వికీసోర్స్
tewikisource
https://te.wikisource.org/wiki/%E0%B0%AE%E0%B1%8A%E0%B0%A6%E0%B0%9F%E0%B0%BF_%E0%B0%AA%E0%B1%87%E0%B0%9C%E0%B1%80
MediaWiki 1.47.0-wmf.13
first-letter
మీడియా
ప్రత్యేక
చర్చ
వాడుకరి
వాడుకరి చర్చ
వికీసోర్స్
వికీసోర్స్ చర్చ
దస్త్రం
దస్త్రంపై చర్చ
మీడియావికీ
మీడియావికీ చర్చ
మూస
మూస చర్చ
సహాయం
సహాయం చర్చ
వర్గం
వర్గం చర్చ
ద్వారము
ద్వారము చర్చ
రచయిత
రచయిత చర్చ
పుట
పుట చర్చ
సూచిక
సూచిక చర్చ
TimedText
TimedText talk
మాడ్యూల్
మాడ్యూల్ చర్చ
Event
Event talk
వాడుకరి:Revi C.
2
14842
567883
452121
2026-08-02T00:00:32Z
Pathoschild
319
global user pages ([[m:Synchbot|requested by Revi C.]])
567883
wikitext
text/x-wiki
__NOINDEX__<div class="mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr">{{#babel:ko|en-3|te-0}} [[File:Revi wikimedia image.jpg|thumb|center|middle|If you are here to talk about CommonsDelinker removing a deleted image, please [[:c:User talk:Revi C.|go here]].]]
Hello! I am [[:m:User:Revi C.|revi]]. I edit to [[m:SWMT|revert vandals]], do Wikidata stuff<!--(I am a Wikidata Admin! <small>([{{fullurl:wikidata:Special:ListUsers/Revi C.|limit=1}} Verify])</small>)-->, or do [[:c:COM:FR|Commons Filemoving stuff]] (I am Commons Admin too! <small>([{{fullurl:c:Special:ListUsers/Revi C.|limit=1}} Verify])</small>). Come to [[:m:User:Revi C.|my Meta userpage]] or [[:c:User:Revi C.|my Commons userpage]] for more information. Thank you.</div>
l7h0zq7xi1ecgnlvky75ci3v2btkpad
వాడుకరి చర్చ:Revi C.
3
14843
567882
452120
2026-08-01T23:19:56Z
Pathoschild
319
global user pages ([[m:Synchbot|requested by Revi C.]])
567882
wikitext
text/x-wiki
__NOINDEX__<div class="mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr">[[File:Revi logo (pink).png|thumb|center|<span style="color:red">PLEASE DO NOT LEAVE MESSAGE HERE!</span>]]
''' <span style="color:red"> BEFORE YOU BLOCK MY ACCOUNT: IF MY EDIT SUMMARY INCLUDE PREFIX </span>''(Script)''<span style="color:red">, DON'T BLOCK ME, JUST TELL ME TO SLOW DOWN AT COMMONS' TALK PAGE. IT IS AN AUTOMATED SCRIPT BEING USED ON COMMONS TO MOVE FILES.</span>
Instead, please leave your message following site:
<br />
[[File:Wikidata-logo-en.svg|45px|link=d:User talk:Revi C.]] [[d:User talk:Revi C.]] for Wikidata (Interwiki links) stuff <!--(I am {{int:Group-sysop}} there)-->
<br />
[[File:Commons-logo.svg|45px|link=commons:User talk:Revi C.]] [[commons:User talk:Revi C.]] for renaming stuff or [[User:CommonsDelinker|CommonsDelinker]] action (I am {{int:Group-sysop}} there)
<br />
[[File:Wikimedia Community Logo optimized.svg|45px|link=m:User talk:Revi C.]] [[meta:User talk:Revi C.]] for other stuff (User right notification, revert message, etc...)
Messages left on this page may be reverted or moved without any response.</div>
esxe13mcstpjlux1bt2hqwxr2v8t8mn
వాడుకరి:Hym411
2
20978
567884
452152
2026-08-02T00:37:50Z
Pathoschild
319
global user pages ([[m:Synchbot|requested by Hym411]])
567884
wikitext
text/x-wiki
#REDIRECT [[User:Revi C.]]
88g0cv17whfgb1wkeh281mptujwtlut
వాడుకరి చర్చ:Hym411
3
20979
567885
452153
2026-08-02T01:07:15Z
Pathoschild
319
global user pages ([[m:Synchbot|requested by Hym411]])
567885
wikitext
text/x-wiki
#REDIRECT [[User talk:Revi C.]]
o9z79lcc9a9pfmqmrod5w3eyk4q9i0o
అమ్మనుడి
0
93548
567913
567717
2026-08-02T07:11:45Z
Rajasekhar1961
50
/* పాఠ్యీకరణ */
567913
wikitext
text/x-wiki
{{తలకట్టు
| శీర్షిక = [[అమ్మనుడి]]
| రచయిత =
| అనువాదం=
| విభాగము =ముఖపత్రం
| ముందరి =
| తదుపరి =[[అమ్మనుడి/సంపుటి 1|సంపుటి 1]]
| వివరములు =
|సంవత్సరం=
}}
==పాఠ్యీకరణ==
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1|సంపుటి 1]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/మార్చి 2015|మార్చి 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi March 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/ఏప్రిల్ 2015|ఏప్రిల్ 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi April 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/మే 2015|మే 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi May 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/జూన్ 2015|జూన్ 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi June 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/జూలై 2015|జూలై 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi July 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/ఆగస్టు 2015|ఆగస్టు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi August 2015 - Samala Raameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/డిసెంబరు 2015|డిసెంబరు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi August 2015 - Samala Raameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/జనవరి 2016|జనవరి 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi January 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/ఫిబ్రవరి 2016|ఫిబ్రవరి 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi February 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2|సంపుటి 2]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/మార్చి 2016|మార్చి 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi March 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/ఏప్రిల్ 2016|ఏప్రిల్ 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi April 2016 - Samla Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/జూన్ 2016|జూన్ 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi June 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/జూలై 2016|జూలై 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi July 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 4|సంపుటి 4]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 4/జూలై 2018|జూలై 2018 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi july 2018.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5|సంపుటి 5]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5/మే 2019|మే 2019 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi-May-2019.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5/జూన్ 2019|జూన్ 2019 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi-June-2019.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5/ఫిబ్రవరి 2020|ఫిబ్రవరి 2020 సంచిక]] {{small scan link|February 2020.అమ్మనుడి.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6|సంపుటి 6]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/ఏప్రిల్-జూలై 2020|ఏప్రిల్-జూలై 2020 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi April-July 2020.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/సెప్టెంబరు 2020|సెప్టెంబరు 2020 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి మాసపత్రిక 2020 సెప్టెంబర్ సంచిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/అక్టోబరు 2020|అక్టోబరు 2020 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి అక్టోబర్ 2020 మాసపత్రిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/నవంబరు 2020|నవంబరు 2020 సంచిక]] {{small scan link|నవంబర్ నెల 2020, అమ్మనుడి మాసపత్రిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/జనవరి 2021|జనవరి 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి జనవరి 2021 సంచిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/ఫిబ్రవరి 2021|ఫిబ్రవరి 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి ఫిబ్రవరి 2021 సంచిక.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7|సంపుటి 7]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/మార్చి 2021|మార్చి 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి మార్చి 2021.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/ఏప్రిల్ 2021|ఏప్రిల్ 2021 సంచిక]] {{small scan link|ఏప్రిల్ 2021, అమ్మనుడి మాస పత్రిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/ఆగష్టు 2021|ఆగష్టు 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి మాసపత్రిక ఆగష్టు 2021.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/జనవరి 2022|జనవరి 2022 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి జనవరి 2022 సంచిక.pdf}}
[[వర్గం:మాసపత్రికలు]]
[[వర్గం:క్రియేటివ్ కామన్స్ బై-ఎస్ఎ]]
c8qk3ide58ow2qo2g0dgoasve7x923g
567916
567913
2026-08-02T07:19:12Z
Rajasekhar1961
50
/* పాఠ్యీకరణ */
567916
wikitext
text/x-wiki
{{తలకట్టు
| శీర్షిక = [[అమ్మనుడి]]
| రచయిత =
| అనువాదం=
| విభాగము =ముఖపత్రం
| ముందరి =
| తదుపరి =[[అమ్మనుడి/సంపుటి 1|సంపుటి 1]]
| వివరములు =
|సంవత్సరం=
}}
==పాఠ్యీకరణ==
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1|సంపుటి 1]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/మార్చి 2015|మార్చి 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi March 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/ఏప్రిల్ 2015|ఏప్రిల్ 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi April 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/మే 2015|మే 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi May 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/జూన్ 2015|జూన్ 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi June 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/జూలై 2015|జూలై 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi July 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/ఆగస్టు 2015|ఆగస్టు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi August 2015 - Samala Raameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/డిసెంబరు 2015|డిసెంబరు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi August 2015 - Samala Raameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/జనవరి 2016|జనవరి 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi January 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/ఫిబ్రవరి 2016|ఫిబ్రవరి 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi February 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2|సంపుటి 2]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/మార్చి 2016|మార్చి 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi March 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/ఏప్రిల్ 2016|ఏప్రిల్ 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi April 2016 - Samla Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/జూన్ 2016|జూన్ 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi June 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/జూలై 2016|జూలై 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi July 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/ఆగస్టు 2016|ఆగస్టు 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi August.2016 - Samla Rameshbabu.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 4|సంపుటి 4]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 4/జూలై 2018|జూలై 2018 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi july 2018.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5|సంపుటి 5]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5/మే 2019|మే 2019 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi-May-2019.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5/జూన్ 2019|జూన్ 2019 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi-June-2019.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5/ఫిబ్రవరి 2020|ఫిబ్రవరి 2020 సంచిక]] {{small scan link|February 2020.అమ్మనుడి.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6|సంపుటి 6]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/ఏప్రిల్-జూలై 2020|ఏప్రిల్-జూలై 2020 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi April-July 2020.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/సెప్టెంబరు 2020|సెప్టెంబరు 2020 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి మాసపత్రిక 2020 సెప్టెంబర్ సంచిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/అక్టోబరు 2020|అక్టోబరు 2020 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి అక్టోబర్ 2020 మాసపత్రిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/నవంబరు 2020|నవంబరు 2020 సంచిక]] {{small scan link|నవంబర్ నెల 2020, అమ్మనుడి మాసపత్రిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/జనవరి 2021|జనవరి 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి జనవరి 2021 సంచిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/ఫిబ్రవరి 2021|ఫిబ్రవరి 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి ఫిబ్రవరి 2021 సంచిక.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7|సంపుటి 7]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/మార్చి 2021|మార్చి 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి మార్చి 2021.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/ఏప్రిల్ 2021|ఏప్రిల్ 2021 సంచిక]] {{small scan link|ఏప్రిల్ 2021, అమ్మనుడి మాస పత్రిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/ఆగష్టు 2021|ఆగష్టు 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి మాసపత్రిక ఆగష్టు 2021.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/జనవరి 2022|జనవరి 2022 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి జనవరి 2022 సంచిక.pdf}}
[[వర్గం:మాసపత్రికలు]]
[[వర్గం:క్రియేటివ్ కామన్స్ బై-ఎస్ఎ]]
3lwm82q0undglxqqxea3446puz8295s
567927
567916
2026-08-02T07:51:13Z
Rajasekhar1961
50
/* పాఠ్యీకరణ */
567927
wikitext
text/x-wiki
{{తలకట్టు
| శీర్షిక = [[అమ్మనుడి]]
| రచయిత =
| అనువాదం=
| విభాగము =ముఖపత్రం
| ముందరి =
| తదుపరి =[[అమ్మనుడి/సంపుటి 1|సంపుటి 1]]
| వివరములు =
|సంవత్సరం=
}}
==పాఠ్యీకరణ==
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1|సంపుటి 1]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/మార్చి 2015|మార్చి 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi March 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/ఏప్రిల్ 2015|ఏప్రిల్ 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi April 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/మే 2015|మే 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi May 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/జూన్ 2015|జూన్ 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi June 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/జూలై 2015|జూలై 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi July 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/ఆగస్టు 2015|ఆగస్టు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi August 2015 - Samala Raameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/డిసెంబరు 2015|డిసెంబరు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi August 2015 - Samala Raameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/జనవరి 2016|జనవరి 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi January 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/ఫిబ్రవరి 2016|ఫిబ్రవరి 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi February 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2|సంపుటి 2]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/మార్చి 2016|మార్చి 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi March 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/ఏప్రిల్ 2016|ఏప్రిల్ 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi April 2016 - Samla Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/మే 2016|మే 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi May 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/జూన్ 2016|జూన్ 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi June 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/జూలై 2016|జూలై 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi July 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/ఆగస్టు 2016|ఆగస్టు 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi August.2016 - Samla Rameshbabu.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 4|సంపుటి 4]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 4/జూలై 2018|జూలై 2018 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi july 2018.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5|సంపుటి 5]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5/మే 2019|మే 2019 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi-May-2019.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5/జూన్ 2019|జూన్ 2019 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi-June-2019.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5/ఫిబ్రవరి 2020|ఫిబ్రవరి 2020 సంచిక]] {{small scan link|February 2020.అమ్మనుడి.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6|సంపుటి 6]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/ఏప్రిల్-జూలై 2020|ఏప్రిల్-జూలై 2020 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi April-July 2020.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/సెప్టెంబరు 2020|సెప్టెంబరు 2020 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి మాసపత్రిక 2020 సెప్టెంబర్ సంచిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/అక్టోబరు 2020|అక్టోబరు 2020 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి అక్టోబర్ 2020 మాసపత్రిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/నవంబరు 2020|నవంబరు 2020 సంచిక]] {{small scan link|నవంబర్ నెల 2020, అమ్మనుడి మాసపత్రిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/జనవరి 2021|జనవరి 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి జనవరి 2021 సంచిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/ఫిబ్రవరి 2021|ఫిబ్రవరి 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి ఫిబ్రవరి 2021 సంచిక.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7|సంపుటి 7]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/మార్చి 2021|మార్చి 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి మార్చి 2021.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/ఏప్రిల్ 2021|ఏప్రిల్ 2021 సంచిక]] {{small scan link|ఏప్రిల్ 2021, అమ్మనుడి మాస పత్రిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/ఆగష్టు 2021|ఆగష్టు 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి మాసపత్రిక ఆగష్టు 2021.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/జనవరి 2022|జనవరి 2022 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి జనవరి 2022 సంచిక.pdf}}
[[వర్గం:మాసపత్రికలు]]
[[వర్గం:క్రియేటివ్ కామన్స్ బై-ఎస్ఎ]]
okzkk4hfojr5oe5z0ge6r1v4aherqli
567928
567927
2026-08-02T07:55:19Z
Rajasekhar1961
50
/* పాఠ్యీకరణ */
567928
wikitext
text/x-wiki
{{తలకట్టు
| శీర్షిక = [[అమ్మనుడి]]
| రచయిత =
| అనువాదం=
| విభాగము =ముఖపత్రం
| ముందరి =
| తదుపరి =[[అమ్మనుడి/సంపుటి 1|సంపుటి 1]]
| వివరములు =
|సంవత్సరం=
}}
==పాఠ్యీకరణ==
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1|సంపుటి 1]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/మార్చి 2015|మార్చి 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi March 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/ఏప్రిల్ 2015|ఏప్రిల్ 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi April 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/మే 2015|మే 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi May 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/జూన్ 2015|జూన్ 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi June 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/జూలై 2015|జూలై 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi July 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/ఆగస్టు 2015|ఆగస్టు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi August 2015 - Samala Raameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/నవంబరు 2015|నవంబరు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi November 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/డిసెంబరు 2015|డిసెంబరు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi August 2015 - Samala Raameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/జనవరి 2016|జనవరి 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi January 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/ఫిబ్రవరి 2016|ఫిబ్రవరి 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi February 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2|సంపుటి 2]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/మార్చి 2016|మార్చి 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi March 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/ఏప్రిల్ 2016|ఏప్రిల్ 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi April 2016 - Samla Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/మే 2016|మే 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi May 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/జూన్ 2016|జూన్ 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi June 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/జూలై 2016|జూలై 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi July 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/ఆగస్టు 2016|ఆగస్టు 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi August.2016 - Samla Rameshbabu.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 4|సంపుటి 4]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 4/జూలై 2018|జూలై 2018 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi july 2018.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5|సంపుటి 5]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5/మే 2019|మే 2019 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi-May-2019.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5/జూన్ 2019|జూన్ 2019 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi-June-2019.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5/ఫిబ్రవరి 2020|ఫిబ్రవరి 2020 సంచిక]] {{small scan link|February 2020.అమ్మనుడి.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6|సంపుటి 6]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/ఏప్రిల్-జూలై 2020|ఏప్రిల్-జూలై 2020 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi April-July 2020.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/సెప్టెంబరు 2020|సెప్టెంబరు 2020 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి మాసపత్రిక 2020 సెప్టెంబర్ సంచిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/అక్టోబరు 2020|అక్టోబరు 2020 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి అక్టోబర్ 2020 మాసపత్రిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/నవంబరు 2020|నవంబరు 2020 సంచిక]] {{small scan link|నవంబర్ నెల 2020, అమ్మనుడి మాసపత్రిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/జనవరి 2021|జనవరి 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి జనవరి 2021 సంచిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/ఫిబ్రవరి 2021|ఫిబ్రవరి 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి ఫిబ్రవరి 2021 సంచిక.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7|సంపుటి 7]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/మార్చి 2021|మార్చి 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి మార్చి 2021.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/ఏప్రిల్ 2021|ఏప్రిల్ 2021 సంచిక]] {{small scan link|ఏప్రిల్ 2021, అమ్మనుడి మాస పత్రిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/ఆగష్టు 2021|ఆగష్టు 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి మాసపత్రిక ఆగష్టు 2021.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/జనవరి 2022|జనవరి 2022 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి జనవరి 2022 సంచిక.pdf}}
[[వర్గం:మాసపత్రికలు]]
[[వర్గం:క్రియేటివ్ కామన్స్ బై-ఎస్ఎ]]
78cc16vrfnecctfiuakprvo9iagi14h
567929
567928
2026-08-02T07:58:27Z
Rajasekhar1961
50
/* పాఠ్యీకరణ */
567929
wikitext
text/x-wiki
{{తలకట్టు
| శీర్షిక = [[అమ్మనుడి]]
| రచయిత =
| అనువాదం=
| విభాగము =ముఖపత్రం
| ముందరి =
| తదుపరి =[[అమ్మనుడి/సంపుటి 1|సంపుటి 1]]
| వివరములు =
|సంవత్సరం=
}}
==పాఠ్యీకరణ==
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1|సంపుటి 1]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/మార్చి 2015|మార్చి 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi March 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/ఏప్రిల్ 2015|ఏప్రిల్ 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi April 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/మే 2015|మే 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi May 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/జూన్ 2015|జూన్ 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi June 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/జూలై 2015|జూలై 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi July 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/ఆగస్టు 2015|ఆగస్టు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi August 2015 - Samala Raameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/అక్టోబరు 2015|అక్టోబరు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi October 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/నవంబరు 2015|నవంబరు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi November 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/డిసెంబరు 2015|డిసెంబరు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi August 2015 - Samala Raameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/జనవరి 2016|జనవరి 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi January 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/ఫిబ్రవరి 2016|ఫిబ్రవరి 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi February 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2|సంపుటి 2]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/మార్చి 2016|మార్చి 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi March 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/ఏప్రిల్ 2016|ఏప్రిల్ 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi April 2016 - Samla Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/మే 2016|మే 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi May 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/జూన్ 2016|జూన్ 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi June 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/జూలై 2016|జూలై 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi July 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/ఆగస్టు 2016|ఆగస్టు 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi August.2016 - Samla Rameshbabu.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 4|సంపుటి 4]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 4/జూలై 2018|జూలై 2018 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi july 2018.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5|సంపుటి 5]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5/మే 2019|మే 2019 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi-May-2019.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5/జూన్ 2019|జూన్ 2019 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi-June-2019.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5/ఫిబ్రవరి 2020|ఫిబ్రవరి 2020 సంచిక]] {{small scan link|February 2020.అమ్మనుడి.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6|సంపుటి 6]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/ఏప్రిల్-జూలై 2020|ఏప్రిల్-జూలై 2020 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi April-July 2020.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/సెప్టెంబరు 2020|సెప్టెంబరు 2020 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి మాసపత్రిక 2020 సెప్టెంబర్ సంచిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/అక్టోబరు 2020|అక్టోబరు 2020 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి అక్టోబర్ 2020 మాసపత్రిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/నవంబరు 2020|నవంబరు 2020 సంచిక]] {{small scan link|నవంబర్ నెల 2020, అమ్మనుడి మాసపత్రిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/జనవరి 2021|జనవరి 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి జనవరి 2021 సంచిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/ఫిబ్రవరి 2021|ఫిబ్రవరి 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి ఫిబ్రవరి 2021 సంచిక.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7|సంపుటి 7]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/మార్చి 2021|మార్చి 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి మార్చి 2021.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/ఏప్రిల్ 2021|ఏప్రిల్ 2021 సంచిక]] {{small scan link|ఏప్రిల్ 2021, అమ్మనుడి మాస పత్రిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/ఆగష్టు 2021|ఆగష్టు 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి మాసపత్రిక ఆగష్టు 2021.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/జనవరి 2022|జనవరి 2022 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి జనవరి 2022 సంచిక.pdf}}
[[వర్గం:మాసపత్రికలు]]
[[వర్గం:క్రియేటివ్ కామన్స్ బై-ఎస్ఎ]]
tvh7l1n4vajcozq92oecwi761usogea
567930
567929
2026-08-02T08:00:48Z
Rajasekhar1961
50
/* పాఠ్యీకరణ */
567930
wikitext
text/x-wiki
{{తలకట్టు
| శీర్షిక = [[అమ్మనుడి]]
| రచయిత =
| అనువాదం=
| విభాగము =ముఖపత్రం
| ముందరి =
| తదుపరి =[[అమ్మనుడి/సంపుటి 1|సంపుటి 1]]
| వివరములు =
|సంవత్సరం=
}}
==పాఠ్యీకరణ==
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1|సంపుటి 1]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/మార్చి 2015|మార్చి 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi March 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/ఏప్రిల్ 2015|ఏప్రిల్ 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi April 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/మే 2015|మే 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi May 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/జూన్ 2015|జూన్ 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi June 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/జూలై 2015|జూలై 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi July 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/ఆగస్టు 2015|ఆగస్టు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi August 2015 - Samala Raameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/సెప్టెంబరు 2015|సెప్టెంబరు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi September 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/అక్టోబరు 2015|అక్టోబరు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi October 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/నవంబరు 2015|నవంబరు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi November 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/డిసెంబరు 2015|డిసెంబరు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi August 2015 - Samala Raameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/జనవరి 2016|జనవరి 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi January 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/ఫిబ్రవరి 2016|ఫిబ్రవరి 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi February 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2|సంపుటి 2]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/మార్చి 2016|మార్చి 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi March 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/ఏప్రిల్ 2016|ఏప్రిల్ 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi April 2016 - Samla Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/మే 2016|మే 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi May 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/జూన్ 2016|జూన్ 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi June 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/జూలై 2016|జూలై 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi July 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/ఆగస్టు 2016|ఆగస్టు 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi August.2016 - Samla Rameshbabu.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 4|సంపుటి 4]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 4/జూలై 2018|జూలై 2018 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi july 2018.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5|సంపుటి 5]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5/మే 2019|మే 2019 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi-May-2019.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5/జూన్ 2019|జూన్ 2019 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi-June-2019.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5/ఫిబ్రవరి 2020|ఫిబ్రవరి 2020 సంచిక]] {{small scan link|February 2020.అమ్మనుడి.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6|సంపుటి 6]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/ఏప్రిల్-జూలై 2020|ఏప్రిల్-జూలై 2020 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi April-July 2020.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/సెప్టెంబరు 2020|సెప్టెంబరు 2020 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి మాసపత్రిక 2020 సెప్టెంబర్ సంచిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/అక్టోబరు 2020|అక్టోబరు 2020 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి అక్టోబర్ 2020 మాసపత్రిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/నవంబరు 2020|నవంబరు 2020 సంచిక]] {{small scan link|నవంబర్ నెల 2020, అమ్మనుడి మాసపత్రిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/జనవరి 2021|జనవరి 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి జనవరి 2021 సంచిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/ఫిబ్రవరి 2021|ఫిబ్రవరి 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి ఫిబ్రవరి 2021 సంచిక.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7|సంపుటి 7]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/మార్చి 2021|మార్చి 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి మార్చి 2021.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/ఏప్రిల్ 2021|ఏప్రిల్ 2021 సంచిక]] {{small scan link|ఏప్రిల్ 2021, అమ్మనుడి మాస పత్రిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/ఆగష్టు 2021|ఆగష్టు 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి మాసపత్రిక ఆగష్టు 2021.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/జనవరి 2022|జనవరి 2022 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి జనవరి 2022 సంచిక.pdf}}
[[వర్గం:మాసపత్రికలు]]
[[వర్గం:క్రియేటివ్ కామన్స్ బై-ఎస్ఎ]]
1tj008sfk1xaa0pcchqpvunn6zfv68j
567931
567930
2026-08-02T08:03:21Z
Rajasekhar1961
50
/* పాఠ్యీకరణ */
567931
wikitext
text/x-wiki
{{తలకట్టు
| శీర్షిక = [[అమ్మనుడి]]
| రచయిత =
| అనువాదం=
| విభాగము =ముఖపత్రం
| ముందరి =
| తదుపరి =[[అమ్మనుడి/సంపుటి 1|సంపుటి 1]]
| వివరములు =
|సంవత్సరం=
}}
==పాఠ్యీకరణ==
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1|సంపుటి 1]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/మార్చి 2015|మార్చి 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi March 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/ఏప్రిల్ 2015|ఏప్రిల్ 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi April 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/మే 2015|మే 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi May 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/జూన్ 2015|జూన్ 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi June 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/జూలై 2015|జూలై 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi July 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/ఆగస్టు 2015|ఆగస్టు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi August 2015 - Samala Raameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/సెప్టెంబరు 2015|సెప్టెంబరు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi September 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/అక్టోబరు 2015|అక్టోబరు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi October 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/నవంబరు 2015|నవంబరు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi November 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/డిసెంబరు 2015|డిసెంబరు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi August 2015 - Samala Raameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/జనవరి 2016|జనవరి 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi January 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/ఫిబ్రవరి 2016|ఫిబ్రవరి 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi February 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2|సంపుటి 2]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/మార్చి 2016|మార్చి 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi March 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/ఏప్రిల్ 2016|ఏప్రిల్ 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi April 2016 - Samla Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/మే 2016|మే 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi May 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/జూన్ 2016|జూన్ 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi June 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/జూలై 2016|జూలై 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi July 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/ఆగస్టు 2016|ఆగస్టు 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi August.2016 - Samla Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/సెప్టెంబరు 2016|సెప్టెంబరు 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi September 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 4|సంపుటి 4]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 4/జూలై 2018|జూలై 2018 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi july 2018.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5|సంపుటి 5]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5/మే 2019|మే 2019 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi-May-2019.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5/జూన్ 2019|జూన్ 2019 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi-June-2019.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5/ఫిబ్రవరి 2020|ఫిబ్రవరి 2020 సంచిక]] {{small scan link|February 2020.అమ్మనుడి.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6|సంపుటి 6]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/ఏప్రిల్-జూలై 2020|ఏప్రిల్-జూలై 2020 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi April-July 2020.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/సెప్టెంబరు 2020|సెప్టెంబరు 2020 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి మాసపత్రిక 2020 సెప్టెంబర్ సంచిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/అక్టోబరు 2020|అక్టోబరు 2020 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి అక్టోబర్ 2020 మాసపత్రిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/నవంబరు 2020|నవంబరు 2020 సంచిక]] {{small scan link|నవంబర్ నెల 2020, అమ్మనుడి మాసపత్రిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/జనవరి 2021|జనవరి 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి జనవరి 2021 సంచిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/ఫిబ్రవరి 2021|ఫిబ్రవరి 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి ఫిబ్రవరి 2021 సంచిక.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7|సంపుటి 7]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/మార్చి 2021|మార్చి 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి మార్చి 2021.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/ఏప్రిల్ 2021|ఏప్రిల్ 2021 సంచిక]] {{small scan link|ఏప్రిల్ 2021, అమ్మనుడి మాస పత్రిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/ఆగష్టు 2021|ఆగష్టు 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి మాసపత్రిక ఆగష్టు 2021.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/జనవరి 2022|జనవరి 2022 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి జనవరి 2022 సంచిక.pdf}}
[[వర్గం:మాసపత్రికలు]]
[[వర్గం:క్రియేటివ్ కామన్స్ బై-ఎస్ఎ]]
5b05hm463zf20rfzzfu8lkjyu35zpvb
567937
567931
2026-08-02T08:19:57Z
Rajasekhar1961
50
/* పాఠ్యీకరణ */
567937
wikitext
text/x-wiki
{{తలకట్టు
| శీర్షిక = [[అమ్మనుడి]]
| రచయిత =
| అనువాదం=
| విభాగము =ముఖపత్రం
| ముందరి =
| తదుపరి =[[అమ్మనుడి/సంపుటి 1|సంపుటి 1]]
| వివరములు =
|సంవత్సరం=
}}
==పాఠ్యీకరణ==
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1|సంపుటి 1]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/మార్చి 2015|మార్చి 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi March 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/ఏప్రిల్ 2015|ఏప్రిల్ 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi April 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/మే 2015|మే 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi May 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/జూన్ 2015|జూన్ 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi June 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/జూలై 2015|జూలై 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi July 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/ఆగస్టు 2015|ఆగస్టు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi August 2015 - Samala Raameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/సెప్టెంబరు 2015|సెప్టెంబరు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi September 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/అక్టోబరు 2015|అక్టోబరు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi October 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/నవంబరు 2015|నవంబరు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi November 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/డిసెంబరు 2015|డిసెంబరు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi August 2015 - Samala Raameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/జనవరి 2016|జనవరి 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi January 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/ఫిబ్రవరి 2016|ఫిబ్రవరి 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi February 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2|సంపుటి 2]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/మార్చి 2016|మార్చి 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi March 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/ఏప్రిల్ 2016|ఏప్రిల్ 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi April 2016 - Samla Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/మే 2016|మే 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi May 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/జూన్ 2016|జూన్ 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi June 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/జూలై 2016|జూలై 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi July 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/ఆగస్టు 2016|ఆగస్టు 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi August.2016 - Samla Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/సెప్టెంబరు 2016|సెప్టెంబరు 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi September 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 4|సంపుటి 4]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 4/జూలై 2018|జూలై 2018 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi july 2018.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5|సంపుటి 5]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5/మే 2019|మే 2019 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi-May-2019.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5/జూన్ 2019|జూన్ 2019 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi-June-2019.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5/ఫిబ్రవరి 2020|ఫిబ్రవరి 2020 సంచిక]] {{small scan link|February 2020.అమ్మనుడి.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6|సంపుటి 6]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/ఏప్రిల్-జూలై 2020|ఏప్రిల్-జూలై 2020 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi April-July 2020.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/సెప్టెంబరు 2020|సెప్టెంబరు 2020 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి మాసపత్రిక 2020 సెప్టెంబర్ సంచిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/అక్టోబరు 2020|అక్టోబరు 2020 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి అక్టోబర్ 2020 మాసపత్రిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/నవంబరు 2020|నవంబరు 2020 సంచిక]] {{small scan link|నవంబర్ నెల 2020, అమ్మనుడి మాసపత్రిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/జనవరి 2021|జనవరి 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి జనవరి 2021 సంచిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/ఫిబ్రవరి 2021|ఫిబ్రవరి 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి ఫిబ్రవరి 2021 సంచిక.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7|సంపుటి 7]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/మార్చి 2021|మార్చి 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి మార్చి 2021.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/ఏప్రిల్ 2021|ఏప్రిల్ 2021 సంచిక]] {{small scan link|ఏప్రిల్ 2021, అమ్మనుడి మాస పత్రిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/ఆగష్టు 2021|ఆగష్టు 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి మాసపత్రిక ఆగష్టు 2021.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/జనవరి 2022|జనవరి 2022 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి జనవరి 2022 సంచిక.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 9|సంపుటి 9]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 9/ఏప్రిల్, మే 2023|ఏప్రిల్, మే 2023 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi April, May 2023.pdf}}
[[వర్గం:మాసపత్రికలు]]
[[వర్గం:క్రియేటివ్ కామన్స్ బై-ఎస్ఎ]]
7t7g1lnkjbf3u4pbr1bn19h0rpk1yjj
567938
567937
2026-08-02T08:21:51Z
Rajasekhar1961
50
/* పాఠ్యీకరణ */
567938
wikitext
text/x-wiki
{{తలకట్టు
| శీర్షిక = [[అమ్మనుడి]]
| రచయిత =
| అనువాదం=
| విభాగము =ముఖపత్రం
| ముందరి =
| తదుపరి =[[అమ్మనుడి/సంపుటి 1|సంపుటి 1]]
| వివరములు =
|సంవత్సరం=
}}
==పాఠ్యీకరణ==
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1|సంపుటి 1]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/మార్చి 2015|మార్చి 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi March 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/ఏప్రిల్ 2015|ఏప్రిల్ 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi April 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/మే 2015|మే 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi May 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/జూన్ 2015|జూన్ 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi June 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/జూలై 2015|జూలై 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi July 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/ఆగస్టు 2015|ఆగస్టు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi August 2015 - Samala Raameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/సెప్టెంబరు 2015|సెప్టెంబరు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi September 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/అక్టోబరు 2015|అక్టోబరు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi October 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/నవంబరు 2015|నవంబరు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi November 2015 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/డిసెంబరు 2015|డిసెంబరు 2015 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi August 2015 - Samala Raameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/జనవరి 2016|జనవరి 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi January 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 1/ఫిబ్రవరి 2016|ఫిబ్రవరి 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi February 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2|సంపుటి 2]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/మార్చి 2016|మార్చి 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi March 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/ఏప్రిల్ 2016|ఏప్రిల్ 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi April 2016 - Samla Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/మే 2016|మే 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi May 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/జూన్ 2016|జూన్ 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi June 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/జూలై 2016|జూలై 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi July 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/ఆగస్టు 2016|ఆగస్టు 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi August.2016 - Samla Rameshbabu.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 2/సెప్టెంబరు 2016|సెప్టెంబరు 2016 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi September 2016 - Samala Rameshbabu.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 4|సంపుటి 4]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 4/జూలై 2018|జూలై 2018 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi july 2018.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5|సంపుటి 5]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5/మే 2019|మే 2019 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi-May-2019.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5/జూన్ 2019|జూన్ 2019 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi-June-2019.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 5/ఫిబ్రవరి 2020|ఫిబ్రవరి 2020 సంచిక]] {{small scan link|February 2020.అమ్మనుడి.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6|సంపుటి 6]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/ఏప్రిల్-జూలై 2020|ఏప్రిల్-జూలై 2020 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi April-July 2020.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/సెప్టెంబరు 2020|సెప్టెంబరు 2020 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి మాసపత్రిక 2020 సెప్టెంబర్ సంచిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/అక్టోబరు 2020|అక్టోబరు 2020 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి అక్టోబర్ 2020 మాసపత్రిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/నవంబరు 2020|నవంబరు 2020 సంచిక]] {{small scan link|నవంబర్ నెల 2020, అమ్మనుడి మాసపత్రిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/జనవరి 2021|జనవరి 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి జనవరి 2021 సంచిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 6/ఫిబ్రవరి 2021|ఫిబ్రవరి 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి ఫిబ్రవరి 2021 సంచిక.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7|సంపుటి 7]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/మార్చి 2021|మార్చి 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి మార్చి 2021.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/ఏప్రిల్ 2021|ఏప్రిల్ 2021 సంచిక]] {{small scan link|ఏప్రిల్ 2021, అమ్మనుడి మాస పత్రిక.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/ఆగష్టు 2021|ఆగష్టు 2021 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి మాసపత్రిక ఆగష్టు 2021.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 7/జనవరి 2022|జనవరి 2022 సంచిక]] {{small scan link|అమ్మనుడి జనవరి 2022 సంచిక.pdf}}
* [[అమ్మనుడి]] - [[అమ్మనుడి/సంపుటి 9|సంపుటి 9]] :
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 9/ఏప్రిల్, మే 2023|ఏప్రిల్, మే 2023 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi April, May 2023.pdf}}
** [[అమ్మనుడి]]: [[అమ్మనుడి/సంపుటి 9/జూన్ 2023|జూన్ 2023 సంచిక]] {{small scan link|Ammanudi June 2023.pdf}}
[[వర్గం:మాసపత్రికలు]]
[[వర్గం:క్రియేటివ్ కామన్స్ బై-ఎస్ఎ]]
mteh8403akznjlrc499pybjd57kf35w
గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5
0
152429
567759
565823
2026-08-01T12:35:12Z
Vjsuseela
1850
/* సంచిక 1 */
567759
wikitext
text/x-wiki
{{తలకట్టు
| శీర్షిక = [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5]]
| రచయిత =
| అనువాదం=
| విభాగము =ముఖపత్రం
| ముందరి = [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4|సంపుటము 4]]
| తదుపరి =[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 6|సంపుటము 6]]
| వివరములు = రెండు సంచికలు ప్రచురించారు (5.1; 5.2)
|సంవత్సరం=1921
}}
==<center>[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1|సంచిక 1]]</center> ==
{{p|fs150|ac}} విషయసూచిక </p>
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1|ముఖచిత్రం]]}}
|{{DJVU page link|0}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/శారదోత్సవము (నాటకము)|1. శారదోత్సవము (నాటకము)]]}}...{{smaller|[[రచయిత:రవీంద్రనాధఠాకూర్|రవీంద్రనాధఠాకూర్ గారు]]}}
|{{DJVU page link|10}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/త్యాగరాజ మొదల్యారు|2. త్యాగరాజ మొదల్యారు]]}}...{{smaller|[[రచయిత:ఆలూరు గురురాజారావు|ఆలూరు గురురాజారావు గారు]]}}
|{{DJVU page link|13}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/రాపాక లక్ష్మీపతి కవి|3. రాపాక లక్ష్మీపతి కవి]]}}...{{smaller|[[రచయిత:శేషాద్రి రమణ కవులు|శ్రీ శేషాద్రిరమణ కవులు]]}}
|{{DJVU page link|19}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/పొలములు (పద్యములు)|4. పొలములు (పద్యములు)]]}}...{{smaller|[[రచయిత:వడ్డాది సుబ్బారాయుడు|వడ్డాది సుబ్బారాయ కవి గారు]]}}
|{{DJVU page link|22}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/గ్రంథ పఠనము|5. గ్రంథ పఠనము]]}}
|{{DJVU page link|23}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/పల్నాటి వీరచరిత్రము|6. పల్నాటి వీరచరిత్రము]]}}...{{smaller|[[రచయిత:పేట బాపయ్య|పేట బాపయ్య గారు
]]}}
|{{DJVU page link|25}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/విశాఖపట్టణ మండల గ్రంథాలయ|7. విశాఖపట్టణ మండల గ్రంథాలయ మహాసభ, విశాఖపట్టణము]]}}
|{{DJVU page link|25}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/విశాఖపట్టణ మండల గ్రంథాలయోద్యమము|8. విశాఖపట్టణ మండల గ్రంథాలయోద్యమము]]}}...{{smaller|[[రచయిత:ముద్దాసోమప్ప శాస్త్రి|ముద్దాసోమప్ప శాస్త్రి గారు]]}}
|{{DJVU page link|25}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/ఆంధ్ర దేశాభిమాని (పద్యములు)|9. ఆంధ్ర దేశాభిమాని (పద్యములు)]]}}...{{smaller|[[రచయిత:మంగిపూడి వేంకటశర్మ|మంగిపూడి వేంకటశర్మ గారు]]}}
|{{DJVU page link|25}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/ముద్దుల నా యెంకి (పద్యములు)|10. ముద్దుల నా యెంకి (పద్యములు)]]}}...{{smaller|[[రచయిత:నండూరి వెంకట సుబ్బారావు|నండూరి వేంకటసుబ్బారావు గారు]]}}
|{{DJVU page link|25}}
}}
{{p|fs150|ac}}చిత్రపటాలు</p>
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|1. మారెపల్లి రామచంద్రశాస్త్రి గారు}}
|{{DJVU page link|1}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|2. త్యాగరాజు మొదల్యారు.}}
|{{DJVU page link|1}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|3. మద్దుల వెంకట చిన్నం రాజు శ్రేష్టి}}
|{{DJVU page link|1}}
}}
==<center>[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2|సంచిక 2]]</center> ==
{{p|fs150|ac}} విషయసూచిక </p>
[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2|ముఖచిత్రం]]
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2/కవిత్వతత్వము|1. కవిత్వతత్వము]]}}...{{smaller|[[రచయిత:దువ్వూరి రామిరెడ్డి|దువ్వూరి రామిరెడ్డి గారు ]]}}
|{{DJVU page link|33}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2/ఆంధ్రమాత (పద్యములు)|2. ఆంధ్రమాత (పద్యములు)]]}}...{{smaller|[[రచయిత:అనంతపంతుల రామలింగ స్వామి|అనంతపంతుల రామలింగ స్వామి గారు ]]}}
|{{DJVU page link|37}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2/ఆర్యుల ఉత్తరధృవ నివాసము|3. ఆర్యుల ఉత్తరధృవ నివాసము]]}}...{{smaller|[[రచయిత:బాలగంగాధర తిలక్|బాలగంగాధర తిలక్ గారు ]]}}
|{{DJVU page link|38}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2/మల్లిక (పద్యములు)|4. మల్లిక (పద్యములు)]]}}...{{smaller|[[రచయిత:వడ్డాది సుబ్బారాయ కవి|వడ్డాది సుబ్బారాయ కవి గారు ]]}}
|{{DJVU page link|41}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2/చంచలపు వలపు (పద్యములు)|5. చంచలపు వలపు (పద్యములు)]]}}...{{smaller|[[రచయిత:యస్. రాఘవ అయ్యంగారు|యస్. రాఘవ అయ్యంగారు గారు ]]}}
|{{DJVU page link|41}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2/అర్థానుస్వారము|6. అర్థానుస్వారము]]}}...{{smaller|[[రచయిత:వఝుల చినసీతారామస్వామి శాస్త్రి |యస్. వఝుల చినసీతారామస్వామి శాస్త్రి గారు]]}}
|{{DJVU page link|42}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2/ఆంధ్ర దేశాభిమాని (పద్యములు)|7. ఆంధ్ర దేశాభిమాని (పద్యములు)]]}}...{{smaller|[[రచయిత:మంగిపూడి వేంకట శర్మ|మంగిపూడి వేంకట శర్మ గారు]]}}
|{{DJVU page link|49}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2/ఆంధ్రభాషా ప్రస్తుతస్థితి అభివృద్ధి పొందు మార్గములు|8. ఆంధ్రభాషా ప్రస్తుతస్థితి అభివృద్ధి పొందు మార్గములు]]}}...{{smaller|[[రచయిత:ఆచంట సూర్యనారాయణరాజు|ఆచంట సూర్యనారాయణరాజు గారు]]}}
|{{DJVU page link|51}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2/శ్రీ క్రియాశక్తి యొడెయరు గ్రంధనిలయము, ధర్మవరము|9. శ్రీ క్రియాశక్తి యొడెయరు గ్రంధనిలయము, ధర్మవరముు]]}}
|{{DJVU page link|59}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2/పితృపూజ|10. పితృపూజ]]}}...{{smaller|[[రచయిత:ఎల్లమరాజు వేంకట నారాయణభట్టు|ఎల్లమరాజు వేంకట నారాయణభట్టు గారు]]}}
|{{DJVU page link|61}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2/సీతారామ గ్రంధాగారము, సిద్ధపల్లి|11. సీతారామ గ్రంధాగారము, సిద్ధపల్లి]]}}
|{{DJVU page link|61}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2/నండూరి బాషయమంత్రి|12. నండూరి బాషయమంత్రి]]}}...{{smaller|[[రచయిత:పులిపాక వేంకట రామారావు|పులిపాక వేంకట రామారావు గారు]]}}
|{{DJVU page link|63}}
}}
[[వర్గం:గ్రంథాలయ సర్వస్వము]]
px9yohxzi2j9lk3qzlfb154y8up4e7p
పుట:Sangraha Andhra Vijnana Kosham Volume Two.pdf/478
104
154528
567840
448333
2026-08-01T15:35:27Z
A.Murali
3019
/* అచ్చుదిద్దారు */
567840
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="A.Murali" />{{rh|విజ్ఞానకోశము -౨||ఐరోపాఖండ కళ}}</noinclude>
సంబంధ విషయమునను, తత్ఫల విషయమునను పరిశీలనా విధానమార్గ మేర్పడెను. ఈ వాదమువలన ప్రభావితులయిన వాన్ గోమ్, గాగ్విన్, అను కళాకారులు అత్యాశ్చర్యకరములయిన వర్ణచిత్రములను ధీరప్రజ్ఞాస్ఫూర్తితో తయారు చేసిరి. మానెట్ అను చిత్రకారుడు రూపొందించిన చిత్రములకంటే వీరిద్దరి యొక్క చిత్రములు ఎక్కుడు వాదోపవాదములను రేకెత్తించెను. స్యూరట్ అను నతడు వాస్తవికతా వాతావరణ మేర్పరచుటకై చిత్రమును స్వచ్ఛమైన రంగులో చుక్కలవరుసలతో రచించెను. ఈ నవ్య కళాకారులు ఒక నూతన వర్గముగ ఏర్పడి త్వరితగతిలో "పోస్ట్ ఇంప్రెషనిస్టులు" గ(post Impressionists) పేర్వడసిరి.
ఇంగ్లండునందు జేమ్స్ మాక్నల్ విజ్లర్ అను నతడు సమకాలికమయిన ఫ్రెంచికళను విశేషముగ శ్లాఘించి
అభిమానించెను. తత్ఫలితముగా అతడొక ప్రత్యేక కళా శైలిని రూపొందించేను. అతడు జపానుదేశ మందలి వర్ణచిత్రములను పరిశీలించి, అవగాహన చేసికొని, తత్ఫలితముగ పాశ్చాత్య కళావస్తువులందు కొన్ని నియమములను,నమూనాలను జాగరూకతతో ఆలోచించి ప్రవేశ పెట్టెను. తన తల్లి యొక్కయు, కాక్టైల్ యొక్కయు వర్ణచిత్రములు విజ్లర్ కళాసూత్రములకు ఉత్తమ ఉదాహరణములు. కాని 'నాక్టర్నెస్' అని ఆతడు నామకరణ మొనర్చిన 'థేమ్స్' నదీ దృశ్యచిత్రము, పై రెండు చిత్రములకంటె ఎక్కువ ప్రఖ్యాతిని గడించినది.
'''20 వ శతాబ్దము:''' 20 వ శతాబ్దారంభమున కొలది సంవత్సరముల వరకు ఐరోపా ఖండములో ఎన్నడు ఎరుగనట్టి అపూర్వమయిన శాంతి, సమృద్ధులు వరలెను. ఈ కాలములో ప్రతిభాన్వితులయిన పెక్కుమంది
కళావేత్తలు ప్రాముఖ్యమును గడించిరి. ఇట్టి వారిలో సర్వజనులకు ప్రీతి పాత్రుడయిన కళాకారుని పేరు సార్జంటు. ఇతడు ఎడ్వర్డు కాలమునాటి భాగ్యసంపన్నలగు సుందరీరత్నముల యొక్కయు, అమెరికాలోని ధనికజాతి సంబంధుల యొక్కయు రూపములను చిత్రించెను. ఈ చిత్రములు సాహసాత్మకములయినను, ఎంతో మనోజ్ఞములై తమ చిత్రములను వ్రాయించుకొనిన ఆ పనితలనే ముగ్ధలను గావించెను. కాని ఇంగ్లండులో పెక్కురు సర్వసమభావులగు (Cosmopolitan) కళాకారు లుండెడివారు. వీరు ఫ్రెంచి కళాజీవితము నుండి ఉత్తేజమును, ఉత్సాహమునుపొందినవారేగాని పూర్తిగా ఇంగ్లీషు కళావిధానమునకు చెందిన వారుకారు. 'సికెర్ట్' అను కళాకారుడు బ్రిటిష్ ప్రజాజీవితములోని హైన్యమును చాటుట కై విషయములను గ్రహించెను. లండన్ నగరములోని మురికి కూపములను, సంగీతసభామందిర వినోదములను కన్నులకు కట్టెడి విధముగ చిత్రించెను. ప్రముఖులయిన కళావేత్తలందరు ఆంగ్లేయ కళాగోష్ఠి గృహములలో (Clubs) సభ్యులుగా
చేరెడివారు. ఫ్రెంచి వాస్తవికతావాదము యొక్క ఆశయములను అభివృద్ధిచేయుటకును, 19 వ శతాబ్దిలో
ముఖ్యముగా ఇంగ్లండులో నూనవుని వాస్తవ దృష్టికి మాంద్యముకలిగించి, స్వాప్నిక భావములచే ఆవరింపబడిన
వాతావరణమును శుభ్రపరచుటకును, ఈ గోష్ఠీగృహములు స్థాపింపబడినవి.
'''వ్యాపారకళ:''' వర్తక వ్యాపారముల యొక్కయు, పరిశ్రమల యొక్కయు అభివృద్ధికై పత్రికలలో అలంకరణ
సహితమయిన ప్రకటనలు పుష్కలముగ ప్రచురించేడి రోజులవి. వ్యాపారస్థులు తమప్రయోజనములను సాధించుకొనుటకై కళాశ క్తిని సాధనముగా ఉపయోగించుకోస ప్రారంభించిరి. పియరు సబ్బును విరివిగా అమ్మకము చేయుటకై బ్రహ్మాండమయిన వర్ణ చిత్రములను ప్రకటనలో నెక్కించు నుద్దేశములతో 'విలియమ్స్' చే రచింపబడిన 'బబ్బుల్సు' (బుడగలు) అను చిత్రములను వ్యాపారస్థులు ఖరీదుచేయ దలంచిరి. ఈ చిత్రములన్నియు అకాడమీలో అలంకరింపబడియుండెను. కాని లబ్ధప్రతిష్ఠుడయిన విలియమ్స్ తన కళా ప్రతిభన వ్యాపారాభివృద్ధికై అమ్ముకొనుటకు ఒడంబడలేదు. ప్రారంభములో వ్యాపారస్థులు ఉపయోగించిన వర్ణచిత్రములు, అతిస్వల్పములయిన వివరములు, మొరటుగా రంగులకలాపము కలిగియుండెను.
కళారహితము లయిన ఇట్టి చిత్రములు ప్రజలను మభ్య పెట్టి వారి దృష్టిని ఆకస్మికముగా ఆకర్షించు ఉద్దేశముతో ఉపయోగింపబడినవి. సున్నితములయిన జ్ఞానేంద్రియములను ఆకర్షించుటేగాక, వారిదృష్టిని దబాటుగా ఈ వ్యాపార చిత్రములవైపు మరల్చుటయే వర్తకుల ప్రధానోద్దేశము.<noinclude><references/></noinclude>
1zidfnpfo4y9imovdgs37a0grb0kw31
పుట:Sangraha Andhra Vijnana Kosham Volume Two.pdf/479
104
154529
567845
448334
2026-08-01T15:53:33Z
A.Murali
3019
/* అచ్చుదిద్దారు */
567845
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="A.Murali" />{{rh|ఐరోపాఖండ కళ||సంగ్రహ ఆంధ్ర}}</noinclude>
గ్రంథస్థచిత్ర ఉదాహరణములు: ప్రాచీన కాలమందలి గ్రంథములలో దారు చ్ఛేద చిత్రములు, శిల్పపు చెక్కడ
ములు, ఉత్తమముగా ప్రకటింపబడెడివి. ఇట్టి చిత్రకారులలో, డామియర్, క్రూక్ షాంక్, టెన్ని యెల్, డుమారియర్, లీచ్ ! సభృతులు ప్రముఖులు. కాలక్రమమున, ఇట్టి చిత్రముల స్థానములలో వర్ణ చిత్రొదాహరణములు, రేఖా చిత్రములు ప్రవేశించెను. ఇందులకు నూతన పద్ధతులలో ఛాయా చిత్రముల ప్రత్యుత్పత్తులే (Reproductions) కారణము. ఈ ప్రత్యుత్పత్తి (Reproduction) విధానమందలి పరిధులను కళాకారులు పరిశీలించి అవగాహన చేసికొన నారంభించిరి. దీని ననుసరించి వారు చిత్రములను ఉత్పత్తి చేసిరి. వారు అనుసరింపదలచిన విధానమునకు ఈ చిత్రముల గుణవిశేషములు అనుసంధింపబడెను.
బాలుర వినోదము కొరకై ఏర్పడిన వర్ణచిత్ర లిఖిత గ్రంథములు గమనింపదగినవి. ఇట్టి గ్రంథములు రచించిన వారిలో ముఖ్యులు వాల్టర్ క్రేన్, కేట్ గ్రన్ ఎవే అనువారు. ఆబ్రేబియర్డ్ స్లే అనునతడు పూర్తిగా నవీనమయిన అలంకారిక వర్ణ చిత్రములను ఉత్పత్తిచేసెను. కొంతకాలము వరకు ఐరోపా కళ కామోన్మాదమును, విశృంఖల వృత్తిని ప్రతిబింబించెడిసంక్షోభస్థితి యందు కొట్టుమిట్టాడెను. ఆబ్రేబియర్డ్ ఇట్టి చిత్రములను రచించెను. ఒక్కమాటలో చెప్పవలెనన్నచో, ఈ శతాబ్దిలో విస్తృతముగా అభివృద్ధి చెందిన గ్రంథ ఉదాహరణ చిత్రరచన అన్ని రూపములకు చెందిన రేఖాచిత్రములను, వర్ణచిత్రములను ప్రోత్సహించెను. సుద్ధరంగు (pasties) తోను, తైలము (oil) తోను, నీటిరంగు (water colour) తోమ, ఏక వర్ణము (monochrome) తోను తయారుచేయబడిన చిత్రములను పునరుత్పత్తి (reproduce) చేయుటలో వాటి నాణ్యము, శ్రేష్ఠత చెడిపోయెడివి గావు. ఇట్టి చిత్రములకు విపణివీథి యందు. ఆ దినములలో గిరాకి ఉండెడిది.
పారిశ్రామిక కళ: 20 వ శతాబ్ది ప్రారంభదశయందు పారిశ్రామిక రంగములో కళ ఒక రూపరహితమయిన
అవస్థను అనుభవింపవలసివచ్చెను. వస్త్రములయందు, గోడ ప్రకటన కాగితములందు, తివాచీలయందు, గాజు సామగ్రులయందు, మృణ్మయపాత్రలందు, కొయ్యసామానుల యందు రూప విహీనమయిన పెక్కు నూతన చిత్రములు ప్రవేశ పెట్టబడెను. కారణమేమన, యంత్ర సహాయముచే తయారయ్యేడి వస్తువులమీద అలంకరణములను చిత్రించుటకు అట్టివాటిని తయారు చేయుటకు కళాకారులను నియోగింపవలెనను ఆలోచనకు ఆరోజులలో అంతగా బలము చేకూరలేదు. ప్రారంభములో పారిశ్రామిక రంగమందు ప్రవేశింప నిచ్చగించని కళాకారుడు క్రమముగా అందుల కొడంబడెను. ఈ కారణముచేత పారిశ్రామికులు పెక్కు ముంది ప్రఖ్యాత కళాకారులకు ఉద్యోగము లిచ్చి తమయొద్ద నుంచుకొని వారివలన ప్రయోజనముపొందిరి.ఈ ఉద్యమమును ప్రతిపాదించుట సరి అయినదే అని రాయల్ అకాడమీవారు సహితము అభిప్రాయపడి
పారిశ్రామిక కళాప్రదర్శనము (Industrial Art Exhibition) ను 1914 లో ఏర్పాటు గావించిది. పరిశ్రమలకు అనుబంధింపబడిన వివిధ లఘు కళారూపములు.. నాజూకయిన చేతిపనులు ఈ ప్రదర్శనమందుంచబడెను.
ఈ విధముగ ఆధునిక కళాకారునకు క్రమముగా దైనందిన జీవితముతో సన్నిహిత సంబంధము ఏర్పడెను.
.
'''నాటక రంగాలంకరణము:'''ఆధునిక కాలమున కణారంగము అభివృద్ధి నొందుటలో నాటక రంగాలంకరణము ముఖ్యమయిన పాత్ర వహించినది. కన్నులు మిరుమిట్లు గొలిపెడు వర్ణముల సమ్మేళనము, ఉల్లాసకరమును, చమత్కారము నయిన చిత్రరచన, నాటక రంగమందు అభివృద్ధి నొందుటచే వేలాది దర్శకులకు మితిలేని ఆనందము కలుగుచున్నది. ఈ రంగమందు కళాకారుడు అయబద్ధముగా వర్ణమును ప్రయోగించుటయందు వ్యక్తిగత ప్రతిభావ్యుత్పత్తులను, అభిరుచులను ప్రకటించుటకు అవకాశ మేర్పడెను. రంగస్థలమును అలంకరించుట యందును, ముఖ్యముగా విభిన్నములయిన నాట్య భంగిమములను చిత్రించుటయందును, బాక్స్, బెవాయిస్, ఆలివర్ మెస్సెల్, రెక్స్ విజ్లర్ అను కళావేత్తలు తమ ప్రతిభను
ప్రకటించిరి. బ్యాలెట్ అను నాట్యభంగిమ రూపమునకు రష్యన్ చిత్రకారులు కన్నులు మిరుమిట్లు గొలిపెడి
సౌందర్య ప్రకాశములను చేకూర్చిరి.
'''ఆధునిక కళాకారులు :''' 20 వ శతాబ్ది కళయందు పలు రకములయిన భావములు, శైలులు, యుద్ధమువలని ఘోరనష్టములు, ప్రజల మానసిక ఆందోళనలు, వారిని<noinclude><references/></noinclude>
fejz1bo6vy9xp07b20xjmns8qya0cux
పుట:Sangraha Andhra Vijnana Kosham Volume Two.pdf/480
104
154530
567846
563382
2026-08-01T16:12:14Z
A.Murali
3019
/* అచ్చుదిద్దారు */
567846
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="A.Murali" />{{rh|విజ్ఞానకోశము ||ఐర్లండు చరిత్ర}}</noinclude><section begin="480A" />ఎడతెగక వెన్నంటెడి భయోత్పాతములు ప్రతిబింబించి యుండుట దాని ప్రత్యేక లక్షణము.
ఇట్టి విశిష్టశైలితో రచించిన వారిలో ఎప్లైయిన్ అను శల్పకళాకారుడు ప్రముఖుడు. లండన్ లో హైడ్ పార్కు
నందు ఇతడు డబ్లుయు. హెచ్, హడ్చన్ అనునాతని యొక్క స్మారకచిహ్నమును నిర్మించెను. ఈ చిహ్నమందు కళావస్తువాస్తవికతను వ్యక్తీకరించెడి ప్రయత్నము కంటెను శైలికి అధిక ప్రాధన్య మియ్యబడుటచే అది ప్రాముఖ్యము వహించినది. ఇతడు రూపొందించిన అనేకములయిన ఇతర చిత్రములలో ప్రతిమలకు బిగువుదనమును, సన్నవైన కడ్డీపొరుతనమును కల్పించి జీవకళ యుట్టిపడునట్లు తీర్చిదిద్దుటయందు ఇతనికి గల విశిష్టత ద్యోతక మగుచున్నది. ఇది ప్రతిమారూపమును దీర్చుట కంటె ఎక్కువగా ఆ విషయవిభాగ విమర్శనమే అయియున్నది.
ఈ విశ్లేషణము యొక్క గుణవిశేషమే కళ యొక్క వేర్వేరు రూపములకు త్రోవతీసెను. ఈ రూపములను
అవగాహన చేసికొనుటగాని, వాటి గుణగణములను గుర్తించుట గాని అంత సులభముకాదు. బాహిర ప్రపంచ
మును చిత్రించుట ద్వారా ప్రేక్షకునికి ప్రత్యక్షమయిన భావసంచలనము, ఉత్తేజము కలుగజేయు ప్రాచీన కళా
విధానము నిరస్తమైనది. కళాకారుల సిద్ధాంత అభిరుచులకును, రచనావస్తువుల యెడ వారి యొక్క వ్యక్తిగత
మయిన మనస్తత్వ వైఖరులకును, ప్రాధాన్య మియ్యబడినది. ఈ విధముగా నిగూఢమయిన కళ సహజరూప
మును రేఖాకార రూపములలోనికి విడదీసెను. క్రమబద్ధము కాని ఆకస్మిక భావములకు, కాల్పనికమైన
ప్రాపంచిక విషయములకు, మధురస్వప్నములకు, రూపకల్పన కలిగించి ప్రాణప్రతిష్ఠ చేయ ప్రయత్నించుటచే
'అతివాస్తవికత' (Surrealism) అని పిలువబడుచున్నది. ఈ ఆలోచనావిధానమును వ్యక్తీకరించుటచే దీనికీ పేరు కల్పింపబడినది.
