Vikisöz trwikiquote https://tr.wikiquote.org/wiki/Anasayfa MediaWiki 1.47.0-wmf.2 first-letter Ortam Özel Tartışma Kullanıcı Kullanıcı mesaj Vikisöz Vikisöz tartışma Dosya Dosya tartışma MediaWiki MediaWiki tartışma Şablon Şablon tartışma Yardım Yardım tartışma Kategori Kategori tartışma TimedText TimedText talk Modül Modül tartışma Event Event talk 0 3467 238912 238891 2026-05-15T20:16:51Z ~2026-16868-14 37303 238912 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} *Beni seksi bulanlara ise cevabım, başarılı ve zeki insan seksidir [[Kategori:Kişiler-G]] [[Kategori:Türk pop şarkıcıları]] [[Kategori:Türk söz yazarları]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] lossbss715rh62ecxzke96ydeo8asr5 0 4812 238919 238634 2026-05-15T20:51:15Z ~2026-16868-14 37303 238919 wikitext text/x-wiki {{Biyografi |kişi_adı=Rasmus Lerdorf |resim_adı=Rasmus Lerdorf LinuxTag 2002.jpg |resim_başlığı=PHP programlama dilinin yaratıcısı |doğum_tarihi=22 Kasım 1968 |doğum_yeri=Qeqertarsuaq, Grönland |ölüm_tarihi= |ölüm_yeri= }} * Programlamayı gerçekten sevmiyorum. Bu aracı daha az kodlama yapabilmek için oluşturdum ki kodları tekrar tekrar kullanabileyim. * PHP diş fırçanız kadar heyecan verici. Her gün kullanırsınız, işini yapar, basit bir araç, ne olmuş? Kim diş fırçalarıyla ilgili okumak ister ki? * Programlamadan nefret ediyorum, fakat problemlere çözümler üretmeyi seviyorum. {{Vikiler| commons= | wikispecies= | wikt= | b= | s= | w= {{PAGENAME}} | n= | m= | }} [[Kategori:Kanadalı bilgisayar bilimcileri]] [[Kategori:Kişiler-R]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] [[Kategori:1968 doğumlular]] 07nmhgrs8lts25cue2rlnn5m1629lui 0 7532 238913 238326 2026-05-15T20:17:57Z ~2026-16868-14 37303 238913 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} '''Orhan Baltacı''', ''Doğuş'' adıyla tanınan Türk müzisyendir. {{Vikipedi|Orhan Baltacı}} ---- *Bunlar babadan oğula nesil heralde bu ******** çocukları *Ben belki hakikaten psikopatım *Müzikte tek eksiğim opera *Meşhur olacağım büyük adam olacağım diyordum<br>Yerlere göklere duvarlara her yere doğuş<br>Yazıyordum meşhur oldum adam oldum mu acaba..<br>İlerde Ben öldüğümde heykelimi dikmesinler<br>Dikmesinler ki gölgesi yere vuruyor diye heykelimi<br>Kırmasınlar. {{DEFAULTSORT:Doğuş}} [[Kategori:Türk şarkıcılar]] [[Kategori:Kişiler-O|Orhan Baltacı]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] [[Kategori:Türk besteciler]] [[Kategori:Türk pop şarkıcıları]] [[Kategori:1974 doğumlular]] 0omubh1upf9ymjqjcqjkihlk8j0b4d4 0 11659 238917 224577 2026-05-15T20:46:38Z ~2026-16868-14 37303 238917 wikitext text/x-wiki {{Biyografi |kişi_adı=Clinton Richard Dawkins |resim_adı=Dawkins_at_UT_Austin_cropped.jpg |resim_başlığı=Britanyalı etolog, [[evrim]]sel biyolog ve yazar |doğum_tarihi=26 Mart 1941 |doğum_yeri=Nairobi, Kenya |ölüm_tarihi= |ölüm_yeri= }}{{Ek kaynak gerekli}} '''[[w:Richard Dawkins|Clinton Richard Dawkins]]''' (d. 26 Mart 1941), Britanyalı etolog, [[evrim]]sel biyolog ve yazar. ==Sözleri== *Kliniklere bomba atan ve iyi doktorları öldüren [[fanatizm|fanatik]] kürtaj karşıtlarının, incelendikleri zaman su katılmamış birer türcü olduğu ortaya çıkıyor. Yetişkin bir inek, [[ahlak]] açısından, her türlü makul ölçüte göre, doğmamış bir bebekten daha çok sevgi ve yakınlığımızı hak eder. Kürtaj doktoruna “Cani!” diye haykıran [[yaşam]] yanlısı kişi, eve gidip bifteğini yer. Dr. Dolittle ile büyümüş olan hiçbir çocuğun gözünden bu çifte standart kaçmaz. [[Kutsal Kitap]] ile büyütülmüş bir çocuksa elbette bunu göremez.<ref name="ReferenceA">"Meraklı Zihinler" isimli kitapta geçen Richard Dawkins'in kalame aldığı deneme.</ref><ref name="garajimdakiejder.blogspot.com">[http://garajimdakiejder.blogspot.com/2013/03/richard-dawkins-gercegin-buyusunun.html#.U9UkAfl_szE garajimdakiejder.blogspot.com]</ref> *Bir gezegendeki zeki varlıklar, gün gelir, kendi varlıklarının nedenini soracak yaşa gelirler. Eğer günün birinde uzaydan dünyaya üstün yaratıklar gelirse, uygarlığımızın düzeyini değerlendirmek için soracakları soru şu olacaktır: “Evrimi keşfettiler mi?”<ref name="ReferenceB">Richard Dawkins, Gen Bencildir: İnsanlar Neden Var?</ref> * Bizler öleceğiz ve bu yüzden şanslı olanlarız. Pek çok [[insan]] hiç ölmeyecek çünkü hiç doğmadılar.<ref>Richard Dawkins, Gökkuşağını Çözmek, (1998). ISBN 9780713992144.</ref> *Hiçbir ciddi biyolog, [[evrim]]in gerçek olduğundan, tüm canlıların birbirlerinin kuzeni olduğundan kuşku duymaz. *Bugün [[Dünya]]'nın Güneş etrafında dönüyor olması ne kadar şüpheye açıksa, evrim kuramı da ancak o denli kuşkuludur. *Darwinci kuram, ilke olarak, yaşamı açıklayabilir. Şimdiye dek öne sürülen kuramlardan hiçbiri, ilke olarak, yaşamı açıklayabilmiş değil. *Ben [[vejetaryen]] olmak istiyorum. Herkesin vejetaryen olmasını isterdim. 100 veya 200 yıl sonra bugünkü [[hayvanlar]]a karşı davranış şekillerimizle dedelerimizin kölelere davranış şekillerine baktığımız gibi bakabiliriz. Çiftliklerde ve kesimhanelerde hayvanlara karşı zalimce muameleye karşı çıkmak bizim için çok önemlidir.<ref>[http://www.youtube.com/watch?v=znMBG5DQn14 youtube.com]</ref> *Benim ya da diğer ateistlerin [[din]] karşısında ara sıra takındığımız bu düşmanca tavır sadece kelimelerle sınırlıdır. Ben ilahiyat kaynaklı bir tartışma yüzünden hiçbir yere bomba atmayacağım, kimsenin kafasını kesmeyeceğim, kimseye taş fırlatmayacağım, kimseyi çarmıha gerip yakmayacağım, kimseye işkence etmeyeceğim veya gökdelenlere uçakla çarpmayacağım.<ref>Richard Dawkins - Tanrı Yanılgısı, s. 266-267</ref> *[[Dosya:Richard dawkins lecture.jpg|200pik|sağ|küçükresim|Bugün [[Dünya]]'nın Güneş etrafında dönüyor olması ne kadar şüpheye açıksa, [[evrim]] kuramı da ancak o denli kuşkuludur.]]Son zamanlarda, dostluk duygularımızın nesnesi olarak tüm insan türünü alma yolunda, ırkçılık ve vatanseverliğe karşı bir eğilim oluşmakta. Özverimizin bu [[insan]]cıl genleşmesinin ilginç bir sonucu var ki, "türün iyiliği" fikrini destekliyor. Politik anlamdaki liberaller -türün etiği konusunun en inandırıcı sözcüleri-, şimdilerde özveri sınırlarını biraz daha genişleterek başka türleri de içine alanları küçük görmekteler. İnsanların barınma şartlarını iyileştirmek yerine, büyük balinaların öldürülmesini önlemekle ilgilendiğimi söylediğim takdirde, sanırım kimi arkadaşlarımı epey şaşırtmış olacağım.<ref name="ReferenceB"/> [[Dosya:Hs-2009-25-e-full.jpg|150pik|sağ|küçükresim|Canlı organizmalar üç bin milyon yıldan daha uzun bir süre [[Dünya]] üzerinde varoldular ve neden yaşadıklarını hiç bilemediler, ta ki Güneş doğana ve ışınları bir tanesine ulaşana dek.]] *Canlı organizmalar üç bin milyon yıldan daha uzun bir süre [[Dünya]] üzerinde varoldular ve neden yaşadıklarını hiç bilemediler, ta ki Güneş doğana ve ışınları bir tanesine ulaşana dek. Bu kişinin adı [[Charles Darwin]]'di. Dürüst olmak gerekirse, başkaları gerçeği belli belirsiz sezmişlerdi. Ancak ilk kez Darwin, neden varolduğumuzun tutarlı ve kabul edilebilir bir açıklamasını yapmıştır. *Kişinin kendi türünün üyelerinin başka türlerin üyelerine kıyasla özel [[ahlak]]sal değer hak ettikleri duygusu eski ve derindir. Savaş zamanı dışında, insan öldürmek genelde işlenebilecek en ciddi suçtur. Bizim kültürümüzde daha da şiddetle yasaklanmış bir tek şey var; o da insan yemek (ölmüş bile olsalar). Bununla birlikte, başka türlerin üyelerini yemekten hoşlanıyoruz. Birçoğumuz, canilere bile ölüm cezası uygulanması düşüncesinden iğrenirler; Öte yandan da, ılımlı 'hayvan zararlılarının' yargılanmaksızın vurulmasını neşeyle desteklerler. Aslında, diğer zararsız türlerin üyelerini zevk ve eğlence için öldürürüz. İnsansı duyguları bir amipten daha fazla olmayan bir insan dölütü, yetişkin bir şempanzeye gösterilenden çok daha ileri bir saygı ve koruma altındadır. Yine de, şempanzenin duyguları vardır, düşünür ve -son deneysel kanıtlara göre- bir çeşit insan dilini öğrenebilir. Dölüt ise kendi türümüze aittir ve bu nedenle anında özel hak ve ayrıcalıklarla donatılır.<ref name="ReferenceB"/> *Ara elemanların soyunun tükenmiş olması nedeniyle münasebetsiz bir belirsizlikten kurtulmuş olan yalnızca hayvanların sınıflandırılması değil. Aynı şey insan etiği ve yasaları için de geçerli. Bizim yasal ve ahlak sistemlerimiz türlere son derece bağlı. Bir hayvanat bahçesi yöneticisinin gereksinim fazlası şempanzeleri “uyutma” yetkisi vardır, fakat fazlalık bir hayvan bakıcısını ya da bilet satıcısını “uyutma” yetkisi müthiş bir öfkeyle karşılanacaktır. Şempanze hayvanat bahçesinin malıdır. İnsanlarınsa bugünlerde kimsenin malı olmadığı varsayılıyor. Fakat yine de şempanze ayrımcılığı bu biçimiyle pek ender dile getirilir ve bunu savunacak bir mantık olup olmadığı konusunda kuşkuluyum. Bizlerin Hıristiyan kaynaklı davranışlarımızın insanın nefesini kesen türcülüğü işte böyle. Tek bir insan zigotunun kürtajla alınması (birçoğu zaten kendiliklerinden düşüyorlar), herhangi bir sayıdaki zeki, yetişkin şempanzenin kesilip biçilmesinden çok daha fazla ahlaki endişe ve erdemli öfke yaratıyor! Aslında canlı şempanzeleri kesip biçme niyeti olmayan, nazik, liberal bilim adamlarının, eğer isterlerse, yasal bir müdahale olmaksızın bunu yapma haklarının olduğunu tutkuyla savunduklarını gördüm. En ufak bir insan hakları ihlalinde tüyleri hemen diken diken olanlar da böylesi insanlardır. Bu çifte standardı rahatça kabul edip mutlu olabilmemizin nedeni, insanla şempanze arasındaki ara-canlıların hepsinin ölmüş olmasıdır.