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俄羅斯
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{{國
|國號 = 俄羅斯聯邦
|國號原文 = {{lang|ru|Росси́йская Федера́ция}}
|國旗 = Flag of Russia.svg
|國徽 = Coat of Arms of the Russian Federation.svg
|國家格言 =
|國家格言原文 =
|國歌 = [[俄羅斯聯邦國歌]]
|地圖 = Russian Federation (orthographic projection) - 2014, 2022 Annexed Territories disputed.svg
|國體 = [[總統制]]
|元首 = [[俄羅斯總統|總統]][[普京]]
|總揆 = [[俄羅斯總理|總理]][[梅德韋傑夫]]
|國都 = [[莫斯科]]
|國語 = [[俄羅斯語]]
|用語 = 共方言二十七,亦為各政區官話
|用字 = [[俄文]]
|人口 = 一億四千三百二十萬
|通貨 = [[盧布]]
|產值 = 二又四千八百六十兆
|均有 = 萬七千五百美元
|干支 = 壬辰
}}
'''俄羅斯聯邦''',元稱斡羅思,清稱羅剎、哦囖斯、鄂羅斯,今名'''俄羅斯'''、'''俄國''',蓋取蒙古人所言而名之也。日本稱之'''露西亞''',略稱'''露''',舊名'''魯西亞'''。朝鮮元亦稱'''露西亞''',而今以他音行。處[[歐洲]]之最東。都[[莫斯科]]。疆域列萬國之最廣者,方千七百萬餘方公里。天下疆土,俄佔八一。口一億四千餘萬,多奉[[東正教]],言[[俄羅斯語]]。其民為東斯拉夫人之一種,俗好飲,不畏寒。辛末年冬月二十四,[[蘇聯]]分崩,以俄羅斯為獨立國,廢社會主義,代前[[蘇聯]]任[[聯合國安全理事會常任理事國]],具權衡議案,臧否事端之權。
== 行政 ==
俄羅斯聯邦行聯邦民主制。以聯邦憲法及法律為本,立法、司法、行政三權分立而相制、相衡以效其職。總統乃國之元首,任四年。戊子年修憲,更之六年,於民直選之。連任不得逾兩屆,間一屆則可複選。其具權甚高。當今總統乃[[普京]]也。俄立法官府號曰:[[俄羅斯聯邦會議]],下置[[國家杜馬]]、[[聯邦委員會]]二院。其疆域甚廣,領共和國二十一、州四十有六、邊疆區九、自治區四、自治州一、聯邦直轄市二,皆分隸九聯邦區,曰:中央聯邦區、西北聯邦區、南方聯邦區、伏爾加河沿岸聯邦區、烏拉爾聯邦區、西伯利亞聯邦區、遠東聯邦區、北高加索聯邦區、克里米亞聯邦區。
==國史==
[[一九一七年]]春,因一戰失利,[[帝俄]]國威頓失,且被覆滅,臨時政府制統舉國,行資之制,亦有蘇維埃並存。臨時政府繼帝俄之政,征伐德奧,國力益敝,民不聊生,於是[[列寧]]率工農水兵之衆,起義[[聖彼得堡|彼得格勒]],亡臨時政府,廢民選之立憲議堂,生工兵蘇維埃,史稱[[十月革命]]。建羅剎蘇維埃國,都[[莫斯科]]。頃,舉國皆不欲戰,以使休養生息。故媾於德意志奧匈,訂《布列斯特條約》,先西諸國和。一八年秋,一戰告終。英、法、日、美諸國視羅剎議和,怒遏不止。且[[帝俄]]舉債未清,蘇俄乃先行社會主義於天下,諸國畏而憚之。且羅剎有豪紳貴冑欲復帝王之制,欲護東正之名,遂揭竿而起,諸國逐以干戈涉其政,以師役援其民。史稱[[紅白俄內戰]]。及後,鑒眾將爭權奪利,未能遠謀,使蘇俄之師大捷,得護其體。
[[一九二〇年]]春,蘇聯拳拳所措,欲以「解放」之名,伐新生之波蘭,援魏瑪之工農,以行世界革命。托洛茨基乃將八十萬之衆征波蘭,雖勢如破竹,惜潰於華沙,其後一蹶不振,遂回蘇俄,請和波蘭。
越二歲,[[烏克蘭]]、[[白俄羅斯]]與[[南高加索聯邦加盟]]於蘇維埃羅剎國,故易國號,名蘇維埃社會主義共和國聯盟。頃,列寧崩殂,[[斯大林]]當政,繼列寧之遺志,商賈廢,官營興;輕工廢,重工興;小農耕耘廢,集體農莊興。其后行「五年計劃」之策,使其經國有道,工肆興盛。諸歐羅巴之國經濟待建,惟蘇聯可獨步歐羅巴,是為其功也。
三十年代,諸國視[[德意志第三帝國|納粹德國]]欲肆開邊,不敢妄動。英法以綏靖之策,謀天下之安。蘇聯憂西方諸國,禍水東引,使法西斯患於蘇。蘇欲聯英法,未果,遂「禍水西推」,擬《蘇德互不侵犯條約》,裂[[波蘭]]之土。蘇開邊之意未已,初併[[愛沙尼亞]]、[[拉脫維亞]]、[[立陶宛]]於西疆,后因邊疆之安伐芬。萬國大駭。
四一年秋,德伐蘇土。初,紅軍屢綏於德軍。冬至,雪積數尺,天寒地凍,德師悉靡。紅軍乃擊之,皆勝。至於春回之時,冰雪悉融,蘇而之疆土,十九皆為潭澤。德師多車甲,陷其中不能行。紅軍衛國竟成,先克[[布達佩斯]]、[[布拉格]]、[[維也納]],軍[[柏林]],[[希特勒]]畏而自戕。德盡失其土,請降于敵。歐羅巴閒戰告終。
四四年秋,蘇併外蒙一處,謂[[唐努烏梁海]]。
四五年夏,蘇伐東瀛,以守美利堅之諾。曰[[八月風暴]],使東瀛[[關東軍]]盡靡。
四五年,中蘇擬《中蘇友好同盟條約》,贊外蒙立邦。
二戰終,諸國皆媾。蘇向德索百億美元。約盟國分德為四區。至是時,美蘇二國皆欲霸於世界,互敵之,史稱「[[冷戰]]」。鑑美蘇兩國皆備核武,兩國皆不敢從之。四八年,玆英法美三國,欲建西德,是故,蘇封西柏林水陸二路,欲使英法美三國無從補給,惟其以[[柏林空運]]之略,抗蘇聯之謀。頃,三國合西德之地,私立政權,號[[德國|德意志聯邦共和國]],都波恩,其後美利堅立「北大西洋之盟」,北約乃美英法等國之盟,一國受襲,眾國皆助。是故,蘇聯懼之,遂徹其封鎖,立[[東德|德意志民主共和國]]。后於五五年另立「華沙之盟」,欲與之分庭抗禮。
五三年,[[斯大林|斯]]氏崩殂,舉國上下皆爲垂涕。然士大夫之屬權鬥不絕,頗爲激烈,后以[[赫魯曉夫]]當政告終。[[赫魯曉夫|赫]]乃簡政放權,以和為政,廣植苞穀,有興商賈之意。苞穀著,向陽希溫之物也,不勝西伯利亞之寒,於是北之包穀,十有八九,顆粒無收。赫令雖有改革,不足興國。
六四年,赫氏遇權鬥而去其位,[[勃烈日涅夫]]繼之,乃重篡國企之權,欲與妄啟邊釁,征阿富汗凡十年,又因美利堅之釁,競美太空防衛,大興兵甲,國力日蔽。其後二歲,安德羅波夫、契爾年科治,嗟其年老體衰,大體抱恙,皆未能長治。至[[戈爾巴喬夫]]時,興改革,號曰「人道、民主之社會主義」,行[[多黨制]],立[[總統]]。國勢大亂,百業不振,民生頹廢。少頃,烏有核電站曰切爾諾貝利者,因故隳,方圓萬頃悉為輻射所害。幸軍民萬衆一心,群起響應,是人禍乃未曾劇,而國庫、軍備則日衰。一九九一年,商賈不行,紛亂四起,未幾,諸邦去而自立,聯邦遂崩。
視自國及萬國之律法,現俄羅斯乃現於丁巳年,辛末年更名為俄羅斯聯邦亦通稱為俄羅斯或俄國。乃俄羅斯沙皇國、俄羅斯帝國、俄羅斯共和國及俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國以及蘇維埃社會主義共和國聯盟之繼任者。
===國史變遷===
一.[[古代羅斯]]之國([[基輔羅斯]])
二.[[弗拉基米爾大公]]
三.[[莫斯科公國]]
四.[[莫斯科大公國]]
五.[[俄羅斯沙皇國]]
六.[[俄羅斯帝國]]
七.[[俄羅斯共和國]]
八.[[俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國]]
九.[[蘇聯|蘇維埃社會主義共和國聯盟]]
十.[[俄羅斯聯邦]]
====國都變遷====
一.[[諾夫哥羅德]]
二.[[基輔]]
三.[[弗拉基米爾]]
四.[[莫斯科]]
五.[[聖彼得堡]]
六.[[莫斯科]]
七.[[聖彼得堡]](甲寅年六月廿七更名彼得格勒)
八.[[莫斯科]]
===立國===
{{Main|基輔羅斯}}
===征外史===
主文:[[俄羅斯帝國]]
{{commons|Category:Russia|俄羅斯}}
{{stub}}
[[Category:俄羅斯聯邦書]]
{{歐洲}}
{{亞洲}}
{{APEC}}
[[Category:基礎之文]]
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|用字 = [[俄文]]
|人口 = 一億四千三百二十萬
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|產值 = 二又四千八百六十兆
|均有 = 萬七千五百美元
|干支 = 壬辰
}}
'''俄羅斯聯邦''',元稱斡羅思,清稱羅剎、哦囖斯、鄂羅斯,今名'''俄羅斯'''、'''俄國''',蓋取蒙古人所言而名之也。日本稱之'''露西亞''',略稱'''露''',舊名'''魯西亞'''。朝鮮元亦稱'''露西亞''',而今以他音行。處[[歐洲]]之最東。都[[莫斯科]]。疆域列萬國之最廣者,方千七百萬餘方公里。天下疆土,俄佔八一。口一億四千餘萬,多奉[[東正教]],言[[俄羅斯語]]。其民為東斯拉夫人之一種,俗好飲,不畏寒。辛末年冬月二十四,[[蘇聯]]分崩,以俄羅斯為獨立國,廢社會主義,代前[[蘇聯]]任[[聯合國安全理事會常任理事國]],具權衡議案,臧否事端之權。
== 行政 ==
俄羅斯聯邦行聯邦民主制。以聯邦憲法及法律為本,立法、司法、行政三權分立而相制、相衡以效其職。總統乃國之元首,任四年。戊子年修憲,更之六年,於民直選之。連任不得逾兩屆,間一屆則可複選。其具權甚高。當今總統乃[[普京]]也。俄立法官府號曰:[[俄羅斯聯邦會議]],下置[[國家杜馬]]、[[聯邦委員會]]二院。其疆域甚廣,領共和國二十一、州四十有六、邊疆區九、自治區四、自治州一、聯邦直轄市二,皆分隸九聯邦區,曰:中央聯邦區、西北聯邦區、南方聯邦區、伏爾加河沿岸聯邦區、烏拉爾聯邦區、西伯利亞聯邦區、遠東聯邦區、北高加索聯邦區、克里米亞聯邦區。
==國史==
[[一九一七年]]春,因一戰失利,[[帝俄]]國威頓失,且被覆滅,臨時政府制統舉國,行資之制,亦有蘇維埃並存。臨時政府繼帝俄之政,征伐德奧,國力益敝,民不聊生,於是[[列寧]]率工農水兵之衆,起義[[聖彼得堡|彼得格勒]],亡臨時政府,廢民選之立憲議堂,生工兵蘇維埃,史稱[[十月革命]]。建羅剎蘇維埃國,都[[莫斯科]]。頃,舉國皆不欲戰,以使休養生息。故媾於德意志奧匈,訂《布列斯特條約》,先西諸國和。一八年秋,一戰告終。英、法、日、美諸國視羅剎議和,怒遏不止。且[[帝俄]]舉債未清,蘇俄乃先行社會主義於天下,諸國畏而憚之。且羅剎有豪紳貴冑欲復帝王之制,欲護東正之名,遂揭竿而起,諸國逐以干戈涉其政,以師役援其民。史稱[[紅白俄內戰]]。及後,鑒眾將爭權奪利,未能遠謀,使蘇俄之師大捷,得護其體。
[[一九二〇年]]春,蘇聯拳拳所措,欲以「解放」之名,伐新生之波蘭,援魏瑪之工農,以行世界革命。托洛茨基乃將八十萬之衆征波蘭,雖勢如破竹,惜潰於華沙,其後一蹶不振,遂回蘇俄,請和波蘭。
越二歲,[[烏克蘭]]、[[白俄羅斯]]與[[南高加索聯邦加盟]]於蘇維埃羅剎國,故易國號,名蘇維埃社會主義共和國聯盟。頃,列寧崩殂,[[斯大林]]當政,繼列寧之遺志,商賈廢,官營興;輕工廢,重工興;小農耕耘廢,集體農莊興。其后行「五年計劃」之策,使其經國有道,工肆興盛。諸歐羅巴之國經濟待建,惟蘇聯可獨步歐羅巴,是為其功也。
三十年代,諸國視[[德意志第三帝國|納粹德國]]欲肆開邊,不敢妄動。英法以綏靖之策,謀天下之安。蘇聯憂西方諸國,禍水東引,使法西斯患於蘇。蘇欲聯英法,未果,遂「禍水西推」,擬《蘇德互不侵犯條約》,裂[[波蘭]]之土。蘇開邊之意未已,初併[[愛沙尼亞]]、[[拉脫維亞]]、[[立陶宛]]於西疆,后因邊疆之安伐芬。萬國大駭。
四一年秋,德伐蘇土。初,紅軍屢綏於德軍。冬至,雪積數尺,天寒地凍,德師悉靡。紅軍乃擊之,皆勝。至於春回之時,冰雪悉融,蘇而之疆土,十九皆為潭澤。德師多車甲,陷其中不能行。紅軍衛國竟成,先克[[布達佩斯]]、[[布拉格]]、[[維也納]],軍[[柏林]],[[希特勒]]畏而自戕。德盡失其土,請降于敵。歐羅巴閒戰告終。
四四年秋,蘇併外蒙一處,謂[[唐努烏梁海]]。
四五年夏,蘇伐東瀛,以守美利堅之諾。曰[[八月風暴]],使東瀛[[關東軍]]盡靡。
四五年,中蘇擬《中蘇友好同盟條約》,贊外蒙立邦。
二戰終,諸國皆媾。蘇向德索百億美元。約盟國分德為四區。至是時,美蘇二國皆欲霸於世界,互敵之,史稱「[[冷戰]]」。鑑美蘇兩國皆備核武,兩國皆不敢從之。四八年,玆英法美三國,欲建西德,是故,蘇封西柏林水陸二路,欲使英法美三國無從補給,惟其以[[柏林空運]]之略,抗蘇聯之謀。頃,三國合西德之地,私立政權,號[[德國|德意志聯邦共和國]],都波恩,其後美利堅立「北大西洋之盟」,北約乃美英法等國之盟,一國受襲,眾國皆助。是故,蘇聯懼之,遂徹其封鎖,立[[東德|德意志民主共和國]]。后於五五年另立「華沙之盟」,欲與之分庭抗禮。
五三年,[[斯大林|斯]]氏崩殂,舉國上下皆爲垂涕。然士大夫之屬權鬥不絕,頗爲激烈,后以[[赫魯曉夫]]當政告終。[[赫魯曉夫|赫]]乃簡政放權,以和為政,廣植苞穀,有興商賈之意。苞穀著,向陽希溫之物也,不勝西伯利亞之寒,於是北之包穀,十有八九,顆粒無收。赫令雖有改革,不足興國。
六四年,赫氏遇權鬥而去其位,[[勃烈日涅夫]]繼之,乃重篡國企之權,欲與妄啟邊釁,征阿富汗凡十年,又因美利堅之釁,競美太空防衛,大興兵甲,國力日蔽。其後二歲,安德羅波夫、契爾年科治,嗟其年老體衰,大體抱恙,皆未能長治。至[[戈爾巴喬夫]]時,興改革,號曰「人道、民主之社會主義」,行[[多黨制]],立[[總統]]。國勢大亂,百業不振,民生頹廢。少頃,烏有核電站曰切爾諾貝利者,因故隳,方圓萬頃悉為輻射所害。幸軍民萬衆一心,群起響應,是人禍乃未曾劇,而國庫、軍備則日衰。一九九一年,商賈不行,紛亂四起,未幾,諸邦去而自立,聯邦遂崩。
視自國及萬國之律法,現俄羅斯乃現於丁巳年,辛末年更名為俄羅斯聯邦亦通稱為俄羅斯或俄國。乃俄羅斯沙皇國、俄羅斯帝國、俄羅斯共和國及俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國以及蘇維埃社會主義共和國聯盟之繼任者。
===國史變遷===
一.[[古代羅斯]]之國([[基輔羅斯]])
二.[[弗拉基米爾大公]]
三.[[莫斯科公國]]
四.[[莫斯科大公國]]
五.[[俄羅斯沙皇國]]
六.[[俄羅斯帝國]]
七.[[俄羅斯共和國]]
八.[[俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國]]
九.[[蘇聯|蘇維埃社會主義共和國聯盟]]
十.[[俄羅斯聯邦]]
====國都變遷====
一.[[諾夫哥羅德]]
二.[[基輔]]
三.[[弗拉基米爾]]
四.[[莫斯科]]
五.[[聖彼得堡]]
六.[[莫斯科]]
七.[[聖彼得堡]](甲寅年六月廿七更名彼得格勒)
八.[[莫斯科]]
===立國===
{{Main|基輔羅斯}}
===征外史===
主文:[[俄羅斯帝國]]
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'''俄羅斯聯邦''',[[元]]稱斡羅思<ref>{{cite book|url=https://www.google.co.jp/books/edition/%E6%88%90%E5%90%89%E6%80%9D%E6%B1%97%E5%AE%9F%E9%8C%B2/ZqTmHkHhnioC?hl=zh-CN&gbpv=1&dq=%E6%96%A1%E7%BE%85%E6%80%9D&pg=PP663&printsec=frontcover|title=成吉思汗実録|language=ja|year=1907|publisher=大日本図書|translator=那珂通世}}</ref>,[[清]]稱羅剎、{{Citation needed|哦囖斯}}、鄂羅斯<ref>{{cite book|url=https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NAJDA-185-0300_%E9%84%82%E7%BE%85%E6%96%AF%E8%80%831.pdf|title=鄂羅斯考}}</ref>,今名'''俄羅斯'''、'''俄國''',蓋取蒙古人所言而名之也。日本稱之'''露西亞''',略稱'''露''',舊名'''魯西亞'''。朝鮮元亦稱'''露西亞''',而今以他音行。處[[歐洲]]之最東。都[[莫斯科]]。疆域列萬國之最廣者,方千七百萬餘方公里。天下疆土,俄佔八一。口一億四千餘萬,多奉[[東正教]],言[[俄羅斯語]]。其民為東斯拉夫人之一種,俗好飲,不畏寒。辛末年冬月二十四,[[蘇聯]]分崩,以俄羅斯為獨立國,廢社會主義,代前[[蘇聯]]任[[聯合國安全理事會常任理事國]],具權衡議案,臧否事端之權。
== 行政 ==
俄羅斯聯邦行聯邦民主制。以聯邦憲法及法律為本,立法、司法、行政三權分立而相制、相衡以效其職。總統乃國之元首,任四年。戊子年修憲,更之六年,於民直選之。連任不得逾兩屆,間一屆則可複選。其具權甚高。當今總統乃[[普京]]也。俄立法官府號曰:[[俄羅斯聯邦會議]],下置[[國家杜馬]]、[[聯邦委員會]]二院。其疆域甚廣,領共和國二十一、州四十有六、邊疆區九、自治區四、自治州一、聯邦直轄市二,皆分隸九聯邦區,曰:中央聯邦區、西北聯邦區、南方聯邦區、伏爾加河沿岸聯邦區、烏拉爾聯邦區、西伯利亞聯邦區、遠東聯邦區、北高加索聯邦區、克里米亞聯邦區。
==國史==
[[一九一七年]]春,因一戰失利,[[帝俄]]國威頓失,且被覆滅,臨時政府制統舉國,行資之制,亦有蘇維埃並存。臨時政府繼帝俄之政,征伐德奧,國力益敝,民不聊生,於是[[列寧]]率工農水兵之衆,起義[[聖彼得堡|彼得格勒]],亡臨時政府,廢民選之立憲議堂,生工兵蘇維埃,史稱[[十月革命]]。建羅剎蘇維埃國,都[[莫斯科]]。頃,舉國皆不欲戰,以使休養生息。故媾於德意志奧匈,訂《布列斯特條約》,先西諸國和。一八年秋,一戰告終。英、法、日、美諸國視羅剎議和,怒遏不止。且[[帝俄]]舉債未清,蘇俄乃先行社會主義於天下,諸國畏而憚之。且羅剎有豪紳貴冑欲復帝王之制,欲護東正之名,遂揭竿而起,諸國逐以干戈涉其政,以師役援其民。史稱[[紅白俄內戰]]。及後,鑒眾將爭權奪利,未能遠謀,使蘇俄之師大捷,得護其體。
[[一九二〇年]]春,蘇聯拳拳所措,欲以「解放」之名,伐新生之波蘭,援魏瑪之工農,以行世界革命。托洛茨基乃將八十萬之衆征波蘭,雖勢如破竹,惜潰於華沙,其後一蹶不振,遂回蘇俄,請和波蘭。
越二歲,[[烏克蘭]]、[[白俄羅斯]]與[[南高加索聯邦加盟]]於蘇維埃羅剎國,故易國號,名蘇維埃社會主義共和國聯盟。頃,列寧崩殂,[[斯大林]]當政,繼列寧之遺志,商賈廢,官營興;輕工廢,重工興;小農耕耘廢,集體農莊興。其后行「五年計劃」之策,使其經國有道,工肆興盛。諸歐羅巴之國經濟待建,惟蘇聯可獨步歐羅巴,是為其功也。
三十年代,諸國視[[德意志第三帝國|納粹德國]]欲肆開邊,不敢妄動。英法以綏靖之策,謀天下之安。蘇聯憂西方諸國,禍水東引,使法西斯患於蘇。蘇欲聯英法,未果,遂「禍水西推」,擬《蘇德互不侵犯條約》,裂[[波蘭]]之土。蘇開邊之意未已,初併[[愛沙尼亞]]、[[拉脫維亞]]、[[立陶宛]]於西疆,后因邊疆之安伐芬。萬國大駭。
四一年秋,德伐蘇土。初,紅軍屢綏於德軍。冬至,雪積數尺,天寒地凍,德師悉靡。紅軍乃擊之,皆勝。至於春回之時,冰雪悉融,蘇而之疆土,十九皆為潭澤。德師多車甲,陷其中不能行。紅軍衛國竟成,先克[[布達佩斯]]、[[布拉格]]、[[維也納]],軍[[柏林]],[[希特勒]]畏而自戕。德盡失其土,請降于敵。歐羅巴閒戰告終。
四四年秋,蘇併外蒙一處,謂[[唐努烏梁海]]。
四五年夏,蘇伐東瀛,以守美利堅之諾。曰[[八月風暴]],使東瀛[[關東軍]]盡靡。
四五年,中蘇擬《中蘇友好同盟條約》,贊外蒙立邦。
二戰終,諸國皆媾。蘇向德索百億美元。約盟國分德為四區。至是時,美蘇二國皆欲霸於世界,互敵之,史稱「[[冷戰]]」。鑑美蘇兩國皆備核武,兩國皆不敢從之。四八年,玆英法美三國,欲建西德,是故,蘇封西柏林水陸二路,欲使英法美三國無從補給,惟其以[[柏林空運]]之略,抗蘇聯之謀。頃,三國合西德之地,私立政權,號[[德國|德意志聯邦共和國]],都波恩,其後美利堅立「北大西洋之盟」,北約乃美英法等國之盟,一國受襲,眾國皆助。是故,蘇聯懼之,遂徹其封鎖,立[[東德|德意志民主共和國]]。后於五五年另立「華沙之盟」,欲與之分庭抗禮。
五三年,[[斯大林|斯]]氏崩殂,舉國上下皆爲垂涕。然士大夫之屬權鬥不絕,頗爲激烈,后以[[赫魯曉夫]]當政告終。[[赫魯曉夫|赫]]乃簡政放權,以和為政,廣植苞穀,有興商賈之意。苞穀著,向陽希溫之物也,不勝西伯利亞之寒,於是北之包穀,十有八九,顆粒無收。赫令雖有改革,不足興國。
六四年,赫氏遇權鬥而去其位,[[勃烈日涅夫]]繼之,乃重篡國企之權,欲與妄啟邊釁,征阿富汗凡十年,又因美利堅之釁,競美太空防衛,大興兵甲,國力日蔽。其後二歲,安德羅波夫、契爾年科治,嗟其年老體衰,大體抱恙,皆未能長治。至[[戈爾巴喬夫]]時,興改革,號曰「人道、民主之社會主義」,行[[多黨制]],立[[總統]]。國勢大亂,百業不振,民生頹廢。少頃,烏有核電站曰切爾諾貝利者,因故隳,方圓萬頃悉為輻射所害。幸軍民萬衆一心,群起響應,是人禍乃未曾劇,而國庫、軍備則日衰。一九九一年,商賈不行,紛亂四起,未幾,諸邦去而自立,聯邦遂崩。
視自國及萬國之律法,現俄羅斯乃現於丁巳年,辛末年更名為俄羅斯聯邦亦通稱為俄羅斯或俄國。乃俄羅斯沙皇國、俄羅斯帝國、俄羅斯共和國及俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國以及蘇維埃社會主義共和國聯盟之繼任者。
===國史變遷===
一.[[古代羅斯]]之國([[基輔羅斯]])
二.[[弗拉基米爾大公]]
三.[[莫斯科公國]]
四.[[莫斯科大公國]]
五.[[俄羅斯沙皇國]]
六.[[俄羅斯帝國]]
七.[[俄羅斯共和國]]
八.[[俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國]]
九.[[蘇聯|蘇維埃社會主義共和國聯盟]]
十.[[俄羅斯聯邦]]
====國都變遷====
一.[[諾夫哥羅德]]
二.[[基輔]]
三.[[弗拉基米爾]]
四.[[莫斯科]]
五.[[聖彼得堡]]
六.[[莫斯科]]
七.[[聖彼得堡]](甲寅年六月廿七更名彼得格勒)
八.[[莫斯科]]
===立國===
{{Main|基輔羅斯}}
===征外史===
主文:[[俄羅斯帝國]]
==據==
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{{國
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|國旗 = Flag of Russia.svg
|國徽 = Coat of Arms of the Russian Federation.svg
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|國體 = [[總統制]]
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|總揆 = [[俄羅斯總理|總理]][[梅德韋傑夫]]
|國都 = [[莫斯科]]
|國語 = [[俄羅斯語]]
|用語 = 共方言二十七,亦為各政區官話
|用字 = [[俄文]]
|人口 = 一億四千三百二十萬
|通貨 = [[盧布]]
|產值 = 二又四千八百六十兆
|均有 = 萬七千五百美元
|干支 = 壬辰
}}
'''俄羅斯聯邦''',[[元]]稱斡羅思<ref>{{cite book|url=https://www.google.co.jp/books/edition/%E6%88%90%E5%90%89%E6%80%9D%E6%B1%97%E5%AE%9F%E9%8C%B2/ZqTmHkHhnioC?hl=zh-CN&gbpv=1&dq=%E6%96%A1%E7%BE%85%E6%80%9D&pg=PP663&printsec=frontcover|title=成吉思汗実録|language=ja|year=1907|publisher=大日本図書|translator=那珂通世}}</ref>,[[清]]稱羅剎、{{Citation needed|哦囖斯}}、鄂羅斯<ref>{{cite book|url=https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NAJDA-185-0300_%E9%84%82%E7%BE%85%E6%96%AF%E8%80%831.pdf|title=鄂羅斯考}}</ref>,今名'''俄羅斯'''、'''俄國''',蓋取蒙古人所言而名之也。日本稱之'''露西亞''',略稱'''露''',舊名'''魯西亞'''。朝鮮元亦稱'''露西亞''',而今以他音行。處[[歐洲]]之最東。都[[莫斯科]]。疆域列萬國之最廣者,方千七百萬餘方公里。天下疆土,俄佔八一。口一億四千餘萬,多奉[[東正教]],言[[俄羅斯語]]。其民為東斯拉夫人之一種,俗好飲,不畏寒。辛末年冬月二十四,[[蘇聯]]分崩,以俄羅斯為獨立國,廢社會主義,代前[[蘇聯]]任[[聯合國安全理事會常任理事國]],具權衡議案,臧否事端之權。
== 行政 ==
俄羅斯聯邦行聯邦民主制。以聯邦憲法及法律為本,立法、司法、行政三權分立而相制、相衡以效其職。總統乃國之元首,任四年。戊子年修憲,更之六年,於民直選之。連任不得逾兩屆,間一屆則可複選。其具權甚高。當今總統乃[[普京]]也。俄立法官府號曰:[[俄羅斯聯邦會議]],下置[[國家杜馬]]、[[聯邦委員會]]二院。其疆域甚廣,領共和國二十一、州四十有六、邊疆區九、自治區四、自治州一、聯邦直轄市二,皆分隸九聯邦區,曰:中央聯邦區、西北聯邦區、南方聯邦區、伏爾加河沿岸聯邦區、烏拉爾聯邦區、西伯利亞聯邦區、遠東聯邦區、北高加索聯邦區、克里米亞聯邦區。
==國史==
[[一九一七年]]春,因一戰失利,[[帝俄]]國威頓失,且被覆滅,臨時政府制統舉國,行資之制,亦有蘇維埃並存。臨時政府繼帝俄之政,征伐德奧,國力益敝,民不聊生,於是[[列寧]]率工農水兵之衆,起義[[聖彼得堡|彼得格勒]],亡臨時政府,廢民選之立憲議堂,生工兵蘇維埃,史稱[[十月革命]]。建羅剎蘇維埃國,都[[莫斯科]]。頃,舉國皆不欲戰,以使休養生息。故媾於德意志奧匈,訂《布列斯特條約》,先西諸國和。一八年秋,一戰告終。英、法、日、美諸國視羅剎議和,怒遏不止。且[[帝俄]]舉債未清,蘇俄乃先行社會主義於天下,諸國畏而憚之。且羅剎有豪紳貴冑欲復帝王之制,欲護東正之名,遂揭竿而起,諸國逐以干戈涉其政,以師役援其民。史稱[[紅白俄內戰]]。及後,鑒眾將爭權奪利,未能遠謀,使蘇俄之師大捷,得護其體。
[[一九二〇年]]春,蘇聯拳拳所措,欲以「解放」之名,伐新生之波蘭,援魏瑪之工農,以行世界革命。托洛茨基乃將八十萬之衆征波蘭,雖勢如破竹,惜潰於華沙,其後一蹶不振,遂回蘇俄,請和波蘭。
越二歲,[[烏克蘭]]、[[白俄羅斯]]與[[南高加索聯邦加盟]]於蘇維埃羅剎國,故易國號,名蘇維埃社會主義共和國聯盟。頃,列寧崩殂,[[斯大林]]當政,繼列寧之遺志,商賈廢,官營興;輕工廢,重工興;小農耕耘廢,集體農莊興。其后行「五年計劃」之策,使其經國有道,工肆興盛。諸歐羅巴之國經濟待建,惟蘇聯可獨步歐羅巴,是為其功也。
三十年代,諸國視[[德意志第三帝國|納粹德國]]欲肆開邊,不敢妄動。英法以綏靖之策,謀天下之安。蘇聯憂西方諸國,禍水東引,使法西斯患於蘇。蘇欲聯英法,未果,遂「禍水西推」,擬《蘇德互不侵犯條約》,裂[[波蘭]]之土。蘇開邊之意未已,初併[[愛沙尼亞]]、[[拉脫維亞]]、[[立陶宛]]於西疆,后因邊疆之安伐芬。萬國大駭。
四一年秋,德伐蘇土。初,紅軍屢綏於德軍。冬至,雪積數尺,天寒地凍,德師悉靡。紅軍乃擊之,皆勝。至於春回之時,冰雪悉融,蘇而之疆土,十九皆為潭澤。德師多車甲,陷其中不能行。紅軍衛國竟成,先克[[布達佩斯]]、[[布拉格]]、[[維也納]],軍[[柏林]],[[希特勒]]畏而自戕。德盡失其土,請降于敵。歐羅巴閒戰告終。
四四年秋,蘇併外蒙一處,謂[[唐努烏梁海]]。
四五年夏,蘇伐東瀛,以守美利堅之諾。曰[[八月風暴]],使東瀛[[關東軍]]盡靡。
四五年,中蘇擬《中蘇友好同盟條約》,贊外蒙立邦。
二戰終,諸國皆媾。蘇向德索百億美元。約盟國分德為四區。至是時,美蘇二國皆欲霸於世界,互敵之,史稱「[[冷戰]]」。鑑美蘇兩國皆備核武,兩國皆不敢從之。四八年,玆英法美三國,欲建西德,是故,蘇封西柏林水陸二路,欲使英法美三國無從補給,惟其以[[柏林空運]]之略,抗蘇聯之謀。頃,三國合西德之地,私立政權,號[[德國|德意志聯邦共和國]],都波恩,其後美利堅立「北大西洋之盟」,北約乃美英法等國之盟,一國受襲,眾國皆助。是故,蘇聯懼之,遂徹其封鎖,立[[東德|德意志民主共和國]]。后於五五年另立「華沙之盟」,欲與之分庭抗禮。
五三年,[[斯大林|斯]]氏崩殂,舉國上下皆爲垂涕。然士大夫之屬權鬥不絕,頗爲激烈,后以[[赫魯曉夫]]當政告終。[[赫魯曉夫|赫]]乃簡政放權,以和為政,廣植苞穀,有興商賈之意。苞穀著,向陽希溫之物也,不勝西伯利亞之寒,於是北之包穀,十有八九,顆粒無收。赫令雖有改革,不足興國。
六四年,赫氏遇權鬥而去其位,[[勃烈日涅夫]]繼之,乃重篡國企之權,欲與妄啟邊釁,征阿富汗凡十年,又因美利堅之釁,競美太空防衛,大興兵甲,國力日蔽。其後二歲,安德羅波夫、契爾年科治,嗟其年老體衰,大體抱恙,皆未能長治。至[[戈爾巴喬夫]]時,興改革,號曰「人道、民主之社會主義」,行[[多黨制]],立[[總統]]。國勢大亂,百業不振,民生頹廢。少頃,烏有核電站曰切爾諾貝利者,因故隳,方圓萬頃悉為輻射所害。幸軍民萬衆一心,群起響應,是人禍乃未曾劇,而國庫、軍備則日衰。一九九一年,商賈不行,紛亂四起,未幾,諸邦去而自立,聯邦遂崩。
視自國及萬國之律法,現俄羅斯乃現於丁巳年,辛末年更名為俄羅斯聯邦亦通稱為俄羅斯或俄國。乃俄羅斯沙皇國、俄羅斯帝國、俄羅斯共和國及俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國以及蘇維埃社會主義共和國聯盟之繼任者。
===國史變遷===
一.[[古代羅斯]]之國([[基輔羅斯]])
二.[[弗拉基米爾大公]]
三.[[莫斯科公國]]
四.[[莫斯科大公國]]
五.[[俄羅斯沙皇國]]
六.[[俄羅斯帝國]]
七.[[俄羅斯共和國]]
八.[[俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國]]
九.[[蘇聯|蘇維埃社會主義共和國聯盟]]
十.[[俄羅斯聯邦]]
====國都變遷====
一.[[諾夫哥羅德]]
二.[[基輔]]
三.[[弗拉基米爾]]
四.[[莫斯科]]
五.[[聖彼得堡]]
六.[[莫斯科]]
七.[[聖彼得堡]](甲寅年六月廿七更名彼得格勒)
八.[[莫斯科]]
===立國===
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===征外史===
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==據==
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|人口 = 一億四千三百二十萬
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|產值 = 二又四千八百六十兆
|均有 = 萬七千五百美元
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}}
'''俄羅斯聯邦''',[[元]]稱斡羅思<ref>{{cite book|url=https://www.google.co.jp/books/edition/%E6%88%90%E5%90%89%E6%80%9D%E6%B1%97%E5%AE%9F%E9%8C%B2/ZqTmHkHhnioC?hl=zh-CN&gbpv=1&dq=%E6%96%A1%E7%BE%85%E6%80%9D&pg=PP663&printsec=frontcover|title=成吉思汗実録|language=ja|year=1907|publisher=大日本図書|translator=那珂通世}}</ref>,[[清]]稱羅剎、{{Citation needed|哦囖斯}}、鄂羅斯<ref>{{cite book|url=https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NAJDA-185-0300_%E9%84%82%E7%BE%85%E6%96%AF%E8%80%831.pdf|title=鄂羅斯考}}</ref>,今名'''俄羅斯'''、'''俄國''',蓋取蒙古人所言而名之也。日本稱之'''露西亞''',略稱'''露''',舊名'''魯西亞'''。朝鮮元亦稱'''露西亞''',而今以他音行。處[[歐洲]]之最東。都[[莫斯科]]。疆域列萬國之最廣者,方千七百萬餘方公里。天下疆土,俄佔八一。口一億四千餘萬,多奉[[東正教]],言[[俄羅斯語]]。其民為東斯拉夫人之一種,俗好飲,不畏寒。辛末年冬月二十四,[[蘇聯]]分崩,以俄羅斯為獨立國,廢社會主義,代前[[蘇聯]]任[[聯合國安全理事會常任理事國]],具權衡議案,臧否事端之權。
== 行政 ==
俄羅斯聯邦行聯邦民主制。以聯邦憲法及法律為本,立法、司法、行政三權分立而相制、相衡以效其職。總統乃國之元首,任四年。戊子年修憲,更之六年,於民直選之。連任不得逾兩屆,間一屆則可複選。其具權甚高。當今總統乃[[普京]]也。俄立法官府號曰:[[俄羅斯聯邦會議]],下置[[國家杜馬]]、[[聯邦委員會]]二院。其疆域甚廣,領共和國二十一、州四十有六、邊疆區九、自治區四、自治州一、聯邦直轄市二,皆分隸九聯邦區,曰:中央聯邦區、西北聯邦區、南方聯邦區、伏爾加河沿岸聯邦區、烏拉爾聯邦區、西伯利亞聯邦區、遠東聯邦區、北高加索聯邦區、克里米亞聯邦區。
==國史==
列本<!--本,邦也。非此、該、這之義-->國變遷如左:
# [[古代羅斯]]之國([[基輔羅斯]])
# [[弗拉基米爾大公]]
# [[莫斯科公國]]
# [[莫斯科大公國]]
# [[俄羅斯沙皇國]]
# [[俄羅斯帝國]]
# [[俄羅斯共和國]]
# [[俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國]]
# [[蘇聯|蘇維埃社會主義共和國聯盟]]
# [[俄羅斯聯邦]]
列[[京|國都]]變遷如左:
# [[諾夫哥羅德]]
# [[基輔]]
# [[弗拉基米爾]]
# [[莫斯科]]
# [[聖彼得堡]]
# [[莫斯科]]
# [[聖彼得堡]](甲寅年六月廿七更名彼得格勒)
# [[莫斯科]]
===立國===
{{Main|基輔羅斯}}
===征外史===
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===蘇維埃===
{{main|蘇聯}}
[[一九一七年]]春,[[帝俄]]遘[[歐戰]]之敗,國威頓喪,遂至覆滅。臨時政府秉政,行[[資本主義|資本]]之制。時已有[[工兵代表蘇維埃|工兵蘇維埃]]{{按|蘇維埃意即會議}}並存其間,兩政分立。臨時政府踵帝俄之轍,賡續征伐,致國力益敝,民不聊生。是年秋,[[列寧]]率工農與水師之卒,舉事於[[聖彼得堡|彼得格勒]],覆臨時政府,奪其大政,史稱「[[十月革命]]」。明年正月,復散遣民選之立憲會議。
蘇維埃俄國乃立。頃者,舉國厭戰,亟思休養生息。迨一九一八年三月三日,遂與德、奧媾和,訂《布列斯特條約》,割地賠款,條件綦苛,以求先泰西諸國而息兵。同月,始遷都[[莫斯科]]。是年秋,歐戰告終。英、法、日、美諸國,怒蘇俄之單獨議和,懼其[[社會主義|均產之說]]播於天下,復以帝俄舊債未清,乃謀興師干涉。其出兵之宗的,不獨在圖復東面陣線、保全軍實,亦欲陰助反布爾什維克之黨也。時俄國舊黨,糾合白軍,揭竿而起。其黨人成分駁雜,或擁戴帝制,或主張[[共和|公治]],或尚[[自由主義|自繇]],或倡[[民族主義|國族]],雖政見歧異,然皆以反蘇為的。列強遂興干戈以涉其政,出師役以援白軍。斯役也,史稱「[[紅白俄內戰|俄國內戰]]」{{按|或曰「紅白內戰」}}。及後,白軍諸將爭權奪利,政見多歧,未能深謀遠慮。蘇俄紅軍遂得[[各個擊破|次第翦滅]],大捷而定天下,國體乃安。
[[一九二〇年]]春,蘇聯拳拳所措,欲以「解放」之名,伐新生之波蘭,援魏瑪之工農,以行世界革命。托洛茨基乃將八十萬之衆征波蘭,雖勢如破竹,惜潰於華沙,其後一蹶不振,遂回蘇俄,請和波蘭。
越二歲,[[烏克蘭]]、[[白俄羅斯]]與[[南高加索聯邦加盟]]於蘇維埃羅剎國,故易國號,名蘇維埃社會主義共和國聯盟。頃,列寧崩殂,[[斯大林]]當政,繼列寧之遺志,商賈廢,官營興;輕工廢,重工興;小農耕耘廢,集體農莊興。其后行「五年計劃」之策,使其經國有道,工肆興盛。諸歐羅巴之國經濟待建,惟蘇聯可獨步歐羅巴,是為其功也。
三十年代,諸國視[[德意志第三帝國|納粹德國]]欲肆開邊,不敢妄動。英法以綏靖之策,謀天下之安。蘇聯憂西方諸國,禍水東引,使法西斯患於蘇。蘇欲聯英法,未果,遂「禍水西推」,擬《蘇德互不侵犯條約》,裂[[波蘭]]之土。蘇開邊之意未已,初併[[愛沙尼亞]]、[[拉脫維亞]]、[[立陶宛]]於西疆,后因邊疆之安伐芬。萬國大駭。
四一年秋,德伐蘇土。初,紅軍屢綏於德軍。冬至,雪積數尺,天寒地凍,德師悉靡。紅軍乃擊之,皆勝。至於春回之時,冰雪悉融,蘇而之疆土,十九皆為潭澤。德師多車甲,陷其中不能行。紅軍衛國竟成,先克[[布達佩斯]]、[[布拉格]]、[[維也納]],軍[[柏林]],[[希特勒]]畏而自戕。德盡失其土,請降于敵。歐羅巴閒戰告終。
四四年秋,蘇併外蒙一處,謂[[唐努烏梁海]]。
四五年夏,蘇伐東瀛,以守美利堅之諾。曰[[八月風暴]],使東瀛[[關東軍]]盡靡。
四五年,中蘇擬《中蘇友好同盟條約》,贊外蒙立邦。
二戰終,諸國皆媾。蘇向德索百億美元。約盟國分德為四區。至是時,美蘇二國皆欲霸於世界,互敵之,史稱「[[冷戰]]」。鑑美蘇兩國皆備核武,兩國皆不敢從之。四八年,玆英法美三國,欲建西德,是故,蘇封西柏林水陸二路,欲使英法美三國無從補給,惟其以[[柏林空運]]之略,抗蘇聯之謀。頃,三國合西德之地,私立政權,號[[德國|德意志聯邦共和國]],都波恩,其後美利堅立「北大西洋之盟」,北約乃美英法等國之盟,一國受襲,眾國皆助。是故,蘇聯懼之,遂徹其封鎖,立[[東德|德意志民主共和國]]。后於五五年另立「華沙之盟」,欲與之分庭抗禮。
五三年,[[斯大林|斯]]氏崩殂,舉國上下皆爲垂涕。然士大夫之屬權鬥不絕,頗爲激烈,后以[[赫魯曉夫]]當政告終。[[赫魯曉夫|赫]]乃簡政放權,以和為政,廣植苞穀,有興商賈之意。苞穀著,向陽希溫之物也,不勝西伯利亞之寒,於是北之包穀,十有八九,顆粒無收。赫令雖有改革,不足興國。
六四年,赫氏遇權鬥而去其位,[[勃烈日涅夫]]繼之,乃重篡國企之權,欲與妄啟邊釁,征阿富汗凡十年,又因美利堅之釁,競美太空防衛,大興兵甲,國力日蔽。其後二歲,安德羅波夫、契爾年科治,嗟其年老體衰,大體抱恙,皆未能長治。至[[戈爾巴喬夫]]時,興改革,號曰「人道、民主之社會主義」,行[[多黨制]],立[[總統]]。國勢大亂,百業不振,民生頹廢。少頃,烏有核電站曰切爾諾貝利者,因故隳,方圓萬頃悉為輻射所害。幸軍民萬衆一心,群起響應,是人禍乃未曾劇,而國庫、軍備則日衰。一九九一年,商賈不行,紛亂四起,未幾,諸邦去而自立,聯邦遂崩。
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{{國
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|國徽 = Coat of Arms of the Russian Federation.svg
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|國歌 = [[俄羅斯聯邦國歌]]
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'''俄羅斯聯邦''',[[元]]稱斡羅思<ref>{{cite book|url=https://www.google.co.jp/books/edition/%E6%88%90%E5%90%89%E6%80%9D%E6%B1%97%E5%AE%9F%E9%8C%B2/ZqTmHkHhnioC?hl=zh-CN&gbpv=1&dq=%E6%96%A1%E7%BE%85%E6%80%9D&pg=PP663&printsec=frontcover|title=成吉思汗実録|language=ja|year=1907|publisher=大日本図書|translator=那珂通世}}</ref>,[[清]]稱羅剎、{{Citation needed|哦囖斯}}、鄂羅斯<ref>{{cite book|url=https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NAJDA-185-0300_%E9%84%82%E7%BE%85%E6%96%AF%E8%80%831.pdf|title=鄂羅斯考}}</ref>,今名'''俄羅斯'''、'''俄國''',蓋取蒙古人所言而名之也。日本稱之'''露西亞''',略稱'''露''',舊名'''魯西亞'''。朝鮮元亦稱'''露西亞''',而今以他音行。處[[歐洲]]之最東。都[[莫斯科]]。疆域列萬國之最廣者,方千七百萬餘方公里。天下疆土,俄佔八一。口一億四千餘萬,多奉[[東正教]],言[[俄羅斯語]]。其民為東斯拉夫人之一種,俗好飲,不畏寒。辛末年冬月二十四,[[蘇聯]]分崩,以俄羅斯為獨立國,廢社會主義,代前[[蘇聯]]任[[聯合國安全理事會常任理事國]],具權衡議案,臧否事端之權。
== 行政 ==
俄羅斯聯邦行聯邦民主制。以聯邦憲法及法律為本,立法、司法、行政三權分立而相制、相衡以效其職。總統乃國之元首,任四年。戊子年修憲,更之六年,於民直選之。連任不得逾兩屆,間一屆則可複選。其具權甚高。當今總統乃[[普京]]也。俄立法官府號曰:[[俄羅斯聯邦會議]],下置[[國家杜馬]]、[[聯邦委員會]]二院。其疆域甚廣,領共和國二十一、州四十有六、邊疆區九、自治區四、自治州一、聯邦直轄市二,皆分隸九聯邦區,曰:中央聯邦區、西北聯邦區、南方聯邦區、伏爾加河沿岸聯邦區、烏拉爾聯邦區、西伯利亞聯邦區、遠東聯邦區、北高加索聯邦區、克里米亞聯邦區。
==國史==
列本<!--本,邦也。非此、該、這之義-->國變遷如左:
# [[古代羅斯]]之國([[基輔羅斯]])
# [[弗拉基米爾大公]]
# [[莫斯科公國]]
# [[莫斯科大公國]]
# [[俄羅斯沙皇國]]
# [[俄羅斯帝國]]
# [[俄羅斯共和國]]
# [[俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國]]
# [[蘇聯|蘇維埃社會主義共和國聯盟]]
# [[俄羅斯聯邦]]
列[[京|國都]]變遷如左:
# [[諾夫哥羅德]]
# [[基輔]]
# [[弗拉基米爾]]
# [[莫斯科]]
# [[聖彼得堡]]
# [[莫斯科]]
# [[聖彼得堡]](甲寅年六月廿七更名彼得格勒)
# [[莫斯科]]
===立國===
{{Main|基輔羅斯}}
===征外史===
{{main|俄羅斯帝國}}
===蘇維埃===
{{main|蘇聯}}
[[一九一七年]]春,[[帝俄]]遘[[歐戰]]之敗,國威頓喪,遂至覆滅。臨時政府秉政,行[[資本主義|資本]]之制。時已有[[工兵代表蘇維埃|工兵蘇維埃]]{{按|蘇維埃意即會議}}並存其間,兩政分立。臨時政府踵帝俄之轍,賡續征伐,致國力益敝,民不聊生。是年秋,[[列寧]]率工農與水師之卒,舉事於[[聖彼得堡|彼得格勒]],覆臨時政府,奪其大政,史稱「[[十月革命]]」。明年正月,復散遣民選之立憲會議。
蘇維埃俄國乃立。頃者,舉國厭戰,亟思休養生息。迨一九一八年三月三日,遂與德、奧媾和,訂《布列斯特條約》,割地賠款,條件綦苛,以求先泰西諸國而息兵。同月,始遷都[[莫斯科]]。是年秋,歐戰告終。英、法、日、美諸國,怒蘇俄之單獨議和,懼其[[社會主義|均產之說]]播於天下,復以帝俄舊債未清,乃謀興師干涉。其出兵之宗的,不獨在圖復東面陣線、保全軍實,亦欲陰助反布爾什維克之黨也。時俄國舊黨,糾合白軍,揭竿而起。其黨人成分駁雜,或擁戴帝制,或主張[[共和|公治]],或尚[[自由主義|自繇]],或倡[[民族主義|國族]],雖政見歧異,然皆以反蘇為的。列強遂興干戈以涉其政,出師役以援白軍。斯役也,史稱「[[紅白俄內戰|俄國內戰]]」{{按|或曰「紅白內戰」}}。及後,白軍諸將爭權奪利,政見多歧,未能深謀遠慮。蘇俄紅軍遂得[[各個擊破|次第翦滅]],大捷而定天下,國體乃安。
[[一九一九年]]至[[一九二〇年]],蘇維埃俄國圖以「解放」之名,討伐新生之[[波蘭]],欲援魏瑪之工農,播革命於天下。時托洛茨基運籌樞機,命圖哈切夫斯基等將統大軍西征。初雖勢如破竹,然至一九二〇年八月,大敗於華沙。明年,乃訂《里加條約》以息兵。
越二歲,俄羅斯、[[烏克蘭]]、[[白俄羅斯]]、[[外高加索蘇維埃聯邦社會主義共和國|外高加索]]四邦,聯爲一邦,始名蘇維埃社會主義共和國聯盟。一九二四年,列寧卒。[[斯大林]]漸攬大權,鞏固其勢。乃推[[五年計劃|五年之猷]],倡官營而抑輕工,先重器而強併農莊。雖然,蘇聯工肆固漸興盛,國計有成;然其代價綦苛,致饑荒大作,生民塗炭,復大興鎮壓,流配古拉格,民生困敝。故其工業雖卓然於歐羅巴,然毀譽亦參半。
三十年代,列強視[[德意志第三帝國|納粹德國]]黷武擴張,皆不敢妄動。英法行綏靖之策,謀苟安於一時。蘇聯憂西國引禍水以東,遂轉而西推,於一九三九年八月與德簽《蘇德互不侵犯條約》,密約瓜分[[波蘭]]。是年冬,伐[[芬蘭]]以求邊疆之安。至一九四〇年夏,復吞併[[愛沙尼亞]]、[[拉脫維亞]]、[[立陶宛]]於西疆。
一九四一年六月二十二日夏,德師背盟犯蘇。初,紅軍屢挫。及冬至,天寒地凍,德師受阻於冰雪泥濘,復坐戰線綿長、兵分勢弱。紅軍則悉力[[動員|徵發]],內遷百工,奮起死戰,力克莫斯科與斯大林格勒。逮紅軍大捷,反攻告成。一九四五年二月克[[布達佩斯]],四月下[[維也納]],同月合圍[[柏林]]。[[希特勒]]畏而自戕,德乃乞降。五月初,復克[[布拉格]],[[第二次世界大戰歐洲戰場|歐羅巴戰事]]遂終。
一九四四年秋,蘇聯併[[圖瓦人民共和國|唐努烏梁海]],降為俄羅斯聯邦之自治州,非外蒙也。
一九四五年夏,蘇聯欲踐雅爾塔參戰之諾,實亦圖滿洲、庫頁島、千島群島之形勝,乃於八月八日對日宣戰。明日,發大兵擊滿洲,史稱「[[八月風暴]]」,東瀛[[關東軍]]迅速瓦解。
是年,中蘇議訂《中蘇友好同盟條約》。蘇方力迫中國認可外蒙獨立,約以民人投票決之,[[中華民國]]遂予承認。
二戰終,諸國皆媾。蘇向德索百億美元。約盟國分德為四區。至是時,美蘇二國皆欲霸於世界,互敵之,史稱「[[冷戰]]」。鑑美蘇兩國皆備核武,兩國皆不敢從之。四八年,玆英法美三國,欲建西德,是故,蘇封西柏林水陸二路,欲使英法美三國無從補給,惟其以[[柏林空運]]之略,抗蘇聯之謀。頃,三國合西德之地,私立政權,號[[德國|德意志聯邦共和國]],都波恩,其後美利堅立「北大西洋之盟」,北約乃美英法等國之盟,一國受襲,眾國皆助。是故,蘇聯懼之,遂徹其封鎖,立[[東德|德意志民主共和國]]。后於五五年另立「華沙之盟」,欲與之分庭抗禮。
五三年,[[斯大林|斯]]氏崩殂,舉國上下皆爲垂涕。然士大夫之屬權鬥不絕,頗爲激烈,后以[[赫魯曉夫]]當政告終。[[赫魯曉夫|赫]]乃簡政放權,以和為政,廣植苞穀,有興商賈之意。苞穀著,向陽希溫之物也,不勝西伯利亞之寒,於是北之包穀,十有八九,顆粒無收。赫令雖有改革,不足興國。
六四年,赫氏遇權鬥而去其位,[[勃烈日涅夫]]繼之,乃重篡國企之權,欲與妄啟邊釁,征阿富汗凡十年,又因美利堅之釁,競美太空防衛,大興兵甲,國力日蔽。其後二歲,安德羅波夫、契爾年科治,嗟其年老體衰,大體抱恙,皆未能長治。至[[戈爾巴喬夫]]時,興改革,號曰「人道、民主之社會主義」,行[[多黨制]],立[[總統]]。國勢大亂,百業不振,民生頹廢。少頃,烏有核電站曰切爾諾貝利者,因故隳,方圓萬頃悉為輻射所害。幸軍民萬衆一心,群起響應,是人禍乃未曾劇,而國庫、軍備則日衰。一九九一年,商賈不行,紛亂四起,未幾,諸邦去而自立,聯邦遂崩。
視自國及萬國之律法,現俄羅斯乃現於丁巳年,辛末年更名為俄羅斯聯邦亦通稱為俄羅斯或俄國。乃俄羅斯沙皇國、俄羅斯帝國、俄羅斯共和國及俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國以及蘇維埃社會主義共和國聯盟之繼任者。
==據==
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[[Category:俄羅斯聯邦書]]
{{歐洲}}
{{亞洲}}
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[[Category:基礎之文]]
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維基大典:選舉
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Atmoswhale
104023
/* 啟明自請續任有秩兼領司空 */ 答
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text/x-wiki
{{shortcut|WP:RFA|WP:RFR}}[[分類:維基事]]
'''[[維基大典:有秩|有秩]]'''者,任重道遠,護大典、行規矩、履眾議,悉其責也。茲以一月為期,凡五票同意{{按|可減不可為五}},得票逾八成,則拜有秩;不及五票,可予期權,詳見[[meta:Steward requests/Permissions/Minimum voting requirements|維基中樞]]。
'''門下'''者,司掌大典銓敘,可賦權於三者,曰有秩、曰司空、曰僕,舉薦同有秩,唯須十五票同意。
'''司空'''者,修界面,管工事,舉薦同有秩。
'''分校官'''、'''總校官'''者,均可定本。若校官不察,雖有更易,閱者弗能閱也。文過校官之目,斟酌損益,補正誤脱,可呈與眾人也。舉薦同有秩。
夫屬票者,須入典卌五日、纂文{{按|所謂「文」者,不計齋議}}八十回,且近一月纂文於大典;不合者,纂文逾千亦可。如有意見,請述於[[Wikipedia:會館|會館]]。
== 往事存檔 ==
{{main|維基大典:有秩選舉/存檔|維基大典:有秩選舉/落選|維基大典:門下選舉/落選|維基大典:司空選舉/存檔|維基大典:校官選舉/存檔}}
= 提名 =
<!-- (暫無) -->
== [[User:WAN233|啟明]]自請續任有秩兼領司空 ==
任期將盡,自請續任有秩,以盡綿薄。--—[[user:WAN233|<span style="color: #007FFF;">启明</span>]][[user talk:WAN233|(留言)]] 二〇二六年五月一七日 (日) 〇四時二八分 (UTC)
:盡心盡力,衆所共睹,{{可也}}。 —[[用戶:Davidzdh|<font color="#008B8B">关山</font>]] ([[User talk:Davidzdh|修書]]) 二〇二六年五月一七日 (日) 〇七時三八分 (UTC)
:宵衣旰食,夕惕若厲,{{可也}}。--[[用戶:Itsmine|孔明居士]]([[用戶討論:Itsmine|議]]) 二〇二六年五月一七日 (日) 一三時五三分 (UTC)
: {{可也}},且應永續任之。—— '''[[用戶:Ericliu1912|Eric Liu]]'''<sub>('''[[用戶討論:Ericliu1912|留言]].[[:w:zh:User:Ericliu1912|通語用戶頁]]''')</sub> 二〇二六年五月一九日 (二) 〇七時五八分 (UTC)
:{{可也}} [[用戶:Atmoswhale|Atmoswhale]]([[用戶討論:Atmoswhale|議]]) 二〇二六年五月三一日 (日) 〇四時〇三分 (UTC)
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陰陽五行
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Davidzdh
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/* 類象 */ 查書據,又參[[:zh:五方色]]
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'''陰陽五行'''者,古人所以該宇宙之理,而明萬物之化者也。[[中醫|醫家]]、[[通幾|性理]]、[[占卜|卜筮]]諸術,咸稟乎此。五行者,火、水、木、金、土也。
== 釋義 ==
[[File:Wuxing.svg|right|thumb|五行關係|280px]]
蓋[[太極]]判而生陰陽,陰陽分而為五行。太極者,理也;陰陽五行者,氣也。理寓乎氣,交相為用而不相離。考諸《河圖》,天一生水,天三生木,天五生土,此三者皆陽之所生也;地二生火,地四生金,此二者皆陰之所生也。合之則為二氣,分之則為五行。
論其分也:天陽而地陰,日陽而月陰,[[春]]、[[夏]]屬陽而[[秋]]、[[冬]]為陰,[[東]]、[[南]]為陽而[[西]]、[[北]]為陰。然晝則天地俱陽,夜則天地俱陰;春、夏則天地日月皆陽,秋、冬則天地日月皆陰;東、南四時皆陽,西、北四時皆陰。譬猶人手,左陽右陰,定分不可易也;然仰之皆陽,覆之皆陰。要之,燠熱屬陽,寒涼屬陰也。
[[周敦頤|周子]]云:「五行,一陰陽也;陰陽,一太極也。」本未嘗相離也。
其質形於地,則為潤下之水、炎上之火、曲直之木、從革之金、稼穡之土。其氣運於天,則為春、夏、秋、冬。土寄旺於四季之末,號曰沖氣。
賦於人身,則臟腑有[[肝]]、[[心]]、[[脾]]、[[肺]]、[[腎]];舍於人心,則德性有[[仁]]、[[義]]、[[禮]]、[[智]]、[[信]]。形質者其粗,神理者其精,亦交相為用而不離焉。
五行之理,有生有剋。相生者,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木也;相剋者,木剋土,土剋水,水剋火,火剋金,金剋木也。
== 源流 ==
溯其源流,昉於《[[尚書]]·洪範》,曰:「五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。」始定五行之說。後《[[國語]]·鄭語》史伯言:「以土與金、木、水、火雜,以成萬物。」《[[左傳]]》亦云:「天生五材,民並用之,廢一不可。」皆本此意。
至[[周]]之末,齊人[[鄒衍]]倡五德終始之說,以五行相勝(即相剋)、相生之理,推演天命之遞嬗。《[[黃帝內經]]》則以五行配臟腑經絡,合明醫理。
[[漢]]世[[董仲舒]]推演其義,配以五常,謂木屬仁,火屬禮,土屬信,金屬義,水屬智。自是五行之說,遂入[[儒家]]之奧窔。
== 類象 ==
{| class="wikitable" style="text-align:center"
|-
!五行<br>五材{{notetag|五材,亦可謂德性五種,如《六韜·龍韜·論將》:「太公曰:將有五材十過。武王曰:敢問其目。 太公曰: 所謂五材者,勇、智、仁、信、忠也。」}}<ref>戰國初年《國語·鄭語》言五材「以土與金、木、水、火雜,以成萬物。」</ref><ref>《左傳》:「天生五材,民並用之,廢一不可。」</ref><ref>《周禮·考工記》:「或審曲面執,以傷五材,以辨民器」</ref>
! style="background-color:#7E7" |[[木]]
! style="background-color:#E77" |[[火]]
! style="background-color:#EE7" |[[土]]
! style="background-color:#EEE" |[[金屬|金]]
! style="background-color:#777" |[[水]]
|-
!五[[正色]]
| style="background-color:#CFC" |[[青]]
| style="background-color:#FCC" |[[赤]]
| style="background-color:#FFC" |[[黃]]
| style="background-color:#FFF" |[[白]]
| style="background-color:#CCC" |[[黑]]
|-
![[五色|五間色]]
| style="background-color:#CFC" |[[綠]]
| style="background-color:#FCC" |紅
| style="background-color:#FFC" |騮黃 (一說緇)
| style="background-color:#FFF" |[[碧]]
| style="background-color:#CCC" |[[紫]]
|-
![[五方]]
| style="background-color:#CFC" |[[東]]
| style="background-color:#FCC" |[[南]]
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|-
![[五季]]
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| style="background-color:#FFC" |[[季夏|長夏]]
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|-
![[五時]]
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| style="background-color:#FFC" |[[日昳]]
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| style="background-color:#CCC" |[[夜半]]
|-
![[五節]]
| style="background-color:#CFC" |[[春節]](正月初一)
| style="background-color:#FCC" |[[上巳]](三月初三)
| style="background-color:#FFC" |[[端午]](五月初五)
| style="background-color:#FFF" |[[七夕]](七月初七)
| style="background-color:#CCC" |[[重陽]](九月初九)
|-
![[五星]]
| style="background-color:#CFC" |歲星([[木星]])
| style="background-color:#FCC" |熒惑([[火星]])
| style="background-color:#FFC" |鎮星([[土星]])
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|-
![[五聲]]
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|-
![[五音]]
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![[五臟]]
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![[五腑]]
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![[五情]]
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![[手指|五指]]
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![[五感]]
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|-
![[五覺]]
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![[五液]]
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|-
![[五味]]
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![[五臭]]
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![[五味]]運行之所在
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|-
![[五事]]
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|-
![[五獸]]
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| style="background-color:#FFC" |[[黃麟]](勾陳)
| style="background-color:#FFF" |[[白虎]]
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|-
![[五畜]]
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![[五果]]
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![[五穀]]
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|-
![[五菜]]
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| style="background-color:#FFF" |蔥
| style="background-color:#CCC" |藿
|-
![[五常]]
| style="background-color:#CFC" |仁
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| style="background-color:#FFC" |信
| style="background-color:#FFF" |義
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|-
![[五經]]
| style="background-color:#CFC" |[[詩經]]
| style="background-color:#FCC" |[[儀禮|禮經]]
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| style="background-color:#CCC" |[[易經]]
|-
![[五政]]
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![[五惡]]
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|-
![[五化]]
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|-
![[五祀]]
| style="background-color:#CFC" |戶
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|-
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![[地支]]
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![[農曆]]月份
| style="background-color:#CFC" |正月至三月
| style="background-color:#FCC" |四月至六月
| style="background-color:#FFC" |三、六、九、十二月
| style="background-color:#FFF" |七月至九月
| style="background-color:#CCC" |十月至十二月
|}
== 兼查 ==
*[[四元素說]]
*[[八卦]]
*[[四象]]
*[[七曜]]
== 據 ==
*《古今圖書集成》·《曆象彙編乾象典》·五行部·彙考·周書洪範
*《古今圖書集成》·《曆象彙編乾象典》·陰陽部·總論·陰陽五行八卦
{{Commonscat|Wu_Xing_(Chinese_philosophy)|陰陽五行}}
[[Category:陰陽家]]
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Davidzdh
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/* 據 */
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wikitext
text/x-wiki
'''陰陽五行'''者,古人所以該宇宙之理,而明萬物之化者也。[[中醫|醫家]]、[[通幾|性理]]、[[占卜|卜筮]]諸術,咸稟乎此。五行者,火、水、木、金、土也。
== 釋義 ==
[[File:Wuxing.svg|right|thumb|五行關係|280px]]
蓋[[太極]]判而生陰陽,陰陽分而為五行。太極者,理也;陰陽五行者,氣也。理寓乎氣,交相為用而不相離。考諸《河圖》,天一生水,天三生木,天五生土,此三者皆陽之所生也;地二生火,地四生金,此二者皆陰之所生也。合之則為二氣,分之則為五行。
論其分也:天陽而地陰,日陽而月陰,[[春]]、[[夏]]屬陽而[[秋]]、[[冬]]為陰,[[東]]、[[南]]為陽而[[西]]、[[北]]為陰。然晝則天地俱陽,夜則天地俱陰;春、夏則天地日月皆陽,秋、冬則天地日月皆陰;東、南四時皆陽,西、北四時皆陰。譬猶人手,左陽右陰,定分不可易也;然仰之皆陽,覆之皆陰。要之,燠熱屬陽,寒涼屬陰也。
[[周敦頤|周子]]云:「五行,一陰陽也;陰陽,一太極也。」本未嘗相離也。
其質形於地,則為潤下之水、炎上之火、曲直之木、從革之金、稼穡之土。其氣運於天,則為春、夏、秋、冬。土寄旺於四季之末,號曰沖氣。
賦於人身,則臟腑有[[肝]]、[[心]]、[[脾]]、[[肺]]、[[腎]];舍於人心,則德性有[[仁]]、[[義]]、[[禮]]、[[智]]、[[信]]。形質者其粗,神理者其精,亦交相為用而不離焉。
五行之理,有生有剋。相生者,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木也;相剋者,木剋土,土剋水,水剋火,火剋金,金剋木也。
== 源流 ==
溯其源流,昉於《[[尚書]]·洪範》,曰:「五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。」始定五行之說。後《[[國語]]·鄭語》史伯言:「以土與金、木、水、火雜,以成萬物。」《[[左傳]]》亦云:「天生五材,民並用之,廢一不可。」皆本此意。
至[[周]]之末,齊人[[鄒衍]]倡五德終始之說,以五行相勝(即相剋)、相生之理,推演天命之遞嬗。《[[黃帝內經]]》則以五行配臟腑經絡,合明醫理。
[[漢]]世[[董仲舒]]推演其義,配以五常,謂木屬仁,火屬禮,土屬信,金屬義,水屬智。自是五行之說,遂入[[儒家]]之奧窔。
== 類象 ==
{| class="wikitable" style="text-align:center"
|-
!五行<br>五材{{notetag|五材,亦可謂德性五種,如《六韜·龍韜·論將》:「太公曰:將有五材十過。武王曰:敢問其目。 太公曰: 所謂五材者,勇、智、仁、信、忠也。」}}<ref>戰國初年《國語·鄭語》言五材「以土與金、木、水、火雜,以成萬物。」</ref><ref>《左傳》:「天生五材,民並用之,廢一不可。」</ref><ref>《周禮·考工記》:「或審曲面執,以傷五材,以辨民器」</ref>
! style="background-color:#7E7" |[[木]]
! style="background-color:#E77" |[[火]]
! style="background-color:#EE7" |[[土]]
! style="background-color:#EEE" |[[金屬|金]]
! style="background-color:#777" |[[水]]
|-
!五[[正色]]
| style="background-color:#CFC" |[[青]]
| style="background-color:#FCC" |[[赤]]
| style="background-color:#FFC" |[[黃]]
| style="background-color:#FFF" |[[白]]
| style="background-color:#CCC" |[[黑]]
|-
![[五色|五間色]]
| style="background-color:#CFC" |[[綠]]
| style="background-color:#FCC" |紅
| style="background-color:#FFC" |騮黃 (一說緇)
| style="background-color:#FFF" |[[碧]]
| style="background-color:#CCC" |[[紫]]
|-
![[五方]]
| style="background-color:#CFC" |[[東]]
| style="background-color:#FCC" |[[南]]
| style="background-color:#FFC" |[[中]]
| style="background-color:#FFF" |[[西]]
| style="background-color:#CCC" |[[北]]
|-
![[五季]]
| style="background-color:#CFC" |[[春]]
| style="background-color:#FCC" |[[夏]]
| style="background-color:#FFC" |[[季夏|長夏]]
| style="background-color:#FFF" |[[秋]]
| style="background-color:#CCC" |[[冬]]
|-
![[五時]]
| style="background-color:#CFC" |[[平旦]]
| style="background-color:#FCC" |[[日中]]
| style="background-color:#FFC" |[[日昳]]
| style="background-color:#FFF" |[[日入]]
| style="background-color:#CCC" |[[夜半]]
|-
![[五節]]
| style="background-color:#CFC" |[[春節]](正月初一)
| style="background-color:#FCC" |[[上巳]](三月初三)
| style="background-color:#FFC" |[[端午]](五月初五)
| style="background-color:#FFF" |[[七夕]](七月初七)
| style="background-color:#CCC" |[[重陽]](九月初九)
|-
![[五星]]
| style="background-color:#CFC" |歲星([[木星]])
| style="background-color:#FCC" |熒惑([[火星]])
| style="background-color:#FFC" |鎮星([[土星]])
| style="background-color:#FFF" |太白([[金星]])
| style="background-color:#CCC" |辰星([[水星]])
|-
![[五聲]]
| style="background-color:#CFC" |[[呼]]
| style="background-color:#FCC" |[[笑]]
| style="background-color:#FFC" |[[歌]]
| style="background-color:#FFF" |[[哭]]
| style="background-color:#CCC" |[[呻]]
|-
![[五音]]
| style="background-color:#CFC" |[[角 (五音)|角]]
| style="background-color:#FCC" |[[徵]]
| style="background-color:#FFC" |[[宮 (五音)|宮]]
| style="background-color:#FFF" |[[商]]
| style="background-color:#CCC" |[[羽]]
|-
![[五臟]]
| style="background-color:#CFC" |[[肝]]
| style="background-color:#FCC" |[[心]]
| style="background-color:#FFC" |[[脾]]
| style="background-color:#FFF" |[[肺]]
| style="background-color:#CCC" |[[腎]]
|-
![[五腑]]
| style="background-color:#CFC" |[[膽]]
| style="background-color:#FCC" |[[小腸]]
| style="background-color:#FFC" |[[胃]]
| style="background-color:#FFF" |[[大腸]]
| style="background-color:#CCC" |[[膀胱]]
|-
![[五情]]
| style="background-color:#CFC" |怒
| style="background-color:#FCC" |喜
| style="background-color:#FFC" |思
| style="background-color:#FFF" |悲
| style="background-color:#CCC" |恐
|-
![[手指|五指]]
| style="background-color:#CFC" |[[食指]]
| style="background-color:#FCC" |[[中指]]
| style="background-color:#FFC" |[[大拇指]]
| style="background-color:#FFF" |[[無名指]]
| style="background-color:#CCC" |[[小指]]
|-
![[五感]]
| style="background-color:#CFC" |[[目]]
| style="background-color:#FCC" |[[口]]
| style="background-color:#FFC" |[[皮膚|膚]]
| style="background-color:#FFF" |[[鼻]]
| style="background-color:#CCC" |[[耳]]
|-
![[五覺]]
| style="background-color:#CFC" |色([[視覺]])
| style="background-color:#FCC" |味([[味覺]])
| style="background-color:#FFC" |觸([[觸覺]])
| style="background-color:#FFF" |香([[嗅覺]])
| style="background-color:#CCC" |聲([[聽覺]])
|-
![[五液]]
| style="background-color:#CFC" |淚
| style="background-color:#FCC" |汗
| style="background-color:#FFC" |涎
| style="background-color:#FFF" |涕
| style="background-color:#CCC" |唾
|-
![[五味]]
| style="background-color:#CFC" |酸
| style="background-color:#FCC" |苦
| style="background-color:#FFC" |甘
| style="background-color:#FFF" |辛
| style="background-color:#CCC" |鹹
|-
![[五臭]]
| style="background-color:#CFC" |羶
| style="background-color:#FCC" |焦
| style="background-color:#FFC" |香
| style="background-color:#FFF" |腥
| style="background-color:#CCC" |腐
|-
![[五味]]運行之所在
| style="background-color:#CFC" |筋
| style="background-color:#FCC" |血
| style="background-color:#FFC" |肉
| style="background-color:#FFF" |氣
| style="background-color:#CCC" |骨
|-
![[五事]]
| style="background-color:#CFC" |貌
| style="background-color:#FCC" |視
| style="background-color:#FFC" |思
| style="background-color:#FFF" |言
| style="background-color:#CCC" |聽
|-
![[五獸]]
| style="background-color:#CFC" |[[青龍]]
| style="background-color:#FCC" |[[朱雀]]
| style="background-color:#FFC" |[[黃麟]](勾陳)
| style="background-color:#FFF" |[[白虎]]
| style="background-color:#CCC" |[[玄武]]
|-
![[五畜]]
| style="background-color:#CFC" |[[犬]]
| style="background-color:#FCC" |[[羊]]
| style="background-color:#FFC" |[[牛]]
| style="background-color:#FFF" |[[雞]]
| style="background-color:#CCC" |[[豬]]
|-
![[五蟲]]
| style="background-color:#CFC" |[[鱗]]
| style="background-color:#FCC" |[[羽]]
| style="background-color:#FFC" |[[裸]]
| style="background-color:#FFF" |[[毛]]
| style="background-color:#CCC" |[[介]]
|-
![[五果]]
| style="background-color:#CFC" |[[李]]
| style="background-color:#FCC" |[[杏]]
| style="background-color:#FFC" |[[棗]]
| style="background-color:#FFF" |[[桃]]
| style="background-color:#CCC" |[[栗]]
|-
![[五穀]]
| style="background-color:#CFC" |[[麻]]
| style="background-color:#FCC" |[[麥]]
| style="background-color:#FFC" |[[稻]](或稷)
| style="background-color:#FFF" |[[黍]]
| style="background-color:#CCC" |[[豆]]
|-
![[五菜]]
| style="background-color:#CFC" |韭
| style="background-color:#FCC" |薤
| style="background-color:#FFC" |葵
| style="background-color:#FFF" |蔥
| style="background-color:#CCC" |藿
|-
![[五常]]
| style="background-color:#CFC" |仁
| style="background-color:#FCC" |禮
| style="background-color:#FFC" |信
| style="background-color:#FFF" |義
| style="background-color:#CCC" |智
|-
![[五經]]
| style="background-color:#CFC" |[[詩經]]
| style="background-color:#FCC" |[[儀禮|禮經]]
| style="background-color:#FFC" |[[春秋]]
| style="background-color:#FFF" |[[尚書|書經]]
| style="background-color:#CCC" |[[易經]]
|-
![[五政]]
| style="background-color:#CFC" |寬
| style="background-color:#FCC" |明
| style="background-color:#FFC" |恭
| style="background-color:#FFF" |力
| style="background-color:#CCC" |靜
|-
![[五惡]]
| style="background-color:#CFC" |風
| style="background-color:#FCC" |熱
| style="background-color:#FFC" |濕
| style="background-color:#FFF" |燥
| style="background-color:#CCC" |寒
|-