కళాకారుడు ప్రయోగములు జరుపుటకు పై వివరించిన వివిధ కళారూపములు అతనికి ఆనందమును, తృప్తిని
కలిగించవచ్చునేమోకాని, స్వీయకళాభిరుచులను ఈడేర్చుకొనుటకై కళాకారుడు కల్పించుకొన్న ఈ రూపములను
కొలదిమంది కళాప్రియులు మాత్రమే మెచ్చుకొందురు. ఇట్టివారిలో పికాసో, మెటిప్సా అనువారలు స్వేచ్ఛా
కళాకారుల కోవకు చెందిన అద్వితీయ కళాస్రష్టలు. కళా స్వాతంత్య్ర భావప్రకటనకు ఈనాడు అంతర్జాతీయ
ప్రాముఖ్యమేర్పడినది. వీరు రచించిన చిత్రములు 1946 లో లండన్ నగరములో ప్రదర్శింపబడినవి. ఈ ప్రదర్శనముఈ చిత్రముల బాగోగులమీద కళాకారుల మధ్య తీవ్ర వాదోపవాదములకు, అభిప్రాయభేదములకు దారితీసినది.
పోలెండు కళాకారుడయిన బొపోల్స్కీ అనునతడు రెండవప్రపంచయుద్ధ కాలమున హృదయమును కదలించి
వేయగల కొన్ని మనోహర చిత్రములు రచించెను. అతని లేఖనీతూలికా నిర్వహణ నై పుణ్యమువలన యుద్ధ కాలమునాటి ఆందోళనపూరితమయిన జీవితము తేట తెల్లముగ ప్రతిబింబింపబడినది. ఒక శతాబ్దమునకు పూర్వము గోయా అను కళావేత్తవలె, టోపాల్క్సి గూడ, తన సమకాలిక ప్రజాజీవితమందలి సంఘర్షణశక్తులను చిత్రరూపమున గ్రంథస్థమొనర్చెను.
{{right|పు.శ్రీ}}
<section end="480A" />
<section begin="480B" />'''ఐర్లండు (చరిత్ర):'''
ఐర్లండు దేశ చరిత్ర రెండు భాగములుగా విభజింప నగును. 1. ఐర్లండు-స్వాతంత్య్రమునకు పూర్వయుగము.
2. ఐర్లండు - ఆధునిక యుగము. ప్రాచీన కాలపు ఐర్లండు చరిత్రలో ఐర్లండు చరిత్రలో అయిదుజాతులవారు పేర్కొనబడినారు. వారు బర్తోలోమ్యు (Barto Lomew) అనుయాయులు, నెమెడ్ (Nemed) అనుయాయులు, ఫీరుబోల్గులు (Fir Bolgs), ట్వాతాడి డనానులు (Twathade Dananu), స్కాట్లు లేక మైలేసియనులు (Milesians). ఫిడాబ్ కొడుకగు క్రింతాండు కాలములోను (క్రీ.శ. 366-379) ఆతని తరువాతి వాడగు నియాల్ (Niall) కాలములోను బ్రిటనుపయి ఐరిషు దండయాత్రలు ప్రారంభమయ్యెను. ఇవి చారిత్రకముగ చాల ప్రసిద్ధములు. నాలుగవ శతాబ్దము ప్రారంభమునుండి బ్రిటను యొక్క పశ్చిమ, దక్షిణభాగములందలి పెక్కు ప్రాంతములను ఐరిషు వారు ఆక్రమించుకొనిరి, అప్పుడు అచ్చటి మొట్టమొదటి క్రైస్తవులతో వీరికి సంబంధము ఏర్పడియుండవలెను. దక్షిణ ప్రాంతపు ఐరిషువారు దక్షిణ ప్రాంతపు బ్రిటనులతోను,
<section end="480B" /><noinclude><references/></noinclude>
ehoidjlbo4j9yajirau8h622aujypdv
పుట:Sangraha Andhra Vijnana Kosham Volume Two.pdf/481
104
154531
567847
448336
2026-08-01T16:29:44Z
A.Murali
3019
/* అచ్చుదిద్దారు */
567847
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="A.Murali" />{{rh|ఐర్లండు చరిత్ర||సంగ్రహ ఆంధ్ర}}</noinclude>గాల్సు (Gauls) తోను ఎక్కువగా సంబంధము కలిగి, క్రైస్తవమత పద్ధతి ప్రకారము "ఈస్టరు" పండుగను
గుణించుట మొదలు పెట్టిరి. ఇది క్రీ. శ. 633 లో జరిగెను.తరువాతి శతాబ్దములో నార్త్ మెన్ (Northmen) అను ఉత్తర ఐరోపావాసుల ప్రథమ దండయాత్రలు సాగినవి. క్రీ.శ. 795 మొట్టమొదటి దండయాత్ర కావించిన వారు నార్వేజియనులు. వీరికి మనుష్యులను చెరబట్టుటయందును, దేశమును కొల్లగొట్టుటయందును మిక్కిలిప్రీతి, తొమ్మిదవ శతాబ్దము యొక్క ప్రథమ భాగములో వైకింగులు (Vikings) అని దుష్కీర్తిగాంచిన ఓడదొంగల దాడులు దేశమును చెప్పరాని దుర్దశలో ముంచెను. క్రీ.శ. 852 ప్రాంతమున డేనులు ప్రత్యక్షమయిరి. వీరికిని, నార్వేజియనులకును మధ్య జరిగిన పోరాటములో ఓలాఫ్ ది వైట్ (Olaf the White) రాజుగా జనసమ్మానమును పొందెను. పదియవ శతాబ్దాంతమున దీర్ఘకాలము దురవస్థలపాలైన
ఈ దేశమునకు బ్రియాన్ బోరున్నా అను మహానీయుడు శాంతిని ప్రసాదించెను. యూరోపు చరిత్రయందు పేరు
మోసిన ఐరిషురాజన్యు డితడొక్కడే. ఈతని పరిపాలనా విధానము శ్రేష్ఠమైనది. ఈతని కాలమున ఈ ద్వీపము
శాంతిని, అభ్యుదయమును చవిచూచెను. ఈ రాజు విద్వాంసులను, విజ్ఞానవంతులను విజ్ఞాన ప్రసారమునకై
దేశమందంతటను పంపెను. ఈరాజు కేవలము బలవంతుడై యుండుటయే కాక న్యాయశీలుడును, దయాశాలియునై యుండెను. దేశమున కాతడు చేసిన మహోపకారము,సేవ అతనిని ప్రజల ఆదరాభిమానము లకు పాత్రునొనర్చెను.బ్రియాన్ మరణముతో అన్యోన్య వినాశకరములగు అంతఃకలహములు ప్రారంభమయ్యెను. అతని మరణానంతరము విభేదములు పొడసూపెను.
పొరుగుననున్న ఇంగ్లండు ప్రభుత్వమువారు ఐర్లాండు దేశమును అనేక విధములు బాధింపసాగిరి. మొట్టమొదట ఇంగ్లండు ఐర్లండులకు వాణిజ్య సంబంధము మాత్రమే ఉండేను. క్రీ. శ. 1171 సం. లో ఇంగ్లండురాజగు రెండవ హెన్రీ ఐర్లండుపై దండెత్తి "క్రూక్" (Crook) అను ప్రాంతమున విడిసెను. ఐర్లండు ప్రజలు తమలోగల అంతః కలహముల మూలమున ఆయనకు స్వాగత మొసగిరి. డెప్మాండు రాజభక్తి ప్రమాణము చేసెను. ఆల్సరు ప్రాంతముతప్ప ఐర్లండు దేశమంతయు అతని స్వాధీనములోనికి వచ్చెను. హెన్రీరాజు కేషల్ (Cashal) పట్టణములో మతాచార్యుల సభను సమావేశపరచెను. ఐర్లండు నందు మూడు న్యాయస్థానములు 'నెలకొల్పబడెను. హెన్రీ కనిష్ఠ కుమారుడగు జాన్ ఐర్లండు పాలకుడుగా నియమింపబడెను. ఐర్లండు నుండి ఆతడువెడలిపోయిన తరువాత డిలూసీ (Delucy) అను వానిని తన ప్రతినిధిగ హెన్రీ నియమించెను.
ఇంగ్లీషువారి ఆధిపత్యమునకు లోబడి ఐర్లండు పెక్కు శతాబ్దములుండెను. స్వాతంత్య్రముకొరకు ఐరిషువారు
ప్రతిరాజు పరిపాలనా కాలములోను పోరాటము సాగించుచునే యుండిరి. ఇంగ్లీషు ప్రభువులలో కొంతమంది ఐరీషు ప్రజల యెడ సహనశీలముతోను, దయార్ద్రబుద్ధితోను ప్రవర్తించిరి. కొంతమంది దమననీతిని పాటించిరి. క్రమక్రమముగ ఐర్లండు ప్రజలకు ఇంగ్లీషు జాతియెడల ద్వేషము హెచ్చసాగెను. బానక్ బరన్ యుద్ధములో ఇంగ్లీషు ప్రభువగు రెండవ ఎడ్వర్డు అపజయము పొందినప్పుడు వీరు సంతోషించిరి. విదేశీయుల ఆధిపత్యము వలననేగాక అంతర్వి భేదము వలనకూడ ఐర్లండు దుర్దశలపాలయ్యెను. ఉదా. ఆరవ హెన్రీ రాజ్యకాలములో ఆర్మోండ్, టాల్బోట్ పక్షములు పరస్పరము కలహించి రాష్ట్ర ప్రభుత్వ విధానమును స్తంభింపజేసెను. క్రీ. శ. 1449 లో డ్యూక్ ఆఫ్ యార్కు బిరుదుగల రిచర్డు ఐర్లండు రాజ్య ప్రతినిధి పదవిని అంగీకరించెను. మూడవ రిచర్డు పరిపాలనము చాలకాలము సాగలేదు. ఏడవ హెన్రీ రాజ్యకాలములో "గారెట్ ఫిట్టు జేరాల్డు" అనువాడు రాచరిక మునకై అధికార వ్యాజమున నొక ఆందోళనము లేవదీసిన వారిలో నొకడగు "లాంబర్టు సిమ్నెల్" అనువాని ఉద్యమమునకు అండగా నిలచెను. ఎనిమిదవ హెన్రీ పరిపాలనా విధానము అందరకును అనుకూలమయినదిగా నుండెను. ఇతని రాజ్య కాలములో ఇంగ్లీషువారి రాజ్యాధికారము ముఖ్యమగు
రేవుపట్టణములకు సంబంధించిన భూభాగమునమాత్రమే చెల్లుచుండెను. శేషించిన ద్వీపమును 60 మంది ఐరిషు జమీందారులును, 30 మంది ఇంగ్లీషు భూస్వాములును అసమానముగా పంచుకొనిరి. ఎలిజబెత్తు రాజ్య కాలములో రెండు తిరుగుబాట్లు సంభవించెను. కాని అవి అణచబడెను.
.<noinclude><references/></noinclude>
hcjpubqqfdx9b2ssxb39bpk5gjhvg8t
పుట:Sangraha Andhra Vijnana Kosham Volume Two.pdf/482
104
154533
567848
448338
2026-08-01T16:47:42Z
A.Murali
3019
/* అచ్చుదిద్దారు */
567848
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="A.Murali" />{{rh|విజ్ఞానకోశము - ౨||ఐర్లండు చరిత్ర}}</noinclude>
ఆమె తనను ఐర్లండు రాణిగను, ఐర్లండునందలి చర్చికి ముఖ్యాధికారిణిగను ప్రకటించుకొనెను. యూరోపు ఖండములోని తనశత్రువులతో ఐరిషువారు కుట్రలు పన్నకుండ ఉండుటకై ఐర్లండును గుప్పిటిలో నుంచుకొనుట ఆమెకు అవసరమయ్యెను. ఇంగ్లండును పాలించు ప్రతిరాజు కాలములోను ఐర్లండులో ఏదో ఒక తెగ ప్రాబల్యమును పొందుచుండెను. ఆ తెగవారికి ఎవడో ఒక శక్తిమంతుడగు వ్యక్తి నాయకత్వమును వహించుచుండెడివాడు. టైరోన్ ప్రభువగు ఓనీల్ (O'Neill) అనునాతడు కొంత కాలము ప్రబలుడయ్యెను. అతడు ఐరిషు రాజకీయములలో ప్రముఖపాత్ర వహించెను. ఒక కూటమునకు (Confederacy)నాయకుడయిన అతడు అల్రు ప్రభువులమీద గొప్ప పలుకుబడి కలవాడయి, వెక్కు తిరుగుబాట్లను నడపెను .ఈతడు ఐర్లండు
ప్రజల అభిమానమునకు మిక్కిలి పాత్రుడయ్యెను.
స్టూవర్టు రాజుల కాలములో ఐర్లండు దేశ మొకప్పుడు అభివృద్ధిదశయందును, మరొకప్పుడు హీనస్థితి యందును ఉండుచువచ్చెను. 1641 లో ఇంగ్లండునందు ప్రవర్తిల్లిన అంతర్యుద్ధము ఐర్లండునకు కూడ చాల ముప్పుతెచ్చెను. దీనితరువాత ఐర్లండు దోపిడులకును, అత్యాచారములకును, దురవస్థలకును లోనయ్యెను. 1641–1649 మధ్య కాలమున ఎందరో ప్రజలు మరణించిరి. పదునేనులక్షలవరకు గల జనసంఖ్య 1649 లో పదిలక్షలకు తక్కువగా క్రుంగిపోయెను. ఇది జరిగిన కొన్ని సంవత్సరముల తరువాత ఐరిష్ ప్రజలు క్రామ్ వెల్ యొక్క పరిపాలనా సంరంభమును తట్టుకొనవలసివచ్చెను. ఓకానొక చరిత్రకారుడు వచించినట్లు క్రామ్వల్ పరిపాలనము సమర్థవంతముగను, నిర్మొగమాటముగను, క్రూరముగనుఉం డెను, క్రామ్ వెల్ కాలములో షన్నాన్ అవతలి ప్రాంతమందుండు ప్రజలు స్వగృహములనుండి వెళ్లగొట్టబడిరి. ఆదిన కార్మికులందరు బానిసలయిరి. రెండవ చార్లెసు కాలములో ప్రజలు ఎక్కువ హాయిగనుండిరి. ఐర్లండు గవర్నరైన టిర్కోనెల్
(Tyrconnel) మూడవ విలియమునకు వ్యతిరేకముగా యుద్ధముచేయుటకు గొప్ప సేనను సిద్ధపరచెను. లండన్ డెరీ ప్రదేశపు ప్రోటెస్టెంటులను కేథలిక్కులు చుట్టుముట్టిరి. ఐర్లండు సహాయమున, ఒక కపట వేష ధారి (Pretender) స్టూవర్టువంశపు రాకుమారుడుగ అధికారమును పొందవలెనని ప్రయత్నించెను. ఇంగ్లీషువారి యేడ ఐరిషువారి వైఖరిని పురస్కరించుకొని విలియం తన సైన్యమును ఐరిషు ద్వీపము మీదికి పంపవలసి
వచ్చెను. బోయెన్ యుద్ధములో ఐరిషువారు ఓడిపోయిరి. ఇంగ్లండు, ఐర్లండులమధ్య చేసికొనబడిన సుప్రసిద్ధమైన లిమెరిక్ సంధిమూలమున విదేశములలో ఐరిషువారు ఉద్యోగములను సంపాదించుకొను స్వేచ్ఛను బడసిరి. మత పూజా విధానములందుగూడ స్వేచ్ఛావిధి నిర్ణయింపబడెను. అయినను ఐరిషువారు ఎన్నో ప్రతిబంధకములకు లోనుగావలసి వచ్చెను. పోయనింగ్సు చట్టము పునరుద్ధరింపబడెను. ఐర్లండునకు ప్రతికూలముగా కఠిన దండస్మృతి నిర్మితమయ్యెను. ఈ స్మృతి ప్రకారము ఐర్లండువాసులు యుద్ధ పరికరములు గాని, మందుగుండు సామాను గాని ఉంచుకొనరాదు. ప్రొటెస్టెంటులతో వైవాహిక సంబంధములను కల్పించుకొనరాదు, అమెరిక్ దండయాత్రల సంబంధమున ప్రసిద్ధిచెందిన "సార్సాఫీల్డు" (Sarsfield)
అను ఐరిషు సేనాని ఐరిష్ ప్రజలలో గల స్వాతంత్య్ర కాంక్షకును, దేశభక్తి కిని ఒక చిహ్నముగ నిలచెను.
హానోవరు రాజుల కాలములో శాసన నిర్మాణ స్వాతంత్య్రముకొరకును, ఆర్థిక స్వాతంత్య్రముకొరకును ఐర్లండు
వారు పోరాటము సాగించిరి. 1782 లో ఇంగ్లీషు పార్లమెంటు "డిక్లెరేటరీ ఆక్టు"ను శాసనబద్ధము గావించెను.
తత్ఫలితముగా ఐర్లండుకు సంబంధించిన చిత్తుచట్టములు ప్రీవీకౌన్సిలు వారి అంగీకారమును పొందకయే శాసనములు కావచ్చును. ఫ్రెంచి విప్లవము ప్రజ్వరిల్లినప్పుడు ఐరిషు ప్రజలలో అనేకులు ఫ్రెంచివారి యెడ సానుభూతి కలిగినవారై, ఇంగ్లండునకు ప్రతిస్పర్థులుగా ఫ్రెంచి వారితో కలిసిరి. నెపోలియన్ యుద్ధముల సమయమున ఇంగ్లండు సంకటస్థితియందుండగా, ఆ సందర్భమును పురస్కరించుకొని ఐరిషువారు తమకు అనుకూలములుగు పెక్కు విధములయిన లాభములను పొందుటకు ఇంగ్లండుపై ఒత్తిడి చేసిరి, వారు ఉల్ఫ్ టన్ (Woife Tone) అనువాని నాయకత్వమున ఒక విప్లవమును లేవదీసిరి. కాని విఫలు లయిరి. ఇంగ్లీషు ప్రభుత్వము వారు తాత్కాలికముగ ఐర్లండును శాంతిపరచ కడగిరి. కావున<noinclude><references/></noinclude>
0arcnnvbvdhre67led6jrjakbyqgc46
పుట:Sangraha Andhra Vijnana Kosham Volume Two.pdf/483
104
154534
567852
448339
2026-08-01T17:08:41Z
A.Murali
3019
/* అచ్చుదిద్దారు */
567852
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="A.Murali" />{{rh|ఐర్లండు చరిత్ర||సంగ్రహ ఆంధ్ర}}</noinclude>
100 గురు సభ్యులను ఆంగ్ల ప్రజాప్రతినిధి సభకును (House of Commons), 32 మంది సభ్యులను ప్రభువుల
సభకును (House of Lords) ఐర్లండు దేశీయులు పంపునట్లు ఇంగ్లీషువారు సమ్మతించిరి. కొంతకాలము తరువాత ఐర్లండునకు శాసన నిర్మాణాధికార మొసగబడెను. ఇంగ్లండు ప్రధానులలో కొంతమంది ఐర్లండు ప్రజల అభిష్టములయెడ సానుభూతి కలవారయి యుండిరి. 'చిన్న పిట్టు' కేథలిక్కుల విమోచనము నెడ సౌమనస్యము కలవాడయి యుండెను. 1823 లో ఒక క్రొత్త కేథలిక్కు సంఘము ఐర్లండులో సంస్థాపిత మయ్యెను. దీనిచే ఐరిషు ప్రజలకు చాల సంతుష్టి కల్గెను. కాని ఇంతలో వారిదేశమొక ఘోరమగు ఆపదకు గురియయ్యెను. ఈ పరిస్థితికి మూలకారణము 1845 లో సంభవించిన ఉర్లగడ్డ (Potato)క్షామమే. రెండు లక్షలమంది జనులు అప్పుడు చనిపోయిరట! ధాన్య శాసనములవలన (Corn laws) ఐరిషువారికి
ఎట్టి సహాయమును ఇతరులనుండి లభింపలేదు. కొంతకాలము తరువాత, ధాన్య శాసనములు రద్దుపరచబడెను. ఇట్టి భయంకర వామదేవత దంష్ట్రలనుండి ఎట్లో బయటపడి కోలుకొన్నతరువాత, ఐరిషు ప్రజలు ఉత్తర, దక్షిణ ఐర్లండు ప్రాంతములను సమైక్యపరచుటకు ప్రయత్నించిరి. తమలో తాము మైత్రీ కలిగియుండుటకును, విదేశీయులు యాజమాన్యము నుండి విముక్తి పొందుటకును ఐరిషు ప్రజలు చేసిన ప్రయత్నములలో మహాసమర్థులగు నాయకులు వారికి లభించుట వారి భాగ్యవిశేషము. ఎడ్మండు బర్కు మహాశయుని ముఖ్యముగా ఇచ్చట పేర్కొనవలయును. ఇతడు, ఐర్లండు, ఇంగ్లండులకు సంబంధించిన
రాజకీయ జీవిత వ్యవహారమున ప్రఖ్యాత పాత్రను వహించిన మహావక్త. హెన్రీగ్రాటన్ (Henry Grattan).
అనునతడు మరి యొక నాయకమణి. ఇతడు తన దేశముపథమున పోరాడి, అపారమైన త్యాగము చేసి యుండెను. అందుచే తద్దేశీయులు, 1,00,000 పౌండ్ల ధనమును అతనికి కానుకగా నొసంగ నిశ్చయించిరి. ఆదేశ భక్తాగ్రేసరుడు ఆ ధనమును తీసికొనుటకు తిరస్కరించెను. కాని చివరకు ఎంతో నిర్బంధము మీద ఆ ధనమునం దర్ధభాగమును గ్రహింపక అతనికి తప్పదయ్యెను. అతడు ఐరిషు నాయక శిరోమణి. జన సమ్మాన్యుడు, ఇప్పుడు నెలకొనియున్న ఐరిషు ఫ్రీ స్టేటు (Irish Free State) అనబడు స్వతంత్ర
ఐర్లండు రాజ్యము అనేకకష్టపరంపరలు అనేడు భయంకరమగు అగ్ని గుండము నుండియే ఉద్భవించి యున్నది.
ఐరిషు ఫ్రీ స్టేటు ఏర్పడువరకు ఐరిషువారి రాజకీయాందోళనము వారి ఆర్థిక విషయముల యొక్క ఒడు
దొడుకులతో సన్నిహిత సంబంధము కలిగియున్నది. ఇట వారి ప్రాచీనకాలపు ఆర్థిక వ్యవస్థ ఎట్లుండెనో మనము తెలిసికొనుట అవసరమగుచున్నది. విదేశ వాణిజ్యమునకు ఐర్లండు యొక్క రాజకీయ వాతావరణము అననుకూలముగా నుండెను. అచ్చట ఓట్లు ముఖ్యమైన ధాన్యపుపంట. కాని గోధుమలు, యవలుకూడ పండుచుండెను. తేనెటీ గల పెంపకము శ్రద్ధగా అచట జరుగుచుండెను.
ఊరపందులను సాకుట వారికి ఆర్థిక ముగ లాభించువృత్తి. పూర్వము ఐర్లండునందు నాణెముల చెలామణి లేకుండెను. వర్తకమంతయు వస్తువుల మారకపు పద్ధతిపై సాగుచుండెను. ఐరిషుప్రజలకు ముఖ్యమైన తిండి పదార్థము ఉర్లగడ్డ. 1845 లో ఎనుబది లక్షల మందికి ఉర్లగడ్డయే జీవనాధారముగ నుండెనట. ఉర్లగడ్డ యొక్క గ్రామము ఐరిషుప్రజల జీవితమును పూర్తిగా తారుమారుచేసెను. ఐర్లండు ఆర్థిక నిర్మాణమంతయు స్వాతంత్య్ర సిద్ధి అనంతరమే ఒక రూపమును పొందగలిగెను.
స్వాతంత్య్ర యుద్ధమున ఐరిషు ప్రజలు ఆర్థిక విమోచనమునే గాక మతవిషయక స్వేచ్ఛను గూడ అభిలషించుచు వాదించిరి. జనులలో అధిక సంఖ్యాకులు కేథలిక్కులు. ఇంగ్లీషువారు ప్రొసెస్టెంటు మతానుయాయులు. ఇంగ్లీషు వారి అధికారమున కేథలిక్కులపై పెక్కు విధములగు నిర్బంధములు విధింపబడెను. ఐరిషు ప్రజలు ప్రాచీన రోమక కేథలికు మతసంప్రదాయములను పాటించువారయి యుండిరి. సెయింట్ ప్యాట్రిక్ ఒక క్రొత్త సందేశము నొసంగి, వారిలో నూత్న జీవితవిశాసమును కలిగించెను. సెయింట్ ప్యాట్రిక్ యొక్క ఐర్లండు ఆగమనము పెక్కు అద్భుత సంఘటనలతో కూడినదని కొన్ని పురాణకథలు వివరించుచున్నవి. ఐరిషు మతసంస్థ సెయింట్ ప్యాట్రిక్, పల్లాడిన్ వంటి ధర్మాచార్యుల వలననే గాక, అచ్చటికి కాందిశీకులయి ఏతెంచిన బ్రిటిషు మతగురువులవలనను ఎంతో ప్రాబల్యమును<noinclude><references/></noinclude>
rjej84u6eanp33yur83s48g01udz2wf
పుట:Sangraha Andhra Vijnana Kosham Volume Two.pdf/484
104
154535
567948
448340
2026-08-02T11:02:26Z
A.Murali
3019
/* అచ్చుదిద్దారు */
567948
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="A.Murali" />{{rh|విజ్ఞానకోశము - ౨|ఐర్లండు (చరిత్ర)}}</noinclude>
పొందియుండెను. వీరిలో నౌకడగు గిల్దాసు (Gildas) అనునతడు మతసంస్కారమునకు దోహదమిచ్చెను. రోనున్ క్యాథలికు మతము నవలంబించినవారిలో ఐరిషు ప్రజలే ప్రాథమికులు, ఐరిషుప్రజల మతవిశ్వాసము లలో ప్రాచీనత్వము కనిపించుచుండును. కెల్టిక్ యుగమునకు పూర్వమందు "డ్రూయిడులు" అనువారి పేరు వినబడును. కొందరిచే వీరు మతగురువులుగా పేర్కొనబడుచున్నారు. వీరు మాంత్రికులు, దీర్ఘదర్శులు అగు వారి వంశ సంభవులని చెప్పబడుచున్నది. క్రైస్తవ మతావతరణము ఏర్పడిన తరువాతకూడ ఈ డ్రూయిడులు వేర్వేరు నామరూపములతో నిలచి యుండుచు వచ్చిరని నిశ్చయముగా చెప్పవచ్చును. మతమేగాక ఐర్లండు లోని వివిధ మఠ సంప్రదాయములును ప్రజలపై ఎక్కువ ప్రభావమును చూపెను.యూరోపు ఖండము లోని పలు ప్రాంతములనుండి సన్యాసులువచ్చి ఐరిషు మఠములలో ప్రవేశించిరి. డన్ స్టన్ అను ప్రసిద్ధి చెందిన ఇంగ్లీషు మతాచార్య మహాశయుడు ఐర్లండులో నే విద్య నభ్యసించెను. ఎయిలాండు (Aeland) రాజ్యకాలములో జాతీయ మతసంస్థల స్థాపనకు ప్రయత్నములు జరిగెను. 1829 లో క్యాథలిక్ సంఘము ఒకటి క్రొత్తగా స్థాపితమయ్యెను. ఐరిషు ప్రజలు క్యాథలిక్ మత వ్యాప్తికి శక్తి వంచన లేకుండ కృషి సల్పిరి. ఈనాడు కూడ ప్రజలలో దృఢవిశ్వాసయుతులయిన క్యాథలిక్కులు అధిక సంఖ్యాకులు కలరు. స్వాతంత్య్రమునకు పూర్వ
మందలి ఐర్లండు చరిత్రపఠనము, ఆప్రజల సాంఘిక జీవితాదులను గూర్చి తెలిసికొనక పోయినచో సమగ్రము
ఐరిషువారి సాంఘిక జీవితములో కొన్ని ప్రత్యేక లక్షణ విశేషములు మనకు కనిపించును. ఐర్లండులో
ప్రాచీనకాలమున భూస్వామ్య విధానమునందు జ్యేష్ఠునకే వారసత్వపు హక్కు సంక్రమించునను నియమము లేకుండెను. ఆ కాలమున స్త్రీలు కూడ తమ భర్తలతో పాటు యుద్ధములందు పాల్గొనుచుండిరి. హత్య మొదలుకొని తలవని తలంపుగా గాయపరచుటవరకును అన్ని నేరములకును జరిమానాలు మాత్రమే విధింపబడుచుండెను.
ఐరిషువారి జీవితవిధానమంతయు తెగ (Tribe) యందు కేంద్రీకరించియుండెను. వస్త్రధారణ విషయములో అగ్రశ్రేణి వారి వేషము స్కాట్లండులోని పర్వతవాసుల వేషమును పోలియుండెను. వారు కిరముపయి మచ్చలు పొడిపించుకొనుచుండిరి. ఐశేషు యుద్ధభటునకు పొడుగైన పిడులుగల ఈటెలు, బల్లెములు, ముఖ్యమయిన
ఆయుధములుగా నుండెను. ఐరిషు ప్రజలలో నాగరిక విస్తారముగ వ్యాపించినట్లు తెల్పుటకు వలనుపడదు. కానీ వారియందు వివేక సంపద లేకపోలేదు. కారోలింజియన్ (Carolingian) వాఙ్మయ పునరుద్ధరణమునందు ఐరిపు వారి పాత్ర చరిత్రాత్మకమయినట్టిది. డిక్వీల్ (Dieuil) అనునతడు ప్రపంచ భూగోళశాస్త్రమును రచించెను. ఈ గ్రంథమునందు ఐరిషువారు ఈజిప్టు ప్రాంతమువరకు పయనించినట్లును, ఐస్లెండును కనుగొనినట్లును అతడు వివరించినాడు. వేదాంతియు, వైయాకరణియు అయిన డంగాల్ (Dangal) అనునతడు 810 లో సంభవించిన సూర్యగ్రహణమును గూర్చి చార్లెమాన్ రాజునకు వివరణము వ్రాసియిచ్చెను. ఇంగ్లండు దేశీయుడయిన డన్స్టన్ అను సుప్రసిద్ధ మతాచార్యుడు అంకగణితము, క్షేత్ర గణితము, ఖగోళశాస్త్రము, సంగీతము అను విద్యలు గ్లాస్టన్ బరీ నగరమునందు ఐరిషు గురువుల యొద్ద అభ్యనించెను. బ్రియాన్ (Brian) పరిపాలన కాలము సారస్వతమునకు, కళలకు పునరుజ్జీవనయుగమై వరలెను. ఐరిషు
పజలు వెడలినచోట నెల్ల తమ సంస్కృతిని వ్యాపింప చేసిరి. 1847, 1852 సంవత్సరముల మధ్యకాలములో
12 లక్షల మంది ఐరిష్ ప్రజలు పరదేశములకు వలసపోయిరి. వీరిలో పదిలక్షలమంది అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రములకు వెడలిపోయిరి. ఇక స్వదేశములో మిగిలినవారు 1981 వ సంవత్సరమున రిపబ్లికు ప్రభుత్వ మేర్పడువరకు స్వాతంత్య్ర పోరాటమును సాగించుచునే యుండిరి. వ్యవసాయ సమస్యలను పరిష్కరించు ప్రయత్నములలో డివాలెరా (Devalera) ప్రభుత్వము ఎంతో ముందునకు పోయెను. అప్పటినుండి జరిగిన అభ్యుదయము ఇటీవలి చరిత్రకు సంబంధించినదై యున్నది.
నేడు ఐర్లండు స్వనిర్మిత రాజ్యాంగబద్ధమగు స్వతంత్ర రాజ్యము. రాజ్యాంగ సూత్రముల ప్రకారము నెలకొల్ప
బడిన న్యాయస్థానములందు ధర్మనిర్వహణము గావింపబడవలయును. దేశరక్షణమునకు సంబంధించిన సైనిక<noinclude><references/></noinclude>
5cx81cixfxytlaxs1ilhpfv4g9fa18k
567949
567948
2026-08-02T11:03:05Z
A.Murali
3019
567949
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="A.Murali" />{{rh|విజ్ఞానకోశము - ౨||ఐర్లండు (చరిత్ర)}}</noinclude>
పొందియుండెను. వీరిలో నౌకడగు గిల్దాసు (Gildas) అనునతడు మతసంస్కారమునకు దోహదమిచ్చెను. రోనున్ క్యాథలికు మతము నవలంబించినవారిలో ఐరిషు ప్రజలే ప్రాథమికులు, ఐరిషుప్రజల మతవిశ్వాసము లలో ప్రాచీనత్వము కనిపించుచుండును. కెల్టిక్ యుగమునకు పూర్వమందు "డ్రూయిడులు" అనువారి పేరు వినబడును. కొందరిచే వీరు మతగురువులుగా పేర్కొనబడుచున్నారు. వీరు మాంత్రికులు, దీర్ఘదర్శులు అగు వారి వంశ సంభవులని చెప్పబడుచున్నది. క్రైస్తవ మతావతరణము ఏర్పడిన తరువాతకూడ ఈ డ్రూయిడులు వేర్వేరు నామరూపములతో నిలచి యుండుచు వచ్చిరని నిశ్చయముగా చెప్పవచ్చును. మతమేగాక ఐర్లండు లోని వివిధ మఠ సంప్రదాయములును ప్రజలపై ఎక్కువ ప్రభావమును చూపెను.యూరోపు ఖండము లోని పలు ప్రాంతములనుండి సన్యాసులువచ్చి ఐరిషు మఠములలో ప్రవేశించిరి. డన్ స్టన్ అను ప్రసిద్ధి చెందిన ఇంగ్లీషు మతాచార్య మహాశయుడు ఐర్లండులో నే విద్య నభ్యసించెను. ఎయిలాండు (Aeland) రాజ్యకాలములో జాతీయ మతసంస్థల స్థాపనకు ప్రయత్నములు జరిగెను. 1829 లో క్యాథలిక్ సంఘము ఒకటి క్రొత్తగా స్థాపితమయ్యెను. ఐరిషు ప్రజలు క్యాథలిక్ మత వ్యాప్తికి శక్తి వంచన లేకుండ కృషి సల్పిరి. ఈనాడు కూడ ప్రజలలో దృఢవిశ్వాసయుతులయిన క్యాథలిక్కులు అధిక సంఖ్యాకులు కలరు. స్వాతంత్య్రమునకు పూర్వ
మందలి ఐర్లండు చరిత్రపఠనము, ఆప్రజల సాంఘిక జీవితాదులను గూర్చి తెలిసికొనక పోయినచో సమగ్రము
ఐరిషువారి సాంఘిక జీవితములో కొన్ని ప్రత్యేక లక్షణ విశేషములు మనకు కనిపించును. ఐర్లండులో
ప్రాచీనకాలమున భూస్వామ్య విధానమునందు జ్యేష్ఠునకే వారసత్వపు హక్కు సంక్రమించునను నియమము లేకుండెను. ఆ కాలమున స్త్రీలు కూడ తమ భర్తలతో పాటు యుద్ధములందు పాల్గొనుచుండిరి. హత్య మొదలుకొని తలవని తలంపుగా గాయపరచుటవరకును అన్ని నేరములకును జరిమానాలు మాత్రమే విధింపబడుచుండెను.
ఐరిషువారి జీవితవిధానమంతయు తెగ (Tribe) యందు కేంద్రీకరించియుండెను. వస్త్రధారణ విషయములో అగ్రశ్రేణి వారి వేషము స్కాట్లండులోని పర్వతవాసుల వేషమును పోలియుండెను. వారు కిరముపయి మచ్చలు పొడిపించుకొనుచుండిరి. ఐశేషు యుద్ధభటునకు పొడుగైన పిడులుగల ఈటెలు, బల్లెములు, ముఖ్యమయిన
ఆయుధములుగా నుండెను. ఐరిషు ప్రజలలో నాగరిక విస్తారముగ వ్యాపించినట్లు తెల్పుటకు వలనుపడదు. కానీ వారియందు వివేక సంపద లేకపోలేదు. కారోలింజియన్ (Carolingian) వాఙ్మయ పునరుద్ధరణమునందు ఐరిపు వారి పాత్ర చరిత్రాత్మకమయినట్టిది. డిక్వీల్ (Dieuil) అనునతడు ప్రపంచ భూగోళశాస్త్రమును రచించెను. ఈ గ్రంథమునందు ఐరిషువారు ఈజిప్టు ప్రాంతమువరకు పయనించినట్లును, ఐస్లెండును కనుగొనినట్లును అతడు వివరించినాడు. వేదాంతియు, వైయాకరణియు అయిన డంగాల్ (Dangal) అనునతడు 810 లో సంభవించిన సూర్యగ్రహణమును గూర్చి చార్లెమాన్ రాజునకు వివరణము వ్రాసియిచ్చెను. ఇంగ్లండు దేశీయుడయిన డన్స్టన్ అను సుప్రసిద్ధ మతాచార్యుడు అంకగణితము, క్షేత్ర గణితము, ఖగోళశాస్త్రము, సంగీతము అను విద్యలు గ్లాస్టన్ బరీ నగరమునందు ఐరిషు గురువుల యొద్ద అభ్యనించెను. బ్రియాన్ (Brian) పరిపాలన కాలము సారస్వతమునకు, కళలకు పునరుజ్జీవనయుగమై వరలెను. ఐరిషు
పజలు వెడలినచోట నెల్ల తమ సంస్కృతిని వ్యాపింప చేసిరి. 1847, 1852 సంవత్సరముల మధ్యకాలములో
12 లక్షల మంది ఐరిష్ ప్రజలు పరదేశములకు వలసపోయిరి. వీరిలో పదిలక్షలమంది అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రములకు వెడలిపోయిరి. ఇక స్వదేశములో మిగిలినవారు 1981 వ సంవత్సరమున రిపబ్లికు ప్రభుత్వ మేర్పడువరకు స్వాతంత్య్ర పోరాటమును సాగించుచునే యుండిరి. వ్యవసాయ సమస్యలను పరిష్కరించు ప్రయత్నములలో డివాలెరా (Devalera) ప్రభుత్వము ఎంతో ముందునకు పోయెను. అప్పటినుండి జరిగిన అభ్యుదయము ఇటీవలి చరిత్రకు సంబంధించినదై యున్నది.
నేడు ఐర్లండు స్వనిర్మిత రాజ్యాంగబద్ధమగు స్వతంత్ర రాజ్యము. రాజ్యాంగ సూత్రముల ప్రకారము నెలకొల్ప
బడిన న్యాయస్థానములందు ధర్మనిర్వహణము గావింపబడవలయును. దేశరక్షణమునకు సంబంధించిన సైనిక<noinclude><references/></noinclude>
o5u70cjj259dowwcvo5hz883ajgqpmt
పుట:Sangraha Andhra Vijnana Kosham Volume Two.pdf/485
104
154536
567950
448341
2026-08-02T11:21:26Z
A.Murali
3019
/* అచ్చుదిద్దారు */
567950
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="A.Murali" />{{rh|ఐర్లండు (చరిత్ర)||సంగ్రహ ఆంధ్ర}}</noinclude>
అధికారమంతయు అధ్యక్షపరముగా నుంచబడెను. దేశరక్షణ మంత్రికి సహాయులుగా “రక్షణ సంఘ సభ్యులు"
నియమితు లయిరి. 1954 మార్చి 31 తో అంత్యమగు సంవత్సరమున సైనిక శాఖకు వేయబడిన వ్యయము
యొక్క అంచనా 78,84,920 పౌనులు.
ఈ దేశపు ఆర్థిక జీవిత విధానమును గూర్చి ఆలోచించినచో, సహకార పరపతి సంఘములు, పశుపాలన సంఘ
ములు గొప్ప అభివృద్ధిని చెందియున్నవి. ఐర్లండులో ప్రధానమైన పంటలు గోధుమలు, యవలు, ఓట్లు,
రైధాన్యము, ఉర్లగడ్డలు, టర్నిప్పులు (ఒక దినుసు దుంపలు), కోసుకూర (గోబి) అనునవి. విదేశములతో
వర్తక సంబంధములు ఈ దేశమునకు గలవు. విదేశ వ్యాపారమును వృద్ధిపరచుటకును, బాగుపరచుటకును
రైళ్ళు, తపాలా, టెలిగ్రాఫ్, టెలిఫోన్ వంటి రవాణా సౌకర్యములను విరివిగా పెంపుచేసిరి. డబ్లిన్ కోజ్
(Cobh), డన్ లావుఘర్ (Dun Laoghire) కార్కు,గాల్వే, వాటరుఫోర్డు వంటి పెక్కు రేవు పట్టణములు
ఈ దేశమున కలవు. ఐరిషు పౌండు అనునది ఈ దేశము నందు చలామణిలో నున్న మూల ద్రవ్యమానము. దీని విలువ పౌండు స్టెర్లింగుతో సమానముగ నుండును. ఐర్లండు యొక్క ఆర్థిక వ్యాపారమంతయు 'సెంట్రల్
బ్యాంకు ద్వారమున నిర్వహింపబడుచుండును. ఈ బ్యాంకు యొక్క డైరెక్టర్ల బోర్డులో ఒక గవర్నరును, ఎనిమిది మంది అధిష్ఠాతలును (Directors) ఉందురు. హైబెర్నియన్ బ్యాంకు, అల్ స్టరు బ్యాంకు, నార్తరన్(ఉత్తర) బ్యాంకు అను ఇతర బ్యాంకులునుకూడ ఇచ్చట కలవు.
'దేశపు ఆర్థిక సంపద యొక్క' అభివృద్ధి విషయముననే గాక సాంఘిక సంక్షేమ సంబంధమున గూడ ఐరిషు
ప్రభుత్వము ప్రగతి పద్దతులను అవలంబించుచున్నది.ఉచిత విద్య జాతీయ పాఠశాలలలో కరపబడుచున్నది. డబ్లివ్ విశ్వ విద్యాలయము నందును డబ్లిన్ లో స్థాపితమయిన ఐర్లండు జాతీయ విశ్వవిద్యాలయము నందును కళాశాలా విద్య కరపబడుచున్నది. ఈ రెండవ విశ్వవిద్యాలయమునకు అనుబంధ కళాశాలలు కలవు. విద్యాసౌకర్యముల నిమిత్తము తగు ఏర్పాటు చేయుటయేగాక, 1947 నుండి సాంఘిక సంక్షేను కలాపముకొరకై ఒక శాఖ ఏర్పాటు చేయబడినది. 1952 సంవత్సరపు సాంఘిక సంక్షేమ శాసనము ననుసరించి భీమా వ్యాపారము ఏక ముఖమునకు తేబడినది. సంవత్సరమునకు 800 పౌనుల వరకు సంపాదించుకొను-కార్మికేతరులయిన ఉద్యోగులును కార్మికోద్యోగులును ఆదాయముతో నిమిత్తము లేకుండగను, 16 నుండి 70 ఏండ్లవరకు వయస్సుగల వారు నిర్బంధముగను భీమా (Insure) చేయబడుదురు. వీరు ప్రీమియములను వారము వారము చెల్లించుచుందురు. విగత భర్తృకలకును, అనాథ శిశువులకును సహాయము చేయు
సేవాసంఘములు ఈ దేశమున ఎన్నియో కలవు.
ఐర్లండు ప్రజలు తమ దేశ స్వాతంత్య్రముకొరకై చిరకాలము పోరాటము సాగించిరి. ఆంగ్ల ప్రభుత్వము వారు ఐరిషు ప్రజల సహజమగు కోరికలను మన్నింపక బలప్రయోగముచే జాతీయోద్యమమును అణచివేయుటకు
యత్నించిరి. కాని కృతకృత్యులు కాజాలరైరి. 19వ శతాబ్దిలో ఇగ్లండు దేశములోని ప్రసిద్ధ రాజనీతి వేత్త
లలో నొకడగు గ్లాడ్ స్టన్ మహాశయుడు ఐరిషు ప్రజల స్వాతంత్య్ర కాంక్ష యెడల మిక్కిలి సానుభూతిని
చూపెను. కాని అతడొక పొరపాటు కావించెను. ఐర్లండు ద్వీపపు టుత్తర భాగమున గల అల్ స్టరు ప్రాంతమును, మిగిలిన ప్రాంతమును సమైక్యముకావించి, ఏక రాజ్యమును నిర్మింపవలె నని ఆయన అభిప్రాయపడెను. కాని దీనిచే ఐర్లండునకు చాల నష్టము సంభవించెను. అల్ స్టరు ప్రాంతమునందు నివసించువా రెల్లరును ప్రొటస్టెంట్లు. వారు బ్రిటిషు ప్రభుత్వము నేడ చాల అభిమానము కలవారు. ఐర్లండు నందలి ఇతర ప్రాంతములందు నివసించు వారు క్యాథలిక్కు మతస్థులు. బ్రిటను దేశముతో ఎట్టి
సంబంధమును కల్గియుండుటకు వారంగీకరింపరు. క్యాథలిక్కు ప్రజాబాహుళ్యముగల డబ్లిన్ పార్లమెంటు వారి
పరిపాలనకు తాము లోనుకాజాల మని అల్ స్టరు ప్రజలు ప్రతిఘటించిరి. వారొక ప్రత్యేక రాష్ట్రమును నెలకొల్పుకొని, సర్ ఎడ్వర్డు కార్సన్ అను నొక ప్రసిద్ధ న్యాయవాది యాజమాన్యమున తాత్కాలిక ప్రభుత్వము
నేర్పాటు చేసికొనిరి. కాని ఐర్లండునందలి ఇతర ప్రజలు సంపూర్ణ స్వాతంత్య్రమును సాధింప బద్ధకంకణులైరి. తమ<noinclude><references/></noinclude>
b8nu5azdsud86mnbzhvoouxcdu7osee
పుట:Sangraha Andhra Vijnana Kosham Volume Two.pdf/486
104
154537
567952
563559
2026-08-02T11:40:48Z
A.Murali
3019
/* అచ్చుదిద్దారు */
567952
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="A.Murali" />{{rh|విజ్ఞానకోశము - ౨||ఐర్లండు (భూగోళము)}}</noinclude><section begin="486A" />లక్ష్యమును సాధించుటకై వీరు సిన్ ఫిన్ అనునొక అతివాదపక్షమును నెలకొల్పిరి తుట్టతుదకు ఒక వంక అల్ స్టరు రాష్ట్రము వారును, వేరొక వంక ఇతర ఐరిష్ ప్రజలును యుద్ధసన్నాహములు కావించుకొని
అంతర్యుద్ధమును సాగించిరి. 1920 వ సంవత్సరమున బ్రిటిషు ప్రభుత్వము వారు అల్ స్ట్రరు రాష్ట్రమున కొక శాసనసభను, ఐర్లండు నందలి ఇతర భాగమునకు వేరొక పార్లమెంటును నెలకొల్పి, ఐర్లండు సమస్యను పరిష్కరింపదలచిరి. కాని దక్షిణ ఐర్లండులోని ప్రజలీ నిర్ణయమును అంగీకరించుటకు నిరాకరించి తమకు సంపూర్ణ స్వాతంత్య్రము కావలయునని ప్రకటించి, బహిరంగముగ తిరుగుబాటు చేసిరి. ఈ సందర్భముననే వారు స్వతంత్ర ఐరిష్ రాష్ట్రమును నెలకొల్పుకొని, ఆ ప్రజాస్వామ్యమున కొక అధ్యక్షుని కూడ ఎన్నుకొనిరి. ఈ తీవ్రపరిస్థితిని గమనించి బ్రిటిషు ప్రధాని యగు లాయడ్ జార్జి ఐరిష్ జాతీయవాదులతో 1921 వ సంవత్సరమున మరల రాయబారములకు కడంగెను. తుదకు ఐరిష్ ఫ్రీ స్టేట్ (Irish Free State) రాజ్య
మునకు అధినివేశ ప్రతిపత్తి (Dominion Status) ఒసగునట్లును, ఆ రాజ్యము బ్రిటీషు కానున్వెల్తులో ఒక భాగముగ నుండునట్లును నిర్ణయింపబడేను. బ్రిటిషు ప్రభుత్వము వారికి దక్షిణ ఐర్లండునందలి కొన్ని రేవుపట్టణములలో ప్రత్యేక సౌకర్యములు, హక్కులు ఉండునట్లు అంగీకరింపబడెను. అల్ స్టరు రాష్ట్రము ఐరిష్ ఫ్రీస్టేటుల సరిహద్దుల నిర్ణయము మాత్రము సంతృప్తికరముగ జరుగలేదు. సిన్ఫీన్ పఠములోని అతివాద శాఖవారు మొట్టమొదట ఈ సంధి నంగీకరించుటకు నిరాకరించిరి. కాని తుదకు వారి నాయకుడగు డీవెలరా శాంతమును వహించి బ్రిటిషువారితో సహకారము చేయ నంగీకరించెను. 1937 వ సంవత్సరమున ఐరిష్
ఫ్రీస్టేటు వారొక రాజ్యాంగవిధానము నేర్పాటు చేసికొనిరి.
మొదటి ప్రపంచ మహాసంగ్రామము నడచినకాలమున స్వతంత్ర ఐర్లాండు రాష్ట్ర మేర్పడియే యుండలేదు.
రెండవ ప్రపంచ సంగ్రామమునందు ఐరిష్ ఫ్రీస్టేటువారు ఏపక్షమును కూడ వహింపక తటస్థముగ నుండిరి. కాని రహస్యముగ ఐర్లండు ప్రజలు జర్మనీ పక్షమువారికి సహాయము కావించెదరేమో యని బ్రిటిషు ప్రభుత్వము
చాల భయపడెను. 'కాని అట్టి పరిస్థితులు సంభవింపలేదు. అల్ స్టరు రాష్ట్రమువారు మాత్రము రెండవ ప్రపంచ సంగ్రామ సందర్భములో బ్రిటిషువారికి చేయూత నొసగిరి.
ఇప్పుడు ఐరిష్. ప్రజలు ప్రపంచమందలి ఇతర స్వతంత్ర రాజ్యములందలి ప్రజలతో సమాన ప్రతిపత్తి గౌరవములను పొందుచు, తమదేశవు సర్వతోముఖాభివృద్ధికై శాంతి యుతముగ కృషి సల్పుచు ముందునకు సాగిపోవుచున్నారు.
{{right|వి. దే.}}
<section end="486A" />
<section begin="486B" />'''ఐర్లండు (భూగోళము) :'''
ఐర్లండు రెండు రాజకీయ భాగములుగ విభజింపబడి
యున్నది.
'''1. ఉత్తర ఐర్లండు :''' ఇది వెస్టు మినిస్టరుకు శాసన సభ్యులను పంపించును.
2. తక్కిన ద్వీప భాగమంతయు కలిసి స్వతంత్ర ఐరీషు దేశముగా పరిగణింపబడుచున్నది. ఇందు ఆంగ్లేయులకు, ఐరిష్ వాసులకు మధ్యనున్న ప్రబలమైన సాంస్కృతిక, జాతీయ విభేదములు కనబడును.
జీవిత దృక్పథము, భాష, మతము, మున్నగు వాటి యందు, ఐరిషు వాసులకు, వారి పొరుగువారైన ఆం
యులకు విభేదము లున్నవి.
ఐర్లండు ద్వీపము గ్రేటు బ్రిటనుకు పశ్చిమముగా నున్నది. ఇది 51°26′ –52° 21' అక్షాంశముల మధ్యను;
5° 25' – 10° 30' రేఖాంశముల మధ్యగను విస్తరించి యున్నది. అట్లాంటిక్ మహాసముద్రము దీనిని ఆవరించి యున్నది. ఈ ద్వీపమును, గ్రేటు బ్రిటనును, ఐరిష్ సముద్రము తూర్పున విడదీయుచున్నది. దీని సరాసరి వెడల్పు 110 మైళ్ళు. మొత్తము వైశాల్యము 31,800 చదరపు మైళ్లు. ఈ ద్వీపములోని సరాసరి ఎత్తు 400 ఆడుగులు. కాని ఇది సరిసమానముగా లేదు. సముద్ర తీరమునుండి పదిమైళ్ళు ద్వీపము లోపలి వరకు గుంపులుగా చిన్న పర్వత పంక్తులు ఎన్నియో విడివిడిగా వ్యాపించి మధ్య మైదానమును చుట్టియున్నవి. సముద్రతీరము క్రమముగా నిట్రముగా నున్నది. ఐర్లండులోని ప్రతి పర్వతపంక్తియును ఒక ప్రత్యేక వర్గముగా నున్నది. అన్ని దిక్కులకును విస్తరించెడి లోయల సమూహములు ఈ గుట్టలను ఒకదానినుండి వేరొక దానిని విడదీయుచున్నవి. ఈ సర్వతములు సాధారణముగ 3,000 అడు
<section end="486B" /><noinclude><references/></noinclude>
f09cm1suisa5nyutm1vn24rnwyj3q34
గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 3
0
155919
567755
528343
2026-08-01T12:04:02Z
Vjsuseela
1850
/* విషయసూచిక */
567755
wikitext
text/x-wiki
{{తలకట్టు
| శీర్షిక = [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 3|సంచిక 3]]
| రచయిత =
| అనువాదం=
| విభాగము = [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 3#విషయసూచిక|విషయసూచిక]]
| ముందరి = [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 2|సంచిక 2]]
| తదుపరి = [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 5|సంచిక 5]]
| వివరములు = సంచిక 4 అందుబాటులో లేదు
|సంవత్సరం=1920
}}
<pages index="Grandhalaya Sarvasvamu - Vol.4, No.3 (1920).pdf" from=1 to=1 />
==<center>[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 3#విషయసూచిక|విషయసూచిక]]</center>==
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 3/తల్లి (పద్యములు)|1. తల్లి (పద్యములు)]]}}...{{smaller|[[రచయిత:బెల్లంకొండ రాఘవరావు|బెల్లంకొండ రాఘవరావు గారు]]}}
|{{DJVU page link|93}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 3/నిజమైన భార్య|2. నిజమైన భార్య]]}}...{{smaller|[[రచయిత:అక్కిరాజు ఉమాకాంతం|అక్కిరాజు ఉమాకాంతం గారు]]}}
|{{DJVU page link|94}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 3/సౌభాగ్యలక్ష్మి (పద్యములు)|3. సౌభాగ్యలక్ష్మి (పద్యములు)]]}}...{{smaller|[[రచయిత:ముత్తినేని వెంకట చెన్న కేశవులు |ముత్తినేని వెంకట చెన్న కేశవులు గారు]]}}
|{{DJVU page link|99}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 3/జట్టుపెద్ద అతని బాధ్యత|4. జట్టుపెద్ద అతని బాధ్యత]]}}...{{smaller|[[రచయిత:వెణుతురిమిల్లి శ్రీరామారావు |వెణుతురిమిల్లి శ్రీరామారావు గారు]]}}
|{{DJVU page link|101}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 3/బాలభటోపాధ్యాయ శిబిరము. తిరుత్తని|5. బాలభటోపాధ్యాయ శిబిరము. తిరుత్తని]]}}...{{smaller|[[రచయిత:బూదూరు రామానుజులు రెడ్డి|1. బూదూరు రామానుజులు రెడ్డి గారు]], [[మొక్వ నాగేశ్వరరావు|2. మొక్వ నాగేశ్వరరావు గారు]]}}
|{{DJVU page link|106}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 3/తత్వము|6. తత్వము]]}}...{{smaller|[[రచయిత:అక్కరాజు రాఘవరావు|అక్కరాజు రాఘవరావు గారు]]}}
|{{DJVU page link|107}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 3/సప్తమ ఆంధ్ర గ్రంథాలయ సభ |7. సప్తమ ఆంధ్ర గ్రంథాలయ సభ]]}}
|{{DJVU page link|108}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 3/చిన్న కధ|8. చిన్న కధ ]]}}
|{{DJVU page link|126}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 3/శ్రీ నారాయణతీర్థులు|9. శ్రీ నారాయణతీర్థులు]]}}...{{smaller|[[రచయిత:పంచాగ్నుల దక్షిణామూర్తిశాస్త్రి|పంచాగ్నుల దక్షిణామూర్తిశాస్త్రి గారు]]}}.
|{{DJVU page link|128}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 3/భరతమాతృ స్తుతి|10. భరతమాతృ స్తుతి]]}}...{{smaller|[[రచయత:కోటకుర్తి చినరఘుపతి రావు|కోటకుర్తి చినరఘుపతి రావు గారు]]}}.