<ref name="Richard Dawkins, Kör Saatçi">Richard Dawkins, Kör Saatçi</ref> [[Dosya:L'origine de l'évolution.jpg|küçükresim|sağ|150pik|İyi bir kuram aksi ispatlan­maya müsait olduğu halde kimse tarafından çürütülememiş olan ku­ramdır. [[Evrim]], eğer tek bir fosil yanlış zaman diliminde ortaya çıksaydı rahatlıkla çürütülebilirdi. Evrim bu sınavı havada karada geçmiştir.]] *İyi bir kuram aksi ispatlan­maya müsait olduğu halde kimse tarafından çürütülememiş olan ku­ramdır. [[Evrim]], eğer tek bir fosil yanlış zaman diliminde ortaya çıksaydı rahatlıkla çürütülebilirdi. Evrim bu sınavı havada karada geçmiştir. *İnsanlarla şempanzelerin en son ortak atası beş milyon yıl gibi kısa bir süre önce yaşadı; bu, şempanzelerle orangutanların ortak atasının zamanından daha yakındır ve hatta şempanzelerle maymunların ortak atalarından 30 milyon yıl öncedir. Şempanzelerle bizim genlerimizin %99′u ortak. Yerküre üzerindeki çeşitli unutulmuş adalarda şempanze/insan ortak atasına götüren tüm ara canlılar keşfediliverseydi, yasalarımızın ve ahlak kurallarımızın bu keşiften önemli ölçüde etkilenmeyeceğini kim iddia edebilirdi; özellikle de, bu soy çizgisi üzerindeki canlılar büyük olasılıkla birbirleriyle çiftleşmiş olacağına göre… Ya tüm çizgiye insan haklarının eksiksiz verilmesi gerekecekti (oylar şempanzelere), ya da ayrıntılı tasarlanmış ırkçılık benzeri bir ayrımcı yasalar sistemi yapılarak, mahkemelerden belirli bireylerin yasalar açısından “insan” mı yoksa “şempanze” mi olduğuna karar vermeleri istenmesi gerekecekti. Babalar kızlarının “bunlardan” biriyle evlenme isteği karşısından üzüntüden kahrolacaktı. Yeryüzünün, içinde epey ders barındıran bu fantezinin gerçekleşemeyeceğini umacak kadar iyi araştırıldığını sanıyorum. Fakat insan “hakları” konusunda açık ve aşikar bir şeyler olduğunu düşünen birileri varsa, bilmeliler ki, bu utandırıcı ara-canlıların günümüze kadar yaşamamış olmaları yalnızca şans eseridir. Alternatif bir noktaya değineyim: Şempanzeler bugüne dek keşfedilmemiş olsalardı, belki de bugün onlara utandırıcı ara canlılar olarak bakılacaktı.<ref name="Richard Dawkins, Kör Saatçi"/> *Bizler, hayatını sürdürmeye çalışan makineleriz. Gen denilen bencil molekülleri korumaya programlanmış robotlardan farkımız yok.<ref>Richard Dawkins, Gen Bencildir: Önsöz</ref> *Doğal seçilim, yapay seçilime benzer, ancak [[insan]]; seçici bu süreçte yer almaz. Hangi dölün aktarılıp, hangi dölün eleneceğine insanın karar vermesi yerine, doğa 'karar vermektedir.' Buradaki tırnak işaretleri hayati öneme sahiptir, çünkü doğa bilinçli bir şekilde karar vermemektedir. Bu, belirtmeye gerek duyulmayacak kadar açık gözükebilir, fakat doğal seçilimin bir tür kişisel seçim anlamına geldiğini düşünenlerin sayısını bir bilseniz, şaşardınız. * Doğal seçilim gelecek nesillerdeki cehaleti ortadan kaldırmayacaktır. * Cömertliği ve fedakarlığı öğretmeye çalışalım, çünkü bencil doğarız. *Evrimin uzun dönemli bir amacı yoktur. İnsanın kendini beğenmişliği, bizim türümüzün evrimin nihai amacı olduğu yolunda gülünç bir kavramı alkışlarla karşılasa da, evrim sürecinde uzak bir hedef, seçmede ölçüt olacak nihai bir kusursuzluk yoktur. *Darwin'in doğal seçilim yoluyla evrim kuramı doyurucudur, çünkü bize basitliğin nasıl karmaşıklığa dönüşebileceğini, düzensiz atomların kendilerini nasıl olup da daha karmaşık desenler şeklinde gruplandırabildiklerini ve bunu insanları oluşturana kadar sürdürebildiklerini açıklar. Darwin, varoluşumuzla ilgili zor soruya bir yanıt sağlar; ki bu, şu ana kadar önerilen tek olası yanıttır. *Darvincilikle tanışmam utanç verecek kadar geç oldu. En az on altı yaşımda olmalıydım. Pek çok kişi daha da geç tanıştı, çoğu hiç tanışmadı. Her Hıristiyan, çocukken Adem ile Havva’yı, dünyanın altı günde yaratıldığını öğrenir. Bazılarına bu, harfi harfine doğru bir şey gibi anlatılır; eğitim açısından bu bir rezalettir. Bazılarınaysa alegori ve efsane olarak anlatılır ve bu oldukça zararsızdır ama 1859’da o olağanüstü gerçeği öğrendiğimizden bu yana, sadece bir alegorinin öğretilmesi, ne kadar hayal kırıcı, alçaltıcı, sığ bir şeydir. Evrimin çocuklara yedi yaşında öğretilmemesi için hiçbir neden yoktur. Yutar gibi öğreneceklerdir.<ref name="ReferenceA"/><ref name="garajimdakiejder.blogspot.com"/> *Uzak bir gelecekte, bir gün, akıllı bilgisayarlar kendi kayıp başlangıçlarını arayacaklar mı? İçlerinden biri, kendi vücutlarının silisyuma dayalı elektronik ilkeleri yerine organik karbon kimyasını temel alan, çok çok uzak, ilksel bir yaşam biçiminden ortaya çıktıkları gerçeğini -kendilerine çok aykırı da gelse- öne sürecek mi? Cairns-Smith adında bir robot Electronic Takeover (Elektronik Devralış) başlıklı bir kitap yazar mı acaba? Kemer benzetmesinin elektronik bir eşdeğerini keşfeder ve bilgisayarların bir anda, kendiliklerinden var olmadıklarını, daha önceki bir birikimli seçilim sürecinden geçerek ortaya çıktıklarını anlar mı? Ayrıntılara dalar ve elektronik gasbın kurbanı olmuş, akla uygun bir kopyalayıcı tasarlar mı? Yeterince uzak görüşlü olup, DNA’nın da daha ırak ve ilkel kopyalayıcıların inorganik silikat kristallerinin rolünü çaldığını tahmin eder mi?<br>Eğer bu robotun şiirsel bir yanı varsa, sonunda silisyuma dayalı bir yaşama geri dönmenin adaletin yerini bulması olduğunu, DNA’nm perde arasından, çok çok uzun sürmüş bir perde arasından başka bir şey olmadığını düşünür mü dersiniz?<ref>Kör Saatçi, Richard Dawkins</ref> [[Dosya:BlackHole.jpg|150pik|sağ|küçükresim|[[Bilim]]in [[din]]le ortak bir iddiası vardır: Kökenlerle, [[yaşam]]ın [[doğa]]sıyla ve [[evren]]le ilgili derin soruları yanıtlayabilmek. Ama benzerlik burada sona erer.]] *[[Bilim]]in [[din]]le ortak bir iddiası vardır: Kökenlerle, [[yaşam]]ın [[doğa]]sıyla ve [[evren]]le ilgili derin soruları yanıtlayabilmek. Ama benzerlik burada sona erer. Bilimsel inançlar delillerle desteklenir ve bunlarla bir sonuç elde edilir. Mitler ve inançlar ise delillerle desteklenmez ve bir sonuca götürmez. *Kutsal kitabın sunduğu gerçek, bir aksiyomdur; bir muhakeme sürecinin son ürünü değildir. Tutuculara göre kitap gerçeği anlatır ve bilimsel kanıtlarla kitaptaki doğruların çeliştiği durumlarda çöpe atılması gereken kitap değil, kanıttır. Bunların aksine, bir bilim insanı olarak ben doğruların (mesela evrim) kutsal kitaplarda değil, incelediğim bilimsel kanıtlarda olduğunun bilincindeyim. Bu ikisi arasında gerçekten önemli farklar vardır. [[Evrim]]le ilgili kitaplar kutsal değildir ve güvenilirliklerini bu yolla kazanmazlar. Bu kitaplara inanılırlık vasfı kazandıran etmen, çarpıcı çoklukta ve karşılaştırmalı olarak desteklenmiş kanıtların bir arada sunulmasıdır. Prensipte her okuyucu bu tür kitapları eline alıp, kanıtları gözden geçirebilir. Bununla birlikte, eğer bir bilim kitabında herhangi yanlış bir bilgiye yer verilmişse bu er ya da geç farkedilecek ve kitabın sonraki baskılarında bu hata olmayacaktır. Ne hikmettir ki hiçbir zaman kutsal kitaplarda düzeltilmesi gereken yanlışlıklar ortaya çıkmaz.<ref>Richard Dawkins - Tanrı Yanılgısı, s. 267</ref> *Tutuculuk kolaylıkla [[tutku]]yla karıştırılabilir. Evrimi tutucu bir yaradılışçı karşısında savunurken tutkulu görünebilirim ancak bunun sebebi kişisel bir rekabet hissi sergilemek değildir. tutkulu görünmemin asıl sebebi, evrim lehindeki kanıtların ezici seviyede güçlü olması ve rakibimin bunu bir görememesidir; ya da çok daha alışıldık olanı, bunu görmeyi reddetmesidir. (…) Ancak evrime olan inancım ne tutuculuktur ne de bir tür bağlılıktır çünkü fikrimin güncel bir kanıtla değişebileceğinin farkındayım ve bu kanıt bir gün ortaya çıkarsa görüşlerimi değiştirmekten mutluluk duyarım.<ref>Richard Dawkins - Tanrı Yanılgısı, s. 268</ref> *Organize [[din]]lerin, açık düşmanlığımızı hak etmesinin nedeni şudur ki, [[Bertrand Russell|Russell]]'ın çaydanlığına olan bir inancın aksine, din güçlüdür, etkilidir, vergiden muaftır ve kendini korumaktan aciz küçük çocuklara sistematik biçimde aşılanır. Çocuklar gelişim yıllarını çaydanlıklar hakkında manyakça kitaplar ezberleyerek harcamaya zorlanmazlar. Devletin okulları, anababaları yanlış biçimdeki çaydanlıklara inanmayı tercih eden çocukları okul sisteminin dışında tutmaz. Çaydanlığa inananlar, çaydanlığa inanmayanları ya da çaydanlık kâfirlerini veya çaydanlık sapkınlarını hatta çaydanlığı inkar edenleri ölümüne taşlamaz. Anneler çocuklarını, bir değil de üç çaydanlığa inanan çaydanlık-gâvuru eşlerle evlenmemeleri için uyarmaz. Önce sütü koyanlar, önce çayı koyanların dizlerini parçalamaz.<ref>Richard Dawkins, Bir Şeytan'ın Papazı</ref> *Yeni bir [[mantık]] dalgası var Amerika, İngiltere, Avrupa, Avustralya, Güney Amerika, Orta Doğu ve Afrika'yı etkisine alan. Yeni bir mantık dalgası var, hurafelerin tutunduğu yerde.<ref>[http://www.youtube.com/watch?v=1PT90dAA49Q youtube.com]</ref> *İyi genleri üreten [[başarı]] değildir. Başarıyı üreten [[iyi]] genlerdir. * Din, denenmemiş inancı, kurumların gücü ve zamanın geçişi aracılığıyla sarsılmaz gerçeğe dönüştürmekle ilgilidir. * Din, insanları o kadar tehlikeli bir çılgınlığa sürükleyebilir ki, inanç bana bir tür akıl hastalığı olarak nitelendirilebilir gibi geliyor. * [[Siyaset]]te sağ-sol boyutuna her zaman çok şüpheyle yaklaşmışımdır. * Eğitim sisteminde ayrımcılığın yeri yoktur. * İyi bir [[teori]] pek çok şeyi açıklar ama çok az varsayımda bulunur. * Burkaya karşı içten bir tiksinti hissediyorum, çünkü bu benim için kadınların ezilmesinin bir simgesi. * Çocuklara din damgası vurmak ahlaksızlıktır. '' "Bu Katolik bir çocuk." '' "Bu [[Müslüman]] bir çocuk." '' Herkesin böyle bir cümle duyduğunda tıpkı 'Bu bir [[Marksizm|Marksist]] çocuk' duysalar gibi irkilmesini istiyorum. * Güzellik insan ilhamından doğar. * [[Laiklik]], kategorik olarak, dindarın kamusal alanda konuşamayacağını veya kamusal yaşamda söz sahibi olamayacağını söylemez. Bu, tek başına dinin kamusal yaşamda ayrıcalıklı bir söz hakkı vermemesi veya onun üzerinde daha büyük bir etki yaratmaması gerektiğini söylemekle ilgilidir. Gerçekten bu kadar basit. * Bugün [[Evrim|evrim teorisi]], dünyanın güneş etrafında döndüğü teorisi kadar şüpheye açıktır. * Bir şeye '' "rahatlatıcı" '' bulduğu için inanmaktan hoşlanan birini nasıl ciddiye alabilirsiniz? (''[[Tanrı]] inancı hakkında.'') * Hayal edebileceğimizden çok daha büyük ve daha anlaşılmaz şeyler olabileceğini kabul ediyorum. * Bazen insanları [[cehalet]]le suçlarım ama bu bir hakaret anlamına gelmez. Birçok konuda cahilim. [[Cehalet]], eğitimle giderilebilecek bir şeydir. * [[Kötülük]], [[Kötülük|kötü]] insanların yaptığı çeşitli [[Kötülük|kötü]] şeyler topluluğudur. * [[İslam]]i yaratılışçı literatürü okursanız, büyük ölçüde [[Amerika Birleşik Devletleri|Amerikan]] evanjelik edebiyatından alınmıştır. * Ben, İnsanların sanatı takdir ettikleri gibi bilimi de takdir etmelerini isterim. * Ayrımcılık [[Liberalizm|liberal]] değildir. Ayrımcılığa karşı çıkmak hoşgörüsüzlük değildir. * Dinin geride bırakıldığı hissine gitgide daha çok kapılıyorum. * '' "Evrenin amacı nedir?" '' saçma bir soru. * Eminim [[Barack Obama|Obama]] bir [[Ateizm|ateisttir]]; [[John F. Kennedy|Kennedy]]'nin [[Ateizm|ateist]] olduğundan eminim ama Papa Frank'in olduğundan şüpheliyim. * Çocuklar gelenek, otorite, vahiy veya inanca karşı inançların kanıtlarla desteklenmesi gerektiğini anlarlarsa, [[Ateizm|ateist]] olduklarını kendileri için otomatik olarak anlayacaklardır. * Ben öldüğümde ne olacak? Gömülebilirim, yakılabilirim, bedenimi bilime teslim edebilirim. Henüz karar vermedim. * Eğer bir [[Tanrı]] varsa, herhangi bir dinin herhangi bir ilahiyatçısının öne sürdüğü her şeyden çok daha büyük ve çok daha anlaşılmaz olacaktır. * [[Âdem|Adem]] ve Havva'nın hiç var olmadığını bilen ileri görüşlü teologların hala bundan bahsetmelerine şaşıyorum. * Bir dünyayı [[din]]le ya da Semavi türden dinlerle doldurmak, sokakları dolu silahlarla doldurmaya benzer. Kullanılırsa şaşırmayın. *Yırtıcılar, kurban hayvanları yakalamak için mükemmelce ‘tasarlanmış’ gibi görünürken, kurban hayvanları da kaçabilmek için en az onlar kadar mükemmelce ‘tasarlanmış’ gibi görünür. Peki, Tanrı kimin tarafındadır? *Evrim bir gerçektir. Makul şüphenin ötesinde, ciddi şüphenin ötesinde, aklı başında, bilgili, zeki şüphenin ötesinde, her türlü şüphenin ötesinde evrim bir gerçektir. Evrimin kanıtları, en az Soykırımın kanıtları kadar kuvvetlidir, hem de Soykırımın görgü tanıkları olduğunu dikkate alsak bile. *Evrim geçirmiş organlar, genelde zeki ve güçlüdürler, aynı zamanda açıklayıcı kusurları vardır; bu, eğer evrimsel bir geçmişleri varsa tam da beklememiz gerekendir ancak eğer tasarlanmışlarsa tam anlamıyla beklenmedik bir durumdur. *Din bize görüşlerimizi değiştirmememiz gerektirdiğini ve ayrıca, kavranması mümkün, ilgi uyandırıcı konuların keşfedilmesini arzulamamayı öğretir. Din bilimin düzenini bozar ve kişinin idrak kabiliyetini baltalar. *Din hakkında beni endişelendiren, onun insanlara anlamamakla yetinmeyi öğretmesidir. [[Dosya:The.Matrix.glmatrix.2.png|150pik|sağ|küçükresim|Ben evrim temelli bir [[ahlak]]ın savunucusu değilim. Ben her şeyin nasıl evrim geçirdiğini söylüyorum. [[İnsan]]ların ahlaki açıdan nasıl davranması gerektiğini değil.]] *Ben evrim temelli bir [[ahlak]]ın savunucusu değilim. Ben her şeyin nasıl evrim geçirdiğini söylüyorum. [[İnsan]]ların ahlaki açıdan nasıl davranması gerektiğini değil. *İman mükemmel bir kaçamak, düşünmemek ve kanıtları değerlendirmemek için mükemmel bir mazerettir. İman, kanıtsızlığa rağmen hatta belki de sadece bu yüzden inanmaktır. *Herhangi biri herhangi bir anda Kambriyen kayaçlarında bir memeli fosili bulursa [[evrim]] teorisi anında yerle bir olurdu. Diğer bir deyişle evrim yanlışlanabilir bir teoridir. Dolayısıyla [[bilim]]sel bir teoridir. *Tutucu din, sayısız masum, iyi niyetli ve hevesli genç beyne yönelik bilimsel öğretimi yıkmanın tutkusuyla hareket eder. Tutucu olmayan, ‘duyarlı’ din bunu yapmıyor olabilir. Ancak, çok küçük yaşlardaki çocuklara sorgusuz sadakatin bir erdem olduğunu öğreterek dünyayı tutucular için güvenli bir yer haline getirir. *Bilim adamları, [[gerçek|gerçeği]] çeşitli kuramsal yöntemlerle tanımlamaya çalışırken tutucu bir izlenim bırakıyor olabilirler. Ama zaten herkes böyledir. “Evrim gerçektir” dediğimde, “Yeni Zelanda’nın güney yarımkürede olduğu gerçektir.” dediğimde olduğundan fazla tutucu değilimdir. *Birçok dindar kişinin dinin kendilerini iyi birer birey olma konusunda motive ettiğini düşündüklerini biliyorum, özellikle de kişisel günahkârlığı sistematik biçimde sömüren inançlardan birinin mensubu iseler. *Dindar insanların çoğu, din olmadan bir insanın değil iyi birisi olması, iyi birisi olmaya gerek duymasının bile düşünülmesinin zor olduğunu söylerler. Bu önemli bir konudur çünkü ahlaki kurallar genelde ahlakla gerçek bir ilişkisi bulunmayan farklı konular üzerinde belirlenmiş dinsel tutumların arkasında gizlidir. *Bütün dinlerin, virüslerin salgınına çok benzer bir akıl hastalığı olduğunu düşünüyorum. Din mükemmel bir kültürel yapı, ama bu onu gerçek yapmıyor ve beni gerçek ilgilendiriyor. Çiçek virüsü mükemmel bir virüs, işini çok güzel yapıyor. Ama bu onun iyi olduğu ve yok olmasını istemediğim anlamına gelmiyor. *İndirgenemez karmaşıklığın detaylı örneklerini bulmaya çalışmak aslen bilimsel bir ilerleme yöntemi değildir; mevcut bilgisizlikten kanıt çıkarmaya çalışmaktır. [[Dosya:Impact event.jpg|150pik|sağ|küçükresim|[[w:Doğal seçilim|Doğal seçilim]] [[doğa]]nın kör saatçisidir; kördür, çünkü ileriyi görmez, sonuçları hesaplamaz, görünen bir amacı yoktur.]] *[[w:Doğal seçilim|Doğal seçilim]] [[doğa]]nın kör saatçisidir; kördür, çünkü ileriyi görmez, sonuçları hesaplamaz, görünen bir amacı yoktur. Yine de, doğal seçilimin yaşayan sonuçları, usta bir saatçinin tasarımlarını akla getiriyor; bizi etkileyen bir tasarım ve planlama yanılsaması bu... *Gerçekleri kutsal kitaba göre yorumlayan biriyle tartışamazsınız. *[[Kötülük|Kötü]] ile [[iyi]] arasındaki savaş, aslında sadece iki kötü arasındaki savaştır. *Çoğu türde, anne, yavrularının kimliğinden babadan daha fazla emin olabilir. Elle tutulabilir kanıt olan yumurtayı yumurtlayan ya da çocuğu karnında taşıyan annedir. Kendi genlerinin taşıyıcılarını kesinlikle bilebilme şansı vardır. Zavallı baba! Kandırılmaya çok daha açık. Bu nedenle de, çocukların yetiştirilmesinde babaların annelerden daha az çaba harcaması beklenen bir şey olmalıdır. *Hiçbir yaratık 'tamamlanmamış' bir 'ara aşamada' yaşamını sürdürmez. Geriye dönüp bakıldığında, danslarını modern balarısı dansı yolunda aracılar olarak yorumlayabileceğimiz eski, çoktan ölmüş arılar yaşamlarını gayet iyi sürdürüyorlardı. Tam bir arı yaşamı sürüyor ve 'daha iyi' bir şeye giden 'yolda' olduklarını düşünmüyorlardı. *...DNA bilmez de, umursamaz da. DNA yalnızca vardır. Ve biz, onun [[müzik|müziği]]yle dans ederiz. *Kimya, tüm yıldızlarda ve tüm gezegenlerde sürüp giden bir oyundur. Oyuncuları atomlar ve moleküllerdir. En ender atomlar bile, bizim alışkın olduğumuz sayma ölçülerine göre, inanılmayacak derecede çoktur. [[Dosya:NGC 6826HSTFull.jpg|150pik|sağ|küçükresim|[[Doğa]] ne naziktir, ne de kaba. Ne [[acı]]ya karşıdır, ne de acıdan yanadır.]] *[[Doğa]] ne naziktir, ne de kaba. Ne [[acı]]ya karşıdır, ne de acıdan yanadır. Doğa, DNA'nın varkalımını etkilemedikçe, acıya hiçbir şekilde önem vermez. Örneğin, öldürücü bir ısırığa maruz kalmadan önce ceylanları uyuşturan bir gen düşünmek kolaydır. Doğal seçim böyle bir geni tercih eder miydi? Ceylanı uyuşturma eylemi genin sonraki kuşaklara aktarılma şansını artırmadıkça, hayır. *Evrim, bir anlamda, "iyi bir şey" gibi görünüyorsa da, -özellikle bizler evrim ürünleri olduğumuz için- gerçekte hiçbir şey evrimleşmek istemez. ** Gen Bencildir *Asıl politikayı çizenler genlerdir; beyinse yürütme işlevini yerine getirir. ** Gen Bencildir *[[İnsan]]ın sıra dışı olan yönleri tek bir sözcükle özetlenebilir: [[Kültür]]. ** Gen Bencildir * Aydınlanma tehdit altındadır. Akıl da öyle. Gerçek de öyle. Bilim de öyle, özellikle [[Amerika Birleşik Devletleri|Amerika]]'daki okullarda. * Doğaüstü büyü fikri '' -mucizeler dahil- '' tutarsızdır, mantıklı anlamdan yoksundur. * *Dünyadaki bütün [[din]]ler içinde, esrarengiz bir rastlantıyı görüyoruz: Ezici bir çoğunluk sadece ailesinin ait olduğu dini seçiyor. En iyi delile, en iyi mucizelere, en iyi ahlaki yapıya, en iyi ibadethaneye, en iyi müziğe sahip olanı değil: İş tezgahtaki dinlerden bir tanesini seçmeye gelince, dinlerin potansiyel [[erdem]]leri, aile etkisinin yanında hiçbir şey ifade etmiyor. Bu açık bir gerçek ve kimse de inkar edemez. Ama bunun nedensiz doğasını çok iyi bilen biri, bir şekilde dinine sıkıca bağlanıyor, hem de öyle bir [[fanatizm|fanatik]]likle ki, başka bir dine inananı öldürmeye hazır olarak. *[[Hayvanlar]]ı birbirinden kopuk türlere ayırmayı seçenler bizleriz. Aslında sadece kuyruksuz maymunlar değiliz, aynı zamanda Afrikalı kuyruksuz maymunlarız. ==Hakkında söylenenler== *Evrimsel biyolog, [[hayvan]] davranış [[bilim]]cisi, düşünür ve [[aktivist]] Richard Dawkins her yönüyle örnek bir bilim insanı. İngiliz vatandaşı Richard Dawkins'i kahraman yapan şu dört özelliği: Evrimsel [[biyoloji]] alanında öncü çalışmalar yapması, bilimi, özellikle evrimi konunun uzmanı olmayanlara çok basit bir şekilde anlatabilme yeteneği, bağnazlığa ve cahilliğe karşı açtığı militanca savaş ve son olarak memetik biliminin kurucusu olması.<ref>[http://keremcankocak.blogspot.com.tr/2013/11/richard-dawkins-hakknda-kerem-cankocak.html?view=flipcard Kerem Cankoçak; NTV Bilim, Eylül 2010]</ref> — [[Kerem Cankoçak]] {{Vikipedi}} ==Kaynakça== {{Kaynakça|2}} {{DEFAULTSORT:Dawkins, Richard}} [[Kategori:Kişiler-D]] [[Kategori:Ateistler]] [[Kategori:Evrimsel biyologlar]] [[Kategori:İngiliz bilim insanları]] [[Kategori:İngiliz biyologlar]] [[Kategori:İngiliz yazarlar]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] r0n4p9lnay2swkrgnsdmmd28q9a0a90 0 12840 238938 236977 2026-05-15T21:52:08Z Normike 36146 aynı kişiye ait başka bir sayfa var https://tr.wikiquote.org/wiki/Mirza_Fetali_Ahundov 238938 wikitext text/x-wiki <!-- Lütfen bu mesajı bir karar alınmadan kaldırmayınız veya değiştirmeyiniz --> {{mikutusu | ad = Silinmeye aday sayfa | küçük = | tür = sil | resim = [[File:OOjs UI icon notice-destructive.svg|42px]] | yazı = '''Bu sayfa, Vikisöz'ün [[Vikisöz:Silme_politikası|silme politikası]] gereğince [[Vikisöz:Silinmeye aday sayfalar|silinmeye aday]] gösterilmiştir.'''<br/>Lütfen fikirlerinizi '''[[Vikisöz:Silinmeye aday sayfalar/{{TAMSAYFAADI}}|adaylık sayfasında]]''' belirtiniz.<br/> Sayfa üzerinde değişiklik yapabilirsiniz fakat lütfen tartışma devam ederken sayfanın içini boşaltmayın veya bu şablonu kaldırmayın.