Vikisöz trwikiquote https://tr.wikiquote.org/wiki/Anasayfa MediaWiki 1.47.0-wmf.12 first-letter Ortam Özel Tartışma Kullanıcı Kullanıcı mesaj Vikisöz Vikisöz tartışma Dosya Dosya tartışma MediaWiki MediaWiki tartışma Şablon Şablon tartışma Yardım Yardım tartışma Kategori Kategori tartışma TimedText TimedText talk Modül Modül tartışma Event Event talk 0 2482 239762 236868 2026-07-27T17:40:25Z Mereyü 15663 239762 wikitext text/x-wiki {{Biyografi | kişi_adı = | resim_başlığı = Alman düşünür. }} [[Dosya:Hegel portrait by Schlesinger 1831.jpg|küçükresim|sağ|180pik|Hegel (1831)]] '''[[:w:Georg Wilhelm Friedrich Hegel|G''eorg Wilhelm Friedrich Hegel'']]''' ''(27 Ağustos 1770, Stuttgart - 14 Kasım 1831, Berlin), Alman düşünür.'' == Sözleri == * Düşünmek için durmak gerekir. * Felsefe objelerin düşünce ile görülmesidir.   * Gerçek olan akılsaldır, akılsal olan gerçektir.   * Tarihin hareketini oluşturan fikirlerin diyalektiğidir. * Çalışmak dünyayı mahvetmek ya da lanetlemektir. * Yalnız ötesine geçtiğimiz sürece sınırları hissederiz. * Tarihten aldığımız ders, tarihten ders almadığımızdır.     * Evrendeki her şey yalnızca doğa yasalarına göre olur.     * Eğitimsiz yığınların özgürlüğü yoksulluk ve iç sıkıntısı olur.     * Dünyadaki büyük işlerin hiçbiri tutku olmadan gerçekleşmemiştir.     * Sınırlamaların farkında olmak, şimdiden onların ötesinde olmaktır.     * Dünya’nın en mutlu insanları, sevdikleri ile beraber yaşını alanlardır.     * Cahil insan özgür değildir, çünkü onunla yüzleşen yabancı bir dünyadır.     * Dünya tarihi, özgürlük bilinçliğinin gelişmesinden başka bir şey değildir.    * [[Tanrı]], her zaman, içine tüm çelişkilerin aktığı bir kanalizasyon sistemini andırmıştır.   * Bir insanın sana neler verebileceği değil, senin için nelerden vazgeçeceği önemlidir.    * İnsan eğer düşünmüyorsa özgür değildir, çünkü o zaman, bir başkasına göre davranır.    * Korkunç olan, insanların kendilerine ve başkalarına yalan söylemeyi ve aldatmayı istemeleridir.    * Zamanın bitiminden önce Tarihin sonu olacaktır. Tarihin bitiminden önce Sanatın sonu olacaktır.   * Dindar efendilerinin dinsel çığlıkları arasında boğuluyor. Dinin ve köle ticaretinin dirilişi el ele yürür.   * Düşüncenin tek doğru ve en yüksek olduğunu anlamayan kimse, felsefi düşünüşü asla yargılanamaz.    * En vefalı dostumuz gölgemizdir bilirsiniz. Ama unutmayın ki ; o da yoldaşlık etmek için güneşli havayı bekler.   * Zekasını beğendiğin birinin görüntüsünü merak etme. Zekasını kullanmayan birinin ise görüntüsünden etkilenme!   * Kendilerine nasıl yaşayacaklarını buyuracak mutlak ahlak kuralları isteyenlerin asıl istedikleri şey, karaktersizliğe bahanedir.   * Din zamanımızın gücü değil, güçsüzlüğüdür. Tanrıyı kendilerine kılavuz yapanlar boş bir gururu tatmin edecek hale gelmişlerdir.    * Kopan bir ipe düğüm attığınızda ipin en sağlam yeri, o düğüm olur. Ama ipe her dokunuşunuzda canınızı acıtan yer o düğümdür.   * Bilginin amacı bize karşıt duran nesnel dünyanın tuhaflığını kaldırmak ve deyim yerindeyse, kendimizi bu dünyada evimizde hissetmemizdir.    * Düşünce basamaklarını kateden insan sonunda kendisine döner. Gerçek varlığın kendisi olduğunu keşfeder. Aslında insan Tanrı; Tanrı da insandır.   * Her şeyi öldürebilirim, her şeyi soyutlayabilirim. Böylece bu inatçılık aşılmazdır ve onunla her şey aşılabilir. Fakat aşılması gereken en yüksek şey, tam da bu özgürlük, bu ölümün kendisi olmalıydı.   *[[Bilim]] ve [[bilgi]], özellikle de [[felsefe]] Araplar sayesinde Batı'ya ulaştı.<ref>H. G. Bohn. ''Felsefe Tarihi Üzerine Konferanslar'', 1857, bölüm IV. s. 374.</ref> *İnsan bütün varlığını devlete borçludur.<ref>Bryan Magee, ''Felsefenin Öyküsü'', s. 161.</ref> *Sınırlamaların farkında olmak, şimdiden onların ötesinde olmaktır.<ref>Walter A. Davis, ''Inwardness and Existence'' (1989), s. 18.</ref> *Tarih aslında, insanlığın "suçlarının, çılgınlıklarının ve felaketlerinin" kaydından pek fazla bir şey değildir; ama tecrübenin bize öğrettiği odur ki, halklar ve devletler tarihten asla bir şey öğrenmemişlerdir.<ref>Georg Wilhelm Friedrich Hegel, ''The Philosophy of History'', 1807.</ref> ==Hakkında söylenenler== * Hegel bir yerde şöyle bir gözlemde bulunur: Bütün tarihsel büyük olaylar ve kişiler, hemen hemen iki kez yinelenir. Hegel eklemeyi unutmuş: İlkinde trajedi, ikincisinde komedi olarak.<ref>Karl Marx. ''Louis Bonaparte'in 18 Brumaire'i''.</ref> ** [[Karl Marx]] * Hegel salaktı.<ref>''Aykırı Sorular'' (28.01.2013)</ref> ** [[Celal Şengör]] == Kaynakça == {{Kaynakça}} {{Vikiler| commons= Georg Wilhelm Friedrich Hegel | wikispecies= | wikt= | b= | s= | w=Georg Wilhelm Friedrich Hegel | n= | m= | }} [[Kategori:Kişiler-G]] [[Kategori:Alman filozoflar]] [[Kategori:Panteistler]] [[Kategori:1770 doğumlular]] [[Kategori:1831 yılında ölenler]] le12qvuctuu2luptjd6aumczavqef73 0 2665 239760 216362 2026-07-27T17:38:53Z Mereyü 15663 239760 wikitext text/x-wiki {{Biyografi | kişi_adı = | resim_başlığı = Romalı şair ve filozof. }} '''''Lukretius''' ('''Titus Lucretius Carus'''), MÖ 95 - MÖ 55 yılları arasında yaşamış Romalı şair ve filozof.'' [[Dosya:Lake Bondhus Norway 2862.jpg|sağ|küçükresim|144pik|[[Akıl|Aklın]] zinde kuvveti galip geldi ve göklerin yanan surlarına doğru çok uzaklara yola çıktı ve düşünce ve aklı içerisinde sınırsız [[evren]]i ele geçirdi.]] ==Sözleri== === [[w:Doğa Üzerine|Doğa Üzerine (De Ranum Natura)]] === * '''[[Akıl|Aklın]] zinde kuvveti galip geldi ve göklerin yanan surlarına doğru çok uzaklara yola çıktı ve düşünce ve aklı içerisinde "sınırsız [[evren]]i" ele geçirdi.''' ** Ergo vivida vis pervicet et extra<br>processit longe flamentia moenia mundi<br>atque omne immensum peragravit mente animoque. *** Kitap I, dize 72. * '''Sadece [[din]] böylesi kötülüklere sevk edebilir.''' ** Tantum religio potuit suadere malorum. ** Değişik çevirisi: Bu kadar hataya ancak din sevk edebilir. *** Kitap I, dize 101 * '''Hiçbir şeyden hiçbir şey yaratılmaz.''' ** Nil posse creari<br> de nilo.<!--Variant:''Nil posse creari de nihilo.''--> *** Kitap I, dize 155-6 * '''İşlerin ilk başlangıcı gözle seçilemez.''' ** Nequeunt oculis rerum primordia cerni. *** Kitap I, dize 268. * '''Sürekli damlayış bir taşı yıpratır.''' ** Stilicidi casus lapidem cavat, uncus aratri. ** Kitap I, dize 313 * '''[[Gerçek]]ler, diğer gerçekleri parlatan ışıktır.''' ** Ita res accedent lumina rebus. *** Kitap I, dize 1117. [[Dosya:Cistothorus palustris CT.jpg|sağ|küçükresim|144pik|[[Yaşam]] karanlıkta uzun bir çırpınmadır.]] * '''[[Yaşam]] karanlıkta uzun bir çırpınmadır.''' ** Omnis cum in tenebris praesertim vita laboret. *** Kitap II, dize 54. * '''Çocukların karanlıkta ürpermesi ve her şeyden korkması gibi biz de bazen ışıkta çocukların karanlıkta dehşete kapıldıkları ve hayallerinde gerçekleşmesini bekledikleri şeylerden daha fazla korkarız. Bu korku ve ondan doğan karanlık; güneşin ışınları ve günün aydınlığının parıldaması ile değil [[doğa]] [[yasa]]sının görünüşü ile def edilebilir.''' ** Nam veluti pueri trepidant atque omnia caecis<br>in tenebris metuunt, sic nos in luce timemus<br>interdum, nilo quae sunt metuenda magis quam<br>quae pueri in tenebris pavitant finguntque futura.<br>hunc igitur terrorem animi tenebrasque necessest<br>non radii solis neque lucida tela diei<br>discutiant sed naturae species ratioque. *** Kitap II, dize 56-62. [[Dosya:Matanuska Glacier mouth.jpg|sağ|küçükresim|144pik|Cezbeden sahte gülümseyişini gösterdiğinde durgun [[deniz]]e asla güvenme.]] * '''Cezbeden sahte gülümseyişini gösterdiğinde durgun [[deniz]]e asla güvenme.''' ** Infidi maris insidis virisque dolumque<br>ut vitare velint, neve ullo tempore credant<br>subdola cum ridet placidi pellacia ponti. *** Kitap II, dize 558. * '''Bir kişiye yiyecek olan, diğerlerine acı bir zehirdir.''' ** Ut quod ali cibus est aliis fuat acre venenum. *** Kitap II, dize 637 * '''Kavrayış yokluğu kararsız zihne tecavüz eder.''' ** Dize 1211 == Diğer == [[Dosya:T. Lucretii Cari De rerum natura.tif|küçükresim|''De rerum natura'', 1570]] * Bir su damlası bile, taşı oyar. * Hiçbir şey hiçbir şeyden varolamaz. * Yaşam karanlıkta uzun bir çırpınmadır. * Korku, dünyada [[Tanrı|tanrıları]] yaratan ilk şeydi. * Gerçekler, diğer gerçekleri parlatan ışıktır. * Sadece din böylesi kötülüklere sevk edebilir.   * Ömrün bitince, her şey de seninle yok olacak.   * Birer hasta adamız, hastalığının kaynağından habersiz. * Batıl inanç şimdi sırayla çöktü ve ayaklar altında ezildi. * Mademki ölümün ününe geçilemez, ne zaman gelirse gelsin. * Cehennem, akılsız ölümlülerin bu dünyada sürdüğü yaşamdır. * Ben varken ölüm yok, ölüm varken ben yokum; o halde korkacak ne var? * Değişmek, dağılmak; yok olmaktır. Parçalar oynar yerinden, bozulur düzenler... * Aptallar ayetlerde gizlenmiş olarak gördükleri şeylere hayran kalır ve onları severler.    * Zevkin kaynaklarında öyle bir acılık var ki, çiçekler arasında bile olsa boğazımızı yakar. * Toprak... Evrensel ana, ortaklaşa mezardır da. Bir yandan aşınırken, bir yandan tazelenir. * Görmüyor muyuz; bocalıyor insan, aranıyor, hep yer değiştiriyor, yükünü atmak ister gibi.. * Bütün dinler cahile, aynı ölçüde ulvi. Siyasetçiye, aynı ölçüde kullanışlı. Filozoflar için saçmadır. * Bazı şeyler değiştiğinde ve uygun sınırlarını aştığında, bu aynı zamanda o değişimin ölümü olur. * Bir görevin ne kadar zor göründüğü önemli değil... Kalıcılık ve istikrarlı eylem sizi baştan çıkaracak. * Geçmişte çok sık olarak, din suç ve utanç verici eylemler ortaya çıkardı ... Din kaç tane kötülüğe neden oldu?   * Her şey değişir ve hiçbir şey olduğu gibi kalmaz. Doğa herşeyi değiştirir ve herşeyin şeklini değiştirmeye zorlar.   * Aklı ve gerçekleri kullanan bir insan mükemmele erişecektir. Doğa insanın akıl gücüne bir sınırlama getirmemiştir. * Doğanlar hem yaşamayı hem de ölümü kabullenirler ve arkalarında çocuklar bırakırlar; böylece ölüm yeniden doğar. * Ölüm size ne sağken kötülük eder ne ölüyken: Sağken etmez, çünkü hayattasınız; ölüyken etmez, çünkü hayatta değilsiniz. * Hayat bir işinize yaramadıysa, boşu boşuna geçtiyse, onu yitirmekten ne korkuyorsunuz? Daha yaşayıp da ne yapacaksınız?   * Çocukların kör karanlıktan korktuğu gibi bizde aydınlıktan korkarız, çocukların karanlıktan dehşetle beklediklerinden daha korkunç olmayan şeylerden... * Gittiğimiz yerlere zincirlerimizi de götürürüz kendimizle birlikte. Hiçbir zaman tam bir özgürlük değil kavuştuğumuz. Durup bakarız bırakıp gittiklerimize; hep onlarla dolu kalır düşlerimiz.   * Birer hasta adamız hepimiz, hastalığımızın kaynağından habersiz, Bazılarımız öfkesini bilmiyor, Bazılarımız suçunu, Bazılarımız hatasını, Bazılarımız nefretini, Acınacak haldeyiz, Hastalığımızın kaynağını bilmiyoruz.   * Ne yazık mutsuz insan yüreğine! Ne yazık Düşten yoksun insan kafasına Akıl yoksunluğundan doğar temelsiz korkular Alt edilebilir bunlar ancak... Akıl erdirmekle doğanın işleyişine ve yapısına. * Akıl yoksa yaşam, karanlıkta bir çabalama. Kör karanlıkta nasıl ürkerse çocuklar. Üstlerine bir şeylerin yürüdüğünü sanırlarsa. Bizler de o kadar temelsiz korkuların.  Pençesinde buluruz kendimizi duru gün ışığında. Ne günün ilk ışıkları işler bu kuşkulara. Ne ergen gün. Alt edilebilir bunlar ancak. Akıl erdirmekle doğanın işleyişine ve yapısına.   {{Vikiler| commons= Category:Lucretius | wikispecies= | wikt= | b= | s= | w=Lukretius | n= | m= | }} [[Kategori:Kişiler-L|Lucretius Carus]] [[Kategori:Filozoflar]] [[Kategori:Romalı şairler]] [[Kategori:Ateistler]] 84q6y1nepk08jpiv4h6q6ih6bp83kcc 0 3041 239759 233664 2026-07-27T17:38:09Z Mereyü 15663 239759 wikitext text/x-wiki {{Biyografi |kişi_adı= Epikuros<br>Επίκουρος |resim_adı=Epicurus.jpg |resim_başlığı= Epikurizm düşüncesinin yaratıcısı Yunan filozof. |doğum_tarihi=M.Ö. 341 |doğum_yeri=[[w:Sisam|Sisam]] |ölüm_tarihi=M.Ö. 270 |ölüm_yeri=Atina }}'''Sözleri''' * Gizlilikte yaşa! * Ölüm bizim için hiçtir.   * Özgürlük efendisizdir. * Haz, mutlu bir yaşamın başı ve sonudur. * Yaşamıyor olmak hiç de korkunç bir şey değil. * Yoktum, Varım, Olmayacağım, Umurumda Değil. * Epikuros felsefede doyumu ve mutluluğu bulur. * Kendine yeterliliğin en güzel meyvesi, özgürlüktür. * Azla mutlu olmayan insan hiçbir şeyle mutlu olamaz. * Kim etrafa korku salarsa, kendisi de korkusuz değildir. * Özgürlük, kendi kendine yetmenin en yüce meyvesidir.    * Fukaralık, doğal yasaya göre düzenlenmiş bir zenginliktir. * Basit kişiler mutluluk ile övünür, felaketle de yere serilir. * Yaşlılar da gençler gibi felsefe ile kendilerini yetiştirmeliler. * Bilge olan evlenmez. Evlense bile aşkın vehimlerine kapılmaz. * Aklı başında insan savaşla ilişkili hiçbir şey yapmaya kalkışmaz. * Bilge insan yemeğin çoğunu değil, en lezzetlisini yemeye bakar. * Mühür balmumunda nasıl iz bırakırsa, eşya da insanda öyle iz bırakır. * [[Felsefe]], [[mutluluk|mutlu]] bir [[yaşam]] sağlamak için tutarlı eylemsel bir sistemdir. * Mühür balmumunda nasıl iz bırakırsa, eşyada insanda öyle iz bırakır. * Barış tacı, saltanat tacıyla kıyaslanamayacak kadar güzel ve değerlidir. * Felsefe mutlu bir yaşam sağlamak için, tutarlı eylemsel bir sistemdir. * Yaşamında, komşun farkına vardığı zaman utanacağın hiçbir şey yapma. * Kendi doğruların başkalarına yanlış geliyor diye, doğrularından vazgeçme. * Bir insanın kendisinin yapabileceği şeyleri tanrılardan istemesi anlamsızdır. * Yaşamımızı bekleyişten bekleyişe tüketiyor ve hepimiz acı içinde ölüyoruz.. * Var olduğumuz sürece ölüm ortada yoktur; ölüm geldiği anda da biz artık yokuz. * İnsanın karakteriyle ilgilenmesi için hiçbir zaman çok erken ya da çok geç değildir.   * Bütün hayatınızı muhtemelen ulaşamayacağınız bir şeyi elde etmeye çalışarak harcamayın. * Acıdan ve kederden kaçıp, mutluluğun ve refahın peşinden koşmak yegane insani hedeftir. * Mutlu bir varlığa ulaşmak için bilgeliğin kazandırdığı şeyler arasında en büyük olanı dostluktur. * Eğer bir insanı mutlu etmek istiyorsanız; onun zenginliğini arttırmak yerine tutkularını eksiltin. * Kendi ölümünüzü hayal edebilseniz de edemeseniz de var olmamaktan korkmamız çok normaldir. * Kanunlar bilgeler için konmuştur, ama haksızlık etmesinler diye değil, haksızlığa uğramasınlar diye. * İnsan, dostlarının acılarına, onlarla bir olup ağlayıp sızlamakla değil, yardım ve bakım ile katılmalıdır.   * Mutluluğa giden tek bir yol vardır ve bu irademiz dışındaki şeyler yüzünden kaygılanmayı bırakmaktır. * Her istek karşısında insan kendine şunu sormalıdır: Bu istek elde edilirse ne olur elde edilmezse ne olur? * Ölümden korkmak anlamsızdır, çünkü yaşadığımız sürece ölüm yoktur, [[ölüm]] geldiğinde ise artık biz yokuz.<ref>''Felsefe Tarihi'', [[Macit Gökberk]], Remzi Kitabevi, s.99</ref> * Tanrı onların dualarını dinleseydi, sürekli birbirlerinin aleyhine dua ettikleri için, insanların hepsi yok olurdu. * Akıllı, dürüst ve insaflı olmadan mutlu yaşanamayacağı gibi, mutlu olmadan da akıllı, dürüst ve insaflı olunamaz. * Ölüm ne yaşayanları ilgilendirir ne de ölüleri. Çünkü yaşayanlar için ölüm yoktur. ölülerin ise zaten kendileri yoktur. * Hayatı zevkli kılan şeyler, kolay bulunmayan şeylerdir ama aslında hiç de pahalı değildirler: Dostluk, özgürlük, düşünmek. * Dine karşı asıl saygısız kişi, kalabalığın taptığı tanrıları tanımayan değil, tanrılar hakkında kalabalığın inandığını onaylayan kişidir.   * Ölüm gelecek diye acı çekmek en büyük aptallıktır. Ölüm varken biz yokuz. Biz varken ölüm yoktur. Onunla hiç karşılaşmayacağız. * Yaşamıyor olmak hiç de korkunç bir şey değil; bunu tam anlamıyla kavramış bir insan için hayatta katlanılamayacak hiçbir şey yoktur. * Hayatın asıl amacı dikkate alındığında, yoksulluk içinde, büyük bir yoksulluk içinde yaşamak aslında en sınırsız servete sahip olmaktır. * [[Bilgi]]nin amacı; insanı bilgisizlik ve boş inançlardan [[tanrı]] ve ölüm korkusundan kurtarmaktır. Ve bu olmadan [[mutluluk|mutlu]] olmaya imkan yoktur. * Evrende her şey insan için haz objesidir. Ancak erdemle gelen bilgi arttıkça haz da artar. Bu nedenle yönelim hazza değil bilgiye olmalıdır. * Ölümden neden korkacakmışım? Ben buradaysam ölüm yoktur. Ölüm buradaysa ben yokum. Ben varken olmayan bir şeyden neden korkayım? * [[Tanrı]] insanların dualarını dinleseydi, insanlık çok hızlı bir şekilde ortadan kaybolurdu, zira herkes birbirine beddua etmekten başka bir şey yapmıyor. * Tat alma, duyma zevkini, cinsel zevkleri, güzel şeyler görünce içimde uyanan hoş duyguları bir kenara atarsam, iyiyi kötüden nasıl ayırırım bilmiyorum. * Felsefeyle uğraşma zamanının daha gelmediğini ya da artık geçmiş olduğunu söylemek, mutlu olmanın zamanı daha gelmedi ya da artık geçti demekten farksızdır. * Eğer Tanrılar yeryüzünden kötülükleri kaldırmak istiyorlar da kaldıramıyorlarsa o zaman onlar her şeye gücü yeten değillerdir. Eğer yapabilirler de, yapmak istemiyorlarsa o zaman onlar iyiliksever değillerdir. Eğer onların kötülüğü kaldırmaya ne güçleri ne de istekleri varsa o zaman onlar ne her şeye gücü yeten, ne de iyilikseverlerdir. Ve son olarak eğer Tanrı’lar kötülüğü kaldırma gücüne sahipseler ve kaldırmayı istiyorlarsa o zaman kötülük nasıl ortaya çıkmıştır?   * Non Fui Fui Non Sum Non Curo / Yoktum, Varım, Olmayacağım, Umurumda Değil. * <u>[[Tanrı]]</u> kötülüğü önlemek istiyor da gücü mü yetmiyor? Öyleyse o güçsüzdür. Yok gücü yetiyor da önlemek mi istemiyor? Öyleyse o, kötü niyetlidir. Hem güçlü hem de iyi ise kötülük nereden geliyor?