|{{DJVU page link|132}}
}}
{{PD-India}}
[[వర్గం:గ్రంథాలయ సర్వస్వము]]
344djbo5shptua0vex2plm7gj226kb7
గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 5
0
155922
567757
528416
2026-08-01T12:05:52Z
Vjsuseela
1850
/* విషయసూచిక */
567757
wikitext
text/x-wiki
{{తలకట్టు
| శీర్షిక = [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 5|సంచిక 5]]
| రచయిత =
| అనువాదం=
| విభాగము = [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 5#విషయసూచిక|విషయసూచిక]]
| ముందరి = [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 3|సంచిక 3]]
| తదుపరి = [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 6|సంచిక 6]]
| వివరములు =
|సంవత్సరం= 1920
}}
<pages index="Grandhalaya Sarvasvamu - Vol.4, No.5 (1920).pdf" from=1 to=1 />
==<center> [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 5#విషయసూచిక|విషయసూచిక]]</center>==
{{p|fs150|ac}}విషయసూచిక</p>
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 5/శ్రీ దుర్మతినామ సంవత్సర పంచాంగం|1. శ్రీ దుర్మతినామ సంవత్సర పంచాంగం]]}}
|{{DJVU page link|1}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 5/విద్యా నాగరికతాభివృద్ధినీ గ్రంథాలయము|2. విద్యా నాగరికతాభివృద్ధినీ గ్రంథాలయము]]}}...{{smaller|[[రచయిత:ముద్దా సోమప్ప శాస్త్రి|ముద్దా సోమప్ప శాస్త్రి గారు]]}}
|{{DJVU page link|182}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 5/నెల్లూరు మండల గ్రంథాలయసభ|3. నెల్లూరు మండల గ్రంథాలయసభ]]}}
|{{DJVU page link|183}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 5/ఆంధ్ర విద్యార్థి సంఘము, చిత్తూరు.|4. ఆంధ్ర విద్యార్థి సంఘము, చిత్తూరు.]]}}
|{{DJVU page link|188}}
}}
{{PD-India}}
[[వర్గం:గ్రంథాలయ సర్వస్వము]]
6f6ejxr8jvjyy7nd4u4siwuelk97o0b
గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 6
0
155983
567758
528437
2026-08-01T12:14:20Z
Vjsuseela
1850
/* విషయసూచిక */
567758
wikitext
text/x-wiki
{{తలకట్టు
| శీర్షిక = [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 6|సంచిక 6]]
| రచయిత =
| అనువాదం=
| విభాగము = [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 6#విషయసూచిక|విషయసూచిక]]
| ముందరి = [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 5|సంచిక 5]]
| తదుపరి = [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5|సంపుటము 5]]
| వివరములు =
|సంవత్సరం= 1920
}}
<pages index="Grandhalaya Sarvasvamu - Vol.4, No.6 (1920).pdf" from=1 to=1 />
==<center>[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 6#విషయసూచిక|విషయసూచిక]]</center> ==
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 6/ప్రాచీన హిందూ రాజనీతియందు ప్రజాప్రభుత్వ ఐతిహ్యముు|1. ప్రాచీన హిందూ రాజనీతియందు ప్రజాప్రభుత్వ ఐతిహ్యము]]}}...{{smaller|[[రచయిత:భావరాజు వెంకటకృష్ణారావు|భావరాజు వెంకటకృష్ణారావు గారు]]}}
|{{DJVU page link|189}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 6/అనుకరణముుు|2. అనుకరణము]]}}...{{smaller|[[రచయిత:శేషాద్రి రమణ కవులు|శ్రీ శేషాద్రి రమణ కవులు]]}}
|{{DJVU page link|195}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 6/ఐదవ కృష్ణామండల గ్రంథాలయ సభ|3. ఐదవ కృష్ణామండల గ్రంథాలయ సభ-ఆహ్వాన సంఘాధ్యక్షులను కావూరి కోదండరామయ్యగారి ఉపన్యాసము]]}}
|{{DJVU page link|195}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 6/శ్రీశబ్దానుశాస నాంధ్రభాషామందిరము,ఓరంగల్లు |4. శ్రీశబ్దానుశాస నాంధ్రభాషామందిరము, ఓరంగల్లు]]}}...{{smaller|[[రచయత: హరిబాపయ్య| హరిబాపయ్యగారు.]]}}
|{{DJVU page link|200}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 6/శ్రీ జయలక్ష్మీసమాజము, చివ్వాడ, చిత్తూరుజిల్లా|5. శ్రీ జయలక్ష్మీసమాజము, చివ్వాడ, చిత్తూరుజిల్లా]]}}
|{{DJVU page link|203}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 6/ప్రథమ పల్నాడు గ్రంథాలయ ప్ర తినిధి మహాసభ, గంగవరము.|6. ప్రథమ పల్నాడు గ్రంథాలయు ప్రతినిధి మహాసభ, గంగవరము.]]}}
|{{DJVU page link|205}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 6/గ్రంథాలయములు బర్మాదేశము.|7. గ్రంథాలయములు బర్మాదేశము.]]}}...{{smaller|[[రచయిత:మామిడి సుబ్బరామయ్య| మామిడి సుబ్బరామయ్య గారు.]]}}
|{{DJVU page link|207}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 6/బాలభటోపాధ్యాయ. శిక్షాస్థానము,కోడూరు|8. బాలభటోపాధ్యాయ. శిక్షాస్థానము,కోడూరు]]}}
|{{DJVU page link|209}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4/సంచిక 6/గంజాంమండల ఆంధ్ర గ్రంథాలయ తృతీయమహాసభ.|9. గంజాంమండల ఆంధ్ర గ్రంథాలయ తృతీయమహాసభ.]]}}
|{{DJVU page link|210}}
}}
{{PD-India}}
[[వర్గం:గ్రంథాలయ సర్వస్వము]]
1suofmbv2qqd2ix1btkaeqjkj7gww9e
గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1
0
155990
567761
528528
2026-08-01T12:36:15Z
Vjsuseela
1850
/* విషయసూచిక */
567761
wikitext
text/x-wiki
{{తలకట్టు
| శీర్షిక = [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1|సంచిక 1]]
| రచయిత =
| అనువాదం=
| విభాగము = [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1#విషయసూచిక|విషయసూచిక]]
| ముందరి = [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4|సంపుటము 4]]
| తదుపరి = [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 6|సంపుటము 6]]
| వివరములు =
|సంవత్సరం=1921
}}
<pages index="Grandhalaya Sarvasvamu - Vol.5, No.1 (1921).pdf" from=1 to=1/>
==<center>[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1#విషయసూచిక|విషయసూచిక]]<center>==
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1|ముఖచిత్రం]]}}
|{{DJVU page link|0}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/శారదోత్సవము (నాటకము)|1. శారదోత్సవము (నాటకము)]]}}...{{smaller|[[రచయిత:రవీంద్రనాధఠాకూర్|రవీంద్రనాధఠాకూర్ గారు]]}}
|{{DJVU page link|10}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/త్యాగరాజ మొదల్యారు|2. త్యాగరాజ మొదల్యారు]]}}...{{smaller|[[రచయిత:ఆలూరు గురురాజారావు|ఆలూరు గురురాజారావు గారు]]}}
|{{DJVU page link|13}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/రాపాక లక్ష్మీపతి కవి|3. రాపాక లక్ష్మీపతి కవి]]}}...{{smaller|[[రచయిత:శేషాద్రి రమణ కవులు|శ్రీ శేషాద్రిరమణ కవులు]]}}
|{{DJVU page link|19}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/పొలములు (పద్యములు)|4. పొలములు (పద్యములు)]]}}...{{smaller|[[రచయిత:వడ్డాది సుబ్బారాయుడు|వడ్డాది సుబ్బారాయ కవి గారు]]}}
|{{DJVU page link|22}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/గ్రంథ పఠనము|5. గ్రంథ పఠనము]]}}
|{{DJVU page link|23}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/పల్నాటి వీరచరిత్రము|6. పల్నాటి వీరచరిత్రము]]}}...{{smaller|[[రచయిత:పేట బాపయ్య|పేట బాపయ్య గారు
]]}}
|{{DJVU page link|25}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/విశాఖపట్టణ మండల గ్రంథాలయ|7. విశాఖపట్టణ మండల గ్రంథాలయ మహాసభ, విశాఖపట్టణము]]}}
|{{DJVU page link|25}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/విశాఖపట్టణ మండల గ్రంథాలయోద్యమము|8. విశాఖపట్టణ మండల గ్రంథాలయోద్యమము]]}}...{{smaller|[[రచయిత:ముద్దాసోమప్ప శాస్త్రి|ముద్దాసోమప్ప శాస్త్రి గారు]]}}
|{{DJVU page link|25}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/ఆంధ్ర దేశాభిమాని (పద్యములు)|9. ఆంధ్ర దేశాభిమాని (పద్యములు)]]}}...{{smaller|[[రచయిత:మంగిపూడి వేంకటశర్మ|మంగిపూడి వేంకటశర్మ గారు]]}}
|{{DJVU page link|25}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/ముద్దుల నా యెంకి (పద్యములు)|10. ముద్దుల నా యెంకి (పద్యములు)]]}}...{{smaller|[[రచయిత:నండూరి వెంకట సుబ్బారావు|నండూరి వేంకటసుబ్బారావు గారు]]}}
|{{DJVU page link|25}}
}}
[[వర్గం:గ్రంథాలయ సర్వస్వము]]
[[వర్గం:PD India]]
jeqo9p6ywyg9951t7nnd5jrcba7bj2e
567762
567761
2026-08-01T12:40:48Z
Vjsuseela
1850
567762
wikitext
text/x-wiki
{{తలకట్టు
| శీర్షిక = [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1|సంచిక 1]]
| రచయిత =
| అనువాదం=
| విభాగము = [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1#విషయసూచిక|విషయసూచిక]]
| ముందరి = [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4|సంపుటము 4]]
| తదుపరి = [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2|సంచిక 2]]
| వివరములు =
|సంవత్సరం=1921
}}
<pages index="Grandhalaya Sarvasvamu - Vol.5, No.1 (1921).pdf" from=1 to=1/>
==<center>[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1#విషయసూచిక|విషయసూచిక]]<center>==
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1|ముఖచిత్రం]]}}
|{{DJVU page link|0}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/శారదోత్సవము (నాటకము)|1. శారదోత్సవము (నాటకము)]]}}...{{smaller|[[రచయిత:రవీంద్రనాధఠాకూర్|రవీంద్రనాధఠాకూర్ గారు]]}}
|{{DJVU page link|10}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/త్యాగరాజ మొదల్యారు|2. త్యాగరాజ మొదల్యారు]]}}...{{smaller|[[రచయిత:ఆలూరు గురురాజారావు|ఆలూరు గురురాజారావు గారు]]}}
|{{DJVU page link|13}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/రాపాక లక్ష్మీపతి కవి|3. రాపాక లక్ష్మీపతి కవి]]}}...{{smaller|[[రచయిత:శేషాద్రి రమణ కవులు|శ్రీ శేషాద్రిరమణ కవులు]]}}
|{{DJVU page link|19}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/పొలములు (పద్యములు)|4. పొలములు (పద్యములు)]]}}...{{smaller|[[రచయిత:వడ్డాది సుబ్బారాయుడు|వడ్డాది సుబ్బారాయ కవి గారు]]}}
|{{DJVU page link|22}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/గ్రంథ పఠనము|5. గ్రంథ పఠనము]]}}
|{{DJVU page link|23}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/పల్నాటి వీరచరిత్రము|6. పల్నాటి వీరచరిత్రము]]}}...{{smaller|[[రచయిత:పేట బాపయ్య|పేట బాపయ్య గారు
]]}}
|{{DJVU page link|25}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/విశాఖపట్టణ మండల గ్రంథాలయ|7. విశాఖపట్టణ మండల గ్రంథాలయ మహాసభ, విశాఖపట్టణము]]}}
|{{DJVU page link|25}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/విశాఖపట్టణ మండల గ్రంథాలయోద్యమము|8. విశాఖపట్టణ మండల గ్రంథాలయోద్యమము]]}}...{{smaller|[[రచయిత:ముద్దాసోమప్ప శాస్త్రి|ముద్దాసోమప్ప శాస్త్రి గారు]]}}
|{{DJVU page link|25}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/ఆంధ్ర దేశాభిమాని (పద్యములు)|9. ఆంధ్ర దేశాభిమాని (పద్యములు)]]}}...{{smaller|[[రచయిత:మంగిపూడి వేంకటశర్మ|మంగిపూడి వేంకటశర్మ గారు]]}}
|{{DJVU page link|25}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/ముద్దుల నా యెంకి (పద్యములు)|10. ముద్దుల నా యెంకి (పద్యములు)]]}}...{{smaller|[[రచయిత:నండూరి వెంకట సుబ్బారావు|నండూరి వేంకటసుబ్బారావు గారు]]}}
|{{DJVU page link|25}}
}}
[[వర్గం:గ్రంథాలయ సర్వస్వము]]
[[వర్గం:PD India]]
2en287gw9wxaftalsdg17j38cyyl80d
567763
567762
2026-08-01T12:45:06Z
Vjsuseela
1850
567763
wikitext
text/x-wiki
{{తలకట్టు
| శీర్షిక = [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1|సంచిక 1]]
| రచయిత = అయ్యంకి వెంకటరమణయ్య
| అనువాదం=
| విభాగము = [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1#విషయసూచిక|విషయసూచిక]]
| ముందరి = [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 4|సంపుటము 4]]
| తదుపరి = [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2|సంచిక 2]]
| వివరములు =
|సంవత్సరం=1921
}}
<pages index="Grandhalaya Sarvasvamu - Vol.5, No.1 (1921).pdf" from=1 to=1/>
==<center>[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1#విషయసూచిక|విషయసూచిక]]<center>==
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1|ముఖచిత్రం]]}}
|{{DJVU page link|0}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/శారదోత్సవము (నాటకము)|1. శారదోత్సవము (నాటకము)]]}}...{{smaller|[[రచయిత:రవీంద్రనాధఠాకూర్|రవీంద్రనాధఠాకూర్ గారు]]}}
|{{DJVU page link|10}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/త్యాగరాజ మొదల్యారు|2. త్యాగరాజ మొదల్యారు]]}}...{{smaller|[[రచయిత:ఆలూరు గురురాజారావు|ఆలూరు గురురాజారావు గారు]]}}
|{{DJVU page link|13}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/రాపాక లక్ష్మీపతి కవి|3. రాపాక లక్ష్మీపతి కవి]]}}...{{smaller|[[రచయిత:శేషాద్రి రమణ కవులు|శ్రీ శేషాద్రిరమణ కవులు]]}}
|{{DJVU page link|19}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/పొలములు (పద్యములు)|4. పొలములు (పద్యములు)]]}}...{{smaller|[[రచయిత:వడ్డాది సుబ్బారాయుడు|వడ్డాది సుబ్బారాయ కవి గారు]]}}
|{{DJVU page link|22}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/గ్రంథ పఠనము|5. గ్రంథ పఠనము]]}}
|{{DJVU page link|23}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/పల్నాటి వీరచరిత్రము|6. పల్నాటి వీరచరిత్రము]]}}...{{smaller|[[రచయిత:పేట బాపయ్య|పేట బాపయ్య గారు
]]}}
|{{DJVU page link|25}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/విశాఖపట్టణ మండల గ్రంథాలయ|7. విశాఖపట్టణ మండల గ్రంథాలయ మహాసభ, విశాఖపట్టణము]]}}
|{{DJVU page link|25}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/విశాఖపట్టణ మండల గ్రంథాలయోద్యమము|8. విశాఖపట్టణ మండల గ్రంథాలయోద్యమము]]}}...{{smaller|[[రచయిత:ముద్దాసోమప్ప శాస్త్రి|ముద్దాసోమప్ప శాస్త్రి గారు]]}}
|{{DJVU page link|25}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/ఆంధ్ర దేశాభిమాని (పద్యములు)|9. ఆంధ్ర దేశాభిమాని (పద్యములు)]]}}...{{smaller|[[రచయిత:మంగిపూడి వేంకటశర్మ|మంగిపూడి వేంకటశర్మ గారు]]}}
|{{DJVU page link|25}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1/ముద్దుల నా యెంకి (పద్యములు)|10. ముద్దుల నా యెంకి (పద్యములు)]]}}...{{smaller|[[రచయిత:నండూరి వెంకట సుబ్బారావు|నండూరి వేంకటసుబ్బారావు గారు]]}}
|{{DJVU page link|25}}
}}
[[వర్గం:గ్రంథాలయ సర్వస్వము]]
[[వర్గం:PD India]]
nc6hfwafmgrnhbvdh4gjihmszc605fj
గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2
0
156017
567766
528546
2026-08-01T12:57:14Z
Vjsuseela
1850
/* విషయసూచిక */
567766
wikitext
text/x-wiki
{{తలకట్టు
| శీర్షిక = [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2|సంచిక 2]]
| రచయిత =
| అనువాదం=
| విభాగము = [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2#విషయసూచిక|విషయసూచిక]]
| ముందరి = [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 1|సంచిక 1]]
| తదుపరి = [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 6|సంపుటము 6]]
| వివరములు =
|సంవత్సరం=1921
}}
<pages index="Grandhalaya Sarvasvamu - Vol.5, No.2 (1921).pdf" from=1 to=1 />
==<center> [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2#విషయసూచిక|విషయసూచిక]]</center>==
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2/కవిత్వతత్వము|1. కవిత్వతత్వము]]}}...{{smaller|[[రచయిత:దువ్వూరి రామిరెడ్డి|దువ్వూరి రామిరెడ్డి గారు ]]}}
|{{DJVU page link|33}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2/ఆంధ్రమాత (పద్యములు)|2. ఆంధ్రమాత (పద్యములు)]]}}...{{smaller|[[రచయిత:అనంతపంతుల రామలింగ స్వామి|అనంతపంతుల రామలింగ స్వామి గారు ]]}}
|{{DJVU page link|37}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2/ఆర్యుల ఉత్తరధృవ నివాసము|3. ఆర్యుల ఉత్తరధృవ నివాసము]]}}...{{smaller|[[రచయిత:బాలగంగాధర తిలక్|బాలగంగాధర తిలక్ గారు ]]}}
|{{DJVU page link|38}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2/మల్లిక (పద్యములు)|4. మల్లిక (పద్యములు)]]}}...{{smaller|[[రచయిత:వడ్డాది సుబ్బారాయ కవి|వడ్డాది సుబ్బారాయ కవి గారు ]]}}
|{{DJVU page link|41}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2/చంచలపు వలపు (పద్యములు)|5. చంచలపు వలపు (పద్యములు)]]}}...{{smaller|[[రచయిత:యస్. రాఘవ అయ్యంగారు|యస్. రాఘవ అయ్యంగారు గారు ]]}}
|{{DJVU page link|41}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2/అర్థానుస్వారము|6. అర్థానుస్వారము]]}}...{{smaller|[[రచయిత:వఝుల చినసీతారామస్వామి శాస్త్రి |యస్. వఝుల చినసీతారామస్వామి శాస్త్రి గారు]]}}
|{{DJVU page link|42}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2/ఆంధ్ర దేశాభిమాని (పద్యములు)|7. ఆంధ్ర దేశాభిమాని (పద్యములు)]]}}...{{smaller|[[రచయిత:మంగిపూడి వేంకట శర్మ|మంగిపూడి వేంకట శర్మ గారు]]}}
|{{DJVU page link|49}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2/ఆంధ్రభాషా ప్రస్తుతస్థితి అభివృద్ధి పొందు మార్గములు|8. ఆంధ్రభాషా ప్రస్తుతస్థితి అభివృద్ధి పొందు మార్గములు]]}}...{{smaller|[[రచయిత:ఆచంట సూర్యనారాయణరాజు|ఆచంట సూర్యనారాయణరాజు గారు]]}}
|{{DJVU page link|51}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2/శ్రీ క్రియాశక్తి యొడెయరు గ్రంధనిలయము, ధర్మవరము|9. శ్రీ క్రియాశక్తి యొడెయరు గ్రంధనిలయము, ధర్మవరముు]]}}
|{{DJVU page link|59}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2/పితృపూజ|10. పితృపూజ]]}}...{{smaller|[[రచయిత:ఎల్లమరాజు వేంకట నారాయణభట్టు|ఎల్లమరాజు వేంకట నారాయణభట్టు గారు]]}}
|{{DJVU page link|61}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2/సీతారామ గ్రంధాగారము, సిద్ధపల్లి|11. సీతారామ గ్రంధాగారము, సిద్ధపల్లి]]}}
|{{DJVU page link|61}}
}}
{{dotted TOC page listing|
|{{sc|[[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2/నండూరి బాషయమంత్రి|12. నండూరి బాషయమంత్రి]]}}...{{smaller|[[రచయిత:పులిపాక వేంకట రామారావు|పులిపాక వేంకట రామారావు గారు]]}}
|{{DJVU page link|63}}
}}
[[వర్గం:గ్రంథాలయ సర్వస్వము]]
pap67ykwbax1otf3v03h8au028eu64s
పుట:సీతారామాంజనేయ సంవాదము.pdf/300
104
209091
567909
567534
2026-08-02T07:01:41Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
/* మూల్యాంకన చేసారు */
567909
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" />{{rh| |ద్వి తీ యా శ్వా స ము. |281 }}</noinclude>సంచితము లై యున్న కర్మముల ఫలముల నొసంగుస్థితికి రాఁగానే యుత్తరకల్ప మారంభమై క్రమక్రమముగ సూక్ష్మస్థూలసృష్టులు కలుగుచుండును. ఓగౌరీ ఇట్లు సూక్ష్మసృష్టికిఁ గారణమును నిరూపించి దత్ప్రకారము నెఱింగించువాఁడై రామచంద్రుఁ డాంజనేయునితో నిట్లనియె.
{{p|ac|fwb}}సూక్ష్మశరీరసృష్టి ప్రకారము</p>
'''అవ'''. సూక్ష్మసృష్టి ప్రకారమును సవిమర్శముగ వివరించుచున్నాడు.—
{{Telugu poem|type=తే.|lines=<poem> అమలసత్త్వప్రధానమాయాసమన్వి
తేశ్వరుఁడ నగు నేను సృష్టీచ్ఛచేతఁ
బూని వీక్షించితిఁ దమఃప్రధానమాయ
నఖిలచేతనకర్మసహాయముగను.</poem>|ref=40}}
'''టీ'''. అమల...డన్ — అమలసత్త్వప్రధానమాయా = అమలసత్త్వప్రధానయైన మాయతో, సమన్విత = కూడిన, ఈశ్వరుఁడన్ = ఈశ్వరుఁడను, అగునేను = అయినట్టి నేను (బ్రహ్మము), సృష్టీచ్ఛచేతన్ = ప్రపంచమును సృజింపవలయు ననుతలంపుచే (మాయయందు ప్రతిబింబించుటయే సంకల్ప మని తెలిసికొనవలయును), తమఃప్రధానమాయన్ = తమోగుణమే ముఖ్యముగా గలిగినమాయను, (అనఁగా: అవిద్యను, మలినసత్త్వ మనినను తమ స్సనినను కొంచె మించుగా నొక్కటియే. పేనఁబడిన దారమువలె సత్త్వాదిగుణము లొకదాని నొకటి యెప్పటికిని విడువవు. మాయయందున్నగుణము లొకదాని నొకటి తిరస్కరింపనేరవు. అవిద్యయం దున్నవి తిరస్కరించును. అని తెలిసికొనవలయును), అఖి...గన్ — అఖిలచేతన = సమస్తజీవులయొక్క, కర్మ = (పూర్వసృష్టినుండి వచ్చి మాయయందు వాసనారూపముతో నున్న) కర్మలకు, సహాయముగన్ = సహాయముఁ జేయుటకై (అనఁగా: కర్మానురూపము అగు బహువిధభోగపదార్థములను నిర్మించుటకై తోచునట్లుఁ జేయుటకై), పూని వీక్షించితిన్ = ప్రయత్నపూర్వకముగఁ జూచితిని.
'''తా'''. ఇక నాసూక్ష్మసృష్టి యైనరీతిం దెల్పెద వినుము. పూర్వకల్పమున జీవులచే సంచితము లైయున్నకర్మలు ఫలోన్ముఖములు కాగానే మాయావరణమునందుఁ బ్రతిబింబించి స్వతంత్రుఁడనై యీశ్వరశబ్దవాచ్యుఁడనై యున్ననాకు సృజింపవలయునను సంకల్పము కలిగెను. సృజించుట యనఁగా నామరూపములఁ బ్రకాశింపఁజేయుట<noinclude><references/></noinclude>
eoau2d0bnjlmqpqhcq58eby5uswk6ig
పుట:సీతారామాంజనేయ సంవాదము.pdf/301
104
209092
567891
558476
2026-08-02T02:11:55Z
Ramesam54
3001
/* అచ్చుదిద్దారు */
567891
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Ramesam54" />{{rh| 282 | శ్రీ సీతారామాంజనేయసంవాదము | }}</noinclude><poem></poem>
{{float right| }}
-
యనియే యర్థము కాని నాకంటె వేఱుగా నొక్క దానిని గల్పించుటయని యర్థము
కాదని యిదివఱకె చెప్పియున్నాము. కావున నేను స్వయముగానే యనేక నామరూ
పములు కలవాడను కావలయు నమునిచ్ఛ నాకుజనించెను, ఆయిచ్ఛ పరిపూర్ణమగుటకు
మలినసత్త్వప్రధాన యగుమాయను (ఆవిద్యను) ప్రేరేపించితిని. దానిసహాయము లేక
కర్మలు మాత్రమే కార్యమును (అనఁగాఁ బ్రపంచసృష్టిని) సాధింపనేరవుకదా
{{Telugu poem|type=వ. |lines=<poem>
ఇట్లు చూచిన నా తమఃప్రధాన సమష్ట్యజ్ఞానవచ్ఛిన్న చైతన్యంబు వలన
శబ్దగుణాకాశంబు నయ్యా కాశావచ్ఛిన్న చైతన్యంబు వలన స్పర్శగు
ణకానిలంబు నెయ్యనిలావచ్ఛిన్న చైతన్యంబువలన రూపగుణకాన
లంబు నయ్యనిలావచ్ఛిన్న చైతన్యంబువలన రసగుణకజలంబు నజ్జలా
వచ్ఛిన్న చైతన్యంబువలన గంధగుణకపృథివియుం బుట్టె నినియ పంచీ
కృతసూక్ష్మభూతంబు లనియుఁ బంచతన్మాత్ర లనియుం జెప్పంబడు
నీభూతపంచక ప్రత్యేకసత్త్వగుణార్ధంబులవలనఁ గ్రమంబున దిగ్వా
తార్క ప్రచేతోశ్వినీదేవతా సమన్విత శ్రోత్రత్వక్చక్షుర్జిహ్వాఘ్రాణం
బులు జనియించె మిగిలినసత్త్వార్ధసమష్టి వలనఁ జంద్ర వాచస్పతిరుద్ర
క్షేత్రజ్ఞదేవతాయుక్తమనోబుద్ధ్యహంకారచిత్తంబులునుసంభవించె
నవ్వియదాదిపంచకరజోగుణార్థంబువలన వరుసం దోడన వహ్నీంద్రో
పేంద్రమృత్యు ప్రజాపతి దేవతాసమేత వాక్పాణిపాదపాయూపస్థలు
న్మించెఁ దక్కిసరజోగుణార్థసమష్టి వలన విశిష్టవిశ్వకర్తృవిశ్వయోన్యజ
జయదేవతాక ప్రాణాపానవ్యానోదానసమానంబులుద్భవించె నివ్వి
ధంబున నుత్పన్నంబు లైవజ్ఞానేన్ద్రియపంచకంబు నంతఃకరణ చతుష్ట
యంబుఁగ కర్మేంద్రియపంచకంబు ప్రాణాది పంచకంబుంగూడి యేకోన
వింశత్యవయవంబుల లింగశరీరంబు గలిగె నీ సూక్ష్మ దేహంబు వృక్ష
వనంబులభంగి నొక్కటి వ్యష్టి యనియు సర్వంబు సమష్టి యనియుం
జెప్ప నొప్పు, వీనికి వృష్టి సమష్టి స్వప్నంబు లవస్థ లగు నీ వ్యష్టిసూ
క్ష్మాంగస్వప్నంబులయంయందాప్రాజ్ఞుండభిమాని యై ప్రాతిభాసికుండు
స్వప్నకల్పితుండు తైజసుండనం బ్రవర్తిల్లు నాసమష్టిసూక్ష్మ కాయ
స్వప్నవిశిష్టుండనై యీశ్వరుండ నయిన నేను హిరణ్యగర్భుడు
</poem>| ref =}}<noinclude><references/></noinclude>
k5ta9d92mg5vbaf6xnz0w39rei9zwm7
567892
567891
2026-08-02T02:12:30Z
Ramesam54
3001
567892
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Ramesam54" />{{rh| 282 | శ్రీ సీతారామాంజనేయసంవాదము | }}</noinclude><poem></poem>
{{float right| }}
-
యనియే యర్థము కాని నాకంటె వేఱుగా నొక్క దానిని గల్పించుటయని యర్థము
కాదని యిదివఱకె చెప్పియున్నాము. కావున నేను స్వయముగానే యనేక నామరూ
పములు కలవాడను కావలయు నమునిచ్ఛ నాకుజనించెను, ఆయిచ్ఛ పరిపూర్ణమగుటకు
మలినసత్త్వప్రధాన యగుమాయను (ఆవిద్యను) ప్రేరేపించితిని. దానిసహాయము లేక
కర్మలు మాత్రమే కార్యమును (అనఁగాఁ బ్రపంచసృష్టిని) సాధింపనేరవుకదా
{{Telugu poem|type=వ. |lines=<poem>
ఇట్లు చూచిన నా తమఃప్రధాన సమష్ట్యజ్ఞానవచ్ఛిన్న చైతన్యంబు వలన
శబ్దగుణాకాశంబు నయ్యా కాశావచ్ఛిన్న చైతన్యంబు వలన స్పర్శగు
ణకానిలంబు నెయ్యనిలావచ్ఛిన్న చైతన్యంబువలన రూపగుణకాన
లంబు నయ్యనిలావచ్ఛిన్న చైతన్యంబువలన రసగుణకజలంబు నజ్జలా
వచ్ఛిన్న చైతన్యంబువలన గంధగుణకపృథివియుం బుట్టె నినియ పంచీ
కృతసూక్ష్మభూతంబు లనియుఁ బంచతన్మాత్ర లనియుం జెప్పంబడు
నీభూతపంచక ప్రత్యేకసత్త్వగుణార్ధంబులవలనఁ గ్రమంబున దిగ్వా
తార్క ప్రచేతోశ్వినీదేవతా సమన్విత శ్రోత్రత్వక్చక్షుర్జిహ్వాఘ్రాణం
బులు జనియించె మిగిలినసత్త్వార్ధసమష్టి వలనఁ జంద్ర వాచస్పతిరుద్ర
క్షేత్రజ్ఞదేవతాయుక్తమనోబుద్ధ్యహంకారచిత్తంబులునుసంభవించె
నవ్వియదాదిపంచకరజోగుణార్థంబువలన వరుసం దోడన వహ్నీంద్రో
పేంద్రమృత్యు ప్రజాపతి దేవతాసమేత వాక్పాణిపాదపాయూపస్థలు
న్మించెఁ దక్కిసరజోగుణార్థసమష్టి వలన విశిష్టవిశ్వకర్తృవిశ్వయోన్యజ
జయదేవతాక ప్రాణాపానవ్యానోదానసమానంబులుద్భవించె నివ్వి
ధంబున నుత్పన్నంబు లైవజ్ఞానేన్ద్రియపంచకంబు నంతఃకరణ చతుష్ట
యంబుఁగ కర్మేంద్రియపంచకంబు ప్రాణాది పంచకంబుంగూడి యేకోన
వింశత్యవయవంబుల లింగశరీరంబు గలిగె నీ సూక్ష్మ దేహంబు వృక్ష
వనంబులభంగి నొక్కటి వ్యష్టి యనియు సర్వంబు సమష్టి యనియుం
జెప్ప నొప్పు, వీనికి వృష్టి సమష్టి స్వప్నంబు లవస్థ లగు నీ వ్యష్టిసూ
క్ష్మాంగస్వప్నంబులయంయందాప్రాజ్ఞుండభిమాని యై ప్రాతిభాసికుండు
స్వప్నకల్పితుండు తైజసుండనం బ్రవర్తిల్లు నాసమష్టిసూక్ష్మ కాయ
స్వప్నవిశిష్టుండనై యీశ్వరుండ నయిన నేను హిరణ్యగర్భుడు
</poem>| ref =}}<noinclude><references/></noinclude>
clhygxamxeb9359f4priuzy7lcntyhb
567911
567892
2026-08-02T07:09:03Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
/* మూల్యాంకన చేసారు */
567911
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" />{{rh| 282 | శ్రీ సీతారామాంజనేయసంవాదము | }}</noinclude>యనియే యర్థము కాని నాకంటె వేఱుగా నొక్కదానిని గల్పించుట యని యర్థము కాదని యిదివఱకె చెప్పియున్నాము. కావున నేను స్వయముగానే యనేకనామరూపములు కలవాడను కావలయు ననునిచ్ఛ నాకు జనించెను. ఆయిచ్ఛ పరిపూర్ణమగుటకు మలినసత్త్వప్రధాన యగుమాయను (అవిద్యను) ప్రేరేపించితిని. దానిసహాయము లేక కర్మలు మాత్రమే కార్యమును (అనఁగాఁ బ్రపంచసృష్టిని) సాధింపనేరవుకదా.
{{Telugu poem|type=వ.|lines=<poem>ఇట్లు చూచిన నా తమఃప్రధానసమష్ట్యజ్ఞానావచ్ఛిన్నచైతన్యంబువలన
శబ్దగుణాకాశంబు నయ్యాకాశావచ్ఛిన్నచైతన్యంబువలన స్పర్శగు
ణకానిలంబు నయ్యనిలావచ్ఛిన్నచైతన్యంబువలన రూపగుణకాన
లంబు నయ్యనలావచ్ఛిన్నచైతన్యంబువలన రసగుణకజలంబు నజ్జలా
వచ్ఛిన్నచైతన్యంబువలన గంధగుణకపృథివియుం బుట్టె నివియ పంచీ
కృతసూక్ష్మభూతంబు లనియుఁ బంచతన్మాత్ర లనియుం జెప్పంబడు
నీభూతపంచకప్రత్యేకసత్త్వగుణార్ధంబులవలనఁ గ్రమంబున దిగ్వా
తార్కప్రచేతోశ్వినీదేవతాసమన్వితశ్రోత్రత్వక్చక్షుర్జిహ్వాఘ్రాణం
బులు జనియించె మిగిలినసత్త్వార్ధసమష్టివలనఁ జంద్రవాచస్పతిరుద్ర
క్షేత్రజ్ఞదేవతాయుక్తమనోబుద్ధ్యహంకారచిత్తంబులును సంభవించె
నవ్వియదాదిపంచకరజోగుణార్థంబువలన వరుసం దోడన వహ్నీంద్రో
పేంద్రమృత్యుప్రజాపతిదేవతాసమేతవాక్పాణిపాదపాయూపస్థలు జ
న్మించెఁ దక్కినరజోగుణార్థసమష్టివలన విశిష్టవిశ్వకర్తృవిశ్వయోన్యజ
జయదేవతాకప్రాణాపానవ్యానోదానసమానంబు లుద్భవించె నివ్వి
ధంబున నుత్పన్నంబు లైనజ్ఞానేంద్రియపంచకంబు నంతఃకరణచతుష్ట
యంబుఁగ కర్మేంద్రియపంచకంబు ప్రాణాదిపంచకంబుంగూడి యేకోన
వింశత్యవయవంబుల లింగశరీరంబు గలిగె నీసూక్ష్మదేహంబు వృక్ష
వనంబులభంగి నొక్కటి వ్యష్టి యనియు సర్వంబు సమష్టి యనియుం
జెప్ప నొప్పు, వీనికి వృష్టిసమష్టిస్వప్నంబు లవస్థ లగు నీ వ్యష్టిసూ
క్ష్మాంగస్వప్నంబులయం దాప్రాజ్ఞుం డభిమాని యై ప్రాతిభాసికుండు
స్వప్నకల్పితుండుఁ దైజసుం డనం బ్రవర్తిల్లు నాసమష్టిసూక్ష్మకాయ
స్వప్నవిశిష్టుండనై యీశ్వరుండ నయిననేను హిరణ్యగర్భుడు</poem>|ref=}}<noinclude><references/></noinclude>
lupeny339di29k21f3rnsf17fd0r30h
పుట:సీతారామాంజనేయ సంవాదము.pdf/302
104
209093
567894
546621
2026-08-02T02:19:03Z
Ramesam54
3001
567894
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude>{{rh| |ద్వి తీ యా శ్వా స ము. | }}
<poem></poem>
{{float right| }}
{
{{Telugu poem|type= |lines=<poem>సూత్రాత్మకుండుఁ బ్రాణుం డన సర్వజీవో పాస్యుండనై యుండుదు
నిది సూక్ష్మసృష్టి తెఱం గింక స్థూలప్రపంచప్రకాకరంబు వినుపించెద
విను మని యిట్లనియె. </poem>| ref =}}
41
ఆవరింపఁబడిన (అనఁగా దాని
=
టీ, ఇట్లు చూచినన్ =ఈవిధముగా నే న విద్యను వీక్షింపఁగానే, ఆత.. అనక్షా -
అతమ్మ ప్రధాన= పైఁ జెప్పఁబడినత మోగుణ ప్రధాన యగు (అనఁగా మలినసత్త్విప్రథా
నయగు), సమష్ట ్యజ్ఞాన సమష్ట ్యజ్ఞానరూపిణీ యగునవిద్యచే సమష్టి ్యసులను గూర్చి
ఔగుగనివఱకే వివరింపఁబడియాన్నది), అవిచ్ఛిన్న
యందు ప్రతిబింబించియున్న), చైతన్య ఁబువలన = బ్రహ్మమువలన, శబ్దగుణాకాశం
బును=శబ్ద మేగుణము గాఁగల యాకాశభూతంబును, ఆయ్యాలనం ఆయ్యాకాశ=
'ఆట్లు జనించినయా కాశభూతముచే, అవిచ్ఛిన్న = ఆపరింపఁబడియున్న (పరబ్రహ్మ
సర్వవ్యాపకుఁడు కావున నా కారమువలె క్రొత్తగా నుత్పత్తి యగు పదార్థము లయందు
కూడ వ్యాపించుచుండును. మనము క్రొత్తగా నొక భావి త్రవ్వినచో దానియందు
కూడ సియా కాశమునిండియే యుఁడునుకదా ! (ఇదియే ఇట్లు వ్యాపించు చుఁడు
టయే) యిచ్చట నచ్ఛిన్న పదముచే వ్యవహరింపఁబడుచున్నది), చైతన్యఁబువలన=
పరబ్రహ్మమునుండి, స్పర్శగుణకానిలంబును స్పర్శయే గుణడు గాఁ గలవాయుభూతం
బును, అయ్య...సక్-అయ్యనిల ఆ వాయుభూతము చేత, అవిచ్ఛిన్న= ఆవరింపఁబడిన
(ఆనఁగా దానియందు వ్యాపించిన), [శిన్యంబ్బులన పరమాత్మనుండి, రూప...
బును_రూపగుణక =రూపమే గుణముగా గల, ఆనలంబును అగ్ని భూతంబును, అయ్య
నలావచ్ఛిన్న చైతన్యంబువలనజ్= ఆయగ్నిచే నా విరింపఁబడిన పర బ్రహ్మమువలన, రసగు...
జలంబును_రసగుణక= రుచియే గుణముగా గల (మధురరసముగల జలమానందుఁ గాన
వచ్చునితరరసములు వృథివీ సంబంధమువలన వచ్చేనని తెలిసికొనవలయును. జలంబును
జలభూతంబును, అజ్ఞ... లసజ్-ఆజ్ఞల = అజలభూతిముచే, అనచ్ఛిన్న== ఆవరింపఁబడిన,
చైతన్యంబువలనకొ=పరి బ్రహ్మమువలన, గంధ... యు-గంధగుణక = గంధమే గుణ
ముగాఁ గల (ఈ చెప్పఁబడిన గుణములు ఆయాభూతములకుఁ గలవి శేష గుణము లే
యనియు నాకాశాదిగ క్రమమున శబ్దము శబ్దస్పర్శములును శబ్దస్పర్శరూపములును
శబ్దస్పర్శరూపరసములును శబ్దస్పర్శరూపరసగంధములును భూతగుణము లని గ్రహింప
వలయును.) పృథివియుజ్= పృథ్వీభూతంబును, పుటైజ్ = సృష్టియయ్యెను, ఇవి =
ఈపంచభూతములును, ఆపబులు-అపంచీకృత = పంచీకరణము చేయఁబడని (పంచీ
కరణ ప్రకారము దిగువ గ్రంథమునందే వివరింపఁబడును); సూక్ష్మభూతములు - ఇంద్రి
యములకు గోచరము కానిభూతములు (ఆకాశాధులకు భూతము అని సంకేత నామము),
=<noinclude><references/></noinclude>
b37eqkm43l32tdts1tfruapu3he1sa6
పుట:శతకంఠరామాయణము (పసగాడసన్యాసి).pdf/19
104
216421
567932
565351
2026-08-02T08:04:47Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
/* అచ్చుదిద్దారు */
567932
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude><poem>బృందం బడర తరుణి మందోదరిని । కొప్పు చేబ ట్టీడ్చుకొనుచు రావణుని॥
మది వికలపరచి హోమము భంగపరపించు । అంగదుం డుండగా యనుమాన మేల॥
తల్లి దండ్రి విధాత దైవంబు నీ వనుచు । జాంబవంతుడు గలుగ జడియ నేమిటికి॥
చండదోర్దండులౌ శతబలిగవాక్షులును । చాలరా దైత్యుని సంహరించుటకు॥
గజగవయగోముఖగంధమాదనరుషభ | మైందద్వివిధపనసమహులు మొదలైన॥
వనచరోత్తము లంత కినుకతో దాకిన । పదునాల్గులోకముల బరిమార్చగలరు॥
మీరు వేసినచెట్టు మీయాజ్ఞ దప్పదు । ఘనవిభీషణుడు లంకాపట్టణమున॥
తనబలంబులతోడ దర్లి వచ్చిన శైల । ములు సకలబ్రహ్మాండములు జూరలాడు॥
చప్పన్నదేశాధిజనవరు లీమీయాజ్ఞ । అడుగు దాటక వత్తు రనికి ధైర్యమున॥
ఇంతబలసామగ్రి స్వంత ముండగ మీరు। అసురు దునుముటకు మన కనుమానమేల॥
అంతియే కాకుండ అసమానబలశాలి । గుణవంతు హనుమంతు గలుగ॥
శంక మన కేమిటికి సామాన్యుడా అతడు । వాయుదేవునిసుతుడు వరపుణ్యశాలి॥
పుట్టినప్పుడె చాల బెట్టిదంబున నెగసి । పట్టి మ్రింగెను పూర్ణఫల మనుచు నినుని॥
అసమానబలముచే నెల్ల కాలువరీతి । దాటడే యలసముద్రంబు కేల్మిడిని॥
శంక యేమియు లేక లంకాపురము జొచ్చి । హతము గావించడా అక్షయకుమారు॥
కోపానలాటోపదీపితశిఖాతతుల । గాల్పడే మున్ను లంకాపురం బంత॥
లంకిణిని బట్టుకొని లావెల్ల దూలింప । పుడమిపై గూల్పడా పొట్ట ఖండించి॥
అట్టిజగజ్జట్టి ఆగాలిపట్టికి। శతకంఠు డన నెంత జగదాభిరామ॥
అతడు గలుగగ వగువ నాత్మలో నీ కేల । మరచినారా యతనిమహిమలన్నియును॥
మనల నిద్దరి బట్టి మైరావణాసురుడు । అలనాడు పాతాళమునకు గొనిపోయి॥
భద్రకాళికి మనల బలి వేయుటకు దీక్ష । బూనుకాలమునందు గానరాకుండ॥
సూక్ష్మరూపున వచ్చి సురలు బెగడొందగా । మత్స్యనాథునితోడ మారుకొని తిరిగి॥
పాతాళలంకానివాసులను దెగటార్చి । పిదప మైరావణుతో పోరు గావించి॥</poem><noinclude><references/></noinclude>
2yte1j2e01hvjr06rthh4i6qbnb7igf
పుట:శతకంఠరామాయణము (పసగాడసన్యాసి).pdf/20
104
216422
567939
565352
2026-08-02T08:56:25Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
/* అచ్చుదిద్దారు */
567939
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude><poem>బలుకోపమున వానిబ్రాణములు పుచ్చుకొని । మనల బ్రతికించినామాట మరచితిరా॥
రణములోపల నేను రావణుని శరముచే । మూర్ఛాగతుండనై మ్రొగ్గుకాలమున॥
సంజీవి దెచ్చి యాచంద్రార్కముగ నాదు । ప్రాణములు రక్షించె పరమాప్తు డగుచు॥
అట్టిప్రాణసఖుండు అతిపరాక్రమశాలి । శౌర్యధురంధరుడు సైదోడు గలుగ॥
వేరెయై వర్తింప నేర డెంతైనను । మనకు వశ్యు డతండు మారుతసుతుండు॥
అదిగాక సకలదేశాధీశులందరును । మనతోటివారలే వెనక తీయరుగ॥
సంశయం బిక మాని సంగరంబున కరిగి । శతముఖుని బరిమార్చి జగము రక్షించు॥
నీలోన నీలావు నీ వెరుంగ వదేమి । చెలగి రణమున నీవు నిలచినంతటను॥
బ్రహ్మాండభాండంబు పరియలై పోవగా । నిలచినంతటలోన నిముషమాత్రమున॥
కసవుపుడకను కొండగా జేసుకొని మీరు । మది బెగ్గలించేవు మానవేశ్వరుడ॥
అనుచు తమ్ముం డిట్లు తనకు బోధించగా । నరనాయకుడు పిదప లక్ష్మణుని కనియె॥
ఇది యెంతపని యనుచు నేకార్యమైనను । నిస్సార మొనరింప నెరవేర దెపుడు॥
ఘనకార్య మిది యనుచు మనము భీతిలరాదు । ఇది యెంతపని యనుచు మదిని ననదగున॥
పదితలలరక్కసుని బరిమార్చుటకు ముందు । యంత దుర్ఘటమాయె నెరుగవా నీవు॥
అలనాడు బ్రతికితివి యిలజన్మ మగురీతి । పొలుపొంద వాయుసుతుపుణ్యంబువలన॥
అంతకంటే ప్రళయ మైనదనుజుడు వీడు । నాలుగుసముద్రములనడుమ నున్నాడు॥
బ్రహ్మవరములు బడసి బలువిర్రవీగుచును । మత్తుచే దేహంబు మరచియున్నాడు॥
తృణమాత్రుడని చులకదనము చేయగ నేమి । ఫలము దూరము వానిబల మెన్నవలెను॥
చాలయాలోచించి జరుపవలె కార్యంబు । పట్టినకార్యంబు తుదముట్టవలెను॥
కాని తొందరపడుట కార్యహానికరంబు । కనుగొనవలె మర్మకర్మంబులన్ని॥
గుట్టు తెలియకగాని గిట్టణంచగలేము । యెన్నిబాణములున్న యెంతబలమున్న॥
పని బూని యవ్విభీషణు నిటకు రప్పించి । అతనిచే దెలియవలె నసురమర్మంబు॥</poem><noinclude><references/></noinclude>
9lss4igmzxpj7u6062vkq5rx8udywqq
గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2/అర్థానుస్వారము
0
216664
567776
565830
2026-08-01T13:03:49Z
Vjsuseela
1850
567776
wikitext
text/x-wiki
{{తలకట్టు
| శీర్షిక = [[గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2|సంచిక 2]]
| రచయిత = యస్. వఝుల చినసీతారామస్వామి శాస్త్రి
| అనువాదం=
| విభాగము = అర్థానుస్వారము
| ముందరి =
| తదుపరి =
| వివరములు =
|సంవత్సరం=1921
}}
<pages index="Grandhalaya Sarvasvamu - Vol.5, No.2 (1921).pdf" from=16 to=20 fromsection="20B"/>
[[వర్గం:గ్రంథాలయ సర్వస్వము-రచనలు]]
{{PD-India}}
bri38f524irpu89ue2g27gzqi4he7jp
567798
567776
2026-08-01T14:44:45Z
Vjsuseela
1850
567798
wikitext
text/x-wiki
{{తలకట్టు
| శీర్షిక = [[../అర్థానుస్వారము/ ]]
| రచయిత = వజ్ఝల చినసీతారామస్వామి
| అనువాదం=
| విభాగము = [[../అర్థానుస్వారము/]]
| ముందరి =
| తదుపరి =
| వివరములు =
|సంవత్సరం=1921
}}
<pages index="Grandhalaya Sarvasvamu - Vol.5, No.2 (1921).pdf" from=12 to=19 fromsection="12B" tosection="19A"/>
[[వర్గం:గ్రంథాలయ సర్వస్వము-రచనలు]]
{{PD-India}}
44av6gdu66a2g63r7qx697hhn8swttn
పుట:Grandhalaya Sarvasvamu - Vol.5, No.2 (1921).pdf/19
104
216665
567784
565825
2026-08-01T13:15:14Z
Vjsuseela
1850
567784
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Rajasekhar1961" />అర్థానుస్వారము</noinclude><section begin="19A" />దరువాతి యరసున్నలను బయి వైయాకరణులు నియము యిట్ల ధర్వణుఁడు సూత్రించియున్నాఁడు.
ములనుబట్టి సులువుగానే తెలిసికొనవచ్చును. హ
స్వమునకు దర్వాతనుఁడు సిద్ధపూర్ణానుస్వారస్థలము
నిర్బిందుకమై గూడ వ్యవహరింపబడునపు డాస్థలమున
నియతముగా సిద్ధఖండానుస్వార మున్నదని గ్రహింప
వచ్చునుగదా.
ఇంకఁ గొఱవడియున్న దీర్ఘమునకుఁ దర్వాతి సిద్ధా
స్థానుస్వారము మాత్రమే సాధ్యము వ్యాకరణ సాధ్యమే యగునుగదా) దుర్గ్రహమయియున్నది. దానిని
దెలిసికొనుటకు మాత్రము వెనుక నుదాహరించిన పా
చీన తాళపత్ర గ్రంధస్థద్విత్వ లేఖన పద్ధతియు, (బాచీన
త మహాకవుల యద్ధబిందు ప్రాసస్థలములును, నాయా
యాచ్ఛిక పదములకు మూల భూతములగు నితిర ద్రావిడ
భాషల పదములలోను సంస్కృత ప్రాకృత పదముల
లోచు నుండు నను నాసికాక్షరములును వీనిని బట్టి చాల
వరకు గ్రహించి వ్రాసిన కోశాదులలోని యగ్గాను
స్వారప్రదర్శనములును మాత్రమె చాలవఱ
ములై యున్నవని చెప్పకతీరదు.
ఆటు
m
కావలయు
®
కాధార
దీనిని
బట్టి పయిరీతిని దీర్ఘములకుఁ దరువాతి సిదఖండములను
ధారణ చేయుటగాని యగసున్న యిటఁగలవా లేదా
చోటులందు మాత్ర మేయని తేలుచున్న దిగదా. అచ్చాం
యని ఃకల్పించుటగాని పరుష సరళములకు ముందటి
తేలుచున్నదిగదా.
ధ్రములో నిట్లు బిందువుండిన యెడలఁ బరుష సంళ
ములకు ముందుమాత్రమె యుండుట సంభవించుటకు
దగిన కారణములను గూర్చి వేలోక వ్యాసము వ్రాయఁ
దలఁచి యుండుటచే నిట నింతతో విరమించుచున్నారు.
మును నిర్మించి యగసున్న యుఁడు స్థలములను వెలిసి
పయినీతిని నిరాధారస్థలములలో నాకాశసౌధ
కొనుటకుఁ
గొంత యాధారముఁ జూపిన యాంధ్ర
వైయాకరణులయెడ నాంధ్ర పండితలోకము కృతజ్ఞమై
యుండ వలసిన దేగాని యల్లుచ్చారణ మున
నశించిన యీ యనసున్న నిపుడుగూడ నుచ్చారణములో
నిర్వివాదముగా వదలుకొనుచు వ్రాతలో మాత్రము
చూపక తీరదని యేల పెనఁగులాడవలయుమో? యనాది
ప్రవాహరూపమగు భాషలో ననేక వర్ణములు పుట్టుచు
గిట్టుచు నుండఁగా నొక్క యీయ రానుస్వార విషయ
ముస మాత్రమె యింతవఱకేల శ్రమింపవలయు మో
| మోజి
ఇక దామరసాది శబ్దములలో
దులకే లేని గురుతులు పెట్టి వానిని సైతము చూపుటకేల
పెనగులాడగైరో? తెలియకున్నది.
ఇంక బయినుదాహరించిన యాధారములను బట్టి
గ్రహించిన దీర్ఘపూర్వక స్థలములలోని సిద్ధఖండ ముల
నాంధ్ర పండితులు ధారణ చేసికొన వలసియున్నది.
ధారణ చేయుటకూడ
దుష్కరమనితలఁచి
నిఁకను గొంతవఱకు సులువుషుడు
నట్లుగఁ జేయదలఁచి యాంధ్రభాషలో వెచ్చటనైన
నను స్వాగమాత్రముండినచోఁ బరుష సరళములకు ముందే
యుండునని “తృతీయే ప్రధ మే వల్లే, పర్యవ హిదృశ్యతే 10-2-1921.
బిందువ్వై కృతమధ్యేత్ర నాన్యవర్ణే పరేతుసః” అని
విజయనగరము,
ఇట్లు సుజనవిధేయుడు,
వజ్ఝల చినసీతారామస్వామి
ap
శాస్త్రి .
<section end="19A" />
<section begin="19B" />ఆంధ్రదేశాభిమాని.
