநாப’ என்னும் முத்திரைகளையும் அமைத்துப் பாடியுள்ளார். இவருடைய அரசவையில் பரமேசுவர பாகவதரும் தஞ்சையிலிருந்து சென்ற பொன்னய்யா, வடிவேலு ஆகிய ஆசிரியர்களும் இருந்தனர். புரத்தரதாசர் கருநாடக இயலிசைப் புலவர்களுள் முதன்மையானவர் ஆவார். இவர் இசைப்பேரறிஞர்களாகிய தியாகபிரமம், முத்துசாமி, சியாமாசாத்திரி ஆகிய மூவரின் காலத்திற்குப் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் வாழ்ந்தார். பெல்லாரி மாவட்டத்தில் அம்பி நகரத்திற்கு அருகிலுள்ள புரத்தரகட என்னும் ஊரில் கி.பி. 1484–ஆம் ஆண்டு ஒரு செல்வருக்கு மகனாகப் பிறந்தார். இவர் தம் தந்தை நடத்தி வந்த இரத்தின வணிகத்தைத் தாமும் தொடர்ந்து நடத்தி மிகுதியாகச் செல்வத்தைச் சேர்த்தார். இவருடைய இயற்பெயர் நாராயணர் என்பதாகும். இவர் வணிகத்தொடர்பான நடவடிக்கைகளில் மிகுந்த கண்டிப்பாக இருந்தார். ஒருநாள் இவரிடம் பொருளுதவி கேட்டு உதவி மறுக்கப்பட்ட ஒரு வறியவர், இவருடைய வீட்டிற்குச் சென்று இவர் மனைவியிடம் உதவி கேட்டார். நாராயணரின் மனைவி அந்த வறியவர் மீது இரக்கம் கொண்டு தம் விலையுயர்ந்த மூக்குத்தியைக் கழற்றி அந்த வறியவருக்குக் கொடுத்தார். வறியவர் அந்த மூக்குத்தி நாராயணின் மனைவியுடையது என்பதையறியாமல் நாராயணரிடமே அதை விற்றார். இதைக் கண்ட நாராயணர் ஐயம் கொண்டு வீட்டிற்கு வந்து தம்மனைவியிடம் மூக்குத்தியைக் கொண்டு வருமாறு கூறினார். இவர் மனைவி அச்சம் கொண்டு இறைவனை வேண்டினார். இறைவன் அவ்வம்மையார் கையில் அவருடைய மூக்குத்தியைப் போன்ற ஒரு விலையுயர்ந்த மூக்குத்தியைக் கொடுத்து மறைந்தார். நாராயணர் வியப்பு மேலிட்டுத் தம் மனைவியினை நடந்ததை மறைக்காமல் கூறுமாறு கேட்டார். அவர் மனைவி நடத்ததைக் கூறியதும் நாராயணருக்கு மெய்யறிவு வந்தது. அவர் இல்லறத்தைத் துறந்து<noinclude></noinclude> 970kysmh4qvm1w6whb6si65619qsp1o பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/852 250 655532 1981016 1966822 2026-10-15T13:20:55Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1981016 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|இயலிசைப்‌ புலவர்கள்‌|820|இயலிசைப்‌ புலவர்கள்‌}}</noinclude>தம் பொருள்கள் அனைத்தையும் மற்றவர்களுக்கு வழங்கிவிட்டுத் தல யாத்திரை மேற்கொண்டார். இறுதியில் பண்டரிபுரம் வந்து சேர்ந்தார். அங்கு கி.பி. 1525–ஆம் ஆண்டு வியாசராயரிடம் உபதேசம் பெற்றுப் புரந்தரதாசர் என்னும் பெயரை அடைந்தார். புரந்தரதாசர் மறைநூல்களைக் கற்று இசையிலும் தேர்ச்சி பெற்றார்; பல கீர்த்தனங்களைக் கருநாடக இசையில் இயற்றியுள்ளார். இவர் இயற்றிய பாடல்கள் தேவர் நாமாக்கள் என்று குறிப்பிடப்படுகின்றன. இவருடைய கீர்த்தனைகள் இனிமையாகவும் சொற்சுவை, பொருட்சுவை பொருந்தியனவாகவும் அமைந்துள்ளன. இளம்பருவத்திலேயே இசையை எளிதில் கற்பதற்காகப் புரந்தரதாசர் சரளிவரிசை, கீதம், வருணம், மெட்டு ஆகிய இசையமைப்புகளை இயற்றியுள்ளார். இயலிசைப்புலவர்களுள் இவரே முதன்முதலில் மாயாமாளவ கௌள இராகத்தில் சரளிவரிசையைப் பாடி, பின் கீதங்களைக் கற்று, அதற்குப்பின் வருணங்களைக் கற்றுப் பாடும் முறையைத் தோற்றுவித்தார். கோயில்களில் இறைவனைப் புகழ்ந்து பாடும் தோத்திரப் பாடல்களையும் இவர் பாடியுள்ளார். இவருக்குப் பின் வாழ்ந்த இயலிசைப் புலவர்கள் புரந்தரதாசரின் தம் முறையையே பெரும்பாலும் பின்பற்றினர். பாடல்களில் ‘புரந்தர விட்டல’ என்னும் முத்திரையை அமைத்துப் பாடியுள்ளார். இறுதிக் காலத்தில் புரந்தரதாசர் துறவு பூண்டார். இவர் கி.பி. 1564–ஆம் ஆண்டு மறைந்தார். மைசூர் சதாசிவராவ் கி.பி. 19–ஆம் நூற்றாண்டில் சித்தூரில் பிறந்தார். இவருடைய இசையாசிரியராகிய வாலாசாப்பேட்டை வேங்கடரமண பாகவதர் தியாக பிரமத்தின் மாணவராவார். சதாசிவ ராவ் தம்முடைய 30-ஆம் வயதில் மைசூருக்கு வந்தார். அக்காலத்தில் மைசூரில் மூன்றாம் கிருட்டிணராச உடையார் மன்னராக இருந்தார். சதாசிவராவ் மைசூர் அரசவை இசை வல்லுநராக நியமிக்கப்பட்டார். இவர் ஒருமுறை இசை நிகழ்ச்சி நடத்தும் பொழுது ஓரிரவு முழுவதும் தோடி இராகத்தை விளக்கமாகப் பாடினார். இவர் நூற்றுக்கு மேற்பட்ட பாடல்களை இயற்றி இசையமைத்துள்ளார். இந்திய நடனத்தில் ஒரு பகுதியாக அமைந்திருக்கும் பதம் என்னும் இசைப்பாடல்களைப் பல இசைப்புலவர்கள் பாடியுள்ளனர். பதங்கள் மேற்பரப்புநோக்கில் சிங்காரச் சுவையுடையவையாகத் தோற்றமளிப்பினும் அவை பாட்டுத்தலைவி இறைவன் மீது கொண்டிருக்கும் காதலை வெளிப்படுத்தும் பொருளைக் கொண்டவையாகும். இத்தகைய பதங்களைத் தமிழில் இயற்றி இசையமைத்தவர்களுள் கவிகுஞ்சரபாரதியார், மாம்பழக்கவிராயர், கனம் கிருட்டிணய்யர், வைத்தீசுவரன் கோவில் சுப்பராமய்யர் போன்றவர்களைக் குறிப்பிடலாம். சேத்திரக் கவிஞர் என்னும் இயலிசைப்புலவர் தெலுங்கு மொழியில் 4,000 பதங்களுக்கு மேல் இயற்றியுள்ளார். சில இயலிசைப் புலவர்கள் சிறந்த சாவளிகளை இயற்றியுள்ளனர். சாவளிகளும் நடனத்தின் பகுதியாக அமைந்துள்ளன. துக்காராம் (கி.பி. 1608–1649) புனேக்கு அருகில் உள்ள தேகு என்னும் ஊரைச் சேர்ந்த வாரிக்கரி என்னும் மரபில் தோன்றிய விட்டுணு பக்தராவார். இவர் கடை வைத்து வணிகம் செய்து வந்தார். அதில் ஆதாயம் தேடாமல் இறைவனிடம் ஈடுபாடு கொண்டிருந்தார். இவர் தம் வாழ்க்கையில் ஏற்பட்ட பல இன்னல்களினால் மனம் வெறுத்து ஒரு மலைக்குகையினுள் சென்று பல நாள்கள் உணவு உறக்கமின்றி இறைவனைத் தியானம் செய்தார். அதன் பயனாக மெய்யறிவு பெற்றார். சைதன்னியர் என்பவர் இவருக்கு ‘இராமகிருட்டிண அரி’ என்னும் மந்திரத்தை உபதேசித்தார். துக்காராம் நாலாயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட பக்திப்பாடல்களைப் பாடியுள்ளார். இப்பாடல்கள் இன்றும் மகாராட்டிரத்தில் வழங்குகின்றன. நரசிம்மமேத்தா கி.பி. பதினைந்தாம் நூற்றாண்டில் பவநகருக்கு அருகில் தலசா என்னும் ஊரில் பிறந்தார். இவர் ஒரு சிறந்த விட்டுணு பக்தராக இருந்தார். இவர் அந்தணர் குலத்தில் பிறந்தார். ஆனால் எல்லாச் சாதியினரையும் வேறுபாடின்றிக் கருதினார். இவர் மேத்தா ஆர்மாலா, சுதாமா சரித்திரம் போன்ற காவியங்களையும் இரண்டாயிரத்திற்கு மேற்பட்ட பதங்களையும் இயற்றி இசையமைத்துள்ளார். இப்பாடல்கள் காலை வேளையில் பாடப்படுவனவாகும். ஆதலின் இவை பிரபாதிகள் என்று குறிப்பிடப்படுகின்றன. இவருடைய பாடல்களுள் ‘வைணவசனதோ’ என்னும் பாடலை மகாத்மா காந்தியடிகள் விரும்பிப் பாடி வந்தார். மீரா (கி.பி. 1403–1470) சிறந்த பக்திப் பாடல்களை இயற்றியுள்ளார். இவர் மேவார் நாட்டு அரசியாக இருந்தார். கண்ணன் மீது மிகுந்த பக்தி கொண்டு அரண்மனையையும் இல்வாழ்க்கையையும் துறந்து துறவியாக வாழ்ந்தார். துவாரகையில் பல ஆண்டுகள் இருந்தார். இவர் இயற்றிய பாடல்கள் இனிமையும் உள்ளத்தை உருக்கும் தன்மையும் உடையனவாக இருக்கின்றன. இப்பாடல்கள் இராசசுத்தானி, குசராத்தி ஆகிய மொழிகளில் உள்ளன. இவர் நூற்றுக்கணக்கான பாடல்களைக் கண்ணன் மீது<noinclude></noinclude> 6zsve5016cwkrqn3p7tll08o1pbwl36 பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/853 250 655533 1981017 1966873 2026-10-15T13:27:40Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1981017 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|இயலிசைப்‌ புலவர்கள்‌|821|இயலிசைப்‌ புலவர்கள்‌}}</noinclude>பாடியுள்ளார். அக்பரும் தான்சேனும் இவரைக் காணச் சென்றதாகக் கூறப்படுகிறது. கபீர் (கி.பி. 1440–1518) இந்தி மொழியில் முதற் கவிஞர் என்று குறிப்பிடப்படுபவராவர். காசியில் நீரு என்னும் இசுலாமியரின் மனைவி நீமா என்பவர் இலகர்தாலா என்னும் ஏரியில் தாமரை மலரில் ஒரு குழந்தை கிடப்பதைக் கண்டு அதனை எடுத்து வந்து வளர்த்து வந்தார். குழந்தைக்குப் பெயரிடுவதற்காகக் குர்ஆனைத் திறந்தபொழுது கபீர் (பெரியவர்) என்னும் சொல் கண்ணில் தென்பட்டது. ஆதலின் அக்குழந்தைக்குக் கபீர் எனப் பெயரிடப்பட்டது. கபீர் இராமானந்தரின் மாணாக்கர். இவர் அரியும் அல்லாவும் ஒருவரே என்றும் கருத்துடைய பாடல்களை இயற்றினார். குருநானக்கு இவருடைய மாணாக்கராக இருந்தார். கபீர் நூற்றுக்கணக்கான பாடல்களை இயற்றியுள்ளார். சைதன்னியர், செயதேவர், சூர்தாசர் போன்றவர்கள் வட இந்தியாவிலும் நாயன்மார்கள், ஆழ்வார்கள் போன்றவர்கள் தென்னிந்தியாவிலும் இனிய பக்திப்பாடல்களை இயற்றி அவற்றுக்கு இசையமைத்தனர். இந்திய இயலிசைப் புலவர்களின் பாடல்கள் இறைவன் மீது பக்தியைக் காட்டுவனவாக உள்ளன. மேனாடுகளிலும் பல இயலிசைப்புலவர்கள் இருந்து வந்துள்ளனர். இவர்கள் மேனாட்டு இசையில் காணப்படும் ஒத்திசை (Harmony), தொகுப்பிசை (Polyphony) ஆகிய முறைகளிலேயே இசைப்பாடல்களை இயற்றியுள்ளனர். இப்பாடல்கள் இசைக்கருவிக்குழுப் பாடல்களாகவே (Symphony) பெரும்பாலும் இருக்கின்றன. ஐரோப்பிய இயலிசைப் புலவர்களுள் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில் செருமானிய நாட்டில் வாழ்ந்த பாக்கு (Bach, கி.பி. 1685–1750) என்பவர் முதன்மையானவராகக் கருதப்படுகிறார். இயோவான் செபாசுடியன் பாக்கின் குடும்பத்தினருள் கி.பி. 1500–ஆம் ஆண்டு முதல் 1700–ஆம் ஆண்டு வரையில் ஐம்பதிற்கு மேற்பட்ட இசை வல்லுநர்கள் இருந்தனர். இவர் ஒத்திசை (Harmony Music) முறையில் பல பாடல்களை இயற்றி இசையமைத்தார். இவர் இயற்றிய பாடல் தொகுதி நற்பண்படைய கிளேவியர் (The Well Tempered Clavier) என்னும் பெயரில் பல்வேறு வகையான இசைப்பாடல்களைக் கொண்டதாகும். ஐரோப்பாவில் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில் புகழ்பெற்று விளங்கிய இயலிசைப் புலவர்களுள் சியார்சு ஆண்டெல் (Gnorga Handel), சோசப்பு ஏடன் (Joweph Hayden), மோசார்ட்டு (Mozart) ஆகியவர்களைச் சிறப்பாகக் குறிப்பிடலாம். இம்மூவரும் நூற்றுக்கணக்கான பாடல்களை இயற்றி இசையமைத்துள்ளனர். ஏடன் நூற்றுக்கு மேற்பட்ட தொகுப்பிசைகளை இயற்றியுள்ளார். மோசார்ட்டு கி.பி. 1756–ஆம் ஆண்டு ஆசுத்திரிய நாட்டைச் சேர்ந்த சால்சுபர்க்கில் (Salzberg) பிறந்தார். மோசார்ட்டு மூன்று வயதுக்குழந்தையாக இருந்த பொழுதே இசையில் ஈடுபாடு கொண்டார். தம் நான்காம் வயதில் இவர் பியானோவைப் போன்ற அமைப்புக் கொண்ட ஆப்சிகார்டு (Harpsi chord) என்னும் இசைக்கருவியை இசைத்தார். தம் ஐந்தாம் வயதில் இசைப்பாடல்களை இயற்றி அவற்றுக்கு இசையமைத்தார் ஆசத்திரிய நாட்டுப் பேரரசியின் அவையில் மோசார்ட்டு தம் ஆறாம் வயதிலேயே ஓர் இசை நிகழ்ச்சியை நடத்தினார். பதினான்கு வயது முடியும் முன்னரே மோசார்ட்டு பியானோ, வயலின், ஆப்சிகார்டு போன்ற இசைக் கருவிகளில் இசைக்கக் கூடிய இசைக் கருவிப்பாடல்கள் பலவற்றை (Sonatas) இயற்றினார். இசைக்குழுவினர் இசைக்கக் கூடிய பாடல்களையும் இயற்றி இசையமைத்தார். மோசார்ட்டு மற்றக் குழந்தைகளைப் போல் பள்ளிக்குச் சென்று கல்வி கற்கவில்லை. இவருடைய குழந்தைப் பருவம் இசை நிகழ்ச்சிகளை நிகழ்த்துவதில் கழிந்தது. மோசார்ட்டின் தந்தை இலியோபால்டு (Leopald) இவரை ஐரோப்பாவெங்கும் பல நாடுகளுக்கு அழைத்துச் சென்று, இசை நிகழ்ச்சிகளை நடத்த உதவி செய்தார். மோசார்ட்டு பல சிறந்த இசைப் பேரறிஞர்களைச் சந்தித்தார். புகழ்பெற்ற பல கிறித்தவக் கோயில்களில் ஆர்கன் இசைக்கருவியில் தம் இசைப் படைப்புகளை இசைத்தார். இவருக்கும் மதகுருவுக்கும் இடையே ஏற்பட்ட மனவேறுபாடு காரணமாக மோசார்ட்டு தாம் பிறந்த சால்சுபர்க்கை விட்டு 1781–ஆம் ஆண்டு வெளியேற்றப்பட்டார். மோசார்ட்டின் குடும்பத்தினர் வியன்னா நகரத்தில் குடியேறினர். குழந்தைப் பருவத்தில் மோசார்ட்டுக்கு மக்கள் அளித்த வரவேற்பு இவர் வயது வந்தவரானபின் கிடைக்கவில்லை. இவர் தாம் இயற்றிய பாடல்களை விற்றும் சிலருக்கு இசைப்பயிற்சி கொடுத்தும் தம் வாழ்க்கைத் தேவைகளை நிறைவு செய்துகொண்டார். மோசார்ட்டு 35–ஆம் வயதில் வறுமையின் காரணமாக இறந்தார். இவர் இறந்த பிறகு இவர் இயற்றிய இசை நாடகங்கள் (Operas) புகழ்பெற்றன. இந்த இசை நாடகங்கள் ஐரோப்பாவின் எல்லாப் பெரிய அரங்குகளிலும் நிகழ்த்தப்பட்டன. மோசார்ட்டு இறப்பதற்குச் சில நாள்களுக்கு முன் இயற்றி முடித்த இசை நாடகம் மாயக்குழல் (The Magic Flute) என்பதாகும். மோசார்ட்டு இயற்றிய 22<noinclude></noinclude> 5q7ccai0755p1yujm7s3blir2syvsaf பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/854 250 655538 1981019 1966901 2026-10-15T13:36:34Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1981019 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|இயலிசைப்‌ புலவர்கள்‌|822|இயலிசைப்‌ புலவர்கள்‌}}</noinclude>இசை நாடகங்களுள் துன்பியல் நாடகங்கள், இன்பியல் நாடகங்கள், கோணங்கி நகைச்சுவை நாடகங்கள் (Slapstick Comedy) போன்ற பல்வகைப்பட்ட இசை நாடகங்கள் உள்ளன. மோசார்ட்டின் தான் கியோவன்னியும் (Don Giovanni) மாயக்குழலும் பிகாரோவின் திருமணமும் (Marriage of Figaro) இசைநாடக உலகில் அழியாப் புகழ்பெற்று இன்றும் மக்களால் விரும்பி வரவேற்கப்படுகின்றன. இசை நாடகங்களைத் தவிர மோசார்ட்டு சிம்பனி (Symphony) என்று குறிப்பிடப்படும் இசைக்கருவி ஒத்திசைப் பாடல்களையும் இயற்றியுள்ளார். இவற்றுள் சில இசைக்கருவித் தொடக்கப்பாடல்களாக (Overtures) வும் பல பாடல்கள் நீண்ட நேர இசைக் கருவிப் பாடல்களாகவும் அமைந்துள்ளன. ஒரே பாடல் 20 அல்லது 30 நிமிடங்கள் வரையில் இசைக்கப்படும். இத்தகைய பாடல்கள் நான்கு பகுதிகளைக் கொண்டவை. மோசார்ட்டின் இறுதி இசைக்கருவிப் பாடலாகிய 41–ஆம் எண் சிம்பனி என்பது ‘சூபிட்டர்’ (Jupiter) என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. மோசார்ட்டு கோயில்களில் பாடக்கூடிய பாடல்களையும் இயற்றினார். விவிலியத்தின் பல சங்கீதப் பகுதிகளுக்கு (Psalms) இசையமைத்தார். இப்பாடல்கள் மாலை வழிபாட்டில் இடம் பெறுவனவாகும் (Vespers). இப்பாடல்களுள் சில தனித்து ஒருவர் பாடக்கூடியனவாகவும் வேறு சில ஆர்கனில் இசைக்கக் கூடியனவாகவும் சில குழு இசைப் பாடல்களாகவும் அமைந்துள்ளன. மோசார்ட்டு தம் வாழ்நாளின் இறுதி ஆண்டில் இறந்தோருக்கு இசைக்கப்படும் இறுதி இசை (Requiem) என்னும் வகைப்பாடலை இயற்றி இசையமைத்தார். இப்பாடலுக்கு இசையமைத்துக் கொண்டிருந்த காலத்தில் அவர் இறந்தார். மோசார்ட்டு பல இனிய இரவுப் பாடல்களையும் (Serenades) இயற்றினார். இவர் கி.பி. 1787–ஆம் ஆண்டு இயற்றிய ஒரு சிறிய இரவுப்பாடல் (A little Night Music) என்பது புகழ்பெற்ற இரவுப் பாடலாகும். இசைக் கருவிக்குழுப் பாடல்களையும் (Concertos) இவர் இயற்றியுள்ளார். இத்தகைய நிகழ்ச்சிகளில் மோசார்ட்டு தாமே முதன்மை இசைக்கருவியை (வயலின் அல்லது பியானோ) இசைப்பார். இவற்றைத் தவிர நூற்றுக்கணக்கான இசைச் சதுரங்களை (Quartets) இயற்றியுள்ளார். இந்த இசைச் சதுரங்களில் இருவயலின்கள் ஒரு வயோலா (Viola), ஒரு செல்லோ (Cello) ஆகிய நான்கு இசைக்கருவிகள் இசைக்கப்படும். மோசார்ட்டு இயற்றிய பியானோ, வயலின் ஆகிய இசைகளில் இசைக்கக்கூடிய இசைக் கருவிப்பாடல்கள் மிக்க இனிமையானவை. பியானோ என்னும் இசைக்கருவி மோசார்ட்டின் இசைப்பாடல்களின் காரணமாக உலகெங்கிலும் புகழ்பெற்றது. மோசார்ட்டின் வாழ்க்கையில் பல துன்பங்களும் ஏமாற்றங்களும் ஏற்பட்ட போதிலும், இவருடைய இசைப்படைப்புகள் மனத்திற்கு மகிழ்ச்சியையும் கிளர்ச்சியையும் ஊட்டக் கூடியனவாக அமைந்தன. இவர் மரபுவழி, துன்பியல் இசைப் படைப்புகளையும் செய்திருக்கிறார். மோசார்ட்டின் இசைப்படைப்புகள் கி.பி. 1800–ஆம் ஆண்டு முதல் கி.பி. 1877–ஆம் ஆண்டு வரையில் உலுட்விகு கோசெல் (Ludwig Kochel) என்னும் செருமானிய இசை இரசிகரால் தொகுக்கப்பட்டன. இன்று மோசார்ட்டு உலகப் புகழ்பெற்ற இசைப் பேரறிஞராகக் கருதப்பட்டுப் போற்றப்படுகிறார். ஒவ்வோராண்டும் சால்சுபர்க்கில் வேனிற்கால இசை விழாவில் இவருடைய பாடல்கள் இடம்பெறுகின்றன. பீதோவன்: ஐரோப்பாவில் கி.பி. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் புகழ்பெற்று விளங்கிய இயலிசைப் புலவர்களுள் பீதோவனும் (Ludwog Van Beethovan, 1770-1827) ஒருவராவார். இவர் செருமானிய இசைப் பேரறிஞர். இவர் மோசார்ட்டின் மாணவராகச் சில காலம் இருந்தார் என்பது கூறப்படுகிறது. செருமானியச் செல்வர்களின் ஆதரவு இவருக்குக் கிட்டியது. இவர் 1792–ஆம் ஆண்டு இயலிசைப் புலவர் ஏடனைச் (Haydn) சந்தித்தார். இவர் பியானோ இசைப்பதில் சிறந்த வல்லுநராக விளங்கினார். சோனாட்டா (Sonata) என்னும் பியானோ இசைக்கருவிக் குழுப் பாடல்களை இயற்றுவதில் புகழ்பெற்று விளங்கினார். இசைக்கருவி ஒத்திசை முறையில் (Symphony) இசைப் பாடல்களை இயற்றி இசையமைக்கும் முறையில் பீதோவன் தேர்ச்சி பெற்றார். இவர் 600 இசைப் பாடங்களை இயற்றியுள்ளார். இவற்றுள் 9 (சிம்பனி) பியானோ தொகுப்பிசைப் பாடல்கள், 5 பியானோ இசைக்குழும் பாடல்கள் (Piano Concertos), ஒரு வயலின் இசைக்குழுப் பாடல், 16 இசைக்கருவிச் சதுரங்கள் (Quartets), 10 வயலின் இணைப்பாடல்கள் (Violin Sonata), 22 பியானோ இசைக்குழுப்பாடல்கள் (Piano Concertos), 5 செல்லோ இசைப்பாடல்கள் (Cello Sonata), 2 வழிபாட்டுப் பாடல்கள் (Masses). ஓர் இசைநாடகம் ஆகியவை அடங்குகின்றன. இவற்றைத்தவிர 200 பாடல்களை இயற்றி இசையமைத்துள்ளார். பீதோவன் தம் 25–ஆம் வயதிலிருந்து செவிட்டுத்தன்மையினால் வருந்தினார். இவர் கி.பி. 1819–இல் முழுமையான செவிடரானரர். பீதோவனின் இசைப்படைப்புகளுள் ஐந்தாம், ஒன்பதாம் சிம்பனிகள், இராயிகா (Eroica) என்னும் சிம்பனி, இரங்கத்தக்க பியானோ இசைக்குழுப்பாடல் (Pathetic Sonata), நாட்டுப்புறப் பியானோ இசைக் குழுப்பாடல் (Pastoral Sonata), நிலவுப் பியானோ இசைக் குழுப்பாடல் (Moonlight<noinclude></noinclude> cxh92sjlsfvd5bkwcmhzclmpbgf0jwt பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/855 250 655551 1981021 1966918 2026-10-15T13:43:01Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1981021 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|இயற்கை ...... கூட்‌டமைப்பு|823|இயற்கை ...... கூட்‌டமைப்பு}}</noinclude>Sonata), பிடெல்லோ (Fidello Opera) நான்காம் ஐந்தாம் பியானோ இசைக்குழுப் பாடல்கள் (Fourth & Fifth Piano Concertos) போன்றவற்றைப் புகழ்பெற்றனவாகக் குறிப்பிடலாம். மேனாட்டு இயலிசைப்புலவர்களுள் பாலசுடிரீனா (Palesterina), மாண்டிவெர்டி (Monteverdi) ஆகிய இருவரும் மோசார்ட்டின் காலத்திற்கு முன்னரே வாழ்ந்தவர்கள். இவர்கள் வழிபாட்டுப் பாடல்களை இயற்றி இசையமைத்தவர்கள். சிறந்த இசைநாடகங்களை இயற்றிப் புகழ் பெற்றவர்களுள் வெர்டி (Verdi), உரோசினி வாக்னர் (Wagner), இசுடிராசு (Strauss) ஆகியோரைக் குறிப்பிடலாம். இவர்களைத் தவிர, இத்தாலி நாட்டைச் சேர்ந்த இசுகார்லட்டி (Scarletti); செருமனியைச் சேர்ந்த ஆண்டெல் (Handel), குளுக்கு (Gluck), குமன் (Schumann), பிராமிசு (Brabms), இசுடாக்அவுசன் (Stockbausen), ஆசுத்திரிய நாட்டைச் சேர்ந்த ஏடன் (Haydn), சோன்பர்க்கு (Schonberg), சூபர்ட்டு (Schubert), புரூக்னர் (Bruckner), பெர்க்கு (Berg); உருசியநாட்டைச் சேர்ந்த போரோடின் (Borodin), கார்கோசுகோவ் (Korkosokov), இசுடிராவின்சுகி (Stravinsky); பிரான்சு நாட்டைச் சேர்ந்த இராமோ (Rameau), பிசே (Bizet), தெபுசி (Debussy), பூலே (Boulez); இங்கிலாந்தைச் சேர்ந்த வில்லியம்சு (Wiliams); அங்கேரி நாட்டைச் சேர்ந்த இலிசுது (Liszi); அமெரிக்க ஐக்கிய நாட்டைச் சேர்ந்த கோவெல் (Cowell) மெனால்டி, (Menalti), பெர்ன்சுடீன் (Bernstein) போன்ற பல இயலிசைப்புலவர்களும் குறிப்பிடத்தக்கவராவர். <section end="இயலிசைப்‌ புலவர்கள்‌"/> <section begin="இயற்கை இரப்பர் உற்பத்தி செய்யும் நாடுகளின் கூட்டமைப்பு"/> {{dhr}} {{larger|<b>இயற்கை இரப்பர் உற்பத்தி செய்யும் நாடுகளின் கூட்டமைப்பு:</b>}} இயற்கை இரப்பரின் நிலையான விலையை உலக அங்காடியில் உறுதி செய்து, பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகளைப் பின்பற்றுவதற்காக இரப்பர் உற்பத்தி செய்யும் நாடுகளின் கூட்டமைப்பு (Association of Natural Rubber Producing Countries, (ANRPC) மலேசிய நாட்டுத் தலைநகரான கோலாலம்பூரில் (Kuala Lumpur) 1967–ஆம் ஆண்டு அக்டோபர்த் திங்களில் நிறுவப்பட்டது. இந்தோனேசியா, மலேசியா, சிங்கப்பூர், சிரீலங்கா, தாய்லாந்து, வியட்நாம் ஆகிய நாடுகள் எடுத்த சிறப்பு முயற்சிகளினாலும் ஒத்துழைப்பினாலும் இவ்வமைப்பு 1970-ஆம் ஆண்டு தோன்றியது. சிறிது காலத்திற்குள்ளாக இந்தியாவும் பாப்புவா நியூ கினியும் (Papua New Guinea) உறுப்பு நாடுகளாகச் சேர்க்கப்பட்டன. <b>குறிக்கோள்கள்:</b> 1) உலக அங்காடியில் இயற்கை இரப்பரின் விலையை உறுதி செய்து அதற்கு நிலையான பாதுகாப்பு அளித்தல், 2) இயற்கை இரப்பர் உற்பத்தியையும் விற்பனையையும் பெருக்குதல், 3) இத்தொழில் தொடர்பாகத் தொழில் நுட்ப அறிவை வளர்த்து உற்பத்தி செய்யும் நாடுகளுக்கு வழங்குதல், 4) இயற்கை இரப்பர் உற்பத்தி செய்யும் நாடுகளிடையே கூட்டுறவையும் ஒற்றுமையையும் செய்திப் பரிமாற்றங்களையும் உருவாக்குதல். <b>அமைப்பு:</b> இவ்வமைப்பின் தலைமைச் செயலகம் கோலாலம்பூரில் நிறுவப்பட்டுள்ளது. இப்போதைய தலைமைச் செயலாளர் பி.கே. அபியரத்தினா (B.K. Abeyaratna) ஆவர். அமைப்பின் சிறப்பு மேலாண்மைப் பிரிவுகள், இயக்குநர் குழு, தொழில் நுட்பக் குழு, செயலகம், மன்றம் (Assembly) என்பவையாகும். இவை ஆண்டுக்கு ஒருமுறை மாநாடுகள் மூலம் அமைப்பின் கொள்கைகளை வரையறை செய்கின்றன. <b>பணிகள்:</b> மலேசியா 1974-ஆம் ஆண்டில் முன்மொழிந்த (Proposal) திட்ட வரைவிற்கிணங்கி இந்தோனேசியா, மலேசியா, சிங்கப்பூர், சிரீலங்கா, தாய்லாந்து ஆகிய நாடுகள், ஒப்பந்த நோக்குடன் கூடிக் கலந்துரையாடி, இயற்கை இரப்பரின் விற்பனை விலையை உற்பத்திக் கட்டுப்பாட்டினாலும் இருப்பு வைப்பினாலும் (Stockpile) நிலையாக உறுதி செய்யப் பன்னாட்டு இயற்கை இரப்பர் ஒப்பந்தத்தினை (International Natural Rubber Agreement) உருவாக்கி ஒப்புதலளித்தன. இவ்ஒப்பந்தத்தில் சேர இந்தியாவும், பாப்புவா நியூகினியும் 1978-ஆம் ஆண்டில் முன்வந்தன. எனினும், எதிர்கால இருப்பு வைப்புச் (Buffer stock) செயற்படுவதற்குப் பல தடைகளிருந்தன. வாணிக முன்னேற்றத்திற்கான ஐக்கிய நாடுகளின் மாநாடு (UNCTAD) எடுத்த முயற்சிகளும் இரப்பர் விலையில் கணிசமான மாறுதல்கள் ஏற்பட ஏதுவாயிருந்தன. வாணித முன்னேற்றத்திற்கான ஐக்கிய நாடுகளின் மாநாடு 1980–ஆம் ஆண்டு அக்டோபர்த் திங்களில் செனீவாவில் முன்மொழிந்த பன்னாட்டு இயற்கை இரம்பர் ஒப்பந்தத்திற்கு, ஐரோப்பிய நாடுகள் உட்பட ஐக்கிய அமெரிக்க நாடுகளும் ஒப்புதல் அளித்ததால், 1981–ஆம் ஆண்டு அக்டோபர்த் திங்கள் முதல் ஒப்பந்த முடிவுகள் செயற்படத் தொடங்கின. இதற்கு இயற்கை இரப்பர் உற்பத்தி செய்யும் நாடுகளின் கூட்டமைப்பும் ஒப்புதல் அளித்தது. ஆனால், கூட்டமைப்பின் தனி நிலையான விலைக் கட்டுப்பாட்டுக் கொள்கை குறைந்த இருப்பு வைப்பு முறையில் தொடர்ந்து ஒருபக்கம் செயற்பட்டு வந்தது. இயற்கை இரப்பர் உற்பத்தியில் ஊக்கமும் ஆதாயமும் முதலீடும் மிகுதிப்பட 1980–ஆம் ஆண்டு ஒப்பந்தம் நிலையான விலைக் கொள்கையை உறுதி செய்யும் என எதிர்பார்க்கப்பட்டது. {{nop}}<noinclude></noinclude> o8slu5jkcttydgso5b57blju6dkhjs7 பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/856 250 655561 1981022 1966928 2026-10-15T13:50:51Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1981022 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|இயற்கை ...... கூட்டமைப்பு|824|இயற்கைக்‌ கோட்பாட்டினர்‌}}</noinclude>இரப்பர் ஏற்றுமதி இறக்குமதி செய்யும் இரு நாடுகளிலும் 5,50,000 டன் இரப்பர் எதிர்கால இருப்பு லைப்பாகப் பாதுகாக்கப்பட்டது. அதன் மேலாண்மைக்காகவும் விலை ஏற்றத் தாழ்வுக்கேற்றவாறு ஒப்பந்த விலையை நிலைநாட்டுதற்காகவும் தனி இருப்பு மேலாண்மையாளர் ஒருவர், உலக அங்காடியிலிருந்து இருப்பை வாங்கவும் விற்கவும் முடிவு எடுக்கும் அதிகாரங்களுடன் செயற்பட அமர்த்தப்பட்டார். ஒப்பந்தத்தின்படி 30 மாதங்களுக்கு ஒரு முறை உறுதிசெய்யப்பட்ட விலை மறு ஆய்வு செய்யப்பட்டு உறுதி செய்யப்பட்டது. ஏற்றுமதி அளவையும் உற்பத்தி அளவையும் கட்டுப்படுத்த ஒப்பந்தத்தில் குறிப்பு (Clause) எதுவும் குறிப்பிடப்படவில்லை. அளிப்புக் குறையைத் தவிர்க்கவும் நீண்டகாலத் திட்டமுறையில் உற்பத்தி, ஆக்கத்திறன், விற்பனை ஆகியவற்றைப் பெருக்கவும் ஒப்பந்தத்தில் தனிக் குறிப்புகள் மூலம் திட்டங்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. ஒப்பந்தத்தைச் செயற்படுத்தும் ஆளுநர் குழு தேவையான காலத்தில் இயற்கை இரப்பர் உற்பத்திய செய்யும் நாடுகளுக்கு அவற்றின் தேவை அளிப்புத் தொடர்பான அறிவுரைகளை வழங்கவும், குறிப்பிட்ட சில கொள்கைகளை மறு ஆய்வு செய்யப் பரிந்துரைக்கவும் அதிகாரம் பெற்றிருக்கிறது. வாக்களிக்கும் உரிமையும் (Voting Rights) எதிர்கால இருப்பு வைப்பு மேலாண்மைக்கான நிதிப் பொறுப்பும் ஏற்றுமதி இறக்குமதி செய்யும் நாடுகளின் செலவுக் கணக்கிற்கேற்ப அளிக்கப்படுகின்றன. இவ்வமைப்பு 1980–81–ஆம் ஆண்டுகளில் பன்னாட்டு இயற்கை இரப்பர் ஒப்பந்தங்களிலும் அவற்றைச் செயற்படுத்தும் நடவடிக்கைகளிலும் மிருந்த அக்கறை செலுத்தியது. பன்னாட்டு ஒப்பந்தங்களிலுள்ள கூறுகளை உற்பத்தியாளர்கள் கலந்தாலோசித்துச் செயற்பட 1980–இல் கோலாலம்பூரில் தனி மாநாடு நடந்தது. அமைப்பின் எட்டாம் மன்றம் (Eigth Assembly) புதுதில்லியில் 1981 சனவரியில் கூடியது. வல்லுநர்களின் ஆறாம் கூட்டமும் அதே காலத்தில் நடைபெற்றது. இயற்கை இரப்பர் குறைந்த அளவே உற்பத்தி செய்யும் நாடுகளின் சிக்கல்கள், தொழில் நுட்பச் சிக்கல்கள், நிறைவேற்ற வேண்டிய திட்டங்கள், இரப்பரின் தரத்தை உயர்த்துதல், தென் அமெரிக்க இரப்பரைப் பாதிக்கும் இலை வெப்பு நோய் ஆகியவற்றைக் குறித்து ஆராய அவ்வப் போது கருத்தரங்குகள் நடத்துதல், ஆய்வுகள் மூலம் அறிவுரை பகர்தல், புள்ளி விவரங்களைச் சேகரித்து அளித்தல் ஆகிய பல வகைகளில் இவ்வமைப்பு உதவி வருகிறது. இயற்கை இரப்பர் குறித்த காலாண்டுப் புள்ளி விவரத் தொகுப்பு (Quarterly Statical Bulletin) வெளியீடும் இவ்வமைப்பினால் வெளியிடப்படுகிறது. <section end="இயற்கை இரப்பர் உற்பத்தி செய்யும் நாடுகளின் கூட்டமைப்பு"/> <section begin="இயற்கைக் கோட்பாட்டினர்"/> {{dhr}} {{larger|<b>இயற்கைக் கோட்பாட்டினர்:</b>}} பிரெஞ்சுப் பொருளியல் வல்லுநர்களின் இயற்கைக் கோட்பாட்டினர் எனப்படுவர். இவர்கள் காலத்தில் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இடைப்பட்ட காலத்தில் வாழ்ந்தனர். வணிகக் கோட்பாட்டினரின் கருத்துகளுக்கு எதிரான இவர்கள் நிலத்தின் ஆக்கத்திறன் மட்டுமே நாட்டின் பொருளாதாரச் செழிப்புக்கு ஓர் ஆற்றல்மிக்க காரணி என்றனர். பிராங்கா குசுகனே (Francois Queseny); ஆன் இராபர்ட்டு சாக்சு தூர்காட்டு (Anne Robert Jacques Turgot) ஆகியோரின் இயற்கைக் கோட்பாட்டுக் கருத்துக்களைச் சார்ந்து நிலத்தின்மீது உறுதியான நம்பிக்கை கொண்டிருந்தனர். வருமானத்தையும் செல்வத்தையும் கொடுக்கவல்லது நிலம் மட்டுமே என்று கருதினர். நிலம், உற்பத்தி முறையில் பயன்படுத்தப்படும் காரணிகளின் செலவைக் காட்டிலும் மிகையான விளைவைக் கொடுக்கக் கூடியதென வலியுறுத்தனர். நிகர உற்பத்தியைத் (Product Net) தரக்கூடிய நிலம் தொழில் துறை, வணிகம் ஆகியவற்றைக் காட்டிலும் சிறப்புடையது என்றனர். இயற்கைக் கோட்பாட்டினர் கருத்துப்படி, வணிக நிறுவனங்களோ மற்றத் துறைகளோ நிகர உற்பத்தி (உற்பத்திக்கான உள்ளீடுகளின் மதிப்புக்கு மிகையானது) யைத் தரக்கூடியவை அல்ல. ஆனால், இதற்கு மாற்றுக் கருத்துக்களைக் கொண்ட வணிகம் கோட்பாட்டினர் நாட்டின் செல்லம் நாட்டு வணிகத்தையும் உள்நாட்டு வணிகத்தையுமே சார்ந்ததென்று கருதியதால், இயற்கைக் கோட்பாட்டினர் முற்றிலும் வேறுபட்டவராகின்றனர். மேலும், இயற்கைக் கோட்பாட்டினர் இயற்கை விதியில் (Natural Law) நம்பிக்கை கொண்டவர்கள். கோட்பாடென்பது இயற்கைக் ஆகவேதான் இயற்கை முறைமையின் அறிவியல் எனவும் குறிப்பிடப்படுகிறது. இயற்கைக் கோட்பாடு தலையிடாக் கொள்கை (Laissez Faire)யின் வாயிலாக அரசின் கட்டுப்பாடுகளின்றித் தன்னுரிமையாகச் செய்யப்படுவதை வலியுறுத்துகிறது. மனித நடவடிக்கைகள் இயற்கை விதிப்படி கட்டுப்படுத்தப்படுவதை நல்லதொரு வழியாகக் கண்டனர். இயற்கைக் கோட்பாட்டினர் சமுதாயத்தை நால்வகையாகப் பகுத்தனர். 1) ஆக்கத்திறன் மிக்கோர், (அ) வேளாண்மையினர், 2) சொத்துடையார், (அ) நிலமுடையார். 3) பெருவணிகர், கைவினைஞர், வாழ்க்கைத் தொழிலர் (Professional Men) போன்ற ஆக்கத்திறனற்றோர் (LaClass Sterile), (4) ஊதியம் பெறுவோர்.<noinclude></noinclude> 7ga670jnpadeo2nnp8p5fp0ihgz79kl பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/857 250 655598 1981035 1966976 2026-10-15T13:59:04Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1981035 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|இயற்கைக்‌ கோட்பாட்டினர்‌|825|இயற்கைக்‌ கோட்பாடு}}</noinclude>(அல்லது) உழைப்பாளர். இவர்களுள் முதல் மூன்று பிரிவினர் தற்சார்புப் பிரிவினர். இவர்களே முதலையும் தொழில் முனைப்புத் தன்மைகளையும் கொண்டு, நாட்டின் பொருளாதாரத்தில் சிறப்புப் பங்கேற்பர். நான்காம் பிரிவினர் பிறரைச் சார்ந்திருப்பதால் சிற்றளவான காரணியாகவே கருதப்பட்டனர். இயற்கைக் கோட்பாட்டினரின் தலைவனாகத் திகழ்ந்த குசுனே நாட்டின் பொருளாதாரத்தில் வேளாண்மையின் பங்கை எடுத்துரைக்கப் பொருளாதாரப் பட்டியல் (Tablean Economique) என்ற தலைப்பில் தம் நூலை வெளியிட்டார். இந்நூல், நாட்டின் பொருளாதாரத்தில் உற்பத்தியும் அதன் வாயிலாகச் செல்லத் திரட்சியும் எவ்வகையில் உருவாகின்றன என்பதை ஓரளவில் விளக்க முற்பட்டது. இந்நூல் பல வழிகளில் விளக்கமுடியாவிடிலும் இது வெளிவந்த வானத்தில் பல அறிஞர்களின் பாராட்டுதலைப் பெற்றது. மேலும், பண்டங்களும் செலுத்துகைகளும் சுழல் ஓட்டத்தில் (Circular Flow) எவ்வாறு பங்கேற்கின்றனவென்பதை முறையான வகையில் வெளிப்படுத்தியது என்ற பாராட்டை இந்நூல் இன்றும் பெற்று வருகிறது. இந்நூல் தேசிய வருமானமும் உற்பத்தியும் ஒன்றின் மீதொன்று செயலாற்றி எவ்வாறு சமநிலையடைகின்றன என்ற விளக்கத்தைக் கூறுகிறது. மேலும், பொருளாதாரப் பட்டியல் அடிப்படை உள்ளீடு-வெளியீடுப் பட்டியலாக விரிவாகக் காட்டப்பட்டுள்ளது. அதாவது, ஆக்கத்திறன் மிகு வேளாண்மைத் துறை மற்றத் திறனற்ற உற்பத்தியானருக்கு ஆக்கப் பொருள்களைத் தருவதுடன், மூலதன ஆக்கத்தைப் பெற்று நாட்டில் பொருளாதாரத்திற்கும் துணை நிற்கிறது. தொன்மைப் பொருளாதாரத்தைத் தோற்றுவித்தவரும் அரசியல் பொருளாதாரத்தின் தந்தையெனப் போற்றப்படுபவருமான ஆடம்சுமித்து குசுனேவின் கருத்துகளால் ஈர்க்கப்பட்டு, இயற்கைக் கோட்பாட்டைக் குறித்து எழுதும்போது வணிகக் கோட்பாட்டின் குறைபாடுகளைப் படம் பிடித்துக் காட்டும் பொருட்டே இக்கோட்பாடு உருவானதென்கிறார். இக்கோட்பாடு வேளாண்மைச் சமுதாயத்தில் இன்றும் ஓரளவிற்குப் போற்றப்பட்டாலும் முதனிலைத் துறை (Primary Section) யான வேளாண்மை மட்டுமே வருமானத்திற்கும் செல்வத்திற்கும் அடிப்படை என்ற ஒரு சார்பான முடிவு இன்றைக்கு ஏற்றுக் கொள்ளப்படுவதில்லை. ஆகவே, பொருளாதாரக் கருத்து வளர்ச்சி வரலாற்றின் தொடக்கநிலையில் மிகுந்த மதிப்பைப் பெற்றிருந்த இக்கோட்பாடு பின்னர்க் குறைந்த மதிப்பையுடையதாயிற்று எனலாம். <b>துணை நூல்கள்:</b> <b>Mark Blang,</b> Economic Theory in Retrospect, Cambridge University Press, London, 1978. <b>Srivastava, S.K.,</b> History of Economic Thought, S. Chand & Company Limited, New Delhi, 1983. <b>Eric Roll,</b> A History of Economic Thought, Prentice Hall, Inc., U.S.A., 1959. <b>Lokanathan, V.,</b> A History of Economic Thought, S. Chand & Company Limited, New Delhi, 1984. <section end="இயற்கைக்‌ கோட்பாட்டினர்‌"/> <section begin="இயற்கைக் கோட்பாடு"/> {{dhr}} {{larger|<b>இயற்கைக் கோட்பாடு:</b>}} தத்துவ முறையில் பார்க்கும் பொழுது ஒருமைக் கோட்பாட்டின் பிரிவாக இயற்கைக் கோட்பாடு அமைகிறது. இயற்கைக்கோட்பாடு (Naturalism) அறிவியல் ஆராய்ச்சிக்கப்பாற்பட்டுப் பொருள்கள் அல்லது நிகழ்ச்சிகள் அமையுமென்பது முரண்பட்ட கொள்கை என விளக்கத் தருகிறது. உயிர் தத்துவ ஆராய்ச்சிப்படி இக்கொள்கை நடு நிலைமை வகிக்கிறது. மேலும், என்னென்ன வகைப் பொருள்கள் இந்த உலகில் இருக்கின்றன; எந்த வகையான நிகழ்ச்சிகள் நடக்க போகின்றன என்பனவற்றையும் இவ்வியற்கைக் கோட்பாடு அறிவிக்காது. இயற்கைக்கோட்பாட்டினைக் கொண்ட தத்துவ அறிஞர்களுள் சிலர் கருத்தியலான (Idealism) கொள்கையை ஏற்பவர்கள்; சிலர் நாத்திகர் (Atheists); சிலர் பருப்பொருட்கோட்பாட்டினர் (Materialists). <b>கொள்கைகள்:</b> 1. நமக்குத் தெரிகின்ற இந்த உலகம் இயற்கைப் பொருள்களால் உருவாகியது. மலை, மேகம், விலங்கு, மனிதர்கள் எல்லாம் இயற்கைப் பொருள்கள். எல்லாவகை இயற்கைப் பொருள்களும் இடநேரக் கோட்பாட்டிலும் காரண அடிப்படையிலும் அமைந்திருக்கின்றன. இவற்றோடு இயற்கையல்லாத பொருள்களும் அமைந்திருக்கும். இயற்கைப் பொருள்களை நேடியாகத் தெரிந்து கொள்ளலாம். இயற்கையல்லாத பொருள்கள் இயற்கைப் பொருள்களோடு நெருங்கிச் செயற்படும்பொழுது அவைகளை அறிய வாய்ப்புண்டு. 2. இயற்கைக் காரணம் (Natural Cause) என்பது ஓர் இயற்கைப் பொருள் அல்லது இயற்கைப் பொருளின் வரலாற்றில் ஒரு கதையாகி மற்றோர்<noinclude></noinclude> koforfm3m8rdyffhgtf7hau7qk3oqzd பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/858 250 655611 1981042 1966989 2026-10-15T14:02:00Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1981042 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|இயற்கைக்‌ கோட்பாடு|826|இயற்கைக்‌ கோட்பாடு}}</noinclude>இயற்கைப் பொருளில் ஒரு மாற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது. ஒவ்வோர் இயற்கைப் பொருளும் அதனுடைய உளதாந்தன்மை (Existence), தொடர்நிலை, முடிபு, அதன் மேல் இயங்குகின்ற இயற்கைக் காரணங்கள் ஆகியவற்றால் அமைகிறது. மேலும், இயற்கைப் பொருள்களில் ஏற்படுகின்ற மாற்றமும் அவைகளால் ஏற்படுகிறது. 3. இயற்கைப் பாங்கு (Natural Process) என்பது இயற்கைப் பொருளில் ஏற்படுகின்ற மாற்றம். இது இயற்கைக் காரணத்தால் ஏற்படுகிறது. 4. இயற்கை ஒழுங்குமுறை (Natural Order) என்பது எல்லா இயற்கைப் பொருள்களையும் சேகரிப்பது மட்டுல்லாமல் அவைகளின் ஒருங்கிணைந்த அமைப்புமாகும். இயற்கையை எல்லாப்பகுதிகளிலும் புரிந்து கொள்ள முடிகிறது. ஆனால் முழுமையாக விவரிக்க முடியாது. ஏனென்றால் இது ஓர் இயற்கைக் காரணத்தைக் குறிக்க வேண்டும். இயற்கைக்கு அப்பால் இயற்கைக் காரணங்கள் இல்லை. ஆனால் இயற்கையானது விவரிக்கக்கூடிய தன்மையைக் கொண்டிருக்கிறது. ஆகையினால் கொள்கையளவில் இயற்கையானது விவரிக்க முடிகிறது. 5. இயற்கை முறை அல்லது ஒழுங்கு என்பது இயற்கைமுறையை இயற்கைக் காரணங்களோடு ஒன்றுபடுத்தி விவரிப்பது. கொடுத்திருக்கிற விளக்கம் உண்மையாக இருந்தால் எதிர்பார்க்கும் பலன் உண்மையாகக் கிட்டும். இயற்கை ஒழுங்கு என்பது இயற்கையில் ஒரு பகுதியான மனிதன் மற்றொரு பகுதியோடு செயல் முறையில் ஒழுங்குபட்டியல்வலது. 6. இயற்கையானது அறிவிற்குப் புலப்படுவதாக இருக்கும் அதே காலத்தில் தற்செயலாகவும் அது இருக்க முடியாது. ஓர் இயற்கை நிகழ்ச்சி பல்வேறு இயற்கைக் காரணங்களால் நடைபெற்றால் அறிவிற்குப் புலப்படுவதாய் அமையாது. அறிவிற்குப் புலப்படும் இயற்கை நிகழ்ச்சிகள் ஒழுங்காக அமைந்திருக்கும். அவை இயற்கையான விதிகள் அமையக் காரணமாகும். மனிதர்கள் இயற்கை விதிகளுக்குட்பட்டு நடப்பார்கள். அது போலவே இயற்கை நிகழ்ச்சிகளும் மனிதனுடைய சமூக, அறிவுத் தொடர்பான வாழ்ககையும் இயற்கையோடு ஒத்திருக்கும். 7. எல்லாத் தத்துவ அறிஞர்களும் மற்ற மனிதர்களைப் போல் இயற்கை ஒழுங்குமுறையைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும். இயற்கையல்லாத முறை அல்லது ஒழுங்கைக் கடைப்பிடித்தால் இயற்கைக்குப் பொருத்தமில்லாத விளக்கங்கள் ஏற்படும். இவர்கள் சொல்லுக்கும் செயலுகரும் பொருத்தம் இருக்காது. இயற்கைக் கோட்பாளர் மட்டும் கொள்கைக் தம் செயலுக்கும் பொருத்தம் காண்பர். 8. பகுத்தறிவு என்பது இயற்கை முறையைச் செயற்படுத்துவது. இயற்கை அறிவியல் என்பது பகுத்தறிவுக்கு எடுத்துக்காட்டாக அமைவது. அறிவியல் சிந்தனை செய்வதும் நாகரிகங்குறைந்த முறைகளைச் சீர்படுத்துவதுமாகும்; அறிவியல் கொள்கை மட்டுமல்லாமல் செயல் முறையுமாகும்; அறிவியல் சீரிபடுத்தவும் செய்யும். 9. அறிவியல் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்தில் உள்ள உலகைப் பற்றிய அறிவைக் கொடுக்கிறது. இயற்கை முறையைப் பயன்படுத்துவதால் அறிவியல் கொள்கை கிடைக்கிறது. பொது அறிவிற்கும் அறிவியலுக்கும் குழப்பம் ஏற்பட்டால் அறிவியல் கூறுவதை ஏற்க வேண்டும். அறிவைப் பற்றி முடிந்த கருத்துக் கூற இயலாது. 10. ஒழுங்குமுறைப்படியுள்ள அறிவியலுக்கும் (Formal Science) செயலறிவால் தெரிந்து கொள்ளப்படும் அறிவியலுக்கும் (Emprical Science) பல மாறுபட்ட தன்மைகள் இருந்தாலும், அவை முதற்கருத்தின் உண்மைகளையோ கட்டுப்படுத்தப்பட்ட உண்மைகளையோ பாதிக்கமாட்டா; அளவையியலின் கொள்கையாவது ஆராய்வது. அதாவது, பகுத்தறிவு செயற்படுவதைக் குறிக்கிறது. 11. அறிவியலுக்கப்பால் ஓர் அறிவுமில்லை என்பதன் பொருள் என்னவெனில், அறிவியலின் துணைக் கொண்டுதான் மனிதனுக்கும் இயற்கைக்குமுள்ள தொடர்பை உணர முடியும் என்பதேயாகும். 12. எல்லாவகை இயற்கைப் பொருள்களும் உண்மையானவை. மேலும், அறிவியலின் விரிவான பொருளறிவு இயற்கையின் எல்லா உண்மைகளையும் புலப்படுத்துவதில்லை. 13. உலகத்தில் ஓர் ஒழுங்கான தன்மை இல்லை. ஆயினும் அதனுள் மனிதர்கள் ஒழுக்கத்தை அடைய முயலுகிறார்கள். பலவகை இயற்கைச் சேர்க்கைகளால் மனிதன் முழுமை (Integral) பெறுகிறான். மனித நிறுவனங்கள், செயல்கள், அனுபவங்கள், குறிக்கோள்கள், மனிதர்களின் மதிப்புகள் ஆகியனவெல்லாம் இயற்கையானவை. இயற்கை முறைதான் தகராறுகளைத் தீர்க்க முடியும். 14. இயற்கைத் தத்துவம், மற்றத் தத்துவங்களைப் போல் ஒரு தனிப்பட்ட பொருள் விளக்கம் உடையதன்று. இயற்கைக் கோட்பாடு இயற்கையை முறைப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், மனிதனுடைய வாழ்க்கையில் ஏற்பட்டட சிக்கல்களை ஆராய்ந்து தெளிவு பெறவும் செய்கிறது. {{nop}}<noinclude></noinclude> kbqrmygl82atxev4k98som9nrauj5gc பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/859 250 655628 1981046 1967021 2026-10-15T14:08:56Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1981046 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|இயற்கைச்‌ சூழமைவு|827|இயற்கைச்‌ சூழமைவு}}</noinclude><b>கருத்துரை (Criticism):</b> இயற்கைக் கோட்பாட்டினர் அறிவியல் தத்துவம், வரலாற்றின் தத்துவம், சட்டத்தின் தத்துவம் ஆகியவற்றை ஆராய்ந்தார்கள். தத்துவம் இப்படித்தான் இருக்க வேண்டும் என்று வரையறைப்படுத்திக் கூறினார்கள். இயற்கைக் கோட்பாட்டினருக்கு எண்ணற்ற நல்ல கருத்துகள் இருந்தாலும் ஒரு தத்துவம் தேவையாக இருந்தது. வருமுன் உரைத்தல் போன்றவைகளுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கவில்லை. ஆயினும், அவர்கள் ‘எந்த ஒரு தத்துவமும் வருமுன் உரைத்தல் இல்லாமல் இயங்காது’ என்று கூறினார்கள். இயற்கைக் கோட்பாடு அமெரிக்கப் பல்கலைக் கழகத்திலும் அமெரிக்கச் செய்தி இதழ்களிலும் வெளியாகியுள்ளது. <b>துணை நூல்கள்:</b> <b>John Dewey,</b> Ernest Nagel and Sidney Hook. Are Naturalists Materialists? Journal of Philosophy Vol. 42. New York, 1945. <b>Edel, A.,</b> Is Naturalism Arbitrary? Journal of Philosophy, Vol. 43, New York, 1946. <section end="இயற்கைக்‌ கோட்பாடு"/> <section begin="இயற்கைச் சூழமைவு"/> {{dhr}} {{larger|<b>இயற்கைச் சூழமைவு:</b>}} மனிதனின் ஆளுமையை உருவாக்குவதில் பெரும் பங்கு கொண்டிருக்கும் காரணிகளும் இயற்கை (Nature), சூழமைவு (Nurture) ஆகிய இரண்டினையும் சிறப்பாகக் குறிப்பிடலாம். இயற்கை என்பது மரபுக் கூறுகளையும் சூழமைவு என்பது குழந்தை பிறந்த பிறகு அதற்கு அமையக் கூடிய சமூகக் குடும்பப் பின்னணியினையும் குறிப்பிடுகின்றன. குழந்தைகளின் நுண்ணறிவுத்திறனிலும் ஆளுமை வளர்ச்சியிலும் மரபுநிலை, சூழமைவு ஆகிய இரு பெருங் கூறுகளுள் எது வன்மையானது என்பது பற்றி உளவியலறிஞர்களிடயே கருத்துவேறுபாடுகள் இருந்து வருகின்றன. வெற்றியடையத்தக்க வாய்ப்புகளும் சூழ்நிலைகளும் ஒருவனுக்கு இருந்தால் அவன் எச்செயலையும் வெற்றியுடன் முடிக்க இயலும் என்று சூழமைவுக் கொள்கையினர் கூறுகின்றனர். வாட்சன் என்னும் உளவியலறிஞர், ‘என்னிடம் உடல்நலமுள்ள சில குழந்தைகளை ஒப்படையுங்கள். அவர்கள் எத்தகையவர்களாக வளரவேண்டும் என்பதை முன்னரே கூறிவிடுங்கள். இக்குழந்தைகளின் மரபு நிலை பற்றி தான் கவலைப்படமாட்டேன். சூழ்நிலையின் உதவியினாலேயே அவர்களைப் பேரறிஞர்களாக்கவோ பெரும் குற்றவாளிகளாக்கவோ என்னால் முடியும்’ என்று கூறினார். மரபுநிலைக் காரணிகள் மட்டுமே ஒருவனுடைய வாழ்க்கையின் வெற்றி தோல்விகளுக்கும் பண்புகளுக்கும் காரணமாக இருக்கின்றன என்று கருதுபவர் விதியைக் காரணம் காட்டி முயற்சி எடுப்பதில்லை. சூழமைவு மட்டுமே மனிதர்களின் ஆளுமைக்கும் அறிவுத்திறனுக்கும் காரணமாகின்றன என்னும் கொள்கையை உறுதியாக நம்புகின்றவர்கள். எத்தகையவர்களையும் அறிவாளிகளாக்கி விடமுடியும் என்று எண்ணித் தம் முயற்சியில் தோல்வியடைகின்றனர். மரபுக் காரணிகளும் சூழ்நிலைக் காரணிகளும் மனிதனின் அறிவுத்திறன் ஆளுமை வளர்ச்சி ஆகியவற்றில் பங்கு கொண்டுள்ளன. மனிதனின் தோற்றத்திற்குக் காரணமாக இருக்கும் விந்தணுக்களிலும் (Sperm Cells) முட்டையிலும் (Ovum) இணை உயிரணுக்கோல்கள் (Chromosomes) சம எண்ணிக்கையில் இருக்கின்றன. இவற்றை இரு உருப்பெருக்கிக் கண்ணாடி வழியில்தான் இயலும். ஒருவர் கண்களால் நேரே காணமுடியாது. உயிரணுக் கோல்களை வண்ணம் இடப்பட்ட பிறகே உருப்பெருக்கியில் காணமுடியும் என்பதை வால்டெயர் (Waldeyer) என்பவர் கண்டுபிடித்தார். இவர் உயிரணுக்கோல்களுக்குக் குரோமோசோம்கள் என்று பெயரிட்டார். ஆங்கிலத்தில் ‘குரோமா’ என்பது வண்ணம் எனப் பொருள்படும். ஒவ்வொரு உயிரணுக்கோலிலும் 40,000 மரபணுக்கள் (Genes) அடங்கியுள்ளன. மரபணுக்கன் டி.என்.ஏ. (DNA) என்னும் அடிப்படை வேதியியல் சத்துகளாகும். ஒவ்வொரு மரபணுப்பகுதியிலும் இருக்கும் டி.என்.ஏ சத்துகள் குழந்தையின் உயிர்ப்பொருள் ஆக்கத்திற்குக் (Metabolism) காரணமாக இருக்கின்றன. ஆயிரக்கணக்கான மரபணுக்களுள் ஏதேனும் ஒன்று குறையுள்ளதாக இருந்தாலும் அதன் விளைவாகக் குழந்தை ஏதேனும் ஒரு குறையுடன் பிறக்கும் டி.என்.ஏ. சத்துகளை உயிரின் தொடக்கம் என்று கூறலாம். டி. என்.ஏ யின் அமைப்பைப் பற்றியும் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். மரபணுக்கள் பற்றிய விதியான ஆராய்ச்சிகளைச் செய்தவர் மார்கன் (Morgan, கி.பி. 1866–1945) என்பவராவார். ஒவ்வொரு குழந்தையும் பிறக்கும்பொழுது தன்னுடைய தாய் தந்தை ஆகிய இருவரிடமிருந்தும் சம எண்ணிக்கையில் உயிரணுக்கோல்களையும் அவற்றில் அடங்கியுள்ள மரபணுக்களையும் பெறுகிறது. ஆனால், குழந்தை ஆண் அல்லது பெண் என்பது தந்தையிடமிருந்து பெற்ற உயிரணுக்கோலின் தன்மையைப் பொறுத்து அமைகிறது. கருவுற்ற முட்டை (Zygote) யில் காணப்படும் 23 இணை உயிரணுக்கோல்களுள் 23 உயிரணுக்கோல்கள் தந்தையிடமிருந்து பெறப்பட்டவை. கிரிகெர் மெண்டல் (Greger Mendel, கி.பி. 1822–1884) என்பவர் பண்புமரபியலின் மீது நிகழ்த்திய சோதனைகளிலிருந்து மரபணுக்களைப் பற்றிய பல உண்மைகள்<noinclude></noinclude> 55pncxto2zlo0ucdaxdmccs1sitzq73 பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/860 250 655982 1981052 1967423 2026-10-15T14:23:00Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1981052 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|இயற்கைச் சூழமைவு|828|இயற்கைச் சூழமைவு}}</noinclude>தெரியவந்துள்ளன. மரபணுக்களுள் சிலவற்றை ஆதிக்கமுள்ளவை (Dominant) என்றும் வேறு சிலவற்றைப் பின்னொதுங்கும் மரபணுக்கள் (Recessive) என்றும் இரு வகைகளாகப் பிரிக்க முடியும். பிறக்கும் பொழுது ஆதிக்கமுறை மரபணுக்களால் உண்டாக்கப்பட்ட மரபியல்புகள் அடுத்தடுத்த தலைமுறைகளில் அதிகரித்துக்கொண்டே போகும். பின்னொதுங்கும் மரபணுக்களால் உண்டாக்கப்படும் இயல்புகள் பின்வரும் தலைமுறைகளில் குறைந்து கொண்டே வரும். முட்டையிலுள்ள 23 இணை உயிரணுக்கோல்களுள் ஒவ்வோர் இணையிலும் ஓர் உயிரணுக்கோல் தள்ளப்பட்டு விடுகிறது. இதே போல் விந்தணுவில் உள்ள 23 இணை உயிரணுக்கோல்களுள் ஒவ்வோர் இணையிலும் ஓர் உயிரணுக்கோல் தள்ளப்பட்டு விடுகின்றது. இவ்வாறு முட்டை, விந்தணு ஆகியவற்றுள் ஒவ்வொன்றிலும் இருக்கும் 46 (23 × 2) உயிரணுக்கோல்களுள் 23 உயிரணுக்கோல்கள் தள்ளப்பட்டுவிடுகின்றன. மிகுதியான 23 மட்டுமே கருவுற்ற முட்டையாகி 46 உயிரணுக்கோல் அல்லது 23 இணை உயிரணுக்கோல்கள் உடையதாகின்றன. இந்த இணைகளுள் எந்த ஓர் உயிரணுக்கோல் தள்ளப்ப்டுகிறது என்பது எப்பொழுதும் ஒன்றுபோல இருப்பதில்லை. உலகில் இருப்பவர்கள் 3.8 பில்லியன் மக்கள். ஆனால் 70 திரில்லியன் (Trillion) விதமான உயிரணுக்கோல் இணைவுகள் ஏற்படமுடியும். இக்காரணத்தினால் உலகிலுள்ள கோடிக்கணக்கான மக்களுள் ஒருவரைப்போல் மற்றவர் இருப்பதில்லை. இக்காரணத்தினால்தான் ஒரே பெற்றோரின் பல குழந்தைகள் மாறுபட்ட இயல்பினராக இருக்கின்றனர். ஒரே கருவுற்ற முட்டை (Zygote) யிலிருந்து பிறக்கும் ஒரு கரு இடர்ரைக் குழந்தைகள் (Monozygotic Twins) மட்டும் தோற்றம், இயல்பு போன்ற யாவற்றிலும் ஒரே தன்மையுடையவராக (Identical Twins) இருக்கின்றனர். மற்றவர்கள் எல்லோரும் வேறுபாடு உடையவர்களாக இருக்கின்றனர். இருவேறுபட்ட கருக்களிலிருந்து பிறக்கும் (Dizygotic Twins) இரட்டைக் குழந்தைகளும் (Fraternal Twins) வேறுபட்டே காணப்படுகின்றனர். மரபணுக்களின் காரணமாகக் குழந்தைகன் தம் பெற்றோர் அல்லது அவர்களின் முன்னோர்களைப் போல் இருக்கின்றனர். இதனை மரபமைப்பு (Genotype) என்று குறிப்பிடலாம். மரபணுக்கள் ஒவ்வொரு தலைமுறையிலும் மாறுதல்களை (Mutation) அடைவதனால் பெற்றோரிடம் இருக்கும் பண்புகள் ஓரளவு குறைந்தே குழந்தைகளிடம் காணப்படுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, சில நேரங்களில் அறிவுத் திறனற்ற பெற்றோர்களின் குழந்தை ஓரளவு அறிவுத் திறன் பெற்றிருப்பதும், சிறந்த அறிவாளிகளாகத் திகழும் பெற்றோர்களின் குழந்தைகள் அத்தகைய அறிவுத்திறன் பெறாமல் இருப்பதும் இந்த மரபணு அடிப்படையினால் ஏற்படக் கூடியவையாகும். உடலில் அணுப்பிரிவு (Cell Division) ஏற்படுவது உயிர்மப்பிளவியக்க (Mitosis) முறையில் நிகழ்கிறது. இனப் பெருக்க அணுப்பிரிவு மியாசிசு (Meiosis) எனப்படுகிறது. குழந்தையின் பண்புகளுள் பல அதன் பெற்றோர்களிடமிருந்தும் சில அதன் முன்னோர்களிடமிருந்தும் பெறப்படுபவை. மனிதனின் ஆளுமையிலும் எத்தகைய அறிவுத்திறனிலும் மரபுப்பண்புகளுக்கு எத்தகைய அதிகாரம் இருக்கின்றன என்பது பற்றி பல ஆய்வுகள் செய்யப்பட்டு வந்துள்ளன. இரட்டைக் குழந்தைகளைக் கொண்டும் பல ஆராய்ச்சிகள் செய்யப்பட்டுள்ளன. கால்ட்டன் (Galton, கி.பி. 1822–1911) என்பவர் பல அறிஞர்களின் முன்னோர்கள் பற்றிய ஆய்வுகளைச் செய்தார். கால்டன் 977 அறிஞர்களின் நெருங்கிய உறவினர்களாக 322 அறிஞர்களும் தூர உறவினர்களுள் 203 அறிஞர்களும் இருந்தனர் என்பதைக் கண்டுபிடித்தார். கார்ல்ப்பியர்சன் (Karl Pearson) என்பவரும் இத்தகைய ஆய்வுகளைச் செய்தார். திரையன் (Tryon R.C) என்பவர் எலிகளின் கற்றல் திறன், மனவெழுச்சி ஆகியவை பற்றிய ஆராய்ச்சிகளை நடத்தியுள்ளார். நெருங்கிய உறவினரிடையே நுண்ணறிவு நவீன இணைப்புக்கெழு (Correlative Coefficient) அதிகமாகக் காணப்படுகிறது என்று தாம்சன் (Thampson) என்பார் கூறினார். குற்ற இயல் பரம்பரை பரம்பரையாக வருகிறது என்று பரம்பரை ஆராய்ச்சியாளர்கள் கூறியுள்ளனர். அமெரிக்க ஐக்கிய நாட்டில் சூக்சு (Jukes), கல்லிகாக்கு (Kallikak) ஆகிய இருகுடுப்பத்தினரின் ஏழு தலைமுறைகளில் தோன்றிய 1200 பேர் சீர்தூக்கி ஆராயப்பட்டனர். சூக்சு குடும்பத்தினர் நாடெங்கும் பரந்து வெவ்வேறு இடங்களில் இருந்தனர். சூக்சு ஒரு குற்றவாளியாக இருந்தான். இவனுடைய முன்னோர்களுள் பெரும்பாலோனோர்கள் குற்ற இயல்பு கொண்டவர்களாக இருந்தனர். மார்ட்டின் கல்லிகாக்கின் (Martin Kallikak) குடும்பத்தில் குற்ற இயல்பு கொண்ட மனைவியின் தலைமுறையினர் 480 பேர்களில் 434 பேர்கள் குற்றம் புரிந்தவர்களாக இருந்தனர். கல்லிகாக்கின் நல்ல மனைவி வழிவந்த 496 பேர்களில் 5 பேர்களே குற்ற இயல்பினராக இருந்தனர். மற்றவர்களின் இத்தகைய ஆராய்ச்சிகள் மரபுநிலைப் பண்புகளின் ஆதிக்கத்தை எடுத்துரைத்தாபோதிலும், சூழ்நிலைக் கருத்தே இக்காலத்தில் வலிமையுள்ளதாக இருக்கிறது. சூழ்நிலையைக் கருப்பகாலச் சூழ்நிலை, பிறந்த பின் சூழ்நிலை என இரு வகைகளாகப் பிரிக்கலாம். குழந்தை பிறந்தபின் அத்தகைய அறிவுத்திறனுடன்<noinclude></noinclude> j7nmyta7bwvku94cjntszkjka6clyq5 பயனர்:Kalaivani Parthipan 2 657233 1981264 1969880 2026-10-16T10:20:35Z Kalaivani Parthipan 17139 /* பயிலரங்கம் */ 1981264 wikitext text/x-wiki [[File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg|thumb|கலைவாணி பார்த்தீபன்]] வீ. கலைவாணி ஆகிய நான் ஈரோடு மாவட்டத்தில் பிறந்து வளர்ந்தேன். இளங்கலை தமிழ் இலக்கியம் மற்றும் முதுகலை தமிழ் இலக்கியம் ஆகிய பட்டங்களை ஈரோடு திண்டல் வேளாளர் மகளிர் கல்லூரியில் பெற்றேன். தற்போது வேளாளர் மகளிர் கல்லூரியிலேயே பகுதிநேர முனைவர் பட்டத்தையும் பயின்று வருகிறேன். அதே கல்லூரியில் தமிழ்த்துறையில் உதவிப் பேராசிரியராகப் பணியாற்றி வருகிறேன்.பன்னாட்டு இதழ்களுக்கு ஆய்வுக் கட்டுரை எழுதி வருகிறேன்.பன்னாட்டு கருத்தரங்கங்களிலும் ஆசிரியர் திறன் மேம்பாட்டு பயிற்சியிலும் பங்கு பெற்று வருகிறேன்.பட்டிமன்ற பேச்சாளராகவும் தன்னம்பிக்கை சொற்பொழிவாளராகவும் கதைசொல்லியாகவும் செயலாற்றி வருகிறேன். தில்லை நாட்டியாலயா என்ற பெயரில் பரதம் கற்பித்து வருகிறேன். திருமதி. '''வீ. கலைவாணி''' எம்.ஏ (தமிழ்).,செட், நெட் .<br/> '''Mrs. V. KALAIVANI''' M.A (TAM).,SET,NET ==பணியிட முகவரி== தமிழ்த்துறை உதவிப் பேராசிரியர் வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி<br /> ஈரோடு - 638 012.<br /> தமிழ்நாடு, இந்தியா<br /> Assistant Professor<br /> Department of Tamil<br /> Vellalar College For Women<br /> Erode - 638 012.<br /> Tamil Nadu, India<br /> ==மின்னஞ்சல்== * kalaivani9239@gmail.com ==பயிலரங்கம்== #[[விக்கிமூலம்:கல்லூரிப் பேராசிரிய விக்கிமூலர்களுக்கான ஒரு நாள் நேரடிப் பயிற்சி]] https://ta.wikisource.org/wiki/%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BF%E0%AE%AE%E0%AF%82%E0%AE%B2%E0%AE%AE%E0%AF%8D:%E0%AE%95%E0%AE%B2%E0%AF%8D%E0%AE%B2%E0%AF%82%E0%AE%B0%E0%AE%BF_%E0%AE%AE%E0%AE%BE%E0%AE%A3%E0%AE%B5%E0%AE%B0%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%B3%E0%AF%81%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BE%E0%AE%A9_%E0%AE%A4%E0%AF%8A%E0%AE%9F%E0%AE%B0%E0%AF%8D_%E0%AE%AA%E0%AE%AF%E0%AE%BF%E0%AE%B1%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AE%BF_9#%E0%AE%95%E0%AE%B2%E0%AF%8D%E0%AE%B2%E0%AF%82%E0%AE%B0%E0%AE%BF_%E0%AE%92%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%99%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BF%E0%AE%A3%E0%AF%88%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%BE%E0%AE%B3%E0%AE%B0%E0%AF%8D ew9okh8af6if72ybkehcfct7b8gsjos பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/861 250 657734 1981119 1969661 2026-10-16T03:49:41Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1981119 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|இயற்கைச்‌ சூழமைவு|829|இயற்கைச்‌ சூழமைவு}}</noinclude>எத்தகைய மனவெழுச்சிச் சம நிலையுடன் விளங்கப் போகிறது என்பது கருப்பகாலச் சூழ்நிலையையும் (Prenatal Environment) பிறப்புக் காலச் சூழ்நிலையையும் (Pronatal) பொறுத்து அமைகிறது. பிறப்புக்குப்பின் அமையும் சூழ்நிலை, ஆளுமை, தன்னம்பிக்கை, அறிவுத்திறன் ஆகியவற்றை அமைக்கின்றன. மரபுவழி அமைந்துள்ள பண்புகள், நல்ல சூழ்நிலையில் வளர்ச்சியடைந்து முழுமையாகத் தோற்றமளிக்க முடியும். மனித உடலில் இருவகையான உயிரணுக்கள் உள்ளன. முதல் வகையான உயிரணு பாலணுவிலிருந்து பெறப்பட்டவை. இவை பாலணுக்கள் (Gametes) எனப்படுகின்றன. உடலில் உள்ள மற்றக்கரு உயிரணுக்கள் (Germ Cells) உடல் உயிரணுக்கள் (Body Cells) ஆகும். தசைகள், எலும்புகள், உடலின் உள்உறுப்புகள், நரம்புமண்டலம் போன்ற யாவும் உடல் உயிரணுக்களால் ஆக்கப்பட்டவை. பாலணுக்களும் உடல் உயிரணுக்களும் வெவ்வேறு எண்ணிக்கையில் உயிரணுக்கோல்களைக் கொண்டவை. அவை பிரியும் முறையும் வேறுபட்டது. குழந்தையின் மரபுக்கூறுகள் யாவும் பாலணுக்களில் அடங்கியுள்ளன. உடலில் உள்ள மிகப்பெரியது அணு முட்டை (Ovum) ஆகும். மிகச்சிறியது விந்தணு (Sperm) ஆகும். விந்தணுவைப்போல் முட்டை 90,000 பங்கு கனமுடையதாகும். சில மரபணுக்களின் தொகுதி ஒரு குறிப்பிட்ட பண்பைக் குழந்தையிடம் உண்டாக்கலாம். சில நேரங்களில் இணை மரபணுக்கள் பல இயல்புகளுக்கும் காரணமாக அமையலாம். மரபணுக்களின் காரணமாக ஏற்படும் இயல்புகள் குழந்தை பிறந்தவுடன் தெரியாமல் இருந்து அது வளர்ச்சியடையும் காலத்தில் தெரியவரலாம். வழுக்கைத்தலை, நீண்ட ஆயுள், பால்உறுப்பு வளர்ச்சி போன்றவை வளர்ச்சியடையும்பொழுது அல்லது வளர்ச்சியடைந்தபின் தெரியவரும். பால் உயிரணுவில் உள்ள 23 இணை உயிரணுக்கோல்களுள் 22 இணைகள் ஒரே தன்மையில் ஆண்பெண் இருவரிடமும் அமைந்துள்ளன 23–ஆம் உயிரணுக்கோலில் XX என்ற இணை அமைப்பு முட்டையிலும் XY என்ற அமைப்பு விந்தணுவிலும் காணப்படுகின்றன. முட்டையில் இருக்கும் 23–ஆம் உயிரணுக்கோல் எப்பொழுதும் XX என்ற அமைப்பிலேயே இருக்கிறது. இந்த X உயிரணுக்கோல் Y உயிரணுக்கோலைப் போன்று 5 பங்கு நீளமானது. X உயிரணுக்கோல் Y உயிரணுக்கோலைக் காட்டிலும் மிகுதியான மரபணுக்களைக் கொண்டிருக்கிறது. சில விந்தணுக்களில் XY என்ற அமைப்பும் வேறு சில விந்தணுக்களில் XX என்ற அமைப்பும் காணப்படுகின்றன. XY என்ற அமைப்புள்ள விந்தணு முட்டையுடன் சேருவதால் ஆண்குழந்தையும், XX என்ற விந்தணு முட்டையுடன் சேருவதால் பெண் குழந்தையும் உருவாகின்றன. குழந்தை ஆண் அல்லது பெண் என்பது விந்தணுவால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. முட்டையில் இருக்கும் உயிரணுக்கோலில் காணப்படும் மரபணுக்களுக்கு இணையான மரபணுக்கள் சில விந்தணுவின் உயிரணுக்கோலில் காணப்படுவதில்லை. இத்தகைய விந்தணுவால் உருவாகும் ஆண் குழந்தையிடம் பாலணுத் தொடர்பான (Sex linked) பின்னொதுங்கும் மரபணுப்பண்புகள் (Recessive Genes) காணப்படுகின்றன. விந்தணுவில் ஒரே ஒரு எக்சு அல்லது ஒய் (X or y) உயிரணுக்கோல் மட்டும் இருப்பதால் அந்த உயிரணுக்கோலில் ஏதேனும் ஒரு குறை இருப்பின் அதனால் ஏற்படும் குறைகள் குழந்தையின் வளர்ச்சிக் காலத்தில்தான் வெளிப்படையாகத் தெரியும். Y உயிரணுக்கோலில் இக்குறைபாட்டினை ஈடுசெய்யக்கூடிய மரபணுக்கள் இல்லாத காரணத்தினால் பிறவிக்குறைகள் வெளிப்படையாகத் தெரியாமல் வளர்ச்சிக்காலத்தில் மட்டும் தெரிகின்றன. முட்டையில் உள்ள X உயிரணுக்கோலில் ஏதேனும் குறைகள் இருப்பின் அவை உயிரணுக்கோலின் மற்றொரு X ‘இணையில்’ இருக்கும் மரபணுக்களினால் ஈடுசெய்யப்படுகின்றன. இவ்வாறு ஈடுசெய்யும் மரபணுக்கள் ஆதிக்கமுள்ளவையாக இருப்பின் குழந்தையின் மரபணுக்கள் பாதிக்கப்படுவதில்லை. எடுத்துக்காட்டாக, இரத்தம் உறையாமை (Hemophilia) என்னும் நோய் பால்மரபணுக்களால் பின்னொதுங்கும் பண்பாக அடுத்த தலைமுறையினருக்கு X உயிரணுக்கோல் வழியாக எடுத்துச் செல்லப்படுகிறது. ஒரு பெண் குழந்தை இந்த நோயினைக் குறையுள்ள பின்னொதுங்கும் மரபணுக்களின் வழியே தன் பெற்றோர் ஒருவரிடமிருந்து பெறக்கூடும். அந்த மரபணுக்களின் இணை மரபணுக்கள் இந்தக் குறையின்றி இருந்தால், அக்குழந்தைக்கு இரத்தம் உறையாமை என்ற நோய் காணப்படாது. ஓர் ஆண்குழந்தைக்கு இந்நோய் X உயிரணுக்கோல் வழியே ஏற்பட்டால் முன்பு கூறியவாறு ஈடுசெய்யக்கூடிய மரபணுக்கள் இல்லாத காரணத்தினால் அக்குழந்தைக்கு இந்நோய் ஏற்படுகிறது. இரவுக்குருடு, நிறமயக்கம், நீரிழிவு நோய், பார்வைக்குறை போன்ற குறைகளும் இவ்வாறு பிறப்பிலேயே ஏற்பட்டுவிடுகின்றன. இக்காரணத்தால் ஆண்குழந்தைகள் பெருமளவில் கருச்சிதைவு, குழவிப்பருவ மரணம் போன்றவற்றிற்கு ஆளாகின்றன. இயல்பாக ஏற்படும் கருச்சிதைவுகளில் பெரும்பான்மையான குழந்தைகள் ஆண்குழந்தைகள் எனக் கணக்கிட்டுள்ளனர். உயிரணுக்கோல் கோளாறுகளினால் ஏற்படக் கூடிய நோய்களே மங்கோலிசம் (Mongolism) எனப்-<noinclude></noinclude> jp04ecun0b6m8mjthyurqg6fxw88f30 பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/862 250 657774 1981121 1969722 2026-10-16T04:01:01Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1981121 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|இயற்கைச்‌ சூழமைவு|830|இயற்கைச்‌ சூழமைவு}}</noinclude>படும். அது தவுன் நோயையும் (Down's Syndrome) தர்னர் நோயையும் (Tardner's Syndrome) குறிக்கும். தர்னர் நோய்க்காக ஆய்வு செய்யும் காலத்தில் அந்நோயுள்ளவர்களின் 23-ஆம் உயிரணுக்கோலின் XX அல்லது XY அமைப்புகளுள் X என்ற ஓர் உயிரணுக்கோல் மட்டும் காணப்பட்டது. 21–ஆம் உயிரணுக்கோல் இரண்டு இணை உயிரணுக்கோலுக்கு மாறாக 3 பிரிவுகளாக இருக்கிறது என்பதும் தெரிய வந்தது. இக்காலத்தில் மரபுவழிப் பெறப்படும் நோய்களுள் பலவற்றைக் குணப்படுத்தி, இயற்கையின்மீது எவ்வாறு சூழ்நிலைக் காரணிகளால் வெற்றி கொள்ளலாம் என்பது கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது. இதற்கு எடுத்துக்காட்டாக ‘பினைல்கெடோனுரியா’ (Phenyl-ketonuria) என்னும் மரபுவழி நோயைக் கூறலாம். மரபுவழி வரும் நோயைக் குணமாக்க முடியும் அல்லது வாராமல் தடுக்கவும் முடியும் என்பதை இங்குக் காரணலாம். இந்நோய் சுருக்கமாகப் ‘பிகேயு’ (PKU) என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. இது பின்னொதுங்கும் மரபணுக்களால் ஏற்படுகிறது. இந்நோயுள்ள குழந்தைகளுக்குப் பாலில் உள்ள புரதப்பொருளையும் வேறு சில புரதப்பொருள்களையும் உடலுக்குத் தேவையான உருவில் மாற்றக்கூடிய நொதிகள் (Enzyme) உடலில் இருக்கமாட்டா. ‘புரதப் பினைலாலானைன்’ (Phenylalanine) என்பதைத் ‘திரையோசைன்’ (Triyosine) என்னும் பொருளாக மாற்றக் கூடிய நொதிகள் உடலில் இல்லாத காரணத்தினால், உடலில் ‘பினைல்பைருபிக்கு’ அமிலம் (Phenylpyrabic Acid) சேர்ந்துவிடுகிறது. இது மைய நரம்பு மண்டலத்தின் (Central Nervous System) வளர்ச்சியைப் பாதிக்கிறது. இதன் விளைவாகக் குழந்தைகள் மன வளர்ச்சி குன்றியவர்களாகின்றனர். பிறக்கும் பொழுது இயல்பான நிலையில் காணப்படும் குழந்தை நாளடைவில் இந்நிலையை அடைகிறது. முடியின் நிறம் மாறுகிறது. எளிதில் எரிச்சலுறும் தன்மையுடையதாகிறது. இயக்கக்குறையுடைமையும் மிகைச் செயல் வயமும் (Hyper activity) காணப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு மரபணுப்பகுதியிலும் இரண்டு அல்லது மூன்று வகைகளான மரபணுத்தொகுதிகள் காணப்படுகின்றன. இவை கலப்பின மரபணு (Allele) எனப்படுகின்றன. குழந்தையின் உடலில் இருக்கும் ஒவ்வொரு மரபணுவின் அல்லீல்களும் அதன் பெற்றோரிடமிருந்து சம எண்ணிக்கையில் பெறப்பட்டவை. பெற்றோர் இருவரின் அல்லீல்களும் ஒரே தன்மையனவாக இருந்தால் குழந்தையின் அந்த மரபணுப் பகுதி இயல்பு மரபமைப்பு (Homozygous) என்றும் வேறுபாடுகள் காணப்படின் அது வேறுபாட்டு மரபமைப்பு (Heterozygous) என்றும் குறிப்பிடப்படும். ஒரு குழந்தை சுருள்முடிக்கான அல்லீல்களைத் தன் பெற்றோர் இருவரிடமிருந்தும் பெற்றிருந்தால் அது இயல்பு மரபமைப்பு (Homozygote) ஆகிறது. அவ்வாறன்றித் தன் பெற்றோர் இருவருள் ஒருவரிடமிருந்து சுருள் முடி மரபணுக்களையும் மற்றவரிடமிருந்து நேரான முடியின் மரபணுக்களையும் பெற்றிருந்தால் அது வேறுபாட்டு மரபமைப்பு (Heterozygote) என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. இவற்றுள் ஓர் அல்லீலை A என்று குறிப்பிட்டால் மற்றதை a என்று குறிப்பிடலாம். குழந்தைகளிடம் AA, aa, Aa ஆகிய மூன்று வகைகளான மரபணுக்களைக் காண முடியும். இங்குக் கொடுக்கப்பட்டுள்ள எடுத்துக்காட்டில் குழந்தையின் மரபணு AA என்று அமைந்திருந்தால் அவள் சுருள் முடியுடையவளாகவும், மரபணு aa முறையில் அமைந்திருந்தால் அவள் சுருளற்ற முடியுடையவகளாகவும், Aa என்ற அமைப்பில் அவள் மரபணு அமைந்திருந்தால் அவள் சுருள்–சுருளற்றது ஆகிய இரண்டிற்கும் இடைப்பட்ட முடியுடையவளாகவும் இருப்பான். இரு மரபணுத் தொகுதிகளும் எவை ஆதிக்கமுள்ளனவாக இருக்கின்றனவோ அவற்றைப் பொறுத்து இயல்புகள் மரபுவழிப் பெறப்படுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, பெற்றோருள் ஒருவர் உயரமாகவும் மற்றவர் மிகவும் குட்டையாகவும் இருந்தால் பின்னொதுங்கும் ஆதிக்கமுள்ள மரபணுக்களின் இயல்புகளுக்கு ஏற்றவாறு அவர்கள் மகன் நடுத்தர உயரமாக இருக்கலாம். A என்னும் கலப்பின மரபணு ஆதிக்கமுள்ளது; a என்பது பின்னொதுங்கும் தன்மையுடையது. பெரும்பாலான பரம்பரைக் குறைகள் பின்னொதுங்கும் மரபணுக்களாகவே இருக்கின்றன என்பதை ஆராய்ச்சியாளர் நன்கு விளக்குகின்றனர். உலகில் உள்ள மக்கள் தொகையில் 20 பேர்களுள் ஒருவரிடம் பிகேயு பின்னொதுங்கும் மரபணுக்கள் காணப்படுகின்றன. P என்னும் வேறுபட்ட மரபினர் இயல்பான உடல்நிலைகொண்ட p என்ற அமைப்புள்ள வாழ்க்கைத் துணையை அடைத்தால், அவர்களுடைய குழந்தைகளிடம் ‘பிகேயு’ காணப்படமாட்டாது. பெற்றோர் இருவரும் P{{sub|p}} என்ற மரபணு அமைப்பில் இருந்தால், அவர்களுக்குப் பிகேயு குழந்தை பிறப்பதற்கு நான்கில் ஒரு பங்கு வாய்ப்பு உள்ளது. உலகில் உள்ள மக்கள் தொகையில் இருபது பேர்களுக்கு ஒருவர் என்ற விகிதத்தில் பின்னொதுங்கும் பிகேயு மரபணுக்கள் காணப்படுகின்றன. பிகேயு பின்னொதுங்கும் மரபணுக்களுடையவர்களை p எனவும் ஆதிக்கமுள்ள பிகேயு மரபணுக்களுடையவர்களை P எனவும் வைத்துக் கொண்டால், அந்தக் குழந்தையின் பெற்றோர் இருவரும் மாறுபாட்டு<noinclude></noinclude> 6acfcwfaxcopfah5s8mth4rscf5qn52 பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/863 250 657778 1981126 1969727 2026-10-16T04:19:59Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1981126 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|இயற்கைச்‌ சூழமைவு|831|இயற்கைச்‌ சூழமைவு}}</noinclude><center> {| class="wikitable" |- !colspan=2|ஆதிக்கமுள்ள பின்னொதுங்கும் மரபணுக்களின் இயல்புகள் |- |ஆதிக்கமுள்ள இயல்புகள் || பின்னொதுங்கும் இயல்புகள் |- |வெளிர்நிறக்கண் || சாம்பல் நிற, பச்சை, நீலக்கண்கள் |- |சுருள்முடி || நேரான முடி |- |இயல்பான முடி || வழுக்கைத்தலை |- |தடித்த உதடுகள் || மெல்லிய உதடுகள் |- |வளைந்த மூக்கு || நேரான மூக்கு |- |கன்னத்தில் குழி || கன்னத்தில் குழி இல்லாமை |- |நிறத்தெளிவு || நிற மயக்கம் |- |இயல்பான பார்வைத்திறன் || கிட்டப்பார்வை |- |தூரப்பார்வை || இயல்பு பார்வை |- |இரத்தம் உறைதல் || இரத்தம் உறையாமை |- |இயல்பு உயிர்ப்பொருளாக்கம் || பினைல்கெடோனுரியா |- |இயல்பான இரத்த அணுக்கள் || அரிவாள் இரத்த அணுச்சோகை |} </center> மரபமைப்பும் பின்னொதுங்கும் பிகேயு கலப்பின மரபணுக்களும் உடையவராக இருப்பின், அவர்களுடைய குழந்தைகள் பிகேயு நோயுடையவராதற்கு 25% வாய்ப்புள்ளது. குழந்தை பிகேயு நோயின் பின்னொதுங்கும் கலப்பின மரபணுக்களையே கொண்டு பிகேயு நோயினால் தாக்கப்பட்டால் அந்நோயுடன் பிறப்பதற்கு 50% வாய்ப்புள்ளது. பிகேயு கலப்பின மரபணுக்களின்றி, பிகேயு நோவுமின்றிப் பிறப்பதற்கு 25% வாய்ப்புள்ளது. பின்னொதுங்கும் பிகேயு பெற்றோருள் ஒருவர் பிகேயு மரபணுக்களுடையவராகவும் மற்றவர் நோயின் மரபணுக்கள் எதுவும் இல்லாதவராகவும் அதே நேரத்தில் மாறுபாட்டு மரபமைப்பினராகவும் (Pp) இருந்தால் அவர்களுடைய குழந்தைக்கு பிகேயு நோய் இருக்காது. இக்காலத்தில் ஐ பினைலாலானைன் (I-Phenylalanine) என்னும் மருந்தைப் பெற்றோர்கள் உட்கொண்டு அதற்குப் பின் சோதனைகள் செய்வதன் மூலம் அவர்களுடைய இரத்தத்தில் பினைல்பைருபிக் அமிலம் இருக்கிறதா என்பதைக் கண்டு பிடிக்கிறார்கள். இந்த அமிலம் இரத்தத்தில் மிகுதியாக இருக்கிறது என்று கண்டுபிடிக்கப்பட்டால் பெற்றோர் தமக்குப் பிறக்கப்போகும் குழந்தைக்குப் பிகேயு நோய் இருக்கலாம் என்று உணர்ந்து, குழந்தை பிறந்தவுடன் அதற்கு ஏற்ற மருத்துவம் செய்வதற்கு ஆயத்தமாக இருக்க முடியும். மேனாடுகளில் பல மருத்துவ இல்லங்களில் குழந்தை பிறந்தவுடனும் சில வாரங்கள் சென்றபின்னும் அதற்குப் பிகேயு நோய் இருக்கிறதா என்று கண்டுபிடிக்கும் சோதனைகளைத் தவறாமல் செய்கின்றனர். பிகேயு நோய் குழந்தைக்கு இருக்கிறது என்று கண்டுபிடிக்கப்பட்டால் அதற்கு ஏற்றவாறு குழந்தைக்குக் கொடுக்கப்படும் உணவு மாற்றியமைக்கப்படுகிறது. இத்தகைய சிகிச்சை எந்த அளவிற்குத் தாமதமின்றிக் குழந்தைக்கு அளிக்கப்படுகிறதோ, அந்த அளவிற்குக் குழந்தையின் நுண்ணறிவுத் திறன் பாதிக்கப்படாமல் இருக்கும். இயல்பு மரபமைப்பு வகையில் ‘பிகேயு’ நோயினை (Homozygotic PKU) அடைந்தவர்களுக்கு பெரும்பாலும் குழந்தைகள் பிறப்பதில்லை. பிறந்தால் அக்குழந்தை பிகேயு நோயுள்ள குழந்தையாகத்தான் இருக்கும். பிகேயு நோயுடைய தந்தை பிகேயு பின்னொதுங்கும் மரபணுக்களை மட்டும் தன்னுடைய குழந்தைகளுக்கு மரபு வழியே கொடுக்கும்பொழுது, தாயின் இயல்பு மரபணுக்களால் குழந்தையின் பிகேயு பாதிப்படைந்த மரபணுக்கள் ஈடுசெய்யப்படுகின்றன. பெற்றோர் இருவரும் இயல்பு மரபமைப்பு வகையில் பிகேவு உடையவராக இருப்பின் அவர்-<noinclude></noinclude> tkewv43rk1vrczduqshz0ojioqgqndu விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 1 4 657911 1980951 1979266 2026-10-15T12:46:10Z Neyakkoo 7836 /* பயிற்சிக் காலம் */ 1980951 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளையின் நிதியுதவி பெற்று, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும்] எனும் பொருண்மையில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இங்கு, இந்நிகழ்வு குறித்தவை ஆவணப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]], [[பயனர்:Gunathamizh]] ஆகியோர் ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:கல்லூரிப் பேராசிரிய விக்கிமூலர்களுக்கான ஒரு நாள் பயிலரங்கை நிகழ்த்துவதன் மூலம் புதிய விக்கிமூலப் பயனர்களைக் கொண்டுவர இயலும் என்ற நோக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]]-வின் நிதி நல்கையுடன் கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரியில் நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். ==பயிற்சிக் காலம்== * செபுதம்பர் 1, 2026 - ஏப்பிரல் 30, 2027 * ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110371 பங்களிப்பு விவரம்] == பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 1== # [https://kongunaducollege.ac.in/ கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி)], கோயமுத்தூர் – 641029 == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> </gallery> ==கல்லூரி மாணவ ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> கோப்பு | <small> பெயர், கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> </gallery> ==பயிற்றுநர்== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 07:00, 20 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:12, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 05:38, 27 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==பயிற்சிகள்== [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2023/03/01/closing-the-gender-gap-women-in-reds-efforts-to-add-more-women-to-wikipedia/ மகளிருக்கு முக்கியத்துவ ஆய்வு]|right|200px]] [[File:விக்கிமூலம் நேரடிப் பயிற்சி 27.09 (9).jpg|thumb|வலது|210px|thumb|இப்பயிலரங்கில் கலந்து கொண்டோர்]] * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf]] | style="text-align:center;" | 579 | style="text-align:center;" | |- | 2 | [[அட்டவணை:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 2.pdf]] | style="text-align:center;" | 610 | style="text-align:center;" | |- | 3 | [[அட்டவணை:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 3.pdf]] | style="text-align:center;" | 498 | style="text-align:center;" | |- | 4 | [[அட்டவணை:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 4.pdf]] | style="text-align:center;" | 580 | style="text-align:center;" | |- | 5 | [[அட்டவணை:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 5.pdf]] | style="text-align:center;" | 679 | style="text-align:center;" | |- | 6 | [[அட்டவணை:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 6.pdf]] | style="text-align:center;" | 747 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 3,693 ! style="text-align:center;" | 0 / 6 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==பயில்வோர்== #[[பயனர்:DR.A.RAJALAKSHMI|DR.A.RAJALAKSHMI]] ([[பயனர் பேச்சு:DR.A.RAJALAKSHMI|பேச்சு]]) 14:30, 2 அக்டோபர் 2026 (UTC)DR.A.RAJALAKSHMI #[[சிறப்பு:Contributions/~2026-53527-91|~2026-53527-91]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-53527-91|talk]]) 08:52, 5 அக்டோபர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:செ.ஜனனி|செ.ஜனனி]] ([[பயனர் பேச்சு:செ.ஜனனி|பேச்சு]]) 08:56, 5 அக்டோபர் 2026 (UTC)செ.ஜனனி #--[[பயனர்:Dhanushree V|Dhanushree V]] ([[பயனர் பேச்சு:Dhanushree V|பேச்சு]]) 08:58, 5 அக்டோபர் 2026 (UTC) #~AARTHI.P #--[[பயனர்:இர. சுதர்சனா|இர. சுதர்சனா]] ([[பயனர் பேச்சு:இர. சுதர்சனா|பேச்சு]]) 09:01, 5 அக்டோபர் 2026 (UTC)இர.சுதர்சனா #--[[பயனர்:Vijayasanthini|Vijayasanthini]] ([[பயனர் பேச்சு:Vijayasanthini|பேச்சு]]) 09:01, 5 அக்டோபர் 2026 (UTC)Vijayasanthini #--[[பயனர்:ச. ஜூலி|ச. ஜூலி]] ([[பயனர் பேச்சு:ச. ஜூலி|பேச்சு]]) 09:46, 5 அக்டோபர் 2026 (UTC)ச. ஜூலி #[[பயனர்:கதிரவன் . கு|கதிரவன் . கு]] ([[பயனர் பேச்சு:கதிரவன் . கு|பேச்சு]])கதிரவன் . கு #--[[பயனர்:Shobana Priya.M|Shobana Priya.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Shobana Priya.M|பேச்சு]]) 03:09, 6 அக்டோபர் 2026 (UTC)Shobana Priya.M #[[Abitharani. p #[[ Vaishnavi.V == பயிற்சி நாட்கள் == ===02.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் *திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட முதுகலை கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். 05.10.2026 ** கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி) கோவை - 29 பயிற்சி வழங்கப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட முதுகலை கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:DR.A.RAJALAKSHMI|DR.A.RAJALAKSHMI]] ([[பயனர் பேச்சு:DR.A.RAJALAKSHMI|பேச்சு]]) 14:31, 2 அக்டோபர் 2026 (UTC)DR.A.RAJALAKSHMI # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:47, 9 அக்டோபர் 2026 (UTC) ===05.10.2026=== ** கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி) கோவை - 29 பயிற்சி வழங்கப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட முதுகலை கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். ===09.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் *திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட முதுகலை கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். ====ஒப்பம்==== # # # == சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1 — மெய்ப்புப் பணிப் பங்கீடு == {| class="wikitable sortable" style="text-align: center;" |+ 20 மாணவர்களுக்கான பக்கப் பங்கீடு |- style="background-color: #eaecf0;" ! எண் !! மாணவர் பெயர்/ பயனர் பெயர் !! ஒதுக்கப்பட்ட பக்கங்கள் !! பக்க எண்ணிக்கை !! எழுத்துணரி நிலை !! எழுத்துப் பிழை நீக்க நிலை |- | 01 || விஷ்ணு பிரியா || [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/1|நூலட்டை]] – [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/29|29]] || 29 ||முடிக்கப்பட்டது || |- | 02 ||கவுசல்யா || [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/30|30]] – [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/58|58]] || 29 ||முடிக்கப்பட்டது || |- | 03 || சுதர்சனா || [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/59|59]] – [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/87|87]] || 29 ||முடிக்கப்பட்டது || |- | 04 ||கதிரவன் || [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/88|88]] – [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/116|116]] || 29 ||முடிக்கப்பட்டது || |- | 05 || தனுஸ்ரீ || [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/117|117]] – [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/145|145]] || 29 || || |- | 06 || தரணீஷ் || [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/146|146]] – [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/174|174]] || 29 || || |- | 07 || சோபியா || [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/175|175]] – [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/203|203]] || 29 || || |- | 08 || ஜூலி || [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/204|204]] – [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/232|232]] || 29 || || |- | 09 || விஜயசாந்தினி || [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/233|233]] – [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/261|261]] || 29 || || |- | 10 ||காஜல் || [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/262|262]] – [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/290|290]] || 29 || || |- | 11 ||காவியா || [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/291|291]] – [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/319|319]] || 29 || || |- | 12 ||ஜனனி || [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/320|320]] – [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/348|348]] || 29 || || |- | 13 || ஷோபன பிரியா || [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/349|349]] – [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/377|377]] || 29 ||முடிக்கப்பட்டது || |- | 14 ||அபிதாரணி || [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/378|378]] – [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/406|406]] || 29 || || |- | 15 ||ஆர்த்தி || [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/407|407]] – [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/435|435]] || 29 || || |- | 16 ||வைஷ்ணவி || [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/436|436]] – [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/464|464]] || 29 || || |- | 17 ||விஷாலி || [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/465|465]] – [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/493|493]] || 29 || || |- | 18 ||பவித்ரா || [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/494|494]] – [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/522|522]] || 29 || || |- | 19 ||கல்பனா || [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/523|523]] – [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/551|551]] || 29 || || |- | 20 ||பூர்ணிமா || [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/552|552]] – [[Page:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf/579|579]] || 28 || || ==பின்னூட்டம்== [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] j8alkxnydjwge5z9fpzunuqj0q3n1vp விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 2 4 657919 1980981 1979268 2026-10-15T12:54:15Z Neyakkoo 7836 /* பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 2 */ 1980981 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளையின் நிதியுதவி பெற்று, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும்] எனும் பொருண்மையில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இங்கு, இந்நிகழ்வு குறித்தவை ஆவணப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]], [[பயனர்:Gunathamizh]] ஆகியோர் ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்குத் தொடர் பயிற்சி அளிப்பதன் மூலம், அவர்களை விக்கிமூலர் தமிழ்ச் சமூகத்தில் இணைத்தல், தொடர் பயிற்சி அளித்துத் திறன் வளர்த்தல், [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]]-வின் நிதி நல்கையுடன் கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரியில் நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். ==பயிற்சிக் காலம்== * செபுதம்பர் 1, 2026 - ஏப்பிரல் 30, 2027 * ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110372 பங்களிப்பு விவரம்] == பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 2== # [https://www.avinashigasc.in/ அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவிநாசி], திருப்பூர் == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small> முனைவர் இரா. நித்யா, அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவிநாசி </small> </gallery> ==கல்லூரி மாணவ ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> கோப்பு | <small> பெயர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவிநாசி </small> </gallery> ==பயிற்றுநர்== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 07:00, 20 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:12, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 05:38, 27 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==பயிற்சிகள்== [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2023/03/01/closing-the-gender-gap-women-in-reds-efforts-to-add-more-women-to-wikipedia/ மகளிருக்கு முக்கியத்துவ ஆய்வு]|right|200px]] [[File:விக்கிமூலம் நேரடிப் பயிற்சி 27.09 (9).jpg|thumb|வலது|210px|thumb|இப்பயிலரங்கில் கலந்து கொண்டோர்]] * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:நன்னூல் மூலமுங் காண்டிகையுரையும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 223 | style="text-align:center;" | |- | 2 | [[அட்டவணை:இறையனார் களவியல் என்னும் இறையனார் அகப்பொருள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 228 | style="text-align:center;" | |- | 3 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 236 | style="text-align:center;" | |- | 4 | [[அட்டவணை:உயர்தரக் கட்டுரை இலக்கணம் 2.pdf]] | style="text-align:center;" | 262 | style="text-align:center;" | |- | 5 | [[அட்டவணை:இறையனார் அகப்பொருள் 1914.pdf]] | style="text-align:center;" | 276 | style="text-align:center;" | |- | 6 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம் சி. வை. தாமோதரம் பிள்ளை பதிப்பு.pdf]] | style="text-align:center;" | 297 | style="text-align:center;" | |- | 7 | [[அட்டவணை:சுவாமிநாதம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 362 | style="text-align:center;" | |- | 8 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 398 | style="text-align:center;" | |- | 9 | [[அட்டவணை:நன்னூல் மூலமும் சங்கர நமச்சிவாயருரையும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 482 | style="text-align:center;" | |- | 10 | [[அட்டவணை:நன்னூல் விருத்தியுரை.pdf]] | style="text-align:center;" | 686 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 3,450 ! style="text-align:center;" | 0 / 10 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==பயில்வோர்== #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 22:28, 30 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) == பயிற்சி நாட்கள் == ===02.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். ====ஒப்பம்==== ===09.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். ====ஒப்பம்==== ==பின்னூட்டம்== [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] af7dj87iga99ifk6znmrg1uv9r1z4w7 பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/864 250 658162 1981128 1970292 2026-10-16T04:25:47Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1981128 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|இயற்கைச்‌ சூழமைவு|832|இயற்கைத்‌ தேர்வு}}</noinclude>களுக்குக் குழந்தை பிறக்கும் வாய்ப்புகள் அரிது. பிறந்தாலும் ‘பிகேயு’ நோயுடன் பிறக்கும் அல்லது குழந்தை இறந்து பிறக்கும் அல்லது பெருமூளை வளர்ச்சியின்றிச் சிறுதலையமைப்புடன் (Microcephaly) இருக்கும். முதுமைப்பருவத்தில் கண்விழிகளில் மெல்லிய திரைவளரும் நோயும் (Cataract) ஆதிக்கமுள்ள மரபணுக்களின் வழியே அடுத்தடுத்த தலைமுறையினருக்கு வருகிறது. பெரும்பாலான மரபணுக்குறைகள் சில மரபணுக்கள் பாதிக்கப்பட்டவையாக இருப்பின், அவற்றை ஈடுசெய்யக் கூடிய வேறு நல்ல மரபணுக்களின் உதவியால் நிறைவு செய்யப்படுகின்றன. மையநரம்புமண்டல நோய்கள், அண்டிங்டன் கோரியா (Huntington Chorea) போன்ற நோய்கள் மரபணுக்கள் வழி அடுத்த தலைமுறையினருக்கு வருகின்றன. வயதான பிறகே இந்நோய் அவர்களுக்கு இருப்பது தெரியவரும். தர்னர் நோய் பெண்களிடம் மட்டும் காணப்படக்கூடிய 23-ஆம் உயிரணுக்கோல் கோளாறாகும். இந்நோயுடையவர்களின் 23–ஆம் உயிரணுக்கோல் இயல்பான XX என்று அமைப்பிற்கு மாறாக X என்ற ஒரு பகுதி மட்டுமே காணப்படும். இதனை XO என்று குறிப்பிடுவர். அதாவது, 46 உயிரணுக்கோல்களுக்கு மாறாக 45 உயிரணுக்கோல்கள் மட்டுமே இவர்களிடம் காணப்படும். இத்தகைய பெண்கள் உருவத்தில் மிகச் சிறியவராகவும் குறுகிய கழுத்தும் குட்டையான விரல்களும் கொண்டவராகவும் இருப்பர். இவர்களின் வாய், காதுகள் ஆகியன இயல்புக்கு மாறாகக் காணப்படும். இவர்கள் எதற்கும் அலட்டிக் கொள்ளாதவர்களாகவும் பணிவும் அடக்கமும் மகிழ்ச்சியும் நிறைந்தவராகவும் இருப்பர். இவர்கள் சராசரி நுண்ணறிவுடையவர்கள். பூப்புவயதையடையும்பொழுது இவர்களிடம் இரண்டாந்தரப் பாலியல்புகள் வளர்ச்சியடைவதில்லை. தர்னர் நோயுடைய பெண்களுக்கு இப்பருவத்தில் ‘எசுடிரோசன்’ என்னும் ஆர்மோன்களை உடலில் செலுத்துவதால் இரண்டாந்தரப் பாலியல்புகளை உடலில் தோற்றுவிக்க முடியும். ஆனால், இந்நோயுடைய பெண்கள் மலட்டுத்தன்மையுடையவராகவே இருப்பர். மேலும், எப்பொழுதும் வளர்ச்சியடையாத சிறிய பெண்ணின் தோற்றத்தையே கொண்டிருப்பர். ஆயினும், நடத்தையிலும் பழக்கத்திலும் பெண்மையின் இயல்புகள் இவர்களிடம் காணப்படும். கிளைன்பெல்டர் நோய் (Kienfelter's Syndrome) என்னும் 23-ஆம் உயிரணுக்கோல் கோளாறு, ஆண்களிடம் மட்டுமே காணப்படுவதாகும் இந்நோயுடையவர்களின் 23–ஆம் உயிரணுக்கோல் XY என்ற அமைப்பிற்கு மாறாகப் பெரும்பாலும் XXY என்ற அமைப்பில் இருக்கிறது. சிலரிடம் 23-ஆம் உயிரணுக்கோல் XYY என்ற அமைப்பிலும் காணப்படலாம். XXY என்ற அமைப்புடையவர்களிடம் வளர்ச்சிப்பருவத்தில் பெண்களின் இரண்டாந்தரப் பாலியல்புகள் காணப்படுகின்றன. இவர்களுக்கு ஆண் பிறப்புறுப்பு இருந்த போதிலும் இவர்கள் மலட்டுத் தன்மையுடையவராக இருப்பர். இதற்கு மாறாக XYY என்ற அமைப்புள்ள 23-ஆம் உயிரணுக்கோல் உடையவர்கள் வன்முறையும் குற்ற இயல்பும் சமூக எதிர்ப்பு ஆளுமையும் கொண்டவராக இருக்கின்றனர் என்று ஆய்வாளர்கள் கூறுகின்றனர். இதனைப் பற்றிய திட்டவட்டமான சான்றுகள் மிகுதியாகக் கிடைக்கவில்லை. ஆயினும், XYY என்ற 23–ஆம் உயிரணுக்கோல் அமைப்புடையவர்கள் நுண்ணறிவியல் குறைந்தவர்களாக இருக்கின்றனர் என்பதைப் பெரும்பாலான ஆய்வுகள் உறுதிப்படுத்துகின்றன. இக்காலத்தில் பெரும்பாலான மரபணுக்கோளாறுகளைக் கருப்பக்காலத்திலேயே கண்டுபிடித்து விடுகின்றனர். எடுத்துக்காட்டாக, தவுன்நோயைக் கருப்பக் காலத்தில் கண்டுபிடிக்கும் முறை ‘அம்னியோசென்டசிசு’ (Amniocentesis) என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. இம்முறையில் பனிக் குடத்தினுள்ளிருந்து ஊசி வழியாகப் பனிக்குடநீர் எடுக்கப்பட்டுச் சோதனை செய்யப்படுகிறது. கருவிலிருக்கும் குழந்தையின் உயிரணுக்களின் இயல்பு காணப்படுகிறது. இந்த உயிரணுக்களின் இயல்பினைச் சோதனை செய்வதன் மூலம் உயிர்ப் பொருளாக்கக் கோளாறுகளையும் (Metabolic disorders) உயிரணுக்கோல் கோளாறுகளையும் (Chromosomal disorders) கண்டுபிடிக்கலாம். கருவிலிருக்கும் குழந்தைக்கு இத்தகைய கோளாறுகள் இருப்பதாகத் தெரியவந்தால் குறையுள்ள பிறவிகளைப் பெற்றோர் விரும்பினால் தடுக்க முடியும். கருவுற்று 16 வாரங்களான பிறகுதான் இத்தகைய சோதனைகளைச் செய்யமுடியும். இத்தகைய சோதனைகள் பற்றி உலகெங்கிலும் பல்வேறு கருத்து வேறுபாடுகள் நிலவி வருகின்றன. <b>துணை நூல்:</b> <b>Hetherington E. Mavis & Parke D. Ross,</b> Child Psychology: A contemporary View Point, Mcgraw Hill, New York, 1979. <section end="இயற்கைச்‌ சூழமைவு"/> <section begin="இயற்கைத் தேர்வு"/> {{dhr}} {{larger|<b>இயற்கைத் தேர்வு:</b>}} படிமலர்ச்சியின் முதன்மைக் காரணிகளுள் தலையானது இயற்கைத் தேர்வாகும் (Natural Selection). சார்லசு தார்வின் கி.பி. 1858–ஆம் ஆண்டு வெளியிட்ட சிறப்பினங்களின் தோற்றம் (The Origin of Species) என்னும் தம் புகழ் மிக்க நூலில் இக்கொள்கையை வெளியிட்டார்.<noinclude></noinclude> qzz0f8drnqno54rrjv964bq627tqha0 விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 3 4 658371 1980984 1980664 2026-10-15T12:55:45Z Neyakkoo 7836 /* பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 3 */ 1980984 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளையின் நிதியுதவி பெற்று, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும்] எனும் பொருண்மையில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இங்கு, இந்நிகழ்வு குறித்தவை ஆவணப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]], [[பயனர்:Gunathamizh]] ஆகியோர் ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்குத் தொடர் பயிற்சி அளிப்பதன் மூலம், அவர்களை விக்கிமூலர் தமிழ்ச் சமூகத்தில் இணைத்தல், தொடர் பயிற்சி அளித்துத் திறன் வளர்த்தல், [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]]-வின் நிதி நல்கையுடன் கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரியில் நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். ==பயிற்சிக் காலம்== * செபுதம்பர் 1, 2026 - ஏப்பிரல் 30, 2027 * ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110373 பங்களிப்பு விவரம்] == பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 3== # [https://www.ppgarts.edu.in/ பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], சரவணம்பட்டி, கோயமுத்தூர் == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச.சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> </gallery> ==கல்லூரி மாணவ ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> கோப்பு | <small> பெயர், பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, சரவணம்பட்டி, கோயமுத்தூர் </small> </gallery> ==பயிற்றுநர்== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 07:00, 20 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:12, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 05:38, 27 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-53671-47|~2026-53671-47]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-53671-47|talk]]) 09:10, 5 அக்டோபர் 2026 (UTC) ==பயிற்சிகள்== [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2023/03/01/closing-the-gender-gap-women-in-reds-efforts-to-add-more-women-to-wikipedia/ மகளிருக்கு முக்கியத்துவ ஆய்வு]|right|200px]] [[File:விக்கிமூலம் நேரடிப் பயிற்சி 27.09 (9).jpg|thumb|வலது|210px|thumb|இப்பயிலரங்கில் கலந்து கொண்டோர்]] * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | எழுத்துணரி நிலை ! style="text-align:center;" | பிழை திருத்தம் நிலை (ஊதா நிறம்) ! |- | 1 | [[அட்டவணை:அருணாசலேசர் மீது வண்ணமும் தாது வருசத்து கரிப்புக் கும்மியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 58 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} | style="text-align:center;" | |- | 2 | [[அட்டவணை:அகத்தியர் 100.pdf]] | style="text-align:center;" | 82 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} | style="text-align:center;" | |- | 3 | [[அட்டவணை:ஆலம் நபி கதைப் பாட்டு.pdf]] | style="text-align:center;" | 140 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} | style="text-align:center;" | |- | 4 | [[அட்டவணை:அகத்தியர் பள்ளு இருநூறு.pdf]] | style="text-align:center;" | 164 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} | style="text-align:center;" | |- | 5 | [[அட்டவணை:மொழியியல் ஆய்வுகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 213 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} | style="text-align:center;" | |- | 6 | [[அட்டவணை:தமிழில் பாயிரங்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 397 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} | style="text-align:center;" | |- | 7 | [[அட்டவணை:இலக்கண கொத்து.pdf]] | style="text-align:center;" | 441 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} | style="text-align:center;" | |- | 8 | [[அட்டவணை:கலித்தொகை.pdf]] | style="text-align:center;" | 450 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 1,945 ! style="text-align:center;" | 8 / 8 ! style="text-align:center;" | 0 / 8 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==பயில்வோர்== #--[[பயனர்:Kanagaraj selvaraj|Kanagaraj selvaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:Kanagaraj selvaraj|பேச்சு]]) 10:24, 1 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:சிவதர்ஷினி சம்பத் .1|சிவதர்ஷினி சம்பத் .1]] ([[பயனர் பேச்சு:சிவதர்ஷினி சம்பத் .1|பேச்சு]]) 10:21, 5 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sujithavinayagam|Sujithavinayagam]] ([[பயனர் பேச்சு:Sujithavinayagam|பேச்சு]]) 10:22, 5 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:மா.சத்ய பிரியா|மா.சத்ய பிரியா]] ([[பயனர் பேச்சு:மா.சத்ய பிரியா|பேச்சு]]) 10:24, 5 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Jothilakshmi Murugan|Jothilakshmi Murugan]] ([[பயனர் பேச்சு:Jothilakshmi Murugan|பேச்சு]]) 09:07, 6 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Harisha usha|Harisha usha]] ([[பயனர் பேச்சு:Harisha usha|பேச்சு]]) 09:23, 6 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Manjusha Ramesh|Manjusha Ramesh]] ([[பயனர் பேச்சு:Manjusha Ramesh|பேச்சு]]) 09:33, 6 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Dheepika Yuvaraj|Dheepika Yuvaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:Dheepika Yuvaraj|பேச்சு]]) 15:51, 6 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-53853-54|~2026-53853-54]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-53853-54|talk]]) 05:29, 7 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:பா.நிதர்ஷனா|பா.நிதர்ஷனா]] ([[பயனர் பேச்சு:பா.நிதர்ஷனா|பேச்சு]]) 05:41, 7 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:ரா.இனியமலர்|ரா.இனியமலர்]] ([[பயனர் பேச்சு:ரா.இனியமலர்|பேச்சு]]) 05:50, 7 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:IMRANA RABIDEEN|IMRANA RABIDEEN]] ([[பயனர் பேச்சு:IMRANA RABIDEEN|பேச்சு]]) 05:53, 7 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Priya R 2006|Priya R 2006]] ([[பயனர் பேச்சு:Priya R 2006|பேச்சு]]) 08:23, 7 அக்டோபர் 2026 (UTC) == பயிற்சி நாட்கள் == ===02.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். --[[சிறப்பு:Contributions/~2026-53220-78|~2026-53220-78]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-53220-78|talk]]) 13:20, 4 அக்டோபர் 2026 (UTC)--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-53220-78|~2026-53220-78]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-53220-78|talk]]) 13:20, 4 அக்டோபர் 2026 (UTC)====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Lakshana Safrin|Lakshana Safrin]] ([[பயனர் பேச்சு:Lakshana Safrin|பேச்சு]]) 10:15, 30 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-52569-67|~2026-52569-67]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-52569-67|talk]]) 10:16, 30 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Dheepika Yuvaraj|Dheepika Yuvaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:Dheepika Yuvaraj|பேச்சு]]) 10:18, 30 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Manjunath Vasu|Manjunath Vasu]] ([[பயனர் பேச்சு:Manjunath Vasu|பேச்சு]]) 10:27, 30 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Megala Deepa|Megala Deepa]] ([[பயனர் பேச்சு:Megala Deepa|பேச்சு]]) 10:37, 30 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-52610-63|~2026-52610-63]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-52610-63|talk]]) 10:21, 1 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sasitharan.S Sakthikumar.A|Sasitharan.S Sakthikumar.A]] ([[பயனர் பேச்சு:Sasitharan.S Sakthikumar.A| பேச்சு]]) 10:23, 1 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sri Bharath K|Sri Bharath K]] ([[பயனர் பேச்சு:Sri Bharath K|பேச்சு]]) 10:26, 1 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Kiruthika Nallamuthu|Kiruthika Nallamuthu]] ([[பயனர் பேச்சு:Kiruthika Nallamuthu|பேச்சு]]) 10:32, 1 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Saktheeswari Murugesan|Saktheeswari Murugesan]] ([[பயனர் பேச்சு:Saktheeswari Murugesan|பேச்சு]]) 10:34, 1 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gokul Gopi G|Gokul Gopi G]] ([[பயனர் பேச்சு:Gokul Gopi G|பேச்சு]]) 10:43, 1 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Karthick Govindharaj|Karthick Govindharaj]] ([[பயனர் பேச்சு:Karthick Govindharaj|பேச்சு]]) 10:46, 1 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nethaji Murugesan M|Nethaji Murugesan M]] ([[பயனர் பேச்சு:Nethaji Murugesan M|பேச்சு]]) 10:47, 1 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Kanagaraj selvaraj|Kanagaraj selvaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:Kanagaraj selvaraj|பேச்சு]]) 10:22, 1 அக்டோபர் 2026 (UTC) :--Darshan [[சிறப்பு:Contributions/~2026-53999-62|~2026-53999-62]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-53999-62|talk]]) 08:58, 6 அக்டோபர் 2026 (UTC) ==பின்னூட்டம்== ==09.10.2026== [https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் ச. சந்திரகலா, முனைவர் செ.கனகராஜ் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் செய்யப்பட்டது ** ஒப்பமிடும் முறை விளக்கப்பட்டது ** வருடல் செய்யும் முறை பயிற்சி ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - முதலிய பயிற்சிகள் நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். ====ஒப்பம்--[[பயனர்:Harisha usha|Harisha usha]] ([[பயனர் பேச்சு:Harisha usha|பேச்சு]]) 08:23, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC)==== #--[[பயனர்:சந்திரகலா|சந்திரகலா]] ([[பயனர் பேச்சு:சந்திரகலா|பேச்சு]]) 14:11, 9 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Harisha usha|Harisha usha]] ([[பயனர் பேச்சு:Harisha usha|பேச்சு]]) 08:23, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) ====பின்னூட்டம்==== [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] 3ls6regt089m8jok5d2kcqlbjwlpl0h பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/865 250 658376 1981134 1970669 2026-10-16T04:49:08Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1981134 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|இயற்கைத்‌ தேர்வு|833|இயற்கைத்‌ தேர்வு}}</noinclude>இக்கோட்பாடு படிமலர்ச்சிக் கொள்கைக்கு (Theory of Evolution) இவர் அளித்த முதன்மையான பங்காகும். இவர் வெளியிட்ட இப்படைப்புக்கு முன்னர் வெளிவந்த படைப்புகளை மதிப்பிடும் போது, பிலித்தி (Blythie) என்றும் இயற்கையியலார் ‘இயற்கைத் தேர்வு’ என்னும் இச்சொல்லைப் புனைந்திருக்கிறார். ‘உச்சநிலைகளைக் (Extreme Varieties) கொண்ட ஒவ்வாத உயிரினங்களை இயற்கை காலப் போக்கில் கழித்துவிடுகிறது’ என்று பிலித்தி மொழித்திருக்கிறார். இதுவே பிலித்தியின் தேர்வு (Blythian Selection) அல்லது இயல்நிலைப்படுத்தும் தேர்வு (Normalising Selection) என்று சிறப்பாகச் சொல்லப்பட்டது. மக்களிடையே இயற்கைத் தேர்வின் நிகழ்விற்கு வேறுபாடுகளே (Variability) முதன்மையான காரணியாகின்றன. மக்கள் வேறுபாடுகளின்றிக் காணப்படுவார்களேயானால், இயற்கைத் தேர்வு எவ்வித மக்கள் குழுவையும் தேர்ந்தெடுத்துச் செயற்பட முடியாமற்போகும். மக்கள் தொகையில் மனிதர், மாறுபட்ட இனப்பெருக்கத் திறனைக் கொண்டுள்ளதால் மேன்மை மிக்க கூறுகளை மக்களிடையே நிலைபெறச் செய்யும் முறையே இயற்கைத் தேர்வாகும். அதாவது, குழந்தைகளின் எண்ணிக்கை மிகுந்திருப்பின், அம்மக்கள் குழுவின் மேன்மையான கூறுகள் அக்குழுவிலேயே நிலைபெற்றிருக்கும். சில மரபுத் தோற்றங்கள் (Genotypes) வேறுபட்ட கருவுறும் தன்மையின் (Differential fertility) அடிப்படையில் வேற்று மரபுத் தோற்றக் கூறுகளைக் காட்டிலும் மேன்மையான குணங்களை ஏற்படுத்தும். மக்கள் குழுக்களிடையே காணப்படும் மரபணுவின் (Gene) இயல்நிகழ்ச்சி இயற்கைத் தேர்வு செயற்படுத்தும் வேற்றுமைகளைச் (Variable) செயற்படுத்துகிறது. ஒரு சூழ்நிலையில் வாழும் ஒவ்வோர் உயிரியும் இயற்கைத் தேர்வின் தெரிவுக்கு உட்படுகிறது. தான் சார்ந்திருக்கும் சூழ்நிலை அமைப்புகளுக்கு ஏற்றவாறு தகவமைந்து மேம்பட்ட பண்புகளைக் கொண்ட உயிரிகளை (Organisms) இயற்கைத் தேர்வு ஏற்றுக் கொள்கிறது. இதனாலேயே இயற்கைத் தேர்வு மக்களிடையே மரபணுச் சமநிலையை (Genetic Equilibrium) நிலைகுலைவிக்கும் ஒரு முதன்மையான ஆற்றலாகக் கருதப்படுகிறது. வேறுபாட்டிற்குரிய மரபணு இனப்பெருக்கத்தைத் தூண்டுவதால் உயிரினங்களிடையே படிமலர்ச்சி மாற்றத்தினைச் செயற்படுத்துகிறது. வேறுபாட்டிற்குரிய மரபணு இனப்பெருக்கம் ஒரு தலைமுறையிலிருந்து மற்றொரு தலைமுறைக்குச் செல்லும் மரபணுவின் அடுக்கு நிகழ்வில் மாற்றத்தைச் செய்கிறது. இயற்கைத் தேர்வு மட்டுமே மரபணுவில் ஏற்படும் மாற்றத்தின் துணைக்கொண்டு வேற்று மரபணுவின் மீதும் செயற்படும் தன்மையது. இயற்கைத் தேர்வினூடே மலரும் படிமலர்ச்சி உயிரிகளுக்கும் சூழ்நிலைக்குமிடையே மேம்பட்ட தொடர்பை ஏற்படுத்துகிறது. இயற்கைத் தேர்வு மாறுபட்ட பல சூழ்நிலைக்கேற்றவாறு பல தகவமைப்புகளைச் செயற்படுத்துவதால், பல இலட்சக்கணக்கான ஆண்டுகளாக விரிந்த வாழ்க்கை அமைப்புகளை ஏற்படுத்தும் ஒரு முதன்மையான ஆற்றலாக விளங்குகிறது. மரபணுக்களுக்கிடையே செயல்திறமுள்ள இணக்கத்தைச் செயற்படுத்துவதாலும் படிமலர்ச்சி நிகழ்ச்சியில் இயற்கைத் தேர்வு பெறும் ஆற்றலுள்ளதாகக் காணப்படுகிறது. இயற்கைத் தேர்வு ஒருதலைச் செயலாகக் காணப்படுகிறது எனத் தார்வின் கொள்கையாளர்கள் பேச முற்பட்டனர். இயற்கைச் சூழலில் ஒரு சில உயிரிகளைப் புறக்கணித்தும், வேறுசில உயிரிகளுக்குத் துணையாகவும் இயற்கைத் தேர்வின் நிகழ்வுகள் காணப்படுகின்றன என இதன் எதிர்ப் பண்புகளை இவர்கள் சுட்டிக்காட்டினர். எனினும், தார்வின் படிமலர்ச்சி வேறுபாடுடைய இனப்பெருக்கத்தால் நிகழும் வேறுபாடுடைய இறப்பின் அடிப்படையில் அமைந்ததாகும் எனவும் இது போன்ற தேர்வு தேர்வின் முழு ஆற்றலில் ஒரு பகுதியே எனவும் விளக்கப்படுகிறது. தகுதி (Fitness) குறைந்த உயிரிகளைக் காட்டிலும் தகுதி மிகுந்த உயிரிகளே மிகுந்த அளவில் இனப் பெருக்கம் செய்கின்றன. இதனால் தகுதி மிக்க உருவமைப்புகள் (Phenotypes), தகுதியற்ற உருவமைப்புகளை மாற்றியமைக்கின்றன. இதையே இயற்கைத் தேர்வு என்று கூறுகின்றனர். ஓர் உயிரியின் தகுதி என்பது வாழ்வில் முழுப்பகுதியையும் கொண்டு வாழ்வதோ மரபுத் தொடர்ச்சிக்காகத் தன் மரபினரைத் தோற்றுவித்துச் செயலாற்றலோடு வாழ்வதோ அன்று தகுதி என்பது மரபுவழியில் அமையப் பெறுவதாகும். அதாவது, ஓர் உயிரியின் உடல்நலம் தொடர்ந்து மிகுந்த அளவில் கெடுமாயின் அவ்வுயிரி மரபளவில் குறைந்த தகுதியினைக் கொண்டதாகும். இவ்வாறன்றி எதிர்ப்பாற்றல் கொண்டு தோலினால் பாதிக்கப்படாமலிருக்கும் உயிரிகள் மிகுந்த தகுதியுடையனவாகும். நலிந்த உயிர்களைக் காட்டிலும் மிகுந்த பொருத்தப்பாடுடைய உயிர்களே தொடர்ந்து வாழும் தன்மையைப் பெறுகின்றன. இந்த இயல் நிகழ்ச்சியின் வழியிலும் இயற்கைத் தேர்வு அறியப்படும். எவ்வழி நோக்கினும் இயற்கைத் தேர்வு மக்களுக்கும் சூழ்நிலைக்கும் இடையே புதிய தகவமைப்புகளை உண்டுபண்ணும் நிகழ்ச்சியாகவே காணப்படுகிறது. இக்கொள்கையினைத் தெளிவுபடுத்தப் பல ஆய்வுகள் தொடரப்பட்டன. இனப்பெருக்க உயிர்–உளப்–பொருள்களை மிகுந்த தகவமைப்புடைய கூறு-<noinclude> <b>வா.க. 3 - 53</b></noinclude> oy7shrxzh5x6364ojygv0wxm34frj8h பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/866 250 658377 1981136 1970708 2026-10-16T04:53:50Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1981136 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|இயற்கைத்‌ தேர்வு|834|இயற்கைத்‌ தேர்வு}}</noinclude>களாக வெளிக் கொண்டு வருவதில் வேறுபாடுகள் காணப்படுகின்றன. உயிரியின் ஒவ்வொரு கால கட்டத்திலும் இத்தேர்வு (Selection) செயற்படுகிறது. உயிர்சார் கூறுகளையுடைய ஒருமித்த வேறுபாட்டிற்குரிய இனப்பெருக்கம் (Non–Random Differential Reproduction), ஓர் உயிரின் உளப்பொருள்களை மூலக்கூறு (Molecule), மரபணு (Gene), திறக்கோல் (Choromosoes), விந்தணு (Gamete), தனிஉயிரி (Individual), இனம், சமூகம் ஆகிய பல நிலைகளில் எந்த ஓர் இடைப்பட்ட நிலையிலும் தாக்கும் தன்மையுடையது. இயற்கைத் தேர்வுக் கொள்கை பின்வரும் அடிப்படைகளைக் கொண்டிருக்கிறது. அவ்வடிப்படைகளாவன: 1. இயற்கையில் தனிஉயிரிகளிலும் இனங்களிலும் வேறுபாடு எல்லா நிலைகளிலும் காணப்படுகிறது. 2. ஒவ்வோர் உயிரினமும் ஒரே சீரான விகிதத்தில் தன இனத்தைப் பெருக்கும். 3. இயற்கைச் சூழலில் நிகழும் இயற்கைத் தேர்வின் ஆற்றல் ஓர் உயிரி எப்பிரிவில் வாழ வேண்டும் என்பதை அறுதியிடுகிறது. 4. வாழ்க்கைப் போராட்டத்தில் தகுதியுடையனவே வாழ்கின்றன. இச்செயல் புதிய உயிர்களைத் தோற்றுவிக்கின்றது. 5. வாழ்க்கைப் போராட்டம், இருவேறு குழுக்களிடையேயும் ஒரே குழுக்குள்ளேயும் நடக்கும் போட்டியினால் விளைவதாகும் <b>தார்வினின் புதுக்கொள்கை:</b> இது இயற்கைத் தேர்வின் புதிய கொள்கையாகும். இக்காலப் படிமலர்ச்சியாளர்களும் உயிரியலாளர்களும் இயற்கைத் தேர்வு, உடனடி மாற்றம் (Metation), இனப்பெருக்கத் தனித்தநிலை (Reproductive Isolation) முதலான கூறுகளைத் தொகுத்திணைத்தனர். தார்வின் புதுக் கொள்கையை ஆதரித்தவர்களுள் தோப்சான்சுகி (Dobzhansky), சீவால் (Sewall) ஆகியோர் முதன்மையானவராவர். <b>தார்வின் புதுக்கொள்கையின் பண்புகள்:</b> தார்வினின் இயற்கைத் தேர்வுக் கோட்பாடு, ஒரு சில உயிரிகளைப் புறக்கணித்தும் ஒருசில உயிரிகளோடு துணைநின்றும் செல்கிறது. ஆனால் புதுக்கொள்கையின் வழி, செயல்திறம்மிக்க மரபணுக் கலப்பினை இயற்கைத் தேர்வு ஊக்குவிக்கிறது. 2. மரபணு உடனடி மாற்றமே (Gens Mutation) மாறுபாட்டிற்கு (Variation) முதன்மையான கூறாகிறது. உடனடிமாற்றம் பயனற்ற பண்புகளை ஏற்படுத்துமாதலால் இது படிமலர்ச்சி நிகழ்வில் பயன்பெறாது என ஒருசிலர் எண்ணுகின்றனர். எனினும் இக்கூற்று உண்மையாகாது. ஒருசில சூழ்நிலையில் பயனற்ற பண்புகளை வெளிப்படுத்தும் உடனடிமாற்றம் வேறு சூழ்நிலையில் இவ்வகையான பண்பினை வெளிப்படுத்தாது. 3. ஒத்த கருமுட்டைகளைக் கொண்ட விலங்குகளைக் காட்டிலும் கலப்பு முறையில் கருவுறும் விலங்குகளிலேயே இயற்கைத் தேர்வு நிகழ்வு செயற்படுகிறது. ஒத்த கருமுட்டைகளைக் கொண்ட நிலையில் மரபணுவின் அடுக்கு நிகழ்வு (Gene Frequency) நிலையானதாக இருப்பதால், இயற்கைத் தேர்வு நிகழ்வும் இவ்உயிரிகளிடையே மெதுவாகச் செயற்படுகிறது. <b>இக்காலப் படிமலர்ச்சிக் கொள்கையின் தொகுப்பிணைவு:</b> மரபணு உடனடி நிகழ்வு (Gene mutation), நிறக்கோலின் அமைப்பிலும் எண்ணிக்கையிலும் மாற்றங்கள், மரபுப் பண்புகள் மீண்டிணைதல் (Genetic Recombination), இயற்கைத் தேர்வு, இனப்பெருக்கத் தனித்த நிலை (Reproductive Isolation) ஆகிய ஐந்து கொள்கைகளைக் கொண்டதே இக்காலப் படிமலர்ச்சிக் கொள்கையின் தொகுப்பிணைவாகும். முதன் மூன்று கோட்பாடுகள் மரபுப்பண்பில் வேறுபாட்டிற்கு (Genetic Variability) வழி செய்கின்றன. அதனாலேயே மாற்றம் நிகழ்கிறது. இயற்கைத் தேர்வும் இனப்பெருக்கத் தனித்தநிலையும் மக்கள் குழுக்களைப் பல வழிகளில் தகவமையத் துணைபுரிகின்றன. தார்வின் பள்ளிக் கொள்கையாளர்களும் மெண்டல் பள்ளிக் (Mentel School) கொள்கையாளர்களும் ‘வேறுபாடு’ (Variation) என்னும் பண்பினைப் பல்வேறு முறைகளில் எடுத்தாளுகின்றனர். மெண்டல் பள்ளியாளர்கள் வேறுபாட்டை மரபணுவின் நிலையிலிருந்து மேல்நிலை அளவிலேயே அளவிடுகின்றனர். தார்வின் பள்ளியினர் வேறுபாட்டினை உயிரியின் புறத்தோற்றத்தின் (Phenotype) நிலையிலிருந்து கீழ் நிலைவரை அளவிடுகின்றனர். தார்வின் உயிரிகளின் தகவமைப்பினைச் செயற்படுத்தும் இயற்கைத் தேர்வின் இயல்நிகழ்ச்சியினைப் பல விளக்கங்களுடன் எடுத்துக் காட்டுகிறார். இங்கிலாந்தில் கி.பி. 1845–இல் வெளிர் நிறமுடைய விட்டிற் பூச்சிகள் (Moths) 99 விழுக்காடுகளும் கருமைநிற விட்டிற் பூச்சிகள் 1 விழுக்காடும் இருந்தன. தொழில்மயமாவதற்குமுன் வெளிர் நிறமுடைய விட்டிற் பூச்சிகள் மிகுந்த ஏற்புடைய வாழ்க்கை நிலையினைக் கொண்டிருந்தன. இப்பூச்சிகளின் வெளிர்நிறம் தன் சூழலின் பின்னணியுடன் ஒத்துக் காணப்பட்டதே இதற்குக் காரணமாகும். இரை தேடும் பறவைகளின் கண்களுக்குக் கருமைநிற விட்டிற் பூச்சிகளே எளிதில் தென்படும். இதனாலேயே கருப்புநிற விட்டில்களைவிட வெளிர்நிற விட்டில்-<noinclude></noinclude> hf47xcyoyzbtwfsuqkhclq4g5j6i95i பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/867 250 658384 1981141 1970725 2026-10-16T04:58:20Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1981141 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|இயற்கைத்‌ தேர்வு|835|இயற்கை நிலை}}</noinclude>களின் வாழ்க்கை பாதுகாப்பாக இருந்தது. தொழில் மயமாக்கத்திற்குப்பின் இச்சூழ்நிலை புகைமண்டலமாகவும் கருமையாகவும் மாறிவந்தது. இச்சூழலில் கருமைநிற விட்டில்பூச்சிகள் இரைதேடும் பறவைகளிடமிருந்து தம்மைக் காப்பாற்றிக் கொண்டன. மேற்கூறிய இந்த விளக்கம் சூழ்நிலைத் தேர்வு வாழ்க்கை நிலையை எவ்வாறு மாற்றியமைக்கிறது என்பதைப் புலப்படுத்துகிறது. மக்கள் குழுக்களிடையே நிகழும் இயற்கைத் தேர்வின் பல வகைகளைக் கண்டறிவது கடினமாயினும், பின்வரும் வகைகள் காணப்படுவதைப் படிமலர்ச்சியியலார் சுட்டிக் காட்டுகின்றனர். அவை யாவன: 1. குறைதல் இயக்கம் (Meiotic drive), 2. முன்–கருஉயிரித் தேர்வு (Pre–zygotic Selection), 3. கருஉயிரித் தேர்வு (Zygotic Selection), 4. பிலித்தியன் தேர்வு அல்லது நிலைப்படுத்தும் தேர்வு (Blythian Selection or Normalizing Selection), 5. வழியமைந்த தேர்வு (Directional Selection), 6. பிளவுபட்ட தேர்வு (Disruptive Selection), 7. சுழற்சித் தேர்வு (Cyclic Selection), 8. அடுக்கு நிகழ்வு சார்ந்த தேர்வு (Frequency Dependent Selection), 9. மால் தூசியர் தேர்வு (Malthusian Selection), 10. எதிர்த்திசை பரிமாற்றத் தேர்வு (Recurrent Reciprocal Selection), 11. செயற்கைத் தேர்வு (Artificial Selection), 12. இயல்நிலை மீறும் தேர்வு (Apostatic Selection), 13. பால் தேர்வு (Sexual Selection). இயற்கைத் தேர்வு நிகழ்வில் கையாளப்படும் தேர்வுக்கெழு (Selection Coefficient), தேர்வு அழுத்தம் (Selection Pressure), தேர்வு எல்லை (Selection Limit), தேர்வு மதிப்பு (Selective Value) முதலான வழக்குகளின் வரையறைகளையும் அறிதல் இயற்கைத் தேர்வின் நிகழ்வினைத் தெளிவு பெற ஏதுவாகும். <b>தேர்வுக் கெழு (Selection Coefficient):</b> இது இயற்கைத் தேர்வு நிகழ்வின் இயல்பினை அளந்து மதிப்பிடக்கூடியது. நிலையான மரபுத் தோற்றத்தினையும் (Standard Genotype), ஒரு குறிப்பிட்ட மரபுத்தோற்றத்தில் (Genotype) அதன் இன அணுவின் (Gamete) பங்கீட்டின் வீதத்தினையும் இது நிலையான மரபுத்தோற்றத்தோடு (Standard Genotyps) ஒப்பிட்டு விளக்கும். <b>தேர்வு அழுத்தம்:</b> இது ஒவ்வொரு பரம்பரையிலும் இயற்கைத் தேர்வினால் ஏற்படும் மரபணுவின் அடுக்குநிகழ்வு மாற்றத்தின் இயல்பினைக் காட்டும். <b>தேர்வு எல்லை:</b> மக்கள் குழு இயற்கைத் தேர்வுடன் செயற்பட்டு, அந்த நிகழ்வின் முடிவில் காணும் நிலையைத் தேர்வு எல்லை 1 எனக் கொண்டால், இந்தத் தேர்வு எல்லை 1 இயற்கைத் தேர்வின் செயல்நிகழ்வு படிப்படியாகக் குறைந்து வருவதற்கேற்பத் தேர்வு எல்லை 1-உம், அதன் நிலையைப் படிப்படியாக அடையும். இந்தத் தேர்வின் வளர்ச்சி வந்த நிலையை எட்டியது என்பதை அறுதியிடுவது பொதுவாகக் கடினமாகிறது. <b>தேர்வு மதிப்பு:</b> இந்த மதிப்பு ஒரு தனி உயிரி தன் பிறப்பிலிருந்து முதிர்ச்சி நிலைவரை உண்மையாக நிகழக்கூடிய பிழைப்பு (Survival) நிகழ்வுகளுக்கு அளவொத்தாக அமையும். மரபணுவின் நடுநிலை பிழைப்பு மதிப்பு (Mean Survival Value) மரபணு நுழைந்து இடம்பெறும் மரபுத்தோற்றத்தின் பிழைப்பு மதிப்பாகும். நடுநிலை பிழைப்பு மதிப்பு இந்த நிகழ்வில் செயற்பட்ட மரபணுக்களின் அடுக்கு நிகழ்வால் நிறுத்தெடுக்கப்படும் (Weighed). மரபணுவின் தேர்வு மதிப்பின் நடுநிலை மரபணுவின் அடுக்குநிகழ்வின் செயற்பாடுகளாதலால் இது (தேர்வு மதிப்பின் நடுநிலை) மரபணுவின் அடுக்குநிகழ்வில் ஏற்படும் மாறுதலுக்கேற்ப மாறுபாடும். சில குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையால், இரண்டும் இரண்டுக்கும் மேற்பட்ட இயற்கைத் தேர்வின் செயல்களும். அச்சூழ்நிலையின் மக்களின்பால் ஒருங்கிணைந்து இயலும் தன்மையுடையது என்பதையும் கவனமாக உற்று நோக்கவேண்டியதாகிறது. {{Right|<b>எம்.சே.</b>}} <b>துணை நூல்கள்:</b> <b>Darwin, C.R.,</b> On the Origin of Species by Means Natural Selection 1859. <b>Dobzhansky, T.,</b> Genetics and the Origin of Species, Columbia University Press, New York, 1951. <b>Fisher, R.A.,</b> The Genetical Theory of Natural Selection, Dover Publications, USA, 1929. <b>Simpson, G.G.,</b> The Meaning of Evolution, Yale University Press, New Haven, 1949. <section end="இயற்கைத்‌ தேர்வு"/> <section begin="இயற்கை நிலை"/> {{dhr}} {{larger|<b>இயற்கை நிலை:</b>}} இன்று மக்கள் எல்லா நாடுகளிலும் அரசாங்கம் அமைத்துக் கொண்டு அதற்குக் கீழ் வாழக்கூடியவர்களாக இருக்கின்றனர். அரசாங்கங்கள் மக்களின் விருப்பத்திற்குரிய அளவில் அமைகின்றன. பாராளுமன்ற முறை அரசாங்கம், குடியர-<noinclude> <b>வா.க. 3 - 53அ</b></noinclude> eu0tixb0o6aw0pdj0dioyyd49p1wdhd பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/868 250 658454 1981144 1970802 2026-10-16T05:03:27Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1981144 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|இயற்கை நிலை|836|இயற்கை நிலை}}</noinclude>சுத் தலைவர் முறை அரசாங்கம், மக்களாட்சி மைய முறை (Centralised Democracy), இராணுவ அரசாங்கமுறை, மதச் சார்பு அரசாங்கம் எனப் பல்வேறு வகை அரசாங்கங்கள் அந்தந்த நாட்டு மக்களின் விருப்பத்திற்கேற்றவாறும் சூழ்நிலைக்கேற்றவாறும் அமைந்துள்ளன. இவற்றில் பிறந்தது என்று இந்த முறைதான் உலகில் ஒரு தலைத் தீர்ப்பை யாரும் வழங்க முடியாது. எடுத்துக்காட்டாக, இங்கிலாந்து நாட்டில் அரசுரிமை (Crown) அதாவது, அரசி ஆட்சி செய்வது அந்நாட்டு மக்கள் பழைமை விரும்புகின்றவர்கள் என்பதைக் காட்டுகின்றது. அது நல்லதா? நல்லதன்றா என்பதை யாரும் முடிவு செய்ய முடியாது. எனவே, அரசாங்கம் அமைப்பது மக்களின் விருப்பத்தாலும் முறையான காரணங்களாலும் இருக்கும். மக்கள் அனைவரும் கூடி வாழ்ந்தால்தான் அரசாங்கத்தை அவர்கள்தம் விருப்பத்திற்கேற்றவாறு அமைக்க முடியும். மக்கள் சேர்ந்து வாழ வேண்டுமென்ற எண்ணத்தினாலும், அனைவரும் நன்றாக இருக்க வேண்டும்—அனைவரும் ஒன்றாக இருந்தால் தான் தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள முடியுமென்ற உணர்வாலும் ஏற்பட்டது சமூகம். பொது நலன், பொதுச் செயல் ஆகியன சமூகத்தால் உருவானவை. சமூகம் அரசாங்கத்தின் மாதிரியாக அமைக்கப்பட்டும் இருக்கலாம்; அமைக்கப்படாமலும் இருக்கலாம். சமூகம் எவ்வகை நில எல்லைகளுக்கும் உட்படாமல் எல்லை கடந்த நிலையில் உள்ளது. இந்தச் சமூகத்திலிருந்து எழுந்ததுதான் அரசாங்கம் என்பது பெரும்பான்மையோர் கருத்து. மக்கள் சமூகம், அரசாங்கம் முதலியவை ஏற்படுவதற்கு முன்னர் இருந்த நிலையை இயற்கை நிலை (State of Nature) என்பர். மக்கள் இயற்கையின் சக்திகளுக்குக் கட்டுப்பட்டு இருந்தனர் என்பதையும், இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்தி எதுவும் அவர்களைக் கட்டுப்படுத்தவில்லை என்பதையும் கூறுவது தான் இயற்கை நிலையாகும். அரசு எப்படி உருவானது என்பதைப் பற்றிப் பலவகைக் கோட்பாடுகள் உள்ளன. அவற்றுள் ஒன்று சமூக ஒப்பந்தக் கோட்பாடு ஆகும். சமூக ஒப்பந்தம் ஏற்படுவதற்கு முன்னர் மக்கள் இருந்த நிலையே இயற்கை நிலையாகும். சமூக ஒத்திக் கோட்பாட்டாளர்களுள் முக்கியமாக இடம் பெறுபவர்கள் மூவர். அவர்கள் தாமசு ஆப்சு (Thomas Hobbes), சான் இலாக்கு (John Locke), உரூசோ (Rousseau) ஆகியோர். அவர்கள் இயற்கை நிலையைப் பற்றி வெவ்வேறு முறையில் விளக்கியுள்ளனர். இயற்கை நிலை மக்களின் இயல்புகளுக்கேற்ப அமைந்துள்ளதென்பதை மூன்று கோட்பாட்டாளர்களும் ஏற்றுக் கொண்டுள்ளனர். இயற்கை நிலை என்பது நெடுங்காலமாக இருந்துவந்ததெனினும், அதற்கு முறையாக வடிவமைத்துக் கொடுத்தவர் ஆப்சு ஆவர். இந்திய அரசியல் சிந்தனை என்று சிறப்பித்துக் கூறப்படும் அருத்தசாத்திரத்திலும் இயற்கை நிலை சொல்லப்பட்டுள்ளது. சிறிய மீன்களைப் பெரிய மீன்கள் உண்ணுவது போல, வலியோர்கள் எளியோர்களை ஆதிக்கப்படுத்திக் கொண்டிருந்ததால் ஆட்சியற்ற நிலை (Anarchy) தோன்றியதென்றும், அதனால் அமைதியில்லாமல் இருந்தது என்றும் சாணக்கியர் கூறியுள்ளார். இந்த ஆட்சியற்ற நிலையைக் கட்டுப்படுத்தவே மனுவை முதல் அரசனாக மக்கள் தேர்ந்தெடுத்தனர் என்றும், விளைச்சலில் ஆறில் ஒன்றும் வணிகத்தில் பத்தில் ஒன்றும் அரசனுக்கு மக்கள் வழங்கினர் என்றும் அவர் கூறியுள்ளார். எனவே, அரசாங்கம் அமைக்கும் முன்னர் இயற்கை நிலை இருந்ததென்றும், இதனை நேரடியாக அரசாங்கத்தின் மூலம் முடிவுக்குக் கொண்டு வந்தனர் என்றும் கருதப்படுகிறது. ஆனால், சமூகம் ஏற்பட்டது குறித்தும் சொல்லாமல் அச்சமூகம் தான் அரசாங்கத்தை உருவாக்கியது என்றும் சொல்லாமல் அமைதி நிலவ ஆண்டவன் அளித்த முறையென்று இந்து மதத்தினர் தம் நம்பிக்கைக்கேற்பக் கூறுகின்றனர். தாமசு ஆப்சும் பிறரும் இதிலிருந்து வேறுபடுகின்றனர். தாமசு ஆப்சு விவரிக்கின்ற இயற்கை நிலை, சமூகம் உருவாகுமுன்னர் இருந்த மக்கள் நிலையிலிருந்து தொடங்குகிறது. அவர், மனிதன் சுயநலமிக்கவன்; ஆசைகள் நிறைந்தவன்; புகழ் எய்த வேண்டுமென்ற வேட்கை கொண்டவனென மனிதனின் இயல்பைப் பற்றிக் கூறுகிறார். தம்முடைய ஆசைகளை, தேவைகளை நிறைவேற்றிக் கொள்ள ஒவ்வொருவரும் முனைந்ததால், ஒருவர் மற்றொருவருடன் சண்டை போட நேர்ந்தது. இச்சண்டை ஒரு நாளில் முடிவடையவில்லை. தொடர்ந்து நிகழ்ந்ததால் மக்கள் அனைவரும் பயந்து கொண்டே வாழ்க்கையை நடத்தினர். எந்நேரமும் என்ன நடைபெறுமென்று ஒவ்வொரு மனிதனும் அச்சத்தோடு வாழ்ந்ததால், அவனுக்கு எதைப்பற்றியும் எண்ண முடியவில்லை. சமூகம், கலை, அறிவு, இலக்கியம் என்பன பற்றி உணர முடியவில்லை. வல்லானிட்டதே சட்டமென்று வலியோர் எளியோரை ஆட்டிப் படைக்கக்கூடிய நிலையிருந்ததால், பாதுகாப்பு இல்லாமல் இருந்தது. பாதுகாப்பு வழங்கக்கூடிய சட்டங்கள் இல்லை. தனிமனிதன் என்னவேண்டுமென்றாலும் செய்யலாம் என்ற நிலை<noinclude></noinclude> 559avnsf0p5jw11pazg1oalzg0osgdn பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/869 250 658606 1981145 1970986 2026-10-16T05:06:54Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1981145 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|இயற்கை நிலை|837|இயற்கை நிலை}}</noinclude>காணப்பட்டதாலும், உடலுக்கும் உயிருக்கும் ஆபத்து எப்போதும் வருமென்ற நிலையாலும் அவனது வாழ்வு ஒளியிழந்து காணப்பட்டது. மக்கள் இந்நிலை மாறவேண்டுமென்ற உணர்வுபெற்றனர். அதன் விளைவாக மக்கள் அனைவரும் ஒரு குறிப்பிட்ட மனிதனிடமோ குழுவினிடமோ தங்கள் இயல்பு உரிமைகளை விட்டுக் கொடுத்து அவனுக்குக் கீழோ குழவிற்குக் கீழோ வாழத் தலைப்பட்டனர். ஒரு முறை அவர்கள் தங்கள் உரிமைகளைக் கொடுத்து விட்டால் மறுபடி அவ்வுரிமைகளைப் பெற முடியாது; தவிர அவை பற்றிக் கேட்கவும் கூடாது என்ற அளவில் உரிமைகள் ஒப்படைக்கப்பட்டன. உரிமை பெற்றவர் மக்களை ஆட்சி செய்தார். அவர் அவரது விருப்பம்போல் ஆட்சிபுரிந்தார் என்று ஆப்சு கூறுகிறார். ஆப்சின் இயற்கை நிலை தெளிவாகச் சொல்லப்பட்டாலும், மனிதனைப் பற்றி அவர் அளவிட்டது சரியன்று என்றும் வரலாற்றிற்குப் புறம்பானதென்றும் ஆராய்வாளர் குறை கூறுவர். சான் இலாக்கு விவரிக்கின்ற இயற்கைநிலை ஆப்சு கூறிய இயற்கை நிலைக்கு முற்றிலும் வேறுபட்டதாக உள்ளது. சான் இலாக்கின் இயற்கை நிலையில் மக்கள் அனைவரும் அமைதியாக வாழ்ந்தனர். அவர்கள் தங்களுக்குள் சண்டையிட்டுக் கொள்வதில்லை. மக்கள் அனைவரும் சுதந்திரமாகவும் சமத்துவத்தோடும் வாழ்ந்தனர். மக்கள் விருப்பத்திற்கேற்ப எவ்வகைக் கட்டுப்பாடுகளுக்கும் இலக்காகாமல் சுதந்திரமாக வாழ்ந்தனர். ஒவ்வொருவரும் நியாயமாக இருந்தனர். நடுநிலைமை தருகின்ற நீதிபதிகள் இல்லாமலேயே மக்கள் நடுநிலைமையோடு வாழ்ந்தனர். அமைதி, நல்லெண்ணம், ஒருவருக்கொருவர் உதவி, பாதுகாப்பு ஆகியவற்றைக் கொண்டவர்களாக மக்கள் திகழ்ந்தனர். உலகில் படைக்கப்பட்ட பொருள்கள், விலங்குகள் அனைத்தும் மக்கள் அனைவருக்கும் பொதுவானவை. இவைகள் நல்வாழ்வு வாழ்வதற்குத் துணையாக அளிக்கப்பட்டவை. இயற்கை தந்த செல்வங்களைப் பயன்படுத்த முன்னுரிமை பெற்றோர் யாரும் கிடையாது. அரசாங்கமென்ற அமைப்பும் கிடையாது. இப்பொருள்களைப் பயன்படுத்தும் முறை குறித்துச் சட்டம் இயற்றக் கூடியவர்கள் எவரும் கிடையாது. குழந்தைகள் மட்டும் பெற்றோர்களின் ஓரளவுக் கட்டுப்பாட்டிற்குள் இருக்கவேண்டும். குழந்தைகளுக்குக் கல்வி ஊட்டுவது பெற்றோர்களின் கடமை. இதனால் குழந்தைகள் ஒழுக்கமுடனும் கட்டுப்பாட்டுடனும் திகழ முடியும். பெற்றோர்கள் தங்கள் கட்டுப்பாட்டினைக் குழந்தைகள் வளர்ந்த பின்னர் விட்டுவிட வேண்டும். கணவன் மனைவிமீதும் குழந்தைகள்மீதும் கட்டுப்பாடுகள் செய்யலாம். ஆனால் அவை அவர்களை முழுமையாகக் கட்டுப்படுத்தக் கூடாது. ஆப்சின் இயற்கை நிலையில் இயல்பு, சட்டம் கிடையாது. ஆனால் மக்கள் இயல்பு உரிமைகளைக் கொண்டிருந்தனர். தனித்து வாழ்ந்தவன் பிறரோடு சேர்ந்து வாழ வேண்டுமென்று தெரியாதவனாயினும் இயல்பு உரிமைகளோடு வாழ்ந்தான். இலாக்கின் இயற்கை நிலையில் மக்கள் சேர்ந்து வாழ்ந்தனரென்றாலும், பொதுவான தலைவர் என்பவர் அவர்களுக்கு இல்லை. ஒவ்வொருவரும் கட்டுப்பாடுகளுடன் வாழ்ந்தனர். சொத்துரிமையை மக்கள் அனைவரும் கொண்டிருந்தனர். இயல்பு சட்டம் அவர்களை ஒழுங்குபடுத்தியது. இயல்பு சட்டத்தை மீறுபவர்கள்மீது தண்டனை வழங்கும் அதிகாரம் ஒவ்வொரு தனிமனிதனிடமும் பொதுவாக அமைந்திருந்தது. இந்தத் தண்டனை வழங்கும் அதிகாரத்தின் மூலம் குற்றவாளிகள் தண்டிக்கப்படுவதோடு, இதுபோன்ற குற்றங்கள் வாராமல் தடுக்கவும் வழி கோலியது. இது சொத்துரிமையை அனுபவிப்பதோடு தொடர்பு கொண்டுள்ளது. பகுத்தறிவின் மறுபெயர்தான் இயல்பு சட்டம் என்றால் மிகையாகாது. இயல்பு சட்டங்கள் எவ்வாவற்றையும் இறைவன் அளித்தார். இவ்வாறு இயற்கை நிலையில் ஒவ்வொரு மனிதனும் முழுமையான உரிமை பெற்றவனாகச் சுதந்திரத்தை அனுபவித்தான். இருப்பினும் இயற்கை நிலையில் சில குறைபாடுகள் இருந்தன என்கிறார் சான் இலாக்கு. இவர் ஒவ்வொரு மனிதனும் தன்னுடைய வழக்கில் நீதிபதியாகச் செயற்பட்டால், மூன்று குறைபாடுகள் தோன்றும் என்கிறார். ஒருதலையான தீர்ப்பு, நீதி ஆணைகளைச் செயற்படுத்த இயலாத வகையில் குறைவான படை, ஒரே தன்மையான வழக்கிற்குப் பலவகைப்பட்ட – வேறுபாடான தீர்ப்புகள் ஆகியன சில குறைபாடுகள். எனவே, இந்தக் குறைபாடுகளை நீக்கவே அரசாங்கம் இன்றியமையாததாயிற்று, சட்டத்தை நடுவுநிலைமையில் நின்று கணித்துத் தீர்ப்பு வழங்க நீதிமன்றமும், நீதிமன்ற ஆணைகளைச் செயற்படுத்த ஆட்சித்துறையும், ஒரே சீரான சட்டத்தை (Uniform Law) உருவாக்கச் சட்டமன்றமும் தேவையென உணர்ந்ததால், மக்கள் இம்மூன்றையும் பெறத் தங்களது இயல்பு உரிமைகளை ஒப்படைத்தனர் என்பது இலாக்கின் சமூக ஒப்பத்தம் பற்றிய விளக்கமாகும். இவர் சமூக ஒப்பந்தம், அரசியல் ஒப்பந்தமென்று இரண்டு ஒப்பந்தங்களைக் கூறுகின்றார். சமூக ஒப்பந்தத்திற்குப் பின்னர், மக்கள் தெளிவு பெற்று அரசாங்கங்களை மாற்றியமைக்கும் அதிகாரம் கொண்டவர்கள். ஏனெனில், தவறு செய்கின்ற, மக்களைப் பாதிக்கின்ற சட்டங்களை இயற்று-<noinclude></noinclude> i30mihuivl5f67j4xukqvfe802orqn8 பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/870 250 658612 1981148 1970999 2026-10-16T05:10:30Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1981148 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|இயற்கை நீதி|838|இயற்கை நீதி}}</noinclude>கின்ற அரசாங்கங்களை மாற்றுவது மக்கள் பொறுப்பு என்கிற வகையில் அரசியல் ஒப்பந்தம் நிகழ்கிறது. இவரறு ஒப்பந்தக் கோட்பாட்டில், பண்பட்ட மனிதன் எல்லாம் எல்லாருக்குமாக என்று உரிமைகளை ஒப்படைப்பதாகிய இயற்கை நிலை நம்பமுடியாமல் உள்ளதென்று ஆய்வாளர்கள் குறை கூறுகின்றனர். உரூசோவின் இயற்கைநிலை ஆப்சின் இயற்கை நிலையினின்றும் வேறுபடுகின்றது. இவர் இலாக்கிடமிருந்து முழுவதும் வேறுபடாமல், இலாக்குக் கூறிய இயற்கை நிலை அமைதியை வலியுறுத்திக் கூறியுள்ளார். எல்லையில்லாச் சுதந்திரம், முழுச்சுதந்திரம் ஆகியவற்றை மக்கள் அனுபவித்தனர் என்கிறார் உரூசோ. ஆனால், மனிதன் தனித்துப் பிறரோடு சேராமல் வாழ்த்தான் என்றும்; மனிதன் அறநெறியில்லாமலும் சமூகமில்லாமலும் வாழ்ந்தானென்றும், அறநெறி, பகுத்தறிவு, ஆகியன பற்றித் தெரியாதவளாக இருந்தான் என்றும்; அறியாமையில் மகிழ்வோடு இருந்தான் என்றும், நாளடைவில் மக்கள் தொகைப் பெருக்கத்தாலும் பொருளாதார வளர்ச்சி பெருகி, அறியாமை நீங்கி அறிவு பெற்றதாலும் பாதுகாப்புத் தேவையென உணர்ந்தான் என்றும் குறிப்பிடுகிறார். இதனால் அவனது இன்ப வாழ்வு முடிவுற்றது; சுயதேவை மேலிட்டது; எனது என்ற என்ணம் எழுந்தது; இதனால் தனியார் சொத்துரிமை வளர்ச்சி பெற்றது. தனிப்பட்டவர்களின் திறமைக்கேற்பச் சொத்து உருவானது. பணக்காரன், ஏழை என்ற பாகுபாடு தோன்றிற்று, இந்நிலையில் அவனையும் சொத்தையும் பாதுகாக்க மக்கள் அனைவரும் கூடி அரசாங்கம் அமைத்தனர். அந்த அரசாங்கம் மக்களுக்கு பாதுகாப்பும் சொத்து முதலியனவற்றிற்குப் பாதுகாப்பும் அளித்தது. மக்களில் பொது விருப்பத்திற்கேற்ப (General will) அரசாங்கம் அமையும் என்கிறார். இவ்வாறு இயற்கை நிலை பற்றி மூன்று அறிஞர்களும் கருத்துத் தெரிவித்துள்ளனர். {{Right|<b>என்.எஸ்.ச</b>}} <section end="இயற்கை நிலை"/> <section begin="இயற்கை நீதி"/> {{dhr}} {{larger|<b>இயற்கை நீதி</b>}} என்னும் சொல் ஓர் உரிமை முறையையோ நீதி முறையையோ எக்காலத்திற்கும் எல்லா மனிதருக்கும் பொருந்தும் வகையையோ குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் சொல் அன்று. இது சட்ட இயலின் ஆளுகைக்கு அப்பாற்பட்டது. இயற்கை அறிவியலில் உயிரினங்களின் நிகழ்வுகளுக்கிடையேயான உறவினை முன்னுரைக்கும் வகையில் இந்நீதி முற்றிலும் மாறுபட்ட பொருளில் பயன்படுகிறது. இயற்கை நீதி (Natural Justice) என்ற இச்சொல்லுக்கு ஒவ்வொரு துறையினரும் தங்களுடைய அணுகுமுறைக்கேற்ப வேறுபட்ட பொருள் கொள்கின்றனர். இதற்கு மிக நீண்டதொரு வரலாறே உண்டு. கிரேக்க நாட்டின் அரசியலறிஞரான அரிசுடாட்டில் தம் ‘ஒழுக்க இயல்’ (Ethics) என்ற நூலில், இயற்கை நீதியை நீதியிலிருந்து வேறுபடுத்தியுள்ளார். இயற்கை நீதி எப்பொழுதுமே சட்டச் சார்பாக இருந்ததில்லை என்றும், சட்ட நீதிக்கு உள்ள அதிகாரம் போல் இயற்கை நீதிக்கும் எல்லா இடங்களிலும் ஏற்புடைமை இருந்தது என்றும் அவர் குறிப்பிட்டார். இயற்கை நீதிக்கான எடுத்துக்காட்டுகளை அவர் கிரேக்கர்களின் நகர அரசுகளில் தாம் கண்டவற்றிலிருந்து எடுத்துக்காட்டுகிறார். அங்கே பெண்கள் ஆண்களிடமும், அடிமைகள் குடிமக்களிடமும், காட்டுமிராண்டிகள் எல்லனியர்களிடமும் (Heileaes) அடிபணிந்திருப்பதைச் சுட்டிக் காட்டுகிறார். இதற்கு மாறாக இன்பதுன்பச் சமநோக்காளர் (Stoics) என்போர் சமூக சமத்துவ அடிப்படையிலான இயற்கை நீதியை எடுத்துக் கூறினர். இவர்கள் காலத்தில் இயற்கை நீதிக் கோட்பாடு முழு உருப்பெற்றது. இயற்கை நீதி என்பதற்குப் பகுத்தறிவின் தெய்விகச் சட்டம் என்று பொருள் கூறினர். இதன் அடிப்படையில் செரோ என்ற அறிஞரும் இயற்கை நீதி என்பது உண்மை விதி; சரியான பகுத்தறிவு என்றும், இது மனிதர் அனைவர் மத்தியிலும் பரவிக் கிடப்பது; நீடித்து நிலை பெற்றிருப்பது என்றும், மனித இனத்தின் பொது ஒப்புதல் என்றும், இதுவே இயற்கையின் குரல் என்றும் குறிப்பிட்டார். சிசரோவின் மூலம் இக்கோட்பாடு உரோமானியச் சட்டத்தில் நுழைந்தது. உரோமானியர் தம் மக்களுக்கென ஒரு சட்டத் தொகுப்பைப் (Jus Civile) இயற்றினர்; தம்முடன் தொடர்பு கொண்டிருந்த பிற மக்களுக்கென வேறு ஒரு சட்டத் தொகுப்பை தொகுப்பில் (Jus Gentium) இயற்றினர். இத் தொகுப்பில் இயற்கைப் பகுத்தறிவு, மனித இனம் அனைத்திற்கும் விதிக்கப்படும் சட்டங்கள் ஆகியவை அடங்கியுள்ளதால் அது நாடுகளின் சட்டம் எனப்பட்டது. இதன்படி பிற மக்கள் அனைவரும் ஒரே நிலையில் கருதப்பட்டதால் அவர்கள் சமத்துவம் பெற்றவர்களாக உயர்ந்தனர். இந்த அடிப்படையில் புனித பால் (St. Paul) என்பாரும் சட்டம் என்பது யூத இனத்தைச் சர்ராத பிறர் (Non Jews) இதயத்திலும் எழுதப்பட்டுள்ளது என்று குறிப்பிட்டுள்ளார். இயற்கை நீதிக் கோட்பாடு பின்னர்க் கிறித்தவ சமய வாதிகளாலும், மெய்ப்பொருளியல் வாதிகளாலும் ஆதரிக்கப்பட்டது. இயற்கை நீதியைத்<noinclude></noinclude> 6hkygzo9agpy9pz9qkay4lhjv5b8tjk விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 4 4 658685 1981002 1979272 2026-10-15T13:04:41Z Neyakkoo 7836 /* பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 4 */ 1981002 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளையின் நிதியுதவி பெற்று, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும்] எனும் பொருண்மையில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இங்கு, இந்நிகழ்வு குறித்தவை ஆவணப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]], [[பயனர்:Gunathamizh]] ஆகியோர் ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்குத் தொடர் பயிற்சி அளிப்பதன் மூலம், அவர்களை விக்கிமூலர் தமிழ்ச் சமூகத்தில் இணைத்தல், தொடர் பயிற்சி அளித்துத் திறன் வளர்த்தல், [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]]-வின் நிதி நல்கையுடன் கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரியில் நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். ==பயிற்சிக் காலம்== * செபுதம்பர் 1, 2026 - ஏப்பிரல் 30, 2027 ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110374 பங்களிப்பு விவரம்] == பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 4 == # [https://www.ppgarts.edu.in/ பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], சித்ரா, கோயமுத்தூர் == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> </gallery> ==கல்லூரி மாணவ ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> கோப்பு | <small> பெயர், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> </gallery> ==பயிற்றுநர்== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 07:00, 20 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:12, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 05:38, 27 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==பயிற்சிகள்== [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2023/03/01/closing-the-gender-gap-women-in-reds-efforts-to-add-more-women-to-wikipedia/ மகளிருக்கு முக்கியத்துவ ஆய்வு]|right|200px]] [[File:விக்கிமூலம் நேரடிப் பயிற்சி 27.09 (9).jpg|thumb|வலது|210px|thumb|இப்பயிலரங்கில் கலந்து கொண்டோர்]] * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:சுவை சொட்டும் சொற்பொழிவு.pdf]] | style="text-align:center;" | 34 | style="text-align:center;" | |- | 2 | [[அட்டவணை:தொடக்கப்பள்ளி.pdf]] | style="text-align:center;" | 110 | style="text-align:center;" | |- | 3 | [[அட்டவணை:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 112 | style="text-align:center;" | |- | 4 | [[அட்டவணை:ஆலம் நபி கதைப் பாட்டு.pdf]] | style="text-align:center;" | 140 | style="text-align:center;" | |- | 5 | [[அட்டவணை:நபிகள் நாயகம் அவர்கள் சரித்திர நிகழ்ச்சிகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 264 | style="text-align:center;" | |- | 6 | [[அட்டவணை:தென்னிந்தியக் குலங்களும் குடிகளும் 7.pdf]] | style="text-align:center;" | 461 | style="text-align:center;" | |- | 7 | [[அட்டவணை:தென்னிந்தியக் குலங்களும் குடிகளும் 5.pdf]] | style="text-align:center;" | 498 | style="text-align:center;" | |- | 8 | [[அட்டவணை:தென்னிந்தியக் குலங்களும் குடிகளும் 1.pdf]] | style="text-align:center;" | 611 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 2,230 ! style="text-align:center;" | 0 / 8 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==பயில்வோர்== == பயிற்சி நாட்கள் == ===02.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். ====ஒப்பம்==== ===09.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் *திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட முதுகலை கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:காயத்ரி1115|காயத்ரி1115]] ([[பயனர் பேச்சு:காயத்ரி1115|பேச்சு]]) 14:35, 9 அக்டோபர் 2026 (UTC) ==பின்னூட்டம்== [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] n27wchoot80sxfievy13gbrv1z29vip விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 5 4 659113 1981004 1979274 2026-10-15T13:05:43Z Neyakkoo 7836 /* பயிற்சிக் காலம் */ 1981004 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளையின் நிதியுதவி பெற்று, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும்] எனும் பொருண்மையில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இங்கு, இந்நிகழ்வு குறித்தவை ஆவணப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]], [[பயனர்:Gunathamizh]] ஆகியோர் ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்குத் தொடர் பயிற்சி அளிப்பதன் மூலம், அவர்களை விக்கிமூலர் தமிழ்ச் சமூகத்தில் இணைத்தல், தொடர் பயிற்சி அளித்துத் திறன் வளர்த்தல், [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]]-வின் நிதி நல்கையுடன் கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரியில் நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110375 பங்களிப்பு விவரம்] ==பயிற்சிக் காலம்== * செபுதம்பர் 1, 2026 - ஏப்பிரல் 30, 2027 * == பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 5 == # [https://www.snmv.ac.in// ஸ்ரீ நேரு மஹா வித்யாலயா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], மலுமிச்சம்பட்டி, கோயமுத்தூர். == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Velumani Amirtham.png | <small> முனைவர் வே.வேலுமணி, உதவிப்பேராசிரியர், தமிழ்த்துறை, ஸ்ரீ நேரு மஹா வித்யாலயா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, மலுமிச்சம்பட்டி, கோயமுத்தூர் </small> </gallery> ==கல்லூரி மாணவ ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> கோப்பு | <small> பெயர், ஸ்ரீ நேரு மஹா வித்யாலயா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, மலுமிச்சம்பட்டி, கோயமுத்தூர் </small> </gallery> ==பயிற்றுநர்== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 07:00, 20 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:12, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 05:38, 27 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==பயிற்சிகள்== [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2023/03/01/closing-the-gender-gap-women-in-reds-efforts-to-add-more-women-to-wikipedia/ மகளிருக்கு முக்கியத்துவ ஆய்வு]|right|200px]] [[File:விக்கிமூலம் நேரடிப் பயிற்சி 27.09 (9).jpg|thumb|வலது|210px|thumb|இப்பயிலரங்கில் கலந்து கொண்டோர்]] * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:அயல்நாட்டுத் தமிழ் இலக்கியங்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 402 | style="text-align:center;" | |- | 2 | [[அட்டவணை:அறந்தாங்கித் தொண்டைமான்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 161 | style="text-align:center;" | |- | 3 | [[அட்டவணை:ஆலம் நபி கதைப் பாட்டு.pdf]] | style="text-align:center;" | 140 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 4 | [[அட்டவணை:அறிவியல் தமிழ் அறிஞர் பெ.நா.அப்புசுவாமி.pdf]] | style="text-align:center;" | 217 | style="text-align:center;" | |- | 5 | [[அட்டவணை:அறிவியல் தமிழ் இன்றைய நிலை.pdf]] | style="text-align:center;" | 82 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 1,002 ! style="text-align:center;" | 0 / 8 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==பயில்வோர்== == பயிற்சி நாட்கள் == ===02.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். --[[பயனர்:Velumani Veluchamy|Velumani Veluchamy]] ([[பயனர் பேச்சு:Velumani Veluchamy|பேச்சு]]) 14:02, 9 அக்டோபர் 2026 (UTC)== ஒப்பம் == --[[பயனர்:Velumani Veluchamy|Velumani Veluchamy]] ([[பயனர் பேச்சு:Velumani Veluchamy|பேச்சு]]) 13:55, 9 அக்டோபர் 2026 (UTC) --[[பயனர்:Velumani Veluchamy|Velumani Veluchamy]] ([[பயனர் பேச்சு:Velumani Veluchamy|பேச்சு]]) 14:04, 9 அக்டோபர் 2026 (UTC)===09.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் *திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட முதுகலை கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:காயத்ரி1115|காயத்ரி1115]] ([[பயனர் பேச்சு:காயத்ரி1115|பேச்சு]]) 14:04, 9 அக்டோபர் 2026 (UTC) ==பின்னூட்டம்== [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] 1ienexfd1dp7ss0x1dnkzh3kcmfb884 1981246 1981004 2026-10-16T09:11:44Z Neyakkoo 7836 /* பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட */ 1981246 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளையின் நிதியுதவி பெற்று, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும்] எனும் பொருண்மையில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இங்கு, இந்நிகழ்வு குறித்தவை ஆவணப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]], [[பயனர்:Gunathamizh]] ஆகியோர் ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்குத் தொடர் பயிற்சி அளிப்பதன் மூலம், அவர்களை விக்கிமூலர் தமிழ்ச் சமூகத்தில் இணைத்தல், தொடர் பயிற்சி அளித்துத் திறன் வளர்த்தல், [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]]-வின் நிதி நல்கையுடன் கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரியில் நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். ==பயிற்சிக் காலம்== * செபுதம்பர் 1, 2026 - ஏப்பிரல் 30, 2027 * == பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 5 == # [https://www.snmv.ac.in// ஸ்ரீ நேரு மஹா வித்யாலயா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], மலுமிச்சம்பட்டி, கோயமுத்தூர். == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Velumani Amirtham.png | <small> முனைவர் வே.வேலுமணி, உதவிப்பேராசிரியர், தமிழ்த்துறை, ஸ்ரீ நேரு மஹா வித்யாலயா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, மலுமிச்சம்பட்டி, கோயமுத்தூர் </small> </gallery> ==கல்லூரி மாணவ ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> கோப்பு | <small> பெயர், ஸ்ரீ நேரு மஹா வித்யாலயா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, மலுமிச்சம்பட்டி, கோயமுத்தூர் </small> </gallery> ==பயிற்றுநர்== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 07:00, 20 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:12, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 05:38, 27 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==பயிற்சிகள்== [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2023/03/01/closing-the-gender-gap-women-in-reds-efforts-to-add-more-women-to-wikipedia/ மகளிருக்கு முக்கியத்துவ ஆய்வு]|right|200px]] [[File:விக்கிமூலம் நேரடிப் பயிற்சி 27.09 (9).jpg|thumb|வலது|210px|thumb|இப்பயிலரங்கில் கலந்து கொண்டோர்]] * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:அயல்நாட்டுத் தமிழ் இலக்கியங்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 402 | style="text-align:center;" | |- | 2 | [[அட்டவணை:அறந்தாங்கித் தொண்டைமான்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 161 | style="text-align:center;" | |- | 3 | [[அட்டவணை:ஆலம் நபி கதைப் பாட்டு.pdf]] | style="text-align:center;" | 140 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 4 | [[அட்டவணை:அறிவியல் தமிழ் அறிஞர் பெ.நா.அப்புசுவாமி.pdf]] | style="text-align:center;" | 217 | style="text-align:center;" | |- | 5 | [[அட்டவணை:அறிவியல் தமிழ் இன்றைய நிலை.pdf]] | style="text-align:center;" | 82 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 1,002 ! style="text-align:center;" | 0 / 8 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==பயில்வோர்== == பயிற்சி நாட்கள் == ===02.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். --[[பயனர்:Velumani Veluchamy|Velumani Veluchamy]] ([[பயனர் பேச்சு:Velumani Veluchamy|பேச்சு]]) 14:02, 9 அக்டோபர் 2026 (UTC)== ஒப்பம் == --[[பயனர்:Velumani Veluchamy|Velumani Veluchamy]] ([[பயனர் பேச்சு:Velumani Veluchamy|பேச்சு]]) 13:55, 9 அக்டோபர் 2026 (UTC) --[[பயனர்:Velumani Veluchamy|Velumani Veluchamy]] ([[பயனர் பேச்சு:Velumani Veluchamy|பேச்சு]]) 14:04, 9 அக்டோபர் 2026 (UTC)===09.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் *திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட முதுகலை கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:காயத்ரி1115|காயத்ரி1115]] ([[பயனர் பேச்சு:காயத்ரி1115|பேச்சு]]) 14:04, 9 அக்டோபர் 2026 (UTC) ==பின்னூட்டம்== [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] pmhbf6ex7694dez4qh0flc2h4c4miki 1981247 1981246 2026-10-16T09:12:04Z Neyakkoo 7836 /* பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 5 */ 1981247 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளையின் நிதியுதவி பெற்று, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும்] எனும் பொருண்மையில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இங்கு, இந்நிகழ்வு குறித்தவை ஆவணப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]], [[பயனர்:Gunathamizh]] ஆகியோர் ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்குத் தொடர் பயிற்சி அளிப்பதன் மூலம், அவர்களை விக்கிமூலர் தமிழ்ச் சமூகத்தில் இணைத்தல், தொடர் பயிற்சி அளித்துத் திறன் வளர்த்தல், [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]]-வின் நிதி நல்கையுடன் கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரியில் நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். ==பயிற்சிக் காலம்== * செபுதம்பர் 1, 2026 - ஏப்பிரல் 30, 2027 * == பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 5 == # [https://www.snmv.ac.in// ஸ்ரீ நேரு மஹா வித்யாலயா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], மலுமிச்சம்பட்டி, கோயமுத்தூர். ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110375 பங்களிப்பு விவரம்] == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Velumani Amirtham.png | <small> முனைவர் வே.வேலுமணி, உதவிப்பேராசிரியர், தமிழ்த்துறை, ஸ்ரீ நேரு மஹா வித்யாலயா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, மலுமிச்சம்பட்டி, கோயமுத்தூர் </small> </gallery> ==கல்லூரி மாணவ ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> கோப்பு | <small> பெயர், ஸ்ரீ நேரு மஹா வித்யாலயா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, மலுமிச்சம்பட்டி, கோயமுத்தூர் </small> </gallery> ==பயிற்றுநர்== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 07:00, 20 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:12, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 05:38, 27 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==பயிற்சிகள்== [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2023/03/01/closing-the-gender-gap-women-in-reds-efforts-to-add-more-women-to-wikipedia/ மகளிருக்கு முக்கியத்துவ ஆய்வு]|right|200px]] [[File:விக்கிமூலம் நேரடிப் பயிற்சி 27.09 (9).jpg|thumb|வலது|210px|thumb|இப்பயிலரங்கில் கலந்து கொண்டோர்]] * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:அயல்நாட்டுத் தமிழ் இலக்கியங்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 402 | style="text-align:center;" | |- | 2 | [[அட்டவணை:அறந்தாங்கித் தொண்டைமான்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 161 | style="text-align:center;" | |- | 3 | [[அட்டவணை:ஆலம் நபி கதைப் பாட்டு.pdf]] | style="text-align:center;" | 140 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 4 | [[அட்டவணை:அறிவியல் தமிழ் அறிஞர் பெ.நா.அப்புசுவாமி.pdf]] | style="text-align:center;" | 217 | style="text-align:center;" | |- | 5 | [[அட்டவணை:அறிவியல் தமிழ் இன்றைய நிலை.pdf]] | style="text-align:center;" | 82 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 1,002 ! style="text-align:center;" | 0 / 8 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==பயில்வோர்== == பயிற்சி நாட்கள் == ===02.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். --[[பயனர்:Velumani Veluchamy|Velumani Veluchamy]] ([[பயனர் பேச்சு:Velumani Veluchamy|பேச்சு]]) 14:02, 9 அக்டோபர் 2026 (UTC)== ஒப்பம் == --[[பயனர்:Velumani Veluchamy|Velumani Veluchamy]] ([[பயனர் பேச்சு:Velumani Veluchamy|பேச்சு]]) 13:55, 9 அக்டோபர் 2026 (UTC) --[[பயனர்:Velumani Veluchamy|Velumani Veluchamy]] ([[பயனர் பேச்சு:Velumani Veluchamy|பேச்சு]]) 14:04, 9 அக்டோபர் 2026 (UTC)===09.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் *திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட முதுகலை கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:காயத்ரி1115|காயத்ரி1115]] ([[பயனர் பேச்சு:காயத்ரி1115|பேச்சு]]) 14:04, 9 அக்டோபர் 2026 (UTC) ==பின்னூட்டம்== [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] 8wik11g8noznthccn8ph7y7vtq7rcwh விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 6 4 659115 1981006 1979276 2026-10-15T13:06:57Z Neyakkoo 7836 /* பயிற்சிக் காலம் */ 1981006 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளையின் நிதியுதவி பெற்று, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும்] எனும் பொருண்மையில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இங்கு, இந்நிகழ்வு குறித்தவை ஆவணப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]], [[பயனர்:Gunathamizh]] ஆகியோர் ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்குத் தொடர் பயிற்சி அளிப்பதன் மூலம், அவர்களை விக்கிமூலர் தமிழ்ச் சமூகத்தில் இணைத்தல், தொடர் பயிற்சி அளித்துத் திறன் வளர்த்தல், [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]]-வின் நிதி நல்கையுடன் கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரியில் நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். ==பயிற்சிக் காலம்== * செபுதம்பர் 1, 2026 - ஏப்பிரல் 30, 2027 * ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110376 பங்களிப்பு விவரம்] == பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 6 == # [https://drsnsrcas.ac.in/ டாக்டர் எஸ் என் எஸ் இராஜலட்சுமி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி)], சரவணம்பட்டி, கோயமுத்தூர் == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Velumani Amirtham.png | <small> முனைவர் ப சு மகேஸ்வரி, உதவிப்பேராசிரியர், தமிழ்த்துறை, டாக்டர் எஸ் என் எஸ் இராஜலட்சுமி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி ), கோயமுத்தூர் </small> File:Pushparani P.jpg | <small> முனைவர் ப.புஷ்பராணி, தமிழ்த்துறை, டாக்டர் எஸ் என் எஸ் இராஜலட்சுமி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி ), கோயமுத்தூர் </small> File:Umamaheswari Kumaravel.jpg | <small> முனைவர் உமா மகேஸ்வரி, தமிழ்த்துறை, டாக்டர் எஸ் என் எஸ் இராஜலட்சுமி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி ), கோயமுத்தூர் </small> </gallery> ==கல்லூரி மாணவ ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> கோப்பு | <small> யஷ்வந்த், முதலாம் ஆண்டு, B. Sc CS FSW, டாக்டர் எஸ் என் எஸ் இராஜலட்சுமி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி ), கோயமுத்தூர் </small> கோப்பு | <small> காயத்ரி, இரண்டாம் ஆண்டு, B. Com CA, டாக்டர் எஸ் என் எஸ் இராஜலட்சுமி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி ), கோயமுத்தூர் </small> </gallery> ==பயிற்றுநர்== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 07:00, 20 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:12, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 05:38, 27 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==பயிற்சிகள்== [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2023/03/01/closing-the-gender-gap-women-in-reds-efforts-to-add-more-women-to-wikipedia/ மகளிருக்கு முக்கியத்துவ ஆய்வு]|right|200px]] [[File:விக்கிமூலம் நேரடிப் பயிற்சி 27.09 (9).jpg|thumb|வலது|210px|thumb|இப்பயிலரங்கில் கலந்து கொண்டோர்]] * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:இசுலாமியச் சிற்றிலக்கியங்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 138 | style="text-align:center;" | |- | 2 | [[அட்டவணை:இசுலாமியத் தமிழ் இலக்கியத் தோற்றுவாய்களும் வெளிப்பாட்டுமுறைகளும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 200 | style="text-align:center;" | |- | 3 | [[அட்டவணை:இசை மருத்துவம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 144 | style="text-align:center;" | |- | 4 | [[அட்டவணை:இதழியல் உலகம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 273 | style="text-align:center;" | |- | 5 | [[அட்டவணை:இந்திய விடுதலைக்கு முந்தைய தமிழ் இதழ்கள் - தொகுதி 2.pdf]] | style="text-align:center;" | 290 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 1,045 ! style="text-align:center;" | 0 / 5 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==பயில்வோர்== # == பயிற்சி நாட்கள் == ===02.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். == ஒப்பம் == # [[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:32, 2 அக்டோபர் 2026 (UTC) ===09.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். ==ஒப்பம்== ==பின்னூட்டம்== [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] h495obn9lw768g5xllk1o6fv22sqfqx விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 7 4 660070 1981007 1979278 2026-10-15T13:07:46Z Neyakkoo 7836 /* பயிற்சிக் காலம் */ 1981007 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளையின் நிதியுதவி பெற்று, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும்] எனும் பொருண்மையில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இங்கு, இந்நிகழ்வு குறித்தவை ஆவணப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]], [[பயனர்:Gunathamizh]] ஆகியோர் ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்குத் தொடர் பயிற்சி அளிப்பதன் மூலம், அவர்களை விக்கிமூலர் தமிழ்ச் சமூகத்தில் இணைத்தல், தொடர் பயிற்சி அளித்துத் திறன் வளர்த்தல், [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]]-வின் நிதி நல்கையுடன் கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரியில் நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். ==பயிற்சிக் காலம்== * செபுதம்பர் 1, 2026 - ஏப்பிரல் 30, 2027 * ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110377 பங்களிப்பு விவரம்] == பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 7 == # [https://rvscas.ac.in/ இரத்தினம் வேலுசாமி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], சூலூர், கோயமுத்தூர் == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Dr. Chitra Ganesh.png | <small> முனைவர் வா. சித்ரா, இணைப்பேராசிரியர், தமிழ்த்துறை, இரத்தினம் வேலுசாமி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, சூலூர், கோயமுத்தூர் </small> </gallery> ==கல்லூரி மாணவ ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> கோப்பு | <small> பெயர், இரத்தினம் வேலுசாமி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, சூலூர், கோயமுத்தூர் </small> </gallery> ==பயிற்றுநர்== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 07:00, 20 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:12, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 05:38, 27 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==பயிற்சிகள்== [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2023/03/01/closing-the-gender-gap-women-in-reds-efforts-to-add-more-women-to-wikipedia/ மகளிருக்கு முக்கியத்துவ ஆய்வு]|right|200px]] [[File:விக்கிமூலம் நேரடிப் பயிற்சி 27.09 (9).jpg|thumb|வலது|210px|thumb|இப்பயிலரங்கில் கலந்து கொண்டோர்]] * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:இராசேந்திர சோழன் வெளியிட்ட எசாலம் செப்பேடுகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 128 | style="text-align:center;" | |- | 2 | [[அட்டவணை:இருபதாம் நூற்றாண்டுத் தமிழ்க் கவிதை.pdf]] | style="text-align:center;" | 281 | style="text-align:center;" | |- | 3 | [[அட்டவணை:இலக்கிய இதழ்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 402 | style="text-align:center;" | |- | 4 | [[அட்டவணை:உ. வே. சா. வின் குறுந்தொகை உரைத்திறன்.pdf]] | style="text-align:center;" | 106 | style="text-align:center;" | |- | 5 | [[அட்டவணை:உதயணகுமார காவியம் உணர்த்தும் வாழ்வியல் நெறிகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 111 | style="text-align:center;" | |- | 6 | [[அட்டவணை:உலக மொழிகளில் தமிழ்ச் சொற்களும் இலக்கணக் கூறுகளும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 192 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 1,220 ! style="text-align:center;" | 0 / 6 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==பயில்வோர்== # == பயிற்சி நாட்கள் == ===02.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். == ஒப்பம் == # [[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:32, 2 அக்டோபர் 2026 (UTC) ===09.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். ==ஒப்பம்== ==பின்னூட்டம்== [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] ko9ork5eouvlk1z67qqx6h60htef6on விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 8 4 660642 1981069 1980725 2026-10-15T15:03:09Z Sadiqbasha.18 16804 /* ஒப்பம் */ 1981069 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளையின் நிதியுதவி பெற்று, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும்] எனும் பொருண்மையில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இங்கு, இந்நிகழ்வு குறித்தவை ஆவணப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]], [[பயனர்:Gunathamizh]] ஆகியோர் ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்குத் தொடர் பயிற்சி அளிப்பதன் மூலம், அவர்களை விக்கிமூலர் தமிழ்ச் சமூகத்தில் இணைத்தல், தொடர் பயிற்சி அளித்துத் திறன் வளர்த்தல், [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]]-வின் நிதி நல்கையுடன் கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரியில் நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். ==பயிற்சிக் காலம்== * செபுதம்பர் 1, 2026 - ஏப்பிரல் 30, 2027 * ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110362 பங்களிப்பு விவரம்] == பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 8 == # [https://www.skacas.ac.in/profile-2/ ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோவைப்புதூர், கோயமுத்தூர் – 641042 == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி, உதவிப்பேராசிரியர், தமிழ்த்துறை, ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் – 641042 </small> </gallery> ==கல்லூரி மாணவ ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> கோப்பு | <small> பெயர், ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் – 641042 </small> </gallery> ==பயிற்றுநர்== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 07:00, 20 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:12, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 05:38, 27 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==பயிற்சிகள்== [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2023/03/01/closing-the-gender-gap-women-in-reds-efforts-to-add-more-women-to-wikipedia/ மகளிருக்கு முக்கியத்துவ ஆய்வு]|right|200px]] [[File:விக்கிமூலம் நேரடிப் பயிற்சி 27.09 (9).jpg|thumb|வலது|210px|thumb|இப்பயிலரங்கில் கலந்து கொண்டோர்]] * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:சி. வை. தமோதரம் பிள்ளை வாழ்வும் பணியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 105 | style="text-align:center;" | |- | 2 | [[அட்டவணை:தாய்லாந்தில் தமிழ்ப்பண்பாட்டுக் கூறுகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 115 | style="text-align:center;" | |- | 3 | [[அட்டவணை:படைப்பு நெறிமுறைகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 369 | style="text-align:center;" | |- | 4 | [[அட்டவணை:பண்டைத் தமிழக வரைவுகளும் குறியீடுகளும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 282 | style="text-align:center;" | |- | 5 | [[அட்டவணை:பழந்தமிழரின் பழக்கவழக்கங்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 132 | style="text-align:center;" | |- | 6 | [[அட்டவணை:பழந்தமிழும் கிளைமொழிகளும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 154 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 1,157 ! style="text-align:center;" | 0 / 6 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==பயில்வோர்== #--[[பயனர்:IMRANA RABIDEEN|IMRANA RABIDEEN]] ([[பயனர் பேச்சு:IMRANA RABIDEEN|பேச்சு]]) 05:43, 7 அக்டோபர் 2026 (UTC) == பயிற்சி நாட்கள் == ===04.08.2026=== * [https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7491171528987025408/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:14, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:15, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:18, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:26, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:38, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 14:40, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:21, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # ===11.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7492781143600271360/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:54, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:32, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:45, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:55, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mohammed Aaris Abdulla|Mohammed Aaris Abdulla]] ([[பயனர் பேச்சு:Mohammed Aaris Abdulla|பேச்சு]]) 15:01, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===20.08.2026 (நேரடிப் பயிற்சி)=== *[https://www.linkedin.com/posts/sadiq-basha-a43862336_kanitamilperavai-wikisource-tamilcomputing-activity-7496244125156106241-GYKC?utm_source=share&utm_medium=member_android&rcm=ACoAADlq4sgBsZo76O9wIscecFZDZU17Pe9WFiI பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** இன்று புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 08:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #---[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 09:04, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 09:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #—[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 09:08, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nethrama|Nethrama]] ([[பயனர் பேச்சு:Nethrama|பேச்சு]]) 09:09, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Farzana Jamesha|Farzana Jamesha]] ([[பயனர் பேச்சு:Farzana Jamesha|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Bhavana Balaji|Bhavana Balaji]] ([[பயனர் பேச்சு:Bhavana Balaji|பேச்சு]]) 09:15, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) 10:06, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 09:17, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sujibala S|Sujibala S]] ([[பயனர் பேச்சு:Sujibala S|பேச்சு]]) 09:18, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 09:19, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===25.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:31, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 13:54, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 13:58, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:00, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 14:16, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:20, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:28, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 14:33, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:15, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) # # # # # # # # # ===01.09.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கிநூல்கள் திட்டத்தில் நூல் உருவாக்கும் முறை - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 13:58, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:03, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:08, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:10, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/&#126;2026-47490-86|&#126;2026-47490-86]] ([[பயனர் பேச்சு:&#126;2026-47490-86|talk]]) 14:13, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ===08.09.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கிநூல்கள் திட்டத்தில் நூல் உருவாக்கும் முறை - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] --[[பயனர்:DR.A.RAJALAKSHMI|DR.A.RAJALAKSHMI]] ([[பயனர் பேச்சு:DR.A.RAJALAKSHMI|பேச்சு]]) 14:36, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC)DR.A.RAJALAKSHMI DR.A.RAJALAKSHMI ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:45, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:01, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:04, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:11, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:12, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-49308-22|~2026-49308-22]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-49308-22|talk]]) 14:13, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gomathi.G |Gomathi.G]] ([[பயனர் பேச்சு: Gomathi.G|பேச்சு]]) 10 செப்டெம்பர் 2026 ==== பக்கங்கள் பங்கீடு ==== [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 1 முதல் 3 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 4 முதல் 6 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 7 முதல் 9 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 10 முதல் 12 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 5 || Juleemargret || 13 முதல் 15 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 16 முதல் 18 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 19 முதல் 20 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 21 முதல் 22 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 22 |} ===15.09.2026=== *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கித்தரவில் சொல் இணைக்கும் பயிற்சி ** விக்சனரியில் அகராதிச் சொல் இணைக்கும் பயிற்சி ** விக்கிநூலில் நூல் எழுதும் பயிற்சி ஆகியன நிகழ்ந்தன ==== பயிற்சிக்குரிய நூல் ==== ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி (முழுமையும் செய்தது - Sanjeev Basker !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker & Neyakkoo || 1 முதல் 3 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Sadiqbasha.18 & Vishali Saravana Kumar || 4 முதல் 6 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}}|| || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 7 முதல் 9 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 4 || Neyakkoo || 10 முதல் 12 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 5 || Sakthi Devi.M || 13 முதல் 15 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 16 முதல் 18 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}}|| || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 19 முதல் 20 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 21 முதல் 22 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} ||{{ஆயிற்று}} || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 22 |} ====ஒப்பம்==== #[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:28, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:00, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) 14:01, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:03, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:04, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:21, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:22, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 14:24, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishal mohan.17|Vishal mohan.17]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishal mohan.17|பேச்சு]]) 14:35, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) === 25.09.2026 - நேரடிப் பயிற்சி === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] == பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18: மாணவர்களுக்கான பக்க ஒதுக்கீடு (முதல் 100 பக்கங்கள்) == 'தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செய்யறிவு வளர்ச்சியும்' திட்டத்தின் கீழ், '''அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf''' நூலின் முதல் 100 பக்கங்கள் 10 மாணவர்களுக்கு மெய்ப்புப் பார்ப்பதற்காக (Proofreading) பின்வருமாறு பிரித்து வழங்கப்படுகின்றன. {| class="wikitable sortable" style="text-align:center;" |- style="background-color:#e0e0e0;" ! வ.