維基大典 zh_classicalwiki https://zh-classical.wikipedia.org/wiki/%E7%B6%AD%E5%9F%BA%E5%A4%A7%E5%85%B8:%E5%8D%B7%E9%A6%96 MediaWiki 1.47.0-wmf.21 first-letter 媒體 特殊 討論 用戶 用戶討論 維基大典 維基大典討論 檔案 檔案討論 MediaWiki MediaWiki討論 模板 模板討論 說明 說明討論 分類 分類討論 門 議 稿 酌稿 TimedText TimedText talk 模組 模組討論 活動 活動討論 10 15 446730 445680 2026-09-26T16:48:47Z Itsmine 5 446730 wikitext text/x-wiki [[檔案:Migraine.jpg|右|100px|偏頭風發作之狀]] * 蓋一[[牛]]之戲耳；始則無人問津，繼則萬民爭觀；或曰審醜，或曰草根，或曰邪典，紛紜而莫衷一是者，'''[[牛來|何]]'''耶？ * [[谷歌|谷歌社]]八士既撰'''[[所取所求，繄唯專意|何篇]]'''，百家騰躍，終入環內，得爲[[機器學習|機學]]之大寶歟？ * [[頭痛]]之原發而屢作者，是'''[[偏頭風|何疾]]'''耶？<small>（圖）</small> * 鍼以刺，灸以焫，刺則取[[腧穴|穴]]以通其經隧，焫則熏灼以溫其血脈者，'''[[鍼灸|何術]]'''耶？ * [[西元]][[一九二九年]]間，'''[[卡列斯|何人]]'''創設[[革命制度黨]]於[[墨西哥]]？<noinclude> {{Documentation|no_protection_icon=yes}}</noinclude> rnez7fsk4a4uy1pzwfouzo7nhv25jnk 3 35 446801 446192 2026-09-27T05:03:31Z Beefwiki 92264 /* Twitter成X */ 新節 446801 wikitext text/x-wiki ==存檔== #[[User talk:Itsmine/丙戌丁亥戊子存檔]] #[[User talk:Itsmine/己丑迄丙申存檔]] #[[User talk:Itsmine/丁酉存檔]] #[[User talk:Itsmine/戊戌存檔]] #[[User talk:Itsmine/己亥存檔]] #[[User talk:Itsmine/庚子存檔]] #[[User talk:Itsmine/丁丑存檔]] == You are invited to join/orginize Wikipedia Asain Month 2022 ! == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">[[File:Wikipedia_Asian_Month_Logo.svg|link=m:Wikipedia_Asian_Month_2022|right|217x217px|Wikipedia Asian Month 2022]] Hi WAM organizers and participants! Hope you are all doing well! Now is the time to sign up for [[:m:Wikipedia Asian Month 2022|Wikipedia Asian Month 2022]], which will take place in this November. '''For organizers:''' Here are the [[:m:Wikipedia_Asian_Month_2022/Rules|basic guidance and regulations]] for organizers. Please remember to: # use '''[https://outreachdashboard.wmflabs.org/campaigns/wikipedia_asian_month_2022/overview/ Wikipedia Asian Month 2022 Programs & Events Dashboard.]''' , or else you and your participants’ will not be able to receive the prize from WAM team. # Add your language projects and organizer list to the [[:m:Wikipedia Asian Month 2022#Communities and Organizers|meta page]] 1 week before '''your campaign start date'''. # Inform your community members WAM 2022 is coming!!! # If you want WAM team to share your event information on [https://www.facebook.com/wikiasianmonth/ Facebook] / [https://twitter.com/wikiasianmonth twitter], or you want to share your WAM experience/ achievements on our blog, feel free to send an email to info@asianmonth.wiki. If you want to hold a thematic event that is related to WAM, a.k.a. [[:m:Wikipedia Asian Month 2022#Subcontests|WAM sub-contest]]. The process is the same as the language one. '''For participants:''' Here are the [[:m:Wikipedia Asian Month 2022#How to Participate in Contest|event regulations]] and [[:m:Wikipedia_Asian_Month_2022/FAQ|Q&A information]]. Just join us! Let’s edit articles and win the prizes! '''Here are some updates from WAM team:''' # Based on the [[:m:COVID-19|COVID-19]] pandemic situation in different region, this year we still suggest all the Edit-a-thons are online, but you are more then welcome to organize local offline events. # The international postal systems are not stable, WAM team have decided to send all the qualified participants/ organizers a [[:m:Wikipedia Asian Month 2022/Barnstars|digital Barnstars]]. If you have any suggestions or thoughts, feel free to reach out the WAM team via emailing '''info@asianmonth.wiki''' or discuss on the meta talk page. If it’s urgent, please contact the leader directly ('''reke@wikimedia.tw'''). Hope you all have fun in Wikipedia Asian Month 2022 Sincerely yours, [[:m:Wikipedia_Asian_Month_2022/Team|Wikipedia Asian Month International Team]] 2022.10</div> </div> <!-- 訊息由 User:Joycewikiwiki@metawiki 傳送，使用的清單為 https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Wikipedia_Asian_Month_Organisers&oldid=23975688 --> == 英王 == 你好 我想詢問閣下 有關待審文章能找誰審核 有關英國的文章 自2022年9月8日新王繼任後 對這部份進行更新的相關編輯一直處於待審 所以想詢問誰能負責這部份的審核 [[特殊:功績/2401:E180:8D62:8768:AE7:F422:EFFD:F546|2401:E180:8D62:8768:AE7:F422:EFFD:F546]] 二〇二三年四月一二日 （三） 一五時五六分 (UTC) :所提到的和英王有關待審文章： :[[英國]]、[[加拿大]]、[[安圭拉]] [[特殊:功績/2401:E180:8D62:8768:AE7:F422:EFFD:F546|2401:E180:8D62:8768:AE7:F422:EFFD:F546]] 二〇二三年四月一二日 （三） 一六時四六分 (UTC) ::例外 [[蘇聯]] 這篇文章中的貨幣 我覺得能在盧布前加上蘇聯 也就是改成蘇聯盧布會更好區分 [[特殊:功績/2401:E180:8D63:7335:A6F8:C574:9B9A:90C3|2401:E180:8D63:7335:A6F8:C574:9B9A:90C3]] 二〇二三年四月一二日 （三） 一八時五五分 (UTC) :::應為 盧布 這個貨幣 曾有不同國家都使用此名 [[特殊:功績/2401:E180:8D63:7335:A6F8:C574:9B9A:90C3|2401:E180:8D63:7335:A6F8:C574:9B9A:90C3]] 二〇二三年四月一二日 （三） 一八時五八分 (UTC) ::::例外[[法國]]文章中的國旗該更新一下 ::::現在其他語言的都是用這圖 我希望這邊也能更新 ::::[[:File:Flag of France (1794–1815, 1830–1974, 2020–present).svg]] [[特殊:功績/2401:E180:8D63:414B:C6E2:2F40:1617:A401|2401:E180:8D63:414B:C6E2:2F40:1617:A401]] 二〇二三年四月一三日 （四） 〇二時二六分 (UTC) :::::我剛發現有人更新了 謝謝閣下協助 [[特殊:功績/2401:E180:8D60:9BBF:7E0C:7D96:9FF:845F|2401:E180:8D60:9BBF:7E0C:7D96:9FF:845F]] 二〇二三年四月一四日 （五） 一四時二〇分 (UTC) == Translation request == Hi. Could you please translate this to Classical Chinese? Lingua Franca Nova (“Elefen”) is a language designed to be particularly simple, consistent, and easy to learn for international communications. It has a number of positive qualities: * 1. It has a limited number of phonemes. It sounds similar to Italian or Spanish. * 2. It is phonetically spelled. No child should have to spend years learning irregularities. * 3. It has a completely regular grammar, similar to the world’s creoles. * 4. It has a limited and completely regular set of productive affixes for routine word derivation. * 5. It has well-defined rules for word order, in keeping with many major languages. * 6. Its vocabulary is strongly rooted in modern Romance languages. These languages are themselves widespread and influential, plus they have contributed the major part of English vocabulary * 7. It is designed to be naturally accepting of Latin and Greek technical neologisms, the de facto “world standard”. * 8. It is designed to seem relatively “natural” to those who are familiar with Romance languages, without being any more difficult for others to learn. * We hope you like Elefen! Thanks for your help. --[[用戶:Caro de Segeda|Caro de Segeda]]（[[用戶討論:Caro de Segeda|留言]]） 二〇二三年五月三一日 （三） 〇七時一二分 (UTC) == Need your input on a policy impacting gadgets and UserJS == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Dear interface administrator, This is Samuel from the Security team and I hope my message finds you well. There is an [[m:Talk:Third-party resources policy|ongoing discussion]] on a proposed policy governing the use of external resources in gadgets and UserJS. The proposed [[m:Special:MyLanguage/Third-party resources policy|Third-party resources policy]] aims at making the UserJS and Gadgets landscape a bit safer by encouraging best practices around external resources. After an initial non-public conversation with a small number of interface admins and staff, we've launched a much larger, public consultation to get a wider pool of feedback for improving the policy proposal. Based on the ideas received so far, the proposed policy now includes some of the risks related to user scripts and gadgets loading third-party resources, best practices for gadgets and UserJS developers, and exemptions requirements such as code transparency and inspectability. As an interface administrator, your feedback and suggestions are warmly welcome until July 17, 2023 on the [[m:Talk:Third-party resources policy|policy talk page]]. Have a great day!</div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[m:User:Samuel (WMF)|Samuel (WMF)]], on behalf of the Foundation's Security team</bdi> 二〇二三年七月一〇日 （一） 一二時〇八分 (UTC) <!-- 訊息由 User:Samuel (WMF)@metawiki 傳送，使用的清單為 https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Samuel_(WMF)/IAdmins_MassMessage_list_2&oldid=25272792 --> == 敬啟 == * 孔明先生鈞鑒： :吾之有秩申請已逾月餘，未知兄裁度可否？ [[使用者:李瞬生|李瞬生]]（[[使用者討論:李瞬生|留言]]） 二〇二三年八月一八日 （五） 〇六時三九分 (UTC) == 敬希評價、批評敝作「[[澳門]]」 == 我的文言很差勁，只好用白話溝通。自從瀏覽了[[使用者:勝爲士|勝爲士]]在維基學院的文章後，在文言詞彙上總算有點得心應手。例如[[澳門]]之中的「'''蒲博''' '''遨遊'''，澳業'''命脈'''」（博彩業及旅遊業為澳門的支柱產業）有三個詞語就是參考了其資料。不過我認為該條目之中仍有數處硬譯之處，如「方粁」（平方公里），小人知道閣下善於文言又活躍編輯，希望閣下不吝賜教！<br>祝纂安！ [[使用者:Beefwiki|Beefwiki]]（[[使用者討論:Beefwiki|留言]]） 二〇二四年一〇月二五日 （五） 一一時二二分 (UTC) :問君何立文意？如詩詞者，應有今人稱「主旨」之物？或如言談者，應示辭氣乎？<br>另小人欲求何者用「零」，何者用「〇」。觀是紀年時辰，書「〇」哉。「零」示無物，不及陳焉。<br>小人亦敢問，書「地最小焉」，中土一級行政單位之訊何從？ [[使用者:Beefwiki|Beefwiki]]（[[使用者討論:Beefwiki|留言]]） 二〇二四年一一月一日 （五） 一〇時三〇分 (UTC) == 齋頁右上文語選項 == 某初學文言，筆力不足，或有未當，恭請海涵。愚者欲請教一事，盼君賜教。 欲於用戶齋頁之右上文語切換之選項，然未得其法，望賜教其如何操作？若有該等詳法，尚盼指點，愚將不勝感激。 承蒙垂教，謹此致謝。 鯨魚 敬上 [[使用者:Atmoswhale|Atmoswhale]]（[[使用者討論:Atmoswhale|留言]]） 二〇二五年四月四日 （五） 〇四時五八分 (UTC) == 模板:Cite web，模板:Cite news為當務之急 == 白雲蒼狗，纂維基，宜有據。不日[[宏福苑大火|祝融肆大埔]]，中外報館競相載錄，中英文維基皆大興是者，廣引詳註，體例粲然。我處唯賴[[模板:Citation]]，未納二者，考諸網頁、報章，實多窒礙。長此以往，考證必疏。敢問此二模板，何時可築？僕願盡綿薄，當何以助之？ [[用戶:Beefwiki|Beefwiki]]（[[用戶討論:Beefwiki|留言]]） 二〇二五年一二月八日 （一） 〇八時五三分 (UTC) == 歲序更新 == <div style="background:#b71c1c;padding:3px;border-radius:15px;box-shadow:0 10px 30px rgba(0,0,0,0.4);max-width:450px;margin:20px auto;color:#fff;font-family:serif;overflow:hidden;position:relative;"><div style="text-align:center;background:#000;line-height:0;height:250px;overflow:hidden;position:relative;">[[檔案:Fuochi_d'artificio.gif|置中|450x450像素]] <div style="position:absolute;bottom:-150px;left:10px;z-index:2;">[[檔案:Wikipe-tan_holding_sign.png|替代文字|331x331像素]]</div> <span style="position:absolute;top:55%;left:65%;transform:translate(-50%,-50%);font-size:56px;font-weight:bold;background:linear-gradient(45deg,#FFD700,#d82e2a);-webkit-background-clip:text;-webkit-text-fill-color:transparent;text-shadow:0px 2px 4px rgba(255,165,0,0.8),0px 0px 10px rgba(255,215,0,0.9),0px 0px 30px rgba(255,215,0,1);font-family:Arial,sans-serif;z-index:3;white-space:nowrap;margin-left: -193px;margin-top: 74px;">2026</span></div> <div style="border:2px double #fdd835;border-radius:0 0 12px 12px;padding:20px;text-align:center;background:rgba(183,28,28,0.9);border-top:none;"> <div style="font-size:24px;font-weight:bold;color:#fdd835;margin-bottom:10px;letter-spacing:2px;">履端大吉</div> <div style="font-size:15px;line-height:1.6;margin-bottom:15px;color:#fce4ec;text-align:justify;">[[User:{{BASEPAGENAME}}|'''{{BASEPAGENAME}}''']] 足下：<br />時維歲首，序屬履端。大典與君，共覽舊年之告成，嘉慶斯畢。編綴簡札，夙夜匪懈；歲月同功，共存縹帙。願新序伊始，君之研筆，若霄漢之花，燦然吐耀，炳照學林。</div> <div style="border-top:1px solid rgba(253,216,53,0.3);padding-top:12px;text-align:right;"><span style="font-size:12px;color:#fdd835;margin-right:5px;">祝頌人：</span>'''[[用戶:davidzdh|<span style="color:#fdd835;">關山月</span>]]''' <span style="font-size:11px;color:rgba(255,255,255,0.6);">西元二〇二六年元月 </span></div></div></div> —[[用戶:Davidzdh|<font color="#008B8B">关山</font>]] ([[User talk:Davidzdh|修書]]) 二〇二六年一月六日 （二） 〇八時一五分 (UTC) == 關於一六四四史觀頁面論不用白話文維基百科頁面之由 == 吾皆為無國之民，皆護一統，只為中夏之正，因維基百科偏，現已至此處，危難甚，勿自戈，勿止思，此處遠維基百科是非，應為護真之地，而不應全取自中文維基百科。 證恆證，不以舉者為移。否則法庭任何言行，皆狡辯非正其事。 此詞早已二零二三年便有矣，並非官煤一家之言。且七月揭穿也為真。 且今羊人何新之說，傳至蒙主，蒙主遂妄言，不應由一六四四史觀者受其斥，因一六四四史觀生來非偽史論之詞，且不以蒙主任何一行一動為皇漢言論，人有多面，不可一言敝之。 若萬物皆以官言為正確為主，真相豈非無耶。 敝文言實不好，尚請見諒。 [[用戶:氚海|氚海]]（[[用戶討論:氚海|議]]） 二〇二六年九月二〇日 （日） 一七時一一分 (UTC) *足下用力甚勤，同人所共見也。惟所撰之篇，體近今語，未合大典之則。曩者不揣冒昧，略為刪潤，冀存其意而正其辭；乃者復加改易，仍循白話之舊。夫大典所以立者，正在文言；言之無文，行而不遠。敢請寬以一月，從容修飾；果能範正，則篇存而美益彰；倘仍未改，則不得已而刊落，非所願也。--[[用戶:Itsmine|孔明居士]]（[[用戶討論:Itsmine|議]]） 二〇二六年九月二〇日 （日） 二二時一四分 (UTC) == Twitter成X == 自易主Elon Musk以降，改號為「X」，人言其獨愛此字母，宛如其主之SpaceX, Tesla Model X, xAI，其長子X Æ A-12。何以譯X為漢語，宜顧及系列也。一切「Twitter」而生之名，應歸作渡。 [[用戶:Beefwiki|Beefwiki]]（[[用戶討論:Beefwiki|議]]） 二〇二六年九月二七日 （日） 〇五時〇三分 (UTC) rsol9abvw2d3fsghfffwuu2nt2mxxum 0 198 446699 418790 2026-09-26T13:02:16Z Itsmine 5 446699 wikitext text/x-wiki :本文所述者，亞聖孟子也，欲閱其書之文，請閱[[孟子 (書)|此]]。 [[File:Mencius.jpg|thumb|right|亞聖孟子之像，近世華人畫工所繪]] '''孟子'''{{按|英語Mencius}}，名'''軻'''，鄒人也。其字，趙岐謂之未聞<ref name="TC">趙岐《孟子題辭》，見《孟子注疏》卷首。</ref>；顏師古注《漢書·藝文志》，引《聖證論》，曰字'''子車'''<ref name="YKCS">《漢書》卷三十，藝文志，顏師古注引《聖證論》；據王楙《野客叢書》卷十五，古人名字隱而不彰者條所引。</ref>；張守節作《史記正義》，則曰字'''子輿'''<ref name="SJZY">《史記》卷七十四，孟子荀卿列傳第十四，張守節正義。</ref>。生卒之年，史無明文；後人推之，生約在[[周烈王]]之世（西曆前三七二年上下），卒約在[[周赧王]]之世（前二八九年上下）<ref name="EB">{{引網|題=Mencius|址=https://www.britannica.com/biography/Mencius-Chinese-philosopher|著=Mei, Yi-Pao|作=Encyclopædia Britannica|言=en}}</ref>，上距孔子之沒，蓋百年矣<ref name="SEP">{{引網|題=Mencius|址=https://plato.stanford.edu/entries/mencius/|著=Van Norden, Bryan|作=Stanford Encyclopedia of Philosophy|年=2024|月=9|言=en}}</ref>。 受業[[子思]]之門人。道既通，游事[[齊宣王]]，宣王不能用。適[[魏|梁]]，[[梁惠王]]不果所言，則見以為迂遠而闊於事情。時[[諸侯]]方務合從連衡，以攻伐為賢，而孟軻乃述[[堯|唐]]、[[舜|虞]]、三代之德，是以所如不合。退而與萬章之徒序詩書，述[[孔子|仲尼]]之意，作《[[孟子 (書)|孟子]]》七篇<ref name="SJ">《史記》卷七十四，孟子荀卿列傳第十四。</ref>。趙岐章句之，凡二百六十一章，三萬四千六百八十五字<ref name="TC"/>。 其為學也，道性善而稱堯舜，貴王道而黜霸功；距楊墨之橫議，承孔氏之遺緒。生不見用於時，歿乃見尊於後；宋儒表章其書，合於四書；後世位之孔子之次，號曰亞聖<ref name="EB"/><ref name="SEP"/>。 == 生平 == [[File:Kōno Bairei - The Teaching of Mencius’ Mother Cutting the Threads of a Loom.jpg|thumb|right|孟母斷機之圖，日本畫師幸野楳嶺所作]] 孟子之先，世系難詳。或曰魯公族孟孫之後，故仕於齊，喪母而歸葬於魯<ref name="TC"/>。趙岐稱其「生有淑質，夙喪其父，幼被慈母三遷之教」<ref name="TC"/>。 [[孟母三遷]]之事，出於劉向《列女傳》。其文曰：「其舍近墓。孟子之少也，嬉遊為墓間之事，踴躍築埋。孟母曰：『此非吾所以居處子也。』乃去舍市傍。其嬉戲為賈人衒賣之事。孟母又曰：『此非吾所以居處子也。』復徙舍學宮之傍。其嬉遊乃設俎豆揖讓進退。孟母曰：『真可以居吾子矣。』遂居之。及孟子長，學六藝，卒成大儒之名。」又曰：「孟子之少也，既學而歸，孟母方績，問曰：『學何所至矣？』孟子曰：『自若也。』孟母以刀斷其織。孟子懼而問其故，孟母曰：『子之廢學，若吾斷斯織也。夫君子學以立名，問則廣知，是以居則安寧，動則遠害。今而廢之，是不免於廝役，而無以離於禍患也。何以異於織績而食，中道廢而不為，寧能衣其夫子，而長不乏糧食哉！女則廢其所食，男則墮於脩德，不為竊盜，則為虜役矣。』孟子懼，旦夕勤學不息，師事子思，遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣。」<ref name="LNZ">劉向《列女傳》卷一，母儀傳，鄒孟軻母。</ref>及其處齊，擁楹而歎，母詰其故，對以道不行於齊，願行而母老；母告之曰：「子行乎子義，吾行乎吾禮。」<ref name="LNZ"/>《[[三字經]]》所謂「昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼」者，即本於此<ref name="SZJ">《三字經》。</ref>。 其學所自，說者異辭。史遷謂受業子思之門人<ref name="SJ"/>；劉向、趙岐則云師事子思<ref name="LNZ"/><ref name="TC"/>。司馬貞作《索隱》，引王劭之說，以「人」字為衍，則軻親受業於孔伋之門；貞則以為門人者，子思之弟子也<ref name="SJSY">《史記》卷七十四，孟子荀卿列傳第十四，司馬貞索隱。</ref>。 [[File:Half Portraits of the Great Sage and Virtuous Men of Old - Meng Ke (孟軻).jpg|thumb|right|元人所繪先聖先賢半身像，此其孟軻]] 既通其道，周流列國。見梁惠王，王呼之曰「叟」，問何以利吾國；孟子對曰：「王！何必曰利？亦有仁義而已矣。」<ref name="LHWA">《孟子·梁惠王上》。</ref>惠王既沒，見[[魏襄王|梁襄王]]，出而語人曰：「望之不似人君。」<ref name="LHWA"/>七篇首載見梁惠王，其後乃有齊宣王之問，與史遷所次，先後不同，今並存之。 至齊，為卿於朝，嘗出弔於滕<ref name="GSCB">《孟子·公孫丑下》。</ref>。[[燕]]君子噲以國與子之，國遂大亂<ref name="SEP"/>；沈同私問「燕可伐與」，孟子應之曰「可」<ref name="GSCB"/>。齊人伐燕而勝之，宣王問取之可否；孟子曰：「取之而燕民悅，則取之……取之而燕民不悅，則勿取。」<ref name="LHWB">《孟子·梁惠王下》。</ref>既而燕人畔，王曰：「吾甚慚於孟子。」<ref name="GSCB"/>孟子遂去齊，三宿而後出晝；充虞問其不豫，則曰：「夫天，未欲平治天下也，如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？」<ref name="GSCB"/>其在齊也，嘗自齊葬於魯，反於齊，止於嬴<ref name="GSCB"/>；趙岐述或說，以為喪母而歸葬<ref name="TC"/>。 晚歲退居，與門人論集，難疑答問，自撰法度之言，著書七篇<ref name="TC"/>。《漢書·藝文志》著錄《孟子》十一篇<ref name="HSYWZ">《漢書》卷三十，藝文志第十。</ref>；趙岐別出外書四篇，曰《性善》，曰《辯文》，曰《說孝經》，曰《為正》，以為文不弘深，非孟子之真，後世依放而託之者也<ref name="TC"/>。 其門人眾，七篇所見，趙岐之注目為弟子或從學者，曰樂正子、曰萬章、曰公孫丑、曰公都子、曰咸丘蒙、曰陳臻、曰屋廬子、曰高子、曰陳代、曰彭更、曰充虞、曰滕更、曰桃應、曰徐辟、曰孟仲子<ref name="ZQZ">趙岐《孟子章句》諸篇之注，見《孟子注疏》卷一至卷十四。</ref>。孟季子者，嘗問義於公都子，趙注不以弟子稱之<ref name="ZQZ"/>。 == 學說 == [[File:Jiatai Era Mencius title page.jpg|thumb|right|宋嘉泰間所刊孟子注本，元明之際遞加修補]] 孟子之學，以性善為本，以仁政為用；內則存心養氣，外則正言距邪。 論性也，滕文公為世子，過宋而見之，孟子道性善，言必稱堯舜<ref name="TWGA">《孟子·滕文公上》。</ref>。告子謂性猶湍水，決東則東，決西則西；孟子折之曰：「人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。」<ref name="GZA">《孟子·告子上》。</ref>又謂惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人有四端，猶有四體；擴而充之，足保四海，失而不充，不足以事父母<ref name="GSCA">《孟子·公孫丑上》。</ref>。不學而能，是謂良能；不慮而知，是謂良知<ref name="JXA">《孟子·盡心上》。</ref>。後世言「性本善」者，乃宋儒之釋，非七篇之本文也<ref name="SEP"/>。 論治也，貴王而賤霸。其言曰：「以力假仁者霸，霸必有大國；以德行仁者王，王不待大。」<ref name="GSCA"/>使民養生喪死無憾，是為王道之始<ref name="LHWA"/>；民有恒產，然後有恒心<ref name="TWGA"/>。故曰民為貴，社稷次之，君為輕<ref name="JXB">《孟子·盡心下》。</ref>。齊宣王問武王伐紂，臣弒其君可乎，孟子曰：「聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。」<ref name="LHWB"/>又告之曰：「君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎。」<ref name="LLB">《孟子·離婁下》。</ref> 論養也，公孫丑問其所長，曰：「我知言，我善養吾浩然之氣。」其為氣也，至大至剛，配義與道，集義所生，非義襲而取之也<ref name="GSCA"/>。論辯也，時楊朱、[[墨翟]]之言盈天下，孟子斥之曰：「楊氏為我，是無君也；墨氏兼愛，是無父也。」外人稱其好辯，則曰：「予豈好辯哉？予不得已也。」<ref name="TWGB">《孟子·滕文公下》。</ref> == 要論 == * 「我善養吾浩然之氣。」<ref name="GSCA"/> * 「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。」<ref name="LHWA"/> * 「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。」<ref name="TWGB"/> * 「夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。」<ref name="LLA">《孟子·離婁上》。</ref> * 「不孝有三，無後為大。」<ref name="LLA"/> * 「愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。」<ref name="LLB"/> * 「魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。」<ref name="GZA"/> * 「天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」<ref name="GZB">《孟子·告子下》。</ref> * 「窮則獨善其身，達則兼善天下。」<ref name="JXA"/> * 「孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，故觀於海者難為水，游於聖人之門者難為言。」<ref name="JXA"/> * 「盡信書，則不如無書。」<ref name="JXB"/> * 「民為貴，社稷次之，君為輕。」<ref name="JXB"/> * 「養心莫善於寡欲。」<ref name="JXB"/> == 尊崇 == [[File:Tangut Mencius A folio 1a.jpg|thumb|right|西夏所譯孟子及其注，寫本首葉，今藏聖彼得堡]] 孟子既沒，其道未顯。[[荀卿]]作《非十二子》，譏其案往舊而造說，謂「子思唱之，孟軻和之」<ref name="XZFS">《荀子·非十二子》。</ref>；又作《性惡》，引孟子「今之學者，其性善」之言，而駁之曰「是不然」<ref name="XZXE">《荀子·性惡》。</ref>。逮至亡秦，焚書坑儒，孟子徒黨盡矣；其書號為諸子，故篇籍得不泯絕<ref name="TC"/>。 唐[[韓愈]]作《原道》，敘道之相傳，自堯舜以至文武周公，而曰：「孔子傳之孟軻。軻之死，不得其傳焉。」<ref name="YD">韓愈《原道》。</ref>愈闢佛老以興儒，於孔門之後，獨推孟子為醇<ref name="SEP"/>。 以下繫年，皆從歷代年號，干支、西曆附焉。宋[[宋神宗|神宗]]之世，詔封孟軻為鄒國公<ref name="SS105">《宋史》卷一百五，志第五十八，禮八。</ref>。元豐七年（甲子，一〇八四）五月，詔春秋釋奠，以鄒國公孟軻配食文宣王，位於兗國公之次<ref name="CBJS">楊仲良《皇宋通鑑長編紀事本末》卷八十二，神宗皇帝。</ref>。禮官之議曰：「孟子於孔門當在顏子之列。」自國子監及天下學廟，皆塑鄒國公之像<ref name="SS105"/>。[[朱熹]]合《[[論語]]》《[[大學]]》《[[中庸]]》與孟子之書，為《[[四書章句集注]]》；其說遂為正學，士子誦之以應科目<ref name="SEP"/>。 元延祐三年（丙辰，一三一六），詔以顏子、曾子、子思、孟子配享先聖，封孟子父為邾國公，母為邾國宣獻夫人<ref name="YS76">《元史》卷七十六，志第二十七上，祭祀五。</ref>。至順元年（庚午，一三三〇），[[元文宗|文宗]]加封孟子為鄒國亞聖公<ref name="YS34">《元史》卷三十四，本紀第三十四，文宗三。</ref><ref name="YS76"/>。 [[File:Temple of Mencius - Yasheng Hall - P1050910.JPG|thumb|right|鄒城孟廟之亞聖殿，廟之正殿也]] 明[[明太祖|太祖]]嘗覽《孟子》，至「草芥」「寇仇」之語，以為非臣子所宜言，議罷其配享，有諫者以大不敬論。儒臣錢唐抗疏入諫曰：「臣為孟軻死，死有餘榮。」帝鑒其誠，不之罪，配享旋復；然卒命儒臣修《孟子節文》<ref name="MS139">《明史》卷一百三十九，列傳第二十七，錢唐。</ref>。嘉靖九年（庚寅，一五三〇），[[張璁]]請正孔廟祀典，禮部會議，去其王號公爵，四配改稱復聖顏子、宗聖曾子、述聖子思子、亞聖孟子<ref name="MS50">《明史》卷五十，志第二十六，禮四。</ref>。亞聖之名，自是定焉。 == 據 == {{Reflist|30em}} {{wikiquote}} {{WikisourceAuthor}} [[分類:周列傳]] [[分類:儒者]] 7vv0sicdb1b1das38ff5405r57o5hbh 446700 446699 2026-09-26T13:02:43Z Itsmine 5 446700 wikitext text/x-wiki :本文所述者，亞聖孟子也，欲閱其書之文，請閱[[孟子 (書)|此]]。 [[File:Mencius.jpg|thumb|right|亞聖孟子之像，近世華人畫工所繪]] '''孟子'''，名'''軻'''，鄒人也。其字，趙岐謂之未聞<ref name="TC">趙岐《孟子題辭》，見《孟子注疏》卷首。</ref>；顏師古注《漢書·藝文志》，引《聖證論》，曰字'''子車'''<ref name="YKCS">《漢書》卷三十，藝文志，顏師古注引《聖證論》；據王楙《野客叢書》卷十五，古人名字隱而不彰者條所引。</ref>；張守節作《史記正義》，則曰字'''子輿'''<ref name="SJZY">《史記》卷七十四，孟子荀卿列傳第十四，張守節正義。</ref>。生卒之年，史無明文；後人推之，生約在[[周烈王]]之世{{按|西曆前三七二年上下}}，卒約在[[周赧王]]之世{{按|前二八九年上下}}<ref name="EB">{{引網|題=Mencius|址=https://www.britannica.com/biography/Mencius-Chinese-philosopher|著=Mei, Yi-Pao|作=Encyclopædia Britannica|言=en}}</ref>，上距孔子之沒，蓋百年矣<ref name="SEP">{{引網|題=Mencius|址=https://plato.stanford.edu/entries/mencius/|著=Van Norden, Bryan|作=Stanford Encyclopedia of Philosophy|年=2024|月=9|言=en}}</ref>。 受業[[子思]]之門人。道既通，游事[[齊宣王]]，宣王不能用。適[[魏|梁]]，[[梁惠王]]不果所言，則見以為迂遠而闊於事情。時[[諸侯]]方務合從連衡，以攻伐為賢，而孟軻乃述[[堯|唐]]、[[舜|虞]]、三代之德，是以所如不合。退而與萬章之徒序詩書，述[[孔子|仲尼]]之意，作《[[孟子 (書)|孟子]]》七篇<ref name="SJ">《史記》卷七十四，孟子荀卿列傳第十四。</ref>。趙岐章句之，凡二百六十一章，三萬四千六百八十五字<ref name="TC"/>。 其為學也，道性善而稱堯舜，貴王道而黜霸功；距楊墨之橫議，承孔氏之遺緒。生不見用於時，歿乃見尊於後；宋儒表章其書，合於四書；後世位之孔子之次，號曰亞聖<ref name="EB"/><ref name="SEP"/>。 == 生平 == [[File:Kōno Bairei - The Teaching of Mencius’ Mother Cutting the Threads of a Loom.jpg|thumb|right|孟母斷機之圖，日本畫師幸野楳嶺所作]] 孟子之先，世系難詳。或曰魯公族孟孫之後，故仕於齊，喪母而歸葬於魯<ref name="TC"/>。趙岐稱其「生有淑質，夙喪其父，幼被慈母三遷之教」<ref name="TC"/>。 [[孟母三遷]]之事，出於劉向《列女傳》。其文曰：「其舍近墓。孟子之少也，嬉遊為墓間之事，踴躍築埋。孟母曰：『此非吾所以居處子也。』乃去舍市傍。其嬉戲為賈人衒賣之事。孟母又曰：『此非吾所以居處子也。』復徙舍學宮之傍。其嬉遊乃設俎豆揖讓進退。孟母曰：『真可以居吾子矣。』遂居之。及孟子長，學六藝，卒成大儒之名。」又曰：「孟子之少也，既學而歸，孟母方績，問曰：『學何所至矣？』孟子曰：『自若也。』孟母以刀斷其織。孟子懼而問其故，孟母曰：『子之廢學，若吾斷斯織也。夫君子學以立名，問則廣知，是以居則安寧，動則遠害。今而廢之，是不免於廝役，而無以離於禍患也。何以異於織績而食，中道廢而不為，寧能衣其夫子，而長不乏糧食哉！女則廢其所食，男則墮於脩德，不為竊盜，則為虜役矣。』孟子懼，旦夕勤學不息，師事子思，遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣。」<ref name="LNZ">劉向《列女傳》卷一，母儀傳，鄒孟軻母。</ref>及其處齊，擁楹而歎，母詰其故，對以道不行於齊，願行而母老；母告之曰：「子行乎子義，吾行乎吾禮。」<ref name="LNZ"/>《[[三字經]]》所謂「昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼」者，即本於此<ref name="SZJ">《三字經》。</ref>。 其學所自，說者異辭。史遷謂受業子思之門人<ref name="SJ"/>；劉向、趙岐則云師事子思<ref name="LNZ"/><ref name="TC"/>。司馬貞作《索隱》，引王劭之說，以「人」字為衍，則軻親受業於孔伋之門；貞則以為門人者，子思之弟子也<ref name="SJSY">《史記》卷七十四，孟子荀卿列傳第十四，司馬貞索隱。</ref>。 [[File:Half Portraits of the Great Sage and Virtuous Men of Old - Meng Ke (孟軻).jpg|thumb|right|元人所繪先聖先賢半身像，此其孟軻]] 既通其道，周流列國。見梁惠王，王呼之曰「叟」，問何以利吾國；孟子對曰：「王！何必曰利？亦有仁義而已矣。」<ref name="LHWA">《孟子·梁惠王上》。</ref>惠王既沒，見[[魏襄王|梁襄王]]，出而語人曰：「望之不似人君。」<ref name="LHWA"/>七篇首載見梁惠王，其後乃有齊宣王之問，與史遷所次，先後不同，今並存之。 至齊，為卿於朝，嘗出弔於滕<ref name="GSCB">《孟子·公孫丑下》。</ref>。[[燕]]君子噲以國與子之，國遂大亂<ref name="SEP"/>；沈同私問「燕可伐與」，孟子應之曰「可」<ref name="GSCB"/>。齊人伐燕而勝之，宣王問取之可否；孟子曰：「取之而燕民悅，則取之……取之而燕民不悅，則勿取。」<ref name="LHWB">《孟子·梁惠王下》。</ref>既而燕人畔，王曰：「吾甚慚於孟子。」<ref name="GSCB"/>孟子遂去齊，三宿而後出晝；充虞問其不豫，則曰：「夫天，未欲平治天下也，如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？」<ref name="GSCB"/>其在齊也，嘗自齊葬於魯，反於齊，止於嬴<ref name="GSCB"/>；趙岐述或說，以為喪母而歸葬<ref name="TC"/>。 晚歲退居，與門人論集，難疑答問，自撰法度之言，著書七篇<ref name="TC"/>。《漢書·藝文志》著錄《孟子》十一篇<ref name="HSYWZ">《漢書》卷三十，藝文志第十。</ref>；趙岐別出外書四篇，曰《性善》，曰《辯文》，曰《說孝經》，曰《為正》，以為文不弘深，非孟子之真，後世依放而託之者也<ref name="TC"/>。 其門人眾，七篇所見，趙岐之注目為弟子或從學者，曰樂正子、曰萬章、曰公孫丑、曰公都子、曰咸丘蒙、曰陳臻、曰屋廬子、曰高子、曰陳代、曰彭更、曰充虞、曰滕更、曰桃應、曰徐辟、曰孟仲子<ref name="ZQZ">趙岐《孟子章句》諸篇之注，見《孟子注疏》卷一至卷十四。</ref>。孟季子者，嘗問義於公都子，趙注不以弟子稱之<ref name="ZQZ"/>。 == 學說 == [[File:Jiatai Era Mencius title page.jpg|thumb|right|宋嘉泰間所刊孟子注本，元明之際遞加修補]] 孟子之學，以性善為本，以仁政為用；內則存心養氣，外則正言距邪。 論性也，滕文公為世子，過宋而見之，孟子道性善，言必稱堯舜<ref name="TWGA">《孟子·滕文公上》。</ref>。告子謂性猶湍水，決東則東，決西則西；孟子折之曰：「人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。」<ref name="GZA">《孟子·告子上》。</ref>又謂惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人有四端，猶有四體；擴而充之，足保四海，失而不充，不足以事父母<ref name="GSCA">《孟子·公孫丑上》。</ref>。不學而能，是謂良能；不慮而知，是謂良知<ref name="JXA">《孟子·盡心上》。</ref>。後世言「性本善」者，乃宋儒之釋，非七篇之本文也<ref name="SEP"/>。 論治也，貴王而賤霸。其言曰：「以力假仁者霸，霸必有大國；以德行仁者王，王不待大。」<ref name="GSCA"/>使民養生喪死無憾，是為王道之始<ref name="LHWA"/>；民有恒產，然後有恒心<ref name="TWGA"/>。故曰民為貴，社稷次之，君為輕<ref name="JXB">《孟子·盡心下》。</ref>。齊宣王問武王伐紂，臣弒其君可乎，孟子曰：「聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。」<ref name="LHWB"/>又告之曰：「君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎。」<ref name="LLB">《孟子·離婁下》。</ref> 論養也，公孫丑問其所長，曰：「我知言，我善養吾浩然之氣。」其為氣也，至大至剛，配義與道，集義所生，非義襲而取之也<ref name="GSCA"/>。論辯也，時楊朱、[[墨翟]]之言盈天下，孟子斥之曰：「楊氏為我，是無君也；墨氏兼愛，是無父也。」外人稱其好辯，則曰：「予豈好辯哉？予不得已也。」<ref name="TWGB">《孟子·滕文公下》。</ref> == 要論 == * 「我善養吾浩然之氣。」<ref name="GSCA"/> * 「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。」<ref name="LHWA"/> * 「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。」<ref name="TWGB"/> * 「夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。」<ref name="LLA">《孟子·離婁上》。</ref> * 「不孝有三，無後為大。」<ref name="LLA"/> * 「愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。」<ref name="LLB"/> * 「魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。」<ref name="GZA"/> * 「天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」<ref name="GZB">《孟子·告子下》。</ref> * 「窮則獨善其身，達則兼善天下。」<ref name="JXA"/> * 「孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，故觀於海者難為水，游於聖人之門者難為言。」<ref name="JXA"/> * 「盡信書，則不如無書。」<ref name="JXB"/> * 「民為貴，社稷次之，君為輕。」<ref name="JXB"/> * 「養心莫善於寡欲。」<ref name="JXB"/> == 尊崇 == [[File:Tangut Mencius A folio 1a.jpg|thumb|right|西夏所譯孟子及其注，寫本首葉，今藏聖彼得堡]] 孟子既沒，其道未顯。[[荀卿]]作《非十二子》，譏其案往舊而造說，謂「子思唱之，孟軻和之」<ref name="XZFS">《荀子·非十二子》。</ref>；又作《性惡》，引孟子「今之學者，其性善」之言，而駁之曰「是不然」<ref name="XZXE">《荀子·性惡》。</ref>。逮至亡秦，焚書坑儒，孟子徒黨盡矣；其書號為諸子，故篇籍得不泯絕<ref name="TC"/>。 唐[[韓愈]]作《原道》，敘道之相傳，自堯舜以至文武周公，而曰：「孔子傳之孟軻。軻之死，不得其傳焉。」<ref name="YD">韓愈《原道》。</ref>愈闢佛老以興儒，於孔門之後，獨推孟子為醇<ref name="SEP"/>。 以下繫年，皆從歷代年號，干支、西曆附焉。宋[[宋神宗|神宗]]之世，詔封孟軻為鄒國公<ref name="SS105">《宋史》卷一百五，志第五十八，禮八。</ref>。元豐七年（甲子，一〇八四）五月，詔春秋釋奠，以鄒國公孟軻配食文宣王，位於兗國公之次<ref name="CBJS">楊仲良《皇宋通鑑長編紀事本末》卷八十二，神宗皇帝。</ref>。禮官之議曰：「孟子於孔門當在顏子之列。」自國子監及天下學廟，皆塑鄒國公之像<ref name="SS105"/>。[[朱熹]]合《[[論語]]》《[[大學]]》《[[中庸]]》與孟子之書，為《[[四書章句集注]]》；其說遂為正學，士子誦之以應科目<ref name="SEP"/>。 元延祐三年（丙辰，一三一六），詔以顏子、曾子、子思、孟子配享先聖，封孟子父為邾國公，母為邾國宣獻夫人<ref name="YS76">《元史》卷七十六，志第二十七上，祭祀五。</ref>。至順元年（庚午，一三三〇），[[元文宗|文宗]]加封孟子為鄒國亞聖公<ref name="YS34">《元史》卷三十四，本紀第三十四，文宗三。</ref><ref name="YS76"/>。 [[File:Temple of Mencius - Yasheng Hall - P1050910.JPG|thumb|right|鄒城孟廟之亞聖殿，廟之正殿也]] 明[[明太祖|太祖]]嘗覽《孟子》，至「草芥」「寇仇」之語，以為非臣子所宜言，議罷其配享，有諫者以大不敬論。儒臣錢唐抗疏入諫曰：「臣為孟軻死，死有餘榮。」帝鑒其誠，不之罪，配享旋復；然卒命儒臣修《孟子節文》<ref name="MS139">《明史》卷一百三十九，列傳第二十七，錢唐。</ref>。嘉靖九年（庚寅，一五三〇），[[張璁]]請正孔廟祀典，禮部會議，去其王號公爵，四配改稱復聖顏子、宗聖曾子、述聖子思子、亞聖孟子<ref name="MS50">《明史》卷五十，志第二十六，禮四。</ref>。亞聖之名，自是定焉。 == 據 == {{Reflist|30em}} {{wikiquote}} {{WikisourceAuthor}} [[分類:周列傳]] [[分類:儒者]] dwljulbnic6o6l29njgfe3n175pz1q5 446701 446700 2026-09-26T13:05:09Z Itsmine 5 /* 尊崇 */ 446701 wikitext text/x-wiki :本文所述者，亞聖孟子也，欲閱其書之文，請閱[[孟子 (書)|此]]。 [[File:Mencius.jpg|thumb|right|亞聖孟子之像，近世華人畫工所繪]] '''孟子'''，名'''軻'''，鄒人也。其字，趙岐謂之未聞<ref name="TC">趙岐《孟子題辭》，見《孟子注疏》卷首。</ref>；顏師古注《漢書·藝文志》，引《聖證論》，曰字'''子車'''<ref name="YKCS">《漢書》卷三十，藝文志，顏師古注引《聖證論》；據王楙《野客叢書》卷十五，古人名字隱而不彰者條所引。</ref>；張守節作《史記正義》，則曰字'''子輿'''<ref name="SJZY">《史記》卷七十四，孟子荀卿列傳第十四，張守節正義。</ref>。生卒之年，史無明文；後人推之，生約在[[周烈王]]之世{{按|西曆前三七二年上下}}，卒約在[[周赧王]]之世{{按|前二八九年上下}}<ref name="EB">{{引網|題=Mencius|址=https://www.britannica.com/biography/Mencius-Chinese-philosopher|著=Mei, Yi-Pao|作=Encyclopædia Britannica|言=en}}</ref>，上距孔子之沒，蓋百年矣<ref name="SEP">{{引網|題=Mencius|址=https://plato.stanford.edu/entries/mencius/|著=Van Norden, Bryan|作=Stanford Encyclopedia of Philosophy|年=2024|月=9|言=en}}</ref>。 受業[[子思]]之門人。道既通，游事[[齊宣王]]，宣王不能用。適[[魏|梁]]，[[梁惠王]]不果所言，則見以為迂遠而闊於事情。時[[諸侯]]方務合從連衡，以攻伐為賢，而孟軻乃述[[堯|唐]]、[[舜|虞]]、三代之德，是以所如不合。退而與萬章之徒序詩書，述[[孔子|仲尼]]之意，作《[[孟子 (書)|孟子]]》七篇<ref name="SJ">《史記》卷七十四，孟子荀卿列傳第十四。</ref>。趙岐章句之，凡二百六十一章，三萬四千六百八十五字<ref name="TC"/>。 其為學也，道性善而稱堯舜，貴王道而黜霸功；距楊墨之橫議，承孔氏之遺緒。生不見用於時，歿乃見尊於後；宋儒表章其書，合於四書；後世位之孔子之次，號曰亞聖<ref name="EB"/><ref name="SEP"/>。 == 生平 == [[File:Kōno Bairei - The Teaching of Mencius’ Mother Cutting the Threads of a Loom.jpg|thumb|right|孟母斷機之圖，日本畫師幸野楳嶺所作]] 孟子之先，世系難詳。或曰魯公族孟孫之後，故仕於齊，喪母而歸葬於魯<ref name="TC"/>。趙岐稱其「生有淑質，夙喪其父，幼被慈母三遷之教」<ref name="TC"/>。 [[孟母三遷]]之事，出於劉向《列女傳》。其文曰：「其舍近墓。孟子之少也，嬉遊為墓間之事，踴躍築埋。孟母曰：『此非吾所以居處子也。』乃去舍市傍。其嬉戲為賈人衒賣之事。孟母又曰：『此非吾所以居處子也。』復徙舍學宮之傍。其嬉遊乃設俎豆揖讓進退。孟母曰：『真可以居吾子矣。』遂居之。及孟子長，學六藝，卒成大儒之名。」又曰：「孟子之少也，既學而歸，孟母方績，問曰：『學何所至矣？』孟子曰：『自若也。』孟母以刀斷其織。孟子懼而問其故，孟母曰：『子之廢學，若吾斷斯織也。夫君子學以立名，問則廣知，是以居則安寧，動則遠害。今而廢之，是不免於廝役，而無以離於禍患也。何以異於織績而食，中道廢而不為，寧能衣其夫子，而長不乏糧食哉！女則廢其所食，男則墮於脩德，不為竊盜，則為虜役矣。』孟子懼，旦夕勤學不息，師事子思，遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣。」<ref name="LNZ">劉向《列女傳》卷一，母儀傳，鄒孟軻母。</ref>及其處齊，擁楹而歎，母詰其故，對以道不行於齊，願行而母老；母告之曰：「子行乎子義，吾行乎吾禮。」<ref name="LNZ"/>《[[三字經]]》所謂「昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼」者，即本於此<ref name="SZJ">《三字經》。</ref>。 其學所自，說者異辭。史遷謂受業子思之門人<ref name="SJ"/>；劉向、趙岐則云師事子思<ref name="LNZ"/><ref name="TC"/>。司馬貞作《索隱》，引王劭之說，以「人」字為衍，則軻親受業於孔伋之門；貞則以為門人者，子思之弟子也<ref name="SJSY">《史記》卷七十四，孟子荀卿列傳第十四，司馬貞索隱。</ref>。 [[File:Half Portraits of the Great Sage and Virtuous Men of Old - Meng Ke (孟軻).jpg|thumb|right|元人所繪先聖先賢半身像，此其孟軻]] 既通其道，周流列國。見梁惠王，王呼之曰「叟」，問何以利吾國；孟子對曰：「王！何必曰利？亦有仁義而已矣。」<ref name="LHWA">《孟子·梁惠王上》。</ref>惠王既沒，見[[魏襄王|梁襄王]]，出而語人曰：「望之不似人君。」<ref name="LHWA"/>七篇首載見梁惠王，其後乃有齊宣王之問，與史遷所次，先後不同，今並存之。 至齊，為卿於朝，嘗出弔於滕<ref name="GSCB">《孟子·公孫丑下》。</ref>。[[燕]]君子噲以國與子之，國遂大亂<ref name="SEP"/>；沈同私問「燕可伐與」，孟子應之曰「可」<ref name="GSCB"/>。齊人伐燕而勝之，宣王問取之可否；孟子曰：「取之而燕民悅，則取之……取之而燕民不悅，則勿取。」<ref name="LHWB">《孟子·梁惠王下》。</ref>既而燕人畔，王曰：「吾甚慚於孟子。」<ref name="GSCB"/>孟子遂去齊，三宿而後出晝；充虞問其不豫，則曰：「夫天，未欲平治天下也，如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？」<ref name="GSCB"/>其在齊也，嘗自齊葬於魯，反於齊，止於嬴<ref name="GSCB"/>；趙岐述或說，以為喪母而歸葬<ref name="TC"/>。 晚歲退居，與門人論集，難疑答問，自撰法度之言，著書七篇<ref name="TC"/>。《漢書·藝文志》著錄《孟子》十一篇<ref name="HSYWZ">《漢書》卷三十，藝文志第十。</ref>；趙岐別出外書四篇，曰《性善》，曰《辯文》，曰《說孝經》，曰《為正》，以為文不弘深，非孟子之真，後世依放而託之者也<ref name="TC"/>。 其門人眾，七篇所見，趙岐之注目為弟子或從學者，曰樂正子、曰萬章、曰公孫丑、曰公都子、曰咸丘蒙、曰陳臻、曰屋廬子、曰高子、曰陳代、曰彭更、曰充虞、曰滕更、曰桃應、曰徐辟、曰孟仲子<ref name="ZQZ">趙岐《孟子章句》諸篇之注，見《孟子注疏》卷一至卷十四。</ref>。孟季子者，嘗問義於公都子，趙注不以弟子稱之<ref name="ZQZ"/>。 == 學說 == [[File:Jiatai Era Mencius title page.jpg|thumb|right|宋嘉泰間所刊孟子注本，元明之際遞加修補]] 孟子之學，以性善為本，以仁政為用；內則存心養氣，外則正言距邪。 論性也，滕文公為世子，過宋而見之，孟子道性善，言必稱堯舜<ref name="TWGA">《孟子·滕文公上》。</ref>。告子謂性猶湍水，決東則東，決西則西；孟子折之曰：「人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。」<ref name="GZA">《孟子·告子上》。</ref>又謂惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人有四端，猶有四體；擴而充之，足保四海，失而不充，不足以事父母<ref name="GSCA">《孟子·公孫丑上》。</ref>。不學而能，是謂良能；不慮而知，是謂良知<ref name="JXA">《孟子·盡心上》。</ref>。後世言「性本善」者，乃宋儒之釋，非七篇之本文也<ref name="SEP"/>。 論治也，貴王而賤霸。其言曰：「以力假仁者霸，霸必有大國；以德行仁者王，王不待大。」<ref name="GSCA"/>使民養生喪死無憾，是為王道之始<ref name="LHWA"/>；民有恒產，然後有恒心<ref name="TWGA"/>。故曰民為貴，社稷次之，君為輕<ref name="JXB">《孟子·盡心下》。</ref>。齊宣王問武王伐紂，臣弒其君可乎，孟子曰：「聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。」<ref name="LHWB"/>又告之曰：「君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎。」<ref name="LLB">《孟子·離婁下》。</ref> 論養也，公孫丑問其所長，曰：「我知言，我善養吾浩然之氣。」其為氣也，至大至剛，配義與道，集義所生，非義襲而取之也<ref name="GSCA"/>。論辯也，時楊朱、[[墨翟]]之言盈天下，孟子斥之曰：「楊氏為我，是無君也；墨氏兼愛，是無父也。」外人稱其好辯，則曰：「予豈好辯哉？予不得已也。」<ref name="TWGB">《孟子·滕文公下》。</ref> == 要論 == * 「我善養吾浩然之氣。」<ref name="GSCA"/> * 「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。」<ref name="LHWA"/> * 「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。」<ref name="TWGB"/> * 「夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。」<ref name="LLA">《孟子·離婁上》。</ref> * 「不孝有三，無後為大。」<ref name="LLA"/> * 「愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。」<ref name="LLB"/> * 「魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。」<ref name="GZA"/> * 「天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」<ref name="GZB">《孟子·告子下》。</ref> * 「窮則獨善其身，達則兼善天下。」<ref name="JXA"/> * 「孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，故觀於海者難為水，游於聖人之門者難為言。」<ref name="JXA"/> * 「盡信書，則不如無書。」<ref name="JXB"/> * 「民為貴，社稷次之，君為輕。」<ref name="JXB"/> * 「養心莫善於寡欲。」<ref name="JXB"/> == 尊崇 == [[File:Tangut Mencius A folio 1a.jpg|thumb|right|西夏所譯孟子及其注，寫本首葉，今藏聖彼得堡]] 孟子既沒，其道未顯。[[荀卿]]作《非十二子》，譏其案往舊而造說，謂「子思唱之，孟軻和之」<ref name="XZFS">《荀子·非十二子》。</ref>；又作《性惡》，引孟子「今之學者，其性善」之言，而駁之曰「是不然」<ref name="XZXE">《荀子·性惡》。</ref>。逮至亡秦，焚書坑儒，孟子徒黨盡矣；其書號為諸子，故篇籍得不泯絕<ref name="TC"/>。 唐[[韓愈]]作《原道》，敘道之相傳，自堯舜以至文武周公，而曰：「孔子傳之孟軻。軻之死，不得其傳焉。」<ref name="YD">韓愈《原道》。</ref>愈闢佛老以興儒，於孔門之後，獨推孟子為醇<ref name="SEP"/>。 以下繫年，皆從歷代年號，干支、西曆附焉。宋[[宋神宗|神宗]]之世，詔封孟軻為鄒國公<ref name="SS105">《宋史》卷一百五，志第五十八，禮八。</ref>。[[一〇八四年|元豐七年]]甲子，五月，詔春秋釋奠，以鄒國公孟軻配食文宣王，位於兗國公之次<ref name="CBJS">楊仲良《皇宋通鑑長編紀事本末》卷八十二，神宗皇帝。</ref>。禮官之議曰：「孟子於孔門當在顏子之列。」自國子監及天下學廟，皆塑鄒國公之像<ref name="SS105"/>。[[朱熹]]合《[[論語]]》《[[大學]]》《[[中庸]]》與孟子之書，為《[[四書章句集注]]》；其說遂為正學，士子誦之以應科目<ref name="SEP"/>。 元[[一三一六年|延祐三年]]丙辰，詔以顏子、曾子、子思、孟子配享先聖，封孟子父為邾國公，母為邾國宣獻夫人<ref name="YS76">《元史》卷七十六，志第二十七上，祭祀五。</ref>。[[一三三〇年|至順元年]]庚午，[[元文宗|文宗]]加封孟子為鄒國亞聖公<ref name="YS34">《元史》卷三十四，本紀第三十四，文宗三。</ref><ref name="YS76"/>。 [[File:Temple of Mencius - Yasheng Hall - P1050910.JPG|thumb|right|鄒城孟廟之亞聖殿，廟之正殿也]] 明[[明太祖|太祖]]嘗覽《孟子》，至「草芥」「寇仇」之語，以為非臣子所宜言，議罷其配享，有諫者以大不敬論。儒臣錢唐抗疏入諫曰：「臣為孟軻死，死有餘榮。」帝鑒其誠，不之罪，配享旋復；然卒命儒臣修《孟子節文》<ref name="MS139">《明史》卷一百三十九，列傳第二十七，錢唐。</ref>。[[一五三〇年|嘉靖九年]]庚寅，[[張璁]]請正孔廟祀典，禮部會議，去其王號公爵，四配改稱復聖顏子、宗聖曾子、述聖子思子、亞聖孟子<ref name="MS50">《明史》卷五十，志第二十六，禮四。</ref>。亞聖之名，自是定焉。 == 據 == {{Reflist|30em}} {{wikiquote}} {{WikisourceAuthor}} [[分類:周列傳]] [[分類:儒者]] 76wdvxqcb67c9077t7tnp55codj1b5j 4 262 446741 446522 2026-09-26T17:12:40Z 一室幽蘭 105415 /* 名「國際象棋」題 */ 446741 wikitext text/x-wiki {{/策首}} {{Easy Archive| to=維基大典:會館/存檔/丙午年}} == 台灣分會2026年7月對話時間 == <div style="padding: 1.2rem 1rem; background: #f8f5ff; border: 1px solid #b29bd7; margin:1em 0; font-size: 1.08em; display: flex; align-items: center;"> <div style="flex: 1;"> <div style="font-size:x-large; padding-bottom:5px;">'''社群疑難雜症找協會！'''</div> [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Taiwan|台灣維基媒體協會]]2026年7月的[[m:Wikimedia Taiwan/Wikimedia Taiwan Office Time|對話時間]]，訂於台灣時間'''7/26 (日) 14:00'''舉行，<br> 參與連結為 https://meet.google.com/qiv-ctih-sse 。<br> 協會到底在做什麼？如果你覺得協會存在感超低，有事都找不到人，把握這次的對話機會！這是一個定期舉辦的服務時段，由協會秘書長親自主持，有問題馬上解決。協會會分享目前進行中的專案與計劃，也邀請社群朋友分享想法、反映需求，彼此開講、一起討論。<br> 本月討論主題將討論Wikimania 2026，這是將是讓你深入了解協會運作並參與交流的絕佳機會！快來一起參加！ --[[用戶:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]（[[用戶討論:MediaWiki message delivery|議]]） 二〇二六年七月二二日 （三） 二〇時四三分 (UTC) </div> <div style="margin-left: 1rem;"> [[File:Wikimedia Taiwan.svg|160px|alt=|link=m:Special:MyLanguage/Wikimedia Taiwan]] </div> </div> <!-- 訊息由 User:NHC@metawiki 傳送，使用的清單為 https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Wikimedia_Taiwan/Wikimedia_Taiwan_Office_Time/List&oldid=30591377 --> == Request for comment (the future of Abstract Wikipedia) == <bdi lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Apologies if this has not yet been translated into your wiki's language. {{int:Please-translate}} You are invited to voice your opinions in a [[:m:Requests for comment/The future of Abstract Wikipedia|request for comment about the future of Abstract Wikipedia]]. {{Int:Feedback-thanks-title}} [[:m:User:Kowal2701|Kowal2701]] ([[:m:User talk:Kowal2701|talk]]) 二〇二六年七月二四日 （五） 一二時二五分 (UTC) </bdi> <!-- 訊息由 User:DreamRimmer@metawiki 傳送，使用的清單為 https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=30513860 --> == 謹賀大典弱冠 == 銀漢初橫，鵲橋方駕。欣逢大典弱冠之辰，敬賀同人締構之美。良夜共此，其樂無涯。-- [[用戶:Itsmine|孔明居士]]（[[用戶討論:Itsmine|議]]） 二〇二六年八月一九日 （三） 〇〇時二五分 (UTC) == 台灣分會2026年8月對話時間 == <div style="padding: 1.2rem 1rem; background: #f8f5ff; border: 1px solid #b29bd7; margin:1em 0; font-size: 1.08em; display: flex; align-items: center;"> <div style="flex: 1;"> <div style="font-size:x-large; padding-bottom:5px;">'''社群疑難雜症找協會！'''</div> [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Taiwan|台灣維基媒體協會]]2026年8月的[[m:Wikimedia Taiwan/Wikimedia Taiwan Office Time|對話時間]]，訂於台灣時間'''8/28 (五) 19:00'''舉行，<br> 參與連結為 https://meet.google.com/qiv-ctih-sse 。<br> 協會到底在做什麼？如果你覺得協會存在感超低，有事都找不到人，把握這次的對話機會！這是一個定期舉辦的服務時段，由協會秘書長親自主持，有問題馬上解決。協會會分享目前進行中的專案與計劃，也邀請社群朋友分享想法、反映需求，彼此開講、一起討論。<br> 本月討論主題將討論今年的'''維基愛古蹟'''活動，這是將是讓你深入了解協會運作並參與交流的絕佳機會！快來一起參加！ --[[用戶:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]（[[用戶討論:MediaWiki message delivery|議]]） 二〇二六年八月二八日 （五） 一一時〇三分 (UTC) </div> <div style="margin-left: 1rem;"> [[File:Wikimedia Taiwan.svg|160px|alt=|link=m:Special:MyLanguage/Wikimedia Taiwan]] </div> </div> <!-- 訊息由 User:NHC@metawiki 傳送，使用的清單為 https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Wikimedia_Taiwan/Wikimedia_Taiwan_Office_Time/List&oldid=30591377 --> == 台灣分會2026年9月對話時間 == <div style="padding: 1.2rem 1rem; background: #f8f5ff; border: 1px solid #b29bd7; margin:1em 0; font-size: 1.08em; display: flex; align-items: center;"> <div style="flex: 1;"> <div style="font-size:x-large; padding-bottom:5px;">'''社群疑難雜症找協會！'''</div> [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Taiwan|台灣維基媒體協會]]2026年9月的[[m:Wikimedia Taiwan/Wikimedia Taiwan Office Time|對話時間]]，訂於台灣時間'''9/20 (日) 14:00'''舉行，<br> 參與連結為 https://meet.google.com/qiv-ctih-sse 。<br> 協會到底在做什麼？如果你覺得協會存在感超低，有事都找不到人，把握這次的對話機會！這是一個定期舉辦的服務時段，由協會秘書長親自主持，有問題馬上解決。協會會分享目前進行中的專案與計劃，也邀請社群朋友分享想法、反映需求，彼此開講、一起討論。<br> 本月討論主題將討論下半年開跑的'''志工招募計畫'''，這是將是讓你深入了解協會運作並參與交流的絕佳機會！快來一起參加！ --[[用戶:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]（[[用戶討論:MediaWiki message delivery|議]]） 二〇二六年九月一五日 （二） 〇四時三九分 (UTC) </div> <div style="margin-left: 1rem;"> [[File:Wikimedia Taiwan.svg|160px|alt=|link=m:Special:MyLanguage/Wikimedia Taiwan]] </div> </div> <!-- 訊息由 User:NHC@metawiki 傳送，使用的清單為 https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Wikimedia_Taiwan/Wikimedia_Taiwan_Office_Time/List&oldid=30591377 --> == 伺服樞機將徙 - 近晷唯供披覽 == <section begin="server-switch"/><div class="plainlinks"> [[:m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|遠方重譯，陳此備考]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-Tech%2FServer+switch&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}] [[foundation:|維基媒體基金會]]，近將徙移諸機房之往來訊流。 此舉蓋圖長治，冀大典與諸策，縱逢百六之厄、非常之變，亦能巍然常存於世。 爰定於'''{{#time:Y年n月j日|2026-09-23|lzh}}''' '''[https://zonestamp.toolforge.org/{{#time:U|2026-09-23T14:00|en}} {{#time:H:i e|2026-09-23T14:00}}]'''行其事。 然囿於[[mw:Special:MyLanguage/Manual:What is MediaWiki?|共筆臺]]之限，遷徙之際，諸君皆須停輟筆削。 驚擾清修，深用歉然。吾儕來日必竭力除減此弊。 臨事二刻（暨三十分鐘）前，各策皆將懸榜以諭， 迄於事竣乃撤。 榜文[https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special%3ATranslate&group=Centralnotice-tgroup-read_only_banner&task=view&language=&filter=&action=translate 迻譯]，尚祈諸君襄贊。 '''遷易之時，諸策皆可披閱，然禁絕修纂，''' * 期在{{#time:Y年n月j日|2026-09-23|lzh}}，為時約四刻（暨一小時）。 * 若彊欲刊鑴所纂，必見謬誤之呈報。 吾儕固願君之寸楮不失，然理無萬全，未敢遽諾。 若見呈報，惟祈靜候，一俟移徙備定， 方可刊鑴所纂。 誠勸諸君預謄草稿，以備不虞。 復有'''餘波'''，臚列於左： * 後臺流轉之務，必見遲滯，或遭捐棄。 無文之赤鏈，更迭亦緩。 縱立新目，而他處引之者，其色留赤，必久於常。 手稿（scripts）之程式，而經久常運者，不得不輟。 * 陳規佈建（code deployment），望能如舊。 然若事有機宜，亦將權宜暫封。 * [[mw:Special:MyLanguage/GitLab|GitLab]]庫局將休沐六刻（暨九十分鐘）。 若逢變故，行期或緩。 諸君可赴[[wikitech:Switch_Datacenter|wikitech.wikimedia.org一覽謀猷]]。 凡有變易，皆將臚列於彼。 '''祈廣布同儕，咸使聞知。'''</div><section end="server-switch"/> [[m:user:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]] 二〇二六年九月一五日 （二） 一二時五八分 (UTC) <!