<ref>David Hume, Dialogues Concerning Natural Religion, s.63</ref> * [[Evren]]de her şey [[insan]] için haz objesidir. Ancak [[erdem]]le gelen [[bilgi]] arttıkça haz da artar. Bu nedenle yönelim hazza değil [[bilgi]]ye olmalıdır. * Yaşlılar da gençler gibi [[felsefe]] ile kendilerini yetiştirmeliler. Birinci grup kaderin onlara sunduğu serveti hatırlayarak gençleştiğini hissetmek için, ikinci grup, gençliklerine rağmen gelecek karşısında yaşı ilerlemiş birisi kadar cesur olmak için. {{Vikiler| commons= Category:Epicurus | wikispecies= | wikt= | b= | s= | w= | n= | m= | }} ==Kaynakça== {{Kaynakça}} {{Vikipedi}} [[Kategori:Kişiler-E]] [[Kategori:Yunan filozoflar]] 3rvgpjrcq2hz8tahizzm506w84zkvo5 0 7005 239756 236991 2026-07-27T17:34:25Z Mereyü 15663 239756 wikitext text/x-wiki {{Biyografi | kişi_adı = Hermann Hesse | resim_adı = Hermann_Hesse_2.jpg | resim_başlığı = Alman/İsviçreli yazar ve şair. | doğum_tarihi = [[2 Temmuz]] 1877 | doğum_yeri = Calw, Almanya | ölüm_tarihi = [[9 Ağustos]] 1962 | ölüm_yeri = Almanya }} '''''[[:w:Hermann Hesse|Hermann Hesse]]''' (2 Temmuz 1877 - 9 Ağustos 1962), Alman-İsviçreli şair, romancı ve ressam. 1946'da Nobel Edebiyat Ödülü'nü aldı.'' == Sözleri == [[Dosya:Calw Hermann-Hesse-Platz, Hesse-Brunnen IMG 5255.JPG|küçükresim|200pik|Hiç kimse kendi içinde yaşamadıkça başkalarının ruhlarındaki kıpırtıyı anlayamaz.]] * Yalnızlık bağımsızlıktır.   * Boyun eğmiyorum ve eğmeyeceğim! * İnanç da sevgi de aklın yolunu izlemez. * Kişiliğiniz, içine kapatıldığınız bir hapisanedir.    * Din, vatan, aile, devlet gözümde değerini yitirdi. * Bir erkeğin asıl mesleği kendine giden yolu bulmaktır.   * Bir kez kaçar uçurtman, sonra gökyüzüne küser insan.   * İnsan ne kadar öğrense yine de öğrenmediği çok şey kalıyor. * Neyi ciddiye alacağınızı öğrenin ve geri kalanına gülümseyin. * Mümkün olanı elde etmek için imkansızı denemek zorundasınız. * Delilik, daha yüksek bir anlamda, bütün bilgeliğin başlangıcıdır.    * İnsan düşüncelerinde ve yaptıklarında ciddiyse, o gerçek bir azizdir. * Kuş, doğmak için, dünyası olan kendi yumurtasını kırmak zorundadır. * Yumurta dünyadır. Doğmak isteyen, bir dünyayı yok etmek zorundadır. * Bir deliyle başederken, yapılacak en mantıklı şey normal rolü yapmak.   * Cesaretli ve karakterli insanlar her zaman diğer insanlara tuhaf geliyor. * Yumuşak sertten güçlüdür, su kayadan güçlü, sevgi zorbalıktan güçlüdür.   * Bize yol gösterecek kimsemiz yok, tek kılavuzumuz yüreğimizdeki özlemdir. * İnsan bir şeyi yeterince güçlü biçimde isterse, istediği şey gerçekleşiyordu.   * Hiç kimse kendi içinde yaşamadıkça başkalarının içindeki kıpırtıyı anlayamaz. * Yazmak iyidir, ama düşünmek daha iyi; akıllılık iyidir, ama sabretmek daha iyi. * Bizzat sorumluluk yüklemek ve düşünmek istemeyenlerin lidere ihtiyaçları vardır. * Henüz insan aşamasına ulaşmış değiliz, yalnızca insanlığa giden yolun üzerindeyiz. * Hiç kimse kendisi aynı şeyi yaşamadığı sürece başkasının ne yaşadığını anlayamaz.   * Bencilik bittiğinde gençlik sona erer; olgunluk biri başkaları için yaşadığında başlar.    * Her insanın yaşamı, onu kendine götüren bir yoldur, bir yol denemesi, bir yol taslağıdır.    * Bazılarımız dayanmanın bizi güçlü kıldığını zanneder. Ama bazen bizi güçlü yapan bırakmaktır. * Rahatlığın sona erip sıkıntının başladığı yerde, yaşamın bize vermeyi amaçladığı eğitim başlar. * Kendileri düşünemeyen veya sorumluluk alamayanlar, yaygara koparan bir lidere ihtiyaç duyarlar. * Zevk alacağın bir şeyi yapmak için önce başkalarının iznini gereksiniyorsan, gerçekten aptalın birisin derim.   * Güç insanını güç yıkar, para insanını para; köle ruhlu insanı başkalarına kulluk etme, zevk insanını zevk çökertir. * Sağlıklı insan duygularını ve düşüncelerini açıkça ifade eden insan demektir. İfade eden diyorum, bastıran değil.   * Kendi kafasıyla düşünemeyecek ve kendi kendisinin yargıcı olamayacak kadar rahatını sevenler, yasaklara olduğu gibi boyun eğerler. * Ne zaman ki iki çağ, iki uygarlık ve iki din birbiriyle kesişirse, işte o zaman insan yaşamı gerçek bir acıya, gerçek bir cehenneme dönüşür. * Düşünme denen şeyin çilesini çekmeyenler sabahleyin yataktan kalkmayı kıvançla karşılar, yiyip içecek olmasına sevinir, yeterli bulur bunları, durumun başka türlü olmasını istemez.   * Bir baba çocuğuna burnunu, gözlerini hatta aklını miras bırakabilir, ama ruhunu veremez; ruh her insanda yenidir. * Birisi saadetiyle veya faziletiyle övünüyor, böbürleniyorsa, onda bunun ikisi de yok demektir. * Bu kitapta, çocukluktan beri içimde taşıdığım Almanya'yı ve Almanlık ruhunu bir kez olsun dile getirmek ve onlara duyduğum [[sevgi]]yi itiraf etmek istedim - bugün, 'Alman' olan her şeyden [[nefret]] ediyorum çünkü. :''Hesse, 1993; YKY, Narziss ve Goldmund arka kapak yazısından'' * Kabul ederek şanssızlık şansa dönüştürülebilir. * ...Oysa şimdi bu eski ve yerde bir boşluk göze çarpıyordu; küçük dünyamda bir çatlak belirmişti ve karanlık, ölüm ve dehşet gözlerini dikmiş bu çatlaktan içeri bakıyordu. Bundan böyle ne bir dal ne bir meyve koparabilecektim ağaçtan, bundan böyle dallarından birinin özgün ve fantastik mimarisini resme geçirmeye çalışmayacak, sıcak yaz öğlelerinde merdivenden inip çıkarken onun yanına uğrayarak ince gölgesinde bir an soluklanamayacaktım. Yazık, ağaçlara bel bağlamaya gelmiyor artık, onlar da insanın elinden kayıp gidebiliyor, onlar da seni beni düşünmeden bu dünyadan göçebiliyor, insanı yüzüstü bırakıp o koyu karanlığa dalarak gözden kaybolabiliyor! * [[Tanrı]] insanın içindedir. * İster zayıf olsunlar, ister zararlı olsunlar, insanları seviniz ama onları yönlendirmeye kalkmayınız. * Rahatlığın sona erip sıkıntının başladığı yerde, yaşamın bize vermeyi amaçladığı eğitim başlar. ==Eserleri== === ''Siddhartha (1922)'' === [[Dosya:Abbot of Watkungtaphao in Tat Hong Waterfall.JPG|küçükresim|200pik|Yumuşak, sertten güçlüdür; su kayadan güçlü; [[sevgi]], zorbalıktan güçlüdür.]] *Siddhartha kulak verip dinledi. Bütünüyle kulak verip dinleyen biri kesilmişti şimdi, kendini tümüyle dinlemeye vermiş, tümüyle boşalmış, tümüyle soğurup içine alan biri olmuştu. Dinleme sanatında öğrenilecek her şeyi öğrendiğini hissediyordu. O zamana kadar bütün sesleri sık sık işitmişti, ırmağın çıkardığı bu pek çok sesi; ama sesler bugün bir başka yankılanıyordu. Pek çok sesi birbirinden ayırt edemiyordu artık, neşelileri gözü yaşlılardan, çocuksuları erkeksilerden ayıramıyordu, bir bütünlük oluşturuyordu hepsi, özlemin yakınması ve bilen kişinin gülüşü, öfkenin haykırışı ve ölen kişilerin iniltisi, hepsi birdi şimdi, hepsi içi içe geçmişti, birbirine bağlanmış, binlerce kez birbirine sarılıp dolanmıştı. Ve tümü, bütün sesler, bütün amaçlar, bütün özlemler, bütün çileler, bütün hazlar, bütün iyi, bütün kötü şeyler, tümü birden dünyayı oluşturmaktaydı. Tümü birden yaşamın müziğiydi.<ref>Hermann Hesse, Siddhartha, Can Sanat Yayınları, S. 133.</ref> * Düşünebilirim, bekleyebilirim, oruç tutabilirim. * Siddhartha, haz vermeden haz alınamayacağını, her jestin, her okşayışın, her dokunuşun, her bakışın ne kadar küçük olursa olsun vücuttaki her köşenin kendine özgü bir gizle donatıldığını, bu gizi keşfetmenin, keşfeden kişiyi mutlu kılacağını öğrendi. Her sevişmeden sonra sevgililer birbirlerinden, biri ötekine hayranlıkla bakmadan ayrılmamalıydılar; hem yenmiş hem yenilmiş olmalı, herhangi birinde aşırı doymuşluk ya da bıkkınlık duygusu uyanmamalı, sömürdükleri ya da sömürüldükleri duygusuna kapılmamalıdır. * Aynı zamanda hem sevip, hem aşağıladığı insanların çocuksu ya da hayvansı bir yaşam sürdüğünü görüyordu. Çalışıp didindiğini görüyordu onların; karşılığında ödedikleri ücrete hiç de değmeyecek nesneler uğrunda, para pul, küçük hazlar, küçük payeler uğrunda acı çektiklerini, saçlarını ağarttıklarını görüyor, birbirlerine veriştirip hakaretler yağdırdıklarını bir samananın hiç duyumsamadığı yokluk ve yoksunluklardan etkilendiğini görüyordu. * İnsanların büyük çoğunluğu, düşen bir yaprak gibidir, kapılıp gider rüzgârın önüne, havada süzülür, dönüp durur, sağa sola yalpalar vurarak iner yere. Pek az kişi de vardır, yıldızlara benzer, belli bir yörüngede ilerler durur, hiçbir rüzgâr varamaz yanlarına, kendi yasalarını ve izleyecekleri yolu kendi içlerinde taşırlar. Bugüne kadar sadece bir kişi böyleydi. O da Buddha’ydı. Bu mükemmel özelliklere sahipti. * Bilinmesi gereken şeyleri [[insan]]ın kendisinin tatması daha iyidir. Dünya zevklerinin ve dünya malının insana hayır getirmeyeceğini daha çocukken öğrendim. Hanidir biliyordum bunu, ama ancak şimdi yaşadım. Ve şimdi biliyorum, belleğimle değil, gözlerimle, yüreğimle, midemle biliyorum böyle olduğunu. Ne mutlu bana ki, biliyorum artık! * Geçmişte olan, gelecekte olan hiçbir şey yoktur; her şey vardır sadece, şu an içinde varlık sahibidir. * Oh, tüm çile ve kahırlar zaman değil miydi? Tüm uğraşıp didinmeler, tüm korkular, dünyadaki bütün güçlükler, bütün düşmanlıklar, silinip gitmiyor mu, yenilgiye uğratılmıyor mu? * Yumuşak, sertten güçlüdür; su kayadan güçlü; [[sevgi]], zorbalıktan güçlüdür. * Bilgelik, bir başkasına anlatılamaz; bir bilgenin başkalarına anlatmaya çalıştığı bilgelik, aptalca bir şey gibi gelir kulağa. * Bilgi, bir başkasına aktarılabilir; bilgelikse hayır. Bilgelik keşfedilebilir, bilgelik yaşanabilir, bilgelik el üstünde taşıyabilir insanı, bilgelikle mucizeler yaratılabilir ama bilgelik anlatılamaz ve öğretilemez. * Asla bir insan tümüyle kutsal ya da tümüyle günahkar olamaz. Böyle gibi görünmesi, yanılmamızdan, zamana gerçek bir nesne gibi bakmamızdandır. Zaman gerçek değildir. Zaman gerçek değilse, dünya ile sonsuzluk, acı ile mutluluk, kötü ile iyi arasında var gibi görünen çizgi de bir yanılgıdan başka bir şey değildir. * Bir insanın hazinesini ve bilgeliğini oluşturan şeyin, bir başkasının kulağına her zaman aptalca gelmesine de hiç diyeceğim yok. * Ölümden kurtulmanın çaresini buldun. Kendi aramalarının sonunda, kendi izlediğin yolda, düşünerek, meditasyonla, bilip kavrayarak, ilhamla sağladın bunu, öğretiyle değil! Ey ulu kişi, kimse öğretiyle kurtuluşa kavuşamaz. Kimseye, ey saygıdeğer kişi, ilham saatinde senin neler yaşadığını, sözle olsun, öğretiyle olsun aktaramaz, anlatamazsın. ( Siddhartha'nın Buddha'ya yönelttiği eleştiri ) * Önemli olan görüşler değil asla, bunlar güzel ya da çirkin, zekice ya da budalaca olabilir, isteyen benimser, isteyen elinin tersiyle itebilir bunları. Benden dinlediğin öğretiye gelince, kendi görüş ve düşüncemi içermiyor bu, öğrenmeye meraklı kişiler için dünyayı açıklamak gibi bir amaç güttüğü de yok. Bir başkadır onun amacı, acılardan kurtulmaktır. Buddha'nın da öğretisi budur işte, başka şey değil. ( Siddhartha'nın yönelttiği eleştiriye, Buddha'nın yanıtı ) * İçki içen biri duyarlılığını kaybeder kaybetmeye, kısa süre kaçıp kurtulur acılarından, dinlenir ama sonunda bu kuruntudan geri dönüp gelir geriye; her şeyi bıraktığı gibi bulur, ne bilgeliği artmış ne yeni bilgiler edinmiş ne eskiden birkaç basamak daha yukarı çıkmıştır. === ''Boncuk Oyunu (1943)'' === *Hiçbir şey varlığı ne gösterilebilen ne de incelenebilen belirli şeyler hakkında konuşmaktan daha zor ya da daha fazla gerekli değildir. Ciddi ve dürüst insanların en belirgin özelliği var olan şeylere onların var oluşa ve doğuşa bir adım daha yakınlaştırıcı olarak yaklaşmalarıdır. === ''Demian (1939)'' === *Biz bir insandan nefret ettiğimizde, kendi içimizde yuvarlanıp bu insanın görüntüsüyle karşımıza çıkan birinden nefret ederiz. Bizim kendi içimizde olmayan şey, bizi kızdırmaz. === ''Bozkırkurdu (1927)'' === *Hiçbir ben gerçekte bütünlük taşımaz, her ben çok yönlü bir dünyadır. *Göğüs, beden her zaman tektir, içinde barınan ruhlar ise iki ya da beş değil, sayılamayacak kadar çoktur; insan yüz zardan oluşmuş bir soğana, pek çok iplikten dokunmuş bir kumaşa benzer. *İnsan nihayet süreklilik taşıyan, yerinden oynatılamaz bir yapı değildir.<ref>Hesse, Herman. Bozkırkurdu. Yapı kredi Yayınları, 38.baskı.</ref> == Eserlerinin listesi == * [[Narziss ve Goldmund]] * [[Bozkırkurdu (roman)|Bozkırkurdu]] * [[Siddhartha]] == Kaynakça == {{Kaynakça}} {{Vikiler| commons=Hermann Hesse | wikispecies= | wikt= | b= | s= | w=Hermann Hesse | n= | m= | }} [[Kategori:Kişiler-H]] [[Kategori:Alman şairler]] [[Kategori:Alman yazarlar]] [[Kategori:Nobel Edebiyat Ödülü sahipleri]] [[Kategori:İsviçreli yazarlar]] [[Kategori:İsviçreli şairler]] [[Kategori:İsviçreli ressamlar]] [[Kategori:Alman ressamlar]] [[Kategori:1877 doğumlular]] [[Kategori:1962 yılında ölenler]] c9v5mpdxeuxp82gp3zkayx1tuqvpb9h 0 7108 239763 222089 2026-07-27T17:40:58Z Mereyü 15663 239763 wikitext text/x-wiki {{Biyografi | kişi_adı = Charles Pierre Baudelaire | resim_adı = Baudelaire crop.jpg | resim_başlığı = Fransız şair. | doğum_tarihi = 9 Nisan 1821 | doğum_yeri = Paris, Fransa | ölüm_tarihi = 31 Ağustos 1867 (46 yaşında) | ölüm_yeri = Paris, Fransa }} {{Vikiler|commons=Category:Charles Baudelaire|s=Charles Baudelaire|w= Charles Baudelaire}} '''''Charles Pierre Baudelaire''' (9 Nisan 1821 – 31 Ağustos 1867), Fransız şair.'' == Sözleri == * Aşk insanın fuhuş eğilimidir.    * İnsan tapınan bir hayvandır.     * Uyuyuversem! Benim neyime yaşamak.    * Bir yığın küçük sevinçtir mutluluğu oluşturan.    * Düşünceyle oluşan şey maddeden daha canlıdır.    * Güzel ve asil olan her şey mantık ve hesap ürünüdür.   * Mutluluk gelip evime yerleşti de ben onu tanıyamadım.    * Her nerede değilsem, orada mutlu olacakmışım gibi gelir.     * Bu dünyada her şey suç saçar: gazete, duvarlar ve insanın yüzü.     * Kötülük zahmetsizce işlenir, iyilik ise daima bir çeşit sanat ürünüdür.      * Bugün herkes hükmetme sevdasına tutulduğu için kimse kendini yönetmeyi bilmiyor.    * Bir hayli dinler gördük, andıran bizimkini, Hepsi merdiven kurmuş, göklere tırmanıyor.     * Başlamaya cesaret edilemeyen iş dışında hiçbir iş uzun değildir. İş böyle kabusa dönüşür.   * Ölüm düşüncesi ben de hep yaşam düşüncesiyle birlikte oldu. Yaşamdan acıyla tat aldım.    * Soyutlamanın dışında herhangi bir şeye yönelen heyecan bir zayıflık ve hastalık belirtisidir.      * Cinayet üzerine çok görkemli imparatorluklar, yalan dolan üzerine çok soylu dinler kurulabilir.      * Ne kötü şeydir öğretmenlerini değerlendirip yargılayabilen ve onlardan üstün olduğunun farkında olan bir çocuk olmak!    * Hiçbir zaman, hiçbir yerde rahat edemem, her zaman da bulunduğum yerden başka bir yerde daha iyi olacağımı sanırım.    * Zamanın inim inim inletilen köleleri olmamak için sarhoş olun durmamacasına! Şarapla, şiirle ya da erdemle, nasıl isterseniz.     * Her hastanın yatak değiştirme tutkusuna kapıldığı bir hastanedir bu yaşam. Kimi soba karşısında çekmek ister acısını, kimi pencere kıyısında iyileşeceğini sanır. Bana gelince, hep bulunmadığım yerde rahat edeceğimi sanırım.    *Bir tapınaktır doğa, direklerinden akan<br />Anlaşılması güç, karışık sesler duyulur<br />Ve kişi, tanıdık gözleriyle ona bakan<br />simge ormanlarından geçip yola koyulur...<br />Aydınlık gibi geniş ve gece gibi kara<br />O derin birlik içinde, sesler, kokular, renk<br />uzaktan uzağa karışan yankılara denk<br />Birbirini işte böyle yanıtlamakta **''Correspondances'' * Hem bıçağım hem de yara! <br /> Hem yanağım hem de tokat! <br /> Hem kurbanım hem de cellat, <br /> Ezen ve ezilen çarkta! ** ''Les fleurs du mal'' (1857) ** Orijinali: ''Je suis la plaie et le couteau! / Je suis le soufflet et la joue! / Je suis les membres et la roue, / Et la victime et le bourreau!'' * Kralı gibiyim yağmurlu bir ülkenin, <br /> Zengin, ama güçsüz, genç, yine de çok geçkin ** ''Les fleurs du mal'' (1857) ** Orijinali: ''Je suis comme le roi d'un pays pluvieux, / Riche, mais impuissant, jeune et pourtant très vieux'' * Sen, hür adam, seveceksin [[deniz]]i her zaman; <br /> Deniz aynandır senin, kendini seyredersin <br /> Bakarken, akıp giden dalgaların ardından, <br /> Sen de o kadar acı bir girdaba benzersin. ** ''Les fleurs du mal'' (1857) ** Orijinali: ''Homme libre, toujours tu chériras la mer! / La mer est ton miroir; tu contemples ton âme / Dans le déroulement infini de sa lame, / Et ton esprit n’est pas un gouffre moins amer.'' * [[Şeytan]]ın en büyük hilesi, var olmadığına dair seni ikna etmesidir. ** ''Le spleen de Paris'' (1862) ** Orijinali: ''La plus belle des ruses du diable est de vous persuader qu'il n'existe pas.'' * [[Tanrı]] hükmetmek için varolmaya ihtiyaç duymayan tek şeydir. ** ''Fusées'' (1867) ** Orijinali: ''Dieu est le seul être qui, pour régner, n'ait même pas besoin d'exister.'' * [[Saygı]]ya değer üç varlık var: rahip, savasçı ve ozan. Bilmek, öldürmek ve yaratmak. Öteki insanlar angaryacı sürüsüdür, ahir için yaratılmıştır, meslek denilen şeyleri uygulamak için. ** ''Journaux intimes'' (1887) ** Orijinali: ''Il n'existe que trois êtres respectables : le prêtre, le guerrier, le poète. Savoir, tuer et créer. Les autres hommes sont taillables et corvéables, faits pour l'écurie, c'est-à-dire pour exercer ce qu'on appelle des professions.'' * Her zaman sarhoş olmalı. Her şey bunda: Tek sorun bu. Omuzlarınızı ezen, sizi toprağa doğru çeken Zaman'ın korkunç ağırlığını duymamak için, durmamacasına sarhoş olmalısınız.Ama neyle? Şarapla, şiirle ya da erdemle, nasıl isterseniz. Ama sarhoş olun.Ve bazı bazı, bir sarayın basamakları, bir hendeğin yeşil otları üzerinde, odanızın donuk yalnızlığı içinde, sarhoşluğunuz azalmış ya da büsbütün geçmis bir durumda uyanırsanız, sorun yele, dalgaya,yıldıza, kuşa, saate sorun, her kaçan şeye, inleyen, yuvarlanan, şakıyan, konuşan her şeye sorun,“saat kaç” deyin; yel, dalga, yıldız, kuş, saat hemen verecektir karşılığını: “Sarhoş olma saatidir..Zamanın inim inim inleyen köleleri olmamak için sarhoş olun durmamacasına! Şarapla, şiirle ya da erdemle, nasıl isterseniz. ** ''Le spleen de Paris'' (1862) *Bu korkunç kitaba bütün düşünce ve yüreğimi, bütün dinimi, bütün tiksintimi koydum. **''Kötülük Çiçekleri adlı kitabı için söylediği söz.''