எண் !! மாணவர் பயனர் பெயர் !! ஒதுக்கப்பட்ட பக்கங்கள் !! பக்கங்களின் எண்ணிக்கை !! மெய்ப்பு நிலை |- | 01 || மாணவர் 01 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/1|நூலட்டை]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/10|பக்கம் 10]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 02 || மாணவர் 02 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/11|பக்கம் 11]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/20|பக்கம் 20]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 03 || மாணவர் 03 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/21|பக்கம் 21]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/30|பக்கம் 30]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 04 || மாணவர் 04 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/31|பக்கம் 31]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/40|பக்கம் 40]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 05 || மாணவர் 05 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/41|பக்கம் 41]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/50|பக்கம் 50]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 06 || மாணவர் 06 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/51|பக்கம் 51]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/60|பக்கம் 60]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 07 || மாணவர் 07 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/61|பக்கம் 61]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/70|பக்கம் 70]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 08 || மாணவர் 08 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/71|பக்கம் 71]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/80|பக்கம் 80]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 09 || மாணவர் 09 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/81|பக்கம் 81]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/90|பக்கம் 90]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 10 || மாணவர் 10 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/91|பக்கம் 91]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/100|பக்கம் 100]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- style="background-color:#f0f0f0; font-weight:bold;" | மொத்த பக்கங்கள் || 10 மாணவர்கள் || நூலட்டை முதல் 100 வரை || 100 || - |} ==== ஒப்பம் ==== # --[[சிறப்பு:Contributions/~2026-51621-28|~2026-51621-28]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-51621-28|talk]]) 09:37, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Abivini|Abivini]] ([[பயனர் பேச்சு:Abivini|பேச்சு]]) 09:35, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Ahamad tharik s|Ahamad tharik s]] ([[பயனர் பேச்சு:Ahamad tharik s|பேச்சு]]) 09:30, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Anbarasisubramabiyam|Anbarasisubramabiyam]] ([[பயனர் பேச்சு:Anbarasisubramabiyam|பேச்சு]]) 09:11, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Dharshini1108|Dharshini1108]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharshini1108|பேச்சு]]) 09:23, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Harikrishnan mani|Harikrishnan mani]] ([[பயனர் பேச்சு:Harikrishnan mani|பேச்சு]]) 09:16, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Iniasree J|Iniasree J]] ([[பயனர் பேச்சு:Iniasree J|பேச்சு]]) 09:17, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Mithun krishnan A|Mithun krishnan A]] ([[பயனர் பேச்சு:Mithun krishnan A|பேச்சு]]) 09:31, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 09:03, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Nirmal rama|Nirmal rama]] ([[பயனர் பேச்சு:Nirmal rama|பேச்சு]]) 09:27, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Nithish Rathinam|Nithish Rathinam]] ([[பயனர் பேச்சு:Nithish Rathinam|பேச்சு]]) 09:14, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Preenadev|Preenadev]] ([[பயனர் பேச்சு:Preenadev|பேச்சு]]) 09:11, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Sanjay sudha|Sanjay sudha]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjay sudha|பேச்சு]]) 09:22, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Swathi Govindarasu|Swathi Govindarasu]] ([[பயனர் பேச்சு:Swathi Govindarasu|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Vinithaabi|Vinithaabi]] ([[பயனர் பேச்சு:Vinithaabi|பேச்சு]]) 09:09, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 09:18, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் Faisal Moideen|Rahman Faisal Moideen]] ([[பயனர் பேச்சு Faisal Moideen|பேச்சு]]) 09:28, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் Govindarasu|Swathi Govindarasu]] ([[பயனர் பேச்சு Govindarasu|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் keeran senthil nathan|Harikarthick keeran senthil nathan]] ([[பயனர் பேச்சு keeran senthil nathan|பேச்சு]]) 10:02, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் kishore pkr|Krish kishore pkr]] ([[பயனர் பேச்சு kishore pkr|பேச்சு]]) 09:47, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் krishnan A|Mithun krishnan A]] ([[பயனர் பேச்சு krishnan A|பேச்சு]]) 09:31, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் mani|Harikrishnan mani]] ([[பயனர் பேச்சு mani|பேச்சு]]) 09:16, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் mohan.17|Vishal mohan.17]] ([[பயனர் பேச்சு mohan.17|பேச்சு]]) 09:23, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் prakash sivakumar|Gowtham prakash sivakumar]] ([[பயனர் பேச்சு prakash sivakumar|பேச்சு]]) 09:24, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் SAMUEL RAJ NELSON|JOHNSON SAMUEL RAJ NELSON]] ([[பயனர் பேச்சு SAMUEL RAJ NELSON|பேச்சு]]) 09:28, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் senthilkumar|Vigneshwaran senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு senthilkumar|பேச்சு]]) 09:25, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் shanthi|Adithya shanthi]] ([[பயனர் பேச்சு shanthi|பேச்சு]]) 09:19, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Harikarthick keeran senthil nathan|Harikarthick keeran senthil nathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Harikarthick keeran senthil nathan|பேச்சு]]) 10:02, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Niyasmubarak|Niyasmubarak]] ([[பயனர் பேச்சு:Niyasmubarak|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 09:38, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==== பின்னூட்டம் ==== <gallery> File:சத்தியராசு தங்கச்சாமி கல்லூரி மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி வழங்குதல்.jpg|thumb|right|200px|<small>25.09.2026 அன்று கோவையில் உள்ள ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் நேரடியாகப் பயிற்சி வழங்கியபோது எடுத்த ஒளிப்படம்.</small> File:விசால் பயிற்சி வழங்குதல்.jpg|thumb|right|200px|<small>25.09.2026 அன்று கோவையில் உள்ள ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் மாணவர் விசால் பிற மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி வழங்கியபோது எடுத்த ஒளிப்படம்.</small> </gallery> === 29.09.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:06, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:07, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 16:17, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) === 15.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 08:35, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 15:03, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) === பயிற்சி நூல்கள் === ==== தொடக்கநிலைப் பயிற்சி ==== * [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 10 முதல் 41 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 42 முதல் 73 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 74 முதல் 105 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 106 முதல் 137 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 5 || Juleemargret || 138 முதல் 169 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 170 முதல் 201 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 202 முதல் 234 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 235 முதல் 267 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 258 |} ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== * இக்கல்லூரிக்கென்று தனித் திட்டப்பக்கம் உருவாக்கும் முன்பு செய்த அவர்களின் பணிகள். {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | எழுத்துணரி நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:காதல் பிறந்த கதை.pdf]] | style="text-align:center;" | 88 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 2 | [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] | style="text-align:center;" | 126 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 3 | [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 158 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 4 | [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] | style="text-align:center;" | 112 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 5 | [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 22 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 6 | [[அட்டவணை:அறுவகை இலக்கணம் 1978.pdf]] | style="text-align:center;" | 142 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 7 | [[அட்டவணை:மலையாள இலக்கண வரலாறு.pdf]] | style="text-align:center;" | 130 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 8 | [[அட்டவணை:கொடுந்தமிழ்.pdf]] | style="text-align:center;" | 268 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 9 | [[அட்டவணை:உயர்தரக் கட்டுரை இலக்கணம் 2.pdf]] | style="text-align:center;" | 262 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 10 | [[அட்டவணை:இலக்கணத்தொகை.pdf]] | style="text-align:center;" | 786 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 11 | [[அட்டவணை:குவலயானந்தம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 202 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 12 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம் சி. வை. தாமோதரம் பிள்ளை பதிப்பு.pdf]] | style="text-align:center;" | 297 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 13 | [[அட்டவணை:வச்சணந்தி மாலையென்னும் வெண்பாப்பாட்டியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 48 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 14 | [[அட்டவணை:வள்ளுவர் தமிழ் இலக்கணம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 50 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 15 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 236 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 16 | [[அட்டவணை:மாறனலங்காரம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 169 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 17 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம் மூலமும் உரையும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 90 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 18 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 398 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 19 | [[அட்டவணை:தமிழ் இலக்கண வினாவிடை.pdf]] | style="text-align:center;" | 98 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 20 | [[அட்டவணை:இலக்கண வழிகாட்டி.pdf]] | style="text-align:center;" | 210 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 4,360 ! style="text-align:center;" | 20 / 20 |} ==பின்னூட்டம்== [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] kve1tsuwhzo9xi9jzcblcuqj80fymuq 1981070 1981069 2026-10-15T15:04:48Z Sadiqbasha.18 16804 /* பயில்வோர் */ 1981070 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளையின் நிதியுதவி பெற்று, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும்] எனும் பொருண்மையில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இங்கு, இந்நிகழ்வு குறித்தவை ஆவணப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]], [[பயனர்:Gunathamizh]] ஆகியோர் ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்குத் தொடர் பயிற்சி அளிப்பதன் மூலம், அவர்களை விக்கிமூலர் தமிழ்ச் சமூகத்தில் இணைத்தல், தொடர் பயிற்சி அளித்துத் திறன் வளர்த்தல், [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]]-வின் நிதி நல்கையுடன் கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரியில் நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். ==பயிற்சிக் காலம்== * செபுதம்பர் 1, 2026 - ஏப்பிரல் 30, 2027 * ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110362 பங்களிப்பு விவரம்] == பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 8 == # [https://www.skacas.ac.in/profile-2/ ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோவைப்புதூர், கோயமுத்தூர் – 641042 == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி, உதவிப்பேராசிரியர், தமிழ்த்துறை, ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் – 641042 </small> </gallery> ==கல்லூரி மாணவ ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> கோப்பு | <small> பெயர், ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் – 641042 </small> </gallery> ==பயிற்றுநர்== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 07:00, 20 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:12, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 05:38, 27 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==பயிற்சிகள்== [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2023/03/01/closing-the-gender-gap-women-in-reds-efforts-to-add-more-women-to-wikipedia/ மகளிருக்கு முக்கியத்துவ ஆய்வு]|right|200px]] [[File:விக்கிமூலம் நேரடிப் பயிற்சி 27.09 (9).jpg|thumb|வலது|210px|thumb|இப்பயிலரங்கில் கலந்து கொண்டோர்]] * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:சி. வை. தமோதரம் பிள்ளை வாழ்வும் பணியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 105 | style="text-align:center;" | |- | 2 | [[அட்டவணை:தாய்லாந்தில் தமிழ்ப்பண்பாட்டுக் கூறுகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 115 | style="text-align:center;" | |- | 3 | [[அட்டவணை:படைப்பு நெறிமுறைகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 369 | style="text-align:center;" | |- | 4 | [[அட்டவணை:பண்டைத் தமிழக வரைவுகளும் குறியீடுகளும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 282 | style="text-align:center;" | |- | 5 | [[அட்டவணை:பழந்தமிழரின் பழக்கவழக்கங்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 132 | style="text-align:center;" | |- | 6 | [[அட்டவணை:பழந்தமிழும் கிளைமொழிகளும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 154 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 1,157 ! style="text-align:center;" | 0 / 6 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==பயில்வோர்== #--[[பயனர்:IMRANA RABIDEEN|IMRANA RABIDEEN]] ([[பயனர் பேச்சு:IMRANA RABIDEEN|பேச்சு]]) 05:43, 7 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 15:04, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) == பயிற்சி நாட்கள் == ===04.08.2026=== * [https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7491171528987025408/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:14, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:15, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:18, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:26, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:38, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 14:40, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:21, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # ===11.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7492781143600271360/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:54, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:32, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:45, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:55, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mohammed Aaris Abdulla|Mohammed Aaris Abdulla]] ([[பயனர் பேச்சு:Mohammed Aaris Abdulla|பேச்சு]]) 15:01, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===20.08.2026 (நேரடிப் பயிற்சி)=== *[https://www.linkedin.com/posts/sadiq-basha-a43862336_kanitamilperavai-wikisource-tamilcomputing-activity-7496244125156106241-GYKC?utm_source=share&utm_medium=member_android&rcm=ACoAADlq4sgBsZo76O9wIscecFZDZU17Pe9WFiI பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** இன்று புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 08:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #---[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 09:04, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 09:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #—[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 09:08, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nethrama|Nethrama]] ([[பயனர் பேச்சு:Nethrama|பேச்சு]]) 09:09, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Farzana Jamesha|Farzana Jamesha]] ([[பயனர் பேச்சு:Farzana Jamesha|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Bhavana Balaji|Bhavana Balaji]] ([[பயனர் பேச்சு:Bhavana Balaji|பேச்சு]]) 09:15, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) 10:06, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 09:17, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sujibala S|Sujibala S]] ([[பயனர் பேச்சு:Sujibala S|பேச்சு]]) 09:18, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 09:19, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===25.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:31, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 13:54, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 13:58, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:00, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 14:16, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:20, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:28, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 14:33, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:15, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) # # # # # # # # # ===01.09.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கிநூல்கள் திட்டத்தில் நூல் உருவாக்கும் முறை - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 13:58, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:03, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:08, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:10, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/&#126;2026-47490-86|&#126;2026-47490-86]] ([[பயனர் பேச்சு:&#126;2026-47490-86|talk]]) 14:13, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ===08.09.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கிநூல்கள் திட்டத்தில் நூல் உருவாக்கும் முறை - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] --[[பயனர்:DR.A.RAJALAKSHMI|DR.A.RAJALAKSHMI]] ([[பயனர் பேச்சு:DR.A.RAJALAKSHMI|பேச்சு]]) 14:36, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC)DR.A.RAJALAKSHMI DR.A.RAJALAKSHMI ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:45, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:01, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:04, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:11, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:12, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-49308-22|~2026-49308-22]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-49308-22|talk]]) 14:13, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gomathi.G |Gomathi.G]] ([[பயனர் பேச்சு: Gomathi.G|பேச்சு]]) 10 செப்டெம்பர் 2026 ==== பக்கங்கள் பங்கீடு ==== [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 1 முதல் 3 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 4 முதல் 6 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 7 முதல் 9 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 10 முதல் 12 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 5 || Juleemargret || 13 முதல் 15 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 16 முதல் 18 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 19 முதல் 20 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 21 முதல் 22 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 22 |} ===15.09.2026=== *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கித்தரவில் சொல் இணைக்கும் பயிற்சி ** விக்சனரியில் அகராதிச் சொல் இணைக்கும் பயிற்சி ** விக்கிநூலில் நூல் எழுதும் பயிற்சி ஆகியன நிகழ்ந்தன ==== பயிற்சிக்குரிய நூல் ==== ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி (முழுமையும் செய்தது - Sanjeev Basker !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker & Neyakkoo || 1 முதல் 3 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Sadiqbasha.18 & Vishali Saravana Kumar || 4 முதல் 6 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}}|| || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 7 முதல் 9 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 4 || Neyakkoo || 10 முதல் 12 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 5 || Sakthi Devi.M || 13 முதல் 15 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 16 முதல் 18 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}}|| || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 19 முதல் 20 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 21 முதல் 22 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} ||{{ஆயிற்று}} || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 22 |} ====ஒப்பம்==== #[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:28, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:00, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) 14:01, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:03, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:04, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:21, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:22, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 14:24, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishal mohan.17|Vishal mohan.17]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishal mohan.17|பேச்சு]]) 14:35, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) === 25.09.2026 - நேரடிப் பயிற்சி === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] == பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18: மாணவர்களுக்கான பக்க ஒதுக்கீடு (முதல் 100 பக்கங்கள்) == 'தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செய்யறிவு வளர்ச்சியும்' திட்டத்தின் கீழ், '''அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf''' நூலின் முதல் 100 பக்கங்கள் 10 மாணவர்களுக்கு மெய்ப்புப் பார்ப்பதற்காக (Proofreading) பின்வருமாறு பிரித்து வழங்கப்படுகின்றன. {| class="wikitable sortable" style="text-align:center;" |- style="background-color:#e0e0e0;" ! வ.எண் !! மாணவர் பயனர் பெயர் !! ஒதுக்கப்பட்ட பக்கங்கள் !! பக்கங்களின் எண்ணிக்கை !! மெய்ப்பு நிலை |- | 01 || மாணவர் 01 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/1|நூலட்டை]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/10|பக்கம் 10]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 02 || மாணவர் 02 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/11|பக்கம் 11]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/20|பக்கம் 20]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 03 || மாணவர் 03 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/21|பக்கம் 21]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/30|பக்கம் 30]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 04 || மாணவர் 04 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/31|பக்கம் 31]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/40|பக்கம் 40]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 05 || மாணவர் 05 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/41|பக்கம் 41]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/50|பக்கம் 50]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 06 || மாணவர் 06 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/51|பக்கம் 51]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/60|பக்கம் 60]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 07 || மாணவர் 07 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/61|பக்கம் 61]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/70|பக்கம் 70]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 08 || மாணவர் 08 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/71|பக்கம் 71]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/80|பக்கம் 80]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 09 || மாணவர் 09 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/81|பக்கம் 81]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/90|பக்கம் 90]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 10 || மாணவர் 10 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/91|பக்கம் 91]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/100|பக்கம் 100]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- style="background-color:#f0f0f0; font-weight:bold;" | மொத்த பக்கங்கள் || 10 மாணவர்கள் || நூலட்டை முதல் 100 வரை || 100 || - |} ==== ஒப்பம் ==== # --[[சிறப்பு:Contributions/~2026-51621-28|~2026-51621-28]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-51621-28|talk]]) 09:37, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Abivini|Abivini]] ([[பயனர் பேச்சு:Abivini|பேச்சு]]) 09:35, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Ahamad tharik s|Ahamad tharik s]] ([[பயனர் பேச்சு:Ahamad tharik s|பேச்சு]]) 09:30, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Anbarasisubramabiyam|Anbarasisubramabiyam]] ([[பயனர் பேச்சு:Anbarasisubramabiyam|பேச்சு]]) 09:11, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Dharshini1108|Dharshini1108]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharshini1108|பேச்சு]]) 09:23, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Harikrishnan mani|Harikrishnan mani]] ([[பயனர் பேச்சு:Harikrishnan mani|பேச்சு]]) 09:16, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Iniasree J|Iniasree J]] ([[பயனர் பேச்சு:Iniasree J|பேச்சு]]) 09:17, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Mithun krishnan A|Mithun krishnan A]] ([[பயனர் பேச்சு:Mithun krishnan A|பேச்சு]]) 09:31, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 09:03, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Nirmal rama|Nirmal rama]] ([[பயனர் பேச்சு:Nirmal rama|பேச்சு]]) 09:27, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Nithish Rathinam|Nithish Rathinam]] ([[பயனர் பேச்சு:Nithish Rathinam|பேச்சு]]) 09:14, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Preenadev|Preenadev]] ([[பயனர் பேச்சு:Preenadev|பேச்சு]]) 09:11, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Sanjay sudha|Sanjay sudha]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjay sudha|பேச்சு]]) 09:22, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Swathi Govindarasu|Swathi Govindarasu]] ([[பயனர் பேச்சு:Swathi Govindarasu|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Vinithaabi|Vinithaabi]] ([[பயனர் பேச்சு:Vinithaabi|பேச்சு]]) 09:09, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 09:18, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் Faisal Moideen|Rahman Faisal Moideen]] ([[பயனர் பேச்சு Faisal Moideen|பேச்சு]]) 09:28, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் Govindarasu|Swathi Govindarasu]] ([[பயனர் பேச்சு Govindarasu|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் keeran senthil nathan|Harikarthick keeran senthil nathan]] ([[பயனர் பேச்சு keeran senthil nathan|பேச்சு]]) 10:02, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் kishore pkr|Krish kishore pkr]] ([[பயனர் பேச்சு kishore pkr|பேச்சு]]) 09:47, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் krishnan A|Mithun krishnan A]] ([[பயனர் பேச்சு krishnan A|பேச்சு]]) 09:31, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் mani|Harikrishnan mani]] ([[பயனர் பேச்சு mani|பேச்சு]]) 09:16, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் mohan.17|Vishal mohan.17]] ([[பயனர் பேச்சு mohan.17|பேச்சு]]) 09:23, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் prakash sivakumar|Gowtham prakash sivakumar]] ([[பயனர் பேச்சு prakash sivakumar|பேச்சு]]) 09:24, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் SAMUEL RAJ NELSON|JOHNSON SAMUEL RAJ NELSON]] ([[பயனர் பேச்சு SAMUEL RAJ NELSON|பேச்சு]]) 09:28, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் senthilkumar|Vigneshwaran senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு senthilkumar|பேச்சு]]) 09:25, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் shanthi|Adithya shanthi]] ([[பயனர் பேச்சு shanthi|பேச்சு]]) 09:19, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Harikarthick keeran senthil nathan|Harikarthick keeran senthil nathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Harikarthick keeran senthil nathan|பேச்சு]]) 10:02, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Niyasmubarak|Niyasmubarak]] ([[பயனர் பேச்சு:Niyasmubarak|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 09:38, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==== பின்னூட்டம் ==== <gallery> File:சத்தியராசு தங்கச்சாமி கல்லூரி மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி வழங்குதல்.jpg|thumb|right|200px|<small>25.09.2026 அன்று கோவையில் உள்ள ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் நேரடியாகப் பயிற்சி வழங்கியபோது எடுத்த ஒளிப்படம்.</small> File:விசால் பயிற்சி வழங்குதல்.jpg|thumb|right|200px|<small>25.09.2026 அன்று கோவையில் உள்ள ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் மாணவர் விசால் பிற மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி வழங்கியபோது எடுத்த ஒளிப்படம்.</small> </gallery> === 29.09.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:06, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:07, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 16:17, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) === 15.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 08:35, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 15:03, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) === பயிற்சி நூல்கள் === ==== தொடக்கநிலைப் பயிற்சி ==== * [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 10 முதல் 41 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 42 முதல் 73 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 74 முதல் 105 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 106 முதல் 137 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 5 || Juleemargret || 138 முதல் 169 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 170 முதல் 201 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 202 முதல் 234 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 235 முதல் 267 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 258 |} ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== * இக்கல்லூரிக்கென்று தனித் திட்டப்பக்கம் உருவாக்கும் முன்பு செய்த அவர்களின் பணிகள். {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | எழுத்துணரி நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:காதல் பிறந்த கதை.pdf]] | style="text-align:center;" | 88 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 2 | [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] | style="text-align:center;" | 126 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 3 | [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 158 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 4 | [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] | style="text-align:center;" | 112 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 5 | [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 22 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 6 | [[அட்டவணை:அறுவகை இலக்கணம் 1978.pdf]] | style="text-align:center;" | 142 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 7 | [[அட்டவணை:மலையாள இலக்கண வரலாறு.pdf]] | style="text-align:center;" | 130 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 8 | [[அட்டவணை:கொடுந்தமிழ்.pdf]] | style="text-align:center;" | 268 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 9 | [[அட்டவணை:உயர்தரக் கட்டுரை இலக்கணம் 2.pdf]] | style="text-align:center;" | 262 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 10 | [[அட்டவணை:இலக்கணத்தொகை.pdf]] | style="text-align:center;" | 786 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 11 | [[அட்டவணை:குவலயானந்தம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 202 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 12 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம் சி. வை. தாமோதரம் பிள்ளை பதிப்பு.pdf]] | style="text-align:center;" | 297 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 13 | [[அட்டவணை:வச்சணந்தி மாலையென்னும் வெண்பாப்பாட்டியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 48 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 14 | [[அட்டவணை:வள்ளுவர் தமிழ் இலக்கணம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 50 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 15 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 236 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 16 | [[அட்டவணை:மாறனலங்காரம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 169 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 17 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம் மூலமும் உரையும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 90 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 18 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 398 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 19 | [[அட்டவணை:தமிழ் இலக்கண வினாவிடை.pdf]] | style="text-align:center;" | 98 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 20 | [[அட்டவணை:இலக்கண வழிகாட்டி.pdf]] | style="text-align:center;" | 210 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 4,360 ! style="text-align:center;" | 20 / 20 |} ==பின்னூட்டம்== [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] 1o9sm3v85v1s54fe00qnqk4gq96yszm 1981072 1981070 2026-10-15T15:06:24Z Anlie Askila Babu 16830 /* 15.10.2026 */ sign 1981072 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளையின் நிதியுதவி பெற்று, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும்] எனும் பொருண்மையில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இங்கு, இந்நிகழ்வு குறித்தவை ஆவணப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]], [[பயனர்:Gunathamizh]] ஆகியோர் ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்குத் தொடர் பயிற்சி அளிப்பதன் மூலம், அவர்களை விக்கிமூலர் தமிழ்ச் சமூகத்தில் இணைத்தல், தொடர் பயிற்சி அளித்துத் திறன் வளர்த்தல், [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]]-வின் நிதி நல்கையுடன் கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரியில் நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். ==பயிற்சிக் காலம்== * செபுதம்பர் 1, 2026 - ஏப்பிரல் 30, 2027 * ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110362 பங்களிப்பு விவரம்] == பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 8 == # [https://www.skacas.ac.in/profile-2/ ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோவைப்புதூர், கோயமுத்தூர் – 641042 == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி, உதவிப்பேராசிரியர், தமிழ்த்துறை, ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் – 641042 </small> </gallery> ==கல்லூரி மாணவ ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> கோப்பு | <small> பெயர், ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் – 641042 </small> </gallery> ==பயிற்றுநர்== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 07:00, 20 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:12, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 05:38, 27 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==பயிற்சிகள்== [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2023/03/01/closing-the-gender-gap-women-in-reds-efforts-to-add-more-women-to-wikipedia/ மகளிருக்கு முக்கியத்துவ ஆய்வு]|right|200px]] [[File:விக்கிமூலம் நேரடிப் பயிற்சி 27.09 (9).jpg|thumb|வலது|210px|thumb|இப்பயிலரங்கில் கலந்து கொண்டோர்]] * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:சி. வை. தமோதரம் பிள்ளை வாழ்வும் பணியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 105 | style="text-align:center;" | |- | 2 | [[அட்டவணை:தாய்லாந்தில் தமிழ்ப்பண்பாட்டுக் கூறுகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 115 | style="text-align:center;" | |- | 3 | [[அட்டவணை:படைப்பு நெறிமுறைகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 369 | style="text-align:center;" | |- | 4 | [[அட்டவணை:பண்டைத் தமிழக வரைவுகளும் குறியீடுகளும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 282 | style="text-align:center;" | |- | 5 | [[அட்டவணை:பழந்தமிழரின் பழக்கவழக்கங்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 132 | style="text-align:center;" | |- | 6 | [[அட்டவணை:பழந்தமிழும் கிளைமொழிகளும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 154 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 1,157 ! style="text-align:center;" | 0 / 6 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==பயில்வோர்== #--[[பயனர்:IMRANA RABIDEEN|IMRANA RABIDEEN]] ([[பயனர் பேச்சு:IMRANA RABIDEEN|பேச்சு]]) 05:43, 7 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 15:04, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) == பயிற்சி நாட்கள் == ===04.08.2026=== * [https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7491171528987025408/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:14, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:15, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:18, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:26, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:38, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 14:40, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:21, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # ===11.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7492781143600271360/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:54, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:32, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:45, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:55, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mohammed Aaris Abdulla|Mohammed Aaris Abdulla]] ([[பயனர் பேச்சு:Mohammed Aaris Abdulla|பேச்சு]]) 15:01, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===20.08.2026 (நேரடிப் பயிற்சி)=== *[https://www.linkedin.com/posts/sadiq-basha-a43862336_kanitamilperavai-wikisource-tamilcomputing-activity-7496244125156106241-GYKC?utm_source=share&utm_medium=member_android&rcm=ACoAADlq4sgBsZo76O9wIscecFZDZU17Pe9WFiI பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** இன்று புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 08:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #---[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 09:04, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 09:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #—[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 09:08, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nethrama|Nethrama]] ([[பயனர் பேச்சு:Nethrama|பேச்சு]]) 09:09, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Farzana Jamesha|Farzana Jamesha]] ([[பயனர் பேச்சு:Farzana Jamesha|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Bhavana Balaji|Bhavana Balaji]] ([[பயனர் பேச்சு:Bhavana Balaji|பேச்சு]]) 09:15, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) 10:06, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 09:17, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sujibala S|Sujibala S]] ([[பயனர் பேச்சு:Sujibala S|பேச்சு]]) 09:18, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 09:19, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===25.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:31, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 13:54, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 13:58, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:00, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 14:16, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:20, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:28, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 14:33, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:15, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) # # # # # # # # # ===01.09.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கிநூல்கள் திட்டத்தில் நூல் உருவாக்கும் முறை - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 13:58, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:03, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:08, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:10, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/&#126;2026-47490-86|&#126;2026-47490-86]] ([[பயனர் பேச்சு:&#126;2026-47490-86|talk]]) 14:13, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ===08.09.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கிநூல்கள் திட்டத்தில் நூல் உருவாக்கும் முறை - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] --[[பயனர்:DR.A.RAJALAKSHMI|DR.A.RAJALAKSHMI]] ([[பயனர் பேச்சு:DR.A.RAJALAKSHMI|பேச்சு]]) 14:36, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC)DR.A.RAJALAKSHMI DR.A.RAJALAKSHMI ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:45, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:01, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:04, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:11, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:12, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-49308-22|~2026-49308-22]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-49308-22|talk]]) 14:13, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gomathi.G |Gomathi.G]] ([[பயனர் பேச்சு: Gomathi.G|பேச்சு]]) 10 செப்டெம்பர் 2026 ==== பக்கங்கள் பங்கீடு ==== [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 1 முதல் 3 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 4 முதல் 6 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 7 முதல் 9 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 10 முதல் 12 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 5 || Juleemargret || 13 முதல் 15 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 16 முதல் 18 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 19 முதல் 20 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 21 முதல் 22 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 22 |} ===15.09.2026=== *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கித்தரவில் சொல் இணைக்கும் பயிற்சி ** விக்சனரியில் அகராதிச் சொல் இணைக்கும் பயிற்சி ** விக்கிநூலில் நூல் எழுதும் பயிற்சி ஆகியன நிகழ்ந்தன ==== பயிற்சிக்குரிய நூல் ==== ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி (முழுமையும் செய்தது - Sanjeev Basker !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker & Neyakkoo || 1 முதல் 3 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Sadiqbasha.18 & Vishali Saravana Kumar || 4 முதல் 6 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}}|| || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 7 முதல் 9 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 4 || Neyakkoo || 10 முதல் 12 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 5 || Sakthi Devi.M || 13 முதல் 15 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 16 முதல் 18 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}}|| || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 19 முதல் 20 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 21 முதல் 22 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} ||{{ஆயிற்று}} || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 22 |} ====ஒப்பம்==== #[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:28, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:00, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) 14:01, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:03, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:04, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:21, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:22, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 14:24, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishal mohan.17|Vishal mohan.17]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishal mohan.17|பேச்சு]]) 14:35, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) === 25.09.2026 - நேரடிப் பயிற்சி === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] == பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18: மாணவர்களுக்கான பக்க ஒதுக்கீடு (முதல் 100 பக்கங்கள்) == 'தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செய்யறிவு வளர்ச்சியும்' திட்டத்தின் கீழ், '''அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf''' நூலின் முதல் 100 பக்கங்கள் 10 மாணவர்களுக்கு மெய்ப்புப் பார்ப்பதற்காக (Proofreading) பின்வருமாறு பிரித்து வழங்கப்படுகின்றன. {| class="wikitable sortable" style="text-align:center;" |- style="background-color:#e0e0e0;" ! வ.எண் !! மாணவர் பயனர் பெயர் !! ஒதுக்கப்பட்ட பக்கங்கள் !! பக்கங்களின் எண்ணிக்கை !! மெய்ப்பு நிலை |- | 01 || மாணவர் 01 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/1|நூலட்டை]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/10|பக்கம் 10]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 02 || மாணவர் 02 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/11|பக்கம் 11]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/20|பக்கம் 20]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 03 || மாணவர் 03 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/21|பக்கம் 21]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/30|பக்கம் 30]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 04 || மாணவர் 04 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/31|பக்கம் 31]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/40|பக்கம் 40]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 05 || மாணவர் 05 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/41|பக்கம் 41]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/50|பக்கம் 50]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 06 || மாணவர் 06 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/51|பக்கம் 51]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/60|பக்கம் 60]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 07 || மாணவர் 07 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/61|பக்கம் 61]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/70|பக்கம் 70]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 08 || மாணவர் 08 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/71|பக்கம் 71]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/80|பக்கம் 80]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 09 || மாணவர் 09 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/81|பக்கம் 81]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/90|பக்கம் 90]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 10 || மாணவர் 10 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/91|பக்கம் 91]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/100|பக்கம் 100]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- style="background-color:#f0f0f0; font-weight:bold;" | மொத்த பக்கங்கள் || 10 மாணவர்கள் || நூலட்டை முதல் 100 வரை || 100 || - |} ==== ஒப்பம் ==== # --[[சிறப்பு:Contributions/~2026-51621-28|~2026-51621-28]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-51621-28|talk]]) 09:37, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Abivini|Abivini]] ([[பயனர் பேச்சு:Abivini|பேச்சு]]) 09:35, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Ahamad tharik s|Ahamad tharik s]] ([[பயனர் பேச்சு:Ahamad tharik s|பேச்சு]]) 09:30, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Anbarasisubramabiyam|Anbarasisubramabiyam]] ([[பயனர் பேச்சு:Anbarasisubramabiyam|பேச்சு]]) 09:11, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Dharshini1108|Dharshini1108]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharshini1108|பேச்சு]]) 09:23, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Harikrishnan mani|Harikrishnan mani]] ([[பயனர் பேச்சு:Harikrishnan mani|பேச்சு]]) 09:16, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Iniasree J|Iniasree J]] ([[பயனர் பேச்சு:Iniasree J|பேச்சு]]) 09:17, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Mithun krishnan A|Mithun krishnan A]] ([[பயனர் பேச்சு:Mithun krishnan A|பேச்சு]]) 09:31, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 09:03, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Nirmal rama|Nirmal rama]] ([[பயனர் பேச்சு:Nirmal rama|பேச்சு]]) 09:27, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Nithish Rathinam|Nithish Rathinam]] ([[பயனர் பேச்சு:Nithish Rathinam|பேச்சு]]) 09:14, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Preenadev|Preenadev]] ([[பயனர் பேச்சு:Preenadev|பேச்சு]]) 09:11, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Sanjay sudha|Sanjay sudha]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjay sudha|பேச்சு]]) 09:22, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Swathi Govindarasu|Swathi Govindarasu]] ([[பயனர் பேச்சு:Swathi Govindarasu|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Vinithaabi|Vinithaabi]] ([[பயனர் பேச்சு:Vinithaabi|பேச்சு]]) 09:09, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 09:18, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் Faisal Moideen|Rahman Faisal Moideen]] ([[பயனர் பேச்சு Faisal Moideen|பேச்சு]]) 09:28, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் Govindarasu|Swathi Govindarasu]] ([[பயனர் பேச்சு Govindarasu|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் keeran senthil nathan|Harikarthick keeran senthil nathan]] ([[பயனர் பேச்சு keeran senthil nathan|பேச்சு]]) 10:02, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் kishore pkr|Krish kishore pkr]] ([[பயனர் பேச்சு kishore pkr|பேச்சு]]) 09:47, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் krishnan A|Mithun krishnan A]] ([[பயனர் பேச்சு krishnan A|பேச்சு]]) 09:31, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் mani|Harikrishnan mani]] ([[பயனர் பேச்சு mani|பேச்சு]]) 09:16, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் mohan.17|Vishal mohan.17]] ([[பயனர் பேச்சு mohan.17|பேச்சு]]) 09:23, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் prakash sivakumar|Gowtham prakash sivakumar]] ([[பயனர் பேச்சு prakash sivakumar|பேச்சு]]) 09:24, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் SAMUEL RAJ NELSON|JOHNSON SAMUEL RAJ NELSON]] ([[பயனர் பேச்சு SAMUEL RAJ NELSON|பேச்சு]]) 09:28, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் senthilkumar|Vigneshwaran senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு senthilkumar|பேச்சு]]) 09:25, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் shanthi|Adithya shanthi]] ([[பயனர் பேச்சு shanthi|பேச்சு]]) 09:19, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Harikarthick keeran senthil nathan|Harikarthick keeran senthil nathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Harikarthick keeran senthil nathan|பேச்சு]]) 10:02, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Niyasmubarak|Niyasmubarak]] ([[பயனர் பேச்சு:Niyasmubarak|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 09:38, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==== பின்னூட்டம் ==== <gallery> File:சத்தியராசு தங்கச்சாமி கல்லூரி மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி வழங்குதல்.jpg|thumb|right|200px|<small>25.09.2026 அன்று கோவையில் உள்ள ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் நேரடியாகப் பயிற்சி வழங்கியபோது எடுத்த ஒளிப்படம்.</small> File:விசால் பயிற்சி வழங்குதல்.jpg|thumb|right|200px|<small>25.09.2026 அன்று கோவையில் உள்ள ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் மாணவர் விசால் பிற மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி வழங்கியபோது எடுத்த ஒளிப்படம்.</small> </gallery> === 29.09.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:06, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:07, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 16:17, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) === 15.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 08:35, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 15:03, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) [[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:06, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) === பயிற்சி நூல்கள் === ==== தொடக்கநிலைப் பயிற்சி ==== * [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 10 முதல் 41 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 42 முதல் 73 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 74 முதல் 105 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 106 முதல் 137 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 5 || Juleemargret || 138 முதல் 169 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 170 முதல் 201 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 202 முதல் 234 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 235 முதல் 267 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 258 |} ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== * இக்கல்லூரிக்கென்று தனித் திட்டப்பக்கம் உருவாக்கும் முன்பு செய்த அவர்களின் பணிகள். {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | எழுத்துணரி நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:காதல் பிறந்த கதை.pdf]] | style="text-align:center;" | 88 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 2 | [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] | style="text-align:center;" | 126 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 3 | [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 158 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 4 | [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] | style="text-align:center;" | 112 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 5 | [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 22 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 6 | [[அட்டவணை:அறுவகை இலக்கணம் 1978.pdf]] | style="text-align:center;" | 142 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 7 | [[அட்டவணை:மலையாள இலக்கண வரலாறு.pdf]] | style="text-align:center;" | 130 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 8 | [[அட்டவணை:கொடுந்தமிழ்.pdf]] | style="text-align:center;" | 268 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 9 | [[அட்டவணை:உயர்தரக் கட்டுரை இலக்கணம் 2.pdf]] | style="text-align:center;" | 262 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 10 | [[அட்டவணை:இலக்கணத்தொகை.pdf]] | style="text-align:center;" | 786 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 11 | [[அட்டவணை:குவலயானந்தம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 202 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 12 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம் சி. வை. தாமோதரம் பிள்ளை பதிப்பு.pdf]] | style="text-align:center;" | 297 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 13 | [[அட்டவணை:வச்சணந்தி மாலையென்னும் வெண்பாப்பாட்டியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 48 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 14 | [[அட்டவணை:வள்ளுவர் தமிழ் இலக்கணம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 50 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 15 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 236 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 16 | [[அட்டவணை:மாறனலங்காரம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 169 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 17 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம் மூலமும் உரையும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 90 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 18 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 398 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 19 | [[அட்டவணை:தமிழ் இலக்கண வினாவிடை.pdf]] | style="text-align:center;" | 98 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 20 | [[அட்டவணை:இலக்கண வழிகாட்டி.pdf]] | style="text-align:center;" | 210 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 4,360 ! style="text-align:center;" | 20 / 20 |} ==பின்னூட்டம்== [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] fau9d8lia50yfg2bncvnzgsv3enmqx5 1981075 1981072 2026-10-15T15:12:00Z Sruthi Harishkumar 16826 /* ஒப்பம் */ Sign 1981075 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளையின் நிதியுதவி பெற்று, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும்] எனும் பொருண்மையில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இங்கு, இந்நிகழ்வு குறித்தவை ஆவணப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]], [[பயனர்:Gunathamizh]] ஆகியோர் ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்குத் தொடர் பயிற்சி அளிப்பதன் மூலம், அவர்களை விக்கிமூலர் தமிழ்ச் சமூகத்தில் இணைத்தல், தொடர் பயிற்சி அளித்துத் திறன் வளர்த்தல், [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]]-வின் நிதி நல்கையுடன் கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரியில் நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். ==பயிற்சிக் காலம்== * செபுதம்பர் 1, 2026 - ஏப்பிரல் 30, 2027 * ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110362 பங்களிப்பு விவரம்] == பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 8 == # [https://www.skacas.ac.in/profile-2/ ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோவைப்புதூர், கோயமுத்தூர் – 641042 == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி, உதவிப்பேராசிரியர், தமிழ்த்துறை, ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் – 641042 </small> </gallery> ==கல்லூரி மாணவ ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> கோப்பு | <small> பெயர், ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் – 641042 </small> </gallery> ==பயிற்றுநர்== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 07:00, 20 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:12, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 05:38, 27 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==பயிற்சிகள்== [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2023/03/01/closing-the-gender-gap-women-in-reds-efforts-to-add-more-women-to-wikipedia/ மகளிருக்கு முக்கியத்துவ ஆய்வு]|right|200px]] [[File:விக்கிமூலம் நேரடிப் பயிற்சி 27.09 (9).jpg|thumb|வலது|210px|thumb|இப்பயிலரங்கில் கலந்து கொண்டோர்]] * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:சி. வை. தமோதரம் பிள்ளை வாழ்வும் பணியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 105 | style="text-align:center;" | |- | 2 | [[அட்டவணை:தாய்லாந்தில் தமிழ்ப்பண்பாட்டுக் கூறுகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 115 | style="text-align:center;" | |- | 3 | [[அட்டவணை:படைப்பு நெறிமுறைகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 369 | style="text-align:center;" | |- | 4 | [[அட்டவணை:பண்டைத் தமிழக வரைவுகளும் குறியீடுகளும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 282 | style="text-align:center;" | |- | 5 | [[அட்டவணை:பழந்தமிழரின் பழக்கவழக்கங்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 132 | style="text-align:center;" | |- | 6 | [[அட்டவணை:பழந்தமிழும் கிளைமொழிகளும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 154 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 1,157 ! style="text-align:center;" | 0 / 6 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==பயில்வோர்== #--[[பயனர்:IMRANA RABIDEEN|IMRANA RABIDEEN]] ([[பயனர் பேச்சு:IMRANA RABIDEEN|பேச்சு]]) 05:43, 7 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 15:04, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) == பயிற்சி நாட்கள் == ===04.08.2026=== * [https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7491171528987025408/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:14, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:15, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:18, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:26, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:38, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 14:40, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:21, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # ===11.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7492781143600271360/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:54, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:32, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:45, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:55, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mohammed Aaris Abdulla|Mohammed Aaris Abdulla]] ([[பயனர் பேச்சு:Mohammed Aaris Abdulla|பேச்சு]]) 15:01, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===20.08.2026 (நேரடிப் பயிற்சி)=== *[https://www.linkedin.com/posts/sadiq-basha-a43862336_kanitamilperavai-wikisource-tamilcomputing-activity-7496244125156106241-GYKC?utm_source=share&utm_medium=member_android&rcm=ACoAADlq4sgBsZo76O9wIscecFZDZU17Pe9WFiI பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** இன்று புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 08:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #---[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 09:04, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 09:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #—[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 09:08, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nethrama|Nethrama]] ([[பயனர் பேச்சு:Nethrama|பேச்சு]]) 09:09, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Farzana Jamesha|Farzana Jamesha]] ([[பயனர் பேச்சு:Farzana Jamesha|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Bhavana Balaji|Bhavana Balaji]] ([[பயனர் பேச்சு:Bhavana Balaji|பேச்சு]]) 09:15, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) 10:06, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 09:17, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sujibala S|Sujibala S]] ([[பயனர் பேச்சு:Sujibala S|பேச்சு]]) 09:18, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 09:19, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===25.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:31, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 13:54, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 13:58, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:00, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 14:16, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:20, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:28, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 14:33, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:15, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) # # # # # # # # # ===01.09.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கிநூல்கள் திட்டத்தில் நூல் உருவாக்கும் முறை - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 13:58, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:03, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:08, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:10, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/&#126;2026-47490-86|&#126;2026-47490-86]] ([[பயனர் பேச்சு:&#126;2026-47490-86|talk]]) 14:13, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ===08.09.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கிநூல்கள் திட்டத்தில் நூல் உருவாக்கும் முறை - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] --[[பயனர்:DR.A.RAJALAKSHMI|DR.A.RAJALAKSHMI]] ([[பயனர் பேச்சு:DR.A.RAJALAKSHMI|பேச்சு]]) 14:36, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC)DR.A.RAJALAKSHMI DR.A.RAJALAKSHMI ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:45, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:01, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:04, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:11, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:12, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-49308-22|~2026-49308-22]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-49308-22|talk]]) 14:13, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gomathi.G |Gomathi.G]] ([[பயனர் பேச்சு: Gomathi.G|பேச்சு]]) 10 செப்டெம்பர் 2026 ==== பக்கங்கள் பங்கீடு ==== [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 1 முதல் 3 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 4 முதல் 6 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 7 முதல் 9 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 10 முதல் 12 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 5 || Juleemargret || 13 முதல் 15 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 16 முதல் 18 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 19 முதல் 20 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 21 முதல் 22 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 22 |} ===15.09.2026=== *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கித்தரவில் சொல் இணைக்கும் பயிற்சி ** விக்சனரியில் அகராதிச் சொல் இணைக்கும் பயிற்சி ** விக்கிநூலில் நூல் எழுதும் பயிற்சி ஆகியன நிகழ்ந்தன ==== பயிற்சிக்குரிய நூல் ==== ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி (முழுமையும் செய்தது - Sanjeev Basker !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker & Neyakkoo || 1 முதல் 3 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Sadiqbasha.18 & Vishali Saravana Kumar || 4 முதல் 6 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}}|| || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 7 முதல் 9 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 4 || Neyakkoo || 10 முதல் 12 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 5 || Sakthi Devi.M || 13 முதல் 15 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 16 முதல் 18 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}}|| || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 19 முதல் 20 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 21 முதல் 22 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} ||{{ஆயிற்று}} || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 22 |} ====ஒப்பம்==== #[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:28, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:00, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) 14:01, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:03, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:04, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:21, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:22, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 14:24, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishal mohan.17|Vishal mohan.17]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishal mohan.17|பேச்சு]]) 14:35, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) === 25.09.2026 - நேரடிப் பயிற்சி === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] == பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18: மாணவர்களுக்கான பக்க ஒதுக்கீடு (முதல் 100 பக்கங்கள்) == 'தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செய்யறிவு வளர்ச்சியும்' திட்டத்தின் கீழ், '''அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf''' நூலின் முதல் 100 பக்கங்கள் 10 மாணவர்களுக்கு மெய்ப்புப் பார்ப்பதற்காக (Proofreading) பின்வருமாறு பிரித்து வழங்கப்படுகின்றன. {| class="wikitable sortable" style="text-align:center;" |- style="background-color:#e0e0e0;" ! வ.எண் !! மாணவர் பயனர் பெயர் !! ஒதுக்கப்பட்ட பக்கங்கள் !! பக்கங்களின் எண்ணிக்கை !! மெய்ப்பு நிலை |- | 01 || மாணவர் 01 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/1|நூலட்டை]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/10|பக்கம் 10]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 02 || மாணவர் 02 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/11|பக்கம் 11]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/20|பக்கம் 20]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 03 || மாணவர் 03 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/21|பக்கம் 21]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/30|பக்கம் 30]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 04 || மாணவர் 04 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/31|பக்கம் 31]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/40|பக்கம் 40]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 05 || மாணவர் 05 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/41|பக்கம் 41]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/50|பக்கம் 50]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 06 || மாணவர் 06 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/51|பக்கம் 51]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/60|பக்கம் 60]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 07 || மாணவர் 07 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/61|பக்கம் 61]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/70|பக்கம் 70]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 08 || மாணவர் 08 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/71|பக்கம் 71]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/80|பக்கம் 80]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 09 || மாணவர் 09 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/81|பக்கம் 81]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/90|பக்கம் 90]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 10 || மாணவர் 10 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/91|பக்கம் 91]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/100|பக்கம் 100]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- style="background-color:#f0f0f0; font-weight:bold;" | மொத்த பக்கங்கள் || 10 மாணவர்கள் || நூலட்டை முதல் 100 வரை || 100 || - |} ==== ஒப்பம் ==== # --[[சிறப்பு:Contributions/~2026-51621-28|~2026-51621-28]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-51621-28|talk]]) 09:37, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Abivini|Abivini]] ([[பயனர் பேச்சு:Abivini|பேச்சு]]) 09:35, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Ahamad tharik s|Ahamad tharik s]] ([[பயனர் பேச்சு:Ahamad tharik s|பேச்சு]]) 09:30, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Anbarasisubramabiyam|Anbarasisubramabiyam]] ([[பயனர் பேச்சு:Anbarasisubramabiyam|பேச்சு]]) 09:11, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Dharshini1108|Dharshini1108]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharshini1108|பேச்சு]]) 09:23, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Harikrishnan mani|Harikrishnan mani]] ([[பயனர் பேச்சு:Harikrishnan mani|பேச்சு]]) 09:16, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Iniasree J|Iniasree J]] ([[பயனர் பேச்சு:Iniasree J|பேச்சு]]) 09:17, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Mithun krishnan A|Mithun krishnan A]] ([[பயனர் பேச்சு:Mithun krishnan A|பேச்சு]]) 09:31, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 09:03, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Nirmal rama|Nirmal rama]] ([[பயனர் பேச்சு:Nirmal rama|பேச்சு]]) 09:27, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Nithish Rathinam|Nithish Rathinam]] ([[பயனர் பேச்சு:Nithish Rathinam|பேச்சு]]) 09:14, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Preenadev|Preenadev]] ([[பயனர் பேச்சு:Preenadev|பேச்சு]]) 09:11, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Sanjay sudha|Sanjay sudha]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjay sudha|பேச்சு]]) 09:22, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Swathi Govindarasu|Swathi Govindarasu]] ([[பயனர் பேச்சு:Swathi Govindarasu|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Vinithaabi|Vinithaabi]] ([[பயனர் பேச்சு:Vinithaabi|பேச்சு]]) 09:09, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 09:18, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் Faisal Moideen|Rahman Faisal Moideen]] ([[பயனர் பேச்சு Faisal Moideen|பேச்சு]]) 09:28, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் Govindarasu|Swathi Govindarasu]] ([[பயனர் பேச்சு Govindarasu|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் keeran senthil nathan|Harikarthick keeran senthil nathan]] ([[பயனர் பேச்சு keeran senthil nathan|பேச்சு]]) 10:02, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் kishore pkr|Krish kishore pkr]] ([[பயனர் பேச்சு kishore pkr|பேச்சு]]) 09:47, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் krishnan A|Mithun krishnan A]] ([[பயனர் பேச்சு krishnan A|பேச்சு]]) 09:31, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் mani|Harikrishnan mani]] ([[பயனர் பேச்சு mani|பேச்சு]]) 09:16, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் mohan.17|Vishal mohan.17]] ([[பயனர் பேச்சு mohan.17|பேச்சு]]) 09:23, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் prakash sivakumar|Gowtham prakash sivakumar]] ([[பயனர் பேச்சு prakash sivakumar|பேச்சு]]) 09:24, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் SAMUEL RAJ NELSON|JOHNSON SAMUEL RAJ NELSON]] ([[பயனர் பேச்சு SAMUEL RAJ NELSON|பேச்சு]]) 09:28, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் senthilkumar|Vigneshwaran senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு senthilkumar|பேச்சு]]) 09:25, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் shanthi|Adithya shanthi]] ([[பயனர் பேச்சு shanthi|பேச்சு]]) 09:19, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Harikarthick keeran senthil nathan|Harikarthick keeran senthil nathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Harikarthick keeran senthil nathan|பேச்சு]]) 10:02, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Niyasmubarak|Niyasmubarak]] ([[பயனர் பேச்சு:Niyasmubarak|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 09:38, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==== பின்னூட்டம் ==== <gallery> File:சத்தியராசு தங்கச்சாமி கல்லூரி மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி வழங்குதல்.jpg|thumb|right|200px|<small>25.09.2026 அன்று கோவையில் உள்ள ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் நேரடியாகப் பயிற்சி வழங்கியபோது எடுத்த ஒளிப்படம்.</small> File:விசால் பயிற்சி வழங்குதல்.jpg|thumb|right|200px|<small>25.09.2026 அன்று கோவையில் உள்ள ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் மாணவர் விசால் பிற மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி வழங்கியபோது எடுத்த ஒளிப்படம்.</small> </gallery> === 29.09.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:06, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:07, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 16:17, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) === 15.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 08:35, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 15:03, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 15:11, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) [[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:06, 15 அக்டோபர் 2026 (UT === பயிற்சி நூல்கள் === ==== தொடக்கநிலைப் பயிற்சி ==== * [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 10 முதல் 41 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 42 முதல் 73 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 74 முதல் 105 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 106 முதல் 137 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 5 || Juleemargret || 138 முதல் 169 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 170 முதல் 201 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 202 முதல் 234 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 235 முதல் 267 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 258 |} ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== * இக்கல்லூரிக்கென்று தனித் திட்டப்பக்கம் உருவாக்கும் முன்பு செய்த அவர்களின் பணிகள். {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | எழுத்துணரி நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:காதல் பிறந்த கதை.pdf]] | style="text-align:center;" | 88 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 2 | [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] | style="text-align:center;" | 126 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 3 | [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 158 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 4 | [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] | style="text-align:center;" | 112 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 5 | [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 22 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 6 | [[அட்டவணை:அறுவகை இலக்கணம் 1978.pdf]] | style="text-align:center;" | 142 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 7 | [[அட்டவணை:மலையாள இலக்கண வரலாறு.pdf]] | style="text-align:center;" | 130 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 8 | [[அட்டவணை:கொடுந்தமிழ்.pdf]] | style="text-align:center;" | 268 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 9 | [[அட்டவணை:உயர்தரக் கட்டுரை இலக்கணம் 2.pdf]] | style="text-align:center;" | 262 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 10 | [[அட்டவணை:இலக்கணத்தொகை.pdf]] | style="text-align:center;" | 786 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 11 | [[அட்டவணை:குவலயானந்தம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 202 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 12 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம் சி. வை. தாமோதரம் பிள்ளை பதிப்பு.pdf]] | style="text-align:center;" | 297 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 13 | [[அட்டவணை:வச்சணந்தி மாலையென்னும் வெண்பாப்பாட்டியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 48 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 14 | [[அட்டவணை:வள்ளுவர் தமிழ் இலக்கணம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 50 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 15 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 236 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 16 | [[அட்டவணை:மாறனலங்காரம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 169 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 17 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம் மூலமும் உரையும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 90 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 18 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 398 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 19 | [[அட்டவணை:தமிழ் இலக்கண வினாவிடை.pdf]] | style="text-align:center;" | 98 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 20 | [[அட்டவணை:இலக்கண வழிகாட்டி.pdf]] | style="text-align:center;" | 210 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 4,360 ! style="text-align:center;" | 20 / 20 |} ==பின்னூட்டம்== [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] c4aqvvmewnl2g9q5s6kevcpq4it8o1l 1981076 1981075 2026-10-15T15:15:47Z Anlie Askila Babu 16830 /* 15.10.2026 */ sign 1981076 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளையின் நிதியுதவி பெற்று, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும்] எனும் பொருண்மையில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இங்கு, இந்நிகழ்வு குறித்தவை ஆவணப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]], [[பயனர்:Gunathamizh]] ஆகியோர் ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்குத் தொடர் பயிற்சி அளிப்பதன் மூலம், அவர்களை விக்கிமூலர் தமிழ்ச் சமூகத்தில் இணைத்தல், தொடர் பயிற்சி அளித்துத் திறன் வளர்த்தல், [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]]-வின் நிதி நல்கையுடன் கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரியில் நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். ==பயிற்சிக் காலம்== * செபுதம்பர் 1, 2026 - ஏப்பிரல் 30, 2027 * ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110362 பங்களிப்பு விவரம்] == பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 8 == # [https://www.skacas.ac.in/profile-2/ ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோவைப்புதூர், கோயமுத்தூர் – 641042 == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி, உதவிப்பேராசிரியர், தமிழ்த்துறை, ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் – 641042 </small> </gallery> ==கல்லூரி மாணவ ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> கோப்பு | <small> பெயர், ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் – 641042 </small> </gallery> ==பயிற்றுநர்== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 07:00, 20 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:12, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 05:38, 27 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==பயிற்சிகள்== [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2023/03/01/closing-the-gender-gap-women-in-reds-efforts-to-add-more-women-to-wikipedia/ மகளிருக்கு முக்கியத்துவ ஆய்வு]|right|200px]] [[File:விக்கிமூலம் நேரடிப் பயிற்சி 27.09 (9).jpg|thumb|வலது|210px|thumb|இப்பயிலரங்கில் கலந்து கொண்டோர்]] * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:சி. வை. தமோதரம் பிள்ளை வாழ்வும் பணியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 105 | style="text-align:center;" | |- | 2 | [[அட்டவணை:தாய்லாந்தில் தமிழ்ப்பண்பாட்டுக் கூறுகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 115 | style="text-align:center;" | |- | 3 | [[அட்டவணை:படைப்பு நெறிமுறைகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 369 | style="text-align:center;" | |- | 4 | [[அட்டவணை:பண்டைத் தமிழக வரைவுகளும் குறியீடுகளும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 282 | style="text-align:center;" | |- | 5 | [[அட்டவணை:பழந்தமிழரின் பழக்கவழக்கங்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 132 | style="text-align:center;" | |- | 6 | [[அட்டவணை:பழந்தமிழும் கிளைமொழிகளும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 154 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 1,157 ! style="text-align:center;" | 0 / 6 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==பயில்வோர்== #--[[பயனர்:IMRANA RABIDEEN|IMRANA RABIDEEN]] ([[பயனர் பேச்சு:IMRANA RABIDEEN|பேச்சு]]) 05:43, 7 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 15:04, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) == பயிற்சி நாட்கள் == ===04.08.2026=== * [https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7491171528987025408/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:14, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:15, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:18, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:26, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:38, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 14:40, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:21, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # ===11.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7492781143600271360/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:54, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:32, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:45, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:55, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mohammed Aaris Abdulla|Mohammed Aaris Abdulla]] ([[பயனர் பேச்சு:Mohammed Aaris Abdulla|பேச்சு]]) 15:01, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===20.08.2026 (நேரடிப் பயிற்சி)=== *[https://www.linkedin.com/posts/sadiq-basha-a43862336_kanitamilperavai-wikisource-tamilcomputing-activity-7496244125156106241-GYKC?utm_source=share&utm_medium=member_android&rcm=ACoAADlq4sgBsZo76O9wIscecFZDZU17Pe9WFiI பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** இன்று புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 08:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #---[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 09:04, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 09:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #—[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 09:08, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nethrama|Nethrama]] ([[பயனர் பேச்சு:Nethrama|பேச்சு]]) 09:09, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Farzana Jamesha|Farzana Jamesha]] ([[பயனர் பேச்சு:Farzana Jamesha|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Bhavana Balaji|Bhavana Balaji]] ([[பயனர் பேச்சு:Bhavana Balaji|பேச்சு]]) 09:15, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) 10:06, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 09:17, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sujibala S|Sujibala S]] ([[பயனர் பேச்சு:Sujibala S|பேச்சு]]) 09:18, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 09:19, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===25.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:31, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 13:54, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 13:58, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:00, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 14:16, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:20, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:28, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 14:33, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:15, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) # # # # # # # # # ===01.09.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கிநூல்கள் திட்டத்தில் நூல் உருவாக்கும் முறை - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 13:58, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:03, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:08, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:10, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/&#126;2026-47490-86|&#126;2026-47490-86]] ([[பயனர் பேச்சு:&#126;2026-47490-86|talk]]) 14:13, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ===08.09.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கிநூல்கள் திட்டத்தில் நூல் உருவாக்கும் முறை - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] --[[பயனர்:DR.A.RAJALAKSHMI|DR.A.RAJALAKSHMI]] ([[பயனர் பேச்சு:DR.A.RAJALAKSHMI|பேச்சு]]) 14:36, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC)DR.A.RAJALAKSHMI DR.A.RAJALAKSHMI ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:45, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:01, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:04, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:11, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:12, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-49308-22|~2026-49308-22]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-49308-22|talk]]) 14:13, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gomathi.G |Gomathi.G]] ([[பயனர் பேச்சு: Gomathi.G|பேச்சு]]) 10 செப்டெம்பர் 2026 ==== பக்கங்கள் பங்கீடு ==== [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 1 முதல் 3 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 4 முதல் 6 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 7 முதல் 9 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 10 முதல் 12 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 5 || Juleemargret || 13 முதல் 15 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 16 முதல் 18 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 19 முதல் 20 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 21 முதல் 22 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 22 |} ===15.09.2026=== *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கித்தரவில் சொல் இணைக்கும் பயிற்சி ** விக்சனரியில் அகராதிச் சொல் இணைக்கும் பயிற்சி ** விக்கிநூலில் நூல் எழுதும் பயிற்சி ஆகியன நிகழ்ந்தன ==== பயிற்சிக்குரிய நூல் ==== ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி (முழுமையும் செய்தது - Sanjeev Basker !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker & Neyakkoo || 1 முதல் 3 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Sadiqbasha.18 & Vishali Saravana Kumar || 4 முதல் 6 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}}|| || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 7 முதல் 9 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 4 || Neyakkoo || 10 முதல் 12 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 5 || Sakthi Devi.M || 13 முதல் 15 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 16 முதல் 18 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}}|| || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 19 முதல் 20 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 21 முதல் 22 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} ||{{ஆயிற்று}} || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 22 |} ====ஒப்பம்==== #[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:28, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:00, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) 14:01, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:03, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:04, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:21, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:22, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 14:24, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishal mohan.17|Vishal mohan.17]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishal mohan.17|பேச்சு]]) 14:35, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) === 25.09.2026 - நேரடிப் பயிற்சி === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] == பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18: மாணவர்களுக்கான பக்க ஒதுக்கீடு (முதல் 100 பக்கங்கள்) == 'தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செய்யறிவு வளர்ச்சியும்' திட்டத்தின் கீழ், '''அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf''' நூலின் முதல் 100 பக்கங்கள் 10 மாணவர்களுக்கு மெய்ப்புப் பார்ப்பதற்காக (Proofreading) பின்வருமாறு பிரித்து வழங்கப்படுகின்றன. {| class="wikitable sortable" style="text-align:center;" |- style="background-color:#e0e0e0;" ! வ.எண் !! மாணவர் பயனர் பெயர் !! ஒதுக்கப்பட்ட பக்கங்கள் !! பக்கங்களின் எண்ணிக்கை !! மெய்ப்பு நிலை |- | 01 || மாணவர் 01 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/1|நூலட்டை]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/10|பக்கம் 10]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 02 || மாணவர் 02 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/11|பக்கம் 11]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/20|பக்கம் 20]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 03 || மாணவர் 03 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/21|பக்கம் 21]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/30|பக்கம் 30]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 04 || மாணவர் 04 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/31|பக்கம் 31]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/40|பக்கம் 40]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 05 || மாணவர் 05 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/41|பக்கம் 41]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/50|பக்கம் 50]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 06 || மாணவர் 06 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/51|பக்கம் 51]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/60|பக்கம் 60]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 07 || மாணவர் 07 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/61|பக்கம் 61]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/70|பக்கம் 70]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 08 || மாணவர் 08 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/71|பக்கம் 71]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/80|பக்கம் 80]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 09 || மாணவர் 09 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/81|பக்கம் 81]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/90|பக்கம் 90]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 10 || மாணவர் 10 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/91|பக்கம் 91]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/100|பக்கம் 100]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- style="background-color:#f0f0f0; font-weight:bold;" | மொத்த பக்கங்கள் || 10 மாணவர்கள் || நூலட்டை முதல் 100 வரை || 100 || - |} ==== ஒப்பம் ==== # --[[சிறப்பு:Contributions/~2026-51621-28|~2026-51621-28]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-51621-28|talk]]) 09:37, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Abivini|Abivini]] ([[பயனர் பேச்சு:Abivini|பேச்சு]]) 09:35, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Ahamad tharik s|Ahamad tharik s]] ([[பயனர் பேச்சு:Ahamad tharik s|பேச்சு]]) 09:30, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Anbarasisubramabiyam|Anbarasisubramabiyam]] ([[பயனர் பேச்சு:Anbarasisubramabiyam|பேச்சு]]) 09:11, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Dharshini1108|Dharshini1108]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharshini1108|பேச்சு]]) 09:23, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Harikrishnan mani|Harikrishnan mani]] ([[பயனர் பேச்சு:Harikrishnan mani|பேச்சு]]) 09:16, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Iniasree J|Iniasree J]] ([[பயனர் பேச்சு:Iniasree J|பேச்சு]]) 09:17, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Mithun krishnan A|Mithun krishnan A]] ([[பயனர் பேச்சு:Mithun krishnan A|பேச்சு]]) 09:31, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 09:03, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Nirmal rama|Nirmal rama]] ([[பயனர் பேச்சு:Nirmal rama|பேச்சு]]) 09:27, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Nithish Rathinam|Nithish Rathinam]] ([[பயனர் பேச்சு:Nithish Rathinam|பேச்சு]]) 09:14, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Preenadev|Preenadev]] ([[பயனர் பேச்சு:Preenadev|பேச்சு]]) 09:11, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Sanjay sudha|Sanjay sudha]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjay sudha|பேச்சு]]) 09:22, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Swathi Govindarasu|Swathi Govindarasu]] ([[பயனர் பேச்சு:Swathi Govindarasu|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Vinithaabi|Vinithaabi]] ([[பயனர் பேச்சு:Vinithaabi|பேச்சு]]) 09:09, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 09:18, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் Faisal Moideen|Rahman Faisal Moideen]] ([[பயனர் பேச்சு Faisal Moideen|பேச்சு]]) 09:28, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் Govindarasu|Swathi Govindarasu]] ([[பயனர் பேச்சு Govindarasu|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் keeran senthil nathan|Harikarthick keeran senthil nathan]] ([[பயனர் பேச்சு keeran senthil nathan|பேச்சு]]) 10:02, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் kishore pkr|Krish kishore pkr]] ([[பயனர் பேச்சு kishore pkr|பேச்சு]]) 09:47, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் krishnan A|Mithun krishnan A]] ([[பயனர் பேச்சு krishnan A|பேச்சு]]) 09:31, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் mani|Harikrishnan mani]] ([[பயனர் பேச்சு mani|பேச்சு]]) 09:16, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் mohan.17|Vishal mohan.17]] ([[பயனர் பேச்சு mohan.17|பேச்சு]]) 09:23, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் prakash sivakumar|Gowtham prakash sivakumar]] ([[பயனர் பேச்சு prakash sivakumar|பேச்சு]]) 09:24, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் SAMUEL RAJ NELSON|JOHNSON SAMUEL RAJ NELSON]] ([[பயனர் பேச்சு SAMUEL RAJ NELSON|பேச்சு]]) 09:28, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் senthilkumar|Vigneshwaran senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு senthilkumar|பேச்சு]]) 09:25, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் shanthi|Adithya shanthi]] ([[பயனர் பேச்சு shanthi|பேச்சு]]) 09:19, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Harikarthick keeran senthil nathan|Harikarthick keeran senthil nathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Harikarthick keeran senthil nathan|பேச்சு]]) 10:02, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Niyasmubarak|Niyasmubarak]] ([[பயனர் பேச்சு:Niyasmubarak|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 09:38, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==== பின்னூட்டம் ==== <gallery> File:சத்தியராசு தங்கச்சாமி கல்லூரி மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி வழங்குதல்.jpg|thumb|right|200px|<small>25.09.2026 அன்று கோவையில் உள்ள ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் நேரடியாகப் பயிற்சி வழங்கியபோது எடுத்த ஒளிப்படம்.</small> File:விசால் பயிற்சி வழங்குதல்.jpg|thumb|right|200px|<small>25.09.2026 அன்று கோவையில் உள்ள ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் மாணவர் விசால் பிற மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி வழங்கியபோது எடுத்த ஒளிப்படம்.</small> </gallery> === 29.09.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:06, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:07, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 16:17, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) === 15.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 08:35, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 15:03, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 15:11, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) [[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:06, 15 அக்டோபர் 2026 (UT #-- === பயிற்சி நூல்கள் === ==== தொடக்கநிலைப் பயிற்சி ==== * [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 10 முதல் 41 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 42 முதல் 73 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 74 முதல் 105 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 106 முதல் 137 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 5 || Juleemargret || 138 முதல் 169 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 170 முதல் 201 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 202 முதல் 234 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 235 முதல் 267 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 258 |} ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== * இக்கல்லூரிக்கென்று தனித் திட்டப்பக்கம் உருவாக்கும் முன்பு செய்த அவர்களின் பணிகள். {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | எழுத்துணரி நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:காதல் பிறந்த கதை.pdf]] | style="text-align:center;" | 88 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 2 | [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] | style="text-align:center;" | 126 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 3 | [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 158 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 4 | [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] | style="text-align:center;" | 112 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 5 | [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 22 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 6 | [[அட்டவணை:அறுவகை இலக்கணம் 1978.pdf]] | style="text-align:center;" | 142 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 7 | [[அட்டவணை:மலையாள இலக்கண வரலாறு.pdf]] | style="text-align:center;" | 130 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 8 | [[அட்டவணை:கொடுந்தமிழ்.pdf]] | style="text-align:center;" | 268 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 9 | [[அட்டவணை:உயர்தரக் கட்டுரை இலக்கணம் 2.pdf]] | style="text-align:center;" | 262 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 10 | [[அட்டவணை:இலக்கணத்தொகை.pdf]] | style="text-align:center;" | 786 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 11 | [[அட்டவணை:குவலயானந்தம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 202 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 12 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம் சி. வை. தாமோதரம் பிள்ளை பதிப்பு.pdf]] | style="text-align:center;" | 297 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 13 | [[அட்டவணை:வச்சணந்தி மாலையென்னும் வெண்பாப்பாட்டியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 48 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 14 | [[அட்டவணை:வள்ளுவர் தமிழ் இலக்கணம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 50 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 15 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 236 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 16 | [[அட்டவணை:மாறனலங்காரம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 169 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 17 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம் மூலமும் உரையும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 90 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 18 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 398 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 19 | [[அட்டவணை:தமிழ் இலக்கண வினாவிடை.pdf]] | style="text-align:center;" | 98 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 20 | [[அட்டவணை:இலக்கண வழிகாட்டி.pdf]] | style="text-align:center;" | 210 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 4,360 ! style="text-align:center;" | 20 / 20 |} ==பின்னூட்டம்== [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] jo6x4dn0tzcegwjhcp2rp0wdg3s914b 1981078 1981076 2026-10-15T15:24:49Z Dharanipriya23 16840 /* 15.10.2026 */ sign 1981078 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளையின் நிதியுதவி பெற்று, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும்] எனும் பொருண்மையில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இங்கு, இந்நிகழ்வு குறித்தவை ஆவணப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]], [[பயனர்:Gunathamizh]] ஆகியோர் ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்குத் தொடர் பயிற்சி அளிப்பதன் மூலம், அவர்களை விக்கிமூலர் தமிழ்ச் சமூகத்தில் இணைத்தல், தொடர் பயிற்சி அளித்துத் திறன் வளர்த்தல், [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]]-வின் நிதி நல்கையுடன் கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரியில் நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். ==பயிற்சிக் காலம்== * செபுதம்பர் 1, 2026 - ஏப்பிரல் 30, 2027 * ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110362 பங்களிப்பு விவரம்] == பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 8 == # [https://www.skacas.ac.in/profile-2/ ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோவைப்புதூர், கோயமுத்தூர் – 641042 == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி, உதவிப்பேராசிரியர், தமிழ்த்துறை, ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் – 641042 </small> </gallery> ==கல்லூரி மாணவ ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> கோப்பு | <small> பெயர், ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் – 641042 </small> </gallery> ==பயிற்றுநர்== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 07:00, 20 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:12, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 05:38, 27 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==பயிற்சிகள்== [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2023/03/01/closing-the-gender-gap-women-in-reds-efforts-to-add-more-women-to-wikipedia/ மகளிருக்கு முக்கியத்துவ ஆய்வு]|right|200px]] [[File:விக்கிமூலம் நேரடிப் பயிற்சி 27.09 (9).jpg|thumb|வலது|210px|thumb|இப்பயிலரங்கில் கலந்து கொண்டோர்]] * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:சி. வை. தமோதரம் பிள்ளை வாழ்வும் பணியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 105 | style="text-align:center;" | |- | 2 | [[அட்டவணை:தாய்லாந்தில் தமிழ்ப்பண்பாட்டுக் கூறுகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 115 | style="text-align:center;" | |- | 3 | [[அட்டவணை:படைப்பு நெறிமுறைகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 369 | style="text-align:center;" | |- | 4 | [[அட்டவணை:பண்டைத் தமிழக வரைவுகளும் குறியீடுகளும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 282 | style="text-align:center;" | |- | 5 | [[அட்டவணை:பழந்தமிழரின் பழக்கவழக்கங்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 132 | style="text-align:center;" | |- | 6 | [[அட்டவணை:பழந்தமிழும் கிளைமொழிகளும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 154 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 1,157 ! style="text-align:center;" | 0 / 6 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==பயில்வோர்== #--[[பயனர்:IMRANA RABIDEEN|IMRANA RABIDEEN]] ([[பயனர் பேச்சு:IMRANA RABIDEEN|பேச்சு]]) 05:43, 7 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 15:04, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) == பயிற்சி நாட்கள் == ===04.08.2026=== * [https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7491171528987025408/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:14, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:15, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:18, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:26, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:38, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 14:40, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:21, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # ===11.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7492781143600271360/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:54, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:32, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:45, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:55, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mohammed Aaris Abdulla|Mohammed Aaris Abdulla]] ([[பயனர் பேச்சு:Mohammed Aaris Abdulla|பேச்சு]]) 15:01, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===20.08.2026 (நேரடிப் பயிற்சி)=== *[https://www.linkedin.com/posts/sadiq-basha-a43862336_kanitamilperavai-wikisource-tamilcomputing-activity-7496244125156106241-GYKC?utm_source=share&utm_medium=member_android&rcm=ACoAADlq4sgBsZo76O9wIscecFZDZU17Pe9WFiI பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** இன்று புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 08:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #---[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 09:04, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 09:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #—[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 09:08, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nethrama|Nethrama]] ([[பயனர் பேச்சு:Nethrama|பேச்சு]]) 09:09, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Farzana Jamesha|Farzana Jamesha]] ([[பயனர் பேச்சு:Farzana Jamesha|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Bhavana Balaji|Bhavana Balaji]] ([[பயனர் பேச்சு:Bhavana Balaji|பேச்சு]]) 09:15, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) 10:06, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 09:17, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sujibala S|Sujibala S]] ([[பயனர் பேச்சு:Sujibala S|பேச்சு]]) 09:18, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 09:19, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===25.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:31, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 13:54, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 13:58, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:00, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 14:16, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:20, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:28, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 14:33, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:15, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) # # # # # # # # # ===01.09.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கிநூல்கள் திட்டத்தில் நூல் உருவாக்கும் முறை - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 13:58, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:03, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:08, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:10, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/&#126;2026-47490-86|&#126;2026-47490-86]] ([[பயனர் பேச்சு:&#126;2026-47490-86|talk]]) 14:13, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ===08.09.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கிநூல்கள் திட்டத்தில் நூல் உருவாக்கும் முறை - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] --[[பயனர்:DR.A.RAJALAKSHMI|DR.A.RAJALAKSHMI]] ([[பயனர் பேச்சு:DR.A.RAJALAKSHMI|பேச்சு]]) 14:36, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC)DR.A.RAJALAKSHMI DR.A.RAJALAKSHMI ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:45, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:01, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:04, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:11, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:12, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-49308-22|~2026-49308-22]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-49308-22|talk]]) 14:13, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gomathi.G |Gomathi.G]] ([[பயனர் பேச்சு: Gomathi.G|பேச்சு]]) 10 செப்டெம்பர் 2026 ==== பக்கங்கள் பங்கீடு ==== [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 1 முதல் 3 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 4 முதல் 6 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 7 முதல் 9 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 10 முதல் 12 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 5 || Juleemargret || 13 முதல் 15 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 16 முதல் 18 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 19 முதல் 20 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 21 முதல் 22 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 22 |} ===15.09.2026=== *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கித்தரவில் சொல் இணைக்கும் பயிற்சி ** விக்சனரியில் அகராதிச் சொல் இணைக்கும் பயிற்சி ** விக்கிநூலில் நூல் எழுதும் பயிற்சி ஆகியன நிகழ்ந்தன ==== பயிற்சிக்குரிய நூல் ==== ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி (முழுமையும் செய்தது - Sanjeev Basker !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker & Neyakkoo || 1 முதல் 3 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Sadiqbasha.18 & Vishali Saravana Kumar || 4 முதல் 6 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}}|| || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 7 முதல் 9 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 4 || Neyakkoo || 10 முதல் 12 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 5 || Sakthi Devi.M || 13 முதல் 15 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 16 முதல் 18 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}}|| || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 19 முதல் 20 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 21 முதல் 22 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} ||{{ஆயிற்று}} || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 22 |} ====ஒப்பம்==== #[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:28, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:00, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) 14:01, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:03, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:04, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:21, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:22, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 14:24, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishal mohan.17|Vishal mohan.17]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishal mohan.17|பேச்சு]]) 14:35, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) === 25.09.2026 - நேரடிப் பயிற்சி === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] == பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18: மாணவர்களுக்கான பக்க ஒதுக்கீடு (முதல் 100 பக்கங்கள்) == 'தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செய்யறிவு வளர்ச்சியும்' திட்டத்தின் கீழ், '''அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf''' நூலின் முதல் 100 பக்கங்கள் 10 மாணவர்களுக்கு மெய்ப்புப் பார்ப்பதற்காக (Proofreading) பின்வருமாறு பிரித்து வழங்கப்படுகின்றன. {| class="wikitable sortable" style="text-align:center;" |- style="background-color:#e0e0e0;" ! வ.எண் !! மாணவர் பயனர் பெயர் !! ஒதுக்கப்பட்ட பக்கங்கள் !! பக்கங்களின் எண்ணிக்கை !! மெய்ப்பு நிலை |- | 01 || மாணவர் 01 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/1|நூலட்டை]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/10|பக்கம் 10]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 02 || மாணவர் 02 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/11|பக்கம் 11]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/20|பக்கம் 20]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 03 || மாணவர் 03 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/21|பக்கம் 21]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/30|பக்கம் 30]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 04 || மாணவர் 04 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/31|பக்கம் 31]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/40|பக்கம் 40]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 05 || மாணவர் 05 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/41|பக்கம் 41]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/50|பக்கம் 50]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 06 || மாணவர் 06 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/51|பக்கம் 51]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/60|பக்கம் 60]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 07 || மாணவர் 07 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/61|பக்கம் 61]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/70|பக்கம் 70]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 08 || மாணவர் 08 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/71|பக்கம் 71]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/80|பக்கம் 80]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 09 || மாணவர் 09 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/81|பக்கம் 81]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/90|பக்கம் 90]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 10 || மாணவர் 10 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/91|பக்கம் 91]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/100|பக்கம் 100]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- style="background-color:#f0f0f0; font-weight:bold;" | மொத்த பக்கங்கள் || 10 மாணவர்கள் || நூலட்டை முதல் 100 வரை || 100 || - |} ==== ஒப்பம் ==== # --[[சிறப்பு:Contributions/~2026-51621-28|~2026-51621-28]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-51621-28|talk]]) 09:37, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Abivini|Abivini]] ([[பயனர் பேச்சு:Abivini|பேச்சு]]) 09:35, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Ahamad tharik s|Ahamad tharik s]] ([[பயனர் பேச்சு:Ahamad tharik s|பேச்சு]]) 09:30, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Anbarasisubramabiyam|Anbarasisubramabiyam]] ([[பயனர் பேச்சு:Anbarasisubramabiyam|பேச்சு]]) 09:11, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Dharshini1108|Dharshini1108]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharshini1108|பேச்சு]]) 09:23, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Harikrishnan mani|Harikrishnan mani]] ([[பயனர் பேச்சு:Harikrishnan mani|பேச்சு]]) 09:16, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Iniasree J|Iniasree J]] ([[பயனர் பேச்சு:Iniasree J|பேச்சு]]) 09:17, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Mithun krishnan A|Mithun krishnan A]] ([[பயனர் பேச்சு:Mithun krishnan A|பேச்சு]]) 09:31, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 09:03, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Nirmal rama|Nirmal rama]] ([[பயனர் பேச்சு:Nirmal rama|பேச்சு]]) 09:27, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Nithish Rathinam|Nithish Rathinam]] ([[பயனர் பேச்சு:Nithish Rathinam|பேச்சு]]) 09:14, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Preenadev|Preenadev]] ([[பயனர் பேச்சு:Preenadev|பேச்சு]]) 09:11, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Sanjay sudha|Sanjay sudha]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjay sudha|பேச்சு]]) 09:22, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Swathi Govindarasu|Swathi Govindarasu]] ([[பயனர் பேச்சு:Swathi Govindarasu|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Vinithaabi|Vinithaabi]] ([[பயனர் பேச்சு:Vinithaabi|பேச்சு]]) 09:09, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 09:18, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் Faisal Moideen|Rahman Faisal Moideen]] ([[பயனர் பேச்சு Faisal Moideen|பேச்சு]]) 09:28, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் Govindarasu|Swathi Govindarasu]] ([[பயனர் பேச்சு Govindarasu|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் keeran senthil nathan|Harikarthick keeran senthil nathan]] ([[பயனர் பேச்சு keeran senthil nathan|பேச்சு]]) 10:02, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் kishore pkr|Krish kishore pkr]] ([[பயனர் பேச்சு kishore pkr|பேச்சு]]) 09:47, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் krishnan A|Mithun krishnan A]] ([[பயனர் பேச்சு krishnan A|பேச்சு]]) 09:31, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் mani|Harikrishnan mani]] ([[பயனர் பேச்சு mani|பேச்சு]]) 09:16, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் mohan.17|Vishal mohan.17]] ([[பயனர் பேச்சு mohan.17|பேச்சு]]) 09:23, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் prakash sivakumar|Gowtham prakash sivakumar]] ([[பயனர் பேச்சு prakash sivakumar|பேச்சு]]) 09:24, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் SAMUEL RAJ NELSON|JOHNSON SAMUEL RAJ NELSON]] ([[பயனர் பேச்சு SAMUEL RAJ NELSON|பேச்சு]]) 09:28, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் senthilkumar|Vigneshwaran senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு senthilkumar|பேச்சு]]) 09:25, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் shanthi|Adithya shanthi]] ([[பயனர் பேச்சு shanthi|பேச்சு]]) 09:19, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Harikarthick keeran senthil nathan|Harikarthick keeran senthil nathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Harikarthick keeran senthil nathan|பேச்சு]]) 10:02, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Niyasmubarak|Niyasmubarak]] ([[பயனர் பேச்சு:Niyasmubarak|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 09:38, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==== பின்னூட்டம் ==== <gallery> File:சத்தியராசு தங்கச்சாமி கல்லூரி மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி வழங்குதல்.jpg|thumb|right|200px|<small>25.09.2026 அன்று கோவையில் உள்ள ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் நேரடியாகப் பயிற்சி வழங்கியபோது எடுத்த ஒளிப்படம்.</small> File:விசால் பயிற்சி வழங்குதல்.jpg|thumb|right|200px|<small>25.09.2026 அன்று கோவையில் உள்ள ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் மாணவர் விசால் பிற மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி வழங்கியபோது எடுத்த ஒளிப்படம்.</small> </gallery> === 29.09.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:06, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:07, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 16:17, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) === 15.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 08:35, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 15:03, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 15:11, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) [[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:06, 15 அக்டோபர் 2026 (UT #-- --[[பயனர்:Dharanipriya23|Dharanipriya23]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya23|பேச்சு]]) 15:24, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) === பயிற்சி நூல்கள் === ==== தொடக்கநிலைப் பயிற்சி ==== * [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 10 முதல் 41 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 42 முதல் 73 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 74 முதல் 105 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 106 முதல் 137 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 5 || Juleemargret || 138 முதல் 169 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 170 முதல் 201 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 202 முதல் 234 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 235 முதல் 267 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 258 |} ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== * இக்கல்லூரிக்கென்று தனித் திட்டப்பக்கம் உருவாக்கும் முன்பு செய்த அவர்களின் பணிகள். {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | எழுத்துணரி நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:காதல் பிறந்த கதை.pdf]] | style="text-align:center;" | 88 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 2 | [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] | style="text-align:center;" | 126 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 3 | [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 158 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 4 | [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] | style="text-align:center;" | 112 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 5 | [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 22 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 6 | [[அட்டவணை:அறுவகை இலக்கணம் 1978.pdf]] | style="text-align:center;" | 142 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 7 | [[அட்டவணை:மலையாள இலக்கண வரலாறு.pdf]] | style="text-align:center;" | 130 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 8 | [[அட்டவணை:கொடுந்தமிழ்.pdf]] | style="text-align:center;" | 268 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 9 | [[அட்டவணை:உயர்தரக் கட்டுரை இலக்கணம் 2.pdf]] | style="text-align:center;" | 262 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 10 | [[அட்டவணை:இலக்கணத்தொகை.pdf]] | style="text-align:center;" | 786 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 11 | [[அட்டவணை:குவலயானந்தம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 202 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 12 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம் சி. வை. தாமோதரம் பிள்ளை பதிப்பு.pdf]] | style="text-align:center;" | 297 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 13 | [[அட்டவணை:வச்சணந்தி மாலையென்னும் வெண்பாப்பாட்டியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 48 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 14 | [[அட்டவணை:வள்ளுவர் தமிழ் இலக்கணம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 50 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 15 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 236 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 16 | [[அட்டவணை:மாறனலங்காரம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 169 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 17 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம் மூலமும் உரையும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 90 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 18 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 398 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 19 | [[அட்டவணை:தமிழ் இலக்கண வினாவிடை.pdf]] | style="text-align:center;" | 98 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 20 | [[அட்டவணை:இலக்கண வழிகாட்டி.pdf]] | style="text-align:center;" | 210 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 4,360 ! style="text-align:center;" | 20 / 20 |} ==பின்னூட்டம்== [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] eiodr1uvd2tdo29foqwopfb5wypes2s 1981079 1981078 2026-10-15T15:26:45Z Dharanipriya23 16840 /* 15.10.2026 */ sign 1981079 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளையின் நிதியுதவி பெற்று, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும்] எனும் பொருண்மையில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இங்கு, இந்நிகழ்வு குறித்தவை ஆவணப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]], [[பயனர்:Gunathamizh]] ஆகியோர் ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்குத் தொடர் பயிற்சி அளிப்பதன் மூலம், அவர்களை விக்கிமூலர் தமிழ்ச் சமூகத்தில் இணைத்தல், தொடர் பயிற்சி அளித்துத் திறன் வளர்த்தல், [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]]-வின் நிதி நல்கையுடன் கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரியில் நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். ==பயிற்சிக் காலம்== * செபுதம்பர் 1, 2026 - ஏப்பிரல் 30, 2027 * ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110362 பங்களிப்பு விவரம்] == பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 8 == # [https://www.skacas.ac.in/profile-2/ ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோவைப்புதூர், கோயமுத்தூர் – 641042 == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி, உதவிப்பேராசிரியர், தமிழ்த்துறை, ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் – 641042 </small> </gallery> ==கல்லூரி மாணவ ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> கோப்பு | <small> பெயர், ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் – 641042 </small> </gallery> ==பயிற்றுநர்== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 07:00, 20 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:12, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 05:38, 27 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==பயிற்சிகள்== [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2023/03/01/closing-the-gender-gap-women-in-reds-efforts-to-add-more-women-to-wikipedia/ மகளிருக்கு முக்கியத்துவ ஆய்வு]|right|200px]] [[File:விக்கிமூலம் நேரடிப் பயிற்சி 27.09 (9).jpg|thumb|வலது|210px|thumb|இப்பயிலரங்கில் கலந்து கொண்டோர்]] * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:சி. வை. தமோதரம் பிள்ளை வாழ்வும் பணியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 105 | style="text-align:center;" | |- | 2 | [[அட்டவணை:தாய்லாந்தில் தமிழ்ப்பண்பாட்டுக் கூறுகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 115 | style="text-align:center;" | |- | 3 | [[அட்டவணை:படைப்பு நெறிமுறைகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 369 | style="text-align:center;" | |- | 4 | [[அட்டவணை:பண்டைத் தமிழக வரைவுகளும் குறியீடுகளும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 282 | style="text-align:center;" | |- | 5 | [[அட்டவணை:பழந்தமிழரின் பழக்கவழக்கங்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 132 | style="text-align:center;" | |- | 6 | [[அட்டவணை:பழந்தமிழும் கிளைமொழிகளும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 154 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 1,157 ! style="text-align:center;" | 0 / 6 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==பயில்வோர்== #--[[பயனர்:IMRANA RABIDEEN|IMRANA RABIDEEN]] ([[பயனர் பேச்சு:IMRANA RABIDEEN|பேச்சு]]) 05:43, 7 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 15:04, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) == பயிற்சி நாட்கள் == ===04.08.2026=== * [https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7491171528987025408/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:14, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:15, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:18, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:26, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:38, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 14:40, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:21, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # ===11.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7492781143600271360/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:54, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:32, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:45, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:55, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mohammed Aaris Abdulla|Mohammed Aaris Abdulla]] ([[பயனர் பேச்சு:Mohammed Aaris Abdulla|பேச்சு]]) 15:01, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===20.08.2026 (நேரடிப் பயிற்சி)=== *[https://www.linkedin.com/posts/sadiq-basha-a43862336_kanitamilperavai-wikisource-tamilcomputing-activity-7496244125156106241-GYKC?utm_source=share&utm_medium=member_android&rcm=ACoAADlq4sgBsZo76O9wIscecFZDZU17Pe9WFiI பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** இன்று புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 08:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #---[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 09:04, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 09:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #—[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 09:08, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nethrama|Nethrama]] ([[பயனர் பேச்சு:Nethrama|பேச்சு]]) 09:09, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Farzana Jamesha|Farzana Jamesha]] ([[பயனர் பேச்சு:Farzana Jamesha|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Bhavana Balaji|Bhavana Balaji]] ([[பயனர் பேச்சு:Bhavana Balaji|பேச்சு]]) 09:15, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) 10:06, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 09:17, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sujibala S|Sujibala S]] ([[பயனர் பேச்சு:Sujibala S|பேச்சு]]) 09:18, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 09:19, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===25.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:31, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 13:54, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 13:58, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:00, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 14:16, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:20, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:28, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 14:33, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:15, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) # # # # # # # # # ===01.09.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கிநூல்கள் திட்டத்தில் நூல் உருவாக்கும் முறை - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 13:58, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:03, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:08, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:10, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/&#126;2026-47490-86|&#126;2026-47490-86]] ([[பயனர் பேச்சு:&#126;2026-47490-86|talk]]) 14:13, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ===08.09.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கிநூல்கள் திட்டத்தில் நூல் உருவாக்கும் முறை - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] --[[பயனர்:DR.A.RAJALAKSHMI|DR.A.RAJALAKSHMI]] ([[பயனர் பேச்சு:DR.A.RAJALAKSHMI|பேச்சு]]) 14:36, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC)DR.A.RAJALAKSHMI DR.A.RAJALAKSHMI ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:45, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:01, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:04, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:11, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:12, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-49308-22|~2026-49308-22]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-49308-22|talk]]) 14:13, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gomathi.G |Gomathi.G]] ([[பயனர் பேச்சு: Gomathi.G|பேச்சு]]) 10 செப்டெம்பர் 2026 ==== பக்கங்கள் பங்கீடு ==== [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 1 முதல் 3 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 4 முதல் 6 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 7 முதல் 9 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 10 முதல் 12 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 5 || Juleemargret || 13 முதல் 15 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 16 முதல் 18 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 19 முதல் 20 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 21 முதல் 22 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 22 |} ===15.09.2026=== *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கித்தரவில் சொல் இணைக்கும் பயிற்சி ** விக்சனரியில் அகராதிச் சொல் இணைக்கும் பயிற்சி ** விக்கிநூலில் நூல் எழுதும் பயிற்சி ஆகியன நிகழ்ந்தன ==== பயிற்சிக்குரிய நூல் ==== ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி (முழுமையும் செய்தது - Sanjeev Basker !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker & Neyakkoo || 1 முதல் 3 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Sadiqbasha.18 & Vishali Saravana Kumar || 4 முதல் 6 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}}|| || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 7 முதல் 9 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 4 || Neyakkoo || 10 முதல் 12 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 5 || Sakthi Devi.M || 13 முதல் 15 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 16 முதல் 18 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}}|| || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 19 முதல் 20 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 21 முதல் 22 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} ||{{ஆயிற்று}} || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 22 |} ====ஒப்பம்==== #[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:28, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:00, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) 14:01, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:03, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:04, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:21, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:22, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 14:24, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishal mohan.17|Vishal mohan.17]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishal mohan.17|பேச்சு]]) 14:35, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) === 25.09.2026 - நேரடிப் பயிற்சி === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] == பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18: மாணவர்களுக்கான பக்க ஒதுக்கீடு (முதல் 100 பக்கங்கள்) == 'தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செய்யறிவு வளர்ச்சியும்' திட்டத்தின் கீழ், '''அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf''' நூலின் முதல் 100 பக்கங்கள் 10 மாணவர்களுக்கு மெய்ப்புப் பார்ப்பதற்காக (Proofreading) பின்வருமாறு பிரித்து வழங்கப்படுகின்றன. {| class="wikitable sortable" style="text-align:center;" |- style="background-color:#e0e0e0;" ! வ.எண் !! மாணவர் பயனர் பெயர் !! ஒதுக்கப்பட்ட பக்கங்கள் !! பக்கங்களின் எண்ணிக்கை !! மெய்ப்பு நிலை |- | 01 || மாணவர் 01 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/1|நூலட்டை]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/10|பக்கம் 10]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 02 || மாணவர் 02 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/11|பக்கம் 11]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/20|பக்கம் 20]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 03 || மாணவர் 03 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/21|பக்கம் 21]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/30|பக்கம் 30]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 04 || மாணவர் 04 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/31|பக்கம் 31]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/40|பக்கம் 40]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 05 || மாணவர் 05 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/41|பக்கம் 41]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/50|பக்கம் 50]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 06 || மாணவர் 06 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/51|பக்கம் 51]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/60|பக்கம் 60]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 07 || மாணவர் 07 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/61|பக்கம் 61]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/70|பக்கம் 70]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 08 || மாணவர் 08 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/71|பக்கம் 71]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/80|பக்கம் 80]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 09 || மாணவர் 09 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/81|பக்கம் 81]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/90|பக்கம் 90]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 10 || மாணவர் 10 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/91|பக்கம் 91]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/100|பக்கம் 100]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- style="background-color:#f0f0f0; font-weight:bold;" | மொத்த பக்கங்கள் || 10 மாணவர்கள் || நூலட்டை முதல் 100 வரை || 100 || - |} ==== ஒப்பம் ==== # --[[சிறப்பு:Contributions/~2026-51621-28|~2026-51621-28]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-51621-28|talk]]) 09:37, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Abivini|Abivini]] ([[பயனர் பேச்சு:Abivini|பேச்சு]]) 09:35, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Ahamad tharik s|Ahamad tharik s]] ([[பயனர் பேச்சு:Ahamad tharik s|பேச்சு]]) 09:30, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Anbarasisubramabiyam|Anbarasisubramabiyam]] ([[பயனர் பேச்சு:Anbarasisubramabiyam|பேச்சு]]) 09:11, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Dharshini1108|Dharshini1108]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharshini1108|பேச்சு]]) 09:23, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Harikrishnan mani|Harikrishnan mani]] ([[பயனர் பேச்சு:Harikrishnan mani|பேச்சு]]) 09:16, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Iniasree J|Iniasree J]] ([[பயனர் பேச்சு:Iniasree J|பேச்சு]]) 09:17, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Mithun krishnan A|Mithun krishnan A]] ([[பயனர் பேச்சு:Mithun krishnan A|பேச்சு]]) 09:31, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 09:03, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Nirmal rama|Nirmal rama]] ([[பயனர் பேச்சு:Nirmal rama|பேச்சு]]) 09:27, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Nithish Rathinam|Nithish Rathinam]] ([[பயனர் பேச்சு:Nithish Rathinam|பேச்சு]]) 09:14, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Preenadev|Preenadev]] ([[பயனர் பேச்சு:Preenadev|பேச்சு]]) 09:11, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Sanjay sudha|Sanjay sudha]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjay sudha|பேச்சு]]) 09:22, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Swathi Govindarasu|Swathi Govindarasu]] ([[பயனர் பேச்சு:Swathi Govindarasu|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Vinithaabi|Vinithaabi]] ([[பயனர் பேச்சு:Vinithaabi|பேச்சு]]) 09:09, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 09:18, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் Faisal Moideen|Rahman Faisal Moideen]] ([[பயனர் பேச்சு Faisal Moideen|பேச்சு]]) 09:28, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் Govindarasu|Swathi Govindarasu]] ([[பயனர் பேச்சு Govindarasu|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் keeran senthil nathan|Harikarthick keeran senthil nathan]] ([[பயனர் பேச்சு keeran senthil nathan|பேச்சு]]) 10:02, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் kishore pkr|Krish kishore pkr]] ([[பயனர் பேச்சு kishore pkr|பேச்சு]]) 09:47, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் krishnan A|Mithun krishnan A]] ([[பயனர் பேச்சு krishnan A|பேச்சு]]) 09:31, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் mani|Harikrishnan mani]] ([[பயனர் பேச்சு mani|பேச்சு]]) 09:16, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் mohan.17|Vishal mohan.17]] ([[பயனர் பேச்சு mohan.17|பேச்சு]]) 09:23, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் prakash sivakumar|Gowtham prakash sivakumar]] ([[பயனர் பேச்சு prakash sivakumar|பேச்சு]]) 09:24, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் SAMUEL RAJ NELSON|JOHNSON SAMUEL RAJ NELSON]] ([[பயனர் பேச்சு SAMUEL RAJ NELSON|பேச்சு]]) 09:28, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் senthilkumar|Vigneshwaran senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு senthilkumar|பேச்சு]]) 09:25, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் shanthi|Adithya shanthi]] ([[பயனர் பேச்சு shanthi|பேச்சு]]) 09:19, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Harikarthick keeran senthil nathan|Harikarthick keeran senthil nathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Harikarthick keeran senthil nathan|பேச்சு]]) 10:02, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Niyasmubarak|Niyasmubarak]] ([[பயனர் பேச்சு:Niyasmubarak|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 09:38, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==== பின்னூட்டம் ==== <gallery> File:சத்தியராசு தங்கச்சாமி கல்லூரி மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி வழங்குதல்.jpg|thumb|right|200px|<small>25.09.2026 அன்று கோவையில் உள்ள ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் நேரடியாகப் பயிற்சி வழங்கியபோது எடுத்த ஒளிப்படம்.</small> File:விசால் பயிற்சி வழங்குதல்.jpg|thumb|right|200px|<small>25.09.2026 அன்று கோவையில் உள்ள ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் மாணவர் விசால் பிற மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி வழங்கியபோது எடுத்த ஒளிப்படம்.</small> </gallery> === 29.09.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:06, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:07, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 16:17, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) === 15.