<br/> <div class="NavFrame" style="padding:0;border-style:none;"><div class="NavFrame" style="border-style:none;padding:1"><div class="NavHead" style="background:#EDF1F1;text-align:left;"><span style="font-weight:normal;">[[Vikisöz:Silinmeye aday sayfalar#Bir sayfanın silinmeye aday gösterilmesi (SAS şablonu konulması)|Sayfa nasıl silinmeye aday gösterilir?]] ([{{fullurl:Vikisöz:Silinmeye aday sayfalar#Tartışmalar|action=edit}} kayıt])</span></div> <div class="NavContent" style="display:none;background:#EDF1F1;"> {{Silinmeye aday sayfa/bilgi|{{TAMSAYFAADI}}}} </div></div></div></div> | kat = Silinmeye aday sayfalar }}[[Kategori:Silinmeye aday sayfalar]] {{Biyografi |kişi_adı=Mirza Fatali Ahundov |resim_adı=Mfakhundov.jpg |resim_başlığı=Azeri yazar ve filozof. |doğum_tarihi=[[1812]] |doğum_yeri=Nuha, Şeki Hanlığı |ölüm_tarihi=[[10 Mart]] [[1878]] |ölüm_yeri=Tiflis, Tiflis Guberniyası }} * Benim halkımı rezil eden o baykuşları (mollaları) tabutum üstünde ulaşmaya koymayın! {{Vikiler| commons= | wikispecies= | wikt= | b= | s= | w= Mirza Fatali Ahundov | n= | m= | }} [[Kategori:Azeri yazarlar]] [[Kategori:Azeri filozoflar]] [[Kategori:Kişiler-M]] [[Kategori:1812 doğumlular]] [[Kategori:1878 yılında ölenler]] d4vvo7ln8urw71hok74ssazvgsihpa7 0 14090 238918 173355 2026-05-15T20:50:06Z ~2026-16868-14 37303 238918 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} *Uygarlık giydiğimiz şeydir. Kültür onun altından görünen şey. {{DEFAULTSORT:Launlake, Robert}} [[Kategori:Kişiler-L]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] bval1bz4qnxbd91ssed7j1k31jn3u5n 0 16614 238914 237900 2026-05-15T20:19:04Z ~2026-16868-14 37303 238914 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} '''''[[w:Tarkan Tevetoğlu|Tarkan Tevetoğlu]]''' (17 Ekim 1972, Alzey, Almanya), Türk pop şarkıcısı.'' ==Sözleri== * Herkesin bir dokunuşa ihtiyacı var.   * Tek bir seçimin ışığında, tek sesle şarkı söyleyeceğiz.    * Türkiye'ye taşınmak hayatımın dönüm noktası oldu.   * Vicdanın açık olmadığında neye sahip olduğunu göremezsin.   * Kendimi daha çok Almanya'da büyümüş bir Türk olarak görürdüm.    * Unutmamalı o güzel günleri, Anılarla gönülleri hoş tutmalı, avutabilmeli.     * Hayvanların canlı canlı yakalanıp dondurulması ve sergilenmesi beni üzüyor.     * Dans etmek ve şarkı söylemek benim için her zaman oyun gibiydi. Sürekli şarkı söyledim.    * Hayvanlarla ve doğayla ilgili her şeyi yapabileceğim bir işte yer almayı hep hayal etmiştim.      * Hayatımızda gerçekten ne istediğimizi anlayabilmek için kendimizi daha iyi tanımamız gerekir.    * En özgür olduğum, en kendim olduğum, en mutlu olduğum yer sahne. Bunun için doğmuşum.   * Kim olduğun veya nereden geldiğin önemli değil, yolun aşağısında bir yerde birine ihtiyacın olacak.   * Hayatımdaki her başarının bendeki yeri başkadır. Benim için çok çalışmak ve önsezilerimi dinlemek önemli olan.    * Korku içinde, baskı altında yaşayan, yaşam sevincini ve umudunu kaybetmiş, çaresiz binlerce genç var ülkemizde.    * Benim için iki kültür arasında olmak iyi bir şans. Almanya'da büyümek bana çok şey öğretti. Ben bir dünya vatandaşıyım.   * Unutmayınız ki asli görevimiz çocuklarımızı korumak ve kollamaktır. Bağnaz ve yobaz zihniyetlerin sömürülerine hizmet ettirmek değildir.    * Kadınlarımızı korumak için bir türlü harekete geçmeyen yetkililer bu cinayetlerden kendilerinin de sorumlu olduklarını düşünüyorlar mı acaba?     * Ey analar babalar! Önceliğimiz onların mutluluğu olmalıdır. Yaşadıkları hayat onların hayatıdır. Çocuklarınız ne sizin malınızdır ne de size aittir. Çocuklarınızın ışığını söndürmek yerine bırakın o ışıkla aydınlatsınlar yüreklerimizi.      * Umarım bu bayram olabildiğince az hayvan öldürülür. Haberlerde kurbanlık hayvanları görüyorum. Ölümleri için geri sayımı bekliyorlar. Ama bazı gelenekler maalesef değişemiyor. Keşke biraz değişse ve daha az hayvan öldürsek.        * Ey yetkililer! Siz nasıl rahat uyuyorsunuz geceleri? Her gün ülkemizde kadınlar öldürülüyor, şiddet görüyor ve bir türlü yapılması gerekeni yapmıyorsunuz.Hafifletilmiş cezalarla bu canileri tekrar topluma salıyorsunuz. İçiniz, vicdanınız nasıl rahat ediyor?     *Çişim geldi.<ref>{{cite web |url=Leman dergisi |başlık=Gayrisafi Milli Hafıza sayfa 12}}</ref> :''(1994, bir televizyon programında.)'' *Ben hayata farklı bakıyorum. Ama bazı gelenekler maalesef değişemiyor, keşke biraz değişse. Haberlerde kurbanlık hayvanları görüp üzülüyorum. Hayvanlar ölümlerini adeta geri sayım gibi bekliyorlar. Keşke daha az hayvan öldürsek.<ref>[http://www.mynet.com/magazin/detay/guncel/afrikaya-gitti-vejetaryen-oldu/6209 Afrika'ya gitti vejetaryen oldu.] (24 Kasım 2010)</ref> {{Vikipedi}} == Kaynakça == {{Kaynakça}} {{DEFAULTSORT:Tarkan}} [[Kategori:Resmi Vikiveri'den çekilen kişiler]] [[Kategori:Kişiler-T]] [[Kategori:Türk söz yazarları]] [[Kategori:Türk besteciler]] [[Kategori:Türk şarkıcılar]] [[Kategori:Türk rock şarkıcıları]] [[Kategori:Türk pop şarkıcıları]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] [[Kategori:Türk aranjörler]] [[Kategori:1972 doğumlular]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] kqo9p80jimad3dykeu1uu3cdq9hb4ib 0 17767 238927 238635 2026-05-15T21:11:38Z ~2026-16868-14 37303 238927 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} '''Merve Safa Kavakcı''' (d. 19 Ağustos 1968, Ankara), Türk akademisyen, siyasetçi ve diplomat. ==Sözleri== *ABD'nin Cumhuriyetçi Partisi güncel siyasi diline İslamofobik bir tonu yerleştirmeye devam ediyor. Bunu öyle içten ve derinden yapıyor ki dışarıdan baktığınızda İslama karşı herhangi bir düşmanlık yokmuş gibi gözükse de farklı kanallardan, hem de kendi adamları tarafından taşıttığı İslam karşıtlığı misyonu dikkatli bir okuma ile rahatlıkla ortaya konabiliyor.<ref>[http://www.habervaktim.com/yazar/52853/kuresel_islamofobiden_yerele.html Küresel İslamofobiden yerele]</ref> :''(27.07.2012 tarihli köşe yazısından.)'' *[[George Washington]] Amerika'nın Hıristiyan değerleri üzerine kurulmuş Hıristiyan bir ülke olduğunu hiç eğip bükmeden söylemiş. Ayrıca tarihe adı Müslümanlara açtığı savaşla geçecek olan George Bush'un her yıl kutlanan Milli Dua günlerinden birinde Başkan sıfatıyla yaptığı dua da Holman İncili'ne eklenmiş. Malumunuz George Bush kendini 'yeniden doğmuş' Hıristiyan olarak görmekte ve teröre karşı savaş adını verdiği savaşın liderliğine Hıristiyanlık adına soyunduğunu saklamayacak kadar cüretkardı.<ref>[http://www.habervaktim.com/yazar/52318/papaz_askerler.html Papaz askerler]</ref> * Dünyanın en zengin veya en büyük ülkesi değiliz. En geniş coğrafyaya da sahip değiliz, ama Türkiye, şimdiye kadar yaptığı insani yardımlarla en geniş vicdana sahip ülkedir.<ref>[https://www.aa.com.tr/tr/dunya/malezya-buyukelcisi-kavakci-savunma-sanayisinde-malezya-ile-daha-fazla-is-birligi-yapilmasini-umuyoruz/2005741 Malezya Büyükelçisi Kavakcı: Savunma sanayisinde Malezya ile daha fazla iş birliği yapılmasını umuyoruz]</ref> == Kaynakça == {{Kaynakça}} {{DEFAULTSORT:Kavakçı, Merve}} [[Kategori:Kişiler-K]] [[Kategori:1968 doğumlular]] [[Kategori:Türk siyasetçiler]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] [[Kategori:Türk köşe yazarları]] [[Kategori:Türk diplomatlar]] nk6fev7saavmvqa9xwhklcmt65gp3e1 0 20371 238931 220904 2026-05-15T21:22:16Z ~2026-16868-14 37303 238931 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} *'[[Demirel|Süleyman Demirel]]' denince benim aklıma 1961 Anayasası'na, Mehmet Ali Aybar ve sendikacı arkadaşlarının Türkiye İşçi Partisi'ne, her türlü demokratik açılıma tahammül edemeyen, politik hoşgörüden yoksun, 'Bana milliyetçiler (sağcılar) suç işledi dedirtemezsiniz!' diye haykıran tekboyutlu bir politikacı geliyor. **[http://arama.hurriyet.com.tr/arsivnews.aspx?id=191086 21.12.2003 tarihli yazısından.] *Kimi Kürt siyasetçiler, kimi aydınlar Türkçeyi okulda öğrendiklerini övünerek söylerler ki hiç de böbürlenecek bir durum değildir. **[http://hurarsiv.hurriyet.com.tr/goster/ShowNew.aspx?id=11874424 16.06.2009 tarihli yazısından.] * [[Demokrasi]] su ise testi [[laiklik]]tir. ... Türkiye nüfusunun en azından yüzde ellisi dünya ortalaması düzeyinde ise bu laiklik sayesindedir. Köle ruhlular, laik ve demokrat olamaz. Özgürlüğü laiklik ve demokrasi yaratıp besler. ** [http://kaynakyayinlari.blogspot.com.tr/2013/10/kole-ruhlular-ne-laik-olabilir-ne.html Cehaletin Rönesansı Üzerine Özdemir İnce İle] {{Vikipedi}} {{DEFAULTSORT:İnce, Özdemir}} [[Kategori:Kişiler-İ]] [[Kategori:Türk yazarlar]] [[Kategori:Türk şairler]] [[Kategori:Türk köşe yazarları]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] 6uae946liwbrlntr0pjt4kjqa53sgcv 238935 238931 2026-05-15T21:39:17Z ~2026-16868-14 37303 238935 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} *'[[Demirel|Süleyman Demirel]]' denince benim aklıma 1961 Anayasası'na, Mehmet Ali Aybar ve sendikacı arkadaşlarının Türkiye İşçi Partisi'ne, her türlü demokratik açılıma tahammül edemeyen, politik hoşgörüden yoksun, 'Bana milliyetçiler (sağcılar) suç işledi dedirtemezsiniz!' diye haykıran tekboyutlu bir politikacı geliyor. **[http://arama.hurriyet.com.tr/arsivnews.aspx?id=191086 21.12.2003 tarihli yazısından.] *Kimi Kürt siyasetçiler, kimi aydınlar Türkçeyi okulda öğrendiklerini övünerek söylerler ki hiç de böbürlenecek bir durum değildir. **[http://hurarsiv.hurriyet.com.tr/goster/ShowNew.aspx?id=11874424 16.06.2009 tarihli yazısından.] * [[Demokrasi]] su ise testi [[laiklik]]tir. ... Türkiye nüfusunun en azından yüzde ellisi dünya ortalaması düzeyinde ise bu laiklik sayesindedir. Köle ruhlular, laik ve demokrat olamaz. Özgürlüğü laiklik ve demokrasi yaratıp besler. ** [http://kaynakyayinlari.blogspot.com.tr/2013/10/kole-ruhlular-ne-laik-olabilir-ne.html Cehaletin Rönesansı Üzerine Özdemir İnce İle] {{Vikipedi}} [[Kategori:Kişiler-Ö]] [[Kategori:Türk yazarlar]] [[Kategori:Türk şairler]] [[Kategori:Türk köşe yazarları]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] f6en4ukvlkwrxp91obnp45omlh38tfy 0 22481 238916 238899 2026-05-15T20:43:02Z ~2026-16868-14 37303 238916 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} * İnsan olmadan, müslüman olunmaz! * Dindarlığını Allah’a göster bana insanlığın lazım. *İhtiyacı olmayan bir kadın, işi evin dışında aramasın. İnanın hayat bunu bana öğretti; bereketini alıp gidiyor Allah.<ref name="m.youtube.com">[http://m.youtube.com/watch?v=vutmBaohPb4 Bir sohbetinde söyledikleri, Youtube.]</ref> *Ben özellikle modernizmin kadın imajını, özellikle modernizmin kadını sokağa dökme provokasyonuna alet olmamamız gerektiğini düşünüyorum.<ref name="m.youtube.com"/> *Heykel ve resim Allah Rasulü tarafından yasaklanmıştır. Bu yasağın illeti putperestliktir. Zira o dönemin insanı bir resim gördüğünde duramıyor, hemen ona tapma aklına geliyordu. Putperestlikten yeni çıkıldığı için Efendimizin bu hassasiyeti gösterdiği açık.