-- 訊息由 User:Trizek (WMF)@metawiki 傳送，使用的清單為 https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=30513874 --> == 前接負一，後一之數 == 此數常表虛空、無物{{按|不表無物者，有如「零時零分」}}，今人多書「零」。若紀中華以外或方今，年份宜從西曆，如茲為「2026」。昔「零」僅指「零碎」，而「〇」源於[[則天文字]]，故以為從「〇」為佳。 [[用戶:Beefwiki|Beefwiki]]（[[用戶討論:Beefwiki|議]]） 二〇二六年九月二一日 （一） 〇五時一四分 (UTC) 同意。惟「〇」字於倉頡，並無其碼，難以取用，此亦代以「零」之故也。--[[用戶:Itsmine|孔明居士]]（[[用戶討論:Itsmine|議]]） 二〇二六年九月二一日 （一） 〇七時二四分 (UTC) == Your feedback wanted: Remove ''(Language link added:) and similar'' edits from Special:RecentChanges == ''(Apologies for posting in English. You can help by translating it)'' Hello, I’m Danny from [[:en:w:Wikimedia_Deutschland|Wikimedia Deutschland’s]] [[m:Wikidata_For_Wikimedia_Projects|Wikidata For Wikimedia Projects]] team.<br/> We have been investigating and examining how Wikidata’s use in the [[Special:RecentChanges]] and [[Special:Watchlist]] pages can be made to be more useful, or less ‘noisy’ (fewer edits that have little value to the reader). We are currently exploring to make a change in the volume and the type of Wikidata edits that appear in these pages, and '''we need your feedback''' to help us ensure this is a positive change for the Wikis and won’t disrupt your workflows.<br/> Language links are also known as sitelinks or interlanguage links and describe when a Wikidata item is connected to a Wiki, adding it to the language dropdown tool for other connected Wikis. [[File:Types of Lang Link changes.png|x350px|frame|A variety of "Language Link" edits as seen in the Recent Changes feed]] The request for feedback is whether you support the removal of these language link edits from the Recent Changes and Watchlist feed, or would you oppose such a change and if so, why? Please share you thoughts on the dedicated '''[[m:Talk:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Hide_Language_Link_edits|metawiki Talk page]]'''. Further information about this change: [[m:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Hide_Language_Link_edits|m:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Hide_Language_Link_edits]] Thank you for any participation or feedback you give, -- [[m:User:Danny_Benjafield_(WMDE)|User:Danny Benjafield (WMDE)]] 二〇二六年九月二一日 （一） 一五時二六分 (UTC) <!-- 訊息由 User:Danny Benjafield (WMDE)@metawiki 傳送，使用的清單為 https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Danny_Benjafield_(WMDE)/MassMessage_test_list&oldid=31067433 --> == 名「[[國際象棋]]」題 == {{存檔至|討論:西洋棋}} 屬[[維基大典:當有之文|當有之文]]。二人玩之，一執白，一執黑，凡卅二子。方今台灣謂「西洋棋」，其餘謂「國際象棋」。此戲源於古印度象棋，其枝葉亦號以「象棋」，如「泰國象棋」「日本將棋」。然則，漢語「象棋」自古有載，「中國象棋」一名為今人所創。吾以為'''從序'''，故名之「國際象棋」，散華夏者「象棋」。 [[用戶:Beefwiki|Beefwiki]]（[[用戶討論:Beefwiki|議]]） 二〇二六年九月二四日 （四） 一五時一六分 (UTC) jnuj466yb105uy7xsrvrkj2nmozgcbx 0 2552 446719 430579 2026-09-26T14:03:15Z Itsmine 5 446719 wikitext text/x-wiki '''孫文'''{{按|西文作 Sun Yat-sen，取「逸仙」之粵讀}}，字'''載之'''，號'''逸仙'''，本號'''日新'''，幼名'''帝象'''，譜名'''德明'''；亡命東瀛之日，嘗署「中山樵」，世遂稱'''中山'''<ref name="KMT">{{引網|題=總理 孫中山先生|址=https://www1.kmt.org.tw/page.aspx?mid=16|著=中國國民黨|出版=中國國民黨全球資訊網|言=zh-hant}}</ref>，[[清]][[廣東]]香山縣翠亨村人也。生於[[一八六六年|同治五年]]丙寅十月初六，卒於[[一九二五年|民國十四年]]三月十二日<ref name="Brit1">{{引網|題=Sun Yat-sen|址=https://www.britannica.com/biography/Sun-Yat-sen|著=Yi Chu Wang|出版=Encyclopædia Britannica|言=en}}</ref>。少攻西醫，懸壺以濟眾；壯倡革命，奔走以圖存。立興中會於檀島，合同盟會於東京；十舉而十蹶，百折而不回。武昌一呼，四方景從；金陵肇建，眾望攸歸，文膺首選，任臨時大總統。其後護法於嶺表，改組其黨於羊城；著[[三民主義]]以立邦本，定軍政、訓政、憲政以序程期。既卒，國民政府尊為中華民國國父<ref name="NFNP">{{引網|題=中國國民黨中央執行委員會接受遺囑|址=https://sunology.culture.tw/detail/dda98ed0e63c75b494ca75097d983133/?seq=6|出版=中山學術資料庫|言=zh-hant}}錄《國父年譜》，所據為國民政府民國二十九年四月一日渝文字第三一九號訓令，載《國民政府公報》渝字第二四五號。</ref>，奉安於[[南京]][[紫金山]][[中山陵]]<ref name="KMT"/>。 [[File:Dr. Sun in London.jpg|thumb|right|光緒二十二年，文客倫敦之像]] == 早歲 == [[File:Former Residence of Sun Yat-Sen.jpg|thumb|right|翠亨孫氏故居，文之桑梓也]] 孫氏之先，本中原望族；唐季屢徙，歷贛閩而入粵，高、曾、祖三世，皆以農為業<ref name="KMT"/>。父達成{{按|傅緯平《孫中山先生傳略》作「父諱道川」}}，早歲力田，嘗為縫工於[[澳門]]，旋返鄉里，復事田疇<ref name="Fu">傅緯平《孫中山先生傳略》，民國十七年，〈生世〉、〈出洋就學〉、〈始有革命之志〉、〈興中會時代〉諸節。維基文庫錄其影本。</ref>；年三十三始娶楊氏，生子三而女三<ref name="KMT"/>。長兄[[孫眉|眉]]，字德彰，墾牧於[[檀香山]]，所獲甚豐<ref name="Fu"/>；次兄典，字德祐，早殤；文其季也<ref name="KMT"/>。 幼嘗力田作，七歲就塾，凡七年而畢經業<ref name="KMT"/>。相傳終日朗誦《[[三字經]]》，悶然厭之，乃求其解於師，師駭然，反責其離經叛道。[[一八七九年|光緒五年]]己卯，年十四，侍母楊氏乘舟赴檀；後自述是行曰「始見輪舟之奇，滄海之闊，自是有慕西學之心，窮天地之想」<ref name="KMT"/>。初佐其兄賈於米肆，志不在焉；兄知其好學，乃入意奧蘭尼書院{{按|Iolani School}}，英人所設之校也<ref name="KMT"/>。長袍垂辮，屢見侮於同學；含容隱忍，終不與之較<ref name="Fu"/>。越三年卒業，英文文法，獨擅其優，[[夏威夷]]王親頒其獎<ref name="KMT"/>{{按|傅緯平《傳略》謂其「英語第一，檀香山王親授一論中國之書以獎之」}}。旋入奧阿厚書院{{按|Oahu College}}，美人教會所立也；心慕基督，將受洗禮，兄恐父母見責，命之輟學而歸<ref name="KMT"/><ref name="Brit1"/>。[[一八八三年|光緒九年]]癸未夏，離檀返粵<ref name="KMT"/>。 及歸，宣清政之腐敗，斥鄉俗之迷信<ref name="Fu"/>。鄉有北帝廟，祀真武，一鄉奉之最虔。文入廟折神像之手，示眾曰「此保護一鄉之神，今手指爲我折，而彼笑容猶如故，有如是之神耶！」鄉人大譁，父不得已，斥之使去<ref name="Fu"/>。旋至[[香港]]，是歲秋入拔萃書室{{按|Diocesan Home}}；冬，與[[陸皓東]]同受洗於公理會，署名日新，其師區鳳墀據粵音易之曰逸仙<ref name="KMT"/><ref name="Brit1"/>。明年，轉入中央書院，即後之[[皇仁書院]]也<ref name="Brit1"/>。 [[一八八五年|光緒十一年]]乙酉，清法構兵於安南。外電屢傳清師之捷，而朝廷遽與法和，棄安南之藩以息兵；文舟抵香港，適見港中華工拒修法艦，感憤交集<ref name="KMT"/>。後自言「予自乙酉中法戰敗之年，始決傾覆清廷、創建民國之志」<ref name="YZJC">孫文《建國方略·心理建設》（一名《孫文學說》）第八章〈有志竟成〉。維基文庫錄其全文。</ref>。由是以學堂為鼓吹之地，借醫術為入世之媒<ref name="YZJC"/>。 [[一八八六年|光緒十二年]]，入[[廣州]][[博濟醫學校]]，交[[鄭士良]]、[[尢列]]<ref name="KMT"/>。士良豪俠尚義，廣交遊，所結納者，皆江湖之士；文一見奇之，與談革命，士良悅服，許以羅致會黨，聽其指揮<ref name="YZJC"/>，革命之勢，自此萌矣。甫一年，以香港英文醫校學課較優，其地較自由，可以鼓吹革命，遂復赴港<ref name="YZJC"/>。[[一八八七年|光緒十三年]]，入香港華人西醫書院。書院者，萬巴德{{按|Patrick Manson}}、何啟、康德黎{{按|James Cantlie}}諸人所創，後併入[[香港大學]]，為其醫科之始<ref name="HKUms">{{引網|題=Our Milestones|址=https://medkefa.hku.hk/milestones/|出版=香港大學李嘉誠醫學院|言=en}}</ref>。 [[File:Si Da Kou.jpg|thumb|right|四大寇合影。前坐者，自左而右，曰楊鶴齡、孫文、陳少白、尢列；後立者，關景良也]] 在港之日，與[[陳少白]]、尢列、[[楊鶴齡]]三人，昕夕往還，相依甚密；所談者莫非革命之言，所懷者莫非革命之想。港澳戚友，戲呼之曰「四大寇」<ref name="YZJC"/>。同邑陸皓東，自上海歸，亦和其說<ref name="YZJC"/>。[[一八九二年|光緒十八年]]夏，書院始行卒業之禮：同期入學者十三人，盡通其試者，惟文與江英華二人；而文之考績，冠於內科、產科、衛生諸試<ref name="HKU92">{{引網|題=The First Graduation Ceremony|址=https://med.hku.hk/assets/ebooks/v23i1s/16|出版=香港大學李嘉誠醫學院|言=en}}</ref>。時年二十七。既而懸壺澳門、羊城之間，自謂「懸壺於澳門、羊城兩地以問世，而實則為革命運動之開始也」<ref name="YZJC"/>。鄭士良結納會黨，聯絡防營；門徑既通，端倪略備<ref name="YZJC"/>。 == 倡義 == [[一八九四年|光緒二十年]]甲午之春，清日有事於[[朝鮮]]。文慮清廷不足以應變，乃上書[[李鴻章]]，謂歐洲富強之本，不盡在於船堅砲利，而在於「人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流」<ref name="LiShu">孫文〈上李鴻章書〉，光緒二十年。維基文庫錄其全文。</ref>。書上而不見納，李氏但予「農桑會籌款護照」一紙而已<ref name="KMT"/>。文遂偕陸皓東北遊[[北京|京]][[天津|津]]，以窺清廷之虛實；深入[[武漢]]，以觀長江之形勢<ref name="YZJC"/>。 已而[[甲午之役|甲午]]戰起，清師屢挫，舉國震驚，有志之士，無不求變。文以為時機可乘，復赴檀香山；是歲十月二十七日{{按|西曆十一月二十四日}}，立興中會<ref name="KMT"/>，欲合華僑之力，興革命之業。不圖風氣未開，人心錮塞；鼓吹數月，應者寥寥。惟鄧蔭南及其兄德彰，願傾家相助；親友數十人，贊之而已<ref name="YZJC"/>。文方擬遊美洲，會高麗既失，旅、威繼陷，京津岌岌；上海同志宋躍如{{按|即宋耀如}}致書促歸，美洲之行遂止<ref name="YZJC"/>。 [[一八九五年|光緒二十一年]]乙未正月，文返香港，會陸皓東、鄭士良、陳少白、楊鶴齡、尢列諸人；楊衢雲、謝纘泰之輔仁文社，舉社來併<ref name="KMT"/>。正月二十七日{{按|西曆二月二十一日}}，立興中會總會，託名乾亨行；入會者誓曰「驅除韃虜，恢復中華，創立合眾政府」<ref name="KMT"/>。議先取廣州，以為根據；以陸皓東所製[[青天白日旗]]為義旗，設農學會於羊城以為機關，期以重陽舉事<ref name="KMT"/>。經營半載，籌備甚周；既而運械不慎，手槍六百餘桿，為海關所獲，事機乃洩。皓東殉焉，丘四、朱貴全同死，被捕者七十餘人<ref name="YZJC"/>。文後追稱皓東曰「此為中國有史以來為共和革命而犧牲者之第一人也」<ref name="YZJC"/>。 敗後三日，文猶在城中；十餘日後，乃由間道脫險至香港，偕陳少白、鄭士良東渡日本<ref name="YZJC"/>。據黨史所載，舟抵神戶，文見日報書「支那革命黨孫文抵日」，乃謂少白曰「革命二字，出於易經『湯武革命順乎天而應乎人』一語，此語吾輩宗旨相符，即以革命稱吾黨可也」<ref name="KMT"/>。既至[[橫濱]]，斷髮改裝<ref name="YZJC"/>，時年三十。 [[一八九六年|光緒二十二年]]，重遊檀島，惜因新敗，和者鮮矣；一日散步市外，遇其師康德黎夫婦，約以英倫再會<ref name="YZJC"/>。遂由三藩市登陸，橫貫美洲而至[[紐約]]；所至說以祖國危亡，而聽者藐藐，每埠應者，不過數人或十餘人而已<ref name="YZJC"/>。然美洲華僑，多立洪門會館。文謂洪門者，明季遺老所創，以反清復明為旨；然事過百年，後多忘之。文叩以反清復明何為，眾多不能答<ref name="YZJC"/>；後經同志鼓吹數年，洪門之眾，始知其本為民族舊黨<ref name="YZJC"/>。其行雖為播種之初，無大效於當時，然已大觸清廷之忌矣<ref name="YZJC"/>。 [[File:Sun Yar Sen's two short letters to his teacher James Cantile.png|thumb|right|文囚於清使館，遺書康德黎，言勢危而亟求救]] 八月廿五，文抵[[倫敦]]<ref name="KidA">{{Citation|著=Sun Yat Sen|題=Kidnapped in London: Being the Story of My Capture by, Detention at, and Release from the Chinese Legation, London|頁=30–31|出版社=J. W. Arrowsmith|地=Bristol|年=1897|言=en}}</ref><ref name="KMT"/>。明日，詣康德黎於波德蘭區{{按|Portland Place}}之第宅，復舍於葛蘭法學院坊{{按|Gray's Inn Place}}，日遊覽諸處<ref name="KidA"/>。康氏戲戒之，令遠清國使館；其師萬巴德亦以為言，文一笑置之<ref name="KidA"/><ref name="KMT"/>。九月初五{{按|西曆十月十一日}}，清使館果誘而囚之<ref name="KMT"/>。既遇難，知必死，乃書其困於片紙，繫以銅錢，擲之窗外；然咸為使館所得，窗亦見封<ref name="KidB">{{Citation|著=Sun Yat Sen|題=Kidnapped in London: Being the Story of My Capture by, Detention at, and Release from the Chinese Legation, London|頁=54–63|出版社=J. W. Arrowsmith|地=Bristol|年=1897|言=en}}</ref>。萬念俱灰之際，見英僕高爾{{按|Cole}}，異乎他人；文自陳為基督之徒，謂清帝欲殺之，猶突厥蘇丹之戮亞美尼亞教眾，遂得其助<ref name="KidB"/>。高爾之妻，致書康氏<ref name="KidB"/>；康氏閱而大驚，走告警署，上聞英廷，復佈之諸報<ref name="KidC">{{Citation|著=Sun Yat Sen|題=Kidnapped in London: Being the Story of My Capture by, Detention at, and Release from the Chinese Legation, London|頁=64–95|出版社=J. W. Arrowsmith|地=Bristol|年=1897|言=en}}</ref>。英相索爾茲伯里{{按|Lord Salisbury}}責令釋之，清使館無奈；九月十七日{{按|西曆十月二十三日}}，文乃得出<ref name="KidC"/>。囚凡十三日，後著《倫敦被難記》以述其事，自是中國革命之名，傳於四海<ref name="KMT"/>。 見釋以降，暫留[[歐羅巴洲|歐洲]]，考察其政治風俗，結交其朝野賢豪<ref name="YZJC"/>；日詣[[大英博物館]]，讀書半載<ref name="KMT"/>。兩年之中，所見所聞，始知徒致國家富強、民權發達，猶未能登斯民於極樂之鄉；乃採民生之義，與民族、民權同時解決，「此三民主義之主張所由完成也」<ref name="YZJC"/>。三民主義者，民族、民權、民生也，蓋經世濟民之法耳。 [[一八九七年|光緒二十三年]]，去歐赴日。日本民黨領袖[[犬養毅]]，遣宮崎寅藏、平山周迎之於橫濱，引至東京相會，文自是始與其政界相交<ref name="YZJC"/>。投宿旅邸，日友代署「中山」以掩其蹤，文續書一「樵」字，示為中國山樵；後常以中山自署，國人遂以中山先生稱之<ref name="KMT"/>。然僑日華人，應者寥寥。戊戌變後，[[康有為]]、[[梁啟超]]亡命東渡，倡保皇而非革命，和者甚眾<ref name="YZJC"/>；梁氏持文之介函赴檀島，反立保皇之會，興中會舊人，頗為所誘<ref name="KMT"/>。革命之勢，幾墜於地。為拯之於既倒，乃命陳少白回香港，創《中國報》，揚革命之義；命史堅如入長江，以群志士；命鄭士良在香港立機關，以待會黨<ref name="YZJC"/>。 [[一九〇〇年|光緒二十六年]]庚子，[[義和團]]事起，清廷假之以排外，終致八國聯軍入寇，[[慈禧太后]]、[[清德宗|光緒帝]]西狩。文以為機不可失，遣鄭士良入[[惠州]]；士良集眾於三洲田，出攻新安、深圳，轉戰龍岡、淡水諸處，所向皆捷<ref name="YZJC"/>。不圖義師甫發旬日，日本易閣，[[伊藤博文]]當國，禁臺灣總督與革命黨交通，並禁軍械出口<ref name="YZJC"/>。士良連戰月餘，彈盡援絕，遂解其眾；日人山田良政往報軍情，迷途為清兵所執，遇害，文稱之為「外國義士為中國共和犧牲者之第一人」<ref name="YZJC"/>。時史堅如在廣州，謀以炸藥毀兩廣總督德壽之署，炸發不中，見擒就義<ref name="YZJC"/>。 革命雖再敗，時勢異也。八國聯軍之役，清廷威望掃地，民心思變；留日學生，多和革命。[[黃興]]、[[宋教仁]]立華興會於湘，[[蔡元培]]、陶成章立光復會於浙，新團迭起，書刊競鳴<ref name="KMT"/>。[[一九〇五年|光緒三十一年]]乙巳春，文復赴歐洲，會留學生於比京、[[柏林]]、[[巴黎]]，加盟者比京三十餘人，柏林二十餘人，巴黎十餘人<ref name="YZJC"/>。夏，還抵日本；六月二十八日{{按|西曆七月三十日}}，聚十七省志士七十餘人於東京，議合諸團，定名[[中國同盟會]]；七月二十日{{按|西曆八月二十日}}，其會乃成，眾推文為總理<ref name="KMT"/>。其誓詞曰「驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權」<ref name="KMT"/>；文又定「中華民國」之名，公佈於黨員<ref name="YZJC"/>。不期年，加盟者逾萬<ref name="YZJC"/>。 同盟會既立，發刊《民報》，文親撰發刊詞，始揭民族、民權、民生三大主義<ref name="KMT"/>；[[胡漢民]]、[[汪精衛]]、陳天華等執筆其間，[[章太炎]]亦嘗主其筆<ref name="KotoZhang">{{引網|題=章炳麟|址=https://kotobank.jp/word/%E7%AB%A0%E7%82%B3%E9%BA%9F-79811|出版=Kotobank|作=精選版日本國語大辭典|言=ja}}</ref>。先是戊戌政變，康、梁亡走海外，作《清議報》，後易名《新民叢報》，大倡保皇，非議革命，與《民報》相詰難。然民心多向革命，他國亦多同情之；清廷逼害雖甚，革命之勢，已莫之能阻也。 [[一九〇七年|光緒三十三年]]春，清廷請於日本，逐文出境<ref name="KMT"/>。其後潮州黃岡、惠州七女湖、欽州防城、廣西鎮南關、欽廉上思、雲南河口諸役，皆同盟會幹部由文直接發動，先後六敗<ref name="YZJC"/>。鎮南關之役，文親率黃興、胡漢民，據炮臺三座，以百餘眾敵數千，連戰七晝夜，乃退入[[安南]]<ref name="YZJC"/>。其間[[徐錫麟]]起於[[安慶]]，獨樹一幟，亦慕義而興者也<ref name="YZJC"/>。[[一九一〇年|宣統二年]]庚戌正月，倪映典以廣州新軍倉卒舉事，中彈見擒而死，是為第九敗<ref name="YZJC"/>。 縱事難若此，文不餒其氣。是歲，由橫濱渡檳榔嶼，約趙聲、黃興、胡漢民等來會，以商捲土重來之計<ref name="YZJC"/>。時新敗之餘，機關盡毀，住食之資，將虞不繼；眾有憂色，相視無言。文慰之曰「一敗何足餒？」遂集當地華僑，勖以大義，一夕之間，醵資八千有奇；數日之內，達五六萬元<ref name="YZJC"/>。然荷屬拒其入境，英屬及[[暹羅]]先後逐之；東亞之廣，南洋之多，竟無立足之地，遂遠赴歐美，勸募於華僑<ref name="YZJC"/>。 [[一九一一年|宣統三年]]辛亥，議起義廣州，黃興為帥。三月初十日，黨人溫生才刺殺署廣州將軍孚琦，旋見執就義；黨人會於香港統籌部，議以十路進攻<ref name="NP436">{{引網|題=溫生才刺殺清廣州副都統兼署廣州將軍孚琦|址=https://sunology.culture.tw/detail/57f2dc77948a9d266c563d2b8f3c0c52/|出版=中山學術資料庫|言=zh-hant}}錄《國父年譜》上冊，頁四三六至四三七。</ref>。三月二十九日{{按|西曆四月二十七日}}，黃興率各省同志百七十餘人，攻兩廣總督衙門，欲擒總督張鳴岐，不圖其逸；卒以寡不敵眾而敗，興僅以身免<ref name="KMT"/>。黨人潘達微冒險收其遺骸，得七十二具，合葬於紅花崗；以黃花之名為雄渾，遂易其地曰黃花崗，世稱「黃花崗七十二烈士」<ref name="Xinhua">{{引網|題=浩氣長存的黃花崗七十二烈士|址=https://cpc.people.com.cn/n1/2018/1122/c421684-30415879.html|著=新華網|出版=中國共產黨新聞網|年=2018|月=11|言=zh-hans}}</ref>；其後續考得死義者十四人，合八十六人<ref name="ICM">{{引網|題=三‧二九廣州黃花崗之役|著=李金強|址=https://www.icm.gov.mo/rc/viewer/pdfViewerParts/10083/2833|出版=澳門特別行政區政府文化局|作=文化雜誌|年=2012|言=zh-hant}}</ref>。文稱是役「集各省革命黨之精英，與彼虜為最後之一搏」，事雖不成，而國內革命之時勢，實以之造成<ref name="YZJC"/>。 廣州再敗，黨人遂轉謀[[武漢]]。夏，[[四川]]爭路事起，清廷調湖北新軍入川，端方將之；新軍之贊革命者，大半隨以西行<ref name="YZJC"/>。八月中旬，孫武製炸藥誤傷，機關破壞，名冊為清吏所得<ref name="YZJC"/>。十九日{{按|西曆十月十日}}，新軍中人熊秉坤首先開槍發難，蔡濟民等繼之，砲擊督署<ref name="YZJC"/>。湖廣總督瑞澂亡走，與藩司連甲等倉皇登楚豫兵輪；統制張彪，亦隨之逸。翌晨，民軍分兵下漢陽、漢口<ref name="QSJS">《清史紀事本末》卷八十〈民軍起事及下詔辭位〉。維基文庫錄其文。</ref>。諸國領事會議，宣佈中立<ref name="YZJC"/>。起義既成，蔡濟民、張振武等迫[[黎元洪]]出任湖北都督，秩序漸復<ref name="YZJC"/>。南方諸省，不約而同，各自為戰，不數月而十五省光復；清廷雖遣重兵，復得漢口、[[漢陽]]，而滬寧相繼入於革命之手，大局以振<ref name="YZJC"/>。清廷不得已，起用[[袁世凱]]，畀以全權<ref name="Brit2">{{引網|題=Sun Yat-sen: The revolution of 1911|址=https://www.britannica.com/biography/Sun-Yat-sen/The-revolution-of-1911|著=Yi Chu Wang|出版=Encyclopædia Britannica|言=en}}</ref>。文後論之曰「按武昌之成功，乃成於意外，其主因則在瑞澂一逃；倘瑞澂不逃，則張彪斷不走，而彼之統馭必不失，秩序必不亂也。以當時武昌之新軍，其贊成革命者之大部分已由端方調往四川，其尚留武昌者只炮兵及工程營之小部分耳，其他留武昌之新軍尚屬毫無成見者也。乃此小部分以機關破壞而自危，決冒險以圖功，成敗在所不計，初不意一擊而中也。此殆天心助漢而亡胡者歟！」<ref name="YZJC"/> 武昌起義之次夕，文適抵[[美國]][[科羅拉多州|哥羅拉多省]]之典華城{{按|今譯丹佛}}，明日閱報，始知其事<ref name="YZJC"/>。本欲返國，親上戰陣；復思當世革命，外交為上，列強之中，舉足輕重者，厥為英國<ref name="YZJC"/>。遂取道紐約赴英，說其廷止絕清廷一切借款，制止日本援清，撤英屬諸地放逐之令，三事皆見允許<ref name="YZJC"/>。十一月初六{{按|西曆十二月二十五日}}，抵[[上海]]<ref name="KMT"/>；初十日，十七省代表會於[[南京]]，計投十七票，文得其十六，遂當選臨時大總統<ref name="NP534">{{引網|題=先生當選中華民國臨時大總統。通電自稱「公僕」|址=https://sunology.yatsen.gov.tw/detail/b362ec31152750e7a34d29b70c3e91c1/|出版=中山學術資料庫|言=zh-hant}}錄《國父年譜》上冊，頁五三四至五三六。</ref>。眾議改用陽曆，以辛亥十一月十三日為[[一九一二年|民國元年]]元旦<ref name="KMT"/>。是日，文就職於南京，[[中華民國]]遂立<ref name="KMT"/>。自是而後，本篇紀年，改從民國。 == 開國 == [[File:1912年1月1日，孙中山就职中华民国临时大总统后与总统府职员合影.jpg|thumb|right|民國元年元旦，文就臨時大總統之職，與府中僚屬合影]] 然革命既成，黨人多爭總統、內閣之制，而同盟會方略所定軍法、約法、憲法三治之序，幾無人和；文後檢其失，以為「不行革命方略之過」<ref name="KMT"/>。先是，袁世凱受清廷全權，與革命軍議和；黨人許以若贊共和，則舉為總統<ref name="KMT"/>。文守其約，二月十二日，[[宣統帝]]退位；翌日，文咨參議院請辭，薦袁世凱自代<ref name="Brit2"/>；四月一日，始解其職<ref name="KMT"/>。九月，袁氏任以籌劃全國鐵路全權；文巡視諸路，期以十年之內，築路二十萬里<ref name="KMT"/><ref name="Brit2"/>。時年四十七耳。 革命既成，文亦下野；同盟會人宋教仁，合同盟會與統一共和黨等五黨為國民黨，八月立會，推文為理事長，教仁代理其事，力爭政黨之治<ref name="KMT"/>。[[一九一三年|民國二年]]，國會初選，國民黨大勝；三月二十日，教仁遇刺於上海，舉國震動<ref name="KMT"/>。主謀者誰，聚訟百年：時人多歸獄於袁氏<ref name="Brit2"/>；近人尚小明考其函電，以為刺宋之謀出於洪述祖、應夔丞，而袁氏不與焉<ref name="Shang">{{Citation|著=尚小明|題=宋案重審|頁=250–264|出版社=社會科學文獻出版社|地=北京|年=2018|國際標準書號=978-7-5201-1577-3|言=zh-hans}}</ref>。文即主起兵，黃興欲待法律解決，議遂不決<ref name="KMT"/>；及袁氏罷粵、贛、皖三督，七月十二日，李烈鈞舉兵於[[江西]]，寧、滬、粵、閩、湘、川相繼應之；然事機已失，旋為所破，史稱「二次革命」<ref name="KMT"/>。文轉道[[臺北]]，亡走[[日本]]<ref name="KMT"/>。 [[一九一四年|民國三年]]七月八日，文組中華革命黨於東京，以重召革命之本意<ref name="KMT"/>；令入黨者宣誓服從一己之命，舊人頗有不附者<ref name="Brit2"/>。[[一九一五年|民國四年]]，袁氏迫於日本，許其二十一條之求<ref name="KMT"/>；十二月十二日，允受帝位；三十一日，佈告改明年為[[洪憲]]元年<ref name="LEG">{{引網|題=國父史蹟|址=https://sunology.culture.tw/legend/|出版=中山學術資料庫|言=zh-hant}}</ref>。國人莫之服也。十二月五日，陳其美策動肇和兵艦起義於上海，翌日而敗<ref name="NP837">{{引網|題=陳其美在上海策動肇和兵艦起義，翌日，失敗|址=https://sunology.yatsen.gov.tw/detail/65b0fe424304e1f87845885716e47e23/?seq=4|出版=中山學術資料庫|言=zh-hant}}錄《國父年譜》上冊，頁八三七至八三九。</ref>；然大勢已在討袁，二十五日，[[蔡鍔]]、[[唐繼堯]]、李烈鈞起兵雲南，號護國軍<ref name="NP840">{{引網|題=雲南起義，成立護國軍，分兩路向四川、廣西進兵討袁|址=https://sunology.yatsen.gov.tw/detail/4e301bdbcc580f6c9b1299ba98f3d951/|出版=中山學術資料庫|言=zh-hant}}錄《國父年譜》上冊，頁八四〇至八四三。</ref>，旋為舉國響應，討袁之師，接踵遍起<ref name="KMT"/>。袁氏眾叛親離，[[一九一六年|民國五年]]三月二十二日，撤銷帝制<ref name="LEG"/>；六月六日卒，史稱「護國之役」<ref name="KMT"/>。 袁氏既卒，黎元洪繼任大總統，遵民元約法，續召國會<ref name="KMT"/>。然國務總理[[段祺瑞]]欲對德宣戰，國會非之；府院相爭，[[一九一七年|民國六年]]五月二十三日，黎氏免段之職，諸省督軍聞之紛叛<ref name="Nagai">{{cite journal |last=永井 |first=算巳 |title=丁巳復辟事件と梁啓超 |journal=人文科學論集 |publisher=信州大學人文學部 |issue=13 |pages=147–165 |year=1979 |language=ja}}</ref>。黎氏延[[安徽]]督軍[[張勳]]入京調停，豈料勳乘機逼解國會，七月一日，擁廢帝復辟，舉國痛之<ref name="KMT"/>。段氏起兵逐勳，復辟旋敗<ref name="KMT"/><ref name="Nagai"/>；黎氏去職，副總統[[馮國璋]]代之<ref name="KotoFeng">{{引網|題=馮國璋|址=https://kotobank.jp/word/%E9%A6%AE%E5%9B%BD%E7%92%8B-122951|出版=Kotobank|作=旺文社世界史事典|言=ja}}</ref>；段氏再秉國政，而舊國會之議員，多南下焉<ref name="KMT"/>。文遂揭護法之旗：七月十九日，通電請國會議員南下；八月二十五日，國會非常會議開於廣州；九月一日，舉文為海陸軍大元帥，十日就職，欲起兵以護臨時約法<ref name="KMT"/>。然為桂系[[陸榮廷]]、莫榮新等所礙，事竟無功；[[一九一八年|民國七年]]，辭職赴上海<ref name="Brit2"/>。潛心著述，成《孫文學說》、《實業計劃》二書，合前著《民權初步》，合稱《建國方略》<ref name="KMT"/>。[[一九一九年|民國八年]]十月十日，改中華革命黨為[[中國國民黨]]<ref name="KMT"/>。 文嘗命陳炯明將粵軍於閩，後說之以擊陸氏；[[一九二〇年|民國九年]]，陳炯明敗陸氏，迎文返粵<ref name="Brit2"/>。[[一九二一年|民國十年]]四月七日，國會非常會議舉文為大總統，五月五日就職<ref name="LEG"/>；世稱非常大總統，而國民黨人以其依約法而舉，稱之曰正式大總統<ref name="KMT"/>。五月二十八日，命諸軍分路討陸榮廷，九月而廣西底定；十二月四日，文抵[[桂林]]，設大本營，以圖北伐<ref name="LEG"/>。二十三日，共產國際之使馬林{{按|Maring}}至桂林謁文，問革命之基礎；文告以堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子相承之道統<ref name="NP1167">{{引網|題=共產國際代表馬林（Maring, 原名J. F. M. Sneevliet）抵桂林謁先生，詢革命基礎，先生告以革命基礎為中國自堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子一貫相承之道統|址=https://sunology.yatsen.gov.tw/detail/85a8f9713cf8dad47a623d55d607c4d9/?seq=6|出版=中山學術資料庫|言=zh-hant}}錄《國父年譜》下冊，頁一一六七至一一六八。</ref>。[[一九二二年|民國十一年]]五月，集北伐之師於[[韶關]]，親臨誓師<ref name="KMT"/>。北伐諸軍既入贛境，陳氏私心遂起，陰通[[吳佩孚]]，謀獨主廣東；六月十六日叛，圍攻總統府<ref name="KMT"/>。文間不容髮而脫，登永豐艦，親率水師討之；[[蔣中正]]聞難來赴，相持五十餘日，無果；八月九日，得北伐軍回師失利之報，乃離粵赴滬，以圖後著<ref name="KMT"/>。陳氏之據廣東，民心大失；文聯滇桂之師以圖之<ref name="Brit2"/>，[[一九二三年|民國十二年]]一月十六日，光復廣州<ref name="KMT"/>；二月二十一日，抵廣州，設大本營，續行大元帥之職<ref name="LEG"/>，時年五十八。 文求援於歐美日本而不得，乃轉嚮蘇聯<ref name="Brit2"/>。是年，與[[蘇聯]]使者越飛{{按|Adolph Joffe}}聯名宣言，謂共產之制不適於中國，俄國且願棄其在華之利權；十月，共產國際之使鮑羅廷{{按|Mikhail Borodin}}至廣州，文深信之<ref name="Brit2"/>。[[一九二四年|民國十三年]]一月二十日，大會黨員於廣州，是為國民黨第一次全國代表大會；重定其黨之章，仿蘇聯之制，選共產黨人三人入中央執行委員會<ref name="KMT"/><ref name="Brit2"/>。自一月至八月，講述三民主義凡十六次<ref name="KMT"/>。四月十二日，手書《建國大綱》，以三民主義、五權憲法為宗，循軍政、訓政、憲政之序，由縣而省以至全國<ref name="KMT"/>；蓋欲有始有終，不重蹈排滿、倒袁、護法諸役之覆轍也。 [[File:1924年6月16日孙中山、蒋介石、廖仲恺、宋庆龄在黄埔军校开学典礼上.jpg|thumb|right|民國十三年六月十六日，黃埔開學，文與蔣中正、廖仲愷、宋慶齡同登其臺]] 已而立[[黃埔軍校]]，命蔣中正為校長，[[廖仲愷]]輔之；六月十六日開學，文親臨訓之曰「三民主義，吾黨所宗，以建民國，以進大同」<ref name="KMT"/>。蓋其時兵賊不分，文欲練黨軍以致公，別於諸鎮之兵也。若夫[[中國共產黨|共產黨]]肇興，其念雖異，文為大局，乃容其黨人入國民黨，聯蘇聯而助農工，共圖北伐。後人概之曰「聯俄、聯共、扶助農工」三大政策；然考一大宣言與文之演說，初無此名，其說蓋起於文卒之後，國共兩家，各執一辭，學者至今論議未已<ref name="Sanda">{{引網|題=對「三大政策」爭議之評議|址=https://sunology.yatsen.gov.tw/detail/a4ac2e8d128b3da9ed0989125da754c5/|出版=中山學術資料庫|言=zh-hant}}</ref>。 秋，整軍北伐，復陰結北方諸將。十月二十三日，[[馮玉祥]]、胡景翼、孫岳聯兵入京，逐總統[[曹錕]]，電請文北上，共商國是<ref name="KMT"/>；[[段祺瑞]]亦以為請<ref name="Fu"/>。文欲和平統一，遂允之。十一月十日，發北上宣言，倡開國民會議、廢除不平等條約<ref name="KMT"/>；十三日自廣州啟行，繞道黃埔，校閱諸生<ref name="KMT"/>。取道日本，演說「大亞洲主義」於神戶，勸日人發揚王道之化，勿為霸道所誤<ref name="KMT"/>。十二月四日，抵[[天津]]，旋病作；除夕扶病入京，醫者斷為肝疾，延醫數月，卒罔效<ref name="KMT"/>。民國十四年三月十二日，卒於[[北京]]，年六十{{按|此以虛歲計；以周歲計，則五十有八}}<ref name="KMT"/><ref name="Fu"/>。 == 身後 == [[File:TianXiaWeiGong.png|thumb|right|文手書「天下為公」]] 將卒，汪精衛筆記其遺囑，文以三月十一日補簽<ref name="YiZhu">〈總理遺囑〉，民國十四年二月二十四日汪精衛筆記，三月十一日孫文補簽。維基文庫錄其全文。</ref>。其國事遺囑曰「余致力國民革命，凡四十年，其目的在求中國之自由平等。」又曰「現在革命尚未成功，凡我同志，務須依照余所著《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》及《第一次全國代表大會宣言》，繼續努力，以求貫徹。」其家事遺囑，以所遺書籍、衣物、住宅，悉付其妻宋慶齡<ref name="YiZhu"/>。相傳彌留之際，猶呼「和平、奮鬥、救中國」云。 既卒，北京政府頒國葬之令，諸機關下半旗三日；國民黨以文生平自居國民之列，辭國葬而用國民之禮<ref name="KMT"/>。三月二十四日，公祭於中央公園；四月二日，暫厝於西山碧雲寺石塔之中<ref name="KMT"/>。五月十六日，改故鄉香山縣為中山縣，永豐艦為中山艦，以資紀念<ref name="Fu"/><ref name="NPchr">{{引網|題=國父年譜：北上與逝世|址=https://sunology.yatsen.gov.tw/search/chronicle/|出版=中山學術資料庫|言=zh-hant}}錄《國父年譜》下冊，民國十四年五月十六日條。</ref>。[[一九二九年|民國十八年]]六月一日，國民黨奉安其靈於紫金山麓，是為中山陵<ref name="KMT"/>。[[一九四〇年|民國二十九年]]四月一日，國民政府表其「倡導國民革命，手創中華民國，更新政體，永奠邦基，謀世界之大同，求國際之平等，光被四表，功高萬世，凡我國民，報本追遠，宜表尊崇」，通令全國，尊稱先生為中華民國國父<ref name="NFNP"/>。 [[File:Hall of Sun Yat-sen Mausoleum.jpg|thumb|right|紫金山中山陵祭堂]] 先後凡二娶。原配盧氏慕貞，光緒十年來歸<ref name="Brit1"/>，生子[[孫科|科]]，女金琰、金琬<ref name="KMT"/>。民國四年十月，娶[[宋慶齡|宋氏慶齡]]於東京<ref name="LEG"/>；時未與盧氏離異，論者或以此非之<ref name="Brit2"/>；慶齡無出。又日人[[大月薰]]，世傳文亡命橫濱之日，嘗與結縭，生女富美子，後為宮川氏所養<ref name="Kubota">{{cite journal |last=久保田 |first=文次 |title=孫文と大月薫・宮川冨美子 |journal=孫文研究 |publisher=孫文研究會 |issue=47 |pages=1–27 |year=2010 |language=ja}}</ref>。 == 論議 == 文之為人，時人咸稱其氣度動人，能容他人之短；求位以行其志，專一不移；通曉西學，當世政敵，莫之或及。後世以為中國革故鼎新之表，蓋以此也<ref name="Brit2"/>。然論其學說，或以為非其所長；實業之計，規模宏遠，而未嘗多就工師、計臣以謀之<ref name="Brit2"/>。海峽兩岸，俱尊其人：中華民國奉為國父，中國共產黨稱之曰革命之先行者<ref name="Brit2"/>。法人白吉爾{{按|Marie-Claire Bergère}}撰其傳，以為文之生平，既為神話所掩，復為去神話之說所曲，當合其時勢而重衡之<ref name="SUP">{{引網|題=Sun Yat-sen, by Marie-Claire Bergère, translated by Janet Lloyd|址=https://www.sup.org/books/asian-studies/sun-yat-sen|出版=Stanford University Press|年=1998|言=en}}</ref>。 民國十二年二月二十日，文重遊香港，演說於香港大學，譯其意曰：重臨斯地，如歸故里，蓋香港與香港大學，實吾知識之所由生也<ref name="HKUbul">原辭曰：I feel as though I have returned home because Hong Kong and the University of Hong Kong are the birthplace of my knowledge. 見{{引網|題=Dr Sun Yat-sen|址=https://www4.hku.hk/pubunit/Bulletin/2011_Jun_Vol.12_No.2/centenary/page2.html|出版=香港大學|作=HKU Bulletin|年=2011|月=6|言=en}}</ref>。學堂發其知，醫術媒其世；四十年間，一身許國，其志蓋肇於此云。 == 據 == {{Reflist|30em}} {{Wikiquote|孫中山|孫文}} {{WikisourceAuthor|作者:孫中山|孫文}} {{Commons|Sun Yat-sen|孫文}} {{卓著}} [[分類:中華民國列傳]] [[分類:廣東省列傳]] [[分類:醫者]] asiah5lpaqcys4nj9ck4yl2n3jxxuxn 446727 446719 2026-09-26T15:15:31Z Itsmine 5 446727 wikitext text/x-wiki [[File:Dr. Sun in London.jpg|thumb|right|光緒二十二年，文客倫敦之像]] '''孫文'''{{按|西文作 Sun Yat-sen，取「逸仙」之粵讀}}，字'''載之'''，號'''逸仙'''，本號'''日新'''，幼名'''帝象'''，譜名'''德明'''；亡命東瀛之日，嘗署「中山樵」，世遂稱'''中山'''<ref name="KMT">{{引網|題=總理 孫中山先生|址=https://www1.kmt.org.tw/page.aspx?mid=16|著=中國國民黨|出版=中國國民黨全球資訊網|言=zh-hant}}</ref>，[[清]][[廣東]]香山縣翠亨村人也。生於[[一八六六年|同治五年]]丙寅十月初六，卒於[[一九二五年|民國十四年]]三月十二日<ref name="Brit1">{{引網|題=Sun Yat-sen|址=https://www.britannica.com/biography/Sun-Yat-sen|著=Yi Chu Wang|出版=Encyclopædia Britannica|言=en}}</ref>。少攻西醫，懸壺以濟眾；壯倡革命，奔走以圖存。立興中會於檀島，合同盟會於東京；十舉而十蹶，百折而不回。武昌一呼，四方景從；金陵肇建，眾望攸歸，文膺首選，任臨時大總統。其後護法於嶺表，改組其黨於羊城；著[[三民主義]]以立邦本，定軍政、訓政、憲政以序程期。既卒，國民政府尊為中華民國國父<ref name="NFNP">{{引網|題=中國國民黨中央執行委員會接受遺囑|址=https://sunology.culture.tw/detail/dda98ed0e63c75b494ca75097d983133/?seq=6|出版=中山學術資料庫|言=zh-hant}}錄《國父年譜》，所據為國民政府民國二十九年四月一日渝文字第三一九號訓令，載《國民政府公報》渝字第二四五號。</ref>，奉安於[[南京]][[紫金山]][[中山陵]]<ref name="KMT"/>。 == 早歲 == [[File:Former Residence of Sun Yat-Sen.jpg|thumb|right|翠亨孫氏故居，文之桑梓也]] 孫氏之先，本中原望族；唐季屢徙，歷贛閩而入粵，高、曾、祖三世，皆以農為業<ref name="KMT"/>。父達成{{按|傅緯平《孫中山先生傳略》作「父諱道川」}}，早歲力田，嘗為縫工於[[澳門]]，旋返鄉里，復事田疇<ref name="Fu">傅緯平《孫中山先生傳略》，民國十七年，〈生世〉、〈出洋就學〉、〈始有革命之志〉、〈興中會時代〉諸節。維基文庫錄其影本。</ref>；年三十三始娶楊氏，生子三而女三<ref name="KMT"/>。長兄[[孫眉|眉]]，字德彰，墾牧於[[檀香山]]，所獲甚豐<ref name="Fu"/>；次兄典，字德祐，早殤；文其季也<ref name="KMT"/>。 幼嘗力田作，七歲就塾，凡七年而畢經業<ref name="KMT"/>。相傳終日朗誦《[[三字經]]》，悶然厭之，乃求其解於師，師駭然，反責其離經叛道。[[一八七九年|光緒五年]]己卯，年十四，侍母楊氏乘舟赴檀；後自述是行曰「始見輪舟之奇，滄海之闊，自是有慕西學之心，窮天地之想」<ref name="KMT"/>。初佐其兄賈於米肆，志不在焉；兄知其好學，乃入意奧蘭尼書院{{按|Iolani School}}，英人所設之校也<ref name="KMT"/>。長袍垂辮，屢見侮於同學；含容隱忍，終不與之較<ref name="Fu"/>。越三年卒業，英文文法，獨擅其優，[[夏威夷]]王親頒其獎<ref name="KMT"/>{{按|傅緯平《傳略》謂其「英語第一，檀香山王親授一論中國之書以獎之」}}。旋入奧阿厚書院{{按|Oahu College}}，美人教會所立也；心慕基督，將受洗禮，兄恐父母見責，命之輟學而歸<ref name="KMT"/><ref name="Brit1"/>。[[一八八三年|光緒九年]]癸未夏，離檀返粵<ref name="KMT"/>。 及歸，宣清政之腐敗，斥鄉俗之迷信<ref name="Fu"/>。鄉有北帝廟，祀真武，一鄉奉之最虔。文入廟折神像之手，示眾曰「此保護一鄉之神，今手指爲我折，而彼笑容猶如故，有如是之神耶！」鄉人大譁，父不得已，斥之使去<ref name="Fu"/>。旋至[[香港]]，是歲秋入拔萃書室{{按|Diocesan Home}}；冬，與[[陸皓東]]同受洗於公理會，署名日新，其師區鳳墀據粵音易之曰逸仙<ref name="KMT"/><ref name="Brit1"/>。明年，轉入中央書院，即後之[[皇仁書院]]也<ref name="Brit1"/>。 [[一八八五年|光緒十一年]]乙酉，清法構兵於安南。外電屢傳清師之捷，而朝廷遽與法和，棄安南之藩以息兵；文舟抵香港，適見港中華工拒修法艦，感憤交集<ref name="KMT"/>。後自言「予自乙酉中法戰敗之年，始決傾覆清廷、創建民國之志」<ref name="YZJC">孫文《建國方略·心理建設》（一名《孫文學說》）第八章〈有志竟成〉。維基文庫錄其全文。</ref>。由是以學堂為鼓吹之地，借醫術為入世之媒<ref name="YZJC"/>。 [[一八八六年|光緒十二年]]，入[[廣州]][[博濟醫學校]]，交[[鄭士良]]、[[尢列]]<ref name="KMT"/>。士良豪俠尚義，廣交遊，所結納者，皆江湖之士；文一見奇之，與談革命，士良悅服，許以羅致會黨，聽其指揮<ref name="YZJC"/>，革命之勢，自此萌矣。甫一年，以香港英文醫校學課較優，其地較自由，可以鼓吹革命，遂復赴港<ref name="YZJC"/>。[[一八八七年|光緒十三年]]，入香港華人西醫書院。書院者，萬巴德{{按|Patrick Manson}}、何啟、康德黎{{按|James Cantlie}}諸人所創，後併入[[香港大學]]，為其醫科之始<ref name="HKUms">{{引網|題=Our Milestones|址=https://medkefa.hku.hk/milestones/|出版=香港大學李嘉誠醫學院|言=en}}</ref>。 [[File:Si Da Kou.jpg|thumb|right|四大寇合影。前坐者，自左而右，曰楊鶴齡、孫文、陳少白、尢列；後立者，關景良也]] 在港之日，與[[陳少白]]、尢列、[[楊鶴齡]]三人，昕夕往還，相依甚密；所談者莫非革命之言，所懷者莫非革命之想。港澳戚友，戲呼之曰「四大寇」<ref name="YZJC"/>。同邑陸皓東，自上海歸，亦和其說<ref name="YZJC"/>。[[一八九二年|光緒十八年]]夏，書院始行卒業之禮：同期入學者十三人，盡通其試者，惟文與江英華二人；而文之考績，冠於內科、產科、衛生諸試<ref name="HKU92">{{引網|題=The First Graduation Ceremony|址=https://med.hku.hk/assets/ebooks/v23i1s/16|出版=香港大學李嘉誠醫學院|言=en}}</ref>。時年二十七。既而懸壺澳門、羊城之間，自謂「懸壺於澳門、羊城兩地以問世，而實則為革命運動之開始也」<ref name="YZJC"/>。鄭士良結納會黨，聯絡防營；門徑既通，端倪略備<ref name="YZJC"/>。 == 倡義 == [[一八九四年|光緒二十年]]甲午之春，清日有事於[[朝鮮]]。文慮清廷不足以應變，乃上書[[李鴻章]]，謂歐洲富強之本，不盡在於船堅砲利，而在於「人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流」<ref name="LiShu">孫文〈上李鴻章書〉，光緒二十年。維基文庫錄其全文。</ref>。書上而不見納，李氏但予「農桑會籌款護照」一紙而已<ref name="KMT"/>。文遂偕陸皓東北遊[[北京|京]][[天津|津]]，以窺清廷之虛實；深入[[武漢]]，以觀長江之形勢<ref name="YZJC"/>。 已而[[甲午之役|甲午]]戰起，清師屢挫，舉國震驚，有志之士，無不求變。文以為時機可乘，復赴檀香山；是歲十月二十七日{{按|西曆十一月二十四日}}，立興中會<ref name="KMT"/>，欲合華僑之力，興革命之業。不圖風氣未開，人心錮塞；鼓吹數月，應者寥寥。惟鄧蔭南及其兄德彰，願傾家相助；親友數十人，贊之而已<ref name="YZJC"/>。文方擬遊美洲，會高麗既失，旅、威繼陷，京津岌岌；上海同志宋躍如{{按|即宋耀如}}致書促歸，美洲之行遂止<ref name="YZJC"/>。 [[一八九五年|光緒二十一年]]乙未正月，文返香港，會陸皓東、鄭士良、陳少白、楊鶴齡、尢列諸人；楊衢雲、謝纘泰之輔仁文社，舉社來併<ref name="KMT"/>。正月二十七日{{按|西曆二月二十一日}}，立興中會總會，託名乾亨行；入會者誓曰「驅除韃虜，恢復中華，創立合眾政府」<ref name="KMT"/>。議先取廣州，以為根據；以陸皓東所製[[青天白日旗]]為義旗，設農學會於羊城以為機關，期以重陽舉事<ref name="KMT"/>。經營半載，籌備甚周；既而運械不慎，手槍六百餘桿，為海關所獲，事機乃洩。皓東殉焉，丘四、朱貴全同死，被捕者七十餘人<ref name="YZJC"/>。文後追稱皓東曰「此為中國有史以來為共和革命而犧牲者之第一人也」<ref name="YZJC"/>。 敗後三日，文猶在城中；十餘日後，乃由間道脫險至香港，偕陳少白、鄭士良東渡日本<ref name="YZJC"/>。據黨史所載，舟抵神戶，文見日報書「支那革命黨孫文抵日」，乃謂少白曰「革命二字，出於易經『湯武革命順乎天而應乎人』一語，此語吾輩宗旨相符，即以革命稱吾黨可也」<ref name="KMT"/>。既至[[橫濱]]，斷髮改裝<ref name="YZJC"/>，時年三十。 [[一八九六年|光緒二十二年]]，重遊檀島，惜因新敗，和者鮮矣；一日散步市外，遇其師康德黎夫婦，約以英倫再會<ref name="YZJC"/>。遂由三藩市登陸，橫貫美洲而至[[紐約]]；所至說以祖國危亡，而聽者藐藐，每埠應者，不過數人或十餘人而已<ref name="YZJC"/>。然美洲華僑，多立洪門會館。文謂洪門者，明季遺老所創，以反清復明為旨；然事過百年，後多忘之。文叩以反清復明何為，眾多不能答<ref name="YZJC"/>；後經同志鼓吹數年，洪門之眾，始知其本為民族舊黨<ref name="YZJC"/>。其行雖為播種之初，無大效於當時，然已大觸清廷之忌矣<ref name="YZJC"/>。 [[File:Sun Yar Sen's two short letters to his teacher James Cantile.png|thumb|right|文囚於清使館，遺書康德黎，言勢危而亟求救]] 八月廿五，文抵[[倫敦]]<ref name="KidA">{{Citation|著=Sun Yat Sen|題=Kidnapped in London: Being the Story of My Capture by, Detention at, and Release from the Chinese Legation, London|頁=30–31|出版社=J. W. Arrowsmith|地=Bristol|年=1897|言=en}}</ref><ref name="KMT"/>。明日，詣康德黎於波德蘭區{{按|Portland Place}}之第宅，復舍於葛蘭法學院坊{{按|Gray's Inn Place}}，日遊覽諸處<ref name="KidA"/>。康氏戲戒之，令遠清國使館；其師萬巴德亦以為言，文一笑置之<ref name="KidA"/><ref name="KMT"/>。九月初五{{按|西曆十月十一日}}，清使館果誘而囚之<ref name="KMT"/>。既遇難，知必死，乃書其困於片紙，繫以銅錢，擲之窗外；然咸為使館所得，窗亦見封<ref name="KidB">{{Citation|著=Sun Yat Sen|題=Kidnapped in London: Being the Story of My Capture by, Detention at, and Release from the Chinese Legation, London|頁=54–63|出版社=J. W. Arrowsmith|地=Bristol|年=1897|言=en}}</ref>。萬念俱灰之際，見英僕高爾{{按|Cole}}，異乎他人；文自陳為基督之徒，謂清帝欲殺之，猶突厥蘇丹之戮亞美尼亞教眾，遂得其助<ref name="KidB"/>。高爾之妻，致書康氏<ref name="KidB"/>；康氏閱而大驚，走告警署，上聞英廷，復佈之諸報<ref name="KidC">{{Citation|著=Sun Yat Sen|題=Kidnapped in London: Being the Story of My Capture by, Detention at, and Release from the Chinese Legation, London|頁=64–95|出版社=J. W. Arrowsmith|地=Bristol|年=1897|言=en}}</ref>。英相索爾茲伯里{{按|Lord Salisbury}}責令釋之，清使館無奈；九月十七日{{按|西曆十月二十三日}}，文乃得出<ref name="KidC"/>。囚凡十三日，後著《倫敦被難記》以述其事，自是中國革命之名，傳於四海<ref name="KMT"/>。 見釋以降，暫留[[歐羅巴洲|歐洲]]，考察其政治風俗，結交其朝野賢豪<ref name="YZJC"/>；日詣[[大英博物館]]，讀書半載<ref name="KMT"/>。兩年之中，所見所聞，始知徒致國家富強、民權發達，猶未能登斯民於極樂之鄉；乃採民生之義，與民族、民權同時解決，「此三民主義之主張所由完成也」<ref name="YZJC"/>。三民主義者，民族、民權、民生也，蓋經世濟民之法耳。 [[一八九七年|光緒二十三年]]，去歐赴日。日本民黨領袖[[犬養毅]]，遣宮崎寅藏、平山周迎之於橫濱，引至東京相會，文自是始與其政界相交<ref name="YZJC"/>。投宿旅邸，日友代署「中山」以掩其蹤，文續書一「樵」字，示為中國山樵；後常以中山自署，國人遂以中山先生稱之<ref name="KMT"/>。然僑日華人，應者寥寥。戊戌變後，[[康有為]]、[[梁啟超]]亡命東渡，倡保皇而非革命，和者甚眾<ref name="YZJC"/>；梁氏持文之介函赴檀島，反立保皇之會，興中會舊人，頗為所誘<ref name="KMT"/>。革命之勢，幾墜於地。為拯之於既倒，乃命陳少白回香港，創《中國報》，揚革命之義；命史堅如入長江，以群志士；命鄭士良在香港立機關，以待會黨<ref name="YZJC"/>。 [[一九〇〇年|光緒二十六年]]庚子，[[義和團]]事起，清廷假之以排外，終致八國聯軍入寇，[[慈禧太后]]、[[清德宗|光緒帝]]西狩。文以為機不可失，遣鄭士良入[[惠州]]；士良集眾於三洲田，出攻新安、深圳，轉戰龍岡、淡水諸處，所向皆捷<ref name="YZJC"/>。不圖義師甫發旬日，日本易閣，[[伊藤博文]]當國，禁臺灣總督與革命黨交通，並禁軍械出口<ref name="YZJC"/>。士良連戰月餘，彈盡援絕，遂解其眾；日人山田良政往報軍情，迷途為清兵所執，遇害，文稱之為「外國義士為中國共和犧牲者之第一人」<ref name="YZJC"/>。時史堅如在廣州，謀以炸藥毀兩廣總督德壽之署，炸發不中，見擒就義<ref name="YZJC"/>。 革命雖再敗，時勢異也。八國聯軍之役，清廷威望掃地，民心思變；留日學生，多和革命。[[黃興]]、[[宋教仁]]立華興會於湘，[[蔡元培]]、陶成章立光復會於浙，新團迭起，書刊競鳴<ref name="KMT"/>。[[一九〇五年|光緒三十一年]]乙巳春，文復赴歐洲，會留學生於比京、[[柏林]]、[[巴黎]]，加盟者比京三十餘人，柏林二十餘人，巴黎十餘人<ref name="YZJC"/>。夏，還抵日本；六月二十八日{{按|西曆七月三十日}}，聚十七省志士七十餘人於東京，議合諸團，定名[[中國同盟會]]；七月二十日{{按|西曆八月二十日}}，其會乃成，眾推文為總理<ref name="KMT"/>。其誓詞曰「驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權」<ref name="KMT"/>；文又定「中華民國」之名，公佈於黨員<ref name="YZJC"/>。不期年，加盟者逾萬<ref name="YZJC"/>。 同盟會既立，發刊《民報》，文親撰發刊詞，始揭民族、民權、民生三大主義<ref name="KMT"/>；[[胡漢民]]、[[汪精衛]]、陳天華等執筆其間，[[章太炎]]亦嘗主其筆<ref name="KotoZhang">{{引網|題=章炳麟|址=https://kotobank.jp/word/%E7%AB%A0%E7%82%B3%E9%BA%9F-79811|出版=Kotobank|作=精選版日本國語大辭典|言=ja}}</ref>。先是戊戌政變，康、梁亡走海外，作《清議報》，後易名《新民叢報》，大倡保皇，非議革命，與《民報》相詰難。然民心多向革命，他國亦多同情之；清廷逼害雖甚，革命之勢，已莫之能阻也。 [[一九〇七年|光緒三十三年]]春，清廷請於日本，逐文出境<ref name="KMT"/>。其後潮州黃岡、惠州七女湖、欽州防城、廣西鎮南關、欽廉上思、雲南河口諸役，皆同盟會幹部由文直接發動，先後六敗<ref name="YZJC"/>。鎮南關之役，文親率黃興、胡漢民，據炮臺三座，以百餘眾敵數千，連戰七晝夜，乃退入[[安南]]<ref name="YZJC"/>。其間[[徐錫麟]]起於[[安慶]]，獨樹一幟，亦慕義而興者也<ref name="YZJC"/>。[[一九一〇年|宣統二年]]庚戌正月，倪映典以廣州新軍倉卒舉事，中彈見擒而死，是為第九敗<ref name="YZJC"/>。 縱事難若此，文不餒其氣。是歲，由橫濱渡檳榔嶼，約趙聲、黃興、胡漢民等來會，以商捲土重來之計<ref name="YZJC"/>。時新敗之餘，機關盡毀，住食之資，將虞不繼；眾有憂色，相視無言。文慰之曰「一敗何足餒？」遂集當地華僑，勖以大義，一夕之間，醵資八千有奇；數日之內，達五六萬元<ref name="YZJC"/>。然荷屬拒其入境，英屬及[[暹羅]]先後逐之；東亞之廣，南洋之多，竟無立足之地，遂遠赴歐美，勸募於華僑<ref name="YZJC"/>。 [[一九一一年|宣統三年]]辛亥，議起義廣州，黃興為帥。三月初十日，黨人溫生才刺殺署廣州將軍孚琦，旋見執就義；黨人會於香港統籌部，議以十路進攻<ref name="NP436">{{引網|題=溫生才刺殺清廣州副都統兼署廣州將軍孚琦|址=https://sunology.culture.tw/detail/57f2dc77948a9d266c563d2b8f3c0c52/|出版=中山學術資料庫|言=zh-hant}}錄《國父年譜》上冊，頁四三六至四三七。</ref>。三月二十九日{{按|西曆四月二十七日}}，黃興率各省同志百七十餘人，攻兩廣總督衙門，欲擒總督張鳴岐，不圖其逸；卒以寡不敵眾而敗，興僅以身免<ref name="KMT"/>。黨人潘達微冒險收其遺骸，得七十二具，合葬於紅花崗；以黃花之名為雄渾，遂易其地曰黃花崗，世稱「黃花崗七十二烈士」<ref name="Xinhua">{{引網|題=浩氣長存的黃花崗七十二烈士|址=https://cpc.people.com.cn/n1/2018/1122/c421684-30415879.html|著=新華網|出版=中國共產黨新聞網|年=2018|月=11|言=zh-hans}}</ref>；其後續考得死義者十四人，合八十六人<ref name="ICM">{{引網|題=三‧二九廣州黃花崗之役|著=李金強|址=https://www.icm.gov.mo/rc/viewer/pdfViewerParts/10083/2833|出版=澳門特別行政區政府文化局|作=文化雜誌|年=2012|言=zh-hant}}</ref>。文稱是役「集各省革命黨之精英，與彼虜為最後之一搏」，事雖不成，而國內革命之時勢，實以之造成<ref name="YZJC"/>。 廣州再敗，黨人遂轉謀[[武漢]]。夏，[[四川]]爭路事起，清廷調湖北新軍入川，端方將之；新軍之贊革命者，大半隨以西行<ref name="YZJC"/>。八月中旬，孫武製炸藥誤傷，機關破壞，名冊為清吏所得<ref name="YZJC"/>。十九日{{按|西曆十月十日}}，新軍中人熊秉坤首先開槍發難，蔡濟民等繼之，砲擊督署<ref name="YZJC"/>。湖廣總督瑞澂亡走，與藩司連甲等倉皇登楚豫兵輪；統制張彪，亦隨之逸。翌晨，民軍分兵下漢陽、漢口<ref name="QSJS">《清史紀事本末》卷八十〈民軍起事及下詔辭位〉。維基文庫錄其文。</ref>。諸國領事會議，宣佈中立<ref name="YZJC"/>。起義既成，蔡濟民、張振武等迫[[黎元洪]]出任湖北都督，秩序漸復<ref name="YZJC"/>。南方諸省，不約而同，各自為戰，不數月而十五省光復；清廷雖遣重兵，復得漢口、[[漢陽]]，而滬寧相繼入於革命之手，大局以振<ref name="YZJC"/>。清廷不得已，起用[[袁世凱]]，畀以全權<ref name="Brit2">{{引網|題=Sun Yat-sen: The revolution of 1911|址=https://www.britannica.com/biography/Sun-Yat-sen/The-revolution-of-1911|著=Yi Chu Wang|出版=Encyclopædia Britannica|言=en}}</ref>。文後論之曰「按武昌之成功，乃成於意外，其主因則在瑞澂一逃；倘瑞澂不逃，則張彪斷不走，而彼之統馭必不失，秩序必不亂也。以當時武昌之新軍，其贊成革命者之大部分已由端方調往四川，其尚留武昌者只炮兵及工程營之小部分耳，其他留武昌之新軍尚屬毫無成見者也。乃此小部分以機關破壞而自危，決冒險以圖功，成敗在所不計，初不意一擊而中也。此殆天心助漢而亡胡者歟！」<ref name="YZJC"/> 武昌起義之次夕，文適抵[[美國]][[科羅拉多州|哥羅拉多省]]之典華城{{按|今譯丹佛}}，明日閱報，始知其事<ref name="YZJC"/>。本欲返國，親上戰陣；復思當世革命，外交為上，列強之中，舉足輕重者，厥為英國<ref name="YZJC"/>。遂取道紐約赴英，說其廷止絕清廷一切借款，制止日本援清，撤英屬諸地放逐之令，三事皆見允許<ref name="YZJC"/>。十一月初六{{按|西曆十二月二十五日}}，抵[[上海]]<ref name="KMT"/>；初十日，十七省代表會於[[南京]]，計投十七票，文得其十六，遂當選臨時大總統<ref name="NP534">{{引網|題=先生當選中華民國臨時大總統。通電自稱「公僕」|址=https://sunology.yatsen.gov.tw/detail/b362ec31152750e7a34d29b70c3e91c1/|出版=中山學術資料庫|言=zh-hant}}錄《國父年譜》上冊，頁五三四至五三六。</ref>。眾議改用陽曆，以辛亥十一月十三日為[[一九一二年|民國元年]]元旦<ref name="KMT"/>。是日，文就職於南京，[[中華民國]]遂立<ref name="KMT"/>。自是而後，本篇紀年，改從民國。 == 開國 == [[File:1912年1月1日，孙中山就职中华民国临时大总统后与总统府职员合影.jpg|thumb|right|民國元年元旦，文就臨時大總統之職，與府中僚屬合影]] 然革命既成，黨人多爭總統、內閣之制，而同盟會方略所定軍法、約法、憲法三治之序，幾無人和；文後檢其失，以為「不行革命方略之過」<ref name="KMT"/>。先是，袁世凱受清廷全權，與革命軍議和；黨人許以若贊共和，則舉為總統<ref name="KMT"/>。文守其約，二月十二日，[[宣統帝]]退位；翌日，文咨參議院請辭，薦袁世凱自代<ref name="Brit2"/>；四月一日，始解其職<ref name="KMT"/>。九月，袁氏任以籌劃全國鐵路全權；文巡視諸路，期以十年之內，築路二十萬里<ref name="KMT"/><ref name="Brit2"/>。時年四十七耳。 革命既成，文亦下野；同盟會人宋教仁，合同盟會與統一共和黨等五黨為國民黨，八月立會，推文為理事長，教仁代理其事，力爭政黨之治<ref name="KMT"/>。[[一九一三年|民國二年]]，國會初選，國民黨大勝；三月二十日，教仁遇刺於上海，舉國震動<ref name="KMT"/>。主謀者誰，聚訟百年：時人多歸獄於袁氏<ref name="Brit2"/>；近人尚小明考其函電，以為刺宋之謀出於洪述祖、應夔丞，而袁氏不與焉<ref name="Shang">{{Citation|著=尚小明|題=宋案重審|頁=250–264|出版社=社會科學文獻出版社|地=北京|年=2018|國際標準書號=978-7-5201-1577-3|言=zh-hans}}</ref>。文即主起兵，黃興欲待法律解決，議遂不決<ref name="KMT"/>；及袁氏罷粵、贛、皖三督，七月十二日，李烈鈞舉兵於[[江西]]，寧、滬、粵、閩、湘、川相繼應之；然事機已失，旋為所破，史稱「二次革命」<ref name="KMT"/>。文轉道[[臺北]]，亡走[[日本]]<ref name="KMT"/>。 [[一九一四年|民國三年]]七月八日，文組中華革命黨於東京，以重召革命之本意<ref name="KMT"/>；令入黨者宣誓服從一己之命，舊人頗有不附者<ref name="Brit2"/>。[[一九一五年|民國四年]]，袁氏迫於日本，許其二十一條之求<ref name="KMT"/>；十二月十二日，允受帝位；三十一日，佈告改明年為[[洪憲]]元年<ref name="LEG">{{引網|題=國父史蹟|址=https://sunology.culture.tw/legend/|出版=中山學術資料庫|言=zh-hant}}</ref>。國人莫之服也。十二月五日，陳其美策動肇和兵艦起義於上海，翌日而敗<ref name="NP837">{{引網|題=陳其美在上海策動肇和兵艦起義，翌日，失敗|址=https://sunology.yatsen.gov.tw/detail/65b0fe424304e1f87845885716e47e23/?seq=4|出版=中山學術資料庫|言=zh-hant}}錄《國父年譜》上冊，頁八三七至八三九。</ref>；然大勢已在討袁，二十五日，[[蔡鍔]]、[[唐繼堯]]、李烈鈞起兵雲南，號護國軍<ref name="NP840">{{引網|題=雲南起義，成立護國軍，分兩路向四川、廣西進兵討袁|址=https://sunology.yatsen.gov.tw/detail/4e301bdbcc580f6c9b1299ba98f3d951/|出版=中山學術資料庫|言=zh-hant}}錄《國父年譜》上冊，頁八四〇至八四三。</ref>，旋為舉國響應，討袁之師，接踵遍起<ref name="KMT"/>。袁氏眾叛親離，[[一九一六年|民國五年]]三月二十二日，撤銷帝制<ref name="LEG"/>；六月六日卒，史稱「護國之役」<ref name="KMT"/>。 袁氏既卒，黎元洪繼任大總統，遵民元約法，續召國會<ref name="KMT"/>。然國務總理[[段祺瑞]]欲對德宣戰，國會非之；府院相爭，[[一九一七年|民國六年]]五月二十三日，黎氏免段之職，諸省督軍聞之紛叛<ref name="Nagai">{{cite journal |last=永井 |first=算巳 |title=丁巳復辟事件と梁啓超 |journal=人文科學論集 |publisher=信州大學人文學部 |issue=13 |pages=147–165 |year=1979 |language=ja}}</ref>。黎氏延[[安徽]]督軍[[張勳]]入京調停，豈料勳乘機逼解國會，七月一日，擁廢帝復辟，舉國痛之<ref name="KMT"/>。段氏起兵逐勳，復辟旋敗<ref name="KMT"/><ref name="Nagai"/>；黎氏去職，副總統[[馮國璋]]代之<ref name="KotoFeng">{{引網|題=馮國璋|址=https://kotobank.jp/word/%E9%A6%AE%E5%9B%BD%E7%92%8B-122951|出版=Kotobank|作=旺文社世界史事典|言=ja}}</ref>；段氏再秉國政，而舊國會之議員，多南下焉<ref name="KMT"/>。文遂揭護法之旗：七月十九日，通電請國會議員南下；八月二十五日，國會非常會議開於廣州；九月一日，舉文為海陸軍大元帥，十日就職，欲起兵以護臨時約法<ref name="KMT"/>。然為桂系[[陸榮廷]]、莫榮新等所礙，事竟無功；[[一九一八年|民國七年]]，辭職赴上海<ref name="Brit2"/>。潛心著述，成《孫文學說》、《實業計劃》二書，合前著《民權初步》，合稱《建國方略》<ref name="KMT"/>。[[一九一九年|民國八年]]十月十日，改中華革命黨為[[中國國民黨]]<ref name="KMT"/>。 文嘗命陳炯明將粵軍於閩，後說之以擊陸氏；[[一九二〇年|民國九年]]，陳炯明敗陸氏，迎文返粵<ref name="Brit2"/>。[[一九二一年|民國十年]]四月七日，國會非常會議舉文為大總統，五月五日就職<ref name="LEG"/>；世稱非常大總統，而國民黨人以其依約法而舉，稱之曰正式大總統<ref name="KMT"/>。五月二十八日，命諸軍分路討陸榮廷，九月而廣西底定；十二月四日，文抵[[桂林]]，設大本營，以圖北伐<ref name="LEG"/>。二十三日，共產國際之使馬林{{按|Maring}}至桂林謁文，問革命之基礎；文告以堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子相承之道統<ref name="NP1167">{{引網|題=共產國際代表馬林（Maring, 原名J. F. M. Sneevliet）抵桂林謁先生，詢革命基礎，先生告以革命基礎為中國自堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子一貫相承之道統|址=https://sunology.yatsen.gov.tw/detail/85a8f9713cf8dad47a623d55d607c4d9/?seq=6|出版=中山學術資料庫|言=zh-hant}}錄《國父年譜》下冊，頁一一六七至一一六八。</ref>。[[一九二二年|民國十一年]]五月，集北伐之師於[[韶關]]，親臨誓師<ref name="KMT"/>。北伐諸軍既入贛境，陳氏私心遂起，陰通[[吳佩孚]]，謀獨主廣東；六月十六日叛，圍攻總統府<ref name="KMT"/>。文間不容髮而脫，登永豐艦，親率水師討之；[[蔣中正]]聞難來赴，相持五十餘日，無果；八月九日，得北伐軍回師失利之報，乃離粵赴滬，以圖後著<ref name="KMT"/>。陳氏之據廣東，民心大失；文聯滇桂之師以圖之<ref name="Brit2"/>，[[一九二三年|民國十二年]]一月十六日，光復廣州<ref name="KMT"/>；二月二十一日，抵廣州，設大本營，續行大元帥之職<ref name="LEG"/>，時年五十八。 文求援於歐美日本而不得，乃轉嚮蘇聯<ref name="Brit2"/>。是年，與[[蘇聯]]使者越飛{{按|Adolph Joffe}}聯名宣言，謂共產之制不適於中國，俄國且願棄其在華之利權；十月，共產國際之使鮑羅廷{{按|Mikhail Borodin}}至廣州，文深信之<ref name="Brit2"/>。[[一九二四年|民國十三年]]一月二十日，大會黨員於廣州，是為國民黨第一次全國代表大會；重定其黨之章，仿蘇聯之制，選共產黨人三人入中央執行委員會<ref name="KMT"/><ref name="Brit2"/>。自一月至八月，講述三民主義凡十六次<ref name="KMT"/>。四月十二日，手書《建國大綱》，以三民主義、五權憲法為宗，循軍政、訓政、憲政之序，由縣而省以至全國<ref name="KMT"/>；蓋欲有始有終，不重蹈排滿、倒袁、護法諸役之覆轍也。 [[File:1924年6月16日孙中山、蒋介石、廖仲恺、宋庆龄在黄埔军校开学典礼上.jpg|thumb|right|民國十三年六月十六日，黃埔開學，文與蔣中正、廖仲愷、宋慶齡同登其臺]] 已而立[[黃埔軍校]]，命蔣中正為校長，[[廖仲愷]]輔之；六月十六日開學，文親臨訓之曰「三民主義，吾黨所宗，以建民國，以進大同」<ref name="KMT"/>。蓋其時兵賊不分，文欲練黨軍以致公，別於諸鎮之兵也。若夫[[中國共產黨|共產黨]]肇興，其念雖異，文為大局，乃容其黨人入國民黨，聯蘇聯而助農工，共圖北伐。後人概之曰「聯俄、聯共、扶助農工」三大政策；然考一大宣言與文之演說，初無此名，其說蓋起於文卒之後，國共兩家，各執一辭，學者至今論議未已<ref name="Sanda">{{引網|題=對「三大政策」爭議之評議|址=https://sunology.yatsen.gov.tw/detail/a4ac2e8d128b3da9ed0989125da754c5/|出版=中山學術資料庫|言=zh-hant}}</ref>。 秋，整軍北伐，復陰結北方諸將。十月二十三日，[[馮玉祥]]、胡景翼、孫岳聯兵入京，逐總統[[曹錕]]，電請文北上，共商國是<ref name="KMT"/>；[[段祺瑞]]亦以為請<ref name="Fu"/>。文欲和平統一，遂允之。十一月十日，發北上宣言，倡開國民會議、廢除不平等條約<ref name="KMT"/>；十三日自廣州啟行，繞道黃埔，校閱諸生<ref name="KMT"/>。取道日本，演說「大亞洲主義」於神戶，勸日人發揚王道之化，勿為霸道所誤<ref name="KMT"/>。十二月四日，抵[[天津]]，旋病作；除夕扶病入京，醫者斷為肝疾，延醫數月，卒罔效<ref name="KMT"/>。民國十四年三月十二日，卒於[[北京]]，年六十{{按|此以虛歲計；以周歲計，則五十有八}}<ref name="KMT"/><ref name="Fu"/>。 == 身後 == [[File:TianXiaWeiGong.png|thumb|right|文手書「天下為公」]] 將卒，汪精衛筆記其遺囑，文以三月十一日補簽<ref name="YiZhu">〈總理遺囑〉，民國十四年二月二十四日汪精衛筆記，三月十一日孫文補簽。維基文庫錄其全文。</ref>。其國事遺囑曰「余致力國民革命，凡四十年，其目的在求中國之自由平等。」又曰「現在革命尚未成功，凡我同志，務須依照余所著《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》及《第一次全國代表大會宣言》，繼續努力，以求貫徹。」其家事遺囑，以所遺書籍、衣物、住宅，悉付其妻宋慶齡<ref name="YiZhu"/>。相傳彌留之際，猶呼「和平、奮鬥、救中國」云。 既卒，北京政府頒國葬之令，諸機關下半旗三日；國民黨以文生平自居國民之列，辭國葬而用國民之禮<ref name="KMT"/>。三月二十四日，公祭於中央公園；四月二日，暫厝於西山碧雲寺石塔之中<ref name="KMT"/>。五月十六日，改故鄉香山縣為中山縣，永豐艦為中山艦，以資紀念<ref name="Fu"/><ref name="NPchr">{{引網|題=國父年譜：北上與逝世|址=https://sunology.yatsen.gov.tw/search/chronicle/|出版=中山學術資料庫|言=zh-hant}}錄《國父年譜》下冊，民國十四年五月十六日條。</ref>。[[一九二九年|民國十八年]]六月一日，國民黨奉安其靈於紫金山麓，是為中山陵<ref name="KMT"/>。[[一九四〇年|民國二十九年]]四月一日，國民政府表其「倡導國民革命，手創中華民國，更新政體，永奠邦基，謀世界之大同，求國際之平等，光被四表，功高萬世，凡我國民，報本追遠，宜表尊崇」，通令全國，尊稱先生為中華民國國父<ref name="NFNP"/>。 [[File:Hall of Sun Yat-sen Mausoleum.jpg|thumb|right|紫金山中山陵祭堂]] 先後凡二娶。原配盧氏慕貞，光緒十年來歸<ref name="Brit1"/>，生子[[孫科|科]]，女金琰、金琬<ref name="KMT"/>。民國四年十月，娶[[宋慶齡|宋氏慶齡]]於東京<ref name="LEG"/>；時未與盧氏離異，論者或以此非之<ref name="Brit2"/>；慶齡無出。又日人[[大月薰]]，世傳文亡命橫濱之日，嘗與結縭，生女富美子，後為宮川氏所養<ref name="Kubota">{{cite journal |last=久保田 |first=文次 |title=孫文と大月薫・宮川冨美子 |journal=孫文研究 |publisher=孫文研究會 |issue=47 |pages=1–27 |year=2010 |language=ja}}</ref>。 == 論議 == 文之為人，時人咸稱其氣度動人，能容他人之短；求位以行其志，專一不移；通曉西學，當世政敵，莫之或及。後世以為中國革故鼎新之表，蓋以此也<ref name="Brit2"/>。然論其學說，或以為非其所長；實業之計，規模宏遠，而未嘗多就工師、計臣以謀之<ref name="Brit2"/>。海峽兩岸，俱尊其人：中華民國奉為國父，中國共產黨稱之曰革命之先行者<ref name="Brit2"/>。