Vikisöz trwikiquote https://tr.wikiquote.org/wiki/Anasayfa MediaWiki 1.47.0-wmf.7 first-letter Ortam Özel Tartışma Kullanıcı Kullanıcı mesaj Vikisöz Vikisöz tartışma Dosya Dosya tartışma MediaWiki MediaWiki tartışma Şablon Şablon tartışma Yardım Yardım tartışma Kategori Kategori tartışma TimedText TimedText talk Modül Modül tartışma Event Event talk Vikisöz:Günün sözü/Öneriler 4 1715 239367 239000 2026-06-20T20:48:28Z LaGrandeAquila 36946 /* Hayat */ yeni başlık 239367 wikitext text/x-wiki {{/Başlık}} == Örnek == {{Günün sözü |resim= örnek.png |söz= Buraya söyleyenin sözü gelecek. |not= İsteğe bağlı bir not. |söyleyen= Buraya söyleyenin sahibi gelecek. }} [[Kategori:Vikisöz:Günün sözleri]] İyi bir konuşma bir kadının eteği gibidir. Konuyu kapsayacak kadar uzun, ilgiyi yaratacak kadar kısa. == Öneri == {{Günün sözü | söz = Zafer, “Zafer benimdir” diyebilenindir. | söyleyen = Mustafa Kemal Atatürk }} [[Özel:Katkılar/&#126;2026-30858-11|&#126;2026-30858-11]] ([[Kullanıcı mesaj:&#126;2026-30858-11|mesaj]]) 07.44, 23 Mayıs 2026 (UTC) == Günün Sözü Önerisi(2 Şubat 2026 tarihi için) == == Öneri == {{Günün sözü |resim= Socrates Louvre.jpg |söz= Sorgulanmamış bir [[hayat]], yaşanmaya değmez. |söyleyen= [[Sokrates]] }} [[Kullanıcı:LaGrandeAquila|LaGrandeAquila]] ([[Kullanıcı mesaj:LaGrandeAquila|mesaj]]) 05.07, 1 Şubat 2026 (UTC) :[[Vikisöz:Günün sözü/2026/02/02]] [[User:Brightt11|<font face="Segoe print" size="2" color="#C20122">bright</font>]]<sup> [[User Talk:Brightt11|<font face="Segoe print" size="1" color="#C23A46">mensaje</font>]] </sup> 22.26, 1 Şubat 2026 (UTC) == Günün Sözü Önerisi == == Öneri == {{Günün sözü |resim= Sultan Mehmed II The Conqueror.jpg |söz= İmkanın sınırlarını görmek için imkansızı denemek lazımdır. |söyleyen= [[II. Mehmed]] }} [[Kullanıcı:LaGrandeAquila|LaGrandeAquila]] ([[Kullanıcı mesaj:LaGrandeAquila|mesaj]]) 14.57, 1 Şubat 2026 (UTC) :[[Vikisöz:Günün sözü/2026/02/03]]. [[User:Brightt11|<font face="Segoe print" size="2" color="#C20122">bright</font>]]<sup> [[User Talk:Brightt11|<font face="Segoe print" size="1" color="#C23A46">mensaje</font>]] </sup> 22.25, 1 Şubat 2026 (UTC) == Günün Sözü Önerisi == == Öneri == {{Günün sözü |resim= Einstein 1921 portrait2.jpg |söz= İnsan genelde birine düşmanı olmadığı sürece akıllılık atfetmekten kaçınır. |söyleyen= Albert Einstein }} [[Kullanıcı:LaGrandeAquila|LaGrandeAquila]] ([[Kullanıcı mesaj:LaGrandeAquila|mesaj]]) 16.13, 4 Şubat 2026 (UTC) :[[Vikisöz:Günün sözü/2026/02/07|7 Şubat 2025.]] [[User:Brightt11|<font face="Segoe print" size="2" color="#C20122">bright</font>]]<sup> [[User Talk:Brightt11|<font face="Segoe print" size="1" color="#C23A46">mensaje</font>]] </sup> 18.03, 5 Şubat 2026 (UTC) == Günün Sözü Önerisi == == Öneri == {{Günün sözü |resim= Ali Mehmet Celâl Şengör.jpg |söz= Her şeyin mükemmelse hiçbir şey değilsin demektir. |söyleyen= Celal Şengör }} [[Kullanıcı:LaGrandeAquila|LaGrandeAquila]] ([[Kullanıcı mesaj:LaGrandeAquila|mesaj]]) 12.56, 9 Şubat 2026 (UTC) :[[Vikisöz:Günün sözü/2026/02/11]] [[User:Brightt11|<font face="Segoe print" size="2" color="#C20122">bright</font>]]<sup> [[User Talk:Brightt11|<font face="Segoe print" size="1" color="#C23A46">mensaje</font>]] </sup> 22.07, 10 Şubat 2026 (UTC) == Devrim == "Gerektir bir başka devrim, evvelki devri devire!Yıkılsın bu köhne düzen, gelsin yeni bir dünya!" [[Özel:Katkılar/&#126;2026-28722-17|&#126;2026-28722-17]] ([[Kullanıcı mesaj:&#126;2026-28722-17|mesaj]]) 20.12, 12 Mayıs 2026 (UTC) == Hayat == {{Günün sözü |resim= Helen_Keller_(circa_1904).jpg |söz= Hayat, cesur bir maceradır yada hiçbir şeydir. |söyleyen= Hellen Keller }} [[Kullanıcı:LaGrandeAquila|LaGrandeAquila]] ([[Kullanıcı mesaj:LaGrandeAquila|mesaj]]) 20.48, 20 Haziran 2026 (UTC) cg04kezzqtz3ylie81rwfay3cczizvt Nilay Dorsa 0 1860 239363 192775 2026-06-20T17:10:34Z ~2026-33042-03 37590 239363 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} * Picasso'yu tabii ki tanıyorum. Yurtdışında birkaç yerde karşılaşmış olabiliriz. * "ne var ki bu lafta? ben kadın değil, genç kızım. bakire gibi yani... yani tam bakireyim ama bunu çok fazla deşifre etmek istemiyorum!" * "kitap yazdım ama kitap okumayı sevmiyorum" : ''[[Savaş Ay]] ile yaptığı röportajdan'' [[Kategori:Türk mankenler]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] [[Kategori:Kişiler-N]] t4mxzds7lwlorf3ly8twvobhi3khq8a Napoléon Bonaparte 0 2255 239350 239122 2026-06-20T16:26:04Z ~2026-33042-03 37590 239350 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} [[Dosya:Ingres, Napoleon on his Imperial throne.jpg|200pik|küçükresim|'''Napoléon Bonaparte (1806)''']] [[Dosya:The Emperor Napoleon in His Study at the Tuileries, by Jacques-Louis David (1812) - National Gallery of Art (Samuel H. Kress Foundation) - 2.jpg|küçükresim|200pik|'''Napoléon Bonaparte (1812)''']] '''[[w:Napoléon Bonaparte|Napoléon Bonaparte]]''' (15 Ağustos 1769 - 5 Mayıs 1821), [[w:Fransız Devrimi|Fransız Devrimi]]'nin generali, 11 Kasım 1799'dan 18 Mayıs 1804'e kadar Fransa Konsülü olarak [[w:Birinci Fransa Cumhuriyeti|Fransa Cumhuriyeti]]'nin ilk başkanı, sonrasında da 18 Mayıs 1804 ile 6 Nisan 1814 arasında I. Napolyon adını alarak [[w:Birinci Fransa İmparatorluğu|Fransa İmparatoru]] ve [[w:İtalya Krallığı (1805-1814)|İtalya Kralı]] olan Fransız asker ve devlet adamıdır. ==Sözleri== * '''Tahtı ben gasp etmedim. Onu çamurdan kaldırdım; [[halk]] o tahtı benim başıma koydu. Ben halkın kralıydım, Bourbonların soyluların kralı olduğu gibi!'''<ref>3 Eylül 1816 tarihinde Selef Fransa İmparatoru ve İtalya Kralı Napoléon Bonaparte'ın demeci. John Stevens Cabot Abbott, Napoleon at St Helena, s. 375</ref> * Vatanını kurtaran hiçbir yasayı çiğnemez.<ref>Maximes et pensées de Napoléon (1838), Honoré de Balzac, s. 49.</ref> * Belki pek çok planım oldu, ama hiçbirini özgürce uygulama imkânım olmadı. Dümenin elimde olması pek işime yaramadı; ellerim ne kadar güçlü olursa olsun, ansızın kopan dalgalar daima daha güçlüydü ve geminin batmasına yol açmak yerine onlara boyun eğmeyi tercih ettim. '''Böylece hiçbir zaman gerçek anlamda kendi kendimin efendisi olamadım; her daim koşulların kölesi oldum.'''<ref>Selef Fransa İmparatoru ve İtalya Kralı Napoléon Bonaparte'ın, Comte de Las Cases ile yaptığı söyleşiden bir kesit (11 Kasım 1816), Mémorial de Sainte Hélène, IV. cilt, s. 133</ref> * '''Yüce olandan gülünç olana geçiş sadece bir adımdır.''' :''(Rusya seferinde yaşanan sıkıntılardan bahsederken, 10 Aralık 1812)'' <ref>Sir Archibald Alison,Abbé du Pradt, and quoted in History of Europe from the Commencement of the French Revolution in 1789, to the Restoration of the Bourbons in 1815, Vol. 3 (1842), s. 593</ref> * Muhammedi din, bütün dinlerden üstündür. [[Mısır]]'da şeyhler, '' "Tanrı'nın Oğlu" '' dediğimizde ne demek istediğimizi sorarak beni çok utandırdılar. Üç tanrımız olsaydı kâfir olurduk.<ref>General Baron Gourgaud,Talk Of Napoleon At St. Helena, s. 315</ref> * [[Muhammed]] büyük bir insandı, yürekli bir askerdi; bir avuç adamıyla Bedir Muharebesi'ni kazandı; büyük bir komutan, belagat sahibi, büyük bir devlet adamıydı; vatanını yeniden canlandırdı ve Arabistan'ın ortasında yeni bir [[halk]] ile yeni bir [[güç]] yarattı.<ref>Précis des guerres de César, écrit à Sainte-Hélène sous la dictée de l'empereur, Comte Marchand (1836), s. 237</ref> * Eğer bu mevkiye (Emniyet Genel Müdürlüğü) aradığım adam yetenekliyse, onu çok kısa sürede elde eder. *: [[w:Sinan Özbek|Sinan Özbek]], İdeoloji Kuramları, sayfa 45, aktardığı yer: Friedrich Sieburg, ''Gespräche mät Napoléon'', s. 52 * Evet, onların böyle söylediği iddia ediliyor, ama böyle düşünmüyorlardı. Jüpiter'den beri bütün [[din|dinler]] ahlakı öğütlüyorlar. '''Bir [[din]] [[dünya|dünyanın]] varoluşuyla birlikte var olsaydı ona inanırdım. Ama [[Sokrates]]'e, [[Platon]]'a, Musa'ya, [[Muhammed]]'e bakınca buna inanamıyorum. Bunların hepsi [[İnsan|insan]] tarafından uydurulmuştur.''' *: ''General Gourgaud, Napoléon'a [[Blaise Pascal|Pascal]] ve [[Isaac Newton|Newton]]'un [[Tanrı]] hakkındaki düşüncelerini hatırlattığında, Napoléon'un yanıtı'' * Bana kalırsa [[din]], yaratılışın gizemi değil, toplumun gizemidir. '''[[Din]], eşitlik fikrini "[[Cennet|cennete]]" bağlar ve böylece zenginlerin fakirler tarafından katledilmesini önler.''' Toplum, gelir eşitsizliğine dayanır ve gelir eşitsizliği de [[din|dinin]] varlığına. [[Din]] gerçekte, doğamızdaki mucize düşkünlüğünü tatmin ederek bizi şarlatanların ve büyücülerin elinden koruyan bir tür aşı gibidir.<ref>İmparator Napoléon'un 4 Mart 1806 tarihinde Devlet Konseyi'ndeki söylevlerinden, Baron Joseph Pelet de la Lozère, Opinions de Napoléon sur divers sujets de politique et d'administration (1833), s. 223</ref> * Tüm [[Din|dinler]] mucizelere dayanır; Teslis gibi, anlayamadığımız şeyler üzerine kurulmuştur. [[İsa]] kendini Tanrı'nın Oğlu olarak tanımlar, oysa Davud'un soyundan gelir. Ben [[Muhammed]]'in dinini tercih ederim; bizimkinden daha az saçmadır.<ref>Sainte-Hélène'den mektup (28 Ağustos 1817), The St. Helena Journal of General Baron Gourgaud, 1815–1818, II. cilt, s. 226.</ref> * '''[[Tanrı]] en iyi topçu birliğinin yanında yer alır.'''<ref>Jack Huberman, Ateist Aforizmalar, Maya Kitap, s. 69</ref> * Gücü seviyorum! Ama gücü bir sanatçı olarak seviyorum: Bir müzisyenin kemanını onun tonlarını, akordunu, harmonisini ortaya çıkarmak için sevdiği gibi.<ref>[[w:Sinan Özbek|Sinan Özbek]], İdeoloji Kuramları, sayfa 42, aktardığı yer: Friedrich Sieburg, ''Napoléon'', Wilhelm Heyne Verlag, Münih, 1981, s. 9</ref> * Hissiz kalmaktansa [[kahve]]yle acı çekmeyi tercih ederim.<ref>{{web kaynağı|url= http://www.milliyet.com.tr/mola-galeri-detay/kahveyle-ilgili-hafizalara-kazinan-unutulmaz-sozler/393/ |başlık= Kahveyle İlgili Hafızalara Kazınan Unutulmaz Sözler | yayıncı= Milliyet Gazetesi |erişimtarihi= 30 Kasım 2015}}</ref> * Ben Roma İmparatoru'yum! *: ''İmparator Napoléon'un, Papa VII. Pius'a hitaben yazdığı mektuptan (13 Şubat 1806)'' * '''Beni öldürecek kurşun, henüz dökülmedi!''' *: ''İmparator Napoléon'un, Montereau'da yaptığı bir konuşmadan kesit (17 Şubat 1814)'' * Müttefik güçler, İmparator Napoléon'un [[Avrupa]]'da barışın yeniden kurulmasının önündeki tek engel olduğunu ilan ettiğine göre; o da yeminini tutarak tahttan inmeye, [[Fransa]]'yı terk etmeye ve hatta ülkesinin iyiliği için hayatından vazgeçmeye hazır olduğunu duyurur. *: ''İmparator Napoléon'un tahttan feragat ettiğini beyan eden bildirisi (4 Nisan 1814)'' * İmkânsız kelimesi Fransızcada yoktur. *: ''İmparator Napoléon'un General Jean Le Marois'a hitaben yazdığı mektuptan (9 Temmuz 1813)'' * Bu piramitlerin dorukluklarından kırk asır bize bakıyor.<ref>Napoléon Bonaparte'ın, Mısır'da iken askerlerine hitaplarından (21 Temmuz 1798), Fransız General Eugène de Beauharnais'in otobiyografik kitabında yayımlanmıştır.</ref> * '''Taht dediğin nedir ki? Kadife kaplı, yaldızlı bir tahta parçası… Taht, benim.'''<ref>İmparator Napoléon'un, Yasama Meclisi’ne hitaplarından (Aralık 1813), Histoire de l’empereur Napoleon, s. 435</ref> * [[Fransa]]'da yalnızca imkânsız olan hayranlık uyandırır.'''<ref>Napoleon: In His Own Words (1916), IX. bölüm</ref> * '''Anarşi, mutlak iktidarın basamaktaşıdır.'''<ref>Napoléon Bonaparte, Napoleon's War Maxims: With His Social and Political Thoughts (1804–1815), Gale & Polden (1899), s. 148</ref> * Genel anlamda tarihi gerçek nedir? Üzerinde uzlaşılmış bir masaldan ibarettir.<ref>Selef Fransa İmparatoru ve İtalya Kralı Napoléon Bonaparte'ın, Comte de Las Cases ile yaptığı söyleşiden bir kesit (20 Kasım 1816), Mémorial de Sainte Hélène, IV. cilt, s. 251</ref> * '''[[Kadınlar]] çocuk doğurmak için tasarlanmış birer makineden başka bir şey değildir.'''<ref>General Baron Gourgaud'un Sainte-Hélène Günlüğü (9 Ocak 1817)</ref> * Altmış muharebe ettim ve başlangıçta bilmediğim hiçbir şeyi öğrenmedim.<ref>General Baron Gourgaud'un '''"Journal de Sainte-Hélène 1815–1818"''' adlı eserinden (25 Aralık 1817 tarihli giriş)</ref> * Üstün insan hiçbir zaman kimsenin önünde engel oluşturmaz.<ref>Napoleon: In His Own Words (1916), Jules Bertaut, I. bölüm</ref> * '''İnsanları birleştiren yalnızca iki [[güç]] vardır: [[korku]] ve çıkar. Tüm büyük [[devrim|devrimler]] korkudan doğar; zira çıkar hesapları hiçbir zaman amaca ulaştırmaz.'''<ref>Napoleon: In His Own Words (1916), Jules Bertaut, I. bölüm</ref> * [[Başarı]] [[dünya|dünyanın]] en ikna edici hatibidir.<ref>Napoleon: In His Own Words (1916), Jules Bertaut, I. bölüm</ref> * Sabırsızlık [[başarı|başarının]] önündeki en büyük engeldir; her şeye sertlikle yaklaşan ya hiçbir şey elde edemez ya da asla olgunlaşmayacak ham meyveler toplar.<ref>Napoleon: In His Own Words (1916), Jules Bertaut, I. bölüm</ref> * Dehânın yöntemlerinden bihaber olmak gerekir ki onun biçimlerin kısıtlamalarına boyun eğdiğini sanasın. Biçimler vasat için vardır ve vasat olanın yalnızca alışılagelen kalıplara göre hareket edebilmesi bir talih meselesidir. [[Yetenek]] ise engelsiz kanat çırpar.<ref>Napoleon: In His Own Words (1916), Jules Bertaut, I. bölüm</ref> * [[İnsan|İnsanları]] etkilemek ve onlar üzerinde daha derin bir iz bırakmak için saçmalıklar, makul fikirlerden çok daha güvenilir bir araçtır.<ref>Napoleon: In His Own Words (1916), Jules Bertaut, Iı. bölüm</ref> * [[Siyaset|Siyasetin]] en büyük güçlüğü, köklü ilkelerin bulunmamasıdır.<ref>Napoleon: In His Own Words (1916), Jules Bertaut, IV. bölüm</ref> * [[Aristokrasi]] [[Eski Ahit]]'in ruhudur, [[demokrasi]] ise [[Yeni Ahit]]'in ruhudur.<ref>Napoleon: In His Own Words (1916), Jules Bertaut, VII. bölüm</ref> * [[İsa|İsa Mesih]] en büyük cumhuriyetçiydi.<ref>Napoleon: In His Own Words (1916), Jules Bertaut, VII. bölüm</ref> * '''Bir general şarlatan olmak zorundadır.'''<ref>Napoleon: In His Own Words (1916), Jules Bertaut, VII. bölüm</ref> * [[Savaş]] alanına bir sistemle gelen general zavallıdır.<ref>Napoleon: In His Own Words (1916), Jules Bertaut, VIII. bölüm</ref> * '''[[Cesaret]] taklit edilemez. [[Cesaret]], ikiyüzlülükten sıyrılabilen tek erdemdir.'''<ref>Napoleon: In His Own Words (1916), Jules Bertaut, VIII. bölüm</ref> * Bir asayı hak etmek, onu elinde tutmaktan çok daha şanlıdır.<ref>Louis Antoine Fauvelet de Bourrienne, Memoirs of Napoleon (1829–1831)</ref> * Ölümsüzlük, [[İnsan|insanın]] geride bıraktığı en güzel hatıradır.<ref>Louis Antoine Fauvelet de Bourrienne, Memoirs of Napoleon (1829–1831)</ref> * Pekâlâ, eğer Martinik'te olsaydım ben de İngilizlerin yanında olurdum; çünkü her şeyden önce hayatı kurtarmak gerekir. Beyazların yanındayım, çünkü ben de beyazım; başka bir nedenim yok, ama bu neden yeterlidir. Hiçbir uygarlığa sahip olmayan, sömürge nedir, [[Fransa]] nedir bilmeyen Afrikalılara [[özgürlük]] nasıl tanınabilirdi ki?<ref>A. C. Thibaudeau, Le Consulat et L'Empire, s. 271</ref> * '''[[Fransız Devrimi|İhtilal]]'i benim şahsıma saldırarak yok etmek istiyorlar; onu savunacağım, zira [[Fransız Devrimi|İhtilal]] benim, ben [[Fransız Devrimi|İhtilal]]'in ta kendisiyim!'''<ref>A. C. Thibaudeau, Le Consulat et L'Empire, s. 427</ref> == Kaynakça == {{Kaynakça}} {{Vikiler| commons= Napoléon Bonaparte | wikispecies= | wikt= | b= | s= | w= Napolyon Bonapart | n= | m= | }} {{DEFAULTSORT:Bonaparte, Napoléon}} [[Kategori:Kişiler-B]] [[Kategori:Fransız askerler]] [[Kategori:Fransız siyasetçiler]] [[Kategori:1769 doğumlular]] [[Kategori:1821 yılında ölenler]] q1zejgnt50p30eo12af7py5yygto209 Publio Terenzio Afro 0 2587 239349 195595 2026-06-20T16:23:53Z ~2026-33042-03 37590 239349 wikitext text/x-wiki #YÖNLENDİRME [[Terence]] {{DEFAULTSORT:Terenzio Afro, Publio}} [[Kategori:Kişiler-T]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] fz3cz6vummrklcyxfen3nvlr5rnk8v2 Felsefe 0 3038 239365 238652 2026-06-20T20:40:12Z Sarı Saçlı 28543 Tashih yapıldı 239365 wikitext text/x-wiki [[Dosya:David - The Death of Socrates.jpg|küçükresim|sağ|200pik|Felsefesiz yaşamak sahip olunan bir çift kapalı gözü açmaya hiç tenezzül etmemektir.<br>— [[Descartes]]]] '''[[w:Felsefe|Felsefe]]''' ya da '''[[w:Felsefe|düşünbilim]]''', sözcük köken olarak Yunanca φιλοσοφία "seviyorum, peşinden koşuyorum, arıyorum" anlamına gelen "phileo" ve "bilgi, bilgelik" anlamına gelen "sophia" sözcüklerinden türeyen terimin işaret ettiği entelektüel faaliyet ve disiplin. "Phileo": [[Sevgi]] ve "Sophia": [[Bilgi]] veya bilmek kelimelerinden türemiştir. Philosophia: "Bilgelik arayışı, [[bilgi]]yi sevmek, bilgi severlik, araştırmak ve peşinde koşmak" anlamlarına gelmektedir. Filozof da [[w:Bilgelik|bilgeliğe]] ulaşmaya çalışan [[insan|kişi]]dir. <center><small>Sözler, yazar ya da kaynakları bakımından alfabetik sıraya göre düzenlenmiştir.</small></center> __NOTOC__ <small> : {{ABC}} </small> ==[[Albert Camus]]== * Felsefe utanmazlığın çağdaş biçimidir. ==[[Bilal Yavuz]]== * Felsefe eğer tefekkür ise elbette İslam hakikatiyle aydınlandığı sürece karanlığı dize getiren bir dolunay mevsimi olacaktır. İslam güneşi olmadan felsefe yalandan ibarettir, imansız felsefeler yalnızca birbirlerini yalanlamak hususunda yalan atmazlar! İmansız beyaz bile geceden karanlıktır! Nur dediğin renk değil renkteki hakikattır! ==[[Arthur Schopenhauer]]== *Sayfaların arasında gözyaşları, ağlama, dişlerin birbirine çarpması ve karşılıklı katletmenin korkunç gümbürtüsü olmayan felsefe, felsefe değildir. *Felsefe yüksek bir dağ yoludur... Issız bir yoldur ve yukarı çıktıkça daha da ıssızlaşır. Bu yolu her kim izlerse hiç korkmamalı, her şeyi geride bırakmalı ve kış karında güvenle ilerlemelidir... Kısa süre içinde altındaki dünyayı görür; kumsalları ve bataklıkları gözünün önünden kaybolur, düzgün olmayan noktaları düzelir, yırtıcı sesleri artık kulağına ulaşmaz. Ve yuvarlaklığını da görür. Kendisi her zaman saf ve serin dağ havasındadır ve güneşi görür, oysa aşağıdaki herkes gecenin karanlığıyla kuşatılmıştır. *Kısa süre sonra kurtların bedenimi yiyeceği düşüncesine dayanabiliyorum ama felsefe profesörlerinin benim felsefemi kemirdikleri düşüncesi ürpermeme neden oluyor. ==[[Baruch Spinoza]]== *Felsefe, genelleştirilmiş bir matematiktir. ==[[Bertrand Russell]]== *Bir mesele üzerinde çalışıyor veya herhangi bir felsefe üzerine düşünüyorsanız, kendinize sadece şunu sorun: Olgular nelerdir? Ve bu olguların desteklediği gerçekler nelerdir?<ref>[https://www.youtube.com/watch?v=1PT90dAA49Q youtube]</ref> [[Dosya:Fritz von Uhde - Auf dem Nachhauseweg (1889).jpg|küçükresim|sağ|200pik|Evet, dünyada, hele hele felsefe dünyasında hiçbir şey boşuna değil, mutlaka bir amaç, bir anlam gizli; burada bize düşen, bunları yine anlamlı bir biçimde ortaya çıkarmak.<br>— [[Betül Çotuksöken]]]] ==[[Denis Diderot]]== * Felsefeye doğru ilk adım [[şüphe]]dir. ==[[Paul Henri Thiry d'Holbach|D'Holbach]]== * Aristoteles yanılmıştı: Felsefe bilgiye duyulan soylu bir arzunun sonucu değil, acıdan kaçınmak için duyulan korkak bir özlemin sonucuydu. Din eşiği, bu nedenle, olgun, aydın insanın aşması gereken cahillik ve korkuydu. * İnsanlar bu dünyadaki yaşam trajedisine başkaca bir avunç bulamadıkları için din tanrıları yaratmıştı. Dehşet ve felaketi savuşturmak için perdenin arkasında gizlendiğini hayal ettikleri bir "aracı"nın beğenisini kazanmaya çalışarak, yanıltıcı kontrol duygusunu oluşturmak adına felsefe ve dinin düş ürünü tesellilerine dönmüşlerdi insanlar. ==[[Platon|Eflatun]]== * Felsefe, [[doğru]]yu bulma yolunda, düşünsel bir çalışmadır. ==[[Epikür]]== * Yaşlılar da gençler gibi felsefe ile kendilerini yetiştirmeliler. Birinci grup kaderin onlara sunduğu serveti hatırlayarak gençleştiğini hissetmek için, ikinci grup, gençliklerine rağmen gelecek karşısında yaşı ilerlemiş birisi kadar cesur olmak için. * Felsefe [[mutluluk|mutlu]] bir [[yaşam]] sağlamak için, tutarlı eylemsel bir sistemdir. ==[[Francis Bacon]]== * Az felsefe [[insan]] [[akıl|aklı]]nı ateizme, derin bir felsefeyse insan aklını [[din]]e götürür. ==[[Friedrich Nietzsche]]== *Felsefeyi tehlikeli hale getireceğiz, felsefi [[bilgi]]yi değiştireceğiz, [[yaşam]] için tehlikeli olan bir felsefeyi öğreteceğiz: Yaşama bundan daha iyi nasıl hizmet edebiliriz? Bir fikir insanlığa ne kadar pahalıya malolursa o kadar değerlidir. "[[Tanrı]]", "[[Vatan]]", "[[Özgürlük]]"; fikirleri için kendini kurban etmekten çekinmiyorsa tüm [[tarih]] bu tür kurban etmeleri çevreleyen dumandan ibaretse "Tanrı", "Vatan", "Özgürlük"; gibi bu popüler kavramlar karşısında "felsefe" kavramının üstünlüğü, felsefenin onlardan daha pahalıya mal olması, onlarınkinden daha büyük kıyımları gerektirmesi dışında nasıl kanıtlanabilir? [[Dosya:Stereographic projection of rational points.svg|küçükresim|sağ|200pik|Felsefe kendini bilinçli hale getiren düşüncedir.<br>— [[Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegel]]]] ==[[Georg Wilhelm Friedrich Hegel]]== * Felsefe nesnelerin [[düşünce]] ile görülmesidir. * Felsefe kendini bilinçli hale getiren [[düşünce]]dir. ==[[Immanuel Kant]]== *Biz felsefeyi değil, felsefe yapmayı öğreniriz. *Felsefe, [[akıl|aklın]] kendisine verdiği, kendi kendini kuramsal ve kılgısal bakımdan nesne kılma görevidir. ==[[Karl Jaspers]]== *Felsefe yolda olmak demektir. *Felsefe yapmak ölmeyi öğrenmek demektir. Felsefe yapmak [[Tanrı]]'ya yükselmek demektir. - Varlığın varlık olarak [[bilgi]]sine. ==[[Karl Marx]]== *Filozoflar [[dünya]]yı yalnızca farklı biçimlerde yorumladılar. Oysa mesele onu değiştirmektir. *Felsefe ile gerçek dünyanın incelenmesi arasındaki ilişki, mastürbasyon (onanie) ile cinsel aşk arasındaki ilişki gibidir. **Philosophie und Studium der wirklichen Welt verhalten sich zueinander wie Onanie und Geschlechtsliebe. ==[[Ludwig Wittgenstein]]== *Felsefe, [[akıl|aklımızın]] [[w:retorik|dil]]le büyülenmesine karşı verilen bir [[savaş]]tır. *Tüm felsefe dilin eleştirisidir. ==[[Max Horkheimer]]== *Felsefeye inanmak, [[insan]]ın [[düşünce|düşünme]] yetisinin [[korku]] yüzünden körelmesine karşı çıkmak demektir. ==[[Peter Abelard]]== *Felsefe inanılanın inanılmaya değer olup olmadığını araştırmaktır. ==[[René Descartes]]== *Felsefe sözünden '''bilgeliği inceleme''' anlaşılır. Bilgelikten de yalnız işlerimizde ölçülülük değil, aynı zamanda hayatımızı sürdürebilme, sağlığımızı koruma ve bütün zanaatların icadı için de insanın bilebildiği bütün şeylerin tam bir [[bilgi]]si anlaşılır. *Felsefesiz [[yaşam]]ak sahip olunan bir çift kapalı gözü açmaya hiç tenezzül etmemektir. ==''[[Sofie'nin Dünyası]]''== *Çocuklar için [[dünya]] ve dünyadaki her şey yenidir, ilginçtir. Büyükler içinse durum hiç de böyle değildir; büyüklerin çoğu için dünya sıradan bir şeydir. Filozoflarsa diğer büyüklerden farklıdır. Bir filozof dünyaya alışmayı bir türlü beceremez. Dünya onun için hâlâ akıl almaz bir şey, evet, hâlâ sırlarla dolu, gizemli bir şeydir. Filozoflarla küçük çocukların en önemli ortak yanları budur; bir filozof ömrü boyunca duyarlı bir çocuk olarak kalır da diyebilirsin sen buna. **s. 26 ==[[Thomas Hobbes]]== *Felsefe yapmak [[doğru]] [[düşünce|düşünmek]]tir. ==[[Victor Hugo]]== * Felsefe [[düşünce]]nin mikroskobudur. ==[[Yalçın Küçük]]== *Felsefe, mekanı boşluk, hedefi sonsuzluk olan bir [[bilgi]] serüvenidir. *Eğer [[insan]] [[akıl|aklı]] zaafsız olsaydı, felsefeye hiç gerek kalmazdı. ==[[Yevgeniy İvanoviç Zamyatin]]== *Çocuklar en gözü pek filozoflardır. Ve gözü pek filozoflar da kaçınılmaz olarak çocuk kalırlar. Evet, tıpkı çocuklar gibi durmadan soru sorarlar...