![[五化]]
| style="background-color:#CFC" |生
| style="background-color:#FCC" |長
| style="background-color:#FFC" |化
| style="background-color:#FFF" |收
| style="background-color:#CCC" |藏
|-
![[五祀]]
| style="background-color:#CFC" |戶
| style="background-color:#FCC" |竈
| style="background-color:#FFC" |霤
| style="background-color:#FFF" |門
| style="background-color:#CCC" |井
|-
![[天干]]
| style="background-color:#CFC" |甲·乙
| style="background-color:#FCC" |丙·丁
| style="background-color:#FFC" |戊·己
| style="background-color:#FFF" |庚·辛
| style="background-color:#CCC" |壬·癸
|-
![[地支]]
| style="background-color:#CFC" |寅·卯
| style="background-color:#FCC" |巳·午
| style="background-color:#FFC" |辰·未·戌·丑
| style="background-color:#FFF" |申·酉
| style="background-color:#CCC" |亥·子
|-
![[農曆]]月份
| style="background-color:#CFC" |正月至三月
| style="background-color:#FCC" |四月至六月
| style="background-color:#FFC" |三、六、九、十二月
| style="background-color:#FFF" |七月至九月
| style="background-color:#CCC" |十月至十二月
|}
== 兼查 ==
*[[四元素說]]
*[[八卦]]
*[[四象]]
*[[七曜]]
==註==
<references group="註"/>
==據==
{{reflist|30em}}
=== 出典 ===
*《古今圖書集成》·《曆象彙編乾象典》·五行部·彙考·周書洪範
*《古今圖書集成》·《曆象彙編乾象典》·陰陽部·總論·陰陽五行八卦
{{Commonscat|Wu_Xing_(Chinese_philosophy)|陰陽五行}}
[[Category:陰陽家]]
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/* 類象 */
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text/x-wiki
'''陰陽五行'''者,古人所以該宇宙之理,而明萬物之化者也。[[中醫|醫家]]、[[通幾|性理]]、[[占卜|卜筮]]諸術,咸稟乎此。五行者,火、水、木、金、土也。
== 釋義 ==
[[File:Wuxing.svg|right|thumb|五行關係|280px]]
蓋[[太極]]判而生陰陽,陰陽分而為五行。太極者,理也;陰陽五行者,氣也。理寓乎氣,交相為用而不相離。考諸《河圖》,天一生水,天三生木,天五生土,此三者皆陽之所生也;地二生火,地四生金,此二者皆陰之所生也。合之則為二氣,分之則為五行。
論其分也:天陽而地陰,日陽而月陰,[[春]]、[[夏]]屬陽而[[秋]]、[[冬]]為陰,[[東]]、[[南]]為陽而[[西]]、[[北]]為陰。然晝則天地俱陽,夜則天地俱陰;春、夏則天地日月皆陽,秋、冬則天地日月皆陰;東、南四時皆陽,西、北四時皆陰。譬猶人手,左陽右陰,定分不可易也;然仰之皆陽,覆之皆陰。要之,燠熱屬陽,寒涼屬陰也。
[[周敦頤|周子]]云:「五行,一陰陽也;陰陽,一太極也。」本未嘗相離也。
其質形於地,則為潤下之水、炎上之火、曲直之木、從革之金、稼穡之土。其氣運於天,則為春、夏、秋、冬。土寄旺於四季之末,號曰沖氣。
賦於人身,則臟腑有[[肝]]、[[心]]、[[脾]]、[[肺]]、[[腎]];舍於人心,則德性有[[仁]]、[[義]]、[[禮]]、[[智]]、[[信]]。形質者其粗,神理者其精,亦交相為用而不離焉。
五行之理,有生有剋。相生者,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木也;相剋者,木剋土,土剋水,水剋火,火剋金,金剋木也。
== 源流 ==
溯其源流,昉於《[[尚書]]·洪範》,曰:「五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。」始定五行之說。後《[[國語]]·鄭語》史伯言:「以土與金、木、水、火雜,以成萬物。」《[[左傳]]》亦云:「天生五材,民並用之,廢一不可。」皆本此意。
至[[周]]之末,齊人[[鄒衍]]倡五德終始之說,以五行相勝(即相剋)、相生之理,推演天命之遞嬗。《[[黃帝內經]]》則以五行配臟腑經絡,合明醫理。
[[漢]]世[[董仲舒]]推演其義,配以五常,謂木屬仁,火屬禮,土屬信,金屬義,水屬智。自是五行之說,遂入[[儒家]]之奧窔。
== 類象 ==
{| class="wikitable" style="text-align:center"
|-
!五行<br>五材{{notetag|五材,亦可謂德性五種,如《六韜·龍韜·論將》:「太公曰:將有五材十過。武王曰:敢問其目。 太公曰: 所謂五材者,勇、智、仁、信、忠也。」}}<br><ref>戰國初年《國語·鄭語》言五材「以土與金、木、水、火雜,以成萬物。」</ref><ref>《左傳》:「天生五材,民並用之,廢一不可。」</ref><ref>《周禮·考工記》:「或審曲面執,以傷五材,以辨民器」</ref>
! style="background-color:#7E7" |[[木]]
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!五[[正色]]
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![[五色|五間色]]
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|-
![[五聲]]
| style="background-color:#CFC" |[[呼]]
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![[五音]]
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![[五味]]
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| style="background-color:#FFF" |蔥
| style="background-color:#CCC" |藿
|-
![[五常]]
| style="background-color:#CFC" |仁
| style="background-color:#FCC" |禮
| style="background-color:#FFC" |信
| style="background-color:#FFF" |義
| style="background-color:#CCC" |智
|-
![[五經]]
| style="background-color:#CFC" |[[詩經]]
| style="background-color:#FCC" |[[儀禮|禮經]]
| style="background-color:#FFC" |[[春秋]]
| style="background-color:#FFF" |[[尚書|書經]]
| style="background-color:#CCC" |[[易經]]
|-
![[五政]]
| style="background-color:#CFC" |寬
| style="background-color:#FCC" |明
| style="background-color:#FFC" |恭
| style="background-color:#FFF" |力
| style="background-color:#CCC" |靜
|-
![[五惡]]
| style="background-color:#CFC" |風
| style="background-color:#FCC" |熱
| style="background-color:#FFC" |濕
| style="background-color:#FFF" |燥
| style="background-color:#CCC" |寒
|-
![[五化]]
| style="background-color:#CFC" |生
| style="background-color:#FCC" |長
| style="background-color:#FFC" |化
| style="background-color:#FFF" |收
| style="background-color:#CCC" |藏
|-
![[五祀]]
| style="background-color:#CFC" |戶
| style="background-color:#FCC" |竈
| style="background-color:#FFC" |霤
| style="background-color:#FFF" |門
| style="background-color:#CCC" |井
|-
![[天干]]
| style="background-color:#CFC" |甲·乙
| style="background-color:#FCC" |丙·丁
| style="background-color:#FFC" |戊·己
| style="background-color:#FFF" |庚·辛
| style="background-color:#CCC" |壬·癸
|-
![[地支]]
| style="background-color:#CFC" |寅·卯
| style="background-color:#FCC" |巳·午
| style="background-color:#FFC" |辰·未·戌·丑
| style="background-color:#FFF" |申·酉
| style="background-color:#CCC" |亥·子
|-
![[農曆]]月份
| style="background-color:#CFC" |正月至三月
| style="background-color:#FCC" |四月至六月
| style="background-color:#FFC" |三、六、九、十二月
| style="background-color:#FFF" |七月至九月
| style="background-color:#CCC" |十月至十二月
|}
== 兼查 ==
*[[四元素說]]
*[[八卦]]
*[[四象]]
*[[七曜]]
==註==
<references group="註"/>
==據==
{{reflist|30em}}
=== 出典 ===
*《古今圖書集成》·《曆象彙編乾象典》·五行部·彙考·周書洪範
*《古今圖書集成》·《曆象彙編乾象典》·陰陽部·總論·陰陽五行八卦
{{Commonscat|Wu_Xing_(Chinese_philosophy)|陰陽五行}}
[[Category:陰陽家]]
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Davidzdh
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/* 類象 */ 補據
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wikitext
text/x-wiki
'''陰陽五行'''者,古人所以該宇宙之理,而明萬物之化者也。[[中醫|醫家]]、[[通幾|性理]]、[[占卜|卜筮]]諸術,咸稟乎此。五行者,火、水、木、金、土也。
== 釋義 ==
[[File:Wuxing.svg|right|thumb|五行關係|280px]]
蓋[[太極]]判而生陰陽,陰陽分而為五行。太極者,理也;陰陽五行者,氣也。理寓乎氣,交相為用而不相離。考諸《河圖》,天一生水,天三生木,天五生土,此三者皆陽之所生也;地二生火,地四生金,此二者皆陰之所生也。合之則為二氣,分之則為五行。
論其分也:天陽而地陰,日陽而月陰,[[春]]、[[夏]]屬陽而[[秋]]、[[冬]]為陰,[[東]]、[[南]]為陽而[[西]]、[[北]]為陰。然晝則天地俱陽,夜則天地俱陰;春、夏則天地日月皆陽,秋、冬則天地日月皆陰;東、南四時皆陽,西、北四時皆陰。譬猶人手,左陽右陰,定分不可易也;然仰之皆陽,覆之皆陰。要之,燠熱屬陽,寒涼屬陰也。
[[周敦頤|周子]]云:「五行,一陰陽也;陰陽,一太極也。」本未嘗相離也。
其質形於地,則為潤下之水、炎上之火、曲直之木、從革之金、稼穡之土。其氣運於天,則為春、夏、秋、冬。土寄旺於四季之末,號曰沖氣。
賦於人身,則臟腑有[[肝]]、[[心]]、[[脾]]、[[肺]]、[[腎]];舍於人心,則德性有[[仁]]、[[義]]、[[禮]]、[[智]]、[[信]]。形質者其粗,神理者其精,亦交相為用而不離焉。
五行之理,有生有剋。相生者,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木也;相剋者,木剋土,土剋水,水剋火,火剋金,金剋木也。
== 源流 ==
溯其源流,昉於《[[尚書]]·洪範》,曰:「五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。」始定五行之說。後《[[國語]]·鄭語》史伯言:「以土與金、木、水、火雜,以成萬物。」《[[左傳]]》亦云:「天生五材,民並用之,廢一不可。」皆本此意。
至[[周]]之末,齊人[[鄒衍]]倡五德終始之說,以五行相勝(即相剋)、相生之理,推演天命之遞嬗。《[[黃帝內經]]》則以五行配臟腑經絡,合明醫理。
[[漢]]世[[董仲舒]]推演其義,配以五常,謂木屬仁,火屬禮,土屬信,金屬義,水屬智。自是五行之說,遂入[[儒家]]之奧窔。
== 類象 ==
{| class="wikitable" style="text-align:center"
|-
!五行<br>五材
! style="background-color:#7E7" |[[木]]
! style="background-color:#E77" |[[火]]
! style="background-color:#EE7" |[[土]]
! style="background-color:#EEE" |[[金屬|金]]
! style="background-color:#777" |[[水]]
!{{notetag|五材,亦可謂德性五種,如《六韜·龍韜·論將》:「太公曰:將有五材十過。武王曰:敢問其目。 太公曰: 所謂五材者,勇、智、仁、信、忠也。」}}<ref>戰國初年《國語·鄭語》言五材「以土與金、木、水、火雜,以成萬物。」</ref><ref>《左傳》:「天生五材,民並用之,廢一不可。」</ref><ref>《周禮·考工記》:「或審曲面執,以傷五材,以辨民器」</ref>
|-
!五[[正色]]
| style="background-color:#CFC" |[[青]]
| style="background-color:#FCC" |[[赤]]
| style="background-color:#FFC" |[[黃]]
| style="background-color:#FFF" |[[白]]
| style="background-color:#CCC" |[[黑]]
|
|-
![[五色|五間色]]
| style="background-color:#CFC" |[[綠]]
| style="background-color:#FCC" |紅
| style="background-color:#FFC" |騮黃 (一說緇)
| style="background-color:#FFF" |[[碧]]
| style="background-color:#CCC" |[[紫]]
|
|-
![[五方]]
| style="background-color:#CFC" |[[東]]
| style="background-color:#FCC" |[[南]]
| style="background-color:#FFC" |[[中]]
| style="background-color:#FFF" |[[西]]
| style="background-color:#CCC" |[[北]]
|
|-
![[五季]]
| style="background-color:#CFC" |[[春]]
| style="background-color:#FCC" |[[夏]]
| style="background-color:#FFC" |[[季夏|長夏]]
| style="background-color:#FFF" |[[秋]]
| style="background-color:#CCC" |[[冬]]
|
|-
![[五時]]
| style="background-color:#CFC" |[[平旦]]
| style="background-color:#FCC" |[[日中]]
| style="background-color:#FFC" |[[日昳]]
| style="background-color:#FFF" |[[日入]]
| style="background-color:#CCC" |[[夜半]]
|
|-
![[五節]]
| style="background-color:#CFC" |[[春節]](正月初一)
| style="background-color:#FCC" |[[上巳]](三月初三)
| style="background-color:#FFC" |[[端午]](五月初五)
| style="background-color:#FFF" |[[七夕]](七月初七)
| style="background-color:#CCC" |[[重陽]](九月初九)
|
|-
![[五星]]
| style="background-color:#CFC" |歲星([[木星]])
| style="background-color:#FCC" |熒惑([[火星]])
| style="background-color:#FFC" |鎮星([[土星]])
| style="background-color:#FFF" |太白([[金星]])
| style="background-color:#CCC" |辰星([[水星]])
|
|-
![[五聲]]
| style="background-color:#CFC" |[[呼]]
| style="background-color:#FCC" |[[笑]]
| style="background-color:#FFC" |[[歌]]
| style="background-color:#FFF" |[[哭]]
| style="background-color:#CCC" |[[呻]]
|
|-
![[五音]]
| style="background-color:#CFC" |[[角 (五音)|角]]
| style="background-color:#FCC" |[[徵]]
| style="background-color:#FFC" |[[宮 (五音)|宮]]
| style="background-color:#FFF" |[[商]]
| style="background-color:#CCC" |[[羽]]
|
|-
![[五臟]]
| style="background-color:#CFC" |[[肝]]
| style="background-color:#FCC" |[[心]]
| style="background-color:#FFC" |[[脾]]
| style="background-color:#FFF" |[[肺]]
| style="background-color:#CCC" |[[腎]]
|
|-
![[五腑]]
| style="background-color:#CFC" |[[膽]]
| style="background-color:#FCC" |[[小腸]]
| style="background-color:#FFC" |[[胃]]
| style="background-color:#FFF" |[[大腸]]
| style="background-color:#CCC" |[[膀胱]]
|
|-
![[五情]]
| style="background-color:#CFC" |怒
| style="background-color:#FCC" |喜
| style="background-color:#FFC" |思
| style="background-color:#FFF" |悲
| style="background-color:#CCC" |恐
|
|-
![[手指|五指]]
| style="background-color:#CFC" |[[食指]]
| style="background-color:#FCC" |[[中指]]
| style="background-color:#FFC" |[[大拇指]]
| style="background-color:#FFF" |[[無名指]]
| style="background-color:#CCC" |[[小指]]
|
|-
![[五感]]
| style="background-color:#CFC" |[[目]]
| style="background-color:#FCC" |[[口]]
| style="background-color:#FFC" |[[皮膚|膚]]
| style="background-color:#FFF" |[[鼻]]
| style="background-color:#CCC" |[[耳]]
|
|-
![[五覺]]
| style="background-color:#CFC" |色([[視覺]])
| style="background-color:#FCC" |味([[味覺]])
| style="background-color:#FFC" |觸([[觸覺]])
| style="background-color:#FFF" |香([[嗅覺]])
| style="background-color:#CCC" |聲([[聽覺]])
|
|-
![[五液]]
| style="background-color:#CFC" |淚
| style="background-color:#FCC" |汗
| style="background-color:#FFC" |涎
| style="background-color:#FFF" |涕
| style="background-color:#CCC" |唾
|
|-
![[五味]]
| style="background-color:#CFC" |酸
| style="background-color:#FCC" |苦
| style="background-color:#FFC" |甘
| style="background-color:#FFF" |辛
| style="background-color:#CCC" |鹹
|
|-
![[五臭]]
| style="background-color:#CFC" |羶
| style="background-color:#FCC" |焦
| style="background-color:#FFC" |香
| style="background-color:#FFF" |腥
| style="background-color:#CCC" |腐
|
|-
![[五味]]運行之所在
| style="background-color:#CFC" |筋
| style="background-color:#FCC" |血
| style="background-color:#FFC" |肉
| style="background-color:#FFF" |氣
| style="background-color:#CCC" |骨
|
|-
![[五事]]
| style="background-color:#CFC" |貌
| style="background-color:#FCC" |視
| style="background-color:#FFC" |思
| style="background-color:#FFF" |言
| style="background-color:#CCC" |聽
|
|-
![[五獸]]
| style="background-color:#CFC" |[[青龍]]
| style="background-color:#FCC" |[[朱雀]]
| style="background-color:#FFC" |[[黃麟]](勾陳)
| style="background-color:#FFF" |[[白虎]]
| style="background-color:#CCC" |[[玄武]]
|
|-
![[五畜]]
| style="background-color:#CFC" |[[犬]]
| style="background-color:#FCC" |[[羊]]
| style="background-color:#FFC" |[[牛]]
| style="background-color:#FFF" |[[雞]]
| style="background-color:#CCC" |[[豬]]
|
|-
![[五蟲]]
| style="background-color:#CFC" |[[鱗]]
| style="background-color:#FCC" |[[羽]]
| style="background-color:#FFC" |[[裸]]
| style="background-color:#FFF" |[[毛]]
| style="background-color:#CCC" |[[介]]
|
|-
![[五果]]
| style="background-color:#CFC" |[[李]]
| style="background-color:#FCC" |[[杏]]
| style="background-color:#FFC" |[[棗]]
| style="background-color:#FFF" |[[桃]]
| style="background-color:#CCC" |[[栗]]
|
|-
![[五穀]]
| style="background-color:#CFC" |[[麻]]
| style="background-color:#FCC" |[[麥]]
| style="background-color:#FFC" |[[稻]](或稷)
| style="background-color:#FFF" |[[黍]]
| style="background-color:#CCC" |[[豆類|豆]]
|
|-
![[五菜]]
| style="background-color:#CFC" |韭
| style="background-color:#FCC" |薤
| style="background-color:#FFC" |葵
| style="background-color:#FFF" |蔥
| style="background-color:#CCC" |藿
|
|-
![[五常]]
| style="background-color:#CFC" |仁
| style="background-color:#FCC" |禮
| style="background-color:#FFC" |信
| style="background-color:#FFF" |義
| style="background-color:#CCC" |智
|
|-
![[五經]]
| style="background-color:#CFC" |[[詩經]]
| style="background-color:#FCC" |[[儀禮|禮經]]
| style="background-color:#FFC" |[[春秋]]
| style="background-color:#FFF" |[[尚書|書經]]
| style="background-color:#CCC" |[[易經]]
|
|-
![[五政]]
| style="background-color:#CFC" |寬
| style="background-color:#FCC" |明
| style="background-color:#FFC" |恭
| style="background-color:#FFF" |力
| style="background-color:#CCC" |靜
|
|-
![[五惡]]
| style="background-color:#CFC" |風
| style="background-color:#FCC" |熱
| style="background-color:#FFC" |濕
| style="background-color:#FFF" |燥
| style="background-color:#CCC" |寒
|
|-
![[五化]]
| style="background-color:#CFC" |生
| style="background-color:#FCC" |長
| style="background-color:#FFC" |化
| style="background-color:#FFF" |收
| style="background-color:#CCC" |藏
|
|-
![[五祀]]
| style="background-color:#CFC" |戶
| style="background-color:#FCC" |竈
| style="background-color:#FFC" |霤
| style="background-color:#FFF" |門
| style="background-color:#CCC" |井
|
|-
![[天干]]
| style="background-color:#CFC" |甲·乙
| style="background-color:#FCC" |丙·丁
| style="background-color:#FFC" |戊·己
| style="background-color:#FFF" |庚·辛
| style="background-color:#CCC" |壬·癸
|<ref>〔清〕王引之《經義述聞·春秋名字解詁》:「秦白丙,字乙。丙,火也,剛日也;乙,木也,柔日也。名丙字乙者,取南生於木,又剛柔相濟也。」「鄭石癸,字甲父。癸,水也,柔日也;甲,木也,剛日也。名癸字甲者,取木生於水,又剛柔相濟也。」「楚公子壬夫,字子辛。壬,水也,剛日也; 辛,金也,柔日也。名壬字辛者,取水生於金,又剛柔相濟也。」「衛夏戊,字丁。戊,土也,剛日也;丁,火也,柔日也。名戊字丁者,取土生於火,又剛柔相濟也。」</ref><ref>《齊詩傳》:「卯,天保也。酉,祈父也。午,采芑也。亥,天明也。大明在亥,四牡在寅,木始也。嘉魚在巳,火始也。鴻在申,金始也。」</ref>
|-
![[地支]]
| style="background-color:#CFC" |寅·卯
| style="background-color:#FCC" |巳·午
| style="background-color:#FFC" |辰·未·戌·丑
| style="background-color:#FFF" |申·酉
| style="background-color:#CCC" |亥·子
|
|-
![[農曆]]月份
| style="background-color:#CFC" |正月至三月
| style="background-color:#FCC" |四月至六月
| style="background-color:#FFC" |三、六、九、十二月
| style="background-color:#FFF" |七月至九月
| style="background-color:#CCC" |十月至十二月
|
|}
== 兼查 ==
*[[四元素說]]
*[[八卦]]
*[[四象]]
*[[七曜]]
==註==
<references group="註"/>
==據==
{{reflist|30em}}
=== 出典 ===
*《古今圖書集成》·《曆象彙編乾象典》·五行部·彙考·周書洪範
*《古今圖書集成》·《曆象彙編乾象典》·陰陽部·總論·陰陽五行八卦
{{Commonscat|Wu_Xing_(Chinese_philosophy)|陰陽五行}}
[[Category:陰陽家]]
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Davidzdh
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/* 源流 */
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wikitext
text/x-wiki
'''陰陽五行'''者,古人所以該宇宙之理,而明萬物之化者也。[[中醫|醫家]]、[[通幾|性理]]、[[占卜|卜筮]]諸術,咸稟乎此。五行者,火、水、木、金、土也。
== 釋義 ==
[[File:Wuxing.svg|right|thumb|五行關係|280px]]
蓋[[太極]]判而生陰陽,陰陽分而為五行。太極者,理也;陰陽五行者,氣也。理寓乎氣,交相為用而不相離。考諸《河圖》,天一生水,天三生木,天五生土,此三者皆陽之所生也;地二生火,地四生金,此二者皆陰之所生也。合之則為二氣,分之則為五行。
論其分也:天陽而地陰,日陽而月陰,[[春]]、[[夏]]屬陽而[[秋]]、[[冬]]為陰,[[東]]、[[南]]為陽而[[西]]、[[北]]為陰。然晝則天地俱陽,夜則天地俱陰;春、夏則天地日月皆陽,秋、冬則天地日月皆陰;東、南四時皆陽,西、北四時皆陰。譬猶人手,左陽右陰,定分不可易也;然仰之皆陽,覆之皆陰。要之,燠熱屬陽,寒涼屬陰也。
[[周敦頤|周子]]云:「五行,一陰陽也;陰陽,一太極也。」本未嘗相離也。
其質形於地,則為潤下之水、炎上之火、曲直之木、從革之金、稼穡之土。其氣運於天,則為春、夏、秋、冬。土寄旺於四季之末,號曰沖氣。
賦於人身,則臟腑有[[肝]]、[[心]]、[[脾]]、[[肺]]、[[腎]];舍於人心,則德性有[[仁]]、[[義]]、[[禮]]、[[智]]、[[信]]。形質者其粗,神理者其精,亦交相為用而不離焉。
五行之理,有生有剋。相生者,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木也;相剋者,木剋土,土剋水,水剋火,火剋金,金剋木也。
== 源流 ==
溯其源流,昉於《[[尚書]]·洪範》,曰:「五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。」始定五行之說。後《[[國語 (書)|國語]]·鄭語》史伯言:「以土與金、木、水、火雜,以成萬物。」《[[左傳]]》亦云:「天生五材,民並用之,廢一不可。」皆本此意。
至[[周]]之末,齊人[[鄒衍]]倡五德終始之說,以五行相勝(即相剋)、相生之理,推演天命之遞嬗。《[[黃帝內經]]》則以五行配臟腑經絡,合明醫理。
[[漢]]世[[董仲舒]]推演其義,配以五常,謂木屬仁,火屬禮,土屬信,金屬義,水屬智。自是五行之說,遂入[[儒家]]之奧窔。
== 類象 ==
{| class="wikitable" style="text-align:center"
|-
!五行<br>五材
! style="background-color:#7E7" |[[木]]
! style="background-color:#E77" |[[火]]
! style="background-color:#EE7" |[[土]]
! style="background-color:#EEE" |[[金屬|金]]
! style="background-color:#777" |[[水]]
!{{notetag|五材,亦可謂德性五種,如《六韜·龍韜·論將》:「太公曰:將有五材十過。武王曰:敢問其目。 太公曰: 所謂五材者,勇、智、仁、信、忠也。」}}<ref>戰國初年《國語·鄭語》言五材「以土與金、木、水、火雜,以成萬物。」</ref><ref>《左傳》:「天生五材,民並用之,廢一不可。」</ref><ref>《周禮·考工記》:「或審曲面執,以傷五材,以辨民器」</ref>
|-
!五[[正色]]
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| style="background-color:#FFC" |[[黃]]
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|
|-
![[五色|五間色]]
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| style="background-color:#FCC" |紅
| style="background-color:#FFC" |騮黃 (一說緇)
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| style="background-color:#CCC" |[[紫]]
|
|-
![[五方]]
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|-
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|
|-
![[五時]]
| style="background-color:#CFC" |[[平旦]]
| style="background-color:#FCC" |[[日中]]
| style="background-color:#FFC" |[[日昳]]
| style="background-color:#FFF" |[[日入]]
| style="background-color:#CCC" |[[夜半]]
|
|-
![[五節]]
| style="background-color:#CFC" |[[春節]](正月初一)
| style="background-color:#FCC" |[[上巳]](三月初三)
| style="background-color:#FFC" |[[端午]](五月初五)
| style="background-color:#FFF" |[[七夕]](七月初七)
| style="background-color:#CCC" |[[重陽]](九月初九)
|
|-
![[五星]]
| style="background-color:#CFC" |歲星([[木星]])
| style="background-color:#FCC" |熒惑([[火星]])
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| style="background-color:#CCC" |辰星([[水星]])
|
|-
![[五聲]]
| style="background-color:#CFC" |[[呼]]
| style="background-color:#FCC" |[[笑]]
| style="background-color:#FFC" |[[歌]]
| style="background-color:#FFF" |[[哭]]
| style="background-color:#CCC" |[[呻]]
|
|-
![[五音]]
| style="background-color:#CFC" |[[角 (五音)|角]]
| style="background-color:#FCC" |[[徵]]
| style="background-color:#FFC" |[[宮 (五音)|宮]]
| style="background-color:#FFF" |[[商]]
| style="background-color:#CCC" |[[羽]]
|
|-
![[五臟]]
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|-
![[五腑]]
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| style="background-color:#FFC" |思
| style="background-color:#FFF" |悲
| style="background-color:#CCC" |恐
|
|-
![[手指|五指]]
| style="background-color:#CFC" |[[食指]]
| style="background-color:#FCC" |[[中指]]
| style="background-color:#FFC" |[[大拇指]]
| style="background-color:#FFF" |[[無名指]]
| style="background-color:#CCC" |[[小指]]
|
|-
![[五感]]
| style="background-color:#CFC" |[[目]]
| style="background-color:#FCC" |[[口]]
| style="background-color:#FFC" |[[皮膚|膚]]
| style="background-color:#FFF" |[[鼻]]
| style="background-color:#CCC" |[[耳]]
|
|-
![[五覺]]
| style="background-color:#CFC" |色([[視覺]])
| style="background-color:#FCC" |味([[味覺]])
| style="background-color:#FFC" |觸([[觸覺]])
| style="background-color:#FFF" |香([[嗅覺]])
| style="background-color:#CCC" |聲([[聽覺]])
|
|-
![[五液]]
| style="background-color:#CFC" |淚
| style="background-color:#FCC" |汗
| style="background-color:#FFC" |涎
| style="background-color:#FFF" |涕
| style="background-color:#CCC" |唾
|
|-
![[五味]]
| style="background-color:#CFC" |酸
| style="background-color:#FCC" |苦
| style="background-color:#FFC" |甘
| style="background-color:#FFF" |辛
| style="background-color:#CCC" |鹹
|
|-
![[五臭]]
| style="background-color:#CFC" |羶
| style="background-color:#FCC" |焦
| style="background-color:#FFC" |香
| style="background-color:#FFF" |腥
| style="background-color:#CCC" |腐
|
|-
![[五味]]運行之所在
| style="background-color:#CFC" |筋
| style="background-color:#FCC" |血
| style="background-color:#FFC" |肉
| style="background-color:#FFF" |氣
| style="background-color:#CCC" |骨
|
|-
![[五事]]
| style="background-color:#CFC" |貌
| style="background-color:#FCC" |視
| style="background-color:#FFC" |思
| style="background-color:#FFF" |言
| style="background-color:#CCC" |聽
|
|-
![[五獸]]
| style="background-color:#CFC" |[[青龍]]
| style="background-color:#FCC" |[[朱雀]]
| style="background-color:#FFC" |[[黃麟]](勾陳)
| style="background-color:#FFF" |[[白虎]]
| style="background-color:#CCC" |[[玄武]]
|
|-
![[五畜]]
| style="background-color:#CFC" |[[犬]]
| style="background-color:#FCC" |[[羊]]
| style="background-color:#FFC" |[[牛]]
| style="background-color:#FFF" |[[雞]]
| style="background-color:#CCC" |[[豬]]
|
|-
![[五蟲]]
| style="background-color:#CFC" |[[鱗]]
| style="background-color:#FCC" |[[羽]]
| style="background-color:#FFC" |[[裸]]
| style="background-color:#FFF" |[[毛]]
| style="background-color:#CCC" |[[介]]
|
|-
![[五果]]
| style="background-color:#CFC" |[[李]]
| style="background-color:#FCC" |[[杏]]
| style="background-color:#FFC" |[[棗]]
| style="background-color:#FFF" |[[桃]]
| style="background-color:#CCC" |[[栗]]
|
|-
![[五穀]]
| style="background-color:#CFC" |[[麻]]
| style="background-color:#FCC" |[[麥]]
| style="background-color:#FFC" |[[稻]](或稷)
| style="background-color:#FFF" |[[黍]]
| style="background-color:#CCC" |[[豆類|豆]]
|
|-
![[五菜]]
| style="background-color:#CFC" |韭
| style="background-color:#FCC" |薤
| style="background-color:#FFC" |葵
| style="background-color:#FFF" |蔥
| style="background-color:#CCC" |藿
|
|-
![[五常]]
| style="background-color:#CFC" |仁
| style="background-color:#FCC" |禮
| style="background-color:#FFC" |信
| style="background-color:#FFF" |義
| style="background-color:#CCC" |智
|
|-
![[五經]]
| style="background-color:#CFC" |[[詩經]]
| style="background-color:#FCC" |[[儀禮|禮經]]
| style="background-color:#FFC" |[[春秋]]
| style="background-color:#FFF" |[[尚書|書經]]
| style="background-color:#CCC" |[[易經]]
|
|-
![[五政]]
| style="background-color:#CFC" |寬
| style="background-color:#FCC" |明
| style="background-color:#FFC" |恭
| style="background-color:#FFF" |力
| style="background-color:#CCC" |靜
|
|-
![[五惡]]
| style="background-color:#CFC" |風
| style="background-color:#FCC" |熱
| style="background-color:#FFC" |濕
| style="background-color:#FFF" |燥
| style="background-color:#CCC" |寒
|
|-
![[五化]]
| style="background-color:#CFC" |生
| style="background-color:#FCC" |長
| style="background-color:#FFC" |化
| style="background-color:#FFF" |收
| style="background-color:#CCC" |藏
|
|-
![[五祀]]
| style="background-color:#CFC" |戶
| style="background-color:#FCC" |竈
| style="background-color:#FFC" |霤
| style="background-color:#FFF" |門
| style="background-color:#CCC" |井
|
|-
![[天干]]
| style="background-color:#CFC" |甲·乙
| style="background-color:#FCC" |丙·丁
| style="background-color:#FFC" |戊·己
| style="background-color:#FFF" |庚·辛
| style="background-color:#CCC" |壬·癸
|<ref>〔清〕王引之《經義述聞·春秋名字解詁》:「秦白丙,字乙。丙,火也,剛日也;乙,木也,柔日也。名丙字乙者,取南生於木,又剛柔相濟也。」「鄭石癸,字甲父。癸,水也,柔日也;甲,木也,剛日也。名癸字甲者,取木生於水,又剛柔相濟也。」「楚公子壬夫,字子辛。壬,水也,剛日也; 辛,金也,柔日也。名壬字辛者,取水生於金,又剛柔相濟也。」「衛夏戊,字丁。戊,土也,剛日也;丁,火也,柔日也。名戊字丁者,取土生於火,又剛柔相濟也。」</ref><ref>《齊詩傳》:「卯,天保也。酉,祈父也。午,采芑也。亥,天明也。大明在亥,四牡在寅,木始也。嘉魚在巳,火始也。鴻在申,金始也。」</ref>
|-
![[地支]]
| style="background-color:#CFC" |寅·卯
| style="background-color:#FCC" |巳·午
| style="background-color:#FFC" |辰·未·戌·丑
| style="background-color:#FFF" |申·酉
| style="background-color:#CCC" |亥·子
|
|-
![[農曆]]月份
| style="background-color:#CFC" |正月至三月
| style="background-color:#FCC" |四月至六月
| style="background-color:#FFC" |三、六、九、十二月
| style="background-color:#FFF" |七月至九月
| style="background-color:#CCC" |十月至十二月
|
|}
== 兼查 ==
*[[四元素說]]
*[[八卦]]
*[[四象]]
*[[七曜]]
==註==
<references group="註"/>
==據==
{{reflist|30em}}
=== 出典 ===
*《古今圖書集成》·《曆象彙編乾象典》·五行部·彙考·周書洪範
*《古今圖書集成》·《曆象彙編乾象典》·陰陽部·總論·陰陽五行八卦
{{Commonscat|Wu_Xing_(Chinese_philosophy)|陰陽五行}}
[[Category:陰陽家]]
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Davidzdh
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/* 類象 */ 分行
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wikitext
text/x-wiki
'''陰陽五行'''者,古人所以該宇宙之理,而明萬物之化者也。[[中醫|醫家]]、[[通幾|性理]]、[[占卜|卜筮]]諸術,咸稟乎此。五行者,火、水、木、金、土也。
== 釋義 ==
[[File:Wuxing.svg|right|thumb|五行關係|280px]]
蓋[[太極]]判而生陰陽,陰陽分而為五行。太極者,理也;陰陽五行者,氣也。理寓乎氣,交相為用而不相離。考諸《河圖》,天一生水,天三生木,天五生土,此三者皆陽之所生也;地二生火,地四生金,此二者皆陰之所生也。合之則為二氣,分之則為五行。
論其分也:天陽而地陰,日陽而月陰,[[春]]、[[夏]]屬陽而[[秋]]、[[冬]]為陰,[[東]]、[[南]]為陽而[[西]]、[[北]]為陰。然晝則天地俱陽,夜則天地俱陰;春、夏則天地日月皆陽,秋、冬則天地日月皆陰;東、南四時皆陽,西、北四時皆陰。譬猶人手,左陽右陰,定分不可易也;然仰之皆陽,覆之皆陰。要之,燠熱屬陽,寒涼屬陰也。
[[周敦頤|周子]]云:「五行,一陰陽也;陰陽,一太極也。」本未嘗相離也。
其質形於地,則為潤下之水、炎上之火、曲直之木、從革之金、稼穡之土。其氣運於天,則為春、夏、秋、冬。土寄旺於四季之末,號曰沖氣。
賦於人身,則臟腑有[[肝]]、[[心]]、[[脾]]、[[肺]]、[[腎]];舍於人心,則德性有[[仁]]、[[義]]、[[禮]]、[[智]]、[[信]]。形質者其粗,神理者其精,亦交相為用而不離焉。
五行之理,有生有剋。相生者,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木也;相剋者,木剋土,土剋水,水剋火,火剋金,金剋木也。
== 源流 ==
溯其源流,昉於《[[尚書]]·洪範》,曰:「五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。」始定五行之說。後《[[國語 (書)|國語]]·鄭語》史伯言:「以土與金、木、水、火雜,以成萬物。」《[[左傳]]》亦云:「天生五材,民並用之,廢一不可。」皆本此意。
至[[周]]之末,齊人[[鄒衍]]倡五德終始之說,以五行相勝(即相剋)、相生之理,推演天命之遞嬗。《[[黃帝內經]]》則以五行配臟腑經絡,合明醫理。
[[漢]]世[[董仲舒]]推演其義,配以五常,謂木屬仁,火屬禮,土屬信,金屬義,水屬智。自是五行之說,遂入[[儒家]]之奧窔。
== 類象 ==
{| class="wikitable" style="text-align:center"
|-
!五行<br>五材
! style="background-color:#7E7" |[[木]]
! style="background-color:#E77" |[[火]]
! style="background-color:#EE7" |[[土]]
! style="background-color:#EEE" |[[金屬|金]]
! style="background-color:#777" |[[水]]
!{{notetag|五材,亦可謂德性五種,如《六韜·龍韜·論將》:「太公曰:將有五材十過。武王曰:敢問其目。 太公曰: 所謂五材者,勇、智、仁、信、忠也。」}}<br><ref>戰國初年《國語·鄭語》言五材「以土與金、木、水、火雜,以成萬物。」</ref><ref>《左傳》:「天生五材,民並用之,廢一不可。」</ref><ref>《周禮·考工記》:「或審曲面執,以傷五材,以辨民器」</ref>
|-
!五[[正色]]
| style="background-color:#CFC" |[[青]]
| style="background-color:#FCC" |[[赤]]
| style="background-color:#FFC" |[[黃]]
| style="background-color:#FFF" |[[白]]
| style="background-color:#CCC" |[[黑]]
|
|-
![[五色|五間色]]
| style="background-color:#CFC" |[[綠]]
| style="background-color:#FCC" |紅
| style="background-color:#FFC" |騮黃 (一說緇)
| style="background-color:#FFF" |[[碧]]
| style="background-color:#CCC" |[[紫]]
|
|-
![[五方]]
| style="background-color:#CFC" |[[東]]
| style="background-color:#FCC" |[[南]]
| style="background-color:#FFC" |[[中]]
| style="background-color:#FFF" |[[西]]
| style="background-color:#CCC" |[[北]]
|
|-
![[五季]]
| style="background-color:#CFC" |[[春]]
| style="background-color:#FCC" |[[夏]]
| style="background-color:#FFC" |[[季夏|長夏]]
| style="background-color:#FFF" |[[秋]]
| style="background-color:#CCC" |[[冬]]
|
|-
![[五時]]
| style="background-color:#CFC" |[[平旦]]
| style="background-color:#FCC" |[[日中]]
| style="background-color:#FFC" |[[日昳]]
| style="background-color:#FFF" |[[日入]]
| style="background-color:#CCC" |[[夜半]]
|
|-
![[五節]]
| style="background-color:#CFC" |[[春節]](正月初一)
| style="background-color:#FCC" |[[上巳]](三月初三)
| style="background-color:#FFC" |[[端午]](五月初五)
| style="background-color:#FFF" |[[七夕]](七月初七)
| style="background-color:#CCC" |[[重陽]](九月初九)
|
|-
![[五星]]
| style="background-color:#CFC" |歲星([[木星]])
| style="background-color:#FCC" |熒惑([[火星]])
| style="background-color:#FFC" |鎮星([[土星]])
| style="background-color:#FFF" |太白([[金星]])
| style="background-color:#CCC" |辰星([[水星]])
|
|-
![[五聲]]
| style="background-color:#CFC" |[[呼]]
| style="background-color:#FCC" |[[笑]]
| style="background-color:#FFC" |[[歌]]
| style="background-color:#FFF" |[[哭]]
| style="background-color:#CCC" |[[呻]]
|
|-
![[五音]]
| style="background-color:#CFC" |[[角 (五音)|角]]
| style="background-color:#FCC" |[[徵]]
| style="background-color:#FFC" |[[宮 (五音)|宮]]
| style="background-color:#FFF" |[[商]]
| style="background-color:#CCC" |[[羽]]
|
|-
![[五臟]]
| style="background-color:#CFC" |[[肝]]
| style="background-color:#FCC" |[[心]]
| style="background-color:#FFC" |[[脾]]
| style="background-color:#FFF" |[[肺]]
| style="background-color:#CCC" |[[腎]]
|
|-
![[五腑]]
| style="background-color:#CFC" |[[膽]]
| style="background-color:#FCC" |[[小腸]]
| style="background-color:#FFC" |[[胃]]
| style="background-color:#FFF" |[[大腸]]
| style="background-color:#CCC" |[[膀胱]]
|
|-
![[五情]]
| style="background-color:#CFC" |怒
| style="background-color:#FCC" |喜
| style="background-color:#FFC" |思
| style="background-color:#FFF" |悲
| style="background-color:#CCC" |恐
|
|-
![[手指|五指]]
| style="background-color:#CFC" |[[食指]]
| style="background-color:#FCC" |[[中指]]
| style="background-color:#FFC" |[[大拇指]]
| style="background-color:#FFF" |[[無名指]]
| style="background-color:#CCC" |[[小指]]
|
|-
![[五感]]
| style="background-color:#CFC" |[[目]]
| style="background-color:#FCC" |[[口]]
| style="background-color:#FFC" |[[皮膚|膚]]
| style="background-color:#FFF" |[[鼻]]
| style="background-color:#CCC" |[[耳]]
|
|-
![[五覺]]
| style="background-color:#CFC" |色([[視覺]])
| style="background-color:#FCC" |味([[味覺]])
| style="background-color:#FFC" |觸([[觸覺]])
| style="background-color:#FFF" |香([[嗅覺]])
| style="background-color:#CCC" |聲([[聽覺]])
|
|-
![[五液]]
| style="background-color:#CFC" |淚
| style="background-color:#FCC" |汗
| style="background-color:#FFC" |涎
| style="background-color:#FFF" |涕
| style="background-color:#CCC" |唾
|
|-
![[五味]]
| style="background-color:#CFC" |酸
| style="background-color:#FCC" |苦
| style="background-color:#FFC" |甘
| style="background-color:#FFF" |辛
| style="background-color:#CCC" |鹹
|
|-
![[五臭]]
| style="background-color:#CFC" |羶
| style="background-color:#FCC" |焦
| style="background-color:#FFC" |香
| style="background-color:#FFF" |腥
| style="background-color:#CCC" |腐
|
|-
![[五味]]運行之所在
| style="background-color:#CFC" |筋
| style="background-color:#FCC" |血
| style="background-color:#FFC" |肉
| style="background-color:#FFF" |氣
| style="background-color:#CCC" |骨
|
|-
![[五事]]
| style="background-color:#CFC" |貌
| style="background-color:#FCC" |視
| style="background-color:#FFC" |思
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| style="background-color:#CCC" |聽
|
|-
![[五獸]]
| style="background-color:#CFC" |[[青龍]]
| style="background-color:#FCC" |[[朱雀]]
| style="background-color:#FFC" |[[黃麟]](勾陳)
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| style="background-color:#CCC" |[[玄武]]
|
|-
![[五畜]]
| style="background-color:#CFC" |[[犬]]
| style="background-color:#FCC" |[[羊]]
| style="background-color:#FFC" |[[牛]]
| style="background-color:#FFF" |[[雞]]
| style="background-color:#CCC" |[[豬]]
|
|-
![[五蟲]]
| style="background-color:#CFC" |[[鱗]]
| style="background-color:#FCC" |[[羽]]
| style="background-color:#FFC" |[[裸]]
| style="background-color:#FFF" |[[毛]]
| style="background-color:#CCC" |[[介]]
|
|-
![[五果]]
| style="background-color:#CFC" |[[李]]
| style="background-color:#FCC" |[[杏]]
| style="background-color:#FFC" |[[棗]]
| style="background-color:#FFF" |[[桃]]
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|
|-
![[五穀]]
| style="background-color:#CFC" |[[麻]]
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|
|-
![[五菜]]
| style="background-color:#CFC" |韭
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| style="background-color:#FFC" |葵
| style="background-color:#FFF" |蔥
| style="background-color:#CCC" |藿
|
|-
![[五常]]
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|
|-
![[五經]]
| style="background-color:#CFC" |[[詩經]]
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|
|-
![[五政]]
| style="background-color:#CFC" |寬
| style="background-color:#FCC" |明
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|
|-
![[五惡]]
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|
|-
![[五化]]
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|-
![[五祀]]
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|
|-
![[天干]]
| style="background-color:#CFC" |甲·乙
| style="background-color:#FCC" |丙·丁
| style="background-color:#FFC" |戊·己
| style="background-color:#FFF" |庚·辛
| style="background-color:#CCC" |壬·癸
|<ref>〔清〕王引之《經義述聞·春秋名字解詁》:「秦白丙,字乙。丙,火也,剛日也;乙,木也,柔日也。名丙字乙者,取南生於木,又剛柔相濟也。」「鄭石癸,字甲父。癸,水也,柔日也;甲,木也,剛日也。名癸字甲者,取木生於水,又剛柔相濟也。」「楚公子壬夫,字子辛。壬,水也,剛日也; 辛,金也,柔日也。名壬字辛者,取水生於金,又剛柔相濟也。」「衛夏戊,字丁。戊,土也,剛日也;丁,火也,柔日也。名戊字丁者,取土生於火,又剛柔相濟也。」</ref><ref>《齊詩傳》:「卯,天保也。酉,祈父也。午,采芑也。亥,天明也。大明在亥,四牡在寅,木始也。嘉魚在巳,火始也。鴻在申,金始也。」</ref>
|-
![[地支]]
| style="background-color:#CFC" |寅·卯
| style="background-color:#FCC" |巳·午
| style="background-color:#FFC" |辰·未·戌·丑
| style="background-color:#FFF" |申·酉
| style="background-color:#CCC" |亥·子
|
|-
![[農曆]]月份
| style="background-color:#CFC" |正月至三月
| style="background-color:#FCC" |四月至六月
| style="background-color:#FFC" |三、六、九、十二月
| style="background-color:#FFF" |七月至九月
| style="background-color:#CCC" |十月至十二月
|
|}
== 兼查 ==
*[[四元素說]]
*[[八卦]]
*[[四象]]
*[[七曜]]
==註==
<references group="註"/>
==據==
{{reflist|30em}}
=== 出典 ===
*《古今圖書集成》·《曆象彙編乾象典》·五行部·彙考·周書洪範
*《古今圖書集成》·《曆象彙編乾象典》·陰陽部·總論·陰陽五行八卦
{{Commonscat|Wu_Xing_(Chinese_philosophy)|陰陽五行}}
[[Category:陰陽家]]
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/* 類象 */
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wikitext
text/x-wiki
'''陰陽五行'''者,古人所以該宇宙之理,而明萬物之化者也。[[中醫|醫家]]、[[通幾|性理]]、[[占卜|卜筮]]諸術,咸稟乎此。五行者,火、水、木、金、土也。
== 釋義 ==
[[File:Wuxing.svg|right|thumb|五行關係|280px]]
蓋[[太極]]判而生陰陽,陰陽分而為五行。太極者,理也;陰陽五行者,氣也。理寓乎氣,交相為用而不相離。考諸《河圖》,天一生水,天三生木,天五生土,此三者皆陽之所生也;地二生火,地四生金,此二者皆陰之所生也。合之則為二氣,分之則為五行。
論其分也:天陽而地陰,日陽而月陰,[[春]]、[[夏]]屬陽而[[秋]]、[[冬]]為陰,[[東]]、[[南]]為陽而[[西]]、[[北]]為陰。然晝則天地俱陽,夜則天地俱陰;春、夏則天地日月皆陽,秋、冬則天地日月皆陰;東、南四時皆陽,西、北四時皆陰。譬猶人手,左陽右陰,定分不可易也;然仰之皆陽,覆之皆陰。要之,燠熱屬陽,寒涼屬陰也。
[[周敦頤|周子]]云:「五行,一陰陽也;陰陽,一太極也。」本未嘗相離也。
其質形於地,則為潤下之水、炎上之火、曲直之木、從革之金、稼穡之土。其氣運於天,則為春、夏、秋、冬。土寄旺於四季之末,號曰沖氣。
賦於人身,則臟腑有[[肝]]、[[心]]、[[脾]]、[[肺]]、[[腎]];舍於人心,則德性有[[仁]]、[[義]]、[[禮]]、[[智]]、[[信]]。形質者其粗,神理者其精,亦交相為用而不離焉。
五行之理,有生有剋。相生者,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木也;相剋者,木剋土,土剋水,水剋火,火剋金,金剋木也。
== 源流 ==
溯其源流,昉於《[[尚書]]·洪範》,曰:「五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。」始定五行之說。後《[[國語 (書)|國語]]·鄭語》史伯言:「以土與金、木、水、火雜,以成萬物。」《[[左傳]]》亦云:「天生五材,民並用之,廢一不可。」皆本此意。
至[[周]]之末,齊人[[鄒衍]]倡五德終始之說,以五行相勝(即相剋)、相生之理,推演天命之遞嬗。《[[黃帝內經]]》則以五行配臟腑經絡,合明醫理。
[[漢]]世[[董仲舒]]推演其義,配以五常,謂木屬仁,火屬禮,土屬信,金屬義,水屬智。自是五行之說,遂入[[儒家]]之奧窔。
== 類象 ==
{| class="wikitable" style="text-align:center"
|-
!五行
! style="background-color:#7E7" |[[木]]
! style="background-color:#E77" |[[火]]
! style="background-color:#EE7" |[[土]]
! style="background-color:#EEE" |[[金屬|金]]
! style="background-color:#777" |[[水]]
!{{notetag|木、火、土、金、水之五者,又名「五材」<ref>戰國初年《國語·鄭語》言五材「以土與金、木、水、火雜,以成萬物。」</ref><ref>《左傳》:「天生五材,民並用之,廢一不可。」</ref><ref>《周禮·考工記》:「或審曲面執,以傷五材,以辨民器」</ref>。按,五材,亦可謂德性五種,如《六韜·龍韜·論將》:「太公曰:將有五材十過。武王曰:敢問其目。 太公曰: 所謂五材者,勇、智、仁、信、忠也。」}}<br>
|-
!五[[正色]]
| style="background-color:#CFC" |[[青]]
| style="background-color:#FCC" |[[赤]]
| style="background-color:#FFC" |[[黃]]
| style="background-color:#FFF" |[[白]]
| style="background-color:#CCC" |[[黑]]
|
|-
![[五色|五間色]]
| style="background-color:#CFC" |[[綠]]
| style="background-color:#FCC" |紅
| style="background-color:#FFC" |騮黃 (一說緇)
| style="background-color:#FFF" |[[碧]]
| style="background-color:#CCC" |[[紫]]
|
|-
![[五方]]
| style="background-color:#CFC" |[[東]]
| style="background-color:#FCC" |[[南]]
| style="background-color:#FFC" |[[中]]
| style="background-color:#FFF" |[[西]]
| style="background-color:#CCC" |[[北]]
|
|-
![[五季]]
| style="background-color:#CFC" |[[春]]
| style="background-color:#FCC" |[[夏]]
| style="background-color:#FFC" |[[季夏|長夏]]
| style="background-color:#FFF" |[[秋]]
| style="background-color:#CCC" |[[冬]]
|
|-
![[五時]]
| style="background-color:#CFC" |[[平旦]]
| style="background-color:#FCC" |[[日中]]
| style="background-color:#FFC" |[[日昳]]
| style="background-color:#FFF" |[[日入]]
| style="background-color:#CCC" |[[夜半]]
|
|-
![[五節]]
| style="background-color:#CFC" |[[春節]](正月初一)
| style="background-color:#FCC" |[[上巳]](三月初三)
| style="background-color:#FFC" |[[端午]](五月初五)
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| style="background-color:#CCC" |[[重陽]](九月初九)
|
|-
![[五星]]
| style="background-color:#CFC" |歲星([[木星]])
| style="background-color:#FCC" |熒惑([[火星]])
| style="background-color:#FFC" |鎮星([[土星]])
| style="background-color:#FFF" |太白([[金星]])
| style="background-color:#CCC" |辰星([[水星]])
|
|-
![[五聲]]
| style="background-color:#CFC" |[[呼]]
| style="background-color:#FCC" |[[笑]]
| style="background-color:#FFC" |[[歌]]
| style="background-color:#FFF" |[[哭]]
| style="background-color:#CCC" |[[呻]]
|
|-
![[五音]]
| style="background-color:#CFC" |[[角 (五音)|角]]
| style="background-color:#FCC" |[[徵]]
| style="background-color:#FFC" |[[宮 (五音)|宮]]
| style="background-color:#FFF" |[[商]]
| style="background-color:#CCC" |[[羽]]
|
|-
![[五臟]]
| style="background-color:#CFC" |[[肝]]
| style="background-color:#FCC" |[[心]]
| style="background-color:#FFC" |[[脾]]
| style="background-color:#FFF" |[[肺]]
| style="background-color:#CCC" |[[腎]]
|
|-
![[五腑]]
| style="background-color:#CFC" |[[膽]]
| style="background-color:#FCC" |[[小腸]]
| style="background-color:#FFC" |[[胃]]
| style="background-color:#FFF" |[[大腸]]
| style="background-color:#CCC" |[[膀胱]]
|
|-
![[五情]]
| style="background-color:#CFC" |怒
| style="background-color:#FCC" |喜
| style="background-color:#FFC" |思
