วิกิซอร์ซ
thwikisource
https://th.wikisource.org/wiki/%E0%B8%AB%E0%B8%99%E0%B9%89%E0%B8%B2%E0%B8%AB%E0%B8%A5%E0%B8%B1%E0%B8%81
MediaWiki 1.47.0-wmf.20
first-letter
สื่อ
พิเศษ
พูดคุย
ผู้ใช้
คุยกับผู้ใช้
วิกิซอร์ซ
คุยเรื่องวิกิซอร์ซ
ไฟล์
คุยเรื่องไฟล์
มีเดียวิกิ
คุยเรื่องมีเดียวิกิ
แม่แบบ
คุยเรื่องแม่แบบ
วิธีใช้
คุยเรื่องวิธีใช้
หมวดหมู่
คุยเรื่องหมวดหมู่
สถานีย่อย
คุยเรื่องสถานีย่อย
ผู้สร้างสรรค์
คุยเรื่องผู้สร้างสรรค์
งานแปล
คุยเรื่องงานแปล
หน้า
คุยเรื่องหน้า
ดัชนี
คุยเรื่องดัชนี
TimedText
TimedText talk
มอดูล
คุยเรื่องมอดูล
Event
Event talk
วิกิซอร์ซ:ข่าวสาร
4
15116
295474
294872
2026-09-15T12:58:52Z
MediaWiki message delivery
3327
/* วิกิของคุณจะอยู่ในโหมดอ่านอย่างเดียวเท่านั้นในเร็ว ๆ นี้ */ ส่วนใหม่
295474
wikitext
text/x-wiki
{{process header
| title = เซ็นเตอร์พ้อยท์
| section =
| previous = [[วิกิซอร์ซ:ดัชนี/ชุมชน|หน้าชุมชน]]
| next = [[วิกิซอร์ซ:ข่าวสาร/กรุ|กรุ]]
| shortcut = [[WS:NEWS]]
| notes = '''ข่าวสาร''' คือหน้าที่รวมข่าวสารจากมีเดียวิกิ และข่าวสารโดยผู้ใช้ในวิกิซอร์ซ คุณสามารถ<span class="plainlinks">[{{fullurl:วิกิซอร์ซ:ข่าวสาร|action=edit§ion=new}} เขียนข่าวขึ้นใหม่ได้เอง]</span>หรือแก้ไขข่าวก่อนหน้าได้
'''News''' is a newsletter page for the Thai Wikisource. You are welcome to write a new post or to edit an existing one.
}}
__NEWSECTIONLINK__ <!--เพิ่มปุ่ม[+]--> [[หมวดหมู่:วิกิซอร์ซ]] <!--เหตุผลใส่หมวดหมู่ไว้ส่วนบนสุด เพื่อให้สามารถแก้ไขเพิ่มส่วนท้ายได้ต่อเนื่อง-->
= ข่าวสารโดยชาววิกิซอร์ซภาษาไทย =
= ข่าวสารจากมีเดียวิกิและส่วนกลาง =
== Thank You for Last Year – Join Wiki Loves Ramadan 2026 ==
Dear Wikimedia communities,
We hope you are doing well, and we wish you a happy New Year.
''Last year, we captured light. This year, we’ll capture legacy.''
In 2025, communities around the world shared the glow of Ramadan nights and the warmth of collective iftars. In 2026, ''Wiki Loves Ramadan'' is expanding, bringing more stories, more cultures, and deeper global connections across Wikimedia projects.
We invite you to explore the ''Wiki Loves Ramadan 2026'' [[m:Special:MyLanguage/Wiki Loves Ramadan 2026|Meta page]] to learn how you can participate and [[m:Special:MyLanguage/Wiki Loves Ramadan 2026/Participating communities|sign up]] your community.
📷 ''Photo campaign on '' [[c:Special:MyLanguage/Commons:Wiki Loves Ramadan 2026|Wikimedia Commons]]
If you have questions about the project, please refer to the FAQs:
* [[m:Special:MyLanguage/Wiki Loves Ramadan/FAQ/|Meta-Wiki]]
* [[c:Special:MyLanguage/Commons:Wiki Loves Ramadan/FAQ|Wikimedia Commons]]
''Early registration for updates is now open via the '''[[m:Special:RegisterForEvent/2710|Event page]]'''''
''Stay connected and receive updates:''
* [https://t.me/WikiLovesRamadan Telegram channel]
* [https://lists.wikimedia.org/postorius/lists/wikilovesramadan.lists.wikimedia.org/ Mailing list]
We look forward to collaborating with you and your community.
'''The Wiki Loves Ramadan 2026 Organizing Team''' 02:45, 17 มกราคม 2569 (+07)
<!-- Message sent by User:ZI Jony@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=29879549 -->
== <span lang="en" dir="ltr">Annual review of the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines</span> ==
<div lang="en" dir="ltr">
<section begin="announcement-content" />
I am writing to you to let you know the annual review period for the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines is open now. You can make suggestions for changes through 9 February 2026. This is the first step of several to be taken for the annual review. [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2026|Read more information and find a conversation to join on the UCoC page on Meta]].
The [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] (U4C) is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Charter|you may review the U4C Charter]].
Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate.
-- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]])<section end="announcement-content" />
</div>
04:02, 20 มกราคม 2569 (+07)
<!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29905753 -->
== Action Required: Update templates/modules for electoral maps (Migrating from P1846 to P14226) ==
Hello everyone,
This is a notice regarding an ongoing data migration on Wikidata that may affect your election-related templates and Lua modules (such as <code>Module:Itemgroup/list</code>).
'''The Change:'''<br />
Currently, many templates pull electoral maps from Wikidata using the property [[:d:Property:P1846|P1846]], combined with the qualifier [[:d:Property:P180|P180]]: [[:d:Q19571328|Q19571328]].
We are migrating this data (across roughly 4,000 items) to a newly created, dedicated property: '''[[:d:Property:P14226|P14226]]'''.
'''What You Need To Do:'''<br />
To ensure your templates and infoboxes do not break or lose their maps, please update your local code to fetch data from [[:d:Property:P14226|P14226]] instead of the old [[:d:Property:P1846|P1846]] + [[:d:Property:P180|P180]] structure. A [[m:Wikidata/Property Migration: P1846 to P14226/List|list of pages]] was generated using Wikimedia Global Search.
'''Deadline:'''<br />
We are temporarily retaining the old data on [[:d:Property:P1846|P1846]] to allow for a smooth transition. However, to complete the data cleanup on Wikidata, the old [[:d:Property:P1846|P1846]] statements will be removed after '''May 1, 2026'''. Please update your modules and templates before this date to prevent any disruption to your wiki's election articles.
Let us know if you have any questions or need assistance with the query logic. Thank you for your help! [[User:ZI Jony|ZI Jony]] using [[ผู้ใช้:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[คุยกับผู้ใช้:MediaWiki message delivery|คุย]]) 00:12, 4 เมษายน 2569 (+07)
<!-- Message sent by User:ZI Jony@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=29941252 -->
== Request for comment (global AI policy) ==
<bdi lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Apologies for writing in English. {{int:Please-translate}}
A [[:m:Requests for comment/Artificial intelligence policy|request for comment]] is currently being held to decide on a global AI policy. {{int:Feedback-thanks-title}}
[[ผู้ใช้:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[คุยกับผู้ใช้:MediaWiki message delivery|คุย]]) 07:58, 26 เมษายน 2569 (+07)
</bdi>
<!-- Message sent by User:Codename Noreste@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=30424282 -->
== ร่วมลงคะแนนในการเลือกตั้ง U4C 2026 ==
<section begin="announcement-content" />
ขณะนี้กำลังเปิดให้ลงคะแนนการเลือกตั้ง[[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|คณะกรรมการประสานงานจรรยาบรรณสากล]]ประจำปี 2026 หากท่านเป็นผู้มีสิทธิ โปรดร่วมลงคะแนน สำหรับข้อมูลต่าง ๆ เช่น สิทธิในการลงคะแนน กระบวนการลงคะแนน รายละเอียดผู้สมัครแต่ละคน และลิงก์ลงคะแนน สามารถศึกษาได้ที่[[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026|หน้าสารสนเทศการเลือกตั้งประจำปี 2026]] การเลือกตั้งนี้จะปิดการลงคะแนนวันที่ 2 มิถุนายน เวลา [https://zonestamp.toolforge.org/1780358400 00:00 น. UTC]
โปรดร่วมลงคะแนนหากบัญชีของคุณมีสิทธิ์ลงคะแนนเสียง และจะประกาศผลการเลือกตั้งภายในวันที่ 14 มิถุนายน 2026 -- ในความร่วมมือกับ U4C<section end="announcement-content" />
[[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 00:15, 28 พฤษภาคม 2569 (+07)
<!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=30513860 -->
== RFC about AI-generated content in Wikimedia Commons ==
<bdi lang="en" dir="ltr">Apologies for writing in English, please help translate this message to your language. You are invited to participate in a [[c:Commons:Requests for comment/Policy update for AI content|request for comment on Wikimedia Commons about a policy update for AI content]]. This may affect files that are uploaded to Wikimedia Commons for use on this project. Thank you. [[m:User:Codename Noreste|Codename Noreste]] ([[m:User talk:Codename Noreste|คุย]])</bdi> 00:12, 24 มิถุนายน 2569 (+07)
<!-- Message sent by User:Codename Noreste@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=30513860 -->
== <span lang="en" dir="ltr">Deployment of Legal and Safety Contacts Link in the Footer of Your Wiki</span> ==
<div lang="en" dir="ltr">
<section begin="Message"/>
'''Legal & Safety Contacts'''
Hello community, the Wikimedia Foundation has provided a [[wmf:Special:MyLanguage/Legal:Wikimedia Foundation Legal and Safety Contact Information|single legal and safety contact page]], to be linked in the footer of your wiki, to ensure access to accurate legal information. This is a regulatory requirement. We have already rolled out links to English, German, Italian, Spanish and other wikis and we will deploy to your wiki soon. [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_Legal_and_Safety_Contacts_FAQ|Please read more on the project page]] and leave any comments in this thread or on the [[m:Special:MyLanguage/Talk:Wikimedia Foundation Legal and Safety Contacts FAQ|talk page]].
<section end="Message"/>
</div>
-- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 20:31, 25 มิถุนายน 2569 (+07)
<!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Sannita_(WMF)/Mass_sending_test&oldid=30731267 -->
== Request for comment (the future of Abstract Wikipedia) ==
<bdi lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Apologies if this has not yet been translated into your wiki's language. {{int:Please-translate}}
You are invited to voice your opinions in a [[:m:Requests for comment/The future of Abstract Wikipedia|request for comment about the future of Abstract Wikipedia]]. {{Int:Feedback-thanks-title}}
[[:m:User:Kowal2701|Kowal2701]] ([[:m:User talk:Kowal2701|talk]]) 19:25, 24 กรกฎาคม 2569 (+07)
</bdi>
<!-- Message sent by User:DreamRimmer@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=30513860 -->
== <span lang="en" dir="ltr">Migration to Parsoid</span> ==
<div lang="en" dir="ltr">
<section begin="announcement-content" />
<em>[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Product and Technology/Parsoid Read Views/Read View Announcement|Read this in another language]]</em>
Hello everyone! I am glad to inform you that as the next step in the [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification|Parser Unification]] project, Parsoid will soon be turned on as the default article renderer on your wiki. We are gradually increasing the number of wikis using Parsoid, with the intention of making it the default wikitext parser for MediaWiki's next long-term support release. This will make our wikis more reliable and consistent for editors, readers, and tools to use, as well as making the development of future wikitext features easier.
If this disrupts your workflow, don’t worry! You can still opt out through a user preference or turn Parsoid off on the current page using the Tools submenu, as described in the [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:ParserMigration|Extension:ParserMigration]] documentation.
There is [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification/Confidence Framework|more information about our roll-out strategy]] available, including the testing done before we turn on Parsoid for a new wiki.
To report bugs and issues, please look at our [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification/Known Issues|known issues]] documentation and if you found a new bug please create a phab ticket and tag the [[phab:project/view/5846|Content Transform Team in Phabricator]].
<section end="announcement-content" />
</div>
[[mw:User:MSantos (WMF)|Content Transform Team]] 23:31, 3 สิงหาคม 2569 (+07)
<!-- Message sent by User:MSantos (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery/Wikisource&oldid=28221043 -->
== วิกิของคุณจะอยู่ในโหมดอ่านอย่างเดียวเท่านั้นในเร็ว ๆ นี้ ==
<section begin="server-switch"/><div class="plainlinks">
[[:m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|อ่านในภาษาอื่น]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-Tech%2FServer+switch&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}]
เนื่องด้วยทาง[[foundation:|มูลนิธิวิกิมีเดีย]]จะมีการทดสอบการสลับการเยี่ยมชมเว็บไซต์ระหว่างศูนย์ข้อมูล ซึ่งการทดสอบนี้จะทำให้วิกิพีเดียและวิกิอื่น ๆ ของวิกิมีเดียยังสามารถออนไลน์อยู่ได้หากเกิดภัยพิบัติ
โดยเราจะสับการจราจรทั้งหมดกลับมาในวันที่ '''{{#time:j xg|2026-09-23|th}}''' การทดสอบจะเริ่มต้นในเวลา '''[https://zonestamp.toolforge.org/{{#time:U|2026-09-23T14:00|en}} {{#time:H:i e|2026-09-23T14:00}}]''' (22:00 น. ตามเวลาประเทศไทย)
โชคไม่ดีนัก ด้วยข้อจำกัดบางอย่างใน[[mw:Special:MyLanguage/Manual:What is MediaWiki?|มีเดียวิกิ]] การแก้ไขทั้งหมดต้องถูกหยุดชั่วคราวระหว่างการสับเปลี่ยนศูนย์ข้อมูล เราขออภัยในความไม่สะดวก และเราจะทำงานเพื่อลดการรบกวนให้เหลือน้อยที่สุดในอนาคต
แบนเนอร์จะปรากฏขึ้น 30 นาทีก่อนการสับเปลี่ยนจะเริ่มต้น แบนเนอร์นี้จะยังคงมองเห็นได้จนกว่าการดำเนินการจะสิ้นสุด
คุณสามารถช่วยแปลหรือแก้ไข [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special%3ATranslate&group=Centralnotice-tgroup-read_only_banner&task=view&language=&filter=&action=translate] ของแบนเนอร์นี้
'''คุณจะยังสามารถอ่านวิกิทั้งหมด แต่จะไม่สามารถแก้ไขได้ภายในระยะเวลาอันสั้น'''
* คุณอาจไม่สามารถแก้ไขได้นับชั่วโมงใน{{#time:l j xg Y|2026-09-23|th}}
* ถ้าคุณลองแก้ไขหรือบันทึกระหว่างช่วงเวลาเหล่านี้ คุณจะเห็นข้อความแสดงข้อผิดพลาด เราหวังว่าการแก้ไขจะไม่สูญหายไปในระหว่างนั้น แต่เราก็ไม่สามารถรับประกันได้ ถ้าคุณเห็นข้อความแสดงความผิดพลาด กรุณารอจนกว่าทุกสิ่งจะกลับเข้าสู่ภาวะปกติ จากนั้นคุณจึงควรจะสามารถบันทึกการแก้ไขของคุณได้ แต่เราแนะนำว่า คุณควรจะคัดลอกการเปลี่ยนแปลงของคุณไว้ก่อนเป็นอันดับแรก ในกรณีเช่นว่านั้น
''ผลกระทบอื่น ๆ'':
* แบคกราวน์จ็อบจะทำงานช้าลง และอาจถูกตัดทิ้งจากคิว ลิงก์แดงอาจไม่ได้ปรับปรุงอย่างรวดเร็วเหมือนภาวะปกติ ถ้าคุณสร้างบทความที่ถูกเชื่อมโยงในที่อื่นเรียบร้อยแล้ว ลิงก์แดงในหน้าที่โยงมานั้นอาจจะยังคงเป็นสีแดงนานกว่าปกติ สคริปต์แบบลองรันนิ่งอาจต้องหยุดทำงานระยะหนึ่ง
* เราหวังว่าจะสามารถอัปเดตและเปิดใช้งานโค้ดได้ภายในไม่กี่สัปดาห์ต่อจากนั้น อย่างไรก็ตาม อาจมีการฟรีซโค้ดเพิ่มเติมหากจำเป็น
* [[mw:Special:MyLanguage/GitLab|GitLab]] จะไม่พร้อมให้บริการเป็นเวลาราว 90 นาที
โครงการนี้อาจถูกเลื่อนออกไปหากจำเป็น คุณสามารถอ่าน[[wikitech:Switch_Datacenter|กำหนดการได้ที่ wikitech.wikimedia.org]] การเปลี่ยนแปลงใด ๆ จะถูกแจ้งในตารางนั้น
'''กรุณาแบ่งปันข้อมูลนี้ในชุมชนของคุณ'''</div><section end="server-switch"/>
[[m:user:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]] 19:58, 15 กันยายน 2569 (+07)
<!-- Message sent by User:Trizek (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=30513874 -->
oe2oa09ygd54mycu2ln5y5c4hk39enc
หน้า:หลักภาษาไทย อักขรวิธี วจีวิภาค วากยสัมพันธ์ ฉันทลักษณะ.pdf/31
250
47102
295475
285654
2026-09-15T13:14:02Z
Patsagorn Y.