<ref>Zamyatin, Biz, Ayrıntı Yayınları, 2011, sayfa 155</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} {{Vikipedi}} [[Kategori:Konular]] io6eafji03707dylsxuukdmd4bwjlte Halil Cibran 0 3668 239346 232684 2026-06-20T16:17:40Z ~2026-33042-03 37590 239346 wikitext text/x-wiki {{Biyografi | kişi_adı = | resim_başlığı = Lübnan asıllı Amerikalı ressam, şair ve filozof. }}'''''Cibran Halil Cibran''' Lübnan asıllı Amerikalı ressam, şair ve filozof.'' [[Dosya:Brocken-tanzawa2.JPG|144pik|küçükresim|sağ|Bir adam bir [[düş]] gördü ve uyandığında yorumcuya giderek düşünü kendisi için yorumlamasını istedi. Yorumcu adama dedi ki, bana uyanıkken gördüğün düşlerle gel ki anlamlarını söyleyebileyim.]] [[Dosya:LuMaxArt Golden Family With World Religions .jpg|144pik|küçükresim|sağ|Deme ki, "Ruhun yolunu buldum." Onun yerine de ki, "Yolumun üstünde yürüyen ruhu buldum." Bütün yolların üstünde yürüyen ruhlar için.]] [[Dosya:Wassilij Dimitriewitsch Polenow 005.jpg|164pik|küçükresim|sağ|Biz avare gezginler, daima en tenha yolu ararız; başlamaz hiçbir gün bizim başka bir günü sona erdirdiğimiz yerde ve hiçbir gün doğumu bulamaz bizi günbatımının bıraktığı yerde.]] [[Dosya:Khali Gibran.jpg|144pik|küçükresim|sağ|Bir kişinin kalbini ve aklını anlamak için, başarmış olduğu işlere bakma, ancak arzu ettiklerine bak.]] [[Dosya:Light dispersion conceptual.gif|144pik|küçükresim|sağ|Dün krallara itaat ettik ve imparatorların önünde boynumuzu eğdik. Ancak bugün sadece [[gerçek|gerçeğin]] önünde diz çöküyor, sadece [[güzellik|güzelliği]] izliyor ve sadece [[aşk]]a itaat ediyoruz.]] [[Dosya:Sunset Cliff.jpg|144pik|küçükresim|sağ|Yalnız açığa çıkan ışığı görebiliyorsan,<br>Yalnız söylenen sesi duyabiliyorsan,<br>Ne görebiliyorsun,<br>Ne duyabiliyorsun.]] [[Dosya:IllumiNations Earth Globe.jpg|144pik|küçükresim|sağ|Zira, aylak olmak; mevsimlere yabancı düşmek ve sonsuzluğa doğru haşmetle ve vakur bir tevazu ile seyreden [[hayat]] kafilesinin dışında kalmaktır.]] == '''Sözleri''' == * Hayret etmek bilginin başlangıcıdır.   * Acılarınızın çoğu kendi seçiminizdir.    * Bana kulak ver ki, sana ses verebileyim. * Kendiniz gibi olduğunuz zaman iyisinizdir. * Bir insanı sustuğu yerlerden tanıyabilirsiniz.   * Yalnızca sevgi ve ölüm her şeyi değiştirebilir. * Gerçekten büyük insan odur ki, ne yönetir ne yönetilir. * Baskıya başkaldırmayan kişi kendine karşı adaletsizdir. * Başkalarının haklarını korumak, hayattaki en asil duruştur.    * Dostluk daima tatlı bir sorumluluktur; asla bir fırsat değildir.   * Sırtını güneşe çevirirsen gölgenden gayri bir şey göremezsin.   * Çoğu pratik zekalı insan, hayalperestlerin alın teri ile ekmek yer. * Birlikte güldüğün insanı unutabilirsin, ama birlikte ağladığın kişiyi asla. * İki adama ihtiyacı var gerçeğin: biri onu söylemek, diğeri anlamak için.   * Her insan iki insandır; biri karanlıkta uyanık, diğeri ise aydınlıkta uykudadır.   * Biz sevinçlerimizi ve hüzünlerimizi onları yaşamadan çok önce tercih ederiz. * Uygulamaya geçirilen az bir bilgi, kullanılmayan çok bilgiden daha önemlidir.     * Yanlışlarımızı doğrularımızdan daha büyük bir coşkuyla savunmamız ne gariptir! * Bazen uzakta olan bir dost, yakında elinizin altında olan bir arkadaştan daha iyidir. * Hayatın bütün esrarını çözdüğün vakit ölümü arzularsın. Çünkü o da hayatın sırlarından biridir. * İnsanların vefaları sana değil, sana olan ihtiyaçlarınadır. Sana ihtiyaçları değişince vefaları biter. * Yumurta dıştan kırılırsa yaşam son bulur; içeriden kırılırsa yaşam başlar. İçten başlamayan dönüşümler ölümcüldür.   * Ne gariptir ki toplum olarak, aklı yavaş olana değil de ayağı yavaş olana, yüreği kör olana değil de gözü kör olana acırız.   * En uzun ömür ile en kısa ömür arasında pek bir fark olmadığını sizi çevreleyen sonsuzluğu düşündüğünüzde anlayacaksınız. * Dün krallara itaat ettik ve imparatorların önünde boynumuzu eğdik. Ancak bugün sadece gerçeğin önünde diz çöküyoruz.   * Dostum, güneşe bak, toprağa bak, suya bak, buluta bak; fakat, arkana bakma. Kimin geldiği önemli değil, kimin gelmediği de.   *'''Ağaç hayat hikâyesini yazabilseydi, onun öyküsü, herhangi bir kavmin tarihinden farklı olmazdı.''' ** Kum ve Köpük *'''Ağaçlar yerin gök üstüne yazdığı şiirlerdir. Biz onları devirir, kağıda çeviririz, üstüne kofluğumuzu kaydedebilelim diye.''' * ''Almitra sözü aldı ve sordu:''<br>&mdash; Peki üstad; evlilik nedir? <br>''Cevap şöyle geldi:''<br> &mdash; '''Siz birliktelik için doğmuşsunuz. Ölüm meleğinin beyaz kanatları sizi ayırana kadar ayrılmayacaksınız.''' [[Tanrı]]'nın sessiz tanıklığında bile beraber olacaksınız ama birlikteliğinizde mesafeler bırakın; bırakın ki, cennetin rüzgârları aranızda dans edebilsin... birbirinizi sevin ama aşk tutsaklığı istemeyin.. bırakın aşk, ruhunuzun kıyılarına vuran dalgalar gibi olsun... birbirinizin bardağını doldurun ama aynı bardaktan içmeyin; ekmeğinizden verin birbirinize ama aynı somundan ısırmayın... birlikte şarkı söyleyin; lakin birbirinizi yalnız bırakmayı da bilin, sazın telleri de yalnızdır ve armoni içinde aynı melodiyi seslendirir... birbirinize kalbinizi verin ama karşılıklı kilitleyip saklamak için değil! Sadece hayatın eli o kalbi saklar! Birlikte durun ama yapışmayın, tapınakların sütunları da bitişik değildir! Ve unutmayın; meşe ile çınar birbirlerinin gölgesinde büyümezler... * Abartı kendini kaybetmiş [[gerçek|hakikat]]tir. * [[Acı]], anlayışınızı saklayan kabuğun kırılmasıdır. * '''Anlayışlı olan beni anlayışlı, aptal olan ise aptal bulur. Bence ikisi de haklıdır.''' *[[Aşk]] ve şüphe, hiçbir zaman müzakere zemininde buluşamazlar.<ref>Halil Cibran, Kum ve Köpük, Kapı Yayınları, s. 37</ref> * Bana "seni anlamıyorum" demen, hak etmediğim bir övgü, hak etmediğin bir yergidir. * '''Bana kulak ver ki, sana ses verebileyim.''' * Baskıya başkaldırmayan kişi kendine karşı [[adalet]]sizdir. * Bazen,sen konuşmaya bile başlamadan, ben söylemek istediğin her şeyi bilirim. * Bir adam bir [[düş]] gördü ve uyandığında yorumcuya giderek düşünü kendisi için yorumlamasını istedi. Yorumcu adama dedi ki, bana uyanıkken gördüğün düşlerle gel ki anlamlarını söyleyebileyim. Ama uykunun düşleri ne benim bilgeliğime aittir ne de senin imgelemine...<ref>Halil Cibran, Gezgin</ref> * '''Bir elmanın yüreğinde gizlenen tohum görülmez bir elma bahçesidir. Ama bu tohum bir kayaya rastgelirse ondan hiçbir şey çıkmaz.''' * Bir gün, [[güzellik]] ve çirkinlik bir deniz kıyısında karşılaştılar ve dediler, 'haydi denize girelim.' Giysilerini çıkartıp suda yüzdüler. Bir süre sonra, çirkinlik kıyıya dönüp, güzelliğin giysilerine büründü ve yoluna gitti. Güzellik de denizden çıktı, kendi giysilerini bulamadı; ama çıplak olmak utandırıyordu onu, çaresiz çirkinliğin giysilerine büründü ve yoluna devam etti güzellik. O gün bugündür, erkekler ve kadınlar onları birbirine karıştırır. Ancak içlerinden güzelliğin yüzünü önceden görmüş kimileri vardır ki, giysilerine bakmaksızın tanırlar onu. Ve yine çirkinliğin yüzünü bilen kimileri vardır ki, gözlerinden tanırlar çirkinliği. * '''Bir kişinin kalbini ve aklını anlamak için, başarmış olduğu işlere bakma, ancak arzu ettiklerine bak.''' * Biz sevinçlerimizi ve hüzünlerimizi onları yaşamadan çok önce tercih ederiz. * Büyük şarkıcı, bizim suskunluğumuzu, sessizliğimizi terennüm eden şarkıcıdır.<ref>Halil Cibran, Kum ve Köpük, Kapı Yayınları, s. 31</ref> * Çünkü kişi, ölçüsüz ve sınırsız bir deniz gibidir. * [[Doğa]], hoşgeldin diyen kollarıyla uzanır bize ve onun kadınsı güzelliğinden haz almaya çağırır bizi; ama biz onun sükunetinden ürker, kalabalık kentlere akın ederiz ve orada tıpkı vahşi bir kurdun önünden kaçışan koyunlar gibi birbirimizi sıkıştırarak yaşarız. * Dün krallara itaat ettik ve imparatorların önünde boynumuzu eğdik. Ancak bugün sadece [[gerçek|gerçeğin]] önünde diz çöküyor, sadece [[güzellik|güzelliği]] izliyor ve sadece [[aşk]]a itaat ediyoruz. * [[Dünya]] kuruldu kurulalı bilinir: [[Aşk]], derinliğinin farkına, ancak ayrılık saati gelip çattığında varır. * '''Eğer kış, "Bahar yüreğimdedir" deseydi, ona kim inanırdı.''' ** Kum ve Köpük * Elem, bugüne boyun eğmişlik ile gelecekten umudun arasındaki altın halkadır. * Esin daima şarkı söyler; asla açıklamaya çalışmaz. * '''Evet, bir Nirvana var; o, koyunlarını yeşil bir otlağa yaymanda, çocuğunu uyutmanda ve [[şiir]]inin son dizesini yazmandadır.''' * Evim der ki, "Beni bırakma, çünkü burada senin geçmişin yaşıyor." Yolum der ki, "Gel ve beni izle, çünkü ben senin geleceğinim." Ve ben hem eve, hem de yola derim ki, "Benim ne geçmişim, ne de geleceğim var. Eğer kalırsam, kalışımda bir ayrılış vardır; gidersem, ayrılışımda bir kalış. *Gözleri geceyle sınırlanmış ve gündüzleri kör bakan baykuş, aydınlığın gizeminden peçeyi kaldıramaz.<ref>Halil Cibran, Ermiş, Anahtar Kitaplar Yayınları, s.105.</ref> * [[Gerçek|Hakikat]] iki kişiye muhtaçtır. Biri onu dillendiren, diğeri onu anlayan. * [[Hayat]]ın bütün esrarını çözdüğün vakit ölümü arzularsın. Çünkü o da hayatın sırlarından biridir. * Hayatın öyle geniş ve büyük boşlukları vardır ki can buralarda dolanır da bu süre, insanoğlunun kendi buluşu olan zaman tarafından ölçülemez. * [[Hayat]], kalbini övecek bir şarkıcı bulamadığında, [[akıl|aklı]]ndan söz edecek bir [[felsefe|filozof]] doğurur. * Her erkek iki kadına aşık olur. Biri hayallerinde yarattığı diğeriyse henüz doğmamış olandır. * Her kışın yüreğinde titreyen bir bahar vardır. Her gecenin peçesinin ardında tebessümle bekleyen bir şafak vardır. * İnsan kendini savunmak için de intihar etmiş olabilir.<ref>Halil Cibran, Kum ve Köpük, Kapı Yayınları, s. 50</ref> * '''[[İnsan]]ın hakikati, sana gösterdiğinde değil gösteremediğindedir. Bundan ötürü onu tanımak istersen dediklerine değil demediklerine kulak ver.''' * İş, görünür kılınmış [[sevgi]]dir. * Kulağa gelen [[müzik]] tekse de onu oluşturan notalar farklıdır. * Misafirler olmasaydı evlerimiz mezara dönerdi. * Ne gariptir ki toplum olarak [[akıl|aklı]] yavaş olana değil de ayağı yavaş olana; yüreği kör olana değil de gözü kör olana acırız... * Neşeli yüreklerle neşeli şarkılar söyleyen kederli bir kalp ne kadar yücedir. * '''Öğrenimsiz [[akıl]] sürülmemiş tarlaya benzer.''' * Sahip olduklarınızdan verdiğinizde çok az şey vermiş olursunuz. Gerçek veriş kendinizden vermektir. * [[Neşe|Sevinc]]iniz peçesini kaldırmış kederinizdir. Daima birlikte gelirler. Biri yanı başınızdayken, diğeri yatağınızda uyuklamaktadır. * Sırtını güneşe çevirirsen gölgenden gayrı bir şey göremezsin. * Siz çoksunuz, oysa ben tekim. Bana dilediğinizi söyleyin ve yapın. Dişi koyun gecenin karanlığında kurtların avı olabilir... Fakat kanı, vadinin taşlarında tan ağarıp da güneş yükselene değin duracak! ** Vadinin Perileri * '''Suskunluğu gevezeden, hoşgörüyü hoşgörüsüzden ve kibarlığı kaba olandan öğrendim. Ne garip ki, tüm bu öğretmenlerime karşı oldukça nankörüm.''' * [[Şiir]] bir düşüncenin ifadesi değildir. O, kanayan bir yaradan veya gülümseyen bir ağızdan yükselen bir şarkıdır. * 'Tek doğruyu buldum' değil 'Bir doğruyu buldum' deyin. * Tereddüt, [[güven|itimad]]ın kendisine kardeş olduğunu bilemeyecek kadar yalnızdır. * Toprağın neresini kazarsan kaz bir define bulacaksın. Ancak bir çiftçinin inancıyla kazmalısın. * [[Yaşam]]ın özüne ulaştığında, her şeyde [[güzellik]] bulursun. Hatta güzelliği görmezden gelen gözlerde bile. ** Kum ve Köpük * '''Yalnız açığa çıkan ışığı görebiliyorsan,<br>Yalnız söylenen sesi duyabiliyorsan,<br>Ne görebiliyorsun,<br>Ne duyabiliyorsun.''' * Yanlışlarımızı [[doğru]]larımızdan daha büyük bir coşkuyla savunmamız ne gariptir! * Yoksa, ne çiçek açan ne de meyve veren bir ağaç mı olsaydım; çünkü verimli olabilmenin sancısı kıraç olmaktan ağırdır ve eli açık zenginin çektiği acı dilencinin sefaletinden beterdir... * En uzun ömür ile en kısa ömür arasında pek bir fark olmadığını sizi çevreleyen sonsuzluğu düşündüğünüzde anlayacaksınız. ==''[[w:Ermiş (kitap)|Ermiş]]''== * '''Zira, aylak olmak; mevsimlere yabancı düşmek ve sonsuzluğa doğru haşmetle ve vakur bir tevazu ile seyreden [[hayat]] kafilesinin dışında kalmaktır.'''<ref name=Ermis>[http://www.kabalci.com.tr/sure-yayinevi/halil-cibran/ermis-9786055429010.htm Ermiş, Halil Cibran, Süre Yayınevi]</ref> ** s. 53 * Biz avare gezginler, daima en tenha yolu ararız; başlamaz hiçbir gün bizim başka bir günü sona erdirdiğimiz yerde ve hiçbir gün doğumu bulamaz bizi günbatımının bıraktığı yerde.<ref name=Ermis/> ** s. 91 == Kaynakça == {{Kaynakça}} {{Vikiler| commons= Khalil Gibran | wikispecies= | wikt= | b= | s= | w= Halil Cibran | n= | m= | }} {{DEFAULTSORT:Cibran, Halil}} ARAMAZSAN ARAMA [[Kategori:Kişiler-C]] [[Kategori:Lübnanlı filozoflar]] [[Kategori:Lübnanlı yazarlar]] [[Kategori:Lübnanlı şairler]] [[Kategori:Amerikalı şairler]] [[Kategori:Amerikalı filozoflar]] shp0csw274m98vzoqwsa03lrf8cwame Helen Keller 0 4400 239366 237668 2026-06-20T20:45:12Z LaGrandeAquila 36946 Söz eklenimi. 239366 wikitext text/x-wiki {{Ek kaynak gerekli|tarih=20 Haziran 2026}} {{Biyografi |kişi_adı=Helen Adams Keller |resim_adı=Helen Keller (circa 1904).jpg |resim_başlığı=Sağır ve kör Amerikalı yazar, aktivist ve eğitimci |doğum_tarihi=27 Haziran, 1880 |doğum_yeri=Tuscumbia, Alabama, ABD |ölüm_tarihi=1 Haziran, 1963 |ölüm_yeri=Easton, Connecticut, ABD }}'''''Helen Keller''' (27 Haziran 1880 – 1 Haziran 1968), Amerikalı pedagog ve aktivist.'' == Sözleri == * Bilgi, sevgidir, ışıktır ve görmektir.   * Mutlu olmanın en kolay yolu iyi yapmaktır.   * Yüzünü güneşe çeviren insan, gölge görmez. * Uygulanmayan fikirlerin hiçbir değeri yoktur. * Dünya bir yandan dertlerle dolu diğer yandan bunların çözüm yollarıyla. * Karanlıkta bir arkadaşıyla yürümek, ışıkta yalnız yürümekten daha iyidir.   * Eğer devam edersen başarılı olursun; ve engelleri aşarak keyif alacaksınız.   * Bilgi mutluluktur. Çünkü bilgi- geniş ve derin bilgi- doğruyu yanlıştan ayırmayı sağlar.   * Görme yeteneği olan ama görmeyi başaramayan insan, bu dünyadaki en sefil insandır. * Güvende olmak, aslında batıl bir inançtır. Doğaya aykırıdır. Tabiatta hiçbir canlı güvende olmadığı gibi insan da güvende değildir.  * Bizim mutluluk kapılarımızdan biri kapandığında bir diğeri açılır. Ancak biz kapanan kapıya o kadar çok bakarız ki açılan kapıyı göremeyiz. * Çoğu insan gerçek mutluluğun kaynağı konusunda yanılır. Gerçek mutluluk için kendini tatmin etmek değil, kendini buna değecek bir şeye adaman gerekir. * Dünya acıyla dolu belki, ama bir o kadar da acıyı alt edişle dolu. * Eğer hayat sadece sevinçle dolu olsaydı, hiçbir zaman cesur ve sabırlı olmayı öğrenemezdik. * Dünya işlerindeki payım sınırlı olabilir, ama değerlidir. * Hayattaki en iyi ve en güzel şeyler, ne duyulabilir ne de dokunulabilir. Kalp yoluyla hissedilmelidir. *Kendini unutmak bir mutluluktur. *Hayat, cesur bir maceradır ya da hiçbir şeydir. <ref>{{Web kaynağı|url=https://ozdeyis.net/tag/helen-keller-ozlu-sozleri/page/3/|başlık=Hellen Keller Sözleri|erişimtarihi=2026-06-20}} </ref> {{Vikiler| commons= {{PAGENAME}} | wikispecies= | wikt= | b= | s= | w= Helen Keller| n= | m= | }} [[Kategori:Amerikalı yazarlar]] [[Kategori:Kişiler-H]] [[Kategori:Amerikalı eğitimciler]] [[Kategori:1880 doğumlular]] [[Kategori:1968 yılında ölenler]] 0phjudmkox5ft2deskxk80c8a1nosp0 Eric Hoffer 0 5005 239381 215399 2026-06-21T11:51:51Z Kafein30 37644 /* */ düşünür tanımı eklendi. 239381 wikitext text/x-wiki {{Kaynaksız}} {{Biyografi | kişi_adı = Eric Hoffer | resim_adı = Eric Hoffer in LBJ Oval Office.jpg | resim_başlığı = Yahudi asıllı Amerikalı toplum yazarı. | doğum_tarihi = 25 Temmuz 1902 | doğum_yeri = New York | ölüm_tarihi = 21 Mayıs 1983 | ölüm_yeri = San Francisco }} {| class="infobox biography vcard" style="width:22em" ! colspan="2" class="fn" style="text-align:center;font-size:125%;font-weight:bold;background-color:#eaecf0;" |<span class="fn">Eric Hoffer</span> |- | colspan="2" style="text-align:left;text-align: center" | [[Dosya:Eric_Hoffer_in_LBJ_Oval_Office.jpg|çerçevesiz]]<div>Yahudi asıllı Amerikalı toplum yazarı.</div> |- ! scope="row" style="text-align:left" |Doğum tarihi | style="text-align:left" | 25 Temmuz 1902 |- ! scope="row" style="text-align:left" |Doğum yeri | style="text-align:left" | New York |- ! scope="row" style="text-align:left" |Ölüm tarihi | style="text-align:left" | 21 Mayıs 1983 |- ! scope="row" style="text-align:left" |Ölüm yeri | style="text-align:left" | San Francisco |- | colspan="2" style="text-align:center" | [[Dosya:Wikipedia-logo-v2.svg|bağlantı=w:Eric_Hoffer|20x20pik]] [[w:Eric Hoffer|Vikipedi maddesi]]<br />[[Dosya:Notification-icon-Wikidata-logo.svg|bağlantı=https://www.wikidata.org/wiki/Q588692|20x20pik]] [[d:Q588692|Vikiveri öğesi]] |} '''Eric Hoffer''' (d. 25 Temmuz 1902 – ö. 21 Mayıs 1983), Amerikalı düşünür. ==Sözleri== * Kabalık, zayıf insanın güç gösterisidir.        * Fanatikler, ölümden çok özgürlükten korkar.      * Yoksul olan herkes hayatından bezmiş değildir.   * Yaratıcı yoksullar genellikle hüsrana kapılmazlar.    * Hayatından memnun olanlardan iyi bir bilici çıkmaz.   * Mutlak iman, mutlak güç gibi mutlak biçimde bozulur.   * Dünyadaki en müthiş şey; kendine ait olmayı bilmektir.   * Özgürlük yapabildiklerimizden ziyade, yapamadıklarımızla ilgilidir.     * Propaganda en çok, hayal kırıklığına uğramış kişiler üzerinde başarılı olur.    * Düşmanınızın neden korktuğunu anlamak için, sizi ne ile korkuttuğuna bakın. * Feda etme duygusunu yaratan şey, sahip olunanlar değil, sahip olunamayanlardır.   * Dindarlar her zaman zihinlerinin değil, kalplerinin mutlak gerçeğini aramaya meyillidir.   * Neyi bildiğimiz ya da neyi bilmediğimizden çok daha önemlisi, neyi bilmek istediğimizdir.   * İnsanlarda, kendi varlığını şekillendiren güçleri genellikle kendi dışında arama eğilimi vardır. * Düşmanının en çok korktuğu şeyleri öğrenmek için seni korkutmak için kullandıklarına bak.     * Nefretimiz elle tutulur bir sebepten ileri gelmiyorsa, taraftar bulma arzumuz daha şiddetli olur.    * Bir insan kendisine başarı sağlayacak yeteneğe sahip değilse, özgürlük onun için sıkıcı bir yüktür.   * Kendi kendilerini kandırmakta güçlük çekmeyen kişiler, başkaları tarafından da kolayca kandırılırlar.   * Çevreleri tarafından korkutulmuş kişiler, durumları ne kadar perişan olursa olsun değişimi düşünmezler.   * Bir insanın dinini öğrenmek için nasıl şehadet getirdiğini değil, hoşgörüsüzlüğünün ölçüsünü anlamamız gerekir.    * Dağları yerinden oynatmaya yeterli teknik gücün bulunduğu yerde, dağları yerinden oynatan inançlara ihtiyaç yoktur.    * Kendisini insanların çobanı olarak gören yardımsever despot devlet, daha fazla koyunun kendisine itaat etmesini ister.    * Kesin inançlı kendi siyasi, dini, felsefi inancının mutlak gerçek olduğuna, bunu başkalarına zorla uygulamak gerektiğine bağnazca inanır.   * Değişim çağında, “öğrenenler” dünyayı ele geçirecek. “Her şeyi bilenler” ise artık var olmayan bir dünyaya ait bilgileriyle baş başa kalacaklar.   * Şiddetli değişimlerin yaşandığı bu çağda gelecek, öğrenenlere miras kalır. Çok şey bilenler ise kendilerini artık var olmayan bir dünyada yaşamak üzere donanmış bulurlar.     {{Vikipedi}} [[Kategori:Kişiler-E]] [[Kategori:Yahudiler]] [[Kategori:Amerikalı yazarlar]] [[Kategori:Amerikalı toplumbilimciler]] [[Kategori:Yahudi asıllı Amerikalılar]] [[Kategori:Ateistler]] gkh9xs7xt6ui1hwl38d8jtw6uxtfids Paulo Freire 0 6438 239357 220939 2026-06-20T17:00:36Z ~2026-33042-03 37590 239357 wikitext text/x-wiki {{Biyografi |kişi_adı= Paulo Freire |resim_adı=Paulo Freire 1977.jpg |resim_başlığı= Breziyalı eğitimci |doğum_tarihi=[[19 Eylül]] [[w:1921|1921]] |doğum_yeri=Recife, Brezilya |ölüm_tarihi=[[2 Mayıs]] [[w:1997|1997]] |ölüm_yeri=São Paulo, Brezilya }} *Yüzleşme noktasında ne mutlak cahiller ne de yetkin bilgeler vardır; sadece halen bildiklerinden daha fazlasını öğrenme girişimi içindeki [[insan]]lar vardır. :''Ezilenlerin Pedagojisi'' {{Vikiler| commons= | wikispecies= | wikt= | b= | s= | w=Paulo Freire | n= | m= | }} {{DEFAULTSORT:Freire, Paulo}} [[Kategori:Brezilyalı eğitimciler]] [[Kategori:Kişiler-F]] c0bruwj2960z69s5jri9xot90opk1cc Hidayet Türkoğlu 0 10376 239341 239247 2026-06-20T16:07:57Z ~2026-33042-03 37590 239341 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} [[Dosya:Hedo Turkoglu point guard 11-27-08.jpg|küçükresim|200pik|Hidayet Türkoğlu]] {{Vikipedi}} '''Hidayet Türkoğlu''', bazen "Hedo" lakabıyla bilinir, Türk basketbolcu. ==Başkaların ağzından== * [[Michael Joradan]] (2002) : ''Şunu açıkça söyleyeyim ki, Hido çok iyi bir NBA öğrencisi. Her şeyi çok çabuk öğrenip, kendini hızlı geliştiriyor. Önümüzdeki birkaç yıl içinde NBA'in önemli oyuncularından biri olacağına inanıyorum. Çok yetenekli bir o kadar da akıllı. Ayrıca ABD'de yaşayan Türklerle tribünlerde oluşturduğu güçlü bir lobisi var. Bu da çok önemli.''<ref name="Efsaneden Hidayet'e övgü">[http://arama.hurriyet.com.tr/arsivnews.aspx?id=53806 Efsaneden Hidayet'e övgü], ''Hürriyet'' (11/02/02)</ref> * [[Allen Iverson]] (2002) : ''Saha içinde ona karşı oynamak zor. Özellikle savunmada uzun kollarının avantajını iyi kullanıp, akıllı sezgisiyle çok top çalabiliyor. Ayrıca hücumda da etkili bir şutör. Kısacası kolay bir rakip değil. NBA'de uzun yıllar başarılı olacağına inanıyorum.''<ref name="Efsaneden Hidayet'e övgü"/> * [[Kobe Bryant]] (2009) : ''Mehmet Okur ve Hidayet Türkoğlu çok büyük oyuncular. Hidayet son 2 yılda müthiş bir aşama kaydetti''<ref>[http://arama.hurriyet.com.tr/arsivnews.aspx?id=11766574 Kobe, Hido için dikkat çekmişti], ''Hürriyet'' (01/06/09)</ref> * [[Kobe Bryant]] (2009) : ''Orlando'nun bu seneki performansında, Hido kuşkusuz en çok katkı yapan oyuncuların başında geliyor. Eğer günündeyse onu durdurmak çok güç''<ref name="Kobe Bryant Hido'yu değerlendirdi">[http://arama.hurriyet.com.tr/arsivnews.aspx?id=11843385 Kobe Bryant Hido'yu değerlendirdi], ''Hürriyet'' (11/06/09)</ref> * [[Kobe Bryant]] (2009) : ''Ben Lakers için neysem Hido da Orlando için o''<ref name="bryant">[http://arama.hurriyet.com.tr/arsivnews.aspx?id=11865804 ’Turka Hidayet’ NBA’de 71 milyon dolara çıktı, ’en pahalı Türk sporcu’ oldu], ''Hürriyet'' (15/06/09)</ref> * [[Trevor Ariza]] (2009) : ''Türklerin Joradan'ı son iki sezondur inanılmaz oynuyor. Geçmiş yıllarda aynı takımdayken de çok iyiydi, ama artık o bir yıldız olmuş. Onu durdurabilirsek biliyoruz ki Magic'i durdurmak çok daha kolaylaşacak.''<ref name="Kobe Bryant Hido'yu değerlendirdi"/> * [[Lamar Odom]] (2009) : ''3 sayı yüzdesi iyi, içeri girip sayı yapıyor, savunması kuvvetli, asist ortalamasında takımının en iyisi. Bir oyuncudan istenebilecek tüm özelliklere sahip. Umarım onu durdurabiliriz''<ref name="Kobe Bryant Hido'yu değerlendirdi"/> * [[Dwane Casel]] (2009) : ''Artık müthiş bir noktaya geldi. Takımının oyununu yönetiyor, çok etkili oynuyor. Onun gibi oyuncu NBA'de fazla yok. Eskiden iyi ve kötü yaptığı şeyler vardı. Şimdi ise komple bir oyuncu oldu. Hidayet'in hayranıyım. Kendi çabasıyla adım adım ilerledi. Bu yıl çok iyi bir transfer yapacak. NBA'de en çok kazanan oyunculardan biri olacaktır. NBA'deki 29 takımın hepsi Hidayet'i takımında görmek istiyor.''<ref>[http://www.porttakal.com/haber-nba-kocundan-muthis-ovgu-hidayet-ornek-bir-oyuncudur-348474.html NBA koçundan müthiş övgü: Hidayet, örnek bir oyuncudur], ''porttakal.com'' (18/06/09)</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} {{DEFAULTSORT:Türkoğlu, Hidayet}} [[Kategori:Kişiler-T]] [[Kategori:1979 doğumlular]] [[Kategori:Türk basketbolcular]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] tfkthaegmfrhsbgk6ectiu8f5710j7r Mehmet Ali Aybar 0 11025 239342 187417 2026-06-20T16:09:32Z ~2026-33042-03 37590 239342 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} *Sosyalizm insanlar içindir, insanlar sosyalizm için değil... *Biz Türkiye sosyalistleri, Kurtuluş Savaşı Türkiyesi'nin devamıyız. *İğne ile kuyu kazmayı, sabırlı ve akıllı olmayı öğrenmeden sosyalist olunmayacağını, sosyalizme hizmet edilemeyeceğini bilmeliyiz.