| style="background-color:#FFF" |悲
| style="background-color:#CCC" |恐
|
|-
![[手指|五指]]
| style="background-color:#CFC" |[[食指]]
| style="background-color:#FCC" |[[中指]]
| style="background-color:#FFC" |[[大拇指]]
| style="background-color:#FFF" |[[無名指]]
| style="background-color:#CCC" |[[小指]]
|
|-
![[五感]]
| style="background-color:#CFC" |[[目]]
| style="background-color:#FCC" |[[口]]
| style="background-color:#FFC" |[[皮膚|膚]]
| style="background-color:#FFF" |[[鼻]]
| style="background-color:#CCC" |[[耳]]
|
|-
![[五覺]]
| style="background-color:#CFC" |色([[視覺]])
| style="background-color:#FCC" |味([[味覺]])
| style="background-color:#FFC" |觸([[觸覺]])
| style="background-color:#FFF" |香([[嗅覺]])
| style="background-color:#CCC" |聲([[聽覺]])
|
|-
![[五液]]
| style="background-color:#CFC" |淚
| style="background-color:#FCC" |汗
| style="background-color:#FFC" |涎
| style="background-color:#FFF" |涕
| style="background-color:#CCC" |唾
|
|-
![[五味]]
| style="background-color:#CFC" |酸
| style="background-color:#FCC" |苦
| style="background-color:#FFC" |甘
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| style="background-color:#CCC" |鹹
|
|-
![[五臭]]
| style="background-color:#CFC" |羶
| style="background-color:#FCC" |焦
| style="background-color:#FFC" |香
| style="background-color:#FFF" |腥
| style="background-color:#CCC" |腐
|
|-
![[五味]]運行之所在
| style="background-color:#CFC" |筋
| style="background-color:#FCC" |血
| style="background-color:#FFC" |肉
| style="background-color:#FFF" |氣
| style="background-color:#CCC" |骨
|
|-
![[五事]]
| style="background-color:#CFC" |貌
| style="background-color:#FCC" |視
| style="background-color:#FFC" |思
| style="background-color:#FFF" |言
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|
|-
![[五獸]]
| style="background-color:#CFC" |[[青龍]]
| style="background-color:#FCC" |[[朱雀]]
| style="background-color:#FFC" |[[黃麟]](勾陳)
| style="background-color:#FFF" |[[白虎]]
| style="background-color:#CCC" |[[玄武]]
|
|-
![[五畜]]
| style="background-color:#CFC" |[[犬]]
| style="background-color:#FCC" |[[羊]]
| style="background-color:#FFC" |[[牛]]
| style="background-color:#FFF" |[[雞]]
| style="background-color:#CCC" |[[豬]]
|
|-
![[五蟲]]
| style="background-color:#CFC" |[[鱗]]
| style="background-color:#FCC" |[[羽]]
| style="background-color:#FFC" |[[裸]]
| style="background-color:#FFF" |[[毛]]
| style="background-color:#CCC" |[[介]]
|
|-
![[五果]]
| style="background-color:#CFC" |[[李]]
| style="background-color:#FCC" |[[杏]]
| style="background-color:#FFC" |[[棗]]
| style="background-color:#FFF" |[[桃]]
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|
|-
![[五穀]]
| style="background-color:#CFC" |[[麻]]
| style="background-color:#FCC" |[[麥]]
| style="background-color:#FFC" |[[稻]](或稷)
| style="background-color:#FFF" |[[黍]]
| style="background-color:#CCC" |[[豆類|豆]]
|
|-
![[五菜]]
| style="background-color:#CFC" |韭
| style="background-color:#FCC" |薤
| style="background-color:#FFC" |葵
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| style="background-color:#CCC" |藿
|
|-
![[五常]]
| style="background-color:#CFC" |仁
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|
|-
![[五經]]
| style="background-color:#CFC" |[[詩經]]
| style="background-color:#FCC" |[[儀禮|禮經]]
| style="background-color:#FFC" |[[春秋]]
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| style="background-color:#CCC" |[[易經]]
|
|-
![[五政]]
| style="background-color:#CFC" |寬
| style="background-color:#FCC" |明
| style="background-color:#FFC" |恭
| style="background-color:#FFF" |力
| style="background-color:#CCC" |靜
|
|-
![[五惡]]
| style="background-color:#CFC" |風
| style="background-color:#FCC" |熱
| style="background-color:#FFC" |濕
| style="background-color:#FFF" |燥
| style="background-color:#CCC" |寒
|
|-
![[五化]]
| style="background-color:#CFC" |生
| style="background-color:#FCC" |長
| style="background-color:#FFC" |化
| style="background-color:#FFF" |收
| style="background-color:#CCC" |藏
|
|-
![[五祀]]
| style="background-color:#CFC" |戶
| style="background-color:#FCC" |竈
| style="background-color:#FFC" |霤
| style="background-color:#FFF" |門
| style="background-color:#CCC" |井
|
|-
![[天干]]
| style="background-color:#CFC" |甲·乙
| style="background-color:#FCC" |丙·丁
| style="background-color:#FFC" |戊·己
| style="background-color:#FFF" |庚·辛
| style="background-color:#CCC" |壬·癸
|<ref>〔清〕王引之《經義述聞·春秋名字解詁》:「秦白丙,字乙。丙,火也,剛日也;乙,木也,柔日也。名丙字乙者,取南生於木,又剛柔相濟也。」「鄭石癸,字甲父。癸,水也,柔日也;甲,木也,剛日也。名癸字甲者,取木生於水,又剛柔相濟也。」「楚公子壬夫,字子辛。壬,水也,剛日也; 辛,金也,柔日也。名壬字辛者,取水生於金,又剛柔相濟也。」「衛夏戊,字丁。戊,土也,剛日也;丁,火也,柔日也。名戊字丁者,取土生於火,又剛柔相濟也。」</ref><ref>《齊詩傳》:「卯,天保也。酉,祈父也。午,采芑也。亥,天明也。大明在亥,四牡在寅,木始也。嘉魚在巳,火始也。鴻在申,金始也。」</ref>
|-
![[地支]]
| style="background-color:#CFC" |寅·卯
| style="background-color:#FCC" |巳·午
| style="background-color:#FFC" |辰·未·戌·丑
| style="background-color:#FFF" |申·酉
| style="background-color:#CCC" |亥·子
|
|-
![[農曆]]月份
| style="background-color:#CFC" |正月至三月
| style="background-color:#FCC" |四月至六月
| style="background-color:#FFC" |三、六、九、十二月
| style="background-color:#FFF" |七月至九月
| style="background-color:#CCC" |十月至十二月
|
|}
== 兼查 ==
*[[四元素說]]
*[[八卦]]
*[[四象]]
*[[七曜]]
==註==
<references group="註"/>
==據==
{{reflist|30em}}
=== 出典 ===
*《古今圖書集成》·《曆象彙編乾象典》·五行部·彙考·周書洪範
*《古今圖書集成》·《曆象彙編乾象典》·陰陽部·總論·陰陽五行八卦
{{Commonscat|Wu_Xing_(Chinese_philosophy)|陰陽五行}}
[[Category:陰陽家]]
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441636
2026-05-31T08:40:02Z
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/* 類象 */ 符號
441638
wikitext
text/x-wiki
'''陰陽五行'''者,古人所以該宇宙之理,而明萬物之化者也。[[中醫|醫家]]、[[通幾|性理]]、[[占卜|卜筮]]諸術,咸稟乎此。五行者,火、水、木、金、土也。
== 釋義 ==
[[File:Wuxing.svg|right|thumb|五行關係|280px]]
蓋[[太極]]判而生陰陽,陰陽分而為五行。太極者,理也;陰陽五行者,氣也。理寓乎氣,交相為用而不相離。考諸《河圖》,天一生水,天三生木,天五生土,此三者皆陽之所生也;地二生火,地四生金,此二者皆陰之所生也。合之則為二氣,分之則為五行。
論其分也:天陽而地陰,日陽而月陰,[[春]]、[[夏]]屬陽而[[秋]]、[[冬]]為陰,[[東]]、[[南]]為陽而[[西]]、[[北]]為陰。然晝則天地俱陽,夜則天地俱陰;春、夏則天地日月皆陽,秋、冬則天地日月皆陰;東、南四時皆陽,西、北四時皆陰。譬猶人手,左陽右陰,定分不可易也;然仰之皆陽,覆之皆陰。要之,燠熱屬陽,寒涼屬陰也。
[[周敦頤|周子]]云:「五行,一陰陽也;陰陽,一太極也。」本未嘗相離也。
其質形於地,則為潤下之水、炎上之火、曲直之木、從革之金、稼穡之土。其氣運於天,則為春、夏、秋、冬。土寄旺於四季之末,號曰沖氣。
賦於人身,則臟腑有[[肝]]、[[心]]、[[脾]]、[[肺]]、[[腎]];舍於人心,則德性有[[仁]]、[[義]]、[[禮]]、[[智]]、[[信]]。形質者其粗,神理者其精,亦交相為用而不離焉。
五行之理,有生有剋。相生者,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木也;相剋者,木剋土,土剋水,水剋火,火剋金,金剋木也。
== 源流 ==
溯其源流,昉於《[[尚書]]·洪範》,曰:「五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。」始定五行之說。後《[[國語 (書)|國語]]·鄭語》史伯言:「以土與金、木、水、火雜,以成萬物。」《[[左傳]]》亦云:「天生五材,民並用之,廢一不可。」皆本此意。
至[[周]]之末,齊人[[鄒衍]]倡五德終始之說,以五行相勝(即相剋)、相生之理,推演天命之遞嬗。《[[黃帝內經]]》則以五行配臟腑經絡,合明醫理。
[[漢]]世[[董仲舒]]推演其義,配以五常,謂木屬仁,火屬禮,土屬信,金屬義,水屬智。自是五行之說,遂入[[儒家]]之奧窔。
== 類象 ==
{| class="wikitable" style="text-align:center"
|-
!五行
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!{{notetag|木、火、土、金、水之五者,又名「五材」<ref>戰國初年《國語·鄭語》言五材「以土與金、木、水、火雜,以成萬物。」</ref><ref>《左傳》:「天生五材,民並用之,廢一不可。」</ref><ref>《周禮·考工記》:「或審曲面執,以傷五材,以辨民器」</ref>。按,五材,亦可謂德性五種,如《六韜·龍韜·論將》:「太公曰:將有五材十過。武王曰:敢問其目。太公曰:所謂五材者,勇、智、仁、信、忠也。」}}<br>
|-
!五[[正色]]
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![[五色|五間色]]
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|-
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| style="background-color:#FFC" |化
| style="background-color:#FFF" |收
| style="background-color:#CCC" |藏
|
|-
![[五祀]]
| style="background-color:#CFC" |戶
| style="background-color:#FCC" |竈
| style="background-color:#FFC" |霤
| style="background-color:#FFF" |門
| style="background-color:#CCC" |井
|
|-
![[天干]]
| style="background-color:#CFC" |甲·乙
| style="background-color:#FCC" |丙·丁
| style="background-color:#FFC" |戊·己
| style="background-color:#FFF" |庚·辛
| style="background-color:#CCC" |壬·癸
|<ref>〔清〕王引之《經義述聞·春秋名字解詁》:「秦白丙,字乙。丙,火也,剛日也;乙,木也,柔日也。名丙字乙者,取南生於木,又剛柔相濟也。」「鄭石癸,字甲父。癸,水也,柔日也;甲,木也,剛日也。名癸字甲者,取木生於水,又剛柔相濟也。」「楚公子壬夫,字子辛。壬,水也,剛日也; 辛,金也,柔日也。名壬字辛者,取水生於金,又剛柔相濟也。」「衛夏戊,字丁。戊,土也,剛日也;丁,火也,柔日也。名戊字丁者,取土生於火,又剛柔相濟也。」</ref><ref>《齊詩傳》:「卯,天保也。酉,祈父也。午,采芑也。亥,天明也。大明在亥,四牡在寅,木始也。嘉魚在巳,火始也。鴻在申,金始也。」</ref>
|-
![[地支]]
| style="background-color:#CFC" |寅·卯
| style="background-color:#FCC" |巳·午
| style="background-color:#FFC" |辰·未·戌·丑
| style="background-color:#FFF" |申·酉
| style="background-color:#CCC" |亥·子
|
|-
![[農曆]]月份
| style="background-color:#CFC" |正月至三月
| style="background-color:#FCC" |四月至六月
| style="background-color:#FFC" |三、六、九、十二月
| style="background-color:#FFF" |七月至九月
| style="background-color:#CCC" |十月至十二月
|
|}
== 兼查 ==
*[[四元素說]]
*[[八卦]]
*[[四象]]
*[[七曜]]
==註==
<references group="註"/>
==據==
{{reflist|30em}}
=== 出典 ===
*《古今圖書集成》·《曆象彙編乾象典》·五行部·彙考·周書洪範
*《古今圖書集成》·《曆象彙編乾象典》·陰陽部·總論·陰陽五行八卦
{{Commonscat|Wu_Xing_(Chinese_philosophy)|陰陽五行}}
[[Category:陰陽家]]
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441647
441638
2026-05-31T09:29:03Z
~2026-32516-05
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放註據在項目名較合適。列出「五間色」之目的是指明五正色「青」的顏色(現為「藍」),與五間色「綠」相對
441647
wikitext
text/x-wiki
'''陰陽五行'''者,古人所以該宇宙之理,而明萬物之化者也。[[中醫|醫家]]、[[通幾|性理]]、[[占卜|卜筮]]諸術,咸稟乎此。五行者,火、水、木、金、土也。
== 釋義 ==
[[File:Wuxing.svg|right|thumb|五行關係|280px]]
蓋[[太極]]判而生陰陽,陰陽分而為五行。太極者,理也;陰陽五行者,氣也。理寓乎氣,交相為用而不相離。考諸《河圖》,天一生水,天三生木,天五生土,此三者皆陽之所生也;地二生火,地四生金,此二者皆陰之所生也。合之則為二氣,分之則為五行。
論其分也:天陽而地陰,日陽而月陰,[[春]]、[[夏]]屬陽而[[秋]]、[[冬]]為陰,[[東]]、[[南]]為陽而[[西]]、[[北]]為陰。然晝則天地俱陽,夜則天地俱陰;春、夏則天地日月皆陽,秋、冬則天地日月皆陰;東、南四時皆陽,西、北四時皆陰。譬猶人手,左陽右陰,定分不可易也;然仰之皆陽,覆之皆陰。要之,燠熱屬陽,寒涼屬陰也。
[[周敦頤|周子]]云:「五行,一陰陽也;陰陽,一太極也。」本未嘗相離也。
其質形於地,則為潤下之水、炎上之火、曲直之木、從革之金、稼穡之土。其氣運於天,則為春、夏、秋、冬。土寄旺於四季之末,號曰沖氣。
賦於人身,則臟腑有[[肝]]、[[心]]、[[脾]]、[[肺]]、[[腎]];舍於人心,則德性有[[仁]]、[[義]]、[[禮]]、[[智]]、[[信]]。形質者其粗,神理者其精,亦交相為用而不離焉。
五行之理,有生有剋。相生者,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木也;相剋者,木剋土,土剋水,水剋火,火剋金,金剋木也。
== 源流 ==
溯其源流,昉於《[[尚書]]·洪範》,曰:「五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。」始定五行之說。後《[[國語 (書)|國語]]·鄭語》史伯言:「以土與金、木、水、火雜,以成萬物。」《[[左傳]]》亦云:「天生五材,民並用之,廢一不可。」皆本此意。
至[[周]]之末,齊人[[鄒衍]]倡五德終始之說,以五行相勝(即相剋)、相生之理,推演天命之遞嬗。《[[黃帝內經]]》則以五行配臟腑經絡,合明醫理。
[[漢]]世[[董仲舒]]推演其義,配以五常,謂木屬仁,火屬禮,土屬信,金屬義,水屬智。自是五行之說,遂入[[儒家]]之奧窔。
== 類象 ==
{| class="wikitable" style="text-align:center"
|-
!五行{{NoteTag|木、火、土、金、水之五者,又名「五材」<ref>戰國初年《國語·鄭語》言五材「以土與金、木、水、火雜,以成萬物。」</ref><ref>《左傳》:「天生五材,民並用之,廢一不可。」</ref><ref>《周禮·考工記》:「或審曲面執,以傷五材,以辨民器」</ref>。按,五材,亦可謂德性五種,如《六韜·龍韜·論將》:「太公曰:將有五材十過。武王曰:敢問其目。太公曰:所謂五材者,勇、智、仁、信、忠也。」}}
! style="background-color:#7E7" |[[木]]
! style="background-color:#E77" |[[火]]
! style="background-color:#EE7" |[[土]]
! style="background-color:#EEE" |[[金屬|金]]
! style="background-color:#777" |[[水]]
|-
!五[[正色]]
| style="background-color:#CFC" |[[藍]]([[青]])
| style="background-color:#FCC" |[[赤]]
| style="background-color:#FFC" |[[黃]]
| style="background-color:#FFF" |[[白]]
| style="background-color:#CCC" |[[黑]]
|-
!五[[間色]]
| style="background-color:#CFC" |[[綠]]
| style="background-color:#FCC" |[[紅]]
| style="background-color:#FFC" |[[駵黃]] (一說緇)
| style="background-color:#FFF" |[[碧]]
| style="background-color:#CCC" |[[紫]]
|-
![[五方]]
| style="background-color:#CFC" |[[東]]
| style="background-color:#FCC" |[[南]]
| style="background-color:#FFC" |[[中]]
| style="background-color:#FFF" |[[西]]
| style="background-color:#CCC" |[[北]]
|-
![[四季]]
| style="background-color:#CFC" |[[春]]
| style="background-color:#FCC" |[[夏]]
| style="background-color:#FFC" |[[季夏|長夏]]
| style="background-color:#FFF" |[[秋]]
| style="background-color:#CCC" |[[冬]]
|-
![[五時]]
| style="background-color:#CFC" |[[平旦]]
| style="background-color:#FCC" |[[日中]]
| style="background-color:#FFC" |[[日昳]]
| style="background-color:#FFF" |[[日入]]
| style="background-color:#CCC" |[[夜半]]
|-
![[五節]]
| style="background-color:#CFC" |[[春節]](正月初一)
| style="background-color:#FCC" |[[上巳]](三月初三)
| style="background-color:#FFC" |[[端午]](五月初五)
| style="background-color:#FFF" |[[七夕]](七月初七)
| style="background-color:#CCC" |[[重陽]](九月初九)
|-
![[五星]]
| style="background-color:#CFC" |歲星([[木星]])
| style="background-color:#FCC" |熒惑([[火星]])
| style="background-color:#FFC" |鎮星([[土星]])
| style="background-color:#FFF" |太白([[金星]])
| style="background-color:#CCC" |辰星([[水星]])
|-
![[五聲]]
| style="background-color:#CFC" |[[呼]]
| style="background-color:#FCC" |[[笑]]
| style="background-color:#FFC" |[[歌]]
| style="background-color:#FFF" |[[哭]]
| style="background-color:#CCC" |[[呻]]
|-
![[五音]]
| style="background-color:#CFC" |[[角 (五音)|角]]
| style="background-color:#FCC" |[[徵]]
| style="background-color:#FFC" |[[宮 (五音)|宮]]
| style="background-color:#FFF" |[[商]]
| style="background-color:#CCC" |[[羽]]
|-
![[五臟]]
| style="background-color:#CFC" |[[肝]]
| style="background-color:#FCC" |[[心]]
| style="background-color:#FFC" |[[脾]]
| style="background-color:#FFF" |[[肺]]
| style="background-color:#CCC" |[[腎]]
|-
![[五腑]]
| style="background-color:#CFC" |[[膽]]
| style="background-color:#FCC" |[[小腸]]
| style="background-color:#FFC" |[[胃]]
| style="background-color:#FFF" |[[大腸]]
| style="background-color:#CCC" |[[膀胱]]
|-
![[五情]]
| style="background-color:#CFC" |怒
| style="background-color:#FCC" |喜
| style="background-color:#FFC" |思
| style="background-color:#FFF" |悲
| style="background-color:#CCC" |恐
|-
![[手指|五指]]
| style="background-color:#CFC" |[[食指]]
| style="background-color:#FCC" |[[中指]]
| style="background-color:#FFC" |[[大拇指]]
| style="background-color:#FFF" |[[無名指]]
| style="background-color:#CCC" |[[小指]]
|-
![[五感]]
| style="background-color:#CFC" |[[目]]
| style="background-color:#FCC" |[[口]]
| style="background-color:#FFC" |[[皮膚|膚]]
| style="background-color:#FFF" |[[鼻]]
| style="background-color:#CCC" |[[耳]]
|-
![[五覺]]
| style="background-color:#CFC" |色([[視覺]])
| style="background-color:#FCC" |味([[味覺]])
| style="background-color:#FFC" |觸([[觸覺]])
| style="background-color:#FFF" |香([[嗅覺]])
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|-
![[五液]]
| style="background-color:#CFC" |淚
| style="background-color:#FCC" |汗
| style="background-color:#FFC" |涎
| style="background-color:#FFF" |涕
| style="background-color:#CCC" |唾
|-
![[五味]]
| style="background-color:#CFC" |酸
| style="background-color:#FCC" |苦
| style="background-color:#FFC" |甘
| style="background-color:#FFF" |辛
| style="background-color:#CCC" |鹹
|-
![[五臭]]
| style="background-color:#CFC" |羶
| style="background-color:#FCC" |焦
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!五走/[[五味]]運行之所在
| style="background-color:#CFC" |筋
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| style="background-color:#FFF" |氣
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|-
![[五事]]
| style="background-color:#CFC" |貌
| style="background-color:#FCC" |視
| style="background-color:#FFC" |思
| style="background-color:#FFF" |言
| style="background-color:#CCC" |聽
|-
![[四象]]
| style="background-color:#CFC" |[[青龍]]
| style="background-color:#FCC" |[[朱雀]]
| style="background-color:#FFC" |[[黃麟]](勾陳)
| style="background-color:#FFF" |[[白虎]]
| style="background-color:#CCC" |[[玄武]]
|-
![[五畜]]
| style="background-color:#CFC" |[[犬]]
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| style="background-color:#FFC" |[[牛]]
| style="background-color:#FFF" |[[雞]]
| style="background-color:#CCC" |[[豬]]
|-
![[五蟲]]
| style="background-color:#CFC" |[[鱗]]
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| style="background-color:#FFC" |[[裸]]
| style="background-color:#FFF" |[[毛]]
| style="background-color:#CCC" |[[介]]
|-
![[五果]]
| style="background-color:#CFC" |[[李]]
| style="background-color:#FCC" |[[杏]]
| style="background-color:#FFC" |[[棗]]
| style="background-color:#FFF" |[[桃]]
| style="background-color:#CCC" |[[栗]]
|-
![[五穀]]
| style="background-color:#CFC" |[[麻]]
| style="background-color:#FCC" |[[麥]]
| style="background-color:#FFC" |[[稻]](或稷)
| style="background-color:#FFF" |[[黍]]
| style="background-color:#CCC" |[[豆類|豆]]
|-
![[五菜]]
| style="background-color:#CFC" |韭
| style="background-color:#FCC" |薤
| style="background-color:#FFC" |葵
| style="background-color:#FFF" |蔥
| style="background-color:#CCC" |藿
|-
![[五常]]
| style="background-color:#CFC" |仁
| style="background-color:#FCC" |禮
| style="background-color:#FFC" |信
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|-
![[五經]]
| style="background-color:#CFC" |[[詩經]]
| style="background-color:#FCC" |[[儀禮|禮經]]
| style="background-color:#FFC" |[[春秋]]
| style="background-color:#FFF" |[[尚書|書經]]
| style="background-color:#CCC" |[[易經]]
|-
![[五政]]
| style="background-color:#CFC" |寬
| style="background-color:#FCC" |明
| style="background-color:#FFC" |恭
| style="background-color:#FFF" |力
| style="background-color:#CCC" |靜
|-
![[五惡]]
| style="background-color:#CFC" |風
| style="background-color:#FCC" |熱
| style="background-color:#FFC" |濕
| style="background-color:#FFF" |燥
| style="background-color:#CCC" |寒
|-
![[五化]]
| style="background-color:#CFC" |生
| style="background-color:#FCC" |長
| style="background-color:#FFC" |化
| style="background-color:#FFF" |收
| style="background-color:#CCC" |藏
|-
![[五祀]]
| style="background-color:#CFC" |戶
| style="background-color:#FCC" |竈
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![[天干]]<ref>〔清〕王引之《經義述聞·春秋名字解詁》:「秦白丙,字乙。丙,火也,剛日也;乙,木也,柔日也。名丙字乙者,取南生於木,又剛柔相濟也。」「鄭石癸,字甲父。癸,水也,柔日也;甲,木也,剛日也。名癸字甲者,取木生於水,又剛柔相濟也。」「楚公子壬夫,字子辛。壬,水也,剛日也; 辛,金也,柔日也。名壬字辛者,取水生於金,又剛柔相濟也。」「衛夏戊,字丁。戊,土也,剛日也;丁,火也,柔日也。名戊字丁者,取土生於火,又剛柔相濟也。」</ref>
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![[地支]]<ref>《齊詩傳》:「卯,天保也。酉,祈父也。午,采芑也。亥,天明也。大明在亥,四牡在寅,木始也。嘉魚在巳,火始也。鴻在申,金始也。」</ref>
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![[農曆]]月份
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|}
== 兼查 ==
*[[四元素說]]
*[[八卦]]
*[[四象]]
*[[七曜]]
==註==
<references group="註"/>
==據==
{{reflist|30em}}
=== 出典 ===
*《古今圖書集成》·《曆象彙編乾象典》·五行部·彙考·周書洪範
*《古今圖書集成》·《曆象彙編乾象典》·陰陽部·總論·陰陽五行八卦
{{Commonscat|Wu_Xing_(Chinese_philosophy)|陰陽五行}}
[[Category:陰陽家]]
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Davidzdh
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/* 類象 */
441653
wikitext
text/x-wiki
'''陰陽五行'''者,古人所以該宇宙之理,而明萬物之化者也。[[中醫|醫家]]、[[通幾|性理]]、[[占卜|卜筮]]諸術,咸稟乎此。五行者,火、水、木、金、土也。
== 釋義 ==
[[File:Wuxing.svg|right|thumb|五行關係|280px]]
蓋[[太極]]判而生陰陽,陰陽分而為五行。太極者,理也;陰陽五行者,氣也。理寓乎氣,交相為用而不相離。考諸《河圖》,天一生水,天三生木,天五生土,此三者皆陽之所生也;地二生火,地四生金,此二者皆陰之所生也。合之則為二氣,分之則為五行。
論其分也:天陽而地陰,日陽而月陰,[[春]]、[[夏]]屬陽而[[秋]]、[[冬]]為陰,[[東]]、[[南]]為陽而[[西]]、[[北]]為陰。然晝則天地俱陽,夜則天地俱陰;春、夏則天地日月皆陽,秋、冬則天地日月皆陰;東、南四時皆陽,西、北四時皆陰。譬猶人手,左陽右陰,定分不可易也;然仰之皆陽,覆之皆陰。要之,燠熱屬陽,寒涼屬陰也。
[[周敦頤|周子]]云:「五行,一陰陽也;陰陽,一太極也。」本未嘗相離也。
其質形於地,則為潤下之水、炎上之火、曲直之木、從革之金、稼穡之土。其氣運於天,則為春、夏、秋、冬。土寄旺於四季之末,號曰沖氣。
賦於人身,則臟腑有[[肝]]、[[心]]、[[脾]]、[[肺]]、[[腎]];舍於人心,則德性有[[仁]]、[[義]]、[[禮]]、[[智]]、[[信]]。形質者其粗,神理者其精,亦交相為用而不離焉。
五行之理,有生有剋。相生者,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木也;相剋者,木剋土,土剋水,水剋火,火剋金,金剋木也。
== 源流 ==
溯其源流,昉於《[[尚書]]·洪範》,曰:「五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。」始定五行之說。後《[[國語 (書)|國語]]·鄭語》史伯言:「以土與金、木、水、火雜,以成萬物。」《[[左傳]]》亦云:「天生五材,民並用之,廢一不可。」皆本此意。
至[[周]]之末,齊人[[鄒衍]]倡五德終始之說,以五行相勝(即相剋)、相生之理,推演天命之遞嬗。《[[黃帝內經]]》則以五行配臟腑經絡,合明醫理。
[[漢]]世[[董仲舒]]推演其義,配以五常,謂木屬仁,火屬禮,土屬信,金屬義,水屬智。自是五行之說,遂入[[儒家]]之奧窔。
== 類象 ==
{| class="wikitable" style="text-align:center"
|-
!五行{{NoteTag|木、火、土、金、水之五者,又名「五材」<ref>戰國初年《國語·鄭語》言五材「以土與金、木、水、火雜,以成萬物。」</ref><ref>《左傳》:「天生五材,民並用之,廢一不可。」</ref><ref>《周禮·考工記》:「或審曲面執,以傷五材,以辨民器」</ref>。按,五材,亦可謂德性五種,如《六韜·龍韜·論將》:「太公曰:將有五材十過。武王曰:敢問其目。太公曰:所謂五材者,勇、智、仁、信、忠也。」}}
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|-
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|-
![[五聲]]
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| style="background-color:#FFF" |[[鼻]]
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|-
![[五覺]]
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|-
![[五液]]
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| style="background-color:#FCC" |汗
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| style="background-color:#FFF" |涕
| style="background-color:#CCC" |唾
|-
![[五味]]
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|-
![[五臭]]
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|-
!五走{{notetag|[[五味]]運行之所在。}}
| style="background-color:#CFC" |筋
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| style="background-color:#FFC" |肉
| style="background-color:#FFF" |氣
| style="background-color:#CCC" |骨
|-
![[五事]]
| style="background-color:#CFC" |貌
| style="background-color:#FCC" |視
| style="background-color:#FFC" |思
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|-
![[四象]]
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| style="background-color:#FFC" |[[黃麟]](勾陳)
| style="background-color:#FFF" |[[白虎]]
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|-
![[五畜]]
| style="background-color:#CFC" |[[犬]]
| style="background-color:#FCC" |[[羊]]
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|-
![[五蟲]]
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| style="background-color:#FFF" |[[毛]]
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|-
![[五果]]
| style="background-color:#CFC" |[[李]]
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|-
![[五穀]]
| style="background-color:#CFC" |[[麻]]
| style="background-color:#FCC" |[[麥]]
| style="background-color:#FFC" |[[稻]](或稷)
| style="background-color:#FFF" |[[黍]]
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|-
![[五菜]]
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| style="background-color:#FFC" |葵
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![[五常]]
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|-
![[五經]]
| style="background-color:#CFC" |[[詩經]]
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| style="background-color:#FFC" |[[春秋]]
| style="background-color:#FFF" |[[尚書|書經]]
| style="background-color:#CCC" |[[易經]]
|-
![[五政]]
| style="background-color:#CFC" |寬
| style="background-color:#FCC" |明
| style="background-color:#FFC" |恭
| style="background-color:#FFF" |力
| style="background-color:#CCC" |靜
|-
![[五惡]]
| style="background-color:#CFC" |風
| style="background-color:#FCC" |熱
| style="background-color:#FFC" |濕
| style="background-color:#FFF" |燥
| style="background-color:#CCC" |寒
|-
![[五化]]
| style="background-color:#CFC" |生
| style="background-color:#FCC" |長
| style="background-color:#FFC" |化
| style="background-color:#FFF" |收
| style="background-color:#CCC" |藏
|-
![[五祀]]
| style="background-color:#CFC" |戶
| style="background-color:#FCC" |竈
| style="background-color:#FFC" |霤
| style="background-color:#FFF" |門
| style="background-color:#CCC" |井
|-
![[天干]]<ref>〔清〕王引之《經義述聞·春秋名字解詁》:「秦白丙,字乙。丙,火也,剛日也;乙,木也,柔日也。名丙字乙者,取南生於木,又剛柔相濟也。」「鄭石癸,字甲父。癸,水也,柔日也;甲,木也,剛日也。名癸字甲者,取木生於水,又剛柔相濟也。」「楚公子壬夫,字子辛。壬,水也,剛日也; 辛,金也,柔日也。名壬字辛者,取水生於金,又剛柔相濟也。」「衛夏戊,字丁。戊,土也,剛日也;丁,火也,柔日也。名戊字丁者,取土生於火,又剛柔相濟也。」</ref>
| style="background-color:#CFC" |甲·乙
| style="background-color:#FCC" |丙·丁
| style="background-color:#FFC" |戊·己
| style="background-color:#FFF" |庚·辛
| style="background-color:#CCC" |壬·癸
|-
![[地支]]<ref>《齊詩傳》:「卯,天保也。酉,祈父也。午,采芑也。亥,天明也。大明在亥,四牡在寅,木始也。嘉魚在巳,火始也。鴻在申,金始也。」</ref>
| style="background-color:#CFC" |寅·卯
| style="background-color:#FCC" |巳·午
| style="background-color:#FFC" |辰·未·戌·丑
| style="background-color:#FFF" |申·酉
| style="background-color:#CCC" |亥·子
|-
![[農曆]]月份
| style="background-color:#CFC" |正月至三月
| style="background-color:#FCC" |四月至六月
| style="background-color:#FFC" |三、六、九、十二月
| style="background-color:#FFF" |七月至九月
| style="background-color:#CCC" |十月至十二月
|}
== 兼查 ==
*[[四元素說]]
*[[八卦]]
*[[四象]]
*[[七曜]]
==註==
<references group="註"/>
==據==
{{reflist|30em}}
=== 出典 ===
*《古今圖書集成》·《曆象彙編乾象典》·五行部·彙考·周書洪範
*《古今圖書集成》·《曆象彙編乾象典》·陰陽部·總論·陰陽五行八卦
{{Commonscat|Wu_Xing_(Chinese_philosophy)|陰陽五行}}
[[Category:陰陽家]]
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441654
441653
2026-05-31T10:22:41Z
Davidzdh
30589
/* 類象 */
441654
wikitext
text/x-wiki
'''陰陽五行'''者,古人所以該宇宙之理,而明萬物之化者也。[[中醫|醫家]]、[[通幾|性理]]、[[占卜|卜筮]]諸術,咸稟乎此。五行者,火、水、木、金、土也。
== 釋義 ==
[[File:Wuxing.svg|right|thumb|五行關係|280px]]
蓋[[太極]]判而生陰陽,陰陽分而為五行。太極者,理也;陰陽五行者,氣也。理寓乎氣,交相為用而不相離。考諸《河圖》,天一生水,天三生木,天五生土,此三者皆陽之所生也;地二生火,地四生金,此二者皆陰之所生也。合之則為二氣,分之則為五行。
論其分也:天陽而地陰,日陽而月陰,[[春]]、[[夏]]屬陽而[[秋]]、[[冬]]為陰,[[東]]、[[南]]為陽而[[西]]、[[北]]為陰。然晝則天地俱陽,夜則天地俱陰;春、夏則天地日月皆陽,秋、冬則天地日月皆陰;東、南四時皆陽,西、北四時皆陰。譬猶人手,左陽右陰,定分不可易也;然仰之皆陽,覆之皆陰。要之,燠熱屬陽,寒涼屬陰也。
[[周敦頤|周子]]云:「五行,一陰陽也;陰陽,一太極也。」本未嘗相離也。
其質形於地,則為潤下之水、炎上之火、曲直之木、從革之金、稼穡之土。其氣運於天,則為春、夏、秋、冬。土寄旺於四季之末,號曰沖氣。
賦於人身,則臟腑有[[肝]]、[[心]]、[[脾]]、[[肺]]、[[腎]];舍於人心,則德性有[[仁]]、[[義]]、[[禮]]、[[智]]、[[信]]。形質者其粗,神理者其精,亦交相為用而不離焉。
五行之理,有生有剋。相生者,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木也;相剋者,木剋土,土剋水,水剋火,火剋金,金剋木也。
== 源流 ==
溯其源流,昉於《[[尚書]]·洪範》,曰:「五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。」始定五行之說。後《[[國語 (書)|國語]]·鄭語》史伯言:「以土與金、木、水、火雜,以成萬物。」《[[左傳]]》亦云:「天生五材,民並用之,廢一不可。」皆本此意。
至[[周]]之末,齊人[[鄒衍]]倡五德終始之說,以五行相勝(即相剋)、相生之理,推演天命之遞嬗。《[[黃帝內經]]》則以五行配臟腑經絡,合明醫理。
[[漢]]世[[董仲舒]]推演其義,配以五常,謂木屬仁,火屬禮,土屬信,金屬義,水屬智。自是五行之說,遂入[[儒家]]之奧窔。
== 類象 ==
{| class="wikitable" style="text-align:center"
|-
!五行{{NoteTag|木、火、土、金、水之五者,又名「五材」<ref>戰國初年《國語·鄭語》言五材「以土與金、木、水、火雜,以成萬物。」</ref><ref>《左傳》:「天生五材,民並用之,廢一不可。」</ref><ref>《周禮·考工記》:「或審曲面執,以傷五材,以辨民器」</ref>。按,五材,亦可謂德性五種,如《六韜·龍韜·論將》:「太公曰:將有五材十過。武王曰:敢問其目。太公曰:所謂五材者,勇、智、仁、信、忠也。」}}
! style="background-color:#7E7" |[[木]]
! style="background-color:#E77" |[[火]]
! style="background-color:#EE7" |[[土]]
! style="background-color:#EEE" |[[金屬|金]]
! style="background-color:#777" |[[水]]
|-
!五[[正色]]
| style="background-color:#CFC" |[[藍]]([[青]])
| style="background-color:#FCC" |[[赤]]
| style="background-color:#FFC" |[[黃]]
| style="background-color:#FFF" |[[白]]
| style="background-color:#CCC" |[[黑]]
|-
!五[[間色]]
| style="background-color:#CFC" |[[綠]]
| style="background-color:#FCC" |[[紅]]
| style="background-color:#FFC" |[[駵黃]] (一說緇)
| style="background-color:#FFF" |[[碧]]
| style="background-color:#CCC" |[[紫]]
|-
![[五方]]
| style="background-color:#CFC" |[[東]]
| style="background-color:#FCC" |[[南]]
| style="background-color:#FFC" |[[中]]
| style="background-color:#FFF" |[[西]]
| style="background-color:#CCC" |[[北]]
|-
![[四季]]
| style="background-color:#CFC" |[[春]]
| style="background-color:#FCC" |[[夏]]
| style="background-color:#FFC" |[[季夏|長夏]]
| style="background-color:#FFF" |[[秋]]
| style="background-color:#CCC" |[[冬]]
|-
![[五時]]
| style="background-color:#CFC" |[[平旦]]
| style="background-color:#FCC" |[[日中]]
| style="background-color:#FFC" |[[日昳]]
| style="background-color:#FFF" |[[日入]]
| style="background-color:#CCC" |[[夜半]]
|-
![[五節]]
| style="background-color:#CFC" |[[春節]](正月初一)
| style="background-color:#FCC" |[[上巳]](三月初三)
| style="background-color:#FFC" |[[端午]](五月初五)
| style="background-color:#FFF" |[[七夕]](七月初七)
| style="background-color:#CCC" |[[重陽]](九月初九)
|-
![[五星]]
| style="background-color:#CFC" |歲星([[木星]])
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| style="background-color:#FFC" |鎮星([[土星]])
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|-
![[五聲]]
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| style="background-color:#FCC" |[[笑]]
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| style="background-color:#FFF" |[[哭]]
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|-
![[五音]]
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|-
![[五臟]]
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|-
![[五腑]]
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|-
![[五情]]
| style="background-color:#CFC" |怒
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|-
![[手指|五指]]
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|-
![[五感]]
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![[五覺]]
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![[五液]]
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![[五味]]
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!五走{{notetag|[[五味]]運行之所在。}}
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![[五蟲]]
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![[地支]]<ref>《齊詩傳》:「卯,天保也。酉,祈父也。午,采芑也。亥,天明也。大明在亥,四牡在寅,木始也。嘉魚在巳,火始也。鴻在申,金始也。」</ref>
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![[農曆]]之月
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== 兼查 ==
*[[四元素說]]
*[[八卦]]
*[[四象]]
*[[七曜]]
==註==
<references group="註"/>
==據==
{{reflist|30em}}
=== 出典 ===
*《古今圖書集成》·《曆象彙編乾象典》·五行部·彙考·周書洪範
*《古今圖書集成》·《曆象彙編乾象典》·陰陽部·總論·陰陽五行八卦
{{Commonscat|Wu_Xing_(Chinese_philosophy)|陰陽五行}}
[[Category:陰陽家]]
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縣
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2026-05-31T07:44:02Z
一室幽蘭
105415
441625
wikitext
text/x-wiki
'''縣''',王邑外懸也{{按|古懸為縣}}。始[[春秋之世]],封建崩壞,諸侯相併,新得之地不封采邑,改以縣官,給米為俸。初置邊地,爾後內地采邑日廢,縣乃內置,邊廣而人稀,置為[[郡]]。[[戰國]]末世,以郡地大而日興,位縣之上。[[秦]]併天下,[[秦郡縣|分三十六郡,郡下置縣]]。[[漢]]改[[郡國]],國下亦有縣者。漢世縣大,歷[[南北朝]],至[[唐]]世縣微。縣制行之千年不易,至今仍置,[[中華]]合有千數。周圍諸國亦有縣制。
[[Category:縣]]
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2026-05-31T05:30:45Z
Davidzdh
30589
「可為轉」三字,未能點明軟重定向之義。添一假字,假者,臨時措置、且設、姑設之謂
441606
wikitext
text/x-wiki
[[Image:Redirectltr.png|#REDIRECT |link={{{1}}}]]<span class="redirectText" id="softredirect">[[:{{{1}}}|{{{2|{{{1}}}}}}]]</span><br /><span style="font-size:85%; padding-left:52px;">是為[[:w:Wikipedia:Soft redirect|假渡]],未能逕達。欲適其所,宜憑上鏈。</span><noinclude>
</noinclude>
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模板:色
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加連結
441649
wikitext
text/x-wiki
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'''三[[三原色|原色]]''':[[赤]]·[[綠]]·[[藍]]<br />
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指明五正色「青」的顏色(現為「藍」),與五間色「綠」相對
441650
wikitext
text/x-wiki
{{Navigationsleiste
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|INHALT='''<small>[[:Category:色|[總目]]]'''</small><br />
'''三[[三原色|原色]]''':[[赤]]·[[綠]]·[[藍]]<br />
'''[[五方]][[正色]]''':[[藍]]([[青]])·[[赤]]·[[黃]]·[[白]]·[[黑]]<br />
'''五方間色''':[[綠]]·[[紅]]·[[駵黃]]·[[碧]]·[[紫]]<br>
'''[[色學]]'''·[[光]]·[[光學]]·[[色盲]]·[[色弱]]·[[視覺]]·[[眼]]<br />
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[[Category:色]]
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2026-05-31T10:18:50Z
Davidzdh
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如是可乎?古文作青,改古文自不宜。又古之青遠大於今藍,遽然使二者相等亦不宜
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{{Navigationsleiste
|TITEL= [[色]]
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'''三[[三原色|原色]]''':[[赤]]·[[綠]]·[[藍]]<br />
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藍
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Davidzdh
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日後當拆分顏色與草木
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'''藍''',[[染]][[艸]]也,可以[[染青色]],故爲青之母也。<br />
古者藍分三種:'''[[蓼藍]]'''染[[綠]];'''[[大藍]]'''如[[芥]]染[[碧]];'''[[槐藍]]'''如[[槐]]染[[青|靑]]。三藍皆可作[[澱]]([[藍靛]]),色成勝母,故《[[荀子 (書)|荀子]]》曰:「靑出於藍而靑於藍」。[[白居易]]《憶江南》詩云:「日出江花紅勝火,春來江水綠如藍」。<br />
今者亦以爲[[色]]之一種,一說似青[[天|空]]之色。於[[格致學]],則爲[[三原色]]之一。此非藍之本義也。
== 色度值 ==
=== 數學 ===
<math>\mathrm{(R,G,B})=(0,0,1)</math>
=== 顯示屏 ===
(R,G,B)=(0,0,255)
==種==
==染==
===古===
===今===
==據==
*[http://www.zdic.net/z/23/kx/85CD.htm 康熙字典] 染靑草也。《詩·小雅》終朝采藍。《周禮·地官·掌染草註》染草藍、蒨,象斗之屬。《通志》藍三種:蓼藍染綠,大藍如芥染碧,槐藍如槐染靑。三藍皆可作澱,色成勝母,故曰靑出於藍而靑於藍。
*[http://www.zdic.net/z/23/sw/85CD.htm 清 段玉裁 說文解字注]染靑艸也。小雅傳曰。藍、染艸也。从艸。監聲。魯甘切。八部。
==備考==
*[[蔚藍]]
*[[青]]
*[[藍田]]
==他典==
*[http://www.guokr.com/article/436933/ 藍之於生學、化學]
{{Stub}}
{{色}}
[[Category:雙子葉植物綱]]
[[Category:色]]
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駵黃
0
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2026-05-31T11:52:37Z
Davidzdh
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[[黃]]、[[黑]]二色相合爲'''駵'''{{按|音劉}}'''黃''',或作'''騮黃、亞黃、流黃、緌黃''',白話亦作'''橄欖色''','''暗黃色''',[[中央]]間色也。
== 色度值 ==
=== 數學,三維希爾伯特空間 ===
<math>(\mathrm{R,G,B})=(\frac{1}{2},\frac{1}{2},0)</math>
=== 屏幕 ===
(R,G,B)=(128,128,0)
=== 印刷 ===
(C,M,Y,K)=(0,0,128,128){{stub}}
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Davidzdh
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既全文抄自中文本,則索性軟重定向
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Davidzdh
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雅典衛城
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Itsmine
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[[File:1029 Acropolis of Athens in Greece at night Photo by Giles Laurent.jpg|thumb|right|雅典衛城夜景]]'''雅典衛城'''者,希臘之名壘,西土之瑰寶也。據磐石而崛起,瞰雅典之井邑;倚層霄以矗立,冠阿提卡之曠野。崇構巍峨,歷劫而猶峙;遺甍參差,閱世而彌彰。其尤著者,帕德嫩之廟焉。希臘語「衛城」者,城巔之謂也{{按|希臘語Akropolis,akron謂至高,polis謂城邑,合則『城之巔』}};名為通稱,希壘多有之,非雅典所獨擅。古又號刻克洛普城,蓋尊半人半蛇之刻克洛普斯,相傳雅典之開國君也。<ref>{{Cite book |last=Hurwit |first=Jeffrey M. |title=The Athenian Acropolis: History, Mythology, and Archaeology from the Neolithic Era to the Present |publisher=Cambridge University Press |year=2000 |isbn=978-0-521-42834-7}}</ref>
考其營建,肇自上古;論其大成,歸伯里克利。當前五世紀,伯氏秉政,總百工而董眾役,建帕德嫩,起[[山門 (雅典衛城)|山門]],立[[厄瑞克透斯廟|厄瑞克透斯之祠]],營[[尼刻女神廟|尼刻之廟]]。於是危巖之上,遂蔚大觀。逮一六八七年,威尼斯興師,鄂圖曼貯火藥於神宇,砲火所中,轟然而燬。瓌構半摧,遽委劫灰;興廢之數,可勝歎哉!<ref>{{引網|題=Acropolis, Athens|址=https://whc.unesco.org/en/list/404|出版=聯合國教育科學文化組織|引年=2026}}</ref>
==輿地==
衛城踞石灰之巔,拔地百五十公尺;頂平而四陡,惟西可登。袤三百五十公尺,廣百七十公尺,巍然孤峙焉。其質乃飛來之峰{{按|地質學謂之klippe,飛來峰也}}:下為雅典片岩,色赤質柔,肇白堊之末,歷七千二百萬年;上覆衛城石灰,質堅年遠,成侏羅之季,先片岩三千萬載。石灰為地力所推,掩乎片岩之上{{按|地質謂之nappe,逆掩之層}};風蝕既久,蓋石漸離,遂成今巖。二石之交,泉湧窟生焉。其營造之石,採於彭忒利孔山,在邑之東北。然石脆地震,崩落為虞,故築擋垣以拒土,疏溝渠以洩水,釘巖石以防崩,庶禦其圮焉。
==史==
===太古洎邁錫尼===
衛城之巔,居人最古。中石器之世,已遺器物;阿提卡之壤,遠自前六千年新石器之初,即有人煙。逮青銅之末,邁錫尼之君築正殿於巖{{按|希臘語megaron,王宮正殿}},今唯存石礎一、砂階數級而已。<ref>{{Cite book |last=Castleden |first=Rodney |title=Mycenaeans |publisher=Routledge |year=2005 |isbn=978-1-134-22782-2}}</ref>殿成未幾,環巖築垣,壘以巨石,世號獨眼巨人之牆{{按|Cyclopean masonry,希人以石巨疑非人力,謂神話巨人所壘,故名}}:周七百六十公尺,崇至十公尺,厚三公尺有半以至於六公尺。自前一三〇〇年迄前一二〇〇年,此垣為城之屏,歷數百載而迄前五世紀。其制依山就勢:門闢於南,斜出而設,傍雉堞角樓,瞰來者之右,以便拒守;北鑿二徑,鏨石為階,狹峻僅容,足資防衛。荷馬所謂『厄瑞克透斯堅固之宅』{{按|語見《奧德賽》卷七}},殆指此壘歟?前十三世紀之前,地震裂巖於東北,深三十五公尺,下抵軟泥,遂鑿井其間,繚以石階;圍城之日,賴此甘泉。
===上古===
上古以前,其構無徵。前七世紀及前六世紀之間,庫倫嘗據之以叛,俄而敗北;庇西特拉圖再竊國柄,皆欲假衛城以攘權。庇氏嘗建前門。別有九門之牆,環巖而築,兼納西北麓之巨泉焉。前五七〇年至前五五〇年,立護城雅典娜之廟,多利安式而石灰為之,世稱赫卡托姆庇東{{按|Hekatompedon,希臘語『百尺』}},亦號『原帕德嫩』;以其山牆雕三身人蛇,髯塗深藍,故又名『藍鬚之廟』焉。前五二九年至前五二〇年,庇氏之子復建古雅典娜廟,介厄瑞克透斯與帕德嫩之間;後燬於波斯,雖經補葺,迄羅馬之世已逸於載籍矣。
前五〇〇年,赫卡托姆庇東既拆,將營新構,謂之『前帕德嫩』。雅典人輟奧林匹亞宙斯廟之役,以其廟連僭主父子之名也,徙其石以建新廟。平址南隅,疊重逾二噸之石凡八千,深者十一公尺,餘實以土,繚以擋垣。前四九〇年,馬拉松奏捷,乃易以大理之石。前四八五年,薛西斯王波斯,兵釁將起,遂輟工蓄力。前四八〇年至前四七九年,薛西斯再寇,焚掠雅典,舉巖神宇,鞠為灰燼{{按|史稱『波斯之燬雅典』}}。波斯既退,雅典人取未竟之廟材,若柱鼓、橫飾、隴間之屬,砌於北垣,以為戰碑,至今猶存。其神像祭器、供物廢材,瘞於深坎,兼以實壘。此『波斯之燼』者,迄一八九〇年,為衛城所掘最富之古藏也。
===伯里克利之制===
前四六八年,歐律墨冬奏捷,客蒙、地米斯托克利命修南北之垣。其後伯里克利秉政,值雅典黃金之世{{按|前四六〇年至前四三〇年}},諸廟並興,帕德嫩為冠。乃命菲狄亞斯董其雕鏤,伊克提諾斯、卡利克拉特斯掌其營構。於是巖巔之上,棟宇鱗次,丹雘煥然,遂萃古典之輝光焉。<ref>{{引網|題=Acropolis of Athens in the Age of Pericles|址=https://whyathens.com/acropolis-athens-pericles/|出版=Why Athens|年=2019|引年=2026}}</ref>
前四三七年,謨涅西克勒斯始築山門,據城之西,多利安之柱,彭忒利之石,半因庇氏舊門之址。前四三二年,柱廊將竣,翼分南北,北翼飾以波利格諾托斯之繪。南偏稍下,建尼刻之小廟,愛奧尼式,四柱前廊,玲瓏具體。伯羅奔尼撒戰起,其工遂輟;尼基阿斯議和之際,前四二一年至前四〇九年,廟乃克成。
厄瑞克透斯之廟,彭忒利之石,營於前四二一年至前四〇六年。地既崎嶇,又迴避諸祠,故間架詭奇,匠心獨運。東門列愛奧尼之柱六;廟具二廊,西北者承以圓柱,西南者擎以巨女之像,世謂『少女之廊』{{按|caryatids,女像柱}}。東殿祀護城雅典娜,西殿奉波塞冬與厄瑞克透斯,兼祀赫淮斯托斯及厄氏之弟。內室舊制,毀於前一世紀之火,屢圮屢葺,今不可詳矣。
山門之後,菲狄亞斯鑄雅典娜銅像,巍然特立,號『前驅雅典娜』{{按|Athena Promachos,陣前先驅而戰者}},成於前四五〇年至前四四八年。座高公尺有半,像高九公尺。執矛則金鋒燁燁,舟人遶蘇尼翁岬而遙見;挾盾則繪拉庇泰與半人馬之戰,威儀凜然。他若卡爾科特刻之庫、潘德羅索斯之祠、雅典娜之壇、波利烏斯宙斯之域,及羅馬之世圓形之羅馬奧古斯都廟,或蕩然無存,或僅留遺址而已。
===希臘羅馬之際===
希臘、羅馬之世,諸構多因年久兵燹而葺之。異邦之君,亦勒像立碑於斯,若帕加馬之阿塔羅斯、歐邁尼斯之屬;逮羅馬之初,改奉奧古斯都、阿格里帕焉。歐邁尼斯復築柱廊於南麓,一如阿塔羅斯之廊踞於市集之下。儒略·克勞狄之世,立羅馬奧古斯都之圓廟,去帕德嫩二十三公尺,乃巖巔最後之鉅構也。約當其時,北麓潘神窟側,又興一祠;執政就職,輒於此奉阿波羅焉。一六一年,希羅德·阿提庫斯築樂廳於南麓,宏壯瑰麗;越百年,赫魯利入寇而燬之,迨一九五〇年代乃復建。三世紀,赫魯利之患迫,葺城之垣,築貝壘之門以扼山門之前{{按|Beulé Gate}},衛城復為堡矣。
===拜占庭迄鄂圖曼===
拜占庭之世,帕德嫩易為禮拜之堂,奉聖母瑪利亞。拉丁雅典公國之時,衛城為治所:帕德嫩充主教座堂,山門為公爵之邸,又增巨塔,曰法蘭克塔,十九世紀始拆。鄂圖曼既取希臘,山門充軍幕,帕德嫩易為清真之寺,厄瑞克透斯廟則為總督之內闈。一六八七年,威尼斯興師於摩里亞之役,砲擊帕德嫩,時方充火藥之庫,遂大壞焉。嗚呼,以神聖之宇,貯殺伐之資,其罹奇禍也,豈偶然哉!<ref>{{引網|題=Acropolis, Athens: Long description|址=https://whc.unesco.org/en/list/404|出版=聯合國教育科學文化組織|引年=2026}}</ref>
===希臘復國===
希臘獨立之戰,衛城三見圍焉:一八二一年至一八二二年,希人再圍之;一八二六年至一八二七年,鄂圖曼繼圍之。希人復於一八二二年至一八二五年間,築安德魯佐斯之壘,以衛新復之泉,為城中獨存之水源焉。既復國,凡拜占庭、法蘭克、鄂圖曼之遺,悉除之,欲復古廟初貌,盡滌後世增飾。帕德嫩之寺拆於一八四三年,法蘭克之塔毀於一八七五年。德人克倫澤者,新古典之匠,主衛城繕復之役。然復古之心愈切,層累之跡愈湮,識者惜焉。一九四一年,軸心據希臘之初,德軍揚納粹之旗於衛城;格列佐斯、桑塔斯夜登拔之,為抗暴首義,義聲動人。一九四四年,希臘總理帕潘德里歐登衛城,以慶光復焉。
==遺構==
衛城之門,宏壯曰山門;門南有尼刻之小廟。城中帕德嫩在焉,亦曰處女雅典娜之廟;門東廟北,則厄瑞克透斯之廟也。頂之南麓,有古狄俄倪索斯之劇場,屢經改作而址猶存;去之數百步,又有希羅德·阿提庫斯之樂廳,今已半復其舊。其珍藏古物,多庋南麓衛城博物館,去帕德嫩二百八十公尺云。
==重修==
一九七五年,重修之役始興,欲挽千載之頹:剝蝕之患也,污染之害也,兵燹之毀也,謬修之失也。其法蒐羅碎石,雖纖不遺;務以舊石重砌{{按|anastylosis,以原構件重砌之法}},俾還其舊,彭忒利新石,用之甚儉。凡所修者,皆以鈦榫接之,俾後人得以更易。先是十九世紀末迄二十世紀初,巴拉諾斯修衛城,以鐵箍束石,歲久鏽脹,反裂其石;故今盡去鐵箍,易以鈦材,三十餘年而無患焉。<ref>{{引網|題=The Acropolis of Athens|址=https://archaeology.org/collection/the-acropolis-of-athens/|出版=Archaeology Magazine|年=2015|引年=2026}}</ref>帕德嫩之柱廊,毀於威尼斯砲火者,今皆復立,誤置之柱亦各歸其位。山門頂地,亦半復舊;新石之頂,飾以青金,一如其初。尼刻之廟,二〇一〇年修竣。計所修治:構件二千六百七十五噸,碎片復原者六百八十六,補以新石者九百〇五,全以新石者百八十六,凡用彭忒利新石五百三十立方公尺。<ref>{{引網|題=Restoring the Acropolis Monuments|址=https://acropolisrestoration.ysma.gr/en/|出版=雅典衛城遺址修復處|引年=2026}}</ref>二〇二一年,當局築凝土新徑於址{{按|鋼筋混凝土}},以利登臨;考古之士頗議其乖古焉。二〇二五年,帕德嫩西楹之棚架既撤,閱十五年而衛城復露真容矣。
==文化==
雅典之俗,四年一行大泛雅典娜之節,其盛埒於奧林匹亞之會。節有遊行,循泛雅典之道,遍歷邑中,終於衛城;乃織羊毛為聖袍,加於護城雅典娜之像{{按|小節歲行}},或加於處女雅典娜之像{{按|大節四年一行}},其儀今猶見於帕德嫩橫飾之雕焉。自十八世紀中葉以降,西土每以衛城為希臘遺烈之表、古典輝光之徵,崇之尚之,歷久不衰。
論曰:自邁錫尼之壘石,迄伯里克利之興工;歷波斯之火、威尼斯之砲,閱鄂圖曼之變、復國之新。神宇雖殘,典型不墜;丹青久剝,光采常新。誠西土文明之淵藪,人類遺產之瑰寶也。聯合國教科文組織於一九八七年錄為世界遺產{{按|編號四〇四}},宜哉!