法人白吉爾{{按|Marie-Claire Bergère}}撰其傳，以為文之生平，既為神話所掩，復為去神話之說所曲，當合其時勢而重衡之<ref name="SUP">{{引網|題=Sun Yat-sen, by Marie-Claire Bergère, translated by Janet Lloyd|址=https://www.sup.org/books/asian-studies/sun-yat-sen|出版=Stanford University Press|年=1998|言=en}}</ref>。 民國十二年二月二十日，文重遊香港，演說於香港大學，譯其意曰：重臨斯地，如歸故里，蓋香港與香港大學，實吾知識之所由生也<ref name="HKUbul">原辭曰：I feel as though I have returned home because Hong Kong and the University of Hong Kong are the birthplace of my knowledge. 見{{引網|題=Dr Sun Yat-sen|址=https://www4.hku.hk/pubunit/Bulletin/2011_Jun_Vol.12_No.2/centenary/page2.html|出版=香港大學|作=HKU Bulletin|年=2011|月=6|言=en}}</ref>。學堂發其知，醫術媒其世；四十年間，一身許國，其志蓋肇於此云。 == 據 == {{Reflist|30em}} {{Wikiquote|孫中山|孫文}} {{WikisourceAuthor|作者:孫中山|孫文}} {{Commons|Sun Yat-sen|孫文}} {{卓著}} [[分類:中華民國列傳]] [[分類:廣東省列傳]] [[分類:醫者]] 94lkfj2ta892l3yoyootln5odwvy7gi 0 8071 446794 411094 2026-09-27T02:18:11Z Itsmine 5 446794 wikitext text/x-wiki [[File:LocationAmericas.png|thumb|right|亞美利加之洲，居大地之西；南北二陸，一峽相連]] '''亞美利加洲'''{{按|[[英語]]The Americas；明季泰西教士書作亞墨利加}}，簡稱'''美洲'''，大地西極之域也。習以二分，南北相稱，[[北美洲]]居其北，南美洲居其南。東瀕[[大西洋]]，西臨[[太平洋]]，北枕[[北冰洋]]；二洲之交，惟巴拿馬一峽相連<ref name="EBNA">{{引網|題=North America|址=https://www.britannica.com/place/North-America|著=Randall J. Schaetzl|作=Encyclopaedia Britannica|年=2026|月=9|言=英語}}</ref>。北洲廣袤，二千四百二十三萬方公里；南洲幅員，一千七百八十一萬方公里有奇；合而計之，四千二百萬方公里有奇<ref name="EBNA"/><ref name="EBSA">{{引網|題=South America|址=https://www.britannica.com/place/South-America|作=Encyclopaedia Britannica|言=英語}}</ref>。南洲一隅，已得天下陸地八分之一<ref name="EBSA"/>。北接極寒，南臨重洋，縱橫萬里。北洲之陸，北距北極，南距赤道，皆不及八百公里<ref name="EBNA"/>；南洲之垂，深入南溟，諸洲之中，惟南極洲過之<ref name="EBSA"/>。 == 名義 == [[File:Waldseemuller map 2.jpg|thumb|right|一五〇七年所刊寰宇之圖，亞美利加之名，始見於此]] 一五〇七年，日耳曼輿人瓦爾德澤米勒{{按|Martin Waldseemüller}}製寰宇全圖，繪新陸於大西洋之西，題其名曰亞美利加{{按|America}}。蓋航海之士韋斯普奇{{按|Amerigo Vespucci}}，嘗識其地為新陸，故取其名以名之<ref name="LOC2016">{{引網|題=New Website on Martin Waldseemüller And His 1507 Map, the "Birth Certificate of America"|址=https://www.loc.gov/item/prn-16-176/new-website-on-martin-waldseemller-and-his-1507-map-the-birth-certificate-of-america/2016-10-07/|出版=Library of Congress|年=2016|月=10|言=英語}}</ref>。書斯名者，此圖最古，世或稱之為亞美利加之生籍；孤本僅存，今藏美國國會圖書館<ref name="Hebert">{{引網|題=The Map That Named America: Library Acquires 1507 Waldseemüller Map of the World|址=https://loc.gov/loc/lcib/0309/maps.html|著=John R. Hébert|作=Library of Congress Information Bulletin|出版=Library of Congress|年=2003|月=9|言=英語}}</ref>。 明季泰西教士[[艾儒畧]]撰《[[職方外紀]]》，卷四〈亞墨利加總說〉開篇曰：「亞墨利加，第四大州總名也，地分南北，中有一峽相連。」<ref name="ZFWJ">艾儒畧《職方外紀》卷四〈亞墨利加總說〉，《欽定四庫全書》史部地理類本。</ref>其述得名之由，亦曰：「其後又有亞墨利哥者，至歐邏巴西南海，尋得赤道以南之大地，即以其名名之，故曰亞墨利加。」<ref name="ZFWJ"/>東西所載，若合符節。今人承用亞美利加之譯，省稱美洲。 == 地理 == [[File:Aconcagua, 2019.jpg|thumb|right|阿空加瓜之峰，自天俯瞰；西半球之山，莫之能尚]] 地勢之形，巨嶺縱貫南北，號曰科迪勒拉{{按|Cordillera}}<ref name="EBNA"/>。北洲之西，[[落磯山]]為其高脊<ref name="EBNAstu">{{引網|題=North America|址=https://kids.britannica.com/students/article/North-America/276122|作=Britannica Student Encyclopedia|出版=Encyclopaedia Britannica|言=英語}}</ref>；南洲之西，[[安第斯山]]綿亙其陲<ref name="EBSA"/>。其脈西臨太平洋者，峻嶺層巒，高聳入雲。阿空加瓜之峰{{按|Aconcagua}}，在[[阿根廷]]西境，高六千九百六十公尺上下，西半球之山，莫之能尚<ref name="EBAco">{{引網|題=What is the highest point in the Andes Mountains?|址=https://www.britannica.com/question/What-is-the-highest-point-in-the-Andes-Mountains|作=Encyclopaedia Britannica|言=英語}}</ref>。東麓漸緩，遂成沃野。北有楯地，曰加拿大楯{{按|Canadian Shield}}，太古之石，廣袤無際<ref name="EBNAsum">{{引網|題=North America summary|址=https://www.britannica.com/summary/North-America|作=Encyclopaedia Britannica|言=英語}}</ref>；中有平原，土沃物阜<ref name="EBNA"/>；南有密林，蒼翠蔽天，亞馬遜之林，居天下所餘雨林之半<ref name="EBAmzQ">{{引網|題=Why is the Amazon River famous?|址=https://britannica.com/question/Why-is-the-Amazon-River-famous|作=Encyclopaedia Britannica|言=英語}}</ref>。 [[File:Great Lakes from space crop labeled.jpg|thumb|right|自天俯瞰五大湖，北洲淡水之所鍾也]] 江河縱橫，泱泱大水，首推[[密西西比河]]。北洲之川，莫長於此；合密蘇里{{按|Missouri}}之流而計之，天下長川，勝之者三而已<ref name="EBMiss">{{引網|題=Mississippi River|址=https://www.britannica.com/place/Mississippi-River|作=Encyclopaedia Britannica|言=英語}}</ref>。所灌之域，三百一十萬方公里，得北洲八分之一<ref name="EBMiss"/>。[[亞馬遜河|亞馬遜]]橫貫南境，水量甲天下；流域七百萬方公里，亦冠寰宇<ref name="EBAmz">{{引網|題=Amazon River|址=https://www.britannica.com/place/Amazon-River|作=Encyclopaedia Britannica|言=英語}}</ref>。諸水奔流，灌溉萬頃。[[五大湖]]居北，淡水積聚；北洲地表之淡水，百分而得八十四；天下地表之淡水，五分而得其一有奇<ref name="EPA">{{引網|題=Great Lakes Facts and Figures|址=https://www.epa.gov/greatlakes/great-lakes-facts-and-figures|出版=United States Environmental Protection Agency|言=英語}}</ref>。 [[File:Aerial view of the Amazon Rainforest.jpg|thumb|right|亞馬遜之林，自天俯瞰；大川蜿蜒，綠野無垠]] 其地幅員廣闊，故氣序萬殊。[[北極]]凜冽，寒徹骨髓；[[赤道]]炎熱，四序如夏。南洲之陸，五分而四居熱帶；其南之垂，乃近冰洋<ref name="EBSA"/>。中部溫涼，氣候適人。[[龍捲風|龍捲]]之作，美利堅冠於天下<ref name="NSSL">{{引網|題=Severe Weather 101|址=https://www.nssl.noaa.gov/education/svrwx101/|出版=NOAA National Severe Storms Laboratory|言=英語}}</ref>；洛磯之東，阿帕拉契{{按|Appalachian}}之西，中原平曠，其起尤頻<ref name="NSSLfaq">{{引網|題=Severe Weather 101: Tornado FAQ|址=https://www.nssl.noaa.gov/education/svrwx101/tornadoes/faq/|出版=NOAA National Severe Storms Laboratory|言=英語}}</ref>，此其異也。 == 沿革 == 昔為荒域，渺無人煙。後有人自[[亞細亞洲|亞細亞]]東北，涉白令陸橋而至{{按|末次冰期，海水退縮，[[白令海峽]]之底，出為平陸，連亞美二洲}}<ref name="EBBer">{{引網|題=Beringia|址=https://www.britannica.com/place/Beringia|作=Encyclopaedia Britannica|言=英語}}</ref>。或謂其人循海岸而南，或謂浮舟而來，其說未定<ref name="EBBer"/>。考其遺跡，新墨西哥{{按|New Mexico}}之白沙{{按|White Sands}}，有古人足印，測其歲月，去今二萬一千至二萬三千載<ref name="Bennett">{{Cite journal |last=Bennett |first=Matthew R. |display-authors=etal |title=Evidence of humans in North America during the Last Glacial Maximum |journal=Science |year=2021 |volume=373 |issue=6562 |pages=1528–1531 |doi=10.1126/science.abg7586}}</ref>；初有學者疑其測年，後以他法覆驗，其說乃堅<ref name="Pigati">{{Cite journal |last=Pigati |first=Jeffrey S. |display-authors=etal |title=Independent age estimates resolve the controversy of ancient human footprints at White Sands |journal=Science |year=2023 |volume=382 |issue=6666 |pages=73–75 |doi=10.1126/science.adh5007}}</ref>。 [[File:80 - Machu Picchu - Juin 2009 - edit.jpg|thumb|right|馬丘比丘古城，高踞安第斯之巔]] 其後族群繁衍，遂成部落。中美之域，奧爾梅克{{按|Olmec}}、[[馬雅]]、[[阿茲特克]]相繼而興；安第斯之區，莫切{{按|Moche}}、奇穆{{按|Chimú}}、[[印加國|印加]]先後稱盛<ref name="EBpre">{{引網|題=Pre-Columbian civilizations|址=https://www.britannica.com/topic/pre-Columbian-civilizations|作=Encyclopaedia Britannica|言=英語}}</ref>。中美之民，藝玉蜀黍、豆、瓜，同植一畦；安第斯之民，兼種馬鈴薯<ref name="EBpre"/>。 [[File:Replica hall at L'Anse aux Meadows National Historic Site - Newfoundland, Canada - 6 July 2012.jpg|thumb|right|蘭塞奧茲牧草地之舍，後人依遺址而重築者]] 千載之前，[[維京人]]自[[格陵蘭]]浮海而西，至此立居，名其地曰文蘭{{按|古諾斯語Vínland，謂葡萄之地}}<ref name="EBVin">{{引網|題=Vinland|址=https://www.britannica.com/place/Vinland|作=Encyclopaedia Britannica|言=英語}}</ref>。薩迦所傳，謂萊夫·埃里克森{{按|Leif Eriksson}}實首其行，築營而居<ref name="EBVin"/>。其說初被視為傳說，及紐芬蘭{{按|Newfoundland}}之北，掘得維京居址，曰蘭塞奧茲牧草地{{按|L'Anse aux Meadows}}，其事乃信<ref name="EBVin"/><ref name="EBLAM">{{引網|題=L'Anse aux Meadows|址=https://www.britannica.com/place/LAnse-aux-Meadows|作=Encyclopaedia Britannica|言=英語}}</ref>。近者測其木材，知伐於一〇二一年，歐人涉足美洲，此其確證<ref name="Kuitems">{{Cite journal |last=Kuitems |first=Margot |display-authors=etal |title=Evidence for European presence in the Americas in AD 1021 |journal=Nature |year=2022 |volume=601 |issue=7893 |pages=388–391 |doi=10.1038/s41586-021-03972-8}}</ref>。居不數年，遂棄之而去。蓋去格陵蘭既遠，土著之眾又多，而格陵蘭之民寡，不足以援遠戍也<ref name="EBVin"/><ref name="EBLAM"/>。 [[File:Landing of Columbus (2).jpg|thumb|right|後人所繪哥倫布登岸之圖]] [[一四九二年]]，有[[哥倫布]]者{{按|明季西士書作閣龍}}，受[[西班牙]]王命<ref name="EBColK">{{引網|題=Christopher Columbus|址=https://kids.britannica.com/kids/article/Christopher-Columbus/352985|作=Britannica Kids|出版=Encyclopaedia Britannica|言=英語}}</ref>，遠涉重洋。是歲十月十二日，登巴哈馬{{按|Bahamas}}諸島之一，名之曰聖薩爾瓦多{{按|San Salvador}}<ref name="EBCol">{{引網|題=Where Did Columbus Land?|址=https://www.britannica.com/topic/Where-Did-Columbus-Land|作=Encyclopaedia Britannica|言=英語}}</ref>。《職方外紀》述其事曰：「閣龍遂率衆出海，展轉數月，茫茫無得路。」終乃「果至一地」<ref name="ZFWJ"/>。 自此[[歐洲|歐]]人蜂擁而至，遂通四海。西班牙之兵，先後覆阿茲特克、印加二國<ref name="EBCA">{{引網|題=Central America: Pre-Columbian Central America|址=https://www.britannica.com/place/Central-America/Pre-Columbian-Central-America|作=Encyclopaedia Britannica|言=英語}}</ref>；[[英國|英]]、[[法國|法]]諸國，亦各據北洲之地，爭立屬地<ref name="EBNA"/>。土著凋零，田宅見奪，非一日之故也<ref name="EBNA"/>。迨至十八世紀之末，北美十三屬地叛離英國，[[一七七六年]]七月四日，布[[美國獨立檄文|獨立之檄]]，建國曰[[美利堅合眾國]]<ref name="DOI">《美利堅十三合眾國一致宣言》，一七七六年七月四日。</ref>。 其後南方諸國，相繼自立。海地先起，破其屬地，自建一國<ref name="EBLat2">{{引網|題=History of Latin America: The north and the culmination of independence|址=https://www.britannica.com/place/Latin-America/The-north-and-the-culmination-of-independence|作=Encyclopaedia Britannica|言=英語}}</ref>。一八〇八年而後，西班牙本土有變，美洲諸屬，乘勢而起<ref name="EBLat">{{引網|題=History of Latin America: The independence of Latin America|址=https://www.britannica.com/place/Latin-America/The-independence-of-Latin-America|作=Encyclopaedia Britannica|言=英語}}</ref>。迄一八二六年，拉丁美洲之地，除[[古巴]]、波多黎各外，盡脫伊比利亞二國之治<ref name="EBLat"/>；[[巴西]]則於[[一八二二年]]自立於[[葡萄牙]]，兵革少興<ref name="EBwar">{{引網|題=Wars of independence|址=https://www.britannica.com/event/wars-of-independence-Latin-American-history|作=Encyclopaedia Britannica|言=英語}}</ref><ref name="EBLat2"/>。今獨立之國，凡三十有五，各自為政<ref name="OAS">{{引網|題=Who We Are|址=https://www.oas.org/en/about/who_we_are.asp|作=Organization of American States|言=英語}}</ref>。 == 物產 == 其地寶藏豐富，[[黃金|金]][[銀]][[銅]][[鐵]]，無所不有<ref name="EBNA"/>。銅之所出，[[智利]]冠於天下，[[二〇二四年]]產五百三十萬噸<ref name="USGScu">{{Cite report |author=U.S. Geological Survey |title=Mineral Commodity Summaries 2025: Copper |date=2025 |publisher=U.S. Geological Survey |location=Reston, Virginia |url=https://pubs.usgs.gov/periodicals/mcs2025/mcs2025-copper.pdf}}</ref>。銀之所產，[[墨西哥]]為先，是歲六千三百噸，天下之銀，四分而得其一；[[秘魯]]三千一百噸，亦在前列<ref name="USGSag">{{Cite report |author=U.S. Geological Survey |title=Mineral Commodity Summaries 2025: Silver |date=2025 |publisher=U.S. Geological Survey |location=Reston, Virginia |url=https://pubs.usgs.gov/periodicals/mcs2025/mcs2025-silver.pdf}}</ref>。[[石油]]之利，首推[[委內瑞拉]]、美利堅。委內瑞拉已探明之藏，三千億桶有奇，列國莫之能及<ref name="OPEC">{{Cite report |author=Organization of the Petroleum Exporting Countries |title=Annual Statistical Bulletin 2025 |date=2025 |publisher=OPEC |location=Vienna |url=https://www.opec.org/assets/assetdb/asb-2025.pdf}}</ref>；美利堅歲採最多，二〇二四年日產原油一千三百二十萬桶，冠於天下<ref name="EIA">{{引網|題=In 2024, the United States produced more energy than ever before|址=https://www.eia.gov/todayinEnergy/detail.php?id=65445|作=Today in Energy|出版=U.S. Energy Information Administration|言=英語}}</ref>。 五穀百果，遍地豐饒；美利堅、巴西、[[阿根廷]]，皆為糧倉。豆之所產，三國為大，巴西尤冠<ref name="USDAoil">{{Cite report |author=USDA Foreign Agricultural Service |title=Oilseeds: World Markets and Trade |date=May 2026 |publisher=United States Department of Agriculture |location=Washington, D.C. |url=https://www.fas.usda.gov/sites/default/files/2026-05/oilseeds.pdf}}</ref>；[[玉蜀黍]]之產，美利堅為天下之最<ref name="ERS">{{引網|題=Corn and Other Feed Grains: Feed Grains Sector at a Glance|址=https://www.ers.usda.gov/topics/crops/corn-and-other-feed-grains/feed-grains-sector-at-a-glance|作=Economic Research Service|出版=United States Department of Agriculture|言=英語}}</ref>。[[甘蔗]]與糖，巴西為冠<ref name="USDAsug">{{引網|題=Brazil: Sugar Annual|址=https://www.fas.usda.gov/data/gain/2026/04/brazil-sugar-annual|出版=USDA Foreign Agricultural Service|年=2026|月=4|言=英語}}</ref>；[[咖啡]]之豆，巴西二〇二五年度預估六千五百萬袋，當天下三分之一強<ref name="USDAcof">{{Cite report |author=USDA Foreign Agricultural Service |title=Coffee: World Markets and Trade |date=June 2025 |publisher=United States Department of Agriculture |location=Washington, D.C. |url=https://www.fas.usda.gov/sites/default/files/2025-06/coffee.pdf}}</ref>。 論國計之富，二〇二四年，美利堅歲產二十九萬億美元有奇，冠於天下；合二洲而計，得天下三分之一強<ref name="WB">{{引網|題=GDP (current US$)|址=https://data.worldbank.org/indicator/NY.GDP.MKTP.CD|作=World Bank Open Data|出版=World Bank|言=英語}}</ref>。美洲諸國，次之者[[加拿大]]、巴西、墨西哥，各擅勝場<ref name="WB"/>。商賈往來，舟車通達，天下稱便。 == 人文 == 以二〇二四年計，今有人口十億有奇，居天下八分之一強<ref name="WPP">{{Cite report |author=United Nations, Department of Economic and Social Affairs, Population Division |title=World Population Prospects 2024 |date=2024 |publisher=United Nations |location=New York |url=https://population.un.org/wpp/}}</ref>。其中美利堅、巴西、墨西哥三國最眾，美利堅三億四千五百萬，巴西二億一千二百萬，墨西哥一億三千一百萬<ref name="WPP"/>；拉丁美洲及加勒比之地，合計六億六千三百萬<ref name="ECLAC">{{引網|題=Population Growth in Latin America and the Caribbean Falls Below Expectations and Region's Total Population Reaches 663 Million in 2024|址=https://www.cepal.org/en/pressreleases/population-growth-latin-america-and-caribbean-falls-below-expectations-and-regions|出版=Economic Commission for Latin America and the Caribbean|年=2024|月=11|言=英語}}</ref>。 語言之用，美洲國家組織以英、西、葡、法四語為官話<ref name="USGM">{{引網|題=Organization of American States|址=https://www.usgovernmentmanual.gov/Agency?EntityId=xPmW1u4II1k%3D&ParentEId=+klubNxgV0o%3D&EType=jY3M4CTKVHY%3D|作=United States Government Manual|出版=Office of the Federal Register|言=英語}}</ref>。[[英語]]、[[法語]]多行於北，[[西班牙語]]、葡萄牙語多行於南。民多崇[[耶穌]]之教，然亦有奉他教者，亦有無所宗者。二〇二〇年，美、加二國之民，奉[[基督教]]者十之六有奇，無所宗者十之三<ref name="PewNA">{{引網|題=Religion in North America|址=https://www.pewresearch.org/religion/2025/06/09/religion-in-north-america/|作=How the Global Religious Landscape Changed From 2010 to 2020|出版=Pew Research Center|年=2025|月=6|言=英語}}</ref>；拉丁美洲及加勒比之地，奉基督教者百分之八十五，凡五億四千七百萬，無所宗者七千七百萬<ref name="PewLAC">{{引網|題=Religion in Latin America and the Caribbean|址=https://www.pewresearch.org/religion/2025/06/09/religion-in-latin-america-and-the-caribbean/|作=How the Global Religious Landscape Changed From 2010 to 2020|出版=Pew Research Center|年=2025|月=6|言=英語}}</ref>。 == 據 == {{Reflist|30em}} {{洲}} {{美洲}} [[Category:美洲地理志]] [[Category:基礎之文]] [[Category:大陸]] 6e1tb0qtqxqisgy1yinvn5prt7bzats 0 9533 446757 445772 2026-09-26T23:42:38Z Itsmine 5 446757 wikitext text/x-wiki [[File:Charles Darwin seated crop.jpg|thumb|right|達爾文像，約一八五四年所攝]] '''天演'''{{按|[[英語]]evolution，今或作進化，或作演化}}，謂群生之屬，世代相禪，形質遞遷，積微成著，久而別為新種者也。其綱有三：曰同出，謂[[地球]]眾生同本一原，猶木有榦，枝條四歧而根柢則一；曰遞變，謂種非一成，代有損益，浸久而莫識其初；曰[[天擇]]，謂生者過庶而養不周，宜者以存，不宜者以泯，世世相沿，形性從之。<ref name="FK">{{cite book |last=Futuyma |first=Douglas J. |last2=Kirkpatrick |first2=Mark |title=Evolution |edition=4th |year=2017 |publisher=Sinauer Associates |location=Sunderland, Massachusetts |isbn=978-1-60535-605-1}}</ref> 其學昉於[[十九世紀]]之[[英吉利]]。[[查爾斯·達爾文|達爾文]]、華萊士同發其覆，《[[物種起源]]》一書遂為綱維。厥後孟德爾遺傳之律顯，群數消長之算興，二者合流，其說益密。今之[[生物學]]，一以天演為經：形態之辨、生理之研、醫藥之施、農稼之殖，莫不由是而通。<ref name="Bowler">{{cite book |last=Bowler |first=Peter J. |title=Evolution: The History of an Idea |edition=25th anniversary |year=2009 |publisher=University of California Press |location=Berkeley |isbn=978-0-520-26128-0}}</ref> == 正名 == 「天演」之目，出於[[侯官]][[嚴復]]。嚴氏譯[[赫胥黎]]之書，以「天演」當evolution，以「[[物競天擇]]」括生存之爭與天然之汰。其言曰：「天運變矣，而有不變者行乎其中。不變惟何？是名天演。以天演為體，而其用有二：曰物競，曰天擇。」<ref name="Chabian">嚴復譯《天演論》，〈導言一·察變〉。</ref>「天」者非謂主宰，自然之謂也。嚴氏取諸中土天行之舊義，欲使泰西新說得附故常而易入。<ref name="Lei">{{cite journal |last=Lei |first=Sean Hsiang-lin |title=The Dawn of Science as Cultural Authority in China: Tianyanlun (On Heavenly Evolution) in the Post-1895 Debate over the Engagement with Western Civilization |journal=East Asian Science, Technology and Society: An International Journal |date=2022 |volume=16 |issue=3 |pages=408–432 |doi=10.1080/18752160.2022.2095102}}</ref><ref name="Sun">{{cite journal |last=Sun |first=Yifeng |title=Yan Fu's translation 'principle(s)' and Huxley's Evolution and Ethics |journal=Perspectives |date=2022 |volume=31 |issue=6 |pages=1065–1078 |doi=10.1080/0907676X.2022.2160264}}</ref> 今之通稱，或曰進化，或曰演化。進化之名，字帶升進；然天演之實，初無必至之升降，繁者可簡，巨者可微，是名與實或有不相值者。<ref name="FK"/>演化之稱較為平實，或以為得其本意。 嚴氏自敍譯事，以信、達、雅三者為難。<ref name="Yiliyan">嚴復譯《天演論》，〈譯例言〉。</ref>然其書刪易增損，雜以己按，實譯而兼著者也。<ref name="Sun"/> == 溯源 == [[File:Origin of Species title page.jpg|thumb|right|《物種起源》初刻扉葉，[[一八五九年]][[倫敦]]刊]] 古之論物者，多主一成不易。[[亞里士多德]]以還，序萬彙為階級，自卑而尊，各安其位，遞禪之義未之或聞。逮[[化石]]日出，地層有序，殊形詭狀，不類今生，於是不易之說始搖。<ref name="Bowler"/> [[一八〇九年]]，法人拉馬克倡用進廢退之論，謂器官習用則昌，廢置則替，而所習之能可傳於後。其說後多不驗，然變動不居之旨，實自茲昌。<ref name="Bowler"/> [[File:Darwin tree.png|thumb|right|達爾文[[一八三七年]]手稿所繪樹形之圖]] [[一八三一年]]至[[一八三六年]]，達爾文附小獵犬之舟，周歷四海。至加拉巴哥群島，見諸嶼之雀，體狀相若而喙形互異，因疑本於一祖，各就其食以成其形。歸而覃思二十餘年，參之以人事之育種、群生之過庶，遂立天擇之義。<ref name="Bowler"/> [[File:Darwin's finches by Gould.jpg|thumb|right|加拉巴哥群島之雀，喙形各異，圖出達爾文《航海志》]] [[一八五八年]]，華萊士自南洋寄書，所見暗合；是歲二家之論並宣於林奈之會。<ref name="DW1858">{{cite journal |last=Darwin |first=Charles |last2=Wallace |first2=Alfred |title=On the Tendency of Species to form Varieties; and on the Perpetuation of Varieties and Species by Natural Means of Selection |journal=Journal of the Proceedings of the Linnean Society of London. Zoology |date=1858 |volume=3 |issue=9 |pages=45–62 |doi=10.1111/j.1096-3642.1858.tb02500.x}}</ref>明年，《[[物種起源]]》成書，[[倫敦]]約翰·穆雷氏刊之，議論蠭起，毀譽交作。<ref name="Origin">{{cite book |last=Darwin |first=Charles |title=On the Origin of Species by Means of Natural Selection |year=1859 |publisher=John Murray |location=London}}</ref><ref name="Bowler"/>[[一八七一年]]，《人類原始》繼出，推其說於[[人]]，謂人與[[猿]]同其所自，非別為一族。<ref name="Descent">{{cite book |last=Darwin |first=Charles |title=The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex |year=1871 |publisher=John Murray |location=London}}</ref> [[File:Gregor Mendel Monk.jpg|thumb|right|孟德爾像]] [[一八六六年]]，[[奧地利]]修士孟德爾以[[豌豆]]雜交之驗，著論於布爾諾博物會之會誌，明遺傳自有定則，性狀分離而不相混。<ref name="Mendel">{{cite journal |last=Mendel |first=Gregor |title=Versuche über Pflanzen-Hybriden |journal=Verhandlungen des naturforschenden Vereines in Brünn |date=1866 |volume=4 |pages=3–47 |language=de}}</ref>其書晦而不彰者三十餘年，至[[一九〇〇年]]乃復顯於世，遂與天擇合為一家。<ref name="Bowler"/> 二十世紀之初，群數消長之算既精，變異之微、汰擇之力皆可以數推；於是遺傳、天擇、種化會歸於一，是謂新綜{{按|modern synthesis}}。[[一九四二年]]，赫胥黎之孫朱利安著書以名之。<ref name="JHuxley">{{cite book |last=Huxley |first=Julian |title=Evolution: The Modern Synthesis |year=1942 |publisher=George Allen & Unwin |location=London}}</ref>[[一九五三年]]，華生、克里克明去氧核糖核酸雙螺之構，遺傳之質乃有形可指，變異之所由來，亦可按而知矣。<ref name="WC">{{cite journal |last=Watson |first=J. D. |last2=Crick |first2=F. H. C. |title=Molecular Structure of Nucleic Acids: A Structure for Deoxyribose Nucleic Acid |journal=Nature |date=1953 |volume=171 |issue=4356 |pages=737–738 |doi=10.1038/171737a0}}</ref> == 其理 == 天演之機，其目有四：曰變異，同種之中，形性不齊，其原在[[基因]]之忽改、兩系之重組；曰遺傳，所異者可傳於後，非若習得之能，隨身而沒；曰過庶，生類所產恆多於所能養，爭食爭地爭偶，勢所不免；曰汰擇，當其時當其地而宜者，子孫日蕃，不宜者，胤嗣日削。四者既具，天演自行，非有心以宰之也。<ref name="FK"/> 天擇之外，別有他機。群小則生死多出偶然，世世相積，性狀亦移，是曰漂移。群分兩地，山川阻之，久不通婚，所變各異，終至雖合而不能孳乳，於是一種析為二種，是謂種化。<ref name="FK"/> 天演無心，不預為謀。所存者，宜於一時一地而已，非謂至善。故有[[器官]]之遺而無所用，有構造之拙而難於改易；譬諸葺舊屋者，就其故材而增損之，不能撤而更築也。<ref name="FK"/> == 徵驗 == [[File:Archaeopteryx lithographica (Berlin specimen).jpg|thumb|right|[[始祖鳥]]化石，藏[[德意志]][[柏林自然博物之館]]]] 其徵有五。曰石徵：[[化石]]之在地層，深者古而淺者近，[[魚]]先於[[獸]]，獸先於[[人]]，次第井然；又有介乎兩類之間者，如始祖鳥，具[[羽]][[翼]]而存[[齒]][[爪]]長[[尾]]，蓋恐龍之末、[[鳥]]之初也。<ref name="FK"/> 曰體徵：人之臂、[[鯨]]之鰭、鳥之翼、蝙蝠之翅，所用迥殊而骨數位置略同，非同其所自，不能如是。<ref name="FK"/> 曰胚徵：群生之始孕也，形多相類，至末乃分，猶溯流而上，眾派同源。<ref name="FK"/> 曰分子之徵：[[蛋白質]]與[[基因]]之字序，親者相近，疏者相遠，其疏密之度與形體之譜相符，兩不相謀而同歸。<ref name="FK"/> [[File:Biston.betularia.7200.jpg|thumb|right|樺尺蛾]] 曰目驗：煤煙蔽天而樺尺蛾之色遂玄，藥石屢施而病菌之抗力日長，[[病毒]]歲易其形以避人之備。此皆天演行於目睫，可按驗而知者也。<ref name="FK"/>至若人擇之事，尤為近譬：[[犬]]有百種，[[鴿]]有千形，皆出人手，不過數百年耳。人力能爾，而況天工之積乎億載者哉。<ref name="Origin"/> == 東漸 == 自此以下，所述在中土，紀年從當時之號，而所繫者西曆之目。 [[File:Tianyanlun.jpg|thumb|right|《天演論》書影]] [[一八九七年|光緒二十三年]]，[[嚴復]]譯赫胥黎之書，先載於《[[國聞彙編]]》；越明年，[[一八九八年|光緒二十四年]]，成書行世，題曰《[[天演論]]》。<ref name="Lei"/>時[[甲午之役|甲午喪師]]之後，國勢阽危，「物競天擇，適者生存」之語一出，天下聳動，[[清]]季言變法者莫不援之。<ref name="Lei"/>[[康有為]]、[[梁啟超]]之倡新政，[[胡適]]、[[魯迅]]之少年，皆嘗受其薰染。<ref name="Lei"/> 嚴氏之譯西書，志在求國之富強，非徒衍說而已。<ref name="Schwartz">{{cite book |last=Schwartz |first=Benjamin I. |title=In Search of Wealth and Power: Yen Fu and the West |year=1983 |publisher=Belknap Press of Harvard University Press |location=Cambridge, Massachusetts |isbn=978-0-674-44652-7}}</ref>然赫氏原書之旨，本在辨天行與人治之殊，謂宇宙之運不可據以為倫理之準；而嚴氏譯時，反取斯賓塞任天之說以附益之，故其書非復赫氏之舊。<ref name="THuxley">{{cite book |last=Huxley |first=Thomas Henry |title=Evolution and Ethics and Other Essays |year=1894 |publisher=Macmillan |location=London}}</ref><ref name="Sun"/>繼之者或以天演律人事，謂弱肉強食乃天之經地之義；不知天行者事實，人治者當然，以事實為當然，其失在混二者而一之。赫氏之所深戒，正在於此。<ref name="THuxley"/><ref name="Bowler"/> 教門之中，亦有據《[[耶經|聖經]]》創世之文以相難者，自《物種起源》之出迄於今日，其爭未已。<ref name="Bowler"/>[[杜布贊斯基]]嘗論[[生物學|生物之學]]，譯其意曰：不由天演而觀，則生物之事無一可解。原辭具注中。<ref name="Dob">{{cite journal |last=Dobzhansky |first=Theodosius |title=Nothing in Biology Makes Sense except in the Light of Evolution |journal=The American Biology Teacher |date=1973 |volume=35 |issue=3 |pages=125–129 |doi=10.2307/4444260}}</ref> == 據 == {{Reflist|30em}} == 書目 == * {{cite book |last=Bowler |first=Peter J. |title=Evolution: The History of an Idea |edition=25th anniversary |year=2009 |publisher=University of California Press |location=Berkeley |isbn=978-0-520-26128-0 |ref=CITEREFBowler2009}} * {{cite book |last=Darwin |first=Charles |title=On the Origin of Species by Means of Natural Selection |year=1859 |publisher=John Murray |location=London |ref=CITEREFDarwin1859}} * {{cite book |last=Darwin |first=Charles |title=The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex |year=1871 |publisher=John Murray |location=London |ref=CITEREFDarwin1871}} * {{cite book |last=Futuyma |first=Douglas J. |last2=Kirkpatrick |first2=Mark |title=Evolution |edition=4th |year=2017 |publisher=Sinauer Associates |location=Sunderland, Massachusetts |isbn=978-1-60535-605-1 |ref=CITEREFFutuymaKirkpatrick2017}} * {{cite book |last=Huxley |first=Julian |title=Evolution: The Modern Synthesis |year=1942 |publisher=George Allen & Unwin |location=London |ref=CITEREFHuxley1942}} * {{cite book |last=Huxley |first=Thomas Henry |title=Evolution and Ethics and Other Essays |year=1894 |publisher=Macmillan |location=London |ref=CITEREFHuxley1894}} * {{cite book |last=Schwartz |first=Benjamin I. |title=In Search of Wealth and Power: Yen Fu and the West |year=1983 |publisher=Belknap Press of Harvard University Press |location=Cambridge, Massachusetts |isbn=978-0-674-44652-7 |ref=CITEREFSchwartz1983}} [[分類:天演]] [[分類:生物]] [[Category:基礎之文]] paus6le8hf1rywy1zu5yufmq0jzfp19 0 10119 446716 446673 2026-09-26T13:34:12Z Itsmine 5 446716 wikitext text/x-wiki [[File:CarthageMapZh.png|thumb|right|[[布匿初戰]]以前，迦太基之疆域]] '''迦太基'''{{按|腓尼基語作 Qart-ḥadašt；[[拉丁語]]作 Carthago；[[希臘語]]作 Karchēdōn}}者，[[腓尼基]]故邑也，意為新城<ref name="BritMain">{{引網 |題=Carthage |址=https://www.britannica.com/place/Carthage-ancient-city-Tunisia |著=Patrick Hunt |作=Encyclopædia Britannica |年=2026 |月=8 |言=en}}</ref>。在[[非洲]]之北，[[地中海]]之濱，北望羅馬，隔海相峙。今為[[突尼斯]]都城之郊，遺墟尚存<ref name="BritMain"/>。其興也，起推羅之遠裔，擅西海之利權；其亡也，當羅馬之方張，罹三戰之兵燹。城毀而復築，名滅而猶傳，興廢之跡，千載可稽。 == 肇建 == [[File:Dido building Carthage - JMW Turner.jpg|thumb|right|英人透納所繪，底杜營建迦太基之圖]] 迦太基肇建於前九世紀<ref name="UNESCO">{{引網 |題=Archaeological Site of Carthage |址=https://whc.unesco.org/en/list/37/ |著=UNESCO World Heritage Centre |作=World Heritage List |言=en}}</ref>，相傳為推羅王妹底杜所立。底杜者，名艾莉莎{{按|拉丁語作 Elissa；味吉爾詩中稱 Dido}}，推羅王穆托{{按|Mutto}}之女，畢馬龍{{按|Pygmalion}}之妹也。穆托既薨，國人立畢馬龍；艾莉莎適其舅阿刻巴斯{{按|Acherbas}}，為赫丘利{{按|Hercules}}之祭司，位亞於王。阿刻巴斯富而多藏，畏王而瘞金於地；畢馬龍貪其財，戕舅兼婿<ref name="Justin184">查士丁《腓力史略》（Epitoma Historiarum Philippicarum）卷十八，四。</ref>。底杜因其兄殺其夫，佯言歸兄，陰結貴人，攜財西奔<ref name="Justin184"/>。 至此地，土人許以[[牛]]皮所覆之地，底杜乃裂革為細帶，環地為界，立城建邑，其地因名拜爾撒{{按|Byrsa}}<ref name="Justin185">查士丁《腓力史略》卷十八，五。原辭曰：「dein empto loco, qui corio bovis tegi posset, … corium in tenuissimas partes secari iubet atque ita maius loci spatium, quam petierat, occupat, unde postea ei loco Byrsae nomen fuit.」</ref>。鄰人慕利，齎貨而至；比屋而居，漸成都邑。烏提卡{{按|Utica}}者，推羅先殖之邑也，亦遣使致饋，以同宗視之<ref name="Justin184"/><ref name="Justin185"/>。 後馬克西塔尼{{按|Maxitani}}王希亞爾巴斯{{按|Hiarbas}}，召其貴人十輩，求娶底杜，不從則加兵。貴人畏而不敢直陳，以詐導之；底杜請期三月，積薪城隅，殺牲祭夫，乃登薪引劍而死。城之未破，國人祀之如神<ref name="Justin186">查士丁《腓力史略》卷十八，六。原辭曰：「rex Maxitanorum Hiarbas decem Poenorum principibus ad se arcessitis Elissae nuptias sub belli denuntiatione petit」；又曰：「sumpto gladio pyram conscendit」；又曰：「Condita est haec urbs LXXII annis ante quam Roma」。</ref>。此說載於古籍，真偽未可考。 建城之歲，古說不一。西西里史家提邁奧斯{{按|Timaeus}}謂與羅馬同時，在奧林匹亞初會之前三十八年<ref name="Dion">哈利卡納蘇斯之狄奧尼修斯《羅馬古史》（Antiquitates Romanae）卷一，七十四，一。</ref>；查士丁{{按|Justin}}謂先於羅馬七十二年<ref name="Justin186"/>。舊傳多繫於前八一四年<ref name="BritMain"/>，今之學者則以為在前八世紀<ref name="BritSummary">{{引網 |題=Carthage summary |址=https://www.britannica.com/summary/Carthage-ancient-city-Tunisia |作=Encyclopædia Britannica |言=en}}</ref>。羅馬詩人[[味吉爾]]作史詩，亦述其事，謂購地之廣，以牛皮所能環者為度，而拜爾撒之名，實由此出<ref name="Virgil">味吉爾《埃涅阿斯紀》（Aeneis）卷一，三六五至三六八行。原辭曰：「mercatique solum, facti de nomine Byrsam, taurino quantum possent circumdare tergo」。</ref>。 == 拓疆 == [[File:Carthago - 350-320 BC - silver tetradrachm - head of Tanit - horse and date palm - Berlin MK AM 18206056.jpg|thumb|right|迦太基之銀幣，一面鑄女神之首，一面鑄駿馬棗椰]] 初以貿遷立國，後勢力日張，征服鄰邦<ref name="UNESCO"/><ref name="BritSummary"/>。建城百六十年，浮海西殖；伊比利外海，有島曰皮提烏薩{{按|Pityussa}}，迦太基人邑焉，良港巨垣，民居櫛比<ref name="Diod516">狄奧多羅斯《歷史叢書》（Bibliotheca historica）卷五，十六。</ref>。自前六世紀而後，拓為商賈之國；舟楫所通，半於地中海<ref name="UNESCO"/>。其兵久戰西西里，屢有克捷；移師撒丁，則大敗焉<ref name="Justin187">查士丁《腓力史略》卷十八，七。</ref>。 羅馬初逐其君，布魯圖、賀拉提烏斯{{按|Lucius Junius Brutus、Marcus Horatius}}為執政之歲，兩國始盟：羅馬之舟，不越美岬{{按|英譯作 Fair Promontory}}；商於利比亞、撒丁者，必有傳令書吏臨之；羅馬人至迦太基所轄之西西里，與眾同其權利<ref name="Poly322">波利比烏斯《歷史》卷三，二十二。</ref>。由是觀之，[[撒丁島]]之地，西西里之一隅，皆入版圖；及[[布匿初戰]]，[[科西嘉]]亦有其兵<ref name="Poly322"/><ref name="Livy17">李維《建城以來史》提要第十七。原辭曰：「L. Cornelius consul in Sardinia et Corsica contra Sardos et Corsos et Hannonem, Poenorum ducem, feliciter pugnauit」。</ref>。遂霸西地中海，與[[希臘]]諸邦分庭抗禮<ref name="UNESCO"/>。 初戰既敗，哈米爾卡{{按|Hamilcar}}之婿哈斯德魯巴{{按|Hasdrubal}}，經略[[伊比利半島|伊比利]]，建城其地，或稱迦太基，或稱新城；西可以制伊比利，南可以援利比亞<ref name="Poly213">波利比烏斯《歷史》卷二，一；卷二，十三。</ref>。 == 城郭 == [[File:PortsPuniquesSalamboTunis.jpg|thumb|right|布匿二港之遺，鳥瞰之圖]] [[File:Quartier punique Byrsa.jpg|thumb|right|拜爾撒山麓，布匿民居之遺址]] 城址甚雄，處大灣之奧，形如半島，一峽連陸<ref name="App95">阿庇安《羅馬史·布匿篇》（Libyca）九十五。尺數據懷特（Horace White）英譯，英尺也。</ref>。東臨巨浸，西據沃土；外瀕滄海，內帶湖陂<ref name="App95"/>。扼水陸之衝，舟車所萃，商旅輻輳<ref name="UNESCO"/>。 築二港，相屬而通，共一門以出海；門廣七十尺，以鐵鏈扃之。外港泊商舶，百具咸聚；內港藏戰艦，中有洲渚。環港繞洲，高堤夾峙；堤下船塢，可容二百二十艘，其上庫藏帆楫。洲高而當港口，帥府在焉；內可以覘海上之動靜，外不能窺塢中之虛實。商舶入城，別有門道，不經船塢<ref name="App96">阿庇安《羅馬史·布匿篇》九十六。</ref>。 城周二十三里{{按|李維所記，羅馬之里也}}<ref name="Livy51">李維《建城以來史》提要第五十一。原辭曰：「Carthago, in circuitum XXIII milia patens, magno labore obsessa et per partes capta est」。</ref>。濱海一垣；向陸三重，重高四十五尺，厚三十尺。樓櫓相望，其間二百尺，樓皆四層。垣腹中虛，析為上下：下廄象三百，上廄馬四千；兼有營舍，容步卒二萬、騎士四千。堅固異常，惟自垣隅迤至港口，地卑而守疏，自初已然<ref name="App95"/>。 中有高臺曰拜爾撒，為全城之衛<ref name="BritSummary"/>。自市而上，其道有三；夾道之屋，比櫛相連，高至六層<ref name="App128">阿庇安《羅馬史·布匿篇》一百二十八。</ref>。 == 物產祀典 == [[File:Tunisise Carthage Tophet Salambo 02.JPG|thumb|right|托斐特之祀域，古碑林立]] 郊畿膏腴，利於耕植。田園相屬，溝渠交注；別業相望，塗以白堊。其田半植[[葡萄]]，半植橄欖，雜以百果；平原牧牛羊，旁野多駿馬。蓋迦太基貴人，多置私莊於此，物阜民殷，一方稱盛<ref name="Diod208">狄奧多羅斯《歷史叢書》卷二十，八。</ref>。迦太基人馬哥{{按|Mago}}著農書二十八篇，專論稼穡。迦太基既亡，[[羅馬元老院|元老院]]有詔，譯為拉丁之語；羅馬農家科路美拉{{按|Columella}}稱之，譯其意曰：迦太基人馬哥，當尊為農事之祖<ref name="Columella">科路美拉《農事》（De re rustica）卷一，一，十三。原辭曰：「ut Carthaginiensem Magonem rusticationis parentem maxime veneremur. Nam huius octo et viginti memorabilis illa volumina ex senatus consulto in Latinum sermonem conversa sunt.」</ref>。 城隅有托斐特{{按|Tophet}}之域，祀巴力{{按|Baal}}；碑碣甚眾，諸方之風，並見其上<ref name="UNESCO"/>。希臘、羅馬之人，嘗譏腓尼基人以嬰為犧<ref name="Smith2011">{{cite journal |last=Smith |first=P. |last2=Avishai |first2=G. |last3=Greene |first3=J. A. |last4=Stager |first4=L. E. |title=Aging cremated infants: the problem of sacrifice at the Tophet of Carthage |journal=Antiquity |year=2011 |volume=85 |issue=329 |pages=859–874 |doi=10.1017/S0003598X00068368}}</ref>；查士丁亦記其遭疫之時，以人為牲，童稚亦進於壇，以求神佑<ref name="JustinSac">查士丁《腓力史略》卷十八，六。原辭曰：「quippe homines ut victimas immolabant et inpuberes, quae aetas etiam hostium misericordiam provocat, aris admovebant」。</ref>。近世發其故域，得焚餘之嬰骨甚夥，學者聚訟。施瓦茨{{按|Jeffrey H. Schwartz}}等驗甕三百四十八，得五百四十人，多在未生至生後五六月之間，謂其數合於嬰孩夭折之常，不足證祭嬰為常制<ref name="Schwartz2010">{{cite journal |last=Schwartz |first=Jeffrey H. |last2=Houghton |first2=Frank |last3=Macchiarelli |first3=Roberto |last4=Bondioli |first4=Luca |title=Skeletal Remains from Punic Carthage Do Not Support Systematic Sacrifice of Infants |journal=PLoS ONE |year=2010 |volume=5 |issue=2 |pages=e9177 |doi=10.1371/journal.pone.0009177 |pmid=20174667}}</ref>；史密斯{{按|Patricia Smith}}等別創新法以定其歲，謂死者多在生後一月至一月有半，以為祭嬰之說甚可信<ref name="Smith2011"/>。二說並存，是非未定。 == 興亡 == [[File:01996 Ruins of Antonine Baths at Carthage.jpg|thumb|right|安敦寧浴場之遺，羅馬重建之城也]] 及希臘衰，[[古羅馬|羅馬]]興。與之[[布匿之役|三戰]]{{按|史稱布匿之役}}，皆敗。[[布匿初戰|初戰]]，連兵二十四年，爭西西里而不能守。和議之初，約棄西西里，償銀二千二百塔蘭同{{按|talent，希臘之衡}}；羅馬復增其千，期限減半，併令盡棄西西里與[[義大利]]間諸島<ref name="Poly162">波利比烏斯《歷史》卷一，六十二至六十三。</ref>。其後又割[[撒丁島]]，益償千二百塔蘭同<ref name="Poly188">波利比烏斯《歷史》卷一，八十八。</ref>。 [[布匿再戰|再戰]]，起於前二一八年。[[漢尼拔]]率師踰[[阿爾卑斯山]]而入義大利；前二一六年，大破羅馬之師於坎尼{{按|Cannae}}<ref name="BritHannibal">{{引網 |題=Hannibal |址=https://www.britannica.com/biography/Hannibal-Carthaginian-general-247-183-BCE |作=Encyclopædia Britannica |言=en}}</ref>。[[前二〇二年]]，[[大西庇阿]]敗之於扎馬{{按|Zama}}<ref name="BritHannibal"/>；迦太基乃獻其舟師，盡棄海外之地<ref name="Brit2nd">{{引網 |題=Second Punic War |址=https://www.britannica.com/event/Second-Punic-War |作=Encyclopædia Britannica |言=en}}</ref>。 其後老加圖{{按|Cato the Elder}}使於阿非利加，歸而力主攻伐。嘗攜利比亞之無花果，示於元老，謂產果之地，去羅馬不過三日之航；每議一事，必繫以辭，譯其意曰：吾意迦太基必當毀之。西庇阿·納西卡{{按|Publius Scipio Nasica}}則每議必曰當存之，欲以外懼，制民之驕<ref name="Plut">普魯塔克《對傳·老加圖傳》二十六至二十七。培林（Bernadotte Perrin）英譯作：「In my opinion, Carthage must be destroyed.」</ref>。 [[布匿終戰|終戰]]既起，迦太基無舟無械，饑饉之中，猶力戰三年<ref name="App132">阿庇安《羅馬史·布匿篇》一百三十二。懷特英譯作：「he said that he did not hesitate frankly to name his own country, for whose fate he feared when he considered the mutability of human affairs」。</ref>。前一四六年，城陷為墟。城既廣大，攻之甚艱，逐區而下，時距建城七百年<ref name="Livy51"/>。羅馬之師，自市而上拜爾撒，巷戰屋爭，三道並焚<ref name="App128"/>。守將有與前人同名哈斯德魯巴者，出降；其妻攜二子，自衛城投於烈焰<ref name="Livy51"/><ref name="App131">阿庇安《羅馬史·布匿篇》一百三十一。</ref>。[[小西庇阿]]臨城而泣，誦[[荷馬]]之詩，言特洛伊{{按|Troy}}終有傾覆之日。其師波利比烏斯問之，譯其意曰：所憂者，吾之宗邦也；念人事之無常，懼興亡之相代<ref name="App132"/>。 元老院遣使十人，令夷其餘，禁人居之，敢重建拜爾撒者，咒以重誓；其地多畀烏提卡之民，歲遣長官一人治之<ref name="App135">阿庇安《羅馬史·布匿篇》一百三十五。</ref>。羅馬改其地為阿非利加行省<ref name="App135"/><ref name="BritSummary"/>。越百年而復興：前四四年，[[凱撒]]徙民建邑；前二九年，[[奧古斯都]]以為行省之治<ref name="BritSummary"/>。羅馬之世，復為都會；阿非利加之文華，萃於此焉<ref name="UNESCO"/>。四三九年，汪達爾王蓋薩里克{{按|Gaiseric}}襲而據之，以為國都；五三三年，[[東羅馬帝國]]將貝利撒留{{按|Belisarius}}收復之<ref name="BritMain"/><ref name="UNESCO"/>。後至[[六九八年]]，為回人所據<ref name="EB1911">{{引網 |題=Carthage (ancient city) |址=https://en.wikisource.org/wiki/1911_Encyclop%C3%A6dia_Britannica/Carthage_(ancient_city) |著=Ernest Babelon |作=Encyclopædia Britannica, 11th ed., vol. 5 |年=1911 |言=en}}</ref>；其年一說在七〇五年<ref name="BritMain"/>。自是突尼斯新城代興，迦太基遂廢<ref name="BritMain"/>。 遺址猶存，列為文物。自[[一八八五年]]而後，遺跡次第錄為古蹟<ref name="UNESCO"/>。[[一九七九年]]，聯合國教科文組織登其故址於世界遺產之籍；地廣四百九十八公頃有奇，凡拜爾撒之衛城、布匿之二港、托斐特之祀域，暨劇場、浴場、水窖之屬，咸在其中<ref name="UNESCO"/>。典籍多有闕疑，俟後考證。 == 據 == {{Reflist|30em}} {{Commons|Carthage|迦太基}} [[分類:非洲史]] [[分類:古羅馬史]] 54vema3mw1dnvoboz588y5jdmwd4bk1 446718 446716 2026-09-26T13:39:01Z Itsmine 5 /* 拓疆 */ 446718 wikitext text/x-wiki [[File:CarthageMapZh.png|thumb|right|[[布匿初戰]]以前，迦太基之疆域]] '''迦太基'''{{按|腓尼基語作 Qart-ḥadašt；[[拉丁語]]作 Carthago；[[希臘語]]作 Karchēdōn}}者，[[腓尼基]]故邑也，意為新城<ref name="BritMain">{{引網 |題=Carthage |址=https://www.britannica.com/place/Carthage-ancient-city-Tunisia |著=Patrick Hunt |作=Encyclopædia Britannica |年=2026 |月=8 |言=en}}</ref>。在[[非洲]]之北，[[地中海]]之濱，北望羅馬，隔海相峙。今為[[突尼斯]]都城之郊，遺墟尚存<ref name="BritMain"/>。其興也，起推羅之遠裔，擅西海之利權；其亡也，當羅馬之方張，罹三戰之兵燹。城毀而復築，名滅而猶傳，興廢之跡，千載可稽。 == 肇建 == [[File:Dido building Carthage - JMW Turner.jpg|thumb|right|英人透納所繪，底杜營建迦太基之圖]] 迦太基肇建於前九世紀<ref name="UNESCO">{{引網 |題=Archaeological Site of Carthage |址=https://whc.unesco.org/en/list/37/ |著=UNESCO World Heritage Centre |作=World Heritage List |言=en}}</ref>，相傳為推羅王妹底杜所立。底杜者，名艾莉莎{{按|拉丁語作 Elissa；味吉爾詩中稱 Dido}}，推羅王穆托{{按|Mutto}}之女，畢馬龍{{按|Pygmalion}}之妹也。穆托既薨，國人立畢馬龍；艾莉莎適其舅阿刻巴斯{{按|Acherbas}}，為赫丘利{{按|Hercules}}之祭司，位亞於王。阿刻巴斯富而多藏，畏王而瘞金於地；畢馬龍貪其財，戕舅兼婿<ref name="Justin184">查士丁《腓力史略》（Epitoma Historiarum Philippicarum）卷十八，四。</ref>。底杜因其兄殺其夫，佯言歸兄，陰結貴人，攜財西奔<ref name="Justin184"/>。 至此地，土人許以[[牛]]皮所覆之地，底杜乃裂革為細帶，環地為界，立城建邑，其地因名拜爾撒{{按|Byrsa}}<ref name="Justin185">查士丁《腓力史略》卷十八，五。原辭曰：「dein empto loco, qui corio bovis tegi posset, … corium in tenuissimas partes secari iubet atque ita maius loci spatium, quam petierat, occupat, unde postea ei loco Byrsae nomen fuit.」</ref>。鄰人慕利，齎貨而至；比屋而居，漸成都邑。烏提卡{{按|Utica}}者，推羅先殖之邑也，亦遣使致饋，以同宗視之<ref name="Justin184"/><ref name="Justin185"/>。 後馬克西塔尼{{按|Maxitani}}王希亞爾巴斯{{按|Hiarbas}}，召其貴人十輩，求娶底杜，不從則加兵。貴人畏而不敢直陳，以詐導之；底杜請期三月，積薪城隅，殺牲祭夫，乃登薪引劍而死。城之未破，國人祀之如神<ref name="Justin186">查士丁《腓力史略》卷十八，六。原辭曰：「rex Maxitanorum Hiarbas decem Poenorum principibus ad se arcessitis Elissae nuptias sub belli denuntiatione petit」；又曰：「sumpto gladio pyram conscendit」；又曰：「Condita est haec urbs LXXII annis ante quam Roma」。</ref>。此說載於古籍，真偽未可考。 建城之歲，古說不一。西西里史家提邁奧斯{{按|Timaeus}}謂與羅馬同時，在奧林匹亞初會之前三十八年<ref name="Dion">哈利卡納蘇斯之狄奧尼修斯《羅馬古史》（Antiquitates Romanae）卷一，七十四，一。</ref>；查士丁{{按|Justin}}謂先於羅馬七十二年<ref name="Justin186"/>。舊傳多繫於前八一四年<ref name="BritMain"/>，今之學者則以為在前八世紀<ref name="BritSummary">{{引網 |題=Carthage summary |址=https://www.britannica.com/summary/Carthage-ancient-city-Tunisia |作=Encyclopædia Britannica |言=en}}</ref>。羅馬詩人[[味吉爾]]作史詩，亦述其事，謂購地之廣，以牛皮所能環者為度，而拜爾撒之名，實由此出<ref name="Virgil">味吉爾《埃涅阿斯紀》（Aeneis）卷一，三六五至三六八行。原辭曰：「mercatique solum, facti de nomine Byrsam, taurino quantum possent circumdare tergo」。</ref>。 == 拓疆 == [[File:Carthago - 350-320 BC - silver tetradrachm - head of Tanit - horse and date palm - Berlin MK AM 18206056.jpg|thumb|right|迦太基之銀幣，一面鑄女神之首，一面鑄駿馬棗椰]] 初以貿遷立國，後勢力日張，征服鄰邦<ref name="UNESCO"/><ref name="BritSummary"/>。建城百六十年，浮海西殖；伊比利外海，有島曰皮提烏薩{{按|Pityussa}}，迦太基人邑焉，良港巨垣，民居櫛比<ref name="Diod516">狄奧多羅斯《歷史叢書》（Bibliotheca historica）卷五，十六。</ref>。自前六世紀而後，拓為商賈之國；舟楫所通，半於地中海<ref name="UNESCO"/>。其兵久戰西西里，屢有克捷；移師撒丁，則大敗焉<ref name="Justin187">查士丁《腓力史略》卷十八，七。</ref>。 羅馬初逐其君，布魯圖、賀拉提烏斯{{按|Lucius Junius Brutus、Marcus Horatius}}為執政之歲，兩國始盟：羅馬之舟，不越美岬{{按|英譯作 Fair Promontory}}；商於利比亞、撒丁者，必有傳令書吏臨之；羅馬人至迦太基所轄之西西里，與眾同其權利<ref name="Poly322">波利比烏斯《歷史》卷三，二十二。</ref>。由是觀之，[[撒丁島]]之地，西西里之一隅，皆入版圖；及[[布匿初戰]]，[[科西嘉]]亦有其兵<ref name="Poly322"/><ref name="Livy17">李維《建城以來史》提要第十七。原辭曰：「L. Cornelius consul in Sardinia et Corsica contra Sardos et Corsos et Hannonem, Poenorum ducem, feliciter pugnauit」。</ref>。遂霸西地中海，與[[希臘]]諸邦分庭抗禮<ref name="UNESCO"/>。 初戰既敗，哈米爾卡{{按|Hamilcar}}之婿哈斯德魯巴{{按|Hasdrubal}}，經略[[伊比利半島|伊比利]]，建城其地，稱新迦太基；西可以制伊比利，南可以援利比亞<ref name="Poly213">波利比烏斯《歷史》卷二，一；卷二，十三。</ref>。 == 城郭 == [[File:PortsPuniquesSalamboTunis.jpg|thumb|right|布匿二港之遺，鳥瞰之圖]] [[File:Quartier punique Byrsa.jpg|thumb|right|拜爾撒山麓，布匿民居之遺址]] 城址甚雄，處大灣之奧，形如半島，一峽連陸<ref name="App95">阿庇安《羅馬史·布匿篇》（Libyca）九十五。尺數據懷特（Horace White）英譯，英尺也。</ref>。東臨巨浸，西據沃土；外瀕滄海，內帶湖陂<ref name="App95"/>。扼水陸之衝，舟車所萃，商旅輻輳<ref name="UNESCO"/>。 築二港，相屬而通，共一門以出海；門廣七十尺，以鐵鏈扃之。外港泊商舶，百具咸聚；內港藏戰艦，中有洲渚。環港繞洲，高堤夾峙；堤下船塢，可容二百二十艘，其上庫藏帆楫。洲高而當港口，帥府在焉；內可以覘海上之動靜，外不能窺塢中之虛實。商舶入城，別有門道，不經船塢<ref name="App96">阿庇安《羅馬史·布匿篇》九十六。</ref>。 城周二十三里{{按|李維所記，羅馬之里也}}<ref name="Livy51">李維《建城以來史》提要第五十一。原辭曰：「Carthago, in circuitum XXIII milia patens, magno labore obsessa et per partes capta est」。</ref>。濱海一垣；向陸三重，重高四十五尺，厚三十尺。樓櫓相望，其間二百尺，樓皆四層。垣腹中虛，析為上下：下廄象三百，上廄馬四千；兼有營舍，容步卒二萬、騎士四千。堅固異常，惟自垣隅迤至港口，地卑而守疏，自初已然<ref name="App95"/>。 中有高臺曰拜爾撒，為全城之衛<ref name="BritSummary"/>。自市而上，其道有三；夾道之屋，比櫛相連，高至六層<ref name="App128">阿庇安《羅馬史·布匿篇》一百二十八。</ref>。 == 物產祀典 == [[File:Tunisise Carthage Tophet Salambo 02.JPG|thumb|right|托斐特之祀域，古碑林立]] 郊畿膏腴，利於耕植。田園相屬，溝渠交注；別業相望，塗以白堊。其田半植[[葡萄]]，半植橄欖，雜以百果；平原牧牛羊，旁野多駿馬。蓋迦太基貴人，多置私莊於此，物阜民殷，一方稱盛<ref name="Diod208">狄奧多羅斯《歷史叢書》卷二十，八。</ref>。迦太基人馬哥{{按|Mago}}著農書二十八篇，專論稼穡。迦太基既亡，[[羅馬元老院|元老院]]有詔，譯為拉丁之語；羅馬農家科路美拉{{按|Columella}}稱之，譯其意曰：迦太基人馬哥，當尊為農事之祖<ref name="Columella">科路美拉《農事》（De re rustica）卷一，一，十三。原辭曰：「ut Carthaginiensem Magonem rusticationis parentem maxime veneremur. Nam huius octo et viginti memorabilis illa volumina ex senatus consulto in Latinum sermonem conversa sunt.」</ref>。 城隅有托斐特{{按|Tophet}}之域，祀巴力{{按|Baal}}；碑碣甚眾，諸方之風，並見其上<ref name="UNESCO"/>。希臘、羅馬之人，嘗譏腓尼基人以嬰為犧<ref name="Smith2011">{{cite journal |last=Smith |first=P. |last2=Avishai |first2=G. |last3=Greene |first3=J. A. |last4=Stager |first4=L. E. |title=Aging cremated infants: the problem of sacrifice at the Tophet of Carthage |journal=Antiquity |year=2011 |volume=85 |issue=329 |pages=859–874 |doi=10.1017/S0003598X00068368}}</ref>；查士丁亦記其遭疫之時，以人為牲，童稚亦進於壇，以求神佑<ref name="JustinSac">查士丁《腓力史略》卷十八，六。原辭曰：「quippe homines ut victimas immolabant et inpuberes, quae aetas etiam hostium misericordiam provocat, aris admovebant」。</ref>。近世發其故域，得焚餘之嬰骨甚夥，學者聚訟。施瓦茨{{按|Jeffrey H. Schwartz}}等驗甕三百四十八，得五百四十人，多在未生至生後五六月之間，謂其數合於嬰孩夭折之常，不足證祭嬰為常制<ref name="Schwartz2010">{{cite journal |last=Schwartz |first=Jeffrey H. |last2=Houghton |first2=Frank |last3=Macchiarelli |first3=Roberto |last4=Bondioli |first4=Luca |title=Skeletal Remains from Punic Carthage Do Not Support Systematic Sacrifice of Infants |journal=PLoS ONE |year=2010 |volume=5 |issue=2 |pages=e9177 |doi=10.1371/journal.pone.0009177 |pmid=20174667}}</ref>；史密斯{{按|Patricia Smith}}等別創新法以定其歲，謂死者多在生後一月至一月有半，以為祭嬰之說甚可信<ref name="Smith2011"/>。