<ref>[http://www.insanokur.org/?p=292 insanokur.org]</ref> * Soyutlamanın dışında herhangi bir şeye yönelen heyecan bir zayıflık ve hastalık belirtisidir.<ref>Timuçin, Afşar. Düşünce Tarihi III, Bulut yayınları, s. 49</ref> == Kaynakça == {{Kaynakça|30em}} [[Kategori:Kişiler-C]] [[Kategori:Fransız şairler]] [[Kategori:Fransız yazarlar]] [[Kategori:1821 doğumlular]] [[Kategori:1867 yılında ölenler]] n1dbo5o5d7u7bjayy19a1ja6q2lq45j 0 8409 239764 237947 2026-07-27T17:41:30Z Mereyü 15663 239764 wikitext text/x-wiki {{Biyografi | kişi_adı = | resim_adı = | resim_başlığı = Fransız yazar ve filozoftur. }} '''''Gilles Deleuze''', (18 Ocak 1925 - 4 Kasım 1995), Fransız yazar ve filozoftur.'' == Sözleri == * İçimizdeki yasanın adı vicdandır.   * Bizi öldürmeyen şey, güçlendirir!     * Felsefe, kavramlar yaratma sanatıdır.    * Çoğunluk hiç kimsedir, azınlık herkestir.   * Kuşkusuz her yaşam bir çöküş sürecidir.     * Bilinç, gözümüz açıkken gördüğümüz rüyadır.    * Üzerine çuval da geçirilse erdem hala erdemdir. * İktidar hayatı hedef aldığında, hayat iktidara direniş olur. * İnsanların arasına gittim, ama henüz varamadım yanlarına.    * Erkekler neden kötülükleri için, kurtuluşları gibi inatla savaşırlar?    * Bir tek [[Tanrı]]'nın değil, tanrıların olması değil midir asıl tanrısallık ? * İnsanların tek umudu devrimci bir oluşta yatmaktadır. Tek yol budur.      * Neden insanlar, sanki özgürlükleri için savaşırlarmışcasına kölelikleri için savaşırlar?    * İletişim yok mu? Tam tersine, o kadar çok iletişim var ki, direniş yok, yaratıcılık yok.     * Gerçeklik fabrikada, okulda, kışlada, hapishanede, polis karakolunda fiilen vuku bulandır.    * Faşizmle savaşmak sadece sokaklarda olmaz; insan kendi içindeki faşizmle de mücadele etmelidir.      * Bir filozof yalnızca mefhumlar icat eden biri olmakla kalmaz; belki algılama tarzları da icat etmektedir.    * Devrim, yurtsuzlaştırmanın yeni toprağa, yeni halka çağrı yaptığı anda bile, mutlak”yurtsuzlaştırmadır.   * Eğer sağlam durursanız, üzerimize çöken bütün bu kuzey sisi dağılır ve altından şaşkınlık verici bir mimari çıkar.   * Zalim bir yönetimin üstünlüğü ve sırrı köleleri aldatmak, onları sindiren korkuyu özel din kılığı altında maskelemekte yatar.   * Bir insana âşık olmak onu kalabalığın içinden çekip çıkarmak, çokluğun içinde tek kılmak ve sonra aynı hızla teklik içindeki çokluğu keşfetmektir.   * Hiçbir şey söylememe hakkı ne büyük bir  iyiliktir. Çünkü ancak o zaman nadir olanı; yani gerçekten söylenmeye değer olanı yakalama şansımız doğar.   * Bir tek sevinç değerlidir,bir tek sevinç kalıcıdır,bir tek sevinç bizi eyleme ve eylemin kutluluğuna yaklaştırır. Kederli tutku daima güçsüzlükten kaynaklanır.   == [https://1000kitap.com/yazar/Gilles-Deleuze/alintilar Alıntılar] == {{Vikipedi|Gilles Deleuze}} {{{DEFAULTSORT:Deleuze, Gilles}} [[Kategori:Kişiler-D]] [[Kategori:Fransız yazarlar]] [[Kategori:1995 yılında ölenler]] [[Kategori:Fransız filozoflar]] [[Kategori:Ateistler]] efmfom2gbv4tosccoqb5rb6cwoi7g2u 0 14142 239761 222326 2026-07-27T17:39:24Z Mereyü 15663 239761 wikitext text/x-wiki {{Biyografi | kişi_adı = | resim_başlığı = Fransız filozof. }} [[Dosya:Bergson.jpg|küçükresim|sağ|Bir hareket insanı gibi düşün, bir [[Düşünmek|düşünce]] insanı gibi hareket et.]] '''''Henri-Louis Bergson''', Fransız filozof.'' ==Sözleri== * Olmak, tesir etmektir.        * Samimiyet bulaşıcıdır.   * Gerçek bilme, etkinliktir.        * Evren, [[Tanrı|tanrılar]] üreten bir aygıttır.   * Sezgi, zekanın yalnız üstün bir çeşididir.   * İnsanlık dışında hiçbir şey gülünç değildir.<ref>[https://www.youtube.com/watch?v=3NZvOIeKIUs&feature=youtu.be&t=2m11s Sanat Sözlüğü 03 "Gülme" (TRT Belgesel, YouTube)]</ref><ref>https://prometeatro.files.wordpress.com/2013/02/01-bergson.pdf</ref>                        * Bilim hesaplamaya ve öngörüye başvurur.                * Meydana çıkar ve düşer maske, gerçek kalır. * Zekâmız da iş kalıplarına göre yoğrulmuştur.   * Zira gülünçlük farkında olunmayan bir haldir.        * Kusursuz bilmek, bedenin sınırlarını aşmaktır.          * Kişi bize nesneymiş gibi göründüğünde güleriz.           * İçinde yaşanılan an, geleceği kemiren geçmiştir.   * Bazıları, insanı ‘gülen hayvan’ olarak tanımladı.    * Zeka olmadan sezgi, bir içgüdüden ibaret kalırdı.            * Değişimi bırakmak, yaşamayı bırakmak demektir.        * Yaşam, tüm ciddiyetini bizim özgürlüğümüzden alır.    * Hayat asla geriye dönmez, kendini asla tekrar etmez.            * Yeniyi, ancak eskinin yerini aldığı ölçüde anlayabiliriz.         * İnsan zamanın içinde değil, zaman insanın içinde yaşar.     * Sanatçının yapıtı bizim için ders niteliğinde bir örnektir.     * Cümleye başlarken başka insandım, bitince başka insan.    * Kişilik kendi öz düşmanını kendi öz yuvasında barındırır.   * [[Zaman]] cömert davranırsa, her şey [[hayat]] için mümkündür.<ref name="Evrim" />    * Gözler sadece zihnin algılamaya hazır olduğu şeyleri görür.     * Bir insan toplumunun ahlakı, aslında diliyle karşılaştırılabilir.                   * Tarih tekerrür etmez, varlığımızın tamamen özdeş bir anı yoktur.   * Bir hareket insanı gibi düşün, bir [[Düşünmek|düşünc]]<nowiki/>e insanı gibi hareket et. **''[http://books.google.com/books?id=BynXAAAAMAAJ&q=%22Je+dirais+qu'il+faut+agir+en+homme+de+pens%C3%A9e+et+penser+en+homme+d'action%22&pg=PA1579#v=onepage Descartes Konferansı] konuşması, Paris (1937).''        * Hayat parçalar halinde bir araya getirilemez. Sadece seyredilebilir.   * Kendi başımıza bırakılsaydık çocukluğumuz nasıl olurdu kim bilir!   * [[Düşünmek]] değil gülmek insanı hayvandan ayıran en önemli özellik.   * Mantık için düşünce neyse hayal gücü için de alışkanlıklar aynı şeydir.          * Geçmişimiz bizi izler, yolu üstünden topladığı şimdiyle durmaksızın büyür.             * Aklın fonksiyonları, onları gerekli kılan çevre olmadığında yük olmaya başlar.                    * Gerçek alçakgönüllülük ancak kendini beğenmişlik üzerine düşünmekle elde edilebilir.       * Demek ki artık kendimiz olmaktan çıktığımız noktada taklit edilebilir olmaya başlıyoruz.     * Zaman içinde düşünüldüğünde hayat durmadan yaşlanan bir varlığın sürekli gelişimidir.      * [[Felsefe]], saf bir biçimde kendimize ve etrafımıza bakma kararımızdan başka bir şey değildir.        * Ben yeryüzündeki hayatın bütün evrimini hayat hamlesinin bir çabası, ürünü gibi görüyorum.        * Ne kadar ileriye gidebileceğimizi bilmenin tek bir yöntemi var: yola çıkmak ve yürümeye başlamak.   * Evrende gerçek değişimlerin olabilmesi için, hareketli olanın sahiden yani içeriden değişmesi gerekir.        * Artık yavaş yavaş rolünün sonuna geldiğini hissetmeyen canlı yoktur; ve Yaşamak, yaşlanmak demektir.       * Toplum bizden başka bir şey daha talep eder. Hayatta kalmamız yeterli değildir onun için, iyi yaşamamız da gerekir.                   * Çabanın amacı kendini olabildiğince maddenin kulluğundan kurtarmak ve sonuç olarak kendi özgürlüğünü yaşamaktır.        * Arzuları uğruna çabalayacakları o dar yolda, boş verin, ter döküp didinsinler; haset, tıpkı yıldırım gibi, önce yüksekleri vurur.        * Genellikle, bilmek için bilmeyi değil, bir taraf tutmak için, bir fayda sağlamak için ve en nihayet elde edilecek bir menfaat için bilmeyi hedefleriz.   * Zaman içinde düşünüldüğünde hayat durmadan yaşlanan bir varlığın sürekli gelişimidir:Hayat asla geriye dönmez,kendini asla tekrar etmez. *[[İnsan]] toplumlarının ve bireysel kaderin evriminde olduğu gibi, [[hayat]]ın [[evrim]]inde de en büyük [[başarı]]ları, en ağır tehlikeleri göze alanlar elde etmiştir.<ref name="Evrim">Yaratıcı Evrim</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} ==Dış bağlantılar== {{Vikipedi}} [[Kategori:Kişiler-H]] [[Kategori:Fransız filozoflar]] [[Kategori:Yahudiler]] [[Kategori:Nobel Edebiyat Ödülü sahipleri]] 8ulh5fyriihglgn0rj05x1flfnljk93 0 16286 239745 217940 2026-07-27T17:14:19Z Mereyü 15663 Kırmızı bağlantılar düzeltildi 239745 wikitext text/x-wiki {{Biyografi | kişi_adı = John Fante | resim_adı = | resim_başlığı = İtalyan asıllı Amerikalı romancı, kısa hikâye yazarı, senarist. | doğum_tarihi = 8 Nisan 1909 | doğum_yeri = Denver, Colorado, ABD | ölüm_tarihi = 8 Mayıs 1983 | ölüm_yeri = Los Angeles, California, ABD }}'''''John Fante''' (d. 8 Nisan 1909 - ö. 8 Mayıs 1983) İtalyan asıllı Amerikalı romancı, kısa hikâye yazarı, senarist.'' == Sözleri == * Varsınlar deli sansınlar beni! * Er ya da geç hepimiz öleceğiz.   * Bana iyi davran, çünkü çok yalnızım.     * Et düşkünlüğü delilik derecesine varmıştı.      * Yaşamak yeterince zor, ölmekse büyük işti.   * Benliğini yitirmiş biri dünyaya sahip olsa ne fayda? * [[Tanrı]] her yerde ise Pazar günleri kiliseye gitmek niye?   * Söyleyecek çok şey vardı ama söylemenin yolu yoktu. * O denli yaraladılar ki beni, kitaplara sığındım, içime kapandım.    * Tanrım, üzgünüm artık bir [[Ateizm|ateistim]] ama [[Friedrich Nietzsche|Nietzsche]]'yi okudun mu?     * Bildiğim dünyanın dışına çıkmıştım, dönüş yolunu bulamıyordum.     * Ölüler hayata döner mi? Kitaplar hayır diyor, gece evet diye haykırıyor!   * Erkekler kadınların duygularından anlamazlar. Anlayamazlar. Bencildirler.       * Çirkin bir dünyada yaşıyoruz. Ama ben değiştim, yeni bir hayata başladım.        * Bir zamanlar inandığım efsanelerdi, şimdi ise efsane olduğunu düşündüğüm inançlardı. * Bütün dünyayı kazanıp kendi özünü kaybetmekten acı çeken bir insana ne faydası olur? * Takma kafana, tek başına yola çıktıysan, kimse sana hesap soramaz, yanlış yolda yürüyorsun diyemez.    * [[Yalnızlık]] onu da damgalamıştı, tanımlanamaz bir yabancıydı. Sen istememi istemiyorsan ben de istemem.         * Dünyayı sarsmayacak, kimseyi öldürmeyecek, tek bir mermi bile sıkmayacak ama siz onu ölünceye kadar unutmayacaksiniz. == [https://1000kitap.com/yazar/John-Fante/alintilar Alıntılar] == {{Vikipedi}} [[Kategori:Kişiler-J]] [[Kategori:Amerikalı yazarlar]] [[Kategori:Amerikalı senaristler]] 9hfkyvb0gex829yga3k7g92n1nbpip4 0 19497 239768 221942 2026-07-27T17:44:53Z Mereyü 15663 239768 wikitext text/x-wiki {{Biyografi | kişi_adı = | resim_başlığı = Amerikalı şair, yayımcı ve yazar. }} '''''Alice Malsenior Walker''' (d. 9 Şubat 1944; Eatonton, Georgia) Amerikalı şair, yayımcı ve yazar.'' == Sözleri == * Sanatçı; Halkın sesidir.    * Biz beklediğimiz kişileriz.   * Kötülük öldürür insanı, bilirsin.   * Elimizde kendimizden başkası da yok.    * Özgür olacağız ya da bu uğurda öleceğiz.   * Zihin anlamadığı şeye tapar ya da korkar.   * Ölsem de konuşmak zorunda kalmasam.   * Çok çalışan insanlar genellikle çok çalışırlar.   * Kimsenin seveceği özel bir şey yok burada.   * Hiçbir şey beklemeyin. Sürprizlerle yaşayın.    * Barış içtenlikle davet edildiği her yere gelecektir.    * Kimse birini öldürüp de kendini daha iyi hissetmez.   * Dünyanın en önemli sorusu 'Çocuk neden ağlıyor?'    * Biliyordum ki bir ağaç kesersem kolum kanayacaktı.   * Çoğu gün düşünemeyecek kadar yorgun oluyorum.   * Hiç kimse bizim düşündüğümüz kadar güçlü değildir.   * Cenneti defalarca gördük, onu her seferinde kaybettik.    * Ben nasıl savaşılır bilmiyorum. Tek bildiğim hayatta kalmak!   * Kelimeler kurşun olsaydı, dedim, şu an ambulansta gidiyor olurdum.   * Kendime sahip olamayacağı şeyleri istememeyi öğretmeye çalışıyorum.   * İnsanlar güçlerinden en çok, hiç güçleri olmadığına inanarak vazgeçerler.    * Sizin için neyin iyi olduğunu bildiğinize karar verin ve devam edin ve yapın.   * İnsan şefkati, insan zulmüne eşittir ve dengeyi değiştirmek her birimize bağlıdır.   * Herhangi bir şeyin ne kıymeti var? yaşamak bana ağır bir yük gibi gelmeye başladı.   * Dünya değişiyor, dedim. Sadece erkek çocuklarının ve adamların dünyası değil artık.    * Başkalarının ne düşündüğü bir kadının neden umurunda olsun hiçbir zaman anlayamadım.   * Bazen bir şeyi çok fazla isteyebilirsin, sonra onun hiç de gereksindiğin şey olmadığını anlarsın.    * Daha iyisini yapmak istiyorsak bir yerden başlamamız gerek, elimizde kendimizden başkası da yok.   * Bilirsin herkes er ya da geç birazcık da olsa tecrübe edinmeye mecburdur. Bunun için tek yapılması gereken sağ kalmaktır.   * Neden sevgiye ihtiyacımız var diye sormaya başladım. Neden acı çekiyoruz? Neden siyahız? Neden kadın ve erkekler var?   * Benim [[TanrıTanrım]] [[din]]dar bir Tanrı değildir. Benim Tanrım doğadır, benim Tanrım var olan her şeydir. Tanrı bu. Her şey Tanrı'dır.    * Tanrı’yı kilisede bulduğun oldu mu hiç? Ben hiç bulamadım. Tanrı’nın ortaya çıkmasını ümit eden bir takım insanlar buldum yalnızca.    * Oturup başka insanların sizin adınıza mutlu olmasını beklemeyin. Elde edeceğiniz her tür mutluluğu kendiniz sağlamak zorundasınız.      * Hayvanlar dünyada kendileri için bulunurlar. İnsanlar için var olmamışlardır; siyahların beyazlar için, kadınların erkekler için var olmadığı gibi.<ref>The Dreaded Comparison: Animal Slavery and Human Slavery (1996), Marjorie Spiegel, sf. 14</ref>   * Politik olarak, dünya şu anda çok karışık  çeşitli partilerin ve hükümette iktidardaki kişilerin çeşitli hareketlerinin neden olduğu çok fazla acı var.   * Erkekler kadınlardan daha iyi avcıydı ama bunun tek sebebi kadınların et dışındaki yiyeceklerle de oldukça iyi yaşayabileceklerini fark etmiş olmalarıydı.   * Bence yerli halklar, Dünya'da sonsuza kadar sahip oldukları yaşama biçimlerine sahipler. Ve çok fazla para ve güce sahip olan organize din tarafından istila edildiler.    * Babam linç edilmiş. Annem delirmiş. Küçük üvey kardeşlerim akrabam bile değilmiş. Çocuklarım kardeşlerim değilmiş. Babam babam değilmiş. Tanrım, sen uyuyorsun galiba.   * Tanrıyı nasıl düşündüğümü anlatayım sana. Tanrı senin içinde. Herkesin içinde. Doğarken içindeki tanrıyla doğuyorsun. Ama yalnız kendi içlerine bakmayı bilenler buluyorlar onu.    * Erkeklerin kadınlarla bir konuşma şekilleri var ki fazlasıyla babamı hatırlatıyor bana. Anca talimat verecek kadar dinliyorlar kadınları. Kadınlar konuşurken yüzlerine bile bakmıyorlar.   * Mutsuz olmalarına ve eşek gibi çalışmalarına rağmen reisin karısı olmayı bir şeref sayıyorlar. reis de bütün gün göbeğini şişirerek ortalarda dolaşıyor, şifacıyla palmiye şarabı içip çene çalıyor.   * Amerika Amerika'dır. Kapitalist bir sistemdir. Onlar [liderler] kârın her şeyden daha önemli olduğu inancını benimsediler. Toplumun kutuplaşması sadece bunun yeniden su yüzüne çıkmasıdır.    * [[Kapitalizm]] büyük bir sorun çünkü kapitalizmle birlikte satın alıp satacak başka bir şey kalmayana kadar bir şeyler alıp satmaya devam edeceksiniz, bu da gezegeni silip süpürmek anlamına geliyor.    * Her şey sevilmek ister. Bizler şarkı söyler dans ederiz, gülücükler atıp birbirimize çiçek buketleri veririz, sevilmek uğruna. Ağaçların da dikkat çekmek için, yürümek hariç bizim yaptığımız her şeyi yaptığını fark ettin mi hiç?   * Tekbaşınalık aynı zamanda yalnız olmaktır. Lüks içinde, yalnızca kendi seçtiğiniz işlere gömülmek, başkalarının yokluğunun yarattığı boşluğu değil, kendi varlığınızın doldurduğu zamanı yaşamak. Tekbaşınalık bir başarıdır.   * Bütün hayatım boyunca savaşmak zorunda kaldım, dedi. Babamla savaşmak zorundaydım. Erkek kardeşlerimle savaşmak zorundaydım. Bir kız çocuğu erkeklerle dolu bir ailede güvende sayılmaz. Ama kendi evimde savaşmak zorunda olacağım hiç aklıma gelmemişti, diyerek iç çekti.    {{Vikiler| commons= | wikispecies= | wikt= | b= | s= | w= Alice Walker| n= | m= | }} == Kaynakça == >> [https://1000kitap.com/yazar/alice-walker/alintilar Alıntılar]{{Kaynakça}} [[Kategori:Kişiler-A]] [[Kategori:Amerikalı yazarlar]] [[Kategori:Amerikalı aktivistler]] [[Kategori:Amerikalı şairler]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] [[Kategori:Pulitzer Ödülü alan yazarlar]] [[Kategori:1944 doğumlular]] o71y43112wgxtv31am82dtxzmvl745o 4 19648 239743 98813 2026-07-27T16:57:29Z Mereyü 15663 Mereyü, [[Vikisöz:Nezaket ilkesi]] sayfasını [[Vikisöz:Nezaket]] sayfasına taşıdı: 110 sayfaya bağlanan daha kısa adla bir politika oldu 98813 wikitext text/x-wiki {{Politika|VS:N}} '''Nazik olmak''' Vikisöz'de bir kuraldır. ''Nezaketsizlik'' ise ''kin'', ''saygısızlık'', ''çatışma'' ve ''gerginlik'' yaratan davranış olarak tanımlanır. '''Nezaket kuralları''' insanların birbirine kibar ve incelikli davranmasını zorunlu kılar. Vikisöz topluluğu tecrübeler sonucu gayriresmî prensipler oluşturmuştur. Bunlardan hiyerarşik olarak en başta gelen [[w:Vikipedi:Tarafsız bakış açısı|tarafsız bakış açısı]]dır. İkincisi de başkalarına belli ölçülerde '''nezaketle''' yaklaşılmasıdır. '''Nezaket göstermek''' resmî olmayan bir kural olmasına rağmen, uygulayabileceğimiz tek terimdir. Uygun ve uygunsuz sayılan davranışlar arasında ayrım yapmamızı sağlayan tek makul yoldur. İnsanların birbirlerini sevmelerini, söz dinlemelerini veya saygı duymalarını bekleyemeyiz. Ama herkesten her zaman '''nezaket''' bekleme hakkına sahibiz. == Sorun == Vikisöz, bir bütün olarak diğer katkıda bulunan insanlara özellikle saygılıdır. Herhangi bir nezaketsizlik, Vikisöz'de topluluk deneyiminin kalitesini doğrudan etkiler. Topluluk incitildiği anda maddelerin kalitesi de bu nedenle etkilenir. Bir nezaketsizlik ortamı yaratıldığı anda, olaylar diğer vikisözcülere ve maddelere de sıçrayabilir. == Örnekler == Nezaketsiz ortama yol açan '''ufak örnekler''': * Kabalık ve terbiyesizlik, * Madde değiştirilirken yargı belirterek eklenen yorumlar ("dağınık harf hataları düzeltildi", "saçma sapan yorumlar çıkartıldı"), * Katkıda bulunanları, uyguladıkları dil kuralları veya sözcük seçimleri nedeniyle küçümsemek, * İnsanları terbiyesizlik veya ahlaksızlıkla suçlamak. * Diğer kullanıcıların katkılarını küçümseyici yaklaşımlar sergilemek. Daha '''ciddi örneklerden''' bazıları: * [[w:Vikipedi:Kişisel saldırılar yasak|kişisel saldırılar]] ** Irkçılık ** Etnik veya dinsel ayrımcılık içeren iftiralar ** Diğer vikisözcülere yöneltilen küfürler * Yalancılık * Kullanıcı sayfalarını kirletmek * Kullanıcının erişimini engellemeyi önermek * Yorumu şu şekilde başlatmak: "Bunu kişisel bir konuya çevirmek istemezdim, ama..." Yeni bir madde başlattığınız esnada başka bir kullanıcının size ''"Böyle anlamsız bir madde yazacaksan, ilk önce harf hatalarına bir göz atabilir misin?"'' dediği anda ''nezaketsizlik'' başlamış olur. ''"Sen kendi işine bak"'' diye yanıt verirseniz ortam daha da gerginleşir. Vikisözcüler arasında yaşanan bu tür etkileşimler bazı kullanıcıları uzaklaştırır, diğerlerini de daha önemli konulardan alıkoyabilir. Dolayısıyla bütün topluluğu doğrudan zayıflatır. == Ne zaman ve nasıl gerçekleşir? == * Madde birden fazla kişi tarafından değiştirildiği zaman, farklı fikir ve düşüncelerin ortaya çıktığı zaman, veya yetki paylaşırken çatışma olduğu zaman * Topluluklar büyüdüğü zaman. Her katkıda bulunan insan birbirini tanımaz, ve başka birisinin projeye olan önemini algılayamaz - bu nedenle (zaten halihazırda mevcut olmayan) ilişkileri korumaya çalışmaz. Küçük topluluklara nazaran vikisözcülerin itibarına veya ününe önem verilmez. * Bazen projeye nezaketsiz kullanıcılar katılabilir. Çoğu zaman tartışma anında veya tartışmanın uzadığı durumlarda, hakaret içeren sözler sarfedilebilir. Hatalı bir şekilde, tartışmayı sona erdirmek için hakaret edilebilir. Hakaret eden şahsın yaptığı davranıştan dolayı sonradan pişman olmasına sıkça rastlanır. Bu da rahatsızlık veren sözleri ortadan kaldırmak için iyi bir sebeptir. Bazı durumlarda, suçlu şahıs bilerek kötü davranışta bulunur. Bunu, karşısındakinin dikkatini konudan çevirmek veya onu konudan ve hatta projeden uzaklaştırmak için yapabilir. Hatta karşısındaki kişiyi nezaketsizliğe sürükleyip kullanıcının engelliler listesine eklenmesini sağlamak için de bu davranışları sergileyebilir. Bu tip durumlarda, suçlu şahsın pişmanlık duyması veya özür dilemesi ihtimali pek yüksek değildir. Bir ek not olarak da bilinmelidir ki, bazı editörler (maddeyi değiştiren kişiler) kendileri böyle bir davranışta bulunmasalar bile, insanları kasten nezaketsizliğe itebilirler. == Neden zararlı sayılır? == * İnsanları mutsuz yapar, sonuçta vazgeçirtebilir veya uzaklaştırabilir. * İnsanları öfkelendirir, ve sonuçta yapıcı olmayan veya nezaketsiz yorumlar sergilenebilir. * İnsanlar güvenini kaybeder, ve sonuçta tartışmalara çözüm getirmek zorlaşır. == Genel tavsiyeler == === Vikisöz içinde nezaketsizliği engellemek === * Madde değişiminde veya kişiler arasında ortaya çıkan tartışmaları önleyiniz (''madde değişiminde kısıtlamalar proje tarafından konulur - esasında topluluğun verdiği bir karardır''). * Çirkin davranışlar sergileme ihtimali olan kişilerin Vikisöz'e erişimini engelleyiniz (''açıklığı azaltmak''). * Editörlerin sakinleşmesini ve toparlanmasını sağlamak için, ve çatışmanın daha büyük boyutlara ulaşmaması için yanıtlar arasında geciktirme uygulayınız (''maddeyi korumak'' veya ''tartışma esnasında geçici bir süre için editörlerin erişimini engellemek''). * Olumlu geri yanıtlar kullanınız (''nezaketsizliğe aynı biçimde nezaketsizce yanıt vermeyenleri kutlayınız''). * Olumsuz geri yanıtlar kullanınız (''tartışma konusu olan editörün Vikisöz'ü terketmesini öneriniz ve gitmesine izin veriniz - editör hatalı olsa da, olmasa da''). * Toplu olarak baskı uygulayınız (''kaba veya nezaketsiz davranış sergilenen her seferde yorumunuzu belirtiniz''). * Suçlu şahıs ve diğer editörler arasında geçen çatışmanın kaynağını bulunuz - veya uzlaşma sağlayınız. * Nezaketsiz davranışları tetikleyen maddeleri bazı şahısların değiştirmesini engelleyiniz. * Yeni bir kural yaratıp uygulayınız - bazı kelimeler içeren ve bu kelimeleri belirli sayıda kullanan editörleri geçici bir süre engellenenler listesine taşıyınız. * Editörlerin sorumluluk kabul etmeleri için kayıt olup kullanıcı adına sahip olmalarını öneriniz (''ama bu genelde Vikisöz'e uygun bir çözüm yolu olarak görülmüyor''). * Suçlu şahsın e-maillerini tarayınız, veya bazı sözler içeren mailleri tarayıp Vikisöz mail listelerine gönderilmelerini engelleyiniz. * Nezaketsizliğin ve kabalığın böyle bir projede kaçınılmaz bir yan etkisi olduğuna karar veriniz, ve varlığını kabul ediniz. === Etkisini azaltmak === * Her nezaketsiz yorumu, yapıcı ve sakinleştirici bir yorumla dengeleyiniz. * Çirkin yorumlara karşılık vermeyiniz. Onları unutunuz. Yazanı da affediniz. Çatışmayı daha fazla sürdürmeyiniz. (''bireysel bir yaklaşım'') * Madde değişikliklerini geriye çevirirken özetlerde bulunan kötü yorumları maskeyle (<nowiki>&bot=1</nowiki>) gizleyiniz. * Nezaketsizliğin ve kabalığın böyle bir projede kaçınılmaz bir yan etkisi olduğuna karar veriniz, ve varlığını kabul ediniz. === Nezaketsiz yorumları çıkartmak === * Olay çıkartan yorumları siliniz veya bu sözleri daha yumuşak bir şekilde yazıp tartışma sayfasına ekleyiniz (''bu çözüm tartışmalara yol açabilir, çünkü başkalarının sözlerini saptırmaya yakın bir davranıştır''). * Tartışma sayfalarında olay çıkartan yorumları siliniz (''sayfanın geçmişinde halen göründükleri için ihtiyaç olduğunda kolayca bulunabilir''). * Maddeyi geçmişteki haline değiştirirken <nowiki>&bot=1</nowiki> ile maskeleyiniz. Son değişikliklere bakıldığında suçlu kullanıcının yaptığı değişiklikler gizli kalır (''teknik bilgi gerektirir''). * Yapılan değişikliği tamamen ve kalıcı biçimde siliniz (''teknik bilgi gerektirir''). * Mail listelerinde yapılan uygunsuz yorumları tamamen ve kalıcı biçimde siliniz (''teknik bilgi gerektirir''). * Yapılan değişiklikleri özetleyen yorumları daha kibar sözlerle değiştiriniz (''teknik bilgi gerektirir''). == Arabuluculuk sürecinde nezaketsizliği idare etmek == Taraflardan biri hazır olmasa bile kişiler bazen anlaşmak için çaba sarfedebilirler. Örneğin, sorun madde içeriğinde bir noktaya ait ise, ve taraflar arasında halen hakaretli sözler söyleniliyorsa, tatsızlığı gidermek zorlaşır. Bu hakaretli sözlere son vermek en iyi başlangıçtır. Dolayısıyla taraflar arasında denge sağlanır ve açıklık ortaya çıkar. === Nezaketsizliği anlatmak === Bazı editörler kendilerine söylenen kötü sözlerden bazen fazlaca etkilenebilir, ve çatışmanın asıl kaynağına odaklanamayabilirler. Yardımcı bir yaklayış sergilemek amacıyla onlara bu sözlerin hangi sebeplerden dolayı sarfedildiğini, nezaketsiz davranışların yanlış olduğunu ama yapılan yorumların arasında geçerli sayılacak nedenlerin de olduğunu anlatmak daha uygundur. Kırılan şahıs, bu sözlerin sözcüğü sözcüğüne kullanılmadığını anlayıp, söylenilenleri unutabilir ve yorum yapan kişiyi de affedebilir. === Karşı çıkan kişinin yorumlarını farklı bir şekilde ifade etmek === Arabuluculuk sürecinin sonunda, arabulucu şahıs tartışan kişilere madde ve tartışma sayfalarında yer alan uygunsuz cümleleri silmelerini önerebilir. Editörler tartışma veya saldırı amacıyla yaratılmış maddeleri tamamen silmeye karar verebililer. Benzer şekilde, münakaşa edenler birbirlerinden özür dilemeye karar verebilirler. === Özür dilenmesini önermek === Arabuluculuk çoğu zaman tarafların birbirine söyledikleri sözler yüzünden kırıldığı zaman ortaya çıkar. Özür dilemek, sorunu bir çözüme kavuşturmak veya taraflar arasında anlaşma sağlamak değildir. Daha da doğrusu özür, taraflar arasında geçen bir merasimdir ve barışı sağlamak için söylenen sözlerdir. Bazı kişiler nezaketsiz davranışlara maruz kaldıkları için karşı taraftan özür bekleyebilirler. Bu nedenle aradaki uzlaşmayı sağlamak için samimi bir şekilde özür dilemek gereklidir. Söylenen özür affedilmeyi dilemenin bir yönergesidir. rw421xorfdpla7wqg4uqjo0x11d2dqm 0 22617 239757 234941 2026-07-27T17:36:37Z Mereyü 15663 239757 wikitext text/x-wiki {{Biyografi | kişi_adı = | resim_adı = Cevat sakir bust.JPG | resim_başlığı = Roman ve öykü yazarı. }}'''''Cevat Şakir Kabaağaçlı''' (17 Nisan 1890, Girit – 13 Ekim 1973, İzmir), takma adıyla '''Halikarnas Balıkçısı''', Bodrum'a olan aşkı ile tanınan roman ve öykü yazarı.''[[Dosya:Under the Milky Way in Black Rock Desert, Nevada.jpg|144pik|küçükresim|sağ|Gece yıldızları tek tük görünen mıymıntı şeyler değildir. Yıldız kalabalığına engin gece dar gelir. Sanki parıltılarıyla göğü sarsıp gürlerler. Hele ufukta ay bir görünekoysun, evren bir peri masalına döner.]] ==Sözleri== *1890 yılında ada Türk iken Girit’te doğdum. Babam, Türkiye’nin Atina Sefiri oldu. Falerin’da ilk evi babam yaptırdı. Üç dört yaşındayken, küçük kardeşimle Parthenon'un mermerleri arasında oynardık. Bir gün kayıkta, kayıkçı deniz aynasını denize tuttu. Denizaltı alemini görünce, tokat yemiş gibi sarsıldım.<ref>[http://www.maviyolcular.com/mavi-yolculuk-halikarnas-balikcisi-cevat-sakir-kabaagacli/ Mavi Yolculuklar, Halikarnas Balıkçısı]</ref> *Bak şimdi, sanki geçmişle gelecek karşı karşıya oturuyoruz.<ref>Aganta Burina Burinata, s. 44</ref> * Gece yıldızları tek tük görünen mıymıntı şeyler değildir. Yıldız kalabalığına engin gece dar gelir. Sanki parıltılarıyla göğü sarsıp gürlerler. Hele ufukta ay bir görünekoysun, evren bir peri masalına döner. *Mavinin asıl canı ciğeri, gönlü olan maviliği ilk olarak mal eden ben değilim. İlk yıllardan beri şehir mavi esen delikanlı Meltem Tanrısı Zefiros’un adından Zefiriya diye anıldı. ** Bodrum hakkındaki söyledikleri [[Dosya:Turkey.Bodrum023.jpg|144pik|küçükresim|sağ|Ölüm hayata sığıyor ama hayat ölümü aşıyor. Hayat, [[doğa]]dır.]] *Her yaşayan [[insan]] hayatın askeridir. Ölüm var her zaman. Ölüm hayata sığıyor ama hayat ölümü aşıyor. [[Hayat]], [[doğa]]dır. Çıkarcılar, başkasının üstünden geçinenler ölümün hayata karşı askerleridir. *Çağdaş olmak istiyorsanız, klasik [[akıl]] devriminizi tamamlamak zorundasınız. Klasik kültürün temeli de Anadolu’da atılmıştır. [[Bilim]], [[felsefe]], [[kültür]], [[şiir]], aritmetik, trigonometri, astronomi gibi aklı [[akıl]] yapan ne varsa bu [[bilgi]] enerjilerinin hepsi Anadolu’nun yediveren toprağının içinden fışkırmıştır. Öyle ise ayağınızı toprağınıza sağlam basın. Anadolu’ya sahip çıkın. Orta Asya’dan gelmiş olmanın gerçeğiyle Anadolu’yla kaynaşmış olmanın şansını bir hümanizmde birleştirin. Bu sentezi yapıp çağdaşlığa uzanırken egemenlerin değil, emekçi halkın yanında olun, yurtseverlikle [[insan]]cılığınız, evrensel bir sömürüsüz [[dünya]] arzulasın. Çünkü siz, Konstantin’den yana değil, [[Mustafa Kemal Atatürk|Mustafa Kemal Paşa]]’dan yana olmalısınız. == Diğer == * Sanma ki sen, geldiğin gibi gideceksin.   * Olur ya, dilin yanıldığı gibi yüreğin de yanıldığı olur.   * [[Tanrı|Tanrılar]], dünyanın evlatları, Titan denilen iriyarı devlerdi.   * Başkasının çizdiği çizgiden gitmek, özgürlüğüme dokunuyor.   * Ölüm hayata sığıyor ama hayat ölümü aşıyor. Hayat, doğadır.   * Son tanrılar, ilk çağ tanrısı Apis ineği kadar ekonomik değillerdi.   * Siz, Konstantin’den yana değil, Mustafa Kemal Paşa’dan yana olmalısınız.   * Çıkarcılar, başkasının üstünden geçinenler ölümün hayata karşı askerleridir.   * Her zaman bulunduğumuz yerde değil başka yerde pek mesut olacağımızı sanıyorduk.   * Benim bildiğime göre bilgi başta olur. Bize ise bilgiyi sopayla tabanlarımızdan tıkıyorlardı.   * Açık yerlerde insan bir dışarılık, bir öteleyiş duyar. Sanki ufkunuz genişler, varlığınız enginleşir.   * Gece yıldızları tek tük görünen mıymıntı şeyler değildir. Yıldız kalabalığına engin gece dar gelir.   * Nitekim deniz de bağrına atılan taşı unutur ama o taş yine oradadır ve oradan bir daha çıkmaz.     * Felaketin bazen kendine ait bir havası vardır. Onun yaklaşmakta olduğunu insan yüreğinde soğuk soğuk duyar.   * Hayatımda pek kazanmadım ki kazanmasını öğreneyim. Ama kaybetmesini, hem de şahane kaybetmesini öğrendim. * Tanrılar ulusların sosyal durumunu temsil ederler. Yunanistan’ın Olimpos Tanrıları da oranın derebeylik çağını gösterir. * Her yaşayan insan hayatın askeridir. Ölüm var her zaman. Ölüm hayata sığıyor ama hayat ölümü aşıyor. Hayat, doğadır. * Greklerce, dünyayı Tanrılar yaratmadı, Tanrılardan önce de dünya vardı. Ama evren karanlıktan ve kargaşalıktan ibaretti.   * Çağdaş olmak istiyorsanız, klasik akıl devriminizi tamamlamak zorundasınız. Klasik kültürün temeli de Anadolu’da atılmıştır. * Bana öyle geliyor ki dünyada mevcut sonsuz sevgi; dile gelmek için can atar, dudaklarda tir tir titrer; gelgelelim, dile gelmeye utanır, utanır, utanır. * Sonsuza dek hızla gitmek, varacağımız yere varmadan gitmek, hatta hiçbir yere varmadan gitmek istiyordum. Hep gitmek, hiç durmadan gitmek!   * Bu sentezi yapıp çağdaşlığa uzanırken egemenlerin değil, emekçi halkın yanında olun, yurtseverlikle insancılığınız, evrensel bir sömürüsüz dünya arzulasın.   * Çok tuhaftır, fakat insanın üzülme yeteneğinin bir sınırı vardır. Belki de büyük kederler, bir taraftan insanı acıtırken, bir taraftan da duygularını uyuşturuyordu.   * Gılgamış, mideni gece gündüz güzel gıdalarla doldur; dans et, esen ve güleç ol; giysilerin hem temiz hem serin olsun, sularda yıkan; elini tutan küçük çocuğu sev. * Ayağınızı toprağınıza sağlam basın. Anadolu’ya sahip çıkın. Orta Asya’dan gelmiş olmanın gerçeğiyle Anadolu’yla kaynaşmış olmanın şansını bir hümanizmde birleştirin.   * [[Bilim]], [[felsefe]], kültür, şiir, aritmetik, trigonometri, astronomi gibi akılı akıl yapan ne varsa bu bilgi enerjilerinin hepsi Anadolu’nun yediveren toprağının içinden fışkırmıştır.    * Tanrılar, dünyanın evlatları, Titan denilen iriyan devlerdi. Birçok serüvenlerden sonra, bu Titan’ların ikisi kalıyor: Kybele /Grekçesi Rhea ve onun kocası Kronos. Kybele, yeryüzünü temsil eder. Kronos, Kybele'nin ona doğurduğu çocukların hepsini yer, yutardı.   ==Şiirlerinden Örnekler== ===Bodrum=== İtalya'yı gör de öl derler,<br>Yok canım; Bodrum'la kıyılarını gör ve yaşa. Yokuş başına geldiğinde Bodrum'u göreceksin.<br>Sanma ki sen, geldiğin gibi gideceksin.<br>Senden öncekiler de böyleydiler,<br>Akıllarını hep Bodrum'da bırakıp gittiler. ==Eserleri== ===Merhaba Anadolu=== *Bodrum ya da Datça'ya varıp da, Gökova'ya uğramamak, sarayın kapılarına dek gidip, içeriye girmemeye benzer.<ref name=Merhaba>Merhaba Anadolu, Halikarnas Balıkçısı, Bilgi, s. 38, s. 40</ref> **s. 38 *Efsaneler büsbütün uydurma değildir. Onların ilk şekillerine nüfuz edilirse, gerçeğe o kadar yaklaşılmış olur. Çünkü o takdirde, sonraki kuşakların o efsanelerde yapmış olduğu değişiklik ve eklemeler bertaraf edilmiş olur. Bu yazı klasik efsanelere değil, bu efsanelerin yapısında ilkel madde olarak kullanılmış olan daha eski efsanelere dayanır.<ref name=Merhaba/> **s. 40 ==Hakkında söylenenler== *Bilmeyene zor anlatılır Balıkçı’yı dinlemenin ne demek olduğu. Derin mağaralara kapatılmış rüzgârların birden boşanıvermesi gibi konuşur desem [[edebiyat]] sanırsınız. Ama gerçekten bir rüzgâr olur Balıkçı konuşurken. Yıllar yılı içinde birikmiş yıldızlı karanlıklar, masalı ve gerçeğiyle Akdeniz, yaşanmış, tadılmış mavilikler, bir başka türlü yeşil deniz dipleri, bütün bunlar içinde öpülesi, dövülesi, övülesi insanlar, yaratan ve sömüren insanlar Balıkçı’nın ciğerinden palas pandıras, üfürüle tükürüle, çevrile savrula dökülür ortalığa. Dünyanın sisini, pusunu ne temizler? Poyraz bir; Balıkçı‘nın merhabası iki!<ref>[http://www.anafilya.org/go.php?go=7d8c5a00c0fe7 Anafilya]</ref> — [[Sabahattin Eyüboğlu]] *Balıkçıyı okurken [[insan]] doğayla bütünleşmiş, [[doğa]]nın güzelliğinde atan bir yürek bulur.<ref>[http://dipnotkitap.net/OYKU_ve_NOVELLA/Halikarnas.htm#BALIKÇIDAN Dipnot, Halikarnas Balıkçısı]</ref> — [[Yaşar Kemal]] ==Kaynakça== {{Kaynakça}} [[Kategori:Kişiler-C|Cevat Şakir Kabaağaçlı]] [[Kategori:Türk yazarlar]] [[Kategori:Türk romancılar]] [[Kategori:1890 doğumlular]] [[Kategori:1973 yılında ölenler]] ny52hclnvrf6srhx68oeer7dts1bt96 0 22972 239746 236945 2026-07-27T17:16:27Z Mereyü 15663 Kırmızı bağlantılar düzeltildi 239746 wikitext text/x-wiki {{Biyografi | kişi_adı = | resim_adı = | resim_başlığı = İngiliz sekülarist ve sendikacı. | doğum_tarihi = | doğum_yeri = | ölüm_tarihi = | ölüm_yeri = | Vikipedi = }} [[Dosya:Holyoake2.JPG|250pik|küçükresim|sağ|[[Tanrı fikri|Tanrı]] diye bir şey olduğuna inanmıyorum.   