Wikisource wawikisource https://wa.wikisource.org/wiki/Wikisourd:Mwaisse_p%C3%A5dje MediaWiki 1.47.0-wmf.11 first-letter Media Sipeciås Copene Uzeu Uzeu copene Wikisourd Wikisourd copene Imådje Imådje copene MediaWiki MediaWiki copene Modele Modele copene Aidance Aidance copene Categoreye Categoreye copene Oteur Oteur copene Pådje Pådje copene Indek Indek copene TimedText TimedText talk Module Discussion module Event Event talk 0 31 36227 36096 2026-07-18T10:01:32Z Lucyin 29 36227 wikitext text/x-wiki {{modeyes|[[Arimés da Lucyin Mahin|Rifondou walon]]}} <div class="text"> {{tite|Arimés da Lucyin d’ mon Pâquèt}} {{c|Mwaîsses modêyes an Feller û an r'fondu timpru; û adon, rudusfondadje du bokèts tûzés an r'fondu walon, û co bin : bokets e r'fondu rumètus dins èn accint cwan.n'rèce pa èn ôte sucrîjeû / ène ôte sucrîjeûse).<BR>« Mon Pâquèt », ç' astot lu spot dul famile du scrîjeû a [[w:Transene|Transine]] au 20ime sièke.}} {{c|[[Oteur:Lucien Mahin|Lucien Mahin]]|fs=125%|mtb=1}} {{c|Powézîyes èt tchansons|fs=120%}} {{c|1981-2026|fs=120%}} <hr/> {{c|'''1981'''}} {{c|[[Crapôdatche]] (mwaisse modêye, Feller timprou) — [[Crapôdadje]] (Feller-Léonard / [[Crapaudadje]] (Feller-Francard-Mahin) — [[Èt toûne èt s’ catoûne]] — [[La mwârt du walon]] — [[Baukes su lès biêsses]] — [[Bwêye]] — [[Sâle du danse]] — [[Danseûs d’asteûre]] — [[I faut mèchener dès mots]] — [[Sêsons]] — [[Lès bèrdjîs]] — [[Crike]] — [[Lès danses]] — [[Ène ramiche capiche]] — [[Djouweûs d’ wiss]] — [[Sôye, soyans, soyez]] — [[Lès cwatlins da Omêr du Tantelî]]}} {{c|'''1982'''}} {{c|[[Bone anêye]] — [[L’ouline vôye]] — [[Ma bin-in.mêye è couru vôye]] — [[La grande vile]] — [[Priyére après la plûve]] — [[Nôs-Ârdènes sont mou bèles]] — [[Dumwin c’èst m’ mariadje]] — [[Nwâces]] — [[La tchanson dès Lucsambourjwas]] (redjårbaedje) — [[Prêtche pou in dustchandjaedje du mots inte walons]] — [[Fot’bal]] — [[Saîsons]] — [[Grandiveûs waloneûs]] — [[Sondje (Mahin)|Sondje]] (redjårbaedje) — [[Diloûje]] — [[La rôye Sint-Djan]] — [[La r’vindje dès biêsses dès bwès su lès brak’nîs]] — [[Nosse bèle grosse cinse d’Assonvèye]] — [[Les cwannes]] — [[Mu p’tit pouyon, mu p’tit mouchon]]}} {{c|'''1983'''}} {{c|[[Mârtin, lu p’tit gamin qu’è sté amacrâlé pou Pépé Crotchèt]] — [[Veyes et moirts]] (…)}} {{c|'''1984'''}} {{c|[[Pocwè k' dji n' tén pus ni a tchveye ni a broke]] — [[Båkes so l' erî-såjhon]] — [[Nosse mére nous l’avot bin dit]] — [[In clau tchèsse l’ôte]] (…)}} {{c|'''1986'''}} {{c|[[I plût à Palijû]] — [[Ki dirîz si vos srîz ladrî ?]]}} {{c|'''1987'''}} {{c|[[L’istwâre da Grégwâre]] — [[Nosse bea payis]]}} {{c|'''1988'''}} {{c|[[L’êwe qui vike]]}} {{c|'''1989'''}} {{c|[[Ene flauwirète a walon]]}} {{c|'''1990'''}} {{c|[[Kiloû, tiesse di boû !]]}} {{c|'''1991'''}} {{c|[[Kutwârdûyes imaudjes du djins]]}} {{c|'''1992'''}} {{c|[[Tuzaedje a môde di djin, nonna, a môde di rén]]}} {{c|'''1993'''}} {{c|[[Bruno d’Aurvaye tchante Louline Vôye]] (10 powinmes rimetous a môde di tchanson) — [[Toutes imaudjes du Payis walon]] — [[In dokèt d’ fleûrs des prés dins sa flauwe pitite mwin]] — [[Djins û biêsses ?]]}} {{c|'''1994'''}} {{c|[[Råyeus d' betråles des cråssès teres]] — [[Distinkioz, Bruno]]}} {{c|'''1995'''}} {{c|[[Tournez l' vierna]]}} {{c|'''1996'''}} {{c|[[Dérène pome]] — [[Djermêyes di mames]] — [[T’ agrinze nin]]}} {{c|'''1997'''}} {{c|[[T' agrincixh nén]] — [[Grandès waeraxhreyes mon des ptitès djins]]}} {{c|'''1998'''}} {{c|[[El poenneus årmonak]] — [[Pôve Transene]]}} {{c|'''1999'''}} {{c|[[Game over]] — [[Årmonreyes]]}} {{c|'''2000'''}} {{c|[[Discatibulance]] (ratournaedje) — [[Broûheûrs]]}} <!-- {{c|'''2001'''}} {{c|[[Li tins a tapé djus s' mantea]] (ratournaedje) — [[Co traze côps]]}} {{c|'''2002'''}} {{c|[[Li noer batea]] (ratournaedje) — [[Båshele-et-mame]]}} {{c|'''2003'''}} {{c|[[Vos dierinnès loukeures]] — [[Arimés d' efants]]}} {{c|'''2006'''}} {{c|[[Dji so bribeu d' doûceur]]}} {{c|'''2007'''}} {{c|[[Haycous po mes vîs cous]]}} {{c|'''2008'''}} {{c|[[Voyaedjeus]]}} {{c|'''2009'''}} {{c|[[Djoûs d' ouy]]}} {{c|'''2010'''}} {{c|[[Rilidjons]]}} {{c|'''2012'''}} {{c|[[Pocwè ont i touwé nosse langue ?]] — [[Cwareme 1434]]}}--> {{c|'''2013'''}} {{c|[[Djouweûs d’ wiss]] (rortografiaedje da Pire Otdjåke)}} {{c|'''2014'''}} {{c|[[Broûleuse]] — [[Cola et Burnot]]}} {{c|'''2015'''}} {{c|[[Floreye Påke e moes d' avri]] — [[Fårè]] — [[Prometeus d' bons djoûs]]}} {{c|'''2017'''}} {{c|[[Ostant peter dins on violon]] — [[Prindoz pårt]]}} {{c|'''2018'''}} {{c|[[K' i morexhe !]] — [[Voyes]] — [[Tins al disbråye]] — [[Sûtifones]] — [[Al dilongue del veye]]}} {{c|'''2019'''}} {{c|[[C’ èst ène rowe ki toûne]] (riscrijhaedje da Pire Otdjåke)}} <!--{{c|[[Disti-rima po les scoles di Bive]]}} {{c|'''2020'''}} {{c|[[Li potcha et l' copixhe]] (redjårbaedje)}} --> {{c|'''2022'''}} {{c|[[Pocwè diss ? (Feller-amiståve)]] (riscrijhaedje da Pire Otdjåke)}} {{c|'''2023'''}} {{c|[[Tous les andjes du nosse Walonîe]] (redjårbaedje)}} {{c|'''2024'''}} {{c|[[Pou bin passer]] — [[Vs-ôz aspêtché lès bates du coks]]}} </div> [[Categoreye:Arimés]] [[Categoreye:Ouves sicrîtes e Feller]] 94qf2skhgzvlov45wds9xn2d56xpaq8 0 6043 36210 32251 2026-07-17T13:16:33Z Lucyin 29 36210 wikitext text/x-wiki {{modeyes|[[Ène bauke su lès bwès d’ l’Ârdène/XIII|Feller]]}} {{tiestire | tite = [[Ene båke so les bwès d’ l’ Årdene]] | oteur = Lucyin Mahin | seccion = Trazinme shijhe | divant = [[Ene båke so les bwès d’ l’ Årdene/XII|Dozinme shijhe]] | shuvant = [[Ene båke so les bwès d’ l’ Årdene/XII|Catoizinme shijhe]] | eplaideu = [[L’ Aberteke]] | aneye = 1993 (mwaisse) diviè 1998 (waibe-pådje) }} <div class="text"> {{tite|Les troufreyes}} '''Nonnonke Colas (N.C.)''' - Tén ! Kî çki vla ! C' est bén l' Camile do Long. Et ké noveles après les Hôts Tchamps, hê, valet ? '''Camile do Long (C.L.)''' - Ça va come li tins. '''N.C.''' - Adon, ça n' va nén trop må. Po l' moumint, i gn a les sourds ki rsôtèt et ersè, li solea esteut rodje å coûtchant. Après l' termene di grossès walêyes del samwinne passêye, c' est sene di bon tins. A moens k' ti n' nos ramoennreus ene laide air d' après tes Hôts tchamps. On dit todi ki ni bon vint ni boune djin ni vnèt d' Ôtchamp. '''C.L.''' - A l' veråt d' godi ! (e {{cor|voeyant|veyant}} li ptit Firmin) - ki ti m' fwais si må dire. C' est les Bådets, ki n' ont kel linwe, ki djhèt ça d' nozôtes. Djourdidju ! Dji n' a nén co passé houte do soû di t'-n {{cor|ouch|ouxh}} ki ti m' {{cor|cwires|cwirs}} dedja tchicane… '''N.C.'' - Djans, va ! I n' fåt nén touwer tot çk' est crås. T' {{cor|etins|etinds}} co todi bén l' rizêye, don. Ploye lu djno cwand minme, la ! '''C.L.''' - C' est ddja vosse pitit neveus, ça ? Ci sereut surmint l' valet del Fraziye, adon ? '''N.C.''' - Ayoway ! I n' e nén rovyî d' crexhe, dowê ? Et pu, i vént cåzu tos les djoûs a l' shijhe po-z aprinde åk so les cayets des bwès. I serè ttaleure cåzu pus malén k' mi. '''Pitit Firmin (P.F.)''' - Rastrindoz on pô, la, mononke ! '''N.C.''' - Siya, hê, siya. Tén ! twè k' est todi ki rôle les bwès, n' ass nén åk di noû a nos raconter ? Come ça, dji spågnrè m' raetchon po enute. C.L. - Taijhe tu, hê ! Dj' esteu enute del vesprêye e Tchamp des Olivîs. C' est on racwén did dirî l' Hé, dilé Contranhé et Belegne, ou çk' i gn aveut les troufreyes di Glaireuse et les troufreyes d' Ôtchamp. Dandjreus ki çou k' on lome les olivîs, c' est on frambåjhî ki dene ene sôre di rodje frambåjhe, k' on dit co bén les pûs d' fagne [''{{lang|fr|canneberge}}'']. Mins t' î trouves tossu bén les ôtes sôres di frambåjhes, les noeres [''{{lang|fr|myrtille}}''], les rodjes [''{{lang|fr|airelle}}''] et les frambåjhes di leu [''{{lang|fr|airelle des marais}}'']. A ç' plaece la, i gn a seur yeu des minires dins l' tins, ca on rtrouve co mwints tas d' pires tot do long do ri del Lådje Fontinne et do rixhea del Fontinne do Grand Zande. Dayeur end a disk' a l' Noere Aiwe et disk' å bî do Serpont. Ces hopeas la, c' est des pires ki les cwereus d' ôr etaeslént cwand il avént tot fwait leus cweraedjes. K' on dit, la ! Ca tot ça est bén pus vî ki memwere di djin. Çou k' i gn a todi d' seur, c' est k' on-z î a tiré ås troufes. Ttaleure, di dj', dj' a todi manké d' toumer didins on vî trô d' troufî, et co d' on pô k' dj' î {{cor|dmoreu|dmoréve}}. C' est k' elle estént fondes, la, ces fosses la : pus hôtes k' èn ome. Et asteure k' {{cor|eles|ele}} sont ristopêyes avou des {{cor|mosrê|mossirês}}, c' est målåjhey d' è vey li plaece. {{dal}} Cwand to rotes sol troufe, c' est come si to t' pormoennreus so ene payasse. Et pu tot d' on côp, vo t' la afagne. Dj' a todi stî seré ttaleure, la, confré. Lacobén k' dji cnoxhe tos les pazeas d' bixhes ki vont sôrti foû di ç' poujhisse la, ca ôtrumint dj' î sereu co. Et c' est k' dji n' aveu personne po-z aler houkî les omes d' Ôtchamps. K' i vnénxhe mete les palans po m' rhaetchî foû, come on fjheut avou les biesses k' î toumént dinltins, cwand on-z aléve co wårder ås vatches avårla. P.F. - Et kî çk' a bén stî cåvler [creusé] des trôs inla ? C.L. - Les djins k' alént tirer ås troufes, paret. Voess tu bin, la cint u deus cints ans did ci, li bwès ere tchir, pusk' i gn è-n aveut bråmint di rcwesté po les fådeus fé leu tcherbon d' bwès. C' est ça ki fjheut tourner les foidjes, les fors et les tchåfors. Adon, les ptitès djins si rtapént sol troufe, cwite a vinde leu pårt di bwès beazè tchir. Sol troufreye, l' ovraedje kimincive e moes d' may, cwand on-z aléve fåtchî les fenaesses, les brouhires et les djniesses k' avént poûssî dsu. Ki, ci n' esteut djamåy ki po stiernixheures ca come fon, ça n' valeut rén. Ey eco : ça fjheut d' l' ansene ki n' pourixheut nén dins tere a cåze del vete mosse. Adon, di dj' , on scrotéve li crosse di wazons so a pô près 20 cintimetes di fond. C' est seulmint a ç' moumint la k' on kmincive a vey li troufe. On-z î tiréve avou ene sôre di longue påle k' on loméve on locet, ucobén on coutea d' troufe, u co, a des plaeces k' i gn a, li påle di troufî. A m'-n avis, c' est ç' no la k' est l' pus jusse, ca l' usteye ritire putoit del påle ki d' ene schoupe u d' ene loce. On discôpéve des briketes di troufe avou, come des paltêyes di tere ki ti rtoûnes cwand ti foyes dins del foite tere. T' î rtiréves come ça ût a dijh léts d' fond. C' est po ça k' i faleut des schåles po poleur sôrti foû do trô, a l' fén. Et i n' ere nén d' kession di dmorer e fond cwand i gnè vneut ene grosse drache, da. Adon, on catchive vitmint les usteyes didins on ptit trô, et on racoreut a l' coete dins ene barake u ene cahoute di bokion. On côp k' i rifjheut bon, les berweteuses moennint les briketes e-n ene setche plaece et s' les arindjént ele por zeles si bén poleur sigoter. On les vneut rtourner tos les troes cwate djoûs po k' ele souwénxhe comifåt. Après cwénze djoûs, on-z è pleut fé des ptits monceas, mins e leyant todi des vudes etur les briketes po l' enairaedje. Après on mwès, on les meteut dins des banses et des panîs u des berwetes po les poirter a voye, so l' boird del troufreye. Ca l' tchår n' intréve nén ddins, peur k' i n' s' åreut yeu afagnî. Et pu, laddins, ti n' aveus ni fåsse voye ni roti. Cwand l' tcherêye esteut fwaite, on li rtcheryive a l' måjhon. P.F. - Et c' esteut po cwè fé, cisse troufe la ? C.L. - Bén dji t' l' a dit, don: po s' tchåfer. Ki : ça n' broûléve nén foirt bén et ça fjheut ene picante foumire ki t' purdeut a l' goidje. Ça s' sinteut dins tot l' viyaedje. T' as come a Glaireuse, on djheut todi ki cwand t' voeyeus l' prumire måjhon do viyaedje, ti sinteus l' troufe. P.F. - On n' si tchåféve k' avou ça, insi ? C.L. - Nén pavår ci. Ciddé, c' ere putoit po-z etertini l' feu deus troes eures a l' nute, udon po cure les cabolêyes. Mins e des plaeces k' i gn a, i n' si tchåfént k' a ça. N.C. - Li hik, c' est k' ça fjheut del pitite fene cinde ki voléve e poûssire pattavå l' måjhon s' i gn aveut on ptit côp d' air ki rgoléve pa l' tchiminêye. I n' esteut nén d' kestion d' ouxhler tote djoû, la, dins ces måjhons la. Dji m' sovén co come d' enute