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 08:35, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 15:03, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 15:11, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) [[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:06, 15 அக்டோபர் 2026 (UT #-- === பயிற்சி நூல்கள் === ==== தொடக்கநிலைப் பயிற்சி ==== * [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 10 முதல் 41 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 42 முதல் 73 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 74 முதல் 105 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 106 முதல் 137 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 5 || Juleemargret || 138 முதல் 169 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 170 முதல் 201 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 202 முதல் 234 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 235 முதல் 267 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 258 |} ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== * இக்கல்லூரிக்கென்று தனித் திட்டப்பக்கம் உருவாக்கும் முன்பு செய்த அவர்களின் பணிகள். {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | எழுத்துணரி நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:காதல் பிறந்த கதை.pdf]] | style="text-align:center;" | 88 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 2 | [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] | style="text-align:center;" | 126 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 3 | [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 158 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 4 | [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] | style="text-align:center;" | 112 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 5 | [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 22 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 6 | [[அட்டவணை:அறுவகை இலக்கணம் 1978.pdf]] | style="text-align:center;" | 142 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 7 | [[அட்டவணை:மலையாள இலக்கண வரலாறு.pdf]] | style="text-align:center;" | 130 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 8 | [[அட்டவணை:கொடுந்தமிழ்.pdf]] | style="text-align:center;" | 268 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 9 | [[அட்டவணை:உயர்தரக் கட்டுரை இலக்கணம் 2.pdf]] | style="text-align:center;" | 262 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 10 | [[அட்டவணை:இலக்கணத்தொகை.pdf]] | style="text-align:center;" | 786 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 11 | [[அட்டவணை:குவலயானந்தம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 202 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 12 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம் சி. வை. தாமோதரம் பிள்ளை பதிப்பு.pdf]] | style="text-align:center;" | 297 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 13 | [[அட்டவணை:வச்சணந்தி மாலையென்னும் வெண்பாப்பாட்டியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 48 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 14 | [[அட்டவணை:வள்ளுவர் தமிழ் இலக்கணம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 50 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 15 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 236 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 16 | [[அட்டவணை:மாறனலங்காரம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 169 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 17 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம் மூலமும் உரையும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 90 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 18 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 398 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 19 | [[அட்டவணை:தமிழ் இலக்கண வினாவிடை.pdf]] | style="text-align:center;" | 98 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 20 | [[அட்டவணை:இலக்கண வழிகாட்டி.pdf]] | style="text-align:center;" | 210 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 4,360 ! style="text-align:center;" | 20 / 20 |} ==பின்னூட்டம்== [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] jo6x4dn0tzcegwjhcp2rp0wdg3s914b 1981081 1981079 2026-10-15T15:27:20Z Dharanipriya23 16840 /* 15.10.2026 */ sign 1981081 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளையின் நிதியுதவி பெற்று, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும்] எனும் பொருண்மையில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இங்கு, இந்நிகழ்வு குறித்தவை ஆவணப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]], [[பயனர்:Gunathamizh]] ஆகியோர் ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்குத் தொடர் பயிற்சி அளிப்பதன் மூலம், அவர்களை விக்கிமூலர் தமிழ்ச் சமூகத்தில் இணைத்தல், தொடர் பயிற்சி அளித்துத் திறன் வளர்த்தல், [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]]-வின் நிதி நல்கையுடன் கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரியில் நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். ==பயிற்சிக் காலம்== * செபுதம்பர் 1, 2026 - ஏப்பிரல் 30, 2027 * ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110362 பங்களிப்பு விவரம்] == பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 8 == # [https://www.skacas.ac.in/profile-2/ ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோவைப்புதூர், கோயமுத்தூர் – 641042 == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி, உதவிப்பேராசிரியர், தமிழ்த்துறை, ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் – 641042 </small> </gallery> ==கல்லூரி மாணவ ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> கோப்பு | <small> பெயர், ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் – 641042 </small> </gallery> ==பயிற்றுநர்== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 07:00, 20 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:12, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 05:38, 27 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==பயிற்சிகள்== [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2023/03/01/closing-the-gender-gap-women-in-reds-efforts-to-add-more-women-to-wikipedia/ மகளிருக்கு முக்கியத்துவ ஆய்வு]|right|200px]] [[File:விக்கிமூலம் நேரடிப் பயிற்சி 27.09 (9).jpg|thumb|வலது|210px|thumb|இப்பயிலரங்கில் கலந்து கொண்டோர்]] * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:சி. வை. தமோதரம் பிள்ளை வாழ்வும் பணியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 105 | style="text-align:center;" | |- | 2 | [[அட்டவணை:தாய்லாந்தில் தமிழ்ப்பண்பாட்டுக் கூறுகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 115 | style="text-align:center;" | |- | 3 | [[அட்டவணை:படைப்பு நெறிமுறைகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 369 | style="text-align:center;" | |- | 4 | [[அட்டவணை:பண்டைத் தமிழக வரைவுகளும் குறியீடுகளும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 282 | style="text-align:center;" | |- | 5 | [[அட்டவணை:பழந்தமிழரின் பழக்கவழக்கங்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 132 | style="text-align:center;" | |- | 6 | [[அட்டவணை:பழந்தமிழும் கிளைமொழிகளும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 154 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 1,157 ! style="text-align:center;" | 0 / 6 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==பயில்வோர்== #--[[பயனர்:IMRANA RABIDEEN|IMRANA RABIDEEN]] ([[பயனர் பேச்சு:IMRANA RABIDEEN|பேச்சு]]) 05:43, 7 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 15:04, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) == பயிற்சி நாட்கள் == ===04.08.2026=== * [https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7491171528987025408/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:14, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:15, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:18, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:26, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:38, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 14:40, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:21, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # ===11.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7492781143600271360/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:54, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:32, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:45, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:55, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mohammed Aaris Abdulla|Mohammed Aaris Abdulla]] ([[பயனர் பேச்சு:Mohammed Aaris Abdulla|பேச்சு]]) 15:01, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===20.08.2026 (நேரடிப் பயிற்சி)=== *[https://www.linkedin.com/posts/sadiq-basha-a43862336_kanitamilperavai-wikisource-tamilcomputing-activity-7496244125156106241-GYKC?utm_source=share&utm_medium=member_android&rcm=ACoAADlq4sgBsZo76O9wIscecFZDZU17Pe9WFiI பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** இன்று புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 08:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #---[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 09:04, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 09:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #—[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 09:08, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nethrama|Nethrama]] ([[பயனர் பேச்சு:Nethrama|பேச்சு]]) 09:09, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Farzana Jamesha|Farzana Jamesha]] ([[பயனர் பேச்சு:Farzana Jamesha|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Bhavana Balaji|Bhavana Balaji]] ([[பயனர் பேச்சு:Bhavana Balaji|பேச்சு]]) 09:15, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) 10:06, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 09:17, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sujibala S|Sujibala S]] ([[பயனர் பேச்சு:Sujibala S|பேச்சு]]) 09:18, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 09:19, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===25.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:31, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 13:54, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 13:58, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:00, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 14:16, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:20, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:28, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 14:33, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:15, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) # # # # # # # # # ===01.09.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கிநூல்கள் திட்டத்தில் நூல் உருவாக்கும் முறை - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 13:58, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:03, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:08, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:10, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/&#126;2026-47490-86|&#126;2026-47490-86]] ([[பயனர் பேச்சு:&#126;2026-47490-86|talk]]) 14:13, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ===08.09.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கிநூல்கள் திட்டத்தில் நூல் உருவாக்கும் முறை - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] --[[பயனர்:DR.A.RAJALAKSHMI|DR.A.RAJALAKSHMI]] ([[பயனர் பேச்சு:DR.A.RAJALAKSHMI|பேச்சு]]) 14:36, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC)DR.A.RAJALAKSHMI DR.A.RAJALAKSHMI ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:45, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:01, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:04, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:11, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:12, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-49308-22|~2026-49308-22]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-49308-22|talk]]) 14:13, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gomathi.G |Gomathi.G]] ([[பயனர் பேச்சு: Gomathi.G|பேச்சு]]) 10 செப்டெம்பர் 2026 ==== பக்கங்கள் பங்கீடு ==== [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 1 முதல் 3 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 4 முதல் 6 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 7 முதல் 9 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 10 முதல் 12 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 5 || Juleemargret || 13 முதல் 15 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 16 முதல் 18 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 19 முதல் 20 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 21 முதல் 22 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 22 |} ===15.09.2026=== *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கித்தரவில் சொல் இணைக்கும் பயிற்சி ** விக்சனரியில் அகராதிச் சொல் இணைக்கும் பயிற்சி ** விக்கிநூலில் நூல் எழுதும் பயிற்சி ஆகியன நிகழ்ந்தன ==== பயிற்சிக்குரிய நூல் ==== ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி (முழுமையும் செய்தது - Sanjeev Basker !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker & Neyakkoo || 1 முதல் 3 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Sadiqbasha.18 & Vishali Saravana Kumar || 4 முதல் 6 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}}|| || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 7 முதல் 9 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 4 || Neyakkoo || 10 முதல் 12 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 5 || Sakthi Devi.M || 13 முதல் 15 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 16 முதல் 18 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}}|| || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 19 முதல் 20 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 21 முதல் 22 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} ||{{ஆயிற்று}} || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 22 |} ====ஒப்பம்==== #[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:28, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:00, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) 14:01, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:03, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:04, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:21, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:22, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 14:24, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishal mohan.17|Vishal mohan.17]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishal mohan.17|பேச்சு]]) 14:35, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) === 25.09.2026 - நேரடிப் பயிற்சி === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] == பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18: மாணவர்களுக்கான பக்க ஒதுக்கீடு (முதல் 100 பக்கங்கள்) == 'தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செய்யறிவு வளர்ச்சியும்' திட்டத்தின் கீழ், '''அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf''' நூலின் முதல் 100 பக்கங்கள் 10 மாணவர்களுக்கு மெய்ப்புப் பார்ப்பதற்காக (Proofreading) பின்வருமாறு பிரித்து வழங்கப்படுகின்றன. {| class="wikitable sortable" style="text-align:center;" |- style="background-color:#e0e0e0;" ! வ.எண் !! மாணவர் பயனர் பெயர் !! ஒதுக்கப்பட்ட பக்கங்கள் !! பக்கங்களின் எண்ணிக்கை !! மெய்ப்பு நிலை |- | 01 || மாணவர் 01 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/1|நூலட்டை]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/10|பக்கம் 10]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 02 || மாணவர் 02 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/11|பக்கம் 11]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/20|பக்கம் 20]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 03 || மாணவர் 03 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/21|பக்கம் 21]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/30|பக்கம் 30]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 04 || மாணவர் 04 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/31|பக்கம் 31]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/40|பக்கம் 40]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 05 || மாணவர் 05 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/41|பக்கம் 41]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/50|பக்கம் 50]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 06 || மாணவர் 06 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/51|பக்கம் 51]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/60|பக்கம் 60]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 07 || மாணவர் 07 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/61|பக்கம் 61]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/70|பக்கம் 70]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 08 || மாணவர் 08 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/71|பக்கம் 71]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/80|பக்கம் 80]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 09 || மாணவர் 09 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/81|பக்கம் 81]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/90|பக்கம் 90]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 10 || மாணவர் 10 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/91|பக்கம் 91]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/100|பக்கம் 100]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- style="background-color:#f0f0f0; font-weight:bold;" | மொத்த பக்கங்கள் || 10 மாணவர்கள் || நூலட்டை முதல் 100 வரை || 100 || - |} ==== ஒப்பம் ==== # --[[சிறப்பு:Contributions/~2026-51621-28|~2026-51621-28]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-51621-28|talk]]) 09:37, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Abivini|Abivini]] ([[பயனர் பேச்சு:Abivini|பேச்சு]]) 09:35, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Ahamad tharik s|Ahamad tharik s]] ([[பயனர் பேச்சு:Ahamad tharik s|பேச்சு]]) 09:30, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Anbarasisubramabiyam|Anbarasisubramabiyam]] ([[பயனர் பேச்சு:Anbarasisubramabiyam|பேச்சு]]) 09:11, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Dharshini1108|Dharshini1108]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharshini1108|பேச்சு]]) 09:23, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Harikrishnan mani|Harikrishnan mani]] ([[பயனர் பேச்சு:Harikrishnan mani|பேச்சு]]) 09:16, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Iniasree J|Iniasree J]] ([[பயனர் பேச்சு:Iniasree J|பேச்சு]]) 09:17, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Mithun krishnan A|Mithun krishnan A]] ([[பயனர் பேச்சு:Mithun krishnan A|பேச்சு]]) 09:31, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 09:03, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Nirmal rama|Nirmal rama]] ([[பயனர் பேச்சு:Nirmal rama|பேச்சு]]) 09:27, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Nithish Rathinam|Nithish Rathinam]] ([[பயனர் பேச்சு:Nithish Rathinam|பேச்சு]]) 09:14, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Preenadev|Preenadev]] ([[பயனர் பேச்சு:Preenadev|பேச்சு]]) 09:11, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Sanjay sudha|Sanjay sudha]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjay sudha|பேச்சு]]) 09:22, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Swathi Govindarasu|Swathi Govindarasu]] ([[பயனர் பேச்சு:Swathi Govindarasu|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Vinithaabi|Vinithaabi]] ([[பயனர் பேச்சு:Vinithaabi|பேச்சு]]) 09:09, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 09:18, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் Faisal Moideen|Rahman Faisal Moideen]] ([[பயனர் பேச்சு Faisal Moideen|பேச்சு]]) 09:28, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் Govindarasu|Swathi Govindarasu]] ([[பயனர் பேச்சு Govindarasu|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் keeran senthil nathan|Harikarthick keeran senthil nathan]] ([[பயனர் பேச்சு keeran senthil nathan|பேச்சு]]) 10:02, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் kishore pkr|Krish kishore pkr]] ([[பயனர் பேச்சு kishore pkr|பேச்சு]]) 09:47, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் krishnan A|Mithun krishnan A]] ([[பயனர் பேச்சு krishnan A|பேச்சு]]) 09:31, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் mani|Harikrishnan mani]] ([[பயனர் பேச்சு mani|பேச்சு]]) 09:16, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் mohan.17|Vishal mohan.17]] ([[பயனர் பேச்சு mohan.17|பேச்சு]]) 09:23, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் prakash sivakumar|Gowtham prakash sivakumar]] ([[பயனர் பேச்சு prakash sivakumar|பேச்சு]]) 09:24, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் SAMUEL RAJ NELSON|JOHNSON SAMUEL RAJ NELSON]] ([[பயனர் பேச்சு SAMUEL RAJ NELSON|பேச்சு]]) 09:28, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் senthilkumar|Vigneshwaran senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு senthilkumar|பேச்சு]]) 09:25, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் shanthi|Adithya shanthi]] ([[பயனர் பேச்சு shanthi|பேச்சு]]) 09:19, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Harikarthick keeran senthil nathan|Harikarthick keeran senthil nathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Harikarthick keeran senthil nathan|பேச்சு]]) 10:02, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Niyasmubarak|Niyasmubarak]] ([[பயனர் பேச்சு:Niyasmubarak|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 09:38, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==== பின்னூட்டம் ==== <gallery> File:சத்தியராசு தங்கச்சாமி கல்லூரி மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி வழங்குதல்.jpg|thumb|right|200px|<small>25.09.2026 அன்று கோவையில் உள்ள ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் நேரடியாகப் பயிற்சி வழங்கியபோது எடுத்த ஒளிப்படம்.</small> File:விசால் பயிற்சி வழங்குதல்.jpg|thumb|right|200px|<small>25.09.2026 அன்று கோவையில் உள்ள ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் மாணவர் விசால் பிற மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி வழங்கியபோது எடுத்த ஒளிப்படம்.</small> </gallery> === 29.09.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:06, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:07, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 16:17, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) === 15.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 08:35, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 15:03, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 15:11, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) [[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:06, 15 அக்டோபர் 2026 (UT #----[[பயனர்:Dharanipriya23|Dharanipriya23]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya23|பேச்சு]]) 15:27, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) === பயிற்சி நூல்கள் === ==== தொடக்கநிலைப் பயிற்சி ==== * [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 10 முதல் 41 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 42 முதல் 73 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 74 முதல் 105 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 106 முதல் 137 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 5 || Juleemargret || 138 முதல் 169 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 170 முதல் 201 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 202 முதல் 234 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 235 முதல் 267 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 258 |} ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== * இக்கல்லூரிக்கென்று தனித் திட்டப்பக்கம் உருவாக்கும் முன்பு செய்த அவர்களின் பணிகள். {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | எழுத்துணரி நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:காதல் பிறந்த கதை.pdf]] | style="text-align:center;" | 88 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 2 | [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] | style="text-align:center;" | 126 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 3 | [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 158 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 4 | [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] | style="text-align:center;" | 112 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 5 | [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 22 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 6 | [[அட்டவணை:அறுவகை இலக்கணம் 1978.pdf]] | style="text-align:center;" | 142 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 7 | [[அட்டவணை:மலையாள இலக்கண வரலாறு.pdf]] | style="text-align:center;" | 130 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 8 | [[அட்டவணை:கொடுந்தமிழ்.pdf]] | style="text-align:center;" | 268 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 9 | [[அட்டவணை:உயர்தரக் கட்டுரை இலக்கணம் 2.pdf]] | style="text-align:center;" | 262 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 10 | [[அட்டவணை:இலக்கணத்தொகை.pdf]] | style="text-align:center;" | 786 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 11 | [[அட்டவணை:குவலயானந்தம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 202 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 12 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம் சி. வை. தாமோதரம் பிள்ளை பதிப்பு.pdf]] | style="text-align:center;" | 297 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 13 | [[அட்டவணை:வச்சணந்தி மாலையென்னும் வெண்பாப்பாட்டியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 48 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 14 | [[அட்டவணை:வள்ளுவர் தமிழ் இலக்கணம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 50 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 15 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 236 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 16 | [[அட்டவணை:மாறனலங்காரம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 169 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 17 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம் மூலமும் உரையும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 90 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 18 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 398 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 19 | [[அட்டவணை:தமிழ் இலக்கண வினாவிடை.pdf]] | style="text-align:center;" | 98 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 20 | [[அட்டவணை:இலக்கண வழிகாட்டி.pdf]] | style="text-align:center;" | 210 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 4,360 ! style="text-align:center;" | 20 / 20 |} ==பின்னூட்டம்== [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] 5yg678471fxl4n5il0fjjhzpvrv72te 1981082 1981081 2026-10-15T15:28:19Z Dharanipriya23 16840 /* 15.10.2026 */ sign 1981082 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளையின் நிதியுதவி பெற்று, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும்] எனும் பொருண்மையில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இங்கு, இந்நிகழ்வு குறித்தவை ஆவணப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]], [[பயனர்:Gunathamizh]] ஆகியோர் ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்குத் தொடர் பயிற்சி அளிப்பதன் மூலம், அவர்களை விக்கிமூலர் தமிழ்ச் சமூகத்தில் இணைத்தல், தொடர் பயிற்சி அளித்துத் திறன் வளர்த்தல், [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]]-வின் நிதி நல்கையுடன் கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரியில் நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். ==பயிற்சிக் காலம்== * செபுதம்பர் 1, 2026 - ஏப்பிரல் 30, 2027 * ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110362 பங்களிப்பு விவரம்] == பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 8 == # [https://www.skacas.ac.in/profile-2/ ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோவைப்புதூர், கோயமுத்தூர் – 641042 == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி, உதவிப்பேராசிரியர், தமிழ்த்துறை, ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் – 641042 </small> </gallery> ==கல்லூரி மாணவ ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> கோப்பு | <small> பெயர், ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் – 641042 </small> </gallery> ==பயிற்றுநர்== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 07:00, 20 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:12, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 05:38, 27 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==பயிற்சிகள்== [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2023/03/01/closing-the-gender-gap-women-in-reds-efforts-to-add-more-women-to-wikipedia/ மகளிருக்கு முக்கியத்துவ ஆய்வு]|right|200px]] [[File:விக்கிமூலம் நேரடிப் பயிற்சி 27.09 (9).jpg|thumb|வலது|210px|thumb|இப்பயிலரங்கில் கலந்து கொண்டோர்]] * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:சி. வை. தமோதரம் பிள்ளை வாழ்வும் பணியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 105 | style="text-align:center;" | |- | 2 | [[அட்டவணை:தாய்லாந்தில் தமிழ்ப்பண்பாட்டுக் கூறுகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 115 | style="text-align:center;" | |- | 3 | [[அட்டவணை:படைப்பு நெறிமுறைகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 369 | style="text-align:center;" | |- | 4 | [[அட்டவணை:பண்டைத் தமிழக வரைவுகளும் குறியீடுகளும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 282 | style="text-align:center;" | |- | 5 | [[அட்டவணை:பழந்தமிழரின் பழக்கவழக்கங்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 132 | style="text-align:center;" | |- | 6 | [[அட்டவணை:பழந்தமிழும் கிளைமொழிகளும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 154 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 1,157 ! style="text-align:center;" | 0 / 6 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==பயில்வோர்== #--[[பயனர்:IMRANA RABIDEEN|IMRANA RABIDEEN]] ([[பயனர் பேச்சு:IMRANA RABIDEEN|பேச்சு]]) 05:43, 7 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 15:04, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) == பயிற்சி நாட்கள் == ===04.08.2026=== * [https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7491171528987025408/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:14, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:15, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:18, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:26, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:38, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 14:40, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:21, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # ===11.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7492781143600271360/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:54, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:32, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:45, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:55, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mohammed Aaris Abdulla|Mohammed Aaris Abdulla]] ([[பயனர் பேச்சு:Mohammed Aaris Abdulla|பேச்சு]]) 15:01, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===20.08.2026 (நேரடிப் பயிற்சி)=== *[https://www.linkedin.com/posts/sadiq-basha-a43862336_kanitamilperavai-wikisource-tamilcomputing-activity-7496244125156106241-GYKC?utm_source=share&utm_medium=member_android&rcm=ACoAADlq4sgBsZo76O9wIscecFZDZU17Pe9WFiI பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** இன்று புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 08:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #---[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 09:04, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 09:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #—[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 09:08, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nethrama|Nethrama]] ([[பயனர் பேச்சு:Nethrama|பேச்சு]]) 09:09, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Farzana Jamesha|Farzana Jamesha]] ([[பயனர் பேச்சு:Farzana Jamesha|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Bhavana Balaji|Bhavana Balaji]] ([[பயனர் பேச்சு:Bhavana Balaji|பேச்சு]]) 09:15, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) 10:06, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 09:17, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sujibala S|Sujibala S]] ([[பயனர் பேச்சு:Sujibala S|பேச்சு]]) 09:18, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 09:19, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===25.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:31, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 13:54, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 13:58, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:00, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 14:16, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:20, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:28, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 14:33, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:15, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) # # # # # # # # # ===01.09.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கிநூல்கள் திட்டத்தில் நூல் உருவாக்கும் முறை - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 13:58, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:03, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:08, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:10, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/&#126;2026-47490-86|&#126;2026-47490-86]] ([[பயனர் பேச்சு:&#126;2026-47490-86|talk]]) 14:13, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ===08.09.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கிநூல்கள் திட்டத்தில் நூல் உருவாக்கும் முறை - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] --[[பயனர்:DR.A.RAJALAKSHMI|DR.A.RAJALAKSHMI]] ([[பயனர் பேச்சு:DR.A.RAJALAKSHMI|பேச்சு]]) 14:36, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC)DR.A.RAJALAKSHMI DR.A.RAJALAKSHMI ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:45, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:01, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:04, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:11, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:12, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-49308-22|~2026-49308-22]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-49308-22|talk]]) 14:13, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gomathi.G |Gomathi.G]] ([[பயனர் பேச்சு: Gomathi.G|பேச்சு]]) 10 செப்டெம்பர் 2026 ==== பக்கங்கள் பங்கீடு ==== [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 1 முதல் 3 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 4 முதல் 6 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 7 முதல் 9 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 10 முதல் 12 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 5 || Juleemargret || 13 முதல் 15 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 16 முதல் 18 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 19 முதல் 20 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 21 முதல் 22 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 22 |} ===15.09.2026=== *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கித்தரவில் சொல் இணைக்கும் பயிற்சி ** விக்சனரியில் அகராதிச் சொல் இணைக்கும் பயிற்சி ** விக்கிநூலில் நூல் எழுதும் பயிற்சி ஆகியன நிகழ்ந்தன ==== பயிற்சிக்குரிய நூல் ==== ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி (முழுமையும் செய்தது - Sanjeev Basker !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker & Neyakkoo || 1 முதல் 3 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Sadiqbasha.18 & Vishali Saravana Kumar || 4 முதல் 6 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}}|| || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 7 முதல் 9 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 4 || Neyakkoo || 10 முதல் 12 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 5 || Sakthi Devi.M || 13 முதல் 15 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 16 முதல் 18 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}}|| || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 19 முதல் 20 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 21 முதல் 22 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} ||{{ஆயிற்று}} || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 22 |} ====ஒப்பம்==== #[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:28, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:00, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) 14:01, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:03, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:04, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:21, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:22, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 14:24, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishal mohan.17|Vishal mohan.17]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishal mohan.17|பேச்சு]]) 14:35, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) === 25.09.2026 - நேரடிப் பயிற்சி === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] == பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18: மாணவர்களுக்கான பக்க ஒதுக்கீடு (முதல் 100 பக்கங்கள்) == 'தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செய்யறிவு வளர்ச்சியும்' திட்டத்தின் கீழ், '''அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf''' நூலின் முதல் 100 பக்கங்கள் 10 மாணவர்களுக்கு மெய்ப்புப் பார்ப்பதற்காக (Proofreading) பின்வருமாறு பிரித்து வழங்கப்படுகின்றன. {| class="wikitable sortable" style="text-align:center;" |- style="background-color:#e0e0e0;" ! வ.எண் !! மாணவர் பயனர் பெயர் !! ஒதுக்கப்பட்ட பக்கங்கள் !! பக்கங்களின் எண்ணிக்கை !! மெய்ப்பு நிலை |- | 01 || மாணவர் 01 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/1|நூலட்டை]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/10|பக்கம் 10]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 02 || மாணவர் 02 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/11|பக்கம் 11]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/20|பக்கம் 20]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 03 || மாணவர் 03 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/21|பக்கம் 21]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/30|பக்கம் 30]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 04 || மாணவர் 04 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/31|பக்கம் 31]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/40|பக்கம் 40]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 05 || மாணவர் 05 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/41|பக்கம் 41]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/50|பக்கம் 50]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 06 || மாணவர் 06 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/51|பக்கம் 51]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/60|பக்கம் 60]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 07 || மாணவர் 07 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/61|பக்கம் 61]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/70|பக்கம் 70]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 08 || மாணவர் 08 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/71|பக்கம் 71]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/80|பக்கம் 80]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 09 || மாணவர் 09 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/81|பக்கம் 81]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/90|பக்கம் 90]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 10 || மாணவர் 10 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/91|பக்கம் 91]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/100|பக்கம் 100]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- style="background-color:#f0f0f0; font-weight:bold;" | மொத்த பக்கங்கள் || 10 மாணவர்கள் || நூலட்டை முதல் 100 வரை || 100 || - |} ==== ஒப்பம் ==== # --[[சிறப்பு:Contributions/~2026-51621-28|~2026-51621-28]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-51621-28|talk]]) 09:37, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Abivini|Abivini]] ([[பயனர் பேச்சு:Abivini|பேச்சு]]) 09:35, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Ahamad tharik s|Ahamad tharik s]] ([[பயனர் பேச்சு:Ahamad tharik s|பேச்சு]]) 09:30, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Anbarasisubramabiyam|Anbarasisubramabiyam]] ([[பயனர் பேச்சு:Anbarasisubramabiyam|பேச்சு]]) 09:11, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Dharshini1108|Dharshini1108]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharshini1108|பேச்சு]]) 09:23, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Harikrishnan mani|Harikrishnan mani]] ([[பயனர் பேச்சு:Harikrishnan mani|பேச்சு]]) 09:16, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Iniasree J|Iniasree J]] ([[பயனர் பேச்சு:Iniasree J|பேச்சு]]) 09:17, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Mithun krishnan A|Mithun krishnan A]] ([[பயனர் பேச்சு:Mithun krishnan A|பேச்சு]]) 09:31, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 09:03, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Nirmal rama|Nirmal rama]] ([[பயனர் பேச்சு:Nirmal rama|பேச்சு]]) 09:27, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Nithish Rathinam|Nithish Rathinam]] ([[பயனர் பேச்சு:Nithish Rathinam|பேச்சு]]) 09:14, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Preenadev|Preenadev]] ([[பயனர் பேச்சு:Preenadev|பேச்சு]]) 09:11, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Sanjay sudha|Sanjay sudha]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjay sudha|பேச்சு]]) 09:22, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Swathi Govindarasu|Swathi Govindarasu]] ([[பயனர் பேச்சு:Swathi Govindarasu|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Vinithaabi|Vinithaabi]] ([[பயனர் பேச்சு:Vinithaabi|பேச்சு]]) 09:09, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 09:18, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் Faisal Moideen|Rahman Faisal Moideen]] ([[பயனர் பேச்சு Faisal Moideen|பேச்சு]]) 09:28, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் Govindarasu|Swathi Govindarasu]] ([[பயனர் பேச்சு Govindarasu|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் keeran senthil nathan|Harikarthick keeran senthil nathan]] ([[பயனர் பேச்சு keeran senthil nathan|பேச்சு]]) 10:02, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் kishore pkr|Krish kishore pkr]] ([[பயனர் பேச்சு kishore pkr|பேச்சு]]) 09:47, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் krishnan A|Mithun krishnan A]] ([[பயனர் பேச்சு krishnan A|பேச்சு]]) 09:31, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் mani|Harikrishnan mani]] ([[பயனர் பேச்சு mani|பேச்சு]]) 09:16, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் mohan.17|Vishal mohan.17]] ([[பயனர் பேச்சு mohan.17|பேச்சு]]) 09:23, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் prakash sivakumar|Gowtham prakash sivakumar]] ([[பயனர் பேச்சு prakash sivakumar|பேச்சு]]) 09:24, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் SAMUEL RAJ NELSON|JOHNSON SAMUEL RAJ NELSON]] ([[பயனர் பேச்சு SAMUEL RAJ NELSON|பேச்சு]]) 09:28, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் senthilkumar|Vigneshwaran senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு senthilkumar|பேச்சு]]) 09:25, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் shanthi|Adithya shanthi]] ([[பயனர் பேச்சு shanthi|பேச்சு]]) 09:19, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Harikarthick keeran senthil nathan|Harikarthick keeran senthil nathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Harikarthick keeran senthil nathan|பேச்சு]]) 10:02, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Niyasmubarak|Niyasmubarak]] ([[பயனர் பேச்சு:Niyasmubarak|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 09:38, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==== பின்னூட்டம் ==== <gallery> File:சத்தியராசு தங்கச்சாமி கல்லூரி மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி வழங்குதல்.jpg|thumb|right|200px|<small>25.09.2026 அன்று கோவையில் உள்ள ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் நேரடியாகப் பயிற்சி வழங்கியபோது எடுத்த ஒளிப்படம்.</small> File:விசால் பயிற்சி வழங்குதல்.jpg|thumb|right|200px|<small>25.09.2026 அன்று கோவையில் உள்ள ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் மாணவர் விசால் பிற மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி வழங்கியபோது எடுத்த ஒளிப்படம்.</small> </gallery> === 29.09.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:06, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:07, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 16:17, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) === 15.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 08:35, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 15:03, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 15:11, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) [[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:06, 15 அக்டோபர் 2026 (UT #--[[பயனர்:Dharanipriya23|Dharanipriya23]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya23|பேச்சு]]) 15:27, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) === பயிற்சி நூல்கள் === ==== தொடக்கநிலைப் பயிற்சி ==== * [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 10 முதல் 41 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 42 முதல் 73 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 74 முதல் 105 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 106 முதல் 137 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 5 || Juleemargret || 138 முதல் 169 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 170 முதல் 201 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 202 முதல் 234 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 235 முதல் 267 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 258 |} ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== * இக்கல்லூரிக்கென்று தனித் திட்டப்பக்கம் உருவாக்கும் முன்பு செய்த அவர்களின் பணிகள். {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | எழுத்துணரி நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:காதல் பிறந்த கதை.pdf]] | style="text-align:center;" | 88 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 2 | [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] | style="text-align:center;" | 126 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 3 | [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 158 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 4 | [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] | style="text-align:center;" | 112 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 5 | [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 22 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 6 | [[அட்டவணை:அறுவகை இலக்கணம் 1978.pdf]] | style="text-align:center;" | 142 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 7 | [[அட்டவணை:மலையாள இலக்கண வரலாறு.pdf]] | style="text-align:center;" | 130 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 8 | [[அட்டவணை:கொடுந்தமிழ்.pdf]] | style="text-align:center;" | 268 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 9 | [[அட்டவணை:உயர்தரக் கட்டுரை இலக்கணம் 2.pdf]] | style="text-align:center;" | 262 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 10 | [[அட்டவணை:இலக்கணத்தொகை.pdf]] | style="text-align:center;" | 786 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 11 | [[அட்டவணை:குவலயானந்தம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 202 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 12 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம் சி. வை. தாமோதரம் பிள்ளை பதிப்பு.pdf]] | style="text-align:center;" | 297 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 13 | [[அட்டவணை:வச்சணந்தி மாலையென்னும் வெண்பாப்பாட்டியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 48 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 14 | [[அட்டவணை:வள்ளுவர் தமிழ் இலக்கணம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 50 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 15 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 236 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 16 | [[அட்டவணை:மாறனலங்காரம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 169 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 17 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம் மூலமும் உரையும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 90 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 18 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 398 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 19 | [[அட்டவணை:தமிழ் இலக்கண வினாவிடை.pdf]] | style="text-align:center;" | 98 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 20 | [[அட்டவணை:இலக்கண வழிகாட்டி.pdf]] | style="text-align:center;" | 210 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 4,360 ! style="text-align:center;" | 20 / 20 |} ==பின்னூட்டம்== [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] 5gox92o55w5zvmw7xlx8tj43054nrq5 1981084 1981082 2026-10-15T15:32:25Z Dharanipriya23 16840 /* பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட */ sign 1981084 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளையின் நிதியுதவி பெற்று, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும்] எனும் பொருண்மையில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இங்கு, இந்நிகழ்வு குறித்தவை ஆவணப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]], [[பயனர்:Gunathamizh]] ஆகியோர் ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்குத் தொடர் பயிற்சி அளிப்பதன் மூலம், அவர்களை விக்கிமூலர் தமிழ்ச் சமூகத்தில் இணைத்தல், தொடர் பயிற்சி அளித்துத் திறன் வளர்த்தல், [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]]-வின் நிதி நல்கையுடன் கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரியில் நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். ==பயிற்சிக் காலம்== * செபுதம்பர் 1, 2026 - ஏப்பிரல் 30, 2027 * ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110362 பங்களிப்பு விவரம்] --[[பயனர்:Dharanipriya23|Dharanipriya23]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya23|பேச்சு]]) 15:32, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) == பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 8 == # [https://www.skacas.ac.in/profile-2/ ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோவைப்புதூர், கோயமுத்தூர் – 641042 == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி, உதவிப்பேராசிரியர், தமிழ்த்துறை, ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் – 641042 </small> </gallery> ==கல்லூரி மாணவ ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> கோப்பு | <small> பெயர், ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் – 641042 </small> </gallery> ==பயிற்றுநர்== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 07:00, 20 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:12, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 05:38, 27 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==பயிற்சிகள்== [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2023/03/01/closing-the-gender-gap-women-in-reds-efforts-to-add-more-women-to-wikipedia/ மகளிருக்கு முக்கியத்துவ ஆய்வு]|right|200px]] [[File:விக்கிமூலம் நேரடிப் பயிற்சி 27.09 (9).jpg|thumb|வலது|210px|thumb|இப்பயிலரங்கில் கலந்து கொண்டோர்]] * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:சி. வை. தமோதரம் பிள்ளை வாழ்வும் பணியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 105 | style="text-align:center;" | |- | 2 | [[அட்டவணை:தாய்லாந்தில் தமிழ்ப்பண்பாட்டுக் கூறுகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 115 | style="text-align:center;" | |- | 3 | [[அட்டவணை:படைப்பு நெறிமுறைகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 369 | style="text-align:center;" | |- | 4 | [[அட்டவணை:பண்டைத் தமிழக வரைவுகளும் குறியீடுகளும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 282 | style="text-align:center;" | |- | 5 | [[அட்டவணை:பழந்தமிழரின் பழக்கவழக்கங்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 132 | style="text-align:center;" | |- | 6 | [[அட்டவணை:பழந்தமிழும் கிளைமொழிகளும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 154 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 1,157 ! style="text-align:center;" | 0 / 6 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==பயில்வோர்== #--[[பயனர்:IMRANA RABIDEEN|IMRANA RABIDEEN]] ([[பயனர் பேச்சு:IMRANA RABIDEEN|பேச்சு]]) 05:43, 7 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 15:04, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) == பயிற்சி நாட்கள் == ===04.08.2026=== * [https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7491171528987025408/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:14, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:15, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:18, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:26, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:38, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 14:40, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:21, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # ===11.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7492781143600271360/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:54, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:32, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:45, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:55, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mohammed Aaris Abdulla|Mohammed Aaris Abdulla]] ([[பயனர் பேச்சு:Mohammed Aaris Abdulla|பேச்சு]]) 15:01, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===20.08.2026 (நேரடிப் பயிற்சி)=== *[https://www.linkedin.com/posts/sadiq-basha-a43862336_kanitamilperavai-wikisource-tamilcomputing-activity-7496244125156106241-GYKC?utm_source=share&utm_medium=member_android&rcm=ACoAADlq4sgBsZo76O9wIscecFZDZU17Pe9WFiI பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** இன்று புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 08:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #---[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 09:04, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 09:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #—[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 09:08, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nethrama|Nethrama]] ([[பயனர் பேச்சு:Nethrama|பேச்சு]]) 09:09, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Farzana Jamesha|Farzana Jamesha]] ([[பயனர் பேச்சு:Farzana Jamesha|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Bhavana Balaji|Bhavana Balaji]] ([[பயனர் பேச்சு:Bhavana Balaji|பேச்சு]]) 09:15, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) 10:06, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 09:17, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sujibala S|Sujibala S]] ([[பயனர் பேச்சு:Sujibala S|பேச்சு]]) 09:18, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 09:19, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===25.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:31, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 13:54, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 13:58, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:00, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 14:16, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:20, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:28, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 14:33, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:15, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) # # # # # # # # # ===01.09.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கிநூல்கள் திட்டத்தில் நூல் உருவாக்கும் முறை - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 13:58, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:03, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:08, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:10, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/&#126;2026-47490-86|&#126;2026-47490-86]] ([[பயனர் பேச்சு:&#126;2026-47490-86|talk]]) 14:13, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ===08.09.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கிநூல்கள் திட்டத்தில் நூல் உருவாக்கும் முறை - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] --[[பயனர்:DR.A.RAJALAKSHMI|DR.A.RAJALAKSHMI]] ([[பயனர் பேச்சு:DR.A.RAJALAKSHMI|பேச்சு]]) 14:36, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC)DR.A.RAJALAKSHMI DR.A.RAJALAKSHMI ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:45, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:01, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:04, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:11, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:12, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-49308-22|~2026-49308-22]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-49308-22|talk]]) 14:13, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gomathi.G |Gomathi.G]] ([[பயனர் பேச்சு: Gomathi.G|பேச்சு]]) 10 செப்டெம்பர் 2026 ==== பக்கங்கள் பங்கீடு ==== [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 1 முதல் 3 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 4 முதல் 6 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 7 முதல் 9 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 10 முதல் 12 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 5 || Juleemargret || 13 முதல் 15 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 16 முதல் 18 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 19 முதல் 20 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 21 முதல் 22 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 22 |} ===15.09.2026=== *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கித்தரவில் சொல் இணைக்கும் பயிற்சி ** விக்சனரியில் அகராதிச் சொல் இணைக்கும் பயிற்சி ** விக்கிநூலில் நூல் எழுதும் பயிற்சி ஆகியன நிகழ்ந்தன ==== பயிற்சிக்குரிய நூல் ==== ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி (முழுமையும் செய்தது - Sanjeev Basker !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker & Neyakkoo || 1 முதல் 3 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Sadiqbasha.18 & Vishali Saravana Kumar || 4 முதல் 6 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}}|| || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 7 முதல் 9 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 4 || Neyakkoo || 10 முதல் 12 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 5 || Sakthi Devi.M || 13 முதல் 15 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 16 முதல் 18 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}}|| || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 19 முதல் 20 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 21 முதல் 22 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} ||{{ஆயிற்று}} || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 22 |} ====ஒப்பம்==== #[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:28, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:00, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) 14:01, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:03, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:04, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:21, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:22, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 14:24, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishal mohan.17|Vishal mohan.17]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishal mohan.17|பேச்சு]]) 14:35, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) === 25.09.2026 - நேரடிப் பயிற்சி === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] == பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18: மாணவர்களுக்கான பக்க ஒதுக்கீடு (முதல் 100 பக்கங்கள்) == 'தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செய்யறிவு வளர்ச்சியும்' திட்டத்தின் கீழ், '''அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf''' நூலின் முதல் 100 பக்கங்கள் 10 மாணவர்களுக்கு மெய்ப்புப் பார்ப்பதற்காக (Proofreading) பின்வருமாறு பிரித்து வழங்கப்படுகின்றன. {| class="wikitable sortable" style="text-align:center;" |- style="background-color:#e0e0e0;" ! வ.எண் !! மாணவர் பயனர் பெயர் !! ஒதுக்கப்பட்ட பக்கங்கள் !! பக்கங்களின் எண்ணிக்கை !! மெய்ப்பு நிலை |- | 01 || மாணவர் 01 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/1|நூலட்டை]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/10|பக்கம் 10]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 02 || மாணவர் 02 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/11|பக்கம் 11]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/20|பக்கம் 20]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 03 || மாணவர் 03 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/21|பக்கம் 21]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/30|பக்கம் 30]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 04 || மாணவர் 04 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/31|பக்கம் 31]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/40|பக்கம் 40]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 05 || மாணவர் 05 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/41|பக்கம் 41]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/50|பக்கம் 50]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 06 || மாணவர் 06 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/51|பக்கம் 51]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/60|பக்கம் 60]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 07 || மாணவர் 07 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/61|பக்கம் 61]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/70|பக்கம் 70]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 08 || மாணவர் 08 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/71|பக்கம் 71]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/80|பக்கம் 80]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 09 || மாணவர் 09 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/81|பக்கம் 81]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/90|பக்கம் 90]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 10 || மாணவர் 10 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/91|பக்கம் 91]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/100|பக்கம் 100]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- style="background-color:#f0f0f0; font-weight:bold;" | மொத்த பக்கங்கள் || 10 மாணவர்கள் || நூலட்டை முதல் 100 வரை || 100 || - |} ==== ஒப்பம் ==== # --[[சிறப்பு:Contributions/~2026-51621-28|~2026-51621-28]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-51621-28|talk]]) 09:37, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Abivini|Abivini]] ([[பயனர் பேச்சு:Abivini|பேச்சு]]) 09:35, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Ahamad tharik s|Ahamad tharik s]] ([[பயனர் பேச்சு:Ahamad tharik s|பேச்சு]]) 09:30, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Anbarasisubramabiyam|Anbarasisubramabiyam]] ([[பயனர் பேச்சு:Anbarasisubramabiyam|பேச்சு]]) 09:11, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Dharshini1108|Dharshini1108]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharshini1108|பேச்சு]]) 09:23, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Harikrishnan mani|Harikrishnan mani]] ([[பயனர் பேச்சு:Harikrishnan mani|பேச்சு]]) 09:16, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Iniasree J|Iniasree J]] ([[பயனர் பேச்சு:Iniasree J|பேச்சு]]) 09:17, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Mithun krishnan A|Mithun krishnan A]] ([[பயனர் பேச்சு:Mithun krishnan A|பேச்சு]]) 09:31, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 09:03, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Nirmal rama|Nirmal rama]] ([[பயனர் பேச்சு:Nirmal rama|பேச்சு]]) 09:27, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Nithish Rathinam|Nithish Rathinam]] ([[பயனர் பேச்சு:Nithish Rathinam|பேச்சு]]) 09:14, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Preenadev|Preenadev]] ([[பயனர் பேச்சு:Preenadev|பேச்சு]]) 09:11, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Sanjay sudha|Sanjay sudha]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjay sudha|பேச்சு]]) 09:22, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Swathi Govindarasu|Swathi Govindarasu]] ([[பயனர் பேச்சு:Swathi Govindarasu|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Vinithaabi|Vinithaabi]] ([[பயனர் பேச்சு:Vinithaabi|பேச்சு]]) 09:09, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 09:18, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் Faisal Moideen|Rahman Faisal Moideen]] ([[பயனர் பேச்சு Faisal Moideen|பேச்சு]]) 09:28, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் Govindarasu|Swathi Govindarasu]] ([[பயனர் பேச்சு Govindarasu|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் keeran senthil nathan|Harikarthick keeran senthil nathan]] ([[பயனர் பேச்சு keeran senthil nathan|பேச்சு]]) 10:02, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் kishore pkr|Krish kishore pkr]] ([[பயனர் பேச்சு kishore pkr|பேச்சு]]) 09:47, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் krishnan A|Mithun krishnan A]] ([[பயனர் பேச்சு krishnan A|பேச்சு]]) 09:31, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் mani|Harikrishnan mani]] ([[பயனர் பேச்சு mani|பேச்சு]]) 09:16, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் mohan.17|Vishal mohan.17]] ([[பயனர் பேச்சு mohan.17|பேச்சு]]) 09:23, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் prakash sivakumar|Gowtham prakash sivakumar]] ([[பயனர் பேச்சு prakash sivakumar|பேச்சு]]) 09:24, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் SAMUEL RAJ NELSON|JOHNSON SAMUEL RAJ NELSON]] ([[பயனர் பேச்சு SAMUEL RAJ NELSON|பேச்சு]]) 09:28, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் senthilkumar|Vigneshwaran senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு senthilkumar|பேச்சு]]) 09:25, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் shanthi|Adithya shanthi]] ([[பயனர் பேச்சு shanthi|பேச்சு]]) 09:19, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Harikarthick keeran senthil nathan|Harikarthick keeran senthil nathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Harikarthick keeran senthil nathan|பேச்சு]]) 10:02, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Niyasmubarak|Niyasmubarak]] ([[பயனர் பேச்சு:Niyasmubarak|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 09:38, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==== பின்னூட்டம் ==== <gallery> File:சத்தியராசு தங்கச்சாமி கல்லூரி மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி வழங்குதல்.jpg|thumb|right|200px|<small>25.09.2026 அன்று கோவையில் உள்ள ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் நேரடியாகப் பயிற்சி வழங்கியபோது எடுத்த ஒளிப்படம்.</small> File:விசால் பயிற்சி வழங்குதல்.jpg|thumb|right|200px|<small>25.09.2026 அன்று கோவையில் உள்ள ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் மாணவர் விசால் பிற மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி வழங்கியபோது எடுத்த ஒளிப்படம்.</small> </gallery> === 29.09.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:06, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:07, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 16:17, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) === 15.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 08:35, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 15:03, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 15:11, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) [[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:06, 15 அக்டோபர் 2026 (UT #--[[பயனர்:Dharanipriya23|Dharanipriya23]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya23|பேச்சு]]) 15:27, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) === பயிற்சி நூல்கள் === ==== தொடக்கநிலைப் பயிற்சி ==== * [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 10 முதல் 41 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 42 முதல் 73 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 74 முதல் 105 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 106 முதல் 137 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 5 || Juleemargret || 138 முதல் 169 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 170 முதல் 201 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 202 முதல் 234 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 235 முதல் 267 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 258 |} ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== * இக்கல்லூரிக்கென்று தனித் திட்டப்பக்கம் உருவாக்கும் முன்பு செய்த அவர்களின் பணிகள். {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | எழுத்துணரி நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:காதல் பிறந்த கதை.pdf]] | style="text-align:center;" | 88 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 2 | [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] | style="text-align:center;" | 126 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 3 | [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 158 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 4 | [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] | style="text-align:center;" | 112 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 5 | [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 22 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 6 | [[அட்டவணை:அறுவகை இலக்கணம் 1978.pdf]] | style="text-align:center;" | 142 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 7 | [[அட்டவணை:மலையாள இலக்கண வரலாறு.pdf]] | style="text-align:center;" | 130 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 8 | [[அட்டவணை:கொடுந்தமிழ்.pdf]] | style="text-align:center;" | 268 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 9 | [[அட்டவணை:உயர்தரக் கட்டுரை இலக்கணம் 2.pdf]] | style="text-align:center;" | 262 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 10 | [[அட்டவணை:இலக்கணத்தொகை.pdf]] | style="text-align:center;" | 786 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 11 | [[அட்டவணை:குவலயானந்தம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 202 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 12 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம் சி. வை. தாமோதரம் பிள்ளை பதிப்பு.pdf]] | style="text-align:center;" | 297 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 13 | [[அட்டவணை:வச்சணந்தி மாலையென்னும் வெண்பாப்பாட்டியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 48 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 14 | [[அட்டவணை:வள்ளுவர் தமிழ் இலக்கணம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 50 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 15 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 236 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 16 | [[அட்டவணை:மாறனலங்காரம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 169 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 17 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம் மூலமும் உரையும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 90 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 18 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 398 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 19 | [[அட்டவணை:தமிழ் இலக்கண வினாவிடை.pdf]] | style="text-align:center;" | 98 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 20 | [[அட்டவணை:இலக்கண வழிகாட்டி.pdf]] | style="text-align:center;" | 210 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 4,360 ! style="text-align:center;" | 20 / 20 |} ==பின்னூட்டம்== [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] 78064j3zv5gwkb8mp876uc5c2ter9ww 1981248 1981084 2026-10-16T09:17:40Z Neyakkoo 7836 /* பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட */ 1981248 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளையின் நிதியுதவி பெற்று, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும்] எனும் பொருண்மையில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இங்கு, இந்நிகழ்வு குறித்தவை ஆவணப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]], [[பயனர்:Gunathamizh]] ஆகியோர் ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்குத் தொடர் பயிற்சி அளிப்பதன் மூலம், அவர்களை விக்கிமூலர் தமிழ்ச் சமூகத்தில் இணைத்தல், தொடர் பயிற்சி அளித்துத் திறன் வளர்த்தல், [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]]-வின் நிதி நல்கையுடன் கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரியில் நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். ==பயிற்சிக் காலம்== * செபுதம்பர் 1, 2026 - ஏப்பிரல் 30, 2027 * ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110362 பங்களிப்பு விவரம்] == பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 8 == # [https://www.skacas.ac.in/profile-2/ ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோவைப்புதூர், கோயமுத்தூர் – 641042 == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி, உதவிப்பேராசிரியர், தமிழ்த்துறை, ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் – 641042 </small> </gallery> ==கல்லூரி மாணவ ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> கோப்பு | <small> பெயர், ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் – 641042 </small> </gallery> ==பயிற்றுநர்== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 07:00, 20 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:12, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 05:38, 27 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==பயிற்சிகள்== [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2023/03/01/closing-the-gender-gap-women-in-reds-efforts-to-add-more-women-to-wikipedia/ மகளிருக்கு முக்கியத்துவ ஆய்வு]|right|200px]] [[File:விக்கிமூலம் நேரடிப் பயிற்சி 27.09 (9).jpg|thumb|வலது|210px|thumb|இப்பயிலரங்கில் கலந்து கொண்டோர்]] * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:சி. வை. தமோதரம் பிள்ளை வாழ்வும் பணியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 105 | style="text-align:center;" | |- | 2 | [[அட்டவணை:தாய்லாந்தில் தமிழ்ப்பண்பாட்டுக் கூறுகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 115 | style="text-align:center;" | |- | 3 | [[அட்டவணை:படைப்பு நெறிமுறைகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 369 | style="text-align:center;" | |- | 4 | [[அட்டவணை:பண்டைத் தமிழக வரைவுகளும் குறியீடுகளும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 282 | style="text-align:center;" | |- | 5 | [[அட்டவணை:பழந்தமிழரின் பழக்கவழக்கங்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 132 | style="text-align:center;" | |- | 6 | [[அட்டவணை:பழந்தமிழும் கிளைமொழிகளும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 154 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 1,157 ! style="text-align:center;" | 0 / 6 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==பயில்வோர்== #--[[பயனர்:IMRANA RABIDEEN|IMRANA RABIDEEN]] ([[பயனர் பேச்சு:IMRANA RABIDEEN|பேச்சு]]) 05:43, 7 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 15:04, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) == பயிற்சி நாட்கள் == ===04.08.2026=== * [https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7491171528987025408/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:14, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:15, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:18, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:26, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:38, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 14:40, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:21, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # ===11.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7492781143600271360/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:54, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:32, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:45, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:55, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mohammed Aaris Abdulla|Mohammed Aaris Abdulla]] ([[பயனர் பேச்சு:Mohammed Aaris Abdulla|பேச்சு]]) 15:01, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===20.08.2026 (நேரடிப் பயிற்சி)=== *[https://www.linkedin.com/posts/sadiq-basha-a43862336_kanitamilperavai-wikisource-tamilcomputing-activity-7496244125156106241-GYKC?utm_source=share&utm_medium=member_android&rcm=ACoAADlq4sgBsZo76O9wIscecFZDZU17Pe9WFiI பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** இன்று புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 08:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #---[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 09:04, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 09:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #—[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 09:08, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nethrama|Nethrama]] ([[பயனர் பேச்சு:Nethrama|பேச்சு]]) 09:09, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Farzana Jamesha|Farzana Jamesha]] ([[பயனர் பேச்சு:Farzana Jamesha|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Bhavana Balaji|Bhavana Balaji]] ([[பயனர் பேச்சு:Bhavana Balaji|பேச்சு]]) 09:15, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) 10:06, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 09:17, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sujibala S|Sujibala S]] ([[பயனர் பேச்சு:Sujibala S|பேச்சு]]) 09:18, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 09:19, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===25.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:31, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 13:54, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 13:58, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:00, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 14:16, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:20, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:28, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 14:33, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:15, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) # # # # # # # # # ===01.09.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கிநூல்கள் திட்டத்தில் நூல் உருவாக்கும் முறை - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 13:58, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:03, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:08, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:10, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/&#126;2026-47490-86|&#126;2026-47490-86]] ([[பயனர் பேச்சு:&#126;2026-47490-86|talk]]) 14:13, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ===08.09.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கிநூல்கள் திட்டத்தில் நூல் உருவாக்கும் முறை - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] --[[பயனர்:DR.A.RAJALAKSHMI|DR.A.RAJALAKSHMI]] ([[பயனர் பேச்சு:DR.A.RAJALAKSHMI|பேச்சு]]) 14:36, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC)DR.A.RAJALAKSHMI DR.A.RAJALAKSHMI ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:45, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:01, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:04, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:11, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:12, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-49308-22|~2026-49308-22]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-49308-22|talk]]) 14:13, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gomathi.G |Gomathi.G]] ([[பயனர் பேச்சு: Gomathi.G|பேச்சு]]) 10 செப்டெம்பர் 2026 ==== பக்கங்கள் பங்கீடு ==== [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 1 முதல் 3 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 4 முதல் 6 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 7 முதல் 9 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 10 முதல் 12 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 5 || Juleemargret || 13 முதல் 15 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 16 முதல் 18 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 19 முதல் 20 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 21 முதல் 22 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 22 |} ===15.09.2026=== *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கித்தரவில் சொல் இணைக்கும் பயிற்சி ** விக்சனரியில் அகராதிச் சொல் இணைக்கும் பயிற்சி ** விக்கிநூலில் நூல் எழுதும் பயிற்சி ஆகியன நிகழ்ந்தன ==== பயிற்சிக்குரிய நூல் ==== ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி (முழுமையும் செய்தது - Sanjeev Basker !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker & Neyakkoo || 1 முதல் 3 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Sadiqbasha.18 & Vishali Saravana Kumar || 4 முதல் 6 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}}|| || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 7 முதல் 9 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 4 || Neyakkoo || 10 முதல் 12 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 5 || Sakthi Devi.M || 13 முதல் 15 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 16 முதல் 18 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}}|| || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 19 முதல் 20 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 21 முதல் 22 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} ||{{ஆயிற்று}} || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 22 |} ====ஒப்பம்==== #[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:28, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:00, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) 14:01, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:03, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:04, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:21, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:22, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 14:24, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishal mohan.17|Vishal mohan.17]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishal mohan.17|பேச்சு]]) 14:35, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) === 25.09.2026 - நேரடிப் பயிற்சி === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] == பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18: மாணவர்களுக்கான பக்க ஒதுக்கீடு (முதல் 100 பக்கங்கள்) == 'தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செய்யறிவு வளர்ச்சியும்' திட்டத்தின் கீழ், '''அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf''' நூலின் முதல் 100 பக்கங்கள் 10 மாணவர்களுக்கு மெய்ப்புப் பார்ப்பதற்காக (Proofreading) பின்வருமாறு பிரித்து வழங்கப்படுகின்றன. {| class="wikitable sortable" style="text-align:center;" |- style="background-color:#e0e0e0;" ! வ.எண் !! மாணவர் பயனர் பெயர் !! ஒதுக்கப்பட்ட பக்கங்கள் !! பக்கங்களின் எண்ணிக்கை !! மெய்ப்பு நிலை |- | 01 || மாணவர் 01 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/1|நூலட்டை]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/10|பக்கம் 10]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 02 || மாணவர் 02 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/11|பக்கம் 11]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/20|பக்கம் 20]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 03 || மாணவர் 03 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/21|பக்கம் 21]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/30|பக்கம் 30]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 04 || மாணவர் 04 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/31|பக்கம் 31]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/40|பக்கம் 40]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 05 || மாணவர் 05 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/41|பக்கம் 41]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/50|பக்கம் 50]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 06 || மாணவர் 06 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/51|பக்கம் 51]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/60|பக்கம் 60]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 07 || மாணவர் 07 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/61|பக்கம் 61]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/70|பக்கம் 70]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 08 || மாணவர் 08 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/71|பக்கம் 71]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/80|பக்கம் 80]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 09 || மாணவர் 09 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/81|பக்கம் 81]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/90|பக்கம் 90]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 10 || மாணவர் 10 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/91|பக்கம் 91]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/100|பக்கம் 100]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- style="background-color:#f0f0f0; font-weight:bold;" | மொத்த பக்கங்கள் || 10 மாணவர்கள் || நூலட்டை முதல் 100 வரை || 100 || - |} ==== ஒப்பம் ==== # --[[சிறப்பு:Contributions/~2026-51621-28|~2026-51621-28]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-51621-28|talk]]) 09:37, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Abivini|Abivini]] ([[பயனர் பேச்சு:Abivini|பேச்சு]]) 09:35, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Ahamad tharik s|Ahamad tharik s]] ([[பயனர் பேச்சு:Ahamad tharik s|பேச்சு]]) 09:30, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Anbarasisubramabiyam|Anbarasisubramabiyam]] ([[பயனர் பேச்சு:Anbarasisubramabiyam|பேச்சு]]) 09:11, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Dharshini1108|Dharshini1108]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharshini1108|பேச்சு]]) 09:23, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Harikrishnan mani|Harikrishnan mani]] ([[பயனர் பேச்சு:Harikrishnan mani|பேச்சு]]) 09:16, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Iniasree J|Iniasree J]] ([[பயனர் பேச்சு:Iniasree J|பேச்சு]]) 09:17, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Mithun krishnan A|Mithun krishnan A]] ([[பயனர் பேச்சு:Mithun krishnan A|பேச்சு]]) 09:31, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 09:03, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Nirmal rama|Nirmal rama]] ([[பயனர் பேச்சு:Nirmal rama|பேச்சு]]) 09:27, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Nithish Rathinam|Nithish Rathinam]] ([[பயனர் பேச்சு:Nithish Rathinam|பேச்சு]]) 09:14, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Preenadev|Preenadev]] ([[பயனர் பேச்சு:Preenadev|பேச்சு]]) 09:11, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Sanjay sudha|Sanjay sudha]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjay sudha|பேச்சு]]) 09:22, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Swathi Govindarasu|Swathi Govindarasu]] ([[பயனர் பேச்சு:Swathi Govindarasu|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Vinithaabi|Vinithaabi]] ([[பயனர் பேச்சு:Vinithaabi|பேச்சு]]) 09:09, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 09:18, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் Faisal Moideen|Rahman Faisal Moideen]] ([[பயனர் பேச்சு Faisal Moideen|பேச்சு]]) 09:28, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் Govindarasu|Swathi Govindarasu]] ([[பயனர் பேச்சு Govindarasu|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் keeran senthil nathan|Harikarthick keeran senthil nathan]] ([[பயனர் பேச்சு keeran senthil nathan|பேச்சு]]) 10:02, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் kishore pkr|Krish kishore pkr]] ([[பயனர் பேச்சு kishore pkr|பேச்சு]]) 09:47, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் krishnan A|Mithun krishnan A]] ([[பயனர் பேச்சு krishnan A|பேச்சு]]) 09:31, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் mani|Harikrishnan mani]] ([[பயனர் பேச்சு mani|பேச்சு]]) 09:16, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் mohan.17|Vishal mohan.17]] ([[பயனர் பேச்சு mohan.17|பேச்சு]]) 09:23, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் prakash sivakumar|Gowtham prakash sivakumar]] ([[பயனர் பேச்சு prakash sivakumar|பேச்சு]]) 09:24, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் SAMUEL RAJ NELSON|JOHNSON SAMUEL RAJ NELSON]] ([[பயனர் பேச்சு SAMUEL RAJ NELSON|பேச்சு]]) 09:28, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் senthilkumar|Vigneshwaran senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு senthilkumar|பேச்சு]]) 09:25, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் shanthi|Adithya shanthi]] ([[பயனர் பேச்சு shanthi|பேச்சு]]) 09:19, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Harikarthick keeran senthil nathan|Harikarthick keeran senthil nathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Harikarthick keeran senthil nathan|பேச்சு]]) 10:02, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Niyasmubarak|Niyasmubarak]] ([[பயனர் பேச்சு:Niyasmubarak|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 09:38, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==== பின்னூட்டம் ==== <gallery> File:சத்தியராசு தங்கச்சாமி கல்லூரி மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி வழங்குதல்.jpg|thumb|right|200px|<small>25.09.2026 அன்று கோவையில் உள்ள ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் நேரடியாகப் பயிற்சி வழங்கியபோது எடுத்த ஒளிப்படம்.</small> File:விசால் பயிற்சி வழங்குதல்.jpg|thumb|right|200px|<small>25.09.2026 அன்று கோவையில் உள்ள ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் மாணவர் விசால் பிற மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி வழங்கியபோது எடுத்த ஒளிப்படம்.</small> </gallery> === 29.09.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:06, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:07, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 16:17, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) === 15.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 08:35, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 15:03, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 15:11, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) [[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:06, 15 அக்டோபர் 2026 (UT #--[[பயனர்:Dharanipriya23|Dharanipriya23]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya23|பேச்சு]]) 15:27, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) === பயிற்சி நூல்கள் === ==== தொடக்கநிலைப் பயிற்சி ==== * [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 10 முதல் 41 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 42 முதல் 73 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 74 முதல் 105 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 106 முதல் 137 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 5 || Juleemargret || 138 முதல் 169 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 170 முதல் 201 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 202 முதல் 234 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 235 முதல் 267 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 258 |} ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== * இக்கல்லூரிக்கென்று தனித் திட்டப்பக்கம் உருவாக்கும் முன்பு செய்த அவர்களின் பணிகள். {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | எழுத்துணரி நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:காதல் பிறந்த கதை.pdf]] | style="text-align:center;" | 88 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 2 | [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] | style="text-align:center;" | 126 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 3 | [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 158 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 4 | [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] | style="text-align:center;" | 112 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 5 | [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 22 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 6 | [[அட்டவணை:அறுவகை இலக்கணம் 1978.pdf]] | style="text-align:center;" | 142 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 7 | [[அட்டவணை:மலையாள இலக்கண வரலாறு.pdf]] | style="text-align:center;" | 130 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 8 | [[அட்டவணை:கொடுந்தமிழ்.pdf]] | style="text-align:center;" | 268 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 9 | [[அட்டவணை:உயர்தரக் கட்டுரை இலக்கணம் 2.pdf]] | style="text-align:center;" | 262 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 10 | [[அட்டவணை:இலக்கணத்தொகை.pdf]] | style="text-align:center;" | 786 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 11 | [[அட்டவணை:குவலயானந்தம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 202 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 12 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம் சி. வை. தாமோதரம் பிள்ளை பதிப்பு.pdf]] | style="text-align:center;" | 297 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 13 | [[அட்டவணை:வச்சணந்தி மாலையென்னும் வெண்பாப்பாட்டியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 48 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 14 | [[அட்டவணை:வள்ளுவர் தமிழ் இலக்கணம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 50 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 15 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 236 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 16 | [[அட்டவணை:மாறனலங்காரம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 169 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 17 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம் மூலமும் உரையும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 90 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 18 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 398 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 19 | [[அட்டவணை:தமிழ் இலக்கண வினாவிடை.pdf]] | style="text-align:center;" | 98 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 20 | [[அட்டவணை:இலக்கண வழிகாட்டி.pdf]] | style="text-align:center;" | 210 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 4,360 ! style="text-align:center;" | 20 / 20 |} ==பின்னூட்டம்== [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] 5gox92o55w5zvmw7xlx8tj43054nrq5 1981249 1981248 2026-10-16T09:19:12Z Neyakkoo 7836 /* 15.10.2026 */ 1981249 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளையின் நிதியுதவி பெற்று, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும்] எனும் பொருண்மையில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இங்கு, இந்நிகழ்வு குறித்தவை ஆவணப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]], [[பயனர்:Gunathamizh]] ஆகியோர் ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்குத் தொடர் பயிற்சி அளிப்பதன் மூலம், அவர்களை விக்கிமூலர் தமிழ்ச் சமூகத்தில் இணைத்தல், தொடர் பயிற்சி அளித்துத் திறன் வளர்த்தல், [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]]-வின் நிதி நல்கையுடன் கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரியில் நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். ==பயிற்சிக் காலம்== * செபுதம்பர் 1, 2026 - ஏப்பிரல் 30, 2027 * ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110362 பங்களிப்பு விவரம்] == பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 8 == # [https://www.skacas.ac.in/profile-2/ ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோவைப்புதூர், கோயமுத்தூர் – 641042 == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி, உதவிப்பேராசிரியர், தமிழ்த்துறை, ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் – 641042 </small> </gallery> ==கல்லூரி மாணவ ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> கோப்பு | <small> பெயர், ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் – 641042 </small> </gallery> ==பயிற்றுநர்== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 07:00, 20 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:12, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 05:38, 27 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==பயிற்சிகள்== [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2023/03/01/closing-the-gender-gap-women-in-reds-efforts-to-add-more-women-to-wikipedia/ மகளிருக்கு முக்கியத்துவ ஆய்வு]|right|200px]] [[File:விக்கிமூலம் நேரடிப் பயிற்சி 27.09 (9).jpg|thumb|வலது|210px|thumb|இப்பயிலரங்கில் கலந்து கொண்டோர்]] * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:சி. வை. தமோதரம் பிள்ளை வாழ்வும் பணியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 105 | style="text-align:center;" | |- | 2 | [[அட்டவணை:தாய்லாந்தில் தமிழ்ப்பண்பாட்டுக் கூறுகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 115 | style="text-align:center;" | |- | 3 | [[அட்டவணை:படைப்பு நெறிமுறைகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 369 | style="text-align:center;" | |- | 4 | [[அட்டவணை:பண்டைத் தமிழக வரைவுகளும் குறியீடுகளும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 282 | style="text-align:center;" | |- | 5 | [[அட்டவணை:பழந்தமிழரின் பழக்கவழக்கங்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 132 | style="text-align:center;" | |- | 6 | [[அட்டவணை:பழந்தமிழும் கிளைமொழிகளும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 154 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 1,157 ! style="text-align:center;" | 0 / 6 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==பயில்வோர்== #--[[பயனர்:IMRANA RABIDEEN|IMRANA RABIDEEN]] ([[பயனர் பேச்சு:IMRANA RABIDEEN|பேச்சு]]) 05:43, 7 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 15:04, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) == பயிற்சி நாட்கள் == ===04.08.2026=== * [https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7491171528987025408/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:14, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:15, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:18, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:26, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:38, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 14:40, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:21, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # ===11.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7492781143600271360/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:54, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:32, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:45, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:55, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mohammed Aaris Abdulla|Mohammed Aaris Abdulla]] ([[பயனர் பேச்சு:Mohammed Aaris Abdulla|பேச்சு]]) 15:01, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===20.08.2026 (நேரடிப் பயிற்சி)=== *[https://www.linkedin.com/posts/sadiq-basha-a43862336_kanitamilperavai-wikisource-tamilcomputing-activity-7496244125156106241-GYKC?utm_source=share&utm_medium=member_android&rcm=ACoAADlq4sgBsZo76O9wIscecFZDZU17Pe9WFiI பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** இன்று புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 08:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #---[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 09:04, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 09:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #—[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 09:08, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nethrama|Nethrama]] ([[பயனர் பேச்சு:Nethrama|பேச்சு]]) 09:09, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Farzana Jamesha|Farzana Jamesha]] ([[பயனர் பேச்சு:Farzana Jamesha|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Bhavana Balaji|Bhavana Balaji]] ([[பயனர் பேச்சு:Bhavana Balaji|பேச்சு]]) 09:15, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) 10:06, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 09:17, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sujibala S|Sujibala S]] ([[பயனர் பேச்சு:Sujibala S|பேச்சு]]) 09:18, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 09:19, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===25.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:31, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 13:54, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 13:58, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:00, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 14:16, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:20, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:28, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 14:33, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:15, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) # # # # # # # # # ===01.09.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கிநூல்கள் திட்டத்தில் நூல் உருவாக்கும் முறை - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 13:58, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:03, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:08, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:10, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/&#126;2026-47490-86|&#126;2026-47490-86]] ([[பயனர் பேச்சு:&#126;2026-47490-86|talk]]) 14:13, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ===08.09.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கிநூல்கள் திட்டத்தில் நூல் உருவாக்கும் முறை - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] --[[பயனர்:DR.A.RAJALAKSHMI|DR.A.RAJALAKSHMI]] ([[பயனர் பேச்சு:DR.A.RAJALAKSHMI|பேச்சு]]) 14:36, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC)DR.A.RAJALAKSHMI DR.A.RAJALAKSHMI ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:45, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:01, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:04, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:11, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:12, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-49308-22|~2026-49308-22]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-49308-22|talk]]) 14:13, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gomathi.G |Gomathi.G]] ([[பயனர் பேச்சு: Gomathi.G|பேச்சு]]) 10 செப்டெம்பர் 2026 ==== பக்கங்கள் பங்கீடு ==== [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 1 முதல் 3 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 4 முதல் 6 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 7 முதல் 9 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 10 முதல் 12 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 5 || Juleemargret || 13 முதல் 15 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 16 முதல் 18 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 19 முதல் 20 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 21 முதல் 22 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 22 |} ===15.09.2026=== *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கித்தரவில் சொல் இணைக்கும் பயிற்சி ** விக்சனரியில் அகராதிச் சொல் இணைக்கும் பயிற்சி ** விக்கிநூலில் நூல் எழுதும் பயிற்சி ஆகியன நிகழ்ந்தன ==== பயிற்சிக்குரிய நூல் ==== ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி (முழுமையும் செய்தது - Sanjeev Basker !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker & Neyakkoo || 1 முதல் 3 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Sadiqbasha.18 & Vishali Saravana Kumar || 4 முதல் 6 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}}|| || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 7 முதல் 9 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 4 || Neyakkoo || 10 முதல் 12 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 5 || Sakthi Devi.M || 13 முதல் 15 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 16 முதல் 18 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}}|| || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 19 முதல் 20 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 21 முதல் 22 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} ||{{ஆயிற்று}} || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 22 |} ====ஒப்பம்==== #[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:28, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:00, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) 14:01, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:03, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:04, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:21, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:22, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 14:24, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishal mohan.17|Vishal mohan.17]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishal mohan.17|பேச்சு]]) 14:35, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) === 25.09.2026 - நேரடிப் பயிற்சி === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] == பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18: மாணவர்களுக்கான பக்க ஒதுக்கீடு (முதல் 100 பக்கங்கள்) == 'தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செய்யறிவு வளர்ச்சியும்' திட்டத்தின் கீழ், '''அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf''' நூலின் முதல் 100 பக்கங்கள் 10 மாணவர்களுக்கு மெய்ப்புப் பார்ப்பதற்காக (Proofreading) பின்வருமாறு பிரித்து வழங்கப்படுகின்றன. {| class="wikitable sortable" style="text-align:center;" |- style="background-color:#e0e0e0;" ! வ.எண் !! மாணவர் பயனர் பெயர் !! ஒதுக்கப்பட்ட பக்கங்கள் !! பக்கங்களின் எண்ணிக்கை !! மெய்ப்பு நிலை |- | 01 || மாணவர் 01 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/1|நூலட்டை]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/10|பக்கம் 10]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 02 || மாணவர் 02 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/11|பக்கம் 11]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/20|பக்கம் 20]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 03 || மாணவர் 03 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/21|பக்கம் 21]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/30|பக்கம் 30]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 04 || மாணவர் 04 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/31|பக்கம் 31]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/40|பக்கம் 40]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 05 || மாணவர் 05 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/41|பக்கம் 41]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/50|பக்கம் 50]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 06 || மாணவர் 06 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/51|பக்கம் 51]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/60|பக்கம் 60]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 07 || மாணவர் 07 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/61|பக்கம் 61]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/70|பக்கம் 70]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 08 || மாணவர் 08 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/71|பக்கம் 71]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/80|பக்கம் 80]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 09 || மாணவர் 09 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/81|பக்கம் 81]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/90|பக்கம் 90]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 10 || மாணவர் 10 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/91|பக்கம் 91]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/100|பக்கம் 100]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- style="background-color:#f0f0f0; font-weight:bold;" | மொத்த பக்கங்கள் || 10 மாணவர்கள் || நூலட்டை முதல் 100 வரை || 100 || - |} ==== ஒப்பம் ==== # --[[சிறப்பு:Contributions/~2026-51621-28|~2026-51621-28]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-51621-28|talk]]) 09:37, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Abivini|Abivini]] ([[பயனர் பேச்சு:Abivini|பேச்சு]]) 09:35, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Ahamad tharik s|Ahamad tharik s]] ([[பயனர் பேச்சு:Ahamad tharik s|பேச்சு]]) 09:30, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Anbarasisubramabiyam|Anbarasisubramabiyam]] ([[பயனர் பேச்சு:Anbarasisubramabiyam|பேச்சு]]) 09:11, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Dharshini1108|Dharshini1108]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharshini1108|பேச்சு]]) 09:23, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Harikrishnan mani|Harikrishnan mani]] ([[பயனர் பேச்சு:Harikrishnan mani|பேச்சு]]) 09:16, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Iniasree J|Iniasree J]] ([[பயனர் பேச்சு:Iniasree J|பேச்சு]]) 09:17, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Mithun krishnan A|Mithun krishnan A]] ([[பயனர் பேச்சு:Mithun krishnan A|பேச்சு]]) 09:31, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 09:03, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Nirmal rama|Nirmal rama]] ([[பயனர் பேச்சு:Nirmal rama|பேச்சு]]) 09:27, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Nithish Rathinam|Nithish Rathinam]] ([[பயனர் பேச்சு:Nithish Rathinam|பேச்சு]]) 09:14, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Preenadev|Preenadev]] ([[பயனர் பேச்சு:Preenadev|பேச்சு]]) 09:11, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Sanjay sudha|Sanjay sudha]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjay sudha|பேச்சு]]) 09:22, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Swathi Govindarasu|Swathi Govindarasu]] ([[பயனர் பேச்சு:Swathi Govindarasu|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Vinithaabi|Vinithaabi]] ([[பயனர் பேச்சு:Vinithaabi|பேச்சு]]) 09:09, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 09:18, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் Faisal Moideen|Rahman Faisal Moideen]] ([[பயனர் பேச்சு Faisal Moideen|பேச்சு]]) 09:28, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் Govindarasu|Swathi Govindarasu]] ([[பயனர் பேச்சு Govindarasu|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் keeran senthil nathan|Harikarthick keeran senthil nathan]] ([[பயனர் பேச்சு keeran senthil nathan|பேச்சு]]) 10:02, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் kishore pkr|Krish kishore pkr]] ([[பயனர் பேச்சு kishore pkr|பேச்சு]]) 09:47, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் krishnan A|Mithun krishnan A]] ([[பயனர் பேச்சு krishnan A|பேச்சு]]) 09:31, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் mani|Harikrishnan mani]] ([[பயனர் பேச்சு mani|பேச்சு]]) 09:16, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் mohan.17|Vishal mohan.17]] ([[பயனர் பேச்சு mohan.17|பேச்சு]]) 09:23, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் prakash sivakumar|Gowtham prakash sivakumar]] ([[பயனர் பேச்சு prakash sivakumar|பேச்சு]]) 09:24, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் SAMUEL RAJ NELSON|JOHNSON SAMUEL RAJ NELSON]] ([[பயனர் பேச்சு SAMUEL RAJ NELSON|பேச்சு]]) 09:28, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் senthilkumar|Vigneshwaran senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு senthilkumar|பேச்சு]]) 09:25, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் shanthi|Adithya shanthi]] ([[பயனர் பேச்சு shanthi|பேச்சு]]) 09:19, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Harikarthick keeran senthil nathan|Harikarthick keeran senthil nathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Harikarthick keeran senthil nathan|பேச்சு]]) 10:02, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Niyasmubarak|Niyasmubarak]] ([[பயனர் பேச்சு:Niyasmubarak|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 09:38, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==== பின்னூட்டம் ==== <gallery> File:சத்தியராசு தங்கச்சாமி கல்லூரி மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி வழங்குதல்.jpg|thumb|right|200px|<small>25.09.2026 அன்று கோவையில் உள்ள ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் நேரடியாகப் பயிற்சி வழங்கியபோது எடுத்த ஒளிப்படம்.</small> File:விசால் பயிற்சி வழங்குதல்.jpg|thumb|right|200px|<small>25.09.2026 அன்று கோவையில் உள்ள ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் மாணவர் விசால் பிற மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி வழங்கியபோது எடுத்த ஒளிப்படம்.</small> </gallery> === 29.09.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:06, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:07, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 16:17, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) === 15.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 08:35, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 15:03, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 15:11, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:06, 15 அக்டோபர் 2026 (UT #--[[பயனர்:Dharanipriya23|Dharanipriya23]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya23|பேச்சு]]) 15:27, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) === பயிற்சி நூல்கள் === ==== தொடக்கநிலைப் பயிற்சி ==== * [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 10 முதல் 41 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 42 முதல் 73 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 74 முதல் 105 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 106 முதல் 137 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 5 || Juleemargret || 138 முதல் 169 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 170 முதல் 201 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 202 முதல் 234 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 235 முதல் 267 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 258 |} ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== * இக்கல்லூரிக்கென்று தனித் திட்டப்பக்கம் உருவாக்கும் முன்பு செய்த அவர்களின் பணிகள். {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | எழுத்துணரி நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:காதல் பிறந்த கதை.pdf]] | style="text-align:center;" | 88 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 2 | [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] | style="text-align:center;" | 126 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 3 | [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 158 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 4 | [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] | style="text-align:center;" | 112 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 5 | [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 22 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 6 | [[அட்டவணை:அறுவகை இலக்கணம் 1978.pdf]] | style="text-align:center;" | 142 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 7 | [[அட்டவணை:மலையாள இலக்கண வரலாறு.pdf]] | style="text-align:center;" | 130 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 8 | [[அட்டவணை:கொடுந்தமிழ்.pdf]] | style="text-align:center;" | 268 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 9 | [[அட்டவணை:உயர்தரக் கட்டுரை இலக்கணம் 2.pdf]] | style="text-align:center;" | 262 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 10 | [[அட்டவணை:இலக்கணத்தொகை.pdf]] | style="text-align:center;" | 786 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 11 | [[அட்டவணை:குவலயானந்தம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 202 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 12 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம் சி. வை. தாமோதரம் பிள்ளை பதிப்பு.pdf]] | style="text-align:center;" | 297 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 13 | [[அட்டவணை:வச்சணந்தி மாலையென்னும் வெண்பாப்பாட்டியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 48 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 14 | [[அட்டவணை:வள்ளுவர் தமிழ் இலக்கணம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 50 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 15 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 236 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 16 | [[அட்டவணை:மாறனலங்காரம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 169 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 17 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம் மூலமும் உரையும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 90 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 18 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 398 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 19 | [[அட்டவணை:தமிழ் இலக்கண வினாவிடை.pdf]] | style="text-align:center;" | 98 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 20 | [[அட்டவணை:இலக்கண வழிகாட்டி.pdf]] | style="text-align:center;" | 210 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 4,360 ! style="text-align:center;" | 20 / 20 |} ==பின்னூட்டம்== [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] dwqhjlsaz52qzuwc0597l3dlv1h9u9q 1981250 1981249 2026-10-16T09:19:52Z Neyakkoo 7836 /* ஒப்பம் */ 1981250 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளையின் நிதியுதவி பெற்று, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும்] எனும் பொருண்மையில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இங்கு, இந்நிகழ்வு குறித்தவை ஆவணப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]], [[பயனர்:Gunathamizh]] ஆகியோர் ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்குத் தொடர் பயிற்சி அளிப்பதன் மூலம், அவர்களை விக்கிமூலர் தமிழ்ச் சமூகத்தில் இணைத்தல், தொடர் பயிற்சி அளித்துத் திறன் வளர்த்தல், [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]]-வின் நிதி நல்கையுடன் கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரியில் நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். ==பயிற்சிக் காலம்== * செபுதம்பர் 1, 2026 - ஏப்பிரல் 30, 2027 * ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110362 பங்களிப்பு விவரம்] == பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 8 == # [https://www.skacas.ac.in/profile-2/ ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோவைப்புதூர், கோயமுத்தூர் – 641042 == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி, உதவிப்பேராசிரியர், தமிழ்த்துறை, ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் – 641042 </small> </gallery> ==கல்லூரி மாணவ ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> கோப்பு | <small> பெயர், ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் – 641042 </small> </gallery> ==பயிற்றுநர்== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 07:00, 20 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:12, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 05:38, 27 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==பயிற்சிகள்== [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2023/03/01/closing-the-gender-gap-women-in-reds-efforts-to-add-more-women-to-wikipedia/ மகளிருக்கு முக்கியத்துவ ஆய்வு]|right|200px]] [[File:விக்கிமூலம் நேரடிப் பயிற்சி 27.09 (9).jpg|thumb|வலது|210px|thumb|இப்பயிலரங்கில் கலந்து கொண்டோர்]] * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:சி. வை. தமோதரம் பிள்ளை வாழ்வும் பணியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 105 | style="text-align:center;" | |- | 2 | [[அட்டவணை:தாய்லாந்தில் தமிழ்ப்பண்பாட்டுக் கூறுகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 115 | style="text-align:center;" | |- | 3 | [[அட்டவணை:படைப்பு நெறிமுறைகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 369 | style="text-align:center;" | |- | 4 | [[அட்டவணை:பண்டைத் தமிழக வரைவுகளும் குறியீடுகளும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 282 | style="text-align:center;" | |- | 5 | [[அட்டவணை:பழந்தமிழரின் பழக்கவழக்கங்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 132 | style="text-align:center;" | |- | 6 | [[அட்டவணை:பழந்தமிழும் கிளைமொழிகளும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 154 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 1,157 ! style="text-align:center;" | 0 / 6 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==பயில்வோர்== #--[[பயனர்:IMRANA RABIDEEN|IMRANA RABIDEEN]] ([[பயனர் பேச்சு:IMRANA RABIDEEN|பேச்சு]]) 05:43, 7 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 15:04, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) == பயிற்சி நாட்கள் == ===04.08.2026=== * [https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7491171528987025408/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:14, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:15, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:18, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:26, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:38, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 14:40, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:21, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # ===11.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7492781143600271360/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:54, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:32, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:45, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:55, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mohammed Aaris Abdulla|Mohammed Aaris Abdulla]] ([[பயனர் பேச்சு:Mohammed Aaris Abdulla|பேச்சு]]) 15:01, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===20.08.2026 (நேரடிப் பயிற்சி)=== *[https://www.linkedin.com/posts/sadiq-basha-a43862336_kanitamilperavai-wikisource-tamilcomputing-activity-7496244125156106241-GYKC?utm_source=share&utm_medium=member_android&rcm=ACoAADlq4sgBsZo76O9wIscecFZDZU17Pe9WFiI பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** இன்று புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 08:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #---[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 09:04, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 09:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #—[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 09:08, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nethrama|Nethrama]] ([[பயனர் பேச்சு:Nethrama|பேச்சு]]) 09:09, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Farzana Jamesha|Farzana Jamesha]] ([[பயனர் பேச்சு:Farzana Jamesha|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Bhavana Balaji|Bhavana Balaji]] ([[பயனர் பேச்சு:Bhavana Balaji|பேச்சு]]) 09:15, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) 10:06, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 09:17, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sujibala S|Sujibala S]] ([[பயனர் பேச்சு:Sujibala S|பேச்சு]]) 09:18, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 09:19, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===25.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:31, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 13:54, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 13:58, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:00, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 14:16, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:20, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:28, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 14:33, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:15, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) # # # # # # # # # ===01.09.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கிநூல்கள் திட்டத்தில் நூல் உருவாக்கும் முறை - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 13:58, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:03, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:08, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:10, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/&#126;2026-47490-86|&#126;2026-47490-86]] ([[பயனர் பேச்சு:&#126;2026-47490-86|talk]]) 14:13, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ===08.09.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கிநூல்கள் திட்டத்தில் நூல் உருவாக்கும் முறை - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] --[[பயனர்:DR.A.RAJALAKSHMI|DR.A.RAJALAKSHMI]] ([[பயனர் பேச்சு:DR.A.RAJALAKSHMI|பேச்சு]]) 14:36, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC)DR.A.RAJALAKSHMI DR.A.RAJALAKSHMI ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:45, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:01, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:04, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:11, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:12, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-49308-22|~2026-49308-22]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-49308-22|talk]]) 14:13, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gomathi.G |Gomathi.G]] ([[பயனர் பேச்சு: Gomathi.G|பேச்சு]]) 10 செப்டெம்பர் 2026 ==== பக்கங்கள் பங்கீடு ==== [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 1 முதல் 3 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 4 முதல் 6 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 7 முதல் 9 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 10 முதல் 12 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 5 || Juleemargret || 13 முதல் 15 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 16 முதல் 18 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 19 முதல் 20 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 21 முதல் 22 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 22 |} ===15.09.2026=== *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கித்தரவில் சொல் இணைக்கும் பயிற்சி ** விக்சனரியில் அகராதிச் சொல் இணைக்கும் பயிற்சி ** விக்கிநூலில் நூல் எழுதும் பயிற்சி ஆகியன நிகழ்ந்தன ==== பயிற்சிக்குரிய நூல் ==== ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி (முழுமையும் செய்தது - Sanjeev Basker !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker & Neyakkoo || 1 முதல் 3 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Sadiqbasha.18 & Vishali Saravana Kumar || 4 முதல் 6 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}}|| || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 7 முதல் 9 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 4 || Neyakkoo || 10 முதல் 12 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 5 || Sakthi Devi.M || 13 முதல் 15 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 16 முதல் 18 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}}|| || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 19 முதல் 20 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 21 முதல் 22 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} ||{{ஆயிற்று}} || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 22 |} ====ஒப்பம்==== #[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:28, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:00, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) 14:01, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:03, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:04, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:21, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:22, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 14:24, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishal mohan.17|Vishal mohan.17]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishal mohan.17|பேச்சு]]) 14:35, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) === 25.09.2026 - நேரடிப் பயிற்சி === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] == பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18: மாணவர்களுக்கான பக்க ஒதுக்கீடு (முதல் 100 பக்கங்கள்) == 'தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செய்யறிவு வளர்ச்சியும்' திட்டத்தின் கீழ், '''அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf''' நூலின் முதல் 100 பக்கங்கள் 10 மாணவர்களுக்கு மெய்ப்புப் பார்ப்பதற்காக (Proofreading) பின்வருமாறு பிரித்து வழங்கப்படுகின்றன. {| class="wikitable sortable" style="text-align:center;" |- style="background-color:#e0e0e0;" ! வ.எண் !! மாணவர் பயனர் பெயர் !! ஒதுக்கப்பட்ட பக்கங்கள் !! பக்கங்களின் எண்ணிக்கை !! மெய்ப்பு நிலை |- | 01 || மாணவர் 01 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/1|நூலட்டை]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/10|பக்கம் 10]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 02 || மாணவர் 02 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/11|பக்கம் 11]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/20|பக்கம் 20]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 03 || மாணவர் 03 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/21|பக்கம் 21]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/30|பக்கம் 30]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 04 || மாணவர் 04 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/31|பக்கம் 31]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/40|பக்கம் 40]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 05 || மாணவர் 05 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/41|பக்கம் 41]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/50|பக்கம் 50]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 06 || மாணவர் 06 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/51|பக்கம் 51]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/60|பக்கம் 60]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 07 || மாணவர் 07 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/61|பக்கம் 61]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/70|பக்கம் 70]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 08 || மாணவர் 08 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/71|பக்கம் 71]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/80|பக்கம் 80]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 09 || மாணவர் 09 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/81|பக்கம் 81]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/90|பக்கம் 90]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 10 || மாணவர் 10 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/91|பக்கம் 91]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/100|பக்கம் 100]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- style="background-color:#f0f0f0; font-weight:bold;" | மொத்த பக்கங்கள் || 10 மாணவர்கள் || நூலட்டை முதல் 100 வரை || 100 || - |} ==== ஒப்பம் ==== # --[[சிறப்பு:Contributions/~2026-51621-28|~2026-51621-28]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-51621-28|talk]]) 09:37, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Abivini|Abivini]] ([[பயனர் பேச்சு:Abivini|பேச்சு]]) 09:35, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Ahamad tharik s|Ahamad tharik s]] ([[பயனர் பேச்சு:Ahamad tharik s|பேச்சு]]) 09:30, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Anbarasisubramabiyam|Anbarasisubramabiyam]] ([[பயனர் பேச்சு:Anbarasisubramabiyam|பேச்சு]]) 09:11, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Dharshini1108|Dharshini1108]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharshini1108|பேச்சு]]) 09:23, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Harikrishnan mani|Harikrishnan mani]] ([[பயனர் பேச்சு:Harikrishnan mani|பேச்சு]]) 09:16, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Iniasree J|Iniasree J]] ([[பயனர் பேச்சு:Iniasree J|பேச்சு]]) 09:17, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Mithun krishnan A|Mithun krishnan A]] ([[பயனர் பேச்சு:Mithun krishnan A|பேச்சு]]) 09:31, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 09:03, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Nirmal rama|Nirmal rama]] ([[பயனர் பேச்சு:Nirmal rama|பேச்சு]]) 09:27, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Nithish Rathinam|Nithish Rathinam]] ([[பயனர் பேச்சு:Nithish Rathinam|பேச்சு]]) 09:14, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Preenadev|Preenadev]] ([[பயனர் பேச்சு:Preenadev|பேச்சு]]) 09:11, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Sanjay sudha|Sanjay sudha]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjay sudha|பேச்சு]]) 09:22, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Swathi Govindarasu|Swathi Govindarasu]] ([[பயனர் பேச்சு:Swathi Govindarasu|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Vinithaabi|Vinithaabi]] ([[பயனர் பேச்சு:Vinithaabi|பேச்சு]]) 09:09, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 09:18, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் Faisal Moideen|Rahman Faisal Moideen]] ([[பயனர் பேச்சு Faisal Moideen|பேச்சு]]) 09:28, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் Govindarasu|Swathi Govindarasu]] ([[பயனர் பேச்சு Govindarasu|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் keeran senthil nathan|Harikarthick keeran senthil nathan]] ([[பயனர் பேச்சு keeran senthil nathan|பேச்சு]]) 10:02, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் kishore pkr|Krish kishore pkr]] ([[பயனர் பேச்சு kishore pkr|பேச்சு]]) 09:47, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் krishnan A|Mithun krishnan A]] ([[பயனர் பேச்சு krishnan A|பேச்சு]]) 09:31, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் mani|Harikrishnan mani]] ([[பயனர் பேச்சு mani|பேச்சு]]) 09:16, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் mohan.17|Vishal mohan.17]] ([[பயனர் பேச்சு mohan.17|பேச்சு]]) 09:23, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் prakash sivakumar|Gowtham prakash sivakumar]] ([[பயனர் பேச்சு prakash sivakumar|பேச்சு]]) 09:24, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் SAMUEL RAJ NELSON|JOHNSON SAMUEL RAJ NELSON]] ([[பயனர் பேச்சு SAMUEL RAJ NELSON|பேச்சு]]) 09:28, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் senthilkumar|Vigneshwaran senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு senthilkumar|பேச்சு]]) 09:25, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் shanthi|Adithya shanthi]] ([[பயனர் பேச்சு shanthi|பேச்சு]]) 09:19, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Harikarthick keeran senthil nathan|Harikarthick keeran senthil nathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Harikarthick keeran senthil nathan|பேச்சு]]) 10:02, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Niyasmubarak|Niyasmubarak]] ([[பயனர் பேச்சு:Niyasmubarak|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 09:38, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==== பின்னூட்டம் ==== <gallery> File:சத்தியராசு தங்கச்சாமி கல்லூரி மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி வழங்குதல்.jpg|thumb|right|200px|<small>25.09.2026 அன்று கோவையில் உள்ள ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் நேரடியாகப் பயிற்சி வழங்கியபோது எடுத்த ஒளிப்படம்.</small> File:விசால் பயிற்சி வழங்குதல்.jpg|thumb|right|200px|<small>25.09.2026 அன்று கோவையில் உள்ள ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் மாணவர் விசால் பிற மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி வழங்கியபோது எடுத்த ஒளிப்படம்.</small> </gallery> === 29.09.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:06, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:07, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 16:17, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) === 15.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 08:35, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 15:03, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 15:11, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:06, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Dharanipriya23|Dharanipriya23]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya23|பேச்சு]]) 15:27, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) === பயிற்சி நூல்கள் === ==== தொடக்கநிலைப் பயிற்சி ==== * [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 10 முதல் 41 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 42 முதல் 73 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 74 முதல் 105 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 106 முதல் 137 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 5 || Juleemargret || 138 முதல் 169 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 170 முதல் 201 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 202 முதல் 234 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 235 முதல் 267 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 258 |} ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== * இக்கல்லூரிக்கென்று தனித் திட்டப்பக்கம் உருவாக்கும் முன்பு செய்த அவர்களின் பணிகள். {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | எழுத்துணரி நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:காதல் பிறந்த கதை.pdf]] | style="text-align:center;" | 88 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 2 | [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] | style="text-align:center;" | 126 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 3 | [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 158 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 4 | [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] | style="text-align:center;" | 112 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 5 | [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 22 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 6 | [[அட்டவணை:அறுவகை இலக்கணம் 1978.pdf]] | style="text-align:center;" | 142 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 7 | [[அட்டவணை:மலையாள இலக்கண வரலாறு.pdf]] | style="text-align:center;" | 130 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 8 | [[அட்டவணை:கொடுந்தமிழ்.pdf]] | style="text-align:center;" | 268 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 9 | [[அட்டவணை:உயர்தரக் கட்டுரை இலக்கணம் 2.pdf]] | style="text-align:center;" | 262 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 10 | [[அட்டவணை:இலக்கணத்தொகை.pdf]] | style="text-align:center;" | 786 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 11 | [[அட்டவணை:குவலயானந்தம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 202 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 12 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம் சி. வை. தாமோதரம் பிள்ளை பதிப்பு.pdf]] | style="text-align:center;" | 297 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 13 | [[அட்டவணை:வச்சணந்தி மாலையென்னும் வெண்பாப்பாட்டியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 48 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 14 | [[அட்டவணை:வள்ளுவர் தமிழ் இலக்கணம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 50 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 15 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 236 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 16 | [[அட்டவணை:மாறனலங்காரம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 169 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 17 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம் மூலமும் உரையும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 90 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 18 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 398 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 19 | [[அட்டவணை:தமிழ் இலக்கண வினாவிடை.pdf]] | style="text-align:center;" | 98 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 20 | [[அட்டவணை:இலக்கண வழிகாட்டி.pdf]] | style="text-align:center;" | 210 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 4,360 ! style="text-align:center;" | 20 / 20 |} ==பின்னூட்டம்== [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] n73kzzjg66k9fhtnhwb4hdb5teovxdw 1981252 1981250 2026-10-16T09:24:36Z Neyakkoo 7836 /* பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட */ 1981252 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளையின் நிதியுதவி பெற்று, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும்] எனும் பொருண்மையில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இங்கு, இந்நிகழ்வு குறித்தவை ஆவணப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]], [[பயனர்:Gunathamizh]] ஆகியோர் ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்குத் தொடர் பயிற்சி அளிப்பதன் மூலம், அவர்களை விக்கிமூலர் தமிழ்ச் சமூகத்தில் இணைத்தல், தொடர் பயிற்சி அளித்துத் திறன் வளர்த்தல், [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]]-வின் நிதி நல்கையுடன் கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரியில் நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். ==பயிற்சிக் காலம்== * செபுதம்பர் 1, 2026 - ஏப்பிரல் 30, 2027 * ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110410 பங்களிப்பு விவரம்] == பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 8 == # [https://www.skacas.ac.in/profile-2/ ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோவைப்புதூர், கோயமுத்தூர் – 641042 == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி, உதவிப்பேராசிரியர், தமிழ்த்துறை, ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் – 641042 </small> </gallery> ==கல்லூரி மாணவ ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> கோப்பு | <small> பெயர், ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் – 641042 </small> </gallery> ==பயிற்றுநர்== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 07:00, 20 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:12, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 05:38, 27 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==பயிற்சிகள்== [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2023/03/01/closing-the-gender-gap-women-in-reds-efforts-to-add-more-women-to-wikipedia/ மகளிருக்கு முக்கியத்துவ ஆய்வு]|right|200px]] [[File:விக்கிமூலம் நேரடிப் பயிற்சி 27.09 (9).jpg|thumb|வலது|210px|thumb|இப்பயிலரங்கில் கலந்து கொண்டோர்]] * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:சி. வை. தமோதரம் பிள்ளை வாழ்வும் பணியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 105 | style="text-align:center;" | |- | 2 | [[அட்டவணை:தாய்லாந்தில் தமிழ்ப்பண்பாட்டுக் கூறுகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 115 | style="text-align:center;" | |- | 3 | [[அட்டவணை:படைப்பு நெறிமுறைகள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 369 | style="text-align:center;" | |- | 4 | [[அட்டவணை:பண்டைத் தமிழக வரைவுகளும் குறியீடுகளும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 282 | style="text-align:center;" | |- | 5 | [[அட்டவணை:பழந்தமிழரின் பழக்கவழக்கங்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 132 | style="text-align:center;" | |- | 6 | [[அட்டவணை:பழந்தமிழும் கிளைமொழிகளும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 154 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 1,157 ! style="text-align:center;" | 0 / 6 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==பயில்வோர்== #--[[பயனர்:IMRANA RABIDEEN|IMRANA RABIDEEN]] ([[பயனர் பேச்சு:IMRANA RABIDEEN|பேச்சு]]) 05:43, 7 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 15:04, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) == பயிற்சி நாட்கள் == ===04.08.2026=== * [https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7491171528987025408/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:14, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:15, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:18, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:26, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:38, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 14:40, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:21, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # ===11.