==參閱==
*[[帕德嫩廟]]
*[[古希臘]]
*[[古典時代]]
*[[雅典]]
==徵引==
{{Reflist}}
==文獻==
*{{Cite book |last=Hurwit |first=Jeffrey M. |title=The Athenian Acropolis: History, Mythology, and Archaeology from the Neolithic Era to the Present |publisher=Cambridge University Press |year=2000 |isbn=978-0-521-42834-7}}
*{{Cite book |last=Hurwit |first=Jeffrey M. |title=The Acropolis in the Age of Pericles |publisher=Cambridge University Press |year=2004 |isbn=978-0-521-52740-8}}
*{{Cite book |last=Castleden |first=Rodney |title=Mycenaeans |publisher=Routledge |year=2005 |isbn=978-1-134-22782-2}}
*{{Cite book |last=Neils |first=Jenifer |title=The Parthenon: From Antiquity to the Present |publisher=Cambridge University Press |year=2005 |isbn=978-0-521-82093-6}}
*{{Cite book |last1=Bouras |first1=Charalampos |last2=Ioannidou |first2=Maria |last3=Jenkins |first3=Ian |title=Acropolis Restored |publisher=British Museum Press |year=2012 |isbn=978-0-86159-187-9}}
==它典==
*{{引網|題=雅典衛城遺址修復處|址=https://acropolisrestoration.ysma.gr/en/|出版=YSMA}}
*{{引網|題=Acropolis, Athens|址=https://whc.unesco.org/en/list/404|出版=聯合國教育科學文化組織}}
*{{引網|題=Acropolis of Athens|址=http://odysseus.culture.gr/h/3/eh351.jsp?obj_id=2384|出版=希臘文化部}}
[[Category:雅典書]]
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[[File:1029 Acropolis of Athens in Greece at night Photo by Giles Laurent.jpg|thumb|right|雅典衛城夜景]]
'''雅典衛城'''者,[[希臘]]之名壘,西土之瑰寶也。據磐石而崛起,瞰[[雅典]]之井邑;倚層霄以矗立,冠[[阿提卡]]之曠野。崇構巍峨,歷劫而猶峙;遺甍參差,閱世而彌彰。其尤著者,[[帕德嫩神廟|帕德嫩之廟]]焉。希臘語「衛城」者,城巔之謂也{{按|希臘語Akropolis,akron謂至高,polis謂城邑,合則『城之巔』}};名為通稱,希壘多有之,非雅典所獨擅。古又號刻克洛普城,蓋尊半人半蛇之刻克洛普斯,相傳雅典之開國君也。<ref>{{Cite book |last=Hurwit |first=Jeffrey M. |title=The Athenian Acropolis: History, Mythology, and Archaeology from the Neolithic Era to the Present |publisher=Cambridge University Press |year=2000 |isbn=978-0-521-42834-7}}</ref>
考其營建,肇自上古;論其大成,歸[[伯里克利]]。當前五世紀,伯氏秉政,總百工而董眾役,建帕德嫩,起[[山門 (雅典衛城)|山門]],立[[厄瑞克透斯廟|厄瑞克透斯之祠]],營[[尼刻女神廟|尼刻之廟]]。於是危巖之上,遂蔚大觀。逮一六八七年,[[威尼斯]]興師,[[鄂圖曼]]貯火藥於神宇,砲火所中,轟然而燬。瓌構半摧,遽委劫灰;興廢之數,可勝歎哉。<ref>{{引網|題=Acropolis, Athens|址=https://whc.unesco.org/en/list/404|出版=聯合國教育科學文化組織|引年=2026}}</ref>
==輿地==
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==史==
===太古洎邁錫尼===
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===上古===
上古以前,其構無徵。前七世紀及前六世紀之間,庫倫嘗據之以叛,俄而敗北;庇西特拉圖再竊國柄,皆欲假衛城以攘權。庇氏嘗建前門。別有九門之牆,環巖而築,兼納西北麓之巨泉焉。前五七〇年至前五五〇年,立護城雅典娜之廟,多利安式而石灰為之,世稱赫卡托姆庇東{{按|Hekatompedon,希臘語『百尺』}},亦號『原帕德嫩』;以其山牆雕三身人蛇,髯塗深藍,故又名『藍鬚之廟』焉。前五二九年至前五二〇年,庇氏之子復建古雅典娜廟,介厄瑞克透斯與帕德嫩之間;後燬於波斯,雖經補葺,迄羅馬之世已逸於載籍矣。
前五〇〇年,赫卡托姆庇東既拆,將營新構,謂之『前帕德嫩』。雅典人輟奧林匹亞宙斯廟之役,以其廟連僭主父子之名也,徙其石以建新廟。平址南隅,疊重逾二噸之石凡八千,深者十一公尺,餘實以土,繚以擋垣。前四九〇年,馬拉松奏捷,乃易以大理之石。前四八五年,薛西斯王波斯,兵釁將起,遂輟工蓄力。前四八〇年至前四七九年,薛西斯再寇,焚掠雅典,舉巖神宇,鞠為灰燼{{按|史稱『波斯之燬雅典』}}。波斯既退,雅典人取未竟之廟材,若柱鼓、橫飾、隴間之屬,砌於北垣,以為戰碑,至今猶存。其神像祭器、供物廢材,瘞於深坎,兼以實壘。此『波斯之燼』者,迄一八九〇年,為衛城所掘最富之古藏也。
===伯里克利之制===
前四六八年,歐律墨冬奏捷,客蒙、地米斯托克利命修南北之垣。其後伯里克利秉政,值雅典黃金之世{{按|前四六〇年至前四三〇年}},諸廟並興,帕德嫩為冠。乃命菲狄亞斯董其雕鏤,伊克提諾斯、卡利克拉特斯掌其營構。於是巖巔之上,棟宇鱗次,丹雘煥然,遂萃古典之輝光焉。<ref>{{引網|題=Acropolis of Athens in the Age of Pericles|址=https://whyathens.com/acropolis-athens-pericles/|出版=Why Athens|年=2019|引年=2026}}</ref>
前四三七年,謨涅西克勒斯始築山門,據城之西,多利安之柱,彭忒利之石,半因庇氏舊門之址。前四三二年,柱廊將竣,翼分南北,北翼飾以波利格諾托斯之繪。南偏稍下,建尼刻之小廟,愛奧尼式,四柱前廊,玲瓏具體。伯羅奔尼撒戰起,其工遂輟;尼基阿斯議和之際,前四二一年至前四〇九年,廟乃克成。
厄瑞克透斯之廟,彭忒利之石,營於前四二一年至前四〇六年。地既崎嶇,又迴避諸祠,故間架詭奇,匠心獨運。東門列愛奧尼之柱六;廟具二廊,西北者承以圓柱,西南者擎以巨女之像,世謂『少女之廊』{{按|caryatids,女像柱}}。東殿祀護城雅典娜,西殿奉波塞冬與厄瑞克透斯,兼祀赫淮斯托斯及厄氏之弟。內室舊制,毀於前一世紀之火,屢圮屢葺,今不可詳矣。
山門之後,菲狄亞斯鑄雅典娜銅像,巍然特立,號『前驅雅典娜』{{按|Athena Promachos,陣前先驅而戰者}},成於前四五〇年至前四四八年。座高公尺有半,像高九公尺。執矛則金鋒燁燁,舟人遶蘇尼翁岬而遙見;挾盾則繪拉庇泰與半人馬之戰,威儀凜然。他若卡爾科特刻之庫、潘德羅索斯之祠、雅典娜之壇、波利烏斯宙斯之域,及羅馬之世圓形之羅馬奧古斯都廟,或蕩然無存,或僅留遺址而已。
===希臘羅馬之際===
[[古希臘|希臘]]、[[古羅馬|羅馬]]之世,諸構多因年久兵燹而葺之。異邦之君,亦勒像立碑於斯,若[[帕加馬]]之[[阿塔羅斯]]、[[歐邁尼斯]]之屬;逮羅馬之初,改奉[[奧古斯都]]、[[阿格里帕]]焉。歐邁尼斯復築柱廊於南麓,一如阿塔羅斯之廊踞於市集之下。儒略·克勞狄之世,立羅馬奧古斯都之圓廟,去帕德嫩二十三公尺,乃巖巔最後之鉅構也。約當其時,北麓潘神窟側,又興一祠;執政就職,輒於此奉[[阿波羅]]焉。一六一年,希羅德·阿提庫斯築樂廳於南麓,宏壯瑰麗;越百年,赫魯利入寇而燬之,迨一九五〇年代乃復建。三世紀,赫魯利之患迫,葺城之垣,築貝壘之門以扼山門之前{{按|Beulé Gate}},衛城復為堡矣。
===拜占庭迄鄂圖曼===
[[東羅馬帝國|拜占庭]]之世,帕德嫩易為禮拜之堂,奉聖母瑪利亞。[[拉丁雅典公國]]之時,衛城為治所:帕德嫩充主教座堂,山門為公爵之邸,又增巨塔,曰法蘭克塔,十九世紀始拆。鄂圖曼既取希臘,山門充軍幕,帕德嫩易為清真之寺,厄瑞克透斯廟則為總督之內闈。一六八七年,威尼斯興師於摩里亞之役,砲擊帕德嫩,時方充火藥之庫,遂大壞焉。嗚呼,以神聖之宇,貯殺伐之資,其罹奇禍也,豈偶然哉。<ref>{{引網|題=Acropolis, Athens: Long description|址=https://whc.unesco.org/en/list/404|出版=聯合國教育科學文化組織|引年=2026}}</ref>
===希臘復國===
[[希臘獨立之戰]],衛城三見圍焉:一八二一年至一八二二年,希人再圍之;一八二六年至一八二七年,鄂圖曼繼圍之。希人復於一八二二年至一八二五年間,築安德魯佐斯之壘,以衛新復之泉,為城中獨存之水源焉。既復國,凡拜占庭、法蘭克、鄂圖曼之遺,悉除之,欲復古廟初貌,盡滌後世增飾。帕德嫩之寺拆於一八四三年,法蘭克之塔毀於一八七五年。德人克倫澤者,新古典之匠,主衛城繕復之役。然復古之心愈切,層累之跡愈湮,識者惜焉。一九四一年,軸心據希臘之初,德軍揚納粹之旗於衛城;格列佐斯、桑塔斯夜登拔之,為抗暴首義,義聲動人。一九四四年,希臘總理帕潘德里歐登衛城,以慶光復焉。
==遺構==
衛城之門,宏壯曰山門;門南有尼刻之小廟。城中帕德嫩在焉,亦曰處女雅典娜之廟;門東廟北,則厄瑞克透斯之廟也。頂之南麓,有古狄俄倪索斯之劇場,屢經改作而址猶存;去之數百步,又有希羅德·阿提庫斯之樂廳,今已半復其舊。其珍藏古物,多庋南麓衛城博物館,去帕德嫩二百八十公尺云。
==重修==
一九七五年,重修之役始興,欲挽千載之頹:剝蝕之患也,污染之害也,兵燹之毀也,謬修之失也。其法蒐羅碎石,雖纖不遺;務以舊石重砌{{按|anastylosis,以原構件重砌之法}},俾還其舊,彭忒利新石,用之甚儉。凡所修者,皆以鈦榫接之,俾後人得以更易。先是十九世紀末迄二十世紀初,巴拉諾斯修衛城,以鐵箍束石,歲久鏽脹,反裂其石;故今盡去鐵箍,易以鈦材,三十餘年而無患焉。<ref>{{引網|題=The Acropolis of Athens|址=https://archaeology.org/collection/the-acropolis-of-athens/|出版=Archaeology Magazine|年=2015|引年=2026}}</ref>帕德嫩之柱廊,毀於威尼斯砲火者,今皆復立,誤置之柱亦各歸其位。山門頂地,亦半復舊;新石之頂,飾以青金,一如其初。尼刻之廟,二〇一〇年修竣。計所修治:構件二千六百七十五噸,碎片復原者六百八十六,補以新石者九百〇五,全以新石者百八十六,凡用彭忒利新石五百三十立方公尺。<ref>{{引網|題=Restoring the Acropolis Monuments|址=https://acropolisrestoration.ysma.gr/en/|出版=雅典衛城遺址修復處|引年=2026}}</ref>二〇二一年,當局築凝土新徑於址{{按|鋼筋混凝土}},以利登臨;考古之士頗議其乖古焉。二〇二五年,帕德嫩西楹之棚架既撤,閱十五年而衛城復露真容矣。
==文化==
雅典之俗,四年一行大泛[[雅典娜]]之節,其盛埒於[[奧林匹克運動會|奧林匹亞之會]]。節有遊行,循泛雅典之道,遍歷邑中,終於衛城;乃織羊毛為聖袍,加於護城雅典娜之像{{按|小節歲行}},或加於處女雅典娜之像{{按|大節四年一行}},其儀今猶見於帕德嫩橫飾之雕焉。自十八世紀中葉以降,西土每以衛城為希臘遺烈之表、古典輝光之徵,崇之尚之,歷久不衰。
論曰:自[[邁錫尼]]之壘石,迄伯里克利之興工;歷波斯之火、威尼斯之砲,閱鄂圖曼之變、復國之新。神宇雖殘,典型不墜;丹青久剝,光采常新。誠西土文明之淵藪,人類遺產之瑰寶也。[[聯合國教科文組織]]於一九八七年錄為[[世界遺產]]{{按|編號四〇四}},宜哉。
==參閱==
*[[帕德嫩神廟]]
*[[古希臘]]
*[[古典時代]]
*[[雅典]]
==徵引==
{{Reflist}}
==文獻==
*{{Cite book |last=Hurwit |first=Jeffrey M. |title=The Athenian Acropolis: History, Mythology, and Archaeology from the Neolithic Era to the Present |publisher=Cambridge University Press |year=2000 |isbn=978-0-521-42834-7}}
*{{Cite book |last=Hurwit |first=Jeffrey M. |title=The Acropolis in the Age of Pericles |publisher=Cambridge University Press |year=2004 |isbn=978-0-521-52740-8}}
*{{Cite book |last=Castleden |first=Rodney |title=Mycenaeans |publisher=Routledge |year=2005 |isbn=978-1-134-22782-2}}
*{{Cite book |last=Neils |first=Jenifer |title=The Parthenon: From Antiquity to the Present |publisher=Cambridge University Press |year=2005 |isbn=978-0-521-82093-6}}
*{{Cite book |last1=Bouras |first1=Charalampos |last2=Ioannidou |first2=Maria |last3=Jenkins |first3=Ian |title=Acropolis Restored |publisher=British Museum Press |year=2012 |isbn=978-0-86159-187-9}}
==它典==
*{{引網|題=雅典衛城遺址修復處|址=https://acropolisrestoration.ysma.gr/en/|出版=YSMA}}
*{{引網|題=Acropolis, Athens|址=https://whc.unesco.org/en/list/404|出版=聯合國教育科學文化組織}}
*{{引網|題=Acropolis of Athens|址=http://odysseus.culture.gr/h/3/eh351.jsp?obj_id=2384|出版=希臘文化部}}
[[Category:雅典書]]
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2026-05-30T12:41:14Z
Itsmine
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/* 太古洎邁錫尼 */
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wikitext
text/x-wiki
[[File:1029 Acropolis of Athens in Greece at night Photo by Giles Laurent.jpg|thumb|right|雅典衛城夜景]]
'''雅典衛城'''者,[[希臘]]之名壘,西土之瑰寶也。據磐石而崛起,瞰[[雅典]]之井邑;倚層霄以矗立,冠[[阿提卡]]之曠野。崇構巍峨,歷劫而猶峙;遺甍參差,閱世而彌彰。其尤著者,[[帕德嫩神廟|帕德嫩之廟]]焉。希臘語「衛城」者,城巔之謂也{{按|希臘語Akropolis,akron謂至高,polis謂城邑,合則『城之巔』}};名為通稱,希壘多有之,非雅典所獨擅。古又號刻克洛普城,蓋尊半人半蛇之刻克洛普斯,相傳雅典之開國君也。<ref>{{Cite book |last=Hurwit |first=Jeffrey M. |title=The Athenian Acropolis: History, Mythology, and Archaeology from the Neolithic Era to the Present |publisher=Cambridge University Press |year=2000 |isbn=978-0-521-42834-7}}</ref>
考其營建,肇自上古;論其大成,歸[[伯里克利]]。當前五世紀,伯氏秉政,總百工而董眾役,建帕德嫩,起[[山門 (雅典衛城)|山門]],立[[厄瑞克透斯廟|厄瑞克透斯之祠]],營[[尼刻女神廟|尼刻之廟]]。於是危巖之上,遂蔚大觀。逮一六八七年,[[威尼斯]]興師,[[鄂圖曼]]貯火藥於神宇,砲火所中,轟然而燬。瓌構半摧,遽委劫灰;興廢之數,可勝歎哉。<ref>{{引網|題=Acropolis, Athens|址=https://whc.unesco.org/en/list/404|出版=聯合國教育科學文化組織|引年=2026}}</ref>
==輿地==
衛城踞[[石灰]]之巔,拔地百五十公尺;頂平而四陡,惟西可登。袤三百五十公尺,廣百七十公尺,巍然孤峙焉。其質乃飛來之峰{{按|地質學謂之klippe,飛來峰也}}:下為雅典片岩,色赤質柔,肇白堊之末,歷七千二百萬年;上覆衛城石灰,質堅年遠,成侏羅之季,先片岩三千萬載。石灰為地力所推,掩乎片岩之上{{按|地質謂之nappe,逆掩之層}};風蝕既久,蓋石漸離,遂成今巖。二石之交,泉湧窟生焉。其營造之石,採於彭忒利孔山,在邑之東北。然石脆地震,崩落為虞,故築擋垣以拒土,疏溝渠以洩水,釘巖石以防崩,庶禦其圮焉。
==史==
===太古洎邁錫尼===
衛城之巔,居人最古。[[中石器]]之世,已遺器物;阿提卡之壤,遠自前六千年[[新石器]]之初,即有人煙。逮青銅之末,邁錫尼之君築正殿於巖{{按|希臘語megaron,王宮正殿}},今唯存石礎一、砂階數級而已。<ref>{{Cite book |last=Castleden |first=Rodney |title=Mycenaeans |publisher=Routledge |year=2005 |isbn=978-1-134-22782-2}}</ref>殿成未幾,環巖築垣,壘以巨石,世號獨眼巨人之牆{{按|Cyclopean masonry,希人以石巨疑非人力,謂神話巨人所壘,故名}}:周七百六十公尺,崇至十公尺,厚三公尺有半以至於六公尺。自前一三〇〇年迄前一二〇〇年,此垣為城之屏,歷數百載而迄前五世紀。其制依山就勢:門闢於南,斜出而設,傍雉堞角樓,瞰來者之右,以便拒守;北鑿二徑,鏨石為階,狹峻僅容,足資防衛。[[荷馬]]所謂『厄瑞克透斯堅固之宅』{{按|語見《奧德賽》卷七}},殆指此壘歟。前十三世紀之前,地震裂巖於東北,深三十五公尺,下抵軟泥,遂鑿井其間,繚以石階;圍城之日,賴此甘泉。
===上古===
上古以前,其構無徵。前七世紀及前六世紀之間,庫倫嘗據之以叛,俄而敗北;庇西特拉圖再竊國柄,皆欲假衛城以攘權。庇氏嘗建前門。別有九門之牆,環巖而築,兼納西北麓之巨泉焉。前五七〇年至前五五〇年,立護城雅典娜之廟,多利安式而石灰為之,世稱赫卡托姆庇東{{按|Hekatompedon,希臘語『百尺』}},亦號『原帕德嫩』;以其山牆雕三身人蛇,髯塗深藍,故又名『藍鬚之廟』焉。前五二九年至前五二〇年,庇氏之子復建古雅典娜廟,介厄瑞克透斯與帕德嫩之間;後燬於波斯,雖經補葺,迄羅馬之世已逸於載籍矣。
前五〇〇年,赫卡托姆庇東既拆,將營新構,謂之『前帕德嫩』。雅典人輟奧林匹亞宙斯廟之役,以其廟連僭主父子之名也,徙其石以建新廟。平址南隅,疊重逾二噸之石凡八千,深者十一公尺,餘實以土,繚以擋垣。前四九〇年,馬拉松奏捷,乃易以大理之石。前四八五年,薛西斯王波斯,兵釁將起,遂輟工蓄力。前四八〇年至前四七九年,薛西斯再寇,焚掠雅典,舉巖神宇,鞠為灰燼{{按|史稱『波斯之燬雅典』}}。波斯既退,雅典人取未竟之廟材,若柱鼓、橫飾、隴間之屬,砌於北垣,以為戰碑,至今猶存。其神像祭器、供物廢材,瘞於深坎,兼以實壘。此『波斯之燼』者,迄一八九〇年,為衛城所掘最富之古藏也。
===伯里克利之制===
前四六八年,歐律墨冬奏捷,客蒙、地米斯托克利命修南北之垣。其後伯里克利秉政,值雅典黃金之世{{按|前四六〇年至前四三〇年}},諸廟並興,帕德嫩為冠。乃命菲狄亞斯董其雕鏤,伊克提諾斯、卡利克拉特斯掌其營構。於是巖巔之上,棟宇鱗次,丹雘煥然,遂萃古典之輝光焉。<ref>{{引網|題=Acropolis of Athens in the Age of Pericles|址=https://whyathens.com/acropolis-athens-pericles/|出版=Why Athens|年=2019|引年=2026}}</ref>
前四三七年,謨涅西克勒斯始築山門,據城之西,多利安之柱,彭忒利之石,半因庇氏舊門之址。前四三二年,柱廊將竣,翼分南北,北翼飾以波利格諾托斯之繪。南偏稍下,建尼刻之小廟,愛奧尼式,四柱前廊,玲瓏具體。伯羅奔尼撒戰起,其工遂輟;尼基阿斯議和之際,前四二一年至前四〇九年,廟乃克成。
厄瑞克透斯之廟,彭忒利之石,營於前四二一年至前四〇六年。地既崎嶇,又迴避諸祠,故間架詭奇,匠心獨運。東門列愛奧尼之柱六;廟具二廊,西北者承以圓柱,西南者擎以巨女之像,世謂『少女之廊』{{按|caryatids,女像柱}}。東殿祀護城雅典娜,西殿奉波塞冬與厄瑞克透斯,兼祀赫淮斯托斯及厄氏之弟。內室舊制,毀於前一世紀之火,屢圮屢葺,今不可詳矣。
山門之後,菲狄亞斯鑄雅典娜銅像,巍然特立,號『前驅雅典娜』{{按|Athena Promachos,陣前先驅而戰者}},成於前四五〇年至前四四八年。座高公尺有半,像高九公尺。執矛則金鋒燁燁,舟人遶蘇尼翁岬而遙見;挾盾則繪拉庇泰與半人馬之戰,威儀凜然。他若卡爾科特刻之庫、潘德羅索斯之祠、雅典娜之壇、波利烏斯宙斯之域,及羅馬之世圓形之羅馬奧古斯都廟,或蕩然無存,或僅留遺址而已。
===希臘羅馬之際===
[[古希臘|希臘]]、[[古羅馬|羅馬]]之世,諸構多因年久兵燹而葺之。異邦之君,亦勒像立碑於斯,若[[帕加馬]]之[[阿塔羅斯]]、[[歐邁尼斯]]之屬;逮羅馬之初,改奉[[奧古斯都]]、[[阿格里帕]]焉。歐邁尼斯復築柱廊於南麓,一如阿塔羅斯之廊踞於市集之下。儒略·克勞狄之世,立羅馬奧古斯都之圓廟,去帕德嫩二十三公尺,乃巖巔最後之鉅構也。約當其時,北麓潘神窟側,又興一祠;執政就職,輒於此奉[[阿波羅]]焉。一六一年,希羅德·阿提庫斯築樂廳於南麓,宏壯瑰麗;越百年,赫魯利入寇而燬之,迨一九五〇年代乃復建。三世紀,赫魯利之患迫,葺城之垣,築貝壘之門以扼山門之前{{按|Beulé Gate}},衛城復為堡矣。
===拜占庭迄鄂圖曼===
[[東羅馬帝國|拜占庭]]之世,帕德嫩易為禮拜之堂,奉聖母瑪利亞。[[拉丁雅典公國]]之時,衛城為治所:帕德嫩充主教座堂,山門為公爵之邸,又增巨塔,曰法蘭克塔,十九世紀始拆。鄂圖曼既取希臘,山門充軍幕,帕德嫩易為清真之寺,厄瑞克透斯廟則為總督之內闈。一六八七年,威尼斯興師於摩里亞之役,砲擊帕德嫩,時方充火藥之庫,遂大壞焉。嗚呼,以神聖之宇,貯殺伐之資,其罹奇禍也,豈偶然哉。<ref>{{引網|題=Acropolis, Athens: Long description|址=https://whc.unesco.org/en/list/404|出版=聯合國教育科學文化組織|引年=2026}}</ref>
===希臘復國===
[[希臘獨立之戰]],衛城三見圍焉:一八二一年至一八二二年,希人再圍之;一八二六年至一八二七年,鄂圖曼繼圍之。希人復於一八二二年至一八二五年間,築安德魯佐斯之壘,以衛新復之泉,為城中獨存之水源焉。既復國,凡拜占庭、法蘭克、鄂圖曼之遺,悉除之,欲復古廟初貌,盡滌後世增飾。帕德嫩之寺拆於一八四三年,法蘭克之塔毀於一八七五年。德人克倫澤者,新古典之匠,主衛城繕復之役。然復古之心愈切,層累之跡愈湮,識者惜焉。一九四一年,軸心據希臘之初,德軍揚納粹之旗於衛城;格列佐斯、桑塔斯夜登拔之,為抗暴首義,義聲動人。一九四四年,希臘總理帕潘德里歐登衛城,以慶光復焉。
==遺構==
衛城之門,宏壯曰山門;門南有尼刻之小廟。城中帕德嫩在焉,亦曰處女雅典娜之廟;門東廟北,則厄瑞克透斯之廟也。頂之南麓,有古狄俄倪索斯之劇場,屢經改作而址猶存;去之數百步,又有希羅德·阿提庫斯之樂廳,今已半復其舊。其珍藏古物,多庋南麓衛城博物館,去帕德嫩二百八十公尺云。
==重修==
一九七五年,重修之役始興,欲挽千載之頹:剝蝕之患也,污染之害也,兵燹之毀也,謬修之失也。其法蒐羅碎石,雖纖不遺;務以舊石重砌{{按|anastylosis,以原構件重砌之法}},俾還其舊,彭忒利新石,用之甚儉。凡所修者,皆以鈦榫接之,俾後人得以更易。先是十九世紀末迄二十世紀初,巴拉諾斯修衛城,以鐵箍束石,歲久鏽脹,反裂其石;故今盡去鐵箍,易以鈦材,三十餘年而無患焉。<ref>{{引網|題=The Acropolis of Athens|址=https://archaeology.org/collection/the-acropolis-of-athens/|出版=Archaeology Magazine|年=2015|引年=2026}}</ref>帕德嫩之柱廊,毀於威尼斯砲火者,今皆復立,誤置之柱亦各歸其位。山門頂地,亦半復舊;新石之頂,飾以青金,一如其初。尼刻之廟,二〇一〇年修竣。計所修治:構件二千六百七十五噸,碎片復原者六百八十六,補以新石者九百〇五,全以新石者百八十六,凡用彭忒利新石五百三十立方公尺。<ref>{{引網|題=Restoring the Acropolis Monuments|址=https://acropolisrestoration.ysma.gr/en/|出版=雅典衛城遺址修復處|引年=2026}}</ref>二〇二一年,當局築凝土新徑於址{{按|鋼筋混凝土}},以利登臨;考古之士頗議其乖古焉。二〇二五年,帕德嫩西楹之棚架既撤,閱十五年而衛城復露真容矣。
==文化==
雅典之俗,四年一行大泛[[雅典娜]]之節,其盛埒於[[奧林匹克運動會|奧林匹亞之會]]。節有遊行,循泛雅典之道,遍歷邑中,終於衛城;乃織羊毛為聖袍,加於護城雅典娜之像{{按|小節歲行}},或加於處女雅典娜之像{{按|大節四年一行}},其儀今猶見於帕德嫩橫飾之雕焉。自十八世紀中葉以降,西土每以衛城為希臘遺烈之表、古典輝光之徵,崇之尚之,歷久不衰。
論曰:自[[邁錫尼]]之壘石,迄伯里克利之興工;歷波斯之火、威尼斯之砲,閱鄂圖曼之變、復國之新。神宇雖殘,典型不墜;丹青久剝,光采常新。誠西土文明之淵藪,人類遺產之瑰寶也。[[聯合國教科文組織]]於一九八七年錄為[[世界遺產]]{{按|編號四〇四}},宜哉。
==參閱==
*[[帕德嫩神廟]]
*[[古希臘]]
*[[古典時代]]
*[[雅典]]
==徵引==
{{Reflist}}
==文獻==
*{{Cite book |last=Hurwit |first=Jeffrey M. |title=The Athenian Acropolis: History, Mythology, and Archaeology from the Neolithic Era to the Present |publisher=Cambridge University Press |year=2000 |isbn=978-0-521-42834-7}}
*{{Cite book |last=Hurwit |first=Jeffrey M. |title=The Acropolis in the Age of Pericles |publisher=Cambridge University Press |year=2004 |isbn=978-0-521-52740-8}}
*{{Cite book |last=Castleden |first=Rodney |title=Mycenaeans |publisher=Routledge |year=2005 |isbn=978-1-134-22782-2}}
*{{Cite book |last=Neils |first=Jenifer |title=The Parthenon: From Antiquity to the Present |publisher=Cambridge University Press |year=2005 |isbn=978-0-521-82093-6}}
*{{Cite book |last1=Bouras |first1=Charalampos |last2=Ioannidou |first2=Maria |last3=Jenkins |first3=Ian |title=Acropolis Restored |publisher=British Museum Press |year=2012 |isbn=978-0-86159-187-9}}
==它典==
*{{引網|題=雅典衛城遺址修復處|址=https://acropolisrestoration.ysma.gr/en/|出版=YSMA}}
*{{引網|題=Acropolis, Athens|址=https://whc.unesco.org/en/list/404|出版=聯合國教育科學文化組織}}
*{{引網|題=Acropolis of Athens|址=http://odysseus.culture.gr/h/3/eh351.jsp?obj_id=2384|出版=希臘文化部}}
[[Category:雅典書]]
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/* 太古洎邁錫尼 */
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text/x-wiki
[[File:1029 Acropolis of Athens in Greece at night Photo by Giles Laurent.jpg|thumb|right|雅典衛城夜景]]
'''雅典衛城'''者,[[希臘]]之名壘,西土之瑰寶也。據磐石而崛起,瞰[[雅典]]之井邑;倚層霄以矗立,冠[[阿提卡]]之曠野。崇構巍峨,歷劫而猶峙;遺甍參差,閱世而彌彰。其尤著者,[[帕德嫩神廟|帕德嫩之廟]]焉。希臘語「衛城」者,城巔之謂也{{按|希臘語Akropolis,akron謂至高,polis謂城邑,合則『城之巔』}};名為通稱,希壘多有之,非雅典所獨擅。古又號刻克洛普城,蓋尊半人半蛇之刻克洛普斯,相傳雅典之開國君也。<ref>{{Cite book |last=Hurwit |first=Jeffrey M. |title=The Athenian Acropolis: History, Mythology, and Archaeology from the Neolithic Era to the Present |publisher=Cambridge University Press |year=2000 |isbn=978-0-521-42834-7}}</ref>
考其營建,肇自上古;論其大成,歸[[伯里克利]]。當前五世紀,伯氏秉政,總百工而董眾役,建帕德嫩,起[[山門 (雅典衛城)|山門]],立[[厄瑞克透斯廟|厄瑞克透斯之祠]],營[[尼刻女神廟|尼刻之廟]]。於是危巖之上,遂蔚大觀。逮一六八七年,[[威尼斯]]興師,[[鄂圖曼]]貯火藥於神宇,砲火所中,轟然而燬。瓌構半摧,遽委劫灰;興廢之數,可勝歎哉。<ref>{{引網|題=Acropolis, Athens|址=https://whc.unesco.org/en/list/404|出版=聯合國教育科學文化組織|引年=2026}}</ref>
==輿地==
衛城踞[[石灰]]之巔,拔地百五十公尺;頂平而四陡,惟西可登。袤三百五十公尺,廣百七十公尺,巍然孤峙焉。其質乃飛來之峰{{按|地質學謂之klippe,飛來峰也}}:下為雅典片岩,色赤質柔,肇白堊之末,歷七千二百萬年;上覆衛城石灰,質堅年遠,成侏羅之季,先片岩三千萬載。石灰為地力所推,掩乎片岩之上{{按|地質謂之nappe,逆掩之層}};風蝕既久,蓋石漸離,遂成今巖。二石之交,泉湧窟生焉。其營造之石,採於彭忒利孔山,在邑之東北。然石脆地震,崩落為虞,故築擋垣以拒土,疏溝渠以洩水,釘巖石以防崩,庶禦其圮焉。
==史==
===太古洎邁錫尼===
衛城之巔,居人最古。[[中石器]]之世,已遺器物;阿提卡之壤,遠自前六千年[[新石器]]之初,即有人煙。逮青銅之末,[[邁錫尼]]之君築正殿於巖{{按|希臘語megaron,王宮正殿}},今唯存石礎一、砂階數級而已。<ref>{{Cite book |last=Castleden |first=Rodney |title=Mycenaeans |publisher=Routledge |year=2005 |isbn=978-1-134-22782-2}}</ref>殿成未幾,環巖築垣,壘以巨石,世號獨眼巨人之牆{{按|Cyclopean masonry,希人以石巨疑非人力,謂神話巨人所壘,故名}}:周七百六十公尺,崇至十公尺,厚三公尺有半以至於六公尺。自前一三〇〇年迄前一二〇〇年,此垣為城之屏,歷數百載而迄前五世紀。其制依山就勢:門闢於南,斜出而設,傍雉堞角樓,瞰來者之右,以便拒守;北鑿二徑,鏨石為階,狹峻僅容,足資防衛。[[荷馬]]所謂『厄瑞克透斯堅固之宅』{{按|語見《奧德賽》卷七}},殆指此壘歟。前十三世紀之前,地震裂巖於東北,深三十五公尺,下抵軟泥,遂鑿井其間,繚以石階;圍城之日,賴此甘泉。
===上古===
上古以前,其構無徵。前七世紀及前六世紀之間,庫倫嘗據之以叛,俄而敗北;庇西特拉圖再竊國柄,皆欲假衛城以攘權。庇氏嘗建前門。別有九門之牆,環巖而築,兼納西北麓之巨泉焉。前五七〇年至前五五〇年,立護城雅典娜之廟,多利安式而石灰為之,世稱赫卡托姆庇東{{按|Hekatompedon,希臘語『百尺』}},亦號『原帕德嫩』;以其山牆雕三身人蛇,髯塗深藍,故又名『藍鬚之廟』焉。前五二九年至前五二〇年,庇氏之子復建古雅典娜廟,介厄瑞克透斯與帕德嫩之間;後燬於波斯,雖經補葺,迄羅馬之世已逸於載籍矣。
前五〇〇年,赫卡托姆庇東既拆,將營新構,謂之『前帕德嫩』。雅典人輟奧林匹亞宙斯廟之役,以其廟連僭主父子之名也,徙其石以建新廟。平址南隅,疊重逾二噸之石凡八千,深者十一公尺,餘實以土,繚以擋垣。前四九〇年,馬拉松奏捷,乃易以大理之石。前四八五年,薛西斯王波斯,兵釁將起,遂輟工蓄力。前四八〇年至前四七九年,薛西斯再寇,焚掠雅典,舉巖神宇,鞠為灰燼{{按|史稱『波斯之燬雅典』}}。波斯既退,雅典人取未竟之廟材,若柱鼓、橫飾、隴間之屬,砌於北垣,以為戰碑,至今猶存。其神像祭器、供物廢材,瘞於深坎,兼以實壘。此『波斯之燼』者,迄一八九〇年,為衛城所掘最富之古藏也。
===伯里克利之制===
前四六八年,歐律墨冬奏捷,客蒙、地米斯托克利命修南北之垣。其後伯里克利秉政,值雅典黃金之世{{按|前四六〇年至前四三〇年}},諸廟並興,帕德嫩為冠。乃命菲狄亞斯董其雕鏤,伊克提諾斯、卡利克拉特斯掌其營構。於是巖巔之上,棟宇鱗次,丹雘煥然,遂萃古典之輝光焉。<ref>{{引網|題=Acropolis of Athens in the Age of Pericles|址=https://whyathens.com/acropolis-athens-pericles/|出版=Why Athens|年=2019|引年=2026}}</ref>
前四三七年,謨涅西克勒斯始築山門,據城之西,多利安之柱,彭忒利之石,半因庇氏舊門之址。前四三二年,柱廊將竣,翼分南北,北翼飾以波利格諾托斯之繪。南偏稍下,建尼刻之小廟,愛奧尼式,四柱前廊,玲瓏具體。伯羅奔尼撒戰起,其工遂輟;尼基阿斯議和之際,前四二一年至前四〇九年,廟乃克成。
厄瑞克透斯之廟,彭忒利之石,營於前四二一年至前四〇六年。地既崎嶇,又迴避諸祠,故間架詭奇,匠心獨運。東門列愛奧尼之柱六;廟具二廊,西北者承以圓柱,西南者擎以巨女之像,世謂『少女之廊』{{按|caryatids,女像柱}}。東殿祀護城雅典娜,西殿奉波塞冬與厄瑞克透斯,兼祀赫淮斯托斯及厄氏之弟。內室舊制,毀於前一世紀之火,屢圮屢葺,今不可詳矣。
山門之後,菲狄亞斯鑄雅典娜銅像,巍然特立,號『前驅雅典娜』{{按|Athena Promachos,陣前先驅而戰者}},成於前四五〇年至前四四八年。座高公尺有半,像高九公尺。執矛則金鋒燁燁,舟人遶蘇尼翁岬而遙見;挾盾則繪拉庇泰與半人馬之戰,威儀凜然。他若卡爾科特刻之庫、潘德羅索斯之祠、雅典娜之壇、波利烏斯宙斯之域,及羅馬之世圓形之羅馬奧古斯都廟,或蕩然無存,或僅留遺址而已。
===希臘羅馬之際===
[[古希臘|希臘]]、[[古羅馬|羅馬]]之世,諸構多因年久兵燹而葺之。異邦之君,亦勒像立碑於斯,若[[帕加馬]]之[[阿塔羅斯]]、[[歐邁尼斯]]之屬;逮羅馬之初,改奉[[奧古斯都]]、[[阿格里帕]]焉。歐邁尼斯復築柱廊於南麓,一如阿塔羅斯之廊踞於市集之下。儒略·克勞狄之世,立羅馬奧古斯都之圓廟,去帕德嫩二十三公尺,乃巖巔最後之鉅構也。約當其時,北麓潘神窟側,又興一祠;執政就職,輒於此奉[[阿波羅]]焉。一六一年,希羅德·阿提庫斯築樂廳於南麓,宏壯瑰麗;越百年,赫魯利入寇而燬之,迨一九五〇年代乃復建。三世紀,赫魯利之患迫,葺城之垣,築貝壘之門以扼山門之前{{按|Beulé Gate}},衛城復為堡矣。
===拜占庭迄鄂圖曼===
[[東羅馬帝國|拜占庭]]之世,帕德嫩易為禮拜之堂,奉聖母瑪利亞。[[拉丁雅典公國]]之時,衛城為治所:帕德嫩充主教座堂,山門為公爵之邸,又增巨塔,曰法蘭克塔,十九世紀始拆。鄂圖曼既取希臘,山門充軍幕,帕德嫩易為清真之寺,厄瑞克透斯廟則為總督之內闈。一六八七年,威尼斯興師於摩里亞之役,砲擊帕德嫩,時方充火藥之庫,遂大壞焉。嗚呼,以神聖之宇,貯殺伐之資,其罹奇禍也,豈偶然哉。<ref>{{引網|題=Acropolis, Athens: Long description|址=https://whc.unesco.org/en/list/404|出版=聯合國教育科學文化組織|引年=2026}}</ref>
===希臘復國===
[[希臘獨立之戰]],衛城三見圍焉:一八二一年至一八二二年,希人再圍之;一八二六年至一八二七年,鄂圖曼繼圍之。希人復於一八二二年至一八二五年間,築安德魯佐斯之壘,以衛新復之泉,為城中獨存之水源焉。既復國,凡拜占庭、法蘭克、鄂圖曼之遺,悉除之,欲復古廟初貌,盡滌後世增飾。帕德嫩之寺拆於一八四三年,法蘭克之塔毀於一八七五年。德人克倫澤者,新古典之匠,主衛城繕復之役。然復古之心愈切,層累之跡愈湮,識者惜焉。一九四一年,軸心據希臘之初,德軍揚納粹之旗於衛城;格列佐斯、桑塔斯夜登拔之,為抗暴首義,義聲動人。一九四四年,希臘總理帕潘德里歐登衛城,以慶光復焉。
==遺構==
衛城之門,宏壯曰山門;門南有尼刻之小廟。城中帕德嫩在焉,亦曰處女雅典娜之廟;門東廟北,則厄瑞克透斯之廟也。頂之南麓,有古狄俄倪索斯之劇場,屢經改作而址猶存;去之數百步,又有希羅德·阿提庫斯之樂廳,今已半復其舊。其珍藏古物,多庋南麓衛城博物館,去帕德嫩二百八十公尺云。
==重修==
一九七五年,重修之役始興,欲挽千載之頹:剝蝕之患也,污染之害也,兵燹之毀也,謬修之失也。其法蒐羅碎石,雖纖不遺;務以舊石重砌{{按|anastylosis,以原構件重砌之法}},俾還其舊,彭忒利新石,用之甚儉。凡所修者,皆以鈦榫接之,俾後人得以更易。先是十九世紀末迄二十世紀初,巴拉諾斯修衛城,以鐵箍束石,歲久鏽脹,反裂其石;故今盡去鐵箍,易以鈦材,三十餘年而無患焉。<ref>{{引網|題=The Acropolis of Athens|址=https://archaeology.org/collection/the-acropolis-of-athens/|出版=Archaeology Magazine|年=2015|引年=2026}}</ref>帕德嫩之柱廊,毀於威尼斯砲火者,今皆復立,誤置之柱亦各歸其位。山門頂地,亦半復舊;新石之頂,飾以青金,一如其初。尼刻之廟,二〇一〇年修竣。計所修治:構件二千六百七十五噸,碎片復原者六百八十六,補以新石者九百〇五,全以新石者百八十六,凡用彭忒利新石五百三十立方公尺。<ref>{{引網|題=Restoring the Acropolis Monuments|址=https://acropolisrestoration.ysma.gr/en/|出版=雅典衛城遺址修復處|引年=2026}}</ref>二〇二一年,當局築凝土新徑於址{{按|鋼筋混凝土}},以利登臨;考古之士頗議其乖古焉。二〇二五年,帕德嫩西楹之棚架既撤,閱十五年而衛城復露真容矣。
==文化==
雅典之俗,四年一行大泛[[雅典娜]]之節,其盛埒於[[奧林匹克運動會|奧林匹亞之會]]。節有遊行,循泛雅典之道,遍歷邑中,終於衛城;乃織羊毛為聖袍,加於護城雅典娜之像{{按|小節歲行}},或加於處女雅典娜之像{{按|大節四年一行}},其儀今猶見於帕德嫩橫飾之雕焉。自十八世紀中葉以降,西土每以衛城為希臘遺烈之表、古典輝光之徵,崇之尚之,歷久不衰。
論曰:自[[邁錫尼]]之壘石,迄伯里克利之興工;歷波斯之火、威尼斯之砲,閱鄂圖曼之變、復國之新。神宇雖殘,典型不墜;丹青久剝,光采常新。誠西土文明之淵藪,人類遺產之瑰寶也。[[聯合國教科文組織]]於一九八七年錄為[[世界遺產]]{{按|編號四〇四}},宜哉。
==參閱==
*[[帕德嫩神廟]]
*[[古希臘]]
*[[古典時代]]
*[[雅典]]
==徵引==
{{Reflist}}
==文獻==
*{{Cite book |last=Hurwit |first=Jeffrey M. |title=The Athenian Acropolis: History, Mythology, and Archaeology from the Neolithic Era to the Present |publisher=Cambridge University Press |year=2000 |isbn=978-0-521-42834-7}}
*{{Cite book |last=Hurwit |first=Jeffrey M. |title=The Acropolis in the Age of Pericles |publisher=Cambridge University Press |year=2004 |isbn=978-0-521-52740-8}}
*{{Cite book |last=Castleden |first=Rodney |title=Mycenaeans |publisher=Routledge |year=2005 |isbn=978-1-134-22782-2}}
*{{Cite book |last=Neils |first=Jenifer |title=The Parthenon: From Antiquity to the Present |publisher=Cambridge University Press |year=2005 |isbn=978-0-521-82093-6}}
*{{Cite book |last1=Bouras |first1=Charalampos |last2=Ioannidou |first2=Maria |last3=Jenkins |first3=Ian |title=Acropolis Restored |publisher=British Museum Press |year=2012 |isbn=978-0-86159-187-9}}
==它典==
*{{引網|題=雅典衛城遺址修復處|址=https://acropolisrestoration.ysma.gr/en/|出版=YSMA}}
*{{引網|題=Acropolis, Athens|址=https://whc.unesco.org/en/list/404|出版=聯合國教育科學文化組織}}
*{{引網|題=Acropolis of Athens|址=http://odysseus.culture.gr/h/3/eh351.jsp?obj_id=2384|出版=希臘文化部}}
[[Category:雅典書]]
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Itsmine
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wikitext
text/x-wiki
[[File:1029 Acropolis of Athens in Greece at night Photo by Giles Laurent.jpg|thumb|right|雅典衛城夜景]]
'''雅典衛城'''者,[[希臘]]之名壘,西土之瑰寶也。據磐石而崛起,瞰[[雅典]]之井邑;倚層霄以矗立,冠[[阿提卡]]之曠野。崇構巍峨,歷劫而猶峙;遺甍參差,閱世而彌彰。其尤著者,[[帕德嫩神廟|帕德嫩之廟]]焉。希臘語「衛城」者,城巔之謂也{{按|希臘語Akropolis,akron謂至高,polis謂城邑,合則『城之巔』}};名為通稱,希壘多有之,非雅典所獨擅。古又號刻克洛普城,蓋尊半人半蛇之刻克洛普斯,相傳雅典之開國君也。<ref>{{Cite book |last=Hurwit |first=Jeffrey M. |title=The Athenian Acropolis: History, Mythology, and Archaeology from the Neolithic Era to the Present |publisher=Cambridge University Press |year=2000 |isbn=978-0-521-42834-7}}</ref>
考其營建,肇自上古;論其大成,歸[[伯里克利]]。當前五世紀,伯氏秉政,總百工而董眾役,建帕德嫩,起[[山門 (雅典衛城)|山門]],立[[厄瑞克透斯廟|厄瑞克透斯之祠]],營[[尼刻女神廟|尼刻之廟]]。於是危巖之上,遂蔚大觀。逮一六八七年,[[威尼斯共和國|威尼斯]]興師,[[鄂圖曼帝國|鄂圖曼]]貯火藥於神宇,砲火所中,轟然而燬。瓌構半摧,遽委劫灰;興廢之數,可勝歎哉。<ref>{{引網|題=Acropolis, Athens|址=https://whc.unesco.org/en/list/404|出版=聯合國教育科學文化組織|引年=2026}}</ref>
==輿地==
衛城踞[[石灰]]之巔,拔地百五十公尺;頂平而四陡,惟西可登。袤三百五十公尺,廣百七十公尺,巍然孤峙焉。其質乃飛來之峰{{按|地質學謂之klippe,飛來峰也}}:下為雅典片岩,色赤質柔,肇白堊之末,歷七千二百萬年;上覆衛城石灰,質堅年遠,成侏羅之季,先片岩三千萬載。石灰為地力所推,掩乎片岩之上{{按|地質謂之nappe,逆掩之層}};風蝕既久,蓋石漸離,遂成今巖。二石之交,泉湧窟生焉。其營造之石,採於彭忒利孔山,在邑之東北。然石脆地震,崩落為虞,故築擋垣以拒土,疏溝渠以洩水,釘巖石以防崩,庶禦其圮焉。
==史==
===太古洎邁錫尼===
衛城之巔,居人最古。[[中石器]]之世,已遺器物;阿提卡之壤,遠自前六千年[[新石器]]之初,即有人煙。逮青銅之末,[[邁錫尼]]之君築正殿於巖{{按|希臘語megaron,王宮正殿}},今唯存石礎一、砂階數級而已。<ref>{{Cite book |last=Castleden |first=Rodney |title=Mycenaeans |publisher=Routledge |year=2005 |isbn=978-1-134-22782-2}}</ref>殿成未幾,環巖築垣,壘以巨石,世號獨眼巨人之牆{{按|Cyclopean masonry,希人以石巨疑非人力,謂神話巨人所壘,故名}}:周七百六十公尺,崇至十公尺,厚三公尺有半以至於六公尺。自前一三〇〇年迄前一二〇〇年,此垣為城之屏,歷數百載而迄前五世紀。其制依山就勢:門闢於南,斜出而設,傍雉堞角樓,瞰來者之右,以便拒守;北鑿二徑,鏨石為階,狹峻僅容,足資防衛。[[荷馬]]所謂『厄瑞克透斯堅固之宅』{{按|語見《奧德賽》卷七}},殆指此壘歟。前十三世紀之前,地震裂巖於東北,深三十五公尺,下抵軟泥,遂鑿井其間,繚以石階;圍城之日,賴此甘泉。
===上古===
上古以前,其構無徵。前七世紀及前六世紀之間,庫倫嘗據之以叛,俄而敗北;庇西特拉圖再竊國柄,皆欲假衛城以攘權。庇氏嘗建前門。別有九門之牆,環巖而築,兼納西北麓之巨泉焉。前五七〇年至前五五〇年,立護城雅典娜之廟,多利安式而石灰為之,世稱赫卡托姆庇東{{按|Hekatompedon,希臘語『百尺』}},亦號『原帕德嫩』;以其山牆雕三身人蛇,髯塗深藍,故又名『藍鬚之廟』焉。前五二九年至前五二〇年,庇氏之子復建古雅典娜廟,介厄瑞克透斯與帕德嫩之間;後燬於波斯,雖經補葺,迄羅馬之世已逸於載籍矣。
前五〇〇年,赫卡托姆庇東既拆,將營新構,謂之『前帕德嫩』。雅典人輟奧林匹亞宙斯廟之役,以其廟連僭主父子之名也,徙其石以建新廟。平址南隅,疊重逾二噸之石凡八千,深者十一公尺,餘實以土,繚以擋垣。前四九〇年,馬拉松奏捷,乃易以大理之石。前四八五年,薛西斯王波斯,兵釁將起,遂輟工蓄力。前四八〇年至前四七九年,薛西斯再寇,焚掠雅典,舉巖神宇,鞠為灰燼{{按|史稱『波斯之燬雅典』}}。波斯既退,雅典人取未竟之廟材,若柱鼓、橫飾、隴間之屬,砌於北垣,以為戰碑,至今猶存。其神像祭器、供物廢材,瘞於深坎,兼以實壘。此『波斯之燼』者,迄一八九〇年,為衛城所掘最富之古藏也。
===伯里克利之制===
前四六八年,歐律墨冬奏捷,客蒙、地米斯托克利命修南北之垣。其後伯里克利秉政,值雅典黃金之世{{按|前四六〇年至前四三〇年}},諸廟並興,帕德嫩為冠。乃命菲狄亞斯董其雕鏤,伊克提諾斯、卡利克拉特斯掌其營構。於是巖巔之上,棟宇鱗次,丹雘煥然,遂萃古典之輝光焉。<ref>{{引網|題=Acropolis of Athens in the Age of Pericles|址=https://whyathens.com/acropolis-athens-pericles/|出版=Why Athens|年=2019|引年=2026}}</ref>
前四三七年,謨涅西克勒斯始築山門,據城之西,多利安之柱,彭忒利之石,半因庇氏舊門之址。前四三二年,柱廊將竣,翼分南北,北翼飾以波利格諾托斯之繪。南偏稍下,建尼刻之小廟,愛奧尼式,四柱前廊,玲瓏具體。伯羅奔尼撒戰起,其工遂輟;尼基阿斯議和之際,前四二一年至前四〇九年,廟乃克成。
厄瑞克透斯之廟,彭忒利之石,營於前四二一年至前四〇六年。地既崎嶇,又迴避諸祠,故間架詭奇,匠心獨運。東門列愛奧尼之柱六;廟具二廊,西北者承以圓柱,西南者擎以巨女之像,世謂『少女之廊』{{按|caryatids,女像柱}}。東殿祀護城雅典娜,西殿奉波塞冬與厄瑞克透斯,兼祀赫淮斯托斯及厄氏之弟。內室舊制,毀於前一世紀之火,屢圮屢葺,今不可詳矣。
山門之後,菲狄亞斯鑄雅典娜銅像,巍然特立,號『前驅雅典娜』{{按|Athena Promachos,陣前先驅而戰者}},成於前四五〇年至前四四八年。座高公尺有半,像高九公尺。執矛則金鋒燁燁,舟人遶蘇尼翁岬而遙見;挾盾則繪拉庇泰與半人馬之戰,威儀凜然。他若卡爾科特刻之庫、潘德羅索斯之祠、雅典娜之壇、波利烏斯宙斯之域,及羅馬之世圓形之羅馬奧古斯都廟,或蕩然無存,或僅留遺址而已。
===希臘羅馬之際===
[[古希臘|希臘]]、[[古羅馬|羅馬]]之世,諸構多因年久兵燹而葺之。異邦之君,亦勒像立碑於斯,若[[帕加馬]]之[[阿塔羅斯]]、[[歐邁尼斯]]之屬;逮羅馬之初,改奉[[奧古斯都]]、[[阿格里帕]]焉。歐邁尼斯復築柱廊於南麓,一如阿塔羅斯之廊踞於市集之下。儒略·克勞狄之世,立羅馬奧古斯都之圓廟,去帕德嫩二十三公尺,乃巖巔最後之鉅構也。約當其時,北麓潘神窟側,又興一祠;執政就職,輒於此奉[[阿波羅]]焉。一六一年,希羅德·阿提庫斯築樂廳於南麓,宏壯瑰麗;越百年,赫魯利入寇而燬之,迨一九五〇年代乃復建。三世紀,赫魯利之患迫,葺城之垣,築貝壘之門以扼山門之前{{按|Beulé Gate}},衛城復為堡矣。
===拜占庭迄鄂圖曼===
[[東羅馬帝國|拜占庭]]之世,帕德嫩易為禮拜之堂,奉聖母瑪利亞。[[拉丁雅典公國]]之時,衛城為治所:帕德嫩充主教座堂,山門為公爵之邸,又增巨塔,曰法蘭克塔,十九世紀始拆。鄂圖曼既取希臘,山門充軍幕,帕德嫩易為清真之寺,厄瑞克透斯廟則為總督之內闈。一六八七年,威尼斯興師於摩里亞之役,砲擊帕德嫩,時方充火藥之庫,遂大壞焉。嗚呼,以神聖之宇,貯殺伐之資,其罹奇禍也,豈偶然哉。<ref>{{引網|題=Acropolis, Athens: Long description|址=https://whc.unesco.org/en/list/404|出版=聯合國教育科學文化組織|引年=2026}}</ref>
===希臘復國===
[[希臘獨立之戰]],衛城三見圍焉:一八二一年至一八二二年,希人再圍之;一八二六年至一八二七年,鄂圖曼繼圍之。希人復於一八二二年至一八二五年間,築安德魯佐斯之壘,以衛新復之泉,為城中獨存之水源焉。既復國,凡拜占庭、法蘭克、鄂圖曼之遺,悉除之,欲復古廟初貌,盡滌後世增飾。帕德嫩之寺拆於一八四三年,法蘭克之塔毀於一八七五年。德人克倫澤者,新古典之匠,主衛城繕復之役。然復古之心愈切,層累之跡愈湮,識者惜焉。一九四一年,軸心據希臘之初,德軍揚納粹之旗於衛城;格列佐斯、桑塔斯夜登拔之,為抗暴首義,義聲動人。一九四四年,希臘總理帕潘德里歐登衛城,以慶光復焉。
==遺構==
衛城之門,宏壯曰山門;門南有尼刻之小廟。城中帕德嫩在焉,亦曰處女雅典娜之廟;門東廟北,則厄瑞克透斯之廟也。頂之南麓,有古狄俄倪索斯之劇場,屢經改作而址猶存;去之數百步,又有希羅德·阿提庫斯之樂廳,今已半復其舊。其珍藏古物,多庋南麓衛城博物館,去帕德嫩二百八十公尺云。
==重修==
一九七五年,重修之役始興,欲挽千載之頹:剝蝕之患也,污染之害也,兵燹之毀也,謬修之失也。其法蒐羅碎石,雖纖不遺;務以舊石重砌{{按|anastylosis,以原構件重砌之法}},俾還其舊,彭忒利新石,用之甚儉。凡所修者,皆以鈦榫接之,俾後人得以更易。先是十九世紀末迄二十世紀初,巴拉諾斯修衛城,以鐵箍束石,歲久鏽脹,反裂其石;故今盡去鐵箍,易以鈦材,三十餘年而無患焉。<ref>{{引網|題=The Acropolis of Athens|址=https://archaeology.org/collection/the-acropolis-of-athens/|出版=Archaeology Magazine|年=2015|引年=2026}}</ref>帕德嫩之柱廊,毀於威尼斯砲火者,今皆復立,誤置之柱亦各歸其位。山門頂地,亦半復舊;新石之頂,飾以青金,一如其初。尼刻之廟,二〇一〇年修竣。計所修治:構件二千六百七十五噸,碎片復原者六百八十六,補以新石者九百〇五,全以新石者百八十六,凡用彭忒利新石五百三十立方公尺。<ref>{{引網|題=Restoring the Acropolis Monuments|址=https://acropolisrestoration.ysma.gr/en/|出版=雅典衛城遺址修復處|引年=2026}}</ref>二〇二一年,當局築凝土新徑於址{{按|鋼筋混凝土}},以利登臨;考古之士頗議其乖古焉。二〇二五年,帕德嫩西楹之棚架既撤,閱十五年而衛城復露真容矣。
==文化==
雅典之俗,四年一行大泛[[雅典娜]]之節,其盛埒於[[奧林匹克運動會|奧林匹亞之會]]。節有遊行,循泛雅典之道,遍歷邑中,終於衛城;乃織羊毛為聖袍,加於護城雅典娜之像{{按|小節歲行}},或加於處女雅典娜之像{{按|大節四年一行}},其儀今猶見於帕德嫩橫飾之雕焉。自十八世紀中葉以降,西土每以衛城為希臘遺烈之表、古典輝光之徵,崇之尚之,歷久不衰。
論曰:自[[邁錫尼]]之壘石,迄伯里克利之興工;歷波斯之火、威尼斯之砲,閱鄂圖曼之變、復國之新。神宇雖殘,典型不墜;丹青久剝,光采常新。誠西土文明之淵藪,人類遺產之瑰寶也。[[聯合國教科文組織]]於一九八七年錄為[[世界遺產]]{{按|編號四〇四}},宜哉。
==參閱==
*[[帕德嫩神廟]]
*[[古希臘]]
*[[古典時代]]
*[[雅典]]
==徵引==
{{Reflist}}
==文獻==
*{{Cite book |last=Hurwit |first=Jeffrey M. |title=The Athenian Acropolis: History, Mythology, and Archaeology from the Neolithic Era to the Present |publisher=Cambridge University Press |year=2000 |isbn=978-0-521-42834-7}}
*{{Cite book |last=Hurwit |first=Jeffrey M. |title=The Acropolis in the Age of Pericles |publisher=Cambridge University Press |year=2004 |isbn=978-0-521-52740-8}}
*{{Cite book |last=Castleden |first=Rodney |title=Mycenaeans |publisher=Routledge |year=2005 |isbn=978-1-134-22782-2}}
*{{Cite book |last=Neils |first=Jenifer |title=The Parthenon: From Antiquity to the Present |publisher=Cambridge University Press |year=2005 |isbn=978-0-521-82093-6}}
*{{Cite book |last1=Bouras |first1=Charalampos |last2=Ioannidou |first2=Maria |last3=Jenkins |first3=Ian |title=Acropolis Restored |publisher=British Museum Press |year=2012 |isbn=978-0-86159-187-9}}
==它典==
*{{引網|題=雅典衛城遺址修復處|址=https://acropolisrestoration.ysma.gr/en/|出版=YSMA}}
*{{引網|題=Acropolis, Athens|址=https://whc.unesco.org/en/list/404|出版=聯合國教育科學文化組織}}
*{{引網|題=Acropolis of Athens|址=http://odysseus.culture.gr/h/3/eh351.jsp?obj_id=2384|出版=希臘文化部}}
[[Category:雅典書]]
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渥太華
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'''渥太華'''者,加國京畿也,華人常簡稱之爲「'''渥京'''」。其大列國之四,市區人口九十三萬四千二百四十三人,首都圈計一百三十二萬三千七百八十三人(依西元二零一六年人口普查之數),地廣二千七百七十九平方公里。處[[安大略省]]東南,[[渥太華河]]南。距多倫多東四百公里,去蒙特利爾西一百九十公里。
渥京非聯邦直轄之行政區,異乎[[美國]]、[[澳大利亞]]等聯邦制諸國。惟其土地管理及城市規劃,乃歸國京總署執掌。
溯其始,於清道光六年九月二十六日立市,初名「拜屯」。至道光三十年一月一日合併爲鎮,復於咸豐五年一月一日更名渥太華,以代之。嗣後屢經小規模兼并,漸擴舊界。「渥太華」之名,取自渥太華人族名,其亞岡昆語原稱『adawe』,猶言貿易也。
據美世諮詢所評,渥京位居北美生活品質之首。亦居加國第二潔城,萬國第三潔城。且屢經聯合國評定,位列宜居十城之一。
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'''渥太華'''者,加國京畿也,華人常以「'''渥京'''」簡之。其大列國之四,市區人口九十三萬四千二百四十三人,首都圈計一百三十二萬三千七百八十三人(依西元二零一六年人口普查之數),地廣二千七百七十九平方公里。處[[安大略省]]東南,[[渥太華河]]南。距多倫多東四百公里,去蒙特利爾西一百九十公里。
渥京非聯邦直轄之行政區,異乎[[美國]]、[[澳大利亞]]等聯邦制諸國。惟其土地管理及城市規劃,乃歸國京總署執掌。
溯其始,於清道光六年九月二十六日立市,初名「拜屯」。至道光三十年一月一日合併爲鎮,復於咸豐五年一月一日更名渥太華,以代之。嗣後屢經小規模兼并,漸擴舊界。「渥太華」之名,取自渥太華人族名,其亞岡昆語原稱『adawe』,猶言貿易也。
據美世諮詢所評,渥京位居北美生活品質之首。亦居加國第二潔城,萬國第三潔城。且屢經聯合國評定,位列宜居十城之一。
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渥京非聯邦直轄之行政區,異乎[[美國]]、[[澳大利亞]]等聯邦制諸國。惟其土地管理及城市規劃,乃歸國京總署執掌。
溯其始,於清道光六年九月二十六日立市,初名「拜屯」。至道光三十年一月一日合併爲鎮,復於咸豐五年一月一日更名渥太華,以代之。嗣後屢經小規模兼并,漸擴舊界。「渥太華」之名,取自渥太華人族名,其亞岡昆語原稱『adawe』,猶言貿易也。
據美世諮詢所評,渥京位居北美生活品質之首。亦居加國第二潔城,萬國第三潔城。且屢經聯合國評定,位列宜居十城之一。
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'''渥太華'''者{{按|舊譯'''鄂達瓦'''}},[[加拿大|加國]]京畿也,華人略以'''渥京'''稱之。其大列國之四,市區生齒九十三萬四千二百四十三,首都圈計一百三十二萬三千七百八十三(據時西元二〇一六年[[戶口籍]]<!--嚴復譯語:【戶口籍】Census,即今人口普查、統計、人口調查-->之數),地廣二千七百七十九平方公里。處[[安大略省]]東南,[[渥太華河]]南。東距[[多倫多]]四百公里,西去[[蒙特利爾|王山埠]]一百九十公里。
渥京非直轄之政區,異乎[[美國|亞美利加]]、[[澳大利亞]]等合眾之國家。惟其土地之管轄與市邑之規劃,乃歸國京總署執掌。
溯其肇基,於[[清]]道光六年九月二十六日建市邑,初名「拜屯」{{按|英字Bytown}}。至道光三十年一月一日併爲鎮,復於咸豐五年一月一日易名渥太華以代之。嗣後屢經小規模兼并,漸拓舊界。「渥太華」之名,取自渥太華部族,[[亞岡昆語]]原稱「adawe」,猶言[[貿易]]也。
據美世諮詢所評,北美諸地,揆其[[生活水平|生事程準]],渥京位居其首。又加國第二潔城,[[瀛寰|萬國]]第三潔城。且屢經[[聯合國]]評定,列為宜人十城。
[[Category:安大略地方志]]
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維基大典:新知評選
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{{大典之務}}[[Category:維基事]]
大典'''新知''',咸刊卷首,悉存於此。凡欲評選,宜先列文題,繼以連結。
== 卷案 ==
按以下紀年,悉[[格里曆|西曆]]也。
* 二〇〇六年:[[維基大典:新知評選/二〇〇六年十月|十月]] | [[維基大典:新知評選/二〇〇六年十一月|十一月]] | [[維基大典:新知評選/二〇〇六年十二月|十二月]]
* 二〇〇七年:[[維基大典:新知評選/二〇〇七年一月|一月]] | [[維基大典:新知評選/二〇〇七年三月|三月]] | [[維基大典:新知評選/二〇〇七年四月|四月]] | [[維基大典:新知評選/二〇〇七年五月|五月]] | [[維基大典:新知評選/二〇〇七年六月|六月]] | [[維基大典:新知評選/二〇〇七年七月|七月]] | [[維基大典:新知評選/二〇〇七年八月|八月]] | [[維基大典:新知評選/二〇〇七年九月|九月]] | [[維基大典:新知評選/二〇〇七年十月|十月]] | [[維基大典:新知評選/二〇〇七年十一月|十一月]] | [[維基大典:新知評選/二〇〇七年十二月|十二月]]
* 二〇〇八年:[[維基大典:新知評選/二〇〇八年二月|二月]] | [[維基大典:新知評選/二〇〇八年三月|三月]] | [[維基大典:新知評選/二〇〇八年五月|五月]] | [[維基大典:新知評選/二〇〇八年六月|六月]] | [[維基大典:新知評選/二〇〇八年八月|八月]] | [[維基大典:新知評選/二〇〇八年九月|九月]] | [[維基大典:新知評選/二〇〇八年十月|十月]] | [[維基大典:新知評選/二〇〇八年十一月|十一月]] | [[維基大典:新知評選/二〇〇八年十二月|十二月]]
* 二〇〇九年:[[維基大典:新知評選/二〇〇九年一月|一月]] | [[維基大典:新知評選/二〇〇九年三月|三月]] | [[維基大典:新知評選/二〇〇九年四月|四月]] | [[維基大典:新知評選/二〇〇九年六月|六月]] | [[維基大典:新知評選/二〇〇九年九月|九月]] | [[維基大典:新知評選/二〇〇九年十月|十月]]
* 二〇一〇年:[[維基大典:新知評選/二〇一〇年一月|一月]] | [[維基大典:新知評選/二〇一〇年十月|十月]] | [[維基大典:新知評選/二〇一〇年十二月|十二月]]
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* 二〇一二年:[[維基大典:新知評選/二〇一二年八月|八月]] | [[維基大典:新知評選/二〇一一年十月|十月]] | [[維基大典:新知評選/二〇一一年十一月|十一月]]
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* 二〇一五年:[[維基大典:新知評選/二〇一五年七月|七月]] | [[維基大典:新知評選/二〇一五年八月|八月]] | [[維基大典:新知評選/二〇一五年九月|九月]] | [[維基大典:新知評選/二〇一五年十月|十月]]
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* 二〇一八年:[[維基大典:新知評選/二〇一八年一月|一月]] | [[維基大典:新知評選/二〇一八年二月|二月]] | [[維基大典:新知評選/二〇一八年三月|三月]] | [[維基大典:新知評選/二〇一八年四月|四月]] | [[維基大典:新知評選/二〇一八年五月|五月]] | [[維基大典:新知評選/二〇一八年六月|六月]] | [[維基大典:新知評選/二〇一八年七月|七月]] | [[維基大典:新知評選/二〇一八年九月|九月]] | [[維基大典:新知評選/二〇一八年一二月|十二月]]
* 二〇一九年:[[維基大典:新知評選/二〇一九年二月|二月]] | [[維基大典:新知評選/二〇一九年三月|三月]] | [[維基大典:新知評選/二〇一九年四月|四月]] | [[維基大典:新知評選/二〇一九年五月|五月]] | [[維基大典:新知評選/二〇一九年六月|六月]] | [[維基大典:新知評選/二〇一九年七月|七月]] | [[維基大典:新知評選/二〇一九年八月|八月]] | [[維基大典:新知評選/二〇一九年九月|九月]] | [[維基大典:新知評選/二〇一九年一〇月|十月]] | [[維基大典:新知評選/二〇一九年一一月|十一月]] | [[維基大典:新知評選/二〇一九年一二月|十二月]]
* 二〇二〇年:[[維基大典:新知評選/二〇二〇年一月|一月]] | [[維基大典:新知評選/二〇二〇年二月|二月]] | [[維基大典:新知評選/二〇二〇年三月|三月]] | [[維基大典:新知評選/二〇二〇年四月|四月]] | [[維基大典:新知評選/二〇二〇年五月|五月]] | [[維基大典:新知評選/二〇二〇年六月|六月]] | [[維基大典:新知評選/二〇二〇年七月|七月]]
* 二〇二一年:[[維基大典:新知評選/二〇二一年三月|三月]] | [[維基大典:新知評選/二〇二一年四月|四月]] | [[維基大典:新知評選/二〇二一年六月|六月]] | [[維基大典:新知評選/二〇二一年八月|八月]] | [[維基大典:新知評選/二〇二一年九月|九月]]
* 二〇二二年:(闕如)
* 二〇二三年:[[維基大典:新知評選/二〇二三年一二月|十二月]]
* 二〇二四年:[[維基大典:新知評選/二〇二四年一月|一月]] | [[維基大典:新知評選/二〇二四年四月|四月]] | [[維基大典:新知評選/二〇二四年一一月|十一月]] | [[維基大典:新知評選/二〇二四年一二月|十二月]]
* [[維基大典:新知評選/二〇二五年|二〇二五年]]:[[維基大典:新知評選/二〇二五年三月|三月]] | [[維基大典:新知評選/二〇二五年六月|六月]] | [[維基大典:新知評選/二〇二五年七月|七月]]
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== 卷首新知 ==
{{Dyk}}<p style="text-align: right;"><small>[[{{fullurl:模板:Dyk|action=edit}} 纂此模]]</small></p>
= 卷首候 =
書式:
<pre>
== 條目名 ==
* 所擬之問
*: 薦者之意見
** 評選者之意見
</pre>
<!-- 評選新知,置於此下 -->
== 家學 ==
* 家門之內,世代相傳之學者,'''[[家學|何]]'''耶?
*: 參選。—[[用戶:Davidzdh|<font color="#008B8B">关山</font>]] ([[User talk:Davidzdh|修書]]) 二〇二六年二月一八日 (三) 〇七時五八分 (UTC)
*: {{可也}}--—[[user:WAN233|<span style="color: #007FFF;">启明</span>]][[user talk:WAN233|(留言)]] 二〇二六年二月二四日 (二) 一二時二九分 (UTC)
== 代代相傳 ==
* 與[[家學]]之設相對者,'''[[代代相傳|何]]'''耶?
*: 參選。—[[用戶:Davidzdh|<font color="#008B8B">关山</font>]] ([[User talk:Davidzdh|修書]]) 二〇二六年二月一八日 (三) 〇七時五八分 (UTC)
*: {{可也}}--—[[user:WAN233|<span style="color: #007FFF;">启明</span>]][[user talk:WAN233|(留言)]] 二〇二六年二月二四日 (二) 一二時二九分 (UTC)
== 代代相傳 (羣學) ==
* 謂父祖之志行、風俗,移於子孫,猶水之就下,火之炎上,且非獨成一人之性,亦定民羣之行者,'''[[代代相傳 (羣學)|何]]'''哉?
*: 參選。—[[用戶:Davidzdh|<font color="#008B8B">关山</font>]] ([[User talk:Davidzdh|修書]]) 二〇二六年二月一八日 (三) 〇七時五八分 (UTC)
*: {{可也}}--—[[user:WAN233|<span style="color: #007FFF;">启明</span>]][[user talk:WAN233|(留言)]] 二〇二六年二月二四日 (二) 一二時二九分 (UTC)
== 財貨 ==
* [[日本]]中世,造冊以計財產,而弗列[[鎌]]者'''[[財貨|何]]'''哉?
*: 自薦。—[[用戶:Davidzdh|<font color="#008B8B">关山</font>]] ([[User talk:Davidzdh|修書]]) 二〇二六年二月二一日 (六) 一九時三二分 (UTC)
** {{可也}}--—[[user:WAN233|<span style="color: #007FFF;">启明</span>]][[user talk:WAN233|(留言)]] 二〇二六年二月二四日 (二) 一二時二九分 (UTC)
** [[財貨#豐儉|豐儉]]一節,云:「夫計學之所謂稀缺者,即物力有限之謂也。」地表之[[氧氣|氣]],亦有限也,然足充人欲,故無稀缺之慮。改為:「物力有限,未足充人欲之謂也」則定義明矣。君以為何如?[[用戶:一室幽蘭|一室幽蘭]]([[用戶討論:一室幽蘭|議]]) 二〇二六年五月五日 (二) 〇三時〇二分 (UTC)
**:唯唯。予思之數日,[https://zh-classical.wikipedia.org/w/index.php?title=%E8%B2%A1%E8%B2%A8&diff=441204&oldid=436105 試改之矣]。 —[[用戶:Davidzdh|<font color="#008B8B">关山</font>]] ([[User talk:Davidzdh|修書]]) 二〇二六年五月一七日 (日) 一〇時〇二分 (UTC)
**::君所改者,吾覽之矣,大體無悖乎計學,列卷首新知{{可也}}。[[用戶:一室幽蘭|一室幽蘭]]([[用戶討論:一室幽蘭|議]]) 二〇二六年五月一七日 (日) 一四時四〇分 (UTC)
== 恩格斯 ==
* [[馬克思]]歿後,獨力編纂《[[資本論]]》後二卷,歸鴻篇於完璧者'''[[恩格斯|誰]]'''耶?