二說並存，是非未定。 == 興亡 == [[File:01996 Ruins of Antonine Baths at Carthage.jpg|thumb|right|安敦寧浴場之遺，羅馬重建之城也]] 及希臘衰，[[古羅馬|羅馬]]興。與之[[布匿之役|三戰]]{{按|史稱布匿之役}}，皆敗。[[布匿初戰|初戰]]，連兵二十四年，爭西西里而不能守。和議之初，約棄西西里，償銀二千二百塔蘭同{{按|talent，希臘之衡}}；羅馬復增其千，期限減半，併令盡棄西西里與[[義大利]]間諸島<ref name="Poly162">波利比烏斯《歷史》卷一，六十二至六十三。</ref>。其後又割[[撒丁島]]，益償千二百塔蘭同<ref name="Poly188">波利比烏斯《歷史》卷一，八十八。</ref>。 [[布匿再戰|再戰]]，起於前二一八年。[[漢尼拔]]率師踰[[阿爾卑斯山]]而入義大利；前二一六年，大破羅馬之師於坎尼{{按|Cannae}}<ref name="BritHannibal">{{引網 |題=Hannibal |址=https://www.britannica.com/biography/Hannibal-Carthaginian-general-247-183-BCE |作=Encyclopædia Britannica |言=en}}</ref>。[[前二〇二年]]，[[大西庇阿]]敗之於扎馬{{按|Zama}}<ref name="BritHannibal"/>；迦太基乃獻其舟師，盡棄海外之地<ref name="Brit2nd">{{引網 |題=Second Punic War |址=https://www.britannica.com/event/Second-Punic-War |作=Encyclopædia Britannica |言=en}}</ref>。 其後老加圖{{按|Cato the Elder}}使於阿非利加，歸而力主攻伐。嘗攜利比亞之無花果，示於元老，謂產果之地，去羅馬不過三日之航；每議一事，必繫以辭，譯其意曰：吾意迦太基必當毀之。西庇阿·納西卡{{按|Publius Scipio Nasica}}則每議必曰當存之，欲以外懼，制民之驕<ref name="Plut">普魯塔克《對傳·老加圖傳》二十六至二十七。培林（Bernadotte Perrin）英譯作：「In my opinion, Carthage must be destroyed.」</ref>。 [[布匿終戰|終戰]]既起，迦太基無舟無械，饑饉之中，猶力戰三年<ref name="App132">阿庇安《羅馬史·布匿篇》一百三十二。懷特英譯作：「he said that he did not hesitate frankly to name his own country, for whose fate he feared when he considered the mutability of human affairs」。</ref>。前一四六年，城陷為墟。城既廣大，攻之甚艱，逐區而下，時距建城七百年<ref name="Livy51"/>。羅馬之師，自市而上拜爾撒，巷戰屋爭，三道並焚<ref name="App128"/>。守將有與前人同名哈斯德魯巴者，出降；其妻攜二子，自衛城投於烈焰<ref name="Livy51"/><ref name="App131">阿庇安《羅馬史·布匿篇》一百三十一。</ref>。[[小西庇阿]]臨城而泣，誦[[荷馬]]之詩，言特洛伊{{按|Troy}}終有傾覆之日。其師波利比烏斯問之，譯其意曰：所憂者，吾之宗邦也；念人事之無常，懼興亡之相代<ref name="App132"/>。 元老院遣使十人，令夷其餘，禁人居之，敢重建拜爾撒者，咒以重誓；其地多畀烏提卡之民，歲遣長官一人治之<ref name="App135">阿庇安《羅馬史·布匿篇》一百三十五。</ref>。羅馬改其地為阿非利加行省<ref name="App135"/><ref name="BritSummary"/>。越百年而復興：前四四年，[[凱撒]]徙民建邑；前二九年，[[奧古斯都]]以為行省之治<ref name="BritSummary"/>。羅馬之世，復為都會；阿非利加之文華，萃於此焉<ref name="UNESCO"/>。四三九年，汪達爾王蓋薩里克{{按|Gaiseric}}襲而據之，以為國都；五三三年，[[東羅馬帝國]]將貝利撒留{{按|Belisarius}}收復之<ref name="BritMain"/><ref name="UNESCO"/>。後至[[六九八年]]，為回人所據<ref name="EB1911">{{引網 |題=Carthage (ancient city) |址=https://en.wikisource.org/wiki/1911_Encyclop%C3%A6dia_Britannica/Carthage_(ancient_city) |著=Ernest Babelon |作=Encyclopædia Britannica, 11th ed., vol. 5 |年=1911 |言=en}}</ref>；其年一說在七〇五年<ref name="BritMain"/>。自是突尼斯新城代興，迦太基遂廢<ref name="BritMain"/>。 遺址猶存，列為文物。自[[一八八五年]]而後，遺跡次第錄為古蹟<ref name="UNESCO"/>。[[一九七九年]]，聯合國教科文組織登其故址於世界遺產之籍；地廣四百九十八公頃有奇，凡拜爾撒之衛城、布匿之二港、托斐特之祀域，暨劇場、浴場、水窖之屬，咸在其中<ref name="UNESCO"/>。典籍多有闕疑，俟後考證。 == 據 == {{Reflist|30em}} {{Commons|Carthage|迦太基}} [[分類:非洲史]] [[分類:古羅馬史]] 8dwhixpa5tv9togozgfpq08m35nc53o 0 10284 446683 440415 2026-09-26T12:25:37Z ~2026-52008-68 122019 /* 新立 */ 446683 wikitext text/x-wiki {{國 |國號 = 越南社會主義共和國 |國號原文 = Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam<br>{{Vi-nom|共和社會主義越南}} |國旗 = Flag of Vietnam.svg |國徽 = Emblem of Vietnam.svg |國家格言 = 獨立<br>自由<br>幸福 |國歌 = 進軍歌 |地圖 = LocationVietnam.png |國體 = [[共和|共和國]]<br>社會主義法權國 |領袖 = 越共中央總書記：蘇林 |元首 = 國家主席：蘇林 |總揆 = 政府總理：黎明興 |國都 = [[河內城庯]] |國語 = [[越南語]] |用語 = 越南語 |人口 = 一億三十萬 |通貨 = [[越南銅]] |產值 = 三千三百六十二億美元 |均有 = 三千八百美元 |干支 = 壬辰 }} '''越南'''，古[[交趾郡|交趾]]也，又曰'''安南'''。北抵[[廣西壯族自治區|廣西]]、[[雲南省|雲南]]，西接[[老撾|哀牢]]、[[柬埔寨|高蠻]]，東、南皆瀕[[南中國海|大海]]。其地燠熱多雨，山川明秀，實[[東南亞]]之要衝也。 自[[秦始皇帝|秦始皇]]平[[百越]]，設象郡，其地始入版圖。[[漢世宗孝武皇帝|漢武]]元鼎六年，平[[南越]]，分置九郡，交趾、[[九真郡|九真]]、[[日南郡|日南]]其三焉。自[[三國|魏]][[晉]]迄於[[隋]][[唐]]，[[中國|中原]]皆置官守，[[教化|禮教書契]]悉同[[華夏]]，士庶服章無異。[[五代]]之季，中原多故，土豪丁部領乘釁割據，遂自立國。[[趙宋|宋]][[元]]以來，歷[[李朝 (越南)|李]]、[[陳朝 (越南)|陳]]、[[黎朝 (越南)|黎]]、[[阮朝 (越南)|阮]]諸氏，雖世奉[[中國]]正朔，[[朝貢|稱臣入貢]]，然其國內自有名號，[[政治|治]]教自成一統。嘗假[[漢字]]偏旁作[[喃字]]，以記其[[越南語|言]]。 [[明成祖]]時，其國篡弒賊亂，遂發兵平之，置[[交趾承宣布政使司]]。然吏治稍苛，民弗堪命。未幾，[[黎利]]起兵，[[宣德]]間詔棄其地，復封黎氏為王。 及阮朝中葉，國勢漸蹙。[[法國|法蘭西]]以護教為名，大集[[海軍|舟師]]，[[炮|礮]]擊[[沱㶞城庯|峴港]]。未幾，國土淪陷，賦斂滋重，民不聊生。[[第二次世界大戰|二戰]]之末，[[胡志明]]倡[[越南獨立同盟會|越盟]]，因勢奮起。西元[[一九五四年]]，法軍敗績於[[奠邊府]]。乃以北緯十七度為界，中分[[越南共和國|南]]北。此後[[越戰|兵燹連年二十載]]，[[美國|美]]、[[蘇聯|蘇]]各援其一。[[一九七五年]]，[[越南人民軍|北軍]]入[[胡志明城庯|西貢]]，[[越南共和國|南政]]遂亡。翌年合南北為一，都[[河內城庯|河內]]。 今其國廢漢喃，改書[[拉丁字母|蟹字]]。而民性剛毅，通商四海，號為區域之雄。雖[[習俗|俗]]漸西化，然祭祀節慶、儒風遺意，猶存於民間也。 == 史事 == ===北屬=== 古南交地，[[秦]]定[[百越]]，置象郡，由是內屬中國千年。 [[漢]]初，趙佗據其地稱王，號[[南越]]。[[漢世宗孝武皇帝|武帝]]平南越，更置[[交趾郡|交趾]]、九真、[[日南郡|日南]]三郡。[[建安 (東漢)|建安]]中，改設交州。自漢末迄於[[隋]]季，雖[[中原]]鼎沸，江左更易，然其地皆一仍舊制。 [[唐]]置[[安南都護府]]，安南之名始於此。唐末，土豪[[曲承美]]據之，尋為[[南漢|漢南]][[劉隱]]所併。未幾，眾推[[丁璉]]為帥。[[趙宋|宋]]乾德中，璉遣使內附。既而[[黎桓]]篡丁，[[李公蘊]]篡黎，[[陳煚|陳日煚]]又篡李，代更迭見。 ===更始=== [[趙宋|北宋]]以遠譯，置諸不問，歷封其主為交趾郡王。[[元]]興討之，既歸附，封安南國王。至[[丁先皇|丁部領]]反，建丁朝，方始立國。歷黎李而及陳朝，三敗[[蒙古帝國|蒙古]]，得保國祚。 [[明]]，[[洪武]]初，遣使朝貢，仍舊封號，賜金印。權臣[[黎季犛]]弒其主而立其子。[[明太祖]]立[[皇明祖訓]]曰安南為[[不征之國]]，然[[明成祖|成祖]]嘗亡其國，軍其地，後民病明吏，起義不斷，終復國，[[後黎朝]]立。併[[占婆]]，威震半島，而內亂頻仍，[[莫朝|莫]]黎相爭。[[永樂]]初，發兵進討，俘黎氏父子，郡縣其地，設府十七，州四十七，縣一百五十七。嗣反叛不常，宣德中，陳氏後陳表懇嗣王安南，因棄其地，宥而封之。尋死，黎氏遂有其地。嘉靖中，[[莫登庸]]篡之，乞降於朝，乃降為安南都統使司，以登庸為使。萬曆間，黎氏復立，莫氏竄居高平，詔以[[黎維譚]]為都統使，莫敬用為高平令，世守朝貢，毋相侵害。迨莫氏中微，黎氏復興，復又阮鄭互鬥，民不聊生。 [[乾隆]]末，[[西山三兄弟|西山阮氏三兄弟]]乘釁而起，覆滅阮、鄭，一全國。[[嘉慶]]初，[[阮世祖|阮福映]]仗[[法國|法蘭西]]人之力，平西山，統一全境，[[清]]廷封為越南國王。然其後終為法蘭西所併，國亡為屬地者八十餘載。 ===新立=== 及[[第二次世界大戰|二戰]]之發，[[日軍]]入越，挾其王[[保大帝|保大]]，政由己出。 西元[[一九四五年]]八月，越盟起事於河內，保大帝遜位，奉璽紱於越盟。九月，[[胡志明]]登三亭花園，宣告[[獨立]]。次年，舉為總理，兼號主席為元首。拜[[武元甲]]為大將，與法軍戰，且求援於[[中國共產黨]]。 [[一九五一年|五一年]]，法蘭西遣師伐之，軍至南圻，立[[越南國]]，迎[[阮福永瑞|保大]]帝為總揆。同年，志明改共產黨為勞動黨，任書記兼主席。收田賦，抑民產，豪賈有異議輒殺之，教民多南逃。 [[一九五四年|五四年]]，法師敗於[[奠邊府]]，兩朝講和於[[日內瓦會議|日內瓦]]，南北分治。其北者曰'''[[越南民主共和國|越南民主共和]]'''，都河內，越共治之，亦今越南之前身，據越土之北，故通稱'''北越。'''其南者猶號[[越南國|越南國家]]，都[[柴棍]]，行[[君主立憲]]，南越君保大號「越南國長」，為阮氏大南末主，[[吳廷琰]]拜相焉。[[一九五五年|明年]]，廷琰行偽公投，篡政自專，改制共和，是為'''[[越南共和國|越南共和]]'''，[[吳廷琰|吳]]出為首任總統，遜帝[[阮福永瑞|保大]]遂亡法國，而其國據越土之南，故通稱'''南越'''。 [[一九五九年|五九年]]，[[越戰|南征]]，散兵出山道，[[游擊]]南軍，號[[越南南方民族解放陣線|民族解放陣線]]。 [[一九六九年|六九年]]，北越主席志明既薨，[[范文同]]為總理，[[孫德勝]]為主席，[[黎筍]]為黨第一書記，三人執政，其黨不行主席。[[蘇聯|蘇]]、中二國資以甲兵，遂與[[美國|美]]抗衡。 [[一九七二年|七二年]]，時美蘇爭盟，美師稍蹙。其國人咸苦兵革，物論囂然，乃群起而譁，請罷兵。駐南越之師遂班師而歸。北越伺其隙，始圖南牧。 [[一九七五年|七五年]]四月三十日，越共陷西貢，南越前總統[[阮文紹]]出亡[[中華民國|臺灣]]，末主[[楊文明]]坐宮而降，國亡。合南北為'''越南社會主義共和國'''。既一海內，國勢浸盛，將以服四方，南伐[[柬埔寨|高棉]]，北略中國之境。 [[中華人民共和國|中國]]發師南征，敗其軍於[[河內城庯|河內]]之外。其後，越南引以為戒，俲中國行[[革新開放|互市之策]]，專務民生，戢斂兵戈。然猶數擾[[南海]]，以爭海權。 後阮春福既免，蘇林踐位，新政始臨焉。 ==政治== 越南之治，大抵[[權力|柄]]歸[[越南共產黨|共產黨]]，國中無二黨並起，權皆出一門。凡[[行政]]、[[立法]]、[[司法|刑獄]]之官，下逮郡縣里胥，悉由黨人充員，其綱維法度，皆執於黨手。 國有「五柱」之稱，所以尊元輔、定位序也。五柱之中，以共產黨總書記為首；其下則有國家主席、政府總理、國會主席，並黨中央書記處常務書記。凡國之大政，必集此五者共議而後行。 [[越南社會主義共和國憲法|憲典]]有云：國會設委員會，以司武備安全；主席統帥六師，兼領國防會議。然考其權實，兵符實繫於黨之中央軍事委員會。總書記兼領軍委書記，由國防部號令三軍，主席徒有統帥之名耳。 初，越地行「三駕馬車」之制，權分而不一。至[[二〇一八年]]，總書記阮富仲兼領國家主席，仿鄰邦之「三位一體」，權柄漸趨一主。越三年，富仲雖解主席職，仍以總書記之尊，總攬綱紀，領袖其民。 ==兵制== 越南憲典，其國主名義統率全國武備，督領國防安全之議。然其權實在於[[越共中央軍事委員會]]。此會者，常設於政事之禁中，代其執政之黨行決策權。 其黨委政令，由國防部達於人民軍。今軍委書記，由其總書記蘇林兼之。副書記則政治局委員、國防部長潘文江大將也。 == 政區 == 地分三圻，西、北、南各一。 中央直屬城庯五，曰[[河內城庯]]、[[胡志明城庯]]、[[沱㶞城庯]]、[[海防城庯]]、[[芹苴城庯]]、[[化城庯]]。 西北部則[[奠邊省]]、[[萊州省]]、[[山羅省]]、[[和平省]]、[[老街省]]、[[安沛省]]。 東北部則[[北江省]]、[[北𣴓省]]、[[高平省]]、[[河楊省]]、[[諒山省]]、[[富壽省]]、[[廣寧省]]、[[太原省]]、[[宣光省]]。 [[紅瀧平垌|紅河垌平]]則北寧省、[[越南河南省|河南省]]、[[海陽省]]、[[越南興安省|興安省]]、[[南定省]]、[[寧平省]]、[[太平省]]、[[永福省]]。 北中部則[[清化省]]、[[乂安省]]、[[河靜省]]、[[廣平省]]、[[廣治省]]。 南中部則[[廣南省]]、[[廣義省]]、[[平定省]]、[[富安省]]、[[慶和省]]、[[寧順省]]、[[平順省]]。 [[西原]]則[[得勒省]]、[[得農省]]、[[嘉萊省]]、[[崑嵩省]]、[[林同省]]。 東南部則[[同狔省]]、[[平陽省]]、[[平福省]]、[[婆地-淎艚省]]、[[西寧省]]。 [[九龍瀧平垌|九龍江垌平]]則[[安江省]]、[[墥塔省]]、[[隆安省]]、[[前江省]]、[[永隆省]]、[[𤅶椥省]]、[[茶榮省]]、[[朔庄省]]、[[後江省]]、[[北遼省]]、[[哥毛省]]、[[堅江省]]。 ==地理== 越南居[[亞細亞大陸]]之東南，介乎[[中南半島]]東濱<ref name="余富兆2014">{{zh}}{{cite book|author=余富兆|title=越南经济社会地理|year=2014|publisher=世界图书出版广东有限公司|isbn=978-7-5100-9108-7}}</ref>{{rp|第二頁}}。北接[[中華人民共和國|中華]]，界長二千六百餘[[市里|里]]；西鄰[[老撾|寮國]]、[[柬埔寨]]<ref name="赵和曼2000">{{zh}}{{cite book|author=赵和曼|title=东南亚手册|year=2000|publisher=广西人民出版社|isbn=7-219-04146-2}}</ref>{{rp|第三七二頁}}。其境南北修阻，狹長如帶。北起[[宣光省|宣光]]，南抵[[金甌省|金甌]]。中部[[廣治省|廣治]]最狹，東西僅九十餘里；北部[[廣寧省|廣寧]]至[[萊州省|萊州]]則極闊，廣千二百里。<ref name="余富兆2014"/>{{rp|第二頁}} 境內[[山]][[丘陵|陵]]，四居其三<ref name="兰强徐方宇李华杰2012"/>{{rp|第四頁}}，[[平原|平疇]]纔其四一<ref name="余富兆2014"/>{{rp|第三頁}}。俗諺云「一擔挑雙筐」，蓋指[[安南山脈]]橫貫南北，如扁擔然；南北兩大平原，如筐貯穀<ref name="徐绍丽利国2015"/>{{rp|第六頁}}。水脈繁熾，徑流二千八百餘道，瀕海之處，百里之內必有川流入海<ref name="徐绍丽利国2015">{{Cite book|title=越南|last=利国、徐绍丽、张训常编著|publisher=[[社会科学文献出版社]]|year=2015|isbn=9787509764435|location=北京}}</ref>{{rp|第四頁}}。 其地勢大致分三部。 北部。多崇山峻嶺，西高東下，險要萬分<ref name="余富兆2014"/>{{rp|第三頁}}，有「半島屋脊」之稱。[[番西邦峰]]拔地萬尺，為境內之巔<ref name="徐绍丽利国2015"/>{{rp|第三頁}}。中越之交，多[[石灰岩]]，水蝕成林，溶洞奇詭。[[紅河]]自北而來，含沙極重<ref name="兰强徐方宇李华杰2012"/>{{rp|第八頁}}，色赤如血，歲月淤積，於入海口成[[紅河三角洲|三角洲]]<ref name="徐绍丽利国2015"/>{{rp|第六頁}}<ref name="余富兆2014"/>{{rp|第一〇頁}}。 中部。安南山脈盤踞其間，千二百里不絕，天然為寮、柬疆界<ref name="兰强徐方宇李华杰2012">{{zh}}{{cite book|author1=兰强|author2=徐方宇|author3=李华杰|title=越南概论|date=2012|publisher=世界图书广东出版公司|location=广州|isbn=978-7-5100-1840-4}}</ref>{{rp|第五頁}}。山間谷深，東陡西緩<ref name="徐绍丽利国2015"/>{{rp|第三頁}}。又有[[西原]]，高原也，林木蓊鬱，宜植[[茶]]、[[咖啡]]、椒、橡之屬<ref name="兰强徐方宇李华杰2012"/>{{rp|第七～八頁}}。同奈河經流其間，為中部大川<ref name="兰强徐方宇李华杰2012"/>{{rp|第一〇頁}}。 南部。地平勢緩，海拔多不盈丈。[[湄公河]]自遠方來<ref name="赵和曼2000"/>{{rp|第三七二頁}}，析為九支入海，故名九龍江。江水肥沃，腐植淤積，成大平原。此地土膏極厚，國之糧倉也，歲出穀產居全國之四<ref name="兰强徐方宇李华杰2012"/>{{rp|第七頁}}。 又其海域廣袤，島嶼二千七百餘。北部[[廣寧省|廣寧]]、海防之島居其八成<ref name="兰强徐方宇李华杰2012"/>{{rp|第一一頁}}。名島如[[白龍尾島|白龍尾]]、[[姑蘇島|姑蘇]]、[[富國島|富國]]等，星羅棋佈。[[南沙群島]]，則爭端之地，鄰邦各執一說<ref>{{zh}}{{cite journal|author1=冯江峰|title=中国南沙群岛主权的国际法论证|journal=《江西社会科学》|date=2016|issue=3|publisher=中国人民武装警察部队学院}}</ref>{{rp|第一三頁}}。 == 引據 == ===徵引=== <references/> ===出典=== *〔[[元]]〕[[黎崱]]撰《安南志畧》二十卷 *《安南志序》 {{亞洲}} [[Category:越南史]] [[Category:基礎之文]] b7m5rhq6tmyt1sn22sz75v4iesnbm03 446691 446683 2026-09-26T12:37:57Z Itsmine 5 去[[Special:Contributions/~2026-52008-68|~2026-52008-68]]之作（欲言之，可至[[User talk:~2026-52008-68|此]]）為[[User:Davidzdh|Davidzdh]]之本耳 440415 wikitext text/x-wiki {{國 |國號 = 越南社會主義共和國 |國號原文 = Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam<br>{{Vi-nom|共和社會主義越南}} |國旗 = Flag of Vietnam.svg |國徽 = Emblem of Vietnam.svg |國家格言 = 獨立<br>自由<br>幸福 |國歌 = 進軍歌 |地圖 = LocationVietnam.png |國體 = [[共和|共和國]]<br>社會主義法權國 |領袖 = 越共中央總書記：蘇林 |元首 = 國家主席：蘇林 |總揆 = 政府總理：黎明興 |國都 = [[河內城庯]] |國語 = [[越南語]] |用語 = 越南語 |人口 = 一億三十萬 |通貨 = [[越南銅]] |產值 = 三千三百六十二億美元 |均有 = 三千八百美元 |干支 = 壬辰 }} '''越南'''，古[[交趾郡|交趾]]也，又曰'''安南'''。北抵[[廣西壯族自治區|廣西]]、[[雲南省|雲南]]，西接[[老撾|哀牢]]、[[柬埔寨|高蠻]]，東、南皆瀕[[南中國海|大海]]。其地燠熱多雨，山川明秀，實[[東南亞]]之要衝也。 自[[秦始皇帝|秦始皇]]平[[百越]]，設象郡，其地始入版圖。[[漢世宗孝武皇帝|漢武]]元鼎六年，平[[南越]]，分置九郡，交趾、[[九真郡|九真]]、[[日南郡|日南]]其三焉。自[[三國|魏]][[晉]]迄於[[隋]][[唐]]，[[中國|中原]]皆置官守，[[教化|禮教書契]]悉同[[華夏]]，士庶服章無異。[[五代]]之季，中原多故，土豪丁部領乘釁割據，遂自立國。[[趙宋|宋]][[元]]以來，歷[[李朝 (越南)|李]]、[[陳朝 (越南)|陳]]、[[黎朝 (越南)|黎]]、[[阮朝 (越南)|阮]]諸氏，雖世奉[[中國]]正朔，[[朝貢|稱臣入貢]]，然其國內自有名號，[[政治|治]]教自成一統。嘗假[[漢字]]偏旁作[[喃字]]，以記其[[越南語|言]]。 [[明成祖]]時，其國篡弒賊亂，遂發兵平之，置[[交趾承宣布政使司]]。然吏治稍苛，民弗堪命。未幾，[[黎利]]起兵，[[宣德]]間詔棄其地，復封黎氏為王。 及阮朝中葉，國勢漸蹙。[[法國|法蘭西]]以護教為名，大集[[海軍|舟師]]，[[炮|礮]]擊[[沱㶞城庯|峴港]]。未幾，國土淪陷，賦斂滋重，民不聊生。[[第二次世界大戰|二戰]]之末，[[胡志明]]倡[[越南獨立同盟會|越盟]]，因勢奮起。西元[[一九五四年]]，法軍敗績於[[奠邊府]]。乃以北緯十七度為界，中分[[越南共和國|南]]北。此後[[越戰|兵燹連年二十載]]，[[美國|美]]、[[蘇聯|蘇]]各援其一。[[一九七五年]]，[[越南人民軍|北軍]]入[[胡志明城庯|西貢]]，[[越南共和國|南政]]遂亡。翌年合南北為一，都[[河內城庯|河內]]。 今其國廢漢喃，改書[[拉丁字母|蟹字]]。而民性剛毅，通商四海，號為區域之雄。雖[[習俗|俗]]漸西化，然祭祀節慶、儒風遺意，猶存於民間也。 == 史事 == ===北屬=== 古南交地，[[秦]]定[[百越]]，置象郡，由是內屬中國千年。 [[漢]]初，趙佗據其地稱王，號[[南越]]。[[漢世宗孝武皇帝|武帝]]平南越，更置[[交趾郡|交趾]]、九真、[[日南郡|日南]]三郡。[[建安 (東漢)|建安]]中，改設交州。自漢末迄於[[隋]]季，雖[[中原]]鼎沸，江左更易，然其地皆一仍舊制。 [[唐]]置[[安南都護府]]，安南之名始於此。唐末，土豪[[曲承美]]據之，尋為[[南漢|漢南]][[劉隱]]所併。未幾，眾推[[丁璉]]為帥。[[趙宋|宋]]乾德中，璉遣使內附。既而[[黎桓]]篡丁，[[李公蘊]]篡黎，[[陳煚|陳日煚]]又篡李，代更迭見。 ===更始=== [[趙宋|北宋]]以遠譯，置諸不問，歷封其主為交趾郡王。[[元]]興討之，既歸附，封安南國王。至[[丁先皇|丁部領]]反，建丁朝，方始立國。歷黎李而及陳朝，三敗[[蒙古帝國|蒙古]]，得保國祚。 [[明]]，[[洪武]]初，遣使朝貢，仍舊封號，賜金印。權臣[[黎季犛]]弒其主而立其子。[[明太祖]]立[[皇明祖訓]]曰安南為[[不征之國]]，然[[明成祖|成祖]]嘗亡其國，軍其地，後民病明吏，起義不斷，終復國，[[後黎朝]]立。併[[占婆]]，威震半島，而內亂頻仍，[[莫朝|莫]]黎相爭。[[永樂]]初，發兵進討，俘黎氏父子，郡縣其地，設府十七，州四十七，縣一百五十七。嗣反叛不常，宣德中，陳氏後陳表懇嗣王安南，因棄其地，宥而封之。尋死，黎氏遂有其地。嘉靖中，[[莫登庸]]篡之，乞降於朝，乃降為安南都統使司，以登庸為使。萬曆間，黎氏復立，莫氏竄居高平，詔以[[黎維譚]]為都統使，莫敬用為高平令，世守朝貢，毋相侵害。迨莫氏中微，黎氏復興，復又阮鄭互鬥，民不聊生。 [[乾隆]]末，[[西山三兄弟|西山阮氏三兄弟]]乘釁而起，覆滅阮、鄭，一全國。[[嘉慶]]初，[[阮世祖|阮福映]]仗[[法國|法蘭西]]人之力，平西山，統一全境，[[清]]廷封為越南國王。然其後終為法蘭西所併，國亡為屬地者八十餘載。 ===新立=== 及[[第二次世界大戰|二戰]]之發，[[日軍]]入越，挾其王[[保大帝|保大]]，政由己出。 西元[[一九四五年]]八月，越盟起事於河內，保大帝遜位，奉璽紱於越盟。九月，[[胡志明]]登三殿廣場，宣告[[獨立|自立]]。次年，舉為總理，兼號主席為元首。拜[[武元甲]]為將，與法軍戰，且求援於[[中國共產黨]]。 [[一九五一年|五一年]]，法蘭西遣師伐之，軍至南圻，立[[越南國]]，迎[[阮福永瑞|保大]]帝為總揆。同年，志明改共產黨為勞動黨，任書記兼主席。收田賦，抑民產，豪賈有異議輒殺之，民多南逃。 [[一九五四年|五四年]]，法師敗於[[奠邊府]]，兩朝講和於[[日內瓦會議|日內瓦]]，南北分治。其北者曰'''[[越南民主共和國]]'''，都河內，越共治之，亦今越南之前身，據越土之北，故通稱'''北越。'''其南者猶號[[越南國]]，都[[柴棍]]，行[[君主立憲]]，南越君保大號「越南國長」，為阮氏大南末主，[[吳廷琰]]拜相焉。[[一九五五年|明年]]，廷琰行偽公投，篡政自專，改制共和，是為'''[[越南共和國]]'''，[[吳廷琰|吳]]出為首任總統，遜帝[[阮福永瑞|保大]]遂亡法國，而其國據越土之南，故通稱'''南越'''。 [[一九五九年|五九年]]，[[越戰|南征]]，散兵出山道，[[游擊]]南軍，號[[越南南方民族解放陣線|民族解放陣線]]。 [[一九六九年|六九年]]，北越主席志明既薨，[[范文同]]為總理，[[孫德勝]]為元首，[[黎筍]]為勞動黨書記，三人執政，其黨不行主席。[[蘇聯|蘇]]、中二國資以甲兵，遂與[[美國|美]]抗衡。 [[一九七二年|七二年]]，時美蘇爭盟，美師稍蹙。其國人咸苦兵革，物論囂然，乃群起而譁，請罷兵。駐南越之師遂班師而歸。北越伺其隙，始圖南牧。 [[一九七五年|七五年]]四月三十日，越共陷西貢，南越前總統[[阮文紹]]出亡[[中華民國|臺灣]]，末主[[楊文明]]坐宮而降，國亡。合南北為'''越南社會主義共和國'''。既一海內，國勢浸盛，將以服四方，南伐[[柬埔寨|高棉]]，北略中國之境。 [[中華人民共和國|中國]]發師南征，敗其軍於[[河內城庯|河內]]之外。其後，越南引以為戒，俲中國行[[革新開放|互市之策]]，專務民生，戢斂兵戈。然猶數擾[[南海]]，以爭海權。 後阮春福既免，蘇林踐位，新政始臨焉。 ==政治== 越南之治，大抵[[權力|柄]]歸[[越南共產黨|共產黨]]，國中無二黨並起，權皆出一門。凡[[行政]]、[[立法]]、[[司法|刑獄]]之官，下逮郡縣里胥，悉由黨人充員，其綱維法度，皆執於黨手。 國有「五柱」之稱，所以尊元輔、定位序也。五柱之中，以共產黨總書記為首；其下則有國家主席、政府總理、國會主席，並黨中央書記處常務書記。凡國之大政，必集此五者共議而後行。 [[越南社會主義共和國憲法|憲典]]有云：國會設委員會，以司武備安全；主席統帥六師，兼領國防會議。然考其權實，兵符實繫於黨之中央軍事委員會。總書記兼領軍委書記，由國防部號令三軍，主席徒有統帥之名耳。 初，越地行「三駕馬車」之制，權分而不一。至[[二〇一八年]]，總書記阮富仲兼領國家主席，仿鄰邦之「三位一體」，權柄漸趨一主。越三年，富仲雖解主席職，仍以總書記之尊，總攬綱紀，領袖其民。 ==兵制== 越南憲典，其國主名義統率全國武備，督領國防安全之議。然其權實在於[[越共中央軍事委員會]]。此會者，常設於政事之禁中，代其執政之黨行決策權。 其黨委政令，由國防部達於人民軍。今軍委書記，由其總書記蘇林兼之。副書記則政治局委員、國防部長潘文江大將也。 == 政區 == 地分三圻，西、北、南各一。 中央直屬城庯五，曰[[河內城庯]]、[[胡志明城庯]]、[[沱㶞城庯]]、[[海防城庯]]、[[芹苴城庯]]、[[化城庯]]。 西北部則[[奠邊省]]、[[萊州省]]、[[山羅省]]、[[和平省]]、[[老街省]]、[[安沛省]]。 東北部則[[北江省]]、[[北𣴓省]]、[[高平省]]、[[河楊省]]、[[諒山省]]、[[富壽省]]、[[廣寧省]]、[[太原省]]、[[宣光省]]。 [[紅瀧平垌|紅河垌平]]則北寧省、[[越南河南省|河南省]]、[[海陽省]]、[[越南興安省|興安省]]、[[南定省]]、[[寧平省]]、[[太平省]]、[[永福省]]。 北中部則[[清化省]]、[[乂安省]]、[[河靜省]]、[[廣平省]]、[[廣治省]]。 南中部則[[廣南省]]、[[廣義省]]、[[平定省]]、[[富安省]]、[[慶和省]]、[[寧順省]]、[[平順省]]。 [[西原]]則[[得勒省]]、[[得農省]]、[[嘉萊省]]、[[崑嵩省]]、[[林同省]]。 東南部則[[同狔省]]、[[平陽省]]、[[平福省]]、[[婆地-淎艚省]]、[[西寧省]]。 [[九龍瀧平垌|九龍江垌平]]則[[安江省]]、[[墥塔省]]、[[隆安省]]、[[前江省]]、[[永隆省]]、[[𤅶椥省]]、[[茶榮省]]、[[朔庄省]]、[[後江省]]、[[北遼省]]、[[哥毛省]]、[[堅江省]]。 ==地理== 越南居[[亞細亞大陸]]之東南，介乎[[中南半島]]東濱<ref name="余富兆2014">{{zh}}{{cite book|author=余富兆|title=越南经济社会地理|year=2014|publisher=世界图书出版广东有限公司|isbn=978-7-5100-9108-7}}</ref>{{rp|第二頁}}。北接[[中華人民共和國|中華]]，界長二千六百餘[[市里|里]]；西鄰[[老撾|寮國]]、[[柬埔寨]]<ref name="赵和曼2000">{{zh}}{{cite book|author=赵和曼|title=东南亚手册|year=2000|publisher=广西人民出版社|isbn=7-219-04146-2}}</ref>{{rp|第三七二頁}}。其境南北修阻，狹長如帶。北起[[宣光省|宣光]]，南抵[[金甌省|金甌]]。中部[[廣治省|廣治]]最狹，東西僅九十餘里；北部[[廣寧省|廣寧]]至[[萊州省|萊州]]則極闊，廣千二百里。<ref name="余富兆2014"/>{{rp|第二頁}} 境內[[山]][[丘陵|陵]]，四居其三<ref name="兰强徐方宇李华杰2012"/>{{rp|第四頁}}，[[平原|平疇]]纔其四一<ref name="余富兆2014"/>{{rp|第三頁}}。俗諺云「一擔挑雙筐」，蓋指[[安南山脈]]橫貫南北，如扁擔然；南北兩大平原，如筐貯穀<ref name="徐绍丽利国2015"/>{{rp|第六頁}}。水脈繁熾，徑流二千八百餘道，瀕海之處，百里之內必有川流入海<ref name="徐绍丽利国2015">{{Cite book|title=越南|last=利国、徐绍丽、张训常编著|publisher=[[社会科学文献出版社]]|year=2015|isbn=9787509764435|location=北京}}</ref>{{rp|第四頁}}。 其地勢大致分三部。 北部。多崇山峻嶺，西高東下，險要萬分<ref name="余富兆2014"/>{{rp|第三頁}}，有「半島屋脊」之稱。[[番西邦峰]]拔地萬尺，為境內之巔<ref name="徐绍丽利国2015"/>{{rp|第三頁}}。中越之交，多[[石灰岩]]，水蝕成林，溶洞奇詭。[[紅河]]自北而來，含沙極重<ref name="兰强徐方宇李华杰2012"/>{{rp|第八頁}}，色赤如血，歲月淤積，於入海口成[[紅河三角洲|三角洲]]<ref name="徐绍丽利国2015"/>{{rp|第六頁}}<ref name="余富兆2014"/>{{rp|第一〇頁}}。 中部。安南山脈盤踞其間，千二百里不絕，天然為寮、柬疆界<ref name="兰强徐方宇李华杰2012">{{zh}}{{cite book|author1=兰强|author2=徐方宇|author3=李华杰|title=越南概论|date=2012|publisher=世界图书广东出版公司|location=广州|isbn=978-7-5100-1840-4}}</ref>{{rp|第五頁}}。山間谷深，東陡西緩<ref name="徐绍丽利国2015"/>{{rp|第三頁}}。又有[[西原]]，高原也，林木蓊鬱，宜植[[茶]]、[[咖啡]]、椒、橡之屬<ref name="兰强徐方宇李华杰2012"/>{{rp|第七～八頁}}。同奈河經流其間，為中部大川<ref name="兰强徐方宇李华杰2012"/>{{rp|第一〇頁}}。 南部。地平勢緩，海拔多不盈丈。[[湄公河]]自遠方來<ref name="赵和曼2000"/>{{rp|第三七二頁}}，析為九支入海，故名九龍江。江水肥沃，腐植淤積，成大平原。此地土膏極厚，國之糧倉也，歲出穀產居全國之四<ref name="兰强徐方宇李华杰2012"/>{{rp|第七頁}}。 又其海域廣袤，島嶼二千七百餘。北部[[廣寧省|廣寧]]、海防之島居其八成<ref name="兰强徐方宇李华杰2012"/>{{rp|第一一頁}}。名島如[[白龍尾島|白龍尾]]、[[姑蘇島|姑蘇]]、[[富國島|富國]]等，星羅棋佈。[[南沙群島]]，則爭端之地，鄰邦各執一說<ref>{{zh}}{{cite journal|author1=冯江峰|title=中国南沙群岛主权的国际法论证|journal=《江西社会科学》|date=2016|issue=3|publisher=中国人民武装警察部队学院}}</ref>{{rp|第一三頁}}。 == 引據 == ===徵引=== <references/> ===出典=== *〔[[元]]〕[[黎崱]]撰《安南志畧》二十卷 *《安南志序》 {{亞洲}} [[Category:越南史]] [[Category:基礎之文]] 8vgytcxlogzntn0rkdgbcpd5cf1wlva 0 15422 446731 313764 2026-09-26T16:52:26Z Itsmine 5 446731 wikitext text/x-wiki [[File:Old Dragon Head 老龙头 (6237655068).jpg|thumb|right|老龍頭，長城入海之處]] '''長城'''{{按|世稱萬里長城}}，起臨洮至遼東，延袤萬餘里<ref name="SJMT">《史記》卷八十八，蒙恬列傳第二十八。</ref>。多云[[秦始皇]]築之，然實非其一人所為也。[[秦昭王|昭王]]時，已於隴西、北地、上郡，築長城以固邊矣<ref name="SJXN">《史記》卷一百十，匈奴列傳第五十。</ref>。亦非盡[[秦]]築也，[[趙]]起自代並陰山下，至高闕為塞。[[燕]]自造陽至襄平，亦皆築長城矣<ref name="SJXN"/>。秦之後若[[北魏|魏]]、若[[北齊]]、若[[隋]]、若[[明]]亦皆築焉<ref name="DXYYB">丘濬《大學衍義補》卷一百五十，守邊固圉之略上。原辭曰：「秦之後若魏、若北齊、若隋亦皆築焉。蓋天以山川為險隘，有所不足增而補之，亦不為過，然內政不修而區區於外侮之禦，乃至於竭天下之財以興無窮已之功，是則不知所務矣。」</ref><ref name="MS91">《明史》卷九十一，志第六十七，兵三。</ref>。其為制也，因山為障，因河為塞；牆以遏騎，臺以瞭敵，燧以傳烽<ref name="BritMing">{{引網|題=Great Wall of China: The Ming dynasty to the present|址=https://www.britannica.com/topic/Great-Wall-of-China/The-Ming-dynasty-to-the-present|著=Britannica Editors|作=Encyclopædia Britannica|年=2026|月=8|言=en}}</ref>。肇於列國之爭，訖於朱明之季；營建二千餘載，綿亙十五省區<ref name="UNESCO">{{引網|題=The Great Wall|址=https://whc.unesco.org/en/list/438/|作=UNESCO World Heritage Centre|出版=聯合國教科文組織|言=en}}</ref><ref name="CNTV">{{引網|題=中國歷代長城總長21196.18千米 分布在15個省份|址=http://news.cntv.cn/20120605/111754.shtml|作=央視網|出版=中國新聞網|年=2012|月=6|言=zh}}</ref>。 == 溯源 == [[File:Great wall of qi 2008 07 14.jpg|thumb|right|齊之長城，遺堞猶存於山東大峰山]] 列國之世，冠帶之國有七，而邊於匈奴者三<ref name="SJXN"/>。齊之長城，[[顧炎武]]考其築於威王之時<ref name="RZL">顧炎武《日知錄》卷二十五，杞梁妻。</ref>。秦當昭王之世，[[宣太后]]誘殺義渠之君，遂有隴西、北地、上郡，築城以拒胡。趙武靈王，變俗胡服，習騎射以破林胡、樓煩，築城自代並陰山，至高闕為塞；燕將秦開，質胡而歸，襲東胡以卻千餘里，築城起造陽，迄於襄平<ref name="SJXN"/>。 [[秦始皇]]既併六國，三十二年丙戌{{按|西曆前二一五年}}，使[[蒙恬]]發兵三十萬，北擊胡，略取河南之地。明年，西北斥逐[[匈奴]]，自榆中並河以東，屬之陰山，置三十四縣，城河上為塞。又明年，謫治獄之吏不直者，使築長城<ref name="SJQSH">《史記》卷六，秦始皇本紀第六。賈誼之論，見本紀贊所引《過秦論》。</ref>。恬乃因地形，用制險塞，起臨洮而屬遼東；暴師於外，十有餘年，威振匈奴<ref name="SJMT"/>。[[賈誼]]論秦之過，猶稱其「北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘里，胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨」<ref name="SJQSH"/>。 [[File:Site of Han Dynasty Great Wall at Yumenguan (20230917105206).jpg|thumb|right|玉門關西，漢塞遺址，版築之土猶存]] [[漢]]興，匈奴數入邊，時通和親。孝文帝遺單于書曰：「長城以北，引弓之國，受命單于；長城以內，冠帶之室，朕亦制之。」<ref name="SJXN"/>迨[[漢武帝|武帝]]西通大宛，酒泉以西，列亭鄣以至玉門<ref name="SJDY">《史記》卷一百二十三，大宛列傳第六十三。</ref>。今[[甘肅]]之境，漢世版築之塞，猶有存者<ref name="UNESCO"/>。 魏當[[魏明元帝|明元帝]]泰常八年癸亥{{按|西曆四二三年}}，[[柔然]]犯塞；是歲二月，築長城於長川之南，起自赤城，西至五原，延袤二千餘里，備置戍衛<ref name="WS3">《魏書》卷三，太宗紀第三。按魏收原紀已亡，宋人校語疑今本此卷乃以魏澹之書補之。</ref>。[[魏太武帝|太武帝]]太平真君七年丙戌{{按|西曆四四六年}}，發司、幽、定、冀四州之民十萬，築畿上塞圍，東起上谷，西抵於河<ref name="WS4">《魏書》卷四下，世祖紀第四下。</ref>。北齊[[齊文宣帝|文宣帝]]之世，工役尤鉅。[[五五二年|天保三年]]壬申，起長城北至社干戍，四百餘里，立戍三十有六；[[五五五年|天保六年]]乙亥，發夫一百八十萬，築城自幽州北夏口，至恆州九百餘里。迄[[五五六年|天保七年]]丙子，史總其事，謂前後所築，西起西河總秦戍，東至於海，凡三千餘里；率十里而一戍，擇要害而置州鎮，凡二十有五<ref name="BQS4">《北齊書》卷四，帝紀第四，文宣帝。</ref>。[[隋煬帝|煬帝]]大業三年丁卯{{按|西曆六〇七年}}七月，發丁男百餘萬築長城，西距榆林，東至紫河，一旬而罷，死者十五六；明年七月，復發丁男二十餘萬，築城自榆谷而東<ref name="SS3">《隋書》卷三，帝紀第三，煬帝上。「一旬而罷」，《北史·隋本紀下》作「二旬而罷」。</ref>。 [[File:JiayuguanFort.jpg|thumb|right|嘉峪關城，明之西鎮，築於洪武五年]] 明以[[一三六八年|洪武元年]]戊申肇基，元人北歸，屢謀興復；永樂遷都北平，三面近塞，正統以後，邊患日多。故終明之世，邊防甚重；東起鴨綠，西抵嘉峪，綿亙萬里，分地守禦。初設遼東、宣府、大同、延綏四鎮，繼設寧夏、甘肅、薊州三鎮，又以太原、固原為二鎮，是為九邊<ref name="MS91"/>。嘉峪之關，建於洪武五年壬子{{按|西曆一三七二年}}<ref name="BritMing"/>。[[明憲宗|憲宗]]成化中，余子俊巡撫延綏，請沿邊築牆建堡。十年甲午{{按|西曆一四七四年}}閏六月，子俊奏其功，東起清水營，西抵花馬池，延袤千七百七十里；鑿崖築牆，掘塹其下；役軍四萬，不三月而成<ref name="MS178">《明史》卷一百七十八，列傳第六十六，余子俊。</ref>。[[明穆宗|穆宗]]隆慶二年戊辰{{按|西曆一五六八年}}五月，[[戚繼光]]總理薊州、昌平、保定三鎮練兵之事。時邊牆雖修，墩臺未建；繼光議跨牆為臺，臺高五丈，虛中三層，每臺宿兵百人，先建千二百座。隆慶五年秋，臺功告成，二千里間，聲勢聯接<ref name="MS212">《明史》卷二百十二，列傳第一百，戚繼光。</ref>。[[清]]興，以懷柔之策撫蒙古、西藏諸部，邊患既息，長城罕修，日就圮壞<ref name="BritMing"/>。 == 形制 == [[File:GreatWall 2004 Summer 4.jpg|thumb|right|八達嶺之城，甃石為面，蜿蜒山脊]] 長城之制，其要有三，曰關，曰燧，曰牆<ref name="BritMing"/>。 牆為之本。基廣六公尺有半，頂廣五公尺有八；其高七八公尺，峻坂則卑。取材因地，或版築其土，或累坯為甓，或雜以磚石，或疊以巖石，或樹以樁板；亦有因河堤之舊，憑崖壑之險，而不假人工者。西陲沙磧，多夯土坯墼；東境山嶺，則甃石為面，八達嶺是也。牆頂外側，列垛高約二公尺；上啟大孔以望，下穿小孔以射。每二三百公尺，築臺突出於外；敵緣梯而上，則自旁射之<ref name="BritMing"/>。 [[File:The Great Wall of China at Jinshanling-edit.jpg|thumb|right|金山嶺之城，敵臺相望，隨山起伏]] 關者，扼商旅之衝，屯戍卒之所也。其垣甃以巨磚大石，實以土礫；高約十公尺，上廣四五公尺。門上建樓，以瞭以令；門外築甕城，以蔽攻突；其尤要者，復於甕城之外，設羅城焉。明京師之側，[[居庸關|居庸]]、倒馬、紫荊，號內三關；其西則雁門、寧武、偏頭，號外三關<ref name="BritMing"/>。 燧者，亦曰烽臺，亦曰煙墩，多踞山巔以遠望。夜則舉火，晝則燔煙；或揭旗，或擊柝，或鳴砲，以相告警。其下有室，以居戍卒，兼有廄欄倉廩<ref name="BritMing"/>。合明城而計之，四分其長，一則純恃山川；築牆者十之七，餘則壕塹而已<ref name="BritIntro">{{引網|題=Great Wall of China|址=https://www.britannica.com/topic/Great-Wall-of-China|著=Britannica Editors|作=Encyclopædia Britannica|年=2026|月=8|言=en}}</ref>。 == 論議 == [[File:First Pass Under Heaven 天下第一关 (6234529540).jpg|thumb|right|山海關城樓，題曰天下第一關]] 長城之役，勞民至鉅，而論者紛紜。蒙恬受誅，喟然歎曰：「恬罪固當死矣。起臨洮屬之遼東，城塹萬餘里，此其中不能無絕地脈哉？此乃恬之罪也。」[[司馬遷|太史公]]嘗適北邊，行觀恬所築亭障，塹山堙谷，以為輕百姓之力。其意以為，秦初定天下，恬不以此時彊諫，振百姓之急，而阿意興功；兄弟遇誅，宜也，何罪地脈之有<ref name="SJMT"/>。 漢末[[陳琳]]作《飲馬長城窟行》，託戍卒夫婦之辭，有「君獨不見長城下，死人骸骨相撐拄」之句<ref name="YFSJ">郭茂倩《樂府詩集》卷三十八，相和歌辭十三，陳琳《飲馬長城窟行》。</ref>。聯合國教科文組織述長城之義，以其役多苦，故屢見於文章，舉陳琳之篇、[[杜甫]]之詩、明人說部為證<ref name="UNESCO"/>。 世傳秦築長城，范郎之妻孟姜，送寒衣至城下，聞夫已死，一哭而城為之崩。[[顧炎武]]溯其原委：《[[左傳]]》但載齊侯弔杞梁之妻；言哭夫者，始自《檀弓》、《孟子》；言崩城者，始自《說苑》、《列女傳》。且所崩者城耳，初未云長城；齊之長城，築於威王之時，去莊公百有餘年，又非秦之長城。故[[孟姜女]]之事，乃後人移杞梁妻之說而附會焉<ref name="RZL"/>。 明丘濬著《大學衍義補》，論長城之築<ref name="DXYYB"/>；章潢《長城說》，辭意多與之同，其文見收於《[[古今圖書集成]]》<ref name="GJTS">《古今圖書集成·方輿彙編·邊裔典》卷一百十四，北方諸國總部藝文二，章潢《長城說》。原辭曰：「長城之築，起臨洮至遼東，延袤萬餘里，非獨秦始皇築也，昭王時已於隴西、北地、上郡築長城以固邊矣。亦非盡秦築也，起自代並陰山，下至高闕為塞。燕自造至襄平，亦皆築長城矣。秦之後，若魏、若北齊、若隋，亦皆築焉。蓋天以山川險隘限華夷，有所不足，增而補之，亦不為過，且有為民之意存焉。使後之人懲秦人起閭左之失，慮蒙恬絕地脈之禍，而廢其已成之功，非計也。但內政不修，而區區於外侮之禦，乃至於竭天下之財以興無已之功，則不知所務耳。」</ref>。譯其意曰：蓋天以山川險隘限人，有所不足，增而補之，亦不為過，且有為民之意存焉。使後之人懲秦人起閭左之失<ref name="SJCS">《史記》卷四十八，陳涉世家第十八：「二世元年七月，發閭左適戍漁陽。」</ref>，慮蒙恬絕地脈之禍，而廢其已成之功，非計也。但內政不修，而區區於外侮之禦，乃至於竭天下之財，以興無已之功，則不知所務耳<ref name="GJTS"/>。 [[清聖祖|聖祖]]康熙三十年辛未{{按|西曆一六九一年}}五月，巡於塞外，諭扈從之臣曰：「昔秦興土石之工，修築長城；我朝施恩於喀爾喀，使之防備朔方，較長城更為堅固。」既還，古北口總兵官蔡元請修邊牆，聖祖不許，諭大學士曰：「帝王治天下，自有本原，不專恃險阻。秦築長城以來，漢、唐、宋亦常修理，其時豈無邊患？明末我太祖統大兵長驅直入，諸路瓦解，皆莫敢當。可見守國之道，惟在修德安民，民心悅則邦本得，而邊境自固，所謂眾志成城者是也。」<ref name="KX">《清聖祖實錄》卷一百五十，康熙三十年五月。</ref>蓋論長城者，或咎其勞民，或許其衛國；或謂險不足恃，或謂備不可弛。 == 今世 == 夫千百年來，塞外諸族屢犯，長城屢毀，其址多易；今存之最完者，明之所修也，起嘉峪而迄[[山海關|山海]]，亦越萬里耳<ref name="UNESCO"/><ref name="BritIntro"/>。然明之邊牆，自山海折而東北，實抵丹東虎山，瀕於[[鴨綠江]]<ref name="MS91"/><ref name="BritIntro"/>。不列顛百科又謂今存之城，多成於[[明孝宗|孝宗]]弘治之世<ref name="BritMing"/>。 自此以下，事在[[中華人民共和國]]之世，紀年從西曆。[[一九八七年]]，聯合國教科文組織錄長城於世界遺產之籍<ref name="UNESCO"/>；其列名之處有三，曰八達嶺，曰山海關，曰嘉峪關<ref name="UNESCOmap">{{引網|題=The Great Wall – Maps|址=https://whc.unesco.org/en/list/438/maps/|作=UNESCO World Heritage Centre|出版=聯合國教科文組織|言=en}}</ref>。[[二〇〇六年]]，國務院頒《長城保護條例》<ref name="CNTV"/>。[[二〇〇九年]]四月，國家文物局與國家測繪局共布明城之長，為八千八百五十一點八公里<ref name="XH">{{引網|題=新時代中國調研行·長城篇丨萬里長城有多長？長度為何難測量？|址=http://www.news.cn/local/2023-12/02/c_1130005251.htm|著=曹國廠|作=新華網|出版=新華社|年=2023|月=12|言=zh}}</ref>。[[二〇一二年]]六月五日，國家文物局會於居庸關，布歷代長城之總長，為二萬一千一百九十六點一八公里；遺存四萬三千七百二十一處，分布十五省區<ref name="CNTV"/>。然量度之準未一，古建之家羅哲文以為，歷代之城，合而計之，當不下五萬公里<ref name="XH"/>。二〇一九年十二月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發方案，建長城國家文化公園{{按|方案原名《長城、大運河、長征國家文化公園建設方案》}}。所括之城，上自戰國、秦、漢，中歷北魏、北齊、隋、唐、五代、宋、西夏、遼之防，下及金之界壕、明之長城<ref name="XH"/>。八達嶺一段，遊觀之設與索道既興，景觀之全，頗為所損<ref name="UNESCO"/>。 世又傳長城之鉅，自月可見；教科文組織述其價值，亦沿此說<ref name="UNESCO"/>。然美國國家航空暨太空總署於[[二〇〇五年]]言，自近地之軌道，肉眼已難辨之，自月則必不可見；中國航天之士楊利偉，亦自言未之見也。太空站上以長鏡攝之，雪後晴日，僅得其數段而已<ref name="NASA">{{引網|題=China's Wall Less Great in View from Space|址=https://www.nasa.gov/wp-content/uploads/static/history/PDFs/great_wall_less_great_from_space.pdf|作=NASA|出版=美國國家航空暨太空總署|年=2005|月=5|言=en}}</ref>。 == 據 == {{Reflist|30em}} {{中國世界遺產}} [[Category:建築]] [[Category:基礎之文]] r11gh2sa9jgjtx5p0m1jm4sgv4u81nl 446732 446731 2026-09-26T16:57:29Z Itsmine 5 446732 wikitext text/x-wiki [[File:GreatWall 2004 Summer 4.jpg|thumb|right|八達嶺之城，甃石為面，蜿蜒山脊]] '''長城'''{{按|世稱萬里長城}}，起臨洮至遼東，延袤萬餘里<ref name="SJMT">《史記》卷八十八，蒙恬列傳第二十八。</ref>。多云[[秦始皇]]築之，然實非其一人所為也。[[秦昭王|昭王]]時，已於隴西、北地、上郡，築長城以固邊矣<ref name="SJXN">《史記》卷一百十，匈奴列傳第五十。</ref>。亦非盡[[秦]]築也，[[趙]]起自代並陰山下，至高闕為塞。[[燕]]自造陽至襄平，亦皆築長城矣<ref name="SJXN"/>。秦之後若[[北魏|魏]]、若[[北齊]]、若[[隋]]、若[[明]]亦皆築焉<ref name="DXYYB">丘濬《大學衍義補》卷一百五十，守邊固圉之略上。原辭曰：「秦之後若魏、若北齊、若隋亦皆築焉。蓋天以山川為險隘，有所不足增而補之，亦不為過，然內政不修而區區於外侮之禦，乃至於竭天下之財以興無窮已之功，是則不知所務矣。」</ref><ref name="MS91">《明史》卷九十一，志第六十七，兵三。</ref>。其為制也，因山為障，因河為塞；牆以遏騎，臺以瞭敵，燧以傳烽<ref name="BritMing">{{引網|題=Great Wall of China: The Ming dynasty to the present|址=https://www.britannica.com/topic/Great-Wall-of-China/The-Ming-dynasty-to-the-present|著=Britannica Editors|作=Encyclopædia Britannica|年=2026|月=8|言=en}}</ref>。肇於列國之爭，訖於朱明之季；營建二千餘載，綿亙十五省區<ref name="UNESCO">{{引網|題=The Great Wall|址=https://whc.unesco.org/en/list/438/|作=UNESCO World Heritage Centre|出版=聯合國教科文組織|言=en}}</ref><ref name="CNTV">{{引網|題=中國歷代長城總長21196.18千米 分布在15個省份|址=http://news.cntv.cn/20120605/111754.shtml|作=央視網|出版=中國新聞網|年=2012|月=6|言=zh}}</ref>。 == 溯源 == [[File:Great wall of qi 2008 07 14.jpg|thumb|right|齊之長城，遺堞猶存於山東大峰山]] 列國之世，冠帶之國有七，而邊於匈奴者三<ref name="SJXN"/>。齊之長城，[[顧炎武]]考其築於威王之時<ref name="RZL">顧炎武《日知錄》卷二十五，杞梁妻。</ref>。秦當昭王之世，[[宣太后]]誘殺義渠之君，遂有隴西、北地、上郡，築城以拒胡。趙武靈王，變俗胡服，習騎射以破林胡、樓煩，築城自代並陰山，至高闕為塞；燕將秦開，質胡而歸，襲東胡以卻千餘里，築城起造陽，迄於襄平<ref name="SJXN"/>。 [[秦始皇]]既併六國，三十二年丙戌{{按|西曆前二一五年}}，使[[蒙恬]]發兵三十萬，北擊胡，略取河南之地。明年，西北斥逐[[匈奴]]，自榆中並河以東，屬之陰山，置三十四縣，城河上為塞。又明年，謫治獄之吏不直者，使築長城<ref name="SJQSH">《史記》卷六，秦始皇本紀第六。賈誼之論，見本紀贊所引《過秦論》。</ref>。恬乃因地形，用制險塞，起臨洮而屬遼東；暴師於外，十有餘年，威振匈奴<ref name="SJMT"/>。[[賈誼]]論秦之過，猶稱其「北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘里，胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨」<ref name="SJQSH"/>。 [[File:Site of Han Dynasty Great Wall at Yumenguan (20230917105206).jpg|thumb|right|玉門關西，漢塞遺址，版築之土猶存]] [[漢]]興，匈奴數入邊，時通和親。孝文帝遺單于書曰：「長城以北，引弓之國，受命單于；長城以內，冠帶之室，朕亦制之。」<ref name="SJXN"/>迨[[漢武帝|武帝]]西通大宛，酒泉以西，列亭鄣以至玉門<ref name="SJDY">《史記》卷一百二十三，大宛列傳第六十三。</ref>。今[[甘肅]]之境，漢世版築之塞，猶有存者<ref name="UNESCO"/>。 魏當[[魏明元帝|明元帝]]泰常八年癸亥{{按|西曆四二三年}}，[[柔然]]犯塞；是歲二月，築長城於長川之南，起自赤城，西至五原，延袤二千餘里，備置戍衛<ref name="WS3">《魏書》卷三，太宗紀第三。按魏收原紀已亡，宋人校語疑今本此卷乃以魏澹之書補之。</ref>。[[魏太武帝|太武帝]]太平真君七年丙戌{{按|西曆四四六年}}，發司、幽、定、冀四州之民十萬，築畿上塞圍，東起上谷，西抵於河<ref name="WS4">《魏書》卷四下，世祖紀第四下。</ref>。北齊[[齊文宣帝|文宣帝]]之世，工役尤鉅。[[五五二年|天保三年]]壬申，起長城北至社干戍，四百餘里，立戍三十有六；[[五五五年|天保六年]]乙亥，發夫一百八十萬，築城自幽州北夏口，至恆州九百餘里。迄[[五五六年|天保七年]]丙子，史總其事，謂前後所築，西起西河總秦戍，東至於海，凡三千餘里；率十里而一戍，擇要害而置州鎮，凡二十有五<ref name="BQS4">《北齊書》卷四，帝紀第四，文宣帝。</ref>。[[隋煬帝|煬帝]]大業三年丁卯{{按|西曆六〇七年}}七月，發丁男百餘萬築長城，西距榆林，東至紫河，一旬而罷，死者十五六；明年七月，復發丁男二十餘萬，築城自榆谷而東<ref name="SS3">《隋書》卷三，帝紀第三，煬帝上。「一旬而罷」，《北史·隋本紀下》作「二旬而罷」。</ref>。 [[File:JiayuguanFort.jpg|thumb|right|嘉峪關城，明之西鎮，築於洪武五年]] 明以[[一三六八年|洪武元年]]戊申肇基，元人北歸，屢謀興復；永樂遷都北平，三面近塞，正統以後，邊患日多。故終明之世，邊防甚重；東起鴨綠，西抵嘉峪，綿亙萬里，分地守禦。初設遼東、宣府、大同、延綏四鎮，繼設寧夏、甘肅、薊州三鎮，又以太原、固原為二鎮，是為九邊<ref name="MS91"/>。嘉峪之關，建於洪武五年壬子{{按|西曆一三七二年}}<ref name="BritMing"/>。[[明憲宗|憲宗]]成化中，余子俊巡撫延綏，請沿邊築牆建堡。十年甲午{{按|西曆一四七四年}}閏六月，子俊奏其功，東起清水營，西抵花馬池，延袤千七百七十里；鑿崖築牆，掘塹其下；役軍四萬，不三月而成<ref name="MS178">《明史》卷一百七十八，列傳第六十六，余子俊。</ref>。[[明穆宗|穆宗]]隆慶二年戊辰{{按|西曆一五六八年}}五月，[[戚繼光]]總理薊州、昌平、保定三鎮練兵之事。時邊牆雖修，墩臺未建；繼光議跨牆為臺，臺高五丈，虛中三層，每臺宿兵百人，先建千二百座。隆慶五年秋，臺功告成，二千里間，聲勢聯接<ref name="MS212">《明史》卷二百十二，列傳第一百，戚繼光。</ref>。[[清]]興，以懷柔之策撫蒙古、西藏諸部，邊患既息，長城罕修，日就圮壞<ref name="BritMing"/>。 == 形制 == 長城之制，其要有三，曰關，曰燧，曰牆<ref name="BritMing"/>。 牆為之本。基廣六公尺有半，頂廣五公尺有八；其高七八公尺，峻坂則卑。取材因地，或版築其土，或累坯為甓，或雜以磚石，或疊以巖石，或樹以樁板；亦有因河堤之舊，憑崖壑之險，而不假人工者。西陲沙磧，多夯土坯墼；東境山嶺，則甃石為面，八達嶺是也。牆頂外側，列垛高約二公尺；上啟大孔以望，下穿小孔以射。每二三百公尺，築臺突出於外；敵緣梯而上，則自旁射之<ref name="BritMing"/>。 [[File:The Great Wall of China at Jinshanling-edit.jpg|thumb|right|金山嶺之城，敵臺相望，隨山起伏]] 關者，扼商旅之衝，屯戍卒之所也。其垣甃以巨磚大石，實以土礫；高約十公尺，上廣四五公尺。門上建樓，以瞭以令；門外築甕城，以蔽攻突；其尤要者，復於甕城之外，設羅城焉。明京師之側，[[居庸關|居庸]]、倒馬、紫荊，號內三關；其西則雁門、寧武、偏頭，號外三關<ref name="BritMing"/>。 燧者，亦曰烽臺，亦曰煙墩，多踞山巔以遠望。夜則舉火，晝則燔煙；或揭旗，或擊柝，或鳴砲，以相告警。其下有室，以居戍卒，兼有廄欄倉廩<ref name="BritMing"/>。合明城而計之，四分其長，一則純恃山川；築牆者十之七，餘則壕塹而已<ref name="BritIntro">{{引網|題=Great Wall of China|址=https://www.britannica.com/topic/Great-Wall-of-China|著=Britannica Editors|作=Encyclopædia Britannica|年=2026|月=8|言=en}}</ref>。 == 論議 == [[File:First Pass Under Heaven 天下第一关 (6234529540).jpg|thumb|right|山海關城樓，題曰天下第一關]] 長城之役，勞民至鉅，而論者紛紜。蒙恬受誅，喟然歎曰：「恬罪固當死矣。起臨洮屬之遼東，城塹萬餘里，此其中不能無絕地脈哉？此乃恬之罪也。」[[司馬遷|太史公]]嘗適北邊，行觀恬所築亭障，塹山堙谷，以為輕百姓之力。其意以為，秦初定天下，恬不以此時彊諫，振百姓之急，而阿意興功；兄弟遇誅，宜也，何罪地脈之有<ref name="SJMT"/>。 漢末[[陳琳]]作《飲馬長城窟行》，託戍卒夫婦之辭，有「君獨不見長城下，死人骸骨相撐拄」之句<ref name="YFSJ">郭茂倩《樂府詩集》卷三十八，相和歌辭十三，陳琳《飲馬長城窟行》。</ref>。聯合國教科文組織述長城之義，以其役多苦，故屢見於文章，舉陳琳之篇、[[杜甫]]之詩、明人說部為證<ref name="UNESCO"/>。 世傳秦築長城，范郎之妻孟姜，送寒衣至城下，聞夫已死，一哭而城為之崩。[[顧炎武]]溯其原委：《[[左傳]]》但載齊侯弔杞梁之妻；言哭夫者，始自《檀弓》、《孟子》；言崩城者，始自《說苑》、《列女傳》。且所崩者城耳，初未云長城；齊之長城，築於威王之時，去莊公百有餘年，又非秦之長城。故[[孟姜女]]之事，乃後人移杞梁妻之說而附會焉<ref name="RZL"/>。 明丘濬著《大學衍義補》，論長城之築<ref name="DXYYB"/>；章潢《長城說》，辭意多與之同，其文見收於《[[古今圖書集成]]》<ref name="GJTS">《古今圖書集成·方輿彙編·邊裔典》卷一百十四，北方諸國總部藝文二，章潢《長城說》。原辭曰：「長城之築，起臨洮至遼東，延袤萬餘里，非獨秦始皇築也，昭王時已於隴西、北地、上郡築長城以固邊矣。亦非盡秦築也，起自代並陰山，下至高闕為塞。燕自造至襄平，亦皆築長城矣。秦之後，若魏、若北齊、若隋，亦皆築焉。蓋天以山川險隘限華夷，有所不足，增而補之，亦不為過，且有為民之意存焉。使後之人懲秦人起閭左之失，慮蒙恬絕地脈之禍，而廢其已成之功，非計也。但內政不修，而區區於外侮之禦，乃至於竭天下之財以興無已之功，則不知所務耳。」</ref>。譯其意曰：蓋天以山川險隘限人，有所不足，增而補之，亦不為過，且有為民之意存焉。使後之人懲秦人起閭左之失<ref name="SJCS">《史記》卷四十八，陳涉世家第十八：「二世元年七月，發閭左適戍漁陽。」</ref>，慮蒙恬絕地脈之禍，而廢其已成之功，非計也。但內政不修，而區區於外侮之禦，乃至於竭天下之財，以興無已之功，則不知所務耳<ref name="GJTS"/>。 [[清聖祖|聖祖]]康熙三十年辛未{{按|西曆一六九一年}}五月，巡於塞外，諭扈從之臣曰：「昔秦興土石之工，修築長城；我朝施恩於喀爾喀，使之防備朔方，較長城更為堅固。」既還，古北口總兵官蔡元請修邊牆，聖祖不許，諭大學士曰：「帝王治天下，自有本原，不專恃險阻。秦築長城以來，漢、唐、宋亦常修理，其時豈無邊患？明末我太祖統大兵長驅直入，諸路瓦解，皆莫敢當。可見守國之道，惟在修德安民，民心悅則邦本得，而邊境自固，所謂眾志成城者是也。」<ref name="KX">《清聖祖實錄》卷一百五十，康熙三十年五月。</ref>蓋論長城者，或咎其勞民，或許其衛國；或謂險不足恃，或謂備不可弛。 == 今世 == [[File:Old Dragon Head 老龙头 (6237655068).jpg|thumb|right|老龍頭，長城入海之處]] 夫千百年來，塞外諸族屢犯，長城屢毀，其址多易；今存之最完者，明之所修也，起嘉峪而迄[[山海關|山海]]，亦越萬里耳<ref name="UNESCO"/><ref name="BritIntro"/>。然明之邊牆，自山海折而東北，實抵丹東虎山，瀕於[[鴨綠江]]<ref name="MS91"/><ref name="BritIntro"/>。不列顛百科又謂今存之城，多成於[[明孝宗|孝宗]]弘治之世<ref name="BritMing"/>。 自此以下，事在[[中華人民共和國]]之世，紀年從西曆。[[一九八七年]]，聯合國教科文組織錄長城於世界遺產之籍<ref name="UNESCO"/>；其列名之處有三，曰八達嶺，曰山海關，曰嘉峪關<ref name="UNESCOmap">{{引網|題=The Great Wall – Maps|址=https://whc.unesco.org/en/list/438/maps/|作=UNESCO World Heritage Centre|出版=聯合國教科文組織|言=en}}</ref>。[[二〇〇六年]]，國務院頒《長城保護條例》<ref name="CNTV"/>。[[二〇〇九年]]四月，國家文物局與國家測繪局共布明城之長，為八千八百五十一點八公里<ref name="XH">{{引網|題=新時代中國調研行·長城篇丨萬里長城有多長？長度為何難測量？|址=http://www.news.cn/local/2023-12/02/c_1130005251.htm|著=曹國廠|作=新華網|出版=新華社|年=2023|月=12|言=zh}}</ref>。[[二〇一二年]]六月五日，國家文物局會於居庸關，布歷代長城之總長，為二萬一千一百九十六點一八公里；遺存四萬三千七百二十一處，分布十五省區<ref name="CNTV"/>。然量度之準未一，古建之家羅哲文以為，歷代之城，合而計之，當不下五萬公里<ref name="XH"/>。二〇一九年十二月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發方案，建長城國家文化公園{{按|方案原名《長城、大運河、長征國家文化公園建設方案》}}。所括之城，上自戰國、秦、漢，中歷北魏、北齊、隋、唐、五代、宋、西夏、遼之防，下及金之界壕、明之長城<ref name="XH"/>。八達嶺一段，遊觀之設與索道既興，景觀之全，頗為所損<ref name="UNESCO"/>。 世又傳長城之鉅，自月可見；教科文組織述其價值，亦沿此說<ref name="UNESCO"/>。然美國國家航空暨太空總署於[[二〇〇五年]]言，自近地之軌道，肉眼已難辨之，自月則必不可見；中國航天之士楊利偉，亦自言未之見也。太空站上以長鏡攝之，雪後晴日，僅得其數段而已<ref name="NASA">{{引網|題=China's Wall Less Great in View from Space|址=https://www.nasa.gov/wp-content/uploads/static/history/PDFs/great_wall_less_great_from_space.pdf|作=NASA|出版=美國國家航空暨太空總署|年=2005|月=5|言=en}}</ref>。 == 據 == {{Reflist|30em}} {{中國世界遺產}} [[Category:建築]] [[Category:基礎之文]] m8avj3kkm0ww0s2qcidgky4esm4m53i 0 15666 446729 438580 2026-09-26T16:44:38Z Itsmine 5 446729 wikitext text/x-wiki [[File:Hydrogen.svg|thumb|right|氕原子，一質子居中，一電子繞之]] '''氫'''{{按|英語作Hydrogen；舊譯輕氣，亦曰水母氣}}者，[[化學]][[化學元素|元素]]也，[[化學符號|符號]]為H，[[原子序]]一。為諸元素至輕者，故音輕；於常態，二合為一，是謂氫氣，故從气。<ref name="Naming">{{Citation |著=國立編譯館 |題=化學命名原則（第四版） |頁=6 |出版社=國立編譯館 |地=臺北 |年=2009 |國際標準書號=978-986-02-0826-9 |言=zh}}</ref>朝鮮、[[日本]]稱水素，蓋火氫為水故也。<ref name="Ijichi">{{cite journal |last1=伊地智 |first1=昭亘 |last2=宇月原 |first2=貴光 |title=日本の化学の父　宇田川榕菴のライフワーク |journal=函館工業高等専門学校紀要 |year=2017 |volume=51 |pages=1–10 |doi=10.20706/hakodatekosen.51.0_1 |language=ja}}</ref><ref name="Stdict">{{引網 |題=수소 (水素) |址=https://stdict.korean.go.kr/search/searchResult.do?searchKeyword=%EC%88%98%EC%86%8C |作=標準國語大辭典 |出版=國立國語院 |言=ko}}</ref>其為氣也，無色無臭，無味而易燃；與[[氧]]同焚，所成惟[[水]]。<ref name="EBsum">{{引網 |題=hydrogen summary |址=https://www.britannica.com/summary/hydrogen |著=The Editors of Encyclopaedia Britannica |作=Encyclopædia Britannica |出版=Encyclopædia Britannica, Inc. |言=en}}</ref>六合之中，四有其三，可謂盈於[[宇宙]]；<ref name="LBL">{{引網 |題=Origin of the Elements |址=https://www2.lbl.gov/abc/wallchart/chapters/10/0.html |作=The ABC's of Nuclear Science |出版=Lawrence Berkeley National Laboratory |言=en}}</ref><ref name="EBsum"/>天上諸[[恆星]]，盛年者富之。<ref name="RSC">{{引網 |題=Hydrogen |址=https://periodic-table.rsc.org/element/1/hydrogen |作=Periodic Table |出版=Royal Society of Chemistry |言=en}}</ref>在[[地球]]則難自安，蓋易於相合故。其游於大氣者，百萬之中，不及其一，體輕而善逸，脫地而去；其合於他物者，凝而為水，寓於生物之身。論其在地之豐，猶居八物之後。<ref name="RSC"/><ref name="EBsum"/> == 名義 == [[File:Hydrogenglow.jpg|thumb|right|純氫封於玻管，通電而生輝]] {{按|此節所敍，事涉中、日，故紀以年號；自〈溯源〉以下，皆泰西之事，紀以西曆}} 泰西之名，定自[[拉瓦節]]，合希臘二語，譯其意曰生水者。<ref name="RSC"/><ref name="EBmain">{{引網 |題=Hydrogen |址=https://www.britannica.com/science/hydrogen |著=Jolly, William Lee |作=Encyclopædia Britannica |出版=Encyclopædia Britannica, Inc. |年=2026 |月=8 |言=en}}</ref>蓋其氣之可識，首在燃而成水，故以水名之。<ref name="EBmain"/> 中土舊無其名。咸豐五年，英醫合信{{按|英語作Benjamin Hobson}}著《博物新編》，名之曰輕氣，或曰水母氣。其言曰「輕氣生于水中，色味俱無」，又曰「其質爲最輕，輕于生氣十四倍」。<ref name="Bowu">合信《博物新編》初集，〈輕氣〉。</ref>生氣者，此處蓋指大氣。今人量之，氫之密，僅得大氣十四之一，古今之說，若合符節。<ref name="Purdue">{{引網 |題=The Chemistry of Hydrogen |址=https://chemed.chem.purdue.edu/genchem/topicreview/bp/ch10/hydrogen.php |作=General Chemistry Topic Review |出版=Purdue University, Department of Chemistry |言=en}}</ref>中華民國國立編譯館撰《化學命名原則》，定元素之名，皆以一字為之：常態為氣者從气，為液者從水，金屬從金，非金屬從石。氫字從气，讀若輕，與舊名輕氣，音義相承。<ref name="Naming"/> 東瀛蘭學之士宇田川榕菴，譯荷蘭之名，直造其字，曰水素，譯其意曰水之素。<ref name="Ijichi"/>[[一八三七年|天保八年]]，榕菴始刊《舍密開宗》，東瀛化學之書，此為其首。<ref name="Kotobank">{{引網 |題=舎密開宗 |址=https://kotobank.jp/word/%E8%88%8E%E5%AF%86%E9%96%8B%E5%AE%97-86508 |作=Kotobank |言=ja}}</ref>朝鮮半島，亦承其名{{按|韓文作수소}}。<ref name="Stdict"/> == 溯源 == [[File:Henry Cavendish. Aquatint by C. Rosenberg after W. Alexander Wellcome V0001039.jpg|thumb|right|亨利卡雲迪殊之像，蝕版所刻]] 一七六六年，英人[[亨利卡雲迪殊]]投金屬於酸，收其所發之氣，名之曰可燃之氣{{按|英語作inflammable air}}，著論三篇，上之皇家學會。<ref name="Cav1766">{{cite journal |last=Cavendish |first=Henry |title=Three Papers, Containing Experiments on Factitious Air |journal=Philosophical Transactions of the Royal Society of London |year=1766 |volume=56 |pages=141–184 |doi=10.1098/rstl.1766.0019}}</ref>稱其輕重，較其異同，知與他氣不類；後世論發見之功，遂歸之焉。<ref name="RSC"/>其後燃之，得水於器；一七八四年，復著論以明之。水為元素之說，由是而廢。<ref name="Cav1784">{{cite journal |last=Cavendish |first=Henry |title=Experiments on Air |journal=Philosophical Transactions of the Royal Society of London |year=1784 |volume=74 |pages=119–153 |doi=10.1098/rstl.1784.0014}}</ref><ref name="RSC"/>其名則拉瓦節所定，已見前節。 [[File:Visible spectrum of hydrogen.jpg|thumb|right|氫於可見之光，譜線歷歷]] [[File:Emissions Spectra.webm|thumb|right|以分光之器，析氫、氖、氦三氣之光]] 氫之光譜，於諸元素最為簡約。<ref name="EBprod">{{引網 |題=Hydrogen: Production and applications of hydrogen |址=https://www.britannica.com/science/hydrogen/Production-and-applications-of-hydrogen |著=Jolly, William Lee |作=Encyclopædia Britannica |出版=Encyclopædia Britannica, Inc. |年=2026 |月=8 |言=en}}</ref>[[一八八五年]]，瑞士中學之師巴耳末{{按|德語作Johann Jakob Balmer}}，察其譜線之長，立一式以貫之。實驗所見者九，天狼星所攝者五，悉合其數。<ref name="Balmer">{{cite journal |last=Balmer |first=J. J. |title=Notiz über die Spectrallinien des Wasserstoffs |journal=Annalen der Physik |year=1885 |volume=261 |issue=5 |pages=80–87 |doi=10.1002/andp.18852610506 |language=de}}</ref><ref name="EBprod"/>然知其然，未知其所以然。[[一九一三年]]，丹麥玻爾{{按|Niels Bohr}}論原子之輻射，其理始明，是為[[玻爾模型]]。<ref name="Bohr">{{cite journal |last=Bohr |first=N. |title=On the Constitution of Atoms and Molecules |journal=The London, Edinburgh, and Dublin Philosophical Magazine and Journal of Science |year=1913 |volume=26 |issue=151 |pages=1–25 |doi=10.1080/14786441308634955}}</ref><ref name="EBprod"/>[[一九二六年]]，[[薛丁格]]立波動之方程，首試其術，即以解氫。<ref name="Schr">{{cite journal |last=Schrödinger |first=E. |title=Quantisierung als Eigenwertproblem |journal=Annalen der Physik |year=1926 |volume=384 |issue=4 |pages=361–376 |doi=10.1002/andp.19263840404 |language=de}}</ref><ref name="Galler">{{cite journal |last1=Galler |first1=Anna |last2=Canfield |first2=Jeremy |last3=Freericks |first3=James K. |title=Schrödinger's original quantum-mechanical solution for hydrogen |journal=European Journal of Physics |year=2021 |volume=42 |issue=3 |pages=035405 |doi=10.1088/1361-6404/abb9ff}}</ref> [[一九三一年]]，美利堅化學家尤里{{按|Harold C. Urey}}偕同儕二人，蒸液氫而察其餘滓，於光譜得質量倍常之氫，明年著論，是為氘。<ref name="Urey">{{cite journal |last1=Urey |first1=Harold C. |last2=Brickwedde |first2=F. G. |last3=Murphy |first3=G. M. |title=A Hydrogen Isotope of Mass 2 |journal=Physical Review |year=1932 |volume=39 |issue=1 |pages=164–165 |doi=10.1103/PhysRev.39.164}}</ref><ref name="EBiso">{{引網 |題=Hydrogen: Isotopes of hydrogen |址=https://www.britannica.com/science/hydrogen/Isotopes-of-hydrogen |著=Jolly, William Lee |作=Encyclopædia Britannica |出版=Encyclopædia Britannica, Inc. |年=2026 |月=8 |言=en}}</ref>[[一九三四年]]，[[盧瑟福]]與奧力方、哈特克{{按|Marcus Oliphant、Paul Harteck}}以氘擊氘，得質量為三者，是為氚。<ref name="Oliphant">{{cite journal |last1=Oliphant |first1=M. L. E. |last2=Harteck |first2=P. |last3=Rutherford |first3=Ernest |title=Transmutation Effects Observed with Heavy Hydrogen |journal=Proceedings of the Royal Society of London. Series A |year=1934 |volume=144 |issue=853 |pages=692–703 |doi=10.1098/rspa.1934.0077}}</ref>或繫其事於明年，記載互異。<ref name="EBiso"/> == 性理 == [[File:Hydrogen Deuterium Tritium Nuclei Schmatic-en.svg|thumb|right|氕、氘、氚三核之較]] [[同位素]]有三，無[[中子]]者曰[[氕]]，一中子者曰氘，二中子者曰氚。三者間，以氕為最，萬中居九千九百九十七以上；氘則萬中不及三，海水所含，萬中一有半而已。