సీ॥ దేశీయులెల్లరు దేశీయ విద్యలం
బోషింపగా దీక్షఁబూనవలయు
ప్రతిగ్రామమందును జూలె దేశీయం పుఁ
బాఠశాలలను నేర్పరచవలయు
తల్లిదండ్రులు తమపిల్లల దేశంవుఁ
బదులకు ముదముతోఁబృపవలయు
ఘన సత్రములు గుళ్లు గట్టించు విధముగా
విద్యాలయములు స్థాపింపవలయు
0
4)
లోపించిన సకారా
గీ|| ప్రజలు చే సెడు దానధర్మంబు లెల్లఁ
జదువుల కె వినియోగపర్చంగ వలయు
విద్యచే నెల్లవారలు వెలయవలయు
ననుచు భాషించు నాంధ్ర దేశాభిమాని॥
|| బహుఘోరతరములౌ బాల్యవివాహముల్
మించి తా మొకÚక్క నొందుదుండ
విపరీత గతినొప్పు వృద్ధవివాహంబు
సీ
లేఁచి తా మొకమూల వేచుచుండ
<section end="19B" /><noinclude><references/></noinclude>
8k6aa3zl8yrpxiym4iktzboytxn36cf
పుట:గంగావివాహము.pdf/144
104
216922
567756
566380
2026-08-01T12:04:44Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
/* అచ్చుదిద్దారు */
567756
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude><poem>కోపంబు తనమదిని కాపురము పెట్టుకొని
అలిగి పుట్టింటికి అరుదెంచె గంగ।
ఎల్లలోకమునదులు యింకింపఁ జేసెను
పరగంగ నీకు ఇబ్బంది వచ్చెనుగా।
ముట్టుదోషము నీకు మూలమై యుండెను
ప్రేమ మంతయుఁ దప్పి నిలువఁగల దెపుడు।
గంగామహాదేవి కలుగఁజేసినమాయ
గాని యితరులమాయ గాదు మాతల్లి।
అది సర్వజనపోషి అదియు మంజులవాణి
అది లోకపావని అదియు లోకజనని।
దానితో తర్కంబు తగదు నీ వెఱుఁగక
వాద మాడితివిగా మీఁదు గానకను।
జాలరితనుజ నిస్సారంబు చేసితివి
దానిమాహత్మ్యంబు గానవైతివిగా।
ఆడితివి వాదంబు ఆచుకో కష్టంబు
ఎదురుసత్తువ దెలియ కెగ్గులాడితివి।
భావించి చూడఁగా పావనలు మీ రిద్ద
రొకయింటిబిడ్డలు ఒకనిభార్యలుగా।
హిమవంతుదేహమున ఇంపారఁగా వెడలె
విష్ణుపాదాబ్జమున వెలసె శ్రీగంగా।</poem><noinclude><references/></noinclude>
85622pvzziidnfrhu5jescbuejp24y8
పుట:గంగావివాహము.pdf/145
104
216923
567760
566381
2026-08-01T12:35:23Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
/* అచ్చుదిద్దారు */
567760
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude><poem>హిమవంతుభార్యయగు యింతి మేనకదేవి
గర్భవాసమునందుఁ గలిగితివి నీవు।
మీకు భేదము లేదు మీరిద్ద రొక్కటి
మూల మెఱుఁగక యిట్లు మోసపోతివిగా।
కొలఁది తెలియక నీవు కొంచెపఱచితివమ్మ
కొంచెపఱచినమాట కొనసాగదమ్మా।
ముఱిముఱిమాటలకు దురితపడఁగూడదు
ఎఱిఁగి అజ్ఞానమున ఏలపడితమ్మా।
తన్నుఁ జూడఁగ నింక తలపెట్టవలదనుచు
ఒట్టు పెట్టెనుగదా గట్టిగా గంగా।
ఒట్టు పెట్టిన గంగ యొద్దికి నీ విపుడు
తలవంచుకొని పోక తప్పదే తల్లి।
ఎల్లవృత్తాంతంబు ఇపుడు మాతండ్రితో
మనమిద్దరము వెళ్లి యెఱిఁగించవలెను।
అని తల్లితోఁ బలుక ఆతల్లియును తాను
వెంటనే చనిరి ముక్కంటిఁ జూడఁగను।
నీలకంఠునియెదుట నిలిచి చేతులు మోడ్చి
కలతెఱంగంతయును తెలియఁజేసిరిగా।
విని మహాదేవుండు తను ఎఱుఁగనట్టుగా
అధికవిభ్రాంతుఁడై అప్పు డి ట్లనియె।</poem><noinclude><references/></noinclude>
ts19i038sc9z6d13f9jbo78lupq74k4
పుట:గంగావివాహము.pdf/146
104
216924
567764
566382
2026-08-01T12:45:38Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
/* అచ్చుదిద్దారు */
567764
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude><poem>ఇది యేమి ఆశ్చర్య మీలాటిసంగతి
యేకాలమున లేదు ఇట్టిచిత్రంబు।
పొందుగా పదునాల్గుభువనంబులందును
జలము శూన్యం బగుట సందేహమయ్యె।
ధర జనులు యావత్తు తపియించుచుండిరి
జపహోమసత్క్రియల్ చేయలేరైరి।
అల్లకల్లోలమై తల్లడిల్లిరి ప్రజలు
నిద్రతృష్ణాహారనియమములు దప్పి।</poem>
{{Center|―――――}}
{{p|ac|fwb}}గౌరిదేవి శివునియాజ్ఞప్రకారము కుమారునితోఁ గూడి గంగయొద్దకుఁ బోవుట</p>
<poem>పాలు ఆహారముచె బ్రతికియుండిరి జనులు
ఇట్లయితె జీవులకు యేమిసాధనము।
ఈవింత గలుగుటకు యితరమార్గము లేదు
కరమొప్ప జాలరిగంగ దీమాయ।
జాలరిగంగతో జగడంబు వద్దనుచు
చెప్పితె కోపంబుఁ జెందె నీతల్లి।
ఎంత కోపించినా యెన్ని తాఁ దిట్టినా
మాఱుమాటాడక ఊరకుంటినిగా।
కాదు పోదని నేను గట్టిగాఁ జెప్పితే
పెనుకొన్నకోపాన వినదు నీతల్లి।</poem><noinclude><references/></noinclude>
5swrlw6fpfxcgw7g64yh62cyyf99okm
పుట:గంగావివాహము.pdf/147
104
216925
567805
566383
2026-08-01T14:58:45Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
/* అచ్చుదిద్దారు */
567805
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude><poem>విననిమాటకు నేను వివరించకూడదని
మాఱుమాటాడక ఊరకుంటినిగా।
వెలఁది పుట్టింటికి వెళ్లిపోయినఁగాని
కలహగతులకు జడిసి పిలువనైతినిగా।
ఒప్పుగానే పిలువ కూరకున్నందులకు
తెఱవ గౌరీదేవి తిట్టినందులకు।
కోపమున శ్రీగంగ యీపగిదిఁ జేసెను
నే వెళ్ళి పిలుచుటకు నియతంబు గాదు।
బాసలన్నియు చేసి భార్యచే తిట్టించి
యేల వచ్చెనటంచు ఎంచేరు జనులు।
పనిఁ బూని కక్కుర్తి పడి నేను వెళ్లితే
రభసమున నావెంట రాదు శ్రీగంగ।
నేరస్ధురాలని నీతల్లి వెళ్లినా
రభసమున దానితో రాదు శ్రీగంగ।
విద్యలకు పూజ్యుఁడవు విఘ్నేశ్వరుండవు అ
నాగతవర్తమానము లెఱంగుదువు।
నీతల్లిఁ దోడుకొని నీ వెళ్లి నంతట
నినుఁ జూచి మాఱుమా టనలేదు గంగ।
మధురోక్తి హితవుగా మాట్లాడఁజాలుదువు
కంటకము మాని నీవెంట రాఁగలదు।</poem><noinclude><references/></noinclude>
q5eo99hnvk7933gwpxi5vmshlisnw8j
పుట:గంగావివాహము.pdf/148
104
216926
567865
566384
2026-08-01T19:35:18Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
/* అచ్చుదిద్దారు */
567865
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude><poem>ఇది యుపాయముగాని యితరమార్గము లేదు
కాలినడకను మీరు కదలిపోవలెను।
కాలినడకను మీరు కదలివెళ్లినఁగాని
చల ముడుగ దెంతయును జాలరిగంగ।
అని తండ్రి పలుకంగ అపుడు గణనాయకుఁడు
తండ్రియాజ్ఞకు తాను తప్పకుండఁగను।
తనతల్లి గౌరమ్మ తనవెంట నడువంగ
కాలినడకను వెళ్లె గణనాయకుండు।
నడువ నేరని గౌరి నడువంగ వెడలెను
కష్ట మెఱుఁగనిగౌరి కష్టింపదొడంగె।
సారెసారెకు దారిఁ జతికలబడుచును
ఎంతగతి వచ్చె హా యీశ్వరా యనుచు।
కాళ్లు పొక్కులు పొక్కి గడగడను వణకంగ
కొడుకు చెయ్యూఁతచే నడచుచుండెనుగా।
గంగతో నేల తర్కముఁ బొందితి నటంచు
ఖిన్నురాలై మదిని చిన్నఁబోవుచును।
దిశలు భూములు సర్వదేశంబులును గడచి
దరిఁ జేరె ఏలూరిపురప్రాంతమునను।
గౌరీమహాదేవి గణనాయకుఁడు వచ్చు
వార్తలే విన్నది వనిత శ్రీగంగ।</poem><noinclude><references/></noinclude>
03a4w738ppcbffke9qvp84j0dh9mhuy
పుట:గంగావివాహము.pdf/149
104
216927
567866
566385
2026-08-01T19:43:20Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
/* అచ్చుదిద్దారు */
567866
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude><poem>గవని నాలుగుదార్లు కట్టించివేసెను
తోవలను వేయించె తుమ్మలకంప।
కుప్పకుప్పలుగాను కుళ్లుచేపలపొలుసు
పఱపించె త్రోవలో తెఱపి లేకుండా।
తెన్ను గనపడకుండ తెఱపి లేకుండంగ
పొలుసుమయమై యుండె పురముచుట్టుగను।
ద్వారములవద్దను తగినకాపులఁ బెట్టె
బలుభూతములవంటి బహుజనంబులను।
తల్లిబిడ్డలు దారి తప్పకుండఁగ వచ్చి
కన్నులను గాంచి రాకడువింతలెల్ల।
కడువింతలన్నియును కన్నులను బొడగాంచి
గంగమాంబికమహిమ గా యంచుఁ దలఁచి।
మనసు సహనము దాల్చి చనుదేరిచూడంగ
తుమ్మలకంపలు త్రోవడ్డమాయె।
త్రోవ తప్పించుకొని తొలఁగి చనుదేరంగ
కుళ్లుచేఁపలపొలుసు కొల్లలై యుండె।
అందు కేమియు మనసు అఱమరలు చెందకను
చనుదెంచుచుండంగ తనకుముందఱను।
గవని నాలుగుదార్లు కట్టియుండుటఁ గాంచి
యేత్రోవ నీపురము కేతెంతుమనుచు।</poem><noinclude><references/></noinclude>
mxvmljjx3andyazbhubt7ynq99gz0b9
పుట:గంగావివాహము.pdf/150
104
216928
567867
566386
2026-08-01T20:54:34Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
/* అచ్చుదిద్దారు */
567867
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude>అచ్చోట నిలువఁబడి ఆతల్లిబిడ్డలు
ద్వారపాలకులను కోరిపిలిచిరిగా।
గంగమాంబిక సెలవు గాకుండ మిమ్ములను
రానియ్య మని పలికి రాద్వారభటులు।
కైలాసగిరినుండి గౌరిగణనాయకుఁడు
తనుఁ జూడవచ్చినా మని చెప్పుమనిరి।
నిలువుఁ డిచ్చోట నని పలికి వేవేగమున
తప్పకుండఁగఁ బోయి ద్వారపాలకులు।
గౌరమ్మరాకలు గణనాథురాకలు
వారు వచ్చుటలు సర్వంబు చెప్పిరిగా।
తల యూఁచి ముమ్మాఱు తర్కించి గౌరికి
గర్వపరిహారంబు గలిగెనా యనుచు।
మదిని యోచింపుచును మఱికొంతసేపుండి
గణనాథు నొకని ర మ్మని సెలవు లొసఁగె।
తగ గంగ సెలవంది ద్వారపాలకు లేఁగి
వారితోఁ జెప్పి రావర్తమానంబు।
జననిగౌరమ్మ నచ్చట నుండుమని చెప్పి
గంగసన్నిధి కేఁగె గణనాయకుండు।
గణనాయకునిఁ జూచి గంగామహాదేవి
యెదురుగాఁ జని కౌఁగిలించి వేడుకను।<noinclude><references/></noinclude>
jvxuj22gw76t9ddh89fo793qwmdecg2
567868
567867
2026-08-01T20:55:23Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
567868
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude><poem>అచ్చోట నిలువఁబడి ఆతల్లిబిడ్డలు
ద్వారపాలకులను కోరిపిలిచిరిగా।
గంగమాంబిక సెలవు గాకుండ మిమ్ములను
రానియ్య మని పలికి రాద్వారభటులు।
కైలాసగిరినుండి గౌరిగణనాయకుఁడు
తనుఁ జూడవచ్చినా మని చెప్పుమనిరి।
నిలువుఁ డిచ్చోట నని పలికి వేవేగమున
తప్పకుండఁగఁ బోయి ద్వారపాలకులు।
గౌరమ్మరాకలు గణనాథురాకలు
వారు వచ్చుటలు సర్వంబు చెప్పిరిగా।
తల యూఁచి ముమ్మాఱు తర్కించి గౌరికి
గర్వపరిహారంబు గలిగెనా యనుచు।
మదిని యోచింపుచును మఱికొంతసేపుండి
గణనాథు నొకని ర మ్మని సెలవు లొసఁగె।
తగ గంగ సెలవంది ద్వారపాలకు లేఁగి
వారితోఁ జెప్పి రావర్తమానంబు।
జననిగౌరమ్మ నచ్చట నుండుమని చెప్పి
గంగసన్నిధి కేఁగె గణనాయకుండు।
గణనాయకునిఁ జూచి గంగామహాదేవి
యెదురుగాఁ జని కౌఁగిలించి వేడుకను।</poem><noinclude><references/></noinclude>
kspu5qh0qpfh7fyk5k72aang57zz3ah
పుట:గంగావివాహము.pdf/151
104
216929
567869
566387
2026-08-01T21:00:52Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
/* అచ్చుదిద్దారు */
567869
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude>అలరంగ నతని చెక్కిలిఁ బట్టి ముద్దాడి
చెఱఁగున మోముపై చెమటంత తుడిచి।
పన్నీటితో నతనిపాదములు గడిగించి
కుదురైన గద్దెపై కూర్చుండఁబెట్టి।
అతిదయారస మొప్ప అలసటంతయుఁ దీఱ
వింజామరలతోడ విసరించె నపుడు।
నాతండ్రి గణనాథ నన్ను గన్నాతండ్రి
ఈవిధము కాల్నడక నేల వచ్చితివి।
నీతల్లి గౌరమ్మ నీతోడ వచ్చెనఁట
ఆమెవచ్చెడు పనులు ఏమి నాతండ్రి।
ఈనీచుకొంపలకు ఏల తా వచ్చెను
వాసి గల కడుదొడ్డవారింటిబిడ్డ।
పరువు మర్యాద లోపము చేసుకొని యిట్లు
జాలరికొంపలకు ఏల తా వచ్చె।
నీచుఇంటికి వచ్చి నీచకాంతలతోడ
కలసి వర్తించుటకు గౌరప్ప తగదు।
తగనిచోటుల కెల్ల తాను రాకూడదని
ఆమె నచ్చట నుండుమంటిరా కొడుకా।
కంటకము పూని అక్కడ నుండు మన లేదు
భావ్య మెఱుఁగనియట్టి పగమాట కాదు।<noinclude><references/></noinclude>
6kgceam40x765ik1437svz9dclx0hxs
567870
567869
2026-08-01T21:01:20Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
567870
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude><poem>అలరంగ నతని చెక్కిలిఁ బట్టి ముద్దాడి
చెఱఁగున మోముపై చెమటంత తుడిచి।
పన్నీటితో నతనిపాదములు గడిగించి
కుదురైన గద్దెపై కూర్చుండఁబెట్టి।
అతిదయారస మొప్ప అలసటంతయుఁ దీఱ
వింజామరలతోడ విసరించె నపుడు।
నాతండ్రి గణనాథ నన్ను గన్నాతండ్రి
ఈవిధము కాల్నడక నేల వచ్చితివి।
నీతల్లి గౌరమ్మ నీతోడ వచ్చెనఁట
ఆమెవచ్చెడు పనులు ఏమి నాతండ్రి।
ఈనీచుకొంపలకు ఏల తా వచ్చెను
వాసి గల కడుదొడ్డవారింటిబిడ్డ।
పరువు మర్యాద లోపము చేసుకొని యిట్లు
జాలరికొంపలకు ఏల తా వచ్చె।
నీచుఇంటికి వచ్చి నీచకాంతలతోడ
కలసి వర్తించుటకు గౌరప్ప తగదు।
తగనిచోటుల కెల్ల తాను రాకూడదని
ఆమె నచ్చట నుండుమంటిరా కొడుకా।
కంటకము పూని అక్కడ నుండు మన లేదు
భావ్య మెఱుఁగనియట్టి పగమాట కాదు।</poem><noinclude><references/></noinclude>
ppszuk9hxnkpww0ktbkbgq5x68umlld
పుట:గంగావివాహము.pdf/152
104
216930
567871
566388
2026-08-01T21:07:46Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
/* అచ్చుదిద్దారు */
567871
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude><poem>మఱల కొండకువచ్చి మసలరాదని నేను
ఆమె నచ్చట నుండు మంటిరా కొడుకా।
కంటకపుమాట లిటు గంగ పలుకంగాను
గంగతోఁ బల్కెను గణనాయకుండు।
పదునాల్గులోకములు పావనము గావించు
తల్లివే నీవు మాతల్లి శ్రీగంగ।
జీవనంబులకెల్ల జీవనము నీవుగా
నీవల్ల నున్నవి నిఖిలలోకములు।
నీదయ లేకున్న నిముసంబులోపల
ఎల్లలోకములును తల్లడిల్లునుగా।
నీ విట్టితల్లి వని నీగుఱుతు తెలియకను
చండిక నాతల్లి చలపెట్టె నిన్ను।
జాలరిబిడ్డవని చక్కఁగా నినుఁ జూచి
సవతి పోరాడెను శర్వాణితల్లి।
మొదలు గానఁగ లేక ముదితగా భావించి
వర్ణమునుఁ బట్టి నిను పలుచఁజేసెనుగా।
కల్లలాడినమాట లెల్ల మదిఁ బెట్టుకొని
దానిపొంకము దించఁ బూనుకొంటివిగా।
ఇంతి నచ్చట చతాయించి నీ పుట్టింటి
కేతెంచితివి నీవు ఎల్లతర్కమున।</poem><noinclude><references/></noinclude>
lm4zq14bw6clp15bs98hdefrih0t5in
567872
567871
2026-08-01T21:10:59Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
567872
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude><poem>మఱల కొండకు వచ్చి మసలరాదని నేను
ఆమె నచ్చట నుండు మంటిరా కొడుకా।
కంటకపుమాట లిటు గంగ పలుకంగాను
గంగతోఁ బల్కెను గణనాయకుండు।
పదునాల్గులోకములు పావనము గావించు
తల్లివే నీవు మాతల్లి శ్రీగంగ।
జీవనంబులకెల్ల జీవనము నీవుగా
నీవల్ల నున్నవి నిఖిలలోకములు।
నీదయ లేకున్న నిముసంబులోపల
ఎల్లలోకములును తల్లడిల్లునుగా।
నీ విట్టితల్లి వని నీగుఱుతు తెలియకను
చండిక నాతల్లి చలపెట్టె నిన్ను।
జాలరిబిడ్డవని చక్కఁగా నినుఁ జూచి
సవతి పోరాడెను శర్వాణితల్లి।
మొదలు గానఁగ లేక ముదితగా భావించి
వర్ణమునుఁ బట్టి నిను పలుచఁజేసెనుగా।
కల్లలాడినమాట లెల్ల మదిఁ బెట్టుకొని
దానిపొంకము దించఁ బూనుకొంటివిగా।
ఇంతి నచ్చట చతాయించి నీ పుట్టింటి
కేతెంచితివి నీవు ఎల్లతర్కమున।</poem><noinclude><references/></noinclude>
tv2fwccy71d8daq3yu1meq82p9qf6tl
పుట:గంగావివాహము.pdf/153
104
216931
567874
566389
2026-08-01T21:18:49Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
/* అచ్చుదిద్దారు */
567874
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude><poem>గర్వపరిహారంబు గలిగించుటకు నీవు
ఎల్లలోకము నదులు ఇంకించినావు।
తను బాండుదూరమై జనని గౌరీదేవి
జలము లేమికి చాల అలమటించెనుగా।
సొరిదిలోకములెల్ల శోధించి చూచినా
నీమహిమచే నెచట నీళ్లు లేవాయె।
తగు వీ లెఱుంగు మాతండ్రితోఁ జెప్పితే
ఆలించఁడాయెను పాలించఁడాయె।
తనవల్ల గాదంచు తాను పొమ్మని చెప్ప
నీవె గతి యని వచ్చి నిలిచె మాతల్లి।
అయిదుదినములనుండి యాహార మెఱుఁగదు
చెలఁగు శివార్చన సేయనే లేదు।
నియమమగుసద్ధర్మనిరతులే మఱచినది
శివపురాణశ్రవణచింత వదలినది।
రామతారకమంత్రరంజనలు మఱచినది
నిద్రతృష్ణాహారనియతి దప్పినది।
ననుఁ దోడు దీసుకొని నినుఁ జూడ వచ్చినది
నీవె తల్లివి యనుచు నీవె గతి యనుచు।
ఆయమ్మచంద మె ట్లయితేమి లోకములు
తల్లక్రిందైయుండె ధైర్యంబు తూలి।</poem><noinclude><references/></noinclude>
g38lm0hggpk20zyyo92kjyjmnsupdh4
పుట:గంగావివాహము.pdf/154
104
216932
567878
566390
2026-08-01T22:07:11Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
/* అచ్చుదిద్దారు */
567878
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude><poem>ఆమెపై కోపమున అఖిలజగముల కెల్ల
జలములేమిం జేయ నిలువ శక్యంబా।
కొలిమిలోపల అగ్ని గూడియు నుపాదింప
సమ్మెటపాలైన చందంబుగాను।
అట్లు మీరిద్దఱు అతివైరములు పూన
రట్టడి గాదఁటే రాజీవనేత్ర।
మీరు ఇద్దఱు గూడి పోరాడుచందమున
కలియుగము ప్రజలెల్ల కడగండ్లు పడిరి।
గౌరమ్మ తర్కించి కాని మాటాడితే
జగతిలో ప్రజ లేమి సల్పిరే తల్లీ।
అల్లకల్లోలమై తల్లడిల్లిరి ప్రజలు
నిలువఁజాలఁగలేరు నిమిషంబు ఇఁకను।
దయఁ జూడు దయఁ జూడు ధరణీతలం బెల్ల
నిలిపి రక్షించు మిఁక నిఖిలలోకములు।
హాహాకారములయ్యె అఖిలరాజ్యంబులు
కరుణించు కరుణించు కాంత మాతల్లి।
జలశూన్యమహిమచే జగతిలో ప్రజ లెంత
బ్రహ్మాండభాండంబు పట్టుకున్నదిగా।
బింకమున తల్లులు బిడ్డలను జంపుట
యేకాలము లేదు ఎంచి చూచినను।</poem><noinclude><references/></noinclude>
1f8yd6f0vgi0n016k6l0d5zdjd4m63u
పుట:గంగావివాహము.pdf/155
104
216933
567881
566391
2026-08-01T22:13:22Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
/* అచ్చుదిద్దారు */
567881
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude><poem>గౌరమ్మమీఁద నీకక్ష గలిగుంటేను
ప్రజ లేమి చేసిరే పణతి మాతల్లి।
నీయాజ్ఞ తప్పకను నిలిచియున్నది గౌరి
గవనివాకిటియందు కడులజ్జఁ గొనుచు।
కంటకము లాడకను కరుణించు కరుణించు
దయఁ జూడు దయఁ జూడు తల్లి మాతల్లి।
నియతు లెన్నగవస్తె నీకంటె పెద్దది
చెలఁగి భావించితే చెల్లెలవు నీవు।
మీకు భేదము లేదు మీరిద్ద ఱొక్కటి
ఒకదేవు భార్యలు ఓయమ్మ మీరు।
తర్కబుద్దులు మీకు తగదు తల్లులు మీరు
లోకముల కన్నిటికి లోకమాతలుగా।
లోకములు రక్షింప లోకములు పాలింప
మీరు కర్తలుగాన మీకు సాటెవరు।
మీరిద్ద రొక్కటై మెలఁగియుండుట మంచి
మఱచిపోవలెను మీపొరపాటులన్ని।
గవనివాకిట నిలిచి గౌరమ్మ యున్నది
రమ్మనక యుండు టది రమ్యమా నీకు।
దగ్గరకు వచ్చెనని యెగ్గు లెంచఁగఁబోకు
కొంచెపఱచుట నీకు గొప్పగాదమ్మ।</poem><noinclude><references/></noinclude>
e3oqgsfjyca36yfwczvuf0xxea3d138
పుట:గంగావివాహము.pdf/156
104
216934
567886
566392
2026-08-02T01:41:41Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
/* అచ్చుదిద్దారు */
567886
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude><poem>పరఁగు కైలాసగిరి పట్టంపుదేవులు
అందఱిని రక్షించు అధికార్లు మీకు।
శివవామభాగమున చెన్నారు గౌరమ్మ
శిరముమీఁదను నీవు చెలఁగుచుందువుగా।
శివునిదేహమునందుఁ జెందియుందురు మీరు
ప్రాణమొక్కటి మీకు పరమేశ్వరుండు।
అక్షీణకరుణాకటాక్షవీక్షణలచే
రక్షింపుదురు మీకు రాజ్యంబులన్ని।
గతసంగతుల మీరు కలహించుటలు మాని
ఒక్కటె ప్రాణమై యుండుఁడీ యమ్మా।
గవనివాకిట యింతకాల మున్నది గౌరి
పదివేలశిక్షలు బైట నుంచుటలు।
కొమ్మ చెయిఁ బట్టి తోడ్కొని రమ్ము మాతల్లి
ఖిన్నురాలై జనని యున్న దచ్చోట।
అనుచు గణనాథుండు తనుబోధ పఱచంగ
చలమంతయును విడిచి జాలారిగంగ।
మాఱుమాటేమైన నోరఁ బలుకఁగలేక
కొడుకు నప్పుడు ముందు కడువేగ లేపి।
కొడుకు చెయిపట్టి తోడ్కొనిపోయి వేగమున
గవనివాకిట నున్న గౌరమ్మఁ జూచి।</poem><noinclude><references/></noinclude>
63rgxnhmv1iixfl81ey7qhzb1584hmy
పుట:గంగావివాహము.pdf/157
104
216935
567887
566393
2026-08-02T01:47:29Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
/* అచ్చుదిద్దారు */
567887
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude><poem>కౌఁగిటను జేర్చుకొని కడుమన్ననలు చేసి
పాదపద్మములకు ప్రణమిల్లి లేచి।
సందిటను పార్వతిని చక్కఁగాఁ బట్టికొని
దయ గల్గెనా నీకు తల్లిరో యనుచు।
తోడుకొని బంగారుతూఁగుటుయ్యెలమీఁద
కూర్చుండఁగాఁ బెట్టి కూర్మి వెలయఁగను।
ఓయమ్మ గౌరప్ప ఒక్కతెవు గణనాథుఁ
గూడివచ్చితి వెందుకొఱకు ఇచ్చటికి।
హీనస్ధలంబునకు ఏలాగు వచ్చితివి
కాలినడకల వచ్చు కారణం బేమి।
కాలినడకల వచ్చు కారణం బేమమ్మ
పనియుంటె దాసీల పంపించరాదా।
నేను వచ్చేపనులు నీకుఁ గలిగుంటేను
నిలువఁగలనా ఒక్కనిమిషంబు నేను।
తగనిచోటికి ఇట్లు తయ్యారుపడి నడచి
రావచ్చునా నీవు రాణివాసివిగా।
ఎంత పని చేసితివి యెగ్గులకు మూలంబు
నీ వేఁగుదెంచుటకు నేనెంతగలను।
నీవు వర్ణపుబిడ్డ నీచుదానను నేను
ఇంచుమిం చెఱుఁగ కి ట్లేల వచ్చితివి।</poem><noinclude><references/></noinclude>
dxitt8vt2tn4z8qmkbm6sibqobn87kz
పుట:గంగావివాహము.pdf/158
104
216936
567888
566394
2026-08-02T01:55:59Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
/* అచ్చుదిద్దారు */
567888
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude><poem>పంత మేటికి నాకు పసిబాల తెలియక
ఒట్టు పెట్టితినిరా నొప్పునే నీవు।
అని గంగ పలుకంగ అపుడు గౌరీదేవి
వనితచేతులు రెండు తనచేతఁబట్టి।
చెలియలా శ్రీగంగ జలములకు తల్లివి
నేను తెలియఁకపోతి నీమహత్వంబు।
తలవంచుకొని వస్తి తప్పు లెంచకు నన్ను
పెద్దదానను నీవు పిన్నదానవుగా।
పిన్నదానవు నీవు పెద్దదానను నేను
కరుణించి నాతప్పు గడపవలె నీవు।
నీవున్నవద్దకు నే వచ్చి నిలిచితిని
నీవె యీకార్యంబు నెఱవేర్చవలెను।
ఆఱుదినములనుంచి యాహార మెఱుఁగను
చెలఁగి శివార్చన సేయనేలేదు।
ఎగ్గు లెన్నుటకు నీ కిఁకను ధర్మము గాదు
నీ వెఱుఁగనిది లేదు నిఖిలమాతవుగా।
నేర మెన్నుట నీకు నియతిగా దోయమ్మ
మఱవవే నావలని పొరపాటులన్ని।
అని రెండుచేతులు అతివ పట్టుక నిలువ
చిఱునవ్వు నవ్వుచును శ్రీగంగమాంబ।</poem><noinclude><references/></noinclude>
hxvg7mwgs2izmbfntib0f53w982j4v5
పుట:గంగావివాహము.pdf/159
104
216937
567889
566395
2026-08-02T02:04:19Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
/* అచ్చుదిద్దారు */
567889
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude><poem>సందిటను పార్వతిని చక్కఁగాఁ బట్టుకొని
కుందనపుగద్దెపై కూర్చుండఁబెట్టి।
నలుగు పెట్టుమటంచు సెలవిచ్చె దాదులకు
నలువొప్ప దాదులు నలుగుఁ బెట్టిరిగా।
పరిమళద్రవ్యములు పడఁతియొంటను బూసి
నలువొప్పదాదులు నలుగు పెట్టిరిగా।
సంపంగినూనెయును జవ్వాదియును గూర్చి
తలయంటి రప్పుడు ధవళలోచనలు।
సకియ శ్రీగంగ ఆజ్ఞాప్రకారంబున
పొంగి పారుచునుండె భూలోకనదులు।
సరయు గోదావరి జలములే తెచ్చిరి
పసిఁడికుండలతోను భామ లవ్వేళ।
కలశోదకము దెచ్చి కాంత గౌరమ్మను
జలకమాడించిరి సకియ లవ్వేళ।
జలకమాడినయట్టి వలువ విప్పఁగఁ జేసి
పట్టుపీతాంబరము గట్టించి రపుడు।
శుభవస్త్రములఁ దెచ్చి సుదతి గౌరమ్మకు
తడియొత్తి నెఱకలు తగనార్చి రపుడు।
గౌరప్ప తీరుగ గంగ జలకము లాడి
యింతింత యనరాని సంతోషమునను।</poem><noinclude><references/></noinclude>
kfft44ziz2ddcrkfxj7zsgxkdnynsz2
567890
567889
2026-08-02T02:08:13Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
567890
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude><poem>సందిటను పార్వతిని చక్కఁగాఁ బట్టుకొని
కుందనపుగద్దెపై కూర్చుండఁబెట్టి।
నలుగు పెట్టుమటంచు సెలవిచ్చె దాదులకు
నలువొప్ప దాదులు నలుగుఁ బెట్టిరిగా।
పరిమళద్రవ్యములు పడఁతియొంటను బూసి
వలనొప్పదాదులు నలుగు పెట్టిరిగా।
సంపంగినూనెయును జవ్వాదియును గూర్చి
తలయంటి రప్పుడు ధవళలోచనలు।
సకియ శ్రీగంగ ఆజ్ఞాప్రకారంబున
పొంగి పారుచునుండె భూలోకనదులు।
సరయు గోదావరి జలములే తెచ్చిరి
పసిఁడికుండలతోను భామ లవ్వేళ।
కలశోదకము దెచ్చి కాంత గౌరమ్మను
జలకమాడించిరి సకియ లవ్వేళ।
జలకమాడినయట్టి వలువ విప్పఁగఁ జేసి
పట్టుపీతాంబరము గట్టించి రపుడు।
శుభవస్త్రములఁ దెచ్చి సుదతి గౌరమ్మకు
తడియొత్తి నెఱకలు తగనార్చి రపుడు।
గౌరప్ప తీరుగ గంగ జలకము లాడి
యింతింత యనరాని సంతోషమునను।</poem><noinclude><references/></noinclude>
7vknlmyeecdy5digmezsoydc97g9pcb
పుట:గంగావివాహము.pdf/160
104
216938
567898
566396
2026-08-02T02:48:52Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
/* అచ్చుదిద్దారు */
567898
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude><poem>అప్పచెల్లెండ్రు మది నఱమ్మలు లేకుండ
పరమసంతోషమునఁ బరఁగియుండిరిగా।
శర్వాణి శ్రీగంగ సరణిగా నుండుటకు
కడువేడ్కఁ జెన్నొందె గణనాయకుండు।
గణపతిని దోడుకొని గౌరమ్మ వచ్చిన
చందంబు విన్నాఁడు శంకుదేవయ్య।
సంతోషభరితుఁడై చదురు గొబ్బున లేచి
అంతఃపురంబులో కరుదెంచిరపుడు।
రత్నాలపీఠమున రంజిల్లుచున్నట్టి
గణపతిని పూజించి గౌరవము చేసి।
గౌరమ్మపాదములు కడుభక్తితో మ్రొక్కి
బహువిధంబులచేత ప్రార్ధనలు చేసి।
కరయుగంబులు మోడ్చి శిరముపైఁ బెట్టుకొని
పలికె గౌరమ్మతో పరమభక్తిగను।
ముల్లోకముల కెల్ల మూలమగు తల్లివి
లోకముల రక్షింప లోకమాతవుగా।
హిమశైలనందనివి ఈశ్వరునిరాణివి
భక్తకల్యాణివి భక్తరక్షణివి।
రామతారకమంత్రరంజనవాణివి
పుణ్యసంసారవు పూజనీయవుగా।</poem><noinclude><references/></noinclude>
7b98ginspkvufor5jkx4j0m1kk2228r
567899
567898
2026-08-02T02:50:03Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
567899
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude><poem>అప్పచెల్లెండ్రు మది నఱమరలు లేకుండ
పరమసంతోషమునఁ బరఁగియుండిరిగా।
శర్వాణి శ్రీగంగ సరణిగా నుండుటకు
కడువేడ్కఁ జెన్నొందె గణనాయకుండు।
గణపతిని దోడుకొని గౌరమ్మ వచ్చిన
చందంబు విన్నాఁడు శంకుదేవయ్య।
సంతోషభరితుఁడై చదురు గొబ్బున లేచి
అంతఃపురంబులో కరుదెంచిరపుడు।
రత్నాలపీఠమున రంజిల్లుచున్నట్టి
గణపతిని పూజించి గౌరవము చేసి।
గౌరమ్మపాదములు కడుభక్తితో మ్రొక్కి
బహువిధంబులచేత ప్రార్ధనలు చేసి।
కరయుగంబులు మోడ్చి శిరముపైఁ బెట్టుకొని
పలికె గౌరమ్మతో పరమభక్తిగను।
ముల్లోకముల కెల్ల మూలమగు తల్లివి
లోకముల రక్షింప లోకమాతవుగా।
హిమశైలనందనివి ఈశ్వరునిరాణివి
భక్తకల్యాణివి భక్తరక్షణివి।
రామతారకమంత్రరంజనవాణివి
పుణ్యసంసారవు పూజనీయవుగా।</poem><noinclude><references/></noinclude>
kyh4sq79gj9r87p7eh5pvmjee44hg8k
పుట:గంగావివాహము.pdf/161
104
216939
567900
566397
2026-08-02T02:58:26Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
/* అచ్చుదిద్దారు */
567900
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude><poem>పరఁగు కైలాసగిరి పట్టంపుదేవివి
కన్నతల్లిని లోకకర్త వంతటికి।
భవదీయకృప నన్ను పాలించవచ్చితివి
ధన్యుండ నైతిని పుణ్యుండ నైతి।
పరఁగంగ నాగృహము పావనము పొందుటకు
నీవు వేంచేస్తివే నెలఁత మాతల్లీ।
కొదువ లే దిఁక నాకు కోటిభాగ్యమ్ములు
సంపదలు చేకూరు జయము సిద్ధించు।
నీసుతులు ఇద్దఱు నేను మూఁడవవాఁడ
పుత్రవాత్సల్యమున పోషించు నన్ను।
పసిబాల శ్రీగంగ పడుచుతనమే కాని
ఎఱుఁగ దే చందంబు ఎంతమాత్రంబు।
వెలఁది పట్టినపట్టు విడుఁవ దేమాటకును
చెలియ ముద్దిట మేము చెల్లించినాము।
తనయ కిటమీఁదను తల్లితండ్రివి నీవె
దాతవును నేతవును దైవంబు నీవె।
నేర మెంచినవేళ నీవు కాపాడవలె
నాబిడ్డ కాదమ్మ నీబిడ్డ సుమ్మి।
కైలాసగిరినుండి కదలి యొక్కతె వచ్చె
మనసు అనుమానంబు గొనెనమ్మ మాకు।</poem><noinclude><references/></noinclude>
sw3okhqakf4war91eyh6d0dbdk4n8ae
పుట:గంగావివాహము.pdf/162
104
216940
567901
566398
2026-08-02T04:49:57Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
/* అచ్చుదిద్దారు */
567901
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude><poem>ఒంటిగా వస్తివేమంటేను మిమ్ములను
చూడవచ్చితి ననుచు సుదతి బొంకెనుగా।
అది వచ్చి నడుగులను అతివ నీవచ్చుటను
అలిగి వచ్చుట నిజం బని బోధపడెను।
ఎవరిపై అలిగెనో యేర్పాటు తెలియదు
తెలియఁజెప్పవె తల్లి తేటతెల్లముగా।
మాటకయ్యామారి మగువ గంగకుమారి
భామ కోయతనంబు మే మెఱుంగుదుము।
అలిగివచ్చినమాట ఆత్మలోఁ బెట్టకను
కన్నబిడ్డవిధాన కరుణించు తల్లి।
అభయహస్తం బిచ్చి ఆదరించినఁ గాని
పొందుగా నామనసు బోధపడదమ్మా।
మాయధారీహరుఁడు మటుమాయచే వచ్చి
మరులు కొల్పెను దీని విరహమార్గమున।
విరహమార్గము ఇంతి చరియించుచుంటేను
గదిమితిమి ఉన్న సంగతులెల్లఁ దెలిపి।
నీమీఁద నిచ్చుటకు మేము సైఁపకయుండ
పరమమునీంద్రులను పంపించె శివుఁడు।
పరమమౌనులు వచ్చి పలువిధంబుల మమ్ము
బోధపఱచిరి పువ్వుబోణి నిమ్మనుచు।</poem><noinclude><references/></noinclude>
n64d17ihhr4hbstyv8gofgri2hbmxm1
పుట:గంగావివాహము.pdf/163
104
216941
567902
566399
2026-08-02T04:55:01Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
/* అచ్చుదిద్దారు */
567902
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude><poem>సన్మునులమాటలకు జవదాఁటగా లేక
హరుని ఆజ్ఞకు తప్ప నలవిగా లేక।
అనలాక్షుఁ డీశ్వరుం డని మేము భయపడుచు
ఇచ్చితిమి గంగను ఈశ్వరేశునకు।
సవతిమీఁదను బ్రతుకు చందంబుగాదని
యెఱిఁగితేనేమి మే మెఱుఁగకుంటేమి।
శంకరుని కోపముకు జడిసి నీమీఁదను
బిడ్డ నియ్యఁగ వచ్చె బేరంబులేల।
లోకముల కన్నిటికి లోకమాతవు నీవు
గలిగియుండుట మాకు తెలియదా తల్లీ।
తెలిసియిచ్చితి మమ్మ తేటగా బిడ్డకు
చపలచిత్తుండు త్రిపురాంతకుఁడు।
కోరి యిచ్చుట లేదు కోరవచ్చుట లేదు
బ్రహ్మవ్రా లీరీతి పరఁగియున్నదిగా।
మాయధారీహరుఁడు మరులు కొల్పెనుగాని
వలచి వచ్చుట లేదు వనిత శ్రీగంగ।
త ప్పేమి చేసినా ఒ ప్పేమి చేసినా
నీతోడఁబుట్టు విఁక నెలఁత శ్రీగంగ।
నీతోడఁబుట్టువును నీవు రక్షించవలె
రక్షించవే మమ్ము రాజ్యంబులోను।</poem><noinclude><references/></noinclude>
2fg93ggd513d0kn1y63of0amnxv9jil
పుట:గంగావివాహము.pdf/164
104
216942
567903
566400
2026-08-02T05:01:07Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
/* అచ్చుదిద్దారు */
567903
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude><poem>లోకములు పుట్టింప లోకములు రక్షింప
లోకములు అణగింప లోకమాతవుగా।
పరిపూర్ణకరుణతో పాలించి ప్రోతునని
తలమీఁద నీచెయ్యి తగునమ్మ చెప్ప।
తలమీఁద నీచెయ్యి తగఁజెప్పి వేగమున
తోడుకొనిపొమ్ము నీతోడఁబుట్టువును।
అని శంకుదేవయ్య వనిత గౌరీదేవి
పదపద్మములపైన ప్రణమిల్లియుండె।
ప్రణమిల్లియున్న సతిపతుల నిద్దఱి నపుడు
కరుణాకటాక్షవీక్షణములు మెఱయ।
వారిచేతులు పట్టి పైకి లేవఁగ నెత్తి
ఈరీతిఁ బల్కెను ఇంతి గౌరమ్మ।
శంకుదేవయ్య నీసత్యసంపన్నత
వెలయ లోకములందు విఖ్యాతమయ్యె।
పెట్టుపోతలయందు పేరైనవాఁడవు
గంగను న న్నొక్కకరణిని జూడు।
మేలైన తనకలిమి మిన్నంటి యుండినా
పుట్టింటిపై ఆశ పోదు ఇంతులకు।
ఒకదేవుభార్యలము ఒనర మేమిద్దరము
అప్పచెల్లెండ్రు మా కఱమరలు లేవు।</poem><noinclude><references/></noinclude>
9wuo45n8h0gnybodu09ma6xsxyr9ic3
పుట:గంగావివాహము.pdf/165
104
216943
567904
566401
2026-08-02T05:07:11Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
/* అచ్చుదిద్దారు */
567904
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude><poem>గంగామహాదేవి కన్నతండ్రివి నీవు
పుణ్యాత్ముఁడవు లోకపూజనీయుఁడవు।
చేడె గంగాదేవి తోడఁబుట్టువు నాకు
జనకభావము నీవు శంకుదేవయ్య।
గంగ నెన్నినవారికి గతులు లే వెన్నటికి
భూలోకపావని పుణ్యసంచారి।
గంగతో నెవరు తర్కము పొంది నిలిచేరు
పరఁగు లోకము ప్రాణపదమైన గంగ।
గంగమాహాత్యంబు కనఁజాల లేకను
అల్పబుద్ధిని నేను అనుభవించితిని।
గంగ నెవ్వరుఁ బాయఁగాలేరు పుడమిలో
జీవనంబుల కెల్ల జీవనము గంగ।
యుగములో నాజీవ మున్నంతమట్టుకు
గంగతోడుత కలహగతి నేను బోను।
సంశయం బిఁక లేదు శంభుమహాదేవుని
పదపద్మములసాక్షి పైమాట లేల।
మనసొకటై నేను మనవ లెను గంగతో
కలనైన తప్పను కరకంఠుసాక్షి।
తప్ప నెన్నటికనుచు తలమీఁద చెయిఁ బెట్టి
బాస లొనరించెనా పార్వతీదేవి।</poem><noinclude><references/></noinclude>
0oe7vhq1z0lwoz9gst2986fluspcx4p
పుట:గంగావివాహము.pdf/166
104
216944
567905
566402
2026-08-02T05:54:39Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
/* అచ్చుదిద్దారు */
567905
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude><poem>పార్వతీదే విట్లు బాసచేయుటఁ జూచి
తాను వేళను లేచి తరుణి శ్రీగంగ।
శంకుదేవయ్య ఆ జ్ఞాప్రకారంబుగా
గౌరమ్మపాదములు కరములును బట్టి।
నెలఁతరో గౌరప్ప నీపాదములసాక్షి
తల్లిదండ్రివి నీవె దైవంబు నీవె।
నిదుర కలలో నైన నీ కెదురు చెప్పను
నీఆజ్ఞ తప్పను నినుఁ బాసిపోను।
నిజముగా ఈమాట నిక్కంబు నిక్కంబు
పరమేశ్వరునిపాదపద్మంబుసాక్షి।
నీలకంఠునిసాక్షి నీసాక్షి నిజముగా
నమ్ము నమ్ము మటంచు నమ్మకము చేసి।
బేధ మేమియు లేక బిడ్డగతి నుందునని
నమ్ముమని శ్రీగంగ నమ్మకము చేసి।
నమ్మకంబులు చేసి నాతు లిద్దరు లేచి
పరఁగంగ బంగారుపళ్లెరంబులను।
పంచభక్ష్యాన్నములు బంతిగాఁ గూర్చుండి
ఆరగింపులు చేసి రానందమునను।
ముద్దపప్పులు నేయి ముదమైన ఉండ్రాళ్లు
తేనె అమృతాన్నంబు లియ్యరఁటిపండ్లు।</poem><noinclude><references/></noinclude>
cmru963wkhw7zp2nh6ak5bi4swrh475
పుట:గంగావివాహము.pdf/167
104
216945
567906
566403
2026-08-02T05:58:48Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
/* అచ్చుదిద్దారు */
567906
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude><poem>ఆరగింపులు చేసె ఆతల్లులను గూడి
ఘనపదార్థము లెల్ల గణనాయకుండు।
కన్నతల్లులు తాను కరయుగంబులు గడిగి
అలర కర్పూరవీడ్యములు చేసిరిగా।
కలఁత లేమియు లేక గౌరమ్మ గంగమ్మ
ఒకతల్లిబిడ్డలుగ నొప్పుచుండిరిగా।
ఒకవేళను ప్రసంగ మొకవేళ సంగీత
మొకరీతి నానంద మొందుచుండిరిగా।
సవతిపో రన్నదే జాడ లేకుండంగ
ఇద్ద ఱొక్కవిధాన నెసఁగుచుండిరిగా।
తల్లు లొక్కవిధాన తనరియుండుటఁ జూచి
కడువేడుకను బొందె గణనాయకుండు।
కలహ మేకాలముకుఁ గలుగ దిద్దఱి కనుచు
సంతోషమును జెందె శంకుదేవయ్య।
షడ్రసోపేతాన్నసౌఖ్యము నందుచు
తల్లిబిడ్డలు వేడ్క దనరియుండిరిగా।
జాలరిగృహమన్న సంశయము లేకుండ
అయిదురోజులు నిలయమై యుండి రచట।
ఇన్నిదినములు రాని హేతువేమో యనుచు
ప్రమథగణముల నంపె పరమేశ్వరుండు।</poem><noinclude><references/></noinclude>
0vngq14o6yyymxqy2xzstxgbyd6q1lk
పుట:గంగావివాహము.pdf/168
104
216946
567907
566404
2026-08-02T06:02:28Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
/* అచ్చుదిద్దారు */
567907
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude><poem>పరమేశ్వరుఁ డంపిన ప్రమథగణములఁ జూచి
జాలరికులజుండు శంకుదేవయ్య।
విలువ సేయఁగరాని వెయ్యానవేలు తా
తెప్పించె వేగమున దివ్యాంబరములు।
ఏడువారములకు ఏడుతొడుగులనగలు
పసుపు కుంకుమ పండ్లు పదియాఱువేలు।
వజ్రములు మేలైన వైడూర్యములు మంచి
గోమేధికంబులు గొప్పముత్యములు।
మరకతంబులు మేలుమాణిక్యములు పుష్య
రాగప్రవాళములు రజతహేమములు।
పసుపు కుంకుమ పండ్లు పదియాఱువేలతో
పదిబండ్లుగాఁ గూర్చి పంపించె నపుడు।
శ్రీవెలయు పార్వతీదేవి కిచ్చినరీతి
దివ్యభూషణములు దివ్యాంబరములు।
పసుపు కుంకుమ పండ్లు పరఁగు నవరత్నములు
గౌరమ్మరీతిని గంగ కిచ్చెనుగా।
పరఁగంగ ఇద్దఱికి పంచిపెట్టినరీతి
ఎచ్చుత గ్గనకుండ ఇచ్చె భాగ్యములు।
పటికబెల్లము నెయ్యి పప్పు కొబ్బెర పండ్లు
తేనె శర్కర జున్ను తియ్యరఁటిపండ్లు।</poem><noinclude><references/></noinclude>
ppsgtfk4nzvqrzqk1hhgysxgkf0rw5u
పుట:గంగావివాహము.pdf/169
104
216948
567908
566406
2026-08-02T06:06:06Z
దేవీప్రసాదశాస్త్రి
4290
/* అచ్చుదిద్దారు */
567908
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="దేవీప్రసాదశాస్త్రి" /></noinclude><poem>చంద్రకాంతలు కండచక్కెరలు మీఁగడ
వేయుబం డ్లంపెను విఘ్నేశ్వరునకు।
తగినబహుమానంబు తెగువతోడుతఁ జేసి
కరమొప్ప గణపతిని కౌఁగిలిని జేర్చి।
నీతల్లులను గూడీ నీవు వేంచేయుమని
పలుమాఱు గణపతిని పట్టి ముద్దాడి।
తగువిమానం బిచ్చి తర్లుమీ యని పల్కి
అతనితో సెలవంది ఆనందుఁ డగుచు।
గౌరమ్మచేతిలో గంగమ్మచెయిఁ బెట్టి
తల్లి నీభార మని యిల్లడలు పెట్టి।
రత్నఖచితంబుగా రంజిల్లు బంగారు
పల్లకి తెప్పించి బాగు మీఱఁగను।
కొమరొప్ప ఇద్దఱిని కూర్చుండఁగాఁ బెట్టి
చనుదెంచుమని చెప్పె శంకుదేవయ్య।
అయిదుక్రోసులమేర అంపకము చేసెను
సతిపతు లిద్దఱును జాలర్లతోడ।
పార్వతీదేవిపదపద్మముల ప్రణమిల్లి
దయయుంచుమని వేయిదండములు పెట్టి।
సెలవందుకొని సాటిజాలర్లతో గూడి
ఏలూరిపట్నంబు కేఁగి రవ్వేళ।</poem><noinclude><references/></noinclude>
rd6irh9a9xabje0f1s69640ciacrt7i
సూచిక:ఆత్మకథ 01 by శతావధాని వేలూరి శివరామశాస్త్రి.djvu
106
217212
567765
567229
2026-08-01T12:56:35Z
Rajasekhar1961
50
567765
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|రకం=పుస్తకం
|శీర్షిక=[[ఆత్మకథ]]
|భాష=te
|సంపుటి=
|రచయిత=[[రచయిత:వేలూరి శివరామ శాస్త్రి]]
|అనువాదకులు=
|ఎడిటర్=
|చిత్రకర్త=
|పాఠశాల=
|ప్రచురణకర్త=[[రచయిత:కాశీనాథుని నాగేశ్వరరావు]]
|చిరునామా=
|సంవత్సరం=1931
|ఆధారం=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|మూలం=djvu
|బొమ్మ=1
|పురోగతి=X
|పుటలు=<pagelist
9=1
23=1
/>
|సంపుటాలు=
|వ్యాఖ్యలు=
|వెడల్పు=
|సిఎస్ఎస్=
|పేజీ మొదటి వరుస=
|పేజీ చివరివరుస=
}}
027xabqkthb62w8mnxbhfeua9x2kn69
567767
567765
2026-08-01T12:57:30Z
Rajasekhar1961
50
567767
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|రకం=పుస్తకం
|శీర్షిక=[[ఆత్మకథ]]
|భాష=te
|సంపుటి=
|రచయిత=[[రచయిత:వేలూరి శివరామ శాస్త్రి]]
|అనువాదకులు=
|ఎడిటర్=
|చిత్రకర్త=
|పాఠశాల=
|ప్రచురణకర్త=[[రచయిత:కాశీనాథుని నాగేశ్వరరావు]]
|చిరునామా=
|సంవత్సరం=1931
|ఆధారం=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|మూలం=djvu
|బొమ్మ=1
|పురోగతి=X
|పుటలు=<pagelist
9=1
20=-
21=half-title
22=-
23=1
/>
|సంపుటాలు=
|వ్యాఖ్యలు=
|వెడల్పు=
|సిఎస్ఎస్=
|పేజీ మొదటి వరుస=
|పేజీ చివరివరుస=
}}
9bwc6u5zpmcm1xv9rxvpaejdg15qgg0
567768
567767
2026-08-01T12:58:53Z
Rajasekhar1961
50
567768
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|రకం=పుస్తకం
|శీర్షిక=[[ఆత్మకథ]]
|భాష=te
|సంపుటి=
|రచయిత=[[రచయిత:వేలూరి శివరామ శాస్త్రి]]
|అనువాదకులు=
|ఎడిటర్=
|చిత్రకర్త=
|పాఠశాల=
|ప్రచురణకర్త=[[రచయిత:కాశీనాథుని నాగేశ్వరరావు]]
|చిరునామా=
|సంవత్సరం=1931
|ఆధారం=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|మూలం=djvu
|బొమ్మ=1
|పురోగతి=X
|పుటలు=<pagelist
3to6="విసూ"
9=1
20=-
21=half-title
22=-
23=1
/>
|సంపుటాలు=
|వ్యాఖ్యలు=
|వెడల్పు=
|సిఎస్ఎస్=
|పేజీ మొదటి వరుస=
|పేజీ చివరివరుస=
}}
tc5t0fwp1whyw9r88euv6twop2a5v3p
567769
567768
2026-08-01T12:59:34Z
Rajasekhar1961
50
567769
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|రకం=పుస్తకం
|శీర్షిక=[[ఆత్మకథ]]
|భాష=te
|సంపుటి=
|రచయిత=[[రచయిత:వేలూరి శివరామ శాస్త్రి]]
|అనువాదకులు=
|ఎడిటర్=
|చిత్రకర్త=
|పాఠశాల=
|ప్రచురణకర్త=[[రచయిత:కాశీనాథుని నాగేశ్వరరావు]]
|చిరునామా=
|సంవత్సరం=1931
|ఆధారం=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|మూలం=djvu
|బొమ్మ=1
|పురోగతి=X
|పుటలు=<pagelist
1="ముఖచిత్రం"
2="ప్రవి"
3to6="విసూ"
9=1
20=-
21=half-title
22=-
23=1
/>
|సంపుటాలు=
|వ్యాఖ్యలు=
|వెడల్పు=
|సిఎస్ఎస్=
|పేజీ మొదటి వరుస=
|పేజీ చివరివరుస=
}}
tvi3hont90ivmdfs5q8ud81wr9u8w1m
567770
567769
2026-08-01T13:00:13Z
Rajasekhar1961
50
567770
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|రకం=పుస్తకం
|శీర్షిక=[[ఆత్మకథ]]
|భాష=te
|సంపుటి=
|రచయిత=[[రచయిత:వేలూరి శివరామ శాస్త్రి]]
|అనువాదకులు=
|ఎడిటర్=
|చిత్రకర్త=
|పాఠశాల=
|ప్రచురణకర్త=[[రచయిత:కాశీనాథుని నాగేశ్వరరావు]]
|చిరునామా=
|సంవత్సరం=1931
|ఆధారం=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|మూలం=djvu
|బొమ్మ=1
|పురోగతి=X
|పుటలు=<pagelist
1="ముఖచిత్రం"
2="ప్రవి"
3to6="విసూ"
7to8="సూచన"
9=1
20=-
21=half-title
22=-
23=1
/>
|సంపుటాలు=
|వ్యాఖ్యలు=
|వెడల్పు=
|సిఎస్ఎస్=
|పేజీ మొదటి వరుస=
|పేజీ చివరివరుస=
}}
rklezax5xng3nsn7mo6v3dmawff7jmb
567795
567770
2026-08-01T14:18:02Z
Rajasekhar1961
50
567795
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|రకం=పుస్తకం
|శీర్షిక=[[ఆత్మకథ]]
|భాష=te
|సంపుటి=
|రచయిత=
|అనువాదకులు=[[రచయిత:వేలూరి శివరామ శాస్త్రి]]
|ఎడిటర్=
|చిత్రకర్త=
|పాఠశాల=
|ప్రచురణకర్త=[[రచయిత:కాశీనాథుని నాగేశ్వరరావు]]
|చిరునామా=
|సంవత్సరం=1931
|ఆధారం=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|మూలం=djvu
|బొమ్మ=1
|పురోగతి=X
|పుటలు=<pagelist
1="ముఖచిత్రం"
2="ప్రవి"
3to6="విసూ"
7to8="సూచన"
9=1
20=-
21=half-title
22=-
23=1
/>
|సంపుటాలు=
|వ్యాఖ్యలు=
|వెడల్పు=
|సిఎస్ఎస్=
|పేజీ మొదటి వరుస=
|పేజీ చివరివరుస=
}}
37fvan6rxpvca27its2ff588qnh3twi
567796
567795
2026-08-01T14:19:03Z
Rajasekhar1961
50
567796
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|రకం=పుస్తకం
|శీర్షిక=[[ఆత్మకథ]]
|భాష=te
|సంపుటి=
|రచయిత=[[రచయిత:మోహన్ దాస్ కరమ్ చంద్ గాంధీ|మోహన్ దాస్ కరమ్ చంద్ గాంధీ]]
|అనువాదకులు=[[రచయిత:వేలూరి శివరామ శాస్త్రి]]
|ఎడిటర్=
|చిత్రకర్త=
|పాఠశాల=
|ప్రచురణకర్త=[[రచయిత:కాశీనాథుని నాగేశ్వరరావు]]
|చిరునామా=
|సంవత్సరం=1931
|ఆధారం=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|మూలం=djvu
|బొమ్మ=1
|పురోగతి=X
|పుటలు=<pagelist
1="ముఖచిత్రం"
2="ప్రవి"
3to6="విసూ"
7to8="సూచన"
9=1
20=-
21=half-title
22=-
23=1
/>
|సంపుటాలు=
|వ్యాఖ్యలు=
|వెడల్పు=
|సిఎస్ఎస్=
|పేజీ మొదటి వరుస=
|పేజీ చివరివరుస=
}}
q2539p02csnyb87gu64c0hz0stlfmwr
పుట:Matrumurthi padya sathakam.pdf/18
104
217310
567800
567484
2026-08-01T14:55:51Z
VISWALYRICS
7377
567800
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అంతులేని ప్రేమ నమ్మయే చూపును
అమ్మ కన్న గొప్ప బొమ్మయేది ?
అమ్మ చూపు నెప్పుడనురాగమంతయు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అమ్మ గోరు ముద్దలమృతము వలెనుండు
నిత్య సత్యమిదియె నేల పైన
అమరులైన పొందరమ్మ చేతి సుధను
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>స్వచ్ఛమైన ప్రేమ మచ్చ లేకుండగ
పంచితీవు తల్లి యంచితముగ
అమ్మ నీదు ప్రేమ యమృతమ్ము ధరణిని
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>కస్సుబుస్సుమనక కరుణ చూపితినీవు
చిలిపిచేష్టలెల్ల చేసినపుడు
మంచి చెప్పినపుడు మమతను పంచితి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>చెడును విడువమనుచు చిన్ని శిక్షలు వేసి
శ్రీలనొసగితీవు శ్రీలు పలికి
తల్లి నిన్ను మించు తత్త్వశాస్త్రములేదు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
26
27
28
29
30
మాతృమూర్తి శతకం
గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు
17
Scanned with OKEN Scanner<noinclude><references/></noinclude>
s1vd8legcdfpzbpyyy33czhp20bzgzy
567801
567800
2026-08-01T14:56:49Z
VISWALYRICS
7377
567801
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అంతులేని ప్రేమ నమ్మయే చూపును
అమ్మ కన్న గొప్ప బొమ్మయేది ?
అమ్మ చూపు నెప్పుడనురాగమంతయు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అమ్మ గోరు ముద్దలమృతము వలెనుండు
నిత్య సత్యమిదియె నేల పైన
అమరులైన పొందరమ్మ చేతి సుధను
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>స్వచ్ఛమైన ప్రేమ మచ్చ లేకుండగ
పంచితీవు తల్లి యంచితముగ
అమ్మ నీదు ప్రేమ యమృతమ్ము ధరణిని
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>కస్సుబుస్సుమనక కరుణ చూపితినీవు
చిలిపిచేష్టలెల్ల చేసినపుడు
మంచి చెప్పినపుడు మమతను పంచితి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>చెడును విడువమనుచు చిన్ని శిక్షలు వేసి
శ్రీలనొసగితీవు శ్రీలు పలికి
తల్లి నిన్ను మించు తత్త్వశాస్త్రములేదు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
26
27
28
29
30
మాతృమూర్తి శతకం
గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు
17
Scanned with OKEN Scanner<noinclude><references/>
{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|16|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
65lgdegvpf0hjvx37vlq58vlyakpm7b
567803
567801
2026-08-01T14:57:34Z
VISWALYRICS
7377
567803
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అంతులేని ప్రేమ నమ్మయే చూపును
అమ్మ కన్న గొప్ప బొమ్మయేది ?
అమ్మ చూపు నెప్పుడనురాగమంతయు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అమ్మ గోరు ముద్దలమృతము వలెనుండు
నిత్య సత్యమిదియె నేల పైన
అమరులైన పొందరమ్మ చేతి సుధను
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>స్వచ్ఛమైన ప్రేమ మచ్చ లేకుండగ
పంచితీవు తల్లి యంచితముగ
అమ్మ నీదు ప్రేమ యమృతమ్ము ధరణిని
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>కస్సుబుస్సుమనక కరుణ చూపితినీవు
చిలిపిచేష్టలెల్ల చేసినపుడు
మంచి చెప్పినపుడు మమతను పంచితి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>చెడును విడువమనుచు చిన్ని శిక్షలు వేసి
శ్రీలనొసగితీవు శ్రీలు పలికి
తల్లి నిన్ను మించు తత్త్వశాస్త్రములేదు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
26
27
28
29
30
మాతృమూర్తి శతకం
గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు
17
Scanned with OKEN Scanner<noinclude>
{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|16|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
6dspu7m7poax9l9hv4xwx3u5mz0yewt
567804
567803
2026-08-01T14:58:28Z
VISWALYRICS
7377
567804
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అంతులేని ప్రేమ నమ్మయే చూపును
అమ్మ కన్న గొప్ప బొమ్మయేది ?
అమ్మ చూపు నెప్పుడనురాగమంతయు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అమ్మ గోరు ముద్దలమృతము వలెనుండు
నిత్య సత్యమిదియె నేల పైన
అమరులైన పొందరమ్మ చేతి సుధను
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>స్వచ్ఛమైన ప్రేమ మచ్చ లేకుండగ
పంచితీవు తల్లి యంచితముగ
అమ్మ నీదు ప్రేమ యమృతమ్ము ధరణిని
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>కస్సుబుస్సుమనక కరుణ చూపితినీవు
చిలిపిచేష్టలెల్ల చేసినపుడు
మంచి చెప్పినపుడు మమతను పంచితి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>చెడును విడువమనుచు చిన్ని శిక్షలు వేసి
శ్రీలనొసగితీవు శ్రీలు పలికి
తల్లి నిన్ను మించు తత్త్వశాస్త్రములేదు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}<noinclude>
{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|16|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
qoapy03erdrnl2m6bbs9nkhi8nsxjau
567806
567804
2026-08-01T14:59:01Z
VISWALYRICS
7377
567806
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అంతులేని ప్రేమ నమ్మయే చూపును
అమ్మ కన్న గొప్ప బొమ్మయేది ?
అమ్మ చూపు నెప్పుడనురాగమంతయు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అమ్మ గోరు ముద్దలమృతము వలెనుండు
నిత్య సత్యమిదియె నేల పైన
అమరులైన పొందరమ్మ చేతి సుధను
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>స్వచ్ఛమైన ప్రేమ మచ్చ లేకుండగ
పంచితీవు తల్లి యంచితముగ
అమ్మ నీదు ప్రేమ యమృతమ్ము ధరణిని
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>కస్సుబుస్సుమనక కరుణ చూపితినీవు
చిలిపిచేష్టలెల్ల చేసినపుడు
మంచి చెప్పినపుడు మమతను పంచితి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>చెడును విడువమనుచు చిన్ని శిక్షలు వేసి
శ్రీలనొసగితీవు శ్రీలు పలికి
తల్లి నిన్ను మించు తత్త్వశాస్త్రములేదు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}<noinclude>
{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|17|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
l2nket7339kpqiep6a80jvm7lltgjpx
567807
567806
2026-08-01T15:00:14Z
VISWALYRICS
7377
567807
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అంతులేని ప్రేమ నమ్మయే చూపును
అమ్మ కన్న గొప్ప బొమ్మయేది ?
అమ్మ చూపు నెప్పుడనురాగమంతయు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=26}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అమ్మ గోరు ముద్దలమృతము వలెనుండు
నిత్య సత్యమిదియె నేల పైన
అమరులైన పొందరమ్మ చేతి సుధను
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=27}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>స్వచ్ఛమైన ప్రేమ మచ్చ లేకుండగ
పంచితీవు తల్లి యంచితముగ
అమ్మ నీదు ప్రేమ యమృతమ్ము ధరణిని
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=28}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>కస్సుబుస్సుమనక కరుణ చూపితినీవు
చిలిపిచేష్టలెల్ల చేసినపుడు
మంచి చెప్పినపుడు మమతను పంచితి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=29}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>చెడును విడువమనుచు చిన్ని శిక్షలు వేసి
శ్రీలనొసగితీవు శ్రీలు పలికి
తల్లి నిన్ను మించు తత్త్వశాస్త్రములేదు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=30}}<noinclude>
{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|17|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
5o7o1nhg5fyqygofckdt78yqh185mhb
567843
567807
2026-08-01T15:36:55Z
VISWALYRICS
7377
/* అచ్చుదిద్దారు */
567843
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="VISWALYRICS" /></noinclude>{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అంతులేని ప్రేమ నమ్మయే చూపును
అమ్మ కన్న గొప్ప బొమ్మయేది ?