6442
typo
295475
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Patsagorn Y." />{{ข|๒๑}}</noinclude>
{{กม|ขวล|๒๑|๒}}อักษรเดี่ยว คืออักษรต่ำ พวกที่ไม่มีเสียงอักษรสูงเป็นคู่กันมี ๑๐ ตัว คือ ง ญ ณ น ม ย ร ล ว ฬ พวกนี้ไม่มีเสียงอักษรสูงเป็นคู่กัน เข้าช่วยให้ผันได้ครบ ๕ เสียงอย่างอักษรคู่ จึงต้องมีวิธีใช้วรรณยุกต์ขึ้นอีกอย่างหนึ่ง คือใช้อักษรกลางหรืออักษรสูงนำ ถ้าอักษรกลางนำก็ผันอย่างเดียวกับอักษรกลาง ดังนี้
กงา (กะ&endash;งา) กง่า กง้า กง๊า กง๋า, กรา (ก๎รา) กร่า กร้า กร๊า กร๋า วิธีนำนี้บางทีก็อ่านเป็น ๒ พยางค์ เช่น กงา อ่านว่า กะ&endash;งา บางทีก็อ่านกล้ำเป็นพยางค์เดียว เช่น กรา อ่านว่า ก๎รา (จะอธิบายใน[[#วิธีประสมอักษร|วิธีประสมอักษร]]ว่าด้วยอักษรนำอักษรควบ) แต่ถ้าตัว อ นำ ตัว ย ไม่ต้องอ่านออกเสียงตัว อ ดังนี้ อย่ฝา อย่า อย้า อย๊า อย๋า ออกเสียงด้วยตัว ย ตัวเดียว เป็นแต่ผันอักษรกลางเท่านั้น (อ นำ ย เดี๋ยวนี้มีใช้อยู่โดยมาก ๔ คำเท่านั้น คือ อย่า อยู่ อย่าง อยาก) ถ้าอักษรสูงนำก็อ่านเสียงอักษรสูงดังนี้ ขงา (ขะ&endash;หงา) ขง่า, ขง้า, ขรา (ข๎รา) ขร่า ขร้า แต่ถ้าตัว ห นำ ไม่ต้องออกเสียงตัว ห ออกเสียงอักษรเดี่ยวที่ตามหลังเป็นเสียงจัตวา และผันอย่างอักษรสูง ดังนี้ หงา, หง่า, หง้า
ด้วยวิธีนำเช่นนี้ อักษรเดี่ยวจึงผันได้ครบทั้ง ๕ เสียง ดังนี้
อยา อย่า อย้า อย๊า อย๋า, งา หง่า {{ปีกกาในบรรทัด|ง่า|หง้า}} ง้า หงา
จงสังเกตุไว้ว่า อักษรกลางหรือสูง จะนำและผันให้เสียงเป็นอักษรกลางหรือสูงได้ก็แต่อักษรเดียวพวกเดี่ยว ตัวอื่นถึงจะมีนำบ้างตามภาษาเดิม ก็ไม่ออกเสียงเป็นอักษรนำ เช่น ไผท ต้องอ่าน ผะ&endash;ไท ไม่ใช่ ผะ&endash;ไถ เป็นต้น<noinclude></noinclude>
ngwxuli15wfe9yu9robqfbc9iz6m426
หน้า:นวโกวาท - วชิรญาณวโรรส - ๒๕๑๓.pdf/11
250
90998
295494
295405
2026-09-16T09:01:39Z
TinTin45678
12482
ลบหัวเรื่อง
295494
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" /></noinclude>{{center|{{larger|'''คำชี้แจง'''}}}}
นวโกวาทเป็นหนังสือสำหรับศึกษาความรู้เบื้องต้นในพระพุทธศาสนา ซึ่งแพร่หลายมากที่สุด ได้ยินว่าเดิมหนังสือนี้เกิดขึ้นเมื่อครั้งสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส เสด็จประทับอยู่ ณ วัดมกุฏกษัตริยาราม (พ.ศ. ๒๔๔๒-๔) ได้ทรงเลือกแปลธรรมวินัยในพระไตรปิฎกสำหรับทรงสั่งสอนภิกษุสามเณรในวัดนั้น ผู้ศึกษาต้องจดไปท่องบ่นกันก่อน ต่อมาเมื่อเสด็จกลับมาประทับ ณ วัดบวรนิเวศวิหารแล้ว ก็ยังทรงสั่งสอนด้วยวิธีนั้น ภายหลังจึงรับสั่งให้รวบรวมข้อธรรมวินัยนั้น ๆ พิมพ์ขึ้นสำหรับเป็นแบบเรียนธรรมวินัยของมหามกุฏราชวิทยาลัยสืบมา. เพราะนวโกวาทนี้ไม่ได้ทรงแต่งอย่างหนังสืออื่น จึงมีคำแปลชื่อธรรมบางอย่างในหมวดนั้น ๆ ต่างกันด้วยพลความ เหมือนกันด้วยอรรถรส.
ในการพิมพ์ครั้งที่ ๙/๒๔๔๗ และครั้งที่ ๑๒/๒๔๕๓ ได้ทรงแก้ไขเพิ่มเติม ตามที่ปรากฎในคำนำนั้นแล้ว. ต่อมาเมื่อครั้งที่ ๓๐/๒๔๖๘ และครั้งที่ ๓๗/๒๔๗๗ ก็มีแก้ไขเพิ่มเติมอีก ส่วนการพิมพ์ครั้งที่ ๓๘/๒๔๗๙ นี้ ได้ตั้งใจว่าจะพยายามรักษาแบบของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า ฯ ไว้ เพราะฉะนั้น แม้มีคำแปลชื่อธรรมต่างกันบ้างดังกล่าวแล้ว ก็คงไว้อย่างนั้น แต่คำใดที่สันนิษฐานได้ว่าเคลื่อนคลาดจากฉบับเดิมเพราะการพิมพ์เป็นต้นและเพราะประการอื่น จึงได้ปรับคำนั้น ๆ ให้เข้าแนวบาลีอรรถกถาและระเบียบ ไม่มีเพิ่ม<noinclude></noinclude>
gjvfe326rta8blwtxh5c6tldtfobkmn
หน้า:นวโกวาท - วชิรญาณวโรรส - ๒๕๑๓.pdf/12
250
90999
295495
295406
2026-09-16T09:03:16Z
TinTin45678
12482
แก้ไขหัวเรื่อง และทำตัวหนาชื่อผู้เขียน
295495
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" />{{RunningHeader||ข|}}</noinclude>ข้อธรรมอื่นใดขึ้นอีก เพราะได้เตรียมการแต่งธรรมวิภาคปริเฉทที่ ๑ มีอธิบายดุจธรรมวิภาคปริเฉทที่ ๒ ไว้ส่วนหนึ่งแล้ว ถ้ามีแก้ไขเพิ่มเติมจักทำในที่นั้น.
อนึ่ง เมื่อพิมพ์ครั้งที่ ๓๗/๒๔๗๗ พระราชสุธี (วิจิตร อาภากโร ป.๙) วัดมหาธาตุ ได้รับมอบจากที่ประชุมคณะกรรมการตรวจชำระแบบเรียนให้ค้นหาที่มาแห่งธรรมนั้น ๆ มาลงไว้ในแผนก ๑ ส่วนในการพิมพ์ครั้งนี้ กรรมการกองตำราได้ค้นที่มาเพิ่มเติมและลงไว้ในที่สุดแห่งชื่อธรรมนั้น ๆ ด้วยอักษรย่อนามคัมภีร์และเลขหน้าแห่งเดียวบ้างหลายแห่งบ้าง เพื่อเป็นหลักฐานและเป็นประโยชน์ในการสอบสวน ส่วนที่ยังค้นไม่พบ ได้ปล่อยว่างไว้ก่อน.
ถึงอย่างไรก็ดี ข้าพเจ้าทั้งหลายได้จัดทำด้วยกุศลเจตนา หวังบูชาพระคุณสมเด็จพระมหาสมณเจ้า ฯ พระองค์นั้น และมุ่งประโยชน์เกื้อกูลแก่กุลบุตรทั้งหลาย ด้วยประการฉะนี้แล.
{{right|'''พระมหาทองสืบ จารุวณฺโณ ป.๙'''}}
{{right|หัวหน้ากองตำรา}}
{{left|มหามกุฏราชวิทยาลัย}}
{{left|๓ พฤศจิกายน ๒๔๗๙}}
{{nop}}<noinclude></noinclude>
6ltjhvxno0g1nbh3apxx6xwv6rdqqb7
หน้า:นวโกวาท - วชิรญาณวโรรส - ๒๕๑๓.pdf/14
250
91001
295496
295407
2026-09-16T09:05:10Z
TinTin45678
12482
ลบหัวเรื่อง และทำตัวเข้มชื่อผู้เขียน
295496
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" /></noinclude>{{center|{{larger|'''คำนำ'''}}}}
{{center|{{smaller|(พิมพ์ครั้งที่ ๓๐/๒๔๖๘)}}}}
{{rule|10%}}
เมื่อสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ทรงพระนิพนธ์หนังสือวินัยมุขขึ้นแล้ว ไม่ทันมีโอกาสที่จะทรงแก้ไขสำนวนความเรียงในส่วนวินัยบัญญัติ ซึ่งปรากฏความแผกเพี้ยนบางบทบางตอน ยากในการหมายใจสังเกตรูปความเมื่อเทียบเคียงของผู้แรกศึกษา ตลอดเวลาจนสิ้นพระชนม์ เห็นสมควรที่จะชำระอนุโลมตามเค้าเงื่อนแห่งวินัยมุข ข้าพเจ้าจึงแก้ไขให้สอดคล้องกันในส่วนเค้าความและคำที่เรียงนั้น ๆ ซึ่งอาศัยคำแปลในวินัยมุขเป็นหลัก.
{{right|'''พระสาสนโสภณ'''}}
{{left|วัดเทพศิรินทราวาส}}
{{left|วันที่ ๑ ตุลาคม พ.ศ. ๒๔๖๘}}
{{nop}}<noinclude></noinclude>
45dwt3yqlhq9du913okwsfkzfm5n8p6
หน้า:นวโกวาท - วชิรญาณวโรรส - ๒๕๑๓.pdf/15
250
91002
295497
295408
2026-09-16T09:26:22Z
TinTin45678
12482
ลบหัวเรื่อง และทำตัวเข้มชื่อผู้เขียน
295497
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" /></noinclude>{{center|{{larger|'''คำนำ'''}}}}
{{center|{{smaller|(พิมพ์ครั้งที่ ๑๒/๒๔๕๓)}}}}
{{rule|10%}}
เมื่อหนังสือนี้ฉบับที่ ๑๑ หมดแล้ว จะได้พิมพ์ฉบับที่ ๑๒ ได้เพิ่มหมวดธรรมที่สมควรจะรู้เข้าอีกหลายหมวด เพราะเห็นว่าหนังสือนี้ได้ใช้แพร่หลาย ไม่เฉพาะแต่ภิกษุใหม่ ควรจะให้ความรู้กว้างขวางออกไป. หมวดธรรมที่เพิ่มคราวนี้ ทุกะหมวด ๒ และหมวดธรรมอันสงเคราะห์เข้าในโพธิปักขิยธรรมเป็นพื้น. เมื่อเพิ่มขึ้นดังนี้ ข้อศึกษาของภิกษุใหม่ก็มากขึ้น ภิกษุผู้มีสติปัญญาพอประมาณหรือค่อนข้างทราม จะเรียนไม่จบก็อาจเป็นได้. เมื่อเป็นเช่นนี้ อุปัชฌายะอาจารย์ผู้ฝึกหัด จะงดธรรมบางหมวดที่ไม่ใช้สำหรับภิกษุใหม่ หรือที่มีซ้ำกับหมวดธรรมอื่นบ้างแล้ว ไม่ใช้สอนก็ควร. นอกจากนี้ คราวนี้ยังได้แก้สำนวนในหนังสือนี้ด้วย.