<ref>Uğur Mumcu, Aybar İle Söyleşi: Sosyalizm ve Bağımsızlık, um:ag Vakfı Yayınları: 15, 21. Baskı, sayfa 119.</ref> == Kaynakça == {{Kaynakça}} {{Vikiler| commons= | wikispecies= | wikt= | b= | s= | w= Mehmet Ali Aybar | n= | m= | }} [[Kategori:Kişiler-M]] [[Kategori:Türk sosyalistler]] [[Kategori:Türk hukukçular]] [[Kategori:Türk siyasetçiler]] [[Kategori:Türk basketbolcular]] n0lodd9gt16qyusgju0283e3v5545gi Nikola Tesla 0 12103 239361 219761 2026-06-20T17:06:51Z ~2026-33042-03 37590 239361 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} [[Dosya:Teslathinker.jpg|150pik|sağ|küçükresim|Bırakın [[gerçek]]leri [[gelecek]] söylesin ve herkesi eserlerine ve başarılarına göre değerlendirsin. Bugün onların olsun; ama uğrunda çalıştığım gelecek benimdir.]] '''Nikola Tesla''', Sırp-Amerikan mucit. == Sözleri == *Bırakın [[gerçek]]leri [[gelecek]] söylesin ve herkesi eserlerine ve başarılarına göre değerlendirsin. Bugün onların olsun; ama uğrunda çalıştığım gelecek benimdir.<ref>Tesla: Man Out of Time (2001), Margaret Cheney, s. 230</ref> **''Şimdiki zaman onlara ait olabilir, ama gelecek, ki ben hep bunun için çalıştım, bana ait.''<ref>[http://nationalgeographic.com.tr/makale/kesfet/ilklerin-adami-nikola-tesla/2386 http://nationalgeographic.com.tr/]</ref> *Genel ilkeler adına, sığırı gıda sağlayan bir araç olarak yetiştirmek sakıncalıdır. Kesinlikle sebze yetiştirmek buna tercih edilmelidir ve bu nedenle de [[vejetaryen]]liğin, kurulu olan barbar alışkanlık sisteminden övgüye değer bir ayrılış olduğunu düşünüyorum. Bitkisel gıdayla geçinebileceğimiz ve hatta bu yolda çalışmalarımızı avantaja dönüştürebileceğimiz, yalnızca bir teori değil, müspet bir gerçektir. Birçok ırk, neredeyse yalnızca sebzelerden gelen üstün fizik ve güce dayanarak yaşar. Örneğin, yulaf ezmesi gibi bazı bitki besinlerinin, etten hem daha ekonomik hem de mekanik ve zihinsel performans konusunda etten daha üstün olduğuna şüphe yoktur. Dahası, bu tür gıda, sindirim organlarımızı kesinlikle daha az vergilendirir ve bu gıda miktarı bizi daha mutlu ve girişken yapar. Bu gerçekler ışığında, her çaba, ahlakımıza aykırı bir şekilde hayvanların nedensiz yere vahşice katledilmesini durdurmaya yönelik olmalıdır.<ref>Century Illustrated Magazine, Haziran 1900</ref> *[[İnsan]] kalbini, bir mucidin kendi beyninin yarattığı bir ürünün başarıya ulaştığını görmesinden daha fazla heyecanlandıran bir şey olduğunu düşünmüyorum. Bu tür duygular insana yemeyi, uyumayı, arkadaşları, aşkı, her şeyi unutturuyor.<ref>Quoted in Marconi and Tesla: Pioneers of Radio Communication (2008) by Tim O'Shei, ISBN 159845076X , p.5</ref> *[[Guglielmo Marconi|Marconi]] iyi bir dost, 17 adet patentimi kullanıyor. Bırakın devam etsin.<ref>[http://www.pbs.org/tesla/ll/ll_whoradio.html pbs.org]</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} {{DEFAULTSORT:Tesla, Nikola}} [[Kategori:Kişiler-T]] [[Kategori:Amerikalı bilim insanları]] [[Kategori:Amerikalı mühendisler]] [[Kategori:Amerikalı mucitler]] [[Kategori:Amerikalı fizikçiler]] [[Kategori:Hümanistler]] [[Kategori:Vejetaryenler]] k42eetxi0122u6uspiomka962z3w4sl Dücane Cündioğlu 0 12944 239372 237161 2026-06-21T11:13:54Z Kafein30 37644 Bir sözü ve kaynağı ilave edildi. 239372 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} '''Dücane Cündioğlu''', Türk yazar ve düşünür. ==Sözleri== *Çocukken Meksika’nın keşfiyle ilgili bir kitap okumuştum. Meksika’yı keşfeden Veracruz, meçhul bir dünyaya ayak bastığını ve burada meçhul bir düşmanla karşılaşabileceğini anlayınca korkup da geri dönmeye kalkışmasın diye gemilerin hepsini yaktırmış.(…) Önemli bir karar vermek zorunda kalınca hep Veracruz’u düşünürüm. Evet, kararımı verdim: gemilerimin hepsini yakacağım”. <ref name="Göz İzi,2014">Göz İzi, Kapı Yayınları, 2017, s.25</ref> *Bir varmış bir yokmuş<br />Masal gibi sanki<br />Hem lâ hem illâ imiş<br />Hakikat<br />Önce yok demeyi bilmekmiş<br />Edeb<br />Anladım bezm-i elestin sırrını<br />Benim ilk günahımmış illâ,<br />Lâ benim son günahım! *Cehalet bilgisizlik değildir; yanlış bildiğinde ısrar etmektir. *Tevbe etmek demek ayağa kalkmak demek; her düşüşünde yeniden ayağa kalkmak… *Düşünürler, sanatçılar, insanın kalbine değenler; çıkar peşinde, iktidar peşinde olamazlar. Onların gücü aslında bu güç gösterilerinin zayıflığını görebilmelerindedir. Toplumu besleme güçleri de buradan gelir. *Bir psikiyatristin vazifesi uyuşturmak değildir. Derdi diri tutmak ve o dertle yüzleşebilmesini baş edebilmesini sağlamaktır. Onu by-pass etmek, örtmek değildir. *Abdal'ın biz'i yoktur, aptal'ın ben'i. Hal böyleyken ilki "ben" demekten utanır, ikincisi "ben ben" diye paralanır. **[https://twitter.com/ducane/statuses/385714900007661568 3 Ekim 2013] *Ağrısı olan bağırır,sızısı olan inler. *Aklı elde edememiş, aklın sınırlarını teftişe çıkmamış kimsenin, aklı terk edip kalbin peşine düşmesi, sanıldığı kadar kolay değildir, kolay ne kelime, mümkün bile değildir. *Felsefede yalanın adı "safsata", edebiyatta yalanın adı "mecaz", siyasette "propaganda", ticarette "reklam", gazetecilikte "haber". **[http://twitter.com/ducane/statuses/388397087442087936 10 Ekim 2013] *Huzur, tıpkı neşe gibi, biraz da ahmaklığın alameti. İdrak eksikliğinin, gözü kapalılığın... Yaşamda hep ters giden bir şeyler vardır, önemli şeyler. İnsanın sinesini sızlatan, derununu yaralayan şeyler. Sinesi sızlamayan adamın huzuru olur. Çirkinliklerden müteessir olmayanın. Kaybettiklerinin bilincinde olmayanın. *Dünya insana kendini unutturur; insan kendisini fark ettiğinde ise dünyayı unutur. Çünkü insan nisyanla maluldür. Fakat umumiyetle kendisini unutur. Dünyaya dalar ve kendisini unuttuğu için başkalarına koşar. *Talibin ilim elde etmek için zeka'ya, irfan sahibi olmak için edeb'e ihtiyacı vardır. Çünkü zeka cehalet'e, edeb gaflet'e mani olur. *Yeter ki biraz kulak veriniz, inanınız o zaman bu âlemde varolan her şeyin nefes alıp verdiğini duyabilirsiniz.'''<ref name="Hz. İnsan,2014">Hz. İnsan, Kapı Yayınları, 2014, s.97</ref> **[http://twitter.com/ducane/statuses/352695766436950017 4 Temmuz 2013] *Kapitalizm seni betona gömüyor ey talib, farkında bile değilsin! Hem de bu sefer sarığıyla, cübbesiyle, seccadesiyle...<ref>"Bina çöplüğü hâline gelen bir ülke" başlıklı yazısı, Yeni Şafak, 12.12.2010</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} [[Kategori:Türk yazarlar]] [[Kategori:Kişiler-D]] [[Kategori:Türk köşe yazarları]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] [[Kategori:1962 doğumlular]] j50juiig0zhieobz1gopgixsfeqhjib George Tenet 0 14406 239344 224960 2026-06-20T16:12:55Z ~2026-33042-03 37590 239344 wikitext text/x-wiki {{Biyografi |kişi_adı=George John Tenet |resim_adı=George Tenet portrait headshot.jpg |resim_başlığı=CIA eski direktörü |doğum_tarihi=5 Ocak 1953 |doğum_yeri=New York |ölüm_tarihi= |ölüm_yeri= }} * Biz insanlara işkence yapmayız. İzin verin bunu bir kez daha söyleyeyim. Biz insanlara işkence yapmayız. ::(''Larry King Live, CNN, 30 Nisan 2007.'') {{DEFAULTSORT:Tenet, George}} [[Kategori:Kişiler-T]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] [[Kategori:Amerikalı istihbaratçılar]] im0twajqzu46q6k5w1269hnh36384i2 Ulus Baker 0 14713 239379 238825 2026-06-21T11:37:53Z Kafein30 37644 /* */ düşünür tanımı eklendi. 239379 wikitext text/x-wiki {{Biyografi | kişi_adı = Ulus Baker | resim_başlığı = Türk sosyolog, filozof, yazar, çevirmen ve öğretim üyesi. | resim_adı = }}'''''Ulus Sedat Baker''' (14 Temmuz 1960 - 12 Temmuz 2007), Kıbrıslı Türk sosyolog, yazar, çevirmen, öğretim üyesi ve düşünür.'' == Sözleri == * Herkes her şeyleşiyor.    * Her şeyi anlamak zorunda değilsiniz. * “Tarih” ancak iş bittikten sonra yapılır. * Nefret eylemde bulunma gücünü kısıtlar. * Günü­müzde herkes bir şeylere "yabancıdır". * Her yeni gün geriye kalan günlerin sorgulanmasıdır. * Biz yalnızca insanların düşündüğü fikrine alışmışız. * Düşünce, tamamen, zihni oluşturan bir insan eylemidir. * Hüzün geriye kalandır. Biraz blues dinleyin benim için. * İnsanlarını hapse tıkan bir ülkenin kendisi hapishanedir. * Tutkularla gerçekleştirilebilen her şey akılla da gerçekleştirilebilinir.      * Arzular akışlardır; davranışlar akışlardır; zaman ve olaylar akıp geçerler.    * Her şeyin mübah olduğu bir dünya, Tanrıyı öldürmüş olmak zorundadır.   * Tıpkı sözcükler gibi saatler de duyurmaktan çok buyurmayı hedeflerler.    * Tarih çığlıklarla ve imajlarla doludur ve bunlar birbirlerini dürtüp dururlar.    * Sorunun bir zaman sorunu olmasından çok, bir akış sorunu olduğu besbellidir.   * Gerçekten de, insanlar bildiklerindense bilmeyip anlamadıkları şeylere inanırlar.   * Dostum başka bir "kendim"dir ve onun erdemini gözlemlerken kendiminkini görür ve tanırım. * Mutlak bir mutsuzluk ve pasifliktir. Böylece sevgi gibi sevinçli bir duygu bile bir şantaja dönüşür.   * Bir duygu her zaman, varoluş gücümüzde bir artış ya da azalıştır ve bundan başka da bir şey değildir.   * İnsanlar “devrimci oluşlara” yakalanmadan, yani “mücadeleye başlamadan” önce devrimci falan değildirler.    * Şiddet gerçekten söylenemeyen şeydir çünkü ona bir şeyi anlatmaktan umudu artık kestiğiniz anda başvurursunuz...    * Bugünkü proletarya bambaşka bir model üstüne kurulmaya başladı... Artık yalnızca köleler var ve bu kölelik içinde birileri paranın, ötekiler ise parasızlığın kölesi durumundalar...    * Hukuk ödevin ya bölünmesi, paylaşılması ya da çoğaltılmasıdır, insan olmak ödevimizdir, yemek yemek ödevimizdir... Hukuk ya da hak ise başka bir şeydir; bu ödevin organizasyonudur...     * Televizyon olmadığı için pencereden bulut seyretmeye başladım. Oradaki yayın çok iyi, haberleri daha güvenilir, gelip geçen bir iki uçak dışında pek reklam almıyorlar ve asıl önemlisi akşamları gök gürültülü sürpriz programlar var.     * Empedokles, Platoncu bir İdeal'e karşıt olarak şöyle bir şey önermişti; Felsefe yükselerek yapılmaz, tepeden bakarak yapılmaz, aksine yerin dibine geçmek aynı değerdedir, alt sınıfa inmek, kendini azaltmak, kendine özgü daha soyluluğa sahiptir.   * Pek çok nedenle, bugün henüz 'daraltılmış' bir dünyada yaşamakta olduğumuzu düşünmeye eğilimliyim. Ve bu daraltma, gerçek anlamıyla teknolojiler tarafından gerçekleştirilmiş bulunuyor televizyon ile genel salaklaşma halinin, bilgisayar ile bir tür otizmin, iletişim kolaylıklarıyla.    *Neyse ki akış, dünyada kodlanabilen tek şeydir de. Unutmayalım ki, fikirler akışlardır: Herakleitos “aynı nehre bir kez daha giremeyiz” demesinin ardından ekliyordu: “Üstümüze başka başka sular geldikçe, hem biziz, hem değiliz.” Sorunun bir zaman sorunu olmasından çok, bir akış sorunu olduğu besbellidir. Yine unutmayalım ki, arzular akışlardır; davranışlar akışlardır; zaman ve olaylar akıp geçerler. *Eğer nasıl yaşadığını biliyorsanız bir hayvanın her türlü davranışının bir insanınkine oranla çok daha "öngörülebilir" olduğu doğrudur. Ama belki de arada yalnızca bir ''derece farkı'' bulunuyor.<ref>Beyin Ekran, Derleyen: Ege Berensel, Birikim Yayınları, 1. Baskı, 2011, s.287</ref> == Kaynakça == {{Kaynakça}} [[Kategori:Kişiler-U]] [[Kategori:Kıbrıs Türkü yazarlar]] [[Kategori:Türk yazarlar]] qnvssz5i0lo6fjano9tsic21dc81gju 239380 239379 2026-06-21T11:38:26Z Kafein30 37644 /* Sözleri */ 239380 wikitext text/x-wiki {{Biyografi | kişi_adı = Ulus Baker | resim_başlığı = Türk sosyolog, filozof, yazar, çevirmen ve öğretim üyesi. | resim_adı = }}'''''Ulus Sedat Baker''' (14 Temmuz 1960 - 12 Temmuz 2007), Kıbrıslı Türk sosyolog, yazar, çevirmen, öğretim üyesi ve düşünür.'' == Sözleri == * Herkes her şeyleşiyor.    * Her şeyi anlamak zorunda değilsiniz. * “Tarih” ancak iş bittikten sonra yapılır. * Nefret eylemde bulunma gücünü kısıtlar. * Günü­müzde herkes bir şeylere "yabancıdır". * Her yeni gün geriye kalan günlerin sorgulanmasıdır. * Biz yalnızca insanların düşündüğü fikrine alışmışız. * Düşünce, tamamen, zihni oluşturan bir insan eylemidir. * Hüzün geriye kalandır. Biraz blues dinleyin benim için. * İnsanlarını hapse tıkan bir ülkenin kendisi hapishanedir. * Tutkularla gerçekleştirilebilen her şey akılla da gerçekleştirilebilinir.      * Arzular akışlardır; davranışlar akışlardır; zaman ve olaylar akıp geçerler.    * Her şeyin mübah olduğu bir dünya, Tanrıyı öldürmüş olmak zorundadır.   * Tıpkı sözcükler gibi saatler de duyurmaktan çok buyurmayı hedeflerler.    * Tarih çığlıklarla ve imajlarla doludur ve bunlar birbirlerini dürtüp dururlar.    * Sorunun bir zaman sorunu olmasından çok, bir akış sorunu olduğu besbellidir. * Gerçekten de, insanlar bildiklerindense bilmeyip anlamadıkları şeylere inanırlar.   * Dostum başka bir "kendim"dir ve onun erdemini gözlemlerken kendiminkini görür ve tanırım. * Mutlak bir mutsuzluk ve pasifliktir. Böylece sevgi gibi sevinçli bir duygu bile bir şantaja dönüşür.   * Bir duygu her zaman, varoluş gücümüzde bir artış ya da azalıştır ve bundan başka da bir şey değildir.   * İnsanlar “devrimci oluşlara” yakalanmadan, yani “mücadeleye başlamadan” önce devrimci falan değildirler.    * Şiddet gerçekten söylenemeyen şeydir çünkü ona bir şeyi anlatmaktan umudu artık kestiğiniz anda başvurursunuz...    * Bugünkü proletarya bambaşka bir model üstüne kurulmaya başladı... Artık yalnızca köleler var ve bu kölelik içinde birileri paranın, ötekiler ise parasızlığın kölesi durumundalar...    * Hukuk ödevin ya bölünmesi, paylaşılması ya da çoğaltılmasıdır, insan olmak ödevimizdir, yemek yemek ödevimizdir... Hukuk ya da hak ise başka bir şeydir; bu ödevin organizasyonudur...     * Televizyon olmadığı için pencereden bulut seyretmeye başladım. Oradaki yayın çok iyi, haberleri daha güvenilir, gelip geçen bir iki uçak dışında pek reklam almıyorlar ve asıl önemlisi akşamları gök gürültülü sürpriz programlar var.     * Empedokles, Platoncu bir İdeal'e karşıt olarak şöyle bir şey önermişti; Felsefe yükselerek yapılmaz, tepeden bakarak yapılmaz, aksine yerin dibine geçmek aynı değerdedir, alt sınıfa inmek, kendini azaltmak, kendine özgü daha soyluluğa sahiptir.   * Pek çok nedenle, bugün henüz 'daraltılmış' bir dünyada yaşamakta olduğumuzu düşünmeye eğilimliyim. Ve bu daraltma, gerçek anlamıyla teknolojiler tarafından gerçekleştirilmiş bulunuyor televizyon ile genel salaklaşma halinin, bilgisayar ile bir tür otizmin, iletişim kolaylıklarıyla.    *Neyse ki akış, dünyada kodlanabilen tek şeydir de. Unutmayalım ki, fikirler akışlardır: Herakleitos “aynı nehre bir kez daha giremeyiz” demesinin ardından ekliyordu: “Üstümüze başka başka sular geldikçe, hem biziz, hem değiliz.” Sorunun bir zaman sorunu olmasından çok, bir akış sorunu olduğu besbellidir. Yine unutmayalım ki, arzular akışlardır; davranışlar akışlardır; zaman ve olaylar akıp geçerler. *Eğer nasıl yaşadığını biliyorsanız bir hayvanın her türlü davranışının bir insanınkine oranla çok daha "öngörülebilir" olduğu doğrudur. Ama belki de arada yalnızca bir ''derece farkı'' bulunuyor.<ref>Beyin Ekran, Derleyen: Ege Berensel, Birikim Yayınları, 1. Baskı, 2011, s.287</ref> == Kaynakça == {{Kaynakça}} [[Kategori:Kişiler-U]] [[Kategori:Kıbrıs Türkü yazarlar]] [[Kategori:Türk yazarlar]] 4ux2aen7tq5t2ls2z1fy737c3no1h1k Celâl Şengör 0 19705 239382 237987 2026-06-21T11:57:26Z Kafein30 37644 /* */ yazar tanımı ilave edildi. 239382 wikitext text/x-wiki {{Biyografi | resim_adı = Ali Mehmet Celâl Şengör.jpg }} '''Ali Mehmet Celâl Şengör''', Türk jeolog ve yazar. ==Sözleri== * '''[[Kapitalizm]] sömürmez, insanlar sömürür.'''<ref>A. M. Celal Şengör, Cehaletten Kurtulma Sanatı, s. 107</ref> * [[Fransız Devrimi|Fransız İhtilali]]; aklı öldürmüştür, her cephesiyle öldürmüştür. Akademiyi kapatıyor, büyük ekolleri kapatıyor, Sorbonne'u kapatmaya kalkıyor ya! Ayaktakımına iktidarı verirseniz ne olur, işte bugünkü dünyada görüyoruz.<ref>https://www.youtube.com/shorts/bWSWnUQZhDo</ref> * [[Fransız Devrimi|Fransız İhtilali]]’nin insanlığın başına gelen en büyük belalardan biri olduğu kanaatindeyim. İnsanlığı geri götüren olaylardan birisidir [[Fransız Devrimi|Fransız İhtilali]]. Aristokrasinin elimine edilmesi, ayaktakımının yönetime geçmesi, bilimin öldürülmeye çalışılması... Lavoisier mahkum edilirken, oradan hırtın biri bağırmış halk mahkemesinde, '' "Cumhuriyetin bilginlere ihtiyacı yoktur" '' diye. Yani bugünkü milli eğitim anlayışımız [[Fransız Devrimi|Fransız İhtilali]]'nin çocuğudur. Kimse bu sözün iltifat olduğunu zannetmesin. Rus İhtilali ve [[Adolf Hitler|Hitler]]'in nasyonal sosyalizmi de [[Fransız Devrimi|Fransız İhtilali]]'nin doğal çocuklarıdır. Bunların hepsi aşırı hizipçi fikirlerdir. Bunların hepsini [[Fransız Devrimi|Fransız İhtilali]] yaratmıştır. [[Fransız Devrimi|Fransız İhtilali]] ilk defa, düşünmekten aciz ayaktakımının yönetime geçmesini meşru kılmıştır.<ref>Sefa Kaplan, Bir Bilim Adamının Serüveni - Celal Şengör Kitabı</ref> * [[I. Süleyman|Kanunî]] bize '' “Muhteşem [[I. Süleyman|Süleyman]]“ '' diye tanıtılırdı. Ben ise Viyana'da aldığımız mağlubiyeti, Hint Okyanusu'nda Portekizlilerden durmadan sopa yememizi, yetenekli Şehzade Mustafa'nın sarhoş Selim tahta geçsin diye babasının gözleri önünde boğazlanmasını, [[Anadolu]]'da softa şekâvetinin başlamasını ve büyük coğrafi keşiflere katılamamamız bir yana, coğrafyaya önem vermemizi öğütleyen zavallı [[Piri Reis]]'imizin Muhteşem [[I. Süleyman|Süleyman]]'ın emriyle katlini bir türlü bu sözde ihtişamla bağdaştıramazdım. Kısacası, onuncu padişaha kadar sözüm ona muazzam olan [[Osmanlı Devleti]]'nin azameti benim için hep boş bir böbürlenmeden ibaret kalmıştır. [[Osmanlı İmparatorluğu|Osmanlı]], çevresindekiler gariban olduğu sürece azametli görünüyordu. [[Rönesans|Rönesansla]] ve bilim devrimiyle bu durum değişince, [[Osmanlı İmparatorluğu|Osmanlı]]'nın ne mal olduğu kabak gibi ortaya çıkıverdi. <ref>A. M. Celal Şengör, Aptalı Tanımak</ref> * '''[[II. Mehmed|Fatih]]'ten sonra [[Mustafa Kemal Atatürk|Atatürk]]'e kadar bu milleti yöneten başka bir dahi gelmemiştir.''' * [[Sanat]], bir sanatçının dışarıdan gelen dürtülerle kendi iç dünyasını tamamlayarak yaratmış olduğu bir ortamdır. [[Sanat]] bu yüzden evrensel olamaz. Sanatçının kendi iç dünyasını döktüğü şey toplum tarafından kabul edilmek zorunda değildir.<ref>A. M. Celal Şengör, Cehaletten Kurtulma Sanatı, s. 175</ref> * Kayıt tutmak, medeniyetin ilk şartıdır. * Eğitimi çok fazla özgürlüğe bırakmamak lazım. Eğitimi metazori (zorla) yapacaksın. '''Çünkü senin cahilliğin benim yaşamımı etkiliyor.'''<ref>https://youtube.com/shorts/FvXXbzshgCk?feature=share</ref> * Çözülmüş bir problemin içinde yaşamak aptallara mahsustur. * Eğer sen cahilliğin yüzünden bir yönetici olarak benim eğitim sistemimi çökertirsen, eğer sen cahilliğin yüzünden benim sağlık sistemimi çökertirsen, eğer sen cahilliğin yüzünden doğru düzgün araba kullanmazsan beni öldürürsün demektir. Bütün bunları topladığında senin cahilliğin benim hayatımı rezil edebilir. Bu bir [[felsefe]] değildir, son derece somut bir gerçektir.<ref name="ReferenceA">Senin Cahilliğin Benim Yaşamımı Etkiliyor, Masa Kitap.</ref> * Hayatın hiçbir amacı yoktur. [[Hayat]], sizin yüklediğiniz anlam kadar anlamlıdır.<ref name="ReferenceA"/> * '''[[Mustafa Kemal Atatürk|Atatürk]]’ü ayrı kılan hem görgü ve tahsili hem de zekasının çok daha fazla olmasıdır.'''<ref name="ReferenceA"/> * [[Siyaset]]; gerçeği bir labirent içinde gizleme sanatıdır.<ref name="ReferenceA"/> * '''Herhangi bir fikre bağnazca bağlanmayacak kadar serbest ve eleştirel düşünebilen, düşünmeyi seven ve kendi kendine [[bilgi]] edinilebilen insanlara '' “aydın” '' denir.'''<ref name="ReferenceA"/> * İlham beklenmesi gereken bir şey değildir ve en çok da hazır olan akıllara gelir.<ref name="ReferenceA"/> * Bir sürü mucize var dünyada ve hepsi de uydurma ama insanlar bunlara inanıyor. Özellikle [[din]] öğretisini insanlar çok erken yaşta aldıysa ve hatta bu bir travmayla beraberse ondan kurtulamıyorlar. '''Öyle ki insanlığın icat ettiği en zararlı şey [[din]]dir; tarih boyunca en çok kan dökmüş ve kültür zenginliklerini ortadan kaldırmış en yaygın kurumlar dini kurumlardır.'''<ref name="ReferenceA"/> * [[Zenginlik]], yaşadığın hayattan maksimum zevk alacak kadar imkanının olmasıdır.<ref name="ReferenceA"/> * İnsanın ve hayatın gelip geçiciliğine şahane bir örnektir tarihi yapıları gezmek, insana [[kibir]]inin ne kadar yersiz olduğunu gösterir.<ref name="ReferenceA"/> * Bizim milletimiz, [[demokrasi]]yi de yanlış anlıyor. Geçen gün gazetede okudum; [[Adana]]'da bir vatandaş bir gazimizin ayağına basıyor ve gazi ayağıma bastın diye uyarıyor. Adam, '' "Ne var yani [[demokrasi]] geldi!" '' diyor. İşte bizim milletimizin [[demokrasi]] anlayışı budur. Yani [[demokrasi]]yi, hödüklüğe serbestlik vermek olarak anlıyorlar. Aslında tabii [[demokrasi]] bu değildir, bunun adı oklokrasidir. * '''[[Türkiye]]’yi ele geçirmek istiyorsan ilk yapılacak iş orduyu parçalamak olacaktır. Orduyu devirmedikçe hiçbir şeyi deviremezsin [[Türkiye]]’de.'''<ref name="ReferenceA"/> * Benim siyasi görüşüm tamamen [[Atatürkçülük|Kemalizm]]'dir. Hem de en koyu haliyle! '''Çünkü [[Atatürkçülük|Kemalizm]] eşittir akılizm demektir.'''<ref name="ReferenceA"/> * [[Mustafa Kemal Atatürk|Atatürk]], '' "Benim manevi mirasım ilimdir ve akıldır!" '' diyor. Anlamalıyız ki [[Atatürkçülük|Kemalizm]]'in kitabı ve defteri yok. Bu da demek oluyor ki takip edeceğin kuralları da yok. [[Atatürkçülük|Kemalizm]]'in bir tek kuralı var: o da '' "Aklını kullan!" ''<ref name="ReferenceA"/> * '''[[Mustafa Kemal Atatürk|Atatürk]] [[diktatör]]dü; ama bu ülkede bir daha [[diktatör]]lük olmasın diye öyleydi.''' * Fazla demokrasicilik oynamaya kalkarsan, bir sürü aptala teslim olmak zorunda kalırsın. [[Mustafa Kemal Atatürk|Atatürk]], [[Aptallık|aptallığa]] hiçbir zaman teslim olmamış bir adamdır. Bir ilacı fazla alırsan seni öldürür. Yani normalde iyileştirmesi gereken ilaç seni öldürür. '''[[Demokrasi]] ilaçlara benziyor, fazlasını aldığında öldürüyor.''' [[Mustafa Kemal Atatürk|Atatürk]] 1923’te tek partili sistemden çok partili hayata geçseydi inkılaplarının hiçbirini yapamazdı. Bizim inkılapların hepsi metazori (zorla) yapılmıştır.<ref name="ReferenceA"/> * Küçük yaştaki çocuklara yüz tane [[din]] dersi okutmamalı ve eleştirel düşünceyi öğretmeliyiz. Bırakalım [[din]] kültürünü ailesinden alsın.<ref name="ReferenceA"/> * Her şeyin mükemmelse hiçbir şey değilsin demektir.<ref name="ReferenceA"/> * [[Kur'an]], [[Âdem|Adem]] ile Havva'yı ilk insan olarak kabul ediyor. Aslında bu [[Tevrat]]'ta da var, zaten [[Kur'an]] bütün sözde tarihi bilgilerini [[Tevrat]]'tan alıyor ama bunlar Ortadoğu din mitoloji tarihinin parçalarıdır. Yani İbrahim ne kadar masalsa, Musa ne kadar masalsa bu da o kadar masaldır.<ref name="ReferenceA"/> * [[Şans]], hazırlıklı zihinleri tercih eder.<ref name="ReferenceA"/> * '''Verilen bir iş, zamanında bitirilmezse beş para etmez.'''<ref name="ReferenceA"/> * Ne iş yaparsanız yapın, kitap okumanın değerini görmemezlikten gelmeyin.<ref name="ReferenceA"/> * En önemli şey, toplumdaki bütün bireylerin eşit olmadığı ve olamayacağı fikrini anlamaktır. Türkiye’de herkes her şeyi kendine hak görüyor ama bu çok yanlış bir yaklaşımdır. Herkes her şeye ulaşamaz, ulaşmamalı da! Öncelikle hak etmek gerekir.<ref name="ReferenceA"/> * İtibar saygıdır ancak saygı dilenilmez, hak edilir. Saygı oturduğun ev veya üzerindeki kıyafetle de kazanılmaz.<ref>A. M. Celal Şengör, Cehaletten Kurtulma Sanatı, s. 141</ref> * '''Bilime dayanmayan [[felsefe]], boş laftan ibarettir.'''