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7492781143600271360/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:54, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:32, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:45, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:55, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mohammed Aaris Abdulla|Mohammed Aaris Abdulla]] ([[பயனர் பேச்சு:Mohammed Aaris Abdulla|பேச்சு]]) 15:01, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===20.08.2026 (நேரடிப் பயிற்சி)=== *[https://www.linkedin.com/posts/sadiq-basha-a43862336_kanitamilperavai-wikisource-tamilcomputing-activity-7496244125156106241-GYKC?utm_source=share&utm_medium=member_android&rcm=ACoAADlq4sgBsZo76O9wIscecFZDZU17Pe9WFiI பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** இன்று புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 08:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #---[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 09:04, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 09:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #—[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 09:08, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nethrama|Nethrama]] ([[பயனர் பேச்சு:Nethrama|பேச்சு]]) 09:09, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Farzana Jamesha|Farzana Jamesha]] ([[பயனர் பேச்சு:Farzana Jamesha|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Bhavana Balaji|Bhavana Balaji]] ([[பயனர் பேச்சு:Bhavana Balaji|பேச்சு]]) 09:15, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) 10:06, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 09:17, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sujibala S|Sujibala S]] ([[பயனர் பேச்சு:Sujibala S|பேச்சு]]) 09:18, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 09:19, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===25.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:31, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 13:54, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 13:58, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:00, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 14:16, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:20, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:28, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 14:33, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:15, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) # # # # # # # # # ===01.09.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கிநூல்கள் திட்டத்தில் நூல் உருவாக்கும் முறை - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 13:58, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:03, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:08, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:10, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/&#126;2026-47490-86|&#126;2026-47490-86]] ([[பயனர் பேச்சு:&#126;2026-47490-86|talk]]) 14:13, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ===08.09.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கிநூல்கள் திட்டத்தில் நூல் உருவாக்கும் முறை - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] --[[பயனர்:DR.A.RAJALAKSHMI|DR.A.RAJALAKSHMI]] ([[பயனர் பேச்சு:DR.A.RAJALAKSHMI|பேச்சு]]) 14:36, 16 செப்டெம்பர் 2026 (UTC)DR.A.RAJALAKSHMI DR.A.RAJALAKSHMI ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:45, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:01, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:04, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:11, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:12, 8 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-49308-22|~2026-49308-22]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-49308-22|talk]]) 14:13, 10 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gomathi.G |Gomathi.G]] ([[பயனர் பேச்சு: Gomathi.G|பேச்சு]]) 10 செப்டெம்பர் 2026 ==== பக்கங்கள் பங்கீடு ==== [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 1 முதல் 3 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 4 முதல் 6 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 7 முதல் 9 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 10 முதல் 12 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 5 || Juleemargret || 13 முதல் 15 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 16 முதல் 18 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 19 முதல் 20 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 21 முதல் 22 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 22 |} ===15.09.2026=== *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கித்தரவில் சொல் இணைக்கும் பயிற்சி ** விக்சனரியில் அகராதிச் சொல் இணைக்கும் பயிற்சி ** விக்கிநூலில் நூல் எழுதும் பயிற்சி ஆகியன நிகழ்ந்தன ==== பயிற்சிக்குரிய நூல் ==== ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி (முழுமையும் செய்தது - Sanjeev Basker !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker & Neyakkoo || 1 முதல் 3 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Sadiqbasha.18 & Vishali Saravana Kumar || 4 முதல் 6 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}}|| || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 7 முதல் 9 வரை || 3 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 4 || Neyakkoo || 10 முதல் 12 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 5 || Sakthi Devi.M || 13 முதல் 15 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 16 முதல் 18 வரை || 3 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}}|| || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 19 முதல் 20 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 21 முதல் 22 வரை || 2 ||{{ஆயிற்று}} ||{{ஆயிற்று}} || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 22 |} ====ஒப்பம்==== #[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:28, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:00, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) 14:01, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:03, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:04, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:21, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:22, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 14:24, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishal mohan.17|Vishal mohan.17]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishal mohan.17|பேச்சு]]) 14:35, 15 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) === 25.09.2026 - நேரடிப் பயிற்சி === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] == பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18: மாணவர்களுக்கான பக்க ஒதுக்கீடு (முதல் 100 பக்கங்கள்) == 'தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செய்யறிவு வளர்ச்சியும்' திட்டத்தின் கீழ், '''அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf''' நூலின் முதல் 100 பக்கங்கள் 10 மாணவர்களுக்கு மெய்ப்புப் பார்ப்பதற்காக (Proofreading) பின்வருமாறு பிரித்து வழங்கப்படுகின்றன. {| class="wikitable sortable" style="text-align:center;" |- style="background-color:#e0e0e0;" ! வ.எண் !! மாணவர் பயனர் பெயர் !! ஒதுக்கப்பட்ட பக்கங்கள் !! பக்கங்களின் எண்ணிக்கை !! மெய்ப்பு நிலை |- | 01 || மாணவர் 01 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/1|நூலட்டை]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/10|பக்கம் 10]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 02 || மாணவர் 02 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/11|பக்கம் 11]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/20|பக்கம் 20]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 03 || மாணவர் 03 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/21|பக்கம் 21]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/30|பக்கம் 30]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 04 || மாணவர் 04 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/31|பக்கம் 31]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/40|பக்கம் 40]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 05 || மாணவர் 05 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/41|பக்கம் 41]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/50|பக்கம் 50]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 06 || மாணவர் 06 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/51|பக்கம் 51]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/60|பக்கம் 60]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 07 || மாணவர் 07 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/61|பக்கம் 61]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/70|பக்கம் 70]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 08 || மாணவர் 08 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/71|பக்கம் 71]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/80|பக்கம் 80]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 09 || மாணவர் 09 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/81|பக்கம் 81]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/90|பக்கம் 90]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- | 10 || மாணவர் 10 || [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/91|பக்கம் 91]] - [[பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/100|பக்கம் 100]] || 10 || {{status|முடிந்தது}} |- style="background-color:#f0f0f0; font-weight:bold;" | மொத்த பக்கங்கள் || 10 மாணவர்கள் || நூலட்டை முதல் 100 வரை || 100 || - |} ==== ஒப்பம் ==== # --[[சிறப்பு:Contributions/~2026-51621-28|~2026-51621-28]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-51621-28|talk]]) 09:37, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Abivini|Abivini]] ([[பயனர் பேச்சு:Abivini|பேச்சு]]) 09:35, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Ahamad tharik s|Ahamad tharik s]] ([[பயனர் பேச்சு:Ahamad tharik s|பேச்சு]]) 09:30, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Anbarasisubramabiyam|Anbarasisubramabiyam]] ([[பயனர் பேச்சு:Anbarasisubramabiyam|பேச்சு]]) 09:11, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Dharshini1108|Dharshini1108]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharshini1108|பேச்சு]]) 09:23, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Harikrishnan mani|Harikrishnan mani]] ([[பயனர் பேச்சு:Harikrishnan mani|பேச்சு]]) 09:16, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Iniasree J|Iniasree J]] ([[பயனர் பேச்சு:Iniasree J|பேச்சு]]) 09:17, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Mithun krishnan A|Mithun krishnan A]] ([[பயனர் பேச்சு:Mithun krishnan A|பேச்சு]]) 09:31, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 09:03, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Nirmal rama|Nirmal rama]] ([[பயனர் பேச்சு:Nirmal rama|பேச்சு]]) 09:27, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Nithish Rathinam|Nithish Rathinam]] ([[பயனர் பேச்சு:Nithish Rathinam|பேச்சு]]) 09:14, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Preenadev|Preenadev]] ([[பயனர் பேச்சு:Preenadev|பேச்சு]]) 09:11, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Sanjay sudha|Sanjay sudha]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjay sudha|பேச்சு]]) 09:22, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Swathi Govindarasu|Swathi Govindarasu]] ([[பயனர் பேச்சு:Swathi Govindarasu|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Vinithaabi|Vinithaabi]] ([[பயனர் பேச்சு:Vinithaabi|பேச்சு]]) 09:09, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 09:18, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் Faisal Moideen|Rahman Faisal Moideen]] ([[பயனர் பேச்சு Faisal Moideen|பேச்சு]]) 09:28, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் Govindarasu|Swathi Govindarasu]] ([[பயனர் பேச்சு Govindarasu|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் keeran senthil nathan|Harikarthick keeran senthil nathan]] ([[பயனர் பேச்சு keeran senthil nathan|பேச்சு]]) 10:02, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் kishore pkr|Krish kishore pkr]] ([[பயனர் பேச்சு kishore pkr|பேச்சு]]) 09:47, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் krishnan A|Mithun krishnan A]] ([[பயனர் பேச்சு krishnan A|பேச்சு]]) 09:31, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் mani|Harikrishnan mani]] ([[பயனர் பேச்சு mani|பேச்சு]]) 09:16, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் mohan.17|Vishal mohan.17]] ([[பயனர் பேச்சு mohan.17|பேச்சு]]) 09:23, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் prakash sivakumar|Gowtham prakash sivakumar]] ([[பயனர் பேச்சு prakash sivakumar|பேச்சு]]) 09:24, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் SAMUEL RAJ NELSON|JOHNSON SAMUEL RAJ NELSON]] ([[பயனர் பேச்சு SAMUEL RAJ NELSON|பேச்சு]]) 09:28, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் senthilkumar|Vigneshwaran senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு senthilkumar|பேச்சு]]) 09:25, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர் shanthi|Adithya shanthi]] ([[பயனர் பேச்சு shanthi|பேச்சு]]) 09:19, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Harikarthick keeran senthil nathan|Harikarthick keeran senthil nathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Harikarthick keeran senthil nathan|பேச்சு]]) 10:02, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Niyasmubarak|Niyasmubarak]] ([[பயனர் பேச்சு:Niyasmubarak|பேச்சு]]) 09:15, 25 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 09:38, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==== பின்னூட்டம் ==== <gallery> File:சத்தியராசு தங்கச்சாமி கல்லூரி மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி வழங்குதல்.jpg|thumb|right|200px|<small>25.09.2026 அன்று கோவையில் உள்ள ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் நேரடியாகப் பயிற்சி வழங்கியபோது எடுத்த ஒளிப்படம்.</small> File:விசால் பயிற்சி வழங்குதல்.jpg|thumb|right|200px|<small>25.09.2026 அன்று கோவையில் உள்ள ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் மாணவர் விசால் பிற மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி வழங்கியபோது எடுத்த ஒளிப்படம்.</small> </gallery> === 29.09.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:06, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:07, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 16:17, 29 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) === 15.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** விக்கிநூல் - நூல் உருவாக்கம் ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 08:35, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 15:03, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 15:11, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:06, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Dharanipriya23|Dharanipriya23]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya23|பேச்சு]]) 15:27, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) === பயிற்சி நூல்கள் === ==== தொடக்கநிலைப் பயிற்சி ==== * [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 10 முதல் 41 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 42 முதல் 73 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 74 முதல் 105 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 106 முதல் 137 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 5 || Juleemargret || 138 முதல் 169 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 170 முதல் 201 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 202 முதல் 234 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 235 முதல் 267 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 258 |} ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== * இக்கல்லூரிக்கென்று தனித் திட்டப்பக்கம் உருவாக்கும் முன்பு செய்த அவர்களின் பணிகள். {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | எழுத்துணரி நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:காதல் பிறந்த கதை.pdf]] | style="text-align:center;" | 88 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 2 | [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] | style="text-align:center;" | 126 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 3 | [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 158 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 4 | [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] | style="text-align:center;" | 112 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 5 | [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 22 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 6 | [[அட்டவணை:அறுவகை இலக்கணம் 1978.pdf]] | style="text-align:center;" | 142 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 7 | [[அட்டவணை:மலையாள இலக்கண வரலாறு.pdf]] | style="text-align:center;" | 130 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 8 | [[அட்டவணை:கொடுந்தமிழ்.pdf]] | style="text-align:center;" | 268 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 9 | [[அட்டவணை:உயர்தரக் கட்டுரை இலக்கணம் 2.pdf]] | style="text-align:center;" | 262 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 10 | [[அட்டவணை:இலக்கணத்தொகை.pdf]] | style="text-align:center;" | 786 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 11 | [[அட்டவணை:குவலயானந்தம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 202 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 12 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம் சி. வை. தாமோதரம் பிள்ளை பதிப்பு.pdf]] | style="text-align:center;" | 297 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 13 | [[அட்டவணை:வச்சணந்தி மாலையென்னும் வெண்பாப்பாட்டியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 48 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 14 | [[அட்டவணை:வள்ளுவர் தமிழ் இலக்கணம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 50 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 15 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 236 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 16 | [[அட்டவணை:மாறனலங்காரம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 169 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 17 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம் மூலமும் உரையும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 90 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 18 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 398 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 19 | [[அட்டவணை:தமிழ் இலக்கண வினாவிடை.pdf]] | style="text-align:center;" | 98 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 20 | [[அட்டவணை:இலக்கண வழிகாட்டி.pdf]] | style="text-align:center;" | 210 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 4,360 ! style="text-align:center;" | 20 / 20 |} ==பின்னூட்டம்== [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] khrd99bvkb1abkvrcytay46zqnttv6n பக்கம்:செங்கரும்பு, 2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்.pdf/7 250 660845 1981050 1974558 2026-10-15T14:20:49Z Rabiyathul 5890 +இணைப்புகள் சரியாக உள்ளன 1981050 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Rabiyathul" /></noinclude> {{dhr|6em}} {{center|{{x-larger|<b>உள்ளுரை</b>}}}} {{block_center|width=550px| {{Dtpl|symbol= |dottext= – | | [[செங்கரும்பு, 2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்/001|1. செங்கரும்பு]] | {{DJVU page link| 9 | 0}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= – | | [[செங்கரும்பு, 2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்/002|2. இவர்கள் குற்றவாளிகளா ]] | {{DJVU page link|30|0}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= – | | [[செங்கரும்பு, 2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்/003|3. குற்றவாளிக் கூண்டிலே நிறுத்தினால் ]] | {{DJVU page link|37|0}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= – | | [[செங்கரும்பு, 2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்/004|4. இருவர் ]] | {{DJVU page link|43|0}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= – | | [[செங்கரும்பு, 2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்/005|5. வேலை கிடைத்தது! ]] | {{DJVU page link|49|0}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= – | | [[செங்கரும்பு, 2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்/006|6. திறப்பு விழா! ]] | {{DJVU page link|58|0}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= – | | [[செங்கரும்பு, 2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்/007|7. பலி ]] | {{DJVU page link|72|0}}}} }} {{dhr|3em}}<noinclude></noinclude> dkjpeh858tlnkqnvm4u4s7hitbp08hf விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்கான தொடர் பயிற்சி 9 4 663486 1981008 1980770 2026-10-15T13:08:37Z Neyakkoo 7836 /* பயிற்சிக் காலம் */ 1981008 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளையின் நிதியுதவி பெற்று, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும்] எனும் பொருண்மையில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இங்கு, இந்நிகழ்வு குறித்தவை ஆவணப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]], [[பயனர்:Gunathamizh]] ஆகியோர் ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்குத் தொடர் பயிற்சி அளிப்பதன் மூலம், அவர்களை விக்கிமூலர் தமிழ்ச் சமூகத்தில் இணைத்தல், தொடர் பயிற்சி அளித்துத் திறன் வளர்த்தல், [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]]-வின் நிதி நல்கையுடன் கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரியில் நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். ==பயிற்சிக் காலம்== * செபுதம்பர் 1, 2026 - ஏப்பிரல் 30, 2027 * ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110362 பங்களிப்பு விவரம்] == பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 9 == # [https://www.vcw.ac.in/ வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி], திண்டல், ஈரோடு, தமிழ்நாடு - 638012, இந்தியா. == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி மாணவ ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> கோப்பு | <small> பெயர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு, தமிழ்நாடு - 638012, இந்தியா </small> </gallery> ==பயிற்றுநர்== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 07:00, 20 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:12, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 05:38, 27 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==பயிற்சிகள்== [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2023/03/01/closing-the-gender-gap-women-in-reds-efforts-to-add-more-women-to-wikipedia/ மகளிருக்கு முக்கியத்துவ ஆய்வு]|right|200px]] [[File:விக்கிமூலம் நேரடிப் பயிற்சி 27.09 (9).jpg|thumb|வலது|210px|thumb|இப்பயிலரங்கில் கலந்து கொண்டோர்]] * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf]] | style="text-align:center;" | 394 | style="text-align:center;" | |- | 2 | [[அட்டவணை:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 218 | style="text-align:center;" | |- | 3 | [[அட்டவணை:தமிழ்க் காட்சி நெறியியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 250 | style="text-align:center;" | |- | 4 | [[அட்டவணை:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 407 | style="text-align:center;" | |- | 5 | [[அட்டவணை:தமிழர் கண்ட தாவரவியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 146 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 1,415 ! style="text-align:center;" | 0 / 5 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==பயில்வோர்== == பயிற்சி நாட்கள் == ===02.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். --[[பயனர்:Priyadharshini Pooja|Priyadharshini Pooja]] ([[பயனர் பேச்சு:Priyadharshini Pooja|பேச்சு]]) 10:02, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) ====ஒப்பம்==== ===09.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். ====ஒப்பம்==== --[[பயனர்:Ashipa Byasdeen|Ashipa Byasdeen]] ([[பயனர் பேச்சு:Ashipa Byasdeen|பேச்சு]]) 13:39, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC)== ஒப்பம் == #--[[பயனர்:Kalaivani Parthipan|Kalaivani Parthipan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kalaivani Parthipan|பேச்சு]]) 14:09, 9 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Tharanya Senthilkumar|Tharanya Senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Tharanya Senthilkumar|பேச்சு]]) 08:51, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Rajeswari Tamilselvan|Rajeswari Tamilselvan]] ([[பயனர் பேச்சு:Rajeswari Tamilselvan|பேச்சு]]) 10:01, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Thenmozh Eswari|Thenmozh Eswari]] ([[பயனர் பேச்சு:Thenmozh Eswari|பேச்சு]]) 10:10, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Priyadharshini Pooja|Priyadharshini Pooja]] ([[பயனர் பேச்சு:Priyadharshini Pooja|பேச்சு]]) 10:14, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nandhini Samundeeswari|Nandhini Samundeeswari]] ([[பயனர் பேச்சு:Nandhini Samundeeswari|பேச்சு]]) 05:54, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Lakshmipriya Muniyandi|Lakshmipriya Muniyandi]] ([[பயனர் பேச்சு:Lakshmipriya Muniyandi|பேச்சு]]) 06:23, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mithra Ananth|Mithra Ananth]] ([[பயனர் பேச்சு:Mithra Ananth|பேச்சு]]) 08:41, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Kanishka Karthikeyan|Kanishka Karthikeyan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kanishka Karthikeyan|பேச்சு]]) 08:45, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Keerthika Karthick|Keerthika Karthick]] ([[பயனர் பேச்சு:Keerthika Karthick|பேச்சு]]) 09:05, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-55267-70|~2026-55267-70]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-55267-70|talk]]) 09:13, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC)--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-55267-70|~2026-55267-70]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-55267-70|talk]]) 09:13, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) ==பின்னூட்டம்== [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] #--[[பயனர்:Tharanya Senthilkumar|Tharanya Senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Tharanya Senthilkumar|பேச்சு]]) 08:50, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) ayuq1mjl4ysspqark7vdijnula0llaa 1981009 1981008 2026-10-15T13:10:12Z Neyakkoo 7836 /* ஒப்பம் */ 1981009 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளையின் நிதியுதவி பெற்று, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும்] எனும் பொருண்மையில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இங்கு, இந்நிகழ்வு குறித்தவை ஆவணப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]], [[பயனர்:Gunathamizh]] ஆகியோர் ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்குத் தொடர் பயிற்சி அளிப்பதன் மூலம், அவர்களை விக்கிமூலர் தமிழ்ச் சமூகத்தில் இணைத்தல், தொடர் பயிற்சி அளித்துத் திறன் வளர்த்தல், [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]]-வின் நிதி நல்கையுடன் கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரியில் நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். ==பயிற்சிக் காலம்== * செபுதம்பர் 1, 2026 - ஏப்பிரல் 30, 2027 * ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110362 பங்களிப்பு விவரம்] == பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 9 == # [https://www.vcw.ac.in/ வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி], திண்டல், ஈரோடு, தமிழ்நாடு - 638012, இந்தியா. == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி மாணவ ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> கோப்பு | <small> பெயர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு, தமிழ்நாடு - 638012, இந்தியா </small> </gallery> ==பயிற்றுநர்== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 07:00, 20 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:12, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 05:38, 27 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==பயிற்சிகள்== [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2023/03/01/closing-the-gender-gap-women-in-reds-efforts-to-add-more-women-to-wikipedia/ மகளிருக்கு முக்கியத்துவ ஆய்வு]|right|200px]] [[File:விக்கிமூலம் நேரடிப் பயிற்சி 27.09 (9).jpg|thumb|வலது|210px|thumb|இப்பயிலரங்கில் கலந்து கொண்டோர்]] * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf]] | style="text-align:center;" | 394 | style="text-align:center;" | |- | 2 | [[அட்டவணை:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 218 | style="text-align:center;" | |- | 3 | [[அட்டவணை:தமிழ்க் காட்சி நெறியியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 250 | style="text-align:center;" | |- | 4 | [[அட்டவணை:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 407 | style="text-align:center;" | |- | 5 | [[அட்டவணை:தமிழர் கண்ட தாவரவியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 146 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 1,415 ! style="text-align:center;" | 0 / 5 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==பயில்வோர்== == பயிற்சி நாட்கள் == ===02.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். --[[பயனர்:Priyadharshini Pooja|Priyadharshini Pooja]] ([[பயனர் பேச்சு:Priyadharshini Pooja|பேச்சு]]) 10:02, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) ====ஒப்பம்==== ===09.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Ashipa Byasdeen|Ashipa Byasdeen]] ([[பயனர் பேச்சு:Ashipa Byasdeen|பேச்சு]]) 13:39, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC)== ஒப்பம் == #--[[பயனர்:Kalaivani Parthipan|Kalaivani Parthipan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kalaivani Parthipan|பேச்சு]]) 14:09, 9 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Tharanya Senthilkumar|Tharanya Senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Tharanya Senthilkumar|பேச்சு]]) 08:51, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Rajeswari Tamilselvan|Rajeswari Tamilselvan]] ([[பயனர் பேச்சு:Rajeswari Tamilselvan|பேச்சு]]) 10:01, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Thenmozh Eswari|Thenmozh Eswari]] ([[பயனர் பேச்சு:Thenmozh Eswari|பேச்சு]]) 10:10, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Priyadharshini Pooja|Priyadharshini Pooja]] ([[பயனர் பேச்சு:Priyadharshini Pooja|பேச்சு]]) 10:14, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nandhini Samundeeswari|Nandhini Samundeeswari]] ([[பயனர் பேச்சு:Nandhini Samundeeswari|பேச்சு]]) 05:54, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Lakshmipriya Muniyandi|Lakshmipriya Muniyandi]] ([[பயனர் பேச்சு:Lakshmipriya Muniyandi|பேச்சு]]) 06:23, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mithra Ananth|Mithra Ananth]] ([[பயனர் பேச்சு:Mithra Ananth|பேச்சு]]) 08:41, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Kanishka Karthikeyan|Kanishka Karthikeyan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kanishka Karthikeyan|பேச்சு]]) 08:45, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Keerthika Karthick|Keerthika Karthick]] ([[பயனர் பேச்சு:Keerthika Karthick|பேச்சு]]) 09:05, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-55267-70|~2026-55267-70]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-55267-70|talk]]) 09:13, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC)--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-55267-70|~2026-55267-70]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-55267-70|talk]]) 09:13, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) ==பின்னூட்டம்== [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] #--[[பயனர்:Tharanya Senthilkumar|Tharanya Senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Tharanya Senthilkumar|பேச்சு]]) 08:50, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) 8p2bbttvhmfrno3ozq6gkd6rikqckd4 1981010 1981009 2026-10-15T13:10:39Z Neyakkoo 7836 /* ஒப்பம் */ 1981010 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளையின் நிதியுதவி பெற்று, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும்] எனும் பொருண்மையில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இங்கு, இந்நிகழ்வு குறித்தவை ஆவணப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]], [[பயனர்:Gunathamizh]] ஆகியோர் ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்குத் தொடர் பயிற்சி அளிப்பதன் மூலம், அவர்களை விக்கிமூலர் தமிழ்ச் சமூகத்தில் இணைத்தல், தொடர் பயிற்சி அளித்துத் திறன் வளர்த்தல், [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]]-வின் நிதி நல்கையுடன் கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரியில் நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். ==பயிற்சிக் காலம்== * செபுதம்பர் 1, 2026 - ஏப்பிரல் 30, 2027 * ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110362 பங்களிப்பு விவரம்] == பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 9 == # [https://www.vcw.ac.in/ வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி], திண்டல், ஈரோடு, தமிழ்நாடு - 638012, இந்தியா. == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி மாணவ ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> கோப்பு | <small> பெயர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு, தமிழ்நாடு - 638012, இந்தியா </small> </gallery> ==பயிற்றுநர்== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 07:00, 20 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:12, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 05:38, 27 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==பயிற்சிகள்== [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2023/03/01/closing-the-gender-gap-women-in-reds-efforts-to-add-more-women-to-wikipedia/ மகளிருக்கு முக்கியத்துவ ஆய்வு]|right|200px]] [[File:விக்கிமூலம் நேரடிப் பயிற்சி 27.09 (9).jpg|thumb|வலது|210px|thumb|இப்பயிலரங்கில் கலந்து கொண்டோர்]] * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf]] | style="text-align:center;" | 394 | style="text-align:center;" | |- | 2 | [[அட்டவணை:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 218 | style="text-align:center;" | |- | 3 | [[அட்டவணை:தமிழ்க் காட்சி நெறியியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 250 | style="text-align:center;" | |- | 4 | [[அட்டவணை:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 407 | style="text-align:center;" | |- | 5 | [[அட்டவணை:தமிழர் கண்ட தாவரவியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 146 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 1,415 ! style="text-align:center;" | 0 / 5 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==பயில்வோர்== == பயிற்சி நாட்கள் == ===02.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். --[[பயனர்:Priyadharshini Pooja|Priyadharshini Pooja]] ([[பயனர் பேச்சு:Priyadharshini Pooja|பேச்சு]]) 10:02, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Ashipa Byasdeen|Ashipa Byasdeen]] ([[பயனர் பேச்சு:Ashipa Byasdeen|பேச்சு]]) 13:39, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC)== ஒப்பம் == #--[[பயனர்:Kalaivani Parthipan|Kalaivani Parthipan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kalaivani Parthipan|பேச்சு]]) 14:09, 9 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Tharanya Senthilkumar|Tharanya Senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Tharanya Senthilkumar|பேச்சு]]) 08:51, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Rajeswari Tamilselvan|Rajeswari Tamilselvan]] ([[பயனர் பேச்சு:Rajeswari Tamilselvan|பேச்சு]]) 10:01, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Thenmozh Eswari|Thenmozh Eswari]] ([[பயனர் பேச்சு:Thenmozh Eswari|பேச்சு]]) 10:10, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Priyadharshini Pooja|Priyadharshini Pooja]] ([[பயனர் பேச்சு:Priyadharshini Pooja|பேச்சு]]) 10:14, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nandhini Samundeeswari|Nandhini Samundeeswari]] ([[பயனர் பேச்சு:Nandhini Samundeeswari|பேச்சு]]) 05:54, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Lakshmipriya Muniyandi|Lakshmipriya Muniyandi]] ([[பயனர் பேச்சு:Lakshmipriya Muniyandi|பேச்சு]]) 06:23, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mithra Ananth|Mithra Ananth]] ([[பயனர் பேச்சு:Mithra Ananth|பேச்சு]]) 08:41, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Kanishka Karthikeyan|Kanishka Karthikeyan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kanishka Karthikeyan|பேச்சு]]) 08:45, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Keerthika Karthick|Keerthika Karthick]] ([[பயனர் பேச்சு:Keerthika Karthick|பேச்சு]]) 09:05, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) ===09.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Ashipa Byasdeen|Ashipa Byasdeen]] ([[பயனர் பேச்சு:Ashipa Byasdeen|பேச்சு]]) 13:39, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC)== ஒப்பம் == #--[[பயனர்:Kalaivani Parthipan|Kalaivani Parthipan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kalaivani Parthipan|பேச்சு]]) 14:09, 9 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Tharanya Senthilkumar|Tharanya Senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Tharanya Senthilkumar|பேச்சு]]) 08:51, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Rajeswari Tamilselvan|Rajeswari Tamilselvan]] ([[பயனர் பேச்சு:Rajeswari Tamilselvan|பேச்சு]]) 10:01, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Thenmozh Eswari|Thenmozh Eswari]] ([[பயனர் பேச்சு:Thenmozh Eswari|பேச்சு]]) 10:10, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Priyadharshini Pooja|Priyadharshini Pooja]] ([[பயனர் பேச்சு:Priyadharshini Pooja|பேச்சு]]) 10:14, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nandhini Samundeeswari|Nandhini Samundeeswari]] ([[பயனர் பேச்சு:Nandhini Samundeeswari|பேச்சு]]) 05:54, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Lakshmipriya Muniyandi|Lakshmipriya Muniyandi]] ([[பயனர் பேச்சு:Lakshmipriya Muniyandi|பேச்சு]]) 06:23, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mithra Ananth|Mithra Ananth]] ([[பயனர் பேச்சு:Mithra Ananth|பேச்சு]]) 08:41, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Kanishka Karthikeyan|Kanishka Karthikeyan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kanishka Karthikeyan|பேச்சு]]) 08:45, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Keerthika Karthick|Keerthika Karthick]] ([[பயனர் பேச்சு:Keerthika Karthick|பேச்சு]]) 09:05, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-55267-70|~2026-55267-70]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-55267-70|talk]]) 09:13, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC)--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-55267-70|~2026-55267-70]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-55267-70|talk]]) 09:13, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) ==பின்னூட்டம்== [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] #--[[பயனர்:Tharanya Senthilkumar|Tharanya Senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Tharanya Senthilkumar|பேச்சு]]) 08:50, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) hk1k0ormxs2y1whh7qo5oxyrwf1gdky 1981013 1981010 2026-10-15T13:13:04Z Neyakkoo 7836 /* 02.10.2026 */ + 1981013 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளையின் நிதியுதவி பெற்று, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும்] எனும் பொருண்மையில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இங்கு, இந்நிகழ்வு குறித்தவை ஆவணப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]], [[பயனர்:Gunathamizh]] ஆகியோர் ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்குத் தொடர் பயிற்சி அளிப்பதன் மூலம், அவர்களை விக்கிமூலர் தமிழ்ச் சமூகத்தில் இணைத்தல், தொடர் பயிற்சி அளித்துத் திறன் வளர்த்தல், [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]]-வின் நிதி நல்கையுடன் கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரியில் நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். ==பயிற்சிக் காலம்== * செபுதம்பர் 1, 2026 - ஏப்பிரல் 30, 2027 * ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110362 பங்களிப்பு விவரம்] == பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 9 == # [https://www.vcw.ac.in/ வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி], திண்டல், ஈரோடு, தமிழ்நாடு - 638012, இந்தியா. == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி மாணவ ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> கோப்பு | <small> பெயர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு, தமிழ்நாடு - 638012, இந்தியா </small> </gallery> ==பயிற்றுநர்== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 07:00, 20 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:12, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 05:38, 27 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==பயிற்சிகள்== [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2023/03/01/closing-the-gender-gap-women-in-reds-efforts-to-add-more-women-to-wikipedia/ மகளிருக்கு முக்கியத்துவ ஆய்வு]|right|200px]] [[File:விக்கிமூலம் நேரடிப் பயிற்சி 27.09 (9).jpg|thumb|வலது|210px|thumb|இப்பயிலரங்கில் கலந்து கொண்டோர்]] * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf]] | style="text-align:center;" | 394 | style="text-align:center;" | |- | 2 | [[அட்டவணை:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 218 | style="text-align:center;" | |- | 3 | [[அட்டவணை:தமிழ்க் காட்சி நெறியியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 250 | style="text-align:center;" | |- | 4 | [[அட்டவணை:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 407 | style="text-align:center;" | |- | 5 | [[அட்டவணை:தமிழர் கண்ட தாவரவியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 146 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 1,415 ! style="text-align:center;" | 0 / 5 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==பயில்வோர்== == பயிற்சி நாட்கள் == ===02.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Ashipa Byasdeen|Ashipa Byasdeen]] ([[பயனர் பேச்சு:Ashipa Byasdeen|பேச்சு]]) 13:39, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC)== ஒப்பம் == #--[[பயனர்:Kalaivani Parthipan|Kalaivani Parthipan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kalaivani Parthipan|பேச்சு]]) 14:09, 9 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Tharanya Senthilkumar|Tharanya Senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Tharanya Senthilkumar|பேச்சு]]) 08:51, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Rajeswari Tamilselvan|Rajeswari Tamilselvan]] ([[பயனர் பேச்சு:Rajeswari Tamilselvan|பேச்சு]]) 10:01, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Thenmozh Eswari|Thenmozh Eswari]] ([[பயனர் பேச்சு:Thenmozh Eswari|பேச்சு]]) 10:10, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Priyadharshini Pooja|Priyadharshini Pooja]] ([[பயனர் பேச்சு:Priyadharshini Pooja|பேச்சு]]) 10:14, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nandhini Samundeeswari|Nandhini Samundeeswari]] ([[பயனர் பேச்சு:Nandhini Samundeeswari|பேச்சு]]) 05:54, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Lakshmipriya Muniyandi|Lakshmipriya Muniyandi]] ([[பயனர் பேச்சு:Lakshmipriya Muniyandi|பேச்சு]]) 06:23, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mithra Ananth|Mithra Ananth]] ([[பயனர் பேச்சு:Mithra Ananth|பேச்சு]]) 08:41, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Kanishka Karthikeyan|Kanishka Karthikeyan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kanishka Karthikeyan|பேச்சு]]) 08:45, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Keerthika Karthick|Keerthika Karthick]] ([[பயனர் பேச்சு:Keerthika Karthick|பேச்சு]]) 09:05, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Priyadharshini Pooja|Priyadharshini Pooja]] ([[பயனர் பேச்சு:Priyadharshini Pooja|பேச்சு]]) 10:02, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) ===09.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Ashipa Byasdeen|Ashipa Byasdeen]] ([[பயனர் பேச்சு:Ashipa Byasdeen|பேச்சு]]) 13:39, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC)== ஒப்பம் == #--[[பயனர்:Kalaivani Parthipan|Kalaivani Parthipan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kalaivani Parthipan|பேச்சு]]) 14:09, 9 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Tharanya Senthilkumar|Tharanya Senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Tharanya Senthilkumar|பேச்சு]]) 08:51, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Rajeswari Tamilselvan|Rajeswari Tamilselvan]] ([[பயனர் பேச்சு:Rajeswari Tamilselvan|பேச்சு]]) 10:01, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Thenmozh Eswari|Thenmozh Eswari]] ([[பயனர் பேச்சு:Thenmozh Eswari|பேச்சு]]) 10:10, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Priyadharshini Pooja|Priyadharshini Pooja]] ([[பயனர் பேச்சு:Priyadharshini Pooja|பேச்சு]]) 10:14, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nandhini Samundeeswari|Nandhini Samundeeswari]] ([[பயனர் பேச்சு:Nandhini Samundeeswari|பேச்சு]]) 05:54, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Lakshmipriya Muniyandi|Lakshmipriya Muniyandi]] ([[பயனர் பேச்சு:Lakshmipriya Muniyandi|பேச்சு]]) 06:23, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mithra Ananth|Mithra Ananth]] ([[பயனர் பேச்சு:Mithra Ananth|பேச்சு]]) 08:41, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Kanishka Karthikeyan|Kanishka Karthikeyan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kanishka Karthikeyan|பேச்சு]]) 08:45, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Keerthika Karthick|Keerthika Karthick]] ([[பயனர் பேச்சு:Keerthika Karthick|பேச்சு]]) 09:05, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-55267-70|~2026-55267-70]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-55267-70|talk]]) 09:13, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC)--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-55267-70|~2026-55267-70]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-55267-70|talk]]) 09:13, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) ==பின்னூட்டம்== [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] #--[[பயனர்:Tharanya Senthilkumar|Tharanya Senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Tharanya Senthilkumar|பேச்சு]]) 08:50, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) disijg9nt41yu7rdjxh4vrodrmciqsd 1981235 1981013 2026-10-16T08:48:25Z Nivethitha Senthil vadivu 17430 sign 1981235 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளையின் நிதியுதவி பெற்று, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும்] எனும் பொருண்மையில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இங்கு, இந்நிகழ்வு குறித்தவை ஆவணப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]], [[பயனர்:Gunathamizh]] ஆகியோர் ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்குத் தொடர் பயிற்சி அளிப்பதன் மூலம், அவர்களை விக்கிமூலர் தமிழ்ச் சமூகத்தில் இணைத்தல், தொடர் பயிற்சி அளித்துத் திறன் வளர்த்தல், [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]]-வின் நிதி நல்கையுடன் கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரியில் நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். ==பயிற்சிக் காலம்== * செபுதம்பர் 1, 2026 - ஏப்பிரல் 30, 2027 * ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110362 பங்களிப்பு விவரம்] == பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 9 == # [https://www.vcw.ac.in/ வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி], திண்டல், ஈரோடு, தமிழ்நாடு - 638012, இந்தியா. == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி மாணவ ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> கோப்பு | <small> பெயர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு, தமிழ்நாடு - 638012, இந்தியா </small> </gallery> ==பயிற்றுநர்== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 07:00, 20 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:12, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 05:38, 27 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==பயிற்சிகள்== [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2023/03/01/closing-the-gender-gap-women-in-reds-efforts-to-add-more-women-to-wikipedia/ மகளிருக்கு முக்கியத்துவ ஆய்வு]|right|200px]] [[File:விக்கிமூலம் நேரடிப் பயிற்சி 27.09 (9).jpg|thumb|வலது|210px|thumb|இப்பயிலரங்கில் கலந்து கொண்டோர்]] * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf]] | style="text-align:center;" | 394 | style="text-align:center;" | |- | 2 | [[அட்டவணை:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 218 | style="text-align:center;" | |- | 3 | [[அட்டவணை:தமிழ்க் காட்சி நெறியியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 250 | style="text-align:center;" | |- | 4 | [[அட்டவணை:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 407 | style="text-align:center;" | |- | 5 | [[அட்டவணை:தமிழர் கண்ட தாவரவியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 146 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 1,415 ! style="text-align:center;" | 0 / 5 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==பயில்வோர்== == பயிற்சி நாட்கள் == ===02.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Ashipa Byasdeen|Ashipa Byasdeen]] ([[பயனர் பேச்சு:Ashipa Byasdeen|பேச்சு]]) 13:39, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC)== ஒப்பம் == #--[[பயனர்:Kalaivani Parthipan|Kalaivani Parthipan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kalaivani Parthipan|பேச்சு]]) 14:09, 9 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Tharanya Senthilkumar|Tharanya Senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Tharanya Senthilkumar|பேச்சு]]) 08:51, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Rajeswari Tamilselvan|Rajeswari Tamilselvan]] ([[பயனர் பேச்சு:Rajeswari Tamilselvan|பேச்சு]]) 10:01, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Thenmozh Eswari|Thenmozh Eswari]] ([[பயனர் பேச்சு:Thenmozh Eswari|பேச்சு]]) 10:10, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Priyadharshini Pooja|Priyadharshini Pooja]] ([[பயனர் பேச்சு:Priyadharshini Pooja|பேச்சு]]) 10:14, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nandhini Samundeeswari|Nandhini Samundeeswari]] ([[பயனர் பேச்சு:Nandhini Samundeeswari|பேச்சு]]) 05:54, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Lakshmipriya Muniyandi|Lakshmipriya Muniyandi]] ([[பயனர் பேச்சு:Lakshmipriya Muniyandi|பேச்சு]]) 06:23, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mithra Ananth|Mithra Ananth]] ([[பயனர் பேச்சு:Mithra Ananth|பேச்சு]]) 08:41, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Kanishka Karthikeyan|Kanishka Karthikeyan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kanishka Karthikeyan|பேச்சு]]) 08:45, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Keerthika Karthick|Keerthika Karthick]] ([[பயனர் பேச்சு:Keerthika Karthick|பேச்சு]]) 09:05, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Priyadharshini Pooja|Priyadharshini Pooja]] ([[பயனர் பேச்சு:Priyadharshini Pooja|பேச்சு]]) 10:02, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) ===09.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Ashipa Byasdeen|Ashipa Byasdeen]] ([[பயனர் பேச்சு:Ashipa Byasdeen|பேச்சு]]) 13:39, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC)== ஒப்பம் == #--[[பயனர்:Kalaivani Parthipan|Kalaivani Parthipan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kalaivani Parthipan|பேச்சு]]) 14:09, 9 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Tharanya Senthilkumar|Tharanya Senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Tharanya Senthilkumar|பேச்சு]]) 08:51, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Rajeswari Tamilselvan|Rajeswari Tamilselvan]] ([[பயனர் பேச்சு:Rajeswari Tamilselvan|பேச்சு]]) 10:01, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Thenmozh Eswari|Thenmozh Eswari]] ([[பயனர் பேச்சு:Thenmozh Eswari|பேச்சு]]) 10:10, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Priyadharshini Pooja|Priyadharshini Pooja]] ([[பயனர் பேச்சு:Priyadharshini Pooja|பேச்சு]]) 10:14, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nandhini Samundeeswari|Nandhini Samundeeswari]] ([[பயனர் பேச்சு:Nandhini Samundeeswari|பேச்சு]]) 05:54, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Lakshmipriya Muniyandi|Lakshmipriya Muniyandi]] ([[பயனர் பேச்சு:Lakshmipriya Muniyandi|பேச்சு]]) 06:23, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mithra Ananth|Mithra Ananth]] ([[பயனர் பேச்சு:Mithra Ananth|பேச்சு]]) 08:41, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Kanishka Karthikeyan|Kanishka Karthikeyan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kanishka Karthikeyan|பேச்சு]]) 08:45, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Keerthika Karthick|Keerthika Karthick]] ([[பயனர் பேச்சு:Keerthika Karthick|பேச்சு]]) 09:05, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-55267-70|~2026-55267-70]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-55267-70|talk]]) 09:13, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC)--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-55267-70|~2026-55267-70]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-55267-70|talk]]) 09:13, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nivethitha Senthil vadivu|Nivethitha Senthil vadivu]] ([[பயனர் பேச்சு:Nivethitha Senthil vadivu|பேச்சு]]) 08:48, 16 அக்டோபர் 2026 (UTC) ==பின்னூட்டம்== [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] #--[[பயனர்:Tharanya Senthilkumar|Tharanya Senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Tharanya Senthilkumar|பேச்சு]]) 08:50, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) ckt5ya0o058wepib1azu4ybqf0j57vd 1981265 1981235 2026-10-16T10:22:56Z Kalaivani Parthipan 17139 /* 16.10.2026 */ 1981265 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளையின் நிதியுதவி பெற்று, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும்] எனும் பொருண்மையில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இங்கு, இந்நிகழ்வு குறித்தவை ஆவணப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]], [[பயனர்:Gunathamizh]] ஆகியோர் ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்குத் தொடர் பயிற்சி அளிப்பதன் மூலம், அவர்களை விக்கிமூலர் தமிழ்ச் சமூகத்தில் இணைத்தல், தொடர் பயிற்சி அளித்துத் திறன் வளர்த்தல், [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]]-வின் நிதி நல்கையுடன் கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரியில் நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். ==பயிற்சிக் காலம்== * செபுதம்பர் 1, 2026 - ஏப்பிரல் 30, 2027 * ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110362 பங்களிப்பு விவரம்] == பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 9 == # [https://www.vcw.ac.in/ வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி], திண்டல், ஈரோடு, தமிழ்நாடு - 638012, இந்தியா. == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி மாணவ ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> கோப்பு | <small> பெயர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு, தமிழ்நாடு - 638012, இந்தியா </small> </gallery> ==பயிற்றுநர்== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 07:00, 20 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:12, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 05:38, 27 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==பயிற்சிகள்== [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2023/03/01/closing-the-gender-gap-women-in-reds-efforts-to-add-more-women-to-wikipedia/ மகளிருக்கு முக்கியத்துவ ஆய்வு]|right|200px]] [[File:விக்கிமூலம் நேரடிப் பயிற்சி 27.09 (9).jpg|thumb|வலது|210px|thumb|இப்பயிலரங்கில் கலந்து கொண்டோர்]] * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf]] | style="text-align:center;" | 394 | style="text-align:center;" | |- | 2 | [[அட்டவணை:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 218 | style="text-align:center;" | |- | 3 | [[அட்டவணை:தமிழ்க் காட்சி நெறியியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 250 | style="text-align:center;" | |- | 4 | [[அட்டவணை:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 407 | style="text-align:center;" | |- | 5 | [[அட்டவணை:தமிழர் கண்ட தாவரவியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 146 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 1,415 ! style="text-align:center;" | 0 / 5 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==பயில்வோர்== == பயிற்சி நாட்கள் == ===02.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Ashipa Byasdeen|Ashipa Byasdeen]] ([[பயனர் பேச்சு:Ashipa Byasdeen|பேச்சு]]) 13:39, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC)== ஒப்பம் == #--[[பயனர்:Kalaivani Parthipan|Kalaivani Parthipan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kalaivani Parthipan|பேச்சு]]) 14:09, 9 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Tharanya Senthilkumar|Tharanya Senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Tharanya Senthilkumar|பேச்சு]]) 08:51, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Rajeswari Tamilselvan|Rajeswari Tamilselvan]] ([[பயனர் பேச்சு:Rajeswari Tamilselvan|பேச்சு]]) 10:01, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Thenmozh Eswari|Thenmozh Eswari]] ([[பயனர் பேச்சு:Thenmozh Eswari|பேச்சு]]) 10:10, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Priyadharshini Pooja|Priyadharshini Pooja]] ([[பயனர் பேச்சு:Priyadharshini Pooja|பேச்சு]]) 10:14, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nandhini Samundeeswari|Nandhini Samundeeswari]] ([[பயனர் பேச்சு:Nandhini Samundeeswari|பேச்சு]]) 05:54, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Lakshmipriya Muniyandi|Lakshmipriya Muniyandi]] ([[பயனர் பேச்சு:Lakshmipriya Muniyandi|பேச்சு]]) 06:23, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mithra Ananth|Mithra Ananth]] ([[பயனர் பேச்சு:Mithra Ananth|பேச்சு]]) 08:41, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Kanishka Karthikeyan|Kanishka Karthikeyan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kanishka Karthikeyan|பேச்சு]]) 08:45, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Keerthika Karthick|Keerthika Karthick]] ([[பயனர் பேச்சு:Keerthika Karthick|பேச்சு]]) 09:05, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Priyadharshini Pooja|Priyadharshini Pooja]] ([[பயனர் பேச்சு:Priyadharshini Pooja|பேச்சு]]) 10:02, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) ===09.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Ashipa Byasdeen|Ashipa Byasdeen]] ([[பயனர் பேச்சு:Ashipa Byasdeen|பேச்சு]]) 13:39, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC)== ஒப்பம் == #--[[பயனர்:Kalaivani Parthipan|Kalaivani Parthipan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kalaivani Parthipan|பேச்சு]]) 14:09, 9 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Tharanya Senthilkumar|Tharanya Senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Tharanya Senthilkumar|பேச்சு]]) 08:51, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Rajeswari Tamilselvan|Rajeswari Tamilselvan]] ([[பயனர் பேச்சு:Rajeswari Tamilselvan|பேச்சு]]) 10:01, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Thenmozh Eswari|Thenmozh Eswari]] ([[பயனர் பேச்சு:Thenmozh Eswari|பேச்சு]]) 10:10, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Priyadharshini Pooja|Priyadharshini Pooja]] ([[பயனர் பேச்சு:Priyadharshini Pooja|பேச்சு]]) 10:14, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nandhini Samundeeswari|Nandhini Samundeeswari]] ([[பயனர் பேச்சு:Nandhini Samundeeswari|பேச்சு]]) 05:54, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Lakshmipriya Muniyandi|Lakshmipriya Muniyandi]] ([[பயனர் பேச்சு:Lakshmipriya Muniyandi|பேச்சு]]) 06:23, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mithra Ananth|Mithra Ananth]] ([[பயனர் பேச்சு:Mithra Ananth|பேச்சு]]) 08:41, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Kanishka Karthikeyan|Kanishka Karthikeyan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kanishka Karthikeyan|பேச்சு]]) 08:45, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Keerthika Karthick|Keerthika Karthick]] ([[பயனர் பேச்சு:Keerthika Karthick|பேச்சு]]) 09:05, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-55267-70|~2026-55267-70]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-55267-70|talk]]) 09:13, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC)--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-55267-70|~2026-55267-70]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-55267-70|talk]]) 09:13, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nivethitha Senthil vadivu|Nivethitha Senthil vadivu]] ([[பயனர் பேச்சு:Nivethitha Senthil vadivu|பேச்சு]]) 08:48, 16 அக்டோபர் 2026 (UTC) ==16.10.2026== * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். ==பின்னூட்டம்== [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] #--[[பயனர்:Tharanya Senthilkumar|Tharanya Senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Tharanya Senthilkumar|பேச்சு]]) 08:50, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) 6kdinmz70sgmhrf6p79rqj9uxudxfol 1981266 1981265 2026-10-16T10:23:42Z Kalaivani Parthipan 17139 /* 16.10.2026 */ 1981266 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளையின் நிதியுதவி பெற்று, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும்] எனும் பொருண்மையில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இங்கு, இந்நிகழ்வு குறித்தவை ஆவணப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]], [[பயனர்:Gunathamizh]] ஆகியோர் ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்குத் தொடர் பயிற்சி அளிப்பதன் மூலம், அவர்களை விக்கிமூலர் தமிழ்ச் சமூகத்தில் இணைத்தல், தொடர் பயிற்சி அளித்துத் திறன் வளர்த்தல், [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]]-வின் நிதி நல்கையுடன் கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரியில் நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். ==பயிற்சிக் காலம்== * செபுதம்பர் 1, 2026 - ஏப்பிரல் 30, 2027 * ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110362 பங்களிப்பு விவரம்] == பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 9 == # [https://www.vcw.ac.in/ வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி], திண்டல், ஈரோடு, தமிழ்நாடு - 638012, இந்தியா. == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி மாணவ ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> கோப்பு | <small> பெயர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு, தமிழ்நாடு - 638012, இந்தியா </small> </gallery> ==பயிற்றுநர்== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 07:00, 20 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:12, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 05:38, 27 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==பயிற்சிகள்== [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2023/03/01/closing-the-gender-gap-women-in-reds-efforts-to-add-more-women-to-wikipedia/ மகளிருக்கு முக்கியத்துவ ஆய்வு]|right|200px]] [[File:விக்கிமூலம் நேரடிப் பயிற்சி 27.09 (9).jpg|thumb|வலது|210px|thumb|இப்பயிலரங்கில் கலந்து கொண்டோர்]] * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf]] | style="text-align:center;" | 394 | style="text-align:center;" | |- | 2 | [[அட்டவணை:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 218 | style="text-align:center;" | |- | 3 | [[அட்டவணை:தமிழ்க் காட்சி நெறியியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 250 | style="text-align:center;" | |- | 4 | [[அட்டவணை:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 407 | style="text-align:center;" | |- | 5 | [[அட்டவணை:தமிழர் கண்ட தாவரவியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 146 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 1,415 ! style="text-align:center;" | 0 / 5 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==பயில்வோர்== == பயிற்சி நாட்கள் == ===02.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Ashipa Byasdeen|Ashipa Byasdeen]] ([[பயனர் பேச்சு:Ashipa Byasdeen|பேச்சு]]) 13:39, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC)== ஒப்பம் == #--[[பயனர்:Kalaivani Parthipan|Kalaivani Parthipan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kalaivani Parthipan|பேச்சு]]) 14:09, 9 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Tharanya Senthilkumar|Tharanya Senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Tharanya Senthilkumar|பேச்சு]]) 08:51, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Rajeswari Tamilselvan|Rajeswari Tamilselvan]] ([[பயனர் பேச்சு:Rajeswari Tamilselvan|பேச்சு]]) 10:01, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Thenmozh Eswari|Thenmozh Eswari]] ([[பயனர் பேச்சு:Thenmozh Eswari|பேச்சு]]) 10:10, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Priyadharshini Pooja|Priyadharshini Pooja]] ([[பயனர் பேச்சு:Priyadharshini Pooja|பேச்சு]]) 10:14, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nandhini Samundeeswari|Nandhini Samundeeswari]] ([[பயனர் பேச்சு:Nandhini Samundeeswari|பேச்சு]]) 05:54, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Lakshmipriya Muniyandi|Lakshmipriya Muniyandi]] ([[பயனர் பேச்சு:Lakshmipriya Muniyandi|பேச்சு]]) 06:23, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mithra Ananth|Mithra Ananth]] ([[பயனர் பேச்சு:Mithra Ananth|பேச்சு]]) 08:41, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Kanishka Karthikeyan|Kanishka Karthikeyan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kanishka Karthikeyan|பேச்சு]]) 08:45, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Keerthika Karthick|Keerthika Karthick]] ([[பயனர் பேச்சு:Keerthika Karthick|பேச்சு]]) 09:05, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Priyadharshini Pooja|Priyadharshini Pooja]] ([[பயனர் பேச்சு:Priyadharshini Pooja|பேச்சு]]) 10:02, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) ===09.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Ashipa Byasdeen|Ashipa Byasdeen]] ([[பயனர் பேச்சு:Ashipa Byasdeen|பேச்சு]]) 13:39, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC)== ஒப்பம் == #--[[பயனர்:Kalaivani Parthipan|Kalaivani Parthipan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kalaivani Parthipan|பேச்சு]]) 14:09, 9 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Tharanya Senthilkumar|Tharanya Senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Tharanya Senthilkumar|பேச்சு]]) 08:51, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Rajeswari Tamilselvan|Rajeswari Tamilselvan]] ([[பயனர் பேச்சு:Rajeswari Tamilselvan|பேச்சு]]) 10:01, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Thenmozh Eswari|Thenmozh Eswari]] ([[பயனர் பேச்சு:Thenmozh Eswari|பேச்சு]]) 10:10, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Priyadharshini Pooja|Priyadharshini Pooja]] ([[பயனர் பேச்சு:Priyadharshini Pooja|பேச்சு]]) 10:14, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nandhini Samundeeswari|Nandhini Samundeeswari]] ([[பயனர் பேச்சு:Nandhini Samundeeswari|பேச்சு]]) 05:54, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Lakshmipriya Muniyandi|Lakshmipriya Muniyandi]] ([[பயனர் பேச்சு:Lakshmipriya Muniyandi|பேச்சு]]) 06:23, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mithra Ananth|Mithra Ananth]] ([[பயனர் பேச்சு:Mithra Ananth|பேச்சு]]) 08:41, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Kanishka Karthikeyan|Kanishka Karthikeyan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kanishka Karthikeyan|பேச்சு]]) 08:45, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Keerthika Karthick|Keerthika Karthick]] ([[பயனர் பேச்சு:Keerthika Karthick|பேச்சு]]) 09:05, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-55267-70|~2026-55267-70]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-55267-70|talk]]) 09:13, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC)--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-55267-70|~2026-55267-70]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-55267-70|talk]]) 09:13, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nivethitha Senthil vadivu|Nivethitha Senthil vadivu]] ([[பயனர் பேச்சு:Nivethitha Senthil vadivu|பேச்சு]]) 08:48, 16 அக்டோபர் 2026 (UTC) ==16.10.2026== * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். ==ஒப்பம்== ==பின்னூட்டம்== [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] #--[[பயனர்:Tharanya Senthilkumar|Tharanya Senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Tharanya Senthilkumar|பேச்சு]]) 08:50, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) 4orh2ehs65s6pedbnhdweza00wwbjdf 1981267 1981266 2026-10-16T10:28:07Z Kalaivani Parthipan 17139 /* ஒப்பம் */ 1981267 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளையின் நிதியுதவி பெற்று, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும்] எனும் பொருண்மையில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இங்கு, இந்நிகழ்வு குறித்தவை ஆவணப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]], [[பயனர்:Gunathamizh]] ஆகியோர் ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:கல்லூரி மாணவர்களுக்குத் தொடர் பயிற்சி அளிப்பதன் மூலம், அவர்களை விக்கிமூலர் தமிழ்ச் சமூகத்தில் இணைத்தல், தொடர் பயிற்சி அளித்துத் திறன் வளர்த்தல், [[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]]-வின் நிதி நல்கையுடன் கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரியில் நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். ==பயிற்சிக் காலம்== * செபுதம்பர் 1, 2026 - ஏப்பிரல் 30, 2027 * ==பங்களிப்பாளர் புள்ளிகள் அறிந்திட== * [https://quarry.wmcloud.org/query/110362 பங்களிப்பு விவரம்] == பயிற்சி பெறும் கல்லூரி 9 == # [https://www.vcw.ac.in/ வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி], திண்டல், ஈரோடு, தமிழ்நாடு - 638012, இந்தியா. == இணையவழிக் கூடுகை == {| style="background: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 5px solid #36c; border-radius: 6px; padding: 12px 18px; margin: 10px 0; font-family: sans-serif;" |- | style="font-size: 1.1em; padding-bottom: 6px;" | 🎥 '''கூகுள் கூடுகை இணைப்பு''' |- | style="padding-top: 4px;" | [https://meet.google.com/jpb-ufia-jod கூகுள் கூடுகை] |} ==திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:முனைவர் த. சத்தியராஜ் 2.jpg | <small>முனைவர் சத்தியராசு தங்கச்சாமி</small> File:Gunathamizh..jpg | <small>முனைவர் இரா. குணசீலன், பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர்</small> </gallery> ==திட்ட இணை ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:Wiki 2026 conference cochi.jpg | <small>முனைவர் இரா. நித்யா, கௌரவ விரிவுரையாளர், அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, அவினாசி</small> File:Wikipedia 25th Birthday Celebration – Tamil Community Event (2026) 24.jpg | <small>பேரா. இரா. அரிகரசுதன், கல்லூரி முதல்வர், கிளஸ்டர் மீடியா கல்லூரி, கோயமுத்தூர் & தலைவர், அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி, கோயமுத்தூர்</small> File:Thinathanthi naalithalil veliyadapptta pukaipadam.jpg | <small> முனைவர் அ.இராஜலட்சுமி, கொங்குநாடு கலை அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), கோயம்புத்தூர் - 641 029 </small> File:முனைவர் ச.சந்திரகலா.jpg | <small> முனைவர் முனைவர் ச. சந்திரகலா, பிபிஜி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:Balaji Ganapathy KR.jpg | <small> முனைவர் க. பாலாஜி, பூசாகோ கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயமுத்தூர் </small> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> File:KALAIVANI PARTHIPAN.jpg | <small> வீ. கலைவாணி, உதவிப்பேராசிரியர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு</small> </gallery> ==கல்லூரி மாணவ ஒருங்கிணைப்பாளர்== <gallery> கோப்பு | <small> பெயர், வேளாளர் மகளிர் கல்லூரி, திண்டல், ஈரோடு, தமிழ்நாடு - 638012, இந்தியா </small> </gallery> ==பயிற்றுநர்== #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 07:00, 20 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 15:12, 26 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 05:38, 27 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) ==பயிற்சிகள்== [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|right|200px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/ விக்கிமீடியா இலக்குகள்]</small>]] [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2023/03/01/closing-the-gender-gap-women-in-reds-efforts-to-add-more-women-to-wikipedia/ மகளிருக்கு முக்கியத்துவ ஆய்வு]|right|200px]] [[File:விக்கிமூலம் நேரடிப் பயிற்சி 27.09 (9).jpg|thumb|வலது|210px|thumb|இப்பயிலரங்கில் கலந்து கொண்டோர்]] * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf]] | style="text-align:center;" | 394 | style="text-align:center;" | |- | 2 | [[அட்டவணை:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 218 | style="text-align:center;" | |- | 3 | [[அட்டவணை:தமிழ்க் காட்சி நெறியியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 250 | style="text-align:center;" | |- | 4 | [[அட்டவணை:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 407 | style="text-align:center;" | |- | 5 | [[அட்டவணை:தமிழர் கண்ட தாவரவியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 146 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 1,415 ! style="text-align:center;" | 0 / 5 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==பயில்வோர்== == பயிற்சி நாட்கள் == ===02.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Ashipa Byasdeen|Ashipa Byasdeen]] ([[பயனர் பேச்சு:Ashipa Byasdeen|பேச்சு]]) 13:39, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC)== ஒப்பம் == #--[[பயனர்:Kalaivani Parthipan|Kalaivani Parthipan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kalaivani Parthipan|பேச்சு]]) 14:09, 9 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Tharanya Senthilkumar|Tharanya Senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Tharanya Senthilkumar|பேச்சு]]) 08:51, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Rajeswari Tamilselvan|Rajeswari Tamilselvan]] ([[பயனர் பேச்சு:Rajeswari Tamilselvan|பேச்சு]]) 10:01, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Thenmozh Eswari|Thenmozh Eswari]] ([[பயனர் பேச்சு:Thenmozh Eswari|பேச்சு]]) 10:10, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Priyadharshini Pooja|Priyadharshini Pooja]] ([[பயனர் பேச்சு:Priyadharshini Pooja|பேச்சு]]) 10:14, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nandhini Samundeeswari|Nandhini Samundeeswari]] ([[பயனர் பேச்சு:Nandhini Samundeeswari|பேச்சு]]) 05:54, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Lakshmipriya Muniyandi|Lakshmipriya Muniyandi]] ([[பயனர் பேச்சு:Lakshmipriya Muniyandi|பேச்சு]]) 06:23, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mithra Ananth|Mithra Ananth]] ([[பயனர் பேச்சு:Mithra Ananth|பேச்சு]]) 08:41, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Kanishka Karthikeyan|Kanishka Karthikeyan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kanishka Karthikeyan|பேச்சு]]) 08:45, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Keerthika Karthick|Keerthika Karthick]] ([[பயனர் பேச்சு:Keerthika Karthick|பேச்சு]]) 09:05, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Priyadharshini Pooja|Priyadharshini Pooja]] ([[பயனர் பேச்சு:Priyadharshini Pooja|பேச்சு]]) 10:02, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) ===09.10.2026 === *[https://kaniyam.com/tamil-wikisource-workshop-1/ பரப்புரை 1] * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். ====ஒப்பம்==== #--[[பயனர்:Ashipa Byasdeen|Ashipa Byasdeen]] ([[பயனர் பேச்சு:Ashipa Byasdeen|பேச்சு]]) 13:39, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC)== ஒப்பம் == #--[[பயனர்:Kalaivani Parthipan|Kalaivani Parthipan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kalaivani Parthipan|பேச்சு]]) 14:09, 9 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Tharanya Senthilkumar|Tharanya Senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Tharanya Senthilkumar|பேச்சு]]) 08:51, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Rajeswari Tamilselvan|Rajeswari Tamilselvan]] ([[பயனர் பேச்சு:Rajeswari Tamilselvan|பேச்சு]]) 10:01, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Thenmozh Eswari|Thenmozh Eswari]] ([[பயனர் பேச்சு:Thenmozh Eswari|பேச்சு]]) 10:10, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Priyadharshini Pooja|Priyadharshini Pooja]] ([[பயனர் பேச்சு:Priyadharshini Pooja|பேச்சு]]) 10:14, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nandhini Samundeeswari|Nandhini Samundeeswari]] ([[பயனர் பேச்சு:Nandhini Samundeeswari|பேச்சு]]) 05:54, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Lakshmipriya Muniyandi|Lakshmipriya Muniyandi]] ([[பயனர் பேச்சு:Lakshmipriya Muniyandi|பேச்சு]]) 06:23, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mithra Ananth|Mithra Ananth]] ([[பயனர் பேச்சு:Mithra Ananth|பேச்சு]]) 08:41, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Kanishka Karthikeyan|Kanishka Karthikeyan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kanishka Karthikeyan|பேச்சு]]) 08:45, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Keerthika Karthick|Keerthika Karthick]] ([[பயனர் பேச்சு:Keerthika Karthick|பேச்சு]]) 09:05, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-55267-70|~2026-55267-70]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-55267-70|talk]]) 09:13, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC)--[[சிறப்பு:Contributions/~2026-55267-70|~2026-55267-70]] ([[பயனர் பேச்சு:~2026-55267-70|talk]]) 09:13, 15 அக்டோபர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nivethitha Senthil vadivu|Nivethitha Senthil vadivu]] ([[பயனர் பேச்சு:Nivethitha Senthil vadivu|பேச்சு]]) 08:48, 16 அக்டோபர் 2026 (UTC) ==16.10.2026== * செயல்பாடுகள் ** திட்டத்தின் நோக்கம் கூறல் - முனைவர் இரா. குணசீலன் *** செய்யறிவுக் கருவிற்கு விக்கிமூலம் போன்ற திட்டங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றது என்ற விழிப்புணர்வு தரப்பட்டது. ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** 20-ற்கும் மேற்பட்ட கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் ** கூடுதல் தெளிவு பெற்றார்கள். ** தொடர் பயிற்சி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும் வைக்கப்பட்டது. ** நேரடிப் பயிற்சியும் வேண்டும் என்றனர். ==ஒப்பம்== #--[[பயனர்:Kalaivani Parthipan|Kalaivani Parthipan]] ([[பயனர் பேச்சு:Kalaivani Parthipan|பேச்சு]]) 10:28, 16 அக்டோபர் 2026 (UTC) ==பின்னூட்டம்== [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] #--[[பயனர்:Tharanya Senthilkumar|Tharanya Senthilkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Tharanya Senthilkumar|பேச்சு]]) 08:50, 14 அக்டோபர் 2026 (UTC) 7itzu2eoq53kp0iusxoqvikianb9pa6 பக்கம்:அண்ணாவின் சிறுகதைகள் பத்து, வைகுந்த் 2008-தமிழ் வளர்ச்சி இயக்ககம் 2014.pdf/15 250 663789 1981053 1980803 2026-10-15T14:24:08Z Rabiyathul 5890 top space added 1981053 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Selvipriyaswarnaprabha S" /></noinclude> வர்களின் செவியிலே, முரளியின் சத்தமே புகுந்தது; பின்னவருக்கோ சதங்கை கிண்கிணிச் சத்தமே புகுந்தது. பாட்டாளியின் பெருமூச்சுக்கு இடமில்லை! வைடூரியம் செட்டியார்மீது கோபம் பிறந்தது. ஆனால் அந்தக்கோபம் அவர் என் எதிரே நின்று புன்னகை தவழும் – முகத்தோடு நிற்கும்போது எப்படியோ பறந்துவிடும். கோபம் மட்டுமல்ல; எனக்கே சொல்ல வெட்கமாகத்தான் இருக்கிறது. கொள்கைகூட ஓடிவிடும். என் மனதுக்கு நேர்மாறான வாதம் புரிந்த அவர்; நான் என்னையும் அறியாமல் தலை அசைப்பேன். "தம்பி! ஆட்களெல்லாம் ஒழுங்காக வேலை செய்கிறார்களா? என்று கேட்பார், செட்டியார். ஒழுங்காக மட்டுமா உடல் உருக வேலைசெய்கிறார்கள் என்பதைத்தானே வெட்ட வெளியிலே முளைத்து வரும் 'மாதுர்பூமி' காட்டுகிறது! இருந்தாலும், கேட்பார் அந்தக்கேள்வியை. நான், 'அதற்கென்ன சந்தேகம்! அவர்கள் அரும்பாடுபடுவதால்தான், இந்த அழகான விடுதிகள் தோன்றுகின்றன. ஓயாது உழைக்கிறார்கள்' என்று தானே பதில்கூற வேண்டும்; சுண்ணாம்பும் கல்லும் மட்டுமல்ல, இந்தக்கட்டடச் சாமான்கள், பாட்டாளியின் இரத்தமும் சதையும் கூடத்தான் ஐயா! என்றுகூற வேண்டும். ஆனால் அவர் கேட்கும்போது, அந்த வாசகங்கள் வெளிவருவதில்லை. 'பரவாயில்லை' என்று சொல்வேன் நான். மனதறிந்த பொய்! ஆனால் கூசாமல் கூறினேன் அதனைப் பலதடவை. அவர்கள் உழைப்பதைக் கண்ணால் பார்த்து மனக்கஷ்டமுற்றிருந்த நானே, 'பரவாயில்லை' என்றுதான் சொன்னேன். ஏன்? செட்டியார் கேட்கிற கேள்வியின் பாவனையே, அந்தப்பதிலை, எப்படியோ என் நாவிலே கொண்டு வந்துவிடும். 'இப்போதெல்லாம் ஆட்கள் சரியாக வேலை செய்வதே கிடையாது' என்பார். இவருடைய தோட்டமும் மாடி வீடும், ஆலையும் அதை அடுத்த மனைகளும், 'சரியாக வேலை செய்யாததாலா' ஏற்பட்டன? என்ன செய்வது, அவர் அப்படித்தான் கேட்பார், 'ஆமாம்' என்பேன். ஏன் அப்படிச் சொன்னேன், எனக்கே புரியாது. அவருடைய கேள்வி அந்தப்பதிலைத்தான் கொண்டுவரும். சீறும் நாகம் சிறு குழல் ஒலி கேட்டு, படம் எடுத்து ஆடுகிறதே அதுபோல, அவர் கேட்பார் சில கேள்விகள், அவைகளுக்கப்பதில், என் கொள்கைக்கு நேர்மாறாக உண்மைக்கு விரோதமாகவே எப்-<noinclude></noinclude> lnmn8wcq4jd1r2sizvzyd5jqkhebvsx 1981054 1981053 2026-10-15T14:25:05Z Rabiyathul 5890 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ முடிந்தது 1981054 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Rabiyathul" /></noinclude> வர்களின் செவியிலே, முரளியின் சத்தமே புகுந்தது; பின்னவருக்கோ சதங்கை கிண்கிணிச் சத்தமே புகுந்தது. பாட்டாளியின் பெருமூச்சுக்கு இடமில்லை! வைடூரியம் செட்டியார்மீது கோபம் பிறந்தது. ஆனால் அந்தக்கோபம் அவர் என் எதிரே நின்று புன்னகை தவழும் – முகத்தோடு நிற்கும்போது எப்படியோ பறந்துவிடும். கோபம் மட்டுமல்ல; எனக்கே சொல்ல வெட்கமாகத்தான் இருக்கிறது. கொள்கைகூட ஓடிவிடும். என் மனதுக்கு நேர்மாறான வாதம் புரிந்த அவர்; நான் என்னையும் அறியாமல் தலை அசைப்பேன். "தம்பி! ஆட்களெல்லாம் ஒழுங்காக வேலை செய்கிறார்களா? என்று கேட்பார், செட்டியார். ஒழுங்காக மட்டுமா உடல் உருக வேலைசெய்கிறார்கள் என்பதைத்தானே வெட்ட வெளியிலே முளைத்து வரும் 'மாதுர்பூமி' காட்டுகிறது! இருந்தாலும், கேட்பார் அந்தக்கேள்வியை. நான், 'அதற்கென்ன சந்தேகம்! அவர்கள் அரும்பாடுபடுவதால்தான், இந்த அழகான விடுதிகள் தோன்றுகின்றன. ஓயாது உழைக்கிறார்கள்' என்று தானே பதில்கூற வேண்டும்; சுண்ணாம்பும் கல்லும் மட்டுமல்ல, இந்தக்கட்டடச் சாமான்கள், பாட்டாளியின் இரத்தமும் சதையும் கூடத்தான் ஐயா! என்றுகூற வேண்டும். ஆனால் அவர் கேட்கும்போது, அந்த வாசகங்கள் வெளிவருவதில்லை. 'பரவாயில்லை' என்று சொல்வேன் நான். மனதறிந்த பொய்! ஆனால் கூசாமல் கூறினேன் அதனைப் பலதடவை. அவர்கள் உழைப்பதைக் கண்ணால் பார்த்து மனக்கஷ்டமுற்றிருந்த நானே, 'பரவாயில்லை' என்றுதான் சொன்னேன். ஏன்? செட்டியார் கேட்கிற கேள்வியின் பாவனையே, அந்தப்பதிலை, எப்படியோ என் நாவிலே கொண்டு வந்துவிடும். 'இப்போதெல்லாம் ஆட்கள் சரியாக வேலை செய்வதே கிடையாது' என்பார். இவருடைய தோட்டமும் மாடி வீடும், ஆலையும் அதை அடுத்த மனைகளும், 'சரியாக வேலை செய்யாததாலா' ஏற்பட்டன? என்ன செய்வது, அவர் அப்படித்தான் கேட்பார், 'ஆமாம்' என்பேன். ஏன் அப்படிச் சொன்னேன், எனக்கே புரியாது. அவருடைய கேள்வி அந்தப்பதிலைத்தான் கொண்டுவரும். சீறும் நாகம் சிறு குழல் ஒலி கேட்டு, படம் எடுத்து ஆடுகிறதே அதுபோல, அவர் கேட்பார் சில கேள்விகள், அவைகளுக்கப்பதில், என் கொள்கைக்கு நேர்மாறாக உண்மைக்கு விரோதமாகவே எப்-<noinclude></noinclude> ttnumqcx4q1utiycpu5qjxodzzyjs4i பக்கம்:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf/9 250 663826 1981043 1978373 2026-10-15T14:03:58Z Nandhini Samundeeswari 17426 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981043 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Nandhini Samundeeswari" /></noinclude>'''பொருளடக்கம்''' '''அணிந்துரை''' '''நன்றியுரை''' '''ஆசிரியரைப் பற்றி''' 1. தமிழக எல்லைகள் 2. தமிழகத் தென் எல்லைப் போராட்டம் 3.தமிழக வட எல்லைப் போராட்டம் 4.நிறைவுரை '''துணை நூல்பட்டியல்''' '''இதழ்கள்''' '''ஆங்கில நூல்கள்''' '''பின்னிணைப்பு''' '''பக்கம்''' 1 5 79 186<noinclude></noinclude> amkehcesm1iafxrmv8y6i3idjoae8e8 பக்கம்:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf/10 250 663827 1981045 1978374 2026-10-15T14:07:37Z Nandhini Samundeeswari 17426 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981045 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Nandhini Samundeeswari" /></noinclude>'''தமிழக எல்லைகள்''' எல்லை என்னும் சொல்லுக்கு வரம்பு, அவதி, வரையறை. தறுவாய், முடிவு முதலான பல பொருள்கள் வழங்கப்பெறுகின்றன. இவற்றுள் வரம்பு என்னும் பொருள் ஒரு நாட்டின் எல்லையைக் குறிப்பதற்குப் பொருந்தும் சொல்லாகக் கருதப்படுகிறது. எல்லைக்கட்டு, எல்லைக்கல், எல்லைக் காவல், எல்லைக் குறிப்பு. எல்லை குறித்தல், எல்லைத் தரிசு, எல்லைப் பிடாரி. எல்லை ஓட்டம் முதலானவை நிலத்தின் எல்லையுடன் தொடர்புடைய இணைவுச் சொற்களாக விளங்குகின்றன. தற்காலத்திலும் நிலத்தை அளந்து பாகம் பிரிக்கும்போது எல்லையைக் குறித்தபிறகு, குறிக்கப்பட்ட நிலத்தின் நான்கு மூலைகளிலும் கல் நாட்டுதல் அல்லது நான்கு பக்கங்களிலும் வேலியோ மதிலோ அமைத்தல் முதலானவற்றைக் காண்கிறோம். நாடுகளுக்கு இடையே எல்லைக் கோடு என்ற பெயரில் மதில் அமைத்தல் முதலானவற்றையும் ஆவணங்கள் தெரிவிக்கின்றன. மாநிலங்களுக்கு இடையே எல்லையைக் குறித்துக் கொள்வதும் எல்லை தொடர்பாக எழும் வேறுபாடுகளைப் பேசித் தீர்த்துக் கொள்வதையும் வேறு வகைகளில் தீர்த்துக்கொள்வதையும் காணமுடிகிறது. வரலாற்றுக்கு முற்பட்ட காலத்திலிருந்தே தனித்த பெருமையுடன் விளங்கிய தமிழரின் எல்லையை இதுதான் என்று வரையறை செய்ய இயலாது. அவர்கள் உறவின் எல்லையாக உலகத்தையும் வெற்றியின் எல்லையாக இமயத்தையும் நாட்டின் எல்லையாக வடக்கில் வேங்கடத்தையும் கொண்டு வாழ்ந்துள்ளனர். உலகினை உறவின் எல்லையாகத் தமிழர்கள் கொண்டிருந்ததைத் தமிழ் இலக்கியங்களும் உலக மக்கள் தமிழ்நாட்டுடன் உறவு கொண்டிருந்ததை அயல் நாட்டார் குறிப்புகளும் தெரிவிக்கின்றன. உறவின் எல்லை என்பது தமிழர்கள் தொடர்பு வைத்திருந்த பிற பகுதிகளையும் சென்று வந்த பகுதிகளையும் குறிக்கும்.<noinclude></noinclude> 03vqyk2np160ivnk54kty0nkx0d4bs0 பக்கம்:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf/11 250 663828 1981048 1978375 2026-10-15T14:13:59Z Nandhini Samundeeswari 17426 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981048 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Nandhini Samundeeswari" /></noinclude>2 வெற்றியின் எல்லையாகத் தமிழர்கள் இமயத்தைக் கொண்டிருந்ததையும் தமிழ் இலக்கியங்கள் குறிப்பாக- சிலப்பதிகாரம், பதிற்றுப்பத்து, அகநானூறு, மதுரைக் காஞ்சி முதலானவை தெரிவிக்கின்றன. '''வடதிசைக் கங்கையும் இமயமும் கொண்டு தென்திசை ஆண்ட தென்னவன் வாழி1''' என்னும் சிலப்பதிகார அடிகள் பாண்டிய மன்னன் இமயத்தையும் கங்கைப் பகுதியையும் வென்றதைத் தெரிவிக்கின்றன. சேரன் செங்குட்டுவன் வடநாட்டுக்குப் படையெடுத்துச் சென்று அங்கேயுள்ள வேந்தர்களைத் தோற்கடித்து, கனகனையும் விசயனையும் கண்ணகியின் சிலை அமைப்பதற்கான கல் சுமக்கச் செய்ததைச் சிலப்பதிகாரம் தெரிவிக்கிறது. '''ஆரியர் அலறத் தாக்கி, பேர்இசைத் தொன்றுமுதிர் வடவரை வணங்கு வில் பொறித்து2''' என்னும் அகநானூற்று அடிகளும் சேரன் செங்குட்டுவன் வடவரை வென்றதைத் தெரிவிக்கின்றன. '''கடவுள் நிலைஇய கல் ஓங்கு நெடுவரை வடதிசை எல்லை இமயம் ஆகத் தென்அம் குமரியொடு ஆயிடை அரசர் முரசுடைப் பெருஞ்சமம் ததைய ஆர்ப்பு எழ சொல்பல நாட்டைத் தொல்கவின் அழித்த போர்அடு தானைப் பொலந்தார்க் குட்டுவ3''' என்னும் பதிற்றுப்பத்து அடிகளும் செங்குட்டுவன் வடவரை வென்றதைத் தெரிவிக்கின்றன. செங்குட்டுவனின் தந்தையாகிய சேரலாதனும் இமயத்தை வென்றவன் என்பதைப் பதிற்றுப்பத்து. போர்அடு தானைச் சேரலாத மார்புமலி பைந்தார் ஓடையொடு விளங்கும் வலன் உயர் மருப்பின், பழிதீர் யானைப் பொலன் அணி எருத்தமேல் கொண்டு பொலிந்த நின் பலர் புகழ் செல்வம் இனிதுகண்டு இகுமே கவிர்ததை சிலம்பில் துஞ்சும் கவரி பரந்து இலங்கு அருவியொடு நரந்தம் கனவும் ஆரியர் துவன்றிய பேர்இசை இமய<noinclude></noinclude> b97jq7rir1ov9pbiljfr7e7z01xg9xi 1981049 1981048 2026-10-15T14:16:58Z Nandhini Samundeeswari 17426 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981049 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Nandhini Samundeeswari" /></noinclude>2 வெற்றியின் எல்லையாகத் தமிழர்கள் இமயத்தைக் கொண்டிருந்ததையும் தமிழ் இலக்கியங்கள் குறிப்பாக- சிலப்பதிகாரம், பதிற்றுப்பத்து, அகநானூறு, மதுரைக் காஞ்சி முதலானவை தெரிவிக்கின்றன. '''வடதிசைக் கங்கையும் இமயமும் கொண்டு''' '''தென்திசை ஆண்ட தென்னவன் வாழி1''' என்னும் சிலப்பதிகார அடிகள் பாண்டிய மன்னன் இமயத்தையும் கங்கைப் பகுதியையும் வென்றதைத் தெரிவிக்கின்றன. சேரன் செங்குட்டுவன் வடநாட்டுக்குப் படையெடுத்துச் சென்று அங்கேயுள்ள வேந்தர்களைத் தோற்கடித்து, கனகனையும் விசயனையும் கண்ணகியின் சிலை அமைப்பதற்கான கல் சுமக்கச் செய்ததைச் சிலப்பதிகாரம் தெரிவிக்கிறது. '''ஆரியர் அலறத் தாக்கி, பேர்இசைத்''' '''தொன்றுமுதிர் வடவரை வணங்கு வில் பொறித்து2''' என்னும் அகநானூற்று அடிகளும் சேரன் செங்குட்டுவன் வடவரை வென்றதைத் தெரிவிக்கின்றன. '''கடவுள் நிலைஇய கல் ஓங்கு நெடுவரை''' '''வடதிசை எல்லை இமயம் ஆகத்''' '''தென்அம் குமரியொடு ஆயிடை அரசர்''' '''முரசுடைப் பெருஞ்சமம் ததைய ஆர்ப்பு எழ''' '''சொல்பல நாட்டைத் தொல்கவின் அழித்த''' '''போர்அடு தானைப் பொலந்தார்க் குட்டுவ3''' என்னும் பதிற்றுப்பத்து அடிகளும் செங்குட்டுவன் வடவரை வென்றதைத் தெரிவிக்கின்றன. செங்குட்டுவனின் தந்தையாகிய சேரலாதனும் இமயத்தை வென்றவன் என்பதைப் பதிற்றுப்பத்து. '''போர்அடு தானைச் சேரலாத''' '''மார்புமலி பைந்தார் ஓடையொடு விளங்கும்''' '''வலன் உயர் மருப்பின், பழிதீர் யானைப்''' '''பொலன் அணி எருத்தமேல் கொண்டு பொலிந்த நின்''' '''பலர் புகழ் செல்வம் இனிதுகண்டு இகுமே''' '''கவிர்ததை சிலம்பில் துஞ்சும் கவரி''' '''பரந்து இலங்கு அருவியொடு நரந்தம் கனவும்''' '''ஆரியர் துவன்றிய பேர்இசை இமய'''<noinclude></noinclude> gamieejhuzryksby95j11mnrdsom8yt பக்கம்:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf/12 250 663831 1981055 1978378 2026-10-15T14:25:17Z Nandhini Samundeeswari 17426 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981055 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Nandhini Samundeeswari" /></noinclude>3 '''தென்அம் குமரியொடு ஆயிடை''' '''மன்மீக் கூறுநர் மறம்தபக் கடந்தே4''' என்னும் அடிகளில் தெரிவித்துள்ளது. சேரலாதன் இமயப் பகுதியை வென்று இமயமலையில் வில் சின்னத்தைப் பொறித்தான் என்பதை அகநானூற்றின் '''வலம்படு முரசின் சேரலாதன்''' '''முந்நீர் ஓட்டிக் கடம்பு அறுத்து, இமயத்து''' '''முன்னோர் மருள வணங்குவில் பொறித்து5''' என்னும் அடிகள் தெரிவிக்கின்றன. சேரலாதன் கடல்போரில் வெற்றிபெற்று, பகைவரின் கடம்ப மரத்தை வெட்டி வீழ்த்தியவன் என்பதும் அவன் தனது இமயப் பகைவரைத் தோற்கடித்துத் தனது முன்னோர் போல இமயத்தில் வில்லைப் பொறித்தான் என்றும் இந்த அடிகள் தெரிவித்துள்ளதால் சேரலாதனுக்கு முன்பும் தமிழ் மன்னர்கள் இமயத்தை வெற்றிகொண்டுள்ளனர் என அறிய முடிகிறது. இவ்வாறு இமயப் பகுதிகளை வெற்றி கொண்ட சிறப்புக் கூறப்பட்டுள்ளதைப் போல் இமயத்தை எல்லையாகத் தமிழ் மன்னர்கள் கொண்டிருந்தனர் என்பதையும் தமிழ் இலக்கியங்கள் தெரிவிக்கின்றன. '''வடாஅது பனிபடு நெடுவரை வடக்கும்''' '''தெனாஅது உருகெழு குமரியின் தெற்கும்''' '''குணாஅது கரைபொரு தொடுகடல் குணக்கும்''' '''குடாஅது தொன்றுமுதிர் பௌவத்தின் குடக்கும்6''' என்னும் புறநானூற்று அடிகளில் பாண்டியன் பல்யாகசாலை முதுகுடுமிப் பெருவழுதியின் ஆட்சி எல்லை வடக்கே இமயத்தைக் கடந்தும் தெற்கே குமரிக்குத் தெற்கும் பரவியுள்ளது என்று காரிகிழார் என்னும் புலவர் தெரிவித்துள்ளார். '''தென்குமரி வட பெருங்கல்''' '''குணகுட கடலா எல்லை7''' என்னும் புறநானூற்று அடிகளில் சேரர்கள் வடக்கில் உள்ள இமயத்தையும் தெற்கில் உள்ள குமரியையும் ஆண்டதாகக் குறுங்கோழியூர் கிழார் தெரிவித்துள்ளார்.<noinclude></noinclude> fjggpbr6tmdyjwq7bpxp9wc4nc1s2rw பக்கம்:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf/13 250 663834 1981058 1978381 2026-10-15T14:29:57Z Nandhini Samundeeswari 17426 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981058 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Nandhini Samundeeswari" /></noinclude>4 '''தென்குமரி வடபெருங்கல்''' '''குண குட கடலா எல்லைத்''' '''தொன்று மொழிந்து தொழில் கேட்ப''' '''வெற்றமொடு வெறுத்து ஒழுகிய''' '''கொற்றவர் தம் கோன் ஆகுவை8''' என்னும் மதுரைக் காஞ்சி அடிகளின் வாயிலாகப் பாண்டியன் நெடுஞ்செழியனின் ஆட்சி எல்லையை மாங்குடி மருதனார் தெரிவித்துள்ளார். இவ்வாறு தமிழ் ஆட்சிப் பரப்பின் வடக்கு எல்லையாக இமயமலையைக் குறிப்பிட்டாலும் தமிழ் நாட்டின் வடக்கு எல்லையாக வேங்கட மலையையே தொல்காப்பியத்தின் பாயிரத்தில் பனம்பாரனார் குறிப்பிட்டுள்ளார். '''வடவேங்கடம் தென்குமரி''' '''ஆயிடைத் தமிழ்கூறு நல்லுலகம்9''' என்னும் தொடரிலிருந்து தமிழ் மொழி வழங்கிய பகுதி வேங்கட மலைக்கும் குமரிக்கும் இடைப்பட்ட பகுதியாக இருந்திருக்கிறது எனத் தெளிய முடிகிறது. இதில் தெற்கு எல்லையாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள குமரி என்பது தற்போது உள்ள கன்னியாகுமரியா அல்லது குமரிக் கண்டமா என அறிய இயலவில்லை. மூன்றாம் தமிழ்ச் சங்கம் நிலவிய காலத்தில் தமிழ்நாட்டின் தென் எல்லையாக இப்போதைய குமரி முனை இருந்திருக்கிறது. அதற்கு முந்தைய காலம்வரை அதாவது கபாடபுரம் கடல்கோளால் அழிவது வரை குமரிக்கண்டமே தென் எல்லையாக விளங்கியுள்ளது. சிலப்பதிகாரத்திலும் தமிழ்மொழி வழங்கும் பகுதியாக வடக்கில் வேங்கட மலையும் தெற்கில் குமரி முனையுமே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. '''நெடியோன் குன்றமும் தொடியோள் பௌவமும்''' '''தமிழ் வரம்பு அறுத்த தண்புனல் நன்னாட்டு10''' என்னும் வேனில் காதை அடிகள் இதைத் தெரிவிக்கின்றன. இந்த அடிகளில் குமரி முனை எனக் குறிப்பிடப்படவில்லை என்றாலும் தொடியோள் பௌவம் என்பது குமரி முனையைக் குறிக்கிறது. எனவே சிலப்பதிகாரக் காலத்தில் தென் எல்லையாகத் தற்போதைய குமரிமுனையே விளங்கியுள்ளது எனத் தெளியமுடிகிறது.<noinclude></noinclude> hchdqkthsfiyslvyoi20gj6l84ms79v பக்கம்:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf/14 250 663837 1981062 1978384 2026-10-15T14:35:48Z Nandhini Samundeeswari 17426 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981062 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Nandhini Samundeeswari" /></noinclude>5 தொல்காப்பியத்திற்குப் பின்னர் வந்த இலக்கண நூல்களில் அனைவராலும் போற்றப்படுவது நன்னூல் ஆகும். இந்த நூல் பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டில் எழுந்தது. இதில் தமிழ்மொழி வழங்கும் பரப்பாக வடக்கில் வேங்கட மலையே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. '''குணகடல் குமரி குடகம் வேங்கடம்''' '''எனும் நான்கு எல்லையின் இருந்தமிழ்11''' என்று நன்னூலின் சிறப்புப் பாயிரம் தெரிவிக்கிறது. '''வடக்கும் தெற்கும் குடக்கும் குணக்கும்''' '''வேங்கடம் குமரி தீம்புனல் பௌவம்என்று''' '''அந்நான்கு எல்லை அகவயின் கிடந்த''' '''நூலதின் முறையே வாலிதின் விரிப்பின்12''' என்னும் காக்கைப்பாடினியத்தின் நூற்பாவும் வேங்கடத்தை வட எல்லையாகவும் குமரிக்கடலைத் தென் எல்லையாகவும் கிழக்கும் மேற்கும் கடல்களை எல்லையாகவும் தெரிவிக்கின்றது. '''நீலத்திரைக் கடல் ஓரத்திலே நின்று''' '''நித்தம் தவம்செய் குமரி எல்லை-வட''' '''மாலவன் குன்றம் இவற்றிடையே புகழ்''' '''மண்டிக் கிடக்கும் தமிழ்நாடு13''' என்று பாரதியார் வடக்கு எல்லையாக வேங்கடமலையையே குறிப்பிட்டுள்ளார். தமிழரின் நாடாகிய தமிழ்நாட்டைச் சங்ககாலத்தில் தமிழ் மன்னர்களே ஆட்சி செய்துள்ளனர். பின்னர், சில நூற்றாண்டுகள் அயலார் ஆண்டுள்ளனர். மீண்டும் ஒன்பதாம் நூற்றாண்டில் தமிழ் மன்னர்களாகிய சோழர்களின் ஆட்சி தமிழ்நாட்டில் நடைபெற்றுள்ளது. பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டுவரை சிறப்புடன் விளங்கிய சோழர்கள் காலத்தில் அவர்களின் ஆட்சி எல்லை தென்னாடு முழுவதும் பரந்து விரிந்துள்ளது. பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டில் பிற்காலப் பாண்டியர்களின் ஆட்சி சிறப்புற்றிருந்திருக்கிறது. அதன் பிறகு மாலிக்காஃபூர் படையெடுப்பு. விஜயநகர மன்னர்களின் ஆட்சி, நாயக்கர்களின் ஆட்சி என்று தமிழ் நாட்டில் தமிழர் அல்லாதாரின் ஆட்சி நடைபெற்றுள்ளது. நாயக்க மன்னர்கள் தெலுங்கைத் தாய்மொழியாகக் கொண்டவர்கள் என்பதால் அவர்களின் ஆட்சிக் காலத்தில் தெலுங்கு மக்கள் தமிழ்நாட்டின்<noinclude></noinclude> 86uofcmi1teq34k1qpn2zqxk71lm179 பக்கம்:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf/15 250 663841 1981064 1978387 2026-10-15T14:39:19Z Nandhini Samundeeswari 17426 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981064 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Nandhini Samundeeswari" /></noinclude>6 தென்கோடிவரை குடியேறியிருக்கிறார்கள். நாயக்கர்கள் ஆட்சிக்குப் பிறகு ஆங்கிலேயர் ஆட்சிவரை தெலுங்கு மொழி பேசுவோரே பல இடங்களில் பாளையக்காரர்களாகவும் குறுநில ஆட்சியாளர்களாகவும் நிலக்கிழார்களாகவும் இருந்துள்ளனர். ஏறத்தாழ ஐந்நூறு ஆண்டுகள் தெலுங்கு மொழிசார்ந்தவர்களின் ஆளுமைக்குள் தமிழ்நாடு இருந்ததால் தமிழ்நாட்டில் உள்ள சில பெரிய நகரங்களில் தெலுங்கர்களே மிகுதியாக வாழ்ந்துள்ள தன்மையைக் காணமுடிகிறது. திராவிட மொழிக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவைதான் தெலுங்கும் மலையாளமும் என்றாலும் நிலப்பகிர்வு என வரும்போது அவர்கள் தமிழ் மொழி வழங்கும் பகுதியைத் தங்களுடையதாக எடுத்துக்கொள்ளவே விரும்பியிருக்கிறார்கள். அவ்வாறு தமிழ்ப் பகுதிகளை அவர்கள் கவர்ந்து கொள்ளாமல் இருப்பதற்கு இருபதாம் நூற்றாண்டில் பல எல்லைப் போராட்டங்களைத் தமிழர்கள் நடத்தியுள்ளனர். அவற்றில் தென் எல்லைப் போராட்டமும் வட எல்லைப் போராட்டமும் குறிப்பிடத்தக்கவை. பிற எல்லைப் போராட்டங்கள் அனைத்தும் இந்தப் போராட்டங்களுக்குள் அடங்கி விடுவதால் இந்த நூலில் தென் எல்லைப் போராட்டமும் வட எல்லைப் போராட்டமும் எழுதப்பட்டுள்ளன. '''சான்றெண் விளக்கம்''' 1. சிலப்பதிகாரம் 11:21-22 2. அகநானூறு 396 3. பதிற்றுப்பத்து 43:6-11 4. பதிற்றுப்பதது 11:16-25 5. அகநானூறு 127 6. புறநானூறு 7. புறநானூறு 8. மதுரைக் காஞ்சி 6 17 70-74 9. தொல்காப்பியம், சிறப்புப் பாயிரம் 10. சிலப்பதிகாரம் 11.நன்னூல்,சிறப்புப் பாயிரம் 8:1-2 12. இறையனார் அகப்பொருள், நக்கீரர் உரை, ப.7. 13. பாரதியார் கவிதைகள், தேசிய கீதங்கள், 'செந்தமிழ் நாடு'.<noinclude></noinclude> ps5cb4gmn88pvajvoa0rhd1q9wimty9 1981065 1981064 2026-10-15T14:43:51Z Nandhini Samundeeswari 17426 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981065 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Nandhini Samundeeswari" /></noinclude>6 தென்கோடிவரை குடியேறியிருக்கிறார்கள். நாயக்கர்கள் ஆட்சிக்குப் பிறகு ஆங்கிலேயர் ஆட்சிவரை தெலுங்கு மொழி பேசுவோரே பல இடங்களில் பாளையக்காரர்களாகவும் குறுநில ஆட்சியாளர்களாகவும் நிலக்கிழார்களாகவும் இருந்துள்ளனர். ஏறத்தாழ ஐந்நூறு ஆண்டுகள் தெலுங்கு மொழிசார்ந்தவர்களின் ஆளுமைக்குள் தமிழ்நாடு இருந்ததால் தமிழ்நாட்டில் உள்ள சில பெரிய நகரங்களில் தெலுங்கர்களே மிகுதியாக வாழ்ந்துள்ள தன்மையைக் காணமுடிகிறது. திராவிட மொழிக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவைதான் தெலுங்கும் மலையாளமும் என்றாலும் நிலப்பகிர்வு என வரும்போது அவர்கள் தமிழ் மொழி வழங்கும் பகுதியைத் தங்களுடையதாக எடுத்துக்கொள்ளவே விரும்பியிருக்கிறார்கள். அவ்வாறு தமிழ்ப் பகுதிகளை அவர்கள் கவர்ந்து கொள்ளாமல் இருப்பதற்கு இருபதாம் நூற்றாண்டில் பல எல்லைப் போராட்டங்களைத் தமிழர்கள் நடத்தியுள்ளனர். அவற்றில் தென் எல்லைப் போராட்டமும் வட எல்லைப் போராட்டமும் குறிப்பிடத்தக்கவை. பிற எல்லைப் போராட்டங்கள் அனைத்தும் இந்தப் போராட்டங்களுக்குள் அடங்கி விடுவதால் இந்த நூலில் தென் எல்லைப் போராட்டமும் வட எல்லைப் போராட்டமும் எழுதப்பட்டுள்ளன. '''சான்றெண் விளக்கம்''' 1. சிலப்பதிகாரம் 11:21-22 2. அகநானூறு 396 3. பதிற்றுப்பத்து 43:6-11 4. பதிற்றுப்பதது 11:16-25 5. அகநானூறு 127 6. புறநானூறு 6 7. புறநானூறு 17 8. மதுரைக் காஞ்சி 70-74 9. தொல்காப்பியம், சிறப்புப் பாயிரம் 10. சிலப்பதிகாரம் 8:1-2 11.நன்னூல்,சிறப்புப் பாயிரம் 12. இறையனார் அகப்பொருள், நக்கீரர் உரை, ப.7. 13. பாரதியார் கவிதைகள், தேசிய கீதங்கள், 'செந்தமிழ் நாடு'.<noinclude></noinclude> exd4m1qfyte0q80hjh5tapyunadv3ft பக்கம்:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf/16 250 663845 1981066 1978391 2026-10-15T14:47:44Z Nandhini Samundeeswari 17426 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981066 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Nandhini Samundeeswari" /></noinclude>'''தமிழகத் தென் எல்லைப் போராட்டம்''' தமிழ்நாட்டின் தென் எல்லையாக இன்று விளங்கும் கன்னியாகுமரி மாவட்டமும் செங்கோட்டையின் ஒரு பகுதியும் '''1956''' நவம்பர் முதல் நாளுக்கு முன்பு தமிழ்நாட்டில் இல்லை. இவை, திருவிதாங்கூர் சமஸ்தானத்தின் பகுதிகளாக இருந்தன. சங்க காலத்தில் சிறப்புற்று விளங்கிய சேரநாடு திருவிதாங்கூர் சமஸ்தானமாக விளங்கியது. இந்தப் பகுதியில் பதினெட்டு, பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் தமிழ்மொழி ஒதுக்கப்பட்டது. தமிழ் மொழி பேசுவோரை 'நீசர்' என்றும் தமிழ்மொழியை 'நீச பாஷை' என்றும் இழித்தனர். சமஸ்கிருதத்தைத் 'தேவ பாஷை' என்றும் அதைப் பேசுவோரை உயர்ந்தோர் என்றும் உயர்த்தினர். திருவிதாங்கூர் மன்னர்களின் ஆட்சி மொழியாக மலையாளம் ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்டது. திருவிதாங்கூர் சமஸ்தானம் முழுவதும் ஒரு காலத்தில் வாழ்ந்து வந்த தமிழ் மக்கள் கொஞ்சம் கொஞ்சமாகத் தெற்கு நோக்கி நகர்ந்து தென் திருவிதாங்கூர்ப் பகுதியில் மிகுதியாக வாழ்ந்தனர். தென் திருவிதாங்கூர்ப் பகுதியில் வாழ்ந்த தமிழ் மக்கள் இரண்டாந்தரக் குடிகளாகக் கருதப்பட்டனர். மலையாளமும் சமஸ்கிருதமும் அறிந்தோர் மன்னருக்கும் உயர்ந்தோருக்கும் வேண்டியவர்களானார்கள். மலையாளமும் சமஸ்கிருதமும் தெரியாமல் தமிழ்மொழியை மட்டும் அறிந்தவர்கள் தங்கள் உரிமைகளைப் பெறுவதற்குப் போராட வேண்டியிருந்தது. அவ்வாறு போராடும் போது மலையாளிகளை எதிர்க்க வேண்டிய சூழ்நிலை இயல்பாக ஏற்பட்டு விட்டது. நூற்றாண்டுகளாக ஒதுக்கப்பட்ட தமிழ் மக்கள் தங்கள் உரிமைகளைப் பெற வேண்டும் என்றால் கூட்டாகச் செயல்பட வேண்டும் என்ற முடிவுக்கு வந்தனர். அவ்வாறு கூட்டாகச் செயல்படுவதற்குப் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலேயே சில இயக்கங்கள் தோன்றின.<noinclude></noinclude> 8y3wxupcx9uiv6sr3wqz4xgurr7akdc பக்கம்:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf/17 250 663847 1981067 1978393 2026-10-15T14:56:15Z Nandhini Samundeeswari 17426 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981067 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Nandhini Samundeeswari" /></noinclude>8 '''மலையாளிகள் எதிர்ப்பு இயக்கம் I''' '''1810''' இல் மலையாளிகள் எதிர்ப்பு இயக்கம் தொடங்கப்பட்டது. இந்த இயக்கத்தைத் தொடங்கி நடத்தியவர்களில் மோசஸ், சாலமன், அருமைநாயகம், டேவிட், நீலன் என்போர் குறிப்பிடத்தக்கவர்கள் ஆவர். மலையாளிகளை எதிர்த்துத் தமிழர்களின் உரிமைகளைப் பெறும் நோக்கத்தில் இயங்கிய இந்த இயக்கம் அரசின் எதிர்ப்பை ஈட்டியது. எனவே, இவ்வியக்கத்தைச் சேர்ந்தவர்களைக் காவலர்களும் மேல்சாதியினரும் தாக்கினர்; சிலர் உயிரிழந்தனர். '''மலையாளிகள் எதிர்ப்பு இயக்கம் II''' திருவிதாங்கூர் சமஸ்தானத்தின் ஆட்சி மொழியாக மலையாள மொழி விளங்கியதால் அரசாங்க அலுவல் யாவும் மலையாளத்தில் நடந்தன; பத்திரப் பதிவுகளும் மலையாள மொழியிலேயே இருந்தன. மலையாள மொழி அறியாத தமிழ் மக்களை மலையாளிகள் இப்பத்திரப் பதிவுகளில் ஏமாற்றி அவர்களின் நிலங்களைத் தங்கள் உடைமையாக்கிக் கொண்டனர். மலையாளம் அறியாத தமிழ் மக்கள் ஏமாந்து போயினர். இந்த அறியாமையிலிருந்து தமிழ் மக்களைக் காப்பதற்காகப் புலிப்பனம் என்னும் ஊரைச் சேர்ந்த இசக்கி மாடன் என்பவர் '''1822''' ஆம் ஆண்டு மலையாளிகள் எதிர்ப்பு இயக்கத்தைத் தொடங்கினார். இசக்கி மாடன் என்பவர் வில்லிசைப் புலவர். எனவே தமது அறிவின் துணையுடன் தமிழ் மக்களைக் காக்க நினைத்தார். இந்த இயக்கத்திற்கு அரசிடமிருந்தும் மலையாளிகளிடமிருந்தும் எதிர்ப்பு கிளம்பியது. எதிர்ப்புகளைக் கண்ட இசக்கிமாடன் தமிழர்களை ஒருங்கிணைத்தார். அவ்வாறு ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட தமிழர்களுக்குப் படைக்கலப் பயிற்சி அளிக்க ஏற்பாடு செய்தார். பத்மநாபபுரம் கோட்டைக்கு அருகில் மலையாளிகளின் படையை இசக்கிமாடன் தமது தமிழர் படையின் துணையுடன் எதிர்த்தார். அதில் மலையாளிகளின் படையை வெற்றிகண்டார். '''தமிழர் விடுதலை காங்கிரஸ்''' தமிழர் விடுதலை காங்கிரஸ் என்னும் அமைப்பு '''1928''' ஆம் ஆண்டில் தொடங்கப்பட்டது. இந்த அமைப்பை நெய்யூரைச் சேர்ந்த குஞ்சன் நாடார் என்பவர் தொடங்கி நடத்தினார். தமிழ் மக்கள் மலையாள மன்னனுக்கும் மலையாளிகளுக்கும் அடிமைப் பட்டிருப்பதாகக் கருதிய குஞ்சன் நாடார், தமிழ் மக்களின் விடுதலையைக் குறிக்கோளாகக்<noinclude></noinclude> 5yts716slse5onlej3u9l1uf4gpd1in பக்கம்:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf/18 250 663848 1981068 1978394 2026-10-15T15:01:46Z Nandhini Samundeeswari 17426 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981068 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Nandhini Samundeeswari" /></noinclude>9 கொண்டு இந்த அமைப்பைத் தொடங்கினார். எம்.சுப்பிரமணிய நாடார், ஏ.பொன்னம்பல நாடார், பரமானந்தம், பா.கருத்துடையான், மாசாளி முத்து, செறியான், நாராயணன் நாடார் முதலியோர் இந்த அமைப்பை வழிநடத்திச் சென்றார்கள். போராட்டத்தின் வாயிலாகவே வெற்றிபெற முடியும் என்று இந்த அமைப்பினர் எண்ணியதால் சிலம்பாட்டம், வர்மக்கலை முதலான பயிற்சிகளை மக்களுக்குக் கொடுத்தனர். இந்தப் பயிற்சிகளைக் கொடுப்பதற்குப் பல ஊர்களில் பயிற்சிக் களங்களை அமைத்தனர். திருவிதாங்கூர், பத்மநாபபுரம், திருவனந்தபுரம், கொல்லம் என்ற நான்கு பகுதிகளாகத் திருவிதாங்கூர் சமஸ்தானம் பிரிக்கப்பட்டிருந்தது. இந்தப் பகுதிகள் '''32''' தாலுகாக்களாகவும் '''245''' பிடாகைகளாகவும் பிரிக்கப்பட்டிருந்தன. பிடாகைகளின் தலைமைப் பொறுப்பில் இருந்தவர்களைப் பிடாகைக்காரர்கள் என்றனர். இந்தப் பிடாகைக்காரர்களின் ஏவலர்களாக மலையாளிகள் விளங்கினர். தமிழ் மக்களின் விளைநிலங்களிலிருந்து விளைந்த நெல்லை இந்தப் பிடாகைக்காரர்கள் நிலவரி என்ற பெயரில் பறித்துக் கொண்டனர். இந்தக் கொடுமையை எதிர்த்துத் தமிழர் விடுதலை காங்கிரஸ் போராடியது. இந்தப் போராட்டத்தின் பயனாக விளைச்சலில் நான்கில் ஒரு பகுதி நிலவரி என்ற முறையான வரி விதிப்பு முறை ஏற்பட்டது. நிலவரி ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டதால் ஆத்திரம் அடைந்த மேல்சாதியினர், தமிழர் விடுதலை காங்கிரஸ் இயக்கத்தவரைப் பொய்க் குற்றம் சாட்டிச் சிறையில் அடைத்துக் கொடுமைப்படுத்தினர். '''தமிழர் கட்சி''' '''1935''' ஆம் ஆண்டு அப்பாவு ஆசான் என்பவர் தலைமையில் தமிழர் கட்சி அமைக்கப்பட்டது. 'ஆசான்' என்று அழைக்கப்படுவோர் சிலம்பாட்டம், வர்மக்கலை முதலான பயிற்சிகளைப் பெற்றவர்கள் ஆவர். தென் திருவிதாங்கூரில் உள்ள தமிழரில் ஆசானாக விளங்கியவர்களை எல்லாம் அப்பாவு ஆசான் ஒருங்கிணைத்தார். தமிழர்களைத் தாக்கிய மலையாளிகளை இவர்கள் எதிர்த்துத் தாக்கினார்கள். மலையாள மொழியில் வந்த அரசு ஆணைகளை எரித்தனர். '''ஈத்தாமொழி தமிழ்ச்சங்கம்''' இத்தமிழ்ச் சங்கம் '''1938''' இல் அம்மச்சியார் கோயில் விளையைச் சேர்ந்த கவிஞர் பெ.இராமசாமி என்பவரால் தொடங்கப்பட்டது.<noinclude></noinclude> 6hqsqj4qcfgomi0y7pivaf8otfx6xyv பக்கம்:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf/19 250 663849 1981071 1978395 2026-10-15T15:05:24Z Nandhini Samundeeswari 17426 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981071 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Nandhini Samundeeswari" /></noinclude>10 இச்சங்கம் தமிழ்மொழியை எல்லாத் துறைகளிலும் மீட்டுக் கொண்டுவரப் பாடுபட்டது. '''மத்திய வாலிபர் சங்கம்''' '''1937''' ஆம் ஆண்டு திருவிதாங்கூர் சமஸ்தானத்தில் ‘திருவிதாங்கூர் சமஸ்தான காங்கிரஸ்' என்னும் அரசியல் கட்சி தொடங்கப்பட்டது. இந்தச் சமஸ்தான காங்கிரசின் இளைஞர் அமைப்பாக மத்திய வாலிபர் சங்கம் '''1943''' இல் தொடங்கப்பட்டது. இதை எஸ்.சிவன் பிள்ளை, டி.எம்.சுந்தரம் ஆகியோர் நடத்தினர். '''நாஞ்சில் தமிழர் காங்கிரஸ்''' '''1945'''ஆம் ஆண்டு இரா.வேலாயுதம் பிள்ளை, ஆர்.கே.ராம், பி.எஸ்.மணி, மார்க்கண்டன், காந்திராமன் ஆகியோரால் நாஞ்சில் தமிழர் காங்கிரஸ் தொடங்கப்பட்டது. இதன் குறிக்கோள் தமிழர் விடுதலையே ஆகும். '''திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரஸ்''' '''09.12.1945''' இல் நெய்யூரில் நேசமணியும் அவரது நண்பர்களும் சேர்ந்து திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரசைத் தொடங்கினர். இது தமிழ் மக்களின் நலங்களைப் பாதுகாக்கத் தொடங்கப்பட்டது. '''அகில திருவிதாங்கூர்த் தமிழர் காங்கிரஸ்''' '''16.12.1945''' இல் அகில திருவிதாங்கூர்த் தமிழர் காங்கிரஸ் தொடங்கப்பட்டது. இதன் தலைவராக எஸ்.சாம் நத்தானியல் செயல்பட்டார். பி.எஸ்.மணி, காந்திராமன், இரா.வேலாயுதம் பிள்ளை, ஆர்.கே.ராம் முதலானோர் இந்த அமைப்பை வழிநடத்திச் சென்றனர். திருவிதாங்கூரில் உள்ள தமிழர்கள் வாழும் பகுதியைத் தமிழ்நாட்டுடன் சேர்க்க இந்த இயக்கம் பாடுபட்டது. '''30.06.1946''' இல் இந்த இயக்கம் திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரஸ் எனப் பெயர்மாற்றம் பெற்றது. '''திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரஸ்''' நேசமணியின் தலைமையில் செயல்பட்ட திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரஸ் என்ற அமைப்பு ஓர் அரசியல் கட்சியாக மாற்றம் பெற்றது. இந்த அமைப்பினரின் தொடர் போராட்டத்தால் தென்<noinclude></noinclude> gkgj8jkbewvqbuimicl7jsk5y3fj2yd பக்கம்:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf/20 250 663850 1981074 1978396 2026-10-15T15:10:52Z Nandhini Samundeeswari 17426 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981074 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Nandhini Samundeeswari" /></noinclude>11 திருவிதாங்கூரில் வாழ்ந்த தமிழ் மக்களிடையே விடுதலை உணர்வு எழுந்தது. மலையாளிகளை எதிர்த்துப் போரிட அவர்கள் துணிந்தனர். அதன் விளைவாகவே கன்னியாகுமரி மாவட்டமும் செங்கோட்டையும் '''01.11.1956''' அன்று தமிழ்நாட்டுடன் இணைந்தன. '''ஐக்கியக் கேரளம்''' பல்வேறு மாகாணங்களாக இருந்த இந்தியப் பகுதிகளில் பல மொழி பேசும் மக்கள் வாழ்ந்து வந்தனர். ஒவ்வொரு மொழி பேசும் மக்களும் தங்கள் மொழிசார்ந்த மாநிலங்களை அமைக்க விரும்பினர். '''1918''' ஆம் ஆண்டு வெளியிடப்பட்ட மாண்டேகு செம்ஸ்போர்டு அறிக்கையில் அவரவர் மொழிக்கேற்ப மாநிலங்கள் அமைக்கப்பட வேண்டும் என்பது வலியுறுத்தப்பட்டது.1 '''1930'''ஆம் ஆண்டு வெளியான சைமன் கமிஷன் அறிக்கையும் மொழிவாரியாக மாநிலங்கள் அமைக்கப்பட வேண்டும் எனத் தெரிவித்தது.2 மலையாள மொழி பேசும் மக்கள் மலபார், கொச்சி, திருவிதாங்கூர்ப் பகுதிகளில் வாழ்ந்தனர். இந்த மூன்று பகுதிகளையும் ஒருங்கிணைத்து ஐக்கியக் கேரளமாக உருவாக்க மலையாளிகள் விரும்பினர். இதைக் கோரிக்கையாக '''1928''' இல் நடைபெற்ற அகில இந்திய காங்கிரஸ் கூட்டத்தில் முன் வைத்தனர். இதற்கு அகில இந்திய காங்கிரஸ் ஒப்புதல் வழங்கியது. ஐக்கியக் கேரளத்தில் தென்திருவிதாங்கூர்ப் பகுதியை இணைப்பதை அங்கு மிகுதியாக வாழ்ந்த தமிழர்கள் எதிர்த்தனர். ஐக்கியக் கேரளம் என்பது வடக்கே காசர்கோட்டையும் தெற்கே கன்னியாகுமரியையும் கிழக்கே செங்கோட்டை முதலான பகுதியையும் உள்ளடக்கியது ஆகும். கல்குளம், விளவங்கோடு, தோவாளை, அகஸ்தீசுவரம் ஆகிய (தற்போதைய கன்னியாகுமரி மாவட்டத் தாலுகாக்கள்) தாலுகாக்களிலும் செங்கோட்டை, பீர்மேடு, தேவிகுளம் ஆகிய தாலுகாக்களிலும் தமிழர்களே மிகுதியாக வாழ்ந்தனர். '''1948''' ஆம் ஆண்டில் எடுக்கப்பட்ட மக்கள் தொகைக் கணக்கெடுப்பில் மேற்கூறிய தாலுகாக்களில் உள்ள மக்கள் விவரம்:<noinclude></noinclude> ep0ti3nnmtj6avaz34nj1gsxg2vs9d7 பக்கம்:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf/21 250 663851 1981077 1978397 2026-10-15T15:22:10Z Nandhini Samundeeswari 17426 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981077 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Nandhini Samundeeswari" /></noinclude>12 '''தாலுகா''' '''தமிழர்''' '''மலையாளி''' கல்குளம் 2,05,944 38,100 விளவங்கோடு 1,61,217 46,023 தோவாளை 42,448 698 அகஸ்தீசுவரம் 1,76,874 4,931 செங்கோட்டை 52,432 1,677 பீர்மேடு தேவிகுளம் 31,911 31,718 53,394 8,282 இந்தத் தாலுகாக்கள் தவிர நெய்யாற்றங்கரை, நெடுமங்காடு, திருவனந்தபுரம் தாலுகாக்களில் வாழ்ந்த தமிழர்களில் பெரும்பான்மையோர் மலையாளமும் அறிந்திருந்ததால் அங்கே தமிழர்களின் எண்ணிக்கை குறைவு என்று கருதி அப்பகுதிகளில் கணக்கெடுக்கப்படவில்லை. கல்குளம், விளவங்கோடு, தோவாளை, அகஸ்தீசுவரம், செங்கோட்டை, பீர்மேடு, தேவிகுளம் ஆகிய தாலுகாக்களில் வாழ்ந்த தமிழர்கள் தாங்கள் வாழும் பகுதியை ஐக்கியக் கேரளத்துடன் இணைப்பதை எதிர்த்தனர். இந்தத் தமிழ் மக்களின் குரலைத் திருமூலம் மன்னரின் சட்டப்பேரவையில் தமிழ் உறுப்பினர்கள் எதிரொலித்தனர். தமிழர்களின் எதிர்ப்பைப் பொருட்படுத்தாமல் சமஸ்தான காங்கிரசார் ஐக்கியக் கேரளம் அமைக்கும் குறிக்கோளை முன்னெடுத்துச் சென்றனர். ஐக்கியக் கேரளத்துடன் தமிழ்ப் பகுதிகள் இணைவதைத் தடுக்க ஓர் அரசியல் கட்சி தொடங்க முடிவெடுத்தனர். '''1945''' இல் அகில திருவிதாங்கூர்த் தமிழர் காங்கிரஸ் தொடங்கப்பட்டது. இதற்கு, சாம் நத்தானியல் தலைவராகச் செயல்பட்டார். தமிழர் பகுதிகளை ஐக்கியக் கேரளத்துடன் இணைக்கக் கூடாது. அவற்றைத் தமிழ்நாட்டுடன் இணைக்க வேண்டும். அவ்வாறு தமிழர் பகுதிகளைத் தமிழ்நாட்டுடன் இணைக்கும்வரை அப்பகுதிக்குச் சுயாட்சி வழங்க வேண்டும்3 என்று இந்திய கவர்னர் ஜெனரலுக்கு சாம் நத்தானியல் விண்ணப்பம் அனுப்பினார்.<noinclude></noinclude> 3m00r9028qxz0j45702mo9qdgy8vxzo பக்கம்:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf/22 250 663852 1981083 1978398 2026-10-15T15:28:20Z Nandhini Samundeeswari 17426 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981083 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Nandhini Samundeeswari" /></noinclude>13 தென் திருவிதாங்கூர்த் தமிழர் விடுதலைக்குத் தமிழ்நாட்டுத் தலைவர்களிடம் ஆதரவு திரட்ட அகில திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரசார் முடிவு செய்தனர். அதன்படி '''1946''' ஆம் ஆண்டு ஜனவரி மாதத்தில் ஒரு குழுவினர் நத்தானியல் தலைமையில் சென்னைக்குச் சென்றனர். அவர்கள் தமிழ்நாடு காங்கிரஸ் தலைவர் காமராசர், எம்.பக்தவச்சலம், எஸ்.எஸ்.கரையாளர், 'தினசரி' ஆசிரியர் டி.எஸ்.சொக்கலிங்கம், 'தினத்தந்தி' ஆசிரியர் சி.பா.ஆதித்தனார், 'தி இந்து' ஆசிரியர் விசுவநாதய்யர், 'பாரத தேவி' ஆசிரியர் இராமரெத்தினம், 'தினமணி' ஆசிரியர் ஏ.என்.சிவராமன், முத்துரங்க முதலியார் முதலானவர்களைச் சந்தித்தனர்.4 . இவர்களைச் சந்தித்துவிட்டு வந்த பின்னர், தமிழ்நாட்டுத் தலைவர்களிடமிருந்து திருவிதாங்கூர்த் தமிழர் போராட்டத்திற்கு ஒத்துழைப்புக் கிடைக்கும் என்று தோன்றவில்லை. எனவே அவர்கள் தங்கள் போராட்ட முறையை மாற்றி அமைக்கத் திட்டமிட்டனர். அதற்காக '''1946''' ஆம் ஆண்டு மார்ச் '''8''' ஆம் நாள் அகில திருவிதாங்கூர்த் தமிழர் காங்கிரசின் அமைப்புக் குழுக்கூட்டத்தைக் கன்னியாகுமரியில் கூட்டினர். அக்கூட்டத்தில் மார்ச் '''22''' முதல் '''29''' வரை அகில திருவிதாங்கூர்த் தமிழர் காங்கிரஸ் வாரமாகக் கொண்டாடுவது என்று முடிவெடுத்தனர். அதன்படி கொட்டாரம், பூதப்பாண்டி, தேரூர், பறக்கை, இரணியல் போன்ற இடங்களில் பிரச்சாரக் கூட்டங்கள் நடத்தினர். '''ம.பொ.சிவஞானம்''' "வருங்கால சுதந்திர இந்தியாவில் சுதந்திர தமிழரசு அமைந்தே தீர வேண்டும். தமிழ் வளர, தமிழர் வாழ, தமிழ்நாடு செழிக்கத் 'தமிழரசு' வேண்டும். அத்தகைய சுதந்திர அரசியலை நிர்ணயிக்கும் சுயநிர்ணய உரிமை தமிழருக்கு உண்டு. மேற்சொன்ன சுயநிர்ணய உரிமை இந்தியாவிலுள்ள எல்லாத் தேசிய இனங்களுக்கும் உண்டு என்பதே நமது கொள்கை. இந்தக் கொள்கை சமரச முறையில் ஒப்புக் கொள்ளப்பட்டு அமுலுக்கு வருமானால், தமிழன் ஒரு புதிய தமிழகத்தைக் காண்பான். பழைய தமிழரின் பண்பாடும், இன்றைய புதிய உலகத்தின் புத்துணர்ச்சியும் கொண்ட புதிய தமிழினத்தைச் சமைப்பான். அந்தப் புதிய தமிழகத்தின் அமைப்பும் தமிழினத்தின் வாழ்வும் பின்வருமாறு இருக்குமென்று கனவு காண்கிறேன்.<noinclude></noinclude> cmsl4x5eog2oqbt71h9pdj3onkb3upw 1981087 1981083 2026-10-15T15:39:29Z Nandhini Samundeeswari 17426 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981087 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Nandhini Samundeeswari" /></noinclude>13 தென் திருவிதாங்கூர்த் தமிழர் விடுதலைக்குத் தமிழ்நாட்டுத் தலைவர்களிடம் ஆதரவு திரட்ட அகில திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரசார் முடிவு செய்தனர். அதன்படி '''1946''' ஆம் ஆண்டு ஜனவரி மாதத்தில் ஒரு குழுவினர் நத்தானியல் தலைமையில் சென்னைக்குச் சென்றனர். அவர்கள் தமிழ்நாடு காங்கிரஸ் தலைவர் காமராசர், எம்.பக்தவச்சலம், எஸ்.எஸ்.கரையாளர், 'தினசரி' ஆசிரியர் டி.எஸ்.சொக்கலிங்கம், 'தினத்தந்தி' ஆசிரியர் சி.பா.ஆதித்தனார், 'தி இந்து' ஆசிரியர் விசுவநாதய்யர், 'பாரத தேவி' ஆசிரியர் இராமரெத்தினம், 'தினமணி' ஆசிரியர் ஏ.என்.சிவராமன், முத்துரங்க முதலியார் முதலானவர்களைச் சந்தித்தனர்.4 . இவர்களைச் சந்தித்துவிட்டு வந்த பின்னர், தமிழ்நாட்டுத் தலைவர்களிடமிருந்து திருவிதாங்கூர்த் தமிழர் போராட்டத்திற்கு ஒத்துழைப்புக் கிடைக்கும் என்று தோன்றவில்லை. எனவே அவர்கள் தங்கள் போராட்ட முறையை மாற்றி அமைக்கத் திட்டமிட்டனர். அதற்காக '''1946''' ஆம் ஆண்டு மார்ச் '''8''' ஆம் நாள் அகில திருவிதாங்கூர்த் தமிழர் காங்கிரசின் அமைப்புக் குழுக்கூட்டத்தைக் கன்னியாகுமரியில் கூட்டினர். அக்கூட்டத்தில் மார்ச் '''22''' முதல் '''29''' வரை அகில திருவிதாங்கூர்த் தமிழர் காங்கிரஸ் வாரமாகக் கொண்டாடுவது என்று முடிவெடுத்தனர்.5 அதன்படி கொட்டாரம், பூதப்பாண்டி, தேரூர், பறக்கை, இரணியல் போன்ற இடங்களில் பிரச்சாரக் கூட்டங்கள் நடத்தினர். '''ம.பொ.சிவஞானம்''' "வருங்கால சுதந்திர இந்தியாவில் சுதந்திர தமிழரசு அமைந்தே தீர வேண்டும். தமிழ் வளர, தமிழர் வாழ, தமிழ்நாடு செழிக்கத் 'தமிழரசு' வேண்டும். அத்தகைய சுதந்திர அரசியலை நிர்ணயிக்கும் சுயநிர்ணய உரிமை தமிழருக்கு உண்டு. மேற்சொன்ன சுயநிர்ணய உரிமை இந்தியாவிலுள்ள எல்லாத் தேசிய இனங்களுக்கும் உண்டு என்பதே நமது கொள்கை. இந்தக் கொள்கை சமரச முறையில் ஒப்புக் கொள்ளப்பட்டு அமுலுக்கு வருமானால், தமிழன் ஒரு புதிய தமிழகத்தைக் காண்பான். பழைய தமிழரின் பண்பாடும், இன்றைய புதிய உலகத்தின் புத்துணர்ச்சியும் கொண்ட புதிய தமிழினத்தைச் சமைப்பான். அந்தப் புதிய தமிழகத்தின் அமைப்பும் தமிழினத்தின் வாழ்வும் பின்வருமாறு இருக்குமென்று கனவு காண்கிறேன்.<noinclude></noinclude> 2uussc5vp8i5hzn8heqz4rzz10jxg85 பக்கம்:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf/23 250 663853 1981085 1978399 2026-10-15T15:33:05Z Nandhini Samundeeswari 17426 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981085 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Nandhini Samundeeswari" /></noinclude>14 தமிழ்நாட்டைத் தாய்நாடாகவும் தமிழ் மொழியைத் தாய்மொழியாகவும் கொண்டு வாழும் தமிழ்நாட்டின் நிரந்தரக் குடிகள் அனைவரும் தமிழராகக் கொள்ளப்படுவர். தமிழர் எங்கெல்லாம் பெருவாரியாக வசிக்கிறார்களோ அந்தத் தொடர்ச்சியான பிரதேசங்கள் தமிழ்நாடாகக் கொள்ளப்படும். வயது வந்த வாக்காளர்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிரதிநிதிகள் கூடி, தமிழகத்தில் சுதந்திரத் தமிழரசை அமைப்பர். அந்தப் புதிய தமிழரசு, தனியரசுத் தத்துவத்தையே அடிப்படையாகக் கொண்டு அமைக்கப்படும் என்றாலும் கடந்த கால சுதந்திரப் போராட்டத்தில் இந்திய தேசிய இனங்கள் அடைந்துள்ள ஒற்றுமை உணர்ச்சி, விஞ்ஞான வளர்ச்சி, சர்வதேச நிலை ஆகியவை காரணமாக தமிழரசு தானே தன் விருப்பத்தின் மீது ஏனைய இனஅரசுகளடங்கிய இந்திய சமஷ்டியில் இணைய வேண்டும். தமிழரசானது தனது கலாச்சாரத்துடன் நெருங்கிய தொடர்பு கொள்ள ஆந்திர-கேரளா-கன்னட இன அரசுகளுடன் கூட்டுறவு கொண்டு ஒரு சிறிய சமஷ்டியை நிறுவிக்கொள்ளும் உரிமையையும் உடையதாயிருத்தல் வேண்டும். புதிய தமிழகத்தின் பொருளாதாரக் கொள்கை பொதுவுடைமையேயன்றித் தனிவுடைமை அல்ல. இந்தப் பொதுவுடைமை லட்சியமானது தமிழரசு பண்பாட்டின்படியும் தற்கால விஞ்ஞான ரீதியாக வகுக்கப்பட்ட முறைகளின்படியும் நிறைவேற்றப்படும். புதிய தமிழகத்தில் சகல துறைகளிலும் தமிழ் மொழியே ஆட்சி செலுத்தும். ஆயினும் தமிழுக்குக் கேடு பயக்காத முறையில் வேறு எந்த மொழியையும் யாரும் இஷ்டப்பட்டுக் கற்க உரிமை உண்டு. மத விஷயங்களில் அரசாங்கம் பூரண நடுவுநிலைமை வகிக்கும். ஒடுக்கப்பட்ட மக்களை உயர்த்துவதிலேயே அரசாங்கம் தனது சக்தியை முதன்மையாகச் செலவழிக்கும். மனிதனுக்கு மனிதன் உயர்வு தாழ்வு கற்பிக்கும் பழக்க வழக்கங்கள் சட்டப்படி தடுக்கப்படும். ஏற்றமும் இழிவுமில்லாத சமத்துவ குணத்தையூட்டும் கல்வி முறையையே சர்க்கார் பின்பற்றும்.<noinclude></noinclude> it3hwh1g1giffm7rv9slco2w5trbdwt பக்கம்:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf/24 250 663854 1981086 1978400 2026-10-15T15:37:23Z Nandhini Samundeeswari 17426 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981086 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Nandhini Samundeeswari" /></noinclude>________________ 15 சமயச் சார்பற்ற கலைகளை வளர்க்கும் பொறுப்பை அரசாங்கம் தானே மேற்கொள்ளும். மேற்சொன்ன வகையில் ஒரு புதிய தமிழகத்தைப் படைக்க தமிழரசு ஒன்றினால் தான் முடியும். அத்தகைய அரசு வேண்டுமென்று முரசுகொட்டுவோம்” என்று ம.பொ.சி. தமது 'தமிழ் முரசு' மாத இதழின் முதல் இதழில் வெளியிட்டார். தமிழ் முரசு ஐந்தாம் இதழில் திருவிதாங்கூர் சமஸ்தானத்தில் தமிழர் மிகுதியாக வாழும் தாலுகாக்களைக் காட்டும் படம் ஒன்றையும் தாலுகாவாரியாக உள்ள மக்கள் தொகையில் தமிழரின் எண்ணிக்கையையும் ம.பொ.சி. வெளியிட்டார். ம.பொ.சி.யின் தமிழக உணர்வை நாகர்கோவில் வடிவீசுவரத்தில உள்ள வாலிபர் சங்கத்தினர் அறிந்தனர். அந்தச் சங்கத்தின் ஆண்டு விழாவில் உரையாற்றுமாறு ம.பொ.சி.க்கு அழைப்பு விடுத்தனர். "'''1946''' அக்டோபர் '''25''' இல் நாகர்கோவில் நகரின் ஒரு பகுதியான வடிவீசுவரத்தில் வடிவை வாலிபர் சங்கத்தின் ஆண்டு விழாவில் பேசினேன். அதுதான் தெற்கெல்லைக் கிளர்ச்சி பற்றிய எனது முதல் பேச்சு. வடிவை வாலிபர் சங்கம் எல்லைக் கிளர்ச்சியோடு தொடர்புடையது அன்று. நாஞ்சில் நாட்டுக்கு நான் அழைக்கப்பட்டது எல்லைக் கிளர்ச்சிக்காக அல்ல. ஆயினும் நாகர்கோவிலை அடைந்த சிலமணி நேரத்திற்குள் திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரஸ் நிர்வாகிகள் என்னுடன் உரையாடி என்னைத் தங்கள் பிரச்சாரகனாக மாற்றிவிட்டனர். நான் பேசிய கூட்டத்திற்குத் திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரஸ் தலைவர் எஸ். நத்தானியல் தான் தலைமை வகித்தார். மறுநாள் '''(26.10.46)''' வடசேரியில் மனோன்மணீயம் சுந்தரனார் வாசகசாலை ஆண்டுவிழாவில் பேசினேன். அந்தப் பேச்சும் தெற்கெல்லைக் கிளர்ச்சி பற்றியதுதான். அந்தக் கூட்டத்திற்கு நாகர்கோவில் வழக்கறிஞர் பி.சிதம்பரம் பிள்ளை தலைமை வகித்தார். நான் முதன் முதலில் ஈடுபட்டது வடக்கெல்லைக் கிளர்ச்சியில் அல்ல தெற்கெல்லைக் கிளர்ச்சியில் தான்”7 என்று ம.பொ.சி. குறிப்பிட்டுள்ளார்.<noinclude></noinclude> tu6jk2wjv94pggngkfabgydod4sslmx 1981088 1981086 2026-10-15T15:40:42Z Nandhini Samundeeswari 17426 1981088 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Nandhini Samundeeswari" /></noinclude>________________ 15 சமயச் சார்பற்ற கலைகளை வளர்க்கும் பொறுப்பை அரசாங்கம் தானே மேற்கொள்ளும். மேற்சொன்ன வகையில் ஒரு புதிய தமிழகத்தைப் படைக்க தமிழரசு ஒன்றினால் தான் முடியும். அத்தகைய அரசு வேண்டுமென்று முரசுகொட்டுவோம்”6 என்று ம.பொ.சி. தமது 'தமிழ் முரசு' மாத இதழின் முதல் இதழில் வெளியிட்டார். தமிழ் முரசு ஐந்தாம் இதழில் திருவிதாங்கூர் சமஸ்தானத்தில் தமிழர் மிகுதியாக வாழும் தாலுகாக்களைக் காட்டும் படம் ஒன்றையும் தாலுகாவாரியாக உள்ள மக்கள் தொகையில் தமிழரின் எண்ணிக்கையையும் ம.பொ.சி. வெளியிட்டார். ம.பொ.சி.யின் தமிழக உணர்வை நாகர்கோவில் வடிவீசுவரத்தில உள்ள வாலிபர் சங்கத்தினர் அறிந்தனர். அந்தச் சங்கத்தின் ஆண்டு விழாவில் உரையாற்றுமாறு ம.பொ.சி.க்கு அழைப்பு விடுத்தனர். "'''1946''' அக்டோபர் '''25''' இல் நாகர்கோவில் நகரின் ஒரு பகுதியான வடிவீசுவரத்தில் வடிவை வாலிபர் சங்கத்தின் ஆண்டு விழாவில் பேசினேன். அதுதான் தெற்கெல்லைக் கிளர்ச்சி பற்றிய எனது முதல் பேச்சு. வடிவை வாலிபர் சங்கம் எல்லைக் கிளர்ச்சியோடு தொடர்புடையது அன்று. நாஞ்சில் நாட்டுக்கு நான் அழைக்கப்பட்டது எல்லைக் கிளர்ச்சிக்காக அல்ல. ஆயினும் நாகர்கோவிலை அடைந்த சிலமணி நேரத்திற்குள் திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரஸ் நிர்வாகிகள் என்னுடன் உரையாடி என்னைத் தங்கள் பிரச்சாரகனாக மாற்றிவிட்டனர். நான் பேசிய கூட்டத்திற்குத் திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரஸ் தலைவர் எஸ். நத்தானியல் தான் தலைமை வகித்தார். மறுநாள் '''(26.10.46)''' வடசேரியில் மனோன்மணீயம் சுந்தரனார் வாசகசாலை ஆண்டுவிழாவில் பேசினேன். அந்தப் பேச்சும் தெற்கெல்லைக் கிளர்ச்சி பற்றியதுதான். அந்தக் கூட்டத்திற்கு நாகர்கோவில் வழக்கறிஞர் பி.சிதம்பரம் பிள்ளை தலைமை வகித்தார். நான் முதன் முதலில் ஈடுபட்டது வடக்கெல்லைக் கிளர்ச்சியில் அல்ல தெற்கெல்லைக் கிளர்ச்சியில் தான்”7 என்று ம.பொ.சி. குறிப்பிட்டுள்ளார்.<noinclude></noinclude> rxa9pxcvq9knkbmsycar1obko7s2pum பக்கம்:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf/25 250 663855 1981090 1978401 2026-10-15T16:10:20Z Nandhini Samundeeswari 17426 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981090 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Nandhini Samundeeswari" /></noinclude>16 திருவிதாங்கூர்த் தமிழர் போராட்டத்திற்கு ம.பொ.சி.யின் தமிழரசு கழகம் முழு ஆதரவை அளித்தது. திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரசில் கருத்து வேறுபாடு ஏற்பட்ட வேளைகளில் அக்கருத்து வேறுபாட்டைத் தீர்த்து வைப்பதற்கும் ம.பொ.சி. உதவியுள்ளார். '''திருவிதாங்கூரில் பொறுப்பாட்சி''' இந்தியா விடுதலை பெற்ற பிறகும் திருவிதாங்கூர்ப் பகுதியில் திவானின் அதிகாரம்தான் உயர்ந்திருந்தது. எனவே சமஸ்தான காங்கிரஸ் திருவிதாங்கூருக்குப் பொறுப்பாட்சி முறை வேண்டும் என்று கோரியது. அப்போது திருவிதாங்கூரில் திவானாக இருந்தவர் உண்ணித்தான். இந்தப் பொறுப்பாட்சி முறையை உருவாக்குவதற்குப் பதினான்கு பேர் கொண்ட ஒரு குழு அமைக்கப்பட்டது. இந்தக் குழுவில் சமஸ்தான காங்கிரசில் உள்ளவர்களே மிகுதியாக நியமிக்கப்பட்டார்கள். இந்தப் பணியை அப்போது தலைமை அமைச்சராக இருந்த பட்டம் தாணுபிள்ளை சிறப்பாகச் செய்தார். இந்தக் குழுவில் இடம் பெற்றவர்களில் மூன்று பேர் தமிழர்கள். அவர்கள் பி.எஸ். நடராஜ பிள்ளை, அகஸ்தீசுவரம் எஸ்.ஐ.பாண்டியன் நாடார், கற்காடு விவேகானந்தம் ஆகியோர் ஆவர். இந்தக் குழுவினர் கூடிப் பேசிப் பொறுப்பாட்சி முறையைத் திட்டமிட்டனர். அதன்படி '''120''' பேர் கொண்ட ஆட்சி அமைப்பை உருவாக்குவது என்று முடிவாகியது. இந்த '''120''' உறுப்பினர்களில் '''80''' பேர் பொதுத் தொகுதியினராகவும் '''40''' பேர் ஒதுக்கப்பட்ட தொகுதியினராகவும் இருப்பர். ஒதுக்கப்பட்ட தொகுதிகளில் ஒன்பது தொகுதிகள் இசுலாமியர்களுக்கும் ஒன்பது தொகுதிகள் கத்தோலிக்கக் கிறிஸ்தவர்களுக்கும் ஒதுக்கப்பட்டன. மீதம் உள்ள '''22''' ஒதுக்கப்பட்ட தொகுதிகளும் இந்து நாடாருக்கும் கம்மாளருக்கும் பிற தாழ்த்தப்பட்டோருக்கும் ஒதுக்கப்பட்டன. தேர்தல் நாள் என்று '''1948''' சனவரி மாதம் முப்பதாம் நாள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரஸ் ஒரு கட்சியாக வளருவதற்கு முன்பே பொறுப்பாட்சிக்கான தேர்தல் வந்துவிட்டதால் தேர்தலை எதிர்கொள்ள இயலாமல் திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரசார் திணறினார்கள். "திருவாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரசைப் பொறுத்தவரையில் செய்யும் வகையறியாது அது தவித்தது. நாகர்கோவில் அலுவலகத்தைத்<noinclude></noinclude> 3vmtsle10tup10x9i36yi4s2ud9tzvt பக்கம்:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf/26 250 663856 1981091 1978402 2026-10-15T16:16:06Z Nandhini Samundeeswari 17426 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981091 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Nandhini Samundeeswari" /></noinclude>17 தவிர அதற்கு வேறெங்கும் கிளை அலுவலகங்கள் கிடையாது. தொகுதிகளின் கிடப்பு, வாக்காளர் விவரங்கள், அவர்களுடைய அபிலாஷைகள், பிரதேச தேவைகள், வெற்றி வாய்ப்புகள் ஆகியவை பற்றித் திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரசுக்கு ஒரு நோட்டமும் கிடையாது. நத்தானியல் தலைமையில் உள்ள பழைய நாஞ்சில் தமிழர் காங்கிரஸ் நிர்வாகிகளுக்குப் பார்வதிபுரம் பாலத்திற்கு மேற்கே இருக்கும் ஊர்களும் சாலைகளும் மக்கள் அமைப்பு முதலிய தொகுதிக் கிடப்புகளும் தெரியாது. கண்ணடைப்புமாட்டி நெடுஞ்சாலையில் ஓடும் குதிரையைப் போல் இவர்களும் பல இடங்களுக்குப் போயிருக்கலாம். ஆனால் பல்வேறு ஊர்களில் அமைந்த உட்கிடப்பு எதுவும் தெரியாது.'8 என்று திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரசின் அப்போதைய நிலையை ரசாக் குறிப்பிட்டுள்ளார். இந்தச் சூழ்நிலையில் தேர்தலை எதிர்கொள்வதற்குச் சரியான தலைமை தேவைப்பட்டது. அந்தத் தலைமைக்குப் பொருத்தமானவர் நேசமணிதான் எனக் கருதியதால் நந்தானியல் அந்தப் பொறுப்பை நேசமணிக்கு வழங்கினார். தேர்தலை அண்ணன்தான் பார்த்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று நேசமணியைப் பார்த்து நேரிலேயே சொல்ல ஆரம்பித்து விட்டார் நத்தானியல். தேர்தலை அண்ணன் பார்த்துக் கொள்வார். அது அவர் ஒருவரால் தான் முடியும் என்று மற்றவர்களிடமும் சொல்லத் தலைப்பட்டுவிட்டார். வேறு வழியில்லாமல் தேர்தல் பொறுப்பை நேசமணி ஏற்றுக் கொண்டார். இருபது வேட்பாளர்களை ஏற்பாடு செய்தார். அவர்களில் இருவர் கடைசி நேரத்தில் விலகிவிட்டனர். அவ்வாறு விலகியவர்களில் எஸ்.துரைசாமி என்பவர் கட்சி மாறி, சமஸ்தான காங்கிரஸ் வேட்பாளராகப் போட்டியிட்டுத் தோல்வி அடைந்தார். இறுதியில் திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரஸ் சார்பாக பதினெட்டு வேட்பாளர்கள் நிறுத்தப்பட்டனர். இவர்களில் பலருக்கு வெற்றி பெறுவோம் என்ற நம்பிக்கை இல்லை. அதைப் போன்றே தேர்தலில் செலவு செய்வதற்குப் பணமும் இல்லை. ஆனால் மக்கள், திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரசுக்கு ஆதரவு அளித்தனர். மக்களின் ஆதரவு திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரசுக்கு இருப்பதைக் கண்ட சமஸ்தான காங்கிரசார் ஆத்திரம் கொண்டனர். திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரஸ் கூட்டங்களில் குழப்பம் ஏற்படுத்தினர். குழப்பத்தைச்<noinclude></noinclude> 109kgvd84i4kxwf9gn3nm76l56qnddf பக்கம்:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf/27 250 663857 1981092 1978405 2026-10-15T16:20:39Z Nandhini Samundeeswari 17426 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981092 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Nandhini Samundeeswari" /></noinclude>18 சாதகமாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டு தமிழர்களைக் காவலர்கள் அடித்து உதைத்தனர். மார்த்தாண்டம், இரணியல், குலசேகரம், நாகர்கோவில் ஆகிய இடங்களில் தேர்தல் பொறுப்புகளைக் கவனித்த திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரஸ் தலைவர்களைத் தேர்தல் அலுவலகத்திலிருந்து வெளியே இழுத்துத் தாக்கினார்கள். '''21.01.48''' இல் நடைபெற்ற இந்த வன்முறையால் மக்கள் மிகுந்த அச்சம் அடைந்தனர். பெரும்பாலான காவலர்கள் மலையாளிகள் என்பதால் அவர்கள் தமிழர்களைக் காரணம் இல்லாமலேயே தாக்கினார்கள். சில இடங்களில் முன் அறிவிப்பு இல்லாமல் சுட்டார்கள். மாங்காட்டில் நடந்த துப்பாக்கிச் சூட்டில் தேவசகாயம் என்பவர் இறந்தார். மேலும் இருவர் குண்டடிபட்டு மருத்துவமனையில் சேர்க்கப்பட்டனர். பைங்குளம், பெரியவிளை ஊரில் நடந்த துப்பாக்கிச் சூட்டில் செல்லையன் என்பவர் இறந்தார். பலருக்குக் குண்டுக் காயம் ஏற்பட்டது. இதனைப் பற்றி அறிந்ததும் அங்கு வந்த நத்தானியலைச் சமஸ்தான காங்கிரஸ் தொண்டர்கள் சுற்றி வளைத்தனர். அவர்களிடமிருந்து நத்தானியல் தப்பிவிட்டார். இந்தச் சூழ்நிலையில் காந்தியடிகள் '''1948''' ஜனவரி முப்பதாம் நாள் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டதால் தேர்தல் பிப்ரவரி பத்துக்குத் தள்ளிவைக்கப்பட்டது. தேர்தல் நாளன்று நெய்யாற்றங்கரைத் தொகுதியில் அதன் வேட்பாளரான சத்திய நேசன் கொல்லங்கோட்டில் தாக்கப்பட்டார். மற்றொரு வேட்பாளரான குஞ்சன் நாடார் மாவிளையில் கத்தியால் குத்தப்பட்டார். இந்த இரண்டு நிகழ்ச்சிகளையும் காவலர்கள் தடுத்து நிறுத்தாமல் பார்த்துக் கொண்டு நின்றதாக ரசாக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.9 இருபத்தொரு வயது நிறைந்தவர்கள் அனைவருக்கும் வாக்களிக்கும் உரிமை இருந்ததால் தேர்தல் நாளில் மக்கள் ஆர்வத்துடன் வாக்களித்தனர். தேர்தல் ஒரே நாளில் நடைபெறாமல் பல நாள்களாக நடைபெற்றதால் தேர்தலின் போது சமூக விரோதிகள் கலவரம் செய்தனர். விளவங்கோடு தொகுதியில் திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரஸ் சார்பில் நேசமணி போட்டியிட்டார். அந்தக் காலத்தில்<noinclude></noinclude> 0sb23tsjcn6tpu3t2qexidv13g0dct7 பக்கம்:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf/28 250 663858 1981093 1978407 2026-10-15T16:25:26Z Nandhini Samundeeswari 17426 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981093 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Nandhini Samundeeswari" /></noinclude>19 கத்தோலிக்க மத குருமார்களில் பெரும்பாலோர் மலையாளிகள். எனவே கத்தோலிக்கக் கிறிஸ்தவர்களில் பெரும்பாலோர் சமஸ்தான காங்சிரசுக்கு வாக்களித்தனர். தேர்தல் முடிவு வெளியானது. தேவிகுளம், பீர்மேடு, செங்கோட்டை, நெய்யாற்றங்கரை ஆகிய நான்கு தொகுதிகளில் திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரஸ் தோல்வி அடைந்தது. பிற பதினான்கு தொகுதிகளிலும் திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரஸ் வெற்றிபெற்றது. மொத்தம் உள்ள '''120''' தொகுதிகளில் சமஸ்தான காங்கிரஸ் '''106''' இடங்களில் வெற்றி பெற்றது. பதினான்கு தொகுதிகளில் வெற்றி பெற்ற திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரஸ் எதிர்க் கட்சியாக விளங்கியது. '''1948''' மார்ச் '''20''' ஆம் நாள் சட்டப் பேரவை கூடியது. இந்த முதல் நாள் கூட்டத்தில் திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரஸ் கலந்து கொள்ளவில்லை. தமிழர் பகுதிகளில் நடைபெற்ற வன்முறையைக் கண்டிப்பதற்காகவே நேசமணி இவ்வாறு முடிவெடுத்தார்.10 சட்டப்பேரவைத் தலைவராக ஏ.ஜே.ஜான் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். பேரவையின் இரண்டாம் கூட்டத்தில் திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரஸ் உறுப்பினர்கள் கலந்து கொண்டனர். '''தார் குழு''' இந்திய அரசியலமைப்பை உருவாக்கும் குழுவுக்குத் தலைவராக இருந்தவர் இராஜேந்திர பிரசாத். அவர் மாநிலங்களை மொழிவாரியாகப் பிரிப்பதற்காக ஒரு குழுவை '''1948''' ஆம் ஆண்டு ஜூன் '''17''' ஆம் நாள் நியமித்தார். இந்தக் குழுவுக்கு ஓய்வு பெற்ற நீதிபதி எஸ்.கே.தார் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார். டாக்டர் பனன்லால், ஜகத் நாராயணலால் ஆகியோர் இக்குழுவின் உறுப்பினர்களாக நியமிக்கப்பட்டனர்.11 தார் குழு தென்னிந்தியப் பகுதி முழுவதும் சுற்றுப் பயணம் மேற்கொண்டது. மொழிவாரியாக மாநிலங்களைப் பிரித்துச் சீரமைப்பதில் உள்ள நன்மை தீமைகளை ஆய்வு செய்தது.<noinclude></noinclude> 8dscquzrdyy86zx30ox0gvmyshqvsq8 பக்கம்:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf/29 250 663859 1981094 1978408 2026-10-15T16:31:08Z Nandhini Samundeeswari 17426 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981094 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Nandhini Samundeeswari" /></noinclude>20 தார் குழு தனது அறிக்கையை '''1948''' டிசம்பர் பத்தாம் நாள் சமர்ப்பித்தது. அந்த அறிக்கையின் வாசகம் பெரும்பாலும் எழுத்துக்கு எழுத்து மொழிவழி மாகாண அமைப்பை விவேகமற்றது, ஆபத்தானது என்று வருணித்தது. ஆனாலும் கேரள மாநில அமைப்பைப் பொறுத்தவரையில் திருவிதாங்கூர் கொச்சி என்னும் இரு சமஸ்தானங்களும் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டிருந்தால் சென்னை மாநிலத்தில் உள்ள மலபாரைச் சுலபமாக அதோடு இணைத்துக் கேரள மாநிலத்தை இலகுவாக அமைத்திருக்க முடியும் என்று ஒரு அபிப்பிராயத்தை வெளியிட்டிருந்தது. இதை ஐக்கியக் கேரளவாதிகள் பிடித்துக் கொண்டு கொச்சி, திருவிதாங்கூர் இணைப்பை உடனடியாக ஏற்படுத்துவது என்று உறுதி எடுத்தார்கள்.12 தார் குழு சமர்ப்பித்த அறிக்கையை ஆய்வு செய்து கருத்து வழங்குவதற்கு ஜெய்ப்பூரில் நடைபெற்ற காங்கிரஸ் மாநாட்டில் ஒரு குழு நியமிக்கப்பட்டது. அந்தக் குழுவில் வல்லபாய் பட்டேல், பட்டாபி சீதாராமய்யா, ஜவகர்லால் நேரு ஆகியோர் உறுப்பினர்களாக நியமிக்கப்பட்டனர். இந்தக் குழு '''1949''' ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் முதல்நாள் தனது அறிக்கையைச் சமர்ப்பித்துள்ளது. இந்த அறிக்கையில் மொழிவாரியாக மாநிலங்களைப் பிரிக்கும் போது நாட்டின் ஒற்றுமை, பொருளாதார வளர்ச்சி முதலானவற்றைக் கருத்திற் கொள்ள வேண்டும் என்று தெரிவித்துள்ளது. மொழிவாரியாகப் பிரிப்பது என்று முடிவெடுத்தால் முதலில் ஆந்திர மாநிலத்தைப் பிரித்து விட்டு அதனால் ஏற்படும் நன்மை தீமைகளை ஆராய்ந்த பிறகு மற்ற மாநிலங்களைப் பிரிப்பது பற்றித் தீர்மானிக்கலாம் என்றும் பரிந்துரைத்துள்ளது.13 '''கொச்சி-திருவிதாங்கூர் இணைப்பு''' தார் குழுவின் அறிக்கையில் தெரிவிக்கப்பட்ட கருத்துக்கு ஏற்ப ஐக்கியக் கேரளம் அமைய வேண்டும் என்றால் அதற்கு முன்பாகத் திருவிதாங்கூர் சமஸ்தானத்தையும் கொச்சியையும் இணைக்க வேண்டும் என்று ஐக்கியக் கேரளம் காண விரும்பியவர்கள் நினைத்தனர். இந்த இணைப்பு முயற்சியை முன் எடுத்துச் சென்றவர் அப்போதைய திருவிதாங்கூரின் தலைமை அமைச்சராக இருந்த டி.கே.நாராயணபிள்ளை. அவருக்கு எல்லா உதவிகளையும் செய்யத்<noinclude></noinclude> cf1hl9kv4j1nozrvg500xdn63i7tm4f பக்கம்:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf/30 250 663862 1981095 1978411 2026-10-15T16:36:25Z Nandhini Samundeeswari 17426 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981095 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Nandhini Samundeeswari" /></noinclude>21 தயாராக இருந்தார் அப்போது இந்திய உள்துறை அமைச்சராக இருந்த பட்டேல்.14 சென்னை மாநிலத்தில் அமைச்சராக இருந்த மாதவமேனனும் இந்தத் திருவிதாங்கூர் கொச்சி இணைப்பில் ஆர்வம் உடையவராக இருந்தார். கொச்சியையும் திருவிதாங்கூரையும் இணைக்க வேண்டும் என்றால் இந்த இரண்டு சட்டப்பேரவை உறுப்பினர்களின் ஒப்புதல் வேண்டும். எனவே கொச்சி, திருவிதாங்கூர்ச் சட்டப் பேரவை உறுப்பினர்களைச் சந்திக்க வைக்கும் முயற்சி மேற்கொள்ளப்பட்டது. இவர்களுடன் சென்னை மாநிலத்தில் மலபார், பாலக்காடு பகுதிகளிலிருந்து உறுப்பினர்களாக இருந்தவர்களையும் இணைத்துக் கொண்டனர். இந்தக் கூட்டத்திற்கு ஐக்கியக் கேரளக் கவுன்சிலுக்குத் தலைவராய் இருந்த கேளப்பன் ஏற்பாடு செய்தார். கூட்டம் ஆல்வாயில் நடைபெற இருந்தது. திருவிதாங்கூர்ச் சட்டப்பேரவையில் திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரஸ் உறுப்பினர்களாயிருந்தவர்களுக்கும் இந்த அழைப்பு அனுப்பப்பட்டது. இந்தக் கூட்டம் பெரியாற்றங்கரையில் ஆல்வாயில் உள்ள தூய மேரி உயர்நிலைப் பள்ளி வளாகத்தில் '''1949'''qஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி ஆறாம் நாள் நடைபெற்றது. திருவிதாங்கூரும் கொச்சியும் சென்னை மாநிலத்தில் உள்ள மலபாரும் சேர்ந்து ஐக்கியக் கேரளமாக அமைய வேண்டும் என்பது தான் கூட்டத்தின் நோக்கம். அதற்கு முதற்படியாகக் கொச்சியும் திருவிதாங்கூரும் இணைக்கப்பட வேண்டும் என்று கூறப்பட்டது. கூட்டத்தில் கலந்து கொண்ட நேசமணி நீங்கள் கொண்டுவரும் ஐக்கியக் கேரளத் தீர்மானத்தில் தமிழ்ப் பிரதேசங்கள் நீங்கலாக என்று திருத்த வேண்டும் என்று குறிப்பிட்டார். சென்னை மாநிலத்திலிருந்து மலபார் பிரிந்து போவதற்கு உரிமை பெறும்போது ஐக்கியக் கேரளம் அமைகின்ற வேளையில் திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்ப் பகுதிகளும் பிரிந்து செல்லும் உரிமையைப் பெறுவது நியாயமாகும் என்று அறிக்கை வெளியிட்டார் பட்டாபி சீதாராமய்யா. இந்த அறிக்கையானது தலைமை அமைச்சர் டி.கே. நாராயணபிள்ளையைக் கோபம் அடையச் செய்தது. எனவே, அவர் 'இந்த அறிக்கை மிகவும் துர்ப்பாக்கியமானது' என்று குறிப்பிட்டார்.15<noinclude></noinclude> 7m6d9iltkardy4v1l1u51yxh38gsesr பக்கம்:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf/31 250 663867 1981096 1978416 2026-10-15T16:45:03Z Nandhini Samundeeswari 17426 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981096 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Nandhini Samundeeswari" /></noinclude>22 நேசமணி கொண்டு வந்த தீர்மானத்துக்குத் திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரஸ் உறுப்பினர்களின் ஆதரவும் சமஸ்தான காங்கிரஸ் உறுப்பினர்களில் பதினோரு பேர் ஆதரவும் மட்டுமே கிடைத்தன. எனவே தீர்மானம் தோல்வி கண்டது. திருவிதாங்கூரையும் கொச்சியையும் இணைப்பதற்கு முடிவானது. இந்தக் கூட்டத்தைத் தொடர்ந்து கொச்சியின் அமைச்சர் இக்கண்ட வாரியார், திருவிதாங்கூர்த் தலைமை அமைச்சர் டி.கே.நாராயண பிள்ளை, சென்னை மாநிலக் கல்வி அமைச்சர் மாதவ மேனன் ஆகிய மூவரும் திருவிதாங்கூர் கொச்சி சமஸ்தானங்களை இணைப்பதற்கான முயற்சி எடுத்துக் கொண்டனர்.16 இந்தியாவில் உள்ள சமஸ்தானங்களை இணைக்கும் பணியை அப்போது பட்டேல் எடுத்து வந்தார். எனவே கொச்சியையும் திருவிதாங்கூரையும் இணைக்கும் முயற்சிக்கு அவர் ஆதரவு வழங்கியதுடன் தனது உதவியாளர் வி.பி.மேனனை அதற்காக அனுப்பி வைத்தார். இந்த வேளையில் அரசியல் கட்சித் தலைவர்கள் பலரும் வி.பி.மேனனைச் சந்தித்தனர். நேசமணி, ஏ.ஏ. ரசாக், சிவராமபிள்ளை ஆகிய மூவரும் சென்று மேனனைச் சந்தித்தனர். “உங்களுக்கு என்ன கோரிக்கை?” என்று மேனன் கேட்டார். கையில் தயாராக வைத்திருந்த விண்ணப்பத்தை நேசமணி கொடுத்தார். அதைப் பெற்றுக் கொண்ட வி.பி.மேனன், அந்த விண்ணப்பத்தைப் பற்றிச் சொல்லுமாறு கேட்டார். "திருவிதாங்கூர், கொச்சி சமஸ்தானங்கள் சேரும் போது திருவிதாங்கூரில் உள்ள தமிழ்ப் பகுதிகள் தமிழ்நாட்டுடன் இணைய வேண்டும்” என்றார் நேசமணி. இதைக் கேட்டதும் வி.பி.மேனன், “இந்தப் பிரச்சனையைக் கவனிப்பதற்கு எனது அமைச்சர் (பட்டேல்) எனக்கு அதிகாரம் வழங்கவில்லையே" என்றார். அதற்கு மேல் அவரிடம் சொல்வதற்கு எதுவும் இல்லை என்பதால் மூவரும் வெளியேறினர்."17 இதைத் தொடர்ந்து நேசமணி '''1949'''ஆம் ஆண்டு மார்ச் '''21'''ஆம் நாள் பட்டேலுக்கு ஒரு கடிதம் அனுப்பினார். அதில் திருவிதாங்கூரில் உள்ள '''65''' இலட்சம் மக்களில் '''40''' இலட்சம் மக்கள் ஐக்கியக் கேரளம் அமைவதை விரும்பவில்லை என்று குறிப்பிட்டிருந்தார்.18 இவை எதையும் பொருட்படுத்தாமல் வி.பி.மேனன் கொச்சியையும் திருவிதாங்கூரையும் இணைப்பதில் ஆர்வமாக இருந்தார்.<noinclude></noinclude> hddvnj4tmkq1nqnhkni09qtk2boucj9 பக்கம்:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf/32 250 663872 1981097 1978421 2026-10-15T16:51:23Z Nandhini Samundeeswari 17426 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981097 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Nandhini Samundeeswari" /></noinclude>23 எனவே, திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரஸ் தனது எதிர்ப்பைத் தெரிவிப்பதற்காகப் போராட்டத்தில் இறங்கியது. '''1949''' ஏப்பிரல் '''13'''ஆம் நாள் நாகர்கோவில் நகரசபைத் திடலில் நத்தானியல் தலைமையில் பொதுக் கூட்டம் நடைபெற்றது. அந்தப் பொதுக் கூட்டத்திலேயே திருவிதாங்கூர் அரசின் கெசட்டையும் திருவிதாங்கூர் ஸ்டாம்பையும் கொளுத்தினார்கள். இந்தக் கூட்டத்தில் கலந்து கொண்ட நத்தானியல், ஆர்.கே.ராம், காந்திராமன், பி.எஸ்.மணி ஆகியோர் கைது செய்யப்பட்டனர். கைதான நத்தானியல், நேசமணிக்கு ஒரு கடிதம் கொடுத்தனுப்பியிருந்தார். அதில், "போராட்டத்தை நடத்துவதற்குத் தலைமைப் பொறுப்பில் உள்ள உங்கள் ஒருவரால் தான் முடியும். ஆகவே உங்களை அதன் சர்வாதிகாரியாக நியமிக்கும் நிர்ப்பந்தம் ஏற்பட்டிருக்கிறது. நீங்கள் இந்தப் போராட்டத்தை விரும்பவில்லை என்பதும் எனக்கு தெரியும். ஆனாலும் உங்களைத் தவிர வேறு எவரையும் இந்தக் கட்டத்தில் என்னால் எண்ணிப் பார்க்க முடியவில்லை. ஆகவே தயவு செய்து இந்தப் பொறுப்பை ஏற்றுப் போராட்டத்தை நடத்த வேண்டுமென்று நான் கேட்டுக் கொள்கிறேன்”19 என்று எழுதியிருந்ததார். தொண்டர் பலமும் பணபலமும் இல்லாத வேளையில் உணர்ச்சிக் கொந்தளிப்பில் தொடங்கப்பட்ட அந்தப் போராட்டத்தை நடத்தும் பொறுப்பு நேசமணிக்கு வந்தது. எனினும் ஐந்து நாள் போராட்டத்தை நடத்தினார். ஐந்தாவது நாள் காமராசர் (தமிழ்நாடு காங்கிரஸ் கட்சித் தலைவர்) வந்தார். காமராசருக்குப் பட்டேல் ஒரு தந்தி அனுப்பியிருந்தார். அதில் ‘மொழிவழி மாநிலம் அமைக்கப்படும் போது திருவிதாங்கூர்க் காங்கிரஸ் கட்சியின் கோரிக்கை கவனிக்கப்படும்' என்றிருந்தது. அப்போது காங்கிரஸ் கட்சியின் பொதுச் செயலாளராக இருந்த சங்கர ராவ் தேவ் இது தொடர்பாக, காமராசருக்கு ஒரு கடிதமும் எழுதியிருந்தார். அவற்றை நேசமணியிடம் காமராசர் கொடுத்தார். அதைப் பார்த்த நேசமணி, அதுபற்றித் தடுப்புக் காவல் சிறையிலிருக்கும் தலைவர்களின் கருத்தை அறிந்து கொள்ள விரும்பினார். காமராசரே சிறையிலிருந்தவர்களிடம், "திருவிதாங்கூரும் கொச்சியும் இரண்டு நாட்டு அரசர்கள் ராஜ்யம் என்ற<noinclude></noinclude> qft2w0n8eegtj7j1lyey1vpempkcq5r பக்கம்:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf/33 250 663878 1981098 1978427 2026-10-15T16:57:08Z Nandhini Samundeeswari 17426 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981098 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Nandhini Samundeeswari" /></noinclude>24 நிலையில் ஒன்றாக இணைக்கப்படுவது ஒரு அரசியல் கட்டாயம். மலபார் இப்போது இணைக்கப்படப் போவதில்லை. கேரள மாநிலம் இப்போது அமைக்கப் படாது. மலபாரும் கேரளத்தோடு இணைக்கப்பட்டு ஐக்கியக் கேரளம் அமைக்கப்படும் போது திருவிதாங்கூரிலுள்ள தமிழ்ப் பகுதிகள் சென்னை மாநிலத்தோடு இணைக்கப்படும்" என்றார். இதை ஏற்றுக் கொண்ட நத்தானியல், ஆர்.கே.ராம், காந்திராமன், பி.எஸ்.மணி ஆகியோர் விடுதலை செய்யப்பட்டார்கள். தலைவர்கள் அனைவரும் காமராசர் கன்னியாகுமரியில் தங்கியிருந்த கேப் ஹோட்டலுக்குப் போய் அவரைச் சந்தித்தனர். அப்போது, 'திருவிதாங்கூரில் உள்ள தமிழ்ப் பகுதிகளைத் தமிழ்நாட்டுடன் இணைப்பதற்காகப் போராடும் திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரசைத் தமிழ்நாட்டுக் காங்கிரசின் இணைப்புக் கமிட்டியாக ஏற்றுக் கொள்ள வேண்டும் என்ற வலியுறுத்தினார்கள். மலபாரில் உள்ள காங்கிரஸ் கமிட்டியானது 'கொச்சி-திருவிதாங்கூர் காங்கிரஸ் கமிட்டியுடன் இணைந்திருப்பதைப் போன்றே தமிழ்நாடு காங்கிரஸ் கமிட்டியுடன் திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரஸ் இணைந்து செயல்படலாம்' என்று நத்தானியல் விளக்கினார்.20 "மலபார் முன் உதாரணம் இருக்கவே இருக்கே. இதிலே பெரிய பிரச்சினை ஒண்ணும் இருக்க முடியாது. அடுத்த காரிய கமிட்டிக் கூட்டத்திலேயே நான் இதைக் கவனிச்சிக்கிறேன்”21 என்று காமராசர் தெரிவித்தார். இந்த முடிவுகளைத் தமிழ் மக்களுக்குத் தெரிவிப்பதற்காக நாகர்கோவில் நகரசபைத் திடலில் பொதுக்கூட்டம் போடப்பட்டது. அந்தக் கூட்டத்தில் காமராசரும் கலந்து கொண்டார். "இப்ப பாருங்கோ, கொச்சி-திருவிதாங்கூர் சமஸ்தானங்கள் மதராஸ் மாகாணத்திலிருக்கும் மலபாரோடு இணையப் போறதில்லை. அதனால இப்ப ஐக்கியக் கேரளம் அமையப் போறதில்லை. பின்ன இப்ப என்ன நடக்கப் போறதின்னா, கொச்சி மகாராஜாவும் நம்ம மகாராஜாவும் சேர்ந்து இரண்டு ராஜ்யங்களையும் ஒன்றாகச் சேர்க்கப் போறாங்க. இந்தச் சேர்க்கைக்கு இந்திய அரசு அங்கீகாரம் தருது. அவ்வளவு தான். நாம எடுத்துக்கிட்ட நேரடி நடவடிக்கைகள் இந்த இந்திய அரசாங்க அங்கீகாரத்துக்கு விரோதமானது இல்லை. அப்படிக் கேரளவாதிகள் மத்திய சர்க்காரிடம் மூட்டிவிட்டிருக்காங்க. அப்படி அல்ல என்பதற்காக<noinclude></noinclude> il7qwlhs6bsm1uk9fqv48gdmkxh6di0 பக்கம்:தமிழக எல்லைப் போராட்டங்கள்.pdf/34 250 663880 1981099 1978429 2026-10-15T17:02:56Z Nandhini Samundeeswari 17426 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981099 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Nandhini Samundeeswari" /></noinclude>25 நாம் இப்போது நம்முடைய கிளர்ச்சியைக் கைவிட்டு விடுறோம்”22 என்று நத்தானியல் விளக்கிக் கூறினார். அதை அனைவரும் ஏற்றுக் கொண்டனர். '''1949''' ஜூலை முதல் நாள் திருவிதாங்கூரும் கொச்சியும் இணைந்தன. '''தென் எல்லை மாநாடு''' சென்னையில் '''1949''' ஆம் ஆண்டு நவம்பர் ஐந்தாம் நாள் நடைபெற்ற தமிழரசு கழக மாநாட்டில் பங்கேற்பதற்காக நேசமணி முதலான தலைவர்கள் சென்னைக்குச் சென்றனர். அப்போது தெற்கே ஓர் எல்லை மாநாடு நடத்தினால் தமிழர்களின் எழுச்சிக்கு வாய்ப்பாக இருக்கும் என்று ம.பொ.சி. கருத்துத் தெரிவித்தார். நேசமணி முதலானோருக்கும் அது பொருத்தமாகவே தோன்றியது. இராயப்பேட்டை உட்லண்ட்ஸ் ஹோட்டலில் பத்திரிகையாளர் சந்திப்பு ஒன்று ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்தது. பத்திரிகையாளர் கூட்ட திற்கு வந்திருந்த நிருபர்களில் பலர் மலையாளி. அவர்களில் ஒருவர், “ஐக்கியக் கேரளம் அமைக்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கை ஏற்படாமல் இருந்தால் நீங்கள் ஐக்கியத் தமிழகம் அமைக்க வேண்டுமென்று சொல்லியிருப்பீர்களா?" என்று நேசமணியிடம் கேட்டார். “வெள்ளையர் போகாமல் இருந்தால் ஐக்கியக் கேரளம் அமைய வேண்டுமென்று கேட்டிருப்பார்களா? என்று இப்போது நான் கேட்டால் அது புத்திசாலித்தனமான கேள்வியாக இருக்குமா?" என்று விடையளித்தார் நேசமணி. பத்திரிகையாளர் சந்திப்பில் நேசமணியை மடக்கிவிட வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் கேள்வி கேட்டவர்களுக்கு அவர் சுடச்சுடப் பதில் அளித்தார். இவ்வாறு பல்வேறு கேள்விகளுடன் பத்திரிகையாளர் சந்திப்பு நிறைவடைந்தது. இப்போது தெற்கு எல்லை மாநாட்டை நடத்த ஏற்பாடு செய்ய வேண்டிய பொறுப்பு முதலாவதாக நின்றது. திருவிதாங்கூர்த் தமிழ்நாடு காங்கிரஸ் கட்சியின் சட்டப்பேரவை உறுப்பினர்களிடம் தெற்கெல்லை மாநாடு தொடர்பாக நேசமணி கருத்துக் கேட்டார். அவர்கள் ஒப்புதலுடன், கட்சித் தலைவர் நத்தானியல் ஒப்புதலுக்காக அனுப்பினார். அவரும் ஒப்புக் கொண்டார். மாநாட்டுப் பொறுப்பைப் பலரும் பகிர்ந்து செய்வதற்கான ஏற்பாடுகள் நடைபெற்றன.<noinclude></noinclude> 7dc24fv6y6di7te8is7w70m61nnydmj பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/336 250 663964 1981244 1978550 2026-10-16T09:07:01Z Nivethitha Senthil vadivu 17430 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981244 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Nivethitha Senthil vadivu" /></noinclude>________________ 326 முண்டக நறுமலர் கமழும் தொண்டி யன்னோ டோளுற் றோரே (ஐங்.177) தலைமகளும் தோழியும் ஒருங்குநின்றுழி, 'இவள் என்னை வருத்துதற்குச் செய்த தவறு என்' என்று வினாய தலைமகற்குத் தோழி நகையாடிச் சொல்லியது. 677 நல்குமதி வாழியோ நளிநீர்ச் சேர்ப்ப அலவன் றாக்கத் துறையிறாப் பிறழும் இன்னொலித் தொண்டி யற்றே நின்னல தில்லா விவள்சிறு நுதலே (ஐங்.179) குறியிடத்துவந்து புணர்ந்துநீங்கும் தலைமகனைத் தோழி எதிர்ப்பட்டு வரைவுகடாயது. சிறுநனி வரைந்தனை கொண்மோ பெருநீர் வலைவர் தந்த கொழுமீன் வல்சிப் பறைதபு முதுகுரு கிருக்கும் துறைகெழு தொண்டி யன்னவிவ ணலனே (ஐங்.180) 678 தாழ்த்து வரையக் கருதிய தலைமகனைத் தோழி நெருங்கிக் கடிதின் வரையவேண்டுமெனச் சொல்லியது. நெய்த னறுமலர் செருந்தியொடு விரைஇப் பைபுனை நறுந்தார் கமழு மார்பன் அருந்திறற் கடவு ளல்லன் பெருந்துறைக் கண்டிவ ளணங்கி யோனே (ஐங்.182) 679 தலைமகள் மெலிவுகண்டு தெய்வத்தாலாயிற்றெனத் தமர் நினைந்துழித் தோழி அறத்தொடு நின்றது. நாரை நல்லினங் கடுப்ப மகளிர் நீர்வார் கூந்த லுளருந் துறைவ பொங்குகழி நெய்த லுறைப்ப வித்துறைப் பல்கால் வரூஉந் தேரெனச் செல்லா தீமோ வென்றனள் யாயே (ஐங்.186) 680 பகற்குறிக்கண் வந்துநீங்குத் தலைமகனைத் தோழி செறிப்பறிவுறீஇ வரைவு கடாயது. நொதும லாளர் கொள்ளா ரிவையே 681 எம்மொடு வந்து கடலாடு மகளிரும்<noinclude></noinclude> h05if79946kw0d0agzb5a9qudr01cdr பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/196 250 664030 1980925 1980636 2026-10-15T12:38:31Z Tharanya Senthilkumar 17423 1980925 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Tharanya Senthilkumar" /></noinclude>186 தங்கால் முடக்கொற்றனார் தினைகிளி கடிகெனிற் பகலு மொல்லும் இரவுநீ வருதலி னூறு மஞ்சுவல் யாங்குச்செய் வாமெம் மிடும்பை நோய்க்கென ஆங்கியான் கூறிய வனைத்திற்குப் பிறிதுசெத் தோங்குமலை நாட னுயிர்த்தோன் மன்ற ஐதே காமம் யானே கழிமுதுக் குறைமையும் பழியுமென் றிசினே (குறுந். 217) உடன்போக்கு நயப்பத் தோழி தலைமகட்குக் கூறியது.385 ஊண்பித்தையார் உள்ளார் கொல்லோ தோழி யுள்ளியும் வாய்ப்புணர் வின்மையின் வாரார் கொல்லோ மரற்புகா வருந்திய மாவெருத் திரலை உரற்கால் யானை யொடித்துண் டெஞ்சிய யாஅ வரிநிழற் றுஞ்சும் மாயிருஞ் சோலை மலையிறந் தோரே (குறுந்.232) பிரிவிடைத் தோழி வற்புறுத்தியது. 386 பூங்கண்ணனார் கேளா ராகுவர் தோழி கேட்பின் விழுமிது கழிவ தாயினு நெகிழ்நூற் பூச்சே ரணையிற் பெருங்கவின் றொலைந்தநின் நாட்டுயர் கெடப்பி னீடலர் மாதோ ஒலிகழை நிவந்த வோங்குமலைச் சாரற் புலிபுகா வுறுத்த புலவுநாறு கல்லளை ஆறுசென் மாக்கள் சேக்கும் கோடுயர் பிறங்கன் மலையிறந் தோரே (குறுந்.253) பிரிவிடைத் தோழி வற்புறுத்தது. 