*: 孔明公作之。舉薦。—[[用戶:Davidzdh|<font color="#008B8B">关山</font>]] ([[User talk:Davidzdh|修書]]) 二〇二六年二月二五日 (三) 〇八時三〇分 (UTC)
*: {{可也}}--—[[user:WAN233|<span style="color: #007FFF;">启明</span>]][[user talk:WAN233|(留言)]] 二〇二六年二月二五日 (三) 〇八時三三分 (UTC)
== 亞歷山大六世 ==
* 中古時,肆力致波吉亞氏極盛者,'''[[亞歷山大六世|誰人]]'''耳?——[[用戶:Shunshen Lee|觀月]]([[用戶討論:Shunshen Lee|議]]) 二〇二六年四月四日 (六) 〇三時四五分 (UTC)
** 體例嚴整,本末兼備,{{可也}}—[[用戶:Davidzdh|<font color="#008B8B">关山</font>]] ([[User talk:Davidzdh|修書]]) 二〇二六年四月四日 (六) 一一時一三分 (UTC)
** 其諱用字今既[https://w.wiki/Ko9c 統一],遂{{可也}}。[[用戶:一室幽蘭|一室幽蘭]]([[用戶討論:一室幽蘭|議]]) 二〇二六年四月四日 (六) 二二時三二分 (UTC)。
*: {{可也}}--—[[user:WAN233|<span style="color: #007FFF;">启明</span>]][[user talk:WAN233|(留言)]] 二〇二六年五月九日 (六) 〇五時一八分 (UTC)
== 龐貝故城 ==
[[檔案:Forum in Pompeii 2.jpg|右|100px|故城今貌]]
*昔[[古羅馬|羅馬]]時,有[[火山]]忽作,一城沒於浮塵,歷千載始復現於世,而其情狀悉如往日。此'''[[龐貝故城|何地]]'''耶?<small>(圖)</small>
*:西歐史。參選。-[[用戶:Above mountain|Above mountain]]([[用戶討論:Above mountain|傳書]]) 二〇二六年四月一二日 (日) 一〇時四二分 (UTC)
**{{可也}}。[[用戶:一室幽蘭|一室幽蘭]]([[用戶討論:一室幽蘭|議]]) 二〇二六年四月一六日 (四) 〇〇時一三分 (UTC)
*: {{可也}}--—[[user:WAN233|<span style="color: #007FFF;">启明</span>]][[user talk:WAN233|(留言)]] 二〇二六年五月九日 (六) 〇五時一八分 (UTC)
== 工學 ==
*仰[[格致]]之理,以致營造之用,斯'''[[工學|何學]]'''耶?
*:自薦。-[[用戶:Above mountain|Above mountain]]([[用戶討論:Above mountain|傳書]]) 二〇二六年五月三日 (日) 一二時三〇分 (UTC)
*: {{可也}}--—[[user:WAN233|<span style="color: #007FFF;">启明</span>]][[user talk:WAN233|(留言)]] 二〇二六年五月九日 (六) 〇五時一八分 (UTC)
== 桂太郎 ==
*[[明治]]間,[[日俄之戰|日俄之戰於遼]]也,孰為時'''[[桂太郎|日揆]]'''?——[[用戶:Shunshen Lee|觀月]]([[用戶討論:Shunshen Lee|議]]) 二〇二六年五月一三日 (三) 一二時三四分 (UTC)
*:{{可也}} —[[用戶:Davidzdh|<font color="#008B8B">关山</font>]] ([[User talk:Davidzdh|修書]]) 二〇二六年五月一六日 (六) 〇八時二九分 (UTC)
== 狄耳士–阿耳德反應 ==
*[[化學]]中有[[化學反應|反應]],一舉得構[[六元環|六元之環]]而靡遺原子,其名'''[[狄耳士–阿耳德反應|維何]]'''?
*:自薦。<small><s>(按:異日如得暇,或將増廣此文)</s></small>-[[user:Above mountain|Above mountain]]([[user talk:Above mountain|傳書]]) 二〇二六年五月一五日 (五) 一七時一七分 (UTC)
*:編修且告一段落。-[[user:Above mountain|Above mountain]]([[user talk:Above mountain|傳書]]) 二〇二六年五月一六日 (六) 一六時〇六分 (UTC)
== 雅典娜 ==
* 古希臘有神女,司明哲,握樞機,秉武略,臨干戈;主百工之巧,佑英豪之勳;庇城邑而衛邦家,扶正義而黜暴慝者,'''[[雅典娜|誰]]'''耶?
*: 推薦。吾嘗流竄二三字,後又蒙孔明公大撰。—[[用戶:Davidzdh|<font color="#008B8B">关山</font>]] ([[User talk:Davidzdh|修書]]) 二〇二六年五月三一日 (日) 〇七時五九分 (UTC)
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{{釋義}}
'''豆'''者,
*古[[食]]皿也,亦多為[[祭祀]]所用。本以盛[[黍]][[稷]],後多置[[醬]][[羹]];
*[[菽]]、[[荳]]之類,[[豆類]]也;
*[[豆部]],[[字典]]分部。
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獲超能於異世,亦無敵於今世
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增補
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《'''獲超能於異世,亦無敵於今世~昇等改運~'''》{{按|和言「異世界でチート能力を手にした俺は、現実世界をも無双する ~レベルアップは人生を変えた~」<ref>{{cite tweet|user=iseleve_anime|number=1560522490874540033|title=略称が「いせれべ」に決定⚔✨|date=2022-08-19|access-date=2022-08-10|language=ja}}</ref>}},[[日本]][[輕小說]],美紅作。自西元二〇一七年三月二十五日,賡載於[[書讀]]<ref>{{cite web|author=美紅|url=https://kakuyomu.jp/works/1177354054882725960|title=異世界でチート能力(スキル)を手にした俺は、現実世界をも無双する~レベルアップは人生を変えた~【旧題:レベルアップは人生を変えた(仮)】|website=Kakuyomu|access-date=2022-08-20|language=ja|archive-date=2020-11-17|archive-url=https://web.archive.org/web/20201117081139/https://kakuyomu.jp/works/1177354054882725960|dead-url=no}}</ref>;至二〇一八年十二月二十日,由[[富士見幻想文庫]]梓行,桑島黎音為之繪圖<ref>{{cite web|url=https://fantasiabunko.jp/product/201812cheatmusou/321809000758.html|title=異世界でチート能力を手にした俺は、現実世界をも無双する ~レベルアップは人生を変えた~|work=[[富士見Fantasia文庫]]|publisher=KADOKAWA|access-date=2022-08-20|language=ja|archive-date=2022-08-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20220819132450/https://fantasiabunko.jp/product/201812cheatmusou/321809000758.html|dead-url=no}}</ref>。其書所述,乃少年天上優夜,往復於[[異世界 (日本作品類型)|異世界]]與地球之間,歷經諸事,遂生丕變。後改繪[[日本漫畫|漫畫]],港川一臣作畫,自二〇一九年十二月起,登布於網上期報《[[電擊漫畫軒轅十四]]》<ref>{{cite web|url=https://ln-news.com/articles/103511|title=『異世界でチート能力を手にした俺は、現実世界をも無双する ~レベルアップは人生を変えた~』のコミカライズ連載が開始|website=ln-news.com|date=2019-12-13|access-date=2022-08-20|language=ja|archive-date=2022-08-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20220819132447/https://ln-news.com/articles/103511|dead-url=no}}</ref>。後復製爲動畫<ref>{{cite web|work=tvbs新聞網|url=https://news.tvbs.com.tw/entertainment/2103435|title=日本動畫片名31字「唸到快斷氣」 官方不忍了:宣布縮成8字|author=林坤緯|access-date=2023-04-22|language=zh-tw|archive-date=2023-04-22|archive-url=https://web.archive.org/web/20230422051536/https://news.tvbs.com.tw/amp/entertainment/2103435|dead-url=no}}</ref>。迨二〇二四年,有網驛曰「愛書」{{按|西字BookLive!}}者,徵讀者票選「推薦最佳百部異世界漫畫」,是作於少年及青年漫畫之中,名列第三十一<ref>{{Cite web|title=【2024年に読みたい!】読者が選ぶ、おすすめ異世界マンガベスト100!|url=https://booklive.jp/feature/index/id/isekaicomic100#sec1-B|access-date=2024-08-30|date=2024-08-30|archive-date=2024-08-30|archive-url=https://web.archive.org/web/20240830154743/https://booklive.jp/feature/index/id/isekaicomic100#sec1-B|language=ja|dead-url=no}}</ref>。
==據==
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《'''獲超能於異世,亦無敵於今世~昇等改運~'''》{{按|和言「異世界でチート能力を手にした俺は、現実世界をも無双する ~レベルアップは人生を変えた~」<ref>{{cite tweet|user=iseleve_anime|number=1560522490874540033|title=略称が「いせれべ」に決定⚔✨|date=2022-08-19|access-date=2022-08-10|language=ja}}</ref>}},[[日本]][[輕小說]],美紅作。自西元二〇一七年三月二十五日,賡載於[[書讀]]<ref>{{cite web|author=美紅|url=https://kakuyomu.jp/works/1177354054882725960|title=異世界でチート能力(スキル)を手にした俺は、現実世界をも無双する~レベルアップは人生を変えた~【旧題:レベルアップは人生を変えた(仮)】|website=Kakuyomu|access-date=2022-08-20|language=ja|archive-date=2020-11-17|archive-url=https://web.archive.org/web/20201117081139/https://kakuyomu.jp/works/1177354054882725960|dead-url=no}}</ref>;至二〇一八年十二月二十日,由[[富士見幻想文庫]]{{按|原名綴以西字,曰富士見Fantasia文庫}}梓行,桑島黎音為之繪圖<ref>{{cite web|url=https://fantasiabunko.jp/product/201812cheatmusou/321809000758.html|title=異世界でチート能力を手にした俺は、現実世界をも無双する ~レベルアップは人生を変えた~|work=[[富士見Fantasia文庫]]|publisher=KADOKAWA|access-date=2022-08-20|language=ja|archive-date=2022-08-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20220819132450/https://fantasiabunko.jp/product/201812cheatmusou/321809000758.html|dead-url=no}}</ref>。其書所述,乃少年天上優夜,往復於[[異世界 (日本作品類型)|異世界]]與地球之間,歷經諸事,遂生丕變。後改繪[[日本漫畫|漫畫]],港川一臣作畫,自二〇一九年十二月起,登布於網上期報《[[電擊漫畫軒轅十四]]》<ref>{{cite web|url=https://ln-news.com/articles/103511|title=『異世界でチート能力を手にした俺は、現実世界をも無双する ~レベルアップは人生を変えた~』のコミカライズ連載が開始|website=ln-news.com|date=2019-12-13|access-date=2022-08-20|language=ja|archive-date=2022-08-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20220819132447/https://ln-news.com/articles/103511|dead-url=no}}</ref>。後復製爲動畫<ref>{{cite web|work=tvbs新聞網|url=https://news.tvbs.com.tw/entertainment/2103435|title=日本動畫片名31字「唸到快斷氣」 官方不忍了:宣布縮成8字|author=林坤緯|access-date=2023-04-22|language=zh-tw|archive-date=2023-04-22|archive-url=https://web.archive.org/web/20230422051536/https://news.tvbs.com.tw/amp/entertainment/2103435|dead-url=no}}</ref>。迨二〇二四年,有網驛曰「愛書」{{按|西字BookLive!}}者,徵讀者票選「推薦最佳百部異世界漫畫」,是作於少年及青年漫畫之中,名列第三十一<ref>{{Cite web|title=【2024年に読みたい!】読者が選ぶ、おすすめ異世界マンガベスト100!|url=https://booklive.jp/feature/index/id/isekaicomic100#sec1-B|access-date=2024-08-30|date=2024-08-30|archive-date=2024-08-30|archive-url=https://web.archive.org/web/20240830154743/https://booklive.jp/feature/index/id/isekaicomic100#sec1-B|language=ja|dead-url=no}}</ref>。
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《'''獲超能於異世,亦無敵於今世~昇等改運~'''》{{按|和言「異世界でチート能力を手にした俺は、現実世界をも無双する ~レベルアップは人生を変えた~」<ref>{{cite tweet|user=iseleve_anime|number=1560522490874540033|title=略称が「いせれべ」に決定⚔✨|date=2022-08-19|access-date=2022-08-10|language=ja}}</ref>}},[[日本]][[輕小說]],美紅作。自西元二〇一七年三月二十五日,賡載於[[書讀]]<ref>{{cite web|author=美紅|url=https://kakuyomu.jp/works/1177354054882725960|title=異世界でチート能力(スキル)を手にした俺は、現実世界をも無双する~レベルアップは人生を変えた~【旧題:レベルアップは人生を変えた(仮)】|website=Kakuyomu|access-date=2022-08-20|language=ja|archive-date=2020-11-17|archive-url=https://web.archive.org/web/20201117081139/https://kakuyomu.jp/works/1177354054882725960|dead-url=no}}</ref>;至二〇一八年十二月二十日,由[[富士見幻想文庫]]{{按|原名綴以西字,曰富士見Fantasia文庫}}梓行,桑島黎音為之繪圖<ref>{{cite web|url=https://fantasiabunko.jp/product/201812cheatmusou/321809000758.html|title=異世界でチート能力を手にした俺は、現実世界をも無双する ~レベルアップは人生を変えた~|work=[[富士見Fantasia文庫]]|publisher=KADOKAWA|access-date=2022-08-20|language=ja|archive-date=2022-08-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20220819132450/https://fantasiabunko.jp/product/201812cheatmusou/321809000758.html|dead-url=no}}</ref>。其書所述,乃少年天上優夜,往復於[[異世界 (日本作品類型)|異世界]]與地球之間,歷經諸事,遂生丕變。後改繪[[日本漫畫|漫畫]],港川一臣作畫,自二〇一九年十二月起,登布於網上期報《[[電擊漫畫軒轅十四]]》<ref>{{cite web|url=https://ln-news.com/articles/103511|title=『異世界でチート能力を手にした俺は、現実世界をも無双する ~レベルアップは人生を変えた~』のコミカライズ連載が開始|website=ln-news.com|date=2019-12-13|access-date=2022-08-20|language=ja|archive-date=2022-08-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20220819132447/https://ln-news.com/articles/103511|dead-url=no}}</ref>。後復製爲動畫<ref>{{cite web|work=tvbs新聞網|url=https://news.tvbs.com.tw/entertainment/2103435|title=日本動畫片名31字「唸到快斷氣」 官方不忍了:宣布縮成8字|author=林坤緯|access-date=2023-04-22|language=zh-tw|archive-date=2023-04-22|archive-url=https://web.archive.org/web/20230422051536/https://news.tvbs.com.tw/amp/entertainment/2103435|dead-url=no}}</ref>。迨二〇二四年,有網驛曰「書活」{{按|西字BookLive!}}者,徵讀者票選「推薦最佳百部異世界漫畫」,是作於少年及青年漫畫之中,名列第三十一<ref>{{Cite web|title=【2024年に読みたい!】読者が選ぶ、おすすめ異世界マンガベスト100!|url=https://booklive.jp/feature/index/id/isekaicomic100#sec1-B|access-date=2024-08-30|date=2024-08-30|archive-date=2024-08-30|archive-url=https://web.archive.org/web/20240830154743/https://booklive.jp/feature/index/id/isekaicomic100#sec1-B|language=ja|dead-url=no}}</ref>。
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《'''獲超能於異世,亦無敵於今世~昇等改運~'''》{{按|和言「異世界でチート能力を手にした俺は、現実世界をも無双する ~レベルアップは人生を変えた~」<ref>{{cite tweet|user=iseleve_anime|number=1560522490874540033|title=略称が「いせれべ」に決定⚔✨|date=2022-08-19|access-date=2022-08-10|language=ja}}</ref>}},[[日本]][[輕小說]],美紅作。自西元二〇一七年三月二十五日,賡載於[[書讀]]<ref>{{cite web|author=美紅|url=https://kakuyomu.jp/works/1177354054882725960|title=異世界でチート能力(スキル)を手にした俺は、現実世界をも無双する~レベルアップは人生を変えた~【旧題:レベルアップは人生を変えた(仮)】|website=Kakuyomu|access-date=2022-08-20|language=ja|archive-date=2020-11-17|archive-url=https://web.archive.org/web/20201117081139/https://kakuyomu.jp/works/1177354054882725960|dead-url=no}}</ref>;至二〇一八年十二月二十日,由[[富士見幻想文庫]]{{按|原名綴以西字,曰富士見Fantasia文庫}}梓行,桑島黎音為之繪圖<ref>{{cite web|url=https://fantasiabunko.jp/product/201812cheatmusou/321809000758.html|title=異世界でチート能力を手にした俺は、現実世界をも無双する ~レベルアップは人生を変えた~|work=[[富士見Fantasia文庫]]|publisher=KADOKAWA|access-date=2022-08-20|language=ja|archive-date=2022-08-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20220819132450/https://fantasiabunko.jp/product/201812cheatmusou/321809000758.html|dead-url=no}}</ref>。其書所述,乃少年天上優夜,往復於[[異世界 (日本作品類型)|異世界]]與地球之間,歷經諸事,遂生丕變。後改繪[[日本漫畫|漫畫]],港川一臣作畫,自二〇一九年十二月起,登布於網上期報《[[電擊漫畫軒轅十四]]》<ref>{{cite web|url=https://ln-news.com/articles/103511|title=『異世界でチート能力を手にした俺は、現実世界をも無双する ~レベルアップは人生を変えた~』のコミカライズ連載が開始|website=ln-news.com|date=2019-12-13|access-date=2022-08-20|language=ja|archive-date=2022-08-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20220819132447/https://ln-news.com/articles/103511|dead-url=no}}</ref>。後復製爲動畫<ref>{{cite web|work=tvbs新聞網|url=https://news.tvbs.com.tw/entertainment/2103435|title=日本動畫片名31字「唸到快斷氣」 官方不忍了:宣布縮成8字|author=林坤緯|access-date=2023-04-22|language=zh-tw|archive-date=2023-04-22|archive-url=https://web.archive.org/web/20230422051536/https://news.tvbs.com.tw/amp/entertainment/2103435|dead-url=no}}</ref>。迨二〇二四年,有[[網驛]]曰「書活」{{按|西字BookLive!}}者,徵讀者票選「推薦最佳百部異世界漫畫」,是作於少年及青年漫畫之中,名列第三十一<ref>{{Cite web|title=【2024年に読みたい!】読者が選ぶ、おすすめ異世界マンガベスト100!|url=https://booklive.jp/feature/index/id/isekaicomic100#sec1-B|access-date=2024-08-30|date=2024-08-30|archive-date=2024-08-30|archive-url=https://web.archive.org/web/20240830154743/https://booklive.jp/feature/index/id/isekaicomic100#sec1-B|language=ja|dead-url=no}}</ref>。
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/* 旅人五年(二〇二五年) */
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'''原神''',[[電子遊戲]]也,[[上海]][[米哈遊]]所製。歲在庚子春,[[公測|始出以供眾玩]],並設中、英、日、韓四語之[[伺服器|部]],委[[米哈游|識隙之城]]營運之。
[[檔案:Genshin Impact wordmark.svg|替代文字|縮圖|英文「Genshin Impact」]]
==簡述==
有一世,謂曰{{專|提瓦}}{{按|[[希伯來語]]云「תֵּבָה」,乃「篋」「方舟」之意}},某日有一神降臨,其名曰「天理之維繫者」,滅提瓦無神之國{{專|坎瑞亞}}。有二旅人,謂「空」「熒」,見此景,欲離,遭「天理」之阻並囚錮,二人散約五世紀之久,其一爲尋其二,決旅於提瓦。
==編年==
===始年(魔神紀元二〇二〇年)===
春,{{專|西風騎士團}}長{{專|法爾加}}遠征列國。
夏六月,{{專|旅人}}寤,釣天神{{專|派蒙}}出東海。
秋八月,{{專|旅人}}上{{專|蒙德城}},平深淵於三風廟,爲風神取天琴,平龍{{按|特瓦林,蒙德風龍王,深淵令之作亂}}患。「女士」{{按|愚人十一首之八}}竊風神之心。
九月,{{專|旅人}}至{{專|璃月}},{{專|岩王}}詐崩,{{專|七星}}率軍控場。「公子」{{按|愚人十一首之末}}作亂,旅人平之。
冬十月,隕星落,使人昏睡。「散兵」{{按|愚人十一首之六}}作亂二國,{{專|莫娜}}、{{專|菲謝}}歸之,乃知{{專|提瓦}}天虛。
十二月,{{專|旅人}}登{{專|蒙德|龍脊雪山}},高足以望{{專|北陸}},寒足以奪人命。
===旅人元年(二〇二一年)===
春二月,會旅人賞節{{專|璃月}},{{專|戴因斯雷布}}入{{專|蒙德}}。
夏四月,{{專|果酒湖}}水發苦,不久復甘。
秋七月,{{專|旅人}}探{{專|金蘋果群島}},在提瓦之邊,七國之外。
八月,{{專|旅人}}入{{專|稻妻}}之國,與雷神戰,不勝,走{{專|海祇島}}{{按|[[琉球]]之於提瓦}},入{{專|珊瑚宮軍}},抗雷神幕府。
九月,追至將軍府,盡誅愚人眾離間稻妻者,克將軍,廢眼狩令。
冬,「公子」入稻妻,以尋寶未見誅。
===旅人二年(二〇二二年)===
春正月,[[#凝光|天權]]重建天府「群玉閣」,賀以[[#雲堇|雲]]戲。
二月,{{專|稻妻}}廢鎖國令。
夏四月,{{專|旅人}}深入{{專|層岩巨淵}},得其妹簪花。
五月,稻妻與蒙德、璃月修好。
六月,{{專|層岩巨淵}}震蕩,不知何故。
秋八月,{{專|旅人}}入{{專|須彌}},觀草神誕日輪迴,知{{專|教令院}}與「博士」{{按|愚人十一首之二,教令院所出,名「詹諸」}}合謀造神。
九月,{{專|蒙德|米卡施密}}歸國;旅人入{{專|須彌}}大漠,盡力以克「博士」及合謀之賢者。
冬十月,草神誕日,「散兵」自謂成神;旅行者來而敗「散兵」,舉國歡慶。「小吉祥草王」{{按|草神布耶爾縮形}}入虛空終端,令人不復知有「大慈樹王」{{按|草神布耶爾原形}}。
十一月,「散兵」解職,為「流浪者」;人不復知有「散兵」。
十二月,{{專|旅人}}習牌戲「七聖召喚」。
===旅人三年(二〇二三年)===
春正月,{{專|璃月}}[[#夜蘭|天樞]]改易。
三月,{{專|須彌}}三人會{{專|蒙德|風花節}},與修好。
夏,四國大賽牌戲《七聖召喚》。
秋八月,旅人過{{專|須彌}}大漠,入{{專|楓丹}},見「僕人」{{按|愚人十一首之四}}率三子戲法。「諭示裁定樞機」{{按|表則[[人工智能]],裏則水神}}以群殺案故,囚「公子」於水下{{專|梅洛彼得堡}}。
九月,水龍王{{專|那維列}}囚{{專|旅人}}於「公子」同處四十五日,不久盡沒水中。
冬十月,水淹{{專|楓丹}},{{專|旅人}}未及日而釋;水神{{專|弗加洛}}自決,還位水龍王,然後水災自止。
十二月,{{專|稻妻|社奉行}}會盟{{專|楓丹}},以[[#千織|僑]]建交。
===旅人四年(二〇二四年)===
春,水神復位,采茶{{專|璃月|沉玉谷}}。
夏四月,「僕人」敗旅人。旅人亡,探海中{{專|勒穆}}國{{按|[[古羅馬]]之於提瓦}}遺址。
六月,旅人過{{專|須彌}},與其親會,聞「命運之織機」將成。
秋八月,旅人入{{專|納塔}},神像不可用,乃知火神非神,人也。
九月,{{專|卡齊娜}}入夜神之國,旅人遂與{{專|納塔}}六族英雄各一尋之,得。
冬十月,{{專|淵藪}}遍行{{專|納塔}},「煙謎主」英雄{{專|歐洛倫}}與「隊長」{{按|愚人十一首之一}}同謀,欲除國人記憶以復國;覺,治。
十一月,{{專|淵藪}}盡退。
十二月,旅人得火力,與火神敗淵藪之王{{專|古髓突}};「隊長」葬身弭患。
===旅人五年(二〇二五年)===
春正月,{{專|納塔}}人復出國。
三月,旅人復至{{專|蒙德|風花節}},見{{專|西風騎士團}}調查長{{專|白堊}}以魔龍{{專|杜林}}殘血,作人形{{按|復名{{專|杜林}}}},因見譖以魔物事。
夏五月,{{專|納塔}}人鬻果蔬于{{專|楓丹}},通貿易。
六月,旅人返{{專|納塔}},見坎瑞亞人復生。
秋七月,{{專|愚人}}十一首之三「少女」叛,月神也。
八月,{{專|納塔}}風龍民返鄉,携旅人入{{專|燼寂海}},在西極之地。
九月,旅人入{{專|至冬國|挪德省}}。
冬十月,{{專|白堊}}請纓,與{{專|魔女會}}等共伐{{專|深淵|狂獵}}。
十二月,天使降{{專|挪德省}},與省眾退獵月人{{專|雷利爾}},而「少女」陷於「博士」。
===旅人六年(二〇二六年)===
春正月,愚人內亂:「博士」毀「木偶」,亦敗於同僚;「少女」告{{專|挪德省}}獨立。「僕人」歸葬「木偶」。
二月,天使降{{專|璃月}};{{專|西風騎士團}}遠征將士歸國,得{{專|楓丹|至冬}}火銃。
四月,列國於{{專|挪德省}}通商。
五月,「博士」侵{{專|世界樹}},{{專|須彌}}異變,草神引{{專|奈芙爾}}歸,與衆人討「博士」本體。旅人得火神之心,焚「博士」並所亂於{{專|世界樹}},告慶於{{專|蒙德}}。
==用語==
===元素===
玩家可用之力,各角之元素皆異,其力多自於「神之眼」。元素有七,曰火、水、風、雷、草、冰、岩。
===神之眼、神之心===
元素力之源,各角皆有神之眼或神之心,唯前為供人之用,後為供神之用。「天理」賜神之心於七神,七神、龍王賜神之眼於人;月神賜月之輪。神可奪心,人可奪眼。
神之心七枚,若[[西洋棋]]子,風象后,岩象車,冰象王,雷草象象,水火象馬。
===諸國===
序以旅人之行。
{| class=wikitable
!國號!!考源!!神!!神號!!神力!!政府!!軍隊!!理念!!方位
|-
|蒙德||[[日耳曼]][[歐洲]]||巴巴托斯||神主||風||西風騎士團||西風騎士團||自由||東
|-
|璃月||[[中國]]||摩拉克斯||帝君||岩||七星||千岩軍||契約||東南
|-
|稻妻||[[日本]]||巴爾||雷電將軍||雷||幕府||幕府軍||永恆||東南離島
|-
|須彌||[[印度]][[波斯]]諸部{{按|森林}}<br>[[阿拉伯]]、北[[非洲]]{{按|沙漠}}||布耶爾||小吉祥草王||草||教令院||三十人團||智慧||南
|-
|楓丹||[[拉丁語]][[歐洲]]||弗加洛||四眾之女王<ref>全稱「眾水、眾方、眾民與眾律法之女王」。</ref>||水||沫芒宮||警備隊||正義||西
|-
|納塔||[[美洲]]、[[大洋洲]]<br>中南[[非洲]]||哈拜利||領袖||火||話事處||部落戰士||戰爭||西南
|-
|至冬||[[波羅的海|波羅的]]、[[斯拉夫]][[歐洲]]||不明||女皇||冰||皇都評議會||愚人眾||憐愛{{按|今喪}}||北
|}
旅人六年一月十四日,{{專|提瓦大陸}}西離島{{專|挪德卡萊}}脫{{專|至冬}}獨立,都{{專|那夏鎮}}。
==各角==
《原神》之角,諸神、諸原神並異世旅人,男正女斜,五星者重{{按|可推亦然}}。
武器:近戰四類,[[劍]]、[[大劍]]{{按|大劍可以采礦}}、戈矛、徒手{{按|徒手者以法器用力}};遠戰二類,法器、[[弓]]。
===旅人===
{| class="wikitable"
!名!!原力!!武器!!發佈!!概要
|-
|'''空'''|| rowspan="2" |任意<br>{{按|隨入國得力}}|| rowspan="2" |劍|| rowspan="2" |初|| rowspan="2" |異世旅人,尋親七國,親謀復{{專|坎瑞亞}},號「命運之織機」。
|-
|'''''熒'''''
|-
|'''''亞蘿伊'''''{{按|陸譯埃洛伊}}
|冰||弓||二之一||《[[地平綫系列]]》女主。
|-
|'''''絲柯克'''''||冰||劍||五之七||異世來客,師{{專|坎瑞亞|蘇塔洛奇}},習「蛇之七變」,授{{專|至冬|埃阿斯}}。
|-
|'''奇''偶'''''||與旅人同||劍||月之二||{{專|魔女會}}長老{{專|歐科塔維亞}}作{{專|奇偶}}于{{專|千星奇域}},男女各一。
|-
|'''''尼可'''''{{按|萊恩氏}}||火||法器||月之七||{{專|魔女會}}長老,代號N,天使不墮者。
|}
===蒙德===
{| class="wikitable"
!名!!原力!!武器!!發佈!!概要
|-
|''安柏''||火||弓||初||{{專|西風騎士團}}偵察長,無士卒可用。
|-
|凱亞{{按|亞伯李希氏}}
|冰||劍||初||{{專|坎瑞亞}}人,{{專|西風騎士團}}騎總,士卒盡遠征。
|-
|''麗莎''{{按|敏兹氏}}
|雷||法器||初||魔女,亦國家圖書館長。
|-
|''芭芭拉''{{按|佩奇氏}}
|水||法器||初||{{專|西風教會}}牧師,{{專|琴}}之妹。
|-
|雷澤||雷||大劍||初||狼飼之孤兒,師事{{專|西風騎士團}}主帥、圖書館長。
|-
|''艾米''||雷||弓||初||{{專|冒險家協會}}調查員,自命「那菲朵天堡皇女菲謝」。
|-
|''諾珥''||岩||大劍||初||{{專|西風騎士團}}女侍,力入士籍。
|-
|班尼||火||劍||初||{{專|冒險家協會}}分隊長,生於{{專|納塔|燼寂海}}。
|-
|''砂糖''||風||法器||初||生命術士,從{{專|白堊}}。
|-
|'''''琴'''''{{按|昆希德氏}}
|風||劍||初||{{專|西風騎士團}}副帥,{{專|芭芭拉}}之姊。
|-
|'''迪陸'''{{按|萊艮芬德氏}}
|火||大劍||初||{{專|凱亞}}之前任、養兄,今爲酒商。
|-
|'''''莫娜'''''{{按|星占偉人}}
|水||法器||初||占星家,從{{專|魔女會}}、{{專|楓丹|蒸汽鳥報社}}。
|-
|'''溫迪'''||風||弓||一之初||風神{{專|巴巴托斯}},隱于詩酒。
|-
|'''''可莉'''''||火||法器||一之初||異界精靈,{{專|愛麗絲}}女子,{{專|西風騎士團}}炮兵。
|-
|''迪奧娜''{{按|凱茨萊茵氏}}
|冰||弓||一之一||貓人,{{專|貓尾酒館}}酒保。
|-
|'''白堊'''||岩||劍||一之二||{{專|西風騎士團}}調查長、煉金長,{{專|坎瑞亞}}人{{專|萊茵多特}}所製。
|-
|''羅莎莉''||冰||戈矛||一之四||{{專|西風教會}}修女。
|-
|'''''優菈'''''{{按|勞倫斯氏}}||冰||大劍||一之五||{{專|西風騎士團}}游擊長,於家、於團皆見譖。
|-
|托馬||''火''||''戈矛''||''二之二''||''母祖國在此。''
|-
|米卡{{按|施密氏}}||冰||戈矛||三之五||{{專|西風騎士團}}測繪員,從主帥遠征,二年而歸。
|-
|塔利雅||水||戈矛||五之七||{{專|西風教會}}司鐸。與主教{{專|西蒙佩奇}}{{按|琴與芭芭拉之父}}友善
|-
|'''杜林'''||火||劍||月之三||{{專|魔女會}}龍太子,{{專|白堊}}令化人形。
|-
|'''法爾伽'''||風||大劍||月之五||{{專|西風騎士團}}主帥。
|-
|'''洛恩'''||冰||戈矛||月之七||{{專|西風騎士團}}副遠戰長。
|-
|''布倫妮''||風||法器||月之七||{{專|可莉}}友人,以獵巫{{按|艾麗絲}}故,在{{專|荊夫港}}{{按|蒙德北海港}},生{{專|至冬國|挪德省}}。
|-
|'''''愛麗絲'''''||火||不明||七{{按|推}}||異界精靈,{{專|可莉}}母,{{專|魔女會}}元老。
|}
===璃月===
{| class="wikitable"
!名!!原力!!武器!!發佈!!概要
|-
|''卯香菱''||火||戈矛||初||{{專|萬民堂}}{{按|在璃月港東}}主厨,掌門之女子。
|-
|''北斗''||雷||大劍||初||{{專|南十字船隊}}司令,以徒手戰海妖名天下。
|-
|行秋||水||劍||初||{{專|飛雲商會}}主人次子,習古華武術,志在復興。
|-
|''凝光''||岩||法器||初||[[天權]]星君,七國首富,建群玉閣於{{專|璃月港}}西以爲居,亦爲戰備。
|-
|重雲||冰||大劍||初||{{專|天衡山}}方士,以其純陽之體,妖魔未見即去。
|-
|'''''七七'''''||冰||劍||初||[[僵尸]]童子,爲{{專|白朮}}采草藥。
|-
|'''''刻晴'''''||雷||劍||初||[[玉衡]]星君,以國運由人不由神仙,大行其是。
|-
|'''鍾離'''||岩||戈矛||一之一||岩王帝君{{專|摩拉克斯}},隱於市井。
|-
|''辛焱''||火||大劍||一之一||歌手,習{{專|楓丹}}搖滾之樂,爲千岩軍所逐。
|-
|'''''甘雨'''''||冰||弓||一之二||半[[麟]]仙人,三千年來常任[[北斗七星|七星]]總書記。
|-
|'''魈'''||風||戈矛||一之三||六夜叉之獨存者,封金鵬大將。
|-
|'''''胡 桃'''''||火||戈矛||一之三||胡氏七十七代司葬,好詩文。
|-
|''煙緋''||火||法器||一之五||大法官,[[獬豸]]與人所生。
|-
|'''''申鶴'''''||冰||戈矛||二之四||{{專|重雲}}姨母,{{專|留雲借風真君}}弟子,亦爲方士。
|-
|''雲 堇''||岩||戈矛||二之四||「雲瀚社」戲子,名揚内外。
|-
|'''''夜蘭'''''||水||弓||二之七||{{專|總務司}}員外、天權典密,號「岩上茶室主人」。
|-
|''瑤瑤''||草||戈矛||三之四||{{專|歌塵浪市真君}}弟子,{{專|卯香菱}}之少者,助{{專|甘雨}}。
|-
|'''白朮'''||草||法器||三之六||太醫,居{{專|港}}西北{{專|不卜廬}}。
|-
|'''''閑雲'''''||風||法器||四之四||{{專|留雲借風真君}},青鶴所化。
|-
|葉嘉明||火||大劍||四之四||鏢者,兼以舞獅爲業。
|-
|''藍 硯''||風||徒手||五之三||草編藝人,居翹英莊。
|-
|'''''兹白'''''||岩||劍||月之四||白馬仙人,號「金目乘黃月駒」,天使也。
|}
===稻妻===
{| class="wikitable"
!名!!原力!!武器!!發佈!!概要
|-
|'''楓原<br>萬葉'''||風||劍||一之六||浪人,入{{專|璃月|北斗}}之下。
|-
|'''''神里<br>綾華'''''||冰||劍||二之初||{{專|社奉行}}推定繼承人,號「白鷺公主」。
|-
|''早柚''||風||大劍||二之初||{{專|社奉行}}忍者,自忌形短。
|-
|'''''長野原<br>宵宮'''''||火||弓||二之初||炮仗師,國人號曰「夏祭之女王」。
|-
|'''''雷電<br>將軍'''''||雷||戈矛||二之一||雷神{{專|別西卜}},諱'''影'''。
|-
|''九條<br>裟羅''||雷||弓||二之一||天狗,幕府軍大將,{{專|天領奉行}}主{{專|九條孝行}}養子。
|-
|'''''珊瑚宮<br>心海'''''||水||法器||二之一||{{專|海祇島}}{{按|六大島之西者}}主祭,與{{專|幕府}}{{按|稻妻政府}}不和。
|-
|托馬||火||戈矛||二之二||{{專|社奉行}}侍者,母爲{{專|蒙德}}騎士,尋父而來。
|-
|'''荒瀧<br>一斗'''||岩||大劍||二之三||赤鬼,以其族,多獲罪於人,故自立門戶。
|-
|五郎||岩||弓||二之三||{{專|海祇島}}軍大將。
|-
|'''''八重<br>神子'''''||雷||法器||二之五||四尾狐化爲婦人,{{專|鳴神大社}}{{按|在主島高山上,島故名}}主祭。
|-
|'''神里<br>綾人'''||水||劍||二之六||{{專|社奉行}}主,{{專|綾華}}兄。
|-
|''久岐<br>忍''||雷||劍||二之七||{{專|荒瀧一斗}}之副,學律法於{{專|璃月}}。
|-
|鹿野院<br>平藏||風||徒手||二之八||{{專|天領奉行}}偵探。
|-
|'''傾奇者<br>國崩'''||''風''||''法器''||''三之三''||''流浪者,祖國在此。''
|-
|''綺良良''||草||劍||三之七||貓又,爲急遞於七國。
|-
|'''''千織'''''||岩||劍||四之五||{{專|小倉屋}}{{按|在稻妻城街西側}}裁縫,出逃{{專|楓丹}}以得自主。
|-
|'''''夢見月<br>瑞希'''''||風||法器||五之四||貘,喜食人夢。店面在{{專|納塔}}。
|}
===須彌===
{| class="wikitable"
!名!!原力!!武器!!發佈!!概要
|-
|'''提納里'''||草||弓||三之初||{{專|教令院}}生論學者,於林區護民、破死域{{按|林區災害,令敵强我弱}}。
|-
|''柯萊''||草||弓||三之初||護林員,修於{{專|提納里}},旅人六年轉正。
|-
|''多莉''{{按|桑歌瑪哈巴依<br>姓氏不明}}||雷||大劍||三之初||富甲{{專|須彌}},自建宮室於林區東北。
|-
|'''賽諾'''||雷||戈矛||三之一||{{專|教令院}}素論學者,今大典紀。
|-
|''坎蒂絲''||水||戈矛||三之一||{{專|阿如村}}{{按|在沙海東近林處}}守衛。
|-
|'''''妮露'''''||水||劍||三之一||{{專|須彌城}}下{{專|祖拜爾}}之舞者。
|-
|'''''納西妲'''''||草||法器||三之二||草神{{專|布耶爾}}{{按|縮形前爲樹王,後爲草王}}。
|-
|''萊依拉''||冰||劍||三之二||{{專|教令院}}明論學者,以論失眠。
|-
|'''流浪者'''||風||法器||三之三||{{專|稻妻|雷電將軍}}所作人偶,放浪須彌,後入{{專|教令院}}研習因論。<ref>昔入{{專|至冬國}},任愚人眾十一士之六「散兵」;敗于旅人,自去其史,唯旅人、草神、自身存之。</ref>
|-
|''琺露珊''||風||弓||三之三||{{專|教令院}}知論學者,困於{{專|赤王陵}}百年。
|-
|'''海森'''||草||劍||三之四||{{專|教令院}}知論學者,今書記。
|-
|'''''迪希雅'''''||火||大劍||三之五||{{專|鍍金旅團}}傭兵,護草神並旅人。
|-
|卡維||草||大劍||三之六||{{專|教令院}}妙論學者,司營造於國土。
|-
|塞索斯||雷||戈矛||四之七||{{專|緘默之殿}}主人,{{專|赫曼努比}}之身。
|-
|'''''奈芙爾'''''||''草''||''法器''||''月之二''||''祖國在此。''
|}
===楓丹===
楓丹增始基力,陰陽二種。{{按|内名「荒性」、「芒性」;英文名Ousia、Pneuma,[[肉體]]、[[靈氣]]之謂也。}}
{| class="wikitable"
!名!!原力!!武器!!發佈!!概要
|-
|'''林尼'''{{按|雪子氏}}||火||弓||四之初||國之幻士,{{專|佩露薇利}}養子。
|-
|''林聶''{{按|雪子氏}}||風||劍||四之初||{{專|林尼}}胞妹,亦助手,以貓耳貓尾見疏。
|-
|菲米尼{{按|雪子氏}}||冰||大劍||四之初||國之潛水員,{{專|佩露薇利}}養子。
|-
|'''那維列'''||水||法器||四之一||水龍王,代神行政。
|-
|'''萊子利'''{{按|公,國號不詳}}||冰||徒手||四之一||{{專|楓丹}}典獄,以殺養父母入囚,刑滿而舉。
|-
|'''''芙寧娜'''''{{按|楓丹氏}}||水||劍||四之二||水神{{專|弗加洛}}之軀殼,不以「死刑」奪命。
|-
|''夏洛蒂''||冰||法器||四之二||{{專|蒸汽鳥報社}}記者。
|-
|'''''娜維婭'''''{{按|卡薩帕氏}}||岩||大劍||四之三||{{專|刺玫會}}長,及有司所不及。
|-
|''夏沃蕾''||火||戈矛||四之三||{{專|特巡隊}}長。
|-
|'''''克洛琳德'''''||雷||劍||四之七||不敗之鬥士,嘗鬥殺{{專|娜維婭}}父{{專|卡雷斯}}。
|-
|'''''西格溫'''''||水||弓||四之七||{{專|梅洛彼得堡}}{{按|有監獄之用,在水下}}護長,
水妖化人形{{按|重罪,刑無期,故入}}者。
|-
|'''''艾梅莉'''''||草||戈矛||四之八||{{專|楓丹國}}之[[孫尚香|尚香]],助{{專|特巡隊}}破案。
|-
|'''''愛可菲'''''{{按|氏}}||冰||戈矛||五之六||{{專|德波飯店}}{{按|在楓丹廷内西南}}前主廚,坐他人毒物而罷。
|-
|'''''瑪蓮奈'''''{{按|吉約丹氏}}||''冰''||''不明''||''六之七{{按|推}}''||''祖國在此。''
|}
===納塔===
納塔增{{專|夜魂}},續以{{專|燃素}}。
{| class="wikitable"
!名!!原力!!武器!!發佈!!概要
|-
|班尼特||''火''||''劍''||''初''||''祖國在此。''
|-
|''卡齊娜''||岩||戈矛||五之初||{{專|回聲之子}}礦工,古名「堅强」。
|-
|'''''瑪拉妮'''''||水||法器||五之初||{{專|流泉之眾}}水上藝人,古名「團結」。
|-
|'''基尼奇'''||草||大劍||五之初||{{專|懸木人}}步遞,古名「回火」。
|-
|'''''希洛寧'''''||岩||劍||五之一||{{專|回聲之子}}名冶,古名「祝福」。
|-
|'''''恰斯卡'''''||風||弓||五之二||{{專|花羽會}}仲裁,古名「超越」。
|-
|歐洛倫||雷||弓||五之二||{{專|煙謎主}}菜農,古名「奉獻」。
|-
|'''''瑪薇卡'''''||火||大劍||五之三||{{專|懸木人}}戰士,以人身升火神,古名「領袖」。
|-
|'''''悉拉莉'''''||冰||法器||五之三||{{專|煙謎主}}法師,年二百餘歲,古名「記憶」。
|-
|'''''瓦雷莎'''''||雷||法器||五之五||{{專|沃陸之邦}}農婦、食客,牛首人身,古名不知。
|-
|''伊安珊''||雷||戈矛||五之五||{{專|沃陸之邦}}健身師,自勝族人形短,古名「力量」。
|-
|伊法||風||法器||五之六||{{專|花羽會}}龍醫,古名不知。
|}
===至冬===
{{專|挪德卡萊}}{{按|[[斯拉夫人]]諸國之卡萊,[[中國]]之行省也}}先出,增{{專|月矩力}}、月反應;本土後。
{| class="wikitable"
!名!!原力!!武器!!發佈!!概要
|-
|'''達達利亞'''||水||弓||一之一||{{專|愚人眾}}十一首之末「公子」,諱'''埃阿斯''',亦大敵。
|-
|'''''阿蕾奇諾'''''||火||戈矛||四之六||{{專|愚人眾}}十一首之四「僕人」{{按|日語云「召使」}},諱'''佩露薇利·雪奈夫娜''',亦大敵。
|-
|'''''伊涅芙'''''||雷||戈矛||五之八||{{專|蛋捲工坊}}[[機器人]],[[全球化|七國合製]]。
|-
|''愛諾''||水||大劍||月之一||{{專|蛋捲工坊}}主,造機器人{{專|伊涅芙}}。
|-
|'''''勞瑪'''''||草||法器||月之一||{{專|霜月之子}}咏月使,其族鹿角人身、血銀色。
|-
|{{按|基里爾·出米洛維奇·}}'''菲林斯'''||雷||戈矛||月之一||燈妖{{按|雪國妖精,不在六種}},{{專|執燈人}}分隊長,退深淵魔物於省,其士卒盡喪焉。
|-
|'''''奈芙爾'''''||草||法器||月之二||{{專|秘聞館}}長,自{{專|須彌}}來,友{{專|多莉桑歌瑪哈巴依}}。
|-
|''雅珂達''||風||弓||月之三||{{專|挪德省}}寶盜,見棄而折右臂,入{{專|秘聞館}}。
|-
|'''''哥倫比婭'''''{{按|月下氏}}||水||法器||月之四||{{專|愚人眾}}十一首之三「少女」,自立為月神「庫塔爾」。
|-
|葉洛亞||岩||戈矛||月之四||{{專|執燈人}}領隊,在司令部中。
|-
|'''''莉奈婭'''''||岩||弓||月之六||讖鳥{{按|妖精,不在六種}},{{專|挪德省}}[[冒險家]]顧問,通[[生物學]]。
|-
|'''''桑多涅'''''||冰||不明||月之八{{按|推}}||{{專|愚人眾}}十一首之七「木偶」{{按|日語云「傀儡」}},諱'''瑪蓮奈·吉約丹''',{{專|楓丹國}}前朝巧士{{專|阿蘭·吉約丹}}所造。
|-
|'''''安娜絲塔夏'''''{{按|·費奧多羅夫娜·至冬氏}}||冰||不明||七{{按|推}}||冰神,領{{專|愚人眾}}。
|-
|'''潘塔羅涅'''
|不明
|不明
|七{{按|推}}
|{{專|愚人眾}}十一首之九「富人」,諱'''費奧潘·謝爾蓋耶維奇·維克塞'''。
|}
==敵人==
===大敵===
各國有一至三,上在主綫,下在人傳、間章。知有:
* 龍王三{{按|風、岩、草}},狼王一;
* 愚人眾執行官五{{按|公子、淑女、散兵、召使、博士,席漸高,力漸强}};
* 雷電將軍一,深淵魔王二。
魔女棋局一,勝之同破大敵。
===天下原魔===
*七元素史莱姆,大小凡十五種{{按|大雷史莱姆有黃色變種}},列國以爲公害。
*七元素無相,形如八[[立方體]]護一[[正八面體]],風雷冰在蒙德,岩在璃月,水火在稻妻,草在須彌。
*丘丘人,多坎瑞亞人受詛所致,劫掠列國;喜食肉,不喜食草。<ref>丘丘人語云「喜」曰「食肉」,「悲」曰「食草」。</ref>
*遺跡機兵,坎瑞亞人所造,自謂之「耕地機」,用以開疆拓土。
*小丑花,火冰雷三種,各一化爲大丑花:火曰「爆炎樹」,冰曰「急凍樹」、雷曰「掣電樹」。
===各國原魔===
*蒙德有狂風之核,少見于璃月。
*璃月有岩龍蜥、玄文獸。
*稻妻有飄浮靈,草種見于須彌。
*須彌有蕈獸、野獸,少見于諸鄰國。
*楓丹有濁水幻靈,少見于璃月;原海異種、魔像亦現於海底。
*納塔有龍眾、大靈顯化身各六種,熔岩游像、秘源機兵各三種。
*至冬有霜夜靈嗣五種、蘊光異獸四種。
*深淵有教團、騎士、隙境原體、群狼、深邃擬覆葉、狂獵。
===人類勢力===
*蒙德無國之敵人。
*璃月有盜寶團,蔓引列國。
*稻妻有野伏眾。
*須彌有鍍金旅團。
*楓丹有發條機關,所以爲軍力也。
*納塔有六族戰士。
*至冬有愚人眾,流竄諸國。
==兼查==
* [[米哈遊]]{{按|[[:zh:米哈遊|通語]]}}之作
** [[崩壞學園]]{{按|[[:zh:崩壞學園|通語]]}}
*** [[崩壞學園二|其二]]{{按|[[:zh:崩壞學園2|通語]]}}
*** [[崩壞三|其三]]{{按|[[:zh:崩壞3|通語]]}}
*** [[崩壞星穹鐵道|星穹鐵道]]{{按|[[:zh:崩壞:星穹鐵道|通語]]}}
*** [[崩壞因緣精靈|因緣精靈]]{{按|[[:zh:崩壞:因緣精靈|通語]]}}
** [[絕區零]]{{按|[[:zh:絕區零|通語]]}}
** [[星布谷地]]{{按|[[:zh:星布谷地|通語]]}}
** [[雨城]]{{按|[[梵文]]云Varsapura}}
* 他人之作
** [[鳴潮]]{{按|[[:zh:鳴潮|通語]]}}
==註==
<references/>
[[Category:中華人民共和國電子遊戲]]
m2mhiju6abkgpf19y0ba37tx0i60arr
441631
441624
2026-05-31T07:52:33Z
~2026-32183-52
118729
/* 旅人六年(二〇二六年) */
441631
wikitext
text/x-wiki
'''原神''',[[電子遊戲]]也,[[上海]][[米哈遊]]所製。歲在庚子春,[[公測|始出以供眾玩]],並設中、英、日、韓四語之[[伺服器|部]],委[[米哈游|識隙之城]]營運之。
[[檔案:Genshin Impact wordmark.svg|替代文字|縮圖|英文「Genshin Impact」]]
==簡述==
有一世,謂曰{{專|提瓦}}{{按|[[希伯來語]]云「תֵּבָה」,乃「篋」「方舟」之意}},某日有一神降臨,其名曰「天理之維繫者」,滅提瓦無神之國{{專|坎瑞亞}}。有二旅人,謂「空」「熒」,見此景,欲離,遭「天理」之阻並囚錮,二人散約五世紀之久,其一爲尋其二,決旅於提瓦。
==編年==
===始年(魔神紀元二〇二〇年)===
春,{{專|西風騎士團}}長{{專|法爾加}}遠征列國。
夏六月,{{專|旅人}}寤,釣天神{{專|派蒙}}出東海。
秋八月,{{專|旅人}}上{{專|蒙德城}},平深淵於三風廟,爲風神取天琴,平龍{{按|特瓦林,蒙德風龍王,深淵令之作亂}}患。「女士」{{按|愚人十一首之八}}竊風神之心。
九月,{{專|旅人}}至{{專|璃月}},{{專|岩王}}詐崩,{{專|七星}}率軍控場。「公子」{{按|愚人十一首之末}}作亂,旅人平之。
冬十月,隕星落,使人昏睡。「散兵」{{按|愚人十一首之六}}作亂二國,{{專|莫娜}}、{{專|菲謝}}歸之,乃知{{專|提瓦}}天虛。
十二月,{{專|旅人}}登{{專|蒙德|龍脊雪山}},高足以望{{專|北陸}},寒足以奪人命。
===旅人元年(二〇二一年)===
春二月,會旅人賞節{{專|璃月}},{{專|戴因斯雷布}}入{{專|蒙德}}。
夏四月,{{專|果酒湖}}水發苦,不久復甘。
秋七月,{{專|旅人}}探{{專|金蘋果群島}},在提瓦之邊,七國之外。
八月,{{專|旅人}}入{{專|稻妻}}之國,與雷神戰,不勝,走{{專|海祇島}}{{按|[[琉球]]之於提瓦}},入{{專|珊瑚宮軍}},抗雷神幕府。
九月,追至將軍府,盡誅愚人眾離間稻妻者,克將軍,廢眼狩令。
冬,「公子」入稻妻,以尋寶未見誅。
===旅人二年(二〇二二年)===
春正月,[[#凝光|天權]]重建天府「群玉閣」,賀以[[#雲堇|雲]]戲。
二月,{{專|稻妻}}廢鎖國令。
夏四月,{{專|旅人}}深入{{專|層岩巨淵}},得其妹簪花。
五月,稻妻與蒙德、璃月修好。
六月,{{專|層岩巨淵}}震蕩,不知何故。
秋八月,{{專|旅人}}入{{專|須彌}},觀草神誕日輪迴,知{{專|教令院}}與「博士」{{按|愚人十一首之二,教令院所出,名「詹諸」}}合謀造神。
九月,{{專|蒙德|米卡施密}}歸國;旅人入{{專|須彌}}大漠,盡力以克「博士」及合謀之賢者。
冬十月,草神誕日,「散兵」自謂成神;旅行者來而敗「散兵」,舉國歡慶。「小吉祥草王」{{按|草神布耶爾縮形}}入虛空終端,令人不復知有「大慈樹王」{{按|草神布耶爾原形}}。
十一月,「散兵」解職,為「流浪者」;人不復知有「散兵」。
十二月,{{專|旅人}}習牌戲「七聖召喚」。
===旅人三年(二〇二三年)===
春正月,{{專|璃月}}[[#夜蘭|天樞]]改易。
三月,{{專|須彌}}三人會{{專|蒙德|風花節}},與修好。
夏,四國大賽牌戲《七聖召喚》。
秋八月,旅人過{{專|須彌}}大漠,入{{專|楓丹}},見「僕人」{{按|愚人十一首之四}}率三子戲法。「諭示裁定樞機」{{按|表則[[人工智能]],裏則水神}}以群殺案故,囚「公子」於水下{{專|梅洛彼得堡}}。
九月,水龍王{{專|那維列}}囚{{專|旅人}}於「公子」同處四十五日,不久盡沒水中。
冬十月,水淹{{專|楓丹}},{{專|旅人}}未及日而釋;水神{{專|弗加洛}}自決,還位水龍王,然後水災自止。
十二月,{{專|稻妻|社奉行}}會盟{{專|楓丹}},以[[#千織|僑]]建交。
===旅人四年(二〇二四年)===
春,水神復位,采茶{{專|璃月|沉玉谷}}。
夏四月,「僕人」敗旅人。旅人亡,探海中{{專|勒穆}}國{{按|[[古羅馬]]之於提瓦}}遺址。
六月,旅人過{{專|須彌}},與其親會,聞「命運之織機」將成。
秋八月,旅人入{{專|納塔}},神像不可用,乃知火神非神,人也。
九月,{{專|卡齊娜}}入夜神之國,旅人遂與{{專|納塔}}六族英雄各一尋之,得。
冬十月,{{專|淵藪}}遍行{{專|納塔}},「煙謎主」英雄{{專|歐洛倫}}與「隊長」{{按|愚人十一首之一}}同謀,欲除國人記憶以復國;覺,治。
十一月,{{專|淵藪}}盡退。
十二月,旅人得火力,與火神敗淵藪之王{{專|古髓突}};「隊長」葬身弭患。
===旅人五年(二〇二五年)===
春正月,{{專|納塔}}人復出國。
三月,旅人復至{{專|蒙德|風花節}},見{{專|西風騎士團}}調查長{{專|白堊}}以魔龍{{專|杜林}}殘血,作人形{{按|復名{{專|杜林}}}},因見譖以魔物事。
夏五月,{{專|納塔}}人鬻果蔬于{{專|楓丹}},通貿易。
六月,旅人返{{專|納塔}},見坎瑞亞人復生。
秋七月,{{專|愚人}}十一首之三「少女」叛,月神也。
八月,{{專|納塔}}風龍民返鄉,携旅人入{{專|燼寂海}},在西極之地。
九月,旅人入{{專|至冬國|挪德省}}。
冬十月,{{專|白堊}}請纓,與{{專|魔女會}}等共伐{{專|深淵|狂獵}}。
十二月,天使降{{專|挪德省}},與省眾退獵月人{{專|雷利爾}},而「少女」陷於「博士」。
===旅人六年(二〇二六年)===
春正月,愚人內亂:「博士」毀「木偶」{{按|十一首之七}},亦敗於同僚;「少女」告{{專|挪德省}}獨立。「僕人」歸葬「木偶」。
二月,天使降{{專|璃月}};{{專|西風騎士團}}遠征將士歸國,得{{專|楓丹|至冬}}火銃。
四月,列國於{{專|挪德省}}通商。
五月,「博士」侵{{專|世界樹}},{{專|須彌}}異變;草神引{{專|奈芙爾}}歸{{專|阿如村}}{{按|須彌沙漠東村,道通森林}},與衆人討「博士」。旅人得火神之心,焚盡「博士」並所亂於{{專|世界樹}},告慶,使使於{{專|蒙德}}。
==用語==
===元素===
玩家可用之力,各角之元素皆異,其力多自於「神之眼」。元素有七,曰火、水、風、雷、草、冰、岩。
===神之眼、神之心===
元素力之源,各角皆有神之眼或神之心,唯前為供人之用,後為供神之用。「天理」賜神之心於七神,七神、龍王賜神之眼於人;月神賜月之輪。神可奪心,人可奪眼。
神之心七枚,若[[西洋棋]]子,風象后,岩象車,冰象王,雷草象象,水火象馬。
===諸國===
序以旅人之行。
{| class=wikitable
!國號!!考源!!神!!神號!!神力!!政府!!軍隊!!理念!!方位
|-
|蒙德||[[日耳曼]][[歐洲]]||巴巴托斯||神主||風||西風騎士團||西風騎士團||自由||東
|-
|璃月||[[中國]]||摩拉克斯||帝君||岩||七星||千岩軍||契約||東南
|-
|稻妻||[[日本]]||巴爾<ref>{{專|巴爾}}崩于{{專|坎瑞亞}},妹{{專|巴澤布}}嗣,風、岩神猶呼之{{專|巴爾}}。</ref>||雷電將軍||雷||幕府||幕府軍||永恆||東南離島
|-
|須彌||[[印度]][[波斯]]諸部{{按|森林}}<br>[[阿拉伯]]、北[[非洲]]{{按|沙漠}}||布耶爾||小吉祥草王||草||教令院||三十人團||智慧||南
|-
|楓丹||[[拉丁語]][[歐洲]]||弗加洛||四眾之女王<ref>全稱「眾水、眾方、眾民與眾律法之女王」。</ref>||水||沫芒宮||警備隊||正義||西
|-
|納塔||[[美洲]]、[[大洋洲]]<br>中南[[非洲]]||哈拜利||領袖||火||話事處||部落戰士||戰爭||西南
|-
|至冬||[[波羅的海|波羅的]]、[[斯拉夫]][[歐洲]]||不明||女皇||冰||皇都評議會||愚人眾||憐愛{{按|今喪}}||北
|}
旅人六年一月十四日,{{專|提瓦大陸}}西離島{{專|挪德卡萊}}脫{{專|至冬}}獨立,都{{專|那夏鎮}}。
==各角==
《原神》之角,諸神、諸原神並異世旅人,男正女斜,五星者重{{按|可推亦然}}。
武器:近戰四類,[[劍]]、[[大劍]]{{按|大劍可以采礦}}、戈矛、徒手{{按|徒手者以法器用力}};遠戰二類,法器、[[弓]]。
===旅人===
{| class="wikitable"
!名!!原力!!武器!!發佈!!概要
|-
|'''空'''|| rowspan="2" |任意<br>{{按|隨入國得力}}|| rowspan="2" |劍|| rowspan="2" |初|| rowspan="2" |異世旅人,尋親七國,親謀復{{專|坎瑞亞}},號「命運之織機」。
|-
|'''''熒'''''
|-
|'''''亞蘿伊'''''{{按|陸譯埃洛伊}}
|冰||弓||二之一||《[[地平綫系列]]》女主。
|-
|'''''絲柯克'''''||冰||劍||五之七||異世來客,師{{專|坎瑞亞|蘇塔洛奇}},習「蛇之七變」,授{{專|至冬|埃阿斯}}。
|-
|'''奇''偶'''''||與旅人同||劍||月之二||{{專|魔女會}}長老{{專|歐科塔維亞}}作{{專|奇偶}}于{{專|千星奇域}},男女各一。
|-
|'''''尼可'''''{{按|萊恩氏}}||火||法器||月之七||{{專|魔女會}}長老,代號N,天使不墮者。
|}
===蒙德===
{| class="wikitable"
!名!!原力!!武器!!發佈!!概要
|-
|''安柏''||火||弓||初||{{專|西風騎士團}}偵察長,無士卒可用。
|-
|凱亞{{按|亞伯李希氏}}
|冰||劍||初||{{專|坎瑞亞}}人,{{專|西風騎士團}}騎總,士卒盡遠征。
|-
|''麗莎''{{按|敏兹氏}}
|雷||法器||初||魔女,亦國家圖書館長。
|-
|''芭芭拉''{{按|佩奇氏}}
|水||法器||初||{{專|西風教會}}牧師,{{專|琴}}之妹。
|-
|雷澤||雷||大劍||初||狼飼之孤兒,師事{{專|西風騎士團}}主帥、圖書館長。
|-
|''艾米''||雷||弓||初||{{專|冒險家協會}}調查員,自命「那菲朵天堡皇女菲謝」。
|-
|''諾珥''||岩||大劍||初||{{專|西風騎士團}}女侍,力入士籍。
|-
|班尼||火||劍||初||{{專|冒險家協會}}分隊長,生於{{專|納塔|燼寂海}}。
|-
|''砂糖''||風||法器||初||生命術士,從{{專|白堊}}。
|-
|'''''琴'''''{{按|昆希德氏}}
|風||劍||初||{{專|西風騎士團}}副帥,{{專|芭芭拉}}之姊。
|-
|'''迪陸'''{{按|萊艮芬德氏}}
|火||大劍||初||{{專|凱亞}}之前任、養兄,今爲酒商。
|-
|'''''莫娜'''''{{按|星占偉人}}
|水||法器||初||占星家,從{{專|魔女會}}、{{專|楓丹|蒸汽鳥報社}}。
|-
|'''溫迪'''||風||弓||一之初||風神{{專|巴巴托斯}},隱于詩酒。
|-
|'''''可莉'''''||火||法器||一之初||異界精靈,{{專|愛麗絲}}女子,{{專|西風騎士團}}炮兵。
|-
|''迪奧娜''{{按|凱茨萊茵氏}}
|冰||弓||一之一||貓人,{{專|貓尾酒館}}酒保。
|-
|'''白堊'''||岩||劍||一之二||{{專|西風騎士團}}調查長、煉金長,{{專|坎瑞亞}}人{{專|萊茵多特}}所製。
|-
|''羅莎莉''||冰||戈矛||一之四||{{專|西風教會}}修女。
|-
|'''''優菈'''''{{按|勞倫斯氏}}||冰||大劍||一之五||{{專|西風騎士團}}游擊長,於家、於團皆見譖。
|-
|托馬||''火''||''戈矛''||''二之二''||''母祖國在此。''
|-
|米卡{{按|施密氏}}||冰||戈矛||三之五||{{專|西風騎士團}}測繪員,從主帥遠征,二年而歸。
|-
|塔利雅||水||戈矛||五之七||{{專|西風教會}}司鐸。與主教{{專|西蒙佩奇}}{{按|琴與芭芭拉之父}}友善
|-
|'''杜林'''||火||劍||月之三||{{專|魔女會}}龍太子,{{專|白堊}}令化人形。
|-
|'''法爾伽'''||風||大劍||月之五||{{專|西風騎士團}}主帥。
|-
|'''洛恩'''||冰||戈矛||月之七||{{專|西風騎士團}}副遠戰長。
|-
|''布倫妮''||風||法器||月之七||{{專|可莉}}友人,以獵巫{{按|艾麗絲}}故,在{{專|荊夫港}}{{按|蒙德北海港}},生{{專|至冬國|挪德省}}。
|-
|'''''愛麗絲'''''||火||不明||七{{按|推}}||異界精靈,{{專|可莉}}母,{{專|魔女會}}元老。
|}
===璃月===
{| class="wikitable"
!名!!原力!!武器!!發佈!!概要
|-
|''卯香菱''||火||戈矛||初||{{專|萬民堂}}{{按|在璃月港東}}主厨,掌門之女子。
|-
|''北斗''||雷||大劍||初||{{專|南十字船隊}}司令,以徒手戰海妖名天下。
|-
|行秋||水||劍||初||{{專|飛雲商會}}主人次子,習古華武術,志在復興。
|-
|''凝光''||岩||法器||初||[[天權]]星君,七國首富,建群玉閣於{{專|璃月港}}西以爲居,亦爲戰備。
|-
|重雲||冰||大劍||初||{{專|天衡山}}方士,以其純陽之體,妖魔未見即去。
|-
|'''''七七'''''||冰||劍||初||[[僵尸]]童子,爲{{專|白朮}}采草藥。
|-
|'''''刻晴'''''||雷||劍||初||[[玉衡]]星君,以國運由人不由神仙,大行其是。
|-
|'''鍾離'''||岩||戈矛||一之一||岩王帝君{{專|摩拉克斯}},隱於市井。
|-
|''辛焱''||火||大劍||一之一||歌手,習{{專|楓丹}}搖滾之樂,爲千岩軍所逐。
|-
|'''''甘雨'''''||冰||弓||一之二||半[[麟]]仙人,三千年來常任[[北斗七星|七星]]總書記。
|-
|'''魈'''||風||戈矛||一之三||六夜叉之獨存者,封金鵬大將。
|-
|'''''胡 桃'''''||火||戈矛||一之三||胡氏七十七代司葬,好詩文。
|-
|''煙緋''||火||法器||一之五||大法官,[[獬豸]]與人所生。
|-
|'''''申鶴'''''||冰||戈矛||二之四||{{專|重雲}}姨母,{{專|留雲借風真君}}弟子,亦爲方士。
|-
|''雲 堇''||岩||戈矛||二之四||「雲瀚社」戲子,名揚内外。
|-
|'''''夜蘭'''''||水||弓||二之七||{{專|總務司}}員外、天權典密,號「岩上茶室主人」。
|-
|''瑤瑤''||草||戈矛||三之四||{{專|歌塵浪市真君}}弟子,{{專|卯香菱}}之少者,助{{專|甘雨}}。
|-
|'''白朮'''||草||法器||三之六||太醫,居{{專|港}}西北{{專|不卜廬}}。
|-
|'''''閑雲'''''||風||法器||四之四||{{專|留雲借風真君}},青鶴所化。
|-
|葉嘉明||火||大劍||四之四||鏢者,兼以舞獅爲業。
|-
|''藍 硯''||風||徒手||五之三||草編藝人,居翹英莊。
|-
|'''''兹白'''''||岩||劍||月之四||白馬仙人,號「金目乘黃月駒」,天使也。
|}
===稻妻===
{| class="wikitable"
!名!!原力!!武器!!發佈!!概要
|-
|'''楓原<br>萬葉'''||風||劍||一之六||浪人,入{{專|璃月|北斗}}之下。
|-
|'''''神里<br>綾華'''''||冰||劍||二之初||{{專|社奉行}}推定繼承人,號「白鷺公主」。
|-
|''早柚''||風||大劍||二之初||{{專|社奉行}}忍者,自忌形短。
|-
|'''''長野原<br>宵宮'''''||火||弓||二之初||炮仗師,國人號曰「夏祭之女王」。
|-
|'''''雷電<br>將軍'''''||雷||戈矛||二之一||雷神{{專|別西卜}},諱'''影'''。
|-
|''九條<br>裟羅''||雷||弓||二之一||天狗,幕府軍大將,{{專|天領奉行}}主{{專|九條孝行}}養子。
|-
|'''''珊瑚宮<br>心海'''''||水||法器||二之一||{{專|海祇島}}{{按|六大島之西者}}主祭,與{{專|幕府}}{{按|稻妻政府}}不和。
|-
|托馬||火||戈矛||二之二||{{專|社奉行}}侍者,母爲{{專|蒙德}}騎士,尋父而來。
|-
|'''荒瀧<br>一斗'''||岩||大劍||二之三||赤鬼,以其族,多獲罪於人,故自立門戶。
|-
|五郎||岩||弓||二之三||{{專|海祇島}}軍大將。
|-
|'''''八重<br>神子'''''||雷||法器||二之五||四尾狐化爲婦人,{{專|鳴神大社}}{{按|在主島高山上,島故名}}主祭。
|-
|'''神里<br>綾人'''||水||劍||二之六||{{專|社奉行}}主,{{專|綾華}}兄。
|-
|''久岐<br>忍''||雷||劍||二之七||{{專|荒瀧一斗}}之副,學律法於{{專|璃月}}。
|-
|鹿野院<br>平藏||風||徒手||二之八||{{專|天領奉行}}偵探。
|-
|'''傾奇者<br>國崩'''||''風''||''法器''||''三之三''||''流浪者,祖國在此。''
|-
|''綺良良''||草||劍||三之七||貓又,爲急遞於七國。
|-
|'''''千織'''''||岩||劍||四之五||{{專|小倉屋}}{{按|在稻妻城街西側}}裁縫,出逃{{專|楓丹}}以得自主。
|-
|'''''夢見月<br>瑞希'''''||風||法器||五之四||貘,喜食人夢。店面在{{專|納塔}}。
|}
===須彌===
{| class="wikitable"
!名!!原力!!武器!!發佈!!概要
|-
|'''提納里'''||草||弓||三之初||{{專|教令院}}生論學者,於林區護民、破死域{{按|林區災害,令敵强我弱}}。
|-
|''柯萊''||草||弓||三之初||護林員,修於{{專|提納里}},旅人六年轉正。
|-
|''多莉''{{按|桑歌瑪哈巴依<br>姓氏不明}}||雷||大劍||三之初||富甲{{專|須彌}},自建宮室於林區東北。
|-
|'''賽諾'''||雷||戈矛||三之一||{{專|教令院}}素論學者,今大典紀。
|-
|''坎蒂絲''||水||戈矛||三之一||{{專|阿如村}}{{按|在沙海東近林處}}守衛。
|-
|'''''妮露'''''||水||劍||三之一||{{專|須彌城}}下{{專|祖拜爾}}之舞者。
|-
|'''''納西妲'''''||草||法器||三之二||草神{{專|布耶爾}}{{按|縮形前爲樹王,後爲草王}}。
|-
|''萊依拉''||冰||劍||三之二||{{專|教令院}}明論學者,以論失眠。
|-
|'''流浪者'''||風||法器||三之三||{{專|稻妻|雷電將軍}}所作人偶,放浪須彌,後入{{專|教令院}}研習因論。<ref>昔入{{專|至冬國}},任愚人眾十一士之六「散兵」;敗于旅人,自去其史,唯旅人、草神、自身存之。</ref>
|-
|''琺露珊''||風||弓||三之三||{{專|教令院}}知論學者,困於{{專|赤王陵}}百年。
|-
|'''海森'''||草||劍||三之四||{{專|教令院}}知論學者,今書記。
|-
|'''''迪希雅'''''||火||大劍||三之五||{{專|鍍金旅團}}傭兵,護草神並旅人。
|-
|卡維||草||大劍||三之六||{{專|教令院}}妙論學者,司營造於國土。
|-
|塞索斯||雷||戈矛||四之七||{{專|緘默之殿}}主人,{{專|赫曼努比}}之身。
|-
|'''''奈芙爾'''''||''草''||''法器''||''月之二''||''祖國在此。''
|}
===楓丹===
楓丹增始基力,陰陽二種。{{按|内名「荒性」、「芒性」;英文名Ousia、Pneuma,[[肉體]]、[[靈氣]]之謂也。}}
{| class="wikitable"
!名!!原力!!武器!!發佈!!概要
|-
|'''林尼'''{{按|雪子氏}}||火||弓||四之初||國之幻士,{{專|佩露薇利}}養子。
|-
|''林聶''{{按|雪子氏}}||風||劍||四之初||{{專|林尼}}胞妹,亦助手,以貓耳貓尾見疏。
|-
|菲米尼{{按|雪子氏}}||冰||大劍||四之初||國之潛水員,{{專|佩露薇利}}養子。
|-
|'''那維列'''||水||法器||四之一||水龍王,代神行政。
|-
|'''萊子利'''{{按|公,國號不詳}}||冰||徒手||四之一||{{專|楓丹}}典獄,以殺養父母入囚,刑滿而舉。
|-
|'''''芙寧娜'''''{{按|楓丹氏}}||水||劍||四之二||水神{{專|弗加洛}}之軀殼,不以「死刑」奪命。
|-
|''夏洛蒂''||冰||法器||四之二||{{專|蒸汽鳥報社}}記者。
|-
|'''''娜維婭'''''{{按|卡薩帕氏}}||岩||大劍||四之三||{{專|刺玫會}}長,及有司所不及。
|-
|''夏沃蕾''||火||戈矛||四之三||{{專|特巡隊}}長。
|-
|'''''克洛琳德'''''||雷||劍||四之七||不敗之鬥士,嘗鬥殺{{專|娜維婭}}父{{專|卡雷斯}}。