George J. Holyoake]] '''''George Jacob Holyoake''' (13 Nisan 1817 - 22 Ocak 1906), İngiliz sekülarist ve sendikacı.'' ==Sözleri== * [[Tanrı]] diye bir şey olduğuna inanmıyorum.   * Özgür düşünce, korkusuz düşünce demektir.   * [[Ateizm|Ateistler]]; Teizmi kendi varlığı için akıl yürütmeye zorlar.    * Çılgınlık kendisinde bilgeliği yakalamanın güç olduğu bulaşıcı bir hastalıktır.<ref>[http://gerald-massey.org.uk/holyoake/index.htm Gerald Massey, George J. Holyoake]</ref>  * Eylemin temeli gerçek  pratiği olmadıkça kamusal veya özel erdem olamaz. * Özgür düşünce tutkusuna sahip olan, hata korkusu dışında hiçbir şeyden korkmaz.    * Gerçekten özgür olan düşünür bağımsızdır; hiç dehşete düşmez; hiçbir tehdide boyun eğmez.   * Eğer kendi yoluma sahip olsaydım, bu Ülkenin Hükümeti alt görevlilere yaptığı gibi, [[Tanrı]]'yı yarı maaşla bağlardım.   * Bilimin insan çabası için hazır oluşu, iyiyi yapmanın iyi oluşu. Başka bir iyilik olsun olmasın bu yaşamın iyi oluşu bir iyiliktir ve iyiyi görmek de iyidir.    * En kötü yiyecek yoksullara gelir, yoksullukları onları satın aldırır ve ihtiyaçları onları yedirir. Mideleri, Devletin çöp sepetleridir. Piyasadaki tüm tağşişleri yutmak onların görevidir.    * Fakir bir insan yaşam lüksünde zenginlere rakip olamaz, ancak bilgi lüksüyle rekabet edebilir. Evini zenginlerin yapabildiği gibi döşeyemez, ancak başını döşeyebilir. Dikkat çekici bir ev bulamaz, ancak bir akıl bulabilir.    * [[Sekülerizm]] içinde bulunduğumuz bu [[yaşam]]a ait bir görevin yasasıdır ki bundan katışıksız [[insan]]a ait değerlendirmeler ve de başlıca olarak teolojiyi belirsiz veya yetersiz veya güvenilmez veya inanılmaz olarak bulan kişilerin değerlendirmeleri kast olunur. Temel ilkeleri üç başlıktadır: Maddesel anlamda bu yaşamın ilerletilmesi, [[bilim]]in insan çabası için hazır oluşu, [[iyi]]yi yapmanın iyi oluşu. Başka bir iyilik olsun olmasın bu yaşamın iyi oluşu bir iyiliktir ve iyiyi görmek de iyidir.<ref>British Secularism, George Holyoake, 1896</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} ==Ayrıca bakınız== *[[Laiklik]] {{Vikipedi}} ==Dış bağlantılar== *[https://archive.org/details/reasonerjournalo12585597holy Holyoake'in çıkardığı Reasoner kitapçık metinleri] *[http://www.microform.co.uk/guides/R97234.pdf Selected Pamphlets by G. J. Holyoake] * [http://archive.co-op.ac.uk/holyoake.htm Collection Description of the Holyoake archive, held at the National Co-operative Archive, Manchester, UK] *[http://gerald-massey.org.uk/holyoake/index.htm George Jacob Holyoake] biography & selected writings at gerald-massey.org.uk [[Kategori:İngiliz yazarlar]] [[Kategori:İngiliz sosyalistler]] [[Kategori:Hümanistler]] [[Kategori:Ateistler]] [[Kategori:1817 doğumlular]] [[Kategori:1906 yılında ölenler]] e27883wsut9r6q5bfd5rtyjtrxy18jc 0 24300 239747 222194 2026-07-27T17:17:24Z Mereyü 15663 Kırmızı bağlantılar düzeltildi 239747 wikitext text/x-wiki {{Biyografi | kişi_adı = | resim_başlığı = Evrimsel Biyolog. }}'''''Ernst Walter Mayr''' (d. 5 Temmuz 1904, Kempten (Allgäu), Almanya; ö. 3 Şubat 2005, Bedford, Massachusetts, ABD), 20. yüzyılın önemli evrimsel biyologlarından biridir.'' == '''Sözleri''' == * Matematik dil bilgisi kadar küçük bir bilimdir.   * Bilgi, insanların sahip olduğu değerli bir hediyedir.   * Nesiller boyu süren doğal seçilimin sonucu evrimdir.    * Bilimsel ilerleme, yeni kavramların geliştirilmesinden oluşur.       * Eşitlik biyolojik bir kavram değil, sosyal ve etik bir kavramdır.        * Bilim ne kadar üretken olursa, karşıt görüşlerin sesi de o kadar gür çıkacaktır.    * Evrim teorisi, insanlar tarafından yaşanan en muazzam entelektüel devrim idi.   * Çoğu bilimsel problem, mantığından çok tarihlerini inceleyerek çok daha iyi anlaşılır.    * Doğal seçilim iki basamaklı bir süreç olarak incelenebilir: Varyasyon ve uygun olanın seçilimi. * Darwin bir şeyi erken yaşlarda zihne yerleştirmenin ne kadar önemli olduğundan haberdardı.    * Olası önyargılar ve taraf tutmaları en aza indirmek için nesnel yöntemler kullanılmak zorundadır.   * Kutsal Kitap'taki yalın yaratılış resmi, on yedinci yüzyıl sonlarında inandırıcılığını yitirmeye başladı. * [[Ateist]] olduğumu söyleyecek dürüstlüğüm var. Kişisel bir [[Tanrı]] fikrini destekleyen hiçbir şey yoktur.     * Çokhücreli organizmalara ait ilk fosil kayıtları, yaklaşık 670 milyon yıl gibi yakın bir zaman öncesine aittir.    * İki kıta birbirinden ne kadar uzun süre önce ayrıldıysa, biyotaları birbirlerinden o kadar farklı hale gelmiştir.    * Araştıran insan aklı, sadece gerçekleri keşfetmekle tatmin olmaz. Olayların neden ve nasıl meydana geldiğini de bilmek ister.   * Darwin 100 yıl önce öldü. Buna rağmen, evrimsel biyoloji her zaman olduğundan daha zinde, daha heyecan verici bir konumda.   * Bu günler, Dünya üzerindeki yaşamın güzelliği ve gizemleriyle ilgilenen günümüz akademisyenleri için heyecan verici zamanlardır.   * Bazı insanlar, doğayı bilmenin bir şekilde onun güzelliğini ve heyecanını yitirdiğini düşünerek bu hedeften sapmaktadırlar. Bu, tabii ki, korkaklıktır. * İnsan davranışı üzerine hatırı sayılır bir kavrayışa ulaşmadan, tarihte olsun edebiyatta olsun, beşeri bilimlerde bir şeyler yazmak nasıl mümkün olabilir?   * Canlıların inceliklerini ve onların tarihlerini öğrenmek, onlarda gördüklerimizin ve onlara duyduğumuz saygının azalmasına değil, artmasına neden olur.   * Ve biyolojide, kişinin kendi şartları ve kişisel değerleriyle ilişkili pek çok şey bulunur. Biyolog olmak bir iş sahibi olmak değil, bir yaşam tarzı seçmek demektir.   * Beynin kolaylıkla etkilenebilir olduğu yaşamın ilk yıllarında, boyuna yinelenerek aşılanan bir inancın hemen hemen bir içgüdü niteliğini kazandığı belirtilmeye değer.    * Tüm felsefenin (yani Platon felsefesi) temel düşüncesi bizim tarafımızdan algılanan şeylerin, ideal biçimlerin ya da düşüncelerin kopyaları, taklitleri ya da yansımaları olduğudur.   * Darwin'e göre telkinin gücü sadece etik kuralların benimsenmesine yol açmakla kalmaz, aynı zamanda, birçok insan kültüründe bulunan bazı "anlamsız davranış kurallarının" sorgulanmadan kabul edilmesine de neden olur.   * Darwin 100 yıl önce öldü. Buna rağmen, evrimsel biyoloji her zaman olduğundan daha zinde, daha heyecan verici bir konumda. Bugünler, Dünya üzerindeki yaşamın güzelliği ve gizemleriyle ilgilenen günümüz akademisyenleri için heyecan verici zamanlardır. == [https://1000kitap.com/yazar/ernst-mayr/alintilar Alıntılar] == [[Kategori:Kişiler-E]] [[Kategori:Ateistler]] [[Kategori:Amerikalı bilim insanları]] [[Kategori:Alman bilim insanları]] [[Kategori:Evrimsel biyologlar]] [[Kategori:Amerikalı biyologlar]] e2us6mzuqtbdpk1robxqy7qli8fa4zm 0 24403 239758 222807 2026-07-27T17:37:47Z Mereyü 15663 239758 wikitext text/x-wiki {{Biyografi | kişi_adı = | resim_başlığı = Britanyalı yazar ve romancı. | resim_adı = Salman_Rushdie_signierend,_2017_Literaturfest_München.jpg }} '''''Selman Rüşdi''' (d. 19 Haziran 1947, Bombay, Hindistan), Hint asıllı Britanyalı-Amerikalı yazar ve romancı.'' ==Sözleri== * O yaptı.   * Yol gösterici yıldız yok.    * İyimserlik bir hastalıktır.    * Ahlak dinden önce geldi.   * Şüphesiz iman bağımlılıktır.    * [[Tanrı]] kötülüğün yaratıcısıdır.   * Hepimiz ölüme hayat borçluyuz.   * Hiçbir şey hiçbir şeyden gelmez.    * Özgür konuşma hayatın kendisidir.    * Gerçekçilik yazarın kalbini kırabilir.   * İnancın olmadığı yerde, küfür yoktur.   * Yeniden doğmak için, önce ölmelisin.   * Belki bitirdiğin hikaye asla başlamaz.   * Tedavi edilemeyen şeylere dayanılmalı.    * Hayat ileri yaşanır ama tersine yargılanır.   * Erkeklerin aklı pislikten başka şeye çalışmaz. * Her şeyden çok anlam yokluğundan korkuyorum. * Ölüme karşı şarkı söyle. Şehrin vahşiliğine hakim ol. * Sadece bir yaşamı anlamak için dünyayı yutmalısınız.   * Bir adamın mutlak inancı başka bir adamın masalıdır.    * Korkunun hayatını yönetmesine izin verme. Korksan bile.   * Köktenciler bizim hiçbir şeye inanmadığımıza inanıyorlar. * Tanrı'nın acımasızlığı, erdem iddialarını geçersiz kılmıştır.    * Hayatları yeniden canlandırmak için Savaş gibi bir şey yok ...   * Asıl amaç, insanları savunmak değil, fikirlerini savunmaktır.   * Hayatımızda önemli olan çoğu bizim yokluğunda gerçekleşir. * Woody Allen bir Müslüman olsaydı, şimdiye kadar ölmüş olurdu.   * Eğer her şeye bakarsanız, her şey şekli vardır. Formdan kaçış yok.   * Kafan uydurma şeylerle dolu; bu nedenle orada gerçeklere yer yok.   * Tanrı'ya inanmayı iddia eden insanların içinde çok fazla şeytan var.    * Tanrılara inanmayı bıraktığımızda hikayelerine inanmaya başlayabiliriz.   * Baştan beri insanlar Tanrı'yı ?? haksızlığı haklı çıkarmak için kullandılar. * Bir gün fakirler, zenginler dışında yemekten başka hiçbir şey kalmayacak.   * Bütün öyküler, olabilecekleri öykülerin hayaletlerinin istilası altındadırlar. * Neden beş yüz milyondan fazla olsa da, tarihin yükünü taşımam gerekiyor? * Dil cesarettir: bir düşünceyi tasarlama, konuşma ve bunu doğru yapmak için.    * İşin başından beri insan, haksız olanı haklı çıkartmak için Tanrı'yı kullanmıştır.   * Kitaplar yazarlarını seçiyor; Yaratılış eylemi tamamen rasyonel ve bilinçli değil.   * Hala başarılı olmaya çalışırken, başarısızlığın ötesinde yatan şeyleri düşünmeyin.   * Okulda öğrendiği dersler her zaman okulun öğrettiğini düşündüğü dersler değildir.   * Kişinin içinde boğulabilir mi? Eğer balık suda boğulursa, insanlar havada boğulabilir mi?   * Peri masalları neden hep evliliğe bir son gibi davranıyor? Ve her zaman böyle mutlu bir tane?   * Gerçek, zamanın başlangıcından beri birlikte yaşadığımız; ancak unutmuş olduğumuz bir şeydir. * Bir kişi bazen ne göreceğini ve neyi istemeyeceğini seçmeli; uzaklara bak, şimdi oradan uzak dur.   * Din, bir ortaçağ varoluş biçimi, modern silahlarla birleştirildiğinde özgürlüklerimiz için gerçek bir tehdit haline gelir.    * Bu dini totaliterlik, İslam'ın kalbinde ölümcül bir mutasyona neden oldu ve bugün Paris'te trajik sonuçları görüyoruz.    * Tanrı, Şeytan, Cennet ve Cehennem kavramları, on beş yaşında durup dururken inancımı kaybettiğim bir gün anlamını yitirdi. * Modern bir ortaçağ ile birleştiğinde, ortaçağın mantıksız bir biçimi olan din, özgürlüklerimiz için gerçek bir tehdit haline geliyor.   * Köktenciler binaları yıkmaktan daha fazlasını istiyorlar. Bu tür insanlar, kısaca açıklamak gerekirse; ifade özgürlüğünü, yok etmek istiyorlar. * Kutsal fikri basitçe herhangi bir kültürdeki en muhafazakar fikirlerden biridir, çünkü diğer fikirleri, şüpheyi, ilerlemeyi, değişimi, suç haline getirir. * “Özgür insanlar kitap yazıyor” dedi. “Özgür insanlar kitap yayınlıyor. Özgür insanlar kitap satarlar. Özgür insanlar kitap alır. Özgür insanlar kitap okur.   * Zaman geçtikçe göreceksiniz” diyen İbn Rüşd, “İnsanların Tanrı'dan uzaklaşmasını sağlayacak olan din olacaktır. Tanrısal, Tanrı'nın en kötü savunucularıdır.    * 'Din'e saygı', 'din korkusu' anlamına gelen bir kod cümlesi haline geldi. Dinler, diğer tüm fikirler gibi, eleştiriyi hak ediyor, hiciv, ve evet, korkusuz saygısızlığımız.    * Düşünce özgürlüğünün, güzelliğin, sevginin daha adil bir dağılımı. Bunlar bizim silahlarımız olacak. Savaş yaparak değil, yaşamayı tercih ettiğimiz korkusuz yolla onları yeneceğiz.   * Modern benlik; hurdalar, dogmalar, çocukluk anıları, gazete makaleleri, rastgele sözler, eski filmler, küçük zaferler, nefret ettiğimiz ve sevdiğimiz insanlardan oluşturduğumuz sallantılı bir binadır.   * Tarihe bir bakacak olursanız, iyi ve kötünün ne olduğunu anladığımızda, bireysel dinlerden önce her zaman var olduğunu göreceksiniz. Bu fikri ifade etmek için dinler ancak sonradan insanlar tarafından icat edildi.    * Hata yap - şeyleri değiştirebilirsin. Herşeyi sor, verilen hiçbir şeyi almayın; Alınan tüm fikirlerle tartışır, saygıya layık olmayan şeylere saygı göstermez; aklını söyleme, kendini sansürleme; Hayal gücünü kullan ve ifade etmeni istediğini ifade et. Bunlar zihnin silahları.    * Korku ahlaktan daha güçlü, yargıdan daha güçlü, sorumluluktan daha güçlü, medeniyetten daha güçlü. Korku, kendinden kaçarken çocukları ayaklarının altından sarkan cılız bir hayvandı. Korku bir bağnaz, bir tiran, korkak, kırmızı bir sis, bir fahişe idi. Korku, kalbine işaret eden bir mermiydi.   * Hayal kırıklığı dolu bir dünyada yaşıyoruz. Yüksek umutlar ve çocukluğun güzel masumiyetiyle başlıyorsunuz ama dünyanın yeterince iyi olmadığını, ne de hayatımızın ne de biz olduğumuzu keşfediyorsunuz. Ama yaşamda, aşkınlık deneyimini yaşayabileceğimiz, daha büyük bir şeyin parçası hissettiğimiz veya sadece kalbimizin içine girdiği anlar var.   * Köktenciler binaları yıkmaktan daha fazlasını istiyorlar. Bu tür insanlar, kısaca açıklamak gerekirse; ifade özgürlüğünü, çok partili bir politik sistemi, yetişkin insanın evrensel sorunlarını, hesap verebilir bir hükümeti, Yahudileri, homoseksüelleri, kadın haklarını, çoğulculuğu, laikliği, kısa etekleri, dans etmeyi, sakalsızlığı, evrim teorisini, cinsiyeti yok etmek istiyorlar. Onlar zorba kişiler, Müslümanlar değiller. Köktenciler bizim hiçbir şeye inanmadığımıza inanıyorlar.   * Gizli topluluk. Illuminati, " Aydınlanmış Olanlar" anlamına gelmektedir. Topluluğun kuruluş amacı cehaletle, baskıcılıkla ve kilisenin dogmalarıyla mücadele etmekti. Her ne kadar asıl amaç, aydınlanarak dinsel dogmalardan uzak, hür düşünceyi ve Newtoncu pozitif bilimin önünü açmak idiyse de, gizli siyasi amaçları olduğu öne sürülerek dünya siyaset tarihinin belki de zaman içerisinde üzerine en fazla komplo teorisi üretilmiş topluluğu halini almıştır.    * Camiye açılan devasa geçidin kapısına, aslında kendisine ait olmayan, Nâsıralı İsa’ya ait olduğu söylenen düsturunu yazdırmıştı. Dünya bir köprüdür. Üzerinden geçin ama mesken kurmayın.    * Yalnızlık sürgün edildiğinde insan kendine daha fazla yaklaşabilir miydi, yoksa aksine kendinden uzaklaşır mıydı? Bireylik kalabalıklar arasında çoğalır mıydı, silinip gider miydi?    * Kadınlar dünyayı sırtlarında taşırken, erkekler kadınsı diye nitelendirdiklerde küstahlığını gösterdikleri tavırları takınıyorlardı. Ödlek olan erkekler, savaşan kadınlardı.    * Nereye baksam utanacak bir şey var. Ama utanç da diğer şeyler gibi; insan onunla uzun süre yaşadığında mobilyalarından biriymiş gibi alışıyor.    * Susuz birer hiçiz, diye düşündü yolcu. Bir imparator bile sudan mahrum kalınca toza dönüşür. Gerçek hükümran sudur, bizler de onun köleleri.    * İnsan kendi içinde kesinlikle bir bütün değildir, homojen değildir; içinde ne var ne yok karışır, bir an bir insandır bir an sonra başka bir insan.    * İnsanların hayatta kalmak için en büyük şansı dirençleri; hayal edilemeyecek olanın karşısına geçip gözlerinin içine bakabilmeleri.  * Büyücülük için iksirlere, cinlere ya da büyülü asalara ihtiyaç yoktur. Tatlı dilli bir ağızdan dökülen sözcükler tılsımın ta kendisidir.    * Dün demek için kullandığı kelimeyle " yarın" demek için kullandığı kelime aynı olan hiç bir halk zamana hakim değildir.     * Belki de insanlığın laneti budur. Birbirimizden çok farklı olmamız değil, birbirimize çok benziyor olmamızdır lanetimiz.    * Yalnızca gözlerinle gördüklerine inanırsan başın çok derde girer, beladan kurtulamazsın, çamura saplanırsın.    * Ağlamak o kadar büyük bir zayıflık mı? diye merak etti. Ölümüne savunmak o kadar büyük bir kuvvet mi?    * Yeni çağın özelliklerinden biri, insanların kimin ve niçin saldırdığını öğrenmesine izin vermemesiydi.    * Ben dürüst davrandım ve sen beni kendi yalanına çevirdin. Bu ben değilim. Ben değilim bu. Sensin.    * Özgürlük çocuklara yaraşır bir düştü, kadınlara yaraşır bir oyundu. Hiçbir erkek asla özgür değildi.    * İnsanlar, sevdikleri birine zarar vermekten, korktukları birine zarar vermekten daha az çekinirler..   * Hayatın her yeri delik deşikti, sayfaları yırtılmış, buruşturulmuş, fırlatılıp atılmış bir kitap gibi.    * İnsanların sevgisi kaypak ve kararsızdı, böylesi bir sevginin peşinden koşmaksa ahmaklıktı.    * Ben acımın üstesinden gelebiliyorsam, siz de aldırmazlığınızın üstesinden gelebilirsiniz.    * Sonunda bizden geriye yalnız hikayeler kalır, anlatılan birkaç hikayeden fazlası değiliz.    * Bir insanın kendisiyle barışık olabilmesi için herkesle barış içinde olması gerekiyordu.    * İnsan nefsi bir hükümdardır hükümdar olmasına, ne var ki bir fukara gibi açlık çeker.    * Aklı başında hiçbir insan bir başkasının gerçeğine kendisininkinden fazla inanmaz.     * Dışadönük bir kişiliğe sahip olmayı haklı kılan tek gerekçe kudretli olmak mıdır?    * Bu bağımsızlık sadece zenginler için; fakirler sinekler gibi birbirlerini öldürüyor.    * Ölmeden önce yiğitliğin ne denli boş olduğunu öğrenmeyen kahraman olmaz.    * Belki bütün insanlar haindi. İyiler yalnızca yol ayrımına gelmemiş hainlerdi.     * Hayatımın ilk dersi; kimse sürekli açık gözlerle dünyaya tahammül edemez.    * İnsanın kendi fikrini başkalarına kabul ettirmeye çalışması tehlikeli bir şey.    * İnsan bazen neyi görüp neyi görmemesi gerektiğine kendi karar vermeli.    * Kutsiyet cüppesi her zaman olduğu gibi yine şeytanlık donunu gizledi.    * Bir savaşta her iki ordudan daha fazla zararı savaş meydanı görür.    * Asıl trajedi insanın ölümü değil, "diye düşündü." Nasıl yaşadığı.    * Bir tek hayatı anlayabilmek için bütün dünyayı yutmanız lazım.    * Zamanın ne yapacağı belli olmaz, güvenilecek bir şey değildir.     * Dünya bir köprüdür. Üzerinden geçin ama mesken kurmayın.   * Yaşlı bir adam zekasına güvenerek yaşamak zorundadır.    * Hayatımızdaki en önemli olaylar biz orda yokken olur.    * Ahmakların bir anda akıllandığı görülmemiştir.    * Kimsenin parası başkasınınkinden iyi değildir.    * Çekiçlerin adaleti karşısında herkes eşittir.    * Sırlar çocuklara, bir de casuslara göredir.    * Hükümdarların kindarlığının sonu yoktur.    * Para demokrasi diye diretir.  *Köktenciler binaları yıkmaktan daha fazlasını istiyorlar. Bu tür [[insan]]lar, kısaca açıklamak gerekirse; [[ifade özgürlüğü]]nü, çok partili bir politik sistemi, yetişkin insanın [[evren]]sel sorunlarını, hesap verebilir bir hükûmeti, Yahudileri, homoseksüelleri, kadın haklarını, çoğulculuğu, [[laiklik|laikliği]], kısa etekleri, dans etmeyi, sakalsızlığı, [[evrim]] teorisini, cinsiyeti yok etmek istiyorlar. Onlar zorba kişiler, Müslümanlar değiller. Köktenciler bizim hiçbir şeye inanmadığımıza inanıyorlar.<ref>Step Across This Line: Collected Nonfiction 1992–2002</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}}2. [https://www.sozkimin.com/salman-rusdi-kimdir-sozleri-ve-hayati-492.html Alıntılar] [[Kategori:Kişiler-S]] [[Kategori:Ateistler]] [[Kategori:Hint yazarlar]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] [[Kategori:İngiliz yazarlar]] [[Kategori:Amerikalı yazarlar]] 2dcvvc6cozxe2vxryczpfgt6qnw1wf6 4 24934 239769 239741 2026-07-27T21:30:18Z YBot 18235 Güncelleme 239769 wikitext text/x-wiki {{/begin}} <center> {| class="wikitable" ! # ! Kullanıcı ! Değişiklik sayısı ! Kullanıcı grupları |- | 1 | [[Kullanıcı:Victor Trevor|Victor Trevor]] | align="center" | 19.119 | editör |- | 2 | [[Kullanıcı:Vitruvian|Vitruvian]] | align="center" | 13.188 | editör |- | 3 | [[Kullanıcı:Felecita|Felecita]] | align="center" | 8.756 | hizmetli |- | 4 | [[Kullanıcı:Nosferatü|Nosferatü]] | align="center" | 8.679 | editör |- | 5 | [[Kullanıcı:ToprakM|ToprakM]] | align="center" | 7.128 | editör, arayüz yöneticisi |- | 6 | [[Kullanıcı:Brightt11|Brightt11]] | align="center" | 5.083 | editör |- | 7 | [[Kullanıcı:Tarih|Tarih]] | align="center" | 4.795 | editör |- | 8 | [[Kullanıcı:Nanahuatl|Nanahuatl]] | align="center" | 4.453 | editör |- | 9 | [[Kullanıcı:Ölümsüz Sözler|Ölümsüz Sözler]] | align="center" | 4.372 | |- | 10 | [[Kullanıcı:Turgut46|Turgut46]] | align="center" | 4.212 | editör |- | 11 | [[Kullanıcı:Babatolian|Babatolian]] | align="center" | 3.527 | editör |- | 12 | [[Kullanıcı:Feyyaztiftik|Feyyaztiftik]] | align="center" | 3.254 | editör |- | 13 | [[Kullanıcı:Fuzûlî|Fuzûlî]] | align="center" | 2.588 | |- | 14 | [[Kullanıcı:Modern primat|Modern primat]] | align="center" | 2.136 | beyaz liste |- | 15 | [[Kullanıcı:Mavrikant|Mavrikant]] | align="center" | 2.078 | editör |- | 16 | [[Kullanıcı:Viki|Viki]] | align="center" | 1.972 | |- | 17 | [[Kullanıcı:Berrram|Berrram]] | align="center" | 1.959 | editör |- | 18 | [[Kullanıcı:New user message|New user message]] | align="center" | 1.831 | |- | 19 | [[Kullanıcı:Evrifaessa|Evrifaessa]] | align="center" | 1.784 | editör |- | 20 | [[Kullanıcı:HakanIST|HakanIST]] | align="center" | 1.762 | editör |- | 21 | [[Kullanıcı:Kibele|Kibele]] | align="center" | 1.611 | editör |- | 22 | [[Kullanıcı:Yusuf kayadüğün|Yusuf kayadüğün]] | align="center" | 1.549 | |- | 23 | [[Kullanıcı:Dabeon|Dabeon]] | align="center" | 1.446 | editör |- | 24 | [[Kullanıcı:Science|Science]] | align="center" | 1.397 | editör |- | 25 | [[Kullanıcı:Cekli829|Cekli829]] | align="center" | 1.385 | editör |- | 26 | [[Kullanıcı:Vito Genovese|Vito Genovese]] | align="center" | 1.346 | editör |- | 27 | [[Kullanıcı:Yomralı|Yomralı]] | align="center" | 1.166 | |- | 28 | [[Kullanıcı:CommonsDelinker|CommonsDelinker]] | align="center" | 1.160 | editör |- | 29 | [[Kullanıcı:Mustafa MVC|Mustafa MVC]] | align="center" | 1.107 | editör |- | 30 | [[Kullanıcı:II. Niveles|II. Niveles]] | align="center" | 1.042 | |- | 31 | [[Kullanıcı:Aguzer|Aguzer]] | align="center" | 986 | |- | 32 | [[Kullanıcı:Diyapazon|Diyapazon]] | align="center" | 960 | editör |- | 33 | [[Kullanıcı:Sabri76|Sabri76]] | align="center" | 911 | editör |- | 34 | [[Kullanıcı:Kadı|Kadı]] | align="center" | 843 | hizmetli |- | 35 | [[Kullanıcı:Ayshe17|Ayshe17]] | align="center" | 761 | |- | 36 | [[Kullanıcı:Uncitoyen|Uncitoyen]] | align="center" | 758 | editör |- | 37 | [[Kullanıcı:1980OmerYilmaz|1980OmerYilmaz]] | align="center" | 677 | beyaz liste |- | 38 | [[Kullanıcı:Reality006|Reality006]] | align="center" | 669 | |- | 39 | [[Kullanıcı:3210|3210]] | align="center" | 589 | |- | 40 | [[Kullanıcı:By erdo can|By erdo can]] | align="center" | 523 | editör |- | 41 | [[Kullanıcı:Pivox|Pivox]] | align="center" | 522 | editör |- | 42 | [[Kullanıcı:~2026-16868-14|~2026-16868-14]] | align="center" | 518 | |- | 43 | [[Kullanıcı:Elvorix|Elvorix]] | align="center" | 504 | editör |- | 44 | [[Kullanıcı:Pinar|Pinar]] | align="center" | 446 | editör |- | 45 | [[Kullanıcı:Amfetamin|Amfetamin]] | align="center" | 439 | |- | 46 | [[Kullanıcı:Renamed user 41d4a6caf1d82f0a356d4fa13ee53984|Renamed user 41d4a6caf1d82f0a356d4fa13ee53984]] | align="center" | 418 | |- | 47 | [[Kullanıcı:Henrymorgan92|Henrymorgan92]] | align="center" | 417 | editör |- | 48 | [[Kullanıcı:Pathoschild|Pathoschild]] | align="center" | 394 | |- | 49 | [[Kullanıcı:Kendim~trwikiquote|Kendim~trwikiquote]] | align="center" | 390 | |- | 50 | [[Kullanıcı:DrArdeN|DrArdeN]] | align="center" | 390 | editör |- | 51 | [[Kullanıcı:Tragic Kingdom|Tragic Kingdom]] | align="center" | 389 | editör |- | 52 | [[Kullanıcı:Tehonk|Tehonk]] | align="center" | 386 | editör |- | 53 | [[Kullanıcı:Dbl2010|Dbl2010]] | align="center" | 385 | |- | 54 | [[Kullanıcı:Placeboizm|Placeboizm]] | align="center" | 374 | editör |- | 55 | [[Kullanıcı:Zaitsév|Zaitsév]] | align="center" | 352 | editör |- | 56 | [[Kullanıcı:Fzelen06|Fzelen06]] | align="center" | 331 | |- | 57 | [[Kullanıcı:Kutsalyolcusu|Kutsalyolcusu]] | align="center" | 330 | editör |- | 58 | [[Kullanıcı:Lionel Cristiano|Lionel Cristiano]] | align="center" | 329 | editör |- | 59 | [[Kullanıcı:Slayerized|Slayerized]] | align="center" | 325 | |- | 60 | [[Kullanıcı:~2026-33042-03|~2026-33042-03]] | align="center" | 314 | |- | 61 | [[Kullanıcı:Therou|Therou]] | align="center" | 311 | editör |- | 62 | [[Kullanıcı:Melinoë|Melinoë]] | align="center" | 303 | editör |- | 63 | [[Kullanıcı:Suelnur|Suelnur]] | align="center" | 295 | |- | 64 | [[Kullanıcı:Koc61|Koc61]] | align="center" | 262 | |- | 65 | [[Kullanıcı:Merube 89|Merube 89]] | align="center" | 244 | |- | 66 | [[Kullanıcı:Egemensen~trwikiquote|Egemensen~trwikiquote]] | align="center" | 238 | |- | 67 | [[Kullanıcı:Refrenantem|Refrenantem]] | align="center" | 237 | |- | 68 | [[Kullanıcı:Tegel|Tegel]] | align="center" | 234 | |- | 69 | [[Kullanıcı:Gnosis58|Gnosis58]] | align="center" | 230 | |- | 70 | [[Kullanıcı:Ralph102|Ralph102]] | align="center" | 222 | beyaz liste |- | 71 | [[Kullanıcı:Gökhan|Gökhan]] | align="center" | 221 | |- | 72 | [[Kullanıcı:阿尔达|阿尔达]] | align="center" | 218 | |- | 73 | [[Kullanıcı:Sinestik|Sinestik]] | align="center" | 214 | editör |- | 74 | [[Kullanıcı:Kayra|Kayra]] | align="center" | 213 | editör |- | 75 | [[Kullanıcı:Sae1962|Sae1962]] | align="center" | 212 | editör |- | 76 | [[Kullanıcı:Mutlutopuz|Mutlutopuz]] | align="center" | 210 | editör |- | 77 | [[Kullanıcı:Ersene|Ersene]] | align="center" | 204 | beyaz liste |- | 78 | [[Kullanıcı:Duvardakiyazi|Duvardakiyazi]] | align="center" | 198 | |- | 79 | [[Kullanıcı:Hsngllc|Hsngllc]] | align="center" | 193 | |- | 80 | [[Kullanıcı:07|07]] | align="center" | 186 | editör |- | 81 | [[Kullanıcı:Mereyü|Mereyü]] | align="center" | 181 | editör |- | 82 | [[Kullanıcı:Mors et Vita|Mors et Vita]] | align="center" | 178 | beyaz liste |- | 83 | [[Kullanıcı:Dbilgener|Dbilgener]] | align="center" | 177 | |- | 84 | [[Kullanıcı:Stultiwikia|Stultiwikia]] | align="center" | 176 | editör |- | 85 | [[Kullanıcı:Dakmor Tojira|Dakmor Tojira]] | align="center" | 164 | editör |- | 86 | [[Kullanıcı:Thomas|Thomas]] | align="center" | 163 | |- | 87 | [[Kullanıcı:Normike|Normike]] | align="center" | 162 | |- | 88 | [[Kullanıcı:Ata Barış|Ata Barış]] | align="center" | 155 | editör |- | 89 | [[Kullanıcı:Fatih.cyd|Fatih.cyd]] | align="center" | 151 | |- | 90 | [[Kullanıcı:Hazan|Hazan]] | align="center" | 149 | editör |- | 91 | [[Kullanıcı:Türkolog1984|Türkolog1984]] | align="center" | 146 | |- | 92 | [[Kullanıcı:Yahya1967|Yahya1967]] | align="center" | 141 | |- | 93 | [[Kullanıcı:Habil Özdemir|Habil Özdemir]] | align="center" | 137 | |- | 94 | [[Kullanıcı:ArthurBot|ArthurBot]] | align="center" | 132 | |- | 95 | [[Kullanıcı:Pusula Ölümsüz Sözler|Pusula Ölümsüz Sözler]] | align="center" | 131 | |- | 96 | [[Kullanıcı:Urungu97|Urungu97]] | align="center" | 129 | editör |- | 97 | [[Kullanıcı:Perfims|Perfims]] | align="center" | 127 | |- | 98 | [[Kullanıcı:Alaattin savas|Alaattin savas]] | align="center" | 120 | |- | 99 | [[Kullanıcı:Amia222|Amia222]] | align="center" | 119 | |- | 100 | [[Kullanıcı:Afakii|Afakii]] | align="center" | 118 | beyaz liste |} </center> oem0sphelptqwo3sz5iurxza1xpjxw6 0 30417 239766 236047 2026-07-27T17:43:22Z Mereyü 15663 239766 wikitext text/x-wiki {{Biyografi | kişi_adı = Claude Adrien Helvétius | resim_adı = AduC 006 Claude Adrien Helvétius (1715–1771).jpg | resim_başlığı = Fransız filozoftur. | doğum_tarihi = 31 Ocak 1715 | doğum_yeri = Paris, Fransa | ölüm_tarihi = 26 Aralık 1771 | ölüm_yeri = Paris, Fransa }} '''''[[:w:tr:Claude Adrien Helvétius|Claude Adrien Helvétius]]''', Aydınlanma Çağı'nın önemli düşünürlerinden biri olup, Encyclopédie{{'}}nin hazırlanmasına katkı yapmış olan Fransız filozoftur.'' == Sözleri == * Eğitim bizi biz yaptı.   * Kamu iyiliği en yüksek yasadır. * Basını sınırlamak bir millete hakaret etmektir.    * Tüm [[insan]]lar anlamak için eşit eğilime sahiptir.<ref>Claude Adrien Helvétius, De l'esprit or, Essays on the Mind, and Its Several Faculties, p. 286 (1758)</ref> * Yapabileceğine inanan adam muhtemelen haklıdır.    * İnsanlığın erdemleri, dinsel öğretilerden daha kutsaldır!     * Onura, onur için değil, getirdiği yarar uğruna değer veririz.   * Kıskançlık, yaşayanlara hakaret etmek için ölüleri onurlandırır.    * Tutkusu olmayan birinin harekete geçme ilkesi veya nedeni yoktur.    * Sevilmek için, saygıyı hak etmeliyiz; tüm üstünlük ve nefreti kendine çeker.     * İnsanlar doğduklarında aptal değil, cahillerdir; gördükleri eğitimin etkisiyle aptallaşırlar.  * Tutkuları olmayan her insanın içinde hiçbir eylem ilkesi veya eylemde bulunma nedeni yoktur.    * Bizi memnun etmek için gerekli deha derecesi, bizim sahip olduğumuz oranla hemen hemen aynıdır.    * İyiliksever birisi insanların mutsuzluk ve acılarını kendisinde acı veren duygulara yol açtığı için gidermeye çalışır.     * Hiçbir ulusun, doğuştan gelen zenginliği nedeniyle kendisini diğerlerinden üstün görmek için bir nedeni yoktur.    * [[Tanrı]]sını yediğine inanan bir adam biz deli demeyiz; yine de, İsa Mesih olduğunu söyleyen bir adama deli diyoruz.     * Eğitim her şeyi yapabilir ve bizi biz yapan eğitimdir. Ama iyi bir eğitim sisteminin kurulmasının önünde ciddi engeller vardır.    * [[Din]] adamları sınıfının gücü kırılıncaya ve iyi bir hükümet ile iyi bir hukuk sistemi kuruluncaya dek eğitim sistemi istenilen düzeye gelmeyecektir.   * Bazı kitapların okunmasını yasaklamak, orada yaşayanların ya aptal ya da köle olduklarını ilan etmektir: böyle bir yasak onları küçümsemelidir.    == Kaynakça == {{Kaynakça}} [[Kategori:Kişiler-C]] [[Kategori:Ateistler]] [[Kategori:Fransız filozoflar]] sgdpaqy2rio9zeugd1crmhbn333sq9v 0 43816 239748 222099 2026-07-27T17:18:31Z Mereyü 15663 Kırmızı bağlantılar düzeltildi 239748 wikitext text/x-wiki {{Biyografi | kişi_adı = Christopher Hitchens | resim_adı = Christopher Hitchens crop.jpg | resim_başlığı = İngiliz yazar, gazeteci, köşe yazarı ve aktivist. | doğum_tarihi = 13 Nisan 1949 | doğum_yeri = Portsmouth, Birleşik Krallık | ölüm_tarihi = 15 Aralık 2011 | ölüm_yeri = Houston, Teksas, ABD | Vikipedi = }} '''Christopher Hitchens''' (13 Nisan 1949 - 15 Aralık 2011), İngiliz yazar, gazeteci, köşe yazarı ve aktivist. == Sözleri == * [[Ahlak]], [[din]] tarafından çalınmıştır. * Kanıtsız iddia edilen şey, kanıtsız reddedilebilir. * [[Kanıt]] gösterilmeden yapılmış bir iddiayı çürütmek için kanıta gerek yoktur. * İnsanın özgürleşmesinin başlangıcı, otoriteye gülme ve onunla alay etme yeteneğidir..! * Küçük çocukları cehennem ile korkutmak, kadınları ikinci sınıf insan yerine koymak, bu dünya için iyi bir şey midir? * Kendimi [[ateist]]ten daha çok bir [[din]] karşıtı olarak tanımlıyorum. Tüm [[din]]lerin aynı yalanın farklı basımları olduğunu düşünmekten öte, kiliselerin ve [[din]]i inançların etkisinin önemli derecede zararlı olduğunu savunuyorum.<ref>[https://1000kitap.com/yazar/Christopher-Hitchens/alintilar Alıntıları]</ref> {{Vikiler| commons= | wikispecies= | wikt= | b= | s= | w= Christopher Hitchens| n= | m= | }} == Alıntılar == == Kaynakça == {{Kaynakça|30em}} [[Kategori:Kişiler-C]] [[Kategori:İngiliz yazarlar]] [[Kategori:İngiliz gazeteciler]] [[Kategori:Ateistler]] [[Kategori:1949 doğumlular]] [[Kategori:2011 yılında ölenler]] [[Kategori:İngiliz aktivistler]] [[Kategori:İngiliz köşe yazarları]] jga243sxf2vuqfi6w72jfohj84dy9nq 0 43836 239749 224628 2026-07-27T17:21:36Z Mereyü 15663 Kırmızı bağlantılar düzeltildi 239749 wikitext text/x-wiki {{Biyografi | kişi_adı = Ricky Gervais | resim_adı = Ricky Gervais 2010.jpg | resim_başlığı = İngiliz komedyen, aktör, hicivci, film yapımcısı ve yayıncı. | doğum_tarihi = 25 Haziran 1961 | doğum_yeri = Reading, İngiltere | ölüm_tarihi = | ölüm_yeri = | Vikipedi = }}{{Ek kaynak gerekli}} '''Ricky Dene Gervais''' (d. 25 Haziran 1961), İngiliz komedyen, aktör, hicivci, film yapımcısı ve yayıncı. == Sözleri == * [[Cehalet]] cahiller için mutluluk verici olabilir fakat diğerlerimiz için tam bir baş belasıdır. * Herkesin inandığı şeye hakkı vardır. Diğer herkesin ise bunları saçma bulmaya hakkı vardır. * [[Tanrı]] bana özgür irade vermiş. O zaman bunu kullandığım için beni neden cehenneme yolluyor? * İnançlar, gerçekleri değiştirmez. Gerçekler, eğer rasyonel biriyseniz, inançlarınızı değiştirmelidir. * Neden '[[Tanrı]] yok' demek inananlara saygısızlık oluyorken [[Tanrı]] var demek Ateistlere saygısızlık sayılmıyor. * Senin tanrın en iyi [[Tanrı]]. Hatta, senin tanrın tek tanrı. Diğer bütün tanrılar saçma, hayal ürünü, saçmalık. Ama seninki değil, seninki gerçek. * Ben bir [[Ateizm|ateistim]]. Yaklaşık 2700 kadar tanrıya inanmıyorum. Hristiyanlar ise 2699 tanrıya inanmıyor. Onlar da neredeyse benim kadar ateisttirler. * [[Tanrı]]'nın varlığı öznel bir konu değildir. O vardır ya da yoktur. Bu bir kişisel görüş meselesi değil. Elbette kendi fikriniz olabilir, ama kendi gerçeğiniz olamaz. * Aptalca inançlara saygı duymam ancak bir insanın aptalca inançlara sahip olma hakkına saygı duyarım. Bunları aptalca bulma hakkımı da sonuna kadar savunurum. * [[Din]]den nefret ettiğim için, dini olan insanlardan nefret ettiğimi öne sürmek, kanserden nefret ettiğim için kanser olan insanlardan nefret ettiğimi öne sürmeye benzer. * İnsanların ortalıkta haçla, takkeyle, sivri şapkalarla, komik sakallarla dolaşıp 'ateizmini kendine saklamalısın' demesine bayılıyorum. Sen saklıyormusun ki ben de saklıyayım. * [[Kutsal Kitap|Kutsal]] kitaplar sanki sevgi dolu bir tanrı tarafından değil de, [[Irkçılık|ırkçı]] , homofobik, sadist, cinsiyetçi ve cinsel gerginliği tavan yapmış erkekler tarafından yazılmışlar gibi. Ne tuhaf değil mi? * [[Bilim]] yalnızca önyargısız bir biçimde gerçeği arar, iyi ya da kötü. [[Bilim]] "Bunu bulmalı mıyım?" diye sormaz. "Yapabilir miyim?" diye sorar. İnançların sorunu da bu: Gerçekleri değiştirmiyorlar. Mantıklı biriyseniz gerçekler inançlarınızı değiştirmelidir. * Bir dahaki sefere birileri bana [[Tanrı]]ya inandıklarını söylediğinde, 'Oh hangisi?' [[Zeus]]? Hades? [[Jüpiter]]? Mars? Odin? Thor? Krishna? Vishnu? Ra? ... 'Onlar' Sadece [[Tanrı]] deyin. Ben sadece tek bir Tanrıya inanırım, “Onlar benim kadar ateist olduklarına işaret edeceğim. 