387<noinclude></noinclude> q1ydzhy5wt3igdn9x9f3a653rvv2sij பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/197 250 664031 1980935 1980640 2026-10-15T12:42:27Z Tharanya Senthilkumar 17423 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1980935 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="NaveenPriya sellappan" /></noinclude> 187 கடுகு பெருந்தேவனார் பொத்தில் காழ வத்த யாஅத்துப் பொரியரை முழுமுத லுருவக் குத்தி மறங்கெழு தடக்கையின் வாங்கி யுயங்கு நடைச் சிறுகட் பெருநிரை யுறுபசி தீர்க்கும் தடமருப் பியானை கண்டனர் தோழி தங்கட னிறீஇய ரெண்ணி யிடந்தொறும் காமர் பொருட்பிணிப் போகிய நாம்வெங் காதலர் சென்ற வாறே (குறுந்.255) இடைநின்று மீள்வரெனக் கவன்ற கிழத்தியைத் தோழி வற்புறுத்தியது. 388 கல்லாடனார் குருகும் இருவிசும் பிவரும் புதலும் வரிவண் டூத வாய்நெகிழ்ந் தனவே சுரிவளைப் பொலிந்த தோளும் செற்றும் வருவர்கொல் வாழி தோழி பொருவார் மண்ணெடுத் துண்ணு மண்ணல் யானை வண்டேர்த் தொண்டையர் வழையம லடுக்கத்துக் கன்றி லோரா விலங்கிய புன்றா ளோமைய சுரனிறந் தோரே (குறுந்.260) அவர் வரவிற்கு நிமித்தமாயின கண்டு. ஆற்றாளாகிய தலைமகட்குத் தோழி சொல்லியது.389 பாலைபாடிய பெருங்கடுங்கோ ஊஉ ரலரெழச் சேரி கல்லென ஆனா தலைக்கு மறனி லன்னை தானே யிருக்க தன்மனை யானே நெல்லி தின்ற முள்ளெயிறு தயங்க உணலாய்ந் திசினா லவரொடு சேய்நாட்டு விண்டொட நிவந்த விலங்குமலைக் கவாஅற்<noinclude></noinclude> k8lhj2blwowisjhe8pw7bs4d0olp2ju பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/198 250 664032 1980949 1980642 2026-10-15T12:45:51Z Tharanya Senthilkumar 17423 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1980949 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Tharanya Senthilkumar" /></noinclude>188 கரும்புநடு பாத்தி யன்ன பெருங்களிற் றடிவழி நிலைஇய நீரே (குறுந்.262) உடன்போக்கு நேர்ந்த தோழி கிழத்திக்கு உடன்போக்கு உணர்த்தியது. 390 சிறைக்குடி ஆந்தையார் அல்குறு பொழுதில் தாதுமுகை தயங்கப் பெருங்கா டுளரும் அசைவளி போலத் தண்ணிய கமழும் ஒண்ணுத லோயே நொந்தனை யாயின் கண்டது மொழிவல் பெருந்தேன் கண்படு வரையின் முதுமால்பு அறியாது ஏறிய மடவோன் போல ஏமாந் தன்றிவ் உலகம் நாமுளேம் ஆகப் பிரியலேம் தெளிமே (குறுந்.273) பிரிவர் எனக் கவன்ற தலைமகளைத் தோழி வற்புறுத்தியது.391 ஓரிற் பிச்சையார் ஆசில் தெருவி னாயில் வியன்கடைச் செந்நெ லமலை வெண்மை வெள்ளிழு தோரிற் பிச்சை யார மாந்தி அற்சிர வெய்ய வெப்பத் தண்ணீர் சேமச் செப்பிற் பெறீஇயரோ நீயே மின்னிடை நடுங்கும் கடைப்பெயல் வாடை எக்கால் வருவ தென்றி அக்கால் வருவரெங் காத லோரே (குறுந்.277) தலைமகன் பிரிந்தவழி, அவன் குறித்த பருவவரவு தோழி அறிவரைக் கண்டு வினாயது.392 நாகம் போத்தனார் செவ்விகொள் வரகின் செஞ்சுவற் கலித்த கௌவை நாற்றின் காரிரு ளோரிலை<noinclude></noinclude> 1t5mkqal145n83cael40a04yp27dlq0 பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/199 250 664033 1980966 1978706 2026-10-15T12:50:10Z Tharanya Senthilkumar 17423 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1980966 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="NaveenPriya sellappan" /></noinclude>189 நவ்வி நாண்மறி கவ்விக் கடன்கழிக்கும் காரெதிர் தண்புனங் காணிற் கைவளை நீர்திகழ் சிலம்பி னோராங் கவிழ்ந்த வெண்கூ தாளத் தந்தூம்பு புதுமலர் ஆர்கழல் வுகுவ போலச் சோர்குவ வல்ல வென்பர்கொ னமரே (குறுந்:282) வினைவயிற் பிரிந்தவிடத்துத் தோழி கிழத்திக்கு உரைத்தது.393 வாடாப் பிரமந்தனார் நெடுங்கழை திரங்கிய நீரி லாரிடை ஆறுசெல் வம்பலர் தொலைய மாறுநின்று கொடுஞ்சிலை மறவர் கடறுகூட் டுண்ணும் கடுங்கண் யானைக் கான நீந்தி இறப்பர்கொல் வாழி தோழி நறுவடிப் பைங்கான் மாஅத் தந்தளி ரன்ன நன்மா மேனி பசப்ப நம்மினுஞ் சிறந்த வரும்பொரு டரற்கே (குறுந்.331) செலவுக் குறிப்பறிந்து வேறுபட்ட தலைமகட்குத் தோழி சொல்லியது.394 பெருங்குன்றூர்கிழார் திரிமருப் பிரலை யண்ண னல்லே றரிமடப் பிணையோ டல்குநிழ லசைஇ வீததை வியலரிற் றுஞ்சிப் பொழுதுசெலச் செழும்பயறு கறிக்கும் புன்கண் மாலைப் பின்பனிக் கடைநாட் டண்பனி யச்சிரம் வந்தன்று பெருவிற றேரே பணைத்தோள் விளங்குநக ரடங்கிய கற்பின் நலங்கே ழரிவை புலம்பசா விடவே (குறுந்.338) பிரிவிடைத் தோழி வற்புறுத்தது.395.<noinclude></noinclude> hibd9tme5r8u1axcw07b878psa1cz9l பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/200 250 664034 1980976 1980646 2026-10-15T12:52:59Z Tharanya Senthilkumar 17423 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1980976 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Tharanya Senthilkumar" /></noinclude>190 ஈழத்துப் பூதன்தேவனார் நினையாய் வாழி தோழி நனைகவுள் அண்ணல் யானை அணிமுகம் பாய்ந்தென மிகுவலி யிரும்புலிப் பகுவா யேற்றை வெண்கோடு செம்மறுக் கொளீஇ விடர்முகைக் கோடை யொற்றிய கருங்கால் வேங்கை வாடுபூஞ் சினையிற் கிடக்கும் உயர்வரை நாடனொடு பெயரு மாறே (குறுந்.343) தோழி, கிழத்தியை உடன்போக்கு நயப்பக் கூறியது.396 மாவளத்தனார் தாமே செல்ப வாயிற் கானத்துப் புலந்தேர் யானைக் கோட்டிடை யொழிந்த சிறுவீ முல்லைக் கொம்பிற் றாஅய் இதழழிந் தூறுங் கண்பனி மதரெழிற் பூணக வனமுலை நனைத்தலும் காணார் கொல்லோ மாணிழை நமரே (குறுந்.348) செலவுக் குறிப்பறிந்து வேறுபட்ட கிழத்தியைத் தோழி வற்புறீஇயது.397 ஆலத்தூர்கிழார் அம்ம வாழி தோழி முன்னின்று பனிக்கடுங் குரையஞ் செல்லா தீமெனச் சொல்லின மாயின் செல்வர் கொல்லோ ஆற்றய லிருந்த விருந்தோட் டஞ்சிறை நெடுங்காற் கணந்து ளாளறி வுறீஇ ஆறுசெல் வம்பலர் படைதலை பெயர்க்கும் மலையுடைக் கான நீந்தி நிலையாப் பொருட்பிணிப் பிரிந்திசி னோரே (குறுந்.350) பிரிவுநேர்ந்த தலைமகள், அவனது நீக்கத்துக்கண் வேறுபட்டாளைத் தோழி வற்புறீஇயது. 398<noinclude></noinclude> 0y26h2g6wzorhvt8puldodnzll588gb பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/201 250 664035 1980990 1978695 2026-10-15T13:00:22Z Tharanya Senthilkumar 17423 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1980990 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Tharanya Senthilkumar" /></noinclude>191 செல்லூர்க் கொற்றனார் கண்ணி மருப்பி னண்ண னல்லேறு செங்காற் பதவின் வார்குரல் கறிக்கும் மடக்கண் வரையா நோக்கி வெய்துற்றுப் புல்லரை யுகாஅய் வரிநிழல் வதியும் இன்னா வருஞ்சுர மிறத்தல் இனிதோ பெரும லின்றுணைப் பிரிந்தே (குறுந்.363) பிரிவு உணர்த்தப்பட்ட தோழி கிழவற்குச் சொல்லியது.399 குடவாயிற்கீரத்தனார் அத்த வாகை யமலை வானெற் றரியார் சிலம்பி னரிசி யார்ப்பக் கோடை தூக்குங் கானம் செல்வாந் தோழி நல்கினர் நமரே (குறுந்.369) தோழி, கிழத்திக்கு உடன்போக்கு உணர்த்தியது.400 கருவூர்க் கதப்பிள்ளை விசும்புகண் புதையப் பாஅய் வேந்தர் வென்றெறி முரசி னன்பல முழங்கிப் பெயலா னாதே வானங் காதலர் நனிசேய் நாட்டர் நம்முன் னலரே யாங்குச்செய் வாங்கொ றோழி யீங்கைய வண்ணத் துய்ம்மல ருதிர முன்னர்த் தோன்றும் பனிக்கடு நாளே (குறுந்.380) பனிப்பருவங் குறித்துப் பிரிந்தான் தலைமகன்; பிரிய, பருவவரவின்கண் வேறுபடு வாளாயினும் கதுமென ஆற்றுவிப்பது அரிதென்னும் கருத்தின ளாய்க் கூதிர்ப்பருவத்துத் தலைமகள் கேட்பத் தனது ஆற்றாமை விளங்கத் தோழி சொல்லியது. 401<noinclude></noinclude> p5fc1dxyi4sm7t2b9qj4d2m4704zfn1 பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/202 250 664036 1981005 1978696 2026-10-15T13:06:46Z Tharanya Senthilkumar 17423 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981005 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Tharanya Senthilkumar" /></noinclude>192 படுமரத்து மோசிகீரனார் நீயுடம் படுதலின் யான்றர வந்து குறிநின் றனனே குன்ற நாடன் இன்றை யளவை சென்றைக் கென்றி கையுங் காலு மோய்வன வழுங்கத் தீயுறு தளிரி னடுங்கி யாவது மிலையான் செயற்குரி யதுவே (குறுந்.383) உடன்போக்கு நேர்வித்துவந்த தோழி நாணால் வருந்துந் தலைமகளை நாணுக்கெடச் சொல்லியது.402 ஒளவையார் நீர்கால் யாத்த நிரையிதழ்க் குவளை கோடை யொற்றினும் வாடா தாகும் கவணை யன்ன பூட்டுப்பொரு தசாஅ உமணெருத் தொழுகைத் தோடுநிறைத் தன்ன முளிசினை பிளக்கு முன்பின் மையின் யானை கைமடித் துயவும் கானமு மினியவா நும்மொடு வரினே (குறுந்.388) தலைமகள் உடன்போக்கு நேர்ந்தமையுணர்ந்த தலைமகன், சுரத்து வெம்மையும் தலைமகள் மென்மையும் குறித்துச் செலவு அழுங்க லுறுவானைத் தோழி அழுங்காமற் கூறியது.403 நல்வெள்ளியார் சூருடை நனந்தலைச் சுனைநீர் மல்கப் பெருவரை அடுக்கத் தருவி யார்ப்பக் கல்லலைத் திழிதருங் கடுவரற் கான்யாற்றுக் கழைமாய் நீத்தங் காடலை யார்ப்பத் தழங்குகுர லேறொடு முழங்கி வானம் இன்னே பெய்ய மின்னுமால் தோழி வெண்ணெ லருந்திய வரிநுதல் யானை<noinclude></noinclude> bls1y8k2c5njvu75an967obfu9gsvxl பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/203 250 664037 1981100 1978697 2026-10-16T00:02:49Z Tharanya Senthilkumar 17423 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981100 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Tharanya Senthilkumar" /></noinclude>193 தண்ணறுஞ் சிலம்பின் துஞ்சுஞ் சிறியிலைச் சந்தின வாடுபெருங் காட்டே (நற்.7) பட்டபின்றை வரையாது கிழவோன், நெட்டிடை கழிந்து பொருள்வயிற்பிரிய ஆற்றாளாய தலைவிக்குத் தோழி சொல்லியது. 404 அண்ணாந் தேந்திய வனமுலை தளரினும் பொன்னேர் மேனி மணியிற் றாழ்ந்த நன்னெடுங் கூந்தல் நரையொடு முடிப்பினும் நீத்த லோம்புமதி பூக்கே மூர இன்கடுங் கள்ளி னிழையணி நெடுந்தேர்க் கொற்றச் சோழர் கொங்கர்ப் பணீஇயர் வெண்கோட் டியானைப் போர் கிழவோன் பழையன் வேல்வாய்த் தன்னநின் பிழையா நன்மொழி தேறிய இவட்கே(நற்.10) உடன்போக்குந் தோழி கையடுத்தது. 405 கயமனார் விளம்பழங் கமழுங் கமஞ்சூழ் குழிசிப் பாசந் தின்ற தேய்கான் மத்த நெய்தெரி யியக்கம் வெளில்முதன் முழங்கும் வைகுபுலர் விடியல் மெய்கரந்து தன்கா லரியமை சிலம்பு கழீஇப் பன்மாண் வரிபுனை பந்தொடு வைஇய செல்வோள் இவைகாண் தோறு நோவர் மாதோ அளியரோ வளியரென் னாயத் தோரென நும்மொடு வரவுதா னயரவுந் தன்வரைத் தன்றியுங் கலுழ்ந்தன கண்ணே (நற்.12) தோழி உடன்போக்கு அஞ்சுவித்தது. 406<noinclude></noinclude> 7rmge1l0rpdxdbvwkb68k8aknw2cnin பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/204 250 664038 1981101 1978699 2026-10-16T00:07:53Z Tharanya Senthilkumar 17423 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981101 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Tharanya Senthilkumar" /></noinclude>194 பொய்கையார் பருவரல் நெஞ்சமொடு பல்பட ரகல வருவர் வாழி தோழி மூவன் முழுவலி முள்ளெயி றழுத்திய கதவிற் கானலந் தொண்டிப் பொருநன் வென்வேல் தெறலருந் தானைப் பொறையன் பாசறை நெஞ்ச நடுக்குறூஉந் துஞ்சா மறவர் திரைதபு கடலின் இனிதுகண் படுப்பக் கடாஅங் கழீஇய கதனடங் கியானைத் தடவுநிலை யொருகோட் டன்ன ஒன்றிலங் கருவிய குன்றிறந் தோரே(நற்.18) பிரிவிடையாற்றாளாகிய தலைவியைத் தோழி வற்புறுத்தியது.407 சாத்தந்தையார் நோகோ யானே நெகிழ்ந்தன வளையே செவ்வி சேர்ந்த புள்ளி வெள்ளரை விண்டுப் புரையும் புணர்நிலை நெடுங்கூட்டுப் பிண்ட நெல்லின் தாய்மனை யொழியச் சுடர்முழு தெறிப்பத் திரங்கிச் செழுங்காய் முடமுதிர் பலவி னத்த நும்மொடு கெடுதுணை யாகிய தவறோ வையெயிற்றுப் பொன்பொதிந் தன்ன சுணங்கின் இருஞ்சூ ழோதிப் பெருந்தோ ளாட்கே (நற்.26) தலைவி பிரிவுணர்ந்து வேறுபட்டமை சொல்லித் தோழி செலவழுங்குவித்தது. 408 முதுகூற்றனார் என்கைக் கொண்டு தன்க ணொற்றியுந் தன்கைக் கொண்டென் நன்னுதல் நீவியும் அன்னை போல இனிய கூறியுங் கள்வர் போலக் கொடியன் மாதோ<noinclude></noinclude> myy8ii8r53evfb8675k2jp6il7j85am பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/205 250 664039 1981102 1978700 2026-10-16T00:14:24Z Tharanya Senthilkumar 17423 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981102 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Tharanya Senthilkumar" /></noinclude>195 மணியென இழிதரும் அருவிப் பொன்னென வேங்கை தாய வோங்குமலை யடுக்கத்து ஆடுகழை நிவந்த பைங்கண் மூங்கில் ஓடுமழை கிழிக்குஞ் சென்னிக் கோடுயர் பிறங்கல் மலைகிழ வோனே (நற்.28) பிரிவின்கண் ஆற்றாளாய தலைவிக்குத் தோழி சொல்லியது.409 இளவேட்டனார் படுசுட ரடைந்த பகுவாய் நெடுவரை முரம்புசேர் சிறுகுடிப் பரந்த மாலைப் புலம்புகூட் டுண்ணும் புல்லென் மன்றத்துக் கல்லுடைப் படுவிற் கலுழி தந்து நிறைபெய லறியாக் குறைக்கூ ணல்லில் துவர்செய் யாடைச் செந்தொடை மறவர் அதர்பார்த் தல்கும் அஞ்சுவரு நெறியிடை இறப்ப எண்ணுவர் அவரெனின் மறுத்தல் வல்லுவங் கொல்லோ மெல்லிய னாமென விம்முறு கிளவிய ளென்முக நோக்கி நல்லக வனமுலைக் கரைசேர்பு மல்குபுனல் பரந்த மலரேர் கண்ணே (நற்.33) பிரிவுணர்த்தப்பட்ட தலைமகளது குறிப்பறிந்த தோழி தலைமகற்குச் சொல்லியது. 410 பேரிசாத்தனார் பிணங்கரில் வாடிய பழவிறல் நனந்தலை உணங்கூ ணாயத் தோரான் தெண்மணி பைய விசைக்கும் அத்தம் வையெயிற்று இவளொடுஞ் செலினோ நன்றே குவளை நீர்சூழ் மாமல ரன்ன கண்ணழக் கலையொழி பிணையிற் கலங்கி மாறி அன்பிலிர் அகறி ராயி னென்பரம்<noinclude></noinclude> 7d121lcykoz8t0ihht1lckob2dhbvfw பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/206 250 664040 1981103 1978701 2026-10-16T00:21:34Z Tharanya Senthilkumar 17423 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981103 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Tharanya Senthilkumar" /></noinclude>196 ஆகுவ தன்றிவள் அவலம் நாகத்து அணங்குடை யருந்தலை உடலி வலனேர்பு ஆர்கலி நல்லேறு திரிதருங் கார்செய் மாலை வரூஉம் போழ்தே(நற்.37) வரைவிடை வைத்துப் பிரிவின்கண் தோழி சொல்லியது.411 இளந்தேவனார் பைங்கண் யானைப் பரூஉத்தா ளுதைத்த வெண்புறக் களரி விடுநீ றாடிச் சுரன்முதல் வருந்திய வருத்தம் பைபயப் பாரம் மலிசிறு கூவலின் தணியும் நெடுஞ்சேண் சென்று வருந்துவர் மாதோ எல்லி வந்த நல்லிசை விருந்திற்குக் கிளரிழை அரிவை நெய்துழந் தட்ட விளரூன் அம்புகை எறிந்த நெற்றிச் சிறுநுண் பல்வியர் பொறித்த குறுநடைக் கூட்டம் வேண்டு வோரே (நற்.41) பிரிவுணர்த்தப்பட்டு ஆற்றாளாய தலைமகளைத் தோழி உலகியல் கூறி வற்புறுத்தியது.412 எயினந்தையார் துகில்விரித் தன்ன வெயிலவிர் உருப்பின் என்றூழ் நீடிய குன்றத்துக் கவாஅன் ஓய்பசிச் செந்நாய் உயங்குமரை தொலைச்சி ஆர்ந்தன வொழிந்த மிச்சில் சேய்நாட்டு அருஞ்சுரஞ் செல்வோர்க்கு வல்சி யாகும் வெம்மை யாரிடை இறத்தல் நுமக்கே மெய்ம்மலி யுவகை யாகின்று இவட்கே அஞ்ச லென்ற இறைகை விட்டெனப் பைங்கண் யானை வேந்துபுறத் திறுத்தலின் களையுநர்க் காணாது கலங்கிய உடைமதில்<noinclude></noinclude> s7ibw6n2mnex789db4z71ax4b1u2540 பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/207 250 664041 1981104 1978703 2026-10-16T00:34:15Z Tharanya Senthilkumar 17423 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981104 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Tharanya Senthilkumar" /></noinclude>197 ஓரெயில் மன்னன் போல அழிவுவந் தன்றால் ஒழிதல் கேட்டே (நற்.43) பிரிவுணர்த்தப்பட்ட தோழி, தலைவனைச் செலவழுங்குவித்தது.413 வைகல் தோறும் இன்பமும் இளமையும் எய்கணை நிழலிற் கழியுமிவ் வுலகத்துக் காணீர் என்றலோ அரிதே அதுநனி பேணீர் ஆகுவிர் ஐயவென் தோழி பூணணி யாகம் புலம்பப் பாணர் அயிர்ப்புக்கொண் டன்ன கொன்றையந் தீங்கனி பறையறை கடிப்பின் அறையறையாத் துயல்வர வெவ்வளி வழங்கும் வேய்பயில் அழுவத்து எவ்வ மிகூஉம் அருஞ்சுரம் இறந்து நன்வாய் அல்லா வாழ்க்கை மன்னாப் பொருட்பிணிப் பிரிதும்யா மெனவே (நற்.46) பிரிவுணர்த்திய தலைமகற்குத் தோழி சொல்லியது.414 பாலைபாடிய பெருங்கடுங்கோ அன்றை யனைய வாகி இன்றுமெம் கண்ணுள போலச் சுழலும் மாதோ. புல்லிதழ்க் கோங்கின் மெல்லிதழ்க் குடைப்பூ வைகுறு மீனின் நினையத் தோன்றிப் புறவணி கொண்ட பூநாறு கடத்திடைக் கிடினென இடிக்குங் கோற்றொடி மறவர் வடிநவில் அம்பின் வினையர் அஞ்சாது அமரிடை உறுதர நீக்கிநீர் எமரிடை உறுதர ஒளித்த காடே(நற்.48) பிரிவுணர்த்திய தலைமகற்குத் தோழி சொல்லியது. 415<noinclude></noinclude> 2qoawy0k52gk6rfk0grvo5f5x6o5re5 பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/208 250 664042 1981107 1978704 2026-10-16T00:42:43Z Tharanya Senthilkumar 17423 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981107 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Tharanya Senthilkumar" /></noinclude>198 வண்ணப்புறக் கந்தரத்தனார் மன்னாப் பொருட்பிணி முன்னி இன்னதை வளையணி முன்கைநின் இகுளைக்கு உணர்த்தெனப் பன்மாண் இரத்தி ராயிற் சென்மென விடுநா ளாதலும் உரியள் விடினே கண்ணும் நுதலும் நீவி முன்நின்று பிரிதல் வல்லிரோ ஐய செல்வர் வகையமர் நல்லில் அகவிறை உறையும் வண்ணப் புறவின் செங்காற் சேவல் வீழ்துணைப் பயிருங் கையறு மூரல்குரல் நும்மிலள் புலம்பக் கேட்டொறும் பொம்மல் ஓதி பெருவிதுப் புறவே (நற். 71) தலைவனைத் தோழி செலவழுங்குவித்தது.416 நக்கீரர் அறவர் வாழி தோழி மறவர் வேலென விரிந்த கதுப்பின் தோல பாண்டில் ஒப்பின் பகன்றை மலருங் கடும்பனி அற்சிரம் நடுங்கக் காண்தகக் கைவல் வினைவன் தையுபு சொரிந்த சுரிதக உருவின வாகிப் பெரிய கோங்கங் குவிமுகை அவிழ ஈங்கை நற்றளிர் நயவர நுடங்கும் முற்றா வேனில் முன்னிவந் தோரே (நற்.86) குறித்த பருவத்தின் வினைமுடித்து வந்தமை கேட்ட தோழி தலைவிக்கு உரைத்தது.417 ... உள்ளார் கொல்லோ தோழி துணையொடு வேனில் ஓதிப் பாடுநடை வழலை வரிமரல் நுகும்பின் வாடி அவண<noinclude></noinclude> 2qg265ohbprlds3mnyyzfi2dvncpts8 பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/209 250 664043 1981109 1978705 2026-10-16T00:53:56Z Tharanya Senthilkumar 17423 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981109 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Tharanya Senthilkumar" /></noinclude>199 வறன்பொருந்து குன்றத்து உச்சிக் கவாஅன் வேட்டச் சீறூர் அகன்கண் கேணிப் பயநிரைக்கு எடுத்த மணிநீர்ப் பத்தர் புன்தலை மடப்பிடி கன்றோடு ஆர வில்கடிந்து ஊட்டின பெயரும் கொல்களிற்று ஒருத்தல் சுரன்இறந் தோரே (நற்.92) பிரிவிடை வேறுபட்ட-கிழத்திக்குத் தோழி சொல்லியது. 418 கள்ளம்பாளனார் வண்ணம் நோக்கியும் மென்மொழி கூறியும் நீயவண் வருதல் ஆற்றாய் எனத்தாம் தொடங்கி ஆள்வினைப் பிரிந்தோர் இன்றே நெடுங்கயம் புரிந்த நீரில் நீளிடைச் செங்கால் மராஅத்து அம்புடைப் பொருந்தி வாங்குசிலை மறவர் வீங்குநிலை அஞ்சாது கல்லளைச் செறிந்த வள்ளுகிர்ப் பிணவின் இன்புனிற் றிடும்பை தீரச் சினஞ்சிறந்து செங்கண் இரும்புலிக் கோள்வல் ஏற்றை உயர்மருப்பு ஒருத்தல் புகர்முகம் பாயும் அருஞ்சுரம் இறப்ப என்ப வருந்தேன் தோழி வாய்க்கஅவர் செலவே (நற்.148) பிரிவுணர்ந்து வேறுபட்ட தலைவியைத் தோழி வற்புறீஇயது. 419 உறைதுறந்து இருந்த புறவின் தனாது செங்கதிர்ச் செல்வன் தெறுதலின் மண்பக உலகுமிக வருந்தி அயாவுறு காலைச் சென்றனர் ஆயினும் நன்றுசெய் தனரெனச் சொல்லில் தெளிப்பவுந் தெளிதல் செல்லாய் செங்கோல் வாளிக் கொடுவில் ஆடவர் வம்ப மாக்கள் உயிர்த்திறம் பெயர்த்தென வெங்கடற்று அடைமுதல் படுமுடை தழீஇ<noinclude></noinclude> 1wjrly50lu6lluw2g70mlxefin2d7do பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/210 250 664044 1981110 1978707 2026-10-16T00:58:47Z Tharanya Senthilkumar 17423 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981110 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Tharanya Senthilkumar" /></noinclude>200 உறுபசிக் குறுநரி குறுகல் செல்லாது மாறுபுறக் கொடுக்கும் அத்தம் ஊறிலர் ஆகுதல் உள்ளா மாறே (நற்.164) பொருண்முடித்து வந்தானென்பது வாயில்கள்வாய்க் கேட்ட தோழி, தலைவிக்குரைத்தது. 420 நீர்நசைக்கு ஊக்கிய உயவல் யானை வேனிற் குன்றத்து வெவ்வரைக் கவாஅன் நிலஞ்செலச் செல்லாக் கயந்தலைக் குழவி சேரியம் பெண்டிர் நெஞ்சத்து எறிய ஊரான் கன்றொடு புகுதும் நாடன் பன்மலை அருஞ்சுரம் இறப்பின் நம்விட்டு யாங்கு வல்லுந மற்றே ஞாங்கர் வினைப்பூண் தெண்மணி வீழ்ந்தன நிகர்ப்பக் கழுதுகால் கொள்ளும் பொழுதுகொள் பானாள் ஆர்வ நெஞ்சமொடு அளைஇ மார்புறப் படுத்தல் மரீஇய கண்ணே (நற்.171) பிரிவுணர்த்தப்பட்ட தோழி தலைமகட்கு உரைத்தது. 421 தம்மலது இல்லா நம்நயந் தருளி இன்னும் வாரா ராயினுஞ் சென்னியர் தெறலருங் கடவுள் முன்னர்ச் சீறியாழ் நரம்பிசைத் தன்ன இன்குரல் குருகின் கங்கை வங்கம் போகுவர் கொல்லோ எவ்வினை செய்வர்கொல் தாமே வெவ்வினைக் கொலைவல் வேட்டுவன் வலைபரிந்து போகிய கானப் பிறவின் சேவல் வாய்நூற் சிலம்பி அஞ்சினை வெரூஉ மலங்கல் உலவையங் காடிறந் தோரே (நற்.189) பிரிவிடை மெலிந்த தலைமகளைத் தோழி வற்புறுத்தியது.422<noinclude></noinclude> mfd8elubryiae4ja2apxcxdg8bsl44f பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/211 250 664045 1981111 1978708 2026-10-16T01:03:02Z Tharanya Senthilkumar 17423 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981111 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Tharanya Senthilkumar" /></noinclude>201 நக்கீரர் தோளே தொடிநெகிழ்ந் தனவே நுதலே பீர்இவர் மலரிற் பசப்பூர்ந் தன்றே கண்ணுந் தண்பனி வைகின அன்னோ தெளிந்தன மன்ற தேயர்என் உயிரென ஆழல் வாழி தோழி நீநின் தாழ்ந்தொலி கதுப்பின் வீழ்ந்த காலொடு வண்டுபடு புதுமலர் ஒண்துறைத் தரீஇய பெருமட மகளிர் முன்கைச் சிறுகோல் பொலந்தொடி போல மின்னிக் கணங்கொள் இன்னிசை முரசின் இரங்கி மன்னர் எயிலூர் பல்தோல் போலச் செல்மறை தவழுமவர் நன்மலை நாட்டே (நற்.197) வரைவுநீட ஆற்றாளாகிய தலைமகளைத் தோழி ஆற்றுவித்தது.423 நொச்சி நியமங்கிழார் விறல்சாய் விளங்கிழை நெகிழ விம்மி அறல்போல் தெள்மணி இடைமுலை நனைப்ப விளிவிலா கலுழுங் கண்ணொடு பெரிதழிந்து எவனினைபு வாடுதி சுடர்நுதற் குறுமகள் செல்வர் அல்லர்நங் காதலர் செலினும் நோன்மார் அல்லர் நோயே மற்றவர் கொன்னு நம்பும் குரையர் தாமே சிறந்த அன்பினர் சாயலும் உரியர் பிரிந்த நம்மினும் இரங்கி அரும்பொருள் முடியா தாயினும் வருவர் அதன்றலை இன்றுணைப் பிரிந்தோர் நாடித் தருவது போலுமிப் பெருமழைக் குரலே (நற்.208) செலவுற்றாரது குறிப்பறிந்து ஆற்றாளாய தலைமகள் உரைப்பத் தோழி சொல்லியது. 424<noinclude></noinclude> erhkb58p82ti70t676pjm0faiz7i6lj பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/212 250 664046 1981112 1978709 2026-10-16T01:07:22Z Tharanya Senthilkumar 17423 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981112 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Tharanya Senthilkumar" /></noinclude>202 குடவாயிற் கீரத்தனார் பார்வை வேட்டுவன் படுவலை வெரீஇ நெடுங்கால் கணந்துளம் புலம்புகொள் தெள்விளி சுரஞ்செல் கோடியர் கதுமென இசைக்கும் நரம்பொடு கொள்ளும் அத்தத்து ஆங்கண் கடுங்குரல் பம்பைக் கதநாய் வடுகர் நெடும்பெருங் குன்ற நீந்தி நம்வயின் வந்தனர் வாழி தோழி கையதை செம்பொற் கழல்தொடி நோக்கி மாமகன் கவவுக்கொள் இன்குரல் கேட்டொறும் அவவுக்கொள் மனத்தேம் ஆகிய நமக்கே (நற்.212) பொருண்முடித்துத் தலைமகனோடு வந்த வாயில்கள்வாய் வரவுகேட்ட தோழி தலைமகட்குச் சொல்லியது. 425 சேறும் சேறும் என்றலின் பலபுலந்து செல்மின் என்றல் யானஞ் சுவலே செல்லா தீமெனச் செப்பிற் பல்லோர் நிறத்தெறி புன்சொலின் திறத்தஞ் சுவலே அதனாற், செல்மின் சென்றுவினை முடிமின் சென்றாங்கு அவண்நீ டாதல் ஓம்புமின் யாமத்து இழையணி ஆகம் வடுக்கொள முயங்கி உழையீ ராகவும் பனிப்போள் தமியே குழைவான் கண்ணிடத்து ஈண்டித் தண்ணென வாடிய இளமழைப் பின்றை வாடையுங் கண்டிரோ வந்துநின் றதுவே (நற்.229) தலைமகனாற் பிரிவுணர்த்தப்பட்ட தோழி தலைமகளை ஆற்றுவித்துச் செல்ல உடன்பட்டது. 426<noinclude></noinclude> 8f4xjv73rk9o54rw4u8f2h5wj8evjp8 பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/213 250 664047 1981125 1978711 2026-10-16T04:14:10Z Tharanya Senthilkumar 17423 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981125 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Tharanya Senthilkumar" /></noinclude>203 காரிக்கண்ணனார் நனிமிகப் பசந்து தோளுஞ் சாஅய்ப் பனிமல் கண்ணும் பண்டு போலா இன்னுயிர் அன்ன பிரிவருங் காதலர் நீத்து நீடினர் என்னும் புலவி உட்கொண்டு ஊடின்றும் இலையோ மடந்தை உவக்காண் தோன்றுவ ஓங்கி வியப்புடை இரவலர் வரூஉம் அளவை அண்டிரன் புரவெதிர்ந்து தொகுத்த யானை போல உலக முவப்ப ஓதரும் வேறுபல் உருவின் ஏர்தரு மழையே(நற்.237) தோழி உரை மாறுபட்டது.427 காப்பியஞ் சேந்தனார் இடூஉ ஊங்கண் இனிய படூஉம் நெடுஞ்சுவர்ப் பல்லியும் பாங்கின் தேற்றும் மனைமர நொச்சி மீமிசை மாச்சினை வினைமாண் இருங்குயில் பயிற்றலும் பயிற்றும் உரம்புரி உள்ளமொடு சுரம்பல நீந்திச் செய்பொருட்கு அகன்றன ராயினும் பொய்யலர் வருவர் வாழி தோழி புறவின் பொன்வீக் கொன்றையொடு பிடவுத்தளை அவிழ இன்னிசை வானம் இரங்குமவர் வருதும் என்ற பருவமோ இதுவே (நற்.246) பிரிவிடை மெலிந்த தலைமகளைத் தோழி வற்புறீஇயது.428 அம்மெய்யனாகனார் உலவை ஓமை ஒல்குநிலை ஒடுங்கிச் சிள்வீடு கறங்குஞ் சேய்நாட்டு அத்தம் திறம்புரி கொள்கையொடு இறந்துசெயின் அல்லது<noinclude></noinclude> i1jtcczqkrmqf56pdowh62wjmvh1x80 பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/214 250 664048 1981127 1978712 2026-10-16T04:21:42Z Tharanya Senthilkumar 17423 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981127 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Tharanya Senthilkumar" /></noinclude>204 அரும்பொருள் கூட்டம் இருந்தோர்க்கு இல்லென வலியா நெஞ்சம் வலிப்பச் சூழ்ந்த வினையிடை விலங்கல போலும் புனைசுவர்ப் பாவை யன்ன பழிதீர் காட்சி ஐதேய்ந்து அகன்ற அல்குல் மைகூர்ந்து மலர்பிணைத் தன்ன மாயிதழ் மழைக்கண் முயல்வேட்டு எழுந்த முடுகுவிசைக் கதநாய் நன்னாப் புரையுஞ் சீறடிப் பொம்மல் ஓதிப் புனையிழை குணனே (நற்.252) பொருள்வயிற் பிரியுமெனக் கவன்ற தலைமகட்குத் தோழி சொல்லியது. 429 எயினந்தை மகன் இளங்கீரனார் குரும்பை மணிப்பூண் பெருஞ்செங் கிண்கிணிப் பாலார் துவர்வாய்ப் பைம்பூண் புதல்வன் மாலைக் கட்டின் மார்பூர்பு இழிய அவ்வெயிறு ஒழுகிய வெவ்வாய் மாண்நகைச் செயிர்தீர் கொள்கைநம் உயிர்வெங் காதலி திருமுகத்து அலமருங் கண்நினைந்து அல்கலும் பெருமர வள்ளியிற் பிணிக்கும் என்னார் சிறுபல் குன்றம் இறப்போர் அறிவார் யாரவர் முன்னி யவ்வே(நற்.269) தோழி வாயின் மறுத்தது.430 காவன்முல்லைப் பூதனார் நெடுவான் மின்னிக் குறுந்துளி தலைஇப் படுமழை பொழிந்த பகுவாய்க் குன்றத்து உழைமான் அம்பிணை தீண்டலின் இழைமகள் பொன்செய் காசின் ஒண்பழந் தாஅங் குமிழ்தலை மயங்கிய குறும்பல் அத்தம் எம்மொடு வருதியோ பொம்மல் ஓதியெனக்<noinclude></noinclude> ttu3yprxfbulzxw6iapcetp2nd22ekz பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/215 250 664049 1981129 1978713 2026-10-16T04:33:18Z Tharanya Senthilkumar 17423 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981129 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Tharanya Senthilkumar" /></noinclude>205 கூறின்று முடையரோ மற்றே வேறுபட்டு இரும்புலி வழங்குஞ் சோலைப் பெருங்கல் வைப்பிற் சுரன்இறந் தோரே (நற்.274) தோழி பருவமாறுபட்ட தென்றது. 431 துறைக்குறுமாவிற் பாலங்கொற்றனார் ஊசல் ஒண்குழை உடைவியத்து அன்ன அத்தக் குமிழின் ஆயிதழ் அலரி கல்லென வரிக்கும் புல்லென் குன்றம் சென்றோர் மன்ற செலீஇயரென் உயிரெனப் புனையிழை நெகிழ விம்மி நொந்துநொந்து இனைதல் ஆன்றிசின் ஆயிழை நினையின் நட்டோ ராக்கம் வேண்டியும் ஒட்டிய நின்தோள் அணிபெற வரற்கும் அன்றோ தோழியவர் சென்ற திறமே (நற்.286) பிரிவிடை மெலிந்த தலைமகளைத் தோழி வற்புறுத்தது. 432 பாலைபாடிய பெருங்கடுங்கோ நினைத்தலும் நினைதிரோ ஐய அன்றுநாம் பணைத்தாள் ஓமைப் படுசினை பயந்த பொருந்தாப் புகர்நிழல் இருந்தன மாக நடுக்கஞ் செய்யாது நண்ணுவழித் தோன்றி ஓடித்துமிசை கொண்ட ஓங்குமருப்பு யானை பொறிபடு தடக்கை சுருக்கிப் பிறிதோர் ஆறிடை இட்ட அளவைக்கு வேறுணர்ந்து என்றூழ் விடரகம் சிலம்பப் புன்தலை மடப்பிடி புலம்பிய குரலே (நற்.318) பிரிவுணர்த்தப்பட்ட தலைமகனைத் தோழி சொல்லியது.433<noinclude></noinclude> s1cesltbqkj0ggc4htdhsq2jms5z15x பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/216 250 664050 1981131 1978714 2026-10-16T04:40:11Z Tharanya Senthilkumar 17423 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981131 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Tharanya Senthilkumar" /></noinclude>206 மதுரைக் காருலவியங் கூத்தனார் கவிதலை எண்கின் பரூஉமயிர் ஏற்றை இரைதேர் வேட்கையின் இரவிற் போகி நீடுசெயற் சிதலைத் தோடுபுனைந்து எடுத்த அரவாழ் புற்றம் ஒழிய ஒய்யென மரவாய் வள்ளுகிர் இடப்ப வாங்கும் ஊக்கருங் கவலை நீந்தி மற்றிவள் பூப்போல் உண்கண் புதுநலஞ் சிதைய வீங்குநீர் வாரக் கண்டும் தகுமோ பெரும தவிர்கநும் செலவே (நற்.325) தோழி செலவழுங்குவித்தது. 434 மதுரை மருதங்கிழார் மகனார் சொகுத்தனார் வரையா நயவினர் நிரையம் பேணார் கொன்றாற்றுத் துறந்த மாக்களின் அடுபிணன் இடுமுடை மருங்கில் தொடுமிடம் பெறாஅது புனிற்றுநிரை கதித்த பொறிய முதுபாறு இறகுப்புடைத்து இற்ற பறைப்புன் தூவி செங்கணைச் செறித்த வன்கண் ஆடவர் ஆடுகொள் நெஞ்சமொடு அதர்பார்த்து அல்கும் அத்தம் இறந்தன ராயினும் நம்துறந்து அல்கலர் வாழி தோழி உதுக்காண் இருவிசும்பு அதிர மின்னிக் கருவி மாமழை கடன்முகந் தனவே (நற்.329) பிரிவிடை மெலிந்த தலைமகளைத் தோழி பருவங்காட்டி வற்புறுத்தது. 435 கள்ளிக்குடிப் பூதம்புல்லனார் மழைதொழில் உலந்து மாவிசும்பு உகந்தெனக் கழைகவின் அழிந்த கல்லதர்ச் சிறுநெறிப் பரவல் ஊறற் சிறுநீர் மருங்கில்<noinclude></noinclude> mf7u2qd90leyj3dapj7r0b8v9c7iwuj பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/217 250 664051 1981133 1978715 2026-10-16T04:49:02Z Tharanya Senthilkumar 17423 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981133 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Tharanya Senthilkumar" /></noinclude>207 பூநுதல் யானையொடு புலிபொருது உண்ணுஞ் சுரன்இறந்து அரிய என்னார் உரனழிந்து உண்மலி நெஞ்சமொடு வண்மை வேண்டி அரும்பொருட்கு அகன்ற காதலர் முயக்கெதிர்ந்து திருந்திழைப் பணைத்தோள் பெறுநர் போலும் நீங்குக மாதோநின் அவலம் ஓங்குமிசை உயர்புகழ் நல்லில் ஒண்சுவர்ப் பொருந்தி நயவரு குரல பல்லி நள்ளென் யாமத்து உள்ளுதொறும் படுமே (நற்.333) பொருள்வயிற் பிரிவின்கண் ஆற்றாளாகிய தலைமகளைத் தோழி வற்புறுத்தது. 436 பாலைபாடிய பெருங்கடுங்கோ உலகம் படைத்த காலைத் தலைவ மறந்தனர் கொல்லோ சிறந்திசி னோரே முதிரா வேனில் எதிரிய அதிரல் பராரைப் பாதிரிக் குறுமயிர் மாமலர் நறுமோ ரோடமொடு உடனெறிந்து அடைச்சிய செப்பிடந்து அன்ன நாற்றந் தொக்குடன் அணிநிறங் கொண்ட மணிமருள் ஐம்பால் தளர்நறுங் கதுப்பின் பையென முழங்கும் அரும்பெறற் பெரும்பயங் கொள்ளாது பிரிந்துறை மரபின் பொருள்படைத் தோரே (நற்.337) தோழி தலைமகன் பொருள்வயிற் பிரிதலுற்றானது குறிப்பறிந்து விலக்கியது. 437 பொதும்பில்கிழார் மகனார் நெறியிருங் கதுப்பும் நீண்ட தோளும் அம்ம நாளும் தொன்னலஞ் சிதையேல் ஓராச் செந்தொடை ஒரீஇய கண்ணிக்<noinclude></noinclude> iidadjzdwh25mxhajt6qd2ska0f8w89 பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/218 250 664052 1981138 1978716 2026-10-16T04:55:50Z Tharanya Senthilkumar 17423 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981138 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Tharanya Senthilkumar" /></noinclude>208 கல்லா மழவர் வில்லிடை விலங்கிய துன்னரும் கவலை அருஞ்சுரம் இறந்தோர் வருவர் வாழி தோழி செருவிறந்து ஆலங் கானத்து அஞ்சுவர இறுத்த வேல்கெழு தானைச் செழியன் பாசறை உறைகழி வாளின் மின்னி உதுக்காண் நெடும்பெருங் குன்றம் முற்றிக் கடும்பெயல் பொழியுங் கலிகெழு வானே (நற்.387) பிரிவிடை மெலிந்த தலைமகளைத் தோழி பருவங்காட்டி வற்புறீஇயது. 438 பாலைபாடிய பெருங்கடுங்கோ ஆழல் மடந்தை அழுங்குவர் செலவே புலிப்பொறி அன்ன புள்ளியம் பொதும்பின் பனிப்பவர் மேய்ந்த மாயிரு மருப்பின் மலர்தலைக் காரான் அகற்றிய தண்ணடை ஒண்தொடி மகளிர் இழையணிக் கூட்டும் பொன்படு கொண்கான நன்னன் நன்னாட்டு ஏழிற் குன்றம் பெறினும் பொருள்வயின் யாரோ பிரிகிற் பவரே குவளை நீர்வார் நிகர்மலர் அன்னநின் பேரமர் மழைக்கண் தெண்பனி கொளவே (நற்.391) பிரிவுணர்த்தப்பட்டு ஆற்றாளாய தலைமகளைத் தோழி வற்புறுத்தியது. 439 பாலைபாடிய பெருங்கடுங்கோ தொடங்கற்கட் றோன்றிய முதியவன் முதலாக அடங்காதார் மிடல்சாய அமரர்வந் திரத்தலின் மடங்கல்போற் சினைஇ மாயஞ்செ யவுணரைக் கடந்தடு முன்பொடு முக்கண்ணான் மூவெயிலு முடன்றக்கான் முகம்போல வொண்கதிர் தெறுதலிற் சீறருங் கணிச்சியோன் சினவலி னவ்வெயி<noinclude></noinclude> 3g8vbsf4xcq1vhgrn5fuxfaxjxg8cgz பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/219 250 664053 1981256 1978717 2026-10-16T09:48:15Z Tharanya Senthilkumar 17423 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981256 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Tharanya Senthilkumar" /></noinclude>209 லேறுபெற் றுதிர்வனபோல் வரைபிளந் தியங்குந ராறுகெட விலங்கிய வழலவி ராரிடை மறப்பருங் காத லிவளீண் டொழிய இறப்பத் துணிந்தனிர் கேண்மின்மற் றைஇய; தொலைவாகி யிரந்தோர்க்கொன் றீயாமை யிளிவென மலையிறந்து செயல்சூழ்ந்த பொருள்பொரு ளாகுமோ நிலைஇய கற்பினாள் நீநீப்பின் வாழாதாள் முலையாகம் பிரியாமை பொருளாயி னல்லதை; இல்லென விரந்தோர்க்கொன் றீயாமை யிளிவெனக் கல்லிறந்து செயல்சூழ்ந்த பொருள்பொரு ளாகுமோ தொல்லியல் வழாஅமைத் துணையெனப் புணர்ந்தவள் புல்லாகம் பிரியாமை பொருளாயி னல்லதை; இடனின்றி யிரந்தோர்க்கொன் றீயாமை யிளிவெனக் கடனிறந்து செயல்சூழ்ந்த பொருள்பொரு ளாகுமோ வடமீன்போல் தொழுதேத்த வயங்கிய கற்பினாள் தடமென்றோள் பிரியாமை பொருளாயி னல்லதை; எனவிவள், புன்கண்கொண் டினையவும் பொருள்வயி னகற லன்பன் றென்றியான் கூற வன்புற்றுக் காழ்வரை நில்லாக் கடுங்களிற் றொருத்தல் யாழ்வரைத் தங்கி யாங்குத் தாழ்புநின் தொல்கவின் தொலைத லஞ்சியென் சொல்வரைத் தங்கினர் காத லோரே (கலி.2) 'ஒன்றாத் தமரினும்' என்னும் சூத்திரத்து, "நாளது சின்மையும் இளமையது அருமையும் தாளாண் பக்கமும் தகுதியது அமைதியும் இன்மையது இழிவும் உடைமையது உயர்ச்சியும் அன்பினது அகலமும் அகற்சியது அருமையும் ஒன்றாப் பொருள்வயின் ஊக்கிய பாலினும்" என்பதனான், இன்மையது இழிவு கூறி, 'இல்வாழ்க்கை நெறி ஆற்றுதற்கு பொருள்வயிற் பிரிவேன்' என்ற தலைமகற்கு தலைமகளது இயல்பு கூறி, 'இப்பெற்றியாளைப் பிரியாமையே பொருளாவது' எனச் சொல்லி செலவு அழுங்குவித்தமை தோழி தலைமகட்கு உவந்து சொல்லியது. 440<noinclude></noinclude> 5lywkrv6ixrbqt2pmopkhy8eop1ejw4 பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/220 250 664054 1981257 1978718 2026-10-16T09:52:49Z Tharanya Senthilkumar 17423 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981257 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Tharanya Senthilkumar" /></noinclude>210 அறனின்றி யயறூற்று மம்பலை நாணியும் வறனீந்தி நீசெல்லு நீளிடை நினைப்பவும் இறைநில்லா வளையோட இதழ்சோர்பு பனிமல்கப் பொறைநில்லா நோயோடு புல்லென்ற நுதலிவள் விறனல னிழப்பவும் வினைவேட்டாய் கேளினி; உடையிவ ளுயிர்வாழாள் நீநீப்பி னெனப்பல விடைகொண்டியா மிரப்பவு மெமகொள்ளா யாயினை கடைஇய வாற்றிடை நீர்நீத்த வறுஞ்சுனை யடையொடு வாடிய வணிமலர் தகைப்பன; வல்லைநீ துறப்பாயேல் வகைவாடு மிவளென வொல்லாங்கியா மிரப்பவு முணர்ந்தீயா யாயினை செல்லுநீ ளாற்றிடைச் சேர்ந்தெழுந்த மரம்வாடப் புல்லுவிட் டிறைஞ்சிய பூங்கொடி தகைப்பன; பிணிபுநீ விடல்சூழிற் பிறழ்தரு மிவளெனப் பணிபுவந் திரப்பவும் பலசூழ்வா யாயினை துணிபுநீ செலக்கண்ட வாற்றிடை யம்மரத் தணிசெல வாடிய வந்தளிர் தகைப்பன; எனவாங்கு, யாநிற் கூறவு மெமகொள்ளா யாயினை யானா திவள்போ லருள்வந் தவைகாட்டி மேனின்று மெய்கூறுங் கேளிர்போ னீசெல்லுங் கானந் தகைப்ப செலவு (கலி.3) தலைமகனால் பிரிவு உணர்த்தப்பட்ட தோழி தலைமகட்கு அஃது உரைத்து, அவளது ஆற்றாமையின் வகை தலைமகற்கு உணர்த்தவும், பின்னும் பிரிவின்மேல் சென்ற உள்ளத்தன் ஆயினானை, 'நீர்செல்லும் கானமே உம்மை இடிக்கும் கேளிர் போல விலக்கும்' என, அவன் செலவழுங்கும் வகை அவள் கூறியது. 441 வலிமுன்பின் வல்லென்ற யாக்கைப் புலிநோக்கிற் சுற்றமை வில்லர் சுரிவளர் பித்தைய<noinclude></noinclude> 3a1ppeqvvnpoilrqqfjqyjniftwt6t6 பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/221 250 664055 1981259 1978719 2026-10-16T09:59:24Z Tharanya Senthilkumar 17423 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981259 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Tharanya Senthilkumar" /></noinclude>211 ரற்றம்பார்த் தல்குங் கடுங்கண் மறவர்தாங் கொள்ளும் பொருளில ராயினும் வம்பலர் துள்ளுநர்க் காண்மார் தொடர்ந்துயிர் வௌவலிற் புள்ளும் வழங்காப் புலம்புகொ ளாரிடை வெள்வேல் வலத்திர் பொருடரல் வேட்கையின் உள்ளினி ரென்ப தறிந்தன ளென்றோழி; காழ்விரி கவையார மீவரு மிளமுலை போழ்திடைப் படாஅமன் முயங்கியு மமையாரென் தாழ்கதுப் பணிகுவர் காதலர் மற்றவர் சூழ்வதை யெவன்கொ லறியே னென்னும்; முள்ளுறழ் முளையெயிற் றமிழ்தூறுந் தீநீரைக் கள்ளினு மகிழ்செயு மெனவுரைத்து மமையாரென் னொள்ளிழை திருத்துவர் காதலர் மற்றவர் உள்ளுவ தெவன்கொ லறியே னென்னும்; நுண்ணெழின் மாமைச் சுணங்கணி யாகந்தங் கண்ணொடு தொடுத்தென நோக்கியு மமையாரென் ஒண்ணுதல் நீவுவர் காதலர் மற்றவர் எண்ணுவ தெவன்கொ லறியே னென்னும்; எனவாங்கு, கழிபெரு நல்கலொன் றுடைத்தென என்றோழி அழிவொடு கலங்கிய வெவ்வத்த ளொருநாள்நீர் பொழுதிடைப் படநீப்பின் வாழ்வாளோ ஒழிகினிப் பெருமநின் பொருட்பிணிச் செலவே (கலி. 4) 'பொருள்வயிற் பிரிவேன்' என்ற தலைமகற்கு, தோழி, தலைவி செலவுக்குறிப்பு அறிந்தவாறும், அவளது ஆற்றாமையும் உணர்த்தி, 'செலவு ஒழிவாயாக' எனக் கூறியது. 442 பாஅ லஞ்செவிப் பணைத்தாண் மாநிரை மாஅல் யானையொடு மறவர் மயங்கித் தூறதர் பட்ட வாறுமயங் கருஞ்சுரம்<noinclude></noinclude> 44xq17pp2bczj9h92n6il73gk3n6ye9 பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/222 250 664056 1981261 1978720 2026-10-16T10:05:33Z Tharanya Senthilkumar 17423 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981261 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Tharanya Senthilkumar" /></noinclude>212 இறந்துநீர் செய்யும் பொருளினும் யாமுமக்குச் சிறந்தன மாத லறிந்தனி ராயின் நீளிரு முந்நீர் வளிகலன் வௌவலின் ஆள்வினைக் கழிந்தோர் போற லல்லதைக் கேள்பெருந் தகையோ டெவன்பல மொழிகுவம் நாளுங் கோண்மீன் தகைத்தலுந் தகைமே; கல்லெனக் கவின்பெற்ற விழவாற்றுப் படுத்தபிற் புல்லென்ற களம்போலப் புலம்புகொண் டமைவாளோ; ஆள்பவர் கலக்குற அலைபெற்ற நாடுபோற் பாழ்பட்ட முகத்தோடு பைதல்கொண் டமைவாளோ; ஓரிரா வைகலுள் தாமரைப் பொய்கையுள் நீர்நீத்த மலர்போல நீநீப்பின் வாழ்வாளோ; எனவாங்கு, பொய்ந்நல்கல் புரிந்தனை புறந்தரல் கைவிட் டெந்நாளோ நெடுந்தகாய் நீசெல்வ தந்நாள்கொண் டிறக்குமிவ ளரும்பெற லுயிரே (கலி. 5) தலைமகன் ‘பொருள்வயிற் பிரிவல்' எனக் கேட்ட தோழி. தான் ஆற்றாளாய், 'நீர் செய்யும் பொருளினும் யாம் உமக்குச் சிறந்தேம் என்பது நும் உள்ளத்து உளது எனின், உம்மை நாளும் புள்ளும் விலக்கும்' எனவும், 'இவள் பிரிந்திருப்பார் இருக்குமாறு இருப்பாளல்லள்; பிரிந்த அன்றே இறந்துபடுவள்' எனவும், சொல்லிச் செலவழுங்குவித்தது. 443 வேனி லுழந்த வறிதுயங் கோய்களிறு வானீங்கு வைப்பின் வழங்காத்தேர் நீர்க்கவாஅங் கானங் கடத்தி ரெனக்கேட்பின் யானொன் றுசாவுகோ வைய சிறிது; நீயே, செய்வினை மருங்கிற் செலவயர்ந் தியாழநின் கைபுனை வல்வின் ஞாணுளர் தீயே இவட்கே, செய்வுறு மண்டில மையாப் பதுபோன் மையில் வாண்முகம் பசப்பூ ரும்மே; நீயே, வினைமாண் காழகம் வீங்கக் கட்டிப் புனைமாண் மரீஇய வம்பு தெரிதியே<noinclude></noinclude> sa7pwppatf0v9lnlfv26f90o8j0hlzt பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/223 250 664057 1981263 1978721 2026-10-16T10:15:14Z Tharanya Senthilkumar 17423 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981263 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Tharanya Senthilkumar" /></noinclude>இவட்கே, சுனைமா ணீலங் காரெதிர் பவைபோ லினைநோக் குண்கண் ணீர்நில் லாவே; நீயே புலம்பி னுள்ளமொடு பொருள்வயிற் செலீஇய வலம்படு திகிரி வாய்நீ வுதியே இவட்கே, அலங்கிதழ்க் கோடல் வீயுகு பவைபோ லிலங்கே ரெல்வளை யிறையூ ரும்மே; எனநின் சென்னவை யரவத்து மினையவ ணீநீப்பின் தன்னலங் கடைகொளப் படுதலின் மற்றிவள் இன்னுயிர் தருதலு மாற்றுமோ முன்னிய தேஎத்து முயன்றுசெய் பொருளே (கலி. 7) பிரிவு உணர்த்தப்பட்ட தோழி தலைமகற்கு, 'நீர் பிரிகின்றீர் என்று யான் கூறத் தலைவி கேட்பின், அவட்கு அக்காலத்து நிகழ்வனவற்றை நும்மோடு ஆராய்வதுடையேன்; நீர் செய்யும் பொருள் இவள் உயிரையும் தருகிற்குமோ?' எனச் செலவழுங்கக் கூறியது. 213 நடுவிகந் தொரீஇ நயனில்லான் வினைவாங்கக் கொடிதோர்த்த மன்னவன் கோல்போல ஞாயிறு கடுகுபு கதிர்மூட்டிக் காய்சினந் தெறுதலி னுறலூறு கமழ்கடாஅத் தொல்கிய எழில்வேழம் வறனுழு நாஞ்சில்போன் மருப்பூன்றி நிலஞ்சேர விறன்மலை வெம்பிய போக்கரு வெஞ்சுரஞ் சொல்லா திறப்பத் துணிந்தனிர்க் கொருபொருள் சொல்லுவ துடையேன் கேண்மின்மற் றைஇய; வீழுநர்க் கிறைச்சியாய் விரல்கவர் பிசைக்குங்கோ லேழுந்தம் பயன்கெட விடைநின்ற நரம்பறூஉம் யாழினுந் நிலையிலாப் பொருளையு நச்சுபவோ; மரீஇத்தாங் கொண்டாரைக் கொண்டக்காற் போலாது பிரியுங்காற் பிறரெள்ளப் பீடின்றிப் புறமாறுந் திருவினுந் நிலையிலாப் பொருளையு நச்சுபவோ; புரைதவப் பயனோக்கார் தம்மாக்க முயல்வாரை வரைவின்றிச் செறும்பொழுதிற் கண்ணோடா துயிர்வெளவு மரைசினுந் நிலையிலாப் பொருளையு நச்சுபவோ; 444<noinclude></noinclude> icbfhvofpdf4nc7yayhsthf8qte16hw பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/42 250 664246 1981140 1978964 2026-10-16T04:56:58Z Ashipa Byasdeen 17438 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981140 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Ashipa Byasdeen" /></noinclude>34 சாந்த மரத்த பூழி லெழுபுகை கூட்டுவிரை கமழு நாடன் அறவற் கெவனோ நாமகல் வன்னாய் (ஐங்.212) வரைவெதிர் கொள்ளார் தமர் அவண் மறுத்தவழி தோழி செவிலிக்கு அறத்தொடு நின்றது. 55 சாரற் பலவின் கொழுந்துணர் நறும்பழ மிருங்கல் விடரளை வீழ்ந்தென வெற்பிற் பெருந்தே னிறாஅல் கீறு நாடன் பேரமர் மழைக்கண் கலிழத்தன் சீருடை நன்னாட்டுச் செல்லு மன்னாய் (ஐங்.214) தலைமகன், 'ஒருவழித் தணப்பல்' என்று கூறியவதனை அவன்சிறைப்புறத்தானாகத் தலைமகட்குத் தோழி சொல்லியது. 56 குறுங்கை யிரும்புலிக் கோள்வ லேற்றை நெடும்புதற் கானத்து மடப்பிடி யீன்ற நடுங்குநடைக் குழவி கொளீஇய பலவின் பழங்தூங்கு கொழுநிழ லொளிக்கு நாடற்குக் கொய்திடு தளிரின் வாடிநின் மெய்பிறி தாத லெவன்கொ லன்னாய் (ஐங்.216) வரைவுநீட ஆற்றாளாகிய தலைமகட்குத் தலைமகன் சிறைப்புறத்தானாகத் தோழி கூறியது. 57 பெருவரை வேங்கைப் பொன்மரு ணறுவீ மானினப் பெருங்கிளை மேய லாருங் கானக நாடன் வரவுமிவண் மேனி பசப்ப தெவன்கொ லன்னாய் (ஐங்.217) வரைவிடை வைத்துப் பிரிந்த தலைமகன் மீட்சி உணர்ந்த தோழி ஆற்றாளாகிய தலைமகட்குச் சொல்லியது. 58<noinclude></noinclude> rait62ntkl3qlnvra9ofyno91p7em7s பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/43 250 664247 1981143 1978966 2026-10-16T05:02:53Z Ashipa Byasdeen 17438 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981143 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Ashipa Byasdeen" /></noinclude>35 களிறுகோட் பிழைத்த கதஞ்சிறந் தெழுபுலி யெழுதரு மழையிற் குழுமும் பெருங்கன் னாடன் வருங்கொ லன்னாய் (ஐங்.218) தலைமகன் வரைவுவேண்டிவிடத் தமர் மறுத்துழி அது கேட்டு, 'இஃது என்னாங்கொல்?' என்று ஆற்றாளாகிய தலைமகட்குத் தோழி தனக்கு நற்குறி செய்யக்கண்டு, 'கடிதின் வந்து வரைவான்' எனச் சொல்லியது. 59 கருங்கால் வேங்கை மாத்தகட் டொள்வீ யிருங்கல் வியலறை வரிப்பத் தாஅம் நன்மலை நாடன் பிரிந்தென ஒண்ணுதல் பசப்ப தெவன்கொ லன்னாய் (ஐங்.219) வரைவிடை வைத்துப் பிரிந்த அணுமைக்கண்ணே ஆற்றாளாகிய தலைமகட்குத் தோழி கூறியது. 60 அலங்குமழை பொழிந்த வகன்க ணருவி யாடுகழை யடுக்கத் திழிதரு நாடன் பெருவரை யன்ன திருவிறல் வியன்மார்பு முயங்காது கழிந்த நாளிவண் . மயங்கிதழ் மழைக்கண் கலிழு மன்னாய் (ஐங்.220) நொதுமலர் வரைவின்கண் தோழி செவிலிக்கு அறத்தொடு நின்றது. 61 அம்ம வாழி தோழி நம்மலை வரையா மிழியக் கோட னீடக் காதலர்ப் பிரிந்தோர் கையற நலியும் தண்பனி வடந்தை யச்சிரம் முந்துவந் தனர்நங் காத லோரே (ஐங்.223) வரைவிடைவைத்துப் பிரிந்த தலைமகன் குறித்த பருவத்திற்கு முன்னே வருகின்றமை அறிந்த தோழி, தலைமகட்கு மகிழ்ந்து சொல்லியது. 62 அம்ம வாழி தோழி பைஞ்சுனைப் பாசடை நிவந்த பனிமலர்க் குவளை<noinclude></noinclude> sm0wm5itgjgq4uhj5hezt9hm6p60djx பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/44 250 664248 1981147 1978968 2026-10-16T05:07:49Z Ashipa Byasdeen 17438 ocr 1981147 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Selvabala S" /></noinclude>36 யுள்ளகங் கமழுங் கூந்தன் மெல்லிய லேர்திக ழொண்ணுதல் பசத்த லோரார் கொன்னங் காத லோரே (ஐங்.225) மெலிவுகூறி வரைவுகடாவக் கேட்ட தலைமகன் தான் வரைதற்பொருட்டாய் ஒருவழித்தணந்து நீட்டித்தானாக, ஆற்றாளாகிய தலைமகட்குத் தோழி கூறியது. அம்ம வாழி தோழி நம்மலை நறுந்தண் சிலம்பி னாறுகுலைக் காந்தட் கொங்குண் வண்டிற் பெயர்ந்துபுற மாறிநின் வன்புடை விறற்கவின் கொண்ட வன்பி லாளன் வந்தன னினியே (ஐங்.226) 63 வரைவிடை வைத்துப் பிரிந்த தலைமகன் நீட்டித்து வந்துழித் தோழி தலைமகட்குச் சொல்லியது. அம்ம வாழி தோழி நாளும் நன்னுதல் பசப்பவு நறுந்தோண் ஞெகிழவு மாற்றலம் யாமென மதிப்பக் கூறி 64 நப்பிரிந் துறைந்தோர் மன்றநீ விட்டனை யோவவ ருற்ற சூளே (ஐங்.227) ஒருவழித்தணந்து வந்த தலைமகன் சிறைப்புறத்தானாகத் தலைமகட்குத் தோழி சொல்லியது. அம்ம வாழி தோழி நம்மூர் நிரந்திலங் கருவிய நெடுமலை நாட னிரந்துகுறை யுறாஅன் பெயரி னென்னா வதுகொனம் மின்னுயிர் நிலையே (ஐங். 228) 65 தலைமகன் வரைவுவேண்டிவிடத் தமர் மறுத்துழி அவர் கேட்குமாற்றால் தலைமகட்குச் சொல்லுவாளாய்த் தோழி அறத்தொடு நின்றது. அம்ம வாழி தோழி நாமழப் பன்னாள் பிரிந்த வறனி லாளன் 66<noinclude></noinclude> jcbmcdeorch63n3ukstujgs0np72rfl 1981151 1981147 2026-10-16T05:15:47Z Ashipa Byasdeen 17438 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981151 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Ashipa Byasdeen" /></noinclude>36 யுள்ளகங் கமழுங் கூந்தன் மெல்லிய லேர்திக ழொண்ணுதல் பசத்த லோரார் கொன்னங் காத லோரே (ஐங்.225) மெலிவுகூறி வரைவுகடாவக் கேட்ட தலைமகன் தான் வரைதற்பொருட்டாய் ஒருவழித்தணந்து நீட்டித்தானாக, ஆற்றாளாகிய தலைமகட்குத் தோழி கூறியது. 63 அம்ம வாழி தோழி நம்மலை நறுந்தண் சிலம்பி னாறுகுலைக் காந்தட் கொங்குண் வண்டிற் பெயர்ந்துபுற மாறிநின் வன்புடை விறற்கவின் கொண்ட வன்பி லாளன் வந்தன னினியே (ஐங்.226) வரைவிடை வைத்துப் பிரிந்த தலைமகன் நீட்டித்து வந்துழித் தோழி தலைமகட்குச் சொல்லியது.64 அம்ம வாழி தோழி நாளும் நன்னுதல் பசப்பவு நறுந்தோண் ஞெகிழவு மாற்றலம் யாமென மதிப்பக் கூறி நப்பிரிந் துறைந்தோர் மன்றநீ விட்டனை யோவவ ருற்ற சூளே (ஐங்.227) ஒருவழித்தணந்து வந்த தலைமகன் சிறைப்புறத்தானாகத் தலைமகட்குத் தோழி சொல்லியது. 65 அம்ம வாழி தோழி நம்மூர் நிரந்திலங் கருவிய நெடுமலை நாட னிரந்துகுறை யுறாஅன் பெயரி னென்னா வதுகொனம் மின்னுயிர் நிலையே (ஐங். 228) தலைமகன் வரைவுவேண்டிவிடத் தமர் மறுத்துழி அவர் கேட்குமாற்றால் தலைமகட்குச் சொல்லுவாளாய்த் தோழி அறத்தொடு நின்றது. 66 அம்ம வாழி தோழி நாமழப் பன்னாள் பிரிந்த வறனி லாளன்<noinclude></noinclude> 7ihyex9f9astn9rscufc22ehvcmz6zd பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/45 250 664249 1981155 1978971 2026-10-16T05:20:13Z Ashipa Byasdeen 17438 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981155 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Ashipa Byasdeen" /></noinclude>37 வந்தன னோமற் றிரவிற் பொன்போல் விறற்கவின் கொள்ளுநின் னுதலே (ஐங்.229) வரைவிடைவைத்துப் பிரிந்த தலைமகன் மீண்டான் என்பதுகேட்டுத் தலைமகட்கு எய்திய கவினைத் தோழி, தான் அறியாள்போன்று அவளை வினாவியது. 87 அம்ம வாழி தோழி நம்மொடு சிறுதினைக் காவல னாகிப் பெரிதுநின் மென்றோள் நெகிழவுந் திருநுதல் பசப்பவும் பொன்போல் விறற்கவின் றொலைத்த குன்ற நாடற் கயர்வர்நன் மணனே (ஐங்.230) தலைமகன் வரைவுவேண்டித் தமரை விடுத்துழி மறுப்பர் கொல்லோவென்று அச்சமுறுகின்ற தலைவிக்குத் தோழி சொல்லியது.68 யாங்குவல் லுநையோ வோங்கல் வெற்ப விரும்பல் கூந்தற் றிருந்திழை யரிவை திதலை மாமை தேயப் பசலை பாயப் பிரிவு தெய்யோ (ஐங். 231) ஒருவழித்தணந்து வந்த தலைமகற்குத் தோழி கூறியது. 69 போதார் கூந்த லியலணி யழுங்க வேதி லாளனை நீபிரிந் ததற்கே யழலவிர் மணிப்பூ ணனையப் பெயலா னாவென் கண்ணே தெய்யோ (ஐங்.232) ஒருவழித்தணந்துவந்த தலைமகன், 'நான் பிரிந்த நாட்கண் நீர் என் செய்தீர்?' எனக் கேட்க தோழி அவற்குச் சொல்லியது. 70 வருவை யல்லை வாடைநனி கொடிதே யருவரை மருங்கி னாய்மணி வரன்றி யொல்லென விழிதரு மருவிநின் கல்லுடை நாட்டுச் செல்ல றெய்யோ (ஐங்.233) 'ஒருவழித்தணந்து வரைய வேண்டும்' என்ற தலைமகற்குத் தோழி சொல்லியது. 71<noinclude></noinclude> 9x230oc5ll0e0t6nc440ztgd3q1t0vb பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/46 250 664250 1981156 1978974 2026-10-16T05:24:20Z Ashipa Byasdeen 17438 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981156 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Ashipa Byasdeen" /></noinclude>38 மின்னவிர் வயங்கிழை ஞெகிழச் சாஅய் நன்னுதல் பசத்த லாவது துன்னிக் கனவிற் காணு மிவளே நனவிற் காணாணின் மார்பே தெய்யோ (ஐங்.234) இடைவிடாது வந்து ஒழுகாநின்றே களவு நீடாமல் வரைதற்கு முயல்கின்ற தலைமகன் தலைமகள் வேறுபாடு கண்டு, 'இதற்குக் காரணம் என்?' என்று வினாயவழி, 'நின்னைக் கனவிற்கண்டு விழித்துக் காணாளாய் வந்தது' எனத், தோழி சொல்லி வரைவு முடுக்கியது. 72 கையுற வீழ்ந்த மையில் வானமொ டறிது காதலர்ப் பொழுதே யதனாற் றெரியிழை தெளிர்ப்ப முயங்கிப் பிரியல மென்கமோ வெழுகமோ தெய்யோ (ஐங்.235) உடன்போக்கு நேர்வித்த பின்பு தலைமகன் உடன்கொண்டு போவான் இடையாமத்து வந்துழித் தலைமகட்குத் தோழி சொல்லியது. 73 அன்னையு மறிந்தன ளலரு மாயின்று நன்மனை நெடுநகர் புலம்புகொள வுறுதரு மின்னா வாடையு மலையும் நும்மூர்ச் செல்க மெழுகமோ தெய்யோ (ஐங்.236) களவொழுக்கம் வெளிப்பட்டமையும் தம் மெலிவும் உணர்த்தித் தோழி உடன்போக்கு நயந்தாள்போன்று வரைவுகடாயது. 74 காமங் கடவ வுள்ள மினைப்ப யாம்வந்து காண்பதோர் பருவ மாயி னோங்கித் தோன்று முயர்வரைக் கியாங்கெனப் படுவது நும்மூர் தெய்யோ (ஐங்.237) அல்லகுறிப்பட்டு நீங்கிய தலைமகனை வந்திலனாகக்கொண்டு அவன் பின்பு வந்துழி அவற்குத் தோழி சொல்லியது. 75 வார்கோட்டு வயத்தகர் வாராது மாறினும் குரூஉமயிர்ப் புருவை யாசையி னல்கு<noinclude></noinclude> 6umdd5b2ysypfi50gsu8qsk7b6jmkdy பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/47 250 664251 1981160 1978976 2026-10-16T05:33:46Z Ashipa Byasdeen 17438 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981160 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Ashipa Byasdeen" /></noinclude>மாஅ லருவித் தண்பெருஞ் சிலம்ப நீயிவண் வரூஉங் காலை மேவரு மாதோ விவணலனே தெய்யோ (ஐங்.238) வரையாது வந்தொழுகும் தலைமகனுக்கு, 'இவள் கவின் நீ வந்தகாலத்து வருதலால் நீ போன காலத்து அதன் தொலைவு உனக்கு அறியப்படாது' எனத் தோழி சொல்லி வரைவுகடாயது. 76 சுரும்புணக் களித்த புகர்முக வேழ மிரும்பிணர்த் துறுகற் பிடிசெத்துத் தழூஉநின் குன்றுகெழு நன்னாட்டுச் சென்ற பின்றை நேரிறைப் பணைத்தோண் ஞெகிழ வாரா யாயின் வாழேந் தெய்யோ (ஐங்.239) ‘வரைவிடைவைத்துப் பிரிவல்' என்ற தலைமகற்குத் தோழி கூறியது. 77 அறியே மல்லே மறிந்தன மாதோ பொறிவரிச் சிறைய வண்டின் மொய்ப்பச் சாந்த நாறு நறியோள் கூந்த னாறுநின் மார்பே தெய்யோ (ஐங்.240) தலைமகற்குப் புறத்தொழுக்கம் உளதானமை அறிந்து தலைமகள் புலந்தவழி, அவன் அதனை இல்லை என்று மறைத்தானாகத் தோழி சொல்லியது. 78 நம்முறு துயர நோக்கி யன்னை வேலற் றந்தா ளாயினவ் வேலன் வெறிகமழ் டன் கேண்மை யறியுமோ தில்ல செறியெயிற் றோயோ (ஐங்.241) இற்செறித்தவழித் தலைமகட்கு எய்திய மெலிவு கண்டு, 'இஃது எற்றினான் ஆயிற்று?' என்று வேலனைக் கேட்பத் துணிந்துழி அறத்தொடுநிலை துணிந்த தோழி செவிலி கேட்குமாற்றால் தலைமகட்குச் சொல்லியது 79. அறியா மையின் வெறியென மயங்கி அன்னையு மருந்துய ருழந்தன ளதனா<noinclude></noinclude> kh9s5mec300bqylowwjpw4wsskhx0yv பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/48 250 664252 1981169 1978977 2026-10-16T05:41:31Z Ashipa Byasdeen 17438 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981169 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Ashipa Byasdeen" /></noinclude>40 லெய்யாது விடுதலோ கொடிதே நிரையிதழ் ழாய்மல ருண்கண் பசப்பச் சேய்மலை நாடன் செய்த நோயே (ஐங்.242) தலைமகள் அறத்தொடுநிலை நயப்ப வேண்டித் தோழி அவட்குச் சொல்லியது. 80 கறிவளர் சிலம்பிற் கடவுட் பேணி யறியா வேலன் வெறியெனக் கூறு மதுமனங் கொள்குவை யனையிவள் புதுமலர் மழைக்கண் புலம்பிய நோய்க்கே (ஐங்.243) தா புழை அறியாமை கூறித் தோழி வெறிவிலக்கியது. 81 அம்ம வாழி தோழி பன்மலர் நறுந்தண் சோலை நாடுகெழு நெடுந்தகை குன்றம் பாடா னாயி னென்பயஞ் செய்யுமோ வேலற்கவ் வெறியே (ஐங். 244) வெறியாடல் துணிந்துழி விலக்கலுறும் தோழி, செவிலி கேட்குமாற்றால் தலைமகட்குச் சொல்லியது. 82 பொய்யா மரபி னூர்முது வேலன் கழங்குமெய்ப் படுத்துக் கன்னந் தூக்கி முருகென மொழியு மாயிற் கெழுதகை கொல்லிவ ளணங்கி யோற்கே (ஐங்.245) தலைமகன் சிறைப்புறத்தானாக வெறிஅறிவுறீஇத் தோழி வரைவுகடாயது. 83 வெறிசெறித் தனனே வேலன் கறிய கன்முகை வயப்புலி கழங்குமெய்ப் படூஉ புன்புலம் வித்திய புனவர் புணர்த்த மெய்ம்மை யன்ன பெண்பாற் புணர்ந்து மன்றிற் பையு டீரும் குன்ற நாட னுறீஇய நோயே (ஐங்.246) வரையாது வந்தொழுகும் தலைமகன் சிறைப்புறத்தானாய் நின்றுழி அவன் கேட்குமாற்றால் வெறி நிகழா நின்றமை தோழி தலைமகட்குச் சொல்லியது. 84<noinclude></noinclude> i2iidcgbw1e3sfyy3e862ackczc7pii பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/49 250 664253 1981175 1978978 2026-10-16T05:46:54Z Ashipa Byasdeen 17438 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981175 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Ashipa Byasdeen" /></noinclude>அன்னை தந்த தாகுவ தறிவன் 41 பென்னகர் வரைப்பிற் கன்னந் தூக்கி முருகென மொழியு மாயி னருவரை நாடன் பெயர்கொலோ வதுவே (ஐங்.247) வெறி விலக்கலுறும் தோழி தமர் கேட்பத் தலைமகளை வினவுவாளாய்ச் சொல்லியது. 85 பெய்ம்மணன் முற்றங் கவின்பெற வியற்றி மலைவான் கொண்ட சினைஇய வேலன் கழங்கினா னறிகுவ தென்றா னன்றா லம்ம நின்றவிவ ணலனே (ஐங்.248) தலைமகள் வேறுபாடு கழங்கினால் தெரியும் என்று வேலன் கூறியவழி, அதனைப் பொய்யென இகழ்ந்த தோழி வெறிவிலக்கிச் செவிலிக்கு அறத்தொடு நின்றது. 86 பெய்ம்மணல் வரைப்பிற் கழங்குபடுத் தன்னைக்கு முருகென மொழியும் வேலன் மற்றவன் வாழிய விலங்கு மருவிச் சூர்மலை நாடனை யறியா தோனே (ஐங்.249) வேலன் கூறிய மாற்றத்தை மெய்யெனக் கொண்ட தாய்கேட்ப தலைமகட்குத் தோழி கூறியது. 87 பொய்படு பறியாக் கழங்கே மெய்யே மணிவரைக் கட்சி மடமயி லாலுநம் மலர்ந்த வள்ளியங் கானங் கிழவோ னாண்டகை விறல்வேளல் லனிவள் பூண்டாங் கிளமுலை யணங்கி யோனே (ஐங்.250) தலைமகட்கு வந்த நோய் முருகனால் தந்தமை இக் கழங்கு கூறிற்றென்று வேலன் சொன்னான் என்பது கேட்ட தோழி அக்கழங்கிற்கு உரைப்பாளாய்ச் செவிலி கேட்குமாற்றால் அறத்தொடுநிலை குறித்துச் சொல்லியது. 88<noinclude></noinclude> 8urkm7tlh0r4dbo1t75zhm8bvwzfq3e பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/50 250 664254 1981181 1978979 2026-10-16T05:51:22Z Ashipa Byasdeen 17438 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981181 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Ashipa Byasdeen" /></noinclude>42 குன்றக் குறவ னார்ப்பி னெழிலி நுண்ப வழிதுளி பொழியு நாட நெடுவரைப் படப்பை நும்மூர்க் கடுவர லருவி காணினு மழுமே (ஐங்.251) வரையாது வந்தொழுகும் தலைமகற்கு வரைவுவேட்ட தோழி கூறியது.89 குன்றக் குறவன் புல்வேய் குரம்பை மன்றா டிளமழை மறைக்கு நாடன் புரையோன் வாழி தோழி விரைபெய லரும்பனி யளைஇய கூதிர்ப் பெருந்தண் வாடையின் முந்துவந் தனனே (ஐங். 252) வரைவிடைவைத்துப் பிரிந்த தலைமகன் குறித்த பருவத்திற்கு முன்னே வந்தானாக உவந்த தோழி தலைமகட்குச் சொல்லியது. 90 குன்றக் குறவ னார மறுத்தென நறும்புகை சூழ்ந்து காந்த ணாறும் வண்டிமிர் சுடர்நுதற் குறுமகள் கொண்டனர் செல்வர்தங் குன்றுகெழு நாட்டே (ஐங்.254) உடன்போக்கு உடன்படவேண்டிய தோழி தலைமகட்குச் சொல்லியது. 91 குன்றக் குறவன் கடவுட் பேணி யிரந்தனன் பெற்ற வெல்வளைக் குறுமக ளாயரி நெடுங்கண் கலிழச் சேயதாற் றெய்யநீ பிரியு நாடே (ஐங்.257) ‘வரைவிடைவைத்துப் பிரிவல்' என்ற தலைமகற்குத் தோழி உடன்படாது கூறியது. 92 குன்றக் குறவன் காதன் மடமகள் அணிமயி லன்ன வசைநடைக் கொடிச்சியைப் பெருவரை நாடன் வரையு மாயிற்<noinclude></noinclude> 2zg3a4sx43eczvpxvcuo6xwdpqt2xxh பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/51 250 664255 1981186 1978980 2026-10-16T05:58:28Z Ashipa Byasdeen 17438 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981186 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Ashipa Byasdeen" /></noinclude>43 கொடுத்தனெ மாயினோ நன்றே யின்னு மானாது நன்னுத றுயரே (ஐங்.258) வரைவுவேண்டிவிட மறுத்துழித் தமர்க்குரைப்பாளாய் வரையாது வந்தொழுகும் தலைமகற்குத் தோழி அவன் மலை காண்டலே பற்றாகத் தாங்கள் உயிர்வாழ்கின்றமை தோன்றச் சொல்லியது. 93 குன்றக் குறவன் காதன் மடமகள் மென்றோட் கொடிச்சியைப் பெறற்கரிது தில்ல பைம்புறப் படுகிளி யோப்பலர் புன்புல மயக்கத்து விளைந்தன தினையே (ஐங்.260) பகற்குறிக்கண் வந்த தலைமகனைத் தோழி, 'இனிப் புனங்காவற்கு வாரோம்' எனக்கூறி வரைவுகடாயது. 94 மென்றினை மேய்ந்த தறுகட் பன்றி வன்க லடுக்கத்துத் துஞ்சு நாட னெந்தை யறித லஞ்சிக்கொல் அதுவே மன்ற வாரா மையே (ஐங்.261) அல்லகுறிப்பட்டு தலைமகன் நீங்கினமை அறியாள்போன்று தோழி பிற்றை ஞான்று அவன் சிறைப்புறத்தானாய் நிற்ப தலைமகட்குச் சொல்லியது. 95 இளம்பிறை யன்ன கோட்ட கேழல் களங்கனி யன்ன பெண்பாற் புணரும் அயந்திகழ் சிலம்ப கண்டிகும் பயந்தன மாதோநீ நயந்தோள் கண்ணே (ஐங்.264) வரையாது வந்தொழுகும் தலைமகனைப் பகற்குறிக்கண்ணே எதிர்பட்டுத் தோழி வரைவுகடாயது. 96 சிறுகட் பன்றிப் பெருஞ்சின வொருத்தலொடு குறுங்கை யிரும்புலி பொரூஉ நாட<noinclude></noinclude> rsb644va915pe67ormfp513c87dacwj பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/52 250 664256 1981195 1978981 2026-10-16T06:22:06Z Ashipa Byasdeen 17438 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981195 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Ashipa Byasdeen" /></noinclude>44 நனிநா ணுடைமைய மன்ற பனிப்பயந் தனநீ நயந்தோள் கண்ணே (ஐங்.266) நொதுமலர் வரைவு பிறந்துழித் தலைமகட்கு உளதாகிய வேறுபாடு தோழி கூறித் தலைமகனை வரைவுகடாயது. 97 சிறுகட் பன்றிப் பெருஞ்சின வொருத்த லுறுக லடுகத்து வில்லோர் மாற்றி யைவனங் கவருங் குன்ற நாடன் வண்டுபடு கூந்தலைப் பேணிப் பண்பில சொல்லுந் தேறுதல் செத்தே (ஐங்.267) தலைமகளைத் தலைமகன் வரைவல் எனத் தெளித்தான் என்று அவள் கூறக்கேட்ட தோழி அவன் சிறைப்புறத்தானாகச் சொல்லியது.98 தாஅ யிழந்த தழுவரிக் குருளையொடு வளமலைச் சிறுதினை யுணீஇக் கானவர் வரையோங் குயர்சிமைக் கேழ லுறங்கும் நன்மலை நாடன் பிரித லென்பயக் கும்மோ நம்விட்டுத் துறந்தே (ஐங்.268) அவன் குறிப்பிருந்தவாற்றால் நம்மைப் பிரிந்துவந்தல்லது வரையமாட்டான் போன்றிருந்தது' எனத் தலைமகள் கூறக்கேட்ட தோழி அவட்குத் தலைமகன் சிறைப்புறத்தானாகச் சொல்லியது. 98 கேழ லுழுதெனக் கிளர்ந்த வெருவை விளைந்த செறுவிற் றோன்று நாடன் வாரா தவணுறை நீடி னேர்வளை யிணையீ ரோதி நீயழத் துணைநனி யிழக்குவென் மடமை யானே (ஐங்.269) குறைநயப்பக் கூறி தலைமகளைக் கூட்டிய தோழி அவனிடையிட்டு வந்து சிறைப்புறத்து நின்றுழி தலைமகட்குச் சொல்லுவாளாய்ச் சொல்லியது. 100 கிழங்ககழ் கேழ லுழுத சிலம்பில் தலைவிளை கானவர் கொய்தனர் பெயரும்<noinclude></noinclude> rzyj41xb5c9bw99lhcj5tqr1ot50whq பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/53 250 664257 1981198 1978983 2026-10-16T06:30:41Z Ashipa Byasdeen 17438 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981198 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Ashipa Byasdeen" /></noinclude>45 புல்லென் குன்றத்துப் புலம்புகொ ணெடுவரை காணினுங் கலிழுநோய் செத்துத் தாம்வந் தனர்நங் காத லோரே (ஐங்.270) வரைவு காரணமாக நெட்டிடைகழிந்து பொருள்வயிற்போகிய தலைமகன் வந்தமை அறிந்த தோழி உவந்த உள்ளத்தளாய்த் தலைமகட்குச் சொல்லியது.101 அவரை யருந்த மந்தி பகர்வர் பக்கிற் றோன்று நாடன் வேண்டிற் பசுப்போல் பெண்டிரும் பெருகுவன் தொல்கே ளாகலி னல்குமா லிவட்கே (ஐங்.271) தலைமகன் வரைவு வேண்டிவிடத் தமர் மறுத்துழிச் செவிலிக்குத் தோழி அறத்தொடு நின்றது.102 அத்தச் செயலை துப்புற ழொண்டளிர் புன்றலை மந்தி வன்பற ழாரும் நன்மலை நாட நீசெலி னின்னயந் துறைவி யென்னினுங் கலிழ்மே (ஐங்.273) வரைவிடைவைத்துப் பிரியும் தலைமகன், 'நின் துணைவியை உடம்படுவித்தேன். இனி நீயே இதற்கு உடன்படாது கலுழ்கின்றாய்’ என்றாற்குத் தோழி கூறியது. 103 குரங்கின் றலைவன் குருமயிர்க் கடுவன் சூரலஞ் சிறுகோல் கொண்டு வியலறை மாரி மொக்குள் புடைக்கு நாட யாநின் னயந்தன மெனினுமெம் மாய்நலம் வாடுமோ வருளுதி யெனினே (ஐங்.275) வரையாது வந்தொழுகும் தலைமகன் இடையிட்டு வருதலால் எதிர்ப்பாடு பெறாத தோழி குறியிடத்து எதிர்ப்பட்டு அவன் கொடுமைகூறி நெருங்கிச் சொல்லியது. 104 மந்திக் காதலன் முறிமேய் கடுவன் றண்கமழ் நறைக்கொடி கொண்டு வியலறைப்<noinclude></noinclude> nrdev1h7jehf3p8srwywxt1rx9gklvr பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/54 250 664258 1981207 1978985 2026-10-16T06:47:36Z Ashipa Byasdeen 17438 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981207 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Ashipa Byasdeen" /></noinclude>46 பொங்க லிளமழை புடைக்கு நாட நயவா யாயினும் வரைந்தனை சென்மோ கன்முகை வேங்கை மலரும் நன்மலை நாடன் பெண்டெனப் படுத்தே (ஐங்.276) வரையாது வந்தொழுகும் தலைமகனைத் தோழி நெருங்கிச் சொல்லியது. 105 குறவர் மூன்றின் மாதீண்டு துறுகற் கல்லா மந்தி கடுவனோ டுகளும் குன்ற நாடநின் மொழிவ லென்றும் பயப்ப நீத்த லென்னிவள் கயத்துவளர் குவளையி னமர்த்த கண்ணே (ஐங். 277) வரையாது வந்தொழுகும் தலைமகன் புணர்ந்து நீங்குழி எதிர்ப்பட்ட தோழி வரைவுகடாயது.106 கல்லிவ ரிற்றி புல்லுவன வேறிக் குளவி மேய்ந்த மந்தி துணையொடு வரைமிசை யுகளு நாட நீவரிற் கல்லகத் ததுவெம் மூரே அம்பற் சேரி யலராங் கட்டே (ஐங்.279) இரவுக்குறி வேண்டும் தலைமகனைத் தோழி வரலருமை கூறி மறுத்தது. 107 கருவிரன் மந்திக் கல்லா வன்பார்ப் பிருவெதி ரீர்ங்கழை யேறிச் சிறுகோல் மதிபுடைப் பதுபோற் றோன்று நாட வரைந்தனை நீயெனக் கேட்டியா னுரைத்தனெ னல்லனோ வஃதென் யாய்க்கே (ஐங்.280) புணர்ந்துடன்போகிய தலைமகன் தலைமகளை கரண்வகையால் வரைந்தானாக, எதிர்சென்ற தோழிக்கு. ‘யான் இவளை வரைந்தமை நுமர்க்கு உணர்த்தவேண்டும்’ என்றானாக அவள் சொல்லியது. 108 சாரற் புறத்த பெருங்குரற் சிறுதினைப் பேரமர் மழைக்கட் கொடிச்சி கடியவுஞ்<noinclude></noinclude> 1vzjh4r8ufw4pn924v5v48lvkg2xkwg பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/55 250 664259 1981236 1978986 2026-10-16T08:50:48Z Ashipa Byasdeen 17438 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981236 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Ashipa Byasdeen" /></noinclude>47 சோலைச் சிறுகிளி யுன்னு நாட வாரிருள் பெருகின வாரல் கோட்டுமா வழங்குங் காட்டக நெறியே (ஐங்.282) இரவுக்குறி நேர்ந்த தோழி தலைமகன்வந்து புணர்ந்து நீங்குழி அவனை எதிர்ப்பட்டுச் சொல்லியது. 109 வன்கட் கானவன் மென்சொன் மடமகள் புன்புல மயக்கத் துழுத வேனற் பைம்புறச் சிறுகிளி கடியு நாட பெரிய கூறி நீப்பினும் பொய்வலைப் படூஉம் பெண்டுதவப் பலவே (ஐங். 283) தோழி வாயில் மறுக்கவும் தலைமகன் ஆற்றாமைகண்டு தலைமகள் வாயில் நேர அவன் பள்ளியிடத்தானாய் இருந்துழிப் புக்க தோழி கூறியது. 110 அளிய தாமே செவ்வாய்ப் பைங்கிளி குன்றக் குறவர் கொய்தினைப் பைங்கா லிருவி நீள்புனங் கண்டும் பிரித றேற்றாப் பேரன் பினவே (ஐங்.284) தினை அரிந்துழி கிளியை நோக்கிக் கூறுவாள்போற் சிறைப்புறமாக ஓம்படுத்தது. 111 பின்னிருங் கூந்த னன்னுதற் குறமகள் மென்றினை நுவணை யுண்டு தட்டையின் ஐவனச் சிறுகிளி கடியு நாட வீங்குவளை நெகிழப் பிரிதல் யாங்கு வல்லுநையோ வீங்கிவட் டுறந்தே (ஐங். 285) ஒருவழித்தணந்துவந்த தலைமகற்குத் தோழி கூறியது. நெடுவரை மிசையது குறுங்கால் வருடை தினைபாய் கிள்ளை வெரூஉ நாட 112<noinclude></noinclude> ocp4lghu86z47mk5do7zu4b4lc40hdq பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/56 250 664260 1981241 1978987 2026-10-16T09:02:37Z Ashipa Byasdeen 17438 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981241 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Ashipa Byasdeen" /></noinclude>48 வல்லை மன்ற பொய்த்தல் வல்லாய் மன்றநீ யல்லது செயலே (ஐங்.287) இன்ன நாளில் வரைவல் எனக் கூறி அந்நாளில் வரையாது பின் அவ்வாறு கூறும் தலைமகற்குத் தோழி கூறியது.113 கொடிச்சி யின்குரல் கிளிசெத் தடுக்கத்துப் பைங்குர லேனற் படர்தருங் கிளியெனக் காவலுங் கடியுநர் போல்வர் மால்வரை நாட வரைந்தனை கொண்மோ (ஐங்.289) இற்செறித்த பின்னர்த் தோழி வரைவுகடாவுழி முதிர்ந்த தினைப்புனம் இவள் காத்தொழிந்தால் வரைவல் என்றாற்கு அவள் சொல்லியது. 114 அறம்புரி செங்கோன் மன்னனிற் றாநனி சிறந்தன போலுங் கிள்ளை பிறங்கிய பூக்கமழ் கூந்தற் கொடிச்சி நோக்கவும் படுமவ ளோப்பவும் படுமே (ஐங்.290) காவல் மிகுதியான் இரவுக்குறி மறுக்கப்பட்டு நீங்கிய தலைமகன் வந்துழி அவன் கேட்டு வெறுப்பு தீர்த்தற்பொருட்டால் தினைப்புனம் காவல் தொடங்கா நின்றாளென்பது தோன்றத் தோழி கூறியது. 115 எரிமருள் வேங்கை யிருந்த தோகை இழையணி மடந்தையிற் றோன்று நாட வினிதுசெய் தனையா னுந்தை வாழியர் நன்மனை வதுவை யயரவிவள் பின்னிருங் கூந்தன் மலரணிந் தோயே (ஐங்.294) வதுவை செல்லா நின்றுழித் தலைமகற்குத் தோழி கூறியது. 116 கொடிச்சி காக்கும் பெருங்குர லேன லடுக்கன் மஞ்ஞை கவரு நாட நடுநாட் கங்குலும் வருதி கடுமா தாக்கி னறியேன் யானே (ஐங்.296) இரவுக்குறி வருகின்ற தலைமகற்குத் தோழி ஆற்றருமை கூறி மறுத்தது. 117<noinclude></noinclude> d7x22c2zb8cgmqab307co9ut5udm953 பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/57 250 664261 1981255 1978989 2026-10-16T09:46:13Z Ashipa Byasdeen 17438 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981255 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Ashipa Byasdeen" /></noinclude>49 விரிந்த வேங்கைப் பெருஞ்சினைத் தோகை பூக்கொய் மகளிரிற் றோன்று நாட பிரியினும் பிரிவ தன்றே நின்னொடு மேய மடந்தை நட்பே (ஐங்.297) ஒருவழித்தணந்து வரையவேண்டும் என்ற தலைமகற்குத் தோழி கூறியது. 118 கொடிச்சி கூந்தல் போலத் தோகை அஞ்சிறை விரிக்கும் பெருங்கல் வெற்பன் வந்தன னெதிர்ந்தனர் கொடையே அந்தீங் கிளவி பொலிகநின் சிறப்பே (ஐங்.300) தலைமகன் தானே வரைவுவேண்டிவிட சுற்றத்தார் கொடை நேர்ந்தமை தலைமகட்குத் தோழி சொல்லியது.119 திப்புத்தோளார் செங்களம் படக்கொன் றவுணர்த் தேய்த்த செங்கோ லம்பிற் செங்கோட்டி யானைக் கழறொடிச் சேஎய் குன்றம் குருதிப் பூவின் குலைக்காந் தட்டே (குறுந். 1) தோழி கையுறை மறுத்தது.120 கபிலர் வேரல் வேலி வேர்க்கோட் பலவின் சார னாட செவ்வியை யாகுமதி யாரஃ தறிந்திசி னோரே சாரற் சிறுகோட்டுப் பெரும்பழந் தூங்கி யாங்கிவள் உயிர்தவச் சிறிது காமமோ பெரிதே (குறுந். 18) இரவுக்குறி வந்து நீங்கும் தலைமகனைத் தோழி எதிர்ப்பட்டு வரைவுகடாயது. 121<noinclude></noinclude> 5j5w83ablc9e1ns8jken9ye9crporwd பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/58 250 664262 1981258 1978991 2026-10-16T09:54:46Z Ashipa Byasdeen 17438 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981258 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Ashipa Byasdeen" /></noinclude>50 50 ஒளவையார் அகவன் மகளே யகவன் மகளே மனவுக்கோப் பன்ன நன்னெடுங் கூந்தல் அகவன் மகளே பாடுக பாட்டே இன்னும் பாடுக பாட்டேஅவர் நன்னெடுங் குன்றம் பாடிய பாட்டே (குறுந்.23) கட்டுக்காணிய நின்றவிடத்துத் தோழி அறத்தொடு நின்றது. 122 வெள்ளிவீதியார் அரும்பற மலர்ந்த கருங்கால் வேங்கை மேக்கெழு பெருஞ்சினை யிருந்த தோகை பூக்கொய் மகளிரிற் றோன்று நாடன் தகாஅன் போலத் தான்றீது மொழியினும் தன்கண் கண்டது பொய்க்குவ தன்றே தேக்கொக் கருந்து முள்ளெயிற்றுத் துவர்வாய் வரையாடு வன்பறழ்த் தந்தைக் கடுவனு மறியுமக் கொடியோ னையே (குறுந்.26) நற்றாயுஞ் செவிலித்தாயும் தலைமகளது வேறுபாடு கண்டு, இஃது எற்றினா னாயிற்றென்று கட்டுவிச்சியை வினவிக் கட்டுக் காண்கின்ற காலத்துத் தலைமகளது வேறுபாட்டிற்குக் காரணம் பிறிதோர் தெய்வமென்று கூறக் கேட்டுத் தோழி அறத்தொடு நின்றது. 123 கபிலர் காம மொழிவ தாயினும் யாமத்துக் கருவி மாமழை வீழ்ந்தென வருவி விடரகத் தியம்பு நாடவெம் தொடர்புந் தேயுமோ நின்வயி னானே (குறுந்.42) இரவுக்குறி வேண்டிய கிழவற்குத் தோழி நேர்ந்த வாய்பாட்டான் மறுத்தது. 124<noinclude></noinclude> 4cfe0zqbenwi22ev21niwvbhsn1qs4p பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/243 250 664341 1981120 1979098 2026-10-16T03:56:43Z Thenmozhi Eswari 17424 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981120 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozhi Eswari" /></noinclude>முல்லைத் திணை குறுங்குடி மருதனார் முல்லை வைந்நுனை தோன்ற வில்லமொடு பைங்காற் கொன்றை மென்பிணி யவிழ விரும்புதிரித் தன்ன மாயிரு மருப்பிற் பரலவ லடைய விரலை தெறிப்ப மலர்ந்த ஞாலம் புலம்புபுறக் கொடுப்பக் கருவி வானங் கதழுறை சிதறிக் கார்செய் தன்றே கவின்பெறு கானங் குரங்குளைப் பொலிந்த கொய்சுவற் புரவி நரம்பார்த் தன்ன வாங்குவள் பரியப் பூத்த பொங்கர்த் துணையொடு வதிந்த தாதுண் பறவை பேதுற லஞ்சி மணிநா வார்த்த மாண்வினைத் தேர னுவக்காண் டோன்றுங் குறும்பொறை நாடன் கறங்கிசை விழவி னுறந்தைக் குணாது நெடும்பெருங் குன்றத் தமன்ற காந்தட் போதவி ழலரி னாறு மாய்தொடி யரிவைநின் மாணலம் படர்ந்தே (அகம்.4) தோழி தலைமகளைப் பருவங்காட்டி வற்புறுத்தியது. 468 மதுரை மருதனிளநாகனார் வேந்துவினை முடித்த காலைத் தேம்பாய்ந் தினவண் டார்க்குந் தண்ணறும் புறவின் வென்வேல் இளையர் இன்புற வலவன் வள்புவலித் தூரின் அல்லது முள்ளுறின் முந்நீர் மண்டிலம் ஆதி ஆற்றா நன்னால்கு பூண்ட கடும்பரி நெடுந்தேர்<noinclude></noinclude> 02kn7lddurt4webpi0m1f35n5wfy9oz பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/244 250 664342 1981130 1979099 2026-10-16T04:35:46Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981130 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude>234 வாங்குசினை பொலிய ஏறிப் புதல பூங்கொடி அவரைப் பொய்யதள் அன்ன உள்ளில் வயிற்ற வெள்ளை வெண்மறி மாழ்கி யன்ன தாழ்பெருஞ் செவிய புன்தலைச் சிறாரோ டுகளி மன்றுழைக் கவையிலை ஆரின் அங்குழை கறிக்கும் சீறூர் பலபிறக் கொழிய மாலை இனிதுசெய் தனையால் எந்தை வாழிய பனிவார் கண்ணள் பலபுலந் துறையும் ஆய்தொடி யரிவை கூந்தல் போதுகுரல் அணிய வேய்தந் தோயே' (அகம்.104) வினைமுற்றி மீளுந் தலைமகற்குத் தோழி சொல்லியது. 469 மதுரை மருதனிளநாகனார் கடவுட் கற்பொடு குடிக்குவிளக் காகிய புதல்வற் பயந்த புகழ்மிகு சிறப்பின் நன்ன ராட்டிக் கன்றியும் எனக்கும் இனிதா கின்றால் சிறக்கநின் ஆயுள் அருந்தொழில் முடித்த செம்மல் உள்ளமொடு சுரும்பிமிர் மலர கானம் பிற்பட வெண்பிடவு அவிழ்ந்த வீகமழ் புறவில் குண்டைக் கோட்ட குறுமுள் கள்ளிப் புன்தலை புதைத்த கொழுங்கொடி முல்லை ஆர்கழல் புதுப்பூ உயிர்ப்பின் நீக்கித் தெள்ளறல் பருகிய திரிமருப்பு எழிற்கலை புள்ளியம் பிணையொடு வதியும் ஆங்கண் கோடுடைக் கையர் துளர்எறி வினைஞர் அரியல் ஆர்கையர் விளைமகிழ் தூங்கச் செல்கதிர் மழுகிய உருவ ஞாயிற்றுச் செக்கர் 'வானஞ் சென்ற பொழுதில் கற்பால் அருவியின் ஒலிக்கும் நற்றேர்த்<noinclude></noinclude> 3rq64236nlk5jn965p8uroc6jt1wwyd 1981137 1981130 2026-10-16T04:55:04Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981137 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude>234 வாங்குசினை பொலிய ஏறிப் புதல பூங்கொடி அவரைப் பொய்யதள் அன்ன உள்ளில் வயிற்ற வெள்ளை வெண்மறி மாழ்கி யன்ன தாழ்பெருஞ் செவிய புன்தலைச் சிறாரோ டுகளி மன்றுழைக் கவையிலை ஆரின் அங்குழை கறிக்கும் சீறூர் பலபிறக் கொழிய மாலை இனிதுசெய் தனையால் எந்தை வாழிய பனிவார் கண்ணள் பலபுலந் துறையும் ஆய்தொடி யரிவை கூந்தல் போதுகுரல் அணிய வேய்தந் தோயே' (அகம்.104) வினைமுற்றி மீளுந் தலைமகற்குத் தோழி சொல்லியது. 469 மதுரை மருதனிளநாகனார் கடவுட் கற்பொடு குடிக்குவிளக் காகிய புதல்வற் பயந்த புகழ்மிகு சிறப்பின் நன்ன ராட்டிக் கன்றியும் எனக்கும் இனிதா கின்றால் சிறக்கநின் ஆயுள் அருந்தொழில் முடித்த செம்மல் உள்ளமொடு சுரும்பிமிர் மலர கானம் பிற்பட வெண்பிடவு அவிழ்ந்த வீகமழ் புறவில் குண்டைக் கோட்ட குறுமுள் கள்ளிப் புன்தலை புதைத்த கொழுங்கொடி முல்லை ஆர்கழல் புதுப்பூ உயிர்ப்பின் நீக்கித் தெள்ளறல் பருகிய திரிமருப்பு எழிற்கலை புள்ளியம் பிணையொடு வதியும் ஆங்கண் கோடுடைக் கையர் துளர்எறி வினைஞர் அரியல் ஆர்கையர் விளைமகிழ் தூங்கச் செல்கதிர் மழுகிய உருவ ஞாயிற்றுச் செக்கர் 'வானஞ் சென்ற பொழுதில் கற்பால் அருவியின் ஒலிக்கும் நற்றேர்த்<noinclude></noinclude> ds0xe59ktuxmhgqeltxzcs5b1jffp6t 1981139 1981137 2026-10-16T04:56:44Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981139 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude>234 வாங்குசினை பொலிய ஏறிப் புதல பூங்கொடி அவரைப் பொய்யதள் அன்ன உள்ளில் வயிற்ற வெள்ளை வெண்மறி மாழ்கி யன்ன தாழ்பெருஞ் செவிய புன்தலைச் சிறாரோ டுகளி மன்றுழைக் கவையிலை ஆரின் அங்குழை கறிக்கும் சீறூர் பலபிறக் கொழிய மாலை இனிதுசெய் தனையால் எந்தை வாழிய பனிவார் கண்ணள் பலபுலந் துறையும் ஆய்தொடி யரிவை கூந்தல் போதுகுரல் அணிய வேய்தந் தோயே' (அகம்.104) வினைமுற்றி மீளுந் தலைமகற்குத் தோழி சொல்லியது. 469 மதுரை மருதனிளநாகனார் கடவுட் கற்பொடு குடிக்குவிளக் காகிய புதல்வற் பயந்த புகழ்மிகு சிறப்பின் நன்ன ராட்டிக் கன்றியும் எனக்கும் இனிதா கின்றால் சிறக்கநின் ஆயுள் அருந்தொழில் முடித்த செம்மல் உள்ளமொடு சுரும்பிமிர் மலர கானம் பிற்பட வெண்பிடவு அவிழ்ந்த வீகமழ் புறவில் குண்டைக் கோட்ட குறுமுள் கள்ளிப் புன்தலை புதைத்த கொழுங்கொடி முல்லை ஆர்கழல் புதுப்பூ உயிர்ப்பின் நீக்கித் தெள்ளறல் பருகிய திரிமருப்பு எழிற்கலை புள்ளியம் பிணையொடு வதியும் ஆங்கண் கோடுடைக் கையர் துளர்எறி வினைஞர் அரியல் ஆர்கையர் விளைமகிழ் தூங்கச் செல்கதிர் மழுகிய உருவ ஞாயிற்றுச் செக்கர் 'வானஞ் சென்ற பொழுதில் கற்பால் அருவியின் ஒலிக்கும் நற்றேர்த்<noinclude></noinclude> 3rq64236nlk5jn965p8uroc6jt1wwyd பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/245 250 664343 1981132 1979100 2026-10-16T04:42:41Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981132 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude>235 தார்மணி பலவுடன் இயம்பச் சீர்மிகு குரிசில்நீ வந்துநின் றதுவே (அகம்.184) தலைமகன் வினைவயிற் பிரிந்துவந்து எய்தியவிடத்துத் தோழி புல்லு மகிழ்வுரைத்தது. 470 மதுரை அளக்கர்ஞாழார் மகனார் அம்மள்ளனார் நீலத் தன்ன நீர்பொதி கருவின் மாவிசும் பதிர முழங்கி ஆலியின் நிலந்தண் ணென்று கானங் குழைப்ப இனந்தேர் உழவர் இன்குர லியம்ப மறியுடை மடப்பிணை தழீஇப் புறவில் திரிமருப் பிரலை பைம்பயிர் உகள் ஆர்பெயல் உதவிய கார்செய் காலை நூனெறி நுணங்கிய கானவில் புரவிக் கல்லெனக் கறங்குமணி யியம்ப வல்லோன் வாய்ச்செல வணக்கிய தாப்பரி நெடுந்தேர் ஈர்ம்புற இயங்குவழி யறுப்பத் தீந்தொடைப் பையுள் நல்யாழ் செவ்வழி பிறப்ப இந்நிலை வாரா ராயின் தந்நிலை எவன்கொல் பாண உரைத்திசிற் சிறிதெனக் கடவுட் கற்பின் மடவோள் கூறச் செய்வினை யழிந்த மையல் நெஞ்சின் துனிகொள் பருவரல் தீர வந்தோய் இனிதுசெய் தனையால் வாழ்கநின் கண்ணி வேலி சுற்றிய வால்வீ முல்லைப் பெருந்தார் கமழும் விருந்தொலி கதுப்பின் இன்னகை யிளையோள் கவவ மன்னுக பெருமநின் மலர்ந்த மார்பே (அகம்.314) வினைமுற்றிப் புகுந்த தலைமகற்குத் தோழி சொல்லியது. 471<noinclude></noinclude> 9i91w7xpb6fba5fxluav5fwyhtqigfw பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/246 250 664344 1981142 1979101 2026-10-16T05:01:01Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981142 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude>236 நன்பலூர்ச் சிறுமேதாவியார் களவும் புளித்தன விளவும் பழுநின சிறுதலைத் துருவின் பழுப்புறு விளைதயிர் இதைப்புன வரகின் அவைப்புமாண் அரிசியொடு கார்வாய்த் தொழிந்த ஈர்வாய்ப் புற்றத்து ஈயல்பெய் தட்ட இன்புளி வெஞ்சோறு சேதான் வெண்ணெய் வெம்புறத் துருக இளையர் அருந்தப் பின்றை நீயும் இடுமுள் வேலி முடக்காற் பந்தர்ப் புதுக்கலத் தன்ன செவ்வாய்ச் சிற்றில் புனையிருங் கதுப்பினின் மனையோ ளயரப் பாலுடை அடிசில் தொடீஇய ஒருநாள் மாவண் தோன்றல் வந்தனை சென்மோ காடுறை இடையன் யாடுதலைப் பெயர்க்கும் மடிவிடு வீளை வெரீஇக் குறுமுயல் மன்ற இரும்புதல் ஒளிக்கும் புன்புல வைப்பினெஞ் சிறுநல் லூரே (அகம்.394) தலைமகளை இரவுக்குறி இடத்துய்த்துவந்து தோழி தலைமகனை வரைவுகடாயது. 472 பேயனார் மாமழை யிடியூஉத் தளிசொரிந் தன்றே வாணுதல் பசப்பச் செலவயர்ந் தனையே யாமே நிற்றுறந் தமையலம் ஆய்மல ருண்கணு நீர்நிறைந் தனவே (ஐங்.423) 472 கார்ப்பருவத்தே பிரியக்கருதிய தலைமகற்குத் தோழி தலைமகளது ஆற்றாமைகூறிச் செலவழுங்குவித்தது. 473 புறவணி நாடன் காதன் மடமகள் ஒண்ணுதல் பசப்ப நீசெலிற் றெண்ணீர்ப்<noinclude></noinclude> d3ztvgjubl9jbway2culwaxr1q81lxc பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/247 250 664346 1981135 1979103 2026-10-16T04:51:12Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981135 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude>237 போதவிழ் தாமரை யன்னநின் காதலம் புதல்வ னழுமினி முலைக்கே (ஐங்.424) இதுவுமது. 474 நன்றே காதலர் சென்ற வாறே அணிநிற விரும்பொறை மீமிசை மணிநிற வுருவின் தோகையு முடைத்தே (ஐங்.431) ‘பிரிவுடம்பட்டும் ஆற்றாயாகின்றது என்னை?' என்று வினவியவழி, 'அவர்போன சுரம் போகற்கரிதென்று ஆற்றேனாகின்றேன்' என்ற தலைமகட்கு 'வேனிற்காலம் கழிந்தது; கார்ப்பருவத் தோற்றத்திலே பிரிந்தாராகலான் அச்சுரம் நன்று' எனத் தோழி சொல்லி ஆற்றுவித்தது. 475 நன்றே காதலர் சென்ற வாறே சுடுபொ னன்ன கொன்றை சூடிக் கடிபுகு வனர்போன் மள்ளரு முடைத்தே (ஐங்.432) இதுவுமது. 476 நன்றே காதலர் சென்ற வாறே நீர்ப்பட வெழிலி வீசும் கார்ப்பெயற் கெதிரிய கானமு முடைத்தே (ஐங். 433) இதுவுமது. நன்றே காதலர் சென்ற வாறே மறியுடை மான்பிணை யுகளத் தண்பெயல் பொழிந்த வின்பமு முடைத்தே (ஐங். 434) இதுவுமது. நன்றே காதலர் சென்ற வாறே நிலனணி நெய்தன் மலரப் பொலனணி கொன்றையும் பிடவமு முடைத்தே (ஐங். 435) இதுவுமது.<noinclude></noinclude> lk8gcneu9y5n66too8yrye3zr3kvxqs பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/248 250 664348 1981146 1979105 2026-10-16T05:07:27Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981146 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude>238 நன்றே காதலர் சென்ற வாறே நன்பொ னன்ன சுடரிணர்க் கொன்றையொடு மலர்ந்த குருத்துமா ருடைத்தே (ஐங். 436 இதுவுமது. 480 நன்றே காதலர் சென்ற வாறே ஆலித் தண்மழை தலைஇய வாலிய மலர்ந்த முல்லையு முடைத்தே (ஐங்.437) இதுவுமது. 481 நன்றே காதலர் சென்ற வாறே பைம்புதற் பல்பூ மலர இன்புறத் தகுந பண்புமா ருடைத்தே (ஐங்.438) இதுவுமது. 482 நன்றே காதலர் சென்ற வாறே குருந்தங் கண்ணிக் கோவலர் பெருந்தண் ணிலைய பாக்கமு முடைத்தே (ஐங்.439) இதுவுமது. 483 நன்றே காதலர் சென்ற வாறே தண்பெய லளித்த பொழுதின் ஒண்சுடர்த் தோன்றியுந் தளவமு முடைத்தே (ஐங். 440) இதுவுமது. 484 வான்பிசிர்க் கருவியிற் பிடவுமுகை தகையக் கான்பிசிர் கற்பக் கார்தொடங் கின்றே இனையல் வாழி தோழி யெனையதூஉம் நிற்றுறந் தமைகுவ ரல்லர் வெற்றி வேந்தன் பாசறை யோரே (ஐங்.461) பிரிவிடை வேறுபட்ட கிழத்தியைத் தோழி வரவு கூறி, 'உரைத்த பருவம் வந்ததாகலான் அவர் வருவர்' என வற்புறீஇயது.485<noinclude></noinclude> cq34k1g564qz7vf13wqdu3nq2fq275b பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/249 250 664352 1981153 1979109 2026-10-16T05:17:23Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981153 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude>239 ஏதில பெய்ம்மழை காரென மயங்கிய பேதையங் கொன்றைக் கோதைநிலை நோக்கி எவனினி மடந்தைநின் கலிழ்வே நின்வயின் தகையெழில் வாட்டுந ரல்லர் முகையவிழ் புறவி னாடிறந் தோரே (ஐங்.462) பருவங்கண்டு வேறுபட்ட கிழத்தியைத் தோழி, 'பருவமன்று' என வற்புறீஇயது. 486 புதன்மிசை நறுமலர் கவின்பெறத் தொடரிநின் நலமிகு கூந்த றகைகொளப் புனைய வாரா தமையலோ விலரே நேரார் நாடுபடு நன்கலந் தரீஇயர் நீடினர் தோழிநங் காத லோரே (ஐங்.463) குறித்த பருவம் வரவும் தலைமகன் தாழ்த்துழித் தோழி காரணம் கூறி வற்புறீஇயது. 487 கண்ணெனக் கருவிளை மலரப் பொன்னென இவர்கொடிப் பீர மிரும்புதன் மலரும் அற்சிர மறக்குந ரல்லர்நின் நற்றோண் மருவரற் குலமரு வோரே (ஐங்.464) வரைந்த அணுமைக்கண்ணே பிரிந்த தலைமகன் குறித்த பருவம் வந்துழி, 'இதனை மறந்தார்' என்ற தலைமகட்குத் தோழி 'வரைவதற்கு முன்பு அவரன்புடைமை அதுவாகலான் மறத்தல் கூடாது' எனச் சொல்லி வற்புறீஇயது. 488 நீரிகு வன்ன நிமிர்பரி நெடுந்தேர் கார்செய் கானம் பின்படக் கடைஇ மயங்குமல ரகல நீயினிது முயங்க வருவர் வாழி தோழி செருவெங் குருசி றணிந்தனன் பகையே (ஐங்.465) பருவங்கண்டு வேறுபட்ட தலைமகளை வேந்தன் வினை முடித்தானெனக் கேட்ட தோழி, ‘வருவர்' என வற்புறீஇயது. 489<noinclude></noinclude> oaewby6dxknxqgw4vya6jpiv4wo96qi பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/250 250 664355 1981158 1979112 2026-10-16T05:26:49Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981158 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude>240 வேந்துவிடு விழுத்தொழி லெய்தி யேந்துகோட் டண்ணல் யானை யரசுவிடுத் தினியே எண்ணிய நாளகம் வருதல் பெண்ணியல் காமர் சுடர்நுதல் விளங்கும் தேமொழி யரிவை தெளிந்திசின் யானே (ஐங்.466) பிரிவின்கண் ஆற்றாளாகிய தலைமகளை, 'அவர் போன காரியம் இடையூறின்றி முடித்துவருதல் பல்லாற்றானும் தெளிந்தேன்' எனத் தோழி சொல்லி ஆற்றுவித்தது. 490 புனையிழை நெகிழச் சாஅய் நொந்துநொந் தினையல் வாழியோ விகுளை வினைவயின் சென்றோர் நீடினர் பெரிதெனத் தங்காது நம்மினும் விரையு மென்ப வெம்முரண் யானை விறற்போர் வேந்தே (ஐங். 467) தலைமகன் வினைவயிற் பிரிய ஆற்றாளாகிய தலைமகளைத் தோழி வற்புறீஇயது. 491 வரிநுணல் கறங்கத் தேரை தெவிட்டக் கார்தொடங் கின்றே காலை யினிநின் நேரிறைப் பணைத்தோட் கார்விருந் தாக வடிமணி நெடுந்தேர் கடைஇ வருவ ரின்றுநங் காத லோரே (ஐங்.468) பிரிவுநீட ஆற்றாளாய தலைமகட்குத் தோழி பருவங்காட்டி 'இன்றே வருவர்' என வற்புறீஇயது. 492 பைந்திணை யுணங்கல் செம்பூழ் கவரும் வன்புல நாடற் றரீஇய வலனேர் பங்க ணிருவிசும் பதிர வேறொடு பெயறொடங் கின்றே வானம் காண்குவம் வம்மோ பூங்க ணோயே (ஐங்.469) பிரிவுநீட ஆற்றாளாகிய தலைமகட்குத் தோழி, 'அவரை நமக்குத் தருதற்கு வந்ததுகாண் இப்பருவம்; எனக்காட்டி வற்புறீஇயது. 493<noinclude></noinclude> egoonyk68hzv43clynqof43sphvyc3y பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/251 250 664358 1981164 1979115 2026-10-16T05:35:40Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981164 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude>241 இருநிலங் குளிர்ப்ப வீசி யல்கலும் அரும்பனி யளைஇய வற்சிரக் காலை உள்ளார் காதல ராயி னொள்ளிழை சிறப்பொடு விளங்கிய காட்சி மறக்க விடுமோநின் மாமைக் கவினே (ஐங்.470) பருவம் வந்ததுகண்டு தாம் குறித்த இதனை மறந்தாரென வேறுபட்ட தலைமகளைத் தோழி வற்புறீஇயது. 494 எல்வளை நெகிழ மேனி வாடப் பல்லித ழுண்கண் பனியலைக் கலங்கத் துறந்தோன் மன்ற மறங்கெழு குருசில் அதுமற் றுணர்ந்தனை போலாய் இன்னும் வருதி யென்னவர் தகவே (ஐங். 471) பருவவரவின்கண் தூதாகிவந்த பாணன் கூறியவழித் தோழி சொல்லியது. 495 கைவல் சீறியாழ்ப் பாண நுமரே செய்த பருவம் வந்துநின் றதுவே எம்மி னுணரா ராயினுந் தம்வயின் பொய்படு கிளவி நாணலும் எய்யா ராகுத னோகோ யானே (ஐங்.472) குறித்த பருவம் வரவும் தலைமகன் வாரானாகியவழித் தூதாய் வந்த பாணற்குத் தோழி கூறியது. 496 கொன்றைப் பூவிற் பசந்த வுண்கண் குன்றக நெடுஞ்சுனைக் குவளை போலத் தொல்கவின் பெற்றன விவட்கே வெல்போர் வியனெடும் பாசறை நீடிய வயமான் றோன்றனீ வந்த மாறே (ஐங்.500) வினைமுற்றிவந்த தலைமகற்குத் தோழி சொல்லியது. 497<noinclude></noinclude> alt1dt8q7aeeofz20vyb9gz5jf9k3v4 பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/252 250 664359 1981168 1979116 2026-10-16T05:40:42Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981168 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude>242 கோவர்த்தனார் மடவ மன்ற தடவுநிலைக் கொன்றை கல்பிறங் கத்தஞ் சென்றோர் கூறிய பருவம் வாரா வளவை நெரிதரக் கொம்புசேர் கொடியிண ரூழ்த்த வம்ப மாரியைக் காரென மதித்தே (குறுந்.66) பருவங்கண்டு அழிந்த தலைமகளைத் தோழி பருவமன்றென்று வற்புறீஇயது. 498 காக்கைபாடினியார் நச்செள்ளையார் திண்டேர் நள்ளி கானத் தண்டர் பல்லாப் பயந்த நெய்யிற் றொண்டி முழுதுடன் விளைந்த வெண்ணெல் வெஞ்சோ றெழுகலத் தேந்தினுஞ் சிறிதென் றோழி பெருந்தோ ணெகிழ்த்த செல்லற்கு விருந்துவரக் கரைந்த காக்கையது பலியே (குறுந். 210) பிரிந்துவந்த தலைமகன், நன்காற்றுவித்தாய் என்றாற்குத் தோழி உரைத்தது. 499 இடைக்காடனார் மடவ வாழி மஞ்ஞை மாயினம் கால மாரி பெய்தென வதனெதிர் ஆலலு மாலின பிடவும் பூத்தன காரன் றிகுளை தீர்கநின் படரே கழிந்த மாரிக் கொழிந்த பழநீர் புதுநீர் கொளீஇய வுகுத்தரும் நொதுமல் வானத்து முழங்குகுரல் கேட்டே (குறுந்.251) பிரிவிடைத் தோழி, 'பருவமன்று; பட்டது வம்பு' என்று வற்புறுத்தியது. 500 ஒக்கூர் மாசாத்தியார் முல்லை யூர்ந்த கல்லுய ரேறிக் கண்டனம் வருகஞ் சென்மோ தோழி<noinclude></noinclude> 1vewrzlwoaz11cfc8sh68j673ymvdob பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/253 250 664360 1981172 1979117 2026-10-16T05:44:45Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981172 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude>243 எல்லூர்ச் சேர்தரு மேறுடை யினத்துப் புல்லார் நல்லான் பூண்மணி கொல்லோ செய்வினை முடித்த செம்ம லுள்ளமொடு வல்வி லிளையர் பக்கம் போற்ற ஈர்மணற் காட்டாறு வரூஉம் தேர்மணி கொல்லாண் டியம்பிய வுளவே (குறுந்.275) பருவ வரவின்கண் வரவு நிமித்தந் தோன்றத் தோழி தலைமகட்கு உரைத்தது. 501 கச்சிப்பேட்டு நன்னாகையார் அம்ம வாழி தோழி காதலர் இன்னே கண்டுந் துறக்குவர் கொல்லோ முந்நாற் றிங்க ணிறைபொறுத் தசைஇ ஒதுங்கல் செல்லாப் பசும்புளி வேட்கைக் கடுஞ்சூன் மகளிர் போல நீர்கொண்டு விசும்பிவர் கல்லாது தாங்குபு புணரிச் செழும்பல் குன்ற நோக்கிப் பெருங்கலி வான மேர்தரும் பொழுதே (குறுந்.287) பிரிவிடை வேறுபட்ட தலைவி நம்மைத் துறந்து வாராரென்று-கவன்றாட்குப் பருவங் காட்டித் தோழி வருவரெனச் சொல்லியது. 502 கொற்றனார் வீங்கிழை நெகிழ விம்மி யீங்கே எறிகட் பேதுற லாய்கோ டிட்டுச் சுவர்வாய் பற்றுநின் படர்சே ணீங்க வருவே மென்ற பருவ முதுக்காண் தனியோ ரிரங்கும் பனிகூர் மாலைப் பல்லான் கோவலர் கண்ணிச் சொல்லுப அன்ன முல்லைவெண் முகையே (குறுந்.358) தலைமகன் பிரிவிடைக் கிழத்தியைத் தோழி வற்புறுத்தியது. 503<noinclude></noinclude> 5tldzzk26ua9p9vt5pdhm939xorcuqi பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/254 250 664362 1981177 1979119 2026-10-16T05:48:52Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981177 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude>244 குறுங்கீரனார் தண்டுளிக் கேற்ற பைங்கொடி முல்லை முகைதலை திறந்த நாற்றம் புதன்மிசைப் பூமலி தளவமொடு தேங்கமழ்பு கஞல வம்புப் பெய்யுமான் மழையே வம்பன்று காரிது பருவ மாயின் வாரா ரோநங் காத லோரே (குறுந். 382) பருவவரவின்கண் வேறுபட்ட தலைமகளைத் தோழி பருவமன்று வம்பென்று வற்புறீஇயது. 504 இளம்புல்லூர்க் காவிதியார் கொண்டல் ஆற்றி விண்தலைச் செறீஇயர் திரைப்பிதிர் கடுப்ப முகடுகந் தேறி நிரைத்துநிறை கொண்ட கமஞ்சூன் மாமழை அழிதுளி கழிப்பிய அழிபெயற் கடைநாள் இரும்பனிப் பருவத்த மயிர்க்காய் உழுந்தின் அகலிலை அகல வீசி அகலாது அல்கலும் அலைக்கும் நல்கா வாடை பரும யானை அயாவுயிர்த் தாஅங்கு இன்னும் வருமே தோழி வாரா வன்க ணாளரோடு இயைந்த புன்கண் மாலையும் புலம்புமுந் துறுத்தே (நற்.89) பொருண்முற்றி மறுத்தந்தானெனக் கேட்ட தோழி தலைவிக்கு உரைத்தது. 505 இளந்திரையனார் நீரற வறந்த நிரம்பா நீளிடைத் துகில்விரித் தன்ன வெயிலவிர் உருப்பின் அஞ்சுவரப் பனிக்கும் வெஞ்சுரம் இறந்தோர் தாம்வரத் தெளித்த பருவங் காண்வர இதுவோ என்றிசின் மடந்தை மதியின்று மறந்துகடல் முகந்த கமஞ்சூல் மாமழை<noinclude></noinclude> dkuwxpl9fkw1ilx5a4895nqc99rwbos பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/255 250 664365 1981191 1979122 2026-10-16T06:05:12Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981191 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude>245 பொறுத்தல் செல்லாது இறுத்த வண்பெயல் காரென்று அயர்ந்த உள்ளமொடு தேர்வில பிடவுங் கொன்றையுங் கோடலும் மடவ வாகலின் மலர்ந்தன பலவே (நற்.99) பருவங்கண்டாற்றாளாய தலைவியைத் தோழி பருவமன்றென்று வற்புறுத்தியது. 508 .... மலர்ந்த பொய்கைப் பூக்குற்று அழுங்க அயர்ந்த ஆயங் கண்ணினிது படீஇயர் அன்னையுஞ் சிறிதுதணிந்து உயிரினள் இன்னீர்த் தடங்கடல் வாயில் உண்டுசில் நீரென மயிலடி இலைய மாக்குரல் நொச்சி மனைநடு மௌவலொடு ஊழ்முகை அவிழக் காரெதிர்ந் தன்றாற் காலை காதலர் தவச்சேய் நாட்டர் ஆயினும் மிகப்பேர் அன்பினர் வாழி தோழி நன்புகழ் உலப்பின்று பெறினும் தவிரலர் கேட்டிசின் அல்லனோ விசும்பின் றகவே (நற்.115) பிரிவிடையாற்றாளாய தலைமகளைத் தோழி பருவங்காட்டி வற்புறுத்தியது. 507 .... உள்ளிறைக் குரீஇக் காரணல் சேவல் பிறபுலத் துணையோடு உறைபுலத் தல்கி வந்ததன் செவ்வி நோக்கிப் பேடை நெறிகிளர் ஈங்கைப் பூவின் அன்ன சிறுபல் பிள்ளையொடு குடம்பை கடிதலின் துவலையின் நனைந்த புறத்த தயலது கூர லிருக்கை அருளி நெடிதுநினைந்து ஈர நெஞ்சின் தன்வயின் விளிப்பக் கையற வந்த மையல் மாலை<noinclude></noinclude> gjwu2iptgxucrj5edjheeyd0e9nfkse பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/256 250 664367 1981192 1979124 2026-10-16T06:10:07Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981192 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude>246 இரீஇய வாகலின் இன்னொலி யிழந்த தாரணி புரவி தண்பயிர் துமிப்ப வந்தன்று பெருவிறல் தேரே உய்ந்தன் றாகுமிவள் ஆய்நுதற் கவினே (நற்.181) வினைமுற்றிப் புகுந்தது கண்ட தோழி மகிழ்ந்து உரைத்தது. 508 காசிபன்கீரனார் சிறுவீ முல்லைத் தேங்கமழ் பசுவீ பொறிவரி நன்மான் புகர்முகங் கடுப்பத் தண்புதல் அணிபெற மலர வண்பெயல் கார்வரு பருவம் என்றனர் மன்இனிப் பேரஞர் உள்ளம் நடுங்கல் காணியர் அன்பின் மையிற் பண்பில பயிற்றும் பொய்யிடி அதிர்குரல் வாய்செத்து ஆலும் இனமயில் மடக்கணம் போல நினைமருள் வேனோ வாழியர் மழையே (நற்.248) பருவங்கண்டு ஆற்றாளாகிய தலைமகளைத் தோழி மழைமேல் வைத்துப் பருவமறுத்தது. 509 கச்சிப்பேட்டு இளந்தச்சனார் கொல்லைக் கோவலர் குறும்புனஞ் சேர்ந்த குறுங்காற் குரவின் குவியிணர் வான்பூ ஆடுடை இடைமகன் சூடப் பூக்கும் அகலுள் ஆங்கண் சீறூ ரேமே அதுவே சாலும் காமம் அன்றியும் எம்விட்டு அகறிர் ஆயின் கொன்னொன்று கூறுவல் வாழியர் ஐய வேறுபட்டு இரீஇய காலை இரியின் பெரிய அல்லவோ பெரியவர் நிலையே (நற்.266) தோழி தலைமகளைச் செலவுடன்பட்டது. 510<noinclude></noinclude> 7aozq2h5yevyqm4ydvf91s3d15r0f9o பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/257 250 664369 1981194 1979126 2026-10-16T06:17:04Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981194 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude>247 இடைக்காடனார் மடவது அம்ம மணிநிற எழிலி மலரின் மௌவல் நலம்வரக் காட்டிக் கயலேர் உண்கண் கனங்குழை இவைநின் எயிறேர் பொழுதின் எய்தரு வேமெனக் கண்ணகன் விசும்பின் மதியென உணர்ந்தநின் நன்னுதல் நீவிச் சென்றோர் தம்நசை வாய்த்துவரல் வாரா அளவை அத்தக் கல்மிசை அடுக்கம் புதையக் கால்வீழ்த்துத் தளிதரு தண்கார் தலைஇ விளியிசைத் தன்றால் வியலிடத் தானே (நற்.316) பிரிவிடை மெலிந்த தலைமகளைத் தோழி வற்புறுத்தது. 511 மதுரைப் பேராலவாயர் சிறுவீ முல்லைப் பெரிதுகம அலரி தானுஞ் சூடினன் இளைஞரும் மலைந்தனர் விசும்புகடப் பன்ன பொலம்படைக் கலிமா படுமழை பொழிந்த தண்ணறும் புறவின் நெடுநா ஒண்மணி பாடுசிறந்து இசைப்ப மாலை மான்ற மணன்மலி வியனகர்த் தந்தன நெடுந்தகை தேரே என்றும் அரும்படர் அகல நீக்கி விருந்தயர் விருப்பினள் திருந்திழை யோளே (நற்.361) வாயில்களோடு தோழி உறழ்ந்து சொல்லியது.512 நக்கீரர் கொடுங்கண் காக்கைக் கூர்வாய்ப் பேடை நடுங்குசிறைப் பிள்ளை தழீஇக் கிளைபயிர்ந்து கருங்கண் கருனைச் செந்நெல்வெண் சோறு சூருடைப் பலியொடு கவரிய குறுங்கால் கூழுடை நன்மனைக் குழுவின இருக்கும் மூதில் அருமன் பேரிசைச் சிறுகுடி<noinclude></noinclude> 0e80k83j2qd3yqob8d0kn8dmmrqezlx பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/258 250 664371 1981220 1979128 2026-10-16T08:02:41Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981220 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude>248 மெல்லியல் அரிவைநின் பல்லிருங் கதுப்பிற் குவளையொடு தொடுத்த நறுவீ முல்லைத் தளையவிழ் அலரித் தண்நறுங் கோதை இளையருஞ் சூடி வந்தனர் நமரும் விரியுளை நன்மா கடைஇப் பரியாது வருவர்இப் பனிபடு நாளே (நற்.367) வரவுமலிந்தது. 513 சோழன் நல்லுருத்திரன் தளிபெறு தண்புலத்துத் தலைப்பெயற் கரும்பீன்று முளிமுதற் பொதுளிய முட்புறப் பிடவமுங் களிபட்டான் நிலையேபோல் தடவுபு துடுப்பீன்று ஞெலிபுடன் நிரைத்த ஞெகிழிதழ்க் கோடலும் மணிபுரை யுருவின காயாவும் பிறவும் அணிகொள மலைந்த கண்ணியர் தொகுபுடன் மாறெதிர் கொண்டதம் மைந்துடன் நிறுமார் சீறரு முன்பினோன் கணிச்சிபோற் கோடுசீஇ யேறுதொழூஉப் புகுத்தனர் இடைபுட னொருங்கு. அவ்வழி, முழக்கென இடியென முன்சமத் தார்ப்ப வழக்குமாறு கொண்டு வருபுவரு பீண்டி நறையொடு துகளெழ நல்லவ ரணிநிற்பத் துறையு மாலமுந் தொல்வலி மராஅமும் முறையுளி பராஅய்ப் பாய்ந்தனர் தொழூஉ; மேற்பாட் டுலண்டின் நிறனொக்கும் புன்குருக்கண் நோக்கஞ்சான் பாய்ந்த பொதுவனைச் சாக்குத்திக் கோட்டிடைக் கொண்டு குலைப்பதன் தோற்றங்காண் அஞ்சீ ரசையியல் கூந்தற்கை நீட்டியான் நெஞ்சம் பிளந்திட்டு நேரார் நடுவண்தன் வஞ்சினம் வாய்த்தானும் போன்ம்; சுடர்விரிந் தன்ன சுரிநெற்றிக் காரி விடரியங் கண்ணிப் பொதுவனைச் சாடிக் குடர்சொரியக் குத்திக் குலைப்பதன் தோற்றங்காண் படரணி யந்திப் பசுங்கட் கடவுள்<noinclude></noinclude> rrnh7n4c6wmvoii6sxe7jd4v2b3yjue பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/259 250 664372 1981232 1979129 2026-10-16T08:40:15Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981232 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude>249 இடரிய ஏற்றெருமை நெஞ்சிடந் திட்டுக் குடர்கூளிக் கார்த்துவான் போன்ம்; செவிமறை நேர்மின்னு நுண்பொறி வெள்ளைக் கதனஞ்சான் பாய்ந்த பொதுவனைச் சாடி நுதிநுனைக் கோட்டாற் குலைப்பதன் தோற்றங்காண் ஆரிரு ளென்னா னருங்கங்குல் வந்துதன் தாளிற் கடந்தட்டுத் தந்தையைக் கொன்றானைத் தோளிற் றிருகுவான் போன்ம்; எனவாங்கு, அணிமாலைக் கேள்வன் தரூஉமா ராயர் மணிமாலை யூதுங் குழல், கடாஅக் களிற்றினுங் கண்ணஞ்சா ஏற்றை விடாஅதுநீ கொள்குவை யாயிற் படாஅகை யீன்றன ஆயமகள் தோள்; பகலிடக் கண்ணியன் பைதற் குழலன் சுவன்மிசைக் கோலசைத்த கையன் அயலது கொல்லேறு சாட இருந்தார்க்கெம் பல்லிருங் கூந்த லணைகொடுப்பேம் யாம்; கோளாள ரென்னொப்பா ரில்லென்ன நம்மானுள் தாளாண்மை கூறும் பொதுவன் நமக்கொருநாள் கோளாள னாகாமை யில்லை அவற்கண்டு வேளாண்மை செய்தன கண்; ஆங்கு, ஏறும் வருந்தின ஆயரும் புண்கூர்ந்தார் நாறிருங் கூந்தற் பொதுமகளி ரெல்லாரும் முல்லையந் தண்பொழில் புக்கார் பொதுவரோ டெல்லாம் புணர்குறிக் கொண்டு (கலி.101) 'ஆயர் வேட்டுவ ராடூஉத் திணைப்பெய, ராவயின் வரூஉங் கிழவரு முளரே' என்னும் சூத்திரத்தில், ‘திணைநிலைப் பெயராகிய கிழவருங் கிழத்தியரும் உளர்' என்னும் விதியால்கொண்ட அத்தலைவிக்கு அவள் தோழி ஆயர் ஏறு தழுவுகின்றமை காட்டி, அவள் அது கண்டு வருந்தாமல், ஆண்டு பெற்ற நல் நிமித்தம் கூறித் தெளிவித்து, அதனை அவ்விதியால் கொண்ட தலைவிக்குங் கூறி, மீட்டும் அத்தலைவிக்குத் தம் சுற்றத்தார் கூறியிருக்கும் கூற்றினையும் கூறி, 'தலைவனும் இன்னும் ஒரு ஞான்று ஏறு தழுவி நம்மை வரைந்துகொள்வன்' என்று ஆற்றுவித்தது. 514<noinclude></noinclude> b6g5rw4m1h9cfi7yod3vn0jyosyesoh பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/260 250 664373 1981234 1979130 2026-10-16T08:45:07Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981234 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude>250 மெல்லிணர்க் கொன்றையும் மென்மலர்க் காயாவும் புல்லிலை வெட்சியும் பிடவுந் தளவுங் ”குல்லையுங் குருந்துங் கோடலும் பாங்கருங் கல்லவுங் கடத்தவுங் கமழ்கண்ணி மலைந்தனர் பல்லான் பொதுவர் கதழ்விடை கோட்காண்மார் முல்லை முகையு முருந்து நிரைத்தன்ன பல்லர் பெருமழைக் கண்ணர் மடஞ்சேர்ந்த சொல்லர் சுடருங் கனங்குழைக் காதினர் நல்லவர் கொண்டார் மிடை; அவர்மிடை கொள, மணிவரை மருங்கின் அருவி போல அணிவரம் பறுத்த வெண்காற் காரியும் மீன்பூத் தவிர்வரும் அந்திவான் விசும்புபோல் வான்பொறி பரந்த புள்ளி வெள்ளையும் கொலைவன் சூடிய குழவித் திங்கள்போல் வளையுபு மலிந்த கோடணி சேயும் பொருமுரண் முன்பிற் புகலேறு பலபெய்து அரிமாவும் பரிமாவுங் களிறுங் கராமும் பெருமலை விடரகத் தொருங்குடன் குழீஇப் படுமழை யாடும் வரையகம் போலுங் கொடிநறை சூழ்ந்த தொழூஉ; தொழுவினுள், புரிபு புரிபு புக்க பொதுவரைத் தெரிபு தெரிபு குத்தின ஏறு; ஏற்றின், அரிபரி பறுப்பன சுற்றி எரிதிகழ் கணிச்சியோன் சூடிய பிறைக்கண் உருவ மாலை போலக் குருதிக் கோட்டொடு குடர்வ லந்தன; கோட்டொடு சுற்றிக் குடர்வலந்த ஏற்றின்முன் ஆடிநின் றக்குடர் வாங்குவான் பீடுகாண் செந்நூற் கழியொருவன் கைப்பற்ற அந்நூலை முந்நூலாக் கொள்வானும் போன்ம்; இகுளை இஃதொன்று கண்டை யிஃதொத்தன்<noinclude></noinclude> 16dcb7iq9wisnx26lsokjx4oacshti8 பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/261 250 664374 1981238 1979131 2026-10-16T08:53:35Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981238 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude>251 கோட்டினத் தாயர் மகனன்றே மீட்டொரான் போர்புக லேற்றுப் பிணரெருத்தில் தத்துபு தார்போல் தரீஇ யவன்; இகுளை யிஃதொன்று கண்டை யிஃதொத்தன் கோவினத் தாயர் மகனன்றே ஓவான் மறையேற்றின் மேலிருந் தாடித் துறையம்பி ஊர்வான்போல் தோன்று மவன்; தொழீ இஇ, காற்றுப்போல் வந்த கதழ்விடைக் காரியை ஊற்றுக் களத்தே யடங்கக்கொண் டட்டதன் மேற்றோன்றி நின்ற பொதுவன் றகைகண்டை யேற்றெருமை நெஞ்சம் வடிம்பி னிடந்திட்டுச் சீற்றமோ டாருயிர் கொண்டஞான் றின்னன்கொல் கூற்றென வுட்கின்றென் நெஞ்சு; இகுளை யிஃதொன்று கண்டை யிஃதொத்தன் புல்லினத் தாயர் மகனன்றே புள்ளி வெறுத்த வயவெள்ளேற் றம்புடைத் திங்கள் மறுப்போற் பொருந்தி யவன்; ஓவா வேகமோ டுருத்துத்தன் மேற்சென்ற சேஎச் செவிமுதற் கொண்டு பெயர்த்தொற்றுங் காயாம்பூங் கண்ணிப் பொதுவன் றகைகண்டை மேவார் விடுத்தந்த கூந்தற் குதிரையை வாய்பகுத் திட்டுப் புடைத்தஞான் றின்னன்கொல் மாயோனென் றுட்கிற்றென் நெஞ்சு; ஆங்கு, இரும்புலித் தொழுதியும் பெருங்களிற் றினமும் மாறுமா றுழக்கியாங் குழக்கிப் பொதுவரும் ஏறுகொண் டொருங்குதொழூஉ விட்டனர் விட்டாங்கே மயிலெருத் துறழணி மணிநிலத்துப் பிறழப் பயிலிதழ் மலருண்கண் மாதர் மகளிரும் மைந்தரு மைந்துற்றுத் தாதெரு மன்றத் தயர்வர் தழூஉ; கொல்லேற்றுக் கோடஞ்சு வானை மறுமையும் புல்லாளே ஆய மகள்:<noinclude></noinclude> 31q2etc52i31atae4kvfuqy32v9d5qc பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/262 250 664380 1981239 1979137 2026-10-16T08:56:41Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981239 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude>252 அஞ்சார் கொலையேறு கொள்பவ ரல்லதை நெஞ்சிலார் தோய்தற் கரிய வுயிர்துறந்து நைவாரா ஆயமகள் தோள்; வளியா அறியா உயிர்காவல் கொண்டு நளிவாய் மருப்பஞ்சும் நெஞ்சினார் தோய்தற் கெளியவோ ஆயமகள் தோள்; விலைவேண்டா ரெம்மினத் தாயர் மகளிர் கொலையேற்றுக் கோட்டிடைத் தாம்வீழ்வார் மார்பின் முலையிடைப் போலப் புகின்; ஆங்கு, குரவை தழீஇயாம் மரபுளி பாடித் தேயா விழுப்புகழ்த் தெய்வம் பரவுதும் மாசில்வான் முந்நீர்ப் பரந்த தொன்னிலம் ஆளுங் கிழமையொடு புணர்ந்த எங்கோ வாழியரிம் மலர்தலை யுலகே (கலி.103) ஆயர் ஏறுதழுவி நின்றமையைத் தோழி தலைவிக்குத் தனித்தனியே காட்டி, பின்னர், அவர் ஏறுதழுவி விட்டுக் குரவை ஆடுகின்றமையும் கூறி, 'ஆண்டுயாமும் சென்று, நின்னை ஏறு தழுவிக் கோடற்கு நிற்கின்ற தலைவன் கேட்டு, ஏறு தழுவிக் கொள்ளுமாறு, நமக்குச் சுற்றத்தார் கூறிக் கிடக்கின்ற முறைமையைப் பாட்டிலே பாடி, குரவையாடி, 'வழுதி வாழ்க!' என்று தெய்வம் பராவுதும்; நீயும் அங்ஙனம் பாடுதற்குப் போதுவாயாக!' எனக் கூறியது. 515 மலிதிரை யூர்ந்துதன் மண்கடல் வௌவலின் மெலிவின்றி மேற்சென்று மேவார்நா டிடம்படப் புலியொடு வில்நீக்கிப் புகழ்பொறித்த கிளர்கெண்டை வலியினான் வணக்கிய வாடாச்சீர்த் தென்னவன் தொல்லிசை நட்ட குடியொடு தோன்றிய நல்லினத் தாய ரொருங்குதொக் கெல்லாரும் வானுற வோங்கிய வயங்கொளிர் பனைக்கொடிப் பானிற வண்ணன்போற் பழிதீர்ந்த வெள்ளையும் பொருமுரண் மேம்பட்ட பொலம்புனை புகழ்நேமித் திருமறு மார்பன்போல் திறல்சான்ற காரியும்<noinclude></noinclude> jjcnp2pv3sqop3bx8tcdggu4l2zqcjv பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/263 250 664382 1981240 1979139 2026-10-16T09:00:20Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981240 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude> 253 மிக்கொளிர் தாழ்சடை மேவரும் பிறைநுதல் முக்கண்ணா னுருவேபோல் முரண்மிகு குராலும் மாகடல் கலக்குற மாகொன்ற மடங்காப்போர் வேல்வல்லான் நிறனேபோல் வெருவந்த சேயும் ஆங்கப் பொருவரும் பண்பி னவ்வையும் பிறவும் வப்பல் கொண்மூக் குழீஇயவை போலப் புரிசு புரிபு புகுந்தனர் தொழூஉ; அவ்வழி, முள்ளெயிற் றேஎ ரிவளைப் பெறுமிதோர் வெள்ளேற் றெருத்தடங்கு வான்; ஒள்ளிழை வாருறு கூந்தல் துயில்பெறும் வைமருப்பிற் காரி கதனஞ்சான் கொள்பவ னீரரி வெரூஉப்பிணை மானோக்கின் நல்லாட் பெறூஉமிக் குரூஉக்கட் கொலையேறு கொள்வான் வரிக்குழை வேயுறழ் மென்தோற் துயில்பெறும் வெந்துப்பிற் சேஎய் சினனஞ்சான் சார்பவ னென்றாங் கறைவனர் நல்லாரை யாயர் முறையினால் நாண்மீன்வாய் சூழ்ந்த மதிபோல் மிடைமிசைப் பேணி நிறுத்தார் அணி; அவ்வழிப், பறையெழுந் திசைப்பப் பல்லவ ரார்ப்பக் குறையா மைந்தர் கோளெதி ரெடுத்த நறைவலஞ் செயவிடா இறுத்தன ஏறு; அவ்வேற்றின், மேனிலை மிகலிகலின் மிடைகழி பிழிவு மேற்சென்று வேனுதி புரைவிறற் றிறனுதி மருப்பின் மாறஞ்சான் பானிற வெள்ளை யெருத்தத்துப் பாய்ந்தானை நோனாது குத்தும் இளங்காரித் தோற்றங்காண் பான்மதி சேர்ந்த அரவினைக் கோள்விடுக்கும் நீனிற வண்ணனும் போன்ம்; இரிபெழு பதிர்பதிர் பிகந்துடன் பலர்நீங்க வரிபரி பிறுபிறுபு குடர்சோரக் குத்தித்தன் கோடழியக் கொண்டானை யாட்டித் திரிபுழக்கும் வாடா வெகுளி யெழிலேறு கண்டை யிஃதொன்று<noinclude></noinclude> j0b636crfuntx1w9p3xt9qmeb71dnn5 பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/264 250 664385 1981231 1979142 2026-10-16T08:33:27Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981231 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude>254 வெருவரு தூம மெடுப்ப வெகுண்டு திரிதருங் கொல்களிறும் போன்ம்; தாளெழு துணிபிணி விசைதவிர் பின்றித் தலைச்சென்று தோள்வலி துணிபிணி துறந்திறந் தெய்தி மெய்சாய்ந்து கோள்வழுக்கித் தன்முன்னர் வீழ்ந்தான்மேற் செல்லாது மீளும் புகலேற்றுத் தோற்றங்காண் மண்டமருள் வாளகப் பட்டானை யொவ்வா னெனப்பெயரும் மீளி மறவனும் போன்ம்; ஆங்க, செறுத்தறுத் துழக்கி யேற்றெதிர் நிற்ப மறுத்து மறுத்து மைந்தர் சாரத் தடிகுறை யிறுபுபிறுபு தாயின கிடப்ப இடியுற ழிசையின் இயமெழுந் தார்ப்பப் பாடேற்றுக் கொள்பவர் பாய்ந்துமே லூர்பவர் கோடிடை நுழைபவர் கோட்சாற்று பவரொடு புரிபுமேற் சென்ற நூற்றுவர் மடங்க வரிபுனை வல்வி லைவ ரட்ட பொருகளம் போலுந் தொழூஉ; தொழுவினுள், கொண்டவே றெல்லாம் புலம்புகத் தண்டாச்சீர் வாங்கெழில் நல்லாரும் மைந்தரும் மல்லலூர் ஆங்க ணயர்வர் தழூஉ; பாடுகம் வம்மின் பொதுவன் கொலையேற்றுக் கோடு குறிசெய்த மார்பு; நெற்றிச் சிவலை நிறையழித்தான் நீண்மார்பிற் செற்றார்கண் சாயயான் சாரா தமைகல்லேன் பெற்றத்தார் கவ்வை யெடுப்ப அதுபெரி துற்றீயா ளாயர் மகள்; தொழீஇஇ, ஒருக்குநா மாடுங் குரவையுள் நம்மை அருக்கினான் போல்நோக்கி யல்லனோய் செய்தல் குரூஉக்கட் கொலையேறு கொண்டேன்யா னென்னுந் தருக்கன்றோ ஆயர் மகன்; நேரிழாய், கோளரி தாக நிறுத்த கொலையேற்றுக் காரி கதனஞ்சான் பாய்ந்த பொதுவற்கே ஆர்வுற் றெமர்கொடை நேர்ந்தார் அலரெடுத்த<noinclude></noinclude> g5nqsev4bdieqtahn1g61n3eih0okj6 பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/265 250 664388 1981228 1979145 2026-10-16T08:28:39Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981228 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude>255 ஊராரை யுச்சி மிதித்து; ஆங்குத், தொல்கதிர்த் திகிரியாற் பரவுதும் ஒல்கா உருமுறழ் முரசிற் றென்னவற் கொருமொழி கொள்கஇவ் வுலகுட னெனவே (கலி.104) 'நாடக வழக்கினும் என்னும் சூத்திரத்து. 'பாடலுள் அமையாத என்றதனால், ஏறு தழுவியவாற்றைத் தோழி தலைவிக்குக் காட்டிக் கூறி, இக் குரவையுள் அவனைப் பாடுகம் வா என்றாட்கு, அவள் உடம்பாட்டினுள், தான் அவர் அச்சம் நீங்கினமையும் அவன் தன்னை வருத்தினமையும் கூறிப் பாடி, பின்னர்த் தோழி, 'நமர் அவர்க்கு நின்னைக் கொடை நேர்ந்தார்' எனக் கூறியது. 516 அரைசுபடக் கடந்தட் டாற்றிற் றந்த முரைசுகெழு முதுகுடி முரண்மிகு செல்வற்குச் சீர்மிகு சிறப்பினோன் தொல்குடிக் குரித்தெனப் பார்வளர் முத்தமொடு படுகடல் பயந்த வார்கலி யுவகைய ரொருங்குடன் கூடித் தீதின்று பொலிகெனத் தெய்வக் கடியயர்மார் வீவில் குடிப்பி னிருங்குடி யாயருந் தாவி லுள்ளமொடு துவன்றி யாய்புடன் வள்ளுருள் நேமியான் வாய்வைத்த வளைபோலத் தெள்ளிதின் விளங்குஞ் சுரிநெற்றிக் காரியும் ஒருகுழை யவன்மார்பில் ஒண்தார்போ லொளிமிகப் பொருவறப் பொருந்திய செம்மறு வெள்ளையும் பெரும்பெயர்க் கணிச்சியோன் மணிமிடற் றணிபோல இரும்பிண ரெருத்தி னேந்திமிற் குராலும் அணங்குடை வச்சிரத்தோன் ஆயிரங் கண்ணேய்க்குங் கணங்கொள் பல்பொறிக் கடுஞ்சினப் புகரும் வேல்வலா னுடைத்தாழ்ந்த விளங்குவெண் துகிலேய்ப்ப வாலிது கிளர்ந்த வெண்காற் சேயுங் கால முன்பிற் பிறவுஞ் சால மடங்கலுங் கணிச்சியுங் காலனுங் கூற்றுந் தொடர்ந்துசெல் லமையத்துத் துவன்றுயி ருணீஇய உடங்குகொட் பனபோற் புகுத்தனர் தொழூஉ;<noinclude></noinclude> 5wk5m9gmliobmawbmneiohba7bpnqyk பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/266 250 664390 1981225 1979147 2026-10-16T08:18:00Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981225 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude>256 அவ்வழி, காரெதிர் கலியொலி கடியிடி யுருமி னியங்கறங்க ஊர்பெழு கிளர்புளர் புயன்மங்குலி னறைபொங்க நேரிதழ் நிரைநிரை நெறிவெறிக் கோதைய ரணிநிற்பச் சீர்கெழு சிலைநிலைச் செயிரிகன் மிகுதியிற் சினப்பொதுவர் தூர்பெழு துதைபுதை துகள்விசும் புறவெய்த வார்புடன் பாய்ந்தா ரகத்து; மருப்பிற் கொண்டு மார்புறத் தழீஇயும் எருத்திடை யடங்கியும் இமிலிறப் புல்லியுந் தோளிடைப் புகுதந்துந் துதைந்துபா டேற்றும் நிரைபுமேற் சென்றாரை நீண்மருப் புறச்சாடிக் கொளவிடங் கொளவிடா நிறுத்தன ஏறு; கொள்வாரைக் கொள்வாரைக் கோட்டுவாய்ச் சாக்குத்திக் கொள்வார்ப் பெறாஅக் குரூஉச்செகில் காணிகா செயிரிற் குறைநாளாற் பின்சென்று சாடி உயிருண்ணுங் கூற்றமும் போன்ம்; பாடேற் றவரைப் படக்குத்திச் செங்காரிக் கோடெழுந் தாடுங் கணமணி காணிகா நகைசா லவிழ்பத நோக்கி நறவின் முகைசூழுந் தும்பியும் போன்ம்; இடைப்பாய்ந் தெருத்தத்துக் கொண்டானோ டெய்தி மிடைப்பாயும் வெள்ளேறு கண்டைகா வாள்பொரு வானத் தரவின்வாய்க் கோட்பட்டுப் போதரும் பான்மதியும் போன்ம்; ஆங்க ஏறும் பொதுவரு மாறுற்று மாறா இருபெரு வேந்தரும் இகலிக்கண் ணுற்ற பொருகளம் போலுந் தொழூஉ; வெல்புக ழுயர்நிலைத் தொல்லியற் றுதைபுதை துளங்கியில் நல்லேறு கொண்ட பொதுவன் முகநோக்கிப் பாடில ஆயமகள் கண்; நறுநுதால் என்கொலைங் கூந்தல் உளரச் சிறுமுல்லை நாறிய தற்குக் குறுமறுகி யொல்லா துடன்றெமர் செய்தா ரவன்கொண்ட<noinclude></noinclude> khxezxlbar42ph5c6iuvj8pf2iyl4ic பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/267 250 664392 1981224 1979149 2026-10-16T08:13:40Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981224 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude>257 கொல்லேறு போலுங் கதம்; நெட்டிருங் கூந்தலாய் கண்டை யிஃதோர்சொல் கோட்டினத் தாயர் மகனொடுயாம் பட்டதற் கெங்க ணெமரோ பொறுப்பர் பொறாதார் தங்கண் பொடிவ தெவன்; ஒண்ணுதால், இன்ன உவகை பிறிதியாதி யாயென்னைக் கண்ணுடைக் கோலள் அலைத்தற் கென்னை மலரணி கண்ணிப் பொதுவனோ டெண்ணி அலர்செய்து விட்ட திவ்வூர்; ஒன்றிப் புகரினத் தாயமகற் கொள்ளிழாய் இன்றெவ னென்னை யெமர்கொடுப்ப தன்றவன் மிக்குத்தன் மேற்சென்ற செங்காரிக் கோட்டிடைப் புக்கக்காற் புக்கதென் நெஞ்சு; என், பாடிமிழ் பரப்பகத் தரவணை யசைஇய ஆடுகொள் நேமியாற் பரவுதும் நாடுகொண் டின்னிசை முரசிற் பொருப்பன் மன்னி அமைவர லருவி யார்க்கும் இமையத் தும்பரும் விளங்குக வெனவே (கலி.105) ஏறு தழுவியவாற்றைத் தோழி தலைவிக்குக் காட்டிக்கூறி, அவள் ஏறு தழுவிய தலைவனை விருப்புடன் நோக்கியவாற்றைத் தன்னுள்ளே கூறி, முன்னர்க் களவின்கண் தமர் கோபித்ததனையும் அயலார் பொறாதிருந்த தன்மையினையும் தலைவிக்குக் கூற அவளும் 'அவர் அவர் கூறியது நன்று' என்றுகூறி, 'அன்றே என் நெஞ்சு கலந்துவிட்டது; இனி அவர் கொடுப்பதாகக் கூறிய நாளில் செய்வது என்?' என மகிழ்ந்துகூற அது கேட்ட தோழி, 'யாம் அங்ஙனம் கூடி இனிது இருக்குமாறு காக்கின்ற பாண்டியன் நீடுவாழுமாறு தெய்வத்தைப் பரவுகம்வா' எனக் கூறியது. 517 எல்லா இஃதொன்று கூறு குறும்பிவர் புல்லினத் தார்க்கும் குடஞ்சுட் டவர்க்குமெங் கொல்லேறு கோடல் குறையெனக் கோவினத்தார் பல்லேறு பெய்தார் தொழூஉ, தொழுவத்து,<noinclude></noinclude> n4bbqlexwiihzjbyq5r55gps9b6y257 பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/268 250 664393 1981222 1979150 2026-10-16T08:08:57Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981222 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude>258 சில்லைச் செவிமறைக் கொண்டவன் சென்னிக் குவிமுல்லைக் கோட்டங்காழ் கோட்டின் எடுத்துக்கொண் டாட்டிய ஏழை யிரும்புகர் பொங்கஅப் பூவந்தென் கூழையுள் வீழ்ந்தன்று மன்; அதனைக் கெடுத்தது பெற்றார்போற் கொண்டியான் முடித்தது கேட்டன ளென்பவோ யாய்; இஃதொன்று கூறு; கேட்டா லெவன்செய்ய வேண்டுமோ மற்றிகா அவன்கண்ணி யன்றோ அது; பெய்போ தறியாத்தான் கூழையுள் ஏதிலான் கைபுனை கண்ணி முடித்தாளென் றியாய்கேட்பின் செய்வதி லாகுமோ மற்று; எல்லாத் தவறும் அறும்; ஓஓஅஃதறு மாறு; ஆயர் மகனாயின் ஆயமகள் நீயாயின் நின்வெய்ய னாயின் அவன்வெய்யை நீயாயின் நின்னைநோ தக்கதோ இல்லைமன் நின்நெஞ்சம் அன்னைநெஞ் சாகப் பெறின்; அன்னையோ, ஆயர் மகனையுங் காதலை கைம்மிக ஞாயையும் அஞ்சுதி யாயின் அரிதரோ நீயுற்ற நோய்க்கு மருந்து; மருந்தின்றி யானுற்ற துயராயின் எல்லா வருந்துவே னல்லனோ யான்; வருந்தாதி; மண்ணிமா சற்றநின் கூழையுள் ஏறவன் கண்ணிதந் திட்ட தெனக்கேட்டுத் திண்ணிதாத் தெய்வமால் காட்டிற் றிவட்கென நின்னையப் பொய்யில் பொதுவற் கடைசூழ்ந்தார் தந்தையோ டையன்மா ரெல்லா மொருங்கு (கலி.10 தலைவி தோழிக்கு அறத்தொடு நிற்ப, தமர் வரைவு உடன்பட்டமை அவட்கு அவள் சொல்லியது. 518<noinclude></noinclude> thr23umxr1emz24qebqh0a1fxwzkaj8 பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/269 250 664394 1981218 1979151 2026-10-16T07:58:13Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981218 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude>259 தோழிநாங், காணாமை யுண்ட கடுங்கள்ளை மெய்கூர நாணாது சென்று நடுங்க வுரைத்தாங்குக் கரந்ததூஉம் கையொடு கோட்பட்டாங் கண்டாய்நம் புல்லினத் தாயர் மகன்சூடி வந்ததோர் முல்லையொரு காழுங் கண்ணியும் மெல்லியால் கூந்தலுட் பெய்து முடித்தேன்மன் தோழியாய் வெண்ணெய் உரைஇ விரித்த கதுப்போடே அன்னையும் அத்தனும் இல்லரா யாய்நாண அன்னைமுன் வீழ்ந்தன்றப் பூ; அதனை, வினவலுஞ் செய்யாள் சினவலுஞ் செய்யாள் நெருப்புக்கை தொட்டவர் போல விதிர்த்திட்டு நீங்கிப் புறங்கடைப் போயினாள் யானுமென் சாந்துளர் கூழை முடியா நிலந்தாழ்ந்த பூங்கரை நீலந் தழீஇத் தளர்பொல்கிப் பாங்கருங் கானத் தொளித்தேன் அதற்கெல்லா ஈங்கெவன் அஞ்சு வது; அஞ்சல், அவன்கண்ணி நீபுனைந்தா யாயின் நமரும் அவன்கண் அடைசூழ்ந்தார் நின்னை அகன்கண் வரைப்பின் மணல்தாழப் பெய்து திரைப்பில் வதுவையும் ஈங்கே அயர்ப அதுவேயாம் அல்கலுஞ் சூழ்ந்த வினை (கலி.115) தலைவி களவு வெளிப்பட்டதென்று அஞ்சித் தோழிக்குச் சொல்ல நமர் நின்னை அவற்கே கொடுக்கச் சூழ்ந்தாரெனச் சொல்லி அச்சம் நீக்கியது. 519<noinclude></noinclude> elgblkt9e28u0pffo7m1gjfbzo85lel பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/270 250 664395 1981209 1979152 2026-10-16T06:49:09Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981209 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude> மருதத் திணை அள்ளூர் நன்முல்லையார் சேற்றுநிலை முனைஇய செங்கட் காரா னூர்மடி கங்குலி னோன்றளை பரிந்து கூர்முள் வேலி கோட்டி னீக்கி நீர்முதிர் பழனத்து மீனுட னிரிய வந்தூம்பு வள்ளை மயக்கித் தாமரை வண்டூது பனிமல ராரு மூர யாரை யோநிற் புலக்கேம் வாருற் றுறையிறந் தொளிருந் தாழிருங் கூந்தற் பிறரு மொருத்தியை எம்மனைத் தந்து வதுவை யயர்ந்தனை யென்ப வஃதியாங் கூறேம் வாழிய ரெந்தை செறுநர் களிறுடை யருஞ்சமந் ததைய நூறு மொளிறுவாட் டானைக் கொற்றச் செழியன் பிண்ட நெல்லி னள்ளு ரன்னவென் னொண்டொடி நெகிழினு நெகிழ்க சென்றீ பெருமநிற் றகைக்குநர் யாரோ (அகம்.46) வாயில் வேண்டிச் சென்ற தலைமகற்குத் தோழி வாயின் மறுத்தது. 520 மருதம் பாடிய இளங்கடுங்கோ நறவுண் மண்டை நுடக்கலின் இறவுக்கலித்துப் பூட்டறு வில்லில் கூட்டுமுதல் தெறிக்கும் பழனப் பொய்கை அடைகரைப் பிரம்பின் அரவாய் அன்ன அம்முள் நெடுங்கொடி அருவி ஆம்பல் அகலடை துடக்கி அசைவரல் வாடை தூக்கலின் ஊதுலை விசைவாங்கு தோலின் வீங்குபு ஞெகிழுங் கழனியம் படப்பைக் காஞ்சி யூர ஒண்தொடி யாயத் துள்ளுநீ நயந்து<noinclude></noinclude> knhgoulnip6o3nlqqsfl3atu1o2k7sa பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/271 250 664407 1981206 1979164 2026-10-16T06:45:37Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981206 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude>261 கொண்டனை யென்பவோர் குறுமகள் அதுவே செம்பொற் சிலம்பின் செறிந்த குறங்கின் அங்கலுழ் மாமை யஃதை தந்தை அண்ணல் யானை அடுபோர்ச் சோழர் வெண்ணெல் வைப்பிற் பருவூர்ப் பறந்தலை இருபெரு வேந்தரும் பொருதுகளத் தொழிய ஒளிறுவாள் நல்லமர்க் கடந்த ஞான்றைக் களிறுகவர் கம்பலை போல அலரா கின்றது பலர்வாய்ப் பட்டே (அகம்.96) தோழி வாயின் மறுத்தது. 521 பரணர் எரியகைந் தன்ன தாமரை யிடையிடை அரிந்துகால் குவித்த செந்நெல் வினைஞர் கட்கொண்டு மறுகுஞ் சாகா டளற்றுறின் ஆய்கரும் படுக்கும் பாய்புனல் ஊர பெரிய நாணிலை மன்ற பொரியெனப் புன்கவிழ் அகன்றுறைப் பொலிய ஒண்ணுதல் நறுமலர்க் காண்வருங் குறும்பல் கூந்தல் மாழை நோக்கிற் காழியல் வனமுலை எஃகுடை எழில்நலத் தொருத்தியொடு நெருநை வைகுபுனல் அயர்ந்தனை யென்ப அதுவே பொய்புறம் பொதிந்தியாம் கரப்பவும் கையிகந்து அலரா கின்றால் தானே மலர்தார் மையணி யானை மறப்போர்ச் செழியன் பொய்யா விழவின் கூடற் பறந்தலை உடனியைந் தெழுந்த இருபெரு வேந்தர் கடல்மருள் பெரும்படை கலங்கத் தாக்கி இரங்கிசை முரசம் ஒழியப் பரந்தவர் ஓடுபுறம் கண்ட ஞான்றை ஆடுகொள் வியன்களத் தார்ப்பினும் பெரிதே (அகம். 116) தோழி தலைமகனை வாயில் மறுத்தது. 522<noinclude></noinclude> ebpiuc1xo1agaz09ywtlr4x2r27amx1 பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/272 250 664411 1981204 1979168 2026-10-16T06:39:44Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981204 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude>262 ஆவூர் மூலங்கிழார் முரசுடைச் செல்வர் புரவிச் சூட்டு மூட்டுறு கவரி தூக்கி யன்ன செழுஞ்செய் நெல்லின் சேயரிப் புனிற்றாக் கதிர்முத றின்ற லஞ்சிக் காவலர் பாக லாய்கொடிப் பகன்றையொடு பரீஇக் காஞ்சியி னகத்துக் கரும்பருத்தி யாக்குந் தீம்புன லூர திறவ தாகக் குவளை யுண்க ணிவளும் யானுங் கழனி யாம்பன் முழுநெறிப் பைந்தழை காயா ஞாயிற் றாகத் தலைப்பெயப் பொய்த லாடிப் பொலிகென வந்து நின்னகாப் பிழைத்த தவறோ பெரும கள்ளுங் கண்ணியுங் கையுறை யாக நிலைக்கோட்டு வெள்ளை நால்செவிக் கிடாஅய் நிலைத்துறைக் கடவுட் குளப்பட வோச்சித் தணிமருங் கறியாள் யாயழ மணிமருண் மேனி பொன்னிறங் கொளலே (அகம். 156) தலைமகளை இடத்துய்த்துவந்த தோழி தலைமகனை வரைவுகடாயது. 523 மருதம் பாடிய இளங்கடுங்கோ கடல்கண் டன்ன கண்ணகன் பரப்பின் நிலம்பக வீழ்ந்த வேர்முதிர் கிழங்கின் கழைகண் டன்ன தூம்புடைத் திரள்கால் களிற்றுச்செவி யன்ன பாசடை மருங்கிற் கழுநிவந் தன்ன கொழுமுகை யிடையிடை முறுவல் முகத்திற் பன்மலர். தயங்கப் பூத்த தாமரைப் புள்ளிமிழ் பழனத்து வேப்புநனை யன்ன நெடுங்க ணீர்ஞெண்டு இரைதேர் வெண்குரு கஞ்சி யயலது ஒலித்த பகன்றை யிருஞ்சேற் றள்ளல்<noinclude></noinclude> 31r5i79or5owiasrrlbyzcpn1jljrp7 பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/273 250 664419 1981202 1979176 2026-10-16T06:35:48Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981202 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude>263 திதலையின் வரிப்ப வோடி விரைந்துதன் ஈர்மலி மண்ணளைச் செறியும் ஊர மனைநகு வயலை மரனிவர் கொழுங்கொடி யரிமல ராம்பலொ டார்தழை தைஇ விழவாடு மகளிரொடு தழூஉவணிப் பொலிந்து மலரே ருண்கண் மாணிழை முன்கைக் குறுந்தொடி துடக்கிய நெடுங்தொடர் விடுத்த துடன்றனள் போலுநின் காதலி யெம்போற் புல்லுளைக் குடுமிப் புதல்வற் பயந்து நெல்லுடை நெடுநகர் நின்னின் றுறைய என்ன கடத்தளோ மற்றே தன்முகத் தெழுதெழில் சிதைய வழுதன ளேங்கி வடித்தென வுருத்த தித்திப் பல்லூழ் நொடித்தெனச் சிவந்த மெல்விரற் றிருகுபு கூர்நுனை மழுகிய எயிற்றள் ஊர்முழுது நுவலுநிற் காணிய சென்மே (அகம்.176) தோழி தலைமகனை வாயின் மறுத்தது. 524 பரணர் உணர்குவெ னல்லென் உரையல்நின் மாயம் நாணிலை மன்ற யாண ரூர அகலு ளாங்கண் அம்பகை மடிவைக் குறுந்தொடி மகளிர் குரூஉப்புனன் முனையிற் பழனப் பைஞ்சாய் கொழுதிக் கழனிக் கரந்தையஞ் செறுவின் வெண்குரு கோப்பும் வல்வி லெறுழ்த்தோட் பரதவர் கோமான் பல்வேன் மத்தி கழாஅர் முன்றுறை நெடுவெண் மருதொடு வஞ்சி சாஅய் விடியல் வந்த பெருநீர்க் காவிரித் தொடியணி முன்கை நீவெய் யோளொடு முன்னா ளாடிய கவ்வை யிந்நாள்<noinclude></noinclude> q4dmsieu3qu3u5sw1kqtftuzs95il80 பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/274 250 664421 1981196 1979178 2026-10-16T06:23:24Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981196 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude>264 வலிமிகு முன்பிற் பாணனொடு மலிதார்த் தித்தன் வெளிய னுறந்தை நாளவைப் பாடின் றெண்கிணைப் பாடுகேட் டஞ்சிப் போரடு தானைக் கட்டி பொராஅ தோடிய ஆர்ப்பினும் பெரிதே (அகம்.226) தலைமகற்குத் தோழி வாயின் மறுத்தது. பரணர் பிணர்மோட்டு நந்தின் பேழ்வாய் ஏற்றை கதிர்மூக் காரல் களவ னாக நெடுநீர்ப் பொய்கைத் துணையொடு புணரும் மலிநீ ரகல்வயல் யாணர் ஊர போதார் கூந்தல் நீவெய் யோளொடு தாதார் காஞ்சித் தண்பொழில் அகல்யாறு ஆடினை யென்ப நெருநை அலரே காய்சின மொய்ம்பிற் பெரும்பெயர்க் கரிகால் ஆர்கலி நறவின் வெண்ணி வாயில் சீர்கெழு மன்னர் மறலிய ஞாட்பின் இமிழிசை முரசம் பொருகளத் தொழியப் பதினொரு வேளிரொடு வேந்தர் சாய மொய்வலி யறுத்த ஞான்றைத் தொய்யா அழுந்தூர் ஆர்ப்பினும் பெரிதே (அகம். 246) தலைமகற்குத் தோழி வாயின் மறுத்தது. மதுரைத் தமிழ்க்கூத்தனர் கடுவன்மள்ளனார் பிணங்கரில் வள்ளை நீடிலைப் பொதும்பின் மடிதுயின் முனைஇய வள்ளுகிர் யாமை நொடிவிடு கல்லிற் போகி அகன்றுறைப் பகுவாய் நிறைய நுங்கிற் கள்ளின் உகுவா ரருந்து மகிழ்பியங்கு நடையொடு<noinclude></noinclude> rd9v8okzoss3dnng4kckvdgzoeq9dqv பக்கம்:சங்க அகப்பாடல்கள் தோழி கூற்று.pdf/275 250 664423 1981185 1979180 2026-10-16T05:58:12Z Thenmozh Eswari 17456 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981185 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thenmozh Eswari" /></noinclude> 265 தீம்பெரும் பழன முழக்கி அயலது ஆம்பன் மெல்லடை யொடுங்கு மூர பொய்யா லறிவெனின் மாய மதுவே கையகப் பட்டமை யறியாய் நெருநை மையெழி லுண்கண் மடந்தையொடு வையை ஏர்தரு புதுப்புன லுரிதினி னுகர்ந்து பரத்தை யாயங் கரப்பவு மொல்லாது கவ்வையா கின்றார் பெரிதே காண்டகத் தொல்புகழ் நிறைந்த பல்பூங் கழனிக் கரும்பமல் படப்பைப் பெரும்பெயர்க் கள்ளூர்த் திருநுதற் குறுமக ளணிநலம் வவ்விய அறனி லாள னறியே னென்ற திறனில் வெஞ்சூ ளறிகரி கடாஅய் முறியார் பெருங்கிளை செறியப் பற்றி நீறுதலைப் பெய்த ஞான்றை வீறுசா லவையத் தார்ப்பினும் பெரிதே (அகம்.256) தலைமகற்குத் தோழி வாயின் மறுத்தது. 527 ஓரம்போகியார் வெள்ளி விழுத்தொடி மென்கருப் புலக்கை வள்ளி நுண்ணிடை வயின்வயி னுடங்க மீன்சினை யன்ன வெண்மணற் குவைஇக் காஞ்சி நீழல் தமர்வளம் பாடி ஊர்க்குறு மகளிர் குறுவழி விறந்த இறாஅல் அருந்திய சிறுசிரல் மருதின் தாழ்சினை யுறங்குந் தண்டுறை யூர விழையா வுள்ளம் விழையு மாயினும் என்றுங், கேட்டவை தோட்டி யாக மீட்டாங் கறனும் பொருளும் வழாமை நாடித் தற்றக வுடைமை நோக்கி மற்றதன் பின்னா கும்மே முன்னியது முடித்தல் அனைய பெரியோ ரொழுக்க மதனால்<noinclude></noinclude> 3jzraovjwsjeu8y9a3dt01i3amb8521 பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/47 250 664630 1980939 1979476 2026-10-15T12:43:33Z Indhumathi sengodan 17454 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1980939 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Indhumathi sengodan" /></noinclude>ஆ. பிறபொருட்கள் கருங்குழல் கழுஉவுதல் கூந்தல் நலம்பெற ஆட்டுதல் நறும்புனல் ஆன கோது அற ஆட்டுதல் அத்து உரிஞ்சி ஆட்டுதல் அத்து முறை யுரிஞ்சி நறுநீர் ஆட்டுதல் அறுகெடுத்தல் எண்ணெய் உரைத்தல் எண்ணெய் கழல் விழைதுகள் பிசைதல் நீரில் குளித்துத் தம் உடலைச் சுத்தம் செய்த பண்டைத் தமிழர்கள் குளிக்குமுன் எண்ணெய் தேய்த்தும், குளிக்கும்போது மேலும் பல பொருட்களைப் பயன்படுத்தி உடலையும் கூந்தலையும் சுத்தம் செய்தும தம் உடல் நலத்தைப் பேணினர். எண்ணெய் நேய்த்துக் குளித்தல் நெய்யணி என்று அன்று குறிப்பிடப்பட்டது. தனிமனிதரிடம் தொடங்கிய இந்த நெய்யணிதல் அரசர் குடும்பத்திலும் இடம்பெற்ற நிலையில் நீராட்டு விழாவௌ, சமுதாய விழாவாகப் பின்னர் இது வளர்ச்சியுற்றதை இவர்தம் வாழ்வியல் செய்திகள் புலப்படுத்து கின்றன. அழுக்கை நீக்குவதற்கு மட்டுமல்லாது கூந்தலின் நிறம் பேணுவதற் காகவும், வளர்ச்சிக்காகவும், வாசனைக்காகவும், உடலின் இளமை பாதுகாக்கவும் என, இவர்கள் இப்பொருட்களை நீராடும்போது பயன்படுத்தின மையும் தெரிகிறது. இவ்வாறு பயன்படுத்திய பொருட்களாக மண்முதல் பல் வகைப்பட்ட தாவரங்களின் பல பகுதிகளும் அமைந்தன. "எண்ணெய் குளியல் உடல் வலிமை நல்ல உறக்கம் உடற்கட்டு இவற்றை அளிக்கிறது. வாத நோய்களைத் தவிர்க்கிறது. முதுமையைப் போக்குகிறது. முக்கியமாகத் தலை, காது, பாதங்களில் எண்ணெய் தேய்த்துக் குளிக்க வேண்டும்" என்பது இன்றைய மருத்துவர் கருத்து (தினமலர், 13-8-2006, ப. 14), கூந்தலைப் பசை நீங்க "கருங்குழல் கழீஇய கலவை நீரும்”, மணி. 28 : 6 தேய்த்துக் குளித்தல் ஊறவைத்த நல்ல நீர் "ஊறின நல் நீர் உரைத்த நெய்வாசம் நாறு இருங் கொண்டு மணமிக்க கூந்தல் நலம் பெற ஆட்டி,"சிலப். 6 : 78 - 79 கூந்தல் நலம்பெறும் படி சுத்தப்படுத்துதல் நறுமண நீரால் அழுக்குப் போக நீராட்டுதல் துவரால் தேய்த்துக் குளிப்பாட்டுதல் துவர் கொண்டு தேய்த்து நல்ல நீரில் நீராட்டுதல் "நான நெய் நன்கு உரைத்து, நறும் புனல் ஆன கோது அற ஆட்டி”,…..' '", கம்ப. 4920 : 1 - 2 "நீடு நீர்மணி நீரும் அல்லவும், ஆடு நீரன அத்து மண்களும், ஊடு மின்னனார் உரிஞ்சி ஆட்டினார்", சீவக. 2418 : 1 - 3 "அத்துமுறை யுரிஞ்சி ஆயிரத்தெண்குடம், முத்துறழ் நறுநீர் முறைமையின் ஆட்டி", பெருங். 1 ; 42 - 135 - 136 அறுகம்புல் எடுத்தற்கு "அறுகெடுப்பார் அயனும் மரியும், அன்றி மற்று இந்திர முற்படுதல். ஒருவரை னோடு அமரர்”, திருவாச. திருப்பொற். 5 : 1 - 2 மங்கல நீராட்டுவார் முதற்கண் அறுகம் புல்லை நெய்யில் தோய்த்து எடுத்து அதனால் நெய் யேற்றிப் பின் சுண்ணந் திமிர்ந்து நீராட்டுதல் மரபு (ஆதீன உரை) நீராடு முன்பு "உரைத்த வெண்ணெய்யும் நுரைப்பமல் அரைப்பும்”, எண்ணெய் தேய்த்தல் பெருங். 1 : 41 : 31 புனலாடச் செல்வோர் "மண்ணார் மணியின் வணர்குரல் வண்டார்ப்பத் தண்ணந் எண்ணெய் நீங்கும் படி அரைப்பினால் தேய்த்துக் கொள்ளுதல் துவர்பல வூட்டிச் சலங்குடைவார், எண்ணெய் கழல விழைதுகள் பிசைவார்”, பரி. 10 : 89 - 91 25<noinclude></noinclude> 06kjdz3tv8f9sp6ai599u44r10izrna பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/48 250 664634 1980958 1979480 2026-10-15T12:47:32Z Indhumathi sengodan 17454 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1980958 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Indhumathi sengodan" /></noinclude>நான வெண்ணெய் எண்ணெய் தேய்த்து, "நானவெண்ணெய் கதுப்புரைத்து, நறு நீராடி", கதுப்புரைத்து நறு வாசனையுடைய நீராடுதல் வாச எண்ணெய் பூசி ஆடுதல் எண்ணெய் நீவுதல் வாச வெண்ணெய் பூசி, காப்புடை நறுநீர் ஆடுதல் ஓமாலிகை சீவக. 2692:2 நீரில் குளித்தல் வாச எண்ணெய் பூசி, பின் குளித்தல் "பெறற்கரும் வாசவெண்ணெய், அரிவையர் ......"சீவக. 2737 : 2 -3 எண்ணெய் தேய்த்தல் எண்ணெய் தேய்த்து நன்கு பாதுகாத்தலை யுடைய நீரில் குளித்தல் (அரசன் நுகருவன வற்றைக் காப்பென்றல் மரபு, சீவக. 1873 நச்சி.உரை) குளிப்பதற்குப் (நீரில் ஊற வைக்கப்பட்டு) பயன்படுத்தப்படும் மணப்பொருட்கள் அளந்து கூட்டும் முறையால் அமைந்த பூசியாடி... *எண்ணெய் நீவிய, சுரிவளர் நறுங்காழ்.. மண்ணி", குறிஞ். 106-108 "செல்வக் காளை வல்லவன் வகுத்த, வாச வெண் ணெய் பூசிப்புனைந்த, காப்புடை நறுநீர் காதலின் ஆடி", பெருங். 1: 57: 85-87 "இலவங்கம் பச்சிலைக்கச் சோலம் இருவேரி, மலையிரு வேரி வருளஞ் சுரபுன்னை, ஒலந்தக்கோலம் மநா வரிசி சாதிக்காய், நாகணமஞ்சட்டி நறும்பிசின் குக்குலு, மாஞ்சி கண்டில் வெண்ணெய் தீம்பு, நன்னாரி, அடவிக் கச்சோல மரத்தை சரளம் புழ காரியக் கொட்டங் கொட்டத் தகரம் அதிமதுர முத்தக்கா சாய்ந்தவிலாமிச்சம், சயி லேக நாகப்பூச் சண்பக மொட்டென்று, முழுதுணர்ந் நோரோதிய முப்பத்திரண்டே, விதிவகை யோமாலி கை,"சீவக. 623 (நச்சி. உரை) "கூற்றொலி கேளாக் கொள்கைத் தாகி, அரைப்பமை சாந்தமு முரைப்பமை நாளமும், ஒப்புமுறை யமைந்த ஓமாலிகை, இலவங்கம் வோமா லிகையும்”, பெருங். 1: 47 : 125 - 127 ஒப்புமுறை யமைந்த ஓமாலிகை வகைப்பொருள்களை யும் நூல் கூறுமளவாற் முதலிய முப்பத்திரண்டு : முப்பத்திரு வகை ஓமாலிகை கூட்டி இயற்றும் மணநீர் (கழக உரை) கூந்தல் நலம் பெறுவ தற்காகக் குளிக்கும் நீரில் ஊற வைக்கப் பட்ட முப்பத்திரண்டு வகையான பொருள் கள். அவையாவன, "இலவங்கம், பச்சி லை, கச்சோலமேலம், குலவிய நாகணங் கொட்டம் - நிலவிய, நாக மதாவரிசி தக் கோல நன்னாரி, வேக மில் வெண்கோட்ட மேவு சீர் - போகாத, கத்தூரி வேரியிலா மிச்சங் கண்டில் வெண்ணெய், ஒத் தகடு நெல்லி யுயர் நான்றி - துத்தமொடு, வண்ணக்கச்சோல மரேணுகமாஞ்சியுடன் எண்ணுஞ் சயிலேக மின் புழுகு கண்ணு "பத்துத் துவரினும் ஐந்து விரையினும் முப்பத்திரு வகை ஓமாலிகையினும் ஊறின நல் நீர் உரைந்த நெய்வாசம் நாறிரும் கூந்தல் நலம் பெற ஆட்டி”, சிலப். 6:7679 26<noinclude></noinclude> hnoocfhousiz18fv43dbq99qavkxgsc பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/49 250 664638 1981115 1979484 2026-10-16T03:17:30Z Indhumathi sengodan 17454 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981115 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Indhumathi sengodan" /></noinclude>நறும், புன்னை நறுந் தாது புலியுகிர் பூஞ் சரளம், பின்னி தமாலம் பெரு குவளம் - பன்னும், பதுமுக நுண்ணேலம் பைங்கொடு வேரி, கதிர்நகையா யோ மாலிகை" என்பது அடியார்க்கு நல்லார் உரை. இந்த முப்பத் திரண்டு வகைப் பொ ருட்கள், பலவகைப் பட்ட தாவரங்களின் காய், கனி, இலை, பூ, வேர், பட்டை போன்றன. இலவங்கம் : மணப் *காழகி னூறுங் கட்சா லேகமும் கோழிரு வேரியும் பேரில பொருளாகவும் வங்கமும்", பெருங். 3: 17: 136: 137; "ஏலம் இலவங்கம் எழிற் கனகம், மிகவுந்தி வரும் நிவவின் கரைமேல்", தேவா.சுந்தர. 27: 1 - 2; "நாளிகேரம் இலவங்கம் நரந்தம்,"திருத்.239:2 மருந்துப்பொருளாக வும் பயன்படும் பொ ருள். கிராம்பு தைலத் திற்கு அழுகல் அகற்றும் தன்மை யும் கிருமி ஒழிக்கும் தன்மையும் இருப்ப தால் பல மருந்துப் பொருள்களில் கிராம்புத் நைலம் சேர்க்கப்படுகிறது. வாசனைப் பொருள் களிலும் உடல் சுத்தி கரிப்புத் திரவங்களி லும் கீழ்த்திசை சிறப்பு மணச்சோப்புகளிலும் கிராம்புத் தைலம் பயன்படுவது யாவரும் அறிந்த விஷயம் (ந.பொ.ப.98) பச்சிலை: 32 வகை "புலராப் பச்சிலை இடை இடுபு தொடுத்த மலரா ஓமாலிகையுள் ஒன்று மாலைப் பற்று கண்டன்ன", புறம். 33 : 12 கச்சோலம் : 32 வகை ஓமாலிகையுள் ஒன்று. ஏலம் - ஏலக்காய்; ஒலவரிசி - ஏலக்காயின் உள்ளரிசி. வாசம்தரும் பண்டப் பொருள். வாசம் தரும் பண்டப் பெயரே", நிக.திவா.763; நறுமணச் சரக்கு "பொருந்திப் பொருந்தாத வேடத்தாற் காடுறைதல் களின் அரசி என்று புரிந்த செல்வர், இருந்த இடம் வினவில் ஏலங்கமழ் இது அழைக்கப்படும். சோலையின வண்டியாழ் செய்", தேவா. திருஞா. 2: 71 : 1; மருந்துப் பொருளாக 2 - 3; "தாளின் ஏலமும் தமாலமும் தொடர்தரு சாரல்", வும் பயன்படுகிறது. கம்ப. 2047 : 3 - 4 உணவில் சேர்க்கப் பட்ட மணப்பொருளாக வும் பயன்படுகிறது (ந.பொ.ப. 49). "ஏலம் கமழ்தார் ராகுலன் தன்னை'' மணி. 23: 68; "நாகந்து அல்வியும் ஏலத்திணரும் " பெருங். 1: 51 : 24., "தகரம் தக்கோலம் .... ஏலம் எனப்பகரும் 27<noinclude></noinclude> 2s86pez5e83l8k6fezjrcdw1q8e9xyg பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/50 250 664642 1981116 1979488 2026-10-16T03:18:07Z Indhumathi sengodan 17454 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981116 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Indhumathi sengodan" /></noinclude>வெற்றிலையில் சேர்த்துண்ட பஞ்ச வாசப்பொருட்களுள் இது ஒன்று. நாகணம் : 32 வகை "ஒண்காழ்த் துருக்கமு மொளி நாகுணமும், காழகி ஓமாலிகையுள் ஒன்று-னூறுங் கட்சா லேகமும்", பெருங்.3: 17: 135 - 136 நறும் பண்ட வகை என்கிறது தமிழ்ப் பேரகராதி (ப.2195) "நாகணத்தினால் சிரஸ்தாபம், சல தோஷம் தலையிற் குத்தலுடன் இடிப்பு, மலட்டு நோய், வீக் கம், நீங்காத கண் ணோய், பெருவயிறு இவைகள் ஏகும் என்க. உபயோகிக்கும் முறை:- இது பார் வைக்கு நத்தை யினது மேலோட்டின் வாய் மூடித்துண்டைப் போலிருக்கும். இதனை மணலுடன் கூட்டிப் பொன்மேனி யாக வறுத்து எடுக்க ஒருவிதமான வாசனைக் கிளம்பும். இதனைப் பெரும் பாலும் உள்ளுக்கு உபயோகிப்பதில்லை. இது உஷ்ண வீரிய குணமுடையதாதலால் சீதள சம்பந்தந்தை நீக்கும் பொருட்டுக் காய்ச்சும் படியான முடித்தைலத்தில் சேரும். பொது வாகச் சாம்பிரானி, கஸ்தூரி மஞ்சள், பச்சைக் கிச்சிலிக் கிழங்கு, புனுகுச்சட்டம், வாசனைக் கிளம்ப : வறுத்தெடுத்த நாகணம் இவற்றை இடிந்துத் தூளாக்கி முடித் தைலங்களில் காய்ச்சி இறக்கும் தருவாயில் போட்டு ஆறவிட்டு வடித்து எடுப்பதுண்டு. இதனால் தைலத்திற்கு நல்ல வாசனையும் உஷ்ண வீரியமும் உண்டாகும் (ப.கு. வி.ப. 141) 28<noinclude></noinclude> qznr9e8yh8h8xdyvynsrjqrh41lm9ss பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/51 250 664643 1981117 1979489 2026-10-16T03:19:10Z Indhumathi sengodan 17454 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981117 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Indhumathi sengodan" /></noinclude>கொட்டம்: 32 வகை ஓமாலிகையுள் ஒன்று நாகம் : 32 வகை ஒமாலிகையுள் ஒன்று. குறிஞ்சி நிலத்தின் மலை உச்சிகளில் வள்ரும், நாகமலர் நல்ல மணமுடையது. இணராக மலர்ந் திருக்கும். நறுவீ நாகம் (சிறுபாண். 116) : "குங்குமக் குற்றியுங் கொழுங்காற் கொட்டமும்'' பெருங். 3 : 17 : 134; "கொட்டமே கமழுங் குளிர் தாமரை, மொட்டின் வீங்கிய வெம்முலை மொய்குழல்", சீவக. 2575 : 1 - 2, "கொட்டமே கமழும் குழலாளொடு கூடினாய் எரு தேறினாய் நுதற் பட்டமே புனைவாய்", தேவா.திருஞா. 1 : 14(2) : 1 - 3; "கொட்டமேகமழுங் கொள்ளம் பூதூர் நட்டம் ஆடிய நம்பனை யுள்கச் செல்ல வுந்துக சிந்தையார் தொழ", தேவா. திருஞா. 3: 6; 1: 1 - 3 "நாகத் தல்லியும் தயந்த தக் கோலமும்" பெருங். 3 : 17:132 நல்லிணர்நாகம் (பரி.12:80).இதனைச் சுரபுள்ளை என்று நச்சினார்க்கினியர் கூறுவர். ஆனால் நாகம் வேறு. சுர புன்னை வேறு என்பது பரிபாடலால் தெரி கிறது என்பர் (ப.47 தாணம்மாள், சங்க இலக்கியங்களில் மலர்கள்). மதாவரிசி : 32 வகை ஓமாலிகையுள் ஒன்று தக்கோலம் : 32 வகை "பல்லுறைப் பையி னுள்ளறை தோறும், நாகத்தல்லியும் ஓமாலிகையுள் ஒன்று. நயந்ததக் கோலமும்", பெருங். 3 : 17 : 131 - 132 வாசப்பொருள். தக் கோலம் என்ற தீவி னின்று இங்கு வந்த தொரு மணப்பொரு ளாகச் சுட்டுவர் (மயி லை. சீனி வேங்கட சாமி, பழங்காலத் தமிழர் வாணிகம், ப. 191), தழையுடையிலும் இதன் காய் இணைக்கப் பட்டது தெரிகிறது. திருமுருகாற்றுப்படை இயம்பும் நிலையில், இதன் காய் புட்டில் போலிருக்கும் என்பார் உரையாசிரியர் (திருமுருகு. 191). வெற்றிலையுடன் உண்ட பஞ்ச வாசப் பொருள்களுள் ஒன்று. நன்னாரி : 32 வகை ஓமாலிகையுள் ஒன்று. 29<noinclude></noinclude> igklypl25tz5kc2v59ckdrcbg9o83sp பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/52 250 664644 1981118 1979490 2026-10-16T03:22:20Z Indhumathi sengodan 17454 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981118 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Indhumathi sengodan" /></noinclude>மருத்துவப் பயன் கொண்டது. வேர் மணமுள்ளது. வேர்ப்பட்டை குளிக் கும் நீரில் மட்டுமல் லாது குடிநீரில் சேர்க் கப்படும். மருந்துப் பொருளாகவும், மணப்பொருளாகவும் பயன்படுகிறது. பல விதமான நோய் களுக்கு மருந்தா கிறது. வேர்ப் பட்டை மருந்து வியர்வைத் தூண்டுவி. வலுவேற்றி, சிறுநீர்ப் போக்கு தூண்டுவி. காய்ச்சல், பசியின்மை, உடல் மெலிவு, நாட்பட்ட மூட்டுவலி, தோல் வியாதிகள், புண்கள் (குறிப்பாகப் பால் வினை நோயினால் தோன்றியவை) ஆகி யவை போக்க உதவு கிறது (இ.மூ.ம.அ. ப.130). வெண்கோட்டம் : 32 வகை ஓமாலிகை யுள் ஒன்று. மரவகை. வாசனைமிக்க மணப்பொருள், கத்தூரி : 32 வகை ஓமாலிகையுள் ஒன்று. வேரி: வாசனைப்பொ ருள் இது. நிகண்டுகள் வெட்டிவேர் என்பதன் பிறபெயர்களாக மூல கந்தம், வேரி, பீதகம், இருவேலி போன்ற பலவற்றைத் தரு கின்றன. வெட்டிவேர் என்பது இலாமிச்சு என்னும் கருத்தும் "கூகையும் கோட்டமும் குங்குமமும் பரந்து ஏகலா கா நிலத்தல்கிவிட்டு எழுந்து போய்த் தோகையு மன்னமுந் தொக்குடன் ஆர்ப்பதோர், நாகநன் காவினுள் நயந்து விட்டார்களே", சீவக. 1905 "தகரங் கவினிய தண் வரைச்சாரல், நறையு நாகமு முறையிரு வேரியும்", பெருங். 1: 50 : 21 - 22; "காழகி லூறுங் கட்சா லேகமும் கோழிரு வேரியும் பேரில வங்கமும்", பெருங். 3: 17: 135 - 136, காணப்படுகிறது (மூ.செ.தொ.ப.159), ஆயின் ஓமாலிகை முப்பத்திரண்டனுள் இவை தனித்தனியே கட்டப்படுவது இரண் டையும் வேறாகக் காட்டுகிறது. எனவே இரண்டு வகையான மணவேர்களாக இவை 30<noinclude></noinclude> ib0xsrpcitvajrgemnmb8y6o50s8u0q பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/371 250 664726 1981113 1979572 2026-10-16T01:20:53Z Thamarai Dheivasigamani 17470 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981113 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thamarai Dheivasigamani" /></noinclude>கலையும் சிலம்பும் மேகலையும் சிலம் இரங்குதல் புல் ஒழித்தல் கிண்கிணி கலை சதங்கை மேகலை யொடும் கலித்தல் உடன் ஒலித்தல் செம்பொற் கிண் செம் பொன்னால் கிணி சிலம் இயன்ற கிண்கிணி பொடார்த்தல் யும் சிலம்பும் ஆர வாரித்தல் புடைச்சிறு பரடு 'அன்றே கூற்றமாகி யருளாதாவி போழ்வது என்றே கலையும் சிலம்பும் இரங்க இளவண்டார்ப்ப", சீவக. 917 : 2 - 3 "கால்முதல் நொடர்ந்த நூபுரம் சிலம்ப கிண்கிணி கலையொடும் கலிப்ப", கம்ப. 5148 × 5 - 6 "கொம்பி னொல்கிக் குறிப்பிற் கொள்ளாய் செம்பொற் கிண்கிணி சிலம்பொடார்ப்ப", பெருங். 1: 46: 295 - 296 சிறுகணைக் காலைப் "இடைச்செறி குறங்கு கௌவிக் கிம்புரி இளகமின்னும் புல்லிக் கிண்கிணி பற்றிக் கிண்கிணியும் புடைச்சிறு பரடு புல்லிக் கிண்கிணி சிலம் சிலம்போடு சிலம்பும் ஆர்த்தல் ஆர்த்தல் கிண்கிணி சிலம் பொடு ஏங்குதல் கிண்கிணியும் சிலம் பும் ஒலித்தல் அரிபொற் கிண் கிணி சிலம்பொடு சிலம்புதல் கிண்கிணி சிலம்பொடு சிலம்புதல் மணியரி கிண்கிணி மாணிக்கப் பரலிடப் சிலம்பொடு மிழற்றல் கிண்கிணியும் அஞ் சிலம்புங் கலையும் ஆரா அஞ்சிலம்பு அல்குல் கலை யொடு ஆர்த்தல் இன்னரிச் சிலம் பட்ட கிண்கிணியும் சிலம்பும் ஒலித்தல் போடார்ப்ப", சீவக. 2445 : 1 - 2 "பஞ்சு சூழ்பரவை யல்குல் பசுங்கதிர்க் கலாபம் வீங்கக் செந்தளிர் கோதை சோரக் கிண்கிணி சிலம்பொ டேங்க",சீவக. 840:1-2; "கிளிச் சொலின் இனிய சொல்லார் கிண்னி சிலம் போடேங்கக் குளித்து நீரிரண்டு கோலக்கொழுங்கயல் பிறழ்பவேபோற்", சீவக 2898:1-2 "அரிபொற் கிண்கிணி யணிகிளர் சிலம்பொடு சிலம்பும் திருவச் சீறடிச் செழுமலர்க் கொழுங்கயன் மழைக்கண்", சீவக. 2385 : 1 - 2 "மணியரிக் கிண்கிணி சிலம்பொடு மிழற்ற", பெருங்.2:19: 153 கிண்கிணியும் அழகிய "கண்ணார் ஒலிகவுள கிண்கிணியும் அஞ்சிலம்புங் சிலம்பும் மேகலையும் கலையும் ஆரா, சீவக. 2967 : 5 -6 ஒலிக்காது இருத்தல் அழகிய சிலம்பு மேகலையொடு ஆரவாரம் செய்தல் இனிய பரல்களை போடு ஏங்கி கிண் உடைய சிலம்பொலி கிணி ஆகலி ஆர்த்தல் உடன் கிண்கிணி மாறுபட்டு ஒலித்தல் செங்கதிர்ச் சிலம்பு சிலம்பும் செம்பொற் கிண்கிணி கிண்கிணியும் சிலம்புதல் பரியகஞ் சிலம்பு பைம்பொற் கிண் கிணி ஆர்த்தல் ஒவித்தல் காலில் காற்சரி என் னும் அணிகலன், சிலம்பு, கிண்கிணி ஆகியன ஓவித்தல் தென்நிறச் சிலம்பு தெளிந்த அழகிய நிற செம்பொன் கிண் கிணி பாதம் சேர்த்தல் முடைய சிலம்பையும் செம்பொன்னாலான கிண்கிணியையும் பாதத்தில் அணிதல் நன்மணிச் சிலம்பி அழகிய மணிகளை னோடு கிண்கிE நகுதல் உடைய சிலம்பும் கிண்கிணியும் விளங்குதல் "மைந்தன தார்குழைந் துடைய வாய்திறந்து அஞ் சிலம் பணியல்குல் கலையொடார்த்தவே", சீவக. 1493; 3-4 "இன்னரிச் சிலம்போ டேங்கிக் கிண்கினி யிகலி யார்ப்பப் பொன்னரி மாலை தாழப் பூஞ்சிகை யவிழ்ந்து சோர”, சீவக. 1985 : 1 - 2 "செங்கதிர்ச் சிலம்பு செம்பொற் கிண்கிணி சிலம்பக்", சீவக. 677 : 1 'பரியகஞ் சிலம்பு பைம்பொற் கிண்கிணி யார்ந்த பாதத்து அரிவையர் ஆடல் மிக்கார் அருமணி வீணை வல்லார்", சீவக. 2079 : 1 - 2 "தெண்ணிறச் சிலம்பு செம்பொன் கிண்கிணி பாதம் சேர்த்திப் பண்நிறச் சுரும்பு சூழும்பனிமுல்லைச் சூட்டு வேய்ந்தார்”, சீவக. 624 : 3 - 4 "நன்மணிச் சிலம்பினோடு கிண்கிணிந்த கந் நகும் மின் மலர்ந்த முல்லை மாலை நக்கி மிக்கிறந் தெழுந்து,சீவக.1957 : 1 - 2<noinclude></noinclude> hxx44w0z2n8v1zw4mfsowxxusc5xsey பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/372 250 664727 1981114 1979573 2026-10-16T01:57:41Z Thamarai Dheivasigamani 17470 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981114 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Thamarai Dheivasigamani" /></noinclude>சிலம்பொடு மே கலை மிழற்றல் சிலம்பும் கழலும் அலம்பப் புனைதல் சிலம்பும் மேகலை யும் ஒலித்தல் சிலம்பும் வீரக் கழலும் ஒழித்திட அணிதல் அலம்பப் புனைதல் கழலும் ஒலித்திட அணிதல் நூபுரங் கலந்த பாடகக் கம்பல் நூபுரமும் மே கலையும் நூலும் பூசலிடுதல் பரியகம் சிலம்பு செம்பொற் கிண் கிணி பாதம் சேர்த்தல் பாடக நூபுரம் பரட்டுமிசை அரற்றல் பாடகமும் நூபுர மும் பல்சிலம்பும் ஒலித்தல் பூணொடு தெள் அரிப் பொன் சிலம்பு ஒலித்தல் அணிதல் சிலம்பும் பாடகமும் கலந்து செய்யும் ஆரவாரம் காற் சிலம்பும், இடை அணியும் நூவிற் கோத்த அணிகளும் ஆரவாரம் செய்தல் காற்சரி, சிலம்பு, கிண்கிணி அணிவித்தல் பாடகம், நூபுரம் எனும் காலணிகள் பரட்டின் மேல்கிடந்து ஆரவாரித்தல் "சிலம்பொடு மேகலை மிழற்றத் தேனினம் அலங் கலுண்டி யாழ்செயும் அம்பொன் பூங்கொடி", சீவக. 1012: 1-2 "தெய்வத் தாமரைச் செவ்வியின் மலர்ந்து வாடாப் புது மலர்த் தோடெனச் சிவந்து சிலம்பும் கழலும் அலம் பப் புனைந்து", 11ஆம் திரு. 878 : 1 - 3 "கோயின் மகளிர் கோல மெல்லடி நூபுரங் கலந்த பாடகக் கம்பலும் அன்னவை பிறவும்", பெருங். 2: 2: 231-233 "நூபுரமும் மேகலையும் நூலும் அறல் ஓதிப் பூ முரலும் வண்டும், இவை பூசலிடும் ஓசை", கம்ப. 2765: 1 - 4 "பரியகம் சிலம்பு செம்பொற் கிண்கிணி பாதம் சேர்த்தி", சீவக. 674: 3 "பாடக நூபுர பரட்டுமிசை யரற்ற", பெருங். 3: 22: 235 பாடகமும், கிண்கிணி "பாடகமும் நூபுரமும் பல் சிலம்பும் பேர்த் யும் பரல்கள் பல அமைந்த சிலம்பும் ஓலி செய்தல் பூணையும் சிலம்பையும் அணிந்திருத்தல் தொலிப்பச் சூடசுக்கை நல்லார்", திருவி. 192: 8: 1:2 "நாண்மகி ழிருக்கை காண்மார் பூணொடு தெள் ளரிப் பொற்சிலம் பொலிப்ப வொள்ளழற் றாவற விளங்கிய ஆய்பொன விரிழை அனங்கு வீழ்வன்ன பூந்தொடி மகளிர்", மது. 443 - 446<noinclude></noinclude> kaj3ndvrgpwcopsjnbp14ll4igqtc2p பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/245 250 664778 1980991 1979624 2026-10-15T13:00:32Z Roshini Komarasamy 17419 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1980991 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Roshini Komarasamy" /></noinclude>குங்குமம் சாந்தம் குங்குமம், சாந்தம் கொட்டாமை சாந்து கலவைகள் பூசப்படாதவை சாந்து மணக்குழம்பு கத்தூரி கமழ் சாந்து மணம்வீசும் சாந்து கருப்புரச் சாந்து குங்கும விரை மென்சாந்து குழங்கற் சாந்து கூட்டுபு நிகழ்த்திய சாந்து சந்தனச் சாந்து கர்ப்பூரம் கலந்த சாந்து குங்குமப்பூ முதலி யன கலந்த சாந்து மணமிக்க சாந்து மணப்பொருட்களைக் கூட்டியுண்டாக்கிய சாந்து குளிர்ந்த சந்தனக் குழம்பு சுண்ண வெண் சந்தனச் சாந்து வெண்மையான சந்தளக் குழம்பு செஞ்சாந்து உரைத்த செஞ் சாந்து தெள்ளிய சாந்து நறுஞ்சாந்து பசுஞ்சாந்து சிவந்த சந்தனக்குழம்பு அரைத்த சிவந்த சந்தனக் குழம்பு தெளிவான சாந்து மணமிக்க சாந்து பசிய சந்தனம் " "கொங்கு அலர் கோதை மாற்றி, குங்குமம் சாந்தம் கொட்டா பொங்க வெம்முலைகள்', கம்ப. 4320 : 3-5 "சாந்து அழிவேரை சுவல் தாழ்ந்த கண்ணியை", கலித். 96 : 3; "மார்பழிச் சாந்தின் மணவளறு பட்டன்று", பதி 12 : 97; *அல்குற்கு மேகலையைச் சூழ்ந்தாள் அணி முலைமேல் மல்கிய சாந்தொடு பூண்புனைந்து", 11ஆம் திரு.300: 137; "மலயச் செஞ்சாந்து முந்நீர் வலம்புரியீன்ற முத்தும் இலை வைத்த கோதை நல்லா ரிளமுலைப் பொறியு மார்ந்து", சீவக. 2190 : 1 - 2; "வடங் களும், குழையும், பூணும் மாலையும் சாந்தும் யானை கடங்களும் கலினமா விலாழியும் கணக்கு இலாத", கம்ப. 4874 : 1 - 4; "கண்ணமும் சாந்தும் நெய்யும் சுழி வளை முத்தும் பூவும்", கம்ப. 10273:1 "உண்மயத்த உமக்கடியேன் குறை தீர்க்க வேண்டும் ஒளிமுத்தம் பூணாரம் ஒண்பட்டும் பூவும் கண்மயத்த கத்தூரி கமழ் சாந்தும் வேண்டும்", தேவா, சுந்தர, 71:11:3-5 "கருப்புரச் சாந்தும், கலவையும், மலரும் கலந்து உமிழ் பரிமள கந்தம்”, கம்ப. 5147 : 5-6 "வெண்தளக் கலவைச் சேறும், குங்கும விரை மென்சாந்தும், குண்டலக் கோல மைந்நர் குடைந்த, நீர்க் கொள்ளை, சாற்றின்", கம்ப. 43 : 1 - 4 "நாடிச் சென்றவள் சேடிள வனமுலைக் குழங்கற் சாந்திடைக் குளித்து விளையாடியென் அழங்க கெஞ்சத் தயா அ நோய் தீர", பெருங். 3: 1:202 - 203 "வடவர் தந்த வான்கேழ் வட்டம் குடபுல உறுப்பிற் கூட்டுபு நிகழ்த்திய வண்டியிர் நறுஞ்சாந்து", அகம், 340, 16-18 "செந்தீக் கதீஇய வெந்தழற் புண்ணினுட் சந்தனச் சாந்திட்டள்ள தண்மையொடு வந்தது மாதோ வைக் வின்றென்", பெருங். 3 : 7 : 108 - 110; "தாளி அறுகினர் சந்தனச் சாந்தினர் ஆளெம்மை ஆள்வரால் அன்னே என்னும்", திருவாச, அன்னைப், 8: 1-2; "சந்தனச் சாந்தின் சுந்தர போற்றி!", திருவாச. போற்றித்.203 -204 'விண்ணவர் தம் பெருமானை விடை உகந்து ஏறும் பிரானைச் சுண்ண வெண் சந்தனச் சாந்து தொடுத்த திருப்பதிகத்தை மண்ணுலகு உய்ய எடுத்து மகிழ்வுடனே பாடுகின்றார்", திருத். 1385 : 3 - 8 "செஞ்சாந்து சிதைந்த மார்பின்", பட். 297 "உரைத்த செஞ் சாந்தும், பூவும் சுண்ணமும், புகையும் ஊழின் நிரைத்த பொற்குடமும், கம்ப 4367: 1 - 3 "நள்குகை நால்வட்டம் படுத்ததன் மேற்ராரக் கள்ள விழ் தாமம் களபம் கத்தூரியும் தெள்ளிய சாந்து புழுகுபன் னீர்சேர்த்து ஒள்ளிய தூபம் உவந்திடு வீரே", திருமந். 1918 "நறுஞ்சாந்து அகலத்து நம்பியர் தம்மொடு", சிலப். 14: 100 "தோலும் துகிலுங் குழையும் சுருள் தோடும் பால் வெள்ளை நிறம் பசுஞ்சாந்தும் பைங்கிளியும்", திரு திருக்கோத் : 18: 1 - 2; "பாய் அரித் திறலான் வாச. 223<noinclude></noinclude> q7o7epi1bj3f5rt092rq9r85o5zfikb பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/246 250 664779 1981073 1979625 2026-10-15T15:07:18Z Roshini Komarasamy 17419 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981073 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Roshini Komarasamy" /></noinclude>படுசாந்து அணியப்படும் சந்தனம் புகை விம்மு சாந்து புகையூட்டப்பட்ட சாந்து பைங்கேழ் சாந்து பசிய நிறமமைந்த மான்மதச் சாந்து சந்தனம் கஸ்தூரி கலந்த சந்தனம் மென்சாந்து சந்தனக் குழம்பு வெண்சாந்து சாந்தகம் சாந்து அகலம் சாந்திள முலை பசுஞ்சாந்தி ளால் தூய பொன் புயத்துப் பொதி தூக்குறிமி அறித்து விளர்க்க", கம்ப. 951 : 1 - 3 "பண்டம் அறியார் படுசாந்தும் கோதையும் கண்டு பாராட்டுவார் கண்டிலர் கொல்”, நாலடி. 48 : 1 - 2 "தொண்டர் மிண்டிப்புகை விம்மு சாந்துங்கமழ் துணை யலும் கொண்டு கண்டார் குறிப்புணர நின்ற", தேவா. திருஞா. 2 : 118 : 2 : 1 - 2 "பைங்கேழ்ச் சாந்தும் குங்குமக் குவையும்", பெருங். 1:42:66 'அடுத்து அடுத்து ஆடுவார் புல்லக் குழைத்து வடுப்படு மான்மதச் சாந்து ஆர் அகலத்தவன்", பரி. 16: 43-44; "மாலை தண் கலவைச் சேறு மான்மதச் சாந்து பொங்கும்", திருத். 3536 : 1 2 "ஆடவர் மணிவரைப் புயத்து மென்சாந்தும், மாழ்கி, மெல் அணை எனப் பொலிந்தது, அக் கடல் செல் ஆறு அரோ', கம்ப. 746:4-8; "சவியுடைத் தூசும், மென் சாந்தும், மாலையும் அவிர் இழைக் குப்பையும் அளவு இலாதது", கம்ப. 4555 : 5 - 8 வெண்ணிய சந்தளக் *படலை வெண் சாந்தினும்", பெருங். 1: 38 : 71 குழம்பு சாந்து பூசப்பட்ட மார்பு சாந்து பூசப்பட்ட மார்பு சந்தனம் நீவிய அழகிய மார்பு சாந்து அகல் மார்பு சந்தனம் பூசப்பட்ட சாந்திடைக் குளித்தல் சாந்து அணிதல் அரைத்த சாந்து கொடு அப்புதல் சாந்தமைதல் மார்பு சாந்து பூசுதல் சந்தனம் பூசுதல் நன்றாக அரைத்த சந்தனத்தைப் பூசுதல் சாந்தணிதல் "சாந்தகங் கிழிய மாலைத் தடமுலை நெழுங்கப் புல்லிச் சேர்ந்தெழு நங்கைமாரே திருநங்கை மார்களில் லார்", சீவக. 2552:1-2 "நறுஞ்சாந்தகலத்து நம்பியர் தம்மொடு குறுங்கண டைக்கும் கூதிர் காலையும்", சிலப். 14 : 100 - 101; "மடத் தகை மகளிர் மருங்குல் கடிந்த முலைப்பூணழுத்திய மொய்சாந்தகலம்", பெருங். 1 : 46 : 45 - 46; "சில்லென் கோலத்துச் சிறுகொடி மருங்கில் தனிமுத்தணிந்த தண்சாந்தாகத்து", பெருங். 1 : 46 : 236 - 237 "நண்ண வருவோள் போலு மென்கண் ஆற்றே னவட னஞ்சாந்திள முலை நோற்றே யாயினு நுகர்வல்", பெருங். 3: 7:53 - 55 "ஏந்து எழில் ஆகத்து எம்முன் இறந்தனன் என்று நீ நின் சாந்து அகல் மார்பு, திண்தோள் நீக்கி”, கம்ப 7934: 1-2 "சாந்திடைக் குளித்த வெங்கட் பணைமுலைத் தாம மாலைப்பூந்தொடி யரிவை பொய்கைப் பூமகள் னைய பொற்பின்", சீவக. 1358:1 - 2 *சாந்து அணி புளினத்தின் தடமுலை உயர் கங்கை", கம்ப. 1988 : 1 - 2; "நறுஞ் சாந்தணிந்த கேழ்கிளர் மார்பிற்", திருமுருகு. 193; "சாய்ப் பறிக்க நீர்திகழுந்தண் வயலூரன் மீது ஈப்பறக்க நொந்தேனும் யானேமன் தீப்பிறக்கத்தாக்கி முலை பொருத தண்சாந்தணி யகலம்", நாலடி. 389: 1-3; "நல்வயல் ஊரன் நறுஞ் சாந்(து) அணிஅகலம் புல்விப் புடை பெயரா மாத் திரைக் கண்", திணை.நூற். 143:1-2; "பதுமா பதிவயிற் பசைந்தவள் வைத்த கோதையுஞ் சாந்துங் கொண்டு அணிந்தனையென", பெருங். 3:9: 172 - 173 *குரைத்த மேனியோடு உள்ளம் குளிர்ந்ததால் அரைத்த சாந்து கொடு அப்பியது என்னவே", கம்ப. 2379 : 3 - 4 *சாந்தமை மார்பி னெடுவேல் பாய்ந்தெனீ", புறம். 37 224 :<noinclude></noinclude> i0uq28dx1xgxd695kch31uvaxfcowcn பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/247 250 664781 1981080 1979627 2026-10-15T15:27:07Z Roshini Komarasamy 17419 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981080 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Roshini Komarasamy" /></noinclude>சாந்து அளாவுதல் சந்தனம் பூசுதல் சாந்தார்தல் செஞ்சாந்துதிரல் சாந்தெழுதுதல் சந்தனம் பூசுதல் மார்பில் பூசிப் புலர்ந்த சந்தனம் உதிர்தல் அழகிய சிவந்த சந்தனத்தாலே கோலம் செய்தல் சாந்து கமழுதல் சாந்து மணத்தல் "காந்தள் மெல்விரல் சனகிதன் கற்பு எனும் கடலை நீந்தி பெறுவது எங்கள்? என்று ஒருமுகம் நினைய சாந்து அளாவிய கொங்கை நன்மகளிர் தற்சூழ்ந் தார்”, கம்ப. 5855 : 1 - 3 "சாந்து ஆர் அகலமும் தகையும் மிக நயந்து", அகம், 388 : 16; "வடுப்படு மான் மதச் சாந்து ஆர் அகலத் தான்", பரி. 16 : 43 - 44; "நாவாய்ப் பெருஞ்சிறை நீர் வாய்க் கோலிச் சாந்தார் மார்பிற் சாயனுஞ் சாயாக் காந்தா ரகனுங் கலக்கமில் பெரும்படைச்", பெருங். 3 : 26:77-79 "ததரிதழ் ஞாழற் றாழ் சினைத் தூக்கிப் பைந்தாட் பொருந்திச் செஞ்சாந்துதிரத் திருமலி யகலஞ் சேர", பெருங்.3:9:27-29 "அஞ்செஞ் சாந்த மெழுதிய அகலம் ஒண்செங் குருதிப் பைந்தளி பரப்பவும்", பெருங். 1: 46: 25 - 26; "இகலேந்திள முலைமேற் சாந்தெழுதி முத்தணிந்து பூவுஞ்சூட்ட", சீவக 679: 3, "இன்துணையவர் முலை எழுது சாந்தினும் மன்றல் அம் தாரினும் மறைந்தி லாமையால்', கம்ப. 2281:1-2 *கமழு நின் சாந்தினால்", கலித், 79 : 9, "அவை பூணத் தந்தருளி மெய்க்கினிதா நாறும் கத்தூரி கமழ்சாந்து பணித்தருள வேண்டும்", தேவா. சுந்தர. 71:1:6-7 "விட்டபேர் உணர்வினை, விளித்த என் கெனோ, அட்டன உயிரை அவ், அணிகள் என்கெனோ கொட்டின சாந்து எனக் குளிர்ந்த என்கெனோ?', கம்ப. 3907 : 1 - 6 சாந்து பூசப் பெறுதல் "சாந்தருந்திப், பல்பொறிக் கொண்ட வேந் தெழில் அகலம்", புறம். 161:26-27 சாந்து கொட்டுதல் சந்தனம் மிகுதியாகக் கொட்டப்படுதல் சாந்தருந்திப் பல் பொறி கொள்ளல் சாந்தினால் குறி கொள்ளுதல் சாந்து சேர்த்தல் சாந்து தோய்தல் சாந்து நாறுதல் சாந்து நீவுதல் சாந்து படுதல் சாந்து புலர்தல் மார்பில் சாந்து பூசுதல் சாந்தை அணிதல் சந்தனம் பூசுதல் சாந்து மணம் கமழுதல் சிவந்த சந்தனத் தைப் பூசுதல் சாந்து பூசுதல் பூசிய சந்தனம் "கமழு நின் சாந்தினாற் குறி கொண்டாள்", கலித். 79:10 *நிலமறிந் தணிக வையன் சீவக ளெறியி ளென்ன நலநுதற் பட்டங் கட்டி நகைமுடிக் கோதை சூட்டி அவர்முலைக் குருதிச் சாந்து மாரமும் பூணுஞ் சேர்த்தி குலவிய குருதிப் பட்டிற் கலைநலங் கொளுத்தியிட்டான்", சீவக. 673: 1 - 4 "ஆகந் தோய்ந்த சாந்தலருறுத்த", மணி. 20: 100 "நாறு சாந்திளமுலை யரிவையோ டொருபக மலர்ந்த பிரான் வீறுசேர் துருத்தியா ரிரவிடத் துறைவர்வேள் விக்குடியே”, தேவா.திருஞா. 3:90:2: 5-&; "வானத்தின் இழிந்து வந்த வானவர் மகளும் ஒப்பாள் நானமும் பூவுஞ் சாந்து நாறவந்தருகுநின்றாள்", சீவக. 1567 : 1 - 2 "குயமண்டாகஞ் செஞ்சாந்து நீவி வரிபுனை வில்லன் ஒருகணை தெரிந்துகொண்டு யாதோ மற்றம் மாதிறம் படரென வினவி நிற்றந்தோனே அவற்கண்டு", அகம். 48: 11 - 14; "நறுஞ் சாந்து நீவிய கேழ்கிளர் அகலம்", மது, 493 "சிலையுலாய் நிமிர்ந்த சாந்து படு மார்பிள்", புறம், 334 : 1 "தோண்முற்றுக நின் சாந்து புலரகலம்”, புறம், 29; 7; "ஓங்கு மலை நாடன் சாந்து புலர் அகலம்", குறுந். 1:50:3; "புலர் சாந்தின் விலங்கு அகன்ற வியல் மார்ப்", புறம், 3 16; "சாந்துபுலர் அகலம் மறுப்பீ", அகம். 224: 9; "பூந்தண் தார் புலர் சாந்தின் தென்னவள்", கலித். 57 : 8; 225<noinclude></noinclude> bpp7qo52qbrblosg0pmnr8ru2oftv4n பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/248 250 664784 1981089 1979630 2026-10-15T15:41:11Z Roshini Komarasamy 17419 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981089 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Roshini Komarasamy" /></noinclude>வெள்ளி லோத்திரத் தில் பூ பொருக்கு அரைத்த சாந்து மட்டித்தல் தென்வரைச் சாந்து முழ்குதல் செஞ்சாந்து வரித்தல் வெள்ளி லோத்திரத் தினது உலர்ந்த பூவை அரைத்த குழம்பைத் தடிமனாகப் பூசுதல் பொதியமலையின் சந்தனத்தால் மார்பு அழகு பெறுதல் சந்தனத்தால் வரைதல் சாந்து மெழுகுதல் சந்தனம் பூசுதல் வெண்சாந்து வரித்தல் சாந்தின் வள்ளுகிர் வரித்தல் சுண்ணம் சுண்ணம் வெள்ளைச் சந்தனந் தால் கோலம் எழுதுதல் மகளிர் மார்பில் கூரிய நகத்தாலே சாந்து எழுதுதல் மணப்பொடி எரிமணிச் சுண்ணம் மார்பில் கண்ணம் கொண்டு எழுதுதல் கொண்டு பூசுதல் புரிமணி ஆகத்து ஐதா விரனுதி வாச நறும்பொடி திமிர்தல் செச்சை -"சாந்து புலர்ந்தவியள் மார்பிற்", பதிற். 80 : 5, "சாவம் தாங்கிய சாந்துபுலர் திணிதோள்”, சிறுபாண். 98; "விடு சுடர் விசும்பின் மீளெனச் சிதறச் சாந்து புலராகத்துத் தேந்தார் திவளப் புரிமுத்தாரமும் பூணும் புரள", பெருங். 2:18:99 - 100 "வாசநெய் வண்டுமுச மாத்தளிர் விரல்கள் சேப்பப் பூசி வெள்ளி லோத்திரத்தின் பூம்பொருக் கரைத்த சாந்தின் காசறு குவளைக் காம ரக விதழ் பயில மட்டித்", சீவக. 622: 1 - 3 "பொன்வரை பொருத யானைப் புணர்மருப் பனைய வாகித் தென்வரைச் சாந்து முழ்கித் திரள் வடஞ் சுமந்து வீங்கி”, சீவக. 2081 : 1 - 2 "செஞ்சாந்து வரித்த சிள்மெல் ஆகத்துத் தஞ்சாய் மருங்குல் வருந்த”, பெருங். 2 : 19 : 108 - 109 'குஞ்சர மருப்பிற் குறியிடப்பட்டுச் செஞ்சாந்து மெழுகிய சேடுபடு செல்வத்து மார்பிளது வனப்புந் தோளினது திரட்சியும்”, பெருங். 1 : 45 : 21 - 23, "மாறு அளாவிய மகரந்த நறவு உண்டு மகளிர் வீறு அளாவிய முகிழ் முலை மெழுகிய சாந்தின் சேறு அளாவிய சிறு நறுஞ் சீகரத் தென்றல்", கம்பட 5857 : 1 - 3 "ஆற்றுந் தகையன வாற்றுளி வாங்கி வெண்சாந்து வரித்த வஞ்சி லாகத் திணைமுலை யீடைப்பட் டிலங்குபு பிறழும்", பெருங். 3 : 22 : 215 - 17 "வள்ளுகிர் வரித்த சாந்தின் வனமுலை நோக்கி னாரை உள்ளுயிர் உண்ணும் கூற்றின் உடன்றுகண் கரிந்து பொங்கக்", சீவக. 2532 : 1 - 2 "பலர் தொகுபு இடித்த தாது உகு சுண்ணத்தர்", மது. 399 "எரிமணிச் சுண்ணம் சிறுபுறம் செறியத் தீட்டிப் புரிமணி ஆகத்து ஐதா விரல் நுதி கொண்டு பூசி", சீவக. 625 : 1 - 3 நறுமணப் பொடியை "வாசநறும் பொடி திமிர்ந்த மார்பினர்", பெருங். 3:17: மார்பில் பூசுதல் செச்சை சாந்து சேறு மான்மதச் செறி நறுஞ்சேறு ஆரநறுஞ்சேறு ஆட்டுதல் சேறு ஆடுதல் முலை பூசிய மலயகஞ்செழுஞ் சந்தனம் புழுகு குங்குமச் சேறு உவருதல் 160 "தேய்வையும் செச்சையும் செறிகுழம்பு ஆகும்", தி.நிக. 6: 44, "பெறுகுற்ற வனப்பர் உச்சி பிறங்கு வெண்குடையார் செச்சை மது உற்ற அலங்கல் மார்பர்”, கம்ப. 1029 : 3 - 4 நறுமணம் செறிந்துள்ள "தேனும் சாந்தமும்மான்மதச் செறி நறுஞ்சேறும் கஸ்தூரிக் குழம்பு வாளநாள் மலர்க் கற்பக மலர்களும்". கம்ப. 4851 : 1 - 2 வாசனையுடைய சந்தனக் "ஆரநறுஞ் சேறு ஆட்டி அரும்பனிநீர் நறுந்தி வலை குழம்பைப் பூசுதல் அருகு வீசி", திருத்.319: 1-2 சந்தனக் குழம்பு பூசுதல் "கொற்கையம் பெருந்துறை முத்தொடு பூண்டு தெக்கண மலயகச் செழுஞ்சேறாடிப்", சிலப். 14: 76 - 77 "பாசிழை மடந்தையர் பாட்டு வெம்முலைபூசிய சந்தனம், புழகு, குங்குமம் போன்றபுழகு, குங்குமம் மூசின முயங்கு சேறு உலர்", கம்ப. மார்பில் பூசிய சந்தனம் கலவைகள் உலருதல் 4257 : 1 - 3 226<noinclude></noinclude> fol3lw0ct50575mfwet39ivjkux1gws பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/249 250 664785 1981105 1979631 2026-10-16T00:38:28Z Roshini Komarasamy 17419 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981105 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Roshini Komarasamy" /></noinclude>தேய்வை தேய்வை கட்டைகளைத் தேய்த் தலால் கிடைக்கும் குழம்பு சந்தனத் தேய்வை சந்தனக் குழம்பு சந்தனக் குழம்பு நலம்தரும் சந்தனக் குழம்பு நறும்சந்தனத் மணம் கமழும் தேய்வை நலங்கொள் தேய்வை குழம்பு வெண்காழ் தேய்வை சந்தனக் கொழுங் குறை பளிதம் பெய்த தேய்வை சந்தனக் குழம்பு சந்தன மரத்தினது கொழுவிய கட்டை யினைத் தேய்த்து அதனோடு பச்சைக் கருப்பூரம் பெய்த நுண்மையுடைய குழம்பு சந்தனத் தேய்வை மார்பில் சந்தனக் அகலத்து அப்புதல் குழம்பு பூசுதல் ஆரம் அகிலொடு அகிலையும், சந்தனத் தேய்த்த தேய்வை தையும் தேய்த்தக் அகலத்து அப்புதல் குழம்பை மார்பில் பூகதல் சந்தனத் தேய்வை மார்பிலும் தோளிலும் கொட்டுதல் சந்தனம் பூசுதல் பூங்கேழ்த் தேய்வை இளமுலைக் கொழுஞ் சாந்த கொட்டுதல் அகிற்தேய்வை மெழுகுதல் நாவி நாவியகலம் எழுதுதல் சந்தனக் குழம்பை இளமுலையில் அப்புதல் மார்பில் அகிற் தேய்வையைப் பூசுதல் மார்பில் புனுகு பூசுதல் 'நறுங்குறடு உரிஞ்சிய பூங்கேழ்த் தேய்வை, திருமுருகு. 33, "நானம் ஆர்ந்த நறைக்குழல் ஆவியும் தேனும் ஆரமும் தேய்வையும் நாறுமால்", கம்ப 4984 : 3 - 4 *சாதிலிங்கமுஞ் சந்தனத் தேய்வையும் உரைத்த வெண்ணெயு நுரைப்பம வரைப்பும் பீடுடன் பேராப் பெருந் துறை யெங்கும்", பெருங். 1: 41: 130 - 132 "தண்புனல் குளிர் கால் நறும் சந்தனத் தேவை', திருத்.2288:1 "நாவிக்குழம்பு நலங் கொ டேய்வை மான்மதச் சாந்த மணங்கமழ் தெய்வத்", சிலப். 13 : 115 "தேய்வை வெண்காழ் புரையும் விசிபிணி", புறம் 369 19 "குளிர் கொள் சாதிச் சந்தனக் கொழுங்குறை பளிதம் 'பெய்த பருப்பிற் றேய்வையின் ஆகமு முலையுந் தோளும் அணி பெறத் தாரையுங் கொடியுந் தகைபெற வாங்கி", பெருங் 4 : 16 : 18 - 21 "தெள்வரைப் பொதியில் தந்த சந்தனத் தேய்வை தேங்கொண் மன்வரை அகலத் தப்பி", சீவக. 697: 1-2 "தென்வரைப் பொதியில் ஆரம் அகிலொடு தேய்த்த தேய்வை மன்வரை அகலத் தப்பி மணி வடந் திருவில் வீச மின்னென விட்ட கோலை விழுங்கக் கண்டழுங்கி வேர்த்துக்", சீவக. 2187 : 1 - 3 "கண்ணிற முலையும் தோளும் சந்தனத் தேய்வை கொட்டி",சீவக. 624 : 2 "நறுங்குறடு உரிஞ்சிய பூங்கேழ்த் தேய்வை குவிமுகிழ் இளமுலைக் கொட்டி", திருமுருகு, 33 "மாலைபல தாழ்ந்து மதுப்பிலிற்றி மணங்கமழும் கோல அகிற் றேய்வை கொழுஞ் சாந்தமுலை மெழுகிப்", சீவக. 2018 *நாவியகல மெழுதி நடித்தனர் ஆவி தளிர்ப்ப அவர் தோண் மேற் றுஞ்சினார்”, சீவக. 1575 : 1 - 2 எழுதியதும் வரைந்ததும் எழுதுதல் இலை பொர எழுதுதல் குறி எழுதுதல் குவட்டின் தொழில் இலை நெருங்க எழுதுதல் எழுதி ஒப்பனை செய்தல் குவட்டின் தொழில் மார்பில் எழுதப்பட்ட கோலம் "இலைபொர் எழுதி யன்ன", சீவக. 612 : 1 "முறுகு' காதலின் வேதனை உழப்பவர், முயங்கிய முலை முன்றில் இறுகு சாந்தமும், எழுதிய குறிகளும் இன் உயிர்ப் பொறை ஈர”, கம்ப. 5028 : 3 - 6 "கொங்கை இணைக் குவட்டை நோக்கி அக்குவட்டின் தொழிலை நோக்கி தன்னுடைய தோளை நோக்கி நாள் கழிப்பான்", கம்ப. 3571 : 5 - 8 227<noinclude></noinclude> 5go5mjxgqgvawwvzgw7q1y624byu2tq பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/250 250 664787 1981108 1979633 2026-10-16T00:52:07Z Roshini Komarasamy 17419 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981108 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Roshini Komarasamy" /></noinclude>கொடி இடுகொடி அகலம் கொடி எழுதப்பட்ட மார்பு கொடி எழுதப்பட்ட மார்பு எழுது கொடி ஆகம் கொடி மார்பு கொடி எழுதப்பட்ட மார்பு மார்பு கொடியணிதல் "தோக்கையந் துகிலினாள்தன் துணைமுலை பொருது சேந்த ஏக்கொசி விலாத வில்லான் இடுகொடி அகல மின்றேன்", சீவக. 2477 : 1 - 2 *இலைப்பூண் கவை இய வெழுது கொடி யாகத்து”, பெருங். 1:40:144 “பொன்னாணினர் பொருவில்லுயர் புனை கேடகந்திரி யாகக் கொன்வாளினர் கொழுந்தாரினர் கொடிமார்பினர் திரிந்தார்", சீவக. 2264 : 3 - 4 கொடி எழுதி ஒப்பனை "இடுகொடி அணிந்த மார்பர் இருவிசும்பேறிச் சீறி", செய்தல் சீவக. 2145 : 3; "தோடு மலி கோதையொடு துதைந்த வரை மின்போல் ஆடு கொடி அணிந்த உயர் அலங்கல் வரை மார்பன்", சீவக. 2483: 2-3 "கொடியணி யலங்கன் மார்பிற் குங்குமக் குன்ற மன்னாள் அடிபணிந் தருளு வாழி யரசரு ளரச வென்ன", சீவக. 2900: 1- 2 கொடிபல அணிதல் கொடிகளை வரைதல் "கொடிப்பல வணிந்த மார்பிற் கோவிந்தன் வாழ்க ஆகத்துக் கொடிபட சாதிலிங்கக் குழம்பு எழுதுதல் குங்குமக் கொடி குங்குமம் இடு கொடி எழுதுதல் சாந்தின் இடுகொடி எழுதுதல் சித்திரச் செய் கொடித் தொழில் சந்தனமும் குங்குமமும் கூட்டியிடுகொடி எழுதுதல் பூங்கொடி புனைதல் முதலாகச் சுட்டிச் சுண்ணத்தையும் விரவிக் குழைத்துக் கலந்த குங்குமமாகிய கொழுவிய குழம்பில் கொடி எழுதுதல் குங்குமத்தால் எழுதப்பட்ட கொடியுருவம் குங்குமத்தால் கொடி எழுநுதல் சாந்தினால் கொடி எழுதுதல் மார்பிலும் நுதலிலும் எழுதும் கோலம்; அகிற் குழம்பு கொண்டு எழுதுதல் குங்குமத்தையும் சந்தனத்தையும் கலந்து கொடி எழுதுதல் பொற் பூங்கொடி அணிதல் வென்று நடத்துவா னவளை நோக்கி நகாச் சிலை பாரித் தானே", சீவக. 2285: 3 - 4 "கோல வாகத்துக் கொடிபட வெழுதிய சாதிங் குலிக மாதியாகச் சுட்டிச் சுண்ணமொடு மட்டித்துக் கலந்த குங்குமக் கொழுஞ்சோறு கூடக் குழைத்திட்டிந்திர வின்ளெமிழ்ந்துருகி யாங்கு நீடூர வழியினூடு நிமிர்ந்தொ ழுகிப் பிணர்முரிப் பட்டுடைப் பெருநல வல்குற் காசு நிழற் காட்டு மாரின் மாமை ஆவி நுண்டுகிலணி நல நனைப்ப", பெருங்.1:40:220 228 "இன்பம் பொதிந்த ஏந்தணி வனமுலை குங்குமக் கொடி யொடு குலாஅய்க் கிடந்த பூந்தா தொழுக்கஞ்", பெருங். 2 : 16 : 27-29 "கோல மென்முகை குங்கும மிடுகொடி யெழுதிச் சோலை வேய்மரு டோண்முத்துந் தொழுதக வணிந் தார்", சீவக. 2383: 3 - 4 "ஏந்தெழி லாகஞ் சாந்தி னிடுகொடி யெழுதிக் காதிற் காய்ந்தெரி செம்பொற் றோடுங் களமணிக் குழையுமின்னீ", சீவக. 2181 : 1 - 2 "கட்டுருக்கு அகிலீள் வட்டித்துக் கலந்த வண்ண இலேகை நுண்ணிதின் வாங்கி இடைமுலை எழுச்சித் தாகிப்புடை முலை முத்திடைப் பரந்த சித்திரச் செய் கொடி முதலின் முன்னம் காட்டி நுதலின் சுட்டியிற் தோன்றிய கருளிற்றாகி வித்தகத்து இயன்ற தன் கைத் தொழில் காட்டி", பெருங். 1:38 : 190 - 196 "குங்குமமும் சந்தனமுங் கூட்டியிடுகொடியா வெங்கணிள முலையின் மிசை யெழுதிவிளையாடி", சீவக. 850 : 1 - 2 "அணியிய லமிர்த மாற்றிய பின்னவட் டெளியக் காட்டுந் தெரிவினனாகிப் பூங்கொடிப் புனைந்த வீங்கு முலை யாகத்து வாங்கமைப் பணைத்தோள் வாச வதத்தையை", பெருங். 1: 47: 216 - 219 228<noinclude></noinclude> jsd20afpftgpg50kye48fmkh6912ivx பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/251 250 664788 1981268 1979634 2026-10-16T10:28:12Z Roshini Komarasamy 17419 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981268 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Roshini Komarasamy" /></noinclude>சித்திரம் சித்திர வனமுலை தொய்யில் தொய்யில் நொய்யிற் கோலம் எழுதிய அழகிய மார்பு தோளில், மார்பில் எழுதப் பயன் படுத்திய கலவை/ மார்புக் கோலம் புள்ளித் தொய்யில் புள்ளி வடிவமாக எழுதப்படும் தொய்யில் தொய்யில் முலை தொய்யில் மார்பு தொய்யில் எழுதி தொய்யில் எழுதியிறுத்தல் முடித்தல் தொய்யில் எழுதுதல் "சித்திர வனமுலைச் சீதை செவ்வியால் முத்தனார் மிதிலை ஊர், அறிவு முற்றிய பித்தன்", கம்ப. 7532: 1 - 3 *தொய்யில் வனமுலைவரி வனப்பு இழப்ப", நற். 2251 7; "தொய்யில் சிதைத்தானைத் தேர்கு", கலித். 142: 44; "தொய்யில் துறந்தார் அவர் என", கலித். 24: 15; 'விரும்பியான் விட்டேனும் போல்வல்என் தோண்மேல் கரும்பெழுது தொய்யிற்குச் செல்வல் ஈங்நாக", கலித் 63 : 7 - 8; "தொக்கனர் படியுந் தொய்யின் மகளிர்தம்", பெருங். 1 : 40 : 152; "தடம் எங்கும் புனல் குடையும் தையலார் தொய்யில் நிறம் இடம் எங்கும்", திருத் 2530: I-2 "புள்ளித் தொய்யில் பொறிபடு சுணங்கின் ஒள்ளிழை மகளிர் உயர்பிறை தொழுஉம் புல்லென் மாலையாம் இவண் ஒழிய, அகம். 239 : 8 - 10 : "தொய்யில் இளமுலை இனிய தைவந்து தொய்யல் அம்தடக்கையின் வீழ்பிடிஅளிக்கும் மையல் யானை யின் மருட்டலும் மருட்டினன் அதனால் அல்லல் களைந் தனன் தோழி", கலித். 54: 12 - 16; "தொடித் தோள் வளை நெகிழத் தொய்யின் முலைமேல் வடிக் கேழ் மலர் நெடுங்கண் வார் புயலுங் காலும்", சீவக. 2049: 1-2; "தொய்யில் மாமுலை மங்கையர் தோய்தலால் பொய்கை காதல் கொழுநரும் போன்றதே", கம்ப. 947: 3 - 4; "அணிபெற வியலி யடிக்கல மார்ப்பத் தொய்யில் வனமுலை தோழி மாரொடு", பெருங். 3:13:51-52; "தொய்யில் வெய்யமுலை, துடிபோல் இடை நையும் நொய்ய மருங்குல்", கம்ப. 1098 : 1 - 2 "ஏஎ! எல்லா, மொழிவது கண்டை இஃதொத்தன் தொய்யில் எழுதியிறுத்த பெரும் பொன்படுக', கலித். 64:8-9 தொய்யில் எழுதுதல் "பஞ்சாய்ப் பள்ளஞ் சூழ்ந்தும் மற்றிவள் உருத்தெழு வன முலையொளி பெற வெழுதிய தொய்யில் காப்போ ரறிதலு மறியார்", குறுந். 276: 2 - 4; "ஐய பிதிர்ந்த சுணங் கணி மென்முலைமேல் தொய்யி லெழுதுகோ மற்றென்றாள் யாம்பிறர்", கலித். 111 : 16 - 17; "நெய்தல் நெறிக்கவும் வல்லன் நெடுமென் தோள் பெய்கரும் பீர்க்கவும் வல்லன் இளமுலைமேல் தொய்யில் எழுதவும் வல்லன் தன் கையீற்", கலித். 143 : 31 - 33 "எறித்த குங்குமத்து இளமுலை எழுதிய தொய்யில் கறுத்த மேனியில் பொலிந்தன". கம்ப. 4866: 1 - 3 எறித்த குங்குமத்து மார்பில் ஒளியை வீசுகின்ற குங்குமக் இளமுலை தொய்யில் எழுதுதல் தொய்யில் சூழ்தல் தொய்யில் பொறித்தல் குழம்பால் வரிக் கோலங்கள் எழுதப்பெறுதல் தொய்யில் எழுதுதல் புள்ளியாகத் தொய் யில் எழுதுதல் "மகிழ்செய் தேமொழித் தொய்யில் குழ்இளமுலை முகிழ்செய முள்கிய தொடர்பவள் உண்கண்'', கலித். 