<ref>[http://www.mustafaislamoglu.com/HD488_heykel-(ve-resim)-yasagi-.html mustafaislamoglu.com]</ref> *Homoseksüellik masum bir cinsel tercih değildir, bir hastalıktır. İçgüdülerin hastalanmasıdır. Her hastalık gibi tedavisi vardır ve tedavi edilmelidir. Homoseksüelliği savunmak, hastalığı savunmak kadar abes ve çirkindir.<ref>[http://www.mustafaislamoglu.com/HD280_.html mustafaislamoglu.com]</ref> *İçkiyi savunmanın, trafik canavarlarını savunmak olduğunu bile bile savunuyorlar. İçkiyi savunmanın, içkiden kaynaklanan cinayetleri savunmak olduğunu, içkiden kaynaklanan şiddet ve kötü muameleyi savunmak olduğunu, alkolden kaynaklanan hastalıkları savunmak olduğunu, bu yüzden çöken ailelerin dramını savunmak olduğunu bile bile savunuyorlar. Şeytan işi pisliğe bulaşanları anlıyoruz da, şeytan işi pisliği savunanları anlamıyoruz.<ref>[http://www.mustafaislamoglu.com/yazar_949_32_icen-gunahkardir-savunan-ise-seytan!-.html mustafaislamoglu.com]</ref> {{Vikipedi}} == Kaynakça == {{Kaynakça}} [[Kategori:Kişiler-M]] [[Kategori:Türk ilahiyatçılar]] [[Kategori:Türk yazarlar]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] [[Kategori:Türk şairler]] [[Kategori:Türk hukukçular]] eaz0fohufkkkytdbjtshdwvocofh2d1 0 24334 238921 238909 2026-05-15T20:53:56Z ~2026-16868-14 37303 238921 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} *Ben istiyoɾum ki film, siz sinema salonunu teɾk ettikten sonɾa başlasın. *Ufak işleɾ için kendini büyük göɾen kişi, genelde büyük işleɾ için küçüktüɾ. [[Kategori:Fransız oyuncular]] [[Kategori:Kişiler-J]] [[Kategori:1907 doğumlular]] [[Kategori:1982 yılında ölenler]] fpzadr69jsj3vn433wulf0zmc1du4il 0 24922 238925 238539 2026-05-15T21:04:22Z ~2026-16868-14 37303 238925 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} '''[[w:Melih Kibar|Melih Kibar]]''' (6 Eylül 1951, İstanbul - 7 Nisan 2005, İstanbul), Türk besteci. ==Sözleri== * Ben bir hazinenin üzerinde oturuyorum. Kim olduğumuzu unutmayıp kendi hazinemize sahip olmamız gerekiyor diye düşünüyorum.<ref name=Kuyucu>[http://www.michaelshow.com/262/roportaj/melih-kibar.html Michael Kuyucu.com, Michael Kuyucu-Melih Kibar röportajı, Erişim tarihi: 24.11.2015]</ref> * [[Sanat]]ın her branşında bir matematik olduğuna inanıyorum.<ref>[http://sancakismail.blogspot.com.tr/2013/06/soylesiler-melih-kibar-hababam-snf.html İsmail Sancak-Melih Kibar röportajı, Erişim tarihi: 24.11.2015]</ref> * Ben 1975 Eurovision şarkısına beste yolladıktan sonra [[Çiğdem Talu]] ile çalışmaya başladım. Bundan sonra Çiğdem artık yabancı şarkılara söz yazmayacağını sadece benle çalışacağını söyledi. Tam bu sırada [[Erol Evgin]]’e "Sevdan olmasa" ve "İşte Öyle Bir Şey" adlı şarkıyı yaptık. Erol bunları dinleyince bayıldı ama birden çantasını açtı ve bir [[Julio Iglesias]] kaseti çıkarttı, Çiğdem’e bunları uzatarak "Önce bunları okumak istiyorum söz yazar mısın?" dedi Çiğdem Talu "Hayır bunu okuyacaksın" dedi. İşte Öyle Bir Şey adlı şarkısının tabii ki bir hikayesi var ama bu Çiğdem Talu’nun özel bir sırrı ve bunu açıklayamamam.<ref name=Kuyucu/> * Türkiye'de kalitenin yeniden kazandığını görmenin dayanılmaz hafifliği içindeyim.<ref name=IsikVeSevgiyle>[http://www.isikvesevgiyle.com/php/melihkibar.php Işık ve Sevgiyle, İlhan İrem sitesi, Erişim tarihi: 24.11.2015]</ref> * Türkiye'de perde arkasındaki adam için [[müzik]]le uğraşıp aç kalmak tehlikesi de var. Bunlardan dolayı mağarama girdim ve reklam müzikleri yaptım. Yaklaşık 800 tane reklam müziği besteledim. Piyasada kalıp şarkıcı demeye bin şahit gereken şarkıcı arkadaşlara beste satabilmeye mahkum kalmak da vardı. Bunu yapmakla vücudumu satmak arasında hiçbir fark yoktu benim için.<ref name=IsikVeSevgiyle/> ==Hakkında söylenenler== * Üçümüzün ortak bir inancı vardı. Bir ülkenin popüler müziği o ülkenin klasik müziğinden veya folklöründen esinlenmelidir, oradan [[hayat]] bulmalıdır, köklerini o ülkenin, yaşadığı ülkenin topraklarına salmak durumundadır ve Melih Kibar makamlı şarkılar yapıyordu, ezgiler makamlıydı, Hicaz Makamını çok kullanırdı. [[Çiğdem Talu|Çiğdem]] yine Türk şarkı geleneğinde ve Türk [[şiir]] geleneğinde olan yoğun şiirsel sözler yazardı.<ref>[https://www.youtube.com/watch?v=XIlbj-vWxMc Youtube, Erol Evgin, Çiğdem Talu ve Melih Kibar]</ref> — [[Erol Evgin]] ==Kaynakça== {{Kaynakça}} ==Dış bağlantılar== {{Vikipedi}} {{DEFAULTSORT:Kibar, Melih}} [[Kategori:Kişiler-K]] [[Kategori:Türk söz yazarları]] [[Kategori:Türk besteciler]] [[Kategori:2005 yılında ölenler]] 6xs8ji0ix5v7mfgjg7fc5ty7ll7eewq 4 24934 238932 238886 2026-05-15T21:30:24Z YBot 18235 Güncelleme 238932 wikitext text/x-wiki {{/begin}} <center> {| class="wikitable" ! # ! Kullanıcı ! Değişiklik sayısı ! Kullanıcı grupları |- | 1 | [[Kullanıcı:Victor Trevor|Victor Trevor]] | align="center" | 19.119 | editör |- | 2 | [[Kullanıcı:Vitruvian|Vitruvian]] | align="center" | 13.188 | editör |- | 3 | [[Kullanıcı:Felecita|Felecita]] | align="center" | 8.741 | hizmetli |- | 4 | [[Kullanıcı:Nosferatü|Nosferatü]] | align="center" | 8.679 | editör |- | 5 | [[Kullanıcı:ToprakM|ToprakM]] | align="center" | 7.128 | editör, arayüz yöneticisi |- | 6 | [[Kullanıcı:Brightt11|Brightt11]] | align="center" | 5.030 | editör |- | 7 | [[Kullanıcı:Tarih|Tarih]] | align="center" | 4.795 | editör |- | 8 | [[Kullanıcı:Nanahuatl|Nanahuatl]] | align="center" | 4.453 | editör |- | 9 | [[Kullanıcı:Ölümsüz Sözler|Ölümsüz Sözler]] | align="center" | 4.372 | |- | 10 | [[Kullanıcı:Turgut46|Turgut46]] | align="center" | 4.212 | editör |- | 11 | [[Kullanıcı:Babatolian|Babatolian]] | align="center" | 3.527 | editör |- | 12 | [[Kullanıcı:Feyyaztiftik|Feyyaztiftik]] | align="center" | 3.254 | editör |- | 13 | [[Kullanıcı:Fuzûlî|Fuzûlî]] | align="center" | 2.588 | |- | 14 | [[Kullanıcı:Modern primat|Modern primat]] | align="center" | 2.131 | beyaz liste |- | 15 | [[Kullanıcı:Mavrikant|Mavrikant]] | align="center" | 2.078 | editör |- | 16 | [[Kullanıcı:Viki|Viki]] | align="center" | 1.972 | |- | 17 | [[Kullanıcı:Berrram|Berrram]] | align="center" | 1.959 | editör |- | 18 | [[Kullanıcı:New user message|New user message]] | align="center" | 1.814 | |- | 19 | [[Kullanıcı:Evrifaessa|Evrifaessa]] | align="center" | 1.784 | editör |- | 20 | [[Kullanıcı:HakanIST|HakanIST]] | align="center" | 1.762 | editör |- | 21 | [[Kullanıcı:Kibele|Kibele]] | align="center" | 1.611 | editör |- | 22 | [[Kullanıcı:Yusuf kayadüğün|Yusuf kayadüğün]] | align="center" | 1.549 | |- | 23 | [[Kullanıcı:Dabeon|Dabeon]] | align="center" | 1.446 | editör |- | 24 | [[Kullanıcı:Science|Science]] | align="center" | 1.397 | editör |- | 25 | [[Kullanıcı:Cekli829|Cekli829]] | align="center" | 1.385 | editör |- | 26 | [[Kullanıcı:Vito Genovese|Vito Genovese]] | align="center" | 1.346 | editör |- | 27 | [[Kullanıcı:Yomralı|Yomralı]] | align="center" | 1.166 | |- | 28 | [[Kullanıcı:CommonsDelinker|CommonsDelinker]] | align="center" | 1.146 | editör |- | 29 | [[Kullanıcı:Mustafa MVC|Mustafa MVC]] | align="center" | 1.107 | editör |- | 30 | [[Kullanıcı:II. Niveles|II. Niveles]] | align="center" | 1.042 | |- | 31 | [[Kullanıcı:Aguzer|Aguzer]] | align="center" | 986 | |- | 32 | [[Kullanıcı:Diyapazon|Diyapazon]] | align="center" | 960 | editör |- | 33 | [[Kullanıcı:Sabri76|Sabri76]] | align="center" | 911 | editör |- | 34 | [[Kullanıcı:Kadı|Kadı]] | align="center" | 814 | hizmetli |- | 35 | [[Kullanıcı:Ayshe17|Ayshe17]] | align="center" | 761 | |- | 36 | [[Kullanıcı:Uncitoyen|Uncitoyen]] | align="center" | 758 | editör |- | 37 | [[Kullanıcı:1980OmerYilmaz|1980OmerYilmaz]] | align="center" | 674 | beyaz liste |- | 38 | [[Kullanıcı:Reality006|Reality006]] | align="center" | 669 | |- | 39 | [[Kullanıcı:3210|3210]] | align="center" | 589 | |- | 40 | [[Kullanıcı:By erdo can|By erdo can]] | align="center" | 523 | editör |- | 41 | [[Kullanıcı:Pivox|Pivox]] | align="center" | 522 | editör |- | 42 | [[Kullanıcı:Elvorix|Elvorix]] | align="center" | 504 | editör |- | 43 | [[Kullanıcı:~2026-16868-14|~2026-16868-14]] | align="center" | 498 | |- | 44 | [[Kullanıcı:Pinar|Pinar]] | align="center" | 446 | editör |- | 45 | [[Kullanıcı:Amfetamin|Amfetamin]] | align="center" | 439 | |- | 46 | [[Kullanıcı:Renamed user 41d4a6caf1d82f0a356d4fa13ee53984|Renamed user 41d4a6caf1d82f0a356d4fa13ee53984]] | align="center" | 418 | |- | 47 | [[Kullanıcı:Henrymorgan92|Henrymorgan92]] | align="center" | 417 | editör |- | 48 | [[Kullanıcı:Pathoschild|Pathoschild]] | align="center" | 394 | |- | 49 | [[Kullanıcı:Kendim~trwikiquote|Kendim~trwikiquote]] | align="center" | 390 | |- | 50 | [[Kullanıcı:DrArdeN|DrArdeN]] | align="center" | 390 | editör |- | 51 | [[Kullanıcı:Tragic Kingdom|Tragic Kingdom]] | align="center" | 389 | editör |- | 52 | [[Kullanıcı:Tehonk|Tehonk]] | align="center" | 386 | editör |- | 53 | [[Kullanıcı:Dbl2010|Dbl2010]] | align="center" | 385 | |- | 54 | [[Kullanıcı:Placeboizm|Placeboizm]] | align="center" | 374 | editör |- | 55 | [[Kullanıcı:Zaitsév|Zaitsév]] | align="center" | 352 | editör |- | 56 | [[Kullanıcı:Fzelen06|Fzelen06]] | align="center" | 331 | |- | 57 | [[Kullanıcı:Kutsalyolcusu|Kutsalyolcusu]] | align="center" | 330 | editör |- | 58 | [[Kullanıcı:Slayerized|Slayerized]] | align="center" | 325 | |- | 59 | [[Kullanıcı:Lionel Cristiano|Lionel Cristiano]] | align="center" | 324 | editör |- | 60 | [[Kullanıcı:Therou|Therou]] | align="center" | 311 | editör |- | 61 | [[Kullanıcı:Melinoë|Melinoë]] | align="center" | 303 | editör |- | 62 | [[Kullanıcı:Suelnur|Suelnur]] | align="center" | 295 | |- | 63 | [[Kullanıcı:Koc61|Koc61]] | align="center" | 262 | |- | 64 | [[Kullanıcı:Merube 89|Merube 89]] | align="center" | 244 | |- | 65 | [[Kullanıcı:Egemensen~trwikiquote|Egemensen~trwikiquote]] | align="center" | 238 | |- | 66 | [[Kullanıcı:Refrenantem|Refrenantem]] | align="center" | 237 | |- | 67 | [[Kullanıcı:Tegel|Tegel]] | align="center" | 234 | |- | 68 | [[Kullanıcı:Gnosis58|Gnosis58]] | align="center" | 230 | |- | 69 | [[Kullanıcı:Ralph102|Ralph102]] | align="center" | 222 | beyaz liste |- | 70 | [[Kullanıcı:Gökhan|Gökhan]] | align="center" | 221 | |- | 71 | [[Kullanıcı:阿尔达|阿尔达]] | align="center" | 218 | |- | 72 | [[Kullanıcı:Sinestik|Sinestik]] | align="center" | 214 | editör |- | 73 | [[Kullanıcı:Kayra|Kayra]] | align="center" | 213 | editör |- | 74 | [[Kullanıcı:Sae1962|Sae1962]] | align="center" | 212 | editör |- | 75 | [[Kullanıcı:Mutlutopuz|Mutlutopuz]] | align="center" | 210 | editör |- | 76 | [[Kullanıcı:Duvardakiyazi|Duvardakiyazi]] | align="center" | 198 | |- | 77 | [[Kullanıcı:Ersene|Ersene]] | align="center" | 195 | beyaz liste |- | 78 | [[Kullanıcı:Hsngllc|Hsngllc]] | align="center" | 193 | |- | 79 | [[Kullanıcı:07|07]] | align="center" | 186 | editör |- | 80 | [[Kullanıcı:Mors et Vita|Mors et Vita]] | align="center" | 178 | beyaz liste |- | 81 | [[Kullanıcı:Dbilgener|Dbilgener]] | align="center" | 177 | |- | 82 | [[Kullanıcı:Stultiwikia|Stultiwikia]] | align="center" | 176 | editör |- | 83 | [[Kullanıcı:Dakmor Tojira|Dakmor Tojira]] | align="center" | 164 | editör |- | 84 | [[Kullanıcı:Thomas|Thomas]] | align="center" | 163 | |- | 85 | [[Kullanıcı:Mereyü|Mereyü]] | align="center" | 156 | editör |- | 86 | [[Kullanıcı:Ata Barış|Ata Barış]] | align="center" | 155 | editör |- | 87 | [[Kullanıcı:Fatih.cyd|Fatih.cyd]] | align="center" | 151 | |- | 88 | [[Kullanıcı:Hazan|Hazan]] | align="center" | 149 | editör |- | 89 | [[Kullanıcı:Türkolog1984|Türkolog1984]] | align="center" | 146 | |- | 90 | [[Kullanıcı:Yahya1967|Yahya1967]] | align="center" | 141 | |- | 91 | [[Kullanıcı:Habil Özdemir|Habil Özdemir]] | align="center" | 137 | |- | 92 | [[Kullanıcı:ArthurBot|ArthurBot]] | align="center" | 132 | |- | 93 | [[Kullanıcı:Pusula Ölümsüz Sözler|Pusula Ölümsüz Sözler]] | align="center" | 131 | |- | 94 | [[Kullanıcı:Urungu97|Urungu97]] | align="center" | 129 | editör |- | 95 | [[Kullanıcı:Perfims|Perfims]] | align="center" | 127 | |- | 96 | [[Kullanıcı:Alaattin savas|Alaattin savas]] | align="center" | 120 | |- | 97 | [[Kullanıcı:Amia222|Amia222]] | align="center" | 119 | |- | 98 | [[Kullanıcı:Afakii|Afakii]] | align="center" | 118 | beyaz liste |- | 99 | [[Kullanıcı:Normike|Normike]] | align="center" | 118 | |- | 100 | [[Kullanıcı:Rəşid Nurməmmədov|Rəşid Nurməmmədov]] | align="center" | 115 | |} </center> mkbuffhinh8amggvh0y0dqw7qvfnlxv 0 25604 238934 237335 2026-05-15T21:38:00Z ~2026-16868-14 37303 238934 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} [[Dosya:Bharara, Preet Headshot.jpg|140pik|küçükresim|sağ]] '''{{PAGENAME}}''', Amerikalı hukukçu. ==Sözleri== *Her gün çalışmaya gelmek heyecan verici bir şey ve bu işin kendi doğası bana güç veriyor. İnsanlara hizmet etmek ve yardım etmek istiyorum.<ref>[http://india.blogs.nytimes.com/2013/06/11/a-conversation-with-u-s-attorney-preet-bharara/ A Conversation With: U.S. Attorney Preet Bharara, "nytimes.com"]</ref> == Kaynakça == {{Kaynakça}} {{Vikipedi}} {{DEFAULTSORT:Bharara, Preet}} [[Kategori:Kişiler-B]] [[Kategori:Amerikalı hukukçular]] [[Kategori:1968 doğumlular]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] kq8q5wewv60svz4445sc2klviy0svoj 0 25864 238920 236153 2026-05-15T20:53:12Z ~2026-16868-14 37303 238920 wikitext text/x-wiki {{Biyografi |kişi_adı=Justin Trudeau |resim_adı=Justin Trudeau APEC 2015.jpg |resim_başlığı=23. Kanada Başbakanı |doğum_tarihi=25 Aralık 1971 |doğum_yeri=Ottawa, Ontario |ölüm_tarihi= |ölüm_yeri= }} '''Justin Pierre James Trudeau''' (d. 25 Aralık 1971); Kanadalı siyasetçi, Kanada'nın 23. Başbakanı ve Kanada Liberal Partisi genel başkanı. == Sözleri == * Müslüman Kanadalıları korumak için harekete geçmeye devam edebileceğimiz somut yollar belirledik ve bu nefreti ne zaman ve nerede ortaya çıkarsa çıksın ortadan kaldırma taahhüdümüzü yeniden teyit ettik. Hükümet olarak camileri ve toplum merkezlerini korumak için yatırım yapıyoruz. Çevrim içi fanatizmi ve radikalizmi yıkıyor ve aşırı sağ nefret gruplarını yasaklıyoruz. Ülke çapında Müslüman Kanadalılarla birlikte herkesin hoş karşılandığı, güvende ve saygı duyulduğu bir Kanada inşa etmeye devam edeceğiz.<ref>[https://www.aa.com.tr/tr/dunya/kanada-basbakani-trudeau-kanadada-islamofobiye-yer-yok/2311857 Kanada Başbakanı Trudeau: Kanada'da İslamofobiye yer yok]</ref> * Yolların kapatılması ekonomimize zarar veriyor ve kamu güvenliğini tehlikeye atıyor. Yasadışı ve tehlikeli faaliyetlerin devam etmesine izin veremeyiz.<ref>[https://www.amerikaninsesi.com/a/kanada-acil-durumlar-yasasini-devreye-sokuyor/6442034.html Kanada Acil Durumlar Yasası’nı Devreye Sokuyor]</ref> * Çünkü 2015 yılındayız.<ref>[http://www.cumhuriyet.com.tr/haber/dunya/407781/Gazeteci__Neden_bakanlarin_yarisi_kadin__Basbakan__Cunku_yil_2015_.html ''Gazeteci: Neden bakanların yarısı kadın? Başbakan: Çünkü yıl 2015!'']'', [[w:Cumhuriyet (gazete)|Cumhuriyet]], Erişim tarihi: 17 Haziran 2016''</ref> ''(Kabinesindeki 30 bakanlıktan 15'ine kadın bakanlar atamasından sonra kendisine sorulan "Neden kadın-erkek eşitlikçi bir kabine tasarlamak istediniz?" sorusuna verdiği cevap)'' * Feminist olduğumu yüksek sesle söylemeye devam edeceğim.<ref>[https://www.theguardian.com/world/2016/mar/17/justin-trudeau-feminist-twitter-explodes Justin Trudeau: when I call myself a feminist, Twitter explodes], [[w:The Guardian|The Guardian]], Erişim tarihi: 17 Haziran 2016</ref>''([[BM]]'nin 60. oturumunda yaptığı bir konuşmadan)'' * We should be past tolerance in Canada... In Canada, can we speak of acceptance, openness, friendship, understanding? It is about where we are going and what we are going through every day in our diverse and rich communities... Tolerating someone means accepting their right to exist on the condition that they don’t disturb us too, too much. :'''Kanada'da toleransı geçmiş olmalıyız... Kanada'da kabullenmeden, açıklıktan, dostluktan, anlayıştan söz edilebilir mi? Bu, farklı ve zengin olan topluluklarımızda her gün nereye gittiğimiz ve neler yaşadığımızla ilgilidir… Birine müsamaha göstermek, bizi çok fazla rahatsız etmemeleri koşuluyla onun var olma hakkını kabul etmek demektir.'''<ref>as quoted by The Guardian, ''[https://www.theguardian.com/world/2016/aug/23/justin-trudeau-rules-out-burkini-ban-in-canada Justin Trudeau rules out burkini ban in Canada]'', İngilizce Vikisöz'den alınan kaynak.</ref> == Kaynakça == {{Kaynakça}} {{Vikipedi}} {{DEFAULTSORT:Trudeau, Justin}} [[Kategori:Kişiler-T]] [[Kategori:Kanadalı siyasetçiler]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] [[Kategori:1971 doğumlular]] abwhqmcqj4ft16o2p3wugi02d2myzfk 0 32712 238928 238444 2026-05-15T21:17:36Z ~2026-16868-14 37303 238928 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} '''İsmail Kahraman''', Türk avukat ve siyasetçi, 27. Türkiye Büyük Millet Meclisi Başkanı. ==Sözleri== * Darbelerin sebebi, Türkiye'nin gelişmeye doğru gidişindendir. Havacılıkta uçağın tekerinin pistten tam kalkacağı ana 'take off' denilir. Türkiye tam kalkacak, kalkınacak artık yola çıkıyor bir darbeyle karşılaşıyor. Geçmişte yaşadığımız darbeler de böyledir. Gelişiyorsunuz, ilerliyorsunuz, dışarısı düğmeye basıyor. Darbeler dış destekli yapılır. Mesela 15 Temmuz, Erzurumlu bir imamın hareketi değildir. Medrese tahsili görmüş, okul görmemiş bir adam 160 ülkede, o değişik sistemlerdeki ülkelerin her birinde okul açacak, bankası, sigorta şirketi, basını, televizyonu ve dergisi olacak, böyle büyük bir imparatorluğu inşa edecek. Ordudaki generallerin yüzde 40'ını yanına alacak. Tamamen bir uşak, piyon, kukla, sadece ismi ileri sürüldü.<ref>[https://www.aa.com.tr/tr/politika/her-darbe-bir-ameliyattir/1534567 'Her darbe bir ameliyattır']</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} {{DEFAULTSORT:Kahraman, ismail}} [[Kategori:Kişiler-K]] [[Kategori:Türk siyasetçiler]] [[Kategori:1940 doğumlular]] 1l732qrapkcgz2jox3jgsbfn8a7p0ym 238930 238928 2026-05-15T21:19:35Z ~2026-16868-14 37303 238930 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} '''İsmail Kahraman''', Türk avukat ve siyasetçi, 27. Türkiye Büyük Millet Meclisi Başkanı. ==Sözleri== * Darbelerin sebebi, Türkiye'nin gelişmeye doğru gidişindendir. Havacılıkta uçağın tekerinin pistten tam kalkacağı ana 'take off' denilir. Türkiye tam kalkacak, kalkınacak artık yola çıkıyor bir darbeyle karşılaşıyor. Geçmişte yaşadığımız darbeler de böyledir. Gelişiyorsunuz, ilerliyorsunuz, dışarısı düğmeye basıyor. Darbeler dış destekli yapılır. Mesela 15 Temmuz, Erzurumlu bir imamın hareketi değildir. Medrese tahsili görmüş, okul görmemiş bir adam 160 ülkede, o değişik sistemlerdeki ülkelerin her birinde okul açacak, bankası, sigorta şirketi, basını, televizyonu ve dergisi olacak, böyle büyük bir imparatorluğu inşa edecek. Ordudaki generallerin yüzde 40'ını yanına alacak. Tamamen bir uşak, piyon, kukla, sadece ismi ileri sürüldü.<ref>[https://www.aa.com.tr/tr/politika/her-darbe-bir-ameliyattir/1534567 'Her darbe bir ameliyattır']</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} {{DEFAULTSORT:Kahraman, ismail}} [[Kategori:Kişiler-K]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] [[Kategori:Türk siyasetçiler]] [[Kategori:1940 doğumlular]] 1j4x1cvhj9vonabv1vn6oucdmvkhypx 0 32743 238922 177864 2026-05-15T20:59:55Z ~2026-16868-14 37303 238922 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} '''Mustafa Özel''', Türk yazar. ==Sözleri== * Güzel konuşmayı bilin! Çoğu liderleri sıradan insanlardan ayıran en büyük özellik, konuşma yetenekleridir. Uzmanlar etkili konuşmanın şartlarını şöyle sıralıyorlar: Söylediklerinize inanın. Konuşma temrinleri yapın, gerekiyorsa ders alın. Ağzınızdan hımmm ve benzeri anlamsız sözler çıkmasın. Mazeret beyanlarından veya sözlerinizi eğer ve belkilere boğmaktan sakının. Çetin durumlar dışında, yüzünüzden gülümsemeyi eksik etmeyin ve olumlu havada konuşun. Çok fazla konuşmamayı öğrenin. Önemli olan ne kadar konuştuğunuz değil, dinleyicinin ne kadar işittiği ve kabul ettiğidir. Aynı zamanda iyi bir dinleyici olmayı başararak söylediğiniz her şeyi dengeleyin.<ref>[https://www.yenisafak.com/yazarlar/mustafaozel/itimat-dinden-oncedir-16145 İtimat, dinden öncedir!]