k' on côp, i gn aveut vnou des djins d' après Oufalijhe ki n' si tchåfént k' a l' troufe; ebén, i n' årint nén cåzu seu edurer l' tcholeur d' on feu d' bwès, la, zels. Il årént stofé, djhént i. P.F. - On meteut tote li brikete el sitouve u e l' aisse dinltins ? C.L. - Åy ! Soeye-t i l' troufe, soye-t i des mitchots: c' esteut come des mitchots d' cûtêye; il erént fwait avou des bokets d' troufe ki s' dismantchént foû des briketes; on lzès raboctéve eshonne e lzès tchåspougnant. Ti voes k' on n' pierdeut rén, don, dinltins. N.C. - Dayeur, ki dji n' ti lais dire, c' esteut les omes k' alént troufler. Mins c' esteut bråmint les femes et ls efants k' alént berweter et rwaitî å souwaedje. I gn a k' i n' î faleut nén dmorer stitchî trop lontins, saiss, dins ces troufreyes la. Cwand t' î aveus travayî tote li sinte djournêye, ti ramassive on må d' tiesse di tos les diales, a t' taper l' binete å meur. Les djins djhént k' c' esteut a cåze des picrons [moustiques]. Mins mi, dj' a idêye ki c' esteut purade li gåz, la. Ca po dire li vraiy, ene troufreye, ci n' est k' ene fermintreye sins air, on pô come dins ene panse du vatche. Dji n' sai nén si t' as ddja veu cwand on trawe on vea ki gonfele. I n' fåt todi djamåy vini foumer dilé l' gåz ki stritche foû, saiss, ca ti griyreus l' cassene. I paret k' c' est l' minme gåz ki padzeu les troufreyes, et co l' minme ki l' ci k' i gn a å dzeu d' on pousse di petrole. C.L. - C' est k' c' est po ça k' d' esse malén! Et dire k' il a stî a scole cwand les mwaisses alént mexhner, don, ç' veråt la; et co l' djudi del vesprêye, paret, et k' i cnoxhe tant d' cayets! Pusk' i fåt k' dji håynêye mi martchandijhe ossu po n' nén parexhe moens k' èn ôte, dji m' t' èndè va co dire ene so les troufreyes, la, mi. T' î troves totes sôres di yebes ki n' crexhèt k' e ces plaeces la. Dinltins, cwand les romanichels ripassént pa Ôtchamp, i les faleut vey xhåriner didins les troufreyes. I codént des sôres di fleurs k' i lzî faleut po médyî diferins mås, u po-z epwezner les ces ki lezî cwerént mizere. Il î ramassént cobén ås djonkeas, po rtresler les fonds d' tchereye. Il î tcherpént ossu ås cawes di rnåd. C' est ene sôre di mosrê, mins nén come les vetes mosseas, hin. On-z è fjheut ene poure, po mete sol pea cwand t' esteus cxhårdé ubén k' t' aveus l' froyon. Les mosleus erént mwais après zels, ca is contént k' i lzî purdént leu bon mossea. N.C. - Dji n' è vôreu nén fé on vraiy, mins i m' shonne ki ç' mosrê la, i l' alént rvinde ås Libins beazè tchir. Les "Tchéns" – k' i n' m' oyénxhe nén dire çoula – è fjhént des schovletes et des ramonetes k' estént evoyeyes so Sdan pa gros tchedjmints. P.F. - Dji voe ki vs estoz foirt å foirt! Dijhoz m' on pô, disk' a cwand k' on-z a saetchî ces dinrêyes la foû des troufreyes ? C.L. - A Viyance, i gn aveut kékes troufreyes après l' Molén Copene, mins c' esteut del mwaijhe troufe, avou bråmint del tere. Cisse-lale, on n' î a pus tiré après dijh-nouv cint. Mins å Tchamp des Olivîs, les djins d' Ôtchamp î ont co stî troufler disk' a diviè 1925, et les djins d' Glaireuse co après. Ca dji m' rapele ki nosse pere racontéve todi k' i s' aveut co tchåfé a l' troufe après l' ôte guere. Mins, e des viyaedjes k' i gn a, so les fagnes del Hôte Simwès, on-z î åreut co stî tins di ç' guere ci. Ki, avår la, c' est des troufires bråmint pus grandes ki les nosses, la. Onk des viyaedjes d' avår la, Vance – ni Viyance, hin –, ebén les djins did ladrî, on les lome les Troufîs; come a Smu, t' as les Leus. N.C. - (i nd a-st a Firmin) A m'-n idêye, i sereut tins d' eraler coûtchî, la, mi, m' fi. Ôtrumint, to t' frès co striyî les orayes på pere cwand to rarivrès a l' måjhon. P.F. - Alez, insi ! Boune nute a tertos. N.C. et C.L. - Åy, hê, m' fi ! </div> [[Categoreye:Ouves sicrîtes e rfondou]] qfdt7g4d6fhhuoipw79g79qg6lp1the 36211 36210 2026-07-17T13:17:51Z Lucyin 29 36211 wikitext text/x-wiki {{modeyes|[[Ène bauke su lès bwès d’ l’Ârdène/XIII|Feller]]}} {{tiestire | tite = [[Ene båke so les bwès d’ l’ Årdene]] | oteur = Lucyin Mahin | seccion = Trazinme shijhe | divant = [[Ene båke so les bwès d’ l’ Årdene/XII|Dozinme shijhe]] | shuvant = [[Ene båke so les bwès d’ l’ Årdene/XIV|Catoizinme shijhe]] | eplaideu = [[L’ Aberteke]] | aneye = 1993 (mwaisse) diviè 1998 (waibe-pådje) }} <div class="text"> {{tite|Les troufreyes}} '''Nonnonke Colas (N.C.)''' - Tén ! Kî çki vla ! C' est bén l' Camile do Long. Et ké noveles après les Hôts Tchamps, hê, valet ? '''Camile do Long (C.L.)''' - Ça va come li tins. '''N.C.''' - Adon, ça n' va nén trop må. Po l' moumint, i gn a les sourds ki rsôtèt et ersè, li solea esteut rodje å coûtchant. Après l' termene di grossès walêyes del samwinne passêye, c' est sene di bon tins. A moens k' ti n' nos ramoennreus ene laide air d' après tes Hôts tchamps. On dit todi ki ni bon vint ni boune djin ni vnèt d' Ôtchamp. '''C.L.''' - A l' veråt d' godi ! (e {{cor|voeyant|veyant}} li ptit Firmin) - ki ti m' fwais si må dire. C' est les Bådets, ki n' ont kel linwe, ki djhèt ça d' nozôtes. Djourdidju ! Dji n' a nén co passé houte do soû di t'-n {{cor|ouch|ouxh}} ki ti m' {{cor|cwires|cwirs}} dedja tchicane… '''N.C.'' - Djans, va ! I n' fåt nén touwer tot çk' est crås. T' {{cor|etins|etinds}} co todi bén l' rizêye, don. Ploye lu djno cwand minme, la ! '''C.L.''' - C' est ddja vosse pitit neveus, ça ? Ci sereut surmint l' valet del Fraziye, adon ? '''N.C.''' - Ayoway ! I n' e nén rovyî d' crexhe, dowê ? Et pu, i vént cåzu tos les djoûs a l' shijhe po-z aprinde åk so les cayets des bwès. I serè ttaleure cåzu pus malén k' mi. '''Pitit Firmin (P.F.)''' - Rastrindoz on pô, la, mononke ! '''N.C.''' - Siya, hê, siya. Tén ! twè k' est todi ki rôle les bwès, n' ass nén åk di noû a nos raconter ? Come ça, dji spågnrè m' raetchon po enute. C.L. - Taijhe tu, hê ! Dj' esteu enute del vesprêye e Tchamp des Olivîs. C' est on racwén did dirî l' Hé, dilé Contranhé et Belegne, ou çk' i gn aveut les troufreyes di Glaireuse et les troufreyes d' Ôtchamp. Dandjreus ki çou k' on lome les olivîs, c' est on frambåjhî ki dene ene sôre di rodje frambåjhe, k' on dit co bén les pûs d' fagne [''{{lang|fr|canneberge}}'']. Mins t' î trouves tossu bén les ôtes sôres di frambåjhes, les noeres [''{{lang|fr|myrtille}}''], les rodjes [''{{lang|fr|airelle}}''] et les frambåjhes di leu [''{{lang|fr|airelle des marais}}'']. A ç' plaece la, i gn a seur yeu des minires dins l' tins, ca on rtrouve co mwints tas d' pires tot do long do ri del Lådje Fontinne et do rixhea del Fontinne do Grand Zande. Dayeur end a disk' a l' Noere Aiwe et disk' å bî do Serpont. Ces hopeas la, c' est des pires ki les cwereus d' ôr etaeslént cwand il avént tot fwait leus cweraedjes. K' on dit, la ! Ca tot ça est bén pus vî ki memwere di djin. Çou k' i gn a todi d' seur, c' est k' on-z î a tiré ås troufes. Ttaleure, di dj', dj' a todi manké d' toumer didins on vî trô d' troufî, et co d' on pô k' dj' î {{cor|dmoreu|dmoréve}}. C' est k' elle estént fondes, la, ces fosses la : pus hôtes k' èn ome. Et asteure k' {{cor|eles|ele}} sont ristopêyes avou des {{cor|mosrê|mossirês}}, c' est målåjhey d' è vey li plaece. {{dal}} Cwand to rotes sol troufe, c' est come si to t' pormoennreus so ene payasse. Et pu tot d' on côp, vo t' la afagne. Dj' a todi stî seré ttaleure, la, confré. Lacobén k' dji cnoxhe tos les pazeas d' bixhes ki vont sôrti foû di ç' poujhisse la, ca ôtrumint dj' î sereu co. Et c' est k' dji n' aveu personne po-z aler houkî les omes d' Ôtchamps. K' i vnénxhe mete les palans po m' rhaetchî foû, come on fjheut avou les biesses k' î toumént dinltins, cwand on-z aléve co wårder ås vatches avårla. P.F. - Et kî çk' a bén stî cåvler [creusé] des trôs inla ? C.L. - Les djins k' alént tirer ås troufes, paret. Voess tu bin, la cint u deus cints ans did ci, li bwès ere tchir, pusk' i gn è-n aveut bråmint di rcwesté po les fådeus fé leu tcherbon d' bwès. C' est ça ki fjheut tourner les foidjes, les fors et les tchåfors. Adon, les ptitès djins si rtapént sol troufe, cwite a vinde leu pårt di bwès beazè tchir. Sol troufreye, l' ovraedje kimincive e moes d' may, cwand on-z aléve fåtchî les fenaesses, les brouhires et les djniesses k' avént poûssî dsu. Ki, ci n' esteut djamåy ki po stiernixheures ca come fon, ça n' valeut rén. Ey eco : ça fjheut d' l' ansene ki n' pourixheut nén dins tere a cåze del vete mosse. Adon, di dj' , on scrotéve li crosse di wazons so a pô près 20 cintimetes di fond. C' est seulmint a ç' moumint la k' on kmincive a vey li troufe. On-z î tiréve avou ene sôre di longue påle k' on loméve on locet, ucobén on coutea d' troufe, u co, a des plaeces k' i gn a, li påle di troufî. A m'-n avis, c' est ç' no la k' est l' pus jusse, ca l' usteye ritire putoit del påle ki d' ene schoupe u d' ene loce. On discôpéve des briketes di troufe avou, come des paltêyes di tere ki ti rtoûnes cwand ti foyes dins del foite tere. T' î rtiréves come ça ût a dijh léts d' fond. C' est po ça k' i faleut des schåles po poleur sôrti foû do trô, a l' fén. Et i n' ere nén d' kession di dmorer e fond cwand i gnè vneut ene grosse drache, da. Adon, on catchive vitmint les usteyes didins on ptit trô, et on racoreut a l' coete dins ene barake u ene cahoute di bokion. On côp k' i rifjheut bon, les berweteuses moennint les briketes e-n ene setche plaece et s' les arindjént ele por zeles si bén poleur sigoter. On les vneut rtourner tos les troes cwate djoûs po k' ele souwénxhe comifåt. Après cwénze djoûs, on-z è pleut fé des ptits monceas, mins e leyant todi des vudes etur les briketes po l' enairaedje. Après on mwès, on les meteut dins des banses et des panîs u des berwetes po les poirter a voye, so l' boird del troufreye. Ca l' tchår n' intréve nén ddins, peur k' i n' s' åreut yeu afagnî. Et pu, laddins, ti n' aveus ni fåsse voye ni roti. Cwand l' tcherêye esteut fwaite, on li rtcheryive a l' måjhon. P.F. - Et c' esteut po cwè fé, cisse troufe la ? C.L. - Bén dji t' l' a dit, don: po s' tchåfer. Ki : ça n' broûléve nén foirt bén et ça fjheut ene picante foumire ki t' purdeut a l' goidje. Ça s' sinteut dins tot l' viyaedje. T' as come a Glaireuse, on djheut todi ki cwand t' voeyeus l' prumire måjhon do viyaedje, ti sinteus l' troufe. P.F. - On n' si tchåféve k' avou ça, insi ? C.L. - Nén pavår ci. Ciddé, c' ere putoit po-z etertini l' feu deus troes eures a l' nute, udon po cure les cabolêyes. Mins e des plaeces k' i gn a, i n' si tchåfént k' a ça. N.C. - Li hik, c' est k' ça fjheut del pitite fene cinde ki voléve e poûssire pattavå l' måjhon s' i gn aveut on ptit côp d' air ki rgoléve pa l' tchiminêye. I n' esteut nén d' kestion d' ouxhler tote djoû, la, dins ces måjhons la. Dji m' sovén co come d' enute k' on côp, i gn aveut vnou des djins d' après Oufalijhe ki n' si tchåfént k' a l' troufe; ebén, i n' årint nén cåzu seu edurer l' tcholeur d' on feu d' bwès, la, zels. Il årént stofé, djhént i. P.F. - On meteut tote li brikete el sitouve u e l' aisse dinltins ? C.L. - Åy ! Soeye-t i l' troufe, soye-t i des mitchots: c' esteut come des mitchots d' cûtêye; il erént fwait avou des bokets d' troufe ki s' dismantchént foû des briketes; on lzès raboctéve eshonne e lzès tchåspougnant. Ti voes k' on n' pierdeut rén, don, dinltins. N.C. - Dayeur, ki dji n' ti lais dire, c' esteut les omes k' alént troufler. Mins c' esteut bråmint les femes et ls efants k' alént berweter et rwaitî å souwaedje. I gn a k' i n' î faleut nén dmorer stitchî trop lontins, saiss, dins ces troufreyes la. Cwand t' î aveus travayî tote li sinte djournêye, ti ramassive on må d' tiesse di tos les diales, a t' taper l' binete å meur. Les djins djhént k' c' esteut a cåze des picrons [moustiques]. Mins mi, dj' a idêye ki c' esteut purade li gåz, la. Ca po dire li vraiy, ene troufreye, ci n' est k' ene fermintreye sins air, on pô come dins ene panse du vatche. Dji n' sai nén si t' as ddja veu cwand on trawe on vea ki gonfele. I n' fåt todi djamåy vini foumer dilé l' gåz ki stritche foû, saiss, ca ti griyreus l' cassene. I paret