<ref>A. M. Celal Şengör, Cehaletten Kurtulma Sanatı, s. 97</ref> * Türkiye'nin her bir köşesi görülmeye değerdir. Ama en önemlisi gezmenin yanında bir de okumaktır. Yoksa her yer gözünüzde bir yıkıntıdan ibaret kalır.<ref name="ReferenceA"/> * '''Türkiye halkı kravat takar, lüks otomobillerde dolaşır, bikinili hatunları sosyetik plajları doldurur veya şehirlerini şekilsiz gökdelenlerle doldurup oraları “modernize” ederek yaşanmaz hale getirir ama tüm bu halk zenginiyle fakiriyle, şehirlisiyle köylüsüyle zır cahildir ve ortalama kültür düzeyi ya bir [[Afganistan]] ya da bir Orta Afrika kabilesi kadardır.''' * Soru sormayan öğrenciden adam değil, olsa olsa teyp makinası olur. * İddia ediyorum; 68-78 kuşağının lise diploması, günümüz kuşağının profesör diplomasından çok daha değerli! * Bir karar verebilmek için karar vereceğin konuda bilgilere sahip olmak lazım, bir de bu bilgileri değerlendirebilmen lazım. '''Bunları yapamayan adamın maymundan farkı konuşmasından ibarettir.''' * [[Osmanlıca]] diye bir dil yok. [[Osmanlıca]] bir ''“esperanto”''dur, yani bir sürü dilin bir araya gelmesiyle yaratılmış yapay bir dildir. * [[Kenan Evren]] demokrasi düşmanı değildi. Kenan Evren'in ve arkadaşlarının yaptığı müdahale, demokrasiyi kurtarmak için yapılan müdahaleydi. O günleri yaşamış normal vatandaşa sorarsanız hepsi, '' "İyi ki oldu." '' diyor 12 Eylül için. Ben 12 Eylül gününü hatırlıyorum, o gün öğleden sonra sokağa çıkma yasağı kalktı. Vatandaşlar, sokakta gördükleri askerlere sarılıyorlardı.<ref name="youtube.com">https://www.youtube.com/watch?v=Ql1bAVVxFBY</ref> * Şimdi diyecekler ki: "Efendim bu kötü ortamı zaten bu askerler hazırladıydı." Külliyen yalan! Öyle bir şey yok. Bu adamlar rahatsızdılar durumdan. O ortamı hazırlayanlar politikacıların aptallıklarıydı. Demirel ve Ecevit'ti. Ondan sonra diyecekler ki: "Efendim Amerika bunları fişekledi." O da doğru değil. Ben iki tane şahit göstereyim. Bir tanesi Çevik Bir General. O zaman Kenan Paşa'nın özel kalem müdürüydü. Efendim işte, "Bizim çocuklar başardı." lafı var ya, meşhur. Böyle bir laf edilmemiştir. Çevik Bir General diyor: "Nereden çıkıyor bu laflar? Böyle bir laf edilmedi." Seneler sonra Şahinkaya Generalin evinde çay içerken birlikte, "Biliyor musun? En çok ne ağrıma gidiyor?" dedi. "'Amerikalılardan icazet alıp yaptılar.' diyorlar." dedi. "Yahu bir Türk subayı, kendi memleketi ile ilgili bir şeyi Amerikalıya mı soracak?" dedi. Onu hiç unutmuyorum. İnanın, gözlerim yaşardıydı o cevabı verdiğinde. : (12 Eylül hakkında)<ref name="youtube.com"/> *Bakkala çakkala bile gitmiyorum yani ben. Bunlar alınıp benim elime getirilen şeyler.<ref>[http://www.youtube.com/watch?v=ac888C45jsU#t=1340 Celal Şengör - Gün Sonu programında]</ref> * Benim için [[hayat]], hâlâ öğrencisi olduğum bir okul. *Ben milletime ikiyüzlülüğü yakıştıramıyorum.<ref>[http://www.radikal.com.tr/turkiye/kenan_evren_lehine_mudahil_olmak_istiyor-1084121 Evren lehine müdahil olmak istiyor]</ref> *'''[[Türkiye]] Afganistan'dır. Yani milletin bikini giymesi, Mercedes'e binmesi, yok efendim rock müziği dinlemesi, burayı modern ve medeni bir ülke yapmıyor. Türkiye benim dünyada gördüğüm en ilkel nüfuslardan birine sahip.'''<ref>[https://twitter.com/gregorsamsamsi/status/1087832040383414275?s=21 Türkiye Afganistan'dır.]</ref> * Doğa bilimlerinden nasibini almamış toplumlar; fakir, sağlıksız ve aç yaşarlar.<ref>Bilimin Büyüsü, İnkılap Kitabevi, 2018, s. 19.</ref> * Doğa, cahili ve aptalı affetmez. Doğayla oy vererek başa çıkamazsınız. Doğayla ancak bilim başa çıkar.<ref>Aptalı Tanımak, KA Kitap, 2015, s. 166.</ref> * '''Şu anda Türk üniversitelerinin verdikleri diplomalar ciddiye alınacak belgeler değildir. Bunun nedenleri; görülmemiş bir öğrenci kalitesizliği, buna paralel olan bir hoca kalitesizliği ve çoğu aptalca politik kaygılarla açılan üniversitelerin alt yapı imkânlarının gerekenin çok altında olmasıdır.'''<ref>Aptalı Tanımak, KA Kitap, 2015, s. 118.</ref> * Eleştirilmemesi istenen görüşler sadece bireye münhasır kalmalıdır, zira iki insan aynı düşünmek zorunda değildir.<ref>Aptalı Tanımak, KA Kitap, 2015, s. 207.</ref> * '''[[Zekâ]], iyi kullanılırsa koruyucu bir zırh, kötü kullanılırsa öldürücü bir silaha dönüşebilir. Seçim bize aittir.'''<ref>A. M. Celal Şengör, Cehaletten Kurtulma Sanatı, s. 165</ref> * [[Yoğurt]] Türklerin icadı zannedilir, aslında icat eden; Hint-Avrupalılardır.<ref>A. M. Celal Şengör, Cehaletten Kurtulma Sanatı, s. 41</ref> * [[Türkiye]]'de [[ahlak]] düşüklüğü ayyuka çıkmıştır. Ben birçok değişik toplum içinde bulundum, çalıştım, gezdim; ahlak seviyesi [[Türkiye]]'deki kadar düşük bir toplum görmedim. Ahlaksızlık özellikle [[Turgut Özal|Özal]]'la birlikte yukarı doğru ivme kazanmış, [[Adalet ve Kalkınma Partisi|AKP]] döneminde adeta dikine yükselişe geçmiştir. Bu toplumun hemen hiçbir değeri kalmamıştır; tek değer, kişilerin ve/veya grupların hak etmedikleri şeylere uzanmak için olabilen her yolu denemesinin en makbul marifet sayılmasıdır. [[Türkiye]] rüşvet ve hırsızlıkta [[Avrupa]] birincisi, [[dünya]] dördüncüsüdür. [[Dünya]] ülkeleri arasında [[Cehalet|cahillik]] düzeyiyle en ön saflarda yer almakta, dünya üniversiteleri arasında adı anılabilecek ilk 500 arasında hiçbir üniversitesi bulunmamaktadır. Başta Cumhurbaşkanı olmak üzere devleti yönetenlerin hakkında bulunan suç dosyaları nedeniyle dünya birincisidir.<ref>Aptalı Tanımak, KA Kitap, 2015, s. 65.</ref> * 1000 yıldır birileri ona '' “doğruyu” '' söylemiş, o da bunu ya baba dayağı korkusu ya cehennem ateşi korkusu ya sultan hiddeti korkusu ya paşa cezası korkusu kabullenmiştir. Sormaya sormaya, bırakın soru üretmeyi, soru sormayı unutmuştur. Sık sık dile getirildiği gibi '' “icat çıkarma“ '' gibi bir deyimi üretecek kadar salaklaşmış bir toplumun üyesidir.<ref>Aptalı Tanımak, KA Kitap, 2015, s. 27.</ref> * Öyle bir ülkede yaşıyoruz ki üniversite(!) mezunu bir iktidar partisi milletvekili bir jeoloji profesörünü arayarak '' “Ama evrim teorisi ispat edilmedi ki. Değil mi?“ '' diye modern dünyada biraz lise mürekkebi yalamış hiçbir kimsenin sormayacağı kadar deli saçması, zırva, zır cahilâne bir soruyu sorup, sonra kendisinin ciddiye alınmasını bekleyebiliyor. Bu cehalet düzeyiyle yönetilen bir ülkede, işte bu nedenle bilimin insanlara bahşettiği, şaşırma, merak etme, hayran olma, ve haz duyma duyularından tamamen yoksun olarak, iğrenç televizyonlarla pespaye gazetelerin ittifakı neticesi hapsolduğumuz seks, şiddet ve sık sık mahkemelik olan rezil bir futbol üçgeninden çıkamaz bir haldeyiz. Tek ilgimiz cebimize girmesini istediğimiz para ve onu kullanarak ağzımıza bir şeyler tıkmak ve cinsel organımızdan çıkartmak istediklerimiz. Bu sınırlar arasında yaşayana 'insan' denebilir mi?<ref>Bilgiyle Sohbet, İş Bankası Kültür Yayınları, 2014, s. 329.</ref> * '''Hür tartışmanın olmadığı yerde herhangi bir ilerleme olamaz.'''<ref>A. M. Celal Şengör, Cehaletten Kurtulma Sanatı, s. 91</ref> * Akıllı insan problemin çözümüyle ilgilidir, aptal ise kendi kafasındaki herhangi bir fikri çözüm diye dayatmak ister.<ref>Aptalı Tanımak, KA Kitap, 2015, s. 19.</ref> * Bilimin bireysel dinsel inançları korumak gibi bir görevi yoktur. Bilim gerçeği arar.<ref>Bilgiyle Sohbet, İş Bankası Kültür Yayınları, 2014, s. 560.</ref> * '''Cehalet, en korkunç silahtan daha etkin bir yok edicidir.'''<ref>Bilgiyle Sohbet, İş Bankası Kültür Yayınları, 2014, s. 330.</ref> * Her problem kendi çözümünü bulur ve bu, bilimin kendisidir. Bilim ancak zengin akıllarla, medeni bir bakışla ve gelişime yatkın bir toplumla bir arada yapılabilir.<ref>A. M. Celal Şengör, Cehaletten Kurtulma Sanatı, s. 81</ref> * [[Cehalet]] en büyük düşmandır. Ama bu düşman dışarıdan gelmez. Bunu biz kendimiz büyütür, bizi daha çok cahil edecekleri başımıza getirmek için sandıklara koşarız, zira [[cehalet]] rehaveti, rehavet yalancı bir rahatlığı, o da sonunda felaketi getirir. [[Türkiye]] insanı böyle bir felaket yoluna çoktan girmiştir. Korkum bunun sonunun [[cehennem]] olacağıdır ki, ilk ateşleri de son on yıldır görünmeye başlamıştır. O ateşe, edinemediğimiz arkadaşlarımızla bir arada itilmekteyiz.<ref>Aptalı Tanımak, KA Kitap, 2015, s. 25.</ref> * '''[[Cehalet]], tüm [[Kötülük|fenalıkların]] anasıdır. Biz de o anayı besleyip duruyor, onun tosuncuklarına oylar veriyoruz.'''<ref>Aptalı Tanımak, KA Kitap, 2015, s. 67.</ref> * '''[[Mustafa Kemal Atatürk|Atatürk]] hatasız bir insan değildi. Onu büyük yapan, gördüğü hatalarından derhal geri dönmeyi, hatalı uygulamalardan hemen vazgeçmeyi kabul etmesi olmuştur. Yanılmaz fikirlere, mutlak uyulması gereken kitaplara inancı yoktu. Her ne nedenle olursa olsun yanılmazlık iddia edenlerin yalancılar ve şarlatanlar olduk­larını iyi biliyordu. Ulusunun her bireyinin her düşünceyi tarta­rak, inceleyerek, sınayacak tartışmasını, her bireyin kendi özgün düşünceleri olmasını istiyordu. [[Demokrasi]]nin kullar arasında değil, düşünen, bilgili insanlar arasında bir anlamı olduğunu dünyada en iyi kavramış liderdi. Yaptığı her şey ulusunu özgür kılmak içindi.'''<ref name="Kitabevi 2018">Bir Toplum Nasıl İntihar Eder?, İnkılap Kitabevi, 2018, s. 137.</ref> * '''[[Mustafa Kemal Atatürk|Atatürk]]'ten sonra hiçbir zaman, en büyük düşmanımızın [[cehalet]] olduğu anlaşılamamıştır.''' Bu yüzden bugün hala cehaletle savaş içindeyiz.<ref name="ReferenceA"/> * '''[[Din]]in de en mühim özelliği '' "tartışılamaz gerçekler" '' üzerine inşa edilmiş olmasıdır.'''<ref name="Kitabevi 2018"/> * Fakat en hoşu, akşam kütüphaneme çekildiğim zaman bildiğim dört dilde [[Dünya|kâinatın]] en ilginç sorunları hakkında bilgi edinebiliyor, bunlar hakkında fikir yürütebiliyor, bu dünyada ne aradığımı sorgulayabiliyor ve ertesi gün dünyaya yepyeni bir zevkle bakabiliyor olabilmemdir. Benim için [[Dünya|kâinat]] bir [[cennet]]tir.<ref name="Kitabevi 2018"/> * Mesela çocuk, alkolik veya madde bağımlısı olan bir annenin dinlenmemesi gerektiğini öğrenir. Annesine içgü­düsel olarak inanmaktan vazgeçemeyen, yani ilkel inancın yerine muhakemeyi koymayı öğrenememiş bir insan, tüm yaşamı boyun­ca da inanacağı bir otorite arar. Bunu kimisi tanrı fikrinde, kimisi büyüde, kimisi de bilimde bulur. Kesin bilginin mümkün olmadığı­nı bile bile mutlu yaşayabilen insan sayısı tarih boyunca mini mini bir azınlıkla temsil edilmiştir.<ref>Bilgiyle Sohbet, İş Bankası Kültür Yayınları, 2014, s. 31.</ref> * Eleştiriyi doğası gereği davet eden ve sürekli eleştiri baskısı altında gelişen tek insan faaliyeti olan bilim içerisinde otoriteye, kibire yer olamaz.<ref>Bilgiyle Sohbet, İş Bankası Kültür Yayınları, 2014, s. 244.</ref> * Yaşamın dayanağı olan doğa bilimi, aynı zamanda özgür yaşamın da müjdecisidir, çünkü hürriyet fikri zaten, bilimden doğar. Cehaletten, ancak esaret çıkar.<ref>Bilgiyle Sohbet, İş Bankası Kültür Yayınları, 2014, s. 501.</ref> * '''Bir şey dinleştirildiğinde o şeyin düzeltilmesi mümkün olmuyor.'''<ref name="ReferenceA"/> * Herkesin küçük küçük köşelerini dönerek, koca bir çıkmaza saplandığı umursamazlık düzeninin temelindeki kurnazlığın özü olan ahmaklık, takdir-i ilâhi değildir.<ref>Bilgiyle Sohbet, İş Bankası Kültür Yayınları, 2014, s. 625.</ref> *Bilim diyor ki: “Ben elimdeki verilerden, bütün, daha önce teklif edilmiş dini inançları bir tarafa bırakarak, bir şey çıkartmaya çalışıyorum. Bu benim çıkarttığım şey dinle uyuşmalı mıdır, değil midir? Bu şimdilik beni alakadar etmiyor.” diyor. “Benim yapmak istediğim...” diyor, “Anlamak!” “Ne oldu acaba? Ben bunu anlamaya çalışıyorum ve sadece eldeki verilerden hareket ediyorum. Eldeki verilerden, gözlem yapabildiğim yerlerden, mantıki çıkarım yapabildiğim yerlerden hareket etmek mecburiyetindeyim.” Eğer diyor, “Ben bunun içerisine herhangi bir gözleme dayanmayan ifadeyi katarsam bilim, bilim olmaktan çıkar. Dolayısıyla ben bunu katamam.” diyor. “Sadece ben ürettiğim varsayımları gözlemle desteklemek veya reddetmek durumundayım. Gözlemleri bunun için yaparım.” Hipotezlerin görevi de, ki Darwin teorisi diye hepiniz biliyorsunuz, bir hipotezdir. Değil mi? Şimdi, biz bunu 150 senedir test ediyoruz. Darwin'in hipotezi uygulandığı her testten başarılı çıktı. Henüz yanlışlayamadık. Ama unutmayın, Newton'ın teorisi 300 yıl yanlışlanamadı ve Immanuel Kant, büyük filozof Immanuel Kant, dedi ki: “Bu doğru.” Bu doğru dedi. Ve onun üzerine dayanarak bir felsefe yarattı. Einstein bir çıktı, “Doğru değil anam.” dedi. Daha iyisi. Ve birdenbire zavallı Kant'ın o muhteşem eseri, ‘Kritik der reinen Vernunft’, hiç oldu. Bilimin güzelliği burada!<ref>[http://www.youtube.com/watch?v=nercDjnX_Y4 Celal Şengör - Siyaset Meydanı, Show TV (16:21. dk)]</ref> *Bilim gerçeği bulduğunu değil, yanlışı teşhis edip onu elediğini iddia eder.<ref>[https://archive.is/20140717025531/www.celalsengor.com/makale/5/bir-toplumun-cokusunu-universite-tercihlerinde-izlemek.html Bir Toplumun Çöküşünü Üniversite Tercihlerinde İzlemek]</ref> * [[Bilim]]de mühim olan moda yaratmaktır, modanın peşinden gitmek değil.<ref name="ReferenceA"/> * [[Bilim]]in ne dini ne milliyeti ne ırkı ve ne de diğer herhangi bir bağlantısı vardır. * '''[[Bilim]], [[din]]den türemiştir. Nedeni de [[din]]in verdiği bilginin yetersiz ve güvenilmez olduğunun açıkça görülmüş olmasıdır.''' *Bir kere dışkısını yedirmek işkence değil. *: ''(Armağan Çağlayan'ın, kendisine 12 Eylül döneminde hapishanelerdeki dışkı yedirme işkencesini tasvip edip etmediği sorusu üzerine)''<ref name="otomatik oluşturuldu1">[http://www.radikal.com.tr/yazarlar/armagan-caglayan/diski-yedirmek-iskence-degildir-1477196/ Dışkı yedirmek işkence değildir]</ref> *Biz bütün gezegenlerin fevkalade düzenli hareket ettiğini zannediyoruz. Etmiyorlar; kaotik... Biz bugün zannediyoruz ki bizim bildiğimiz deterministik kurallar, fizik kuralları falan fevkalade çalışır. Hayır çalışmıyorlar; kaotik... Yani bütün kainat bir keşmekeş.<ref name="otomatik oluşturuldu2">[http://www.youtube.com/watch?v=hKwNTYdwMbI Celal Şengör - Tesadüf]</ref> *Bizim elimizde bir tek silah var, o da beynimiz. Öğrenme yetimiz. Benim dediğim tek şey: Gelin, öğrenelim...<ref name="otomatik oluşturuldu2" /> *Bu [[Komünizm|komünistler]] aynı Müslümanlar gibi. Ben ayıramıyorum.<ref>[http://www.odatv.com/n.php?n=yalcin-kucukun-dedikosunu-yaparken-yakalandilar-2311141200 İlber Ortaylı ve Celal Şengör, Yalçın Küçük'ün dedikodusunu yaparken yakalandılar]</ref> *Cahille tartışan bilgeler cehalete düşer.<ref>[https://www.meshursozler.com/meshur-sozleri/2422-celal-sengor-sozleri.html Celal Sözleri]</ref> * [[Din]] savaşları dehşet bir kültürel tahribata sebep olmuştur. Kiliseler, camiler, sinagoglar yıkılmış; sanat eserleri, kütüphaneler yakılmıştır. Bunlar kültürlere olduğu gibi toplumlara ve uğruna savaşılan dinlerin kendisine çok zarar vermiştir. Tek tanrılı dinlerin hepsi aslında [[Akhenaton]]'a ve Mezopotamya masallarına dayanır. Bunların hiçbirinin hakikatle en ufak bir ilişkisi yoktur ve tamamen toplumsal hafızaya dayanırlar. Belgeli [[tarih]], bu üç din kitabındaki olayların hiçbirini kaydetmez.<ref>A. M. Celal Şengör, Cehaletten Kurtulma Sanatı, s. 79</ref> *Darbe zorunlu ameliyat gibidir. Ameliyat da sevimsizdir ama düşün ki sana diyolar ki bir organını kesicez ama yaşayacaksın. *Din-bilim diyaloğu olacaksa, ya bilimi adam gibi öğreneceksin, ya [[bilim]]den gelen adamlara saygı göstereceksin.<ref> [http://www.youtube.com/watch?v=FH2MatH2Y3M Celal Şengör - Bilimi Adam Gibi Öğreneceksin]</ref> *Diyalektik, mantık olarak zırva. (...) Zırva. Yanlış falan değil, zırva.<ref>[http://vimeo.com/61009288 Celal Şengör - Aykırı Sorular, CNN TÜRK (28:50. dk)]</ref> *'''Dünyanın neresinde din egemen olmuşsa, ahlaksızlık tavana vurmuştur.'''<ref>[http://www.youtube.com/watch?v=12gW49r29M4 Celal Şengör: Nerede Din Egemen Olmuşsa Ahlaksızlık Tavana Vurmuştur]</ref> * [[Mustafa Kemal Atatürk|Atatürk]] Devrimleri insan olma projesinin basamaklarıdır. * [[Medeniyet]], birbiriyle kavga etmeden tartışabilme kültürüdür. * [[Medeniyet]], bilim temelli ve içinde yaşayanların tartışırken birbirini öldürmediği bir sistemdir.<ref name="ReferenceA"/> [[Dosya:Naturvetenskap_1.jpg|küçükresim|200pik|Eğer bu dünya bir gün kıtlık ve sefalet yaşarsa biz insanları din değil, bilim kurtaracak.]] *'''Eğer bu dünya bir gün kıtlık ve sefalet yaşarsa biz insanları din değil, bilim kurtaracak.''' * Elitist olmayan hiçbir toplum ileri gidemez. * Elitist olmayan toplum, ayaktakımı toplumudur. Üstten bakmak hoş bir şeydir. Ben topluma üstten bakıyorum. Nereden bakarsan bak ben yukarıdayım ama ben aşağıya '' “tu kaka” '' diye bakmıyorum. Onlara, '' “Kendi seviyeme nasıl çekebilirim?” '' diye bakıyorum.<ref>https://www.facebook.com/i24haber/posts/prof-dr-celal-%C5%9Feng%C3%B6r-s%C3%B6zlerine-a%C3%A7%C4%B1kl%C4%B1k-getirdi-elitist-olmayan-toplum-ayak-tak%C4%B1m/626504406408982/</ref> * [[Türk]] ilk ve orta öğretimi tepetaklak oldu. Bunun ilk nedeni, öğretmen­lik mesleğinin özenilecek bir meslek olmaktan çıkarılmasıydı. Burada en büyük sorumluluk ve dolayısıyla suç öğretmenleri ihmal eden politikacılarındır. Fabrika yapmak isteyen politikacı, en önemli fabrika olan insan fabrikalarını, yani okulları unuttu. En önemli öğretmen türü olan ilkokul öğretmenleri ve onlardan sonraki en önemli öğretmenler olan orta öğretim öğretmenleri tamamen ihmal edildi ve öğretmen iş dilenen bir zavallı haline düşürüldü. Bu suç, yalnız Türkiye çapında değil insanlık çapında affı mümkün olmayan bir suçtur ve [[Hasan Âli Yücel|Hasan Ali Yücel]]'den sonraki tüm eğitim yöneticilerimiz bu suçun ortaklarıdır. Gelecek, ken­dilerine topluca lanet edecektir. * '''[[Osmanlı İmparatorluğu]]nun tüm izleri tarihten tamamen silinse, bilim dünyasının en ufak bir kaybı olmaz.''' * '''Benim [[demokrasi]]ye karşı bir sempatim yok. [[Demokrasi]] ile ohlokrasiyi birbirinden ayırmak lazım. Bizde ohlokrasi var.''' [[Demokrasi]], halkın da onayladığı belirli yasalar çerçevesinde bir toplumun yönetimidir. Boğaz’da 10 katlı ev yapamazsın, değil mi? Ama sen bilmem kime rüşvet verip onu kandırabiliyorsan ve o adam da “Ben buraya seçilerek geldim, benim dediğim olur” diyorsa bu ohlokrasidir. Yani kanunların değil, güruhun yönetimidir. Benim demokrasiye olan itirazımın ne kadar haklı olduğu [[ABD]]’de karşımıza çıktı. Yalnız [[Donald Trump|Trump]] değil, [[George W. Bush|Bush]] için de geçerli. Afganistan’ı, Irak’ı, Suriye’yi politikacı yalanlarıyla mahvettiler. * '''Popüler [[demokrasi]]yle insanlığın emniyeti bağdaşmıyor. Popüler [[demokrasi]] insanları cehalete mahkûm ediyor. Cahil toplumlar çöker.''' * [[Demokrasi]], ayaktakımının rejimidir. Benim demokrasiye olan antipatim, kalifiye veya kalifiye olmayan herkesin lafının geçmesinden kaynaklanıyor. Genel olarak oy veren insanların belli bir görgü ve bilgisinin olması gerektiğini düşünüyorum. Aksi takdirde nasıl seçim yapabilecek?<ref>Senin Cahilliğin Benim Y aşamımı Etkiliyor, Masa Kitap.</ref> * '''Ali Baba ve Kırk Haramiler, Bremen Mızıkacıları kitapları ve Şirinler masallarının bilimle alakası ne kadar ise din kitaplarının da bilimle alakası o kadardır.''' * Monarşi yüksek kültür getirir. *Hangi ülkelerde bitiyor toprak? Bizim gibi salak ülkelerde. Erozyonumuza mani olamıyoruz, adam gibi tarım yapamıyoruz.<ref>[http://www.youtube.com/watch?NR=1&v=SwLVuM2NozA&feature=endscreen Celal Şengör - Din ile Bilim Bağdaşmaz (Aykırı Sorular, 28.01.2013)]</ref> *[[Hegel]] denen salak...<ref>[http://vimeo.com/61009288 Celal Şengör - Aykırı Sorular, CNN TÜRK (27:56. dk)]</ref> *Hayır efendim, ben Süleyman Demirel ve Ecevit’in dahli olduğunu düşünüyorum. Özal’ın dahli olduğunu düşünüyorum. Kenan Evren televizyona çıktı. "Lütfen bu adama, Özal’a oy vermeyin." dedi. "Yobazdır bu herif." dedi. Milletçe koşa koşa gittik, Özal’a oy verdik. Paşa, "Vermeyin." dediği hâlde. E ben şimdi Paşa'yı nasıl sorumlu tutayım yahu? Adam açık açık söyledi, "Oy vermeyin bu adama." dedi. Ama demokrasi! Evren generalim ona da "Peki." dedi, oy verildikten sonra da. "Ya ben bu oyu tanımıyorum." demedi. : ("Bugün bu noktaya gelmemizde Evren'in bir dahli olduğunu düşünmüyor musunuz?" sorusuna verdiği cevap)<ref>http://www.radikal.com.tr/yazarlar/armagan-caglayan/diski-yedirmek-iskence-degildir-1477196/</ref> * [[II. Mehmed|Fatih]], [[Büyük İskender]]'e hayranlık duyar çünkü [[Büyük İskender|İskender]], Doğu'ya Yunan kültürünü götürmüştür ve Yunan kültürüyle Doğu kültürlerini birleştirme gayreti içine girmiştir. Bunun ne kadar yanlış bir iş olduğunu Ekrem Akurgal, '' "İlk defa [[Mustafa Kemal Atatürk|Atatürk]], Doğu ile [[Batı dünyası|Batı]]'nın bir araya gelemeyeceğini gördü," '' diyerek ifade etmiştir. '''Çünkü [[Kölelik|kölelikle]] [[özgürlük|özgürlüğün]] bir sentezini yapamazsın, bu mümkün değildir. Kötü kesinlikle iyiyi bozar, iyiyi aşağı çeker.''' Bu sebeple [[II. Mehmed|Fatih]]'in yüzünü [[Batı dünyası|Batı]]'ya çevirdiği muhakkaktır.<ref>A. M. Celal Şengör, Cehaletten Kurtulma Sanatı, s. 101</ref> * Bu millet özünü bilmiyor, bilemez çünkü ona öğretecek bir sistem yok. Bin yıldır bu halk cahil bırakılıp kendi içine kapatılmış.<ref>A. M. Celal Şengör, Sormadın Ama Anlattım, s. 33</ref> * '''Bir [[Demokrasi|demokrasiyi]] yozlaştırmanın en emin yolu, toplumun not verme becerisini ortadan kaldırmaktır.'''<ref>A. M. Celal Şengör, Aforizmalar, s. 84</ref> *Her şey değişebilir, her şey tartışmaya açıktır. Ama dinler, Marksistler, Stalin, Hitler bunu kabul etmiyor. Bir tek bilim her şeyi tartışmaya açar. Üstelik onda da amaç, tartışmanın sonucunda doğruyu bulmak değil, ona yaklaşmaktır. Bunu da yanlışları eleyerek yapar. *Her şeyi tasvip ediyorum! Evet, istisnasız. *: ''(Armağan Çağlayan'ın "Hocam bu şu anlama geliyor mu: Kenan Evren’in 12 Eylül döneminde yaptığı her şeyi onaylıyorum." sorusu üzerine)''<ref name="otomatik oluşturuldu1" /> *Hiç kimse her şeyi bilemez.<ref name="otomatik oluşturuldu2" /> *Hiçbir tarihi karakteri aşağılayan adam akıllı bir adam olamaz. Şimdi sen tut Atatürk'ü aşağıla, Cengiz Han'ı aşağıla, İsa'yı aşağıla; böyle aptalca şey olur mu? Niye aşağılıyorsun ya? Ne demek bu? Niçin yani? Sonra bir grup insanın saygı duyduğu bir adam. Bir de aşağılanacak da bir adam değil, müthiş bir adam.<ref>[http://www.youtube.com/watch?v=ac888C45jsU#t=1370 Celal Şengör - Gün Sonu programında]</ref> *: ''([[Muhammed]]'i aşağılayan bir filmle ilgili söyledikleri.)'' *[[Karl Marx]]’ın müthiş aptalca bir lafı vardır, diyor ki, “İnsanlar tabiatı yorumlamaya çalıştılar, halbuki maksat onu değiştirmektir”, ulan sana mı kaldı değiştirmek, çünkü ben Marks’ın felsefesinin egemen olduğu yerlerde dolaştım, tabiatın nasıl canına okuduklarını gördüm, bütün Batı Sibirya, o canım ülke mahvolmuş durumda bu aptalların yüzünden.<ref>[http://www.youtube.com/watch?v=zALMPfp0C6I Din, Bilim ve Darwin]</ref> *(...) [[Osman Gazi|Osman]]'ın o muhteşem mirası uygarlıkla hep iç içeydi, ama onu yüzyıllar boyunca yok saydı. Ona muhtaç olduğunu fark ettiğinde artık iş işten geçmişti; [[w:Avrupa|tek dişli zannettiği canavarın]] marifetli bir pehlivan olduğunu gördüğünde sırtı çoktan yerdeydi. [[Mustafa Kemal Atatürk|Osman'ın mirasçılarından sarı saçlı bir adam]] pehlivanın oyunlarını o talihsiz güreş olurken gözlemişti: Osman'ın dev mirası yerde bitkin yatarken o ufak tefek adam doğruldu, iri pehlivanı yeni bir güreşe davet etti ve galip geldi. Pehlivanla el sıkıştılar, sarı saçlı adam pehlivana oyunlarını nereden öğrendiğini sordu. Pehlivan döndü, Osman'ın ülkesindeki yeşil bir sahil ovasını işaret etti. "Bak!" dedi, sarı saçlı adama, "benim bildiklerimi öğretenler bir zamanlar orada yaşıyorlardı. Ben onların kitaplarını okudum. Senin ataların oraları hep fethetmişti. Siz onları okumadınız mı? (...)<ref>Celal Şengör'ün "Zümrütnâme" adlı kitabından alıntıdır.