</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} {{DEFAULTSORT:Özel, Mustafa}} [[Kategori:Kişiler-Ö]] [[Kategori:Türk yazarlar]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] [[Kategori:1956 doğumlular]] i6tnldpasx54pmdmmsxq8nfydtv4pnu 238936 238922 2026-05-15T21:40:25Z ~2026-16868-14 37303 238936 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} '''Mustafa Özel''', Türk yazar. ==Sözleri== * Güzel konuşmayı bilin! Çoğu liderleri sıradan insanlardan ayıran en büyük özellik, konuşma yetenekleridir. Uzmanlar etkili konuşmanın şartlarını şöyle sıralıyorlar: Söylediklerinize inanın. Konuşma temrinleri yapın, gerekiyorsa ders alın. Ağzınızdan hımmm ve benzeri anlamsız sözler çıkmasın. Mazeret beyanlarından veya sözlerinizi eğer ve belkilere boğmaktan sakının. Çetin durumlar dışında, yüzünüzden gülümsemeyi eksik etmeyin ve olumlu havada konuşun. Çok fazla konuşmamayı öğrenin. Önemli olan ne kadar konuştuğunuz değil, dinleyicinin ne kadar işittiği ve kabul ettiğidir. Aynı zamanda iyi bir dinleyici olmayı başararak söylediğiniz her şeyi dengeleyin.<ref>[https://www.yenisafak.com/yazarlar/mustafaozel/itimat-dinden-oncedir-16145 İtimat, dinden öncedir!]</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} [[Kategori:Kişiler-M]] [[Kategori:Türk yazarlar]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] [[Kategori:1956 doğumlular]] 06qcy0fevk3z5bf0go6jxn5mmsksp21 0 35345 238937 210234 2026-05-15T21:48:39Z Normike 36146 kısa biyografi ve kaynakça ilave edildi 238937 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} '''Tomas Gösta Tranströmer''' (15 Nisan 1931 - 26 Mart 2015), İsveçli şair, psikolog ve çevirmendir. * En ciddi suçların failleri bulunamayacak birçok polisin çabalarına karşın. Tıpkı bunun gibi hayatlarımızın bir döneminde çözümsüz büyük bir aşk var. == Kaynakça == {{Kaynakça}} [[Kategori:Kişiler-T]] [[Kategori:Şairler]] 8owrp6y42832ocjj6okv5qbp94oc0e2 0 35389 238939 210229 2026-05-15T22:14:21Z Normike 36146 kısa biyografi ve kategoriler ilave edildi 238939 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} '''Sigrid Undset''' (20 Mayıs 1882 Kalundborg, Danimarka - 10 Haziran 1949 Lillehammer, Norveç), Norveçli yazar. ==Sözler== *"Dünya çok büyük, biz de çok küçüğüz. Yaşamın bizi umursamadığı yok." == Kaynakça == {{Kaynakça}} [[Kategori:Kişiler-S]] [[Kategori:Yazarlar]] 5ly94o6abdgmguifc3lx0waeu3cyhb6 0 42602 238923 221355 2026-05-15T21:00:45Z ~2026-16868-14 37303 238923 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} '''Feridun Hadi Sinirlioğlu''' (30 Ocak 1956, Görele), Türk diplomat ve siyasetçi. 21 Ekim 2016'dan beri Türkiye'nin Birleşmiş Milletler Daimî Büyükelçisi olarak görev almaktadır. Bundan önce 2009-2016 tarihleri arasında Dışişleri Bakanlığı Müsteşarı ve 2015 Türkiye genel seçimleri sonrasında oluşturulan geçici seçim hükûmetinde Türkiye Dışişleri Bakanı olarak görev aldı. Ocak 2021'de Cumhurbaşkanlığı atama kararı ile Cumhurbaşkanlığı Başdanışmanlığına atanmıştır. * Bugün, Suriye'nin kuzeybatısındaki milyonlarca savunmasız insan hala toplu cezalandırma ile karşı karşıya. Aktif bir savaş bölgesinde hayatta kalma mücadelesi veriyorlar. Hayatta kalmak için tek umutları BM tarafından sağlanan yardımlardır.<ref>[https://www.aa.com.tr/tr/dunya/sinirliogludan-suriye-sinir-kapisi-cilvegozunun-12-ay-daha-acik-tutulmasi-cagrisi/2283571 Sinirlioğlu'dan Suriye sınır kapısı Cilvegözü'nün 12 ay daha açık tutulması çağrısı]</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} [[Kategori:Kişiler-F]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] [[Kategori:1956 doğumlular]] [[Kategori:Türk siyasetçiler]] 67gx1vs5tqverq16pg90vwzwe5qdz8a 0 42680 238924 235672 2026-05-15T21:03:24Z ~2026-16868-14 37303 238924 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} '''İsmail Kaşdemir''' (d. 15 Eylül 1978, Biga, Çanakkale), Türk siyasetçidir. Adalet ve Kalkınma Partisi Çanakkale 24. dönem milletvekili. Çanakkale Savaşları ve Gelibolu Tarihi Alan Başkanı * Bugün artık bu topraklarda savaş yok. Bu topraklar huzurun, güvenin ve barışın toprakları olmuştur. Tarihi Alan Başkanlığı olarak Gelibolu Yarımadası'nda, Çanakkale destanının yazıldığı bu topraklarda ecdadımızdan bize yadigar kalan ne varsa restore edip, ayağa kaldırıp ziyarete açmak için çalışmalarımızı sürdürüyoruz.<ref>[https://www.aa.com.tr/tr/gundem/canakkalede-kale-restorasyonunda-bulunan-17-fransiz-askere-ait-mezarlar-tasindi/2571620 Çanakkale'de kale restorasyonunda bulunan 17 Fransız askere ait mezarlar taşındı]</ref> *Zaferleri ve mazisi insanlık tarihinde başlayan kahraman Türk ordusu, Mehmetçik, tarih yolculuğuna altın sayfalarla bir zafer, bir destan daha yazmıştır ve Çanakkale geçilememiştir. Bugün gelecek nesiller için canlarını feda eden o büyük kahramanların aziz hatıraları bizlere emanettir. Onlara bizler için, bugünler için inandıkları kutsalların tehlikeye düştüklerini hissettikleri için canlarını seve seve ortaya koymuşlardır. Onları anlayan ve onları idrak eden torunları olarak, onların hatıralarını her daim canlı tutmak, onları hatırlatmak hepimizin görevi, borcudur. Çünkü unutmak, kaybetmektir. Unutmak, eksilmektir. Biz onları hatırlayarak bugünü dünle besleyeceğiz.<ref>[https://www.sondakika.com/haber/haber-itilaf-devletleri-ne-bagli-guclerin-gelibolu-dan-15548640/ ÇANAKKALE - İtilaf Devletleri'ne bağlı güçlerin Gelibolu'dan tahliyesinin 107. yılı]</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} {{DEFAULTSORT:Kaşdemir, ismail}} [[Kategori:Kişiler-K]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] [[Kategori:1978 doğumlular]] 4992wkuu42dwuoe9xqmw7tbrse4fdpr 238929 238924 2026-05-15T21:18:21Z ~2026-16868-14 37303 238929 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} '''İsmail Kaşdemir''' (d. 15 Eylül 1978, Biga, Çanakkale), Türk siyasetçidir. Adalet ve Kalkınma Partisi Çanakkale 24. dönem milletvekili. Çanakkale Savaşları ve Gelibolu Tarihi Alan Başkanı * Bugün artık bu topraklarda savaş yok. Bu topraklar huzurun, güvenin ve barışın toprakları olmuştur. Tarihi Alan Başkanlığı olarak Gelibolu Yarımadası'nda, Çanakkale destanının yazıldığı bu topraklarda ecdadımızdan bize yadigar kalan ne varsa restore edip, ayağa kaldırıp ziyarete açmak için çalışmalarımızı sürdürüyoruz.<ref>[https://www.aa.com.tr/tr/gundem/canakkalede-kale-restorasyonunda-bulunan-17-fransiz-askere-ait-mezarlar-tasindi/2571620 Çanakkale'de kale restorasyonunda bulunan 17 Fransız askere ait mezarlar taşındı]</ref> *Zaferleri ve mazisi insanlık tarihinde başlayan kahraman Türk ordusu, Mehmetçik, tarih yolculuğuna altın sayfalarla bir zafer, bir destan daha yazmıştır ve Çanakkale geçilememiştir. Bugün gelecek nesiller için canlarını feda eden o büyük kahramanların aziz hatıraları bizlere emanettir. Onlara bizler için, bugünler için inandıkları kutsalların tehlikeye düştüklerini hissettikleri için canlarını seve seve ortaya koymuşlardır. Onları anlayan ve onları idrak eden torunları olarak, onların hatıralarını her daim canlı tutmak, onları hatırlatmak hepimizin görevi, borcudur. Çünkü unutmak, kaybetmektir. Unutmak, eksilmektir. Biz onları hatırlayarak bugünü dünle besleyeceğiz.<ref>[https://www.sondakika.com/haber/haber-itilaf-devletleri-ne-bagli-guclerin-gelibolu-dan-15548640/ ÇANAKKALE - İtilaf Devletleri'ne bağlı güçlerin Gelibolu'dan tahliyesinin 107. yılı]</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} [[Kategori:Kişiler-İ]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] [[Kategori:1978 doğumlular]] 57egv0e8qvo4kldj7834zfsug31mifx 0 43231 238933 230705 2026-05-15T21:30:44Z ~2026-16868-14 37303 238933 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} '''Mustafa Sağyaşar''', (d. 25 Aralık 1932, Adana), Türk koro şefi ve Türk sanat müziği sanatçısı. * 5 kıta gezdim. Bütün Arap ülkelerine, ABD'ye iki defa, Kanada'ya 1 defa, Avusturalya'ya 3 defa, Almanya'da birçok kez konserlere gittim. Sanatıma çok bağlıyım. Titiz bir sanatçıyım. Türk musikisini zedeleyici hiçbir şey yapmam. Duygularla bestelenen eserleri bozmam. Ancak yorum her solistin hakkıdır. Yorumda güzel, küçük bir değişiklik esere hava verir. Ama bizim yorum katma hakkımız yok. Hep bu anlayışımla sanatıma devam ettim. Gazinolarda ağır semailer okudum. İlk defa sahnede günlük şarkılar değil, ağır semai okumuştum.<ref>[https://www.aa.com.tr/tr/kultur/70-sanat-yilini-tamamlayan-mustafa-sagyasar-turk-musikisini-zedeleyici-hicbir-sey-yapmam/2779329 70. sanat yılını tamamlayan Mustafa Sağyaşar: Türk musikisini zedeleyici hiçbir şey yapmam]</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} {{DEFAULTSORT:Sağyaşar, Mustafa}} [[Kategori:Kişiler-S]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] [[Kategori:1932 doğumlular]] 2ota4hcml2j8wd2ig5p7klw3jlqf8td 0 43648 238926 232368 2026-05-15T21:08:41Z ~2026-16868-14 37303 238926 wikitext text/x-wiki '''Ahu Öztürk''' (d. 1976, İstanbul) Türk yönetmen ve yazar. == Sözleri == *Zaten hayat da öyle değil mi, hangi sorunu ötekisinden ayırabiliyoruz ki. Ya da hangi kimliğimiz diğer bir kimliğimizden ayrı yaşıyor? * Yani demek istediğim, yoksul alt sınıf kadınlar, kendi içlerinde zaman zaman ortaya çıkan bu iktidar kurma refleksine rağmen, orta ya da üst sınıfa nazaran, birbirleri ile dayanışmaya daha çok ihtiyaç duyuyor. * Filmde erkeklerin varlığına yönelik mesajlar da var. Buna ilişkin de, “Erkeklerin varlığı ve yokluğu bir. Kadın, erkeksiz yaşayabiliyor. Belki varlar ama yoklar. Bedensel olarak da yok olsalar ne olur. Zaten bütün yük kadının omzunda. Diyelim ki erkek gitti. Ne olur. Kadın bunu sürdürür. Kadın tekrar ayağa kalkar. Ben filmimde kadınları kayırdım. Erkekleri de biraz rahatsız etmek istedim”. * Bir kız çocuğu en büyük yarayı, darbeyi muhtemelen annesinden alır. Ama sıkıntıdan yine anne çeker, kız çocuğunu ilk önce kurtarır. Paradoksal bir durum söz konusu belki ama kadınlar arasında böyle bir durum var. En büyük yarayı kadından da alsan başka bir kadın tarafından şefkat görme ihtimalin var”. == Kaynakça == 1. https://medium.com/jiyaninsesi/ahu-%C3%B6zt%C3%BCrk-ile-toz-bezi-%C3%BCzerine-konu%C5%9Ftuk-89f1e44afd88 2. https://www.hurriyet.com.tr/kelebek/bu-filmde-erkekleri-rahatsiz-ettim-40056097 [[Kategori:Kişiler-A]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] [[Kategori:İstanbul ili doğumlular]] csrifvm7bdmjiklrhffejp6qpoj0cr9 0 43917 238915 237921 2026-05-15T20:41:36Z ~2026-16868-14 37303 238915 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} '''Ahmet Arslan''', Türk felsefeci, akademisyen ve çevirmendir. == Sözleri == * [[Laiklik]], [[demokrasi|demokrasinin]] yeter şartı değildir; çünkü bir insan laik olup demokrat olmayabilir. Ancak onun gerek şartıdır; laik olmadan demokrat olunamaz.