2.870 tanrına inanmıyorum ve 2,869'a inanmıyorlar. * İspat etme yükümlülüğünün bizde olması canımı sıkıyor. Sen bir iddiada bulunuyorsun, neden buna inandığını anlatmak sana düşer, olması gereken budur. Ben süper güçlerin olduğunu iddia edebilirim. Ama insanlara gidip hadi bakalım, uçamadığımı kanıtla diyemem. Derler ki: Ne demek uçamadığımı kanıtla? Asıl sen uçabildiğini kanıtla. * Dünyaya daha önce olmayan dünyaya bir şey getirmelisin. Bunun ne olduğu önemli değil. Bir masa ya da film ya da bahçıvanlık olmasının önemi yok - herkes yaratmalı. Bir şeyler yapmalısın, sonra arkana yaslan ve "Ben yaptım" dedin. * En büyük kahramanım Nelson Mandela. Ne adam ama. 25 yıl hapis cezasına çarptırıldı, 1990 yılında serbest bırakıldı ve yeniden işe alınmadı. Sanırım düz gidiyor, bu da hapishanenin işe yaradığını gösteriyor. * Başlangıçta [[Tanrı]] gökleri ve yeri yarattı. . . Sonra "Bırakın ışık olsun" dedi. Yani tüm evreni karanlıkta yaptı! Bu ne kadar iyi? O çok parlak. * Ateistlerin yaşamak için hiçbir şeyleri olmayan garip bir efsane. Tam tersi. Ölecek bir şeyimiz yok. Yaşamak için her şeyimiz var. * Unutmayın, öldüğünüzde, öldüğünüzü bilmiyorsunuz. Diğerleri için sadece acı verici. Aynı şey aptal olduğunda da geçerlidir. * Sen milyarlarca yıllık evrimin sonucu. Sadece birkaç yıl yaşayacaksın ve bir daha asla olmayacaksın. Kesinlikle güzel. * Herhangi bir Barış [[Din]]ini kolaylıkla fark edebilirsiniz. Aşırılık yanlısı üyeleri son derece huzurlu olurdu. * [[Kötülük|Kötü]] bir şey yaptığım zaman kendimi kötü hissediyorum. Ve iyi bir şey yaptığımda, iyi hissediyorum. * Herkes kendi düşüncesine sahiptir, ama eğer tanrıya inanırsan, yanılıyorsun. * [[Bilim]] Ortaçağ uygulamalarına dayanmaz, çünkü onlar geleneklerdir. * Herkesi memnun etmeye çalışırsan, kimseyi memnun edemezsin. * [[Mizah]]ın amacı nedir? [[Mizah]] bizi korkunç şeylerden kurtarmaktır. * [[Din]]i insanlardan farklı olarak, tüm dinlere eşit olarak bakıyorum. * Sadece kırgın olduğunuz için haklı olduğunuz anlamına gelmez. * Unutma, izniniz olmadan kimse duygularınızı incitemez. * Mutlu ol. Olumsuz insanları gerçekten rahatsız ediyor. * Aldığım en iyi tavsiye, 'Kimse ne yaptığını bilmiyor. * Eğer bir [[Tanrı]] varsa, neden beni ateist yaptı? * Aptallığı sansürleyemezsin. {{Vikiler| commons= | wikispecies= | wikt= | b= | s= | w=Ricky Gervais | n= | m= | }} [[Kategori:Ateistler]] [[Kategori:Komedyenler]] [[Kategori:Kişiler-R]] [[Kategori:İngiliz komedyenler]] [[Kategori:İngiliz yapımcılar]] [[Kategori:1961 doğumlular]] kffd0ty86lclvjbda9nh79wxw4vltah 0 43963 239767 237318 2026-07-27T17:43:43Z Mereyü 15663 239767 wikitext text/x-wiki {{Biyografi | kişi_adı = Joseph Lewis | resim_adı = | resim_başlığı = Amerikalı bir özgür düşünür ve ateist aktivist, | doğum_tarihi = 11 Haziran 1889 | doğum_yeri = Montgomery, Alabama , ABD | ölüm_tarihi = 4 Kasım 1968 | ölüm_yeri = New York , ABD | Vikipedi = }} '''''Joseph Lewis''' (11 Haziran 1889 - 4 Kasım 1968) Amerikalı bir özgür düşünür ve ateist aktivist, yayıncı ve davacıydı.'' == Sözleri == * Ölüler affedemez. * Bilimde Güveniyoruz. * Her yanlış onarılamaz. * İnsanlık ve Adalet Amacımız. * Kilise eğitimli bir adamın kafir olduğunu biliyor. * Dünyadaki bütün dualar bir adaletsizliği silemez. * Biz" düşmüş "melekler değiliz, ne de mükemmel" yarattık". * Hem korku hem de batıl inanç bulaşıcı bir hastalığın biçimleridir. * İnsanın dilinde en çok istismar edilen kelime 'Tanrı' kelimesidir.' * Zihinsel başarının evrensel olarak kabul edilmesinden çok önce oldu. * Ölüm yaşayanlar için bir ders yapılmadığı sürece, yaşayan hayat boşa gider. * Bir okul evine ihtiyaç duyulduğunda bir kilise inşa etmek, eğitim üzerine bir hırsızlık yapmaktır. * İnsan, bir Tirana "Tanrı'nın Babalığı" olarak taptığı sürece, asla bir "insan Kardeşliği" olmayacaktır." * İnsan, gökyüzünde bir hayaleti, adamını sevdiğinden daha çok sevdiği sürece, bu dünyada asla barış olmayacak. * Bu zalim korku canavarını zihninizden sürün ve özgürleşmiş bir insanın paha biçilmez özgürlüğünün tadını çıkarın. * Tek bir yaşam kuralından özgür değildirler; başkalarının tahammül etmesi gereken şey, aynı şekilde deneyimlemelidir. * Ateizm evrenin tahtasına bir soru işareti yazarsa, henüz cevaplanması gereken bir soru olduğunu belirtmek amacıyla yazar. * [[Tanrı]] düşüncelerimizin bir kısmını işgal ettiği sürece, insanlık insanın nefreti ve düşmanlığını acı çekmekten memnun olmalıdır. * Ateizm inançların üzerine çıkar ve İnsanlığı bir uçağa koyar. Ateist felsefede 'seçilmiş insan' olamaz. Ateizmde bükülmüş diz yoktur. * İnsanın kefareti, dua, oruç, mazoşizm, kırbaçlama ve diğer işkence biçimleriyle kendini mümkün olduğunca sefil hale getirmekten ibarettir. * İnsanın tarihi, dinin insanın yaşam kavramını ve evreni saptırdığını ve onu doğanın kör güçleri önünde çıngıraklı bir korkak yaptığını kanıtlıyor. * Bir kişinin zihni dini batıl inançlarla zehirlendikten sonra, düşünme yeteneğini yok eden felç edici korkudan kurtulmak neredeyse imkansızdı. * Karanlık ve korku bulutlarını kaldırdığı ve moral bozucu dogmalardan ve cehalet ve batıl inançlardan kurtulmuş olan sayısız binlere ne dersiniz? * Maddi olarak ilerlediğimiz kadar zihinsel olarak ilerici olsaydık, mevcut yaşam koşulları üzerinde ne kadar harika ve muhteşem bir gelişme olurdu! * İnsan ırkı yüzyıllardır acı çekiyor ve hala din olarak bilinen zihinsel bozukluktan muzdarip ve ateizm kalıcı bir tedaviyi gerçekleştirebilecek tek doktor. * Kısacası, hepimiz birbirimizin eylemleri ve hayatları ile çok yakın bir şekilde müttefikiz ki, herkes arasında karşılıklı bir takdir ve ortak bir anlayış olmalıdır. * Bir hastaneye ihtiyaç duyulduğunda bir kilise inşa etmek, hastanın kavrulmuş dudaklarından rahatlama fincanını ve acı çeken merhametli yardım elini almaktır. * Tüm zamanların en büyük, en korkunç ve yıkıcı savaşları, Tanrı'nın" savunmasında "başlatılmış olanlardı, sanki" o " insanın ne dediğini ya da yaptığını önemsiyordu. * Hükümetleri din ve dini kurumların egemen olduğu ülkeler en geri kalanıdır. Aynı şekilde, halkı en aydınlanmış olan ve hükümetleri laiklik ilkesine dayanan ülkelerdir. * Bir kişinin zihninin dini batıl inançlarla zehirlendikten sonra, düşünme yeteneğini yok eden felç edici korkudan kurtulmanın neredeyse imkansız olduğunu da biliyordu. * Korkuyu, önyargıyı ve batıl inançları yok etmek için ileri git, küçük kitap ve insan ırkının zihninde yaşam ve yaşam meselelerinde rehber olması için akıl kurmaya yardım et. * Hiçbir İsa Mesih kurtarıcılar yok; Hiçbir şeytan, Ne dua, Hiçbir kurban kurtuluşu yok; İlahi' vahiy yok; Kuzu kanında yıkama yok; Hiçbir Hayaletler ve Tanrılar diye bir şey yok. * Hiçbir haçlı seferleri yok, katliam yok, hiçbir kutsal savaşlar; yok; Cennet, cehennem, araf, yok; Saçma sapan ödüller ve kindar cezalar yok; Aptal ödüller ve haklı cezalar yok. * Evrende bir hata olduğu sürece; bir yanlışın var olmasına izin verildiği sürece; insanlık arasında nefret ve düşmanlık olduğu sürece, bir Tanrı'nın varlığı ahlaki bir imkansızlıktır. * Siz ahlaksız bir insan değilsiniz. Kefaretini ödeyeceğin bir günahın yok. Korkuya gerek yok. Hayaletler yok kutsal ya da başka türlü. Tanrı sevgisi için kendini perişan etmeyi bırak. * Şunu unutmayın: temel sorunlarımızdan herhangi birine asla bir çözüm olmayacak ve insanlık, insan zihninde dini inancın deliliği olduğu sürece, kelimenin tam anlamıyla özgür olmayacaktır. * Karanlık çağlara geri dönmek istemiyorsanız; tekrar zulüm altında yaşamak istemiyorsanız, özgürlüğünüzü korumalısınız ve kilisenin hükümetinizin kontrolünü ele geçirmesine izin vermemelisiniz. * Eğer din üzerine boşa harcanan tüm enerji ve zenginlik—tüm çeşitli biçimlerinde—hayatı ve sorunlarını anlamak için harcanmışsa, bugün neredeyse Ütopya gibi görünen koşullar altında yaşıyor olurduk. * Bir adaletsizliğe maruz kalan bir kişi olduğu sürece; bir kişi gereksiz bir üzüntüye katlanmak zorunda kaldığı sürece; bir kişi haksız bir acıya maruz kaldığı sürece, bir tanrıya ibadet moral bozucu bir aşağılamadır. * Tanrı'dan değil, çocuğumuzla konuşmalıyız, ama başkalarına işkence, sefalet ve zorluklardan kaçmalarına yardımcı olmak için elinden gelen her şeyi yapmaya hazır olmanın önemi çok acı bir şekilde üstesinden gelmelidir. * Çiftçi imalat hakkında hiçbir şey bilmiyor olabilir; üretici tarım hakkında hiçbir şey bilmiyor olabilir; sanatçı, kaşif, düşünür, mucit ve bilim adamı kendi dışında herhangi bir çaba alanı hakkında hiçbir şey bilmiyor olabilir, ancak hepsi birbirine bağımlıdır. == Alıntılar == ''> '''libquotes'''/Joseph Lewis .TR'' [[Kategori:Kişiler-J]] [[Kategori:Amerikalı aktivistler]] [[Kategori:Ateistler]] [[Kategori:Amerikalı yazarlar]] [[Kategori:1889 doğumlular]] [[Kategori:1968 yılında ölenler]] jd9a6fat12gf7dmrdma89n0mgh32aob 0 43967 239750 232826 2026-07-27T17:24:10Z Mereyü 15663 Kırmızı bağlantılar düzeltildi 239750 wikitext text/x-wiki {{Biyografi | kişi_adı = E. Haldeman-Julius | resim_adı = Emanuel Haldeman-Julius (ca. 1924).jpg | resim_başlığı = Yahudi-Amerikalı bir sosyalist yazar, ateist düşünür, | doğum_tarihi = 30 Temmuz 1889 | doğum_yeri = Filedelfiya, Pensilvanya | ölüm_tarihi = 31 Temmuz 1951 | ölüm_yeri = Girard, Kansas | Vikipedi = }}'''''Emanuel Haldeman-Julius''' ( né '''Emanuel Julius''' ) (30 Temmuz 1889 - 31 Temmuz 1951) Yahudi-Amerikalı bir sosyalist yazar, ateist düşünür, sosyal reformcu ve yayıncıydı .'' == Sözleri == * İyi bir başlık bir dahinin eseridir! * [[Ateizm|Ateistler]] olarak, biz sadece teizmin varsayımlarını inkar ediyoruz. * Bir [[Tanrı]]nın efsanevi anlayışına sadık olmak, insanlığın çıkarlarına yanlış olmaktır. * Şehitler samimi olmuştur. Ve zorbalar da var. Bilge insanlar samimi olmuştur. Ve aptallar da var. * Bir' mümin ' ile karşı karşıya kaldığında, şüphecinin görüşlerini rasyonalistlerle karşılaştırmak benim için kolaydır. * [[Tanrı]]nın sevgisinden en çok bahsedenler, tarih boyunca insan özgürlüğüne ve mutluluğuna en derin nefreti gösterdi. * Şehrin Zencinin medeniyete büyük katkısı olduğu oldukça iyi yerleşmiştir, çünkü ilk şehirlerin büyüdüğü Afrika'da idi. * Teizm, insanlara bir Tanrının kölesi olduklarını söyler. Ateizm, insanlara doğanın araştırmacıları ve kullanıcıları olduklarını garanti eder. * Kendini bir agnostik ilan etmek, bazılarına daha saygın ve temkinli görünse de, gerçekte neye inanacağına karar vermediğini söylemek olacaktır. * Sözümüze güvenme. İncil kendisi okuyun. Vaizlerin ifadelerini okuyun. Ve Tanrı'nın en umutsuz karakter, tüm kurgudaki en kötü adam olduğunu anlayacaksınız. * Din, despotik, efsanevi bir Tanrının dogmasını yüceltir. Ateizm, özgür ve ilerici insanın çıkarlarını yüceltir. Din batıl inançtır. Ateizm akıl sağlığıdır. Din Ortaçağ. Ateizm moderndir. * Bir ateist neden daha fazla vergi ödemek zorundadır, böylece hor gördüğü bir kilise vergi ödememelidir? Bu adil bir soru. Kilise muafiyeti için özür dileyenler buna nasıl cevap verebilir? * İnsanların bilinmeyenler hakkında en çok ve en şiddetli şekilde farklılık göstermesi doğaldır... Dünyadaki tüm oda, gerçekçi olarak algıladığımız kadarıyla var olmayan bir şey hakkında görüş ayrılığı için var. * Kilise vergi muafiyeti hepimiz toplama kutularına para damla anlamına gelir, biz kiliseye gitmek ya da değil ve biz kilise ya da değil ilgilenen olsun. Hiçbirimizin kaçmadığı sistematik ve eksiksiz bir soygun. * [[Ateizm|Ateistin]] teizmin varsayımlarını reddeden kişi olduğunu tekrar ediyoruz. başka bir deyişle, bir tanrıya inanmadığını iddia eder, çünkü bir tanrıya inanmak için iyi bir nedeni yoktur. Bu ateizm - ve bu iyi mantıklı. * Dinin kısa bir süre önce olduğu kadar kötü bir etki olmadığını, tarihin sayıldığı kadar iyi biliyoruz. Fakat modern zamanlarda bile yeterince kötü bir etkidir ve azaltılmış viciousness (pratikte), azaltılmış gücüne açıkça yeterlidir. * [[Tanrı]]'ya vergi verir misin? "kilise vergi muafiyeti savunucusu sorar. Eğer bir Tanrı olsaydı, kendi yolunu ödeyebilmeli ve kendi işini destekleyebilmelidir. Değilse, o zaman diğer iş adamları gibi yapmalı ve dükkânı kapatmalıdır. * Kiliselerin yararlı olduğu saçma bir kurgu. Batıl inançlar ve doktrinler için propaganda merkezlerinden başka bir şey değildir. Kilise üyeleri inanmak ve onların çeşitli doktrinleri yaymak hakkına sahiptir. Ama maliyeti her öğe, bu propaganda, tüm kilise özelliğini adil vergi dahil etmeliler. * Bir ayık, dindar adam soberly ve dindar 'Tanrı'nın iradesini' yorumlayacaktır. Bir fanatik, kanlı zihinle, 'Tanrı'nın iradesini' fanatik olarak yorumlayacaktır. Aşırı, mantıksız görüşlere sahip erkekler, 'Tanrı'nın iradesini' eksantrik bir şekilde yorumlayacaktır. Nazik, hayırsever, cömert erkekler' Tanrı'nın iradesini ' karakterlerine göre yorumlayacaktır. * Ateizm, en makul yöntemlerle varılan ve dogmatik olarak iddia edilmeyen, ancak her özelliğinde akıl ışığı ile açıklanan bir sonuçtur. Ateist boşuna bilmekten övünmüyorzahmetli, boş anlamda. Bilginin, eldeki tüm kanıtlara dayanarak alabileceği en makul ve net ve sağlam konumu anlar. Bu kanıt, teizmin doğru olmadığını ve mantıksal konumunun ateizm olduğuna ikna eder. * Neyse ki, sadece birkaç puan yıl önce yaptığı gibi din artık bu kadar etkili egzersiz yapabilirsiniz eski terörü ve güçler vardır. Ancak bağnazlığın atmosferi ve tutumu kalır. Din normalde silahlı hukuk kuvvetini sapkınları cezalandırmak için çağıramazsa, hala korku psikolojisine dayanır ve çoğunlukla etkisi insanları korkutmak ve görüşlerini çarpıtmak ve akıl yürütme sürecinin her sürecini zehirlemektir. * Kilise medeniyete hiçbir şey katkıda bulunmadı. Biraz ilerledi ve kilisenin dışında ve genellikle kilisenin güçlü muhalefeti karşısında gerçekleşen medeniyet hareketlerinin yansıması olarak biraz daha iyi hale geldi. Fakat kilise her zaman medeniyet sürecine direndi. Son hendeğe, adil yollarla ve faul ile, antik ve ortaçağ teolojisinin izlerini, tüm çocukça ahlakları ve sert gelenekleri ve ortaçağ inanç tarzlarıyla koruyabildiği sürece mücadele etti. * [[Ateizm|Ateist]] felsefeyi savunuyoruz çünkü bizim için mümkün olan tek açık, tutarlı pozisyon. Ateistler olarak, biz sadece teizmin varsayımlarını inkar ediyoruz; Tanrı fikrinin tüm özelliklerinde mantıksız ve kanıtlanamaz olduğunu beyan ediyoruz; daha hayati olarak, Tanrı fikrinin insan mutluluğunun ve ilerlemenin çıkarlarına müdahale olduğunu ekliyoruz. Dine sadece bir dizi teolojik fikir olarak değil, aynı zamanda dine de insanlığın refahına zarar veren politik, sosyal ve ahlaki bir etki olarak karşı çıkmalıyız. [[Kategori:Ateistler]] [[Kategori:Kişiler-E]] [[Kategori:Amerikalı sosyalistler]] s6t2np6su3e4w5980k9cttd2jrm1tvu 0 43994 239751 234152 2026-07-27T17:26:18Z Mereyü 15663 Kırmızı bağlantılar düzeltildi 239751 wikitext text/x-wiki {{Biyografi | kişi_adı = Annie Besant | resim_adı = Annie Besant - portrait.jpg | resim_başlığı = İngiliz sosyalist , teozofist , mason , kadın hakları ve Ana Kural aktivisti, eğitimci. | doğum_tarihi = 1 Ekim 1847 | doğum_yeri = Clapham , Londra, İngiltere | ölüm_tarihi = 20 Eylül 1933 | ölüm_yeri = Hindistan | Vikipedi = }} '''''Annie Besant''' (doğumdaki soyadı '''Wood''' ; 1 Ekim 1847 - 20 Eylül 1933) İngiliz sosyalist, teozofist, mason, kadın hakları ve Ana Kural aktivisti, eğitimci.'' == Sözleri == * Düşünce karakter yaratır. * Hindistan dinlerin anasıdır. * Doğru düşünmenin dışında doğru pratik gelir. * Bilinçsiz hayat yoktur; yaşam olmadan bilinç yoktur. * Sevginin kural olduğu yerde, yasalara ihtiyaç yoktur. * Ahlak, zeki varlıklar arasındaki uyumlu ilişkiler bilimidir. * İmkansız olan [[Tanrı]]nızı inkar ediyorum. Ben Tanrısızım. * Duyarlı varlıklara verdiğimiz sefalet, insan evrimimizi yavaşlatır. * Sosyalizm ideal durumdur, ancak insan bu kadar bencilken asla başarılamaz. * Harekete geçmeye hazır değilseniz sessiz kalsanız iyi olur, düşünmeseniz bile. * Mezarımda başka bir yazı istemiyorum ama" GERÇEĞİ TAKİP ETMEYE ÇALIŞTI. * Bana Tanrınız hakkında söyledikleriniz kendisiyle çelişiyor ve bu nedenle inanılmaz. * Önemli olan yalnızca davranışlarıdır; hiçbir kalıcı doğru davranış yanlış inançtan doğmaz. * Sadece cehaletimize göre çaresiziz. Düşünce karakter yaratır. Karakter koşullara hakim olabilir. * İslam birçok peygambere inanır ve Kuran, eski Kutsal Yazıların onayından başka bir şey değildir. * Hiçbir görüş, hiçbir din, dünyaya ateizmin bu iyi haberi kadar sevindirici bir mesaj getirmemiştir. * Yanlış düşünürseniz, yanlış hareket edersiniz; Temelde düşünürseniz, davranışınız düşüncenize uyacaktır. * Ölüm, yaşamın yalnızca bir yönüdür ve bir maddi biçimin yok edilmesi, bir diğerini inşa etmenin başlangıcıdır. * Özgürlük dışında hiçbir hayalim olmadan evin korunan çemberindeyken Hristiyanlığa olan tüm inancımı yitirdim. * Bir ülkenin geçmişine dair doğru bilgi, bugününü anlayacak ve geleceğini yargılamak isteyen herkes için gereklidir. * [[Ateizm|Ateistin]] pozisyonu açık ve makul. 