k' c' est l' minme gåz ki padzeu les troufreyes, et co l' minme ki l' ci k' i gn a å dzeu d' on pousse di petrole. C.L. - C' est k' c' est po ça k' d' esse malén! Et dire k' il a stî a scole cwand les mwaisses alént mexhner, don, ç' veråt la; et co l' djudi del vesprêye, paret, et k' i cnoxhe tant d' cayets! Pusk' i fåt k' dji håynêye mi martchandijhe ossu po n' nén parexhe moens k' èn ôte, dji m' t' èndè va co dire ene so les troufreyes, la, mi. T' î troves totes sôres di yebes ki n' crexhèt k' e ces plaeces la. Dinltins, cwand les romanichels ripassént pa Ôtchamp, i les faleut vey xhåriner didins les troufreyes. I codént des sôres di fleurs k' i lzî faleut po médyî diferins mås, u po-z epwezner les ces ki lezî cwerént mizere. Il î ramassént cobén ås djonkeas, po rtresler les fonds d' tchereye. Il î tcherpént ossu ås cawes di rnåd. C' est ene sôre di mosrê, mins nén come les vetes mosseas, hin. On-z è fjheut ene poure, po mete sol pea cwand t' esteus cxhårdé ubén k' t' aveus l' froyon. Les mosleus erént mwais après zels, ca is contént k' i lzî purdént leu bon mossea. N.C. - Dji n' è vôreu nén fé on vraiy, mins i m' shonne ki ç' mosrê la, i l' alént rvinde ås Libins beazè tchir. Les "Tchéns" – k' i n' m' oyénxhe nén dire çoula – è fjhént des schovletes et des ramonetes k' estént evoyeyes so Sdan pa gros tchedjmints. P.F. - Dji voe ki vs estoz foirt å foirt! Dijhoz m' on pô, disk' a cwand k' on-z a saetchî ces dinrêyes la foû des troufreyes ? C.L. - A Viyance, i gn aveut kékes troufreyes après l' Molén Copene, mins c' esteut del mwaijhe troufe, avou bråmint del tere. Cisse-lale, on n' î a pus tiré après dijh-nouv cint. Mins å Tchamp des Olivîs, les djins d' Ôtchamp î ont co stî troufler disk' a diviè 1925, et les djins d' Glaireuse co après. Ca dji m' rapele ki nosse pere racontéve todi k' i s' aveut co tchåfé a l' troufe après l' ôte guere. Mins, e des viyaedjes k' i gn a, so les fagnes del Hôte Simwès, on-z î åreut co stî tins di ç' guere ci. Ki, avår la, c' est des troufires bråmint pus grandes ki les nosses, la. Onk des viyaedjes d' avår la, Vance – ni Viyance, hin –, ebén les djins did ladrî, on les lome les Troufîs; come a Smu, t' as les Leus. N.C. - (i nd a-st a Firmin) A m'-n idêye, i sereut tins d' eraler coûtchî, la, mi, m' fi. Ôtrumint, to t' frès co striyî les orayes på pere cwand to rarivrès a l' måjhon. P.F. - Alez, insi ! Boune nute a tertos. N.C. et C.L. - Åy, hê, m' fi ! </div> [[Categoreye:Ouves sicrîtes e rfondou]] gkqgb0pdjpxfm8s2o7qju0bv8t437ju 36212 36211 2026-07-17T13:18:21Z Lucyin 29 36212 wikitext text/x-wiki {{modeyes|[[Ène bauke su lès bwès d’ l’Ârdène/XIII|Feller]]}} {{tiestire | tite = [[Ene båke so les bwès d’ l’ Årdene]] | oteur = Lucyin Mahin | seccion = Trazinme shijhe | divant = [[Ene båke so les bwès d’ l’ Årdene/XII|Dozinme shijhe]] | shuvant = [[Ene båke so les bwès d’ l’ Årdene/XIV|Catoizinme shijhe]] | eplaideu = [[L’ Aberteke]] | aneye = 1993 (mwaisse) diviè 1998 (waibe-pådje) }} <div class="text"> {{tite|Les troufreyes}} '''Nonnonke Colas (N.C.)''' - Tén ! Kî çki vla ! C' est bén l' Camile do Long. Et ké noveles après les Hôts Tchamps, hê, valet ? '''Camile do Long (C.L.)''' - Ça va come li tins. '''N.C.''' - Adon, ça n' va nén trop må. Po l' moumint, i gn a les sourds ki rsôtèt et ersè, li solea esteut rodje å coûtchant. Après l' termene di grossès walêyes del samwinne passêye, c' est sene di bon tins. A moens k' ti n' nos ramoennreus ene laide air d' après tes Hôts tchamps. On dit todi ki ni bon vint ni boune djin ni vnèt d' Ôtchamp. '''C.L.''' - A l' veråt d' godi ! (e {{cor|voeyant|veyant}} li ptit Firmin) - ki ti m' fwais si må dire. C' est les Bådets, ki n' ont kel linwe, ki djhèt ça d' nozôtes. Djourdidju ! Dji n' a nén co passé houte do soû di t'-n {{cor|ouch|ouxh}} ki ti m' {{cor|cwires|cwirs}} dedja tchicane… '''N.C.''' - Djans, va ! I n' fåt nén touwer tot çk' est crås. T' {{cor|etins|etinds}} co todi bén l' rizêye, don. Ploye lu djno cwand minme, la ! '''C.L.''' - C' est ddja vosse pitit neveus, ça ? Ci sereut surmint l' valet del Fraziye, adon ? '''N.C.''' - Ayoway ! I n' e nén rovyî d' crexhe, dowê ? Et pu, i vént cåzu tos les djoûs a l' shijhe po-z aprinde åk so les cayets des bwès. I serè ttaleure cåzu pus malén k' mi. '''Pitit Firmin (P.F.)''' - Rastrindoz on pô, la, mononke ! '''N.C.''' - Siya, hê, siya. Tén ! twè k' est todi ki rôle les bwès, n' ass nén åk di noû a nos raconter ? Come ça, dji spågnrè m' raetchon po enute. C.L. - Taijhe tu, hê ! Dj' esteu enute del vesprêye e Tchamp des Olivîs. C' est on racwén did dirî l' Hé, dilé Contranhé et Belegne, ou çk' i gn aveut les troufreyes di Glaireuse et les troufreyes d' Ôtchamp. Dandjreus ki çou k' on lome les olivîs, c' est on frambåjhî ki dene ene sôre di rodje frambåjhe, k' on dit co bén les pûs d' fagne [''{{lang|fr|canneberge}}'']. Mins t' î trouves tossu bén les ôtes sôres di frambåjhes, les noeres [''{{lang|fr|myrtille}}''], les rodjes [''{{lang|fr|airelle}}''] et les frambåjhes di leu [''{{lang|fr|airelle des marais}}'']. A ç' plaece la, i gn a seur yeu des minires dins l' tins, ca on rtrouve co mwints tas d' pires tot do long do ri del Lådje Fontinne et do rixhea del Fontinne do Grand Zande. Dayeur end a disk' a l' Noere Aiwe et disk' å bî do Serpont. Ces hopeas la, c' est des pires ki les cwereus d' ôr etaeslént cwand il avént tot fwait leus cweraedjes. K' on dit, la ! Ca tot ça est bén pus vî ki memwere di djin. Çou k' i gn a todi d' seur, c' est k' on-z î a tiré ås troufes. Ttaleure, di dj', dj' a todi manké d' toumer didins on vî trô d' troufî, et co d' on pô k' dj' î {{cor|dmoreu|dmoréve}}. C' est k' elle estént fondes, la, ces fosses la : pus hôtes k' èn ome. Et asteure k' {{cor|eles|ele}} sont ristopêyes avou des {{cor|mosrê|mossirês}}, c' est målåjhey d' è vey li plaece. {{dal}} Cwand to rotes sol troufe, c' est come si to t' pormoennreus so ene payasse. Et pu tot d' on côp, vo t' la afagne. Dj' a todi stî seré ttaleure, la, confré. Lacobén k' dji cnoxhe tos les pazeas d' bixhes ki vont sôrti foû di ç' poujhisse la, ca ôtrumint dj' î sereu co. Et c' est k' dji n' aveu personne po-z aler houkî les omes d' Ôtchamps. K' i vnénxhe mete les palans po m' rhaetchî foû, come on fjheut avou les biesses k' î toumént dinltins, cwand on-z aléve co wårder ås vatches avårla. P.F. - Et kî çk' a bén stî cåvler [creusé] des trôs inla ? C.L. - Les djins k' alént tirer ås troufes, paret. Voess tu bin, la cint u deus cints ans did ci, li bwès ere tchir, pusk' i gn è-n aveut bråmint di rcwesté po les fådeus fé leu tcherbon d' bwès. C' est ça ki fjheut tourner les foidjes, les fors et les tchåfors. Adon, les ptitès djins si rtapént sol troufe, cwite a vinde leu pårt di bwès beazè tchir. Sol troufreye, l' ovraedje kimincive e moes d' may, cwand on-z aléve fåtchî les fenaesses, les brouhires et les djniesses k' avént poûssî dsu. Ki, ci n' esteut djamåy ki po stiernixheures ca come fon, ça n' valeut rén. Ey eco : ça fjheut d' l' ansene ki n' pourixheut nén dins tere a cåze del vete mosse. Adon, di dj' , on scrotéve li crosse di wazons so a pô près 20 cintimetes di fond. C' est seulmint a ç' moumint la k' on kmincive a vey li troufe. On-z î tiréve avou ene sôre di longue påle k' on loméve on locet, ucobén on coutea d' troufe, u co, a des plaeces k' i gn a, li påle di troufî. A m'-n avis, c' est ç' no la k' est l' pus jusse, ca l' usteye ritire putoit del påle ki d' ene schoupe u d' ene loce. On discôpéve des briketes di troufe avou, come des paltêyes di tere ki ti rtoûnes cwand ti foyes dins del foite tere. T' î rtiréves come ça ût a dijh léts d' fond. C' est po ça k' i faleut des schåles po poleur sôrti foû do trô, a l' fén. Et i n' ere nén d' kession di dmorer e fond cwand i gnè vneut ene grosse drache, da. Adon, on catchive vitmint les usteyes didins on ptit trô, et on racoreut a l' coete dins ene barake u ene cahoute di bokion. On côp k' i rifjheut bon, les berweteuses moennint les briketes e-n ene setche plaece et s' les arindjént ele por zeles si bén poleur sigoter. On les vneut rtourner tos les troes cwate djoûs po k' ele souwénxhe comifåt. Après cwénze djoûs, on-z è pleut fé des ptits monceas, mins e leyant todi des vudes etur les briketes po l' enairaedje. Après on mwès, on les meteut dins des banses et des panîs u des berwetes po les poirter a voye, so l' boird del troufreye. Ca l' tchår n' intréve nén ddins, peur k' i n' s' åreut yeu afagnî. Et pu, laddins, ti n' aveus ni fåsse voye ni roti. Cwand l' tcherêye esteut fwaite, on li rtcheryive a l' måjhon. P.F. - Et c' esteut po cwè fé, cisse troufe la ? C.L. - Bén dji t' l' a dit, don: po s' tchåfer. Ki : ça n' broûléve nén foirt bén et ça fjheut ene picante foumire ki t' purdeut a l' goidje. Ça s' sinteut dins tot l' viyaedje. T' as come a Glaireuse, on djheut todi ki cwand t' voeyeus l' prumire måjhon do viyaedje, ti sinteus l' troufe. P.F. - On n' si tchåféve k' avou ça, insi ? C.L. - Nén pavår ci. Ciddé, c' ere putoit po-z etertini l' feu deus troes eures a l' nute, udon po cure les cabolêyes. Mins e des plaeces k' i gn a, i n' si tchåfént k' a ça. N.C. - Li hik, c' est k' ça fjheut del pitite fene cinde ki voléve e poûssire pattavå l' måjhon s' i gn aveut on ptit côp d' air ki rgoléve pa l' tchiminêye. I n' esteut nén d' kestion d' ouxhler tote djoû, la, dins ces måjhons la. Dji m' sovén co come d' enute k' on côp, i gn aveut vnou des djins d' après Oufalijhe ki n' si tchåfént k' a l' troufe; ebén, i n' årint nén cåzu seu edurer l' tcholeur d' on feu d' bwès, la, zels. Il årént stofé, djhént i. P.F. - On meteut tote li brikete el sitouve u e l' aisse dinltins ? C.L. - Åy ! Soeye-t i l' troufe, soye-t i des mitchots: c' esteut come des mitchots d' cûtêye; il erént fwait avou des bokets d' troufe ki s' dismantchént foû des briketes; on lzès raboctéve eshonne e lzès tchåspougnant. Ti voes k' on n' pierdeut rén, don, dinltins. N.C. - Dayeur, ki dji n' ti lais dire, c' esteut les omes k' alént troufler. Mins c' esteut bråmint les femes et ls efants k' alént berweter et rwaitî å souwaedje. I gn a k' i n' î faleut nén dmorer stitchî trop lontins, saiss, dins ces troufreyes la. Cwand t' î aveus travayî tote li sinte djournêye, ti ramassive on må d' tiesse di tos les diales, a t' taper l' binete å meur. Les djins djhént k' c' esteut a cåze des picrons [moustiques]. Mins mi, dj' a idêye ki c' esteut purade li gåz, la. Ca po dire li vraiy, ene troufreye, ci n' est k' ene fermintreye sins air, on pô come dins ene panse du vatche. Dji n' sai nén si t' as ddja veu cwand on trawe on vea ki gonfele. I n' fåt todi djamåy vini foumer dilé l' gåz ki stritche foû, saiss, ca ti griyreus l' cassene. I paret k' c' est l' minme gåz ki padzeu les troufreyes, et co l' minme ki l' ci k' i gn a å dzeu d' on pousse di petrole. C.L. - C' est k' c' est po ça k' d' esse malén! Et dire k' il a stî a scole cwand les mwaisses alént mexhner, don, ç' veråt la; et co l' djudi del vesprêye, paret, et k' i cnoxhe tant d' cayets! Pusk' i fåt k' dji håynêye mi martchandijhe ossu po n' nén parexhe moens k' èn ôte, dji m' t' èndè va co dire ene so les troufreyes, la, mi. T' î troves totes sôres di yebes ki n' crexhèt k' e ces plaeces la. Dinltins, cwand les romanichels ripassént pa Ôtchamp, i les faleut vey xhåriner didins les troufreyes. I codént des sôres di fleurs k' i lzî faleut po médyî diferins mås, u po-z epwezner les ces ki lezî cwerént mizere. Il î ramassént cobén ås djonkeas, po rtresler les fonds d' tchereye. Il î tcherpént ossu ås cawes di rnåd. C' est ene sôre di mosrê, mins nén come les vetes mosseas, hin. On-z è fjheut ene poure, po mete sol pea cwand t' esteus cxhårdé ubén k' t' aveus l' froyon. Les mosleus erént mwais après zels, ca is contént k' i lzî purdént leu bon mossea. N.C. - Dji n' è vôreu nén fé on vraiy, mins i m' shonne ki ç' mosrê la, i l' alént rvinde ås Libins beazè tchir. Les "Tchéns" – k' i n' m' oyénxhe nén dire çoula – è fjhént des schovletes et des ramonetes k' estént evoyeyes so