<ref>Ahmet Arslan, İslam, Demokrasi ve Türkiye, s. 232</ref> * Her şey düşünür, haz duyar ve acı çeker.<ref>Ahmet Arslan, İlkçağ Felsefe Tarihi 1 / Sokrates-Öncesi Yunan Felsefesi, s. 314</ref> * Soruşturulmayan, üzerinde düşünülmeyen bir [[hayat]], yaşanmaya değmez. İnsan, kendi hayatını inceleme kabiliyetidir. Bu olmaksızın o, hiçtir.<ref>Ahmet Arslan, Felsefeye Giriş, s. 155</ref> * İnanma ve bilme arasında ise apaçık bir farklılık vardır. Bilinen bir şeye inanılmaz, o şey yalnızca bilinir.<ref>Ahmet Arslan, Felsefeye Giriş, s. 33</ref> * Evrende, hatta evrenin dışında mutlak olarak iyi diye adlandırılabilecek tek bir şey vardır: O da iyi niyettir.<ref>Ahmet Arslan, Felsefeye Giriş, s. 37</ref> * Bir [[din]] sadece bir metafizik bilgiler bütünü ve kurtuluş öğretisi değildir; aynı zamanda bu bilgilere uygun olarak davranılmasını, eylemlerde bulunulmasını isteyen ve insanlar arasındaki ilişkileri kutsal varlığın ruhuna, özüne, iradesine, emrine göre tanzim eden bir [[ahlak]] sistemidir. Nitekim bundan dolayı birçok insan [[Din|dine]] da­yanmayan bir [[ahlak]] sisteminin var olabileceğini kabul bile etmez. Başka bazıları böyle bir imkânı kabul etmekle birlikte [[Din|dinin]] bir [[ahlak]] sistemi olması özelliğini, onun en belirleyici özelliği olarak görürler. [[Baruch Spinoza|Spinoza]] dini, özü itibariyle ahlaka, doğru ahlaka götür­mek, hatta ona indirgemek isteyen filozofların başında gelir.<ref>Ahmet Arslan, Felsefeye Giriş, s. 283</ref> * [[Din]]; insanın dünyayı bilme ihtiyacından çok, dünyaya ve onu idare eden ilkeye, [[Tanrı]]’ya, insan hayatının bir anlamı oldu­ğuna inanma ihtiyacına cevap verir.<ref>Ahmet Arslan, Felsefeye Giriş, s. 29</ref> * Gerçekten de insanı insan yapan en önemli özelliklerinden biri herhalde onun, kendisini çevreleyen dünyayı, içinde yaşadığı toplumu, geçmişini ve bütün yanları ile bizzat kendisini tanımak ve bilmek istemesidir.<ref>Ahmet Arslan, Felsefeye Giriş, s. 25</ref> * [[Komünizm]], '' "kapitalizmden kapitalizme" '' geçişin en acıklı ve zahmetli yoludur.<ref>Ahmet Arslan, Felsefeye Giriş, s. 233</ref> * Bir şeyi [[İyilik|iyi]] olduğu için [[arzu]] etmeyiz; o, '' "[[arzu]] ettiğimiz için" '' iyidir.<ref>Ahmet Arslan, Felsefeye Giriş, s. 125</ref> * [[İnsan]] ancak [[sanat]] aracılığıyla tam olarak insan olur ve gerek duyusal ihtiyaçların, gerekse akılsal zorunluluğun alanından kaçarak gerçek anlamda özgür olur.<ref>Ahmet Arslan, Felsefeye Giriş, s. 258</ref> * [[Charles Darwin|Darwin]]’in gö­rüşü, bilimsel olarak kesin bir tarzda doğrulanmış değildir; olsa olsa bir büyük varsayım veya kuram niteliğindedir.<ref>Ahmet Arslan, Felsefeye Giriş, s. 284</ref> * Ortaçağ İslam dünyasında Yunan tarzı [[felsefe]] geleneğini başlatan ve onun ilk önemli temsilcisi olan [[Fârâbî|Farabi]] özü itibariyle Yeni-Platoncu bir filozoftur. Bu geleneğin Farabi sonrası en ünlü temsilcisi olan ve Geç Ortaçağ Hıristiyan düşüncesi üzerindeki etkisi [[Fârâbî|Farabi]]'ye oranla daha büyük olmuş olan [[İbn-i Sina|İbni Sina]]'da bu etki daha da güçlü bir biçimde kendisini gösterir. İslam dünyasın­ da [[Aristoteles]]'e ve Aristotelesçiliğe dönüşün bayraktarlığını yapan [[İbn Rüşd|İbni Rüşd]] bile bu etkiden kendini kurtaramamıştır.<ref>Ahmet Arslan, İlkçağ Felsefe Tarihi 5 / Plotinos, Yeni-Platonculuk ve Erken Dönem Hıristiyan Felsefesi, s. 19</ref> * [[İnsan|İnsanı]] [[birey]] insan yapan, başka insanlardan ayıran onun karakteri, kişiliği di­ye adlandırılan şeydir ve karakteri meydana getiren şey ise ne gök cisimleri­nin hareketi, ne insanın bedenini meydana getiren unsurların bileşimi, ne de anne babadan miras alınan şeydir.<ref>Ahmet Arslan, İlkçağ Felsefe Tarihi 5 / Plotinos, Yeni-Platonculuk ve Erken Dönem Hıristiyan Felsefesi, s. 229</ref> * [[Hristiyanlık|Hıristiyanlık]], temel amacı insana kendisi ve içinde yaşadığı evren hak­kında bilgi vermekten çok onu kurtarmak, kurtuluşa eriştirmek olan bir [[Din|din­dir]]. Bununla birlikte o, bu kurtuluşu sağlamak için kendisini kabul eden in­sanların bazı şeylere inanmalarını şart koşar. İnanılmasını istediği bu şeyler Hıristiyanlığın amentüsünü, yani belli başlı inanç unsurlarını veya dogmatiği­ni oluşturur.<ref>Ahmet Arslan, İlkçağ Felsefe Tarihi 5 / Plotinos, Yeni-Platonculuk ve Erken Dönem Hıristiyan Felsefesi, s. 12</ref> * En yüksek [[İyilik|iyi]] sadece erdemdir ve [[mutluluk]] da sadece erdemli bir hayattan ibarettir. [[Bilgi]] özü itibariyle insanın akılsal davranışı için bir araç olma durumundadır.<ref>Ahmet Arslan, İlkçağ Felsefe Tarihi 4 / Helenistik Dönem Felsefesi: Epikurosçular, Stoacılar, Septikler, s. 413</ref> * Duyusal izlenimi, duyu organının basit fiziksel bir etkilenimi (affection) olmaktan çıkararak anlamlı bir algıya (percep­tion) dönüştüren kavram veya düşüncenin kendisi olduğu gibi son tah­lilde algının güvenilirliğine ilişkin onayı veren de yine [[akıl]] veya zihindir.<ref>Ahmet Arslan, İlkçağ Felsefe Tarihi 4 / Helenistik Dönem Felsefesi: Epikurosçular, Stoacılar, Septikler, s. 262</ref> * [[Kötülük|Kötülükler]] [[İyilik|iyiliklerin]] zıddıdır ve on­ların zorunlu olarak birbirlerine zıt bir şekilde var olmaları ve zıt­lığa dayanan bir tür karşılıklı bağımlılık içinde birbirlerini destek­lemeleri zorunludur. Hiçbir zıd, zıddı olmaksızın var olamaz. İyiler ve kötüler, talih ve talihsizlik, [[acı]] ve [[haz]] tamamen ay­nı şekilde mevcutturlar; onlar [[Platon]]'un dediği gibi tam bir zıtlıkla birbirlerine bağımlıdırlar.<ref>Ahmet Arslan, İlkçağ Felsefe Tarihi 4 / Helenistik Dönem Felsefesi: Epikurosçular, Stoacılar, Septikler, s. 373</ref> * Her [[duygu|duyguda]] veya [[Eylem|eylemde]] [[Kötülük|kötüyü]] veya erdemsizliği temsil eden iki uç; ifrat ile tefrit, ge­reğinden çok ile gereğinden az , bir de [[İyilik|iyiyi]], erdemi temsil eden bir orta nokta, yani gereği kadar olan vardır. Örneğin [[korku]] duygusu veya et­kilenimini alalım. Bir gereğinden çok [[korku]] vardır, bir de gereğinden az [[korku]] ve bunların her ikisi de kötüdür, erdemsizliktir. Gereğinden çok [[korku]], ödleklik, tabansızlıktır; gereğinden az korku ahmaklıktır, duyar­sızlıktır. Gereği kadar korku yani altın orta cesarettir.<ref>Ahmet Arslan, İlkçağ Felsefe Tarihi 3 / Aristoteles, s. 277</ref> * [[Haz]] [[Mutluluk|mutluluğun]] ölçütü veya özü, öz niteliği olamaz, ama mutluluğa eşlik eden, mutluluğun sonucu olarak ortaya çıkan bir şey olabilir. Akıl­lı bir [[İnsan|insan]] haz peşinde koşan bir [[İnsan|insan]] değildir, [[İyilik|iyi]] ve erdemli davra­nışlarını haz verici kılmasını bilen, onlardan haz almasını bilen insan­dır.<ref>Ahmet Arslan, İlkçağ Felsefe Tarihi 3 / Aristoteles, s. 280</ref> * Bir insa­na '' "Niçin mutlu olmak istiyorsun?" '' veya '' "Niye mutluluğa erişmek is­tiyorsun?" '' sorusunu sorduğumuzda, bu amacını bir başka ve daha ile­ri amaca başvurarak açıklamak veya haklı çıkarmak ihtiyacını duymaz. Onun bu soruya vereceği cevap ancak şu olur: '' "Çünkü mutlu olmak is­tiyorum." '' Kısaca [[mutluluk]] kendi kendine yeten, nihai bir amaçtır.<ref>Ahmet Arslan, İlkçağ Felsefe Tarihi 3 / Aristoteles, s. 264</ref> * [[Aristoteles]], [[bilim|bilimi]] meydana geti­ren bilimsel kıyasların, bilimsel akıl yürütmelerin bu ilkelerinin son tahlilde kıyasi olmayan bir yolla elde edilmesi gerektiğini kabul etmek­tedir. Bu yol, genel olarak duyuların kullanılması, gözlem ve deney ya­pılması, yani kısaca tümevarım yoludur.<ref>Ahmet Arslan, İlkçağ Felsefe Tarihi 3 / Aristoteles, s. 110</ref> * Meydan okumanın, çatışmanın olmadığı yerde gelişme olmaz.<ref>Ahmet Arslan, İslam Felsefesi Üzerine, s. 34</ref> * Bu özellikleriyle [[din|dinler]], kimlere hitap ederler? Daha önce gördüğümüz üzere, [[İbn-i Sina|İbn Sina]]'ya göre [[din|dinler]] daha ziyade sokaktaki insana, basit halka hitap ederler. Bu görüşe [[Gazzâlî|Gazzâlî]] tarafından yapılmış olan şiddetli hücumları göz önüne alan [[İbn Rüşd]] ise vahyedilmiş dinlerin, içlerinde seçkinler, filozoflar da olmak üzere herkese hitap ettiğini, ancak herkese kendi tarzında hitap ettiğini söylemektedir. Ona göre vahiy bütün insan gruplarını [[Tanrı]]'ya davet yollarını içerir.<ref>Ahmet Arslan, İslam Felsefesi Üzerine, s. 132</ref> * [[Din]], toplumsal olay­ların ortaya çıkmasında şüphesiz önemli bir faktör olmakla birlikte birinci dereceden bir aktör değildir. Asıl aktör veya faktör, insan doğasını meydana getiren güç veya kudret iradesi veya iktidar arzusudur.<ref>Ahmet Arslan, Bir Ömür Düşünmek, s. 292</ref> * [[Felsefe]] budur; [[felsefe]], tikellikten kurtulmak, tümelliğe, evrenselliğe ulaşmaktır. [[Din]], geleneğin, tikelliğin yeridir. [[Felsefe]] ise tümelliğin.<ref>Ahmet Arslan, Bir Ömür Düşünmek, s. 287</ref> * Bana göre [[Tanrı]] kavramını İbraniler, [[doğa]] kavramını Yunanlar, [[İnsan|insan]] kavramını Hıristiyanlar veya Hıristiyanlık yaratmıştır.<ref>Ahmet Arslan, Bir Ömür Düşünmek, s. 325</ref> * Niye inanmıyorum? Çok basit olarak herhangi bir [[Tanrı]]’nın veya gelecek hayatın varlığı için getirilen açıklamalar, önüme konan kanıtlar hiçbir biçimde bana ikna edici gelmiyor. Benim derdim [[Tanrı]]’nın var olmadığını kanıtlamak de­ğil. Ben sadece [[Tanrı]]’nın var olduğu yönündeki iddianın bana doğru, ikna edici gelmediğini, bundan dolayı da böyle bir varlığa inanmadığımı söylüyorum. O kadar.<ref>Ahmet Arslan, Bir Ömür Düşünmek, s. 318</ref> * Ben sınanmış, denenmiş, başarılı sonuçlar vermiş şeylerle ilgilenirim; çarpıcı görünen ama sonuçları şüpheli, ne işe yaradığı anlaşılmayan şeylerle değil.<ref>Ahmet Arslan, Bir Ömür Düşünmek, s. 346</ref> * [[İslam|İslâm]]'da [[Aristoteles]]’in veya Stoa’nın ahlakı gibi bir ''“erdem ahlakı“ ''’na imkân ve gerek yoktur. [[İslam|İslâm]] ahlakı bir pozitif emir ve yasaklar ahlakıdır.<ref>Ahmet Arslan, Bir Ömür Düşünmek, s. 340</ref> * İmân kanıtlanamaz, kişiseldir. Tamamen ruhla ilgili birşeydir. Akla uygun olan [[din]] olmaz. Akla uygun olan imân olmaz.<ref>https://www.youtube.com/shorts/7O5vh7HC_rk</ref> == Kaynakça == {{Kaynakça}} [[Kategori:1944 doğumlular]] [[Kategori:Kişiler-A]] [[Kategori:Ateistler]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] [[Kategori:Türk akademisyenler]] [[Kategori:Türk çevirmenler]] [[Kategori:Türk yazarlar]] out410ryw8t1hv9ce6s88t97jrorl6s