|-
|'''''西格溫'''''||水||弓||四之七||{{專|梅洛彼得堡}}{{按|有監獄之用,在水下}}護長,
水妖化人形{{按|重罪,刑無期,故入}}者。
|-
|'''''艾梅莉'''''||草||戈矛||四之八||{{專|楓丹國}}之[[孫尚香|尚香]],助{{專|特巡隊}}破案。
|-
|'''''愛可菲'''''{{按|氏}}||冰||戈矛||五之六||{{專|德波飯店}}{{按|在楓丹廷内西南}}前主廚,坐他人毒物而罷。
|-
|'''''瑪蓮奈'''''{{按|吉約丹氏}}||''冰''||''不明''||''六之七{{按|推}}''||''祖國在此。''
|}
===納塔===
納塔增{{專|夜魂}},續以{{專|燃素}}。
{| class="wikitable"
!名!!原力!!武器!!發佈!!概要
|-
|班尼特||''火''||''劍''||''初''||''祖國在此。''
|-
|''卡齊娜''||岩||戈矛||五之初||{{專|回聲之子}}礦工,古名「堅强」。
|-
|'''''瑪拉妮'''''||水||法器||五之初||{{專|流泉之眾}}水上藝人,古名「團結」。
|-
|'''基尼奇'''||草||大劍||五之初||{{專|懸木人}}步遞,古名「回火」。
|-
|'''''希洛寧'''''||岩||劍||五之一||{{專|回聲之子}}名冶,古名「祝福」。
|-
|'''''恰斯卡'''''||風||弓||五之二||{{專|花羽會}}仲裁,古名「超越」。
|-
|歐洛倫||雷||弓||五之二||{{專|煙謎主}}菜農,古名「奉獻」。
|-
|'''''瑪薇卡'''''||火||大劍||五之三||{{專|懸木人}}戰士,以人身代火神,古名「領袖」。
|-
|'''''悉拉莉'''''||冰||法器||五之三||{{專|煙謎主}}法師,年二百餘歲,古名「記憶」。
|-
|'''''瓦雷莎'''''||雷||法器||五之五||{{專|沃陸之邦}}農婦、食客,牛首人身,古名不知。
|-
|''伊安珊''||雷||戈矛||五之五||{{專|沃陸之邦}}健身師,自勝族人形短,古名「力量」。
|-
|伊法||風||法器||五之六||{{專|花羽會}}龍醫,古名不知。
|}
===至冬===
{{專|挪德卡萊}}{{按|[[斯拉夫人]]諸國之卡萊,[[中國]]之行省也}}先出,增{{專|月矩力}}、月反應;本土後。
{| class="wikitable"
!名!!原力!!武器!!發佈!!概要
|-
|'''達達利亞'''||水||弓||一之一||{{專|愚人眾}}十一首之末「公子」,諱'''埃阿斯''',亦大敵。
|-
|'''''阿蕾奇諾'''''||火||戈矛||四之六||{{專|愚人眾}}十一首之四「僕人」{{按|日語云「召使」}},諱'''佩露薇利·雪奈夫娜''',亦大敵。
|-
|'''''伊涅芙'''''||雷||戈矛||五之八||{{專|蛋捲工坊}}[[機器人]],[[全球化|七國合製]]。
|-
|''愛諾''||水||大劍||月之一||{{專|蛋捲工坊}}主,造機器人{{專|伊涅芙}}。
|-
|'''''勞瑪'''''||草||法器||月之一||{{專|霜月之子}}咏月使,其族鹿角人身、血銀色。
|-
|{{按|基里爾·出米洛維奇·}}'''菲林斯'''||雷||戈矛||月之一||燈妖{{按|雪國妖精,不在六種}},{{專|執燈人}}分隊長,退深淵魔物於省,其士卒盡喪焉。
|-
|'''''奈芙爾'''''||草||法器||月之二||{{專|秘聞館}}長,自{{專|須彌}}來,友{{專|多莉桑歌瑪哈巴依}}。
|-
|''雅珂達''||風||弓||月之三||{{專|挪德省}}寶盜,見棄而折右臂,入{{專|秘聞館}}。
|-
|'''''哥倫比娜'''''{{按|月下氏}}||水||法器||月之四||{{專|愚人眾}}十一首之三「少女」,自立為月神「庫塔爾」。
|-
|葉洛亞||岩||戈矛||月之四||{{專|執燈人}}領隊,在司令部中。
|-
|'''''莉奈婭'''''||岩||弓||月之六||讖鳥{{按|妖精,不在六種}},{{專|挪德省}}[[冒險家]]顧問,通[[生物學]]。
|-
|'''''桑多涅'''''||冰||不明||月之八{{按|推}}||{{專|愚人眾}}十一首之七「木偶」{{按|日語云「傀儡」}},諱'''瑪蓮奈·吉約丹''',{{專|楓丹國}}前朝巧士{{專|阿蘭·吉約丹}}所造。
|-
|'''''安娜絲塔夏'''''{{按|·費奧多羅夫娜·至冬氏}}||冰||不明||七{{按|推}}||冰神,領{{專|愚人眾}}。
|-
|'''潘塔羅涅'''
|不明
|不明
|七{{按|推}}
|{{專|愚人眾}}十一首之九「富人」,諱'''費奧潘·謝爾蓋耶維奇·維克塞''',為其二「博士」實驗延壽。
|}
==敵人==
===大敵===
各國有一至三,上在主綫,下在人傳、間章。知有:
* 龍王三{{按|風、岩、草}},狼王一;
* 愚人眾執行官五{{按|公子、淑女、散兵、召使、博士,席漸高,力漸强}};
* 雷電將軍一,深淵魔王二。
魔女棋局一,勝之同破大敵。
===天下原魔===
*七元素史莱姆,大小凡十五種{{按|大雷史莱姆有黃色變種}},列國以爲公害。
*七元素無相,形如八[[立方體]]護一[[正八面體]],風雷冰在蒙德,岩在璃月,水火在稻妻,草在須彌。
*丘丘人,多坎瑞亞人受詛所致,劫掠列國;喜食肉,不喜食草。<ref>丘丘人語云「喜」曰「食肉」,「悲」曰「食草」。</ref>
*遺跡機兵,坎瑞亞人所造,自謂之「耕地機」,用以開疆拓土。
*小丑花,火冰雷三種,各一化爲大丑花:火曰「爆炎樹」,冰曰「急凍樹」、雷曰「掣電樹」。
===各國原魔===
*蒙德有狂風之核,少見于璃月。
*璃月有岩龍蜥、玄文獸。
*稻妻有飄浮靈,草種見于須彌。
*須彌有蕈獸、野獸,少見于諸鄰國。
*楓丹有濁水幻靈,少見于璃月;原海異種、魔像亦現於海底。
*納塔有龍眾、大靈顯化身各六種,熔岩游像、秘源機兵各三種。
*至冬有霜夜靈嗣五種、蘊光異獸四種。
*深淵有教團、騎士、隙境原體、群狼、深邃擬覆葉、狂獵。
===人類勢力===
*蒙德無國之敵人。
*璃月有盜寶團,蔓引列國。
*稻妻有野伏眾。
*須彌有鍍金旅團。
*楓丹有發條機關,所以爲軍力也。
*納塔有六族戰士。
*至冬有愚人眾,流竄諸國。
==兼查==
* [[米哈遊]]{{按|[[:zh:米哈遊|通語]]}}之作
** [[崩壞學園]]{{按|[[:zh:崩壞學園|通語]]}}
*** [[崩壞學園二|其二]]{{按|[[:zh:崩壞學園2|通語]]}}
*** [[崩壞三|其三]]{{按|[[:zh:崩壞3|通語]]}}
*** [[崩壞星穹鐵道|星穹鐵道]]{{按|[[:zh:崩壞:星穹鐵道|通語]]}}
*** [[崩壞因緣精靈|因緣精靈]]{{按|[[:zh:崩壞:因緣精靈|通語]]}}
** [[絕區零]]{{按|[[:zh:絕區零|通語]]}}
** [[星布谷地]]{{按|[[:zh:星布谷地|通語]]}}
** [[雨城]]{{按|[[梵文]]云Varsapura}}
* 他人之作
** [[鳴潮]]{{按|[[:zh:鳴潮|通語]]}}
==註==
<references/>
[[Category:中華人民共和國電子遊戲]]
jm96o6cma5zume4j39w1jme8hewgiko
441632
441631
2026-05-31T07:55:42Z
~2026-32183-52
118729
/* 旅人 */
441632
wikitext
text/x-wiki
'''原神''',[[電子遊戲]]也,[[上海]][[米哈遊]]所製。歲在庚子春,[[公測|始出以供眾玩]],並設中、英、日、韓四語之[[伺服器|部]],委[[米哈游|識隙之城]]營運之。
[[檔案:Genshin Impact wordmark.svg|替代文字|縮圖|英文「Genshin Impact」]]
==簡述==
有一世,謂曰{{專|提瓦}}{{按|[[希伯來語]]云「תֵּבָה」,乃「篋」「方舟」之意}},某日有一神降臨,其名曰「天理之維繫者」,滅提瓦無神之國{{專|坎瑞亞}}。有二旅人,謂「空」「熒」,見此景,欲離,遭「天理」之阻並囚錮,二人散約五世紀之久,其一爲尋其二,決旅於提瓦。
==編年==
===始年(魔神紀元二〇二〇年)===
春,{{專|西風騎士團}}長{{專|法爾加}}遠征列國。
夏六月,{{專|旅人}}寤,釣天神{{專|派蒙}}出東海。
秋八月,{{專|旅人}}上{{專|蒙德城}},平深淵於三風廟,爲風神取天琴,平龍{{按|特瓦林,蒙德風龍王,深淵令之作亂}}患。「女士」{{按|愚人十一首之八}}竊風神之心。
九月,{{專|旅人}}至{{專|璃月}},{{專|岩王}}詐崩,{{專|七星}}率軍控場。「公子」{{按|愚人十一首之末}}作亂,旅人平之。
冬十月,隕星落,使人昏睡。「散兵」{{按|愚人十一首之六}}作亂二國,{{專|莫娜}}、{{專|菲謝}}歸之,乃知{{專|提瓦}}天虛。
十二月,{{專|旅人}}登{{專|蒙德|龍脊雪山}},高足以望{{專|北陸}},寒足以奪人命。
===旅人元年(二〇二一年)===
春二月,會旅人賞節{{專|璃月}},{{專|戴因斯雷布}}入{{專|蒙德}}。
夏四月,{{專|果酒湖}}水發苦,不久復甘。
秋七月,{{專|旅人}}探{{專|金蘋果群島}},在提瓦之邊,七國之外。
八月,{{專|旅人}}入{{專|稻妻}}之國,與雷神戰,不勝,走{{專|海祇島}}{{按|[[琉球]]之於提瓦}},入{{專|珊瑚宮軍}},抗雷神幕府。
九月,追至將軍府,盡誅愚人眾離間稻妻者,克將軍,廢眼狩令。
冬,「公子」入稻妻,以尋寶未見誅。
===旅人二年(二〇二二年)===
春正月,[[#凝光|天權]]重建天府「群玉閣」,賀以[[#雲堇|雲]]戲。
二月,{{專|稻妻}}廢鎖國令。
夏四月,{{專|旅人}}深入{{專|層岩巨淵}},得其妹簪花。
五月,稻妻與蒙德、璃月修好。
六月,{{專|層岩巨淵}}震蕩,不知何故。
秋八月,{{專|旅人}}入{{專|須彌}},觀草神誕日輪迴,知{{專|教令院}}與「博士」{{按|愚人十一首之二,教令院所出,名「詹諸」}}合謀造神。
九月,{{專|蒙德|米卡施密}}歸國;旅人入{{專|須彌}}大漠,盡力以克「博士」及合謀之賢者。
冬十月,草神誕日,「散兵」自謂成神;旅行者來而敗「散兵」,舉國歡慶。「小吉祥草王」{{按|草神布耶爾縮形}}入虛空終端,令人不復知有「大慈樹王」{{按|草神布耶爾原形}}。
十一月,「散兵」解職,為「流浪者」;人不復知有「散兵」。
十二月,{{專|旅人}}習牌戲「七聖召喚」。
===旅人三年(二〇二三年)===
春正月,{{專|璃月}}[[#夜蘭|天樞]]改易。
三月,{{專|須彌}}三人會{{專|蒙德|風花節}},與修好。
夏,四國大賽牌戲《七聖召喚》。
秋八月,旅人過{{專|須彌}}大漠,入{{專|楓丹}},見「僕人」{{按|愚人十一首之四}}率三子戲法。「諭示裁定樞機」{{按|表則[[人工智能]],裏則水神}}以群殺案故,囚「公子」於水下{{專|梅洛彼得堡}}。
九月,水龍王{{專|那維列}}囚{{專|旅人}}於「公子」同處四十五日,不久盡沒水中。
冬十月,水淹{{專|楓丹}},{{專|旅人}}未及日而釋;水神{{專|弗加洛}}自決,還位水龍王,然後水災自止。
十二月,{{專|稻妻|社奉行}}會盟{{專|楓丹}},以[[#千織|僑]]建交。
===旅人四年(二〇二四年)===
春,水神復位,采茶{{專|璃月|沉玉谷}}。
夏四月,「僕人」敗旅人。旅人亡,探海中{{專|勒穆}}國{{按|[[古羅馬]]之於提瓦}}遺址。
六月,旅人過{{專|須彌}},與其親會,聞「命運之織機」將成。
秋八月,旅人入{{專|納塔}},神像不可用,乃知火神非神,人也。
九月,{{專|卡齊娜}}入夜神之國,旅人遂與{{專|納塔}}六族英雄各一尋之,得。
冬十月,{{專|淵藪}}遍行{{專|納塔}},「煙謎主」英雄{{專|歐洛倫}}與「隊長」{{按|愚人十一首之一}}同謀,欲除國人記憶以復國;覺,治。
十一月,{{專|淵藪}}盡退。
十二月,旅人得火力,與火神敗淵藪之王{{專|古髓突}};「隊長」葬身弭患。
===旅人五年(二〇二五年)===
春正月,{{專|納塔}}人復出國。
三月,旅人復至{{專|蒙德|風花節}},見{{專|西風騎士團}}調查長{{專|白堊}}以魔龍{{專|杜林}}殘血,作人形{{按|復名{{專|杜林}}}},因見譖以魔物事。
夏五月,{{專|納塔}}人鬻果蔬于{{專|楓丹}},通貿易。
六月,旅人返{{專|納塔}},見坎瑞亞人復生。
秋七月,{{專|愚人}}十一首之三「少女」叛,月神也。
八月,{{專|納塔}}風龍民返鄉,携旅人入{{專|燼寂海}},在西極之地。
九月,旅人入{{專|至冬國|挪德省}}。
冬十月,{{專|白堊}}請纓,與{{專|魔女會}}等共伐{{專|深淵|狂獵}}。
十二月,天使降{{專|挪德省}},與省眾退獵月人{{專|雷利爾}},而「少女」陷於「博士」。
===旅人六年(二〇二六年)===
春正月,愚人內亂:「博士」毀「木偶」{{按|十一首之七}},亦敗於同僚;「少女」告{{專|挪德省}}獨立。「僕人」歸葬「木偶」。
二月,天使降{{專|璃月}};{{專|西風騎士團}}遠征將士歸國,得{{專|楓丹|至冬}}火銃。
四月,列國於{{專|挪德省}}通商。
五月,「博士」侵{{專|世界樹}},{{專|須彌}}異變;草神引{{專|奈芙爾}}歸{{專|阿如村}}{{按|須彌沙漠東村,道通森林}},與衆人討「博士」。旅人得火神之心,焚盡「博士」並所亂於{{專|世界樹}},告慶,使使於{{專|蒙德}}。
==用語==
===元素===
玩家可用之力,各角之元素皆異,其力多自於「神之眼」。元素有七,曰火、水、風、雷、草、冰、岩。
===神之眼、神之心===
元素力之源,各角皆有神之眼或神之心,唯前為供人之用,後為供神之用。「天理」賜神之心於七神,七神、龍王賜神之眼於人;月神賜月之輪。神可奪心,人可奪眼。
神之心七枚,若[[西洋棋]]子,風象后,岩象車,冰象王,雷草象象,水火象馬。
===諸國===
序以旅人之行。
{| class=wikitable
!國號!!考源!!神!!神號!!神力!!政府!!軍隊!!理念!!方位
|-
|蒙德||[[日耳曼]][[歐洲]]||巴巴托斯||神主||風||西風騎士團||西風騎士團||自由||東
|-
|璃月||[[中國]]||摩拉克斯||帝君||岩||七星||千岩軍||契約||東南
|-
|稻妻||[[日本]]||巴爾<ref>{{專|巴爾}}崩于{{專|坎瑞亞}},妹{{專|巴澤布}}嗣,風、岩神猶呼之{{專|巴爾}}。</ref>||雷電將軍||雷||幕府||幕府軍||永恆||東南離島
|-
|須彌||[[印度]][[波斯]]諸部{{按|森林}}<br>[[阿拉伯]]、北[[非洲]]{{按|沙漠}}||布耶爾||小吉祥草王||草||教令院||三十人團||智慧||南
|-
|楓丹||[[拉丁語]][[歐洲]]||弗加洛||四眾之女王<ref>全稱「眾水、眾方、眾民與眾律法之女王」。</ref>||水||沫芒宮||警備隊||正義||西
|-
|納塔||[[美洲]]、[[大洋洲]]<br>中南[[非洲]]||哈拜利||領袖||火||話事處||部落戰士||戰爭||西南
|-
|至冬||[[波羅的海|波羅的]]、[[斯拉夫]][[歐洲]]||不明||女皇||冰||皇都評議會||愚人眾||憐愛{{按|今喪}}||北
|}
旅人六年一月十四日,{{專|提瓦大陸}}西離島{{專|挪德卡萊}}脫{{專|至冬}}獨立,都{{專|那夏鎮}}。
==各角==
《原神》之角,諸神、諸原神並異世旅人,男正女斜,五星者重{{按|可推亦然}}。
武器:近戰四類,[[劍]]、[[大劍]]{{按|大劍可以采礦}}、戈矛、徒手{{按|徒手者以法器用力}};遠戰二類,法器、[[弓]]。
===旅人===
{| class="wikitable"
!名!!原力!!武器!!發佈!!概要
|-
|'''空'''|| rowspan="2" |任意<br>{{按|隨入國得力}}|| rowspan="2" |劍|| rowspan="2" |初|| rowspan="2" |異世旅人,尋親七國,親謀復{{專|坎瑞亞}},號「命運之織機」。
|-
|'''''熒'''''
|-
|'''''亞蘿伊'''''{{按|陸譯埃洛伊}}
|冰||弓||二之一||《[[地平綫系列]]》女主。
|-
|'''''絲柯克'''''||冰||劍||五之七||異世來客,師{{專|坎瑞亞|蘇塔洛奇}},習「蛇之七變」,授{{專|至冬|埃阿斯}}。
|-
|'''奇''偶'''''||與旅人同||劍||月之二||{{專|魔女會}}長老{{專|屋大維}}作{{專|奇偶}}于{{專|千星奇域}},男女各一。
|-
|'''''尼可'''''{{按|萊恩氏}}||火||法器||月之七||{{專|魔女會}}長老,代號N,天使不墮者。
|}
===蒙德===
{| class="wikitable"
!名!!原力!!武器!!發佈!!概要
|-
|''安柏''||火||弓||初||{{專|西風騎士團}}偵察長,無士卒可用。
|-
|凱亞{{按|亞伯李希氏}}
|冰||劍||初||{{專|坎瑞亞}}人,{{專|西風騎士團}}騎總,士卒盡遠征。
|-
|''麗莎''{{按|敏兹氏}}
|雷||法器||初||魔女,亦國家圖書館長。
|-
|''芭芭拉''{{按|佩奇氏}}
|水||法器||初||{{專|西風教會}}牧師,{{專|琴}}之妹。
|-
|雷澤||雷||大劍||初||狼飼之孤兒,師事{{專|西風騎士團}}主帥、圖書館長。
|-
|''艾米''||雷||弓||初||{{專|冒險家協會}}調查員,自命「那菲朵天堡皇女菲謝」。
|-
|''諾珥''||岩||大劍||初||{{專|西風騎士團}}女侍,力入士籍。
|-
|班尼||火||劍||初||{{專|冒險家協會}}分隊長,生於{{專|納塔|燼寂海}}。
|-
|''砂糖''||風||法器||初||生命術士,從{{專|白堊}}。
|-
|'''''琴'''''{{按|昆希德氏}}
|風||劍||初||{{專|西風騎士團}}副帥,{{專|芭芭拉}}之姊。
|-
|'''迪陸'''{{按|萊艮芬德氏}}
|火||大劍||初||{{專|凱亞}}之前任、養兄,今爲酒商。
|-
|'''''莫娜'''''{{按|星占偉人}}
|水||法器||初||占星家,從{{專|魔女會}}、{{專|楓丹|蒸汽鳥報社}}。
|-
|'''溫迪'''||風||弓||一之初||風神{{專|巴巴托斯}},隱于詩酒。
|-
|'''''可莉'''''||火||法器||一之初||異界精靈,{{專|愛麗絲}}女子,{{專|西風騎士團}}炮兵。
|-
|''迪奧娜''{{按|凱茨萊茵氏}}
|冰||弓||一之一||貓人,{{專|貓尾酒館}}酒保。
|-
|'''白堊'''||岩||劍||一之二||{{專|西風騎士團}}調查長、煉金長,{{專|坎瑞亞}}人{{專|萊茵多特}}所製。
|-
|''羅莎莉''||冰||戈矛||一之四||{{專|西風教會}}修女。
|-
|'''''優菈'''''{{按|勞倫斯氏}}||冰||大劍||一之五||{{專|西風騎士團}}游擊長,於家、於團皆見譖。
|-
|托馬||''火''||''戈矛''||''二之二''||''母祖國在此。''
|-
|米卡{{按|施密氏}}||冰||戈矛||三之五||{{專|西風騎士團}}測繪員,從主帥遠征,二年而歸。
|-
|塔利雅||水||戈矛||五之七||{{專|西風教會}}司鐸。與主教{{專|西蒙佩奇}}{{按|琴與芭芭拉之父}}友善
|-
|'''杜林'''||火||劍||月之三||{{專|魔女會}}龍太子,{{專|白堊}}令化人形。
|-
|'''法爾伽'''||風||大劍||月之五||{{專|西風騎士團}}主帥。
|-
|'''洛恩'''||冰||戈矛||月之七||{{專|西風騎士團}}副遠戰長。
|-
|''布倫妮''||風||法器||月之七||{{專|可莉}}友人,以獵巫{{按|艾麗絲}}故,在{{專|荊夫港}}{{按|蒙德北海港}},生{{專|至冬國|挪德省}}。
|-
|'''''愛麗絲'''''||火||不明||七{{按|推}}||異界精靈,{{專|可莉}}母,{{專|魔女會}}元老。
|}
===璃月===
{| class="wikitable"
!名!!原力!!武器!!發佈!!概要
|-
|''卯香菱''||火||戈矛||初||{{專|萬民堂}}{{按|在璃月港東}}主厨,掌門之女子。
|-
|''北斗''||雷||大劍||初||{{專|南十字船隊}}司令,以徒手戰海妖名天下。
|-
|行秋||水||劍||初||{{專|飛雲商會}}主人次子,習古華武術,志在復興。
|-
|''凝光''||岩||法器||初||[[天權]]星君,七國首富,建群玉閣於{{專|璃月港}}西以爲居,亦爲戰備。
|-
|重雲||冰||大劍||初||{{專|天衡山}}方士,以其純陽之體,妖魔未見即去。
|-
|'''''七七'''''||冰||劍||初||[[僵尸]]童子,爲{{專|白朮}}采草藥。
|-
|'''''刻晴'''''||雷||劍||初||[[玉衡]]星君,以國運由人不由神仙,大行其是。
|-
|'''鍾離'''||岩||戈矛||一之一||岩王帝君{{專|摩拉克斯}},隱於市井。
|-
|''辛焱''||火||大劍||一之一||歌手,習{{專|楓丹}}搖滾之樂,爲千岩軍所逐。
|-
|'''''甘雨'''''||冰||弓||一之二||半[[麟]]仙人,三千年來常任[[北斗七星|七星]]總書記。
|-
|'''魈'''||風||戈矛||一之三||六夜叉之獨存者,封金鵬大將。
|-
|'''''胡 桃'''''||火||戈矛||一之三||胡氏七十七代司葬,好詩文。
|-
|''煙緋''||火||法器||一之五||大法官,[[獬豸]]與人所生。
|-
|'''''申鶴'''''||冰||戈矛||二之四||{{專|重雲}}姨母,{{專|留雲借風真君}}弟子,亦爲方士。
|-
|''雲 堇''||岩||戈矛||二之四||「雲瀚社」戲子,名揚内外。
|-
|'''''夜蘭'''''||水||弓||二之七||{{專|總務司}}員外、天權典密,號「岩上茶室主人」。
|-
|''瑤瑤''||草||戈矛||三之四||{{專|歌塵浪市真君}}弟子,{{專|卯香菱}}之少者,助{{專|甘雨}}。
|-
|'''白朮'''||草||法器||三之六||太醫,居{{專|港}}西北{{專|不卜廬}}。
|-
|'''''閑雲'''''||風||法器||四之四||{{專|留雲借風真君}},青鶴所化。
|-
|葉嘉明||火||大劍||四之四||鏢者,兼以舞獅爲業。
|-
|''藍 硯''||風||徒手||五之三||草編藝人,居翹英莊。
|-
|'''''兹白'''''||岩||劍||月之四||白馬仙人,號「金目乘黃月駒」,天使也。
|}
===稻妻===
{| class="wikitable"
!名!!原力!!武器!!發佈!!概要
|-
|'''楓原<br>萬葉'''||風||劍||一之六||浪人,入{{專|璃月|北斗}}之下。
|-
|'''''神里<br>綾華'''''||冰||劍||二之初||{{專|社奉行}}推定繼承人,號「白鷺公主」。
|-
|''早柚''||風||大劍||二之初||{{專|社奉行}}忍者,自忌形短。
|-
|'''''長野原<br>宵宮'''''||火||弓||二之初||炮仗師,國人號曰「夏祭之女王」。
|-
|'''''雷電<br>將軍'''''||雷||戈矛||二之一||雷神{{專|別西卜}},諱'''影'''。
|-
|''九條<br>裟羅''||雷||弓||二之一||天狗,幕府軍大將,{{專|天領奉行}}主{{專|九條孝行}}養子。
|-
|'''''珊瑚宮<br>心海'''''||水||法器||二之一||{{專|海祇島}}{{按|六大島之西者}}主祭,與{{專|幕府}}{{按|稻妻政府}}不和。
|-
|托馬||火||戈矛||二之二||{{專|社奉行}}侍者,母爲{{專|蒙德}}騎士,尋父而來。
|-
|'''荒瀧<br>一斗'''||岩||大劍||二之三||赤鬼,以其族,多獲罪於人,故自立門戶。
|-
|五郎||岩||弓||二之三||{{專|海祇島}}軍大將。
|-
|'''''八重<br>神子'''''||雷||法器||二之五||四尾狐化爲婦人,{{專|鳴神大社}}{{按|在主島高山上,島故名}}主祭。
|-
|'''神里<br>綾人'''||水||劍||二之六||{{專|社奉行}}主,{{專|綾華}}兄。
|-
|''久岐<br>忍''||雷||劍||二之七||{{專|荒瀧一斗}}之副,學律法於{{專|璃月}}。
|-
|鹿野院<br>平藏||風||徒手||二之八||{{專|天領奉行}}偵探。
|-
|'''傾奇者<br>國崩'''||''風''||''法器''||''三之三''||''流浪者,祖國在此。''
|-
|''綺良良''||草||劍||三之七||貓又,爲急遞於七國。
|-
|'''''千織'''''||岩||劍||四之五||{{專|小倉屋}}{{按|在稻妻城街西側}}裁縫,出逃{{專|楓丹}}以得自主。
|-
|'''''夢見月<br>瑞希'''''||風||法器||五之四||貘,喜食人夢。店面在{{專|納塔}}。
|}
===須彌===
{| class="wikitable"
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|-
|'''提納里'''||草||弓||三之初||{{專|教令院}}生論學者,於林區護民、破死域{{按|林區災害,令敵强我弱}}。
|-
|''柯萊''||草||弓||三之初||護林員,修於{{專|提納里}},旅人六年轉正。
|-
|''多莉''{{按|桑歌瑪哈巴依<br>姓氏不明}}||雷||大劍||三之初||富甲{{專|須彌}},自建宮室於林區東北。
|-
|'''賽諾'''||雷||戈矛||三之一||{{專|教令院}}素論學者,今大典紀。
|-
|''坎蒂絲''||水||戈矛||三之一||{{專|阿如村}}{{按|在沙海東近林處}}守衛。
|-
|'''''妮露'''''||水||劍||三之一||{{專|須彌城}}下{{專|祖拜爾}}之舞者。
|-
|'''''納西妲'''''||草||法器||三之二||草神{{專|布耶爾}}{{按|縮形前爲樹王,後爲草王}}。
|-
|''萊依拉''||冰||劍||三之二||{{專|教令院}}明論學者,以論失眠。
|-
|'''流浪者'''||風||法器||三之三||{{專|稻妻|雷電將軍}}所作人偶,放浪須彌,後入{{專|教令院}}研習因論。<ref>昔入{{專|至冬國}},任愚人眾十一士之六「散兵」;敗于旅人,自去其史,唯旅人、草神、自身存之。</ref>
|-
|''琺露珊''||風||弓||三之三||{{專|教令院}}知論學者,困於{{專|赤王陵}}百年。
|-
|'''海森'''||草||劍||三之四||{{專|教令院}}知論學者,今書記。
|-
|'''''迪希雅'''''||火||大劍||三之五||{{專|鍍金旅團}}傭兵,護草神並旅人。
|-
|卡維||草||大劍||三之六||{{專|教令院}}妙論學者,司營造於國土。
|-
|塞索斯||雷||戈矛||四之七||{{專|緘默之殿}}主人,{{專|赫曼努比}}之身。
|-
|'''''奈芙爾'''''||''草''||''法器''||''月之二''||''祖國在此。''
|}
===楓丹===
楓丹增始基力,陰陽二種。{{按|内名「荒性」、「芒性」;英文名Ousia、Pneuma,[[肉體]]、[[靈氣]]之謂也。}}
{| class="wikitable"
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|-
|'''林尼'''{{按|雪子氏}}||火||弓||四之初||國之幻士,{{專|佩露薇利}}養子。
|-
|''林聶''{{按|雪子氏}}||風||劍||四之初||{{專|林尼}}胞妹,亦助手,以貓耳貓尾見疏。
|-
|菲米尼{{按|雪子氏}}||冰||大劍||四之初||國之潛水員,{{專|佩露薇利}}養子。
|-
|'''那維列'''||水||法器||四之一||水龍王,代神行政。
|-
|'''萊子利'''{{按|公,國號不詳}}||冰||徒手||四之一||{{專|楓丹}}典獄,以殺養父母入囚,刑滿而舉。
|-
|'''''芙寧娜'''''{{按|楓丹氏}}||水||劍||四之二||水神{{專|弗加洛}}之軀殼,不以「死刑」奪命。
|-
|''夏洛蒂''||冰||法器||四之二||{{專|蒸汽鳥報社}}記者。
|-
|'''''娜維婭'''''{{按|卡薩帕氏}}||岩||大劍||四之三||{{專|刺玫會}}長,及有司所不及。
|-
|''夏沃蕾''||火||戈矛||四之三||{{專|特巡隊}}長。
|-
|'''''克洛琳德'''''||雷||劍||四之七||不敗之鬥士,嘗鬥殺{{專|娜維婭}}父{{專|卡雷斯}}。
|-
|'''''西格溫'''''||水||弓||四之七||{{專|梅洛彼得堡}}{{按|有監獄之用,在水下}}護長,
水妖化人形{{按|重罪,刑無期,故入}}者。
|-
|'''''艾梅莉'''''||草||戈矛||四之八||{{專|楓丹國}}之[[孫尚香|尚香]],助{{專|特巡隊}}破案。
|-
|'''''愛可菲'''''{{按|氏}}||冰||戈矛||五之六||{{專|德波飯店}}{{按|在楓丹廷内西南}}前主廚,坐他人毒物而罷。
|-
|'''''瑪蓮奈'''''{{按|吉約丹氏}}||''冰''||''不明''||''六之七{{按|推}}''||''祖國在此。''
|}
===納塔===
納塔增{{專|夜魂}},續以{{專|燃素}}。
{| class="wikitable"
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|-
|班尼特||''火''||''劍''||''初''||''祖國在此。''
|-
|''卡齊娜''||岩||戈矛||五之初||{{專|回聲之子}}礦工,古名「堅强」。
|-
|'''''瑪拉妮'''''||水||法器||五之初||{{專|流泉之眾}}水上藝人,古名「團結」。
|-
|'''基尼奇'''||草||大劍||五之初||{{專|懸木人}}步遞,古名「回火」。
|-
|'''''希洛寧'''''||岩||劍||五之一||{{專|回聲之子}}名冶,古名「祝福」。
|-
|'''''恰斯卡'''''||風||弓||五之二||{{專|花羽會}}仲裁,古名「超越」。
|-
|歐洛倫||雷||弓||五之二||{{專|煙謎主}}菜農,古名「奉獻」。
|-
|'''''瑪薇卡'''''||火||大劍||五之三||{{專|懸木人}}戰士,以人身代火神,古名「領袖」。
|-
|'''''悉拉莉'''''||冰||法器||五之三||{{專|煙謎主}}法師,年二百餘歲,古名「記憶」。
|-
|'''''瓦雷莎'''''||雷||法器||五之五||{{專|沃陸之邦}}農婦、食客,牛首人身,古名不知。
|-
|''伊安珊''||雷||戈矛||五之五||{{專|沃陸之邦}}健身師,自勝族人形短,古名「力量」。
|-
|伊法||風||法器||五之六||{{專|花羽會}}龍醫,古名不知。
|}
===至冬===
{{專|挪德卡萊}}{{按|[[斯拉夫人]]諸國之卡萊,[[中國]]之行省也}}先出,增{{專|月矩力}}、月反應;本土後。
{| class="wikitable"
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|-
|'''達達利亞'''||水||弓||一之一||{{專|愚人眾}}十一首之末「公子」,諱'''埃阿斯''',亦大敵。
|-
|'''''阿蕾奇諾'''''||火||戈矛||四之六||{{專|愚人眾}}十一首之四「僕人」{{按|日語云「召使」}},諱'''佩露薇利·雪奈夫娜''',亦大敵。
|-
|'''''伊涅芙'''''||雷||戈矛||五之八||{{專|蛋捲工坊}}[[機器人]],[[全球化|七國合製]]。
|-
|''愛諾''||水||大劍||月之一||{{專|蛋捲工坊}}主,造機器人{{專|伊涅芙}}。
|-
|'''''勞瑪'''''||草||法器||月之一||{{專|霜月之子}}咏月使,其族鹿角人身、血銀色。
|-
|{{按|基里爾·出米洛維奇·}}'''菲林斯'''||雷||戈矛||月之一||燈妖{{按|雪國妖精,不在六種}},{{專|執燈人}}分隊長,退深淵魔物於省,其士卒盡喪焉。
|-
|'''''奈芙爾'''''||草||法器||月之二||{{專|秘聞館}}長,自{{專|須彌}}來,友{{專|多莉桑歌瑪哈巴依}}。
|-
|''雅珂達''||風||弓||月之三||{{專|挪德省}}寶盜,見棄而折右臂,入{{專|秘聞館}}。
|-
|'''''哥倫比娜'''''{{按|月下氏}}||水||法器||月之四||{{專|愚人眾}}十一首之三「少女」,自立為月神「庫塔爾」。
|-
|葉洛亞||岩||戈矛||月之四||{{專|執燈人}}領隊,在司令部中。
|-
|'''''莉奈婭'''''||岩||弓||月之六||讖鳥{{按|妖精,不在六種}},{{專|挪德省}}[[冒險家]]顧問,通[[生物學]]。
|-
|'''''桑多涅'''''||冰||不明||月之八{{按|推}}||{{專|愚人眾}}十一首之七「木偶」{{按|日語云「傀儡」}},諱'''瑪蓮奈·吉約丹''',{{專|楓丹國}}前朝巧士{{專|阿蘭·吉約丹}}所造。
|-
|'''''安娜絲塔夏'''''{{按|·費奧多羅夫娜·至冬氏}}||冰||不明||七{{按|推}}||冰神,領{{專|愚人眾}}。
|-
|'''潘塔羅涅'''
|不明
|不明
|七{{按|推}}
|{{專|愚人眾}}十一首之九「富人」,諱'''費奧潘·謝爾蓋耶維奇·維克塞''',為其二「博士」實驗延壽。
|}
==敵人==
===大敵===
各國有一至三,上在主綫,下在人傳、間章。知有:
* 龍王三{{按|風、岩、草}},狼王一;
* 愚人眾執行官五{{按|公子、淑女、散兵、召使、博士,席漸高,力漸强}};
* 雷電將軍一,深淵魔王二。
魔女棋局一,勝之同破大敵。
===天下原魔===
*七元素史莱姆,大小凡十五種{{按|大雷史莱姆有黃色變種}},列國以爲公害。
*七元素無相,形如八[[立方體]]護一[[正八面體]],風雷冰在蒙德,岩在璃月,水火在稻妻,草在須彌。
*丘丘人,多坎瑞亞人受詛所致,劫掠列國;喜食肉,不喜食草。<ref>丘丘人語云「喜」曰「食肉」,「悲」曰「食草」。</ref>
*遺跡機兵,坎瑞亞人所造,自謂之「耕地機」,用以開疆拓土。
*小丑花,火冰雷三種,各一化爲大丑花:火曰「爆炎樹」,冰曰「急凍樹」、雷曰「掣電樹」。
===各國原魔===
*蒙德有狂風之核,少見于璃月。
*璃月有岩龍蜥、玄文獸。
*稻妻有飄浮靈,草種見于須彌。
*須彌有蕈獸、野獸,少見于諸鄰國。
*楓丹有濁水幻靈,少見于璃月;原海異種、魔像亦現於海底。
*納塔有龍眾、大靈顯化身各六種,熔岩游像、秘源機兵各三種。
*至冬有霜夜靈嗣五種、蘊光異獸四種。
*深淵有教團、騎士、隙境原體、群狼、深邃擬覆葉、狂獵。
===人類勢力===
*蒙德無國之敵人。
*璃月有盜寶團,蔓引列國。
*稻妻有野伏眾。
*須彌有鍍金旅團。
*楓丹有發條機關,所以爲軍力也。
*納塔有六族戰士。
*至冬有愚人眾,流竄諸國。
==兼查==
* [[米哈遊]]{{按|[[:zh:米哈遊|通語]]}}之作
** [[崩壞學園]]{{按|[[:zh:崩壞學園|通語]]}}
*** [[崩壞學園二|其二]]{{按|[[:zh:崩壞學園2|通語]]}}
*** [[崩壞三|其三]]{{按|[[:zh:崩壞3|通語]]}}
*** [[崩壞星穹鐵道|星穹鐵道]]{{按|[[:zh:崩壞:星穹鐵道|通語]]}}
*** [[崩壞因緣精靈|因緣精靈]]{{按|[[:zh:崩壞:因緣精靈|通語]]}}
** [[絕區零]]{{按|[[:zh:絕區零|通語]]}}
** [[星布谷地]]{{按|[[:zh:星布谷地|通語]]}}
** [[雨城]]{{按|[[梵文]]云Varsapura}}
* 他人之作
** [[鳴潮]]{{按|[[:zh:鳴潮|通語]]}}
==註==
<references/>
[[Category:中華人民共和國電子遊戲]]
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穆斯塔利
0
123997
441575
440006
2026-05-30T12:44:00Z
Itsmine
5
441575
wikitext
text/x-wiki
[[File:Gold dinar of al-Musta'li billah, AH 493.jpg|thumb|right|穆斯塔利金幣]]
[[法蒂瑪]]九主'''穆斯塔利''',諱'''阿布卡西姆·艾哈邁德''',公元[[一〇七四年]]生於[[開羅]]。其父[[穆斯坦西爾]],為法蒂瑪八主。穆斯塔利雖非嫡長,然因姊夫[[阿富達爾]]之謀得立。
初,法蒂瑪日衰,失[[敘利亞]]於[[塞爾柱]]。國中軍亂,饑饉荐臻,穆斯坦西爾困於宮闈,為武夫所制。[[巴德爾將軍]]起而靖之,拯王室於既倒。然穆斯坦西爾遂委軍國之柄於巴德爾,政無不專。
巴德爾卒,其子[[阿富達爾]]嗣位。阿富達爾少習兵法,長通政事,巴德爾既薨,遂掌國柄。穆斯坦西爾崩,長子[[尼薩爾]]本當嗣位。然阿富達爾欲立穆斯塔利,遂召[[尼薩爾]]及其弟[[阿卜杜拉]]、[[伊斯梅爾]]入宮,令拜穆斯塔利為君。三人不從,各言先王曾許以位。尼薩爾遁出,奔[[亞歷山大城|亞歷山大]],自號[[哈里發]]。阿富達爾遣兵討之,久攻不下。尼薩爾據城固守,連敗阿富達爾大軍。亞歷山大民眾多從尼薩爾,聲勢浩大。阿富達爾懼,親率精兵猛攻。久之,城中糧盡,尼薩爾軍潰。尼薩爾兵敗被執,囚於開羅,終死於獄。或云阿富達爾令人築壁,活埋尼薩爾,使之慘死。
尼薩爾之敗,致[[伊斯瑪儀教]]分裂。[[埃及]]、[[敘利亞]]、[[也門]]諸地從穆斯塔利,[[波斯]]、[[伊拉克]]則奉尼薩爾為正統。教派之爭,迄今未已。
穆斯塔利在位,權實阿富達爾所操。阿富達爾善治,國內遂安,百姓樂業。然外患不息,與塞爾柱爭敘利亞。阿富達爾雖復[[泰爾]]、[[耶路撒冷]],終為[[十字軍]]所奪。
時十字軍入[[敘利亞]],圍[[安條克]]。阿富達爾遣使通好,乘機取耶路撒冷。世傳法蒂瑪與十字軍勾結,實非也。阿富達爾不意十字軍南下,猝不及防,耶路撒冷陷落。阿富達爾親率大軍赴援,戰於[[阿斯加隆]],大敗而還。
穆斯塔利性端方,篤信[[什葉]]。其時伊斯瑪儀教大興。然穆斯塔利囿於宮中,不得親政,朝儀大典,阿富達爾代之。
穆斯塔利在位七年,薨於開羅,春秋二十有七。或傳為阿富達爾所鴆。子[[阿米爾]]年方五載即位。
穆斯塔利之立,非正統所承,實權臣所立。雖內修政教,然外患日亟,國勢漸衰。此乃權臣專政之弊,實為後世龜鑑矣。阿富達爾父子,相繼執政,國雖治,君道已失。國之不國,自此始也。
[[Category:法蒂瑪本紀]]
p8z9ula9qlzxpdgb83vjn4m9uoh4d3o
用戶:Atmoswhale
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2026-05-31T03:53:50Z
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text/x-wiki
{{使用者:Atmoswhale/languagebox}}
{| class="wikitable"
|+ 履歷
|-
! 名
| 福靈<br>Atmoswhale
|-
! 本貫
| [[File:Fukien Provincial Government Seal.svg|20px]] [[福建]]
|-
! 生辰
| [[民國紀年|民國九十六年]]|西元二零零七年<br>五月十六日
|-
! 誕於
| [[File:Flag of Hong Kong.svg|20px|rand|verweis=Hong Kong]] [[香港]]
|-
! 居所
| [[File:Flag of Canada.svg|20px|rand|verweis=加拿大]] [[加拿大|加國]] [[溫哥華|雲高華]]
|}
吾名福靈,洋名Atmoswhale,曾號Adjudicatorz。籍隸閩地,誕生香江,曾時暫居[[德意志]][[柏林]],今居加國雲高華,志遷德國久居。
嗜學理科,尤好[[計算機]]ㄓ術,潛心於[[電腦遊戲]]之開發,時有奇思異想,曾習[[蟒語]]、[[Java]]等編程ㄓ道。然理數化學ㄓ學,每苦其難,須屢加揣摩,方能得其精義。
獨於[[文史]]ㄓ學,沉浸自得,可連日誦讀,觀書未竟,已能總其大義,剖析所見,議論紛陳。
少時衷於鍵政,樂於論辯,後歷網海沉浮,遇多妄言狂想ㄓ輩,遂覺爭辯無益。觀夫有證而不信者,見理而不悟者,思維所限,非辯論所能解,遂少言政事。
嘗閱[[維基大典]],積歲已深,然未諳編纂ㄓ法,故頁面簡略。性近執拗,所作未善,必求修正,故一條目之下,屢見吾名。
== 興趣愛好 ==
=== 待續 ===
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普賴寺
0
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2026-05-31T01:49:41Z
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[[檔案:Toan canh chua pho lai 2025.jpg|thumb|250px|俯瞰普賴寺]]
'''普賴寺''',座落[[越南]]國[[順化|化市城]]豐泰坊。寺行佛事,兼施公益,於中部丘陵,興文化、布慈善,為鄉邑所依<ref name="54dantocvietnam">{{cite web |title=Chùa Phổ Lại: Hành trình kiến lập mái chùa giữa đại ngàn |url=https://54dantoc.vn/index.php/dan-toc-ton-giao/chua-pho-lai-hanh-trinh-kien-lap-mai-chua-giua-dai-ngan-151.html |website={{lang|vi|Cổng Thông tin điện tử Cộng đồng 54 Dân tộc Việt Nam}} |date=2025-08-03 |trans-title=普賴寺:在莽莽林海中创建寺院的历程 |language=vi |author=BBT |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250828023057/https://54dantoc.vn/dan-toc-ton-giao/chua-pho-lai-hanh-trinh-kien-lap-mai-chua-giua-dai-ngan-151.html |archive-date=2025-08-28 |access-date=2025-11-22 |引月日=2025-12-10 |archivedate=2025-08-28 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20250828023057/https://54dantoc.vn/dan-toc-ton-giao/chua-pho-lai-hanh-trinh-kien-lap-mai-chua-giua-dai-ngan-151.html }}</ref><ref name="phatgiao.org.vn2025">{{cite web |title=Chùa Phổ Lại và đại lễ gắn kết cộng đồng vùng trung du |url=https://phatgiao.org.vn/chua-pho-lai-va-dai-le-gan-ket-cong-dong-vung-trung-du-d96161.html |website=佛教 |date=2025-09-17 |trans-title=普賴寺与联结中部丘陵社区的大型法会 |language=vi |last= |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20251007151151/https://phatgiao.org.vn/chua-pho-lai-va-dai-le-gan-ket-cong-dong-vung-trung-du-d96161.html |archive-date=2025-10-07 |access-date=2025-11-22 |publisher=越南佛教協會}}</ref><ref name="vanhoagiaitri">{{cite web |title=Đại đức Thích Trung Hiếu và hành trình biến chùa Phổ Lại thành điểm tựa của lòng từ bi |url=https://vanhoagiaitri.vn/index.php/tin-tuc/ton-giao-van-hoa/dai-duc-thich-trung-hieu-va-hanh-trinh-bien-chua-pho-lai-thanh-diem-tua-cua-long-tu-bi-494.html |website={{lang|vi|Văn hoá Giải Trí}} |date=2025-08-03 |trans-title=釋中孝法师与将普賴寺建设为慈悲依止处的历程 |language=vi |author={{lang|vi|Hoang Dung}} |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250828024107/https://vanhoagiaitri.vn/index.php/tin-tuc/ton-giao-van-hoa/dai-duc-thich-trung-hieu-va-hanh-trinh-bien-chua-pho-lai-thanh-diem-tua-cua-long-tu-bi-494.html |archive-date=2025-08-28 |access-date=2025-11-22 |引月日=2025-12-10 |archivedate=2025-08-28 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20250828024107/https://vanhoagiaitri.vn/index.php/tin-tuc/ton-giao-van-hoa/dai-duc-thich-trung-hieu-va-hanh-trinh-bien-chua-pho-lai-thanh-diem-tua-cua-long-tu-bi-494.html }}</ref>。
== 位置 ==
寺去[[順化|化市城]]治所西北約二十八里。地居丘隴,前臨澱湖,旁多白千層林與稻畦,境致寂靜<ref name="baoquocte.vn">{{cite web |title=Chốn về bình yên giữa miền trung du Huế |url=https://baoquocte.vn/chon-ve-binh-yen-giua-mien-trung-du-hue-329769.html |website={{lang|vi|Báo Thế giới và Việt Nam}} |date=2025-10-05 |trans-title=顺化中部丘陵间的宁静归处 |language=vi |last={{lang|vi|Phương Linh}} |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20251005143155/https://baoquocte.vn/chon-ve-binh-yen-giua-mien-trung-du-hue-329769.html |archive-date=2025-10-05 |access-date=2025-11-22 |publisher=越南外交部}}</ref>。
== 沿革 ==
初為「普賴念佛堂」,建於[[二〇一六年]]<ref>{{cite web |title=Quyết định 518/QĐ-UBND phê duyệt kế hoạch sử dụng đất năm 2016 huyện Phong Điền (Phụ lục 6 liệt kê Niệm Phật đường Phổ Lại) |url=https://sxd.hue.gov.vn/Root/OldData/00.17.H57/UploadFiles/TinTuc/2016/4/5/518qdubnd2016kehoachsudungdatphongdien.pdf |website=顺化市建设厅 |date=2016-03-17 |trans-title=第518/QD-UBND号决定:批准丰田县2016年土地利用计划(附件6列有普賴念佛堂) |language=vi |access-date=2025-11-22 |publisher=}}</ref>。是歲,寺董延請釋中孝法師主其興作。
至[[二〇二四年]]五月二日,[[順化|化市]]省兩級佛教會命以釋中孝真除普賴寺住持<ref name="phatgiao.org.vn2024">{{cite web |title=Về chùa Phổ Lại và Thương… |url=https://phatgiao.org.vn/ve-chua-pho-lai-va-thuong-d83096.html |website=佛教 |date=2024-04-24 |trans-title=关于普賴寺与“Thương”… |language=vi |last=Bình Minh |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250828030338/https://phatgiao.org.vn/ve-chua-pho-lai-va-thuong-d83096.html |archive-date=2025-08-28 |access-date=2025-11-22 |publisher=越南佛教协会}}</ref><ref name="54dantocvietnam"/>。
== 建築 ==
寺之巨構,有大雄寶殿(起於二〇一六年八月二十八日)、僧寮、佛像,及重五百斤之大洪鐘。
自[[二〇二二年]]至[[二〇二五年]]間,又增山門、禦水之垣、二層禪堂、客房、蓮池、一尊五丈整石觀音尊像,復築「靜心丘」以供展覽與禪修<ref name="baoquocte.vn" /><ref name="phatgiao.org.vn2024" />。
== 佛事 ==
寺常開正念禪修、佛誕大禮、盂蘭法會與佛學講習。
每歲農曆六月中旬,舉觀音大會,有藝演、書畫手工、齋食會、放花燈、水陸儀、供養禮、法講座談及慈善諸事。
二〇二五年七月五日至六日,寺頒二十五筆學資以濟貧子<ref name="phatgiao.org.vn2025"/><ref name="54dantocvietnam"/>。
寺有法語曰:
:開門接眾歸僧習慈悲道,
:建寺安鄉向佛修喜捨心<ref name="baoquocte.vn"/>。
== 公益 ==
寺施濟眾,或頒學資、或給貧戶;於歲時節令,如新歲、[[中秋]]、兒童節,皆設慶事以娛群黎。
又逢中部水患,寺開門晝夜,收繫災黎,優恤老弱婦孺;二層禪堂悉備電水、糧藥、舟衣以濟急<ref>{{cite web |title=Bản tin An Viên 28/10/2025: Khẩn cấp - các tự viện tại Huế, Đà Nẵng ảnh hưởng nặng nề do mưa bão |url=https://www.youtube.com/watch?v=YG8mJ3ajriI&t=478s |website=平阳广播电视台 (越南) |date=2025-10-28 |trans-title=安缘电视 2025年10月28日新闻:紧急——顺化与岘港多所寺院受暴雨影响严重 |language=vi |access-date=2025-11-22 |publisher= |via=YouTube |quote=7:58–9:04}}</ref><ref>{{cite web |title=Đội cứu hộ vượt lũ, khách sạn ở Huế mở cửa đón dân: 'Cứu thêm một người là thêm một hy vọng' |url=https://tuoitre.vn/doi-cuu-ho-vuot-lu-khach-san-o-hue-mo-cua-don-dan-cuu-them-mot-nguoi-la-them-mot-hy-vong-20251027235532647.htm |website=年輕人報 |date=2025-10-28 |language=vi |last=Lê Huy |url-status=live |archive-url= https://web.archive.org/web/20251104051328/https://tuoitre.vn/doi-cuu-ho-vuot-lu-khach-san-o-hue-mo-cua-don-dan-cuu-them-mot-nguoi-la-them-mot-hy-vong-20251027235532647.htm |archive-date=2025-11-04 |access-date=2025-11-22 |quote=Nước lũ tại Huế dâng cao, chùa Phổ Lại mở cửa 24/24 giờ đón người dân lên trú lũ miễn phí, ưu tiên trẻ em, người già, phụ nữ mang thai và người bệnh; thiền đường hai tầng được bố trí làm nơi nghỉ tập thể với điện, nước, tủ y tế và lương thực cơ bản, đồng thời trang bị xuồng và áo phao để hỗ trợ bà con ''(由于顺化市洪水上涨,普赖寺全天 24 小时向受灾民众免费开放,优先安置儿童、老人、孕妇和病患。寺内的两层禅堂被布置为临时集体避难空间,提供电力、清洁用水、急救箱和基本粮食,同时还准备了小船和救生衣以协助当地居民)。''}}</ref>。
庚子水災,寺所公濟逾四億六千四百萬越盾。寺亦建二十五座日光燈、行傳統醫義診,助貧戶修舍<ref name="phatgiao.org.vn2024"/><ref name="baoquocte.vn"/>。
== 圖集 ==
<gallery mode="packed" heights="180">
File:Tuong quan am chua pho lai.jpg|寺內整石觀音像
File:Thich trung hieu dieu tuong 2022.jpg|住持釋中孝雕佛像
File:Doi tinh tam.jpg|「靜心丘」景觀
File:Chanh dien Chua Pho Lai.jpg|大殿法會之景
</gallery>
== 參考 ==
{{reflist|30em}}
== 外連 ==
*[https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Ch%C3%B9a_Ph%E1%BB%95_L%E1%BA%A1i 維基共享資源:普賴寺]
* [https://www.facebook.com/ChuaPhoLai 普賴寺官方頁]
[[分類:佛教]]
[[分類:宗教]]
[[分類:越南史]]
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五方
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~2026-32516-05
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加連結
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古有'''五方'''之說,曰[[東]]、[[南]]、[[西]]、[[北]]、[[中]]也。先民察乎天地,紀以[[五行]],配以[[正色|五色]],而幽明神祇皆統乎其中。
其在理數也,東方屬木,其色青;南方屬火,其色赤;中央屬土,其色黃;西方屬金,其色白;北方屬水,其色黑。
其在祀典也,[[儒家|儒]][[道家|道]]兩家崇[[五方上帝]],以配五行。東曰青帝,南曰赤帝,西曰白帝,北曰黑帝,中曰黃帝。至若[[陰間|幽冥之界]],道家復立[[五方鬼帝]]以司之。
其在[[佛教|釋教]]也,[[密宗|浮屠密宗]]亦有五方五佛之教。中尊毗盧遮那,東尊阿閦,南尊寶生,西尊阿彌陀,北尊不空成就。
[[分類:方位]]
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洗綠
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Davidzdh
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/* 據 */ 須作 category 或 分類,乃得歸類
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{{文白相雜|二〇二六年五月二四日 (日) 〇七時五一分 (UTC)}}
'''洗綠'''者 {{notetag|譯自 {{按|[[英語]]:''Greenwashing''}} 亦作'''漂綠'''、'''綠色包裝''',
譬由[[洗白]] {{按|[[英語]]:''whitewashing''}}}},表[[環保]]之名,行[[營利]]之實也。商賈、府署、朝廷,或為市井之利,或為名聲之飾,標榜其物、其政、其行為環保,實則多詭詐。或隱其過,或推其咎,以誘民買 <ref>{{cite journal|last1=Williams|first1=Joe|title=Greenwashing: Appearance, illusion and the future of 'green' capitalism|journal=Geography Compass|date=2024|volume=18|issue=1|doi=10.1111/gec3.12736|doi-access=free|bibcode=2024GComp..18E2736W}}</ref><ref>{{cite journal|last1=Zioło|first1=Magdalena|last2=Bąk|first2=Iwona|last3=Spoz|first3=Anna|title=Literature review of greenwashing research: State of the art|journal=Corporate Social Responsibility and Environmental Management|date=2024|volume=31|issue=6|pages=5343–5356|doi=10.1002/csr.2842|doi-access=free|bibcode=2024CSREM..31.5343Z}}</ref><ref>{{cite journal|last1=de Freitas Netto|first1=Sebastião Vieira|last2=Sobral|first2=Marcos Felipe Falcão|last3=Ribeiro|first3=Ana Regina Bezerra|last4=Soares|first4=Gleibson Robert da Luz|title=Concepts and forms of greenwashing: a systematic review|journal=[[Environmental Sciences Europe]]|date=2020|volume=32|doi=10.1186/s12302-020-0300-3|doi-access=free}}</ref>。廣告之費,不及實行環保之萬一;藉以揚名,誘眾生愧 <ref>{{Cite journal|last1=Sheehan|first1=Kim Bartel|last2=Lee|first2=Joonghwa|date=2014-10-01|title=What's Cruel About Cruelty Free: An Exploration of Consumers, Moral Heuristics, and Public Policy|url=https://scholarlypublishingcollective.org/jane/article/4/2/1/227765/What-s-Cruel-About-Cruelty-Free-An-Exploration-of|journal=Journal of Animal Ethics|language=en|volume=4|issue=2|pages=1–15|doi=10.5406/janimalethics.4.2.0001|issn=2156-5414|url-access=subscription}}</ref>,信譽反損,環保之力亦衰。隨綠色消費增,洗綠漸盛 <ref>{{cite journal|last1=Seele|first1=Peter|last2=Gatti|first2=Lucia|date=2015|title=Greenwashing Revisited: In Search of a Typology and Accusation-Based Definition Incorporating Legitimacy Strategies|journal=Business Strategy and the Environment|volume=26|issue=2|pages=239–252|bibcode=2017BSEnv..26..239S|doi=10.1002/bse.1912}}</ref>,然規範未一,標準各異 <ref name="Harvard2">{{cite web|url=https://corpgov.law.harvard.edu/2023/07/24/greenwashing-navigating-the-risk/|title=Greenwashing: Navigating the Risk|last1=Pears|first1=Peter|last2=Baines|first2=Tim|date=July 24, 2023|publisher=Harvard Law School Forum on Corporate Governance|last3=Williams|first3=Oliver}}</ref>。
== 術 ==
洗綠之術,變詐百出,縱橫捭闔。或許未來而虛其行;或辭渾渾而莫之驗;或揚一端而蔽全體;或偽標名而無實徵;或張小利而無濟於世;或較二害而隱其重;或妄言而純誑 <ref name=":422">{{Cite web|url=https://www.un.org/en/climatechange/science/climate-issues/greenwashing|title=Greenwashing – the deceptive tactics behind environmental claims|author=United Nations|website=United Nations|language=en|access-date=2024-11-18}}</ref>。
=== 洗綠七蔽 ===
一曰'''蔽全''',揚微而隱大;
二曰'''無徵''',空言而莫證;
三曰'''渾辭''',辭不明以惑眾;
四曰'''偽標''',冒認以欺天下;
五曰'''無補''',雖真而無用;
六曰'''權害''',取輕而隱重;
七曰'''妄誑''',純虛而無實 <ref name=":42">{{Cite web|url=https://www.un.org/en/climatechange/science/climate-issues/greenwashing|title=Greenwashing – the deceptive tactics behind environmental claims|last=Nations|first=United|website=United Nations|language=en|access-date=2024-11-18}}</ref>。
== 例 ==
[[英國石油]],嘗自詡曰「超油 {{notetag|原為 ''Beyond Petroleum''}}」,若將捨油而趨潔能。然其所費之財,多流於油氣;潔能之業,寥寥無幾。是假名以文過,欺世盜名耳。
[[福士]]之車,素以柴油為低穢,自號環保。既而事泄,乃知陰設機巧,以欺排放之檢。天下譁然,號之曰「柴油門 {{notetag|原為 ''Dieselgate''}}」,醜聲四播。
雀巢,常言取水有度,不竭泉源,且託環保之名。然實則竭澤而漁,棄罇遍於山川,貽害無窮。所謂綠行,徒為虛飾耳。
[[埃克森美孚]],每以廣告自稱廣投[[再生之能]],且務減碳以濟天下。然其所營,終不離油;又嘗資助疑拒氣候變遷之說者。言行相悖,莫此為甚。
H&M 嘗出「善意系列 {{notetag|原為 ''Conscious Collection''}}」,盛稱其衣可久可續,不害天地。然其製作無算,而物多易敝,資源耗費甚巨。此特滄海一粟,以文過飾非,眩惑世人耳。
== 史 ==
今世商賈,多假環保之名,以文其過,而實未嘗少補於天地,世謂之「洗綠」。昔一九五三年,販飲者倡「美其亞美利加 {{notetag|{{按|[[英語]]:''Keep America Beautiful''}}}} 」,欲移穢責於民,使自收其棄,而商家之害不改也 <ref>{{cite web|url=https://www.herinst.org/BusinessManagedDemocracy/environment/fronts/KAB.html|title=Business-Managed Environment – Front Groups – Keep America Beautiful|date=2017|website=herinst.org|access-date=15 November 2022}}</ref>。及《寂靜之春》出,眾始憂山川之敝,草木之衰,商賈乃競飾虛名,張綠色之說,以誣世取譽 <ref>{{cite web|url=https://www.aol.com/2011/02/12/the-history-of-greenwashing-how-dirty-towels-impacted-the-green/|title=A History of Greenwashing: How Dirty Towels Impacted the Green Movement|last=Motavalli|first=Jim|date=12 February 2011|work=AOL|access-date=24 December 2023}}
*{{cite web|url=http://epn.dk/privatokonomi/investering/article1374993.ece|title=Grønvaskere invaderer børsen|date=21 June 2008|website=epn.dk|publisher=Jyllands-Posten|language=da|trans-title=Greenwashers invade the market|archive-url=https://web.archive.org/web/20080705195538/http://epn.dk/privatokonomi/investering/article1374993.ece|archive-date=5 July 2008|access-date=11 December 2012}}
*{{cite web|url=http://www.lodgingmagazine.com/ME2/dirmod.asp?sid=&nm=&type=Publishing&mod=Publications%3A%3AArticle&mid=8F3A7027421841978F18BE895F87F791&tier=4&id=FD212DB2AA944808BF5CE6519B2BCC06|title=The Real Deal? Hotels grapple with green washing|last=Hayward|first=Philip|date=1 February 2009|work=Lodging Magazine online|archive-url=https://web.archive.org/web/20090205171221/http://www.lodgingmagazine.com/ME2/dirmod.asp?sid=&nm=&type=Publishing&mod=Publications%3A%3AArticle&mid=8F3A7027421841978F18BE895F87F791&tier=4&id=FD212DB2AA944808BF5CE6519B2BCC06|archive-date=5 February 2009|引月日=21 May 2026|archivedate=5 February 2009|archiveurl=https://web.archive.org/web/20090205171221/http://www.lodgingmagazine.com/ME2/dirmod.asp?sid=&nm=&type=Publishing&mod=Publications%3A%3AArticle&mid=8F3A7027421841978F18BE895F87F791&tier=4&id=FD212DB2AA944808BF5CE6519B2BCC06}}
*{{cite web|url=http://www.thejakartapost.com/news/2008/08/28/commentary-when-csr-neither-profit-nor-public-good.html|title=Commentary: When CSR is neither profit nor public good|last=Suryodiningrat|first=Meidyatama|date=28 August 2008|work=Jakarta Post online|url-access=subscription|archive-url=https://web.archive.org/web/20211019174659/https://www.thejakartapost.com/news/2008/08/28/commentary-when-csr-neither-profit-nor-public-good.html|archive-date=19 October 2021}}
*{{cite news |title=Beware of green marketing, warns Greenpeace exec |url=https://www.abs-cbn.com/special-report/09/16/08/beware-green-marketing-warns-greenpeace-exec |last1=Romero |first1=Purple |website=news.abs-cbn.com |date=17 September 2008 |access-date=24 December 2023 }}</ref>。至庚戌[[地球日]]興,諸商鮮有實治污染者,徒矜環保之辭耳 <ref name="tglo2">{{cite web|url=http://thegreenlifeonline.org/greenwash101/|title=Greenwashing 101|date=6 July 2012|website=thegreenlifeonline.org|access-date=7 July 2016}}</ref>。後一九八六年,始有名此風曰「洗綠」者,蓋譏旅舍託環保為辭,而陰圖省洗濯之費也。九〇年代,學者按驗諸廣告,多涉誑惑,美國遂立條例以繩其弊。其後,綠色和平及第三世界網絡屢布文告,發其偽狀 <ref name="tglo22">{{cite web|url=http://thegreenlifeonline.org/greenwash101/|title=Greenwashing 101|date=6 July 2012|website=thegreenlifeonline.org|access-date=7 July 2016}}</ref>。雖[[巴黎協議]]既定,諸商競言「[[淨零排放]]」,然多虛設其策,徒恃碳抵之術,而真能減排者寡矣。
== 註 ==
<references group="註"/>
== 據 ==
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[[category:環保]]
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Davidzdh
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/* 據 */ 環字無環境義,古人不後置謂語,先作保護環境,姑合文言義理
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{{文白相雜|二〇二六年五月二四日 (日) 〇七時五一分 (UTC)}}
'''洗綠'''者 {{notetag|譯自 {{按|[[英語]]:''Greenwashing''}} 亦作'''漂綠'''、'''綠色包裝''',