{{right|'''กรมหลวงวชิรญาณวโรรส'''}}
{{left|วัดบวรนิเวศวิหาร}}
{{left|วันที่ ๙ สิงหาคม ร.ศ. ๑๒๙}}
{{nop}}<noinclude></noinclude>
dx7qjpzkga9uzolgxxxm0jyx2e1jvmw
หน้า:นวโกวาท - วชิรญาณวโรรส - ๒๕๑๓.pdf/16
250
91003
295498
295409
2026-09-16T09:28:31Z
TinTin45678
12482
ลบหัวเรื่อง
295498
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" /></noinclude>{{center|{{larger|'''คำนำ'''}}}}
{{center|{{smaller|(พิมพ์ครั้งที่ ๙/๒๔๔๗)}}}}
{{rule|10%}}
แต่เดิม ในหนังสือนี้ ไม่ค่อยใช้ศัพท์บาลี แต่งขึ้นสำหรับเหมาะแก่ผู้เริ่มศึกษาในยุคนี้ ใช้บ้างแต่ในที่จะย่นความกำหนดหรือความจำเข้าได้ดีกว่าใช้คำไทย ภายหลังหนังสือนี้แพร่หลายไปในหมู่ญาติโยมของผู้บวชใหม่ ผู้ได้สดับมากต่างก็พอใจในความคิดแต่งหนังสือนี้ แต่เห็นกันโดยมากว่า ถ้าใช้ศัพท์บาลีเข้าด้วยจะดีขึ้นอีกมาก เหตุว่าคนชั้นผู้ใหญ่เคยศึกษาในศัพท์บาลี เมื่อไม่พบศัพท์บาลีก็ชักให้งง. มักต้องนึกเทียบศัพท์บาลีก่อนจึงจะเข้าใจได้ตลอดดีว่า ธรรมหมวดนั้น ๆ เล็งเอาพระบาลีหมวดนั้น ๆ ถึงการกำหนดหรือการจำเล่า ท่านก็เห็นว่าศัพท์บาลีง่ายกว่า ยกขึ้นพูดก็สะดวกกว่า. หวังจะให้หนังสือนี้เป็นไปตามประสงค์ของคนชั้นผู้ใหญ่ด้วย จึงได้เติมศัพท์บาลีเข้าด้วยในหมวดธรรมที่มีคำบาลีสำหรับใช้เฉพาะศัพท์ เว้นไว้แต่หมวดธรรมที่จะต้องใช้คำผสมเป็นประโยค เช่นในอภิณหปัจจเวกขณะข้อต้นว่า ชราธมฺโมมฺหิ ชรํอนตีโต ซึ่งแปลว่า เรามีความแก่เป็นธรรมดาไม่ล่วงพ้นความแก่ไปได้ ในหมวดธรรมเช่นนี้ ยังคงใช้คำไทยล้วนตามเดิม จะใช้ประโยคบาลีเข้าด้วย ก็จะกลายเป็นหนังสือสวดมนต์แปลไป ผิดกับความประสงค์เดิม จะพาให้ผู้บวชใหม่ท้อถอยในการศึกษาพระธรรมวินัย<noinclude></noinclude>
glfeadli3411rl4q044xo3ab2j5c2ey
หน้า:นวโกวาท - วชิรญาณวโรรส - ๒๕๑๓.pdf/17
250
91004
295499
295410
2026-09-16T09:29:32Z
TinTin45678
12482
แก้ไขหัวเรื่อง และทำตัวเข้มชื่อผู้เขียน
295499
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" />{{RunningHeader||จ|}}</noinclude>ถึงศัพท์บาลีที่ใช้นั้น ก็เรียงไว้ต่างวิธีกัน เรียงไว้ข้างต้นก็มี ข้างท้ายก็มี ที่เรียงไว้ข้างต้นนั้น ผู้เริ่มศึกษาไม่ถนัดกำหนดหรือจำศัพท์บาลีจะงดเสีย กำหนดหรือจำแต่ความไทยก็ได้ ถ้ากำหนดหรือจำได้ด้วย ก็เป็นอันได้ความรู้กว้างขวางออกไป จะอ่านหนังสือธรรม หรือฟังเทศนา ก็จะกำหนดได้ง่ายขึ้น ที่เรียงไว้ข้างท้ายนั้น เป็นศัพท์พิเศษใช้เฉพาะข้อความนั้น สมควรที่จะรู้ไว้. ถึงท่านผู้เป็นอุปัชฌายะหรืออาจารย์ ผู้จะฝึกภิกษุสามเณรบวชในสำนักของตน ก็ควรรู้จักผ่อนปรนฝึกฝนตามสมควรแก่อุปนิสัยของเธอทั้งหลาย ถือเอาความรู้ความเข้าใจพระธรรมวินัยเป็นประมาณ. เมื่อเป็นคราวที่ควรจะแก้ไขหนังสือฉบับนี้ใหม่ จึงได้เพิ่มหมวดธรรมที่สมควร อันยังไม่มีในนี้เข้าอีกบ้าง ทั้งเรียบเรียงใหม่ในพวกหนึ่ง ๆ ให้ลุ่มลึกไปโดยลำดับ จับแต่ง่ายไปหายาก เพื่อให้ง่ายแก่ผู้ยังจะต้องใช้ความจำเบื้องหน้า. ฉบับใหม่นี้ได้แก้ไขเพิ่มเติมเพียงเท่านี้.
{{right|'''กรมหมื่นวชิรญาณวโรรส'''}}
{{left|วัดบวรนิเวศวิหาร}}
{{left|วันที่ ๓๐ มิถุนายน ร.ศ. ๑๒๓}}
{{nop}}<noinclude></noinclude>
ffhdsqko3ebt20gnair3c0v2lqlmn9t
หน้า:นวโกวาท - วชิรญาณวโรรส - ๒๕๑๓.pdf/18
250
91005
295500
295411
2026-09-16T09:30:01Z
TinTin45678
12482
ลบหัวเรื่อง
295500
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" /></noinclude>{{center|{{larger|'''คำนำ'''}}}}
{{center|{{smaller|(พิมพ์ครั้งที่ ๕/๒๔๔๒)}}}}
{{rule|10%}}
หนังสือเล่มนี้ เรียงย่อเกินประมาณดังนี้ สำหรับภิกษุสามเณรบวชใหม่, เพราะผู้บวชใหม่ย่อมบวชเพียงพรรษาเดียว คือสี่เดือนเป็นพื้น; อุปัชฌายะอาจารย์ผู้หวังความรู้แก่สัทธิวิหาริกและอันเตวาสิกต้องหาอุบายสั่งสอนให้เขาได้ความรู้มากที่สุดตามแต่จะเป็นได้, ถ้าใช้แบบสอนที่พิสดาร เรียนรู้ยังไม่ถึงไหนก็ถึงเวลาสึก จึงต้องใช้แบบย่อให้จุข้อความที่ควรจะศึกษา นี้เป็นเหตุเริ่มเรียงหนังสือเล่มนี้ขึ้น หนังสือนี้ถึงเป็นแบบย่อ ถ้าเข้าใจวิธีสอน ก็ทำให้ภิกษุสามเณรผู้บวชใหม่เข้าใจกว้างขวางได้เหมือนกัน ข้าพเจ้าได้ใช้ฝึกศิษย์ด้วยวิธีดังจะกล่าวต่อไปนี้.
ให้ผู้ศึกษากำหนดจำหัวข้อในหนังสือเล่มนี้ให้ได้ตลอด เอาแต่ใจความ ไม่ต้องจำถึงพยัญชนะ, แต่คนอ่านแล้วใจความจำไว้ในใจไม่ได้ ยังต้องท่องเหมือนท่องสวดมนต์; กำหนดระยะให้ ๓ เดือน (ยกเดือนต้นไว้สำหรับบุรพกิจอย่างอื่น), เดือนที่ ๒ วินัยบัญญัติ เดือนที่ ๓ ธรรมวิภาค, เดือนท้ายเมื่อจวนสึก คิหิปฏิบัติ. ผู้ประกอบด้วยสติปัญญาอุตสาหะกล้าก็ได้เร็วกว่ากำหนด, ปานกลางก็พอทันกำหนด, ทราม ก็ไม่ทันกำหนด. ในระหว่างที่ศึกษาอยู่นั้น ในชั้นต้น เมื่อถึงกถาอะไร ให้สอบถามให้เล่าหัวข้อเหล่านั้นให้ฟัง<noinclude></noinclude>
n8ot8i36c9yid22xmdx5ekvnv8hq8x8
หน้า:นวโกวาท - วชิรญาณวโรรส - ๒๕๑๓.pdf/19
250
91006
295476
295412
2026-09-15T14:18:04Z
TinTin45678
12482
295476
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" />{{หสล|ช|xxx|นวโกวาท}}</noinclude>จนเห็นว่าขึ้นใจแล้ว. ส่วนวินัยให้ผูกเป็นปัญหาให้ตัดสิน, ปัญหานั้นให้ตัดสินได้ด้วยเทียบตามแบบ เช่น "ภิกษุพยาบาลคนไข้ วางยาผิด คนไข้ตาย, จะต้องปาราชิกหรือไม่?" ผู้ตอบต้องใคร่ครวญดูเจตนาของผู้วางยาว่า เหมือนกับเจตนาของผู้ที่กล่าวไว้ในแบบหรือไม่? เท่านี้ก็ตัดสินได้. ถึงธรรมวิภาคและคิหิปฏิบัติก็มีปัญหาถามเหมือนกัน เช่น "อย่างไรความคบสัตบุรุษเป็นต้น จึงเป็นเครื่องเจริญของมนุษย์?" ในที่นี้ผู้ตอบต้องอธิบายตามความเห็นของตนให้สมแก่รูปปัญหา. อีกข้อหนึ่ง "ทรัพย์ที่จับจ่ายด้วยประการไร จึงได้ชื่อว่าเป็นประโยชน์?" ในที่นี้ต้องเอากระทู้ความในหมวดที่ว่าด้วยประโยชน์เกิดแต่การถือเอาโภคทรัพย์ มาอธิบายแก้ให้สมรูปปัญหา. เมื่อถึงกำหนด ได้มีการสอบความรู้ใน ๓ อย่างนั้น เพื่อเป็นอุบายให้เอาใจใส่ดีขึ้น.
ยังมีวิธีที่ช่วยทำให้ผู้บวชใหม่ได้ความรู้กว้างขวางออกไปกว่านี้อีก. ส่วนวินัย ถามปัญหาให้เทียบตามแบบไม่ได้, เช่น "ภิกษุตีเด็กต้องอาบัติอะไร?" ในแบบมีแต่ว่าตีภิกษุต้องปาจิตตีย์. เช่นนี้ทำให้ค้นคว้าในสิกขาเล่มใหญ่<ref>มหาขันธก์, บุพพสิกขาวรรณนา, วินัยมุข.</ref> พอพบแล้วก็จำได้ทันที. ส่วนธรรมวิภาคนั้นได้แจกกระทู้พุทธภาษิต<ref>วิธีสอนแบบนี้ ภายหลังได้ทรงรวบรวมขึ้นเป็นหนังสือพุทธศาสนสุภาษิต.</ref> เช่น "คนล่วงทุกข์ได้เพราะความเพียร, ได้ชื่อเสียงเพราะความสัตย์" วันละข้อ. แจกให้อย่างเดียวกัน<noinclude>{{smallrefs}}</noinclude>
ktx5sfn217ou1cl2o2abbe2yktvz8bq
295501
295476
2026-09-16T09:31:10Z
TinTin45678
12482
แก้ไขหัวเรื่อง
295501
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" />{{RunningHeader||ช|}}</noinclude>จนเห็นว่าขึ้นใจแล้ว. ส่วนวินัยให้ผูกเป็นปัญหาให้ตัดสิน, ปัญหานั้นให้ตัดสินได้ด้วยเทียบตามแบบ เช่น "ภิกษุพยาบาลคนไข้ วางยาผิด คนไข้ตาย, จะต้องปาราชิกหรือไม่?" ผู้ตอบต้องใคร่ครวญดูเจตนาของผู้วางยาว่า เหมือนกับเจตนาของผู้ที่กล่าวไว้ในแบบหรือไม่? เท่านี้ก็ตัดสินได้. ถึงธรรมวิภาคและคิหิปฏิบัติก็มีปัญหาถามเหมือนกัน เช่น "อย่างไรความคบสัตบุรุษเป็นต้น จึงเป็นเครื่องเจริญของมนุษย์?" ในที่นี้ผู้ตอบต้องอธิบายตามความเห็นของตนให้สมแก่รูปปัญหา. อีกข้อหนึ่ง "ทรัพย์ที่จับจ่ายด้วยประการไร จึงได้ชื่อว่าเป็นประโยชน์?" ในที่นี้ต้องเอากระทู้ความในหมวดที่ว่าด้วยประโยชน์เกิดแต่การถือเอาโภคทรัพย์ มาอธิบายแก้ให้สมรูปปัญหา. เมื่อถึงกำหนด ได้มีการสอบความรู้ใน ๓ อย่างนั้น เพื่อเป็นอุบายให้เอาใจใส่ดีขึ้น.
ยังมีวิธีที่ช่วยทำให้ผู้บวชใหม่ได้ความรู้กว้างขวางออกไปกว่านี้อีก. ส่วนวินัย ถามปัญหาให้เทียบตามแบบไม่ได้, เช่น "ภิกษุตีเด็กต้องอาบัติอะไร?" ในแบบมีแต่ว่าตีภิกษุต้องปาจิตตีย์. เช่นนี้ทำให้ค้นคว้าในสิกขาเล่มใหญ่<ref>มหาขันธก์, บุพพสิกขาวรรณนา, วินัยมุข.</ref> พอพบแล้วก็จำได้ทันที. ส่วนธรรมวิภาคนั้นได้แจกกระทู้พุทธภาษิต<ref>วิธีสอนแบบนี้ ภายหลังได้ทรงรวบรวมขึ้นเป็นหนังสือพุทธศาสนสุภาษิต.</ref> เช่น "คนล่วงทุกข์ได้เพราะความเพียร, ได้ชื่อเสียงเพราะความสัตย์" วันละข้อ. แจกให้อย่างเดียวกัน<noinclude>{{smallrefs}}</noinclude>
0kmjwaq0ove3zdo6k8n2kaunng75l3u
หน้า:นวโกวาท - วชิรญาณวโรรส - ๒๕๑๓.pdf/20
250
91007
295506
295414
2026-09-16T11:18:38Z
TinTin45678
12482
แก้ไขหัวเรื่อง และทำตัวเข้มชื่อผู้เขียน
295506
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" />{{RunningHeader||ซ|}}</noinclude>หมด ให้ไปแต่งแก้แล้วนำมาอ่านในที่ประชุมในกำหนด; ผู้แต่งต้องตริตรองด้วยน้ำใจให้เห็นเองก่อนว่า "ความเพียรเป็นเหตุ, ความล่วงทุกข์เป็นผล ความสัตย์เป็นเหตุ, ชื่อเสียงเป็นผล;" จึงจะเรียงความแต่งมาอ่านได้ ในเวลาที่อ่าน ต่างคนก็ต่างต้องมุ่งฟังของกันและกัน. เมื่อใครอธิบายดี ก็จำไว้, และที่สุดได้รับวินิจฉัย ว่าถูกหรือผิด. ข้อนี้เป็นเหตุให้ค้นคว้าข้อความในหนังสือธรรมมาอธิบายได้ความรู้กว้างขวางและตริตรองเห็นความดี เห็นความชั่วด้วยน้ำใจเอง.
หนังสือเล่มนี้ แต่งขึ้นสำหรับสอนภิกษุสามเณรบวชใหม่ให้พอควรแก่เวลาจะศึกษาได้ จึงตั้งชื่อว่า นวโกวาท และมีข้อความแต่งโดยย่อ ๆ เพียงเท่านี้.