<ref name="CIAAW">{{引網 |題=Atomic Weight of Hydrogen |址=https://www.ciaaw.org/hydrogen.htm |出版=Commission on Isotopic Abundances and Atomic Weights |言=en}}</ref>氘合氧為重水，核爐資之，以緩中子。<ref name="EBiso"/>氚則易於[[衰變]]，半衰之期，四千五百日上下，約十二年有奇。<ref name="Lucas">{{cite journal |last1=Lucas |first1=L. L. |last2=Unterweger |first2=M. P. |title=Comprehensive Review and Critical Evaluation of the Half-Life of Tritium |journal=Journal of Research of the National Institute of Standards and Technology |year=2000 |volume=105 |issue=4 |pages=541 |doi=10.6028/jres.105.043 |pmc=4877155}}</ref><ref name="CIAAW"/>四極之內，不足百一。天之所生，宇宙之線觸大氣而成；人之所造，核爐之中擊鋰而得。<ref name="EBiso"/><ref name="CIAAW"/>氘氚相融，其能至鉅，亦氫彈所必備也；日之所以明，亦[[核融合]]之功。<ref name="EBiso"/> 常溫之下，其性頗靜；星火一觸，則與氧驟合而爆。<ref name="Purdue"/>寒至冰點之下二百五十二度有奇，乃凝為液。<ref name="EBsum"/> 若化[[離子]]，亦陽亦陰。<ref name="Purdue"/>陽者多在水間、[[有機物]]間，[[酸]]之性由之而生。<ref name="EBsum"/>幾可盡化萬物，惰氣六種而外，無不與之相合，<ref name="Purdue"/>尤以酸鹼之化為甚。夫酸鹼反應者，氫陽離子之易處也；以質子之論觀之，無氫則不成。<ref name="EBprod"/>其陰者，多共[[金屬]]離子化合，是謂氫化物，性剛烈，遇水即化氫氣，世以為攜氫之具。<ref name="Purdue"/><ref name="EBhyd">{{引網 |題=hydride summary |址=https://www.britannica.com/summary/hydride |著=The Editors of Encyclopaedia Britannica |作=Encyclopædia Britannica |出版=Encyclopædia Britannica, Inc. |言=en}}</ref>既亦陽亦陰，故列[[元素週期表]]者，或置之鹼金之首，或附之鹵素之列，莫衷一是。<ref name="Purdue"/> [[File:Hydrogen Density Plots.png|thumb|right|氫原子電子之雲，隨能階而異其形]] [[量子力學]]中，獨氫可得[[薛丁格方程]]之確解。蓋氫原子惟一[[質子]]一[[電子]]，他原子則電子不止其一也。<ref name="MIT">{{引網 |題=4.5 The Hydrogen Atom |址=https://ocw.mit.edu/courses/6-974-fundamentals-of-photonics-quantum-electronics-spring-2006/8a3eb732190cc7fc2520fa122bed8dcd_hydrogen_atom.pdf |著=Kärtner, Franz X. |作=6.974 Fundamentals of Photonics: Quantum Electronics |出版=MIT OpenCourseWare |年=2006 |言=en}}</ref>推及他物，而得萬物之圖，可謂諸物之先耳。 == 製用 == 分解碳氫化合物，可成氫氣。工家之法，和烴以蒸汽，加壓而觸之以鎳，熱之六百五十度至九百五十度之間；碳化為氧化之物，而氫獨出。<ref name="EBprod"/>一九四〇年之前，多取諸煤焦；迨一九七〇年，其法寖衰。<ref name="EBprod"/>二〇二四年，天下所需，幾及一億噸，其源猶多仰於天然氣與煤；少碳之氫，百中不及其一。<ref name="IEA2025">{{引網 |題=Global Hydrogen Review 2025: Executive summary |址=https://www.iea.org/reports/global-hydrogen-review-2025/executive-summary |著=International Energy Agency |出版=International Energy Agency |年=2025 |月=9 |言=en}}</ref> 氫之所成，以用諸加氫裂化、[[哈柏法]]等。哈柏法者，所以製[[氨]]也，天下之氫，三分而用其二。其法氮氫相合，壓以千氣壓上下，熱以五百度上下。<ref name="EBprod"/>其次則合甲醇，凝油為膏，煉油以去其雜。<ref name="EBprod"/><ref name="EBsum"/>於實驗室，則溶金屬以非氧化酸而索之，若投[[鋅]]於[[鹽酸]]、[[硫酸]]之屬；或解水以電而得之，悉貴而稀也。<ref name="EBprod"/><ref name="Purdue"/>性易燒，屬燃料，亦還原劑也。液氫推火箭以升，燃料電池資以發電，亦用以致極寒。<ref name="EBsum"/> [[File:Hindenburg disaster.jpg|thumb|right|興登堡號焚於雷克赫斯特]] 昔者飛舟，實氫以浮。[[一九三七年]]五月六日，德意志之興登堡號{{按|Hindenburg}}將泊美利堅之雷克赫斯特{{按|Lakehurst}}，火起而舟燬，死者三十六人。<ref name="EBstud">{{引網 |題=Hindenburg |址=https://kids.britannica.com/students/article/Hindenburg/603523 |作=Britannica Student |出版=Encyclopædia Britannica, Inc. |言=en}}</ref>載客之飛舟，自是遂廢；<ref name="EBstud"/>後之浮舟，易以[[氦]]焉。<ref name="EBprod"/><ref name="RSC"/> {{Commons|Hydrogen|氫}} == 據 == {{Reflist|30em}} {{元素週期表}} {{正典}} [[分類:化學元素]] [[分類:基礎之文]] 3h5zxpgatmaxf2dfyda68u17p7zcyr6 0 17189 446720 390316 2026-09-26T14:06:22Z Itsmine 5 446720 wikitext text/x-wiki {{Otheruses|subject=佐治華盛頓|other=美國首都|華盛頓哥倫比亞特區}} [[File:George-Washington.jpg|thumb|right|華盛頓像，斯圖爾特所繪]] '''佐治華盛頓'''{{按|一作兀興騰，又作瓦乘敦<ref name="YHZL">徐繼畬《[[wikisource:zh:瀛寰志略/北亞墨利加米利堅合眾國|瀛寰志略]]》卷九，北亞墨利加米利堅合衆國。</ref>}}，[[維吉尼亞州|維珍尼亞]]人也，一七三二年二月二十二日，生於威斯特摩蘭郡波普溪之田莊<ref name="MVbio">{{引網|題=Biography of George Washington|址=https://www.mountvernon.org/george-washington/biography|出版=George Washington's Mount Vernon|言=en}}</ref><ref name="yiming">譯名所本：奧古斯丁＝Augustine Washington；蒲脫勒真＝Jane Butler；褒馬利＝Mary Ball；威斯特摩蘭郡＝Westmoreland County；波普溪＝Popes Creek；小獵溪＝Little Hunting Creek；波多馬克河＝Potomac River；剌帕罕諾克河＝Rappahannock River；腓特烈堡＝Fredericksburg；渡口莊＝Ferry Farm；第泊倫＝Deep Run；和柏＝John Hobby；威姆斯＝Mason Locke Weems；魯連士＝Lawrence Washington；維農＝Edward Vernon；維農山莊＝Mount Vernon；非耳法克斯＝Fairfax；卡爾佩珀郡＝Culpeper County；丁尉狄＝Robert Dinwiddie；勒博夫堡＝Fort Le Boeuf；阿勒格尼河＝Allegheny River；約蒙吠爾＝Joseph Coulon de Villiers de Jumonville；大原＝Great Meadows；必需堡＝Fort Necessity；布雷達克＝Edward Braddock；莫農加希拉河＝Monongahela River；瑪大＝Martha Dandridge Custis；卡斯蒂斯＝Daniel Parke Custis；列星頓＝Lexington；康科德＝Concord；布里德丘＝Breed's Hill；查爾斯鎮＝Charlestown；劍橋＝Cambridge；諾克斯＝Henry Knox；提康德羅加堡＝Fort Ticonderoga；達徹斯特高地＝Dorchester Heights；霍維＝William Howe；長島＝Long Island；白原＝White Plains；華盛頓堡＝Fort Washington；德拉瓦河＝Delaware River；特稜頓＝Trenton；普林斯頓＝Princeton；薩拉托加＝Saratoga；韋爾熱訥＝Comte de Vergennes；革靈吞＝Henry Clinton；蒙穆斯＝Monmouth；羅尚博＝Comte de Rochambeau；康華里＝Charles Cornwallis；約克鎮＝Yorktown；安納波利斯＝Annapolis；辛辛納圖斯＝Cincinnatus；麥迪遜＝James Madison；聯邦廳＝Federal Hall；藍多爾夫＝Edmund Randolph；惹奈＝Edmond-Charles Genêt；布雷達克原＝Braddock's Field；李亨利＝Henry Lee III；斯圖爾特＝Gilbert Stuart；皮爾＝Charles Willson Peale；洛伊茨＝Emanuel Leutze；特朗布爾＝John Trumbull；克里斯蒂＝Howard Chandler Christy。</ref>。少習量地之術，長膺干城之寄；統師八載，卒成[[美國]]自立之功，秉政兩任，首立共和傳賢之規。功成而納兵符，位極而返田廬，此其所以見重當時、垂名後世者也<ref name="MVbio"/>。 == 家世 == 父奧古斯丁，善商財利，為郡中大戶，兼任郡之法官<ref name="MVbio"/>。凡二娶。原配蒲脫勒真，生子女四人，以一七二九年卒；續妻褒馬利，復生子女六人，佐治為長<ref name="MVyouth">{{引網|題=Early Life|址=https://www.mountvernon.org/george-washington/washingtons-youth|出版=George Washington's Mount Vernon|言=en}}</ref><ref name="MVbio"/>。約一七三四年，舉家徙於波多馬克河上之小獵溪，其地即後之維農山莊也；一七三八年，復遷剌帕罕諾克河之濱，與腓特烈堡隔水相望，是為渡口莊，佐治少時多居於此<ref name="MVbio"/>。 幼，母誨之。家無遠遊之資，身無學宮之籍；兩兄負笈英倫，佐治唯就塾師受業，或曰嘗入腓特烈堡之鄉塾<ref name="MVbio"/>。舊傳啟蒙之師曰和柏，本以竊罪流徙，兼掌教堂灑掃之役；近世史家或斥為威姆斯所杜撰，或據契券簿籍以證其人實有，議猶未定<ref name="Gardiner">{{引網|題=Unraveling the Mystery of George Washington's Earliest Teacher|址=https://allthingsliberty.com/2025/08/unraveling-the-mystery-of-george-washingtons-earliest-teacher/|著=Richard Gardiner|作=Journal of the American Revolution|年=2025|月=8|言=en}}</ref>。所習者，讀寫之事，契券之式；又治幾何、三角，以為量地之資<ref name="MVbio"/>。年未十六，手錄《交際言行規範》百有十條，修身制行，終身守之<ref name="MVbio"/>。 [[一七四三年]]，年十一，父卒<ref name="MVbio"/>。遺產多歸前室之子；佐治所得，渡口莊之田，第泊倫之地半區，腓特烈堡市廛三所，黑奴十人而已<ref name="MVwill">{{引網|題=Timeline: George Washington's Complex Views on Slavery|址=https://www.mountvernon.org/education/for-teachers/lessonplans/civic-learning/washington-s-complex-views-on-slavery/timeline-george-washington-s-complex-views-on-slavery|出版=George Washington's Mount Vernon|言=en}}</ref><ref name="NPStl">{{引網|題=Timeline: Young George Washington|址=https://www.nps.gov/common/uploads/teachers/lessonplans/timeline%20George%20Washington.pdf|著=French and Indian War 250, Inc.|出版=National Park Service|年=2005|言=en}}</ref>。母孀居不嫁，家計僅給；佐治居長，助母治莊，勤儉之習，自此而成<ref name="MVbio"/>。後世傳佐治六歲得斧，誤斫父所愛之櫻桃，父詰之，直言不諱，父反嘉之，其事即託於此莊<ref name="UMW">{{引網|題=George Washington's Boyhood Home at Ferry Farm|址=https://fhm.umwhistory.org/markers/george-washingtons-boyhood-home-at-ferry-farm/|出版=University of Mary Washington|言=en}}</ref>。然其說始見於威姆斯所撰傳記之第五版，刊於一八〇六年，史家以為附會，未有實徵<ref name="Cherry">{{引網|題=Cherry Tree Myth|址=https://www.mountvernon.org/library/digitalhistory/digital-encyclopedia/article/cherry-tree-myth|出版=George Washington's Mount Vernon|言=en}}</ref>。 兄魯連士，長佐治十四歲，雖非同母所出，提攜甚至，佐治事之如父<ref name="MVowners">{{引網|題=Owners of Mount Vernon|址=https://www.mountvernon.org/the-estate-gardens/the-mansion/owners-of-mount-vernon|出版=George Washington's Mount Vernon|言=en}}</ref>。魯氏嘗從英國水師提督維農，征西班牙之卡塔赫納，歸而名其莊曰維農山莊；又娶於非耳法克斯氏，勢傾一方<ref name="MVowners"/>。佐治多寓兄所，出入貴游；馳馬之術，蹈舞之容，皆於是乎習<ref name="NPStl"/>。一七四八年，年十六，從鄰人非耳法克斯氏之量地隊，西入邊荒，閱月而還；明年，受命為新設卡爾佩珀郡之量地官，始以其術自立<ref name="MVbio"/>。 [[一七五二年]]七月，魯連士以肺癆卒，遺命莊歸其女，女亡則歸其妻安氏<ref name="MVexp">{{引網|題=Expansion of Mount Vernon's Mansion|址=https://www.mountvernon.org/the-estate-gardens/the-mansion/expansion-of-mount-vernons-mansion|出版=George Washington's Mount Vernon|言=en}}</ref>。女亦早殤，安氏改適，不居其莊；一七五四年十二月十七日，佐治賃而居之<ref name="MVgrowth">{{引網|題=Ownership of Mount Vernon|址=https://www.mountvernon.org/library/digitalhistory/digital-encyclopedia/article/growth-of-mount-vernon|出版=George Washington's Mount Vernon|言=en}}</ref>。迨一七六一年安氏卒，莊始正為己有<ref name="MVexp"/>。 == 從戎 == [[File:Washington 1772.jpg|thumb|right|一七七二年皮爾所繪之像，衣維珍尼亞團上校之服，傳世真像之最早者也]] 一七五三年，法人自加拿大南下，築壘於伊利湖之南，將據俄亥俄三河之會；維珍尼亞總督丁尉狄憂之<ref name="MVbio"/>。是歲之秋，遣佐治齎書往諭，令其退師，時年二十一，官少校<ref name="MVbio"/>。雖得土人之助，塞內卡部酋長為之前導，至十二月十一日始抵勒博夫堡，致書而返<ref name="MVbio"/>。歸途雪深冰合，筏覆於阿勒格尼河，幾溺而免，露宿孤洲，徹夜苦寒<ref name="MVbio"/>。所撰行記，丁氏刊於威廉斯堡及倫敦；年方二十二，而名已聞於海外<ref name="MVbio"/>。 明年，擢中校，將兵百五十人，西行以伸維珍尼亞之地權<ref name="MVbio"/>。遇法兵於途，交綏殺十人，法帥約蒙吠爾亡焉；乃退保大原，倉卒立柵，號曰必需堡<ref name="MVbio"/>。法師大至，四面合圍，華氏力屈，以和約終；英法北美之戰，自此端啟<ref name="MVbio"/>。 既降，解職而歸<ref name="MVbio"/>。[[一七五五年]]，英廷遣將布雷達克西征，華氏以義從參其幕府<ref name="MVbio"/>。軍至莫農加希拉河畔，猝敗而潰；華氏躍馬收兵，坐騎再斃，彈穿其衣者四，卒護殘卒以歸<ref name="MVbio"/>。以其勇，授維珍尼亞全軍之帥，官上校<ref name="MVbio"/>。兵不過數百，而所守邊塞綿亙三百五十哩；其任甚勞，其志多沮，然將兵之術，實練於此<ref name="MVbio"/>。一七五八年，英師卒取俄亥俄三河之口，邊境復寧，華氏乃解兵柄而歸<ref name="MVbio"/>。自一七五八年至[[一七七六年]]，連任維珍尼亞議會之議員<ref name="MVbio"/>。 一七五九年正月六日，娶孀婦瑪大，時華氏年二十六，瑪大年二十七<ref name="MVbio"/>。瑪大前夫卡斯蒂斯既歿，田產僮僕，悉歸其掌；嫁時攜黑奴八十四人至維農山莊，大利華氏之業<ref name="MVbio"/>。前夫遺子女各一，華氏撫育備至，延師以教其子<ref name="MVbio"/><ref name="Gardiner"/>；其女年十七，以癇疾卒於[[一七七三年]]<ref name="MVbio"/>。華氏居莊十有六年，易菸草而植麥，築磨坊以製麵，兼營漁捕，務盡地利<ref name="MVbio"/>。 == 開國 == 英法交戰逾年，國困民乏；英國國會欲取北美之賦，以濟駐軍之費，歲求六萬鎊。一七六五年，立印花之稅，凡契券報章，皆須貼花，民心遂變<ref name="Lilly">{{引網|題=Stamp Act (1765)|址=https://collections.libraries.indiana.edu/lilly/exhibitions/exhibits/show/americanhistorydocs/stampact|出版=Lilly Library, Indiana University|言=en}}</ref>。明年稅雖廢，英廷復徵他貨；他貨之稅旋罷，而茶稅獨存<ref name="Lilly"/><ref name="UKNA">{{引網|題=Boston Tea Party|址=https://www.nationalarchives.gov.uk/education/resources/boston-tea-party/|出版=The National Archives|言=en}}</ref>。一七七三年十二月十六日，波士頓之民偽為土人，登舟投茶於海，凡三百四十箱有奇，是為[[波士頓傾茶案]]<ref name="LOCtea">{{引網|題=The 250th Anniversary of the Boston Tea Party|址=https://blogs.loc.gov/law/2023/12/the-250th-anniversary-of-the-boston-tea-party/|出版=Library of Congress|年=2023|月=12|言=en}}</ref><ref name="UKNA"/>。英廷怒，閉其港而易其政<ref name="LOCtea"/>；[[一七七四年]]九月，諸州之使會於費城，是為大陸會議，起義之勢遂成<ref name="HSCC">{{引網|題=Continental Congress, 1774–1781|址=https://history.state.gov/milestones/1776-1783/continental-congress|出版=Office of the Historian, U.S. Department of State|言=en}}</ref>。 [[一七七五年]]四月十九日，英兵與民軍戰於列星頓、康科德，兵端遂啟，民軍乃圍英師於波士頓<ref name="NPSboston">{{引網|題=The Siege of Boston: An Overview|址=https://www.nps.gov/articles/000/siege-of-boston-overview.htm|出版=National Park Service|言=en}}</ref>。五月十日，大陸會議再集於費城<ref name="HSCC"/>。六月十五日，會議立大陸軍，眾舉華盛頓為帥<ref name="NPSboston"/>。明日，華氏臨危受命，辭於會中，譯其意曰，蒙此殊榮，實深感激，然自度才略，恐不勝任，願在座諸君識之；至於俸祿，一毫不取，唯記所費，請償而已<ref name="FO1775">原辭：「I this day declare with the utmost sincerity, I do not think my self equal to the Command I am honoured with. As to pay, Sir, I beg leave to Assure the Congress that as no pecuniary consideration could have tempted me to have accepted this Arduous emploiment at the expence of my domestk ease & happiness I do not wish to make any proffit from it: I will keep an exact Account of my expences; those I doubt not they will discharge & that is all I desire.」見{{引網|題=Address to the Continental Congress, 16 June 1775|址=https://founders.archives.gov/documents/Washington/03-01-02-0001|出版=Founders Online, National Archives|言=en}}</ref>。是月十七日，民軍據查爾斯鎮之布里德丘，英兵二千四百登岸仰攻，血戰二時，鎮為之焚<ref name="NPSboston"/>。 七月三日，華氏至劍橋，始受兵柄；初戰英師，固守諸山，以俟火器之補<ref name="NPSboston"/>。其冬，遣諾克斯北取提康德羅加堡之炮<ref name="NPSdorch">{{引網|題=History of Dorchester Heights|址=https://www.nps.gov/articles/000/dorchester-heights-history.htm|出版=National Park Service|言=en}}</ref>。一七七六年三月四日夜，潛師登達徹斯特高地，一夕而壘成，炮臨城下<ref name="NPSdorch"/>。英將霍維謀欲反攻，會大風雪而止<ref name="NPSdorch"/>；三月十七日，英師八千有餘棄城航海而去，附英之民千餘從之<ref name="NPSboston"/>。是歲七月四日，大陸會議布《[[美國獨立檄文]]》，由是殖民地立國，莫從英國耳<ref name="NARAdecl">{{引網|題=Declaration of Independence: A Transcription|址=https://www.archives.gov/founding-docs/declaration-transcript|出版=National Archives|言=en}}</ref>。 [[File:Washington Crossing the Delaware by Emanuel Leutze, MMA-NYC, 1851.jpg|thumb|right|渡德拉瓦河圖，洛伊茨繪於一八五一年，追寫聖誕夜襲之事]] 惜乎華氏所部，散兵游勇多甚，莫能久戰；而英帥霍維率英國前所未有之遠征大軍，以是歲六月至，志在[[紐約市|紐約]]<ref name="MVbio"/>。八月敗華氏於長島，旋奪其城；華氏北退白原，復敗<ref name="MVbio"/>。十一月十六日，華盛頓堡陷，士卒二千八百人俱沒<ref name="MVbio"/>。華氏連敗，退渡德拉瓦河，入[[賓夕法尼亞州|賓州]]，時十二月七日也<ref name="MVbio"/>。兵多短募，期滿在即，軍幾瓦解<ref name="MVbio"/>。霍維以為大局已定，分兵冬營；華氏乘其懈，聖誕之夜，冒寒復渡，襲特稜頓，降其戍卒；數日之後，再出奇兵，破英師於普林斯頓<ref name="MVbio"/>。危而復振，轉機實始於此。 先是，[[富蘭克林]]使法，法之朝野，傾心相向；[[一七七七年]]冬，英軍敗降於薩拉托加之訊至，法相韋爾熱訥始決結盟<ref name="HSalliance">{{引網|題=French Alliance, French Assistance, and European Diplomacy during the American Revolution, 1778–1782|址=https://history.state.gov/milestones/1776-1783/french-alliance|出版=Office of the Historian, U.S. Department of State|言=en}}</ref>。[[一七七八年]]二月六日，富蘭克林等與法人訂同盟、通商二約，說法國助焉，竟成，由是大局逆轉<ref name="HSalliance"/>。是年六月二十八日，華氏追英將革靈吞於蒙穆斯，終日鏖戰，勝負未分；翌晨英師已去，華氏據其地焉<ref name="MVmonmouth">{{引網|題=Battle of Monmouth|址=https://www.mountvernon.org/library/digitalhistory/digital-encyclopedia/article/battle-of-monmouth|出版=George Washington's Mount Vernon|言=en}}</ref>。 [[一七八〇年]]七月，法將羅尚博率師來會；然合兵僅九千，少於紐約英軍五千，攻城之議遂寢<ref name="MVbio"/>。一七八一年，英將康華里屯兵約克鎮，華氏度革靈吞不出，引軍南下圍之；十月十九日，康華里舉軍出降，大局遂定<ref name="MVbio"/>。瑪大之子從軍，病歿於營<ref name="MVbio"/>。 [[File:Surrender of Lord Cornwallis.jpg|thumb|right|約克鎮英師出降圖，特朗布爾繪]] 一七八二年十一月三十日，議和於巴黎，先立草約，英人許美國自立，並定其疆界；一七八三年九月三日，和約告成，獨立之戰終焉<ref name="HStreaty">{{引網|題=Treaty of Paris, 1783|址=https://history.state.gov/milestones/1776-1783/treaty|出版=Office of the Historian, U.S. Department of State|言=en}}</ref>。是年十二月二十三日，華氏詣國會於安納波利斯，納還兵符，歸隱維農山莊，誓不復出<ref name="MVbio"/>。昔羅馬辛辛納圖斯解甲歸田，華氏平生所慕；可以稱王而不為，一舉而名動寰宇<ref name="MVbio"/>。 [[File:General George Washington Resigning his Commission.jpg|thumb|right|華盛頓納還兵符圖，特朗布爾繪]] 美國初立，依《邦聯條例》為治；諸州各自為政，無有元首，賦不能收，債不能償，政不通，人不和，速亡之危日甚<ref name="MVbio"/>。一七八五年，華氏已以改制為急，致書麥迪遜，言國之所需，在有力之憲章<ref name="MVbio"/>。一七八七年，諸州之使會於費城，眾一辭舉華氏為議長；閱四月而新憲成，華氏寡言於席，而志在強幹<ref name="MVbio"/>。其制也，立總統以總理國政，設參眾兩院以立法，別置法院以司刑名，三權分立，互相維制<ref name="HScon">{{引網|題=Constitutional Convention and Ratification, 1787–1789|址=https://history.state.gov/milestones/1784-1800/convention-and-ratification|出版=Office of the Historian, U.S. Department of State|言=en}}</ref>；並緊合諸州，安撫百姓，以求長治久安。新憲既成，華氏奔走倡導，諸州始次第批准<ref name="MVbio"/>。 [[File:Scene at the Signing of the Constitution of the United States.jpg|thumb|right|費城議憲圖，克里斯蒂繪於一九四〇年]] [[一七八九年]]四月六日，國會啟選票，選舉人六十九，悉舉華氏<ref name="NARAinaug">{{引網|題=George Washington's First Inaugural Address, April 30, 1789|址=https://www.archives.gov/legislative/features/gw-inauguration|出版=Center for Legislative Archives, National Archives|言=en}}</ref>；以舉國之同聲而當選者，歷任總統，唯此一人<ref name="MVbio"/>。十四日，華氏得報於維農山莊；三十日，登紐約聯邦廳之臺，宣誓就職，為首任[[美國總統|總統]]<ref name="NARAinaug"/><ref name="FOinaug">{{引網|題=First Inaugural Address: Final Version, 30 April 1789|址=https://founders.archives.gov/documents/Washington/05-02-02-0130-0003|出版=Founders Online, National Archives|言=en}}</ref>。 == 秉政 == 既為總統，立內閣，以[[亞歷山大·漢密爾頓|哈密爾敦]]司財政，[[托馬斯·傑斐遜|傑弗遜]]司國務，諾克斯主軍務<ref name="MVbio"/>；是年九月二十六日，又以藍多爾夫主司法<ref name="DOJ">{{引網|題=150 Years of the Department of Justice|址=https://www.justice.gov/history/timeline/150-years-department-justice|出版=U.S. Department of Justice|言=en}}</ref>。一七九〇年正月八日，華氏親詣國會，陳國事於兩院，疏議九事<ref name="MVannual">原辭：「To be prepared for war is one of the most effectual means of preserving peace.」「Knowledge is in every Country the surest basis of public happiness.」見{{引網|題=First Annual Address to Congress, January 8, 1790|址=https://www.mountvernon.org/education/primary-source-collections/primary-source-collections/article/first-annual-address-to-congress-january-8-1790|出版=George Washington's Mount Vernon|言=en}}</ref>。曰立府兵，曰靖邊鄙，曰備外交，曰定國籍，曰一幣制度量，曰獎新器之創，曰修郵驛之路，曰興學術，曰固國家之信<ref name="MVannual"/>。譯其意曰，備戰者，保和之要道也；學術者，民福之根基也<ref name="MVannual"/>。後世元首歲陳國情於國會，實昉於此<ref name="MVannual"/>。 哈氏理財，清償積債，國用始裕；又與東南土人立約以息兵，定國都之址於波多馬克河之濱<ref name="MVbio"/>。然哈、傑二氏，政見相左，朋黨漸分；華氏惡黨爭，而莫能遏也<ref name="MVbio"/>。首任將滿，華氏欲歸；閣臣力勸，傑弗遜親至維農山莊勸駕，乃勉從之，遂連任總統，自[[一七九三年]]始<ref name="MVbio"/>。 是時[[法國大革命|法國革命]]日烈；一七九三年正月二十一日，法人弒其君[[路易十六]]，遂與英、西搆兵<ref name="HSfrrev">{{引網|題=The United States and the French Revolution, 1789–1799|址=https://history.state.gov/milestones/1784-1800/french-rev|出版=Office of the Historian, U.S. Department of State|言=en}}</ref>。國人或親法，或親英，議論洶洶<ref name="HSfrrev"/>。華氏以為兵連禍結，則商旅蕭條，國帑虛耗；四月二十二日，布中立之令，戒國人勿助交戰之國，待之惟當友睦而無所偏<ref name="MVneutral">{{引網|題=Neutrality Proclamation|址=https://www.mountvernon.org/library/digitalhistory/digital-encyclopedia/article/neutrality-proclamation|出版=George Washington's Mount Vernon|言=en}}</ref><ref name="MVbio"/>。法使惹奈至，屢犯其令，兩國由是交惡，至[[一七九四年]]惹奈見召而止<ref name="HSfrrev"/>。 其令多行，惟課稅之事，爭議多甚。賓州西鄙之民，抗酒稅而毀稅吏之居；是年七月，聚眾於布雷達克原<ref name="LOCwhiskey">{{引網|題=The Whiskey Rebellion|址=https://guides.loc.gov/this-month-in-business-history/august/whiskey-rebellion|出版=Library of Congress|言=en}}</ref>。八月七日，華氏下詔，令亂民解散，復依民兵之法，徵維珍尼亞、賓夕法尼亞、馬里蘭、[[新澤西州|新澤西]]四州之兵，凡萬三千人上下<ref name="LOCwhiskey"/><ref name="MVwhiskey">戰爭部長諾克斯致書四州所徵之額，為一萬二千九百五十人。見{{引網|題=The Whiskey Rebellion|址=https://www.ttb.gov/public-information/whiskey-rebellion|出版=Alcohol and Tobacco Tax and Trade Bureau|言=en}}；又見{{引網|題=George Washington and the Whiskey Rebellion|址=https://www.mountvernon.org/george-washington/the-first-president/whiskey-rebellion|出版=George Washington's Mount Vernon|言=en}}</ref>。華氏親御以西，兵未交而亂黨散，執百五十人，定讞者二，皆赦之，卒靖其亂<ref name="LOCwhiskey"/>。晚歲邊功亦著；西北土人之戰既平，英人盡撤西北諸堡，西班牙亦許美人通航於密西西比河，西土由是而開<ref name="MVbio"/>。 [[一七九六年]]九月，華氏刊告別之書於報章，辭第三任<ref name="HSfarewell">原辭：「The nation which indulges toward another an habitual hatred or an habitual fondness is in some degree a slave.」見{{引網|題=Washington's Farewell Address, 1796|址=https://history.state.gov/milestones/1784-1800/washington-farewell|出版=Office of the Historian, U.S. Department of State|言=en}}</ref>。戒國人勿結永盟於外邦，勿以愛憎徇人；譯其意曰，一國之於他國，習憎與習愛，皆自役也<ref name="HSfarewell"/>。其後百五十餘年，美國外交多守其戒<ref name="HSfarewell"/>。 [[一七九七年]]，任滿歸田，不復問政<ref name="MVbio"/>。治莊如故，設酒坊以釀麥酒，盛時歲出萬一千加侖有奇<ref name="MVbio"/>。未幾，法人劫美國商舶，兩國幾戰<ref name="HSxyz">{{引網|題=The XYZ Affair and the Quasi-War with France, 1798–1800|址=https://history.state.gov/milestones/1784-1800/xyz|出版=Office of the Historian, U.S. Department of State|言=en}}</ref>。一七九八年七月二日，[[約翰·亞當斯|亞當斯]]總統薦華氏為中將，統舉國之師；明日，參議院一致可之<ref name="FOadams">{{引網|題=From John Adams to United States Senate, 2 July 1798|址=https://founders.archives.gov/documents/Adams/99-02-02-2689|出版=Founders Online, National Archives|言=en}}</ref><ref name="MHS">{{引網|題=Adams Family Correspondence, volume 13: Chronology|址=https://www.masshist.org/publications/adams-papers/index.php/view/ADMS-04-13-03-0003|出版=Massachusetts Historical Society|言=en}}</ref>。華氏覆書，譯其意曰，願此選歸於年少而更堪兵事者；然國步方艱，義不容辭，唯非事急，不臨行陣<ref name="APP">原辭：「my earnest wish that the choice had fallen upon a man less declined in years and better qualified to encounter the usual vicissitudes of war.」見{{引網|題=Letter to John Adams from George Washington|址=https://www.presidency.ucsb.edu/documents/letter-john-adams-from-george-washington|出版=The American Presidency Project|言=en}}</ref>。雖美法殆戰，臨危受命大元帥；既而兩國議和，以一八〇〇年之約息兵，華氏已不及見矣<ref name="HSxyz"/>。 一七九九年十二月十二日，冒雪乘馬巡田，歸而不易濕衣；夜半喉痛聲嘶，醫者屢放其血，病轉劇<ref name="MVbio"/>。十四日夜十時至十一時之間，病卒於維農山莊，享年六十有七，以虛歲計則六十八<ref name="MVbio"/>。十八日，葬於家塋<ref name="MVbio"/>。遺囑以其私有之黑奴百二十三人，俟瑪大身後，悉放為良<ref name="MVbio"/>。十二月二十六日，李亨利誄之於費城，譯其意曰，戰為之首，和為之首，國人之心，亦以為首<ref name="NGA">原辭：「First in war, first in peace, first in the hearts of his countrymen.」見{{引網|題=Gov. Henry Lee|址=https://www.nga.org/governor/henry-lee/|出版=National Governors Association|言=en}}</ref>。一八〇二年五月二十二日，瑪大亦卒<ref name="MVbio"/>。 == 評騭 == [[File:Stone in the Washington Monument from Ningbo China.jpg|thumb|right|寧波所贈紀念塔碑，鐫徐繼畬論華盛頓之文]] [[徐繼畬]]撰《[[瀛寰志略]]》，論之曰：「華盛頓，異人也。起事勇於[[陳勝|勝]]、[[吳廣叔|廣]]，割據雄於[[魏武帝|曹]]、[[漢昭烈皇帝|劉]]。既已提三尺劍，開疆萬里，乃不僭位號，不傳子孫，而創爲推舉之法，幾於天下爲公，駸駸乎三代之遺意。其治國崇讓善俗，不尚武功，亦迥與諸國異。余嘗見其畫像，氣貌雄毅絶倫。嗚呼！可不謂人傑矣哉。」<ref name="YHZL"/>又論曰：「米利堅合衆國以爲國，幅員萬里，不設王侯之號，不循世及之規，公器付之公論，創古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以華盛頓爲稱首哉！」<ref name="YHZL"/> 徐氏又記華氏既定國，謝兵柄而欲歸田，眾不肯捨，乃與眾議曰：「得國而傳子孫，是私也。牧民之任，宜擇有德者爲之。」<ref name="YHZL"/>此徐氏所述，未詳所本；而謂華氏生於雍正九年，十歲喪父，以嘉慶三年病卒，與西土所記亦不盡合，讀者宜審焉<ref name="YHZL"/><ref name="MVbio"/>。 [[一八五三年]]，[[寧波市|寧波]]耶穌教徒合徐氏二論，鐫石以贈美國，署咸豐三年六月初七日<ref name="BEI">《[[wikisource:zh:大清國浙江寧波府鐫贈美國華盛頓紀念塔碑文|大清國浙江寧波府鐫贈美國華盛頓紀念塔碑文]]》。</ref><ref name="NPSstone">{{引網|題=American Mission Ningpo China (220' level)|址=https://www.nps.gov/articles/american-mission-ningpo-china-220-level.htm|出版=National Park Service|言=en}}</ref>。石今嵌於華盛頓紀念塔內，距地二百二十英尺<ref name="NPSstone"/>。 西土之論，則謂華氏兵不及英人之眾，械不及英人之精；而能屈能伸，不爭一城之得失，唯務保全其師，時出奇勝以振人心，卒以弱制強，後世革命之帥，多師其法<ref name="MVbio"/>。傑弗遜稱之，譯其意曰，其操至潔，其斷至公，利害親故愛憎，莫能移之<ref name="Jeff">原辭：「His integrity was most pure, his justice the most inflexible I have ever known, no motive of interest or consanguinity, friendship, or hatred, being able to bias his decision.」見{{引網|題=Biography of George Washington|址=https://www.mountvernon.org/george-washington/biography|出版=George Washington's Mount Vernon|言=en}}</ref>。 == 據 == {{Reflist|30em}} {{Commons|George Washington|華盛頓}} {{卓著}} [[分類:美國總統世家]] [[分類:基礎之文]] 34tuwgidbr8b0cycllpqdtrc29acixd 0 65646 446797 221799 2026-09-27T02:41:36Z Itsmine 5 446797 wikitext text/x-wiki [[File:Kunyu_Wanguo_Quantu_(坤輿萬國全圖).jpg|thumb|right|《坤輿萬國全圖》六幅相屬之狀]] '''坤輿萬國全圖'''{{按|英稱Great Universal Geographic Map}}，泰西先生[[利瑪竇]]{{按|Matteo Ricci}}所製，仁和[[李之藻]]所刊，寰宇之全圖也。[[一六零二年|萬曆三十年]]鋟於京師<ref name="UMN">{{引網|題=1602 World Map of Matteo Ricci|址=https://www.lib.umn.edu/collections/special/bell/ricci|出版=University of Minnesota Libraries, James Ford Bell Library|引日=二〇二六年九月二十七日}}</ref>。圖分六幅，合之則為屏障；地列五洲，環之則有四溟<ref name="LOC">{{引網|題=Kun yu wan guo quan tu 坤輿萬國全圖 / Great universal geographic map|址=https://www.loc.gov/item/2010585650/|出版=Library of Congress, Geography and Map Division|引日=二〇二六年九月二十七日}}</ref>。以漢文而注萬國，用投影而繪全球<ref name="Lu">{{Cite journal |last=盧 |first=雪燕 |title=南懷仁《坤輿全圖》與世界地圖在中國的傳播 |journal=故宮文物月刊 |publisher=國立故宮博物院 |issue=304 |year=2008 |pages=18–27}}</ref>；地名踰千，中土居中<ref name="LCIB">{{引網|題=The Many Facets of Matteo Ricci: 1602 World Map Created in Six Stages|址=https://www.loc.gov/loc/lcib/1005/map.html|著=Donna Urschel|出版=Library of Congress Information Bulletin, May 2010|引日=二〇二六年九月二十七日}}</ref>。漢文輿圖之載美洲而存於今者，莫之或先焉<ref name="UMN"/>。 == 溯源 == 初，瑪竇應范禮安{{按|Alessandro Valignano}}之召，自果阿而東，先抵澳門，翌歲乃入內地<ref name="MM1602">{{引網|題=坤輿萬國全圖，1602年|址=https://www.macaumemory.mo/entries_b02774d2916646419183148c5c44599c|著=楊迅凌|出版=澳門記憶，澳門基金會|引日=二〇二六年九月二十七日}}</ref>。《明史》述其始至曰：「閱一千五百八十一年至萬曆九年，利瑪竇始泛海九萬里，抵廣州之香山澳，其教遂沾染中土。」<ref name="MS326">《明史》卷三百二十六，列傳第二百十四，外國七，意大里亞。</ref> 瑪竇既居肇慶，懸泰西之圖於寓舍；華人過而覽之，訝其方輿之異<ref name="LCIB"/>。客請以漢字易西文，瑪竇從之；圖雖一紙之微，國名始有華言之譯；乃稍移中土，使近圖心<ref name="LCIB"/>。[[一五八四年|萬曆十二年]]，肇慶知府王泮督刊其圖，名曰《山海輿地全圖》<ref name="MM1584">{{引網|題=利瑪竇繪製的中文世界地圖《山海輿地全圖》出版|址=https://www.macaumemory.mo/entries_238ad74342184f13b47779cf16097499|出版=澳門記憶，澳門基金會|引日=二〇二六年九月二十七日}}</ref>。漢文之世界圖，自此而始；泰西之地理學，由是而東<ref name="Lu"/>。 其後瑪竇北遊，圖亦屢改。金陵士人請倍其幅，地名漸增，悉書華文<ref name="LCIB"/>。之藻見其圖，自言「乃知世界之大」；遂勸瑪竇更製鉅幅，且親與譯繪之役<ref name="MM1602"/>。 [[一六零一年|二十九年]]，瑪竇入京師，中官馬堂以其方物進獻<ref name="MS326"/>。[[明神宗]]覽其圖，甚愛之<ref name="OM">{{引網|題=坤輿萬國全圖［韓國實學博物館藏摹本］|址=https://openmuseum.tw/muse/digi_object/ffc815f846964a5a6ed1aa3da2a3e4b3|出版=開放博物館|引日=二〇二六年九月二十七日}}</ref>。越明年，之藻資刊其圖，改題今名<ref name="OM"/>；杭州張文燾任其印事<ref name="UMN"/>。其幅倍於舊作，其版經年而成<ref name="LCIB"/>。 圖既行世，求者日眾。坊賈私鐫，或析為八幅而鬻之<ref name="LCIB"/>。瑪竇手記又云：萬曆三十三年，中官以設色之本進御；帝悅之，復索十二本，繼索絹本十二<ref name="LCIB"/>。世傳[[一六零八年|三十六年]]詔宮人摹繪十二份<ref name="OM"/>；今南京博物院所藏彩本，考者以為宮中太監據原刻所摹<ref name="Lu"/>。原本或曰隨葬[[定陵]]<ref name="OM"/>。萬曆三十五年大水，刻版多毀<ref name="LCIB"/>。 == 圖制 == 其式則以橢圓為界<ref name="Lu"/>，其本則以泰西為宗。瑪竇所據，主於奧特里烏斯{{按|Abraham Ortelius}}之《地球大觀》{{按|Theatrum Orbis Terrarum}}，旁采墨卡托{{按|Gerardus Mercator}}、普蘭修{{按|Petrus Plancius}}之圖，兼參中土之輿圖志乘<ref name="MM1602"/>。西圖以福島{{按|Fortunate Islands}}為初子午線，中土僻在東陲；瑪竇左移之一百七十度，中土遂居圖中<ref name="Lu"/>。 其分大地為五洲。《明史》述之曰：「第一曰亞細亞洲，中凡百餘國，而中國居其一。第二曰歐羅巴洲，中凡七十餘國，而意大里亞居其一。第三曰利未亞洲，亦百餘國。第四曰亞墨利加洲，地更大，以境土相連，分為南北二洲。最後得墨瓦臘泥加洲為第五。」<ref name="MS326"/> 圖中所題，曰[[亞細亞洲|亞細亞]]，曰[[歐羅巴洲|歐羅巴]]，曰[[阿非利加洲|利未亞]]，曰[[亞美利加洲|南北亞墨利加]]，曰[[墨瓦蠟泥加洲|墨瓦蠟泥加]]<ref name="LOC"/>。時[[澳大利亞]]未顯於泰西，南極諸地，混為一洲，總以墨瓦蠟泥加名之<ref name="Kyoto">{{引網|題=京都大学所蔵資料でたどる文学史年表：坤輿萬國全圖|址=https://rmda.kulib.kyoto-u.ac.jp/item/rb00013547/explanation/konyo_bankoku_zenzu|出版=京都大学貴重資料デジタルアーカイブ|引日=二〇二六年九月二十七日}}</ref>。其分大海為四洋，曰[[大西洋]]，曰[[太平洋|大東洋]]，曰[[印度洋|小西洋]]，曰[[北冰洋|冰海]]<ref name="LOC"/>。 四隅之間，別繫小圖。右上九重天圖，右下天地儀圖；左上赤道北地半球之圖與日月食圖，左下赤道南地半球之圖與中氣圖；量天尺則附於主圖之左下<ref name="LOC"/>。 萬國之間，綴以圖說；地理之外，兼志異聞<ref name="OM"/>。如羅馬之旁，注曰：「此方教化王，不娶，專行天主之教，在羅馬國，歐邏巴諸國皆宗之。」<ref name="MM1602"/> 瑪竇署名之文二篇，述地球之理與西洋繪圖之法；地名之數，或計得千一百十四<ref name="OM"/>。 原刻條屏六幅，每幅廣六十公分有奇，高百八十公分有奇<ref name="UMN"/>；或裝裱為一幅<ref name="OM"/>。刻本墨印，不繪舟獸；宮中彩摹之本，則洋中畫帆檣，陸上畫禽獸<ref name="TheValue">{{Cite news |title=利瑪竇《坤輿萬國全圖》驚現倫敦佳士得？ |url=https://hk.thevalue.com/articles/christies-london-valuable-book-manuscript-2017-july-matteo-ricci-kunyu-wanquo-quantu |work=The Value |date=2017-07 |language=zh-hk |access-date=2026-09-27}}</ref>。 == 論議 == 圖出之初，朝野異議。禮部疑其國之有無，言：「《會典》止有西洋瑣裡國無大西洋，其真偽不可知。」<ref name="MS326"/> 修史之臣，則評其說曰：「其說荒渺莫考，然其國人充斥中土，則其地固有之，不可誣也。」<ref name="MS326"/> 及乎明季，議者蜂起。陳組綬譏其小中土，比之鄒衍大九州之談；王夫之謂其竊渾天，歸之張衡舊說之緒<ref name="Lu"/>。一則斥其誕，一則奪其功；要皆舊學拒新知之迹也<ref name="Lu"/>。 然其圖雖遭非議，其學未嘗絕響。康熙十三年，南懷仁{{按|Ferdinand Verbiest}}製《坤輿全圖》，復撰《[[坤輿圖說]]》；地名注釋，多承瑪竇、艾儒略之舊譯<ref name="Lu"/>。清魏源撰《海國圖志》，猶援之曰：「考萬曆中，利馬竇所繪《萬國地圖》及國朝南懷仁之《坤輿圖說》，與天啟中艾儒略之《職方外紀圖》，皆以地為圜體。」<ref name="HGTZ">魏源《海國圖志》卷七十四，國地總論上，釋五大洲。</ref> 其圖東傳日本，江戶之初已有摹本<ref name="Kyoto"/>。海禁之世，扶桑之士，藉此一圖，以窺四海之形<ref name="Kyoto"/>。 == 流傳 == 原刻之存於世者，說者或曰六本<ref name="MM1602"/>。梵蒂岡宗座圖書館所藏，年代最早，保存尤完<ref name="MM1602"/>；日本京都大學所藏，瑪竇序文前三行，末字「南」「一」「之」俱漏印<ref name="MMMN">{{引網|題=利瑪竇坤輿萬國全圖|址=https://www.macaumemory.mo/entries_eb3324c25b9c433898111deda2f52c57|出版=澳門記憶，澳門基金會|引日=二〇二六年九月二十七日}}</ref>。 二〇〇九年，美國貝爾信託{{按|James Ford Bell Trust}}購一本於日本藏家<ref name="MMMN"/>，值百萬美元<ref name="NBC">{{Cite news |title=See What People Used Long Before Mapquest |url=https://www.nbcwashington.com/local/come-see-what-people-used-long-before-mapquest/1864817/ |work=NBC4 Washington |date=2010-01 |language=en |access-date=2026-09-27}}</ref>。明年正月至四月，陳於美國國會圖書館<ref name="LOC"/>；二〇二〇年，舉以贈明尼蘇達大學<ref name="UMN2020">{{引網|題=Return of the Ricci Map|址=https://libnews.umn.edu/2020/09/return-of-the-ricci-map|著=Allison Campbell-Jensen|出版=University of Minnesota Libraries|引日=二〇二六年九月二十七日}}</ref>。 彩摹之本，南京博物院所藏，號為鎮院之寶；二〇一七年，倫敦佳士得又見殘本，僅存首尾二幅<ref name="TheValue"/>。 == 疑義 == 此圖之事，記載互異者有五。 其一，官銜。舊說謂太僕寺少卿李之藻資刊此圖<ref name="OM"/>。然《明史·曆志》載萬曆三十八年，禮部猶稱「南京工部員外郎李之藻」；又載「四十一年，之藻已改銜南京太僕少卿」<ref name="MS31">《明史》卷三十一，志第七，曆一。</ref>。是其官太僕，在刊圖之後。 其二，摹繪之年。世傳萬曆三十六年詔摹十二份<ref name="OM"/>；而據瑪竇手記，中官進設色之本、帝索十二本，事在萬曆三十三年<ref name="LCIB"/>。二說未知孰是。 其三，原刻之數。《澳門記憶》謂存世六本<ref name="MM1602"/>；貝爾信託則云所知凡七本<ref name="PRN">{{Cite news |title=James Ford Bell Trust Unveils World's First Map to Combine Eastern and Western Cartography at the Library of Congress |url=https://www.prnewswire.com/news-releases/james-ford-bell-trust-unveils-worlds-first-map-to-combine-eastern-and-western-cartography-at-the-library-of-congress-81318302.html |work=PR 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|last=盧 |first=雪燕 |title=南懷仁《坤輿全圖》與世界地圖在中國的傳播 |journal=故宮文物月刊 |publisher=國立故宮博物院 |issue=304 |year=2008 |pages=18–27}}</ref>；地名踰千，中土居中<ref name="LCIB">{{引網|題=The Many Facets of Matteo Ricci: 1602 World Map Created in Six Stages|址=https://www.loc.gov/loc/lcib/1005/map.html|著=Donna Urschel|出版=Library of Congress Information Bulletin, May 2010|引日=二〇二六年九月二十七日}}</ref>。漢文輿圖之載美洲而存於今者，莫之或先焉<ref name="UMN"/>。 == 溯源 == 初，瑪竇應范禮安{{按|Alessandro Valignano}}之召，自果阿而東，先抵澳門，翌歲乃入內地<ref name="MM1602">{{引網|題=坤輿萬國全圖，1602年|址=https://www.macaumemory.mo/entries_b02774d2916646419183148c5c44599c|著=楊迅凌|出版=澳門記憶，澳門基金會|引日=二〇二六年九月二十七日}}</ref>。《明史》述其始至曰：「閱一千五百八十一年至萬曆九年，利瑪竇始泛海九萬里，抵廣州之香山澳，其教遂沾染中土。」<ref name="MS326">《明史》卷三百二十六，列傳第二百十四，外國七，意大里亞。</ref> 瑪竇既居肇慶，懸泰西之圖於寓舍；華人過而覽之，訝其方輿之異<ref name="LCIB"/>。客請以漢字易西文，瑪竇從之；圖雖一紙之微，國名始有華言之譯；乃稍移中土，使近圖心<ref name="LCIB"/>。[[一五八四年|萬曆十二年]]，肇慶知府王泮督刊其圖，名曰《山海輿地全圖》<ref name="MM1584">{{引網|題=利瑪竇繪製的中文世界地圖《山海輿地全圖》出版|址=https://www.macaumemory.mo/entries_238ad74342184f13b47779cf16097499|出版=澳門記憶，澳門基金會|引日=二〇二六年九月二十七日}}</ref>。漢文之世界圖，自此而始；泰西之地理學，由是而東<ref name="Lu"/>。 其後瑪竇北遊，圖亦屢改。金陵士人請倍其幅，地名漸增，悉書華文<ref name="LCIB"/>。之藻見其圖，自言「乃知世界之大」；遂勸瑪竇更製鉅幅，且親與譯繪之役<ref name="MM1602"/>。 [[一六零一年|二十九年]]，瑪竇入京師，中官馬堂以其方物進獻<ref name="MS326"/>。[[明神宗]]覽其圖，甚愛之<ref name="OM">{{引網|題=坤輿萬國全圖［韓國實學博物館藏摹本］|址=https://openmuseum.tw/muse/digi_object/ffc815f846964a5a6ed1aa3da2a3e4b3|出版=開放博物館|引日=二〇二六年九月二十七日}}</ref>。越明年，之藻資刊其圖，改題今名<ref name="OM"/>；杭州張文燾任其印事<ref name="UMN"/>。其幅倍於舊作，其版經年而成<ref name="LCIB"/>。 圖既行世，求者日眾。坊賈私鐫，或析為八幅而鬻之<ref name="LCIB"/>。瑪竇手記又云：萬曆三十三年，中官以設色之本進御；帝悅之，復索十二本，繼索絹本十二<ref name="LCIB"/>。世傳[[一六零八年|三十六年]]詔宮人摹繪十二份<ref name="OM"/>；今南京博物院所藏彩本，考者以為宮中太監據原刻所摹<ref name="Lu"/>。原本或曰隨葬[[定陵]]<ref name="OM"/>。萬曆三十五年大水，刻版多毀<ref name="LCIB"/>。 == 圖制 == 其式則以橢圓為界<ref name="Lu"/>，其本則以泰西為宗。瑪竇所據，主於奧特里烏斯{{按|Abraham Ortelius}}之《地球大觀》{{按|Theatrum Orbis Terrarum}}，旁采墨卡托{{按|Gerardus Mercator}}、普蘭修{{按|Petrus Plancius}}之圖，兼參中土之輿圖志乘<ref name="MM1602"/>。西圖以福島{{按|Fortunate Islands}}為初子午線，中土僻在東陲；瑪竇左移之一百七十度，中土遂居圖中<ref name="Lu"/>。 其分大地為五洲。《明史》述之曰：「第一曰亞細亞洲，中凡百餘國，而中國居其一。第二曰歐羅巴洲，中凡七十餘國，而意大里亞居其一。第三曰利未亞洲，亦百餘國。第四曰亞墨利加洲，地更大，以境土相連，分為南北二洲。最後得墨瓦臘泥加洲為第五。」<ref name="MS326"/> 圖中所題，曰[[亞細亞洲|亞細亞]]，曰[[歐羅巴洲|歐羅巴]]，曰[[阿非利加洲|利未亞]]，曰[[亞美利加洲|南北亞墨利加]]，曰[[墨瓦蠟泥加洲|墨瓦蠟泥加]]<ref name="LOC"/>。時[[澳大利亞]]未顯於泰西，南極諸地，混為一洲，總以墨瓦蠟泥加名之<ref name="Kyoto">{{引網|題=京都大学所蔵資料でたどる文学史年表：坤輿萬國全圖|址=https://rmda.kulib.kyoto-u.ac.jp/item/rb00013547/explanation/konyo_bankoku_zenzu|出版=京都大学貴重資料デジタルアーカイブ|引日=二〇二六年九月二十七日}}</ref>。其分大海為四洋，曰[[大西洋]]，曰[[太平洋|大東洋]]，曰[[印度洋|小西洋]]，曰[[北冰洋|冰海]]<ref name="LOC"/>。 四隅之間，別繫小圖。右上九重天圖，右下天地儀圖；左上赤道北地半球之圖與日月食圖，左下赤道南地半球之圖與中氣圖；量天尺則附於主圖之左下<ref name="LOC"/>。 萬國之間，綴以圖說；地理之外，兼志異聞<ref name="OM"/>。如羅馬之旁，注曰：「此方教化王，不娶，專行天主之教，在羅馬國，歐邏巴諸國皆宗之。」<ref name="MM1602"/> 瑪竇署名之文二篇，述地球之理與西洋繪圖之法；地名之數，或計得千一百十四<ref name="OM"/>。 原刻條屏六幅，每幅廣六十公分有奇，高百八十公分有奇<ref name="UMN"/>；或裝裱為一幅<ref name="OM"/>。刻本墨印，不繪舟獸；宮中彩摹之本，則洋中畫帆檣，陸上畫禽獸<ref 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name="OM"/>；而據瑪竇手記，中官進設色之本、帝索十二本，事在萬曆三十三年<ref name="LCIB"/>。二說未知孰是。 其三，原刻之數。《澳門記憶》謂存世六本<ref name="MM1602"/>；貝爾信託則云所知凡七本<ref name="PRN">{{Cite news |title=James Ford Bell Trust Unveils World's First Map to Combine Eastern and Western Cartography at the Library of Congress |url=https://www.prnewswire.com/news-releases/james-ford-bell-trust-unveils-worlds-first-map-to-combine-eastern-and-western-cartography-at-the-library-of-congress-81318302.html |work=PR Newswire |date=2010-01-13 |language=en |access-date=2026-09-27}}</ref>。 其四，投影之法。盧雪燕謂之橢圓投影<ref name="Lu"/>；開放博物館之錄，則謂之等積投影<ref name="OM"/>。 其五，定陵之說。原本隨葬定陵，所見但為「可能」之辭<ref name="OM"/>，未得實證。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[Category:輿圖學]] gkn3w7g36ffa44805a4hsa5ze253idp 0 67094 446791 139941 2026-09-27T02:08:44Z Itsmine 5 已削渡之至[[亞美利加洲]] 446791 wikitext text/x-wiki [[File:South_America_(orthographic_projection).svg|thumb|right|南美洲於地球之位置]] '''南美洲'''{{按|[[英語]]South America，[[西班牙語]]América del Sur，葡萄牙語América do Sul}}，明季譯作'''南亞墨利加'''，[[亞美利加洲|亞美利加]]之南陸也。其形略如三角<ref name="EB">{{引網|題=South America|址=https://www.britannica.com/place/South-America|著=Jean P. Dorst 等|出版=Encyclopædia Britannica|言=en|引日=2026-09-27}}</ref>，其勢跨乎赤道。北以一峽，屬於北陸<ref name="ZFWJ">〔明〕艾儒畧：《職方外紀》卷四，亞墨利加總説，四庫全書本。</ref>；南盡火地，逼乎冰洋<ref name="NatGeo">{{引網|題=South America: Physical Geography|址=https://education.nationalgeographic.org/resource/south-america-physical-geography/|出版=National Geographic Society|言=en|引日=2026-09-27}}</ref>。幅員一千七百八十萬方公里有奇，當大地陸土八分之一；列洲而較其廣狹，此居其四<ref name="EB"/>。有國十二，屬地四<ref name="M49">{{引網|題=Standard country or area codes for statistical use (M49)|址=https://unstats.un.org/unsd/methodology/m49/|出版=United Nations Statistics Division|言=en|引日=2026-09-27}}</ref>；生齒四億三千三百萬有奇<ref name="WPP">{{引網|題=World Population Prospects 2024|址=https://population.un.org/wpp/|著=United Nations, Department of Economic and Social Affairs, Population Division|年=2024|言=en|引日=2026-09-27}}據其〈Total Population by Sex〉之表，南美洲二〇二三年年中之估數，為四億三千三百零二萬四千一百七十五人。</ref>。言語則西班牙、葡萄牙為宗，信仰則天主之教為盛<ref name="EBLing">{{引網|題=South America: Linguistic patterns|址=https://www.britannica.com/place/South-America/Linguistic-patterns|出版=Encyclopædia Britannica|言=en|引日=2026-09-27}}</ref>。 == 溯源 == [[File:南亞墨利加各國圖.jpg|thumb|right|《瀛寰志略》所載南亞墨利加各國圖]] 中土之知有此洲，昉於明季。此節所錄，皆中土之書，故紀以年號；疆域以下，多泰西之事，則繫以西曆焉。[[萬曆]]中，[[義大利|意大里亞]]人[[利瑪竇]]至京師，為《萬國全圖》，言天下有五大洲。《明史》志其說曰：「第四曰亞墨利加洲，地更大，以境土相連，分為南北二洲。」<ref name="MS">《明史》卷三百二十六，列傳第二百十四，外國七，意大里亞。</ref>瑪竇之圖，今存者以萬曆三十年京師所刻、分為六幅者為最古<ref name="RGS">{{引網|題=Kunyu Wanguo Quantu map|址=https://www.rgs.org/our-collections/stories-from-our-collections/explore-our-collections/kunyu-wanguo-quantu-map|出版=Royal Geographical Society|言=en|引日=2026-09-27}}</ref>，即《[[坤輿萬國全圖]]》也。南北二洲之目，由是傳於中土；殊方絕域之名，自茲著於圖籍。 [[File:Kunyu_Wanguo_Quantu_(坤輿萬國全圖).jpg|thumb|right|《坤輿萬國全圖》，利瑪竇與中土士人同製]] 天啟三年，[[艾儒畧]]因利、龎二氏之舊本，增補潤色，撰成《[[職方外紀]]》<ref name="TY">《欽定四庫全書·職方外紀》卷首提要。</ref>。其書稱：「亞墨利加第四大州總名也，地分南北，中有一峽相連，峽南曰南亞墨利加。」<ref name="ZFWJ"/>南土之國，曰孛露，曰伯西爾，曰智加，曰金加西蠟<ref name="ZFWJ"/>。至論其名之所由，則謂亞墨利哥者至歐邏巴西南海，「尋得赤道以南之大地，即以其名名之，故曰亞墨利加」<ref name="ZFWJ"/>。 道光二十八年，[[徐繼畬]]自序《[[瀛寰志略]]》<ref name="YHXu">〔清〕徐繼畬：《瀛寰志略》，自序。</ref>，謂亞墨利加「地分南北兩土……中有細腰相連」<ref name="YH9">〔清〕徐繼畬：《瀛寰志略》卷九，亞墨利加。</ref>，別著〈南亞墨利加各國〉一篇，備述諸邦之政俗<ref name="YH10">〔清〕徐繼畬：《瀛寰志略》卷十，南亞墨利加各國。</ref>。其書兼存異譯：秘魯「一作孛露」，可侖比亞「又作金加西臘」<ref name="YH10"/>。艾氏創其名於前，徐氏存其譯於後；前後相承，源流可考。 [[File:Waldseemuller_map_2.jpg|thumb|right|瓦爾德澤米勒所刊寰宇之圖，亞美利加之名始見於此]] 泰西之名是洲，實肇於一圖。一五〇七年，日耳曼輿地家瓦爾德澤米勒{{按|Martin Waldseemüller}}刊寰宇之圖，取義大利航海家韋斯普奇{{按|Amerigo Vespucci}}之名，以名新得之地<ref name="EB"/><ref name="LOCEx">{{引網|題=1507 World Map|址=https://www.loc.gov/exhibits/exploring-the-early-americas/interactives/waldseemuller-maps/worldmap1507/index.html|出版=Library of Congress|言=en|引日=2026-09-27}}</ref>；載籍之書「亞美利加」者，莫先於是圖<ref name="LOCItem">{{引網|題=Universalis cosmographia secundum Ptholomaei traditionem et Americi Vespucii alioru[m]que lustrationes|址=https://www.loc.gov/resource/g3200.ct000725/|出版=Library of Congress|言=en|引日=2026-09-27}}</ref>。圖中之名，初但施於南土；北陸之稱，其後乃兼及焉<ref name="EBKV">{{引網|題=Amerigo Vespucci|址=https://kids.britannica.com/students/article/Amerigo-Vespucci/277580|出版=Britannica Student Encyclopedia|言=en|引日=2026-09-27}}</ref>。與《職方外紀》「赤道以南之大地」之言，若合符節。 == 疆域 == 南美之地，其形略如三角<ref name="EB"/>。南北之袤，四千七百英里上下{{按|約七千五百六十公里}}，北起[[哥倫比亞]]之加伊納斯角{{按|Punta Gallinas}}，南訖[[合恩角]]；東西之廣，三千三百英里上下{{按|約五千三百公里}}，東起[[巴西]]之布蘭科角{{按|Cabo Branco}}，西抵[[秘魯]]之帕里尼亞斯角{{按|Punta Pariñas}}<ref name="EB"/>。海岸之綿，一萬五千八百英里{{按|約二萬五千四百公里}}；較其幅員，殊為短促<ref name="EB"/>。峰之極者曰阿空加瓜{{按|Aconcagua}}，在[[阿根廷]]之境，近[[智利]]之界，高六千九百五十九公尺，西半球之山莫之或尚；地之卑者在瓦爾德斯半島{{按|Península Valdés}}，沈於海面之下四十公尺<ref name="EB"/>。 [[File:Aconcagua2016.jpg|thumb|right|阿空加瓜山，自空中望之]] [[安第斯山]]縱貫西陲，延袤約八千九百公里；論其平均之高，惟[[喜瑪拉雅山]]過之<ref name="EBAndes">{{引網|題=South America: The Andes Mountains|址=https://www.britannica.com/place/South-America/The-Andes-Mountains|出版=Encyclopædia Britannica|言=en|引日=2026-09-27}}</ref>。《瀛寰志略》謂之安達斯，曰：「有大山曰安達斯，綿亘如脊，由北而南，長一萬七千里。其山出銀礦，號爲『金穴』。多火峰。」<ref name="YH9"/> [[File:Rio_Amazonas_-_Parintins.jpg|thumb|right|亞馬遜河，近巴西帕林廷斯之段]] 山之東麓，平野無垠；巨浸橫流，曰[[亞馬遜河]]。自秘魯南境之源計之，其長不下六千四百公里；論流量之盛，論流域之廣，皆甲於天下<ref name="EBAmazon">{{引網|題=Amazon River|址=https://www.britannica.com/place/Amazon-River|出版=Encyclopædia Britannica|言=en|引日=2026-09-27}}</ref>。《瀛寰志略》謂之亞馬孫，稱其「大如中國之長江」<ref name="YH9"/>；又言[[巴西]]一國，「地居南亞墨利加一洲之半」<ref name="YH10"/>。 其地北踰赤道，南近冰洋<ref name="ZFWJ"/>，故寒燠懸殊。《瀛寰志略》述之：北當可倫比亞一帶，「正當赤道之下，炎熱殊甚」；南至巴他拿峨，「寒冽如北亞墨利加之北境」；極南之鐵耳聶離依休勾，「則冰雪常封，無人畜矣」<ref name="YH9"/>。 今依聯合國統計署所定之地域，南美有國十二：曰[[阿根廷]]，曰[[玻利維亞]]，曰[[巴西]]，曰[[智利]]，曰[[哥倫比亞]]，曰[[厄瓜多]]，曰[[圭亞那]]，曰[[巴拉圭]]，曰[[秘魯]]，曰[[蘇利南]]，曰[[烏拉圭]]，曰[[委內瑞拉]]。又有屬地四：曰法屬圭亞那，曰[[福克蘭群島]]，曰南喬治亞及南桑威奇群島，曰布韋島<ref name="M49"/>。法屬圭亞那者，[[法國]]海外之省也<ref name="EBKSA">{{引網|題=South America|址=https://kids.britannica.com/students/article/South-America/277149|出版=Britannica Student Encyclopedia|言=en|引日=2026-09-27}}</ref>。 據聯合國經濟及社會事務部人口司所估，[[二〇二三年]]年中，南美生齒四億三千三百萬有奇<ref name="WPP"/>。言語之宗，西班牙、葡萄牙二語為大，克丘亞諸語次之；信仰之歸，天主之教為盛，或云奉之者百人而八十五<ref name="EBLing"/>。 == 沿革 == [[File:80_-_Machu_Picchu_-_Juin_2009_-_edit.jpg|thumb|right|[[馬丘比丘]]，印加國之故城]] 南美之有文明，其源甚遠。[[秘魯]]蘇佩河谷之上，有卡拉爾聖城{{按|Caral-Supe}}，距今五千年，美洲文明之邦，莫古於此。城中有金字之臺六，又得[[結繩]]之具；規制既宏，政教亦繁<ref name="UNESCO">{{引網|題=Sacred City of Caral-Supe|址=https://whc.unesco.org/en/list/1269|出版=UNESCO World Heritage Centre|言=en|引日=2026-09-27}}</ref>。[[二〇〇九年]]，列於世界遺產之錄<ref name="UNESCO09">{{引網|題=Cities of Caral-Supe (Peru) and Levoča (Slovakia) added to UNESCO's World Heritage List|址=https://whc.unesco.org/en/news/534|出版=UNESCO World Heritage Centre|年=2009|月=6|日=28|言=en|引日=2026-09-27}}</ref>。至若《職方外紀》述孛露之俗，謂其「無文字書籍，結繩為識」；又言「其國都以達萬餘里，鑿山平谷為坦途，更布石以便驛使傳命」<ref name="ZFWJBL">〔明〕艾儒畧：《職方外紀》卷四，孛露，四庫全書本。</ref>。 泰西之人既至，諸國競逐其利。一四九四年，[[西班牙]]、[[葡萄牙]]盟於托爾德西利亞斯{{按|Tordesillas}}，重定教廷所劃之界，移之於佛得角諸島{{按|Cape Verde Islands}}以西三百七十里格{{按|里格，泰西里程之名，League}}；界西者歸西，界東者歸葡<ref name="EBTord">{{引網|題=Treaty of Tordesillas|址=https://www.britannica.com/event/Treaty-of-Tordesillas|出版=Encyclopædia Britannica|言=en|引日=2026-09-27}}</ref>。