అమ్మ చూపు నెప్పుడనురాగమంతయు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=26}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అమ్మ గోరు ముద్దలమృతము వలెనుండు
నిత్య సత్యమిదియె నేల పైన
అమరులైన పొందరమ్మ చేతి సుధను
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=27}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>స్వచ్ఛమైన ప్రేమ మచ్చ లేకుండగ
పంచితీవు తల్లి యంచితముగ
అమ్మ నీదు ప్రేమ యమృతమ్ము ధరణిని
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=28}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>కస్సుబుస్సుమనక కరుణ చూపితినీవు
చిలిపిచేష్టలెల్ల చేసినపుడు
మంచి చెప్పినపుడు మమతను పంచితి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=29}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>చెడును విడువమనుచు చిన్ని శిక్షలు వేసి
శ్రీలనొసగితీవు శ్రీలు పలికి
తల్లి నిన్ను మించు తత్త్వశాస్త్రములేదు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=30}}<noinclude>
{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|17|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
l2edyimm3tvizfbu03tpsi1dfa4zc0w
పుట:Matrumurthi padya sathakam.pdf/19
104
217311
567808
567485
2026-08-01T15:01:45Z
VISWALYRICS
7377
567808
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>ఆ॥వే|| అందనట్టి మామ ఆకాశమందున
అందు చందమామ యమ్మకాదె
అమ్మ కన్న చలువ యవనిని లేదులే
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ గోల గోల చేసి గొడవ చేయునపుడు
ఊరడించితమ్మ యోర్మి తోడ
విసుగు చెందకుండ విలువలు నేర్పితి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ నీతి కథలు చెప్పి నీతిపై నడిపించి
తీర్చిదిద్దినావు తీరుగాను
ధర్మశాస్త్రములను దండిగా నేర్పితి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ అర్ధమేది లేదు వ్యర్ధమౌ నీమాట
అమ్మ పెట్టుననిరి అడిగినపుడు
అడగకుండ పెట్టు నమ్మ వెన్న మనసు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ అమ్మ చేతి వంట అమృతము వలె నుండు
పంచ భక్ష్యములను మించిపోవు
తినగ తినగ మరల తినవలెననిపించు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
31
32
33
34
35
మాతృమూర్తి శతకం
18
గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు
Scanned with OKEN Scanner<noinclude><references/>
{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|17|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
lfh8aguzx1zu12t9xohbkf2g3ee2uck
567829
567808
2026-08-01T15:18:06Z
VISWALYRICS
7377
567829
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అందనట్టి మామ ఆకాశమందున
అందు చందమామ యమ్మకాదె
అమ్మ కన్న చలువ యవనిని లేదులే
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=31}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>గోల గోల చేసి గొడవ చేయునపుడు
ఊరడించితమ్మ యోర్మి తోడ
విసుగు చెందకుండ విలువలు నేర్పితి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=32}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>నీతి కథలు చెప్పి నీతిపై నడిపించి
తీర్చిదిద్దినావు తీరుగాను
ధర్మశాస్త్రములను దండిగా నేర్పితి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=33}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అర్ధమేది లేదు వ్యర్ధమౌ నీమాట
అమ్మ పెట్టుననిరి అడిగినపుడు
అడగకుండ పెట్టు నమ్మ వెన్న మనసు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=34}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అమ్మ చేతి వంట అమృతము వలె నుండు
పంచ భక్ష్యములను మించిపోవు
తినగ తినగ మరల తినవలెననిపించు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=35}}<noinclude><references/>
{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|18|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
c1ys42mt8ftclbcej9n4jkmo5u79xji
567830
567829
2026-08-01T15:18:34Z
VISWALYRICS
7377
/* అచ్చుదిద్దారు */
567830
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="VISWALYRICS" /></noinclude>{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అందనట్టి మామ ఆకాశమందున
అందు చందమామ యమ్మకాదె
అమ్మ కన్న చలువ యవనిని లేదులే
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=31}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>గోల గోల చేసి గొడవ చేయునపుడు
ఊరడించితమ్మ యోర్మి తోడ
విసుగు చెందకుండ విలువలు నేర్పితి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=32}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>నీతి కథలు చెప్పి నీతిపై నడిపించి
తీర్చిదిద్దినావు తీరుగాను
ధర్మశాస్త్రములను దండిగా నేర్పితి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=33}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అర్ధమేది లేదు వ్యర్ధమౌ నీమాట
అమ్మ పెట్టుననిరి అడిగినపుడు
అడగకుండ పెట్టు నమ్మ వెన్న మనసు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=34}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అమ్మ చేతి వంట అమృతము వలె నుండు
పంచ భక్ష్యములను మించిపోవు
తినగ తినగ మరల తినవలెననిపించు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=35}}<noinclude><references/>
{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|18|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
1essp6s1yovrd2hqqj1cc6w46p96f7d
పుట:Matrumurthi padya sathakam.pdf/20
104
217312
567809
567486
2026-08-01T15:02:24Z
VISWALYRICS
7377
567809
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>ఆ॥వె॥ సంతు చూచినపుడు సంతోషమొందుచున్
కడుపు నిండునటుల కుడుపుతావు
కన్న పేగు కంటె గట్టిబంధము లేదు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ కరువు కాటకాలు కలిసి వచ్చిననేమి
కడుపు తీపి వలన కలత లేక
కడుపు నింపినావు కష్టమునోర్చుచు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ తప్పు చేసినపుడు దండన గావించి
ఒప్పు చేయునట్లు మెప్పునిచ్చి
బతుకు నందు నీతి బాట చూపించితి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ అమ్మ చెంత నుండి నాశీస్సులిచ్చియు
ప్రేమ తోడ మమ్ము పెంచినావు
36
37
38
కాచినావు మమ్ము కంటిరెప్పలవలె
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
39
ఆ॥వె॥ అమ్మ నాకు నీవెయాత్మ నిదర్శనం
త్యాగమూర్తివీవె తనువునిడితి
ధర్మపథము చూపు ధర్మమూర్తివిసుమ్మి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
40
మాతృమూర్తి శతకం
19
గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు
Scanned with OKEN Scanner{{ZWNJ}}<noinclude><references/>
{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|19|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
sj1usqe83tl632cvaui7vjb1wl6ugi8
567831
567809
2026-08-01T15:20:51Z
VISWALYRICS
7377
567831
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>సంతు చూచినపుడు సంతోషమొందుచున్
కడుపు నిండునటుల కుడుపుతావు
కన్న పేగు కంటె గట్టిబంధము లేదు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>కరువు కాటకాలు కలిసి వచ్చిననేమి
కడుపు తీపి వలన కలత లేక
కడుపు నింపినావు కష్టమునోర్చుచు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>తప్పు చేసినపుడు దండన గావించి
ఒప్పు చేయునట్లు మెప్పునిచ్చి
బతుకు నందు నీతి బాట చూపించితి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అమ్మ చెంత నుండి నాశీస్సులిచ్చియు
ప్రేమ తోడ మమ్ము పెంచినావు
కాచినావు మమ్ము కంటిరెప్పలవలె
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అమ్మ నాకు నీవెయాత్మ నిదర్శనం
త్యాగమూర్తివీవె తనువునిడితి
ధర్మపథము చూపు ధర్మమూర్తివిసుమ్మి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}<noinclude><references/>
{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|19|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
sqkygayeej1ixyrrj24gu6ui5y04c7k
567832
567831
2026-08-01T15:21:44Z
VISWALYRICS
7377
567832
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>సంతు చూచినపుడు సంతోషమొందుచున్
కడుపు నిండునటుల కుడుపుతావు
కన్న పేగు కంటె గట్టిబంధము లేదు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=36}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>కరువు కాటకాలు కలిసి వచ్చిననేమి
కడుపు తీపి వలన కలత లేక
కడుపు నింపినావు కష్టమునోర్చుచు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=37}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>తప్పు చేసినపుడు దండన గావించి
ఒప్పు చేయునట్లు మెప్పునిచ్చి
బతుకు నందు నీతి బాట చూపించితి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=38}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అమ్మ చెంత నుండి నాశీస్సులిచ్చియు
ప్రేమ తోడ మమ్ము పెంచినావు
కాచినావు మమ్ము కంటిరెప్పలవలె
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=39}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అమ్మ నాకు నీవెయాత్మ నిదర్శనం
త్యాగమూర్తివీవె తనువునిడితి
ధర్మపథము చూపు ధర్మమూర్తివిసుమ్మి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=40}}<noinclude><references/>
{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|19|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
02ugzio94rrl41glzv89e6ek74l67f9
567833
567832
2026-08-01T15:22:08Z
VISWALYRICS
7377
/* అచ్చుదిద్దారు */
567833
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="VISWALYRICS" /></noinclude>{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>సంతు చూచినపుడు సంతోషమొందుచున్
కడుపు నిండునటుల కుడుపుతావు
కన్న పేగు కంటె గట్టిబంధము లేదు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=36}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>కరువు కాటకాలు కలిసి వచ్చిననేమి
కడుపు తీపి వలన కలత లేక
కడుపు నింపినావు కష్టమునోర్చుచు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=37}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>తప్పు చేసినపుడు దండన గావించి
ఒప్పు చేయునట్లు మెప్పునిచ్చి
బతుకు నందు నీతి బాట చూపించితి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=38}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అమ్మ చెంత నుండి నాశీస్సులిచ్చియు
ప్రేమ తోడ మమ్ము పెంచినావు
కాచినావు మమ్ము కంటిరెప్పలవలె
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=39}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అమ్మ నాకు నీవెయాత్మ నిదర్శనం
త్యాగమూర్తివీవె తనువునిడితి
ధర్మపథము చూపు ధర్మమూర్తివిసుమ్మి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=40}}<noinclude><references/>
{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|19|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
qetypefpvtotg5ah23x8g8jid4aecve
పుట:Matrumurthi padya sathakam.pdf/21
104
217313
567810
567487
2026-08-01T15:02:54Z
VISWALYRICS
7377
567810
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>ఆ॥వె॥ గతుకులబతుకులకు గట్టి గమ్యమునిడి
సంతు బాగునందు సంతసించి
తపనపడితివమ్మ తాపసివియగుచు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ ఆపదలగు వేళనండగా నీవుండి
నన్ను ప్రోత్సహించి వెన్ను తట్టి
త్రోవచూపినావు జీవితగమనాన
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ నీవు తినక దాచి నీదు సంతుకుబెట్టి
త్యాగముర్తివైన తల్లి నీవు
నిలువుటద్దమీవె నిస్వార్థ ప్రేమకు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ అవని రక్షణకును నాభానుడుండెను
విశ్వమొందు రక్ష విష్ణు వలన
తల్లి రక్షనిచ్చు తనయింటికెప్పుడు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ పండుగలగు పూట పిండివంటల జేసి
సంతుకిచ్చునమ్మ సంతసమును
అమ్మ నీదు సేవలానందకరమగు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
41
42
43
44
45
మాతృమూర్తి శతకం
20
గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు
Scanned with OKEN Scanner<noinclude><references/>
{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|20|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
8jwb6lff7k412zgweqi2qc5h1qkcnnd
567834
567810
2026-08-01T15:25:14Z
VISWALYRICS
7377
/* అచ్చుదిద్దారు */
567834
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="VISWALYRICS" /></noinclude>{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>గతుకులబతుకులకు గట్టి గమ్యమునిడి
సంతు బాగునందు సంతసించి
తపనపడితివమ్మ తాపసివియగుచు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=41}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>ఆపదలగు వేళనండగా నీవుండి
నన్ను ప్రోత్సహించి వెన్ను తట్టి
త్రోవచూపినావు జీవితగమనాన
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=42}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>నీవు తినక దాచి నీదు సంతుకుబెట్టి
త్యాగముర్తివైన తల్లి నీవు
నిలువుటద్దమీవె నిస్వార్థ ప్రేమకు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=43}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అవని రక్షణకును నాభానుడుండెను
విశ్వమొందు రక్ష విష్ణు వలన
తల్లి రక్షనిచ్చు తనయింటికెప్పుడు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=44}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>పండుగలగు పూట పిండివంటల జేసి
సంతుకిచ్చునమ్మ సంతసమును
అమ్మ నీదు సేవలానందకరమగు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=45}}<noinclude><references/>
{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|20|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
hf7i42uu5qb0fh7p8oelxunbllmh9w6
పుట:Matrumurthi padya sathakam.pdf/22
104
217314
567811
567488
2026-08-01T15:03:33Z
VISWALYRICS
7377
567811
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>ఆ॥వె॥ కోరినపుడు నాకు కొండంత యండగా
సాయపడితివీపు చక్కగాను
సాన్నిహిత్యమనగ సాక్ష్యమే నీవమ్మ
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ||వే|| మట్టిలోన దొర్లి బట్టలన్నియు మాపి
ఇంటి ముందు నిల్చియేడ్చినపుడు
నాకు లాల పోసి సోకులు చేసితి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ పరిసరాలనెపుడు పరిశుభ్రముగనుంచి
స్వస్థతనిడినావు సహనమెంచి
స్వార్థమింత లేని సాధ్వి నీవౌదువు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
|నీవు
ఆ॥వె॥ పెద్ద బాలశిక్ష శ్రద్ధగా చదివించి
వృద్ధి చేయు నాదు బుద్ధి
జ్ఞానతృష్ణకీవె జననివై నిలిచితి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ తల్లి ప్రేమ చూడ తరగని నిధియగు
తుహిన గిరులయందు తుహినమువలె
తల్లి ప్రేమకుండు చల్లనీటి గుణము
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
మాతృమూర్తి శతకం
21
46
47
48
49
50
గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు
Scanned with OKEN Scanner<noinclude>{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|21|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
iv8cii13uvumw1kk26m35pbc0wlf04p
567835
567811
2026-08-01T15:29:43Z
VISWALYRICS
7377
/* అచ్చుదిద్దారు */
567835
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="VISWALYRICS" /></noinclude>{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>కోరినపుడు నాకు కొండంత యండగా
సాయపడితివీపు చక్కగాను
సాన్నిహిత్యమనగ సాక్ష్యమే నీవమ్మ
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=46}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>మట్టిలోన దొర్లి బట్టలన్నియు మాపి
ఇంటి ముందు నిల్చియేడ్చినపుడు
నాకు లాల పోసి సోకులు చేసితి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=47}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>పరిసరాలనెపుడు పరిశుభ్రముగనుంచి
స్వస్థతనిడినావు సహనమెంచి
స్వార్థమింత లేని సాధ్వి నీవౌదువు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=48}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>పెద్ద బాలశిక్ష శ్రద్ధగా చదివించి
వృద్ధి చేయు నాదు బుద్ధి
జ్ఞానతృష్ణకీవె జననివై నిలిచితి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=49}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>తల్లి ప్రేమ చూడ తరగని నిధియగు
తుహిన గిరులయందు తుహినమువలె
తల్లి ప్రేమకుండు చల్లనీటి గుణము
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=50}}<noinclude>{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|21|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
cn4yamfwkatt1g46qdr54mya5npogn2
పుట:Matrumurthi padya sathakam.pdf/23
104
217315
567812
567489
2026-08-01T15:04:06Z
VISWALYRICS
7377
567812
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>ఆ॥వె॥ అమ్మ మాకు నీవెయాదర్శ మూర్తివి
మంచి గుణములన్ని యెంచి నేర్పి
ప్రగతి పథము నందు పయనింప జేసితి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ కలలు నిజము చేయు కల్పతరువు నీవు
శిలను మార్చినావు శిల్పమువలె
నిలను నీవె అమ్మ యిలవేల్పువైనావు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ సులభ సూత్రములను సూటిగా సూచించి
చదువు సంధ్య లందు పదును పెట్టి
నన్ను పెంచినట్టి నా సరస్వతివీవు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ అమ్మ నీవె చూతువన్ని మంచి చెడులు
బాధ్యతంత మోయు భారమైన
నీవు లేని యిల్లు నిప్పుల కొలిమగు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ అమ్మ పంచినట్టి యాత్మీయ ప్రేమది
పంచ భూతములను మించు సుమ్మి
అమ్మ ప్రేమ సాటి యమృతమ్ము దొరకునా
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
51
52
53
54
55
మాతృమూర్తి శతకం
22
గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు
Scanned with OKEN Scanner<noinclude>{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|17|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
8cfq8ooiwjsogq258qyi2kkvikld6y2
567813
567812
2026-08-01T15:04:32Z
VISWALYRICS
7377
567813
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>ఆ॥వె॥ అమ్మ మాకు నీవెయాదర్శ మూర్తివి
మంచి గుణములన్ని యెంచి నేర్పి
ప్రగతి పథము నందు పయనింప జేసితి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ కలలు నిజము చేయు కల్పతరువు నీవు
శిలను మార్చినావు శిల్పమువలె
నిలను నీవె అమ్మ యిలవేల్పువైనావు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ సులభ సూత్రములను సూటిగా సూచించి
చదువు సంధ్య లందు పదును పెట్టి
నన్ను పెంచినట్టి నా సరస్వతివీవు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ అమ్మ నీవె చూతువన్ని మంచి చెడులు
బాధ్యతంత మోయు భారమైన
నీవు లేని యిల్లు నిప్పుల కొలిమగు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ అమ్మ పంచినట్టి యాత్మీయ ప్రేమది
పంచ భూతములను మించు సుమ్మి
అమ్మ ప్రేమ సాటి యమృతమ్ము దొరకునా
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి<noinclude>{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|17|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
opbgohm9az4spzqfhrkxxd30gzyyun3
567837
567813
2026-08-01T15:32:02Z
VISWALYRICS
7377
567837
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అమ్మ మాకు నీవెయాదర్శ మూర్తివి
మంచి గుణములన్ని యెంచి నేర్పి
ప్రగతి పథము నందు పయనింప జేసితి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=51}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>కలలు నిజము చేయు కల్పతరువు నీవు
శిలను మార్చినావు శిల్పమువలె
నిలను నీవె అమ్మ యిలవేల్పువైనావు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=52}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>సులభ సూత్రములను సూటిగా సూచించి
చదువు సంధ్య లందు పదును పెట్టి
నన్ను పెంచినట్టి నా సరస్వతివీవు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=53}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అమ్మ నీవె చూతువన్ని మంచి చెడులు
బాధ్యతంత మోయు భారమైన
నీవు లేని యిల్లు నిప్పుల కొలిమగు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=54}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అమ్మ పంచినట్టి యాత్మీయ ప్రేమది
పంచ భూతములను మించు సుమ్మి
అమ్మ ప్రేమ సాటి యమృతమ్ము దొరకునా
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=55}}<noinclude>{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|17|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
dzx9sc2sc5pk4nlnu9lcsdwfv37cy82
567838
567837
2026-08-01T15:32:34Z
VISWALYRICS
7377
/* అచ్చుదిద్దారు */
567838
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="VISWALYRICS" /></noinclude>{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అమ్మ మాకు నీవెయాదర్శ మూర్తివి
మంచి గుణములన్ని యెంచి నేర్పి
ప్రగతి పథము నందు పయనింప జేసితి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=51}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>కలలు నిజము చేయు కల్పతరువు నీవు
శిలను మార్చినావు శిల్పమువలె
నిలను నీవె అమ్మ యిలవేల్పువైనావు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=52}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>సులభ సూత్రములను సూటిగా సూచించి
చదువు సంధ్య లందు పదును పెట్టి
నన్ను పెంచినట్టి నా సరస్వతివీవు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=53}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అమ్మ నీవె చూతువన్ని మంచి చెడులు
బాధ్యతంత మోయు భారమైన
నీవు లేని యిల్లు నిప్పుల కొలిమగు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=54}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అమ్మ పంచినట్టి యాత్మీయ ప్రేమది
పంచ భూతములను మించు సుమ్మి
అమ్మ ప్రేమ సాటి యమృతమ్ము దొరకునా
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=55}}<noinclude>{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|22|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
493yphorvn7viqjtr55gdl6spo9ir5e
పుట:Matrumurthi padya sathakam.pdf/24
104
217316
567814
567490
2026-08-01T15:05:32Z
VISWALYRICS
7377
567814
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>ఆ॥వె॥ తండ్రి నేర్పు విద్య ధనము నందించును
గురువు నేర్పు విద్య కూడు పెట్టు
అమ్మ నీదు విద్య యాత్మసాక్షి నిడును
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ చదువులేని నాడు చదువు విలువ తెల్పి
మదిని మార్చినావు చదివినట్లు
విధిని తెలియపరచి వినయము నేర్పితి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ వీనులకును విందు వినగ నీదు పలుకు
కన్నులార కంటి కరుణ నీది
ఇంటి దీపమీవె యింటిల్లిపాదికి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ తెల్లవారువేళ తల్లికాళ్లకు మొక్కి
పనులు చేయ మంచి ఫలితమొసగు
తల్లి దీవెనలిడ దైవమిడినయట్లు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ శిలనునైన నన్ను శిల్పంబు గావింప
నీవె చేర్చినావు నిజపధాన
నుల్లమందు ప్రేమ పల్లవినూదుచు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
మాతృమూర్తి శతకం
23
56
57
58
59
60
గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు
Scanned with OKEN Scanner<noinclude>
{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|23|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
f0f2jtj0twprpgt2k95hsxqu5kgfvzt
567841
567814
2026-08-01T15:35:38Z
VISWALYRICS
7377
/* అచ్చుదిద్దారు */
567841
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="VISWALYRICS" /></noinclude>{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>తండ్రి నేర్పు విద్య ధనము నందించును
గురువు నేర్పు విద్య కూడు పెట్టు
అమ్మ నీదు విద్య యాత్మసాక్షి నిడును
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=56}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>చదువులేని నాడు చదువు విలువ తెల్పి
మదిని మార్చినావు చదివినట్లు
విధిని తెలియపరచి వినయము నేర్పితి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=57}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>వీనులకును విందు వినగ నీదు పలుకు
కన్నులార కంటి కరుణ నీది
ఇంటి దీపమీవె యింటిల్లిపాదికి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=58}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>తెల్లవారువేళ తల్లికాళ్లకు మొక్కి
పనులు చేయ మంచి ఫలితమొసగు
తల్లి దీవెనలిడ దైవమిడినయట్లు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=59}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>శిలనునైన నన్ను శిల్పంబు గావింప
నీవె చేర్చినావు నిజపధాన
నుల్లమందు ప్రేమ పల్లవినూదుచు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=60}}<noinclude>
{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|23|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
c5ke76kozo0sdoej34me9a1x81xkhx3
పుట:Matrumurthi padya sathakam.pdf/25
104
217317
567816
567491
2026-08-01T15:05:55Z
VISWALYRICS
7377
567816
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>ఆ॥వె॥ తనకు పాతచీరె తృప్తినిచ్చుననుచు
కొత్తబట్టలిచ్చు కొడుకుకెపుడు
త్యాగమంటి నీవె తల్లి యవనియందు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ కన్నతండ్రి నిన్ను కన్నీటి పాలేయ
కట్టుకున్న భార్య కసురుకున్న
కన్నతల్లి సాకు కంటిపాపగ కదా
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ నన్ను కన్నతల్లి నాయింటనుండగ
వెదుకుటేల నాదు వేల్పు కొరకు
తల్లి కన్న గొప్ప దైవమ్ము గనబోము
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
61
62
:
ఆ॥వె॥ అదను బట్టి మారునన్నదమ్ముల ప్రేమ
నడత బట్టి యుండు నాన్న ప్రేమ
అమ్మ నీదు ప్రేమ యాద్యంతముండును
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ అమ్మ నీదు ప్రేమ యాకాశమంతది
దయను చూపినావు ధరణి వోలె
క్షమను కొలవ బోవ కడలి సమానము
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
63
64
65
మాతృమూర్తి శతకం
24
గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు
Scanned with OKEN Scanner<noinclude>{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|17|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
h1v2h11ljtf9tn5vr02i2bzacq01a1f
567951
567816
2026-08-02T11:37:27Z
~2026-42753-79
7437
567951
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>తనకు పాతచీరె తృప్తినిచ్చుననుచు
కొత్తబట్టలిచ్చు కొడుకుకెపుడు
త్యాగమంటి నీవె తల్లి యవనియందు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>కన్నతండ్రి నిన్ను కన్నీటి పాలేయ
కట్టుకున్న భార్య కసురుకున్న
కన్నతల్లి సాకు కంటిపాపగ కదా
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>నన్ను కన్నతల్లి నాయింటనుండగ
వెదుకుటేల నాదు వేల్పు కొరకు
తల్లి కన్న గొప్ప దైవమ్ము గనబోము
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అదను బట్టి మారునన్నదమ్ముల ప్రేమ
నడత బట్టి యుండు నాన్న ప్రేమ
అమ్మ నీదు ప్రేమ యాద్యంతముండును
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అమ్మ నీదు ప్రేమ యాకాశమంతది
దయను చూపినావు ధరణి వోలె
క్షమను కొలవ బోవ కడలి సమానము
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}<noinclude>{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|17|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
4s6j4plzy6hbmdijdncf96yp5t2wv3o
567953
567951
2026-08-02T11:42:30Z
VISWALYRICS
7377
567953
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>తనకు పాతచీరె తృప్తినిచ్చుననుచు
కొత్తబట్టలిచ్చు కొడుకుకెపుడు
త్యాగమంటి నీవె తల్లి యవనియందు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>కన్నతండ్రి నిన్ను కన్నీటి పాలేయ
కట్టుకున్న భార్య కసురుకున్న
కన్నతల్లి సాకు కంటిపాపగ కదా
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>నన్ను కన్నతల్లి నాయింటనుండగ
వెదుకుటేల నాదు వేల్పు కొరకు
తల్లి కన్న గొప్ప దైవమ్ము గనబోము
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అదను బట్టి మారునన్నదమ్ముల ప్రేమ
నడత బట్టి యుండు నాన్న ప్రేమ
అమ్మ నీదు ప్రేమ యాద్యంతముండును
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అమ్మ నీదు ప్రేమ యాకాశమంతది
దయను చూపినావు ధరణి వోలె
క్షమను కొలవ బోవ కడలి సమానము
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21}}<noinclude>{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|24|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
maaupei5hyrxm9w3m2yo56i6ico1o0v
567954
567953
2026-08-02T11:43:16Z
VISWALYRICS
7377
567954
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>తనకు పాతచీరె తృప్తినిచ్చుననుచు
కొత్తబట్టలిచ్చు కొడుకుకెపుడు
త్యాగమంటి నీవె తల్లి యవనియందు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=61}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>కన్నతండ్రి నిన్ను కన్నీటి పాలేయ
కట్టుకున్న భార్య కసురుకున్న
కన్నతల్లి సాకు కంటిపాపగ కదా
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=62}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>నన్ను కన్నతల్లి నాయింటనుండగ
వెదుకుటేల నాదు వేల్పు కొరకు
తల్లి కన్న గొప్ప దైవమ్ము గనబోము
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=63}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అదను బట్టి మారునన్నదమ్ముల ప్రేమ
నడత బట్టి యుండు నాన్న ప్రేమ
అమ్మ నీదు ప్రేమ యాద్యంతముండును
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=64}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అమ్మ నీదు ప్రేమ యాకాశమంతది
దయను చూపినావు ధరణి వోలె
క్షమను కొలవ బోవ కడలి సమానము
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=65}}<noinclude>{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|24|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
8jy0dow2jxvotbpp4cgewkajvcx03fi
567955
567954
2026-08-02T11:43:44Z
VISWALYRICS
7377
/* అచ్చుదిద్దారు */
567955
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="VISWALYRICS" /></noinclude>{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>తనకు పాతచీరె తృప్తినిచ్చుననుచు
కొత్తబట్టలిచ్చు కొడుకుకెపుడు
త్యాగమంటి నీవె తల్లి యవనియందు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=61}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>కన్నతండ్రి నిన్ను కన్నీటి పాలేయ
కట్టుకున్న భార్య కసురుకున్న
కన్నతల్లి సాకు కంటిపాపగ కదా
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=62}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>నన్ను కన్నతల్లి నాయింటనుండగ
వెదుకుటేల నాదు వేల్పు కొరకు
తల్లి కన్న గొప్ప దైవమ్ము గనబోము
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=63}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అదను బట్టి మారునన్నదమ్ముల ప్రేమ
నడత బట్టి యుండు నాన్న ప్రేమ
అమ్మ నీదు ప్రేమ యాద్యంతముండును
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=64}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అమ్మ నీదు ప్రేమ యాకాశమంతది
దయను చూపినావు ధరణి వోలె
క్షమను కొలవ బోవ కడలి సమానము
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=65}}<noinclude>{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|24|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
2vwl9ewf3cknvkqzone5iyckpw91u29
పుట:Matrumurthi padya sathakam.pdf/26
104
217318
567817
567492
2026-08-01T15:06:28Z
VISWALYRICS
7377
567817
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>ఆ॥వె॥ ముదిమి మీద పడిన మోము ముడతలైన
తల్లి నీదు ప్రేమ తరగి పోని
దెల్లలేనిదమ్మ తల్లి నీదు ఋణము
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
66
ongs ve
ఆ||వె|| రాజు రాజ్యమైన రాజభోగాలైన
భువిని సంపదైన దివిజులైన ఓ రైత
నమ్మ కన్న గొప్పయంశములవికావు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి రెండి
67
ఆ॥వె॥ కోట్ల యాస్తి కన్న నోట్ల కట్టల కన్నడల
పట్టు బట్ట కన్న పైడి కన్న
నవని మెప్పు కన్న నమ్మ సేవయె మిన్న గం
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ అంతరంగమందునాత్మీయ ప్రేమను
కన్నతల్లి పంచు కచ్చితముగ
హాయిగొలుపు హృదయమమ్మను చూడగా
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి అరు
ఆ॥వె॥ ఉర్వి కలిగి యున్న ఓర్పు నంత కలిపి
బొమ్మ నాడు చేసెనమ్మ సృష్టి
సహన మందు నీకు సాటివారెవ్వరు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
మాతృమూర్తి శతకం
25
68
69
70
గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు
Scanned with OKEN Scanner<noinclude>{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|17|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
jugretpi7ogsyrkq0j8kpbbqg3zwspd
567956
567817
2026-08-02T11:47:57Z
VISWALYRICS
7377
567956
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>ముదిమి మీద పడిన మోము ముడతలైన
తల్లి నీదు ప్రేమ తరగి పోని
దెల్లలేనిదమ్మ తల్లి నీదు ఋణము
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=66}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem> రాజు రాజ్యమైన రాజభోగాలైన
భువిని సంపదైన దివిజులైన ఓ రైత
నమ్మ కన్న గొప్పయంశములవికావు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=67}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>కోట్ల యాస్తి కన్న నోట్ల కట్టల కన్న
పట్టు బట్ట కన్న పైడి కన్న
నవని మెప్పు కన్న నమ్మ సేవయె మిన్న గం
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=68}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అంతరంగమందునాత్మీయ ప్రేమను
కన్నతల్లి పంచు కచ్చితముగ
హాయిగొలుపు హృదయమమ్మను చూడగా
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=69}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>ఉర్వి కలిగి యున్న ఓర్పు నంత కలిపి
బొమ్మ నాడు చేసెనమ్మ సృష్టి
సహన మందు నీకు సాటివారెవ్వరు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=70}}<noinclude>{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|25|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
s9tfale8qsgoss79plqh59pcmkcqocq
567957
567956
2026-08-02T11:50:12Z
VISWALYRICS
7377
/* అచ్చుదిద్దారు */
567957
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="VISWALYRICS" /></noinclude>{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>ముదిమి మీద పడిన మోము ముడతలైన
తల్లి నీదు ప్రేమ తరగి పోని
దెల్లలేనిదమ్మ తల్లి నీదు ఋణము
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=66}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem> రాజు రాజ్యమైన రాజభోగాలైన
భువిని సంపదైన దివిజులైన
నమ్మ కన్న గొప్పయంశములవికావు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=67}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>కోట్ల యాస్తి కన్న నోట్ల కట్టల కన్న
పట్టు బట్ట కన్న పైడి కన్న
నవని మెప్పు కన్న నమ్మ సేవయె మిన్న
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=68}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>అంతరంగమందునాత్మీయ ప్రేమను
కన్నతల్లి పంచు కచ్చితముగ
హాయిగొలుపు హృదయమమ్మను చూడగా
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=69}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>ఉర్వి కలిగి యున్న ఓర్పు నంత కలిపి
బొమ్మ నాడు చేసెనమ్మ సృష్టి
సహన మందు నీకు సాటివారెవ్వరు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=70}}<noinclude>{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|25|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
4zg6h0mwotayo6set4ycsvgwog536gb
పుట:Matrumurthi padya sathakam.pdf/27
104
217319
567818
567493
2026-08-01T15:07:00Z
VISWALYRICS
7377
567818
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>ఆ||వె|| కోటి దేవతలను కూడియాబ్రహ్మయే
నిన్ను తెచ్చినాడు నేలపైకి
అమ్మ యున్న చాలునవనియేనాకము
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ తల్లి నిన్ను మించు తత్త్వంబు లేదమ్మ
తల్లి యొడిని మించు తలము లేదు
తల్లి నిన్ను మించు దైవంబు లేదమ్మ
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ ఆకులెండి పిదప నవనిపై రాలును
ఫలము పండి పిదప పగిలిపోవు
అమ్మ నీదు ప్రేమకంతమే లేదమ్మ.
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ||వె|| తల్లి కన్నదైన తల్లి పెంచినదైన
ఉల్లమందు ప్రేమ తల్లికుండు
తల్లి తల్లి యెగద ధరణి పైన నెపుడు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ కన్నతల్లి మనసు వెన్నవంటిదగును
పెంచినమ్మ కూడ ప్రేమ పంచు
అమ్మయెవరికైన నమ్మయేయౌగదా
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
మాతృమూర్తి శతకం
26
71
72
73
74
14
75
గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు
Scanned with OKEN Scanner<noinclude>{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|27|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
ce04guiguvnvg1xtxvr4l4pif0hckfi
567958
567818
2026-08-02T11:54:07Z
VISWALYRICS
7377
/* అచ్చుదిద్దారు */
567958
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="VISWALYRICS" /></noinclude>{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>కోటి దేవతలను కూడియాబ్రహ్మయే
నిన్ను తెచ్చినాడు నేలపైకి
అమ్మ యున్న చాలునవనియేనాకము
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=71}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>తల్లి నిన్ను మించు తత్త్వంబు లేదమ్మ
తల్లి యొడిని మించు తలము లేదు
తల్లి నిన్ను మించు దైవంబు లేదమ్మ
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=72}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>ఆకులెండి పిదప నవనిపై రాలును
ఫలము పండి పిదప పగిలిపోవు
అమ్మ నీదు ప్రేమకంతమే లేదమ్మ.
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=73}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>తల్లి కన్నదైన తల్లి పెంచినదైన
ఉల్లమందు ప్రేమ తల్లికుండు
తల్లి తల్లి యెగద ధరణి పైన నెపుడు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=74}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>కన్నతల్లి మనసు వెన్నవంటిదగును
పెంచినమ్మ కూడ ప్రేమ పంచు
అమ్మయెవరికైన నమ్మయేయౌగదా
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=75}}<noinclude>{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|26|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
3jktm7t2ktact3gxng6ngenpgg6a5u6
పుట:Matrumurthi padya sathakam.pdf/28
104
217320
567819
567494
2026-08-01T15:07:30Z
VISWALYRICS
7377
567819
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>ఆ॥వె॥ మాతృమూర్తి యన్న మమకార నిధియగు
మాతృమూర్తి కల్గు మనసు మనసు
మాతృమూర్తి నీవె మమతల కోవెల
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ వింటి నీదు మాట చంటిబిడ్డయపుడు
కంటి నీదు రూపు కంటినిండ
76
కన్నతల్లి నీవె కరుణారసమయివి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ వయసు మీద పడిన వణికిపోవుచునున్న
నాదు క్షేమము గరుణమున దలచి
అమ్మయనెడి మాటకర్ధాన్ని చాటితి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ కాసులెన్నో పోసి కనకమ్ము కొన్నను
అమ్మసేవ కొలువ సొమ్ము కలదె
ధనము కంటె తల్లి ఘనము ధరణియందు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ తల్లి సేవ చేయు తనయుడే తనయుడు
మాతృ సేవ చేయు మనిషి మనిషి
తల్లి నీదు సేవ తరగని భాగ్యమ్ము
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
మాతృమూర్తి శతకం
27
77
78
79
80
గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు
Scanned with OKEN Scanner<noinclude>{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|27|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
8uaamvlvacvpil3g0dzc0novy8k3qax
567959
567819
2026-08-02T11:57:28Z
VISWALYRICS
7377
/* అచ్చుదిద్దారు */
567959
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="VISWALYRICS" /></noinclude>{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>మాతృమూర్తి యన్న మమకార నిధియగు
మాతృమూర్తి కల్గు మనసు మనసు
మాతృమూర్తి నీవె మమతల కోవెల
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=76}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>వింటి నీదు మాట చంటిబిడ్డయపుడు
కంటి నీదు రూపు కంటినిండ
కన్నతల్లి నీవె కరుణారసమయివి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=77}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>వయసు మీద పడిన వణికిపోవుచునున్న
నాదు క్షేమము గరుణమున దలచి
అమ్మయనెడి మాటకర్ధాన్ని చాటితి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=21++78}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>కాసులెన్నో పోసి కనకమ్ము కొన్నను
అమ్మసేవ కొలువ సొమ్ము కలదె
ధనము కంటె తల్లి ఘనము ధరణియందు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=79}}
{{Telugu poem|type=ఆ.వె.|lines=<poem>తల్లి సేవ చేయు తనయుడే తనయుడు
మాతృ సేవ చేయు మనిషి మనిషి
తల్లి నీదు సేవ తరగని భాగ్యమ్ము
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి</poem>|ref=80}}<noinclude>{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|27|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
llz1hcwopbe2gwzi8katx8s7tgz0da6
పుట:Matrumurthi padya sathakam.pdf/29
104
217321
567820
567495
2026-08-01T15:08:04Z
VISWALYRICS
7377
567820
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>ఆ॥వె॥ అవని సంపదైననధికారమైనను
పూజ్యమైన ప్రభుని రాజ్యమైన
అమ్మతనము కన్ననత్యుత్తమము కాదు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ అమ్మ మనసు విరిచి యమ్మనే మరిచిన
పుత్రుడధముడగును పుడమి పైన
అధముడైన గాని ప్రధముడందువు వాని
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ ఆపదెంతయైననవసరమేదైన
అమ్మ నీవెయున్న నభయమగును
అట్టియాత్మ శక్తియమ్మకే సాధ్యము
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ పుడమి భాషలన్ని వడకట్టి వెదకిన
జనని పదముకెపుడు సమము లేదు
అమ్మయనెడి మాట అమృతతుల్యమగును
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ అవనియందునీవె యనురాగదేవత
అలుపెరుగనియోర్పువమ్మ నీవు
నీదు ప్రేమ దొరుకు నీవద్ద మాత్రమే
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
మాతృమూర్తి శతకం
28
81
82
83
84
85
గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు
Scanned with OKEN Scanner<noinclude>{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|28|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
fw34by7qukrbn69hhkd205vs0bp14m6
పుట:Matrumurthi padya sathakam.pdf/30
104
217322
567821
567496
2026-08-01T15:08:39Z
VISWALYRICS
7377
567821
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>ఆ॥వె॥ వెతికి వెతికి కంటి ప్రేమ జాడ కొరకు
ఆర్తి తోడ తిరిగి యవనియంత
తెలుసుకొంటినిపుడు తల్లియే ప్రేమని
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ భక్తి ధార వోసి భగవంతుని కొలిచి
పూజ చేసి నేని పుణ్యమేది
అమ్మ పాద పూజ యందు ముక్తి దొరకు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ పూజలెన్నొ చేసి పుణ్యమున్ బొందినా
దానధర్మములిడు దాతకైన
నీదు సేవ యిచ్చు నిజమైన ముక్తిని
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ ఆదిశక్తి పోయెనాత్రిమూర్తులు పుట్ట
తల్లి కోరునట్టి తనయు బ్రతుకు
త్యాగమంటె నీవె తల్లి జగతియందు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ అమ్మలేదు కనుక హరుడు భిక్షమడిగె
గజపుతోలు తొడిగె గరళకంఠ
కన్న తల్లియున్న కడగండ్లు ముట్టునా?
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
మాతృమూర్తి శతకం
29
86
87
88
89
90
గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు
Scanned with OKEN Scanner<noinclude>{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|29|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
rqipyvf50dnu69yo34urleg5e7n75c6
పుట:Matrumurthi padya sathakam.pdf/31
104
217323
567822
567497
2026-08-01T15:09:04Z
VISWALYRICS
7377
567822
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>ఆ॥వె॥ హరునిబోలి యమ్మ యాహారమిచ్చును
హరిని బోలి యమ్మ సిరులు గూర్చు
నలువ వోలె యమ్మ నాకుజన్మంబిచ్చె
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె|| దైవసేవ చేయ దైవమిలను లేడు
తల్లి నీదు సేవ దైవసేవ
నీదు సేవయిచ్చు నిజమైన మోక్షము
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ మాతృమూర్తి చాలు మాణిక్యమెందుకు
అమ్మ నీవె చాలునాస్తులేల
కన్నతల్లి సేవ కానుకౌ ధరణిని
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ అమ్మసేవ చేయు హస్తము హస్తము
అమ్మపైన కల్గిననుగు ననుగు
తల్లిగూర్చి చేయు తర్కము తర్కము
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ మ్రొక్కి లాభమేమి ముక్కోటి సురులకు
మోక్ష సిద్ధి కొరకు దీక్షలేల
అమ్మ నీదు సేవ యందించు మోక్షమున్
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
మాతృమూర్తి శతకం
30
91
92
93
94
95
గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు
Scanned with OKEN Scanner<noinclude>{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|17|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
iwik3a14icy236hqeq8k1wfpa1d8da0
567823
567822
2026-08-01T15:09:25Z
VISWALYRICS
7377
567823
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>ఆ॥వె॥ హరునిబోలి యమ్మ యాహారమిచ్చును
హరిని బోలి యమ్మ సిరులు గూర్చు
నలువ వోలె యమ్మ నాకుజన్మంబిచ్చె
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె|| దైవసేవ చేయ దైవమిలను లేడు
తల్లి నీదు సేవ దైవసేవ
నీదు సేవయిచ్చు నిజమైన మోక్షము
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ మాతృమూర్తి చాలు మాణిక్యమెందుకు
అమ్మ నీవె చాలునాస్తులేల
కన్నతల్లి సేవ కానుకౌ ధరణిని
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ అమ్మసేవ చేయు హస్తము హస్తము
అమ్మపైన కల్గిననుగు ననుగు
తల్లిగూర్చి చేయు తర్కము తర్కము
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ మ్రొక్కి లాభమేమి ముక్కోటి సురులకు
మోక్ష సిద్ధి కొరకు దీక్షలేల
అమ్మ నీదు సేవ యందించు మోక్షమున్
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
మాతృమూర్తి శతకం
30
91
92
93
94
95
గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు
Scanned with OKEN Scanner<noinclude>{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|30|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
5gnhl1m8wh1iem3rczc2yfoo19v429y
పుట:Matrumurthi padya sathakam.pdf/32
104
217324
567824
567498
2026-08-01T15:09:56Z
VISWALYRICS
7377
567824
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>ఆ॥వె॥ ఆపదైన చోట యమ్మా, తనయులున్న
మాతృమూర్తి సుతుని మనికి గోరు
త్యాగరూపినీవు తల్లి ధరణియందు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ వేయి మార్లు కాశి వెళ్లి వచ్చిన నేమి
వసుధ చుట్టు తిరిగి వచ్చెనేని
అమ్మ కిడిన జోత కవనిని సమమేది?
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ మాతృసేవ జేసి మాతౄణముందీర్చి
మహిని మెలగవలయు మాన్యమతిని
ఇట్టి బుద్ధినిచ్చి యింపార మది బ్రోచె
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ తాటిచెట్టు వోలె తనువెంతయెదిగినన్
పరులసేవ కొరకు పాటుపడెడి
బుద్ధి నాకు కలిగే భూమియంతను బూచు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ పంచదార కన్న పట్టుతేనెయకన్న
తేటతెలుగుకన్న తీపి కన్న
నీదు పాదపద్మనిధియగు మధురంబు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
మాతృమూర్తి శతకం
96
97
98
99
100
గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు
Scanned with OKEN Scanner<noinclude>{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|31|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
dxrumwxy5a1go93zgvztrzmy900ch4p
పుట:Matrumurthi padya sathakam.pdf/33
104
217325
567825
567500
2026-08-01T15:10:25Z
VISWALYRICS
7377
567825
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>ఆ॥వె॥ సురుల గణము కన్న సురరాజు కన్నను
సృష్టికర్త కన్న సృష్టి కన్న
జన్మనిచ్చు నట్టి జనని నీవె ఘనము
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ తల్లి నన్ను పెంచె దయతోడ ప్రేమగా
ఉల్లమందునుండు తల్లి యట్టి
తల్లిపైన పద్యమల్లుట కష్టమా?
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ ఇంటిలోని చాకిరెంత యున్ననుగాని
కంటి నిండ కునుకు కానకుండ
కంటి రెప్పలవలె కాంచి పెంచితివీవు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ సురులు పొందలేరు సుకవియందుకొనడు
వీరుడెంతయైన వీలుపడదు
అమ్మ గొప్ప తనములార్యులకిల లేవు
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ ఈశ్వరుండు తపమునెవ్వరి కోసము
ఆస్తి కొరకు గాదె యమ్మ కొరకు
ధన్యతనొనగూర్చు తల్లి జపము సుమ్మి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
101
102
103
104
105
మాతృమూర్తి శతకం
32
గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు
Scanned with OKEN Scanner<noinclude>{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|32|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
2gs0wor56yuo7a23i213iomwazt6wsl
పుట:Matrumurthi padya sathakam.pdf/34
104
217326
567826
567501
2026-08-01T15:11:42Z
VISWALYRICS
7377
567826
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>ఆ॥వె॥ అమ్మఘనతనెరిగి యాలకాపరి కూడ
మోహినియయెనంట మోజు కలిగి
నీదు వెతలు తెలిసి నీరజాక్షుడదిరె
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ ఎవరు నచ్చకున్న నెవరు నొచ్చుకొనిన
తల్లి నీదు ప్రేమ తనయుడేను
ఈశ్వరీచ్ఛ నొందు నేకదంతుడె సుమ్మి
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
ఆ॥వె॥ ఆకలయిన వేళ యాహారమడిగిన
పస్తులుండి యిచ్చి పాయసమ్ము
కుడిపి నావు నీవు - కడుపార నాకును
మరువలేను నిన్ను మాతృమూర్తి
106
107
108
Scanned with OKEN Scanner<noinclude>{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|17|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
h3wka08hq2j8q6bimaiup39o5jj0cza
పుట:Matrumurthi padya sathakam.pdf/35
104
217327
567827
567502
2026-08-01T15:12:31Z
VISWALYRICS
7377
567827
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude>గౌరవ అధ్యక్షులు
మా గౌరవ సభ్య బృంద ఆశీస్సులతో
గౌరవ సలహాదారులు :
గౌరవ సభ్యులు:
:
శ్రీ జరజాపు ఈశ్వరరావు గారు
డా॥ వి. గణేశ్వరరావు గారు
శ్రీ వంగపండు రాజేంద్రప్రసాద్ మాస్టారు గారు
శ్రీ మండవిల్లి వేంకటేశ్వరరావు గారు M
శ్రీ ఆలవెల్లి వెంకట మాధవి గోకుల క్రిష్ణ గారు
డా॥ ఆరిశెట్టి మోహనరావు గారు
శ్రీ గంటా వెంకటరాజు గారు
శ్రీ పట్నాల ఈశ్వరరావు గారు
శ్రీ గుల్లిపల్లి రాజ్ పాల్ గారు
శ్రీ సారిపాక రాంప్రసాద్ గారు,
శ్రీ పోతుబరి లక్ష్మణరావ్ గారు
శ్రీ యిండుపూరి వెంకటేశ్వరరావు గారు
శ్రీ వెత్సా మల్లికార్జున్ గారు
గౌరవ న్యాయసలహాదారు : శ్రీ వడ్డాది షణ్ముఖముత్యాలు గారు
అధ్యక్షులు :
కార్యదర్శి :
శ్రీ జె.బి. తిరుమలాచార్యులు
శ్రీ కిలపర్తి దాలినాయుడు
సాలూరు సాహితీ మిత్ర బృందం సభ్యులు :
శ్రీ చావలి శేషాద్రిసోమయాజులు గారు,
శ్రీ ఆకుల గణపతి గారు,
శ్రీ అయిక భాస్కరరావు గారు,
శ్రీ సాహుకారి చంద్రశేఖర్ గారు,
శ్రీ గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు గారు,
శ్రీ బొత్స హరి ప్రసాద్ గారు,
శ్రీ జె.బి.డి. రాజు గారు,
శ్రీ ఎమ్.వి. గౌరీశంకరరావుగారు,
శ్రీ కరిబుగత సత్యనారాయణ గారు,
శ్రీ సి.హెచ్. అప్పయ్యబాబు గారు,
శ్రీమతి రావాడ కృష్ణకుమారి గారు,
శ్రీమతి సాబెరా బేగం గారు
34
Scanned with OKEN Scanner<noinclude>{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|34|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
63aax7dvp71zxm6jvrpejh4eoz7ardc
సూచిక:Ammanudi March 2015 - Samala Rameshbabu.pdf
106
217396
567799
567681
2026-08-01T14:55:46Z
Rajasekhar1961
50
567799
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|రకం=పుస్తకం
|శీర్షిక=[[అమ్మనుడి]]
|భాష=te
|సంపుటి=
|రచయిత=
|అనువాదకులు=
|ఎడిటర్=[[రచయిత:సామల రమేష్ బాబు]]
|చిత్రకర్త=
|పాఠశాల=
|ప్రచురణకర్త=
|చిరునామా=తెనాలి
|సంవత్సరం=2015
|ఆధారం=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|మూలం=pdf
|బొమ్మ=1
|పురోగతి=X
|పుటలు=<pagelist />
|సంపుటాలు=
|వ్యాఖ్యలు=
|వెడల్పు=
|సిఎస్ఎస్=
|పేజీ మొదటి వరుస=
|పేజీ చివరివరుస=
}}
g0n08gu828x97xm2b6z290m2lyk4rts
పుట:ఆత్మకథ 01 by శతావధాని వేలూరి శివరామశాస్త్రి.djvu/148
104
217440
567771
2026-08-01T13:01:21Z
Rajasekhar1961
50
/* పాఠ్యం లేనిది */
567771
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="0" user="Rajasekhar1961" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude>
i1sx6d49oqeeqt1mtaminthjqpvy6i2
పుట:ఆత్మకథ 01 by శతావధాని వేలూరి శివరామశాస్త్రి.djvu/147
104
217441
567772
2026-08-01T13:01:47Z
Rajasekhar1961
50
/* అచ్చుదిద్దబడని */ [[WP:AES|←]]Created page with 'ఆత్మకథ రెండవభాగము'
567772
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Rajasekhar1961" /></noinclude>ఆత్మకథ
రెండవభాగము<noinclude><references/></noinclude>
dljbriihgb9ek4rk552as0324wczpri
పుట:ఆత్మకథ 01 by శతావధాని వేలూరి శివరామశాస్త్రి.djvu/146
104
217442
567773
2026-08-01T13:02:01Z
Rajasekhar1961
50
/* పాఠ్యం లేనిది */
567773
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="0" user="Rajasekhar1961" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude>
i1sx6d49oqeeqt1mtaminthjqpvy6i2
పుట:Valluri Surya Narayana Rao Sviya Charitra ( Auto Biography) ( Telugu).djvu/61
104
217443
567774
2026-08-01T13:03:05Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
/* అచ్చుదిద్దారు */
567774
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="శ్రీరామమూర్తి" />{{rh||స్వీయచరిత్ర|51}}</noinclude>టకు నన్ను అప్రెంటిసు చేయవలసినదనియు తనభార్యాపోయిన దినములలో నాతో ముచ్చటించెను. కాని, ఆ కష్టకాలములో, ఆయనను వదలియుండుటకు నిరాకరించితిని. కాని తరువాత కొంతసొమ్మును, చెన్న పట్టణములో నున్న కొందరు ధనవంతులనుచూచి సంపాదించుకొని, ఆయన యిచ్చు మొత్తముతో బారిస్టరుపరీక్ష చదువుకొనుటకు యింగ్లాండుకు పోవలెనని నిశ్చయించుకొంటిని. మా రాజమండ్రి కాలేజిలో నాకుపాధ్యాయుడుగా నుండిన డాక్టరు సత్యనాధముగారిని చూచితిని. చల్లపల్లి రాజాగారు, ప్రివికౌన్సిలులో అప్పీలుచేసి యుండుటచే నాతో బి. యల్. ప్యాసైన యెల్లేపెద్ది వెంకటరామశర్మగారి గుండా, రెస్పాండెంటగు చల్లపల్లి చినరాజాగారి తరపున, యింగ్లాండుకు వెళ్లుటకును, వారు పదివేలరూపాయీలు నా చదువు కక్కడ యిచ్చుటకును బేరము పెట్టితిని. హిందూపత్రికాధిపతియగు జి. సుబ్రహ్మణ్యముగారును, సత్యనాధంగారును
యింగ్లాండులోని తమస్నేహితులకు, శిఫారసు ఉత్తరము నిచ్చెదమని వాగ్దానము చేసిరి. ఈ సంగతులన్నియు కనిపెట్టి, సుబ్బారావుగారు, తన భావమరదియైన మల్లాప్రగడ వేంకటరత్నముగారిచేత, నాకు తెలియకుండా, రాజమహేంద్రవరములో నున్న నా మామగారికి, నేను కిరస్తానులలో కలసిపోయి సీమకు వెళ్లబోవుచున్నాననియు, నా భార్యను, వ్యక్తురాలు కాకపోయినను, ఆమెను తక్షణము తీసికొనివచ్చి, మద్రాసులో దిగవిడిచి పోవలసినదనియు ఉత్తరము వ్రాయించిరట!<noinclude><references/></noinclude>
gsyqe6zgw0qnj8w6k6epl5nz3ggbc03
పుట:Grandhalaya Sarvasvamu - Vol.5, No.2 (1921).pdf/11
104
217444
567775
2026-08-01T13:03:26Z
Vjsuseela
1850
/* అచ్చుదిద్దబడని */ [[WP:AES|←]]Created page with '<section begin="11A" />మిది నెలల పగలును కొన్ని మార్పులు గన్పించును. ఉత్తరధృవము వద్దనున్న కొంచెము మార్పు జెంది చోట్ల 7 నెలలును కొన్ని చోట్ల 10 నెలలును, కొన్ని చోట్ల 9 నెలలునుకూడ పగలుగ నే యుం...'
567775
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Vjsuseela" /></noinclude><section begin="11A" />మిది నెలల పగలును
కొన్ని
మార్పులు గన్పించును. ఉత్తరధృవము వద్దనున్న
కొంచెము మార్పు జెంది
చోట్ల 7 నెలలును కొన్ని చోట్ల 10 నెలలును, కొన్ని
చోట్ల 9 నెలలునుకూడ పగలుగ నే యుండును. కాన,
ఈ విధముగ జూచినయెడల చీకటి కాలము బహుదిన
ములుఁడునే యని మనము భయమంద నక్కరలేదు.
ఈ విషయము లన్నియు కేవలము ఊహవలన చెప్పిన
వికావు. కావలెననిన మన మచ్చటికి వెళ్ళి ప్రత్యక్ష ముగ
నీ యంశములనన్నింటిని కండ్లార చూడవచ్చును. పూ
ర్వము మన యార్యులు ఉత్తరధృవము వద్దనుఁడిరనగ,
శేవల మాధృవము మీదనే కూర్చున్నారని యర్థము
ఉ। ఈయసమానసౌరభము
మావాదము.
ర
కనుక
దేశము
ఈ
కాదు. ఏలననగ, ధృవమనునది యొక కొద్ది యణుమాత్ర
ప్రదేశమేగాని, అలవిస్తారమైన దేశముకాదు.
మన పూర్వులు ఉత్తరధృవమును చుట్టియున్న దె
లలో ధృవసమీపమున నుండిరని
పైని చెప్పిన విచిత్రములైన రాత్రింబవళ్ళును నక్షత్రా
దుల చిత్రవిచిత్ర భ్రమణములును
ఉత్తరధృవ ప్రాంత దేశ లక్షణములు వేదములయందు
మనకు కనఁబడిన యెడల మనయార్యులచ్చట మొదట
మనము సిద్ధాంతము చేయవచ్చును.
నివసించియుఁడిరని
ఇకముఁద న్యాయములలో యీ వేదవిషయముల నన్నిటిని
విచారించెదము.
<section end="11A" />
<section begin="11B" />మల్లిక.
నెవ్వడొసంగెనో నీకు వాఁ డయో
పోయక పోయె నేమియొకొ
పూర్ణతమంబగునట్టి యాయువా;
హా! యెఱుఁగంగనయ్యె భవ
దల్పతమప్రణయంబె లోకము
బాయఁగ దాని నెవ్వగల
పాల్పఱుచుం జిర మేల? మల్లికా!
ఉ॥ ఏ లతకూన నిన్నుఁ గన
నెంతటి పావనవృత్తిఁ బూనెనో
పోలిచిచూడ మంజుగుణ
పుంజము మెచ్చుగ నీక కల్గె; వే
యే చలింపఁ జేసెదు మ
ఈ మొదలగు
హిం బ్రజఁ గేవలమార్దవంబున
లాలితసౌమనస్యమున
లాభము లిట్టివికావె? మల్లికా!
ఉ॥ అంటిఁ గండిపోయెద వ
టంచును నుల్లము తల్లడిల్లు; ని
న్నంటనిచో నవజ్ఞయగు
నంచును జంకు జనించుఁ; గాననీ
రెంటికిఁ దప్పుకొంటకు ని
దీక్షణ భృంగకులంబు చేత ని
న్నంటియు నంటకుంటి నిట
<section end="11B" />
<section begin="11C" />చంచలపువల పు.
దీపమారిన కాంతుల దీప్తి మాయు
మురళి పగిలిన గానంపు మురువు చెడును
మబ్బు వెడల మయూరము జబ్బువడును
వలపుడెలిపిన మక్కువ చులకనగును
వేణు దీపంబులను బాసి గాన కాంతు
నల్గకుమీ నవకుందమాలికా!
-వడ్డాది సుబ్బరాయ కవి.
లల్లనల్లన రూపఱు నట్టులవని
మానవుల మానసము భావహీనమేని
వలపు భావంబులకు ప్రతిధ్వనులు రావు
ధ్వనులురా; వొక వేళను వచ్చునేని
5 పాడువడిన గృహంబున వాయురవము
10<section end="11C" /><noinclude><references/></noinclude>
8c89vmvgcbjnwi5yvkjagqtu1mgfxj1
గ్రంథాలయ సర్వస్వము/సంపుటము 5/సంచిక 2/ఆర్యుల ఉత్తరధృవ నివాసము
0
217445
567777
2026-08-01T13:06:31Z
Vjsuseela
1850
[[WP:AES|←]]Created page with '{{తలకట్టు | శీర్షిక = [[../ఆర్యుల ఉత్తరధృవ నివాసము/]] | రచయిత = బాలగంగాధర తిలక్ | అనువాదం= | విభాగము = [[../ఆర్యుల ఉత్తరధృవ నివాసము/]] | ముందరి = | తదుపరి = | వివరములు = |సంవత్సరం=1921 }} <pages index="Grandhalaya...'
567777
wikitext
text/x-wiki
{{తలకట్టు
| శీర్షిక = [[../ఆర్యుల ఉత్తరధృవ నివాసము/]]
| రచయిత = బాలగంగాధర తిలక్
| అనువాదం=
| విభాగము = [[../ఆర్యుల ఉత్తరధృవ నివాసము/]]
| ముందరి =
| తదుపరి =
| వివరములు =
|సంవత్సరం=1921
}}
<pages index="Grandhalaya Sarvasvamu - Vol.5, No.2 (1921).pdf" from=8 to=11 tosection="11A"/>
[[వర్గం:గ్రంథాలయ సర్వస్వము-రచనలు]]
[[వర్గం:చరిత్ర]]
{{PD-India}}
9jt41wz5el68l3yqpa982856b5goolx
పుట:ఆత్మకథ 01 by శతావధాని వేలూరి శివరామశాస్త్రి.djvu/388
104
217446
567778
2026-08-01T13:07:22Z
Rajasekhar1961
50
/* అచ్చుదిద్దబడని */ [[WP:AES|←]]Created page with ' ఆలుబిడ్డల నియోగము; నిలువఁబడిన వకీలు పనిని తెంపివై చుట; నిశ్చితవస్తువునుండి అనిశ్చిత వస్తువునందు ప్రవేశించుట — ఇది యంతయు ఒక నిమిషము బాధాకరమాయెను. కాని నా కనిశ్చిత జీవన మల...'
567778
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Rajasekhar1961" />:
ఆత్మ క థ</noinclude>
ఆలుబిడ్డల నియోగము; నిలువఁబడిన వకీలు పనిని తెంపివై
చుట; నిశ్చితవస్తువునుండి అనిశ్చిత వస్తువునందు ప్రవేశించుట — ఇది
యంతయు ఒక నిమిషము బాధాకరమాయెను. కాని నా కనిశ్చిత జీవన
మలవా టైపోయెను. ఈప్రపంచమునందు భగవంతుఁడొకఁడే సత్యము;
మిగిలిన దంతయు నిశ్చితముకాదు; అది నిశ్చిత మనుకొనుటయు భ్రమ;
మన చుట్టుప్రక్కల కానిపించునదియు, జరుగునదియు ఇది యంతయు
అనిశ్చితము; మఱియు క్షణికము. దీనియందు నిశ్చితరూపమైన యేపర
మతత్త్వము నిలీనమయియున్నదో దాని ప్రదర్శన మెల్లపుడు జరుగు
చుండును. ఈవిషయమున నమ్మక ముంచియున్నను మన జీవనము
సార్ధకము కాఁగలదు, ఈ యన్వేషణమే పరమపురుషార్థము .
నేను డర్బనుకు ఒక దినము ముందుగనైన వెళ్ల జాలక పోతిని.
"నేను చేయవలసిన పనియంతయు తయారుచేసి పెట్టియుంచిరి. చేంబ
ర్లేనుగారిని జూచు డెప్యుటేషనుకు తారీఖు నిర్ణ యింపఁబడెను. వారి
కీయవలసిన అర్జీ వ్రాసి నేను పు స్టేషనుతోఁగూడఁ బోవలసి
యుంటిని.
మూఁడవ భాగము_మొదటి ఖండము సమాప్తము<noinclude><references/></noinclude>
qthl3sbj5xletv9obq9ponu1473wr3q
పుట:Grandhalaya Sarvasvamu - Vol.5, No.2 (1921).pdf/12
104
217447
567779
2026-08-01T13:09:25Z
Vjsuseela
1850
/* అచ్చుదిద్దబడని */ [[WP:AES|←]]Created page with '<section begin="12A" />పడవ మునుగంగ రోదనపాటబోలు మనము లద్వైతభావ సంపదలబొదల వలపువారిలో నొక్కరి తొలుత బాయు గతసుఖంబుల నన్నింటి మతిదలంచి అబలులగువారు తలదాల్తుర ధిక చింత వస్తువుల చంచలత గూర్చ...'
567779
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Vjsuseela" /></noinclude><section begin="12A" />పడవ మునుగంగ రోదనపాటబోలు
మనము లద్వైతభావ సంపదలబొదల
వలపువారిలో నొక్కరి తొలుత బాయు
గతసుఖంబుల నన్నింటి మతిదలంచి
అబలులగువారు తలదాల్తుర ధిక చింత
వస్తువుల చంచలత గూర్చి వగచు నీవు
వలపుసతి! నీదుతూగుటుయ్యెలయు నిల్లు;
చంచలతమంబు గాగనిర్మించి తేల?
గాలివానలు పక్షుల గలచుకరణి
వానిగుణములునీకు విభ్రాంతిగొలుపు
శిశిరఋతువున సూర్యుని చెలువుదాల్చి
ప్రధితధీశక్తి నిన్నిల పరిహసించు
15 ఆకురాలంగ చలిగాలి వీకసోక
నీమ హెూన్నత సౌధము నేలగూల
నీకు గాలూని నిలువంగ నెలవు లేదు.
—యస్, రాఘవ అయ్యం గారు.
<section end="12A" />
<section begin="12B" />అర్థానుస్వారము
“ముఖనాసికా వచనోనునాసికః”
అను పాణినిసూత్రముచొప్పున ముఖ సహిత నాసి
కతో నుచ్చరింపఁబడున దగుట చేత నను నాసిక యగు
హల్లు నుచ్చారణము కొంత శ్రమాపాదకమనవచ్చును.
అందును బూర్ణానుస్వార మూఁదిపలుకవలసిన దగుటచే
మఱింతశ్రమము నొదవించుననుటకు సందేహము లేదు.