Sdan pa gros tchedjmints. P.F. - Dji voe ki vs estoz foirt å foirt! Dijhoz m' on pô, disk' a cwand k' on-z a saetchî ces dinrêyes la foû des troufreyes ? C.L. - A Viyance, i gn aveut kékes troufreyes après l' Molén Copene, mins c' esteut del mwaijhe troufe, avou bråmint del tere. Cisse-lale, on n' î a pus tiré après dijh-nouv cint. Mins å Tchamp des Olivîs, les djins d' Ôtchamp î ont co stî troufler disk' a diviè 1925, et les djins d' Glaireuse co après. Ca dji m' rapele ki nosse pere racontéve todi k' i s' aveut co tchåfé a l' troufe après l' ôte guere. Mins, e des viyaedjes k' i gn a, so les fagnes del Hôte Simwès, on-z î åreut co stî tins di ç' guere ci. Ki, avår la, c' est des troufires bråmint pus grandes ki les nosses, la. Onk des viyaedjes d' avår la, Vance – ni Viyance, hin –, ebén les djins did ladrî, on les lome les Troufîs; come a Smu, t' as les Leus. N.C. - (i nd a-st a Firmin) A m'-n idêye, i sereut tins d' eraler coûtchî, la, mi, m' fi. Ôtrumint, to t' frès co striyî les orayes på pere cwand to rarivrès a l' måjhon. P.F. - Alez, insi ! Boune nute a tertos. N.C. et C.L. - Åy, hê, m' fi ! </div> [[Categoreye:Ouves sicrîtes e rfondou]] 35fktd2i9y1kulnkk8oov7tr0d85rby 0 6585 36226 36193 2026-07-17T20:13:10Z Lucyin 29 36226 wikitext text/x-wiki {{modeyes|[[Li perlinaedje/IV|Rifondou walon]]}} {{tiestire | tite = Deûjime tauvlê | oteur = Lucyin Mahin | seccion = IV | divant = [[Lu pèrlinadje/III|Prèmî tauvlê]] | shuvant = [[Lu pèrlinadje/V|Trwâjime tauvlê]] | aneye = 1993 }} <div class="text"> <big>Deûjime tauvlê</big> {{tite|Tîri d' l'Alou, lu tch'valî du Duc}} {{c|<big>''Lu 12 d'avri 1097, lu dîmatche après Paukes<br> Tîri, Contrand, Tchon''</big>}} Ctrd. (tout bas à Tchon) — Wête in pô ç't-ome-là bin rassonré qui gangne pavaurci. Tch. — Ây, tês′; il èst mî aguintchi k' nous-ôtes. I n'èst ni a pènayons, la, loû. Ctrd. — Çu n'èst chûr nin yink du nosse pèrlinadje qui sont tourtous à lokes èt à furlotches. Tch. — I d'jant qu'i s'okëpe dès tch'vaus {{cor|dë|dou}} Dëc. I lès strîe èt i lès sougne à l' nët′, èt i lès mwin.ne à pachi quand i r'përdant alin.ne pou quéques djoûrs. Ctrd. — Ça s'rot in tch'valî, dabôrd ? Ça s' pôrot moutè bin. Èt qu'èst-ç' qu'i vint fé ciddé ? Tch. — Il è oyë dîre quë dj'êrins dë s' payis, èt i vint pou coupiner un moumint avë twa. Tîri (qu'arin.ne Contrand su l' pîd su l' tchams) — Èdou as′ apris à scrîre, hé, ti, Transène? Ctrd. — Ployez la djambe si vous l' v'lez sawèr. Èt purnèz ène sucûlêye du nosse toûyisse, si v' n'astez nin nareûs. Tîri — Qu'èst-c' qui c'èst d' ça po ‘ne saqwè? Ctrd. — Ène vîe r'cète du Sarazin. On prind dès paumes du froumint qui sont co toutes vètes, ène bone pougnêye. On lès passe duzeûs l' feû pou qu'i lès aduse sins lès rosti, pou brûler les picats. Adon, on lès strîe dins ène tauye èt on choufule lès payètes vôye. Vous voûdez d'ssus ène goute d'ôle, èt lêre la tauyêye su lès bréjes. Adon, vous câssez èn-û û deûs, si vous ‘nn′ onz. Après, vous n'onz pus qu'à toûyer èt à v' raspèpier, si c'èst vosse gout. Tunez, là in cawet pou mougner: c'èst pus comifaut qu' sès mwins. (On n-ôt Tîri qui râcule la tauye avu l' cawèt, èt qui mawîe) Tch. — Qué ragaume! Léchis-m'-a ‘ne raguërnète à r'lètchî. Tîri — To {{cor|causeréve|causeréves}} come nos-ôtes, ti, m' fi, dji dîréve qui t' provins di J'mèle, qui c'èst dès ralètcheûs d' pèle. Tins, vo-tèl-là t' rawète. Ctrd. — Èt qu'èst-ç' quu vous d'jez d' nosse nouvê payis ? Tîri — I sont tofêr pus avancis qu' nos-ôtes. Wête lès dinréyes qui sont d'jà pauméyes, èt qu' dji n'èstans nin co à l' Pèn'cosse. Èt s'i ploût di-d-ci à l' Sint Djan, dabôrd ? Il auront l' coye po fè l'awous′. Ctrd. — C'èst drole ca toudi. Dj'ê idêye qu'i f'jèt d'jà l'awous′ ou mwès d' mêy, èt qu'i batèt ou mwès d' jun. Tîri — Tènoz, tènoz! Ayi, ç' côp-là, c'èst mo drole. Ctrd. — Quand dj'ans arivé l'anêye passé ou mwès d'awous′, il avint d'jà ragrègné t'tafwêt. Tîri — T'tafêt èstéve à cwète. I p'léve ploûre, dabôrd. Ctrd. — Z-onz ça d' bê a ç' payis-ci. Dju n'ans nin oyu ène sâkée pluvinète du mwès d'avous′ jusqu'ou mwès d'octôbe. Tîri — I d'véve fè sètch, dabôrd ? Ctrd. — Sètch come Sètcheri. Z-onz chûr oyu causer du Djan-R'naud dès Fwatès Tères, qu'è d'mèru raclôs sins-êwe avu lès Longûe-Bârbes èt lès-Almands ou tchèstê d' Sèrigôde ? Tîri — In maufiant qu'a r'toûrè s' fraque. Ayi, mon Diè, ç'a stî bassinè assèz quand dj' ratindins à Constantinope. Qu'i s' vaye fè coru arèdji ! Ctrd. — Ç'astot ou mwès d' sètimbe. Il aurint yu paké avu l' Djâle pou qu'i gn-è vinche ène bone walêye. I gn-è dès cés qu'ont moru d'zêwés duvant qu'i n' su rindinche. Tîri — I vaut co mî mori d'zêvè qui spètè. Ctrd. — Ayi, ca i 'nn' ont sin.né mwintes, lès canvolants, quand lès nôs s'ont yu rindu. I gn-è qu' lès djon.nês èt lès fames qu'ont sté spaurgnés. Dju l' vus bin crwâre ! I gn-avot djà qu' ça à rapwârtu come bûtin ou Prince Ârsin.ne. Tîri — On n-a brûtiè ossi qu'i gn-a dès ma-seûrs qui n' s'enn' ont nin plindu. Tch. — Oyi, èle ant tout d' chûte tapé leûs cotes padrî lès hôyes èt lès bëchons. Ctrd. — Lès djon.nês ont sté r'vindus su lès martchîs dès payis qui sont aus-êreûs du djoû, là d'èyû ç' quu lès Sarazins provenèt. Tîri — Si lès sclâves si vindèt si bin, poqwè ‘nn′ ont-i tant touwé, dabôrd ? I n'avint qu'à lès vinde tortos. Ctrd. — C'èst come pou lès biêsses: martchî counu, martchî foutu. Si lès martchands savèt qu' i gn-è n-è dès pèklêyes à vinde, ça n' vaut pus ène pouline du pouye. I d'jèt quu, quand il ont pris ç' payis-ci à l'Imp'reû Alèksi là ène quinzin.ne d'anêyes — ç'astot l' pére du ç' poûri goudi d'Arsin.ne-là qui c'mandot lès Sarazins —, i n-unn′ avint tant mètu su lès martchîs qu'in sclâve su vindot lu pris d'ène pwêre du savates. Tîri — Chaque payis, chaque môde. Tch. — Tchèque payis, tchèque môde, tchèque Almand, tchèque vôte ! (in moumint sins rin dîre) Tîri (pour li tout seû) — Bin ây, là ! Tch. (min.me djeû) — C'èst ni rin ca c'èst pâs rin ! … Pârin d' Nolèvau. Ctrd. (à Tchon) — Rumèt quéques coches ou bréjis′, Tchon. Lès nut′ sont co mou friskètes maugré tout. Tîri — Ayi, on n-èdure co bin on p'tit feû. Ctrd. (à Tîri) — Comint qu' ça è sté, vous-ôtes, vosse perlinadje avu les djins du Duc ? Tîri — Oh bin, savoz bin, nos-ôtes, dj'èstans todi su tchamps su vôyes. C'èst todi à pô près lès min.mès tchîrîyes. Dj'avans stî ètrêtiès à ç't-ovradje-là. Là sacantès-anéyes — dj'èstéve brâmint pus djon.ne —, dj'avéve sitî disqu'à Rome avou Nosse Sîre Godfwèd. On voyadje tot-d-djoû. A l'anéti, on wête après one plèce à cwète, nin trop à tyinre, et avou dès pastèradjes tot près po lès boûs alè brostèyè. Ctrd. — Vôs bûs sont co vikants ? Nous-ôtes, quand dj'ans sté arivés à Constantinope, ça f'jot dèjà ène hapêye qu'on l's-avot sôye-t-i vindu, sôye-t-i mougné. Adon, on z-è atèlé dès-augnes après lès p'tits bèrgas, èt dès mulèts après lès bègnons. Lès Bulgâres nu f'jèt bin qu'avu ça, zês. Tîri — Dji v's-î vôréve bin vèy, là, vos, di fè satchè pa dès mulèts nos gros tchaurs à {{cor|cwatè|cwatès}} roûwes avou tot leû fornîmint. Dayeûr, i gn-a qu'one grosse mitan dès tchaurs qu'è-st-atèléye avou dès boûs. Li rèstant, c'èst dès tch'vaus d' trêt, avou dès gorhês modèrnes. Mês dès tch'vaus nèrveûs assèz po lès montè, s'i gn-è manquéve po lès sôdârs. Sovint, c'èst dès p'tits-Ârdinwès : i sont pus bas èt pus stocasses. Faut vey come ça satche su lès tyinres. Malèreûs, vos-ôtes ! Ctrd. — Si v's-onz dandjî d'in côp n' mwin pou lès striyer, vous n'onz qu'à m' fé houtcher. Dj'ê travayé du marchau dins l' timps, èt dj' counus in pô l' mustî. Tîri — Si ça n' tènéve qu'à mi, ci s'réve bin vlètî. Mês vos n'avoz nin co drwèt di moussi o cam.m'mint dès sôdârs. I vont r'quèri qui v'avoz sti pâr trop longtimps o vèjenadje dès malaudes. Ctrd. — Pou dîre lu vrê û ç' qu'il èst, dins nous-ôtes, i gn-è la mitan qu'èst {{cor|rougneû|rougneûs}}, èt l'ôte mitan {{cor|peûyeû|peûyeûs}}. Tch. (d'èn-êr grandiveûs) — Lë {{cor|c'të|ç'të}} qu'èst rougneûs, qu'i s' grète ! Tîri — Parèt qui Nosse Sire va fè v'nu dès r'wèricheûs d' Constantinope. Il ont surtot peû dol tchamossûre: c'è-st-on fwârt lêd mau. Ctrd. — Têjèz-v', alèz, vous n' p'lèz mau. Dj'ans bin viké d' pus d' chîs mwès dulé lès tchamoussés du-d-durî lès Crèsses, nous-ôtes, èt qu' dju n'ans rin atrapé. Tîri — Ayi, dji l's-a vèyu après non.ne. I gn-a qu' zèls qui n'ont nin peû d' nos-ôtes. C'èst dès droles do grimancyins. Ctrd. — Z-onz veû qu'il è vont a f'jant 'nn' aler ène târtèle. Quand lès djins lès-oyèt târtuler, i ‘nn′ ont peûr èt i s' sauvèt vôye. N'onz nin peûr d'èsse apèstifèré, vous ? Tîri — Mi, dji n' pous mau. Tch. — Pës mau! Pës mau! Pës-mau è tëmé a l'êwe. Ctrd. — Pouqwè qu' vous n' p'lez mau ? Tîri — Dji m' vos va mostrè one saqwè. (i tire one mèdaye du s' cô, dt i la fwêt chilter dins sa mwin) Ctrd. et Tch. — Oooh! Ctrd. — Pou vèy ! Tch. — Pou wâr ! Ctrd. — Bin d' ma vîe, djë n'ê jamwês veû yauk dë si bê ! Ctrd. — Tu n-diros du vrê ârdjint. Tîri — Oyi, ço ‘nn′ èst. Èlle èst mirauculeûse. Èle mi dot wardi dès maus d' djins èt dès mau d' sints. Ctrd. — Èt quî ç' qui v' l'è n'né ? Tîri — On vî tchènon.ne, à Rome, quand dj'ans foutu l' vèye à feû èt à song. Il avint témint peû d' nos-ôtes ! Mês il î a mètu one clawe : si dji m' mètéve co avou dès cis qui distroujèt l' maujon dau Bon Diè, èle si r'toûnerît disconte di mi. Ctrd. — Jésus′ Marîe Josèf ! Ça n' nous raguêyi wêre, tout ça. (à Tchon) Si tu nous djouwos, in p'tit-êr du bije, hê, twè. Tch. — Dj'in.me ostant, tês′, mi ! (I prind l'awoûde èt i djoûwe èn-êr) Tîri — T'è-st-on chaugnârd, ti, Transène. To n' m'{{cor|a|as}} todi nin dit dou ç' qui t'avéves apris à scrîre, et vo-nos-là iute dol chîje, asteûre. Ctrd. — C'èst pou v' fé ruv'nu èn-ôte côp. Tîri — Å on-ôte côp, dabôrd ! Tch. — Oyi, djësqu'à ! </div> [[Categoreye:Ouves sicrîtes e Feller]] [[Categoreye:Ouves sicrîtes e Feller-Léonard]] [[Categoreye:Istwere]] jtn8xex4d1f9hp3ce8inofttycxsvgu 0 6787 36223 36207 2026-07-17T20:11:01Z Lucyin 29 /* Traits communs */ 36223 wikitext text/x-wiki à {{tiestire | tite = Rawète patwincieûse 2026 | oteur = Lucyin Mahin | seccion = XII | divant = [[Lu pèrlinadje/XII|Adrovadje pou l’èdicion 2026]] | shuvant = [[Lu pèrlinadje|Dressêye]] | aneye = 2026 }} <div class="text"> {{tite|Rawète patwincieûse (''Supplément dialectologique'') 2026}} Les dialectes employés dans cet ouvrage avaient déjà été individualisés dans le premier tome de mon premier ouvrage « [[Ène bauke su lès bwès d’ l’Ârdène]] » (1984). Voir « [[L’aplacemint du walon d’ Transine]] ». [[Imådje:Eplaeçmint walon Transene.jpg|thumb|center]] Sur la carte, on voit se dessiner: * L' aire dite « Payis d' ersè » (point Tr central sur la carte), que j'allais étudier plus intensément de 1995 à 1998 (dans mes cahiers [[w:Båze di dnêyes di l' Årdene nonnrece|Lu Rasgoutadje des basse-ârdinrèces]], étude que je continue ponctuellement en remaniant la [https://lucyin.walon.org/diccionairaedje/wf/S117.ods base de données] associée au travail. C'est l'accent qui correspond au parler de Contrand et de Djihin.ne. * L'aire famennoise (FAU sur la carte), nettement différente car déjà ratachée au Centre wallon. C'est le dialecte de Tîri. * La zone de Bertrix-Bouillon (BÈ sur la carte), correspondant à la langue de Tchon. * La zone de Saint-Hubert (BÈ sur la carte) est illustrée par la prononciation de Pére Biètrumè. * La zone chestrolaise (TCH sur la carte), dont l'accent est consigné dans le langage du Ribaud Cornèt. == Traits communs == Quatre de ces parlers n'utilisent pas la finale -ès des adjectifs féminins pluriels antéposés ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&alw_page=50 carte ALW 2 p. 50]). * des ptites flauwes èt racontroûles (/ptit′‿floːw/). * des bounes djins (/bunʤɛ̃/). Seul Tîri d' l'Alou l'emploie occasionellement. * C'èst todi à pô près lès min.'''mès''' tchîrîyes * Là sacan'''tès'''-anéyes * nos gros tchaurs à cwa'''tès''' roûwes Les cinq parlers n'utilisent pas « nos / nous » mais « dji / dju / djë » pour le pronom sujet