譬由[[洗白]] {{按|[[英語]]:''whitewashing''}}}},表[[環保]]之名,行[[營利]]之實也。商賈、府署、朝廷,或為市井之利,或為名聲之飾,標榜其物、其政、其行為環保,實則多詭詐。或隱其過,或推其咎,以誘民買 <ref>{{cite journal|last1=Williams|first1=Joe|title=Greenwashing: Appearance, illusion and the future of 'green' capitalism|journal=Geography Compass|date=2024|volume=18|issue=1|doi=10.1111/gec3.12736|doi-access=free|bibcode=2024GComp..18E2736W}}</ref><ref>{{cite journal|last1=Zioło|first1=Magdalena|last2=Bąk|first2=Iwona|last3=Spoz|first3=Anna|title=Literature review of greenwashing research: State of the art|journal=Corporate Social Responsibility and Environmental Management|date=2024|volume=31|issue=6|pages=5343–5356|doi=10.1002/csr.2842|doi-access=free|bibcode=2024CSREM..31.5343Z}}</ref><ref>{{cite journal|last1=de Freitas Netto|first1=Sebastião Vieira|last2=Sobral|first2=Marcos Felipe Falcão|last3=Ribeiro|first3=Ana Regina Bezerra|last4=Soares|first4=Gleibson Robert da Luz|title=Concepts and forms of greenwashing: a systematic review|journal=[[Environmental Sciences Europe]]|date=2020|volume=32|doi=10.1186/s12302-020-0300-3|doi-access=free}}</ref>。廣告之費,不及實行環保之萬一;藉以揚名,誘眾生愧 <ref>{{Cite journal|last1=Sheehan|first1=Kim Bartel|last2=Lee|first2=Joonghwa|date=2014-10-01|title=What's Cruel About Cruelty Free: An Exploration of Consumers, Moral Heuristics, and Public Policy|url=https://scholarlypublishingcollective.org/jane/article/4/2/1/227765/What-s-Cruel-About-Cruelty-Free-An-Exploration-of|journal=Journal of Animal Ethics|language=en|volume=4|issue=2|pages=1–15|doi=10.5406/janimalethics.4.2.0001|issn=2156-5414|url-access=subscription}}</ref>,信譽反損,環保之力亦衰。隨綠色消費增,洗綠漸盛 <ref>{{cite journal|last1=Seele|first1=Peter|last2=Gatti|first2=Lucia|date=2015|title=Greenwashing Revisited: In Search of a Typology and Accusation-Based Definition Incorporating Legitimacy Strategies|journal=Business Strategy and the Environment|volume=26|issue=2|pages=239–252|bibcode=2017BSEnv..26..239S|doi=10.1002/bse.1912}}</ref>,然規範未一,標準各異 <ref name="Harvard2">{{cite web|url=https://corpgov.law.harvard.edu/2023/07/24/greenwashing-navigating-the-risk/|title=Greenwashing: Navigating the Risk|last1=Pears|first1=Peter|last2=Baines|first2=Tim|date=July 24, 2023|publisher=Harvard Law School Forum on Corporate Governance|last3=Williams|first3=Oliver}}</ref>。
== 術 ==
洗綠之術,變詐百出,縱橫捭闔。或許未來而虛其行;或辭渾渾而莫之驗;或揚一端而蔽全體;或偽標名而無實徵;或張小利而無濟於世;或較二害而隱其重;或妄言而純誑 <ref name=":422">{{Cite web|url=https://www.un.org/en/climatechange/science/climate-issues/greenwashing|title=Greenwashing – the deceptive tactics behind environmental claims|author=United Nations|website=United Nations|language=en|access-date=2024-11-18}}</ref>。
=== 洗綠七蔽 ===
一曰'''蔽全''',揚微而隱大;
二曰'''無徵''',空言而莫證;
三曰'''渾辭''',辭不明以惑眾;
四曰'''偽標''',冒認以欺天下;
五曰'''無補''',雖真而無用;
六曰'''權害''',取輕而隱重;
七曰'''妄誑''',純虛而無實 <ref name=":42">{{Cite web|url=https://www.un.org/en/climatechange/science/climate-issues/greenwashing|title=Greenwashing – the deceptive tactics behind environmental claims|last=Nations|first=United|website=United Nations|language=en|access-date=2024-11-18}}</ref>。
== 例 ==
[[英國石油]],嘗自詡曰「超油 {{notetag|原為 ''Beyond Petroleum''}}」,若將捨油而趨潔能。然其所費之財,多流於油氣;潔能之業,寥寥無幾。是假名以文過,欺世盜名耳。
[[福士]]之車,素以柴油為低穢,自號環保。既而事泄,乃知陰設機巧,以欺排放之檢。天下譁然,號之曰「柴油門 {{notetag|原為 ''Dieselgate''}}」,醜聲四播。
雀巢,常言取水有度,不竭泉源,且託環保之名。然實則竭澤而漁,棄罇遍於山川,貽害無窮。所謂綠行,徒為虛飾耳。
[[埃克森美孚]],每以廣告自稱廣投[[再生之能]],且務減碳以濟天下。然其所營,終不離油;又嘗資助疑拒氣候變遷之說者。言行相悖,莫此為甚。
H&M 嘗出「善意系列 {{notetag|原為 ''Conscious Collection''}}」,盛稱其衣可久可續,不害天地。然其製作無算,而物多易敝,資源耗費甚巨。此特滄海一粟,以文過飾非,眩惑世人耳。
== 史 ==
今世商賈,多假環保之名,以文其過,而實未嘗少補於天地,世謂之「洗綠」。昔一九五三年,販飲者倡「美其亞美利加 {{notetag|{{按|[[英語]]:''Keep America Beautiful''}}}} 」,欲移穢責於民,使自收其棄,而商家之害不改也 <ref>{{cite web|url=https://www.herinst.org/BusinessManagedDemocracy/environment/fronts/KAB.html|title=Business-Managed Environment – Front Groups – Keep America Beautiful|date=2017|website=herinst.org|access-date=15 November 2022}}</ref>。及《寂靜之春》出,眾始憂山川之敝,草木之衰,商賈乃競飾虛名,張綠色之說,以誣世取譽 <ref>{{cite web|url=https://www.aol.com/2011/02/12/the-history-of-greenwashing-how-dirty-towels-impacted-the-green/|title=A History of Greenwashing: How Dirty Towels Impacted the Green Movement|last=Motavalli|first=Jim|date=12 February 2011|work=AOL|access-date=24 December 2023}}
*{{cite web|url=http://epn.dk/privatokonomi/investering/article1374993.ece|title=Grønvaskere invaderer børsen|date=21 June 2008|website=epn.dk|publisher=Jyllands-Posten|language=da|trans-title=Greenwashers invade the market|archive-url=https://web.archive.org/web/20080705195538/http://epn.dk/privatokonomi/investering/article1374993.ece|archive-date=5 July 2008|access-date=11 December 2012}}
*{{cite web|url=http://www.lodgingmagazine.com/ME2/dirmod.asp?sid=&nm=&type=Publishing&mod=Publications%3A%3AArticle&mid=8F3A7027421841978F18BE895F87F791&tier=4&id=FD212DB2AA944808BF5CE6519B2BCC06|title=The Real Deal? Hotels grapple with green washing|last=Hayward|first=Philip|date=1 February 2009|work=Lodging Magazine online|archive-url=https://web.archive.org/web/20090205171221/http://www.lodgingmagazine.com/ME2/dirmod.asp?sid=&nm=&type=Publishing&mod=Publications%3A%3AArticle&mid=8F3A7027421841978F18BE895F87F791&tier=4&id=FD212DB2AA944808BF5CE6519B2BCC06|archive-date=5 February 2009|引月日=21 May 2026|archivedate=5 February 2009|archiveurl=https://web.archive.org/web/20090205171221/http://www.lodgingmagazine.com/ME2/dirmod.asp?sid=&nm=&type=Publishing&mod=Publications%3A%3AArticle&mid=8F3A7027421841978F18BE895F87F791&tier=4&id=FD212DB2AA944808BF5CE6519B2BCC06}}
*{{cite web|url=http://www.thejakartapost.com/news/2008/08/28/commentary-when-csr-neither-profit-nor-public-good.html|title=Commentary: When CSR is neither profit nor public good|last=Suryodiningrat|first=Meidyatama|date=28 August 2008|work=Jakarta Post online|url-access=subscription|archive-url=https://web.archive.org/web/20211019174659/https://www.thejakartapost.com/news/2008/08/28/commentary-when-csr-neither-profit-nor-public-good.html|archive-date=19 October 2021}}
*{{cite news |title=Beware of green marketing, warns Greenpeace exec |url=https://www.abs-cbn.com/special-report/09/16/08/beware-green-marketing-warns-greenpeace-exec |last1=Romero |first1=Purple |website=news.abs-cbn.com |date=17 September 2008 |access-date=24 December 2023 }}</ref>。至庚戌[[地球日]]興,諸商鮮有實治污染者,徒矜環保之辭耳 <ref name="tglo2">{{cite web|url=http://thegreenlifeonline.org/greenwash101/|title=Greenwashing 101|date=6 July 2012|website=thegreenlifeonline.org|access-date=7 July 2016}}</ref>。後一九八六年,始有名此風曰「洗綠」者,蓋譏旅舍託環保為辭,而陰圖省洗濯之費也。九〇年代,學者按驗諸廣告,多涉誑惑,美國遂立條例以繩其弊。其後,綠色和平及第三世界網絡屢布文告,發其偽狀 <ref name="tglo22">{{cite web|url=http://thegreenlifeonline.org/greenwash101/|title=Greenwashing 101|date=6 July 2012|website=thegreenlifeonline.org|access-date=7 July 2016}}</ref>。雖[[巴黎協議]]既定,諸商競言「[[淨零排放]]」,然多虛設其策,徒恃碳抵之術,而真能減排者寡矣。
== 註 ==
<references group="註"/>
== 據 ==
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[[category:保護環境]]
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並非凡有按語皆用按模板,按模板如今日行文之括號內容,無有按語而語句猶得成立者,乃得入按語,闕此字詞而文句於是斷絕不全者,不得入按語
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{{文白相雜|二〇二六年五月二四日 (日) 〇七時五一分 (UTC)}}
'''洗綠'''者 {{notetag|譯自[[英語]]:''Greenwashing'',亦作'''漂綠'''、'''綠色包裝''',
譬由[[洗白]]{{按|[[英語]]:''whitewashing''}}}},表[[環保]]之名,行[[營利]]之實也。商賈、府署、朝廷,或為市井之利,或為名聲之飾,標榜其物、其政、其行為環保,實則多詭詐。或隱其過,或推其咎,以誘民買 <ref>{{cite journal|last1=Williams|first1=Joe|title=Greenwashing: Appearance, illusion and the future of 'green' capitalism|journal=Geography Compass|date=2024|volume=18|issue=1|doi=10.1111/gec3.12736|doi-access=free|bibcode=2024GComp..18E2736W}}</ref><ref>{{cite journal|last1=Zioło|first1=Magdalena|last2=Bąk|first2=Iwona|last3=Spoz|first3=Anna|title=Literature review of greenwashing research: State of the art|journal=Corporate Social Responsibility and Environmental Management|date=2024|volume=31|issue=6|pages=5343–5356|doi=10.1002/csr.2842|doi-access=free|bibcode=2024CSREM..31.5343Z}}</ref><ref>{{cite journal|last1=de Freitas Netto|first1=Sebastião Vieira|last2=Sobral|first2=Marcos Felipe Falcão|last3=Ribeiro|first3=Ana Regina Bezerra|last4=Soares|first4=Gleibson Robert da Luz|title=Concepts and forms of greenwashing: a systematic review|journal=[[Environmental Sciences Europe]]|date=2020|volume=32|doi=10.1186/s12302-020-0300-3|doi-access=free}}</ref>。廣告之費,不及實行環保之萬一;藉以揚名,誘眾生愧 <ref>{{Cite journal|last1=Sheehan|first1=Kim Bartel|last2=Lee|first2=Joonghwa|date=2014-10-01|title=What's Cruel About Cruelty Free: An Exploration of Consumers, Moral Heuristics, and Public Policy|url=https://scholarlypublishingcollective.org/jane/article/4/2/1/227765/What-s-Cruel-About-Cruelty-Free-An-Exploration-of|journal=Journal of Animal Ethics|language=en|volume=4|issue=2|pages=1–15|doi=10.5406/janimalethics.4.2.0001|issn=2156-5414|url-access=subscription}}</ref>,信譽反損,環保之力亦衰。隨綠色消費增,洗綠漸盛 <ref>{{cite journal|last1=Seele|first1=Peter|last2=Gatti|first2=Lucia|date=2015|title=Greenwashing Revisited: In Search of a Typology and Accusation-Based Definition Incorporating Legitimacy Strategies|journal=Business Strategy and the Environment|volume=26|issue=2|pages=239–252|bibcode=2017BSEnv..26..239S|doi=10.1002/bse.1912}}</ref>,然規範未一,標準各異 <ref name="Harvard2">{{cite web|url=https://corpgov.law.harvard.edu/2023/07/24/greenwashing-navigating-the-risk/|title=Greenwashing: Navigating the Risk|last1=Pears|first1=Peter|last2=Baines|first2=Tim|date=July 24, 2023|publisher=Harvard Law School Forum on Corporate Governance|last3=Williams|first3=Oliver}}</ref>。
== 術 ==
洗綠之術,變詐百出,縱橫捭闔。或許未來而虛其行;或辭渾渾而莫之驗;或揚一端而蔽全體;或偽標名而無實徵;或張小利而無濟於世;或較二害而隱其重;或妄言而純誑 <ref name=":422">{{Cite web|url=https://www.un.org/en/climatechange/science/climate-issues/greenwashing|title=Greenwashing – the deceptive tactics behind environmental claims|author=United Nations|website=United Nations|language=en|access-date=2024-11-18}}</ref>。
=== 洗綠七蔽 ===
一曰'''蔽全''',揚微而隱大;
二曰'''無徵''',空言而莫證;
三曰'''渾辭''',辭不明以惑眾;
四曰'''偽標''',冒認以欺天下;
五曰'''無補''',雖真而無用;
六曰'''權害''',取輕而隱重;
七曰'''妄誑''',純虛而無實 <ref name=":42">{{Cite web|url=https://www.un.org/en/climatechange/science/climate-issues/greenwashing|title=Greenwashing – the deceptive tactics behind environmental claims|last=Nations|first=United|website=United Nations|language=en|access-date=2024-11-18}}</ref>。
== 例 ==
[[英國石油]],嘗自詡曰「超油 {{notetag|原為 ''Beyond Petroleum''}}」,若將捨油而趨潔能。然其所費之財,多流於油氣;潔能之業,寥寥無幾。是假名以文過,欺世盜名耳。
[[福士]]之車,素以柴油為低穢,自號環保。既而事泄,乃知陰設機巧,以欺排放之檢。天下譁然,號之曰「柴油門 {{notetag|原為 ''Dieselgate''}}」,醜聲四播。
雀巢,常言取水有度,不竭泉源,且託環保之名。然實則竭澤而漁,棄罇遍於山川,貽害無窮。所謂綠行,徒為虛飾耳。
[[埃克森美孚]],每以廣告自稱廣投[[再生之能]],且務減碳以濟天下。然其所營,終不離油;又嘗資助疑拒氣候變遷之說者。言行相悖,莫此為甚。
H&M 嘗出「善意系列 {{notetag|原為 ''Conscious Collection''}}」,盛稱其衣可久可續,不害天地。然其製作無算,而物多易敝,資源耗費甚巨。此特滄海一粟,以文過飾非,眩惑世人耳。
== 史 ==
今世商賈,多假環保之名,以文其過,而實未嘗少補於天地,世謂之「洗綠」。昔一九五三年,販飲者倡「美其亞美利加 {{notetag|[[英語]]:''Keep America Beautiful''}} 」,欲移穢責於民,使自收其棄,而商家之害不改也 <ref>{{cite web|url=https://www.herinst.org/BusinessManagedDemocracy/environment/fronts/KAB.html|title=Business-Managed Environment – Front Groups – Keep America Beautiful|date=2017|website=herinst.org|access-date=15 November 2022}}</ref>。及《寂靜之春》出,眾始憂山川之敝,草木之衰,商賈乃競飾虛名,張綠色之說,以誣世取譽 <ref>{{cite web|url=https://www.aol.com/2011/02/12/the-history-of-greenwashing-how-dirty-towels-impacted-the-green/|title=A History of Greenwashing: How Dirty Towels Impacted the Green Movement|last=Motavalli|first=Jim|date=12 February 2011|work=AOL|access-date=24 December 2023}}
*{{cite web|url=http://epn.dk/privatokonomi/investering/article1374993.ece|title=Grønvaskere invaderer børsen|date=21 June 2008|website=epn.dk|publisher=Jyllands-Posten|language=da|trans-title=Greenwashers invade the market|archive-url=https://web.archive.org/web/20080705195538/http://epn.dk/privatokonomi/investering/article1374993.ece|archive-date=5 July 2008|access-date=11 December 2012}}
*{{cite web|url=http://www.lodgingmagazine.com/ME2/dirmod.asp?sid=&nm=&type=Publishing&mod=Publications%3A%3AArticle&mid=8F3A7027421841978F18BE895F87F791&tier=4&id=FD212DB2AA944808BF5CE6519B2BCC06|title=The Real Deal? Hotels grapple with green washing|last=Hayward|first=Philip|date=1 February 2009|work=Lodging Magazine online|archive-url=https://web.archive.org/web/20090205171221/http://www.lodgingmagazine.com/ME2/dirmod.asp?sid=&nm=&type=Publishing&mod=Publications%3A%3AArticle&mid=8F3A7027421841978F18BE895F87F791&tier=4&id=FD212DB2AA944808BF5CE6519B2BCC06|archive-date=5 February 2009|引月日=21 May 2026|archivedate=5 February 2009|archiveurl=https://web.archive.org/web/20090205171221/http://www.lodgingmagazine.com/ME2/dirmod.asp?sid=&nm=&type=Publishing&mod=Publications%3A%3AArticle&mid=8F3A7027421841978F18BE895F87F791&tier=4&id=FD212DB2AA944808BF5CE6519B2BCC06}}
*{{cite web|url=http://www.thejakartapost.com/news/2008/08/28/commentary-when-csr-neither-profit-nor-public-good.html|title=Commentary: When CSR is neither profit nor public good|last=Suryodiningrat|first=Meidyatama|date=28 August 2008|work=Jakarta Post online|url-access=subscription|archive-url=https://web.archive.org/web/20211019174659/https://www.thejakartapost.com/news/2008/08/28/commentary-when-csr-neither-profit-nor-public-good.html|archive-date=19 October 2021}}
*{{cite news |title=Beware of green marketing, warns Greenpeace exec |url=https://www.abs-cbn.com/special-report/09/16/08/beware-green-marketing-warns-greenpeace-exec |last1=Romero |first1=Purple |website=news.abs-cbn.com |date=17 September 2008 |access-date=24 December 2023 }}</ref>。至庚戌[[地球日]]興,諸商鮮有實治污染者,徒矜環保之辭耳 <ref name="tglo2">{{cite web|url=http://thegreenlifeonline.org/greenwash101/|title=Greenwashing 101|date=6 July 2012|website=thegreenlifeonline.org|access-date=7 July 2016}}</ref>。後一九八六年,始有名此風曰「洗綠」者,蓋譏旅舍託環保為辭,而陰圖省洗濯之費也。九〇年代,學者按驗諸廣告,多涉誑惑,美國遂立條例以繩其弊。其後,綠色和平及第三世界網絡屢布文告,發其偽狀 <ref name="tglo22">{{cite web|url=http://thegreenlifeonline.org/greenwash101/|title=Greenwashing 101|date=6 July 2012|website=thegreenlifeonline.org|access-date=7 July 2016}}</ref>。雖[[巴黎協議]]既定,諸商競言「[[淨零排放]]」,然多虛設其策,徒恃碳抵之術,而真能減排者寡矣。
== 註 ==
<references group="註"/>
== 據 ==
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[[category:保護環境]]
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/* 史 */ 年之首度出現者,當明其紀年
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'''洗綠'''者 {{notetag|譯自[[英語]]:''Greenwashing'',亦作'''漂綠'''、'''綠色包裝''',
譬由[[洗白]]{{按|[[英語]]:''whitewashing''}}}},表[[環保]]之名,行[[營利]]之實也。商賈、府署、朝廷,或為市井之利,或為名聲之飾,標榜其物、其政、其行為環保,實則多詭詐。或隱其過,或推其咎,以誘民買 <ref>{{cite journal|last1=Williams|first1=Joe|title=Greenwashing: Appearance, illusion and the future of 'green' capitalism|journal=Geography Compass|date=2024|volume=18|issue=1|doi=10.1111/gec3.12736|doi-access=free|bibcode=2024GComp..18E2736W}}</ref><ref>{{cite journal|last1=Zioło|first1=Magdalena|last2=Bąk|first2=Iwona|last3=Spoz|first3=Anna|title=Literature review of greenwashing research: State of the art|journal=Corporate Social Responsibility and Environmental Management|date=2024|volume=31|issue=6|pages=5343–5356|doi=10.1002/csr.2842|doi-access=free|bibcode=2024CSREM..31.5343Z}}</ref><ref>{{cite journal|last1=de Freitas Netto|first1=Sebastião Vieira|last2=Sobral|first2=Marcos Felipe Falcão|last3=Ribeiro|first3=Ana Regina Bezerra|last4=Soares|first4=Gleibson Robert da Luz|title=Concepts and forms of greenwashing: a systematic review|journal=[[Environmental Sciences Europe]]|date=2020|volume=32|doi=10.1186/s12302-020-0300-3|doi-access=free}}</ref>。廣告之費,不及實行環保之萬一;藉以揚名,誘眾生愧 <ref>{{Cite journal|last1=Sheehan|first1=Kim Bartel|last2=Lee|first2=Joonghwa|date=2014-10-01|title=What's Cruel About Cruelty Free: An Exploration of Consumers, Moral Heuristics, and Public Policy|url=https://scholarlypublishingcollective.org/jane/article/4/2/1/227765/What-s-Cruel-About-Cruelty-Free-An-Exploration-of|journal=Journal of Animal Ethics|language=en|volume=4|issue=2|pages=1–15|doi=10.5406/janimalethics.4.2.0001|issn=2156-5414|url-access=subscription}}</ref>,信譽反損,環保之力亦衰。隨綠色消費增,洗綠漸盛 <ref>{{cite journal|last1=Seele|first1=Peter|last2=Gatti|first2=Lucia|date=2015|title=Greenwashing Revisited: In Search of a Typology and Accusation-Based Definition Incorporating Legitimacy Strategies|journal=Business Strategy and the Environment|volume=26|issue=2|pages=239–252|bibcode=2017BSEnv..26..239S|doi=10.1002/bse.1912}}</ref>,然規範未一,標準各異 <ref name="Harvard2">{{cite web|url=https://corpgov.law.harvard.edu/2023/07/24/greenwashing-navigating-the-risk/|title=Greenwashing: Navigating the Risk|last1=Pears|first1=Peter|last2=Baines|first2=Tim|date=July 24, 2023|publisher=Harvard Law School Forum on Corporate Governance|last3=Williams|first3=Oliver}}</ref>。
== 術 ==
洗綠之術,變詐百出,縱橫捭闔。或許未來而虛其行;或辭渾渾而莫之驗;或揚一端而蔽全體;或偽標名而無實徵;或張小利而無濟於世;或較二害而隱其重;或妄言而純誑 <ref name=":422">{{Cite web|url=https://www.un.org/en/climatechange/science/climate-issues/greenwashing|title=Greenwashing – the deceptive tactics behind environmental claims|author=United Nations|website=United Nations|language=en|access-date=2024-11-18}}</ref>。
=== 洗綠七蔽 ===
一曰'''蔽全''',揚微而隱大;
二曰'''無徵''',空言而莫證;
三曰'''渾辭''',辭不明以惑眾;
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五曰'''無補''',雖真而無用;
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七曰'''妄誑''',純虛而無實 <ref name=":42">{{Cite web|url=https://www.un.org/en/climatechange/science/climate-issues/greenwashing|title=Greenwashing – the deceptive tactics behind environmental claims|last=Nations|first=United|website=United Nations|language=en|access-date=2024-11-18}}</ref>。
== 例 ==
[[英國石油]],嘗自詡曰「超油 {{notetag|原為 ''Beyond Petroleum''}}」,若將捨油而趨潔能。然其所費之財,多流於油氣;潔能之業,寥寥無幾。是假名以文過,欺世盜名耳。
[[福士]]之車,素以柴油為低穢,自號環保。既而事泄,乃知陰設機巧,以欺排放之檢。天下譁然,號之曰「柴油門 {{notetag|原為 ''Dieselgate''}}」,醜聲四播。
雀巢,常言取水有度,不竭泉源,且託環保之名。然實則竭澤而漁,棄罇遍於山川,貽害無窮。所謂綠行,徒為虛飾耳。
[[埃克森美孚]],每以廣告自稱廣投[[再生之能]],且務減碳以濟天下。然其所營,終不離油;又嘗資助疑拒氣候變遷之說者。言行相悖,莫此為甚。
H&M 嘗出「善意系列 {{notetag|原為 ''Conscious Collection''}}」,盛稱其衣可久可續,不害天地。然其製作無算,而物多易敝,資源耗費甚巨。此特滄海一粟,以文過飾非,眩惑世人耳。
== 史 ==
今世商賈,多假環保之名,以文其過,而實未嘗少補於天地,世謂之「洗綠」。昔西元一九五三年,販飲者倡「美其亞美利加 {{notetag|[[英語]]:''Keep America Beautiful''}} 」,欲移穢責於民,使自收其棄,而商家之害不改也 <ref>{{cite web|url=https://www.herinst.org/BusinessManagedDemocracy/environment/fronts/KAB.html|title=Business-Managed Environment – Front Groups – Keep America Beautiful|date=2017|website=herinst.org|access-date=15 November 2022}}</ref>。及《寂靜之春》出,眾始憂山川之敝,草木之衰,商賈乃競飾虛名,張綠色之說,以誣世取譽 <ref>{{cite web|url=https://www.aol.com/2011/02/12/the-history-of-greenwashing-how-dirty-towels-impacted-the-green/|title=A History of Greenwashing: How Dirty Towels Impacted the Green Movement|last=Motavalli|first=Jim|date=12 February 2011|work=AOL|access-date=24 December 2023}}
*{{cite web|url=http://epn.dk/privatokonomi/investering/article1374993.ece|title=Grønvaskere invaderer børsen|date=21 June 2008|website=epn.dk|publisher=Jyllands-Posten|language=da|trans-title=Greenwashers invade the market|archive-url=https://web.archive.org/web/20080705195538/http://epn.dk/privatokonomi/investering/article1374993.ece|archive-date=5 July 2008|access-date=11 December 2012}}
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*{{cite news |title=Beware of green marketing, warns Greenpeace exec |url=https://www.abs-cbn.com/special-report/09/16/08/beware-green-marketing-warns-greenpeace-exec |last1=Romero |first1=Purple |website=news.abs-cbn.com |date=17 September 2008 |access-date=24 December 2023 }}</ref>。至庚戌[[地球日]]興,諸商鮮有實治污染者,徒矜環保之辭耳 <ref name="tglo2">{{cite web|url=http://thegreenlifeonline.org/greenwash101/|title=Greenwashing 101|date=6 July 2012|website=thegreenlifeonline.org|access-date=7 July 2016}}</ref>。後一九八六年,始有名此風曰「洗綠」者,蓋譏旅舍託環保為辭,而陰圖省洗濯之費也。九〇年代,學者按驗諸廣告,多涉誑惑,美國遂立條例以繩其弊。其後,綠色和平及第三世界網絡屢布文告,發其偽狀 <ref name="tglo22">{{cite web|url=http://thegreenlifeonline.org/greenwash101/|title=Greenwashing 101|date=6 July 2012|website=thegreenlifeonline.org|access-date=7 July 2016}}</ref>。雖[[巴黎協議]]既定,諸商競言「[[淨零排放]]」,然多虛設其策,徒恃碳抵之術,而真能減排者寡矣。
== 註 ==
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== 據 ==
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Davidzdh
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粗改首段。吾屢屢言之,要在句式,要在句式。又,綠字曾無環境、天然、保護之意,而綠又爲本文核心之概念,難以換譯,故須先聲明其意涵,否則文無以立
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{{文白相雜|二〇二六年五月二四日 (日) 〇七時五一分 (UTC)}}
'''洗綠'''{{notetag|譯自[[英語]]:''greenwashing'',亦稱之'''漂綠'''、'''綠色包裝''',譬猶「洗白」語{{按|[[英語]]:''whitewashing''}}。夫[[綠色|綠]]者,[[草木]]生機之色,今俗引以代稱護育[[自然]]。}}者,乃表[[保護環境|護育天然]]之名,而行[[營利|殖貨牟利]]之實也。商賈與[[政府機關|有司]],或營市廛之利,或圖令名之飾,謂其產、其政、其事有益天然,自相標榜,實則多涉[[欺騙|詭詐]]。或隱其過,或委其咎,以誘民買<ref>{{cite journal|last1=Williams|first1=Joe|title=Greenwashing: Appearance, illusion and the future of 'green' capitalism|journal=Geography Compass|date=2024|volume=18|issue=1|doi=10.1111/gec3.12736|doi-access=free|bibcode=2024GComp..18E2736W}}</ref><ref>{{cite journal|last1=Zioło|first1=Magdalena|last2=Bąk|first2=Iwona|last3=Spoz|first3=Anna|title=Literature review of greenwashing research: State of the art|journal=Corporate Social Responsibility and Environmental Management|date=2024|volume=31|issue=6|pages=5343–5356|doi=10.1002/csr.2842|doi-access=free|bibcode=2024CSREM..31.5343Z}}</ref><ref>{{cite journal|last1=de Freitas Netto|first1=Sebastião Vieira|last2=Sobral|first2=Marcos Felipe Falcão|last3=Ribeiro|first3=Ana Regina Bezerra|last4=Soares|first4=Gleibson Robert da Luz|title=Concepts and forms of greenwashing: a systematic review|journal=[[Environmental Sciences Europe]]|date=2020|volume=32|doi=10.1186/s12302-020-0300-3|doi-access=free}}</ref>。其徒擲鉅資於[[廣告]],而實踐[[環境保護|護育]]者不及萬一;欲藉此揚名,誘眾生愧<ref>{{Cite journal|last1=Sheehan|first1=Kim Bartel|last2=Lee|first2=Joonghwa|date=2014-10-01|title=What's Cruel About Cruelty Free: An Exploration of Consumers, Moral Heuristics, and Public Policy|url=https://scholarlypublishingcollective.org/jane/article/4/2/1/227765/What-s-Cruel-About-Cruelty-Free-An-Exploration-of|journal=Journal of Animal Ethics|language=en|volume=4|issue=2|pages=1–15|doi=10.5406/janimalethics.4.2.0001|issn=2156-5414|url-access=subscription}}</ref>,然信譽反遭虧損,[[環境保護|保衞]]之效亦因之衰微。夫[[綠色消費|尚綠之買賣]]日增,而洗綠之風,隨而漸盛<ref>{{cite journal|last1=Seele|first1=Peter|last2=Gatti|first2=Lucia|date=2015|title=Greenwashing Revisited: In Search of a Typology and Accusation-Based Definition Incorporating Legitimacy Strategies|journal=Business Strategy and the Environment|volume=26|issue=2|pages=239–252|bibcode=2017BSEnv..26..239S|doi=10.1002/bse.1912}}</ref>,然[[規範|軌式]]未一,[[標準|圭臬]]各異<ref name="Harvard2">{{cite web|url=https://corpgov.law.harvard.edu/2023/07/24/greenwashing-navigating-the-risk/|title=Greenwashing: Navigating the Risk|last1=Pears|first1=Peter|last2=Baines|first2=Tim|date=July 24, 2023|publisher=Harvard Law School Forum on Corporate Governance|last3=Williams|first3=Oliver}}</ref>。
== 術 ==
洗綠之術,變詐百出,縱橫捭闔。或許未來而虛其行;或辭渾渾而莫之驗;或揚一端而蔽全體;或偽標名而無實徵;或張小利而無濟於世;或較二害而隱其重;或妄言而純誑<ref name=":422">{{Cite web|url=https://www.un.org/en/climatechange/science/climate-issues/greenwashing|title=Greenwashing – the deceptive tactics behind environmental claims|author=United Nations|website=United Nations|language=en|access-date=2024-11-18}}</ref>。
=== 洗綠七蔽 ===
一曰'''蔽全''',揚微而隱大;
二曰'''無徵''',空言而莫證;
三曰'''渾辭''',辭不明以惑眾;
四曰'''偽標''',冒認以欺天下;
五曰'''無補''',雖真而無用;
六曰'''權害''',取輕而隱重;
七曰'''妄誑''',純虛而無實<ref name=":42">{{Cite web|url=https://www.un.org/en/climatechange/science/climate-issues/greenwashing|title=Greenwashing – the deceptive tactics behind environmental claims|last=Nations|first=United|website=United Nations|language=en|access-date=2024-11-18}}</ref>。
== 例 ==
[[英國石油]],嘗自詡曰「超油{{notetag|原為 ''Beyond Petroleum''}}」,若將捨油而趨潔能。然其所費之財,多流於油氣;潔能之業,寥寥無幾。是假名以文過,欺世盜名耳。
[[福士]]之車,素以柴油為低穢,自號環保。既而事泄,乃知陰設機巧,以欺排放之檢。天下譁然,號之曰「柴油門{{notetag|原為 ''Dieselgate''}}」,醜聲四播。
雀巢,常言取水有度,不竭泉源,且託環保之名。然實則竭澤而漁,棄罇遍於山川,貽害無窮。所謂綠行,徒為虛飾耳。
[[埃克森美孚]],每以廣告自稱廣投[[再生之能]],且務減碳以濟天下。然其所營,終不離油;又嘗資助疑拒氣候變遷之說者。言行相悖,莫此為甚。
H&M 嘗出「善意系列{{notetag|原為 ''Conscious Collection''}}」,盛稱其衣可久可續,不害天地。然其製作無算,而物多易敝,資源耗費甚巨。此特滄海一粟,以文過飾非,眩惑世人耳。
== 史 ==
今世商賈,多假環保之名,以文其過,而實未嘗少補於天地,世謂之「洗綠」。昔西元一九五三年,販飲者倡「美其亞美利加{{notetag|[[英語]]:''Keep America Beautiful''}} 」,欲移穢責於民,使自收其棄,而商家之害不改也<ref>{{cite web|url=https://www.herinst.org/BusinessManagedDemocracy/environment/fronts/KAB.html|title=Business-Managed Environment – Front Groups – Keep America Beautiful|date=2017|website=herinst.org|access-date=15 November 2022}}</ref>。及《寂靜之春》出,眾始憂山川之敝,草木之衰,商賈乃競飾虛名,張綠色之說,以誣世取譽<ref>{{cite web|url=https://www.aol.com/2011/02/12/the-history-of-greenwashing-how-dirty-towels-impacted-the-green/|title=A History of Greenwashing: How Dirty Towels Impacted the Green Movement|last=Motavalli|first=Jim|date=12 February 2011|work=AOL|access-date=24 December 2023}}
*{{cite web|url=http://epn.dk/privatokonomi/investering/article1374993.ece|title=Grønvaskere invaderer børsen|date=21 June 2008|website=epn.dk|publisher=Jyllands-Posten|language=da|trans-title=Greenwashers invade the market|archive-url=https://web.archive.org/web/20080705195538/http://epn.dk/privatokonomi/investering/article1374993.ece|archive-date=5 July 2008|access-date=11 December 2012}}
*{{cite web|url=http://www.lodgingmagazine.com/ME2/dirmod.asp?sid=&nm=&type=Publishing&mod=Publications%3A%3AArticle&mid=8F3A7027421841978F18BE895F87F791&tier=4&id=FD212DB2AA944808BF5CE6519B2BCC06|title=The Real Deal? Hotels grapple with green washing|last=Hayward|first=Philip|date=1 February 2009|work=Lodging Magazine online|archive-url=https://web.archive.org/web/20090205171221/http://www.lodgingmagazine.com/ME2/dirmod.asp?sid=&nm=&type=Publishing&mod=Publications%3A%3AArticle&mid=8F3A7027421841978F18BE895F87F791&tier=4&id=FD212DB2AA944808BF5CE6519B2BCC06|archive-date=5 February 2009|引月日=21 May 2026|archivedate=5 February 2009|archiveurl=https://web.archive.org/web/20090205171221/http://www.lodgingmagazine.com/ME2/dirmod.asp?sid=&nm=&type=Publishing&mod=Publications%3A%3AArticle&mid=8F3A7027421841978F18BE895F87F791&tier=4&id=FD212DB2AA944808BF5CE6519B2BCC06}}
*{{cite web|url=http://www.thejakartapost.com/news/2008/08/28/commentary-when-csr-neither-profit-nor-public-good.html|title=Commentary: When CSR is neither profit nor public good|last=Suryodiningrat|first=Meidyatama|date=28 August 2008|work=Jakarta Post online|url-access=subscription|archive-url=https://web.archive.org/web/20211019174659/https://www.thejakartapost.com/news/2008/08/28/commentary-when-csr-neither-profit-nor-public-good.html|archive-date=19 October 2021}}
*{{cite news |title=Beware of green marketing, warns Greenpeace exec |url=https://www.abs-cbn.com/special-report/09/16/08/beware-green-marketing-warns-greenpeace-exec |last1=Romero |first1=Purple |website=news.abs-cbn.com |date=17 September 2008 |access-date=24 December 2023 }}</ref>。至庚戌[[地球日]]興,諸商鮮有實治污染者,徒矜環保之辭耳<ref name="tglo2">{{cite web|url=http://thegreenlifeonline.org/greenwash101/|title=Greenwashing 101|date=6 July 2012|website=thegreenlifeonline.org|access-date=7 July 2016}}</ref>。後一九八六年,始有名此風曰「洗綠」者,蓋譏旅舍託環保為辭,而陰圖省洗濯之費也。九〇年代,學者按驗諸廣告,多涉誑惑,美國遂立條例以繩其弊。其後,綠色和平及第三世界網絡屢布文告,發其偽狀<ref name="tglo22">{{cite web|url=http://thegreenlifeonline.org/greenwash101/|title=Greenwashing 101|date=6 July 2012|website=thegreenlifeonline.org|access-date=7 July 2016}}</ref>。雖[[巴黎協議]]既定,諸商競言「[[淨零排放]]」,然多虛設其策,徒恃碳抵之術,而真能減排者寡矣。
== 註 ==
<references group="註"/>
== 據 ==
{{reflist}}
[[category:保護環境]]
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雅典娜
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wikitext
text/x-wiki
[[File:Mattei_Athena_Louvre_Ma530_n2.jpg|thumb|《馬泰之雅典娜》,藏於[[盧浮宮]],羅馬摹希臘原像之作{{按|原像約成於前四世紀,傳出刻菲索多托斯或歐弗拉諾爾之手}}]]
'''雅典娜'''{{按|希臘語Ἀθηνᾶ,或作Ἀθήνη,故亦譯雅典妮}},[[古希臘]]之神女也。司明哲,握樞機,秉武略,臨干戈;主百工之巧,佑英豪之勳;庇城邑而衛邦家,扶正義而黜暴慝。位列[[奧林帕斯十二主神|十二主神]],宅居[[奧林帕斯山|奧林帕斯]]之巔;鴞與橄欖,著為徽識;神盾長矛,列為戎器。希臘列邦,多奉為守護;雅典一城,尤篤其祀,神名蓋本諸是邑焉。<ref name="Burkert139">{{Cite book|author=Burkert, Walter|title=Greek Religion|publisher=Harvard University Press|location=Cambridge, Massachusetts|year=1985|page=139}}</ref>後羅馬[[彌涅耳瓦]]與之相參,遂為西土之共宗;智慧文藝,胥本於是;自[[文藝復興]]以還,又托為自由民治之象焉。
其象多冠兜鍪,執長矛,被甲胄,儼然武士;[[鴞]]與[[橄欖]],[[蛇]]及神[[盾]],皆其所徵者也。
== 名義 ==
神名與城相維。雅典之名,希臘古語以複稱之{{按|作複數形,轉寫為Athenai}};蓋是邑有女眾結為一屬,世世奉神之祀,城遂緣其屬而得名焉。古之學者,或謂神因城名,或謂城因神號,聚訟莫定;今之通說,則以神襲城名為是。<ref name="Burkert139"/>蓋其名之尾綴,乃地名之常見者{{按|希臘語地名多以-ene收尾,鮮施於人名}},而罕用於人名。希臘他邑,亦多此例:[[邁錫尼]]有女神同其城,[[底比斯 (希臘)|底比斯]]有女神共其邑,皆以一眾相別焉。
[[柏拉圖]]《[[克拉底魯篇]]》演神名之義,謂出乎「神心」「神識」之謂{{按|θεοῦ νόησις,意即「神之心智」}},以神為秉天心、達神慮者也。二世紀辯士[[阿埃利烏斯·阿里斯泰得斯|阿里斯泰得斯]],更附其名於[[以太]]、[[氣]]、[[地球|地]]、[[月]]諸象云。
雅典娜嘗與[[波賽頓]]爭阿提卡之守護權。卒勝波賽頓,蓋因城民與王[[凱克洛普斯]]皆謂,雅典娜所賜之橄欖樹,其澤厚於波賽頓所賜之戰馬{{按|或云鹽泉}}。此城遂奉雅典娜為守護神,名之曰[[雅典]]。
== 原始 ==
神之初起,蓋[[愛琴文明|愛琴]]宮室之神:主家內之工巧,庇王者之尊安。<ref>{{Cite book|author=Burkert, Walter|title=Greek Religion|publisher=Harvard University Press|location=Cambridge, Massachusetts|year=1985|page=140}}</ref>[[邁錫尼希臘語|邁錫尼]]之[[線形乙文]]泥版{{按|線形乙者,邁錫尼希臘語所用之音節文字,西名Linear B}},有女主之文{{按|作a-ta-na po-ti-ni-ja,或譯「雅典娜女主」,或譯「雅典之夫人」}},出於[[克諾索斯]],為線形乙遺文之最古者。然其果系雅典之城,學者猶疑焉。
[[米諾斯文明|米諾斯]]之壁畫,嘗繪二女伸手向中:其像蔽以八字之巨盾,或即執盾之武神也。學者[[馬丁·佩爾松·尼爾松|尼爾松]]謂蛇女神像,乃神之濫觴;又有謂神初為鴞,或泛為鳥神者。[[簡·艾倫·哈里森|哈里森]]論曰:神既見於藝文,已盡脫獸形,蛇降為飾,鳥降為屬;然黑繪陶瓶之間,間亦有羽翼之雅典娜焉。
論者多謂:神之祀,存[[原始印歐宗教|印歐]]兼司眾職女神之遺;神之崇,又受近東武神之漸。若[[伊絲塔|東閃之伊絲塔]],若[[阿娜特|烏加里特之阿娜特]],皆執兵之女神也。神生於宙斯之顱,或本諸[[蘇美爾|蘇美]][[伊南娜]]入幽冥而復返之古說。[[柏拉圖]]記[[塞易斯|埃及塞易斯]]之民,奉女神曰[[涅伊特]],而以之同於雅典娜;涅伊特者,主戰獵,兼司織,其祀肇於前王朝之世。或據此倡「[[黑色雅典娜|黑雅典娜]]」之說,謂神實自埃及而來;其論譁然於二十世紀之季,今則見斥於諸儒矣。
== 稱號 ==
神之稱號甚夥,名各應德。曰「波利亞斯」{{按|Polias,意為「城邦之神」}},主衛邦國;曰「厄爾伽涅」{{按|Ergane,意為「勤工者」}},宗百工;曰「普羅瑪科斯」{{按|Promachos,意為「陣前先驅」}},導士卒;曰「帕耳忒諾斯」{{按|Parthenos,意為「貞女」}},守童真。雅典之人,或徑稱「女神」,蓋古之尊號也。<ref name="Burkert139"/>
諸號之中,「帕拉斯」尤著:其義或取於揮兵,或本於少女。後世忘其本意,遂造神話以釋之。或謂帕拉斯本海神[[特里同 (神祇)|特里同]]之女,與神為總角之交;嬉戲較武,宙斯恐女見敗,振神盾以惑帕拉斯,神遂誤刺殺之。痛悔之餘,取其名以自冠,志哀也。或謂帕拉斯乃[[巨人 (希臘神話)|巨人]],神於[[巨人之戰]]誅之,剝皮為甲,懸之為徵。<ref>{{Cite book|author=Kerényi, Karl|title=The Gods of the Greeks|publisher=Thames and Hudson|location=London|year=1951|page=120}}</ref>
「格勞科皮斯」者{{按|Glaukōpis}},荷馬詩之常稱,譯曰「目光炯炯」、「灰碧之眸」;其字與「鴞」同源,蓋取鴞目之炯異也。神與鴞相系甚早:古象之中,鴞常棲腕。由是鴞為雅典之徽,終成智慧之象焉。「特里托革涅亞」者{{按|Tritogeneia}},見《[[伊利亞特]]》、《[[奧德賽]]》、《[[神譜]]》:或曰「生於特里同」,或曰「生於水」,或曰「第三所生」,眾說紛紜,迄無定論。
== 奉祀 ==
神祀廣布於[[泛希臘]],而萃盛於雅典。其為「城邦之神」,則守衛城,庇民庶。雅典歲末有「浣濯之節」{{按|Plynteria}},凡五日:女祝洗其神衣,潔其神體,行禮於[[厄瑞克透斯神廟|厄瑞克透斯之廟]]。又有「卡爾刻亞節」{{按|Chalceia}},奉為「百工之神」,尤主織紝;亦庇冶金,佑甲兵。逮前五世紀之末,又兼為愛智之宗焉。
其為「[[雅典娜·普羅瑪科斯|陣前之神]]」,則先士卒而臨戎,導三軍而決陣。然神所主者,謀略節制也;其弟[[阿瑞斯]]所主者,殺伐血氣也。故神唯佑義師,視戰為弭爭之具;希臘之人,敬神遠過阿瑞斯。<ref>{{Cite book|author=Hansen, William F.|title=Classical Mythology: A Guide to the Mythical World of the Greeks and Romans|publisher=Oxford University Press|location=Oxford|year=2004|pages=123–124}}</ref>至於英雄武士,神尤眷其用智,而不貴其恃力。其為「貞女之神」,則與[[阿耳忒彌斯]]、[[赫斯提亞]]同,永守童真;最著之廟曰[[帕德嫩神廟|帕德嫩]],在[[雅典衛城|衛城]]之上,即以此號得名。
神不獨主雅典,亦庇他邦:若[[帕加馬]],若[[阿爾戈斯]],若[[斯巴達]],若[[林多斯]]。斯巴達衛城有大廟,奉為「銅舍之神」{{按|Khalkíoikos,或因像以銅鑄,或因廟以銅飾}}。[[普里耶涅]]有[[愛奧尼柱式|愛奧尼式]]之廟,[[亞歷山大大帝]]嘗獻之;廟中獻辭之碑,今藏[[大英博物館]]焉。
== 神跡 ==
=== 誕生 ===
神者,宙斯之愛女,擐甲執兵而生於父顱者也。其生有異說,而傳之最古者,見《伊利亞特》第五卷:[[阿瑞斯]]責宙斯之偏私,謂「汝親生之」。
[[赫西俄德]]《[[神譜]]》之說曰:宙斯娶[[墨提斯]],墨提斯者,神與人中之至智也。昔[[蓋婭]]與[[烏拉諾斯]][[預言|告]]宙斯曰:「汝妻[[墨提斯]]若首胎為女,其智必敵汝;次胎為男,將篡汝位也。」宙斯懼,遂設計吞方娠之墨提斯。墨提斯乃於其腹中為女鑄甲造矛,致宙斯頭痛欲裂。遂命[[赫淮斯托斯]]以斧劈其顱,一女擐甲執兵而躍出,此即雅典娜也。<ref>{{Cite book|author=Deacy, Susan|title=Athena|publisher=Routledge|location=London and New York|year=2008|page=18}}</ref>久之,宙斯首痛欲裂,命[[赫淮斯托斯]]{{按|或云普羅米修斯、赫耳墨斯}}以雙刃之斧劈其顱。雅典娜乃擐甲執兵,自顱而躍,其形已成:諸神睹之而駭,日神[[赫利俄斯]]為之停車於天;[[品達]]詩稱,神大呼而長嘯,天地為之震恐。[[赫拉]]怒宙斯獨育一女,遂亦獨產[[赫淮斯托斯]]以報之。
=== 雅典之爭 ===
神既司干戈,又主嘉謀;明於遠慮,故為王者福祉之所託。昔嘗與[[波賽頓]]爭[[雅典|阿提卡]]之守護。二神相約:各賜一物,而以王[[凱克洛普斯]]斷其優劣。波賽頓擊地以三叉之戟,湧鹹泉一道:通商旅,廣水利{{按|然泉鹹苦不可飲}}。雅典娜植橄欖一株:木可為材,實可為油,葉可為食。凱克洛普斯嘉橄欖之賜,遂奉神為守護,而城以雅典名;橄欖遂為殷富之象焉。<ref>{{Cite book|author=Garland, Robert|title=Ancient Greece: Everyday Life in the Birthplace of Western Civilization|publisher=Sterling|location=New York|year=2008|page=217}}</ref>[[羅伯特·格雷夫斯|格雷夫斯]]謂:波賽頓爭城諸說,乃政事之喻,蓋寓母道、父道二教相爭之跡云。
波賽頓敗而大怒,遣子[[哈利羅提奧斯]]斫橄欖之樹;斧揮失準,反中己身,遂自隕焉。
[[偽阿波羅多洛斯]]載一古說:[[赫淮斯托斯]]嘗欲犯神,神拒而卻之,精墮其股。神以羊毛拭而擲地,遂孕[[蓋婭]]而生[[厄里克托尼俄斯]];神收為養子而鞠育之,遂為雅典開國之大英雄。神嘗置嬰於篋,托[[凱克洛普斯]]三女,戒勿啟視;三女有竊啟者,見篋中或蛇或半蛇之異,駭極而墜衛城以死。
=== 佑英雄 ===
神者,英豪之佑也。《伊利亞特》中,神為武神,激勵群雄,比肩而戰,其助即勇武之徵。所以超於阿瑞斯者:在主戰以智,秉正義與技藝;阿瑞斯則徒逞血氣而已。
佑[[伊阿宋]],則助[[阿耳戈船|阿耳戈]]之造;佑[[柏勒洛豐]],則授銜勒以馴[[珀伽索斯|天馬]];佑[[俄瑞斯忒斯]],則主弒母之獄,投決勝之籌而赦之,且立後世訟均則赦之法。又導[[珀耳修斯]]以斬[[美杜莎]]:假以磨光之盾,使窺其影而不化於石;及揮刃之際,神引其鋒,一斬而梟其首。<ref>{{Cite book|author=Deacy, Susan|title=Athena|publisher=Routledge|location=London and New York|year=2008|page=61}}</ref>
於[[赫剌克勒斯]],神尤多所助,[[赫剌克勒斯十二偉業|十二偉業]]之中屢見其影:或觀其搏[[涅墨亞獅|獅]]而授剝皮之術,或助其擎天而分其重負。及其[[飛升 (希臘神話)|飛升]],神親御車,載上奧林帕斯,獻於宙斯而使之成神。
至若《[[奧德賽]]》,[[奧德修斯]]以機巧多智,深得神心。神導之歸國,化為牧人以試之:紿言其妻已嫁,其身已死;奧德修斯亦以巧辭相對。神嘉其堅忍機警,乃現真形,告以復國之策,化之為老丐,俾不為求婚者所識,終助盡誅群醜,復其邦家。
=== 譴罰 ===
神雖佑善,亦嚴於罰。[[忒瑞西阿斯]]者,誤窺神之裸浴,神乃瞽其目,使終身不復見其不當見;然憐之,賜以通鳥語、知未來之能。
[[阿剌克涅]]者,[[呂底亞]]染工之女,工於織紝,乃自矜其技,謂勝雅典娜,且不德神之授藝。神化老嫗以警之,弗悛,反邀較織。神乃現真形,織己勝波賽頓之圖,列十二主神之威;阿剌克涅則織諸神淫亂欺凡之狀,凡二十一事。神睹其技雖精,而怒所擇之題悖慢,遂裂其機杼,撻其面者四。阿剌克涅羞憤自縊,神憐而活之,化為蜘蛛,使世世懸絲而織焉:蓋矜能慢神,自取其禍者也。<ref>{{Cite book|author=Powell, Barry B.|title=Classical Myth|publisher=Pearson|location=London|year=2012|pages=233–234}}</ref>
[[戈耳工之首|戈耳工首]]本為避邪之符。羅馬晚出之說,謂[[美杜莎]]嘗為[[波賽頓]]所辱於神廟之中;神怒其瀆祠,遂化美杜莎為蛇髮之妖,目之所及,凡人皆化為石焉。
=== 特洛伊之役 ===
[[帕里斯的裁判|帕里斯之裁]]者,[[特洛伊戰爭|特洛伊之役]]所由起也。昔[[珀琉斯]]、[[忒提斯]]之婚,諸神咸集,獨不召爭端女神[[厄里斯]]。厄里斯銜之,投金蘋於席間,題曰「贈最美者」。[[阿佛洛狄忒]]、[[赫拉]]、雅典娜三神皆爭之,宙斯不欲自決,委於特洛伊王子[[帕里斯]]。三神各以利誘:赫拉許以歐亞之權,雅典娜許以戰陣之功名,阿佛洛狄忒許以天下之至美[[海倫]]。帕里斯卒擇阿佛洛狄忒而授金蘋;赫拉、雅典娜由是銜恨,故特洛伊之役,二神並助希臘以攻特洛伊焉。
《伊利亞特》中,神佑[[狄俄墨得斯]],俾其勇冠諸希。特洛伊人詣廟乞庇以禦之,神不之顧;阿瑞斯助特洛伊而攻神,神以巨石擊之,阿瑞斯遂仆。[[赫克托耳]]繞城而走,神化為其弟[[得伊福波斯]],誘之止步以共禦[[阿喀琉斯]];赫克托耳擲矛不中,回顧索矛於弟,而神已隱,遂孤立無援,死於阿喀琉斯之手。<ref>{{Cite book|author=Deacy, Susan|title=Athena|publisher=Routledge|location=London and New York|year=2008|pages=69–70}}</ref>
== 圖象 ==
神之圖象,多托於古藝:或範於泉刀,或繪於陶器,而雅典之製獨精。其象率皆直立,被以長衣,擐甲若武士,戴[[科林斯式頭盔|科林斯之兜鍪]],高聳於額;盾心嵌[[戈耳工之首|戈耳工之首]],緣繞以蛇,臨陣之時,則奮其長矛。最著者曰「[[雅典娜·帕德嫩|帕德嫩之雅典娜]]」:[[菲狄亞斯]]所造,黃金象牙為之,巍然高聳{{按|高約十一公尺有半}},立於帕德嫩廟中,今已佚;摹本所傳,左手持盾,右掌托勝利女神[[尼刻]]焉。羅馬[[彌涅耳瓦]],承神之形象殆盡,而又列於[[卡比托利歐三神|卡比托利歐之三神]]。
== 流風 ==
神之遺風,歷世不衰。基督初興,教父若[[亞歷山大的克雷芒|克雷芒]]之輩,斥神為異教之穢,譏其「無恥不德」。然中世以降,神之諸德,多歸[[聖母瑪利亞]];或且以聖母為武貞之女,一如雅典娜之為貞女焉。
逮[[文藝復興]],神為文藝百工之宗,意大利諸畫師尤好以入畫:[[桑德羅·波提切利|波提切利]]之畫,以神喻貞潔,制半人馬之欲;[[安德烈亞·曼特尼亞|曼特尼亞]]之作,以神喻希羅之學,逐眾惡於學園之外。十六、七世紀間,又為女主之喻:英王[[伊麗莎白一世]]見擬「新彌涅耳瓦」,[[彼得·保羅·魯本斯|魯本斯]]系畫以神為[[瑪麗·德·美第奇]]之師保。[[法國大革命|法蘭西之革命]],異教神像盡毀,獨神之像不廢,反尊為自由民治之象,奉立於巴黎革命之廣場焉。今[[維也納]][[奧地利議會大廈|議事之堂]]前猶有其像;而[[自由女神像|自由女神]]、[[不列顛尼亞]]之屬,皆受其形之遺焉。<ref>{{Cite book|author=Deacy, Susan|title=Athena|publisher=Routledge|location=London and New York|year=2008|pages=148–149}}</ref>
== 譜系 ==
神者,宙斯之女,母墨提斯;與[[阿瑞斯]]、[[赫淮斯托斯]]、[[阿波羅]]、[[阿耳忒彌斯]]、[[赫耳墨斯]]、[[狄俄倪索斯]]、[[阿佛洛狄忒]]諸神,並為宙斯之裔。生平未嘗婚配,亦無親出之子,獨養厄里克托尼俄斯為嗣焉。
== 參閱 ==
* [[彌涅耳瓦]]
* [[奧林帕斯十二主神]]
* [[帕德嫩神廟]]
* [[雅典衛城]]
== 徵引 ==
{{Reflist}}
== 文獻 ==
=== 古籍 ===
* [[赫西俄德]]:《[[神譜]]》
* [[荷馬]]:《[[伊利亞特]]》、《[[奧德賽]]》
* [[奧維德]]:《[[變形記]]》