[[一五〇〇年]]，葡人卡布拉爾{{按|Pedro Álvares Cabral}}抵巴西之濱，葡國遂據約而有其地<ref name="EBTord"/>；《瀛寰志略》亦載「明弘治十三年，葡萄牙人伯得祿阿爾瓦利斯探得其地」<ref name="YH10"/>。 一五三二年十一月，西班牙人[[皮薩羅]]率兵卒百六十八人，入卡哈馬卡{{按|Cajamarca}}之谷；[[印加國]]之兵環峙山上，約八萬之眾。翌日交兵，西人火器轟發，聲煙駭眾，遂擒其主阿塔瓦爾帕{{按|Atahuallpa}}。以寡擊眾，一戰而擒其君；得金不釋，終戮之而易其統<ref name="EBCaj">{{引網|題=Battle of Cajamarca|址=https://www.britannica.com/event/Battle-of-Cajamarca-1532|出版=Encyclopædia Britannica|言=en|引日=2026-09-27}}</ref>。自是以降，即《瀛寰志略》所謂「西班牙、葡萄牙得其南，英吉利得其北，倚爲外府者數百年矣」者也<ref name="YH9"/>。 [[File:Pedro_Américo_-_Independência_ou_Morte_-_Google_Art_Project.jpg|thumb|right|後人所繪佩德羅宣巴西自立之圖]] 迨乎嘉慶之世，泰西多故。《瀛寰志略》曰：「嘉慶年間，西班牙王爲佛郎西王拿破侖所廢，國大亂，墨西哥以南諸部皆畔。」<ref name="YH9"/>葡王避兵巴西，其子伯德祿留王其地<ref name="YH10"/>。[[一八二二年]]九月七日，[[佩德羅一世|佩德羅]]宣巴西自立，未及三月，即帝位<ref name="EBPedro">{{引網|題=Pedro I|址=https://www.britannica.com/biography/Pedro-I|出版=Encyclopædia Britannica|言=en|引日=2026-09-27}}</ref>。一八二四年十二月九日，[[玻利瓦爾]]之部將蘇克雷{{按|Antonio José de Sucre}}，率六千之眾，當九千之師，大破王軍於阿亞庫喬{{按|Ayacucho}}。秘魯由是得脫，新邦之自立，自此而定<ref name="EBAya">{{引網|題=Battle of Ayacucho|址=https://www.britannica.com/event/Battle-of-Ayacucho|出版=Encyclopædia Britannica|言=en|引日=2026-09-27}}</ref>。故徐繼畬論之曰：「此時南北亞墨利加，僅英人尚據北地片土，餘皆擁地自擅，不受歐羅巴約束矣。」<ref name="YH9"/> == 疑義 == 南美之事，載籍互異者凡數端，今臚列之，以俟考焉。 一曰分洲之辨。《明史》以亞墨利加為一洲，而「分為南北二洲」<ref name="MS"/>；《職方外紀》以為「第四大州」，亦分南北<ref name="ZFWJ"/>。今不列顛百科以南美自為一洲<ref name="EB"/>；聯合國統計署則列之為一區，隸於拉丁美洲及加勒比之下<ref name="M49"/>。或合或分，其說未一。 二曰地峽之年。南北二陸，以一峽相屬；其合之時，學者異辭。蒙特斯{{按|C. Montes}}等謂在中新世之中<ref name="Montes">{{Cite journal |last=Montes |first=C. |display-authors=etal |title=Middle Miocene closure of the Central American Seaway |journal=Science |year=2015 |volume=348 |issue=6231 |pages=226–229 |doi=10.1126/science.aaa2815}}</ref>；歐迪亞{{按|Aaron O'Dea}}等則定於二百八十萬年前<ref name="ODea">{{Cite journal |last=O'Dea |first=Aaron |display-authors=etal |title=Formation of the Isthmus of Panama |journal=Science Advances |year=2016 |volume=2 |issue=8 |pages=e1600883 |doi=10.1126/sciadv.1600883}}</ref>。 三曰大河之長。亞馬遜之長短與其正源，自二十世紀中葉以來，聚訟不休；或謂其長實踰[[尼羅河]]<ref name="EBAmazon"/>。 四曰高峰之度。阿空加瓜之高，不列顛百科作六千九百五十九公尺<ref name="EB"/>，國家地理學會作六千九百六十二公尺<ref name="NatGeo"/>。 五曰名號之由。美國國會圖書館嘗言，瓦爾德澤米勒誤以發見新地者為韋斯普奇而非[[哥倫布]]，故以其名名之<ref name="LOCPR">{{引網|題=Library of Congress Acquires Only Known Copy of 1507 World Map Compiled by Martin Waldseemüller|址=https://www.loc.gov/item/prn-01-093/|出版=Library of Congress|年=2001|言=en|引日=2026-09-27}}</ref>；而其展覽之說，則謂瓦氏所以名之者，以韋氏知新地別為一洲也<ref name="LOCEx"/>。一館之言，前後殊旨。 六曰屬島之爭。福克蘭群島，[[英國]]治之，而[[阿根廷]]索之<ref name="EBFalk">{{引網|題=Falkland Islands|址=https://www.britannica.com/place/Falkland-Islands|出版=Encyclopædia Britannica|言=en|引日=2026-09-27}}</ref>；聯合國統計署並書其二名{{按|Falkland Islands，又作Malvinas}}<ref name="M49"/>。 七曰中土之疑。《明史》述利氏之說，謂「其說荒渺莫考，然其國人充斥中土，則其地固有之，不可誣也」<ref name="MS"/>。四庫館臣評《職方外紀》，亦謂「所述多奇異不可究詰，似不免多所夸飾，然天地之大，何所不有，録而存之，亦足以廣異聞焉」<ref name="TY"/>。疑其誕而不廢其書，存其說以廣其聞；前人之慎，於此可見。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:大陸]] [[分類:美洲地理志]] gf6erv2vzuok3vor2uidx6vg4hxzwma 0 70610 446722 425865 2026-09-26T14:12:52Z Itsmine 5 446722 wikitext text/x-wiki {{故國 |國號 = 羅馬帝國 |國號原文 = Imperium Romanum, Romania <br />Βασιλεία Ῥωμαίων Ῥωμανία [[File:Labarum.svg|center|250px]] |國旗 = |國徽 = |國家格言 = |國家格言原文 = |地圖 = Roman Empire 600 AD.PNG |國體 = 君主制 |元首 = [[皇帝]] |總揆 = 執事長 |國都 = [[君士坦丁堡]] |國語 = [[希臘語]] |用語 = [[拉丁語]] |通貨 = 索利都斯金幣 |立國 = 三九五年<br />狄奧多西崩，帝國二分 |亡國 = [[一四五三年]]<br />[[奧斯曼帝國]]破君士坦丁堡 |年數 = 一千零五十八 }} '''東羅馬帝國'''{{按|[[希臘語]]自稱 Βασιλεία τῶν Ῥωμαίων，亦曰 Ῥωμανία；[[拉丁語]] Imperium Romanum；[[英語]] Byzantine Empire}}者，[[古羅馬|羅馬]]之遺緒也。後世稱'''拜占庭'''，華夏史籍謂之'''拂菻'''<ref name="ODB-Byz">Kazhdan 1991，〈Byzantium〉條，頁344–345。</ref><ref name="JTS">《舊唐書》卷一百九十八，列傳第一百四十八，西戎，拂菻國。</ref>。肇於[[君士坦丁一世|君士坦丁]]營建[[新羅馬]]，終於[[奧斯曼帝國|奧斯曼]]攻陷京師，歷年千載<ref name="ODB-Byz"/>。疆土廣袤，屢有盈縮。盛時則環[[地中海]]而居，東以[[幼發拉底河|幼發拉底]]為界，北以[[多瑙河|多瑙]]為防；衰世則蹙地而守，先失[[義大利]]之土，後喪小亞細亞之疆<ref name="ODB-Hist">Kazhdan 1991，〈Byzantium, History of〉條，頁345–351。</ref><ref name="ODB-Rum">Kazhdan 1991，〈Rum〉條。</ref>。季世孤城獨峙，僅保[[博斯普魯斯海峽|博斯普魯斯]]之濱<ref name="ODB-Byz"/>。語用希臘，教宗基督；法承羅馬之舊，制兼東方之風<ref name="ODB-Byz"/>。 == 釋名 == 東羅馬之名，後人所立也。其民自號羅馬之人，名其國曰羅馬人之國，亦曰羅馬尼亞{{按|Ῥωμανία}}<ref name="ODB-Byz"/><ref name="ODB-Romania">Kazhdan 1991，〈Romania〉條，頁1804–1805。</ref>。拜占庭者，京師之古名也；以之名國，則始於十六世紀之學者赫羅尼姆斯·符夫{{按|Hieronymus Wolf，一五一六年至一五八〇年}}，後學因之，遂行於西土<ref name="ODB-Byz"/>。 東人以[[西羅馬帝國|西]]亡東存，猶稱羅馬；西人以[[查理曼]]踵承帝號，故目東國為希臘<ref name="ODB-Hist"/><ref name="TMR">{{Cite journal |last=Beihammer |first=Alexander |title=20.04.28 Kaldellis, Romanland |journal=The Medieval Review |year=2020 |url=https://scholarworks.iu.edu/journals/index.php/tmr/article/view/30773/35121}}</ref>。[[波斯]]、[[阿拉伯]]、突厥之人，並呼之曰'''羅姆'''{{按|Rūm}}；塞爾柱人既取小亞細亞，其國亦以羅姆為號<ref name="ODB-Rum"/>。 華夏之稱，代有不同。漢魏謂之大秦，隋唐謂之拂菻；宋承唐舊，明亦因之。《明史》曰：「拂菻，即漢大秦，桓帝時始通中國。晉及魏皆曰大秦，嘗入貢。唐曰拂菻，宋仍之，亦數入貢。」<ref name="MS">《明史》卷三百二十六，列傳第二百十四，外國七，拂菻。</ref>《舊唐書》亦云：「隋煬帝常將通拂菻，竟不能致。」<ref name="JTS"/> 唐人所記，頗詳其國。述其都城，則「疊石為之，尤絕高峻」；述其政事，則「有貴臣十二人共治國政」；述其宮門，則「懸一大金秤」，「每至一時，其金丸輒落，鏗然發聲，引唱以紀日時」<ref name="JTS"/>。唐貞觀十七年，「拂菻王波多力遣使獻赤玻璃、綠金精等物，太宗降璽書答慰，賜以綾綺焉」；乾封、大足、開元之間，使節再三而至<ref name="JTS"/><ref name="XTS">《新唐書》卷二百二十一下，列傳第一百四十六下，西域下，拂菻。</ref>。宋元豐四年，「其王滅力伊靈改撒始遣大首領你廝都令廝孟判來獻鞍馬、刀劍、真珠」<ref name="SS">《宋史》卷四百九十，列傳第二百四十九，外國六，拂菻。</ref>；明洪武四年，[[明太祖]]召見其國人捏古倫，「命齎詔書還諭其王」<ref name="MS"/>。遠隔重溟，而使節間至；屢更名號，而史冊相承。 == 沿革 == [[File:Justinian555AD.png|thumb|right|五五五年之疆域，時查士丁尼在位；深赤者本土，淺赤者藩屬]] 帝國之始，未有明文；肇基之年，學者異說。或斷自三二四年、三三〇年，以君士坦丁肇建新京為始；或斷自三九五年，以狄奧多西既崩、二子分治為始<ref name="ODB-Byz"/>。京師初為帝居，至五世紀而遂為國都<ref name="ODB-Byz"/>。時西土諸省，淪於日耳曼之族；東方諸省，猶奉羅馬之治<ref name="ODB-Hist"/>。 初世國力方張。[[查士丁尼一世|查士丁尼]]在位，志在混一寰海；欲以一律齊其政，以一教齊其民<ref name="ODB-Just">Kazhdan 1991，〈Justinian I〉條，頁1082–1084。</ref>。命將貝利撒留{{按|Belisarios}}出師，五三三年至五三四年滅汪達爾而收北非，五三六年入羅馬而圖義大利<ref name="ODB-Bel">Kazhdan 1991，〈Belisarios〉條，頁278–279。</ref>；五五二年，大將納爾塞斯{{按|Narses}}盡破東哥特之主力<ref name="ODB-Ost">Kazhdan 1991，〈Ostrogoths〉條，頁1540–1541。</ref>。克復北非、義大利諸地，幾復古羅馬全盛。然五四一年疫癘大作，延至五四四年乃息，戶口因之凋耗；其後屢發，迄七世紀而未絕<ref name="ODB-Plague">Kazhdan 1991，〈Plague〉條，頁1680–1681。</ref>。 後有內憂外患，相繼而至。七世紀之初，[[薩珊波斯|波斯]]壓其東陲，阿瓦爾、斯拉夫擾其北境；[[希拉克略]]起自[[迦太基]]，以六一〇年踐祚，承危亂之局<ref name="ODB-Herak">Kazhdan 1991，〈Herakleios〉條，頁916–917。</ref>。七八世紀之間，[[阿拉伯]]諸哈里發奄有[[敘利亞]]以至[[西班牙]]之地；再圍京師，海上之權亦失<ref name="ODB-Hist"/>。保加爾人南渡多瑙，倫巴底人以七五一年陷拉溫納<ref name="ODB-Hist"/>。疆土日削，國勢漸衰。 [[File:Map Byzantine Empire 1025-en.svg|thumb|right|一〇二五年巴西爾二世崩時之疆域]] [[File:Basilios II.jpg|thumb|right|巴西爾二世衣凱旋之服，天使授冕；摹自其聖詠集之插圖]] 中世帝國中興。[[馬其頓王朝]]肇於八六七年，訖於一〇五六年，傳國幾二百載<ref name="ODB-Mac">Kazhdan 1991，〈Macedonian dynasty〉條，頁1262–1263。</ref>；勵精圖治，內修文德，外拓疆土。[[巴西爾二世]]在位，北征[[保加利亞]]。一〇一四年，大破其眾於克萊迪翁{{按|Kleidion}}；相傳盲其俘萬四千人，百人之中，僅留一人一目<ref name="ODB-Basil">Kazhdan 1991，〈Basil II〉條，頁261–262。</ref>。至[[一〇一八年]]，保加利亞悉平，其地析為軍管州；克羅埃西亞、塞爾維亞，皆為藩屬。迨十二世紀之末，人號之為保加爾屠者{{按|Βουλγαροκτόνος}}<ref name="ODB-Basil"/>，威震四海。 然好景不長。一〇七一年，皇帝羅曼努斯四世{{按|Romanos IV}}與塞爾柱蘇丹阿爾普·阿爾斯蘭{{按|Alp Arslan}}戰於曼齊刻爾特{{按|Mantzikert}}，軍潰而帝見俘<ref name="ODB-Mantz">Kazhdan 1991，〈Mantzikert, Battle of〉條，頁1288–1289。</ref>。突厥之眾，入寇小亞細亞；十一世紀之末，其地遂為羅姆蘇丹之國<ref name="ODB-Rum"/>。國勢再衰。 [[File:Walls of Constantinople.JPG|thumb|right|君士坦丁堡城垣之一段，近世所修葺]] 末世帝國日暮。一二〇四年，第四次[[十字軍]]之拉丁諸侯陷[[君士坦丁堡]]，別建拉丁帝國，國分崩離析<ref name="ODB-Latin">Kazhdan 1991，〈Latin Empire〉條，頁1183–1184。</ref>。[[尼西亞帝國|尼西亞]]之君，偏安小亞一隅；一二六一年七月，拉丁帝國亡，京師復歸<ref name="ODB-Latin"/><ref name="ODB-Byz"/>。米海爾八世{{按|Michael VIII Palaiologos}}開[[巴列奧略王朝]]，傳至[[一四五三年]]<ref name="ODB-M8">Kazhdan 1991，〈Michael VIII Palaiologos〉條，頁1366–1367。</ref>。尼西亞雖復故都，元氣已竭；四鄰爭地，國力不支<ref name="ODB-Army">Kazhdan 1991，〈Army〉條，頁184–185。</ref>。 [[奧斯曼帝國|奧斯曼]]崛起，連年征伐。一四五三年四月，[[穆罕默德二世]]陳兵城下，眾號八萬至十萬，戰艦百二十餘艘；[[君士坦丁十一世]]率守卒不足七千、戰艦二十六艘，嬰城固守<ref name="ODB-Siege">Kazhdan 1991，〈Constantinople, Siege and Fall of〉條，頁523–524。</ref>。巨炮既毀外垣，孤城猶支月餘；五月二十九日城陷，帝戰歿，國遂亡<ref name="ODB-Siege"/>。其遺裔摩里亞、特拉比松，亦於一四六〇年、一四六一年相繼而亡<ref name="ODB-Byz"/>。 == 制度 == 初仿古制，設[[羅馬元老院|元老院]]、執政官。元老之設，君士坦丁肇於新京；其後權位漸輕，惟備顧問、飾典禮而已。李奧六世{{按|Leo VI}}頒行新律，乃奪其立法之權<ref name="ODB-Senate">Kazhdan 1991，〈Senate〉條，頁1868–1869。</ref>。執政之官，本共和之上宰，後世徒為虛銜；五四一年而後，惟帝自領之<ref name="ODB-Consul">Kazhdan 1991，〈Consul〉條，頁525–526。</ref>。 帝前則置御前會議{{按|consistorium}}，以備諮詢<ref name="ODB-Consist">Kazhdan 1991，〈Consistorium〉條，頁496–497。</ref>；下設執事長{{按|magister officiorum}}、大區總督{{按|praefectus praetorio}}、總兵{{按|magister militum}}、司法卿{{按|quaestor sacri palatii}}諸職。大區總督分治四方，賦稅、刑獄、驛傳、營造，靡不總之，儼然副君<ref name="ODB-PP">Kazhdan 1991，〈Praetorian prefect〉條，頁1710–1711。</ref>；司法卿草擬詔令，備帝顧問<ref name="ODB-Q">Kazhdan 1991，〈Quaestor〉條，頁1765–1766。</ref>；總兵統率野戰之師<ref name="ODB-MM">Kazhdan 1991，〈Magister militum〉條，頁1266。</ref>。禁軍、曹署、監察、外事諸務，悉決於執事長；兼領邊戍，權傾朝右。七世紀以後，舊職漸廢，執事長惟司朝儀而已<ref name="ODB-MO">Kazhdan 1991，〈Magister officiorum〉條，頁1266–1267。</ref>。末世疆土日蹙，政令不行；帝室分封諸子，各治采邑，儼若列國<ref name="ODB-Late">Kazhdan 1991，〈Byzantium, History of〉條，頁360–361。</ref>。 七世紀間，漸行軍管州{{按|θέμα}}之制。州以軍名，將兼軍民之政<ref name="ODB-Theme">Kazhdan 1991，〈Theme〉條，頁2034–2035。</ref>。舊說以為[[希拉克略]]所創，頒地於民，以民為軍，以軍守邦；然其肇於何時，成於何人，學者迄無定論，詳見疑義<ref name="ODB-Theme"/>。邦事任免，出於帝王。迨九世紀，阿拉伯雖盛，帝國終保小亞細亞，與之畫界而守<ref name="ODB-Hist"/>。 其初地方之制，承[[戴克里先]]之舊。行省之上，設管區{{按|dioecesis}}，統於大區總督<ref name="ODB-Diocese">Kazhdan 1991，〈Diocese〉條，頁624–625。</ref>。東方諸管區，曰色雷斯，曰亞細亞，曰本都，曰東方；[[埃及]]本屬東方，後乃析出，別為一區<ref name="ODB-Diocese"/>。管區之制，繁冗難行；五世紀而漸廢其用，七世紀而遂絕其迹<ref name="ODB-Diocese"/>。 國制承羅馬，漸趨東方。以[[希臘語]]為官方之語，始於七世紀<ref name="ODB-Byz"/>；奉[[基督教]]為國教，定於四世紀以還<ref name="ODB-Hist"/>。皇權至尊，政教相維。帝掌教會之產，黜陟牧首主教；大公會議，多由帝或其使主之。然教會自守教義，倡二權並立之說，不盡聽命於君<ref name="ODB-Caes">Kazhdan 1991，〈Caesaropapism〉條，頁364–365。</ref>。內立禁軍，外設邊防<ref name="ODB-MO"/>。 幣以金為本，曰索利都斯{{按|solidus}}，希臘語謂之諾米斯瑪{{按|νόμισμα}}。君士坦丁始鑄於三〇九年，每羅馬斤鑄七十二枚，遂為一國之定制<ref name="ODB-Solidus">Kazhdan 1991，〈Solidus〉條，頁1924–1925。</ref>；十一世紀之末，多稱希珀皮隆{{按|ὑπέρπυρον}}<ref name="ODB-Nomisma">Kazhdan 1991，〈Nomisma〉條，頁1490–1491。</ref>。 [[File:Greekfire-madridskylitzes1.jpg|thumb|right|斯基里齊斯史抄之插圖，舟師以希臘火攻敵；十二世紀寫本，今藏馬德里]] 帝國之軍，步騎並用，水陸兼備。十世紀間，尼基弗魯斯二世{{按|Nikephoros II Phokas}}、巴西爾二世諸帝，重用甲騎，講求步騎合戰，兵威復振；十一世紀以降，羅斯、諾曼之傭兵日眾，軍制漸變<ref name="ODB-Army"/>。 希臘火為其奇兵。其藥之方，至今未詳；或謂以石油和松脂、硫黃，熱之以火，鼓之以唧筒，自銅管噴出<ref name="ODB-GF">Kazhdan 1991，〈Greek fire〉條，頁873。</ref>。相傳敘利亞人卡利尼科斯{{按|Kallinikos}}所製；六七四年至六七八年，阿拉伯圍京師，賴以卻敵；九四一年，羅斯來犯，亦以此破之<ref name="ODB-GF"/><ref name="ODB-Kall">Kazhdan 1991，〈Kallinikos〉條，頁1094–1095。</ref>。其法秘而不宣；保加爾人嘗盡獲其藥與筒，終不能用<ref name="ODB-GF"/>。 其交鄰之道，恩威並施。議約和戎，聯姻結好，贖俘通使，皆國之大政；朝廷自居寰宇之尊，冀以一君統天下<ref name="ODB-Dipl">Kazhdan 1991，〈Diplomacy〉條，頁634–635。</ref>。斯拉夫諸族，多受其化。八六三年，米海爾三世遣君士坦丁、美多德{{按|Methodios}}兄弟傳教於摩拉維亞<ref name="ODB-Meth">Kazhdan 1991，〈Methodios〉條，頁1354–1355。</ref>；保加利亞可汗鮑里斯{{按|Boris I}}受洗，教名米海爾<ref name="ODB-Boris">Kazhdan 1991，〈Boris I〉條，頁310–311。</ref>；[[基輔羅斯]]大公弗拉基米爾{{按|Vladimir I}}娶巴西爾二世之妹安娜，約於九八八年，基輔之民相率受洗<ref name="ODB-Vlad">Kazhdan 1991，〈Vladimir I〉條，頁2184–2185。</ref>。 == 文教 == [[File:Hagia Sophia Mars 2013.jpg|thumb|right|聖索菲亞大教堂，今在[[伊斯坦堡]]]] [[File:Mosaic of Justinianus I - Basilica San Vitale (Ravenna).jpg|thumb|right|拉溫納聖維塔堂之鑲嵌畫，居中者查士丁尼也]] [[File:Deesis mosaic Hagia Sophia.jpg|thumb|right|聖索菲亞大教堂所存鑲嵌聖像]] 帝國之文化，燦然可觀。建築以[[聖索菲亞大教堂|聖索菲亞]]為冠。舊堂毀於五三二年正月尼卡之亂，查士丁尼命安提莫斯、伊西多爾{{按|Anthemios、Isidoros}}重建；五三七年十二月二十七日落成<ref name="ODB-HS">Kazhdan 1991，〈Hagia Sophia〉條，頁892–893。</ref>。圓頂高聳，金碧輝煌。查士丁尼一朝，京師所建所修之堂，逾三十所<ref name="ODB-Just"/>。 繪畫以鑲嵌之畫稱雄，細密精緻。四世紀基督之教既容，教堂繼起；碎石之藝，乃自地面而登牆壁，以繪聖像，以述經事<ref name="ODB-Mosaic">Kazhdan 1991，〈Mosaic〉條，頁1412–1413。</ref>。拉溫納聖維塔堂，猶存查士丁尼之像<ref name="ODB-Just"/>。 文學涵蓋[[宗教]]、[[哲學]]、史學；典籍浩瀚，傳承[[希臘]]、羅馬文化。史家普羅科匹厄斯{{按|Prokopios}}，嘗從貝利撒留征伐，著《戰紀》八卷，記波斯、汪達爾、東哥特之役；又著《建築》以頌帝功，著《秘史》以詆帝過<ref name="ODB-Prok">Kazhdan 1991，〈Prokopios of Caesarea〉條，頁1732–1733。</ref>。 東羅馬雖亡，其文明遺澤深遠。為[[東正教]]之源，北被羅斯，西及摩拉維亞<ref name="ODB-Meth"/><ref name="ODB-Vlad"/>。查士丁尼敕修《國法大全》{{按|Corpus Juris Civilis}}，合《法學階梯》、《學說匯纂》、《法典》、《新律》四部；其書西歐久佚，十一世紀復出，歐洲諸國多奉為法源，至十九世紀猶然<ref name="ODB-CJC">Kazhdan 1991，〈Corpus Juris Civilis〉條，頁534–535。</ref>。十四世紀之末，赫里索洛拉斯{{按|Manuel Chrysoloras}}講希臘之學於[[翡冷翠]]，義大利人文之士，多從之遊<ref name="ODB-Chrys">Kazhdan 1991，〈Chrysoloras, Manuel〉條，頁454–455。</ref>；是為西歐[[文藝復興]]之先聲。其法典、建築、藝術，迄今為世所重。 == 疑義 == 立國之年，學者未有定說。或主三二四年、三三〇年，或主三九五年<ref name="ODB-Byz"/>；史家分為早、中、晚三期，而各期之界，亦眾說紛紜<ref name="ODB-Hist"/>。 軍管州之始，論者尤眾。奧斯特洛戈爾斯基{{按|G. Ostrogorsky}}謂六二二年已有其名，希拉克略創之，以受田之兵為國之本；佩爾圖西{{按|Pertusi}}謂南方諸州立於六三四年之後，北方諸州立於六七九年之後；卡拉揚諾普洛斯{{按|Karayannopulos}}則謂非一時之改制，乃自六世紀以來漸次而成<ref name="ODB-Theme"/>。 政教之分，舊說以為政教合一，帝兼教皇之權，稱'''凱撒教皇制'''{{按|caesaropapism}}；然學者多斥其說，以為歷代之君，未嘗自居教首，而教會亦自持其教義<ref name="ODB-Caes"/>。 拂菻之名，所出未詳。雅蓋{{按|Jaquet}}謂出自希臘語 πόλιν，蓋時人以之指京師；夏德{{按|Friedrich Hirth}}則謂景教之徒，以伯利恆為救主降生之地，因以名其故國，其音與拂菻之古音相近<ref name="Hirth">{{Citation |last=Hirth |first=Friedrich |title=China and the Roman Orient: Researches into Their Ancient and Mediæval Relations as Represented in Old Chinese Records |year=1885 |publisher=Georg Hirth; Kelly & Walsh |location=Leipsic & Munich; Shanghai & Hongkong |pages=286–290}}</ref>。白鳥庫吉{{按|Shiratori Kurakichi}}則以為大秦、拂菻之記，乃道家想望之樂土，非實有其國；亦有論者謂唐人所記，蓋東羅馬之實，而傳聞失真者也<ref name="ODB-China">Kazhdan 1991，〈China〉條，頁422–423。</ref>。 宋明之使，其國亦有可疑。《宋史》既載元豐之使，而謂其國「歷代未嘗朝貢」<ref name="SS"/>；《明史》因之致疑，曰：「而《宋史》謂歷代未嘗朝貢，疑其非大秦也。」<ref name="MS"/> 曼齊刻爾特之役，近世多目為大敗；然亦有論者謂王師所喪無幾，帝亦見禮於敵，得結和約而歸，其禍實在京師廢立之亂<ref name="ODB-Mantz"/>。巴西爾二世盲俘萬四千之數，則出自傳聞，未可盡信<ref name="ODB-Basil"/>。 == 論述 == 東羅馬承西土遺緒，兼采希臘、東方之長，別立一家<ref name="ODB-Byz"/>。其享國之久，逾於千載；其法制之傳，遠及近世<ref name="ODB-CJC"/>。於寰宇史乎，實佔要津。近世學者卡爾德里斯{{按|Anthony Kaldellis}}，謂其民自視為羅馬，儼然一國之民；西人目之為希臘，實出加洛林之爭辯、啟蒙之成見<ref name="TMR"/>。 然國亦有弊。宦寺之勢，久而不衰；牧首將帥，間出閹人；宮闈之長，率由宦者，至十一世紀猶然<ref name="ODB-Eunuch">Kazhdan 1991，〈Eunuchs〉條，頁746–747。</ref>。帝位頻易，篡弒相尋；巴西爾一世弒其主米海爾三世而得國<ref name="ODB-Mac"/>，季世則祖孫相攻，父子相爭<ref name="ODB-Late"/>。軍恃傭兵，難以為恃；加泰隆傭兵以餉匱而反噬其主<ref name="ODB-Late"/>。帑藏日虛，而商利多歸[[威尼斯]]、[[熱那亞]]<ref name="ODB-Late"/>。教會勢大，每與朝議相持<ref name="ODB-Caes"/>。積弊難返，終致國亡。 後之學人究其興衰，可洞見東西文明之交匯。君士坦丁堡居歐亞之衝，實為古今之橋樑；誠國家、教義、文籍研習之樞紐也。 == 兼查 == *[[東羅馬帝表]] *[[羅馬皇帝表]] *[[西羅馬帝國]] *[[奧斯曼帝國]] == 據 == {{Reflist|30em}} == 書目 == * {{Citation |last=Kazhdan |first=Alexander P. |title=The Oxford Dictionary of Byzantium |year=1991 |publisher=Oxford University Press |location=New York and Oxford |isbn=978-0-19-504652-6}} [[分類:基礎之文]] [[分類:東羅馬史]] r9hy1ljb0lxbzdf8at6n5wo8y6bpr78 0 70670 446725 258114 2026-09-26T14:57:31Z Itsmine 5 446725 wikitext text/x-wiki [[File:Constantine Chiaramonti Inv1749 (cropped).jpg|thumb|right|君士坦丁一世石像，東朝之統始於此君]] '''東羅馬帝表'''{{按|[[英語]]List of Byzantine emperors}}，錄[[東羅馬帝國|東羅馬]]歷代之君也。華夏史籍名其國曰拂菻，稱其主曰拂菻王<ref name="JTS">《舊唐書》卷一百九十八，列傳第一百四十八，西戎，拂菻國。</ref>。上起[[君士坦丁一世]]受擁之年，下訖[[君士坦丁十一世]]殉城之歲，首尾千有餘年<ref name="DIR-idx">{{引網|題=The Imperial Index|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/impindex.htm|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="EB-C11">{{引網|題=Constantine XI Palaeologus|址=https://www.britannica.com/biography/Constantine-XI-Palaeologus|著=The Editors of Encyclopaedia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 東西之判，斷自三九五年；前此諸帝，或專東土，或兼天下；後此諸君，但錄東朝<ref name="DIR-idx"/>。其間父子相承者有之，權臣篡立者有之；紫室之胄，每見黜於將門；行伍之夫，或竟登於大寶<ref name="DO-usurp">{{引網|題=Interlopers and Usurpers|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/not-born-in-the-purple-interlopers-and-usurpers|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。故表以王朝為綱，以年代為目。御真取諸錢幣、印璽、鑲嵌、寫本之像，注疏則述其世系與興替焉。 == 溯源 == 拂菻之名，見於唐史。《舊唐書》述其立君之法曰：「其王無常人，簡賢者而立之。國中災異及風雨不時，輒廢而更立。」<ref name="JTS"/>《新唐書》亦云：「國有大災異，輒廢王更立賢者。」<ref name="XTS">《新唐書》卷二百二十一下，列傳第一百四十六下，西域下，拂菻。</ref>唐人所聞，雖出重譯；而廢立無常之狀，與泰西學者之論，頗相符契<ref name="DO-usurp"/>。 使節之通，始於[[唐太宗]]之世。《舊唐書》曰：「貞觀十七年，拂菻王波多力遣使獻赤玻璃、綠金精等物，太宗降璽書答慰，賜以綾綺焉。」其後乾封二年，遣使獻底也伽；大足元年，復遣使來朝；開元七年正月，「其主遣吐火羅大首領獻獅子、羚羊各二」<ref name="JTS"/>。 宋元豐四年十月，《宋史》記之曰：「其王滅力伊靈改撒始遣大首領你廝都令廝孟判來獻鞍馬、刀劍、真珠」；元祐六年，「其使兩至」<ref name="SS">《宋史》卷四百九十，列傳第二百四十九，外國六，拂菻。</ref>。明洪武四年八月，[[明太祖]]召見其國人捏古倫，「命齎詔書還諭其王」<ref name="MS">《明史》卷三百二十六，列傳第二百十四，外國七，拂菻。</ref>。然史臣所記，但著拂菻之號；其王當泰西何帝，典無明文，詳見疑義。 == 名號 == [[File:Solidus of Leo III sb1504 (cropped).png|thumb|right|利奧三世金錢，其世始以巴西琉斯之號入於印璽]] 羅馬之主，初號奧古斯都{{按|augustus}}，元老所上，肇於屋大維<ref name="DO-Aug">{{引網|題=Augustus|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/imperial-titulature/augustus|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。[[戴克里先]]行[[四帝制]]，尊者稱奧古斯都，次者稱凱撒{{按|caesar}}<ref name="DO-Aug"/>。東朝印璽，初皆題奧古斯都；至利奧三世而其號中絕，巴西爾一世之世復見於璽，迄君士坦丁九世乃不復用<ref name="DO-Aug"/>。 巴西琉斯{{按|βασιλεύς}}者，希臘之人久以稱羅馬之主；然官文書中，多以名波斯之王、西方諸蠻之君<ref name="DO-Bas">{{引網|題=Basileus|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/imperial-titulature/basileus|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。六二九年，[[希拉克略]]始以此號見於公牘，是為帝國漸染希臘之一端；而拉丁之號，猶行於錢璽者數百年<ref name="DO-Bas"/>。又有自主{{按|αὐτοκράτωρ}}之號，約當拉丁之英佩拉托爾{{按|imperator}}，而無其武義；後以別正帝於共帝，君士坦丁七世獨治之時，始見於璽<ref name="DO-Auto">{{引網|題=Autokrator|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/imperial-titulature/autokrator|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 東朝傳位，本無定法。能保其位者即為君，失其勢者或廢或盲；或幽於僧院，或死於刀兵<ref name="DO-usurp"/>。故諸帝多置共帝：父在而冠其子，母臨而攝其政<ref name="DO-dyn">{{引網|題=Dynasties of Empire|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/imperial-dynasties|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="DO-Isa">{{引網|題=The Isaurian Dynasty (717–802)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/imperial-dynasties/the-isaurian-dynasty|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。表中所錄，以正帝為主；共帝、攝政之屬，附見於注疏。 == 帝表 == === 君士坦丁王朝 === 君士坦丁以三〇六年受擁於約克{{按|Eboracum}}；三一二年敗馬克森提烏斯{{按|Maxentius}}，三二四年破李錫尼{{按|Licinius}}，遂有天下<ref name="DIR-Con">{{引網|題=Constantine I (306–337 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/conniei.htm|著=Hans A. Pohlsander|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。是歲十一月，畫新京之界；三三〇年五月十一日，行落成之禮<ref name="DIR-Con"/>。子姪相承，五十餘載；及尤利安歿於波斯之役，其統遂絕<ref name="DIR-Vs">{{引網|題=Valens (364–378 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/valens.htm|著=Noel Lenski|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:Constantine Musei Capitolini.jpg|80px]] || align=center|'''[[君士坦丁一世]]''' | align=center|Constantine the Great | align=center|三〇六年至[[三三七年]] | align=left|[[四帝制|四帝共治]]之西帝也。父崩於約克，諸軍擁立；西敗馬克森提烏斯，東破李錫尼；後敗諸帝而獨治天下，營新京於拜占庭之故地<ref name="DIR-Con"/>。 |- | align=center|[[File:ConstantiusII.jpg|80px]] || align=center|'''君士坦提烏斯二世''' | align=center|Constantius II | align=center|三三七年至三六一年 | align=left|君士坦丁一世之子也，治東帝國<ref name="DIR-C2">{{引網|題=Constantius II (337–361 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/constaii.htm|著=Michael DiMaio, Jr.、Robert Frakes|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。[[三五〇年]]，弟君士坦斯一世{{按|Constans I}}為馬格嫩提烏斯{{按|Magnentius}}所殺，乃并西羅馬；三五三年，馬格嫩提烏斯自裁<ref name="DIR-C2"/>。將討尤利安，崩於奇里乞亞道中<ref name="DIR-C2"/>。 |- | align=center|[[File:JulianusII-antioch(360-363)-CNG.jpg|80px]] || align=center|'''尤利安''' | align=center|Julian the Apostate | align=center|三六一年至三六三年 | align=left|君士坦丁一世侄也，父尤利烏斯·君士坦提烏斯{{按|Julius Constantius}}，君士坦丁之異母弟<ref name="DIR-Jul">{{引網|題=Julian the Apostate (360–363 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/julian.htm|著=Walter E. Roberts、Michael DiMaio, Jr.|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。三六〇年為高盧諸軍擁立；君士坦提烏斯二世崩，治東西兩帝國<ref name="DIR-C2"/>。三六三年六月二十六日，與波斯戰，歿於陣中<ref name="DIR-Jul"/>。 |} === 無統之君 === 尤利安暴歿於軍，君士坦丁之統已絕；諸將倉卒議立，乃推禁衛之長約維安<ref name="DIR-Jov">{{引網|題=Jovian (363–364 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/jovian.htm|著=Thomas Banchich|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:Jovian1.jpg|80px]] || align=center|'''約維安''' | align=center|Jovian | align=center|三六三年至三六四年 | align=left|本禁衛之長{{按|primicerius domesticorum}}，從尤利安伐波斯。帝崩之翌日，為諸軍所擁立<ref name="DIR-Jov"/>。在位未及一年，三六四年二月十七日殂於道<ref name="DIR-V1">{{引網|題=Valentinian I (364–375 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/vali.htm|著=Walter E. Roberts|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |} === 瓦倫丁尼安-狄奧多西亞王朝 === 約維安既殂，文武會議於尼西亞，共推瓦倫丁尼安<ref name="DIR-V1"/>。越月，立其弟瓦倫斯於京郊之赫布多蒙{{按|Hebdomon}}；兄治西土，弟鎮東藩<ref name="DIR-Vs"/>。三七八年，瓦倫斯敗死於阿德里安堡；明年正月，格拉蒂安以狄奧多西繼之<ref name="DIR-Gr">{{引網|題=Gratian (367–383 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/gratian.htm|著=Walter E. Roberts|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:ValentinianI.jpg|80px]] || align=center|'''瓦倫丁尼安一世''' | align=center|Valentinian I | align=center|三六四年至三七五年 | align=left|武將也。約維安帝暴崩，為文武所推；三六四年二月二十六日受命<ref name="DIR-V1"/>。付東帝國於其弟，自行西帝國事<ref name="DIR-V1"/>。 |- | align=center|[[File:Valens1.jpg|80px]] || align=center|'''瓦倫斯''' | align=center|Valens | align=center|三六四年至三七八年 | align=left|軍人，瓦倫丁尼安一世之弟，三六四年三月二十八日受命為東帝<ref name="DIR-V1"/>。三七八年八月九日，與哥德諸部戰於阿德里安堡{{按|Adrianople}}，軍覆身死<ref name="DIR-Vs"/><ref name="DIR-Gr"/>。 |- | align=center|[[File:Gratian Trier enhanced.jpg|80px]] || align=center|'''格拉蒂安''' | align=center|Gratian | align=center|三七八年至三七九年 | align=left|瓦倫丁尼安一世子，本西帝也<ref name="DIR-V1"/>。瓦倫斯歿於陣，復任東帝；三七九年正月十九日，尋以東帝國付狄奧多西一世<ref name="DIR-Gr"/>。其為西帝，自三六七年至三八三年<ref name="DIR-idx"/>。 |- | align=center|[[File:Theod1.jpg|80px]] || align=center|'''狄奧多西一世''' | align=center|Theodosius I | align=center|三七九年至三九五年 | align=left|武將，東帝，瓦倫丁尼安一世之婿也，後治全羅馬<ref name="DIR-T1">{{引網|題=Theodosius I (379–395 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/theo1.htm|著=David Woods|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。三八七年娶瓦倫丁尼安一世之女加拉{{按|Galla}}；三九四年破僭主尤金尼烏斯{{按|Eugenius}}，天下復一<ref name="DIR-T1"/><ref name="DIR-V1"/>。自帝崩後，東西帝國不復合符，下列次第僅列東帝<ref name="DIR-idx"/>。 |} === 狄奧多西王朝 === 狄奧多西既崩，二子分治：長居東而幼居西<ref name="DIR-Arc">{{引網|題=Arcadius (395–408 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/arcadius.htm|著=Geoffrey S. Nathan|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。東朝自此別為一統，傳子及婿，以至四五七年<ref name="DIR-idx"/>。姊妹秉政於宮中，權將擁立於闕下，此一朝之大略也<ref name="DIR-T2">{{引網|題=Theodosius II (408–450 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/theo2.htm|著=Geoffrey S. Nathan|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="DIR-Mar">{{引網|題=Marcian (450–457 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/marcian.htm|著=Geoffrey S. Nathan|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:Arcadius.jpg|80px]] || align=center|'''阿卡狄奧斯''' | align=center|Arcadius | align=center|三九五年至四〇八年 | align=left|狄奧多西一世子。三八三年立為奧古斯都，時方五六歲；父崩，與弟霍諾留{{按|Honorius}}分治東西<ref name="DIR-Arc"/>。 |- | align=center|[[File:Theodosius ii.jpg|80px]] || align=center|'''狄奧多西二世''' | align=center|Theodosius II | align=center|四〇八年至四五〇年 | align=left|阿卡狄奧斯子。父崩而獨治東方；姊普爾喀麗婭{{按|Pulcheria}}以四一四年稱奧古斯塔，實秉其政<ref name="DIR-T2"/>。 |- | align=center|[[File:Solidus Marcian RIC 0509.jpg|120px]] || align=center|'''馬爾西安''' | align=center|Marcian | align=center|四五〇年至四五七年 | align=left|武將，為權臣阿斯帕爾{{按|Aspar}}所立，尚阿卡狄奧斯女普爾喀麗婭<ref name="DIR-Mar"/><ref name="DIR-T2"/>。四五〇年八月二十五日，普爾喀麗婭親授帝冕<ref name="DIR-Mar"/>。 |} === 利奧王朝 === 馬爾西安既崩，阿斯帕爾擁利奧為帝<ref name="DIR-L1">{{引網|題=Leo I (457–474 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/leo1.htm|著=Hugh Elton|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。四五七年二月七日行冠禮；軍旅推之於外，牧首冕之於廷，史所見者，以此為始<ref name="DIR-L1"/>。其後外戚爭立，京師再易其主；伊蘇里亞之將，與宮闈之后，交相為用焉<ref name="DIR-Zen">{{引網|題=Zeno (AD 474–491)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/zeno.htm|著=Hugh Elton|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="DIR-Bas">{{引網|題=Flavius Basiliscus (AD 475–476)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/basilis.htm|著=Hugh Elton|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:Leo I Louvre Ma1012.jpg|80px]] || align=center|'''利奧一世''' | align=center|Leo I | align=center|四五七年至[[四七四年]] | align=left|馬爾西安崩，為阿斯帕爾所立<ref name="DIR-L1"/>。四六八年遣妻弟巴西利斯庫斯伐汪達爾，喪師費財；四七四年正月十八日，以疾殂<ref name="DIR-L1"/>。 |- | align=center|[[File:Leo (474)-coin.jpg|80px]] || align=center|'''利奧二世''' | align=center|Leo II | align=center|四七四年 | align=left|利奧一世之外孫，芝諾與阿里阿德涅{{按|Ariadne}}之子也<ref name="DIR-L2">{{引網|題=Leo II (AD 474)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/leo2.htm|著=Hugh Elton|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。祖崩，獨治三旬；二月九日立父芝諾為共帝，是歲十一月殂<ref name="DIR-L2"/>。 |- | align=center|[[File:Tremissis-Zeno-RIC 0914.jpg|80px]] || align=center|'''芝諾''' | align=center|Zeno | align=center|四七四年至[[四七五年]] | align=left|利奧一世婿也，本名塔拉西科迪薩{{按|Tarasicodissa}}，出伊蘇里亞<ref name="DIR-Zen"/>。四七五年正月，利奧之后維里娜{{按|Verina}}與其弟巴西利斯庫斯謀之，帝出奔伊蘇里亞<ref name="DIR-Zen"/>。 |- | align=center|[[File:Basiliscus.jpg|80px]] || align=center|'''巴西利斯庫斯''' | align=center|Basiliscus | align=center|四七五年至四七六年 | align=left|利奧一世之妻弟，四七五年正月九日為諸將所擁立<ref name="DIR-Bas"/>。頒詔非議迦克墩之信經，京師離心；芝諾帝復位，廢，徙於卡帕多細亞而死<ref name="DIR-Bas"/>。 |- | align=center|[[File:Tremissis-Zeno-RIC 0914.jpg|80px]] || align=center|'''芝諾''' | align=center|Zeno | align=center|四七六年至四九一年 | align=left|復位。四八二年頒《合一諭》{{按|Henotikon}}，欲弭東方之教爭，而與羅馬教宗構隙<ref name="DIR-Zen"/>。四九一年四月九日殂<ref name="DIR-Zen"/>。 |- | align=center|[[File:Semissis-Anastasius I-sb0007.jpg|80px]] || align=center|'''阿納斯塔修斯一世''' | align=center|Anastasius I | align=center|四九一年至五一八年 | align=left|朝臣，官止宮中司默{{按|silentiarius}}。芝諾崩，遺孀阿里阿德涅擇而立之，旋尚之<ref name="DIR-Ana">{{引網|題=Anastasius (AD 491–518)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/anastasi.htm|著=Hugh Elton|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。四九四年改鑄銅錢；在位二十七年，無子<ref name="DIR-Ana"/>。 |} === 查士丁尼王朝 === 阿納斯塔修斯無子，禁衛之長查士丁乘其崩而踐位<ref name="DO-Jn1">{{引網|題=Justin I (518–527)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/anonymous-justin-i-519-or-522-201327|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。其甥查士丁尼繼之：西收阿非利加、義大利之故壤，南取西班牙之一隅；律令歸於一統，教爭求其兩全<ref name="DO-Jus">{{引網|題=Justinian I (527–565)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/justinian-i-527201365|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。然疆宇既廣，後嗣難守；倫巴底侵其西，波斯擾其東<ref name="DO-Jn2">{{引網|題=Justin II (565–578)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/justin-ii-ca.-566|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:JustinI.jpg|80px]] || align=center|'''查士丁一世''' | align=center|Justin I | align=center|五一八年至五二七年 | align=left|帝都守將，典宮中禁衛{{按|excubitores}}。本巴爾幹農家子，從軍起家；阿納斯塔修斯崩，遂承大統<ref name="DO-Jn1"/><ref name="DIR-Jn1">{{引網|題=Justin I (518–527 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/justin.htm|著=James Allan Evans|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |- | align=center|[[File:Meister von San Vitale in Ravenna 004.jpg|80px]] || align=center|'''[[查士丁尼一世]]''' | align=center|Justinian I "the Great" | align=center|五二七年至五六五年 | align=left|查士丁一世之甥，舅養以為子<ref name="DO-Jus"/>。克北非、義大利及西班牙之一隅；修《[[民律大全|國法大全]]》{{按|Corpus Iuris Civilis}}，以一其律<ref name="DO-Jus"/>。 |- | align=center|[[File:Justin II.jpg|80px]] || align=center|'''查士丁二世''' | align=center|Justin II | align=center|五六五年至五七八年 | align=left|查士丁尼一世之甥、查士丁一世之甥孫<ref name="DO-Jn2"/>。倫巴底人以五六八年入義大利；帝罷波斯歲幣，兵連不解<ref name="DO-Jn2"/>。 |- | align=center|[[File:Tiberius II.jpg|80px]] || align=center|'''提比略二世''' | align=center|Tiberius II Constantine | align=center|五七八年至[[五八二年]] | align=left|查士丁二世晚年失心，后索菲婭{{按|Sophia}}勸帝立之為凱撒；五七四年十二月受命，攝國政者四年<ref name="DIR-Tib">{{引網|題=Tiberius II (I) Constantine (578–582 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/ticonii.htm|著=R. Scott Moore|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="DO-Tib">{{引網|題=Tiberios Constantine (578–582)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/tiberios-constantine-578201382-1|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |- | align=center|[[File:Emperor Maurice.jpg|80px]] || align=center|'''摩里士''' | align=center|Maurice | align=center|五八二年至六〇二年 | align=left|提比略二世之婿，繼之為禁衛之長，歷凱撒而踐祚<ref name="DO-Mau">{{引網|題=Maurice Tiberios (582–602)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/maurice-tiberios-5822013602|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="DIR-Mau">{{引網|題=Maurice (582–602 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/mauricius.htm|著=Wilhelm Baum|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。五九一年助庫思老二世復波斯之位，得亞美尼亞之大半<ref name="DO-Mau"/><ref name="DIR-Mau"/>。為弗卡斯所廢，見殺<ref name="DO-Pho">{{引網|題=Phokas (602–610)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/phokas-60320137|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |- | align=center|[[File:Phocas (emperor).jpg|80px]] || align=center|'''弗卡斯''' | align=center|Phocas | align=center|六〇二年至六一〇年 | align=left|武將，多瑙戍兵之百夫長{{按|kentarchos}}；諸軍叛而推之，入京踐位，廢摩里士而殺之<ref name="DO-Pho"/>。致[[薩珊波斯|波斯]]王庫思老二世引兵大至，為[[希拉克略]]所廢死<ref name="DO-Pho"/><ref name="DIR-Her">{{引網|題=Heraclius (October 5, 610 – February 641 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/heraclis.htm|著=R. Scott Moore|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |} === 希拉克略王朝 === 希拉克略以六一〇年廢弗卡斯，開百年之統<ref name="DO-Her">{{引網|題=Herakleios (610–641)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/herakleios-and-herakleios-constantine-ca.-6162013ca.-625|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。承羅馬之晚運，啟中世之新局：即位之初，版圖西抵大西洋，東達兩河；及查士丁尼二世見戮，所保者以小亞細亞為本，義大利、巴爾幹僅存一隅<ref name="DO-HD">{{引網|題=The Herakleian Dynasty (610–711)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/imperial-dynasties/the-herakleian-dynasty-6102013711|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。嗣君六人，善終者三；或劓而廢，或弒於浴，或再立而再亡<ref name="DO-HD"/>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:Heraclius and Heraclius Constantine solidus.jpg|80px]] || align=center|'''[[希拉克略]]''' | align=center|Flavius Heraclius | align=center|六一〇年十月五日至[[六四一年]]二月十一日 | align=left|迦太基總督之子。浮海入京，斬弗卡斯而踐祚<ref name="DIR-Her"/>。六二二年親征，逐波斯出小亞細亞<ref name="DO-Her"/>；六二九年，始以巴西琉斯之號見於公牘<ref name="DO-Bas"/>。 |- | align=center|[[File:Heraclius and sons.jpg|80px]] || align=center|'''君士坦丁三世''' | align=center|Heraclius Novus Constantinus | align=center|六四一年二月十一日至是歲四五月間 | align=left|希拉克略長子，與異母弟希拉克洛納斯共立<ref name="DIR-Hcl">{{引網|題=Heraclonas (April/May – September 641 A.D.); Constantine III (February – April/May 641 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/heraclon.htm|著=R. Scott Moore|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。未及四月而殂；或謂死於肺疾，或謂繼后瑪蒂娜{{按|Martina}}鴆之<ref name="DIR-Hcl"/>。 |- | align=center|[[File:Solidus of Heraclonas (head).png|80px]] || align=center|'''希拉克洛納斯''' | align=center|Heraklonas | align=center|六四一年 | align=left|希拉克略與瑪蒂娜之子，年十五而與兄共立<ref name="DIR-Hcl"/>。兄殂，母專其政；是歲九月，元老廢之，劓而流於羅德島<ref name="DIR-Hcl"/>。 |- | align=center|[[File:Solidus Constans II (obverse) (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''君士坦斯二世''' | align=center|Constans II | align=center|六四一年至六六八年 | align=left|君士坦丁三世之子，希拉克略之孫<ref name="DO-Cs2">{{引網|題=Constans II (641–668)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/constans-ii-and-constantine-iv-654201359|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。六五五年敗於腓尼克斯{{按|Phoenix}}；移蹕西西里，六六八年弒於浴室<ref name="DO-Cs2"/><ref name="DO-HD"/><ref name="DO-C4">{{引網|題=Constantine IV (668–685)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/constantine-iv-681201385|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |- | align=center|[[File:Constantine IV mosaic (cropped) (2).png|80px]] || align=center|'''君士坦丁四世''' | align=center|Constantine IV | align=center|六六八年至六八五年 | align=left|君士坦斯二世之長子<ref name="DO-C4"/>。大食圍京師者四年，舟師以希臘火焚其艦，敵乃解去<ref name="DO-C4"/>。 |- | align=center|[[File:Justinian II mosaic (cropped).png|80px]] || align=center|'''查士丁尼二世''' | align=center|Justinian II | align=center|六八五年至六九五年 | align=left|君士坦丁四世之子<ref name="DO-C4"/>。好大喜功，賦斂苛重；六九五年為大將利昂提奧斯所廢，劓鼻截舌，流於克里米亞之赫爾松<ref name="DO-J2">{{引網|題=Justinian II (685–695, 705–711)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/justinian-ii-687201395|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |- | align=center|[[File:Leontius sb1330 (obverse cropped).jpg|80px]] || align=center|'''利昂提奧斯''' | align=center|Leontios | align=center|六九五年至[[六九八年]] | align=left|伊蘇里亞人，非希拉克略之裔；嘗為安納托利亞軍區之將<ref name="DIR-Leon">{{引網|題=Leontius (695–98 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/leonti2.htm|著=R. Scott Moore|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。大食陷迦太基，所遣舟師叛歸，擁阿普西瑪爾為帝；京城開門納之，帝見劓，幽於僧院<ref name="DIR-Leon"/>。 |- | align=center|[[File:Tiberius III solidus-2 (cropped 4to3, closeup).jpg|80px]] || align=center|'''提比略三世''' | align=center|Tiberios III | align=center|六九八年至七〇五年 | align=left|本名阿普西瑪爾{{按|Apsimar}}，基比拉奧特舟師之督<ref name="DIR-Tib3">{{引網|題=Tiberius III (II) (698–705 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/TiberII.htm|著=R. Scott Moore|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。七〇五年查士丁尼二世引兵來歸，帝出奔，尋就擒，與利昂提奧斯同斬<ref name="DIR-Tib3"/>。 |- | align=center|[[File:Justinian II mosaic (cropped).png|80px]] || align=center|'''查士丁尼二世''' | align=center|Justinian II | align=center|七〇五年至七一一年 | align=left|復位。流放之中，娶可薩可汗之女；借保加爾汗特爾維爾{{按|Tervel}}之兵，還定京師<ref name="DO-J2"/>。七一一年為菲利皮科斯所殺，希拉克略之統遂絕<ref name="DO-Phil">{{引網|題=Philippikos (711–713)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/philippikos-711201313|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |} === 伊蘇里亞王朝以前 === 查士丁尼既誅，帝位旋得旋失；前後二十年間，篡奪相尋<ref name="DO-L3">{{引網|題=Leo III (717–741)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/leo-iii-717201320|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。然城池之備，修於阿納斯塔修斯；保加爾之盟，結於狄奧多西；利奧三世卻敵之功，實賴二君之遺策焉<ref name="DO-L3"/>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:Solidus of Fileppicus (obverse cropped).jpg|80px]] || align=center|'''菲利皮科斯''' | align=center|Philippikos Bardanes | align=center|七一一年至七一三年 | align=left|亞美尼亞人巴爾達內斯{{按|Bardanes}}，奉命率師赴赫爾松，反為眾所推，改名菲利皮科斯；入京殺查士丁尼二世父子<ref name="DO-Phil"/>。奉一志之論，欲翻第六次大公會議之案；為奧普西金軍區之將所廢，刺其目<ref name="DO-Phil"/>。 |- | align=center|[[File:Anastasius II sb1464 (obverse cropped).jpg|80px]] || align=center|'''阿納斯塔修斯二世''' | align=center|Anastasios II | align=center|七一三年至七一五年 | align=left|本名阿爾特米烏斯{{按|Artemius}}，菲利皮科斯之首席書記<ref name="DIR-An2">{{引網|題=Anastasius II (A.D. 713–715)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/anastasii.htm|著=Bronwen Neil|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。繕治城垣，積穀備圍<ref name="DO-L3"/>；七一五年奧普西金軍叛，擁狄奧多西三世，帝遜位為僧<ref name="DIR-An2"/>。 |- | align=center|[[File:Coin of Theodosius III (cropped 4to3).png|80px]] || align=center|'''狄奧多西三世''' | align=center|Theodosios III | align=center|七一五年至七一七年 | align=left|阿德拉米提翁之稅吏，為叛軍所強立<ref name="DIR-Th3">{{引網|題=Theodosius III (715–717)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/theodiii.htm|著=Bronwen Neil|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。與保加爾汗特爾維爾盟<ref name="DO-L3"/>；七一七年三月二十五日，遜位於利奧三世<ref name="DIR-Th3"/>。 |} === 伊蘇里亞王朝 === 利奧以安納托利亞軍區之將，廢狄奧多西三世而立；傳四世五君，至伊琳娜而終，凡七一七年至八〇二年<ref name="DO-Isa"/>。武功則卻大食於城下，文治則頒新律於朝中<ref name="DO-L3"/>；聖像禁於利奧，復於伊琳娜；毀像之爭，實肇於此朝焉<ref name="DO-Isa"/>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:Solidus of Leo III sb1504 (cropped).png|80px]] || align=center|'''利奧三世''' | align=center|Leo III | align=center|七一七年至七四一年 | align=left|安納托利亞軍區之將，家本敘利亞<ref name="DO-L3"/>。七一七年至七一八年，大食圍京師，敗還<ref name="DO-L3"/>。頒《法律選編》{{按|Ekloga}}；撤銅門之基督像，禁像之議自此始<ref name="DO-L3"/>。 |- | align=center|[[File:Solidus of Constantine V (transparent background) (cropped 4to3).png|80px]] || align=center|'''君士坦丁五世''' | align=center|Constantine V | align=center|七四一年至七七五年 | align=left|利奧三世之子<ref name="DO-Isa"/>。即位之初，姻親阿爾塔巴斯多斯{{按|Artabasdos}}逐之而據京師；帝復取之，盲其父子<ref name="DO-C5">{{引網|題=Constantine V (741–775)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/constantine-v-and-leo-iv-751201375|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。七六三年大破保加爾；創京畿禁軍{{按|tagmata}}<ref name="DO-C5"/>。 |- | align=center|[[File:Solidus of Leo IV and Constantine VI (detail Leo IV).png|80px]] || align=center|'''利奧四世''' | align=center|Leo IV | align=center|七七五年至七八〇年 | align=left|君士坦丁五世之子，母為可薩可汗之女<ref name="DO-L4">{{引網|題=Leo IV (775–780)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/leo-iv-and-constantine-vi-776201380|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。七七六年冠其子君士坦丁六世；在位五年，殂於軍中<ref name="DO-L4"/>。 |- | align=center|[[File:Solidus of Constantine VI (cropped).png|80px]] || align=center|'''君士坦丁六世''' | align=center|Constantine VI | align=center|七八〇年至七九七年 | align=left|利奧四世之子，九歲踐祚，母伊琳娜攝政<ref name="DO-C6">{{引網|題=Constantine VI (780–797)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/constantine-vi-790201392|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。後為母所廢，刺其目<ref name="DO-Ei">{{引網|題=Eirene (797–802)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/eirene-7972013802|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |- | align=center|[[File:Solidus of Irene (cropped).png|80px]] || align=center|'''伊琳娜''' | align=center|Eirene | align=center|七九七年至八〇二年 | align=left|利奧四世之后，君士坦丁六世之母。廢其子而自立，為東朝獨治女主之始<ref name="DO-Ei"/>。七八七年會於尼西亞，復聖像之禮；八〇〇年[[查理曼]]稱帝於西<ref name="DO-Ei"/>。八〇二年為尼基弗魯斯所廢，流於萊斯沃斯<ref name="DO-Isa"/>。 |} === 尼基弗魯斯至利奧五世 === 伊琳娜既廢，財臣尼基弗魯斯代立<ref name="DO-N1">{{引網|題=Nikephoros I (802–811)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/nikephoros-i-80220133|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。十餘年間，三主相繼而敗：一戰歿於保加爾之伏，一重傷而見奪，一兵潰而失其國<ref name="DO-N1"/><ref name="DO-St">{{引網|題=Staurakios (811)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/nikephoros-i-and-staurakios-803201311-or-solely-staurakios-ca.-811|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="DO-L5">{{引網|題=Leo V (813–820)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/leo-v-and-constantine-813201320|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:Nikephoros I Logothetes.jpg|80px]] || align=center|'''尼基弗魯斯一世''' | align=center|Nikephoros I | align=center|八〇二年至八一一年 | align=left|本司財之官{{按|logothetes tou genikou}}，廢伊琳娜而立<ref name="DO-Ei"/><ref name="DO-N1"/>。整頓賦稅，收復希臘諸地；八一一年伐保加爾，為克魯姆汗所伏，歿於陣<ref name="DO-N1"/>。 |- | align=center|[[File:Emperor Staurakios.jpg|80px]] || align=center|'''斯陶拉基奧斯''' | align=center|Staurakios | align=center|八一一年 | align=left|尼基弗魯斯一世之子，與父同戰而傷。是歲七月至十月在位；尼基弗魯斯之婿米海爾奪其位，削髮為僧<ref name="DO-St"/><ref name="DO-L5"/>。 |- | align=center| || align=center|'''米海爾一世''' | align=center|Michael I Rangabe | align=center|八一一年至八一三年 | align=left|尼基弗魯斯一世之婿，奪斯陶拉基奧斯之位<ref name="DO-St"/><ref name="DO-L5"/>。八一三年敗於韋爾西尼基亞{{按|Versinikia}}，諸軍擁利奧為帝；帝見廢，諸子被閹<ref name="DO-L5"/>。 |- | align=center|[[File:Leo V in Madrid Skylitzes.jpg|80px]] || align=center|'''利奧五世''' | align=center|Leo V | align=center|八一三年至八二〇年 | align=left|安納托利亞軍區之將，八一三年為所部擁立<ref name="DO-L5"/>。八一五年復行禁像；八二〇年聖誕之日，為米海爾之黨所弒<ref name="DO-L5"/><ref name="DO-M2">{{引網|題=Michael II (820–829)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/michael-ii-820201321|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |} === 阿摩里王朝 === 米海爾二世起於行伍，家出阿摩里翁，傳子及孫，凡三世<ref name="DO-M2"/><ref name="DO-Th">{{引網|題=Theophilos (829–842)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/theophilos-829201330-31|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>；或稱弗里吉亞王朝<ref name="DIR-idx"/>。外則克里特陷於大食，西西里兵爭方始；內則禁像之令，至狄奧多拉攝政而罷<ref name="DO-M2"/><ref name="DO-M3">{{引網|題=Michael III (856–867)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/michael-iii-856201367|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:Michael II in the Madrid Skylitzes (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''米海爾二世''' | align=center|Michael II | align=center|八二〇年至八二九年 | align=left|出身寒微，以行伍起<ref name="DO-M2"/>。坐謀逆繫獄，其黨弒利奧五世而立之；平斯拉夫人托馬斯之亂<ref name="DO-M2"/>。 |- | align=center|[[File:Theophilos (cropped2).jpg|80px]] || align=center|'''狄奧斐洛斯''' | align=center|Theophilos | align=center|八二九年至八四二年 | align=left|米海爾二世之子<ref name="DO-Th"/>。戰則屢挫，八三八年阿摩里翁陷於大食；治則有聲，理財、聽訟、興學，皆可稱道<ref name="DO-Th"/>。 |- | align=center|[[File:Michael iii.jpg|80px]] || align=center|'''米海爾三世''' | align=center|Michael III | align=center|八四二年至八六七年 | align=left|二歲而孤，母狄奧多拉與重臣攝政；八四三年罷禁像之令<ref name="DO-M3"/>。八五六年後，政歸其舅巴爾達斯<ref name="DO-M3"/>；八六七年為巴西爾所弒<ref name="DO-B1">{{引網|題=Basil I (867–886)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/basil-i-ca.-868|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |} === [[馬其頓王朝]] === 巴西爾一世以八六七年弒米海爾三世而立，傳至狄奧多拉，一〇五六年而絕<ref name="DO-B1"/><ref name="DO-Tdr">{{引網|題=Theodora (1055–1056)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/theodora-105520131056|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。自六世紀以來，東朝聲威之盛，莫踰此朝<ref name="DO-Tdr"/>。然紫室之胄，三見將帥之專；外戚權臣，迭居正帝之上<ref name="DO-usurp"/>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:Roman Emperor Basil I (cropped).png|80px]] || align=center|'''巴西爾一世''' | align=center|Basil I | align=center|八六七年至八八六年 | align=left|色雷斯或馬其頓之農家子，受知於米海爾三世；先殺巴爾達斯，繼弒米海爾，遂有天下<ref name="DO-B1"/>。取巴里於義大利，破保羅派於東陲<ref name="DO-B1"/>。 |- | align=center|[[File:Emperor Leo VI detail (head).jpg|80px]] || align=center|'''利奧六世''' | align=center|Leo VI | align=center|八八六年至九一二年 | align=left|巴西爾一世之子，世稱智者<ref name="DO-L6">{{引網|題=Leo VI (886–912)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/leo-vi-and-alexander-8862013912|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="DO-Alex">{{引網|題=Alexander (912–913)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/alexander-and-constantine-vii-912201313|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。三娶無嗣，納佐伊而生君士坦丁；欲以四婚正其名分，牧首尼古拉一世沮之<ref name="DO-L6"/>。 |- | align=center|[[File:Emperor Alexander head.jpg|80px]] || align=center|'''亞歷山大''' | align=center|Alexander | align=center|九一二年至九一三年 | align=left|巴西爾一世第四子，繼其兄利奧六世，與姪君士坦丁七世共治<ref name="DO-Alex"/>。拒保加爾歲幣，兵連不解；在位十三月而殂<ref name="DO-Alex"/>。 |- | align=center|[[File:Constantine VII Porphyrogenitus (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''君士坦丁七世''' | align=center|Constantine VII Porphyrogennetos | align=center|九一三年至九五九年 | align=left|利奧六世與佐伊之子<ref name="DO-L6"/>。幼沖踐祚，先有牧首、母后攝政，後為羅曼努斯一世所蔽<ref name="DO-Zoe">{{引網|題=Zoe (913–919)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/constantine-vii-and-zoe-914201319-1|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="DO-R1">{{引網|題=Romanos I (920–944)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/romanos-i-constantine-vii-and-stephen-931201344|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>；九四五年始親萬幾，距父冠之已三十七年<ref name="DO-C7">{{引網|題=Constantine VII Porphyrogennetos (945–959)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/constantine-vii-27-january20136-april-945|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。所著有《論帝國之治》{{按|De administrando imperio}}、《論軍區》{{按|De thematibus}}、《論禮儀》{{按|De ceremoniis}}<ref name="DO-C7"/>。 |- | align=center|[[File:Seal of Romanos I Lekapenos (detail).jpg|80px]] || align=center|'''羅曼努斯一世''' | align=center|Romanos I Lekapenos | align=center|九二〇年至九四四年 | align=left|農家子，由舟師起，官至水師都督<ref name="DO-R1"/>。九一九年奪佐伊攝政之權，以女海倫娜妻君士坦丁七世；九二〇年十二月十七日受冕<ref name="DO-R1"/>。九四四年十二月，為其子斯特凡、君士坦丁所廢<ref name="DO-C7"/>。 |- | align=center| || align=center|'''羅曼努斯二世''' | align=center|Romanos II | align=center|九五九年至九六三年 | align=left|君士坦丁七世之子<ref name="EB-R2">{{引網|題=Romanus II|址=https://www.britannica.com/biography/Romanus-II|著=The Editors of Encyclopaedia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。在位四年而殂；后提奧法諾攝幼子之政，自三月至八月<ref name="DO-Tph">{{引網|題=Theophano (963)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/theophano-959201369|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |- | align=center|[[File:Nikephoros Phokas (cropped 1).jpg|80px]] || align=center|'''尼基弗魯斯二世''' | align=center|Nikephoros II Phokas | align=center|九六三年至九六九年 | align=left|將門巴爾達斯·福卡斯之子，九五七年代父典兵<ref name="DO-C7"/>。羅曼努斯二世既殂，提奧法諾助之，遂踐祚而娶之<ref name="DO-Tph"/>；後為其親約翰·齊米斯基斯所弒<ref name="DO-J1">{{引網|題=John I Tzimiskes (969–976)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/john-i-969201376|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |- | align=center|[[File:John I in Madrid Skylitzes2 (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''約翰一世''' | align=center|John I Tzimiskes | align=center|九六九年至[[九七六年]] | align=left|弒尼基弗魯斯二世而立，娶君士坦丁七世之女狄奧多拉，以附於馬其頓之統<ref name="DO-J1"/>。九七一年逐基輔之斯維亞托斯拉夫出巴爾幹，毀保加爾之都大普雷斯拉夫<ref name="DO-J1"/>。 |- | align=center|[[File:Basil II crop.png|80px]] || align=center|'''[[巴西爾二世]]''' | align=center|Basil II | align=center|九七六年至一〇二五年 | align=left|羅曼努斯二世之子<ref name="DO-J1"/>，年十八而承大統<ref name="DO-B2">{{引網|題=Basil II (976–1025)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/basil-ii-976-1025|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。借基輔弗拉基米爾之兵，平斯克萊羅斯、福卡斯之亂；後半生與保加爾之薩穆伊爾相角<ref name="DO-B2"/>。 |- | align=center|[[File:Constantine VIII in the Exultet roll (3).jpg|80px]] || align=center|'''君士坦丁八世''' | align=center|Constantine VIII | align=center|一〇二五年至一〇二八年 | align=left|巴西爾二世之弟<ref name="DO-C8">{{引網|題=Constantine VIII (1025–1028)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/basil-ii-and-constantine-viii-976-1025-1|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。性好逸樂，賦斂尤急；將崩，以女佐伊妻羅曼努斯·阿爾吉羅斯<ref name="DO-C8"/>。 |- | align=center|[[File:Romanos III in Madrid Skylitzes.png|80px]] || align=center|'''羅曼努斯三世''' | align=center|Romanos III Argyros | align=center|一〇二八年至一〇三四年 | align=left|世家子，官至京兆{{按|eparch}}；尚君士坦丁八世之女佐伊<ref name="DO-R3">{{引網|題=Romanos III Argyros (1028–1034)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/romanos-iii-argyros-1028-34|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。伐阿勒頗而敗，政歸宦者約翰<ref name="DO-R3"/>；後為米海爾所弒<ref name="DO-M4">{{引網|題=Michael IV the Paphlagonian (1034–1041)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/michael-iv-the-paphlagonian-1034-41|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |- | align=center|[[File:Michael IV the Paphlagonian (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''米海爾四世''' | align=center|Michael IV the Paphlagonian | align=center|一〇三四年至一〇四一年 | align=left|宦者約翰之弟，私於佐伊而弒羅曼努斯三世，遂尚佐伊而立<ref name="DO-R3"/><ref name="DO-M4"/>。平保加爾人傑良之亂；還京遜位於甥米海爾五世，入僧院而殂<ref name="DO-M4"/>。 |- | align=center|[[File:Michael V in Madrid Skylitzes.jpg|80px]] || align=center|'''米海爾五世''' | align=center|Michael V Kalaphates | align=center|一〇四一年至[[一〇四二年]] | align=left|米海爾四世之甥，佐伊養以為子<ref name="DO-M4"/><ref name="DIR-Zoe">{{引網|題=Zoe Porphyrogenita|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/zoep.htm|著=Lynda Garland|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。一〇四二年四月流佐伊於島上；京民大譁，三日之亂，死者三千，帝遂見廢<ref name="DIR-Zoe"/>。 |- | align=center|[[File:Zoe mosaic Hagia Sophia (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''佐伊、狄奧多拉''' | align=center|Zoe and Theodora | align=center|一〇四二年 | align=left|米海爾五世既廢，君士坦丁八世二女共臨大政<ref name="DIR-Zoe"/><ref name="DIR-idx"/>。是歲佐伊三嫁，適君士坦丁·莫諾馬霍斯，政遂歸之<ref name="DO-C9">{{引網|題=Constantine IX Monomachos (1042–1055)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/constantine-ix-monomachos-1042-55-1|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="DIR-Zoe"/>。 |- | align=center|[[File:Emperor Constantine IX (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''君士坦丁九世''' | align=center|Constantine IX Monomachos | align=center|一〇四二年至[[一〇五五年]] | align=left|京師世族，自米蒂利尼召還而尚佐伊<ref name="DO-C9"/>。元老之選，開於商賈；邊防之備，弛於諸軍<ref name="DO-C9"/>。一〇四五年併亞美尼亞之阿尼<ref name="DO-C9"/>。 |- | align=center|[[File:Theodora Porphyrogenita crown.jpg|80px]] || align=center|'''狄奧多拉''' | align=center|Theodora | align=center|一〇五五年至一〇五六年 | align=left|君士坦丁八世幼女，年七十五復臨大位；終身不嫁，親涖元老之議<ref name="DO-Tdr"/>。將崩，舉米海爾·布林加斯自代，馬其頓之統遂絕<ref name="DO-Tdr"/>。 |} === 科穆寧、杜卡斯之際 === 馬其頓之統既絕，二十五年之間，帝位迭歸諸族<ref name="DIR-idx"/>。文臣秉政而武備日弛，強鄰壓境而內亂相尋<ref name="DO-M6">{{引網|題=Michael VI Bringas (1056–1057)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/michael-vi-bringas-1056-57|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="DO-C10">{{引網|題=Constantine X Doukas (1059–1067)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/constantine-x-doukas-1059-67|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>；一〇七一年曼齊刻爾特之敗，小亞細亞漸入突厥<ref name="DO-M7">{{引網|題=Michael VII Doukas (1071–1078)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/michael-vii-doukas-1071-78|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:Tetarteron of Michael VI (reverse) (cropped).png|80px]] || align=center|'''米海爾六世''' | align=center|Michael VI Bringas | align=center|一〇五六年至一〇五七年 | align=left|狄奧多拉所舉，年老，號司兵{{按|Stratiotikos}}<ref name="DO-M6"/>。厚賞文臣而輕諸將；一〇五七年東方諸將擁伊薩克·科穆寧而起，帝遂去位<ref name="DO-M6"/>。 |- | align=center|[[File:Histamenon of Isaac I (cropped).png|80px]] || align=center|'''伊薩克一世''' | align=center|Isaac I Komnenos | align=center|一〇五七年至[[一〇五九年]] | align=left|科穆寧氏之將，以兵變得國<ref name="DO-I1">{{引網|題=Isaakios I Komnenos (1057–1059)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/isaac-i-komnenos-1057-59|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。力行節用，限寺院之田；與牧首凱魯拉留斯相忤，黜之<ref name="DO-I1"/>。獵而得疾，遜位於君士坦丁·杜卡斯<ref name="DO-I1"/>。 |- | align=center|[[File:Constantine X portrait.jpg|80px]] || align=center|'''君士坦丁十世''' | align=center|Constantine X Doukas | align=center|一〇五九年至[[一〇六七年]] | align=left|杜卡斯氏，普塞洛斯力薦而承伊薩克之位<ref name="DO-C10"/>。復開元老，弛其武備；塞爾柱以一〇六七年深入，破凱撒里亞<ref name="DO-C10"/>。 |- | align=center|[[File:Romanus IV coin crop (cropped).png|80px]] || align=center|'''羅曼努斯四世''' | align=center|Romanos IV Diogenes | align=center|一〇六八年至一〇七一年 | align=left|軍中世族，一〇六八年尚君士坦丁十世之后歐多基婭<ref name="DO-Eud">{{引網|題=Eudokia Makrembolitissa (1067 and 1071)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/eudokia-1067-or-1071|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。一〇七一年與塞爾柱蘇丹阿爾普·阿爾斯蘭戰於曼齊刻爾特，兵敗見俘<ref name="DO-R4">{{引網|題=Romanos IV Diogenes (1068–1071)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/bzs.1958.106.600|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>；既釋，杜卡斯氏擒而盲之<ref name="DO-Duk">{{引網|題=The Doukas Dynasty (1059–1078)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/imperial-dynasties/the-doukas-dynasty|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |- | align=center|[[File:Michael VII Doukas on the Holy Crown (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''米海爾七世''' | align=center|Michael VII Doukas | align=center|一〇七一年至一〇七八年 | align=left|君士坦丁十世之長子，叔父凱撒約翰·杜卡斯立之<ref name="DO-Duk"/><ref name="DO-M7"/>。金幣大貶，麥斗減四之一，世以帕拉皮納基翁{{按|Parapinakion}}譏之<ref name="DO-M7"/>。 |- | align=center|[[File:Nikephoros III (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''尼基弗魯斯三世''' | align=center|Nikephoros III Botaneiates | align=center|一〇七八年至一〇八一年 | align=left|年老之將，起兵討米海爾七世；米海爾遜位，乃入京師<ref name="DO-N3">{{引網|題=Nikephoros III Botaneiates (1078–1081)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/nikephoros-iii-botaneiates-1078-81|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。叛者蜂起；一〇八一年四月，阿歷克塞·科穆寧入京，帝遜位為僧<ref name="DO-N3"/>。 |} === [[科穆寧王朝]] === 阿歷克塞一世者，伊薩克一世之姪也<ref name="DO-N3"/>。自巴西爾一世以來二百年，開國立統者，惟此一人；軍中世族之執政，亦自此而定<ref name="DO-A1">{{引網|題=Alexios I Komnenos (1081–1118)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/alexios-i-komnenos-108120131118|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。內修軍國之制，外禦諾曼、突厥之侵；傳子及孫，至安德洛尼卡一世而終<ref name="DO-A1"/><ref name="DIR-idx"/>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:Alexios I Komnenos (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''阿歷克塞一世''' | align=center|Alexios I Komnenos | align=center|一〇八一年至一一一八年 | align=left|伊薩克一世之姪，年二十四而奪尼基弗魯斯三世之位<ref name="DO-A1"/><ref name="DO-N3"/>。承喪亂之餘，因時損益，國勢復振<ref name="DO-A1"/>。 |- | align=center|[[File:John II head.png|80px]] || align=center|'''約翰二世''' | align=center|John II Komnenos | align=center|一一一八年至一一四三年 | align=left|阿歷克塞一世之子；母、姊欲立姊夫布林尼烏斯，帝卒嗣位<ref name="DO-J2K">{{引網|題=John II Komnenos (1118–1143)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/john-ii-komnenos-1118-43|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。西敗佩切涅格、匈牙利，東圖小亞細亞之故地<ref name="DO-J2K"/>。 |- | align=center|[[File:Manuel I Comnenus (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''曼努埃爾一世''' | align=center|Manuel I Komnenos | align=center|一一四三年至一一八〇年 | align=left|約翰二世之季子。父崩於奇里乞亞，兄伊薩克猶在京師；帝之黨先據宮禁，遂得立<ref name="DO-Man">{{引網|題=Manuel I Komnenos (1143–1180)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/bzs.1958.106.607|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。北服塞爾維亞、波士尼亞、克羅埃西亞，東臣安條克<ref name="DO-Man"/>。 |- | align=center|[[File:Alexios II Komnenos (Vat.gr.1851 folio 2v) (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''阿歷克塞二世''' | align=center|Alexios II Komnenos | align=center|一一八〇年至一一八三年 | align=left|曼努埃爾一世之子，十二而孤；母瑪麗亞與首貴阿歷克塞共專其政<ref name="DO-A2">{{引網|題=Alexios II Komnenos (1180–1183)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/alexios-ii-komnenos-1180-83|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。一一八三年為安德洛尼卡所絞殺<ref name="DIR-And1">{{引網|題=Andronicus I Comnenus (A.D. 1183–1185)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/andycomn.htm|著=Andrew Stone|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |- | align=center|[[File:Hyperpyron of Andronikos I (reverse) (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''安德洛尼卡一世''' | align=center|Andronikos I Komnenos | align=center|一一八三年至一一八五年 | align=left|約翰二世之姪，曼努埃爾一世之從兄弟<ref name="DIR-And1"/>。借輔幼主之名入京，盲攝政而殺太后，繼弒阿歷克塞二世<ref name="DIR-And1"/>。京民改奉伊薩克·安格洛斯，帝遂慘死<ref name="DIR-And1"/>。 |} === 安格洛斯王朝 === 伊薩克二世以京民之擁而立，兄阿歷克塞三世篡之<ref name="DIR-And1"/><ref name="DO-A3">{{引網|題=Alexios III Angelos (1195–1203)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/alexios-iii-angelos-1195-1203|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。諸州離叛於外，強兵壓境於前；一二〇四年十字軍破京，中樞盡喪，帝國遂裂而不可復合<ref name="DO-A3"/>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:IsaacIIAnge (cropped2).jpg|80px]] || align=center|'''伊薩克二世''' | align=center|Isaac II Angelos | align=center|一一八五年至一一九五年 | align=left|京民既棄安德洛尼卡，乃奉之為帝<ref name="DIR-And1"/>。其世保加爾人復建國；一一九五年為兄阿歷克塞所廢而盲<ref name="DO-A3"/>。 |- | align=center|[[File:Alexius-III (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''阿歷克塞三世''' | align=center|Alexios III Angelos | align=center|一一九五年至一二〇三年 | align=left|伊薩克二世之兄，廢弟而盲之<ref name="DO-A3"/>。諸州離叛；一二〇三年十字軍與威尼斯舟師至，帝棄城而走<ref name="DO-A3"/>。 |- | align=center|[[File:Tetarteron of Alexios IV Angelos (cropped).png|80px]] || align=center|'''伊薩克二世、阿歷克塞四世''' | align=center|Isaac II and Alexios IV | align=center|一二〇三年至一二〇四年 | align=left|阿歷克塞四世，伊薩克二世之子也<ref name="EB-A4">{{引網|題=Alexius IV Angelus|址=https://www.britannica.com/biography/Alexius-IV-Angelus|著=The Editors of Encyclopaedia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。說十字軍移師京師，許以金帛兵糧，並令東教歸於羅馬；既立而不能償，父子同為共帝<ref name="EB-A4"/>。一二〇四年正月，阿歷克塞·杜卡斯起而絞殺之<ref name="EB-A4"/>。 |- | align=center|[[File:Alexius V (cropped).JPG|80px]] || align=center|'''阿歷克塞五世''' | align=center|Alexios V Doukas Mourtzouphlos | align=center|一二〇四年 | align=left|名阿歷克塞·杜卡斯，號穆爾祖弗洛斯{{按|Mourtzouphlos}}<ref name="EB-A5">{{引網|題=Alexius V Ducas Mourtzouphlus|址=https://www.britannica.com/biography/Alexius-V-Ducas-Mourtzouphlus|著=The Editors of Encyclopaedia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。一二〇四年正月起事，廢伊薩克二世、阿歷克塞四世而自立；四月十二日，十字軍圍急，帝出奔<ref name="EB-A5"/>。後為十字軍所擒，以弒君之罪，自柱頂擲殺之<ref name="EB-A5"/>。 |} === [[尼西亞帝國]] === 京師既陷，阿歷克塞三世之婿狄奧多爾·拉斯卡里斯東渡，據尼西亞而建流寓之朝<ref name="DO-T1">{{引網|題=Theodore I Komnenos Laskaris (1205–1221)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/theodore-i-komnenos-laskaris-1208-22|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。立牧首以承正統，設錢監以通國用；諸藩稱帝者雖眾，君與牧首並立一如舊京者，獨此而已<ref name="DO-T1"/>。一二六一年七月十五日，大將斯特拉特戈普洛斯乘虛入京，故都遂復<ref name="DO-M8">{{引網|題=Michael VIII Palaiologos (1261–1282)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/michael-viii-palaiologos-1261-82|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:148 - Theodore I Laskaris (Mutinensis - color).png|80px]] || align=center|'''狄奧多爾一世''' | align=center|Theodore I Laskaris | align=center|[[一二〇五年]]至一二二一年 | align=left|阿歷克塞三世之婿<ref name="DO-T1"/>。一二〇五年稱帝，一二〇八年受冕於尼西亞<ref name="DO-T1"/>。 |- | align=center|[[File:149 - John III Doukas Vatatzes (Mutinensis - color).png|80px]] || align=center|'''約翰三世''' | align=center|John III Doukas Vatatzes | align=center|一二二一年至一二五四年 | align=left|狄奧多爾一世之婿<ref name="DO-J3">{{引網|題=John III Doukas Vatatzes (1221–1254)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/john-iii-doukas-1222-54|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。逐拉丁人出小亞細亞，西取色雷斯、馬其頓，一二四六年收[[薩洛尼卡]]；伊庇魯斯之君亦去帝號，受專制公之封<ref name="DO-J3"/>。 |- | align=center|[[File:Theodoros II Laskaris (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''狄奧多爾二世''' | align=center|Theodore II Laskaris | align=center|一二五四年至一二五八年 | align=left|約翰三世之子，狄奧多爾一世之外孫<ref name="EB-T2">{{引網|題=Theodore II Lascaris|址=https://www.britannica.com/biography/Theodore-II-Lascaris|著=The Editors of Encyclopaedia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="DO-J3"/>。一二五八年八月十六日早殂<ref name="EB-T2"/><ref name="DO-M8"/>。 |- | align=center|[[File:151 - John IV Laskaris (Mutinensis - color) (cropped).png|80px]] || align=center|'''約翰四世''' | align=center|John IV Laskaris | align=center|一二五八年至一二六一年 | align=left|狄奧多爾二世之子<ref name="DO-M8"/>。一二五九年米海爾·巴列奧略與之共帝；一二六一年，帝年十歲，見盲而廢<ref name="DO-M8"/>。 |} === [[巴列奧略王朝]] === 米海爾八世既復故都，巴列奧略氏遂有天下，傳至[[一四五三年]]<ref name="DO-M8"/><ref name="EB-C11"/>。其季世也，內則祖孫父子，迭起而相攻；外則[[奧斯曼帝國|奧斯曼]]、塞爾維亞，交侵而分地<ref name="DO-A3P">{{引網|題=Andronikos III Palaiologos (1328–1341)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/andronikos-iii-palaiologos-1328-41|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="DO-Anna">{{引網|題=Anna Palaiologina (1341–1347)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/anna-palaiologina-1341-47|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="DIR-M2">{{引網|題=Manuel II Palaiologos (1391–1425 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/manuel2.htm|著=Wilhelm Baum|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:Miniature of Michael VIII (cropped).png|80px]] || align=center|'''米海爾八世''' | align=center|Michael VIII Palaiologos | align=center|一二五九年至一二八二年 | align=left|一二五九年與約翰四世共帝，一二六一年盲而廢之<ref name="DO-M8"/>。是歲七月京師既復，還都[[君士坦丁堡]]，修其城闕<ref name="DO-M8"/>。 |- | align=center|[[File:Miniature of Andronikos II (cropped).png|80px]] || align=center|'''安德洛尼卡二世''' | align=center|Andronikos II Palaiologos | align=center|一二八二年至一三二八年 | align=left|米海爾八世之子<ref name="DO-A2P">{{引網|題=Andronikos II Palaiologos (1282–1328)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/andronikos-ii-palaiologos-1282-1328|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。罷父之舟師以省費，後受制於義大利諸國；募加泰隆傭兵以禦突厥，反為所掠<ref name="DO-A2P"/>。晚年與孫安德洛尼卡三世相攻，一三二八年見廢為僧<ref name="DO-A2P"/>。 |- | align=center|[[File:Андроник III Палеолог (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''安德洛尼卡三世''' | align=center|Andronikos III Palaiologos | align=center|一三二八年至一三四一年 | align=left|安德洛尼卡二世之孫，與祖七年之戰而得國<ref name="DO-A3P"/>。委政於坎塔庫澤努斯，西收帖撒利、伊庇魯斯；東則尼西亞、尼科米底亞相繼陷於奧斯曼<ref name="DO-A3P"/>。 |- | align=center|[[File:Restored mosaic of John V Palaiologos (head cropped).jpg|80px]] || align=center|'''約翰五世''' | align=center|John V Palaiologos | align=center|一三四一年至一三九一年 | align=left|安德洛尼卡三世之子，幼而踐祚，母安娜攝政<ref name="DO-Anna"/>。在位半世紀，兩見廢於子安德洛尼卡四世、孫約翰七世<ref name="DIR-M2"/>。 |- | align=center|[[File:Johannes VI. Cantacuzenos (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''約翰六世''' | align=center|John VI Kantakouzenos | align=center|一三四七年至一三五四年 | align=left|安德洛尼卡三世之故人，與攝政安娜相爭，內戰六年<ref name="DO-Anna"/>。一三四七年勝而入京，以女妻約翰五世，二姓遂合<ref name="DO-Anna"/><ref name="DIR-M2"/>；一三五四年遜位<ref name="DIR-M2"/>。非巴列奧略之族，附見於此。 |- | align=center|[[File:158 - Andronikos IV Palaiologos (Mutinensis - color).png|80px]] || align=center|'''安德洛尼卡四世''' | align=center|Andronikos IV Palaiologos | align=center|一三七六年至一三七九年 | align=left|約翰五世之子。一三七六年借蘇丹穆拉德一世之助，幽其父與弟曼努埃爾<ref name="DIR-M2"/>。一三七九年父子脫走，求援於穆拉德，遂復其位<ref name="DIR-M2"/>。 |- | align=center|[[File:Closeup of John VII Palaiologos (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''約翰七世''' | align=center|John VII Palaiologos | align=center|一三九〇年 | align=left|安德洛尼卡四世之子，一三九〇年四月奪祖之位<ref name="DIR-M2"/>。是歲九月十七日，叔曼努埃爾入京逐之，約翰五世復位<ref name="DIR-M2"/>。 |- | align=center|[[File:Manuel II Paleologus (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''曼努埃爾二世''' | align=center|Manuel II Palaiologos | align=center|一三九一年至一四二五年 | align=left|約翰五世之子，母為約翰六世之女<ref name="DIR-M2"/>。一三七三年立為共帝，一三九一年父崩而嗣<ref name="DIR-M2"/>。 |- | align=center|[[File:Palaio (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''約翰八世''' | align=center|John VIII Palaiologos | align=center|一四二五年至一四四八年 | align=left|曼努埃爾二世之子；所治者，京師、色雷斯一隅、數島與摩里亞而已<ref name="DO-J8">{{引網|題=John VIII Palaiologos (1425–1448)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/john-viii-palaiologos-142520131448|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。一四三九年會於佛羅倫斯，署合教之約，奉東教於教宗之下，冀西方出師以救危亡<ref name="DO-J8"/>。 |- | align=center|[[File:Konstantinos XI Palaiologos fresco (less edited) (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''[[君士坦丁十一世]]''' | align=center|Constantine XI Palaiologos | align=center|一四四九年至一四五三年 | align=left|曼努埃爾二世第四子；兄約翰八世無嗣而崩，一四四九年正月即位於米斯特拉斯<ref name="EB-C11"/>。一四五三年五月二十九日，突厥破城，帝戰歿於城下，東羅馬遂亡<ref name="EB-C11"/>。 |} == 疑義 == 帝國之始，諸家異斷。或以三三〇年新京落成為始<ref name="EB-list">{{引網|題=List of emperors|址=https://www.britannica.com/topic/list-of-emperors-2045456|著=The Editors of Encyclopaedia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="DIR-Con"/>；或以三九五年東西分治為始<ref name="DIR-idx"/>。表首諸帝，兼統東西，故並錄之。 紀年之數，諸書互異。阿納斯塔修斯二世之去位，或曰七一五年，或曰七一六年；狄奧多西三世之即位，或曰七一五年，或曰七一六年<ref name="DIR-An2"/><ref name="DIR-Th3"/><ref name="DIR-idx"/>。狄奧多爾一世，或斷自一二〇五年，或斷自一二〇四年；約翰三世，或斷自一二二一年，或斷自一二二二年<ref name="DO-T1"/><ref name="DO-J3"/><ref name="DIR-idx"/>。米海爾三世、君士坦丁七世，一以即位為始，一以親政為始，故有八四二年、八五六年之異，九一三年、九四五年之別<ref name="DO-M3"/><ref name="DO-C7"/><ref name="DIR-idx"/>。米海爾八世共帝於一二五九年，而以一二六一年入京<ref name="DO-M8"/><ref name="DIR-idx"/>；約翰六世之受冕，或曰一三四六年，或曰一三四七年<ref name="DIR-M2"/><ref name="DIR-idx"/>。尤利安擁立於三六〇年，而獨治始於三六一年<ref name="DIR-Jul"/><ref name="DIR-C2"/>。表中各從一說，異說存此。 君士坦丁三世之殂，其日未詳：或曰四月二十日，或曰四月二十四日，或曰五月二十六日；其故亦未定，或曰肺疾，或曰見鴆<ref name="DIR-Hcl"/>。 狄奧多西三世之身世，學者異說。薩姆納{{按|G. Sumner}}謂即提比略三世之子，遜位之後為以弗所主教；曼戈、斯科特{{按|C. Mango、R. Scott}}以為不然，或謂為主教者乃其子也<ref name="DIR-Th3"/>。巴西利斯庫斯之族，克勞奇克{{按|S. Krautschick}}謂[[奧多亞塞]]乃其姪，布蘭德斯{{按|W. Brandes}}駁之<ref name="DIR-Bas"/>。 拂菻之使，所出未明。元豐四年、元祐六年兩使，論者或繫之於東朝覬覦大位之尼基弗魯斯·梅利塞諾斯{{按|Nikephoros Melissenos}}，或繫之於塞爾柱流亡宗室蘇萊曼{{按|Sulaymān ibn Qutlumush}}；近人蒂蘭{{按|Romain Thurin}}博采舊籍，重加考辨<ref name="Thurin">{{Cite journal |last=Thurin |first=Romain |title=China and the Two Romes. The 1081 and 1091 “Fulin” Embassies to the Song Empire |journal=Journal of the Economic and Social History of the Orient |year=2021 |volume=64 |issue=1–2 |pages=55–92 |doi=10.1163/15685209-12341530}}</ref>。至於唐之波多力、宋之滅力伊靈改撒，當西史何帝，典籍皆無明文<ref name="JTS"/><ref name="SS"/>。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[Category:東羅馬史]] p6j4aq1axnio8epsapy8l814bpx3x5h 446754 446725 2026-09-26T18:07:20Z Itsmine 5 446754 wikitext text/x-wiki [[File:Constantine Chiaramonti Inv1749 (cropped).jpg|thumb|right|君士坦丁一世石像，東朝之統始於此君]] '''東羅馬帝表'''{{按|[[英語]]List of Byzantine emperors}}，錄[[東羅馬帝國|東羅馬]]歷代之君也。華夏史籍名其國曰拂菻，稱其主曰拂菻王<ref name="JTS">《舊唐書》卷一百九十八，列傳第一百四十八，西戎，拂菻國。</ref>。上起[[君士坦丁一世]]受擁之年，下訖[[君士坦丁十一世]]殉城之歲，首尾千有餘年<ref name="DIR-idx">{{引網|題=The Imperial Index|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/impindex.htm|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="EB-C11">{{引網|題=Constantine XI Palaeologus|址=https://www.britannica.com/biography/Constantine-XI-Palaeologus|著=The Editors of Encyclopaedia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 東西之判，斷自三九五年；前此諸帝，或專東土，或兼天下；後此諸君，但錄東朝<ref name="DIR-idx"/>。其間父子相承者有之，權臣篡立者有之；紫室之胄，每見黜於將門；行伍之夫，或竟登於大寶<ref name="DO-usurp">{{引網|題=Interlopers and Usurpers|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/not-born-in-the-purple-interlopers-and-usurpers|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。故表以王朝為綱，以年代為目。御真取諸錢幣、印璽、鑲嵌、寫本之像，注疏則述其世系與興替焉。 == 溯源 == 拂菻之名，見於唐史。《舊唐書》述其立君之法曰：「其王無常人，簡賢者而立之。國中災異及風雨不時，輒廢而更立。」<ref name="JTS"/>《新唐書》亦云：「國有大災異，輒廢王更立賢者。」<ref name="XTS">《新唐書》卷二百二十一下，列傳第一百四十六下，西域下，拂菻。</ref>唐人所聞，雖出重譯；而廢立無常之狀，與泰西學者之論，頗相符契<ref name="DO-usurp"/>。 使節之通，始於[[唐太宗]]之世。《舊唐書》曰：「貞觀十七年，拂菻王波多力遣使獻赤玻璃、綠金精等物，太宗降璽書答慰，賜以綾綺焉。」其後乾封二年，遣使獻底也伽；大足元年，復遣使來朝；開元七年正月，「其主遣吐火羅大首領獻獅子、羚羊各二」<ref name="JTS"/>。 宋元豐四年十月，《宋史》記之曰：「其王滅力伊靈改撒始遣大首領你廝都令廝孟判來獻鞍馬、刀劍、真珠」；元祐六年，「其使兩至」<ref name="SS">《宋史》卷四百九十，列傳第二百四十九，外國六，拂菻。</ref>。明洪武四年八月，[[明太祖]]召見其國人捏古倫，「命齎詔書還諭其王」<ref name="MS">《明史》卷三百二十六，列傳第二百十四，外國七，拂菻。</ref>。然史臣所記，但著拂菻之號；其王當泰西何帝，典無明文，詳見疑義。 == 名號 == [[File:Solidus of Leo III sb1504 (cropped).png|thumb|right|利奧三世金錢，其世始以巴西琉斯之號入於印璽]] 羅馬之主，初號奧古斯都{{按|augustus}}，元老所上，肇於屋大維<ref name="DO-Aug">{{引網|題=Augustus|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/imperial-titulature/augustus|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。[[戴克里先]]行[[四帝制]]，尊者稱奧古斯都，次者稱凱撒{{按|caesar}}<ref name="DO-Aug"/>。東朝印璽，初皆題奧古斯都；至利奧三世而其號中絕，巴西爾一世之世復見於璽，迄君士坦丁九世乃不復用<ref name="DO-Aug"/>。 巴西琉斯{{按|βασιλεύς}}者，希臘之人久以稱羅馬之主；然官文書中，多以名波斯之王、西方諸蠻之君<ref name="DO-Bas">{{引網|題=Basileus|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/imperial-titulature/basileus|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。六二九年，[[希拉克略]]始以此號見於公牘，是為帝國漸染希臘之一端；而拉丁之號，猶行於錢璽者數百年<ref name="DO-Bas"/>。又有自主{{按|αὐτοκράτωρ}}之號，約當拉丁之英佩拉托爾{{按|imperator}}，而無其武義；後以別正帝於共帝，君士坦丁七世獨治之時，始見於璽<ref name="DO-Auto">{{引網|題=Autokrator|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/imperial-titulature/autokrator|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 東朝傳位，本無定法。能保其位者即為君，失其勢者或廢或盲；或幽於僧院，或死於刀兵<ref name="DO-usurp"/>。故諸帝多置共帝：父在而冠其子，母臨而攝其政<ref name="DO-dyn">{{引網|題=Dynasties of Empire|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/imperial-dynasties|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="DO-Isa">{{引網|題=The Isaurian Dynasty (717–802)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/imperial-dynasties/the-isaurian-dynasty|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。表中所錄，以正帝為主；共帝、攝政之屬，附見於注疏。 == 帝表 == === 君士坦丁王朝 === 君士坦丁以三〇六年受擁於約克{{按|Eboracum}}；三一二年敗馬克森提烏斯{{按|Maxentius}}，三二四年破李錫尼{{按|Licinius}}，遂有天下<ref name="DIR-Con">{{引網|題=Constantine I (306–337 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/conniei.htm|著=Hans A. Pohlsander|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。是歲十一月，畫新京之界；三三〇年五月十一日，行落成之禮<ref name="DIR-Con"/>。子姪相承，五十餘載；及尤利安歿於波斯之役，其統遂絕<ref name="DIR-Vs">{{引網|題=Valens (364–378 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/valens.htm|著=Noel Lenski|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:Constantine Musei Capitolini.jpg|80px]] || align=center|'''[[君士坦丁一世]]''' | align=center|Constantine the Great | align=center|三〇六年至[[三三七年]] | align=left|[[四帝制|四帝共治]]之西帝也。父崩於約克，諸軍擁立；西敗馬克森提烏斯，東破李錫尼；後敗諸帝而獨治天下，營新京於拜占庭之故地<ref name="DIR-Con"/>。 |- | align=center|[[File:ConstantiusII.jpg|80px]] || align=center|'''[[君士坦提烏斯二世]]''' | align=center|Constantius II | align=center|三三七年至三六一年 | align=left|君士坦丁一世之子也，治東帝國<ref name="DIR-C2">{{引網|題=Constantius II (337–361 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/constaii.htm|著=Michael DiMaio, Jr.、Robert Frakes|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。[[三五〇年]]，弟君士坦斯一世{{按|Constans I}}為馬格嫩提烏斯{{按|Magnentius}}所殺，乃并西羅馬；三五三年，馬格嫩提烏斯自裁<ref name="DIR-C2"/>。將討尤利安，崩於奇里乞亞道中<ref name="DIR-C2"/>。 |- | align=center|[[File:JulianusII-antioch(360-363)-CNG.jpg|80px]] || align=center|'''[[尤利安]]''' | align=center|Julian the Apostate | align=center|三六一年至三六三年 | align=left|君士坦丁一世侄也，父尤利烏斯·君士坦提烏斯{{按|Julius Constantius}}，君士坦丁之異母弟<ref name="DIR-Jul">{{引網|題=Julian the Apostate (360–363 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/julian.htm|著=Walter E. Roberts、Michael DiMaio, Jr.|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。三六〇年為高盧諸軍擁立；君士坦提烏斯二世崩，治東西兩帝國<ref name="DIR-C2"/>。三六三年六月二十六日，與波斯戰，歿於陣中<ref name="DIR-Jul"/>。 |} === 無統之君 === 尤利安暴歿於軍，君士坦丁之統已絕；諸將倉卒議立，乃推禁衛之長約維安<ref name="DIR-Jov">{{引網|題=Jovian (363–364 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/jovian.htm|著=Thomas Banchich|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:Jovian1.jpg|80px]] || align=center|'''[[約維安]]''' | align=center|Jovian | align=center|三六三年至三六四年 | align=left|本禁衛之長{{按|primicerius domesticorum}}，從尤利安伐波斯。帝崩之翌日，為諸軍所擁立<ref name="DIR-Jov"/>。在位未及一年，三六四年二月十七日殂於道<ref name="DIR-V1">{{引網|題=Valentinian I (364–375 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/vali.htm|著=Walter E. Roberts|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |} === 瓦倫丁尼安-狄奧多西亞王朝 === 約維安既殂，文武會議於尼西亞，共推瓦倫丁尼安<ref name="DIR-V1"/>。越月，立其弟瓦倫斯於京郊之赫布多蒙{{按|Hebdomon}}；兄治西土，弟鎮東藩<ref name="DIR-Vs"/>。三七八年，瓦倫斯敗死於阿德里安堡；明年正月，格拉蒂安以狄奧多西繼之<ref name="DIR-Gr">{{引網|題=Gratian (367–383 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/gratian.htm|著=Walter E. Roberts|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:ValentinianI.jpg|80px]] || align=center|'''[[瓦倫丁尼安一世]]''' | align=center|Valentinian I | align=center|三六四年至三七五年 | align=left|武將也。約維安帝暴崩，為文武所推；三六四年二月二十六日受命<ref name="DIR-V1"/>。付東帝國於其弟，自行西帝國事<ref name="DIR-V1"/>。 |- | align=center|[[File:Valens1.jpg|80px]] || align=center|'''[[瓦倫斯]]''' | align=center|Valens | align=center|三六四年至三七八年 | align=left|軍人，瓦倫丁尼安一世之弟，三六四年三月二十八日受命為東帝<ref name="DIR-V1"/>。三七八年八月九日，與哥德諸部戰於阿德里安堡{{按|Adrianople}}，軍覆身死<ref name="DIR-Vs"/><ref name="DIR-Gr"/>。 |- | align=center|[[File:Gratian Trier enhanced.jpg|80px]] || align=center|'''[[格拉蒂安]]''' | align=center|Gratian | align=center|三七八年至三七九年 | align=left|瓦倫丁尼安一世子，本西帝也<ref name="DIR-V1"/>。瓦倫斯歿於陣，復任東帝；三七九年正月十九日，尋以東帝國付狄奧多西一世<ref name="DIR-Gr"/>。其為西帝，自三六七年至三八三年<ref name="DIR-idx"/>。 |- | align=center|[[File:Theod1.jpg|80px]] || align=center|'''[[狄奧多西一世]]''' | align=center|Theodosius I | align=center|三七九年至三九五年 | align=left|武將，東帝，瓦倫丁尼安一世之婿也，後治全羅馬<ref name="DIR-T1">{{引網|題=Theodosius I (379–395 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/theo1.htm|著=David Woods|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。三八七年娶瓦倫丁尼安一世之女加拉{{按|Galla}}；三九四年破僭主尤金尼烏斯{{按|Eugenius}}，天下復一<ref name="DIR-T1"/><ref name="DIR-V1"/>。自帝崩後，東西帝國不復合符，下列次第僅列東帝<ref name="DIR-idx"/>。 |} === 狄奧多西王朝 === 狄奧多西既崩，二子分治：長居東而幼居西<ref name="DIR-Arc">{{引網|題=Arcadius (395–408 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/arcadius.htm|著=Geoffrey S. Nathan|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。東朝自此別為一統，傳子及婿，以至四五七年<ref name="DIR-idx"/>。姊妹秉政於宮中，權將擁立於闕下，此一朝之大略也<ref name="DIR-T2">{{引網|題=Theodosius II (408–450 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/theo2.htm|著=Geoffrey S. Nathan|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="DIR-Mar">{{引網|題=Marcian (450–457 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/marcian.htm|著=Geoffrey S. Nathan|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:Arcadius.jpg|80px]] || align=center|'''[[阿卡狄奧斯]]''' | align=center|Arcadius | align=center|三九五年至四〇八年 | align=left|狄奧多西一世子。三八三年立為奧古斯都，時方五六歲；父崩，與弟霍諾留{{按|Honorius}}分治東西<ref name="DIR-Arc"/>。 |- | align=center|[[File:Theodosius ii.jpg|80px]] || align=center|'''[[狄奧多西二世]]''' | align=center|Theodosius II | align=center|四〇八年至四五〇年 | align=left|阿卡狄奧斯子。父崩而獨治東方；姊普爾喀麗婭{{按|Pulcheria}}以四一四年稱奧古斯塔，實秉其政<ref name="DIR-T2"/>。 |- | align=center|[[File:Solidus Marcian RIC 0509.jpg|120px]] || align=center|'''[[馬爾西安]]''' | align=center|Marcian | align=center|四五〇年至四五七年 | align=left|武將，為權臣阿斯帕爾{{按|Aspar}}所立，尚阿卡狄奧斯女普爾喀麗婭<ref name="DIR-Mar"/><ref name="DIR-T2"/>。四五〇年八月二十五日，普爾喀麗婭親授帝冕<ref name="DIR-Mar"/>。 |} === 利奧王朝 === 馬爾西安既崩，阿斯帕爾擁利奧為帝<ref name="DIR-L1">{{引網|題=Leo I (457–474 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/leo1.htm|著=Hugh Elton|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。四五七年二月七日行冠禮；軍旅推之於外，牧首冕之於廷，史所見者，以此為始<ref name="DIR-L1"/>。其後外戚爭立，京師再易其主；伊蘇里亞之將，與宮闈之后，交相為用焉<ref name="DIR-Zen">{{引網|題=Zeno (AD 474–491)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/zeno.htm|著=Hugh Elton|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="DIR-Bas">{{引網|題=Flavius Basiliscus (AD 475–476)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/basilis.htm|著=Hugh Elton|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:Leo I Louvre Ma1012.jpg|80px]] || align=center|'''[[利奧一世 (拜占庭)|利奧一世]]''' | align=center|Leo I | align=center|四五七年至[[四七四年]] | align=left|馬爾西安崩，為阿斯帕爾所立<ref name="DIR-L1"/>。四六八年遣妻弟巴西利斯庫斯伐汪達爾，喪師費財；四七四年正月十八日，以疾殂<ref name="DIR-L1"/>。 |- | align=center|[[File:Leo (474)-coin.jpg|80px]] || align=center|'''[[利奧二世 (拜占庭)|利奧二世]]''' | align=center|Leo II | align=center|四七四年 | align=left|利奧一世之外孫，芝諾與阿里阿德涅{{按|Ariadne}}之子也<ref name="DIR-L2">{{引網|題=Leo II (AD 474)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/leo2.htm|著=Hugh Elton|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。祖崩，獨治三旬；二月九日立父芝諾為共帝，是歲十一月殂<ref name="DIR-L2"/>。 |- | align=center|[[File:Tremissis-Zeno-RIC 0914.jpg|80px]] || align=center|'''[[芝諾 (羅馬帝國)|芝諾]]''' | align=center|Zeno | align=center|四七四年至[[四七五年]] | align=left|利奧一世婿也，本名塔拉西科迪薩{{按|Tarasicodissa}}，出伊蘇里亞<ref name="DIR-Zen"/>。四七五年正月，利奧之后維里娜{{按|Verina}}與其弟巴西利斯庫斯謀之，帝出奔伊蘇里亞<ref name="DIR-Zen"/>。 |- | align=center|[[File:Basiliscus.jpg|80px]] || align=center|'''[[巴西利斯庫斯]]''' | align=center|Basiliscus | align=center|四七五年至四七六年 | align=left|利奧一世之妻弟，四七五年正月九日為諸將所擁立<ref name="DIR-Bas"/>。頒詔非議迦克墩之信經，京師離心；芝諾帝復位，廢，徙於卡帕多細亞而死<ref name="DIR-Bas"/>。 |- | align=center|[[File:Tremissis-Zeno-RIC 0914.jpg|80px]] || align=center|'''[[芝諾 (羅馬帝國)|芝諾]]''' | align=center|Zeno | align=center|四七六年至四九一年 | align=left|復位。四八二年頒《合一諭》{{按|Henotikon}}，欲弭東方之教爭，而與羅馬教宗構隙<ref name="DIR-Zen"/>。四九一年四月九日殂<ref name="DIR-Zen"/>。 |- | align=center|[[File:Semissis-Anastasius I-sb0007.jpg|80px]] || align=center|'''[[阿納斯塔修斯一世]]''' | align=center|Anastasius I | align=center|四九一年至五一八年 | align=left|朝臣，官止宮中司默{{按|silentiarius}}。