'Tanrı' hakkında hiçbir şey bilmiyorum ve bu nedenle O'na ya da ona inanmıyorum. * Tanrı'nın varlığını onaylayan kişinin, onaylamasını desteklemek için delil getirmesi içindir; ispat yükü onun üzerindedir. * İnsanlık, bilmedikleri yüzünden sürüklenmektedir... İnsanın hem sevgi ve bilgeliğe ve hem de bilgi ve bağlılığa ihtiyacı vardır. * İnsan, hayallerinin, arzularının, dürtülerinin ve tutkularının yavrularıyla dolu, kendi dünyasıyla mevcut yaşam alanını doldurur. * Bağnazlık her zaman cahildir ve bilge adam olacak bilge çocuk, hemfikir olmadığı fikirlerde gerçeği anlamaya ve görmeye çalışır. * Ateist en büyük unvanlardan biridir. Ateizm dünyanın kahramanlarının erdem nişanıdır: Copernicus, Spinoza, Voltaire, Paine, Presley. * Dinin günümüzün tartışmalarında karşılaşması gereken şey, arpanın inançsızlığı değil, eğitimli vicdanın ve yükselen aklın inançsızlığıdır. * Biri bunu yapmalı, ama ben neden yapayım? Biri yapmalı, öyleyse neden ben yapmayayım? Bu iki cümle arasında yüzyıllardır süren ahlaki evrim yatıyor. * Kıtalar parçalanabilir, kıtalar ortaya çıkabilir ama insan ırkı kökeninde ve büyümesinde ölümsüzdür ve dünyanın temelleri yerinden oynasa bile korkulacak bir şey yoktur. * Ölüm, insanın yüksek bilincine dokunamaz. Yeryüzünde yaşayan, madde tarafından kör olan adam, kendisinden sonra geçenlerden ayrı hisseder, ama. Ölüm diye bir şey yoktur. * Ahlakın gerçek temeli faydadır; yani eylemlerimizin genel refah ve mutluluğun teşvikine uyarlanması; hizmet edebilmemiz ve insanlığı kutsayabilmemiz için hayatlarımızı yönetme çabası. * Özlem duyan hiçbir kişi yükselmeyi başaramaz; seven hiçbir kişi asla terk edilemez. Zorluklar, yalnızca onların üstesinden gelmekle güçlenebileceğimiz ve acı çekenler kurtarabilecekleri için vardır. * Bana Tanrınız hakkında söyledikleriniz kendisiyle çelişiyor ve bu nedenle inanılmaz. Benim için bilinmeyen bir dil olan 'Tanrı'yı inkar etmiyorum; İmkânsız olan Tanrınızı inkar ediyorum. Tanrısızım. * Tek başıma karanlığa çıktım, din benim için fazla iyi olduğu için değil, yeterince iyi olmadığı için; çok yetersizdi, çok sıradan, çok az titizdi, dünyevi çıkarlara fazlasıyla bağlıydı, sosyal gelenekleri de hesaba katıyordu. == [https://1000kitap.com/yazar/Annie-Besant/alintilar Alıntılar] == [[Kategori:Kişiler-A]] [[Kategori:İngiliz sosyalistler]] [[Kategori:İngiliz aktivistler]] [[Kategori:Ateistler]] 28riamgkqgs4ny1yrtzo9kyni0tix7k 0 43995 239753 236786 2026-07-27T17:31:03Z Mereyü 15663 Kırmızı bağlantılar düzeltildi 239753 wikitext text/x-wiki {{Biyografi | kişi_adı = Charles Bradlaugh | resim_adı = Charles Bradlaugh.jpg | resim_başlığı = İngiliz siyasi aktivist ve ateistti. | doğum_tarihi = 26 Eylül 1833 | doğum_yeri = Hoxton , İngiltere | ölüm_tarihi = 30 Ocak 1891 | ölüm_yeri = Londra, İngiltere | Vikipedi = }} * '''''Charles Bradlaugh''' (26 Eylül 1833 - 30 Ocak 1891) İngiliz siyasi aktivist ve ateistti . Holyoake'nin 1851'de "laiklik" terimini icat etmesinden yıl sonra , 1866'da Ulusal Seküler Topluluğu kurdu .'' == Sözleri == * Ateistler sade bir toplum formu. * Özgürlüğün baş düşmanı teolojidir. * Kafir kelimesi bir şeref terimi olmalı. * [[Ateizm]] Tanrısızdır. [[Tanrı]] olduğunu iddia etmez. * İtiraz edeceğim bir mahkeme var: kamuoyu mahkemesi. * Ateist, Tanrısız, insanlığa sempati, sevgi, umut, çaba, yardım için bekliyorum. * Ayık düşünceye ne yazık ki müdahale ediyorlar ve beyninizle Şeytan'ı oynuyorlar. * İstismar bir gün içinde ölür, ancak inkar halkın hayatını öldürür ve yarışın ümitlerini sarar. * ‘Tanrı' sözcüğü benim için, herhangi bir berrak ya da belirgin olumlama taşımayan bir sestir. * İfade özgürlüğünü reddetmekten çok, ifade özgürlüğünü bin kat kötüye kullanmak daha iyidir. * Bu bedenimin olabildiğince ucuza gömülmesi ve cenazemde konuşma yapılmasına izin verilmemesi. * Ateist, "Tanrı yoktur," demez; "Tanrı derken ne kastettiğinizi anlamıyorum. Bende Tanrı diye bir fikir yok. * İfade özgürlüğü olmadan Gerçeğin aranması mümkün değildir; ifade özgürlüğü olmadan Gerçeğin keşfi yararlı değildir. * İfade özgürlüğü olmadan ilerleme kontrol edilir ve uluslar artık geleceğin insan için taşıdığı asil yaşama doğru ilerleyemez. * Herhangi biri için özel bir şeref talep ediliyorsa, o zaman sapkınlık onu insan türünün en gerçek hizmetkarı olarak görmelidir. * Siz Hıristiyanları takip edemem; Ben ayaklarımın üzerinde yürürken, sen hayatını dizlerinin üzerinde sürünmeye çalışıyorsun. * Tanrı'nın kendilerine ödüllendirdiği hayattaki çok şeyden memnun olmanın, sefillerin ve sefillerin görevi olduğu inancını azaltmak bir kazanç değil mi? * Muhtemelen atlamak için iyi nedenleri vardı. Kafir bir zihin, bir elçiyi yarı denizlerde şaka yapabilir ve kafasını suyun üzerinde tutamayan havarili bir bekçiyle alay edebilir. * "Tanrı" yı inkar etmiyorum, çünkü bu kelime bana hiçbir fikir vermiyor ve bana belirgin bir onaylama sunmayan ve sözde onaylayanın anlayışı olmayan şeyleri inkar edemem. * Hiçbir din, hiçbir insan tarafından aniden reddedilmez; yavaş yavaş büyümüştür. Hiç kimse bir dinin öldüğünü görmez; Ölü dinler, ölü diller ve modası geçmiş gelenekler gibidir. * Ben iftiraya uğradığımda, hiçbir şey fark etmezsem, dünya iftiraya inanır. Eğer dava açarsam, imtiyaz için yaklaşık yüz sterlinlik bir bedel ödemem ve ülkenin bildiği en küçük parayı tazmin etmem gerekiyor. * En bağnazlar dışında herhangi biri, sonsuz eziyetin insan ailesinin büyük çoğunluğunun muhtemel kaderi olduğuna dair korkunç öğretiye inanmamayı insanlığa kesin bir kazanç olmadığını iddia edecek mi? * Ateistler şimdi insanlara ahlaklı olmayı öğretirlerdi, çünkü Tanrı yavaş yavaş bir teşvik ödülü olarak sunduğundan değil, erdemli eylemin kendisi anında iyilik yapana ve onu çevreleyen çevreye sigortalandığı için. * Tanrı olan Dört İncil'in İsa'sı çarmıhta haykırdı Tanrım, Tanrım, beni neden terk ettin? Tanrı kendini terk edemez, İsa Tanrı'nın kendisiydi. Yine de Tanrı İsa'yı terk etti ve İsa neden terk edildiğini öğrenmek için haykırdı. * İsa'nın öğretilerinde ona birinci derecede yer verdiği erdemlerin başında ruh yoksulluğu mudur? Hatta bir erdem mi? Kesinlikle hayır. Ruhun erkeksi, ruhun dürüstlüğü, haklı amacın doluluğu, bunlar erdemlerdir; ruh yoksulluğu bir suçtur. * Son birkaç yüzyılın iyileştirici yürüyüşü, her çağın kâfirleri tarafından başlatılmış olsa da, bir yüzyılın dindarları tarafından kafir olarak kınanan ve zulmedilen erkeklerin ve kadınların, sonraki nesillerin dindarları tarafından sık sık aziz olarak iddia edildiğini kabul ediyorum. == [https://olumsuzsozler.tumblr.com/search/Charles+Bradlaugh Alıntılar] == [[Kategori:Kişiler-C]] [[Kategori:Ateistler]] [[Kategori:İngiliz aktivistler]] [[Kategori:1833 doğumlular]] [[Kategori:1891 yılında ölenler]] 5pc3e9r3o5c4toxiri46vrkmr2px2ws 0 44008 239752 219015 2026-07-27T17:30:59Z Mereyü 15663 Kırmızı bağlantılar düzeltildi 239752 wikitext text/x-wiki {{Biyografi | kişi_adı = Victor J. Stenger | resim_adı = VicHead2011.jpg | resim_başlığı = Amerikalı fizikçisi , filozof. | doğum_tarihi = 29 Ocak 1935 | doğum_yeri = Bayonne, New Jersey , ABD | ölüm_tarihi = 25 Ağustos 2014 | ölüm_yeri = Honolulu, Hawaii , ABD | Vikipedi = }}'''''Victor John Stenger''' (29 Ocak 1935 - 25 Ağustos 2014) Amerikalı fizikçisi , filozof.'' == Sözleri == * [[Bilim]] sizi aya uçurur. [[Din]] sizi binalara sürükler. * Bir [[Ateizm|Ateistin]] tişörtünde yazdığı gibi: Hadi gülümse. Cehennem yok. * Evren bize göre ince ayarlı değildir; kendi evrenimize ince ayarlıyız. * Hiçbir şeyin bir şeye geçişi doğaldır, herhangi bir aracı gerektirmez. * Büyük patlamayı doğrulayan gözlemler, önceki bir evren olasılığını dışlamaz. * Kuantum mekaniğinin sözde gizemleri , matematiğinde değil felsefi yorumundadır. * Tanrı’nın amaçlarına ulaşmak için gerçekten bunca acıya ve ıstıraba ihtiyacı var mıdır? * Evrenin kökeni ve işleyişi, fizik yasalarının herhangi bir şekilde ihlal edilmesini gerektirmez. * Bilim, gerçeğe olan bağlılığını değiştirmeyecek. Sadece dinin saçmalığa olan bağlılığını değiştirmesini umabiliriz. * Son zamanlarda, teologlar ve teist bilim insanları, yüce bir varlığa olan inançlarına destek arayışında yüzlerini bilime döndü. * Dindar bir insanın bu Tanrı’ya dua etmesi boşuna demektir. Dua işe yarasaydı etkileri nesnel olarak gözlemlenirdi. Gözlemlenmiyor ama. * Eğer Tanrı evreni insanlık için özel bir yer olarak yaratmışsa, insanın hiç ortaya çıkmayacağı çok büyük miktarda uzayı israf etmiş demektir. * Büyük tektanrıcı dinlerin kesinliği ve dışlayıcılığı farklılıklara hoşgörü göstermeyi zorlaştırıyor ve çatışmaların temelinde bu farklılıklar yatıyor. * Sorun şu ki, insanlar inancın takdir edilmesi gereken bir şey olduğunu düşünüyor. Aslında inanç , kanıtınızın olmadığı bir şeye inandığınız anlamına gelir. * Olasıdır ki, eğer Tanrı var olsaydı, varlığına dair sağlam nesnel deliller olurdu. Ama onun varlığına dair hiçbir sağlam nesnel delil yoktur. Öyleyse olasılıkla Tanrı yoktur. * Bilim adamlarının din ve bilimin ayrı tutulmasını dilemek için pratik nedenleri vardır. Dinin derinlemesine bölücü meselesine girerlerse, beladan başka bir şey göremezler. * Din bize anlamlı hedefler sağlamak yerine, kendi kabilemizi sevmek, başka kabilelere düşmanlık beslemek, aklı örten imana uymak, rezilce otoriteye tapmak gibi kabile değerlerini salık verir. * Kutsal kitaplarda ve diğer vahiylerde bulunan bilgi ve görüşler kutsal metinlere kaydedilmiş gerçekleri insanlara vahyeden hiçbir Tanrı olmadığı takdirde nasıl görünmesi beklenirse tam da öyle görünmektedir. * Modern insan, neredeyse on binlerce yıl önce sahneye çıktığı andan itibaren, kadınlardan doğan, büyüyen ve yaşlanan, sonunda hareket etmeyi ve nefes alıp vermeyi kesen ve en sonunda da cansız kemiğe dönüşen fiziksel bir bedenden fazlası olduğuna dair bulanık bir kavrayış taşımış görünmektedir. == [https://1000kitap.com/yazar/victor-j-stenger/alintilar Alıntılar] == [[Kategori:Kişiler-V]] [[Kategori:Amerikalı fizikçiler]] [[Kategori:Amerikalı filozoflar]] [[Kategori:Ateistler]] [[Kategori:1935 doğumlular]] [[Kategori:1935 yılında ölenler]] q1nhfvja6xvuhht076260f4tb78htfo 0 44070 239765 221945 2026-07-27T17:42:45Z Mereyü 15663 239765 wikitext text/x-wiki {{Biyografi | kişi_adı = Allen Ginsberg | resim_adı = Allen Ginsberg 1979 - cropped.jpg | resim_başlığı = Amerikalı savaş karşıtı şair. | doğum_tarihi = 3 Haziran 1926 | doğum_yeri = Newark, New Jersey, Amerika | ölüm_tarihi = 5 Nisan 1997 | ölüm_yeri = New York, Amerika Birleşik | Vikipedi = }}'''''Irwin Allen Ginsberg''' (3 Haziran 1926 – 5 Nisan 1997), Amerikalı savaş karşıtı şair.'' == Sözleri == * Kuşbeyin yönetiyor dünyayı! * İnsanlar, gerektiğinde insanlar. * Dayanamıyorum kendi kafama. * Saplantılarımdan vazgeçmeyi reddediyorum. * Sürekli bir cehennem, sürekli bir cennet yoktur. * İçindeki ay ışığını takip et ve çılgınlığını asla gizleme. * Ve şimdi sen gerçekten zamanın tüm pisliğinin içindesin. * Amerika ne zaman sona erdireceğiz insanların savaşını? * Bir başkasını kendinize kul [[Kölelik|köle]] yaparsanız, [[Tanrı]] sizsiniz. * Zamana ihtiyacımız yok, şimdiden sonsuzluğun içindeyiz. * Kafalarımız, düşüncelerimiz yön değiştirebilsin diye yuvarlaktır. * Dünya bir yanılsamadır. Herkes lise mezuniyetinin ertesi günü ölür. * Neslimin en iyi beyinlerinin delilik tarafından yok edildiğini gördüm. * Ölümün ardından zamana yeniden söylenebilecek ne kalmış olabilir ki? * [[Şair]]ler politikadan uzak durmalı ya da canavar olmalı. Ben politikayla canavarlaştım. * [[Medya]] ve görseller kimin denetimindeyse, toplum kültürü de onun denetimindedir. * Tüm evrene dair hangi canavarca dini tasarım beliriyor ölmekte olan Papa'nın beyninde? * İnsan dediğin yaptığı her şeyi yıkmak da ister. Kalmayınca düşmanı, kendini düşman beller. * Benim hatam, başarısızlığım, sahip olduğum tutkularda değil, onları kontrol edemememde. * Istırabın kendisi o kadar kötü değildir; asıl acıyı veren şey, ıstırap çekmenin kişinin zoruna gitmesidir. * Neyse ki bütün [[Hükûmet|hükümetler]] düşecek düşmeyecek olanlar yalnızca iyi olanlar ve iyi olanlar henüz yok. * İsyan et, evladım; isyan geceleyin ormandaki ölü ağaçları kesen bir baltadır. Gündüzün oduncusu ise cellattır. * Söyle bana Amerika ne zaman melekleşeceksin sen? Ne zaman anadan doğma olacaksın Ne zaman bakacaksın mezarlıktan Amerika? * Ey anne elveda uzun siyah ayakkabınla elveda komünist parti ve kaçmış çorabınla. sarkık göbeğinle Hitler korkunla berbat fıkralar anlatan ağzınla. grevlere katılan ve fabrika yollarına düşen midenle Troçki’yi ve İspanyol iç savaşını titreyen çenenle çürüyüp tükenen işçiler için şarkılar söyleyen sesinle. * Dün [[Tanrı fikri|Tanrı]]'yı gördüm. Neye benziyordu? Beyaz sakallı, yalnız, yaşlı bir adamdı. 'Ona akşam yemeği pişirdim.. masaya oturup yedi, mutsuzdu. 'Ona dedim ki, Aşağıdaki bütün şu kavgalara ve ölümlere bak, Sorun ne? Neden buna son vermiyorsun? Çabalıyorum, dedi Elinden sadece bu geliyordu, yorgun görünüyordu. Çok uzun zamandır bekar ve mercimek çorbasını seviyor. == [https://1000kitap.com/yazar/Allen-Ginsberg/alintilar Alıntılar] == {{Vikiler| commons= | wikispecies= | wikt= | b= | s= | w= Allen Ginsberg | n= | m= | }} [[Kategori:Kişiler-A]] [[Kategori:Amerikalı aktivistler]] [[Kategori:Amerikalı şairler]] [[Kategori:Ateistler]] 4s4e41dm3t1jfuub1nrgy8n6h0mjkno 0 44076 239755 222278 2026-07-27T17:33:41Z Mereyü 15663 239755 wikitext text/x-wiki {{Biyografi | kişi_adı = Giambattista Vico | resim_adı = GiambattistaVico.jpg | resim_başlığı = İtalyan siyaset felsefeci, tarihçisi ve hukuk danışmanı. | doğum_tarihi = 23 Haziran 1668 | doğum_yeri = Napoli, Napoli Krallığı | ölüm_tarihi = 23 Ocak 1744 | ölüm_yeri = Napoli, Napoli Krallığı | Vikipedi = }}'''''Giovan Battista (Giambattista) Vico''', (23 Haziran 1668 – 23 Ocak 1744) ünlü İtalyan siyaset felsefecisi, retoriği, tarihçisi ve hukuk danışmanı.'' == Sözleri == * Anlayış yapmak yoluyla ortaya çıkar. * [[Tacitus]]: Bilinmeyen her zaman abartılır. * [[Hükûmet|Hükümetler]], yönetilen insanların doğasına uygun olmalıdır. * İnsanın bilebileceği şeyler sınırlıdır ve kendisi gibi mükemmel değildir. * Halkların doğası önce kaba, sonra şiddetli, sonra iyi huylu, sonra narin, sonunda çözülmüş. * İnsanlar, en kederli ve en sevinçli olanlarda gözlemlediğimiz üzere büyük tutkularını şarkı yoluyla ifade ederler. * Birbirini tanımayan bütün halklar arasında ortaya çıkan tek tip fikirlerin ortak bir gerçeklik zemini olması gerekir. * Sağduyu, tüm bir sınıf, tüm ulus veya tüm insan ırkı tarafından paylaşılan, üzerinde düşünmeden yapılan yargılamadır. * Mısırlılar dünyanın evvelki zamanını sırasıyla Tanrılar Çağı, Kahramanlar Çağı ve İnsanlar Çağı olarak üç çağa ayırmışlardır. * İnsanlar bir şeyleri önce fark etmeden hissederler, sonra iç sıkıntı ve rahatsızlıkla fark ederler ve nihayet berrak bir zihinle düşünürler. * İnsan, zihninin sınırsız ve belirsiz yapısından dolayı her nerede ve her ne zaman [[cehalet]]e düşse, kendisini her şeyin ölçüsü sanmaya başlar. * İnsanlar önce zorunluluk hissederler, sonra fayda ararlar, sonra rahatlık ararlar, daha sonra zevkle eğlenirler, sonra lüks içinde dağılırlar ve sonunda delirirler ve özlerini boşa harcarlar. * Cebirsel yöntemle genç erkeklere büyüklük unsurlarını verme pratiği, genç zihinde canlı ve güçlü olan her şeyi dondurur, hayal gücünü bulanıklaştırır, hafızayı zayıflatır, yaratıcılığı köreltir ve zekayı zayıflatır. * İnsanlar ilk başta zorunluluklarını duyumsar, sonra faydalı olanı arar, ardından ise konforla meşgul olurlar. Buna kendilerini zevk ve eğlence ile oyalamaları eşlik eder. O zamandan sonra sefahatin içinde rezillikleri boy verir, ve nihayetinde çıldırarak kendi varlıklarını tüketirler. * Mısırlıların ahlâkı da sefihleşmişti, çünkü onlar fahişeleri hoş görmekle veya cevaz vermekle kalmayıp hürmet de göstermişlerdir. Teolojileri de, bâtıl inançlarla, sihir ve büyücülükle doluydu. Ayrıca, piramitlerinin ve diğer anıtlarının ihtişamı da çok büyük olmalarından dolayı barbarlığa yorulabilir. == [https://1000kitap.com/yazar/giambattista-vico/alintilar Alıntılar] == {{Vikiler| commons= | wikispecies= | wikt= | b= | s= | w= Giambattista Vico | n= | m= | }} [[Kategori:Kişiler-G]] [[Kategori:İtalyan tarihçiler]] [[Kategori:İtalyan siyasetçiler]] [[Kategori:İtalyan hukukçular]] mimzbngisy9vovlbrv9d126ckkiz2wp 0 44174 239754 233737 2026-07-27T17:33:08Z Mereyü 15663 239754 wikitext text/x-wiki {{Biyografi | kişi_adı = Örsan Kunter Öymen | resim_adı = | resim_başlığı = Cumhuriyet gazetesi yazarı. | doğum_tarihi = 1965 | doğum_yeri = Berlin | ölüm_tarihi = | ölüm_yeri = | Vikipedi = }} '''Örsan''' '''Kunter''' '''Öymen''' (d.1965 - Berlin) Lisans (1987)  ve Doktora (1999) derecelerini  Orta Doğu Teknik Üniversi- tesi Felsefe Bölümü’nden, Yüksek Lisans (1990)  derecesini New York Üniversitesi (NYU) Felsefe  Bölümü’nden almıştır. Cumhuriyet gazetesi yazarı. == Sözleri == * [[Din]]lerden ne kadar uzaklaşırsak, bilgelik ve bilgi doğrultusunda o kadar ilerleriz.<ref>[https://www.youtube.com/watch?v=pwPBSZHfnHo Örsan Kunter Öymen]</ref> * [[Felsefe]] [[Özgürlük|özgürleştirir]], din köleleştirir. [[Felsefe]] de uygarlık da [[din]] sayesinde değil, dine rağmen bir gelişme sağlamıştır.<ref>[https://www.cumhuriyet.com.tr/yazarlar/orsan-k-oymen/felsefe-ahlak-ve-erdem-1794906 Felsefe, ahlak ve erdem]</ref> * İnsanlık tarihinde, dincilikten de, şovenist milliyetçilikten de, barışın, demokrasinin, adaletin ve özgürlüğün çıktığı görülmüş şey değildir. * [[Laiklik]] ilkesinin geçerli olduğu bir ülkede, devletin dini ol maz, sadece vatandaşın dini olur veya olmaz. [[Laiklik]], [[din]]in, [[devlet]],  [[Politika|siyaset]], [[hukuk]] ve eğitim işlerine müdahale etmemesi, dinin bu alanları esir almaması, dinin bu alanlara hükmetmemesi, bu  alanların dinden arındırılması ve bu koşulla dini inanç ve [[ibadet]] [[Özgürlük|özgürlüğünün]] güvence altına alınmasıdır.<ref>[https://docplayer.biz.tr/200270011-Orsan-k-oymen-tanri-var-midir.html "Tanrı Var Mıdır?"]</ref> == Kitapları == * "Tanrı Var Mıdır?" * "Mutluluk [[Felsefe]]si", * "[[Felsefe|Felsefi]] Yazılar" * "Karanlık Yıllar" * "[[Mustafa Kemal Atatürk|Atatürk]]: Bir Liderin Siyasal Düşünce Yapısı" * "Hume" * "Varlık ve Kuşku" * "Varoluşsal Aforizmalar" * "Karanlıktan Yağan Kar" * "Yaşayan [[Ölüm]]" {{Vikiler| commons= | wikispecies= | wikt= | b= | s= | w= Örsan Kunter Öymen | n= | m= | }} == Alıntılar == == Kaynakça == {{Kaynakça|30em}} [[Kategori:Kişiler-O]] [[Kategori:Türk yazarlar]] [[Kategori:Yaşayan insanlar]] [[Kategori:1965 doğumlular]] 4v36bushrp27cz9cjqniqld4pe2avgm 4 47366 239744 2026-07-27T16:57:29Z Mereyü 15663 Mereyü, [[Vikisöz:Nezaket ilkesi]] sayfasını [[Vikisöz:Nezaket]] sayfasına taşıdı: 110 sayfaya bağlanan daha kısa adla bir politika oldu 239744 wikitext text/x-wiki #YÖNLENDİRME [[Vikisöz:Nezaket]] fvlk87wx61y8a1yi5t3l0fengv6xmcj