</ref> *Sayın [[Recep Tayyip Erdoğan|Başbakan]], bilim karşısında haddinizi biliniz.<ref name="otomatik oluşturuldu3">[http://www.gazeteport.com/haber/128570/sayin-basbakan-bilim-karsisinda-haddinizi-biliniz_ Sayın Başbakan, Bilim Karşısında Haddinizi Biliniz!]</ref> *Sayın [[Recep Tayyip Erdoğan|Başbakan]]’ın beğenemediği fiziksel antropoloji bilimi, omurgalı paleontolojisi ile tıp bilimleri arasında bir köprü oluşturan bir bilim dalıdır ve insan evriminin en kıymetli verilerini bulmuş ve bulmaya da devam etmekte olan çalışmaları içerir (Sayın Başbakan Paris’e bir gittiğinde Doğa Tarihi Müzesi’ne ve İnsan Müzesi’ne bir uğrayıversin).<ref name="otomatik oluşturuldu3" /> *Sayın [[Süleyman Demirel]], benim, zekasına hakikaten hayran olduğum bir adamdır.<ref>[http://vimeo.com/61009288 Celal Şengör - Aykırı Sorular, CNN TÜRK (35:15. dk)]</ref> *Tayyip Bey'in bilimin politikanın tersine palavra kaldırmayacağını öğrenememiş olması Türkiye için bir talihsizliktir. Amerika'yı Müslümanlar keşfetti sözü kesinlikle doğru değildir! İmam hatipli olmakla iftihar eden Tayyip Bey bu okulların ne kadar fena eğitim verdiğini, sık sık en basit lise bilgilerinden bile mahrum olduğu görülen kendi şahsında ispat etmektedir (Faik Sabri Duran'ın Atatürk zamanında ortaokul çocukları için yazdığı Kâşifler Âlemi adlı kitabını bile mi okumamıştır?! İnsanın bu kadar bilgisizliğe el insaf diyesi geliyor). Bu okulları ne kadar arttırırsa, Türkiye'yi o kadar kendi gibi, bir bilim adamının bilimsel ama basit bir teorisini bile anlayamayacak kişilerle doldurur. Buna engel olamazsak, sonumuz Afganistan'dır!<ref>[http://sosyal.hurriyet.com.tr/yazar/yalcin-bayer_42/amerika-yi-muslumanlar-kesfetmedi_27613371 Amerika'yı Müslümanlar keşfetmedi]</ref> *Toplum, tamamen rasyonel temeller üzerinde gitmiyor. Bunu anlayacaksın, buna anlayış göstereceksin ve diyeceksin ki: “ben bu toplumda yaşıyorum”. Ezan sesi duymak istemiyor musun? Çan sesi duymak istemiyor musun? Git dağda yaşa yahu. *'''Türk halkı geleneksel olarak ordusunu canından çok sever çünkü o ordunun mensupları kendi çocuklarıdır.'''<ref>[https://www.sozkimin.com/celal-sengor-kimdir-sozleri-ve-hayati-2522.html Celal Şengör Kimdir Sözleri ve Hayatı]</ref> *'''Türk halkını “gerçek” ilgilendirmiyor. Bunun sebebi, yüzyıllardır aldığı “inanç” eğitimidir.''' Görmeden, kontrol etmeden, muhakeme kurmadan inanmayı öğrenmiş bir toplum, gerçeği aramaz. Gerçeği aramayan toplumda da size yukarıda sıraladığım türden rezillikler birbiri ardına gelir ve kimseyi rahatsız etmez. Tabiî bunun sonu felâkettir, muhterem dostum ve hocam Doğan Kuban'ın sık sık işaret ettiği gibi tüm Müslüman dünyasının içinde bulunduğu fecî durumdur. *Türkçe konuşan insanlar Anadolu'ya geldikleri zaman, çoğunluğu İslam'ı kabul etmişti, ama bu çoğunluğun neredeyse tamamı ya göçebe hayvancılardı veya Müslüman ülkelere paralı askerlik yapmak için gelmiş insanlardı. Anavatanları olan Orta Asya'dan getirdikleri en önemli marifetleri de zaten bunlardı. Aralarında Bağdat'ta Araplara Türkçe öğretmek maksadıyla 1077 tarihinde meşhur Divan-ü Lugat-it Türk'ünü yazan Kaşgarlı Mahmut gibi entelektüeller yok denecek kadar azdı.<ref>A. M. Celal Şengör, Bilgiyle Sohbet, s. XVI</ref> [[Dosya:Collège de France.JPG|küçükresim|200pik|'''Büyük (!) Sultanımız Süleyman'ın Fransa kralı I. François'yı hapisten bir mektupla kurtardığını okurduk mektepte. O François'nın kurduğu Collège de France bugün dünyanın en önemli araştırma kurumlarından biridir. Bizimkinin hangi kurumu ayakta kaldı? Hangi kurumunun insanlığa beş paralık bir faydası oldu?''']] * [[Ahlak]]; temelde kendine yapılmasını istemediğin bir şeyi başkasına yapmamakla, zalim olmamakla ilgilidir.<ref>A. M. Celal Şengör, Cehaletten Kurtulma Sanatı, s. 94</ref> *Ya bilim yaparak insan olacağız, ya da bilime sırt çevirerek maymunluğa geri döneceğiz.<ref>A. M. Celal Şengör, Bilgiyle Sohbet, s. XVIII</ref> *Zaman, cehalete karşı topyekün savaşma zamanıdır. Bu cehalet en yakınınızda olsa bile. * Şunu söylemek lazım; asker ne zaman darbe yapmışsa Türkiye'de, hemen arkasından idareyi sivile devretmiştir. Asker meraklı değil bu memleketi yönetmeye.<ref>"Celal Şengör-Besim Tibuk Tartışması", 32.Gün Arşivi</ref> * Bakın Atatürk'ün bir lafı vardır, "'''Tehdit esasına dayalı ahlâk ahlâk olmadığı gbi güvenilir de değildir'''". Siz ananızdan babanızdan korktuğunuz için, polisten korktuğunuz için, cumhurbaşkanınızdan korktuğunuz için, Allahtan korktuğunuz için; bir şeyler yapmıyorsanız, kötü şeyler yapmıyorsanız siz vicdanlısınız demek değildir; siz korkaksınız demektir. Ben hiçbir şeye inanmayan bir adamım. Buna rağmen ben birisine kötülük yaparken içimde bir sızı hissediyorum ve onun için yapmıyorum. Şimdi bu sızıyı ben neden hissediyorum, onu hemen size söyleyim; bunun da kaynağı tamamen egoizm. Sakın böyle "Efendim ben çok öyle ahım şahım böyle adamım" anlamayın. Çünkü diyorum ki ben o adama bu kötülüğü yaparsam, bu kötülüğün yapılabilir bir şey olduğu yayılır, biri de gelir günün birinde bana yapar. Dolayısıyla mümkün olduğu kadar böyle şeyler yapmamaya gayret edelim. Birbirimizle iyi geçinip yaşarsak hepimiz faydalanırız. Yani bu Amerikanca'da biliyorsunuz bir "Win-Win" senaryosu var, herkes kazanır. Birisini kazıklayarak bir yere geldiğiniz zaman günün birisinde birisi de sizin kafanıza basar, o kazanır siz batarsınız. Böyle bir aptallığı yapmayacak insanlar yetiştirelim. Onun için Sinan Beye dedim ki, "'''Vicdandan önce, o vicdanı sağlayacak kadar akıllı insanlar yetiştirmeye bakalım'''". Her zeki insan akıllı değildir. Bu aklı öğretelim. Dolayısıyla toplumu değerlendirmeyi öğretelim. Adam bilsin ki bir aptallık yapıp birisine zarar verirse günün birinde bir başka aptal da gelir ona zarar verir ve bu işin sonu alınmaz. ''Cehennemdeki Türkler ve zebaniler hikayesinden bahsettikten sonra,'' '''Böyle bir toplum olmamamız lazım. Bunu olmamanın yolu sadece ve sadece akılcı eleştiridir. Kendinizi ve toplumunuzu eleştiremediğiniz zaman ulaştığınız vicdan 5 para etmezdir. Çünkü günün birinde onun dayandığı korku ortadan kalkarsa birdenbire vicdansız olduğunuz keşfedilir. Bunu yapmamak lazım.''' ''[[Fatih Altaylı]]'ya dönerek "Sen gazetecisin, sen topluma bakan bir adamsın ya." diye sorar, Altaylı'dan "Bakmıyorum, sıkıldım." cevabından sonra,'' Şimdi Fatih niye sıkıldı görüyorsunuz. Çünkü o cehennemdeki kuyuya bakmaktan bıktı. Ha babam birbirimizi ayağımızdan çekmemizden bıktı. Buna mani olmamız lazım. Ve dediğim gibi buna mani olmanın tek yolu akılcı eleştirel düşünebilen gençlik yetiştirmektir. Bu gençliği yetiştirmenin de tek yolu gençliği otorite korkusundan arındırmaktır.<ref>[https://www.youtube.com/watch?v=ua4r5doUpHw&t=51s Celal Şengör / Korkuya Dayalı Ahlak], Şengör'ün 2017'deki Türkiye İnovasyon ve Girişimcilik Haftası etkinliğindeki konuşmasından bir kesit, Youtube.</ref> * '''Siyasi arenada umut kalmamıştır. Dünyanın hiçbir yerinde [[siyaset]], bir şeyleri düzeltmemiş aksine her şeyi daha da beter etmiştir.'''<ref>A. M. Celal Şengör, Cehaletten Kurtulma Sanatı, s. 51</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça|3}} [[Kategori:Kişiler-C]] [[Kategori:Ateistler]] [[Kategori:Türk akademisyenler]] [[Kategori:Türk bilim insanları]] [[Kategori:Türk yazarlar]] [[Kategori:TÜBİTAK Bilim Ödülü sahipleri]] [[Kategori:Kurgusal olmayan eserler veren Türk yazarlar]] [[Kategori:1955 doğumlular]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] r53gthtgbwkwxcog5q1iarvot6x046l Tuncay Güney 0 20419 239343 209063 2026-06-20T16:11:03Z ~2026-33042-03 37590 239343 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} '''Tuncay Güney''' (kod adı: ''İpek'', d. 25 Ağustos 1972, [[Gölet, Kargı|Gölet köyü]], [[Kargı, Çorum|Kargı]], [[Çorum (il)|Çorum]]),<ref>{{Web kaynağı | url = http://www.hurriyet.com.tr/gundem/9601902.asp | başlık = Emekli Sandığı maaşlı ’haham’ | erişimtarihi = 30 Kasım | erişimyılı = 2008 | yayımcı = [[Hürriyet (gazete)|''Hürriyet'']] | tarih = 7 Ağustos 2008 | ilk = Süleyman | son = Demirken | arşivurl = https://web.archive.org/web/20131222030825/http://www.hurriyet.com.tr/gundem/9601902.asp | arşivtarihi = 22 Aralık 2013 | ölüurl = hayır }}</ref> Türk [[casusluk|casus]], gazeteci, televizyoncu, New York Institute isimli web sitesinin genel yayın yönetmeni. [[Jandarma İstihbarat ve Terörle Mücadele|JİTEM]], [[Ergenekon (örgüt)|Ergenekon]],<ref name=Mit>{{Web kaynağı | url = http://www.cnnturk.com/2009/turkiye/01/06/ergenekon.davasinda.dink.suikasti.iddiasi/507702.0/index.html | başlık = Ergenekon davasında "Dink suikasti" iddiasi | erişimtarihi = 8 Mart | erişimyılı = 2009 | alıntı = MİT'ten gelen yazıda, Tuncay Güney ile Tuncay Güney İpek'in aynı kişi olduğunun ve bu kişinin zaman zaman ''İpek'' soyadını kullandığının belirtildiğini anlatan Başkan Şengün, yazıda bu kişinin nüfusa da ''Tuncay Güney'' olarak kayıtlı olduğunun bildirildiğini ifade etti. | yayımcı = [[CNN Türk]] | tarih = 6 Ocak 2009 | arşivurl = https://web.archive.org/web/20160304141331/http://www.cnnturk.com/2009/turkiye/01/06/ergenekon.davasinda.dink.suikasti.iddiasi/507702.0/index.html | arşivtarihi = 4 Mart 2016 | ölüurl =evet}}</ref><ref name=Sabah>{{Web kaynağı | url = http://arsiv.sabah.com.tr/2008/11/26//haber,F54807C117C24017A278E0394CF26831.html | başlık = Tuncay Güney MİT'in İpek'iydi | erişimtarihi = 30 Kasım | erişimyılı = 2008 | yayımcı = [[Sabah (gazete)|Sabah]] | tarih = 26 Kasım 2008 | ilk = Abdurrahman | son = Şimşek | arşivurl = https://web.archive.org/web/20090123000621/http://arsiv.sabah.com.tr/2008/11/26/haber,F54807C117C24017A278E0394CF26831.html | arşivtarihi = 23 Ocak 2009 | ölüurl =evet}}</ref>[[Gülen Hareketi|Gülen cemaati]]<ref name=TuncayGuneyKimdir/> ve İşçi Partisi'nin<ref name=TuncayGuneyKimdir>{{Web kaynağı | url = http://www.newsweekturkiye.com/haberler/detay/20348/Tuncay-Guney-kimdir | başlık = Tuncay Güney kimdir? | erişimtarihi = 15 Aralık | erişimyılı = 2008 |eşyazarlar= Düler, Sibel; Demir, Adem | yayımcı = [[Newsweek Türkiye]] | tarih = 4 Kasım 2008 | ilk = Semin | son = Gümüşel | arşivurl = https://web.archive.org/web/20131020020350/http://www.newsweekturkiye.com/haberler/detay/20348/Tuncay-Guney-kimdir | arşivtarihi = 20 Ekim 2013 | ölüurl =evet}}</ref> içine sızdığı ve burada edindiği bilgileri [[Mehmet Eymür]]'e ulaştırdığı iddia edilmektedir. 1990'lı yıllarda çeşitli gazete ve televizyonlarda çalışan Tuncay Güney, 2001'de otomobil dolandırıcılığı iddiasıyla gözaltına alınmıştır. 2008'de açılan [[Ergenekon (örgüt)|Ergenekon]] davasında, Güney'in 2001 yılında işyerinde bulunan belgeler büyük önem teşkil ediyor.<ref name=TuncayGuneyKimdir/> Davanın iki iddianamesinde adı yüzlerce defa geçen<ref>{{Web kaynağı | url = http://i.milliyet.com.tr/ergenekon/ErgenekonArama.aspx?q=Tuncay+G%C3%BCney | başlık = Ergenekon iddianamesi | erişimtarihi = 23 Mart 2009 | yayımcı = [[Milliyet (gazete)|Milliyet]] | tarih = 25 Temmuz 2008 | arşivurl = https://web.archive.org/web/20160705193107/http://i.milliyet.com.tr/ergenekon/ErgenekonArama.aspx?q=Tuncay+G%C3%BCney | arşivtarihi = 5 Temmuz 2016 | ölüurl =evet}}</ref><ref>{{Web kaynağı | url = http://milarsiv.milliyet.com.tr/ergenekon/Ergenekon2Arama.aspx?q=Tuncay+G%C3%BCney | başlık = Ergenekon iddianamesi | erişimtarihi = 31 Mart 2009| yayımcı = [[Milliyet (gazete)|Milliyet]] | tarih = 25 Mart 2009 | arşivurl = https://web.archive.org/web/20090531034823/http://milarsiv.milliyet.com.tr/ergenekon/Ergenekon2Arama.aspx?q=tuncay+g%C3%BCney | arşivtarihi = 31 Mayıs 2009 | ölüurl =evet}}</ref> "Ergenekon'un kilit ismi" Güney davada sanık ya da tanık değil firarî şüpheli olarak görünüyor.<ref name=TuncayGuneyKimdir/><ref name=iddianame>{{Web kaynağı | url = http://i.milliyet.com.tr/ergenekon/iddianame.aspx?sayfa=887 | başlık = Ergenekon iddianamesi | erişimtarihi = 23 Mart 2009 | sayfalar =887| yayımcı = [[Milliyet (gazete)|Milliyet]] | tarih = 25 Temmuz 2008 | arşivurl = https://web.archive.org/web/20160123221035/http://i.milliyet.com.tr/ergenekon/iddianame.aspx?sayfa=887 | arşivtarihi = 23 Ocak 2016 | ölüurl =evet}}</ref> ==Sözleri== *Ben kullanılacak birisi değilim. Ben Çorum Kargı’da, tarlada çalışan insanların yaşadığı fakir bir köyde, tarlada doğmuşum. Bir ebe vasıtasıyla. 1 yaşındayken İstanbul’a gelmişiz. Gecekondu mahallesinde büyüdüm. Varoş mahalleleri diyorlar ya? '''Eğer birisi birini kullandıysa, devleti ben kullanmışımdır.'''<ref name="hurriyet.com.tr">[http://www.hurriyet.com.tr/planet/24574549.asp hurriyet.com.tr]</ref> *Benim için [[CIA]], [[MOSSAD]], [[MİT]] diyorlar, herhalde ben süper ajanım. Tarihe süper ajan olarak geçmiş oluyorum. Zaten ajan olsa da, kimse ajanım demez. Böyle bir saçmalık olur mu? Ergenekon’u koyarsan 4, [[JİTEM]]’i koyarsan 5 eder. Demek ki ben bir süper ajanım. James Bond yanımda hiç kalır.<ref name="hurriyet.com.tr"/> *Türkiye’dekiler benim için Amerika’nın, İsrail’in, yok Türkiye’nin adamı diyorlar. Devletlerle yatağa girmek ayıyla yatağa girmeye benziyor. Biliyorsunuz ayıyla yatağa girdiğinizde, tırmalıyor yani. Benimki de o durum artık.<ref name="hurriyet.com.tr"/> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} {{DEFAULTSORT:Guney, Tuncay}} [[Kategori:Kişiler-G]] [[Kategori:1972 doğumlular]] [[Kategori:Türk casuslar]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] [[Kategori:Türk televizyoncular]] [[Kategori:Türk gazeteciler]] ggzvjhzshx3giami9pmg8r1szbd95dl 239345 239343 2026-06-20T16:14:03Z ~2026-33042-03 37590 239345 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} '''Tuncay Güney''' (kod adı: ''İpek'', d. 25 Ağustos 1972, [[Gölet, Kargı|Gölet köyü]], [[Kargı, Çorum|Kargı]], [[Çorum (il)|Çorum]]),<ref>{{Web kaynağı | url = http://www.hurriyet.com.tr/gundem/9601902.asp | başlık = Emekli Sandığı maaşlı ’haham’ | erişimtarihi = 30 Kasım | erişimyılı = 2008 | yayımcı = [[Hürriyet (gazete)|''Hürriyet'']] | tarih = 7 Ağustos 2008 | ilk = Süleyman | son = Demirken | arşivurl = https://web.archive.org/web/20131222030825/http://www.hurriyet.com.tr/gundem/9601902.asp | arşivtarihi = 22 Aralık 2013 | ölüurl = hayır }}</ref> Türk [[casusluk|casus]], gazeteci, televizyoncu, New York Institute isimli web sitesinin genel yayın yönetmeni. [[Jandarma İstihbarat ve Terörle Mücadele|JİTEM]], [[Ergenekon (örgüt)|Ergenekon]],<ref name=Mit>{{Web kaynağı | url = http://www.cnnturk.com/2009/turkiye/01/06/ergenekon.davasinda.dink.suikasti.iddiasi/507702.0/index.html | başlık = Ergenekon davasında "Dink suikasti" iddiasi | erişimtarihi = 8 Mart | erişimyılı = 2009 | alıntı = MİT'ten gelen yazıda, Tuncay Güney ile Tuncay Güney İpek'in aynı kişi olduğunun ve bu kişinin zaman zaman ''İpek'' soyadını kullandığının belirtildiğini anlatan Başkan Şengün, yazıda bu kişinin nüfusa da ''Tuncay Güney'' olarak kayıtlı olduğunun bildirildiğini ifade etti. | yayımcı = [[CNN Türk]] | tarih = 6 Ocak 2009 | arşivurl = https://web.archive.org/web/20160304141331/http://www.cnnturk.com/2009/turkiye/01/06/ergenekon.davasinda.dink.suikasti.iddiasi/507702.0/index.html | arşivtarihi = 4 Mart 2016 | ölüurl =evet}}</ref><ref name=Sabah>{{Web kaynağı | url = http://arsiv.sabah.com.tr/2008/11/26//haber,F54807C117C24017A278E0394CF26831.html | başlık = Tuncay Güney MİT'in İpek'iydi | erişimtarihi = 30 Kasım | erişimyılı = 2008 | yayımcı = [[Sabah (gazete)|Sabah]] | tarih = 26 Kasım 2008 | ilk = Abdurrahman | son = Şimşek | arşivurl = https://web.archive.org/web/20090123000621/http://arsiv.sabah.com.tr/2008/11/26/haber,F54807C117C24017A278E0394CF26831.html | arşivtarihi = 23 Ocak 2009 | ölüurl =evet}}</ref>[[Gülen Hareketi|Gülen cemaati]]<ref name=TuncayGuneyKimdir/> ve İşçi Partisi'nin<ref name=TuncayGuneyKimdir>{{Web kaynağı | url = http://www.newsweekturkiye.com/haberler/detay/20348/Tuncay-Guney-kimdir | başlık = Tuncay Güney kimdir? | erişimtarihi = 15 Aralık | erişimyılı = 2008 |eşyazarlar= Düler, Sibel; Demir, Adem | yayımcı = [[Newsweek Türkiye]] | tarih = 4 Kasım 2008 | ilk = Semin | son = Gümüşel | arşivurl = https://web.archive.org/web/20131020020350/http://www.newsweekturkiye.com/haberler/detay/20348/Tuncay-Guney-kimdir | arşivtarihi = 20 Ekim 2013 | ölüurl =evet}}</ref> içine sızdığı ve burada edindiği bilgileri [[Mehmet Eymür]]'e ulaştırdığı iddia edilmektedir. 1990'lı yıllarda çeşitli gazete ve televizyonlarda çalışan Tuncay Güney, 2001'de otomobil dolandırıcılığı iddiasıyla gözaltına alınmıştır. 2008'de açılan [[Ergenekon (örgüt)|Ergenekon]] davasında, Güney'in 2001 yılında işyerinde bulunan belgeler büyük önem teşkil ediyor.<ref name=TuncayGuneyKimdir/> Davanın iki iddianamesinde adı yüzlerce defa geçen<ref>{{Web kaynağı | url = http://i.milliyet.com.tr/ergenekon/ErgenekonArama.aspx?q=Tuncay+G%C3%BCney | başlık = Ergenekon iddianamesi | erişimtarihi = 23 Mart 2009 | yayımcı = [[Milliyet (gazete)|Milliyet]] | tarih = 25 Temmuz 2008 | arşivurl = https://web.archive.org/web/20160705193107/http://i.milliyet.com.tr/ergenekon/ErgenekonArama.aspx?q=Tuncay+G%C3%BCney | arşivtarihi = 5 Temmuz 2016 | ölüurl =evet}}</ref><ref>{{Web kaynağı | url = http://milarsiv.milliyet.com.tr/ergenekon/Ergenekon2Arama.aspx?q=Tuncay+G%C3%BCney | başlık = Ergenekon iddianamesi | erişimtarihi = 31 Mart 2009| yayımcı = [[Milliyet (gazete)|Milliyet]] | tarih = 25 Mart 2009 | arşivurl = https://web.archive.org/web/20090531034823/http://milarsiv.milliyet.com.tr/ergenekon/Ergenekon2Arama.aspx?q=tuncay+g%C3%BCney | arşivtarihi = 31 Mayıs 2009 | ölüurl =evet}}</ref> "Ergenekon'un kilit ismi" Güney davada sanık ya da tanık değil firarî şüpheli olarak görünüyor.<ref name=TuncayGuneyKimdir/><ref name=iddianame>{{Web kaynağı | url = http://i.milliyet.com.tr/ergenekon/iddianame.aspx?sayfa=887 | başlık = Ergenekon iddianamesi | erişimtarihi = 23 Mart 2009 | sayfalar =887| yayımcı = [[Milliyet (gazete)|Milliyet]] | tarih = 25 Temmuz 2008 | arşivurl = https://web.archive.org/web/20160123221035/http://i.milliyet.com.tr/ergenekon/iddianame.aspx?sayfa=887 | arşivtarihi = 23 Ocak 2016 | ölüurl =evet}}</ref> ==Sözleri== *Ben kullanılacak birisi değilim. Ben Çorum Kargı’da, tarlada çalışan insanların yaşadığı fakir bir köyde, tarlada doğmuşum. Bir ebe vasıtasıyla. 1 yaşındayken İstanbul’a gelmişiz. Gecekondu mahallesinde büyüdüm. Varoş mahalleleri diyorlar ya? '''Eğer birisi birini kullandıysa, devleti ben kullanmışımdır.'''<ref name="hurriyet.com.tr">[http://www.hurriyet.com.tr/planet/24574549.asp hurriyet.com.tr]</ref> *Benim için [[CIA]], [[MOSSAD]], [[MİT]] diyorlar, herhalde ben süper ajanım. Tarihe süper ajan olarak geçmiş oluyorum. Zaten ajan olsa da, kimse ajanım demez. Böyle bir saçmalık olur mu? Ergenekon’u koyarsan 4, [[JİTEM]]’i koyarsan 5 eder. Demek ki ben bir süper ajanım. James Bond yanımda hiç kalır.<ref name="hurriyet.com.tr"/> *Türkiye’dekiler benim için Amerika’nın, İsrail’in, yok Türkiye’nin adamı diyorlar. Devletlerle yatağa girmek ayıyla yatağa girmeye benziyor. Biliyorsunuz ayıyla yatağa girdiğinizde, tırmalıyor yani. Benimki de o durum artık.<ref name="hurriyet.com.tr"/> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} [[Kategori:Kişiler-T]] [[Kategori:1972 doğumlular]] [[Kategori:Türk casuslar]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] [[Kategori:Türk televizyoncular]] [[Kategori:Türk gazeteciler]] 6osw1289nrz2d7odm14ctqtxd3ovc2f Tiryaki Hasan Paşa 0 20485 239347 197989 2026-06-20T16:20:51Z ~2026-33042-03 37590 239347 wikitext text/x-wiki {{Biyografi |kişi_adı= Tiryaki Hasan Paşa |resim_adı= Tiryaki hassan.jpg |resim_başlığı= [[w:Kanije|Kanije]] [[w:Kanije Savunması|Müdaafası]] Kahramanı,Macaristan Genel Valisi,Budin [[w:Beylerbeyi (yönetici)|Beylerbeyi]] |doğum_tarihi= 1521 |doğum_yeri= bilinmiyor |ölüm_tarihi= 1611 |ölüm_yeri=[[w:Budin|Budin]] }} [[Dosya:Canischa.png|sağ|küçükresim|250pik|Başarılı müdafaası ile büyük bir zafer kazandığı Kanije Kalesinin Osmanlı idaresi altında iken bir tablosu]] ==Sözleri== *"[[w:Kanije|Kanije]]'de ettiğimiz küçük bir hizmet karşılığı bize vezirlik vermişler ve 'Hatt-ı Hümayun' göndermişler. Halbuki, [[Kanuni Sultan Süleyman]] Makbul İbrahim Paşa'yı tam bir selahiyetle kendi yerine vekil tayin ettiği zaman bile O'nun eline böyle bir yazı vermemişti. Rahmetli Piyale Paşa [[Yavuz Sultan Selim]] Hazretlerinin damadı olduğu ve Sakız Adası'nın fethi gibi nice zaferler kazandığı halde kendisine vezirlik çok görülmüştü. İslam Halifesi'nin Hatt-ı Hümayun'u [[w:Kanije Savunması|Kanije Müdaafası]] gibi küçük bir hizmete mükafaat olmaya başladı. Devletin vezirliği benim gibi kocamış kimselere kaldı. Buna üzülmeyeyim de neye üzüleyim?""<ref name="ReferenceA">Osmanlı Tarihi Ansiklopedisi, Türkiye Gazetesi, 1. Baskı, İhlâs Matbaacılık, Alfabetik Sıra - K</ref> :''(Padişah III. Mehmed'in zafer sonrası kendisine gönderdiği hat-ı hümâyûn'u okuduktan sonra cevaben)'' *"Gâzilerim!.. Yiğitlerim!.. Bu şehîd kardeşlerimiz asla ve kât'a, Budin beylerbeyi ve kethüdası olamaz. Bilirsiniz ki, her ikisi de, kırk yıllık dostlarımızdır. Onları bizden iyi kim tanıyabilir? Üstelik koca Osmanlı ordusu buralarda iken, bir beylerbeyinin başı nasıl uçurulabilir? Daha bizim kaleyi bile düşüremezken, bu kefereler!.. Karapençe’yi gönderelim, doğrusunu öğrenip gelsin. Doğru olsa bile biz Allah için cihâd ediyoruz. Pâdişâhımız sağ olsun!.."<ref name="a.g.e">a.g.e</ref> :''(Müdafaa esnasında [[w:Székesfehérvár|İstolni-Belgrad]]’da öldürülen Budin beylerbeyi ile kethüdasının düşman mızraklarına takılan kesik başlarının teşhir edilmesinden dolayı, bunları gören Türk askerlerinin maneviyâtının bozulması üzerine, müdaafilere(savunmacılara) hitâben yaptığı konuşma)'' *"“Gâzilerim!.. Evlâdlarım! Bugün yiğitlik günüdür. Mertlik demidir. Düşman çok fakat îmânı yok. Hamdolsun hepimizin göğsü îmân nuru ile doludur, ölürsek şehîd olur Cennet’e gideriz. Kalanlarımız Gâzilik rütbesiyle şereflenir. Dînimiz uğruna Hak yoluna cihâd ediyoruz. Düşman kırıldı, artık kaçmaya yüz tuttu... Pâdişâhımızın ekmeği hepinize helâl olsun! Vurun yiğitlerim! Koman gâzilerim! Zafer sizindir!..” "<ref name="a.g.e"/> :''(İstolni-Belgrad'ın düşmesi ile Arşidük Mathias’ın kumandasındaki kuvvetlerin de muhasaraya katılması üzerine köprüler hazırlayıp umumi bir hücuma girişilmesine mukâbil askerilerine hitâben)'' *"–Evlâdlarım! Mâlumunuzdur ki, küffârın muhâsarası Âlemlerin Efendisi’nin dünyâyı teşrif ettiği 12 Rebî’ül-evvel gecesi başlamıştı. İmdi Cenâb-ı Hakk’ın o mübârek gece hürmetine müslüman kullarını küffâr karşısında inşâallâh mağlûb ve perîşân eylemeyeceği de mâlumunuz ola! Yeter ki biz mücâhidler, îmân ile kılıçlarımızı kavî tutalım!"<ref>Osman Nuri Topbaş, Âbide Şahsiyetleri ve Müesseseleriyle Osmanlı, III. Bölüm, Kısım - Tiryaki Hasan Paşa”</ref> :''(Müdafaanın başarılı gidişatı esnasında yine bir hücumda, Avusturyalıların aralarında Papa’nın yeğeni Aldoprandini’nin de bulunduğu binlerce ölü bırakarak geri çekilmek zorunda kalmaları üzerine)'' ==Hakkında== *"Yerin ve göğün sahibi olan yüce Allah’a hamdolsun ki, Osmanlı Devleti’ne senin gibi paşalar ve askerlerin sayesinde, nice zaferler nâsib eyledi... Sevgili Peygamberimize salât ve selâm olsun ki, seni ve Devlet-i âliyye askerlerini, kendi yolunda cihâd eylerken görürüz... Şanlı Kanije serencâmınızı (serüvenlerinizi) bütün tafsilatıyla öğrendim... Berhudar olasınız, iki cihânda yüzleriniz ak ola... Sana, vezirlik (meraşallık rütbesi) verdik. Helâl olsun. Seninle bile bulunan askerlerim dahi, manevî oğullarımdır. Cümlesinden yüce Mevlâ razı olsun. Ettiğiniz bilcümle tedâbir (tedbirli işleriniz) makbûl-i hümâyûnumdur. Her birinizi, Hak teâlâ hazretlerine ısmarlıyorum..."