{{right|'''กรมหมื่นวชิรญาณวโรรส'''}}
{{left|วัดบวรนิเวศวิหาร}}
{{left|วันที่ ๒๑ พฤษภาคม ร.ศ. ๑๑๘}}
{{nop}}<noinclude></noinclude>
mr9kc7huqg8410sssa8803on1069p08
หน้า:นวโกวาท - วชิรญาณวโรรส - ๒๕๑๓.pdf/21
250
91008
295478
295429
2026-09-15T14:38:39Z
TinTin45678
12482
แก้ศกที่มีปีรัชกาลซ้อนด้วย {{ศกมีปีรัชกาล}}
295478
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" />{{หสล|[ก]|xxx|นวโกวาท}}</noinclude>{{center|{{larger|'''เรื่องหนังสือนวโกวาท'''}}}}
{{center|(ฉบับที่ ๕๔)}}
{{right|พระที่นั่งบรรณาคมสรณีย์}}
{{rh|ที่ ๓/๒๖๘||วันที่ ๒๓ กรกฎาคม รัตนโกสินทร{{ศกมีปีรัชกาล|๓|๒}} ๑๑๘}}
{{left|กราบทูล กรมหมื่นวชิรญาณวโรรส ทรงทราบ}}
ด้วยนวโกวาทที่ประทานมา วันแรกได้อ่านหมดเพียงวินัย แล้วไม่มีเวลาอ่านอีกจนวันนี้ เมื่อออฟฟิศทั้งปวงเขาหยุดงานมาได้ ๒ วัน หนังสือในนี้จึงหมด
เห็นว่าตามทางที่เรียบเรียงไว้เดี๋ยวนี้ ย่อนักก็จริง แต่เป็นหัวข้อสำหรับที่จะจำแลอาจารย์จะสอนได้แม่นยำดี จะเป็นของให้ประโยชน์แต่พระบวชใหม่ แต่เป็นเครื่องตักเตือนใจแลลืมค้นง่ายของผู้ที่เคยฟังมาแล้ว สังเกตดูในเวลาที่อ่านเมื่อถึงหมวดใด ๆ ความระลึกก็แล่นได้ตลอดทุกครั้งเป็นเครื่องช่วยความจำ แต่ว่าส่วนตัวหม่อมฉันเอง รู้สึกว่าขาดยกศัพท์ จำยากกว่ายกศัพท์ มิใช่จะให้ยกศัพท์เลอะทั่วไป คือยกอย่างเช่นอกตัญญูเป็นต้น แต่ที่เป็นนี้ก็รู้สึกว่าเห็นจะเป็นด้วยตัวไปเรียนบุกป่ามาเสียก่อน เมื่อออกทุ่งไม่แลเห็นต้นไม้ก็เปล่าเปลี่ยวไป ถ้าเริ่มเรียนเดินทุ่งทีเดียว จำในภาษาไทยเห็นจะง่ายกว่าดอกกระมัง ลงลักษณะถ้าจะท่องจำอันใด ตัวขอมจำง่ายกว่าตัวหนังสือไทยเป็นอย่างเยนโรชั้นเก่าเสียแล้ว แต่ยอมว่าวัดอื่น ๆ ในมหานิกายที่อยากจะให้สอนได้ด้วยนั้นจะไม่เป็นการง่าย ผู้ที่รู้แลจะสอนได้คงจะมี แต่มักจะอยู่ในจำพวกเกียจคร้าน ในพวกทื่อถ้าหากว่าจะขยัน ก็น่ากลัวจะเหมือนออกทุ่ง เห็นแต่ฟ้าครอบแผ่นดินไปไหนไม่ใคร่รอด
{{nop}}<noinclude></noinclude>
qe55srx99yvb0orq8ygq2lbl3mzqde3
295507
295478
2026-09-16T11:19:12Z
TinTin45678
12482
ลบหัวเรื่อง
295507
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" /></noinclude>{{center|{{larger|'''เรื่องหนังสือนวโกวาท'''}}}}
{{center|(ฉบับที่ ๕๔)}}
{{right|พระที่นั่งบรรณาคมสรณีย์}}
{{rh|ที่ ๓/๒๖๘||วันที่ ๒๓ กรกฎาคม รัตนโกสินทร{{ศกมีปีรัชกาล|๓|๒}} ๑๑๘}}
{{left|กราบทูล กรมหมื่นวชิรญาณวโรรส ทรงทราบ}}
ด้วยนวโกวาทที่ประทานมา วันแรกได้อ่านหมดเพียงวินัย แล้วไม่มีเวลาอ่านอีกจนวันนี้ เมื่อออฟฟิศทั้งปวงเขาหยุดงานมาได้ ๒ วัน หนังสือในนี้จึงหมด
เห็นว่าตามทางที่เรียบเรียงไว้เดี๋ยวนี้ ย่อนักก็จริง แต่เป็นหัวข้อสำหรับที่จะจำแลอาจารย์จะสอนได้แม่นยำดี จะเป็นของให้ประโยชน์แต่พระบวชใหม่ แต่เป็นเครื่องตักเตือนใจแลลืมค้นง่ายของผู้ที่เคยฟังมาแล้ว สังเกตดูในเวลาที่อ่านเมื่อถึงหมวดใด ๆ ความระลึกก็แล่นได้ตลอดทุกครั้งเป็นเครื่องช่วยความจำ แต่ว่าส่วนตัวหม่อมฉันเอง รู้สึกว่าขาดยกศัพท์ จำยากกว่ายกศัพท์ มิใช่จะให้ยกศัพท์เลอะทั่วไป คือยกอย่างเช่นอกตัญญูเป็นต้น แต่ที่เป็นนี้ก็รู้สึกว่าเห็นจะเป็นด้วยตัวไปเรียนบุกป่ามาเสียก่อน เมื่อออกทุ่งไม่แลเห็นต้นไม้ก็เปล่าเปลี่ยวไป ถ้าเริ่มเรียนเดินทุ่งทีเดียว จำในภาษาไทยเห็นจะง่ายกว่าดอกกระมัง ลงลักษณะถ้าจะท่องจำอันใด ตัวขอมจำง่ายกว่าตัวหนังสือไทยเป็นอย่างเยนโรชั้นเก่าเสียแล้ว แต่ยอมว่าวัดอื่น ๆ ในมหานิกายที่อยากจะให้สอนได้ด้วยนั้นจะไม่เป็นการง่าย ผู้ที่รู้แลจะสอนได้คงจะมี แต่มักจะอยู่ในจำพวกเกียจคร้าน ในพวกทื่อถ้าหากว่าจะขยัน ก็น่ากลัวจะเหมือนออกทุ่ง เห็นแต่ฟ้าครอบแผ่นดินไปไหนไม่ใคร่รอด
{{nop}}<noinclude></noinclude>
paw0oyhnqr85fzi6khf1uhsg0vspgi3
หน้า:นวโกวาท - วชิรญาณวโรรส - ๒๕๑๓.pdf/22
250
91009
295508
295433
2026-09-16T11:19:44Z
TinTin45678
12482
แก้ไขหัวเรื่อง
295508
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" />{{RunningHeader||[ข]|}}</noinclude>ขอทูลสรรเสริญ ว่าการที่แต่งหนังสือเช่นนี้เป็นประโยชน์อย่างยิ่ง และทางที่จัดให้พระบวชใหม่เล่าเรียน ซึ่งได้จัดแล้วเป็นการมีคุณแก่คนที่ไปบวชยิ่งนัก
{{right|ควรมิควรแล้วแต่จะโปรด}}
{{right|'''สยามินทร์'''}}
{{right|(พระปรมาภิไธย ร. ๕)}}
{{nop}}<noinclude></noinclude>
pw07gvwa40y6og5einniul32yzufl3w
หน้า:นวโกวาท - วชิรญาณวโรรส - ๒๕๑๓.pdf/23
250
91010
295479
295431
2026-09-15T14:41:31Z
TinTin45678
12482
แก้ศกที่มีปีรัชกาลซ้อนด้วย {{ศกมีปีรัชกาล}}
295479
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" />{{หสล|[ฃ]|xxx|นวโกวาท}}</noinclude>{{center|(ฉบับที่ ๕๕)}}
{{right|วัดบวรนิเวศวิหาร}}
{{rh|ที่ ๑๐๗||วันที่ ๒๓ กรกฎาคม รัตนโกสินทร{{ศกมีปีรัชกาล|๓|๒}} ๑๑๘}}
{{left|ขอถวายพระพร}}
อาตมภาพได้รับพระราชทานพระราชหัตถเลขา เรื่องหนังสือนวโกวาทแล้ว การที่แต่งย่อนั้นเป็นเพราะตั้งใจจะให้จุความรู้พอแก่เวลาบวชอยู่ของกุลบุตร แต่เรื่องชื่อเป็นภาษาไทยนั้นเกิดขึ้นในเวลานิยมเสียงไทย เช่นชื่อว่า "แบบเรียนเร็ว" ภายหลังเห็นว่าบรรดาคำที่เป็น{{SIC|แตกนิเกลเติมส์|เทคนิคัลเทอม}}
ควรจะคงอยู่เพราะทำให้คำพูดสั้นแลจำได้ง่าย ทั้งให้ผู้เรียนได้เข้าใจพากย์สูง ๆ ด้วย แต่ยังหาเวลาที่จะแก้อยู่ คำพูดที่ใช้อยู่ในบัดนี้ เทียบอย่างข้างจีนซึ่งแปลพระไตรปิฎกเป็นภาษาของตัว ดูเข้าใจยากจริง ๆ
ควรมิควรสุดแล้วแต่จะทรงพระกรุณาโปรด ขอถวายพระพร
{{right|'''กรมหมื่นวชิรญาณวโรรส'''}}
{{center|(ฉบับที่ ๕๖)}}
{{right|วัดบวรนิเวศวิหาร}}
{{rh|ที่ ๑๒๘||วันที่ ๑๗ สิงหาคม รัตนโกสินทร{{ศกมีปีรัชกาล|๓|๔}} ๑๒๐}}
{{left|ขอถวายพระพร}}
อาตมภาพขอถวายหนังสือนวโกวาทซึ่งพิมพ์ใหม่ เติมชื่อมคธภาษาแห่งธรรมประเภทที่มีชื่อจะพึงเรียกได้ ตามพระบรมราชประสงค์<noinclude></noinclude>
bgylgiaba3u5e94dezoey3jqdcoixba
295509
295479
2026-09-16T11:20:17Z
TinTin45678
12482
ลบหัวเรื่อง
295509
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" /></noinclude>{{center|(ฉบับที่ ๕๕)}}
{{right|วัดบวรนิเวศวิหาร}}
{{rh|ที่ ๑๐๗||วันที่ ๒๓ กรกฎาคม รัตนโกสินทร{{ศกมีปีรัชกาล|๓|๒}} ๑๑๘}}
{{left|ขอถวายพระพร}}
อาตมภาพได้รับพระราชทานพระราชหัตถเลขา เรื่องหนังสือนวโกวาทแล้ว การที่แต่งย่อนั้นเป็นเพราะตั้งใจจะให้จุความรู้พอแก่เวลาบวชอยู่ของกุลบุตร แต่เรื่องชื่อเป็นภาษาไทยนั้นเกิดขึ้นในเวลานิยมเสียงไทย เช่นชื่อว่า "แบบเรียนเร็ว" ภายหลังเห็นว่าบรรดาคำที่เป็น{{SIC|แตกนิเกลเติมส์|เทคนิคัลเทอม}}
ควรจะคงอยู่เพราะทำให้คำพูดสั้นแลจำได้ง่าย ทั้งให้ผู้เรียนได้เข้าใจพากย์สูง ๆ ด้วย แต่ยังหาเวลาที่จะแก้อยู่ คำพูดที่ใช้อยู่ในบัดนี้ เทียบอย่างข้างจีนซึ่งแปลพระไตรปิฎกเป็นภาษาของตัว ดูเข้าใจยากจริง ๆ
ควรมิควรสุดแล้วแต่จะทรงพระกรุณาโปรด ขอถวายพระพร
{{right|'''กรมหมื่นวชิรญาณวโรรส'''}}
{{center|(ฉบับที่ ๕๖)}}
{{right|วัดบวรนิเวศวิหาร}}
{{rh|ที่ ๑๒๘||วันที่ ๑๗ สิงหาคม รัตนโกสินทร{{ศกมีปีรัชกาล|๓|๔}} ๑๒๐}}
{{left|ขอถวายพระพร}}
อาตมภาพขอถวายหนังสือนวโกวาทซึ่งพิมพ์ใหม่ เติมชื่อมคธภาษาแห่งธรรมประเภทที่มีชื่อจะพึงเรียกได้ ตามพระบรมราชประสงค์<noinclude></noinclude>
0as32wzcn8580f82rt818db9bf8zncw
หน้า:นวโกวาท - วชิรญาณวโรรส - ๒๕๑๓.pdf/24
250
91011
295510
295432
2026-09-16T11:21:06Z
TinTin45678
12482
แก้ไขหัวเรื่อง
295510
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" />{{RunningHeader||[ค]|}}</noinclude>ในฉบับนี้แล้ว เว้นไว้แต่ไม่มีคำสั้นเรียก หรือเรียกในภาษาไทยสะดวกกว่า
ควรมิควรสุดแล้วแต่จะทรงพระกรุณาโปรด ขอถวายพระพร
{{right|'''กรมหมื่นวชิรญาณวโรรส'''}}
{{center|(ฉบับที่ ๕๗)}}
{{right|พระที่นั่งบรรณาคมสรณีย์}}
{{rh|ที่ ๑/๑๐๓||วันที่ ๑๗ สิงหาคม ร.ศ. ๑๒๐}}
{{left|ทูล กรมหมื่นวชิรญาณวโรรส ทรงทราบ}}
ด้วยได้รับหนังสือที่ ๑๒๘ ส่งหนังสือนวโกวาทซึ่งพิมพ์ใหม่ได้อ่านตลอดแล้ว บอกชื่อภาษามคธเสียเช่นนี้ค่อยจำง่ายขึ้น หนังสือนี้ทานดีอ่านตลอดทั้งเล่มได้พบผิดแห่งเดียวหน้า ๕๗ อบายมุขข้อ ๓ เล่นการพนันเป็นเล่นการพนักเท่านั้น
{{right|ควรมิควรแล้วแต่จะโปรด}}
{{right|'''สยามินทร์'''}}
{{nop}}<noinclude></noinclude>
od23jvod696ksmz25p9rqvtc5bnz3ei
หน้า:นวโกวาท - วชิรญาณวโรรส - ๒๕๑๓.pdf/35
250
91031
295477
295151
2026-09-15T14:31:28Z
TinTin45678
12482
/* พิสูจน์อักษรแล้ว */
295477
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" />{{หสล|๑|xxx|นวโกวาท}}</noinclude>{{center|{{x-larger|'''นวโกวาท'''}}}}
{{center|{{larger|'''วินัยบัญญัติ'''}}}}
{{rule|10%}}
{{center|'''อนุศาสน์ ๘ อย่าง'''}}
{{center|'''นิสสัย ๔ อกรณียกิจ ๔'''}}
ปัจจัยเครื่องอาศัยของบรรพชิต เรียกนิสสัย มี ๔ อย่าง คือ เที่ยวบิณฑบาต ๑ นุ่งห่มผ้าบังสุกุล ๑ อยู่โคนไม้ ๑ ฉันยาดองด้วยน้ำมูตรเน่า ๑.