125: 8-9 "தொய்யில் பொறித்த வமுைலை வாள்கோட்டுத் தொய்யகத் தோட்டிக் குழைதாழ் பெடிமணி", கவீத். 97; 12 - 13; "முதிரா இளமுகை யொப்ப எதிரிய தொய்யில் பொறித்த வனமுலையாய் மற்றுநின் கைய தெவன்மற் றுரை", கலித். 117 : 3 - 5; "உதுக்காண் சாஅய்மலர் காட்டிச் சால்பிலான் யாமாடும் பாவை கொண் டோடி யுழி 229<noinclude></noinclude> kggwok3js2z7gr0aaycyfmece1ijgt6 பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/252 250 664791 1981269 1979637 2026-10-16T10:28:48Z Roshini Komarasamy 17419 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981269 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Roshini Komarasamy" /></noinclude>தொய்யில் வரித்தல் பத்தி உதுக்காணந், தொய்யில் பொறித்த வழி உதுக் காண், தையால்தேறெனத் தேற்றி அறனில்லான்", கலித். 144 : 32 - 35; "தொய்யில் பொறித்த கணங் கெதிரிளமுலை", மது. 416 தொய்யில் எழுதுதல் "காடிறந் தகன்றோர் நீடின ராயினும்.... தளிர் ஏர் ஆகம் தகைபெற முகைந்த அணங்குடை வனமுலைத்தா அய நின்கணங்கிடை வரித்தல் தொய்யில் நினைந்தே”, அகம் 177 : 13 : 18 - 20; "பெருந்தோள் தொய்யில் வரித்தும்", அகம். 389: 6 நறுவெண் சாந்தின் வெண்சாந்தினால் பத்தியும் கொடியும் பத்தியாகவும் கொடி பல்வழி எழுதுதல் உருவாகவும் பல முறைகளில் எழுதுதல் வரி எழுதுவரிக் கோலும் கொம்மை வரி முலை வரி தைஇ வல்லி சாந்தின் விழு முலை காமவல்லி வாணுதல் சுட்டி பூக்க வைத்தல் வில் வல்லியும் அனங் கன் வில்லும் மான்மதச் சாந்தின் தீட்டுதல் வள்ளி வள்ளி வரைந்து செய்யப் படும் ஒப்பனை வரைந்து ஒப்பனை செய்யப்பட்ட மார்பு "மறுவின்று அமைந்த நறுவெண்சாந்தின் பத்தியும் கொடியும் பல்வழி எழுதி", பெருங். 2 : 4 : 63 - 64 *காந்தளஞ் செங்கை யேந்திள வனமுலை அகன்ற வல்கு லந்நுண் மருங்குல் இகந்த வட்டுடை யெழுது வரிக் கோலத்து வாணன் பேரூர் மறுகிடைத் தோன்றி", மணி. 3:120-123 "செம்மையொன் றின்றிச் சிறியாரினத் தராய்க் கொம்மை வரி முலையாள் தோள்மரீஇ", நாலடி. 85 : 1 - 2; : 1 - "கொம்மை வரிமுலைக் வரிமுலைக் நொம்பளையாள் கூறனுக்குச் செம்மை மனத்தால் திருப்பணிகள் செய் வேலுக்கு", திருவாச, குலாப். 10 : 1-2 தொய்யில் எழுதுதல் "அணிவரி தைஇயும் நம் இல் வந்து வணங்கியும்', கலித். 76 : 2 சந்தனத்தையும் பச்சைக் கருப்பூரத்தையும் கலந்து வானளாவ மணக்கும் சந்தனக் குழம்பாலே மகளிர் மார்பில் தொடங்கி நெற்றியில் கொடி எழுதி முடித்தல் கொடியும் வில்லும் எழுதுதல் தொய்யிற் கொடி வள்ளி எழுதுதல் கொடி எழுதுதல் "சண்பக மாலை வேய்ந்து சந்தனம் பளிதந்தீற்றி விண்புக நாறு சாந்தின் விழுமுலைக் காமவல்லி கொண்டெழுந் துருவுகாட்டி முகத்திடைக் குளித்துத் தோண் மேல் வண்டளி ரீன்று சுட்டி வாணுதல் பூப்ப வைத்தான்", சீவக. 1081 : 1 - 4 "சில் இயல் ஓதி கொங்கைத் திரள் மணிக் கனகச் செப்பில் வல்லியும் அனங்கள் வில்லும் மான்மதச் சாந்தின் தீட்டி”, கம்ப. 1128 : 1 - 4 "வண்டே இழையே வள்ளிபூவே... அன்னவை பிறவும் ஆங்கு அவண் நிகழ நின்றவை களையும் கருவி என்ப", தொல். 1041 : 1 - 4 "வெள்ளைச் சாந்தின் வள்ளி யெழுதிய வயந்தக குமரன் வரை புரை அகலத்து அசைந்த தோளனாகி யொருகையுட் டாரகம் புதைத்த தண்மலர் நறும்பைத் தூழறித் துருட்டா வொருசிறை”, பெருங். 3 : 8 : 61 - 65 230<noinclude></noinclude> r4ngtfihilddbiuny0w70s15ma3dxn1 பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/211 250 664795 1981023 1979641 2026-10-15T13:54:06Z Poomitha Ananadhan 17483 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981023 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Poomitha Ananadhan" /></noinclude>________________ தண்ணாரம் வில் விலங்கல் தண்ணிய முத்து மாலைகள் ஒளி வீசுதல் இருந்தல் முத்தாரம் விலங்கி முத்துவடம் அணிந்து வீழ்தல் அங்கழுத்தகவயின் கழுத்தில் முத்தாரத் தைப் பிற அணி களுடன் அணிதல் ஆரமொடு அணிதல் எழுமுடி கெழீஇய திரு எழுமுடி கெழீஇய திரு இதய வாசனை ஏழு அரசர்களை வென்று அவர்களது பொன் முடிகளால் செய்த ஆரத்தை மார்பில் அணிந்து இருத்தல் மார்பு அணிகலன் இதய வாசனை இழை இழை மார்பணி இழையணிதல் மார்பில் அணிகலன் அணிதல் இழைக் கமர்தல் இழையார்தல் முலைகொள் பேரணி முற்றிழை சிந்துதல் பொற்கொடி இழை யொடு நற்குடன் தாழ்தல் சேயிழை தெளிர்ப்ப இழைவளர்தல் ஏகவட்டம் ஏகவட்டம் ஏகவல்லி "தாழ்ந்துலவி மென்முலைமேல் தண்ணாரம் வில்விலங்கப் போழ்ந்தகன்ற கண்ணினால் ஏப் பெற்றுப் போகலாய்", சீவக. 2959 : 12 "இலங்கு நீண்முடி யிந்திரன் மார்பின் மேல் விலங்கி வீழ்ந்த முத்தாரமும் போன்றவை", சீவக. 35: 1 - 2 "சங்கிலி நுண்தொடர் பூண்ஞாண் புனைவிளை அங்கழுத் தகவயினாரமோ டணிந்து", சிலப். 6 : 99 - 100 "எழுமுடி கெழீஇய திருஞெமரகலத்து நோள்புரித் தடக்கைச் சான்றோர் மெய்ம்மறை', பதிற். 14 : 11 "பொங்கழற் போர்வை போர்த்ததோ எனவும் இலைப் பெரும் பூணும் இதய வாசனையும்", பெருங். 2: 19:116 - 117 "இழைத் தடமார்பத்து அண்ணல் எய்ய, போய் வையம் சேர்வான் அழைத்தது அவ்ஒசை; உன்னை மயக்கியது அரக்கன் சொல்லால்", கம்ப. 5301 : 3 - 4 "விழவணி மகளிர்தம் விரைகமழிளமுலை இழையணி யொளியிள வெயில் செயவிடுபுகை மழையென மறை யின பொலிவின தொருபால்", சீவக. 118 : 2 - 4 : அணிகலன் அணிந்து "நின்றக்கால் நீடி ஒளிவிடா - நின்ற இழைக்கமர்ந்த இருத்தல் ஏஏர் இளமுலையாள் ஈடில் குழைக்கமர்ந்த நோக்கின் குறிப்பு', திணை.நூற். 68 : 2 - 4 அணிகலன் பொருந்தி "இழையார் வனமுலை வீக்கி இடையிறுகின்றது இற்றால் இருத்தல் பிழையாள் நமக்கிவை கட்டுண்க", 11ஆம். திரு. 227 : 1 - 3 "மலைகொள் சந்தனம் வாய்மெழுக் கிட்டதன் முலை கொள் பேரணி முற்றிழை சிந்தினாள்", சீவக. மார்பில் கிடந்த பொன்னணிகளை எல்லாம் எறிதல் மார்பில் பொன்னாள் இயற்றிய நீண்ட அணிகலனை நன்கு தாழ அணிதல் சிவந்த அணிகள் ஒலித்தல் அணிகள் அணிந்து இருத்தல் மார்பு அணிகலன் ஏகவல்லி அணிதல் ஏகவல்லி என்னும் ஒற்றை வடத்தை அணிந்து கொள்ளுதல் 137134 "இலைப்பூண் கவைஇ முலைப்புறம் புதைஇப் பொற் கொடி இழையொடு நற்குடன்தாழ, பெருங். 2 ; 4: 119 120 "ஏந்து முலை முற்றம் வீங்கப் பல்லூழ் சேயிழை தெளிர்ப்பர்கவை நாளும் மனைமுதல் வினையொடும் உவப்ப, அகம்.51 : 11 - 13 "இழைவளர் முலையார் சாயல் போற்றோகை இறை கொள் பூங் குறிஞ்சியும் இறந்தார்", சீவக. 2105 : 7-8 "இனமணிப் பூணும் ஏக வட்டமும்", பெருங். 2: 5 ; 138 139 "சிப்பப் பூணுஞ் செம்பொற் கடிப்பும் ஏகவல்லியு மேற்பன வணிந்து", பெருங், 3, 9 : 66 - 67 189<noinclude></noinclude> py4fg1kxltenaysyw7vg6r8hpw95axc பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/212 250 664796 1981024 1979642 2026-10-15T13:54:50Z Poomitha Ananadhan 17483 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981024 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Poomitha Ananadhan" /></noinclude><noinclude></noinclude> em764nkn1ssnwj6qdi5laxu11sg2k91 பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/213 250 664797 1981026 1979644 2026-10-15T13:55:19Z Poomitha Ananadhan 17483 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981026 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Poomitha Ananadhan" /></noinclude>________________ கண்டிகை கண்டிகை கழுத்தணி வகையில் "நேர்மணி நேர்முக்காழ்ப் பல்பல கண்டிகைத்", கவித் ஒன்று 95: 14, "பூதியணிவது சாதன மாதியிற் காதனி தாம்பிர குண்டலங் கண்டிகை ஒதியவர்க்கும் உருத்திர சாதனம்", திருமந். 1662 : 1 - 3 "கண்டிகை ஆரம் கதிர்முடி.... தாங்கி நின்றாளே", திருமந். 1050 அணிவயிரக் கண்டிகை அழகிய வயிரக் கண்டிகை காமர் கண்டிகை கழுத்து வடத்தின்பின் தாவிக்கு இரண்டு பக்கமும் பகுத்துப் "அணிவயிரக் கண்டிகை பொன்னாண் - பணிபெரிய ஆரம் அவைபூண்டு அணி திகழும் சன்ன வீரம் திரு மார்பில் வில்லிலக", 11ஆம் திரு. 300 : 18 - 19 "காமர் கண்டிகை தன்னொடு பின்னிய தூமணித் தோள் வளை தோளுக் கணிந்து", சிலப். 6 : 89-90 போந்து வாகுவலயத் தோடு தொடக்கிக் கிடப்பதோர் ஆபரணம் முத்து வடக் கண்டிகை முத்தால் அமைந்த "முத்து வடக் கண்டிகையும்", தேவா. திருநா.4: 1(3): அணி திருக்கழுத்து ஆரம் கழுத்தில் ஆரமும் தெய்வக் கண்டிகை கண்டிகையையும் மாலை சேர்தல் கண்டிகை பூணுதல் கலம் பூங்கொடி பொற்கலம் கலம் கலந்து இலங்குதல் பொலங்கலம் சுமத்தல் அணிதல் மாலை அணிதல் பூங்கொடி வடிவிற் செய்யப்பட்ட பொன் அணிகலன் அணிகலன்கள் அணிந்து விளங்குதல் பொற்கலன்களை அணிந்திருத்தல் பொறி மாண்கலம் நல்ல அணிகலன் அணிதல் 3: 3 "திருக்கழுத்து ஆரம் தெய்வக் கண்டிகை மாலை சேரப்", திருத், 3117 : 1 - 2 *சந்தமென் மலர்த்தாது அணி நீறு மெய் தரித்துக் கந்தம் மேவுவண்டு ஒழுங்கு எனும் கண்டிகை பூண்டு சிந்தை தூய அன்பர்களுடன் திருமணம் போத மந்த சாரியின் மணம் கொணர்ந்து எழுந்தது மருத்து", திருதி. 3007 "வீங்குபு செறிந்த வெங்கண் வனமுலை பூங்கொடிப் பொற்கலம் போழ்ந்து வடுப்பொறிப்ப", பெருங். 2 : 19: 110 - 111 "கலம் கலந்து இலங்கு மார்பின் கந்துகன் மகள் என”, சீவக. 689 : 2 *பொலங்கலஞ் சமந்த பூண்தாங் கிளமுலை", அகம். 16:9 "பூங்கச்சு நீக்கிப் பொறிமாண்கல நல்ல சேர்த்தி", சீவக.16:2 சேர்த்தல் களிகை களிகை ஒரு பேரணி கலன் கண்ணார் களிகை கண்ணிறைந்த களிகை என்னும் அணி அழகிய நிறமுடைய கழுத்தணியைச் திருக்கேழ்க் களிகை செவ் வனஞ் சேர்த்தல் செவ்வையாகப் பூட்டுதல் *நலப் பெருங் களிகையும் நன்முத்தாரமும்", பெருங். 2:19 118 "மடந்தை மகளிர் குடைந்தாடரவமும் கலங்கவின் பெற்ற கண்ணார் களிகை நலங்கவின் கொண்ட நனி நாகரிகத் தம்மென் சாய லரிவை மகளிர்", பெருங். 1: 41: 81 - 84 "விளங்க வமைந்த தொருகாழார மொளி பெற வணிந்து திருக்கேழ்க் களிகை செவ்வனஞ் சேர்த்திப் பைம்பொற் றிலக மொடு பட்ட மணிந்த", பெருங். 3: 22 : 220 223 காசு காசு மார்பணி; பொற்காசு "வேப்ப ஒண்பழம் புது நாண் நுழைப்பாள் நுதிமாண் வன் உகிர்ப் பொலங்கல ஒரு காசு ஏய்க்கும்”, குறுந். 67: 1-2; "மனிகள் எத்துணை பெரியவும், மால்திருமார்பின்<noinclude></noinclude> 7ah3ke71llof2kxdul21yln3qx8szft பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/214 250 664798 1981027 1979645 2026-10-15T13:55:51Z Poomitha Ananadhan 17483 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981027 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Poomitha Ananadhan" /></noinclude>________________ மும்மணிக் காசு பதித்த பொற்காசா லாகிய அணிகலன் காழ் காழ் அணியும் காசினுக்கு ஆன்றன உள", கம்ப. 4842: 1-2; "மாலையும், சாந்தும் கலவையும் பூணும் வயங்கு நுண் தூசொடு, காசும், சோலையின் தொழு திக் கற்பகத் தருவும் நிதிகளும், கொண்டு பின் தொடர", கம்ப. 5161: 1 - 4 மூன்றுவகை மணிகள் "பழவிறன் மூதூர் விழவணி நோக்கி மும்மணிக் காசும் பன்மணித் தாலியும் பொன்மணிக் கொடியும் பூணுஞ் சுடர மதன மஞ்சிகை நின்றோட் கண்டு", பெருங். 5 : 9:48 - 51 முத்து மாலை ஒரு காழ் முத்தம் முத்து மாலை கயிலணி காழ் காழார்தல் ஒரு காழ் முத்து மணி ஆரத்துடன் கிடந்திமைத்தல் காழ் இயலுதல் ஒரு காழ் முத்த மொடுறுதல் கொக்கு வாய் அழகு செய்த வடம் முத்து வடம் அணிதல் ஒற்றை முத்துவடம் மணியாரத்தேர்டே கிடந்து ஒளிர்தல் "மார்பிற் பூண்ட வயங்கு காழ் ஆரம்", புறம். 150 ; 20; "பல்காழ் முத்து அணி ஆரம் பற்றினள் பரிவானால்", கலீத். 79 : 125; "தோடமை கொளுவத் தூடுற வளைஇத் தாழ்காழ் நகையொடு தாமந்துயல் வரும்", பெருங். 1 : 47 203 204 "ஒரு காழ் முத்தமொடு உற்றதை எவன் கொல்" சிலப். 2 : 70; "ஒரு காழ் முத்த முந்திருமுலை தடமும் மின்னிடை வருத்த நன்னுத றோன்றிச்", சிலப். 8 : 95 96 "கட்டிய கயிலணி காழ் கொள்வோரும்”, பரி. 12 : 18 "பந்துகைக் கொண்டு மைந்தன் போகிக் காழார் வன முலைக் கணிகையர் சேரித்", பெருங். 5: 8 : 117 - 118 "மலர்ந்தேந் தகலத் திலங்கு மணி ஆரத்துடன் கிடந்திமைக்கும் ஒருகாழ் முத்தினர்", பெருங். 2: 6: 125 126 மார்பில் முத்துவடம் "மாழை நோக்கிற் காழியல் வனமுலை”, அகம். 116 : 8 அசைதல் தனி முத்துவடம் பூட்டுதல் கட்டிய கயிலணி கட்டிய கொக்குவாய் காழ் கொள்ளுதல் அழகு செய்த வடங் களைப் பூணுதல் ஒற்றை வடமாகிய முத்து மாலை தொங்குதல் முத்து ஒரு காழ் தாழ்தல் ஒண்முத்தொரு காழ் அணிபெறப் பூட்டுதல் ஒரு காழ் மாலை மலைதல் ஒரு காழ் முத்தம் இடைமுலை விளங்கல் காறு காறார்தல் ஒளி முத்துக்களால் கோவையாகச் செய் யப்பட்ட ஒற்றை வடத்தை அழகு பெறப் பூட்டுதல் ஒற்றை வட மாலை அனிதல் ஒற்றை முத்துவடம் மார்பில் ஒளி வீசுதல் "திருமுலைத் தடத்திடைத் தொய்யிலன்றியும் ஒரு காழ் முத்தமொடுற்றதை யெவள்கொல்", சிலப். 2 : 69 - 70 "கட்டிய கயிலணி காழ் கொள்வோரும்", பரி. 12: 18 "தணி முத்தொரு காழ் தாழ்ந்த வாகத்", பெருங். 1: 33: 117 "கடைந்து செறித்தன்ன கழுத்து முதற் கொளீஇ உடைந்துவே யுகுத்த வொண்முத்தொரு காழ் அடைந்து வில் விமைப்ப வணிபெறப் பூட்டிக்", பெருங். 4:16:30 32 "மணிமருண் மாலை சூட்டி யவன்றலை ஒருகாழ் மாலை தான் மலைந்தனளே", புறம், 291 : 7 - 8 "வெருகிருள் நோக்கி அன்ன கதிர்விடு ஒருகாழ் முத்தம் இடைமுலை விளங்க", அகம், 73 : 3 - 4 காறு என்னும் அணி "தேறேன் உன்னையல்லால் சிவனேயென் செழுஞ்சுடரே அணிதல் காறார் வெண்மருப்பா கடவூர்த்திரு வீரட்டத்துள்", தேவா.சுந்தர.41 : 8 : 2 - 3 192<noinclude></noinclude> naxwebgzbmsl55b2cwms5m23etv7ti0 பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/253 250 664800 1981270 1979647 2026-10-16T10:29:08Z Roshini Komarasamy 17419 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981270 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Roshini Komarasamy" /></noinclude>________________ எ. ஆடை சுவன்மேல் அறுவை தோளில் இடும் ஆடை அறுவையர் உத்தரா சங்கம் மேலாடை உத்தரிகம் மேலாடை "தோமறு கடிஞையும் சுவன் மேல் அறுவையும் காவுந்தி யையைக் கைப்பீலியும் கொண்டு" சிலப். 10:98-99 துகிலினையுடையவர் "நுவலைத் தண்டுளி பேணார் பகலிறந்திரு கோட்டு அறுவையர் வேண்டுவயிற் திரிதர", நெடு. 34 - 35 *உத்தரா சங்கம் இட்டு ஒளிக்கும் கூற்றமே", கம்ப, 747:4 "கோசிகத் தினிலுற்ற கொழுங்களல் தூசினுத் தரிகத்தொடும் கற்றுறா", கம்ப. 5967 : 1 - 2; "ஊரல் நீங்கினர் உத்தரிகத்தொடு தூசு வீசினர்", கம்ப. 8131: உத்தரியத் துகில் மேலாடை உத்தரியம் மேலாடை இழையில் அமையப் அம்சுவணத்தின் அழகிய பொன் உத்தரியம் பெற்ற மேலாடை ஏகஉத்தரியம் மேலாடை உத்தரிய வெண்துகில் மேலாடை 3-4 "மிக்கான் மிசை உத்தரியத் துகில் தாங்கி மேற் சென்று அக்காலம் உன் தந்தை தன் தந்தை ஆள் ஓலை ஈதலால்", திருத், 185 : 2 - 3 "உத்தியொரு காழ் நூலுத்தரியத் திண்பிடி நேர்மணி முக்காழ்ப் பல்பல கண்டிகை', கலித். 96 : 13 - 14; பாங்கின் உத்தரியம் மானப் படர்திரை தவழ ", கம்பட 2353:1; "மோந்திட நறுமலர் ஆன மொய்ம்பினில் ஏந்திட உத்தரியத்தை ஒய்ந்தன", கம்ப. 3908: 1 - 2; *திருவின் நாயகன் இவன் எனத் தேமறைத் தெரிக்கும் ஒருவன் மார்பினின் உத்தரியத்தினை ஒத்த, கம்ப. 4189: 3 - 4; "வெள் அருவியின் நிமிர்ந்த பால்நிறப் பட்டின் மாலை உத்தரியம் பண்புற", கம்ப. 5150:1 - 2; "ஓயா அருவித் திரள் உத்திரியத்தை ஒப்பத்", கம்ப. 4780: 2; 'உத்தரிய வெயிலுந்திய வெண் பட்டதன் மேல் விரித்துப் பள்ளி மேவினார்", திருத். 3208 : 6 - 8; "தாமறுவை உத்தரியந் தனி விசும்பில் எறிந்து ஆர்க்கும் தன்மையிலே", திருத். 1998 : 3 - 4 "அம்சுவணத்தின் உத்தரியத்தாள் அலையாரும் அம்சுவள் நத்தின் முத்து ஒளிர் ஆரத்து அணி கொண் டாள்", கம்ப. 4913:3 - 4 "ஏகஉத்தரியம் இடைச்சுவல் வருத்த”, பெருங், 2: 4: 117 "மீது புனை உத்தரிய வெண்துகில் நுடங்க", திருத். 176:3 பட்டு உத்தரியம் பட்டு அங்கவத்திரம் "நீத்த வெள்ளருவியின் நிமிர்ந்த பாறைப்பட்டு யுத்தரியம் உத்தரீயம் மேலாடை பசப்புற', கம்ப. 5150 : 3 - 4 "உத்தரீயங்களும் சரிய ஓடுவார்", கம்ப. 4885: 4; "அருவிமாலை, உலகு அளந்தவன் தன் மார்பின் உத்தரீயத்தை ஒத்த", கம்ப. 857: 3 - 4; "உழைபுகு செப்பின் ஒளிதர மறைத்த உத்தரீயத் தினர் ஒல்கி', கம்ப. 5160 : 3 - 4 "மிக்கான் மிசை உத்தரியத் துகில் தாங்கி மேற் சென்று அக்காலம் உன்தந்தை தன் தந்தை ஆள் ஓலை ஈதலால்", திருத். 185 : 2 - 3 மேலாடை அணிதல் "பொன்னாரும் உத்தரியம் புரிமூந்நூல் அணிமார்பர்". உத்தரியத் துகில் தாங்குதல் மேலாடையை அணிதல் உத்தரியம் அணிதல் உத்தரியம் இடுதல் உத்தரீகம் நெடு மார்பில் மார்பில் மேலாடை யை அணிதல் திருத். 263 : 31 உத்தரியம் அணிதல் "இட்ட வுத்தரியம் மெல்லென்றிடை சுவல் வருத்த வொல்கி", சீவக. 472 : 1, "இட்ட வுத்தரியம் மின்னும் எரிமணி... வருமுலை தாங்கலாற்றா", சீவக. 835 = 1 “தத்தி வீழ் அருவியின்திரள் சால உத்தரீகம் நெடு மார்பின் உலாவ”, கம்ப. 6864: 3 - 4<noinclude></noinclude> o9d5ff7182flt78rqc1stivfoi6ynjk பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/254 250 664801 1981271 1979648 2026-10-16T10:29:47Z Roshini Komarasamy 17419 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981271 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Roshini Komarasamy" /></noinclude>________________ "நாணுத்தரீகம் தாங்கி”, பெருங். 4 : 16 : 40 மேலாடையை அணி "நற்றிரு உத்தரீய நறுந்துகில் சாத்தி", திருத்.3112: உலாவுதல் உத்தரீகம் மேலாடையை தாங்குதல் அணிதல் உத்தரீய நறுந் துகில் சாத்துதல் வித்தல் உத்தரீயம் உத்தரியம் மார்பில் அணிந்திருத்தல் தோன்றுதல் உத்தரீய வெண் வெண்மையான துகில் நுடங்குதல் உத்தரீயம் அசைதல் கச்சு மாணிக்கத்தோடு தொடர்ந்த முத்து, பவளக் கச்சு மார்புக் கச்சு மணி, முத்து, பவளம் என்பவை விரவிச் செய்யப்பட்ட கச்சு மென்மையான முலைக் கச்சு மென்முலைக் கச்சு வார்முலைக் கச்சு கச்சு கச்சினர் மார்புக் கச்சு அணிந்தவர் மணிக்கச்சு கச்சு அணிதல் அணிதல் முலைக்கச்சு கச்சு நெகிழ்தல் அசைதல் கச்சார்தல் கச்சு அணிதல் பொற்கச்சு ஆர்தல் கச்சுலாவுதல் பொன்னாலாகிய கச்சு அணிதல் கச்சு அணிதல் கச்சுப் பிணி கச்சு கட்டுதல் உறுத்தல் கச்சு யாப்புறுத்தல் கச்சு கட்டுதல் பூங்கச்சினால் கச்சினால் மார்பை அடையப் பூட்டுறீஇ முடுதல் 4-5 "ஒளி திகழ் உத்தரியம் தான், தணிவு இல் கருணையான் கழுத்தில் சாத்திய மணிஉமிழ் கதிர் என மார்பில் தோன்றவே, கம்ப. 1218: 2 - 4 "மீதுபுனை உத்தரீய வெண்துகில் நுடங்க", திருத். 176: 3 "துளையெயிற் றுரகக் கச்சுடை முலைச்சி" சிலப். 12: 59 : 60; "கண்ணியுங் கழங்குங் கதிர்முலைக் கச்சும்", பெருங். 1 : 34 : 162; "வட்டிகைப் பலகையும் வருமுலைக் கச்சும்", பெருங். 1 : 38 : 169; "இலைப்பூண் கவைஇய எழுதுகொடி ஆகந்து முலைக் கச்சிளமுலை முகத்திடையப்பி", பெருங். 1 : 40 : 143 - 144; "வட்டச் சூரையர் வார்முலைக் கச்சினர்", சீவக. 632 : 1; "கச்சற நிமிர்ந்து மாந்தர்க் கடாவிடு களிறுபோல்", சீவக. 1153: 1; "தாளுண்ட கச்சின் தகையுண்ட முலைக் கண்ஆலி வாளுண்ட கண்ணின் மழையுண்டென வார நின்றாள்", கம்ப. 903: 3 - 4; "முலை மிசைக் கச்சொடு கலையும் மூட்டு அற', கம்ப. 985: 2 "கடந்தவன் பொன்முடி மாணிக்கத்தோடு தொடர்ந்த அணி முத்து, பவளம் கச்சு ஆகப் படர்ந்த அல்குல் பட்டாடை”, திருமந். 1400 : 1 - 3 "முத்துவடமு முழுமணிக் காசும் பன்மணித் தாலியு மென்முலைக் கச்சும்", பெருங். 3 + 17 : 164 - 165 "வார்முலை கச்சினர் கண்ணியர்; பட்டு வீக்கிய அல்குலர்”, சீவக. 632 : 1 - 2 "கச்சினர் கண்ணியர் கதிர் வெள்வளையினர்", பெருர். 1:34: 122 "மலர்ந்தெழு கொங்கை மணிக்கச்சு அணிந்து". திருமந். 1393 : 3 "முளைத்தெழு முலைக்கச்சு அசைத்தலின்", பெருங். 2: 7:28 "எண்வகைப் பொலிந்த வொண்படைத் தடக்கைக் கச்சார் வளமுலைக் கண்மணிக் கொடும்பூட்", பெருங். 1:52:19-20 "பொற்கச் சார்ந்த பூணனி பொம்மன் முலை யாளை", சீவக. 1060 : 1 "கச்சுலா முலையினார்க் கணங்காகிய சச்சந்தன் என்னும் தாமரைச் செங்கணான்”, சீவக. 157 : 3 - 4 "கச்சுப் பிணியுறுத்துக் கண்டகம் பூண்ட”, பெருங். 3:5:108 "கச்சி யாப்புறுத்த கால்வீங்கிள முலை", பெருங். 1:34: 202 “பூங்கச்சினால் அடையப் பூட்டுறீஇ", 11ஆம் திரு. 300: 159<noinclude></noinclude> 34u8jae38x1nl9j9iarg46i2jwy57kd பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/215 250 664802 1981029 1979649 2026-10-15T13:56:12Z Poomitha Ananadhan 17483 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981029 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Poomitha Ananadhan" /></noinclude>________________ கொடி பொன்மணிக் பொற்சரடு கொடி கோதை பொடி அழல் புறந் தந்த பூவாப் பூம் பொலன் கோதை நெருப்பிலேயிட்டுச் செய்த பூவாத பூக் களைக் கொண்ட பொன் மாலை பொலஞ் செய் பொன் மாலை கோதை செம்பொன் செம்மையான பொள் கோதை மின்னுதல் மாலை மின்னுதல் கோவை கோவை கயிற்கடை யொழுகிய கோவை வடம் கழுத்தாபரணிங்களிற் கொக்கி வாய் முத்தாரமாகச் செய்து அதிலே நவரத்தினங்களைக் கோத்து முதுகு மறைய விடும் பின் தாவி (அரும்பதம்) "தாரகைக் கோவை தாரகை போலுங் பொன் நாண் கோவை என்றது ஏகாவலிவடம் (அரும் வான்மீனொழுங்கு போன்ற முத்துவடம் (அடி.ந.) பொன்னாலாகிய ) கோத்த நன்மணிக் கயிற்றிற் கோந்த நல்ல மணிக்கோவை மிக்க ஒளி கொண்ட வயிர மணி மாலை கோவை இலங்கி மிளிர் மணி வயிரக் கோவை சன்ன வீரத்த வெண்தரளக் கோவை சன்னவீரம் என்னும் உறுப்பைப் பெற்ற வெண்மையான முத்தால் அமைந்த வீரச் சங்கிலி கோவை நித்திலம் முத்து மாலை *மும்மணிக் காகம் பன்மணித் தாலியும் பொன்மணிக் கொடியும் பூணுஞ் சுடர மதள மஞ்சிகை நின்றோட் கண்டு", பெருங். 5 : 9 : 49 - 51 "பொடி அழல் புறம் தந்த பூவாப் பூம்பொலன் கோதை தொடி செறி யாப்பு அமை அரிமுன்கை அணைத் தோளாய்", கலித், 54 ; 1 - 3 "பொன்னிலங்கு பூங்கொடி பொலஞ்செய் கோதை வில்லிட”, சிலப். 29: 20:1-2 "கோல்தொடி மகளிர் செம்பொன் கோதையும் குழையும் மின்ன", சீவக. 702:3 "பசுங்காழ்க் கோவை", அகம். 385:12; "தொழலும் தொல்வினை தீர்க்கின்ற சோதி சோற்றுத் துறை சுழலும் கோவை யுடையவன் காதலிக்கும் இடம் பழனம் பாம்பணி பாம்புரந் தஞ்சைதஞ் சாக்கையே", தேவா, சுந்தர. 14:(2) 9: 2 - 4; "குண்டலங்களும்,மவுலியும், ஆரமும், கோவை, தண்டை, தோள்வளை, கடகம் என்று இனையன தறுகண் கண்ட கண்டங் களொடும் கணைதுரந்தன", கம்ப. 7523 : 1 - 3; "குண் டலங்களும் ஆரமும் கோவையும் சண்டமாருதம் வீச", கம்ப. 81391-3 *கயிற்கடை யொழுகிய காமர் தூமணிசெயத்தரு கோவை யிற் சிறுபுற மறைத்தாங்”, சிலப். 6 : 101 - 102 "தென்னவன் குலமுதற் செல்வன் தோன்றித் தார கைக் கோவையுஞ் சந்தின் குழம்பும் சீரிள வன முலை சேரா தொழியவும்”, சிலப். 13 : 18 -20 "பொன்னாண் கோத்த நன்மணிக் கோவை ஐயவி யப்பிய நெய்யணி முச்சி”, மணி.3: 133-134 "முத்தாரம் இலங்கி மிளிர் மணி வயிரக்கோவை அவை பூணத் தந்தருளி மெய்க்கினிதா நாறும்", தேவா. சுந்தர. 71 : 1 : 5 - 6 "சன்ன வீரத்த கோவை வெண்தரளம் ஊழியின் இறுதியில் தனித்த பொன் நெடு வரையில் தொத்திய கோளும்", கம்ப. 5153 : 1 - 3 "ஏவல் எம்பெருமான் சொன்ன வாறென்றாள் கோவை நித்தில மென்முலைக் கொம்பனாள்", சீவக. 891 : 3 - 4 193<noinclude></noinclude> 1ywxalwp2e0jcbuuqezhfsgqlchkljs பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/255 250 664803 1981272 1979650 2026-10-16T10:30:19Z Roshini Komarasamy 17419 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981272 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Roshini Komarasamy" /></noinclude>________________ கச்சு விசித்து யாத்தல் கச்சினை இறுக்கி. கட்டுதல் கச்சு அற வீக்குதல் கச்சின் வீக்குதல் கச்சினால் இறுகக் கட்டுதல் கச்சினால் இறுக்கிக் கட்டுதல் சட்டை அணிந்தவர் கஞ்சுகத்தர் கஞ்சுகம் சட்டை கஞ்சுகி சட்டை அணிந்தவர் காஞ்சுகி *கச்சு விசித்து யாத்த கநிர்முலையர் மணியயில் வாள்", சீவக. 2015 : 1 "கருங்கணிள முலை கச்சற வீக்கி மருங்குல் தரை", சீவக. 2116 : 1 "நூல்பொர அரிய நுண்மை நுகப்பினை ஓசிய வீங்கிக் கால் பரந் திருந்த வெங்கண் கதிர்முலை கச்சின் வீக்கி", சீவக. 459 : 1 - 2; "கால் பரந்திருந்த வெங்கட் கதிர்முலைக் கச்சின் வீக்கி”, சீவக. 541 : 1; "முத்தணிந் தாவி பூட்டி முகிழ் முலைக் கச்சின் வீக்கி", சீவக, 971: 3 "நஞ்சு கக்கி எரி கண்ணினர் நாமக் கஞ்சுகத்தர் சுதை பற்றிய கையர்' கம்ப. 6873: 1 - 2 "கஞ்சயன் முதலாத் தலைக்கீடு பெற்ற கஞ்சுக முதல் வர் ஈரைந் நூற்றுவரும்", சிலப். 26 : 137 - 138; "கஞ்சுக மாக்கள் எஞ்சா நாவினர்", சிலப்.26: 166 - 167; "நீலன் முதலிய கஞ்சுக மாக்கள்", சிலப். 28 : 80; "பருங்குன்ற மாளிகை நுண்கள பத்தொளி பாய நும்மூர்க் கருங்குன்றம் வெண்னிறக் கஞ்சுகம் ஏய்க்கும் கனங்குழையே", திருக்கோ. 1 : 15:3 - 4; "பாதக இருள் செய் கஞ்சுகமும் பற்றலால் சாதகர் என்னவும் தகைத்து அம்மாலையே”, கம்ப. 542: 3 - 4; "தாழ்ந்து விரிந்த கஞ்சு கத்து மெய்யார்", கம்ப. 798: 2; "மின்னுடை வேத்திரக் கையர் மெய்புகத் துன்நெடுங் கஞ்சுகத் துகிலர்", கம்ப. 3082: 1 - 2; "காவலற் றொழுது கஞ்சுக னுரைப்போன்'', மணி. 25 11; "கைதொழுதிறைஞ்சிக் கஞ்சுகன்”, மணி. 28 : 178 "அரசனுக்கு வெப்படுத்தது என்றருகு கஞ்சுகிகள் உரை செயப் பதைத்து ஒரு தனித் தேவியர்புருத", திருத். 2613:1 2; "கதிரின்பொலி செம்மணியின் கற்றைச் சுடர் விட்டெரி கஞ்சுகியான்", கம்பட 2596 1 - 2; "கஞ்சுகி அயல் நின்றானை, ஈண்டு நம் தூதர் தம்மை ', கம்ப. 7277: 2 - 3 - cc : சட்டை அணிந்தவர் "காவன்மாக்களும் காஞ்சுகி முதியரும்,பெருங்.1: 44:111; "காஞ்சுகி முதியர்", பெருங். 1 : 46 : 318; "காஞ்சுகி முதியர்", பெருங். 1 : 47 : 167; "நண்பிற் பிரியாது பண்பொடு புணர்ந்த காஞ்சுகி மாந் தரும் தாம் சென்று தருகென", பெருங். 4 : 15 : 145 - 146; "காஞ்சுகி மாந்தர்க்கு ஓம்படை கூறி", பெருங். 4 : 16 : 45, "அச்சுறு நோக்கின்றுபது கழிந்த காஞ்சுகி மாக்கள் சோர்ந்து புடை காப்ப", பெருங். 3: 5: 109 - 110 கஞ்சுகத்தின் அணி சட்டை அழகாக விளங்குதல் விளங்குதல் கஞ்சுகம் மூடுதல் சட்டை அணிதல் முலைக் கலிங்கம் மேலாடை நுரைபுரைக் கலிங்கம் ஒரு முலை புதைத்தல் குப்பாயம் "தம் பழைய கரி உரிவை கொண்டு சமைத்து அது சாத்தும் அம் பவளத் திருமேனிக் கஞ்சுகத்தின் அணி விளங்க", திருத். 3695 : 7 - 8 "முற்றும் மூடிய கஞ்சுகன் மூட்டிய வெற்று அனல் பொறிக் கண்ணினன்", கம்ப. 6798:12 "வந்துபனி வார்ந்து முலைக் கலிங்கம் அது நனைப்ப"", சீவக. 1785:2 மேலாடை அணிதல் "நிலாவெண் துகிலீனர் நுரைபுரைக் கலிங்கம் ஒரு முலை புதைப்ப", பெருங். 2: 5: 85-86 சட்டை "ஓதிடும் வெண்ணீற்றால் உத்நூளம் குப்பாய மீதினி லிட்டா சனத்தினின் மேல்வைத்து", திருமந். 1919 : 1 -2;<noinclude></noinclude> m2v4mggw796fvdlma3fi7r0v88lbwhf பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/256 250 664804 1981273 1979651 2026-10-16T10:30:56Z Roshini Komarasamy 17419 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981273 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Roshini Komarasamy" /></noinclude>________________ புதைக் குப்பாயம் உடலை மறைக்கும் வரிக் குப்பாயம் நுதி மயிர்த்துகிற் குப்பாயம் புகுதல் மெய்ப்பை சட்டை எலியினது கூர்மை யையுடைய மயிராற் செய்த சட்டை அணிதல் கவசம் சாலிகை சீவரம் மரவுரி தானை மேலாடை பூந்துகில் மேலாடை பைந்துகில் மேலாடை துகில் இடவயின் தழுவுதல் மென்தோல் மார்பு பட்டம் பட்டிகை படம் சித்திரப் படம் வண்ணம் கொளி இய நுண்ணூற் பூம்படம் படம் புகுதல் படாம் துகிலைப் பிடித்தல் மெல்லிய தோல் அணிந்த மார்பு மேலாடை முலைக்கச்சு சட்டை ஓவியத் தொழில் அமைந்த சட்டை வண்ணம் கொண்ட நுண்ணிய நூலால் ஆகிய படம் சட்டை அணிதல் உடுத்தலுக்கும் போர்த்தலுக்கும் உரிய ஆடை "குப்பாயமென நின்று காட்சி தரும் கோவர்த்தன மென்னும் கொற்றக் குடையே", பெரியாழ். 3 : 5 : 6 4; "போர்த்த முத்தின் குப்பாயப் புகர் மால் யானைக் கன்றே போல்", நாச். திரு. 14 : 4: 3; "வெங்கண் தோக்கிற் குப்பாய மிலேச்சனைச் செங்கண் தீவிழியா", சீவக. 431:23 "உதையண குமர னொளிபெறத் தோன்றப் புதைக் குப்பாயத்துப் பூண்ட வாளிற்", பெருங். 1 : 58 : 23 - 24 "வரிக் குப்பாயத்து வார்பொற் கச்சையர்", பெருங். 1:40:378 "நுதிமயிர்த் துகிற் குப்பாயம் புகுகென நூக்கி னானே", சீவக. 819 : 4 : "சாலிகை முதல் ஆன போர்ப்பரம் தாங்கிற்று எல்லாம்", கம்ப.9580:1 "மார்பம் புதை மலீ சீவரம் மறையா வருவாருமி", தேவா. திருஞா. 1 : 10: 10: 2 "பாப்புரியன்ன மீக் கொள் தானை இருபுடை மருங்கிலும் வருவளிக்கு ஒசிந்து", பெருங். 1 : 42: 244 - 245 "பூந்துகில் பொருதிரை பொம்மல் வெம்முலை", சீவக. 1492 : 1 "பாள் மலிந்த செம்முலைப் பைந்துகில் அரிவையர்", சீவக.1105:3 *புடை வீழ் அந்துகில் இடவயின் தழீஇ", நெடு. 181 "மென்தோல் மார்பின் முனிவன்", கம்ப. 1671: 3 "கட்டக முத்தின் புதல்வனை மார்பின் மேல் பட்டம் சிதைப்ப வரும்”, ஐந்.எழு. 41:3-4 "வம்பு வார் விசிகை பட்டிகை முலைக் கச்சே", நிக.பி. 6: 189 "கொண்ட இவ்விந்து பரமம் போல் கோது அற நின்ற படம் கடமாய் நிலை நிற்றலின்", திருமந். 1930:1-2 "சித்திரப் படத்துள் புக்கு, செழுங்கோட்டின் மலர் புனைந்து", சிலப். 7: 1 "வண்ணங்கொளீஇய நுண்ணூற் பூம்படம்', பெருங். 1 : 42 : 34 "படம்புகு மிலேச்சர் உழையராக", முல்லை. 6; "அடி புதை அரணம் எய்தி படம்புக்கு", பெரும். 69 "உடாஅ போரா ஆகுதல் அறிந்தும் படாஅம் மஞ்ஞைக்கு ஈத்த எங்கோ”, புறம். 141: 10-11; "மடத்தகை மாமயில் பனிக்குமென்றருளிப் படாஅ மீத்தக் கெடாஅ நல்லிசைக் கடாஅ யானை கலிமான் பேக", புறம். 145: 1 - 3; "கடாஅக் களிற்றின் மேல் கட்படாம் மாதர் படாஅ முலைமேல் துகில்", குறள். 1087; "வண்டின முகபடா மணிந்து வார் மதம் உண்டுகுத் திடுகளிற் றுழவன் தன் மகன்", சீவக.<noinclude></noinclude> fwemegaj2z3c732n1jl63re0sz7yhb8 பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/216 250 664805 1981030 1979652 2026-10-15T13:56:41Z Poomitha Ananadhan 17483 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981030 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Poomitha Ananadhan" /></noinclude>________________ 'கோவையின் பெரு முத்துக்கள் கோக் முத்துவடம் கப்பட்ட மூன்று பெரிய வடங்கள் முத்து வடம் அழகிய பவளக் கோவையைப் பூணுதல் முத்துக்களாலும் மணி கோவை முத்து அந்துகிர்க் கோவை அணி யொடு பூணுதல் கோவை மின்னுதல் வில்பொலி தரளக் கோவை விளங்குதல் சங்கிலி சங்கிலி சன்ன வீரம் சன்ன வீரம் வீரச் சங்கிலி களாலும் அமைந்த மாலைகள் ஒளி வீசுதல் ஓளி பொலியும் முத்துக் கோவை ஒளி வீசுதல் "கோவையின் பெருவட முத்தம் கோத்தன காவல் செய் தடக்கையின் நடுவண் காந்துவ”, கம்ப. 1215: 1 - 2 "தங்கு செஞ் சாந்து அயில் கலவை சார்கில, குங்குமம், கொட்டில, கோவைமுத்து இல பொங்கு இளங் கொங்கைகள்", கம்ப. 2280 : 1 - 3 "சிந்துரச் சுண்ணஞ் சேர்ந்த மேனியில் அந்துகிர்க் கோவை யணியொடு பூண்டு", சிலப். 14 : 92 93 "கோவையும் குழையும் மின்ன கொண்டலின் முரசம் ஆர்ப்ப', கம்ப. 4954 : 1 - 2 "வில்பொலி தரளக் கோவை விளங்கிய கழுத்து மீது பொற்பு அமைவதனம் ஆகும் பதுமநன் நிதியம் பூத்த", திருத்.3004: 1- 2 தளிர் ஒளி துளும்பு முத்தின் சன்ன வீரத்தைச் சாத்துதல் சன்ன வீரம் தயங்குதல் ஞாண் பூண் ஞாண் தாமம் வீரச் சங்கிலி, கழுத் தணிகளுன் ஒன்று கழுத்திலிருந்து உந்தி வரைத் தொங்கும் அணியை அணிவித்தல் மாலை விளங்குதல் "சங்கிலி நுண்டொடர் பூண்ஞாண் புனை விளை அங் கழுத்தகவயி னாரமோ டணிந்து", சிலப். 6 : 99 - 100 "ஆரம் அவை பூண்டு அணி திகழும் சன்ன வீரம் திருமார்பில் வில்லிலக”, 11ஆம். திரு. 300 : 19; "அக்கு மணியால் சன்ன வீரமும் ஆரமும் வடமும்", திருத். 36961-4 "ஒளிகதிர் தரளக் கோவை உதரபந்தனத்தின் மீது தளிர் ஒளி துளும்பு முத்தின் சன்ன வீரத்தைச் சாத்தி', திருத். 3115 : 1 - 4 "தண்டைச் செயல் பொங்கிய சன்னவீரம் தயங்க", திருத்.708:4 ஓதநீர் நித்திலத் தாமம் செம்பொன் எரி தாமம் தாழ் மணித் தாமம் மின்னும் திரள் தாமம் மின்தெளித்த மின்னு மணி வீழ்ந்த திரள் தாமம் பூணப்படுகின்ற கழுத் தணிகளுள் ஒன்று கடல் நீரில் பிறக்கும் முத்தாலாகிய மாலை சிவந்த பொன் மாலை நீண்ட மாணிக்க மாலை ஒளி விடும் மணி மாலை மின்னல் போல ஒளி விடும் மணிகளால் திரண்ட மாலை "சங்கிலி நுண்தொடர் பூண்ஞாண் புனைவினை அங் கழுத் தகவயினாரமோ டணிந்து", சிலப். 6 : 99 - 100 "மாதர்மண் மடத்தை பொன் மார்பில் தாழ்ந்ததோர் ஓதநீர் நித்திலத் தாமம் ஒக்குமால்", திருத், 52: 3 - 4 "தேந்தாமம் செம்பவளத் தாமம் செம்பொன் எரி தாமம் மின்னும் திரள் தாமங்கள்", சிலப். 680 : 1 "மாழ்மணி மிடறும் ஒன்றாய்ப் பணிசெய்தவாறு நோக்கித் தாழ்மணித் தாம மார்பின் கின்னரர் சாம்பினாரே” சீவக. 728 : 3 - 4 "தேந்தாமம் செம்பவளத் தாமம் செம்பொன் எரி தாமம் மின்னும் திரள் தாமங்கள்", சிவக, 680 : 1 "பொன் தெளித்த தாமம் புரி முத்தமிளிர் தாமம் மின் தெளித்த மின்னுமணி வீழ்ந்ததிரள் தாமம்". சீவக. 2919 : 3 - 4 194<noinclude></noinclude> k026zigchfp55y4lxszi28nk1huk7qy பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/217 250 664809 1981031 1979656 2026-10-15T13:57:16Z Poomitha Ananadhan 17483 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981031 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Poomitha Ananadhan" /></noinclude>________________ பொன சரட்டில் கோத்த முத்தின் தாமம் தூய்த்திரள் மணித் தாமஞ் சொரிதல் தார் புனை பொற் பூந்தார் பசும் பொற் பைந்தார் பொலம் தார் பொற்றார் பொன்தார் அலம் பொன்தார் செறி பொன்தார் புனையவே பட்ட பொன்தார் பைம்பொன் தார் மணி அணிப் பெருந்தார் அறைமணித் தார் தார் ஆர்த்தல் பொன் வடத்தில் கோக்கப்பட்ட முத்து மாலை பொலிவு பெறத் தொடுத்த மணி மாலை அணிதல் பொற் பூவால் புனைந்த மாலை பசிய பொன்னால் இயன்ற மாலை பொன் மாலை பொன் மாலை பொன் மாலை அசைகின்ற பொன் மாலை பொன் மாலை அழகு செய்யப்பட்ட பொன் மாலை பொன்னாலான மாலை மணிமாலை ஒலிக்கின்ற மணி மாலை "விரிசுடர்ப் பரட்டின் மீது விளங்கு பொன் சரட்டில் கோத்த பருகு ஒளி முத்தின் தாமம் பிறங்கிய தொங்கல் சாத்தி", திருத். 3113 : 5 8 "தூய்த்திரள் மணித்தாமஞ் சொரிந்து பொன் நிலம் நக்கப் பூத்திரள் மணி மாலைப் போர்சிங்கம் போதகம் போல்", சீவக. 3024 : 1 - 2 "களை பொற் கடிப்பிற் காண்டக வோச்சிப் புனை பொற் பூந்தார்ப் புரவலன் காக்கும்", பெருங். 5 : 7:25 - 26 "விசும்பின் மின்னென விரைந்தனன் மறைந்தபின் பசும் பொற் பைந்தார்ப் பனிமதி வெண்குடை ஒன் றிய வொழுக்கி னுதயண மன்னன்", பெருங். 5 : 4 : 1 - 3 "பொலந்தா ரிராமன் துணையாகத் தான்போந் திலங்கைக் கிழவற்கிளையான் - இலங்கைக்கே போந் திறை யாயதூஉம் பெற்றான்', பழ.நா. 257 : 1 - 3; "புக்கார் அமரர், பொலந்தார் அரக்கன் பொரு இல் பெருங்கோயில், கம்ப. 5599 : 1 ”பொற்றார் மார்பன் பொங்குபு வெருண்டு முகைநகை முத்தொடு தகைமுடி தயங்க", பெருங். 1: 47 : 105 - 106; "உற்றவ னுரைத்த வறுதி மாற்றம் பொற்றார் வேந்தன் பூங்கொடிப் பாவையைக்', பெருங். 1:53: 124 - 125; "பொதியவிழ் கோதை தன்மேற் பொருகளிறகன்று பொற்றார்க் கதியமை தோளி ளானைக் கையகப் படுத்ததன்றே", சீவக. 982 : 3 - 4; "பொற்றார் அகல் மார்ப", கம்ப. 4797: 4 "தலை எலாம் அற்ற; முற்றும் தாள் எலாம் அற்ற; தோளாம் மலை எலாம் அற்ற; பொன்தார் மார்பு எலாம் அற்ற; சூலத்து”, கம்ப. 7165 : 1 - 2 "ருலம்புக்கு ஆன்ற முதியர், குறிக்கொள் நீ அலம் பொன் தாரவனே! அரசு என்றனும்", கம்ப. 4034; 5 . 8 செறி பொன் தார் அலங்கல் வீர! செய்திலம் குற்றம்", கம்ப. 4348 : 5 - 6 "வனையவே பட்ட போலும் மணிமருள் முலையினாளைப் புனையவே பட்ட பொற்றார்ப் புண்ணியற்கு ஈதும் என்றான்", சீவக. 1053 : 3 - 4 "பணைமுனிந் தாலுவ பைம்பொன் தாரின கணை விசை தவிர்ப்பன கவரி நெற்றிய", சீவக. 2228 : 1 - 2 "மணி அணிப் பெருந்தார் மரபிற் பூட்டி", குறுந். 1822 "இறுதியில் தான் என இருந்த ஏந்தலை அறைமணித் தாரினோடு ஆரம்பார் தொட செறி மலர்ச் சேவடி முடி யின் தீண்டினான்", கம்ப. 4394 : 2 - 4 மாலைகள் ஒலித்தல் "தேர் ஆர்ப்பு ஒலி, வீரர் தெழிப்பு ஒலியும், தார் ஆர்ப்பு ஒலியும், கழல் தாக்கு ஒலியும்", கம்ப. 9491 : 1 - 2 தார் கொள்ளுதல் மார்பில் மாலை அணிதல் *நீர் கொண்டும் பூக்கொண்டு நீங்காத் தொண்டர் நின் றேற்றத் தார்கொண்ட நூன்மார்பர் தக்கோர் வாழுத் தலைச் சங்கை", தேவா. திருஞா. 2: 55: 3: 2-3 195<noinclude></noinclude> c1hiny5ylvrx8pagk6ul8spv2ehkepc பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/218 250 664811 1981032 1979658 2026-10-15T13:58:01Z Poomitha Ananadhan 17483 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981032 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Poomitha Ananadhan" /></noinclude>________________ தாலி தாலி கழுத்தணிகலன் இரும்புலி எயிற்றுத் பெரிய புலிப்பல் தாவி தாலி ஐம்படைத் தாலி ஐம்படை உரு வமைந்த தாலி திருநெடுந்தாலி சிறந்த தாவி முளவுமுள் அரிந்து முள்ளம் பன்றியின் கோத்த நாண்தரும் முன்னால் அரிந்து எயிற்றுத் தாலி கோத்த கயிற்றில் பாப்பெயிற்றன்ன கோப்பு முறை கொண்ட பன்னிரைத் தாலி பொன்னொடு புலிப்பல் கோத்த புலம்பு மணித் தாலி புலிப்பல் தாலி பைம்பொன் நிரைத்தாலி பொற்றாலி பொன்னுடைத் தாலி மங்கலத் தாலி கட்டப்பட்ட புலிப்பல் மாலை "தாலி களைந்தன்றும் இலனே", புறம், 77:7; "காதலி" தாலி கொடுத்து", 11ஆம் திரு. 1120 : 4; "தாலிக் கொழுந்தைத் தடங் கழுத்திற் பூண்டு”, பெரியாழ். 2: 6; 1; "கோல வில் குரல் கேட்டுக் குலுங்கித் தம் தாலியைத் தொடல் என்னும் மற்றும் ஓர் தலை", கம்ப. 9206 :1 - 2; *பொன் தரத்தாரும் என்று புகன்றிட வணிகள் தானும் என்தர இசைந்தது என்னத் தாலியைக் கலயர் ஈந்தார்", திருத். 847 : 1 - 4 "அரும்பெறல் மறவர் தாயத்து ஆன்றநொல் குடியில் வந்தான் இரும்புலி எயிற்றுத் தாலி இடைஇடை மனவு கோத்து", திருத். 658 : 1 - 4 "ஐம்படைத் தாலி குதலைச் செவ்வாய்க் குறுநடைப் புதல்வர்க்கு", மணி. 7:56-7 "கோதை மாதர் திருநெடுந்தாலி மாறி", திருத், 870: 1-2 "மூண்டு எழு சினத்துச் செங்கண் முளவுமுள் அரிந்து கோத்த நாண்தரும் எயிற்றுத் தாலி நலம் கிளர் மார்பில் நூங்க”, திருத் 669 : 5 - 8 பாம்பின் பல் போன்று "பாப்பெயிற்றன்ன பன்னிரைத் தாலி கோப்பு பொன்னாற் செய்த பற்களை நிரலாகக் கோத்த முறைமை யினை உடைய பன்னிரைத் தாவி பொன்னால் இயன்ற புலிப்பல்லொடு கோக்கப் பெற்ற மணித்தாலி புலியின் பல்லைக் கோத்துச் செய்த கழுத்தணி பச்சைக் கயிற்றிலே புதிய பொன்னால் ஆன தாலி உயரிய பொன்னால் இயற்றப்பட்ட தாலி பொன்னாலாகிய தாலி மங்கலமாக விளங்கும் தாவீ மங்கல நூல் தாலி திருமாங்கல்யம் சின்மணித் தாலி தாலி பன் மணித் தாலி பலவாகிய மணி களாலியன்ற தாலி முறை கொண்ட கோலக் கழுத்தினர்", பெருங். 2 : 7:97-98 "நின்ளொடு வினவல் கேளாய் பொன்னொடு புலிப்பல் கோத்த புலம்பு மணித்தாலி", அகம், 7 : 17 - 18 * புலிப்பற்றாலிப் புன்றலைச் சிறாஅர்", புறம், 374: 9; *புலிப்பல் தாலி புதல்வர் புல்லி", குறும். 161 : 3 "பாசிப்பா சத்துப் பைம்பொன் நிரைத்தாலி பூத்த வேங்கை மாசில் வெண்துகிலை நீர் தோய்த்து மேற் போர்த்த வண்ணமே போல்", சீவக. 1649 : 1 - 2 "கலினங் கவவிக் கான்றுநுரை தெவிட்டும் வலியுடை யுரத்தின் வான் பொற்றாலி", பெருங். 2 : 18 : 12 - 13 "பொன்னுடைத் தாலி யென்மகன் ஒற்றி வருகுவை யாயின் தருகுவென் பாலென", அகம். 54 : 18-19 "மங்கையர் மங்கலத் தாலி; மற்றையோர் அங்கை யின் வாங்குநர் எவரும் இன்றியே”, கம்ப. 5116 : 1 - 3 "காதல் செய் மனைவியார் தம் கணவளார் கலயளார்க் கைக் கோது இல் மங்கல நூல் தாலி கொடுத்து நெல் கொள்ளும் என்றார்", திருத். 844 : 4 - 8 "பன்மணிப் பூணுஞ் சின்மணித் தாலியும் முத்தணி வடமுஞ் சித்திர வுத்தியும்", பெருங். 2 : 19 : 119 - 120 "முத்து வடமும் முழுமணிக் காகம் பன்மணித் தாலி யும் மென்முலைக் கச்சும்", பெருங். 3: 17: 164 - 165; "விழவணி நோக்கி மும்மணிக் காசும் பன்மணித் 196<noinclude></noinclude> tbll1uvk3ogttrf95ydkt26ghe5pdly பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/219 250 664815 1981033 1979662 2026-10-15T13:58:25Z Poomitha Ananadhan 17483 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981033 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Poomitha Ananadhan" /></noinclude>________________ நாணுள்ளிட்டுச் சுடர்வீசு நன் மாணிக்கம் நகு தாலி பொன்னிலே மணிகள் இழைத்து ஒளி வீசும் தாலி தாலி கழுத்தணிதல் தாலியை அணிதல் தாலி ஐம்படை மார்பு தழுவுதல் நாணுள்ளிட்டுச் சுடர் வீசு நன் ஜம்படைத் தாவி அணிந்திருத்தல் பொள்னிலே மணிகள் இழைத்து ஒளி வீசும் தாலியைப் போற்றி மகளிர் கழுத்திலே அணிதல் தொழில் வல்லவனால் புனையப்பட்ட சிறு மாணிக்கம் நகு தாலி கழுத்தில் அணிதல் வல்லோன் புனைந்த நெற் சிறுதாலி நிரல் நெற்றாலி எனும் படக்கிடந்து அணிகலன் நிரல் இலங்குதல் பட்டுக் கிடந்து திகழுதல் முள்ளம் பன்றியின் முளவுமுள் அரிந்து கோத்த நாண்தரும் முள்ளால் அறிந்து எயிற்றுத்தாலி மார்பில் தூங்குதல் பவளக் கொழுந் தின் மேற் பொற் றாலி பாஆய்த் திகழ்தல் கோத்த கயிற்றில் கட்டப்பட்ட புலிப்பல் மாலை மார்பில் அசைதல் பொற்றாலியின் மீது பவளக் கொழுந் தினைப்பதித்து வைத்துத் தாலி ஒளி வீகம்படியாகச் செய்தல் புலியின் பல்லால் செய்யப்பட்ட மாலை அணிதல் வெண்பற்றாலி பூட்டுதல் ஆமைத்தாலி தாவி அனிதல் பூணுதல் தெரியல் பொலம்பூந் தெரியல் பொன் மாலை தொடர் தொடர் நுண்தொடர் ரு திரு திரு சங்கிலி நேர்ஞ்சங்கிலி; கழுத் தணிகளுள் ஒன்று திருமாங்கல்யம் தாலியும் பொன்மணிக் கொடியும் பூணுஞ் சுடர்", பெருங் 5:9:48-50 "நாணுள் விட்டுச் சுடர் வீசு நன் மாணிக்கம் நகுதாலி பேணி நல்லார் கழுத்தணிந்து பெருங்கண் கருமை விருந்தூட்டி”, சீவக. 2697 : 1 - 2 "நன்றாகத் தாலி கழுத்தணிந்து சந்தனத்தால் மெய்பூசி”, 11ஆம் திரு. 300:81: 82 "தாலி ஐம்படை தழுவு மார்பிடை மாலை வாய் அமுது ஒழுகு மக்களை", கம்ப. 89:1 - 255 "நாணுள் ளிட்டுச் சுடர்வீசு நன் மாணிக்கம் நகுதாலி பேணி நல்லார் கழுத்தணிந்து பெருங் கண் கருமை விருந்தூட்டி", சீவக. 2697 : 1 2 "சில்லெனரும்பு வல்வீதினமைத்து நச்சர வெயிற்றி னல்லோன் புனைந்த நெற்சிறுதாலி நிரல் கிடந்திலங்கக் கடைசெறிந்தள்ள கழுத்து முதற் கொளீஇ", பெருங். 4: 16 - 27 - 30 "மூண்டுஎழு சினத்துச் செங்கண் முளவுமுள் அரிந்து கோத்த நாண்தரும் எயிற்றுத் தாலி நலம் கிளர் மார்பில் தூங்க", திருதி. 660 : 5 - 8 "வல்வருங் காணாய் வயங்கி முருக்கெல்லாம் செல்வர் சிறார்க்குப் பொற்கொல்லர் போல் நல்ல பவளக் கொழுந் தின்மேல் பொற்றாலி பாஆய்த் திகழக் கான் றிட்டன தேர்ந்து", திணை. நூற் 66: 3 - 4 "மறங் கொள் வயப்புலி வாய் பிளந்து பெற்ற மாலை வெண்பற்றாலி நிரை பூட்டி”, சிலப். 12 : 27 - 28 *ஆமைத் தாலி பூண்ட அனந்த சயனன்", பெரியாழ். 1:8: 2:3 போந்தைக் கண்ணி பொலம் பூந்தெரியல்”, சிலப். 28: 9 "கங்கணம் இட்டுக் கழுத்தில் தொடர்கட்டி", பெரியாழ். 1 : 10:2; "முத்தணி வடமுஞ் சித்திரவுத்தியும் நாணுந் தொடரும் ஏனைய பிறவும்", பெருங். 2 : 19 : 120 - 121 "சங்கிலி நுண்தொடர் பூண்ஞாண் புளைவினை அங் கழுத்தகவயின் ஆரமோ டணிந்து", சிலப். 6 : 99 - 100 "இவன் சிரத்து இருந்து அலால் திரு வாங்கலம்", கம்ப. 5809:3 - 4 107<noinclude></noinclude> 43wxh49nhc5ue7ub6bwyxlcnl6fq34m பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/220 250 664817 1981034 1979664 2026-10-15T13:58:57Z Poomitha Ananadhan 17483 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981034 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Poomitha Ananadhan" /></noinclude>________________ நூல் நூல் கழுத்தணி நகை நகை தாழ்தல் அணி தாழ்தல் அங்கதிர் மணி மணி நகை நகை அலமருதல் தவழுதல் நாண் நாண் பொற்கயிறு கழுத்தின் நாண் கழுத்தணி பொன்னாண் மார்பணி பொன்னால் ஆன நாண் பசும்பொன் நாண் மங்கல நாண் தாலி திருமாங்கலியக்கயிறு நிறைநெடு மங்கல நிறைவான நெடிய நாண் பொற்பில் பயிலும் அழகுடன் பொலியும் நெடுமங்கல நாண் மங்கல நாண் பொன்னாண் பொருதல் பொன் செய் நாண் முலை மேற் கொள்ளுதல் கோத்த நித்திலம் பூண் பூண் பொண் நாண் பூட்டி இருத்தல் பொன் சரடு மார்பில் அணிதல் கோத்துத் தொடுத்த முத்து மாலை மார்பு அணி "பெண்டிரும் எய்தி நூல் இழப்ப", பெரியதிரு. 2: 3:6 "தாழ்நகை ஆகத்துத் தண்சாந்து சிதைய", பெருங். 2:10 60 61 *அங்கதிர் மணி நகை அலமரும் முலை வளர்”, சீவக. 603:1-2 *முத்தணி வடமுஞ்சித்திரவுத்தியும் நாணுந் தொடரும் ஏனைய பிறவும்", பெருங். 2 : 19 : 120 - 121; *பூண் நாணும் அரை ஞாணும் பொலிந்து தோன்றும், தேவா, திருநா. 6 : 18 : 2:7 "நின் கழுத்தின் நாண் உன் மகற்கு காப்பின் நாணாம் என்றாள்", கம்ப. 1653: 7 - 8 'அணிவயிரக் கண்டிகை பொன்னாண் பணிபெரிய ஆரம் அவைபூண்டு அணிதிகழும் சன்ன வீரம் திரு மார்பில் வில்விலக", 11ஆம் திரு. 300 : 18 - 19; "பொன் னாணினர் பொருவில்லுயர் புளைகேடக திரியாக் கொன்வாளினர் கொழுந்தாரினர் கொடிமார்பினர் திருந்தார்", சீவக. 2264 : 3 - 4; "திரு நல மின்னுப் பொன் ஞாண் முகில் முலைமாரித் தீம்பால்", சீவக. 720 : 2 "கண்ணியும் பசும்பொன் நாணும் கதிர்முலை புடைப்பக் காமர் அண்னாலங் குமரன் தன்னோடாயிழை யாடினாளே, சீவக. 1689 : 3 - 4 "மணிக் கொடுங் குழை வானவர், தாளவர், மகளிர், துணுக்கம் எய்தினர், மங்கல நாண்களைத் தொட்ட னர்", கம்ப. 9670 : 3 - 4 "நிலமகள்முகமோ! திலகமோ! கண்ணோ! நிறைநெடு மங்கல நாணோ”, கம்ப. 94 : 1 - 2 "பாண்டி மாதேவியார் தமது பொற்பில் பயிலும் நெடு மங்கல நாண் பாதுகாத்தும் ", திருதி. 2608: 1 - 2 "பொன்னாண் பொருத முலை என்கோ யான்", சீவக. 724:4 "ஓத நித்தில வட்டமொர் பொன் செய்நாண் கோதை மென்முலை மேற்கொண்ட கோலமே”, சீவக. 1323: 1323:34 "கோத்த நித்திலம் கோதை மார்பினான் வாய்த்த அந்நிரை வள்ளுவன் சொன்னான்", சீவக. 419 : 3 - 4 *ஈரிடைத் தாழ்ந்த பெய்புல மூதாய்ப்புகர் நிறத்துகிரின் மையற விளங்கிய ஆனேற்று அவிர் பூண்", கலித். 85: 9 - 11; "மதி மாறு ஓரா நன்று உணர் சூழ்ச்சி வில் நவில் தடக்கை மே வரும் பெரும் பூண் நன்னன்சேய் நன்னற் படர்ந்த கொள்கை ", மலை. 62 64; "படையேர் கண்ணியர் பணிந்துகை கூப்பிப் புடைவீங் கிள முலைப் பூண்பொறை யாற்றா", பெருங். 1: 42 : 125 - 126; "நாணது ஒழிந்து நாடவர் பழித்துரை பூணதுவாகக் கோணுத லின்றிச்", திருவாச. போற்றித். 69 - 70; -<noinclude></noinclude> 8kbovpt76wgngpcclshycl11vm9adkl பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/221 250 664820 1981036 1979667 2026-10-15T13:59:28Z Poomitha Ananadhan 17483 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981036 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Poomitha Ananadhan" /></noinclude>________________ பூண் அகலம் பூண் ஆகம் பூண் மார்பு பூண் முலை “தடங்கை நான்குமத் தோள்களுந்தட மார் பினிற் பூண்கண் மேற்றிசை விடங்கொள் கண்டமன்றே", திருவி. 221 : 5-6; "தார்விடை ஏகம்பர் கச்சிப் புறவிடைத் தம்பொன் நன் பூண் மார்விடை வைகல் பெறுவார் தழுவ மழ விடையே”, 11ஆம் திரு. 998 : 5 - 8; "வடகமும் துகிலுந்தோடு மாலையு மணியும் முத்தும் கடகமுங் குழையும் பூணும் கதிரொளி கலந்து", சீவக. 462 : 1 - 2; "பொன்னை விட்ட சாயலாள் புணர்முலைத் தடத்தி னால் மின்னை விட்டிலங்கு பூண் விரைசெய் மார்பம் ஓலையா", சீவக. 708 : 1 - 2; "பூணிற முலையவள் பொருவில் பூநுதல்", சீவக. 1010 :1; "புல்லும் போழ் தினும் பூணுறி னோமென மல்லற் காளையை வைதுமி ழற்றுவாய்", சீவக. 1363:3-4; "வீணை வித்தகன் வேந் தடு வீங்குதோள் காணுங் காரிகை யார்கதிர் வெம் முலைப் பூணுமாரமு மீன்று பொன் பூத்தலர்ந்", சீவக. 2335:1 - 3; "வாண் முடி வைரவில்லும் வார்குழை சுடரு மார்பிற் பூணிடை நிலவு மேனி மின்னொடு பொலிந்த தேவர்", சீவக. 2802 : 2 - 3; "வடங்களும் குழையும் பூணும் மாலையும் சாந்தும் யானைக் ...... யாற்றொடும் எடுத்த எலாம் அடங்கியது என்னில் என்னே! ஆழியின் ஆழ்ந்தது உண்டோ?", கம்ப. 4874; "மாலையும், சாந் தும், கலவையும், பூணும் வயங்கு நுண் தூசொடு, காசும் சோலையின் தொழுதிக் கற்பகத் தருவும் நிதி களும் கொண்டு பின் தொடர', கம்ப. 5161 : 1 - 4 பூண் தாங்கிய மார்பு "கோற்றொடி மாதரொடு வேற்றுநாடடைந்து வைவா ளுழந்த மணிப்பூண் அகலத்து ஐயா வோவென் றழுவோள் முன்னர்", மணி. 8 : 41-43; "சுடரும் வாளினர் சோர்நின மிழுக்கி அடர் பூணகலத் தரும்படை யுற்றுக்', பெருங். 1: 46 : 56 - 57; "எழுந்த மன்னன் செழும் பூணகலத் தீர் நறுஞ் சாந்தத் தாரொடு குழையப்", பெருங். 3: 24: 167 - 168 பூண் அணிந்த மார்பு பூண் அணிந்த மார்பு பூண் அணிந்த மார்பு . "வண்காது நிறைந்த பிண்டி யொண்டளிர் நுண் பூணா கந்திளைப்பத் திண்காழ்", திருமுருகு. 31 - 32; "தானே பெருஞ்சேமஞ் செய்யுமால் தாளே ஓர் பூணாகத்தாற் பொலிந்து பொங்கழல் சேர் நஞ்சுமிழும் நீணாகத் தானை நினைந்து”, 11ஆம் திரு. 57 : 2-4; "குறிப்புவயின் வாரா ளாயினுங் கூடிப் பொறிப் பூண் ஆகத்து புல்லு வனன் ஒடுக்கி", பெருங். 2 : 16 : 65-66; "மேகம் ஈன்ற மின் அனையாள் தன் மிளிர் பைம் பூண் ஆகம் ஈன் அம்முலை இன்பால் அமிர்து ஏந்தப்”, சீவக. 362 : 1 - 2 "செவ்வினை யாளர் சேரார் நம்பதிக் கணித்து மன்றது மணிப் பூண் மார்ப”, பெருங். 1 : 49 : 52 - 53; "நிற் பெறு சிறப்பொடு நெடுநகர் புகல முற்படத் தோன்றிய முகைப்பூண் மார்வன்", பெருங். 2 : 17 : 124 - 125; "தனிப்படச் செய்கை தன் கட்டாங்கிய மணிப் பூண் மார்பன் வத்தவ மன்னனொடு சுற்றத் தாரெனு சொல் லுடை வேந்தர்", பெருங். 3 : 21 : 12 - 14; "விசையைப் பிரிதல் ஆற்றேன் வேந்தன் நீயாகி வையம் இசைபடக் காத்தல் வேண்டும் இலங்கு பூண் மார்ப என்றான்", சீவக. 201:3-4 "பேணிலனாய்ப்பிறர் சேவகனாய் ஏணில் பொருந்திய பூண்முலையார் சேரிகைத் தில்லான் பருத்தி பகர்வுழி நாய்", சிறுபஞ்ச. 88 : 2 - 4; "பூண்முலை மாதரொடு புறங்கடை நிறுத்தும்”, மணி. 11 : 79; "ஆருருவ உள்குவர் 199<noinclude></noinclude> 5g00hoa2w0xfnk64fei65e9zg02hnl4 பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/222 250 664824 1981037 1979671 2026-10-15T13:59:56Z Poomitha Ananadhan 17483 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981037 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Poomitha Ananadhan" /></noinclude>________________ அள்ளிலைப் பூண் கூரிய இலை வடிவம் கொண்ட அணிகலன் உள்ளத்துள்ளே அவ்வுருவாய் நிற்கின்ற அருளுந் தோன்றும் வாருருவப் பூண்முலை நன் மங்கை தன்னை மகிழ்ந்தொரு பால்வைத்து கந்த வடிவந் தோன்றும்”, தேவா, திருநா. 6 : 18 : 11 : 1 - 4; வனப்பொடு புணரிய வடகப் போர்வையை மணிப் பூண் வனமுலை யிடைக் கரை புதை இப்", பெருங். 1 : 53 : 146 - 147; "துணை நலத்தோழி முன் மணநலக் கோலமொடு நாணி நின் றோளைநின் பூணிள வனமுலை புல்லின நுண் மையிற் புல்லேன் யானென", பெருங். 3 : 22: 116 - 118; "காவற் றேவிக்குக் காவல னுணர்த்த மணிப் பூண் வன முலை வாசவசத்தை", பெருங். 4 : 15 :. 82 - 83; "அங் கண் வான்மிசை அரம்பையர் கருங்குழல் கரும்பு பொங்கு பூண்முலைக் கொடிச்சியர் குழல் மூழ்கிப் போகாச் செங்கண் மால் விடையார் திருக்காளத்தி என்னும்'', திருத். 1094 : 1 - 3 "உள்ளவ ரொன்ற லாத செயச்செய ஆறு கேளாது அள்ளிலைப் பூணினாளுக் காவியுண் டில்லை யென்ன வெள்ளெயிற்றரவு கான்ற வேகமிக் கிட்ட வன்றே", சீவக. 1274 : 2 - 4 *ஆடகம் தரு பூண் முயங்கிட அஞ்சி அஞ்சி அனந்தரால்", கம்ப. 1551: 1 - 2 ஆடகம் என்ற பொன் "ஆடகப் பைம்பூ ணருவிலை யழிப்ப", சிலப். 16 : 10 னாற் செய்யப்பட்ட அணி ஆடகம் தரு பூண் ஆடகப் பைம் பூண் இலைக் குலாம் பூண் பொன் மாலை இலை வடிவாகச் செய்த அணி இலைப் பெரும் பூண் கலன் இலைப் பொலி பூண் இலைத் தொழில் அமைந்த பேரணி இலையின் உருவம் விளங்கும் ஆபரணம் இன்நிழல் இவரும் இனிய ஒளி பரவும் பூண் அணி எரிமணி பிறங்கும் ஒளி வீசும் பூண் பூண் ஓள் பூண் கதிர் விரி பூண் கயில் பூண் காசு ஒளிர் பூண் கிளர் பூண் கிளர் ஒளிப் பூண் ஒள்ளிய பேரணி கலன் ஒளி சிந்தும் அணி கலன் மூட்டுவாய் அமைந்த அணிகலன் மணிகள் ஒளி விடுகின்ற அணிகலன் ஒளி பொருந்திய அணிகலன் ஒளிரும் ஆபரணம் "இலைக் குலாம் பூணினானும், இரும் பிணக் குருதி ஈர்த்து அலகு இல் வெம் படைகள் தெற்றி, அளவிடற்கு அரிய ஆகி", கம்ப. 5757 : 1 - 2 *பொங்கழற் போர்வை போர்த்தோ எனவும் இலைப் பெரும் பூணும் இதய வாசனையும்", பெருங். 2 : 19 : 116 117 "இலைப் பொலி பூண் முலை யெரிபொன் மேகலைக் குலத்தலை மகளிர் தங்கற்பிற் றின்னியீ", சீவக. 1210:1-2 "இன்நிழல் இவரும் பூணான் இருவிசும்பு ஏற லுற்றுப் பொன்எழு அனைய தோளாற் புல்லிக் கொண் டினிய கூறி", சீவக. 956 : 1 - 2 "திருஞெமர்ந் தமர்ந்த மார்பினை மார்பில் எரிமணி பிறங்கும் பூணினை மால்வரை", பரி. 1: 8 - 9 "செஞ்சாந்து சிதைந்த மார்பி னொண்பூ ணரிமா வன்ன வணங்ளுடைத் துப்பிற்", பட். 297 | 98 "அதிர்குரல் முரசம் நாண அமிர்து பெய் மாரி ஏய்ப்பக் கதிர்விரி பூணினாற்குத் தந்தை தாய் தாரம் காதல்", சீவக. 543 : 2 - 3 "தேவிய ரிருவர்க்கு மாறு துயில் கூறக் கயிற்பூண் கோதை யயிர்த்தன விருப்பப்", பெருங். 4 : 13 : 165 - 166 *உறைதந்தன செங்கதிரோன் உருவின் பொறை தந்தன, காசு ஒளிர் பூண், இமையோர் திறை தந்தன", கம்ப. 77661-3 "தளர்நடை தாங்காக் கிளர் பூட் புதல்வரை”, மணி. 3 141 "கெண்டை நெடுங் கண்வியப்பக் கிளர் ஒளிப் பூண் உரவோனை", திருத். 288 : 3-4<noinclude></noinclude> tedqk0z55wlyzukgucjkg6hiw5tbmp3 பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/223 250 664835 1981038 1979682 2026-10-15T14:00:17Z Poomitha Ananadhan 17483 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981038 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Poomitha Ananadhan" /></noinclude>________________ கிளர்மணிப் பூண் கொடும் பூண் சிப்பப் பூண் சுடர்ப் பூண் சுடர்மணிப் பூண் தமனியப் பூண் தழலரப் பூண் நகு பொன் பூண் நித்திலப் பூண் நிலவுறழ் பூண் ஒளி விளங்கும் அணிகலன் வளைந்த ஆரம் சிற்பம் மிகுந்த அணிகலன் ஒளிவிடும் அணிகலன் சுடரும் மணிப் பூண் பொன் மாலை தழல் போலக் கொடிய அரவமாகிய அணிகலம் பொற்றாலி முந்து அணி நிலவைப் பழிக்கும் ஒளியையுடைய பொற் பூண் நிலவுபோல் ஒளி வீசும் அழகிய அணி ஒளி வீசும் அணி கலன் நிலாவுமிழும் பைம்பூண் நிழல் படு பூண் நிழலுறு பூண் ஒளி மிகுந்த ஆபரணம் பிறைப் பூண் பெரும் பூண் பேரணி கலன் பைம் பூண் பிறை வடிவாகிய அணிகலன் பொன் அணிகலன் *நாளினும் பெருகுகின்ற நகைமதி யனைய காதற் கேள் வனைக் கனவிற் காளான் கிளர்மணிப் பூணி னாளே", சீவக. 1506:3 - 4 : "கூவிளங் கண்ணிக் கொடும்பூ ணெழினியும்", புறம். 158 9; 'கூழ்உடை நல்இல் கொடும்பூண் மகளிர் கொன்றை மென்சினை பனிதவழ் பவை போல்', பெரும். 327 - 328; "கச்சார் வனமுலைக் கண்மணிக் கொடும் பூண்", பெருங். 1 : 52 : 19 - 20; "தாக்கருத் தானைத் தருசகன் கழலடி கூப்புபு பணிந்த கொடும் பூட் குருசிலை", பெருங். 3 : 16 : 33 - 34 "முத்தப் பேரணி முழுக்கல மொழித்து சிப்பப் பூணுஞ் செம்பொற் கடிப்பும்", பெருங். 3 : 9 : 65 - 66 "சூழியானைக் கடர்ப்பூண் நன்னள்", அகம். 15 : 10 *சூழ்கதிர் மதியம் அன்ன சுடர்மணிப் பூணினாலும் வீழ்தரு கதியின் நீங்கி விளங்கு பொன் உலகத்து உய்க்கும்", சீவக. 380 : 1 - 2 "பெருவிழாக் காணும் பெற்றியின் வருவோன் தாரன் மாலையன் தமனியப் பூணினன்", மணி. 3 : 35 - 36 "தாரகை போலுந் தலைத் தலை மாலைத் தழலரப் பூண் வீர”, திருவாச. நீத்தல். 1 - 2 "நாண் எறிந்தனன் சிலையினை; அரக்கியர் நகு பொன் பூண் எறிந்தனர்", கம்ப. 7480 : 1 - 2 "என்று சாலவும் ஆற்றலர் என் உயிர் நின்றது எங்கு என நித்திலப் பூண்முலை", திருத், 301 : 1 - 2 'நிலவுறழ் பூணிளானை நெடுநகர் இரங்கக் கையாத்து அலபல செய்து கொல்வான் அருளிலான் கொண்ட போழ்தில்", சீவக. 1131 : 1 - 2 3 "நிலவுமணி மேகலை நிலாவுமிழும் பைம்பூண் இலவ மலர் வாயிளணி கூரெயிற்றினீரே", சீவக. 2922 : 2 - J "நிழல்படு பூண் நெடுமால் அயன் காணாமை நீண்ட வரே தழல்படு பொன்னகல் ஏந்தித்", கம்ப. 1047 : 1 - 3 "கழலினர்; நாரினர்; கவச மார்பினர்; நிழலுறு பூணினர்", கம்ப. 2917 : 1 - 3 "சிறப்புப் பல செயினுந் திரிந்து பிறி துறையாள் பிறைப் பூணகலந்துப் பெருமக னவன் மாட்டுக் குறித்துக் கூறல்", பெருங். 4 : 10: 24 - 26 "பெரும் பூண் பொறையன்", குறுந். 89 : 4, "இயற் பெருந் தேவி வயிற்றகத் தியன்ற வட்டப் பெரும் பூண் வாசவத்தையொடு", பெருங். 2 : 4 : 24 - 25 "தருசகன் தங்கை தகையேர்சாயற் பத்திப் பைம்பூட் பதுமா நங்கை தக்கனள் கொடுப்பின் மிக்க தென் போரும்", பெருங். 3 : 20 : 179 - 181; "பெருமலை யுலகம் பேணும்வாவொடு பறந்த லூற்றம் பிறப்பப் பைம் பூட் சிறப்பொடு புணர்ந்த சேயிழை மாதர்", பெருங். 5 : 1: 174 - 176; "மின்னொப்புடைய பைம்பூண் நீருள் வீழக் காணாள் அன்னப் பெடையே தொழுதேன் அன்னை கொடியள் கண்டாய்", சீவக. 920:1-2; "அன்னவன் தன்னை நோக்கி, அழகனை நோக்கி, ஆழி மின் என விளங்கும் பைம் பூண் வீடணன் விளம்பலுற் றான்", கம்ப. 6937: 3 - 4<noinclude></noinclude> htrswd8cyjnhucqb6gkqbz7jdwd4e80 பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/224 250 664839 1981039 1979687 2026-10-15T14:00:41Z Poomitha Ananadhan 17483 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981039 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Poomitha Ananadhan" /></noinclude>________________ அடர் பைம் பூண் அடர் பொன் பைம் பூண் அருமணிப் பைம் பூண் தகட்டு வடிவமாகிய அணிகலன் பொன் தகடுகளால் செய்யப்பட்ட அணி பெறற்கரிய மணிகள் பதித்த பொன்னணி கலன் ஆய்கதிர் உமிழும் ஒளி வீசும் அணி பைம் பூண் தமனியப் பைம் பூண் மணித்தகைப் பைம் பூண் மணி மிடைப் பைம் பூண் மின் நிரைத்த பைம்பூண் வித்தகப் பைம் பூண் வைரச் சாதி வாலொளி கலந்த பைம் பூண் பொலம் பூண் பொலன் கொள் பூண் பொற்பூண் வான் பொற் பல் பூண் பொன் உயிர்த்து ஒளிரும் பூண் மணிப் பூண் பொன்னாலியன்ற பசிய அணிகலன் மணிகள் பதித்த அழகிய பசிய அணி கலன் மணிகள் பதித்த அணிகலன் ஒளி விளங்கும் புதிய அணி வேலைப்பாடு அமைந்த பொன் னாலான அணிகலன் வைரத் திரளின் ஒளி கலந்த புதிய அனி கலன் பொன்னாற் செய்த பேரணிகலன் பொன்னால் செய்யப் பட்ட அணிகலன் பொன்னணிகலன் தூய பொன்னால் ஆன பல பூண் பொன்னால் செய்யப் பட்டு ஒளி வீசும் அணிகலன் மணி அணிகலன் "குடர் கொண்டு வாங்குங் குறுநரி கந்தில் தொடரொடு கோணாய் புரையும் அடர்பைம் பூண் சேய்பொருது அட்ட களத்து”, களவழி. 34 : 3 - 5 "அடர் பொன் பைம்பூண் அரசு அழிய அரும் பொள் புதல்வன் பெற்றிருந்த இடர்கொள் நெஞ்சத்து இறைவியும் இரும்கண் ஞாலத்து இருள் பருகி", சீவக. 313 : 1 - 2 "யாப்புடைப் புரிசை யணிபெற வளைஇ அருமணிப் பைம் பூணரசகத் தடைந்து", பெருங். 3: 3: 105 - 106 "காய்கதிர் மணிசெய் வெள்வேல் காளையைக் காவல் ஓம்பி ஆய்கதிர் உமிழும் பைம்பூண் ஆயிரச் செங்கணான் தன்", சீவக. 473 : 2 - 3 "தமனியப் பைம்பூண் தம்மிறைக் கியன்ற கண்மணி அன்ன திண்நட் பாளன்", பெருங். 2:8: 169 - 170 *நெஞ்சுநீ நெகிழ்ந்தவற் றெளியவை செல்லென மணித் தகைப் பைம்பூண் மகதவர் கோமான்", பெருங். 3 ; * 25:77-78 "பல்களிற் றீயானைப் படைப் பெருவேந்தன் மெல்லியற் குலமகள் மிடைமணிப் பைம்பூண்", பெருங். 2:2:45-46 "மின்நிரைத்த பைம் பூண் விளங்கிலை வேல் வேந்தன் முன் உரைத்த மூன்று கனவும் புணையாக என் உயிரை தாங்கி யிருந்தேன்", சீவக. 1803 : 1 - 3 "தத்தும் திரை தயங்கும் தண்ணங் கடற் சேர்ப்ப! சித்திரப் பூங்கொடி அள்ளாட்(கு) அருள் ஈயாய் வித்தகப் பைம் பூணின் மார்பு”, திணை. ஐம் 42 : 2 - 4 'குடவரை யனைய மார்பிற் குங்குமம் எழுதிக்கோல வடவரை வைரச் சாதி வாலொளி கலந்த பைம் பூண் தடவரை மார்பின் மின்னத் தம்பியோ டமிர்தம் உண்டான்", சீவக. 1731:1-3 "பொலம்பூ ணைவருட்படப் புகழ்ந்த மறமிகு சிறப்பிற் குறுநில மன்னன்", மது. 775 - 776 "'விதி' என, அள்ளவன் வெந்றிட்டு ஓடவே பொதி யொடும் வாரிய பொலன் கொள் பூணினார்", கம்ப. 5620: 3-4 "தற்கா முற்ற தன்னமர் காதற் பொற் பூண் மாதரைப் பொருந்த வலிப்ப", பெருங். 3 : 10 : 13 - 14; "சின்னகை முறுவலொடு பொற் பூண் முலைமிசை யப்புபு தடாஅக்", பெருங்.3:9:89 -90; "அணங்கருஞ் சீறடி வணங்கலின் வாங்கிப் பொற் பூண் வளமுலை பொருந்தப் புல்லிக்", பெருங். 4 : 7: 21 - 22 "வல்லான் புனைந்த வயிரக் குழை வார்ந்து வான் பொற் பல் பூண் எருத்திற் பரந்தஞ் சுடர் கால", சீவக. 1668 1-2 "பொன் உயிர்த்து ஒளிரும் பூணாய்! பொதுநின்று, தருமம் நோக்கி, மன்னுயிர்க்கு உறுதி செய்வாள்", கம்ப. 4090: 5-7 *பொருளும் போகமும் புகழும் போல மறுவில் மணிப் பூண் மன்னவன் உள்வழிக் குறுக்குதல் குணனென'', பெருங். 2 : 8 : 132 - 134; "மகதவன் தங்கை மணிப்பூண் வனமுலை நுகர விட்டனர் நுண்ணறி விலரெனின்", பெருங். 3 : 10:38 - 39; "அமைச்ச ருரைத்த திகத்த லின்றி<noinclude></noinclude> aeoy19n833y8hklur5m8avmztv4n32q பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/225 250 664846 1981040 1979694 2026-10-15T14:01:01Z Poomitha Ananadhan 17483 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981040 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Poomitha Ananadhan" /></noinclude>________________ ஆராய்ந்த மணியால் செய்த அணிகலன் ஆய்மணிப் பூண். இனமணிப் பூண் மாணிக்க வடம் ஒளிர் மணிப் பூண் ஒளி வீசும் மணிப் பூண் ஒளிரும் மணிகள் பதித்த பூண் மணிப் பூண் மார்பன் பணித் தொழிலன்மை", பெருங். 4 : 7 | 204 - 205; "கல்லார் மணிப்பூண் மார்பிற் காமன்", சீவக. 2196:1 "அசும்பு பொன்வரை ஆய்மணிப் பூண்களும் பசும் பொன் மாலையும் பட்டுழிப் பட்டவை”, சீவக. 533 : 1 - 2 "இனமணிப் பூணும் ஏகவட்டமும் வயிரக் குழையும் வல்வினைப் பொலிந்த", பெருங். 2 : 5 : 138 - 139 "ஓங்கிய பொன் நவமணிகள் ஒளிர் மணிப் பூண் துகில் வருக்கமி", திருத், 3914 : 3 - 4 "கலைக்கோட்ட அகலல்குல் கனங்குழையார் கதிர மணிப்பூண் முலைக்கோட்டால் உழப்பட்ட மொய்ம் மலர்த்தார் அகல் மார்பர்", சீவக. 2234 : 1 - 2 கல் இழைத்த மணிப் "கல்லார் மணிப் பூண் மார்பிற் காமன் இவனே என்ன வில்லார் கடலந்தானை வேந்தர் குழாத்துட் தோன்றப்", பூண் ஒளிவிடும் மணிப் கதிர் மணிப் பூண் கல்லார் மணிப் பூண் சுடர் மணிப் பூண் திருமணிப் பூண் துஞ்சா மணிப் பூண் ஒளி குன்றாத மாணிக்கப் பூண் பூண் சீவக. 2196 : 1 - 3 "பாடகம் சுமந்த செம்பொன் சீறடிப் பரவை அல்குல் சூடகம் அணிந்த முன்கைச் சுடர்மணிப் பூணி னாளை", சீவக. 479: 1- 2 அழகிய மணிப் பூண் "திருமணிப் பூணினாற்குச் சினந்தலை மழுங்க வின்றிக் குருமணி முடியின் தேய்த்த நரன் தமர் கொள்க என்றான்", சீவக. 557 : 3 - 4 நகாக் கிடந்த எரி ஒளிவிட்டுக் கிடந்த மணிப் பூண் மணிப் பூண் மணிகள் பலவற்றால் செய்யப்பட்ட அணி பெரிய மணிகள் பொருந்திய அணி பல மணிகளும் இழைத்த அணிகலன் பொன்னால் செய்யப் பெற்ற அணிகலன் நவமணிப் பூண் பரு மணிப் பூண் பன்மணிப் பூண் பொன் செய் மணிப் பூண் பொன் துன்றும் மணிப் பூண் மின்னவிர் மணிப் பூண் மின்னல் போன்று ஒளிரும் மணிகள் பதித்த அணிகலன் விலை அறா மணிப் பூண் விழுமணிப் பூண் பொன்னிலே பதித்த மணிகளையுடைய ஆபரணம் விலை மதிப்புடைய மணிகள் பதித்த அணிகலன் உயர்ந்த மணிப் பூண் "துஞ்சா மணிப்பூண் சுரமஞ்சரி என்னும் நாமத்து அஞ்சாயல் பூத்த அமிலார்துகிலாய் பொன் அல்குல்", சீவக. 25:1- 2 *நடந்தொழுகு குருதியுள் நகாக் கிடந்த எரிமணிப் பூண் இடம்படு செவ்வானத் திளம்பிறை போல் தோன்றினவே", சீவக. 2244 : 3 - 4 "பரவு சேரன் தனக்கு உனக்குப் பைம்பொன் காணம் பட்டாடை விரவுகதிர் செய் நவமணிப் பூண் வேண் டிற்று எல்லாம் குறைவு இன்றி", திருத். 3779 : 3 - 6 *படைக் கலங்களும், பருமணிப் பூண்களும் பகு வாய் இடைக் கலந்தன", கம்ப. 8539 : 1 -2 "பன்மணிப் பூணுஞ் சின்மணித் தாலியும் முத்தனி வடமுஞ் சித்திர வுத்தியும்”, பெருங். 2 : 19 : 119 -120 "துன்பம் ஒழிநீ யாம் உனக்கு ஓர் தூதன் ஆகி இப் பொழுதே பொன்செய் மணிப் பூண் பரவையால் போகின்றோம் என்று அருள் செய்தார்", திருத். 3488 : 5 - 8 "நின்று எண்ணி உன்னுவான் அந்தோ! இந்நெடு நகரில் பொன் துன்றும் மணிப் பூணாள் இலன் என்ன, பொருமுவான்", கம்ப. 5059 : 5 - 8 "மின்னவிர் மணிப்பூண் மன்னவன் மடமகள்", பெருங், 1:40: 366 "கலை அறாத் திங்கள் அன்ன வாளியால், கையைக் கொய்தான் விலை அறா மணிப் பூணோடும், வில்லொடும் நிலத்து வீழ", கம்ப. 9158 : 3 - 4 "தழுமலர்க் கொம்பு போலுந் தத்தை நாட் பயந்த நம்பி விழுமணிப் பூணினானை வீற்றிரீடு விதியிற் சொன்னான்", சீவக. 2905: 3- 4<noinclude></noinclude> gwk3xoujq3skngo89muve7etslw6s6l பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/226 250 664851 1981041 1979699 2026-10-15T14:01:18Z Poomitha Ananadhan 17483 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981041 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Poomitha Ananadhan" /></noinclude>________________ அழகிய மணி விளங்கும் பூண் மணிகள் பதிக்கப் பெற்ற பூண் ஒளிமிக்க மணிகளை திருமணி ஒளிர் வரும் பூண் மணிகள் வேய்ந்து இமைக்கும் பூண் ஒளி மணிக் கொடும் பூண் உடைய வளைந்த அணிகலன் நளிமணிக் கொடும் பூண் நிலா மணிக் கொடும் பூண் வாள் மணிக் கொடும் பூண் செறிந்த மணிகள் பதித்த வனைத்த அணிகலன் *திருமணி ஒளிர்வரும் பூணன்", அகம். 32 : 2 "அளந்தன வாழுநாளு மதுவெனக் குரைய லென்றான் விளங்கொளி மணிகள் வேய்ந்து விடுகூடரி மைக்கும் பூணான்", சீவக. 213 : 3 - 4 "நளிவரை அன்ன நளகிரி ஏறி ஒளிமணிக் கொடும்பூண் உதயண ருமரனைப் பற்றுபு தம்மின்", பெருங். 2: 8 ; 51-53 "நல்லியாழ் நவிற்றிய நளிமணிக் கொடும் பூண் உறுவரை மார்பி ண குமரன்", பெருங். 1 : 47 : 220 221 ஒளிவிடும் மணிகள் "உயர் பெருங் கோயிலுள் தேவியை ஒழியா நிலா இழைக்கப்பட்ட மணிக் கொடும் பூண் நெடுந்தகைக் குருசிலை வளைந்த அணிகலன் உலாவெழப் போக்கி ஒள்ளழல் உறீஇயபின்", பெருங். 21 17: 13 - 14 ஒளியையுடைய மணி "உருவப் பூந்தார் உதயண குமரனும் வள்ளியம் பணைத் கனிழைத்த வனைந்த தோண் முள்ளெயிற் றமர் நகை வாண் மணிக் கொடும் அணிகலன் பூண் வாசவ தத்தையும்", பெருங். 2 : 14 : 56 - 57 "மெய்யுடை யார்க்கவன் அம்பலம் போல மிக நணுகும், மையுடைவாட் கண் மணியுடைப் பூண்முலை வாணுதல் வான்", திருக்கோ. 48 : 2 - 3 மணியுடைப் பூண் மணிப் பூண் பல்கதிர் மணியொளி பரந்த பூண் புனை மணிப் பொன் செய் பூண் மின் அவிர் பூண் மின் பொரு பூண் வயிரப் பூண் பல் கதிரையுடைய மணிகள் ஒளிரும் அணிகலன் மணிகள் வைத்து இழைக்கப் பெற்ற பொன் அணி *செல்வனைத் திருநகர்ச் சேட்பட் டானரோ பல்கதிர் மணியொளி பரந்த பூணினான்", சீவக. 1458: 3 - 4 "திருந்தியாழ் முரல்வதோர் தெய்வப் பூம்பொழில் பொருந்தினான் புனைமணிப் பொன் செய் பூணி னான்", சீவக. 1936:3-4; "நூல்வனீர் இவனைக் கொல்லும் நுண்மதிச் சூழ்ச்சி *தே போல்வ தொன்றி இல்லை யென்றான் புனைமணிப் பொன்செய் பூணான்", சீவக. 2148 : 3 - 4 ஒளி விளங்கும் பூண் "பொன் அனாள் அமிர்தமாகப் புகழ்வெய்யோன் பருகி யிட்டாள் மின் அவிர் பூணினானை வேல் கணார்க்கு இயற்றப்பட்ட மன்னிய மதுவின் வாங்கி மாதரும் பருகி யிட்டாள்", சீவக. 190 : 2 - 4 விடுகின்ற அணி வயிர ஆபரணம் மின்னல் போன்று ஒளி "மன் பெருங் கிளைஞரும் மருங்கு சுற்றுற மின்பொரு பூணினான் செல்லும் வேலையில்”, கம்ப. 4388 : 3 - 4 கெஒள்ளழல் வயிரப் பூணும் ஒளிர் மணிக் குழையும் மின்ன ஒள்ளழல் கொள்ளிவட்டம் போற்குலாய்ச் சுழலப் பொன்ஞாண் ஒள்ளழல் நேமி நக்க மண்டிலமாக நின்றான்", சீவக. 2203 : 1 - 3 வயிர மணிப் பூண் வயிர மணிக் கலன் பொன் திணி வயிரப் பைம் பூண் விளங்குமணிக் கொடும் பூண் பொன்னால் செய்யப் பட்டு வயிரம் முதலி யன பதிக்கப் பெற்ற பசும்பொன்னாலான அணிகலன் "கடுத்தாங்கு வீழக் கதிர்வான் பிறையம்பின் எய்தான் வடித்தாரை வெள்வேல் வயிரமணிப் பூணினானே", சீவக. 2320 : 3 - 4 "கொற்றப் பொன்திணி வயிரப் பைம் பூண் புரவலன் தன்னை நோக்கி ", கம்ப. 4091 : 6 - 8 விளங்கிய மணிகளால் "விளங்குமணிக் கொடும்பூ ணாஅய் நின்னாட்", இயன்ற வளைந்த பூணாகிய ஆரம் புறம். 130 : 1, "விளங்கு மணிக் கொடும் பூண் விச்சிக் கோவே', புறம். 200 : 8<noinclude></noinclude> ldwt8pqbrdtyozdudu5s3umdvdlgj75 பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/191 250 664852 1981122 1979700 2026-10-16T04:03:25Z Varshini Muthusamy 17448 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981122 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Varshini Muthusamy" /></noinclude>முண்டகக் கோதை முள்ளிப்பூவாற் செய்யப் முருகு விம்மு கோதை முல்லைத் தொகு கடாங் கோதை வண்டு இமிருங் கோதை பெற்ற மாலை வாசனை மிகுந்த மலர் மாலை முல்லைப் பூவினது நிரண்ட தேன்பரக்கும் கோதை தேனைப் பொருந்த உண்ணுகின்ற வண்டு களொலிக்கின்ற மாலை வண்ணக் கோதை நிறமிக்க மாலை வண்டார் கோதை வண்டுகள் முரலு கின்ற மலர் மாலை வண்டலர் கோதை வண்டுகள் மொய்க் கும் மலர் மாலை வண்டு உணத் துதைந்த கோதை வண்டுகள் உலாவும் நெருங்கிய பூமாலை வண்டுது கோதை வண்டுகள் இசை பாடும் மாலை வள்ளிதழ்க் கோதை வளைவாய் கோதை விராய் மலர்க் கோதை விரைகமழ் கோதை பெரிய இதழை உடைய மலர் மாலை வளைவு கொண்ட மாலை விராய்மலர் மாலை மணங் கமழும் மலர் மாலை "வண்டுபட மலர்ந்த தண்ணறுங் கானல் முண்டகக் கோதை பொண்தொடி மகளிர்", புறம். 24 : 10 - 11 *முருகு விம்மு கோதையார் மொய்யலங்கல் வண்டு போல்", சீவக. 706 - 1 "முகபடாம் வைப்ப ஆட்செற்றுழன்று கண் கரிந்த முல்லைத் தொகுகடாங் கோதை வெய்ய துணைமணி முலைகள் தாமே", சீவக. 1486 : 3 - 4 "ஊதுவண்டு இமிருங்கோதை மார்பின் மின்னிவர் கொடும்பூண் கொண்களொடு இன்னகை மேவநாம் ஆடிய பொழிலே", நற். 187 : 8 - 10 "செங்கடைபோழ்ந்த சிதரரி மழைக்கண் வண்ணக் கோதை வாசவதத்தையை", பெருங். 2 : 4 : 128 × 1269; "கண்ணியது முடித்துக் காரிகை பொலிந்த வண்ணக் கோதை வாசவ தத்தையொடு”, பெருங்.2:8:24-25; "அண்ணல் நிலைமை திண்ணிதின் அறிந்து வண்ணக் கோதை வாசவதத்தைக்குக்", பெருங். 2 : 20 35 36 "கண்டா னாகித் திண்தேர் உதயணன் வண்டார் கோதை வாசவ தத்தை", பெருங். 2 : 18 : 54 - 55 "புலர்ந்தது கங்குலும் புரவல வாழ்கென வண்டலர் கோதாய் மளத்தினுமில்லது கண்டளை யாதவிற்", பெருங்.4: 13: 202 - 204 "வண்டு உணத்துதைந்த கோதை மானியே இங்கு வத்த பண்பு மற்று இதுவே ஆகும் பரிசு வேறு இல்லை என்றான்", திருத்.2595 : 5-8 "தண்துறை ஊரன் தடமென் பணைத்தோளாய் வண் டூது கோதை வகைநாடிக்", கைந், 44 : 1 - 2 *பூணாராகத்துப் பொங்கிள வனமுலை வள்ளிதழ்க் கோதை வாசவ தத்தைக்கு", பெருங். 1: 57 : 29 - 30; "எரியுள் விளிந்தவென் வரிவளைப் பணைத்தோள் வள்ளிதழ்க் கோதை யுள்ளுழி யுணரிற்", பெருங். 3 : 1 : 175 - 176; "மந்திரச் சூழ்ச்சியுன் வெந்திறல் வீரன் வள்ளிதழ்க் கோதை வாசவ தத்தையை",பெருங். 3:8:90 - 91; "பொன்வரை மார்ப னென்னோயகலக் கொள்ளி என்றென வள்ளிதழ்க் கோதை மன்ன வன் வைத்த சின்மென் போதுடன்", பெருங். 3:9: 73 - 75; "பள்ளிப் பேரறைப் பாயலுளல்லது வள்ளிதழ்க் கோதை வைக்கப் பெறீரெனீ", பெருங். 3; 13:55-56; வள்ளிதழ்க் கோதை மற்று நகரொடுங் கடியு மேனும் வெள்ளநீ ணிதியி னின்னே வேண்டிய விளைப்ப லென்றான்", சீவக. 905: 3-4 "வளைவாய்க் கோதையர் வண்டல் நைஇ, இளை யோர் செல்ப எல்லும் எல்லின்று", அகம். 370 : 1 - 2 "பதுமா பதிதன் பணியெதிர் விரும்பி, விராய் மலர்க் கோதை யிராசனை யென்போள், கணங்குழை முகத் தியை வணங்கினள் புகுந்து", பெருங்.4: 12:37-39; "விச்சா தரரின் விதியினைக் காட்டி விராய் மலர்க் கோதைய ரூராஅவூக்கமொடொருங்கு பல கண்டு", பெருங். 5 : 4: 131 - 133 "ஏனையோர் பிறரும் புனைவன ரீண்டி விரைகமழ் கோதை விரிசிகை மாதர்”, பெருங். 4 : 15 : 128 - 129<noinclude></noinclude> c9c97ywvv3dk0lg76ndprzrsbiqs91m பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/192 250 664853 1981123 1979701 2026-10-16T04:07:29Z Varshini Muthusamy 17448 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981123 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Varshini Muthusamy" /></noinclude>வெண்கூதாளத்துத் வெண்கூதாளத்தின் "வெண்கூதாளத் துத்தண்பூங் கோதையர்", தண்பூங் கோதை குளிர்ச்சி மிக்க பூவாற் செய்த மாலை வேரிமலர்க் கோதை தேன் நிறைந்த மலர்க் கோதை கோதை மாலை மாலை வகை கோதை மார்பு கோதையை அணிந்த மார்பு தண்கமழ் கோதை குளிர்ந்த மணம் வீசும் சூடுதல் கோதையை அணிதல் கோதை துயலுதல் மாலை அனிதல் தெரியல் கோதை ஆரமொடு அளைதல் கோதைப் பிணை யலிற் பொலிதல் தகை முகைவாய் அவிழ்ந்த தகை ஆகம் சூழ்தல் தாமம் தாமம் வேப்ப மாலையினை யும் ஆரத்தையும் செங்கழு நீர் மாலை யையும் அணிந்து இருத்தல் இருவாட்சி மலருடனே பிறமலர்களும் கலந்து விரவி புனையப்பட்ட மாலையை அணிதல் அரும்புகள் மலர்ந்த மலர்களால் கட்டப் பட்ட மாலையை மார்பில் அணிதல் மாலை இலை வட்டத் தாமம் இலைகளேயுள்ள வளைந்த மாலை சதங்கைத் தாமம் பூமாலை பட். 85 "காரி கதனஞ்சான் பாய்த்தானைக் கர்முறுமிவ் வேரி மலர்க்கோதையாள்", சிலப். 17 : கொளு 1 *பொருளுடைய ரல்லர் இலரு மல்லர் புலித்தோலுடை யாகப் பூதஞ்சூழ அருளுடைய அங்கோதை மாலை மார்பர் அழகியரே ஆமாத்தூர் ஐயனாரே", தேவா. திருநா. 6:9: 5:5-8 "கோதை மார்பிற் கோதை யானும் கோதையைப் புணர்ந்தோர் கோதையானும்”, புறம், 48 : 1 - 2 "புகன்ற மாண்பொறிப் பொலிந்த சாந்தமொடு தண் கமழ் கோதை குடிப் பூண்சுமந்து", பதி, 88 : 30 - 3 "துயலுங் கோதைத் துளங்கியல் விறலியர்”, பதி. 49:2 "மொய்ம்பு இறந்து திரிதரும் ஒரு பெருந் தெரியல் மணி தொடர்ந்தன்ன ஒண் பூங்கோதை அணி கிளர் மார்பினார மொடளைஇக்”, மது. 437 - 439 "மாதர்க் கொடுங்குழை மாதவி தன்னொடு இல்வளர் முல்லை மல்லிகை மயிலை தாழிக் குவளை சூழ் செங்கழு நீர் பயில் பூங்கோதைப் பிணையலிற் பொலிந்து", சிலப். 5: 190 - 193 "புகைமுகந்தன்ன மாசில் தூவுடை முகைவாய் அவிழ்ந்த தகைசூழ் ஆகத்தூ", திருமுருகு. 138-139 : *காமக் காரிகைக் காதன் மகளிர் தாமப் புணர்முலைத் தலைப்பிணி உறீஇ", பெருங். 2 : 11: 23 - 24; "சேயுயர் மாடத்து வாயில் புக்குத் தாம மார்ப னாருணி தன்னோ டீம மேறா வியல் புடை யமைதியர்க்", பெருங். 4: 1: 25- 27; "தாமச் செப்பிணை முகட்டுத் தண்கதிர் விடுநீல மாமணிதா பித்தனபோன் மனம்பருகி கருங் கண்ண ஏமுற வடிபரந் திளம் பிறை வடஞ்சூடி”, சீவக. 171: 1-3 "முலை வட்டப் பூணு முத்து முள்கலிற் கிழித்து பொல்லா இலை வட்டத்தாம மார்பிற் கோசலத் திறைவ னெய்த", சீவக. 2184 : 1 - 2 "மதம் கமழ் நறுமலர்ச் சதங்கைத் தாமமும்". பெருங். 87:45 செங்கமலத் தாதின் வாசனையுடைய செம் "கடிகொள் செங்கமலத்தாதின் செவ்லி நீள் தாம தாமம் மலரின் தாதுக்களின் மார்பர்", திருத். 3119 : 4 - 5 அழகு பெருகும் மாலை தாமத்தால் கெழுமுதல் மாலை அணிந்து இருத்தல் "விண்மேல் தாமத்தால் கெழீஇய மார்பன் இந்திரன்", சீவக. 754 : 1 - 2<noinclude></noinclude> efrtv4lae8u2z7sb2zpyjs6zd38jsk4 பக்கம்:தமிழர் பண்பாட்டுச் சொற்கோவை ஒப்பனையியல்.pdf/193 250 664854 1981124 1979702 2026-10-16T04:08:35Z Varshini Muthusamy 17448 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981124 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Varshini Muthusamy" /></noinclude>தார் தார் அணிகிளர் தார் அணிமலர்த் தார் மாலை : "படையும் கொடியும் குடையும் முரசும் நடை நவில் புரவியும் களிறும் தேரும் தாரும் முடியும் நேர்வன பிறவும் நெரிவுகொள் செங்கோல் அரசர்க்குரிய", தொல். 1571; "கண்ணியும் தாரும் எண்ணினர் ஆண்டே", தொல், 580; "வில்லும் வேலும் கழலும் கண்ணியும் தாரும் மாலையும் தேரும் வாளும் மன் பெறு மரபின ஏனோர்க்கும் உரிய", தொல். 1583; "மகளிர் கோதை மைந்தர் புனையவும், மைந்தர் தண் தார் மகளிர் பெய்யவும் முந்துறல் விருப்பொடு முறை மறந்து அணிந்தவர்", பரி. 20: 20-22; "தாரர் முடியர் தகைகெழு மார்பினர்", பரி, 22 = 23; 'குருந்தே! கொடி முல்லாய்! கொன்றாய்! தளவே! முருந்தேய் எயிறொடு தார் பூப்பித்(து) - இருந்தே", திணை. நூற். 116 : 1 - 2; "நீர் நிறைக்கும் வாய்ப்புதல் வன் நிற்கும் உனை முலைப்பால் தார்சிதைக்கும் வேண்டாதழூஉ", திணை. நூற். 152: 3 - 4; "செல்வக் கடம்பமர்ந்தான் வேல்மின்னி. நல்லாய் இயங்கெயில் எய்தவன் தார் பூப்ப ஈதோ மயங்கி வலளேருங் கார்", ஐந். ஐம். 1 : 2 - 4; "செறிவுடைத் தார்வேந்தன் செவ்வியல் பெற்றால் அறிவுடையார் அவ்வியமும் செய்வர்", பழ. நா. 264 : 1 - 2; "தாரன் மாலையன் தமனியப் பூணினன்", சிலப். 15 : 157, "தாரினார் விரி கொன்றையாய் மதி தாங்கு நீள்சடையாய் தலைவா நல்ல தேரினார் மறுகின் திரு வாரணிதில்லை", தேவா. திருஞா. 3:1:9:1-3; "நீணீர் முழவின் பாணியிற் பாடியும் குழையர் கோதையர் இழையர் ஏரினர்த் தழையர் தாரினர்", பெருங். 2 : 14 : 12 - 14; "அமிழ்துபடு போகத் தற்புவலைப் படுத்த மாதரை மணந்த தார்கெழு வேந்தன் வழித்தொழிற் கருமமனத்தின் எண்ணான்", பெருங். 2 : 16 : 118 - 120; “குழையனி காதிற் குளிர்மதி முகத்திக்குத்தழையுந் தாருங் கண்ணியும் பிணையலும் விழைபவை பிறவும் வேண்டுவகொண்டு", பெருங். 2 : 18:5-7; "கண்ணியன் கழலினன் கச்சினன் தாரினன் வண்ண வாடையன் வந்தி வட்டோன்றித்", பெருங். 5:4; 36 - 37; "தார் கெழு மின்னும் வீசித், சீவக. 820 - 3; "தார்கள் நாம், கோதை தாம்", கம்ப. 2290 : 1 - 2; "கழலினர்; தாரினர்; கவச மார்பினர்", கம்ப. 2917:1-2, "நீரிடைக் கண்துயில் நெடிய நேமியும், தாருடைத் தனிமலர் உலகின் தாதையும்", கம்ப. 5821 : 1 - 2; "போர்க்கோலம் செய்து விட்டாற்கு உயிர்கொடாது அங்குப் போகேன் தார்க்கோல மேனி மைந்த”, கம்.ப 7426 : 2 - 3; "தாரின் மலிந்த புயத்து அரசன் தரணி நீத்தத் தவம் சார்ந்தான்”, திருத். 3762: 7 - 8 அழகு வீசும் மாலை "அணிகிளர் தாரவன் சொன்ன மாற்றம் அருளொடும் கேட்டு அந்நிலையில் நின்றே பணி வளர் செஞ்சடைப் பாச்சின் மேய பரம்பொருள் ஆயினாரைப் பணிந்து”, திருத். 2221 : 1 - 4 அழகிய மலர்மாலை "அணிமலர் தாரோ எவற்பாற் புக்குக் குச்சரக் குடி கைக் குமரியை மரீஇப் பிச்சைப் பாத்திரம் பெரும்பரி உழந்த காயசண்டிகை தன்கையிற் காட்டி", மனி. 18 :150 - 153 அரும்புகள் போதாகி "அரும்பவிழ் தாரினான் எம் அருளும்என்று பெரும் அரும்பவிழ் தார் மலரும் மாலை பொய் உரையாதி, பாண: கரும்பின்", நாலடி. 390 : 1 - 2<noinclude></noinclude> o7dmnppqugzk4tg236pnxyn6t00n6gz பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf/5 250 665275 1981149 1980244 2026-10-16T05:12:23Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1981149 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" /></noinclude>{{dhr|20em}} {{center|{{Xx-larger|<b>வாழ்வியற்‌ களஞ்சியம்‌</b>}}}} {{dhr|20em}} {{nop}} {{dhr|3em}}<noinclude></noinclude> b86ne1rakrkz5c53kjc6vnphi8zaak7 பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf/7 250 665277 1981150 1980246 2026-10-16T05:12:56Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1981150 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{center|{{Xx-larger|<b>வாழ்வியற்‌ களஞ்சியம்‌}}<br>{{larger|தொகுதி—பதினொன்று</b>}} {{dhr|2em}} தொழில்மயமாதல் — பண்டமாற்றம் {{dhr|20em}} {{larger|<b>தமிழ்ப்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌}}<br>தஞ்சாவூர்‌</b>}} {{dhr|3em}} {{nop}}<noinclude></noinclude> a11ahpt8vr9vypzu3fyou1rntkkt13g பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf/8 250 665278 1981152 1980247 2026-10-16T05:17:08Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1981152 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" /></noinclude>{{dhr|1em}} {{Right|<b>ISBN : 81-7090-186-3}} {{dhr|5em}} ::<b>தமிழ்ப் பல்கலைக்கழக வெளியீடு 53 - 11 ::திருவள்ளுவர் ஆண்டு 2022 கார்த்திகை - திசம்பர்‌ 1991</b> ::{| |துறை || : || களஞ்சிய மையம்‌ |- |நூல் || : || வாழ்வியற் களஞ்சியம் |- |பதிப்பு || : || முதற்‌ பதிப்பு, மறுபதிப்பு - <b>2009</b> |- |விலை || : || <b>உரூ. 800/-</b> |- |{{ts|vtt}}|அச்சுப் பதிவம் ||{{ts|vtt}}|: ||{{ts|vtt}}|கே. பி. டி. இண்டஸ்ட்ரி<br>அண்ணாமலை நகர் |- |{{ts|vtt}}|அச்சு ||{{ts|vtt}}|: ||{{ts|vtt}}|நடராஜ்‌ ஆர்ட்ஸ்‌ கிராப்ட்ஸ்‌<br>சிவகாசி. |} {{dhr|3em}} {{nop}}<noinclude></noinclude> m43kqe7mt4psb2w1lvaiaokqgsr2mkc பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf/9 250 665280 1981154 1980256 2026-10-16T05:18:11Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1981154 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" /></noinclude>{{dhr|5em}} {{center|{{x-larger|<b>வாழ்வியற்‌ களஞ்சியம்‌</b>}} {{dhr|3em}} வேந்தர்<br><b>மேதகு திரு. பீஷ்ம நாராயண் சிங்</b><br>ஆளுநர், தமிழ்நாடு {{dhr|5em}} புரவலர்<br><b>மாண்புமிகு<br>டாக்டர் செல்வி ஜெ. ஜெயலலிதா</b><br>முதலமைச்சர், தமிழ்நாடு {{dhr|5em}} இணைவேந்தர்<br><b>மாண்புமிகு திரு. இராம. வீரப்பன்</b><br>கல்வி அமைச்சர், தமிழ்நாடு {{dhr|5em}} துணைவேந்தர்<br><b>பேரா. முனைவர். சி. பாலசுப்பிரமணியன்</b> {{dhr|5em}} முதன்மைப் பதிப்பாசிரியர்<br><b>பேரா. முனைவர் அ.மா. பரிமணம் (பொ)</b> {{dhr|5em}} பொறுப்பாசிரியர்கள்<br><b>திரு உ பழநி<br>திரு சா. உதயசூரியன்</b>}} {{dhr|3em}} {{nop}}<noinclude></noinclude> iowgrtxzv21im1c0hkqcnxm4asrj1aq பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf/11 250 665281 1981157 1980257 2026-10-16T05:24:49Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1981157 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{center|{{x-larger|<b>பதிப்புக்‌ குழு</b>}}}} :{{larger|<b>முதன்மைப்‌ பதிப்பாசிரியர்‌:</b>}} ::{| | ||பேராசிரியர்‌ டாக்டர்‌ <b>நா. பாலுசாமி,</b> எம்‌.ஏ., பி.எல்‌., எம்‌.லிட்‌., பிஎச்‌.டி. || || (24—10—88 முடிய) |- | ||பேராசிரியர் டாக்டர் <b>அ.மா. பரிமணம்,</b> எம்.ஏ., எம்.லிட்., பிஎச்.டி. மொழி, மொழியியல், தத்துவம் || || (25—10—88 முதல்) |- |{{larger|<b>பதிப்பாசிரியர்‌:</b>}} |- | ||பேராசிரியர் தெ. பாலசுப்பிரமணியன், பி.ஏ. (ஆனர்சு), எம்.ஏ., எம்.ஏ. (விசுகான்சின்), எப்.ஐ.எச். || || (5.8.86) || || — வரலாறு, அகழாய்வு |- |{{larger|<b>செய்தி திரட்டுவோர்‌:</b>}} |- |1. || திரு. சீ. பக்தவச்சலு, எம்.ஏ., எம்.ஏ. || || (4.2.85) || || — மானிடவியல், கல்வியியல், சமூகவியல் |- |2. || திரு. சா. உதயசூரியன், எம்.ஏ.,எம்.பில். || || (25.11.87) || || — மொழி, மொழியியல், தத்துவம் |- |3. || திரு புலவர் சி. அரசப்பனார் || || (21.9.88) |- |4. || திரு க. அம்பிகாபதி, எம்.ஏ. || || (16.11.88) |- |{{larger|<b>மொழி வல்லுநர்‌</b>}} |- | || திரு. உ. பழநி, எம்‌.ஏ., பி.ஓ.எல்‌. || ||(1.10.84) |- |} {{dhr|3em}} {{nop}}<noinclude></noinclude> 3c7z1twgi1egdcefuym2w9amo9azbq9 பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf/12 250 665282 1981159 1980258 2026-10-16T05:31:27Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1981159 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{center|{{larger|<b>நன்றியுரை</b>}} <b>பதினோராந் தொகுதியில் இடம்பெற்றுள்ள<br>ஒளிப்படங்களுக்குப் பயன்பட்ட நூல்கள்</b>}} Encyclopaedia Britannica, Encyclopedia Americana, Compton's Encyclopaedia, The Illustrated Encyclopaedia of Mankind, The Art of India By C. Sivarama Murthi, Archaeological Remains, Monuments and Museums, Parts I & II., Larousse Encyclopaedia of Archaeology, The World Book Encyclopaedia, Anthropology by Victor Barnouw, Physical Anthropology by Philp L. Stein and Bruce M. Rowe, Physical Anthropology by Gabriel W. Lasker, Sociology by Elbert W. Stewart, Sociology by David Popenoe, Social Problems by Frank Scarpitti. {{center|{{larger|<b>ஒளிப்படங்கள் வழங்கிய தனியார் மற்றும் பொது<br>நிறுவனங்கள்</b>}}}} அரசு அருங்காட்சியகம், சென்னை; தமிழ்நாடு அரசு தொல்பொருள் ஆய்வுத்துறை, சென்னை; திரு. நே. தேவசகாயம், சென்னை; பேரா. தா. எட்மண்ட்சு; பேரா. மா. இராசசேகர தங்கமணி, கரூர். மேலே கண்ட நூல்களின் உரிமையாளர்களுக்கும், தனிப்பட்ட பெருமக்களுக்கும், பொது நிறுவனங்களுக்கும் தமிழ்ப் பல்கலைக்கழக வாழ்வியற் களஞ்சிய மையத்தின் சார்பில் எனது உளமார்ந்த நன்றியைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன். முந்திய தொகுதிகளைப் போன்றே இத்தொகுதியும் சிறப்பாக அமைவதற்கு ஆலோசனைகள் வழங்கிய மதிப்பிற்குரிய துணைவேந்தர் முனைவர். சி. பாலசுப்பிரமணியன் அவர்களுக்கு எனது உளமார்ந்த நன்றி உரியது. அயராது உழைத்து வரும் வாழ்வியற் களஞ்சிய அனைத்துப் பணியாளர்களுக்கும் களஞ்சியச் செயற்பாட்டிற்குத் துணைநிற்கும் பதிவாளர் முனைவர் இராம. முத்தையன் அவர்களுக்கும் பொறுப்புடன் விரைவாக அச்சுப் பதிவம் உதவிய அண்ணாமலைநகர் கேபிடி அச்சக உரிமையாளர் திரு. சேரன் அவர்களுக்கும் அழகிய முறையில் வெளியிட்டுதவிய தமிழ்ப் பல்கலைக்கழக அச்சகத்தார்க்கும் ஓவியர் திரு. இரெ. அன்பரசன் அவர்களுக்கும் எனது நன்றி. இதுகாறும் வாழ்வியற் களஞ்சியப்பணி விரைவிற்குக் காரணமாக விளங்கிய முன்னாள் முதன்மைப் பதிப்பாசிரியர் பேரா. டாக்டர் நா. பாலுசாமி அவர்களுக்கு என்உள்ளம் கனிந்த நன்றி. {{rh|தஞ்சாவூர்<br>நாள்: 19-12-91||<b>அ.மா. பரிமணம்</b><br>முதன்மைப் பதிப்பாசிரியர் (பொ).}} {{dhr|3em}} {{nop}}<noinclude></noinclude> gbo1rfsy75765vmznqq6p73ucn6t65t பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf/28 250 665310 1981163 1980363 2026-10-16T05:35:32Z Booradleyp1 1964 /* உரையில்லாதவை */ 1981163 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Booradleyp1" /></noinclude><noinclude></noinclude> lty9fde099dl21cwxadsmj3us5wxvae பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf/62 250 665450 1980887 2026-10-15T12:00:26Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "மிகப்பல. இவற்றை உணர்ந்தே மேல்நிலைப் பள்ளிகளில் தொழிற்கல்வி மீளவும் புகுத்தப்பட்டுள்ளது. பழைய அனுபவங்களின் அடிப்படையில் தோல்விக்கு வ..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980887 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|தொழிற்கல்வி|34|தொழிற் சட்டங்கள்}}</noinclude>மிகப்பல. இவற்றை உணர்ந்தே மேல்நிலைப் பள்ளிகளில் தொழிற்கல்வி மீளவும் புகுத்தப்பட்டுள்ளது. பழைய அனுபவங்களின் அடிப்படையில் தோல்விக்கு வழி வகுத்த அத்தனை குறைகளும் புதுத்திட்டத்தில் நீக்கப்பட்டுள்ளன. தொழிற் கல்வியில் நுழைபவர்கள் பத்து ஆண்டுப் பொதுக் கல்வி பெற்றவர். பலவகையான தொழிற் கல்விகளுள் விருப்பிற்கேற்றதைத் தேர்ந்தெடுக்க வாய்ப்புண்டு. பாடங்கள் தேர்ச்சி பெற்ற ஆசிரியர்களால் கையாளப்படுகின்றன. செயல்முறைப் பயிற்சிகளுக்கு நிருவாகங்களுடன் இணைந்து ஏற்பாடுகள் செய்யப்பட்டிருக்கின்றன. தொழிற் கல்வி முடிந்த பின்னர் மேற்கொண்டு உயர் தொழில் கல்வியைத் தொடரவும், மற்ற உயர் கல்வியைத் தொடரவும் வழியுள்ளது. இப்போதைய தொழிற்கல்வி மாணவரை ஈர்க்கக் கூடியதாக மாற்றியமைக்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், இன்னும் தொழிற் கல்வியில் முன் னேத்றங்கள் தேவைப்படுகின்றன. குறிப்பாகத் தொழிற் கல்வியில் பெண்கள் பாகுபடுத்தப்படுகின்றனர். பொறியியல் (Engineering), வேளாண்மை போன்ற பல துறைகளில் இன்னும் பெண்களுக்குச் சமவாய்ப்பு அளிக்கப்படவில்லை. குடும்பக்கலை போன்ற பாடங்களில் மிக்க எண்ணிக்கையுள்ள பெண்கள் படிக்கிறார்கள். இறைவன் படைப்பிலே ஆணும் பெண்ணும் சமம். அறிவிலும், உள்ள வளத்திலும், உடல் வளத்திலும் கூடப் பெண்கள் ஆண்களுக்குச் சமமாக இயங்கமுடியுமென ஆராய்ச்சிகள் மெய்ப்பிக்கின்றன. பெண்களை மட்டம் தட்டிக் குடும்பப் பொறுப்புத் தவிரப் பிற ஈடுபாடுகள் தேவையற்றன என்று நிருணயிக்கும் நிலை இன்னும் தொடரத்தான் செய்கிறது. தொழியின் துறையில் பெண்ணுக்கு ஒத்த வாய்ப்பு இல்லை; ஒத்த நிலை இல்லை; ஒத்த ஊதி யம் இல்லை; ஒத்த பயிற்சி இல்லை; ஊக்குவிப்பவர் மிகக் குறைந்த அளவினரேயாவர். இவையனைத்தையும் கருத்திற் கொண்டு பின்வரும் பரிந்துரைகள் அளிக்கப்படுகின்றன: :{{overfloat left|align=right|padding=1em|1.}} பள்ளிச் சூழலில் கிடைக்கக்கூடிய மூலப்பொருள்கள் அமைந்த தொழில் நிறுவனங்கள், மனிதவளம், வேலை வாய்ப்புகள் முதலியவற்றின் அடிப்படையில் தொழிற்கல்வி தேர்ந்தெடுக்கப்பட வேண்டும். :{{overfloat left|align=right|padding=1em|2.}} பாடத்திட்டம் அந்தத் தொழில்துறை நிபுணர்கள், நிறுவனங்கள் ஆகியவற்றுடன் தொடர்பு கொண்டு முடிவு செய்யப்பட வேண்டும். :{{overfloat left|align=right|padding=1em|3.}} தகுதியும் திறமையும் ஆர்வமுமுள்ள ஆசிரியர்கள், மாணவர்களின் தனித்தன்மைகள், திறமைகள், தேவைகள் ஆகிய பாடங்களை நடத்த வேண்டும். :{{overfloat left|align=right|padding=1em|4.}} செய்முறைப் பயிற்சி உண்மைச் சூழ்நிலையில் அமையவேண்டும். :{{overfloat left|align=right|padding=1em|5.}} தொழில் நிறுவனங்கள், பெற்றோர் - ஆசிரியர் சங்கம், பள்ளி ஆகியவை இணைந்து மாணவர் முன்னேற்றத்திற்கும் அவர்களுடைய வளமான வாழ்விற்கும் செயற்பட்டால் இளைய தலைமுறை ஏற்றமுள்ள தலைமுறையாக வளரும் என்பதில் ஐயமில்லை. :{{overfloat left|align=right|padding=1em|6.}} மூலவளங்களின் அடிப்படையிலும், மக்களின் தேவைகளின் அடிப்படையிலும், புதுப்புதுத் தொழில் துறைகளை உருவாக்கும் முயற்சியிலும், கல்வி நிறுவனங்களும் பெற்றோர்-ஆசிரியர் சங்கங்களும் ஈடுபடலாம். கூட்டுறவு முறையில் தொழில் மையங்கள் அமைக்கவும், வங்கிகளிலிந்து நிதி உதவி பெறவும், நிறுவனங்களை நிருவகிக்கும் முறையில் தேர்ச்சி பெறவும் ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் பயிற்சி அளிக்கப்படலாம். {{Right|<b>மே.ஜோ.</b>}} <section end="தொழிற்கல்வி"/> <section begin="தொழிற் சங்கங்கள்"/> {{dhr}} {{larger|<b>தொழிற் சங்கங்கள்:</b>}} பொருளாதாரத்தில் உழைப்பை உடல் மூலமாகவும், மூளைச் சக்தியாலும் செலுத்துகிறபோது அவ்வுழைப்பிற்குரிய பயனை ஊதியமாகப் பெறுவர் உழைப்பாளர் என்று கருதப்படுகின்றனர். உழைப்பாளர், உழைப்பாளி (labourer) தொழிலாளி (worker) பணியாளர் (employee) என்றும் அவர்கள் வழங்கப்படுகின்றனர். காரல்மார்க்சு (Karlmarx), மூளை உழைப்பைச் செலுத்துபவரும் உடல் உழைப்பைச் செலுத்துபவரும் சமுதாயத்தில் மிகை மதிப்பை (Surplus labour) உருவாக்குகிறார்கள் என்று வாதித்தார். வேளாண் தொழிலில் ஈடுபட்டு உற்பத்தியைப் பெருக்கும் தொழிலாளர்கள் வேளாண் தொழிலாளர்கள் என்று குறிக்கப்படுகின்றனர். தொழிற்சாலைப் பணியில் ஈடுபடும் தொழிலாளர்களே உலகில் முதன்முதலில் தொழிற்சங்கங்களை (Trade union) உருவாக்கினார்கள். தொழிற்சங்கங்கள் தொழிலுக்கு ஏற்றவாறு தன்மையிலும் குறிக்கோள்களிலும் வேறுபடுகின்றன. உலகெங்கிலும் தொழில் அமைப்பிலும், பணியமைப்பிலும் (Service organization), ஒருமுகப்படுத்தப்பெற்ற (Organised) அமைப்புகளிலும் வேலை செய்வோர் தொழிற் சங்கங்களை உருவாக்கியுள்ளனர். தொழிற்சங்கம் தொழிலுக்கு ஏற்ற தன்மையில் அமைந்தாலும், பல்வேறு தொழிற்சாலைகளில் உள்ள தொழிற்சங்கங்கள் ஒருங்கிணைந்து தொழிற் சங்கங்களை உருவாக்கியுள்ளன. சி.டி.எச். கோல் (G.D.H. Cole) என்பவர், தொழிற்சங்கம் என்பது தங்களுடைய அன்றாடப் பணியின் தொடர்பாக ஏற்படும் இன்னல்களை எதிர்நோக்கித் தொழிற்சங்க உறுப்பினர்களின் பாதுகாப்பிற்காகவும் பொருளாதார நலன்களுக்காகவும் செயற்படும்<noinclude></noinclude> mh2xsd1chmudomms00doo2nx7lsohcf 1980889 1980887 2026-10-15T12:03:03Z Desappan sathiyamoorthy 14764 1980889 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|தொழிற்கல்வி|34|தொழிற்‌ சங்கங்கள்‌}}</noinclude>மிகப்பல. இவற்றை உணர்ந்தே மேல்நிலைப் பள்ளிகளில் தொழிற்கல்வி மீளவும் புகுத்தப்பட்டுள்ளது. பழைய அனுபவங்களின் அடிப்படையில் தோல்விக்கு வழி வகுத்த அத்தனை குறைகளும் புதுத்திட்டத்தில் நீக்கப்பட்டுள்ளன. தொழிற் கல்வியில் நுழைபவர்கள் பத்து ஆண்டுப் பொதுக் கல்வி பெற்றவர். பலவகையான தொழிற் கல்விகளுள் விருப்பிற்கேற்றதைத் தேர்ந்தெடுக்க வாய்ப்புண்டு. பாடங்கள் தேர்ச்சி பெற்ற ஆசிரியர்களால் கையாளப்படுகின்றன. செயல்முறைப் பயிற்சிகளுக்கு நிருவாகங்களுடன் இணைந்து ஏற்பாடுகள் செய்யப்பட்டிருக்கின்றன. தொழிற் கல்வி முடிந்த பின்னர் மேற்கொண்டு உயர் தொழில் கல்வியைத் தொடரவும், மற்ற உயர் கல்வியைத் தொடரவும் வழியுள்ளது. இப்போதைய தொழிற்கல்வி மாணவரை ஈர்க்கக் கூடியதாக மாற்றியமைக்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், இன்னும் தொழிற் கல்வியில் முன் னேத்றங்கள் தேவைப்படுகின்றன. குறிப்பாகத் தொழிற் கல்வியில் பெண்கள் பாகுபடுத்தப்படுகின்றனர். பொறியியல் (Engineering), வேளாண்மை போன்ற பல துறைகளில் இன்னும் பெண்களுக்குச் சமவாய்ப்பு அளிக்கப்படவில்லை. குடும்பக்கலை போன்ற பாடங்களில் மிக்க எண்ணிக்கையுள்ள பெண்கள் படிக்கிறார்கள். இறைவன் படைப்பிலே ஆணும் பெண்ணும் சமம். அறிவிலும், உள்ள வளத்திலும், உடல் வளத்திலும் கூடப் பெண்கள் ஆண்களுக்குச் சமமாக இயங்கமுடியுமென ஆராய்ச்சிகள் மெய்ப்பிக்கின்றன. பெண்களை மட்டம் தட்டிக் குடும்பப் பொறுப்புத் தவிரப் பிற ஈடுபாடுகள் தேவையற்றன என்று நிருணயிக்கும் நிலை இன்னும் தொடரத்தான் செய்கிறது. தொழியின் துறையில் பெண்ணுக்கு ஒத்த வாய்ப்பு இல்லை; ஒத்த நிலை இல்லை; ஒத்த ஊதி யம் இல்லை; ஒத்த பயிற்சி இல்லை; ஊக்குவிப்பவர் மிகக் குறைந்த அளவினரேயாவர். இவையனைத்தையும் கருத்திற் கொண்டு பின்வரும் பரிந்துரைகள் அளிக்கப்படுகின்றன: :{{overfloat left|align=right|padding=1em|1.}} பள்ளிச் சூழலில் கிடைக்கக்கூடிய மூலப்பொருள்கள் அமைந்த தொழில் நிறுவனங்கள், மனிதவளம், வேலை வாய்ப்புகள் முதலியவற்றின் அடிப்படையில் தொழிற்கல்வி தேர்ந்தெடுக்கப்பட வேண்டும். :{{overfloat left|align=right|padding=1em|2.}} பாடத்திட்டம் அந்தத் தொழில்துறை நிபுணர்கள், நிறுவனங்கள் ஆகியவற்றுடன் தொடர்பு கொண்டு முடிவு செய்யப்பட வேண்டும். :{{overfloat left|align=right|padding=1em|3.}} தகுதியும் திறமையும் ஆர்வமுமுள்ள ஆசிரியர்கள், மாணவர்களின் தனித்தன்மைகள், திறமைகள், தேவைகள் ஆகிய பாடங்களை நடத்த வேண்டும். :{{overfloat left|align=right|padding=1em|4.}} செய்முறைப் பயிற்சி உண்மைச் சூழ்நிலையில் அமையவேண்டும். :{{overfloat left|align=right|padding=1em|5.}} தொழில் நிறுவனங்கள், பெற்றோர் - ஆசிரியர் சங்கம், பள்ளி ஆகியவை இணைந்து மாணவர் முன்னேற்றத்திற்கும் அவர்களுடைய வளமான வாழ்விற்கும் செயற்பட்டால் இளைய தலைமுறை ஏற்றமுள்ள தலைமுறையாக வளரும் என்பதில் ஐயமில்லை. :{{overfloat left|align=right|padding=1em|6.}} மூலவளங்களின் அடிப்படையிலும், மக்களின் தேவைகளின் அடிப்படையிலும், புதுப்புதுத் தொழில் துறைகளை உருவாக்கும் முயற்சியிலும், கல்வி நிறுவனங்களும் பெற்றோர்-ஆசிரியர் சங்கங்களும் ஈடுபடலாம். கூட்டுறவு முறையில் தொழில் மையங்கள் அமைக்கவும், வங்கிகளிலிந்து நிதி உதவி பெறவும், நிறுவனங்களை நிருவகிக்கும் முறையில் தேர்ச்சி பெறவும் ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் பயிற்சி அளிக்கப்படலாம். {{Right|<b>மே.ஜோ.</b>}} <section end="தொழிற்கல்வி"/> <section begin="தொழிற் சங்கங்கள்"/> {{dhr}} {{larger|<b>தொழிற் சங்கங்கள்:</b>}} பொருளாதாரத்தில் உழைப்பை உடல் மூலமாகவும், மூளைச் சக்தியாலும் செலுத்துகிறபோது அவ்வுழைப்பிற்குரிய பயனை ஊதியமாகப் பெறுவர் உழைப்பாளர் என்று கருதப்படுகின்றனர். உழைப்பாளர், உழைப்பாளி (labourer) தொழிலாளி (worker) பணியாளர் (employee) என்றும் அவர்கள் வழங்கப்படுகின்றனர். காரல்மார்க்சு (Karlmarx), மூளை உழைப்பைச் செலுத்துபவரும் உடல் உழைப்பைச் செலுத்துபவரும் சமுதாயத்தில் மிகை மதிப்பை (Surplus labour) உருவாக்குகிறார்கள் என்று வாதித்தார். வேளாண் தொழிலில் ஈடுபட்டு உற்பத்தியைப் பெருக்கும் தொழிலாளர்கள் வேளாண் தொழிலாளர்கள் என்று குறிக்கப்படுகின்றனர். தொழிற்சாலைப் பணியில் ஈடுபடும் தொழிலாளர்களே உலகில் முதன்முதலில் தொழிற்சங்கங்களை (Trade union) உருவாக்கினார்கள். தொழிற்சங்கங்கள் தொழிலுக்கு ஏற்றவாறு தன்மையிலும் குறிக்கோள்களிலும் வேறுபடுகின்றன. உலகெங்கிலும் தொழில் அமைப்பிலும், பணியமைப்பிலும் (Service organization), ஒருமுகப்படுத்தப்பெற்ற (Organised) அமைப்புகளிலும் வேலை செய்வோர் தொழிற் சங்கங்களை உருவாக்கியுள்ளனர். தொழிற்சங்கம் தொழிலுக்கு ஏற்ற தன்மையில் அமைந்தாலும், பல்வேறு தொழிற்சாலைகளில் உள்ள தொழிற்சங்கங்கள் ஒருங்கிணைந்து தொழிற் சங்கங்களை உருவாக்கியுள்ளன. சி.டி.எச். கோல் (G.D.H. Cole) என்பவர், தொழிற்சங்கம் என்பது தங்களுடைய அன்றாடப் பணியின் தொடர்பாக ஏற்படும் இன்னல்களை எதிர்நோக்கித் தொழிற்சங்க உறுப்பினர்களின் பாதுகாப்பிற்காகவும் பொருளாதார நலன்களுக்காகவும் செயற்படும்<noinclude></noinclude> 3moxz6nvw25gqmlb48fnbpi75b09j7f பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf/476 250 665451 1980890 2026-10-15T12:18:26Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "<section end="திருப்புள்ளிருக்கு வேளுர்"/> <section begin="திருப்புளிங்குடி"/> {{dhr}} <b>திருப்புளிங்குடி</b>: சிரீவைகுண்டத்திலிருந்து சுமார் மூன்று கி.மீ. தொலைவி..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980890 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|திருப்புளிங்குடி|450|திருப்புறம்பியம்}}</noinclude><section end="திருப்புள்ளிருக்கு வேளுர்"/> <section begin="திருப்புளிங்குடி"/> {{dhr}} <b>திருப்புளிங்குடி</b>: சிரீவைகுண்டத்திலிருந்து சுமார் மூன்று கி.மீ. தொலைவில் உள்ள வைணவத் தலம் திருப்புனிங்குடி, இங்கு வேதசார விமானத்தில் காய்சின வேந்தன் என்ற திருநாமத்துடன் மலர்மகள் நாச்சியாரோடு புசங்கசயனமாக எம்பெருமான் எழுந்தருளியிருக்கிறான். புளிங்குடிவல்லி என்ற சிறிய உற்சவத்தாயாரும் இங்குள்ளார். இங்கு வருணன், திருதி, தருமராசா ஆகியோருக்குக் காட்சி தந்தார். மூலவரான எம்பெருமானின் தாமரைக் கொடி தனியாகக் கிளம்பிச் சென்று சுவரிலுள்ள பிரமனின் தாமரை மலருடன் சேர்ந்து கொள்ளுமாறு இங்கு அமைத்திருப்பது சிறப்பு. இத்தலத்தை நம்மாழ்வார் பத்துப்பாட்டுகளால் மங்களாசாசனம் செய்துள்ளார். எல்லா உறவுமான திருப்புளிங்குடி எம்பெருமான் தமக்காக அங்கு இருப்பதாகவும், தாம் அங்குச் சென்றால் உறவினர்க்குச் செய்ய வேண்டிவற்றையெல்லாம் எம்பெருமான் செய்வான் என்றும் எண்ணி, நம்மாழ்வார் திருப்புளிங்குடி சென்றார். ஆனால், எம்பெருமான் குளிர நோக்குதல், வரவேற்றல், ஒரு வார்த்தை சொல்லுதல் ஒன்றும் செய்திலன். ‘அவன் உறவினர்க்குச் செய்ய வேண்டியதைச் செய்யத் தவறமாட்டான். சிறிது தாமதித்துப் பார்ப்போம்’ என்று தேறுதலடைந்து, அவன் சயனித்திருக்கும் இருப்பில் ஆழங்காற்படுகிறார். ‘கிடந்த நாள் கிடந்தாய் எத்தனை காலம் கிடத்தி உன் திருவுடம்பு அசைய’ என்றும் ‘இங்கே என்றைக்கு வந்து சயனித்தானோ அன்று முதல் இன்று வரை ஒரே மாதிரியாக ஆடாதே அசையாதே சயனித்திருக்கிறாவே? இது என்ன கிரமமோ?’ என்றும் எண்ணுகிறார் ஆழ்வார். திருவாய்மொழி ஒன்பதாம் பத்து இரண்டாம் பதிகமான ‘பண்டை நாளாலே’ என்ற பதிகத்தில் ஆழ்வார் ‘எம்பிரானே தேவரீரும் பிராட்டிமாரும் கூடி எழுந்தருளியிருக்கும் இருப்பை அடியேனுக்குக் காட்டியருள வேணும்; தாமரைக் கண்களால் குளிர நோக்கியருள வேணும்; என் முன்னே நாலடி உலாவியருளவேணும்; வடிவிணையில்லா மலர்மகளும், நிலமகளும் பிடிக்கும் மெல்லடியைக் கொடுவினையேனாகிய நானும் பிடிக்கும்படியாக என்னை உன்பால் அழைத்துக் கொள்ளவேணும்; அல்லது நானிருக்குமிடம் வந்தருள வேணும்’ என்றெல்லாம் திருப்புளிங்குடி எம்பெருமானிடம் ஆசைப்படுகிறார். நூற்றெட்டுத் திருப்பதியந்தாதியில் பிள்ளைப் பெருமாளய்யங்கார் திருப்புளிங்குடியை அனுபவிக்கும்போது, நாயகனைப் பிரிந்து வருந்துகின்ற நாயகி, இப்பொழுதே எம்பெருமான் கருடவாகனனாய் வந்து தன்னருகே வரப்பெற்றால்தான் தனது இரங்கத்தக்க நிலை நீங்கும், என்று சொல்லுவதாகக் கூறி அனுபவிக்கிறார்.{{Right|<b>எஸ்.கி.</b>}} <section end="திருப்புளிங்குடி"/> <section begin="திருப்புறம்பியம்"/> {{dhr}} <b>திருப்புறம்பியம்</b> தஞ்சாவூர் மாவட்டத்தில் கும்பகோணம் வட்டத்திலுள்ள ஓர் ஊர். கும்பகோணத்திலிருந்து வடமேற்கே 8 கி.மீ. தொலைவில் மண்ணியாற்றின் வடகரையில் அமைந்துள்ள இவ்வூர் வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க போர் ஒன்றைக் கண்ட ஊராகும். பாண்டிய நாட்டில் இரண்டாம் வரகுணவர்மன் அரசுகட்டில் ஏறியவுடன் தன் தந்தை இழந்த சோழநாட்டுப் பகுதிகளைத் திரும்பக் கைப்பற்றவேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் படையைப் பெருக்கிச் சோழநாட்டின் மேல் போர் தொடுத்து இடவையில் போர் செய்தான். அப்பொழுது சோழ நாட்டை ஆண்டு கொண்டிருந்த விசயாலய சோழன் முதுமை எய்தவே அவனுடைய மகன் முதலாம் ஆதித்தன் பாண்டியரை எதிர்த்துப் போர் செய்தான். சோழ நாட்டின் மற்றொரு பகுதி பல்லவ மன்னன் அபராசிதவர்மனின் ஆட்சிக்குட்பட்டிருந்தது. எனலே, பாண்டிய மன்னன் சோழநாட்டின் பகுதிகளைக் கைப்பற்றாமல் இருக்கவேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் அபராசிதவர்மனும் பாண்டிய மன்னனை எதிர்த்துப் போர் செய்யப் புறப்பட்டான். கங்க நாட்டரசனாகிய முதலாம் பிருதிவிபதியும் தன் நண்பனாகிய அபராசிதவர்மனுக்கு உதவிபுரியும் பொருட்டுப் படையுடன் சோழ நாட்டிற்கு விரைந்து வந்தான். ஆகவே, சோழன், பல்லவன், கங்கன் ஆகிய மூவரும் ஒன்று சேர்ந்து திருப்புறம்பியம் என்ற இடத்தில் கி.பி. 880-இல் பாண்டிய மன்னனை எதிர்த்தனர். இப்போரே ‘திருப்புறம்பியப் போர்’ எனப்படுகிறது. இப்போர்க்களத்தில் பல்லாயிரக்கணக்கான வீரர்கள் உயிர் துறந்தனர். பல்லவ மன்னனுக்கு உதவி புரிய வந்த கங்க அரசனாகிய முதலாம் பிருதிவிபதியும் பெரு வீரத்துடன் போர்புரிந்து அபராசிதவர்மன் வாகைசூடி மகிழும்படி செய்தான். எனினும், அப்பெருவீரன் போர்க்களத்தில் கொல்லப்பட்டான். அந்நிலையில் வரகுணபாண்டியன் தோல்வியுற்றான். இப்போரில் வெற்றிபெற்ற பின்னர்ப் பல்லவ மன்னன் தன் ஆளுகைக்குட்பட்டிருந்த சோணாட்டுப் பகுதியை ஆதித்த சோழனுக்கு அளித்துவிட்டுத் தொண்டை மண்டலத்தையும், திருமுனைப்பாடி நாட்டையும் தன்பால் வைத்துக் கொண்டான். காரணத்தால்தான் பல்லவ மன்னனின் கல்வெட்டுகள் இப்பகுதியில் கிடைக்கவில்லை என்று கருதப்படுகிறது. திருப்புறம்பியப் போரின் விளைவாகப் பாண்டியர்களின் வலிமையும், பல்லவர் வலிமையும் குறைந்து போயின. சோழர்களின் ஆட்சியின் கீழ்ச் சோழ<noinclude></noinclude> nh133b5jmi3nop0bfxohc5igkumbsa1 பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf/63 250 665452 1980891 2026-10-15T12:23:42Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "அமைப்பு என்று கூறினார். வெப்பு (Webb), காரல் மார்க்சு (Karl marx) போன்ற அறிஞர்களும் தொழிற்சங்கம் பற்றிய கருத்துகளை விளக்கியுள்ளனர். காண்க: தொழிலாள..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980891 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|தொழிற்‌ சங்கங்கள்‌|35|தொழிற்‌ சங்கங்கள்‌}}</noinclude>அமைப்பு என்று கூறினார். வெப்பு (Webb), காரல் மார்க்சு (Karl marx) போன்ற அறிஞர்களும் தொழிற்சங்கம் பற்றிய கருத்துகளை விளக்கியுள்ளனர். காண்க: தொழிலாளர் இயக்கம். தொழிற்சங்கங்கள் பொருள் உற்பத்தியிலும், ஊதியத்தைப் பெற்றுத் தருவதிலும், ஊதியக் கொள்கை (Wage policy) வகுப்பதிலும் பெரும் பங்கினை ஆற்றுகின்றன. அதனால், பொருளாதாரக் காரணிகளில் தொழிற்சங்கம் இன்றியமையாத காரணியாக இடம் பெறுகிறது. வளருகின்ற பொருளாதார நாடுகளில் தொழிற்சங்கங்கள் பொருளாதார வளர்ச்சிக்கு அடிப்படையாக அமைகின்றன. தொழிற் சங்கம் உரிமை, உறவு என்ற இரண்டு சிறந்த செயற்பாடுகளை நிறைவேற்றுகின்றது. உரிமைச் செயற்பாடு என்பது அடிப்படையில் தொழிலாளர்களின் உரிமைக்காகப் போராடுவதாகும். உறவுச் செயற்பாடு என்பது போராட்டக் காலங்களில் தொழிலாளர்களுக்கு ஏற்படும் இழப்புகள், நோய்கள் போன்ற எதிர்பாராத சிக்கல்களில் தொழிலாளர் நலன் காத்து நிற்பதாகும். பொதுவாகத் தொழிலாளர்களின் வேலை நிலை மேம்பாட்டிற்காகப் பாடுபடுவதும், உழைப்புக்கேற்ற கூலிக்காக வாதிடுவதும், கூட்டுச் சேர்ந்து நிருவாகத்திடம் தொழிலாளர் நலனுக்காக வேலை நிறுத்தம், போராட்டம், பேச்சு வார்த்தை போன்ற செயல்களில் ஈடுபடுவதும் தொழிற்சங்கங்களின் கடமையாகக் கருதப்படுகின்றன. தொழிற்சங்கங்கள் முதலாளித்துவ நாடுகளில் மேற்கூறிய செயல்களின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளன. தொழிற் சங்கங்கள் வேலை நிறுத்தத்தில் ஈடுபடுவதும், பல்வேறு தொழிற் சங்கங்களுக்குக்கிடையே பிரிவுகள் இருப்பதும், முதலாளித்துவ நாடுகளிலும் வளருகின்ற நாடுகளிலும் காணப்படும் சிக்கலாகும். சமதரும் நாடுகளில் தொழிற்சங்கங்கள் அரசியல் அடிப்படையில் அமைவதாலும், ஒரே தொழிற்சங்கமாகச் செயற்படுவதாலும் மிகுதியான சிக்கல்கள் ஏற்படுவதில்லை. மேற்கு ஐரோப்பிய நாடுகளில் தொழிற் சங்கங்கள் பெரும்பாலும் அரசியல் சார்பில்லாமல் தொழிலாளர்களின் கூலி உயர்வு, கல்வி, சுகாதாரம், வீட்டுவசதி போன்ற சமூக நலன்களுக்காகவே பாடுபடுகின்றன. இந்தியாவில் தொழிற்சங்கம் 1920–ஆம் ஆண்டிற்குப் பிறகுதான் வளர்ச்சியடையத் தொடங்கியது. விடுதலை பெற்றபின் இந்தியாவில் பதிவு செய்யப்பட்ட தொழிற் சங்கங்கள் 2666 ஆக இருந்தன. அவை 1060-61 ஆம் ஆண்டில் 119,84 ஆக உயர்ந்தன. பின்பு, 1980-ஆம் ஆண்டில் 2000,00 தொழிற்சங்கங்கள் பதிவு செய்யப்பட்டன. மாநில அளவிலும், வட்டார அளவிலும் இந்தத் தொழிற் சங்கங்கள் செயற்பட்டாலும், அகில இந்திய அளவில் நான்கு தொழிற் சங்கங்களின் கூட்டமைப்பே (Labour union Federation) வலுவுள்ளதாக அமைந்துள்ளது. இத்தொழிலாளர்களின் கூட்டமைப்புகள் அரசியல் கட்சிகளின் அடிப்படையில் பிரிந்துள்ளன. இந்தியத் தேசிய தொழிலாளர் பேரியக்கம் (Indian National Trade Union Congress - INTUC) என்ற அமைப்பு காங்கிரசுக் கட்சியின் சார்பு அமைப்பாகச் செயற்படுகிறது. பல இலட்சக்கணக்கான உறுப்பினர்களைக் கொண்ட இவ்வமைப்பு தனியார், பொது நிறுவனங்களிலும் தொழிலாளர் நலனுக்காகப் போராடி வருகிறது. தொழிலாளர்களின் ஒட்டுமொத்தமான நன்மைக்காகவும், சமுதாய, பொருளாதார, அரசியல் சுரண்டல்களைத் தவிர்ப்பதற்காகவும், ஏற்றத் தாழ்வுகளைக் குறைப்பதற்காகவும் பாடுபடும் என்பது இவ்வமைப்பின் குறிக்கோளாகக் கூறப்பட்டுள்ளது. அனைத்துலகத் தொழிலாளர் கழகத்துடன் (International Labour Organization - I.L.O) இவ்வமைப்பு இணைந்து செயற்படுகிறது. அகில இந்தியத் தொழிலாளர் பேரியக்கம் (All India Trade Union Congress) (A.I.T.U.C) என்ற மற்றொன்று 1920-ஆம் ஆண்டு பொதுவுடைமை இயக்கத்தினரால் உருவாக்கப்பட்டது. சமதரும அரசை உருவாக்க இச்சங்கம் பாடுபடும் என்ற சிறந்த குறிக்கோளுடன் தொடங்கப்பட்டது. நாட்டின் உற்பத்திச் சாதனங்களை அரசே பயன்படுத்த வேண்டுமென்பது வலியுறுத்தப்பட்டது. சமதரும அரசு உருவானால்தான் முதலாளித்துவ அமைப்பு அழிந்து கூலி அடிமைத்தனம் (Wage Slavery) நீங்குமென்றும் இச்சங்கம் அறிவித்தது. இவ்வமைப்பு மேற்கு வங்காளம், கேரளம், மகாராட்டிரம், ஆந்திரம் போன்ற மாநிலங்களில் செல்வாக்குடன் விளங்குகிறது. சி.ஐ.டி.யு (Centre of Indian Trade Unions) என்ற (C.I.T.U) இந்தியப் பொதுவுடைமை இயக்கம் கொள்கை வேறுபாட்டின் காரணமாக இரண்டு இயக்கமாக 1962இல் பிரிந்தது. இந்தியப் பொதுவுடைமைக் கட்சியின் (CPI) சார்பில் அனைத்திந்தியத் தொழிலாளர் பேரியக்கம் செயற்படுகிறது. இவ்வமைப்பிலிருந்து பிரிந்த (CITU) தொழிலாளர் இயக்கப் பேரவை இந்திய மார்க்சிய (CPM) இயக்கத்தின் சார்பில் இயங்குகிறது. இவ்வமைப்பு மேற்கு வங்காளம், கேரளம் ஆகிய மாநிலங்களிலும், சென்னை, கோவை மற்றும் தொழில் செறிந்த நகரங்களிலும் செல்வாக்குடன் இயங்குகிறது. இவ்வமைப்பும் இந்தியாவில் சமதரும கருத்துகள் வெற்றி பெற வேண்டும் என்றும், தொழிற்துறை முற்றுரிமையை (Monopoly) முடிவுக்குக் கொண்டுவர வேண்டும் என்றும், முதன்-<noinclude> <b>வா.க. 11 - 3அ</b></noinclude> f2knh8x3ld0dmg5lfry5z6d148avlbe பக்கம்:தொடக்கப்பள்ளி.pdf/92 250 665453 1980892 2026-10-15T12:24:12Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "திரு. அடிகளாசிரியர்‌ ்‌ 75 வேண்டாம்‌. மாற்றுதலுக்கு ஐம்பதுக்குக்‌' குறைந்து வாங்க வேண்டாம்‌. தெற்கேயிருக்கும்‌ வாத்தியாரை வடக்கே மாற்ற..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980892 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>திரு. அடிகளாசிரியர்‌ ்‌ 75 வேண்டாம்‌. மாற்றுதலுக்கு ஐம்பதுக்குக்‌' குறைந்து வாங்க வேண்டாம்‌. தெற்கேயிருக்கும்‌ வாத்தியாரை வடக்கே மாற்று வடக்கேயிருக்கும்‌ வாத்தீயாரை தெற்கே மாற்று ; கிழக்கேயிருக்கும்‌ வாத்தியாரை மேற்கே மாற்று மேற்கேயிருக்கும்‌ வாத்தீயாரைக்‌ கிழக்கே மாற்று; ஆம்படையானும்‌ பெண்டாட்டியுமாக ஒரு ஊரிலிருந்தால்‌ அவர்களைத்‌ தனித்தனி வெகு தூரத்துக்கப்பால்‌ மாற்றிப்‌ போடு; நல்ல கேள்ஸ்‌ டீச்சராகப்‌ பார்த்து நம்மக்கீட்டே வந்துவிட்டூப்‌ போறத்துக்குச்‌ செளகரியமாக நம்ம ஊருக்குச்‌ சமீபத்தில்‌ போட்டு வை ; நான்‌ போய்வருகீறேன்‌. (தலைவா்‌ போகிறார்‌ ; பின்னர்‌ ஒரு ஆசிரியர்‌ தலைமை எழுத்தாளரிடம்‌ ஏதோ சொல்லிக்‌ கொள்ள வருகிறார்‌) வந்த ஆசிரியர்‌ : வணக்கம்‌ ஐயா! தலைமை எழுத்தர்‌: (சினத்துடன்‌) என்னா வணக்கம்‌! வந்த ஆசிரியர்‌ : நான்‌ இருக்கின்ற ஊர்‌ எனக்குச்‌ செளகரியமில்லாமல்‌ இருக்கின்றது. அதனால்‌, தயவு செய்து என்னைத்‌ திருக்கோவிலூர்‌ பக்கத்திற்கு மாற்றினால்‌ நல்லது ஐயா! தலைமை எழுத்தர்‌: ஓய்‌! உனக்கு மண்டையிலே மூளை யிருக்கிறதா? உன்‌ செளகரியத்தீற்கு உன்னைத்‌ திருக்கோவிலூர்‌ பக்கத்தில்‌<noinclude></noinclude> pxwbpkkt4ax7vdm02je0myo6r7h7ch5 பக்கம்:தொடக்கப்பள்ளி.pdf/91 250 665454 1980893 2026-10-15T12:24:51Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "74 தொடக்கப்பள்ளி வேல்‌ ்‌ கொடுப்பதைக்‌ கொடுங்கள்‌ சார்‌! எந்த இடத்தில்‌: கையெழுத்துப்‌ போட வேண்டும்‌? (தலைமை எழுத்தர்‌ கொடுத்த கடிதத்தி..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980893 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>74 தொடக்கப்பள்ளி வேல்‌ ்‌ கொடுப்பதைக்‌ கொடுங்கள்‌ சார்‌! எந்த இடத்தில்‌: கையெழுத்துப்‌ போட வேண்டும்‌? (தலைமை எழுத்தர்‌ கொடுத்த கடிதத்தில்‌ வேலும்‌ இன்னும்‌ பலரும்‌ கையெழுத்திட்டு இரண்டு மாதச்‌ சம்பளத்தை வாங்கிச்‌ செல்கின்றனர்‌. ஆனால்‌, விசயம்‌ தெரிந்த கோபால்‌ முதலியோர்‌ சும்மா போய்விட்டனர்‌. பின்னர்‌ மகிழ்வுந்தில்‌ குலைவர்‌ அலுவலகம்‌ வருகின்றார்‌. தலைமை எழுத்தா எதிர்கொண்டழைத்துச்‌ செல்ல அவர்‌ நாற்காலியில்‌ எழுந்தருளுகின்றார்‌) பிரசிஎடண்டூ ்‌: (தலைமை எழுத்தரைப்‌ பார்த்து) என்னையா! நம்ம பிளான்படி சம்பளங்‌ கொடுத்தாயிற்றா? தலைமை எழுத்தர்‌: பலபேர்‌ வாய்‌ பேசாமல்‌ கரண்டூ மாதச்‌ சம்பளத்தை வாங்கிக்‌ கொண்டு போய்விட்டனர்‌; சில கழுதைகள்‌ ஒன்றுஞ்‌ சொல்லாமல்‌ சம்பளத்தை _வாங்கிக்‌ கொள்ளாமலேயே நழுவி விட்டன. பிரசிஷடண்டூ ்‌ ஓகோ! அவ்வளவு திமிரா? அந்தக கழுதைகளில்‌ பர்மனெண்ட்‌ ஹேண்டையைல்லாம்‌ மாசத்திற்கு மூன்று ஊராக மாற்றிப்‌ போடு; ஆக்டிங்‌ பேர்வழிகளையெல்லாம்‌ டிஸ்மிஸ்‌ செய்துவி௫. தலைமை எழுத்தர்‌: அப்படியே செய்கிறேன்‌! பிரசிஉ௨டண்டூ : யாராவது புதீசா வேலைக்கு வந்தால்‌ நூறு உரூபாய்க்குக்‌ குறைந்து வாங்க<noinclude></noinclude> mplramvzx9xpp1ukij2at5vh5nj33k9 பக்கம்:தொடக்கப்பள்ளி.pdf/94 250 665455 1980894 2026-10-15T12:25:20Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "திரு. அடிகளாசிரியர்‌ கடம்‌ ்‌.. காலம்‌ _ இரியவர்‌ தன்மையார்‌ முன்னிலையார்‌ தன்மையார்‌ உறுற்ர - 11 : தன்மை, முன்னிலை ்‌ தன்மை. முன்னிலையார்..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980894 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>திரு. அடிகளாசிரியர்‌ கடம்‌ ்‌.. காலம்‌ _ இரியவர்‌ தன்மையார்‌ முன்னிலையார்‌ தன்மையார்‌ உறுற்ர - 11 : தன்மை, முன்னிலை ்‌ தன்மை. முன்னிலையார்‌ காலம்‌. ₹ கன்மையாரும்‌ முன்னிலையாரும்‌. வாரும்‌ வாரும்‌ முன்னிலையாரே! தக்க சமயத்தில்‌ வந்து சேர்ந்தீர்‌. என்ன செய்தீ? என்ன செய்தீயா? சொல்லுகிறேன்‌ கேளும்‌ ; நம்‌ நாடூ அறியாமையிலும்‌ ஏழ்மையிலும்‌ மூழ்கிக்‌ கிடக்கின்றது. இந்த இரண்டையும்‌ போக்கக்‌ கல்வியும்‌, செல்வமும்‌ விரைவில்‌ வேண்டும்‌. .கல்வியைப்‌ பரப்புவோன்‌ ஆசிரியன்‌ . ;. செல்வத்தை உண்டாக்குவோன்‌ உழைப்பாளி ; இந்த உலகத்திற்கு ஆசிரியனும்‌ உழைப்பாளியும்‌ இரண்டு கண்கள்‌. இவ்விருவர்களையும்‌ உலகம்‌ போற்ற வேண்டும்‌. இவ்விருவரின்‌ உழைப்பாற்றான்‌ உலகம்‌ உயர்ந்த நிலைக்கு வரும்‌. ஆனால்‌, ஆசிரியன்‌ அவமதிக்கப்‌ படுகின்றான்‌ ; வறுமை நோய்க்கு இரையாக விடப்பட்டிருக்கின்றான்‌ ; உழைப்பாளி உதாசீனம்‌ செய்யப்படூகின்றான்‌; ஒருவேளைச்‌ சோற்றுக்கும்‌ வழியில்லாமல்‌ திண்டாட்டத்தில்‌ விடப்பட்டிருக்கின்றான்‌. அதைப்‌<noinclude></noinclude> kwxjt7kksqwel7f00iw3rd5ezctf14w பக்கம்:தொடக்கப்பள்ளி.pdf/93 250 665456 1980895 2026-10-15T12:25:42Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "76 ்‌ தொடக்கப்பள்ளி மாற்றினால்‌ அங்கேயிருக்கிற' கழுதைகளை எங்கே மாற்றுவது? எந்தக்‌ கழுதைகளை எங்கே போட்டாலும்‌ அந்தந்தக்‌ கழுதைகளும்‌ இ..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980895 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>76 ்‌ தொடக்கப்பள்ளி மாற்றினால்‌ அங்கேயிருக்கிற' கழுதைகளை எங்கே மாற்றுவது? எந்தக்‌ கழுதைகளை எங்கே போட்டாலும்‌ அந்தந்தக்‌ கழுதைகளும்‌ இப்படித்தான்‌ வந்து தொந்தரவு கொடுக்கிறது! போய்யா போ! இங்கே நிற்காதே! (ஆசிரியா்‌ வருத்தத்துடன்‌ செல்கிறார்‌). (திரை)<noinclude></noinclude> igyxkuo76kwmu8g2d863cailjtzm4h0 பக்கம்:தொடக்கப்பள்ளி.pdf/96 250 665457 1980896 2026-10-15T12:26:21Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "திரு. அடிகளாசிரியர்‌ தன்மையார்‌ முன்னிலையார்‌ தன்மையார்‌ 79 ஆயிரக்கணக்காகவும்‌ ஏன்‌? இலட்சக்‌ கணக்காகவுங்‌ கூட கையூட்டூ வாங்கும்‌ அ..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980896 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>திரு. அடிகளாசிரியர்‌ தன்மையார்‌ முன்னிலையார்‌ தன்மையார்‌ 79 ஆயிரக்கணக்காகவும்‌ ஏன்‌? இலட்சக்‌ கணக்காகவுங்‌ கூட கையூட்டூ வாங்கும்‌ அதீகாரியர்‌ இருக்கிறார்‌ அங்கே! நான்‌ அவர்கள்‌ இவர்களென்றெல்லாம்‌ பிரித்துப்‌ பேசவில்லை ; பொதுமக்கள்‌ நன்மைக்குப்‌ பாடுபடுகின்ற அரசியலில்‌ கையூட்டு வாங்கும்‌ அதிீகாரியர்‌ இருப்பதே மிக மோசம்‌ என்பதுதான்‌ எனது கருத்து முன்னிலையாரே! மோசமாகத்தானிருக்கிறது! உயிரையும்‌, உடம்பையும்‌ நாட்டிற்கே தத்தம்‌ செய்து, இரவும்‌ பகலும்‌ அதன்‌ விடூதலைக்கே உழைத்த காங்கிரசுக்‌ கட்சி ்‌. மேலதிகாரத்தை மேற்கொண்டிருந்தாலும்‌; இந்த இலஞ்சம்‌ வாங்கும்‌ அதிகாரியர்‌ செய்யும்‌ ஊழலால்‌, அந்தக்‌ கட்சிக்கும்‌ கெட்ட பெயர்தானே ஏற்பட்டிருக்கிறது. காங்கிரஸ்‌ உரிமைப்போர்‌ நீகழ்த்திய காலத்தில்‌, ஆங்கிலேயரின்‌ வாலைப்‌ பிடித்துத்‌ திரிந்த கயவரெல்லாம்‌ ; இந்த கையூட்டு ஊழலை எடுத்துக்‌ காட்டிப்‌ பொது மக்களிடத்தில்‌ விளம்பரம்‌ செய்து காங்கிரசு மதிப்பைக்‌ குறைக்கவல்லவா பார்க்கின்றனர்‌; இதில்‌ நாமமன்ன செய்வது? ட்‌ நாமென்ன செய்வதா? என்ன அப்படிச்‌ சொல்லிவிட்டீர்‌? நாட்டின்‌ முன்னேற்றத்தில்‌ அக்கரையுடைய<noinclude></noinclude> gxgk8e1asyueohprcc0freblrke55gh பக்கம்:தொடக்கப்பள்ளி.pdf/95 250 665458 1980897 2026-10-15T12:26:57Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "முன்னிலையார்‌ தன்மையார்‌ தொடக்கப்பள்ளி பற்றித்தான்‌ கவலைப்பட்டுக்‌ எக ரண்டிருக்‌ கீ றேன்‌ முன்னிலையாரே! அப்படியா? முதலில்‌ உலகத்தி..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980897 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>முன்னிலையார்‌ தன்மையார்‌ தொடக்கப்பள்ளி பற்றித்தான்‌ கவலைப்பட்டுக்‌ எக ரண்டிருக்‌ கீ றேன்‌ முன்னிலையாரே! அப்படியா? முதலில்‌ உலகத்திற்குக்‌ கண்‌ போன்ற ஆசிரியர்களின்‌ அவதியைக்‌ கொஞ்சம்‌ சொல்லுங்கள்‌. இதோ பாருங்கள்‌! அவர்கள்‌ அல்லலைச்‌ சிறிது விரித்து “தொடக்கப்பள்ளி என்னும்‌ நாடகமாகவே எழுதியிருக்கின்றேன்‌. (முன்னிலையார்‌ நாடகத்தைப்‌ படிக்கிறார்‌) முன்னிலையார்‌ தன்மையார்‌ முன்னிலையார்‌ தன்மையாரே! நாடகத்தை நன்றாக எழுதியிருக்கிறீர்கள்‌ ; தன்னலம்‌ பிடித்து கையூட்டு வாங்கும்‌ இரக்கமற்ற இழிந்த அதிகாரிகளால்‌ ஆசிரியர்‌ எவ்வளவு துன்பம்‌ அடைகின்றன ரென்பது இ&ந்நாடகத்தால்‌ நன்கு விளங்குகீன்றதே! நாடகத்தால்‌ விளங்குகிறது விளங்கட்டும்‌ முன்னிலையாரே! கையூட்டூ வாங்கும்‌ தன்னலம்‌ பிடித்த தீய அதிகாரிகளை என்ன செய்யலாம்‌. ஏதுமற்ற கல்வித்துறையில்‌ இருக்கிற அதிகாரிகள்‌ என்ன கையூட்டு வாங்கிவிடப்‌ போகிறார்‌? இன்னும்‌ மற்ற அரசியல்‌ துறையில்‌ இருக்கும்‌ அதீகாரிகளைப்‌ பாருங்கள்‌ தன்மையாரே நூற்றுக்கணக்காகவும்‌,<noinclude></noinclude> sf4j2ikciq1pjo8zx4kse31qtz0gxnt பக்கம்:தொடக்கப்பள்ளி.pdf/97 250 665459 1980898 2026-10-15T12:27:51Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "கண்தபபனறு முன்னிலையார்‌ தன்மையார்‌ முன்னிலையார்‌ தன்மையார்‌ முன்னிலையார்‌ தன்மையார்‌ நாம்‌ கையூட்டு வாங்கும்‌ அதிகாரியரைச்‌ சும..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980898 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>கண்தபபனறு முன்னிலையார்‌ தன்மையார்‌ முன்னிலையார்‌ தன்மையார்‌ முன்னிலையார்‌ தன்மையார்‌ நாம்‌ கையூட்டு வாங்கும்‌ அதிகாரியரைச்‌ சும்மா விடுவதா? கையூட்டூ வாங்கும்‌ அதிகாரியரைக்‌ கண்டால்‌ ஒழிந்து போ! ஒழிந்து போ!! வென்று .... காறிக்காறித்‌ துப்பவேண்டாமா? ஐயோ! ஐயோ!!! துப்பினால்‌ அவர்கள்‌ நம்மைச்‌ சும்மா விடுவார்களா? என்ன செய்வார்கள்‌? ்‌.. கண்ணையும்‌ காதையும்‌ வாங்கிவிட மாட்டார்களா? ஓ! மிகவும்‌ நன்று ; இவ்வளவு பேருங்கூடிக்‌ கண்ணையும்‌ காதையும்‌ வாங்க வரும்பொழுது நல்ல கிராக்கியாக விற்றுவிடுவோமே! கீராக்கியாவது! விற்கீறதாவது! கையூட்டூ வாங்கும்‌ அதிகாரி யரெல்லாம்‌ தடியைத்‌ தூக்கிக்‌ கொண்டு சண்டைக்கு வந்துவிடமாட்டார்களா? நாம்‌ என்ன செய்வது? இதற்கெல்லாமா அஞ்சுவது? செய்வதைச்‌ 'சொல்லுகிறேன்‌ கேளும்‌ முன்னிலையாரே! கையூட்டூ வாங்காத மேன்மை தங்கிய அதிகாரியர்‌ இருக்கின்றாரே அவர்களிடத்திலே போய்‌, அவர்களை மும்முறை வலம்‌ வந்து, காலில்‌ விழுந்து வணங்கித்‌ தன்னலங்‌ கருதாத தகைமையாரே!<noinclude></noinclude> tefr809ma14st6g6eewudw77kqc1jd6 பக்கம்:தொடக்கப்பள்ளி.pdf/99 250 665460 1980899 2026-10-15T12:28:13Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "பின்னிணைய்று - 1 அழமுகளாசிரியரின்‌ வாழ்வும்‌ பணியும்‌ (அ. சிவபெருமான்‌) தமிழப்நாட்டில்‌ விழுப்புரம்‌ மாவட்டம்‌ கல்லக்குறிச்சி வட்டத்த..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980899 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>பின்னிணைய்று - 1 அழமுகளாசிரியரின்‌ வாழ்வும்‌ பணியும்‌ (அ. சிவபெருமான்‌) தமிழப்நாட்டில்‌ விழுப்புரம்‌ மாவட்டம்‌ கல்லக்குறிச்சி வட்டத்தின்‌ ததென்காடியில்‌ வடவெள்ளாற்றின்‌ வடக்குக்‌ கரையில்‌ உள்ளது குகையூர்‌ என்னும்‌ கூகையூராகும்‌. இவ்வூரை இலக்கியங்கள்‌ குகையூர்‌ என்று கூறும்‌. பொது மக்கள்‌ கூகையூர்‌ என்று கூறுவர்‌. திருமூல நாயனாருடைய கொள்கையில்‌ ' பயிற்சியுடைய சித்தநாதர்‌ என்னும்‌ சித்தர்‌ ஒருவர்‌ இவ்வூருக்கு வந்து ஆற்றங்கரைப்‌ புதருள்தங்கீ, சிவயோகசமாதீயை மேற்கொண்டிருந்தார்‌. அவர்‌ அட்டமா சித்தியினும்‌ வல்லவராய்‌ இருந்தார்‌. அவ்வூரை ஆண்டிருந்த குறுநில மன்னனாகிய மாலாங்கன்‌ என்பவன்‌ சித்தநாதருடைய பெருமையை உணர்ந்து தன்‌ மனைவியுடன்‌ வந்து பேரன்புடன்‌ அவர்க்குப்‌ பணிவிடை செய்தொழுகினான்‌. அவ்விருவருடைய பேரன்பினையும்‌ மகப்பேறின்றி மூப்படைந்துள்ள நிலையினையும்‌ உணர்ந்த சித்தநாதர்‌ அவ்விருவரையும்‌ இளமை உடையவராக ஆக்கி, வீரசைவ நெறியை மேற்கொண்டூ வாழுமாறு செய்து, பக்குவற்கு உபதேசிக்கும்‌ மாதவக்‌ குருபரனாக மாலாங்கனை ஆக்கினார்‌. அம்மாலாங்கனிலிருந்து அவன்‌ பரம்பரை சித்தநாதேச்சுராதீனமாக ஆயிற்று. அப்பரம்பரையில்‌ பிற்காலத்தீல்‌ பட்டத்துப்‌ பெரியசாமி ஐயர்‌ என்பவர்‌ வளர்ந்து வந்தார்‌. அவர்‌ மனைவி குங்கும அம்மாள்‌ ஆவார்‌. அவ்விருவரும்‌ நன்கு படித்தவர்‌.<noinclude></noinclude> osknid635h2op0a2cmxkf1jxxphk4ql பக்கம்:தொடக்கப்பள்ளி.pdf/98 250 665461 1980900 2026-10-15T12:29:23Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "திரு. அழிகளாசிரியர்‌ ்‌ ்‌ 81. ஒழுக்கங்்‌ பா உத்தமச்‌ எசெல்வரே ஏழைகட்கீரங்கும்‌ இரும்எபருந்‌ தலைவரே! என்று பாடிப்‌ பரவி, அவர்‌ செருப்பில..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980900 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>திரு. அழிகளாசிரியர்‌ ்‌ ்‌ 81. ஒழுக்கங்்‌ பா உத்தமச்‌ எசெல்வரே ஏழைகட்கீரங்கும்‌ இரும்எபருந்‌ தலைவரே! என்று பாடிப்‌ பரவி, அவர்‌ செருப்பில்‌ ஒட்டியுள்ள ஒரு துகளை எடுத்து ஊதிவிட்டால்‌, அத்துகள்‌ ௮ணுகுண்டைப்‌ போலப்‌ பாய்ந்து சென்று சண்டைக்கு வந்த கையூட்டூம்‌ வாங்கும்‌ அதீகாரியரை யெல்லாம்‌ அழித்து விடுமே! முன்னிலையார்‌ : நல்லாச்‌ சொன்னிங்க தன்மையாரே! கையூட்டூ வாங்காத அதிகாரியருடைய செருப்படியின்‌ பொடியொன்றுக்கும்‌ கையூட்டு வாங்குகிற அதிகாரியர்‌ நீச்சயமாய்‌ ஒவ்வமாட்டார்‌. கையூட்டூ வாங்கும்‌ அதிகாரிகள்‌ வீழ்க! வீழ்க!! வீழ்க!!! கையூட்டு. வாங்காத அதிீகாரியர்‌ வாழ்க! வாழ்க!! வாழ்க!!! (திரை) (பின்குரல்‌) வேண்டாமை யன்ன விழுச்செல்வம்‌ ஈண்டில்லை ஆண்டும்‌ ௮ தொப்ப தீல்‌. (முற்றும்‌?<noinclude></noinclude> ke5jf2iuzqnpjx01myp9njptiz4ef7j பக்கம்:தொடக்கப்பள்ளி.pdf/100 250 665462 1980901 2026-10-15T12:30:12Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "திரு. அடிகளாசிரியர்‌ ்‌ 83 அவ்விருவர்க்கும்‌ 10.5.1910 - இல்‌ சாதாரணயாண்டூ சித்திரைத்‌ திங்கள்‌ ஐந்தாம்‌ நாள்‌ ஞாயிற்றுக்கிழமை தனூர்‌ இலக்கி..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980901 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>திரு. அடிகளாசிரியர்‌ ்‌ 83 அவ்விருவர்க்கும்‌ 10.5.1910 - இல்‌ சாதாரணயாண்டூ சித்திரைத்‌ திங்கள்‌ ஐந்தாம்‌ நாள்‌ ஞாயிற்றுக்கிழமை தனூர்‌ இலக்கினத்தில்‌ பூசம்‌ நாளில்‌ திரு. அடிகளாசிரியர்‌ முதல்‌ மகனாகப்‌ பிறந்தார்‌. இவரின்‌ இயற்‌ பெயர்‌ குருசாமி அய்யர்‌ என்பதாகும்‌. பிற்காலத்தில்‌ தனித்தமிழ்‌ இயக்கத்‌ தலைவர்‌ தவத்தீரு. மறைமலையடிகளார்‌ கருத்துப்படி தீரு. அடிகளாசிரியர்‌ எனப்‌ பெயரை மாற்றிக்‌ கொண்டார்‌. ௫ளறைக்‌ காலறும்‌ கல்விரும்‌ இவர்க்கு ஏழாம்யாண்டில்‌ தந்தையார்‌ காலமாகி விட்டார்‌. இவர்‌ தாயார்‌ குங்கும அம்மாள்தான்‌ இவரைப்‌ பேணிப்புரந்து கல்வி கற்குமாறு செய்தார்‌. பெரம்பலூருக்கும்‌ அண்மையிலுள்ள நெடுவாசல்‌ என்னும்‌ ஊர்‌ இவர்‌ தாயார்‌ பிறந்த ஊராகும்‌ தாய்மாமன்‌ இருவராவர்‌. மூத்தவர்‌ திரு. கு. சுப்பிர மணியதேவர்‌ இளையவர்‌ கு. சிவப்பிரகாச தேவர்‌ ஆவார்‌. இவ்விருவருக்கும்‌ நன்கு தமிழ்‌ பயின்றவர்‌ மருத்துவக்கலை, சோதிடக்‌ கலை ஆகியவற்றிலும்‌ வல்லவர்‌, அழிகளாசிரியர்‌ இவர்கள்‌ (தாய்மாமன்‌) வீட்டில்‌ தங்கி, தமிழ்ப்‌ பயிற்சியையும்‌ வடமொழிப்‌ பயிற்சியையும்‌ பெற்றார்‌. பெரம்பலூரில்‌ வாழ்ந்த தீரு.மருதநாடார்‌ என்பவரிடம்‌ சோதிடக்‌ கலையைக்‌ கற்றுக்‌ கொண்டார்‌. முசிறி அரசினர்‌ உயர்நிலைப்பள்ளியில்‌ தமிழாசிரியராய்‌ இருந்த உயர்தீரு. வீ. குமாரவீரையர்‌ என்பவரிடம்‌ நன்னூல்‌ காண்டிகை உரையை முறைப்படி பாடங்கேட்டார்‌. 1937 - இல்‌ இவர்‌ தனியாகப்‌ பயின்று சென்னைப்‌ பல்லைக்கழகத்தீல்‌ தோர்வவழுதித்‌ தமிழ்ப்புலவர்‌ பட்டத்தைப்‌ பெற்றார்‌.<noinclude></noinclude> cwgf1y882hxxpef2ja794vc7jvhxqqc பக்கம்:தொடக்கப்பள்ளி.pdf/101 250 665463 1980902 2026-10-15T12:30:46Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "84 | ்‌ ட்‌ தொடக்க ப்பள்ளி மயிலம்‌ கல்லூரியில்‌ ரணி 14.07.1938 - இல்‌ மயிலம்‌ திருமடத்தில்‌ சீமத்‌ சிவஞானபாலைய சுவாமிகள்‌ தமிழ்க்‌ கல்லூரி என்ற..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980902 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>84 | ்‌ ட்‌ தொடக்க ப்பள்ளி மயிலம்‌ கல்லூரியில்‌ ரணி 14.07.1938 - இல்‌ மயிலம்‌ திருமடத்தில்‌ சீமத்‌ சிவஞானபாலைய சுவாமிகள்‌ தமிழ்க்‌ கல்லூரி என்ற பெயரால்‌ ஒரு தமிழ்க்‌ கல்லூரி தோன்றிற்று. அக்கல்லூரியில்‌ இவர்‌ முதலாசிரியராக அமர்ந்தார்‌. அக்கல்லூரி பல்கலைக்கழக ஒப்புதல்‌ பெற்றபின்‌ 1.7.41 முதல்‌ 30.11.41 வரை விரிவுரையாளராகவும்‌ 11.2. 42 முதல்‌ 1.7.1950 வரை துணைத்‌ தலைவராகவும்‌ பணியாற்றினார்‌. கரந்தைத்‌ தமிழ்க்‌ கல்லூரிப்‌ ராணி பின்னர்‌ 3.7.195௦0 முதல்‌ 3.7.1970 வரை தஞ்சாவூர்‌ கரந்தைப்‌ புலவர்‌ கல்லூரியில்‌ விரிவுரையாளராகவும்‌ துணை முதல்வராகவும்‌ பணியாற்றி 4.4.70ல்‌ ஓய்வு பெற்றார்‌. ஓய்விற்குப்‌ பின்‌ சேலம்‌ மாவட்டம்‌ ஆத்தூரில்‌ அமைந்திருந்த தனியார்‌ தமிழ்க்‌ கல்லூரி ஒன்றில்‌ முதல்வராக மூன்றாண்டூகள்‌ பணியாற்றினார்‌. சென்னை / தஞ்சைப்‌ பல்கலைக்கறகர்‌ ணிகள்‌ சென்னைப்பல்கலைக்கழகத்‌ தமிழ்த்துறையில்‌ ஆராய்ச்சியாளராக ஓராண்டூ 0977) பணியாற்றினார்‌. 20-1-1982 ஆம்‌ நாளிலிருந்து 1.10.-1985 ஆம்‌ நாள்வரை தஞ்சாவூர்‌ தமிழ்ப்‌ பல்கலைக்கழகத்தில்‌ சுவடிப்‌ புலத்தீல்‌ சிறப்பு நீலை இணைப்பேராசிரியராக அமர்ந்து தொல்காப்பிய ஆராய்ச்சியைச்‌ செய்து வந்தார்‌. அதன்பின்‌ மூப்பின்‌ காரணமாகத்‌ தமிழ்ப்‌ பல்கலைக்கழகப்‌ பணியிலிருந்து தாமே விலகிக்‌ கொண்டார்‌. தமிழ்ப்‌ பல்கலைக்கழகப்‌ பணியிலிருந்து தம்மை விடூவித்துக்‌ ககாண்ட அவர்‌ தம்‌ இல்லத்திலிருந்து அப்பணியை (தொல்காப்பிய ஆய்வுப்‌ பணியை) நீறைவு செய்து வழங்கினார்‌.<noinclude></noinclude> m8d79n6ey5ma7s8lpe94qkc21slfjzh பக்கம்:தொடக்கப்பள்ளி.pdf/102 250 665464 1980903 2026-10-15T12:31:17Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "திரு. அடிகளாசிரியர்‌ 85 குடும்மம்‌ “இருந்தமிழே உன்னால்‌ கீருந்தேன்‌ இமையோர்‌ விருந்தமிழ்தம்‌ என்றாலும்‌ வேண்டேன்‌” என்று தமிழுக்காக..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980903 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>திரு. அடிகளாசிரியர்‌ 85 குடும்மம்‌ “இருந்தமிழே உன்னால்‌ கீருந்தேன்‌ இமையோர்‌ விருந்தமிழ்தம்‌ என்றாலும்‌ வேண்டேன்‌” என்று தமிழுக்காக வாழ்ந்து வரும்‌ பேராசிரியர்‌ அடிகளாசிரியர்‌ அவர்கள்‌, தாம்‌ பிறந்த ஊரிலேயே, பிறந்த கூரை வீட்டிலேயே மண்‌ தரையில்‌ கன்னமும்‌ அமர்ந்து இந்த மண்ணோடூ இருக்கும்‌ பற்றை நீலைப்படூத்துவார்‌ போல்‌ எளிய இயற்கை வாழ்வே வாழ்ந்து வருகிறார்‌. தமிழ்ப்‌ பணிக்காகவே தமது பொருளாதாரத்தைச்‌ செலவிட்டு வேண்டுமென்றே எளிய இயற்கை வாழ்வைத்‌ தேடிக்‌ கொண்டவராவார்‌. ப அறிவுசான்ற மூன்று ஆண்மக்களும்‌, அமைதீ சான்ற மூன்று பெண்மக்களும்‌ வாசுகி அனையமனையாளுமே இவரது சொத்துக்களாக உள்ளனர்‌. சிந்தனை செய்தே சிறந்த இவர்‌ உடல்‌ கன்று பலரின்‌ சிந்தனைக்கு உரியதாக உள்ளது. எழுதீ எழுதியே முதீர்ந்த இவரது கைகள்‌ எழுத மறுக்கின்றன. நடந்தே சிறந்த கால்கள்‌ நடை தடூமாறுகின்றன. ஆனால்‌ சிந்தனை மட்டும்‌ தடுமாறாமல்‌ தமிழையே இன்றும்‌ சிந்தீத்துக கொண்டிருக்கின்றது. ஒரு நூறு 001) அகவை நிறைந்த முதிர்ந்த நிலையில்‌ எந்த ஆசையும்‌ அற்று. தம்‌ நூல்களை அச்சேறி உலாவர வேண்டுமென்ற எண்ணம்‌ ஒன்றுடன்‌ மட்டுமே இவர்‌ கன்றும்‌ வாழ்ந்து வருகிறார்‌.<noinclude></noinclude> 8lnr33q11yxynk9ryop7s37aavhza15 பக்கம்:தொடக்கப்பள்ளி.pdf/103 250 665465 1980904 2026-10-15T12:31:56Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "86 | தொடக்கப்பள்ளி அழகளாசிரிரார்‌ தறிழ்ப்ராணி என்னை நன்றாக இறைவன்‌ படைத்தனன்‌ தன்னை நன்றாகத்‌ தமிழ்ச்செய்‌ யுமாறே என்ற திருமூலர்‌ வாக..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980904 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>86 | தொடக்கப்பள்ளி அழகளாசிரிரார்‌ தறிழ்ப்ராணி என்னை நன்றாக இறைவன்‌ படைத்தனன்‌ தன்னை நன்றாகத்‌ தமிழ்ச்செய்‌ யுமாறே என்ற திருமூலர்‌ வாக்குப்படி அடிகளாசிரியர்‌ இன்றளவும்‌ தமது முதிர்ந்த வயதிலும்‌ (101) தமிழ்ப்பணி செய்து வருகின்றார்‌. ஏறத்தாழ முப்பத்தைந்து ஆண்டூகள்‌ கல்லூரிகளில்‌ தமிழ்‌ கற்பிக்கும்‌ பணியை ஆற்றி வந்தார்‌. அன்றியும்‌ இடையறாது உழைத்துத்‌ தமிழில்‌ நூல்கள்‌ எழுதுவதிலும்‌ ஈடூபட்டூள்ளார்‌. இதுகாறும்‌ இவர்‌ உரை நூல்கள்‌ படைப்பிலக்கிய நூல்கள்‌ என்ற பல்வகையில்‌. 64 நூல்களைப்‌ படைத்துள்ளார்‌.<noinclude></noinclude> lqywhvb3p8kaoik1vmegy8uxgb49dhe பயனர் பேச்சு:Mallika Vijayakumar 3 665466 1980905 2026-10-15T12:32:37Z Neyakkoo 7836 /* விக்கிமூலத்திற்கு வரவேற்கிறோம்! */ புதிய பகுதி 1980905 wikitext text/x-wiki == விக்கிமூலத்திற்கு வரவேற்கிறோம்! == {| width="100%" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background:ghostwhite; margin-bottom:3px" | style="width:100%; border:1px solid #aaa; vertical-align:top; color:#000; padding:10px; border-radius:10px;" | [[படிமம்:விக்கிமூலம்_-_ஓர்_அறிமுகம்.webm|thumbtime=0|thumb|200px|விக்கிமூலத்தைப் பற்றிய ஒரு அறிமுகம்]] '''வாருங்கள், Mallika Vijayakumar!''' தமிழ் விக்கிமூலத்திற்கு உங்களை அன்புடன் வரவேற்கிறோம்! 🌷 விக்கிமூலம் என்பது பழைய, புதிய தமிழ் நூல்களை மின்னாக்கம் செய்து, மெய்ப்புப் பார்த்து, அனைவருக்கும் இலவசமாகக் கிடைக்கச் செய்யும் ஒரு திறந்த அறிவுத் திட்டமாகும். விக்கிமூலத்தில் நீங்கள்: * மின்னூல்களை வாசிக்கலாம். * எழுத்துணரியாக்கம் செய்து உதவலாம். * எழுத்துணரி (OCR) செய்யப்பட்ட உரைகளைத் திருத்தலாம். * மெய்ப்புப் பார்க்கலாம். * நூல்களின் பக்கங்களை உருவாக்கலாம். * தமிழ் இலக்கியங்களைப் பாதுகாக்கும் பணியில் பங்களிக்கலாம். '''புதிய பயனர்களுக்கான வழிகாட்டி:''' [[உதவி:புதிதாக தொடங்குபவர்களுக்கான மெய்ப்பு வழிகாட்டி]] '''மெய்ப்புப் பார்த்தல் தொடர்பான உதவி:''' [[உதவி:மெய்ப்புதவி]] உங்களுக்கு ஏதேனும் சந்தேகம் இருந்தால், [[விக்கிமூலம்:ஒத்தாசைப் பக்கம்|ஒத்தாசைப் பக்கத்தில்]] கேட்கலாம். விக்கிமூலத்தில் உங்கள் முதல் பங்களிப்பைத் தொடங்கியதற்கு மனமார்ந்த வாழ்த்துகள்! [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி|ஆலமரத்தடி]], பிற பேச்சுப் பக்கங்களில் உங்கள் கருத்துகளையும் கேள்விகளையும் பகிரலாம். நன்றி! --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 05:22, 5 அக்டோபர் 2026 (UTC) |} ctx5l6stxtz9ghugqrv1t79y2rgxgia பக்கம்:தொடக்கப்பள்ளி.pdf/104 250 665467 1980906 2026-10-15T12:32:45Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "திரு. அடிகளாசிரியர்‌ பின்னிணையர்ப - 2 தமிழறிஞர்‌ அழுகளாசிரியர்‌ அவர்களின்‌ வடிவங்‌ கொண்டெழுந்த அருந்தமிழ்‌ நூல்கள்‌ அறுபத்து நான்கி..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980906 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>திரு. அடிகளாசிரியர்‌ பின்னிணையர்ப - 2 தமிழறிஞர்‌ அழுகளாசிரியர்‌ அவர்களின்‌ வடிவங்‌ கொண்டெழுந்த அருந்தமிழ்‌ நூல்கள்‌ அறுபத்து நான்கின்‌ பட்டியல்‌ (ஷூண்டூ நீரலாக 1936 - 2008) வ எண்‌. ய க 3. 1ம்‌ 12: நூற்‌ பெயர்‌ ஆண்டு வீரசைவப்‌ பிரமாணம்‌ (உரைநடை -சுவடிப்பதிப்பு) - 1936. 2008 எங்களூர்‌ (உரைநடை - ஆக்கம்‌) 1937. 2004 சதமணி மாலை (செய்யுள்‌ - மூலம்‌) 1938 சிவப்பிரகாச விகாசம்‌ (செய்யுள்‌ - மூலம்‌ - சுவடிப்பதீப்பு) 1939 பிள்ளைப்பாட்டூ (க்கம்‌ - செய்யுள்‌) 1945 ஆறகமூர்க்‌ காமநாதர்க்‌ கோவை (செய்யுள்‌ - மூலம்‌ - ஓலைச்சுவடிப்பதீப்பு) 1947 திருஅரசிலிக்காதை (க்கம்‌ - செய்யுள்‌ - தலபுராணம்‌) 1948 தொடக்கப்பள்ளி (ஆக்கம்‌ - நாடகம்‌) 1949-2010 திருவலஞ்சுழி தேவாரப்‌ பாடல்கள்‌ - உரை 1956 மேன்மைப்‌ பதீகம்‌ (செய்யுள்‌ - மூலம்‌-சுவடிப்பதிப்பு) 1957 தமிழகக்‌ கல்வெட்டுகள்‌ (ஆராய்ச்சி உரை - மு. கோவிந்தராசனுடன்‌ இணைந்த) 1957 - 58 முத்துக்குமாரசாமி பிள்ளைத்தமிழ்‌ பாட்டும்‌ சொற்பொருள்‌ உரையும்‌ 1௪58<noinclude></noinclude> 2mkyqj5eds2p7b6vwyn8u1tqntn0bhs பயனர் பேச்சு:Srijayanthi Devi 3 665468 1980907 2026-10-15T12:32:47Z Neyakkoo 7836 /* விக்கிமூலத்திற்கு வரவேற்கிறோம்! */ புதிய பகுதி 1980907 wikitext text/x-wiki == விக்கிமூலத்திற்கு வரவேற்கிறோம்! == {| width="100%" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background:ghostwhite; margin-bottom:3px" | style="width:100%; border:1px solid #aaa; vertical-align:top; color:#000; padding:10px; border-radius:10px;" | [[படிமம்:விக்கிமூலம்_-_ஓர்_அறிமுகம்.webm|thumbtime=0|thumb|200px|விக்கிமூலத்தைப் பற்றிய ஒரு அறிமுகம்]] '''வாருங்கள், Srijayanthi Devi!''' தமிழ் விக்கிமூலத்திற்கு உங்களை அன்புடன் வரவேற்கிறோம்! 🌷 விக்கிமூலம் என்பது பழைய, புதிய தமிழ் நூல்களை மின்னாக்கம் செய்து, மெய்ப்புப் பார்த்து, அனைவருக்கும் இலவசமாகக் கிடைக்கச் செய்யும் ஒரு திறந்த அறிவுத் திட்டமாகும். விக்கிமூலத்தில் நீங்கள்: * மின்னூல்களை வாசிக்கலாம். * எழுத்துணரியாக்கம் செய்து உதவலாம். * எழுத்துணரி (OCR) செய்யப்பட்ட உரைகளைத் திருத்தலாம். * மெய்ப்புப் பார்க்கலாம். * நூல்களின் பக்கங்களை உருவாக்கலாம். * தமிழ் இலக்கியங்களைப் பாதுகாக்கும் பணியில் பங்களிக்கலாம். '''புதிய பயனர்களுக்கான வழிகாட்டி:''' [[உதவி:புதிதாக தொடங்குபவர்களுக்கான மெய்ப்பு வழிகாட்டி]] '''மெய்ப்புப் பார்த்தல் தொடர்பான உதவி:''' [[உதவி:மெய்ப்புதவி]] உங்களுக்கு ஏதேனும் சந்தேகம் இருந்தால், [[விக்கிமூலம்:ஒத்தாசைப் பக்கம்|ஒத்தாசைப் பக்கத்தில்]] கேட்கலாம். விக்கிமூலத்தில் உங்கள் முதல் பங்களிப்பைத் தொடங்கியதற்கு மனமார்ந்த வாழ்த்துகள்! [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி|ஆலமரத்தடி]], பிற பேச்சுப் பக்கங்களில் உங்கள் கருத்துகளையும் கேள்விகளையும் பகிரலாம். நன்றி! --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 05:22, 5 அக்டோபர் 2026 (UTC) |} jxc5qxmt5n7utt5wbpz8748g9dbh048 பயனர் பேச்சு:Sujivenba04 3 665469 1980909 2026-10-15T12:33:42Z Neyakkoo 7836 /* விக்கிமூலத்திற்கு வரவேற்கிறோம்! */ புதிய பகுதி 1980909 wikitext text/x-wiki == விக்கிமூலத்திற்கு வரவேற்கிறோம்! == {| width="100%" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background:ghostwhite; margin-bottom:3px" | style="width:100%; border:1px solid #aaa; vertical-align:top; color:#000; padding:10px; border-radius:10px;" | [[படிமம்:விக்கிமூலம்_-_ஓர்_அறிமுகம்.webm|thumbtime=0|thumb|200px|விக்கிமூலத்தைப் பற்றிய ஒரு அறிமுகம்]] '''வாருங்கள், Sujivenba04!''' தமிழ் விக்கிமூலத்திற்கு உங்களை அன்புடன் வரவேற்கிறோம்! 🌷 விக்கிமூலம் என்பது பழைய, புதிய தமிழ் நூல்களை மின்னாக்கம் செய்து, மெய்ப்புப் பார்த்து, அனைவருக்கும் இலவசமாகக் கிடைக்கச் செய்யும் ஒரு திறந்த அறிவுத் திட்டமாகும். விக்கிமூலத்தில் நீங்கள்: * மின்னூல்களை வாசிக்கலாம். * எழுத்துணரியாக்கம் செய்து உதவலாம். * எழுத்துணரி (OCR) செய்யப்பட்ட உரைகளைத் திருத்தலாம். * மெய்ப்புப் பார்க்கலாம். * நூல்களின் பக்கங்களை உருவாக்கலாம். * தமிழ் இலக்கியங்களைப் பாதுகாக்கும் பணியில் பங்களிக்கலாம். '''புதிய பயனர்களுக்கான வழிகாட்டி:''' [[உதவி:புதிதாக தொடங்குபவர்களுக்கான மெய்ப்பு வழிகாட்டி]] '''மெய்ப்புப் பார்த்தல் தொடர்பான உதவி:''' [[உதவி:மெய்ப்புதவி]] உங்களுக்கு ஏதேனும் சந்தேகம் இருந்தால், [[விக்கிமூலம்:ஒத்தாசைப் பக்கம்|ஒத்தாசைப் பக்கத்தில்]] கேட்கலாம். விக்கிமூலத்தில் உங்கள் முதல் பங்களிப்பைத் தொடங்கியதற்கு மனமார்ந்த வாழ்த்துகள்! [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி|ஆலமரத்தடி]], பிற பேச்சுப் பக்கங்களில் உங்கள் கருத்துகளையும் கேள்விகளையும் பகிரலாம். நன்றி! --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 05:22, 5 அக்டோபர் 2026 (UTC) |} j7t01e3aspnr2d8mx23u3w2vizb87nf பயனர் பேச்சு:Dr. Dhanalakshmi. K 3 665470 1980910 2026-10-15T12:33:48Z Neyakkoo 7836 /* விக்கிமூலத்திற்கு வரவேற்கிறோம்! */ புதிய பகுதி 1980910 wikitext text/x-wiki == விக்கிமூலத்திற்கு வரவேற்கிறோம்! == {| width="100%" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background:ghostwhite; margin-bottom:3px" | style="width:100%; border:1px solid #aaa; vertical-align:top; color:#000; padding:10px; border-radius:10px;" | [[படிமம்:விக்கிமூலம்_-_ஓர்_அறிமுகம்.webm|thumbtime=0|thumb|200px|விக்கிமூலத்தைப் பற்றிய ஒரு அறிமுகம்]] '''வாருங்கள், Dr. Dhanalakshmi. K!''' தமிழ் விக்கிமூலத்திற்கு உங்களை அன்புடன் வரவேற்கிறோம்! 🌷 விக்கிமூலம் என்பது பழைய, புதிய தமிழ் நூல்களை மின்னாக்கம் செய்து, மெய்ப்புப் பார்த்து, அனைவருக்கும் இலவசமாகக் கிடைக்கச் செய்யும் ஒரு திறந்த அறிவுத் திட்டமாகும். விக்கிமூலத்தில் நீங்கள்: * மின்னூல்களை வாசிக்கலாம். * எழுத்துணரியாக்கம் செய்து உதவலாம். * எழுத்துணரி (OCR) செய்யப்பட்ட உரைகளைத் திருத்தலாம். * மெய்ப்புப் பார்க்கலாம். * நூல்களின் பக்கங்களை உருவாக்கலாம். * தமிழ் இலக்கியங்களைப் பாதுகாக்கும் பணியில் பங்களிக்கலாம். '''புதிய பயனர்களுக்கான வழிகாட்டி:''' [[உதவி:புதிதாக தொடங்குபவர்களுக்கான மெய்ப்பு வழிகாட்டி]] '''மெய்ப்புப் பார்த்தல் தொடர்பான உதவி:''' [[உதவி:மெய்ப்புதவி]] உங்களுக்கு ஏதேனும் சந்தேகம் இருந்தால், [[விக்கிமூலம்:ஒத்தாசைப் பக்கம்|ஒத்தாசைப் பக்கத்தில்]] கேட்கலாம். விக்கிமூலத்தில் உங்கள் முதல் பங்களிப்பைத் தொடங்கியதற்கு மனமார்ந்த வாழ்த்துகள்! [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி|ஆலமரத்தடி]], பிற பேச்சுப் பக்கங்களில் உங்கள் கருத்துகளையும் கேள்விகளையும் பகிரலாம். நன்றி! --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 05:22, 5 அக்டோபர் 2026 (UTC) |} aakiy5nz0ifeyblzcjuh80fo16g1atz பயனர் பேச்சு:Manimekalaiamuthan 3 665471 1980911 2026-10-15T12:33:54Z Neyakkoo 7836 /* விக்கிமூலத்திற்கு வரவேற்கிறோம்! */ புதிய பகுதி 1980911 wikitext text/x-wiki == விக்கிமூலத்திற்கு வரவேற்கிறோம்! == {| width="100%" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background:ghostwhite; margin-bottom:3px" | style="width:100%; border:1px solid #aaa; vertical-align:top; color:#000; padding:10px; border-radius:10px;" | [[படிமம்:விக்கிமூலம்_-_ஓர்_அறிமுகம்.webm|thumbtime=0|thumb|200px|விக்கிமூலத்தைப் பற்றிய ஒரு அறிமுகம்]] '''வாருங்கள், Manimekalaiamuthan!''' தமிழ் விக்கிமூலத்திற்கு உங்களை அன்புடன் வரவேற்கிறோம்! 🌷 விக்கிமூலம் என்பது பழைய, புதிய தமிழ் நூல்களை மின்னாக்கம் செய்து, மெய்ப்புப் பார்த்து, அனைவருக்கும் இலவசமாகக் கிடைக்கச் செய்யும் ஒரு திறந்த அறிவுத் திட்டமாகும். விக்கிமூலத்தில் நீங்கள்: * மின்னூல்களை வாசிக்கலாம். * எழுத்துணரியாக்கம் செய்து உதவலாம். * எழுத்துணரி (OCR) செய்யப்பட்ட உரைகளைத் திருத்தலாம். * மெய்ப்புப் பார்க்கலாம். * நூல்களின் பக்கங்களை உருவாக்கலாம். * தமிழ் இலக்கியங்களைப் பாதுகாக்கும் பணியில் பங்களிக்கலாம். '''புதிய பயனர்களுக்கான வழிகாட்டி:''' [[உதவி:புதிதாக தொடங்குபவர்களுக்கான மெய்ப்பு வழிகாட்டி]] '''மெய்ப்புப் பார்த்தல் தொடர்பான உதவி:''' [[உதவி:மெய்ப்புதவி]] உங்களுக்கு ஏதேனும் சந்தேகம் இருந்தால், [[விக்கிமூலம்:ஒத்தாசைப் பக்கம்|ஒத்தாசைப் பக்கத்தில்]] கேட்கலாம். விக்கிமூலத்தில் உங்கள் முதல் பங்களிப்பைத் தொடங்கியதற்கு மனமார்ந்த வாழ்த்துகள்! [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி|ஆலமரத்தடி]], பிற பேச்சுப் பக்கங்களில் உங்கள் கருத்துகளையும் கேள்விகளையும் பகிரலாம். நன்றி! --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 05:22, 5 அக்டோபர் 2026 (UTC) |} 3puf6v2hntwp8azit4cyb1aztzya52z பயனர் பேச்சு:Rarunachinna 3 665472 1980912 2026-10-15T12:34:01Z Neyakkoo 7836 /* விக்கிமூலத்திற்கு வரவேற்கிறோம்! */ புதிய பகுதி 1980912 wikitext text/x-wiki == விக்கிமூலத்திற்கு வரவேற்கிறோம்! == {| width="100%" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background:ghostwhite; margin-bottom:3px" | style="width:100%; border:1px solid #aaa; vertical-align:top; color:#000; padding:10px; border-radius:10px;" | [[படிமம்:விக்கிமூலம்_-_ஓர்_அறிமுகம்.webm|thumbtime=0|thumb|200px|விக்கிமூலத்தைப் பற்றிய ஒரு அறிமுகம்]] '''வாருங்கள், Rarunachinna!''' தமிழ் விக்கிமூலத்திற்கு உங்களை அன்புடன் வரவேற்கிறோம்! 🌷 விக்கிமூலம் என்பது பழைய, புதிய தமிழ் நூல்களை மின்னாக்கம் செய்து, மெய்ப்புப் பார்த்து, அனைவருக்கும் இலவசமாகக் கிடைக்கச் செய்யும் ஒரு திறந்த அறிவுத் திட்டமாகும். விக்கிமூலத்தில் நீங்கள்: * மின்னூல்களை வாசிக்கலாம். * எழுத்துணரியாக்கம் செய்து உதவலாம். * எழுத்துணரி (OCR) செய்யப்பட்ட உரைகளைத் திருத்தலாம். * மெய்ப்புப் பார்க்கலாம். * நூல்களின் பக்கங்களை உருவாக்கலாம். * தமிழ் இலக்கியங்களைப் பாதுகாக்கும் பணியில் பங்களிக்கலாம். '''புதிய பயனர்களுக்கான வழிகாட்டி:''' [[உதவி:புதிதாக தொடங்குபவர்களுக்கான மெய்ப்பு வழிகாட்டி]] '''மெய்ப்புப் பார்த்தல் தொடர்பான உதவி:''' [[உதவி:மெய்ப்புதவி]] உங்களுக்கு ஏதேனும் சந்தேகம் இருந்தால், [[விக்கிமூலம்:ஒத்தாசைப் பக்கம்|ஒத்தாசைப் பக்கத்தில்]] கேட்கலாம். விக்கிமூலத்தில் உங்கள் முதல் பங்களிப்பைத் தொடங்கியதற்கு மனமார்ந்த வாழ்த்துகள்! [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி|ஆலமரத்தடி]], பிற பேச்சுப் பக்கங்களில் உங்கள் கருத்துகளையும் கேள்விகளையும் பகிரலாம். நன்றி! --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 05:22, 5 அக்டோபர் 2026 (UTC) |} hiwge68r8q01d5odmni2b50bysid8yr பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf/477 250 665473 1980913 2026-10-15T12:34:03Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "மண்டலம் முழுவதும் வந்தது. எனவே, பல்லவர் பாண்டியர்களின் ஆட்சி சிறிதும் இன்றி ஒழிந்து சோழப் பேரரசு ஏற்பட்டது. இப்போரில் இருந்த சுங்க மன்..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980913 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|திருப்புறவார் பனங்காட்டூர்|451|திருப்பூந்துருத்தி}}</noinclude>மண்டலம் முழுவதும் வந்தது. எனவே, பல்லவர் பாண்டியர்களின் ஆட்சி சிறிதும் இன்றி ஒழிந்து சோழப் பேரரசு ஏற்பட்டது. இப்போரில் இருந்த சுங்க மன்னனாகிய முதற் பிருதிவிபதியின் நடுகற் கோயில் ஒன்றும் உதிரப்பட்டி என்ற பெயருடைய நிலப்பகுதியும் திருப்புறம்பியத்திற்கு அருகிலுள்ளன. இத்துடன் கச்சியாண்டவன் கோயில் என்ற நடுகற் கோயில்தான் போர் நிகழ்ந்த இடம் என்று கருதப்படுகிறது. கச்சியாண்டவன் கோயில் என்பது அங்குப் போரில் இறந்த ஒரு பல்லவ மன்னனது நடுகல் நிற்கும் இடமாகவும் இருக்க வாய்ப்புகள் உள்ளன. ஆனால், இங்கு இறந்த பல்லவ அரசன் யார் என்பது புலப்படவில்லை. இப்போருக்குப் பாண்டியன் நெடுஞ்செழியன் இளமையில் வென்ற தலையாலங்கானப் போரையும், ஆங்கிலேயர் வென்ற பிளாசிப் போரையும் ஒப்பாகக் கூறுகின்றனர்.{{Right|<b>தி.சு.</b>}} <section end="திருப்புறம்பியம்"/> <section begin="திருப்புறவார் பனங்காட்டூர்"/> {{dhr}} <b>திருப்புறவார் பனங்காட்டூர்</b>: திருஞான சம்பந்தரால் பாடப்பெற்ற இந்திருத்தலம் நடுநாட்டில் இடம்பெற்றுள்ளது. இதனைப் ‘பனையபுரம்’ என்றும் வழங்குவர். எழும்பூர் விழுப்புரம் இரயில் பாதையில் முன்டியம்பாக்கம் இரயில் நிலையத்திலிருந்து 3 கி.மீ. தொலைவில் இவ்வூர் அமைந்துள்ளது. சித்திரைத் திங்கள் முதல் ஏழு நாளும் கதிரவனின் கிரணங்கள் காலையில் சிவலிங்கத்தின் மீதும் இறைவி மீதும் படியும். எனவே, இதனை ஞாயிறு வழிபட்ட தலம் என்பர். இத்திருத்தலத்தில் திருமேனி கொண்டுள்ள இறைவன் பனங்காட்டீசர்; இறைவி புறவம்மை. இதன் இயற்கை எழிலைப் பின்வருமாறு திருஞானசம்பந்தர் பாடிப் போற்றுகிறார். ‘நீடல் கோடலலர வெண்முல்லை - நீர்மலர் நிரைத்தாதளஞ் செயப் பாடல் வண்டறையும் புறவார் பனங்காட்டூர்’.{{Right|<b>பொன்.சௌ.</b>}} <section end="திருப்புறவார் பனங்காட்டூர்"/> <section begin="திருப்புன்கூர்"/> {{dhr}} <b>திருப்புன்கூர்</b>: திருப்புள்கூர் தஞ்சை மாவட்டத்திலுள்ள திருத்தலங்களுள் ஒன்று. தஞ்சை மாவட்டம் வைத்தீசுவரன் கோயில் புகைவண்டி நிலையத்திற்கு ஏறத்தாழ 5.கி.மீ. தொலைவில் மேற்கே திருப்புன்கூர் அமைந்துள்ளது. திருநாளைப் போவார் என்னும் நந்தனார் இத்தலத்திற்கு வந்து இறைவனை வழிபடத் தொடங்கினார். இறைவனை நேரே கண்டு வழிபட இயலாத நிலையில் நந்தி மறைத்துக் கொண்டிருந்தது. நந்தனாரின் வருத்தத்தை அறிந்த இறைவன் நந்தியை விலகுமாறு செய்து காட்சி கொடுத்தார் என்னும் வரலாறு திருக்கோயிலின் தனிச்சிறப்பாகக் காணப்படுகிறது. விலகிய நந்தி விலகிய நிலையிலேயே இன்றளவும் அமைந்துள்ளமையைக் காணலாம். ஞானசம்பந்தர், திருநாவுக்கரசர், சுந்தரச் ஆகியோர் இத்தலத்து இறைவனை வழிபட்டுள்ளனர். அதனை ‘முந்தி நின்ற வினைகள்’ என்ற பதிகத்தால் அறியலாம். இது திருஞான சம்பந்தரால் பாடப் பெற்றது. ஆறாம் திருமுறையில் ‘பிறவாதே தோன்றிய பெருமான் தன்னை’ எனத் தொடங்கும் திருத்தாண்டகத்தால் திருநாவுக்கரசர் போற்றியுள்ளமையைக் காணலாம். ஏழாம் திருமுறையில் ‘அந்த நாளும் அடைக்கலம் புகுக’ எனத் தொடங்கும் பதிகத்தால் சுந்தரர் வழிபட்டுள்ளமையைக் காணலாம். இவ்வூர் இறைவன் பெயர் சிவலோக நாதர்; இறைவி பெயர் ‘சொக்க நாயகி’ இத்தலத்தின் மரம் புன்க மரம். அறுபத்து மூன்று நாயன்மார்களுள் ஒருவராகிய ஏயர்கோன் கலிக்காம நாயனார், ஊரான திருப்பெருமங்கலம் இதன் அருகில் உள்ளது. சுந்தரரும் ஏயர்கோன் கலிக்காமநாயனாரும் மனவேறுபாடு நீங்கி நட்புக் கொண்டவுடன் இருவரும் சேர்ந்து வந்து வழிபட்ட தலம் இதுவாகும். ஏயர்கோன் கலிக்காம நாயனாருக்காகப் பன்னிரண்டு வேலி நிலத்தை இருமுறை பெற்றுக் கொண்டு இறைவன் மழை பெய்வித்தான் என்ற வரலாறு இதன் மற்றொரு தனித் தன்மையைச் சுட்டுவதாக விளங்குகிறது.{{Right|சு.சா.}} <section end="திருப்புன்கூர்"/> <section begin="திருப்புனவாயில்"/> {{dhr}} <b>திருப்புனவாயில்</b>: திருப்புனவாயில் தஞ்சை மாவட்டத்திருத்தலங்களுள் ஒன்று. தஞ்சை மாவட்டத்திலுள்ள அறந்தாங்கி புகைவண்டி நிலையத்தினின்றும் 45கி.மீ. தொலைவில் இத்தலம் அமைந்துள்ளது. இத்தலத்தை, ‘பழம்பதி’ எனவும், ‘விறாத்தபுரி’ எனவும் வழங்குகின்றனர். பாண்டிய நாட்டுத் தலங்கள் பதினான்கும் இத்தலத்தில் அடங்கியுள்ளன என்று கூறும் மரபும் ஒன்று உள்ளது. இவ்வூர் இறைவர் பெயர் பழம்பதி நாதர்; இறைவி பெயர் ‘கருணை நாயகி’. இத்தலத்தைத் திருஞானசம்பந்தரும் திருநாவுக்கரசரும் பாடியுள்ளனர். மூன்றாம் திருமுறையில் ‘மின்னியல் செஞ்சடை வெண்பறையன்’ எனத் தொடங்கும் பதிகத்தால். திருஞான சம்பந்தர் போற்றியுள்ளார். ஆறாம் திருமுறையில் ‘சித்தம் நீ நினை என்னோடு’ என்னும் பதிகத்தால் திருநாவுக்கரசர் போற்றுகின்றமையைக் காணலாம். இக்கோயிலுள்ள கல்வெட்டு ஒன்றால் இவ்வூர் முத்தூர்க் கூற்றத்திலிருந்ததாகத் தெரிகிறது.{{Right|<b>சு.சா.</b>}} <section end="திருப்புனவாயில்"/> <section begin="திருப்பூந்துருத்தி"/> {{dhr}} <b>திருப்பூந்துருத்தி</b>: திருப்பூந்துருத்தி சோழ தாட்டுத் திருத்தலங்களுள் ஒன்று, தஞ்சாவூரினின்றும் வடக்காகவும் திருவையாற்றின் தெற்காகவும் அமைந்துள்ள ஊர் திருக்கண்டியூர். இவ்வூரினின்றும் திருக்காட்டுப் பள்ளிக்கு மேற்கு நோக்கிச் செல்லும் நெடுஞ்-<noinclude> <b>வா. க. 10 - 29அ</b></noinclude> 4n0dcd5nrsnxpu5n0ixxx9lax6vzzef பயனர் பேச்சு:M.Deepika Muthukumar 3 665474 1980914 2026-10-15T12:34:07Z Neyakkoo 7836 /* விக்கிமூலத்திற்கு வரவேற்கிறோம்! */ புதிய பகுதி 1980914 wikitext text/x-wiki == விக்கிமூலத்திற்கு வரவேற்கிறோம்! == {| width="100%" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background:ghostwhite; margin-bottom:3px" | style="width:100%; border:1px solid #aaa; vertical-align:top; color:#000; padding:10px; border-radius:10px;" | [[படிமம்:விக்கிமூலம்_-_ஓர்_அறிமுகம்.webm|thumbtime=0|thumb|200px|விக்கிமூலத்தைப் பற்றிய ஒரு அறிமுகம்]] '''வாருங்கள், M.Deepika Muthukumar!''' தமிழ் விக்கிமூலத்திற்கு உங்களை அன்புடன் வரவேற்கிறோம்! 🌷 விக்கிமூலம் என்பது பழைய, புதிய தமிழ் நூல்களை மின்னாக்கம் செய்து, மெய்ப்புப் பார்த்து, அனைவருக்கும் இலவசமாகக் கிடைக்கச் செய்யும் ஒரு திறந்த அறிவுத் திட்டமாகும். விக்கிமூலத்தில் நீங்கள்: * மின்னூல்களை வாசிக்கலாம். * எழுத்துணரியாக்கம் செய்து உதவலாம். * எழுத்துணரி (OCR) செய்யப்பட்ட உரைகளைத் திருத்தலாம். * மெய்ப்புப் பார்க்கலாம். * நூல்களின் பக்கங்களை உருவாக்கலாம். * தமிழ் இலக்கியங்களைப் பாதுகாக்கும் பணியில் பங்களிக்கலாம். '''புதிய பயனர்களுக்கான வழிகாட்டி:''' [[உதவி:புதிதாக தொடங்குபவர்களுக்கான மெய்ப்பு வழிகாட்டி]] '''மெய்ப்புப் பார்த்தல் தொடர்பான உதவி:''' [[உதவி:மெய்ப்புதவி]] உங்களுக்கு ஏதேனும் சந்தேகம் இருந்தால், [[விக்கிமூலம்:ஒத்தாசைப் பக்கம்|ஒத்தாசைப் பக்கத்தில்]] கேட்கலாம். விக்கிமூலத்தில் உங்கள் முதல் பங்களிப்பைத் தொடங்கியதற்கு மனமார்ந்த வாழ்த்துகள்! [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி|ஆலமரத்தடி]], பிற பேச்சுப் பக்கங்களில் உங்கள் கருத்துகளையும் கேள்விகளையும் பகிரலாம். நன்றி! --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 05:22, 5 அக்டோபர் 2026 (UTC) |} 8qosa3u658fiqs0et2koprd0b6hjby4 பயனர் பேச்சு:SavithaDuraisamy 3 665475 1980915 2026-10-15T12:34:13Z Neyakkoo 7836 /* விக்கிமூலத்திற்கு வரவேற்கிறோம்! */ புதிய பகுதி 1980915 wikitext text/x-wiki == விக்கிமூலத்திற்கு வரவேற்கிறோம்! == {| width="100%" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background:ghostwhite; margin-bottom:3px" | style="width:100%; border:1px solid #aaa; vertical-align:top; color:#000; padding:10px; border-radius:10px;" | [[படிமம்:விக்கிமூலம்_-_ஓர்_அறிமுகம்.webm|thumbtime=0|thumb|200px|விக்கிமூலத்தைப் பற்றிய ஒரு அறிமுகம்]] '''வாருங்கள், SavithaDuraisamy!''' தமிழ் விக்கிமூலத்திற்கு உங்களை அன்புடன் வரவேற்கிறோம்! 🌷 விக்கிமூலம் என்பது பழைய, புதிய தமிழ் நூல்களை மின்னாக்கம் செய்து, மெய்ப்புப் பார்த்து, அனைவருக்கும் இலவசமாகக் கிடைக்கச் செய்யும் ஒரு திறந்த அறிவுத் திட்டமாகும். விக்கிமூலத்தில் நீங்கள்: * மின்னூல்களை வாசிக்கலாம். * எழுத்துணரியாக்கம் செய்து உதவலாம். * எழுத்துணரி (OCR) செய்யப்பட்ட உரைகளைத் திருத்தலாம். * மெய்ப்புப் பார்க்கலாம். * நூல்களின் பக்கங்களை உருவாக்கலாம். * தமிழ் இலக்கியங்களைப் பாதுகாக்கும் பணியில் பங்களிக்கலாம். '''புதிய பயனர்களுக்கான வழிகாட்டி:''' [[உதவி:புதிதாக தொடங்குபவர்களுக்கான மெய்ப்பு வழிகாட்டி]] '''மெய்ப்புப் பார்த்தல் தொடர்பான உதவி:''' [[உதவி:மெய்ப்புதவி]] உங்களுக்கு ஏதேனும் சந்தேகம் இருந்தால், [[விக்கிமூலம்:ஒத்தாசைப் பக்கம்|ஒத்தாசைப் பக்கத்தில்]] கேட்கலாம். விக்கிமூலத்தில் உங்கள் முதல் பங்களிப்பைத் தொடங்கியதற்கு மனமார்ந்த வாழ்த்துகள்! [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி|ஆலமரத்தடி]], பிற பேச்சுப் பக்கங்களில் உங்கள் கருத்துகளையும் கேள்விகளையும் பகிரலாம். நன்றி! --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 05:22, 5 அக்டோபர் 2026 (UTC) |} 31fxmbi4ejzqkaextp6fkn2j0buu1io பக்கம்:தொடக்கப்பள்ளி.pdf/105 250 665476 1980916 2026-10-15T12:34:16Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "86 தொடக்கப்பள்ளி வ ்‌ தனம்‌ நூற்‌ பெயர்‌ ஆண்டு 13. சதுர்லிங்க தசகோத்திர தசகம்‌ (செய்யுள்‌ - பதிப்பு) 1958 14. குழந்தை இலக்கியம்‌ (க்கம்‌ - செய்யுள்..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980916 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>86 தொடக்கப்பள்ளி வ ்‌ தனம்‌ நூற்‌ பெயர்‌ ஆண்டு 13. சதுர்லிங்க தசகோத்திர தசகம்‌ (செய்யுள்‌ - பதிப்பு) 1958 14. குழந்தை இலக்கியம்‌ (க்கம்‌ - செய்யுள்‌) 1964 15. சான்றாண்மை ஞூக்கம்‌ - செய்யுள்‌) 1964, 1975 16. சேக்கிழார்‌ பிள்ளைத்தமிழ்‌ பாட்டும்‌ சொற்பொருள்‌ உரையும்‌ 1967 1£. அருணகிரி அந்தாதி (பொழிப்புரை - சரசுவதி மகால்‌ வெளியீடு) 1967 18. மருதூர்‌ அந்தாத்‌-பழைய உரை (சரசுவதி மகால்‌ வெளியீடு 1968 19. காலச்‌ சக்கரம்‌ (சோதிடம்‌ - சுவடிப்பதிப்பு - சரசுவதி மகால்‌ வெளியீடு) ” .... 1969, 1979 20. தொல்காப்பியம்‌ - எழுத்ததிகாரம்‌ ப - இளம்பூரணர்‌ உரை வபுதிப்பு 1969 21. வராகர்‌ ஓரா சாத்தீரம்‌ - பழைய உரையுடன்‌ . (சுவடிப்பதிப்பு - சோதிடம்‌) 1970, 1981, 1991 22. சிவஞான தீபம்‌ - உரை (சரசுவதி மகால்‌ வெளியீடு 197௦ 23. வீரசைவ சிவபூசா விதி (உரைநடை - பதிப்பு 1976, 1997, 2008 24. சிவப்பிரகாச விகாசம்‌ - மூலமும்‌ உரையும்‌ (சரசுவதீ மகால்‌ வெளியீடு) 1977 25. ஐவகையழயும்‌ என்னும்‌ தொல்காப்பிய நூற்பா விளக்கம்‌ சென்னைப்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌ வெளியீடு 1977 26. தமிழிலக்கண, இலக்கியங்களில்‌ சைவ சித்தாந்தம்‌ மதுராந்தகம்‌ குருகுலம்‌ வவளியீடு 1978 27. வடசென்னிமலை திருமுருகன்‌ தோத்தீரப்பாமாலை க்கம்‌) 1980, 2004 28. அரசியல்‌ இயக்கம்‌ க்கம்‌ - செய்யுள்‌) 1981<noinclude></noinclude> opx2nd47qj31545vw5mspn3r1q5mda7 பயனர் பேச்சு:LALITHAA K 3 665477 1980917 2026-10-15T12:34:19Z Neyakkoo 7836 /* விக்கிமூலத்திற்கு வரவேற்கிறோம்! */ புதிய பகுதி 1980917 wikitext text/x-wiki == விக்கிமூலத்திற்கு வரவேற்கிறோம்! == {| width="100%" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background:ghostwhite; margin-bottom:3px" | style="width:100%; border:1px solid #aaa; vertical-align:top; color:#000; padding:10px; border-radius:10px;" | [[படிமம்:விக்கிமூலம்_-_ஓர்_அறிமுகம்.webm|thumbtime=0|thumb|200px|விக்கிமூலத்தைப் பற்றிய ஒரு அறிமுகம்]] '''வாருங்கள், LALITHAA K!''' தமிழ் விக்கிமூலத்திற்கு உங்களை அன்புடன் வரவேற்கிறோம்! 🌷 விக்கிமூலம் என்பது பழைய, புதிய தமிழ் நூல்களை மின்னாக்கம் செய்து, மெய்ப்புப் பார்த்து, அனைவருக்கும் இலவசமாகக் கிடைக்கச் செய்யும் ஒரு திறந்த அறிவுத் திட்டமாகும். விக்கிமூலத்தில் நீங்கள்: * மின்னூல்களை வாசிக்கலாம். * எழுத்துணரியாக்கம் செய்து உதவலாம். * எழுத்துணரி (OCR) செய்யப்பட்ட உரைகளைத் திருத்தலாம். * மெய்ப்புப் பார்க்கலாம். * நூல்களின் பக்கங்களை உருவாக்கலாம். * தமிழ் இலக்கியங்களைப் பாதுகாக்கும் பணியில் பங்களிக்கலாம். '''புதிய பயனர்களுக்கான வழிகாட்டி:''' [[உதவி:புதிதாக தொடங்குபவர்களுக்கான மெய்ப்பு வழிகாட்டி]] '''மெய்ப்புப் பார்த்தல் தொடர்பான உதவி:''' [[உதவி:மெய்ப்புதவி]] உங்களுக்கு ஏதேனும் சந்தேகம் இருந்தால், [[விக்கிமூலம்:ஒத்தாசைப் பக்கம்|ஒத்தாசைப் பக்கத்தில்]] கேட்கலாம். விக்கிமூலத்தில் உங்கள் முதல் பங்களிப்பைத் தொடங்கியதற்கு மனமார்ந்த வாழ்த்துகள்! [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி|ஆலமரத்தடி]], பிற பேச்சுப் பக்கங்களில் உங்கள் கருத்துகளையும் கேள்விகளையும் பகிரலாம். நன்றி! --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 05:22, 5 அக்டோபர் 2026 (UTC) |} a84h3zmbrutz0jq6qx92w4bitdzk143 பயனர் பேச்சு:Kirubhakaran Rajmohan 3 665478 1980918 2026-10-15T12:34:26Z Neyakkoo 7836 /* விக்கிமூலத்திற்கு வரவேற்கிறோம்! */ புதிய பகுதி 1980918 wikitext text/x-wiki == விக்கிமூலத்திற்கு வரவேற்கிறோம்! == {| width="100%" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background:ghostwhite; margin-bottom:3px" | style="width:100%; border:1px solid #aaa; vertical-align:top; color:#000; padding:10px; border-radius:10px;" | [[படிமம்:விக்கிமூலம்_-_ஓர்_அறிமுகம்.webm|thumbtime=0|thumb|200px|விக்கிமூலத்தைப் பற்றிய ஒரு அறிமுகம்]] '''வாருங்கள், Kirubhakaran Rajmohan!''' தமிழ் விக்கிமூலத்திற்கு உங்களை அன்புடன் வரவேற்கிறோம்! 🌷 விக்கிமூலம் என்பது பழைய, புதிய தமிழ் நூல்களை மின்னாக்கம் செய்து, மெய்ப்புப் பார்த்து, அனைவருக்கும் இலவசமாகக் கிடைக்கச் செய்யும் ஒரு திறந்த அறிவுத் திட்டமாகும். விக்கிமூலத்தில் நீங்கள்: * மின்னூல்களை வாசிக்கலாம். * எழுத்துணரியாக்கம் செய்து உதவலாம். * எழுத்துணரி (OCR) செய்யப்பட்ட உரைகளைத் திருத்தலாம். * மெய்ப்புப் பார்க்கலாம். * நூல்களின் பக்கங்களை உருவாக்கலாம். * தமிழ் இலக்கியங்களைப் பாதுகாக்கும் பணியில் பங்களிக்கலாம். '''புதிய பயனர்களுக்கான வழிகாட்டி:''' [[உதவி:புதிதாக தொடங்குபவர்களுக்கான மெய்ப்பு வழிகாட்டி]] '''மெய்ப்புப் பார்த்தல் தொடர்பான உதவி:''' [[உதவி:மெய்ப்புதவி]] உங்களுக்கு ஏதேனும் சந்தேகம் இருந்தால், [[விக்கிமூலம்:ஒத்தாசைப் பக்கம்|ஒத்தாசைப் பக்கத்தில்]] கேட்கலாம். விக்கிமூலத்தில் உங்கள் முதல் பங்களிப்பைத் தொடங்கியதற்கு மனமார்ந்த வாழ்த்துகள்! [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி|ஆலமரத்தடி]], பிற பேச்சுப் பக்கங்களில் உங்கள் கருத்துகளையும் கேள்விகளையும் பகிரலாம். நன்றி! --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 05:22, 5 அக்டோபர் 2026 (UTC) |} mi19qzvvabww5ekxq148i7onopomoay பயனர் பேச்சு:Velumani Veluchamy 3 665479 1980919 2026-10-15T12:34:32Z Neyakkoo 7836 /* விக்கிமூலத்திற்கு வரவேற்கிறோம்! */ புதிய பகுதி 1980919 wikitext text/x-wiki == விக்கிமூலத்திற்கு வரவேற்கிறோம்! == {| width="100%" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background:ghostwhite; margin-bottom:3px" | style="width:100%; border:1px solid #aaa; vertical-align:top; color:#000; padding:10px; border-radius:10px;" | [[படிமம்:விக்கிமூலம்_-_ஓர்_அறிமுகம்.webm|thumbtime=0|thumb|200px|விக்கிமூலத்தைப் பற்றிய ஒரு அறிமுகம்]] '''வாருங்கள், Velumani Veluchamy!''' தமிழ் விக்கிமூலத்திற்கு உங்களை அன்புடன் வரவேற்கிறோம்! 🌷 விக்கிமூலம் என்பது பழைய, புதிய தமிழ் நூல்களை மின்னாக்கம் செய்து, மெய்ப்புப் பார்த்து, அனைவருக்கும் இலவசமாகக் கிடைக்கச் செய்யும் ஒரு திறந்த அறிவுத் திட்டமாகும். விக்கிமூலத்தில் நீங்கள்: * மின்னூல்களை வாசிக்கலாம். * எழுத்துணரியாக்கம் செய்து உதவலாம். * எழுத்துணரி (OCR) செய்யப்பட்ட உரைகளைத் திருத்தலாம். * மெய்ப்புப் பார்க்கலாம். * நூல்களின் பக்கங்களை உருவாக்கலாம். * தமிழ் இலக்கியங்களைப் பாதுகாக்கும் பணியில் பங்களிக்கலாம். '''புதிய பயனர்களுக்கான வழிகாட்டி:''' [[உதவி:புதிதாக தொடங்குபவர்களுக்கான மெய்ப்பு வழிகாட்டி]] '''மெய்ப்புப் பார்த்தல் தொடர்பான உதவி:''' [[உதவி:மெய்ப்புதவி]] உங்களுக்கு ஏதேனும் சந்தேகம் இருந்தால், [[விக்கிமூலம்:ஒத்தாசைப் பக்கம்|ஒத்தாசைப் பக்கத்தில்]] கேட்கலாம். விக்கிமூலத்தில் உங்கள் முதல் பங்களிப்பைத் தொடங்கியதற்கு மனமார்ந்த வாழ்த்துகள்! [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி|ஆலமரத்தடி]], பிற பேச்சுப் பக்கங்களில் உங்கள் கருத்துகளையும் கேள்விகளையும் பகிரலாம். நன்றி! --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 05:22, 5 அக்டோபர் 2026 (UTC) |} 8fj3wby0c8t3t27bodeapfqtuqqjt1u பக்கம்:தொடக்கப்பள்ளி.pdf/106 250 665480 1980920 2026-10-15T12:34:47Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "திரு. அடிகளாசிரியர்‌ ... [22 வ எண்‌. 29. 30. 31. 322. 33. 34. 3௮. 36. 37: 3௨. 39. 0. 211. 1.2. 3. 4௮. 45. 246. நூற்‌ பெயர்‌ ஆண்டு திருவாசகம்‌ கோயில்‌ திருப்பதிகம்‌ - சொற்பொருள்‌ உர..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980920 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>திரு. அடிகளாசிரியர்‌ ... [22 வ எண்‌. 29. 30. 31. 322. 33. 34. 3௮. 36. 37: 3௨. 39. 0. 211. 1.2. 3. 4௮. 45. 246. நூற்‌ பெயர்‌ ஆண்டு திருவாசகம்‌ கோயில்‌ திருப்பதிகம்‌ - சொற்பொருள்‌ உரை 1௪81 பல்சுவைப்‌ பண்ணத்தீப்‌ பாடல்கள்‌ - (ஷூக்கம்‌) குழந்தை இலக்கியம்‌ 11. 1983 அருள்தீரு மாரியம்மன்‌ தீருப்பதீகம்‌ (க்கம்‌) 1௪84 உளத்தூய்மை ஞூக்கம்‌ - செய்யுள்‌) 1984, 1994, 2004,2005, 2009 விலையேற்றமும்‌ வாழும்‌ வழியும்‌ (க்கம்‌) 1984 தொல்காப்பியம்‌ - பொருளதீகாரம்‌ - செய்யுளியல்‌ இளம்பூரணர்‌ உரை குமிழ்ப்‌ பல்லைக்கழகப்‌ பதீப்பு 1985 சிவபுராணச்‌ சிற்றுரை - உரைநடை 1986, 1999, 2007 தொல்காப்பியம்‌ - சொல்லதீகாரம்‌- இளம்பூரணர்‌ உரை (குமிப்ப்‌ பல்கலைக்கழகப்‌ பதிப்பு) 1988 தண்ணிழல்‌ (செய்யுட்‌ காப்பியம்‌) 199௦-2009 சதமணி மாலை மூலமும்‌ உரையும்‌ 199௦ சித்தாந்த சிகாமணியின்‌ அங்கத்‌ தலத்‌ தீரட்டூ (கருத்துரை) 1992 முந்மத்‌ சிவஞான பாலதேசிகர்‌ திருப்பள்ளி எழுச்சி - உரை 1993 மறவர்‌ நத்தக்‌ குன்றமரும்‌ தீருமுருகன்‌ தீருவடிப்‌ பாமாலை (க்கம்‌ - செய்யுள்‌) 1௪93 தொழிலியல்‌ (க்கம்‌ - செய்யுள்‌) . 1993, 2009 மெய்ப்‌ பொருட்காதை ஞூக்கம்‌ - செய்யுள்‌) 1995 தமிழ்‌ மாண்பும்‌ தமிழ்த்தொண்டூம்‌ (ஞக்கம்‌ - செய்யுள்‌) 1996 திருமூலரும்‌ பேருரையும்‌ (தமிழக அரசின்‌ பரிசு பெற்றது) 1995 ஒன்பான்‌ கோள்‌ வணக்கப்‌ பாடல்கள்‌ க்கம்‌ - செய்யுள்‌) 1999<noinclude></noinclude> de9a46o7pwxjwqzzv18r5yz5ms7734e பக்கம்:தொடக்கப்பள்ளி.pdf/107 250 665481 1980921 2026-10-15T12:35:28Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "[210 * ந நூற்‌ பயர்‌ _. ஆண்டு 17. தீருமூல ஒளவையார்‌ அருளிய நல்வழி 63. 64. - மூலமும்‌ உரையும்‌ .. காயத்துள்‌ நீன்ற கடவுள்‌ (ரூராய்ச்சி உறை) . குதம்பைச்‌..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980921 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>[210 * ந நூற்‌ பயர்‌ _. ஆண்டு 17. தீருமூல ஒளவையார்‌ அருளிய நல்வழி 63. 64. - மூலமும்‌ உரையும்‌ .. காயத்துள்‌ நீன்ற கடவுள்‌ (ரூராய்ச்சி உறை) . குதம்பைச்‌ சித்தர்‌ பாடலும்‌ உரையும்‌ . தீருவாசக அருபூதீ (ூராய்ச்சி உறை) கீதையின்‌ அறிவுப்‌ பொருள்‌ (ஆராய்ச்சி உறை) இட்டலிங்க அபிடேக மாலை என்னும்‌ தீருமுழுக்காட்டூு மாலை மூலமும்‌ உரையும்‌ . தீருமந்தீர உணர்வு (ஆராய்ச்சி உறை) சசிவன்ன போதம்‌ மூலமும்‌ உரையும்‌ . திருமூலரின்‌ முப்பது உபதேசம்‌ (ஞஷீராய்ச்சி உறை .. பஞ்சதிகார விளக்கம்‌ மூலமும்‌ உரையும்‌ ... சிறுவர்‌ இலக்கியம்‌ (குழந்தைப்‌ பாடல்கள்‌) . திருமந்திரத்தில்‌ எட்டாந்தந்திரம்‌ - மூலமும்‌ உரையும்‌ நல்லவை நாற்பது குகையூர்‌ தமிழ்ச்சங்க வெளியீடு .. திருநாளைப்‌ போவார்‌ திருக்காதை (ஆக்கம்‌ - செய்யுள்‌) பெருந்தீரட்டூ - உபதேசப்பணை .. திரு.௮டிகளாசிரியர்‌ அவ்வப்போது பாடிய தனிப்பாடல்கள்‌ தொல்காப்பியம்‌ - பொருளதிகாரம்‌ - எட்டு இயல்கள்‌ (செய்யுளியல்‌ நீங்கலாக - தமிழ்ப்‌ பல்கலைக்கழகப்‌ பதிப்பூ) தொல்காப்பியச்‌ செய்யுளியல்‌ ஆராய்ச்சி 2008 2008<noinclude></noinclude> a1r76h4d304scdzb4phb8icjg3licko பக்கம்:தொடக்கப்பள்ளி.pdf/108 250 665482 1980922 2026-10-15T12:36:11Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "திரு. அடிகளாசிரியர்‌ ்‌ 01 ரிரிறிணைபம்ப - 3 அழுகளாசிரியா்‌ யற்ற பாராட்டுகள்‌ 1. 1967 - ஆம்‌ ஆண்டூ இராசபாளையம்‌ மணிமேகலை மன்றத்தார்‌ நிகழ்த்திய..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980922 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>திரு. அடிகளாசிரியர்‌ ்‌ 01 ரிரிறிணைபம்ப - 3 அழுகளாசிரியா்‌ யற்ற பாராட்டுகள்‌ 1. 1967 - ஆம்‌ ஆண்டூ இராசபாளையம்‌ மணிமேகலை மன்றத்தார்‌ நிகழ்த்திய தொல்காப்பியம்‌, இருகூத்திர விளக்கக்‌ கட்டூரைப்போட்டியில்‌ கலந்து கொண்டு முதற்பரிசு பெற்றுள்ளார்‌. 2. கோயம்புத்தூர்‌ மாவட்டம்‌ பேரூர்‌ மடாலயத்தைச்‌ சேர்ந்த தவத்திரு. சாந்தலிங்க இராமசாமி அடிகளார்‌ அவர்கள்‌ இவரைப்‌ பேரூர்‌ ஆதீனப்‌ புலவராக்கிச்‌ செந்நாப்புலவர்‌ என்ற பட்டத்தை வழங்கியுள்ளனர்‌ (28.02.72) 3. விழுப்புரம்‌ மாவட்டம்‌ கல்லக்குறிச்சி தமிப்க்கவிஞர்‌ மன்றத்தினர்‌ இவருடைய தொல்காப்பியம்‌ எழுத்ததீகாரப்‌ பதிப்பினைப்‌ பாராட்டி பொன்னாடைப்‌ போர்த்திப்‌ பாராட்டுப்‌ பத்தீரம்‌ வழங்கியுள்ளனர்‌. 4. தஞ்சாவூர்‌ கரந்தை மீனாட்சியம்மன்‌ திருக்கோவிலில்‌ முறையாகச்‌ சைவ சித்தாந்த நூல்களைப்‌ பாடம்‌ சொன்னதால்‌ அக்கோயில்‌ சைவ பிரச்சார. சபையினரால்‌ பாராட்டப்‌ பெற்றுள்ளார்‌. வலக்‌ 5. தமிழ்மொழிக்கு எண்ணிறந்த . சேவைகளைப்‌ பல்லாண்டூ காலம்‌ சலியாது செய்து வருகின்றமையால்‌ திருக்கோவிலூர்ப்‌ பண்பாட்டுக்‌ கழகம்‌ 1992-ம்‌ ஆண்டிற்குரிய கபிலர்‌ விருதை இவருக்கு வழங்கிச்‌ சிறப்பித்துள்ளது. 6. சென்னைக்‌ கம்பன்‌ கழகத்தினர்‌ இவருடைய தமிழ்ப்‌ பணியை பாராட்டிச்‌ சான்றிதழும்‌ பணமுடப்பும்‌ வழங்கினர்‌ (07.08.1992) 7: உலகத்‌ தமிழாராய்ச்சி நிறுவனம்‌ இவருடைய தொல்காப்பியப்‌ பணியைப்‌ பாராட்டி இவருக்குத்‌ தொல்காப்பியச்‌ செம்மல்‌ என்ற பட்டத்தை வழங்கியுள்ளது. (௦4.0-6.1997)<noinclude></noinclude> 3nbs9pomsqpxq3g4diebgdyq6zni8f9 பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf/64 250 665483 1980923 2026-10-15T12:36:24Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "மையான பொருளாதார இடங்கள் அரசின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ்க் கொண்டு வர வேண்டுமென்றும் வலியுறுத்துகிறது. இந்து மசுதூர் சங்கம் (Hindu Mazdoor Sabha) இந்தி..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980923 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|தொழிற்‌ சங்கங்கள்‌|36|தொழிற்‌ சமூகவியல்‌}}</noinclude>மையான பொருளாதார இடங்கள் அரசின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ்க் கொண்டு வர வேண்டுமென்றும் வலியுறுத்துகிறது. இந்து மசுதூர் சங்கம் (Hindu Mazdoor Sabha) இந்தியாவின் விடுதலைக்குப் பின் வட மாநிலங்களில் சமதருமக் கட்சிகளின் சார்பில் (Socialist Party) 1948-ஆம் ஆண்டில் சனநாயகச் சமதரும அரசை இந்தியாவில் உருவாக்க வேண்டுமென்ற நோக்கத்தோடு தொடங்கப்பட்டது. பொருளாதார, சமூக, அரசியல், பண்பாட்டு நன்மைகளை இந்திய உழைக்கும் இனம் பெற வேண்டுமென்றும் இவ்வியக்கம் வலியுறுத்தியது. ஒருங்கிணைந்த தொழிற்சங்கம் (United Trade Union Congress) இந்து மசுதூர் சங்கத்தின் கொள்கைகளைப் பிடிக்காத தலைவர்களால் 1949–ஆம் ஆண்டு உருவாக்கப்பட்டது. இத்தொழிற் சங்கத்தில் முழு அளவில் அரசியல் சார்பில்லாமல் தொழிலாளர் நலனுக்காகவே பாடுபட வேண்டுமென்பதும் இடச்சாரிப் பொருளாதாரக் கொள்கைகளை ஆதரிக்க வேண்டுமென்பதும் வலியுறுத்தப்பட்டன. மாநில அளவில், தொழிற் சங்கங்கள் ஆங்காங்கே செயற்பட்டாலும் மேற்கூறிய தொழிற் சங்கங்களைப் போல் பரந்த அளவில் செயற்படவில்லை. தமிழகத்தில் திராவிட முன்னேற்றக் கழகம் (D.M.K) 1967க்குப் பின் தொழிலாளர் முன்னேற்றப் பேரவை (Progressive Labour Federation) ஒன்றை ஏற்படுத்தி தி.மு.கவின் அரசியல் சார்போடு செயற்படுத்தியது. இத்தொழிற்சங்கம் மாநில அரசால் நடத்தப்படும் பொதுநிறுவனங்களிலும் தனியார் நிறுவனங்களிலும் செயற்பட்டு வருகிறது. தி.த.க. விலிருந்து பிரிந்த அனைத்திந்திய அண்ணா திராவிட முன்னேற்றக் கழகம் (A I A D M K) 1977க்குப் பின்னர்த் தமிழகத்தில் தொழிற்சங்கப் பேரவையைச் செயலாற்றி வருகிறது. இந்தியத் தொழிற்சங்கங்கள் தங்களுடைய வல்லமையால் தொழிலாளர் நலன்களுக்காகப் பல திட்டங்களைக் கொண்டு வந்துள்ளன. தொழிலாளர் காப்பீட்டு சட்டம் (Employees State, Insurance Act,) 1948-ஆம் ஆண்டிலும், தொழிலாளர் பொதுநல நிதிச் சட்டம் (Employees Provide Fund Act) 1952 ஆம் ஆண்டிலும் உருவாக்கப்பட்டன. இச்சட்டங்களின் மூலம் தொழிலாளர் நலன் இந்தியா முழுவதும் பாது காக்கப்பட்டது. தொழிலாளர்களின் மருத்துவ, மகப்பேறு போன்ற நலன்சுனின் பாதுகாப்பிற்கும் தொழிலாளர்கள் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கும் பல சட்ட அமைப்புகளும் (Tribunal) உள்ளன. இந்தியா முழுமைக்கும் ஒரே சீரான பணிக் கொடை செலுத்தல் சட்டம் (Payment of gratuity Bill 1971) 1971–ஆம் ஆண்டு நாடாளுமன்றத்தில் நிறைவேற்றப்பட்டது. அச்சட்டம் ஆலைகளில், சுரங்கங்களில், தோட்டத் தொழில்களில், பெரும் வாணிக நிறுவனங்களில் பணியாற்றும் தொழிலாளர் அனைவருக்கும் பணிக் கொடைப் பணத்தைக் கொடுப்பதற்கு உறுதி செய்கிறது. தொழிலாளர்கள் ஓய்வு பெறும்போதும், திடீரென மரணமடையும் போதும் இப்பணம் தொழிலாளர்களுக்குத் தரப்படுகிறது. தொழிற் சங்கங்கள் இவ்வாறு பல பாதுகாப்புகளையும் நலன்களையும், போராட்டங்களினாலும், பேச்சுவார்த்தைகளினாலும் பெற்றுத் தந்துள்ளன. அதேசமயம் 1960க்கும் 1970க்கும் இடைப்பட்ட ஆண்டுகளின் பல்வேறு வேலை நிறுத்தங்களினால் இந்தியாவில் தொழில் உற்பத்தி கேடுற்றது. தொழிற்சங்கங்கள் மிக்க அளவில் அரசியல் நோக்கத்தோடு செயற்பட்டதே இதற்குக் காரணமாக இருக்கலாம் என்று கூறப்படுகிறது. மேலும், தொழிற்சங்கங்களுக்கிடையில் தேவையற்ற போட்டியும் சச்சரவுகளும் தொழில் அமைதியைக் கேடுச் செய்கின்றன என்றும் கூறப்படுவதுண்டு. இந்தியாவில் தொழிற்சங்க அமைப்புகள் உயர்ந்த இலட்சியங்களுக்காகப் பாடுபடப் போவதாக அறிவித்தாலும், பொதுவான முறையில் கூலி உயர்வுக்காகப் பெரும் அளவில் பாடுபட்டுள்ளன. தொழிலாளர் சமுதாயத்தின் மற்றப் பிரிவினரின் நலன்களுக்காகப் பாடுபடுகின்ற அளவிற்குத் தொழிற்சங்கங்கள் கல்வி போதிக்கவில்லை என்று குறை கூறுபவரும் உண்டு. இந்தியாவில் 67 விழுக்காட்டிற்கு மேல் உள்ள மக்கள் கிராமங்களில் வாழ்ந்து வருகின்றனர். வேளாண்மை உழைப்பையே நம்பியுள்ள இத்தொழிலாளர்களுக்குத் தொழிற் சங்கம் அமைத்துப் போராடுகின்ற வாய்ப்பு இல்லை. எனவேதான், தொழிற்சங்கங்கள் பெரும்பாலும் நகர்களையும் நகர்ப்புறங்களையும் ஒட்டியே வளர்ந்துள்ளன. <b>மு.