<ref name="ReferenceA"/> :''(Kanije müjdesinin İstanbul’a bildirilmesi üzerine Pâdişâh [[w:III. Mehmed|III. Mehmed]]'in kendisine vezirlik berâtı ile beraber hizmetini takdir yollu gönderdiği hat-ı hümâyûn'da kendisine hitâben)'' ==Kaynakça== {{Kaynakça}} {{Vikiler| commons= Category: Tiryaki Hasan Pasha | wikispecies= | wikt= | b= | s= | w= Tiryaki Hasan Paşa | n= | m= | }} [[Kategori:Kişiler-T]] [[Kategori:Osmanlı Beylerbeyleri]] [[Kategori:Osmanlı Askeri Erkanı]] [[Kategori:1521 doğumlular]] [[Kategori:1611 yılında ölenler]] rja7kpwzcei2gwwxx3kjuvtikgu0yb9 Alev Alatlı 0 22509 239370 233798 2026-06-21T10:59:42Z Kafein30 37644 /* Sözleri */ Bir sözü eklendi. 239370 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} Alev Alatlı (16 Eylül 1944, İzmir - 2 Şubat 2024, İstanbul), Türk yazar, akademisyen, sosyolog, köşe yazarı ve ekonomist. ==Sözleri== *İşleyeceğimiz en büyük günah birbirimize kayıtsız kalmamızdır. *Arsız, densiz, ilkesiz, haddini bilmez, bayağı isen, yanımıza uğrama!<br>Küstah, mürai, tufeyli, zevzek, müptezel, basmakalıp isen, kapımızı çalma!<br>Palavracı, korkak, kalleş, ahlâksız isen, eşiğimizi geçme!<br>İçtenliksiz, sevgisiz, pespaye, paçoz isen evimize gelme!<br>Çilehanedir burası, hoşgörü dergâhı değil.<br>Ahde vefa bilmez, tövbe tutmaz isen, sakın gelme! *Ey, Oğul! Sen ki mustakbel bir babasın, hakim ahkâmın etlerini kılçıklarından ayırmasını öğrenmelisin. Mal, mülk, kılık kıyafet, itibar, sempoziyumlar, paneller göz kamaştırır. Sıkılmış yumruklar, keskin bakışlar, konserler, mitingler gönül çeler. Pop zihniyetin doğru saydığını nihai hedeftir diye belleme. Şaşaalı kabullerin kendi gerçeklerini karartmasına izin verme. Akranlarının aklına ille de uyma. Genelde kabul gören ahkâma saygılı bir mesafede dur. Haktan ayrılma, gerçeklerden kopma ki, hakikat sulpunun yolunu bulabilsin. *Ey, Oğul! Kahraman “kahr”dan türeme, kahramanlık konjönktürel. Görkemli törenlerle üstün hizmet madalyaları tevdi eden, umumun zihniyeti. Kahramanlığın hallerden bir hal, umumun ayran gönüllü olduğunu unutmayasın. Oysa yiğitlik içsel bir haslettir. Haysiyetliliktir, erdemliliktir, cesarettir, mertliktir; samimiyettir, sadakattir, vefadır. Üstün ahlâktır, kârsız sevgidir, ölçülü saygıdır. Dobra ama patavatsız değil, cömert ama savurgan değil, yürekli ama saldırgan değil, inançlı ama yobaz değil, içten ama ahmak değildir yiğit. *Ey, Oğul! Çetelerin topluma hükümdar oldukları çöküş süreçlerinde eşrefi mahlûkat mertebesinin hakkını vermek zor zenaattır. Velâkin, gerçek şu ki, peşkire silinip kirli sepetine atılmış meni olmak da vardı. Düşün, neler çekmektedir dölleyebilmek için bir sperm bir ovumu. Varedilmiş olmanın mucizesini milyonların arasından sıyrılan o cengâver sperminden soracaksın atanın. Ve mademki, mucize gerçekleşmiştir ve varsın, vareldilmiş olmanın kıymetini bileceksin. *İmar ruhsatı olan bir müteahhit şehrin ufkuna tecavüz ederken yasal olarak suçsuzdur ama yaptığı iş helal değildir.<ref>[https://turkfelsefesi.medium.com/alev-alatl%C4%B1-d%C3%BC%C5%9F%C3%BCncesindeki-k%C3%B6%C5%9Fe-ta%C5%9Flar%C4%B1-3ae8c52c0676 Alev Alatlı düşüncesindeki köşe taşları]</ref> *İslam'da, "Ümmetim için kadın fitnesinden daha büyük bir fitne kaldığını bilmiyorum" mealindeki cümlenin Hazreti Muhammed'e ait olduğu bildirilir. "Allahım bizi kadınların şerrinden, fitnesinden ve onlarla imtihan olup kaybetmekten koru" mealindeki duanın varlığı, semavi dinlerin ortak tutumlarının yansıması olarak belirir.<ref name="otomatik oluşturuldu1">[http://www.radikal.com.tr/haber.php?haberno=249959 Alev Alatlı ve Ayşe Böhürler türbanı tartışıyor (1)]</ref> *Derin belleğimizdeki hayırhah kadının uzantısı olarak tülbent, kadın şefkati, ana kucağı çağrıştırıyor. Türban öyle değil, çünkü, İslâmi tesettüre ilişkin en katı (dilerseniz, en erkeksi) yorumun benimsendiğinin ilânı hüviyetinde ve dolayısıyla, dinin kadına ilişkin kötülük, fitne ve uğursuzluk, dinen ve aklen dûn (eksik) yaratılmışlık, namaz bozan köpek ve eşeklerle bir tutulmak gibi, kadınların insan olmaktan gelen haysiyetini rencide eden yorumları çağrıştırıyor.<ref name="otomatik oluşturuldu1" /> *Erkek egemen İslam söylemini tartışmaya açmanın nasıl bir medeni cesaret, direnç gerektirdiğini anlayıp, hayran olmamak mümkün değil.<ref name="otomatik oluşturuldu1" /> *İslamiyet diye bir din varsa, Cübbeli Ahmet'in konuşmaları paçozluktur. Serdar Turgut'un yazılarının kısmı azamı paçozluktur. Aklımda karısı Rana'dan başka bir şey kalmaz! Ertuğrul Özkök'ün gazetecilik yapacağı yerde kişisel yaşamını sergiliyor olması paçozluktur. Keza Ayşe Arman'ın teşhirciliğe varan gazeteciliği paçozluk örneğidir.<ref>[https://www.aksam.com.tr/roportaj/beyaz-turkleri-pacozluk-kusturdu--66691h/haber-66691 Beyaz Türkler'i paçozluk küstürdü]</ref> * Sayın Erdoğan gibi bir lideri yüzde 52 oy alıyor diye gözünü oymak aşağılık bir iş.<ref> [https://www.cumhuriyet.com.tr/video/video/162255/Alev_Alatli__Erdogan_in_gozunu_oymaya_kalkmak_asagilik_bir_is.html Alev Alatlı: Erdoğan'ın gözünü oymaya kalkmak aşağılık bir iş] </ref> * Roma hukukunun gözleri bağlı tanrıçası bize göre değil. Türkiye'de ve yurt dışında, bizim gözleri fal taşı gibi açık, koruyan, kollayan, ne olduğunu anlamaya çalışan hakimlere ihtiyacımız var.<ref> [https://www.aa.com.tr/tr/turkiye/yazar-alev-alatli-roma-hukukunun-gozleri-bagli-tanricasi-bize-gore-degil/1027455 Yazar Alev Alatlı: Roma hukukunun gözleri bağlı tanrıçası bize göre değil] </ref> * Ben esas itibarıyla Türkiye için yazarım. Türkiye için yazan birisiyim ve kendimi Batı'ya beğendirmek umurumda değil.<ref> [https://www.aa.com.tr/tr/kultur-sanat/ben-esas-itibariyla-turkiye-icin-yazarim/1085292 'Ben esas itibarıyla Türkiye için yazarım'] </ref> * 21. yüzyıl zor bir yüzyıl. Üstümüze geliyorlar dört bir taraftan belli. Geç bile kaldılar gelmekte bana sorarsanız. Daha doğrusu biz geç öğrendik geldiklerini.<ref> [https://www.aa.com.tr/tr/turkiye/yazar-alev-alatli-ustumuze-geliyorlar-dort-bir-taraftan/1222775 Yazar Alev Alatlı: Üstümüze geliyorlar dört bir taraftan] </ref> * Bu dünyaya Amerika'nın şedit dünya görüşü değil de Osmanlı'nın adaleti önceleyen muti dünya görüşü hakim olsaydı, gezegen bu hale gelmezdi.<ref> [https://www.aa.com.tr/tr/kultur-sanat/osmanlinin-gorusu-hakim-olsaydi-gezegen-bu-hale-gelmezdi/1553390 'Osmanlı'nın görüşü hakim olsaydı gezegen bu hale gelmezdi'] </ref> * Öğretmenler olarak sisteme dışarıdan bakmayı öğrenmeniz, nerede bozukluk var görmeniz gerekiyor.<ref> [https://www.aa.com.tr/tr/turkiye/yazar-alev-alatli-ogretmenlerin-sisteme-disaridan-bakmayi-ogrenmesi-gerekiyor/1598364 Yazar Alev Alatlı: Öğretmenlerin sisteme dışarıdan bakmayı öğrenmesi gerekiyor] </ref> ==Hakkında söylenenler== * Faşizmine, ırkçılığına, şimdi yalancılığını ve karaçalma vasıflarını da ilave etti Alev Alatlı! Tebrikler!<ref>[http://t24.com.tr/haber/hilmi-yavuz-fasizmine-irkciligina-simdi-yalanciligi-ve-karacalma-vasiflarini-da-ilave-etti-alev-alatli,324920 Hilmi Yavuz: Faşizmine, ırkçılığına, şimdi yalancılığı ve karaçalma vasıflarını da ilave etti Alev Alatlı!]</ref> --Hilmi Yavuz ==Kaynakça== {{Kaynakça}} [[Kategori:Kişiler-A]] [[Kategori:1944 doğumlular]] [[Kategori:2024 yılında ölenler]] [[Kategori:İstanbul ilinde ölenler]] [[Kategori:Türk yazarlar]] [[Kategori:Türk çevirmenler]] ojm71qv27n2aetaf65r6q4fmafpldc3 239371 239370 2026-06-21T11:07:00Z Kafein30 37644 /* */ Alev Alatlı için akademisyen ve sosyolog yerine düşünür tanımı yapıldı. Kendisi aslen ekonomist ve düşünürdür. 239371 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} Alev Alatlı (16 Eylül 1944, İzmir - 2 Şubat 2024, İstanbul), Türk ekonomist, yazar ve düşünür. ==Sözleri== *İşleyeceğimiz en büyük günah birbirimize kayıtsız kalmamızdır. *Arsız, densiz, ilkesiz, haddini bilmez, bayağı isen, yanımıza uğrama!<br>Küstah, mürai, tufeyli, zevzek, müptezel, basmakalıp isen, kapımızı çalma!<br>Palavracı, korkak, kalleş, ahlâksız isen, eşiğimizi geçme!<br>İçtenliksiz, sevgisiz, pespaye, paçoz isen evimize gelme!<br>Çilehanedir burası, hoşgörü dergâhı değil.<br>Ahde vefa bilmez, tövbe tutmaz isen, sakın gelme! *Ey, Oğul! Sen ki mustakbel bir babasın, hakim ahkâmın etlerini kılçıklarından ayırmasını öğrenmelisin. Mal, mülk, kılık kıyafet, itibar, sempoziyumlar, paneller göz kamaştırır. Sıkılmış yumruklar, keskin bakışlar, konserler, mitingler gönül çeler. Pop zihniyetin doğru saydığını nihai hedeftir diye belleme. Şaşaalı kabullerin kendi gerçeklerini karartmasına izin verme. Akranlarının aklına ille de uyma. Genelde kabul gören ahkâma saygılı bir mesafede dur. Haktan ayrılma, gerçeklerden kopma ki, hakikat sulpunun yolunu bulabilsin. *Ey, Oğul! Kahraman “kahr”dan türeme, kahramanlık konjönktürel. Görkemli törenlerle üstün hizmet madalyaları tevdi eden, umumun zihniyeti. Kahramanlığın hallerden bir hal, umumun ayran gönüllü olduğunu unutmayasın. Oysa yiğitlik içsel bir haslettir. Haysiyetliliktir, erdemliliktir, cesarettir, mertliktir; samimiyettir, sadakattir, vefadır. Üstün ahlâktır, kârsız sevgidir, ölçülü saygıdır. Dobra ama patavatsız değil, cömert ama savurgan değil, yürekli ama saldırgan değil, inançlı ama yobaz değil, içten ama ahmak değildir yiğit. *Ey, Oğul! Çetelerin topluma hükümdar oldukları çöküş süreçlerinde eşrefi mahlûkat mertebesinin hakkını vermek zor zenaattır. Velâkin, gerçek şu ki, peşkire silinip kirli sepetine atılmış meni olmak da vardı. Düşün, neler çekmektedir dölleyebilmek için bir sperm bir ovumu. Varedilmiş olmanın mucizesini milyonların arasından sıyrılan o cengâver sperminden soracaksın atanın. Ve mademki, mucize gerçekleşmiştir ve varsın, vareldilmiş olmanın kıymetini bileceksin. *İmar ruhsatı olan bir müteahhit şehrin ufkuna tecavüz ederken yasal olarak suçsuzdur ama yaptığı iş helal değildir.<ref>[https://turkfelsefesi.medium.com/alev-alatl%C4%B1-d%C3%BC%C5%9F%C3%BCncesindeki-k%C3%B6%C5%9Fe-ta%C5%9Flar%C4%B1-3ae8c52c0676 Alev Alatlı düşüncesindeki köşe taşları]</ref> *İslam'da, "Ümmetim için kadın fitnesinden daha büyük bir fitne kaldığını bilmiyorum" mealindeki cümlenin Hazreti Muhammed'e ait olduğu bildirilir. "Allahım bizi kadınların şerrinden, fitnesinden ve onlarla imtihan olup kaybetmekten koru" mealindeki duanın varlığı, semavi dinlerin ortak tutumlarının yansıması olarak belirir.<ref name="otomatik oluşturuldu1">[http://www.radikal.com.tr/haber.php?haberno=249959 Alev Alatlı ve Ayşe Böhürler türbanı tartışıyor (1)]</ref> *Derin belleğimizdeki hayırhah kadının uzantısı olarak tülbent, kadın şefkati, ana kucağı çağrıştırıyor. Türban öyle değil, çünkü, İslâmi tesettüre ilişkin en katı (dilerseniz, en erkeksi) yorumun benimsendiğinin ilânı hüviyetinde ve dolayısıyla, dinin kadına ilişkin kötülük, fitne ve uğursuzluk, dinen ve aklen dûn (eksik) yaratılmışlık, namaz bozan köpek ve eşeklerle bir tutulmak gibi, kadınların insan olmaktan gelen haysiyetini rencide eden yorumları çağrıştırıyor.<ref name="otomatik oluşturuldu1" /> *Erkek egemen İslam söylemini tartışmaya açmanın nasıl bir medeni cesaret, direnç gerektirdiğini anlayıp, hayran olmamak mümkün değil.<ref name="otomatik oluşturuldu1" /> *İslamiyet diye bir din varsa, Cübbeli Ahmet'in konuşmaları paçozluktur. Serdar Turgut'un yazılarının kısmı azamı paçozluktur. Aklımda karısı Rana'dan başka bir şey kalmaz! Ertuğrul Özkök'ün gazetecilik yapacağı yerde kişisel yaşamını sergiliyor olması paçozluktur. Keza Ayşe Arman'ın teşhirciliğe varan gazeteciliği paçozluk örneğidir.<ref>[https://www.aksam.com.tr/roportaj/beyaz-turkleri-pacozluk-kusturdu--66691h/haber-66691 Beyaz Türkler'i paçozluk küstürdü]</ref> * Sayın Erdoğan gibi bir lideri yüzde 52 oy alıyor diye gözünü oymak aşağılık bir iş.<ref> [https://www.cumhuriyet.com.tr/video/video/162255/Alev_Alatli__Erdogan_in_gozunu_oymaya_kalkmak_asagilik_bir_is.html Alev Alatlı: Erdoğan'ın gözünü oymaya kalkmak aşağılık bir iş] </ref> * Roma hukukunun gözleri bağlı tanrıçası bize göre değil. Türkiye'de ve yurt dışında, bizim gözleri fal taşı gibi açık, koruyan, kollayan, ne olduğunu anlamaya çalışan hakimlere ihtiyacımız var.<ref> [https://www.aa.com.tr/tr/turkiye/yazar-alev-alatli-roma-hukukunun-gozleri-bagli-tanricasi-bize-gore-degil/1027455 Yazar Alev Alatlı: Roma hukukunun gözleri bağlı tanrıçası bize göre değil] </ref> * Ben esas itibarıyla Türkiye için yazarım. Türkiye için yazan birisiyim ve kendimi Batı'ya beğendirmek umurumda değil.<ref> [https://www.aa.com.tr/tr/kultur-sanat/ben-esas-itibariyla-turkiye-icin-yazarim/1085292 'Ben esas itibarıyla Türkiye için yazarım'] </ref> * 21. yüzyıl zor bir yüzyıl. Üstümüze geliyorlar dört bir taraftan belli. Geç bile kaldılar gelmekte bana sorarsanız. Daha doğrusu biz geç öğrendik geldiklerini.<ref> [https://www.aa.com.tr/tr/turkiye/yazar-alev-alatli-ustumuze-geliyorlar-dort-bir-taraftan/1222775 Yazar Alev Alatlı: Üstümüze geliyorlar dört bir taraftan] </ref> * Bu dünyaya Amerika'nın şedit dünya görüşü değil de Osmanlı'nın adaleti önceleyen muti dünya görüşü hakim olsaydı, gezegen bu hale gelmezdi.<ref> [https://www.aa.com.tr/tr/kultur-sanat/osmanlinin-gorusu-hakim-olsaydi-gezegen-bu-hale-gelmezdi/1553390 'Osmanlı'nın görüşü hakim olsaydı gezegen bu hale gelmezdi'] </ref> * Öğretmenler olarak sisteme dışarıdan bakmayı öğrenmeniz, nerede bozukluk var görmeniz gerekiyor.<ref> [https://www.aa.com.tr/tr/turkiye/yazar-alev-alatli-ogretmenlerin-sisteme-disaridan-bakmayi-ogrenmesi-gerekiyor/1598364 Yazar Alev Alatlı: Öğretmenlerin sisteme dışarıdan bakmayı öğrenmesi gerekiyor] </ref> ==Hakkında söylenenler== * Faşizmine, ırkçılığına, şimdi yalancılığını ve karaçalma vasıflarını da ilave etti Alev Alatlı! Tebrikler!<ref>[http://t24.com.tr/haber/hilmi-yavuz-fasizmine-irkciligina-simdi-yalanciligi-ve-karacalma-vasiflarini-da-ilave-etti-alev-alatli,324920 Hilmi Yavuz: Faşizmine, ırkçılığına, şimdi yalancılığı ve karaçalma vasıflarını da ilave etti Alev Alatlı!]</ref> --Hilmi Yavuz ==Kaynakça== {{Kaynakça}} [[Kategori:Kişiler-A]] [[Kategori:1944 doğumlular]] [[Kategori:2024 yılında ölenler]] [[Kategori:İstanbul ilinde ölenler]] [[Kategori:Türk yazarlar]] [[Kategori:Türk çevirmenler]] l6mw9pfylohd0tq2qiej4lsbs7v2gh9 Bedia Akarsu 0 22910 239374 232383 2026-06-21T11:26:08Z Kafein30 37644 /* */ Bir sözü ilave edildi. 239374 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} '''Bedia Akarsu''' (d. 27 Ocak 1921, [[İstanbul]]), Türk felsefeci ve akademisyen. * Ereklerimizin nasıl bir niteliği olduğu [[w:istenç|istenc]]imize bağlıdır; istencimizin nasıl bir niteliği olduğu da [[erdem]]imize bağlıdır, böylece doğru görüş (pratik bilgelik) de doğru olan ortayı bularak bu ereğe uymayı istence öğretir. Bundan dolayı etik erdem ile phronesis (pratik bilgelik y.n.) karşılıklı olarak birbirine bağlıdırlar. Etik erdem istence iyiye giden bir doğrultu verir, doğru görüş de bize hangi eylemin [[doğru]] olduğunu bildirir.<ref>Bedia Akarsu, Ahlâk Öğretileri, s. 116</ref> Bugün felsefenin karşısına çıkan sorunlar yalnız tek tek bilimler sorunsalığı değildir, kültürümüzün içine düştüğü bunalımdır. Bilimde ve teknolojideki baş döndürücü ilerlemeler toplumsal yaşamı da etkilemiş, toplumsal yaşamdaki değişmeler değer alanını da sarsmıştır. Bir yandan şimdiye değin tanınan inanılan değerlerin sarsılması, öte yandan salt, değişmez değerlerin araştırılması ve bu değerlerin sorunsallığı felsefeye yeni sorunlar getirmiştir”. <ref>Bedia Akarsu, Çağdaş Felsefe, İnkılap, İstanbul, 2010, s. 73</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} [[Kategori:Kişiler-B]] [[Kategori:1921 doğumlular]] [[Kategori:2016 yılında ölenler]] [[Kategori:Türk akademisyenler]] [[Kategori:Türk filozoflar]] [[Kategori:İstanbul ili doğumlular]] qso8tw5bwjquszxh2k7z4k1f0gaimdj Macit Gökberk 0 22916 239373 235141 2026-06-21T11:21:25Z Kafein30 37644 /* */ Tanımda feylesof yazıyordu. Felyesof veya felsefeci olması gerek 239373 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} '''Macit Gökberk''', Türk felsefeci ve akademisyen. * Felsefe lüks değildir. Biz bir gereksinme yüzünden felsefe yaparız; çünkü yaşamımızın anlamı karanlıktır. Bu gün bu karanlığı en sıradan insan bile duyuyor. Eskiden din, iman bu karanlığa ışık getiriyordu. Bugün bir aydınlanma çağında yaşıyoruz: Yaşam bilmecesine din ve geleneklerin bulduğu yanıtlar gönüllerimizi artık kandıramıyor. Bugünün insanı ışığını artık kendisi bulmak zorundadır. Bireysel yaşamlar üzerine çöken bu karanlığın içine uluslar ve kültür çevreleri de çekilmiştir.<ref>Kant ve Herder'in Tarih Anlayışları, Gökberk, Macit, Yapı Kredi, İstanbul, 1997, s. 55</ref> *İnsan doğasında üç temel kavga nedeni vardır. Birincisi, yarışma; ikincisi, güvensizlik; üçüncüsü, şeref”.<ref>Felsefenin Evrimi, Gökberk, Macit, Milli Eğitim Basımevi, Ankara, 1979, s. 268</ref> == Kaynakça == {{Kaynakça}} [[Kategori:Kişiler-M]] [[Kategori:1908 doğumlular]] [[Kategori:1993 yılında ölenler]] [[Kategori:Türk filozoflar]] 76pe9ww1cdscdvdnlg0okgyz2nvye8g Takiyettin Mengüşoğlu 0 23998 239375 236800 2026-06-21T11:30:50Z Kafein30 37644 /* */ Akademisyen tanımı eklendi. 239375 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} '''Takiyettin Mengüşoğlu''' (1905-1984), [[felsefe|felsefi]] antropoloji ve değerler üzerine çalışmalar yapmış Türk akademisyen ve filozof. ==Sözleri== *[[İnsan]]ın kendisinin ne olduğunu, onun başka varlık alanlarıyla olan bağlarını; insanla birlikte varlık [[dünya]]sına katılan anlam boyutlarıyla yeni varlık sferlerinin ne olduğunu ve bunlarla insan arasındaki ilişki vb. gibi problemlerle insanın [[evren|kosmos]]taki yeri problemini incelemeye, anlamaya yine hiçbir [[bilim]] girişmemektedir. [[Doğa]]l varlık ve [[tarih]]sel varlık alanında olduğu gibi, burada da bu problemleri incelemek [[felsefe]]nin bir işidir. Biz bu problemleri inceleyen felsefe dalına “insan felsefesi”, “felsefi antropoloji”, ya da aynı anlama gelmek koşuluyla “insan ontolojisi” adını veriyoruz. *[[Bilgi]], özne ile nesne arasındaki bağdır.<ref name=felsefeyegiris>Felsefeye Giriş, Takiyettin Mengüşoğlu, Doğubatı, s. 54, 55</ref> *[[İnsan]]la uğraşan [[bilim]]ler özneyi nesne konumuna getirir. Özne, özne olarak kaldığı zaman değişir; çünkü, özne (insan e.n.) [[bilgi]] sahibi olmakla başka bir duruma girmiştir. Fakat nesne haline getirilen öznede böyle bir değişiklik yoktur; herhangi bir nesne gibi değişmeyen, kendi başına var olan bir şey olarak kalır.<ref name=felsefeyegiris/> *İnsanda içgüdü yoktur. İnsan kendi davranışlarının planını kendisi yapmalıdır. *Özgürlüğe yer olmayan bir [[toplum]] yapısında, [[özgürlük]] [[yasa]]larla verilmiş olsa bile, kullanılmadan kalır. Yani, bir toplumda görüş tarzını değiştirmek, yapıyı değiştirmeden olanaksızdır.<ref>Kaynardağ, Arslan. "Felsefecilerle Söyleşiler". Elif Yayınları, sayfa 112</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} [[Kategori:Kişiler-T]] [[Kategori:Türk filozoflar]] [[Kategori:1905 doğumlular]] [[Kategori:1984 yılında ölenler]] qvcjmkjav8i0zxw4rjcf6nxbjt7ce7z Vikisöz:Değişiklik sayılarına göre kullanıcılar listesi 4 24934 239368 239335 2026-06-20T21:30:27Z YBot 18235 Güncelleme 239368 wikitext text/x-wiki {{/begin}} <center> {| class="wikitable" ! # ! Kullanıcı ! Değişiklik sayısı ! Kullanıcı grupları |- | 1 | [[Kullanıcı:Victor Trevor|Victor Trevor]] | align="center" | 19.119 | editör |- | 2 | [[Kullanıcı:Vitruvian|Vitruvian]] | align="center" | 13.188 | editör |- | 3 | [[Kullanıcı:Felecita|Felecita]] | align="center" | 8.756 | hizmetli |- | 4 | [[Kullanıcı:Nosferatü|Nosferatü]] | align="center" | 8.679 | editör |- | 5 | [[Kullanıcı:ToprakM|ToprakM]] | align="center" | 7.128 | editör, arayüz yöneticisi |- | 6 | [[Kullanıcı:Brightt11|Brightt11]] | align="center" | 5.045 | editör |- | 7 | [[Kullanıcı:Tarih|Tarih]] | align="center" | 4.795 | editör |- | 8 | [[Kullanıcı:Nanahuatl|Nanahuatl]] | align="center" | 4.453 | editör |- | 9 | [[Kullanıcı:Ölümsüz Sözler|Ölümsüz Sözler]] | align="center" | 4.372 | |- | 10 | [[Kullanıcı:Turgut46|Turgut46]] | align="center" | 4.212 | editör |- | 11 | [[Kullanıcı:Babatolian|Babatolian]] | align="center" | 3.527 | editör |- | 12 | [[Kullanıcı:Feyyaztiftik|Feyyaztiftik]] | align="center" | 3.254 | editör |- | 13 | [[Kullanıcı:Fuzûlî|Fuzûlî]] | align="center" | 2.588 | |- | 14 | [[Kullanıcı:Modern primat|Modern primat]] | align="center" | 2.131 | beyaz liste |- | 15 | [[Kullanıcı:Mavrikant|Mavrikant]] | align="center" | 2.078 | editör |- | 16 | [[Kullanıcı:Viki|Viki]] | align="center" | 1.972 | |- | 17 | [[Kullanıcı:Berrram|Berrram]] | align="center" | 1.959 | editör |- | 18 | [[Kullanıcı:New user message|New user message]] | align="center" | 1.825 | |- | 19 | [[Kullanıcı:Evrifaessa|Evrifaessa]] | align="center" | 1.784 | editör |- | 20 | [[Kullanıcı:HakanIST|HakanIST]] | align="center" | 1.762 | editör |- | 21 | [[Kullanıcı:Kibele|Kibele]] | align="center" | 1.611 | editör |- | 22 | [[Kullanıcı:Yusuf kayadüğün|Yusuf kayadüğün]] | align="center" | 1.549 | |- | 23 | [[Kullanıcı:Dabeon|Dabeon]] | align="center" | 1.446 | editör |- | 24 | [[Kullanıcı:Science|Science]] | align="center" | 1.397 | editör |- | 25 | [[Kullanıcı:Cekli829|Cekli829]] | align="center" | 1.385 | editör |- | 26 | [[Kullanıcı:Vito Genovese|Vito Genovese]] | align="center" | 1.346 | editör |- | 27 | [[Kullanıcı:Yomralı|Yomralı]] | align="center" | 1.166 | |- | 28 | [[Kullanıcı:CommonsDelinker|CommonsDelinker]] | align="center" | 1.148 | editör |- | 29 | [[Kullanıcı:Mustafa MVC|Mustafa MVC]] | align="center" | 1.107 | editör |- | 30 | [[Kullanıcı:II. Niveles|II. Niveles]] | align="center" | 1.042 | |- | 31 | [[Kullanıcı:Aguzer|Aguzer]] | align="center" | 986 | |- | 32 | [[Kullanıcı:Diyapazon|Diyapazon]] | align="center" | 960 | editör |- | 33 | [[Kullanıcı:Sabri76|Sabri76]] | align="center" | 911 | editör |- | 34 | [[Kullanıcı:Kadı|Kadı]] | align="center" | 838 | hizmetli |- | 35 | [[Kullanıcı:Ayshe17|Ayshe17]] | align="center" | 761 | |- | 36 | [[Kullanıcı:Uncitoyen|Uncitoyen]] | align="center" | 758 | editör |- | 37 | [[Kullanıcı:1980OmerYilmaz|1980OmerYilmaz]] | align="center" | 674 | beyaz liste |- | 38 | [[Kullanıcı:Reality006|Reality006]] | align="center" | 669 | |- | 39 | [[Kullanıcı:3210|3210]] | align="center" | 589 | |- | 40 | [[Kullanıcı:By erdo can|By erdo can]] | align="center" | 523 | editör |- | 41 | [[Kullanıcı:Pivox|Pivox]] | align="center" | 522 | editör |- | 42 | [[Kullanıcı:~2026-16868-14|~2026-16868-14]] | align="center" | 518 | |- | 43 | [[Kullanıcı:Elvorix|Elvorix]] | align="center" | 504 | editör |- | 44 | [[Kullanıcı:Pinar|Pinar]] | align="center" | 446 | editör |- | 45 | [[Kullanıcı:Amfetamin|Amfetamin]] | align="center" | 439 | |- | 46 | [[Kullanıcı:Renamed user 41d4a6caf1d82f0a356d4fa13ee53984|Renamed user 41d4a6caf1d82f0a356d4fa13ee53984]] | align="center" | 418 | |- | 47 | [[Kullanıcı:Henrymorgan92|Henrymorgan92]] | align="center" | 417 | editör |- | 48 | [[Kullanıcı:Pathoschild|Pathoschild]] | align="center" | 394 | |- | 49 | [[Kullanıcı:Kendim~trwikiquote|Kendim~trwikiquote]] | align="center" | 390 | |- | 50 | [[Kullanıcı:DrArdeN|DrArdeN]] | align="center" | 390 | editör |- | 51 | [[Kullanıcı:Tragic Kingdom|Tragic Kingdom]] | align="center" | 389 | editör |- | 52 | [[Kullanıcı:Tehonk|Tehonk]] | align="center" | 386 | editör |- | 53 | [[Kullanıcı:Dbl2010|Dbl2010]] | align="center" | 385 | |- | 54 | [[Kullanıcı:Placeboizm|Placeboizm]] | align="center" | 374 | editör |- | 55 | [[Kullanıcı:Zaitsév|Zaitsév]] | align="center" | 352 | editör |- | 56 | [[Kullanıcı:Fzelen06|Fzelen06]] | align="center" | 331 | |- | 57 | [[Kullanıcı:Kutsalyolcusu|Kutsalyolcusu]] | align="center" | 330 | editör |- | 58 | [[Kullanıcı:Slayerized|Slayerized]] | align="center" | 325 | |- | 59 | [[Kullanıcı:Lionel Cristiano|Lionel Cristiano]] | align="center" | 324 | editör |- | 60 | [[Kullanıcı:Therou|Therou]] | align="center" | 311 | editör |- | 61 | [[Kullanıcı:Melinoë|Melinoë]] | align="center" | 303 | editör |- | 62 | [[Kullanıcı:Suelnur|Suelnur]] | align="center" | 295 | |- | 63 | [[Kullanıcı:Koc61|Koc61]] | align="center" | 262 | |- | 64 | [[Kullanıcı:Merube 89|Merube 89]] | align="center" | 244 | |- | 65 | [[Kullanıcı:Egemensen~trwikiquote|Egemensen~trwikiquote]] | align="center" | 238 | |- | 66 | [[Kullanıcı:Refrenantem|Refrenantem]] | align="center" | 237 | |- | 67 | [[Kullanıcı:Tegel|Tegel]] | align="center" | 234 | |- | 68 | [[Kullanıcı:Gnosis58|Gnosis58]] | align="center" | 230 | |- | 69 | [[Kullanıcı:Ralph102|Ralph102]] | align="center" | 222 | beyaz liste |- | 70 | [[Kullanıcı:Gökhan|Gökhan]] | align="center" | 221 | |- | 71 | [[Kullanıcı:阿尔达|阿尔达]] | align="center" | 218 | |- | 72 | [[Kullanıcı:Sinestik|Sinestik]] | align="center" | 214 | editör |- | 73 | [[Kullanıcı:Kayra|Kayra]] | align="center" | 213 | editör |- | 74 | [[Kullanıcı:Sae1962|Sae1962]] | align="center" | 212 | editör |- | 75 | [[Kullanıcı:Mutlutopuz|Mutlutopuz]] | align="center" | 210 | editör |- | 76 | [[Kullanıcı:Duvardakiyazi|Duvardakiyazi]] | align="center" | 198 | |- | 77 | [[Kullanıcı:Ersene|Ersene]] | align="center" | 196 | beyaz liste |- | 78 | [[Kullanıcı:~2026-33042-03|~2026-33042-03]] | align="center" | 194 | |- | 79 | [[Kullanıcı:Hsngllc|Hsngllc]] | align="center" | 193 | |- | 80 | [[Kullanıcı:07|07]] | align="center" | 186 | editör |- | 81 | [[Kullanıcı:Mors et Vita|Mors et Vita]] | align="center" | 178 | beyaz liste |- | 82 | [[Kullanıcı:Dbilgener|Dbilgener]] | align="center" | 177 | |- | 83 | [[Kullanıcı:Stultiwikia|Stultiwikia]] | align="center" | 176 | editör |- | 84 | [[Kullanıcı:Dakmor Tojira|Dakmor Tojira]] | align="center" | 164 | editör |- | 85 | [[Kullanıcı:Thomas|Thomas]] | align="center" | 163 | |- | 86 | [[Kullanıcı:Mereyü|Mereyü]] | align="center" | 156 | editör |- | 87 | [[Kullanıcı:Ata Barış|Ata Barış]] | align="center" | 155 | editör |- | 88 | [[Kullanıcı:Fatih.cyd|Fatih.cyd]] | align="center" | 151 | |- | 89 | [[Kullanıcı:Hazan|Hazan]] | align="center" | 149 | editör |- | 90 | [[Kullanıcı:Türkolog1984|Türkolog1984]] | align="center" | 146 | |- | 91 | [[Kullanıcı:Yahya1967|Yahya1967]] | align="center" | 141 | |- | 92 | [[Kullanıcı:Habil Özdemir|Habil Özdemir]] | align="center" | 137 | |- | 93 | [[Kullanıcı:ArthurBot|ArthurBot]] | align="center" | 132 | |- | 94 | [[Kullanıcı:Normike|Normike]] | align="center" | 132 | |- | 95 | [[Kullanıcı:Pusula Ölümsüz Sözler|Pusula Ölümsüz Sözler]] | align="center" | 131 | |- | 96 | [[Kullanıcı:Urungu97|Urungu97]] | align="center" | 129 | editör |- | 97 | [[Kullanıcı:Perfims|Perfims]] | align="center" | 127 | |- | 98 | [[Kullanıcı:Alaattin savas|Alaattin savas]] | align="center" | 120 | |- | 99 | [[Kullanıcı:Amia222|Amia222]] | align="center" | 119 | |- | 100 | [[Kullanıcı:Afakii|Afakii]] | align="center" | 118 | beyaz liste |} </center> 5yy607tpftfy7u0pfh6l6b9zr1de0vh Mustafa Kadir Atasoy 0 30641 239378 237863 2026-06-21T11:36:15Z Kafein30 37644 /* */ düşünür tanımı eklendi. 