กิจที่ไม่ควรทำ เรียกอกรณียกิจ มี ๔ อย่าง คือ เสพเมถุน ๑ ลักของเขา ๑ ฆ่าสัตว์ ๑ พูดอวดคุณพิเศษที่ไม่มีในตน ๑ กิจ ๔ อย่างนี้ บรรพชิตทำไม่ได้.
{{center|'''สิกขาของภิกษุมี ๓ อย่าง'''}}
คือ ศีล สมาธิ ปัญญา. ความสำรวมกายวาจาให้เรียบร้อย ชื่อว่าศีล. ความรักษาใจมั่น ชื่อว่าสมาธิ. ความรอบรู้ในกองสังขาร ชื่อว่าปัญญา.
โทษที่เกิดเพราะความละเมิดในข้อที่พระพุทธเจ้าห้าม เรียกว่าอาบัติ. อาบัตินั้นว่าโดยชื่อ มี ๗ อย่าง คือ ปาราชิก ๑ สังฆาทิเสส ๑ ถุลลัจจัย ๑ ปาจิตตีย์ ๑ ปาฏิเทสนียะ ๑ ทุกกฏ ๑ ทุพภาสิต ๑.
{{nop}}<noinclude></noinclude>
6nvlrk8k63aza6c6a6vbs8rdkpqb0rr
295485
295477
2026-09-16T06:57:53Z
TinTin45678
12482
ลบหัวเรื่ิอง
295485
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" /></noinclude>{{center|{{x-larger|'''นวโกวาท'''}}}}
{{center|{{larger|'''วินัยบัญญัติ'''}}}}
{{rule|10%}}
{{center|'''อนุศาสน์ ๘ อย่าง'''}}
{{center|'''นิสสัย ๔ อกรณียกิจ ๔'''}}
ปัจจัยเครื่องอาศัยของบรรพชิต เรียกนิสสัย มี ๔ อย่าง คือ เที่ยวบิณฑบาต ๑ นุ่งห่มผ้าบังสุกุล ๑ อยู่โคนไม้ ๑ ฉันยาดองด้วยน้ำมูตรเน่า ๑.
กิจที่ไม่ควรทำ เรียกอกรณียกิจ มี ๔ อย่าง คือ เสพเมถุน ๑ ลักของเขา ๑ ฆ่าสัตว์ ๑ พูดอวดคุณพิเศษที่ไม่มีในตน ๑ กิจ ๔ อย่างนี้ บรรพชิตทำไม่ได้.
{{center|'''สิกขาของภิกษุมี ๓ อย่าง'''}}
คือ ศีล สมาธิ ปัญญา. ความสำรวมกายวาจาให้เรียบร้อย ชื่อว่าศีล. ความรักษาใจมั่น ชื่อว่าสมาธิ. ความรอบรู้ในกองสังขาร ชื่อว่าปัญญา.
โทษที่เกิดเพราะความละเมิดในข้อที่พระพุทธเจ้าห้าม เรียกว่าอาบัติ. อาบัตินั้นว่าโดยชื่อ มี ๗ อย่าง คือ ปาราชิก ๑ สังฆาทิเสส ๑ ถุลลัจจัย ๑ ปาจิตตีย์ ๑ ปาฏิเทสนียะ ๑ ทุกกฏ ๑ ทุพภาสิต ๑.
{{nop}}<noinclude></noinclude>
agt60gejjhg4k1rlagwloucmzmra1u0
หน้า:นวโกวาท - วชิรญาณวโรรส - ๒๕๑๓.pdf/36
250
91032
295480
295150
2026-09-15T20:24:09Z
TinTin45678
12482
/* พิสูจน์อักษรแล้ว */
295480
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" />{{หสล|๒|xxx|นวโกวาท}}</noinclude>ปาราชิกนั้น ภิกษุต้องเข้าแล้วขาดจากภิกษุ. สังฆาทิเสสนั้น ต้องเข้าแล้ว ต้องอยู่กรรมจึงพ้นได้. อาบัติอีก ๕ อย่างนั้น ภิกษุต้องเข้าแล้ว ต้องแสดงต่อหน้าสงฆ์หรือคณะหรือภิกษุรูปหนึ่งจึงพ้นได้.
อาการที่ภิกษุจะต้องอาบัติเหล่านี้ ๖ อย่าง คือ ต้องด้วยไม่ละอาย ๑ ต้องด้วยไม่รู้ว่าสิ่งนี้จะเป็นอาบัติ ๑ ต้องด้วยสงสัยแล้วขืนทำลง ๑ ต้องด้วยสำคัญว่าควรในของที่ไม่ควร ๑ ต้องด้วยสำคัญว่าไม่ควรในของที่ควร ๑ ต้องด้วยลืมสติ ๑.
ข้อที่พระพุทธเจ้าห้าม ซึ่งยกขึ้นเปนสิกขาบท ที่มาในพระปาติโมกข์ ๑ ไม่ได้มาในพระปาติโมกข์ ๑.
สิกขาบทที่มาในพระปาติโมกข์นั้น คือ ปาราชิก ๔ สังฆาทิเสส ๑๓ อนิยต ๒ นิสสัคคิยปาจิตตีย์ ๓๐ ปาจิตตีย์ ๙๒ ปาฏิเทสนียะ ๔ เสขิยะ ๗๕ รวมเป็น ๒๒๐ นับทั้งอธิกรณสมถะด้วยเป็น ๒๒๗.
{{center|'''ปาราชิก ๔'''}}
<ol style="list-style-type: thai;">
<li>ภิกษุเสพเมถุน ต้องปาราชิก.</li>
<li>ภิกษุถือเอาของที่เจ้าของเขาไม่ได้ให้ ได้ราคา ๕ มาสก ต้องปาราชิก.</li>
<li>ภิกษุแกล้งฆ่ามนุษย์ให้ตาย ต้องปาราชิก.</li>
<li>ภิกษุอวดอุตตริมนุสสธรรม (คือธรรมอันยิ่งของมนุษย์) ที่ไม่มีในตน ต้องปาราชิก.</li>
</ol>
{{nop}}<noinclude></noinclude>
bchqt75bt3h510zvixikybltmgeyko8
295486
295480
2026-09-16T07:00:47Z
TinTin45678
12482
แก้ไขหัวเรื่อง
295486
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" />{{RunningHeader|๒|นวโกวาท|}}</noinclude>ปาราชิกนั้น ภิกษุต้องเข้าแล้วขาดจากภิกษุ. สังฆาทิเสสนั้น ต้องเข้าแล้ว ต้องอยู่กรรมจึงพ้นได้. อาบัติอีก ๕ อย่างนั้น ภิกษุต้องเข้าแล้ว ต้องแสดงต่อหน้าสงฆ์หรือคณะหรือภิกษุรูปหนึ่งจึงพ้นได้.
อาการที่ภิกษุจะต้องอาบัติเหล่านี้ ๖ อย่าง คือ ต้องด้วยไม่ละอาย ๑ ต้องด้วยไม่รู้ว่าสิ่งนี้จะเป็นอาบัติ ๑ ต้องด้วยสงสัยแล้วขืนทำลง ๑ ต้องด้วยสำคัญว่าควรในของที่ไม่ควร ๑ ต้องด้วยสำคัญว่าไม่ควรในของที่ควร ๑ ต้องด้วยลืมสติ ๑.
ข้อที่พระพุทธเจ้าห้าม ซึ่งยกขึ้นเปนสิกขาบท ที่มาในพระปาติโมกข์ ๑ ไม่ได้มาในพระปาติโมกข์ ๑.
สิกขาบทที่มาในพระปาติโมกข์นั้น คือ ปาราชิก ๔ สังฆาทิเสส ๑๓ อนิยต ๒ นิสสัคคิยปาจิตตีย์ ๓๐ ปาจิตตีย์ ๙๒ ปาฏิเทสนียะ ๔ เสขิยะ ๗๕ รวมเป็น ๒๒๐ นับทั้งอธิกรณสมถะด้วยเป็น ๒๒๗.
{{center|'''ปาราชิก ๔'''}}
<ol style="list-style-type: thai;">
<li>ภิกษุเสพเมถุน ต้องปาราชิก.</li>
<li>ภิกษุถือเอาของที่เจ้าของเขาไม่ได้ให้ ได้ราคา ๕ มาสก ต้องปาราชิก.</li>
<li>ภิกษุแกล้งฆ่ามนุษย์ให้ตาย ต้องปาราชิก.</li>
<li>ภิกษุอวดอุตตริมนุสสธรรม (คือธรรมอันยิ่งของมนุษย์) ที่ไม่มีในตน ต้องปาราชิก.</li>
</ol>
{{nop}}<noinclude></noinclude>
cvu9s1bjbf7pkduqcr78wcrayiyl3l1
หน้า:นวโกวาท - วชิรญาณวโรรส - ๒๕๑๓.pdf/37
250
91035
295481
295155
2026-09-15T20:34:38Z
TinTin45678
12482
/* พิสูจน์อักษรแล้ว */
295481
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" />{{หสล|๓|xxx|นวโกวาท}}</noinclude>{{center|'''สังฆาทิเสส ๑๓'''}}
<ol style="list-style-type: thai;">
<li>ภิกษุแกล้งทำให้น้ำอสุจิเคลื่อน ต้องสังฆาทิเสส.</li>
<li>ภิกษุมีความกำหนัดอยู่ จับต้องกายหญิง ต้องสังฆาทิเสส.</li>
<li>ภิกษุมีความกำหนัดอยู่ พูดเกี้ยวหญิง ต้องสังฆาทิเสส.</li>
<li>ภิกษุมีความกำหนัดอยู่ พูดล่อให้หญิงบำเรอตนด้วยกาม ต้องสังฆาทิเสส.</li>
<li>ภิกษุชักสื่อให้ชายหญิงเป็นผัวเมียกัน ต้องสังฆาทิเสส.</li>
<li>ภิกษุสร้างกุฎีที่ต้องก่อและโบกด้วยปูนหรือดิน ซึ่งไม่มีใครเป็นเจ้าของ จำเพาะเป็นที่อยู่ของตน ต้องทำให้ได้ประมาณ โดยยาวเพียง ๑๒ คืบพระสุคต โดยกว้างเพียง ๗ คืบ วัดในร่วมใน และต้องให้สงฆ์แสดงที่ให้ก่อน ถ้าไม่ให้สงฆ์แสดงที่ให้ก็ดี ทำให้เกินประมาณก็ดี ต้องสังฆาทิเสส.</li>
<li>ถ้าที่อยู่ซึ่งจะสร้างขึ้นนั้น มีทายกเป็นเจ้าของ ทำให้เกินประมาณนั้นได้. แต่ต้องให้สงฆ์แสดงที่ให้ก่อน ถ้าไม่ให้สงฆ์แสดงที่ให้ก่อน ต้องสังฆาทิเสส.</li>
<li>ภิกษุโกรธเคือง แกล้งโจทภิกษุอื่นด้วยอาบัติปาราชิกไม่มีมูล ต้องสังฆาทิเสส.</li>
<li>ภิกษุโกรธเคือง แกล้งหาเลสโจทภิกษุอื่นด้วยอาบัติปาราชิก ต้องสังฆาทิเสส.</li>
<noinclude></ol></noinclude><noinclude></noinclude>
6kuhsuelmhe2yhqz5vo0axjgktqs1qm
295487
295481
2026-09-16T07:01:53Z
TinTin45678
12482
แก้ไขหัวเรื่อง
295487
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" />{{RunningHeader||วินัยบัญญัติ|๓}}</noinclude>{{center|'''สังฆาทิเสส ๑๓'''}}
<ol style="list-style-type: thai;">
<li>ภิกษุแกล้งทำให้น้ำอสุจิเคลื่อน ต้องสังฆาทิเสส.</li>
<li>ภิกษุมีความกำหนัดอยู่ จับต้องกายหญิง ต้องสังฆาทิเสส.</li>
<li>ภิกษุมีความกำหนัดอยู่ พูดเกี้ยวหญิง ต้องสังฆาทิเสส.</li>
<li>ภิกษุมีความกำหนัดอยู่ พูดล่อให้หญิงบำเรอตนด้วยกาม ต้องสังฆาทิเสส.</li>
<li>ภิกษุชักสื่อให้ชายหญิงเป็นผัวเมียกัน ต้องสังฆาทิเสส.</li>
<li>ภิกษุสร้างกุฎีที่ต้องก่อและโบกด้วยปูนหรือดิน ซึ่งไม่มีใครเป็นเจ้าของ จำเพาะเป็นที่อยู่ของตน ต้องทำให้ได้ประมาณ โดยยาวเพียง ๑๒ คืบพระสุคต โดยกว้างเพียง ๗ คืบ วัดในร่วมใน และต้องให้สงฆ์แสดงที่ให้ก่อน ถ้าไม่ให้สงฆ์แสดงที่ให้ก็ดี ทำให้เกินประมาณก็ดี ต้องสังฆาทิเสส.</li>
<li>ถ้าที่อยู่ซึ่งจะสร้างขึ้นนั้น มีทายกเป็นเจ้าของ ทำให้เกินประมาณนั้นได้. แต่ต้องให้สงฆ์แสดงที่ให้ก่อน ถ้าไม่ให้สงฆ์แสดงที่ให้ก่อน ต้องสังฆาทิเสส.</li>
<li>ภิกษุโกรธเคือง แกล้งโจทภิกษุอื่นด้วยอาบัติปาราชิกไม่มีมูล ต้องสังฆาทิเสส.</li>
<li>ภิกษุโกรธเคือง แกล้งหาเลสโจทภิกษุอื่นด้วยอาบัติปาราชิก ต้องสังฆาทิเสส.</li>
<noinclude></ol></noinclude><noinclude></noinclude>
9tlyl1e9pmkwgemkujycntqwcu7ri3z
หน้า:นวโกวาท - วชิรญาณวโรรส - ๒๕๑๓.pdf/38
250
91036
295482
295156
2026-09-15T20:44:42Z
TinTin45678
12482
/* พิสูจน์อักษรแล้ว */
295482
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" />{{หสล|๔|xxx|นวโกวาท}}</noinclude><noinclude><ol start="10" style="list-style-type: thai;"></noinclude>
<li>ภิกษุพากเพียรเพื่อจะทำลายสงฆ์ให้แตกกัน ภิกษุอื่นห้ามไม่ฟัง สงฆ์สวดกรรมเพื่อจะให้ละข้อที่ประพฤตินั้น ถ้าไม่ละ ต้องสังฆาทิเสส.</li>
<li>ภิกษุประพฤติตามภิกษุผู้ทำลายสงฆ์นั้น ภิกษุอื่นห้ามไม่ฟัง สงฆ์สวดกรรมเพื่อจะให้ละข้อที่ประพฤตินั้น ถ้าไม่ละ ต้องสังฆาทิเสส.</li>
<li>ภิกษุว่ายากสอนยาก ภิกษุอื่นห้ามไม่ฟัง สงฆ์สวดกรรมเพื่อจะให้ละข้อที่ประพฤตินั้น ถ้าไม่ละ ต้องสังฆาทิเสส.</li>
<li>ภิกษุประทุษร้ายตระกูล คือประจบคฤหัสถ์ สงฆ์ไล่เสียจากวัด กลับว่าติเตียนสงฆ์ ภิกษุอื่นห้ามไม่ฟัง สงฆ์สวดกรรมเพื่อจะให้ละข้อที่ประพฤตินั้น ถ้าไม่ละ ต้องสังฆาทิเสส.</li>
</ol>
{{center|'''อนิยต ๒'''}}
<ol style="list-style-type: thai;">
<li>ภิกษุนั่งในที่ลับตากับหญิงสองต่อสอง ถ้ามีคนที่ควรเชื่อได้มาพูดขึ้นด้วยธรรม ๓ อย่าง คือ ปาราชิก หรือสังฆาทิเสส หรือปาจิตตีย์ อย่างใดอย่างหนึ่ง ภิกษุรับอย่างใด ให้ปรับอย่างนั้น หรือเขาว่าจำเพาะธรรมอย่างใด ให้ปรับอย่างนั้น.</li>
<li>ภิกษุนั่งในที่ลับหูกับหญิงสองต่อสอง ถ้ามีคนที่ควรเชื่อได้มาพูดขึ้นด้วยธรรม ๒ อย่าง คือ สังฆาทิเสส หรือปาจิตตีย์ อย่างใดอย่างหนึ่ง ภิกษุรับอย่างใด ให้ปรับอย่างนั้น หรือเขาว่าจำเพาะธรรมอย่างใด ให้ปรับอย่างนั้น.</li>
</ol>
{{nop}}<noinclude></noinclude>
7kjobao8kr27gz0ul4vi7g43hqhr7he
295488
295482
2026-09-16T07:02:40Z
TinTin45678
12482
แก้ไขหัวเรื่อง
295488
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" />{{RunningHeader|๔|นวโกวาท|}}</noinclude><noinclude><ol start="10" style="list-style-type: thai;"></noinclude>