వ్యవహార ముత్తగో త్తరముగ సుఖముఖోచ్చారణము న పే
క్షించుచుఁడును. కావున నె యాంధ్ర భాషలో నట్టి పూ
రానుస్వారము వ్యవహార వశమున ననేక స్థలములయందం
తరించుచు వచ్చినదని తోఁచుచున్నది. P
9
అట్లు పూర్ణానుస్వారోచ్చారణ మంతరించుటలో
మొదట మొదట మిక్కిలిగా శ్రమమును గలిగించు
"తోంచు" మున్నగు దీర్ఘపూర్వక స్థలంబుల యం
దుండు పూర్ణానుస్వారము లంతరిం చెననియుఁ గ్రమ
క్రమముగా 'తలంచు' మున్నగు హ్రస్వపూర్వక స్ధల
ములలోని పూర్ణములు సైత మంతరింప నారంభించి
పెక్కుచోట్ల మొదట మొదట వైకల్పికముగను దుదికి
వ్యవహారమునఁ గేవలముగను సంతరించెననియు గ్రహింప
వలసియున్నది. పదముయొక్క మొదటివర్ణ మెట్లయిన
నూఁద్రియే పలుక ఁబడును గాన నట్టి యూనికకు (Accent)
భంగమురాకుఁడ 'ఉండు, నిఁడు' మున్నగు పదాగిహ
స్వములకుఁ దర్వాతి పూర్ణబిందువు మాత్ర మంతరింప
రదయ్యె. అట్టియూనిక యుండకుండుటం జేసి పదము
యొక్క తక్కిన వర్ణములు యుచ్చారణమునందు వక్త
0
20
20
25
యిట్టి లో పాదులు తటస్థించుట సహజమని గ్రహింప
కంతగా మెలఁకువ యుండదు గాన నట్టియెడ మాత్రమె
వలయును. ఇక నట్టి పదాదివర్ణము దీర్ఘమగు నపుడా
దీర్ఘ ముచేత నే యచటి యూనికయు ( Accent) నిర్వ
హింపఁబడు చుండుట చే
నచట లోప ప్రతిబంధము
మధికశ్రమాపాదక మగుటం జేసియు నట్టి 'తోంచు'
లేమిం జేసియు దీర్ఘమువిూఁది పూర్ణ బిందుచ్చారణ
మున్నగుచోట్లఁ బదాది వర్ణమును జెందినదయ్యుఁ బూగ్ల
బిందు వంతరించుటయె సహజమయ్యెను.
ణ
వకలు నియమముల
నియమములు
అయినను బయి నుదాహరించిన విషయము సార్వ
త్రికముగ వెలసి యుండలేదు.
ననుసరించి వ్యవహరించువారు కామింజేసి వ్యవహార
మనుగమములకు సాకల్యముగా లొంగియుండ నేరదు.
కావున వ్యవహారస్థభాషకుఁ జేయు
ప్రాయోవిషయిక ములయి యుండును గాని సార్వత్రి
తీండ్రించు, వేంచేయు, మేడ్రము, వాండ్రు, పూంచు”
కములయి యుండ నేరవు. అక్కారణముననే “ కాంచు
మున్నగుచోట్ల దీర్ఘపూర్వక మె యయ్యుఁ బూగ్దాను
స్వార మంతరింపక నియతముగా నిలిచియుండుటయు
నగ పడుచున్నవి. అట్లయినను దీర్ఘమునకుఁదర్వాతి నిండు
సున్న యుతరించుట గాని యుతరింపకుండుట గాని
త యుండు నే గాని హ్రస్వపూర్వక పూర్ణమువలె
వికల్పముగా సంతరించుటయు నక్కారణమునఁ బూగ్ల
నియ<section end="12B" /><noinclude><references/></noinclude>
0mm51cbejxyvz049y32lt5alwbrqr3h
పుట:ఆత్మకథ 01 by శతావధాని వేలూరి శివరామశాస్త్రి.djvu/282
104
217448
567780
2026-08-01T13:09:35Z
Rajasekhar1961
50
/* పాఠ్యం లేనిది */
567780
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="0" user="Rajasekhar1961" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude>
i1sx6d49oqeeqt1mtaminthjqpvy6i2
పుట:ఆత్మకథ 01 by శతావధాని వేలూరి శివరామశాస్త్రి.djvu/281
104
217449
567781
2026-08-01T13:09:57Z
Rajasekhar1961
50
/* అచ్చుదిద్దబడని */ [[WP:AES|←]]Created page with 'ఆత్మకథ మూండవభాగము'
567781
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Rajasekhar1961" /></noinclude>ఆత్మకథ
మూండవభాగము<noinclude><references/></noinclude>
7j47xykd1wnryqf07y3d6m8zghzqno0
పుట:Grandhalaya Sarvasvamu - Vol.3, No.4 (1918).pdf/42
104
217450
567782
2026-08-01T13:11:31Z
Brjswiki
6801
/* సమస్యాత్మకం */
567782
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="2" user="Brjswiki" /></noinclude>పురా
రు. నేడు దేశభాషా పరిశ్రమ మికరవిద్యా వ్యాసంగముల కభ్యంతరమగునని వారి నైచ్ఛికముజేసి గ్రంథకర్తలకు పోయుచున్న పోతపాలుకూడ నెగజేపీ వేసిన్నారు. ఇక నెవ్వరికోసరము దేశవిద్యల నభ్యసించుట! ఎవ్వరికోసరము గ్రంథములు వ్రాయుట! విశ్వవిద్యాలయమునకు దేశవిద్యలు తనకుమాలినధర్మములై తోచినవి. ముఖ్యభాషలు వాపక్షములై పోయినవి. శాస్త్రములు పరభాషామూలముగా నుపదేశింపబడుచున్నవి. గమ్యస్థానమైన శాస్త్రజ్ఞానము మార్గయాసముచే దుస్సాధ్యనుగుచున్నది. పరభాషలు పరభాషలే. అస్వాధీనయకు పరభాషను స్వాధీనముగు జేసికొనుటలో స్వాధీనయగు స్వభాషయసాధ్యమగుచున్నది. దేశమందు వ్యుత్పత్తి బొత్తుగా అడుగంటినది. విద్య జీవనాధార పరిమితమై తేలినది. సహృదయుల యవస్థ యిటుడుగా, సర్వజన సామాన్య
మునకు విద్య కేవలము శశవిషాణమై యున్నది. స్వభాషలో సులభ సాధ్యములగు గ్రంథములు లేవు. పురాణములు గీర్వాణభూ యిష్టములు! ప్రబంధము లినుపగుగ్గిళ్ళు. పూర్వకవివిరచితములైన నాటకసారస్వతము లేనేలేదు. ఇప్పటికవులు వ్రాసిన నాటకములు కథలును గూడ పేలవములు. బాలబోధలుగూడ విదేశభావ ప్రతిపాదకములును విదేశభాషా పరిజ్ఞాన సాధ్యములు
ను. రాజవిద్యలగత్యములుగాక, రాజభాష లామూలాగ్రముగా నభ్యసింప నవకాశములేని స్త్రీలవిద్య వృథా కాలయాపనమైనది. బాలుర యావస్మేధాశక్తియును పొగ మూటకట్టుటవలె పరభాషా సంప్రదాయ సంగ్రహణమందు వినియోగమగుచున్నది. అన్ని
విధముల నాంధ్రదేశమందు బుట్టి యాంధ్రభాష స్వభాషయగుట శాపవశమైనట్టు గాన్పట్టుచున్నది. ఇట్లుండ థనికులందును, బుద్ధిమంతులందును ఆంగ్లేయభాష విశ్వభాషయై దేశభాషలనాదరణీయములుగ నున్నవి. రాజకీయదీర్ఘ సూత్రములంబన్ను దేశాభిమానులు కొందరు ఇంగ్లీషు విశ్వభాష గాకూడదనియును, తత్సానే దేశభాషలలో ముఖ్యమైన హిందీభాష విశ్వభాషయైనచో, బ్రజలకందరకును స్వభాషా భేదములవలన గలిగిన యభిప్రాయభేదములు నశించి యైకమత్యము హెచ్చి దేశక్షేమ
హేతువగునని హిందీభాష యాయాదేశభాషలకు మారుగా పిల్లలకు జెప్పించవలెనని సహస్రముఖములు ఘోషించుచున్నారు. ఈయుపాయ ముపదేశించుటకు సయుక్తికముగానే యున్నది. కాని యాచరించుటకు దుస్సాధ్యమును, సాధ్యమైనచో దేశభాషల కరిష్ట హేతువును, పాఠశాలలలో దేశభాషలు నేర్పుదమంటిమేని గ్రంధసామగ్రి లేదు. గ్రంధములు వ్రాయువారు లేరు.
వ్రాసినవి చదువువారు లేదు. ఆమారునీసాభేదముల కుపచరించునట్లు వ్రాయుటకు గ్రంథకర్తలు ప్రయత్నింపకున్నారు. స్త్రీలకు గృహకృత్యమునుండి తీరుబాటైనప్పుడు సత్కాలక్షేపము జేయింతురన్న దగిన గ్రంథములులేవు. మంచి నాటకములాడించి మనస్సుల నలరించి
రసరిమగ్నలజేసి నీతియు దైవభక్తియు ప్రతిపాదింతు
మన్న గ్రంథములులేవు. మలొక్కటి. ఇంగ్లీషు వచ్చి యు
రానట్లు నేర్చికొని పరీక్షలను కృతార్థులైన భారతీయ
మహాపండితులు దేశభాషల విరస్కరించి తమ్మాలముగా
ప్రసంగించుటయే యకార్యకరణ మనుకొనుచుండ గా
వారు గ్రంధకులవ్రాసి లోకోద్ధారకముజేయు టెక్కడ?
ఈ
ఇట్టి యవస్థలో మన యాంధ్రసారస్వత సభ యుద
యిచింది. దేశ భాష అభివృద్ధి జేసి సారస్వతము వివిధ
జన సమాదరణీయముగను స్వతంత్రముగను, విపులము
గను సర్వశాస్త్ర' ప్రతిపాదకముగను, లోకోద్ధారకము
గనుజేయు నుపాయంబుల సభాముఖ బురజర్చించి ప్రచు
రించుట మనకు ముఖ్యకత= వ్యాంశమై యున్నది.
మహాకార్యమునకు బైనచెప్పిన వానివంటి యవరోధము
ల నేకములు గలవు. వానిని నివారించి గ్రంథకతల
కభయమిచ్చి సారస్వతాభిమానులకు పూర్వ రాజుల
నడవడి ననుసరించి భావి గ్రంథకతజాలకు మార్గ దర్శకము
గా గ్రంథములు వ్రాయించి ధనికులు సాహాయ్యముం
బడసి యు త్తమగ్రంథములకు బారితోషికంబుల నిప్పించి
గ్రంథాలయముల స్థాపించి, యసద్గ్రంథములకు నిరాక్ష
రించి, వాని ప్రాచుర్యము నిరోధించి సద్గ్రంధములను
యూనివర్సిటీ, గవర్న మెంటువారల సహాయ్యముంజేకొని
విద్యాలయంబులం జదివించి, పత్రికలను నెలకొల్పి,
యచ్చటచ్చట నాటకశాలలు, అచ్చటచ్చట శాస్త్రోప
న్యాసములు, అచ్చటచ్చట గ్రంథవిమర్శక సభలు, అచ్చ
టచ్చట బరీక్షలు, అచ్చటచ్చట శాస్త్ర చర్చలు, అచ్చ
టచ్చట బూర్వ సంప్రదాయ సూచకములగు ప్రదర్శన
ములు, జరిత్రాంశా న్వేషక సంఘములు, భాషా సంస్కార
సంఘములు — నేర్పరచి సారస్వతమూలమున దేశోద్ధార
మొనర్చుట మన కార్యక్రమము . ఇదంతయు నొక్క సభ
లో గాని యొక్క తరమందుగాని నెరవేర్చగలమని భ్రాం
తి నొందవలదు. కాని యయ్యది మన గమ్యస్థానమని
దృష్టి పధమున నిడికొని దానిం జేరు నుపాయముల వార
సి మనలో నెవ్వరెవ్వ రేయేపనులకు జాలుదురో వారి
వారిచే నాయా కార్యములను సమగ్రముగ నెరవేర్పించుట
మనయాశయమై యుండదగును. ఇట్టి వ్రతమునందు
మనలోని మేథావంతులును, ధనవంతులును దేదీ
నువహించి తమ లోకోపకార ధురీణత వలన దేశమంతటికి<noinclude><references/></noinclude>
40t7nx90h63jixmbbpt0704827a8zku
పుట:Valluri Surya Narayana Rao Sviya Charitra ( Auto Biography) ( Telugu).djvu/62
104
217451
567783
2026-08-01T13:12:27Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
/* అచ్చుదిద్దారు */
567783
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="శ్రీరామమూర్తి" />{{rh|52|వల్లూరిసూర్యనారాయణరావు|}}</noinclude>నా సీమప్రయాణము ఆగిపోయినపిమ్మట, సుబ్బారావు, వెంకటరత్నంగార్లే యీ సంగతి నాకు తెలియచేసిరి. నేను సీమకు వెళ్లుటకు ప్రయాణమగుచుండగా నా కిచ్చెదనన్న సొమ్ము తానీయచాలననిన్ని, చెన్న పట్టణములో నాకు వాగ్దానము చేసిన పెద్దమనుష్యులు సహాయము చేయకుండ తాను చర్యతీసికొనవలసి వచ్చుననిన్ని తాను, నేనుకూడా కలసి, M. L. పరిక్షచదివి, బారిస్టరుతో తుల్యమైన ఆడ్వకేటుపదవికి, దొర్లదగ్గర ఉభయులము అప్రెంటిసుచేతమనిన్ని చెప్పి నన్ను ఒప్పించి, నా ప్రయాణమును ఆపుచేసి, యమ్. యల్. పరీక్షకు కావలసిన పుస్తకములన్నియు కొన్నారు. మేముభయులము చదువుటకు ఆరంభించినాము పైకి తానుకూడా శ్రద్ధతో చదువుచున్నట్లు నటించి, నన్ను దగాచేసి, యీ లాయరు జదువులో నన్ను తిరిగి చల్లగా దింపినారు. నాకు నెలకు కావలసినది యిచ్చుచుండేవారు నేను బ్రాహ్మణవంటవానిని తీసివేసి, హోటలులో ప్రవేశించితిని. తాను, యీ ఫోటో కర్మాగారమున్న యింటిలో ప్రవేశించెను. ఇద్దరు చెల్లెండ్రు, తమ అత్తిళ్లకు కృష్ణాజిల్లా బొమ్ములూరు, కలవగుంట గ్రామములకు వెళ్లినారు. ఆయన తనపిల్లలకు సంరక్షకురాలుగా వితంతు
వైన తనభార్యా చెల్లెలను తెచ్చుకున్నారు.
నేను రెండుసంవత్సరములు చదువు చెప్పించిన కనకరాజుగారు, బి.యల్. పరీక్ష ప్యాసుకాకపోవుటచే, నేను సుబ్బారావుగారికి శిఫారసుచేయగా, ఆయనచేత ఒక యిండియన్<noinclude><references/></noinclude>
clwh36fcn9c22nfda2ck9l4huvsdjyz
పుట:ఆత్మకథ 01 by శతావధాని వేలూరి శివరామశాస్త్రి.djvu/72
104
217452
567785
2026-08-01T13:21:32Z
Rajasekhar1961
50
/* అచ్చుదిద్దబడని */ [[WP:AES|←]]Created page with '11 సీమకు ప్రయాణ సన్నాహము నేను ౧ూర్యా సంవత్సరమున మెట్రిక్యులేషన్ పరీక్ష ఇచ్చితిని, అపుడు అహమదాబాదు, బొంబాయియు పరీక్షా కేంద్రములు. దేశము దరిద్రమగుటచే కాఠియా వాడువిద్యార్థ...'
567785
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Rajasekhar1961" /></noinclude>11
సీమకు ప్రయాణ సన్నాహము
నేను ౧ూర్యా సంవత్సరమున మెట్రిక్యులేషన్ పరీక్ష ఇచ్చితిని,
అపుడు అహమదాబాదు, బొంబాయియు పరీక్షా కేంద్రములు.
దేశము దరిద్రమగుటచే కాఠియా వాడువిద్యార్థులు దాపునఉన్నట్టియు,
కొద్దిఖర్చుతో సరిపోవునట్టియు, అహమదాబాదు కేంద్రమునకే పోవ
నభిలషింతురు. మా కుటుంబము యొక్క ఆర్థిక స్థితికూడ అంతంతమాత్ర
ముగా నుండుటచే "నేనును ఆకేంద్రమునకే పోవలసివచ్చెను. రాజకోట
నుండి అహమదాబాదునకు ఒంటరిగ పయనించుట నాకదియే మొదలు.
మెట్రిక్యులేషను అయిన పిదప కాలేజిలో చదువుమని మా
పెద్దలు ప్రోత్సహించిరి. భావనగరమునను, బొంబాయిలోను కాలే
జీలు కలవు. భావనగరమున ఖర్చు తగ్గును గాన అచటి శ్యానుల దాసు
కాలేజిలో జేరితిని. చేరితిఁగాని అక్కడ అంతయు అడవి గొడవ. ఉపా
ధ్యాయులు చెప్పునది నాకు తెలియలేదు. అది వారిలోటు కాదు.
ఇంతీయకాక అచటి అధ్యాపకులకు పెద్ద పేరు. కాని నేను కసురుగా
యను. మొదటి ఆఱు నెలలు ముగియఁగ నే ఇంటికి వెళ్లి తిని.
'మావుజీ దవే' అనువారు మా కుటుంబమునకు పురాణమిత్రము.
మాకు మంచిచెడుగులు చెప్పువారు. బ్రాహ్మణులు; విద్వాంసులు; వ్యవహారకుశలురు.
మా తండ్రిగారు గతించిన పిదపఁగూడ మా కుటుంబ
కష్టసుఖములను ఆరయుచుండెడివారు. నా సెలవుదినములలో వారు<noinclude><references/></noinclude>
dtq0exo85b8h57yaxf40tko898dlkqj
పుట:Valluri Surya Narayana Rao Sviya Charitra ( Auto Biography) ( Telugu).djvu/63
104
217453
567786
2026-08-01T13:22:14Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
/* అచ్చుదిద్దారు */
567786
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="శ్రీరామమూర్తి" />{{rh||స్వీయచరిత్ర|53}}</noinclude>జాగ్రఫీషీటును తయారుచేయించి, ఇంగ్లీషువ్రాత బాగుపరచి, చాలా పెట్టుబడిపెట్టి, తుదకు ఆయనచేత (First grade) ప్లీడరీపరీక్ష ప్యాసుచేయించినారు. మేముచేసిన సహాయమువలననే యీ కనకరాజుగారి తమ్ములు, వృద్ధిలోనికి రాగలిగిరి. పెద్దతమ్ముడు భీమేశ్వరరావుగారు, సబుజడ్జీపనిచేసి, పెన్షనుపుచ్చుకొని, పిల్లలచదువు కొరకు మద్రాసులో యిప్పుడున్నారు. రెండవతమ్ముడు వేణుగోపాలరావుగారు యిప్పుడు బందరులో సబుజడ్జీపనిలో నున్నారు. తక్కినవారు ప్లీడరీ, క్లార్కు, స్కూలుమాస్టరు మొదలగు ఉద్యోగములలో నున్నారు. వీరికుటుంబమునందు నా కిప్పటికిని అత్యంతప్రేమకాని వీరు తెలివితక్కువచేత నా యెడల చూపించిన అపరాధమును ముందు తెలియచేసెదను.
సుబ్బారావుగారివలన, అదివరకువలె నెలనెలకు ముప్పదేసి రూపాయీలు పుచ్చుకొనుట కిష్టములేక, హొటలులో
నే ప్రవేశించి, నాస్నేహితుడైన న్యాపతి బాలకృష్ణారావుగారి యింటిలోనే బసచేసికొని యుంటిని. నాకు యే కొద్దిపాటి సొమ్ము కావలసినప్పుడైనను ఆయనయొద్దకు వెళ్లుచుంటిని గాని, యితరసమయములలో ఆయనయింటికి పోవుటమాని వేసితిని. దీనికికారణము ఆయనమీద నాకు గలిగినకోపమే. ఆయనకు నా యందు మిక్కిలి గౌరవభావమే. ఫోటోలు తీసినపుడు, సొమ్మిచ్చి, అనేకమంది అప్సరసలగు, బోగమువాండ్రను తెప్పించి, వారి ఫోటోగ్రాపులు తీసికొనేవారము. నేను<noinclude><references/></noinclude>
icnxr5yoa21rypzazdz9sk2obebdhzy
పుట:Valluri Surya Narayana Rao Sviya Charitra ( Auto Biography) ( Telugu).djvu/64
104
217454
567787
2026-08-01T13:31:25Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
/* అచ్చుదిద్దారు */
567787
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="శ్రీరామమూర్తి" />{{rh|54|వల్లూరిసూర్యనారాయణరావు|}}</noinclude>బహిరంగముగా, అందరి బోగమువాండ్రింటికి వెళ్లేవాడను వారందరు రోహిణినక్షత్రము రోజున, రాత్రిళ్లు కలిసికొని, పాటకచ్చేరీలను మమ్ము నిద్దరను, వారి మిండగాండ్రతో పాటు ఆహ్వానములు పంపించితే, సంగీతమందుండు ఆసచేత నేను తప్పక వెళ్ళేవాడను. మా సుబ్బారావుగారు నా నైతిక ప్రవర్తనను గురించి తెలుసుకొనుటకు అనేకకుట్రలు మాయోపాయములు పన్ను చుండేవాడట ! అక్కడ నే నున్న యేడుసంవత్సరములలో నేను యినుపకచ్చడము కట్టుకొన్న నిజమైన మునివలె యుండుటచే నేను నపుంసకుడనని ఆయన బాగుగానమ్మి నాకు దుర్బుద్ధి పుట్టించుమార్గములను వదులుకొన్నాడు. నా
సాహసోత్సాహములకు జంకి నన్ను వెనుకకు లాగుటకు అనేకవిధముల ప్రయత్నించెను. నాకు వివాహమైయుండని యెడల, అపుడు బ్రహ్మచారిగా దేశాంతరములకు పోవలసియే యుందును. చేతిలో సొమ్ములేదని వెనుక తగ్గియుండకపోదును. ఏ దొరకైనను బట్లరుగానో నౌఖరుగానే యుండి యింగ్లాండు
అమెరికాలకు పోయి యుందును. ఆయన, నన్ను వంచించి, సమయమునకు సొమ్ము సహాయము చేయక కల్లబొల్లిమాటలు చెప్పి విదేశములకు వెళ్లకుండా చేసెనుగదా యను కోపము తప్ప మరి వేరుకారణములు లేవు. ఆయన సదుద్దేశ్యముతోనే, ఒంటరిగానున్న నా మీద వాత్సల్యముచేతనే, దూరమందున్న నా చిన్న భార్యామీద కలిగిన జాలిచేతనే, యిట్టిపని జరిగించెనని నాకు తెలుసును. నేనును, నా విధ్యుక్తకార్యము<noinclude><references/></noinclude>
0wputpvat4ap2doiysa9yd4q4bwtmul
పుట:Valluri Surya Narayana Rao Sviya Charitra ( Auto Biography) ( Telugu).djvu/65
104
217455
567788
2026-08-01T13:42:07Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
/* అచ్చుదిద్దారు */
567788
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="శ్రీరామమూర్తి" />{{rh||స్వీయచరిత్ర|55}}</noinclude>లను, యితరులయెడల చేయవలసివచ్చినది గనుక, ఆయన సలహాకు తలయొగ్గవలసి వచ్చినది. ఆయనమీద నాకు కోపము వచ్చి యిక చేయగలిగినదేమి ? తిరిగి ఉపాధ్యాయుపదవికి పోవుటకు మనస్కరించలేదు. మూడుసంవత్సరములు వృధాగా గడపి రాజమహేంద్రవరమునకు తగుదునమ్మా యని యెట్లు పోగలను? పోయినను బి. యల్. పరీక్ష ప్యాసై, యిన్నిసంవత్సరములకు హైకోర్టు వకీలైతేతప్ప, ప్లీడరీ పట్టాకూడా యీయరు. ఈహైకోర్టువకీలుపట్టాకు ఒకసంవత్సరము ఆప్రేంటిసుపని మరియొక పెద్ద వకీలువద్దచేసి, ఆయనకు కొన్నివందల రూపాయీలిచ్చి, మరి యైదువందలు స్టాంపు కట్టవలెను. దీనికంటె సుబ్బారావుగారి సలహా ప్రకారము యమ్. యల్. ప్యాసై 1½ సంవత్సరములు అప్రెంటిసు షిప్పు చేసినయెడల, బారిష్టరు పదవితో సమానమైన ఆడ్వకేటు బిరుదమునే సంపాదించుకొనవచ్చును కదా యని ఆ సంవత్సరము (1890)
రాత్రిం బగళ్లు నిద్రాహారములేక కష్టపడి, అన్ని లాపుస్తకములకు నోట్సువ్రాసికొని, అప్పటివరకు జరిగిన పరీక్షా పత్రములను, విషయముల వారీగా, సుబ్బారావుగారు, తమ గుమాస్తాలచేత వ్రాయించిన ప్రశ్నలన్నిటికిని జబాబులు వ్రాసికొని దినమునకు కనీసము 16 గంటలు విద్యా వ్యాసంగము చేయుచుంటిని. సెప్టెంబరు మాసములో అప్లి కేషన్ ఫీజు రు 100 లు కట్టితిని. అప్పటినుండి నాకు తలపోటు ప్రారంభించినది. ఆ సంవత్సరములో వర్షములు బొత్తిగాలేవు. ఎండ వేడిమి<noinclude><references/></noinclude>
oxq97vlc93ft64hbdzwn8gxe7z8yyqy
పుట:Valluri Surya Narayana Rao Sviya Charitra ( Auto Biography) ( Telugu).djvu/66
104
217456
567789
2026-08-01T13:49:39Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
/* అచ్చుదిద్దారు */
567789
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="శ్రీరామమూర్తి" />{{rh|56|వల్లూరిసూర్యనారాయణరావు|}}</noinclude>అతి మిక్కుటమై హోటల్ తిండికూడ సరిపడలేదు. సెప్టెంబరు, అక్టోబరు, నవంబరు మాసములలో యెంతమంది డాక్టర్లచేత సుబ్బారావుగారు మందులిప్పించినను క్రమముగా తలనొప్పి హెచ్చి తుదకు నిద్రకూడ పట్టక, సకలబాధలు పడితిని. Hypordermic injections, chloroform, catharidies
spanish blister, మొదలగునవి యెన్ని వేసినను తలకొట్టిన కోడిపిట్టవలె కొట్టుకొంటినిగాని, ఒక్కకునుకుకూడ పోలేదు. తుదకు లేవలేనిస్థితికి వచ్చితిని. డాక్టరు స్మైత్తు, వరదప్పనాయుడు, మెయిట్లెండు మొదలగువారు, నూతనముగా కనిపెట్టిన మందులనన్నియు వాడిచూచిరి. తుదకు డాక్టరు బ్రాన్ఫుట్ గారు, తమ యింగ్లీషుమందులే, యీ జాడ్యము నింతవృద్ధి చేసెననియు, నే నెక్కడ నా చిన్నతనము గడపితినో అక్కడకు తక్షణము వెళ్ళి, వ్యవసాయముతప్ప మరియొక వృత్తిలోనికి దిగవద్దని సలహాచేసి పంపివేసెను.
ఈ రోజులలో సుబ్బారావుగారికి, ఆలోచనపరులు కనకరాజుగారును, యీయన శిపార్సువలన, దగ్గరకు చేర్చుకొనబడిన కాకినాడ కాపరస్థుడు, మర్ధ్వుడు భీమసేన రావుగారును ముఖ్యులు. అప్పటికి, దాసు శ్రీరాములుగారి కొమాళ్లు నారాయణరావు, మాధవరావుగార్లు, బి. యే. చదువుటకు అక్కడకు వచ్చియుండిరి. సుబ్బారావుగారు, వీరిలో యెవరి సలహానైతే నేమి, తనకు స్వయముగా తోచుటవలన నేమి, తనకు కొడుకు కుమార్తెయు యున్నను, నా కెంతమాత్రము<noinclude><references/></noinclude>
ewz58moh6xt077fc9pbxv32ayfayqe9
సూచిక:ఆత్మకథ 02 by వేలూరి శివరామశాస్త్రి.djvu
106
217457
567790
2026-08-01T13:57:23Z
Rajasekhar1961
50
[[WP:AES|←]]Created page with ''
567790
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|రకం=పుస్తకం
|శీర్షిక=[[ఆత్మకథ]]
|భాష=te
|సంపుటి=
|రచయిత=
|అనువాదకులు=
|ఎడిటర్=
|చిత్రకర్త=
|పాఠశాల=
|ప్రచురణకర్త=
|చిరునామా=
|సంవత్సరం=1930
|ఆధారం=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|మూలం=djvu
|బొమ్మ=1
|పురోగతి=X
|పుటలు=<pagelist />
|సంపుటాలు=
|వ్యాఖ్యలు=
|వెడల్పు=
|సిఎస్ఎస్=
|పేజీ మొదటి వరుస=
|పేజీ చివరివరుస=
}}
6ju1ll551kxfitunrtfpleia8bziphn
567792
567790
2026-08-01T14:04:31Z
Rajasekhar1961
50
567792
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|రకం=పుస్తకం
|శీర్షిక=[[ఆత్మకథ]]
|భాష=te
|సంపుటి=
|రచయిత=[[రచయిత:వేలూరి శివరామ శాస్త్రి]]
|అనువాదకులు=
|ఎడిటర్=
|చిత్రకర్త=
|పాఠశాల=
|ప్రచురణకర్త=
|చిరునామా=
|సంవత్సరం=1930
|ఆధారం=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|మూలం=djvu
|బొమ్మ=1
|పురోగతి=X
|పుటలు=<pagelist />
|సంపుటాలు=
|వ్యాఖ్యలు=
|వెడల్పు=
|సిఎస్ఎస్=
|పేజీ మొదటి వరుస=
|పేజీ చివరివరుస=
}}
7j78y890het42t5l0e51qui61alngy9
567793
567792
2026-08-01T14:15:13Z
Rajasekhar1961
50
567793
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|రకం=పుస్తకం
|శీర్షిక=[[ఆత్మకథ]]
|భాష=te
|సంపుటి=
|రచయిత=[[రచయిత:వేలూరి శివరామ శాస్త్రి]]
|అనువాదకులు=
|ఎడిటర్=
|చిత్రకర్త=
|పాఠశాల=
|ప్రచురణకర్త=[[రచయిత:కాశీనాథుని నాగేశ్వరరావు]]
|చిరునామా=
|సంవత్సరం=1930
|ఆధారం=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|మూలం=djvu
|బొమ్మ=1
|పురోగతి=X
|పుటలు=<pagelist />
|సంపుటాలు=
|వ్యాఖ్యలు=
|వెడల్పు=
|సిఎస్ఎస్=
|పేజీ మొదటి వరుస=
|పేజీ చివరివరుస=
}}
405fzpxi7a2ym7woajzibnihqf7yk7k
567794
567793
2026-08-01T14:17:16Z
Rajasekhar1961
50
567794
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|రకం=పుస్తకం
|శీర్షిక=[[ఆత్మకథ]]
|భాష=te
|సంపుటి=
|రచయిత=
|అనువాదకులు=[[రచయిత:వేలూరి శివరామ శాస్త్రి]]
|ఎడిటర్=
|చిత్రకర్త=
|పాఠశాల=
|ప్రచురణకర్త=[[రచయిత:కాశీనాథుని నాగేశ్వరరావు]]
|చిరునామా=
|సంవత్సరం=1930
|ఆధారం=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|మూలం=djvu
|బొమ్మ=1
|పురోగతి=X
|పుటలు=<pagelist />
|సంపుటాలు=
|వ్యాఖ్యలు=
|వెడల్పు=
|సిఎస్ఎస్=
|పేజీ మొదటి వరుస=
|పేజీ చివరివరుస=
}}
geuifccmj9fjqmck0hrhsc1ildd9o05
567797
567794
2026-08-01T14:19:43Z
Rajasekhar1961
50
567797
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|రకం=పుస్తకం
|శీర్షిక=[[ఆత్మకథ]]
|భాష=te
|సంపుటి=
|రచయిత=[[రచయిత:మోహన్ దాస్ కరమ్ చంద్ గాంధీ|మోహన్ దాస్ కరమ్ చంద్ గాంధీ]]
|అనువాదకులు=[[రచయిత:వేలూరి శివరామ శాస్త్రి]]
|ఎడిటర్=
|చిత్రకర్త=
|పాఠశాల=
|ప్రచురణకర్త=[[రచయిత:కాశీనాథుని నాగేశ్వరరావు]]
|చిరునామా=
|సంవత్సరం=1930
|ఆధారం=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|మూలం=djvu
|బొమ్మ=1
|పురోగతి=X
|పుటలు=<pagelist />
|సంపుటాలు=
|వ్యాఖ్యలు=
|వెడల్పు=
|సిఎస్ఎస్=
|పేజీ మొదటి వరుస=
|పేజీ చివరివరుస=
}}
f9eiy2x1pjcsidwaxlyatfnarkghr3a
567893
567797
2026-08-02T02:18:36Z
Rajasekhar1961
50
567893
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|రకం=పుస్తకం
|శీర్షిక=[[ఆత్మకథ]]
|భాష=te
|సంపుటి=
|రచయిత=[[రచయిత:మోహన్ దాస్ కరమ్ చంద్ గాంధీ|మోహన్ దాస్ కరమ్ చంద్ గాంధీ]]
|అనువాదకులు=[[రచయిత:వేలూరి శివరామ శాస్త్రి]]
|ఎడిటర్=
|చిత్రకర్త=
|పాఠశాల=
|ప్రచురణకర్త=[[రచయిత:కాశీనాథుని నాగేశ్వరరావు]]
|చిరునామా=
|సంవత్సరం=1930
|ఆధారం=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|మూలం=djvu
|బొమ్మ=1
|పురోగతి=X
|పుటలు=<pagelist />
1="ముఖచిత్రం"
5to10="విసూ"
|సంపుటాలు=
|వ్యాఖ్యలు=
|వెడల్పు=
|సిఎస్ఎస్=
|పేజీ మొదటి వరుస=
|పేజీ చివరివరుస=
}}
c9ztb8f4oro28fe1nyhvyup9p9uec3c
567895
567893
2026-08-02T02:20:04Z
Rajasekhar1961
50
567895
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|రకం=పుస్తకం
|శీర్షిక=[[ఆత్మకథ]]
|భాష=te
|సంపుటి=
|రచయిత=[[రచయిత:మోహన్ దాస్ కరమ్ చంద్ గాంధీ|మోహన్ దాస్ కరమ్ చంద్ గాంధీ]]
|అనువాదకులు=[[రచయిత:వేలూరి శివరామ శాస్త్రి]]
|ఎడిటర్=
|చిత్రకర్త=
|పాఠశాల=
|ప్రచురణకర్త=[[రచయిత:కాశీనాథుని నాగేశ్వరరావు]]
|చిరునామా=
|సంవత్సరం=1930
|ఆధారం=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|మూలం=djvu
|బొమ్మ=1
|పురోగతి=X
|పుటలు=<pagelist
1="ముఖచిత్రం"
2="ప్రవి"
3to4="సూచన"
5to10="విసూ"
/>
|సంపుటాలు=
|వ్యాఖ్యలు=
|వెడల్పు=
|సిఎస్ఎస్=
|పేజీ మొదటి వరుస=
|పేజీ చివరివరుస=
}}
4qfwhk9w1g7z4plplucnisju99bz9xc
567896
567895
2026-08-02T02:21:41Z
Rajasekhar1961
50
567896
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|రకం=పుస్తకం
|శీర్షిక=[[ఆత్మకథ]]
|భాష=te
|సంపుటి=
|రచయిత=[[రచయిత:మోహన్ దాస్ కరమ్ చంద్ గాంధీ|మోహన్ దాస్ కరమ్ చంద్ గాంధీ]]
|అనువాదకులు=[[రచయిత:వేలూరి శివరామ శాస్త్రి]]
|ఎడిటర్=
|చిత్రకర్త=
|పాఠశాల=
|ప్రచురణకర్త=[[రచయిత:కాశీనాథుని నాగేశ్వరరావు]]
|చిరునామా=
|సంవత్సరం=1930
|ఆధారం=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|మూలం=djvu
|బొమ్మ=1
|పురోగతి=X
|పుటలు=<pagelist
1="ముఖచిత్రం"
2="ప్రవి"
3to4="సూచన"
5to10="విసూ"
11=-
12="బొమ్మ"
13="half-title"
14=-
15=1
/>
|సంపుటాలు=
|వ్యాఖ్యలు=
|వెడల్పు=
|సిఎస్ఎస్=
|పేజీ మొదటి వరుస=
|పేజీ చివరివరుస=
}}
ljyzaw8i7by84qosbmj6i8c4kpxjzlq
567897
567896
2026-08-02T02:23:22Z
Rajasekhar1961
50
567897
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|రకం=పుస్తకం
|శీర్షిక=[[ఆత్మకథ]]
|భాష=te
|సంపుటి=
|రచయిత=[[రచయిత:మోహన్ దాస్ కరమ్ చంద్ గాంధీ|మోహన్ దాస్ కరమ్ చంద్ గాంధీ]]
|అనువాదకులు=[[రచయిత:వేలూరి శివరామ శాస్త్రి]]
|ఎడిటర్=
|చిత్రకర్త=
|పాఠశాల=
|ప్రచురణకర్త=[[రచయిత:కాశీనాథుని నాగేశ్వరరావు]]
|చిరునామా=
|సంవత్సరం=1930
|ఆధారం=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|మూలం=djvu
|బొమ్మ=1
|పురోగతి=X
|పుటలు=<pagelist
1="ముఖచిత్రం"
2="ప్రవి"
3to4="సూచన"
5to10="విసూ"
11=-
12="బొమ్మ"
13="half-title"
14=-
15=3
/>
|సంపుటాలు=
|వ్యాఖ్యలు=
|వెడల్పు=
|సిఎస్ఎస్=
|పేజీ మొదటి వరుస=
|పేజీ చివరివరుస=
}}
dzn36126vvj65lgzmopfgb22yafjwnm
పుట:Valluri Surya Narayana Rao Sviya Charitra ( Auto Biography) ( Telugu).djvu/67
104
217458
567791
2026-08-01T13:58:05Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
/* అచ్చుదిద్దారు */
567791
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="శ్రీరామమూర్తి" />{{rh||స్వీయచరిత్ర|57}}</noinclude>తెలుపకుండా, తిరుచనాపల్లిలో, నియోగిమర్ధ్వులకు, దేశస్థులకు సంబంధములు కలసిన ఒక దక్షిణాదిపిల్లను, తిరుచునాపల్లివెళ్ళి వివాహ చేసికొన్నారు. వివాహమునకు నన్ను పిలువలేదు. నన్ను సంప్రదించలేదు. నేను బొత్తిగా అట్టి ముక్కుమొగమెరుగని సంబంధమున కిష్టపడనని ఆయనకు స్పష్టముగా తెలుసును. నా చదువులో నే నుంటిని. నాకును, సుబ్బారావుగారికిని తరుచుగా ఆకాలములో నెమ్మదిగా మాటలాడుకొనుటకు సావకాశములే లేకపోయినవి. వివాహము చేసికొని వచ్చినతరువాత కనకరాజుగారు నన్నొకసారి ఆ పెండ్లికూతురను చూడమని తీసికొనివెళ్ళినాడు. పిల్ల చక్కనిది. మంచి పసుపువన్నెకలది. చూపులకు అందముగానేయున్నది. కాని, అవయవతీరు మొదలగు వానిని, జాగ్రతతో అనేకమంది బోగముస్త్రీలను పరీక్షించినవాడను గనుక, ఆమె వారు వర్ణించునంత త్రిలోకసుందరికాదు. ఆ మాత్రపు పిల్లలను మన యాంధ్రదేశములో దొరకక పోయిరాయని నా యభిప్రాయమును సూచించగా దానిని కనకరాజుగారు మా సుబ్బారావుగారికి జారవేసినట్లు యీయన వలననే నాకు తరువాత తెలిసినది. అయినను, తాను వలచినదిరంభ, తాను మునిగినది గంగయను సామెత ప్రకారము, మా సుబ్బారావుగారి కళ్లతో నే నెట్లు చూడగలను ? ఈ వివాహమునకు ఆయన తన సర్వస్వమును ధారపోసినారు. అనేకవేల ధనము ఖర్చుపెట్టినారు. పెండ్లివారు, బజారుకువెళ్ళి, యెవరు కోరుకొన్న<noinclude><references/></noinclude>
jt2debxy9x0ydtc74i0vilz8yebsr4q
పుట:Ammanudi March 2015 - Samala Rameshbabu.pdf/1
104
217459
567802
2026-08-01T14:57:19Z
Rajasekhar1961
50
/* అచ్చుదిద్దారు */
567802
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Rajasekhar1961" /></noinclude>{{Css image crop
|Image = Ammanudi March 2015 - Samala Rameshbabu.pdf
|Page = 1
|bSize = 600
|cWidth = 598
|cHeight = 806
|oTop = 2
|oLeft = 1
|Location = center
|Description =
}}<noinclude><references/></noinclude>
m2llu2o8d35r0k4p69bmz5168f1crbe
పుట:Ammanudi March 2015 - Samala Rameshbabu.pdf/17
104
217460
567815
2026-08-01T15:05:32Z
Rajasekhar1961
50
/* అచ్చుదిద్దబడని */ [[WP:AES|←]]Created page with '"ఇతర రాష్ట్రాల్లో తెలుగు - స.వెం. రమేశ్ తెలుగు కనబడదు - తెలుగు తప్ప వినబడదు నుదుల పేరుతో నాడుల ఏర్పాటు వలన తెన్నాట బాగా చితికిపోయింది తెలుగునేల కాగా, ఎక్కువ మేలు పొందింది కర...'
567815
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Rajasekhar1961" /></noinclude>"ఇతర రాష్ట్రాల్లో తెలుగు
- స.వెం. రమేశ్
తెలుగు కనబడదు -
తెలుగు తప్ప వినబడదు
నుదుల పేరుతో నాడుల ఏర్పాటు వలన తెన్నాట బాగా
చితికిపోయింది తెలుగునేల కాగా, ఎక్కువ మేలు పొందింది
కర్నాటక. అవును, తమిళుల కంటే కూడా పెద్ద తావును
కన్నడిగిలు చేజిక్కించుకొన్నారు. తెక్కాణాన అంటే విందెమలలకు
కింద ఉండే తెలంగాణ, ఆంధ్ర, కేరళ నాడులలో నూటికి
ఎనభైమంది ఒకేనుడిని మాటలాడేవాళ్లూ, మిగిలిన అరవైమంది.
పలునుడులును నుడివేవారూ ఉన్నారు. అంటే అవి ఒక్కనుడి
నాదులు, తమిళనాడు, కర్నాటకలు మట్టుకు అట్లకాదు, అవి
పెక్కునుడినాడులు. అందుకే ఆ నాడులలోని తమిళులకూ
కన్నడిగులకూ నుడి తగులం తీండ్రించుకొని ఉంటుంది.
కన్నడనేలగా పేరుపడిన ఇప్పటి కన్నాటకను కొంచెం లోతులకు
పోయి తరచి చూస్తే ఈ నిక్యం తేటతెల్లమవుతుంది.
వేరే నుడుల మందిని అంతా కన్నడిగులుగానే లెక్కవేస్తూ
కన్నడగుంపును పెంచుకొంటూ వస్తుంటే కూడా, 2001 నాటికి ఇప్పటి
కర్నాటకలోని కన్నడిగుల లెక్క 65 నూర్పాలును దాటలేదు. పడమటి
కడలిదరి అంతా తుళు, కొంకణి నుడులవారి తావు. తూరుపునేల అంతా
తెలుగుమయం. అయినా ఇప్పటి కర్నాటకలో తుళు, కొంకణి, కొదవ,
ఉర్దూ, మరాటి నుడులకు దక్కిన మేవడిలో ఒకవంతు కూడా తెలుగుకు
దక్కలేదు. ఇందుకు పలు కారణాలు ఉన్నా పెద్దది మటుకు ఆంధ్రప్రదేశం
ఏర్పాటే. మచ్చుకు కోలారు పెప్వంటెంను గురించి ఈ నాలుగు
మాటలనూ వినండి.
పాత కోలారు ఇప్పుడు, కోలారు, చిక్కబళ్లాపుర అనే రెండు
పెవ్వంటెములు అయింది. ఈ రెండింటినీ కలిపే ఇక్కడ చెబుతున్నాను.
కర్నాటక పటంలో చూడండి, చిత్తూరు పెవ్వంటెంకు ఆనుకొని ఆంద్ర
కడుపులోకి చొచ్చుకొని వచ్చుంటుంది కోలారు. గౌరీ బిదనూరు,
గుడిబండ, బాగేపల్లి, చిన్నబిల్లాపురం, నీడ్లగట్ట, చింతామణి,
శ్రీనివాసపురం, కోలారు, ముళబాగలు, బంగారుపేట, మాలూరు అనే
11 వంటెములు ఉన్నాయి ఇందులో.
నుడినాడులు ఏర్పడేటప్పుడు అంటే 1956 తరిలో కోలారు
పెవ్వంటెంలో, తెలుగు 54 నూర్పాలు, కన్నడం 21 నూర్పాలు, తమిళం
12 నూర్పాలు, ఉర్దూ 8 నూర్పాలు, మిగిలినవి 5 నూర్పాలు.
మొన్నమొన్నటి వరకూ కన్నడం ఇంటినుడిగా మట్టుకే ఉండేది. ఇల్లు
దాటినాక కన్నడిగులు కూడా తెలుగునే నుడువుతుండేవాళ్లు. కోలారులో
- తెలుగు కనబడదు, తెలుగు తప్ప వినబడదు - అని పెద్దలమాట.
ఇప్పుడిప్పుడు అది తిరగబడుతూ ఉంది. తెలుగు మెల్లగా ఇంటినుండి
మట్టుకే అయిపోతున్నది.
Gauribidanur
కోలారు జిల్లా
Bagepalli
Gudibanda
Chik
Ballapur
Sidlaghatta
Chintamani
Srinivasapur
Kolar
Mulbagal
Malur Bangarpet
కోలారు పెన్వంటిపు నానుడి మెలనను చూస్తే వెప్పడ
కలుగుతుంది. తెలుగువాడి పట్టనితనానికి సిగ్గేస్తుంది. ఇప్పటివరకూ
దొరికిన ఆనులను పట్టి చూస్తే కోలారు పెన్వంటిపు తొలి కవి నంది.
తిమ్మన. రాయలవారి పేరోలగంలోని కవి ఈయన. తిమ్మన గురించి
ఆంధ్రులకు చెప్పవలసిన పనిలేదు. పారిజాతాపహరణం అనే కావ్యాన్ని
రాసినవాడు కదా. తిమ్మన కోలారు జిల్లాలోని 'నంది' అనే ఊర్లో
పుట్టినవాడని కారుపల్లి కోదండ రామయ్య గారు ఆరసి చెప్పినారు.
ఇక అక్కడి నుంచి మొదలు పెడితే కోలారు పెవ్వంటెంపు కవుల వరస
ఇదీ....
1. ఆనందకవి, చిన్నబళ్లాపురం :
2. వేదాంతసారము
మాుమ్మడి తిమ్మబూపాల (1614-1680), సుగుటూరు
కుమారార్జునీయం, సౌందరేశ చరితం, రాజేంద్రచోళ చరితం
3. పాలవేకరి కదిరీపతి (1600), తాడిగోళ్లు : శుకసప్తతి
4. కోడూరు వెంకటాచలకవి (17 నూరేడు), కోడూరు : శివరహస్యం
5. బద్దెవీటి రత్తయ్య (17నూ), సుగుటూరు గణితదీపిక
6. యశస్వీ జోగారావు (1667-1770) సుగుటూరు : యక్షగాన
చరిత్ర
7. ముల్లకవి, (1975) హోసూరు శ్రీశైల పండితారాధ్య చరితము
8. పిన్నబయలాచార్య (19నూ), సుగుటూరు గోగూచి చరిత్ర
9. కొమర్ల రామచంద్రయ్య (19-20నూ), చింతామణి సుకర్మనీతి
చింతామణి
10. తోర్లబయ్యారెడ్డి (19–20నూ), తార్లవారిపల్లి పద్మావతీ శ్రీనివాసం
11. గుమ్మరాజకవి (19-20నూ), చౌడేశ్వరి మహాత్మ్యం, అశృదార,
సంగ్రహ రామాయణము, ఆపద్భాందవ శతకం
12. హొసహుడ్యం వెంకటరెడ్డి (1901-1954), హొసహంద్యం: వివేక
రత్నమాల, వేదాంత ప్రశ్నరత్నావళి, వేణుగోపాల శతకము<noinclude><references/>
| తెలుగుజాతి పత్రిక అమ్మనుడి మార్చి 2015 |</noinclude>
8ymw9gm3fwlfpy2odiljmg38buj6q14
పుట:Matrumurthi padya sathakam.pdf/36
104
217461
567828
2026-08-01T15:13:13Z
VISWALYRICS
7377
/* అచ్చుదిద్దబడని */ [[WP:AES|←]]Created page with ''
567828
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="VISWALYRICS" /></noinclude><noinclude>{{rule}}
{{rh|మాతృమూర్తి శతకం|35|గొట్టాపు శ్రీనివాసరావు}}</noinclude>
cfi7q82f8x380t26cn39nl3dj739uf3
పుట:Ammanudi March 2015 - Samala Rameshbabu.pdf/19
104
217462
567836
2026-08-01T15:30:59Z
Rajasekhar1961
50
/* అచ్చుదిద్దబడని */ [[WP:AES|←]]Created page with '13. రాజయోగి వసంతయ్య (20నూరేడు), చిలకలనేర్పు : సుజన మనోరంజని 14. చంద్రశేకరశాస్త్రి (1890) బైనగానిపల్లి : శృంగార స్తోత్రమనే అనురుకాన్ని తెలుగులోకి, మనుచరిత్రను కన్నడంలోకి 15. అప్పాశాస...'
567836
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Rajasekhar1961" /></noinclude>13. రాజయోగి వసంతయ్య (20నూరేడు), చిలకలనేర్పు : సుజన
మనోరంజని
14. చంద్రశేకరశాస్త్రి (1890) బైనగానిపల్లి : శృంగార స్తోత్రమనే
అనురుకాన్ని తెలుగులోకి, మనుచరిత్రను కన్నడంలోకి
15. అప్పాశాస్త్రి (20నూ), బైరగానపల్లి : శంకరాచార్యుల
ఆనందలహరిని తెలుగులోకి
16 దేవరకొండ శామబట్టు (1.8నూ), కోటగల్లు: రాగనేశ్వర స్తోత్రము,
మైరావణ, నళ చరిత్ర హరికతలు, నృకేసరి శతకము
17. యోగి నారాయణ తాతగారు (1726-1836), కైవారం :
160పైగా తత్త్వ సంకీర్తనలు, తారకబ్రహ్మానంద ద్వయకంద
శతరము, విను బాత్మ నారాయణ కవి కంద శతకము, బ్రహ్మాండపురి
శతకము, అమరనారేయణ శతకము, నాదబ్రహ్మానంద నారేయణ
శతకము, శ్రీకృష్ణ చరిత తత్త్వామృత యోగసారము, కాలజ్ఞానము
పై వరుసలోని చాలామంది గురించి ఆరుద్రగారు 'సమగ్రాంధ్ర
సాహిత్యం'లో చెప్పున్నారు. ఒకరిద్దరు తప్ప మిగిలినవారు అందరూ.
తెలుగులో రాసినవారే. ఆ ఒకరిద్దరు కూడా తెలుగుతోపాటు కన్నడంలో
రాసినవారు తప్ప, అచ్చంగా కన్నడంలోనే కవిత చెప్పలేదు. అయితే
అందరు రాసిందీ పద్యకవిత్వమే. 1940 నాటికి ఈ పద్యకవిత్వం
ఆగిపోయింది. 19 వ నూరేడు చివరినుంచీ తెలుగు కన్నడ
తమిళుడులలో ఇంగ్లీషు చదువుల వలన కొంగొత్త నానుడి
మొదలయింది. నవల, కత అనే కొత్తతీరులో రాత మొదలయింది. ఈ
కొత్త నానుడి కోలారు సెవ్వంటెంలో 1940 నుంచి కనబడుతున్నది.
అప్పటివరకూ మొత్తం తెలుగులోనే వచ్చిన పద్యకవిత్వం ఆగిపోయి,
వచనం మొదలయింది. ఆ వచనం కన్నడంలో మొదలయింది.
మొదలుపెట్టినవారు ఇద్దరు, 1. కె.వి. అయ్యర్ 2. మాస్తి వెంకటేశ
అయ్యంగార్. ఈ ఇద్దరూ తమిళులే. ఇద్దరూ కతలను రాసినవారు.
అయ్యరు పదికిలోపే రాయగా, అయ్యంగారు కొత్త కన్నడ నానుడికి
పెద్ద దోవను ఏర్పరచినారు. 'మాస్తి, కన్నడపు ఆస్తి' అని పేరు
గడించినారు. వీరద్దరినీ పక్కన పెడితే, 1975 క్కు వెనకనే కన్నడ కతా
నవలా కోలారు సీమలో వెలువడినాయి. 1940 కు వెనుక మొదలయిన
కొంగొత్త నానుడిలో ఒక్క నూర్పాలు కూడా తెలుగులో రాలేదు. అంతా
కన్నడమే. అడపాదడపా అక్కడా ఇక్కడా తమిళకతలూ కవితలూ కూడా
వచ్చినాయి వస్తున్నాయి కానీ తెలుగు ఊనేలేదు. ఉన్నట్లుండి తెలుగు
ఎందుకు బిలుకు మారిపోయింది? ఇప్పటికీ పదులు వందల పల్లెల్లో
కేళికలూ, యక్షగానాలూ, కోలాటలూ, పండిరిబజనలూ అన్నీ తెలుగులోనే
నడుస్తున్నాయి. పల్లె నోళ్లల్లో తెలుగు నిలిచే ఉంది. కానీ రాతలో తెలుగు
లేనేలేదు. పాతకోలారు పెవ్వంటెం మొత్తంమీద నాలుగయిదు
తెలుగుబడులు కూడా లేవు. ఇళ్ల అరుగులమీద అయ్యవార్ల దగ్గర
చదువునేర్చుకున్న తరి వరకూ తెలుగు రాత ఉండి, సర్కారుబడుల
రాకతో కనుమరుగు అయిపోయింది.
| తెలుగుజాతి పత్రిక అమ్మనుడి మార్చి 2015 |
కవిత
మొగలిపూవంటి... తెలుగు
మొగలి పువ్వంటి ఘుమఘుమల తెలుగు
మమతానుబంధాలు వెల్లువలు తెలుగు
ఏనాటి ఈ మాట ఏనాటిపాట
ఎల్లలెరుగని భాష ఉల్లమెరిగిన భాష
పైరుపచ్చని భాష పరిమళించే భాష
పలుకులో తేనియల్ చిలికేటి భాష
గోదారి నదులలో కావ్యమై తెలుగు
కృష్ణమ్మ ఝరులతో నాట్యమై తెలుగు
పెన్న గలగలలలో వయ్యారి తెలుగు
తుంగా తరంగాల తడిసి మురిసింది.
సంగీత సాహిత్య సర్వాంధ్ర కళలలో
కావేరి తీరాన కాంభోజి తెలుగు
కర్పూర గంధాలు కోమలీ లాస్యాలు
కన్నెవలపులతోట వన్నెచిన్నెల పేట్
మంచిముత్యపు వాన మించు వెన్నెల వాన
కులుకు పలు యాసలతొ కలికి మన తెలుగు
వరవల అందగించెడి తెలుగు
మలుపు మలుపున మింటి కెగసేటి తెలుగు
॥మొ॥
- డాక్టర్ తుర్లపాటి రాజేశ్వరి
బరంపురం, ఫోన్: 08093520819
1953లో ఆంధ్రనాడు ఏర్పడి, 1956 లో కర్నాటక ఏర్పా
టయినాక తెలుగురాతకు ఇక్కడ దిక్కులేకుండాపోయింది. ఏదో
బావుకోవాలని చీల్చుకొని పోయిన ఆంధ్రులు ఇంట్లో తెలుగునే
పట్టించుకోలేదు, ఇంక బయట తెలుగును పట్టించుకొంటారా?
కోలారు సీమ నుంచి వస్తున్న కొంగొత్త కన్నడ నానుడిలో
ఎక్కవపాలు తెలుగువాళ్లు రాస్తున్నదే. తెలుగుబడులు ఉండుండి,
తెలుగును చదువుకొని ఉంటే తెలుగులోనే రాసుండగలిగేవారు. వారిలో
ఆ సొరణను తట్టిలేపే తలవర ఒక్కడైనా పుట్టలేదు ఆంధ్రనాడులో,
చివరకు చిత్తూరు, అనంతపురం వాళ్లు కూడా 'కోలారులో తెలుగువాళ్లు
ఉండారా' అనేంత గొప్ప నిలవరానికి వచ్చింది తెలుగుజాతి.
తమిళనాడులో 'తెలుగువాణి' చేస్తున్నట్లుగా కర్నాటకలో కూడా
పెద్ద ఎత్తున తెలుగునేర్పించే పని మొదలయితే తప్ప, తెలుగు ఇక్కడ
ఇంక ఎంతోకాలం మనలేదు.
(ఈ కవుల సమాచారం ఇచ్చిన స.రఘునాథ్ గారికి మప్పిదాలతో...)
19<noinclude><references/></noinclude>
dbapay8pd25doxm06evz47kzywfx20x
567839
567836
2026-08-01T15:32:52Z
Rajasekhar1961
50
567839
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Rajasekhar1961" /></noinclude>13. రాజయోగి వసంతయ్య (20నూరేడు), చిలకలనేర్పు : సుజన
మనోరంజని
14. చంద్రశేకరశాస్త్రి (1890) బైనగానిపల్లి : శృంగార స్తోత్రమనే
అనురుకాన్ని తెలుగులోకి, మనుచరిత్రను కన్నడంలోకి
15. అప్పాశాస్త్రి (20నూ), బైరగానపల్లి : శంకరాచార్యుల
ఆనందలహరిని తెలుగులోకి
16 దేవరకొండ శామబట్టు (1.8నూ), కోటగల్లు: రాగనేశ్వర స్తోత్రము,
మైరావణ, నళ చరిత్ర హరికతలు, నృకేసరి శతకము
17. యోగి నారాయణ తాతగారు (1726-1836), కైవారం :
160పైగా తత్త్వ సంకీర్తనలు, తారకబ్రహ్మానంద ద్వయకంద
శతరము, విను బాత్మ నారాయణ కవి కంద శతకము, బ్రహ్మాండపురి
శతకము, అమరనారేయణ శతకము, నాదబ్రహ్మానంద నారేయణ
శతకము, శ్రీకృష్ణ చరిత తత్త్వామృత యోగసారము, కాలజ్ఞానము
పై వరుసలోని చాలామంది గురించి ఆరుద్రగారు 'సమగ్రాంధ్ర
సాహిత్యం'లో చెప్పున్నారు. ఒకరిద్దరు తప్ప మిగిలినవారు అందరూ.
తెలుగులో రాసినవారే. ఆ ఒకరిద్దరు కూడా తెలుగుతోపాటు కన్నడంలో
రాసినవారు తప్ప, అచ్చంగా కన్నడంలోనే కవిత చెప్పలేదు. అయితే
అందరు రాసిందీ పద్యకవిత్వమే. 1940 నాటికి ఈ పద్యకవిత్వం
ఆగిపోయింది. 19 వ నూరేడు చివరినుంచీ తెలుగు కన్నడ
తమిళుడులలో ఇంగ్లీషు చదువుల వలన కొంగొత్త నానుడి
మొదలయింది. నవల, కత అనే కొత్తతీరులో రాత మొదలయింది. ఈ
కొత్త నానుడి కోలారు సెవ్వంటెంలో 1940 నుంచి కనబడుతున్నది.
అప్పటివరకూ మొత్తం తెలుగులోనే వచ్చిన పద్యకవిత్వం ఆగిపోయి,
వచనం మొదలయింది. ఆ వచనం కన్నడంలో మొదలయింది.
మొదలుపెట్టినవారు ఇద్దరు, 1. కె.వి. అయ్యర్ 2. మాస్తి వెంకటేశ
అయ్యంగార్. ఈ ఇద్దరూ తమిళులే. ఇద్దరూ కతలను రాసినవారు.