239378 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} '''Mustafa Kadir Atasoy''' (d. 11 Eylül 1977), Türk şair, yazar ve düşünür. *Masumiyet Müzesi masumiyetin hakiki anlamını örtüyor, doğru tanımlayamıyor. Orada sergilenen sigara izmaritleri, fotoğraflar, kolonya şişeleri temelde masumiyetle ilgisi olmayan şeyler ve masumiyetin anlamını örtüyor, toplumsal bilinci yanlış inşa ediyor.<ref>Mustafa Kadir Atasoy, Gerçekliğin Özel Parçaları, Biyografi Net, 2025, s. 22</ref> *Güçlüye gösterilene teorik olarak saygı diyemeyiz. * Mesele dünyayı değiştiren sözü kimin söylediğidir. * Trrrrum trak tiki tak insanlaşmak istiyorum diyor Havel... * İhracatımız artsın, Türk lirasının değeri artsın, peki hangi siyasal proje insan olarak birbirimize verdiğimiz değeri arttıracak?<ref>Mustafa Kadir Atasoy, Kültür ve Medeniyetimiz Üzerine Düşünceler, Biyografi Net Yayınları, 2024, s.52</ref> * Zihnimize gerçekliğin basit, tehlikesiz bir karikatürünü yerleştirmeyi tercih ediyoruz. Amiens Katedrali'ndeki gargoyleler bunun için korkutucu değil, hareket etmeyen, ağzından alev püskürtmeyen, ironi içeren canavar formları... En fazla su akıtıyor. Mesela Casper - Sevimli Hayalet çizgi filmi ölümü bize ironik bir formda gösterebiliyor.<ref>Mustafa Kadir Atasoy, Gerçekliğin Özel Parçaları, Biyografi Net, 2025, s. 51</ref> * Televizyonda aşk cinayetinden bahsediliyor. Böyle bir şey, böyle bir kavramsallaştırma olamaz. Aşkın ne olduğunu bilmiyoruz. Daha derinde saygının ne olduğunu bilmiyoruz. Gerçek aşk aşktan çok saygıya dair bir şey.<ref>"Aşırı Saygı Üzerine" başlıklı yazısı, 20 Ağustos 2023, Yeni Birlik</ref> * Bu dönemde Cem Yılmaz'ı, Acun Ilıcalı'yı çıkardık. Belki bir Yunus çıkarmalıydık.<ref>"Yunus'tan Kasıt" başlıklı yazısı, 26 Aralık 2018, Yeni Birlik</ref> == Kaynakça == {{Kaynakça}} [[Kategori:Kişiler-M]] [[Kategori:Türk yazarlar]] [[Kategori:Türk şairler]] pka8l1xvgmar1xqdi9lie64vy1kfya7 MediaWiki:Gadget-ReferenceTooltips.css 8 32281 239354 175222 2026-06-20T16:45:13Z Johannnes89 26798 update per enwiki 239354 css text/css /* Bkz: [[mw:Reference Tooltips]] */ .rt-overlay { position: absolute; width: 100%; font-size: calc(var(--font-size-medium, 1rem) * (13 / 14)); line-height: 1.5em; /* Remove after https://phabricator.wikimedia.org/T369880 is resolved and $teleportTarget is assigned */ z-index: 800; /* match z-index-tooltip in https://doc.wikimedia.org/codex/latest/design-tokens/z-index.html */ top: 0; } /* Remove after https://phabricator.wikimedia.org/T369880 is resolved and $teleportTarget is assigned */ .skin-vector-legacy .rt-overlay { font-size: 13px; } .skin-monobook .rt-overlay { font-size: 12.7px; } .rt-tooltip { position: absolute; max-width: 27em; background: var(--background-color-base, #fff); color: var(--color-base, #202122); border: 1px solid var(--border-color-subtle, #c8ccd1); border-radius: 2px; box-shadow: 0 20px 48px 0 rgba(0, 0, 0, 0.2); } html.skin-theme-clientpref-night .rt-tooltip { box-shadow: 0 20px 48px 0 rgba(0, 0, 0, 1); } /* Extend the tooltip vertically to make sure it doesn't disappear while the user moves the mouse to it */ .rt-tooltip-above .rt-hoverArea { margin-bottom: -0.6em; padding-bottom: 0.6em; } .rt-tooltip-below .rt-hoverArea { margin-top: -0.7em; padding-top: 0.7em; } .rt-scroll { overflow-x: auto; } .rt-content { padding: 0.7em 0.9em; overflow-wrap: break-word; } .rt-tail { /* Use 48%, not 50%, to make the tail start at a right place in Blink browsers in Windows on bigger system font sizes */ background: linear-gradient(to top right, var(--border-color-subtle, #c8ccd1) 48%, rgba(0, 0, 0, 0) 48%); --tail-left: 19px; --tail-side-width: 13px; } .rt-tail, .rt-tail:after { position: absolute; /* Make sure the tail is behind the scrollbar, e.g. [73] at https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Lemniscate_elliptic_functions&oldid=1231701944#cite_ref-73 if .rt-tooltip has width of 25em */ z-index: -1; width: var(--tail-side-width); height: var(--tail-side-width); } .rt-tail:after { content: ''; background: var(--background-color-base, #fff); bottom: 1px; left: 1px; } .rt-tooltip-above .rt-tail { transform: rotate(-45deg); transform-origin: 100% 100%; bottom: 0; left: var(--tail-left); } .rt-tooltip-below .rt-tail { transform: rotate(135deg); transform-origin: 0 0; top: 0; left: calc(var(--tail-left) + var(--tail-side-width)); } .rt-settingsLink { background-image: url(data:image/svg+xml,%3Csvg%20xmlns%3D%22http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg%22%20viewBox%3D%220%200%2024%2024%22%3E%0D%0A%20%20%20%20%3Cpath%20fill%3D%22%2354595d%22%20d%3D%22M20%2014.5v-2.9l-1.8-.3c-.1-.4-.3-.8-.6-1.4l1.1-1.5-2.1-2.1-1.5%201.1c-.5-.3-1-.5-1.4-.6L13.5%205h-2.9l-.3%201.8c-.5.1-.9.3-1.4.6L7.4%206.3%205.3%208.4l1%201.5c-.3.5-.4.9-.6%201.4l-1.7.2v2.9l1.8.3c.1.5.3.9.6%201.4l-1%201.5%202.1%202.1%201.5-1c.4.2.9.4%201.4.6l.3%201.8h3l.3-1.8c.5-.1.9-.3%201.4-.6l1.5%201.1%202.1-2.1-1.1-1.5c.3-.5.5-1%20.6-1.4l1.5-.3zM12%2016c-1.7%200-3-1.3-3-3s1.3-3%203-3%203%201.3%203%203-1.3%203-3%203z%22%2F%3E%0D%0A%3C%2Fsvg%3E); float: right; margin: -0.5em -0.5em 0 0.5em; box-sizing: border-box; height: 32px; width: 32px; border: 1px solid transparent; border-radius: 2px; background-position: center center; background-repeat: no-repeat; background-size: 24px 24px; } html.skin-theme-clientpref-night .rt-settingsLink { background-image: url(data:image/svg+xml,%3Csvg%20xmlns%3D%22http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg%22%20viewBox%3D%220%200%2024%2024%22%3E%0D%0A%20%20%20%20%3Cpath%20fill%3D%22%23c8ccd1%22%20d%3D%22M20%2014.5v-2.9l-1.8-.3c-.1-.4-.3-.8-.6-1.4l1.1-1.5-2.1-2.1-1.5%201.1c-.5-.3-1-.5-1.4-.6L13.5%205h-2.9l-.3%201.8c-.5.1-.9.3-1.4.6L7.4%206.3%205.3%208.4l1%201.5c-.3.5-.4.9-.6%201.4l-1.7.2v2.9l1.8.3c.1.5.3.9.6%201.4l-1%201.5%202.1%202.1%201.5-1c.4.2.9.4%201.4.6l.3%201.8h3l.3-1.8c.5-.1.9-.3%201.4-.6l1.5%201.1%202.1-2.1-1.1-1.5c.3-.5.5-1%20.6-1.4l1.5-.3zM12%2016c-1.7%200-3-1.3-3-3s1.3-3%203-3%203%201.3%203%203-1.3%203-3%203z%22%2F%3E%0D%0A%3C%2Fsvg%3E); } .rt-settingsLink:hover, .rt-settingsLink:active { background-color: var(--background-color-interactive, #eaecf0); } .rt-settingsLink:active { border-color: var(--border-color-interactive, #72777d); } .rt-settingsLink:focus { outline: 1px solid transparent; } .rt-settingsLink:focus:not(:active) { border-color: var(--border-color-progressive--focus, #36c); box-shadow: inset 0 0 0 1px var(--box-shadow-color-progressive--focus, #36c); } .rt-target { background-color: var(--background-color-progressive-subtle, #eaf3ff); } .rt-enableField { font-weight: bold; margin-bottom: 1.25em; } .rt-numberInput.rt-numberInput { width: 10em; } .rt-tooltipsForCommentsField.rt-tooltipsForCommentsField.rt-tooltipsForCommentsField { margin-top: 1.25em; } .rt-disabledHelp { border-collapse: collapse; } .rt-disabledHelp td { padding: 0; } .rt-disabledNote.rt-disabledNote { vertical-align: bottom; padding-left: 0.36em; font-weight: bold; } @keyframes rt-fade-in-up { 0% { opacity: 0; transform: translate(0, 20px); } 100% { opacity: 1; transform: translate(0, 0); } } @keyframes rt-fade-in-down { 0% { opacity: 0; transform: translate(0, -20px); } 100% { opacity: 1; transform: translate(0, 0); } } @keyframes rt-fade-out-down { 0% { opacity: 1; transform: translate(0, 0); } 100% { opacity: 0; transform: translate(0, 20px); } } @keyframes rt-fade-out-up { 0% { opacity: 1; transform: translate(0, 0); } 100% { opacity: 0; transform: translate(0, -20px); } } .rt-fade-in-up { animation: rt-fade-in-up 0.2s ease forwards; } .rt-fade-in-down { animation: rt-fade-in-down 0.2s ease forwards; } .rt-fade-out-down { animation: rt-fade-out-down 0.2s ease forwards; } .rt-fade-out-up { animation: rt-fade-out-up 0.2s ease forwards; } 0synea1s8hfzzvjg3zvpv1qgowglyjn Teoman Duralı 0 32550 239376 225273 2026-06-21T11:33:12Z Kafein30 37644 /* Sözleri */ Bir sözü ve kaynağı ilave edildi. 239376 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} '''Şaban Teoman Duralı''' (7 Şubat 1947, Zonguldak - 6 Aralık 2021, İstanbul), Türk filozof, mütefekkir ve akademisyendir. Felsefe tarihi, biyoloji felsefesi, dilbilim, siyaset felsefesi, savaş felsefesi gibi alanlarda çok sayıda kitabı ve makalesi vardır. ==Sözleri== * Belirli bir Avrupa kültürüne yapışmışlığım yoktur. Doğu'ya duyduğum ilgi nereden geliyor? Birincisi mensubu olduğum bu millet Doğu'dan geliyor. Bugün biz bunu ne kadar inkar edersek edelim Asyalıyız, Avrupalı değiliz. Bunu görmemek, göz ardı etmek istiyoruz ama secde ettiğimiz, girmek için takla attığımız Avrupa bunu biliyor. Ve bizi kovuyor, bu çok aşağılayıcı bir şey. Sevsem de sevmesem de bu milletin ürünüyüm, buradan çıkmayım ve tüm ömrümü burada geçirdim. Limanım hep burası olmuştur. Millet olarak da hep ben buraya bağlı oldum. Kırık dökük öğrendiğim üç, beş dil varsa da benim dilim Türkçe olmuştur. Almanca anne dilimdir.<ref>[https://www.sabah.com.tr/pazar/2020/02/02/turkoglu-turkum-ben Türkoğlu Türküm ben]</ref> * Dil olağanüstü nankör bir yaratıktır. Sürekli bakım göstermediğinizde derhal sizi terk eder. Malayca dediğiniz için söylüyorum, Malaycayı bayağı iyi biliyordum. Sonra uygulamayınca tamamı ile gidiliyor, unutuluyor.<ref>[https://www.gzt.com/roportaj/hicbir-zaman-profesor-olmak-istemedim-3511261 Hiçbir zaman profesör olmak istemedim]</ref> * Kültürü olmayan insan topluluğundan söz edemeyiz. Kültürün 3 ana dayanağı vardır. İlki, dildir. Dilsiz insan yoktur, olamaz. Dil yapısına sahip olmayan insan mümkün değildir. Düşünme dille iç içedir. Dil, düşünmenin dışavurumudur. Düşünme, doğrudan doğruya akla bağlıdır; dil de düşünmenin bir uzantısıdır. (...) İkincisi dindir. Aynı şekilde dildeki gibi insan topluluğu oluşmuşsa orada dinle karşılaşıyoruz. Dini olmayan bir topluluktan bahsedemeyiz. (...) Üçüncüsü zanaattir. Zanaat, olağanüstü derecede hayati bir olaydır. Hayatta kalmamız, yaşamamız için elimizde hazır hiçbir değer yoktur. Her şeyi imal etmek,, ortaya koymak zorundayız.<ref>Felsefe Söyleşileri | Evrim, Beşer, İnsan | TRT2 | 21 Mart 2019</ref> *Sözlerin, kelimelerin ruhu vardır. Bunları âletlere, sözlüğe intikal ettiremezsiniz. Meselâ sözlükte ‘gönül’ün İngilizcesi ‘heart’ diye çıkar. Heart mıdır gönül? Değildir. Heart için yürek yahut kalp denebilir ama ikisinin arasında da fark vardır”.<ref>Teoman Duralı, Felsefe Söyleşileri, TRT2 Kitaplığı, 2025, s. 69<ref> ==Eserlerinden== ===Felsefe-Bilim Nedir?=== * Gerçekliği duyulara konu olanlardan, algılananlardan ibâret sayarsak, göreliliğe mahkûm olmaktan kurtulamayız. ''(s. 58)'' * ‘Yok’ dediğimiz de esâsında ‘vardır’. ‘Yok’ olaydı, ondan zâten bahsedemezdik. ‘Yok’un dildeki kullanım anlamı, bir şeyin, haddızâtında varolmuş olup artık olmamasıdır. ''(s. 62)'' * Felsefe, kendinden temel meselelerin doğduğu, ama onları hep ilk ve aslî kökte birleştiren ilk bilim, ‘bilim-doğuran-bilim’dir. ''(s. 89)'' * Bilinç, ‘ben’imin aslı esâsıdır. O ilkin, ‘ben’imin ‘dünya’yla kesişen yöreleriyle, yânî bedenimle, bünyemle ‘ben’i tanıştırır. Sonra ‘ben’imin bittiği yerde başlayan dünyayı bana tanıtır. ''(s. 117)'' ===Felsefe-Bilimin Doğuşu (Aristoteles'te Canlılar ve Bilim Sorunu)=== * Ahlak, insana içkin olduğundan, başka bir anlatışla, fizik dünyadan gelmediğine göre, kaynağını görünür olaylar dünyasına aşkın bir mercide buluyor olması gerekir. ''(s. 15)'' * Kültürlerin en üst aşaması, medeniyettir; onun en yüksek seviyeye çıkanıysa felsefileşmiş olanıdır. ''(s. 27)'' * Genellikle önemli ve büyük sorumluluklar gerektiren makamlar, kendilerine layık olanlarla değil de, olmayanlarla doldurulmaz mı ? Aristoteles’ten günümüze iki bin üç yüz yıldan beri değişmemiş gerçekliklerden biri de bu değil midir? ''(s. 31)'' * Eflatun için görelilik, insanlığa yönelmiş en yıkıcı silahtır. Zira göreliliğin son durağı, salt şüpheciliktir ki, bunun da bir adım ötesi hiçliktir. ''(s. 141)'' ===Sorun Nedir? (Felsefe-Bilimin Düşünce Biçimi)=== * Bir dilin, felsefe yapma sanatına elvermesi için onun yüksek derecelerde kavramlaşmış ve dil bilgisi kurallarının schématique biçimde belirlenmiş olması zorunludur. Böyle olanlar üstün medeniyet dilidirler. Öyleyse yüksek medeniyet seviyesine erişmemiş bir dilde felsefe yapılamaz. ''(s. 24)'' * Tutkuyu, fedâkârlık ile sabrı kapsayan aşk, en yüksek dereceli sevgidir. İkisinin fışkırdığı pınar, 'gönül'dür. ''(s. 98)'' * Kaderi inkâr etmek yahut ona başkaldırmak, yeldeğirmeniyle kavgaya tutuşmak çeşidinden Kişotvârî bir saçmalıktır. ''(s. 263)'' ===Felsefe-Bilimin Odağında Metafizik=== * Hayali iptal ettiğimizde sanat ortadan kalkar. ''(s. 52)'' * Yeryüzünde Türkçe kadar, bilinçsizce yıpratılıp tahrip edilen bir başka dil yoktur. ''(s. 68)'' * İlk öğretmen, ilk bilgi veren insan annedir. Buradan hareketle eskilerimiz anneye 'öğreten, terbiye eden' anlamında 'mürebbiye' derlerdi; mürebbiye ile Rabb aynı kökten sözcüklerdir. ''(s. 72)'' * Şu var ki, insanın olmadığı yerde, 'tarihten' de bahsolunamaz. ''(s. 107)'' * En korkunç cinayet doğru olanın katlidir. ''(s. 152)'' * İnsanın olduğu yerde düşünce de vardır. ''(s. 190)'' ==Kaynakça== {{Kaynakça}} [[Kategori:Kişiler-T]] [[Kategori:1947 doğumlular]] [[Kategori:2021 yılında ölenler]] [[Kategori:Türk akademisyenler]] dr7k7y525xalygfxmjhmno7wd0t1xb0 239377 239376 2026-06-21T11:34:24Z Kafein30 37644 /* Sözleri */ 239377 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} '''Şaban Teoman Duralı''' (7 Şubat 1947, Zonguldak - 6 Aralık 2021, İstanbul), Türk filozof, mütefekkir ve akademisyendir. Felsefe tarihi, biyoloji felsefesi, dilbilim, siyaset felsefesi, savaş felsefesi gibi alanlarda çok sayıda kitabı ve makalesi vardır. ==Sözleri== * Belirli bir Avrupa kültürüne yapışmışlığım yoktur. Doğu'ya duyduğum ilgi nereden geliyor? Birincisi mensubu olduğum bu millet Doğu'dan geliyor. Bugün biz bunu ne kadar inkar edersek edelim Asyalıyız, Avrupalı değiliz. Bunu görmemek, göz ardı etmek istiyoruz ama secde ettiğimiz, girmek için takla attığımız Avrupa bunu biliyor. Ve bizi kovuyor, bu çok aşağılayıcı bir şey. Sevsem de sevmesem de bu milletin ürünüyüm, buradan çıkmayım ve tüm ömrümü burada geçirdim. Limanım hep burası olmuştur. Millet olarak da hep ben buraya bağlı oldum. Kırık dökük öğrendiğim üç, beş dil varsa da benim dilim Türkçe olmuştur. Almanca anne dilimdir.<ref>[https://www.sabah.com.tr/pazar/2020/02/02/turkoglu-turkum-ben Türkoğlu Türküm ben]</ref> * Dil olağanüstü nankör bir yaratıktır. Sürekli bakım göstermediğinizde derhal sizi terk eder. Malayca dediğiniz için söylüyorum, Malaycayı bayağı iyi biliyordum. Sonra uygulamayınca tamamı ile gidiliyor, unutuluyor.<ref>[https://www.gzt.com/roportaj/hicbir-zaman-profesor-olmak-istemedim-3511261 Hiçbir zaman profesör olmak istemedim]</ref> * Kültürü olmayan insan topluluğundan söz edemeyiz. Kültürün 3 ana dayanağı vardır. İlki, dildir. Dilsiz insan yoktur, olamaz. Dil yapısına sahip olmayan insan mümkün değildir. Düşünme dille iç içedir. Dil, düşünmenin dışavurumudur. Düşünme, doğrudan doğruya akla bağlıdır; dil de düşünmenin bir uzantısıdır. (...) İkincisi dindir. Aynı şekilde dildeki gibi insan topluluğu oluşmuşsa orada dinle karşılaşıyoruz. Dini olmayan bir topluluktan bahsedemeyiz. (...) Üçüncüsü zanaattir. Zanaat, olağanüstü derecede hayati bir olaydır. Hayatta kalmamız, yaşamamız için elimizde hazır hiçbir değer yoktur. Her şeyi imal etmek,, ortaya koymak zorundayız.<ref>Felsefe Söyleşileri | Evrim, Beşer, İnsan | TRT2 | 21 Mart 2019</ref> *Sözlerin, kelimelerin ruhu vardır. Bunları âletlere, sözlüğe intikal ettiremezsiniz. Meselâ sözlükte ‘gönül’ün İngilizcesi ‘heart’ diye çıkar. Heart mıdır gönül? Değildir. Heart için yürek yahut kalp denebilir ama ikisinin arasında da fark vardır”.<ref>Teoman Duralı, Felsefe Söyleşileri, TRT2 Kitaplığı, 2025, s. 69</ref> ==Eserlerinden== ===Felsefe-Bilim Nedir?=== * Gerçekliği duyulara konu olanlardan, algılananlardan ibâret sayarsak, göreliliğe mahkûm olmaktan kurtulamayız. ''(s. 58)'' * ‘Yok’ dediğimiz de esâsında ‘vardır’. ‘Yok’ olaydı, ondan zâten bahsedemezdik. ‘Yok’un dildeki kullanım anlamı, bir şeyin, haddızâtında varolmuş olup artık olmamasıdır. ''(s. 62)'' * Felsefe, kendinden temel meselelerin doğduğu, ama onları hep ilk ve aslî kökte birleştiren ilk bilim, ‘bilim-doğuran-bilim’dir. ''(s. 89)'' * Bilinç, ‘ben’imin aslı esâsıdır. O ilkin, ‘ben’imin ‘dünya’yla kesişen yöreleriyle, yânî bedenimle, bünyemle ‘ben’i tanıştırır. Sonra ‘ben’imin bittiği yerde başlayan dünyayı bana tanıtır. ''(s. 117)'' ===Felsefe-Bilimin Doğuşu (Aristoteles'te Canlılar ve Bilim Sorunu)=== * Ahlak, insana içkin olduğundan, başka bir anlatışla, fizik dünyadan gelmediğine göre, kaynağını görünür olaylar dünyasına aşkın bir mercide buluyor olması gerekir. ''(s. 15)'' * Kültürlerin en üst aşaması, medeniyettir; onun en yüksek seviyeye çıkanıysa felsefileşmiş olanıdır. ''(s. 27)'' * Genellikle önemli ve büyük sorumluluklar gerektiren makamlar, kendilerine layık olanlarla değil de, olmayanlarla doldurulmaz mı ? Aristoteles’ten günümüze iki bin üç yüz yıldan beri değişmemiş gerçekliklerden biri de bu değil midir? ''(s. 31)'' * Eflatun için görelilik, insanlığa yönelmiş en yıkıcı silahtır. Zira göreliliğin son durağı, salt şüpheciliktir ki, bunun da bir adım ötesi hiçliktir. ''(s. 141)'' ===Sorun Nedir? (Felsefe-Bilimin Düşünce Biçimi)=== * Bir dilin, felsefe yapma sanatına elvermesi için onun yüksek derecelerde kavramlaşmış ve dil bilgisi kurallarının schématique biçimde belirlenmiş olması zorunludur. Böyle olanlar üstün medeniyet dilidirler. Öyleyse yüksek medeniyet seviyesine erişmemiş bir dilde felsefe yapılamaz. ''(s. 24)'' * Tutkuyu, fedâkârlık ile sabrı kapsayan aşk, en yüksek dereceli sevgidir. İkisinin fışkırdığı pınar, 'gönül'dür. ''(s. 98)'' * Kaderi inkâr etmek yahut ona başkaldırmak, yeldeğirmeniyle kavgaya tutuşmak çeşidinden Kişotvârî bir saçmalıktır. ''(s. 263)'' ===Felsefe-Bilimin Odağında Metafizik=== * Hayali iptal ettiğimizde sanat ortadan kalkar. ''(s. 52)'' * Yeryüzünde Türkçe kadar, bilinçsizce yıpratılıp tahrip edilen bir başka dil yoktur. ''(s. 68)'' * İlk öğretmen, ilk bilgi veren insan annedir. Buradan hareketle eskilerimiz anneye 'öğreten, terbiye eden' anlamında 'mürebbiye' derlerdi; mürebbiye ile Rabb aynı kökten sözcüklerdir. ''(s. 72)'' * Şu var ki, insanın olmadığı yerde, 'tarihten' de bahsolunamaz. ''(s. 107)'' * En korkunç cinayet doğru olanın katlidir. ''(s. 152)'' * İnsanın olduğu yerde düşünce de vardır. ''(s. 190)'' ==Kaynakça== {{Kaynakça}} [[Kategori:Kişiler-T]] [[Kategori:1947 doğumlular]] [[Kategori:2021 yılında ölenler]] [[Kategori:Türk akademisyenler]] 8gkv7xqjpkh2195hsvuca35z2wp8z3i Shems Friedlander 0 42874 239358 239167 2026-06-20T17:02:16Z ~2026-33042-03 37590 239358 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} '''Shems Friedlander''' (1940-2022), ABD'li İslam düşünürü, yazar ve akademisyen. "Şems Baba" * Sema zikirdir. Ben Mevlana ile tarihi bir figür olarak ilgilenmiyorum. Ben onun mesajıyla, ne dediğiyle ilgileniyorum. Mevlana neler söyledi, ondan nasıl faydalanabilirim, bununla ilgileniyorum. Onun yazdıklarını hayatıma nasıl yansıtabilirim diye bakıyorum. Dünyanın bugünkü sorunu bu. Büyük bir azizdi, büyük bir liderdi, bu değil, bunlara takılmamamız lazım. Bizim nefsimize değil, Allah'a yönelmemiz lazım. İslam hayatın her yerinde olmalı. Bu yüzden bütün hayatımı İslam'a entegre ettim. İslam bir hayat tarzıdır. İslam'ı hayatınızdan ayrıştıramazsınız. İslam sadece cuma günleri namaza gitmek değildir. İnsanlar bana soruyorlar, 'Nerede, ne zaman, neden Müslüman oldun?' Bakın, Hazreti Ebubekir Sıddık neden Müslüman olduysa ben de o yüzden Müslüman oldum.<ref>[https://www.aa.com.tr/tr/dunya/hazreti-ebubekir-neden-musluman-olduysa-ben-de-o-yuzden-oldum/1338791 'Hazreti Ebubekir neden Müslüman olduysa ben de o yüzden oldum']</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} [[Kategori:Kişiler-S]] [[Kategori:2022 yılında ölenler]] [[Kategori:1940 doğumlular]] 2dfgutu4qomq4yettatxh3dc49bfcgf Eşref Gani 0 42943 239353 221342 2026-06-20T16:31:25Z ~2026-33042-03 37590 239353 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} '''Muhammed Eşref Gani Ahmedzay''' (Peştuca: محمد اشرف غني احمدزی, d. 12 Şubat 1949), Eylül 2014-Ağustos 2021 tarihleri arasında Afganistan'ın 5. cumhurbaşkanı ve Afganistan İslam Cumhuriyeti'nin 2. ve son cumhurbaşkanı olarak görev yapmış Afgan politikacı, ekonomist ve antropolog. Hükûmeti Taliban tarafından devrildi. *Kan dökülmesini önlemek için ülkeden ayrılmak zorunda kaldım. Felaketin önlenmesi için BAE'deyim.