<li>ภิกษุพากเพียรเพื่อจะทำลายสงฆ์ให้แตกกัน ภิกษุอื่นห้ามไม่ฟัง สงฆ์สวดกรรมเพื่อจะให้ละข้อที่ประพฤตินั้น ถ้าไม่ละ ต้องสังฆาทิเสส.</li>
<li>ภิกษุประพฤติตามภิกษุผู้ทำลายสงฆ์นั้น ภิกษุอื่นห้ามไม่ฟัง สงฆ์สวดกรรมเพื่อจะให้ละข้อที่ประพฤตินั้น ถ้าไม่ละ ต้องสังฆาทิเสส.</li>
<li>ภิกษุว่ายากสอนยาก ภิกษุอื่นห้ามไม่ฟัง สงฆ์สวดกรรมเพื่อจะให้ละข้อที่ประพฤตินั้น ถ้าไม่ละ ต้องสังฆาทิเสส.</li>
<li>ภิกษุประทุษร้ายตระกูล คือประจบคฤหัสถ์ สงฆ์ไล่เสียจากวัด กลับว่าติเตียนสงฆ์ ภิกษุอื่นห้ามไม่ฟัง สงฆ์สวดกรรมเพื่อจะให้ละข้อที่ประพฤตินั้น ถ้าไม่ละ ต้องสังฆาทิเสส.</li>
</ol>
{{center|'''อนิยต ๒'''}}
<ol style="list-style-type: thai;">
<li>ภิกษุนั่งในที่ลับตากับหญิงสองต่อสอง ถ้ามีคนที่ควรเชื่อได้มาพูดขึ้นด้วยธรรม ๓ อย่าง คือ ปาราชิก หรือสังฆาทิเสส หรือปาจิตตีย์ อย่างใดอย่างหนึ่ง ภิกษุรับอย่างใด ให้ปรับอย่างนั้น หรือเขาว่าจำเพาะธรรมอย่างใด ให้ปรับอย่างนั้น.</li>
<li>ภิกษุนั่งในที่ลับหูกับหญิงสองต่อสอง ถ้ามีคนที่ควรเชื่อได้มาพูดขึ้นด้วยธรรม ๒ อย่าง คือ สังฆาทิเสส หรือปาจิตตีย์ อย่างใดอย่างหนึ่ง ภิกษุรับอย่างใด ให้ปรับอย่างนั้น หรือเขาว่าจำเพาะธรรมอย่างใด ให้ปรับอย่างนั้น.</li>
</ol>
{{nop}}<noinclude></noinclude>
7y7k0kfu6c7cd5a3l3cfo9a5nwnuj8f
หน้า:นวโกวาท - วชิรญาณวโรรส - ๒๕๑๓.pdf/39
250
91037
295483
295157
2026-09-15T20:52:49Z
TinTin45678
12482
/* พิสูจน์อักษรแล้ว */
295483
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" />{{หสล|๕|xxx|นวโกวาท}}</noinclude>{{center|{{larger|'''นิสสัคคิยปาจิตตีย์ ๓๐ แบ่งเป็น ๓ วรรค มีวรรคละ ๑๐ สิกขาบท'''}}}}
{{center|'''จีวรวรรคที่ ๑'''}}
<ol style="list-style-type: thai;">
<li>ภิกษุทรงอติเรกจีวรได้เพียง ๑๐ วันเป็นอย่างยิ่ง ถ้าล่วง ๑๐ วันไป ต้องไปนิสสัคคิยปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุอยู่ปราศจากไตรจีวรแม้คืนหนึ่ง ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์ เว้นไว้แต่ได้สมมติ.</li>
<li>ถ้าผ้าเกิดขึ้นแก่ภิกษุ ๆ ประสงค์จะทำจีวร แต่ยังไม่พอ ถ้ามีที่หวังว่าจะได้มาอีก พึงเก็บผ้านั้นไว้ได้เพียงเดือนหนึ่งเป็นอย่างยิ่ง ถ้าเก็บไว้ให้เกินเดือนหนึ่งไป แม้ถึงยังมีที่หวังว่าจะได้อยู่ ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุใช้นางภิกษุณีที่ไม่ใช่ญาติ ให้ซักก็ดี ให้ย้อมก็ดี ให้ทุบก็ดี ซึ่งจีวรเก่า ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุรับจีวรแต่มือนางภิกษุณีที่ไม่ใช่ญาติ เว้นไว้แต่แลกเปลี่ยนกัน ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุขอจีวรต่อคฤหัสถ์ผู้ไม่ใช่ญาติไม่ใช่ปวารณา ได้มา ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์ เว้นไว้แต่มีสมัยที่จะขอจีวรได้ คือ เวลาภิกษุมีจีวรอันโจรลักไป หรือมีจีวรอันฉิบหายเสีย.</li>
<noinclude></ol></noinclude><noinclude></noinclude>
i87y0mo00ssjp4ts4qt5dpenqglpyj2
295489
295483
2026-09-16T07:03:48Z
TinTin45678
12482
แก้ไขหัวเรื่อง
295489
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" />{{RunningHeader||วินัยบัญญัติ|๕}}</noinclude>{{center|{{larger|'''นิสสัคคิยปาจิตตีย์ ๓๐ แบ่งเป็น ๓ วรรค มีวรรคละ ๑๐ สิกขาบท'''}}}}
{{center|'''จีวรวรรคที่ ๑'''}}
<ol style="list-style-type: thai;">
<li>ภิกษุทรงอติเรกจีวรได้เพียง ๑๐ วันเป็นอย่างยิ่ง ถ้าล่วง ๑๐ วันไป ต้องไปนิสสัคคิยปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุอยู่ปราศจากไตรจีวรแม้คืนหนึ่ง ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์ เว้นไว้แต่ได้สมมติ.</li>
<li>ถ้าผ้าเกิดขึ้นแก่ภิกษุ ๆ ประสงค์จะทำจีวร แต่ยังไม่พอ ถ้ามีที่หวังว่าจะได้มาอีก พึงเก็บผ้านั้นไว้ได้เพียงเดือนหนึ่งเป็นอย่างยิ่ง ถ้าเก็บไว้ให้เกินเดือนหนึ่งไป แม้ถึงยังมีที่หวังว่าจะได้อยู่ ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุใช้นางภิกษุณีที่ไม่ใช่ญาติ ให้ซักก็ดี ให้ย้อมก็ดี ให้ทุบก็ดี ซึ่งจีวรเก่า ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุรับจีวรแต่มือนางภิกษุณีที่ไม่ใช่ญาติ เว้นไว้แต่แลกเปลี่ยนกัน ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุขอจีวรต่อคฤหัสถ์ผู้ไม่ใช่ญาติไม่ใช่ปวารณา ได้มา ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์ เว้นไว้แต่มีสมัยที่จะขอจีวรได้ คือ เวลาภิกษุมีจีวรอันโจรลักไป หรือมีจีวรอันฉิบหายเสีย.</li>
<noinclude></ol></noinclude><noinclude></noinclude>
1guwafu977orbr6nasok7pgaqoyryti
หน้า:นวโกวาท - วชิรญาณวโรรส - ๒๕๑๓.pdf/40
250
91038
295484
295158
2026-09-15T21:01:52Z
TinTin45678
12482
/* พิสูจน์อักษรแล้ว */
295484
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" />{{หสล|๖|xxx|นวโกวาท}}</noinclude><noinclude><ol start="7" style="list-style-type: thai;"></noinclude>
<li>ในสมัยเช่นนั้น จะขอเขาได้ก็เพียงผ้านุ่งผ้าห่มเท่านั้น ถ้าขอให้เกินกว่านั้น ได้มา ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์.</li>
<li>ถ้าคฤหัสถ์ที่ไม่ใช่ญาติไม่ใช่ปวารณา เขาพูดว่า เขาจะถวายจีวรแก่ภิกษุชื่อนี้ ภิกษุนั้นทราบความแล้ว เข้าไปพูดให้เขาถวายจีวรอย่างนั้นอย่างนี้ ที่มีราคาแพงกว่าดีกว่าที่เขากำหนดไว้เดิม ได้มา ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์.</li>
<li>ถ้าคฤหัสถ์ผู้จะถวายจีวรแก่ภิกษุมีหลายคน แต่เขาไม่ใช่ญาติไม่ใช่ปวารณา ภิกษุไปพูดให้เขารวมทุนเข้าเป็นอันเดียวกัน ให้ซื้อจีวรที่แพงกว่าดีกว่าที่เขากำหนดไว้เดิม ได้มา ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์.</li>
<li>ถ้าใคร ๆ นำทรัพย์มาเพื่อค่าจีวรแล้วถามภิกษุว่า ใครเป็นไวยาวัจกรของเธอ ถ้าภิกษุต้องการจีวร ก็พึงแสดงคนวัดหรืออุบาสกว่า ผู้นี้เป็นไวยาวัจกรของภิกษุทั้งหลาย ครั้นเขามอบหมายไวยาวัจกรนั้นแล้ว สั่งภิกษุว่า ถ้าต้องการจีวร ให้เข้าไปหาไวยาวัจกร ภิกษุนั้นพึงเข้าไปหาเขาแล้วทวงว่า เราต้องการจีวรดังนี้ได้ ๓ ครั้ง ถ้าไม่ได้จีวร ไปยืนแต่พอเขาเห็นได้ ๖ ครั้ง ถ้าไม่ได้ ขืนไปทวงให้เกิน ๓ ครั้ง ยืนเกิน ๖ ครั้ง ได้มา ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์. ถ้าไปทวงและยืนครบกำหนดแล้วไม่ได้จีวร จำเป็นต้องไปบอกเจ้าของเดิมว่า ของนั้นไม่สำเร็จประโยชน์แก่ตน ให้เขาเรียกเอาของเขาคืนมาเสีย.</li>
</ol>
{{nop}}<noinclude></noinclude>
b9i2ln6n1uc2x70iz93id659cp0g5xm
295490
295484
2026-09-16T07:04:30Z
TinTin45678
12482
แก้ไขหัวเรื่อง
295490
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" />{{RunningHeader|๖|นวโกวาท|}}</noinclude><noinclude><ol start="7" style="list-style-type: thai;"></noinclude>
<li>ในสมัยเช่นนั้น จะขอเขาได้ก็เพียงผ้านุ่งผ้าห่มเท่านั้น ถ้าขอให้เกินกว่านั้น ได้มา ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์.</li>
<li>ถ้าคฤหัสถ์ที่ไม่ใช่ญาติไม่ใช่ปวารณา เขาพูดว่า เขาจะถวายจีวรแก่ภิกษุชื่อนี้ ภิกษุนั้นทราบความแล้ว เข้าไปพูดให้เขาถวายจีวรอย่างนั้นอย่างนี้ ที่มีราคาแพงกว่าดีกว่าที่เขากำหนดไว้เดิม ได้มา ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์.</li>
<li>ถ้าคฤหัสถ์ผู้จะถวายจีวรแก่ภิกษุมีหลายคน แต่เขาไม่ใช่ญาติไม่ใช่ปวารณา ภิกษุไปพูดให้เขารวมทุนเข้าเป็นอันเดียวกัน ให้ซื้อจีวรที่แพงกว่าดีกว่าที่เขากำหนดไว้เดิม ได้มา ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์.</li>
<li>ถ้าใคร ๆ นำทรัพย์มาเพื่อค่าจีวรแล้วถามภิกษุว่า ใครเป็นไวยาวัจกรของเธอ ถ้าภิกษุต้องการจีวร ก็พึงแสดงคนวัดหรืออุบาสกว่า ผู้นี้เป็นไวยาวัจกรของภิกษุทั้งหลาย ครั้นเขามอบหมายไวยาวัจกรนั้นแล้ว สั่งภิกษุว่า ถ้าต้องการจีวร ให้เข้าไปหาไวยาวัจกร ภิกษุนั้นพึงเข้าไปหาเขาแล้วทวงว่า เราต้องการจีวรดังนี้ได้ ๓ ครั้ง ถ้าไม่ได้จีวร ไปยืนแต่พอเขาเห็นได้ ๖ ครั้ง ถ้าไม่ได้ ขืนไปทวงให้เกิน ๓ ครั้ง ยืนเกิน ๖ ครั้ง ได้มา ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์. ถ้าไปทวงและยืนครบกำหนดแล้วไม่ได้จีวร จำเป็นต้องไปบอกเจ้าของเดิมว่า ของนั้นไม่สำเร็จประโยชน์แก่ตน ให้เขาเรียกเอาของเขาคืนมาเสีย.</li>
</ol>
{{nop}}<noinclude></noinclude>
4pe1d9ysujxjcyipjaqqn0v3p6xg9o2
หน้า:นวโกวาท - วชิรญาณวโรรส - ๒๕๑๓.pdf/41
250
91039
295491
295159
2026-09-16T08:44:08Z
TinTin45678
12482
/* พิสูจน์อักษรแล้ว */
295491
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" />{{RunningHeader||วินัยบัญญัติ|๗}}</noinclude>{{center|'''โกสิยวรรคที่ ๒'''}}
<ol style="list-style-type: thai;">
<li>ภิกษุหล่อสันถัตด้วยขนเจียมเจือด้วยไหม ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุหล่อสันถัตด้วยขนเจียมดำล้วน ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุจะหล่อสันถัตใหม่ พึงใช้ขนเจียมดำ ๒ ส่วน ขนเจียมขาวส่วนหนึ่ง ขนเจียมแดงส่วนหนึ่ง ถ้าใช้ขนเจียมดำให้เกิน ๒ ส่วนขึ้นไป ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุหล่อสันถัตใหม่แล้ว พึงใช้ให้ได้ ๖ ปี ถ้ายังไม่ถึง ๖ ปี หล่อใหม่ ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์ เว้นไว้แต่ได้สมมติ.</li>
<li>ภิกษุจะหล่อสันถัต พึงตัดเอาสันถัตเก่าคืบหนึ่งโดยรอบมาปนลงในสันถัตที่หล่อใหม่ เพื่อจะทำลายให้เสียสี ถ้าไม่ทำดังนี้ ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์.</li>