అయ్యరు పదికిలోపే రాయగా, అయ్యంగారు కొత్త కన్నడ నానుడికి
పెద్ద దోవను ఏర్పరచినారు. 'మాస్తి, కన్నడపు ఆస్తి' అని పేరు
గడించినారు. వీరద్దరినీ పక్కన పెడితే, 1975 క్కు వెనకనే కన్నడ కతా
నవలా కోలారు సీమలో వెలువడినాయి. 1940 కు వెనుక మొదలయిన
కొంగొత్త నానుడిలో ఒక్క నూర్పాలు కూడా తెలుగులో రాలేదు. అంతా
కన్నడమే. అడపాదడపా అక్కడా ఇక్కడా తమిళకతలూ కవితలూ కూడా
వచ్చినాయి వస్తున్నాయి కానీ తెలుగు ఊనేలేదు. ఉన్నట్లుండి తెలుగు
ఎందుకు బిలుకు మారిపోయింది? ఇప్పటికీ పదులు వందల పల్లెల్లో
కేళికలూ, యక్షగానాలూ, కోలాటలూ, పండిరిబజనలూ అన్నీ తెలుగులోనే
నడుస్తున్నాయి. పల్లె నోళ్లల్లో తెలుగు నిలిచే ఉంది. కానీ రాతలో తెలుగు
లేనేలేదు. పాతకోలారు పెవ్వంటెం మొత్తంమీద నాలుగయిదు
తెలుగుబడులు కూడా లేవు. ఇళ్ల అరుగులమీద అయ్యవార్ల దగ్గర
చదువునేర్చుకున్న తరి వరకూ తెలుగు రాత ఉండి, సర్కారుబడుల
రాకతో కనుమరుగు అయిపోయింది.
కవిత
మొగలిపూవంటి... తెలుగు
మొగలి పువ్వంటి ఘుమఘుమల తెలుగు
మమతానుబంధాలు వెల్లువలు తెలుగు
ఏనాటి ఈ మాట ఏనాటిపాట
ఎల్లలెరుగని భాష ఉల్లమెరిగిన భాష
పైరుపచ్చని భాష పరిమళించే భాష
పలుకులో తేనియల్ చిలికేటి భాష
గోదారి నదులలో కావ్యమై తెలుగు
కృష్ణమ్మ ఝరులతో నాట్యమై తెలుగు
పెన్న గలగలలలో వయ్యారి తెలుగు
తుంగా తరంగాల తడిసి మురిసింది.
సంగీత సాహిత్య సర్వాంధ్ర కళలలో
కావేరి తీరాన కాంభోజి తెలుగు
కర్పూర గంధాలు కోమలీ లాస్యాలు
కన్నెవలపులతోట వన్నెచిన్నెల పేట్
మంచిముత్యపు వాన మించు వెన్నెల వాన
కులుకు పలు యాసలతొ కలికి మన తెలుగు
వరవల అందగించెడి తెలుగు
మలుపు మలుపున మింటి కెగసేటి తెలుగు
॥మొ॥
- డాక్టర్ తుర్లపాటి రాజేశ్వరి
బరంపురం, ఫోన్: 08093520819
1953లో ఆంధ్రనాడు ఏర్పడి, 1956 లో కర్నాటక ఏర్పా
టయినాక తెలుగురాతకు ఇక్కడ దిక్కులేకుండాపోయింది. ఏదో
బావుకోవాలని చీల్చుకొని పోయిన ఆంధ్రులు ఇంట్లో తెలుగునే
పట్టించుకోలేదు, ఇంక బయట తెలుగును పట్టించుకొంటారా?
కోలారు సీమ నుంచి వస్తున్న కొంగొత్త కన్నడ నానుడిలో
ఎక్కవపాలు తెలుగువాళ్లు రాస్తున్నదే. తెలుగుబడులు ఉండుండి,
తెలుగును చదువుకొని ఉంటే తెలుగులోనే రాసుండగలిగేవారు. వారిలో
ఆ సొరణను తట్టిలేపే తలవర ఒక్కడైనా పుట్టలేదు ఆంధ్రనాడులో,
చివరకు చిత్తూరు, అనంతపురం వాళ్లు కూడా 'కోలారులో తెలుగువాళ్లు
ఉండారా' అనేంత గొప్ప నిలవరానికి వచ్చింది తెలుగుజాతి.
తమిళనాడులో 'తెలుగువాణి' చేస్తున్నట్లుగా కర్నాటకలో కూడా
పెద్ద ఎత్తున తెలుగునేర్పించే పని మొదలయితే తప్ప, తెలుగు ఇక్కడ
ఇంక ఎంతోకాలం మనలేదు.
(ఈ కవుల సమాచారం ఇచ్చిన స.రఘునాథ్ గారికి మప్పిదాలతో...)
19<noinclude><references/>
తెలుగుజాతి పత్రిక అమ్మనుడి మార్చి 2015</noinclude>
5xzdyptkn6w9qfooagfe0h45ll7bf9z
పుట:Ammanudi March 2015 - Samala Rameshbabu.pdf/21
104
217463
567842
2026-08-01T15:36:33Z
Rajasekhar1961
50
/* అచ్చుదిద్దబడని */ [[WP:AES|←]]Created page with 'చరిత్ర తెలుగమ్మ ఒడిలో బౌద్ధం బుద్ధుడు పుట్టింది నేపాల్లోని లుంబినీ వనంలో, బౌద్ధం మొలకెత్తింది. బీహార్ లోని బుద్ధగయలో, బౌద్ధం మూడు పూలు అరు కాయలుగా పెంపొందింది మన తెలుగు న...'
567842
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Rajasekhar1961" /></noinclude>చరిత్ర
తెలుగమ్మ ఒడిలో బౌద్ధం
బుద్ధుడు పుట్టింది నేపాల్లోని లుంబినీ వనంలో, బౌద్ధం
మొలకెత్తింది. బీహార్ లోని బుద్ధగయలో, బౌద్ధం మూడు పూలు అరు
కాయలుగా పెంపొందింది మన తెలుగు నేలలో
ప్రపంచంలో మరెక్కడా లేని విధంగా మన తెలుగునేలపై ఒకప్పుడు
బౌద్ధం నడయాడింది. ఆ ఆనవాళ్ళను మన తెలుగు నేల తన పొర
పొరలో దాచుకుంది. ఇక్కడి నేలను తవ్వితే మణులు మాణిక్యాలతోపాటు,
అంతకంటే కోటిరెట్లు విలువైన చరిత్ర మణులు వెలికివస్తాయి. వేల
బౌద్ధస్థూపాలు, ఆరామాలు, విహారాలు, విద్యాలయాలు బైటపడతాయి.
అలా బైటపడిన ఒక్కొక్కటి ఒక్కొక్క చరిత్రను మనముందుంచుతుంది.
మన గొప్పతనాన్ని చాటుతుంది.
అసలు బౌద్ధానికే కాదు మానవజాతి నాగరకతకు కూడా
భరతఖందంలో మన తెలుగు నేల పుట్టిల్లు. ముఖ్యంగా కృష్ణా, గోదావరి
నదుల చుట్టుప్రక్కల ప్రాంతాలు కోట్ల ఏళ్ళనాటి భూపరిణామ చరిత్రను
తెలియజేస్తాయి.
మన తెలుగు నేల అతి పురాతన కాలం నుండే చరిత్రగతిలో
ముందు వరసలో ఉండటానికి కారణం భౌగోళికంగా ఆ నేలతీరు.
తెలుగునేల తీరే ప్రత్యేకమైంది. నిజానికి మన భరతదేశం భౌగోళికంగా
'ఎడారి' ప్రాంతం కావాలి. కానీ ఉత్తరాన ఉన్న హిమాలయాలు, దక్షిణాన
ఉన్న హిందూ మహాసముద్రం వల్ల ఆయా ఋతువుల్లో ఏర్పడిన
ఋతుపవనాలు వృధాగా పోకుండా జడివానలు కురిపించి, ఎడారిగా
మారాల్సిన నేలను పచ్చదనంతో నింపేశాయి. ఈ ఋతుపవన వానల
వల్ల పుట్టిన నదులే కృష్ణ, గోదావరి నదులు, ఇంకా కావేరీ పినాకినీ,
తుంగభద్ర లాంటి చిన్నచిన్న నదులు చాలా ఉన్నా ఈ రెండు నదులే
పొడవైనవి కాబట్టి, వీటి పరిసరాలన్నీ విశాలంగా విస్తారంగా
పంటభూములయ్యాయి. పచ్చదనమే జీవులకు 'జీవం' కాబట్టి,
అన్నియుగాల్లో ఈ ప్రాంతంలో జీవుల మనుగడ కొనసాగింది. - అలాగే
వ్యవసాయానికి పుట్టిల్లు అయ్యింది. ఈ వ్యవసాయం మనిషిని
దేశదిమ్మరిగా తిప్పక, ఒక్క చోటి బ్రతికి నిలకడ బతుకులు ఏర్పాటు
చేస్తుంది. మనుషులు ఇలా ఒకే చోట ఎన్నోవేల ఏళ్లుగా కదలకుండా
బ్రతికే వీలు ఉంది కాబట్టి, ఈ ప్రాంతం అతిపురాతన కాలం నుండి
మన నాగరకతలకు తొలి ఆనవాళ్లుగా నిలిచింది.
నాగరకత అంటేనే, మనిషి జీవించే తీరు. మనిషి జీవనంలో
మెలకువలు, భాష, శాస్త్రం, చిత్రలేఖనం, శిల్పకళ, వ్యవసాయం, ఇళ్ళు,
రహదారుల నిర్మాణం, చదువు, వేషధారణ ఇవన్నీ నాగరకతను తెలిపేవే.
ఈ అన్నింటి విషయంలో మన తెలుగు నేల ఎప్పుడూ వెనక పడి లేదు.
వెనక పడ లేదు. చరిత్ర ప్రతి మలుపులో దాని ప్రత్యేకతను అది
చాటుకుంటూనే ఉంది.
అలాగే... బౌద్ధం విషయంలో కూడా. బౌద్ధం పుట్టింది ఎక్కడైనా....
పెరిగింది ఇక్కడే. అనేక శాఖలుగా విస్తరించిన బౌద్ధంలో ఎన్నో శాఖలు
ఇక్కడి నుండి పుట్టినవే. మహాభారతంలో ఆంధ్రుల ప్రస్తావన ఉంది.
అలాగే బౌద్ధ దర్శనంలో తెలుగు తత్వవేత్తల ముద్ర బలీయంగా ఉంది.
-
- బొర్రా గోవర్ధన్
బౌద్ధంలోని మహాయాన, వజ్రయాన సంప్రదాయాలు పుట్టింది ఈ నేల
మీదే. ఇక్కడ పుట్టిన ఈ బౌద్ధ సంప్రదాయాలే ఈనాడు ప్రపంచ
వ్యాపితంగా వర్ధిల్లుతున్నాయి. ఇలాచూస్తే బౌద్ధం జీవగర్ర మన తెలుగు
నేల అనడం, అనుకోవడం మెరమెచ్చులు కాదు. ప్రపంచంలో అతి
పురాతన అతి పెద్ద విశ్వవిద్యాలయాల్లో రెండింటిని (అమరావతి, నాగార్జున
కొండ) ఈనేల మీదే నెలకొల్పారు బౌద్ధులు,
ఒక సమయంలో దేశ విదేశాల నుండి వేలాది మంది ఇక్కడకొచ్చి
చదువుకొనేవారు. అలాగే.. శిల్పకళలో కొత్త రీతులు, నిర్మాణ కళలో
కొత్త కొత్త వరవడులు బౌద్ధుల ప్రభావం వల్లే ఇక్కడ పుట్టుకొచ్చాయి.
ఇలా.. అన్ని రంగాల్లో బౌద్ధం ఈ నేల మీద వేలాది ఏళ్లుగా
వేళ్లూనుకు పోయింది. ఆ వైభవం ఈనాడు ఈ నేల తన ప్రతి
అడుగడుగునా తేట తెల్లం చేస్తుంది. ఆ నేలతల్లి గుండె గూడు లోకి
కొద్దిగా తొంగిచూద్దాం.
మన తెలుగు నేల మీద బౌద్ధం తీరుతెన్నుల్ని కొద్దిగా చూద్దాం.
తొలి ఆనవాళ్ళు :
ఇప్పటికి దాదాపుగా రెండువేల ఐదువందల ఏళ్ళనాడే - అంటే
బుద్ధుడు జీవించి ఉన్ననాడే బౌద్ధం ఇక్కడకు చేరింది. బావరి అనే ఒక
ముని, అతని శిష్యుల మూలంగా ఈ తెలుగు తీరానికి వచ్చింది.
బుద్ధుని కాలంలో గోదావరి తీరాన అస్సక రాజ్యం ఉండేది.
'అస్సక' అంటే అస్మక, అశ్మక అని. ఇది ఈనాటి నిజామాబాద్ చుట్టు
ప్రక్కల ప్రాంతం. ఈ అస్సక రాజ్యంలో ముళక ప్రాంతం ఉంది. ఇది
ఈ నాటి బోధన్ (బోధన 7, బుద్ధాన?) ఇక్కడ గోదావరి నది ఒడ్డున
బావరి ముని ఆశ్రమం ఉండేది. ఈయన ఉంఛవృత్తి పరిగ ఏరుకోవడం)
మీద - అంటే మిగిలిపోయిన, విడిచిపోయిన వాటిని సేకరించుకుంటూ,
అలాగే రాలిన పండ్లూ, కాయలూ ఏరుకొని తింటూ జీవిస్తూ ఉండేవాడు.
ఆ నది ఒడ్డున ఒక పెద్ద ఊరు ఉంది. ఆ ఊళ్ళో తనకి కానుకగా
వచ్చిన డబ్బుతో ఒక యజ్ఞం చేస్తాడు బావరి. ఆ పని పూర్తయాక, తన
ఆశ్రమానికి తిరిగి వెళ్తాడు. అప్పుడు ఆయన వెనుకే ఒక బ్రాహ్మణుడు
వెళ్ళి 'ఓ ఐదువందల నాణేలు ఇవ్వమని అడుగుతాడు. బావరి అతణ్ణి
21<noinclude><references/>
తెలుగుజాతి పత్రిక అమ్మనుడి మార్చి 2015</noinclude>
97lr82zsn3vvgqkbyre3zo65972jz89
పుట:Ammanudi March 2015 - Samala Rameshbabu.pdf/22
104
217464
567844
2026-08-01T15:40:43Z
Rajasekhar1961
50
/* అచ్చుదిద్దబడని */ [[WP:AES|←]]Created page with 'కూర్చోబెట్టి, మంచి చెడ్డలు చూసి, అప్పుడు “ఓ బ్రాహ్మణా! నాకొచ్చిన కావ్యలన్నీ అక్కడే, అప్పుడే పందేశాను, ఇప్పుడు నాదగ్గర ఏమీ లేదు. నన్ను మన్నించు" అంటాడు. అప్పుడు ఆ బ్రాహ్మణుడు...'
567844
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Rajasekhar1961" /></noinclude>కూర్చోబెట్టి, మంచి చెడ్డలు చూసి, అప్పుడు “ఓ బ్రాహ్మణా! నాకొచ్చిన
కావ్యలన్నీ అక్కడే, అప్పుడే పందేశాను, ఇప్పుడు నాదగ్గర ఏమీ లేదు.
నన్ను మన్నించు" అంటాడు. అప్పుడు ఆ బ్రాహ్మణుడు.
“నేను అడిగినది ఇవ్వలేదు. కాబట్టి ఈనాటి నుండి ఏడోరోజున
నీ తల ఏడు పక్కలుగా పగిలిపోతుంది" అని తిట్టి, వెళ్ళిపోతాడు.
దానితో బావరికి మనేద (దిగులు) పట్టుకుంది. తెగ బాధపడి
పోతాడు. తిండి కూడా మానేస్తాడు. బక్కచిక్కిపోతాడు. ఆ విషయం
తెలిసిన ఒక వ్యక్తి వచ్చి 'బావరీ! ఆ బ్రాహ్మణుడు కపటి. పచ్చి మోసగాడు.
డబ్బు యావ కలవాడు. వాడికి 'తల' గురించి కానీ, 'తల పగలడం'
గురించి కానీ ఏమీ తెలియదు,” అంటాడు.
'తల' అంటే ఏమిటో? 'తలపగలడం' అంటే ఏమిటో చెప్పగలరా?”
అని అడిగాడు బావరి.
“నాకూ తెలియదు ఈ విషయం తెలిసిన జ్ఞాని, సంబోధిని పొందిన
బుద్ధుడు ఒక్కడే! ఆయన ఇప్పుడు శ్రావస్తిలో ఉన్నాడు" అని చెప్తాడు ఆ
వ్యక్తి.
‘బుద్ధుడు', 'సంబోధి' అనే మాటలు వినగానే బావరి సంతోష
పడతాడు.
ఆయన తన శిష్యుల్ని పిలిచి
"నాయనలారా! ఇలారండి! సంబోధిని (జ్ఞానం) పొందిన ఒక
వ్యక్తి శ్రావస్తిలో ఉన్నాడట. మీరు వెళ్ళి ఈ 'తల' గురించి, 'తల పగలడం'
గురించి వివరాలు తెలుసుకురండి" అని చెప్పి, ఆ పదహారు మందినీ
పంపుతాడు.
అక్కడి నుండి ఆ జటాధారులు (జుట్టు జడలు జడలుగా అట్ట
కట్టుకు పోయిన మునులు) ఉత్తరదిక్కుగా బయలుదేరి, పతిట్టానం
(ప్రతిష్టానం), ఉజ్జయిని, వెదిన (విదిశా), కోసంబి (కోశాంబి) కపిలవస్తు,
కుసినగర, వైసాలి (వైశాలి) మీదుగా మగధరాజధాని దగ్గర ఉన్న
పాసాణక చేతియ (పాషాణ చైత్యం) చేరారు. అక్కడ బుద్ధుణ్ణి కలుసుకొని,
నమస్కరించి, తమ వివరాలు తెలిపి, 'తల' గురించి, 'తలపగలడం'
గురించి అడుగుతారు.
దానికి బుద్ధుడు “తల అంటే అవిద్యే (తెలియని తనమే). శ్రద్ధతో,
వీర్యంతో విద్య నేర్వడమే 'తల పగలడం' అని చెప్తాడు. అంటే అవిద్యను
వగలగొట్టడమే తలను పగులగొట్టడం అన్నమాట. అంటే..
యజ్ఞయాగాలు చేయడం వల్ల ముక్తిరాదు. జ్ఞానం కలగదు. అవిద్యను
తొలగించుకోవడం వల్లే సమ్యక్ జ్ఞానం (సరైన జ్ఞానం, లేదా సరైన
తెలివి) కలుగుతుందని దీనర్థం. అలా అ పదహారు మంది బుద్ధుని
దగ్గరకు వెళ్లి ఆయన ఉపదేశం విని, ఆయన అనుయాయలుగా మారి
పోతారు. అట్లా వెళ్లిన ఆ పదహారు మందిలో పదిహేను మంది అక్కడే
ఉండిపోగా, వయస్సులో వారందరికంటే పెద్దవాడైన "సింగియుడు”
అనేవాడు తిరిగి వచ్చి, బుద్ధుని బోధనల సారాంశాన్ని బావరికి చెప్తాడు.
ఆ బోధనల సారాంశం తెలుసుకున్న బావరి మనేద తగ్గుతుంది. ఆ
తర్వాత వారిద్దరూ ఆ గోదావరీ తీర ప్రదేశాల్లో బుద్ధుని బోధనలు
వెల్లడిచేస్తూ గడిపారు.
ఈ కధ బౌద్ధ సాహిత్యంలోని 'సుత్తనిపాత'లో ఉంది. బౌద్ధ
సాహిత్యంలోని అతిపురాతన గ్రంథం ఇది. ఈ 'సుత్త నిపాత' లోని
అఖరివర్గం 'పారాయణవర్గం. బావరి 16 మంది శిష్యులు బుద్ధునితో
జరిపిన సంభాషణలే ఈ పారాయన వగ్గ (పారాయణ వర్గం). ఈ
పాట
అడుగడుగూ బౌద్ధమే
పల్లవి : అడుగడుగు బౌద్ధమే - తెలుగు మాగాణిలో
అణువణువు బౌద్ధమే - మన జీవనాడిలో ॥ అడుగడుగు||
చరణం : పలికింది స్వాగతం - బావరీ మునిగణం
తొలి బీజమేసింది - అస్సక గణ జనం
చూపింది రాదారి
· గలగలల గోదారి
బౌద్ధమే కిష్ణమ్మ - మారు పేరుగ మారె ॥అడుగడుగు||
చరణం: శరణు గీతిక పాడె కోటిలింగాల
పంచశీల శాల
-
-
మన ఘంటసాల
చతుర్యసత్యాల - గుంటుపల్లి
అష్టాంగపడి - నేలకొండపల్లీ
చరణం : బోధి దమ్మం నడిచె - బొజ్జన్నకొండలో
జ్ఞాన జ్యోతులు వెలిగె - ఆదుర్రులో
శాలిహుండం బోధి - ధ్యాన భాండం
భట్టిప్రోలే బుద్ద - ధర్మదీపం
||అడుగడుగు||
||అడుగడుగు||
చరణం : నాగార్జున కొండ గుండె లోగిలిలో
తొట్లకొండ, బావికొండ గుండియలో
అమరావతీ నగర - నడివీధిలో
నందలూరు, చందవరము ముంగిటిలో
సంఘమే వెలసింది - దమ్మమే నడచింది
తెలుగమ్మ తనువంత పులకరించింది ॥అడుగడుగు||
చరణం : చైత్యాలు, స్థూపాలు - గుహలు, ఆరామాలు
తెలుగు నేలంతటా వెలుగులే నింపాయి
ఈ జ్ఞాన కాంతులే - దిగంతాలకు చేరి
ధ్యాన జ్యోతిగ మారె-భువిని కాంచీపురి ॥అడుగడుగు||
- బొర్రా గోవర్ధన్
-
నగరం, రేపల్లె, ఫోన్: 09390600157
పదహారుమంది కొన్ని ప్రశ్నలు బుద్ధుణ్ణి అడుగుతారు. బుద్ధుడు ఆ
ప్రశ్నలకు సరైన సమాధానం ఇస్తాడు. ఈ ప్రశ్నలు - సమాధానాలే
ఈ పారాయణ దగ్గలో ఉన్నాయి. ఆ పదహారు మంది పేరున పదహారు
విభాగాలు ఉన్నాయి. ఆ పదహారు మంది పేర్లు ఇవి :
1. అజితుడు 2. తిస్సమెత్తెయ్య. 3. పుణ్ణకుడు 4. మెత్తగుడు 5. ధోతకుడు
6. ఉపసివుడు 7. నందుడు 8. హేమకుడు 9. తొదెయ్యుడు 10.
కప్పడు 11. జతుకణ్ణి 12. భద్రావుధుడు 13. ఉదయుడు 14.
పోసాలుడు 15. మోఘరాజు 16. పింగియుడు.
అంటే... బుద్ధుని కాలంలోనే బావరితో కలిసి మొత్తం పదిహేడు
మంది బౌద్ధదీక్ష తీసుకున్నారన్నమాట.
తెలుగు నేల మీద బౌద్ధం వేసిన తొలి అడుగులకు ఆనవాలు ఈ
పారాయణ వగ్గ .
అందుకే బౌద్ధ ధమ్మ రాదారి.... మన గలగలల గోదారి.
(తర్వాత.... వచ్చేసంచికలో...)
22<noinclude><references/>
తెలుగుజాతి పత్రిక అమ్మనుడి మార్చి 2015</noinclude>
nkgwxsfdww3pztmeu3frln8mkpzmlw8
పుట:Valluri Surya Narayana Rao Sviya Charitra ( Auto Biography) ( Telugu).djvu/68
104
217465
567849
2026-08-01T16:54:14Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
/* అచ్చుదిద్దారు */
567849
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="శ్రీరామమూర్తి" />{{rh|58|వల్లూరిసూర్యనారాయణరావు|}}</noinclude>చీరెలకు, రవికెలకు, యీయన ఖరీదు లిచ్చివేయుటయేగాని మారుమాట లేదట! ఎంతసొమ్ము తన పుస్తకములనుండి వచ్చినను అదియంతయు ఖర్చు కాగా, అప్పులుకూడా చేయ మొదలిడెను. ఒక్క తెలుగు, అరవ లా సంగ్రహముల ప్రధమ ముద్రణములోనే యీయనకు లక్ష రూపాయీలు నికరాదాయము వచ్చుట నేను స్వయముగా యెరుగుదును. ఫోటో కర్మాగారములో పోయినది పోగా, యిల్లుగాక చాలా ధనము యీయనవద్ద నిలవయుండవలెను. అది యంతయు యెక్కడకు పోయినదోగాని, తనకు స్నేహితుడుగా నటించిన యా భీమసేనరావు వలలో తగుల్కొని, గవర్నమెంటు ప్రోనోట్లను లక్షలకొలది కొనుట అమ్ముటయను జూదములో ప్రవేశించెను. ఒక్కొక్కరోజున కొన్నివేలు గెలుపు. మరియొకదినమున కొన్ని వేలు ఓడు. ఈ విధముగా జరుగుచున్న కాలములో నేను మంచమెక్కితిని. ఒకరోజు ప్రొద్దున తన కప్పటికి లక్ష రూపాయీలు, యీ జూదములో నష్టము వచ్చినదనియు, బాకీదారులు, ఆ సొమ్ముకు ప్రోనోట్లు వ్రాసియిచ్చినగాని తనతో తిరిగి జూదమాడుటకు నిరాకరించిరనియు, డాక్టర్ల సలహా ప్రకారము నేను నా దేశమునకు వెళ్లవలసినదని చెప్పి,
స్టీమరులో రెండవక్లాసు టికెట్టుకొని, నా జేబులో మూడువందల రూపాయీలు మందు ఖర్చులు వగైరాలకు కర్రెన్సినోట్లువేసి, నన్ను ఆయనస్టీమరెక్కించెను. కాకినాడ సీకస్టమ్సు వారికిని, అక్కడి గుమాస్తాయును, నా స్నేహితుడునగు<noinclude><references/></noinclude>
8yfj24iggrqxo715ijw1oe0ei1a1kvl
పుట:Valluri Surya Narayana Rao Sviya Charitra ( Auto Biography) ( Telugu).djvu/69
104
217466
567850
2026-08-01T17:01:23Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
/* అచ్చుదిద్దారు */
567850
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="శ్రీరామమూర్తి" />{{rh||స్వీయచరిత్ర|59}}</noinclude>నొకరికి టెలిగ్రాము యిచ్చినారు. ఆ సమయములో ఆయనను విడుచుచున్నానేయని దుఃఖము పట్టజాలకపోతిని. నేను ఆయనకు బలువే యైతినిగాని, ఆయన కెట్టి సహాయము చేయలేక పోతినిగదాయని, నేనును, నన్ను యిట్టివ్యాధితో అత్తవారింటికి పంపుచున్నానే యను విచారముతో ఆయనయు పరిపరి విధముల విచారించితిమి. నాకు ఆయన తప్ప యీ ప్రపంచములో, సోదరుడు, స్నేహితుడేడీ! దేశము విడిచి యేడుసంవత్సరములకు యీ విధముగా, నే నెట్లు వెళ్లుదునని మనస్సు మిక్కిలి పరితపించినది. ఇక నాయండయే పడిపోయినప్పుడు నేను చేయవలసిన దేమున్నది? తాను తన కాలుచేయి కొంచెము
కూడదీసుకొన్న తరువాత, నా శరీరము బాగైనతరువాత, నా భార్యతో రావలసినదని చెప్పి స్టీమరు
లంగరెత్తేవరకు ధైర్యముతో ఆయన నాతో మాటలాడుచునే యుండిరి. మే మిద్దరము, అట్లు ఒకరినొకరు విడువవలసి వచ్చినది.
నాతోనున్న డాక్టరు మొదటిరాత్రి, నేను పడిన బాధ చూడలేక రెండవ రాత్రి నాతో చెప్పకుండ నామందులో
బ్రాందికలిపి పోసినాడు. నేను కాకినాడలో దిగినపుడు నాకు స్పృహలేదు. నా మేనమామగారి యింటికివచ్చిన
తరువాత, బాధ యెక్కువైనది. ఆ కాలములో కాకినాడ నుండి రాజమహేంద్రవరమునకు రైలు లేకపోవుటచే, బోటుమీద, కాకినాడ కాలవను ప్రయాణచేసి, ధవళేశ్వరము<noinclude><references/></noinclude>
cv2qcldliet2sadv3ggndjy40nvzp4j
పుట:Ammanudi March 2015 - Samala Rameshbabu.pdf/23
104
217467
567851
2026-08-01T17:07:36Z
Rajasekhar1961
50
/* అచ్చుదిద్దబడని */ [[WP:AES|←]]Created page with 'ప్రకృతి సమన్యాయం! ప్రకృతిమాతా పాహిమాం! మా జాతికి మీరే న్యాయం చెయ్యాలి. నాయనా నారికేళా? నా వల్ల నీకేమన్యాయం జరిగింది? ఎవరికేది చేసినా (ప్రకృతి) ధర్మాన్ననుసరించే కదా చేస్తాన...'
567851
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Rajasekhar1961" /></noinclude>ప్రకృతి
సమన్యాయం!
ప్రకృతిమాతా పాహిమాం! మా జాతికి మీరే న్యాయం చెయ్యాలి.
నాయనా నారికేళా? నా వల్ల నీకేమన్యాయం జరిగింది?
ఎవరికేది చేసినా (ప్రకృతి) ధర్మాన్ననుసరించే కదా చేస్తాను?
అహహ... అది కాదు మాతా! నేను విన్నవించేది “సమ న్యాయం” గురించి.
కాస్త వివరంగా చెబుతావా నాయనా?
అటులనే తల్లీ! వృక్ష సంతతికే చెందిన మేము సముద్రతీర
ప్రాంతాలలోనే ఎందుకు జీవించాలి? మిగత చెట్లలాగే
కొండలమీద పెరిగే అర్హత మాకు లేదా?
మరికొంత వివరణ:
- డా॥ కొప్పుల హేమాద్రి
ప్రకృతికి సంబంధించినంత వరకు "సమ న్యాయం” అంటే
యేమిటో మరింత చెప్పాల్సి ఉంది. మనం ఒక గొయ్యి తవ్వి, దాని
మానాన దాన్ని వదిలేస్తే- కొంత కాలానికి అది మానవ ప్రమేయం
లేకపోయినా పూడ్చుకుపోతుంది. అంతేకాదు, ఆ పక్కనే కుప్పలా పోసిన
మట్టి కూడ కొంచెం కొంచెంగా తరిగిపోయి అక్కడున్న నేల మట్టానికి
సమమైపోతుంది.
కొండమీద్ది కాదండి బాబొ- సముద్రం
ప్రకృతి ధర్మమంటే నీకు అర్థమైనట్లు లేదు నారికేళా! కాడి పెట్టండి - అందుకే అన్ని నీళ్లండి. ఆయ్!
నీకిప్పుడు ఎంత చెప్పినా ఆకాశాన్ని తాకుతున్న నీ తలకెక్కదు.
ఇంతకు ముందు కూడా నీ జాతివారు నాతో ఇలాగే మొర
పెట్టుకున్నారు! నేను సర్ది చెప్ప బోయాను. ససేమిరా
ఒప్పుకోలేదు! దానితో "స్వయంగా అనుభవిస్తేగాని
తలకెక్కదని వాళ్ళకి మచ్చుకి ఒక కొండమీద నివసించే
యేర్పాటు చేశాను. ఆ తరువాత ఏమయ్యిందో నీ మూడు
కళ్ళకు గోచరమయ్యేలా చేస్తాను తిలకించు" అంటుండగానే
ప్రదర్శన మొదలైపోయింది.
ఒక అంకం సారాంశం ఓ కొండ. ఆ కొండ
మీద కొబ్బరిచెట్లతోసహా రకరకాల వృక్షజాతులు ఉన్నాయి.
ఋతు ధర్మాల ననుసరించి అన్నిచెట్లూ పూలు పూచాయి.
కాయలు కాచాయి. పండిపోయిన కొన్ని జాతుల ఫలాలు |
రాలిపోయాయి. కొన్ని ఎగిరిపోయాయి. తల్లి చెట్ల సమీపంలోనే రాలిన
గింజలు వర్షాకాలంలో అక్కడే మొలకెత్తాయి. మరికొన్ని తమ తమ
భౌతిక స్వరూపానికీ, నిర్మాణ పద్ధతికీ అనుగుణంగా దూరప్రాంతాలకు
చేరుకుని వీలు కుదిరిన చోట్ల మొలకెత్తి స్థిరపడ్డాయి.
రెండో అంకంలో దృశ్యమాల ఇలా ఉంది. వరుసగా కొన్నేళ్ళ
పాటు వర్షాలు పడకపోవడంతో ఆ కొండ మీద పెరుగుతున్న అన్ని
జాతుల చెట్లు- గడ్డీ గాదంతో సహా చచ్చిపోయాయి. కార్చిచ్చు వ్యాపించి
కాలి బూడిదైపోయాయి. బండరాళ్ళు బయట పడ్డాయి. కొంత కాలం
గడిచిన తరువాత కనబడిన దృశ్యంలో కొండమీద పూర్వపు వృక్షవైభవం
జాడలేదు. గాలికెగిరివచ్చిన విత్తులూ, పక్షులూ తదితర అడవిమృగాల
ద్వారా వచ్చి పడిన గింజలూ మొలకెత్తడంతో గడ్డి మొక్కలూ, తీగలూ,
ఏవేవో జాతుల చెట్లూ పెరిగాయి. మరి కొబ్బరిచెట్ల సంగతో? అప్పటి
వాతావరణం అనుకూలించక పోవడంతో కొండమీద కొబ్బరిచెట్లన్నీ
నశించిపోయాయి. కాకపోతే, గతంలో ఆ కొండ నుండి ప్రవహించిన
వాగుల్లో తేలుకుంటూ పోయి సముద్రతీరానికి చేరిన కొబ్బరిబోండాలు
ఆ ప్రాంతంలో మొలకెత్తి ఇబ్బడి ముబ్బడిగా వృద్ధి చెందాయి.
ఈ దృశ్యాలను తిలకించిన నారికేళుడికి జ్ఞానోదయమయ్యింది.
తమవంటి వృక్షాలు తీర ప్రాంతాలకు పరిమితం కావడమే "సమ
న్యాయం' అని బోధపడింది.
| తెలుగుజాతి పత్రిక అమ్మనుడి మార్చి 2015
మరొక్క సంగతి. ఖాళీగా ఉన్న ఓ గదిలో ఒక దూదిపింజను
ఉంచి, “ఫుల్ స్పీడ్”లో పంఖా వేసి, గదికి తాళం పెట్టి, కొన్ని గంటల
తరువాత తెరిచి చూస్తే- దూదిపింజ ఆ గదిలో ఏదో ఒక మూలకు
చేరి ఉంటుంది. ఇలా ఎన్నిసార్లు చేసినా ఎన్ని దూదిపింజలు వేసినా
అవన్నీ ఆ మూలకే చేరుకుంటాయి. ఐతే, ఆ గది తలుపులు తెరచి
ఉంచినా, లేక మరే మార్పు చేసినా ఆ దూదిపింజలు మరో చోటును
వెతుక్కుని అక్కడ స్థిరపడతాయి.
పర్యావరణశాస్త్ర పరిభాషలో పైన ఉటంకించిన మార్పుల
క్రమాన్ని "ప్రకృతిసిద్ధమైన వ్యవస్థాపన" (ఇకసిస్) అంటారు. ఈ ప్రక్రియ
ద్వారా వచ్చిన పరివర్తన యొక్క అంతిమ ఫలితమే పర్యావరణ పరాకాష్ఠ
(క్లైమాటిక్ క్లైమాక్స్). ఆ స్థితినే జీవావరణ సమతుల్యత (ఇకలాజికల్
ఈక్విలిబ్రియం) అంటారు.
ఆ
మానవజాతి పరిణామక్రమాన్ని పర్యావరణ సిద్ధాంత చట్రంలో
బిగించి చూస్తే, ప్రస్తుతం ప్రపంచవ్యాప్తంగా జరుగుతున్న ప్రతి ఘటనా
ప్రకృతిసిద్ధమే అనిన్నూ, "క్లైమాటిక్ క్లైమాక్స్"ను చేరడానికీ, తద్వారా
"ఇకలాజికల్ ఈక్విలిబ్రియం”ను సాధించడానికే అనిన్నూ మనకు
అవగతమవుతుంది. ఈ కథలాంటి వ్యాసం ద్వారా నేను ప్రతిపాదించ
దలచుకున్నది ఇదే !
ఫోన్: 09848296865
ఇదే మాదిరిగా మీరూ శాస్త్రీయ అంశాలను పత్రికకు రాయవచ్చు. సం॥
23<noinclude><references/></noinclude>
eurptnyqa3053o273qwq5bg7te91g2q
567854
567851
2026-08-01T17:41:51Z
Rajasekhar1961
50
567854
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Rajasekhar1961" /></noinclude>ప్రకృతి - డా॥ కొప్పుల హేమాద్రి
సమన్యాయం!
ప్రకృతిమాతా పాహిమాం! మా జాతికి మీరే న్యాయం చెయ్యాలి.
నాయనా నారికేళా? నా వల్ల నీకేమన్యాయం జరిగింది?
ఎవరికేది చేసినా (ప్రకృతి) ధర్మాన్ననుసరించే కదా చేస్తాను?
అహహ... అది కాదు మాతా! నేను విన్నవించేది “సమ న్యాయం” గురించి.
కాస్త వివరంగా చెబుతావా నాయనా?
అటులనే తల్లీ! వృక్ష సంతతికే చెందిన మేము సముద్రతీర
ప్రాంతాలలోనే ఎందుకు జీవించాలి? మిగత చెట్లలాగే
కొండలమీద పెరిగే అర్హత మాకు లేదా?
మరికొంత వివరణ:
ప్రకృతికి సంబంధించినంత వరకు "సమ న్యాయం” అంటే
యేమిటో మరింత చెప్పాల్సి ఉంది. మనం ఒక గొయ్యి తవ్వి, దాని
మానాన దాన్ని వదిలేస్తే- కొంత కాలానికి అది మానవ ప్రమేయం
లేకపోయినా పూడ్చుకుపోతుంది. అంతేకాదు, ఆ పక్కనే కుప్పలా పోసిన
మట్టి కూడ కొంచెం కొంచెంగా తరిగిపోయి అక్కడున్న నేల మట్టానికి
సమమైపోతుంది.
కొండమీద్ది కాదండి బాబొ- సముద్రం
ప్రకృతి ధర్మమంటే నీకు అర్థమైనట్లు లేదు నారికేళా! కాడి పెట్టండి - అందుకే అన్ని నీళ్లండి. ఆయ్!
నీకిప్పుడు ఎంత చెప్పినా ఆకాశాన్ని తాకుతున్న నీ తలకెక్కదు.
ఇంతకు ముందు కూడా నీ జాతివారు నాతో ఇలాగే మొర
పెట్టుకున్నారు! నేను సర్ది చెప్ప బోయాను. ససేమిరా
ఒప్పుకోలేదు! దానితో "స్వయంగా అనుభవిస్తేగాని
తలకెక్కదని వాళ్ళకి మచ్చుకి ఒక కొండమీద నివసించే
యేర్పాటు చేశాను. ఆ తరువాత ఏమయ్యిందో నీ మూడు
కళ్ళకు గోచరమయ్యేలా చేస్తాను తిలకించు" అంటుండగానే
ప్రదర్శన మొదలైపోయింది.
ఒక అంకం సారాంశం ఓ కొండ. ఆ కొండ
మీద కొబ్బరిచెట్లతోసహా రకరకాల వృక్షజాతులు ఉన్నాయి.
ఋతు ధర్మాల ననుసరించి అన్నిచెట్లూ పూలు పూచాయి.
కాయలు కాచాయి. పండిపోయిన కొన్ని జాతుల ఫలాలు |
రాలిపోయాయి. కొన్ని ఎగిరిపోయాయి. తల్లి చెట్ల సమీపంలోనే రాలిన
గింజలు వర్షాకాలంలో అక్కడే మొలకెత్తాయి. మరికొన్ని తమ తమ
భౌతిక స్వరూపానికీ, నిర్మాణ పద్ధతికీ అనుగుణంగా దూరప్రాంతాలకు
చేరుకుని వీలు కుదిరిన చోట్ల మొలకెత్తి స్థిరపడ్డాయి.
రెండో అంకంలో దృశ్యమాల ఇలా ఉంది. వరుసగా కొన్నేళ్ళ
పాటు వర్షాలు పడకపోవడంతో ఆ కొండ మీద పెరుగుతున్న అన్ని
జాతుల చెట్లు- గడ్డీ గాదంతో సహా చచ్చిపోయాయి. కార్చిచ్చు వ్యాపించి
కాలి బూడిదైపోయాయి. బండరాళ్ళు బయట పడ్డాయి. కొంత కాలం
గడిచిన తరువాత కనబడిన దృశ్యంలో కొండమీద పూర్వపు వృక్షవైభవం
జాడలేదు. గాలికెగిరివచ్చిన విత్తులూ, పక్షులూ తదితర అడవిమృగాల
ద్వారా వచ్చి పడిన గింజలూ మొలకెత్తడంతో గడ్డి మొక్కలూ, తీగలూ,
ఏవేవో జాతుల చెట్లూ పెరిగాయి. మరి కొబ్బరిచెట్ల సంగతో? అప్పటి
వాతావరణం అనుకూలించక పోవడంతో కొండమీద కొబ్బరిచెట్లన్నీ
నశించిపోయాయి. కాకపోతే, గతంలో ఆ కొండ నుండి ప్రవహించిన
వాగుల్లో తేలుకుంటూ పోయి సముద్రతీరానికి చేరిన కొబ్బరిబోండాలు
ఆ ప్రాంతంలో మొలకెత్తి ఇబ్బడి ముబ్బడిగా వృద్ధి చెందాయి.
ఈ దృశ్యాలను తిలకించిన నారికేళుడికి జ్ఞానోదయమయ్యింది.
తమవంటి వృక్షాలు తీర ప్రాంతాలకు పరిమితం కావడమే "సమ
మరొక్క సంగతి. ఖాళీగా ఉన్న ఓ గదిలో ఒక దూదిపింజను
ఉంచి, “ఫుల్ స్పీడ్”లో పంఖా వేసి, గదికి తాళం పెట్టి, కొన్ని గంటల
తరువాత తెరిచి చూస్తే- దూదిపింజ ఆ గదిలో ఏదో ఒక మూలకు
చేరి ఉంటుంది. ఇలా ఎన్నిసార్లు చేసినా ఎన్ని దూదిపింజలు వేసినా
అవన్నీ ఆ మూలకే చేరుకుంటాయి. ఐతే, ఆ గది తలుపులు తెరచి
ఉంచినా, లేక మరే మార్పు చేసినా ఆ దూదిపింజలు మరో చోటును
వెతుక్కుని అక్కడ స్థిరపడతాయి.
పర్యావరణశాస్త్ర పరిభాషలో పైన ఉటంకించిన మార్పుల
క్రమాన్ని "ప్రకృతిసిద్ధమైన వ్యవస్థాపన" (ఇకసిస్) అంటారు. ఈ ప్రక్రియ
ద్వారా వచ్చిన పరివర్తన యొక్క అంతిమ ఫలితమే పర్యావరణ పరాకాష్ఠ
(క్లైమాటిక్ క్లైమాక్స్). ఆ స్థితినే జీవావరణ సమతుల్యత (ఇకలాజికల్
ఈక్విలిబ్రియం) అంటారు.
మానవజాతి పరిణామక్రమాన్ని పర్యావరణ సిద్ధాంత చట్రంలో
బిగించి చూస్తే, ప్రస్తుతం ప్రపంచవ్యాప్తంగా జరుగుతున్న ప్రతి ఘటనా
ప్రకృతిసిద్ధమే అనిన్నూ, "క్లైమాటిక్ క్లైమాక్స్"ను చేరడానికీ, తద్వారా
"ఇకలాజికల్ ఈక్విలిబ్రియం”ను సాధించడానికే అనిన్నూ మనకు
అవగతమవుతుంది. ఈ కథలాంటి వ్యాసం ద్వారా నేను ప్రతిపాదించ
దలచుకున్నది ఇదే !
ఫోన్: 09848296865
ఇదే మాదిరిగా మీరూ శాస్త్రీయ అంశాలను పత్రికకు రాయవచ్చు. సం॥
23<noinclude><references/>
న్యాయం' అని బోధపడింది.
| తెలుగుజాతి పత్రిక అమ్మనుడి మార్చి 2015</noinclude>
qwd8m0ph9b1ej21xkz1fnn4bk9vq3h9
పుట:Valluri Surya Narayana Rao Sviya Charitra ( Auto Biography) ( Telugu).djvu/70
104
217468
567853
2026-08-01T17:09:04Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
/* అచ్చుదిద్దారు */
567853
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="శ్రీరామమూర్తి" />{{rh|60|వల్లూరిసూర్యనారాయణరావు|}}</noinclude>వచ్చి, అక్కడినుండి బండిచేసికొని మా మేనమామయు, నే నున్ను మా మామగారి యింటికి పగలు 1 గంటకు వచ్చితిమి. ఏడు సంవత్సరములనుండి ముఖపరిచయము కలుగని నన్నానవాలు పట్టుదురో లేదో, చూతామని కోర్కెజనించి, మా మేనమామను బండితో వెనుకనుండి నెమ్మదిగా రమ్మనుమని నేను ఒక్కడినే వెళ్లితిని. నేను లోపలకు వెళ్ళిచూడగా మామగారు పాదుకు పందిరి వేయుచున్నారు. అత్తగారు, పిన్నత్తగారు అంట్లు తోముకొనుచుండిరి. నాభార్య తన అప్పగారివద్దకు కడియము వెళ్ళినది. నా భావమరిది స్కూలునుండి యింకను రాలేదు. నేను యెవరినని, యెందుకువచ్చితినని ప్రశ్నింపగా, మా యింటిపేరు పందలపాటి వారనియు, నాపేరు సుబ్బారావనియు, నాకు కొంచెము మంచి తీర్ధము కావలెననియు చెప్పితిని. నాకు ఒక
చెంబుతో మంచి నీళ్లిచ్చి యెవరి పని వారు చూచుకొనుచుండిరి. తనుగట్ట త్రాళ్ళు తా తెచ్చుకొన్నట్లు, నేను నాహాస్యమునకు పశ్చాత్తాపము పడుచుండగా మా మేనమామ బండితోవచ్చి, నేనుచేసిన మోసమునకు వగచి, వచ్చినవాడు తన మేనల్లుడు, వారిఅల్లుడు అనిచెప్పి వేసెను. వారందరు మిక్కిలి ఆశ్చర్యపడి, పట్టణములో బయలుదేరిన విషయమును తమకు ముందుగా తెలియకపోవుటవలనను, మీసకట్టు రాకమునుపే దేశమునుండి వెళ్ళుటచేత, యిప్పటి 25 సంవత్సరముల మనిషి తమ అల్లుడని గ్రహించ లేకపోవుటవలనను,<noinclude><references/></noinclude>
9ylluhyts6zzlo6p2o71yebkssj6qfe
పుట:ఆత్మకథ 02 by వేలూరి శివరామశాస్త్రి.djvu/1
104
217469
567855
2026-08-01T17:57:41Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
/* అచ్చుదిద్దారు */
567855
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="శ్రీరామమూర్తి" /></noinclude>
{{rh|<big>ఆంధ్రగ్రంథమాల - 14</big>|||}}
{{p|fs200|ac}}ఆత్మకథ</p>
{{p|fs150|ac}}ద్వితీయ సంపుటము</p>
{{c|అనువాదకుఁడు:}}
{{p|fs125|ac}}శతావధాని వేలూరి శివరామశాస్త్రి</p>
{{c|ప్రకాశకుఁడు:}}
{{p|fs125|ac}}కాశీనాథుని నాగేశ్వరరావు</p>
{{rh|<big>1930</big>||<big>వెల రు. 1 - 12 - 0</big>}}<noinclude><references/></noinclude>
70mfjbcqft40snsekho3warj5rjm0tm
పుట:Ammanudi March 2015 - Samala Rameshbabu.pdf/40
104
217470
567856
2026-08-01T17:58:30Z
Rajasekhar1961
50
/* అచ్చుదిద్దబడని */ [[WP:AES|←]]Created page with 'తేవాలని 64 సం॥ క్రితం సంగీత విద్వత్సభ ప్రారంభించి సంక్రాంతి సంగీతోత్సవం నిర్వహిస్తూ వచ్చాడు. ఇదికాకుండా 53 సం॥ క్రితం సంగీతానికి ఒక డాక్యుమెంటేషన్ ఏర్పరుస్తూ, రేపటి సంగీత...'
567856
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Rajasekhar1961" /></noinclude>తేవాలని
64 సం॥ క్రితం సంగీత విద్వత్సభ ప్రారంభించి సంక్రాంతి
సంగీతోత్సవం నిర్వహిస్తూ వచ్చాడు. ఇదికాకుండా 53 సం॥ క్రితం
సంగీతానికి ఒక డాక్యుమెంటేషన్ ఏర్పరుస్తూ, రేపటి సంగీత చరిత్రకు
ఆధారాలు తయారు చేశారు. పుస్తక రచన కాకుండా ప్రతినెలా పత్రిక
జర్నలిస్టుగా, సంపాదకుడుగా మారిపోయాడు. ఇపుడు
'గానకళ' అర్ధశతాబ్దం దాటిన వ్యవస్థగా తయారైంది. ఈ పత్రిక సేవ
ఎలా ఉంటుంది? ఉదాహరణకు 2014 నవంబరు సంచిక చూడండి
- అది ద్వారం వెంకటస్వామినాయుడు సంస్కరణ సంచికగా శ్రీరంగం
నారాయణబాబు, శ్రీపాద పినాకపాణి, ఎన్.సి. హెచ్ కృష్ణమాచార్యులు,
ద్వారం భావన్నారాయణరావు, రజని, నూకల, ఆరుద్ర, ఇలపావులూరి
కామేశ్వరరావు, నండూరి రామమోహనరావు, గుంటూరు శేషేంద్రశర్మ,
సూరిబాబు, కొమండూరి శేషాద్రి, మునుగంటి శ్రీరామమూర్తి గార్ల
వ్యాసాలతో అలరారుతోంది. 2014 డిసెంబరు సంచిక నేదునూరి
కృష్ణమూర్తి మృతి సందర్భంగా వారి ప్రత్యేక సంచికగా వెలువడింది.
ఇప్పుడు జనవరి సంచిక శ్రీరామమూర్తిగారి మీదనే తయారైంది.
మంగళంపల్లి బాలమురళీకృష్ణ, ఆవంత్స సోమసుందర్ వంటి
పెద్దల పేర్లతోపాటు సుమారు నలభై మందికి పైగా సంపాదక, సారధ్య
వర్గాలతో ఈ పత్రికను పర్యవేక్షిస్తున్నారు. సంగీత సభల సమాచారం,
ఫోటోలతోపాటు చక్కని వ్యాసాలు ప్రచురిస్తోంది ఈ పత్రిక. మృదంగం,
వీణ, తాళం బొమ్మలతో గానకళ లోగో సంగీత భరితంగా కనబడుతుంది.
నిజానికి ఈ పత్రిక నిర్వహణకు చాలా కష్టాలు పడ్డారు. ఒకవైపు
ఆర్ధికవనరులను చేకూర్చుకుంటూ, మరోవైపు సంగీత సమాచారం
క్రోడీకరించడం, ఇంకోవైపు కాకినాడ నుంచి పత్రికను ప్రచురించడం!
విజయవాడ నుంచి, హైదరాబాదు నుంచి పత్రికను ప్రచురించడం
సులువు. కాకినాడలో అన్ని సౌలభ్యాలు వుండవు. అయినా
క్రమంతప్పకుండా పత్రికను కొనసాగిస్తూ వస్తున్నారు. పంచరంగుల
అట్టతో, దాదాపు ప్రకటనలు లేకుండా ప్రతినెలా 36 పేజీల పత్రికను
ఒంటిచేత్తో నెగ్గుకు రావడం ఆషామాషీ కాదు. ఈ సమస్యలన్నీ ఒకఎత్తు!
సంగీత కళాకారుల అహంకారాలు భరించడం మరో ఎత్తు. సంగీత
విద్వాంసుల రాజకీయాలు వారి విద్వత్తును మించి ఉంటాయి. కనుక
ఈ సంబంధమైన వత్తిడిని కూడా ఈ పత్రిక నిర్వహణలో నిరంతరం
చవిచూడాల్సి ఉంటుంది.
గానకళలో ప్రచురింపబడే ఫోటోలు కళాకారులకు ఇష్టం. అయితే
మాలాంటి వారికి వారు ప్రతినెలా 'నా జీవనయానం' పేరున స్వగత
విషయాలు 135 మాసాలుగా రాస్తున్న శీర్షిక ఆసక్తి కల్గిస్తుంది. ఈ
"నా జీవనయానం' త్వరలో పుస్తకంగా వస్తోందని శ్రీరామమూర్తి
కుమారుడు, ప్రస్తుతం గానకళ సంపాదకుడు వెంకట్రావు చెబుతున్నారు.
అలాగే ఇటీవల సంవత్సరాలలో మీడియా మెరుపులు పేరున సంగీతానికి
సంబంధించిన మీడియా కబుర్లు శ్రీరామమూర్తి రాసేవారు. ఈ రెండు
శీర్షికలు ఒకేచోట ఉండేవి. శ్రీరామమూర్తిగారు అదృశ్యమైనా వారి
కుమారులు వెంకట్రావు తప్పక 'గానకళను మరింత మెరుగ్గా
నిర్వహిస్తారని నాకు నమ్మకముంది. ఈ పత్రిక నిర్వహణలో చాలామంది.
సంగీత విద్వాంసులున్నారు. అయితే పత్రికల నిర్వహణ తెలిసిన వారి
లేని లోటు స్పష్టంగా కనబడుతోంది. ఈ పరిమితి ఒక్క గానకళకే
కాదు - తెలుగు విద్యార్థి, గ్రంథాలయసర్వస్వం వంటి పత్రికలలో కూడా
కనబడుతుంది. మొత్తం పత్రికలో వాడే భాష, శైలి ఒకే రకంగా ఉండాలి.
పేజీలను, అంశాలను మరింత అర్థవంతంగా, ఆకర్షణీయంగా
తీర్చిదిద్దాలి. అలాగే పత్రిక నెట్లో లభ్యం కావాలి. ప్రస్తుతం కర్ణాటక
సంగీతం ద్వారా తెలుగు ప్రపంచ వ్యాప్తంగా ఉంది. వారందరికీ గానకళ
చేరాలి.
మునుగంటి శ్రీరామమూర్తి గారి దృష్టి విశాలమైంది. పట్టుబట్టి
సంగీతం-టెక్నాలజీ' అంశానికి సంబంధించి సాంకేతిక విజ్ఞానం
సంగీతాన్ని ఎటువంటి మార్పులకు గురి చేసింది అనే విషయాలను
వారి సభలో నాతో మాట్లాడించారు. ఉదయరాగం, సంధ్యారాగం -
వంటి విభజన ఎ.సి. ఆడిటోరియం సౌలభ్యం వచ్చిన తర్వాత చెల్లుబాటు
అవుతుందా? - వంటి సాంకేతిక విభజన పరమైన పార్శ్వాలు చర్చించే
వారికి ఉండనే ఉంటాయి, పాతికేళ్ళక్రితం గోవాలో నేను ఉద్యోగం
చేస్తున్నపుడు బొంబాయి ఎడిషన్ 'ది టైమ్స్ ఆఫ్ ఇండియా' పత్రిక
ధ్యాన్ నాద్ కర్ణి సంగీత సమీక్షలు, విశ్లేషణలు తరచు ప్రచురించేది.
సాంకేతిక సంబంధమైనవి. ఈనేపధ్యంతో తప్పక ప్రసంగించాలి అని
సంగీత అస్వాదన సంబంధమైన అంశాలతోపాటు ఆయన రేకత్తించే
కోరినపుడు నేను 'సంగీతానికి శాస్త్ర సాంకేతిక విజ్ఞానంతోపాటు' అనే
విషయం గురించి వారి సభలో మాట్లాడాను. ఆ విషయాలను 'మిసిమి’
కళారూపం - సైన్స్' అనే పుస్తకంలో చేర్చాను కూడా!
పత్రికలో వ్యాసంగా ప్రచురించాను. అవ్యాసాన్ని పిమ్మట అత్యున్నత
బెంగుళూరు నాగరత్నమ్మగారు తన జీవితాన్ని ధారపోసి త్యాగరాజు
స్వామి కీర్తనలను మనకు పంచారు. ఇలా ఎంతోమంది తమదైన కృషిని
కర్ణాటక సంగీతానికి చేశారు. అటువంటి తరహా సేవను మునుగంటి
గారు 'గానకళ' పత్రిక ద్వారా చేశారన్నది వాస్తవం!
రచయిత ఫోన్ : 9440732392
హైదరాబాదులో
‘అమ్మనుడి' మాసపత్రిక
లభించేచోటు
నవోదయ బుక్ హౌస్,
ఆర్యసమాజ్ భవనం ఎదురుగా,
కాచిగుడా. ఫోన్ : 040-24652387
40<noinclude><references/>
తెలుగుజాతి పత్రిక అమ్మనుడి మార్చి 2015</noinclude>
oobuucwi5puupyji4xtk74z7m0va2wf
పుట:ఆత్మకథ 02 by వేలూరి శివరామశాస్త్రి.djvu/2
104
217471
567857
2026-08-01T18:00:35Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
/* అచ్చుదిద్దారు */
567857
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="శ్రీరామమూర్తి" /></noinclude>
{{c|చెన్నపురి:}}
{{p|fs125|ac}}ఆంధ్రపత్రికా ముద్రాలయమునందు</p>
{{c|ముద్రితము}}<noinclude><references/></noinclude>
nadd4k0giv3maxm368zfif86bi2fpiz
పుట:Ammanudi March 2015 - Samala Rameshbabu.pdf/41
104
217472
567858
2026-08-01T18:03:09Z
Rajasekhar1961
50
/* అచ్చుదిద్దబడని */ [[WP:AES|←]]Created page with 'పిట్టచూపు చలసాని నరేంద్ర తెలుగు ప్రజల మధ్య శాపం తెలుగు రాష్ట్రాల నేతల వైరం ఆరు దశాబ్దాల ఆరాటం, ఆందోళన, ఆవేదనల అనంతరం తెలంగాణ ప్రాంత ప్రజలు ప్రత్యేక రాష్ట్రం ఏర్పర్చుకోగ...'
567858
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Rajasekhar1961" /></noinclude>పిట్టచూపు చలసాని నరేంద్ర
తెలుగు ప్రజల మధ్య శాపం
తెలుగు రాష్ట్రాల నేతల వైరం
ఆరు దశాబ్దాల ఆరాటం, ఆందోళన, ఆవేదనల అనంతరం
తెలంగాణ ప్రాంత ప్రజలు ప్రత్యేక రాష్ట్రం ఏర్పర్చుకోగలిగారు. అయితే
ప్రజల అభీష్టం మన్నించి, గౌరవప్రదంగా కాకుండా రాజకీయ
ప్రయోజనాలను మాత్రమే పరిగణనలోకి తీసుకొని, ముందుచూపు
లేకుండా రాష్ట్ర విభజనను హడావుడిగా చేయడంతో రెండు రాష్ట్రాల
మధ్య పలు అంశాల్లో స్పష్టత కొరవడింది. పరిపాలనాపరంగా, ఇతరత్రా
రెండు రాష్ట్రాలు పరస్పరం సహకారంతో, అవగాహనతో, సమన్వయంతో
కలసి వ్యవహరిస్తే తప్ప సవ్యంగా పరిపాలన జరపలేని పరిస్థితులు
నేడు నెలకొన్నాయి.
గతంలో
మిత్రులుగా మెలిగి, తరువాత
పదవుల పంపకంలో సరిపడక
వేరుపడిన ఇద్దరు చంద్రులు రాష్ట్ర
విభజన అనంతరం రెండు
రాష్ట్రాలకు ముఖ్యమంత్రులుగా
వచ్చారు. వారిద్దరికీ విశేష
రాజకీయ, పరిపాలన అనుభవం
ఉండడంతో వారి నాయకత్వంలో
రెండు తెలుగు రాష్ట్రాలు సత్వర
అభివృద్ధికి నోచుకోగలవని అందరూ
అశించారు. పైగా రాష్ట్ర విభజన
కోసం రెండు మూడేళ్ళుగా
ఉద్యమాలు ఉధృతంగా జరగడంతో
మొత్తం పరిపాలన స్తంభించినట్లు
కావడమే కాకుండా అభివృద్ధి
సహితం మందగించింది. దేశంలోనే
పెట్టుబడులకు ఆకర్షణీయ నగరంగా
వెలుగొందుతున్న హైదరాబాదు
నుండి కొన్ని పరిశ్రమలు ఇతరత్రా
ప్రాంతాలకు తరలే పరిస్థితులు
నెలకొనడం, మరికొన్ని పరిశ్రమల
విస్తరణ నిలిచిపోవడం, కొత్త పరిశ్రమలు రాలేని పరిస్థితులు
నెలకొన్నాయి.