de la 1e personne du pluriel ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&alw_page=76 Carte ALW 2 p. 76]). * Quand '''dj'ans''' arivé * quand '''dj' ratindins''' à Constantinope Le phonème normalisé par le diasystème å est toujours prononcé comme O long /oː/. Il est retranscrit « au » dans quatre dialectes, mais « ô » par convention avec le système Feller-Pierret, dans le parler du Ribaud Cornèt. Le phonème normalisé par le diasystème ô est toujours prononcé comme O long nasalisé /õ/. Il est retranscrit « ô » dans quatre dialectes, mais « ö » par convention avec le système Feller-Pierret (qui l'apelle « O long entravé », dans le parler du Ribaud Cornèt. == Traits différentiés == === Articles === L'article indéfini masculin singulier (fr. « un ») est remarquablement différent dans les cinq parlers : « in » pour la zone de Transinne, « on » pour Saint-Hubert et la Famenne, « un » pour le bouillonnais et « î » pour le chestrolais ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=1&alw_page=264 Carte ALW 1 p. 264]). De même, l' article indéfini féminin singulier (fr. « une ») est « ène » pour Transinne et le chestrolais, « one » pour Saint-Hubert et la Famenne et « ëne » pour Bouillon. L'article défini (fr. « le, la ») n'est le même dans les deux genres qu'à Saint-Hubert « lu » et à Forrières « li » ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=1&alw_page=180 Carte ALW 1 p. 180]). A Transinne, Bouillon et en chestrolais, l'article féminin est « la », non élidable ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&alw_page=24 Carte ALW 2 p. 24]). Le masculin est « lu » à Transinne et Warmifontaine et « lë » à Bertrix-Bouillon. === Infinitifs === Les verbes du [[w:Prumire_troke_di_viebes_e_walon|1er groupe de Hendschel]] (fr. -er) ainsi que leur participe passé sont prononcés « é /e/ » à Transinne, et à Bouillon, mais « è /ɛ/ » à Forrières, Sint-Hubert et Warmifontaine ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&alw_page=210 Carte ALW 2 p. 210]). La prononciation « é » est orthographiée comme en français (-er pour l'infinitif et -é pour le participe passé). La prononciation -è est est orthographiée « è » autant pour l'infinitif que pour le participe. Les verbes du [[w:Deujhinme_troke_di_viebes_e_walon|deuxième groupe de Hendschel]] (fr. -er, latin -y-are) sont assimilés au 1r groupe à Transinne (finale -er / -é), à Saint-Hubert et en chestrolais (finale -è). Ils sont en -i (court) à Forrières et en -î (long) à Bertrix-Bouillon ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&alw_page=214 Carte ALW 2 p. 214]). === Formes conjuguées === La finale de l'indicatif présent 3e personne du pluriel est « -èt » à Transinne et à Forrières, mais « -ant » dans les trois autres zones. ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&alw_page=282 Carte ALW 2 p. 282]). La finale de l'imparfait singulier est « -os / -ot » à Transinne et Bertrix-Bouillon, « -èt » à Saint-Hubert, « -éve » à Forrière et « -é » en chestrolais. Notons également la forme remarquable « ére » pour « était » à Bertrix ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&alw_page=300 Carte ALW 2 p. 300]). {{dal}} </div> [[Categoreye:Tecses avou do francès]] [[Categoreye:Tecses sol lingaedje walon]] cy3g5kqpfqn76r70ih97c4uyyyhnwjk 36224 36223 2026-07-17T20:11:47Z Lucyin 29 /* Traits communs */ 36224 wikitext text/x-wiki à {{tiestire | tite = Rawète patwincieûse 2026 | oteur = Lucyin Mahin | seccion = XII | divant = [[Lu pèrlinadje/XII|Adrovadje pou l’èdicion 2026]] | shuvant = [[Lu pèrlinadje|Dressêye]] | aneye = 2026 }} <div class="text"> {{tite|Rawète patwincieûse (''Supplément dialectologique'') 2026}} Les dialectes employés dans cet ouvrage avaient déjà été individualisés dans le premier tome de mon premier ouvrage « [[Ène bauke su lès bwès d’ l’Ârdène]] » (1984). Voir « [[L’aplacemint du walon d’ Transine]] ». [[Imådje:Eplaeçmint walon Transene.jpg|thumb|center]] Sur la carte, on voit se dessiner: * L' aire dite « Payis d' ersè » (point Tr central sur la carte), que j'allais étudier plus intensément de 1995 à 1998 (dans mes cahiers [[w:Båze di dnêyes di l' Årdene nonnrece|Lu Rasgoutadje des basse-ârdinrèces]], étude que je continue ponctuellement en remaniant la [https://lucyin.walon.org/diccionairaedje/wf/S117.ods base de données] associée au travail. C'est l'accent qui correspond au parler de Contrand et de Djihin.ne. * L'aire famennoise (FAU sur la carte), nettement différente car déjà ratachée au Centre wallon. C'est le dialecte de Tîri. * La zone de Bertrix-Bouillon (BÈ sur la carte), correspondant à la langue de Tchon. * La zone de Saint-Hubert (BÈ sur la carte) est illustrée par la prononciation de Pére Biètrumè. * La zone chestrolaise (TCH sur la carte), dont l'accent est consigné dans le langage du Ribaud Cornèt. == Traits communs == Quatre de ces parlers n'utilisent pas la finale -ès des adjectifs féminins pluriels antéposés ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&alw_page=50 carte ALW 2 p. 50]). * des ptites flauwes èt racontroûles (/ptit′‿floːw/). * des bounes djins (/bunʤɛ̃/). Seul Tîri d' l'Alou l'emploie occasionellement. * C'èst todi à pô près lès min.'''mès''' tchîrîyes * Là sacan'''tès'''-anéyes * nos gros tchaurs à cwa'''tès''' roûwes Les cinq parlers n'utilisent pas « nos / nous » mais « dji / dju / djë » pour le pronom sujet de la 1e personne du pluriel ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&alw_page=76 Carte ALW 2 p. 76]). * Quand '''dj'ans''' arivé * quand '''dj' ratindins''' à Constantinope Le phonème normalisé par le diasystème å est toujours prononcé comme O long /oː/. Il est retranscrit « au » dans quatre dialectes, mais « ô » par convention avec le système Feller-Pierret, dans le parler du Ribaud Cornèt. Le phonème normalisé par le diasystème ô est toujours prononcé comme O long nasalisé /õ/. Il est retranscrit « ô » dans quatre dialectes, mais « ö » par convention avec le système Feller-Pierret (qui l'apelle « O long entravé »), dans le parler du Ribaud Cornèt. == Traits différentiés == === Articles === L'article indéfini masculin singulier (fr. « un ») est remarquablement différent dans les cinq parlers : « in » pour la zone de Transinne, « on » pour Saint-Hubert et la Famenne, « un » pour le bouillonnais et « î » pour le chestrolais ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=1&alw_page=264 Carte ALW 1 p. 264]). De même, l' article indéfini féminin singulier (fr. « une ») est « ène » pour Transinne et le chestrolais, « one » pour Saint-Hubert et la Famenne et « ëne » pour Bouillon. L'article défini (fr. « le, la ») n'est le même dans les deux genres qu'à Saint-Hubert « lu » et à Forrières « li » ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=1&alw_page=180 Carte ALW 1 p. 180]). A Transinne, Bouillon et en chestrolais, l'article féminin est « la », non élidable ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&alw_page=24 Carte ALW 2 p. 24]). Le masculin est « lu » à Transinne et Warmifontaine et « lë » à Bertrix-Bouillon. === Infinitifs === Les verbes du [[w:Prumire_troke_di_viebes_e_walon|1er groupe de Hendschel]] (fr. -er) ainsi que leur participe passé sont prononcés « é /e/ » à Transinne, et à Bouillon, mais « è /ɛ/ » à Forrières, Sint-Hubert et Warmifontaine ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&alw_page=210 Carte ALW 2 p. 210]). La prononciation « é » est orthographiée comme en français (-er pour l'infinitif et -é pour le participe passé). La prononciation -è est est orthographiée « è » autant pour l'infinitif que pour le participe. Les verbes du [[w:Deujhinme_troke_di_viebes_e_walon|deuxième groupe de Hendschel]] (fr. -er, latin -y-are) sont assimilés au 1r groupe à Transinne (finale -er / -é), à Saint-Hubert et en chestrolais (finale -è). Ils sont en -i (court) à Forrières et en -î (long) à Bertrix-Bouillon ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&alw_page=214 Carte ALW 2 p. 214]). === Formes conjuguées === La finale de l'indicatif présent 3e personne du pluriel est « -èt » à Transinne et à Forrières, mais « -ant » dans les trois autres zones. ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&alw_page=282 Carte ALW 2 p. 282]). La finale de l'imparfait singulier est « -os / -ot » à Transinne et Bertrix-Bouillon, « -èt » à Saint-Hubert, « -éve » à Forrière et « -é » en chestrolais. Notons également la forme remarquable « ére » pour « était » à Bertrix ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&alw_page=300 Carte ALW 2 p. 300]). {{dal}} </div> [[Categoreye:Tecses avou do francès]] [[Categoreye:Tecses sol lingaedje walon]] 2homo32a0uwgyrnxl7uw1qmeyfqb5tj 36225 36224 2026-07-17T20:12:07Z Lucyin 29 36225 wikitext text/x-wiki {{tiestire | tite = Rawète patwincieûse 2026 | oteur = Lucyin Mahin | seccion = XII | divant = [[Lu pèrlinadje/XII|Adrovadje pou l’èdicion 2026]] | shuvant = [[Lu pèrlinadje|Dressêye]] | aneye = 2026 }} <div class="text"> {{tite|Rawète patwincieûse (''Supplément dialectologique'') 2026}} Les dialectes employés dans cet ouvrage avaient déjà été individualisés dans le premier tome de mon premier ouvrage « [[Ène bauke su lès bwès d’ l’Ârdène]] » (1984). Voir « [[L’aplacemint du walon d’ Transine]] ». [[Imådje:Eplaeçmint walon Transene.jpg|thumb|center]] Sur la carte, on voit se dessiner: * L' aire dite « Payis d' ersè » (point Tr central sur la carte), que j'allais étudier plus intensément de 1995 à 1998 (dans mes cahiers [[w:Båze di dnêyes di l' Årdene nonnrece|Lu Rasgoutadje des basse-ârdinrèces]], étude que je continue ponctuellement en remaniant la [https://lucyin.walon.org/diccionairaedje/wf/S117.ods base de données] associée au travail. C'est l'accent qui correspond au parler de Contrand et de Djihin.ne. * L'aire famennoise (FAU sur la carte), nettement différente car déjà ratachée au Centre wallon. C'est le dialecte de Tîri. * La zone de Bertrix-Bouillon (BÈ sur la carte), correspondant à la langue de Tchon. * La zone de Saint-Hubert (BÈ sur la carte) est illustrée par la prononciation de Pére Biètrumè. * La zone chestrolaise (TCH sur la carte), dont l'accent est consigné dans le langage du Ribaud Cornèt. == Traits communs == Quatre de ces parlers n'utilisent pas la finale -ès des adjectifs féminins pluriels antéposés ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&alw_page=50 carte ALW 2 p. 50]). * des ptites flauwes èt racontroûles (/ptit′‿floːw/). * des bounes djins (/bunʤɛ̃/). Seul Tîri d' l'Alou l'emploie occasionellement. * C'èst todi à pô près lès min.'''mès''' tchîrîyes * Là sacan'''tès'''-anéyes * nos gros tchaurs à cwa'''tès''' roûwes Les cinq parlers n'utilisent pas « nos / nous » mais « dji / dju / djë » pour le pronom sujet de la 1e personne du pluriel ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&alw_page=76 Carte ALW 2 p. 76]). * Quand '''dj'ans''' arivé * quand '''dj' ratindins''' à Constantinope Le phonème normalisé par le diasystème å est toujours prononcé comme O long /oː/. Il est retranscrit « au » dans quatre dialectes, mais « ô » par convention avec le système Feller-Pierret, dans le parler du Ribaud Cornèt. Le phonème normalisé par le diasystème ô est toujours prononcé comme O long nasalisé /õ/. Il est retranscrit « ô » dans quatre dialectes, mais « ö » par convention avec le système Feller-Pierret (qui l'apelle « O long entravé »), dans le parler du Ribaud Cornèt. == Traits différentiés == === Articles === L'article indéfini masculin singulier (fr. « un ») est remarquablement différent dans les cinq parlers : « in » pour la zone de Transinne, « on » pour Saint-Hubert et la Famenne, « un » pour le bouillonnais et « î » pour le chestrolais ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=1&alw_page=264 Carte ALW 1 p. 264]). De même, l' article indéfini féminin singulier (fr. « une ») est « ène » pour Transinne et le chestrolais, « one » pour Saint-Hubert et la Famenne et « ëne » pour Bouillon. L'article défini (fr. « le, la ») n'est le même dans les deux genres qu'à Saint-Hubert « lu » et à Forrières « li » ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=1&alw_page=180 Carte ALW 1 p. 180]). A Transinne, Bouillon et en chestrolais, l'article féminin est « la », non élidable ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&alw_page=24 Carte ALW 2 p. 24]). Le masculin est « lu » à Transinne et Warmifontaine et « lë » à Bertrix-Bouillon. === Infinitifs === Les verbes du [[w:Prumire_troke_di_viebes_e_walon|1er groupe de Hendschel]] (fr. -er) ainsi que leur participe passé sont prononcés « é /e/ » à Transinne, et à Bouillon, mais « è /ɛ/ » à Forrières, Sint-Hubert et Warmifontaine ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&alw_page=210 Carte ALW 2 p. 210]). La prononciation « é » est orthographiée comme en français (-er pour l'infinitif et -é pour le participe passé). La prononciation -è est est orthographiée « è » autant pour l'infinitif que pour le participe. Les verbes du [[w:Deujhinme_troke_di_viebes_e_walon|deuxième groupe de Hendschel]] (fr. -er, latin -y-are) sont assimilés au 1r groupe à Transinne (finale -er / -é), à Saint-Hubert et en chestrolais (finale -è). Ils sont en -i (court) à Forrières et en -î (long) à Bertrix-Bouillon ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&alw_page=214 Carte ALW 2 p. 214]). === Formes conjuguées === La finale de l'indicatif présent 3e personne du pluriel est « -èt » à Transinne et à Forrières, mais « -ant » dans les trois autres zones. ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&alw_page=282 Carte ALW 2 p. 282]). La finale de l'imparfait singulier est « -os / -ot » à Transinne et Bertrix-Bouillon, « -èt » à Saint-Hubert, « -éve » à Forrière et « -é » en chestrolais. Notons également la forme remarquable « ére » pour « était » à Bertrix ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&alw_page=300 Carte ALW 2 p. 300]). {{dal}} </div> [[Categoreye:Tecses avou do francès]] [[Categoreye:Tecses sol lingaedje walon]] d1geegqdz03nifutrb3c0qtpsix80e6 100 6788 36213 36192 2026-07-17T14:59:10Z Souzanemahin 239 36213 wikitext text/x-wiki {{oteur}} == Scrijhaedjes == * ''[[Lectures Wallonnes]]'' dins « ''Enquêtes du Musée de la Vie Wallonne'' » t. III, n° 25-28, 1932 ** ''[[Ine vîle couhène, vès 1850]]'' (p. 22-23) ** ''[[Al sîse, vès 1850]]'' (p. 29-30) ** ''[[Lès bot’rèsses, vès 1880]]'' (p. 36-37) ** ''[[Ine sîse ås marionètes, vès 1880]]'' (p. 44-45) gftepm8t85pgaihzd2fsq1dynt72t56 36214 36213 2026-07-17T15:02:19Z Souzanemahin 239 36214 wikitext text/x-wiki {{oteur}} == Scrijhaedjes == * ''[[Lectures wallonnes]]'' dins « ''Enquêtes du Musée de la Vie Wallonne'' » t. III, n° 25-28, 1932 ** ''[[Ine vîle couhène, vès 1850]]'' (p. 22-23) ** ''[[Al sîse, vès 1850]]'' (p. 29-30) ** ''[[Lès bot’rèsses, vès 1880]]'' (p. 36-37) ** ''[[Ine sîse ås marionètes, vès 1880]]'' (p. 44-45) 044lvntatosixppc8qsr6hsr1k0hmvj 0 6790 36209 36198 2026-07-17T12:44:57Z Lucyin 29 36209 wikitext text/x-wiki {{modeyes|[[Ene båke so les bwès d’ l’ Årdene/XIV|Rifondou walon]]}} {{tiestire | tite = [[Ène bauke su lès bwès d’ l’Ârdène]] | oteur = Lucyin Mahin | seccion = XIV | divant = [[Ène bauke su lès bwès d’ l’Ârdène/XIII|Trêzime chîje]] | shuvant = [[Ène bauke su lès bwès d’ l’Ârdène/XV|Quinzime chîje]] | aneye = 1993 }} <div class="text"> {{tite|Mète lès biêsses aus tchamps dins lès bwès}} — Qu’èst-ç’ qu’on f’jot co dins l’ timps dins lès bwès èt qu’on n’ fwait pus asteûre, ô, non.nonke ? — Bin dju n’ sé nin, don, mi. (…) Bin ây tins ! Mète lès biêsses aus tchamps dins lès bwès. — Comint ça : aus tchamps dins lès bwès ? — On d’jot toudi ça. Ça v’lot dîre qu’on z-alot aurder lès biêsses timps qu’èles mougnint dins lès bwès. — Maîs qué biêsses ? — Dins l’ timps, t’î alos avu t’tafwaît. Ç’ quu dju m’ rapèle, mi, ç’astot lès vatches èt lès tch’vaus. Maîs là co pus longtimps, on z-al’vot co dès bèrbis èt dès gades qui vikint brâmint dins lès bwès. Min.me lès couchès qu’on-î mon.not à l’arîre-saîson aus glands èt aus fayines. In tropê d’ couchès qu’alot mougner dins l’ bwès, ça s’ loumot ène sonre. — Èt pouqwè qu’ lès djins n’ mètint nin leûs biêsses a pasture dé la maujon come ènut′ ? — Pace quu lès quéques sâkés tchamps qu’on z-avot, ç’astot pou lès sèmer, û pou lès fèner, û pou z-î mète in p’tit courtchadje ; note quu, là çant-ans, i gn-avot co quausu pont d’ vraîs canadas su l’Ârdène; i gn-avot qu’ dès cabus èt dès canadas à cwan.nes. Èt l’ seûl engraîs qu’ tous cès tchamps-là avint drwat, ç’astot d’ l’ansine. Du ç’ timps-là, i n’ la falot nin k’taper, da, l’ansine. Ène siglissêye d’ansine aurot yu t’aleûre du pus d’ valeûr qu’ène tchausselêye du napolèyons. Tu sans bin qu’ lès bokèts qu’avint drwat à ç’ râre dinrêye-là, ç’astot pou d’ner à mougner aus djins èt nin aus biêsses. Tant qu’i gn-avot dès sètons dins lès virêyes, ç’astot tostant qu’i n’ falot nin sougner ; ç’astot toudi ça du spaurnié. Si Bobone s’rot co là, èle tu dîrot bin, là, lèye, quant′ côps qu’èlle è sté mougner lès bwârds du route avu sès gades. Èle lès-acordot su lès-oûrlês, t’tau matin, èt duvè dîje eûres, èle lès v’not tchandjer d’ place. Ç’astot toutes bones yêbes, don, pîsqu’on n’ pulvèrisot nin come ènut′. Ça fwait quu l’ champète duvot fére su toûr, pou vèy si lès biêsses n’alint nin à damadje su lès prés du vèjin. — Èt quî ç’ qu’alot aurder aus biêsses inlà ? — Ça, ça dèpandot brâmint. Dins lès grands tchèstês, come t’avos lès sègneûrs du l’ Mautche à Transine — ç’astot in tchèstê qu’astot mètu û ç’ qu’i gn-è lès Tchamps d’ Mautche asteûre —, t’avos ène-ome qui s'ocupot dès vatches : ç'astot l' vatchlî; èn-ôte qu' aurdot lès bèrbis : lu bèrdjî; èt co yink pou lès gades : lu gadlî. Dins lès grosses cinses come à Papine û aus Batis, lu mwaîsse mètot ène-ome pou s'ocuper d' toutes lès biêsses : on l' loumot lu yêrdî. Çu côp-là, lès p'tites djins dès viadjes, zèles, èles rumétint souvint leûs biêsses èssan.ne èt on nomot ène-ome pou z-aurder l' tropê comunâl, qu'on d'jot ossi la yêde. Lu yêrdî, on l' tchwâsichot souvint paç'quu ç'astot quéqu'in qu' avot dandjî d'aîdance : sôye-t-i èn-ôrfulin, sôye-t-i èn-ome sutrupié ou brès û à l'oûy. Toutes lès vatches avint dès sounètes èt la cé qui c'mandot la yêde, ène clotchète. Ça drign'tot, dandjereûs, quand èles dram'tint s' lès vôyes. C'èst quu ç't-aladje-là èst vî, don, pîsqu'on z-è r'troûve lu signe dins lès noms d' places. C'èst-insi qu'à Nauwin.ne, il ont l' pasê du Yèrdau, pa yû ç' quu la yêde passot au matin èt r'passot à l' nut′. A Ôtchamps, il ont la Hêrdovôye, la vôye du l' yêde, qui mon.not aus trouferîes. A Transine, dj'ans la Hâye du Brou : ç'astot dandjereûs ène place qu'on z-î mètot lès vatches ou brou, ça vut dîre pou pastèrer dins lès hés èt lès trîches (…) Pîs t'avos co dès djins qui n' su savint atinde avu l's-ôtes, ûdonbin qu'avint brâmint dès-èfants. Adon, ç'astot souvint ène gamine qu'astot nomêye pou z-aler aurder leûs quéques vatches èt leu tropê d' bèrbis. — Èt qu'èst-ç' qu'is buzikint toute la sinte djoûrnêye, miêrseûs ou fin mitan dès bwès ? — Quand ç'astot dès gamines qu'avint in p'tit tropê, c'èst vraî qu'èle kuchèrint leû timps a f'jant dès cus d' pwârî û a s' balançant su in trin.nârd — c'è-st-ène grosse crawyûe brantche du tchin.ne qui r'tume quausu à tère. Quand ç'astot dès fames avu dès p'tits-èfants, èles lu purnint avu zèles dins ène banse èt èlles î r'wêtint timps qu' lès gades pachint. Maîs quand ç'astot la yêde du viadje, i falot quand′ min.me la t'nu à l'oûy du-d-pus près. Pou c'mècer, il astot timps d'aurder l' tropê èssan.ne. Mètans quu, si t'avos in bon tchin d' vatche, çu n'astot co rin. Lu yêrdî d' pourcês, li, duvot bin wêter qu'i gn-ôye ène troûye qui coûrt vôye fû du l' sonre pou ‘nn′ aler fer bèbèle à in bê fwârt singler qu'aurot trin.né avaurlà ; èt maugré tout, ça arivot pus souvint qu'on n' crwât. Pou lès vatches, i lès falot dustoûrner dès mwaîches plantes qui l's-aurint apwès'né. Tu n' sondjeros jamaîs toutes lès plantes à pwèson qu'i gn-è dins lès bwès. C'èst co souvint dès bèles fleûrs, d'alieûr, come lès blantches clotchètes û la fleûr du tounwâre. Cès deûs-là, leû pwèson su r'tape su l' cœûr, èt la biêsse put tumer mwate d'in plin côp, come si èle aurot sté makêye pa l' tounwâre. C'èst l' min.me avu lès cizètes, surtout quand èles sont vatche-èt-vê. C'è-st-ène mauve fleûr qui créche souvint à l'ôrîre dès bwès. C'è-st-aujî d' lès r'counuche tourtoutes in côp qu'elles sont florîyes, lès blantches clotchètes ou mwès d' maîye, la mauve fleûr du tounwâre ou mwès d' julèt′, èt lès cizètes ou mwès d' sètembe. Maîs èles sont surtout dandjereûses quand èles nu sont co qu'a fouyes, èt adon, bin tinre èt vète pou z-atirer l' bisteû; û à grin.ne, come la vatche-èt-vês. In bon yêrdî counichot lès places û ç' qu'èles poûssint, èt il avot sougne du n'î nin mon.ner sès biêsses ou moumint qu' la plante astot qui créchot. Èt pîs pa dès côps, lès vatches atrapint dès maus qu'on n' savot nin trop d'èyû ç' quu ça v'not. On lès loumot lès maus d' brou, û lès maus d' bwès. C'èstot souvint d'aler pacher longtemps dins dès bwès d' tchin.ne. La biêsse qui soufrot d' ça poûssot èt s' kutwârdot pou picher, maîs i gn-è v'not nin d'djà ène cassètêye du pichète. Pîs èle avot l' musê qui pèlot, èt dès tchitchoûs plin lès-oûy. Èle mougnot bin in pô, maîs èle plichotot brâmint dins s' mougnadje. À l' fin, èlle astot si tèlmint aflidjêye qu'èle maîgrichot èt qu'èle toûrnot à rin. Ç'astot èn-ojê pou l' tchèt : après deûs trwâs mwès, èlle astot rindûye èt èle crèvot d' misére. Çu n'èst qu' longtemps après qu'on-è seû qu' ça prov'not du tan qu'i gn-avot dins lès djon.nes djètes du tchin.ne — les vatches astint sotes après — ; û dins lès vèrts glands qu'avint tumé à l'èsté à cause d'in fwârt oradje; ûcobin qu'elles alint ralètcher èt raspèpier l' blanc bwès qu' lès pèleûs avint scwârcé lès tchènês. Ça l'zî ratchitchot lès boyês èt la vèchîye, èt tu n'auros pus seû lès chaper. — C'èst pou ça dandjereûs qu'on n' va pus aus vatches asteûre ? — Nèni, hin; lès vatches n'astint quand′ min.me nin apwès'nêyes tous lès djoûs. On n' va pus aurder aus vatches à cause du deûs cayèts : prèmîremint, i gn-è puche du mwindeûve pou ç' kèrwêye-là; deûjimemint, on z-è r'planté tous lès bwès. Pace quu qu'èst-ç' qu'is gangnint, quu t' crwâs, come lu yêrdî d' pourcês qui mon.not la banâle sonre aus glands ? On lî aprètot lès faguêyes pou sa marinde, èt il alot souper amon lès djins à l' nut′, amon tchèquin à s' toûr, quand lès couchès avint r'gangné lès rans. Tant qu' la djint astot binauje d'èsse rupachêye èt d'awè èyû dwârmu, ç'astot bon; maîs lu djoû qu' ç'è duv'nu la môde d'awè sès sous pou z-acheter nu sûche-t-i quu du toubac′ û ène bicyclète, i gn-è pus nolu qu' è volu fer ç' poûri mustî-là. Èt pîs ç' côp-là, c'è sté lès gârdes qu' ont brâmint dusfindu d'aler aus vatches in côp qu'on z-è c'mècé à r'planter. T'ès dès places come lès Fagnes Mariètes û l' Fwè; à l'iviêr, tu n'auros seû z-î mousser. Dju m' rapèle qu'on z-î avot foutu èn-Almand timps d' l'ôte guêre, èt qu'on n' l'è toudi jamaîs r'trovu, là. Maîs a l'èsté, ç' côp-là, i gn-avot à mougner tant qu'on v'lot pou r'pacher lès biêsses. Èt ç'astot nwâr du frambaujes. Lès-èfants s'è raspèpyint, dandjereûs. Dj'auros volu qu' t'auros veû lès gamins èt lès gamines zoupler oûte dès frèchês pou ‘nn′ aler rascwède lès framb'jîs, timps qu' leûs vatches pastèrint mou paujîremint. Pîs, — c'è sté en 1907 (dîje-nûf çant èt sèt') —, on z-è r'planté l' Fwê. On z-è foyé dès laudjes fossès pou sêwer lès gofes, èt on-è planté dès p'tits sapins su lès-oûrlês inte lès fossès. Après quéqu-r-anêyes, la tère è c'mècé à souwer pace quu l' sapin, i bwèt l'êwe. Adon, il è poûssé dès trûlêyes du ronches èt lès djins {{cor|chaûrint|chaurint}}, douwê, après lès-ampounes èt lès meûrons. Maîs on n'î p'lot dèdjà pus aurder aus vatches. Paç'quu pouqwè ? Lès biêsses aurint yu scoté la tchêsse du sapin, èt rawier lès brantches, èt pèstuler pattavau l' plantis′. Su la fin dès-anêyes 1800 (dîje-wit çant) èt l' cumècemint dès-anêyes 1900 (dîje-nûf çant), on z-è r'planté du l' min.me façon lès fagnes, lès fwès, lès hés èt lès {{cor|triyot|triyots}} su toute l'Ârdène. C'èst pou ça quu, d'vant la guêre quatôrze, tu n'avos quausu pont d' parc. I gn-avot jusse quéques sâkés pachis durî lès maujons, avu dès hâyes û dès clotures du piêtches du sapins. Çu n'èst qu'après ç' guêre-là qu' t'ès oyu l' fil du ronche. Lu prèmî, i n'astot nin atwârtché come lu fil d'ènut′, èt il astot pus gros : t'aleûre la grocheûr d'ène cigarète; i gn-avot ène ronche tous lès quarante, cinquante çantimètes. À ç' moumint-là, on lèyot souvint lès biêsses dins lès parcs à l' bone {{cor|saison|saîson}}, pîs, à l'arîre-saîson, quand lès patures astint r'nêtiêyes, on z-alot aus vatches dins lès prés èt lès wèyins. T'avos dul pitite djon.ne trèfe qui n' dumandot qu'à r'djèter; èles su ‘nn′ aurint guêdé. I n' lès falot nin laîre trop longtemps d'ssus, da, û bin, gâre ou gonfladje. Dju m' souvêraî toudi d'ène cabolêye bleûe qui s'avot d'laché ; èlle avot apwinté l' pazê du l' Saucète, à zouplant oûte dès toûrniquèts èt èlle avot fwaît tous lès Rouvros. Tu sans bin qu'èle s'unn′ aurè foutu plin la panse. Ç'astot in djoû d' {{cor|Toussaint|Toussint}} ; la fame astot voûye à Viance à Vèpe dès Mwârts. Quand èlle è rarivêye, èlle è trovu la vatche ou Tîrê, gonflêye come ène toune. On z-è yu bê la trawer èt la r'trawer, là, valèt, èlle astot toudi ronstêye pou l' Djoû dès Mwârts. Lu Câsimir du l' Vëve avot sté canler plin l' viadje quu ça m'astot bon, quu dj' n'avos qu' fer d'aler mougner sès steûles. Maîs mi, dju dis qu' dj'avos l' drwat. Qu'i d'jot nosse pôve vî pére — lu Bon Diu s'n-âme —: on p'lot fére lu quinze, dijot-i. Ça v'lot dîre qu'après l' quinze d'octôbe, on p'lot pastèrer tous lès tchamps sins cloture, da tin.ne û nin da tin.ne. Mâria Mâtêr ! c'èst come la banâle sonre qui n'è pus sté ratroplêye timps d' l'ôte guêre, peûr quu lès-Almands n'è spètinche la mitan. Tous cès-aladjes-là n'ont passé oûte du l' guêre quatôrze. D'alieûr, tu n' sauros d'djâ pus ‘nn′ aler aus vatches dins lès virêyes d'ènut′ : pîsquu lès djins n' ramassèt pus leûs coches, lès sètons ont du mau du r'djèter. — C'èst damadje ! Dj'auros bin in.mé, mi, d'èsse yêrdî timps dès condjîs. — Ayi ! Tu t'auros sculté ène flûte dins in bokèt d' sîzon èt in cwan.ne avu ène pachenaude ; t'auros apris à djouwer dès-aîrs avu èt après deûs trwâs-ans, t'auros passé dins tous lès tèyâtes du l' Walonîye avu dès grandes-afitches: « Vinèz choûtez la musique da Firmin, lu dêrin yêrdî ârdinwès ! » Tu t'auros moussé come dins l' timps avu l' saurê, la calote èt dès galotches avu dès s'mèles du bwès. Tu lès tchandjeros tènawète du pî pou qu'èles nu s'ûsinche nin d' trop du min.me costé. Èt tu chiqueros du nwâr toubac′… Lès djins d'ènut′ sont si fôs après lès cayèts du-d-tins qu'is n'su dusgondirint nin du l' sêne. Èt twè, tu d'vêros milionaire su pont d' timps. Maîs dju ragadule co pîs qu' l'Alzîre du Mau-v'nu, qu' avot in bwès fû du s' fagot. Nu vas nin rêver d' ça dul nut′, sés′, twè. — Èt pouqwè nin ? Ça m'îrot bin, mi, d' fer l' gugusse. — C’èst vraî quu l’ cé qui n’è qu’in toûr nu vike qu’in djoû. — Èt, s’apinse l’ome d’Èrèzêye, pôve rinaud qui n’a qu’on trau ! — Wès′ bin qu’il aprind d’djà bin lès spots, min.me dès-ôtes viadjes. Alê ! c’èst là-d’ssus quu dj’ clôrans nosse sumwin.ne. Jusqu’à d’mwin pou ène kiriyêle du nûs cayèts. </div> [[Categoreye:Ouves sicrîtes e Feller]] [[Categoreye:Ouves sicrîtes e Feller-Léonard]] egvb9ojhe9gobpc9m8f38va6a9japhs 0 6796 36215 2026-07-17T15:10:52Z Souzanemahin 239 Pådje ahivêye avou «{{modeyes|[[Lijhaedje e walon|Rifondou]]}} <div class="text"> {{tite|Lectures wallonnes}} {{c|[[Oteur:Marcel Fabry|Marcel Fabry]]|fs=125%|mtb=1}} {{c|1932|fs=120%}} <hr> [[Lectures wallonnes/I|I : Ine vîle couhène, vès 1850]] (p. 22-23) [[Lectures wallonnes/II|II: Al sîse, vès 1850]] (p. 29-30) [[Lectures wallonnes/III|III: Lès bot’rèsses, vès 1880]] (p. 36-37) [[Lectures wallonnes/IV|IV: Ine sîse ås marionètes, vès 1880]] (p. 44-45) <hr>» 36215 wikitext text/x-wiki {{modeyes|[[Lijhaedje e walon|Rifondou]]}} <div class="text"> {{tite|Lectures wallonnes}} {{c|[[Oteur:Marcel Fabry|Marcel Fabry]]|fs=125%|mtb=1}} {{c|1932|fs=120%}} <hr> [[Lectures wallonnes/I|I : Ine vîle couhène, vès 1850]] (p. 22-23) [[Lectures wallonnes/II|II: Al sîse, vès 1850]] (p. 29-30) [[Lectures wallonnes/III|III: Lès bot’rèsses, vès 1880]] (p. 36-37) [[Lectures wallonnes/IV|IV: Ine sîse ås marionètes, vès 1880]] (p. 44-45) <hr> s6iigv2f524e69pzdgphijk1g955nty 0 6797 36216 2026-07-17T15:18:25Z Souzanemahin 239 Pådje ahivêye avou «{{modeyes|[[Lijhaedje e walon/I|Rifondou walon]]}} {{tiestire | tite = Ine vîle couhène, vès 1850 | oteur = Marcel Fabry | seccion = I | divant = [[Lectures wallonnes|Drèssêye]] | shuvant = [[Lectures wallonnes/II|Al sîse, vès 1850]] | aneye = 1932 }} <div class="text"> {{tite|Ine vîle couhène, vès 1850}} Intrans èl couhène. Pèrsone. Li feume dèl mohone fêt sûr’mint lès tchambes è la-hôt. I fêt påhûle ; ine vèrdasse clårté ad’hi...» 36216 wikitext text/x-wiki {{modeyes|[[Lijhaedje e walon/I|Rifondou walon]]}} {{tiestire | tite = Ine vîle couhène, vès 1850 | oteur = Marcel Fabry | seccion = I | divant = [[Lectures wallonnes|Drèssêye]] | shuvant = [[Lectures wallonnes/II|Al sîse, vès 1850]] | aneye = 1932 }} <div class="text"> {{tite|Ine vîle couhène, vès 1850}} Intrans èl couhène. Pèrsone. Li feume dèl mohone fêt sûr’mint lès tchambes è la-hôt. I fêt påhûle ; ine vèrdasse clårté ad’hind dèl fignèsse a p’tits cwårês. I fêt nèt ; on veût r’glati dès keûves èt dès stins ; ine frisse mape a cwårês rodjes èt blancs racoûve li tåve. Li feû keûve è l’êsse, dizos l’ cok’mår di crou fiér qui pind å crama. Dès deûs costés d’ li tch’minêye, dès tûlês d’ pôrçulinne covrèt l’ meûr èt mostrèt, pondous bleû, dès bièrdjîs èt dès hièd’rèsses. Ine bråyîre di cotinåde, rodje èt blanke come li mape, coûrt dizos l’ djîvå qui hågnêye quéques plats di stin, on brocalt èt ’ne lamponète di keûve. A dreûte di li tch’minêye, ine grosse comôde, vièrnêye d’on 15 foncé rodje, èst hop’lêye di r’låhantès jates. Al hintche min, in-årmå ; a costé, li hièlî rimplî a make d’assiètes, di platês, di copètes ; pus lon dès cwåtes èt dès pintes di stin pindèt ås croc’. Qu’èlle èst-av’nante li vîle påhâle couhène, la qui l’ balancî 20 d’ l’ôrlodje clik’têye sins s’ prèsser è s’ hôte kêsse di tchinne ! </div> [[Categoreye:Ouves sicrîtes e Feller]] [[Categoreye:Ouves sicrîtes e Feller-Haust]] d869iat0e9xi6ag3cen7f9gwp0ulmos 0 6798 36217 2026-07-17T15:22:35Z Souzanemahin 239 Pådje ahivêye avou «{{modeyes|[[Lijhaedje e walon/II|Rifondou walon]]}} {{tiestire | tite = Ine vîle couhène, vès 1850 | oteur = Marcel Fabry | seccion = II | divant = [[Lectures wallonnes/I|Ine vîle couhène, vès 1850]] | shuvant = [[Lectures wallonnes/III|Lès bot’rèsses, vès 1880]] | aneye = 1932 }} <div class="text"> {{tite|Al sîse, vès 1850}} Dispôy ine tchoke, li nut’ èst toumêye. On-z-a èspris l’ kinkèt qui tape si loumîre so l’ tåve, tot lèyant...» 36217 wikitext text/x-wiki {{modeyes|[[Lijhaedje e walon/II|Rifondou walon]]}} {{tiestire | tite = Ine vîle couhène, vès 1850 | oteur = Marcel Fabry | seccion = II | divant = [[Lectures wallonnes/I|Ine vîle couhène, vès 1850]] | shuvant = [[Lectures wallonnes/III|Lès bot’rèsses, vès 1880]] | aneye = 1932 }} <div class="text"> {{tite|Al sîse, vès 1850}} Dispôy ine tchoke, li nut’ èst toumêye. On-z-a èspris l’ kinkèt qui tape si loumîre so l’ tåve, tot lèyant l’ rèstant dèl pièce è li spêheûr. Assiou èl coulêye, li grand-père beût s’ vêre di bîre a p’tits goftirdjons ; vison-visu, li vîle måma têhe ine tchåsse ; li mame coûrt chal èt la po r’mète li manèdje a pont. On ratind lès djouweûs d’ cwårdjeûs. On-z-ôt clitch’ter a l’ ouh : vo-lês-la. — Bonut’, mèsse ! bonut’, nosse dame ! — Bonut’, li k’pagnèye ! qué novèle ? si va-t-on r’sayî ? On bardouhêye avå lès tchêyîres. — Î êstans-gne ? Qui èst-ce qui mahe ? Ine munute pus tård, a pårt li brut dès cwårdjeûs qui r’toumèt 15 so l’ tåve, on-z-ôrêft voler ’ne mohe. Li mame s’a-st-assiou, li p’tit houlot so s’ hôt. Lès-ôtes cårpês, bin vite nåhis dè d’mani keûs, djouwet a s’ rôler al tére, divins lès cwènes. Di tins-in tins, i v’nèt stitchî leû vizêdje dè costé dèl tåve ; 20 i såvèt lès djèsses dès djouweûs, avå l’ foumîre dès pîpes, ou bin hoûtèt ’ne gote lès mèssèdjes qu’on s’ raconte inte deûs djefîs. « Oho ! vormint ! dj’ènn’ a-st-apris ’ne bone !... » — Dîre qu’i-n-a dès-annêyes, djoû po djoû, dji sîzeve åtoû dè feû d’ camp, tot près d’ Lèpsik... — Ni djåzans nin oûy dèl guére, fré Doné ! S’on tchantêve si bokèt ? — A la bone eûre ! Va-z-i, Matî ! » Èt lès-eûres passèt, trop coûtes. Lès-enfants sont-st-èvôye dwèrmi dispôy longtimps, qwand c’èst qu’on s’ drèsse. « Disqu’al saminne ! — Awè ; ni brêyez nin si reûd ; vos lès-alez dispièrter ! » Èt tot fant qu’on sêre l’ouh å férou, li brut iès pas discrèh å lon, èl påhâlisté dèl rouwale </div> [[Categoreye:Ouves sicrîtes e Feller]] [[Categoreye:Ouves sicrîtes e Feller-Haust]] 1sfanw4viktki3twpr1r60lsi2jpvdu 0 6799 36218 2026-07-17T15:25:02Z Souzanemahin 239 Pådje ahivêye avou «{{modeyes|[[Lijhaedje e walon/III|Rifondou walon]]}} {{tiestire | tite = Ine vîle couhène, vès 1850 | oteur = Marcel Fabry | seccion = III | divant = [[Lectures wallonnes/II|Al sîse, vès 1850]] | shuvant = [[Lectures wallonnes/IIII|Ine sîse ås marionètes, vès 1880]] | aneye = 1932 }} <div class="text"> {{tite|Al sîse, vès 1850}} Lès bot’rèsses, vès 1880 (page 37) Tchantchès l’ tchèron vint d’aminer ’ne vôye di tchåfèdje ; il a ta...» 36218 wikitext text/x-wiki {{modeyes|[[Lijhaedje e walon/III|Rifondou walon]]}} {{tiestire | tite = Ine vîle couhène, vès 1850 | oteur = Marcel Fabry | seccion = III | divant = [[Lectures wallonnes/II|Al sîse, vès 1850]] | shuvant = [[Lectures wallonnes/IIII|Ine sîse ås marionètes, vès 1880]] | aneye = 1932 }} <div class="text"> {{tite|Al sîse, vès 1850}} Lès bot’rèsses, vès 1880 (page 37) Tchantchès l’ tchèron vint d’aminer ’ne vôye di tchåfèdje ; il a tapé s’ tchèrète a cou, èt l’ bê r’lîhant tchèrbon s’a rispårdou disconte dèl mohone. On côp d’ corihe ! Li dj’vå ratake a sètchî ; tchèron èt tchèrète si pièrdèt å toûrnant dèl rowe. Lès bot’rèsses si mètèt-st-a l’ovrèdje. Èle s'ont stu d’moussî èl couhène èt s’ riv’nèt so l’ pavêye, avou leûs coûtes cotes et leûs pêzants sabots. Li bot atélé ås spales avou deûs fwètès burtèles, Tonton s’a-st-assiou so ’ne vîle tchêyîre qu’on-z-a apwèrté so l’ rowe. Toutou ramasse lès grozès hoyes avou ’ne houpe èt tape ås pal’têyes è bot d’a Tonton. Mågré l’ tchèdje qui petise so sès rins, Tonton, qui s’a dressî, rimplih, a s’ toûr, li bot d’a Toutou. Fêt-a-fêt’ qui lès bots sont plins, lès bot’rèsses dihindèt-st-èl cåve èt r’mètèt lès hoyes a pont. Après lès grozès hoyes, èle ramassèt lès cotch’tês. I n’ dimane pus qui l’ fouwaye so l’ pavêye. A côps d’ truvèle, Tonton èt Toutou ènnè fêt-st-on moncé, èle tapèt dèl djèle èt 20 quéques sèyês d’êwe divins, èt on-z-atake a tripler. Lès pogn so leûs hantches, lès bot’rèsses sipråtchèt l’ mwèrtî a vigreûs côps d’ sabots, li famês « côp d’ pîd qui fêt l’ bon hotchêt ». Èle triplèt, tapant quéquefèye on côp d’ lawe a ’ne djint qui passe. Adon, après qu’il a stu språtchî èt ratrossî saqwantès lêyes, li mwèrtî èst-a pont. Avou ’ne foûme di fiér, lès bot’rèsses ènnè fêt dès gros hotchèts qu’on broûlere, è l’êsse, dizos l’ grande tchiminêye. Lès hotchèts sont r’mètous èl cåve. On dièrin côp d’ ramon, èt 30 vola l’ pavêye bin nète. Èl tcholeûr dèl couhène, Tonton èt Toutou, qui s'ont stu r’moussî, hagnèt disqu’ås-orèyes divins dès låtchès tåtes on deût spèsses. So l’ tåve, divant zêles, on veût foumî lès jates di neûr café, tot près d’on bon crås r’modou. s1em9ap2ni3dnwamh15jixiu15tt513 36219 36218 2026-07-17T15:27:34Z Souzanemahin 239 36219 wikitext text/x-wiki {{modeyes|[[Lijhaedje e walon/III|Rifondou walon]]}} {{tiestire | tite = Ine vîle