<li>เมื่อภิกษุเดินทางไกล ถ้ามีใครถวายขนเจียม ต้องการก็รับได้ ถ้าไม่มีใครนำมา นำมาเองได้เพียง ๓ โยชน์ ถ้าให้เกิน ๓ โยชน์ไป ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุใช้นางภิกษุณีที่ไม่ใช่ญาติ ให้ซักก็ดี ให้ย้อมก็ดี ให้สางก็ดี ซึ่งขนเจียม ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุรับเองก็ดี ใช้ให้ผู้อื่นรับก็ดี ซึ่งทองและเงิน หรือยินดีทองและเงินที่เขาเก็บไว้เพื่อตน ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์.</li>
<noinclude></ol></noinclude><noinclude></noinclude>
f79yk0hpd6awx4bwc56hp6ci95yedeb
หน้า:นวโกวาท - วชิรญาณวโรรส - ๒๕๑๓.pdf/42
250
91040
295492
295160
2026-09-16T08:49:54Z
TinTin45678
12482
/* พิสูจน์อักษรแล้ว */
295492
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" />{{RunningHeader|๘|นวโกวาท|}}</noinclude><noinclude><ol start="9" style="list-style-type: thai;"></noinclude>
<li>ภิกษุทำการซื้อขายด้วยรูปิยะ คือของที่เขาใช้เป็นทองและเงิน ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุแลกเปลี่ยนสิ่งของกับคฤหัสถ์ ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์.</li>
</ol>
{{center|'''ปัตตวรรคที่ ๓'''}}
<ol style="list-style-type: thai;">
<li>บาตรนอกจากบาตรอธิษฐานเรียกอติเรกบาตร อติเรกบาตรนั้น ภิกษุเก็บไว้ได้เพียง ๑๐ วันเป็นอย่างยิ่ง ถ้าให้ล่วง ๑๐ วันไป ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุมีบาตรร้าวยังไม่ถึง ๑๐ นิ้ว ขอบาตรใหม่แต่คฤหัสถ์ที่ไม่ใช่ญาติไม่ใช่ปวารณา ได้มา ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุรับประเคนเภสัชทั้ง ๕ คือ เนยใส เนยขึ้น น้ำมัน น้ำผึ้ง น้ำอ้อย แล้ว เก็บไว้ฉันได้เพียง ๗ วันเป็นอย่างยิ่ง ถ้าให้ล่วง ๗ วันไป ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์.</li>
<li>เมื่อฤดูร้อนยังเหลืออยู่อีกเดือนหนึ่ง คือตั้งแต่แรมค่ำหนึ่งเดือน ๗ จึงแสวงหาผ้าอาบน้ำฝนได้ เมื่อฤดูร้อนเหลืออยู่อีกกึ่งเดือน คือตั้งแต่ขึ้นค่ำหนึ่งเดือน ๘ จึงทำนุ่งได้ ถ้าแสวงหาหรือทำนุ่งให้ล้ำกว่ากำหนดนั้นเข้ามา ต้องนิสสัคคิยปาจิตติย์.</li>
<li>ภิกษุให้จีวรแก่ภิกษุอื่นแล้ว โกรธ ชิงเอาคืนมาเองก็ดี ใช้ให้ผู้อื่นชิงเอามาก็ดี ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์.</li>
<noinclude></ol></noinclude><noinclude></noinclude>
toa00n2akd2vogzhimk8t4r4918b16f
หน้า:นวโกวาท - วชิรญาณวโรรส - ๒๕๑๓.pdf/43
250
91041
295493
295161
2026-09-16T08:54:51Z
TinTin45678
12482
/* พิสูจน์อักษรแล้ว */
295493
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" />{{RunningHeader||วินัยบัญญัติ|๙}}</noinclude><noinclude><ol start="6" style="list-style-type: thai;"></noinclude>
<li>ภิกษุขอด้ายแต่คฤหัสถ์ที่ไม่ใช่ญาติไม่ใช่ปวารณา เอามาให้ช่างหูกทอเป็นจีวร ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์.</li>
<li>ถ้าคฤหัสถ์ที่ไม่ใช่ญาติไม่ใช่ปวารณา สั่งให้ช่างหูกทอจีวรเพื่อจะถวายแก่ภิกษุ ถ้าภิกษุไปกำหนดให้เขาทำให้ดีขึ้นด้วยจะให้รางวัลแก่เขา ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์.</li>
<li>ถ้าอีก ๑๐ วันจะถึงวันปวารณา คือตั้งแต่ขึ้น ๖ ค่ำเดือน ๑๑ ถ้าทายกรีบจะถวายผ้าจำนำพรรษา ก็รับเก็บไว้ได้ แต่ถ้าเก็บไว้เกินกาลจีวรไป ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์. กาลจีวรนั้นดังนี้ ถ้าจำพรรษาแล้วไม่ได้กรานกฐิน นับแต่วันปวารณาไปเดือนหนึ่ง คือตั้งแต่แรมค่ำหนึ่งเดือน ๑๑ ถึงกลางเดือน ๑๒ ถ้าได้กรานกฐิน นับแต่วันปวารณาไป ๕ เดือน คือตั้งแต่แรมหนึ่งเดือน ๑๑ ถึงกลางเดือน ๔.</li>
<li>ภิกษุจำพรรษาในเสนาสนะป่าซึ่งเป็นที่เปลี่ยว ออกพรรษาแล้ว อยากจะเก็บไตรจีวรผืนใดผืนหนึ่งไว้ในบ้าน เมื่อมีเหตุก็เก็บไว้ได้เพียง ๖ คืนเป็นอย่างยิ่ง ถ้าเก็บไว้ให้เกิน ๖ คืนไป ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์ เว้นไว้แต่ได้สมมติ.</li>
<li>ภิกษุรู้อยู่ และน้อมลาภที่เขาจะถวายสงฆ์มาเพื่อตน ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์.</li>
</ol>
{{nop}}<noinclude></noinclude>
fr366zptp40ez60jhnwvgnx7wutzjyc
หน้า:นวโกวาท - วชิรญาณวโรรส - ๒๕๑๓.pdf/44
250
91042
295502
295162
2026-09-16T09:32:55Z
TinTin45678
12482
/* พิสูจน์อักษรแล้ว */
295502
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" />{{RunningHeader|๑๐|นวโกวาท|}}</noinclude>{{center|{{larger|'''ปาจิตตีย์ ๙๒ สิกขาบท'''}}}}
{{center|'''มุสาวาทวรรคที่ ๑ มี ๑๐ สิกขาบท'''}}
<ol style="list-style-type: thai;">
<li>พูดปด ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ด่าภิกษุ ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ส่อเสียดภิกษุ ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุสอนธรรมแก่อนุปสัมบัน ถ้าว่าพร้อมกัน ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุนอนในที่มุงที่บังอันเดียวกันกับอนุปสัมบัน เกิน ๓ คืนขึ้นไป ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุนอนในที่มุงที่บังอันเดียวกันกับผู้หญิง แม้ในคืนแรกต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุแสดงธรรมแก่ผู้หญิง เกินกว่า ๖ คำขึ้นไป ต้องปาจิตตีย์.<ref>เว้นไว้แต่บุรุษผู้รู้เดียงสาอยู่ด้วย.</ref></li>
<li>ภิกษุบอกอุตตริมนุสสธรรมที่มีจริง แก่อนุปสัมบัน ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุบอกอาบัติชั่วหยาบของภิกษุอื่นแก่อนุปสัมบัน ต้องปาจิตตีย์.<ref>เว้นไว้แต่ได้สมมติ.</ref></li>
<li>ภิกษุขุดเองก็ดี ใช้ให้ผู้อื่นขุดก็ดี ซึ่งแผ่นดิน ต้องปาจิตตีย์.</li>
</ol>
{{nop}}<noinclude>{{smallrefs}}</noinclude>
sif2m1lr1h691nm9pythaixjzile09t
หน้า:นวโกวาท - วชิรญาณวโรรส - ๒๕๑๓.pdf/45
250
91043
295504
295163
2026-09-16T11:15:04Z
TinTin45678
12482
/* พิสูจน์อักษรแล้ว */
295504
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" />{{RunningHeader||วินัยบัญญัติ|๑๑}}</noinclude>{{center|'''ภูตคามวรรคที่ ๒ มี ๑๐ สิกขาบท'''}}
<ol style="list-style-type: thai;">
<li>ภิกษุพรากของเขียวซึ่งเกิดอยู่กับที่ ให้หลุดจากที่ ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุประพฤติอนาจาร สงฆ์เรียกตัวมาถาม แกล้งพูดกลบเกลื่อนก็ดี นิ่งเสียไม่พูดก็ดี ถ้าสงฆ์สวดประกาศข้อความนั้นจบ ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุติเตียนภิกษุอื่นที่สงฆ์สมมติให้เป็นผู้ทำการสงฆ์ ถ้าเธอทำโดยชอบ ติเตียนเปล่า ๆ ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุเอาเตียง ตั่ง ฟูก เก้าอี้ ของสงฆ์ไปตั้งในที่แจ้งแล้ว เมื่อหลีกไปจากที่นั้น ไม่เก็บเองก็ดี ไม่ใช้ให้ผู้อื่นเก็บก็ดี ไม่มอบหมายแก่ผู้อื่นก็ดี ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุเอาที่นอนของสงฆ์ปูนอนในกุฎีสงฆ์แล้ว เมื่อหลีกไปจากที่นั้น ไม่เก็บเองก็ดี ไม่ใช้ให้ผู้อื่นเก็บก็ดี ไม่มอบหมายแก่ผู้อื่นก็ดี ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุรู้อยู่ว่ากุฎีนี้มีผู้อยู่ก่อน แกล้งไปนอนเบียด ด้วยหวังจะให้ผู้อยู่ก่อนคับแคบใจเข้าก็จะหลีกไปเอง ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุโกรธเคืองภิกษุอื่น ฉุดคร่าไล่ออกจากกุฏีสงฆ์ ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุนั่งทับก็ดี นอนทับก็ดี บนเตียงก็ดี บนตั่งก็ดี อันมีเท้าไม่ได้ตรึงให้แน่น ซึ่งเขาวางไว้บนร่างร้านที่เขาเก็บของในกุฎี ต้องปาจิตตีย์.</li>
<noinclude></ol></noinclude><noinclude></noinclude>
4ma1tzwbvjb4kxl5ndjshr78ha6cgzr
หน้า:นวโกวาท - วชิรญาณวโรรส - ๒๕๑๓.pdf/46
250
91044
295505
295164
2026-09-16T11:17:16Z
TinTin45678
12482
/* พิสูจน์อักษรแล้ว */
295505
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" />{{RunningHeader|๑๒|นวโกวาท|}}</noinclude><noinclude><ol start="9" style="list-style-type: thai;"></noinclude>
<li>ภิกษุจะเอาดินหรือปูนโบกหลังคากุฏี พึงโบกได้แต่เพียง ๓ ชั้น ถ้าโบกเกินกว่านั้น ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุรู้อยู่ว่า น้ำมีตัวสัตว์ เอารดหญ้าหรือดิน ต้องปาจิตตีย์.</li>
</ol>
{{center|'''โอวาทวรรคที่ ๓ มี ๑๐ สิกขาบท'''}}
<ol style="list-style-type: thai;">
<li>ภิกษุที่สงฆ์ไม่ได้สมมติ สั่งสอนนางภิกษุณี ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>แม้ภิกษุที่สงฆ์สมมติแล้ว ตั้งแต่อาทิตย์ตกแล้วไป สอนนางภิกษุณี ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุเข้าไปสอนนางภิกษุณีถึงในที่อยู่ ต้องปาจิตตีย์. เว้นไว้แต่นางภิกษุณีเจ็บ.</li>
<li>ภิกษุติเตียนภิกษุอื่นว่า สอนนางภิกษุณีเพราะเห็นแก่ลาภ ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุให้จีวรแก่นางภิกษุณีที่ไม่ใช่ญาติ ต้องปาจิตตีย์. เว้นไว้แต่แลกเปลี่ยนกัน.</li>
<li>ภิกษุเย็บจีวรของนางภิกษุณีที่ไม่ใช่ญาติก็ดี ใช้ให้ผู้อื่นเย็บก็ดี ต้องปาจิตตีย์.</li>
<noinclude></ol></noinclude><noinclude></noinclude>
atp1t4pb7cwsno1c2ss7h6ydwy9br8y
หน้า:นวโกวาท - วชิรญาณวโรรส - ๒๕๑๓.pdf/47
250
91045
295511
295165
2026-09-16T11:26:59Z
TinTin45678
12482
/* พิสูจน์อักษรแล้ว */
295511
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" />{{RunningHeader||วินัยบัญญัติ|๑๓}}</noinclude><noinclude><ol start="7" style="list-style-type: thai;"></noinclude>
<li>ภิกษุชวนนางภิกษุณีเดินทางด้วยกัน แม้สิ้นระยะบ้านหนึ่ง ต้องปาจิตตีย์. เว้นไว้แต่ทางเปลี่ยว.</li>
<li>ภิกษุชวนนางภิกษุณีลงเรือลำเดียวกัน ขึ้นน้ำก็ดี ล่องน้ำก็ดี ต้องปาจิตตีย์. เว้นไว้แต่ข้ามฟาก.</li>
<li>ภิกษุฉันของเคี้ยวของฉัน ที่นางภิกษุณีบังคับให้คฤหัสถ์เขาถวาย ต้องปาจิตตีย์. เว้นไว้แต่คฤหัสถ์เขาเริ่มไว้ก่อน.</li>
<li>ภิกษุนั่งก็ดี นอนก็ดี ในที่ลับสองต่อสอง กับนางภิกษุณี ต้องปาจิตตีย์.</li>