* [[偽阿波羅多洛斯]]:《[[書庫 (偽阿波羅多洛斯)|書庫]]》
=== 今著 ===
* {{Cite book|author=Burkert, Walter|title=Greek Religion|publisher=Harvard University Press|location=Cambridge, Massachusetts|year=1985}}
* {{Cite book|author=Deacy, Susan|title=Athena|publisher=Routledge|location=London and New York|year=2008}}
* {{Cite book|author=Hansen, William F.|title=Classical Mythology: A Guide to the Mythical World of the Greeks and Romans|publisher=Oxford University Press|location=Oxford|year=2004}}
* {{Cite book|author=Kerényi, Karl|title=The Gods of the Greeks|publisher=Thames and Hudson|location=London|year=1951}}
* {{Cite book|author=Powell, Barry B.|title=Classical Myth|publisher=Pearson|location=London|year=2012}}
== 它典 ==
* [https://www.theoi.com/Olympios/Athena.html Theoi Project:雅典娜]
[[Category:古希臘史]]
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2026-05-31T07:58:17Z
Shunshen Lee
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去[[Special:Contributions/Athena241|Athena241]]之作(欲言之,可至[[User talk:Athena241|此]])為[[User:Shunshen Lee|Shunshen Lee]]之本耳
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text/x-wiki
[[File:Mattei_Athena_Louvre_Ma530_n2.jpg|thumb|《馬泰之雅典娜》,藏於[[盧浮宮]],羅馬摹希臘原像之作{{按|原像約成於前四世紀,傳出刻菲索多托斯或歐弗拉諾爾之手}}]]
'''雅典娜'''{{按|希臘語Ἀθηνᾶ,或作Ἀθήνη,故亦譯雅典妮}},[[古希臘]]之神女也。司明哲,握樞機,秉武略,臨干戈;主百工之巧,佑英豪之勳;庇城邑而衛邦家,扶正義而黜暴慝。位列[[奧林帕斯十二主神|十二主神]],宅居[[奧林帕斯山|奧林帕斯]]之巔;鴞與橄欖,著為徽識;神盾長矛,列為戎器。希臘列邦,多奉為守護;雅典一城,尤篤其祀,神名蓋本諸是邑焉。<ref name="Burkert139">{{Cite book|author=Burkert, Walter|title=Greek Religion|publisher=Harvard University Press|location=Cambridge, Massachusetts|year=1985|page=139}}</ref>後羅馬[[彌涅耳瓦]]與之相參,遂為西土之共宗;智慧文藝,胥本於是;自[[文藝復興]]以還,又托為自由民治之象焉。
其象多冠兜鍪,執長矛,被甲胄,儼然武士;[[鴞]]與[[橄欖]],[[蛇]]及神[[盾]],皆其所徵者也。
== 名義 ==
神名與城相維。雅典之名,希臘古語以複稱之{{按|作複數形,轉寫為Athenai}};蓋是邑有女眾結為一屬,世世奉神之祀,城遂緣其屬而得名焉。古之學者,或謂神因城名,或謂城因神號,聚訟莫定;今之通說,則以神襲城名為是。<ref name="Burkert139"/>蓋其名之尾綴,乃地名之常見者{{按|希臘語地名多以-ene收尾,鮮施於人名}},而罕用於人名。希臘他邑,亦多此例:[[邁錫尼]]有女神同其城,[[底比斯 (希臘)|底比斯]]有女神共其邑,皆以一眾相別焉。
[[柏拉圖]]《[[克拉底魯篇]]》演神名之義,謂出乎「神心」「神識」之謂{{按|θεοῦ νόησις,意即「神之心智」}},以神為秉天心、達神慮者也。二世紀辯士[[阿埃利烏斯·阿里斯泰得斯|阿里斯泰得斯]],更附其名於[[以太]]、[[氣]]、[[地球|地]]、[[月]]諸象云。
== 原始 ==
神之初起,蓋[[愛琴文明|愛琴]]宮室之神:主家內之工巧,庇王者之尊安。<ref>{{Cite book|author=Burkert, Walter|title=Greek Religion|publisher=Harvard University Press|location=Cambridge, Massachusetts|year=1985|page=140}}</ref>[[邁錫尼希臘語|邁錫尼]]之[[線形乙文]]泥版{{按|線形乙者,邁錫尼希臘語所用之音節文字,西名Linear B}},有女主之文{{按|作a-ta-na po-ti-ni-ja,或譯「雅典娜女主」,或譯「雅典之夫人」}},出於[[克諾索斯]],為線形乙遺文之最古者。然其果系雅典之城,學者猶疑焉。
[[米諾斯文明|米諾斯]]之壁畫,嘗繪二女伸手向中:其像蔽以八字之巨盾,或即執盾之武神也。學者[[馬丁·佩爾松·尼爾松|尼爾松]]謂蛇女神像,乃神之濫觴;又有謂神初為鴞,或泛為鳥神者。[[簡·艾倫·哈里森|哈里森]]論曰:神既見於藝文,已盡脫獸形,蛇降為飾,鳥降為屬;然黑繪陶瓶之間,間亦有羽翼之雅典娜焉。
論者多謂:神之祀,存[[原始印歐宗教|印歐]]兼司眾職女神之遺;神之崇,又受近東武神之漸。若[[伊絲塔|東閃之伊絲塔]],若[[阿娜特|烏加里特之阿娜特]],皆執兵之女神也。神生於宙斯之顱,或本諸[[蘇美爾|蘇美]][[伊南娜]]入幽冥而復返之古說。[[柏拉圖]]記[[塞易斯|埃及塞易斯]]之民,奉女神曰[[涅伊特]],而以之同於雅典娜;涅伊特者,主戰獵,兼司織,其祀肇於前王朝之世。或據此倡「[[黑色雅典娜|黑雅典娜]]」之說,謂神實自埃及而來;其論譁然於二十世紀之季,今則見斥於諸儒矣。
== 稱號 ==
神之稱號甚夥,名各應德。曰「波利亞斯」{{按|Polias,意為「城邦之神」}},主衛邦國;曰「厄爾伽涅」{{按|Ergane,意為「勤工者」}},宗百工;曰「普羅瑪科斯」{{按|Promachos,意為「陣前先驅」}},導士卒;曰「帕耳忒諾斯」{{按|Parthenos,意為「貞女」}},守童真。雅典之人,或徑稱「女神」,蓋古之尊號也。<ref name="Burkert139"/>
諸號之中,「帕拉斯」尤著:其義或取於揮兵,或本於少女。後世忘其本意,遂造神話以釋之。或謂帕拉斯本海神[[特里同 (神祇)|特里同]]之女,與神為總角之交;嬉戲較武,宙斯恐女見敗,振神盾以惑帕拉斯,神遂誤刺殺之。痛悔之餘,取其名以自冠,志哀也。或謂帕拉斯乃[[巨人 (希臘神話)|巨人]],神於[[巨人之戰]]誅之,剝皮為甲,懸之為徵。<ref>{{Cite book|author=Kerényi, Karl|title=The Gods of the Greeks|publisher=Thames and Hudson|location=London|year=1951|page=120}}</ref>
「格勞科皮斯」者{{按|Glaukōpis}},荷馬詩之常稱,譯曰「目光炯炯」、「灰碧之眸」;其字與「鴞」同源,蓋取鴞目之炯異也。神與鴞相系甚早:古象之中,鴞常棲腕。由是鴞為雅典之徽,終成智慧之象焉。「特里托革涅亞」者{{按|Tritogeneia}},見《[[伊利亞特]]》、《[[奧德賽]]》、《[[神譜]]》:或曰「生於特里同」,或曰「生於水」,或曰「第三所生」,眾說紛紜,迄無定論。
== 奉祀 ==
神祀廣布於[[泛希臘]],而萃盛於雅典。其為「城邦之神」,則守衛城,庇民庶。雅典歲末有「浣濯之節」{{按|Plynteria}},凡五日:女祝洗其神衣,潔其神體,行禮於[[厄瑞克透斯神廟|厄瑞克透斯之廟]]。又有「卡爾刻亞節」{{按|Chalceia}},奉為「百工之神」,尤主織紝;亦庇冶金,佑甲兵。逮前五世紀之末,又兼為愛智之宗焉。
其為「[[雅典娜·普羅瑪科斯|陣前之神]]」,則先士卒而臨戎,導三軍而決陣。然神所主者,謀略節制也;其弟[[阿瑞斯]]所主者,殺伐血氣也。故神唯佑義師,視戰為弭爭之具;希臘之人,敬神遠過阿瑞斯。<ref>{{Cite book|author=Hansen, William F.|title=Classical Mythology: A Guide to the Mythical World of the Greeks and Romans|publisher=Oxford University Press|location=Oxford|year=2004|pages=123–124}}</ref>至於英雄武士,神尤眷其用智,而不貴其恃力。其為「貞女之神」,則與[[阿耳忒彌斯]]、[[赫斯提亞]]同,永守童真;最著之廟曰[[帕德嫩神廟|帕德嫩]],在[[雅典衛城|衛城]]之上,即以此號得名。
神不獨主雅典,亦庇他邦:若[[帕加馬]],若[[阿爾戈斯]],若[[斯巴達]],若[[林多斯]]。斯巴達衛城有大廟,奉為「銅舍之神」{{按|Khalkíoikos,或因像以銅鑄,或因廟以銅飾}}。[[普里耶涅]]有[[愛奧尼柱式|愛奧尼式]]之廟,[[亞歷山大大帝]]嘗獻之;廟中獻辭之碑,今藏[[大英博物館]]焉。
== 神跡 ==
=== 誕生 ===
神者,宙斯之愛女,擐甲執兵而生於父顱者也。其生有異說,而傳之最古者,見《伊利亞特》第五卷:[[阿瑞斯]]責宙斯之偏私,謂「汝親生之」。
[[赫西俄德]]《[[神譜]]》之說曰:宙斯娶[[墨提斯]],墨提斯者,神與人中之至智也。既而有娠,宙斯聞[[蓋婭]]與[[烏拉諾斯]]之預言,謂墨提斯所生,將賢於父而篡其位;懼,乃誑墨提斯而吞之。然娠已成,墨提斯遂於宙斯腹中育女,為之鑄甲冑,造矛盾。<ref>{{Cite book|author=Deacy, Susan|title=Athena|publisher=Routledge|location=London and New York|year=2008|page=18}}</ref>久之,宙斯首痛欲裂,命[[赫淮斯托斯]]{{按|或云普羅米修斯、赫耳墨斯}}以雙刃之斧劈其顱。雅典娜乃擐甲執兵,自顱而躍,其形已成:諸神睹之而駭,日神[[赫利俄斯]]為之停車於天;[[品達]]詩稱,神大呼而長嘯,天地為之震恐。[[赫拉]]怒宙斯獨育一女,遂亦獨產[[赫淮斯托斯]]以報之。
=== 雅典之爭 ===
神既司干戈,又主嘉謀;明於遠慮,故為王者福祉之所託。昔嘗與[[波賽頓]]爭[[雅典|阿提卡]]之守護。二神相約:各賜一物,而以王[[凱克洛普斯]]斷其優劣。波賽頓擊地以三叉之戟,湧鹹泉一道:通商旅,廣水利{{按|然泉鹹苦不可飲}}。雅典娜植橄欖一株:木可為材,實可為油,葉可為食。凱克洛普斯嘉橄欖之賜,遂奉神為守護,而城以雅典名;橄欖遂為殷富之象焉。<ref>{{Cite book|author=Garland, Robert|title=Ancient Greece: Everyday Life in the Birthplace of Western Civilization|publisher=Sterling|location=New York|year=2008|page=217}}</ref>[[羅伯特·格雷夫斯|格雷夫斯]]謂:波賽頓爭城諸說,乃政事之喻,蓋寓母道、父道二教相爭之跡云。
波賽頓敗而大怒,遣子[[哈利羅提奧斯]]斫橄欖之樹;斧揮失準,反中己身,遂自隕焉。
[[偽阿波羅多洛斯]]載一古說:[[赫淮斯托斯]]嘗欲犯神,神拒而卻之,精墮其股。神以羊毛拭而擲地,遂孕[[蓋婭]]而生[[厄里克托尼俄斯]];神收為養子而鞠育之,遂為雅典開國之大英雄。神嘗置嬰於篋,托[[凱克洛普斯]]三女,戒勿啟視;三女有竊啟者,見篋中或蛇或半蛇之異,駭極而墜衛城以死。
=== 佑英雄 ===
神者,英豪之佑也。《伊利亞特》中,神為武神,激勵群雄,比肩而戰,其助即勇武之徵。所以超於阿瑞斯者:在主戰以智,秉正義與技藝;阿瑞斯則徒逞血氣而已。
佑[[伊阿宋]],則助[[阿耳戈船|阿耳戈]]之造;佑[[柏勒洛豐]],則授銜勒以馴[[珀伽索斯|天馬]];佑[[俄瑞斯忒斯]],則主弒母之獄,投決勝之籌而赦之,且立後世訟均則赦之法。又導[[珀耳修斯]]以斬[[美杜莎]]:假以磨光之盾,使窺其影而不化於石;及揮刃之際,神引其鋒,一斬而梟其首。<ref>{{Cite book|author=Deacy, Susan|title=Athena|publisher=Routledge|location=London and New York|year=2008|page=61}}</ref>
於[[赫剌克勒斯]],神尤多所助,[[赫剌克勒斯十二偉業|十二偉業]]之中屢見其影:或觀其搏[[涅墨亞獅|獅]]而授剝皮之術,或助其擎天而分其重負。及其[[飛升 (希臘神話)|飛升]],神親御車,載上奧林帕斯,獻於宙斯而使之成神。
至若《[[奧德賽]]》,[[奧德修斯]]以機巧多智,深得神心。神導之歸國,化為牧人以試之:紿言其妻已嫁,其身已死;奧德修斯亦以巧辭相對。神嘉其堅忍機警,乃現真形,告以復國之策,化之為老丐,俾不為求婚者所識,終助盡誅群醜,復其邦家。
=== 譴罰 ===
神雖佑善,亦嚴於罰。[[忒瑞西阿斯]]者,誤窺神之裸浴,神乃瞽其目,使終身不復見其不當見;然憐之,賜以通鳥語、知未來之能。
[[阿剌克涅]]者,[[呂底亞]]染工之女,工於織紝,乃自矜其技,謂勝雅典娜,且不德神之授藝。神化老嫗以警之,弗悛,反邀較織。神乃現真形,織己勝波賽頓之圖,列十二主神之威;阿剌克涅則織諸神淫亂欺凡之狀,凡二十一事。神睹其技雖精,而怒所擇之題悖慢,遂裂其機杼,撻其面者四。阿剌克涅羞憤自縊,神憐而活之,化為蜘蛛,使世世懸絲而織焉:蓋矜能慢神,自取其禍者也。<ref>{{Cite book|author=Powell, Barry B.|title=Classical Myth|publisher=Pearson|location=London|year=2012|pages=233–234}}</ref>
[[戈耳工之首|戈耳工首]]本為避邪之符。羅馬晚出之說,謂[[美杜莎]]嘗為[[波賽頓]]所辱於神廟之中;神怒其瀆祠,遂化美杜莎為蛇髮之妖,目之所及,凡人皆化為石焉。
=== 特洛伊之役 ===
[[帕里斯的裁判|帕里斯之裁]]者,[[特洛伊戰爭|特洛伊之役]]所由起也。昔[[珀琉斯]]、[[忒提斯]]之婚,諸神咸集,獨不召爭端女神[[厄里斯]]。厄里斯銜之,投金蘋於席間,題曰「贈最美者」。[[阿佛洛狄忒]]、[[赫拉]]、雅典娜三神皆爭之,宙斯不欲自決,委於特洛伊王子[[帕里斯]]。三神各以利誘:赫拉許以歐亞之權,雅典娜許以戰陣之功名,阿佛洛狄忒許以天下之至美[[海倫]]。帕里斯卒擇阿佛洛狄忒而授金蘋;赫拉、雅典娜由是銜恨,故特洛伊之役,二神並助希臘以攻特洛伊焉。
《伊利亞特》中,神佑[[狄俄墨得斯]],俾其勇冠諸希。特洛伊人詣廟乞庇以禦之,神不之顧;阿瑞斯助特洛伊而攻神,神以巨石擊之,阿瑞斯遂仆。[[赫克托耳]]繞城而走,神化為其弟[[得伊福波斯]],誘之止步以共禦[[阿喀琉斯]];赫克托耳擲矛不中,回顧索矛於弟,而神已隱,遂孤立無援,死於阿喀琉斯之手。<ref>{{Cite book|author=Deacy, Susan|title=Athena|publisher=Routledge|location=London and New York|year=2008|pages=69–70}}</ref>
== 圖象 ==
神之圖象,多托於古藝:或範於泉刀,或繪於陶器,而雅典之製獨精。其象率皆直立,被以長衣,擐甲若武士,戴[[科林斯式頭盔|科林斯之兜鍪]],高聳於額;盾心嵌[[戈耳工之首|戈耳工之首]],緣繞以蛇,臨陣之時,則奮其長矛。最著者曰「[[雅典娜·帕德嫩|帕德嫩之雅典娜]]」:[[菲狄亞斯]]所造,黃金象牙為之,巍然高聳{{按|高約十一公尺有半}},立於帕德嫩廟中,今已佚;摹本所傳,左手持盾,右掌托勝利女神[[尼刻]]焉。羅馬[[彌涅耳瓦]],承神之形象殆盡,而又列於[[卡比托利歐三神|卡比托利歐之三神]]。
== 流風 ==
神之遺風,歷世不衰。基督初興,教父若[[亞歷山大的克雷芒|克雷芒]]之輩,斥神為異教之穢,譏其「無恥不德」。然中世以降,神之諸德,多歸[[聖母瑪利亞]];或且以聖母為武貞之女,一如雅典娜之為貞女焉。
逮[[文藝復興]],神為文藝百工之宗,意大利諸畫師尤好以入畫:[[桑德羅·波提切利|波提切利]]之畫,以神喻貞潔,制半人馬之欲;[[安德烈亞·曼特尼亞|曼特尼亞]]之作,以神喻希羅之學,逐眾惡於學園之外。十六、七世紀間,又為女主之喻:英王[[伊麗莎白一世]]見擬「新彌涅耳瓦」,[[彼得·保羅·魯本斯|魯本斯]]系畫以神為[[瑪麗·德·美第奇]]之師保。[[法國大革命|法蘭西之革命]],異教神像盡毀,獨神之像不廢,反尊為自由民治之象,奉立於巴黎革命之廣場焉。今[[維也納]][[奧地利議會大廈|議事之堂]]前猶有其像;而[[自由女神像|自由女神]]、[[不列顛尼亞]]之屬,皆受其形之遺焉。<ref>{{Cite book|author=Deacy, Susan|title=Athena|publisher=Routledge|location=London and New York|year=2008|pages=148–149}}</ref>
== 譜系 ==
神者,宙斯之女,母墨提斯;與[[阿瑞斯]]、[[赫淮斯托斯]]、[[阿波羅]]、[[阿耳忒彌斯]]、[[赫耳墨斯]]、[[狄俄倪索斯]]、[[阿佛洛狄忒]]諸神,並為宙斯之裔。生平未嘗婚配,亦無親出之子,獨養厄里克托尼俄斯為嗣焉。
== 參閱 ==
* [[彌涅耳瓦]]
* [[奧林帕斯十二主神]]
* [[帕德嫩神廟]]
* [[雅典衛城]]
== 徵引 ==
{{Reflist}}
== 文獻 ==
=== 古籍 ===
* [[赫西俄德]]:《[[神譜]]》
* [[荷馬]]:《[[伊利亞特]]》、《[[奧德賽]]》
* [[奧維德]]:《[[變形記]]》
* [[偽阿波羅多洛斯]]:《[[書庫 (偽阿波羅多洛斯)|書庫]]》
=== 今著 ===
* {{Cite book|author=Burkert, Walter|title=Greek Religion|publisher=Harvard University Press|location=Cambridge, Massachusetts|year=1985}}
* {{Cite book|author=Deacy, Susan|title=Athena|publisher=Routledge|location=London and New York|year=2008}}
* {{Cite book|author=Hansen, William F.|title=Classical Mythology: A Guide to the Mythical World of the Greeks and Romans|publisher=Oxford University Press|location=Oxford|year=2004}}
* {{Cite book|author=Kerényi, Karl|title=The Gods of the Greeks|publisher=Thames and Hudson|location=London|year=1951}}
* {{Cite book|author=Powell, Barry B.|title=Classical Myth|publisher=Pearson|location=London|year=2012}}
== 它典 ==
* [https://www.theoi.com/Olympios/Athena.html Theoi Project:雅典娜]
[[Category:古希臘史]]
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討論:洗綠
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Davidzdh
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== 已正 ==
吾已竭力以正其文,若猶未善,幸諸君子教之。 [[用戶:WikiCantona|WikiCantona]]([[用戶討論:WikiCantona|議]]) 二〇二六年五月二九日 (五) 一三時二一分 (UTC)
:此文疵漏實繁,猝難盡改。敢煩閣下,取所據之譯本(英維基乎?中維基乎?),附諸討論之頁,譬若[[討論:工學]],俾過客君子,得施援手。 —[[用戶:Davidzdh|<font color="#008B8B">关山</font>]] ([[User talk:Davidzdh|修書]]) 二〇二六年五月三一日 (日) 〇五時〇八分 (UTC)
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Davidzdh
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== 已正 ==
吾已竭力以正其文,若猶未善,幸諸君子教之。 [[用戶:WikiCantona|WikiCantona]]([[用戶討論:WikiCantona|議]]) 二〇二六年五月二九日 (五) 一三時二一分 (UTC)
:此文疵漏實繁,猝難盡改。敢煩閣下,取所據之譯本(英維基乎?中維基乎?),附諸討論之頁,譬若[[討論:工學]],俾過客君子,得施援手。 —[[用戶:Davidzdh|<font color="#008B8B">关山</font>]] ([[User talk:Davidzdh|修書]]) 二〇二六年五月三一日 (日) 〇五時〇八分 (UTC)
:其他條目亦然。煩示所本 —[[用戶:Davidzdh|<font color="#008B8B">关山</font>]] ([[User talk:Davidzdh|修書]]) 二〇二六年五月三一日 (日) 〇五時四三分 (UTC)
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雲南縣
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一室幽蘭
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'''雲南縣''',[[中國]]舊[[縣]]也。
[[西漢|漢]][[元封 (西漢)|元封]]二年置,隸[[益州郡]]。[[東漢]][[永平 (東漢)|永平]]十二年,改屬[[永昌郡]],治今祥雲縣[[雲南驛鎮]]。[[蜀漢|蜀]][[建興 (蜀漢)|建興]]三年,改屬[[雲南郡]]。[[唐]]初置[[雲南州]],[[貞觀]]中改[[匡州 (雲南)|匡州]],領[[勃弄縣]]、[[匡川縣]]二縣。蒙氏為[[雲南州]],改[[品甸縣]]。[[晉]]因之,宋為'''雲南州'''。[[元]]立品甸千戶所。[[至元 (元世祖)|至元]]中復為雲南州。明[[洪武]]十五年降為縣,隸[[大理路]]。其後仍之,屬[[大理府]];十七年改屬[[趙州 (元朝)|趙州]]。清亦屬[[大理府]]。[[一九二九年|民國十八年]]十一月,更名'''[[祥雲縣]]'''。
==引據==
* (明)劉文征《滇志》.雲南教育出版社,1991年12月第1版.
* 《大明一統志》卷八六 雲南布政司·大理府·雲南縣
* {{Cite book|title=祥云县志|author=云南省祥云县志编纂委员会|publisher=中华书局|year=1996|isbn=7-101-01548-4|location=北京|pages=第四十五至四十六頁}}
* {{Cite book|title=中国古今地名大词典|author=戴均良|publisher=上海辞书出版社|year=2005|isbn=7-5326-1743-2|location=上海|pages=387}}
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關平
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2026-05-30T19:23:39Z
Honda Kira
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新文「'''關平''',漢壽亭侯[[關羽|羽]]長子,隨羽從軍樊城。[[二二〇年|建安二十四年]],羽敗,平俱與羽為[[潘璋]]司馬[[馬忠 (東吳)|馬忠]]生擒,為[[孫權|吳大帝]]斬於臨沮。 小說《[[三國演義]]》撰為羽之義子,斯雖為華人之故事經典,以致人人能所共詠,然非史實,須記當知。 會羽封神,平同[[周倉]]俱祭祀羽側,封「關平太子」。 == 考 == *《[[三國志]]》」
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'''關平''',漢壽亭侯[[關羽|羽]]長子,隨羽從軍樊城。[[二二〇年|建安二十四年]],羽敗,平俱與羽為[[潘璋]]司馬[[馬忠 (東吳)|馬忠]]生擒,為[[孫權|吳大帝]]斬於臨沮。
小說《[[三國演義]]》撰為羽之義子,斯雖為華人之故事經典,以致人人能所共詠,然非史實,須記當知。
會羽封神,平同[[周倉]]俱祭祀羽側,封「關平太子」。
== 考 ==
*《[[三國志]]》
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'''關平''',漢壽亭侯[[關羽|羽]]長子,隨羽從軍樊城。[[二二〇年|建安二十四年]],羽敗,平俱與羽為[[潘璋]]司馬[[馬忠 (東吳)|馬忠]]生擒,為[[孫權|吳大帝]]斬於臨沮。
小說《[[三國演義]]》撰為羽之義子,斯雖為華人之故事經典,以致人人能所共詠,然非史實,須記當知。
會羽封神,平同子虛[[周倉]]俱祭祀羽側,封「關平太子」。
== 考 ==
*《[[三國志]]》
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'''關平''',漢壽亭侯[[關羽|羽]]長子,隨羽從軍樊城。[[二二〇年|建安二十四年]]十二月,羽敗,平俱與羽為[[潘璋]]司馬[[馬忠 (東吳)|馬忠]]生擒,為[[孫權|吳大帝]]斬於臨沮。
小說《[[三國演義]]》撰為羽之義子,斯雖為華人之故事經典,以致人人能所共詠,然非史實,須記當知。
會羽封神,平同子虛[[周倉]]俱祭祀羽側,封「關平太子」。
== 考 ==
*《[[三國志]]》
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'''關平''',漢壽亭侯[[關羽|羽]]長子,隨羽從軍樊城。[[二二〇年|建安二十四年]]十二月,羽敗,平俱與羽為[[潘璋]]司馬[[馬忠 (東吳)|馬忠]]生擒,為[[孫權|吳大帝]]斬於臨沮。
小說《[[三國演義]]》撰為羽之義子,斯雖為華人之故事經典,以致人人能所共詠,然非史實,須記當知。
會羽封神,平同子虛[[周倉]]俱祭祀羽側,封「關平太子」。
== 考 ==
*《[[三國志]]》
[[分類:漢列傳]]
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'''關平''',漢壽亭侯[[關羽|羽]]長子,隨羽從軍樊城。[[二二〇年|建安二十四年]]十二月,羽敗,平俱與羽為[[潘璋]]司馬[[馬忠 (東吳)|馬忠]]生擒,為[[孫權|吳大帝]]斬於臨沮。
小說《[[三國演義]]》撰為羽之義子,父定,兄寧,斯雖為華人之故事經典,以致人人能所共詠,然非史實,須記當知。
會羽封神,平同子虛[[周倉]]俱祭祀羽側,封「關平太子」。
== 考 ==
*《[[三國志]]》
[[分類:漢列傳]]
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劉諶
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新文「[[漢]]北地王'''諶''',[[漢後主]]五子,景耀二年六月封王。 及[[鄧艾]]克[[諸葛瞻]],後主從[[譙周]]之策而降,諶怒諫:「若理窮力屈,禍敗必及,便當父子君臣背城一戰,同死社稷,以見先帝可也。」後主不聽,遂送璽綬。是日,諶哭於[[劉備|昭烈]]之廟,先殺妻子,而後自殺,左右無不為涕泣者。 == 考 == *《[[三國志]]》 *《[[華陽國志]]》 *《[[資治通鑑]]》」
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[[漢]]北地王'''諶''',[[漢後主]]五子,景耀二年六月封王。
及[[鄧艾]]克[[諸葛瞻]],後主從[[譙周]]之策而降,諶怒諫:「若理窮力屈,禍敗必及,便當父子君臣背城一戰,同死社稷,以見先帝可也。」後主不聽,遂送璽綬。是日,諶哭於[[劉備|昭烈]]之廟,先殺妻子,而後自殺,左右無不為涕泣者。
== 考 ==
*《[[三國志]]》
*《[[華陽國志]]》
*《[[資治通鑑]]》
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[[漢]]北地王'''諶''',[[漢後主]]五子,景耀二年六月封王。
及[[鄧艾]]克[[諸葛瞻]],後主從[[譙周]]之策而降,諶怒諫:「若理窮力屈,禍敗必及,便當父子君臣背城一戰,同死社稷,以見先帝可也。」後主不聽,遂送璽綬。是日,諶哭於[[劉備|昭烈]]之廟,先殺妻子,而後自殺,左右無不為涕泣者。
== 考 ==
*《[[三國志]]》
*《[[華陽國志]]》
*《[[資治通鑑]]》
[[Category:蜀漢列傳]]
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[[漢]]北地王'''諶''',[[漢後主]]五子,景耀二年六月封王。
炎興元年冬,[[鄧艾]]克[[諸葛瞻]],後主從[[譙周]]之策而降,諶怒諫:「若理窮力屈,禍敗必及,便當父子君臣背城一戰,同死社稷,以見先帝可也。」後主不聽,遂送璽綬。是日,諶哭於[[劉備|昭烈]]之廟,先殺妻子,而後自殺,左右無不為涕泣者。
== 考 ==
*《[[三國志]]》
*《[[華陽國志]]》
*《[[資治通鑑]]》
[[Category:蜀漢列傳]]
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[[漢]]北地王'''諶''',[[劉禪|後主]]五子,景耀二年六月封王。
炎興元年冬,[[鄧艾]]克[[諸葛瞻]],後主從[[譙周]]之策而降,諶怒諫:「若理窮力屈,禍敗必及,便當父子君臣背城一戰,同死社稷,以見先帝可也。」後主不聽,遂送璽綬。是日,諶哭於[[劉備|昭烈]]之廟,先殺妻子,而後自殺,左右無不為涕泣者。
== 考 ==
*《[[三國志]]》
*《[[華陽國志]]》
*《[[資治通鑑]]》
[[Category:蜀漢列傳]]
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曹豹
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新文「'''曹豹''',漢徐州牧[[陶謙]]下邳相,謙死,屬[[劉備]]。 建安元年,劉備征[[袁術]],[[呂布]]乘虛襲下邳。時豹與張飛共爭,飛欲殺豹,豹眾堅營自守,使人招呂布,飛殺豹,城中大亂。備中郎將[[許耽]]章誑通布,布取下邳,張飛敗走。 == 考 == *《[[三國志]]》」
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'''曹豹''',漢徐州牧[[陶謙]]下邳相,謙死,屬[[劉備]]。
建安元年,劉備征[[袁術]],[[呂布]]乘虛襲下邳。時豹與張飛共爭,飛欲殺豹,豹眾堅營自守,使人招呂布,飛殺豹,城中大亂。備中郎將[[許耽]]章誑通布,布取下邳,張飛敗走。
== 考 ==
*《[[三國志]]》
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'''曹豹''',漢徐州牧[[陶謙]]下邳相,謙死,屬[[劉備]]。
建安元年,劉備征[[袁術]],[[呂布]]乘虛襲下邳。時豹與[[張飛]]共爭,飛欲殺豹,豹眾堅營自守,使人招呂布,飛殺豹,城中大亂。備中郎將[[許耽]]章誑通布,布取下邳,張飛敗走。
== 考 ==
*《[[三國志]]》
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'''曹豹''',漢徐州牧[[陶謙]]下邳相,謙死,屬[[劉備]]。
建安元年,劉備征[[袁術]],[[呂布]]乘虛襲下邳。時豹與[[張飛]]共爭,飛欲殺豹,豹眾堅營自守,使人招呂布,飛殺豹,城中大亂。備中郎將[[許耽]]章誑通布,布取下邳,張飛敗走。
== 考 ==
*《[[三國志]]》
[[Category:漢列傳]]
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Davidzdh
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新文「夫「按」模之用,猶今之括注。省此按語而文意猶全者,方可入按;若闕之而文理不屬者,則不得用。辭句若繁,宜易以[[模板:notetag|註釋之模]],以免礙目。」
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夫「按」模之用,猶今之括注。省此按語而文意猶全者,方可入按;若闕之而文理不屬者,則不得用。辭句若繁,宜易以[[模板:notetag|註釋之模]],以免礙目。
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生活水平
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吾將立之
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#重定向 [[生事程準]]
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生事程準
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Davidzdh
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嚴譯Standard of living爲生活程度、生事程準。本文譯自中文本維基
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[[File:Developed and developing countries.PNG|萬國生事程準一覽圖|thumb]]
'''生事程準'''{{按|[[英語]]:''Standard of living'',又譯'''生活程度''',今稱'''生活水準'''}},常以計口之實殖{{按|即已衡減[[通貨膨脹|物價騰踴]]之差}}與貧匱之成數度之。他若[[醫療|療治]]之善否、所入之貧富遼絕、[[教育|教化]]之高下,亦皆與焉。譬如貨殖之豐寡{{按|若每千人擁[[冰箱|冰櫥]]之數}},或徵諸[[健康|康健]]之論而衡其[[預期壽命|壽夭適中之數]]是也。蓋生事程準者,乃生民居於一時一地,其需用與願欲得獲饜足之易難也。
生事程準異乎[[生活品質|生事之質]]。蓋後者不僅權衡物質之程準,更兼顧生事之他端,若[[休閒|娛遣]]、治安、文物、交際、康健、外境善否等倫。此等考量,度量尤賾,且往往牽涉[[政治|政事]],遂啟聚訟之端。故雖二邦或兩羣之物質程度相埒,然因生事品質有殊,其令人企慕之情亦異焉。
== 博觀 ==
* {{cite web|url=http://www.econlib.org/library/Enc/IndustrialRevolutionandtheStandardofLiving.html |title=Industrial Revolution and the Standard of Living|archiveurl=http://www.econlib.org/library/Enc/IndustrialRevolutionandtheStandardofLiving.html |archivedate=20130701131352 |first=Freddy |last=Madero}}
[[分類:計學]]
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句式
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[[File:Developed and developing countries.PNG|萬國生事程準一覽圖|thumb]]
'''生事程準'''{{按|[[英語]]:''Standard of living''}},又譯'''生活程度''',今稱'''生活水準'''。欲衡其度,當計生民之口,覈其實殖{{按|即已衡減[[通貨膨脹|物價騰踴]]之差}},復考貧匱之成數。他若[[醫療|療治]]善否,所入貧富,[[教育|教化]]高下,亦皆與焉。譬如察貨殖,觀其豐寡{{按|若每千人擁[[冰箱|冰櫥]]之數}};徵[[健康|康健]],衡其[[預期壽命|壽夭適中之數]]。凡此程準,乃生民居於一時一地,有所[[需求|需用]],有所[[欲望|願欲]],求其饜足,而較其易難也。
然生事之程準,又異乎[[生活品質|生事之質]]。前者專衡物質,後者更顧他端。舉凡[[休閒|娛遣]]、治安、文物、交際、康健、外境善否等倫,皆須兼及。斯等端緒,度量尤賾,牽涉[[政治|政事]],易啟聚訟。是以二邦、兩羣,物質縱或相埒,品質苟有參差,則[[吸引力|企慕之情]]異矣。
== 博觀 ==
* {{cite web|url=http://www.econlib.org/library/Enc/IndustrialRevolutionandtheStandardofLiving.html |title=Industrial Revolution and the Standard of Living|archiveurl=http://www.econlib.org/library/Enc/IndustrialRevolutionandtheStandardofLiving.html |archivedate=20130701131352 |first=Freddy |last=Madero}}
[[分類:計學]]
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丁原
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Honda Kira
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新文「'''丁原'''字'''建陽''',[[東漢]]時人也。自寒家,為人粗略,有武勇,善騎射。為南縣吏,受使不辭難,有警急,追寇虜,輒在其前。裁知書,少有吏用。 中平五年三月,并州刺史[[張懿]]平休屠各胡身死,原代其職,集北遷之殘軍吏民,拜騎都尉、武猛都尉,屯河內,錄[[呂布]]、[[張遼]]、[[張楊]]。 八月,[[漢靈帝|靈帝]]以所寵小黃門[[蹇碩]]為西園上軍校尉,……」
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'''丁原'''字'''建陽''',[[東漢]]時人也。自寒家,為人粗略,有武勇,善騎射。為南縣吏,受使不辭難,有警急,追寇虜,輒在其前。裁知書,少有吏用。
中平五年三月,并州刺史[[張懿]]平休屠各胡身死,原代其職,集北遷之殘軍吏民,拜騎都尉、武猛都尉,屯河內,錄[[呂布]]、[[張遼]]、[[張楊]]。
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會靈帝薨,原循計,燒孟津,火照城中,皆以誅宦官為言,然[[漢靈思皇后|何氏]]畏,止之,改除執金吾。後進敗,[[董卓]]入京都,將為亂,欲殺原,并其兵衆。卓以呂布見信於原,誘布令殺原。布斬原首詣卓。
== 據 ==
*《[[三國志]]》
*《[[後漢書]]》
[[Category:漢列傳]]
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'''丁原'''字'''建陽''',[[東漢]]時人也。自寒家,為人粗略,有武勇,善騎射。為南縣吏,受使不辭難,有警急,追寇虜,輒在其前。裁知書,少有吏用。
中平五年三月,并州刺史[[張懿]]平休屠各胡,身死,原代其職,集北遷之殘軍吏民,拜騎都尉、武猛都尉,屯河內,錄[[呂布]]、[[張遼]]、[[張楊]]。
八月,[[漢靈帝|靈帝]]以所寵小黃門[[蹇碩]]為西園上軍校尉,徵天下豪傑以為偏裨。原遣張楊將兵詣碩,楊封上軍假司馬,故知西園校尉<ref>除蹇碩、鮑鴻</ref>欲與[[何進]]謀誅宦官,原遂與謀之。
會靈帝薨,原循計,燒孟津,火照城中,皆以誅宦官為言,然[[漢靈思皇后|何氏]]畏,止之,改除執金吾。後進敗,[[董卓]]入京都,將為亂,欲殺原,并其兵衆。卓以呂布見信於原,誘布令殺原。布斬原首詣卓。
== 據 ==
*《[[三國志]]》
*《[[後漢書]]》
[[Category:漢列傳]]
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網驛
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Davidzdh
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譯自[[:zh:網站]]。譯筆首重正名,恪遵「從文、從雅、從簡」等七從原則以洗淬近世俗詞;復破歐化之長句,依流水短句與定語後置之法理順文氣,唯求辭約義豐、文從字順而已。
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'''網驛'''者,立於[[萬維網]]。依其定規,用[[HTML|超文字標示語言]]等作之。聚諸相關[[網頁]],[[內容|中藏]]各有所專。要言之,乃通訊之器,譬猶{{tsl|zh|留言板|布告欄|布告之欄}}。眾人可憑之登刊訊息,抑或[[網路服務|假借之以成己務]]。復可由[[網頁瀏覽器|閱覽器]]適其處,獲其所需,成其所務。
商賈公司,多立己驛。用以宣揚名聲,布陳貨訊,[[招聘|招賢納士]]。迨[[網頁]]製作之術盛行,[[個人|民人]]亦多作[[個人主頁|私家主頁]]。自述生平,展其特操。亦有公司之專供網路資訊以[[營利|殖利]]者,其驛所供,包羅萬象。若[[新聞資訊|時事]]、[[旅遊|遊覽]]、[[娛樂|娛遣]]、[[經濟|資生]]之屬。
昔[[萬維網]]初肇,網驛徒展[[純文本|純文]]。歷數年之演進,[[圖像]]、[[聲音]]、[[動畫]]、[[視頻|影片]],乃至[[三維計算機圖形|三維顯像]]之術,漸興於[[萬維網|網]]上。網驛遂圖文並茂,煥然一新。復藉[[動態網頁|動態]]之術,用者得通訊於他[[用戶|客]]及[[網站管理員|驛長]]。亦有假以通傳[[電子郵件|電郵]]者。
== 沿革 ==
西元一九九〇年,有格致學家,曰[[蒂姆·伯納斯-李|李氏蒂姆]],屬[[CERN|歐洲核子研究之會]],創[[萬維網]]<ref name="First page">{{cite web | url=http://info.cern.ch/ | title=The website of the world's first-ever web server | access-date=2008-08-30 | archive-date=2012-04-20 | archive-url=https://www.webcitation.org/674KD6l10?url=http://info.cern.ch/ | dead-url=yes }}</ref>。一九九一年八月六日,李氏立天下網驛之初肇者<ref>{{cite web|title=Tim Berners-Lee. Confirming The Exact Location Where the Web Was Invented|url=http://davidgalbraith.org/uncategorized/the-exact-location-where-the-web-was-invented/2343/|accessdate=2017-08-14|archive-date=2010-07-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20100710001709/http://davidgalbraith.org/uncategorized/the-exact-location-where-the-web-was-invented/2343/|dead-url=no}}</ref>。一九九三年四月三十日,斯會告白天下,萬維網任人免費取用<ref name="w3c">{{cite web |url=http://www.w3.org/History.html |title=A Little History of the World Wide Web |access-date=2007-02-16 |last=Cailliau |first=Robert |archive-date=2012-04-20 |archive-url=https://www.webcitation.org/674KDoUQW?url=http://www.w3.org/History.html |dead-url=no }}</ref>。
== 概述 ==
網驛之用繁多。其立驛者,或為[[個人網驛|小己]]、商賈,或為[[電子政務|百官有司]]、[[非營利組織|行善之會]],初無定限。所布陳者,各有所專,以明宗的。凡諸網驛,皆有所[[超鏈|繫]],以通他驛。驛內文號,悉依[[HTML|超文字標示語言]]編次,交由[[使用者代理|代理]]之[[軟體|機杼]]取讀。欲覽其頁,不拘[[電子設備|器具]]鉅細。凡基於[[電腦]]與[[網際網路|網絡]]者,若[[桌上電腦|桌上]]、[[筆記型電腦|簿冊]]、[[平板電腦|平板]]等,乃至[[智慧型手機|掌上方寸]]之屬,皆可適其處而觀之。
網驛,多[[網頁寄存服務|託]]諸[[網頁伺服器|應務之器]]。是器亦稱[[超文字傳輸協定]]伺服器。此器亦指[[計算機系統|系統]]所行之[[軟體|機杼]],專以應閱者之求,[[搜索 (計算機)|檢索]]而傳遞網頁。據{{tsl|en|Netcraft|網藝}}所計,今世最通行之應務機杼,乃[[Apache HTTP Server|阿帕契]]。[[微軟|微軟社]]有[[網際網路資訊服務|網際資訊之役]],亦廣為人見。他若[[Nginx]]、[[Lighttpd]]、{{tsl|en|Hiawatha (web server)||Hiawatha}}、[[Cherokee (Web伺服器)|Cherokee]]等代用品,亦多具全能,且尚輕巧。
== 兼查 ==
* [[網驛地圖]]
* [[網頁設計]]
* [[網頁程式設計]]
* [[網頁寄存服務]]
* [[全球資訊網協會]]
== 引據 ==
{{Reflist}}
== 博觀 ==
* [http://www.icann.org/ 網際網路名稱與數字位址分配機構(ICANN)] {{Wayback|url=http://www.icann.org/ |date=20110928011759 }}
* [http://www.w3.org/ 全球資訊網協會(W3C)] {{Wayback|url=http://www.w3.org/ |date=20021202091355 }}
* [http://www.isoc.org/ 網際網路協會(ISOC)] {{Wayback|url=http://www.isoc.org/ |date=20111213094924 }}
{{Authority control}}
[[分類:網絡]]
tauobh0hoqawo4hnmlnswp2eo7evam0
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2026-05-31T08:46:55Z
Davidzdh
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去[[分類:網絡]];增[[分類:電腦]] 藉[[:zh:Wikipedia:维基百科工具/HotCat|熾貓]]之助
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'''網驛'''者,立於[[萬維網]]。依其定規,用[[HTML|超文字標示語言]]等作之。聚諸相關[[網頁]],[[內容|中藏]]各有所專。要言之,乃通訊之器,譬猶{{tsl|zh|留言板|布告欄|布告之欄}}。眾人可憑之登刊訊息,抑或[[網路服務|假借之以成己務]]。復可由[[網頁瀏覽器|閱覽器]]適其處,獲其所需,成其所務。
商賈公司,多立己驛。用以宣揚名聲,布陳貨訊,[[招聘|招賢納士]]。迨[[網頁]]製作之術盛行,[[個人|民人]]亦多作[[個人主頁|私家主頁]]。自述生平,展其特操。亦有公司之專供網路資訊以[[營利|殖利]]者,其驛所供,包羅萬象。若[[新聞資訊|時事]]、[[旅遊|遊覽]]、[[娛樂|娛遣]]、[[經濟|資生]]之屬。
昔[[萬維網]]初肇,網驛徒展[[純文本|純文]]。歷數年之演進,[[圖像]]、[[聲音]]、[[動畫]]、[[視頻|影片]],乃至[[三維計算機圖形|三維顯像]]之術,漸興於[[萬維網|網]]上。網驛遂圖文並茂,煥然一新。復藉[[動態網頁|動態]]之術,用者得通訊於他[[用戶|客]]及[[網站管理員|驛長]]。亦有假以通傳[[電子郵件|電郵]]者。
== 沿革 ==
西元一九九〇年,有格致學家,曰[[蒂姆·伯納斯-李|李氏蒂姆]],屬[[CERN|歐洲核子研究之會]],創[[萬維網]]<ref name="First page">{{cite web | url=http://info.cern.ch/ | title=The website of the world's first-ever web server | access-date=2008-08-30 | archive-date=2012-04-20 | archive-url=https://www.webcitation.org/674KD6l10?url=http://info.cern.ch/ | dead-url=yes }}</ref>。一九九一年八月六日,李氏立天下網驛之初肇者<ref>{{cite web|title=Tim Berners-Lee. Confirming The Exact Location Where the Web Was Invented|url=http://davidgalbraith.org/uncategorized/the-exact-location-where-the-web-was-invented/2343/|accessdate=2017-08-14|archive-date=2010-07-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20100710001709/http://davidgalbraith.org/uncategorized/the-exact-location-where-the-web-was-invented/2343/|dead-url=no}}</ref>。一九九三年四月三十日,斯會告白天下,萬維網任人免費取用<ref name="w3c">{{cite web |url=http://www.w3.org/History.html |title=A Little History of the World Wide Web |access-date=2007-02-16 |last=Cailliau |first=Robert |archive-date=2012-04-20 |archive-url=https://www.webcitation.org/674KDoUQW?url=http://www.w3.org/History.html |dead-url=no }}</ref>。
== 概述 ==
網驛之用繁多。其立驛者,或為[[個人網驛|小己]]、商賈,或為[[電子政務|百官有司]]、[[非營利組織|行善之會]],初無定限。所布陳者,各有所專,以明宗的。凡諸網驛,皆有所[[超鏈|繫]],以通他驛。驛內文號,悉依[[HTML|超文字標示語言]]編次,交由[[使用者代理|代理]]之[[軟體|機杼]]取讀。欲覽其頁,不拘[[電子設備|器具]]鉅細。凡基於[[電腦]]與[[網際網路|網絡]]者,若[[桌上電腦|桌上]]、[[筆記型電腦|簿冊]]、[[平板電腦|平板]]等,乃至[[智慧型手機|掌上方寸]]之屬,皆可適其處而觀之。
網驛,多[[網頁寄存服務|託]]諸[[網頁伺服器|應務之器]]。是器亦稱[[超文字傳輸協定]]伺服器。此器亦指[[計算機系統|系統]]所行之[[軟體|機杼]],專以應閱者之求,[[搜索 (計算機)|檢索]]而傳遞網頁。據{{tsl|en|Netcraft|網藝}}所計,今世最通行之應務機杼,乃[[Apache HTTP Server|阿帕契]]。[[微軟|微軟社]]有[[網際網路資訊服務|網際資訊之役]],亦廣為人見。他若[[Nginx]]、[[Lighttpd]]、{{tsl|en|Hiawatha (web server)||Hiawatha}}、[[Cherokee (Web伺服器)|Cherokee]]等代用品,亦多具全能,且尚輕巧。
== 兼查 ==
* [[網驛地圖]]
* [[網頁設計]]
* [[網頁程式設計]]
* [[網頁寄存服務]]
* [[全球資訊網協會]]
== 引據 ==
{{Reflist}}
== 博觀 ==
* [http://www.icann.org/ 網際網路名稱與數字位址分配機構(ICANN)] {{Wayback|url=http://www.icann.org/ |date=20110928011759 }}
* [http://www.w3.org/ 全球資訊網協會(W3C)] {{Wayback|url=http://www.w3.org/ |date=20021202091355 }}
* [http://www.isoc.org/ 網際網路協會(ISOC)] {{Wayback|url=http://www.isoc.org/ |date=20111213094924 }}
{{Authority control}}
[[分類:電腦]]
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'''網驛'''者,立於[[萬維網]]。依其定規,用[[HTML|超文字標示語言]]等作之。聚諸相關[[網頁]],[[內容|中藏]]各有所專。要言之,乃通訊之器,譬猶{{tsl|zh|留言板|布告欄|布告之欄}}。眾人可憑之登刊訊息,抑或[[網路服務|假借之以成己務]]。復可由[[網頁瀏覽器|閱覽器]]適其處,獲其所需,成其所務。
商賈公司,多立己驛。用以宣揚名聲,布陳貨訊,[[招聘|招賢納士]]。迨[[網頁]]製作之術盛行,[[個人|民人]]亦多作[[個人主頁|私家主頁]]。自述生平,展其特操。亦有公司之專供網路資訊以[[營利|殖利]]者,其驛所供,包羅萬象。若[[新聞資訊|時事]]、[[旅遊|遊覽]]、[[娛樂|娛遣]]、[[食貨|資生]]之屬。
昔[[萬維網]]初肇,網驛徒展[[純文本|純文]]。歷數年之演進,[[圖像]]、[[聲音]]、[[動畫]]、[[視頻|影片]],乃至[[三維計算機圖形|三維顯像]]之術,漸興於[[萬維網|網]]上。網驛遂圖文並茂,煥然一新。復藉[[動態網頁|動態]]之術,用者得通訊於他[[用戶|客]]及[[網站管理員|驛長]]。亦有假以通傳[[電子郵件|電郵]]者。
== 沿革 ==
西元一九九〇年,有格致學家,曰[[蒂姆·伯納斯-李|李氏蒂姆]],屬[[CERN|歐洲核子研究之會]],創[[萬維網]]<ref name="First page">{{cite web | url=http://info.cern.ch/ | title=The website of the world's first-ever web server | access-date=2008-08-30 | archive-date=2012-04-20 | archive-url=https://www.webcitation.org/674KD6l10?url=http://info.cern.ch/ | dead-url=yes }}</ref>。一九九一年八月六日,李氏立天下網驛之初肇者<ref>{{cite web|title=Tim Berners-Lee. Confirming The Exact Location Where the Web Was Invented|url=http://davidgalbraith.org/uncategorized/the-exact-location-where-the-web-was-invented/2343/|accessdate=2017-08-14|archive-date=2010-07-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20100710001709/http://davidgalbraith.org/uncategorized/the-exact-location-where-the-web-was-invented/2343/|dead-url=no}}</ref>。一九九三年四月三十日,斯會告白天下,萬維網任人免費取用<ref name="w3c">{{cite web |url=http://www.w3.org/History.html |title=A Little History of the World Wide Web |access-date=2007-02-16 |last=Cailliau |first=Robert |archive-date=2012-04-20 |archive-url=https://www.webcitation.org/674KDoUQW?url=http://www.w3.org/History.html |dead-url=no }}</ref>。
== 概述 ==
網驛之用繁多。其立驛者,或為[[個人網驛|小己]]、商賈,或為[[電子政務|百官有司]]、[[非營利組織|行善之會]],初無定限。所布陳者,各有所專,以明宗的。凡諸網驛,皆有所[[超鏈|繫]],以通他驛。驛內文號,悉依[[HTML|超文字標示語言]]編次,交由[[使用者代理|代理]]之[[軟體|機杼]]取讀。欲覽其頁,不拘[[電子設備|器具]]鉅細。凡基於[[電腦]]與[[網際網路|網絡]]者,若[[桌上電腦|桌上]]、[[筆記型電腦|簿冊]]、[[平板電腦|平板]]等,乃至[[智慧型手機|掌上方寸]]之屬,皆可適其處而觀之。
網驛,多[[網頁寄存服務|託]]諸[[網頁伺服器|應務之器]]。是器亦稱[[超文字傳輸協定]]伺服器。此器亦指[[計算機系統|系統]]所行之[[軟體|機杼]],專以應閱者之求,[[搜索 (計算機)|檢索]]而傳遞網頁。據{{tsl|en|Netcraft|網藝}}所計,今世最通行之應務機杼,乃[[Apache HTTP Server|阿帕契]]。[[微軟|微軟社]]有[[網際網路資訊服務|網際資訊之役]],亦廣為人見。他若[[Nginx]]、[[Lighttpd]]、{{tsl|en|Hiawatha (web server)||Hiawatha}}、[[Cherokee (Web伺服器)|Cherokee]]等代用品,亦多具全能,且尚輕巧。
== 兼查 ==
* [[網驛地圖]]
* [[網頁設計]]
* [[網頁程式設計]]
* [[網頁寄存服務]]
* [[全球資訊網協會]]
== 引據 ==
{{Reflist}}
== 博觀 ==
* [http://www.icann.org/ 網際網路名稱與數字位址分配機構(ICANN)] {{Wayback|url=http://www.icann.org/ |date=20110928011759 }}
* [http://www.w3.org/ 全球資訊網協會(W3C)] {{Wayback|url=http://www.w3.org/ |date=20021202091355 }}
* [http://www.isoc.org/ 網際網路協會(ISOC)] {{Wayback|url=http://www.isoc.org/ |date=20111213094924 }}
{{Authority control}}
[[分類:電腦]]
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'''網驛'''者,立於[[萬維網]]。依其定規,用[[HTML|超文字標示語言]]等作之。聚諸相關[[網頁]],[[內容|中藏]]各有所[[主題|專]]。要言之,乃通訊之器,譬猶{{tsl|zh|留言板|布告欄|布告之欄}}。眾人可憑之登刊訊息,抑或[[網路服務|假借之以成己務]]。復可由[[網頁瀏覽器|閱覽器]]適其處,獲其所需,成其所務。
商賈公司,多立己驛。用以宣揚名聲,布陳貨訊,[[招聘|招賢納士]]。迨[[網頁]]製作之術盛行,[[個人|民人]]亦多作[[個人主頁|私家主頁]]。自述生平,展其特操。亦有公司之專供網路資訊以[[營利|殖利]]者,其驛所供,包羅萬象。若[[新聞資訊|時事]]、[[旅遊|遊覽]]、[[娛樂|娛遣]]、[[食貨|資生]]之屬。
昔[[萬維網]]初肇,網驛徒展[[純文本|純文]]。歷數年之演進,[[圖像]]、[[聲音]]、[[動畫]]、[[視頻|影片]],乃至[[三維計算機圖形|三維顯像]]之術,漸興於[[萬維網|網]]上。網驛遂圖文並茂,煥然一新。復藉[[動態網頁|動態]]之術,用者得通訊於他[[用戶|客]]及[[網站管理員|驛長]]。亦有假以通傳[[電子郵件|電郵]]者。
== 沿革 ==
西元一九九〇年,有格致學家,曰[[蒂姆·伯納斯-李|李氏蒂姆]],屬[[CERN|歐洲核子研究之會]],創[[萬維網]]<ref name="First page">{{cite web | url=http://info.cern.ch/ | title=The website of the world's first-ever web server | access-date=2008-08-30 | archive-date=2012-04-20 | archive-url=https://www.webcitation.org/674KD6l10?url=http://info.cern.ch/ | dead-url=yes }}</ref>。一九九一年八月六日,李氏立天下網驛之初肇者<ref>{{cite web|title=Tim Berners-Lee. Confirming The Exact Location Where the Web Was Invented|url=http://davidgalbraith.org/uncategorized/the-exact-location-where-the-web-was-invented/2343/|accessdate=2017-08-14|archive-date=2010-07-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20100710001709/http://davidgalbraith.org/uncategorized/the-exact-location-where-the-web-was-invented/2343/|dead-url=no}}</ref>。一九九三年四月三十日,斯會告白天下,萬維網任人免費取用<ref name="w3c">{{cite web |url=http://www.w3.org/History.html |title=A Little History of the World Wide Web |access-date=2007-02-16 |last=Cailliau |first=Robert |archive-date=2012-04-20 |archive-url=https://www.webcitation.org/674KDoUQW?url=http://www.w3.org/History.html |dead-url=no }}</ref>。
== 概述 ==
網驛之用繁多。其立驛者,或為[[個人網驛|小己]]、商賈,或為[[電子政務|百官有司]]、[[非營利組織|行善之會]],初無定限。所布陳者,各有所專,以明宗的。凡諸網驛,皆有所[[超鏈|繫]],以通他驛。驛內文號,悉依[[HTML|超文字標示語言]]編次,交由[[使用者代理|代理]]之[[軟體|機杼]]取讀。欲覽其頁,不拘[[電子設備|器具]]鉅細。凡基於[[電腦]]與[[網際網路|網絡]]者,若[[桌上電腦|桌上]]、[[筆記型電腦|簿冊]]、[[平板電腦|平板]]等,乃至[[智慧型手機|掌上方寸]]之屬,皆可適其處而觀之。
網驛,多[[網頁寄存服務|託]]諸[[網頁伺服器|應務之器]]。是器亦稱[[超文字傳輸協定]]伺服器。此器亦指[[計算機系統|系統]]所行之[[軟體|機杼]],專以應閱者之求,[[搜索 (計算機)|檢索]]而傳遞網頁。據{{tsl|en|Netcraft|網藝}}所計,今世最通行之應務機杼,乃[[Apache HTTP Server|阿帕契]]。[[微軟|微軟社]]有[[網際網路資訊服務|網際資訊之役]],亦廣為人見。他若[[Nginx]]、[[Lighttpd]]、{{tsl|en|Hiawatha (web server)||Hiawatha}}、[[Cherokee (Web伺服器)|Cherokee]]等代用品,亦多具全能,且尚輕巧。
== 兼查 ==
* [[網驛地圖]]
* [[網頁設計]]
* [[網頁程式設計]]
* [[網頁寄存服務]]
* [[全球資訊網協會]]
== 引據 ==
{{Reflist}}
== 博觀 ==
* [http://www.icann.org/ 網際網路名稱與數字位址分配機構(ICANN)] {{Wayback|url=http://www.icann.org/ |date=20110928011759 }}
* [http://www.w3.org/ 全球資訊網協會(W3C)] {{Wayback|url=http://www.w3.org/ |date=20021202091355 }}
* [http://www.isoc.org/ 網際網路協會(ISOC)] {{Wayback|url=http://www.isoc.org/ |date=20111213094924 }}
{{Authority control}}
[[分類:電腦]]
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'''網驛'''者,立於[[萬維網]]。依其定規,用[[HTML|超文字標示語言]]等作之。聚諸相關[[網頁]],[[內容|中藏]]各有所[[主題|專]]。要言之,乃通訊之器,譬猶{{tsl|zh|留言板|布告欄|布告之欄}}。眾人可憑之登刊訊息,抑或[[網路服務|假借之以成己務]]。復可由[[網頁瀏覽器|閱覽器]]適其處,獲其所需,成其所務。
商賈公司,多立己驛。用以宣揚名聲,布陳貨訊,[[招聘|招賢納士]]。迨[[網頁]]製作之術盛行,[[個人|民人]]亦多作[[個人主頁|私家主頁]]。自述生平,展其特操。亦有公司之專供網路資訊以[[營利|殖利]]者,其驛所供,包羅萬象。若[[新聞資訊|時事]]、[[旅遊|遊覽]]、[[娛樂|娛遣]]、[[食貨|資生]]之屬。
昔[[萬維網]]初肇,網驛徒展[[純文本|純文]]。歷數年之演進,[[圖像]]、[[聲音]]、[[動畫]]、[[視頻|影片]],乃至[[三維計算機圖形|三維顯像]]之術,漸興於[[萬維網|網]]上。網驛遂圖文並茂,煥然一新。復藉[[動態網頁|動態]]之術,用者得通訊於他[[用戶|客]]及[[網站管理員|驛長]]。亦有假以通傳[[電子郵件|電郵]]者。
== 沿革 ==
西元一九九〇年,有格致學家,曰[[蒂姆·伯納斯-李|李氏蒂姆]],屬[[CERN|歐洲核子研究之會]],創[[萬維網]]<ref name="First page">{{cite web | url=http://info.cern.ch/ | title=The website of the world's first-ever web server | access-date=2008-08-30 | archive-date=2012-04-20 | archive-url=https://www.webcitation.org/674KD6l10?url=http://info.cern.ch/ | dead-url=yes }}</ref>。一九九一年八月六日,李氏立天下網驛之初肇者<ref>{{cite web|title=Tim Berners-Lee. Confirming The Exact Location Where the Web Was Invented|url=http://davidgalbraith.org/uncategorized/the-exact-location-where-the-web-was-invented/2343/|accessdate=2017-08-14|archive-date=2010-07-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20100710001709/http://davidgalbraith.org/uncategorized/the-exact-location-where-the-web-was-invented/2343/|dead-url=no}}</ref>。一九九三年四月三十日,斯會告白天下,萬維網任人免費取用<ref name="w3c">{{cite web |url=http://www.w3.org/History.html |title=A Little History of the World Wide Web |access-date=2007-02-16 |last=Cailliau |first=Robert |archive-date=2012-04-20 |archive-url=https://www.webcitation.org/674KDoUQW?url=http://www.w3.org/History.html |dead-url=no }}</ref>。
== 概述 ==
網驛之用繁多。其立驛者,或為[[個人網驛|小己]]、商賈,或為[[電子政務|百官有司]]、[[非營利組織|行善之會]],初無定限。所布陳者,各有所專,以明宗的。凡諸網驛,皆有所[[超鏈|繫]],以通他驛。驛內文號,悉依[[HTML|超文字標示語言]]編次,交由[[使用者代理|代理]]之[[軟體|機杼]]取讀。欲覽其頁,不拘[[電子設備|器具]]鉅細。凡基於[[電腦]]與[[網際網路|網絡]]者,若[[桌上電腦|桌上]]、[[筆記型電腦|簿冊]]、[[平板電腦|平板]]等,乃至[[智慧型手機|掌上方寸]]之屬,皆可適其處而觀之。
網驛,多[[網頁寄存服務|託]]諸[[網頁伺服器|應務之器]]。是器亦稱[[超文字傳輸協定]]伺服器。此器亦指[[計算機系統|系統]]所行之[[軟體|機杼]],專以應閱者之求,[[搜索 (計算機)|檢索]]而傳遞網頁。據{{tsl|en|Netcraft|網藝}}所計,今世最通行之應務機杼,乃[[Apache HTTP Server|阿帕契]]。[[微軟|微軟社]]有[[網際網路資訊服務|網際資訊之役]],亦廣為人見。他若[[Nginx]]、[[Lighttpd]]、{{tsl|en|Hiawatha (web server)||Hiawatha}}、[[Cherokee (Web伺服器)|Cherokee]]等代用品,亦多具全能,且尚輕巧。
== 兼查 ==
* [[網驛地圖]]
* [[網頁設計]]
* [[網頁程式設計]]
* [[網頁寄存服務]]
* [[全球資訊網協會]]
== 引據 ==
{{Reflist}}
== 博觀 ==
* [http://www.icann.org/ 網際網路名稱與數字位址分配機構(ICANN)] {{Wayback|url=http://www.icann.org/ |date=20110928011759 }}
* [http://www.w3.org/ 全球資訊網協會(W3C)] {{Wayback|url=http://www.w3.org/ |date=20021202091355 }}
* [http://www.isoc.org/ 網際網路協會(ISOC)] {{Wayback|url=http://www.isoc.org/ |date=20111213094924 }}
{{Authority control}}
[[分類:網驛]]
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渡至[[網驛]]
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#重定向 [[網驛]]
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各個擊破
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化用孫臏兵法語
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#重定向 [[分而擊之]]
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用戶討論:Honda Kira
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Itsmine
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新文「{{subst:welcome}}--~~~~」
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== 歡迎 ==
自永樂修典,四庫編成,古今圖冊,收攬完備。惟近世曉覺道理,百家爭鳴。西學東漸,各有始末。士紳茫茫,遠不及逮。疑古者眾,怨舊者多。於是斥逐儒術,貶抑性理。殷周之明,莫非妖言;泰西末流,敬為上賓。崇外若此,至今百年。會西國志士,立典於網絡,開共筆之先河。吾人乃竊取一處,成以文言,謀復古法,載新世之大道,以揚中華文理,興千年舊邦,故亟需善古文而博今道者。願足下能同遊,共為大典,修先世之廢道,著當今之新知。
又,古文維基大典,以其從古,多有異於外文,宜先閱[[維基大典:五柱|典章]]、[[Help:凡例|凡例]]、[[維基大典:章法|章法]],以求壹道。
如有垂詢賜教,請至[[維基大典:會館|會館]]。[[維基大典:燕語閣|燕語]]如故,亦無不可。
--[[用戶:Itsmine|孔明居士]]([[用戶討論:Itsmine|議]]) 二〇二六年五月三一日 (日) 一〇時二三分 (UTC)
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