couhène, vès 1850 | oteur = Marcel Fabry | seccion = III | divant = [[Lectures wallonnes/II|Al sîse, vès 1850]] | shuvant = [[Lectures wallonnes/IIII|Ine sîse ås marionètes, vès 1880]] | aneye = 1932 }} <div class="text"> {{tite|Lès bot’rèsses, vès 1880}} Tchantchès l’ tchèron vint d’aminer ’ne vôye di tchåfèdje ; il a tapé s’ tchèrète a cou, èt l’ bê r’lîhant tchèrbon s’a rispårdou disconte dèl mohone. On côp d’ corihe ! Li dj’vå ratake a sètchî ; tchèron èt tchèrète si pièrdèt å toûrnant dèl rowe. Lès bot’rèsses si mètèt-st-a l’ovrèdje. Èle s'ont stu d’moussî èl couhène èt s’ riv’nèt so l’ pavêye, avou leûs coûtes cotes et leûs pêzants sabots. Li bot atélé ås spales avou deûs fwètès burtèles, Tonton s’a-st-assiou so ’ne vîle tchêyîre qu’on-z-a apwèrté so l’ rowe. Toutou ramasse lès grozès hoyes avou ’ne houpe èt tape ås pal’têyes è bot d’a Tonton. Mågré l’ tchèdje qui petise so sès rins, Tonton, qui s’a dressî, rimplih, a s’ toûr, li bot d’a Toutou. Fêt-a-fêt’ qui lès bots sont plins, lès bot’rèsses dihindèt-st-èl cåve èt r’mètèt lès hoyes a pont. Après lès grozès hoyes, èle ramassèt lès cotch’tês. I n’ dimane pus qui l’ fouwaye so l’ pavêye. A côps d’ truvèle, Tonton èt Toutou ènnè fêt-st-on moncé, èle tapèt dèl djèle èt 20 quéques sèyês d’êwe divins, èt on-z-atake a tripler. Lès pogn so leûs hantches, lès bot’rèsses sipråtchèt l’ mwèrtî a vigreûs côps d’ sabots, li famês « côp d’ pîd qui fêt l’ bon hotchêt ». Èle triplèt, tapant quéquefèye on côp d’ lawe a ’ne djint qui passe. Adon, après qu’il a stu språtchî èt ratrossî saqwantès lêyes, li mwèrtî èst-a pont. Avou ’ne foûme di fiér, lès bot’rèsses ènnè fêt dès gros hotchèts qu’on broûlere, è l’êsse, dizos l’ grande tchiminêye. Lès hotchèts sont r’mètous èl cåve. On dièrin côp d’ ramon, èt 30 vola l’ pavêye bin nète. Èl tcholeûr dèl couhène, Tonton èt Toutou, qui s'ont stu r’moussî, hagnèt disqu’ås-orèyes divins dès låtchès tåtes on deût spèsses. So l’ tåve, divant zêles, on veût foumî lès jates di neûr café, tot près d’on bon crås r’modou. e723lovyrb643brf6xg3i9nqjk34bpz 36221 36219 2026-07-17T15:30:44Z Souzanemahin 239 36221 wikitext text/x-wiki {{modeyes|[[Lijhaedje e walon/III|Rifondou walon]]}} {{tiestire | tite = Ine vîle couhène, vès 1850 | oteur = Marcel Fabry | seccion = III | divant = [[Lectures wallonnes/II|Al sîse, vès 1850]] | shuvant = [[Lectures wallonnes/IIII|Ine sîse ås marionètes, vès 1880]] | aneye = 1932 }} <div class="text"> {{tite|Lès bot’rèsses, vès 1880}} Tchantchès l’ tchèron vint d’aminer ’ne vôye di tchåfèdje ; il a tapé s’ tchèrète a cou, èt l’ bê r’lîhant tchèrbon s’a rispårdou disconte dèl mohone. On côp d’ corihe ! Li dj’vå ratake a sètchî ; tchèron èt tchèrète si pièrdèt å toûrnant dèl rowe. Lès bot’rèsses si mètèt-st-a l’ovrèdje. Èle s'ont stu d’moussî èl couhène èt s’ riv’nèt so l’ pavêye, avou leûs coûtes cotes et leûs pêzants sabots. Li bot atélé ås spales avou deûs fwètès burtèles, Tonton s’a-st-assiou so ’ne vîle tchêyîre qu’on-z-a apwèrté so l’ rowe. Toutou ramasse lès grozès hoyes avou ’ne houpe èt tape ås pal’têyes è bot d’a Tonton. Mågré l’ tchèdje qui petise so sès rins, Tonton, qui s’a dressî, rimplih, a s’ toûr, li bot d’a Toutou. Fêt-a-fêt’ qui lès bots sont plins, lès bot’rèsses dihindèt-st-èl cåve èt r’mètèt lès hoyes a pont. Après lès grozès hoyes, èle ramassèt lès cotch’tês. I n’ dimane pus qui l’ fouwaye so l’ pavêye. A côps d’ truvèle, Tonton èt Toutou ènnè fêt-st-on moncé, èle tapèt dèl djèle èt 20 quéques sèyês d’êwe divins, èt on-z-atake a tripler. Lès pogn so leûs hantches, lès bot’rèsses sipråtchèt l’ mwèrtî a vigreûs côps d’ sabots, li famês « côp d’ pîd qui fêt l’ bon hotchêt ». Èle triplèt, tapant quéquefèye on côp d’ lawe a ’ne djint qui passe. Adon, après qu’il a stu språtchî èt ratrossî saqwantès lêyes, li mwèrtî èst-a pont. Avou ’ne foûme di fiér, lès bot’rèsses ènnè fêt dès gros hotchèts qu’on broûlere, è l’êsse, dizos l’ grande tchiminêye. Lès hotchèts sont r’mètous èl cåve. On dièrin côp d’ ramon, èt 30 vola l’ pavêye bin nète. Èl tcholeûr dèl couhène, Tonton èt Toutou, qui s'ont stu r’moussî, hagnèt disqu’ås-orèyes divins dès låtchès tåtes on deût spèsses. So l’ tåve, divant zêles, on veût foumî lès jates di neûr café, tot près d’on bon crås r’modou. </div> [[Categoreye:Ouves sicrîtes e Feller]] [[Categoreye:Ouves sicrîtes e Feller-Haust]] 58ulzy3e6dzlor9birjm629o9df43in 0 6800 36220 2026-07-17T15:30:00Z Souzanemahin 239 Pådje ahivêye avou «{{modeyes|[[Lijhaedje e walon/IIII|Rifondou walon]]}} {{tiestire | tite = Ine vîle couhène, vès 1850 | oteur = Marcel Fabry | seccion = IIII | divant = [[Lectures wallonnes/III|Lès bot’rèsses, vès 1880]] | aneye = 1932 }} <div class="text"> {{tite|Lès bot’rèsses, vès 1880}}Ine sîse ås marionètes, vès 1880 (pages 44 - 45) Moussans è li p’tite plèce qui chèv di têyåte. Li teûle èst toumêye ; i fêt tchôd ; i fêt bleû d’ foumîre...» 36220 wikitext text/x-wiki {{modeyes|[[Lijhaedje e walon/IIII|Rifondou walon]]}} {{tiestire | tite = Ine vîle couhène, vès 1850 | oteur = Marcel Fabry | seccion = IIII | divant = [[Lectures wallonnes/III|Lès bot’rèsses, vès 1880]] | aneye = 1932 }} <div class="text"> {{tite|Lès bot’rèsses, vès 1880}}Ine sîse ås marionètes, vès 1880 (pages 44 - 45) Moussans è li p’tite plèce qui chèv di têyåte. Li teûle èst toumêye ; i fêt tchôd ; i fêt bleû d’ foumîre ; ci n’èst qu’ brêyåhes, hah’lådes èt tchaw’rèyes. Loukans d’on pô pus près ; djônes èt vîs sont-st-assious, strindous onk conte di l’ôte, so dès longous bancs sins poyîre. Dès ovrîs d’ vizèt d’ colons ; djônes et wihètes si contèt dès riyot’rèyes ; des-afrontés gamins, li calote so leû tièsse, si tapèt dès-atotes. On rôlemint d’ tabeûr. « Qué novèle ? brêt l’ djouweû. Est-ce tot ? » Li teûle si lîve ; on s’ têt. Tos lès vizèdjies si toûrnet vès l’ sinne. Qui s’i passe-t-i ? Wê d’ tchwé, èt portant bråmint. Dès marionètes amoussèt ou ’nnè vont, rat’nowes d’on fi d’årca qui passe èn-on croc’ tchèssî è leû tièsse ; èle djåzèt, — avou l’ vwès dè djouweû, — tot pît’lant so l’ plantchî, tot s’ kitapant èt tot k’toûrnant leû tièsse a dreûte èt a gôche. Mins, po lès cis qu’ loukèt, il avise qui lès marionètes vikèsse ; ces bokèts d’ bwès moussîs avou dès pièces di colêr, c’èst lès « chèvaliers » d’i-n-a co pus d’ mêye ans qui riv’nèt disfinde leû tchèstê, leû famile, leû-z-oneûr ; c’èst Charlèmagne, li grand-ampèreûr ricrindou d’ lådje èt d’ long ; c’èst Tchantchès avou s’ rodje narène, si bleû såro, si bonète èt s’ gueûye a blame di franc Lîdjwès. Èt clårté dèl lampe al pétrole, qui r’glatih so l’ v’loûr dès mantês, so l’ keûve bin r’huré dès casses èt des cwîrasses, djônes èt vîs r’vèyèt come èn-on sondje li forfante istwère dè tins passé. Èt, qwand c’èst qui l’ teûle tome, èlzî fêt on moumint po s’ risov’ni d’ l’ovrèdje èt dès mås d’ tièsse, dès strêtès rouwales èt dè grignèfs tins. t7tnmbhyvzfbwaqjdoreu3wogtvb27j 36222 36220 2026-07-17T15:31:00Z Souzanemahin 239 36222 wikitext text/x-wiki {{modeyes|[[Lijhaedje e walon/IIII|Rifondou walon]]}} {{tiestire | tite = Ine vîle couhène, vès 1850 | oteur = Marcel Fabry | seccion = IIII | divant = [[Lectures wallonnes/III|Lès bot’rèsses, vès 1880]] | aneye = 1932 }} <div class="text"> {{tite|Lès bot’rèsses, vès 1880}}Ine sîse ås marionètes, vès 1880 (pages 44 - 45) Moussans è li p’tite plèce qui chèv di têyåte. Li teûle èst toumêye ; i fêt tchôd ; i fêt bleû d’ foumîre ; ci n’èst qu’ brêyåhes, hah’lådes èt tchaw’rèyes. Loukans d’on pô pus près ; djônes èt vîs sont-st-assious, strindous onk conte di l’ôte, so dès longous bancs sins poyîre. Dès ovrîs d’ vizèt d’ colons ; djônes et wihètes si contèt dès riyot’rèyes ; des-afrontés gamins, li calote so leû tièsse, si tapèt dès-atotes. On rôlemint d’ tabeûr. « Qué novèle ? brêt l’ djouweû. Est-ce tot ? » Li teûle si lîve ; on s’ têt. Tos lès vizèdjies si toûrnet vès l’ sinne. Qui s’i passe-t-i ? Wê d’ tchwé, èt portant bråmint. Dès marionètes amoussèt ou ’nnè vont, rat’nowes d’on fi d’årca qui passe èn-on croc’ tchèssî è leû tièsse ; èle djåzèt, — avou l’ vwès dè djouweû, — tot pît’lant so l’ plantchî, tot s’ kitapant èt tot k’toûrnant leû tièsse a dreûte èt a gôche. Mins, po lès cis qu’ loukèt, il avise qui lès marionètes vikèsse ; ces bokèts d’ bwès moussîs avou dès pièces di colêr, c’èst lès « chèvaliers » d’i-n-a co pus d’ mêye ans qui riv’nèt disfinde leû tchèstê, leû famile, leû-z-oneûr ; c’èst Charlèmagne, li grand-ampèreûr ricrindou d’ lådje èt d’ long ; c’èst Tchantchès avou s’ rodje narène, si bleû såro, si bonète èt s’ gueûye a blame di franc Lîdjwès. Èt clårté dèl lampe al pétrole, qui r’glatih so l’ v’loûr dès mantês, so l’ keûve bin r’huré dès casses èt des cwîrasses, djônes èt vîs r’vèyèt come èn-on sondje li forfante istwère dè tins passé. Èt, qwand c’èst qui l’ teûle tome, èlzî fêt on moumint po s’ risov’ni d’ l’ovrèdje èt dès mås d’ tièsse, dès strêtès rouwales èt dè grignèfs tins. </div> [[Categoreye:Ouves sicrîtes e Feller]] [[Categoreye:Ouves sicrîtes e Feller-Haust]] 120t61unz8ibwj21pdur406mmxgk9bl 0 6801 36228 2026-07-18T10:06:17Z Lucyin 29 Pådje ahivêye avou «{{modeyes|[[Ene flåwirete e walon|Rifondou walon]]}} {{tiestire | tite = L’êwe qui vike | oteur = Lucien Mahin | eplaideu = Avenir du Luxembourg, 21-11 | aneye = 1989 }} <div class="text"> {{tite|L’êwe qui vike}} {{c|<poem> </poem>}}» 36228 wikitext text/x-wiki {{modeyes|[[Ene flåwirete e walon|Rifondou walon]]}} {{tiestire | tite = L’êwe qui vike | oteur = Lucien Mahin | eplaideu = Avenir du Luxembourg, 21-11 | aneye = 1989 }} <div class="text"> {{tite|L’êwe qui vike}} {{c|<poem> </poem>}} dzf9j7366p9sho23jtngh0738vyv5y4 36229 36228 2026-07-18T10:06:44Z Lucyin 29 36229 wikitext text/x-wiki {{modeyes|[[Ene flåwirete e walon|Rifondou walon]]}} {{tiestire | tite = L’êwe qui vike | oteur = Lucien Mahin | eplaideu = Avenir du Luxembourg, 21-11 | aneye = 1989 }} <div class="text"> {{tite|Ene flauwirète a walon}} {{c|<poem> </poem>}} s4x6nbp39c2abzuhieueuqb78u2yy09 36230 36229 2026-07-18T11:20:07Z Souzanemahin 239 36230 wikitext text/x-wiki {{modeyes|[[Ene flåwirete e walon|Rifondou walon]]}} {{tiestire | tite = L’êwe qui vike | oteur = Lucien Mahin | eplaideu = Avenir du Luxembourg, 21-11 | aneye = 1989 }} <div class="text"> {{tite|Ene flauwirète a walon}} Ene flauwirète a walon Su l’ fin dès-anêyes « 60 », in djon.ne tchan-teûs èspagnol cumêçot à fer causer d’ li ou payis dès martchands d’musique. I ataqwot ène montêye qui l’alot mon.ner jus-qu’à l’fine coupète du l’ chaule. C’èst après Ju-lios Iglesias quuu dju ’nn’ai. Yink du sès prèmîs bokèts, i l’avot scrit dins s’ patwas du l’ Galice. La Galice, c’èst-st-in pétit racwin d’ l’Espagne, quu nôs tayons du Moyin-Adje — dins tous lès cas, lès mwin.nes èt lès sègneûrs — couninchint bin, ou mwins’ d’awè oyu causer, ca ç’astot l’ payis du pèrlindje du Sint Djâque du K’postèle. Su l’air da « Un canto a galiciaë » (ène tchan-son a galician) vouci : « ène flauwirète a wa-lon ». {{c|<poem> Ene flauwirète a walon Mi qui v’ conte flauwe, flauwiron Ene flauwirète a walon V’là quate vèces ou posson. Ene flauwirète a walon V’la bin l’posson qu’èst trawé. Timps qu’ dju v’ conte flauwe, flauwiron V’là quate vèces à vosse nez. 1. Flauwes pou z-anoncer l’ timps Du l’ sumwin.ne qui vint Sabay s’il èst pou plûre Udon qu’ dju vons cûre C’èst Sint Mèdârd Lu grand pichârd Sint Bârnabé L’è rabout’né In vèrt Noyé Pou dès blantches Paukes In blanc Noyé Pour dès vètes Paukes. 2. Flauwes pou lès p’tits-èfants Choûter come dès vayants Ca gâre ou Pére Fwatârd A l’ binète toute nwâre Pépé Crotchèt Qui trin.ne ou fwè V’s-atche dins l’ potê Et s’ vous-î laît Wê lès gofins Cribleûs d’ lumerètes Dju n’ vous voye nin Tinde aux lurcètes 3. Flauwes pou lès-omes mariés N’ nin n’nn’aler trin.ner Coumère su tchandje a tchèt Si l’ Djjâle tint l’ pot drèt A Badjimont Sont tourtous sôs Sô fwait bribeûs Qu’aurè dès peûs Lu nwâr tchin qui V’ ait toutes lès chîjes C’èst la gârce qui V’ tirot sa tch’mije. </poem>}} l27n354i50xwsut1vbvsicttq5xrzjr