<ref>[https://www.indyturk.com/node/400976/d%C3%BCnya/e%C5%9Fref-gani-kan-d%C3%B6k%C3%BClmesini-%C3%B6nlemek-i%C3%A7in-afganistan%E2%80%99dan-ayr%C4%B1lmak-zorunda-kald%C4%B1m Eşref Gani: Kan dökülmesini önlemek için Afganistan’dan ayrılmak zorunda kaldım]</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} [[Kategori:Kişiler-E]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] [[Kategori:1949 doğumlular]] ourpb8hz7fla2ay5eoy62wv4smwt4uc Hasan Tahsin Feyizli 0 42977 239348 239178 2026-06-20T16:21:43Z ~2026-33042-03 37590 239348 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} '''Hasan Tahsin Feyizli''' (d. 19 Ekim 1934, Kırşehir), Türk ilahiyatçı, akademisyen, öğretmen, elektrik mühendisi, mucit, çevirmen, Kur'an hâfızı, kurra hafız. *Göz nereye bakarsa gönül oraya akar. Gönül neye akarsa ayak oraya gider. Nereye baktığınıza dikkat edin. Allah’la irtibatı sıkı tutun, Allah’la aranız iyi olsun. Sabah-akşam arınma yapın. Hayatımda bir an bile ‘Yorgunluk’ ve ‘Yılgınlık’ hissetmedim. Daima azim içinde olun.<ref>[https://kadem.org.tr/prof-dr-hasan-tahsin-feyizli-genclerle-tecrube-paylasimi-programinda-bir-araya-geldi/ Prof. Dr. Hasan Tahsin Feyizli Gençlerle, Tecrübe Paylaşımı Programında Bir Araya Geldi]</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} {{DEFAULTSORT:Tahsin Feyizli, Hasan}} [[Kategori:Kişiler-T]] [[Kategori:Kişiler-F]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] [[Kategori:1934 doğumlular]] b325ckic8wie0gw0patk9hy8u8jzeh4 239359 239348 2026-06-20T17:03:05Z ~2026-33042-03 37590 239359 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} '''Hasan Tahsin Feyizli''' (d. 19 Ekim 1934, Kırşehir), Türk ilahiyatçı, akademisyen, öğretmen, elektrik mühendisi, mucit, çevirmen, Kur'an hâfızı, kurra hafız. *Göz nereye bakarsa gönül oraya akar. Gönül neye akarsa ayak oraya gider. Nereye baktığınıza dikkat edin. Allah’la irtibatı sıkı tutun, Allah’la aranız iyi olsun. Sabah-akşam arınma yapın. Hayatımda bir an bile ‘Yorgunluk’ ve ‘Yılgınlık’ hissetmedim. Daima azim içinde olun.<ref>[https://kadem.org.tr/prof-dr-hasan-tahsin-feyizli-genclerle-tecrube-paylasimi-programinda-bir-araya-geldi/ Prof. Dr. Hasan Tahsin Feyizli Gençlerle, Tecrübe Paylaşımı Programında Bir Araya Geldi]</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} {{DEFAULTSORT:Feyizli, Hasan Tahsin}} [[Kategori:Kişiler-F]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] [[Kategori:1934 doğumlular]] lui0sm1vcbfg7x57cpkwubg526gc5er 239360 239359 2026-06-20T17:04:18Z ~2026-33042-03 37590 239360 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} '''Hasan Tahsin Feyizli''' (d. 19 Ekim 1934, Kırşehir), Türk ilahiyatçı, akademisyen, öğretmen, elektrik mühendisi, mucit, çevirmen, Kur'an hâfızı, kurra hafız. *Göz nereye bakarsa gönül oraya akar. Gönül neye akarsa ayak oraya gider. Nereye baktığınıza dikkat edin. Allah’la irtibatı sıkı tutun, Allah’la aranız iyi olsun. Sabah-akşam arınma yapın. Hayatımda bir an bile ‘Yorgunluk’ ve ‘Yılgınlık’ hissetmedim. Daima azim içinde olun.<ref>[https://kadem.org.tr/prof-dr-hasan-tahsin-feyizli-genclerle-tecrube-paylasimi-programinda-bir-araya-geldi/ Prof. Dr. Hasan Tahsin Feyizli Gençlerle, Tecrübe Paylaşımı Programında Bir Araya Geldi]</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} {{DEFAULTSORT:Tahsin Feyizli, Hasan}} [[Kategori:Kişiler-F]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] [[Kategori:1934 doğumlular]] do0pem48qh9juy8wyiibe3u2b0jx801 Naci Görür 0 43307 239356 222644 2026-06-20T16:58:25Z ~2026-33042-03 37590 239356 wikitext text/x-wiki {{Biyografi | kişi_adı = | resim_başlığı = Türk jeolog, deprem bilimci, sedimantoloji ile deniz jeolojisi uzmanı ve akademisyen. }} '''Naci Görür''' (d. 1947, Elazığ), Türk jeolog, deprem bilimci, sedimantoloji ile deniz jeolojisi uzmanı ve akademisyen. == Sözleri == *  *Anlaşılan bu kadar uğraşımıza rağmen bazı şeyleri anlatamamışız. Depremin büyüklüğü ile şiddeti farklı şeydir. İstanbul'da 7 mertebesinde bir deprem olursa Marmara kıyılarında birçok yerde depremin şiddeti 9 olur.<ref>[https://www.sabah.com.tr/galeri/ekonomi/deprem-son-dakika-naci-gorurden-istanbul-depremi-aciklamasi-9-siddetinde-mi-olacak Naci Görür'den İstanbul depremi için yeni açıklama: 9 şiddetinde olabilir! İşte İstanbul deprem tarihi ve risk haritası]</ref> *Bilim insanı sizin istediğinizi, beklediğinizi ve hoşunuza gidecek şeyleri söyleyen insan değildir.<ref>[https://twitter.com/nacigorur/status/1683870531299184645 Adana Havzasında yaşayan takipcilerimle söyleşi]</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} [[Kategori:Kişiler-N]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] [[Kategori:1947 doğumlular]] 0h17hobia78l2i2mb5vils5dvaeztzz Ahmet Akgündüz 0 43344 239364 221171 2026-06-20T17:13:10Z ~2026-33042-03 37590 239364 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}} '''Ahmet Akgündüz''' (d. 12 Şubat 1955; Malkaya, Çüngüş, Diyarbakır) Türk akademisyen. Rotterdam İslam Üniversitesi Rektörü, Osmanlı Araştırmaları Vakfı Mütevelli Heyeti Başkanı. * İslâmiyet’i bütün dünyaya yaymakla görevli olan Peygamberimiz Hz. Muhammed (sav), diğer devletlerle olan münasebetlerinde diplomasi kaidelerine de fevkalâde önem veriyordu. Hicretin 7. senesinde, başta Doğu Roma (Bizans) İmparatoru Kayzer olmak üzere, dünyanın büyük devlet adamlarına ve komşularına kendilerini İslâm’a davet eden mektuplar göndermişti. Bu mektuplarda, diplomasiye tam riayet edildiğini ve mektupların, Kur’an’dan muhatabın durumuna göre alınan âyetlerle bezendiğini görüyoruz.<ref>[https://www.zaferdergisi.com/makale/16642-1987-yalanci-peygambere-mektup.html 1987 - Yalancı Peygambere Mektup]</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} {{DEFAULTSORT:Ahmet Akgündüz}} [[Kategori:Kişiler-A]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] [[Kategori:1955 doğumlular]] qmpv53hlccaymoxta622y4m7cjpajid Nazlı Elif Durlu 0 43661 239352 228955 2026-06-20T16:29:12Z ~2026-33042-03 37590 239352 wikitext text/x-wiki {{wmbb}} '''Nazlı Elif Durlu''', Türk film yönetmeni, senarist. == Sözler == * Hem bir arayış içerisinde hem de bir “tanık”. Bazen kendini kötü bir şakanın içerisindeymiş gibi hissediyor. Galiba özellikle Türkiye’de yaşayan pek çok kişinin hissettiği bir duygu bu. * Kimimiz destek göremeyince arayışımızdan vazgeçerken kimimiz ise yalnız kalma, deli gibi algılanma veya ötekileştirme ihtimallerine rağmen arayışımıza devam ediyoruz. * “Kadınlar şöyledir, erkekler böyledir” gibi genellemelerden korkuyorum. Bu genellemeler hem kadınları hem erkekleri kısıtlayan söylemler üretebiliyor. * Kadının herhangi bir yerde varolabilmesi için sanki mükemmel olması gerekiyormuş gibi bir algı var. Erkekse daha tasasız bir şekilde pek çok şeyi kendine hak görebiliyor. Evet, Maren Ade’ye katılıyorum, mükemmel film yapmak zorunda değiliz! Varolmak ve takdir görmek için de “mükemmel” olmak zorunda değiliz. == Kaynakça == * https://birartibir.org/kotu-bir-sakanin-icindeymis-gibi/ {{DEFAULTSORT:Elif Durlu, Nazlı}} [[Kategori:Kişiler-E]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] b7kdcff833mzo1rpj6ibflgjcohmf8u 239355 239352 2026-06-20T16:56:55Z ~2026-33042-03 37590 239355 wikitext text/x-wiki {{wmbb}} '''Nazlı Elif Durlu''', Türk film yönetmeni, senarist. == Sözler == * Hem bir arayış içerisinde hem de bir “tanık”. Bazen kendini kötü bir şakanın içerisindeymiş gibi hissediyor. Galiba özellikle Türkiye’de yaşayan pek çok kişinin hissettiği bir duygu bu. * Kimimiz destek göremeyince arayışımızdan vazgeçerken kimimiz ise yalnız kalma, deli gibi algılanma veya ötekileştirme ihtimallerine rağmen arayışımıza devam ediyoruz. * “Kadınlar şöyledir, erkekler böyledir” gibi genellemelerden korkuyorum. Bu genellemeler hem kadınları hem erkekleri kısıtlayan söylemler üretebiliyor. * Kadının herhangi bir yerde varolabilmesi için sanki mükemmel olması gerekiyormuş gibi bir algı var. Erkekse daha tasasız bir şekilde pek çok şeyi kendine hak görebiliyor. Evet, Maren Ade’ye katılıyorum, mükemmel film yapmak zorunda değiliz! Varolmak ve takdir görmek için de “mükemmel” olmak zorunda değiliz. == Kaynakça == * https://birartibir.org/kotu-bir-sakanin-icindeymis-gibi/ [[Kategori:Kişiler-N]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] t8uji2o3fqwnq3bcauyeyq7a9dx8s27 Teslime Nesrin 0 43894 239362 236996 2026-06-20T17:07:35Z ~2026-33042-03 37590 239362 wikitext text/x-wiki {{Biyografi | kişi_adı = Teslime Nesrin | resim_adı = Taslima_Nasrin_March_2010.jpg | resim_başlığı = Bangladeşli yazar ve eski doktor. | doğum_tarihi = 25 Ağustos 1962 | doğum_yeri = Mymensingh, Bangladeş | ölüm_tarihi = | ölüm_yeri = | Vikipedi = }}'''''Teslime Nesrin''' (25 Ağustos 1962, Mymensingh), 1994 yılından beri sürgünde yaşayan Bangladeşli yazar ve eski doktor.'' == Sözleri == * Tüm dinler kadınlara düşman. * Din şu an kadınların ilerlemesi önündeki ilk engel. * Din insanları doğaüstü güçlerin korkusuyla yutuyor. * Din insanları geriye götürüyor, bilime ve gelişmeye karşı çıkıyor. * Din insanların mutluluğuna engel oluyor ve tercihlerini yaşamalarına asla izin vermiyor. * Kadınlar türban taşımayı reddetmeli. Eğer bir biçimde takmak istiyorlarsa o zaman, bu onların özel hayatı olmalı. * Doktrinlerle çocukların beyinlerini yıkayan radikal imamların görevli olduğu eğitim yapılarına derhal son verilmeli. * Köktendinciler ABD’yi İslamın düşmanı ilan ettiler. Hedefleri ne olursa olsun köktendinciler hiçbir biçimde sempatimizi hak edemezler. * Köktendinci üreticisi fabrikalar olan Medreseler ve Kuran kursları kapatılmalı, laik ve bilimsel bir eğitim teşvik edilmeli. Bu kural hayati. * İslam dünyasında medreseler, dine dayalı okullar siyaset, seçimler vesilesiyle köktendincilerin nüfuzundan yararlanmak isteyen iktidarların işbirliğiyle her yerde mantar gibi bitiyor. * Çocuklara ifade özgürlüğü, demokrasi, eşitlik öğreten okullar kurulmalı. Şayet şimdi kimse onlara bu değerleri aktarmazsa, ilerde onların bu değerleri talep etmesini nasıl bekleyebiliriz? Köktendinciliğe karşı tek etkili silah laik eğitim. * Eğer köktendincilerin bu gelişmelerini frenlemezsek, eğer hiç denetimsiz dilediklerini yapmalarına izin verirsek, eğer sol ve ilericiler her türlü köktencilik ve aşırı tutuculuğa karşı verilen laik ve hümanist savaşıma katkıda bulunmazsa günümüz uygarlığında dev gerilemeler yaşanabilir. * Kelleme fiyat biçiyorlar. Bu nedenle kendi memleketim, Bangladeş’ten atıldım. 10 yıl Avrupa’da yaşadıktan sonra Hindistan’a, Kalküta’ya gittim. Orada da fetvalar boynuma yapıştı. Kitaplarım meydanlarda yakıldı. Haydarabat’ta bir kitabımı tanıtırken bir İslamcı köktendincinin saldırısına uğradım. * Hiçbir din kadın-erkek arasında eşitliği övmüyor, öğütlemiyor. Tüm dinler kadınlara düşman. Hepsi kadına baskıyı teşvik ediyor, hepsi kadınların erkeklerle aynı haklardan yararlanmasını engelliyor. Hiçbir biçimde kadının özgürlüğüyle bağdaşmayacak ataerkil sistemlerin ilelebet sürmesini istiyor. * Köktencilikleri Hinduizm, Hıristiyanlık, Musevilik, Budizm olsun kadınlara baskı yapan dinleri eleştirdiğim zaman hiç kimse beni ölümle tehdit etmiyor. * Her boydan ve soydan köktenciliğe karşı çıkıyorum. Şahsen hayatım boyu İslam köktenciliğinden çektim. Müslüman bir ülkede doğup büyüdüm. * İslam adına kadın haklarını yok etmek, vurmak, işkence etmek, kırbaçlamak, taşlamak, kadınları öldürmek için bu savaşları beklemediler. * Ama söz konusu din İslam oldu mu, İslamcı köktendinciler hakkımda derhal fetvalar çıkartıp öldürülmemi, asılmamı istiyorlar. * Köktendincilerin eylemciliği Irak, Afganistan savaşları olmaksızın da bir gerçekliktir. * Amerikan savaşı bir başka tartışma konusu. Karşı çıkabilir, protesto edebiliriz. * Müslüman ülkelerdeki kadınların çektiği acının tarihi çok uzun. * Nefret ettiğim bir düşünce varsa, o da anneliği kadınlığın en yetkin olgusu kabul eden anlayıştır! Benim çocuk doğurma isteğimin nasıl böyle bir düşüncenin etkisiyle oluşabildiğini düşünebildin? * Hayır, aslında, başka bir şey var. Bu çocuğun bizi doğumumuzdan itibaren kuşatan ataerkil yönteme bağlı olmamasını istiyorum. Benim dünyaya getireceğim canlının bu egemenliğe son vermesini gerçekten istiyorum. * Şunu bil ki küçük budala, eğer ben bir çocuk istiyorsam, bu bir amacı gerçekleştirmek için değil! Yalnızca, çocuk dünyadaki en güzel varlık olduğu için ve ben başka hiçbir şeyle karşılaştırılamayacak bu ana-çocuk ilişkisini yaşamak istediğim için. Benim ihtirasımın sınırı bu. == Kaynakça == '''[https://ucnoktaaforizma.wordpress.com/soylesi/tum-dinler-kadinlara-dusman-teslime-nesrin/ Alıntılar]''' [[Kategori:Kişiler-T]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] [[Kategori:Ateistler]] [[Kategori:Aktivistler]] [[Kategori:1962 doğumlular]] 1mww31y6a6u63jgwg70ks1i5liabyke Leonid Brejnev 0 44297 239351 232607 2026-06-20T16:27:28Z ~2026-33042-03 37590 239351 wikitext text/x-wiki {{kaynaksız}} {{Biyografi |kişi_adı=Leonid Brejnev<br /><small>Leonid İlyiç Brejnev</small> |resim_adı=Leonid Brezjnev, leider van de Sovjet-Unie, Bestanddeelnr 925-6564.jpg |doğum_tarihi= 19 Aralık 1906 |doğum_yeri= Kamenskoye, Rus İmparatorluğu |ölüm_tarihi=10 Kasım 1982 |ölüm_yeri=Moskova, Sovyetler Birliği }} '''Leonid Brejnev''', Sovyet devlet adamı ve politikacıdır. 1964-1982 yılları arasında (18 yıl) Sovyetler Birliği Komünist Partisi Genel Sekreteri olarak [[Sovyetler Birliği|SSCB]]'yi yönetmiştir. == Sözleri == === Kaynaksız === * Serbest seçimlerin sorunu, kimin kazanacağını asla bilememenizdir. * Herhangi bir ülkenin politikasını nükleer savaş gözüyle inşa etmesi deliliktir. * İyi bir teoriden daha pratik bir şey yoktur. * Bizi bölen ne olursa olsun, [[Avrupa]] bizim ortak evimizdir; Ortak bir kader bizi yüzyıllar boyunca birbirimize bağladı ve bugün de bağlamaya devam ediyor. * Biz [[Komünizm|komünistler]], bir süreliğine [[Kapitalizm|kapitalistlerin]] yanında yer almalıyız. Onların tarımına ve teknolojisine ihtiyacımız var. * Sosyalist demokrasinin özü, her bireyin iyiliği için tüm toplumun etkin sosyalist örgütlenmesinde ve tüm toplumun iyiliği için her bireyin sosyalist disiplininde yatmaktadır. * Nazi Almanyası'nın yenilgisi, ilerlemenin gericiliğe, insanlığın barbarlığa ve sosyalizmin emperyalist gericiliğe karşı zaferidir. Bu zafer, işçi sınıfının devrimci mücadelesinin, benzeri görülmemiş ölçekte bir ulusal kurtuluş hareketinin ilerletilmesinin ve utanç verici sömürge sisteminin yıkılmasının yolunu açtı. * Amacımız Batı'nın bağlı olduğu iki büyük hazine evinin kontrolünü ele geçirmek: Basra Körfezi'nin enerji hazinesi ile Orta ve Güney Afrika'nın maden hazinesi. * Günümüzde her alanda ilerleme o kadar hızlıdır ki, gençlerin aldığı eğitim yalnızca sürekli bilgi edinmeyi gerektiren bir temeldir. * 30 Aralık 1922, devletimizin hayatında gerçekten şahane bir tarih, tüm Sovyet halklarının hayatında önemli bir dönüm noktası, onların büyük bayramıdır. * [[Sosyalizm]]in bütün savaşçıları ulusal sorunun temel yönünün, ulusal kökenlerine bakılmaksızın emekçi halkın her türlü baskıya karşı ortak mücadelede birleşmesi olduğuna inanırlar. * [[Sovyetler Birliği]] avantaj aramaz, taviz peşinde koşmaz, siyasi egemenlik peşinde koşmaz ve askeri üslerin peşinde de değildir! * En büyük [[barış]], zıtlıklar arasındaki barıştır. * Yabancı askeri üslerin tasfiyesinden yanayız. Başta Orta Avrupa olmak üzere askeri çatışmaların özellikle tehlikeli olduğu bölgelerde silahlı kuvvetlerin ve silahlanmanın azaltılmasından yanayız. * Yalnızca intihar etmeye karar veren kişi, galip gelme umuduyla nükleer bir savaş başlatabilir. Saldırgan neye sahip olursa olsun, nükleer savaşı başlatmak için hangi yöntemi seçerse seçsin, amacına ulaşamayacaktır. İntikam kaçınılmaz olarak gelecektir. * Savaşın ne anlama geldiğini bilme konusunda Sovyet halkı belki de rakipsizdir. [[II. Dünya Savaşı|İkinci Dünya Savaşı]]'nda dünya tarihi açısından önem taşıyan bir zafer kazandık. Ancak bu savaşta 20 milyondan fazla Sovyet vatandaşı öldü, 70.000 kasabamız ve köyümüz harap oldu ve ulusal zenginliğimizin üçte biri yok oldu. Savaşın yaraları artık sarıldı. Bugün [[Sovyetler Birliği]], her zamankinden daha güçlü ve müreffeh bir ülkedir. Ancak savaşın bize verdiği dersleri çok iyi hatırlıyoruz ve [[Sovyetler Birliği]] halklarının barışa bu kadar çok değer vermesinin nedeni budur; bu nedenle partimizin ve hükümetimizin barış politikasını güçlü bir şekilde onaylıyorlar. * Daimi amacımız [[savaş]] hazırlıklarını durdurmak ve kalıcı barışa ulaşmaktır. [[Barış]] için çalışmaya hazır olan herkese dostluk elini uzatıyoruz. * Hayatımdaki en önemli şey; çalışan insanlarla, işçilerle ve köylülerle sürekli ve yakın temaslardır. * [[Sovyetler Birliği|SSCB]] üzerinde askeri üstünlüğe ulaşma hayallerine kapılanlar, bunlardan vazgeçseler çok daha iyi olur. Çok istiyorlarsa; Sovyet halkı, ülkesinin güvenilir bir şekilde savunulmasını garanti altına almak için gereken her türlü ek çabayı gösterme ve gereken her şeyi yapma olanağını bulacaktır. * Benim hayat algım büyük ölçüde fabrikada, oradaki işçinin düşünceleri ve özlemleriyle, hayata yaklaşımıyla şekillendi. O yılların hatıralarını hiç unutamadım. * Artık sadece teoriden değil yılların pratiğinden de biliyoruz ki [[sosyalizm]] olmadan gerçek [[demokrasi]] mümkün olmadığı gibi, demokrasinin sürekli gelişimi olmadan [[sosyalizm]] de imkansızdır. * [[Bilim]] olmadan, yeni bir toplum inşa etmek kesinlikle düşünülemez. * Cazibe, sizi siyasette uzun bir yola götürebilir. [[Kategori:Kişiler-L]] [[Kategori:Ateistler]] [[Kategori:Sovyet Başkanları]] 7c8mcclrlqm5a33emcgo80adcd24q48 Kullanıcı mesaj:Kafein30 3 47306 239369 2026-06-21T10:51:43Z New user message 21307 Yeni kullanıcının tartışma sayfasına [[Şablon:Hoş geldin|hoş geldin mesajı]] ekleniyor 239369 wikitext text/x-wiki == Hoş geldiniz! == {| style="vertical-align:top; border:1px solid #abf5d5; background-color:#f1fcf5; padding: .5em .5em .2em .5em " ! style="border-bottom:1px solid #abf5d5; background-color:#d0f5e5; padding:0.2em 0.5em 0.2em 0.5em; font-weight:bold; font-size: 120%" | Merhaba, önemli ve özlü sözlerin tek bir çatı altında toplanması projesi olan '''Vikisöz'e [[Yardım:Hoş Geldiniz|hoş geldin]]''' |- | style="border-bottom:1px solid #f1fcf5; padding:0.4em 1em 0.3em 1em; text-align: left; font-size:95%;" | {| cellspacing="0" cellpadding="0" style="margin:.5em 0em 1em 0em; width:100%" | style="width:50%; vertical-align:top; border:1px solid #AFA3BF; background-color:#faf5ff;" | <div style="border-bottom:1px solid #AFA3BF; background-color:#ddcef2; padding:0.2em 1em 0.2em 1em; font-weight:bold">[[Dosya:Crystal Clear app kedit.svg|right|48px]] '''Herkes yazabilir'''</div> <div style="border-bottom:1px solid #AFA3BF; padding:0.4em 1em 0.3em 1em"> Vikisöz özgürdür. İsteyen herkes katkıda bulunabilir. Tek amaç önemli sözlerin bir sitede toplanmasıdır. Yardım istemekten çekinmeyin, bütün Vikisöz kullanıcıları size yardımcı olacaklardır. </div> <div style="border-bottom:1px solid #AFA3BF; background-color:#ddcef2; padding:0.2em 1em 0.2em 1em; font-weight:bold">[[Dosya:Crystal Clear app utilities.png|right|48px|Bantuan]] '''İpuçları'''</div> <div style="padding:0.4em 1em 0.3em 1em"> * Lütfen '''tartışma''' ve '''mesaj''' sayfalarında yazdıklarınızı, sonuna &#126;&#126;&#126;&#126; koyarak ya da değiştirme panelinin sol üst üçüncü sekmesini :kullanarak imzalamayı unutmayın!. * Denemelerinizi '''[[Vikisöz:Deneme tahtası|deneme tahtası]]''''nda yapabilirsiniz. * [[Kullanıcı:{{PAGENAME}}|Kullanıcı sayfanıza]] [[Vikisöz:Babil|Babil]] kutularını koymanız, diğer kullanıcıların sizin hakkınızda daha fazla bilgi sahibi olmalarını sağlar. </div> | style="padding:0em 0.5em 0em 0.5em; background-color:#f1fcf5;"| | style="width:50%%; vertical-align:top; border:1px solid #abd5f5; background-color:#f1f5fc;" | <div style="border-bottom:1px solid #abd5f5; background-color:#d0e5f5; padding:0.2em 1em 0.2em 1em; font-weight:bold">[[Dosya:Crystal Clear app kdmconfig.png|right|48px|Tips]] '''''Yardım bilgileri'''''</div> <div style="border-bottom:1px solid #abd5f5; padding:0.4em 1em 0.3em 1em"> Daha fazla bilgiyi [[Vikisöz:Topluluk portali|Topluluk Portali'nde]] bulabilirsiniz. Sorularınızı '''[[Vikisöz:Köy çeşmesi|Köy çeşmesi]]''''nde sorabilirsiniz. Deneyimli kullanıcılarımız yeni gelenlere yardım etmekten mutluluk duyacaktır. </div> <div style="border-bottom:1px solid #abd5f5; background-color:#d0e5f5; padding:0.2em 0.5em 0.2em 0.5em; font-size:110%; font-weight:bold;">[[Dosya:Mediawiki.png|20px]] '''Kardeş Projeler'''</div> <div style="solid #abd5f5; padding:0.4em 1em 0.3em 1em;"> {|width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" style="border:0px solid #DDDDF7;background:none;" |- |style="padding:0px 2px 2px 5px"| <div style="float: left; width: 33%; text-align: left"> <div style="float:left;height:3.5em;margin-right:.5em;padding-top:5px">{{Tıkla2 || image=Wiktionary-logo.svg | link=wikt:Anasayfa | width=30px | height=25px }}</div> [[wikt:Anasayfa|'''Vikisözlük''']]<br /><small>Özgür Sözlük</small> </div> <div style="float: left; width: 33%; text-align: left"> <div style="float:left;height:3.5em;margin-right:.5em;padding-top:5px">{{Tıkla2 || image=Wikibooks-logo.png | link=b:Anasayfa | width=25px | height=26px }}</div> [[b:Anasayfa|'''Vikikitap''']]<br /><small>Özgür Kitaplar</small> </div> <div style="float: left; width: 33%; text-align: left"> <div style="float:left;height:3.5em;margin-right:.5em;padding-top:5px">{{Tıkla2 || image=Wikisource-logo.svg | link=s:Anasayfa | width=25px | height=27px }}</div> [[s:Anasayfa|'''Vikikaynak''']]<br /><small>Özgür Kütüphane</small> </div> <div style="clear: left"></div> <div style="float: left; width: 33%; text-align: left"> <div style="float:left;height:3.5em;margin-right:.5em;padding-top:5px">{{Tıkla2 || image=Wikipedia-logo.svg | link=w:Anasayfa | width=25px | height=31px }}</div> [[w:Anasayfa|'''Vikipedi''']]<br /><small>Özgür ansiklopedi</small> </div> <div style="float: left; width: 33%; text-align: left"> <div style="float:left;height:3.5em;margin-right:.5em">{{Tıkla2 || image=Commons-logo.svg | link=commons:Main Page | width=25px | height=37px }}</div> [[commons:Main Page|'''Commons''']]<br /><small>Çoklu ortam paylaşım</small> </div> <div style="float: left; width: 33%; text-align: left"> <div style="float:left;height:3.5em;margin-right:.5em;padding-top:5px">{{Tıkla2 || image=Wikimedia-logo.svg | link=meta:Main Page | width=25px | height=26px }}</div> [[meta:Main Page|'''Meta-Viki''']]<br /><small>Viki Merkez</small> </div> |} </div> <div style="border-bottom:1px solid #abd5f5; background-color:#d0e5f5; padding:0.2em 0.5em 0.2em 0.5em; font-size:110%; font-weight:bold;"> <div style="solid #abd5f5; padding:0.4em 1em 0.3em 1em;"> Vikisöz, diğer kardeşleriyle birlikte geniş bir ailedir: *Bir konu hakkında ansiklopedik bilgi vermek istiyorsan [[:w:Anasayfa|Vikipedi]]'ye *Telif hakkı kaybolmuş bir eseri eklemek istiyorsan [[:s:Anasayfa|Vikikaynak]]'a *Bir terimin sözlük açıklamasını yapmak istiyorsan [[:wikt:Anasayfa|Vikisözlük]]'e *Bir şeyin nasıl yapıldığını tarif etmek istiyorsan [[:b:Anasayfa|Vikikitap]]'a katkıda bulunabilirsin. Kolay gelsin. </div></div> </div></div> </div></div> |} </div></div></div></div> Kolay gelsin. |} -- [[Kullanıcı:New user message|New user message]] ([[Kullanıcı mesaj:New user message|mesaj]]) 10.51, 21 Haziran 2026 (UTC) h7sjn0uyuavcdncv83cps8y5e8ytbnj