நா.</b> <b>துணை நூல்:</b> <b>Bhagoliwal, T.N.</b> Economics of Labour and Social welfare, Sahitya Bhawan, Agra, 1974. <section end="தொழிற்‌ சங்கங்கள்‌"/> <section begin="தொழிற் சமூகவியல்"/> {{dhr}} {{larger|<b>தொழிற் சமூகவியல்:</b>}} சமூகவியலின் பல்வேறு பிரிவுகளை ஒப்பிடும்போது தொழிற் சமூகவியல் என்பது அண்மைக்காலத்தில் தோன்றியதாகும். இந்த நூற்றாண்டின் மத்தியில்தான் இது நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டது. அந்த நேரத்தில் அமெரிக்காவில் சிகாகோ நகரிலுள்ள மேலை மின்சார நிறுவனம் (Western Electric Company), ஆத்தார்ன் (Hawthorn) எனும் இடத்தில் நடத்திவந்த தொழிற்சாலையில் பல ஆய்வுகள் நடத்தப்பட்டுப் பிரபலமடைந்தன. சார்சு எல்ட்டன் மேயோ (George Elton Mayo) என்பவர் தம் உதவியாளர்களுடன் நடத்திய அந்த ஆய்வுகளின்<noinclude></noinclude> 3g20fqiw5wh2omd49138m24p111dc8u பக்கம்:தொடக்கப்பள்ளி.pdf/109 250 665484 1980924 2026-10-15T12:36:42Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "- தொடக்கப்பள்ளி 1௦. 14. [02௮ 13. 1௮. 15. 16. கும்பகோணம்‌ வீரசைவப்‌ பெரியமடம்‌ இவருக்கு வீரசைவக்‌ காவலர்‌ என்ற பட்டத்தை வழங்கியுள்ளது. மயிலம்‌ பொம்..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980924 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>- தொடக்கப்பள்ளி 1௦. 14. [02௮ 13. 1௮. 15. 16. கும்பகோணம்‌ வீரசைவப்‌ பெரியமடம்‌ இவருக்கு வீரசைவக்‌ காவலர்‌ என்ற பட்டத்தை வழங்கியுள்ளது. மயிலம்‌ பொம்மபுர ஆதீனம்‌ இவருக்குக்‌ கற்பனைக்‌ களஞ்சியநம்பி என்ற பட்டத்தை வழங்கியுள்ளது. (12.10.1998) தமிழக அரசின்‌ தமிழ்‌ வளர்ச்சித்துறை இவரெழுதீய திருமூலரும்‌ பேரூரையும்‌ என்ற ஆய்வு நூலை 1998 ஆம்‌ ஆண்டில்‌ வெளிவந்த நூல்களுள்‌ சிறந்த நூலாகக்‌ கருதி முதல்‌ பரிசாக உளுபாய்‌ பத்தாயிரத்தை வழங்ஙகீச்‌ சிறப்பித்துள்ளது. (15.01.200௦) சென்னையைச்‌ சேர்ந்த சேக்கிழார்‌ ஆய்வு மையத்தினர்‌ இவரது தமிழ்ப்‌ பணியைப்‌ பாராட்டி சேக்கிழார்‌ விருதையும்‌ நீனைவுப்பரிசாக ரூபாய்‌ பத்தாயிரத்தையும்‌ வழங்கிச்‌ சிறப்பித்துள்ளனர்‌. (27.07.2001) தஞ்சாவூர்‌ கரந்தைத்‌ தமிழ்ச்‌ சங்கத்தினர்‌ மேன்மை தங்கிய தமிழவேள்‌ த.வே. உமாமகேகுவரன்‌ பிள்ளைப்‌ பெயரில்‌ விருது வழங்கிச்‌ சிறப்பித்தனர்‌. (௦9.01.2002) காஞ்சிபுரம்‌ சீசங்கரமடம்‌ இவருடைய சைவப்‌ பணியைப்‌ பாராட்டிக்‌ கெளரவித்து இவருக்குப்‌ பத்தாயிரம்‌ பொற்கிழி வழங்கிச்‌ சிறப்பித்தது. (18.01.0௦04) தமிழ்ச்‌ சுரங்கம்‌ - சென்னை - தொல்காப்பியர்‌ விருதும்‌ பொற்கீழியும்‌ வழங்கிச்‌ சிறப்பித்தது. 29.10.2006) மதுரை காமராசர்‌ பல்கலைக்கழகம்‌ - தமிழ்ப்‌ பேரவைச்‌ செம்மல்‌ விருதும்‌ பொற்கிழியும்‌. (13.2.2002 நடூவண்‌ அரசு, செம்‌மாழித்‌ தமிழாய்வு நிறுவனத்தின்‌ சார்பாக &ந்தியக்‌ குடியரசுத்‌ தலைவரின்‌ விருதாக “தொல்காப்பியர்‌ விருதும்‌” உளூபாய்‌ ஐந்து இலட்சம்‌ பொற்கிழியும்‌ (28-3-2010) வழங்கிச்‌ சிறப்பித்துள்ளது.<noinclude></noinclude> 0cbxsjjjhktah0one2bype85hmyl83u பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/3 250 665485 1980926 2026-10-15T12:39:22Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "என்னுரை “*ஊர்ப்பெயர்களும்‌ உன்னத பெருமைகளும்‌*? என்னும்‌ இத்தால்‌ ஊர்ப்பெயராய்வுத்‌ தொடர்பான எண்ணத்‌. தூறல்களின்‌ தொகுப்பாகும்‌. மனி..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980926 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>என்னுரை “*ஊர்ப்பெயர்களும்‌ உன்னத பெருமைகளும்‌*? என்னும்‌ இத்தால்‌ ஊர்ப்பெயராய்வுத்‌ தொடர்பான எண்ணத்‌. தூறல்களின்‌ தொகுப்பாகும்‌. மனிதன்‌ பிறக்கின்றான்‌; வளர்‌, கின்றான்‌; பெருமைக்குரியவனாகின்றான்‌. அத்தகைய மாமனிதர்கள்‌ பிறந்த, வாழ்ந்த இடங்கள்‌ போற்றுதற்குரிய புண்ணிய தலமாகின்றன. உலகம்‌ என்னும்‌ பம்பரம்‌ சுழன்று கொண்டிருந்த போதிலும்‌ தீர்ப்பகுதி, நிலப்பகுதி என்னும்‌ இயற்கையமைப்பு, இதனைத்‌ தன்னாலான மட்டும்‌ வசப்படுத்திக்‌ கொண்டுள்ளது. இத்தில, தீர்ப்பரப்பினை இனங்கண்டு கொள்ளும்‌ வகையில்‌ மானிடவர்க்கம்‌ தன்‌ செளகரியத்தின்‌ பொருட்டு இட்டு அழைக்கின்ற இடப்பெயர்கள்‌ தான்‌ எத்தனை; எத்தனை. மனிதனையும்‌ மனித சமூகத்தின்‌ வாழும்‌ இடத்தையும்‌. நினைக்குந்தோறும்‌ புலப்படும்‌ வரலாறு ஒரு புதியமுகம்‌. இவ்‌ வரலாற்று வழித்தணைக்குத்‌ தாண்டுகோல்களாக இக்‌ கட்டுரைகள்‌ உதவும்‌, மதுரை காமராசர்‌ பல்கலைக்‌ கழகத்தில்‌ ஊர்ப்பெயர்கள்‌ குறித்த எனது இளதிலை ஆய்ஈ)ப்பட்டத்திற்கான (எம்‌, பில்‌.) ஆய்வுப்‌ பொருளை நிலைந்றுத்திச்‌ செய்த ஆய்வனுபவங்கள்‌ இத்தாலாக்கத்திற்கு அடி த்தளமாய்‌ அமைந்தன. மேலும்‌, அனைத்து, இந்தியப்‌ பல்கலைக்கழகத்‌ தமிழாசிரியர்‌ மன்றக்‌ கழுத்தரங்க அமைவகள்‌, விவேகாஒரந்த கல்லூரிக்‌ காலாண்டு ஆய்வு இதழ்‌ **பிரதிபா?” ஆகியன இந்நூலாக்கத்தில்‌ அணிவகுத்துள்ள கட்டு ரைகளைத்‌ தலைவாரிப்‌. பூச்சூட்டி, அச்சாக்கி அழகுபார்த்து. மகிழ்த்தவைகளாகும்‌. என்‌ உணர்வோடு கலந்து உமிரோட்டமாகத்‌' தோன்றிய என்னெழுத்தைச்‌ சிறகடிக்க வைத்த இவ்வடிகால்‌ களுக்கு என்‌ நன்றி. தொலைதாரத்துக்‌ கிராமத்தையும்‌, இயற்கைப்‌ பின்புலத்தை யும்‌ துள்ளிக்‌ குதித்து ஓடிவிளையாடுகையில்‌ சொந்தங்களின்‌ தோளிலமர்த்து இலலசாக இறுமாப்போடு பார்த்துக்‌ களிப்பு அடைத்தது என்‌ இளமைக்காலம்‌.<noinclude></noinclude> qui039k0jzn0e4eu405tui94h1znrmk பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/5 250 665486 1980927 2026-10-15T12:40:05Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ ""ஊரும்‌ பேரும்‌! பெருமைக்குரியன என்பதைத்‌ தெளிவுறுத்திப்‌: பெயராய்வுத்‌ துறையில்‌ ஈடுபட்டபொழுது என்னுடைய இளநிலை ஆய்வாளர்‌ பட்டத்தின..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980927 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>"ஊரும்‌ பேரும்‌! பெருமைக்குரியன என்பதைத்‌ தெளிவுறுத்திப்‌: பெயராய்வுத்‌ துறையில்‌ ஈடுபட்டபொழுது என்னுடைய இளநிலை ஆய்வாளர்‌ பட்டத்தின்போதும்‌, டாக்டர்‌ பட்டத்தின்‌ போதும்‌, ஆய்வியல்‌ நன்னெறிகளை வகுத்துக்காட்டி, ஆலோசனைகள்‌ வழங்கிய மதுரைகாமராசர்‌ பல்கலைக்‌ கழகத்‌ தமிழியல்‌ பேராசிரி யர்களான டாக்டர்‌ தி, நடராசன்‌, எம்‌. ஏ., பிஎச்‌, டி., டாக்டர்‌. (திருமதி) வி. சரசுவதி வேணுகோபால்‌, எம்‌, ஏ., பிஎச்‌, டி., ஆகியோர்கட்கு என்‌ உளங்கனிந்த நன்‌ தி. இத்தகைய துறைமில்‌ தனித்ததொரு நூல்‌ வெளிவர வேண்டும்‌. என்று கருத்துக்களை வழங்கிய நல்லிதயங்கள்‌ விவேகானந்த கல்லூரித்‌ தமிழ்த்துறைத்‌ தலைவர்‌ மதிப்பிற்குரிய பேரா, ப, நமசிவாயம்‌, அன்பிற்கினிய பேரா. து. ரங்கசாமி (பொருளாதாரத்துறை) ஆகியோர்கட்கு என்‌ இதயங்கனிந்த நன்றி. ""ஊர்ப்பெயர்களும்‌ உன்னத பெருமைகளும்‌" என்னும்‌ இந்‌: தூலிற்குப்‌ பல்வேறு அலுவல்களுக்கிடையே மனமுவத்து அணிந்‌. துரை வழங்கிய எங்கள்‌ கல்லூரித்‌ துணை முதல்வர்‌, டாக்டர்‌ வி, எஸ்‌. நரசிம்மன்‌, எம்‌. ஏ., (கணிதம்‌), எம்‌. ஏ., (தத்துவம்‌), எம்‌. ஏ (சமஸ்கிருதம்‌), பி, டி., எம்‌, பில்‌., பிஎச்‌. டி., அவர்கட்கும்‌. வாழ்த்துரை வழங்கிய தமிழ்த்துறைப்‌ பேராசிரியர்‌ வ. தங்கவேல்‌ எம்‌. ஏ., எம்‌. பில்‌., டி. ஜி. டி., அவர்கட்கும்‌ என்‌ இதயங்கனிந்த நன்றி உரியது. ஊர்ப்‌ பெயர்களும்‌ உன்னத பெருமைகளும்‌' நூல்‌ வடிவம்‌. பெற கண்ணின்‌ மணியென மனம்‌ தளர்ந்த போதெல்லாம்‌. ஊக்கமும்‌ உற்சாகமும்‌ நல்கி, என்‌ எழுத்துப்பணி முயற்சிக்கு: எல்லாம்‌ முதுகெலுமபாம்‌ நன்முகத்தோடு ஒத்துழைப்பு தல்கும்‌ என்‌ துணைவி மீனா முத்தையா, எம்‌. ஏ., எம்‌, பில்‌., இதழியல்‌ ௩ சமஸ்கிருதம்‌ (பட்டயம்‌) அவர்கட்கும்‌, அன்புச்‌ செல்வங்களான. சதீஷ்‌ பாரதி, குறிஞ்சிமலர்‌ ஆகியோருக்கும்‌ நன்றி கூறக்‌ கடன்பட்டிருக்கின்றேன்‌.. நூலை நன்முறையில்‌ அச்சிட்டு உதவிய ரெயின்போ அச்சகத்‌ தார்க்கும்‌ மற்றும்‌ பலவேறு சூழலில்‌ உதவி புரித்த நண்பர்கட்கும்‌ என்‌ நன்றி உரியது. 25- 1]-- 593 டாக்டர்‌ மு. முத்தையா<noinclude></noinclude> 7ojxhpfiv8bv8wg342kazzswh57710u பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/4 250 665487 1980928 2026-10-15T12:40:23Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "தாட்டுப்புறத்தில்‌ பிறத்து கல்விக்கரசியைத்‌ தரிசனம்‌ செய்ய பட்டணப்‌ பிரவேசம்‌ செய்தது என்‌ வாழ்வின்‌ கற்பனைக்காலம்‌. மக்கள்‌ பேச்ச..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980928 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>தாட்டுப்புறத்தில்‌ பிறத்து கல்விக்கரசியைத்‌ தரிசனம்‌ செய்ய பட்டணப்‌ பிரவேசம்‌ செய்தது என்‌ வாழ்வின்‌ கற்பனைக்காலம்‌. மக்கள்‌ பேச்சுவழக்கிடையே கேட்டும்‌, நூற்கள்‌ மூலம்‌ படித்தும்‌, அரசு ஆவணச்‌ செய்திகள்‌ வழியறித்தும்‌, சாலையோரங்‌ களில்‌ அளஙிட்டுச்‌ செல்லும்‌ மைல்கல்‌ பார்த்தறிந்தும்‌, செப்புப்‌ பட்டயங்கள்‌ மூலம்‌ தெளித்தறிந்தும்‌ , பேருந்தில்‌ பயணம்‌ செய்யும்‌ பொழுது வழிநெடுகப்‌ பார்த்துப்‌ பார்த்து சிந்தனையைத்‌ தூண்டியும்‌ மனத்திடையே இடம்‌ பிடித்த ஊர்ப்பெயர்களைச்‌ சேகரித்தது. இங்கு குறிக்கத்தக்கது. இவ்வூர்கட்கான காரணங்களாகச்‌ சொல்லி வைத்ததையும்‌, சொல்லாமல்‌ விட்டதையும்‌ உய்த்துணர்ந்து, கருத்தைச்‌ செலுத்தியதே என்‌ ஆய்வுப்பணிக்காலம்‌. பட்டம்‌ பெற்றுப்‌ பாராளும்‌ தகுதிமினைப்‌ பெற்று எிடலாம்‌. என்று சீரிய முனைப்போடு வீட்டுக்கும்‌, நாட்டுக்கும்‌, நட்பு களுக்கும்‌ பெருமை சேர்க்கும்‌ பெரும்‌ பணி கிடைக்குமெனக்‌ கட்டியங்கூறியது என்‌ வாலிபக்‌ காலம்‌, சொன்னதைத்‌ திரும்பச்‌ சொல்லி, படித்ததை மீண்டும்‌. மீண்டும்‌ மனத்தில்‌ நிறுத்தி, நாணயமுடையவர்கட்த நன்றியுடைய வனாக, போற்றியவர்கட்கு நம்பிக்கையுடையவனாகப்‌ பொறுமை யும்‌ நிதானமும்‌ கடைப்பிடித்தது என்‌ பணிதிலைக்காலம்‌. ,தனிமனிதனாய்‌, குடும்பமாய்‌, நல்சமூகமாய்‌ தொடர்புகொண்டு. இன்பதுன்பங்களில்‌ பங்கேற்புக்‌ கொண்டு மனப்பக்குவத்தைப்‌, பரிமாறிக்‌ கொண்டது என்‌ பட்டறிவுக்‌ காலம்‌. ப்‌ அடேங்கப்பா ....... ஒரு சாமானியனின்‌ வாழ்விடையே எத்தனை எத்தனை காலக்கட்ட அனுபவங்கள்‌, இவ்வனுபவங்‌. களிடையே பகிர்ந்து கொண்டவைகளே ஊர்ப்பெயர்களின்‌ உன்னத. பெருமைகள்‌, இப்பரிமாண வளர்ச்சியில்‌ பங்கு கொண்ட கருத்‌ தாளர்கள்‌, ஆய்வாளர்கள்‌, ஆசிரியர்கள்‌, நண்பர்கள்‌ போன்றோர்‌. குறிக்கத்தக்கவர்கள்‌. பிறது ற களில்பணிபுரியும்‌ பொழுது கேள்ளிப்பட்ட ஊர்களின்‌ பெயர்கள்‌, ஜனரஞ்சகமான பத்திரிகை: களில்‌ வெளியான ஊர்ப்பெயர்க்‌ கட்டுரைகள்‌ இப்பணிக்குத்‌ தூண்டுகோலாயின..<noinclude></noinclude> b81imn14vzs0a32l4sk8b7dtncg9frp பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/6 250 665488 1980929 2026-10-15T12:40:42Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "டாக்டர்‌ வி, எஸ்‌. நரசிம்மன்‌, ர்ரிக.. (சிலா, 14.௧. (௧9), 18.5. ஸ்‌, நா. நமர்‌, எிவுலளஸ்‌ (௩௰.) துணை முதல்வர்‌, விவேகானந்த கல்லூரி, திருவேடகம்‌ மேற்கு, மத..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980929 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>டாக்டர்‌ வி, எஸ்‌. நரசிம்மன்‌, ர்ரிக.. (சிலா, 14.௧. (௧9), 18.5. ஸ்‌, நா. நமர்‌, எிவுலளஸ்‌ (௩௰.) துணை முதல்வர்‌, விவேகானந்த கல்லூரி, திருவேடகம்‌ மேற்கு, மதுரை மாவட்டம்‌. அணிந்துரை டாக்டர்‌ மு. முத்தையா, அவர்களின்‌ பண்பட்ட ஆராய்ச்சி. யாலும்‌, கடின உழைப்பாலும்‌ உருவாகிய *-ஊர்ப்பெயர்களும்‌ உன்னத பெருமைகளும்‌!” என்ற இந்நூலிற்கு அணிந்துரை: வழங்குவதில்‌ மிக்க மகிழ்ச்சி அடைகின்றேன்‌. டாக்டர்‌ மு. முத்தையா அவர்கள்‌ பெயராய்வுத்துறையில்‌ (00௦௬351021 5010௦௦) 12. ஆண்டுகளாகத்‌ தன்னை ஈடுபடுத்திக்‌ கொண்டுள்ளார்‌, அமெரிக்கா, இங்கிலாந்து, ஐரோப்பா போன்ற நாடுகளில்‌ இத்‌ வேரூன்றியுள்ளது. தனிப்பட்ட துறையே இதற்கென இயங்கு. “கின்றது. தமிழ்நாட்டில்‌ தமிழ்த்துறை வல்லுனர்கள்‌ இதன்‌ பெருமையை அண்மையில்‌ தான்‌ உணர்த்ததாகத்‌ தெரிகின்றது. அவர்களில்‌ திரு மு. முத்தையா முன்னோடியாக இருப்பது: பாராட்டுதற்குரியது. தன்னுடைய எம்‌ஃபில்‌ ஆய்வுக்காக *ஊர்ப்‌ பெயராய்வு* என்ற தலைப்பில்‌ சேடபட்டி ஊராட்சி ஒன்றியத்தை மட்டும்‌ ஆய்வுக்‌ களமாகத்‌ தேர்ந்தெடுத்து, தனது ஆய்வைச்‌ சிறப்பாக முடித்தார்‌, பின்னர்‌ 1983 லிருந்து 1989 வரை தனது. டாக்டர்‌ (8.0,,) பட்டத்திற்காக “மதுரை மாவட்ட அளவிலான மக்கட்‌ பெயர்‌ ஆய்வு" என்று ஆய்வுக்‌ களத்தை விரிவுபடுத்தினார்‌. அதைத்‌ தவிர **மக்கள்‌ பெயர்களின்‌ மாண்புகள்‌'” என்ற தலைப்‌: பில்‌ பல்வேறு கருத்தரங்குகளில்‌ வைக்கப்பட்ட ஆராய்ச்சிக்‌ கட்டுரைகளின்‌ தொகுப்பைப்‌ புத்தகமாக வெளியிட்டுள்ளார்‌. *1பெயர்‌ ஆய்வுத்துறை!” என்பதில்‌ இங்ஙனம்‌ பழுத்த, விரிவான, ஆழ்ந்த அனுபவத்தின்‌ அடிப்படையில்‌ தற்போது, தமிழ்நாடு முழுவதும்‌ பரவலாக உள்ள ஐதூற்றுக்கும்‌ மேற்பட்ட. ஊர்ப்பெயர்களைப்‌ பல கண்ணோட்டங்களில்‌ ஆராய்ந்து இத்‌ நூலை உருவாக்கியுள்ளார்‌, *பெயரிடுவது'' என்பது ஒரு முக்கிய சடங்கு ஆகும்‌. பிறந்த குழந்தைக்குப்‌ பெயரிடுவது பதினாறு சய்ஸ்கரரங்களில்‌ ஒன்றாகும்‌, மேலை நாட்டினரைப்‌ போல்‌.<noinclude></noinclude> e5d6p61zvoe7gvo5azzjxfxnpnv5eoj பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/7 250 665489 1980930 2026-10-15T12:40:59Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "184௦௦9, 1ரிபம்‌, $க௱ர்‌, 81005 என்று பாரத நாட்டில்‌ எவரும்‌ பெயரிடுவதில்லை. குழந்தைக்குப்‌ பெயரிடுவதில்‌ பின்புலமாக: ஒருவருடைய சமுதாயப்‌ பழக்க..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980930 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>184௦௦9, 1ரிபம்‌, $க௱ர்‌, 81005 என்று பாரத நாட்டில்‌ எவரும்‌ பெயரிடுவதில்லை. குழந்தைக்குப்‌ பெயரிடுவதில்‌ பின்புலமாக: ஒருவருடைய சமுதாயப்‌ பழக்கம்‌, தெய்வீக நாட்டம்‌, கலையுணர்வு- வரலாற்றுண்மை ஆகிய பல வாழ்வியல்‌ கூறுகள்‌ காணப்படு. கின்றன. அதே போல்‌ பலர்‌ ஒன்று கூடி வாழும்‌ ஓர்‌ இருப்பிட மாகிய ஊரின்‌ பெயரும்‌ ஏனோ தானோ” என்று அமைவதில்லை, ஊர்ப்பெயரின்‌ பின்னே உள்ள சமுதாயத்தொடர்பு, இயற்கைப்‌ பின்னணி, நாட்டுப்புறக்கதைகள்‌, புராணக்கருத்துக்கள்‌, ஆன்‌ மீகப்‌. பின்னணி, புவிமியல்‌ வரலாற்று அம்சங்கள்‌ ஆகியவை ஊன்றிக்‌ கவனிக்கத்தக்கன. பல்வேறு மொழிகள்‌ நிலவும்‌ பாரதப்‌ புண்ணிய பூமியில்‌, மொழிகளின்‌ கலப்பால்‌ ஊரின்‌ பெயர்‌ எப்படி அமை கின்றது என்பதையும்‌ "ஆசிரியர்‌ அழகுபட வர்ணிக்கின்றார்‌. *செப்பு மொழி பதினெட்டு உடையாள்‌ எனினும்‌ சிந்தை ஒன்று, உடையாள்‌! என்ற பாரதியின்‌ வாக்கை நாம்‌ நினைவு கூரலாம்‌. தமிழ்‌ நாட்டில்‌ தெலுங்கு, கன்னடம்‌, மலையாளம்‌, ஆங்கிலம்‌, வடமொழி, உருதுச்சொற்கள்‌ எவ்‌ வாறு வேறுபாடு இன்றி ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளன; மொ ழிகளிடேய எத்தகைய இணக்கம்‌ உள்ளது என்பதையும்‌ உணரலாம்‌. மேலும்‌ ஓர்‌ ஊரின்‌: வேர்ச்‌ சொல்லைக்‌ (9160 ௩௦10) கொண்டு, அதன்‌ பழமையை யும்‌ வரலாற்றையும்‌ அறியலாம்‌. சமுதாயத்தில்‌ வேரூன்றியுள்ள. "ஜாதி! என்ற அமைப்பு எவ்வாறு ஊரின்‌ பெயரிலும்‌ தனது. தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது என்பதையும்‌ ஆசிரியர்‌ பல எடுத்துக்‌ காட்டுகளால்‌ விளக்குகின்றார்‌. இத்தகைய ஆய்வை மேற்கொள்வோர்‌ எந்தெந்த கோணங்‌ களில்‌ செயல்பட வேண்டும்‌ என்பதை ஆசிரியரின்‌ அணுகுமுறை நன்கு. விளக்குகின்றது. 2, 9 கட்டுரைகள்‌ இதற்குப்‌ பெரிதும்‌ பயன்படும்‌. தன்னுடைய இளவயதில்‌ பெருமை சேர்க்கும்‌. வண்ணம்‌ இத்தகைய சிறத்த படைப்பை உருவாக்கிய ஆசிரியர்‌, மேலும்‌ முயன்று பல கட்டுரைகளையும்‌, நூற்களையும்‌ படைக்க வேண்டும்‌ என்று வாழ்த்துகின்றேன்‌. தமிழாய்வாளர்களும்‌, தமிழ்ச்‌ சிந்தனையாளர்களும்‌, தமிழ்‌ வளர்ச்சி மையங்களும்‌, வரலாற்றியல்‌ அ.திஞர்களும்‌, இளைய தலைமுறையினரும்‌, பள்ளி, கல்லூரி, பல்கலைக்கழகங்களும்‌ இவ்வரிய படைப்பினைப்‌ பெற்றுப்‌. பயன்‌ பெற வேண்டுகிறேன்‌. திருவேடகம்‌ மேற்கு, அன்புடன்‌, 25-11-1998. வி. எஸ்‌, நரசிம்மன்‌<noinclude></noinclude> 8zhc3tpp9z0ixuditcg6dztwzbpwdg3 பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/8 250 665490 1980931 2026-10-15T12:41:14Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "பேராசிரியர்‌ வ, தங்கவேல்‌, எம்‌. ஏ., எம்‌. பில்‌., டி. ஜி. டி., தமிழ்த்துறை, விவேகானந்த கல்லூரி, திருவேடகம்‌ மேற்கு, மதுரை மாவட்டம்‌. வாழ்த்துர..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980931 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>பேராசிரியர்‌ வ, தங்கவேல்‌, எம்‌. ஏ., எம்‌. பில்‌., டி. ஜி. டி., தமிழ்த்துறை, விவேகானந்த கல்லூரி, திருவேடகம்‌ மேற்கு, மதுரை மாவட்டம்‌. வாழ்த்துரை இன்றைய உலகம்‌ விஞ்ஞான உலகம்‌, எதையும்‌ ஆய்வு, செய்து பார்க்கின்ற உலகம்‌. காரணகாரியத்தைத்‌ தேடுகின்ற. உலகம்‌. நிரூபிக்கப்பட்டால்‌ தான்‌ அதில்‌ நம்பிக்கை வைக்கின்ற உலகம்‌, சிந்தனா சக்திக்குச்‌ சிறப்புக்‌ கொடுப்‌தால்‌ தான்‌ இவ்‌ உலகம்‌ இவ்வாறு திகழ்கிறது. விவேகானந்தர்‌ பேசிய வேதாந்தம்‌, பமிற்சிக்கு ஏற்புடையதாக இருந்ததால்‌ அதனை விஞ்ஞான. வேதாந்தம்‌ என்‌ றார்‌. எனவே எதிலும்‌ அறிவியல்‌ பார்வை தேவை, அதில்‌ இருக்கிறது தனிச்சுவை, அதனால்‌ அறியாமை அருகும்‌; அறிவு பெருகும்‌. நாம்‌ அன்றாடம்‌ குறிப்பிடுகின்ற ஊர்பபெயர்‌ களில்‌ ஓர்‌ உண்மை இருக்கிறது, காரணம்‌ இருக்கிறது. அதனை நாம்‌ அறியும்போது நம்‌ உள்ளம்‌ மலர்கிறது; ஒளிர்கிறது. இப்‌ புத்தகத்தால்‌ நம்‌ உள்ளத்தை மலரச்‌ செய்கிறார்‌, ஒளிரச்‌ செய்‌ கிறார்‌ டாக்டர்‌ மு. முத்தையா. எங்கள்‌ துறையில்‌ என்னோடு பணியாற்றி வரும்‌ என்‌: அருமை நண்பர்‌ டாக்டர்‌ மு, முத்தையா எதனையும்‌ சிந்தித்து, உண்மை உணரக்‌ கூடியவர்‌. அவருடைய நோக்கில்‌, போககில்‌. புதுமை இருக்கும்‌. சிந்தனையில்‌ சிறப்பிருக்கும்‌. அறிவில்‌: தெளிவிருக்கும்‌, உரையில்‌ உண்மைமிருக்கும்‌ *'ஊர்ப்பெயர்களும்‌: உன்னத பெருமைகளும்‌" ' என்ற இப்புத்தகம்‌ இவரது இரண்டா வது படைப்பு. இதனைப்‌ படித்து மக்கள்‌ இன்புற வேண்டும்‌. இன்னும்‌ பல படைப்புகளை அவர்‌ உருவாக்க வேண்டும்‌, என்‌ வாழ்த்துக்கள்‌ உரித்தாகட்டும்‌. திருவேடகம்‌ மேற்கு, அன்புடன்‌, 25-11-1999 வ. தங்கவேல்‌<noinclude></noinclude> a872x6q4zzy7pghrlqfu0n40w1o3180 பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/9 250 665491 1980932 2026-10-15T12:41:30Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "பொருளடக்கம்‌ வரலாற்றுக்கு வழித்துணையாகும்‌ ஊர்ப்பெயர்‌: இன்றைய ஊர்ப்பெயராய்வியல்‌ சிந்தனைகள்‌. ஊர்ப்பெயர்களும்‌ சமூகத்‌ தொடர்பு ந..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980932 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>பொருளடக்கம்‌ வரலாற்றுக்கு வழித்துணையாகும்‌ ஊர்ப்பெயர்‌: இன்றைய ஊர்ப்பெயராய்வியல்‌ சிந்தனைகள்‌. ஊர்ப்பெயர்களும்‌ சமூகத்‌ தொடர்பு நிலைகளும்‌. ஊர்ப்பெயர்கள்‌ காட்டும்‌ இயற்கைப்‌ பின்னணி ஊர்ப்பெயர்களில்‌ தெலுங்குமொழிச்‌ செல்வாக்கு. ஊர்ப்பெயர்களின்‌ பின்னிலை வடிவம்‌. இனம்‌ காட்டும்‌ இடப்பெயர்கள்‌ ஊர்ப்பெயர்களும்‌ நாட்டுப்புறக்கதைகளும்‌. ஊர்ப்பெயராய்வு தெறிமுறைகள்‌<noinclude></noinclude> gq6dlr2q5e91cqbvmlex765crntphxr பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/10 250 665492 1980933 2026-10-15T12:41:52Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "வரலாற்றுக்கு வழித்துணையாகும்‌ ஊர்ப்பெயர்கள்‌ ஊர்ப்பெயர்‌ எப்பொழுது முக்கியத்துவம்‌ பெறும்‌: ஊரும்‌ உறவும்‌. ஊர்ப்பெயராய்வாளருக்கா..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980933 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>வரலாற்றுக்கு வழித்துணையாகும்‌ ஊர்ப்பெயர்கள்‌ ஊர்ப்பெயர்‌ எப்பொழுது முக்கியத்துவம்‌ பெறும்‌: ஊரும்‌ உறவும்‌. ஊர்ப்பெயராய்வாளருக்கான தகுதிகள்‌ ஊர்ப்பெயராய்வுக்களம்‌. ஊர்ப்பெயராய்வுத்‌ தேடல்‌. அரசு சார்புடைய ஆவணச்சான்றுகள்‌ சமயத்தழுவிய த௲வலறிக்கைகள்‌ கர்ணபரம்பரையான சான்றாதாரங்கள்‌. சமூகப்‌ பண்பாட்டு வெளிப்பாட்டு நிகழ்வுகள்‌: மொழி--இலக்கியத்தாவுகள்‌.<noinclude></noinclude> 3eoy6lmt12bq6cb4sw5jqx8ixxfpk6a பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/11 250 665493 1980934 2026-10-15T12:42:06Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "வரலாற்றுக்கு வழித்துணையாகும்‌. ஊர்ப்பெயர்கள்‌ ஆண்டாண்டு காலமாக முடியுடைவேந்தர்கள்‌ வாழ்ந்த பெருமை, மொழி வாரியான மொழியின்‌ வகைமை வளர..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980934 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>வரலாற்றுக்கு வழித்துணையாகும்‌. ஊர்ப்பெயர்கள்‌ ஆண்டாண்டு காலமாக முடியுடைவேந்தர்கள்‌ வாழ்ந்த பெருமை, மொழி வாரியான மொழியின்‌ வகைமை வளர்ச்சி, இலக்கியச்‌ சிந்தனையாளர்களின்‌ பெருமை, காலந்தழுவிய பகுத்தறிவுச்‌ சிந்தனை, அறிவியல்‌ - தொழில்‌ நுட்பப்‌ புதுமைகள்‌ என்று எத்தனை எத்தலையோ வகையில்‌ நாடு முன்னேறிக்‌ கொஸ்டிருக்கின்றது, இத்தகைய தருணத்தில்‌ ஊர்ப்பெயர்களில்‌ என்ன இருக்கிறது. என்று சிந்திப்பது தேவையான வொன்றாக அமையுமா என்பது, கேள்வி. நாட்டினுடைய . நகரத்தினுடைய - கிராமத்தினுடைய - ஏன்‌ ஒரு சிறு குடிமிருப்பினுடைய (காலனி) வரலாற்றினையும்‌, உண்மைப்‌ பெயரினைப்‌ பற்றியும்‌ ஒவ்வொருவரும்‌ தெரிந்து: கொள்ள வேண்டியதாகிறது. இல்லையேல்‌ தெரிந்து கொள்வதற்‌. கான முயற்சிகளை மேற்கொள்ள வேண்டியதாகிறது, இத்திலை உலகத்தோடு ஒட்டிய ஒழுகலாறுகளை அறிவதாக அமையும்‌. ஊர்ப்பெயர்‌ எப்பொழுது முக்கியத்துவம்‌ பெறும்‌ ஒரு மன்னனைப்‌ பற்றிய வரலாற்று நிகழ்வுகள்‌ தொகுக்கப்‌ படும்‌ பொழுது அவன்‌ ஆண்ட நாடும்‌, அவனுடைய எல்கை களுக்குட்பட்ட ஊர்ப்பெயர்களும்‌ பெருமைக்கு உரியதாகும்‌, ஒரு மொழிமின்‌ வளமையை நிலைநாட்ட தோன்றிய அமைப்புக்களைப்‌ பற்றிக்‌ குறிப்பிடும்‌ போது, அம்மொழி வாழ்ந்த- வளர்ந்த ஊர்ப்பெயர்‌ சிறப்புக்குரியதாகும்‌, பெருமைக்குரிய அரிய செயல்கள்‌ புரித்தவர்களை நினைவு கூரும்‌ பொழுதும்‌, அரிய பெரிய அறிவியல்‌, தொழில்‌ நுட்ப உண்மைகளைக்‌ கண்டறித்தவர்களைப்‌ பாராட்டுந்தோறும்‌ அவர்‌ களது பிறந்த ஊர்‌, நாடு சுட்டிக்‌ காட்டப்‌ பெறும்‌. குறிப்பாக அரிய செயல்களை வாழ்நாளில்‌ கடைப்பிடித்த மனுதீதிச்‌ சோழன்‌,<noinclude></noinclude> h4ac7dexqg1rhdsuvlf8q535if951z5 பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/12 250 665494 1980936 2026-10-15T12:42:38Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "சிபிச்‌ சக்கரவர்த்தி, பாரி ...... முதலான பெரியோர்களின்‌ அடிச்‌ சுவட்டினை மற்றவர்கட்கு எடுத்தோதும்‌ போதும்‌ அவர்கள்‌ வாழ்த்த ஊர்ட்பெயர்‌..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980936 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>சிபிச்‌ சக்கரவர்த்தி, பாரி ...... முதலான பெரியோர்களின்‌ அடிச்‌ சுவட்டினை மற்றவர்கட்கு எடுத்தோதும்‌ போதும்‌ அவர்கள்‌ வாழ்த்த ஊர்ட்பெயர்‌ முக்கியத்துவம்‌ பெறும்‌, மனிதர்களுடைய பிறப்பு, இறப்பு போன்றவற்றை அடி மயொற்றியும்‌ ஊர்ப்பெயர்கள்‌ வரலாற்றில்‌ நிலைக்கத்தக்க இடத்‌ தினைப்‌ பெற்றுள்ள. இறைவனை மையமிட்டு அவனுடைய பிறப்பு, அவதாரச்‌ செயல்கள்‌ இடம்‌ பெற்ற இடம்‌, திருமணம்‌ புரித்த ஊர்‌, வாழ்த்த இடம்‌ ...... என்பன போன்ற காரணங்‌ களினால்‌ ஊர்கள்‌ பெருமைக்குரியதாகின்‌றன. அதைப்போல்‌ மனிதர்களை மையமிட்டும்‌ ஊர்கட்குப்‌ பெருமை சேர்க்கப்பட்டு வருவதையே முன்னர்க்‌ குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இம்மாதிரியான பெயர்கட்கு விருதுபட்டி, பசும்பொன்‌, ஸ்ரீ பெரும்‌ புதூர்‌. என்பன தக்க சான்றுகளாகும்‌. இதன்வழி தெய்வ நிலைக்கு: உரிய நிலையில்‌ எண்ணப்படுகின்ற ஊர்கள்‌ வழிபாட்டுக்குரிய தலமாகவும்‌ பின்னர்‌ மக்கட்குரிய இயற்பெயராகவும்‌ உருவாகி வருவதை இவண்‌ காணலாம்‌. கரும்‌ உறவும்‌ தன்னைத்‌ தானே நன்கு தெரிந்து கொண்ட தனி மனித வாழ்வே குடும்பம்‌, சமுதாயம்‌ என்ற பரந்து பட்ட எல்லைகளின்‌ உண்மை நிலையினைக்‌ கணடறிய வாய்ப்பாக அமையும்‌, இது போல்‌ தன்னுடைய ஊர்ப்பெயரையும்‌ பெயர்க்‌ காரணத்தையும்‌. ஆராய்த்தறிவது இன்றியமையாததாகும்‌. இன்றளவில்‌ பல்வேறு துறைகளில்‌ புகழ்‌ பெற்று விளங்கு கின்ற பெருமகனார்கள்‌ அவர்களுடைய பெயர்களை விட, அவர்‌ களது ஊர்களின்‌ பெயர்களால்‌ அழைக்கப்படுவதை இவண்‌. இனைவு கூரலாம்‌. காட்டாகச்‌ செம்மங்குடி என்று செம்மங்குடி சீனிவாசனையும்‌, குன்னக்குடி என்று குன்னக்குடி வைத்திய நாதனையும்‌ குறிப்பிடக்காணலாம்‌. இதுபோல அரசியல்‌ வட்டாரத்திலும்வாழப்பாடியார்‌,சேடப்பட்டியார்‌, நாஞ்சிலார்‌, குடந்தை ராமலிங்கம்‌, நெல்லை ஜெபமணி என்பன போன்று அழைக்கப்படுகின்ற பெயர்களைக்‌ குறிப்பிடலாம்‌.<noinclude></noinclude> 3v5clbleo3te9gktlodm020ujspsz1l பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/14 250 665495 1980937 2026-10-15T12:43:07Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "பெறுகின்ற பக்குவம்‌ நிறைந்த பொறுமை, நிதானத்தோடு செயல்‌ படுகின்ற ஆய்வியல்‌ சிந்தனைகளும்‌ தேவையானவையாக அமை கின்றன. வேற்று மொழியில்‌ கி..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980937 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>பெறுகின்ற பக்குவம்‌ நிறைந்த பொறுமை, நிதானத்தோடு செயல்‌ படுகின்ற ஆய்வியல்‌ சிந்தனைகளும்‌ தேவையானவையாக அமை கின்றன. வேற்று மொழியில்‌ கிடைக்கின்ற: ஊர்ப்பெயர்கள்‌ பற்றிய தகவல்களையும்‌, தமக்குத்‌ தேவையான மொழியில்‌ வெளியிடத்‌: தகுந்த முறையில்‌ துல்லியமான மொழிப்பெயர்ப்புப்‌ புலமை பெற்றிருப்பதும்‌ பாராட்டுதற்குரியது.. மேற்‌ குறிப்பிட்ட சூழலில்‌ ஏதேனும்‌ ஓரிடத்தில்‌ தவறு. ஏற்பட்டாலும்‌ ஆய்வின்‌ முடிவு மட்டுமின்றி வரலாற்றின்‌: அடிப்படை உண்மைகளும்‌ கூட திசைமாறி விடக்கூடும்‌ என்ப தனை மறுக்கவியலாது, ஊரப்பெயரரய்வுக்களம்‌ பொதுவாக ஆய்வு நடத்த எிரும்புகின்ற எல்லைகட்குட்பட்ட ஊர்ப்பெயர்களைத்‌ தொகுப்பது என்பது முதற்கட்ட பணியாகும்‌. தொகுக்கப்பட்ட ஊர்ப்பெயர்களை வரைந்து கொண்ட கருது. கோளின்‌ ((]0010௯/5) அடிப்படையில்‌ வகைப்படுத்துகின்ற. நிலையில்‌ ஆய்வின்‌ எல்லை விரிவடைகின்றது. காரண காரிய எல்லைகட்குட்பட்டு ஆய்வு செய்ய வேண்டிய தன்மைக்கு ஆய்வு. ஆதாரங்கள்‌ முறைபடுத்த வேண்டியதாகிறது. முதற்கட்ட பணியாகத்‌ தொகுக்கப்படுகின்‌ ற ஊர்ப்பெயர்களே. முதன்மை ஆதாரங்கள்‌ ( ஈர 5001௦5 ) என்று அழைக்கப்‌ படுகின்றன. ஊர்ப்பெயர்த்‌ தொடர்பான செய்திகள்‌ பல்வேறு, தகவல்‌ வாயில்கள்‌ வழிப்‌ பெறப்படுகின்றன. இவையே துணைமை. ஆதாரங்கள்‌ (8600108807 5001069) என்று குறிப்பிடப்படுகின்‌றன.. உதாரணமாக, ஊர்ப்பெயர்த்‌ தொடர்பான ஆய்வறிக்கைகள்‌, நூல்கள்‌, கல்வெட்டுச்‌ செய்திகள்‌, நாணயவியல்‌ தரவுகள்‌, வெளி நாட்டார்‌ குறிப்பேடுகள்‌, அரசுப்பதிவேடுகள்‌, செப்புப்பட்டயங்கள்‌, ஓலைச்சுவடிகள்‌, கர்ணபரம்பரைக்‌ கதைகள்‌, நாட்டுப்புறப்பாடல்‌. சுன்‌, பழமொழிகள்‌, சொலவடைகள்‌, விடுகதைகள்‌, திருவிழாக்‌ கொண்டாட்ட வழிபாட்டுச்‌ சடங்குகள்‌ முதலானவை மூலமாக: ஊர்ப்பெயர்த்‌ தொடர்பாகக்‌ கிடைக்கின்ற செய்திகள்‌ முதன்மைச்‌ செய்தி ஆதாரத்துக்கு வலுஷட்டுவனவாக அமைகின்ற துணைமை: ஆதாரங்கள்‌ ஆகும்‌.<noinclude></noinclude> 6m1hn5kzqou752qn060na37ge7kpd4o பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/13 250 665496 1980938 2026-10-15T12:43:24Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "க இந்திய நாட்டில்‌ மட்டுமல்லாது வெளிநாட்டின்‌ பெரு மையை வெளிப்படுத்துகின்ற மனிதர்களின்‌ பெயர்கட்குப்‌. பின்னர்‌, அந்நாட்டின்‌ பெயரே..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980938 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>க இந்திய நாட்டில்‌ மட்டுமல்லாது வெளிநாட்டின்‌ பெரு மையை வெளிப்படுத்துகின்ற மனிதர்களின்‌ பெயர்கட்குப்‌. பின்னர்‌, அந்நாட்டின்‌ பெயரே புகழ்‌ பெற்று நிற்பதைக்‌ காணலாம்‌. லிங்கன்‌, மார்க்ஸ்‌, அரிஸ்டாடில்‌ போன்ற புகழுக்‌ குரியவர்களால்‌ அவர்களது நாடு பெருமை பெறுகிறது. இம்‌: மாதிரியான பெருமைக்கு உரிய ஊர்களின்‌ பெயர்த்‌ தோற்‌. றம்‌ எத்தகையது; எதனை அடியொற்றி எழுந்துள்ளது? காலப்போக்கில்‌ அவ்வூர்ப்பெயரில்‌ நிகழ்ந்துள்ள மொழிமாற்‌: றங்கள்‌, தீரிபுகள்‌,கலப்புநிலைகள்‌ ஆகியன சிந்தித்தற்குரியன.. மேலும்‌ எம்மாதிரியான இயற்கைப்‌ பின்னணியின்‌ பெருமை. ஊருக்காகியுள்ளது? மாறிவரும்‌ ஆட்சி அரசியல்‌ அமைப்புமுறை. எவ்வகையில்‌ ஓர்‌ ஊர்ப்பெயரினைப்‌ பாதித்துள்ளது? சமய இயக்‌ கங்களின்‌ வளர்ச்சி நிலை சமூகந்தழுவிய உணர்வெழுச்சி நிலை. போன்றன எவ்வாறு ஊர்ப்பெயர்கட்கும்‌, மாற்ற நிலைகட்கும்‌ காரணமாகிமிருக்கின்றன என்பன போன்ற சிந்தனைகளும்‌. சித்தித்தற்குரியன. இவைகளின்‌ வழிப்பெறுகின்ற கருத்துக்களும்‌ வெவ்வேறு காலக்கட்டத்தில்‌ மருவிய பெயர்கள்‌ பற்றிய தரவு களும்‌ அறியத்‌ தகுந்த களமாகவே ஊர்ப்பெயராய்வு அமைகின்‌: றது. இத்தகைய ஆய்வு முறையினைச்‌ சீரோடும்‌ சிறப்போடும்‌ சீரிய பாங்கோடும்‌ செயல்படுத்தி வரன்முறைப்படுத்துகின்ற. பொழுது புலனாகாத பல வரலாற்று உண்மைகளுக்குத்‌ தெளிவு, கிடைக்கும்‌. காலத்தை அடித்தளமாகக்‌ கொண்டு எழுதப்படும்‌. வரலாற்றிற்கு நல்ல அடித்தளமாக இதன்‌ வழிப்பெறும்‌ ஆய்வு, முடிவுகள்‌ அமையக்‌ கூடும்‌. ஊர்ப்பெயராய்வாளருக்கரள தகுதிகள்‌ ஊர்ப்பெயர்த்‌ தொடர்பான ஆய்வுகளை மேற்கொள்கின்ற. ஆய்வாளர்களுக்குப்‌ பரந்துபட்ட பன்மொழிப்‌ புலமையோடு பல்துறையறிவு போற்றத்தக்கதாக அமைகிறது. இத்துடன்‌ மொழி- இலக்கிய-இலக்கணப்‌ புலமை, வரலாற்றறிவு, கல்வெட்டியலறிவு, தாணயலியலறிவு, இனமரபியலறிவு, மொழியியலறிவு போன்றன. விரும்பத்தக்க தகுதிகளாக அமையும்‌. மேற்குறிப்பிட்ட துறைபோகிய அறிவு நுணுக்கங்களோடு பல்‌. வேறு சமூக, சமய மக்களோடு மக்களாகப்‌ பழகித்‌ தகவல்சளைப்‌<noinclude></noinclude> sde7kkv9a60vtv3p4p7uwlaa032ggup பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/15 250 665497 1980940 2026-10-15T12:43:38Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "ஊர்ப்பெயராய்வுத்‌ தேடல்‌ ஊர்ப்பெயராய்வீற்கான அடிப்படைத்‌ தகவல்களை 3. அரசு சார்புடைய ஆவணச்‌ சான்றுகள்‌ 2. சமயத்‌ தழுவிய தகவலறிக்கைகள்‌:..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980940 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>ஊர்ப்பெயராய்வுத்‌ தேடல்‌ ஊர்ப்பெயராய்வீற்கான அடிப்படைத்‌ தகவல்களை 3. அரசு சார்புடைய ஆவணச்‌ சான்றுகள்‌ 2. சமயத்‌ தழுவிய தகவலறிக்கைகள்‌: 3. கர்ண பரம்பரையான சான்றாதாரங்கள்‌. 4... சமூகப்‌ பண்பாட்டு வெளிப்பாட்டு நிகழ்வுகள்‌: மொழி-இலக்கியத்‌ தரவுகள்‌ முதலான வாயில்கள்‌ மூலம்‌ சேகரிக்கலாம்‌, இவை ஊர்ப்பெயர்ச்‌. சேகரிப்பிற்கான தேடல்‌ முயற்சிகளுக்கான வழிமுறைகளேயாகும்‌.. இம்மாதிரியாகச்‌ சேகரிக்கப்பட்ட ஊர்ப்பெயர்களுக்கான காரணம்‌: அறிதலில்‌ பெயராய்விற்கான அணுகுமுறைகள்‌ முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. 1. அரசு சரர்புடைய ஆவணச்‌ சான்றுகள்‌ ஊர்ப்பெயர்களைப்‌ பற்றிய ஆய்வியல்‌ நோக்கில்‌, அரசு சார்புடைய ஆவணச்‌ சான்றுகளைத்‌ தேடி அதன்‌ வழித்‌ தகவல்‌ பெறுவது என்பது பாராட்டுக்குரியதாகும்‌. ஆனால்‌, அரசினர்‌. பதிவேடுகளில்‌ (௫௦௦௦06) உள்ளபடியான தகவல்களை மட்டும்‌ முழுமை பெற்ற செய்திகளாகக்‌ கருதலாகாது. ஏனெனில்‌ அரசு சார்புடையது என்று நோக்கும்‌ பொழுது பண்டைக்காலம்‌, இடைக்காலம்‌, இக்காலம்‌ என்பன போன்ற வகைப்பாடுகளைத்‌ தெளிவுறுத்திக்‌ கொண்டாலும்‌, பல்வேறு வகையிலான அடிப்படை உண்மைகளை எவ்விடத்திலும்‌ தடம்‌ புரன விட்டு விடக்கூடாது என்பது கவனத்தில்‌ கொள்ளத்‌ தக்கது, உதாரணமாக இக்காலக்‌. கட்டச்‌ சூழலில்‌ உருவான ஊர்ப்பெயர்களின்‌ தொகுப்பினை, இவண்‌ காண்போம்‌. நாயக்கர்கால அரசுமுறையில்‌ ஆவணப்பதிவுகள்‌ இடம்‌ பெற்றிருக்கக்‌ கூடும்‌. அன்னாளில்‌ அங்கம்‌: வகித்த: ஜமீனாட்சிக்கால வரலாற்று நிலைமை, அதனைத்‌ தொடர்ந்த<noinclude></noinclude> 7urjsttll18o5ywmcr4ik0c03a8mi07 பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/16 250 665498 1980941 2026-10-15T12:43:50Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "அரசியல்‌ மாறுதல்‌, ஐரோப்பியர்கள்‌ வருகையால்‌ ஏற்பட்ட ஆட்சி மாற்ற நிலை, காலப்போக்கில்‌ இடம்‌ பெற்ற சமயக்‌ கலப்பு நிலை, இந்திய சுதந்திரப..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980941 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>அரசியல்‌ மாறுதல்‌, ஐரோப்பியர்கள்‌ வருகையால்‌ ஏற்பட்ட ஆட்சி மாற்ற நிலை, காலப்போக்கில்‌ இடம்‌ பெற்ற சமயக்‌ கலப்பு நிலை, இந்திய சுதந்திரப்‌ போராட்ட வீரநிலைக்‌ கால உணர்வு, சுதந்திர பூமியில்‌ ஜனநாயக ஆட்சிமுறையில்‌, பணிப்பங்கீடு, பணிப்பளு போன்ற தலைப்புக்களை வடிவமைத்துக்‌ கொண்டு ஆய்ந்து: பார்த்தோமானால்‌, ஆட்சிமுறைமில்‌ நிலை பெற்றிருந்த இடப்‌ பெயர்கள்‌, ஊர்ப்பெயர்கள்‌, புலப்பெயர்கள்‌, நிலத்தின்‌ பெயர்கள்‌ போன்றவை அடைந்துள்ள மாற்றங்களை அறிய நேரிடும்‌. மேற்குறிப்பிடப்பட்டவை பெயர்நிலையிலும்‌, வழங்குகின்ற. சூழலிலும்‌," மாறுபடாமலும்‌, வேறுபடாமலும்‌ இருப்பின்‌ உண்மை யான அரசியல்‌ வரலாறு, இன: வரலாறு, மொழி வரலாறு, இலக்கிய வரலாறு, சமய வரலாறு, தனி மனித வரலாறு. முதலான வரலாற்றுண்மைகளை எழுதும்‌ பொழுது உண்மையான செய்திகளின்‌ தொகுப்பாக அமையும்‌, இல்லாவிடில்‌ மாறுபட்ட செய்திகளின்‌ தொகுப்பாக வரலாறு அமைந்து வீடும்‌, ஊர்ப்பெயர்‌ களானது கால இடைவெளியின்‌ காரணமாகத்‌ திரிபுகளை ஏற்றி ருப்பது போன்று அமையின்‌: ஒப்பீட்டு நிலையில்‌ ((00றற281146. ௫௦௧௦௨௦) கண்டுணர்ந்து மூலாதாரத்திற்குரிய உண்மை 'நிலைமினை நிலைநிறுத்த வேண்டும்‌, இம்மாதிரியான தொடக்க நிலைப்பணியிடையே எதிர்ப்படும்‌ தேக்க நிலை, தடை ஆகியவற்றைத்‌ தெளிவுறுத்திச்‌ செல்ல. வேண்டும்‌. இத்தகைய வலுவான ஆய்வுப்‌ போக்கின்‌ பின்னரே துணைமையாதாரங்களின்‌ உதவியோடு ஆய்வுப்பரப்பை விரிவு படுத்த வேண்டும்‌ காட்டாகக்‌ கூறவேண்டுமானால்‌ ஜமீனாட்சிக்கால பாளையப்‌ பட்டுக்களின்‌ ஆட்சியில்‌ காமயதாயக்கனூர்‌, அழகிய நல்லூர்‌, தும்பிச்சி நாயக்கனூர்‌ போன்ற ஊர்ப்பெயர்கள்‌ இடம்‌ பெற்றுள்‌ ளன, இப்பெயர்கள்‌ அரசு ஆவணச்சான்றுகளிலிருந்து திரித்தும்‌, மக்கள்‌ பேச்சு வழக்கில்‌ மருவியும்‌. காணப்படுகின்றன. இந்நிலை. மில்‌ வழக்கில்‌ இருந்த பெயர்கட்குத்‌ தொடர்பில்லாத வேறு. பெயர்கள்‌ வழங்கி வருவதையும்‌ காணமுடிகிறது. உதாரணமாக மேற்குறிப்பிட்ட ஊர்களின்‌ பெயர்கள்‌ முறையே சாப்டூர்‌, எழுமலை, பேரையூர்‌ என்று தற்போது அழைக்கப்படுவதைக்‌ குறிப்பிடலாம்‌,<noinclude></noinclude> nokvczojoibpogekkbdyxuzqr9hc6h3 பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/17 250 665499 1980942 2026-10-15T12:44:17Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "வாறே ஆட்சிமின்‌ மாறுதல்களால்‌ ஊர்ப்பெயர்களில்‌: ஏற்படுகின்ற மாற்றங்கள்‌ உறழ்ந்தும்‌ ஒப்பிட்டும்‌ தோக்கத்தக்கன. ஆட்சி செய்வோருடைய த..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980942 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>வாறே ஆட்சிமின்‌ மாறுதல்களால்‌ ஊர்ப்பெயர்களில்‌: ஏற்படுகின்ற மாற்றங்கள்‌ உறழ்ந்தும்‌ ஒப்பிட்டும்‌ தோக்கத்தக்கன. ஆட்சி செய்வோருடைய தாய்மொழி, ஆளப்படுவோரின்‌ தாம்‌. மொழி, ஏகபோகக்‌ கருத்துப்‌ பசிமாற்றத்திற்குத்‌ தேவையான மொழி ஆகிய எல்லாக்‌ கூறுகளும்‌ ஒரு நாட்டின்‌ ஊர்ப்பெயர்களைப்‌: பாதித்திருக்கின்றன என்‌.றால்‌ மிகையாகாது. இம்மாற்றம்‌ ஊர்ப்‌ பெயர்களில்‌ மட்டுமல்லாது மக்களுடைய வாழ்ளியல்‌ நெறிகளின்‌ அனைத்து நிலைகளிலும்‌ தேர்ந்திருக்கக்‌ கூடும்‌ என்பதை இங்கு, சுட்டியாக வேண்டும்‌, இம்‌ மாதிரியான சூழ்நிலைகளை அடியொற்றி ஆய்வை. நிகழ்த்துவதற்கு ஸபெொழியியலாரின்‌ சிந்தனைகள்‌ வரவேற்கத்தக்கன. இத்தகைய அறிவு நுட்பத்தினையும்‌ ஊர்ப்‌ பெயராய்வாளர்கள்‌ மனத்தில்‌ திலைநிறுத்தியாக வேண்டும்‌. 'இதன்‌ வழியான தெரிபுகளைக்‌ கொண்டு எழுதப்பட்ட வரலாற்‌ றுண்மைகள்‌ சரியானவை அல்லது போலியானவை அல்லது உண்மையை மூடிமறைக்கின்ற இருட்டடிப்புத்‌ தன்மைகொண்டவை என ஆராயலாம்‌. மேலும்‌, தெளிவடைய முடியாத குழப்பதிலைத்‌: தன்மையில்‌ உள்ளதுககுத்து அல்லது இன்னும்‌ தெளிவாக ஆய்வு செய்ய வேண்டியது அல்லது மறுபரிசீலனை செய்யத்தக்கது. என்று முடிவுக்கு வரலாம்‌... 2. சமயம்‌ தழுவிய தகவலறிக்கைகள்‌. மக்களுடைய வாழ்க்கை முறையானது சமயத்திலிருந்து பிரித்‌: ததிய இயலாத நிலையில்‌ இரண்டறக்‌ கலந்துள்ளமையை நாம்‌. அறியலாம்‌. தலத்தின்‌ பெருமை, இறைவன்‌ - இறையியர்‌: பெருமை, வழிபாட்டுக்குரிய நீர்நிலைகள்‌ என்று போற்றத்தகும்‌ வகையில்‌, சமயத்‌ தொடர்புப்‌ பெயர்கள்‌ மக்சட்குப்‌ பெயராகவும்‌ அவர்கள்‌ வாழ்கின்ற ஊர்களுக்குப்‌ பெயராகவும்‌ மக்கள்‌ வாழ்வில்‌. நிலைபெற்றுள்ளன... ஒரு! நாட்டில்‌ நிலைபெற்றுள்ள சமயங்களின்‌ தொன்மை திலையிலிருந்து! அச்சமயத்தார்‌. பேணிப்‌ பாதுகாக்கின்ற பதிவேடு, களை ஆராய்ந்தோமானால்‌ பல்வேறு இடப்பெயர்களின்‌ பெரு: மையை அதிய வாய்ப்புக்கள்‌ உண்டு. ஒவ்வொரு சமயத்தவர்களும்‌. வெவ்வேறு இடங்களில்‌ சமூகப்பணி, கல்விப்பணி, ஆன்மீகப்பணி<noinclude></noinclude> 913eaff43qzlryhlzn9ik6gfmptua7r பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/18 250 665500 1980943 2026-10-15T12:44:37Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "9. என்று பல்வேறு வகையில்‌ தொண்டாற்றி மக்களிடையே பெரும்‌ செல்வாக்கைப்‌ பெற்றுள்ளனர்‌. காலப்போக்கில்‌ ஒரு சமயம்‌ சார்ந்த: வர்கள்‌, பிற சம..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980943 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>9. என்று பல்வேறு வகையில்‌ தொண்டாற்றி மக்களிடையே பெரும்‌ செல்வாக்கைப்‌ பெற்றுள்ளனர்‌. காலப்போக்கில்‌ ஒரு சமயம்‌ சார்ந்த: வர்கள்‌, பிற சமயத்தைத்‌ தழுவும்போது (0014619100) தங்கள்‌ 'இயற்பெயர்களை (165008 1141085) மட்டுமல்லாது குடியிருப்பின்‌: பெயர்களையும்‌ மாற்றிப்‌ பெயரிட்டுக்‌ கொள்வது அறியத்தக்கது. இது தவிர, சமய எிழாக்களின்‌ போது வெளியிடுகின்ற துண்டுப்‌ பிரசுரங்கள்‌, புத்தக வெளியீடுகள்‌, இறைப்பெருமையை வெளிப்படுத்தும்‌ சமயத்தின்‌ பெருமை கூறும்‌ இலக்கிய நூல்கள்‌ வாயிலாக ஊர்ப்பெயர்களை அறிந்து கொள்ளலாம்‌, தமிழ்‌ மொழி தவிர்த்த பிறமொழி பேசும்‌ சமயத்தவர்கள்‌, ஊர்ப்பெயர்களை: உச்சரிக்கும்‌ முறை, வழக்கில்‌ பயன்படுத்தும்‌ நிலையில்‌ மாறுதல்‌, இறைப்பெருமைகளால்‌ புதுக்குடியிருப்புக்கள்‌ உருவாக்குதல்‌: போன்ற சூழல்களினால்‌ சமயந்தழுவிய ஊர்ப்பெயர்களின்‌ உன்னத பெருமைகள்‌ அறியத்‌ தக்கன. 8. கம்ண பரம்பரையான சான்றாதாரங்கள்‌ மக்களுடைய வாழ்லியல்‌ சூழலானது பல பண்பாட்டு வழக்‌ காறுகளைப்‌ புலப்படுத்துகிறது. இவ்வழக்கியலானது மரபு வழித்‌ தன்மையில்‌ வாய்‌ மொழியாக, தலைமுறை தலைமுறையாகப்‌. பரிமாறிக்‌ கொள்ளப்படுகிறது. இதற்கு மக்களிடையே வருகின்ற நாட்டுப்புறப்‌ பாடல்கள்‌ (தாலாட்டுப்‌ பாடல்கள்‌, தொழில்‌ பாடல்கள்‌, ஒப்பாரிப்‌ பாடல்கள்‌, கேலிப்‌ பாடல்கள்‌: பொழுதுபோக்குப்‌ பாடல்கள்‌, விளையாட்டுப்‌ பாடல்கள்‌ ........), நாட்டுப்புறக்‌ கதைகள்‌ (பெருங்கதைகள்‌, சிறுகதைகள்‌, விடு. கதைகள்‌, சொலவடைகள்‌, கதைப்பாடல்கள்‌, சமூக விடுதலைக்‌ கதைகள்‌, நீதிக்‌ கதைகள்‌ 9 நாட்டுப்புற விளையாட்டுக்கள்‌ (சிறுவர்‌ விளையாட்டுக்கள்‌, கும்மி, கோலாட்டம்‌, பெண்கள்‌ விளையாட்டுக்கள்‌, விலங்கு-பறவைகளை மையயிட்டு விளையாடும்‌. போலி விளையாட்டுக்கள்‌, அகதிலை விளையாட்டுக்கள்‌, புறநிலை விளையாட்டுக்கள்‌ 3, நாட்டுப்புறத்‌ தற்காப்புக்‌ கலைகள்‌ (போர்க்கலை, மல்யுத்தம்‌, சிலம்பம்‌, வர்மக்கலை, கல்‌ (வலு), தூக்குதல்‌, தந்திசக்கலை, மருத்துவக்கலை... .).. நாட்டுப்‌ புறத்‌ தெய்வ வழிபாடுவழிபாட்டுத்தொடர்புடைய சடங்கு முறைகள்‌. சடங்குமுறைகளோடு தொடர்புடைய மான்வப்‌ பெருமை(சுதத்திரம்‌),<noinclude></noinclude> 2ulssj1d4al7k2e6k4ngbizzyhh3ksi பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/20 250 665501 1980944 2026-10-15T12:44:51Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "3ம்‌ பம்பைக்கிடாய்‌ பதக்கு அரிசி கொம்புக்‌ கிடாய்‌ குறுணி அரிசி தரப்படும்‌, என்று கதை போடுவர்‌. இதில்‌ வருகின்ற நாடு, நகரம்‌ என்ப தற்கு,..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980944 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>3ம்‌ பம்பைக்கிடாய்‌ பதக்கு அரிசி கொம்புக்‌ கிடாய்‌ குறுணி அரிசி தரப்படும்‌, என்று கதை போடுவர்‌. இதில்‌ வருகின்ற நாடு, நகரம்‌ என்ப தற்கு, இவ்விடுகதை எப்பகுதியில்‌ வழங்குகின்றதோ அவ்வூர்ப்‌ பகுதியில்‌ புகழ்பெற்ற நாட்டின்‌ பெயர்‌, நகரத்தின்‌ பெயர்‌ போன்றவைகளைக்‌ கூறுவதுமுண்டு.. இது மாதிரியான விடுகதைகளின்‌ வாயிலாகவும்‌ ஊரின்‌ உண்மைப்‌ பெயரைத்‌ தொகுக்கலாம்‌, அதன்‌ வழி அக்கதை தோன்றிய காலக்கட்டம்‌, ஊர்ப்பெயரின்‌ உண்மையான காரணம்‌, ஊர்ப்பெயரில்‌ ஏற்பட்டுள்ள திரிபுதிலை, மக்களிடையே செல்‌ வாக்குப்‌ பெறுகின்ற அளவிற்கு அவ்வூரினுடைய செல்வ வளம்‌: ஆகியன கருத்தில்‌ கொள்ளத்‌ தக்கன. 4. சமூகப்‌ பண்பாட்டு 6வளிப்பாட்டு நிகழ்வுகள்‌ மனிதனின்‌ செயற்பாடுகள்‌ ஒன்றிலிருந்து வேறொன்றாகப்‌. பரிணமிக்கின்ற பொழுது பண்படுகின்ற மனப்பாங்கே சமூகப்‌ பண்பாடாக உருவெடுக்கிறது. இத்தகைய பண்பாட்டுப்‌ புதையல்‌ களை நிலை நிறுத்துகின்ற காரணிகள்‌ வெவ்வேறு வகைகளில்‌: அமைகின்றன. காட்டாக, பழக்க வழக்கங்கள்‌, உணவு முறைகள்‌, திருமணச்சடங்குகள்‌, வழிபாட்டு முறைகள்‌, கல்வி கற்கும்முறைகள்‌, விருந்தினர்‌ உபசரிப்பு முறைகள்‌, குலத்‌ தொழில்‌ சார்புடைமை, ஆடை, அணிகலன்‌ ... என்பன போன்றவைகளின்‌ வழி ஒருவருடைய அல்லது ஒரு சமூகத்தினருடைய பண்பாட்டினை உய்த்துணர வாய்ப்புக்கள்‌உள்ளன. இதே போல்‌ அம்மக்களுடைய சமூகப்‌ பண்பாட்டு நிகழ்வுகளை வெளிப்படுத்துகின்ற காரணிகளில்‌, ஒன்‌.றான சடங்கு முறையின்‌ வாயிலாக எவ்வாறு ஊர்ப்பெயர்‌ களைச்‌ சேகரிக்கலாம்‌ என்பதை இங்கு காணலாம்‌. சடங்கு முறை என்பது மனிதப்‌ பிறவியின்‌ பிறப்பிலிருந்து: தொடங்குகிறது, குறிப்பாகக்‌ குழத்தை பிறப்புச்‌ சடங்கு, பெயர்‌:<noinclude></noinclude> l1xc9rek12luhpb0hy7ig1rkcrplgkc பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/19 250 665502 1980945 2026-10-15T12:45:14Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "10 என்பன போன்ற கர்ண பரம்பரையான பண்பாட்டுப்‌ பரிமாற்ற. நிலைகளின்‌ போது இடம்‌ பெறுகின்ற சமூகமயமான நிகழ்வுகளில்‌: ஊர்ப்பெயர்களோடு தொடர்ப..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980945 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>10 என்பன போன்ற கர்ண பரம்பரையான பண்பாட்டுப்‌ பரிமாற்ற. நிலைகளின்‌ போது இடம்‌ பெறுகின்ற சமூகமயமான நிகழ்வுகளில்‌: ஊர்ப்பெயர்களோடு தொடர்புடைய . பல்வேறு அடிப்படைச்‌ செய்திகளை அறியலாம்‌, காட்டாகக்‌ கூற வேண்டுமானால்‌, **பிச்சைத்‌ தண்ணி ஊத்தாத பெரியாத்தா பெருங்கானூரு வர (வரை) அழுதாளாம்‌”* என்று வழக்கில்‌ பேசப்படுகின்ற சொலவடையை (சொலவம்‌), இங்கு எடுத்துக்‌ கொள்ளலாம்‌. இதில்‌ வரும்‌ பெருங்கானூறு!” என்ற ஊர்ப்பெயர்‌ நோக்கத்‌ தக்கது. உசிலம்பட்டி வட்டத்தில்‌ உள்ள பெருங்காம நல்லூர்‌ என்ற ஊரின்‌ பெயரே இத்தகைய திரிபினைப்‌ பெற்றுள்ளது, மக்களுடைய பேச்சு வழக்கில்‌ சொற்சிக்கனம்‌, பேச்சு எளிமை காரணமாகப்‌ பெயர்கள்‌ இம்மாதிரியான மொழித்திரிபை ஏற்றுள்‌ ளன. இம்மாதிரியாகப்‌ பல்வேறு சூழல்களில்‌ மக்களிடையே இடம்‌. பெறும்‌ தகவல்களைச்‌ சேகரித்தாலும்‌ பல உண்மையான ஊர்ப்‌ பெயர்கள்‌ கிடைக்கக்‌ கூடும்‌, அவ்வுண்மைகள்‌ கால வரலாற்றுக்கு: உதவக்கூடும்‌ என்பது மறுக்கவியலாது. மேற்குறிப்பிட்டது போன்ற சொலவடை பிறநாட்டுப்புறங்‌ களில்‌, அவ்வட்டாரங்களில்‌ உள்ள ஊர்களை மையமிட்டுப்‌ புழக்‌ கத்தில்‌ ஏற்புடையதாக அமையும்‌, மேற்காட்டிய சொலவடை போன்று ஒரு விடுகதையைக்‌ (புதிர்‌) கூறி, அவ்விடுகதையை விடுவிப்பவர்கட்குப்‌ (அழிப்பவர்‌ கட்கு) பரிசுப்‌ பொருள்கள்‌ தருவதாகக்‌ கூறுவார்கள்‌, காட்டாக, இந்தக்‌ கதையை அழித்தவர்கட்கு நாடும்‌ தத்து நகரமும்‌ தந்து: நாட்டாண்மைக்காரர்‌ புஞ்சையும்‌ தந்து<noinclude></noinclude> aypqimi8rrbnalksfcc623y1w1uct71 பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/22 250 665503 1980946 2026-10-15T12:45:27Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "38 காலந்தோறும்‌ விளங்கி வந்த இலக்கியங்களில்‌ இம்மாதிரி யாக இடம்பெற்று வந்துள்ள ஊர்ப்பெயர்களைத்‌ தொகுத்து, ஆராம்த்தோமானால்‌ பல்வேறு வ..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980946 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>38 காலந்தோறும்‌ விளங்கி வந்த இலக்கியங்களில்‌ இம்மாதிரி யாக இடம்பெற்று வந்துள்ள ஊர்ப்பெயர்களைத்‌ தொகுத்து, ஆராம்த்தோமானால்‌ பல்வேறு வரலாற்றுச்‌ செய்திகளை அறிய முடியும்‌. இத்தகைய இலக்கியங்கள்‌ காட்டும்‌ ஊர்ப்பெயர்களின்‌: சேகரிப்பின்‌ மூலம்‌, ஓர்‌ ஊர்ப்பெயரானது எந்தக்‌ காலக்கட்டத்தில்‌: தோன்றியிருச்கிறது, எவ்வகையான மொழிச்‌ செல்வாக்கின்‌ அடிப்படையில்‌ அப்பெயர்களின்‌ வடிவங்கள்‌ திரிபடைந்து: இருக்கின்றன என்பன போன்ற செய்திகளை மொழிமியல்‌ கண்ணோட்டத்தில்‌ ஆய்வு மேற்கொள்ளலாம்‌. குறிப்பாக, ஒரு மன்னனின்‌ ஆட்சிக்‌ காலத்தில்‌ தோன்றிய ஓர்‌ ஊர்ப்பெயர்‌ அல்லது ஓர்‌ இலக்கியம்‌ உருவான காலத்திலிருந்த ஒரு பெயர்‌ வடிவம்‌ எத்தகைய மாறுதல்களுக்கு உட்பட்டுள்ளது என்பதைச்‌ சிந்திக்க வாய்ப்புக்கள்‌ உள்ளன. முடிவுரை ஊர்ப்‌ பெயர்கள்‌ பற்றிய ஆய்வென்பது பாந்துபட்ட எல்லை. களையுடையதாகும்‌. ஆகையால்‌, இக்களத்திடையே புகுந்து ஆய்வு. செய்யும்‌ போது, பல்துறை மற்றும்‌ பன்மொழி, அறிவார்ந்த. சிந்தனைகளைக்‌ குவிப்பதன்‌ மூலம்‌ வெற்றிகரமான செயல்திட்டத்‌ திற்கான உண்மை புலப்பட வாய்ப்புக்கள்‌ உள்ளன. பன்முக ஆய்வியல்‌ போக்கானது ஊர்ப்பெயராய்விற்கு உறு. துணையாக அமையும்‌.குறிப்பிட்ட ஓரிரு தடயங்களைக்‌ கொண்டு மட்டும்‌ முடிந்த முடிவிற்கு வருதல்‌ இயலாதவொன்றாகும்‌. ஊர்ப்‌: பெயர்கள்‌ பற்றிய சேகரிப்பு, அப்பெயர்கள்‌ தொடர்பான உண்மைத்‌ கேடல்கள்‌ ஆகியவற்றின்‌ உறுதுணைமிலேயே பெயராய்வு, அமைகின்றது. அரசு சார்புடைய ஆவணச்‌ சான்றுகள்‌, சமயந்தழுவிய தகவலறிக்கைகள்‌, கர்ணபரம்பரையான சான்றாதாரங்கள்‌, சமூகப்‌ பண்பாட்டு வெளிப்பாட்டு நிகழ்வுகள்‌. மொழி-இலக்கியத்‌ தரவுகள்‌: ஆகியவற்றின்‌ வழிப்‌ பெறுகின்ற ஆய்வியல்‌ சேகரிப்பும்‌. முடிவுகளும்‌ தெளிவான புதிய நோக்கில்‌ அணுகும்‌ வரலாற்றியல்‌ அடிப்படைகட்கு ஆதாரங்களாகும்‌,<noinclude></noinclude> 1vcvcouwt16c52i3ax8yoq45lvd9o8r பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf/478 250 665504 1980947 2026-10-15T12:45:30Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "சாலையில் ஏறத்தாழ 3½ கி.மீ. தொலைவில் திருப்பூந்துருத்தி அமைந்துள்ளது. இவ்வூர் இறைவன் ‘புட்பவன நாதர்’; இறைவி பெயர் ‘அழகாலமர்ந்த நாயகி’ அப..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980947 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|திருப்பூர்|452|திருப்பூர்}}</noinclude>சாலையில் ஏறத்தாழ 3½ கி.மீ. தொலைவில் திருப்பூந்துருத்தி அமைந்துள்ளது. இவ்வூர் இறைவன் ‘புட்பவன நாதர்’; இறைவி பெயர் ‘அழகாலமர்ந்த நாயகி’ அப்பெயர் அழகார்ந்த நாயகி எனப் பொருள்படும். இப்பதியைத் திருநாவுக்கரசர் மிக ஈடுபட்டுப் போற்றியுள்ளார். அவர் இத்தலத்தினை ஐந்தாம் திருமுறை ‘கொடிகொல் செல்வ’ எனத் தொடங்கும் திருக்குறுந்தொகையால் போற்றியுள்ளார் மேலும் ஆறாம் திருமுறையில் ‘நில்லாத நீர் சடைமேல்’ என்னும் திருத்தாண்டகத்தாலும் போற்றியுள்ளார். திருநாவுக்கரசர் பெயரால் அமைந்த ஒரு மடம் இங்கு மிகச் சிறப்பாக இருந்தமையைப் பெரியபுராணம் குறிப்பிடுகிறது. ஆனால், இன்று அம்மடம் மிக இடிந்த நிலையில் காணப்படுகிறது. திருவையாறு முதலாகத் தில்லைத்தானம் ஈறாக ஏழு ஊர்களைச் சப்த தானங்கள் எனக் கூறுவர். ஐயாறப்பர் திருப்பழனம் முதலாகத் தில்லைத்தானம் ஈறாக உள்ள தலங்களை ஆண்டில் ஒருமுறை வலமாக வரும் திருவிழா இன்றும் நடைபெறுகிறது. இவ்விழாவில் ஏழு ஊர்ப் பல்லக்குகளும் கலந்துகொண்டு செல்லும் விழாவினைச் சப்த தானத் திருவிழா எனக் குறிப்பிடுவர். பெருந்திரளான மக்கள் இவ்விழாவில் கலந்து கொண்டு மகிழ்ச்சியடைகின்றனர்.{{Right|<b>சு.சா.</b>}} <section end="திருப்பூந்துருத்தி"/> <section begin="திருப்பூர்"/> {{dhr}} <b>திருப்பூர்,</b> தமிழ்நாட்டில் கொங்கு நாடு என்று பெயர்பெற்ற கோயம்புத்தூர் மாவட்டத்தில் உள்ள நகரம். பல ஆண்டுகளாகத் தொடர்ந்து எல்லாத்துறையிலும் விழிப்புணர்வோடு இருக்கும் நகரம் இது. ஆன்மிகம், கல்வி வளர்ச்சி, இயந்திரப் புரட்சி, அறிவியல், தொழில், வேளாண்மை, சமயம், புதிய புரட்சித் தத்துவங்கள் முதலிய பலவற்றின் வளர்ச்சியை இந்நகர வரலாற்றில் காணலாம். திருப்பூர் கொங்குநாட்டின் புராதன நகரமாகும். நீண்ட காலத்துக்கு முன்பு பாண்டவர்கள் வனவாசம் செய்தபோது, கொள்ளையடிக்கப்பட்ட அவர்களது ஆடுமாடுகளைத் திருப்பூர் என்ற இவ்விடத்தில் தான் சண்டையிட்டு மீட்டுப் போனதாகவும் அதனால் திருப்பூர் என்ற பெயர் பெற்றதாகவும் ஒரு கதை வழங்குகிறது. இந்நகர்ச் சுற்றுப்புறம் கரிய மண்ணினால் நிரம்பியது எனவே தான் இங்குப் பருத்தி மிகுதியாக விளைகிறது இதன் பின்னணியில் முதலில் காந்திய தத்துவத்தால் இராட்டைகளும் பின் படிப்படியாக நூற்பு ஆலைகளும் ஏற்படலாயின. அவற்றை ஒட்டி அரசு பருத்தி ஆலைகளும், பின் பனியன் ஆலைகளும் ஏற்படலாயின. மிகப் பழங்காலத்தில் இருந்தே (ஏறத்தாழ 40 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே) பனியன் ஆலை இருந்து வந்தாலும், இத்தொழிலின் வளர்ச்சி-வேகம்-வேறு நாடுகளுக்கு ஏற்றுமதி என்ற சிறப்பு- இவை எல்லாம் சென்ற 20 ஆண்டுகளுக்குள் தான் ஏற்பட்டது. படிப்படியாக உயர்ந்த இத்தொழில் புரட்சியில், இன்று சுமார் 1500 பனியன் ஆலைகள், சுமார், 200 துணி, நூல் சாயப்பட்டறைகள், 300 சலவை, அச்சு ஆலைகள், 10000 தறிகள், சுமார் 10 நூற்பாலைகள், சுமார் 50 பாத்திர உற்பத்தித் தொழிற்சாலை ஆகியவற்றுடன் விளங்குகிறது. சிறு கிராமமாக இருந்து இந்த 40 ஆண்டுகளில் பெரிய நகரமாக விளங்கும் இவ்வூரின் குடியிருக்கும் மக்கள்தொகை 260,000. நகர் எல்லைக்கு வெளிப்பட்ட சுற்றுப்புறங்களில் இருந்து தொழிலுக்காக வரும் மக்கள் 200,000 ஆக நடைமுறை வாழ்க்கையில் நாள்தோறும் சுமார் 4½ இலட்சம் மக்கள் வந்து செல்லும் இந்நகர்க்கு மேட்டுப்பாளையம் பகுதியில் இருந்து குடிநீர் இல்லாததால் மற்றுமொரு பெரிய குடிநீர்த் திட்டம் பணித்துறையில் இருந்து வருகிறது. நகரின் கல்வி வளர்ச்சிக்கு நகராட்சியினரால் 5 மேல்நிலைப் பள்ளிகளும் தனியார் துறையில் 6 உயர்நிலைப் பள்ளிகளும் இருக்கின்றன. ஆண்கள் கல்லூரி ஒன்றையும் பெண்கள் கல்லூரி ஒன்றையும் அரசு நடத்தி வருகிறது. தனியார் துறையிலான தொழில் நுட்பக் கல்லூரி ஒன்றும் உள்ளது. நகராட்சியின் ஆண்டு வருமானம் ஒரு கோடிக்கு மேல் வருவதால் தனித்தகுதி நகராட்சி உரிமை பெற்றுள்ளது. கோவை மாவட்டத்தின் மாவட்ட மருத்துவ நிலையம் திருப்பூரில் சுமார் 500 படுக்கைகளுடன் இயங்கி வருகிறது. ஒவ்வோர் ஆண்டும் தேசிய கைப்பந்தாட்டப் போட்டி இந்நகரில்தான் நடத்தப்பட்டு வருகிறது. அரசியல் கொந்தளிப்பில், காவல் துறை அதிகாரிகள் இருவரை நெருப்பு வைத்துக் கொளுத்திய வெறி உணர்ச்சி உள்ள கும்பல், அவசரக் காலத்தில் சட்டத்திற்குத்தக்க மதிப்புக் கொடுத்து நீதி நிருவாக இலக்கணத்தோடு விளங்கியது. மரியாதை கொடுத்துப் பேசும் மக்களின் நாகரிகம், கேட்பவர்க்கு இல்லையென்னாது கொடுக்கும் ஈகைச் செயல், காலை முதல் இரவு வரை ஓயாமல் உழைக்கும் மனிதவர்க்கம், கவலைகளை மறக்க, மறைக்கத் தீர்த்த யாத்திரை செய்யும் மக்கள் கூட்டம், இப்படி எவ்வகையிலும் சிறப்புப்பெற நினைப்பர் இந்நகர் வாழ்மக்கள். சமய நெறியிலும் ஆத்திகத்திலும் நாட்டமுள்ள பெருமக்கள் நிரம்பிய இவ்வூரில் முருகனின் இடமான கொங்கணகிரி சிறப்புப் பெற்ற தலம். இந்நகரின் மிக அருகில் உள்ள தலங்கள் சிவன் மலை, திருமுருகன் பூண்டி, அவினாசி முதலியன.{{Right|<b>தி.சு.சா.</b>}} {{nop}}<noinclude></noinclude> gquhoe08me0lsp5ssekxyjfoq4x93gt பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/21 250 665505 1980948 2026-10-15T12:45:46Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "32 சூட்டு விழா, சாதணி எிழா, பூப்புனித நன்‌ நீராட்டு விழா, திருமண விழா, சிறப்புச்‌ சடங்கு, நினைவஞ்சலி, தெய்வத்திற்கு விழா எடுத்தல்‌ என்பன போ..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980948 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>32 சூட்டு விழா, சாதணி எிழா, பூப்புனித நன்‌ நீராட்டு விழா, திருமண விழா, சிறப்புச்‌ சடங்கு, நினைவஞ்சலி, தெய்வத்திற்கு விழா எடுத்தல்‌ என்பன போன்ற ஒவ்வொரு நிகழ்விற்கும்‌ இன்றளளில்‌: அழைப்பிதழ்கள்‌ அச்சிடப்படுகின்றன. இத்தகைய அழைப்பிதழ்‌ களின்‌ வாயிலாக, பல்வேறு ஊர்களின்‌ புராதன தன்மையோடு கூடிய பழமையான பெயர்கள்‌ கிடைக்க வாய்ப்புக்கள்‌ உள்ளன. ஊர்ப்பெயர்களைச்‌ சேகரிப்பதற்கு இம்மாதிரியான அழைப்பிதழ்‌. கள்‌ முக்கிய ஆதாரமாக அமைகின்‌ றன. மேலும்‌, திருவிழா, பொது: மக்கள்பங்கேற்பு நிகழ்ச்சி போன்‌ றவைகளில்‌ போதுபலபேர்களுடன்‌. கலந்துரையாடி ஊர்ப்பெயர்களுக்கான காரணங்களைக்‌ கேட்டறிய லாம்‌, ஓர்‌ ஊரைச்‌ சோந்தவர்கள்‌ வேறொரு இடத்திலே குடி. மிருக்கும்பொழுது மேற்குறிப்பிட்டது போன்ற சந்தர்ப்பங்கள்‌ உண்மையான தரவுகளைக்‌ கண்டறிய வழிவகுக்குமெனலாம்‌. 5. எமாழி - இலக்கியத்தரவுகள்‌ வழி ஊர்ப்‌ பெயர்கள்‌ ஒவ்வொரு மொழியிலும்‌ தோன்றிய இலக்கியங்கள்‌ காட்டும்‌ ஊர்ப்பெயர்கள்‌, அவ்வக்கால அரசியல்‌ மாறுபாட்டினைப்‌ புலப்‌: படுத்துவதாக அமையுமெனலாம்‌, அரசுரிமை ஏற்ற மன்னன்‌, தலைமை நகரை வேறு ஊருக்கு மாற்றுவது இயல்பான ஒன்று. ஆட்சியமைப்பிற்கான நிர்வாக வசதியினைப்‌ பொறுத்து இத்தகைய மாற்றங்கள்‌ அமையலாம்‌. இத்தகைய சூழல்களில்‌ அவ்வூர்ப்‌: பெயரினையே மாற்றி புதிதாக ஒரு பெயரிடுவது குறிப்பிடத்தக்கது. பண்டையப்‌ பெருமக்கள்‌ ஊர்ப்பெயரோடு இயற்பெயருமாய்‌ அழைக்கப்பட்டமையை இலக்கியங்களில்‌ காணப்படும்‌ தலையா லங்கானத்துச்‌ செருவென்ற பாண்டிய நெடுஞ்செழியன்‌, மாங்குடி மருதனார்‌, ஒக்கூர்‌ மாசாத்தியார்‌........ போன்ற பெயர்களிலிருந்து, அறியலாம்‌. மக்களின்‌ குடியிருப்புக்கள்‌ ஊர்‌, நாடு, துறை, சேர்ப்பு, சேரி என்னும்‌ சொற்களால்‌ அழைக்கப்பட்டு வந்துள்ளன, அத்‌. தகைய குடிமிருப்புக்களில்‌ வாழ்ந்த தமிழ்மக்கள்‌ பொது நிலையில்‌ சேர்ப்பன்‌, துறைவன்‌, ஊரன்‌, நாடன்‌ ........என்னும்‌ பெயர்களால்‌ அழைக்கப்பட்டுள்ளமை அறியத்தக்கது.<noinclude></noinclude> bvrdj6tjl5ufawcef8gyibpw8jt3c56 பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/23 250 665506 1980950 2026-10-15T12:46:03Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "நக இன்றைய ஊர்ப்பெயராய்வியல்‌ சிந்தனைகள்‌ ச்‌ பி பெயராய்வியல்‌ முன்னோடிகள்‌ பல்கலைக்கழகப்‌ பெயராய்வுகள்‌ இதழ்கள்‌ காட்டும்‌ ஊர்ப்..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980950 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>நக இன்றைய ஊர்ப்பெயராய்வியல்‌ சிந்தனைகள்‌ ச்‌ பி பெயராய்வியல்‌ முன்னோடிகள்‌ பல்கலைக்கழகப்‌ பெயராய்வுகள்‌ இதழ்கள்‌ காட்டும்‌ ஊர்ப்பெயராய்வுச்‌ சிந்தனைகள்‌. 'இடப்பெயராய்வுக்‌ கழகங்களின்‌ பங்கும்‌ பணியும்‌. இடப்பெயராய்வுச்‌ சிந்தனையில்‌ உரு வான "நூல்‌ வெளியீடுகள்‌:<noinclude></noinclude> 3vjgi11713gpamicswokj0tela99dhb பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/25 250 665507 1980952 2026-10-15T12:46:16Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "36 1, பெயராவ்வியல்‌ முன்னாடிகள்‌ தமிழகத்தில்‌ இரா.பி, சேதுப்பிள்ளை 1936 ஆம்‌ ஆண்டு. ஊர்ப்பெயர்‌ குறித்த ஆராய்ச்சிமினைத்‌ தொடங்கி பல ஆய்வுக்..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980952 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>36 1, பெயராவ்வியல்‌ முன்னாடிகள்‌ தமிழகத்தில்‌ இரா.பி, சேதுப்பிள்ளை 1936 ஆம்‌ ஆண்டு. ஊர்ப்பெயர்‌ குறித்த ஆராய்ச்சிமினைத்‌ தொடங்கி பல ஆய்வுக்‌ சுட்டுரைகளை வெளிமிட்டார்‌. 1946 ஆம்‌ ஆண்டு வெளிவத்த **தமிழகம்‌ ஊரும்‌ பேரும்‌!” என்ற இவரது நூலே ஊர்ப்பெய ராய்வு நோக்கில்‌ அமைந்த முதல்‌ ஆய்வு நூலாகும்‌, இத்‌.நாலில்‌: ஊர்ப்பெயர்கள்‌ எத்தகைய அடிப்படையில்‌ அமைந்துள்ளன. என்பதை முன்னிலைச்‌ சொல்‌, பின்னிலைச்‌ சொல்‌ ஆகியவற்றின்‌: அடிப்படையில்‌ பாகுபடுத்தி ஆராய்ந்து எழுதியுள்ளார்‌. இவரின்‌ இத்தகைய அரிய பணியினைப்‌ பாராட்டி **ஊர்ப்பெயராய்வின்‌ தத்தை” என்று புகழாரம்‌ சூட்டலாம்‌, சோமலெ என்பவர்‌ தமிழ்நாட்டின்‌ மாவட்டத்‌ தழுவிய ஊர்ப்பெயர்களைச்‌ சமூகவியல்‌ தோக்கில்‌ ஆய்வு செய்து எழுதி யுள்ளார்‌. மக்களுடைய நாகரிகம்‌, வரலாறு, பண்பாடு, தொழில்‌ போன்ற செய்திகளும்‌ இவரது பெயராய்வு நூல்களில்‌ இடம்‌ பெற்றுள்ளன. தமிழ்‌ இலக்கியங்களில்‌ பமின்று வந்துள்ள ஊர்ப்பெயர்களுக்‌. கான காரணங்களை, தெளிவுரை தழுவிய குறிப்பு விளக்க: 'நடையில்‌ உரையாசிரியர்கள்‌ (௦௱௱££(8106) சுட்டிச்‌ செல்வதும்‌. இவண்‌ குறிக்கத்தக்கது. 2. பல்கலைக்கழகப்‌ பெயராய்வுகள்‌ இந்தியப்‌ பல்கலைக்கழகங்களில்‌ நடந்தேறிய ஆய்வுகளில்‌: மிகவும்‌ குறிப்பிடத்தக்க இடத்தினைப்‌ பெற்றிருப்பது பெயராய்‌ வுத்துறையாகும்‌. தமிழகத்தில்‌ நாட்டுப்புறவியல்‌ துறைவளர்ச்சி யோடு இணைந்து பெயராய்வுகள்‌ நிகழ்த்தப்பெற்று வருகின்றன. முழுநேர ஆய்வாளர்கள்‌, பகுதிநேர ஆய்வாளர்க; சுதத்திர நிலைத்தன்னார்வ ஆய்வாளர்கள்‌, (18௭2ம்‌ 81956210% $ர௦௭ல) போன்றோர்‌ தங்களது இனநிலை ஆய்வுப்‌ பட்டம்‌ (எம்‌.பில்‌), முனைவர்‌ (டாக்டர்‌) பட்டம்‌ ஆகிய பட்டங்கட்குசிய ஆய்வுகளைப்‌ பெயராய்வில்‌ நிகழ்த்தியுள்ளனம்‌.<noinclude></noinclude> hfvb0w6nglu3307zache3ojv98zy6kz பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/24 250 665508 1980953 2026-10-15T12:46:28Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "35 இன்றைய ௯ர்ப்பெயராய்வியல்‌ சிந்தனைகள்‌ பெயராய்வு என்கின்ற ஆலமரமானது, தனது விழுதுகளைப்‌ பல்வேறு துறைகளில்‌ பதித்து, இந்திய வரலா.ற்றை..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980953 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>35 இன்றைய ௯ர்ப்பெயராய்வியல்‌ சிந்தனைகள்‌ பெயராய்வு என்கின்ற ஆலமரமானது, தனது விழுதுகளைப்‌ பல்வேறு துறைகளில்‌ பதித்து, இந்திய வரலா.ற்றைச்‌ செழுமைப்‌. படுத்தி வருகின்றது என்றால்‌ மிகையாகாது, பரந்துபட்ட நிலைக்‌ களத்தினை உடைய பெயராய்வுத்‌ துறையில்‌ (0011891108 501809) மக்கட்‌ பெயராய்வு, இடப்பெயராய்வு, . என்பன போன்று வகைப்படுத்தி ஆய்வுகள்‌ நிகழ்த்தப்‌. பெறுகின்றன. இவ்வாய்வுகளில்‌ இடப்பெயராய்வு (1000௦1) குறிப்பிடத்தக்க ஓரிடத்தைப்‌ பெற்றுத்‌ திகழ்கிறது. மேலை நாடுகளில்‌ இடப்பெயராய்வு (700010 81809. கற 9 510) என்பது தனித்துறையாகச்‌ செயல்பட்டு வருகின்றது. அமெரிக்காவில்‌ மூன்று ஆண்டுகட்கு ஒருமுறை இடப்பெயராய்வு, நடைபெற்று வருகிறது. அதுபோலவே ஐரோப்பாவிலும்‌ இடப்‌. பெயராய்வுக்‌ குழு செயல்பட்டு வருகிறது. இம்மாதிரியான இடப்‌. பெயராய்வு நம்நாட்டின்‌ பல்வேறிடங்களிலும்‌ மேற்கொள்ளப்பட்டு, வருகின்றது. இத்தகைய ஆய்வுகள்‌ வழி இந்திய இன்றைய ஊர்ப்பெயர்களின்‌ வரலாற்றியல்‌ உண்மைகளை அறியத்தக்க வாய்ப்புக்கள்‌ உள்ளன. இவ்வாய்வியல்‌ கருத்துக்கள்‌, 3. பெயராய்வியல்‌ முன்னோடிகள்‌ 8, பல்கலைக்கழகப்‌ பெயராய்வுகள்‌ 8. இதழ்கள்‌ காட்டும்‌ ஊர்ப்பெயராய்வுச்‌ சிந்தனைகள்‌. ௩... இடப்பெயராய்வுக்‌ கழகங்களின்‌ பங்கும்‌ பணியும்‌. 5. இடப்பெயராய்வுச்‌ சிந்தனையில்‌ உருவான நூல்‌ வெளியீடுகள்‌: என்னும்‌ ஐந்து துணைத்‌ தலைப்புகளில்‌ இங்கு ஆராயப்‌ படுகின்றன.<noinclude></noinclude> crkyc1bo07dwky6scd4k7ktbttfd8dr பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/27 250 665509 1980954 2026-10-15T12:46:43Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "38. 8. இதழ்கள்‌ காட்டும்‌ ஊர்ப்பெயராய்வுச்‌ சிந்தனைகள்‌. வளர்ந்து வருகின்ற பத்திரிகைத்‌ துறைமில்‌ ஜனரஞ்சக மான செய்திகளை மக்களுக்கு வழங..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980954 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>38. 8. இதழ்கள்‌ காட்டும்‌ ஊர்ப்பெயராய்வுச்‌ சிந்தனைகள்‌. வளர்ந்து வருகின்ற பத்திரிகைத்‌ துறைமில்‌ ஜனரஞ்சக மான செய்திகளை மக்களுக்கு வழங்க வேண்டும்‌ என்று இதழ்கள்‌. போட்டி போட்டுக்‌ கொண்டு செயல்படுகின்றன, ஆன்மீகம்‌, விளையாட்டு, அறிவியல்‌, தொழில்‌ நுட்பம்‌, இலக்கியம்‌, திரைப்‌ படம்‌ போன்ற ஒவ்வொரு துறை போகிய கருத்துக்களைத்‌. தனித்துத்‌ தருகின்ற வகையில்‌ பத்திரிகைகளின்‌ திட்டமிடலும்‌ வளர்ச்சியும்‌ அமைகின்றன. இத்தகைய இதழ்ப்பணியோடு ஆன்‌ மீகத்‌ தொடர்புடைய ஊர்ப்பெயர்களின்‌ பெருமை, தலபுராணம்‌, தல வரலாறு போன்றன குறித்தும்‌ செய்திகள்‌ வெளியிடப்படு கின்றன. இவ்வகையில்‌ வாசகர்‌ வட்டம்‌ பெருகுவதோடு விற்பனையும்‌ அதிகரிக்கிறது. மேற்குறிப்பிட்டது பேரன்று ஊர்ப்பெயர்க்காரணம்‌ பற்றிய செய்திகள்‌, தொடர்புடைய வரலாற்றியல்‌ நிகழ்வுகள்‌: ஆகியன துணுக்குச்‌ செய்திகளாகவும்‌, விளக்கச்‌ செய்திகளாகவும்‌. வெளியிடப்படுகின்றன, தற்காலத்தில்‌ இத்தகைய முறையில்‌ செய்திகளை வெளியிடாத பத்திரிகைகள்‌ இல்லை என்றே கூறி விடலாம்‌. உதாரணமாக, இடப்பெயர்‌ குறித்த ஒரு செய்தியானது, தேவி பத்திரிகைமில்‌ வெளிவந்துள்ள தன்மை இங்கு குறிப்பிடத்‌ தக்கது. அதாவது, ' *பட்டு'* உடுத்திய ஊர்கள்‌ என்று தலைப்பிட்டு, ஊர்ப்பெயர்களில்‌ பட்டு என்ற சொல்‌ பின்னொட்டாக இடம்‌. பெற்றுள்ள ஊர்களைப்‌ பட்டியலிட்டுச்‌ செய்தியாக வெளியிட்டது. இதேபோல்‌ :*பாடி'* என்று முடியும்‌ ஊர்ப்பெயர்களையும்‌ குறிப்‌ பிட்டது. இச்செய்திமிடையே இன்னும்‌ சேர்க்க வேண்டிய ஊர்ப்‌ பெயர்கள்‌ என்று வாசகர்கள்‌ குறிப்பிட்ட ஊர்களை காணாமல்‌ போன பாடிகள்‌!! என்ற தலைப்பில்‌ செய்தியாக வெளியிட்ட தையும்‌ அறிய முடிகிறது, இம்மாதிரியான செய்தித்‌ துணுக்குகளைச்‌ சிரிப்புப்பகுதி, துணுக்குச்‌ செய்தி, ஆன்மீகம்‌ அறிவோமா, எங்க ஊர்ப்பெருமை, என்பன போன்ற வெளியீட்டுக்‌ களங்களோடு புதுக்கவிதை,<noinclude></noinclude> eqtzkywezcv4kdsz0lqqvsxd6p9pqlq பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/26 250 665510 1980955 2026-10-15T12:46:56Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "நபி குறிப்பாக, இடப்‌ பெயர்கள்‌ பற்றிய ஆய்வில்‌ மாவட்டம்‌, ஊராட்சி ஒன்றியம்‌ ஆகியவற்றை ஆய்வுக்கள எல்லையாகக்‌. கொண்டு ஆய்வுகள்‌ நிகழ்த்..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980955 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>நபி குறிப்பாக, இடப்‌ பெயர்கள்‌ பற்றிய ஆய்வில்‌ மாவட்டம்‌, ஊராட்சி ஒன்றியம்‌ ஆகியவற்றை ஆய்வுக்கள எல்லையாகக்‌. கொண்டு ஆய்வுகள்‌ நிகழ்த்தப்பட்டுள்ளன. மேலும்‌, கல்வெட்டுக்‌ கவில்‌ ஊர்ப்பெயர்கள்‌, இலக்கியத்தில்‌ ஊர்ப்பெயர்கள்‌, செப்புப்‌ பட்டயங்களில்‌ ஊர்ப்பெயர்கள்‌, சங்ககால ஊர்ப்பெயர்கள்‌, இடைக்கால இலக்கியங்கள்‌ காட்டும்‌ ஊர்ப்பெயர்கள்‌, சிற்‌றிலக்‌ கியங்கள்‌ காட்டும்‌ ஊர்ப்பெயர்கள்‌, ஆட்சியாளர்களுடைய (நாயக்கராட்சி, விஜயநகரப்‌ பேரரசு, பல்லவர்காலம்‌. எல்லைகட்குட்பட்ட ஊர்ப்பெயர்கள்‌ முதலிய ஊர்ப்பெயராய்வு தொடர்பான நூல்கள்‌, கட்டுரைகள்‌ வெளிவந்துள்ளன. இந்தியாவில்‌ உள்ள பல்வேறு பல்கலைக்கழகங்களில்‌ கோயம்புத்தூர்‌, மதுரை, தஞ்சாவூர்‌ ஆகிய மாவட்ட அளவிலான. ஊர்ப்பெயர்‌ குறித்த ஆய்வுகள்‌ முனைவர்‌ பட்டத்திற்காக (£6.0.,). ,திகழ்த்தப்பட்டுள்ளன. மேற்கண்ட ஆய்வுகளை முறையே டாக்டர்‌. கி. நாச்சிமூத்து, டாக்டர்‌ மா. மணிமாறன்‌, டாக்டர்‌ த. கோ. பரமசிவம்‌ ஆகியோர்‌ செய்துள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது. இவைகள்‌ தவிர்த்து பல்வேறு மாவட்டந்தழுவிய பெயராய்வுகளும்‌ நடை. பெற்றுள்ளன. மேலும்‌, மதுரை காமராசர்‌ பல்கலைக்கழகத்தில்‌ ஆய்வு செய்யப்பட்ட ஊர்ப்‌ பெயராய்வு குறிப்பிடத்தக்கது, எவ்வாறெனில்‌ 3981 89 ஆம்‌ கல்வியாண்டில்‌, மதுரை காமராசர்‌ பல்கலைக்‌ கழகத்‌ தமிழியல்‌ துறை மற்றும்‌ இப்பல்கலைக்கழகத்தோடு இணைந்துள்ள கல்லூரிகளின்‌ தமிழாய்வு மையங்களிலும்‌ நிகழ்ந்த எம்‌, பில்‌, பட்டப்பேற்றுக்குரியி தலைப்பாக ஊர்ப்பெயராய்வு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. ஊராட்சி ஒன்றிய அளவிலான ஆய்வுக்கள எல்லை இவ்வாய்வுக்கு வரையறுக்கப்பட்டது. இவ்வாண்டில்‌ மட்டும்‌. 95 க்கும்‌ மேற்பட்ட எம்‌. பில்‌, ஆய்வேடுகள்‌ சமர்ப்பிக்கப்பட்டன' என்பது சுட்டத்தக்கது, 'இவ்வாய்விடையே, நகரத்‌ தெருப்பெயர்‌ கள்‌ பற்றியும்‌ ஆய்வு நிகழ்த்தப்‌ பெற்றது.<noinclude></noinclude> 2lygcic1i3xvc3g91obj83wa4em7tk3 பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/29 250 665511 1980956 2026-10-15T12:47:14Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "30 20 இடப்பெயராய்வு வளர்ச்சிக்கான நிதி நிலையினைப்‌ பெருக்குதல்‌, பெயராய்வு குறித்து இதழ்கள்‌, துண்டுப்‌ பிரசுரங்கள்‌ ஆகியவற்றை மாத இதழ..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980956 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>30 20 இடப்பெயராய்வு வளர்ச்சிக்கான நிதி நிலையினைப்‌ பெருக்குதல்‌, பெயராய்வு குறித்து இதழ்கள்‌, துண்டுப்‌ பிரசுரங்கள்‌ ஆகியவற்றை மாத இதழாக நடத்துதல்‌, அதில்‌ பெய ராய்வுத்துறையில்‌ ஈடுபட்டுள்ளவர்களை அறிமுகம்‌. செய்தல்‌, நூல்‌ வெளியீட்டாளர்களைக்‌ கெளரவித்தல்‌ பெயராய்வுத்‌ தொடர்பான எம்‌.பில்‌., எம்‌.லிட்‌. , பிஎச்‌.டி. பட்ட ஆய்வேடுகளை மாநிலவாரியாக முறைப்படுத்தி 'நிரலாகத்‌ தொகுத்து, அச்சிட்டுப்‌ புத்தகமாக வெளியிடல்‌. பெயராய்வினை ஊக்குவிக்கின்ற நிதி நல்குகின்ற பல்கலைக்கழகங்கள்‌, அரசு சார்புடைய துறைகள்‌, தன்னார்வ. நிறுவனங்கள்‌, அறக்கொடையாளர்கள்‌ போன்றவர்களோடு தொடர்பு கொள்ளுதல்‌. பெயராய்வு பற்றிய கட்டுரைகள்‌, ஆய்வு நூற்கள்‌ போன்றனவற்றைப்‌ பள்ளி, கல்லூரி, பல்கலைக்கழக மாணவர்கட்கேற்ற வகையில்‌ பாடநூற்களாகத்‌ தயார்‌ செய்து கொடுத்தல்‌. இந்திய மற்றும்‌ மரதிலவாரியாக வெளிக்கொணர்ந்த பெயராய்வின்‌ உண்மைகளை வரலாற்றுக்கு வழித்‌ துணையாகும்‌ வகைமில்‌ இன்றைய அறிவியல்‌-தொழில்‌ நுட்ப வசதிகளைப்‌ பயன்படுத்தி **பெயராய்வுக்‌ கலைக்‌ களஞ்சியம்‌” உருவாக்குதல்‌, பல்வேறு மையங்களிலிருந்து செயல்பட்டு வரும்‌ இடப்‌: பெயராய்வுக்கழகங்களை ஒரே தலைமையின்‌ கீழ்‌ ஒருங்‌ கிணைத்துச்‌ செயல்படுவது என்பது தரமான ஆய்வுத்‌: தகவல்களையும்‌, வரலாற்று உண்மைகளையும்‌ கண்டறிய வாய்ப்பாக அமையும்‌.<noinclude></noinclude> iz2t0wfiuill7numhpwl3ni8mxuwh9h பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/28 250 665512 1980957 2026-10-15T12:47:31Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "19. சிறுகதை, நாவல்‌ போன்ற படைப்பிலக்கியங்களிடையேயும்‌ வெளியிட்டு, ஊர்ப்பெயராய்வுச்‌ சித்தனைகளைத்‌ தூண்டுவதை, யும்‌ இங்கு குறிப்பிடலாம..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980957 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>19. சிறுகதை, நாவல்‌ போன்ற படைப்பிலக்கியங்களிடையேயும்‌ வெளியிட்டு, ஊர்ப்பெயராய்வுச்‌ சித்தனைகளைத்‌ தூண்டுவதை, யும்‌ இங்கு குறிப்பிடலாம்‌. 4. இடப்பெயராய்வுக்‌ கழகங்களின்‌ பங்கும்‌ பணியும்‌ மக்கட்குடியிருப்பின்‌ பெயர்ப்பெருமைகளை உணர்ந்த பெயராள்வு ஆர்வலர்கள்‌, சமூகவியல்‌ சிந்தனையாளர்கள்‌. வரலாற்றுத்துறை விற்பன்னர்கள்‌, கல்லூரி பல்ககைக்கழகப்‌. பேராசிரியர்கள்‌, நாட்டுப்புற ஆய்வாளர்கள்‌, நாட்டுப்புற வர லாற்றியல்‌ அணுகுமுறையாளர்கள்‌, பெயராய்வில்‌ இளநிலை. மற்றும்‌ அறிஞர்‌ பட்ட ஆய்வு மேற்கொண்டோர்‌. போன்றவர்களுடைய பெயராய்வுச்‌ சிந்தனையை ஊக்குவிக்கவும்‌, தொடர்ந்து பொதுக்கருத்துக்களைப்‌ பரிமாறிக்‌ கொள்ளவும்‌ ஒரு, களமாகப்‌ பெயராய்வுக்‌ கழகங்கள்‌ தோற்றுவிக்கப்படுகின்றன. இப்பெயராய்வுக்‌ கழகங்கள்‌ நாடு தழுவியதாகவும்‌, மா.நிலந்தழுவிய தாகவும்‌ எல்லைப்‌ பரப்பினை நிலைநிறுத்திக்‌ கொண்டுள்ளன. இடப்பெயராய்வு தொடர்பான ஆய்வாளர்‌ சந்திப்பு, கருத்துப்‌ பரிமாற்றம்‌, கருத்தரங்க மாநாடு நடத்துதல்‌, ஆய்வுக்கோவை வெளியிடுதல்‌, புதிய உறுப்பினர்களைச்‌ சேர்த்தல்‌ போன்ற செயல்பாடுகளோடு பெயராய்வுப்‌ பணிமில்‌ தொடர்ந்து ஈடுபட்டு வருகின்றன. பெயராய்வுக்‌ கழகங்களின்‌ பங்கும்‌ பணியுமாகக்‌ கீழ்க்கண்ட செயல்‌ முறைகளை வரையறை செய்யலாம்‌ : 3. பெயராய்வுத்‌, தொடர்பான கருத்தரங்குகளுக்கு ஏற்பாடு செய்தல்‌. 2. பெயராய்வுக்‌ கட்டுரைகளை நூலாகக்‌. தொகுத்து: வெளியிடுதல்‌. பெயராய்வில்‌ ஆர்வமுடையவர்களை உறுப்பினராக்குதல்‌.<noinclude></noinclude> d68hbd60tdi1lgt2uizacs4e9tlwdrq பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/30 250 665513 1980959 2026-10-15T12:47:59Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "2 4. 1: இடப்பெயராய்வுக்‌ கழகங்கள்‌ (800160 101 121506 188106 $(ம0469) £ஈப நோக்கங்கருதாத தன்னார்வ நிறுவனமாகக்‌ கேரள. மாநிலத்தில்‌ திருவனந்தபுரத்தைத்‌ தலைமையி..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980959 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>2 4. 1: இடப்பெயராய்வுக்‌ கழகங்கள்‌ (800160 101 121506 188106 $(ம0469) £ஈப நோக்கங்கருதாத தன்னார்வ நிறுவனமாகக்‌ கேரள. மாநிலத்தில்‌ திருவனந்தபுரத்தைத்‌ தலைமையிடமாகக்‌ கொண்டு 3988ல்‌ இருந்து இடப்பெயராய்வுக்‌ கழகம்‌ (11206 11276 $1ய0195-01876) செயல்பட்டு வருகின்‌ றது. இடப்பெயராய்வுமற்றும்‌. அதனோடு தொடர்புடைய துறையறிவினை உயர்த்துவதையும்‌: வளர்ச்சியடையச்‌ செய்வதையும்‌ குறிக்கோளாகக்‌ கொண்டு, பதிவு, செய்யப்பட்ட ஒரு நிறுவனமாக இயங்கி வருவது குறிப்பிடத்‌ தக்கது. மேலும்‌, கருத்தரங்குகள்‌, இடப்பெயராய்வுத்‌ திட்டங்களை மேற்கொள்ளல்‌, கள ஆய்வு நிகழ்த்துதல்‌, இடப்பெயராய்வு, தொடர்பான அறிக்கையிதழ்‌ வெளியிடுதல்‌ போன்றன அதன்‌. பணிகளாக உள்ளன, இதுநாள்‌ வரை இடப்பெயராய்வு குறித்து வெளிவந்துள்ள தகவல்களைச்‌ செயல்முறை வடிவங்களாகத்‌. தொகுத்து நூல்வடிவில்‌ அச்சிட்டு வெளியிட்டு வருகின்றது. 'இப்பெயராய்வுக்‌ கழகத்தினைப்‌ போன்ற பிறிதொரு அமைப்‌ பானது தமிழக இடப்பெயராய்வுக்‌ கழகம்‌ என்ற பெயரில்‌ இயங்கி வருகின்றது. இவ்வமைப்பானது, தஞ்சாவூர்‌ தமிழ்ப்‌ பல்கலைக்‌ கழக நாட்டுப்புறவியல்‌ துறைமின்‌ கீழ்‌ செயல்பட்டு வருகின்றது. தமிழக ஊர்ப்பெயராய்வுக்‌ கருத்தரங்கு என்னும்‌ தலைப்பில்‌ ஒரு, ஆய்வரங்கை நடத்தியுள்ளது என்பதனை இவ்வமைப்பின்‌ செய்தி மடல்‌ புலப்படுத்துகின்றது. 6. இடப்பெயராய்வுச்‌ சிந்தனையில்‌ உருவான நூல்‌ வெளியீடுகள்‌ இடப்பெயராய்வில்‌ விழைந்து ஈடுபட்டோர்‌ தம்‌. ஆய்வு அனுபவங்களைக்‌ கருத்தரங்குகளில்‌ வாசித்தளித்ததோடு நின்று, விடவில்லை... கருத்துப்பசிமாற்றங்களோடு தம்‌ ஊர்ப்‌ பெயராய்வுப்‌: புலமையைப்‌ புத்தக வடிவில்‌ வெளிக்கொண்ர்ந்திருக்கும்‌ திறன்‌ வியந்து பாராட்டுதற்குரியது, இவ்வகையில்‌ டாக்டர்கி, நாச்சிமுத்து, “தமிழ்‌ இடப்பெயராய்வு” என்னும்‌ நூலைத்‌ தமிழகம்‌ தழுவிய<noinclude></noinclude> mg63uvltjfmm682h5io09iz923sgyk0 பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/31 250 665514 1980960 2026-10-15T12:48:17Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "22 ஆய்வியல்‌ நோக்கில்‌ புலப்படுத்தியுள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது. கல்வெட்டுக்களில்‌ காணலாகும்‌ இடப்பெயர்களையும்‌, மக்கட்‌ பெயர்களையும்..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980960 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>22 ஆய்வியல்‌ நோக்கில்‌ புலப்படுத்தியுள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது. கல்வெட்டுக்களில்‌ காணலாகும்‌ இடப்பெயர்களையும்‌, மக்கட்‌ பெயர்களையும்‌ ஆராய்ந்து *பேரும்‌ பெருமையும்‌” என்னுந்‌ தலைப்பில்‌ வெளிவந்த டாக்டர்‌ எம்‌, நயினார்‌ அவர்களின்‌ நூல்‌ 'நல்லாய்வாகும்‌. ஆளவந்தாரின்‌ இடப்பெயராய்வுத்‌ திறனுக்குக்‌ கல்வெட்டுக்‌ களில்‌ ஊர்ப்பெயர்கள்‌ மற்றும்‌ இலக்கியத்தில்‌ ஊர்ப்பெயர்கள்‌ (தொகுதி 1) என்னும்‌ ஆய்கு நூல்கள்‌ சிறந்த எடுத்துக்காட்டாகும்‌, தமிழ்க்‌ கல்வெட்டுக்களில்‌ கண்டறிந்த இரண்டாமிரம்‌ ஊர்பெயர்கள்‌ குறித்தும்‌, சங்க இலக்கியங்கள்‌ வாயிலாகக்‌ கண்டறிந்த ஊர்ப்‌ பெயர்கள்‌ குறித்தும்‌ ஆய்வு புலப்படுத்துகின்றது. இடைக்காலத்‌ தமிழ்ப்பக்தி இலக்கியத்தின்‌ வாமிலாக இனங்கண்ட ஊர்ப்பெயர்‌ களைப்‌ பற்றிய அரிய உண்மைகளை டாக்டர்‌. பகவதிமின்‌ இலக்கியத்தில்‌ ஊர்ப்பெயர்கள்‌ தொகுதி || எடுத்துரைக்கின்றது. இவ்வரிய தமிழ்‌ இடப்பெயராய்வு நூல்களை வெளியிட தமிழ்‌. மொழி, வளர்ச்சி சார்புடைய ஆய்வு நிறுவனங்கள்‌ உதவிக்கரம்‌ நீட்டியுள்ளமை குறிப்பிடத்‌ தக்கது. மேற்காட்டியது போன்ற தனிப்பட்ட இடப்பெயராய்வு நூல்கள்‌ தவிர்த்து, பல்வேறு ஆய்வரங்கங்களிலும்‌ இடப்‌ பெயராய்வுச்‌. சித்தனை தளிர்‌ விட்டு எழுச்சி பெற்றுள்ளது. குறிப்பாக, இந்தியப்‌ பல்கலைக்கழகத்‌ தமிழாசிரியர்‌ மன்றக்கருத்தரங்கு, தமிழ்‌ இலக்கிய ஆய்வுக்கருத்தரங்கு, நாட்டுப்புறவியல்‌ ஆய்வுக்கருத்தரங்கு ஆகிய ஆய்வரங்குகளும்‌ பெயராய்வுக்‌ கட்டுரைகட்கு முக்கியத்துவம்‌. கொடுத்துள்ளன. இத்தகைய நிலையினை அவ்வாய்வரங்குகளில்‌. இடம்பெற்ற கட்டுரைகளைத்‌ தொகுத்து, வெளியிட்டுள்ள. ஆய்வுக்கோவை நூல்களின்‌ வாயிலாக அறியலாம்‌. பெயராய்வுத்தொடர்பாக வெளிவருகின்ற தனிநூல்கள்‌, கட்டுரைகள்‌, அதன்‌ ஆசிரியர்களின்‌ தகவல்‌ நிரல்‌ போன்றன. மேலும்‌ தொகுத்தறிவது மிகத்தேவையானவொன் றாகும்‌. இத்தகைய பணிமினைப்‌ பெயராய்வுக்‌ கழகங்களோ அல்லது தமிழகப்பல்கலைக்‌ கழகங்களோ அல்லது நாட்டுப்புறவியல்‌ துறை மினரோ தங்களுடைய ஆய்வுத்திட்டப்பணியாக ஏற்று முறையாகத்‌<noinclude></noinclude> a4xk9u835v1adfklrolzjbkhsskcrcc பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/32 250 665515 1980961 2026-10-15T12:48:36Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "25. தொகுத்துச்‌ செம்மைப்படுத்துதல்‌ புதிய நோக்கில்‌ வரலாறுகள்‌ எழுத உதவிகரமாக அமையும்‌, முடிவுரை : மேலை நாடுகளில்‌ இடப்பெயராய்வு தனித..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980961 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>25. தொகுத்துச்‌ செம்மைப்படுத்துதல்‌ புதிய நோக்கில்‌ வரலாறுகள்‌ எழுத உதவிகரமாக அமையும்‌, முடிவுரை : மேலை நாடுகளில்‌ இடப்பெயராய்வு தனித்துறையாக வளர்ந்‌: துள்ளது. நம்‌ நாட்டைப்‌ பொருத்த வரைமில்‌ இவ்வாய்வுகள்‌ தொடக்க நிலையிலேயே உள்ளன. பெயராய்வியல்‌ முன்னோடி களின்‌ செயல்பாடுகளையும்‌, எண்ணவுணர்வுகளையும்‌ நிறைவேற்றி வைக்கின்ற பாதைகளை அடியொற்றி இன்றைய ஊர்ப்பெயராய்வுச்‌ சிந்தனைகள்‌ அமைத்துள்ளன. பல்கலைக்‌ கழகப்‌ பெயராய்வுத்‌ திட்டப்பணிகள்‌, இதழ்கள்‌ காட்டும்‌ பெயராய்வுச்‌ சிந்தனைகள்‌, இடப்பெயராய்வுக்‌ கழகங்களின்‌ பங்கும்‌ பணியும்‌, இடப்பெயராய்வுச்‌' சித்தனையில்‌ வெளிவருகின்ற நூல்கள்‌ ஆகியன இந்தியப்‌ பண்‌: பாட்டு வரலாற்றை அறிய உதவிபுரிவதாக அமைய வேண்டும்‌. புதிய நோக்கில்‌ எழுதப்படுகின்ற வரலாற்று உண்மைகட்குப்‌: பெயராய்வுக்‌ களம்‌ நல்லதொரு வழிகாட்டும்‌ தகஉல்‌ மையமாக விளங்கவேண்டும்‌. இப்பெருமையை அடையவேண்டுமெனில்‌ இடப்‌. பெயராய்வுக்‌ கலைக்களஞ்சியம்‌ போன்ற தனிப்படைப்பாக்கம்‌. உருலாக்கப்படவேண்டும்‌, பள்ளி, கல்லூரி, பல்கலைக்கழகப்‌ பாடத்திட்டத்திலும்‌ தக்க முறையில்‌ பமிற்றுவிக்கப்படவேண்டும்‌.. இத்தகைய தொடக்க முயற்சி ஒவ்வொரு இடத்தின்‌ மண்வாச னையைப்‌ பெருமைக்குரியதாக உலக அரங்கில்‌ நிலைநிறுத்தும்‌<noinclude></noinclude> 4gldlaz14m5vpc7hgihimeyto5ms4qh பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/33 250 665516 1980962 2026-10-15T12:49:03Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "34 ஊர்ப்பெயர்களும்‌ சமூகத்‌ தொடர்பு நிலைகளும்‌ ஊர்ப்பெயர்களும்‌ தனிமனிதப்‌ பெயர்களும்‌ ஊர்ப்பெயர்களும்‌ சமயச்சித்தனைகளும்‌ ஊர்ப்ப..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980962 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>34 ஊர்ப்பெயர்களும்‌ சமூகத்‌ தொடர்பு நிலைகளும்‌ ஊர்ப்பெயர்களும்‌ தனிமனிதப்‌ பெயர்களும்‌ ஊர்ப்பெயர்களும்‌ சமயச்சித்தனைகளும்‌ ஊர்ப்பெயர்களும்‌ சாதிப்பெயர்களும்‌ ஊர்ப்பெயர்களும்‌ தொழில்சார்பும்‌ ஊர்ப்பெயர்களும்‌ அரசியல்‌ வெளிப்பாடும்‌. ஊர்ப்பெயர்களும்‌ மொழி ஆளுமையும்‌<noinclude></noinclude> 1pbml80adlay1jd90g6xctpl3we959b பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/34 250 665517 1980963 2026-10-15T12:49:24Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "2 ககர்ப்பெயர்களும்‌ சமூகத்‌ தொடர்பு நிலைகளும்‌: மனித வாழ்க்கைக்கு உண்ண உணவு, இருக்க இடம்‌, உடுக்க. உடை என்பன அடிப்படைத்‌ தேவைகளாகின்றன,..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980963 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>2 ககர்ப்பெயர்களும்‌ சமூகத்‌ தொடர்பு நிலைகளும்‌: மனித வாழ்க்கைக்கு உண்ண உணவு, இருக்க இடம்‌, உடுக்க. உடை என்பன அடிப்படைத்‌ தேவைகளாகின்றன, இருக்க இடம்‌. என்ற கூற்றுக்குப்‌ புகழாரம்‌ சூட்டுவதாக விரிந்து பரந்தமைவதே குடியிருப்பு ஆகும்‌. இக்குடிமிருப்பானது நாளடைவில்‌ குடிமனை , சேரி, பட்டி, ஊர்‌ என்ற நிலைகளைக்‌ கடத்து நகர்‌, நகரம்‌, மாநகரம்‌ என்னும்‌ பேரெல்லைப்‌ பரப்புக்குரியதாகின்றது. மக்கள்‌ கூட்டங்கூட்டமாக வாழத்தலைப்பட்ட சூழலில்‌ உருவானதே 'இவ்வுறைக்‌ கூடல்‌ எனலாம்‌, நானாக, ஆக, மனித மனத்தின்‌: வெளிப்பாடுகள்‌-- எண்ணங்கள்‌ எத்தகையதாக மாறியதோ அதன்‌ படி தங்கள்‌ கூடலிடங்கட்குப்‌ பெயரிட்டுக்கொள்ள விரும்பினர்‌. கூடி வாழ்ந்தால்‌ கோடி தன்மை என்பதை உணர்ந்த சமூக அமைப்பானது தனிமனிதர்‌, சாதி, சமயம்‌, அரசியல்‌, தொழில்‌, மொழி போன்ற பிரிவுகளைத்‌ தன்னகத்தே கொண்டு இயங்கி வருகிறது. இப்பிரிவுகளைத்‌ தொடர்பு நிலைத்தன்மையில்‌: ஒருங்கிணைப்பு செய்கின்ற சமூகத்திற்கும்‌ ஊர்ப்பெயர்கட்கும்‌. உள்ள தொடர்பு இங்கு ஆராயப்படுகிறது. . சமுதாயத்தின்‌ பிரதி பலிப்புக்கள்‌ ஊர்ப்பெயர்களில்‌ வெளிப்படுவ தக்‌ கண்டறிய 'இத்தகைய ஆய்வுகள்‌ தேவையான ஒன்றாகும்‌. மனிதனுடைய வாழ்க்கை முறையை நெறிப்படுத்துவதற்காக உருவாக்கப்பட்ட சமூக அமைப்பிடையே ஊர்ப்பெயர்கள்‌. கொண்டுள்ள தொடர்பு நிலைகள்‌, 3. ஊர்ப்பெயர்களும்‌ தனிமனிதப்‌ பெயர்களும்‌: 2. ஊர்ப்பெயர்களூம்‌ சமயச்‌ சிந்தனைகளும்‌. 3. ஊர்ப்பெயர்களும்‌ சாதிப்பெயர்களும்‌. 4. ஊர்ப்பெயர்களும்‌ தொழில்சார்பும்‌. 5, ஊர்ப்பெயர்களும்‌ அரசியல்‌ வெளிப்பாடும்‌ 6. ஊர்ப்பெயர்களும்‌ மொழி ஆளுமையும்‌.<noinclude></noinclude> e25bir8e2u64mhmgzqlzlr0cj32r2fl பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/35 250 665518 1980964 2026-10-15T12:49:40Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "26. என்னும்‌ ஆறு தஎணத்‌ தலைப்புக்களில்‌ இங்கு விளக்கப்‌ படுகின்றன. 1. ஊர்ப்பெயர்களும்‌ தனிமனிதப்‌ பெயர்களும்‌ ஊர்ப்பெயர்களில்‌ தனிமனி..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980964 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>26. என்னும்‌ ஆறு தஎணத்‌ தலைப்புக்களில்‌ இங்கு விளக்கப்‌ படுகின்றன. 1. ஊர்ப்பெயர்களும்‌ தனிமனிதப்‌ பெயர்களும்‌ ஊர்ப்பெயர்களில்‌ தனிமனிதப்‌ பெயர்கள்‌ முக்கிய இடம்‌ பெறு, கின்றன. இதற்கான காரணங்களைக்‌ கண்டறிய வேண்டுமாமின்‌ பல்நோக்குத்‌ திறனாய்வின்‌ வழி கருத்துக்களைப்‌ பெற முயல வேண்டும்‌. பொதுதோக்கில்‌ திறனாயும்‌ பொழுது இப்பெயர்கள்‌ யாவும்‌ மக்கள்‌ மனத்தில்‌ நீங்காத இடம்‌ பெற்றவர்களின்‌ பெயர்‌ களாகவே இருப்பதைக்‌ கரணலாம்‌, மேற்கூறிய நிலையினை அடிப்படையாகக்‌ கொண்டு தனி மனிதப்‌ பெயர்கள்‌ அமைந்த ஊர்ப்பெயர்களை,, 3, 1. முதலில்‌ குடியேறியவர்களின்‌ பெயர்களால்‌ பெயர்‌ பெற்ற ஊர்கள்‌ 3, 8, நினைவுப்‌ போற்றலால்‌ பெயர்‌ பெற்ற ஊர்கள்‌ என்னும்‌ இரண்டு பெரும்‌ பிரிவுகளில்‌ வகைப்படுத்தலாம்‌. 1.1, முதலில்‌ குடியேறியவர்களின்‌ பெயர்களால்‌ பெயர்‌ பெற்ற ஊர்கள்‌ ஓரிடம்‌ பொதுமக்களின்‌ உறைவிடமாக அரும்பிப்‌ பெயர்‌ பெறும்போது, அவ்வாழ்விடத்திற்குப்‌ பல்வேறு காரணங்கருதி, பெயர்‌ சூட்டும்‌ மரபு உண்டு, அதில்‌ முதன்முதலில்‌ அவ்வூரில்‌: குடியேறியவரின்‌ பெயரால்‌ அழைக்கப்‌ பெறக்‌ கூடிய மனித: நேயச்சிந்தனையைக்‌ காணலாம்‌, ஏனெனில்‌ முதன்‌ முதலில்‌ ஒரு நிலப்பகுதியினை மக்கள்‌ உறைவிடப்‌ பகுதியாக மாற்ற வேண்டு மானால்‌ சில அடிப்படைச்‌ செயல்பாடுகள்‌ இடம்‌ பெற வேண்டும்‌. நெருஞ்சி பூத்துக்‌ கிடந்த காட்டுப்‌ பகுதிமினை ஊராக்கியதாகப்‌ பல்வேறிடங்களில்‌ கிடைத்த களஆய்வுச்‌ செய்திகள்‌ புலப்படுத்த. கின்றன. இத்தகைய காரணம்‌ கருதியும்‌ முதன்‌ முதலில்‌. குடியேறியவர்களின்‌ பெயரால்‌ ஊர்‌ பெயர்‌ பெறும்‌ என்றறியலாம்‌,<noinclude></noinclude> i8g2hpvwyppjczxmo0q1etkteds84fw பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/36 250 665519 1980965 2026-10-15T12:49:55Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "2 இத்தகைய காரணங்கருதிப்‌ பெயர்‌ பெற்ற ஊர்ப்பெயர்களில்‌: இருபாலரது பெயர்களும்‌ இடம்‌ பெற்றுள்ளன, அதிகாரிபட்டி, ஆண்டிப்பட்டி, காளப்பன்ப..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980965 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>2 இத்தகைய காரணங்கருதிப்‌ பெயர்‌ பெற்ற ஊர்ப்பெயர்களில்‌: இருபாலரது பெயர்களும்‌ இடம்‌ பெற்றுள்ளன, அதிகாரிபட்டி, ஆண்டிப்பட்டி, காளப்பன்பட்டி, அழகு ரெட்டிப்பட்டி, கிருஷ்ண மணிபுரம்‌, சங்கக்‌ கவுண்டன்பட்டி, தாடையம்பட்டி, பரமன்பட்டி, சில்நாயக்கன்பட்டி, மங்கல்ரேவு, மங்களாபுரம்‌ ஆகிய ஊர்ப்‌. பெயர்களை இதற்கு எடுத்துக்காட்டாகக்‌ குறிப்பிடலாம்‌. 9, 2. இனைவுப்‌ போற்றலால்‌ பெயர்‌ பெற்ற ஊர்கள்‌ தனிமனிதர்களில்‌ சிலர்‌ தங்களின்‌ செல்வாக்கு, நற்குணங்கள்‌, துற்செயல்கள்‌ போன்றவற்றால்‌ மக்கள்‌ மனத்தில்‌ நீங்காத இடம்‌. பெற்று நினைவுப்‌ போற்றலால்‌ ஊர்ப்பெயர்களில்‌ பெயர்‌ பெறும்‌. வாய்ப்பினைப்‌ பெறுகின்றனர்‌. பெரு திலப்பரப்புக்கு உரிமையாளர்‌ மக்கள்‌ கூடி வாழ்வதற்‌: குரிய திலப்பகுதியினைத்‌ தானமாக வழங்குகின்றதை அறியும்போது அவரின்‌ கொடைத்‌ தன்மை வெளிப்படுகின்றது. அவ்விடத்தில்‌ குடியிருக்கும்‌ மக்கள்‌ அவரை எப்போதும்‌ நினைத்துக்கொள்ளும்‌. வகையில்‌, அவர்களது ஊருக்குப்‌ பெயராக்கி நன்றிக்கடன்‌ செலுத்துகின்றனர்‌. இதேபோல ஜமீனாட்சிக்‌ காலத்தில்‌ குடி. யிருக்க மக்களுக்கு .நிலப்பகுதியினைத்‌ தானமாகக்‌ கொடுத்த செய்திகளை வரலாறு கூறும்‌, இக்காலத்திலும்‌ கூட ஆளுங்கட்சி மினர்‌ கட்டிக்‌ கொடுக்கின்‌ற காலனிப்பகுதி, அரசியல்‌ சார்புடைய பெயரிட்டு அழைக்கப்படுவதைக்‌ குறிப்பிடலாம்‌. இத்தகைய காரணங்கருதி இராமசாமிபுரம்‌, கட்டாரிபட்டி, காமய நாயக்கனூர்‌, தாசையாபுரம்‌, நாகலாபுரம்‌, முத்து நாகையா புசம்‌ என்பன போன்ற ஊர்கள்‌ பெயர்‌ பெற்றுள்ளன. மேற்‌: கூறிய ஊர்ப்பெயர்கள்‌ ஜமீனாட்சிக்காலத்தில்‌ சாப்டூர்‌ ஜமீனை (மதுரை மாவட்டம்‌) ஆட்சி செய்து வந்த மூத்து தாகையாசாமி கட்டாரி காமயநாயக்கர்‌ என்பவரின்‌ பெயரை நினைவு கொள்ளும்‌: பொருட்டுப்‌ பெயர்‌ சூட்டியுள்ள தன்மையினை இங்கு உணரலாம்‌. இதுபோல பல்வேறிடப்பெயர்களும்‌, ஊர்ப்பெயர்களும்‌ நினைவுப்‌ போற்றலால்‌ அழைக்கப்பட்டு வருவதை அறிய முடிகின்றது.<noinclude></noinclude> r63rhn6b96c3r7cwcwnttb3d2hllgd1 பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/38 250 665520 1980967 2026-10-15T12:50:10Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "29. 2. 1, இந்து சமயத்‌ தரக்கதீதினடிப்படையில்‌: மெயரேற்ற ஊர்கள்‌ இந்து சமயத்தின்‌ அடிப்படைக்‌ கொள்கைகளையும்‌ கோட்‌ பாடுகளையும்‌ மையமாக வை..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980967 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>29. 2. 1, இந்து சமயத்‌ தரக்கதீதினடிப்படையில்‌: மெயரேற்ற ஊர்கள்‌ இந்து சமயத்தின்‌ அடிப்படைக்‌ கொள்கைகளையும்‌ கோட்‌ பாடுகளையும்‌ மையமாக வைத்து தமிழக ஊர்ப்பெயர்களை: வழிமுறைப்படுத்தலாம்‌, இவ்வாறு சித்திக்கும்‌ வேளையில்‌ வழி பாட்டுமுறை சடங்குகளை அடிப்படையாகக்‌ கொண்டு, 5,1,1. பெருந்தெய்வ வழிப்பாட்டில்‌ அமைந்த ஊர்கள்‌: 2.1.8, சிறுதெய்வ வழிபாட்டில்‌ அமைந்த ஊர்கள்‌ 5,1,8. இறையிலி இடப்பெயர்கள்‌ என்னும்‌ பிரிவுகளாக வகைப்படுத்தலாம்‌. 2.1.1. பெருந்தெய்வ வழிபரட்டில்‌ அமைந்த" ஊர்கள்‌ சிவன்‌, திருமால்‌ ஆகிய பெருந்தெய்வங்களின்‌ பெயர்களை அடிப்படையாகக்‌ கொண்டும்‌ ஊர்கள்‌ பெயர்‌ பெற்றுள்ளன. இவ்வாறான பெயரமைப்பு முறைமினைக்‌ கருத்தில்‌ கொண்டு. 2,1,1.1. வைணவ தெய்வ அடிப்படையில்‌ அமைந்த ஊர்கள்‌ 5,1,1,2, சைவ தெய்வ அடிப்படையில்‌ அமைந்த ஊர்கள்‌: என்றும்‌ மேலும்‌ எளிமைப்படுத்தி வகைப்படுத்தலாம்‌. 2, 1. 1. 1. வைணவ தெய்வ அடிப்படையில்‌ அமைந்த ஊர்ப்பெயர்கள்‌ திருமாலைப்‌ பெருந்தெய்வமாகக்‌ கொண்டு வழிபடப்பெறும்‌. தெய்வ வழிபாட்டு முறை வைணவமாகும்‌, உலகின்‌ தீமைகளை அழித்து மக்களுக்கு நன்மை புரிவதற்காகவும்‌, இயற்கைமின்‌ சீற்றங்கள்‌ போன்ற பேரழிவுகளிலிருத்து மக்களைக்‌ காப்பதற்‌' காகவும்‌, பற்பல அவதாரங்களைத்‌ தெய்வங்கள்‌ எடுத்துப்‌ பூமிக்கு. வந்ததாக மக்கள்‌ நம்புகின்றனர்‌. இத்தெய்வங்களின்‌ பல பெயர்‌ கள்‌ வழக்கில்‌ உள்ளன. காட்டாகக்‌ கூற வேண்டுமானால்‌<noinclude></noinclude> g7qe13sfqkbyll2m5t3p7l5w8y3zk6z பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/37 250 665521 1980968 2026-10-15T12:50:25Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "28 ஊர்ப்பெயர்களும்‌ சமயச்சிந்தனைகளும்‌ மக்களிடையே நிலவும்‌ பயமும்‌ பக்தியுமே தெய்வ வணக்கத்‌ திற்குக்‌ காரணமெனலாம்‌. பண்டைக்‌ காலந்த..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980968 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>28 ஊர்ப்பெயர்களும்‌ சமயச்சிந்தனைகளும்‌ மக்களிடையே நிலவும்‌ பயமும்‌ பக்தியுமே தெய்வ வணக்கத்‌ திற்குக்‌ காரணமெனலாம்‌. பண்டைக்‌ காலந்தொட்டு தீ, இடி, பெருமழை, பூகம்பம்‌ போன்ற அச்சந்தரும்‌ நிகழ்ச்சிகளைத்‌ தெய்வ மெனப்‌ போற்றியுரைத்துள்ளனர்‌. **கடலோடு கலக்கும்‌ ஆறுகள்‌ போல்‌ எல்லாத்‌ தெய்வ வணக்கமும்‌ என்னையே அடைகிறது. என்று கண்ணபிரான்‌ சொன்னது உண்டு, ஆறுகளைக்கூட எண்ணி விடலாம்‌. ஆனால்‌ தெய்வங்களையும்‌ தேவதைகளையும்‌, எண்ணு வதும்‌ எழுதுவத ம்‌ அரிதிலும்‌ அரிது” என்று ச. சண்முகசுந்தரம்‌: குறிப்பிடுகின்றார்‌!, இத்தகைய தெய்வங்களின்‌ பெயர்களும்‌ தேவதைகளின்‌ பெயர்களும்‌ ஊர்ப்பெயர்களில்‌ இடம்‌ பெறுகின்றன. மக்களுடைய அன்றாட வாழ்க்கைமுறையில்‌ திலைத்த இடம்‌ பெற்றுள்ள தெய்வ. வழிபாடு ஊர்களின்‌ தோற்றத்திற்கும்‌ தொன்மை நிலையினை வெளிப்படுத்துவதற்குமுரிய காரணகாரியமாக உள்ளது. இத்‌. தெய்வங்களின்‌ இயற்பெயர்‌, தலப்பெயர்‌, அவதாரப்பெயர்‌, புராண. நிகழ்ச்சி போன்றன மக்கள்‌ வாழுமிடங்கட்குரிய ஊர்ப்‌ பெயராகியுள்ளன. இத்தகைய ஊர்ப்பெயர்களை.. 23, இத்து சமயத்‌ தாக்கத்தினடிப்படையில்‌ பெயரேற்ற ஊர்கள்‌ 2.8. கிறித்தவ சமயத்தாக்கத்தினடிப்படையில்‌ பெயரேற்ற ஊர்கள்‌ 9.8. இஸ்லாம்‌ சமயத்தாக்கத்தினடிப்படையில்‌ பெயரேற்ற ஊர்கள்‌ என வகைப்படுத்தலாம்‌. இப்பிரிவகள்‌ தவிர வேறு சமயங்களின்‌ புதுவரலினாலும்‌ புதுப்பெயர்கள்‌ உருவாக வாய்ப்புக்கள்‌ உண்டு. மக்களுடைய வாழ்வியல்‌ கூறுகளிடையே முக்கிய இடம்‌ வகிக்கும்‌ சமயவுணர்வுகள்‌ பல்வேறு வகையில்‌ சமுதாயத்திடையே பாதிப்பை ஏற்படுத்தும்‌. அவற்றுள்‌ ஒன்றே ஊர்ப்பெயர்களின்‌ பெயரிடலாகும்‌,, இவ்வாறான ஆய்வு வழி சமயப்பண்பாட்டு வரலாறு அறிய வாய்ப்புக்கள்‌ உள்ளன.<noinclude></noinclude> r0t1y4ul43b3ncm7bycae6gcuzhw7zi பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/39 250 665522 1980969 2026-10-15T12:50:37Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "90. திருமாலுக்கு நாராயணன்‌, அரி,அழகர்‌,இராமநாதன்‌,கோபாலன்‌, பண்டரிதாதர்‌, விட்டல்‌, பெருமாள்‌ என்பன போன்று ஆயிரம்‌ திரு நாமங்கள்‌ வழங்கக..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980969 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>90. திருமாலுக்கு நாராயணன்‌, அரி,அழகர்‌,இராமநாதன்‌,கோபாலன்‌, பண்டரிதாதர்‌, விட்டல்‌, பெருமாள்‌ என்பன போன்று ஆயிரம்‌ திரு நாமங்கள்‌ வழங்கக்காணலாம்‌, இத்தெய்வத்தின்‌ மீது கொண்டுள்ள. ஈடுபாட்டினால்‌ இப்பெயர்களாலும்‌ ஊர்கள்‌ பெயர்‌ பெற்றுள்ள... இதுமட்டுமல்லாது, இவ்விறைவனின்‌ மகிமை, தலம்‌ சார்ந்த பெருமை, அணிலிக்கின்ற ஆடை - அணிகலன்‌ - மாலை போன்ற அலங்காரங்கள்‌ ஆகியவற்றின்‌ பெயர்களும்‌ தொடர்பு படுத்தப்‌ படக்‌ காணலாம்‌, இத்தகு முறைமில்‌ அமைந்த ஊர்ப்பெயர்கட்கு லெட்சுமி நாராயணபுரம்‌, இராமநாதபுரம்‌, வண்டாரி, பெருமாள்பட்டி, அழகாபுரி, கோபாலபுரம்‌, சுந்தரராஜபுரம்‌ முதலிய பெயர்களைக்‌: குறிப்பிடலாம்‌. 2,1.1.2, சைவ தெய்வ அடிப்படையில்‌: அமைந்த ஊர்ப்பெயர்கள்‌ சிவனைப்‌ பெருந்தெய்வமாகக்‌ கொண்டு வழிபடப்‌ பெறும்‌: தெய்வ வழிபாட்டு முறை சைவ மரபாகும்‌, திருமாலுக்கு மேலே குறிப்பிட்டுள்ளது போன்று சிவபெருமானுக்கும்‌ பல்வேறு பெயர்கள்‌ வழக்கில்‌ உள்ளன. அவற்றின்‌ அடிப்படையில்‌ பார்த்தோமானால்‌ கைலாசபுரம்‌, சிவநாதபுரம்‌, சோமசுந்தரபுரம்‌, மீனாட்சிசுந்தரேஸ்‌: வராள்புரம்‌, திருமாணிக்கம்‌ என்பன போன்ற பெயர்கள்‌ குறிப்‌: பிடத்தக்கன. மேலும்‌ சிவபெருமானோடு தொடர்புடைய பிற. தெய்வங்களான முருகன்‌, மீனாட்சி, விநாயகர்‌ போன்றவர்களி 3: பெயர்களும்‌, அவதாரப்‌ பெயர்களும்‌, தலப்பெயர்ப்‌ பெருமைகளும்‌: ப்பிரிவிற்குள்‌ அடங்குமெனலாம்‌. 8.1.2 சிறுதெய்வ வழிபாட்டில்‌ அமைந்த ஊர்கள்‌ தம்‌ நாட்டில்‌ பெருந்தெய்வ வழிபாடு சிறப்புற்றிருந்தாலும்‌, சிறுதெய்வ வழிபாடானது மக்களிடையே மிகுதியாக இடம்‌. பெற்திருக்கிறது. சிறுதெய்வங்கள்‌, பெருத்தெய்வங்கள்‌ என்று. வரையறை செய்வதற்கு அத்தெய்வங்கட்சூரிய வழிபாட்டுமுறை,<noinclude></noinclude> mdcw262j675kmfvxnhuumtfs1gqlbkx பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/40 250 665523 1980970 2026-10-15T12:50:50Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "91 சடங்குமுறை, தெய்வ எல்லையில்‌ வாழ்கின்ற மக்கட்பெருக்கம்‌, வருமானம்‌ போன்றன அடிப்படை அலகுகளாக அமைகின்றன. எனலாம்‌. இச்சிறு தெய்வங்களின..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980970 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>91 சடங்குமுறை, தெய்வ எல்லையில்‌ வாழ்கின்ற மக்கட்பெருக்கம்‌, வருமானம்‌ போன்றன அடிப்படை அலகுகளாக அமைகின்றன. எனலாம்‌. இச்சிறு தெய்வங்களின்‌ பெயர்களை அடிப்படையாகக்‌ கொண்டு பெயர்‌ பெற்றுள்ள ஊர்களை, 9,1,2.ம ஆண்தெய்வங்களின்‌ பெயரால்‌ அமைந்த ஊர்கள்‌ 2.1.2,8. பெண்‌ தெய்வங்களின்‌ பெயரால்‌ அமைந்த ஊர்கள்‌ என்று இரு வகையாகப்‌ பிரிக்கலாம்‌. 2.1.2.1. ஆண்‌ தெய்வங்களின்‌ பெயரால்‌ அமைந்த ஊர்கள்‌ நாட்டுப்புற மக்களிடையே பெரும்‌ செல்வாக்குப்‌ பெற்றுத்‌ திகழபவைகளே சிறு தெய்வங்களாகும்‌. நாட்டுப்புறத்தெய்வங்கள்‌ என்றும்‌ அழைக்கலாம்‌. இத்தெய்வங்களின்‌ புகழ்‌, பெருமை, கீர்த்தி போன்றன அவற்றின்‌ அருட்தன்மை, வரமளிப்பு, தோய்‌தீக்குவது, பகைமையை விரட்டுவது, ஊரினை ஒன்றுசேர்ப்பது ஆகியவற்றின்‌: அடிப்படையில்‌ தோன்றுகின்றன. இந்நிலையில்‌ ஆண்‌ சிறு தெய்‌ வங்களின்‌ பெயர்களான அய்யம்பட்டி, அய்யனார்புரம்‌, அய்யங்‌ கோட்டை, அய்யம்பாளையம்‌ ... (அய்யனார்‌ தெய்வத்தின்‌ அடிப்‌ படைமில்‌ உருவான ஊர்ப்பெயர்கள்‌), தொட்டணம்‌ பட்டி (தொட்ராயர்‌ சாமி), கோட்டைப்பட்டி, கோட்டையூர்‌ (கோட்டை. மலைக்‌ கருப்பையா சாமி) ., குறிப்பிடலாம்‌, போன்ற ஊர்ப்‌ பெயர்களைக்‌ 2.1,2.2, பெண்‌ தெய்வங்களின்‌ பெயரால்‌ அமைந்த ஊர்கள்‌ சக்தி வழிபாடு தான்‌ பின்னாளில்‌ பெண்‌ தெய்வ வழிபாட்டிற்கு அடிப்படையாக அமைத்திருக்க வேண்டும்‌. பெண்‌ தெய்வங்களை அம்மன்‌, ஆயி, ஆத்தாள்‌, தாம்‌...... போன்ற பெயர்களில்‌ அழைக்‌ கின்றதைக்‌ காணமுடிகிறது. இத்தகைய பெருமையில்‌ மாரியம்மன்‌, காளியம்மன்‌, காமாட்சியம்மன்‌, கன்னிமார்‌, போன்ற. பெயர்களில்‌ அழைக்கப்படுவதை அறிய முடிகிறது, நாட்டுப்புற மக்களிடையே மழைவரம்‌, குழந்தை வரம்‌, நோயிலிருந்து காத்தல்‌,<noinclude></noinclude> 8p6s6dkhe251in3rru4753pn8105fky பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/41 250 665524 1980971 2026-10-15T12:51:05Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "92 ஆகியவற்றை வழங்குபவளாகப்‌ பெண்தெய்வத்தை எண்ணுகின்‌ றனர்‌. இவ்வாறான பெருமைகளை எண்ணி இத்தெய்வப்‌ பெயர்கள்‌. ஊர்கட்குப்‌ பெயராகியுள்ள..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980971 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>92 ஆகியவற்றை வழங்குபவளாகப்‌ பெண்தெய்வத்தை எண்ணுகின்‌ றனர்‌. இவ்வாறான பெருமைகளை எண்ணி இத்தெய்வப்‌ பெயர்கள்‌. ஊர்கட்குப்‌ பெயராகியுள்ளன. காட்டாக, கன்னியம்பட்டி, காமாட்சிபுரம்‌, சூலப்புரம்‌, செல்லாமிபுரம்‌, தேவிபட்டி, கண்ணடையாள்புரம்‌, மீனாட்சி நகர்‌ போன்ற ஊர்ப்பெயர்‌ களைக்‌ குறிப்பிடலாம்‌. 5.1.8. இறைமிலி இடப்பெயர்கள்‌ கோயில்‌ இல்லா ஊரில்‌ குடியிருக்க வேண்டாம்‌ என்பது ஒரு முதுமொழி. இக்கோமில்‌ இறைவன்‌, இறைவியருக்குப்‌ பூஜை செய்வது, தெய்‌ தீபமிடுதல்‌, கோயில்‌ பராமரிப்பு போன்ற காரணங்கட்காக நிலங்கள்‌ ஒதுக்கப்பட்டன, அந்திலத்தின்‌ வரு. மானத்தைக்‌ கொண்டு மேற்குறிப்பிட்ட செயல்பாடுகள்‌ நடந்து: வருகின்றன. இவ்வருமானங்களைக்‌ கோவில்‌ நிர்வாகமே தனி அலுவலர்களை நியமித்துப்‌ பராமரிக்கின்றது, இத்தகைய நிலப்‌ பகுதியில்‌ உருவாகிய மக்கட்‌ குடிமிரப்புக்களுக்குக்‌ கோவிலடி, கோவில்‌ குருந்தங்குளம்‌, கோவில்‌ பாப்பா குடி, சம்பந்தர்‌ ஆலங்‌: குளம்‌ போன்ற பெயர்கள்‌ வைக்கப்பட்டுள்ளதை அறிய முடிகின்றது. இதனைத்‌ தவிர்த்து, எந்தக்கோவில்‌ நிர்வாகத்திற்குச்‌ (தேவஸ்தானம்‌) சொந்தமான நிலப்பகுதியோ, அக்கோயில்‌: தெய்வத்தின்‌ பெயரால்‌ ஊரும்‌ பெயர்‌ பெற்றுள்ளமை அறிய முடிகின்றது. காட்டாக, மீனாட்சியம்மன்‌ கோவில்‌ நிர்வாகத்‌ திற்குப்‌ பாத்தியப்பட்ட நிலப்பகுதிகளில்‌ மீனஈட்சிபுரம்‌, மீனாட்சி சுந்தரேஸ்வராள்புரம்‌, மீனாட்சி மூப்பன்பட்டி, மானிய மேட்டுப்‌ பட்டி என்பன போன்றும்‌, அழகர்கோவில்‌ நிர்வாகத்திற்குப்‌. பாத்தியமான நிலப்பகுதிகளில்‌ சுந்தரராஜபுரம்‌ போன்றும்‌, ஊர்ப்‌: பெயர்கள்‌ விளங்கக்‌ காணலாம்‌. 8.8. கிறித்தவ சமயத்‌ தரக்கத்தினடிப்படைமில்‌ எபெயரேற்ற ஊர்கள்‌ 'மேலைநாடுகளிலும்‌, கீழைதாடுகளிலும்‌ தோன்‌ திய பி.றசமயங்கள்‌. இத்தியாவிற்குள்ளூம்‌ அறிமுகமாமின. இவற்றில்‌ கிறித்தவ சமயத்‌ தின்‌ எழுச்சி தமிழகத்தில்‌ மிகவும்‌ குறிப்பிடத்தக்கது. குறிப்பாகக்‌: கிறித்தவத்தின்‌ சமயப்பணி, கல்விப்பணி, சமூகப்பணி போன்ற<noinclude></noinclude> 09582fjbx7nva55j339lp3g0g6p18ik பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/42 250 665525 1980972 2026-10-15T12:51:16Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "93. தேசப்பணிகளும்‌, சீர்திருத்தப்பணிகளும்‌ போற்றுதற்குரியன இச்சமயப்‌ பெரியவர்களை வெளிதாட்டுக்கிறித்தவர்கள்‌, உள்‌ நாட்டுக்‌ கிறித்..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980972 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>93. தேசப்பணிகளும்‌, சீர்திருத்தப்பணிகளும்‌ போற்றுதற்குரியன இச்சமயப்‌ பெரியவர்களை வெளிதாட்டுக்கிறித்தவர்கள்‌, உள்‌ நாட்டுக்‌ கிறித்தவர்கள்‌ என்று பாகுபடுத்தி அவர்களின்‌ மொழி (இலக்கிய-இலக்கண -- அச்சுப்‌ பணி) வழித்தொண்டிலிருந்து பலவற்றை நினைவு கூரலாம்‌. இத்தகைய கொள்கையோடு வாழ்ந்த இச்சமய மக்களின்‌ ஊர்கள்‌ , இராயப்பன்பட்டி, இராயபுரம்‌, இராயபாளையம்‌, அருளானந்த நகர்‌, விசுவாசபுரம்‌, விசுவாசபுரி, ஜஸ்டின்‌ நகர்‌, பாத்திமா நகர்‌, மெய்ஞ்ஞானபுரம்‌, சுவிசேஷபுரம்‌, நாசரேத்‌, ஆரோக்யபுரம்‌, செளக்யபுரம்‌, சாந்தபுரம்‌, திருக்காவலூர்‌, வேதியர்‌ புரம்‌, ஞானஒளிபுரம்‌ என்பன போன்று பெயர்‌ பெற்று விளங்கி வருகின்றன. இச்சமயக்‌ கொள்கைகளுடன்‌ குறிப்பிடப்‌ பெறும்‌ வாசகங்கள்‌, கிறித்தவப்பெரியோர்‌ பெயர்கள்‌ ஆகியன ஊர்‌ பெயர்கட்கான காரணங்களாக விளங்குகின்றன. ௨.9. இஸ்லாம்‌ சமயத்தாக்கத்தினடிப்படையில்‌ மெயரேற்ற ஊர்கள்‌ முகமதிய சமயத்தாக்கத்தின்‌ அடிப்படையிலும்‌ தமிழக ஊர்ப்‌ பெயர்கள்‌ அமைந்துள்ளன. பன்னூறு ஆண்டுகள்‌ ஆட்சிபுரிந்த: அரசபாரம்பரியத்தின்‌ எச்சங்களை ஊர்ப்பெயர்கள்‌ பற்றிய வரலாறு நினைவுறுத்தும்‌, இத்தன்மையில்‌ சிக்கந்தர்சாவடி.. கான்சாபுரம்‌, துலுக்கபட்டி, துலுக்கன்குளம்‌ முதலிய ஊர்கள்‌: பெயரேற்று விளங்குகின்‌றதைக்‌ குறிப்பிடலாம்‌. மேலும்‌ **சென்னை சைதாப்‌ பேட்டை, வடஆர்க்காட்டில்‌ உள்ள ஜாவ்வர்‌ பேட்டை, மூர்தானாபேட்டை, மன்சரபாத்‌, ராவுத்த நல்லூர்‌, மரக்காயர்‌ பட்டினம்‌, அலியாபாத்‌, ஊசூர்‌, லால்குடி... போன்ற. ஊர்ப்பெயர்களின்‌ முகமதிய சமயச்‌ சார்புடைய காரணங்களை “தமிழகம்‌ ஊரும்‌ பேரும்‌! என்னும்‌ நூலில்‌ இரா. பி. சேதுப்‌ பிள்ளை விரிவாகக்‌ குறிப்பிடுவதும்‌ இங்கு: நோக்கத்தக்கது".<noinclude></noinclude> or5k53c728r2cczv65k5hlnaa8sssa1 பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/44 250 665526 1980973 2026-10-15T12:51:28Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "ட] இத்தகைய தொழில்சார்பு நிலையில்‌ மக்கட்குடியிருப்புக்கள்‌. பெயர்‌ பெற்று விளங்ககின்றன என்பதற்கு அஞ்சல்‌ நகர்‌, எல்‌.ஐ.சி, காலனி. வருமா..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980973 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>ட] இத்தகைய தொழில்சார்பு நிலையில்‌ மக்கட்குடியிருப்புக்கள்‌. பெயர்‌ பெற்று விளங்ககின்றன என்பதற்கு அஞ்சல்‌ நகர்‌, எல்‌.ஐ.சி, காலனி. வருமானவரி அலுவலர்‌ குடிமிருப்பு, விசாலாட்சி காலனி, மின்வாரியக்‌ குடியிருப்பு, இரயிலார்‌ நகர்‌, “தபால்‌. தந்தி நகர்‌ போன்றவை சான்றுகளாகும்‌. 5... ஊர்ரெயர்களும்‌ அரசியல்‌ வெளிம்பாரம்‌. இந்திய விடுதலைக்குப்‌ பின்‌, மக்களின்‌ பொருளாதார நிலை பற்றிச்‌ சிந்திக்கப்பட்டது. சமூகப்‌ பொருளாதாரம்‌ உயரும்‌ போது நாட்டின்‌ வாழ்வும்‌ வளமும்‌ பெருக வாய்ப்புக்கள்‌ உள்ளன. இத்நிலையைக்‌ கருத்தில்‌ கொண்டு, சுதந்திர இத்ியொவின்‌ அரசியல்‌ விழிப்புணர்ச்சி சில மாற்றங்களை ஏற்படுத்தியது. அதில்‌ குறிப்பிடத்தக்க ஒரு பணிமினைப்‌ பற்றிச்‌ சுட்டுவது. அவசியமானவொன்றாகும்‌. அதுவே, பொருளாதாரத்தில்‌ தலிவடைந்தும்‌. வாழ்க்கைத்தரத்தில்‌ பின்‌ தங்கிய நிலையிலும்‌: உழன்று வருந்தகின்ற மக்களை உயர்த்த இலவசக்‌ குடி மிருப்புக்களை அரசே கட்டிக்‌ கொடுக்க முயற்சித்தது. இந்‌ நிலையான முயற்சிக்குப்‌ பாடுபட்ட தேசத்தலைவர்கள்‌, அரசி யல்‌ தலைவர்கள்‌, சமூகதீதிக்காவலர்கள்‌, இனத்திற்கு நல்வழி காட்டியோர்‌... போன்றவர்களின்‌ பெயர்களை அக்குடியிருப்புக்‌ கட்குப்‌ பெயர்களாக இட்டு தங்களின்‌ நன்றிக்கடனை நினைவு கூறுவதைக்‌ காணலாம்‌, இம்முறையில்‌ அமைத்த ஊர்ப்பெயர்‌ களாக, காந்தி நகர்‌, அண்ணா நகர்‌, பெரியார்‌ நகர்‌, இந்திர காத்திதகர்‌, சத்தியமூர்த்திநகர்‌, வைத்தியதாதபுரம்‌, கலைஞர்‌ கருணாநிதிநகர்‌, பசும்பொன்‌ நகர்‌, முத்துராமலிங்கபுரம்‌, அம்பேத்கார்‌ நகர்‌, ஜெயலலிதா நகர்‌ போன்ற பெயர்களைக்‌ குறிப்பிடலாம்‌. 6. ஊர்ப்பெயர்களும்‌ மொழி ஆருமையும்‌ மனிதன்‌ தன்‌ கருத்துக்களைப்‌ பிறருக்கு எடுத்துக்‌ கூறமொழி என்ற கருவி இன்றியமையாததாகின்றது. ஒரே மொழி பேசுகின்ற. வர்கள்‌ ஓரிடத்தில்‌ சந்திக்கும்‌ பொழுது கருத்துப்‌ பரிமாற்றத்தில்‌ எவ்வீத இடையூறும்‌ ஏற்பட வாய்ப்பில்லை. அதே சூழ்நிலை.<noinclude></noinclude> omy0hul2r5s9q0a13n0b0m4bhjkh0pp பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/43 250 665527 1980974 2026-10-15T12:52:13Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "94 9. ஊர்ப்றெயர்களும்‌ சாதிப்பெயர்களும்‌ மக்கட்‌ சமூகத்தின்‌ ஒரு பிரிவாகிய சாதியமைப்புக்கள்‌ தொழிலை அடிப்படையாகக்‌ கொண்டோ, அல்லது குண..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980974 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>94 9. ஊர்ப்றெயர்களும்‌ சாதிப்பெயர்களும்‌ மக்கட்‌ சமூகத்தின்‌ ஒரு பிரிவாகிய சாதியமைப்புக்கள்‌ தொழிலை அடிப்படையாகக்‌ கொண்டோ, அல்லது குணத்தின்‌ அடிப்படையாலோ உருவாகின என்று கூறப்படுகிறது இச்சாதிப்‌. பெயர்கள்‌ மக்கள்‌ வாழ்விடங்கட்தப்‌ பெயர்‌ களாக அமைத்துள்ளன. இதற்குக்காட்டாக. இடையபட்டி ரெட்டியபட்டி, ரெட்டியார்‌ சத்திரம்‌, உடையார்‌ பாளையம்‌, வலையபட்டி, முதலியார்‌ கோட்டை, கண்ணார்‌ ஏந்தல்‌, செட்டிய பட்டி, சக்கிலியங்குளம்‌, மறவபட்டி, ஆசாரிபட்டி. நாடார்கள்‌ பட்டி, பள்ளபட்டி, தொண்டமான்‌ பட்டி, முதலிய ஊர்ப்பெயர்‌ களைக்‌ குறிப்பிடலாம்‌. மேலும்‌, தனிமனிதப்‌ பெயர்களோடு சாதிப்பெயர்களும்‌, ஒரு சாதியின்‌ பிரிவுநிலைப்‌ பெயர்களும்‌, ஊர்ப்‌ பெயராக அமைந்துள்ளன, காட்டாக, அல்லம நாயக்கன்பட்டி சங்க கவுண்டன்பட்டி, கிருஷ்ணமணிபுரம்‌, சில்வார்பட்டி கேத்துவார்பட்டி ஆகிய ஊர்ப்பெயர்களைக்‌ சு.றிட்பிடலாம்‌ 4, ஊர்ப்பெயர்களும்‌ தொழில்‌ சார்பும்‌. மக்கள்‌ தொகைப்‌ பெருக்கம்‌ உருவாக, தொழிள்வாய்ப்புக்‌ கருதி கிராமப்புறத்து மக்கள்‌ பட்டினப்‌ பிரவேசம்‌ செய்யக்‌ காண லாம்‌. கிராமப்புறத்தில்‌ படித்து விட்டுவேலை வாய்ப்புக்கள்‌ கரூதி கிராமப்புறங்களில்‌ வேலைபார்க்கக்‌ கூடிய சூழ்நிலை இருந்தாலும்‌ குழந்தைகட்கான கல்வித்தரம்‌, மருத்துவ வசதி, அறிவியல்‌: தொழில்நுட்ப வசதி, பல்துறைத்‌ தொடர்பு. கருத்துப்‌ பரிமாற்றம்‌ போன்ற காரணங்களின்‌ அடிப்படையிலும்‌ கிராமமக்கள்‌ நகர்ப்‌: புறங்களிலே குடியிருக்க விரும்புவதைக்‌ காணலாம்‌. இத்திலை. இகர்ப்பகுதி விரிவடையக்‌ காரணமாகின்றது. அடிப்படை வசதி கள்‌ கிடைக்கும்‌ வண்ணம்‌ சூழ்நிலை உருவாக்கி, தாங்கள்‌ தொழில்‌ செய்கின்ற பகுதிகளிலே குடிமிருப்புக்களை உருவாக்‌. குகின்றனர்‌. மேலும்‌, பொதுமக்கட்‌ கருத்தினைப்‌ பரிமாறிக்‌ கொள்ளும்‌ வகையில்‌ ஒரே துறையில்‌ - அலுவலகத்தில்‌ வேலை பார்ப்பவர்கள்‌ இணைந்து ஒரு குடியிருப்புப்‌ பகுதியினை உருவாக்குகின்றனர்‌. தாங்கள்‌ வேலைபார்க்கின்ற அலுவலகத்தின்‌ பெயரையோ, நிறுவனத்தின்‌ பெயரையோ அக்குடியிருப்புக்கு சூட்டுவதையும்‌ காணலாம்‌,<noinclude></noinclude> 9xpuc4sexse7oi8czy8uy7xi44hl9ph பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/46 250 665528 1980975 2026-10-15T12:52:37Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "ப சிந்தனைவழி அந்தந்த மதத்தின்‌ பெருமைக்குரியோர்‌ ஊர்ப்‌: பெயர்கள்‌ வாயிலாகவும்‌ நினைவு கொள்ளும்‌ வாய்ப்பினை உரு வாக்கிக்‌ கொள்வதை அ..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980975 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>ப சிந்தனைவழி அந்தந்த மதத்தின்‌ பெருமைக்குரியோர்‌ ஊர்ப்‌: பெயர்கள்‌ வாயிலாகவும்‌ நினைவு கொள்ளும்‌ வாய்ப்பினை உரு வாக்கிக்‌ கொள்வதை அறிய முடிகின்றது. கோவில்களுக்குச்‌ சொந்தமான இடங்களில்‌ உருவாகின்ற ஊர்கள்‌, அத்தெய்வங்‌ களின்‌ பெயரால்‌ அழைக்கப்படுகின்ற மரபினைக்‌ காண முடிகின்றது. கூட்டங்கூட்டமாக வாழத்‌ தலைப்பட்ட மனிதனிடத்து, இனப்பாகுபாடு தோன்றிய நிலையில்‌ சாதிப்பெயர்கள்‌ தழுவிய ஊர்ப்பெயர்கள்‌ உருவாகியுள்ளன. மனிதர்களின்‌ வாழ்க்கைத்தரம்‌, கால்‌நடைகட்கு நீர்நிலை. வசதி, தீவனச்‌ செழுமை, பருவகால மாற்றங்கள்‌, இயற்கையின்‌ சீற்றங்கள்‌ போன்ற காரணங்களால்‌ ஊர்களின்‌ குடிப்பெயர்ச்சி ஏற்படுகிறது. இதுபோல்‌, மக்களின்‌ தொழில்‌ சார்பு நிலையும்‌. ஒரு காரணமாக அமைகின்றது. இத்தகைய சூழலில்‌ தொழில்‌: சார்புடைய பெயர்களே குடியிருப்புகட்கு ஆகின்றன. ஒரு காலக்கட்ட உலகியல்‌ நடைமுறைகளை ஊர்ப்பெயர்கள்‌ தெலிவுறுத்தும்‌ தன்மை கொண்டுள்ள. அரசியல்‌ வெளிப்‌ பாட்டினைப்‌ புலப்படுத்துகின்ற ஊர்பெயர்களின்‌ பெயர்களே இதற்குக்‌ காரணமாக அமைந்துள்ளன. கருத்துக்களைப்‌ பரிமாறிக்கொள்ளும்‌ கருவியாக மொழி இருப்பினும்‌, ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட மொழி வழங்குமிடத்தில்‌ ஒஷ்றின்‌ ஆளுமைத்‌ தன்மை பிறிதொன்றில்‌ காணப்படும்‌. இதற்கு. ஊர்ப்பெயர்கள்‌ விதிவிலக்கல்ல என்பது புலனாகின்றது. குறிப்புகள்‌ 3, ச சண்முகசுந்தரம்‌, நாட்டுப்புற இயல்‌ ஓர்‌ அறிமுகம்‌, ப. 108, இலக்கிய மாணவர்‌ வெளியீடு, சென்னை 1975, 2, மு. மீனா, மதுரை மேற்கு ஊராட்சி ஒன்றியம்‌ ஊர்ப்‌ பெயராய்‌, பக்‌ 83 - 84, எம்‌. பில்‌ ஆய்வேடு, (பதிப்‌ பிக்கப்படாதது) மதுரை காமராசர்‌ பல்கலைக்கழகம்‌, மதுரை, 1981 82. 8. இரா. பி. சேதுப்பிள்ளை, தமிழகம்‌ ஊரும்‌ பேரும்‌, பக்‌: 131-184, பழனியப்ப £ பிரதர்ஸ்‌, சென்னை 3968.<noinclude></noinclude> 5vpiz4bvtxexm6ccb3ugkbah9f28oqv பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/45 250 665529 1980977 2026-10-15T12:53:23Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "36. மில்‌ வெவ்வேறு மொழிமினைப்‌ பேசுகின்றவர்கள்‌ சந்தித்துக்‌ கருத்துக்களைப்‌ பரிமாறிக்‌ கொள்ளும்‌ முறையில்‌ மொழியள விலும்‌, பொருண்மை..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980977 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>36. மில்‌ வெவ்வேறு மொழிமினைப்‌ பேசுகின்றவர்கள்‌ சந்தித்துக்‌ கருத்துக்களைப்‌ பரிமாறிக்‌ கொள்ளும்‌ முறையில்‌ மொழியள விலும்‌, பொருண்மை அளவிலும்‌ சிக்கல்‌ உண்டு. இத்திலையில்‌ பொதுமொழிமின்‌ அவசியம்‌ உணரப்படுகின்றது. ஒரே மொழி பேசக்‌ கூடியவர்களைப்‌ பிறமொழி பேசக்‌ கூடியவர்கள்‌. ன (குறிப்பிட்ட மொழி பேசக்கூடியவர்கள்‌ என்று குறிப்பிடுகின்றனர்‌, உதாரணமாக அவர்கள்‌ குடியிருந்து வரும்‌ ஊரினைக்‌ கூட அம்மொழியின்‌ பெயரால்‌ பெயரிட்டு அழைப்பதைக்‌ காணலாம்‌. இத்தகைய ஊர்ப்பெயர்கட்கு. வடுக பட்டி (வடுகு), வடுகுபாளையம்‌, தெலுங்கன்‌ பாளையம்‌ போன்‌ த. ஊர்ப்பெயர்களைக்‌ குறிப்பிடலாம்‌. இவ்வாறு ஒரு மொழிமினைக்‌ குறித்து உருவான ஊர்ப்‌ பெயர்களில்‌ மொழி ஆளுமையினை அறிய முடிகின்றது, அதாவது தமிழ்‌ மொழியில்‌ அமைந்த ஒரு ஊர்ப்பெயரானது, தெலுங்கு மொழியில்‌ வழக்கிற்கு வருவதுமுண்டு, தெலுங்குச்‌ சொற்கள்‌ தமிழக இடப்பெயஃகஷளக்‌ குறித்து நிற்பதும்‌ அறியத்‌ தகும்‌. இதேபோல தமிழக ஓரிடப்பெயரானது, பிறமொழிகளான. சமஸ்கிருதம்‌, கன்னடம்‌, உருது போன்ற பிறமொழிகளின்‌ ஆளுமை மினாலும்‌ மொழிக்கலப்பு நிலை ஏற்பட்டுள்ளமையை அறியலாம்‌, இத்தகைய ஊர்ப்பெயர்கள்‌ தனிப்பட்ட ஆய்வுக்குரியது. முடிவுரை ஊர்ப்பெயர்களில்‌ தனிமனிதப்‌ பெயரானது இடம்‌ பெறுகின்ற. சூழலை ஆராயும்பொழுது, முதன்முதலில்‌ குடியேறியவர்களைச்‌. சிறப்பிக்கின்ற தன்மையினையும்‌, குடியிருக்க இடம்‌ வழங்கிய வர்களின்‌ நினைவினைப்‌ போற்றுகின்ற மனப்பாங்கும்‌ அறிய முடிகின்றது. இந்திலையின்‌ இருவகைத்திறத்திலும்‌ சாதிப்‌ பெயர்களும்‌ இணைந்தே ஊர்கட்குப்‌ பெயராவதைக்‌ காண முடிகின்றது. சமய சிந்தனைகளின்‌ அடிப்படையில்‌ அமைந்த ஊர்ப்பெயர்‌: களிலிருந்து மக்களின்‌ தெய்வ நம்பிக்கை வெளிப்படுகின்றது.. இத்து, கிறித்தவ மற்றும்‌ முசுலீம்‌ சமயத்தவர்களின்‌ வழிபாட்டுச்‌<noinclude></noinclude> ajn2tuoyjj82ep8rba5ekkap6685ey7 பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/48 250 665530 1980978 2026-10-15T12:53:40Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "89. ஊர்ப்பெயர்கள்‌ காட்டும்‌ இயற்கைப்‌ பின்னணி உணவு, உபை, இருப்பிடம்‌ என்பன சமூக நிறுவனத்தின்‌: அடிப்படைத்‌. தேவைகள்‌. பண்டைக்‌ காலந்தொட..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980978 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>89. ஊர்ப்பெயர்கள்‌ காட்டும்‌ இயற்கைப்‌ பின்னணி உணவு, உபை, இருப்பிடம்‌ என்பன சமூக நிறுவனத்தின்‌: அடிப்படைத்‌. தேவைகள்‌. பண்டைக்‌ காலந்தொட்டு மனித வாழ்‌. விடம்‌ (டரசி|19 01806) என்பது அனைத்து வசதிகளின்‌ உறை. விடமாக அமைந்திருந்தது. குறிஞ்சி, முல்லை, மருதம்‌, தெய்தல்‌. பாலை எனும்‌ ஐவகைப்பட்ட நிலப்பாகுபாட்டிலும்‌ இவ்வுறை: விடம்‌ தோற்றுவிக்கப்பட்டுள்ளது. மக்களுடைய வாழ்க்கை முறை. அவர்களுடைய உடைமைப்‌ பொருள்களை மையங்‌ கொண்டமை கிறது. மனிதன்‌ தனிமையான சுற்றுச்‌ சூழலை அடிப்படையாக வைத்துக்‌ குடியிடங்களை அமைத்துக்‌ கொள்வது என்பது இயலாத ஒன்றாகும்‌. இத்நிலையில்‌ தங்களுக்கும்‌, தங்களது உடைமைப்‌ பொருட்களுக்கும்‌ போதுமான வசதிகளையுடையதாக அமைகின்ற. 'இயற்கைப்‌ பின்னணிகளே வாழ்வதற்குத்‌ தகுதியான ஓரிடமாக மனிதனால்‌ தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறது. காட்டாக, வீட்டில்‌ வைத்து வளர்க்கப்படுகின்ற கால்நடை கட்கத்‌ தீவனம்‌, நீர்திலை, பாதுகாப்பான உறைளிடம்‌, தட்ப வெட்ப நிலை முதலானவை ஏராளமாகவும்‌, தாராளமாகவும்‌ கிடைக்கின்ற ஓரிடப்‌ பின்புலமே வாழ்வுக்குரிய இடமாகிறது. காலப்‌ போக்கில்‌ இதன்‌ வளர்ச்சி பல்வேறு படிநிலைகளில்‌: தனித்ததொரு குடிமிருப்பாகிப்‌ பெயர்‌ பெறுகிறது. இத்தகைய ஊர்ப்பெயர்களைப்‌ பற்றிய ஆய்வியல்‌ சிந்தனை என்பது இயற்‌. கையோடியைத்த மக்களுடைய வாழ்வியல்‌ பெருமைகளை வெளிப்‌ படுத்துகின்‌ற ஒரு களமாக அமையும்‌. இம்மாதிரியான சமூக, வரலாற்றுப்‌ பூகோள அணுகு முறை: களோடு ஊர்ப்பெயராய்வினை நோக்கும்‌ பொழுது, 1. திலத்தை மையமாக வைத்துச்‌ சூட்டப்பட்ட ஊர்ப்பெயர்கள்‌ 2 நீர்நிலைகளை மையமாக வைத்துச்‌ சூட்டப்பட்ட ஊர்ப்பெயர்கள்‌:<noinclude></noinclude> 6of0ttbaeqojfygf59ga506yk9c9s2v பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/47 250 665531 1980979 2026-10-15T12:53:57Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "98 ஊர்ப்பெயர்கள்‌ காட்டும்‌ இடற்‌எகப்‌ பீன்னணி 3, நிலத்தை மையமாக வைத்துச்‌ சூட்டப்பட்ட ஊர்ப்பெயர்கள்‌. 8. நீர்நிலைகளை மையமாக வைத்துச்‌..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980979 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>98 ஊர்ப்பெயர்கள்‌ காட்டும்‌ இடற்‌எகப்‌ பீன்னணி 3, நிலத்தை மையமாக வைத்துச்‌ சூட்டப்பட்ட ஊர்ப்பெயர்கள்‌. 8. நீர்நிலைகளை மையமாக வைத்துச்‌ சூட்டப்பட்ட ஊர்ப்பெயர்கள்‌. 3 விலங்குகளை மையமாக வைத்துச்‌ சூட்டப்பட்ட ஊர்ப்பெயர்கள்‌. 4. தாவரங்களை மையமாக வத்துச்‌ சூட்டப்பட்ட ஊர்ப்பெயர்கள்‌<noinclude></noinclude> oqmayv8sh1af26ce7xwkxgdwqpagvhn பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/50 250 665532 1980980 2026-10-15T12:54:12Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "டர மேற்காட்டியுள்ள ஊர்ப்பெயர்களில்‌ ஊரமைத்துள்ள இடத்‌ 'தினுடைய மண்ணின்‌ தன்மை கருதியும்‌ ஊர்ப்பெயர்கள்‌ சூட்டப்‌ பெற்றுள்ளன என்பது..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980980 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>டர மேற்காட்டியுள்ள ஊர்ப்பெயர்களில்‌ ஊரமைத்துள்ள இடத்‌ 'தினுடைய மண்ணின்‌ தன்மை கருதியும்‌ ஊர்ப்பெயர்கள்‌ சூட்டப்‌ பெற்றுள்ளன என்பதும்‌ இங்கு நோக்கத்தக்கது. குறிப்பாக, செம்பட்டி (செம்மண்‌), கரிசல்பட்டி (கரிசல்‌ மண்‌), பொட்டல்‌. பட்டி (பொட்டல்‌ மண்‌) ஆகிய ஊர்களைக்‌ குறிப்பிடலாம்‌. மண்ணின்‌ தன்மை தவிர்த்து கற்களின்‌ வடிவமைப்புத்‌ தன்மை கருதியும்‌ ஊர்கள்‌ பெயர்‌ பெற்றுள்ளமை. அறிய முடி கின்றது. இத்தகு நிலைக்குக்‌ கல்லுப்பட்டி (கல்‌), முத்தாலம்மன்‌: பாறை, வண்ணாத்தி பாறை, மணப்‌ பாறை, மயிலாடும்‌ பாறை, பாறைப்பட்டி (பாறை), கடமலைக்‌ குண்டு, குன்னார்பட்டி, வத்தலக்‌ குண்டு (குன்று), கரட்டுப்பட்டி (கரடு) போன்ற ஊர்ப்பெயர்கள்‌ சான்றுகளாகின்றன. இவைகள்‌ தவிர்த்து திக்குகளை வைத்தும்‌ (வடக்குப்‌ பட்டி, கீழப்பட்டி, மேலப்பட்டி) ஊரமைப்பின்‌ பூகோள அணுகு, முறை நிலையிலும்‌ ஊரானது பெயர்‌ பெற்று விளங்குவதைக்‌ காணமுடிகிறது. காட்டாக, மேட்டுப்பட்டி, ஓடைப்பட்டி, பால மேடு........ போன்ற பெயர்களைக்‌ குறிப்பிடலாம்‌, 2. நீர்நிலைகளை மையமாக வைத்துச்‌ சூட்டப்பட்ட ஊர்ப்பெயர்கள்‌ முன்னாளில்‌ நீர்திலைகளின்‌ அருகே மக்கட்‌ குடியிருப்புக்‌ களை ஏற்படுத்தியுள்ளமையைய்‌ பூர்வீகக்‌ குடிமக்களின்‌ நாகரிகங்‌, கள்‌ புலப்படுத்துகின்ஐன. இத்தகு நிலைகளில்‌ அந்தீர்திலை. களின்‌ பெயர்களை மையமாகக்‌ கொண்டு. குடியிருப்புக்கள்‌ பெயரிடப்பட்டுள்ளன.. தெப்பம்பட்டி (தெப்பம்‌) , கண்ணனேத்தல்‌ (ஏத்தல்‌),அணைக்‌ கரைப்பட்டி (அணை), முதுகுளத்தூர்‌, தாச்சிகுளம்‌, வண்ணான்‌. குளம்‌. (குளம்‌), மங்கல்‌ ரேவு, திப்பு: ரேவு, சித்த ரேவு (ரேவு.. நீர்திலைஃ்குளம்‌), ஆத்தங்கரைப்பட்டி, பாலார்பட்டி (ஆற),<noinclude></noinclude> cf9qpanm1kby95ecryp0vln9qxzeu1y பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/49 250 665533 1980982 2026-10-15T12:54:32Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "40. 3. விலங்ககளை மையமாக (வைத்துச்‌ சூட்டப்பட்ட ஊர்ப்பெயர்கள்‌ 4. தாவரங்களை மையமாக வைத்துச்‌ சூட்டப்பட்ட ஊர்ப்பெயர்கள்‌ என்ற நான்கு வகைகள..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980982 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>40. 3. விலங்ககளை மையமாக (வைத்துச்‌ சூட்டப்பட்ட ஊர்ப்பெயர்கள்‌ 4. தாவரங்களை மையமாக வைத்துச்‌ சூட்டப்பட்ட ஊர்ப்பெயர்கள்‌ என்ற நான்கு வகைகளில்‌ இயற்கைப்‌ பின்னணி புலப்படுவதை அறிய முடிகிறது. 1. நிலத்தை பையமாக வைத்துச்‌ சூட்டப்பட்ட ஊர்ப்பெயர்கள்‌ மக்கட்‌ கடியிருப்புக்கள்‌ பல்வேறு சூழலில்‌ பெயர்‌ பெற்று விளங்குகின்‌ றன. இத்தன்மைமில்‌ நிலத்தை மையமாகக்‌ கொண்டு, ஊர்ப்பெயர்கள்‌ இடப்பட்டுள்ளன. குறிப்பாக நிலத்தின்‌ தன்மை, குடியிருப்பின்‌ சுற்றுபுறத்திலிருக்கும்‌ இயற்கை அமைப்பு, நில அமைப்பு, திசை அமைப்பு முதலானவை காரணங்களாகின்றன. கால்நடைகளின்‌ வாழிடமான “பட்டி” என்பது கால வகைமை வளர்ச்சியில்‌ மக்கட்‌ குடியிருப்பாக மாற்றம்‌ பெற்றுள்ளது. இத்‌ தகைய பட்டி!” என்ற பொருண்மைச்‌ சொல்லானது பல்வேறு, ஊர்ப்பெயரமைவுக்குரியதாயும்‌, அடிச்‌ சொல்லோடு முன்னும்‌. பின்னும்‌ ஒட்டுச்‌ சொல்லாகியும்‌ உர்ப்பெயராகியுள்ளது. இத்தகைய “பட்டி” என்ற சொல்லானது தனிமனிதர்‌, சமூகம்‌. தாவரம்‌, விலங்கு என்பன போன்றவைகளை அடிப்படையாகக்‌ கொண்டு ஊர்கட்குப்‌ பெயராவது போல்‌, நிலத்தை மையமாகக்‌ கொண்டும்‌ ஊர்ப்பெயராகியுள்ளது. காட்டாக, கல்லுப்பட்டி, கரிசல்பட்டி, ஒடைப்பட்டி, குன்னார்‌. பட்டி, செம்பட்டி, பாறைப்பட்டி, பொட்டல்பஃடி, மேட்டுப்பட்டி போன்று அமைந்துள்ள ஊர்களின்‌ பெயர்கள்‌ (வகையில்‌ சிந்தித்தற்கு ஏதுவாகவுள்ளன.<noinclude></noinclude> mumm55xa1vgzs8ko9h38l5jf6w7g44q பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/1 250 665534 1980983 2026-10-15T12:55:29Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "ஊர்ப்பெயர்களும்‌ உன்னத பெருமைகளும்‌ டாக்ட? மு. முத்தையா, முதுநிலைத்‌ தமிழ்‌ விரிவுரையாளர்‌, விவேகானந்த குல்லரரி) திருவேடகம்‌ மேற்கு...."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980983 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>ஊர்ப்பெயர்களும்‌ உன்னத பெருமைகளும்‌ டாக்ட? மு. முத்தையா, முதுநிலைத்‌ தமிழ்‌ விரிவுரையாளர்‌, விவேகானந்த குல்லரரி) திருவேடகம்‌ மேற்கு. பாரதி - குறிஞ்சி பதிப்பகம்‌, விவேகானந்த கல்லூரிக்‌ குடியிருப்பு, திருவேடகம்‌ மேற்கு, மதூரை மாவட்டம்‌ - 62% 217, தமிழ்‌ நாரு,<noinclude></noinclude> ddmkigz9lpgibh4yaxasbjtxkd76nnp பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/52 250 665535 1980985 2026-10-15T12:56:19Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "48. போன்ற ஊர்களின்‌ பெயர்கள்‌ இவ்வகையில்‌ சித்தித்தற்குசியன ஆகும்‌. விலங்குகளின்‌ பெயர்களடிப்படையில்‌ அமைந்த ஊர்களைக்‌ கீழ்க்கண்ட வக..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980985 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>48. போன்ற ஊர்களின்‌ பெயர்கள்‌ இவ்வகையில்‌ சித்தித்தற்குசியன ஆகும்‌. விலங்குகளின்‌ பெயர்களடிப்படையில்‌ அமைந்த ஊர்களைக்‌ கீழ்க்கண்ட வகைகளில்‌ பாகுபடுத்தலாம்‌.. 3, நில வாழ்வனவற்றால்‌ பெயர்‌ பெற்ற ஊர்ப்பெயர்கள்‌ 2, நீர்வாழ்வனவற்றால்‌ பெயர்‌ பெற்ற ஊர்ப்பெயர்கள்‌ மேற்கண்ட பிரிவுகளில்‌ அடங்கும்‌ பெயர்களைப்பற்றி இங்கு அறியலாம்‌. 8.1. நிலவாழ்வனவற்றால்‌ பெயர்‌ பெற்ற ஊர்ப்பெயர்கள்‌ ஊரில்‌ சுற்றுப்புற அமைப்புக்களில்‌ வாழ்த்த--வாழ்கின்ற, விலங்குகளின்‌ பெயர்கள்‌ ஊர்ப்பெயர்களில்‌ இடம்‌ பெறும்‌: வாய்ப்பினைப்‌ பெற்றுள்ளன. இத்தகைய முறையில்‌ ஓணாப்பட்டி, நரிக்குடி, நரியம்பட்டி,, மந்திச்சுனை, துள்ளுக்குட்டி நாயக்கனூர்‌, கரடிக்கல்‌, எருமைப்பட்டி வவ போன்ற ஊர்ப்‌ பெயர்கள்‌ அமைத்துள்ளன. முன்னர்க்‌ குறிப்பிட்டுள்ள இறைத்‌ தொடர்புடைய விலங்‌ குகளின்‌ பெயர்களும்‌, இத்தன்மைக்குரிய பொருண்மையுடையது. என்பதும்‌ இவண்‌ நோக்கத்தக்கது. 9.2. நீர்வாழ்வனவற்றால்‌ பெயர்பெற்ற ஊர்ப்பெயர்கள்‌. ,தீர்திலையில்‌ வாழ்கின்ற பிராணிகளின்‌ பெயர்களும்‌ ஊருக்குப்‌ பெயராகின்ற தன்மையினைக்‌ காணமுடிகின்றது. குறிப்பாக, ஒரு<noinclude></noinclude> d0ollu0laynx3va7myi16zb4hqn9dc9 பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/51 250 665536 1980986 2026-10-15T12:56:44Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "கற யத்தமடை, எழுமலை (மடை), தாழையூத்து, முசுவனூத்து மாவூற்று, மெய்யூனூத்துப்பட்டி (ஊற்று), மேலக்கால்‌, (கால்வாய்‌; மந்திச்‌ சுனை (சுனை), முருகன..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980986 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>கற யத்தமடை, எழுமலை (மடை), தாழையூத்து, முசுவனூத்து மாவூற்று, மெய்யூனூத்துப்பட்டி (ஊற்று), மேலக்கால்‌, (கால்வாய்‌; மந்திச்‌ சுனை (சுனை), முருகனேரி, புள்ளனேரி, காடனேரி (ஏரி) என்பன போன்று அமைந்துள்ள ஊர்ப்பெயர்களை நோக்கும்‌ பொழுது நீர்நிலைகளை மையங்கொண்டு பெயரமைத்துள்ள மையை அறியமுடிகிறது. இயற்கை அடிப்படையில்‌ நீர்நிலைகளின்‌ பெயர்களோடு குடியிருப்பைக்‌ குறிக்கக்‌ கூடிய பட்டி, புரம்‌, ஊர்‌ என்பன: போன்ற சொல்வடிவங்களும்‌ இணைந்து ஊரினைக்‌ குறிக்கின்ற. பெயராகியுள்ளன. (தெப்பம்‌ பட்டி, மடப்புரம்‌, குளத்தூர்‌) மேலே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. பெயர்களானது காலப்‌. போக்கில்‌ மாற்றுப்பெயர்களோடு அழைக்க நேர்ந்தாலும்‌, தொன்மையான பெயர்களும்‌ வழக்கில்‌ இருந்து வருவதையும்‌ காணமுடிகிறது. இத்தகு சூழலுக்கு ஊரின்‌ பூகோள அமைப்பு. முறையே காரணமெனலாம்‌. காட்டாக, அணைக்கரைப்பட்டி என்ற லெட்சுமி நாராயணபுரம்‌, மெய்யூனூத்துப்பட்டி என்ற. அய்யனார்புரம்‌ என்பன போன்று இருநிலைப்‌ பெயர்கள்‌ ஊருக்கு வழங்கி வருவதும்‌ இங்கு குறிக்கத்தக்கது. 9. விலங்குகளை மையமாக வைத்துச்‌ சூட்டப்பட்ட ஊர்ப்பெயர்கள்‌. ஊர்‌ பெயர்களில்‌ விலங்குகளின்‌ பெயர்களும்‌ இடம்‌: பெற்றுள்ளன. இத்தன்மைப்‌ பெயர்கள்‌ இறைவனோடு தொடர்‌ புடைய விலங்குகளை மையமாகக்‌ கொண்டவையாகவும்‌, குடியிருப்பைச்‌ சார்ந்த சுற்றுப்புறங்களில்‌ விலங்குகளின்‌: நடமாட்டங்களின்‌ காரண மரகவும்‌ பெயரேற்றுள்ளமையை அறிய முடிகிறது. காட்டாக, காளையார்‌ கோவில்‌, ரிஷபம்‌, துவரிமான்‌,, தரிக்குடி, நரியம்பட்டி, மாங்குளம்‌, பசுக்காரம்பட்டி, நரசிங்கம்‌<noinclude></noinclude> to2wkaunbca2vhqwqy1udmqvqrkwyju பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/54 250 665537 1980987 2026-10-15T12:57:20Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "45 முடிவுரை இயற்கை அடிப்படையில்‌ அமைந்த ஊர்ப்பெயர்களால்‌. மனிதனது. குடியிருப்பின்‌ தன்மை, குடியிருப்பிடம்‌, இயற்கைப்‌ பொருள்களோடு ஒன்..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980987 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>45 முடிவுரை இயற்கை அடிப்படையில்‌ அமைந்த ஊர்ப்பெயர்களால்‌. மனிதனது. குடியிருப்பின்‌ தன்மை, குடியிருப்பிடம்‌, இயற்கைப்‌ பொருள்களோடு ஒன்றி வாழ்ந்த நிலையினை அறிய முடிகிறது. நிலத்தின்‌ அமைப்பால்‌ பெயரேற்றுள்ள ஊர்ப்பெயர்களின்‌. வாமிலாக, மக்கள்‌ வாழ்வதற்கான இயற்கைச்‌ சூழல்களான மண்‌: வகை, பாதுகாப்பான இருப்பிடம்‌ போன்றவை புலப்படுகின்றன. நீர்நிலைகள்‌, மரங்கள்‌, செடிகள்‌, விலங்குகள்‌ ஆகியவற்‌: நின்‌ பெயர்களைத்‌ தழுவியும்‌, ஊ। பெயர்‌ பெறுகின்றன. இத்தகைய: சூழலை நோக்கும்‌ போது மனிதன்‌ இயற்கையை இனங்கண்டு பெயரிட்டதே முதன்மை நிலையாகும்‌ என்று, கருதலாம்‌. இயற்கையமைப்பை ஒட்டியெழுந்துள்ள ஊர்ப்பெயர்களில்‌: பிறமொழிக்கலப்புத்தன்மையினையும்‌ அறியமுடிகிறது. இத்தகைய ஊர்ப்பெயர்கள்‌ பன்மொழி பேசும்‌ மக்கள்‌ இணைந்து வாழ்கின்ற சூழலில்‌ உருவாகின்ற மொழிக்கலப்பு நிலைமினை வெளிப்‌ படுத்துகின்றன.<noinclude></noinclude> fqa167iqdco4ysjpvoshz51x8takn3c பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/53 250 665538 1980988 2026-10-15T12:57:35Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "கக்‌ குறிப்பிட்ட பிராணிகள்‌ அதிகமாக வாழ்கின்ற காரணங்கருதி அதன்‌ பெயரால்‌ ஊர்ப்பெயர்‌ பெறுவது இயல்பு, உதாரணமாக, “கருவாட்டணை' என்ற இடப்..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980988 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>கக்‌ குறிப்பிட்ட பிராணிகள்‌ அதிகமாக வாழ்கின்ற காரணங்கருதி அதன்‌ பெயரால்‌ ஊர்ப்பெயர்‌ பெறுவது இயல்பு, உதாரணமாக, “கருவாட்டணை' என்ற இடப்பெயர்‌ குறிப்பிடத்தக்கது. இது போல்‌ :-சாப்டூர்‌'' என்ற ஊரினுடைய பெயர்க்காரணமும்‌ இங்கு நோக்கத்தக்கது. இல்வூர்ப்‌ பகுதிமில்‌ உள்ள நீரூற்றுக்களில்‌ மீன்கள்‌ நிறைந்துள்ளன என்ற பொருளில்‌ **சாப்பலு ஊட்ட ஊர்‌"* என்று தெலுங்கில்‌ பெயரேற்றுப்‌ பின்னர்‌ சாப்டூர்‌ என மருவி உள்ளது. இம்மாதிரியான ஊர்ப்பெயர்களில்‌ காணப்பெறும்‌ தெலுங்கு மொழிச்‌ செல்வாக்கு தனிப்பட்ட ஆய்விற்குரியது. 4, தாவரங்களை மையமாக வைத்துச்‌ சூட்டப்பட்ட ஊர்ப்பெயர்கள்‌ இயற்கைப்‌ பின்னணியில்‌ தாவரங்கள்‌ சிறந்த இடத்தைப்‌ பெறுவதால்‌ மரங்கள்‌, செடிகள்‌, பூக்கள்‌ போன்றவற்றின்‌ பெயர்‌ களும்‌ குடியிருப்புக்காகி ஊ. பண்டைக்‌ காலத்தில்‌ போர்ப்படையினை அடிக்கின்ற வெயிலிலிருந்‌ தும்‌, பெய்கின்ற மழையிலிருந்தும்‌, வீசுகின்ற , காற்றிலிருந்தும்‌ பாதுகாத்து நின்‌ ற பெருமைக்குரிய மரங்களின்‌ வளர்ச்சி நிலையினை 'க்கியங்கள்‌ வாயிலாகவும்‌, நாட்டுப்புறக்‌ கதைகள்‌ மூலமாகவும்‌ அறிய முடிகின்றது. அத்தகைய மரங்களின்‌ அடிப்பகுதியில்‌ ஏற்‌: பட்ட குடியிருப்புக்கள்‌ ஊரும்‌ பேருமாகிய நிலையினை ஆலம்‌ பட்டி, அத்திப்பட்டி, வாகைக்குளம்‌, இலந்தைக்குளம்‌, தேக்கம்‌ பட்டி, புளியங்குடி, கள்ளிப்பட்டி, கருவேலம்பட்டி, மாஞ்சோலை, உசிலம்பட்டி, ஈச்சம்பட்டி, மருதமலை முதலான ஊர்ப்பெயர்கள்‌ வாயிலாக அறியலாம்‌. பெயர்களாக விளங்கக்‌ காணலாம்‌. மேலும்‌, அதலை, அல்லிகுண்டம்‌, பனையூர்‌, பனைம்ரத்துப்‌: பட்டி, ஆவாரம்பட்டி, அருகுவெளி, குவளைக்கண்ணி, சம்பைக்‌: குளம்‌, எருக்கள நத்தம்‌, : விராலிப்பட்டி, அல்லிநகரம்‌, தேவன்‌ குறிச்சி, வடமலைக்குறிச்சி . . முதலான ஊர்ப்பெயர்கள்‌ பூட்புல்‌ போன்ற மென்‌ தாவரங்களின்‌ பெயர்களாலும்‌ பெயர்‌ பெற்றுள்ளமை அறியத்தக்கது. ர்‌<noinclude></noinclude> 0e9ysuy0rmfvnicunkoswe9ti75w4fy பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/56 250 665539 1980992 2026-10-15T13:00:48Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "கா ஊர்ப்பெயர்களில்‌ தெலுங்குடமாழிச்‌ செல்வாக்கு. குடிமக்களுடைய உறைவிடமே குடியிருப்பு என்றழைக்கப்‌: படுகிறது. நாடோடி வாழ்க்கையில்‌..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980992 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>கா ஊர்ப்பெயர்களில்‌ தெலுங்குடமாழிச்‌ செல்வாக்கு. குடிமக்களுடைய உறைவிடமே குடியிருப்பு என்றழைக்கப்‌: படுகிறது. நாடோடி வாழ்க்கையில்‌ குடியிருப்புக்களை இடம்‌ விட்டு இடம்‌ மாற்றிக்‌ கொண்டிருந்த மக்கள்‌, நிலையான குடியிருப்பை உருவாக்கிக்‌ கொள்வது என்பது அத்த இடத்தின்‌ தன்னிறைவுத்‌ தன்மையினைப்‌ பொறுத்ததாகிறது. மனிதன்‌ என்று நிலைத்த குடியிருப்பை ஏற்படுத்திக்‌ கொண்டானோ அப்பொழுது அந்த: ஊரும்‌ பேரும்‌ பெருமைக்குரியதாயிற்று. அத்நிலையில்‌ தற்புகழு டன்‌ மக்களிடையே செல்வாக்குப்‌ பெற்ற பெரியோர்களின்‌ பெருமையைப்‌ போற்றுதல்‌, குடியிருப்புப்‌ பகுதியினுடைய இயற்‌ கையமைப்புச்‌ சூழ்நிலை, குடியிருப்பு குறித்த நிலமானிய முறைமை முதலான காரணங்களை அடியொற்றி ஊரானது பெயர்‌: பெற்றது. அத்தகைய ஊர்ப்பெயர்களின்‌ தோற்றம்‌ குறித்த சிந்தனை கள்‌ தனிப்பட்ட ஆய்விற்குரியது, ஆனால்‌ ஒரு காலக்கட்டத்தில்‌: தோன்றிய ஊரின்‌ பெயரானது காலப்போக்கில்‌ எத்தகைய மாற்‌ றங்களைப்‌ பெற்றுத்‌ திகழ்கின்றது என்பதும்‌, ஒரு மொழியினை அடியொஜ்றித்‌ தோன்றிய இத்தகைய பெயர்களில்‌ பிறமொழித்‌ தாக்கம்‌ பற்றிய ஆய்வும்‌ தேவையானவொன்றாக அமைகின்றது. மேற்கூறிய அடிப்படை ஆய்வியல்‌ சித்தனைகளைக்‌ கருத்தில்‌ கொண்டு, தமிழக ஊர்ப்பெயர்களில்‌ தெலுங்கு மொழிமின்‌ ஊடுருவல்‌ எத்தன்மையது என்று சிந்திப்பேேத இவ்வாய்வுக்‌ குட்டுரையாகும்‌. இன்றைய ஊர்ப்பெயர்களில்‌ தெலுங்குமொழிமின்‌ ஆளுமைத்‌ தன்மையானது, 3, தெலுங்குமொழிச்‌ சொற்களால்‌ ஊர்ப்பெயர்கள்‌ அமையப்‌. பெறுதல்‌ 2, தமிழில்‌ அமைந்த ஊர்ப்பெயர்களில்‌ தெலுங்குச்‌ சொற்கள்‌ முன்னொட்டு, பின்னொட்டுகளாக இடம்‌ பெறுதல்‌, 8. தமிழ்ப்பெயர்களைத்‌ தெலுங்கு மொழியில்‌ மொழி பெயர்த்தல்‌, &. பண்பாட்டு அடிப்படையில்‌ உருவான ஊர்ப்பெயர்கள்‌. ஆகிய நான்கு நிலைகளில்‌ இடம்‌ பெறுகின்றது.<noinclude></noinclude> 41k8xzk0h6dpwe3qrto8tckg8vwvaip பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/55 250 665540 1980993 2026-10-15T13:01:01Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "46 ஊர்ப்பெயர்களில்‌ தெலுங்குமொழிச்‌ செல்வாக்கு. ம. தெலுங்கு மொழிச்‌ சொற்களால்‌ ஊர்ப்பெயர்கள்‌ அமையப்பெறுதல்‌. 2. தமிழில்‌ அமைந்த ஊர்ப்..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980993 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>46 ஊர்ப்பெயர்களில்‌ தெலுங்குமொழிச்‌ செல்வாக்கு. ம. தெலுங்கு மொழிச்‌ சொற்களால்‌ ஊர்ப்பெயர்கள்‌ அமையப்பெறுதல்‌. 2. தமிழில்‌ அமைந்த ஊர்ப்பெயர்களில்‌ தெலுங்குச்‌ சொற்‌: கள்‌ முன்னொட்டு, பின்னொட்டுகளாக இடம்‌ பெறுதல்‌ 9. தமிழ்ப்பெய்களைத்‌ தெலுங்கு மெசழியில்‌ மொழிபெயர்த்தல்‌ 4, பண்பாட்டு அடிப்படையில்‌ உருவான ஊர்ப்பெயர்கள்‌.<noinclude></noinclude> 0s0w8p37trvqunmldpm1kx96803aldv பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf/479 250 665541 1980994 2026-10-15T13:01:14Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "<section end="திருப்பூர்"/> <section begin="திருப்பூர்க்குமரன்"/> {{dhr}} <b>திருப்பூர்க்குமரன் (1904-1932)</b> இந்தியச் சுதந்திரத்திற்காக உயிர்விட்ட தியாகிகளுள் ஒருவர்...."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980994 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|திருப்பூர்க்குமரன்|453|திருப்பூவணம்}}</noinclude><section end="திருப்பூர்"/> <section begin="திருப்பூர்க்குமரன்"/> {{dhr}} <b>திருப்பூர்க்குமரன் (1904-1932)</b> இந்தியச் சுதந்திரத்திற்காக உயிர்விட்ட தியாகிகளுள் ஒருவர். குமாரசுவாமி என்ற பெயரையுடைய குமரன் கோயம்புத்தூர் மாவட்டத்தில் சென்னிமலை என்ற ஊரில் நாச்சிமுத்து முதலியாருக்கும் கருப்பாயி அம்மாளுக்கும் 1904-இல் மகனாகக் பிறந்தார். வறுமை காரணமாகக் குமரன் ஐந்தாம் வகுப்புக்கு மேல் கல்விபயிலவில்லை இவர் தாய் மாமன்மார் இவருக்குப் பட்டு நெசவுத் தொழிலில் நல்ல பயிற்சி தந்தனர். இவர் {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf |Page = 479 |bSize = 375 |cWidth = 115 |cHeight = 130 |oTop = 118 |oLeft = 40 |Location = center |Description = }} {{center|திருப்பூர்க்குமரன்}} 1923-ஆம் ஆண்டில் இராமாயி என்ற பெண்ணைத் திருமணம் செய்து கொண்டார். திருமணத்திற்குப் பின் சொந்த ஊரில் குடும்பத்திற்குப் போதுமான வருமானம் கிடைக்காததால் 1925-இல் திருப்பூருக்குச் சென்று ஒரு பருத்தித் தொழிற்சாலையில் எழுத்தராகப் பணியை மேற்கொண்டு ஆறு ஆண்டுகள் நேர்மையாகப் பணியாற்றினார். எளிய வாழ்க்கையில் இன்பம் கண்ட குமரனுக்குப் பக்திப் பாடல்கள் பாடுவது ஒரு பொழுது போக்காக இருந்தது. காந்தியடிகளின் சத்தியாக்கிரக இயக்கத்தை இவர் ஆதரித்தார்; கதர் ஆடையையே உடுத்தினார்; தம் மனைவியுடன் நாளும் ஓய்வு நேரங்களில் கதர் நூல் நூற்பதை வழக்கமாகக் கொண்டிருந்தார். தேசிய இயக்கத்தில் இவர் மனம் ஈடுபட்டது. வேதாரணியத்தில் 1930-இல் நடந்த உப்புச் சத்தியாக்கிரகத்தில் பங்குகொள்ள குமரன் மிகவும் விரும்பினார். ஆனால், இவர்தம் பெற்றோர்களும், அலுவலகத் தலைவர்களும் இவரை வேதாரணியம் போக முடியாமல் தடுத்துவிட்டனர். அதனால் மனமுடைந்த குமரன் ஒருநாள் உண்ணாவிரதமிருந்தார். காந்தியடிகள் 1932-இல் சிறையிலடைக்கப்பட்ட செய்தி திருப்பூரில் எதிரொலியை எழுப்பியது. ஆங்கிலேயரின் செயல்களைக் கண்டித்து எதிர்ப்புத் தெரிவிப்பதற்காகத் திருப்பூரில் ஒரு சத்தியாக்கிரகம் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்தது. குமரன் அதில் சேருவதற்கு முடிவு செய்தார். வீட்டைவிட்டுப் புறப்படுவதற்கு முன்பு, தான் யார் யாருக்குப் பணம் கொடுக்க வேண்டுமோ அவரவர்களிடம் பணத்தைக் கொடுத்து விட்டு, எவ்விதக் கடன் பாக்கியும் இல்லாத நிம்மதியுடன் நாட்டுச் சேவைக்காகக் கிளம்பினார். இவருடைய நாட்டுப்பற்றைப் பலர் புகழ்ந்தனர். குமரன் உட்படப் பத்து இளைஞர்கள், கதர் ஆடை அணிந்து, தேசிய கொடிகளை ஏந்தி 1932-ஆம் ஆண்டு வரித் திங்கள் 10-ஆம் நாள் இருப்புப்பாதை நிலையத்தை நோக்கி ஊர்வலமாகச் சென்றனர். அவ்வாறு செல்வது சட்டப் புறம்பானது என்பதைக் துறையினர் முன்னமேயே அறிவித்திருந்தனர். இளைஞர் ஊர்வலத்தைத் தடுப்பதற்காகக் காவல் துறையினர் தடியடி நடத்தினர். காங்கிரசுக் கொடியைக் கைவிட்டு ஓட மறுத்த குமரன் தடியடியினால் அடிக்கப்பட்டு இறந்தார். குமரன் நினைவை அறவே இழந்த பின்னரே, அவர் கையில் இருந்த கொடியைக் காவல் துறையினர் கைப்பற்ற முடிந்தது.{{Right|<b>தெ.பா.</b>}} <section end="திருப்பூர்க்குமரன்"/> <section begin="திருப்பூவணம்"/> {{dhr}} <b>திருப்பூவணம்</b> பாண்டி நாட்டில் உள்ள சைவத் திருப்பதி. மதுரைக்குக் கிழக்கே 19 கி.மீ. தூரத்தில் வையையாற்றின் கரையில் உள்ளது. திருஞான சம்பந்தர், திருநாவுக்கரசர், சுந்தரர் ஆகிய மூவராலும் மாணிக்கவாசகராலும் பாடப்பெற்ற தலம் இது. ‘பாரார் வைகைப் புனல்வாய்ப் பரப்பிப் பன்மணி பொன் கொழித்துச் சீரார் வாரி சேர நின்ற தென்திருப்பூவணமே’ (64-3) எனத் திருஞான சம்பந்தரும், ‘பொழில்திகழும் பூவணம்’ என அப்பரும், ‘சீரின் மிகப் பொலியும் திருப்பூவணம்’ எனச் சுந்தரரும், ‘பூவண மதனிற் பொலிந்திருந்தருளித், தூவண மேனி காட்டிய தன்மையும்’ (கீர்த்தி-50.51) என மாணிக்கவாசகரும் இத்தலத்தைப் பாடியுள்ளார்கள். பொன்னனையாள் என்னும் தேவரடியாளுக்காக இறைவர் சித்தராக வந்து இரசவாதஞ் செய்து கொடுத்த பொன்னைக் கொண்டு அவள் சிவபெரு மானுடைய திருவுருவமைத்து மகிழ்ந்த தலம் இது எனத் திருவிளையாடற்புராணம் கூறுகிறது. இறைவர்-திருப்பூவணநாதர்; இறைவி- மின்னனையாள். பூக்கள் வனம் என வழங்கிய பெயர் பூவணமாகியிருக்கலாம். பழையூபூர், புதூர், கோட்டை, நெல்முடிக்கரை என்ற நான்கு பகுதிகளையுடையது இவ்வூர். இத்தலத்திற்கு வழங்கும் வேறு பெயர்கள்: பூவணம், புட்பவன காசி, பிதுர்மோட்சபுரம், பாசுகரபுரம், இலட்சுமிபுரம்,<noinclude></noinclude> lch02s7iwz3z82b59hnyd45kn80a6if பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/58 250 665542 1980995 2026-10-15T13:01:28Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "49. ஜமீன்தார்‌ காமயதாயக்கர்‌ என்பவரின்‌ பெயரே ஊருக்கு வழங்கப்‌ பட்டது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. மேற்கண்ட தகவல்களிலிருந்து, ஓர்‌ ஊரானத..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980995 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>49. ஜமீன்தார்‌ காமயதாயக்கர்‌ என்பவரின்‌ பெயரே ஊருக்கு வழங்கப்‌ பட்டது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. மேற்கண்ட தகவல்களிலிருந்து, ஓர்‌ ஊரானது ஆட்சி செய்த ஒருவருடைய பெயரினால்‌ அழைக்கப்பட்டு வத்த சூழலில்‌, தெலுங்கு மொழியால்‌. ஆன மாற்றுப்‌ பெயரினை அவ்வூர்‌ பெறுகிறது. என்பது அம்மொழியின்‌ செல்வாக்கினையே புலப்படுத்துகிறது. 2. தமிழில்‌ அமைந்த ஊர்ப்பெயர்களில்‌ தெலுங்குச்‌ சொற்கள்‌ முன்னொட்டு, பிச்னொட்டுகளாக இடம்‌ பெறுதல்‌ பல ஊர்கள்‌, அவற்றைச்‌ சுற்றியுள்ள ஆறு, குளம்‌, ஏரி, பாறை போன்றவற்றினை முன்‌ பின்‌ ஒட்டுக்களாகப்‌ பெற்றுப்‌ பெயரேற்றுள்ளன. மங்கல்‌ ரேவு'” என்ற ஊர்ட்பெயரினைச்‌ சான்றாக இங்கு , ஒரு குடிமிருப்பானது மங்கம்மாள்‌ என்ற பெண்ணின்‌ 'நில. உடைமை அடிப்படையில்‌ மங்கலாபுரம்‌, மங்கல்ரேவு என்று. பெயரேற்று வழக்கிலுள்ளது. அடிச்சொல்லினைத்‌ தொடர்ந்து, வருகின்ற “'ரேவு"' என்ற சொல்லின்‌ பொருள்‌ குறித்து இங்கு காணலாம்‌. சுட்டலா குப்பல்‌ தத்தம்‌ என்ற ஊரில்‌ உள்ள சீனிவாசகப்‌ பெருமாள்‌ கோளிலில்‌ கிடைத்த (சக வருடம்‌ 1509) கி.பி. 1587 ஆம்‌. ஆண்டைச்‌ சேர்ந்த செப்புப்‌ பட்டயத்தில்‌ மங்கல்‌ ரேவு என்ற. சொல்‌ காணப்படுகிறது". *ரேவு' என்பதற்குத்‌ தமிழ்‌ அகராதி (7௭௱ர! (லஸ்‌) இறங்குதுறை ([8ஈபி1ஈ9 81406), ஆயத்துறை (0500௬. 19௦05) என்று குறிப்பிடுகிறது. *ரேவு'. என்பது தெலுங்குச்‌ சொல்‌. நீர்திலையை ஒட்டிய இடம்‌ என்று பொருள்‌, இரவு (தமிழில்‌ இறவு) என்பதின்‌ திரிபு. கி.பி. 6 ஆம்‌ நூற்றாண்டு முதல்‌ நீர்நிலை இடத்தைக்‌ குறிக்கும்‌. பொருளில்‌ பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.* *ரேவு என்ற சொல்லானது ஊர்ப்பெயருக்குப்‌ பின்‌ சொட்டு நிஸலயில்‌ இடம்‌ பெறுகிறது. நீர்நிலையைக்‌ குறிக்கும்‌.<noinclude></noinclude> b0s8xpyrsrjq7w1e9astylu6f25md5x பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/57 250 665543 1980996 2026-10-15T13:01:59Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "48. 1. தெலுங்கு மொழிச்‌ சொற்களால்‌ ஊர்ப்பெயர்கள்‌ அமையப்பெறுதல்‌ ஓர்‌ ஊரில்‌ வாழும்‌ அனைவரும்‌ ஒரே மொழி பேசுபவர்‌ களாக இருப்பின்‌ அவர்க..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980996 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>48. 1. தெலுங்கு மொழிச்‌ சொற்களால்‌ ஊர்ப்பெயர்கள்‌ அமையப்பெறுதல்‌ ஓர்‌ ஊரில்‌ வாழும்‌ அனைவரும்‌ ஒரே மொழி பேசுபவர்‌ களாக இருப்பின்‌ அவர்களிடையே இடம்‌ பெறும்‌ கலந்துரை யாடல்‌, விளிப்பு முறை, மக்கட்பெயரிடல்‌ முறை, இடப்பெயரிடல்‌ முறை. முதலான நிகழ்வுகள்‌ தங்களது தாய்மொழி யிலேயே இடம்‌ பெறுவது இயல்பே. அது போல ஓர்‌ இனக்குழுவைச்‌ சேர்ந்த பெரும்பான்மை மினர்‌ வாழும்‌ ஊரின்‌ பெயரும்‌ இத்தன்மையினால்‌ பெயர்‌ பெதும்‌. காட்டாக, '*சாப்டூர்‌'” என்ற ஊர்ப்பெயர்க்‌ காரணத்தை இங்கு சுட்டலாம்‌. சாப்டூர்‌ என்ற சொல்‌ சாபா (பாய்‌), ஊட்டா (ஊற்று) என்ற இரண்டு தெலுங்குச்‌ சொற்களால்‌ ஆனது. கம்பளத்து, நாயக்க இனத்தவர்கள்‌ தங்களது குல தெய்வத்தை ஓர்‌ ஊற்றுக்கு. அருகில்‌ பாயை விரித்து வணங்க வந்த இடம்‌ **சாபா ஊட்டா”* என்றழைக்கப்பட்டு பின்னாளில்‌ அதுவே சாப்டூர்‌ என்றாகியது என்று ௭, வடிவேலு குறிப்பிடுகின்றார்‌!, சோமலெ என்பவர்‌, சாப்டூர்‌ என்பது தெலுங்குச்‌ சொல்‌. என்றும்‌, சதுப்பு நிலப்பகுதியாக இருப்பதால்‌ இங்கு வந்த ஜமீன்தார்‌. நிலத்தின்‌ மீது பாயை விரித்துத்தான்‌. தம்‌ குல தெய்வத்தை வழிபட நேர்ந்தது என்றும்‌, சாப்டூர்‌ என்பது ஊற்றின்‌: மீது விரிக்கப்பட்ட பாயினைக்‌ குறிக்கும்‌ என்பார்‌”, அவ்வூர்‌, சதுரகிரி மலையடிவாரத்தில்‌ நீர்வளம்‌ மிகுத்த. ஊற்றுக்களில்‌ மீன்வளம்‌ அதிகம்‌ நிறையப்‌ பெற்றிருந்தது. அதனால்‌ “-சாப்பலு, ஊட்ட ஊர்‌'' என்று தெலுங்கில்‌ பெயரிடப்பட்டது. *-சாப்பலு*” என்று மீனையும்‌ **ஊட்ட'* என்று ஊற்றையும்‌ தெலுங்கில்‌ குறிப்பிடுவர்‌, அதனடிப்படையிலேயே அவ்ர்‌ சாப்பலு ஊட்ட ஊர்‌ எனப்பெயர்பெற்று, சாப்டூர்‌ என மருவி ஊர்ப்‌ பெயராக அமைந்துள்ளது என்று கள ஆய்விடையே கிடைத்த தரவுகள்‌ மூலம்‌ அறியப்படுகிறது. இருப்பினும்‌, ஜமீனாட்சிக்‌ காலத்தில்‌ சாப்டூர்‌ என்ற. அவ்வூருக்குக்‌ காமயநாயக்கனூர்‌ என்ற பெயர்‌ வழக்கில்‌ இருந்தது:<noinclude></noinclude> ge49y6hvvbzumsu405piz8jzymlx0ix பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/60 250 665544 1980997 2026-10-15T13:02:22Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "ல்‌ கின்ற மக்களின்‌ வாழ்ளியலில்‌ இரண்டறக்‌ கலந்தளன்‌ தன்மையினையே எடுத்துக்‌ காட்டுகின்றது. 8. தமிழ்ப்‌ பெயர்களைத்‌ தெலுங்கு மொழியில்..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980997 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>ல்‌ கின்ற மக்களின்‌ வாழ்ளியலில்‌ இரண்டறக்‌ கலந்தளன்‌ தன்மையினையே எடுத்துக்‌ காட்டுகின்றது. 8. தமிழ்ப்‌ பெயர்களைத்‌ தெலுங்கு மொழியில்‌ மொழிபெயர்த்தல்‌ பல்வேறு மொழி பேசும்‌ மக்கள்‌ ஓரிடத்தில்‌ வாழ்ந்தாலும்‌ அனைத்து மொழிகளையும்‌ ஒதவர்‌ பேசவோ, எழுதவோ திறன்‌. பெற்றிருத்தல்‌ என்பது இயலாதவொன்றாகும்‌. ஆனால்‌, ஒரு பொது மொழிமில்‌ ஒருவரோடு உரையாடிக்‌ கொண்டிருக்கும்‌. பொழுது, அவர்களுடைய வீட்டாருக்கோ அல்லது உறவினர்‌ களக்கோ என்ன பேசுகிறோம்‌ என்பதை "அவர்களது பேச்சு மொழிமில்‌ மொழிபெயர்த்துக்‌ கூறுவதை இன்றளவிலும்‌ காண முடிகிறது. இதே போல. ஓர்‌ ஊரின்‌ பெயரும்‌ மொழி பெயர்த்து, அழைக்கப்படுவதைக்‌ காணலாம்‌. இதத்குக்‌ காட்டாக, '*வண்டப்‌ புலி'' என்ற ஊர்ப்பெயரினை இங்கு சுட்டலாம்‌. முதலில்‌ '-பாறைப்பட்டி'* என்று பெயரேற்றிருந்த ஒரு குடிமிருப்பானது, பாறை என்பது *பண்ட' எனவும்‌, பட்டி என்பது: *பள்ளி' எனவும்‌ தெலுங்கில்‌ மொழிபெயர்க்கப்பட்டு “பண்டபள்ளி” என்று பெயர்‌ பெற்றது. காலப்பேரக்கில்‌ அப்பெயரும்‌ பண்டபள்ளி5 வண்டப்பள்ளிஐ வண்டப்புலி என்று மூலச்சொல்லை. அடையாளங்காண முடியாதவாறு. பெயர்த்திரிபடைந்து வழங்கி வருகிறது. இத்தகைய பெயர்த்திரிபுக்குப்‌ பிற மொழிமில்‌ உள்ள பெயர்‌ களைத்‌ தங்களின்‌ பேச்சு மொழிக்குரியதாக்கும்‌ செயலே காரண மாகின்‌ றது. இத்தகைய மொழியாக்கத்திற்கு வலுஷட்டுவதாக மேலும்‌ ஒரு சான்றினை இங்கு காணலாம்‌, செம்மண்‌ நிலப்பரப்பில்‌.<noinclude></noinclude> fgb6jxkvexqrkviqlywupg4teauduw6 பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/59 250 665545 1980998 2026-10-15T13:02:46Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "50. குளம்‌, ஏரி, அணை என்பன போன்ற தமிழ்ச்‌ சொற்கள்‌: ஊர்ப்பெயர்களில்‌ இடம்‌ பெறுவது போல்‌, தெலுங்கு மொழி பேசும்‌ மக்களின்‌ தாய்மொழி ஆளுமைய..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980998 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>50. குளம்‌, ஏரி, அணை என்பன போன்ற தமிழ்ச்‌ சொற்கள்‌: ஊர்ப்பெயர்களில்‌ இடம்‌ பெறுவது போல்‌, தெலுங்கு மொழி பேசும்‌ மக்களின்‌ தாய்மொழி ஆளுமையே இத்தகைய பெயர்‌ வடிவங்களின்‌ தோற்ற நிலைக்குக்‌ காரணமாகின்றது. மங்கல்‌ ரேவு என்ற ஊர்ப்பெயர்‌ (மதுரை மாவட்டம்‌- உசிலம்பட்டி வட்டம்‌) தவீர்த்து திப்புரேவு (அணைத்திட்டம்‌- மதுரை-ஆண்டிபட்டி வட்டம்‌), சித்தரேவு (திண்டுக்கல்‌ அண்ணா மாவட்டம்‌.சித்தையன்‌ கோட்டை அருகில்‌) போன்ற இடப்பெயர்‌ களிலும்‌ 'ரேவு' என்ற சொல்‌ கையாளப்பட்டுள்ளமை அறியத்‌. தக்கது. இச்சொல்‌ போலவே, ஊர்ப்பெயர்களில்‌ பின்‌-முன்னொட்‌ டாகப்‌ பிற தெலுங்குச்‌ சொற்களும்‌ இணைந்துள்ளன. பெரிய, சிறிய ஆகிய சொற்கள்‌ அளவுத்தன்மையில்‌ இரு வேறு ஊர்களில்‌ இனங்காட்டப்பட்டுள்ளமை இங்கு குறிப்பிடத்‌ தக்கது. காட்டாக, **கட்டளை!” என்ற ஊர்ப்பெயரினை இங்கு. காணலாம்‌. ஒரே பகுதிமீல்‌ கட்டளை என்ற பெயரில்‌ இரண்டு ஊர்கள்‌ அமைத்துள்ளன. இவ்வூர்களைப்‌ பெரிய கட்டளை, சின்னக்கட்டளை என்று வேறுபடுத்துவர்‌. ஆனால்‌ தெலுங்கு மொழி செல்வாக்குப்‌ பெற்றிருந்த விஜயதகரப்‌ போரசின்‌ அரசர்‌ மகாபதி வேங்கடராயர்‌ கொடுத்த செப்புப்‌ பட்டயத்தில்‌ பெத்த கட்ல, பின்னக்‌ கட்ல என்று குறிக்கப்பட்டுள்ளனை பெரிய என்பதை *பெத்த' என்றும்‌, சிறிய என்பனத 'பின்ன' என்றும்‌ தெலுங்கில்‌ குறிப்பிடுவர்‌ ஊர்ப்பெயர்களிடையே இனங்காட்டும்‌ வேறுபாட்டுநிலையிலும்‌ மேற்குறிப்பிட்ட மொழிமின்‌ ஆளுமைத்‌ ,தன்மைமினைக்‌ காணமுடிகிறது. இத்தகைய போக்கு, ஊர்ப்பெயர்‌ தவிர்த்து, மக்கட்‌ பெயர்‌ களிலும்‌ காணப்படுகிறது. காட்டாக, பெரிய அண்ணன்‌ 5 பெத்த அண்ணன்‌ 5. பெத்தணன்‌. பெரிய அய்யா ஐ பெத்த அய்யா 3 பெத்தையா பெரிய அம்மா ஐ பெத்த அம்மா 3 பெத்தம்மா சின்ன அம்மா 2 பின்னஅம்மா 3 பின்னியர்மா சின்ன அக்கா 3 பின்ன அக்கா 3 பின்னியக்கா போன்று அமைகின்ற பெயர்களைச்‌ சுட்டலாம்‌.<noinclude></noinclude> 908y7w44v6gwyobtpzzm7qfw81go56h பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/62 250 665546 1980999 2026-10-15T13:03:08Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "58. கெபயராகச்‌ சூட்டப்படுகின்றன. பாப்பிநாயக்கன்பட்டி, நாகம. 'நாயக்கன்பட்டி, அல்லமதாயக்கன்பட்டி, ரெட்டியபட்டி, இடையர்‌: தர்மம்‌, சேடபட்டி,..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1980999 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>58. கெபயராகச்‌ சூட்டப்படுகின்றன. பாப்பிநாயக்கன்பட்டி, நாகம. 'நாயக்கன்பட்டி, அல்லமதாயக்கன்பட்டி, ரெட்டியபட்டி, இடையர்‌: தர்மம்‌, சேடபட்டி, அய்யம்பாளையம்‌. என்பன போன்று ஊர்கள்‌ பெயர்‌ பெற்றுள்ளன. மேற்குறிப்பிட்டுள்ள ஊர்ப்பெயர்களோடு ஒட்டிய - சாதிப்‌ பெயர்களின்‌ உட்பிரிவுகளை அடிப்படையாகக்‌ கொண்டும்‌ தனியாக ஊர்ப்பெயர்கள்‌ அமைந்துள்ளன. காட்டாக, சில்வார்பட்டி, கேத்துவார்பட்டி, ஜாடுபட்டி, கம்மாளபட்டி .. போன்ற ஊர்ப்பெயர்களைக்‌ குறிப்பிடலாம்‌. மேலும்‌, இவ்வூர்ப்‌ பெயர்கள்‌ தெலுள்குச்‌ சொல்லின்‌ : அுடியாகத்‌ தோன்றியுள்ள என்பதும்‌ குறிப்பிடத்தக்கது. இத்தெலுங்கு மொழிமினத்தவர்களின்‌ பண்பாட்டுச்‌ சூழலும்‌ ஊர்ப்பெயராகியுள்ளது. தெலுங்கு மொழி பேசுகின்ற இனத்தவர்‌ களின்‌ (பிராமணர்‌, நாயக்கர்‌ ........) கிருமணச்‌ சடங்கின்போது, நாகவல்லி முகூர்த்தத்தில்‌ மணப்பெண்ணுக்குக்‌ கழுத்தில்‌ ௧௬௧. மணிகள்‌ (தெலுங்கில்‌ பூசலு) அணிகின்ற சடங்கினைச்‌ செய்வர்‌. நாக வழிபாட்டின்‌ அடிப்படையில்‌ செய்யப்படுகின்ற பூசை தொடர்பானதே இச்சடங்க முறை என்றும்‌,' நாகபலி முகூர்த்தமே. நாகவல்லி முகூர்த்தமென வழக்கில்‌ பேசப்படுகின்றது ! என்ற செய்தியும்‌ கள ஆய்விடையே பெறமுடிந்தது.. மேற்குறிப்பிட்ட :சடங்கின்போது கருகமணிகள்‌ அணிவது கணவனுக்கு தீண்ட ஆயுளையும்‌, ஆரோக்கியத்தையும்‌ வேண்டிச்‌ செய்யப்படும்‌ ஒரு சடங்காகக்‌-கருதப்படுகிறது.; இத்தகைய சடங்‌ கினைச்‌ செய்கின்ற மக்கள்‌ வாழ்கின்ற 'ஊர்‌ பூசலுபுரம்‌2: பூசலப்புரம்‌ (மதுரை - சேடபட்டி” ஊராட்சி ஒன்றியம்‌) என்ற பெயரேற்று. வழக்கிலுள்ளமை :இங்கு : குறிப்பிடத்தக்கது.<noinclude></noinclude> 34sp0aajj304ccnm6b2pxcbei2rzjfj பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/61 250 665547 1981000 2026-10-15T13:03:22Z காயத்ரி1115 16736 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "பல 53 ஏற்பட்ட குடியிருப்பு செம்பட்டி (செம்மண்பட்டி) என்று பெயரிட்டு அழைக்கப்படுவது இயல்பு. ஆனால்‌, தெலுங்கு மொழியின்‌ செல்‌ வாக்கினடிப்..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981000 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="காயத்ரி1115" /></noinclude>பல 53 ஏற்பட்ட குடியிருப்பு செம்பட்டி (செம்மண்பட்டி) என்று பெயரிட்டு அழைக்கப்படுவது இயல்பு. ஆனால்‌, தெலுங்கு மொழியின்‌ செல்‌ வாக்கினடிப்படையில்‌ **எர்ரம்பட்டி'' என்ற பெயரில்‌ அழைக்கப்‌. படுவதையும்‌ காணமுடிகிறது. சிவப்பு (செம்மண்‌ நிறம்‌) நிறத்‌ தின்‌ மொழியாக்கமே இத்தகைய பெயரிடலுக்கான காரசம்‌ எனலாம்‌. மக்கட்‌ பெயர்‌ வைப்பில்‌ நிறப்பெயர்களும்‌ முக்கிய இடம்‌: பெறுகின்றன. இத்நிலையில்‌, வெள்ளை, கருப்பி, நீலமேகம்‌, மஞ்சக்‌ கருப்பையா, பச்சைமலை, சிவப்பிரகாசம்‌ ..... ... என்பன போன்ற நிறப்பெயர்களை அடிப்படையாகக்‌ கொண்ட மக்கட்‌. பெயர்களைக்‌ காணலாம்‌. இத்தகு நிறப்பெயர்களில்‌ ஒன்றாகச்‌. சிவப்பி, (சிவப்பாமி -) எர்ரம்மாள்‌ என்று தெலுங்கு மொழி வழக்கில்‌ பெயரிடப்பட்டுள்ளமையும்‌ அறிய முடிகிறது. இத்தகைய ஆய்வு தனிப்பட்ட நிலைக்குரியது எனினும்‌ ஒப்பீட்டு நிலையில்‌: இங்கு சுட்டப்படுகிறது. மேலும்‌, புதிய குடியிருப்புகள்‌ உருவாகும்‌ பொழுது அவை களைத்‌ தமிழ்‌ பேசும்‌ மக்கள்‌ *'புதூர்‌'” என்று பெயரிட்டு அழைப்பதைக்‌ காணலாம்‌, ஆனால்‌, தெலுங்கு மொழி பேசும்‌: மக்கள்‌ '*கெொரத்த பள்ளி!” எனவும்‌, கன்னட மொழி பேசும்‌ மக்கள்‌ “ஓசூர்‌” எனவும்‌ மேற்குறிப்பிட்ட ஊரினை அழைப்பதைச்‌ சான்றாகக்‌ குறிப்பிடலாம்‌. இம்மாதிரியான பெயரிடல்‌ போக்கானது, ஒரு மொழி பேசு கின்ற பெரும்பான்மையான மக்கள்‌ ஓரிடத்தில்‌ குடிமிருக்கின்ற பொழுது, அவர்களது தாய்மொழியே அனைத்துச்‌ செயல்களிலும்‌: முக்கியத்துவம்‌ பெறும்‌ என்பதையே புலப்படுத்துகிறது. 4. பண்பாட்டு அடிப்படையில்‌ உருவான ஊர்ப்பெயர்கள்‌. தெலுங்கு மொழி பேசுகின்ற பல்வேறு சாதிப்பீரிவினர்‌ தமிழ்‌ நாட்டில்‌ வாழ்ந்து வருகின்றனர்‌. இத்தகைய நிலையில்‌ - பல்‌. வேறு தனிமனிதப்‌. பெயர்களும்‌, சாதிப்பெயர்களும்‌ ஊர்ப்‌:<noinclude></noinclude> 3b79g88fsyjvvns58ss0p2e1e3htssz பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf/65 250 665548 1981001 2026-10-15T13:04:03Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "விளைவுகளே இந்தத் தொழிற் சமூகவியலின் (Industrial Sociology) வளர்ச்சிக்கு முக்கிய காரணமாகும். முன்னேறி வரும் பல்வேறு நாடுகளைப் போலவே இந்தியாவும் தொழ..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981001 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|தொழிற்‌ சமூகவியல்‌|37|தொழிற்‌ சமூகவியல்‌}}</noinclude>விளைவுகளே இந்தத் தொழிற் சமூகவியலின் (Industrial Sociology) வளர்ச்சிக்கு முக்கிய காரணமாகும். முன்னேறி வரும் பல்வேறு நாடுகளைப் போலவே இந்தியாவும் தொழில் வளர்ச்சியில் ஈடுபட்டுள்ளது. தொழில் வளத்தைப் பெருக்குவதன் மூலமே பொருளாதார, சமூகச் சிக்கல்களுக்குத் தீர்வு காண முடியும். இந்த நம்பிக்கையின் அடிப்படையில்தான் இந்தியாவில் தொழிற் சமூகவியலுக்குச் பிறப்பிடம் அளிக்கப்படுகிறது. அதுமட்டுமல்லாது தொழில் நிறுவனம் சமூகம், சமுதாயம் ஆகியவற்றோடு பின்னிப் பிணைந்துள்ளது. ஒருபுறம் தொழிலும் மறுபுறம் சமூகம், சமுதாயம் ஆகியவையும் ஒன்றின்மீது ஒன்று தாக்கம் செலுத்துகின்றன. ஆகவே தொழில் தனித்தே இயங்குவதில்லை. ஒரு தொழிற்சாலையை இயக்குவதற்கு ஒரு மக்கள் கூட்டமே தேவைப்படுகிறது. கூலியாட்கள், பொறியியல் வல்லுநர்கள், நிருவாக அதிகாரிகள் கணக்கர்கள், சுருக்கெழுத்தாளர்கள்; விற்பனையாளர்கள் என்று பலர் தேவைப்படுகின்றனர். அவர்கள் ஏற்கெனவே உருவாக்கப்பட்ட ஆளுமை, கருத்துகள் மன நிலைகள், விருப்பு வெறுப்புகள் ஆகியவற்றோடு தொழிற்சாலைகளுக்குள் நுழைகிறார்கள். பின்னர் வேலைமுடிந்து வெளியே வரும்போது அவர்களது ஆளுமை அவர்கள் செய்யும் வேலையின் பாதிப்பால் மாறி அமைகிறது. மேலும் தொழில் என்பது, ஆண் பெண் ஆகிய இருபாலாரின் குணநலன்களைப் பாதிப்பதன் மூலம் சமுதாயத்திலுள்ள மற்ற நிறுவனங்கள் அமைப்புகள் குழுக்கள் ஆகியவற்றையும் பாதிக்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, குடும்பம், சமூக வகுப்புகள், சுற்றுப்புறம், பொழுதுபோக்குக் குழுக்கள், கோயில்கள் முதலியன பாதிக்கப்படுகின்றன. தொழிலும் சமூகமும் இவ்வாறே ஒன்றையொன்று பாதிக்கின்றன. மேற்கூறியவை அல்லாமல் தொழிலும் சமூகமும் ஒன்றையொன்று நேரடியாகவும் பாதிப்பை ஏற்படுத்துகின்றன. தொழிற்சாலை அது அமைந்திருக்கும் சமுதாயத்தின் குணநலன்களை ஓரளவு வெளிப்படுத்துகிறது. அதன் போக்குவரத்து, அது அமைந்திருக்கும் இடம் (ஆற்றங்கரை, இருப்புப் பாதை, ஏரிக்கரை முதலியன) வேலை, நிருவாகம், ஊழியம் ஆகியவை குறித்து அதன் எண்ணங்கள் முதலியனவற்றை அது வெளிப்படுத்துகிறது. இது ஒருபுறம் என்றால், மறுபுறம் தொழிற்சாலை சமுதாயத்தின் பல்வேறு நிறுவனங்களையும் பாதிக்கிறது. ஒரு தொழிற் சாலையில் ஏற்படும் குறிப்பிட்ட தொழில்நுட்ப மாறுதலால் இரவு நேர வேலைக்குத் தேவை ஏற்படக்கூடும். அதனால் குடும்பத்தில் கணவன்–மனைவி, தந்தை–குழந்தைகள் இவர்களின் உறவில் சில அடிப்படை மாறுதல்கள் வியக்கத்தக்க அளவில் ஏற்படுகின்றன. அதுபோலவே சமூக வகுப்புகளும் மாறுதல்களை அடைகின்றன. மக்களின் குணநலன்களும் மாறுபடுகின்றன. சிலசமயம் ஒரு சமூகமே வேரற்று அழியும் நிலைமையும் ஏற்படலாம்; பிற சமயங்களில் மக்கள் ஊரைவிட்டு வேறு இடம்செல்ல நேரிடலாம்; அல்லது அமைதியாக உறங்கிக் கிடக்கும் சிற்றூர் புத்துயிர் பெற்று விரைவாக இயங்கும் பெரு நகராக மாறும் வாய்ப்பும் உண்டு. தொழிலும் சமூகமும் ஒன்றையொன்று உணர்ச்சியோடும். தீர்மானத்தோடும் பாதிக்கும் சந்தர்ப்பங்கள் பல உண்டு. சமூகத்தில் ஏற்படும் ஏதாவதொரு சிக்கல் அல்லது சச்சரவைத் தீர்க்க நிருவாகம், ஊழியம் ஆகிய இரண்டுமே முயற்சி செய்யலாம். எடுத்துக்காட்டாகப் பொதுமக்கள் கருத்தை உருவாக்குவதன் மூலம், அரசியற் செல்வாக்கின் மூலம் அல்லது சட்டத்தின் மூலம் செயற்படலாம். இக்காலத்திய அரசு மேலும் மேலும் தொழிலைத் தன் கட்டுப்பாட்டுக்குள் வைத்திருக்கவே முயலுகிறது. தொழிற்சாலையின் நிருவாக அமைப்பு, நிருவாகம், ஊழியம் ஆகியவற்றிடையே நிலவும் உறவு முறை, உற்பத்திப் பொருள்களின் விற்பனை, அவற்றின் விலையை நிருணயம் செய்வது ஆகிய பலவற்றையும் ஓர் ஒழுங்குமுறைக்குள் கொணரவே அரசு முயற்சி செய்கிறது. சில சமயம் தொழிலுக்கும் சமுதாயத்துக்கும் உள்ள பிணைப்பு குறைபாடுள்ளதாகவே அமைகிறது. இந்தக் குறைபாடானது இரண்டிற்குமிடையே முடிவில்லாத முரண்பாடுகளைத் தோற்றுவிக்கிறது. இதன் விளைவாகத் தொழில், சமுதாயம் இரண்டுமே ஒன்றன்மீது ஒன்று ஆதிக்கம் செலுத்த முயற்சி செய்கின்றன; எதிராளியைத் தமக்குச் சாதகமாகவே செயற்பட வைக்க விரும்புகின்றன. தொடக்க காலத்தில் தொழிற்சாலை என்பது தொழில்சார்ந்த பொருளாதார அமைப்பாகக் கருதப்பட்டது. ஆனால், இப்புதிய காலத்தின் ‘கண்டுபிடிப்பு’ என்னவென்றால் தொழிற்சாலை என்பது பொருள், சேவை ஆகியவற்றின் உற்பத்திக்கும் விற்பனைக்கும் உரிய சிறப்பான ஒரு சமூக அமைப்பு என்பதேயாகும். இதுதான் பொதுவாகச் சமூக அறிவியல்களுக்கும், குறிப்பாகச் சமூகவியலுக்கும் அளிக்கப்படும் முக்கியத்திற்குக் காரணமாகும். ஆகவே, தொழிற்சாலைகளில் நிலவும் உறவுமுறைகள், உற்பத்தி, திடமான மனநிலை, அதிகாரம் ஆகியவற்றின் மீதான அதன் தாக்கம் ஆகியவற்றிற்குச் சமூகவியல் சிறப்பிடம் அளிக்கிறது. பரவலான, பொதுவான கருத்துகளைச் சொல்லுவதோடு மட்டுமல்லாமல் தொழில்சார்ந்த நடைமுறைகளுக்கு ஏற்றதான<noinclude></noinclude> n31oozsparv4ztoi1b8s0cz65jmal4g பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf/480 250 665549 1981012 2026-10-15T13:12:28Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "பிரமபுரம், இரசவாதபுரம். இங்குத் தமிழ்நாட்டு மூவேந்தரும் வந்து வழிபட்டுள்ளனர். இத்தலபுராணமும் உலாவும் அச்சாகியுள்ளன.{{Right|<b>ச.ச.</b>}} <section end="தி..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981012 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|திருப்பூவனூர்|454|திருப்பெருவேளூர்}}</noinclude>பிரமபுரம், இரசவாதபுரம். இங்குத் தமிழ்நாட்டு மூவேந்தரும் வந்து வழிபட்டுள்ளனர். இத்தலபுராணமும் உலாவும் அச்சாகியுள்ளன.{{Right|<b>ச.ச.</b>}} <section end="திருப்பூவணம்"/> <section begin="திருப்பூவனூர்"/> {{dhr}} <b>திருப்பூவனூர்</b> சோழநாட்டிலுள்ள சைவத் திருத்தலம். தஞ்சை மாவட்டத்தில் நீடாமங்கலம் புகைவண்டி நிலையத்திற்குத் தென்மேற்கே 41 கி.மீ. தொலைவில் பாமணியாற்றின் மேல்கரையில் உள்ளது; திருநாவுக்கரசராற் பாடல்பெற்றது. சுக முனிவர் முதலானோர் இங்குப் பூவனம் வைத்து வழிபட்டனர் என்பது தல வரலாறு. மலர்வனம்-பூவனம் பூவன ஊர்-பூவனூர் ஆகியிருக்கலாம். இறைவர்-புட்பவளநாதர்; இறைவி-சுற்பசுவல்லி.{{Right|<b>ச.ச.</b>}} <section end="திருப்பூவனூர்"/> <section begin="திருப்பெண்ணாகடம்"/> {{dhr}} <b>திருப்பெண்ணாகடம்</b> நடுநாட்டிலுள்ள சைவத் திருத்தலம்; தென்னார்க்காடு மாவட்டத்தில் விருத்தாசலத்திற்குத் தென்மேற்கிலுள்ளது. புகைவண்டி நிலையம் உண்டு. தேவப்பெண்களும், காம தேனுவாகிய பசுவும், வெள்ளை யானையும் வழிபட்டதனால் (பெண்+ஆ+கடம்) இப்பெயர் வந்ததென்று புராணம் கூறும். இத்தலத்தில் அறுபத்து மூன்று நாயன்மார்களுள் ஒருவரான கலிக்கம்ப நாயனார் வாழ்ந்தார். இவ்வூரிலுள்ள திருக்கோயில் திருத்தூங்கானைமாடம். திருநாவுக்கரசர் திருப்பதிகம் பாடித் தம்முடைய தோளின் மேல் இடபக்குறியும், சூலக்குறியும் இறைவனாற் பொறித்தருளப் பெற்ற தலம் இதுவாகும். இங்குள்ள கல்வெட்டில் பரகேசரி இராசேந்திரன் காலத்தில் இவ்வூர், வடகரை இராசாதிராச வளநாட்டு மேற்கா நாட்டுப் பிரமதேயமான முடி கொண்ட சோழச் சதுர்வேதிமங்கலம் என்று குறிப்பிடப்பெற்றுள்ளது. இறைவர்-சுடர்க்கொழுந்தீசர்; இறைவி-கடந்தை நாயகி. திருஞானசம்பந்தரும், திருநாவுக்கரசரும் இத்தலத்தைப் பாடியுள்ளனர்.{{Right|<b>ச.ச.</b>}} <section end="திருப்பெண்ணாகடம்"/> <section begin="திருப்பெருந்துறை"/> {{dhr}} <b>திருப்பெருந்துறை</b>: ஆவுடையார் கோயில் என பெயர்பெறும் திருப்பெருந்துறை தஞ்சை மாவட்டத்தில் அறந்தாங்கியிலிருந்து 20 கி.மீ. தொலைவில் வெள்ளாற்றின் தென்கரையில் உள்ளது. இது மிழலைக் கூற்றத்தைச் சேர்ந்ததென்று கல்வெட்டுகள் கூறுகின்றன. மாணிக்கவாசகர் குதிரை வாங்க மன்னன் தந்த பொருளைக் கொண்டு இங்கே ஆலயத்திருப்பணி செய்தார், இறைவன் இங்குக் குருமூர்த்தியாக வந்தருளி உபதேசம் செய்ய மணிவாசகர் சிவனருட் செல்வரான தலம் இது. ஆளுடையார் கோயில் என்றும் இது சொல்லப்படுகிறது. இங்கே உள்ள கோயில் மிகவும் அருமையான சிற்ப வேலைப்பாடுகள் அமைந்தது. இங்குள்ள கொடுங்கைகள் சிற்பக்கலைத் திறமைக்குச் சிறந்த காட்டுக்கள், சிற்பிகள் ஏதேனும் திருப்பணிக்கு ஒப்பந்தம் செய்துகொண்டால் ‘ஆவுடையார் கோயில் கொடுங்கையைத் தவிர மற்ற எதைப் போலவும் அமைப்போம்’ என்று எழுதுவது வழக்கமாம். இறைவர் ஆன்மநாதர்; இறைவி சிவயோகநாயகி, இரண்டு பேரும் அருவமாகவே உள்ளனர். பீடங்களுக்கே பூசை நடைபெறுகிறது. இறைவன் கருப்பச் இருகத்திற்குப் பின்னே குருந்த மூலநாயகர் சன்னிதி இருக்கிறது. கல்லாலான குருந்தமரமும், அதனடியில் குருநாதர் உபதேசம் செய்கின்ற உருவமும் உள்ள இதுதான் மாணிக்க வாசகர் உபதேசம் பெற்ற இடம் என்பர். இக்கோயிலில் பலிபீடம், நந்தி, கொடிக்கம்பம் என்பவ இல்லை. இங்கே திருவிழா மாணிக்கவாச சுருக்குத்தான் நடைபெறுகிறது. மார்கழித் திங்களில் திருவாதிரையில் மாணிக்க வாசகர் தோன்றிய விழாவும், ஆனிமாதத்தில் சிவனோடு ஐக்கியமான விழாவும் நடைபெறுகின்றன. <b>இத்தலத் தொடர்பாக உள்ள நூல்கள்</b> ஆதி கைலாச மான்மியம், பிருகத்தீர்த்த மான்மியம். இவை வடமொழி நூல்கள். சாமிநாத முனிவர் இயற்றிய ‘திருப்பெருந்துறைப்புராணம்’, சுந்தரலிங்க முனிவர் இயற்றிய ஆதிகையை மான்மியம், திமிசிரபுரம் மகாவித்துவான் மீனாட்சிசுந்தரம் பிள்ளை இயற்றிய திருப்பெருந்துறைப் புராணம், திருப்பெருந்துறையமக அந்தாதி, சிவயோகநாயகி பிள்ளைத் தமிழ் முதலியன தமிழ் நூல்கள்.{{Right|<b>ச.ச.</b>}} <section end="திருப்பெருந்துறை"/> <section begin="திருப்பெரும்புலியூர்"/> {{dhr}} <b>திருப்பெரும்புலியூர்</b> சோழநாட்டிலுள்ள சைவத் திருத்தலம். தஞ்சை மாவட்டத்தில் திருவையாற்றுக்கு மேற்கே 4 கி.மீ. தூரத்தில் இது காவிரியின் வடகரையில் உள்ளது; புலிக்கால் முனிவர் (வியாக்கிர பாதர்) வழிபட்ட தலமென்று கூறப்படுகிறது; சம்பந்தரால் பாடப்பெற்றுள்ளது. இறைவர்-வியாக்கிரபுரீசர் இறைவி-சவுந்தரநாயகி.{{Right|<b>ச.ச.</b>}} <section end="திருப்பெரும்புலியூர்"/> <section begin="திருப்பெருவேளூர்"/> {{dhr}} <b>திருப்பெருவேளூர்</b>: காட்டூர் அய்யன் திருப்பெருபேட்டை என்று இன்று சொல்லப்படும் வேளூர் சோழ நாட்டிலுள்ள சைவத் திருப்பதி; தஞ்சை மாவட்டத்தில் திருத்தலையாலங்காட்டிற்குக் கிழக்கே 5.கி.மீ. தூரத்தில் உள்ளது. இது திருஞானசம்பத்தராலும் திருநாவுக்கரசராலும் பாடப்பெற்ற தலம். இறைவர்-பிரியா ஈசர், இறைவி-மின்னனையாள்.{{Right|<b>ச.ச.</b>}} {{nop}}<noinclude></noinclude> ssx82sltqi1m3w5keldfeygx6avyrkb பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf/66 250 665550 1981015 2026-10-15T13:17:13Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "ஒரு சமூக அறிவியலாகவும் திகழுகிறது. தொழிற் சமூகவியலின் முக்கிய நோக்கம் என்னவென்றால் தொழில் சார்ந்த அடிப்படைச் சமூகக் காரணிகளை மட்டுமல..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981015 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|தொழிற்‌ சமூகவியல்‌|38|தொழிற்‌ சமூகவியல்‌}}</noinclude>ஒரு சமூக அறிவியலாகவும் திகழுகிறது. தொழிற் சமூகவியலின் முக்கிய நோக்கம் என்னவென்றால் தொழில் சார்ந்த அடிப்படைச் சமூகக் காரணிகளை மட்டுமல்லாமல் அவற்றோடு இடைவினை கொள்ளும் பிற காரணிகளையும் (எடுத்துக்காட்டாக மதம், பொருளாதாரம், அரசியல், சட்டம், பொழுதுபோக்கு) தேர்வுசெய்து படிப்பதாகும். இது சமூகவியலின் ஒரு சிறப்புப் பிரிவு ஆகும். இது மூல இயலின் கோட்பாடுகளையும் புதிய ஆராய்ச்சி முறைகளையும் பயன்படுத்தி வளர்ந்து வருகிறது. தொழிற்சாலைகள் வணிக நிறுவனங்கள் போன்ற அமைப்புகளை முறையாக ஆய்வு செய்வதற்குச் சமூகவியல் கோட்பாடுகள் உதவுகின்றன. ஆயினும், தொழிற் சமூகவியல் நெறிப்படுத்தப்படாத எளிதில் வரையறுக்க முடியாத ஓர் இயலாகவே உள்ளது. இது சமூகவியல் அணுகுமுறைகளைக் கொண்டு தொழிற் சிக்கல்களைத் தீர்வுகாண ஏற்படுத்தப்பட்ட ஒன்று எனச் சொல்லலாம். தர்க்கைம் (Durkheim), வீபர் (Weber) ஆகியோருடைய கருத்துகளைக் கொண்டு தொழில் நிறுவனங்களை ஆய்வுசெய்வது இயலுமேயானாலும் கூடத் தொடக்ககாலத்தில் நடந்த ஆய்வுகளில் அந்தப் பாதிப்புக் காணப்படவில்லை. புகழ்பெற்ற ஆத்தார்ன் ஆய்வுகளுக்குப் பிறகு முறையான அனுபவ அடிப்படையிலான ஆய்வுகள் நடத்தப்பட்டன. காலம் காலமாகப் பொருளாதாரம், உளவியல் ஆகியவற்றின் தனிப்பட்ட சமூகக் காரணிகள் சாராத ஆராய்ச்சிகளே இதற்கான ஒரு காரணமாகும். மேலும், தொழிற்சாலைகளின் நிலவும் உறவுமுறைகளைப் பற்றி ஆய்வு செய்யப்படுவதை உயர்மட்டத்தில் இருப்பவர்கள் விரும்புவதில்லை. ஆகவே தொழில்சார் ஆய்வுகள் அண்மைக் காலமாகத்தான் பரவலாக நடத்தப்பட்டு வருகின்றன. அண்மையில் நடத்தப்பட்டு வரும் ஆய்வுகள் வெளியார் உதவியோடு அவர்களுக்கு ஏற்புடைமை யானவையாக மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகின்றன. அவை பெரும்பாலும் தொழிற் சாலைகளில் நிலவும் சிக்கல்களைப் பற்றியும் அவற்றின் தீர்வுகளைப் பற்றி யுமே நடைமுறைக்கு ஏற்றவாறு நடத்தப்பட்டு வரு கின்றன. திருவாகம், ஊழியம் ஆகியவற்றிடையே நிலவும் உறவுமுறைகள் பல்வேறு கோணங்களில் ஆய்வு செய்யப்பட்டு வருகின்றன.கூட்டு ஆலோசனை, கண்காணிக்கும் தலைமை, பலவிதமான ஊழியக் குழுக்கள் ஆகியவற்றிற்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப் பட்டு வருகின்றன. தொழில் நுட்பம் குறித்தும் ஆய்வு கள் நடத்தப்பட்டு வருகின்றன. அவற்றின் மாறுபாடுகள், தேவைகள், பாதிப்புகள், அவற்றைக் கையாளும் முறைகள், அவை தவிரத் தொழில் நுட்பத்தின் ஏற்றத்தாழ்வுகள் பற்றிய ஆய்வுகளும் நடத்தப்பட்டு வருகின்றன. பலவிதமான நிருவாக அமைப்புகள், தொழிற்சங்க அமைப்புகள், அவற்றின் செயல்முறைகள், நிருவாகம், தொழிற்சங்கம் அவற்றின் உறவு பற்றிய ஆய்வுகள் ஆகியவை பரவலாக நடத்தப்பட்டிருந்தாலும், சமூகவியல் அறிஞர்களால் ஆய்வு செய்யப்பட்டிருப்பது மிகக் குறைவே. அண்மைக் காலத்தில் அலுவலகக் குழுக்களின் அமைப்பு, பங்கு, குறிப்பாக உடலுழைப்பற்ற தொழிற்குழுவினர் (White-Coller Groups) ஆகியவை பற்றிய ஆய்வுகள் நடத்தப்பட்டிருக்கின்றன. தொடக்க காலத்தில் நடந்த பல அனுபவ அடிப்படையிலான ஆய்வுகளில் வரையறுக்கப்பட்ட சில சிக்கல்களே கையாளப்பட்டிருந்தன. இப்போது பரவலான சிக்கல்களைப் படிப்பதும், ஆய்வுகளை நடத்துவதும் காணப்படுகின்றன. பல்வேறு சமூகக் காரணிகள் ஒன்றுக்கொன்று சார்புள்ளவை என்பது ஒத்துக் கொள்ளப்பட்டு, குறிப்பிட்ட சிக்கல்களை அவற்றின் பரவலான சமூக அமைப்புகளின் பிண்னணியோடு அணுகவேண்டும் என்ற கருத்தும் ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்டது. ஆகவே, தொழிற்சாலைகள் அல்லது அதன் ஒரு பகுதியான நிருவாகம் ஆகியவற்றைச் சமூக அமைப்புகள் என்ற முறையில் பல்வேறு கோணங்களில் ஆய்வு செய்கிறார்கள். இக்காலத்திய ஆய்வுகளில் தொழில் நிறுவனத்தின் சமூக ஒழுங்கமைப்புகள் அல்லது நிருவாக அமைப்புப் பற்றிய ஆய்வுகளே மிகுதியாக குழுக்களிடையே மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. அதாவது தொழிற் சாலைகளின் அமைப்பு முறை, நிருவாகம் பற்றிய ஆய்வுகளே சிறப்பிடம் பெறுகின்றன. மேலும் நடைமுறையில் கண்டுபிடிப்புகளைச் சீரமைத்துக் காலம் காலமாக இருந்துவரும் நிருவாக அமைப்புகளை ஓர் ஒழுங்குமுறைக்குள் கொண்டுவரப் பெரு முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகின்றன. அதுபோலவே அண்மைக்காலத்தில் தொழில் நிறுவனங்களின் அமைப்புப் பற்றிய கூறுகள் சமூகத்தின் முக்கிய கூறுகள் (எடுத்துக்காட்டு: கல்வி, வகுப்பு) ஆகியவற்றின் தொடர்பைத் துண்டிக்கும் முயற்சிகளும் நடக்கின்றன. கோட்பாடுகளின் எல்லை விரிவாக்கப்பட்டுப் புதுமையாக்கப்படுகின்றன. நடைமுறையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டவை கட்டுக்கோப்பாக வைக்கப்பட்டிருப்பதால், மேலும் மேலும் ஆய்வுகளை நடத்தவும் பரவலான கருத்துக்களை உருவாக்கவும் நல்ல அடிப்படை அமைந்துள்ளது. தொழிலமைப்பு, நிருவாகத் தலைமை, அலுவலகக் குழுக்கள் ஆகியவை தொடர்பான ஆய்வுகள் பற்றிய மதிப்புரைகள் மிகுதியாக வெளிவந்துள்ளன. {{nop}}<noinclude></noinclude> 6lhtixly7u6xm9znonqenz0f5hxd0th பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf/67 250 665551 1981018 2026-10-15T13:32:06Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "ஆகவே, தொழிற் சமூகவியல் வல்லுநரின் இன்றைய ஆய்வுகள், தொழிற்சாலை நிறுவனங்கள், அமைப்புகள், இவற்றினிடையே நிலவும் உறவுமுறைகள், தொழில் தொடர்ப..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981018 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|தொழிற்சாலைக்‌ கூலிப்‌ பட்டாளம்‌|39|தொழிற்சாலைக்‌ கூலிப்‌ பட்டாளம்‌}}</noinclude>ஆகவே, தொழிற் சமூகவியல் வல்லுநரின் இன்றைய ஆய்வுகள், தொழிற்சாலை நிறுவனங்கள், அமைப்புகள், இவற்றினிடையே நிலவும் உறவுமுறைகள், தொழில் தொடர்புடையவை, சமூகம், இவற்றினிடையே உள்ள தொடர்பு ஆகியவைகளைச் சுற்றி அமைகின்றன எனலம். இதை ஒரு கருத்தாக ஏற்றுக்கொண்டாலும் நடைமுறைப்படுத்தப்பட வேண்டியவை மிகப்பல உள்ளன. தொழிற்சாலைகன், தொழில் தொடர்பான அமைப்புகள் இவற்றில் நிலவும் சிக்கல்கள் ஆகியவற்றைப் பற்றிய ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட புலமையே குறைவு எனலாம். அவற்றில் தொழில் அமைப்புகளுக்கும், பிற அமைப்புகளுக்கும் இடையே நிலவும் தொடர்பு பற்றிய புலமை அதைவிட மிகக் குறைவு எனலாம். <b>வி.கோ.</b> <section end="தொழிற்‌ சமூகவியல்‌"/> <section begin="தொழிற்சாலைக் கூலிப் பட்டாளம்"/> {{dhr}} {{larger|<b>தொழிற்சாலைக் கூலிப் பட்டாளம்:</b>}} குறைந்த வளர்ச்சியுடைய நாடுகள் வறுமை என்னும் நச்சுச் சுழலிலிருந்து விடுபட்டுப் பொருளாதார முன்னேற்றமடையத் தக்க வழியில், ஒன்றைக் காரல் மார்க்சு (Karl Marx) குறிப்பிட்டுள்ளார். காரல் மார்க்சின் கருத்துப்படி 1) பொருளாதாரக் காரணிகளின் அடிப்படையில்தான் வரலாற்று நிகழ்ச்சிகள் தோன்றுகின்றன. வரலாற்று நிகழ்ச்சிகள் ஏதோ தற்செயலாக நடப்பவை அல்ல, சமுதாயத்தில் இருக்கும் பல்வகைப் பிரிவு மக்களிடையே தொடர்ச்சியாக நிகழ்ந்து கொண்டே இருக்கும் வருக்கப் போராட்டத்தின் விளைவுகளே வரலாற்று நிகழ்ச்சிகள் உற்பத்தி முறைக்கும் (Mode of Production) உற்பத்தித் தொடர்பிற்கும் (Relations of Production) உள்ள வேறுபாட்டின் விளைவாகச் சமுதாயத்தில் பல விதமான மோதல்கள் தோன்றுகின்றன. இம்மோதல்களின் விளைவே புதிய சமுதாய அமைப்புகளும் வரலாற்று நிகழ்ச்சிகளும்; 2) உற்பத்திச் சாதனங்களையும் செல்வத்தையும் பிற வசதிகளையும் கொண்டுள்ள பொருளாதார வசதி படைத்த முதலாளி வருக்கத்தினர். இவ்வசதிகளும் வாய்ப்புகளும் இல்லாத ஏழைகளை எப்போதுமே நசுக்கித் தம் நிலையை உயர்த்திக் கொள்வதிலேயே கண்ணும் கருத்துமாக இருப்பார்கள். சாது மிரண்டால் காடு கொள்ளாது என்னும் முதுமொழிக்கிணங்க அடங்கி ஒடுங்கிக் கிடக்கும் ஏழைகள் கொதித்தெழுந்து புரட்சி செய்யத் தலைப்படுவர். சமுதாயத்தில் இப்போராட்டம் நிகழ்ந்து கொண்டே இருக்கும், 3) உற்பத்தி செய்யப்படும் பண்டங்களின் மதிப்பு அதை ஆக்குவதற்கான உழைப்பின் மதிப்பிற்குச் சமமாக இருப்பதால் நாட்டில் உற்பத்தியாகும் பண்டங்களின் மதிப்பு முழுவதும் அவற்றை ஆக்கிய தொழிலாளர் வகுப்பிற்கே உரியது; 4. ஒவ்வொரு பண்டத்தின் மொத்த மதிப்பை, மாறா மூலதனத்தின் பங்கு, மாறும் மூலதனத்தின் பங்கு, மிகை மதிப்பு என்று மூன்று வகைப்படுத்தலாம். மொத்த மதிப்பு உரூ. 1,000/- என்றும் மாறா மூலதனத்திற்குரிய பங்கு உரூ. 200/- என்றும் இருந்தால், தொழிலாளர் உழைப்பின் பங்கு உரு 800 ஆகிறது. ஆனால், தொழிலாளர்களுக்கு முதலாளிகள் கூலி என்ற வடிவத்தில் உரூ. 300/– ஐக் கொடுக்கிறார்கள் என்றால் மாறும் மூலதனத்தின் பங்கு உரூ. 300/– மீதியுள்ள உரூ. 500/- ம் உண்மையில் தொழிலாளர்களுக்குச் சேர வேண்டியது. ஆனால், முதலாளிகள் அதனைத் தாமே அடைந்து கொள்கின்றனர். இதனை மிகை மதிப்பு (Surplus Value) என்று மார்க்சு குறிப்பிடுகிறார். இந்த மிகை மதிப்பின் அளவைப் பெருக்குவதே முதலாளிகளின் அடிப்படை நோக்கமாக இருக்கும். <b>தொழிற்சாலைக் கூலிப்பட்டாளம்:</b> முதலாளிகள் தொழிலாளர்களை எந்த அளவுக்குச் சுரண்ட முடியுமோ அந்த அளவுக்குச் சுரண்டுவதையே வாழ்க்கையின் குறிக்கோளாகக் கொண்டு செயற்படுவர். பேர ஆற்றல் (Bargaining Power) மிகவும் குறைவாக உள்ள ஏழைத் தொழிலாளர்கள் தம் வளம் பறிக்கப்படுவதால் துன்பத்திற்கு மேல் துன்பத்தை அனுபவித்து வருவார்கள். அதனோடு முதலாளிகள் இயந்திரங்களைப் பயன்படுத்திப் பல தொழிலாளர்களை வேலை இழக்கச் செய்யும் முயற்சியிலும் ஈடுபடுவர். அதன் விளைவாகத் தொழிலாளர்களிடையே வறுமையும் வேலையின்மையும் பல்கிப் பெருகி நிற்கும். இவ்வாறு பெருகி நின்று வேலையில்லாமலும்,. குறைந்த வேலையிலும் அவதியுறும் தொழிலாளர்களைத் தொழிற்சாலைக் கூலிப்பட்டாளம் என்பர் (Industrial reserve army) (IRA) இக்கூலிப் பட்டாளத்தின் அவல நிலையைக் கருதாமல் முதலாளிகள் இலாபம் பெறுவதையே குறிக்கோளாகக் கொண்டு செயற்படுவர். தொழிலாளர்கள் வேலை பார்க்கும் கால அளவை அதிகரிப்பதன் மூலமாகவும், கூலியைக் குறைப்பதன் மூலமாகவும், உற்பத்திச் செலவைக் குறைக்கத் தக்க உற்பத்தி முறைகளைப் புகுத்தித் தொழிலாளர்களின் உற்பத்தித்திறனை அதிகரிப்பதன் மூலமாகவும், மிகுதியானமிகை மதிப்பைப் பெற முதலாளிகள் முயன்று கொண்டே இருப்பார்கள். முதல் இரண்டு முறைகளுக்குத் தொழிலாளர்களிடையே எதிர்ப்புத் தோன்றினாலும் முதலாளிகள் மூன்றாம் முறையை முனைப்பாகப் பயன்படுத்த முயல்வர். அதன் விளைவாக வேலையின்மை பெருகித் தொழிற்சாலைக் கூலிப்பட்டாளத்தின் அளவு பெருகி விடும். தொழிற்சாலைக் கூலிப்பட்டாளத்தின் அளவு அதிகமாக அதிகமாக அந்நிலையைப் பயன்படுத்தி முதலாளிகள் மேலும் மேலும் கொள்ளை இலாபம் அடிப்பதையே<noinclude></noinclude> 4rqkp7a9jx1chr3iqwd0wlsr7k9fybh பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf/68 250 665552 1981020 2026-10-15T13:42:01Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "குறிக்கோளாகக் கொண்டு செயற்படுவர். முதலாளிகளின் எண்ணங்களுக்கு மாறாகச் செயற்படும் தொழிலாளர்களை மிக எளிதாக வேலையிலிருந்து நீக்கிவிட்ட..