</ol>
{{center|'''โภชนวรรคที่ ๔ มี ๑๐ สิกขาบท'''}}
<ol style="list-style-type: thai;">
<li>อาหารในโรงทานที่ทั่วไปไม่นิยมบุคคล ภิกษุไม่เจ็บไข้ ฉันได้แต่เฉพาะวันเดียวแล้ว ต้องหยุดเสียในระหว่าง ต่อไปจึงฉันได้อีก ถ้าฉันติด ๆ กันตั้งแต่สองวันขึ้นไป ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ถ้าทายกเขามานิมนต์ ออกชื่อโภชนะทั้ง ๕ อย่าง คือข้าวสุก ขนมสด ขนมแห้ง ปลา เนื้อ อย่างใดอย่างหนึ่ง ถ้าไปรับของนั้นมา หรือฉันของนั้น พร้อมกันตั้งแต่ ๔ รูปขึ้นไป ต้องปาจิตตีย์ เว้นไว้แต่สมัย คือ เป็นไข้อย่าง ๑ หน้าจีวรกาลอย่าง ๑ เวลาทำจีวรอย่าง ๑ เดินทางไกลอย่าง ๑ ไปทางเรืออย่าง ๑ อยู่มากด้วยกันบิณฑบาตไม่พอฉันอย่าง ๑ โภชนะเป็นของสมณะอย่าง ๑.</li>
<noinclude></ol></noinclude><noinclude></noinclude>
ntoqdogspoys3rl7hslkk0ounk6xt5p
หน้า:นวโกวาท - วชิรญาณวโรรส - ๒๕๑๓.pdf/48
250
91046
295512
295166
2026-09-16T11:40:52Z
TinTin45678
12482
/* พิสูจน์อักษรแล้ว */
295512
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" />{{RunningHeader|๑๔|นวโกวาท|}}</noinclude><noinclude><ol start="3" style="list-style-type: thai;"></noinclude>
<li>ภิกษุรับนิมนต์แห่งหนึ่ง ด้วยโภชนะทั้ง ๕ อย่างใดอย่างหนึ่งแล้ว ไม่ไปฉันในที่นิมนต์นั้น ไปฉันเสียที่อื่น ต้องปาจิตตีย์ เว้นไว้แต่ยกส่วนที่รับนิมนต์ไว้ก่อนนั้นให้แก่ภิกษุอื่นเสีย หรือหน้าจีวรกาล และเวลาทำจีวร.</li>
<li>ภิกษุเข้าไปบิณฑบาตในบ้าน ทายกเขาเอาขนมมาถวายเป็นอันมาก จะรับได้เป็นอย่างมากเพียง ๓ บาตรเท่านั้น ถ้ารับให้เกินกว่านั้น ต้องปาจิตตีย์ ของที่รับมามากเช่นนั้น ต้องแบ่งให้ภิกษุอื่น.</li>
<li>ภิกษุฉันค้างอยู่ มีผู้เอาโภชนะทั้ง ๕ อย่างใดอย่างหนึ่งเข้ามาประเคน ห้ามเสียแล้ว ลุกจากที่นั่งนั้นแล้ว ฉันของเคี้ยวของฉันซึ่งไม่เป็นเดนภิกษุไข้ หรือไม่ได้ทำวินัยกรรม ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุรู้อยู่ว่า ภิกษุอื่นห้ามข้าวแล้ว [ตามสิกขาบทหลัง] คิดจะยกโทษเธอ แกล้งเอาของเคี้ยวของฉันที่ไม่เป็นเดนภิกษุไข้ไปล่อให้เธอฉัน ถ้าเธอฉันแล้ว ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุฉันของเคี้ยวของฉันที่เป็นอาหารในเวลาวิกาล คือตั้งแต่เที่ยงแล้วไปจนถึงวันใหม่ ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุฉันของเคี้ยวของฉันที่เป็นอาหารซึ่งรับประเคนไว้ค้างคืน ต้องปาจิตตีย์.</li>
<noinclude></ol></noinclude><noinclude></noinclude>
3npkkqgd1y1vf3dfsuh16rh9280z794
หน้า:นวโกวาท - วชิรญาณวโรรส - ๒๕๑๓.pdf/49
250
91047
295513
295167
2026-09-16T11:45:50Z
TinTin45678
12482
/* พิสูจน์อักษรแล้ว */
295513
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" />{{RunningHeader||วินัยบัญญัติ|๑๕}}</noinclude><noinclude><ol start="9" style="list-style-type: thai;"></noinclude>
<li>ภิกษุขอโภชนะอันประณีต คือ ข้าวสุก ระคนด้วยเนยใส เนยข้น น้ำมัน น้ำผึ้ง น้ำอ้อย ปลา เนื้อ นมสด นมส้ม ต่อคฤหัสถ์ที่ไม่ใช่ญาติไม่ใช่ปวารณา เอามาฉัน ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุกลืนกินอาหารที่ไม่มีผู้ให้ คือยังไม่ได้รับประเคนให้ ล่วงทวารปากเข้าไป ต้องปาจิตตีย์. เว้นไว้แต่น้ำและไม้สีฟัน.</li>
</ol>
{{center|'''อเจลกวรรคที่ ๕ มี ๑๐ สิกขาบท'''}}
<ol style="list-style-type: thai;">
<li>ภิกษุให้ของเคี้ยวของฉัน แก่นักบวชนอกศาสนาด้วยมือตน ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุชวนภิกษุอื่นไปเที่ยวบิณฑบาตด้วยกัน หวังจะประพฤติอนาจาร ไล่เธอกลับมาเสีย ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุสำเร็จการนั่งแทรกแซง ในสกุลที่กำลังบริโภคอาหารอยู่ ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุนั่งอยู่ในห้องกับผู้หญิง ไม่มีผู้ชายอยู่เป็นเพื่อน ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุนั่งในที่แจ้งกับผู้หญิงสองต่อสอง ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุรับนิมนต์ด้วยโภชนะทั้ง ๕ แล้ว จะไปในที่อื่นจากที่นิมนต์นั้น ในเวลาก่อนฉันก็ดี ฉันกลับมาแล้วก็ดี ต้องลาภิกษุที่มีอยู่ในวัดก่อนจึงจะไปได้ ถ้าไม่ลาก่อนเที่ยวไป ต้องปาจิตตีย์ เว้นไว้แต่สมัย คือจีวรกาล และเวลาทำจีวร.</li>
<noinclude></ol></noinclude><noinclude></noinclude>
r9kvg8bh74xhnvp20znpx3ckcg25kav
หน้า:นวโกวาท - วชิรญาณวโรรส - ๒๕๑๓.pdf/50
250
91048
295514
295168
2026-09-16T11:50:26Z
TinTin45678
12482
/* พิสูจน์อักษรแล้ว */
295514
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" />{{RunningHeader|๑๖|นวโกวาท|}}</noinclude><noinclude><ol start="7" style="list-style-type: thai;"></noinclude>
<li>ถ้าเขาปวารณาด้วยปัจจัยสี่เพียง ๔ เดือน พึงขอเขาได้เพียงกำหนดนั้นเท่านั้น ถ้าขอให้เกินกว่ากำหนดนั้นไป ต้องปาจิตตีย์. เว้นไว้แต่เขาปวารณาอีก หรือปวารณาเป็นนิตย์.</li>
<li>ภิกษุไปดูกระบวนทัพที่เขายกไปเพื่อจะรบกัน ต้องปาจิตตีย์ เว้นไว้แต่มีเหตุ.</li>
<li>ถ้าเหตุที่ต้องไปมีอยู่ พึงไปอยู่ได้ในกองทัพเพียง ๓ วัน ถ้าอยู่ให้เกินกว่ากำหนดนั้น ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ในเวลาที่อยู่ในกองทัพตามกำหนดนั้น ถ้าไปดูเขารบกันก็ดี หรือดูเขาตรวจพลก็ดี ดูเขาจัดกระบวนทัพก็ดี ดูหมู่เสนาที่จัดเป็นกระบวนแล้วก็ดี ต้องปาจิตตีย์.</li>
</ol>
{{center|'''สุราปานวรรคที่ ๖ มี ๑๐ สิกขาบท'''}}
<ol style="list-style-type: thai;">
<li>ภิกษุดื่มน้ำเมา ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุจี้ภิกษุ ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุว่ายน้ำเล่น ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุแสดงความไม่เอื้อเฟื้อในวินัย ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุหลอนภิกษุให้กลัวผี ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุไม่เป็นไข้ ติดไฟให้เป็นเปลวเองก็ดี ใช้ให้ผู้อื่นติดก็ดี เพื่อจะผิง ต้องปาจิตตีย์ ติดเพื่อเหตุอื่น ไม่เป็นอาบัติ.</li>
<noinclude></ol></noinclude><noinclude></noinclude>
0gma4k0h7lkm6bikh2aiy3msmvb2hkt
หน้า:นวโกวาท - วชิรญาณวโรรส - ๒๕๑๓.pdf/51
250
91049
295515
295169
2026-09-16T11:56:48Z
TinTin45678
12482
/* พิสูจน์อักษรแล้ว */
295515
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="TinTin45678" />{{RunningHeader||วินัยบัญญัติ|๑๗}}</noinclude><noinclude><ol start="7" style="list-style-type: thai;"></noinclude>
<li>ภิกษุอยู่ในมัชฌิมประเทศ คือ จังหวัดกลางแห่งประเทศอินเดีย ๑๕ วันจึงอาบน้ำได้หนหนึ่ง ถ้ายังไม่ถึง ๑๕ วันอาบน้ำ ต้องปาจิตตีย์ เว้นไว้แต่มีเหตุจำเป็น. ในปัจจันตประเทศ เช่นประเทศเรา อาบน้ำได้เป็นนิตย์ ไม่เป็นอาบัติ.</li>
<li>ภิกษุได้จีวรใหม่มา ต้องพินทุด้วยสี ๓ อย่าง คือ เขียวคราม โคลน ดำคล้ำ อย่างใดอย่างหนึ่งก่อน จึงนุ่งห่มได้ ถ้าไม่ทำพินทุก่อนแล้วนุ่งห่ม ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุวิกัปจีวรแก่ภิกษุหรือสามเณรแล้ว ผู้รับยังไม่ได้ถอน นุ่งห่มจีวรนั้น ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุซ่อนบริขาร คือ บาตร จีวร ผ้าปูนั่ง กล่องเข็ม ประคตเอว สิ่งใดสิ่งหนึ่ง ของภิกษุอื่น ด้วยคิดว่าจะล้อเล่น ต้องปาจิตตีย์.</li>
</ol>
{{center|'''สัปปาณวรรคที่ ๒ มี ๑๐ สิกขาบท'''}}
<ol style="list-style-type: thai;">
<li>ภิกษุแกล้งฆ่าสัตว์ดิรัจฉาน ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุรู้อยู่ว่า น้ำมีตัวสัตว์ บริโภคน้ำนั้น ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุรู้อยู่ว่า อธิกรณ์นี้สงฆ์ทำแล้วโดยชอบ เลิกถอนเสีย กลับทำใหม่ ต้องปาจิตตีย์.</li>
<li>ภิกษุรู้อยู่ แกล้งปกปิดอาบัติชั่วหยาบของภิกษุอื่น ต้องปาจิตตีย์.</li>
<noinclude></ol></noinclude><noinclude></noinclude>
efu9anwou2ec657d2zgd9vie57qt33c
หน้า:Sam Kok 1928 (1).djvu/124
250
91181
295503
295473
2026-09-16T09:38:03Z
B20180
1467
295503
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="B20180" />{{หัวสามก๊ก|1=2|2=99|3=2}}</noinclude>จึงคิดแต่ในใจว่า ซึ่งจะทำการใหญ่กับหัวเมืองทั้งปวงนี้ อุปมาดังคิดกับเด็กเลี้ยงโค จึงจัดทหารพรรคพวกของตัวได้ประมาณหมื่นเศษ แล้วหาแฮหัวตุ้นแฮหัวเอี๋ยนโจหองโจหยินลิเตียนงักจิ้น กับทหารทั้งปวงรีบตามตั๋งโต๊ะไปทั้งกลางวันกลางคืน
ฝ่ายตั๋งโต๊ะครั้นยกมาถึงเมืองเอ๊งหยง แลซีแอ๋งซึ่งเปนเจ้าเมืองรู้ข่าวก็ออกมารับตั๋งโต๊ะ ลิยูจึงว่าแก่ตั๋งโต๊ะว่า ซึ่งยกมาจากเมืองหลวงครั้งนี้เกลือกพวกศัตรูจะยกตามมา ฝ่ายทัพเราจะต้านทานมิทันจะเสียท่วงที ขอให้ซีเอ๋งคุมทหารไปซุ่มอยู่บนเขาใหญ่ต้นทาง ถ้ากองทัพสิบแปดหัวเมืองยกมาตามก็ให้ซีเอ๋งออกรบ ถ้ากองทัพนั้นล่วงขึ้นมาได้รบกับทัพเราแล้ว จึงให้ซีเอ๋งออกตีกระหนาบหลัง ทัพซึ่งตามมาก็จะเสียทีเปนมั่นคง ตั๋งโต๊ะเห็นชอบด้วย จึงให้ซีเอ๋งคุมทหารยกไปซุ่มอยู่ ณ เขาต้นทางแล้วให้ลิโป้กับลิฉุยกุยกีคุมทหารลงไปเดิรเปนกระบวรทัพหลัง
ฝ่ายโจโฉก็ยกทัพล่วงตามเข้าต้นทางขึ้นไป ขณะนั้นลิโป้ได้ยินเสียงรี้พลตามอื้ออึงมา จึงคิดว่าลิยูนี้เปนคนมีสติปัญญา คิดสิ่งใดก็มิได้ผิด ครั้นเห็นทัพโจโฉยกมาใกล้ ลิโป้จึงให้กลับหน้าทหารเข้ารับไว้ โจโฉจึงขับม้าขึ้นไปหน้าทหารแล้วร้องว่า อ้ายพวกขบถมึงจะพาเสด็จพระเจ้าเหี้ยนเต้ไปแห่งใด ลิโป้ได้ยินดังนั้นก็โกรธ จึงร้องตอบว่าตัวมึงเปนคนอกตัญญู มหาอุปราชชุบเลี้ยงให้มีความสุขยังหารู้จักคุณไม่ กลับทรยศทำร้าย ครั้นไม่สมคิดแล้วหนีไปคบกันมาทำฉนี้อีกเล่า แฮหัวตุ้นได้ฟังดังนั้นก็โกรธขับม้าขึ้นไปรบด้วยลิโป้ได้ห้าเพลง<noinclude></noinclude>
k6s6su8yfo27fvso2u5z7wdizgcj5m7