తలకుమించిన బరువు అని తెలిసినా పెద్ద పెద్ద హమీలు చేసి వచ్చారు.
ముందుగా ఆయా హామీలను అమలుచేయలసిన బాధ్యత ఇద్దరిపైనా
ఉంది. రాష్ట్ర విభజన చట్టం మేరకు హైదరాబాదు నగరం పదేళ్ళపాటు
రెండు రాష్ట్రాలకు సమిష్టిగా రాజధాని నగరంగా కొనసాగే అవకాశం
ఉంది. పలు పరిపాలనాపరమైన అంశాలపై రెండు రాష్ట్రాల మధ్య
సరయిన విభజన జరుపకుండానే ఎన్నికల ముందు హడావుడిగా రాష్ట్ర
విభజన జరిగినది. రాష్ట్ర విభజన జరిగి ఎనిమిది నెలలు అవుతున్నా,
ఇంకా ఉద్యోగుల విభజన పూర్తి కాలేదు. పలు సంస్థలు రెండు రాష్ట్రాలకు
ఉమ్మడిగా సేవలు అందించవలసిన
పరిస్థితులు నెలకొన్నాయి. ఆర్ టి
సి విభజన సహితం ముందుకు
రెండు రాష్ట్రాలు పరస్పరం సహకారంతో,
అవగాహనతో, సమన్వయంతో కలసి వ్యవహరిస్తే
తప్ప సవ్యంగా పరిపాలన జరుపలేని పరిస్థితులు
నేడు నెలకొన్నాయి. పలు వివాదాల విషయంలో
ముఖ్యమంత్రులు ఇరువురూ జోక్యం చేసుకుని,
ఇచ్చిపుచ్చుకొనే రీతిలో వ్యవహరిస్తే
పరిష్కరించుకోలేని తీవ్ర సమస్యలు లేవు.
గతంలోని ఆవేశాలను మరచిపోయి, కొత్తగా ఏర్పడిన రెండు
ప్రభుత్వాలు పరస్పరం అవగాహనతో సుపరిపాలన అందించగలవని
అందరూ ఎదురు చూసారు. పైగా ఎన్నికల సమయంలో ప్రజలకు
వెళ్ళడం లేదు. నదీ జలాల పంపకం
విషయంలో పలు అస్పష్టత,
వైరుధ్యాలకు వీలు కల్పించే
పరిస్థితులు నెలకొన్నాయి. హైకోర్టు
వంటి వాటి విభజన విషయంలో
కేంద్రం ముందుకు సాగడం లేదు.
ఇటువంటి పరిస్థితులలో
రెండు రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలు ఉమ్మడిగా
ఒక అవగాహనకు వచ్చి
సామరస్యంగా తలెత్తుతున్న
సమస్యల పరిష్కారం కోసం
ప్రయత్నం చేస్తే ఒక మంచి
సాంప్రదాయం నెలకొల్పినవారు
అయివుండేవారు. అయితే
అధికారంలోకి వచ్చిన తొలి రోజు
నుండి పరస్పరం కలసి చర్చలు
జరుపుకోలేని విధంగా వ్యవహ రిస్తూ
ఉండడం రెండు రాష్ట్రాల ప్రజల
మధ్య వైమనస్యాలు పెరగడానికి
మాత్రమే దారితీయ గలదు.
ఇద్దరు ముఖ్యమంత్రులూ హైదరాబాదు నగరంలోనే
ఉంటున్నారు. నూతన రాజధాని నిర్మాణం పూర్తి అయినా తన నివాసాన్ని
హైదరాబాదు నుండి మార్చుకొనే ప్రసక్తి లేదని ఆంధ్రప్రదేశ్ ముఖ్యమంత్రి
యన్ చంద్రబాబు నాయుడు తేల్చి చెప్పారు. ఇద్దరి నివాసాలు సహితం
కూతవేటు దూరంలోనే ఉన్నాయి. మొబైల్ ఫోన్ లు ఇద్దరి వద్దా ఉన్నాయి.
41<noinclude><references/>
| తెలుగుజాతి పత్రిక అమ్మనుడి మార్చి 2015</noinclude>
88m4bqqnnx2tcs87pf0vwimg61h2lpw
పుట:ఆత్మకథ 02 by వేలూరి శివరామశాస్త్రి.djvu/3
104
217473
567859
2026-08-01T18:11:58Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
/* అచ్చుదిద్దారు */
567859
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="శ్రీరామమూర్తి" /></noinclude>{{p|fs150|ac}}సూచన</p>
{{Largeinitial|గాం}}ధీమహాత్ముని ఆత్మకథకు ప్రపంచము సుస్వాగతంబు నొసంగినది. భిన్నార్థప్రతిపాదకము లైన స్వకీయచరిత్రము, సత్యాన్వేషణము, ఆత్మకథ, మానవజీవయాత్రయందు సమానార్థమును ప్రతిపాదించుచున్న విధమును గాంధీమహాత్ముని ఆత్మకథ విశదము చేయుచున్నది.
మొదటిభాగమునందు జననము, విద్యాభ్యాసము, వివాహము, న్యాయవాది జీవనము, దక్షిణాఫ్రికా ప్రవాసము మొదలగు విషయములకు సంబంధించిన విశేషాంశములు గలవు.
రెండవభాగము దక్షిణాఫ్రికా సత్యాగ్రహప్రస్థానముతో నారంభమై రౌలటుశాసన సత్యాగ్రహ ప్రస్థానముతో నంతము నొందుచున్నది. రౌలటుసత్యాగ్రహము నిరంకుశాధికారులకు విస్మయమును భారతీయుల కాత్మవిశ్వాసమును గలుగ జేసినది. ప్రపంచకల్యాణమునకు నవధర్మము సాధనముగాగల విధమును భారతీయేతిహాసములు విశదము చేసినవి.
భిన్న భిన్న ధర్మ ప్రతిపాదకములైన దేహయాత్ర, సత్యాన్వేషణము, ఆత్మయాత్ర సమానధర్మ ప్రతిపాదకములైనవి. సత్యారాధనము మతవిషయములందువలెనే రాజకీయసాంఘికార్థిక విషయములందును
పరమధర్మమని ఆత్మకథ ప్రత్యక్షముచేసినది. ఈపరమార్థమునే ఆత్మకథారూపమునను లోకమున కనుగ్రహించిన గాంధీమహాత్ముడు ధన్యుడు పూజ్యుడు కృతకృత్యుడు, లోకారాధ్యుడు. సత్యాగ్రహ ప్రభావమును భారతీయులు బాగుగ గ్రహించినవిధమును గతించిన పదేండ్ల చరిత్రము విశదము చేయుచున్నది. స్వరాజ్యసంపాదనమునకు<noinclude><references/></noinclude>
ajnhc25cgyif3ila69rn6sjv8ydyey3
పుట:ఆత్మకథ 02 by వేలూరి శివరామశాస్త్రి.djvu/4
104
217474
567860
2026-08-01T18:20:41Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
/* అచ్చుదిద్దారు */
567860
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="శ్రీరామమూర్తి" />{{c|2}}</noinclude>భారతీయులవలంబించిన సత్యాగ్రహ ప్రస్థానము ప్రపంచేతిహాసములం దపూర్వమై ధర్మజ్ఞుల ప్రశంసలకు పాత్రమైనది. భారతీయులవలంబించిన మార్గమునే ఇతరజాతులును నవలంబించి కామితార్థములను బడయుటకు చేయుచున్న ప్రయత్నములు సత్యాగ్రహప్రభావమునకు నిదర్శనములు. ధర్మవిజయమునకు సత్యవ్రతము మూలాధారమని ఆత్మకథ అన్ని సందర్భములందును ప్రత్యక్షము చేయుచున్నది.
ఈఉత్తమగ్రంథముయొక్క రెండవభాగము గుజరాతీ హిందీ ఆంగ్లాదిభాషలయందు చిరకాలము క్రితమే ప్రచురింపబడినది. ఆంధ్రభాషయందును ప్రచురించుటకు వలయుప్రయత్నములు చేయబడినను దేశావృతమైన అశాంతియును, నా నిర్బంధమును ప్రతిబంధకములైనవి. నిరంతరము శ్రమచేసి, అచిరకాలములోనే ఆంధ్రానువాదము చేసి ఆంధ్రముద్రణము సాధ్యముచేసిన శ్రీ వేలూరి శివరామశాస్త్రిగా రాంధ్రుల కృతజ్ఞతకు పాత్రులు. ఆంధ్రలోక మీ యమూల్యమైన ఆత్మకథ నాదరించి పారాయణముచేసి ఆత్మోద్ధరణమును బడయును
గాత !
{{rh|ప్రమోదూత పుష్య శు 1 శుక్రవారము.||<big>కా. నాగేశ్వరరావు.</big>}}<noinclude><references/></noinclude>
lhofe4mwxryqxs7rhy4fyhbh68nmhmc
పుట:ఆత్మకథ 02 by వేలూరి శివరామశాస్త్రి.djvu/11
104
217475
567861
2026-08-01T18:21:44Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
/* పాఠ్యం లేనిది */
567861
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="0" user="శ్రీరామమూర్తి" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude>
ayztjahdx3h8u5dx34xf7xa8j87pkng
పుట:ఆత్మకథ 02 by వేలూరి శివరామశాస్త్రి.djvu/13
104
217476
567862
2026-08-01T18:24:02Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
/* అచ్చుదిద్దారు */
567862
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="శ్రీరామమూర్తి" /></noinclude>
{{p|fs200|ac}}ఆత్మకథ</p>
{{p|fs150|ac}}నాలవభాగము</p><noinclude><references/></noinclude>
5rf09c92d0u1gvkzhakr8uwy0d99bsb
పుట:ఆత్మకథ 02 by వేలూరి శివరామశాస్త్రి.djvu/14
104
217477
567863
2026-08-01T18:24:50Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
/* పాఠ్యం లేనిది */
567863
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="0" user="శ్రీరామమూర్తి" /></noinclude>#
తు<noinclude><references/></noinclude>
2rn5v2t9orz61w9px8rpt4tgnzz7em3
567864
567863
2026-08-01T18:25:08Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
567864
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="0" user="శ్రీరామమూర్తి" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude>
ayztjahdx3h8u5dx34xf7xa8j87pkng
పుట:ఆత్మకథ 01 by శతావధాని వేలూరి శివరామశాస్త్రి.djvu/33
104
217478
567873
2026-08-01T21:14:42Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
/* అచ్చుదిద్దారు */
567873
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="శ్రీరామమూర్తి" />{{rh|||<big>3 బాల్యవివాహము</big>}}</noinclude>ములుగూడ తెచ్చికొని ఇరుగుపొరుగువారి శాంతికి భంగము చేయుదురు. ఇరుగుపొరుగువారుగూడ ఈసందడిని దందడిని, ఈచెత్తను చెదారమును నెమ్మదిగా సైరింతురు. ఏలయనఁగా తమవంతు వచ్చినపుడు తామును
ఇటులు చేయవలయునని వా రెఱుఁగుదురు.
మా పెద్దలు ఈపీడ నంతయు ఒకసారియే ఝాడాచేయుట మేలనుకొనిరి. తక్కువవ్యయము, ఎక్కువవైభవము; ముమ్మాఱు ఖర్చు పెట్టుటకుబదులు ఒకమాఱు ఉదారముగా వ్యయము చేయ నగును గదా! నాతండ్రి పెత్తండ్రులు ముదుసండ్రు. వారు ఇఁక జరుపవలసిన కడపటిశుభకార్యములు ఇవియే. చరమవయస్సున శుభకార్యములు చూచుకొనఁ దలఁచుట వారికి పాడియే. ఇన్ని సందర్భములఁబట్టి మూడు పెండ్లిండ్లును నిశ్చితము లాయెను. పైని చెప్పినట్లు పెండ్లిపనులు చేయుటకు కొన్ని నెలలు పట్టెను.
ఈప్రయత్నములఁ జూచియే మేము రాఁబోవు విషయమును పసిపట్టితిమి. మంచి బట్టలు, మేళతాళములు, ఊరేఁగింపులు, వింతవిందులు, ఆడుకొన నొక క్రొత్తపిల్ల -ఇవన్నియు చేకూఱునని తెలియుటకంటె నాకు వేఱేమియు తెలిసినటులు లేదు. భోగాభిలాష తరువాత, గ్రంథస్థము చేయఁదగినవి కొన్నిమాత్రమువ్రాసి నా సిగ్గుపాటును తెరచాటు చేయ సంకల్పింతును. అదిగూడ ముందు ఉగ్గడింతును. ఈ నా కధలో ముఖ్యముగా నేను వ్రాయఁదలఁచుకొనిన ప్రధానాంశమునకును, దీనికిని గల సంబంధము కొలఁది.
పెండ్లికిఁగాను నన్నును, మా అన్నను రాజకోటనుండి పోరుబందరునకు కొంపోయిరి. వివాహ నాటకమునకు పూర్వరంగముగా జరిగెడి పసుపునలుగు మొదలగు తమాషాలు చాలఁ గలవు కాని వాని వివరింపక విడుచుట లగ్గు.<noinclude><references/>
{{c|11}}</noinclude>
0yiyh6fgcsgkb1gdsprw64ug9t19k0f
పుట:ఆత్మకథ 01 by శతావధాని వేలూరి శివరామశాస్త్రి.djvu/34
104
217479
567875
2026-08-01T21:31:47Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
/* అచ్చుదిద్దారు */
567875
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="శ్రీరామమూర్తి" />{{rh|<big>ఆత్మకథ</big>||}}</noinclude>మాతండ్రి దివానయిననేమి? నవుకరుగదా ! రాజుగారికి విశ్వాసపాత్రుఁడు గాన మఱింత పరాధీనుఁడు. చివరనిమిషమువఱకు రాజుగారు ఆయనకు పోవ ననుజ్ఞ ఈయలేదు. పోరుబందరునకు రాజకోటకును 60 క్రోసులు; ఎడ్లబండిమీఁద అయిదునాళ్ల ప్రయాణము. రాజుగారు అంచెగుఱ్ఱపుబండ్లను ఉంచి మూడునాళ్ల కే చేరునటులు ఏర్పాటు చేసిరి. మూడవ మకాములో బండి బోల్తాపడెను. మాతండ్రికి గాటపు దెబ్బలు తగిలెను. ఒడలినిండ దెబ్బలతో ఆయన ఇలు చేరెను. ఆయనకును, మాకును ఉత్సాహము సగమాయెను కాని వివాహమాఁగుటకు వీలు లేదు. ఏలన, లగ్నములు మార్ప శక్యమా? నేను బాల్యోల్లాసముతో పెండ్లి కూలాసాలో మునిగి మాతండ్రిగారి దుఃఖమును మఱచితిని.
నేను పితృభక్తుఁడనేకాని విషయభక్తుఁడను మాత్రము కానా? విషయములనఁగా ఇంద్రియవిషయములే కాదు, భోగమాత్రము. తలిదండ్రుల నుపచరించుటకు సమస్తమును త్యాగము చేయవలయునను ఉత్తమధర్మమును నే నింకను గ్రహింపలేదు. నాభోగాభిలాషను దండించుటకో యన ఒకటి జరిగెను. నాఁటినుండియు అది నన్ను బాధించుచునే ఉండెను. దానిని ముందు తెలిపెదను. నిష్కులానందుఁడు ఇటులు చెప్పెను.
<poem>
{{left margin|5em}}
<ref>త్యాగ న టకే రే వైరాగ వినా, శరీయే కోటి ఉపాయ జ.' </ref>క. ఎన్ని యుపాయంబులనుం
బన్నినయేనియును విషయవాసన విడలే
కున్నను నీకు ద్యాగం
బన్నది పెనుబండిసున్న యగుఁ జూడుమురా!
</poem><noinclude><references/>
{{c|12}}</noinclude>
knjkmnjzvdty4mcx2ithj27eqnhwfux
పుట:ఆత్మకథ 01 by శతావధాని వేలూరి శివరామశాస్త్రి.djvu/35
104
217480
567876
2026-08-01T21:47:05Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
/* అచ్చుదిద్దారు */
567876
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="శ్రీరామమూర్తి" />{{rh|||<big>4 యాజమాన్యము</big>}}</noinclude>కాన ఆమెయు నన్ను అట్టులే ప్రేమింపవలె నని నాకోరిక. అయితే అట్టి అన్యోన్యప్రేమ లేకున్నను, ఒకపక్షముననైనను సంపూర్ణ మగు ప్రేమ ఉండుటచే అది తీఱని వెత కాలేదు.
నేను మిగుల భార్యాసక్తుఁడను. పాఠశాలయందును అదే తలపోఁత. ఎపుడు చీఁకటి పడునా, ఎపుడు పోయివ్రాలుదునా, అనియే బెంగ. ఎడఁబాటు దుస్సహ మయ్యెడిది. కల్ల బొల్లి మాటలతో నడిరేయివఱకు నిదురఁ బోనిచ్చువాఁడఁ గాను. ఇట్టి మహాశనమగు భోగాసక్తితోపాటు కర్తవ్యపరాయణతయే లేకున్నచో, నేను తెవులుగొంటనై యుందునో! అకాలమృత్యువువాతనే కూలియుందునో! లేక ఈ ప్రపంచకమున ఎట్టి జీవచ్ఛవమనై ఉండియుందునో! కాని ప్రతి ఉదయమున నిత్యకృత్యములు తీర్పవలసి యుండెను. కల్ల అనరాదు. నన్ను అనేకసమయములలో రక్షించినది ఈ తుదివస్తువే.
కస్తురబాయికి చదువు రాదని లోఁగడనే చెప్పియుంటిని. ఆమెకు చదువు చెప్పవలయునని నాకు కడు ఆతురత. కాని విషయాసక్తి కాలమును మిగుల నిచ్చెడిది కాదు. మఱియు ఆమెకు ఇష్టము లేకున్నను
చదివింపవలెను. అదియు రాత్రి. పెద్దలసమక్షమున దాపున ఉండుటకే నాకు సాహసము లేదు; ఇఁక మాటలాడుట యేడ? కాఠియావాడునందు నాఁడును, కొంతవట్టు నేఁడును, ఒక క్రొత్తరకపు పనికిమాలిన ఘోషా కలదు. కావున ఎలఁబ్రాయమున నేను కస్తురబాయిని చదివింపఁ జేసిన ప్రయత్నములు చాలవట్టు వమ్ము ఆయెనని, ఇయ్యకొందును. కామాంధ్యముగడచి మెలఁకువ వచ్చుసరికి నాకు లోకయాత్ర మొదలై తీరిక దొరకకపోయెను. ఉపాధ్యాయులను పెట్టి చదువు చెప్పించు ప్రయత్నమును సాగలేదు. కాఁగా కస్తురబాయికి
సామాన్యములగు ఉత్తరములు వ్రాయను, గుజరాతీపుస్తకములుచదువను<noinclude><references/>
{{c|17}}</noinclude>
ensou4xqpzg64vnukbkwd4lop7jwasd
పుట:ఆత్మకథ 01 by శతావధాని వేలూరి శివరామశాస్త్రి.djvu/36
104
217481
567877
2026-08-01T21:59:22Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
/* అచ్చుదిద్దారు */
567877
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="శ్రీరామమూర్తి" />{{rh|<big>ఆత్మకథ</big>||}}</noinclude>మాత్రము పట్టుపడినది. ఆమెయెడ నాకుఉన్మత్తప్రేమయే లేనియెడల ఆమె నేఁటికి విదుషియై ఉండెడిదని నా నమ్మకము. ఏలనఁగా, నేను అపుడు ఆమెకు విద్యయెడఁ గల అనిష్టమును తొలఁగించియుందును.
శుద్ధప్రేమకు సాధ్యము కానిది ఉండఁబోదు అని నా విశ్వాసము.
లాలసయొక్క చెఱుపులనుండి కొలఁదిగనో, గొప్పగనో, నన్ను కాపాడిన ఒక విషయమును చెప్పియుంటిని. చెప్పఁదగిన మఱియొక విశేషము: ‘ఎవనినిష్ఠ పవిత్రమై ఉండునో వానిని తుదికి పరమేశ్వరుఁడే రక్షించును.' అని అనేకదృష్టాంతములు నన్ను నమ్మించినవి. అతిబాల్యవివాహము అను దురాచారముతోపాటు దాని చెడుగులను కొంతవట్టు తగ్గించుటకు హిందువులలో మఱియొక ఆచారము కలదు. తలిదండ్రులు నూతనదంపతులను చిరకాలము ఒకచో కలసి ఉండనీయరు. నూతనవధువు అర్ధకాలముకంటె ఎక్కువకాలము పుట్టింటనే ఉండును. మాకును అటువలెనే. మాకు పెండ్లి అయిన అయిదేండ్లలో (13 ఏఁడునుండి 18 వఱకు) మేము కలసియున్నకాలము మొత్తముమీఁద మూఁడేండ్లకు పైఁబడదు. ఆఱు నెలలు కాకమునుపే పుట్టింటినుండి కస్తురబాయికి పిలుపు వచ్చెడిది. ఆనాఁడు ఆపిలుపులు నాకు కష్టముగ ఉండెడివి కాని అవి మమ్ము ఇరువురిని రక్షించినవి. పదునెనిమిదవయేఁట నేను ఇంగ్లాండునకు పోయితిని. అది మాకు చక్కని విలంబవియోగమంత్ర మాయెను. ఇంగ్లండునుండి నేను మరలివచ్చినపిదపఁగూడ మేము ఆఱునెలలకంటె ఎక్కువకాలము కలసి కాఁపురము చేయలేదు. ఏలనఁగా, నేను రాజకోటనుండి బొంబాయికిని, బొంబాయినుండి రాజకోటకును పరుగులెత్తవలసి వచ్చెను; తరువాత దక్షిణ-ఆఫ్రికాకు పోవలసివచ్చెను. దానితో నాకు విషయవాసననుండి విముక్తి.<noinclude><references/>
{{c|18}}</noinclude>
tlarua3jjq8bbgt1xjduuzfw2jc8x66
పుట:ఆత్మకథ 01 by శతావధాని వేలూరి శివరామశాస్త్రి.djvu/37
104
217482
567879
2026-08-01T22:12:14Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
/* అచ్చుదిద్దారు */
567879
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="శ్రీరామమూర్తి" /></noinclude>{{p|fs150|ac}}5</p>
{{rh|హైస్కూలులో||}}
{{Largeinitial|వి}}వాహకాలమున నేను హైస్కూలులో చదువుకొనుచుంటినని లోఁగడనే వ్రాసియుంటిని. మేము మూవురు సోదరులము ఒకపాఠశాలయందే చదువుచుంటిమి. జ్యేష్ఠునిది చాలపయితరగతి. నాతోపాటు పెండ్లి అయిన రెండవ సోదరుఁడు నాకు పైతరగతిలోనే ఉండెను. మాకు ఒకయేఁడు వివాహముతో విద్యానాశమాయెను. ఈ నాఅన్న పని మఱీ అన్యాయము. ఆయన బడి మానెను. ఎందఱు పిన్నవాండ్రు ఆతని అవస్థకు పాలుపడిరో దైవమునకే ఎఱుక ! నేఁటి మన హిందూసంసారములందు మాత్రము విద్యావివాహములు రెండును సమముగా నడచును.
నాచదువు ఎడతెగకసాగుచుండెను. హైస్కూలున నాకు మొద్దబ్బాయి అని గణన లేదు. నాయెడ ఉపాధ్యాయులకు వాత్సల్యము. కుఱ్ఱని నడవడిఁగూర్చియు, విద్యను గూర్చియు తలిదండ్రులకు ప్రతియేఁడును ఉల్లాకు (certificate) పంపుచుండుట మామూలు. నాకు ఎపుడును చెడ్డ ఉల్లాకు లేదు. అదియటుండ, నేను రెండవతరగతి గెలుపొందినపిదప బహుమతులుకూడ సంపాదించితిని. అయిదవ తరగతిలో నాలుగును, ఆఱవతరగతిలో పదియును రూపాయలు విద్యార్థి వేతనము పడసితిని. ఇది కేవలము నాప్రజ్ఞవలనఁ గాదు; మఱి అదృష్టమువలన, ఏలన, ఈవేతనములు అందఱకుఁ గావు; అవి కేవలము కాఠియావాడులోని సోరకు డివిజనునుండి వచ్చువారిలో శ్రేష్ఠులకుమాత్రము.<noinclude><references/>
{{c|19}}</noinclude>
ex7iwc3g72chi3h18ibz19l0kzjh9m7
567880
567879
2026-08-01T22:12:49Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
567880
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="శ్రీరామమూర్తి" /></noinclude>{{p|fs150|ac}}5</p>
{{rh|<big>హైస్కూలులో</big>||}}
{{Largeinitial|వి}}వాహకాలమున నేను హైస్కూలులో చదువుకొనుచుంటినని లోఁగడనే వ్రాసియుంటిని. మేము మూవురు సోదరులము ఒకపాఠశాలయందే చదువుచుంటిమి. జ్యేష్ఠునిది చాలపయితరగతి. నాతోపాటు పెండ్లి అయిన రెండవ సోదరుఁడు నాకు పైతరగతిలోనే ఉండెను. మాకు ఒకయేఁడు వివాహముతో విద్యానాశమాయెను. ఈ నాఅన్న పని మఱీ అన్యాయము. ఆయన బడి మానెను. ఎందఱు పిన్నవాండ్రు ఆతని అవస్థకు పాలుపడిరో దైవమునకే ఎఱుక ! నేఁటి మన హిందూసంసారములందు మాత్రము విద్యావివాహములు రెండును సమముగా నడచును.
నాచదువు ఎడతెగకసాగుచుండెను. హైస్కూలున నాకు మొద్దబ్బాయి అని గణన లేదు. నాయెడ ఉపాధ్యాయులకు వాత్సల్యము. కుఱ్ఱని నడవడిఁగూర్చియు, విద్యను గూర్చియు తలిదండ్రులకు ప్రతియేఁడును ఉల్లాకు (certificate) పంపుచుండుట మామూలు. నాకు ఎపుడును చెడ్డ ఉల్లాకు లేదు. అదియటుండ, నేను రెండవతరగతి గెలుపొందినపిదప బహుమతులుకూడ సంపాదించితిని. అయిదవ తరగతిలో నాలుగును, ఆఱవతరగతిలో పదియును రూపాయలు విద్యార్థి వేతనము పడసితిని. ఇది కేవలము నాప్రజ్ఞవలనఁ గాదు; మఱి అదృష్టమువలన, ఏలన, ఈవేతనములు అందఱకుఁ గావు; అవి కేవలము కాఠియావాడులోని సోరకు డివిజనునుండి వచ్చువారిలో శ్రేష్ఠులకుమాత్రము.<noinclude><references/>
{{c|19}}</noinclude>
qq61ow9ca9e1pyqjp5cyqoboar3g69j
దస్త్రం:Ammanudi April 2016 - Samla Rameshbabu.pdf
6
217483
567910
2026-08-02T07:08:50Z
Rajasekhar1961
50
ఏప్రిల్ 2016 అమ్మనుడి సంచిక ఆర్కీవు నుండి
567910
wikitext
text/x-wiki
== సారాంశం ==
ఏప్రిల్ 2016 అమ్మనుడి సంచిక ఆర్కీవు నుండి
== లైసెన్సింగ్ ==
{{CC-BY-SA-4.0}}
cat4sgsr0tl0ac2uy90sqxp3bn6ijz7
సూచిక:Ammanudi April 2016 - Samla Rameshbabu.pdf
106
217484
567912
2026-08-02T07:10:08Z
Rajasekhar1961
50
[[WP:AES|←]]Created page with ''
567912
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|రకం=పుస్తకం
|శీర్షిక=[[అమ్మనుడి]]
|భాష=te
|సంపుటి=
|రచయిత=
|అనువాదకులు=
|ఎడిటర్=
|చిత్రకర్త=
|పాఠశాల=
|ప్రచురణకర్త=[[రచయిత:సామల రమేష్ బాబు]]
|చిరునామా=
|సంవత్సరం=2016
|ఆధారం=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|మూలం=pdf
|బొమ్మ=1
|పురోగతి=X
|పుటలు=<pagelist />
|సంపుటాలు=
|వ్యాఖ్యలు=
|వెడల్పు=
|సిఎస్ఎస్=
|పేజీ మొదటి వరుస=
|పేజీ చివరివరుస=
}}
aj0251ke2qpvpp90ucns124jdj80bq4
దస్త్రం:Ammanudi August.2016 - Samla Rameshbabu.pdf
6
217485
567914
2026-08-02T07:16:15Z
Rajasekhar1961
50
ఆగస్టు 2016 అమ్మనుడి సంచిక ఆర్కీవు నుండి
567914
wikitext
text/x-wiki
== సారాంశం ==
ఆగస్టు 2016 అమ్మనుడి సంచిక ఆర్కీవు నుండి
== లైసెన్సింగ్ ==
{{CC-BY-SA-4.0}}
blhrwfn6occxkz7r2k1qwhecmxlewc8
సూచిక:Ammanudi August.2016 - Samla Rameshbabu.pdf
106
217486
567915
2026-08-02T07:17:24Z
Rajasekhar1961
50
[[WP:AES|←]]Created page with ''
567915
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|రకం=పుస్తకం
|శీర్షిక=[[అమ్మనుడి]]
|భాష=te
|సంపుటి=
|రచయిత=
|అనువాదకులు=
|ఎడిటర్=
|చిత్రకర్త=
|పాఠశాల=
|ప్రచురణకర్త=[[రచయిత:సామల రమేష్ బాబు]]
|చిరునామా=
|సంవత్సరం=2016
|ఆధారం=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|మూలం=pdf
|బొమ్మ=1
|పురోగతి=X
|పుటలు=<pagelist />
|సంపుటాలు=
|వ్యాఖ్యలు=
|వెడల్పు=
|సిఎస్ఎస్=
|పేజీ మొదటి వరుస=
|పేజీ చివరివరుస=
}}
aj0251ke2qpvpp90ucns124jdj80bq4
దస్త్రం:Ammanudi May 2016 - Samala Rameshbabu.pdf
6
217487
567917
2026-08-02T07:32:27Z
Rajasekhar1961
50
మే 2016 అమ్మనుడి సంచిక ఆర్కీవు నుండి
567917
wikitext
text/x-wiki
== సారాంశం ==
మే 2016 అమ్మనుడి సంచిక ఆర్కీవు నుండి
== లైసెన్సింగ్ ==
{{CC-BY-SA-4.0}}
qtft1zwk3hg0a17eu0asvpclxiz858o
దస్త్రం:Ammanudi November 2015 - Samala Rameshbabu.pdf
6
217488
567918
2026-08-02T07:33:54Z
Rajasekhar1961
50
నవంబరు 2015 అమ్మనుడి సంచిక ఆర్కీవు నుండి
567918
wikitext
text/x-wiki
== సారాంశం ==
నవంబరు 2015 అమ్మనుడి సంచిక ఆర్కీవు నుండి
== లైసెన్సింగ్ ==
{{CC-BY-SA-4.0}}
bppb7csa4nfogp76jdrldpq1188tdtw
దస్త్రం:Ammanudi October 2015 - Samala Rameshbabu.pdf
6
217489
567919
2026-08-02T07:35:27Z
Rajasekhar1961
50
అక్టోబరు 2015 అమ్మనుడి సంచిక ఆర్కీవు నుండి
567919
wikitext
text/x-wiki
== సారాంశం ==
అక్టోబరు 2015 అమ్మనుడి సంచిక ఆర్కీవు నుండి
== లైసెన్సింగ్ ==
{{CC-BY-SA-4.0}}
qgk0ak0ytajyizpyqk95rdz8ifschi2
దస్త్రం:Ammanudi September 2015 - Samala Rameshbabu.pdf
6
217490
567920
2026-08-02T07:37:09Z
Rajasekhar1961
50
సెప్టెంబరు 2015 అమ్మనుడి సంచిక ఆర్కీవు నుండి
567920
wikitext
text/x-wiki
== సారాంశం ==
సెప్టెంబరు 2015 అమ్మనుడి సంచిక ఆర్కీవు నుండి
== లైసెన్సింగ్ ==
{{CC-BY-SA-4.0}}
fmj43ix5180v0ezvhc2gmspz9tg8c8r
దస్త్రం:Ammanudi September 2016 - Samala Rameshbabu.pdf
6
217491
567921
2026-08-02T07:38:22Z
Rajasekhar1961
50
సెప్టెంబరు 2016 అమ్మనుడి సంచిక ఆర్కీవు నుండి
567921
wikitext
text/x-wiki
== సారాంశం ==
సెప్టెంబరు 2016 అమ్మనుడి సంచిక ఆర్కీవు నుండి
== లైసెన్సింగ్ ==
{{CC-BY-SA-4.0}}
c6w2yqnka7nqgchdd6qokydn9zp16go
సూచిక:Ammanudi May 2016 - Samala Rameshbabu.pdf
106
217492
567922
2026-08-02T07:40:03Z
Rajasekhar1961
50
[[WP:AES|←]]Created page with ''
567922
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|రకం=పుస్తకం
|శీర్షిక=[[అమ్మనుడి]]
|భాష=te
|సంపుటి=
|రచయిత=
|అనువాదకులు=
|ఎడిటర్=
|చిత్రకర్త=
|పాఠశాల=
|ప్రచురణకర్త=[[రచయిత:సామల రమేష్ బాబు]]
|చిరునామా=
|సంవత్సరం=2016
|ఆధారం=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|మూలం=pdf
|బొమ్మ=1
|పురోగతి=X
|పుటలు=<pagelist />
|సంపుటాలు=
|వ్యాఖ్యలు=
|వెడల్పు=
|సిఎస్ఎస్=
|పేజీ మొదటి వరుస=
|పేజీ చివరివరుస=
}}
aj0251ke2qpvpp90ucns124jdj80bq4
సూచిక:Ammanudi November 2015 - Samala Rameshbabu.pdf
106
217493
567923
2026-08-02T07:41:42Z
Rajasekhar1961
50
[[WP:AES|←]]Created page with ''
567923
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|రకం=పుస్తకం
|శీర్షిక=[[అమ్మనుడి]]
|భాష=te
|సంపుటి=
|రచయిత=
|అనువాదకులు=
|ఎడిటర్=
|చిత్రకర్త=
|పాఠశాల=
|ప్రచురణకర్త=[[రచయిత:సామల రమేష్ బాబు]]
|చిరునామా=
|సంవత్సరం=2015
|ఆధారం=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|మూలం=pdf
|బొమ్మ=1
|పురోగతి=X
|పుటలు=<pagelist />
|సంపుటాలు=
|వ్యాఖ్యలు=
|వెడల్పు=
|సిఎస్ఎస్=
|పేజీ మొదటి వరుస=
|పేజీ చివరివరుస=
}}
saqos38g88q2ndes4x7938suv4b3ygu
సూచిక:Ammanudi October 2015 - Samala Rameshbabu.pdf
106
217494
567924
2026-08-02T07:43:59Z
Rajasekhar1961
50
[[WP:AES|←]]Created page with ''
567924
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|రకం=పుస్తకం
|శీర్షిక=[[అమ్మనుడి]]
|భాష=te
|సంపుటి=
|రచయిత=
|అనువాదకులు=
|ఎడిటర్=
|చిత్రకర్త=
|పాఠశాల=
|ప్రచురణకర్త=[[రచయిత:సామల రమేష్ బాబు]]
|చిరునామా=
|సంవత్సరం=2015
|ఆధారం=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|మూలం=pdf
|బొమ్మ=1
|పురోగతి=X
|పుటలు=<pagelist />
|సంపుటాలు=
|వ్యాఖ్యలు=
|వెడల్పు=
|సిఎస్ఎస్=
|పేజీ మొదటి వరుస=
|పేజీ చివరివరుస=
}}
saqos38g88q2ndes4x7938suv4b3ygu
సూచిక:Ammanudi September 2015 - Samala Rameshbabu.pdf
106
217495
567925
2026-08-02T07:45:58Z
Rajasekhar1961
50
[[WP:AES|←]]Created page with ''
567925
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|రకం=పుస్తకం
|శీర్షిక=[[అమ్మనుడి]]
|భాష=te
|సంపుటి=
|రచయిత=
|అనువాదకులు=
|ఎడిటర్=
|చిత్రకర్త=
|పాఠశాల=
|ప్రచురణకర్త=[[రచయిత:సామల రమేష్ బాబు]]
|చిరునామా=
|సంవత్సరం=2015
|ఆధారం=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|మూలం=pdf
|బొమ్మ=1
|పురోగతి=X
|పుటలు=<pagelist />
|సంపుటాలు=
|వ్యాఖ్యలు=
|వెడల్పు=
|సిఎస్ఎస్=
|పేజీ మొదటి వరుస=
|పేజీ చివరివరుస=
}}
saqos38g88q2ndes4x7938suv4b3ygu
సూచిక:Ammanudi September 2016 - Samala Rameshbabu.pdf
106
217496
567926
2026-08-02T07:49:01Z
Rajasekhar1961
50
[[WP:AES|←]]Created page with ''
567926
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|రకం=పుస్తకం
|శీర్షిక=[[అమ్మనుడి]]
|భాష=te
|సంపుటి=
|రచయిత=
|అనువాదకులు=
|ఎడిటర్=
|చిత్రకర్త=
|పాఠశాల=
|ప్రచురణకర్త=[[రచయిత:సామల రమేష్ బాబు]]
|చిరునామా=
|సంవత్సరం=2016
|ఆధారం=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|మూలం=pdf
|బొమ్మ=1
|పురోగతి=X
|పుటలు=<pagelist />
|సంపుటాలు=
|వ్యాఖ్యలు=
|వెడల్పు=
|సిఎస్ఎస్=
|పేజీ మొదటి వరుస=
|పేజీ చివరివరుస=
}}
aj0251ke2qpvpp90ucns124jdj80bq4
దస్త్రం:Ammanudi April, May 2023.pdf
6
217497
567933
2026-08-02T08:12:03Z
Rajasekhar1961
50
ఏప్రిల్, మే 2023 అమ్మనుడి సంచిక ఆర్కీవు నుండి
567933
wikitext
text/x-wiki
== సారాంశం ==
ఏప్రిల్, మే 2023 అమ్మనుడి సంచిక ఆర్కీవు నుండి
== లైసెన్సింగ్ ==
{{CC-BY-SA-4.0}}
j38sktfsljvt3nljf74vtwddtsdyivx
దస్త్రం:Ammanudi June 2023.pdf
6
217498
567934
2026-08-02T08:14:07Z
Rajasekhar1961
50
జూన్ 2023 అమ్మనుడి సంచిక ఆర్కీవు నుండి
567934
wikitext
text/x-wiki
== సారాంశం ==
జూన్ 2023 అమ్మనుడి సంచిక ఆర్కీవు నుండి
== లైసెన్సింగ్ ==
{{CC-BY-SA-4.0}}
m3h2ytwomwcnyrbiykky3uaih4hszuh
సూచిక:Ammanudi April, May 2023.pdf
106
217499
567935
2026-08-02T08:15:34Z
Rajasekhar1961
50
[[WP:AES|←]]Created page with ''
567935
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|రకం=పుస్తకం
|శీర్షిక=[[అమ్మనుడి]]
|భాష=te
|సంపుటి=
|రచయిత=
|అనువాదకులు=
|ఎడిటర్=
|చిత్రకర్త=
|పాఠశాల=
|ప్రచురణకర్త=[[రచయిత:సామల రమేష్ బాబు]]
|చిరునామా=
|సంవత్సరం=2023
|ఆధారం=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|మూలం=pdf
|బొమ్మ=1
|పురోగతి=X
|పుటలు=<pagelist />
|సంపుటాలు=
|వ్యాఖ్యలు=
|వెడల్పు=
|సిఎస్ఎస్=
|పేజీ మొదటి వరుస=
|పేజీ చివరివరుస=
}}
tem7nsxxxa9c7bhwaogv5913u70nsn8
సూచిక:Ammanudi June 2023.pdf
106
217500
567936
2026-08-02T08:16:54Z
Rajasekhar1961
50
[[WP:AES|←]]Created page with ''
567936
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|రకం=పుస్తకం
|శీర్షిక=[[అమ్మనుడి]]
|భాష=te
|సంపుటి=
|రచయిత=
|అనువాదకులు=
|ఎడిటర్=
|చిత్రకర్త=
|పాఠశాల=
|ప్రచురణకర్త=[[రచయిత:సామల రమేష్ బాబు]]
|చిరునామా=
|సంవత్సరం=2023
|ఆధారం=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|మూలం=pdf
|బొమ్మ=1
|పురోగతి=X
|పుటలు=<pagelist />
|సంపుటాలు=
|వ్యాఖ్యలు=
|వెడల్పు=
|సిఎస్ఎస్=
|పేజీ మొదటి వరుస=
|పేజీ చివరివరుస=
}}
tem7nsxxxa9c7bhwaogv5913u70nsn8
పుట:Valluri Surya Narayana Rao Sviya Charitra ( Auto Biography) ( Telugu).djvu/71
104
217501
567940
2026-08-02T09:25:33Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
/* అచ్చుదిద్దారు */
567940
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="శ్రీరామమూర్తి" />{{rh||స్వీయచరిత్ర|61}}</noinclude>తమ రానవాలు పట్టలేకపోవుటకు లజ్జపడి, మమ్మును స్నానముచేయించి భోజనముపెట్టిరి. నేను భోజనము చేయుచుండగా మా మామగారికి చెన్న పట్టణమునుండి యే టక్కరియైనను నా పేరు పెట్టుకొని, తనకొమార్తెకొరకు, మా మేనమామను కూడా మోసము చేయకూడదాయని సందేహించి, నా సహాధ్యాయిగా బి.యల్. క్లాసులోనుండిన చిత్రపు వేంకటచలంగారిని తీసికొనివచ్చిచూపించి తన సందేహనివర్తి చేసికొనెను.
ఏలూరుసాహేబుచేత యూనానీవైద్యము చేయించి, దానివలన గుణము కనుపడకపోవుటచే కడియములో ఒక
నేటివువైద్యునిచేత మం దిప్పించిరి. దానివలనను లాభము లేకపోవుటచేత జేగురుపాడులో ఘనవైద్యుడగు బృందావనం వెంకటాచార్యులుగారికి కనుపరచగా, ఆయన తన యింటికి తీసికొనివెళ్ళి మంగలిచేత తల యంతయు నున్నగా గొరిగించి స్నానము చేయించి యేదియో నొక ఆకుకూరతోను, మజ్జిగతోను, భోజనము పెట్టి, తా నదివరకు 15 సంవత్సరముల క్రిందట పిఠాపురమహారాజుగారిదగ్గర ఆస్థాన వైద్యుడుగా నుండి వైద్యపాలుగా దాచియుంచిన భృంగామలకతైలమును తలకు మర్దనా చేసి, లోపలకు వసంతకుసుమాకరము, ఆవువెన్న పంచదారతో యిచ్చి పండుకొనబెట్టెను. నే నప్పుడు పోయిననిద్రనుండి 18 ఘంటలతరువాత లేచితిని. ఇట్లు నెలరోజులు ఆయన మందిచ్చి, వ్యాధి నివారింపజేసెను. ఈ రోజువరకు నేను తలనొప్పి యనునది యెరుగను. నా భార్యకు<noinclude><references/></noinclude>
1rdpyq4gx1porhpf54balx6wcifn21q
పుట:Valluri Surya Narayana Rao Sviya Charitra ( Auto Biography) ( Telugu).djvu/72
104
217502
567941
2026-08-02T09:35:05Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
/* అచ్చుదిద్దారు */
567941
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="శ్రీరామమూర్తి" />{{rh|62|వల్లూరిసూర్యనారాయణరావు|}}</noinclude>15 సంవత్సరములు వెళ్ళి 16 వ సంవత్సరము జరుగుచుండగా వ్యక్తురాలు కాగానే నాకు 1892 సం॥ మార్చి యేప్రియల్ నెలలో ఔపోసనము కావించిరి. ఆ సంవత్సరము వేసంగి యంతయు రాజమహేంద్రవరములోనే గడపితిని. నేను కడియములో నుండగానే, మన తిరుపతి వేంకటేశ్వరకవులు, బ్రహ్మయ్యశాస్త్రులవారియొద్ద చదువుకొనుచు, నాతో ఆత్మానాత్మవిచారణ చేయుచుండేవారు.
సుబ్బారావుగారు నన్ను మరచిపోలేదు. మాకు ఉత్తరప్రత్యుత్తరములు జరుగుచునే యున్నవి. మాకు వీణె నేర్పు వేంకటేశశాస్త్రిగారిచే రచింపబడిన సంగీతపుస్తకమును, తమచే రచింపబడిన అదృష్టదీపికయను గ్రంథమును
పంపుచు, కేరళశాస్త్రమును కాశీనాథుని నాగేశ్వరరావుగారు, భీమసేనరావు సహాయముతో, యెట్లు బయదేరతీసినది వ్రాసినారు. నేను 1892 సంవత్సరము ఆగష్టునెలలో బోట్లమీద బెజవాడ వచ్చి, అక్కడనుండి చెక్రాలబోటుమీద కృష్ణ దాటి నందియాలు, గుంతకల్లుమీదుగా నూతన రైలువిూద ప్రయాణము చేసి రాజా తుమ్మలపల్లి రామారావుగారియొద్ద అప్రెంటిసుషిప్పు ప్రారంభించినాను. నేను నచ్చిన నెలరోజులకు నా మామగారు, నా భార్యాను, నా మేనమామ కొమార్తెయగు రమణమ్మగారిని తీసికొని కాకినాడలో స్టీమరెక్కి చెన్న పట్టణము చేరిరి. తిరువల్లిక్కేణిలో శింగరాచార్యులగారివీధిని ఒక యింటిలో భాగము అద్దెకు<noinclude><references/></noinclude>
qw4dk3cfenxxz292dgn63wwmwfj10gm
పుట:Valluri Surya Narayana Rao Sviya Charitra ( Auto Biography) ( Telugu).djvu/73
104
217503
567942
2026-08-02T09:44:24Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
/* అచ్చుదిద్దారు */
567942
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="శ్రీరామమూర్తి" />{{rh||స్వీయచరిత్ర|63}}</noinclude>మాట్లాడుకొని అక్కడ 1892 సం॥ డిశెంబరు ఆఖరువర కుంటిమి. నేను రాజమహేంద్రవరమునుండి రాకమునుపే సుబ్బారావుగారి రెండవభార్యా గుడివాడ తాలూకా బొమ్ములూరులో ఆయన పెద్ద భావమరదియింట్లో చనిపోయినది. నేను మద్రాసు వచ్చిన కొద్దిరోజులకే ఆయన మొదటి భార్యా విధవచెల్లెలుకూడ చనిపోయినది. అప్పు డాయన తన కొమారుడు, కొమార్తెలతో తిరువల్లిక్కేణిలోని యిల్లు
అమ్మివేసి, మైలాపూరులో ప్రవేశించినారు. తెలుగు లా గ్రంథములు, మహారాష్ట్ర గుజరాతీ భాషలలో ననువదింపించి సొమ్ము సంపాదించుచున్నను, కొద్దిగా గవర్నమెంటు ప్రోనోట్లు కొనుట, అమ్ముట, ఆపలేదు. భీమసేనరావు ఆయనను వదలలేదు. ఇత డాయనకు శనిగాడని చెప్పదగును. నేను ముగ్గురు కోర్టు క్లార్కులతో కలసి జట్కాలో హైకోర్టుకు వెళ్లి వచ్చేటప్పుడు సుబ్బారావుగారి ఆఫీసులో ఆయనను కలిసికొని తిరువల్లిక్కేణికి ఆయన రెండుగుఱ్ఱములబండిమీద వచ్చేవాడను. నన్ను దింపి ఆయన మైలాపూరు వెళ్లుచుండేవాడు. ఈయన speculation లో హైకోర్టువకీలు కళ్లే నారాయణరావుగారుకూడా చేరి తమ కుభయులకు వచ్చిన
నష్టమును సుబ్బారావుగారి తలమీదనే రుద్ది తన బంధువునకు ఆయన Made Easy Seris పుస్తకముల కాపీరైటు నంతయు తాకట్టు పెట్టించెను. తుదకు ఆయన ప్రెస్సుకూడా తాకట్టు పెట్టబడెను.<noinclude><references/></noinclude>
enmprauo6antlv4jk1tu3pulufbuqze
పుట:Valluri Surya Narayana Rao Sviya Charitra ( Auto Biography) ( Telugu).djvu/74
104
217504
567943
2026-08-02T09:53:56Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
/* అచ్చుదిద్దారు */
567943
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="శ్రీరామమూర్తి" />{{rh|64|వల్లూరిసూర్యనారాయణరావు|}}</noinclude>నేను 1893 సంవత్సరపు వేసంగులలో నా భార్యను పుట్టింటికి కాన్పునకు తీసికొనివెళ్లి తిరిగి హైకోర్టు తీసినపుడు నేను ఒక్కడనే వచ్చి మైలాపూరులో సుబ్బారావుగారితోనే యుంటిని. అప్రెంటిసుషిప్పు పూర్తి చేసి, 1893 సం॥ సెప్టెంబరులో హైకోర్టువకీలు పట్టా తీసికొంటిని. 1894 సం॥ జనేవరిలో యమ్. యల్. పరీక్షకు వెళ్లితినిగాని ఒక్క Constitutional Law లో మార్కులు తగ్గుటచే పరీక్ష తప్పినది. తరువాత నా భార్యను, నా పెద్దపిల్లవానిని మద్రాసు రావించుకొని, మరియొకమారు ఆ పరీక్ష కే చదివితినిగాని, యీసారి రెండు గ్రంథములలో మార్కులు తగ్గినవి. ఈ పరీక్షజూదమును ఆపివేసి రాజమహేంద్రవరము, లేక కాకినాడలో ప్రాక్టీసు చేయుటకు నిశ్చయించుకొనగా తాను బందరువాడననిన్ని, మాలోమాకు యెల్లపుడు సంబంధము విడిపోకుండ బందరులోనే మేముంటే తాను వచ్చి చూచుచుందుననిన్ని తనమేనల్లుళ్లు బందరులోనే చదువుకొందురనిన్ని చెప్పి అప్పు డక్కడకు వచ్చియున్న ముచ్చర్ల వెంకయ్య, రామబ్రహ్మంగార్ల సలహాతో నన్ను బందరుకు పంపించినారు. నాకు కావలసిన పాతరసామగ్రి, బల్లలు, కుర్చీలు, లా రిపోర్టులు మొదలగు గ్రంథములు స్టీమరువిూద బందరుకు యెగుమతి చేయించిరి. నేను 1895 వ సంవత్సరములో రాజమండ్రికి వెళ్లి నా భార్యా యిద్దరు మగపిల్లవాండ్రతో మార్చినెలలో బందరుకు వచ్చితిని. నా అత్తవారికి బందరు వెళ్లుట యెంత<noinclude><references/></noinclude>
igznl2wo5daqquxhq3rzf8w4imf2g9s
పుట:Valluri Surya Narayana Rao Sviya Charitra ( Auto Biography) ( Telugu).djvu/75
104
217505
567944
2026-08-02T10:02:44Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
/* అచ్చుదిద్దారు */
567944
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="శ్రీరామమూర్తి" />{{rh||స్వీయచరిత్ర|65}}</noinclude>మాత్రము యిష్టములేదు. నిక్షేపమువంటి గోదావరిజిల్లా వదులుకొని, నే నెప్పుడు యెరుగని బందరుపర్రకు వెళ్లుట, అక్కడందరికిని ఆశ్చర్యము వేసినది. కాని నాకు నిజమైన స్నేహితుడును, అన్నగారివంటివాడు నగు వెంకటసుబ్బారావుగారి మాట తీసివేయజాలకపోతిని. నన్ను ఆయన కుబేరుని చేయవలెననియే ప్రయత్నించెను. నా కిష్టములేని ప్లీడరీవృత్తికి నన్ను పంపవలసివచ్చెను గదాయని ఆయన మిక్కిలి విచారించెను. దైవఘటన మరియొక విధముగనుండగా, నా యదృష్టమిట్లుండగా, అన్యధా యెట్లు జరుగును?
{{rule|2cm}}
{{p|fs125|ac}}అధ్యాయము. 6</p>
{{rule|1cm}}
{{c|బ౦దరులో ప్లీడరీవృత్తి.}}
{{c|(1895-1925)}}
బందరులో దేవర్సు సుబ్బారావుగారి యింట్లో వీధిభాగమును, భగవంతురావు పంతులుగారి మేడభాగమును
కలిపి నెలకు రు 5 ల అద్దెయిచ్చే పద్ధతితో 13 సంవత్సరము లుంటిని తరువాత దినవహి హనుమంత రావుగారి మేడ నెలకు రు 15 లకు అద్దెకు తీసికొని 17 సంవత్సరములుంటిని మొదట రెంటాల వెంకటసుబ్బారావు పంతులుగారు నెలకు రు 100 లు నా ఖర్చులకు పంపించేవారు. మూడుమాసము లిట్లు పంపిన<noinclude><references/></noinclude>
t4d15nvij6q0fvg575i4znm70c6ov91
పుట:Valluri Surya Narayana Rao Sviya Charitra ( Auto Biography) ( Telugu).djvu/76
104
217506
567945
2026-08-02T10:11:37Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
/* అచ్చుదిద్దారు */
567945
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="శ్రీరామమూర్తి" />{{rh|66|వల్లూరిసూర్యనారాయణరావు|}}</noinclude>తరువాత, యిక నేమాత్రము పంపనక్కరలేదని వ్రాసినాను. నాకు కావలసిన సొమ్ము నేను సంపాదించుకొన గలుగుచుంటిని. నేను బందరువచ్చిన మరుచటి సంవత్సరమే, అనగా 1896 లోనే, యేలూరు సబుకోర్టును బందరుకు మార్చినారు నా స్నేహితులు, యేలూరునుండియు, రాజమహేంద్రవరమునుండియు వచ్చి, నన్ను తమతో రాజమహేంద్రవరము రమ్మనుమని మిక్కిలి బలవంతపెట్టిరిగాని నేను వెళ్లుటకు యిష్టపడలేదు. 1897 వ సంవత్సరములో వల్లూరు జమీపార్టిషన్ కేజులో యిండ్లు, తోటలు పంచుటకు నన్ను కమీషనరుగా,
ఉభయపార్టీల సలహామీద యేర్పాటుచేసిరి. నన్ను రిశీవరుగా కూడ యేర్పాటుచేసి, జిల్లాజడ్జీగానున్న Munro దొరగారిచేత ఆర్డరువేయించినను, మరునాడు, తనకు Cardew దొరగారు, పెన్షను తీసికొని యుండిన గుడిపాటి వేంకటరామయ్యగారికి శిఫారసుచేసినారు గనుక, నన్ను రిశీవరుపనిని యేలాగైనను తనకొరకు దయచేసి వదులుకొమ్మని చెప్పగా, నేను దానిని వదులుకొన్నాను. ఈ Munro గారే గోదావరి జడ్జీగా నున్నపుడు, నిడదవోలు జమీపార్టిషన్ దావాలో నన్ను రిశీవరుగా యేర్పాటు చేయదలచినపుడు, నా స్నేహితుడును, నా వలన, దానిలో నొకపార్టీయగు మీర్జాపురం జమీందారగు నరశింహ్వ అప్పారావుగారి తరఫున వకాలతు పొందినవాడున్ను అయిన ములుకుట్ల అచ్చుతరామయ్యగారు అదివరకు తనకేదియో సంబంధముండి, మా మామగారి<noinclude><references/></noinclude>
kgm2wmx3uc3w1ol5hv692p06j31c2xo
పుట:Valluri Surya Narayana Rao Sviya Charitra ( Auto Biography) ( Telugu).djvu/77
104
217507
567946
2026-08-02T10:20:37Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
/* అచ్చుదిద్దారు */
567946
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="శ్రీరామమూర్తి" />{{rh||స్వీయచరిత్ర|67}}</noinclude>యింటి యెదుటనున్న ఢిల్లీ జగన్నాధరావుగారికి మాడపాటి వేంకటేశ్వర్రావుగారితో లాలూచీపడి, ఆ రిశీవరుపని ఆయన కిప్పించెను. సర్భాష్యంగారు దానిలో వాదియైన పార్థసారథి అప్పారావుగారి తరఫున, వకీలుగా నుండి నా కిప్పించవలెనని ప్రయత్నించెనుగాని తక్కిన యిద్దరు పార్టీలు, మరియొకరిని కోరుకొన్నారు గనుక, నాకా పని యీయలేదు. ఈ సంగతి తెలియగానే, మీర్జాపురం జమీందారుగారు, తనమాటకు వ్యతిరేకముగా జరిగించినందుకు, అచ్చుతరామయ్యగారికిచ్చిన వకాలతునామా రద్దుపరచి, మోచర్ల రామచంద్రరావు
పంతులుగారికి వకాలతు యిచ్చినారు. ఇట్టి ద్రోహము జరుగని యెడల, యీ ప్లీడరీవృత్తి మానివేసి 13 సంవత్సరములు రిశీవరుగా నుండి యుందును. నేను రాజకీయసాంఘిక విషయములలో, మొదటినుండియు పాల్గొనుచు, జిల్లాసంఘమునకును, కృష్ణాక్లబ్బునకును కొన్ని సంవత్సరములు సెక్రటరీగా యుంటిని. జిల్లా కాన్ఫరెన్సులకు యే టేట పోవుచుంటిని. నోబిల్ కాలేజిలో ఉపాధ్యాయుడుగా నున్న చోడవరపు జగన్నాధరావు
బి. యే. గారు, తనమొదటి భార్యను పోగొట్టుకొని, ఆమెచెల్లెలున్ను, అక్షతయోని యగు వితంతువున్ను 13 సంవత్సరముల యీడుగల పిల్లను తాను పునర్వివాహము చేసికొనుట యుచితముకాదా యని నాతో సంప్రదించినపుడు, నే నతని యుద్దేశమునకు మెచ్చుకొని, నా స్నేహితులగు చెన్నాప్రగడ భానుమూర్తి, కొండా వెంకటప్పయ్యగార్ల సహాయముతో<noinclude><references/></noinclude>
m637mbujz94wwupcq9rfr2aj3hmlfb8
పుట:Valluri Surya Narayana Rao Sviya Charitra ( Auto Biography) ( Telugu).djvu/78
104
217508
567947
2026-08-02T10:29:06Z
శ్రీరామమూర్తి
1517
/* అచ్చుదిద్దారు */
567947
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="శ్రీరామమూర్తి" />{{rh|68|వల్లూరిసూర్యనారాయణరావు|}}</noinclude>గ్రామములో యేబదిమంది సంపన్ననియోగి గృహస్థుల దస్కతులతో, జిల్లాయంతయు శుభలేఖ పంపించి దిగ్విజయముగా అయిదురోజులు వల్లూరు రాజాగారిమేడలో వివాహము జరిపించితిని. మమ్ముల నందరిని రెండుసంవత్సరములు అక్కడి వైదికులందరు వెలివేయగా భట్లపెనుమర్రు గ్రామమునుండి పద్ధతి నియోగులను తెప్పించి, కర్మబాహ్యులము కాకుండ చేసికొంటిమి. తరువాత వైదికబ్రాహ్మణులు కాళ్ల బేరమునకు వచ్చి కస్తూరి శివశంకరశాస్త్రిగారి అధ్యక్షతక్రింద గొడుగుపేట శివాలయములో బ్రాహ్మణసమావేశము కావించిరి. అక్కడకు నేను స్మృతిప్రమాణముల మీద వాదించి, ధర్మజ్ఞసభ యేర్పడు నంతవరకు, ఒండొరులను ఆంక్షచేయుటకు వలను పడదని తీర్మానము ప్యాసుచేయించితిని. ఆ తీర్పు, నేటికిని బందరులో అమలులో నున్నట్లే యెంచబడుచున్నది.
నా ప్లీడరీ వృత్తిలో, నా నడతను గురించిగాని, నిర్భయమును గురించిగాని, నేను చెప్పుకొనుట యుచితముకాదు. కృష్ణాజిల్లావారందరికిని తెలుసునుగనుక యది యనవసరము. కాని, యీ వృత్తిలో, నే నొకటిరెండుసార్లు ముద్దాయిగా నుంటిని గనుక, వానిని గురించిమాత్రము క్లుప్తముగా వ్రాయదలచితిని. 1904 వ సంవత్సరములో, బందరులో డిప్యూటి కలెక్టరుగా నుండిన పండిత నాగేశరావుగారితో తగాయిదా
పెట్టుకొనుట తటస్థించినది. ఈయనక్రింద అప్పుడు, అవనిగడ్డ, బందరు, గుడివాడ మేజిస్ట్రీటు లుండేవారు. వీరు ము<noinclude><references/></noinclude>
p2i2vrcj4syiasc0x1lgdjqogp4e3uy