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981020 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|தொழிற்சாலைக்‌ கூலிப்‌ பட்டாளம்‌|40|தொழிற்சாலைக்‌ கூலிப்‌ பட்டாளம்‌}}</noinclude>குறிக்கோளாகக் கொண்டு செயற்படுவர். முதலாளிகளின் எண்ணங்களுக்கு மாறாகச் செயற்படும் தொழிலாளர்களை மிக எளிதாக வேலையிலிருந்து நீக்கிவிட்டு, வேலையை எதிர்பார்த்து ஏஙகி நிற்கும் தொழிலாளர்களுககு மிகக் குறைந்த கூலியையும் கொடுத்து மிகுதியான இலாபத்தை முதலாளிகள் பெற்றுக் கொண்டே இருப்பார்கள். எனவே, தொழிற்சாலைக் கூலிப் பட்டாளத்தின் அளவைப் பெருக்குவதிலும் அதனைத் தம் நலனுக்காகப் பயன்படுத்திக் கொள்வதிலும் முதலாளிகள் கண்ணும் கருத்துமாக இருப்பர். மூலதனக்குவிப்பும் ஆபத்தான வீழ்ச்சியுமே இதனுடைய இறுதிவிளைவு. முதலாளித்துவப் பொருளாதார அமைப்பில் முழு வேலை நிலவும் என்ற எடுகோள் (Assumption) இருக்கிறது. தாமசு இராபர்ட்டு மால்தசு (Thomas Robert Malthus), தாவீது ரிக்கார்டோ (David Ricardo) போன்ற பொருளாதார அறிஞர்கள் தவிரத் தொன்மைப் பொருளியல் அறிஞர்கள் எல்லோரும் முதலாளித்துவப் பொருளாதார அமைப்பில் முழு வேலை நிலவும் என்ற எடுகோளில் நம்பிக்கை கொண்டவர்களாகவே காணப்படுகின்றனர். இந்த எடுகோள் தவறானது என்பதைக் காரல் மார்க்சு தமது விளக்கத்தின் மூலம் தெளிவுபடுத்தினார். குறுங்காலச் சுழல் மாற்றங்கனோடு (with short run cyclical movement) தொழிற்சாலைக் கூலிப் பட்டாளத்தின் அளவு மிகுதியாகிக் கொண்டே செல்லும் தன்மையுடையது என்பது மார்க்சின் கருத்து. 1. வேளாண்மைத் துறையிலும் தொழில் துறையிலும் தோன்றும் தொழில் நுட்ப மாற்றங்கள் (Technological change), 2. அதிகரித்து வரும் பங்கு பெறும் விகிதம் (Increased Participation Rate), 3. மக்கட் பெருக்கம் ஆகிய மூன்று காரணிகளும் தொழிற்சாலைக் கூலிப் பட்டாளத்தை நீண்டகால அளவிலும் அதிகரிக்கச் செய்கின்றன. {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf |Page = 68 |bSize = 480 |cWidth = 417 |cHeight = 297 |oTop = 254 |oLeft = 42 |Location = center |Description = }} {{center|தொழிற்சாலைக் கூலிப்பட்டாளம்}} {{nop}}<noinclude></noinclude> r2ogbuw710gni361oh9s5chawnv7udr பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf/69 250 665553 1981025 2026-10-15T13:55:10Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "பழமையான வேளாண்மை முறைகளுக்குப் பதிலாகச் சிறிய, நடுத்தர மற்றும் பலவிதமான இயந்திரங்களைப் பயன்படுத்தும் வேளாண்மை முறைகள் தோன்றுவதால் ஏ..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981025 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|தொழிற்சாலைக்‌ கூலிப்‌ பட்டாளம்‌|41|தொழிற்சாலைத் தொழிலாளர்கள்}}</noinclude>பழமையான வேளாண்மை முறைகளுக்குப் பதிலாகச் சிறிய, நடுத்தர மற்றும் பலவிதமான இயந்திரங்களைப் பயன்படுத்தும் வேளாண்மை முறைகள் தோன்றுவதால் ஏற்கெனவே வேலையிலிருந்த தொழிலாளர்கள் தொழிற்சாலைக் கூலிப்பட்டாளத் தொகுப்பிற்கு வலுக்கட்டாயமாகத் தள்ளப்படுகிறார்கள். வேளாண்மையில் நிகழ்வதைப் போன்று தொழில் துறையிலும் பல்வகை இயந்திரங்களையும், உழைப்புச்சிக்கன முறைகளையும் பயன்படுத்துவதனால், இத்துறையிலும் வேலையின்மை பெருகுகிறது. மூலதனக் குவிப்பினாலும், பெருகிய முதலீட்டு அளவினாலும் ஆண்கள், பெண்கள், சிறுவர்கள் என்ற பல தரப்பட்ட தொழிலாளர்களும் வேலைகளில் சேர ஈர்க்கப்படுவர். ஆனால், முதலாளிகளின் செயல்களால் உபரி மதிப்புத்தான் பெருகுமேதவிரத் தொழிலாளர்கள் நிலை உயர ஏற்படும் வாய்ப்புகள் மிகச் சொற்பமே. நாளாவட்டத்தில் வேலையின்மை அளவு பங்கில் பெருகிவிடும். இவற்றோடு பெருகி வரும் மக்கள் தொகையும் அதன் விளைவாகப் பெருகி வரும் தொழிலாளர்களின் அளவும் தேவைக்கு அதிகமாக இருக்குமாதலால், தொழிற்சாலைக் கூலிப் பட்டாளத்தின் அளவு நீண்ட கால அளவிலும் பெருகிச் செல்லும் போக்கைப் பெறுகிறது. தொழிலாளர்களின் தேவையைக் காட்டிலும் அளிப்புக் குறைவாவதாலும், முதலாளிகளின் சுயநல நடவடிக்கைகளாலும் தொழிற்சாலைக் கூலிப்பட்டாளத்தில் குறையும் அளவைக் காட்டிலும், தொழிற்சாலைக் கூலிப்பட்டாளத்தில் அதிகரிக்கும் அளவு அதிகமாகிக் கொண்டே செல்லும் என்பதை மேற்காட்டிய படத்தின் மூலம் எளிதில் உணரலாம். தொழிற்சாலைக் கூலிப்பட்டாளத்தின் அளவு அதிகரிக்கவே பொதுவான கூலி மட்டம் மிகவும் குறைந்து, பிழைப்பூதிய நிலையை அடைந்து தொழிலாளர்கள் எல்லையிலாத் துயர் அடைவார்கள் என்பது கருத்து. தொழில் நுட்பத்தை அதிகரிப்பதும், உற்பத்தி முறைகளை மேம்படுத்துவதும் தொழிலாளர்களின் உற்பத்தித் திறனை மிகுதியாக்கும் என்றும், அதன் விளைவாக முதலாளிகள் மிகுதியான மிகை மதிப்பைப் (Surplus Value) பெறுவார்கள் என்றும், அதனால் தொழிலாளர்களிடையே வேலையின்மை தோன்றித் தொழிலாளர்கள் பட்டினிப் பட்டாளமாக இருப்பார்கள் என்றும் காரல் மார்க்சு குறிப்பிடுவது, சாதாரணமானதொரு நிலையை வேண்டுமென்றே மிகைப்படுத்திக் கூறப்பட்ட கூற்றாகும் என்று காரல் மார்க்சின் கருத்துகளை மறுப்பவர்கள் குறிப்பிடுகிறார்கள். தொழில் நுட்ப முன்னேற்றம், அறிவியல் வளர்ச்சி, நல அரசுகளின் நடவடிக்கைகள், கல்வியில் முன்னேற்றம் போன்ற பல மாற்றங்களால் தொழிலாளர்கள் நல் வாழ்வைப் பெற்றிருப்பதை மறுக்க இயலாது என்று இவர்கள் சுட்டிக் காட்டுகின்றனர். இருப்பினும் பல கோடித் தொழிலாளர்கள் தங்களின் நல் வாழ்விற்கும், தொழிலாளர் சமுதாய முன்னேற்றத்திற்கும் தேவையான புரட்சிகரமான கருத்தோவியங்களை வரைந்து வழிகாட்டிய உத்தமன் காரல் மார்க்சு என்று குறிப்பிட்டுத் தொழிற்சாலைக் கூலிப்பட்டாளம் பற்றிய காரல் மார்க்சின் கருத்துகளை ஆதரித்து வருகின்றனர். {{Right|<b>என்.எஸ்.பா.</b>}} <b>துணை நூல்கள்:</b> <b>பாலசுப்பிரமணியன், என்.எஸ்.</b> திட்டமும் வளர்ச்சியும், உமா பப்ளிகேஷன்ஸ், மதுரை, 1987. <b>Junankar, P.N.,</b> Marx's Economics, B.R. Chawla Heritage Publishers, New Delhi, 1983. <b>Thingan, M.L.,</b> The Economics of Development and Planning, Vikas Publishing House, Pvt. Ltd., New Delhi, 1978. <section end="தொழிற்சாலைக்‌ கூலிப்‌ பட்டாளம்‌"/> <section begin="தொழிற்சாலைத் தொழிலாளர்கள்"/> {{dhr}} {{larger|<b>தொழிற்சாலைத் தொழிலாளர்கள்:</b>}} சுதந்திர இந்தியாவில், கலப்புப் பொருளாதார அமைப்பில் தனியார் துறையைவிட வேகமான வகையில் பொதுத் துறையில் தொழில் நிறுவனங்கள் தொடங்கப்பட்டுள்ளன. அவற்றின் காரணமாக இந்தியா உலகத்தில் உள்ள தொழில் முன்னணி நாடுகளுள் பத்தாம் இடத்தைப் பெற்றுள்ளது; தொழில் நுட்பப் பயிற்சியும் நுண்ணறிவும் பெற்ற மனிதசக்தியில் மூன்றாம் இடத்தைப் பெற்றுள்ளது. இவ்வியக்கத் தக்க சாதனையால் தொழிற்சாலைத் தொழிலாளர்களின் எண்ணிக்கை பெருமளவில் அதிகரித்துள்ளது. தொழிற்சாலைத் தொழிலாளர் (Industrial workers) என்பது பெரிய, சிறிய தொழில் நிறுவனங்களில் வேலை செய்கின்ற தொழிலாளர்களைக் குறிக்கும். இவர்கள் தொழில் திறமையற்ற தொழிலாளர்கள் (Unskilled workers), ஓரளவு திறமை பெற்ற தொழிலாளர்கள் (Semiskilled workers), திறமை பெற்ற தொழிலாளர்கள் என்ற மூன்று பிரிவுகளில் அடங்குவார்கள். இவர்கள் தங்களிடம் உற்பத்திச் சாதனங்கள் இல்லாததால், அதனைச் சொந்தமாக வைத்திருப்பவர்களிடம் தங்களுடைய உழைப்புச் சக்தியைத் தருகின்றனர். <b>தன்மைகள்:</b> இந்தியாவிலுள்ள தொழிற்சாலைத் தொழிலாளர்களுள் பெரும்பான்மையோர் கிராமங்களிலிருந்து வந்தவர்கள். இவர்கள் பழப்பறிவு இல்லாதவர்கள். மொழி, மதம், இனம், மற்றும் மாநிலங்கள் ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டு பல<noinclude></noinclude> tswvdqsk0u84rul8upr4l8e7sirdxhm பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf/70 250 665554 1981044 2026-10-15T14:05:23Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "பிரிவுகளும், உட்பிரிவுகளும் உருவாகியிருப்பதால் இவர்களிடையே ஒற்றுமையிருப்பதில்லை. மேலும், இந்தியாவில் உள்ள தொழிலாளர் வகுப்பினை (Working Clas..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981044 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|தொழிற்சாலைத்‌ தொழிலாளர்கள்‌|42|தொழிற்சாலைத்‌ தொழிலாளர்கள்‌}}</noinclude>பிரிவுகளும், உட்பிரிவுகளும் உருவாகியிருப்பதால் இவர்களிடையே ஒற்றுமையிருப்பதில்லை. மேலும், இந்தியாவில் உள்ள தொழிலாளர் வகுப்பினை (Working Class) நான்கு பெரும்பிரிவுகளாகப் பிரிக்கலாம். முதல் பிரிவு, குடும்ப ஊதியத்தைவிட அதிகமாக ஊதியம் பெறுபவர்கள்; இரண்டாம் பிரிவு, குடும்ப ஊதியத்திற்குச் சமமான ஊதியம் பெருபவர்கள்; மூன்றாம் பிரிவு உழைப்புச் சக்தியின் உற்பத்தி உடனடிச் செலவுக்குத் தேவையான ஊதியம் பெறுபவர்கள். இவர்கள் தம் உழைப்புச் சக்தியினால், இனப் பெருக்கத்திற்குத் தேவையான செலவுகளுக்காக வேறு உபரி வருமானம் பெறுவது அல்லது செலவுகளைக் குறைப்பது அவசியமாகிறது. நான்காம் பிரிவு, உழைப்புச் சக்தியின் உற்பத்திக்கான உடனடிச் செலவுகளைக் கூட மேற்கொள்ன இயலாத ஊதியம் பெறுபவர்கள். மேலே சொல்லப்பட்ட குடும்ப ஊதியம் என்பது உழைப்புச் சக்தியின் உற்பத்தியையும், இனப்பெருக்கத்திற்குத் தேவையான செலவுகளையும் குறிக்கும். இந்தியச் சூழ்நிலையில், 1982 இல் நிலவிய விலையில் உரூ. 1110க்கும் உரூ. 1200க்குமிடையே குடும்ப ஊதியம் நிருணயிக்கப்பட்டுள்ளது. இதனை அடிப்படையாகக் கொண்டு தொழிலாளர் வகுப்பில் எந்தப் பிரிவு குடும்ப ஊதியத்தை விடக் குறைவான ஊதியம் பெறுகின்றது என மதிப்பீடு செய்யப்படுகிறது. தொழில் திறமை பெற்ற தொழிலாளர்களுக்கான குடும்ப ஊதியமானது உரூ. 1440 என நிருணயிக்கப்பட்டுள்ளது. பல்வேறுபட்ட தொழிற்சாலைகளிலும், மாறுபட்ட உரிமையாளர் நிறுவனங்களிலும், தொழிலாளர்களுக்குத் தரப்பட்ட ஊதிய விகிதங்களில் 1950 ஆம் ஆண்டு வரை பெருமளவு மாற்றங்கள் இல்லை. அதன் பின்னர் ஊதிய விகிதங்கள் பெருமளவு மாறுபட்டனவாக உள்ளன. மிகச்சிறு பகுதியினரே குடும்ப ஊதியத்தை விட அதிகமாக அல்லது சமமாக ஊதியம் பெறுகின்றனர். பெரும்பான்மையினர் குடும்ப ஊதியத்தைப் பெறுவதில்லை. பழமையான தொழில் துறைகளான பருத்தி, நெசவு, சணல், கரும்பு, காகித ஆலைகளில் உள்ள நிரந்தரத் தொழிலாளர்களும், தேயிலைத் தோட்டங்களில் உள்ள நிரந்தரத் தொழிலாளர்களும் இதில் அடங்குவர். அவர்கள் 1983 இல் பெற்ற ஊதியம் ஒரு நாளுக்கு உரூ. 10.45 ஆகும். ஊதியமற்ற ஓய்வு நாள்களை விட்டுக் கணக்கிடும்பொழுது ஒரு பாதத்திற்கு உரூ. 271 ஆகும். தோட்டத் தொழிலாளர்களுக்குத் தரப்படும் ஏனைய வசதிகளைக் கணக்கிட்டால் சராசரியாக மாத ஊதியம் உரூ 320-உம் உச்ச அளவு இலை பறிக்கும் காலத்தில் உரூ. 500-உம் ஆகும். இந்நிலையில் முழுநேர ஊதியம் பெறுபவர் இருவர் ஒரு குடும்பத்தில் இருந்தாலுமே அக்குடும்பத்திற்குப் போதுமான ஊதியம் கிடைப்பதில்லை. தொழிலாளர்கள் பெறும் சராசரி மாத ஊதியங்களை அடிப்படையாக வைத்துத் தொழில் நிறுவனங்களை வரிசைப்படுத்துங்கால், இந்தியாவிலேயே முதன்மையான ஊதியம் தரும் நிறுவனம் கல்லெண்ணெய் இரசாயனத் தொழிற்சாலை (உரூ.1913), மருந்துப் பொருள்கள் தயாரிக்கும் தொழிற்சாலை இரண்டாம் இடத்தையும் (உரூ.1583), எஃகுத் தொழிற்சாலை நான்காம் இடத்தையும் (உரூ.1390), பொறியியல் தொழிற்சாலை ஏழாம் இடத்தையும் (உரூ.1292), கல்லெண்ணெய்த் தொழிற்சாலை எட்டாம் இடத்தையும் (உரூ.1072) பெறுகின்றன. குடும்ப ஊதியத்தைவிடக் குறைவாக ஊதியம் பெறுபவர் தங்கள் வருமானத்தைப் பெருக்க ஆண்களோடு பெண்களும் வேலையில் சேருகின்றனர். அல்லது வருமானத்தை நிறைவுபடுத்த வேளாண்மைத் தொழில், கோழி வளர்ப்பு, மாடு வளர்ப்பு மூலம் பால் உற்பத்தி ஆகியவற்றில் ஈடுபடுகின்றனர். சில சமயங்களில் ஆண்கள் தங்கள் மனைவி, குழந்தைகளைக் கிராமத்திலேயே விட்டுவிட்டுத் தொழில் மையத்திற்கு இடம் பெயர்ந்து செல்கின்றனர். ஓய்வு நாள்களில் மட்டும் கிராமத்திற்குச் சென்று வருகின்றனர். முன்னேற்றமடைந்த நாடுகளில் உள்ள தொழிலாளர்களை விட இந்தியத் தொழிலாளர்கள் திறமை குறைந்தவர்களாக இருக்கிறார்கள். அதற்கு முக்கிய வெப்ப காரணங்கள்: இந்தியாவில் நிலவும் தட்ப நிலையானது கடின உழைப்புக்கு ஏற்றதாக இல்லாமையாகும். ஏழ்மையான உணவின் காரணமாக இவர்களுடைய தேகக்கட்டு கடினமான வேலைக்குப் பொருந்துவதாக இல்லை. மேலும், இவர்களுடைய அறியாமை, படிப்பறிவு இன்மை காரணமாகச் செய்யும் வேலையில் திறனில்லை. தொழிற்சாலைகளில் நிறுவப்பட்டுள்ள இயந்திரசாதனங்களும், கருவிகளும் தரங் குறைந்தனவாக இருப்பதாலும், இந்தியத் தொழிற்சாலைத் தொழிலாளர்களின் திறன் குறைவாக உள்ளது. இவற்றின் காரணமாக இவர்களுக்குத் தரப்படும் ஊதியமும் குறைவாக உள்ளது. எனவே, இவர்களின் வாழ்க்கைத் தரம் குறைந்ததாகவும். தங்கியிருக்கும் வீட்டு நிலைமை கேடானதாகவும் இருக்கின்றன. <b>தொழிற் சங்கங்கள்:</b> தொழிலாளர்களின் திறன் குறைவாக உள்ளதால் ஊதியம் குறைவாக உள்ளதா ஊதியம் குறைவாக உள்ளதால் திறன் குறைவாக உள்ளதா என்பது விவாதத்திற்குரிய வினாவாகும். இந்தியாவைப் பொறுத்த மட்டில் வெளிப்படை-<noinclude></noinclude> hs8l2acw4ljet0oswu1157p47udyypd பக்கம்:சி. வை. தமோதரம் பிள்ளை வாழ்வும் பணியும்.pdf/1 250 665555 1981047 2026-10-15T14:11:14Z Neyakkoo 7836 வருடல் 1981047 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Neyakkoo" /></noinclude>சி.வை. தாமோதரம் பிள்ளை வாழ்வும் பணியும் முனைவர் மு. சற்குணவதி உலகத் தமிழாராய்ச்சி நிறுவனம் INTERNATIONAL INSTITUTE OF TAMIL STUDIES<noinclude></noinclude> 8l87947tiyqa2ef7bp9c5wlky5vl29x 1981060 1981047 2026-10-15T14:32:40Z NaveenPriya sellappan 17252 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1981060 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="NaveenPriya sellappan" /></noinclude>சி.வை. தாமோதரம் பிள்ளை வாழ்வும் பணியும் முனைவர் மு. சற்குணவதி உலகத் தமிழாராய்ச்சி நிறுவனம் INTERNATIONAL INSTITUTE OF TAMIL STUDIES<noinclude></noinclude> 2ta79ffte3mszjfjgrybpatue5x0pj0 பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf/481 250 665556 1981161 2026-10-16T05:34:08Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "<section end="திருப்பெருவேளூர்"/> <section begin="திருப்பேணு பெருந்துறை"/> {{dhr}} <b>திருப்பேணு பெருந்துறை</b> சோழநாட்டிலுள்ள சைவத் திருத்தலம்; தஞ்சாவூர் மாவட்டத..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981161 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|திருப்பேணு பெருந்துறை|455|திருப்பைஞ்ஞீலி}}</noinclude><section end="திருப்பெருவேளூர்"/> <section begin="திருப்பேணு பெருந்துறை"/> {{dhr}} <b>திருப்பேணு பெருந்துறை</b> சோழநாட்டிலுள்ள சைவத் திருத்தலம்; தஞ்சாவூர் மாவட்டத்தில் கும்பகோணத்திற்குத் தென்கிழக்கே ஏறத்தாழ 11 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது; இப்பொழுது திருப்பெருந்துறை என்று வழங்கப்படுகிறது. இது திருஞானசம்பந்தரால் பாடப்பெற்ற தலம். பெருந்துறை என்பது பிற பெருந்துறையினின்றும் தனித்துச் சுட்டப்படுவதற்காகச் சம்பந்தர் பாடலடியான ‘பேணு பெருந்துறை’ என்பதில் உள்ள ‘பேணு’ என்ற அடையை இணைத்திருக்கலாம். ‘தழையார் மாவின் தாழ்கனி யுந்தித் தண்ணரி சில் புடைசூழ்ந்து, குழையார் சோலை மென்னடையன்னம் கூடும் பெருந்துறையாரே’ (42-7) எனச் சம்பந்தர் இத்தலத்தைப் பாடுகிறார். இறைவர்-சிவானந்தேசுரர்; இறைவி-மலையரசி.{{Right|<b>ச.ச.</b>}} <section end="திருப்பேணு பெருந்துறை"/> <section begin="திருப்பேர் நகர்"/> {{dhr}} <b>திருப்பேர் நகர்</b>: இது சோழநாட்டு வைணவத் திருப்பதிகளுள் ஒன்று, ‘கோவிலடி’ என்று இன்று இவ்வூர் வழங்கப் பெறுகின்றது. தஞ்சை, திருச்சிப் பாதையில் பூதலூர் இரயில் நிலையத்திலிருந்து வடமேற்கே ஏறக்குறைய 9 கி.மீ.தொலைவில் இது உள்ளது. இத்திருநகரில் குடிகொண்டுள்ள திருமாலின் திருநாமம் அப்பக்குடத்தான் என்பது. தாயார் கமலவல்லித் தாயார். விமானம் - இந்திர விமானம். மேற்கு நோக்கிய திருமுக மண்டலங்கொண்டு பாம்பணையில் கிடந்த திருக்கோலத்தில் இறைவன் இங்குக் காட்சி தருகிறான். இத்திருப்பதி எம்பெருமானை நம்மாழ்வார், பெரியாழ்வார், திருமங்கையாழ்வார், திருமழிசை யாழ்வார் ஆகிய நால்வரும் மங்களாசாசனம் செய்துள்ளனர். தாமரைப் பொய்கைகளும், வானளாவிய சோலைகளும், வளந்தரும் பொழில்களும் இத்திருப்பேர் திருநகரில் விளங்கின என இயற்கைச் சூழலைத் திருமங்கையாழ்வார் பின்வருமாறு குறிப்பிடுவார்; ‘செய்யலர் கமல மோங்கு செறிபொழில் தென்திருப்பேர்’ இந்த ஊர், மதில்கள் சூழ்ந்த நன்னகராக ஒரு காலத்தில் அமைந்திருந்தது என்பதையும் ஆழ்வார் குறிப்பிட்டுள்ளார்.{{Right|<b>பொன்.சௌ.</b>}} <section end="திருப்பேர் நகர்"/> <section begin="திருப்பேரெயில்"/> {{dhr}} <b>திருப்பேரெயில்</b> சோழநாட்டிலுள்ள சைவத் திருத்தலம். தஞ்சாவூர் மாவட்டத்தில் திருவாரூர்க்கு மேற்கிலுள்ள குழிக்கரைப் புகைவண்டி நிலையத்திற்குத் தெற்கே 5 கி.மீ. தொலைவிலுள்ளது. இன்று ஓகைப் பேரையூர், வங்காரப் பேரையூர் என்று வழங்கப்படுகிறது. பெரிய எயில்-பேரெயிலாகியது எனல் பொருத்தமாகும். ஊருக்குத் தெற்கே வெள்ளையாறு ஓடுகிறது. இங்குள்ள நடராசர் திருவுருவம் அழகு மிக்கது. இறைவர்-சசுதீசர்; இறைவி-சகந்நாயகி. இத்தலத்தைத் திருநாவுக்கரசர் பாடியுள்ளார்.{{Right|<b>ச.ச.</b>}} <section end="திருப்பேரெயில்"/> <section begin="திருப்பேரை"/> {{dhr}} <b>திருப்பேரை</b>: ‘தென்திருப் பேரை’ என்றும் சிலர் ‘திருப்பேரையூர்’ என்றும் குறிப்பிடும் திருப்பேரை என்னும் திருத்தலம் பாண்டி நாட்டு வைணவத் திருப்பதிகளுள் ஒன்று. திருநெல்வேலி மாவட்டம் ஆழ்வார் திருநகரியிலிருந்து 5கி.மீ. தொலைவில் இவ்வூர் அமைந்துள்ளது. இறைவன் மகர நெடுங்குழைக் காதர், நிகரின் முகில் வண்ணர்; தாயார் சூழைக்காது வள்ளி நாச்சியார். வீற்றிருந்த திருக்கோலத்தில் திருமால் இங்குக் காட்சி தருகிறார். நம்மாழ்வார் வெள்ளைச் சுரி சங்கு என்னும் பதிகத்தில் இதன் இயற்கையழகைத் ‘தேன்மொய்த்த பூம்பொழில் தண்பணைசூழ் தென்திருப் பேரை’ என்று பாடி மகிழ்ந்துள்ளார்.{{Right|<b>பொன்.சௌ.</b>}} <section end="திருப்பேரை"/> <section begin="திருப்பைஞ்ஞீலி"/> {{dhr}} <b>திருப்பைஞ்ஞீலி</b>: திருப்பைஞ்ஞீலி சோழ நாட்டுத் திருத்தலங்களுள் ஒன்று. இது காவிரியின் வடகரையில் திருச்சிராப்பள்ளிக்கு வடமேற்கே ஏறத்தாழ 16 கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது. இத்தலத்து இறைவர் ‘நீலகண்டேசுவரர்’, இறைவி விசாலாட்சி. பைஞ்ஞீலி என்பதற்குப் பசிய என்பது பொருள். அத்திருப்பைஞ்ஞீலிக் கோயிலில் வாழை மரம் வளர்க்கப் பெறுவது குறிப்பிடத்தக்கது. மதுரை மெய்யபாதபுராணிகர் என்பவர் இவ்வூர்த்தல புராணத்தைப் பாடியுள்ளார். அப்பர் பெருமான் பசியால் வருந்தி வந்தபோது இறைவனால் கட்டமுது கொடுக்கப்பட்ட நிலையினைப் பெரியபுராணம் விரிவாகச் சுட்டுகின்றது. அப்பர் பெருமானுக்குக் கட்டமுது கொடுத்தருளிய தோட்டமும் தடாகமும் இத்தலத்திற்குத் தெற்கே ஒரு கி.மீ. இறை தொலைவில் அமைந்துள்ளன. இத்தலத்து இறைவனை மூவரும் வழிபட்டுப் போற்றியுள்ளனர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இக்கோயிலில் முதலாம் இராசராசன், முதலாம் இராசேந்திரன், திரிபுவன சக்கரவர்த்தி இராசராசன், திரிபுவன சக்கரவர்த்தி கோனேரின்மை கொண்டான் ஆகியோர் காலக் கல்வெட்டுகள் காணப்படுகின்றன. இராசேந்திரன் காலக் கல்வெட்டில் இராசேந்திர சிங்க வளநாட்டுத்தனியூர். திருவெள்ளறை, ‘திருப்பைந்நீலி’ என இவ்வூர் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மற்றையோர் கல்வெட்டுகளில் இராசாதிராச வளநாட்டு வடவழிநாட்டுத் திருப்-<noinclude></noinclude> r7p2mv8cze79lx3k56p5yb2ckxny61n பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf/71 250 665557 1981162 2026-10-16T05:34:53Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "யாகத் தோன்றும் நிலை என்னவென்றால், தொழிற்சாலைத் தொழிலாளர்களின் பண வருவாய் அதிகரித்துக் கொண்டு சென்றாலும், உண்மை வருவாய் குறைந்து கொண்..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981162 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|தொழிற்சாலைத்‌ தொழிலாளர்கள்‌|43|தொழிற்சாலை முறை}}</noinclude>யாகத் தோன்றும் நிலை என்னவென்றால், தொழிற்சாலைத் தொழிலாளர்களின் பண வருவாய் அதிகரித்துக் கொண்டு சென்றாலும், உண்மை வருவாய் குறைந்து கொண்டே செல்கிறது. தொழிற்சாலைத் தொழிலாளர்களின் சராசரி மாத வருவாய் 1964-இல் உரூ. 145, 1968 இல் உரூ. 204, 1971 இல் உரூ. 238, 1981 இல் உரூ. 342, 1984 இல் உரூ. 381 என அதிகரித்துள்ளது. நுகர்வோர் பண்டங்களின் விலையும் வேகமாக அதிகரித்துக் கொண்டு செல்வதால், உண்மை வருவாய் அதாவது தொழிலாளர் தங்களது பண வருவாய் மூலம் வாங்க முடிகின்ற பண்டங்கள், பணிகளின் அளவு குறைந்து செல்கின்றது. மேலும், 1961 உடன் ஒப்பிட்டுப் பார்க்கும் பொழுது பண்டங்களின் விலை 1984-இல் நான்கு மடங்காக அதிகரித்துள்ளது. ஆனால், தொழிலாளர்களின் ஊதியமோ 21 மடங்கு தான் அதிகரித்துள்ளது. தொழிற்சாலைத் தொழிலாளர்களின் குறைந்த ஊதியத்தை அதிகப்படுத்தவும், கடினமான வேலைச் சூழ்நிலை காரணமாக இவர்களின் நலனைப் பாதுகாக்கவும், அதிகரிக்கவும் தொழிற் சங்கங்கள் என்ற தன்னிச்சையான அமைப்புகள் (Voluntary Organisations) ஏற்படுத்தப்பட்டன. தொழிலாளர்களின் நலன் கருதிக் காங்கிரசுக் கட்சி 1947-இல் இந்தியத் தேசிய தொழிற் சங்கக் காங்கிரசைத் (INTUC) தொடங்கியது. பொதுவுடைமைக் கட்சி அகில இந்திய தொழிற் சங்கக் காங்கிரசைத் (AITUC) தொடங்கியது. அத்துடன் இந்தியத் தொழிற்சங்கக் காங்கிரசு (CITU) என்ற அமைப்பையும் உருவாக்கியது. இவ்வாறாக 1951-இல் 4623 ஆக இருந்த பதிவு செய்யப்பட்ட தொழிற்சங்கங்களின் எண்ணிக்கை 1978-இல் 32207 ஆக உயர்ந்துள்ளது. அங்கத்தினர்களின் எண்ணிக்கையும் 30 இலட்சத்திலிருந்து 60 இலட்சமாக அதிகமாகியுள்ளது. போராட்டங்கள் சங்கிலித் தொடராக உருவாயின. அவற்றின் எண்ணிக்கை 1010–இலிருந்து 2162 ஆக 1951–இலிருந்து 1982–வரை உயர்ந்துள்ளது. இவ்வாறாகத் தொழிற்சங்கங்களின் பங்கு அதிகரித்த பொழுதிலும், தொழிலாளர்களின் வேண்டுகோள்கள் நிறைவேறுவது, வேலை வாங்குபவருக்கும் வேலை செய்பவர்களுக்குமிடையே நடக்கும் பேரத்தின் அளவைச் சார்ந்துள்ளது. அத்துடன் அரசியல் குறுக்கீடுகளின் காரணமாகத் தொழிற் சங்கங்களின் பங்கு தொழிலாளர்களின் நலனைப் பெருமளவு அதிகரிப்பதாக அமையவில்லை. எனவே, அரசு குறைந்த அளவு ஊதிய வரம்பை நிருணயித்துள்ளது. திறமையற்ற தொழிற்சாலைத் தொழிலாளர்களுக்கு (Unskilled labour) நாள் வருமானம் உரூ. 7.50 முதல் உரூ. 11.25 வரை எனவும், சுரங்கத் தொழிலாளர்களுக்கு உரூ. 11.75 எனவும் நிருணயிக்கப்பட்டுள்ளது. அத்துடன் குறைந்த அளவு ஊக்கத்தொகை ஆண்டு ஊதியத்தில் 4 சதவீதமெனவும், அதிக அளவு 20 சதவீதமெனவும் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. இவற்றுடன் தொழிலாளர் நலனை மேம்படுத்த வைப்பு நிதி, குடும்ப ஓய்வூதியத் திட்டம் ஆகியவற்றைத் தொடங்கியுள்ளது. பூதலிங்கத்தின் தலைமையிலான குழு குறைந்த அளவு மாத ஊதியமாக 1978—இன் அகவிலைப்படி உரூ. 150–ஐ நிருணயித்துள்ளது. அத்துடன் வேலை செய்பவருக்குத் தொழில் நிருவாகக் குழுவில் இடம், பங்குத் தொகையில் உரிமை ஆகியனவும் வலியுறுத்தப்பட்டுள்ளன. இவற்றின் வாயிலாகத் தொழிலாளரின் திறனை மேம்படுத்தவும், உற்பத்தியை அதிகப்படுத்தவும், நாட்டின் தொழில் வளர்ச்சி வீதத்தை உயர்த்தவும் முடியும். {{Right|<b>மா.தே.</b>}} <b>துணை நூல்கள்:</b> <b>Dev Nathan,</b> Structure of working Class in India, Economic and Political weekly, May 2, 1987. <b>Sharma, B.R.,</b> The Indian Industrial worker-Some Myths and Realities, Economic and Political Weekly, May 30, 1970. <section end="தொழிற்சாலைத்‌ தொழிலாளர்கள்‌"/> <section begin="தொழிற்சாலை முறை"/> {{dhr}} {{larger|<b>தொழிற்சாலை முறை:</b>}} விசையால் இயங்கும் இயந்திரங்களைக் கொண்டு குறுகிய காலத்தில் மிகுதியான அளவு பொருள்களை உற்பத்தி செய்கின்ற முறை தொழிற்சாலை முறை (Factory System) எனப்படும். இது தொழில் வளர்ச்சி நிலைகளுள் குறிப்பிடத்தக்க ஒன்றாகும். நாடு தொழில்மயமாவதற்கு (Industrialisation) இம்முறையே அடிகோலியது எனலாம். வேலைப் பகிர்வும் (Division of Labour), இயந்திரப் பயன்பாடு மிகுந்திருப்பதும் இம்முறையின் தனி இயல்புகளாகும். ஒரு நாட்டின் சமூக, பொருளாதார வளர்ச்சி வேட்டை, நிலை, மேய்ச்சல் நிலை, வேளாண்மை நிலை, வணிக நிலை முதலியவற்றைத் தாண்டி இறுதியாகத் தொழில் நிலையை அடைந்துள்ளது. இத்தொழில் நிலையைப் பொறுத்தே ஒரு நாட்டின் சமூக, பொருளாதார வளர்ச்சிநிலை அறியப்படுகிறது. வேட்டை நிலையில் அம்பு, ஈட்டி போன்ற கருவிகளை மனிதன் தானே அமைத்துக் கொண்டான். பின்னர்ப் பயிர்த் தொழில் செய்வதற்குரிய கருவிகளைச் செய்யத் தொடங்கினான். வேளாண்மை நிலையின்போது மக்கள் உற்பத்திக் கருவிகளைச் செய்ததோடு தங்களுக்குத் தேவையான பொருள்களையும் குடிசைத் தொழில்கள் மூலம் தாங்களே செய்துகொண்டனர். பின்னர்த் தொழில் வளர்ச்சி-<noinclude></noinclude> t04t59whx2epjwcgg6rbsg6oqr34cu1 பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf/1037 250 665558 1981167 2026-10-16T05:40:00Z Booradleyp1 1964 /* உரையில்லாதவை */ 1981167 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Booradleyp1" /></noinclude><noinclude></noinclude> lty9fde099dl21cwxadsmj3us5wxvae பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf/482 250 665559 1981173 2026-10-16T05:45:33Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "பைந்நீலி’ எனவும் ‘இராசராச வளநாடு திருப்பைந்நீலி’ எனவும் இவ்வூர் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளமையைக் காணலாம்.{{Right|<b>சு.சா.</b>}} <section end="திருப்பைஞ்ஞீலி"/..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981173 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|திருமகள்|456|திருமங்கையாழ்வார்}}</noinclude>பைந்நீலி’ எனவும் ‘இராசராச வளநாடு திருப்பைந்நீலி’ எனவும் இவ்வூர் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளமையைக் காணலாம்.{{Right|<b>சு.சா.</b>}} <section end="திருப்பைஞ்ஞீலி"/> <section begin="திருமகள்"/> {{dhr}} <b>திருமகள்</b>: திரு என்பது தமிழில் பலபொருள் தரும் ஒரு சொல். இச்சொல் தானே பெயராவதுடன் மற்றப் பெயர்களுக்கு அடையாகவும் வரும். அழகு, அன்பு, சிறப்பு, செல்வம், விருப்பம், தெய்வத்தன்மை முதலிய பலபொருள்களில் இது வரும். ‘திருவளர் தாமரை’ என்ற திருக்கோவையார் சொற்றொடருக்குப் பொருள் எழுதிய பேராசிரியர் ‘திரு என்பது கண்டாரால் விரும்பப்படும் தன்மை நோக்கம்’ என்று குறிப்பிட்டுள்ளார். இது அடையாக வரும்போது திருமகள் எனப் பெண்ணுக்கும் திருமகன் என ஆணுக்கும் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. திருமகள் என்பது பெயராக வழங்கும் போது செல்வத்திற்கு அதி தேவதையாகிய இலக்குமியைக் குறிக்கும். இது மிகப் பழமையான தொடர் நம்மாழ்வார் ‘திருவுடை மன்னரை’ என்ற தொடரில் செல்வம் (அ) தெய்வத்தன்மை வாய்ந்த என்ற பொருளில் ‘திரு’ என்பதைப் பயன்படுத்தியுள்ளார். திருமகனைத் ‘தாமரையினாள்’ எனத் திருவள்ளுவர் குறிப்பிட்டுள்ளார். இந்துக்களிடையே திருமகளாகிய இலக்குமி பெரிதும் விரும்பத்தக்க தெய்வமாகக் கருதப்படுகிறாள். இலக்குமி என்னும் சொல் திரு என்றும் பொருளில் வேதங்களிலும் உபநிடதங்களிலும் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. புராணங்களில் இவன் திருமாலின் மனைவியாகவும் காமதேவனின் தாயாகவும் குறிப்பிடப் பெற்றுள்ளாள். திருமாலின் சக்தி திருமகள், திருமால் பல அவதாரங்கள் எடுத்துள்ளார். ஒவ்வோர் அவதாரத்திலும் இவள் திருமாலின் மனைவியாக வெவ்வேறு பெயர்களில் குறிப்பிடப்படுகிறாள். திருமால் மாணியாக வந்த போது தரணியாகவும் இராமனாக அவதரித்தபோது சீதாபிராட்டியாகவும் கிருட்டிணனாக அவதரித்தபோது உருக்குமணியாகவும் தோன்றினாள். சிவனுக்கு உமை போலத் திருமாலுக்குத் திருமகள் சக்தியாக விளங்கிப் பத்தர்களை உய்விக்கிறாள் என்பது ஐதீகம்.{{Right|<b>சா.உ.</b>}} <section end="திருமகள்"/> <section begin="திருமங்கலக்குடி"/> {{dhr}} <b>திருமங்கலக்குடி</b>: இது காவிரியின் வடகரையிலுள்ள 38-ஆம் சிவத் தலமாகும். ஆடுதுறையிலிருந்து திருப்பனந்தாள் போகும் வழியில் 11 கி.மீ. தூரத்திலுள்ளது. இத்தலத்திற்குச் சம்பந்தர் பதிகம் ஒன்றும் அப்பர் பதிகம் ஒன்றும் உள்ளன. சுவாமி பெயர் புராணேசுரர், பிராணநாதர், பிராணவரதர் என்பனவாம். அம்மை பெயர் மங்கள நாயகி, மங்களாம்பிகை என்பனவாம். கஞ்சனூரைச் சுற்றியுள்ள ஏழு சிறந்த தலங்களுள் இதுவும் ஒன்று, மேலும் இத்தலத்திற்குப் பஞ்சமங்களத் தலம் என்றும் ஒரு சிறப்பினைக் கூறுவர். இத்தலம், மங்கள விநாயகர், மங்களத் விமானம், மங்கள தீர்த்தம், மங்கள நாய்கி மங்கள தலம் என்று ஐந்து மங்களப் பெயர்களைக் கொண்டுள்ளது. மங்கள தீர்த்தத்துடன் சந்திர தீர்த்தம், சூரியதீர்த்தம், காவிரி முதலியனவுமுள்ளன. இத்தலத்திற்குரிய சிறந்த விருட்சம் கோங்கிலவு ஆகும், காளி, சூரியன், திருமால், பிரமன், அகத்தியர் முதலிய பலர் இத்தலத்தினை வழிபட்டுப் பேறுபெற்றனர். இதனை ‘மங்கலக்குடி ஈசனை மாகாளி, வெங்கதிர்ச் செல்வன் விண்ணொடு மண்ணும் நேர், சங்கு சக்கரதாரி சதுமுகன், அங்கு அகத்தியனும் அர்ச்சித்தாரன்றே’ என்னும் அப்பர் பெருமான் வாக்கால் உணரலாம். அம்பாள் கிளி உருவமாயிருந்து பெருமானை வழிபட்டதால் அம்மையின் தோற்றம் கிளி உருவம் போன்றிருக்கும். இக்கோயிலில் விநாயகரின் பதினாறு வகைப்பட்ட திருவுருவங்களை ஒரு சேரக் கண்டுகளிக்கலாம். இத்தலத்தில் பல கல்வெட்டுகளும் உள்ளன. சோழ அரசனின் தண்டலாளர் காடவராயர் என்பவர், அரசன் பொருளை இக்கோயில் திருப்பணிக்குச் செலவிட்டார். அது தெரிந்த அரசன் அவரை அழைத்துவர ஆணையிட்டான். இராயர் அரசனுக்குப் பயந்து தம் உயிரை மாய்த்துக்கொண்டார். அது தெரிந்த காடவராயர் மனைவி மங்கள நாயகியிடம் முறையிட்டு அழுதாள். அரசன் காடவராயர் உடலை மங்கலக்குடிக்கு வெளியே வண்டியில் கொண்டு போக ஆணையிட்டான். அவ்வாறு வண்டி செல்லும்போது அப்பன் அருளால் காடவராயருக்கு உடல் கருத்தது. அவ்விடத்திலுள்ள ஊருக்குக் கறுப்பூர் என்று பெயராயிற்று. சிறிது தூரம் சென்றதும் உடல் வேர்த்தது. அந்த இடம் வேப்பத்தூர் என்றாயிற்று. மேலும் சிறிது தூரம் சென்றதும் காடவராயர் உயிர்பெற்று வண்டியிலிருந்து குதித்து வந்து மங்கள நாயகியையும் பெருமானையும் வணங்கி நன்னிலையுற்றார் என்பது வரலாறு. அவ்வாறு குதித்த இடம் குதிச்சமலை எனப்படும். அது இப்பொழுது குறிச்சிமலை என வழங்குகிறது. அத்தலப் பெருமானும் பிராண வரதர் என்னும் பெயர் பெற்றார். இத்தலம் திருவாவடுதுறை ஆதீனத்தின் பராமரிப்பின்கீழ் இருக்கின்றது. ஒரு சிறந்த கோயிலுக்குள்ள அமைப்புகள், மூர்த்திகள், வாகனங்கள் முதலியன யாவும் இங்குள்ளன.{{Right|<b>இரா.ச.</b>}} <section end="திருமங்கலக்குடி"/> <section begin="திருமங்கையாழ்வார்"/> {{dhr}} <b>திருமங்கையாழ்வார்</b> நிவ்வியப் பிரபந்தம் பாடிய வைணவ ஆழ்வார்களுள் ஒருவர். இவரது இயற்பெயர் ‘கலியன்’ என்பதாகும். இவர்<noinclude></noinclude> 7pa4dfztngwunput4we7apil32dn35d பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf/483 250 665560 1981183 2026-10-16T05:56:05Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "பரகாலன் என்றும் குறிக்கப்பெறுகிறார், தஞ்சை மாவட்டச் சீர்காழி வட்டத்திலுள்ள திருக்குறையலூரைச் சார்ந்தவர் இவர். சோழர் ஆட்சியின் கீழ்க..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981183 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|திருமங்கையாழ்வார்|457|திருமடங்கள்....}}</noinclude>பரகாலன் என்றும் குறிக்கப்பெறுகிறார், தஞ்சை மாவட்டச் சீர்காழி வட்டத்திலுள்ள திருக்குறையலூரைச் சார்ந்தவர் இவர். சோழர் ஆட்சியின் கீழ்க் குறுநில மன்னராக ‘ஆலிநாடு’ (திருவாலித் திருநகரி) என்பதனை இவர் ஆண்டு வந்தார். அதன் நகரம் திருமங்கை என்னும் ஊராக இருத்தல் வேண்டும். இந்த ஊர் சீர்காழியின் அருகில் இருந்திருக்க வேண்டும். ஆனால் இப்போது எங்குள்ளதெனக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. திருமங்கையைத் தலைநகராகக் கொண்டு திருவாலி நாட்டை ஆண்டதால் திருமங்கை மன்னன் என்றும், பின்னர்த் திருமாலின் இருக்குணங்களில் இவர் ஆழங்காற் பட்டதால் திருமங்கையாழ்வார் என்றும் பெயர் பெற்றார். இவருக்கு நாறுகளிப் பெருமாள் என்ற சிறப்புப் பெயரும் உண்டு. போரிலும் புகழிலும் வெறிகொண்டிருந்த திருமங்கை மன்னனைத் திருமங்கை ஆழ்வாராக நெறி நிறுத்திய பெருமை இவர்தம் மனைவி குமுதவல்லிக்கு உரியது ஆகும். வைணவ ஆழ்வார்களுள் இவர் நூல்பல கற்றவர் என்பதை இவர்தம் பாசுரங்கள் காட்டவல்லன. பன்னிரு ஆழ்வார்களின் அருளிச் செயல்கள் கொண்ட திவ்வியப்பிரபந்தத்தில் இடம்பெறும் நாலாயிரத்துன் 1361 பாசுரங்கள் பாடிய பெருமை இவர்க்கே உரியது, திருமொழி, திருவெழு கூற்றிருக்கை, சிறிய திருமடல், பெரிய திருமடல், திருக்குறுந் தாண்டகம், திருநெடுந்தாண்டகம் என்னும் இவர்தம் ஆறு நூல்கள் திவ்வியப்பிரபந்தத்தில் இடம்பெற்றுள்ளன. நம்மாழ்வாரின் திருவிருத்தம், திருவாசிரியம், பெரிய திருவந்தாதி, திருவாய்மொழி என்பனவற்றை நான்கு வேதங்களாகப் போற்றும் வைணவச் சான்றோர்கள் திருமங்கையாழ்வாருடைய ஆறு பிரபந்தங்களையும் அந்த வேதக் கல்விக்கு அடிப்படையாய் அமைந்து விளங்கும் ஆறு அங்கங்களாகக் கொள்வர். மேலும், பெரிய திருமொழியில் இவர்தம் ஆசுகவித் திறனும், திருக்குறுந் தாண்டகத்தில் மதுரகவிப் புலமையும், திருவெழுகூற்றிருக்கையில் சித்திரகவி வலனும், சிறிய திருமடல் பெரிய திருமடல்களில் வித்தாரக் கவி வினயமும் அமைந்துள்ளமையின் நாற்கவி வல்லராக இவர் விளங்கியமை புலப்படும். இவர் பல்லவன் பரமேசுவரவர்மன் (கி.பி.670-680) கட்டிய பரமேசுவர விண்ணகரத்தைப் பாடியுள்ளதனை அடிப்படையாகக் கொண்டு இவர் காலம் கி.பி. 776க்கும் 881க்கும் இடைப்பட்டது என்று ஆய்வாளர் காட்டியுள்ளனர். இவர் இயற்றியுள்ள பெரிய திருமொழி 1084 பாசுரங்கள் கொண்டது. விருத்தப்பாப் போல நான்கடி கொண்ட தாண்டகமும் இவர் பாடியுள்ளர். பொதுவாக எண்சீர் விருத்தம் நெடுந்தாண்டகம் எனவும், அறுசீர்விருத்தம் குறுந்தாண்டகம் எனவும் குறிப்பிடப்பெறுகின்றன. கும்பகோணத்தில் பள்ளி கொண்டருளியுள்ள ஆராவமுதனைப் பற்றி 47 அடிகளில் நிலைமண்டில ஆசிரியப்பாவில் பாடியுள்ள பாடலே திருவெழுகூற்றிருக்கை ஆகும். அகப்பொருளின் ஒருதுறையாகிய ‘மடல்’ போக்கில் பெரிய திருமடல், சிறிய திருமடல் ஆகியன அமைந்துள்ளன. சிறிய திருமடல் 155 அடிகளையும், பெரிய திருமடல் 297 அடிகளையும் கொண்டமைந்துள. இவர் நாராயணனின் திருவடித்தீக்கை பெற்று உணர்ந்த எட்டெழுத்து மந்திரமான பெரிய திருமந்திரத்தின் பெருமையை முதல் பிரபந்தமான பெரிய திருமொழியில் ‘வாடினேன் வாடி ...’ என்ற முதல் பதிகத்தில் கூறியுள்ளார் அந்த மந்திரம் உபதேசம் செய்யப்பெற்ற பதரிகாசிரமம் உள்ளிட்ட வடநாட்டுத் திருப்பதிகம் தொடங்கித் தென்னெல்லை இறுதி வரையில் உள்ள 108 திவ்விய தேசங்களுள் எண்பத்தாறினைப் பாடிய பெருமை இவர்க்கே உரிய சிறப்பு ஆகும்.{{Right|<b>பொன்.சௌ.</b>}} <section end="திருமங்கையாழ்வார்"/> <section begin="திருமடங்கள்: திருவாவடுதுறை ஆதீனம்"/> {{dhr}} <b>திருமடங்கள்: திருவாவடுதுறை ஆதீனம்</b> சைவசமய ஆதீனங்களுள் பழமையும் முதன்மையும் வாய்ந்தது திருவாவடுதுறை ஆதீனம். தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலங்களுள் ஒன்றாகிய திருவாவடுதுறையில் அமைந்ததால் இப்பெயர் பெற்றது. அங்குள்ள சிவன் கோயிலை அடுத்துத் தென்பால் அமைந்துள்ளது இவ்வாதீனம். திருக்கயிலையில் சீகண்ட தேவரால் மெய்யுணர்த்தப் பெற்ற திருநந்திதேவரின் ஞான மரபில் வந்த மெய்கண்டதேவரின் பிற்காலத்து வழித் தோன்றலாகிய குருநமச்சிவாய தேசிகரால் கி.பி. 14 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இவ்வாதீனம் தோற்றுவிக்கப்பட்டது. அதனால், திருக்கயிலாய பரம்பரை எனவும், நந்திமரபு எனவும் இவ்வாதீனத்து ஞானாசிரியர் மரபினைக் குறிப்பிடுவர். <b>குருமரபு</b>: தந்தி மரபில் வந்த சித்தர் சிவப்பிரகாசரால் வரை செய்யப்பட்ட இடத்தில் சிவோகம் பாவனையில் இருந்து, ஆசிரியர் அருளாணைவழி, தம்பால் வந்த பக்குவர்க்கு ஞானோபதேசம் செய்து வந்த மூவலூர் குருநமச்சிவாய தேசிகர் இவ்வாதீனத்துக்குரு முதல்வர் ஆவர். இங்குக் குருபீடத்தில் அமர்ந்தருளும் ஞானாசிரியரைப் பண்டாரம் என்றும், பண்டார சந்நிதி என்றும் மதித்து வழங்குவர். பிற்காலத்தில் பரமாசாரிய சுவாமிகள் என்றும் வழங்கு வாராயினர். {{nop}}<noinclude></noinclude> dlnbvm00tftz068dqjqyb2y0i2p17be பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf/1028 250 665561 1981188 2026-10-16T06:02:09Z Booradleyp1 1964 /* உரையில்லாதவை */ 1981188 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Booradleyp1" /></noinclude><noinclude></noinclude> lty9fde099dl21cwxadsmj3us5wxvae பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf/484 250 665562 1981193 2026-10-16T06:15:58Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "ஆதீனத்து ஞான இருக்கையில் வீற்றிருந்து, தம்பால் வந்த பக்குவர்க்குச் சிவஞானத்தை வழங்கியருளியும், தமிழ் மொழியும் சிவநெறியும் தழைத் தோங்..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981193 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|திருமடங்கள்...|458|திருமடங்கள்...}}</noinclude>ஆதீனத்து ஞான இருக்கையில் வீற்றிருந்து, தம்பால் வந்த பக்குவர்க்குச் சிவஞானத்தை வழங்கியருளியும், தமிழ் மொழியும் சிவநெறியும் தழைத் தோங்கப் பல வகையில் அரும்பணியாற்றியும் வாழ்ந்து, பின்னர்ச் சிவப்பேறு எய்திச் சிறந்த அருளாளர் கடந்த காலத்தவர் வரிசைமுறையில் 22 குருமகா சந்திதானங்கள் ஆவர். அவருள், உலகறிந்த புகழுடையோர் 3-ஆம் பட்டம் திரு அம்பலவாண தேசிகர், 11-ஆம் பட்டம் திருபின்வேலப்ப தேசிகர், 16-ஆம் பட்டம் திருமேலகரம் சுப்பிரமணிய தேசிகர், 17-ஆம் பட்டம் திரு அம்பலவான தேசிகர், 21-ஆம் பட்டம் திருசுப்பிரமணிய தேசிகர் ஆகியோராவர். <b>தலைவர்களின் சிறப்பு</b>: சமய நிறுவனமாக அமைந்த இவ்வாதீனத் தலைவர்கள் சமுதாய வாழ்வின் ஒரு முக்கிய கூறு சமயம் என்பதனைக் கருத்திற் கொண்டமையால், மக்களின் இம்மை மறுமைகளாகிய இருவகை வாழ்வுக்கும், அவர்தம் செந்தமிழ் மொழிக்கும் சீரிய பணிகள் பல சிறக்கச் செய்து வந்துள்ளனர். மரபு வழியில் தமக்குரிய சிவஞானபோதம் முதலாகிய மெய்ந்நூல்களைக் கற்றுக் கேட்டு உணர்ந்தும், தேவாரம் முதலான சைவத் திருமுறைகளில் மிகவும் ஈடுபாடுடையராய் அவற்றை ஓதியுணர்ந்தும் சிவயோக நிட்டையில் திளைத்தவராய் இருந்து வந்துள்ளனர். சந்தானாசிரியர் நால்வரில் கடைசியாக வந்த உமாபதிசிவம் ஆன்மார்த்தமாக வழிபட்டுவந்த அழகிய திருச்சிற்றம்பலமுடையவரையும், திருஞான மாநடராசப் பெருமானையும், வைத்தியநாதப் பெருமானுடன் அவ்வாதீனத் திருக்கோயிலில் பெரிய பூசையில் எழுந்தருளப் பண்ணி வழிவழியாக வழி பாடாற்றி வருகின்றனர். பலர் தாமே தம் அனுபவத்தில் தெரிந்த உண்மைகளைச் சிறந்த செந்தமிழ்ப் பொருட்பனுவல்களாகச் செய்தருளியும் உள்ளனர். அவையெல்லாம் பண்டார சாத்திரங்கள் என்று வழங்கப்படுகின்றன. ஆதீனத்தின் மூன்றாம் பட்டத்தில் இருந்த திரு அம்பலவாண தேசிகரால் தசகாரியம், சன்மார்க்க சித்தியார் முதலிய செய்யுள் நூல் பத்தும், சிவஞான போதச் சிந்தனை என்னும் உரை நூல் ஒன்றும், பூப்பிள்ளையட்டவணை முதலிய சில சிறு நூல்களும் செய்யப்பட்டன. திரு தட்சணாமூர்த்தி தேசிகர் தசகாரியம், உபதேசப் பஃறொடை என்னும் இரு நூல்களை உதவியுள்ளார். தமிழகம் முழுவதும், சிறப்பாகத் தென்பகுதியில் ஆங்காங்கே பலவிடங்களில் நாயக்க மன்னர், சேது மன்னர் போன்றவர் முன்வந்து உதவிய முறையில் ஆதீனத்தில் கிளை மடங்கள் தோற்றுவிக்கப்பட்டன. மொழி, சமய, சமுதாயப் பணிகள் அங்கங்கே பொறுப்பில் அமர்த்தப்பட்ட தம்பிரான்களால் சிறப்பாகச் செய்து வரப்பட்டன. முன்வேலப்ப தேசிகர் பின் வேலப்ப தேசிகர் போன்ற பண்டார சந்நிதிகள் மக்களுககு உண்டானகுட்டம், குன்மம் போன்ற நோய்களை அருளாற்றல் கொண்டே தீர்த்து நலம் செய்துள்ளனர், திருச்சிற்றம் பல தேசிகர் காலத்தில்-ஞானமா நடராசப் பெருமானுக்குப் பூசை செய்யப் பெற்று, தேவாரத்திலுள்ள மேகராகக் குறிஞ்சிப் பாடல்கள் பாடப்பெற்று, அப்பொழுதிருந்த வறட்சி நீங்க மழை பெய்விக்கப்பட்டது. ஆதீனத்தின் சொந்தப் பராமரிப்பில் தமிழகத்துத் திருக்கோயில்கள் இருபதின் மேற்பட்டன இன்றும் இருந்துவருகின்றன. திருவிடைமருதூர், மயிலாடுதுறை, திருப்பெருந்துறை முதலியன அவற்றுள் அடங்கும். சைவ சித்தாந்தத்திற்கு முதன்மையான நூலாகிய மெய்கண்டாரின் சிவஞானபோத நூலுக்கும், அதன் வழி வந்த பிற நூல்களுக்கும், அவர் வழிமுறையிலே வந்த இவ்வாதீனத்தின் பண்டார சந்நிதிகள் பலர் தம் அனுபவம் கொண்டு பிறர்க்குப் பாடம் சொல்லி உணர்த்தினர். சிலர் நூல்கள் அருளி உணர்த்தினர். ஒரு சிலர் சிலவற்றிற்கு உரையெழுதியும் விளக்கம் தந்தனர். இத்தனைக்கும் மேலாக 11-ஆம் பட்டம் திருபின் வேலப்ப தேசிகர் காலத்தில் இன்றும் ஒப்பற்ற உயர் நூலாகப் போற்றப்பட்டு விளங்கிவரும் மாதவச் சிவஞான யோகிகள் செய்தருளிய சிவஞான மாபாடியம் என்ற சிவஞானபோதப் பேருரையும் அதன் சிற்றுரையும் தோன்றின. மகாவித்துவான் திரிசிரபுரம் மீனாட்சி சுந்தரம் பிள்ளை, டாக்டர் உ.வே.சாமிநாதையர், சபாபதி நாவலர், யாழ்ப்பாணம் ஆறுமுக நாவலர், சேற்றூர்க் கவிராயர், மற்றும் இவர் போன்ற தமிழ்ப் புலவர் பலரைக் கொண்டு நூல்கள் எழுதியும் பதிப்பித்தும் பாடம் சொல்லியும் தமிழுக்கும் சமயத்திற்கும் இல்வாதீனம் செய்துள்ள பணிகள் மிகப் பலவாகும். பதினாறாம் பட்டத்தில் வீற்றிருந்த மேலகரம் திருசுப்பிரமணிய தேசிகப் பண்டார சந்நிதிகள் காலம் ஆதீனத்தின் பொற்காலம். இவர் சிவஞான சுவாமிகள் எழுதிய சிவஞான சித்தியார் பொழிப்புரைக்குத் தக, சித்தியார்க்குப் பதவுரை செய்தருளினார்; புலவர் பலரை ஆதரித்துப் பாராட்டினார்; இசைப் புலவர் பலரை ஆதரித்து ஊக்கப்படுத்தினார். உண்மையறிவொடும் உலகியலறிவும் ஒருங்கே சிறக்கப் பெற்றிருந்-<noinclude></noinclude> hxk4qsc08pj02ykeccrvqpgo48px04d பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf/485 250 665563 1981199 2026-10-16T06:32:23Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "தமையால் அன்னார் ஒரு ‘துறவரசு’ என்ற பாராட்டுக்குரியராயிருந்தார். அவர் காலத்தில் சிற்றரசர், பெரியவர், செல்வர் மிகப் பலர் ஆதீனத்தொடும் த..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981199 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|திருமடங்கள்...|459|திருமடங்கள்...}}</noinclude>தமையால் அன்னார் ஒரு ‘துறவரசு’ என்ற பாராட்டுக்குரியராயிருந்தார். அவர் காலத்தில் சிற்றரசர், பெரியவர், செல்வர் மிகப் பலர் ஆதீனத்தொடும் தொடர்பு கொண்டனர். காசிவாசி இராமலிங்கத் தம்பிரான் வேண்டுகோளின்படி தம் ஆதீன வித்துவான் குமாரசாமித் தம்பிரானைத் திருப்பனந்தாள் மடத்துக்குத் தலைவராகக் (கி.பி.1880-1894) கொடுத்தார். ஆதீனத்து அடியவரான வித்துவான் ஆறுமுகத் தம்பிரான் சுவாமிகளை கி.பி.1888-இல் குன்றக்குடி திருவண்ணாமலை ஆதினத்திற்குத் தலைவராக அனுப்பினார். மற்றுமோர் அடியவர் முத்துக்குமாரத் தம்பிரானை முத்துக்குமாரசாமி தேசிகராக்கி கி.பி. 1886-இல் சூரியனார்கோயில் பண்டார சந்நிதிகளாக அமர்த்தினார். பதினேழாம் பட்டத்தில் அமர்ந்தருளிய திரு அம்பலவாண தேசிகர் மாபாடியத்தை மும்முறை தம் திருக்கைகளால் படியெடுத்து அழகுறப் பாதுகாத்து வைத்துள்ளார். திருவைந்தெழுத்தைக் கோடி அளவில் எழுதிக் ‘கோடி பஞ்சாக்கரச்’ சுவடியாக்கி வைத்துள்ளார். ஆதீனத்து நூலகமாகிய சரசுவதி மகால் கி.பி. 1895-இல் விரிவாக்கப்பட்டுப் பாசுக்கர சேதுபதிமன்னரால் திறக்கப்பட்டது. இருபதாம் மகாசந்நிதானம் திரு அம்பலவாண பண்டார சந்நிதிகள் காலத்தில் பாரத நாடு சுதந்திரம் பெற்றது. அதன் நினைவாக ஆதீனத்திலிருந்து தம்பிரான் சுவாமிகளை அனுப்பி 1947 இரவு 11.45 மணிக்குப் பிரதமர் நேருவிடம் விடை இலச்சினை பொறித்த பொன்னாலான செங்கோல் ஒன்று கொடுக்கப்பட்டது பாரத வரலாற்றில் முக்கியமானதோன்றாகும். இருபத்தோராம் பட்டத்தில் வீற்றிருந்த திரு சுப்பிரமணிய தேசிகர் காலத்திற்கேற்ற பணிகள் பலவற்றைச் செய்த சிறப்புடையார். இரண்டு இலட்ச உரூபாய் செலவில் ‘நம்சிவாய மூர்த்தி அச்சகம்’ நிறுவப்பட்டது. அன்று முதல் அழகிய செம்மையான ஆதீனப் பதிப்பு வெளியீடுகள் வரத் தொடங்கின. சித்தாந்த சைவ மாநாடு, பாவை மாநாடு, திருமந்திர மாநாடு, திருவாசக மாநாடு முதலிய மாநாடுகள் ஆண்டு தோறும் நடத்திச் சைவ விளக்கம் செய்யப்பட்டது. திருவாசகம், திருமந்திரம், பண்டாரசாத்திரங்கள் ஆகியவை உரையெழுதி வெளியிடப்பட்டன. இப்போது 23-ஆம் குரு மகாசந்நிதானமாக ஆதீனஞான விருக்கையில் வீற்றிருந்து அருளுபவர் திரு சிவப்பிரகாச தேசிக பண்டார சந்நிதியவர்கள். இவர்கள் 1983 ஏப்பிரல் திங்களில் குருபீடம் ஏறினார்கள். இவர்கள் காலத்தில் ஆகினத்தில் ஆகிவரும் அரும் பெரும் நன்மாற்றங்கள் பல. சமயப் பணி சமுதாயப் பணியின் வேறன்று என்று தொடக்கம் முதலாகலே இருந்து வரும் எண்ணத்தை இக்கால நிலைமைக்கு ஏற்பப் பலவகையாலும் செயற்படுத்தி வருகின்றனர். இவர்கள் இளமையிலேயே திருக்குறளிலும் இரு முறைகளிலும் புராணங்களிலும் சித்தாந்த சாத்திரங்களிலும் அழுத்தமான அறிவும் தோய்வும் உடைமை காரணமாக, ஆதீனத்தின் நிருவாகத்திலும் ஆக்கப் பணிகளிலும் ஆதீனம் இப்போது புத்தொளி பெற்று விளங்கத் தொடங்கியுள்ளது. இவர்களின் அருளாணையில் நடந்துவரும் பணிகள் பலவற்றில் ஒருசில இங்குக் குறிப்பிடப்படுகின்றன. ஆதீனத்துச் சரசுவதி மகால் நூல் நிலையத்தில் ஓலைச்சுவடிகள், கையெழுத்துப்படிகள், செப்பேடுகள் மற்றும் நூல்கள் அனைத்தையும் தக்கவரைக் கொண்டு ஆய்வு செய்வித்து இங்கு வரும் ஆராய்ச்சியாளர்க்குப் பயன்படுமாறு செய்துள்ளனர். திருக்கழுக்குன்றத்தில் இசைவிழாவில் ஆண்டுதோறும் உரூ.1000 மதிப்புள்ள தம்புராப் பரிசளிப்பு, ‘மெய்கண்டார்’ சமய இலக்கியத் திங்கள் இதழ் வெளியீடு. ‘நமச்சிவாய’ சைவ சித்தாந்த அஞ்சல் வழிக் கல்வி வாயிலாகப் பாரத நாடு முழுமையும் சைவ சித்தாந்த சமய மொழியறிவினைப் பரப்பி வருதல். பள்ளிகள், கல்லூரிகளில் பயிலும் மாணவர்க்குப் பொருளுதவி, நூலுதலிகள், சிவஞான வேள்விகள், சமய விரிவுரைகள் மூலம் சமயப் பயிற்சியும் சமய அறிவும் வழங்குதல். பள்ளி அரசுத் தேர்வுகளில் முதன்மை பெற்றவர்க்குப் பணம், தங்கப் பதக்கம் பரிசில் ஆகியவை கொடுத்தல். வசதியில்லாதவர்க்கு உணவும் இருப்பிடமும் கொடுத்துக் கல்வி பயிலச் செய்தல், ஆகியவை குறிப்பிடத்தக்கன. இப்போது தஞ்சைத் தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம் ஆதீன நூலகத்தொடு தொடர்பு கொண்டு சில சுவடிகளை நுண்படச்சுருளாக எடுத்து ஆய்வினை மேற்கொண்டுள்ளது. இன்னும் பற்பல சமய சமுதாயப் பணிகள் நடந்து வருகின்றன. அவையன்றிப் புதியன பல உருவாக்கியும் வருகின்றார், இப்போதுள்ள குருமகாசந்திதானம் அவர்கள். மழலையர் பள்ளி, தொடக்கப்பள்ளி, நடுநிலைப் பள்ளி, மேனிலைப்பள்ளிகளாக 8 பள்ளிக் கூடங்கள்<noinclude></noinclude> lfobntdl95ie1ewi8pln9aef1taeouu பக்கம்:ஊர்ப்பெயர்களும் உன்னத பெருமைகளும்.pdf/64 250 665564 1981200 2026-10-16T06:32:37Z Gunathamizh 3151 ocr 1981200 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Gunathamizh" /></noinclude>3 முத்தையா, மு. 4. Tamil Lexicon. 55 சேடபட்டி ஊராட்சி ஒன்றியம் - ஊர்ப்பெயராய்வு, எம்ஃபில் ஆய்வேடு, மதுரை காமராசர் பல்கலைக் கழகம். மதுரை ப. 25. Vol. VI Part II. P. 3432 5. விசுவநாத ரெட்டி, கே., கடப்பா ஊர்ல பேர்லு, நவ்ய பரிசோதக பிரசுரலு, திருப்பதி, 1976, ப. 501.<noinclude></noinclude> jef8rllbobi55j01u3jucmu7ivuv8eq பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf/486 250 665565 1981205 2026-10-16T06:41:39Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "4 நூல் நிலையங்கள் 3 இலவசத் தட்டச்சுப் பயிற்சி நிலையங்கள் 3 இலவசத் தையற் பயிற்சி நிலையங்கள் நடத்தப்படுகின்றன. தமிழ்நாட்டின் பல்வேறு இடங்..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981205 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|திருமடங்கள்....|460|திருமடங்கள்....}}</noinclude>4 நூல் நிலையங்கள் 3 இலவசத் தட்டச்சுப் பயிற்சி நிலையங்கள் 3 இலவசத் தையற் பயிற்சி நிலையங்கள் நடத்தப்படுகின்றன. தமிழ்நாட்டின் பல்வேறு இடங்களில் உள்ள திருக்கோயில்களில் 13 கட்டளைகள் நிறுவப் பெற்றுள்ளன. கிளைமடங்களும் கட்டளை மடங்களுமாக 72 திருமடங்களை அமைத்து நாடெங்கும் சமய சமுதாயப் பணிகளைச் செவ்வனே நடத்தி வர ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது. அரிசன மக்கள் திருமணத்திற்கும் கல்விக்கும் பலவகை உதவிகள். செங்கிப்பட்டிக் காசநோய் மருத்துவமனைக்கு ஆண்டுதோறும் ரூ. 10,000 நன்கொடை சமய சமுதாய நிறுவனங்களுக்கும் பொதுப் பணிகளுக்கும் நிதி உதவி, தானிய உதவிகள் ஆகியவை வழங்கப்பட்டு வருகின்றன.{{Right|<b>ஆ.மு.</b>}} <b>தருமபுர ஆதீனம்</b>: தமிழகத்துத் தொன்மையான சைவ ஆதீனங்களுள் இது குறிப்பிடத்தக்கது. இவ்வாதீனம் கி.பி.1560-ஆம் ஆண்டு கிரிகுருஞான சம்பந்தரால் தோற்றுவிக்கப்பட்டது. மூவேந்தர் ஆட்சி முடிவுக்கு வந்து, அயலவர் நுழைவால் தமிழ்நாட்டின் மொழி, சமயம், பண்பாடு பாதிப்புக்குள்ளான சூழலில் இவ்வாதீனம் தோன்றியது. தஞ்சை மாவட்டத்தில், காவிரியின் தென்கரையில் மயிலாடுதுறைக்குக் கிழக்கே 1½ கி.மீ. தொலைவில் இது அமைந்துள்ளது. தமிழுக்குப் பெருமையும் சிவநெறிக்கு வளமையும் சேர்க்கும் மெய்ந்நூல்கள் எட்டு குருஞானசம்பந்த தேசிக சுவாமிகளால் அருளிச் செய்யப்பெற்றன. அவை சொக்கநாதக் கலித்துறை, சொக்கநாத வெண்பா, சிவபோகசாரம், பண்டாரக் கலித்துறை என்னும் ஞானப் பிரகாசமாலை, நவரத்தினமாலை, பிராசாத யோகம், திரிபதார்த்த ரூபாதி தசகாரிய அகவல், முத்திநிச்சயம் ஆகியவையாம். குருஞான சம்பந்தர் காலந்தொடங்கி 450 ஆண்டுக் காலத்தில் இருபத்தைந்து குருமகா சந்நிதானங்கள் தருமையாதீனத்தை ஆட்சிபுரிந்துள்ளனர். இப்போது அருளாட்சி நிகழ்த்தி வரும் 26-ஆம் குருமகா சந்நிதானம் திருப்பெருந்திரு சண்முக தேசிக ஞான சம்பந்த பரமாசாரிய சுவாமிகள் ஆவார். தருமையாதீன நான்காம் குருமூர்த்திகளாக விளங்கிய மாசிலாமணி தேசிக சுவாமிகள் குமரகுருபர சுவாமிகளுக்கு ஞானதீக்கை செய்து, காசி சென்று, சித்தாந்த சைவ சமய நிறுவனம் ஏற்படுத்துமாறு பணித்தார்கள். அவர் அங்கு நிறுவிய சிரீகுமாரசாமி மடம் இன்று வரை புகழுடன் விளங்கி வருகிறது. அதன் தலைமையிடம் கி. பி. 18-ஆம் நூற்றாண்டில் தஞ்சை மாவட்டம் கும்பகோணத்தை அடுத்த திருப்பனந்தாளுக்கு மாற்றப் பெற்றது. குமர குருபர சுவாமிகளின் பிரபந்தங்கள் தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றில் சிறப்பிடம் பெற்றுள்ளன. ஆறாம் குருமூர்த்திகளாகிய திருஞான சம்பந்த தேசிக சுவாமிகளிடம் ஞானதீக்கை பெற்ற சம்பந்த சரணாலய சுவாமிகள் மைசூர் மன்னரிடம் பெருஞ் சிறப்புப் பெற்றவர். இவருடைய ‘கந்தபுராணச் சுருக்கம்’ என்னும் நூல் குறிப்பிடத்தக்கது. ஏழாம் குருமூர்த்திகளாகிய திருவம்பல தேசிக சுவாமிகள் வடமொழியில் ‘வருணாசிரம சந்திரிகை’ என்ற சிறந்த நூல் செய்துள்ளார். ஒன்பதாம் குரு மூர்த்திகளாகிய திருநாவுக்கரசு தேசிக சுவாமிகள் ‘சிந்தாந்த நிச்சயம்’ என்ற நூலை அருளிச் செய்துள்ளார். பத்தாம் குருமூர்த்தம் சிவஞான தேசிக சுவாமிகள் அருளிய பாடல்களின் தொகுதி ‘திருவருட்பாத் திரட்டு’ என வழங்குகிறது. இருபத்து நான்காம் குருமூர்த்திகளாகிய சண்முக தேசிக சுவாமிகள் ‘ஞானசம்பந்தம்’ என்னும் திங்கள் இதழைத் தோற்றுவித்தார்; சிரீமெய்கண்டார் சித்தாந்த மாநாடு கூட்டினார். இவருடைய அருளாட்சிக் காலத்தில் வேத சிவாகம பாடசாலை, தேவாரப்பாட சாலை, சிரீகுருஞானசம்பந்தர் தொடக்கப்பள்ளி முதலிய கல்வி நிலையங்கள் தொடங்கப் பெற்றன. இருபத்தைந்தாம் குருமூர்த்தி சிரீகயிலை சுப்பிரமணிய தேசிக சுவாமிகள் தருமையாதீனக் கோயில்கள் அனைத்தையும் குடமுழுக்குச் செய்வித்தார். இவர் காலத்தில் தமிழ்க் கல்லூரி தொடங்கப் பெற்றது. இருபத்தாறாம் குருமூர்த்திகளாக இப்போது அருளாட்சி புரிந்து வரும் திருப்பெருந்திரு சண்முக தேசிக ஞானசம்பந்த பரமாசாரிய சுவாமிகள் தமிழ்ப் புலமையும் பன்னிரு திருமுறைகளில் ஆழ்ந்த பயிற்சியும் மிக்கவர்கள். ஆதீனத்தின் பல்வேறு அறங்களையும் புரிந்துவரும் இவர்கள் சமய-சமூக வளர்ச்சி நோக்கில் சிரீகுருஞான சம்பந்தர் பணி மன்றம் கண்டவர். இவர் 1984-ஆம் ஆண்டு அனைத்துலகச் சைவ சித்தாந்த மாநாடு நடத்திச் சிறப்பு மலர் ஒன்றையும் வெளியிட்டுள்ளார். பல இலட்சம் உரூபாய் செலவில் தருமபுரத்தில் சைவ சித்தாந்த மேனிலை ஆய்வு மையம் ஒன்றையும் இவர் நிறுவியுள்ளார். இவ்வாதீனம் மருத்துவ மனைகளையும், அனாதைக் குழந்தைகள் விடுதிகளையும் நடத்தி வருகின்றது; புயல், வெள்ளம், பஞ்சம் முதலிய இடர்தரு காலங்களில் மக்களுக்குப் பேருதவி புரிந்தும் வருகின்றது. <b>ஆதீனத் திருக்கோயில்கள்</b>: தருமையாதீனத்தின் பராமரிப்பில், தஞ்சை மற்றும் திருச்சிராப்பள்ளி மாவட்டங்களைச் சேர்ந்த 27 திருக்கோயில்கள் பல நூற்றாண்டுகளாய் இருந்து வருகின்றன. சிரீ குரு<noinclude></noinclude> ebd0oyw5wni5p3jmeirg04tayrkf8sy பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf/487 250 665566 1981208 2026-10-16T06:48:53Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "ஞானசம்பந்தர் தருமையாதீனத்தின் மூலம் கி.பி.16-ஆம் நூற்றாண்டில் சைவம் வளர்க்கும் மாண்பினை உணர்ந்த அக்கால ஆட்சியாளர் பல திருக்கோயில்களை..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981208 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|திருமடங்கள்...|461|திருமடங்கள்...}}</noinclude>ஞானசம்பந்தர் தருமையாதீனத்தின் மூலம் கி.பி.16-ஆம் நூற்றாண்டில் சைவம் வளர்க்கும் மாண்பினை உணர்ந்த அக்கால ஆட்சியாளர் பல திருக்கோயில்களை இவ்வாதீனத்தின்பால் ஒப்புவித்தனர். அவற்றுள் 17 திருக்கோயில்கள் பாடல் பெற்றவை. இக்கோயில்களில் முறையான வேத சிவாகமகப் பயிற்சி பெற்ற சிவாசாரியர்கள் நியமிக்கப்பெற்று அவர்களால் காலந் தவறாது நாட்பூசையும் பெரு விழாவும் நடத்தப்பெற்று வருகின்றன. வழிபாட்டு வேளைகளில் தமிழ் மறையாகிய திருமுறைகளை ஓதி வழிபாடாற்றும் முறை பல ஆண்டுகளாக நிலவி வருகிறது. தமிழில் அருச்சனை செய்யப்படுதலும் வழக்கில் உள்ளது. ஆதீனத் திருக்கோயில்களில் அவ்வத்தலத்திற்குரிய தேவாரத் திருமுறைப் பனுவல்கள் கல்வெட்டாகப் பொறித்து வைக்கப்பெற்றுள்ளன. பழைய கல்வெட்டுக்கள் முறையாகப் படி எடுக்கப்பெற்று, ஆராய்ந்து தொகுக்கப்பட்டுள்ளன. அவ்வக் கோயில்களுக்கும் தக்காரைக் கொண்டு தலபுராணங்கள் இயற்றுவிக்கப் பெற்றுள்ளன. குடமுழுக்குக் காலங்களில் அரிய விழா மலர்கள் வெளியிடப் பெற்று வருகின்றன. ஆதீனக் கோயில்களில் நூலகங்கள் வைத்துப் பேணப்பட்டு வருகின்றன. விழாக் காலங்களில் திருமுறை மாநாடுகள் கூட்டப்பெற்றுத்தக்க அறிஞர்களால் சமயச் சொற்பொழிவுகள் நிகழ்த்தப்படுகின்தன. சிறு குழந்தைகளுக்கு நாள்தோறும் திருமுறை வகுப்புகள் நடத்தப்படுகின்றன. <b>ஆதீன வெளியீடுகள்</b>: தருமையாதீனம் சைவத்திற்குச் செய்யும் அரிய தொண்டாகவும் தமிழ்மொழிக்குச் செய்யும் சிறப்பாகவும் கருதி திருமுறைகளுக்கு உரைகண்டுள்ளது; திருக்குறளுக்கு உரைவளம் கண்டுள்ளது. சி.கே. சுப்பிரமணிய முதலியார் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க அப்பர் சுவாமிகள் புராணம் உரைநூல் வெளியிடப்பெற்றுள்ளது. இருபத்தைந்தாம் குருமகா சந்நிதானம் அவர்கள் மேற்கொண்ட கிரீ காசியாத்திரை, திருக்கயிலாய யாத்திரை, சோதிர் லிங்கத் தலயாத்திரை முதலியன யாத்திரை நூல்களாக வெளியிடப்பெற்றுள்ளன. திருவாசகம், சித்தாந்த சாத்திரங்கள் மூலம், சித்தாந்தத் தெளிவியல், சித்தாந்த வினாவிடை போன்ற அரிய நூல்கள் வெளிவந்துள்ளன. முற்றிலும் ஆங்கிலத்திலும், ஆங்கில மொழிபெயர்ப்புகளுடனும் பல நூல்கள் வெளியிடப் பெற்றுள்ளன. வடமொழியிலிருந்து பத்து நூல்களுக்கு மேல் தமிழில் மொழிபெயர்த்து வெளியிடப்பெற்றுள்ளன. சிவபோகசாரம், சொக்க நாத வெண்பா இரண்டும் இந்தி மொழிபெயர்ப்போடு வெளிவந்துள்ளன. அறிவியல் தொடர்பாகப் பரமாணுப் புராணம் என்ற நூல் வந்துள்ளது. இசைக்கலை, மருத்துவம் தொடர்பான நூல்களும் வெளியிடப் பெற்றுள்ளன. சில நூல்களுக்கான பதிப்புரிமையையும் இவ்வாதீனம் பெற்றுள்ளது. தருமை யாதீன வெளியீட்டுப் பணி 1924-ஆம் ஆண்டு முதல் இடையறாது நிகழ்ந்து வருகின்றது. இதுவரை ஏறாத்தாழ 918 நூல்கள் வெளியிடப்பெற்றுள்ளன. <b>தமிழ்ப் பணிகள்</b>: தருமையாதீனத் தேவாரப் பாடசாலை குறிப்பிடத்தக்க தமிழ்ப் பணி ஆற்றி வருகிறது. தருமையாதீனம் 24-ஆம் குருமூர்த்திகள் திருப்பெருந்திரு சண்முக தேசிகர் காலத்தில் இப்பாடசாலை நிறுவப்பெற்றது. சைவ மரபில் வரும் அடிப்படைத் தமிழ்க் கல்வி பெற்ற சிறுவர்கள் இட பாடசாலையில் சேர்க்கப்படுகின்றனர். ஐந்தாண்டுகள் முறையாகப் பயின்று, தேர்வில் வெற்றி பெற்றவர்களுக்குத் ‘தேவார இசைமணி’ என்ற பட்டம் வழங்கப் பெறுகிறது. இவ்வாதீனம் தமிழோடு வடமொழியையும் வளர்க்கும் நோக்கில் வேத-சிவாகமக் கல்விக்கென 40 ஆண்டுகளாகப் பாடசாலை ஒன்றை நிறுவிச் செயற்படுத்தி வருகிறது. சிரீகுருஞான சம்பந்தர் பெயரில் தொடக்கப்பள்ளி ஒன்றும் உயர்நிலைப் பள்ளி ஒன்றும் இயங்கி வருகின்றன. பல்லாண்டுகளாக ஏழை மாணவர்களுக்கு இலவச மதிய உணவு வழங்கப்பெற்று வருகிறது. தருமையாதீனத்தின் தமிழ் வளர்ச்சிப் பணியில் அங்கு நடைபெற்று வரும் தருமையாதீனப் பல்கலைக் கல்லூரியின் பங்கு சிறப்பு வாய்ந்தது. இருபத்தைந்தாம் பட்டம் திருப்பெருந்திரு கயிலைக் குருமணி அவர்களால் 1946-இல் இக்கல்லூரி தோற்றுவிக்கப்பெற்றது. இது சென்னைப் பல்கலைக்கழக அங்கீகாரம் பெற்றது. இக்கல்லூரி ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட தமிழ்ப் புலவர்களை உருவாக்கியுள்ளது. தருமை யாதீனத்தின் 26-ஆம் குருமகாசந்நிதானம் இக்கல்லூரியிலேயே பயின்று பின்னர் இங்குத் தமிழ்ப் பேராசிரியராகவும் திகழ்ந்தவர். திருப்பனந்தாள் சிரீகாசிமடத்துத் தலைவராக விளங்கும் திருப்பெருந்திரு முத்துக் குமாரசாமித் தம்பிரான் சுவாமிகளும் திருவண்ணாமலை ஆதீனம் குன்றக்குடி அடிகளாரும் இக்கல்லூரியின் முன்னாள் மாணவர்கள் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இவ்வாதீனத்தில் மிகப் பெரிய நூலகம் ஒன்று சிறப்பாக நடத்தப்பெற்று வருகிறது. இந்நூலகத்தில் அரிய நூல்கள் பல உள்ளிட்ட 12000 நூல்கள் இடம் பெற்றுள்ளன. இங்கு கி.பி.17,18-ஆம் நூற்றாண்டுகளில் அச்சிடப் பெற்று தொன்மையான நூல்களும் உள்ளன. இருபது மொழிகளில் நூல்கள்<noinclude></noinclude> 0f0hz2xjimw8rs38wt2c0ye5lhfvhl7 பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf/72 250 665567 1981210 2026-10-16T06:54:10Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "யடைந்து பல்வேறு நிலைகளைக் கடந்து இன்றைய நிலையை அடைந்துள்ளது. தொழிலின் அமைப்பு, நிருவாகம், இயல்பு போன்றவை காலத்திற்குக் காலம் மாறி வளர்..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981210 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|தொழிற்சாலை முறை|44|தொழிற்சாலை முறை}}</noinclude>யடைந்து பல்வேறு நிலைகளைக் கடந்து இன்றைய நிலையை அடைந்துள்ளது. தொழிலின் அமைப்பு, நிருவாகம், இயல்பு போன்றவை காலத்திற்குக் காலம் மாறி வளர்ச்சியடைந்துள்ளன. இத்தொழில் வளர்ச்சி நிலைகளைப் பின்வருமாறு பிரிக்கலாம். அவை 1) கைத்தொழில் நிலை (Handi-Craft Stage), 2) தொழில் கூட்டுறவுக் குழு நிலை (Guild Stage), 3) இல்லத் தொழில் முறை (Domestic System), 4) தொழிற்சாலை முறை (Factory System), 5) தொழில்மயமாதல் (Industrialisation) என்பனவாம். போக்குவரத்து வளர்ச்சி கி.பி. 18-ஆம் நூற்றாண்டில் ஏற்பட்ட பின்னர் நாட்டில் அங்காடிகள் விரிவடையத் தொடங்கின. மக்கள் தொகையும் வருவாயும் கூடியமையால் பொருள்களின் தேவை மிகுந்தது. பெருகிவரும் தேவையைப் பழம் முறைகளைக் கொண்டு நிறைவு செய்ய இயலவில்லை. எனவே, உற்பத்தியைப் பெருக்குவதற்குப் பல புதிய கருவிகள் தோன்றத் தொடங்கின. மனித உழைப்பைச் சேமித்துக் குறுகிய கால அளவில் மிகுந்த அளவு உற்பத்தி செய்யவேண்டிய நிலை ஏற்பட்டது. விசையால் இயங்கும் இயந்திரங்கள் தேவையின் காரணமாகக் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. அனைத்து நிலைகளிலும் தொழில் வளர்ச்சி இங்கிலாந்தைத் தொடர்ந்து பிற நாடுகளிலும் ஏற்பட்டது. அனைத்து நாடுகளிலும் தொழிற்சாலைகள் பெருகின. தொழிற்சாலை முறையில் தொழிலாளர்கள் ஒரே கூரையின் கீழ் வேலை பார்த்தனர். நேரடியான மேற்பார்வையில் எல்லா உற்பத்தி நிலைகளும் நடைபெற்றன. இங்கு முதலீடு பெருமளவு செய்யப்பட்டது. இதன் காரணமாக முதலாளிகள் செல்வாக்குப் பெற்றுத் திகழ்ந்தனர். தொழிலாளர்கள் அவர்களிடம் கூலி பெறும் நிலையில் இருந்தனர். கூலியைப் பெற்றுக்கொண்டு உழைப்பை வழங்கினர். உற்பத்தி பெரிய அளவில் மேற்கொள்ளப்பட்டது. வேலைப் பகுப்பு முறை (Division of Labour) ஏற்பட்டமையால் உற்பத்தி பெருகியது. பொருட்களின் தரமும் கூடியது. மக்கள் குறைந்த விலையில், பொருட்களைப் பெற்றனர். நீராவி, பாறை எண்ணெய் (Petrol), மின்சாரம் போன்ற புதிய சக்திகள் பயன்படுத்தப்பட்டன. அதன்காரணமாக உற்பத்தி பெருகி மக்களின் வாழ்க்கைத்தரம் உயர்ந்தது. ஆனால், தொழிற்சாலை முறையால் சமூக அமைப்பில் அடிப்படை மாறுதல்கள் ஏற்பட்டன. இம்முறை தோன்றுவதற்கு முன்னர் முதலாளி, தொழிலாளி என்ற வேறுபாடில்லை. தொழிலாளிக்கே தொழிலுக்கு உரியவனாகவும் இருந்தான். ஆனால் தொழிற்சாலை முறை தொடங்கியதும் தொழிலாளிகளால் தொழிற்சாலைகளைத் தொடங்க முடியவில்லை. இயந்திரம் முதலியன வாங்குவதற்கு மிகுந்த முதலீடு தேவை. எனவே, பணவசதி படைத்தவர்கள் தொழிற்சாலைகளைத் தொடங்கினர். தொழிலாளர்கள் அவற்றில் கூலியட்களாக வேலை செய்தனர். இவ்வாறாக முதலாளி, தொழிலாளி என்ற இரு வருக்கங்கள் ஏற்பட்டன. மேலும், குடும்பச் சூழ்நிலைகள் சீர்கெடத் தொடங்கின குடும்பத் தொழில், கைத்தொழில் முதலியை நலிவுற்றன. துணைத் தொழில்கள் மறைந்தன. முதலின் (Capital) ஆதிக்கம் கூடியது. தொழிலாளர்களுக்கு உழைப்புக்கேற்ற ஊதியம் கிடைக்கவில்லை. எனவே, தொழிலாளர்கள் அமைதியிழந்தனர். வகுப்புப் போராட்டம் தொடங்கிற்று. தொடக்க காலத்தில் தொழிற்சாலைகள் உடல்நலத்தைப் பாதிப்பனவாகவும் தொழிலாளர்களுக்குத் தேவையான வசதியில்லாதவனாகவும் இருந்தன. சிறுவர்களும் சிறுமியும் தொழிற்சாலைகளில் வேலைசெய்தனர். இவ்வாறு தொழிற்சாலை முறை பல நன்மைகளோடுக சில சமூக, பொருளாதார, அரசியல் தீமைகளையும் கொண்டுவந்தது. ஆனால், இப்பொழுது இக்குறைபாடுகள் பல புதிய முயற்சிகளால் சிறிது சிறிதாகக் களையப்பட்டு வருகின்றன. தொழிற்சாலைக் கட்டடத்தைச் சுகாதார வசதியோடு கட்டுமாறு வற்புறுத்தவும், தொழிலாளர்களுக்குக் குறைந்த வேலை நேரம், ஓய்வு, பொழுதுபோக்கு வசதி முதலியன அளிக்கவும் சட்டங்கள் வகுக்கப்பட்டுள்ளன. விபத்துகளால் ஏற்படும் இழப்புகளை ஈடுசெய்ய ஈட்டுறுதிப் பாதுகாப்புகளும் உள்ளன. தொழிலாளர்கள் கூட்டுறவு முறையில் தங்களுக்குத் தேவையான பொருட்களைப் பெறவும், வீடுகள் கட்டிக்கொள்ளவும் வசதிகள் இருக்கின்றன. தொழிலாளர்கள் தங்கள் உரிமைகளைக் காப்பாற்றிக் கொள்ளத் தொழிற்சங்கங்கள் உள்ளன. <b>தொழிற்சாலை முறையின் சிறப்பியல்புகள்:</b> 1) இயங்கும் சக்தி, தேவையான மூலப்பொருள்கள், விற்பனைச் சந்தை போன்ற வசதி வாய்ப்புகள் எளிதில் கிடைக்கின்ற இடங்களிலேயே பெரிய தொழிற்சாலைகள் பொதுவாக அமையும். அதாவது இலாபம் கிடைப்பதற்கும் எளிதில் தொழில் நடப்பதற்கும் ஏற்ற இடங்களிலேயே தொழிற்சாலைகள் அமையும். 2) இத்தொழிற்சாலைகளில் வீணாக, மனித சக்தியையும் விலங்குகளின் சக்தியையும் பயன்படுத்துவது தவிர்க்கப்பட்டு இயந்திர சக்தி பயன்படுத்தப்படுகிறது. நாட்டில் நீராவி இயந்திரத்தின் பயனை மனிதன் அறிந்த பின்னர்த் தொழிற்சாலைகள் தம்விருப்பப்படி செயற்படத் தொடங்கின. நூற்பு இயந்திரங்கள்<noinclude></noinclude> dmwqauh17hgzusuihj4jertts21h979 பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf/488 250 665568 1981211 2026-10-16T06:58:35Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "இடம் பெற்றுள்ள இந்நூலகம் ஆய்வாளர்களுக்கு பேருதவியாகத் திகழ்ந்து வருகிறது. அரிய ஏட்டுச் சுவடிகள் பலவும் இங்கே பாதுகாக்கப் பெற்று வருக..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981211 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|திருமடங்கள்...|462|திருமடங்கள்...}}</noinclude>இடம் பெற்றுள்ள இந்நூலகம் ஆய்வாளர்களுக்கு பேருதவியாகத் திகழ்ந்து வருகிறது. அரிய ஏட்டுச் சுவடிகள் பலவும் இங்கே பாதுகாக்கப் பெற்று வருகின்றன. தருமையாதீனத் திருமடம் மற்றும் திருக்கோயில்களின் சார்பில் சென்னையில் சமயம் பரப்பு நிலையம் இயங்கி வருகிறது. தலைநகரில் வாழும் மக்களுக்குச் சமய விழிப்புணர்ச்சியை இந்நிலையம் ஏற்படுத்தி வருகிறது. சேரிவாழ் மக்களுக்கு அறிவு கொளுத்துதல், நோயாளிகளை மருத்துவமனைகளில் சென்று கண்டு ஆறுதல் கூறி உதவுதல், சிறைக் கைதிகளைச் சந்தித்து அறிவுணர்வு ஊட்டுதல் முதலிய பணிகளையும் இந்திலையம் செய்து வருகிறது. இங்கு ‘சச்சிதானந்தம் பிள்ளை சதாபிடேக நினைவு அப்பர் குருகுலம்’ ஒன்றும் இயங்கி வருகிறது. தேவாரத் திருமுறைப் பாடல்களை இசைத் தட்டுகளில் பதிவு செய்து வழங்கிய பெருமையும் இவ்வாதீனத்திற்கு உரியது. ஆண்டுதோறும் நடைபெறும் ஆதீன குரு முதல்வர் குருபூசைத் திருநாளை ஒட்டிப் பத்து நாட்களுக்குத் திருநெறிய தெய்வத் தமிழ் மாநாடு ஒன்று சிறப்பாக நடத்தப்பெற்று வருகிறது. இவ்வாறு தருமையாதீனம் கடந்த 450 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாகச் சைவத்திற்கும் தமிழுக்கும் பெருந்தொண்டாற்றி வருகிறது.{{Right|<b>சா.உ.</b>}} <b>திருவண்ணாமலை ஆதீனம், குன்றக்குடி</b>: தெய்வமணம் கமழும் தென்னாட்டின் ஞான நெறியைப் பின்பற்றிச் சுத்தாத்துவித சைவ சித்தாந்தக் கொள்கையை மேற்கொண்டுள்ள ஆதீனங்களுள் குன்றக்குடி திருவண்ணாமலை ஆதீனமும் ஒன்று. சிவ பெருமான் நந்திதேவருக்கு உபதேரித்த சிவஞான போதம், மரபு வழி சந்தான குரவராகிய மெய் கண்ட தேவருக்கும், அருணந்தி சிவாச்சாரியாருக்கும் கிடைத்தது. அருணந்தி சிவாச்சாரியாரிடமிருந்து இந்த ஆதீன முதற்பெருங்குரவராகிய தெய்வ சிகாமணி தேசிகருக்குக் கிடைத்தது. முதற்பெருங்குரவர் தெய்வசிகாமணி தேசிகர் திருவண்ணாமலைப் பதியில் ஆதி சைவ மரபில் தோன்றினார்; இளமைப் பருவத்திலேயே சிவபரம் பொருளின் அருளினைப் பெற்றார். அவ்வருள் உணர்த்தியவண்ணம் அருணந்தி சிவாச்சாரியாரை நாடித்திருத்துறையூருக்குச் சென்றார். அருணந்திசிவாச் சாரியாரிடம் இறைவன் கனவில் தோன்றி, ‘தெய்வ சிகாமணி திருவண்ணாமலையிலிருந்து உன்னை நாடி வருகின்றான்; அவனுக்கு ஞானோபதேசம் செய்வாயாக’ எனக் கூறி மறைந்தார். திருத்துறையூர் சென்ற தெய்வசிகாமணிக்கு, அவரை எதிர்பார்த்திருந்த அருணந்தி சிவாச்சாரியார் ஞானோபதேசம் செய்தருளினார். ஞானோபதேசம் பெற்ற தெய்வசிகாமணி தேசிகர், இறைவனே சுயம்புவாகத் தமது ஆத்மார்த்த பூசைக்கு எழுந்தருள வேண்டுமென விரும்பி ஞானாசிரியரிடம் விண்ணப்பித்தார். அருணந்தி சிவாச்சாரியாரின் கட்டளைப்படி திருக்காளத்திக்குச் சென்று இறைவனை வழிபட்டுத் திளைத்து இறைவன் திருமுன்னர் வீழ்ந்தார்; தம்மை மறந்தார். அதுபோது இறைவன் ‘அன்ப, நாம் திருக்கோயிலருகே உள்ள புற்றில் சிவலிங்க வடிவில் திகழ்கின்றோம். அங்கு வருக’ என்று உணர்த்தியருளி மறைந்தார். ஞானப் பெருங்குரவர் அவ்வாறே அங்கு எழுந்தோடிச் சென்று காளத்தியப்பர் சிவலிங்க வடிவில் திகழ்வதைக் கண்டார்; பரவசமுற்றார். அப்பெருமானே இன்று ஆதீன மடாலயத்தில் எழுந்தருளியிருக்கும் காளத்திநாதர். குரு முதல்வர் காளத்தி விட்டுத் திருவண்ணாமலை சென்றடைந்தார். அங்கு அவர் விளைவித்த வியப்பூட்டும் நிகழ்வுகள் பல. ஒரு நாள் மன்னன் திருவீதி உலாப் போந்தான்; படைகளும் புரவிகளும் அவனைச் சூழ்ந்து வந்தன. அப்போது அவனது பட்டத்துப் புரவி துடிதுடித்து வீழ்ந்தது; உயிரிழந்தது. அப்போது மன்னன் எதிரே தெய்வசிகாமணி தேசிகர் காட்சியளித்தார். மன்னன் அவரடி மலரில் வீழ்ந்து வணங்கினான். பெருங்குரவர் முறுவல் பூத்துத் திருவைந்தெழுத்தோதித் திருநீற்றைப் புரவியின் மீது தெளித்தார்; புரவி உயிர் பெற்றெழுந்தது. இந்த வரலாறு திருவண்ணாமலைத் திருக்கோயிலில் சிற்ப வடிவங்களாகச் செதுக்கப் பெற்றுள்ளதை இன்றும் காணலாம். இவ்வாறு பல நிகழ்ந்துள்ளன. இப்பெருங்குரவர் தமது அருமைச் சீடர்களுக்குச் சிவஞான போதத்தை உபதேசித்துத் திருவண்ணாமலைப் பதியிலேயே குருமூர்த்தமாயினார். அத்திருக்கயிலாய மரபே திருவண்ணாமலை ஆதீன குருமரபு. திருவண்ணாமலையில் கி.பி. 14-ஆம் நூற்றாண்டில் ஞானப் பெருங்குரவராம் திருப்பெருந்திரு தெய்வசிகாமணி தேசிகரால் இந்த ஆதீனம் தோற்றுவிக்கப் பெற்றது. இந்தக் குருமரபில் வந்த பெரியோர்கள் சைவமும் தமிழும் இரு கண்களாகக் கொண்டு போற்றி வளர்த்து வந்துள்ளனர் நூல்களும் உரைகளும் வடமொழி நூல்களும் இயற்றி உலகுக்கு அருளியுள்ளார்கள். இவர்கள் சைவ சித்தாந்த சமயமே முடிந்த முடிபான சமயம் எனக் கொண்டொழுகியவர்கள். <b>நாகலிங்க தேசிகர் 17-ஆம் குருமூர்த்திகள்</b>: இவர் திருவண்ணாமலையிலிருந்து தென் தமிழ்நாட்டிற்குத் திருத்தலப் பயணம் செய்தார். திரு<noinclude></noinclude> mkvn4q9nttjldriyzogljbx5z06y1g6 பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf/73 250 665569 1981212 2026-10-16T07:09:07Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பின்னர் இயந்திர சக்தியைப் பயன்படுத்துவதில் தொடர்ச்சியாக நல்ல முன்னேற்றம் ஏற்படத் தொடங்கியது. 3) தொழிற்சாலை முதலாள..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981212 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|தொழிற்சாலை விபத்துகள்‌|45|தொழிற்சாலை விபத்துகள்‌}}</noinclude>கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பின்னர் இயந்திர சக்தியைப் பயன்படுத்துவதில் தொடர்ச்சியாக நல்ல முன்னேற்றம் ஏற்படத் தொடங்கியது. 3) தொழிற்சாலை முதலாளிகளுக்கு இலாபம் கிடைக்கவில்லையெனில் தொழிற்சாலை முறை இருக்காது. ஆள், பணம், மூலப் பொருள்கள், இயந்திரங்கள் முதலியன தொழிற்சாலை இயங்குவதற்கான முக்கிய தேவைகளாகும். {{Right|<b>பூ.த.</b>}} <b>துணை நூல்:</b> <b>Gisbert, Pascual.,</b> Fundamentals of Industrial Sociology, Tata Mc-Graw Hill Publishing Co., Ltd., New Delhi, 1972. <section end="தொழிற்சாலை முறை"/> <section begin="தொழிற்சாலை விபத்துகள்"/> {{dhr}} {{larger|<b>தொழிற்சாலை விபத்துகள்:</b>}} விபத்து என்பது ஒரு செயல் முற்றுப்பெறுவதைத் தடைசெய்கின்ற எதிர்பாராத நிகழ்ச்சியைக் குறிப்பதாகும். என்ரிச்சு (Heinrich) என்பவரின் கூற்றுப்படி விபத்து என்பது திட்டமிடப்படாத, கட்டுப்படுத்தமுடியாத நிகழ்ச்சியாகும். இத்தகைய நிகழ்ச்சி தொழிற்சாலையில் நிகழும்போது அது தொழிற்சாலை விபத்தாகிறது. அதன் விளைவாக எவருக்கேனும் காயமோ, கருவிகள், இயந்திரங்கள் கட்டடங்கள் போன்ற சொத்துகளுக்குச் சேதமோ ஏற்படலாம். இவ்விபத்துகளைப் பற்றி அறிவியல், தொழில் நுணுக்க இதழ்கள், கருத்தரங்குகள் ஆகியவற்றில் விவாதங்கள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. குறிப்பாக இந்த நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் தொழிற்சாலை விபத்துகளைப் பற்றிய படிப்பில் நாட்டமேற்பட்டது. விபத்துக்கள் நடைபெறத் தொழில் நுணுக்கங்கள் மட்டுமன்றி மனிதனும் காரணமாக இருக்கலாம் என்பதால், பொறியியல் வல்லுநர்கள் மட்டுமன்றி உளவியல், சமூகவியல் வல்லுநர்களும் இத்துறையில் ஆர்வங் கொண்டுள்ளனர். அதனுடன் விபத்துகள் மூலம் பொருள் உற்பத்தியில் இழப்பு ஏற்படுவதால் பொருளியல் நிபுணர்களும் இதனைப் பற்றிய ஆய்வினை மேற்கொண்டுள்ளனர். <b>விபத்துகளின் வகைகள்:</b> விபத்துகளை விபத்தின் தன்மை, விபத்துக்கான காரணம், விபத்தின் விளைவுகள் என்று மூன்றுவிதமான அடிப்படைகளில் பிரிக்கலாம். விபத்தின் தன்மையின் அடிப்படையில் அவை தொழிலாளருக்கு ஊறு விளைவிப்பனவாகவோ, தொழிற்சாலைக் கருவிகளுக்குத் தீங்கு விளைவிப்பனவாகவோ இருக்கலாம். விபத்தின் காரணங்களின் அடிப்படையில் அவை பௌதிக, தொழில் நுணுக்க அல்லது உளவியல் காரணங்களாக இருக்கலாம். விளைவின் அடிப்படையில் அவை நிலைத்த சேதம் அல்லது இடைக்காலச் சேதத்தை உருவாக்கியனவாகவும் இருக்கலாம். விபத்துகளின் காரணங்கள்: இக்காலத்தில் தொழிற்சாலை விபத்துகள் பெருமளவில் அதிகமாகியுள்ளன. காரணம் தொழில் மயமாதலுக்குப் பின் தொழிற்சாலைகளின் எண்ணிக்கை பெருமளவில் அதிகரித்துள்ளது. அதனுடன் தொழிற்சாலைகளில் தொழிலாளர்களைவிட அதிக அளவில் இயந்திர சாதனங்களும், மின்னணு, இரசாயன சாதனங்களும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நிலையில் இயந்திர சாதனங்கள் புரிந்துகொள்ள, கையாளக் கடினமான செயன்முறையைக் கொண்டனவாக உள்ளமையாலும், தேவையின் காரணமாக மோசமான நிலையிலுள்ள இயந்திரங்கள் பயன்படுத்தப்படுவதாலும் விபத்துகள் உருவாக வாய்ப்புகள் ஏற்படுகின்றன. <b>தொழிலாளர் சம்பந்தப்பட்ட காரணங்கள்:</b> உழைப்பாளரின் தேசிய செயற்குழுவின் கூற்றுப்படி தொழிலாளர்களின் சொந்தக் காரணங்கள் (Personal factors) கவனமின்மை, அறியாமை, போதுமான அறிவுத் திறனின்மை, சரியான மேற்பார்வையின்மை ஆகியன விபத்துகள் ஏற்படக் காரணமாக அமைகின்றன. தொழிலாளர்களின் சொந்தச் சிக்கலினால் மனவெழுச்சி ஏற்படுவதும், மனக்கவலையின் காரணமாக மேற்கொள்ளப்படுகின்ற கவனமற்ற நடவடிக்கைகளும் விபத்துகளுக்குக் காரணங்களாகும். வேலைச் சூழ்நிலையும் வேலை முறையும், பயன்படுத்தும் கருவிகளும் மாற்றமில்லாமலிருக்கும் போது தொழில் அனுபவம் அதிகமானால் விபத்து விகிதம் குறைவது கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது. தொழிலாளரின் வயது அதிகமாகும் போது விபத்து விகிதம் குறைவதும் ஆராய்ச்சியில் உறுதியாக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும் உடல் நலமின்மையின் விளைவாக விபத்து விரிதம் அதிகரிக்கலாம். <b>தொழில் நுணுக்கக் காரணங்கள்:</b> தொழிற்சாலையை விரிவுபடுத்துதல், புதுமைப்படுத்துதல் போன்ற நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ளும்போது புதிய தொழில் நுணுக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு புதிய தொழிற்சாலைகள் தொடங்கப்படுவதால், வேலையிலுள்ள தொழிலாளர்களுக்குப் போதிய படிப்பறிவின்மையின் விளைவாகவும் விபத்துகள் உருவாகலாம். மேலும், பழுதடைந்த இயந்திரங்கள், இயந்திரங்களை மொத்தமாக ஒரு அறையில் வைத்திருத்தல், அபாயகரமான இயந்திரங்களுக்கு வேலியிடாமல் இருத்தல் போன்றவையும் விபத்துகளை ஏற்படுத்துகின்றன. கடுமையான காலநிலை போதிய அளவு வெளிச்சமின்மை, மோசமான காற்றோட்டம் ஆகியவற்றால் தொழிலாளர்களுக்கு வசதிக் குறைவும், களைப்பும்<noinclude></noinclude> ax8wviqqfuqoeyatrli6rtdamo27glq பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf/489 250 665570 1981213 2026-10-16T07:10:31Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "முதுகுன்றம், தில்லை, மயிலாடுதுறை, திருவாரூர், திருப்பெருந்துறை, திருவாடானை, காளையார் கோயில் முதலிய திருத்தலங்களை வழிபட்டுத் திருச்சுழ..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981213 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|திருமடங்கள்....|463|திருமடங்கள்....}}</noinclude>முதுகுன்றம், தில்லை, மயிலாடுதுறை, திருவாரூர், திருப்பெருந்துறை, திருவாடானை, காளையார் கோயில் முதலிய திருத்தலங்களை வழிபட்டுத் திருச்சுழியல் திருத்தலத்துக்கு எழுந்தருளினார். அதுகேட்ட இராமநாதபுரம் மன்னர் மகிழ்ந்து வந்து குருமூர்த்திகளை வணங்கினார். குருமூர்த்திகள் இராமேச்சுரம் செல்ல விரும்பினார்; மன்னர் அதற்கு ஆவன செய்தார். குருமூர்த்திகள், அரசரும் ஏவலரும் புடை சூழ, இராமேச்சுரம் சென்று வழிபாடு செய்து திரும்பினார். அது போது மன்னர் தமது பகுதியிலேயே குருமூர்த்திகள் தங்கியிருந்து அருளாட்சி செய்ய வேண்டி விண்ணப்பித்தார்; பொன்னும் மணியும் காணிக்கையாக்கினார். குருமூர்த்திகள் மன்னரின் வேண்டுகோளை ஏற்றுத் தம் சீடர்களில் ஒருவரான குமர சாமி தேசிகரைக் குருபீடத்தில் அமர்த்தி விட்டுத் தாம் திருவண்ணாமலைப் பதிக்குச் சென்றார். குமரசாமி தேசிகர், பசும்பொன் முத்துராமலிங்கம் மாவட்டம் பிரான்மலையிலிருந்து தமது அருளாட்சியைத் தொடங்கினார். இவ்வாறு இந்த ஆதீனம் திருவண்ணாமலையிலிருந்து ஏறத்தாழ கி.பி.16-ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதிக் காலத்தில் பிரான்மலையில் அமைந்தது. பிரான்மலையிலிருந்து இந்த மரபு தொடர்ந்து முப்பதாம் குருமூர்த்திகளாகிய இரண்டாம் திருச்சிற்றம்பல தேசிகர் காலம் வரை அருளாட்சி புரிந்து வந்தது. இவ்வாதீனம் கி.பி. 18-ஆம் நூற்றாண்டு இறுதி இருபதாண்டுகளில் சிவகங்கைச் சீமையை ஆண்ட மருது பாண்டியர் காலத்தில் குன்றக்குடியில் அமைந்தது. காளத்தியப்பரையும் குன்றக்குடி மடாலயத்தில் எழுந்தருள்வித்தனர். அன்று முதல் 31-ஆம் குருமூர்த்திகள் மருத நாயக தேசிகர் காலம் முதல்- திருவண்ணாமலை ஆதீன மடாலயம் குன்றக்குடியில் நிகழ்ந்து வருகின்றது. <b>பெரிய ஆறுமுக தேசிகர் 8-ஆம் மகாசந்நி தானம்</b>: இவர் காலத்தில் கி.பி. 19-ஆம் நூற்றாண்டில் இவ்வாதீனம் மிகச் சிறந்து விளங்கியது. ஆதீனத் தம்பிரான் சபாபதி முனிவர் இங்கிருந்து பெரும்பணி செய்தார். இப்பொழுதுள்ள ஆதீன மடாலயம் சபாபதித் தம்பிரானால் கட்டுவிக்கப் பெற்றது. யாழ்ப்பாணத்து நல்லூர் ஆறுமுக நாவலர் குன்றக்குடிக்கு வந்தார். குருமூர்த்திகள் அவருக்குச் சிவிகை ஊர்வலம் செய்வித்துப் பாராட்டி மகிழ்ந்தார்; வேம்பத்தூர் சிலேடைப்புலி பிச்சு அய்யரைக் கொண்டு குன்றக்குடி சண்முக நாதருக்கு உலா நூல் இயற்றுவித்தார். பெரியபுராணத்திற்கு உரையெழுதிய ஆறுமுகத் தம்பிரான் இவர் காலத்தவர். <b>ஆறுமுக தேசிகர் 39-ஆம் மகா சந்நிதானம்</b> (கி.பி. 19-ஆம் நூ.) இவர் மகா வித்துவானாகத் திகழ்ந்தவர். இவர் திருவாவடுதுறை ஆதீன மகாவித்துவான் திரிசிரபுரம் மீனாட்சி சுந்தரம் பிள்ளையவர்களிடத்தில் பயின்ற மாணாக்கர்; தமிழ்ப் புலவர்களையும் சைவப் புலவர்களையும் போற்றிப் புரந்தவர்; நெஞ்சையள்ளும் சிலப்பதிகார ஏடு தேடி வந்த தமிழ்த் தாத்தா உ.வே. சாமிநாத அய்யருக்குச் சிலப்பதிகாரத்தின் சிறந்த ஏட்டுப்படி தந்து உதவியவர்; தெய்வசிகாமணி நான்மணிமாலை முதலிய நூல்களைப் பதிப்பித்தவர். <b>தாண்டவராய தேசிகர் 40-ஆம் குருமூர்த்திகள்</b>: இவர் சிறந்த கொடை வள்ளல்; வருவாயைச் சிந்தியாது வாரி வழங்கியவர். <b>நடராச தேசிகர் 41-ஆம் மகா சந்நிதானம்</b> (கி.பி.1902-1905): இவர் புண்ணிய சீலர்; இவர் திருமடத்துச் சொத்துகளைக் காக்கவும் வளரச் செய்யவும் அயராது உழைத்தார்; வெளியார் கைப்பற்றியிருந்த திருமடத்துச் சொத்துகளையும் திருக்கோயிற் சொத்துகளையும் மீட்டார்; குன்றக்குடி சண்முகநாதருக்கு நவரத்தின கிரீடம் செய்து அணிவித்தார். <b>அண்ணாமலைதேசிகர் 42 ஆம் மகா சந்நிதானம்</b> (கி.பி.1903-1928): இவர் சிறந்த சித்தர்; ஞானி; உணவை வெறுத்து மெளன மூர்த்தியாய்ப் பல காலம் வாழ்ந்தார். <b>பொள்ளம்பல தேசிகர் 43ஆம் மகா சந்நிதானம்</b> கி.பி.1928-1946): இவர் நிருவாகத் தொடர்பான வழக்குகள் பலவற்றில் வெற்றி பெற்றார். இவர் குன்றக்குடி சண்முகநாதர் கோயில் திருக்குட நீராட்டுச் செய்தார். பிரான்மலை, திருக்கோளக்குடி, திருப்புத் தூர்ச் சிவாலயங்களுக்கு வெள்ளி இடப வாகனம் செய்வித்தார். திருப்புத்தூர்த் திருக்கோயில் பைரவ மூர்த்திக்குக் குதிரை வாகனம் செய்வித்தார். ஆதீனத் திருக்கோயில்களுக்குத் திருவாபரணங்கள் பல செய்வித்தார். <b>ஆறுமுக தேசிகர் 44 ஆம் மகா சந்நிதானம்</b> (கி.பி. 1946-1952): இவர் சிலகாலமே அருளாட்சி புரிந்தார். <b>ஞானப் பிரகாசர்</b> (கி.பி. 16 ஆம் நூற்றாண்டு); இம்முனிவர் பிரான் யாழ்ப்பாணம் நல்லூரைச் சேர்ந்தவர். இவர் வடநாடு சென்று கடல் பரந்த வடமொழி நூலறிவும் தருக்க நூலறிவும் பெற்றார். இந்த ஆதீனத்தை அடைந்து சந்நியாசம் பெற்றுச் சிவாகமங்களை ஓதியுணர்ந்தார். பின் சிதம்பரம் அடைந்து தங்கிப் பணி செய்தார். சிதம்பரத்தில் ஒரு திருக்குளமும் அதனருகில் திருமடங்களும் அமைப்பித்தார். இத்திருக்குளம் ‘ஞானப்பிரகாசர் குளம்’ என்று வழங்கப்பெறுகின்றது. {{nop}}<noinclude></noinclude> aj8xxcyhnj2lukcm9ggx143s8bfg4yv பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf/490 250 665571 1981214 2026-10-16T07:23:26Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "ஞானப்பிரகாசர் சிவஞான சித்தியாருக்குச் சிறந்த உரை செய்துள்ளார். இந்த உரை அறிஞர்களால் போற்றப் பெறும் சிறந்த உரையாகும். மேலும், சிவஞான போ..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981214 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|திருமடங்கள்....|464|திருமடங்கள்....}}</noinclude>ஞானப்பிரகாசர் சிவஞான சித்தியாருக்குச் சிறந்த உரை செய்துள்ளார். இந்த உரை அறிஞர்களால் போற்றப் பெறும் சிறந்த உரையாகும். மேலும், சிவஞான போத விருத்தி, சித்தாந்த சிகாமணி, பிரமாண தீபிகை, பிரசாத தீபிகை போன்றவற்றை இவர் வடமொழியில் இயற்றினார். <b>சங்கரலிங்க முனிவர்</b> (கி.பி. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பாதி): இவர் ஞானக் கடலாகத் திகழ்ந்தவர். மருதுபாண்டியரது அவைக்களப் புலவர்களாய்த் திகழ்ந்த 40 புலவர்களுள் பலர் இவர்தம் மாணாக்கர்கள். ‘நாற்கவி விலாசம்’ ‘மெய்த்தவ ஞான பூரணம்’ எனப் புலவர்களால் இவர் போற்றிப் புகழப் பெற்றவர். சிவகங்கைச் சீமையை ஆண்ட மருதுபாண்டியரால் போற்றி வணங்கப் பெற்ற புனிதர் இவர், மருதுபாண்டியருக்கு உண்டான பிளவை நோய் குன்றக்குடி முருகனால் நலமாயிற்று. அவர், முருகனை வழிபடக் குன்றக்குடி வந்தார்; அத்திருக் கோயிலைப் போற்றிவரும் சங்கரலிங்க முனிவரைக் கண்டார்; அளவிறந்த பொற்காசுகளை முனிவர் திருவடியில் வைத்து வணங்கினார். முனிவர் அதனை ஏற்க மறுத்துவிட்டார். மருதுபாண்டியர் அப்பொன்னைக் கொண்டு ஒரு கிராமத்தை ஏற்படுத்திச் ‘செம் பொன் மாறி’ எனப் பெயரிட்டுக் காளத்தியப்பருக்குக் காணிக்கையாக்கினார்; குன்றக்குடி சண்முகநாதர் திருக்கோயிலை இப்போதுள்ள பெரிய அளவில் திருப்பணி செய்வித்தார்; சாந்துப் புலவரைக் கொண்டு ‘மயூரகிரிக் கோவை’ நூலை இயற்றுவித்தார். <b>ஆறுமுகத் தம்பிரான்</b> (கி.பி.19 ஆம் நூற்றாண்டு): இப்பெரியார் மகாவித்துவான்; பெரியபுராணம் முழுவதற்கும் உரை எழுதியவர். இந்த உரை மிகச்சிறந்த உரையெனப் பின்வந்த பெரியபுராண உரைகாரர்களால் போற்றப் பெறுகிறது. <b>குமாரசாமி முனிவர்</b>: இவர் இந்த ஆதீனக் குரு முதல்வர் பற்றி, தெய்வசிகாமணி நான்மணிமாலை முதலிய அரிய பாமாலைகள் இயற்றியவர். <b>சபாபதித் தம்பிரான்</b>: இப்பெரியார் ஆதீனத்தின் பொறுப்பாளராக இருந்து அரும்பணி செய்தவர். இப்போதுள்ள பெரிய அளவில் உள்ள திருமடக் கட்டங்களை எடுப்பித்தவர்; கும்பகோணத்திற்கு அருகில் உள்ள நிலங்களை வாங்கியவர்; ஆதீனத்தைப் பொருட் செழிப்புடையதாக்கிய பெருமையர். <b>இராமலிங்கத் தம்பிரான்</b>: ஆதீனச் சொத்துகளை வளர்த்தார். பிரான்மலைப் பகுதியில் மாணிக்க; வல்லி, அபிராம வல்லி, சொர்ணவல்லி, அமிர்தவல்லி, மரகதவல்லி என்னும் பெயர்கள் கொண்ட ஐந்து தோப்புகளை உண்டாக்கினார்; காசுமீர், நேபாளம் முதலிய நாடுகளுக்குச் சென்று அங்குத் தேடிய பொருள்களைக் கொண்டு திருக்கோனக்குடி, பள்ளப்பட்டி ஆகிய ஊர்களில் கட்டளை மடம் கட்டுவித்தார்; திருக்கோளக்குடித் தலபுராணம் இயற்றுவித்தார். மேலும் அமிர்தலிங்கத் தம்பிரான், சரவண சுவாமிகள், வேலாயுதத் தம்பிரான், தியாகராசத் தம்பிரான், கைலாசத் தம்பிரான் ஆகியோர் குறிப்பிடத்தக்கவர்கள். <b>ஆதீனப் புலவர்கள்</b>: வெண்பாப் புலிக்கவிராயர், வீரபத்திரக் கவிராயர், கணேச பண்டிதர் முதலாயினோர் ஆதீனப் புலவர்களாயிருந்து அணி செய்துள்ளனர். சாந்துப் புலவர், யாழ்ப்பாணத்து நல்லூர் ஆறுமுக நாவலர், மகாவித்துவான் வேம்பத்தூர் பிச்சு அய்யர் முதலிய பெரும்புலவர்கள் பலர் ஆதினத்தால் பாராட்டப் பெற்றுள்ளனர். <b>ஆதீன மரபு விளக்கம்</b>: திருமடத்தை அணுகிய அடியவர் முதலில் ‘பூப்பிள்ளை’ எனப் பெறுவார். அவர் ஓரிரண்டு ஆண்டுகள் மடாலயத்தில் பல பணிகள் செய்து உயர்வார். அவர் ‘தவசிப்பிள்ளை’ யாவார். அவர்களுள் இல்லற நெறி நிற்போர் ஆதீனத்தின் ஆதரவாளராகவும் சீடராகவும் இருந்து பணி செய்வார்; துறவு நெறி நிற்போர் துவராடை வழங்கப்பெற்றுக் ‘குட்டி’ என்றழைக்கப் பெறுவார், ‘குட்டி’, அனுபவம் பெற, நாடுகள் சுற்றி யாத்திரை செல்வதற்குக் குருமூர்த்திகளின் அருளாசி பெற்று வெளியிற் செல்வார்; நாடுகள் சுற்றியும் தவத்தால் தம்மை உயர்த்திக் கொண்டும் உலகவர்தம் உடற் பிணியும் அறியாமைப் பிணியும் நீங்கும் தொண்டுகளில் ஈடுபட்டும் சைவசித்தாந்தச் செந்நெறி பரப்பி ஆதீனக் குருமூர்த்தியின் அருட் புகழ் பரப்பிப் பாத காணிக்கைகள் பெற்றுப்பெற்ற பொருளைத் தமதென எண்ணாமல், மடாலயம் வந்து குருமூர்த்திக்குக் காணிக்கையாக்கியும் ‘பரதேசி முத்திரை’ என்னும் மரியாதை பெறுவார். அத்தகு மரியாதை பெற்றவர் அந்தப் பெருமையில் மயங்காமல் தம்பிரான் அடியவராய்ச் சில நாள் திகழ்வார்; அதன்பின் அவர் தம்பிரானாவார். அதன்பின் ‘பெரிய பூசைத் தம்பிரா’னாவார்; சிவபூசை செய்யும் பேற்றினால் ஆணவம் ஒடுங்கி குருமூர்த்தி திருவடியில் நன்மனம் ஒடுங்கும் நிலை பெற்றோர் ‘ஒடுக்கத் தம்பிரா’ னாவார். குருமூர்த்தி சார்பினால் குருமூர்த்திக்குரிய அடையாளம் யாவும் தன்னளவில் தோன்றும் சிறப்புடையார் சின்ன<noinclude></noinclude> s7x2f9pcpofszeeruaor9mcgvmjrru8 பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf/491 250 665572 1981215 2026-10-16T07:33:37Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "பட்டம் என்னும் சிறப்புடையவராவார்; அதன் பின் குருமூர்த்திகளாவார். <b>இரண்டாம் அருணாசல தேசிகர் 45-ஆம் மகாசந்நிதானம்</b>: இவர் தவத்திரு குன்றக..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981215 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|திருமடங்கள்...|465|திருமடங்கள்...}}</noinclude>பட்டம் என்னும் சிறப்புடையவராவார்; அதன் பின் குருமூர்த்திகளாவார். <b>இரண்டாம் அருணாசல தேசிகர் 45-ஆம் மகாசந்நிதானம்</b>: இவர் தவத்திரு குன்றக்குடி அடிகளார் என அழைக்கப்படுகிறார். இவர் 1949-இல் இவ்வாதீனத்தின் சின்ன பட்டமாகி 1952-இல் மகா சந்நிதானமாக எழுந்தருளினார். இவர் தமிழகத்தின் தலைசிறந்த சொற்பொழிலாளர்களுள் ஒருவர்; இவர் எப்பொருள் பற்றியும் ஏற்றமுறப் பேசும் திறனுடையவர்; இதுவரை 35 நூல்கள் எழுதியுள்ளார் (1988): தத்துவச் சிந்தனையாளர்; சமுதாயச் சிற்பி; இலங்கை சிங்கப்பூர், மலேசியா, தாய்லாந்து, இந்தோசீனா, சோவியத்து ஒன்றியம், சப்பான், கொரியா, ஆங்காங்கு, செஞ்சீனா முதலிய நாடுகளுக்குச் சென்று தமிழ் நெறி பரப்பி வந்த தகைமையாளர். சமய நெறியின் மூலமாகச் சமநிலைச் சமுதாயம் அமைக்க முடியும் என்னும் நம்பிக்கையும் விருப்பார்வமும் கொண்டவர். இவர் 1952-இல் அருள்நெறித் திருக்கூட்டம் என்னும் முற்போக்கான சமய இயக்கத்தைத் தொடங்கினார். இது நாடு தழுவிய இயக்கமாயிற்று, இதன் வழித் திருக்கோயில்களில் தமிழ்மொழி அருச்சனை நடைபெறச் செய்தார்; தீண்டாமையும் சாதி வேற்றுமையும் நீங்க இந்த இயக்கம் தொடர்ந்து பணி செய்து வருகிறது. பின்னர் 1955 இல் அருள்நெறி திருப்பணி மன்றம் தோற்றுவித்தார். இந்த அமைப்பின் மூலம் தொடக்கப் பள்ளி 3, நடுநிலைப் பள்ளிகள் 4. உயர்நிலைப் பள்ளிகள் 3, மேல்நிலைப் பள்ளிகள் 3 மொத்தம் 13 பள்ளிகளும் கல்லூரி ஒன்றும் (திருவள்ளுவர் கல்லூரி, பாவநாசம், நெல்லை மாவட்டம்) நடைபெற்று வருகின்றன. இந்திய அரசு சமூக நலக் குழு உறுப்பினராக இருந்து (1960) பணியாற்றியுள்ளார். திருப்புத்தூர்த் தமிழ்ச்சங்கத்தை 1967-இல் திருப்புத்தூரில் அமைத்தார். தமிழகத் திருமடங்களின் தலைவர்களை உறுப்பினர்களாகக் கொண்ட தமிழ்நாடு தெய்விகப் பேரவையின் தலைவராக (1969-1976 அமர்ந்து அரும்பணியாற்றினார். தமிழ்நாடு சட்டமேலவை உறுப்பினராக (1969-1976) அமர்ந்து சிறந்த பணி செய்தார். திருக்குறள் நெறியை மக்களிடையே பரப்பும் வகையில் ‘திருக்குறட் பேரவை’ இயக்கத்தை 1973-இல் தொடங்கி நாடு தழுவிய அளவில் நடத்தி வருகிறார். இவர்தம் திருக்குறள் பணியினைப் பாராட்டித் தமிழ்நாடு அரசு 1986-இல் இவருக்குத் ‘திருவள்ளுவர் விருது’ வழங்கியது. அன்றியும் 1977-இல் குன்றக்குடி கிராமத் திட்டக்குழு அமைத்துச் சிற்றூர் மக்களின் வறுமை நீக்கும் பணியை இவர் மேற்கொண்டுள்ளார். இந்தக் கிரமத்திட்டப் பணியை இப்போது பசும்பொன் முத்துராமலிங்கம் மாவட்ட அளவிலும் பிற மாவட்டங்களிலும் செயற்படுத்தி வருகிறார். குமரி மாவட்டம், மண்டைக் காட்டில் 1982-இல் நிகழ்ந்த கலவரத்தில் இவர் தம் உயிருக்கும் அஞ்சாது மேற்கொண்ட அமைதிப் பணி வரணற்றுப் புகழ் வாய்ந்தது, இராமநாதபுரம் இனக்கலவரம் (1981) புளியங்குடி இனக்கலவரம் (1982) முதலியவற்றில் மேற்கொண்ட இவரது அமைதிப் பணி மக்களிடையே நல்லுணர்வையும் பெரும்பயனையும் தோற்றுவித்தது. இந்த அமைதிப் பணிகளை மேற்கொண்டபோது கிடைத்த பட்டறிவினால் ‘திருவருட் பேரவை’ என்ற அமைப்பை 1982-இல் தோற்றுவித்தார், நாட்டில் நிலவும் எல்லாச் சமயங்களையும் சார்ந்த மதிப்பு மிக்க உறுப்பினர்களைக் கொண்டது திருவருட்பேரவை. இந்த அமைப்புத் தமிழகத்தின் பெருநகரங்கள் பலவற்றில் அமைந்துள்ளது. தீண்டாமை ஒழிப்பு, சாதி வேறுபாடற்ற சமுதாய அமைப்பு, வறுமையற்ற சமுதாய அமைப்பு, தமிழ் வளர்ச்சி, தாய்மொழி அருச்சனை, பெண்கள் முன்னேற்றம், எல்லோருக்கும் கல்வி, சிற்றூர் மக்களிடையே அறிவியல் வளர்ச்சி, சமயங்களிடையே இணக்கம், மனிதகுல ஒருமைப்பாடு முதலிய பல்வேறு துறைகளில் இவராற்றியுள்ள பணிகள் கணக்கிலடங்கா; விரிக்கிற் பெரும். திருப்புத்தூரில் திருமுறை விழாவும், பிரான்மலை (பறம்புமலை)யில் வள்ளல் பாரி விழாவும் நடத்தி வருகிறார். இவ்விழாக்களிலும் ஆதீனம் எடுக்கும் பிற விழாக்களிலும் இவரால் பாராட்டிச் சிறப்பிக்கப் பெற்ற புலவர்கள், அறிஞர்கள், கலைஞர்கள் பெருமக்கள் நூற்றுக்கணக்கானவர்களாவார். திருக்கோயில்களின் சொத்துகள் பலவற்றை இவர் மீட்டுள்ளார்; சொத்துகளின் வருவாயைப் பெருக்கியுள்ளார்; குன்றக்குடி சண்முகநாதர் கோயிலைப் புதப்பித்து 1979-இல் திருக்குட நீராட்டு விழா நடத்தினார்; குன்றக்குடி மருதாபுரிக் குளத்தைத் தூய்மைப்படுத்தினார் ; தேனாச்சியம்மன் கோயிலைப் புதுபித்து 1988-இல் திருக்குட நீராட்டு நடத்தினார். திருப்புத்தூர், பிரான்மலைக் கோயில்கள் திருப்பணிகள் செய்யப்பெற்றன. ஆதீனத் திருக்கோயிகள் அனைத்தும் பேணப் பெற்றுத் தூய்மைப் பொலிவுடன் விளங்குகின்றன; அவைகளில் நாட்பூசனைகளும் திருவிழாக்களும் சிறப்பாக நடைபெற்று வருகின்றன.{{Right| <b>மரு.ப.</b>}} <b>மதுரை திருஞானசம்பந்தர் ஆதீனம்</b>: மதுரை ஆதீனம், 7-ஆம் நூற்றாண்டில், இற்றைக்கு ஆயிரத்து நானூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, சீர்காழியில் தோன்றி<noinclude> <b>வா.க. 10 - 30</b></noinclude> rthi19udsi02cya3f3ve7ygezhxu6wq பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf/492 250 665573 1981216 2026-10-16T07:42:18Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "அருளிய தமிழ்த் திருஞானசம்பந்த சுவாமிகளால் நிறுவியருளப் பெற்ற ஆதீனமாகும். தமிழ்த் திருஞானசம்பந்த சுவாமிகள் சைவ சமயகுரவர் நால்வருள் ம..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981216 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|திருமடங்கள்...|466|திருமடங்கள்...}}</noinclude>அருளிய தமிழ்த் திருஞானசம்பந்த சுவாமிகளால் நிறுவியருளப் பெற்ற ஆதீனமாகும். தமிழ்த் திருஞானசம்பந்த சுவாமிகள் சைவ சமயகுரவர் நால்வருள் முதல்வர். சைவ சமயத்தையும், திருநீற்றின் பெருமையையும் ஐந்தெழுத்து மத்திரத்தின் சக்தியையும், தமிழ் மொழியின் அருமை பெருமைகளையும் உலகெங்கும் பரப்பியருளிய பெருமகனார் திருஞானசம்பந்த சுவாமிகள். கி.பி.7-ஆம் நூற்றாண்டில் தமிழ்த் திருஞானசம்பந்த சுவாமிகளால் தொடங்கப்பெற்ற மதுரை ஆதீனத்தில், இதுவரை 291 குருமகா சந்நிதானங்கள் அருளாட்சி புரிந்திருக்கிறார்கள். இப்போது எழுந்தருளியிருக்கும் குருமகா சந்நிதானம் உலோக குரு 292-ஆம் பீடாதிபதி திருப்பெருந்திரு அருணகிரிநாத சிரீஞானசம்பந்த தேசிக பரமாச்சாரிய சுவாமிகள். இவர் தஞ்சை மாவட்டம் சீர்காழியைச் சேர்ந்தவர். இவர்தம் குருநாதர் திருப்பெருந்திரு சோமகத்தர சிரீ ஞானசம்பந்த தேசிக பரமாச்சாரிய சுவாமிகள் ஆவி உலக ஆராய்ச்சியில் வல்லவராகத் திகழ்ந்தவர்கள். இப்போது அருளாட்சிப் பீடத்தில் எழுந்தருளியிருக்கும் குருமகா சந்நிதானம் உலோக குரு திருப்பெருந்திரு அருணகிரிநாத சிரீ ஞானசம்பந்த தேசிக பரமாச்சாரிய சுவாமிகள் தத்துவப் பாடத்தில் பட்ட மேற்படிப்பு (எம்.ஏ.,) பயின்றவர்கள்; எழுச்சி மிகுந்த பேச்சாளரும் எழுத்தாளரும் சிந்தனைச் செயலாளரும் ஆவார்கள்; சைவு சித்தாந்தத்தில் மிகுந்த புலமை உடையவர்கள்; சிவபூசையில் அழுத்தம் மிக உடையவர்கள். அமெரிக்க ஐக்கிய நாட்டிற்கும், ஐரோப்பிய நாடுகளான இங்கிலாந்து, பிரான்சு ஆகிய நாடுகளுக்கும் 1984-ஆம் ஆண்டு சென்று அங்குள்ள தமிழ்ப் பொதுமக்களிடையே சைவ சமயத்தையும், தமிழ்ப் பற்றையும் பரப்பினார்கள். மலேசியத் திருநாட்டுக்கு இவர்கள் 1987-ஆம் ஆண்டு சென்று, அங்குப் பல மாநிலங்களில் உள்ள சிவாலயங்களில் சைவ சித்தாந்த விளக்கவுரை நிகழ்த்தினார்கள். அந்நாட்டில் ஆயிரக்கணக்கான சைவப் பெருமக்களுக்குச் சிவ தீட்சையும் சிவபூசையும் அருளினார்கள். அதன் பின்னர், இவர்கள் அதே ஆண்டில் சீன நாட்டிற்கும் சென்று சைவ சமயத்தையும் இசுலாம் மார்க்கத்தையும் இணைத்து உரை நிகழ்த்தினார்கள். மேலும் ஆங்காங்கு சிங்கப்பூர் ஆகிய நாடுகளுக்கும் சென்று, சைவ சமயம் பரப்பிப் பலருக்குச் சிவ தீட்சை செய்வித்தார்கள். உலகெங்கும் சைவ சமயத்தின் செந்நெறியைச் சிறப்பாகப் பரப்பிட வேண்டும் என்பதும், அனைத்து மத மக்களிடையே ஒற்றுமை நிலவச் செய்ய வேண்டும் என்பதும் ஆதினத்தின் தலையாய கொள்கையாகும். உலகத்தில் உள்ள எல்லா மதங்களைச் சார்ந்த மக்களுக்கும் இறைவன் ஒருவனே. எனவே, எல்லோரும் சகோதர சகோதரிகள் என்கின்ற அடிப்படையில், இசுலாம் மார்க்க மேடைகளிலும் எழுந்தருளி, சைவ சித்தாந்தம், திருக்குர்-ஆன்-திருஞான சம்பந்தர், நபிகள் நாயகம் இப்படிப்பட்ட நிலையில்-ஒப்புவமைகளோடு அருளுரை நிகழ்த்தி மிகப் பெரிய புரட்சியை உருவாக்கி-நாட்டில் அமைதியான வாழ்வுக்கு வழி ஏற்படுத்தி வருகிறார்கள். சைவ சித்தாந்தத்தின் கடுமைத் தன்மையை எளிமைப்படுத்திப் பாமரமக்களும் எளிதில் புரிந்து கொள்ளும் வகையில் விளக்கம் அளிப்பதில் வல்லவர்கள். இவர்களின் ஆட்சியில் ஆதீனத்தின் சொத்துகள் பல மீட்கப்பட்டு ஆதீன வருவாய் மிகுந்துள்ளது. மராமத்துப் பணிகள், புதிய கட்டடங்கள் கட்டுவது போன்ற திருப்பணிகளும் தொடர்ந்து நடந்து கொண்டிருக்கின்றன. தஞ்சை மாவட்டத்தில் நான்கு பெரிய சிவாலயங்கள் இவர்களுடைய அருளாட்சியில் இயங்கி வருகின்றன. 1) அருள்மிகு பன்னகா பரமேசுவர சுவாமி திருக்கோயில், பன்னத்தெரு, 2) அருள்மிகு கைச்சின்னே சுவர சுவாமி திருக்கோயில், கைச்சின்னம், 3) அருள்மிகு அக்னீசுவரசுவாமி திருக்கோயில், கஞ்சனூர், 4) அருள்மிகு சாட்சிநாத சுவாமி திருக்கோயில், திருப்புறம்பியம். மேலும், மதுரை அருள்மிகு மீனாட்சி சுந்தரேசுவரர் ஆலயம், இராமேசுவரம் அருள்மிகு இராமநாத சுவாமி ஆலயம் ஆகியவை 1865-ஆம் ஆண்டு வரை மதுரை ஆதீனத்தின் அருளாட்சிக்குட்பட்டு இயங்கி வந்தன. அதன் பின்னர் அப்போதிருந்த மகாசந்நி தானங்கள் தாங்களாகவே முன் வந்து, இந்த இரண்டு ஆலயங்களையும் அரசாங்கத்திடம் ஒப்படைத்து விட்டனர். 288 ஆம் குருமகா சந்நிதானம் அவர்கள் ஆட்சிக் காலத்தில் வடலூர் வள்ளல் இராமலிங்க சுவாமிகள், ஆதீனத்திற்குப் பலமுறை வருகைதந்து நல்ல தொடர்பினை வைத்திருந்தார்கள். {{nop}}<noinclude></noinclude> kvcxfka0gkk8ud1qkdcohho2zh66eqz பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf/493 250 665574 1981217 2026-10-16T07:50:46Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "இராமநாதபுரம் அரசர் பாசுகர சேதுபதி முதல் அனைத்து மன்னர்களும் மதுரை ஆதீனத்தின் சீடர்கள்; மகா சந்நிதானங்களிடம் மிகுந்த பக்தியும் பாசமும..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981217 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|திருமடங்கள்...|467|திருமடங்கள்...}}</noinclude>இராமநாதபுரம் அரசர் பாசுகர சேதுபதி முதல் அனைத்து மன்னர்களும் மதுரை ஆதீனத்தின் சீடர்கள்; மகா சந்நிதானங்களிடம் மிகுந்த பக்தியும் பாசமும் கொண்டவர்கள். இங்கிலாந்து அரசுக்கும் மதுரை ஆதீனத்துக்கும் நெருங்கிய தொடர்பு இருந்த காரணத்தால், 289ஆம் குருமகா சந்நிதானம் அவர்களுக்கு ‘இராவ்பகதூர்’ என்ற சிறப்புப் பட்டத்தை இங்கிலாந்து அரசு வழங்கியது. ஆதினத்திற்கு வேண்டிய ‘பாதுகாப்பு ஆயுதங்கள்’ அரசாங்கத்தால் வழங்கப்பட்டன. மகா சந்திதானங்களுக்கு நிலையான பாதுகாப்பு வழங்கப்பெற்றது என்பதும் குறிப்பிடத்தக்க ஒன்றாகும். முடிபாக, மதுரை ஆதீனத்தை நிறுவியருளிய குருமுதல்வர் தமிழ்த் திருஞானசம்பந்த சுவாமிகள் முதல் அனைத்துக் குருமகாசந்நிதானங்களும் மிகச் சிறந்த மேதைகளாக, ஆற்றல் பெற்றவர்களாக பன்மொழிப் புலவர்களாக, ஞானிகளாகத் திகழ்ந்து வருகிறார்கள் என்பது இவ்வாதீனத்தின் சிறப்பம் சமாகும். <b>திருப்பனந்தாள் காசி மடம்</b>: தஞ்சை மாவட்டம் திருவிடைமருதூர் வட்டம் திருப்பனந்தாளில் சிரீகாசிமடம் உள்ளது. இது இற்றிலக்கிய வேந்தரும் மாபெரும் அருளாளரும் ஆகிய குமரகுருபரசுவாமிகளால் காசியில் நிறுவப்பெற்ற குமாரசாமிமடத்தின் கிளை மடமாகத் தோன்றியது. இதனை நிறுவியவர் ஆறாம் பட்டம் தில்லைநாயக சுவாமிகள் ஆவார். இப்போது காசிமடத்தின் கிளை மடமாகக்காசி குமாரசுவாமி மடம் விளங்குகிறது. சிரீ வைகுண்டத்தில் அவதரித்து, திருச்செந்தூர் முருகன் அருளால் மூங்கை நீங்கப்பெற்றுக் கந்தர் கலிவெண்பாப்பாடி, தலயாத்திரை மேற்கொண்டு, மதுரையில் மீனாட்சியம்மை பிள்ளைத் தமிழ் பாடுங்கால் அம்பிகையால் முத்தாரம் அணிவிக்கப் பெற்று, தருமையாதீனம் நான்காம் குருமூர்த்தியான மாசிலாமணி தேசிகரால் ஆட்கொள்ளப்பெற்று, அவர்பால் ஞானோபதேசம் பெற்று, காசியில் ஔரங்கசீபின் மகன் பாதுசாவின் அவைக்குச் சிங்கத்தின் மீதிவர்ந்து சென்று உபய கருடன் வட்டமிட்டுக் காட்டிய இடமெல்லாம் தரப்பெற்றுக் குமாரசாமி மடம் அமைத்து, அறம் பல செய்து வட இந்தியாவில் தமிழின் அருமையை நிறுவிய குமர குரு பரசுவாமிகள் இத்திருமடத்தின் முதலாம் அதிபர் ஆவார். அவர் இயற்றிய 16 சிற்றிலக்கியங்களுள் சுந்தர் கலிவெண்பா முதல் 14 நூல்கள் இப்போது கிடைக்கின்றன. காசியில் உள்ள கேதாரீசுவரர் கோயிலைக் கற்றளியாக்கியவர்களும் இவர்களே. அக்கோயிலும் கேதாரகட்டமும் சிரீ காசிமடத்திற்குச் சொந்தமானவையேயாகும். 2-ஆம்பட்டம் திருப்பெருந்திரு சொக்கநாத முனிவர். 3-ஆம் பட்டம் அருணாசல முனிவர், 4-ஆம் பட்டம் அம்பலவாண முனிவர், 5-ஆம் பட்டம் சடையப்ப முனிவர் 6-ஆம் பட்டம் திலை நாயகசுவாமிகள் (திருப்பனந்தாளில் காசிமடத்தை நிறுவியவர்). இவ்வைவரும் காசி குமாரசாமி மடத்தில் அருளாட்சி புரிந்தவர்கள். கி.பி. 1720 முதல் 1756 வரை. 7-ஆம் பட்டம் குமரகுருபர சுவாமிகள் (1756-1790). இவர் திருப்பெயரும் நிறுவனர் பெயரானதால், இவர் காலத்திலிருந்து நிறுவனர் ஆதி குமரகுருபரர் எனப் பெற்றார். இந்த எழுவரும் காசியில் கங்காப் பிரவேசம் செய்தவர்கள். கயிலை மாமுனிவர் திருப்பெருந்திரு காசிவாசி முத்துகுமாரசுவாமித் தம்பிரான் சுவாமிகள் 1972 முதல் 21-ஆம் அதிபராக எழுந்தருளி அருளாட்சி புரிந்து வருகிறார்கள். காசிமடம் அதிபர்களுள் கயிலாய யாத்திரை மேற்கொண்டவர்கள் இவர்களே. காசிமடத்தின் அதிபர்கள் பழுத்த தமிழ்ப் புலமை பாலிக்கப் பெற்றவர்கள்; எசமான் சுவாமிகள் என மக்களால் மரியாதையுடன் அழைக்கப் பெறுபவர்கள்; தஞ்சை மராட்டிய மன்னர்களால் மதிக்கப் பெற்றவர்கள். திருக்கயிலாய பரம்பரைத் தருமையா தீனம் திருக்கூட்டத் தம்பிரான்களுள் ஒருவரே காசிமடம் அதிபராக வரும் மரபுள்ளது. காசிமடத்தின் அதிபர் திருக்கயிலாய பரம்பரைத் தருமபுர ஆதீன அடியார் திருக்கூட்டத்தில் தலைமைத் தம்பிரான் ஆவார். காசி குமாரசுவாமி மடத்துடன், இராமேசுவரம், சிதம்பரம், ஆச்சிராமம் முதலிய இடங்களிலும் இதன் கிளை மடங்கள் உள்ளன. திபேத்தில் மோரங்கியில் இதன் கிளை இருந்ததாகவும், ஒரு உருத்திராக்கக்காடு சொந்தமாக இருந்ததாகவும் தெரிய வருகிறது. தென்னிந்தியாவிலிருந்து காசிக்கு கி.பி.18,19-ஆம் நூற்றாண்டுகளில் யாத்திரை மேற்கொள்வோர் காசிமடத்தில் தொகையைச் செலுத்திக் காசி குமார சுவாமி மடத்தில் பெற்றுக்கொள்ளும் முறை இருந்தது. இந்தியாவில் முதன் முதலாகப் பயணக் காசோலை வங்கி முறையை இத்திருமடம் நிகழ்த்தியது எனலாம். காசிமடத்தின் அறக்கட்டளைகளின் வாயிலாக எண்ணற்ற நற்பணிகள் இமயம் முதல் குமரி வரை<noinclude> <b>வா. க. 10 - 30அ</b></noinclude> 2qof3ganyainbu0n53w9lgsfokamej6 பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf/494 250 665575 1981219 2026-10-16T07:58:35Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "நிகழ்ந்து வருகின்றன. அண்ணாமலைப் பல்கலைக் கழகத்தில் தஞ்சை இராசராச அபயகுல சேகரன் நினைவு சித்தாந்தப் பரிசுகள், இலக்கண நூற்பரிசுகள், திரு..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981219 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|திருமடங்கள்....|468|திருமடங்கள்....}}</noinclude>நிகழ்ந்து வருகின்றன. அண்ணாமலைப் பல்கலைக் கழகத்தில் தஞ்சை இராசராச அபயகுல சேகரன் நினைவு சித்தாந்தப் பரிசுகள், இலக்கண நூற்பரிசுகள், திருமுறைப் பரிசுகள் முதலிய பல பரிசுகள் அளிக்க இத்திருமடம் நிதிகள் அளித்துள்ளது. அப்பல்கலைக் கழகவாயிலாக அடக்கவிலையின் நான்கிலொரு பங்கு விலையில் தமிழ் நூல்களை அச்சிட்டுப் பரப்ப மாபெரும் நிதியமாக 120 ஏக்கர் நிலம் ஒதுக்கப்பெற்றுள்ளது. காசிமடத்தில் பன்னிரு திருமுறைப் பதிப்புநிதி, திருக்குறள் பதிப்பு நிதிகளின் வாயிலாகப் பல நூல்கள் வெளியிடப் பெறுகின்றன. சரித்திர நூல்கள், சமய நூல்கள் பலவும் வெளியிடப் பெறுகின்றன. அவையாவும் அடக்க விலைக்கே தரப்பெறுகின்றன. 20-ஆம் அதிபர், பதிப்பு, கோயில், சமுதாயப்பணி முதலியவற்றிற்காக 533 அறக்கட்டளைகளை நிறுவினார்கள். அவற்றின் அக்காலத் தொகை மதிப்பு ரூ.1,15,995 ஆகும். அவ்வகைகட்காக 21-ஆம் அதிபர் கயிலை மாமுனிவர் காசிவாசி முத்துக் குமாரசுவாமித் தம்பிரான் சுவாமிகள் இதுவரை 127 தருமங்கள் நிறுவியுள்ளார்கள். அவற்றின் தொகை மதிப்பு உரூ.7,56,730 ஆகும். தமிழ் வளர்ச்சிக்காகவும், தமிழிலக்கிய வளர்ச்சிக்காகவும் திருப்பனந்தாளில் சாமிநாத சுவாமிகள் செந்தமிழ்க் கல்லூரி நிறுவப்பெற்றுள்ளது. குமரகுருபர சுவாமிகள் அவதாரத்தலமாகிய சிரீவைகுண்டத்தில் குமரகுருபர சுவாமிகள் கலைக் கல்லூரி நிறுவப்பெற்றுள்ளது. அன்னதான மடம் என்றே ஆன்றோர் புகழும் வண்ணம் கேதாரம் முதல் குமரி வரை 281 அன்னதானக் கட்டளைகள் நிறுவப்பெற்றுள்ளன. காசிப் பல்கலைக் கழகத்தில் சித்தாந்த இருக்கை அமைத்து ஆய்வுகளும் சொற்பொழிவுகளும் நிகழ்த்தப் பெறுகின்றன. தமிழ் வளர்ச்சிக்காகவும், சைவ மேம்பாட்டுக்காவும் சிரீகுமரகுருபரர் என்னும் திங்களிதழ் நடத்தப் பெறுகின்றது. கல்விப் பணிகள், கோயிற் பணிகள், பதிப்புட் பணிகள், சமுதாயப் பணிகள், சமயப் பணிகள் ஆகிய வகைகளில் முழுமையாக ஈடுபடுத்திக் கொண்டு தமிழுக்குப் பெருமை செய்யும் திருமடம் திருப்பனந்தாள் காசிமடம் ஆகும்.{{Right|<b>கு.சு.</b>}} <b>ஞானியார் மடாலயம்</b> என்பது திருக்கயிலாய பரம்பரைத் திருக்கோவலூர் ஆதீனத்தைச் சார்ந்த திருமடமாகும். இதன் தலைமைத் தானம் திருக்கோவலூரில் உள்ளது. அங்குத்தான் இவ்வாதீனத்தின் முதற் குருமூர்த்தியாகிய திருப்பெருந்திரு ஆறுமுக மெய்ஞ்ஞான சிவாசாரிய சுவாமிகள் ஞானச் செங்கோல் ஓச்சி வந்தார்கள். இவர்கள் இறைவள் திருவருளால் சித்திகள் பல கைவரப் பெற்று நீர் மேல் நடத்தல் முதலிய பல செயற்கருஞ் செய்கைகள் செய்த ஞானியாவார்கள், இவர் நீட்டானுபூதி சாரம், சதுர்லிங்க சதகோத்திர சதகம், ஆசைச் சோடச மாலை, மேன்மைப்பதிகம் முதலிய 31 நூல்கள் இயற்றியுள்ளார். இவர்தம் குருநாதர் திருவருணை குகை நமசிவாயர் பரம்பரையில் இந்த ஆறாம் குருநாதர் ஆவார். ஆகவே, இம்மடாலயம் தோன்றிய காலம் கி.பி.17-ஆம் நூற்றாண்டின் இடைப்பகுதி என்னலாம். அவர் திருக்கோவலூர், திருப்பாதிரிப்புலியூர், ஆரணி, திருமுதுகுன்றம், வண்டிப் பாளையம், சிவகுன்றம் ஆகிய இடங்களில் முருகப் பெருமான் திருக்கோவில்களை நிறுவி மக்களைப் பத்தி நெறியில் ஈடுபடச் செய்தார். இவ்வாதீனத்தின் கிளைகள் திருப்பாதிரிப்புலியூர், ஆரணி, திருமுதுகுன்றம் ஆகிய இடங்களில் உள்ளன. அவர் 97 ஆண்டுகள் வாழ்ந்து திருக்கோவலூரில் சமாதி ஆனார். பின்னர் வந்தவர்கள் யாவரும் திருப்பாதிரிப் புலியூர் மடத்திலேயே தங்கினார்கள். ஆதலின், அவர்கள் சமாதிகள் யாவும் திருப்பாதிரிப் புலியூரிலுள்ளன. இம்மடாலயம் வீர சைவ மரபைப் பரப்புவதாகும். இரண்டாங் குருமூர்த்திகள் சில சண்முக மெய்ஞ்ஞான சிவாச்சாரிய சுவாமிகள். அவர்கள் முருகரந்தாதி முதலிய 7 நூல்கள் இயற்றி, 63 ஆண்டுகள் பட்டமேற்று ஞானச்செங்கோல் ஓச்சியபின் சமாதியானாகள். இச்சுவாமிகளைச் சண்முக ஞனியார் என்றும் கூறுவர். இவர் காலத்தில் தான் ஞானியார் மடாலயம் என்னும் பெயர் ஏற்பட்டது. மூன்றாங் குருநாதர் சிவசண்முக சங்கண வசவமெய்ஞ்ஞான சிவாசாரிய சுவாமிகள். இவர் 16 ஆண்டுகள் பட்டமேற்றுப் பீடத்தமர்ந்திருந்தார்கள், நான்காம் குருமூர்த்திகள் சிவசண்முக பரசிவ மெய்ஞ்ஞான சிவாசாரிய சுவாமிகள் ஆவர். இவர்கள் 41 ஆண்டுகள் ஞானச் செங்கோல் ஓச்சியபின் சமாதியானார்கள். ஐந்தாங் குருமூர்த்திகள் கி.பி.1873-ஆம் ஆண்டில் பிறந்தார்கள். இளமையிலேயே தமிழ், ஆங்கிலம், தெலுங்கு, வடமொழி முதலிய மொழிகளில் புலமை பெற்றார்கள். பெற்றோர் அண்ணாமலை அய்யர்; பார்வதி அம்மையார். இவர்கள் தம் 16-ஆம் வயதில் பட்டம் ஏற்றார்கள்; 1942-இல் தம் 69-ஆம் ஆண்டில் சமாதியானார்கள். குரு வணக்கம், ஞான தேசிகமாலை, திலகவதியம்மை துதி ஆகியவை இவர்கள் பாடி<noinclude></noinclude> 39aempnbcukmv6k3lbmhdg1ptjwabiz பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf/74 250 665576 1981221 2026-10-16T08:06:57Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "தோன்றி விபத்துகள் ஏற்படுகின்றன. உற்பத்தித் திறனை அதிகப்படுத்த வேண்டுமென்பதற்காக வேலையை மிக வேகமாகச் செய்தால் விபத்துகள் உருவாகும் வ..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981221 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|தொழிற்சாலை விபத்துகள்‌|46|தொழிற்சாலை விபத்துகள்‌}}</noinclude>தோன்றி விபத்துகள் ஏற்படுகின்றன. உற்பத்தித் திறனை அதிகப்படுத்த வேண்டுமென்பதற்காக வேலையை மிக வேகமாகச் செய்தால் விபத்துகள் உருவாகும் வாய்ப்புகள் அதிகமாகின்றன. தொழிலானர் நிருவாகத்தினரிடையே பாதுகாப்பு உணர்வு குறைவாக இருப்பின் பாதுகாப்பு விதிகள் பின்பற்றப்படாமல், முதல் உதவிச் சாதனங்களும் பாதுகாக்கப்படாமல் இருக்கும். இவற்றோடு விபத்துகளின் காரணமாக நிதி நிலைமையில் ஏற்படும் கேடுகள்ளச் சரியாகத் தெரிந்துகொள்ளாதிருப்பதும் விபத்துகள் அதிகரிக்கக் காரணமாகிறது. மத்திய பிரதேச மாநிலத்தில் 1984–இல் போபால் என்னுமிடத்தில் உள்ள ஒரு பெரிய தொழிற் சாலையில் நச்சுவாயுக் கசிவு ஏற்பட்டதால் பெருமளவு பொருள் இழப்பும் உயிர் இழப்பும் ஏற்பட்டன. எனவே, தொழில் விபத்துகளும், பாதுகாப்பற்ற நடவடிக்கைகளும் வேலை நிலையின் விளைவுகளாகவே அமைகின்றன. <b>விபத்துகளின் செலவுகள்:</b> தொழிற்சாலை விபத்துகளின் காரணமாக ஏற்படும் சேதங்கள் அவற்றின் செலவுகள் எனப்படுகின்றன. இந்தச் செலவுகள் நேரடியான, மறைமுகமான செலவுகள் எனவும் கண்ணுக்குத் தெரிந்த, தெரியாத செலவுகள் எனவும்; பணம், பணமில்லாத செலவுகள் எனவும் பலவகைப்படும். கண்ணுக்குத் தெரியாத செவவுகளை மதிப்பிடுவதோ அளவிடுவதோ முடியாததாகும். எனினும், எந்த ஒரு நாடும் விபத்துக்களினால் ஏற்படுகின்ற சமூக, பொருட் சேதங்களுக்கு ஏதாவதொரு வடிவில் இழப்பை ஈடுகட்ட வேண்டியுள்ளது. விபத்துக்கள் சிறிய அளவில், இயந்திரத்தில் சேதம் ஏற்படுத்தும்போது அதனைச் செப்பனிடப் பணம் செலவிடப்படுகிறது. அவ்வாறின்றித் தொழிலாளருக்கு வேலை செய்யமுடியாத அளவு காயத்தை ஏற்படுத்தும்போது வேலைநாட்களின் இழப்பினால் உற்பத்தி கேடுறுகிறது. மேலும், பாதுகாப்பற்ற, நலமற்ற சூழ்நிலை காரணமாக விபத்துகள் ஏற்பட்டால் தொழிலாளர்கள் முழுத் திறமையுடன் வேலைசெய்ய முடியாததோடு, வேலையில் மனநிறைவும் பெறமுடியாது என்பதாலும் உற்பத்தித் திறன் கேடுறும். நிலையான ஊனமோ, நாசமூட்டும் காயங்களோ (Fatal injuries) ஏற்பட்டால் காயம்பட்டவர்களின் குடும்பத்திலுள்ள அங்கத்தினர்கள் வெறுப்பு, கோபம், துன்பநிலை முதலியவற்றை அடைகின்றனர். சமூக நலப் பாதுகாப்புத் திட்டங்கள் மூலமாகவோ, நன்கொடை நிறுவனங்கள் மூலமாகவோ ஈட்டுத்தொகை கொடுப்பதனால் அந்தத் தொழிற்சாலைக்கும் நாட்டிற்கும் இழப்பு ஏற்படுகிறது. எனவே, விபத்துகளின் போக்கினை அறிந்து அவற்றைக் கட்டுப்படுத்துவது தேவையாகிறது. நேரடிச் செலவுகளைவிட நான்கு மடங்காக மறைமுகச் செலவுகள் உள்ளன. எயின்ரிச்சு என்பவரின் கூற்றுப்படி மறைமுகச் செலவுகள் பின்வரும் காரணங்களால் உருவாகின்றன. அவை காயம்பட்ட தொழிலாளி இழந்த வேலைநேரம், காயம்பட்டவருக்கு உதவி செய்யவந்த பிற தொழிலாளர்கள் இழந்த வேலைநேரம், இயந்திரங்களுக்கு ஏற்பட்ட சேதம், காயம்பட்டவரின் நலம் கருதித் தரப்பட்ட ஈட்டுத் தொகை, இலாபத்தில் ஏற்பட்ட இழப்பு முதலியன. <b>விபத்துகளின் வளர்ச்சி:</b> தொழில் முன்னேற்றமடைந்த நாடுகளுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்க்கும்போது இந்தியாவில் அதிக அளவில் தொழிற்சாலை விடத்துகள் ஏற்படுகின்றன. ஆண்டுதோறும் அவை அதிகரித்துக்கொண்டே செல்கின்றன. இந்தியாவில் 1000 தொழிலாளர்களுக்கு உண்டாகும் விபத்து விகிதம் 60.2; இங்கிலாந்தில் 34.8; அமெரிக்காவில் 24.7. இதற்கு உற்பத்தி முறையில் பெருமளவில் பயன்படுத்தப்படும் மனித சக்தியும், தொழிலாளர்களிடையே போதிய படிப்பறிவின்மையும் காரணங்களாகக் கருதப்படுகின்றன. ஒவ்வோர் ஆண்டும் இலட்சக்கணக்கான தொழிலாளர்கள் விபத்துகளினால் துன்புறுகின்றனர். உயிருக்கு இடர்விளைவிக்கும் காயங்கள், சாதாரணக் காயங்கள் (fatal and non-fatal) என விபத்துகள் இருவகையாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. கடந்த இருபதாண்டுக் காலத்தில் விபத்துகள் பெருமளவில் அதிகரித்துள்ளன. இயந்திரக் கோளாறுகளினால் 30 விழுக்காடு விபத்துகளும், கருவிகளைத் தவறாகக் கையாள்வதனால் 10 விழுக்காடு விபத்துகளும் ஏற்பட்டிருக்கின்றன. மொத்த விபத்துகளில் 10 விழுக்காடு விபத்துகள் தமிழ்நாட்டில் நடைபெற்றுள்ளன. தமிழ்நாடு தொழில் முன்னேற்றம் பெற்ற மாநிலமாக இருப்பது இதற்கான இன்றியமையாத காரணம். <b>விபத்துகளைத் தவிர்க்கும் முறைகள்:</b> எயின்ரிச்சு சேகரித்த புள்ளிவிவரங்களின்படி 98 விழுக்காடு விபத்துகள் பாதுகாப்பற்ற செயல்களாலும் பாதுகாப்பற்ற இயந்திரங்களினாலும் உருவாகின்றன. எனவே, விபத்துகளைத் தவிர்க்கவும் குறைக்கவும் பின்வரும் நடவடிக்கைகள் பரிந்துரைக்கப்பட்டுள்ளன. <b>பாதுகாப்புக் குழு:</b> எல்லாத் தொழிற்சாலைகளிலும் பாதுகாப்புக்குழுக்கள் தொடங்கப்பட்டுப் பாதுகாப்பு மேற்பார்வையாளர் நிவமிக்கப்பட வேண்டும். தொழிற்சாலைச் சட்டத்தின்படி இயந்-<noinclude></noinclude> sy7cybnjp4prt0n5wrsiw937kxnnahp பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf/495 250 665577 1981223 2026-10-16T08:13:19Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "யவை. இவர்கள் வேங்கடம் முதல் குமரி வரை சிறுபல்லக்கிலேயே (மேனா) சென்று அங்கங்குச் சமயச் சொற் பொழிவுகனாற்றிச் சமய ஞானத்தைப் பரப்பிய சிறந்..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981223 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|திருமடங்கள்...|469|திருமடங்கள்...}}</noinclude>யவை. இவர்கள் வேங்கடம் முதல் குமரி வரை சிறுபல்லக்கிலேயே (மேனா) சென்று அங்கங்குச் சமயச் சொற் பொழிவுகனாற்றிச் சமய ஞானத்தைப் பரப்பிய சிறந்த ஞானியாவார். (காண்க: தனிக்கட்டுரை). ஆறாங் குருமூர்த்திகள் சிவசண்முக சத்திய ஞான சிவாசாரிய சுவாமிகள் பட்டமேற்று 9 ஆண்டுகளிருந்து சமாதியானார்கள். ஏழாங் குருமூர்த்திகள் சிவ சண்முக ஆறுமுக மெய்ஞ்ஞான சிவாசாரிய சுவாமிகள் ஆவர். அவர்கள் 36 ஆண்டுகள் ஞானச் செங்கோலோச்சியபின் திருவருட் கலப்புற்றார்கள். இப்போது எட்டாம் குருநாதராய் 1986-சூன் முதல் சிவசண்முக மெய்ஞ்ஞான சிவாசாரிய சுவாமிகள் ஞனபீடந்தமர்ந்து தமிழும் சைவமும் தழைக்கத் தொண்டுகள் ஆற்றிக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.{{Right|<b>இரா.ச.</b>}} <b>சாத்தலிங்க அடிகளார் மடம் பேரூராதீனம்</b>: திருப்பேரூர் கொங்கு நாட்டிலுள்ள திருத்தலங்களுன் சிறப்பு மிகுந்த தலமாகத் திகழ்கிறது. இப்பேரூரை நம்பியாரூரரும், சேக்கிழார் பெருமானும் சங்கச் சான்றோரில் சிலரும் சிறப்பித்துப் பாடியுள்ளனர். தொழிற் துறையில் சிறந்து விளங்கும் கோவை மாநகருக்கு மேற்கே இத்தலம் உள்ளது. இத்தலத்தில் முந்நூறு ஆண்டுகட்குமுன் தவத்திரு. சாந்தலிங்க அடிகளார் தோன்றி எழுத்தருளியிருந்து மடமமைத்துத் தவம் புரிந்துள்ளார். மெய்கண்ட மரபில் வந்த திருவாவடுதுறையா தீனக் குரு முதல்வர் நமச்சிவாய தேசிகரின் மாணவராக இளைய பட்டத்தில் இருந்து சிவ நெறியை வளர்த்து வடக்கே சீசைலம் வரையில் தம் கொள்கையைப் பரப்பி, வீரசைவ நெறியில் பல திருமடங்களைத் தோற்றுவித்தவர் சிவப்பிரகாசர். சிவப்பிரகாசரின் மாணவராக முழுஞான வீரராகத் திகழ்ந்தவர் தவத்திரு. சாந்தலிங்க அடிகளார் இவர் துறை மங்கலம் சிவப்பிரகாசர் தொடர்புடன் மயிலம் பொம்மபுர ஆதீனம் இரண்டாம் பட்டம் சிவஞான பாலய சுவாமிகளைக் கண்டு போற்றிச் சிவப்பிரகாசரின் தங்கையைத் திருமணம் கொண்டார். சாந்தலிங்கர் எந்த வகையாலோ இல்லறச்சீர் முற்றலுற்றுச் சொந்த உணர்வால் துறவு மேற்கொண்டார். கொங்குவள நாட்டில் சீலத்தர் போற்றத் திருமடம் ஒன்று அமைத்தார். சோறு சமைப்போன், துகிற்பணி செய்வோன் முதலிய திருந்தொண்டு செய்யும் அடியவர் குழாங்களாகிய மாணவர்கள் பலர் திருமடத்தில் தங்கி அருள் நெறியை வளர்த்துச் செம்பொருள் காணும் திறத்தினர் ஆயினர். இவ்வகையில் திருப்பேரூராதீனமாகிய சாந்தலிங்க சுவாமிகள் திருமடம், கிழக்குக் கடற்கரைக்கும் மேற்கு மலைத்தொடர்க்கும் இடைப்பட்ட தமிழகத்தில் சிவஞானப் பயிர் வளர்த்த சிறப்புக்குரியது. சாந்தலிங்கர் அருளிய கொலைமறுத்தல்-வைராக்கிய சதகம் -வைராக்கிய தீபம்-அவிரோத உந்தியார் ஆகிய நூல்கள் வேதாந்த சித்தாந்தத் திருமடங்கள் ஏற்றுப் போற்றுவனவாக விளங்குகின்றன. சமயக் காழ்ப்பை நீக்கி ஒருமையுணர்வை உண்டாக்கும் வகையில் அமைந்த நூலாக அவிரோத உந்தியார் விளங்குகிறது. இவ்வாதீனம், சீகண்டபரமசிவனை முதலாக வைத்து எண்ணப்பெறும் திருக்கயிலாய பரம்பரையில் தோன்றிய மெய்கண்ட சந்தானக்கொடிவழியில் அமைந்ததாகும். சாந்தலிங்க சுவாமிகளால் தோற்றுவிக்கப்பட்ட இந்த ஆதினம் அவருக்குப் பின்னர். இராமலிங்க சுவாமிகள், சச்சிதானந்த சுவாமிகள், மௌன சுவாமிகள், மாணிக்க சுவாமிகள், ஆறுமுக சுவாமிகள் ஆகியோரை ஆதீனத் தலைவர்களாகக் கொண்டு, தொண்டு புரிந்து வந்தது. இந்த ஆதீனம் இப்பொழுது 1967-ஆம் ஆண்டில் அருணாட்சி ஏற்றுள்ள சாந்தலிங்க இராமசுவாமி அடிகளார் தலைமையில் தம் சமய சமுதாயத் தமிழ்த் தொண்டினைத் தொடர்ந்து செய்து வருகிறது. சாந்தலிங்கர் தம்முடன் அடியவர்களையும், மாணாக்கர்களையும் இருக்கச் செய்து தவமியற்றி அருளுரை வழங்கி வந்தார் பிற சமயத்தினர்க்கும் சைவ சமய மேன்மையினை விளக்கிச் சைவச் செந்நெறியினை வளர்த்து வந்தார். இதனை அவர் அருளிய ‘கொலை மறுத்தல்’ என்னும் நூலால் அறியலாம். இவருக்குபின் இத்திருமடம் அன்னியமதத்தினர் ஆட்சியாலும், அன்பர்களின் கவனக்குறைவாலும் சிறப்புக் குன்றியிருந்தது. சமயச் சான்றோர் பலர் இவர் சமாதி நிலையத்தையும் தவச் சாலையையும் பாதுகாத்துப் போற்றினர். பிற்காலத்தில் வந்த அருளாளர்கள் மீண்டும் திருமடத்தை வளப்படுத்தினர். இப்பணியில் குறிப்பிடத்தக்கவர் தவத்திரு.இராமலிங்க சுவாமிகள் ஆவார். <b>திருமடத்தின் மறுமலர்ச்சி</b>: கோயம்புத்தூர் காவல் ஆய்வாளர் பொன்னுரங்க முதலியார் தம் கனவில் சாந்தலிங்க அடிகளார் தோன்றி எமது நிலையத்தைப் பேணுக எனத் தரிவித்தபடி பொன்னுரங்க முதலியார் பேரூர் வந்து சமாதிக் கோயிலையும், தவச் சாலையையும் விரிவுபடுத்தியுள்ளார். {{nop}}<noinclude></noinclude> 5rkqcj386ufmtep78llbsswy72o5lfm பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf/75 250 665578 1981226 2026-10-16T08:18:51Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "திரங்களின் இடர்மிகுந்த பகுதிகள் வேலியிடப்பட வேண்டும். இடரான பணிகளில் பணிபுரியும்போது மிகுதியான பாதுகாப்பு முறைகளைக் கையாள வேண்டும்...."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981226 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|தொழிற்‌ புரட்சி|47|தொழிற்‌ புரட்சி}}</noinclude>திரங்களின் இடர்மிகுந்த பகுதிகள் வேலியிடப்பட வேண்டும். இடரான பணிகளில் பணிபுரியும்போது மிகுதியான பாதுகாப்பு முறைகளைக் கையாள வேண்டும். தீ, வாயுக்கசிவு, ஊறு விளைக்கும் புகை போன்றவற்றிற்கு முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும். தொழிற்சாலையின் கட்டுமானம் உறுதியானதாக இருந்தல் அவசியம். தொழிற்சாலையில் பாதுகாப்பு நிருவாகம் பற்றிய தேசிய கருத்தரங்கில் 1984-இல் தொழிற் சங்கங்களின் பணி வலியுறுத்தப்பட்டது. மேலும் உலகத் தொழிலாளர் அமைப்பும் விபத்துகளைத் தடுக்கப் பயிற்சி தருதல், தொழிலாளர்கள், நிருவாகி ஆகியோருக்குப் பாதுகாப்புப் பற்றிய கல்வியைத் தருதல் போன்றவற்றைப் பரிந்துரை செய்துள்ளது. இவ்வாறான விபத்துத் தடுப்பு நடவடிக்கைகள் மக்கள் நலனைப் பெருக்கி நாட்டுவளத்தை மேம்படுத்தும். {{Right|<b>மா.தே.</b>}} <b>துணை நூல்கள்:</b> <b>Boley, J.W.,</b> A guide to Effective Industrial Safety, Gulf Pub. Company, Taxas, 1977. <b>Heinrich, H.W.,</b> Industrial Accident Prevention, Mc graw Hill Book Company, Delhi, 1959. <b>Saxena, R.C.,</b> Labour Problems and Social Welfare, Gupta Morning Press, Meerut, 1974. <b>Vernon, H.M.,</b> Accidents and their Preventions, Cambridge University Press, London, 1936. <section end="தொழிற்சாலை விபத்துகள்‌"/> <section begin="தொழிற் புரட்சி"/> {{dhr}} {{larger|<b>தொழிற் புரட்சி:</b>}} தொழிலமைப்பு, தொழில் உற்பத்தி முறை ஆகியவற்றில் பெரும் மாறுதல்களைப் பெற்று உலகில் முதன்முதலாகத் தொழில்மயமான நாடு இங்கிலாந்துதான், இங்கு கி.பி. 18-ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் கி.பி. 19–ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் கைத்தொழில் முறைகளில் ஏற்பட்ட மாறுதல் தொழிற்புரட்சி (Industrial Revolution) எனப்படுகிறது. தொழிற்புரட்சி என்ற சொல் முதன்முதலாக ‘நிலக்கரிச் சிக்கல்’ என்னும் நூலில் சூவான்சு என்பவரால் பயன்படுத்தப்பட்டது. எனினும், இதனை அர்னால்டு தாயின்பீ (Arnold Toynbee) என்ற அறிஞரே பெரிதும் அறிமுகப்படுத்தினார். புரட்சி என்ற சொல் திடீரெனத் தோன்றி வெடிக்கும் கருத்தில் எழுந்ததன்று. தொழிற்புரட்சி மெல்ல மெல்ல ஏற்பட்டபோதும் அது புரட்சிகரமான மாறுதல்களை ஏற்படுத்தியதாலேயே அவ்வாறு சொல்லப்படுகிறது. இந்த மாறுதல் திடீரென்றோ வலுக்கட்டாயமாகவோ ஏற்பட்டதன்று, எல்லாத் தொழில்களையும் ஒரே நேரத்திலோ ஓரே அளவுக்கோ பாதித்ததுமன்று. ஆனால், இது ஒரு மிகப்பெரிய மாறுதலாகும். இது கைத்தொழிலும் வாணிகமும் பலமடங்கு பெருகுவதற்கான மாறுதலாகும். எனவேதான் இம்மாறுதல் ‘புரட்சி’ எனச் சொல்லப்படுகிறது. தொழிற்புரட்சி முதன்முதலாக இங்கிலாத்தில் தொடங்கியது. அறிவியல் அறிவு வளர்ச்சியின் பயனாகப் புதியன பல கண்டறியப்பட்டன. அவை தொழில்துறையில் பயன்படுத்தப்பட்டன. இங்கிலாந்து தொழிலிலும் வாணிகத்திலும் உலக அரங்கில் மிக உயர்வாக விளங்கியது. இங்கிலாந்து உலகத்தின் தொழிற்சாலையாக விளங்கியது. இங்கிலாந்திற்கு அதன் குடியேற்ற நாடுகள் பக்கபலமாகத் திகழ்ந்தன. அவற்றிலிருந்து, மூலப் பொருள்கள் கிடைத்தன. அந்நாடுகளே உற்பத்தியான பொருள்களுக்குச் சந்தையாகவும் விளங்கின. தொழிற்புரட்சி நாளடைவில் பிரான்சு, செருமனி போன்ற பிற ஐரோப்பிய நாடுகளிலும் பரவியது. செருமனியில் கி.பி. 1871-இல் பேரரசு நிறுவப்பட்ட பின்னரே தொழிற்புரட்சி தொடங்கப்பட்ட போதிலும் அங்குத் தொழில்நுட்ப அறிவு விரைவில் வளர்ந்து, செருமனி இங்கிலாந்துடன் உலகச் சந்தையில் போட்டியிடத் தொடங்கியது. அமெரிக்காவில் நாட்டை ஒன்றுபடுத்திய உள்நாட்டுப் போர் நடந்த பின்னர்த் தொழிற் புரட்சி தொடங்கிற்று. உருசியாவில் 1917–ஆம் ஆண்டிற்குப் பின்னர்த்தான் தொழிற்புரட்சி தொடங்கிற்று. இந்தியா, சீனா போன்ற ஆசிய நாடுகளில் 20-ஆம் நூற்றாண்டில்தான் தொழிற்புரட்சி தொடங்கிற்று. தொழிற்புரட்சியால் பலவகையான பொருள்கள் பெருமளவில் உற்பத்தி செய்யப்பட்டன. பலம் வாய்ந்த இயந்திரங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதும் தொழிலமைப்புகள் வளர்ச்சியுற்றதும் இதற்குக் காரணமாக அமைந்தன. புரட்சி ஏற்படுவதற்கு முன்னர்க் கையால் அல்லது எளிய இயந்திரங்களினால் பொருள்கள் உற்பத்தி செய்யப்பட்டு வந்தன. மேலும், பெருமளவில் மக்கள் கிராமப்புறங்களிலேயே பணிபுரிந்தனர். சிலர் மட்டுமே நகர்ப்புறங்களில் தொழிற் கூட்டுறவுக் கூடங்களில் பணிபுரிந்தனர். ஆனால், தொழிற்புரட்சி ஏற்பட்டபின்னர் வீடு, சிறிய பட்டறை ஆகியவற்றில் உற்பத்தி செய்வது அழிந்தது. கையால் உற்பத்தி செய்வது விலக்கப்பட்டு இயந்திரத்தால் தொழிற்கூடங்களில் உற்பத்தி செய்யப்பட்டது. அந்த இயந்திரங்களை இயக்குவதற்குத் தொழிலாளர்கள் நியமிக்கப்பட்டனர். மிகுதியான முதலீடு செய்கின்ற தனியார்களுடன், நிதி நிறுவனங்களும் தொழில்மயமாதல் பெருகுவதற்குத் தேவைப்பட்டன. அதனால் வங்கிகளுக்கும்,<noinclude></noinclude> 6tjtkl4u2s40u81198p2tfds3rz359z பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf/496 250 665579 1981227 2026-10-16T08:25:00Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "இராமலிங்க சுவாமிகள் சமாதிக் கோயிலின் முன் மண்டபத்தை அன்பர்கள் உதவியால் அமைத்துள்ளார். திருமடத்தில் கம்பஞ்சோறு கலந்த நீரைச் வழிச் செல..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981227 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|திருமடங்கள்...|470|திருமடங்கள்...}}</noinclude>இராமலிங்க சுவாமிகள் சமாதிக் கோயிலின் முன் மண்டபத்தை அன்பர்கள் உதவியால் அமைத்துள்ளார். திருமடத்தில் கம்பஞ்சோறு கலந்த நீரைச் வழிச் செல்வார்க்குப் பயிதீர வழங்கியுள்ளார். திருமடத்தையும், அதனைச் சார்ந்த இடங்களையும் விரிவாக்கியுள்ளார். இவர்கள் ஞான சமாதி அடைந்தபின் சச்சிதானந்த சுவாமிகள் திருமடத்தின் பணிகளை மேற்கொண்டுள்னார், இவரது காலத்தில் சமாதிக் கோயிலின் மூன்றாம் மண்டபம் உருவாயிற்று. இவருக்குத் துணையாகச் சட்டைநாதத் தம்பிரான் பணியாற்றியுள்ளார். இவருக்குப்பின் மௌன சுவாமிகள் திருமடத்தின் தலைவராக இருந்துள்ளார். இவர் பேரூர் பட்டிப்பெருமான் கோயில் குடமுழுக்கினை அன்பர்களின் பொருள் உதவியால் பல்லாயிரம் உருபாய்ச் செலவில் நிறைவேற்றியிருக்கிறார். இவருக்குபின் சமயத் தொண்டர்களும், பொன்னுரங்க முதலியாரும் சிரவை கௌமார மடாலயத்தை நிறுவிய இராமானந்த சுவாமிகளைத் தலைவராக இருக்க வேண்டுமென வேண்டினர். ஆனால் அவர்கள் ஞானச் செல்வராகிய சாந்தலிங்கரது உயர்வை எண்ணித்தாம் தலைமை ஏற்காமல் அவர் தம் அடியவர்களில் ஒருவரான ஆறுமுக சுவாமிகளைச் சமாதிப் பணிகளைச் செய்யுமாறு பணித்தார். தவத்திரு இராமானந்த அடிகளார் கௌமார மடத்தில் சமயநெறி வளர்ச்சிக்குரிய அடியவர்களை உருவாக்கினார். அவர்கட்குச் சமயகுரவர்களின் பெயர்களைச் சூட்டினார். அவர்களில் ஒருவர் மாணிக்க சுவாமிகள். துறவுணர்வு மிக்க மாணிக்க சுவாமிகள் குருநாதரின் ஆணைப்படி திருமடத்தின் பொறுப்பேற்றுச் சாந்தலிங்கர் திருமடத்தினை வளப்படுத்த எண்ணினார். ஆறுமுக சுவாமிகளின் துணையுடன் கொங்கு நாட்டின் பல பகுதிகட்கும் சென்று திருமடத்தின் பெருமையை உணர்த்தி அன்பர்களிடையே நன்கொடை பெற்றுத் திருமடத்தை விரிவாக்கினார். சாந்தலிங்க அடிகளார் ஞான சமாதி அடைந்த மாசி மகந்தோறும் குருபூசை விழாவை மிகச் சிறப்பாக நடத்தினார். திருமடத்துடன் சாதுக்களும் சான்றோர்களும் தொடர்பு கொண்டனர். மாணிக்க சுவாமிகளின் முயற்சியால் அன்பர்கள் நிலமும் பொருளும் தந்தனர். மடத்தில் ஆண்டு விழாக்கள் நடத்துவதற்காக நிலையான மிகப் பெரிய ஓட்டுக்கொட்டகை ஒன்றனை மாணிக்க சுவாமிகள் அமைத்தார்கள். அது இப்பொழுது வருவாய் தரும் வாய்ப்புடையதாக அமைந்துள்ளது. மாணிக்க சுவாமிகள் தமக்கு உடல் தளர்வு ஏற்பட்டவுடன் தம்முடன் இருந்த ஆறுமுக சுவாமிகளிடம் திருமடத்தின் உரிமைகளை ஒப்படைத்து 1938-ஆம் ஆண்டு மார்கழித் திங்கள் திருவாதிரை நாளில் இறைவனடி எய்தினார். ஆறுமுக சுவாமிகள்-திருமடத்தின் வளர்ச்சிக்கான பணிகளில் அறுபதாண்டு கட்குமேல் ஈடுபட்ட அருளாளராவர். ஆறுமுக சுவாமிகளுக்கு வயது முதிர்ந்ததனால் இராமானந்த சுவாமிகளின் திருவுளக் குறிப்பறிந்து முதலிபாளையம் இராமானந்த மடம் தவத்திரு. சிவராம சுவாமிகளின் இசைவுடன் அவருடைய திருமகனாகிய இராமசாமி அடிகளைத் திருமடத்தின் இளைய பட்டமாகத் தேர்ந்தெடுத்தார்கள். அப்பொழுது அவர், மயிலம் தவத்திரு சிவஞான பாலய சுவாமிகள் தமிழ்க் கல்லூரியில் பயின்று வந்தார். மயிலம் பொம்மபுரம் 18-ஆம் பட்டம் தவத்திரு சிவஞான பாலய சுவாமிகளின் தொடர்பு கிடைத்தது. விரோதி ஆண்டு மாசித் திங்கள் 20-ஆம் நாளில் மயிலம் பொம்மபுர ஆதீனம் பதினெட்டாம் பட்டம் தவத்திரு சிவஞான பாலய சுவாமிகள் இராமசாமி அடிகளுக்கு வீரசைவ தீட்சை செய்து வைத்தார்கள், இராமசாமி அடிகளின் அயரா உழைப்பினாலும் அன்பர்களின் உதவியாலும் திருமடத்தின் பொருள் வளமும் அறச் செயல்களும் நாள்தோறும் வளர்ந்து வரலாயின. <b>திருமடத்தின் பணிகள்</b>: திருமடத்தினைச் சார்ந்த அன்பர்கட்குச் சமய நெறியினை விளக்குவதற்காக 1916-ஆம் ஆண்டு தவத்திரு சிதம்பர மெய்ஞ்ஞான சிவாச்சாரிய சுவாமிகளாலும், மற்றும் பல பெரியார்களாலும் ‘சத்வித்யா சன்மார்க்க சங்கம்’ தோற்றுவிக்கப்பட்டது. அதன் சார்பில் சங்கத்தில் வாரந்தோறும் ஞாயிற்றுக்கிழமை 3 மணிக்குச் சொற்பொழிவுகள் நடைபெறும். இச்சங்கத்தினால் கோவை நகரில் சமய உணர்வு அரும்பியது. <b>திருமடத்தின் கல்விப் பணி</b>: திருமடம் சமயப் பணியும், சமூகப் பணியாகக் கல்விப் பணியும் ஆற்றி வந்துள்ளது. மடத்தின் சார்பில் 1951-இல் உயர் நிலைத் தொடக்கப்பள்ளி தொடங்கப்பெற்றது. சென்னைப் பல்கலைக் கழக ஒப்புதலுடன் 26,5.1953-இல் தமிழ்க் கல்லூரி தொடங்கப் பெற்றது. அன்று பேரூப் பட்டிப் பெருமான் கோயிலில் தவத்திரு சிவஞான பாலய சுவாமிகள். குன்றக்குடி அடிகளார் முதலியோர் முன்னிலையில் முதன் முதலாகத் தமிழில் அருச்சனை செய்யப்பெற்றது. காட்டம்பட்டி முதலிபாளையத்தில் 1958-இல் சாந்தலிங்க அடிகளார் பெயரில் ஓர் உயர்நிலைத் தொடக்கப்பள்ளியும், 1969-இல் பேரூரிஸ் உயர்நிலைப் பள்ளியும் 1977-இல் மழலையர் பள்ளியும் தொடங்கப்பெற்றன. இவ்வாதீனம் தமிழகத் திருமடங்களை ஒருங்கிணைக்<noinclude></noinclude> 0ejlgh55cn967rdf52qmfngig6y1m1o பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf/76 250 665580 1981229 2026-10-16T08:31:25Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "கடன் தருபவர்களுக்கும் முக்கியத்துவம் ஏற்பட்டது. முதல்முறையாக ஐரோப்பிய வரலாற்றில் பணம் படைத்த முதலாளிகள், உற்பத்தி செய்கின்ற அமைப்பு..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981229 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|தொழிற்‌ புரட்சி|48|தொழிற்‌ புரட்சி}}</noinclude>கடன் தருபவர்களுக்கும் முக்கியத்துவம் ஏற்பட்டது. முதல்முறையாக ஐரோப்பிய வரலாற்றில் பணம் படைத்த முதலாளிகள், உற்பத்தி செய்கின்ற அமைப்புகளைத் தங்கள் கைவசம் கொண்டுவந்தனர். நாட்டில் பல சமூக, பொருளாதார, அரசியல் மாற்றங்கள் ஏற்படத் தொடங்கின. <b>இங்கிலாந்தில் தொழிற்புரட்சி:</b> தொழிற்புரட்சியின் முன்னோடி நாடாக இங்கிலாந்து திகழ்வதற்குப் பல காரணங்கள் உள்ளன. அவையாவன: 1) குறைவான மக்கள்தொகை இருந்ததால் உழைப்பைச் சேமிக்கும் இயந்திரங்கள் பல கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. வாணிகமும் பெருகிவந்தது. எனவே, இயந்திர சாதனங்கள் விரைந்து உற்பத்தி செய்யப்பட்டன. 2) இங்குச் சிறப்பான வெளிநாட்டு அங்காடிகள் இருந்தன. இங்கிலாத்தின் குடியேற்ற நாடுகள் வாணிகத்தைப் பெருக்குவதற்குப் பயன்பட்டன. 3) இங்குச் சிறந்த வங்கி முறை இருந்தது. பரவலான இந்த வங்கி முறை நிதிப் பற்றாக்குறையை நீக்கிற்று. 4) வாணிகத்தில் ஈட்டிய இலாபம் தொழில் வளர்ச்சிக்குப் பயன்படுத்தப்பட்டது. வங்கி முறையும் சேமிப்பினைத் திரட்டித் தந்தது. 5) நிலக்கரி, இரும்பு போன்ற கனிவளங்கள் இங்குப் பெருமளவு கிடைத்தன. அதனால் பல்வேறு தொழில்கள் வளர்ந்தன. மேலும், அவை மிக அருகருகே கிடைத்தன. நிலக்கரியும் இரும்பும் இணைந்து பெற்றெடுத்த குழந்தையே தொழிற்புரட்சியாகும். 6) திரைகடலோடி வாணிகம் செய்ததால் விரிவான அங்காடியை இங்கிலாந்து பெற்றிருந்தது. குடியேற்ற நாடுகள் மூலப்பொருள்களை அளித்ததோடு பெருகி வரும் அங்காடியாகவும் திகழ்ந்தன. இங்கிலாந்தில் புவியியல் அமைப்புக் கடல் வாணிகத்திற்கு மிகவும் ஏற்றதாக அமைந்தது. மேலும், சிறந்த மாலுமிகள் சிறந்த கப்பல்களைச் செலுத்தி இங்கிலாத்தைக் கடல் ஆதிக்கமுள்ள நாடாகமாற்றினர் 7) போக்குவரத்து வளர்ச்சி–சாலைகள், கால்வாய், புகைவண்டி என விரைவாக விரிவடைந்தது. 8) தலையிடாக் கொள்கை காரணமாகத் தனி மனிதர்கள் முயன்று முதலீடு செய்தனர். இங்கிலாந்தில் இவ்வாறு தம் முயற்சியுடைய முதலீடு செய்வோர் நிறைந்திருந்தனர். மேலும், அரசு தொழிலின் மீது இருந்த கட்டுப்பாடுகளை நீக்கிற்று. 9) அரசியல் அமைதி காரணமாகவும் நிலையான சூழ்நிலை காரணமாகவும் தனியார்கள் பலமின்றித் தொழில் முயற்சிகளில் இறங்கினர். அரசியல் புரட்சிகள் ஏதும் தோன்றவில்லை. 10) மதச் சார்பற்ற நிலையின் காரணமாக வெளிநாட்டினர் பலர் இங்கிலாந்திற்கு வந்து தொழில்களை வளர்த்தனர். ஊகுநோக்கள் (Huguenots) என்ற இனத்தவர் குடியேறிப் பட்டுத் தொழிலை வளர்த்தனர். 11) பல புதிய கண்டுபிடிப்புகள் தொழிற்புரட்சி ஏற்படத் துணைபுரிந்தன. போக்குவரத்துச் சாதனங்கள், வேதியியல் தொழில், நெசவுத்தொழில் போன்றவற்றில் பலவகை இயந்திரங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. <b>மாற்றங்கள்:</b> தொழிற்புரட்சியால் இங்கிலாந்தில் மட்டுமன்றி, அதைத்தொடர்ந்து அனைத்து நாடுகளிலும் பின்வரும் நிலைகளில் பல மாறுதல்கள் ஏற்படத்தொடங்கின. <b>1. இயங்கும் சக்தி:</b> நீராவி இயந்திரங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. எனவே, அனைத்துத் தொழிற் சாலைகளும் கி.பி. 1871-ஆம் ஆண்டிற்குள் நீராவியின் இயக்கும் சக்தியைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கிவிட்டன. முதன்முதலாக நியூ கோமன் (New Comen) என்ற அறிஞரும் பின்னர்ச் சேம்சு வாட்டு (James Watt) என்ற அறிஞரும் நீராவி இயந்திரங்களைக் கண்டுபிடித்தனர். <b>2. இரும்பு, நிலக்கரி:</b> நாட்டில் இரும்பு, நிலக்கரி ஆகியன சார்ந்த தொழில்கள் முன்னேறின. இரும்பும் நிலக்கரியும் தொழிற்புரட்சியின் இரு கண்கள் போன்றவை. இயந்திரங்கள் செய்யவும், அவற்றை இயக்கவும், போக்குவரத்துச் சாதனங்கள் செய்யவும் அவை பயன்பட்டன. பொறியியல் துறை வளர்ச்சி அடைந்தது. சுரங்கத்திலிருந்து தண்ணீரை வெளியேற்றும் முறை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. போக்குவரத்து வளர்ச்சியடைந்தது. <b>3. துணி, வேதியியல் தொழில்கள்:</b> முதன்முதலாகப் பருத்தி நூற்பு, நெசவு ஆகிய துறைகளில் விரைவான மாற்றங்கள் ஏற்பட்டன. பல புதிய கண்டுபிடிப்புகள் விரைந்து நிகழ்ந்தன. ஆர்கிரீவு என்பவர் கண்டுபிடித்த நூற்புக் கதிர்ப்பொறி (Hargreave's Spinning Jenny), கிராம்டனின் நூல் நூற்கும் இயந்திரம் (Crompton's Mule), ஆர்க்ரைட்டின் நீர்ச்சட்டம் (Arkwright's Water Frame), கேயின் எறிநாடா (Kay's Flying Shuttle) போன்றவை முக்கிய படைப்புகளாகும். <b>4. போக்குவரத்து:</b> மூலப் பொருள்களையும் தொழிலாளர்களையும் கொண்டுவரவும், உற்பத்திப் பொருள்களை நுகர்வோரிடம் சேர்க்கவும் போக்குவரத்து வளர்ச்சி ஏற்பட்டது. முதலாவதாக நீர்வழி முன்னேற்றம் அதிகமான எடையுள்ள பொருள்களைக் கொண்டு போகப் பயன்பட்டது. பல கால்வாய்கள் வெட்டப்பட்டன. மேலும் கி.பி. 1830–ஆம் ஆண்டிற்குப் பின்னர் புகை வண்டிப் போக்குவரத்தில் நல்ல முன்னேற்றம் ஏற்பட்டது. மெக்காடம் (Mecadam) போன்ற பொறியியல் அறிஞர்கள் சாலைப் போக்குவரத்து முன்னேற்றத்திற்கு வித்திட்டனர். போக்குவரத்து முன்னேற்றத்தி-<noinclude></noinclude> fymchmc5bt9pfgce62jshrst6in7lck பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf/497 250 665581 1981230 2026-10-16T08:33:00Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "கும் பணியினை மேற்கொண்டது. துறவியர் பேரவை ஒன்றை உருவாக்கிய பெருமை இதற்குரியதே. பேரூராதீனத்தின் பணியால் கொங்கு நாட்டில் சிவநெறி வளர்ச்..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981230 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|திருமடங்கள்...|471|திருமடங்கள்...}}</noinclude>கும் பணியினை மேற்கொண்டது. துறவியர் பேரவை ஒன்றை உருவாக்கிய பெருமை இதற்குரியதே. பேரூராதீனத்தின் பணியால் கொங்கு நாட்டில் சிவநெறி வளர்ச்சி மேலோங்கியது. திருமடத்தின் சார்பில் நிறுவப்பெற்ற சத்வித்யா சன்மார்க்க சங்கம் சிவநெறிப் பண்புகளையும், செந்தமிழ் உணர்வினையும் வளர்த்து வருகிறது.{{Right|<b>வே.செ.</b>}} <b>சிரீ இராமகிருட்டிண மடம்</b>: காலத்தின் தேவைக் கேற்ப அவதார புருடர்கள் தோன்றிக் காலத்தின் தேவையை நிறைவு செய்கிறார்கள். கி.பி. 18-ஆம் நூற்றாண்டிற்குத் தேவையான அவதார புருடரைப் பற்றிச் சுவாமி விவேகானந்தர் கீழ்வருமாறு கூறுகிறார். ‘சங்கரருடைய அற்புதமான அறிவும், சைதன்யருடைய ஆச்சரியமான பரந்த இதயமும் கொண்டு ஓவ்வோர் உட்சமயத்திலும் ஒரே கடவு செயற்படுவதைக் காண்கின்றவரும், எல்லாவற்றிலும் கடவுளைக் காணக் கூடியவரும், ஏழைகளுக்காகவும், பலமில்லாதவர்களுக்காகவும், இழிந்த சாதியினருக்காகவும், தாழ்த்தப்பட்டவர்களுக்காகவும், இந்தியாவிலும், வெளியிலும், உலகத்தில் உள்ள ஒவ்வொருவருக்காகவும் அழுகின்ற இதயத்தைப் படைத்தவரும், உலகத்தில் ஒன்றோடு ஒன்று போராடிக் கொண்டிருக்கும் சமயங்கள் அனைத்தின் உட்கருத்தையும் தமது பேரறிவால் அறிந்து கொண்டு, அவற்றை ஒற்றுமைப்படுத்தும் பேரறிவு நிறைந்தவரும், இந்தியாவில் மட்டுமன்றி இந்தியாவிற்கு வெளியிலும் அற்புதமான ஒற்றுமையையும் அறிவையும் உணர்ச்சியையும் சமப்படுத்தும் உலக சமயத்தை உருவாக்கும் ஆற்றல் நிறைந்த வருமான ஒருவர் பிறப்பதற்குரிய காலம் கனிந்தது. அத்தகைய மனிதர் (சிரீ இராமகிருட்டிணனர்) பிறந்தார்’. சிரீ இராமகிருட்டிணர் கி.பி.1836-ஆம் ஆண்டில் பிறந்தார். <b>உலகமும் இந்தியாவும்</b>: அவருடைய தலைமைச் சீடரான சுவாமி விவேகானந்தர் கி.பி. 1893-இல் அமெரிக்காவில் சிகாகோவில் நடந்த சருவ சமயப் பேரவையில் இந்து சமயத்தின் திரட்சியாக விளங்கிய சிரீ இராமகிருட்டிணரின் குரணை எதிரொலித்தார்: அது அமெரிக்க, ஐரோப்பிய மக்களின் மனத்தில் புதிய உற்சாகத்தையும் சிந்தனையையும் எழுப்பியது. இந்தியாவின் மீதும் சமயத்தின் மீதும் புதிய பெருமையைப் படர வைத்தது. அடிமையாகக் கிடந்த இந்தியர்கள் மதிப்பும் உற்சாகமும் கொண்டனர். இந்தியா முழுவதும் ஒரு புதிய நம்பிக்கை அலை எழுந்தது. <b>சிரீ இராமகிருட்டிண மடம், சங்கம் தோற்றம்</b>: அமெரிக்காவிலிருந்து இந்தியா திரும்பிய விவேகானந்தர் ஓர் இராமகிட்டிணரின் புத்தம் புதிய எழுச்சிமிக்க கொள்கைகளை உள்ளடக்கி, ‘ஆத்மாவிற்கு மோட்சம்’ உலக மக்களுக்கு நன்மை என்ற திரண்ட கருத்தின் கீழ் உலக மக்கள் அனைவரும் ஆன்மிகப் பேரின்பம் பெறுவதற்கும், அந்தப் பேரின்பத்தை உலக மக்களுக்குச் சேவை செய்வதன் மூலம் பெறுவதற்கும் சிரீ இராமகிருட்டிண சங்கம் என்னும் அமைப்பைச் சிரீ இராமகிருட்டிணரின் பெயரால் கி.பி.1897-ஆம் ஆண்டு மே மாதம் 1-ஆம் தேதி தொடங்கினார். சிரீ இராமகிருட்டிண மடம் என்ற அமைப்பை கி.பி.1899-ஆம் ஆண்டு தொடங்கினார். மடம் என்பது முழுமையான ஆன்மிகப் பணிக்காகவே அமைக்கப்பட்டதாகும். பிரமசாரிகளைச் சேர்க்கவும், பயிற்சிதரயும், சந்தியாசிகளாக்கவும் சிரி இராமகிருட்டிணரின் வழிபாடு, விழாக்கன் ஆகியவற்றை நடத்தவும், அவருடைய உபதேசங்களைப் பரப்பவும் இராமகிருட்டிணமடம் ஏற்படுத்தப்பட்டது. சிரீ இராமகிருட்டிண சங்கம் நாடு முழுவதும் மக்களுக்குக் கல்விப் பணி, மருத்துவப் பணி புரியவும், ஏழைப் பிள்ளைகளுக்கான அநாதை இல்லங்கள் நடத்தவும், புயல், வெள்ளம், நெருப்பு, நோய் ஆகியவைகளால் பாதிப்பு ஏற்படும் பொழுது ஏழை மக்களுக்கு எல்லா உதவிகளையும் செய்து துயர் தவிர்க்கவும் அமைந்தது. <b>சென்னையில் சிரீ இராமகிருட்டிண மடம்</b>: முதலில் கல்கத்தாவில் சிரீ இராமகிருட்டிண மடமும் சங்கமும் அமைக்கப்பட்டன. சுவாமி விவேகானந்தர் அமெரிக்காவிலிருந்து இந்தியா திரும்பியபோது முதலில் தமிழ் நாட்டிற்கே வந்தார். சென்னையில் ஒன்பது நாள்கள் தங்கி எங்கும் கிராமகிருட்டிணரையும், வேதாந்தத்தையும், நாட்டுப் பற்றையும் பற்றிய கொள்கைகளை முழங்கினார். சென்னை நகரமே அவருடைய முழக்கங்களாலும், அவருடைய இருப்பாலும் பெரும் வலிமையும் உற்சாகமும் பெற்றது. இவை தொடர்ந்து செயற்படச் சென்னை நகரில் ஓர் அமைப்பை உண்டாக்கும்படி சென்னை மக்கள் பலரும் அவரிடம் வேண்டுகோள் விடுத்தனர். அவரும் மிகவும் மகிழ்ந்து அப்படியே செய்வதற்குத் தகுதி வாய்ந்த சிரீ இராமகிருட்டிணரின் நேர்சீடர் ஒருவரை அனுப்புவதாகக் கூறிச் சென்றார். சில நாட்களில், அனுமனைப் போல் சிரீ இராமகிருட்டிணருக்குச் சேவை புரிந்தவரும், சிரீ இராமருட்டிணரின் பெயரையே தன் சந்நியாசப் பெயராகச் சேர்த்துப் பெரும் பாக்கியம் பெற்றவரும், ஆழ்ந்த வேதாந்தியும், தலைசிறந்த பக்தருமான சுவாமி இராமகிருட்டிணானந்தரை சென்னையில் சிரீ இராமகிருட்டிண மடத்தைத் தொடங்க அனுப்பினார். {{nop}}<noinclude></noinclude> afndbiua7xfwyivttgrhfxsepv5j2dn பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf/498 250 665582 1981233 2026-10-16T08:40:41Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "சுவாமி இராமகிருட்டிணானந்தர் கி.பி.1897-ஆம் ஆண்டு சென்னை வந்தடைந்தார். சென்னையில் இப்போது ‘விவேகானந்தர் இல்லம்’ என்று வழங்கப்படுகின்ற வீ..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981233 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|திருமடங்கள்....|472|திருமடங்கள்....}}</noinclude>சுவாமி இராமகிருட்டிணானந்தர் கி.பி.1897-ஆம் ஆண்டு சென்னை வந்தடைந்தார். சென்னையில் இப்போது ‘விவேகானந்தர் இல்லம்’ என்று வழங்கப்படுகின்ற வீடு இருக்கும் தெருவில், ஒரு மாடி வீட்டில் சிரீ இராமகிருட்டிணமடம் தொடங்கப்பட்டது. பிறகு விவேகானந்தர் இல்லத்தின் ஒரு பகுதியில் செயற்பட்டது. இப்போது மயிலாப்பூரில் இரீ இராமகிருட்டின மடச்சாலை எனப்படும் சாலையில் உள்ள இடத்தில் 1907-இல் கட்டப்பட்ட சொந்தக் கட்டடத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. அன்று முதல் தமிழகத்தில் ஆன்மிகப் பணியிலும், கல்வி, மருத்துவப் பணிகள் செய்வதிலும், சமய நூல்களைத் தமிழிலும் ஆங்கிலத்திலும் வெளியிடுவதிலும் மடம் பெரும் பங்காற்றி வருகின்றது. <b>தமிழ்நாட்டில் சிரீ இராமகிருட்டிண மடம் சங்கங்கள்</b>: தமிழ் நாட்டில் இப்போது சென்னை, காஞ்சிபுரம் செங்கற்பட்டு, நாட்டறம்பள்ளி, சேலம், கோயமுத்தூர், ஊட்டி, மதுரை ஆகிய இடங்களில் இராமகிருட்டிண மடமும் சங்கமும் சேவை செய்து வருகின்றன. சென்னையில் சிரீ இராமகிருட்டிண மடம், தகுதி வாய்ந்த ஏழைப் பிள்ளைகளுக்கு உணவும் தங்குமிடமும் தொழிற் கல்வியும் தருகிறது. சிரீ இராமகிருட்டிணர் மாணவர் இல்லமும், விவேகானந்தா கல்லூரியும், இம்மடத்தின் சார்பில் நடைபெறுகின்றன. சிரீ இராம கிருட்டிண மாணவர் இல்லத்தின் கிளையாகச் செங்கற்பட்டு மாவட்டத்தில் மல்லியங்கரணை என்ற கிராமத்தில் ஏழை மாணவர்களுக்கு, மிகுதியாக அரிசன மாணவர்களுக்கெல்லாம் பள்ளியும் விடுதியும் நடத்தப்படுகின்றன. சென்னை, மயிலாப்பூர், நாட்டறம்பள்ளி, சேலம் ஆகிய மடங்களில் மருத்துவ சேவை செய்யப்படுகிறது. சென்னை மயிலாப்பூர் மடமும், நாட்டறம்பள்ளி மடமும், நெடுந்தொலைவில் உள்ள மருத்துவ வசதிகள் உடனடியாக எளிதாகக் கிடைக்கப் பெறாத ஏழைகளுக்காக நடமாடும் மருத்துவமனைகளை நடத்துகின்றன. <b>சென்னை இராமகிருட்டிண மடத்தின் பணிகள்</b>: சென்னை மயிலைலுள்ள சிரீ இராமகிருட்டிண மடம் தமிழகத்தில் சிரீ இராமகிருட்டிணரின் கொள்கைகளைப் பரப்புவதிலும், ஆன்மிகச் சேவைகளைச் செய்வதிலும், மருத்துவமனை நடத்துதல் முதலான மற்றச் சேவைகள் செய்வதிலும் முக்கிய பங்கை வகிக்கிறது. ஆண்டுதோறும், சிரீ இராமகிருட்டிணர், அன்னை சாரதா தேவியார், சுவாமி விவேகானந்தரின் பிறந்த தின விழாக்கள் சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படுகின்றன. சுவாமி விவேகானந்தரின் பிறந்த நாளை இந்திய அரசு தேசிய இளைஞர் நாளாக அறிவித்த பிறகு ஒவ்வோர் ஆண்டும் சனவரி 12-ஆம் நாள் விவேகானந்தர் பிறந்தநாள் விழா, இளைஞர் அனைவருடையமனத்திலும், விவேகானந்தரின் முழக்கங்களும், சேவைமயமான அவருடைய நிகழ்ச்சிகளும் நன்கு பதியும் படியாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. ஊர்வலங்கள், சொற்பொழிவுகள், கட்டுரை, ஓவியப் போட்டிகள், மாறுவேடப் போட்டிகள், இளைஞர் மாநாடுகள் முதலியன புதிய அமைப்போடும் உற்சாகத்தோடும் நடத்தப்படுகின்றன. ஆண்டிற்கு ஒரு முறை மூன்று நாள்கள் தமிழகம் முழுவதிலுமிருந்து வந்து நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் மூன்று நாள்கள் தங்கிப் பெரிதும் பயன்பெறும் அந்தர் யோகம் ஆண்டு தோறும் நடத்தப்படுகிறது. <b>சிரீ இராமகிருட்டிண விசயம்</b>: மடத்தின் மூலம் கடந்த 68 ஆண்டுகளாகச் சிரீ இராமகிருட்டிண விசயம் என்ற தலைசிறந்த ஆன்மிக மாத இதழ் நடத்தப்பட்டு வருகிறது. அதில் இளைஞர் முதல் முதியவர் வரை விரும்பிப் படிக்கும் சிரீ இராமகிருட்டிணர், சுவாமி விவேகானந்தர், அன்னை சாரதாதேவியார் பற்றிய வரலாறுகளும், அவர்களின் உபதேசங்களும் இந்து சமயம், உலக சமயங்களின் சாத்திரங்களும் செய்திகளும் சிறப்பாக வெளியிடப்படுகின்றன. இம்மடம், சிரீ இராமகிருட்டிணர் நூற்றாண்டு விழா நூல் நிலையம் என்ற பெயரில் சிறந்த நூல்கள் அடங்கிய நூல் நிலையம் ஒன்றையும் நடத்தி வருகிறது. <b>நூல் வெளியீடு</b>: சென்னை சிரீ இராமகிருட்டிண மடத்தின் மிகச் சிறந்த பணியாகத் திகழ்வது நூல் வெளியீட்டுப் பணியும் விற்பனைப் பணியுமாகும். தமிழ், ஆங்கிலம், தெலுங்கு ஆகிய மொழிகளில் சமய நூல்கள் இங்கு வெளியிடப்படுகின்றன. வேதங்கள், உபநிடதங்கள், சிரீ இராமகிட்டிணர், விவேகானந்தர் உபதேசங்கள், வாழ்க்கை வரலாறுகள் முதலியன மிக முக்கியமான நூல்களாகும். சிரீ இராமகிருட்டிணரின் வங்காள மொழியில் அமைந்த உபதேசங்களைத் தமிழில் மொழிபெயர்த்து, ‘சிரீ இராமகிருட்டிணரின் அமுத மொழிகள்’ என்ற பெயரில் மூன்று பகுதிகளாக இரண்டாயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட பக்கங்களில் அழகுற அமையும்படி வெளியிடப்பட்டுள்ளது. ‘சுவாமி விவேகானந்தரின் ஞான தீபம்’ என்பது, 16 தொகுதிகளாக மிகச் சிறந்த தமிழில் படிப்பவர் மனம் கொள்ளைகொள்ளும் நடையில் ஒவ்வொரு பகுதியும் 400 பக்கத்திற்குக் குறையாமல் வெளியிடப்பட்டுள்ளது. <b>சிரீ இராமகிருட்டிண—விவேகானந்தப் பேரவை</b>: சென்னை சிரீ இராமகிருட்டிண மடம் மற்றொரு<noinclude></noinclude> bn8073n1dlfsukn7igvzszt13d3gnqi பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf/499 250 665583 1981237 2026-10-16T08:51:38Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "சிறந்த சேவையையும் செய்து வருகிறது. தமிழ்நாடு முழுவதும் நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட சிரீ இராமகிருட்டிணர் சங்கம், விவேகானந்தர் மன்றம், சிரீ ச..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981237 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|திருமடங்கள்....|473|திருமடங்கள்....}}</noinclude>சிறந்த சேவையையும் செய்து வருகிறது. தமிழ்நாடு முழுவதும் நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட சிரீ இராமகிருட்டிணர் சங்கம், விவேகானந்தர் மன்றம், சிரீ சாரதா சங்கம் என்ற பெயர்களில் தனித்தனிச் சங்கங்கள் அமைக்கப்பட்டு, அவை சிரீ இராமகிருட்டிணர், விவேகானந்தரின் உபதேசப்படி ஆன்மிகப் பணிகளையும், மனிதகுலச் சேவைகளையும் செய்து வருகின்றன. இவை அனைத்தையும் சென்னை மயிலையிலுள்ள சிரீ இராமகிருட்டிண மடம், தமிழ்நாடு சிரீ இராமகிருட்டிண-விவேகானந்தப் பேரவை என்னும் ஓர் அமைப்பிற்குள் இணைத்து, அவைகளின் செயல்களில் பங்கு கொண்டு அவைகளுக்கு வழிகாட்டி வளர்த்து வருகிறது. இந்த அமைப்பிலுள்ள சங்கங்கள், ஐம்பதிற்கும் மேற்பட்ட பள்ளிகளைத் தமிழ்நாடு முழுவதும் நடத்தி வருகின்றன. சிரீ இராமகிருட்டிணர், விவேகானந்தர், சாரதா தேவி ஆகியோரின் பிறந்த நாள் விழாக்களைக் கொண்டாடுவதிலும், அவர்களின் உபதேசங்களைச் சொற்பொழிவுகள், கலை நிகழ்ச்சிகள், நாடகங்கள், வழிபாடுகள் ஆகியவை மூலமும் தமிழ்நாட்டு மக்களிடையே, குறிப்பாகச் சிறுவர்களிடையேயும் இளைஞர்களிடையேயும் பரப்புவதிலும் இந்தச் சங்கங்கள் பெரும் பணியாற்றி வருகின்றன.{{Right|<b>ஏ.சு.</b>}} <b>சூரியனார் கோயிலாதீனம்</b>: இது தமிழகத்திலிருந்து வந்த பதினெட்டுச் சைவ ஆதீனங்களுள் சிறந்த ஓன்றாகும். சீகண்ட பரமேசுரர், கந்த பரபரமாச்சாரியார், வாமதேவ முனிவர், நீலகண்ட சிவாச்சாரியார், விசுவேசுவர சிவாச்சாரியார், சதாசிவ சிவாச்சாரியார் ஆகியோர் வழிவந்தவர் சிவாக்கிர யோகிகள். சதாசிவ சிவாச்சாரியாரிடம் சிவாக்கிர யோகிகள் தீக்கை பெற்றார். இவரே சூரியனார் கோயிலாதீனத்தை நிறுவியவர் ஆவர். இவர் சமகாலத்தவர் திருவாவடுதுறை ஆதீனத்தை நிறுவிய நமச்சிவாய மூர்த்திகள், இவ்வாதீனம் சீகண்ட மூர்த்தி வழிவந்தாலும், கந்தப் பெருமானார் வாயிலாக இப்பரம்பரை தீக்கை முறையைப் பரப்பி வந்ததால் இவ்வாதீனத்தைக் கந்த பரம்பரை என்றும் வாமதேவ முனி மரபு என்றும் கூறுவது வழக்கம். சிவாக்கிர யோகிகளைச் சிவக்கொழுந்து சிவாச்சாரியார் எனவும் கூறும் வழக்கமுண்டு. இவ்வாதீனத்திற்கு வழிபடு கடவுள் சீகாளத்தீசுவார் ஆவர். இவ்வாதீனத்தின் பிரமாண நூல்கள் தேவிகாலோத்தரம், சர்வ ஞானோத்தரம் என்பன. சிவாக்கிரயோகிகள் காலம் கி.பி. 16-ஆம் நூற்றாண்டு ஆதலின், இவ்வாதீனமும் அக்காலத்தியதே. சிவாக்கிர யோகிகளிடம் தஞ்சையையாண்டசரபோசி மன்னர் மிகவும் ஈடுபாடு கொண்டிருந்தாரென்றும், அவரே பல நிவந்தங்கள் இவ்வாதீனத்திற்கு வழங்கினாரென்றும், வைணவர்கள் சிவாக்கிர யோகிகளிடம் வாதிட்டுத் தோற்றனரென்றும் இவ்வாதீன வரலாறு கூறுகின்றது. இவ்வாதீனம் சைவ சித்தாந்தக் கொள்கையை நிலைநாட்டிப் பரப்பி வந்ததாயினும் அக்கொள்கையின் பிடிப்புடைவ பிராமணத் துறணிகளும் இவ்வாதீன பரம்பரையிலிடம் பெற்றிருக்கின்றனர், பதினான்காம் பட்டத்து எழுந்தருளியிருந்தவர் மீனாட்சி சுந்தர ஞான தேசிகர் ஆவர். அவர் சிறந்த ஞானி; பல நூல்களையும் இயற்றியுள்ளார்; மாணவர்கள் பலரையும் உருவாக்கியுள்ளார். சிவாக்கிரமாலை என்னும் பதினொரு பாடல்களைக் கொண்ட நூல் நாடோறும் சந்நிதியில் வழிபாட்டு நூலாகப் பயன்பட்டு வருகிறது. இப்போது இவ்வாதீனத்தின் இருப்பத்தாறாம் பட்டத்தில் எழுத்தருளியிருப்பவர் தெய்வ சிகாமணி தேசிக பரமாச்சாரிய சுவாமிகள் ஆவர். இது தனிப்பட்ட ஆதீனமாயினும் இப்போது திருவாவடுதுறை ஆட்சிக்குள் இயங்கி வருகிறது.{{Right|<b>இரா.ச.</b>}} <b>சிவஞான பாலய சுவாமிகள் மடம்</b>: கைலாயத்தில் சிவபெருமானிடம் தொண்டராக இருந்தவர் சங்குகன்னர். சிவபெருமான் அவரை நோக்கி உலகில் சென்று ‘அன்பர்களுக்குச் சிவாகம நெறிகளை உபதேசிப்பாயாக’ என்று கட்டளையிட்டார். புதுவைக்கு அண்மையிலுள்ள கடலில் விபூதி உருத்திராட்சம், சிவலிங்கம், கௌபீனம், கல்லாடை சடைமுடி ஆகியவற்றுடன் பத்து வயதுடைய பாலயதினராய்ச் சங்குகன்னர் தோன்றி, அண்மையிலுள்ள பொம்மபுரத்தில் தங்கியிருந்து தக்கவர்களுக்குச் சிவாகமங்களை உபதேசித்ததுடன், வீரசைவ சமய நெறிகளையும் உணர்த்தினார்; அங்குச் சில காலம் தங்கியிருந்தார், பின்பு பெருமுக்கல் மலையை அடைந்து அங்குள்ள சித்தர்களுக்கு உபதேசம் புலித்து மயிலத்தைத் தம் இடமாகக் கொண்டு, பால வயதினராய்ச் சித்து விளங்க இருந்தபடியால் இவருக்குப் பரவசித்தர் என்ற பெயரும், பொம்மபுரத்தில் இவர் தங்கியிருந்த இடத்திற்குப் பாலசித்தர் மடம் என்ற பெயரும் உண்டாயின. இவர் பல ஆண்டுகள் மயிலத்தில் முருகனை நோக்கித் தவமிருந்தார். அக்காலத்தில் சிதம்புரம் பச்சைகந்த தேசிகர் மரபில் வந்த அம்மவை என்பவர் மகப்பேறில்லாமலிருந்து வந்தார். அவர் பாலசித்தர் கருத்தின்படி அவர் உண்ணச் சதுரக் கள்ளிப் பாலைக் கறந்து கொடுத்துவந்தார். ஒருநாள் அவர் கொடுத்த பாற்பிரசாதத்தால் உதித்த ஞானப் புதல்வர் பாலசித்தரின் அருகிருந்து தொண்டு செய்து கொண்டு வந்தார். பின்னர்ப் பாலசித்தர் சிவிகையில் இவர்ந்து பல இடங்களுக்கும் சென்று சைவ சமயத்தைப் பரப்பி<noinclude></noinclude> qwjk3fbfi8dessn4a16cs1y78v50kw7 பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf/500 250 665584 1981242 2026-10-16T09:05:03Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "மீண்டும் மயிலத்தை அடைந்தவர், முருகனை நோக்கி, ‘எம்மால் ஏற்படுத்தப்பெற்ற இத்திருமடத்தில் அடியேனுடைய சீட பரம்பரையினர் ஆச்சாரியபிடேகம்..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981242 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|திருமடங்கள்...|474|திருமடங்கள்...}}</noinclude>மீண்டும் மயிலத்தை அடைந்தவர், முருகனை நோக்கி, ‘எம்மால் ஏற்படுத்தப்பெற்ற இத்திருமடத்தில் அடியேனுடைய சீட பரம்பரையினர் ஆச்சாரியபிடேகம் பெற்று மாணாக்கர்களுக்கு ஞானோபதேசம் புரிந்து கொண்டு விளங்கும் படி தங்களின் திருவருளைப் பதிவித்தல் வேண்டும்’ என வேண்டிக் கொண்டார். முருகன் அவ்வாறே பாலசித்தரின் சீட பரம்பரையினராகிய அம்மவையின் புதல்வருக்கு ஆச்சாரியாபிடேகம் செய்வித்துத் தம்முடைய அமிசத்தில் ஓர் அமிசம் பதியுமாறும் செய்தார். இவரே, சிவஞான பாலய சுவாமிகள் ஆவர். அவ்வாறு பின்வரும் ஞானாசிரியர்களுக்கும் அமையுமாறு கட்டளையிட்டார். பின்னர்ப் பாலசித்தர் முருகன் திருக்கோயிலின் தென்பால் ஆனி மாதம் திருவாதிரை நாளில் சீவ சமாதி கூடி அருள் உருவானார். சிவஞான பாலய சுவாமிகள் அதுகண்டு வியப்புற்று முருகப் பெருமானையும் தம் ஞானாசிரியரையும் ஒன்றாகக் கண்டு வணங்கினார். பின்னர் மயிலம் திருக்கோயிலிலும் பொம்மபுரத்திலும் நடைபெற வேண்டிய அறங்களை இவர் செவ்வனே செய்து வந்தார். சிவஞான பாலய தேசிகர் செயற்கரிய செயல்களைத் தம் தவ வன்மையால் செய்து வந்தார். மயிலந் திருக்கோயிலுக்கு மயூராசல புராணமும், அருணகிரி நாதர் பாடிய திருப்புகழும், வேலய்ய சுவாமிகள் பாடிய மயிலத்து உலாவும், இலக்கண விளக்கம் வைத்தியநாத தேசிகர் பாடிய மயிலம் முருகன் பிள்ளைத் தமிழும், தண்டபாணி சுவாமிகள் கலம்பகமும், பண்ருட்டி மணி அப்பாவு அய்யர் பாடிய நூல்களும் உண்டு. பிற்காலத்தில் தோன்றிய சதாசிவ சிவஞானிமீது பாசவதைப் பரணி என்ற நூலை வைத்தியநாத தேசிகர் பாடியிருக்கிறார். இவையெல்லாம் இத்திருமடம் செய்த தமிழ் தொண்டாகும். இத்திருமடம் தமிழ்ப் புலவர்களை ஆதரித்து வந்தது என்பது இதனால் விளங்கும். இத்திருமடத்தில் அவ்வப்போது குருமார்களாக வந்தவர்கள் பல அரிய செயல்களைச் செய்துள்ளார்கள். இம்மடத்தின் 15-ஆம் பட்டம் சுவாமிகள் மயிலத்தில் இராசகோபுரம் கட்டியிருக்கிறார்கள். 16-ஆம் பட்டம் சுவாமிகள் மயிலம் கோவிலில் கல் திருப்பணி மூலம், மண்டபங்களைக் கட்டியதோடு தங்கத்தினாலும் வெள்ளியினாலும் மயில், குதிரை ஆகிய வாகனங்களைச் செய்துமுள்ளார்கள். பொம்மபுரமடத்தைச் சீர்திருத்தி மேல்மாடியும் அமைத்திருக்கிறார்கள். இவர்கள் பல அரிய காரியங்களைச் செய்திருக்கிறார்கள். 17-ஆம் பட்டம் சுவாமிகள் மயிலத்தில் பூந்தோட்டத்திற்குச் சுற்று பதில் அமைத்திருக்கிறார்கள். 18-ஆம் பட்டம் சுவாமிகள் மயிலத்தில் முருகப்பெருமானுக்குத் திருத்தேரும், பல அரிய விலையுயர்ந்த திரு ஆபரணங்களும் செய்திருக்கிறார்கள்; பல விளை நிலங்களையும் வாங்கினார்கள்; சிவப்பிரகாச சுவாமிகள் செந்தமிழ் நூல்களை அச்சிட்டார்கள்: தமிழ்க் கல்லூரியையும் உயர்நிலைப் பள்ளியையும் அமைத்தார்கள்; தேவாரப் பாடசாலை அமைத்தார்கள். இவர் காலத்தில் திருமடமும் திருக்கோயிலும் சிறப்புற்று விளங்கின. இப்பொழுது அருளாட்சி புரிந்து வரும் 19-ஆம் பட்டம் சுவாமிகள் முன்னவர் செய்து வந்த அறங்களைத் தவறாமல் செய்து வருவதோடு பல நற்செயங்களையும் ஆற்றி வருகிறார்கள், பூத வாகனம், நாகவாகனம், யானை வாகனம் ஆகியவைகளை வெள்ளியில் அமைத்துள்ளார்கள்; இரு பெரிய மண்டபங்களைக் கட்டியிருக்கிறார்கள். சமய வகுப்பு திருமடத்தில் நடைபெற்று வருகின்றது. காண்க: சிவஞான பாலய சுவாமிகள்.{{Right|<b>வி.கு.</b>}} <b>சிருங்கேரி மடம்</b>: இது அத்துவைதக் கோட்பாட்டினை உருவாக்கிய ஆதிசங்கரரால் (கி.பி. 788-820) துங்கா ஆற்றின் கரையில் உருவாக்கப்பட்ட மடம். சிருங்கேரி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ளதால் சிருங்கேரி மடம் எனப்பட்டது. சாரதா என்னும் சரசுவதியின் ஆலயமெனக் கருதப்படும் இம்மடம் சாரதா பீடம் எனப்படுகிறது. தமிழகத்தில் காஞ்சியிலும், குசராத்தில் துவாரகையிலும், ஒரிசாவில் பூரி என்னுமிடத்திலும், இமயச் சாரவில் பத்திதாத்திலும். இவரால் உருவாக்கப்பட்ட பிற மடங்களைப்போல் இம்மடலும் புகழ்வாய்ந்ததொன்றாகும். இந்து சமயத்துடன், வைதிக நெறிகளையும் இந்துக்களிடையே மீண்டும் வலுப்பெறச் செய்யும் நோக்குடன் இம்மடம் தோற்றுவிக்கப்பட்டது. இம்மடத்தினை நிருவகித்தற் பொருட்டுச் சுரேசுவராசிரியர் என்ற தம்முடைய மாணவரை முதல் பீடாதிபதியாக ஆதிசங்கரர் நியமனம் செய்தார், அவருக்குப் பின்னர் வழி வழியாகப் பீடாதிபதியொரு வராலேயே இம்மடம் நிருவகிக்கப்படுகின்றது. இப்பீடாதிபதிகள் கி.பி. 14-ஆம் நூற்றாண்டு முதல் அரசியலோடு தம்மைப் பிணைத்துத் கொண்டனர். குறிப்பாக வித்தியாசரன் சுவாமிகள், சங்கமசகோதரர்களுக்கு உதவி செய்து துங்கபத்திரை ஆற்றின் கரையில் இந்து தருமத்தை நிலைநாட்டும் பொருட்டு விசயநகரப் பேரரசு உருவாக வழிகோலினார். சமயத்தை அரசியலுடன் பின்னிப் பிணைத்த அப்பீடாதி பதிகளுக்குக் ‘கருநாடக சிம்மாசன பிரதிட்டாபனா சாரியார்’ என்ற பட்டம் உண்டு. அரசியலில் அவர்கள் கொண்ட தொடர்பு காரணமாக இம்மடத்தின் நிருவாக அமைப்பு<noinclude></noinclude> 1eg4ozzxow3kv8a4itg9ep87gvomwce பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf/77 250 665585 1981245 2026-10-16T09:11:10Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "னால் புதிய அங்காடிகளை விரைவில் அடைந்துவிட முடியுமாதலால் வாணிகமும் பெருகிற்று. <b>5. தொழிலமைப்பு:</b> தொழிலமைப்பு முறையில் பல மாறுதல்கள் ஏற..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981245 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|தொழிற்‌ புரட்சி|49|தொழிற்‌ பெயர்}}</noinclude>னால் புதிய அங்காடிகளை விரைவில் அடைந்துவிட முடியுமாதலால் வாணிகமும் பெருகிற்று. <b>5. தொழிலமைப்பு:</b> தொழிலமைப்பு முறையில் பல மாறுதல்கள் ஏற்பட்டன. கூட்டுப் பங்கு நிறுவனங்கள் (Jaint-Stock Companies) பல தோன்றின. அதனால் பரவலாகப் பெரும் மூலதனங்களைத் திரட்ட முடிந்தது. தொழில் இணைப்புகளும் (Amalgamations) தொகுப்புகளும் (Combinations) பெருமளவு தொழிலுக்கு வழிகோலின. <b>தொழிற் புரட்சியின் விளைவுகள்:</b> தொழிற்புரட்சியினால் சமூகம், அரசியல், பொருளாதாரம் போன்ற அனைத்துத் துறைகளிலும் பின்வரும் மாற்றங்கள் ஏற்பட்டன. <b>சமூக விளைவுகள்:</b> 1) தொழிற்புரட்சியினால் நகரங்களில் தொழிற்கூடங்கள் பெருகின. நகரங்களில் பணியாற்றுகின்ற சூழ்நிலை தொழிலாளர்களுக்கு ஏற்பட்டமையால் குடும்பத்தினர் பிரிந்து வாழ வேண்டிய சூழ்நிலை ஏற்பட்டது. 2) தொழிலாளர்களிலும் சில ஒழுக்கக்கேடுகள் தோன்றத் தொடங்கின. 3) சிறுவர்கள் தொழிற்கூடங்களுக்கு வேலைக்குச் சென்றமையால் கல்வி பாதிக்கப்பட்டது. 4) பெண்களும் தொழிற்கூடங்களுக்கு வேலைக்குச் செல்வதை மிகுதியாக விரும்பினர். 5) தொழிலாளர்கள் தங்கள் திறமையை வளர்த்துக் கொண்டனர். 6) நடுத்தர வகுப்பு மக்கள் சமூகத்தின் மேல்நிலைக்கு வருவதற்கான வாய்ப்புகள் பெருகின. மேலும் தொழிற்புரட்சி பல புதிய வகுப்பினரைத் தோற்றுவித்தது. <b>அரசியல் விளைவுகள்:</b> தொழிற்புரட்சியினால் பெருநிலக்கிழார்களின் செல்வாக்கும் பின்னர் வணிகர்களின் ஆதிக்கமும் நீங்கித் தொழிலதிபர்களின் கை மேலோங்கியது. பல சீர்திருத்தங்கள் ஏற்பட்டன. பொருளாதார வலிமையின் காரணமாக இங்கிலாந்து பிரான்சு நாட்டின் வலிமையை நசுக்கியது. <b>பொருளாதார விளைவுகள்:</b> 1) தொழிற்புரட்சியினால் பல புதிய தொழில்கள் தோன்றின. இரும்பு எஃகு, பொறியியல், இயந்திரக் கருவி உற்பத்தி, நெசவுத் தொழில் போன்றவற்றோடு வேதியியல் தொழில்களும் வளர்ந்தன. 2) இல்லத் தொழில் முறை நீங்கி, தொழிற்கூட முறை தோன்றியதால் தொழிலாளர்கள் ஒரே இடத்தில் காலை முதல் மாலை வரை தொழிற்கூடங்களில் வேலை பார்த்தனர். குடிசைத் தொழில்கள் சீரழிந்ததால் பெரும்பான்மையானோர் தொழிலாளர்களாக மாறினர். 3) உலகிலுள்ள அனைத்து நாடுகளுக்கும் இங்கிலாந்து பண்டங்களை ஏற்றுமதி செய்து பெரும்பொருள் ஈட்டியது. வாணிகம் பல்கிப் பெருகியது. 4) மக்கள் தொழில் நிறைந்த நகரங்களுக்கு நகரத் தொடங்கினர். நகர்ப்புறங்கள் வளர்ச்சியடைந்தன. பல புதிய நகரங்கள் தோன்றின. இதன் காரணமாகக் குடியிருப்பு, தூய்மை, சுகாதாரம் ஆகியவை பற்றிய பல சிக்கல்கள் தோன்றின. 5) பெருமளவு உற்பத்தி முறை ஏற்பட்டுப் பெரும் தொழிலகங்கள் தோன்றின. அதனால் செல்வமும் ஆரிக்கமும் சிலர் கைகளில் குவிந்தன. தொழிலாளி-முதலாளி என்ற பிரிவினை உணர்வு தோன்றியது. அதனால்தான் தொழிற்புரட்சி பல தீமைகளையும் உள்ளடக்கியது எனச் சில அறிஞர்கள் கூறுகின்றனர். காரல்மார்க்சின் (Karl Marx) கருத்துகள் தோன்றுவதற்குத் தொழிலாளர்களின் தாழ்ந்த நிலையே காரணமாகும். எனவே, தொழிற்சங்கங்கள் தோன்றத் தொடங்கின. 6) நாட்டின் செல்வம் வளர்ந்தது. வேலைவாய்ப்புப் பெருகியது. இங்கிலாந்து உலகின் தொழிற்சாலை, உலகின் உலை, உலகின் வங்கி எனச் செல்வம் தழைத்தோங்கிய நிலையை அடைந்தது. 7) மக்களின் வாழ்க்கைத் தரம் முன்னேறியது. இயந்திர உற்பத்தி காரணமாகப் பெருமளவு பொருள்கள் உற்பத்தி செய்யப்பட்டதால் குறைந்த விலைக்குப் பண்டங்கள் கிடைத்தன. மக்கள் வருவாயும் பெருகியது. தொழிற்புரட்சியினால் பின்வரும் தீமைகளும் தோன்றின. 1) பண்டக் கூலி முறை தொழிலாளர்களுக்குப் பாதகமாக அமைந்தது. 2) தொழிற்கூடங்கள் காற்றோட்டமின்றியும் வசதிகளற்றும் இருந்தன. 3) குடும்பத்தினருடன் இனிமையாகத் தொழிலில் ஈடுபட்ட நிலை மாறியது. 4) துணைத் தொழில்களின்மையால் வருவாய் குறைந்தது. 5) குழந்தைகள் வேலைக்கு அமர்த்தப்பட்டனர். 6) உணவுப் பொருள் உற்பத்தி இறக்குமதி செய்யும் நிலை ஏற்பட்டது. 7) வணிகச் சுழல்கள் தோன்றத் தொடங்கின. {{Right|<b>பூ.த.</b>}} <b>துணை நூல்:</b> <b>Cole, G.D.H.,</b> A Short History of the British Working Class Movement 1789–1947, George Allen & Unwin Ltd., London, 1948. <section end="தொழிற்‌ புரட்சி"/> <section begin="தொழிற்பெயர்"/> {{dhr}} {{larger|<b>தொழிற்பெயர்:</b>}} ஒரு தொழிலின் நிகழ்வினைச் சுட்டும் பெயர் தொழிற்பெயர் எனப்படும். அமைப்பு நிலையில் தொழிற்பெயர் அடிச்சொல்லாகவோ அன்றி அடிச் சொல்லுடன் விகுதிகள் இணையப் பெற்றோ அமைந்திருக்கும். ‘மத்தளம் நன்கு அடி இனிது’ என்னும் வாக்கியத்தில் ‘அடித்தல்’ என்னும் பொருள்மையினைக் குறிக்கும் ‘அடி’ எனும் வடிவம் அடிச்சொல் அமைப்பினைக் கொண்ட தொழிற்பெயராகும். ‘அருவி வீழ்தல் கண்டேன்’ என்னும் வாக்கியத்தில் ‘வீழ்தல்’ (வீழ்+தல்) என்பது விகுதிபெற்ற<noinclude> <b>வா.க. 11 - 4</b></noinclude> kvpduu2s078tjzxqchl1id97prdrnn1 பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf/78 250 665586 1981251 2026-10-16T09:23:11Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "தொழிற்பெயராகும். இத்தொழிற்பெயர் வினையடியுடன் பெயராக்க விகுதியினை இணைப்பதன் வாயிலாக ஆக்கம் பெற்றுள்ளது. ஈண்டுக் குறிப்பிடப் பெற்றுள..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981251 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|தொழிற்‌ பெயர்‌|50|தொழிற்‌ பெயர்‌}}</noinclude>தொழிற்பெயராகும். இத்தொழிற்பெயர் வினையடியுடன் பெயராக்க விகுதியினை இணைப்பதன் வாயிலாக ஆக்கம் பெற்றுள்ளது. ஈண்டுக் குறிப்பிடப் பெற்றுள்ள தொழிற்பெயர்கள் முக்காலத்திற்கும் பொருந்துவனவாய் அமைந்து வரும். தொடரியல் நிலையில் தொழிற்பெயர் வினையடை (நன்கு பாடுதல்) அன்றி வினையெச்சத்தால் (ஓடி வருதல்) சிறப்பிக்கப்பெற்று இவற்றை அண்மை உறுப்புக்களாகப் பெற்றமையும், தொழில் நிகழ்வினைச் சுட்டுதல், வினையடை, வினையெச்சத்தால் தழுவப்பெறுதல் போன்ற வினைக்குரிய பண்புகளையும், வேற்றுமை உருபினை ஏற்றும் ஏற்காமலும், தொடரில் எழுவாய் அன்றிச் செயப்படுபொருளாகச் செயற்படுதலாகிய பெயரின் பண்பினையும் இவை கொண்டிருப்பதால் தொழிற்பெயர் என்கிற பெயரினைப் பெற்றுள்ளன. <b>தொழிற்பெயர் வகைகள்:</b> தொழிற் பெயர்களை அவற்றின் அமைப்பு அடிப்படையில் முதனிலைத் தொழிற்பெயர்கள் எனவும் விருதி பெற்ற தொழிற் பெயர்கள் எனவும் இரண்டாகப் பகுக்கலாம். <b>முதனிலைத் தொழிற்பெயர்:</b> வினையடிகளே தொழிற்பெயர்களாகச் செயற்படும் நிலையில் அவை முதனிலைத் தொழிற்பெயர்கள் எனப்படும். மறமில்லா மன்னர் செரு புகு ‘இன்னா’ என்பதில் ‘புகுதல்’ என்னும் தொழில் நிகழ்வினைச் சுட்டும் ‘புகு’ என்னும் வடிவம் தொழிற்பெயராகும். முதனிலைத் தொழிற்பெயர்கள் எல்லா இடங்களிலும் தொழிற்பெயர்களாகச் செயற்படுதலில்லை. ‘பிணிபட்டோனை அடி இன்னா’ அவனுக்கு அடிவிழுந்தது ‘ஈண்டு’ ‘அடி’ என்னும் வடிவம் முதல் வாக்கியத்தில் தொழில் நிகழ்வினைக் குறிக்கும் தொழிற்பெயராகவும், இரண்டாம் வாக்கியத்தில் ஒருதொழிலின் பெயராகவும் அமைந்துள்ளது. தொழிற் பெயர்களாகச் செயற்படும் நிலையில் இவை வினையடை, வினையெச்சத்தால் தழுவப் பெறும், தொழிற்பெயர்களல்லாப் பெயர்களாகச் செயற்படும்போது பெயரடை பெயரெச்சத்தால் தழுவப்பெறும். முதனிலைத் தொழிற்பெயர் அமைப்பினது முதலசையின் முதலோ பிறவோ நீண்டோ திரிந்தோ வருமாயின், அது முதனிலை திரிந்த தொழிற்பெயர் எனப்படும். ‘அந்தணர் இல்லிருந்து ஊண் இன்னா’ என்பதில் ‘ஊ’ (உண்>ஊண்) என்னும் வடிவம் ‘உண்ணுதல்’ என்னும் பொருளில் முதனிலை திரிந்த தொழிற் பெயராகச் செயற்படுகின்றது. முதனிலைத் தொழிற்பெயர்களையும் முதனிலை திரிந்த தொழிற்பெயர்களையும் தொடரில் அவற்றின் செயற்பாட்டு நிலையினை அடிப்படையாகக் கொண்டுதான் அவை தொழிற் பெயர்களாகச் செயற்படுகின்றனவா என்பதைக் கண்டறிதல் இயலும். ஆனால், வடிவத்திற்கு முதலிடம் கொடுத்து இலக்கண நூலார் சிலரும் உரையாசிரியர்களும் இவற்றை அனைத்துச் சூழல்களிலும் தொழிற்பெயர்களாகவே குறிக்கின்றனர். <b>விகுதி பெற்ற தொழிற்பெயர்கள்:</b> விகுதி பெற்ற தொழிற்பெயர்களைக் காலம் காட்டாதன எனவும் காலம் காட்டுவன எனவும் இரண்டாகப் பகுக்கலாம். காலம் காட்டா விகுதி பெற்ற தொழிற்பெயர்கள் வினையடியுடன் ‘அல்’, ‘தல்’, ‘சி’ போன்ற பெயராக்க விகுதிகளை இணைப்பதன் வாயிலாகப் (வரல், ஓடுதல்) பெறப்படுகின்றன. இத்தொழிற்பெயர்கள் தொழில் நிகழ்வினைச் சுட்டும் நிலையில் முக்காலத்திற்கும் பொருந்தி வருவனவாக அமையும். காலம் காட்டும் விகுதி பெற்ற தொழிற்பெயர்களை வினையாலணையும் பெயரின் அமைப்பினைக் கொண்ட தொழிற்பெயர்கள் எனவும் மையீற்றுத் தொழிற்பெயர்கள் எனவும் இரண்டு வகையினவாகப் பிரிக்கலாம். கால இடைநிலைகளோடு கூடிய வினையடிகளுடன் அஃறிணை ஒன்றன் பால், பலவின் பால் விகுதிகளின் வடிவம் கொண்ட விகுதிகளை இணைப்பதன் வாயிலாக வினையாலணையும் பெயரின் அமைப்பினைக் கொண்ட தொழிற்பெயர்கள் (வருவது, உழுவன) பெறப்படுகின்றன. இத்தொழிற்பெயர்கள் காலம் காட்டுவதாலும் வினையாலணையும் பெயரின் அமைப்பினைப் பெற்றிருப்பதாலும் இவற்றைப் பயன் நிலையில்தான் வினையாலணையும் பெயரினின்றும் வேறுபடுத்திக் கண்டறிதல் இயலும். கால இடைநிலைகளோடு கூடிய வினையடிகளுடன் மையீற்றினை இணைப்பதன் வாயிலாக மையீற்றுத் தொழிற்பெயர்கள் (வந்தமை, கண்டமை) ஆக்கம் பெறுகின்றன. ‘அருவி வீழ்ந்தமை கண்டேன்’ என்பதில் ‘வீழ்ந்தமை’ என்னும் வடிவம் வீழ்தல் ஆகிய தொழில் நிகழ்வுடன் தொழில் நிகழ்வின் பண்பினையும் சுட்டுவதால் மையீற்றுத் தொழிற்பெயர்களை வினைப் பண்புப்பெயர்களாகக் கருதுவதும் உண்டு. ஈண்டுக் குறிப்பிடப்பெற்றுள்ள தொழிற்பெயர் நீங்கலாகச் சில புதிய அமைப்புடைய தொழிற்பெயர்களும் தமிழிலக்கியங்களில் காணக்கிடைத்துள்ளன. {{nop}}<noinclude></noinclude> 4w9t6qr758cu2s5diog5xqyjgzivv7q பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf/79 250 665587 1981274 2026-10-16T11:35:12Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "‘விளக்குப் புக இருள் மாய்ந்தாங்கு’ என்பதில் ‘மாய்ந்து’ என்னும் செய்து என்னும் வாய்பாட்டு வினையெச்ச அமைப்பினைக் கொண்டவடிவம் ‘ஆங்கு’..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1981274 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|தொழு நோய்‌...|51|தொழு நோய்‌...}}</noinclude>‘விளக்குப் புக இருள் மாய்ந்தாங்கு’ என்பதில் ‘மாய்ந்து’ என்னும் செய்து என்னும் வாய்பாட்டு வினையெச்ச அமைப்பினைக் கொண்டவடிவம் ‘ஆங்கு’ என்னும் உவமப் பொருளைச் சுட்டும் வடிவத்தின் முன்பாக அமைந்து ‘மாய்தல்’ என்னும் தொழில் நிகழ்வினைச் சுட்டித் தொழிற் பெயராகச் செயற்படுகின்றது. நிபந்தனை வினையெச்ச அமைப்பினைக்கொண்ட வினைவடிவங்களும் தொழிற்பெயர்களாகச் செயற்படுகின்றன. ‘தீர்ந்தால் போல் தீரா வரும்’ என்பதில் ‘தீர்ந்தால்’ என்னும் வடிவம் ‘தீர்தல்’ என்னும் பொருளின் தொழிற்பெயராகச் செயலாற்றுகின்றது. வரலாற்று நிலையில் முதன் முதலில் முதனிலைத் தொழிற்பெயர்களும், பின்னர்க் காலங்காட்டா விகுதி பெற்ற தொழிற்பெயர்களும், அதன்பின்னரே காலம் காட்டும் விகுதி பெற்ற தொழிற்பெயர்களும் தோற்றம் பெற்றுள்ளன என்பதாக அறிஞர்கள் கருதுகின்றனர். தொழிற்பெயர்கள் சில, செயவெனெச்சத்தோடு உறழ்ச்சியில் அமைந்து வரும் (நீ வரல் வேண்டும்; நீ வரவேண்டும்). எனவேதான் தொழிற்பெயருக்கும். செயவெனெச்சத்திற்கிடையே வரலாற்று நிலையில் தொடர்பு இருப்பதாகப் பலர் கருதுகின்றனர். {{Right|<b>ஏ.ஆ.</b>}} <section end="தொழிற்‌ பெயர்‌"/> <section begin="தொழு நோய் மறுவாழ்வுத் திட்டங்கள்"/> {{dhr}} {{larger|<b>தொழு நோய் மறுவாழ்வுத் திட்டங்கள்:</b>}} தொழு நோய் ஒரு நாட்பட்ட (Chronic) நோய் ஆகும். வெப்பப் பிரதேசத்திலும் மிதவெப்பப் பிரதேசத்திலும் பரவலாக இந்நோய் காணப்படுகிறது. ‘தொழுநோய் நுண்ணுயிர்க் கிருமி’களால் (Micro Bacterium Leprosy) தொழுநோய் உண்டாகிறது. தொழு நோயைப் பற்றிய குறிப்புகள் கி.மு. 6-ஆம் நூற்றாண்டிலேயே காணக் கிடைக்கின்றன. ஐரோப்பிய நாடுகளில் கி.பி. 12–ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பரவலாகக் காணப்பட்ட இந்நோய், சமூகக் கட்டுப்பாட்டு முறைகளினால் பெருமளவு ஒழிக்கப்பட்டது. இந்தியாவில் சமூகப் பொருளாதாரம், தட்பவெப்ப நிலை ஆகியவை தொழு நோய் பரவுவதற்கு ஏற்றதாகவும், அதைத் தடுப்பதில் சிக்கல்களை ஏற்படுத்தும் காரணிகளாகவும் இருக்கின்றன. இந்தியாவில் மட்டும் ஏறக்குறைய 32 இலட்சம் தொழு நோயாளிகள் உள்ளளர் என 1980-ஆம் ஆண்டுக் கணக்கெடுப்பு அறிவிக்கின்றது. இவர்களுள் 8 இலட்சம் பேர் தொற்றும் வகை நோய் கொண்டவர்கள். இதைத்தவிர, 37.2 கோடி மக்கள் தொழு நோய் பற்றக் கூடிய நிலையில் இருக்கின்றனர் எனக் கண்டறியப்பட்டுள்ளது. ‘தேசிய தொழு நோய் தடுப்புத் திட்டம்’ 1955-ஆம் ஆண்டிலிருந்து நடைமுறைவில் இருந்து வருகிறது. பொதுவாக இவ்வகைத் திட்டம் மூன்று வகையாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. முதலாவதாக, தொழு நோய் வருமுன்னர்த் தடுப்பதாகும். இத்திட்டத்தின் பலனை இதுவரை 21.2 கோடி மக்கள் பெற்றுள்ளார்கள். இரண்டாவதாகத் தொழு நோய் வந்தபின் மருத்துவ வசதி அளிப்பது. நாடெங்கிலுமுள்ள அனைத்து மருத்துவமனைகளிலும் இதற்குரிய வசதி செய்யப்பட்டிருக்கிறது. மூன்றாவதாகத் தொழு நோயால் தாக்கப்பட்டவர்களுக்கு ‘மறுவாழ்வு’ அளிப்பதாகும். இப்பணியில் அரசும், சேவை நிறுவனங்களும் முழுமூச்சுடன் ஈடுபட்டு வருகின்றன. தமிழ்நாட்டில் மதுரை, புதுக்கோட்டை, தஞ்சாவூர், தென்னார்க்காடு, செங்கற்பட்டு ஆகிய மாவட்டங்களில் தொழு நோய் மறுவாழ்வு நிலையங்கள் அமைக்கப்பட்டிருக்கின்றன. இந்நிலையங்களின் பணி விரிவானது. தொழு நோயாளிகளைத் தனியாகப் பேணுதல் சமூக நலனுக்கு இன்றியமையாதது. இல்லாவிடில் இந்நோய் அனைவருக்கும் பரவிச் சமூகத்திற்குக் கேடு விளைவிக்கக் கூடும். இட வசதியின்மை, வறுமை ஆகியவற்றின் காரணமாக நோயாளிகளை வீட்டில் வைத்துப் பேணுதல் இயலுவதில்லை. அத்துடன் இவ்விதம் பேணுதல் நோயாளிகளின் மனத்தில் தாழ்வு மனப்பான்மையை ஏற்படுத்தக்கூடும் தொழு நோய் மறுவாழ்வு நிலையங்கள் நோயாளிகளை ஓரிடத்தில் தங்க வைத்து மருத்துவ வசதி அளிக்கின்றன. மருத்துவத்தின் மூலம் தொடக்க காலத்திலேயே இந்நோயினை முழுவதுமாகக் குணப்படுத்த இயலும். தாமதமாக வருவோரின் நோயைக்கூட மேலும் பரவாமலும், உடல் ஊனம் ஏற்படாமலும் தடுக்க இயலும். இது மட்டுமல்லாது மருத்துவ சிகிச்சை பெறும் நோயாளி, நோய் எதிர்ப்புச் சக்தி பெறுவதால், அவரிடமிருந்து அந்நோய் மற்றவர்களுக்குப் பரவாது. இந்நிலையங்களின் அடுத்தகட்டப்பணி நோயாளிகளுக்கு மறுவாழ்வு அளிப்பதாகும். நிலையங்களிலேயே நோயாளிகள் அவர்களால் இயன்ற தொழில் செய்வதற்குப் பயிற்சி அளிக்கப்படுகின்றனர். எடுத்துக்காட்டாகச் செருப்புத் தயாரிக்கும் பணி, பாய்முடைதல், படுக்கை விரிப்புகள் தயாரித்தல், வேளாண்மைப் பணி ஆகியவற்றில் அவர்களுக்குப் பயிற்சி அளிக்கப்படுகிறது. அவர்கள் உற்பத்தி செய்யும் பொருள்களை விற்பதற்கும் அரசே உதவுகிறது. இப்பணிகளுக்கு ஊக்கத்தொகையாக ஓரளவு பணமும் நோயாளிகளுக்கு அளிக்கப்படுகிறது. இதன் மூலம் நோயாளிகளுக்கு ஒரு தொழிலைக் கற்கும்<noinclude> <b>வா.க. 11 - 4அ</b></noinclude> jqohjijilfxek9ankd2tickq3p2nayp