芝諾崩，遺孀阿里阿德涅擇而立之，旋尚之<ref name="DIR-Ana">{{引網|題=Anastasius (AD 491–518)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/anastasi.htm|著=Hugh Elton|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。四九四年改鑄銅錢；在位二十七年，無子<ref name="DIR-Ana"/>。 |} === 查士丁尼王朝 === 阿納斯塔修斯無子，禁衛之長查士丁乘其崩而踐位<ref name="DO-Jn1">{{引網|題=Justin I (518–527)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/anonymous-justin-i-519-or-522-201327|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。其甥查士丁尼繼之：西收阿非利加、義大利之故壤，南取西班牙之一隅；律令歸於一統，教爭求其兩全<ref name="DO-Jus">{{引網|題=Justinian I (527–565)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/justinian-i-527201365|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。然疆宇既廣，後嗣難守；倫巴底侵其西，波斯擾其東<ref name="DO-Jn2">{{引網|題=Justin II (565–578)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/justin-ii-ca.-566|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:JustinI.jpg|80px]] || align=center|'''[[查士丁一世]]''' | align=center|Justin I | align=center|五一八年至五二七年 | align=left|帝都守將，典宮中禁衛{{按|excubitores}}。本巴爾幹農家子，從軍起家；阿納斯塔修斯崩，遂承大統<ref name="DO-Jn1"/><ref name="DIR-Jn1">{{引網|題=Justin I (518–527 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/justin.htm|著=James Allan Evans|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |- | align=center|[[File:Meister von San Vitale in Ravenna 004.jpg|80px]] || align=center|'''[[查士丁尼一世]]''' | align=center|Justinian I "the Great" | align=center|五二七年至五六五年 | align=left|查士丁一世之甥，舅養以為子<ref name="DO-Jus"/>。克北非、義大利及西班牙之一隅；修《[[民律大全|國法大全]]》{{按|Corpus Iuris Civilis}}，以一其律<ref name="DO-Jus"/>。 |- | align=center|[[File:Justin II.jpg|80px]] || align=center|'''[[查士丁二世]]''' | align=center|Justin II | align=center|五六五年至五七八年 | align=left|查士丁尼一世之甥、查士丁一世之甥孫<ref name="DO-Jn2"/>。倫巴底人以五六八年入義大利；帝罷波斯歲幣，兵連不解<ref name="DO-Jn2"/>。 |- | align=center|[[File:Tiberius II.jpg|80px]] || align=center|'''[[提比略二世]]''' | align=center|Tiberius II Constantine | align=center|五七八年至[[五八二年]] | align=left|查士丁二世晚年失心，后索菲婭{{按|Sophia}}勸帝立之為凱撒；五七四年十二月受命，攝國政者四年<ref name="DIR-Tib">{{引網|題=Tiberius II (I) Constantine (578–582 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/ticonii.htm|著=R. Scott Moore|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="DO-Tib">{{引網|題=Tiberios Constantine (578–582)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/tiberios-constantine-578201382-1|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |- | align=center|[[File:Emperor Maurice.jpg|80px]] || align=center|'''[[摩里士]]''' | align=center|Maurice | align=center|五八二年至六〇二年 | align=left|提比略二世之婿，繼之為禁衛之長，歷凱撒而踐祚<ref name="DO-Mau">{{引網|題=Maurice Tiberios (582–602)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/maurice-tiberios-5822013602|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="DIR-Mau">{{引網|題=Maurice (582–602 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/mauricius.htm|著=Wilhelm Baum|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。五九一年助庫思老二世復波斯之位，得亞美尼亞之大半<ref name="DO-Mau"/><ref name="DIR-Mau"/>。為弗卡斯所廢，見殺<ref name="DO-Pho">{{引網|題=Phokas (602–610)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/phokas-60320137|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |- | align=center|[[File:Phocas (emperor).jpg|80px]] || align=center|'''[[弗卡斯]]''' | align=center|Phocas | align=center|六〇二年至六一〇年 | align=left|武將，多瑙戍兵之百夫長{{按|kentarchos}}；諸軍叛而推之，入京踐位，廢摩里士而殺之<ref name="DO-Pho"/>。致[[薩珊波斯|波斯]]王庫思老二世引兵大至，為[[希拉克略]]所廢死<ref name="DO-Pho"/><ref name="DIR-Her">{{引網|題=Heraclius (October 5, 610 – February 641 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/heraclis.htm|著=R. Scott Moore|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |} === 希拉克略王朝 === 希拉克略以六一〇年廢弗卡斯，開百年之統<ref name="DO-Her">{{引網|題=Herakleios (610–641)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/herakleios-and-herakleios-constantine-ca.-6162013ca.-625|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。承羅馬之晚運，啟中世之新局：即位之初，版圖西抵大西洋，東達兩河；及查士丁尼二世見戮，所保者以小亞細亞為本，義大利、巴爾幹僅存一隅<ref name="DO-HD">{{引網|題=The Herakleian Dynasty (610–711)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/imperial-dynasties/the-herakleian-dynasty-6102013711|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。嗣君六人，善終者三；或劓而廢，或弒於浴，或再立而再亡<ref name="DO-HD"/>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:Heraclius and Heraclius Constantine solidus.jpg|80px]] || align=center|'''[[希拉克略]]''' | align=center|Flavius Heraclius | align=center|六一〇年十月五日至[[六四一年]]二月十一日 | align=left|迦太基總督之子。浮海入京，斬弗卡斯而踐祚<ref name="DIR-Her"/>。六二二年親征，逐波斯出小亞細亞<ref name="DO-Her"/>；六二九年，始以巴西琉斯之號見於公牘<ref name="DO-Bas"/>。 |- | align=center|[[File:Heraclius and sons.jpg|80px]] || align=center|'''[[君士坦丁三世 (東羅馬)|君士坦丁三世]]''' | align=center|Heraclius Novus Constantinus | align=center|六四一年二月十一日至是歲四五月間 | align=left|希拉克略長子，與異母弟希拉克洛納斯共立<ref name="DIR-Hcl">{{引網|題=Heraclonas (April/May – September 641 A.D.); Constantine III (February – April/May 641 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/heraclon.htm|著=R. Scott Moore|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。未及四月而殂；或謂死於肺疾，或謂繼后瑪蒂娜{{按|Martina}}鴆之<ref name="DIR-Hcl"/>。 |- | align=center|[[File:Solidus of Heraclonas (head).png|80px]] || align=center|'''[[希拉克洛納斯]]''' | align=center|Heraklonas | align=center|六四一年 | align=left|希拉克略與瑪蒂娜之子，年十五而與兄共立<ref name="DIR-Hcl"/>。兄殂，母專其政；是歲九月，元老廢之，劓而流於羅德島<ref name="DIR-Hcl"/>。 |- | align=center|[[File:Solidus Constans II (obverse) (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''[[君士坦斯二世 (東羅馬)|君士坦斯二世]]''' | align=center|Constans II | align=center|六四一年至六六八年 | align=left|君士坦丁三世之子，希拉克略之孫<ref name="DO-Cs2">{{引網|題=Constans II (641–668)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/constans-ii-and-constantine-iv-654201359|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。六五五年敗於腓尼克斯{{按|Phoenix}}；移蹕西西里，六六八年弒於浴室<ref name="DO-Cs2"/><ref name="DO-HD"/><ref name="DO-C4">{{引網|題=Constantine IV (668–685)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/constantine-iv-681201385|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |- | align=center|[[File:Constantine IV mosaic (cropped) (2).png|80px]] || align=center|'''[[君士坦丁四世]]''' | align=center|Constantine IV | align=center|六六八年至六八五年 | align=left|君士坦斯二世之長子<ref name="DO-C4"/>。大食圍京師者四年，舟師以希臘火焚其艦，敵乃解去<ref name="DO-C4"/>。 |- | align=center|[[File:Justinian II mosaic (cropped).png|80px]] || align=center|'''[[查士丁尼二世]]''' | align=center|Justinian II | align=center|六八五年至六九五年 | align=left|君士坦丁四世之子<ref name="DO-C4"/>。好大喜功，賦斂苛重；六九五年為大將利昂提奧斯所廢，劓鼻截舌，流於克里米亞之赫爾松<ref name="DO-J2">{{引網|題=Justinian II (685–695, 705–711)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/justinian-ii-687201395|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |- | align=center|[[File:Leontius sb1330 (obverse cropped).jpg|80px]] || align=center|'''[[利昂提奧斯]]''' | align=center|Leontios | align=center|六九五年至[[六九八年]] | align=left|伊蘇里亞人，非希拉克略之裔；嘗為安納托利亞軍區之將<ref name="DIR-Leon">{{引網|題=Leontius (695–98 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/leonti2.htm|著=R. Scott Moore|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。大食陷迦太基，所遣舟師叛歸，擁阿普西瑪爾為帝；京城開門納之，帝見劓，幽於僧院<ref name="DIR-Leon"/>。 |- | align=center|[[File:Tiberius III solidus-2 (cropped 4to3, closeup).jpg|80px]] || align=center|'''[[提比略三世]]''' | align=center|Tiberios III | align=center|六九八年至七〇五年 | align=left|本名阿普西瑪爾{{按|Apsimar}}，基比拉奧特舟師之督<ref name="DIR-Tib3">{{引網|題=Tiberius III (II) (698–705 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/TiberII.htm|著=R. Scott Moore|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。七〇五年查士丁尼二世引兵來歸，帝出奔，尋就擒，與利昂提奧斯同斬<ref name="DIR-Tib3"/>。 |- | align=center|[[File:Justinian II mosaic (cropped).png|80px]] || align=center|'''[[查士丁尼二世]]''' | align=center|Justinian II | align=center|七〇五年至七一一年 | align=left|復位。流放之中，娶可薩可汗之女；借保加爾汗特爾維爾{{按|Tervel}}之兵，還定京師<ref name="DO-J2"/>。七一一年為菲利皮科斯所殺，希拉克略之統遂絕<ref name="DO-Phil">{{引網|題=Philippikos (711–713)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/philippikos-711201313|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |} === 伊蘇里亞王朝以前 === 查士丁尼既誅，帝位旋得旋失；前後二十年間，篡奪相尋<ref name="DO-L3">{{引網|題=Leo III (717–741)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/leo-iii-717201320|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。然城池之備，修於阿納斯塔修斯；保加爾之盟，結於狄奧多西；利奧三世卻敵之功，實賴二君之遺策焉<ref name="DO-L3"/>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:Solidus of Fileppicus (obverse cropped).jpg|80px]] || align=center|'''[[菲利皮科斯]]''' | align=center|Philippikos Bardanes | align=center|七一一年至七一三年 | align=left|亞美尼亞人巴爾達內斯{{按|Bardanes}}，奉命率師赴赫爾松，反為眾所推，改名菲利皮科斯；入京殺查士丁尼二世父子<ref name="DO-Phil"/>。奉一志之論，欲翻第六次大公會議之案；為奧普西金軍區之將所廢，刺其目<ref name="DO-Phil"/>。 |- | align=center|[[File:Anastasius II sb1464 (obverse cropped).jpg|80px]] || align=center|'''[[阿納斯塔修斯二世 (東羅馬)|阿納斯塔修斯二世]]''' | align=center|Anastasios II | align=center|七一三年至七一五年 | align=left|本名阿爾特米烏斯{{按|Artemius}}，菲利皮科斯之首席書記<ref name="DIR-An2">{{引網|題=Anastasius II (A.D. 713–715)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/anastasii.htm|著=Bronwen Neil|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。繕治城垣，積穀備圍<ref name="DO-L3"/>；七一五年奧普西金軍叛，擁狄奧多西三世，帝遜位為僧<ref name="DIR-An2"/>。 |- | align=center|[[File:Coin of Theodosius III (cropped 4to3).png|80px]] || align=center|'''[[狄奧多西三世]]''' | align=center|Theodosios III | align=center|七一五年至七一七年 | align=left|阿德拉米提翁之稅吏，為叛軍所強立<ref name="DIR-Th3">{{引網|題=Theodosius III (715–717)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/theodiii.htm|著=Bronwen Neil|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。與保加爾汗特爾維爾盟<ref name="DO-L3"/>；七一七年三月二十五日，遜位於利奧三世<ref name="DIR-Th3"/>。 |} === 伊蘇里亞王朝 === 利奧以安納托利亞軍區之將，廢狄奧多西三世而立；傳四世五君，至伊琳娜而終，凡七一七年至八〇二年<ref name="DO-Isa"/>。武功則卻大食於城下，文治則頒新律於朝中<ref name="DO-L3"/>；聖像禁於利奧，復於伊琳娜；毀像之爭，實肇於此朝焉<ref name="DO-Isa"/>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:Solidus of Leo III sb1504 (cropped).png|80px]] || align=center|'''[[利奧三世 (東羅馬)|利奧三世]]''' | align=center|Leo III | align=center|七一七年至七四一年 | align=left|安納托利亞軍區之將，家本敘利亞<ref name="DO-L3"/>。七一七年至七一八年，大食圍京師，敗還<ref name="DO-L3"/>。頒《法律選編》{{按|Ekloga}}；撤銅門之基督像，禁像之議自此始<ref name="DO-L3"/>。 |- | align=center|[[File:Solidus of Constantine V (transparent background) (cropped 4to3).png|80px]] || align=center|'''[[君士坦丁五世]]''' | align=center|Constantine V | align=center|七四一年至七七五年 | align=left|利奧三世之子<ref name="DO-Isa"/>。即位之初，姻親阿爾塔巴斯多斯{{按|Artabasdos}}逐之而據京師；帝復取之，盲其父子<ref name="DO-C5">{{引網|題=Constantine V (741–775)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/constantine-v-and-leo-iv-751201375|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。七六三年大破保加爾；創京畿禁軍{{按|tagmata}}<ref name="DO-C5"/>。 |- | align=center|[[File:Solidus of Leo IV and Constantine VI (detail Leo IV).png|80px]] || align=center|'''[[利奧四世 (東羅馬)|利奧四世]]''' | align=center|Leo IV | align=center|七七五年至七八〇年 | align=left|君士坦丁五世之子，母為可薩可汗之女<ref name="DO-L4">{{引網|題=Leo IV (775–780)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/leo-iv-and-constantine-vi-776201380|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。七七六年冠其子君士坦丁六世；在位五年，殂於軍中<ref name="DO-L4"/>。 |- | align=center|[[File:Solidus of Constantine VI (cropped).png|80px]] || align=center|'''[[君士坦丁六世]]''' | align=center|Constantine VI | align=center|七八〇年至七九七年 | align=left|利奧四世之子，九歲踐祚，母伊琳娜攝政<ref name="DO-C6">{{引網|題=Constantine VI (780–797)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/constantine-vi-790201392|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。後為母所廢，刺其目<ref name="DO-Ei">{{引網|題=Eirene (797–802)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/eirene-7972013802|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |- | align=center|[[File:Solidus of Irene (cropped).png|80px]] || align=center|'''[[伊琳娜 (東羅馬)|伊琳娜]]''' | align=center|Eirene | align=center|七九七年至八〇二年 | align=left|利奧四世之后，君士坦丁六世之母。廢其子而自立，為東朝獨治女主之始<ref name="DO-Ei"/>。七八七年會於尼西亞，復聖像之禮；八〇〇年[[查理曼]]稱帝於西<ref name="DO-Ei"/>。八〇二年為尼基弗魯斯所廢，流於萊斯沃斯<ref name="DO-Isa"/>。 |} === 尼基弗魯斯至利奧五世 === 伊琳娜既廢，財臣尼基弗魯斯代立<ref name="DO-N1">{{引網|題=Nikephoros I (802–811)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/nikephoros-i-80220133|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。十餘年間，三主相繼而敗：一戰歿於保加爾之伏，一重傷而見奪，一兵潰而失其國<ref name="DO-N1"/><ref name="DO-St">{{引網|題=Staurakios (811)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/nikephoros-i-and-staurakios-803201311-or-solely-staurakios-ca.-811|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="DO-L5">{{引網|題=Leo V (813–820)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/leo-v-and-constantine-813201320|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:Nikephoros I Logothetes.jpg|80px]] || align=center|'''[[尼基弗魯斯一世 (東羅馬)|尼基弗魯斯一世]]''' | align=center|Nikephoros I | align=center|八〇二年至八一一年 | align=left|本司財之官{{按|logothetes tou genikou}}，廢伊琳娜而立<ref name="DO-Ei"/><ref name="DO-N1"/>。整頓賦稅，收復希臘諸地；八一一年伐保加爾，為克魯姆汗所伏，歿於陣<ref name="DO-N1"/>。 |- | align=center|[[File:Emperor Staurakios.jpg|80px]] || align=center|'''[[斯陶拉基奧斯]]''' | align=center|Staurakios | align=center|八一一年 | align=left|尼基弗魯斯一世之子，與父同戰而傷。是歲七月至十月在位；尼基弗魯斯之婿米海爾奪其位，削髮為僧<ref name="DO-St"/><ref name="DO-L5"/>。 |- | align=center| || align=center|'''[[米海爾一世 (東羅馬)|米海爾一世]]''' | align=center|Michael I Rangabe | align=center|八一一年至八一三年 | align=left|尼基弗魯斯一世之婿，奪斯陶拉基奧斯之位<ref name="DO-St"/><ref name="DO-L5"/>。八一三年敗於韋爾西尼基亞{{按|Versinikia}}，諸軍擁利奧為帝；帝見廢，諸子被閹<ref name="DO-L5"/>。 |- | align=center|[[File:Leo V in Madrid Skylitzes.jpg|80px]] || align=center|'''[[利奧五世 (東羅馬)|利奧五世]]''' | align=center|Leo V | align=center|八一三年至八二〇年 | align=left|安納托利亞軍區之將，八一三年為所部擁立<ref name="DO-L5"/>。八一五年復行禁像；八二〇年聖誕之日，為米海爾之黨所弒<ref name="DO-L5"/><ref name="DO-M2">{{引網|題=Michael II (820–829)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/michael-ii-820201321|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |} === 阿摩里王朝 === 米海爾二世起於行伍，家出阿摩里翁，傳子及孫，凡三世<ref name="DO-M2"/><ref name="DO-Th">{{引網|題=Theophilos (829–842)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/theophilos-829201330-31|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>；或稱弗里吉亞王朝<ref name="DIR-idx"/>。外則克里特陷於大食，西西里兵爭方始；內則禁像之令，至狄奧多拉攝政而罷<ref name="DO-M2"/><ref name="DO-M3">{{引網|題=Michael III (856–867)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/michael-iii-856201367|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:Michael II in the Madrid Skylitzes (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''[[米海爾二世]]''' | align=center|Michael II | align=center|八二〇年至八二九年 | align=left|出身寒微，以行伍起<ref name="DO-M2"/>。坐謀逆繫獄，其黨弒利奧五世而立之；平斯拉夫人托馬斯之亂<ref name="DO-M2"/>。 |- | align=center|[[File:Theophilos (cropped2).jpg|80px]] || align=center|'''[[狄奧斐洛斯]]''' | align=center|Theophilos | align=center|八二九年至八四二年 | align=left|米海爾二世之子<ref name="DO-Th"/>。戰則屢挫，八三八年阿摩里翁陷於大食；治則有聲，理財、聽訟、興學，皆可稱道<ref name="DO-Th"/>。 |- | align=center|[[File:Michael iii.jpg|80px]] || align=center|'''[[米海爾三世]]''' | align=center|Michael III | align=center|八四二年至八六七年 | align=left|二歲而孤，母狄奧多拉與重臣攝政；八四三年罷禁像之令<ref name="DO-M3"/>。八五六年後，政歸其舅巴爾達斯<ref name="DO-M3"/>；八六七年為巴西爾所弒<ref name="DO-B1">{{引網|題=Basil I (867–886)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/basil-i-ca.-868|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |} === [[馬其頓王朝]] === 巴西爾一世以八六七年弒米海爾三世而立，傳至狄奧多拉，一〇五六年而絕<ref name="DO-B1"/><ref name="DO-Tdr">{{引網|題=Theodora (1055–1056)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/theodora-105520131056|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。自六世紀以來，東朝聲威之盛，莫踰此朝<ref name="DO-Tdr"/>。然紫室之胄，三見將帥之專；外戚權臣，迭居正帝之上<ref name="DO-usurp"/>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:Roman Emperor Basil I (cropped).png|80px]] || align=center|'''[[巴西爾一世]]''' | align=center|Basil I | align=center|八六七年至八八六年 | align=left|色雷斯或馬其頓之農家子，受知於米海爾三世；先殺巴爾達斯，繼弒米海爾，遂有天下<ref name="DO-B1"/>。取巴里於義大利，破保羅派於東陲<ref name="DO-B1"/>。 |- | align=center|[[File:Emperor Leo VI detail (head).jpg|80px]] || align=center|'''[[利奧六世]]''' | align=center|Leo VI | align=center|八八六年至九一二年 | align=left|巴西爾一世之子，世稱智者<ref name="DO-L6">{{引網|題=Leo VI (886–912)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/leo-vi-and-alexander-8862013912|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="DO-Alex">{{引網|題=Alexander (912–913)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/alexander-and-constantine-vii-912201313|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。三娶無嗣，納佐伊而生君士坦丁；欲以四婚正其名分，牧首尼古拉一世沮之<ref name="DO-L6"/>。 |- | align=center|[[File:Emperor Alexander head.jpg|80px]] || align=center|'''[[亞歷山大 (拜占庭)|亞歷山大]]''' | align=center|Alexander | align=center|九一二年至九一三年 | align=left|巴西爾一世第四子，繼其兄利奧六世，與姪君士坦丁七世共治<ref name="DO-Alex"/>。拒保加爾歲幣，兵連不解；在位十三月而殂<ref name="DO-Alex"/>。 |- | align=center|[[File:Constantine VII Porphyrogenitus (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''[[君士坦丁七世]]''' | align=center|Constantine VII Porphyrogennetos | align=center|九一三年至九五九年 | align=left|利奧六世與佐伊之子<ref name="DO-L6"/>。幼沖踐祚，先有牧首、母后攝政，後為羅曼努斯一世所蔽<ref name="DO-Zoe">{{引網|題=Zoe (913–919)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/constantine-vii-and-zoe-914201319-1|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="DO-R1">{{引網|題=Romanos I (920–944)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/romanos-i-constantine-vii-and-stephen-931201344|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>；九四五年始親萬幾，距父冠之已三十七年<ref name="DO-C7">{{引網|題=Constantine VII Porphyrogennetos (945–959)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/constantine-vii-27-january20136-april-945|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。所著有《論帝國之治》{{按|De administrando imperio}}、《論軍區》{{按|De thematibus}}、《論禮儀》{{按|De ceremoniis}}<ref name="DO-C7"/>。 |- | align=center|[[File:Seal of Romanos I Lekapenos (detail).jpg|80px]] || align=center|'''[[羅曼努斯一世·勒卡彭努斯|羅曼努斯一世]]''' | align=center|Romanos I Lekapenos | align=center|九二〇年至九四四年 | align=left|農家子，由舟師起，官至水師都督<ref name="DO-R1"/>。九一九年奪佐伊攝政之權，以女海倫娜妻君士坦丁七世；九二〇年十二月十七日受冕<ref name="DO-R1"/>。九四四年十二月，為其子斯特凡、君士坦丁所廢<ref name="DO-C7"/>。 |- | align=center| || align=center|'''[[羅曼努斯二世]]''' | align=center|Romanos II | align=center|九五九年至九六三年 | align=left|君士坦丁七世之子<ref name="EB-R2">{{引網|題=Romanus II|址=https://www.britannica.com/biography/Romanus-II|著=The Editors of Encyclopaedia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。在位四年而殂；后提奧法諾攝幼子之政，自三月至八月<ref name="DO-Tph">{{引網|題=Theophano (963)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/theophano-959201369|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |- | align=center|[[File:Nikephoros Phokas (cropped 1).jpg|80px]] || align=center|'''[[尼基弗魯斯二世]]''' | align=center|Nikephoros II Phokas | align=center|九六三年至九六九年 | align=left|將門巴爾達斯·福卡斯之子，九五七年代父典兵<ref name="DO-C7"/>。羅曼努斯二世既殂，提奧法諾助之，遂踐祚而娶之<ref name="DO-Tph"/>；後為其親約翰·齊米斯基斯所弒<ref name="DO-J1">{{引網|題=John I Tzimiskes (969–976)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/john-i-969201376|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |- | align=center|[[File:John I in Madrid Skylitzes2 (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''[[約翰一世·齊米斯西斯|約翰一世]]''' | align=center|John I Tzimiskes | align=center|九六九年至[[九七六年]] | align=left|弒尼基弗魯斯二世而立，娶君士坦丁七世之女狄奧多拉，以附於馬其頓之統<ref name="DO-J1"/>。九七一年逐基輔之斯維亞托斯拉夫出巴爾幹，毀保加爾之都大普雷斯拉夫<ref name="DO-J1"/>。 |- | align=center|[[File:Basil II crop.png|80px]] || align=center|'''[[巴西爾二世]]''' | align=center|Basil II | align=center|九七六年至一〇二五年 | align=left|羅曼努斯二世之子<ref name="DO-J1"/>，年十八而承大統<ref name="DO-B2">{{引網|題=Basil II (976–1025)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/basil-ii-976-1025|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。借基輔弗拉基米爾之兵，平斯克萊羅斯、福卡斯之亂；後半生與保加爾之薩穆伊爾相角<ref name="DO-B2"/>。 |- | align=center|[[File:Constantine VIII in the Exultet roll (3).jpg|80px]] || align=center|'''[[君士坦丁八世]]''' | align=center|Constantine VIII | align=center|一〇二五年至一〇二八年 | align=left|巴西爾二世之弟<ref name="DO-C8">{{引網|題=Constantine VIII (1025–1028)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/basil-ii-and-constantine-viii-976-1025-1|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。性好逸樂，賦斂尤急；將崩，以女佐伊妻羅曼努斯·阿爾吉羅斯<ref name="DO-C8"/>。 |- | align=center|[[File:Romanos III in Madrid Skylitzes.png|80px]] || align=center|'''[[羅曼努斯三世·阿吉羅斯|羅曼努斯三世]]''' | align=center|Romanos III Argyros | align=center|一〇二八年至一〇三四年 | align=left|世家子，官至京兆{{按|eparch}}；尚君士坦丁八世之女佐伊<ref name="DO-R3">{{引網|題=Romanos III Argyros (1028–1034)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/romanos-iii-argyros-1028-34|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。伐阿勒頗而敗，政歸宦者約翰<ref name="DO-R3"/>；後為米海爾所弒<ref name="DO-M4">{{引網|題=Michael IV the Paphlagonian (1034–1041)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/michael-iv-the-paphlagonian-1034-41|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |- | align=center|[[File:Michael IV the Paphlagonian (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''[[米海爾四世]]''' | align=center|Michael IV the Paphlagonian | align=center|一〇三四年至一〇四一年 | align=left|宦者約翰之弟，私於佐伊而弒羅曼努斯三世，遂尚佐伊而立<ref name="DO-R3"/><ref name="DO-M4"/>。平保加爾人傑良之亂；還京遜位於甥米海爾五世，入僧院而殂<ref name="DO-M4"/>。 |- | align=center|[[File:Michael V in Madrid Skylitzes.jpg|80px]] || align=center|'''[[米海爾五世]]''' | align=center|Michael V Kalaphates | align=center|一〇四一年至[[一〇四二年]] | align=left|米海爾四世之甥，佐伊養以為子<ref name="DO-M4"/><ref name="DIR-Zoe">{{引網|題=Zoe Porphyrogenita|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/zoep.htm|著=Lynda Garland|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。一〇四二年四月流佐伊於島上；京民大譁，三日之亂，死者三千，帝遂見廢<ref name="DIR-Zoe"/>。 |- | align=center|[[File:Zoe mosaic Hagia Sophia (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''[[佐伊女皇|佐伊]]、[[提奧多拉 (十一世紀)|狄奧多拉]]''' | align=center|Zoe and Theodora | align=center|一〇四二年 | align=left|米海爾五世既廢，君士坦丁八世二女共臨大政<ref name="DIR-Zoe"/><ref name="DIR-idx"/>。是歲佐伊三嫁，適君士坦丁·莫諾馬霍斯，政遂歸之<ref name="DO-C9">{{引網|題=Constantine IX Monomachos (1042–1055)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/constantine-ix-monomachos-1042-55-1|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="DIR-Zoe"/>。 |- | align=center|[[File:Emperor Constantine IX (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''[[君士坦丁九世·摩諾馬可斯|君士坦丁九世]]''' | align=center|Constantine IX Monomachos | align=center|一〇四二年至[[一〇五五年]] | align=left|京師世族，自米蒂利尼召還而尚佐伊<ref name="DO-C9"/>。元老之選，開於商賈；邊防之備，弛於諸軍<ref name="DO-C9"/>。一〇四五年併亞美尼亞之阿尼<ref name="DO-C9"/>。 |- | align=center|[[File:Theodora Porphyrogenita crown.jpg|80px]] || align=center|'''[[提奧多拉 (十一世紀)|狄奧多拉]]''' | align=center|Theodora | align=center|一〇五五年至一〇五六年 | align=left|君士坦丁八世幼女，年七十五復臨大位；終身不嫁，親涖元老之議<ref name="DO-Tdr"/>。將崩，舉米海爾·布林加斯自代，馬其頓之統遂絕<ref name="DO-Tdr"/>。 |} === 科穆寧、杜卡斯之際 === 馬其頓之統既絕，二十五年之間，帝位迭歸諸族<ref name="DIR-idx"/>。文臣秉政而武備日弛，強鄰壓境而內亂相尋<ref name="DO-M6">{{引網|題=Michael VI Bringas (1056–1057)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/michael-vi-bringas-1056-57|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="DO-C10">{{引網|題=Constantine X Doukas (1059–1067)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/constantine-x-doukas-1059-67|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>；一〇七一年曼齊刻爾特之敗，小亞細亞漸入突厥<ref name="DO-M7">{{引網|題=Michael VII Doukas (1071–1078)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/michael-vii-doukas-1071-78|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:Tetarteron of Michael VI (reverse) (cropped).png|80px]] || align=center|'''[[米海爾六世]]''' | align=center|Michael VI Bringas | align=center|一〇五六年至一〇五七年 | align=left|狄奧多拉所舉，年老，號司兵{{按|Stratiotikos}}<ref name="DO-M6"/>。厚賞文臣而輕諸將；一〇五七年東方諸將擁伊薩克·科穆寧而起，帝遂去位<ref name="DO-M6"/>。 |- | align=center|[[File:Histamenon of Isaac I (cropped).png|80px]] || align=center|'''[[伊薩克一世]]''' | align=center|Isaac I Komnenos | align=center|一〇五七年至[[一〇五九年]] | align=left|科穆寧氏之將，以兵變得國<ref name="DO-I1">{{引網|題=Isaakios I Komnenos (1057–1059)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/isaac-i-komnenos-1057-59|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。力行節用，限寺院之田；與牧首凱魯拉留斯相忤，黜之<ref name="DO-I1"/>。獵而得疾，遜位於君士坦丁·杜卡斯<ref name="DO-I1"/>。 |- | align=center|[[File:Constantine X portrait.jpg|80px]] || align=center|'''[[君士坦丁十世]]''' | align=center|Constantine X Doukas | align=center|一〇五九年至[[一〇六七年]] | align=left|杜卡斯氏，普塞洛斯力薦而承伊薩克之位<ref name="DO-C10"/>。復開元老，弛其武備；塞爾柱以一〇六七年深入，破凱撒里亞<ref name="DO-C10"/>。 |- | align=center|[[File:Romanus IV coin crop (cropped).png|80px]] || align=center|'''[[羅曼努斯四世]]''' | align=center|Romanos IV Diogenes | align=center|一〇六八年至一〇七一年 | align=left|軍中世族，一〇六八年尚君士坦丁十世之后歐多基婭<ref name="DO-Eud">{{引網|題=Eudokia Makrembolitissa (1067 and 1071)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/eudokia-1067-or-1071|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。一〇七一年與塞爾柱蘇丹阿爾普·阿爾斯蘭戰於曼齊刻爾特，兵敗見俘<ref name="DO-R4">{{引網|題=Romanos IV Diogenes (1068–1071)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/bzs.1958.106.600|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>；既釋，杜卡斯氏擒而盲之<ref name="DO-Duk">{{引網|題=The Doukas Dynasty (1059–1078)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/imperial-dynasties/the-doukas-dynasty|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |- | align=center|[[File:Michael VII Doukas on the Holy Crown (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''[[米海爾七世]]''' | align=center|Michael VII Doukas | align=center|一〇七一年至一〇七八年 | align=left|君士坦丁十世之長子，叔父凱撒約翰·杜卡斯立之<ref name="DO-Duk"/><ref name="DO-M7"/>。金幣大貶，麥斗減四之一，世以帕拉皮納基翁{{按|Parapinakion}}譏之<ref name="DO-M7"/>。 |- | align=center|[[File:Nikephoros III (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''[[尼基弗魯斯三世]]''' | align=center|Nikephoros III Botaneiates | align=center|一〇七八年至一〇八一年 | align=left|年老之將，起兵討米海爾七世；米海爾遜位，乃入京師<ref name="DO-N3">{{引網|題=Nikephoros III Botaneiates (1078–1081)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/nikephoros-iii-botaneiates-1078-81|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。叛者蜂起；一〇八一年四月，阿歷克塞·科穆寧入京，帝遜位為僧<ref name="DO-N3"/>。 |} === [[科穆寧王朝]] === 阿歷克塞一世者，伊薩克一世之姪也<ref name="DO-N3"/>。自巴西爾一世以來二百年，開國立統者，惟此一人；軍中世族之執政，亦自此而定<ref name="DO-A1">{{引網|題=Alexios I Komnenos (1081–1118)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/alexios-i-komnenos-108120131118|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。內修軍國之制，外禦諾曼、突厥之侵；傳子及孫，至安德洛尼卡一世而終<ref name="DO-A1"/><ref name="DIR-idx"/>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:Alexios I Komnenos (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''[[阿歷克塞一世 (東羅馬)|阿歷克塞一世]]''' | align=center|Alexios I Komnenos | align=center|一〇八一年至一一一八年 | align=left|伊薩克一世之姪，年二十四而奪尼基弗魯斯三世之位<ref name="DO-A1"/><ref name="DO-N3"/>。承喪亂之餘，因時損益，國勢復振<ref name="DO-A1"/>。 |- | align=center|[[File:John II head.png|80px]] || align=center|'''[[約翰二世 (東羅馬)|約翰二世]]''' | align=center|John II Komnenos | align=center|一一一八年至一一四三年 | align=left|阿歷克塞一世之子；母、姊欲立姊夫布林尼烏斯，帝卒嗣位<ref name="DO-J2K">{{引網|題=John II Komnenos (1118–1143)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/john-ii-komnenos-1118-43|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。西敗佩切涅格、匈牙利，東圖小亞細亞之故地<ref name="DO-J2K"/>。 |- | align=center|[[File:Manuel I Comnenus (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''[[曼努埃爾一世 (東羅馬)|曼努埃爾一世]]''' | align=center|Manuel I Komnenos | align=center|一一四三年至一一八〇年 | align=left|約翰二世之季子。父崩於奇里乞亞，兄伊薩克猶在京師；帝之黨先據宮禁，遂得立<ref name="DO-Man">{{引網|題=Manuel I Komnenos (1143–1180)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/bzs.1958.106.607|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。北服塞爾維亞、波士尼亞、克羅埃西亞，東臣安條克<ref name="DO-Man"/>。 |- | align=center|[[File:Alexios II Komnenos (Vat.gr.1851 folio 2v) (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''[[阿歷克塞二世 (東羅馬)|阿歷克塞二世]]''' | align=center|Alexios II Komnenos | align=center|一一八〇年至一一八三年 | align=left|曼努埃爾一世之子，十二而孤；母瑪麗亞與首貴阿歷克塞共專其政<ref name="DO-A2">{{引網|題=Alexios II Komnenos (1180–1183)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/alexios-ii-komnenos-1180-83|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。一一八三年為安德洛尼卡所絞殺<ref name="DIR-And1">{{引網|題=Andronicus I Comnenus (A.D. 1183–1185)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/andycomn.htm|著=Andrew Stone|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 |- | align=center|[[File:Hyperpyron of Andronikos I (reverse) (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''[[安德洛尼卡一世]]''' | align=center|Andronikos I Komnenos | align=center|一一八三年至一一八五年 | align=left|約翰二世之姪，曼努埃爾一世之從兄弟<ref name="DIR-And1"/>。借輔幼主之名入京，盲攝政而殺太后，繼弒阿歷克塞二世<ref name="DIR-And1"/>。京民改奉伊薩克·安格洛斯，帝遂慘死<ref name="DIR-And1"/>。 |} === 安格洛斯王朝 === 伊薩克二世以京民之擁而立，兄阿歷克塞三世篡之<ref name="DIR-And1"/><ref name="DO-A3">{{引網|題=Alexios III Angelos (1195–1203)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/alexios-iii-angelos-1195-1203|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。諸州離叛於外，強兵壓境於前；一二〇四年十字軍破京，中樞盡喪，帝國遂裂而不可復合<ref name="DO-A3"/>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:IsaacIIAnge (cropped2).jpg|80px]] || align=center|'''[[伊薩克二世]]''' | align=center|Isaac II Angelos | align=center|一一八五年至一一九五年 | align=left|京民既棄安德洛尼卡，乃奉之為帝<ref name="DIR-And1"/>。其世保加爾人復建國；一一九五年為兄阿歷克塞所廢而盲<ref name="DO-A3"/>。 |- | align=center|[[File:Alexius-III (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''[[阿歷克塞三世]]''' | align=center|Alexios III Angelos | align=center|一一九五年至一二〇三年 | align=left|伊薩克二世之兄，廢弟而盲之<ref name="DO-A3"/>。諸州離叛；一二〇三年十字軍與威尼斯舟師至，帝棄城而走<ref name="DO-A3"/>。 |- | align=center|[[File:Tetarteron of Alexios IV Angelos (cropped).png|80px]] || align=center|'''[[伊薩克二世]]、[[阿歷克塞四世]]''' | align=center|Isaac II and Alexios IV | align=center|一二〇三年至一二〇四年 | align=left|阿歷克塞四世，伊薩克二世之子也<ref name="EB-A4">{{引網|題=Alexius IV Angelus|址=https://www.britannica.com/biography/Alexius-IV-Angelus|著=The Editors of Encyclopaedia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。說十字軍移師京師，許以金帛兵糧，並令東教歸於羅馬；既立而不能償，父子同為共帝<ref name="EB-A4"/>。一二〇四年正月，阿歷克塞·杜卡斯起而絞殺之<ref name="EB-A4"/>。 |- | align=center|[[File:Alexius V (cropped).JPG|80px]] || align=center|'''[[阿歷克塞五世]]''' | align=center|Alexios V Doukas Mourtzouphlos | align=center|一二〇四年 | align=left|名阿歷克塞·杜卡斯，號穆爾祖弗洛斯{{按|Mourtzouphlos}}<ref name="EB-A5">{{引網|題=Alexius V Ducas Mourtzouphlus|址=https://www.britannica.com/biography/Alexius-V-Ducas-Mourtzouphlus|著=The Editors of Encyclopaedia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。一二〇四年正月起事，廢伊薩克二世、阿歷克塞四世而自立；四月十二日，十字軍圍急，帝出奔<ref name="EB-A5"/>。後為十字軍所擒，以弒君之罪，自柱頂擲殺之<ref name="EB-A5"/>。 |} === [[尼西亞帝國]] === 京師既陷，阿歷克塞三世之婿狄奧多爾·拉斯卡里斯東渡，據尼西亞而建流寓之朝<ref name="DO-T1">{{引網|題=Theodore I Komnenos Laskaris (1205–1221)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/theodore-i-komnenos-laskaris-1208-22|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。立牧首以承正統，設錢監以通國用；諸藩稱帝者雖眾，君與牧首並立一如舊京者，獨此而已<ref name="DO-T1"/>。一二六一年七月十五日，大將斯特拉特戈普洛斯乘虛入京，故都遂復<ref name="DO-M8">{{引網|題=Michael VIII Palaiologos (1261–1282)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/michael-viii-palaiologos-1261-82|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:148 - Theodore I Laskaris (Mutinensis - color).png|80px]] || align=center|'''[[狄奧多爾一世 (東羅馬)|狄奧多爾一世]]''' | align=center|Theodore I Laskaris | align=center|[[一二〇五年]]至一二二一年 | align=left|阿歷克塞三世之婿<ref name="DO-T1"/>。一二〇五年稱帝，一二〇八年受冕於尼西亞<ref name="DO-T1"/>。 |- | align=center|[[File:149 - John III Doukas Vatatzes (Mutinensis - color).png|80px]] || align=center|'''[[約翰三世 (東羅馬)|約翰三世]]''' | align=center|John III Doukas Vatatzes | align=center|一二二一年至一二五四年 | align=left|狄奧多爾一世之婿<ref name="DO-J3">{{引網|題=John III Doukas Vatatzes (1221–1254)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/john-iii-doukas-1222-54|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。逐拉丁人出小亞細亞，西取色雷斯、馬其頓，一二四六年收[[薩洛尼卡]]；伊庇魯斯之君亦去帝號，受專制公之封<ref name="DO-J3"/>。 |- | align=center|[[File:Theodoros II Laskaris (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''[[狄奧多爾二世 (東羅馬)|狄奧多爾二世]]''' | align=center|Theodore II Laskaris | align=center|一二五四年至一二五八年 | align=left|約翰三世之子，狄奧多爾一世之外孫<ref name="EB-T2">{{引網|題=Theodore II Lascaris|址=https://www.britannica.com/biography/Theodore-II-Lascaris|著=The Editors of Encyclopaedia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="DO-J3"/>。一二五八年八月十六日早殂<ref name="EB-T2"/><ref name="DO-M8"/>。 |- | align=center|[[File:151 - John IV Laskaris (Mutinensis - color) (cropped).png|80px]] || align=center|'''[[約翰四世 (東羅馬)|約翰四世]]''' | align=center|John IV Laskaris | align=center|一二五八年至一二六一年 | align=left|狄奧多爾二世之子<ref name="DO-M8"/>。一二五九年米海爾·巴列奧略與之共帝；一二六一年，帝年十歲，見盲而廢<ref name="DO-M8"/>。 |} === [[巴列奧略王朝]] === 米海爾八世既復故都，巴列奧略氏遂有天下，傳至[[一四五三年]]<ref name="DO-M8"/><ref name="EB-C11"/>。其季世也，內則祖孫父子，迭起而相攻；外則[[奧斯曼帝國|奧斯曼]]、塞爾維亞，交侵而分地<ref name="DO-A3P">{{引網|題=Andronikos III Palaiologos (1328–1341)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/andronikos-iii-palaiologos-1328-41|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="DO-Anna">{{引網|題=Anna Palaiologina (1341–1347)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/anna-palaiologina-1341-47|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="DIR-M2">{{引網|題=Manuel II Palaiologos (1391–1425 A.D.)|址=https://roman-emperors.sites.luc.edu/manuel2.htm|著=Wilhelm Baum|作=De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。 {| class="wikitable" width="100%" style="vertical-align:top;" |- ! width="10%" | 御真 ! width="15%" | 漢譯 ! width="15%" | 英譯 ! width="15%" | 治世 ! width="45%" | 注疏 |- | align=center|[[File:Miniature of Michael VIII (cropped).png|80px]] || align=center|'''[[米海爾八世]]''' | align=center|Michael VIII Palaiologos | align=center|一二五九年至一二八二年 | align=left|一二五九年與約翰四世共帝，一二六一年盲而廢之<ref name="DO-M8"/>。是歲七月京師既復，還都[[君士坦丁堡]]，修其城闕<ref name="DO-M8"/>。 |- | align=center|[[File:Miniature of Andronikos II (cropped).png|80px]] || align=center|'''[[安德洛尼卡二世]]''' | align=center|Andronikos II Palaiologos | align=center|一二八二年至一三二八年 | align=left|米海爾八世之子<ref name="DO-A2P">{{引網|題=Andronikos II Palaiologos (1282–1328)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/andronikos-ii-palaiologos-1282-1328|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。罷父之舟師以省費，後受制於義大利諸國；募加泰隆傭兵以禦突厥，反為所掠<ref name="DO-A2P"/>。晚年與孫安德洛尼卡三世相攻，一三二八年見廢為僧<ref name="DO-A2P"/>。 |- | align=center|[[File:Андроник III Палеолог (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''[[安德洛尼卡三世]]''' | align=center|Andronikos III Palaiologos | align=center|一三二八年至一三四一年 | align=left|安德洛尼卡二世之孫，與祖七年之戰而得國<ref name="DO-A3P"/>。委政於坎塔庫澤努斯，西收帖撒利、伊庇魯斯；東則尼西亞、尼科米底亞相繼陷於奧斯曼<ref name="DO-A3P"/>。 |- | align=center|[[File:Restored mosaic of John V Palaiologos (head cropped).jpg|80px]] || align=center|'''[[約翰五世 (東羅馬)|約翰五世]]''' | align=center|John V Palaiologos | align=center|一三四一年至一三九一年 | align=left|安德洛尼卡三世之子，幼而踐祚，母安娜攝政<ref name="DO-Anna"/>。在位半世紀，兩見廢於子安德洛尼卡四世、孫約翰七世<ref name="DIR-M2"/>。 |- | align=center|[[File:Johannes VI. Cantacuzenos (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''[[約翰六世 (東羅馬)|約翰六世]]''' | align=center|John VI Kantakouzenos | align=center|一三四七年至一三五四年 | align=left|安德洛尼卡三世之故人，與攝政安娜相爭，內戰六年<ref name="DO-Anna"/>。一三四七年勝而入京，以女妻約翰五世，二姓遂合<ref name="DO-Anna"/><ref name="DIR-M2"/>；一三五四年遜位<ref name="DIR-M2"/>。非巴列奧略之族，附見於此。 |- | align=center|[[File:158 - Andronikos IV Palaiologos (Mutinensis - color).png|80px]] || align=center|'''[[安德洛尼卡四世]]''' | align=center|Andronikos IV Palaiologos | align=center|一三七六年至一三七九年 | align=left|約翰五世之子。一三七六年借蘇丹穆拉德一世之助，幽其父與弟曼努埃爾<ref name="DIR-M2"/>。一三七九年父子脫走，求援於穆拉德，遂復其位<ref name="DIR-M2"/>。 |- | align=center|[[File:Closeup of John VII Palaiologos (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''[[約翰七世 (東羅馬)|約翰七世]]''' | align=center|John VII Palaiologos | align=center|一三九〇年 | align=left|安德洛尼卡四世之子，一三九〇年四月奪祖之位<ref name="DIR-M2"/>。是歲九月十七日，叔曼努埃爾入京逐之，約翰五世復位<ref name="DIR-M2"/>。 |- | align=center|[[File:Manuel II Paleologus (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''[[曼努埃爾二世 (東羅馬)|曼努埃爾二世]]''' | align=center|Manuel II Palaiologos | align=center|一三九一年至一四二五年 | align=left|約翰五世之子，母為約翰六世之女<ref name="DIR-M2"/>。一三七三年立為共帝，一三九一年父崩而嗣<ref name="DIR-M2"/>。 |- | align=center|[[File:Palaio (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''[[約翰八世 (東羅馬)|約翰八世]]''' | align=center|John VIII Palaiologos | align=center|一四二五年至一四四八年 | align=left|曼努埃爾二世之子；所治者，京師、色雷斯一隅、數島與摩里亞而已<ref name="DO-J8">{{引網|題=John VIII Palaiologos (1425–1448)|址=https://www.doaks.org/resources/online-exhibits/gods-regents-on-earth-a-thousand-years-of-byzantine-imperial-seals/rulers-of-byzantium/john-viii-palaiologos-142520131448|作=God’s Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals|出版=Dumbarton Oaks Research Library and Collection|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>。一四三九年會於佛羅倫斯，署合教之約，奉東教於教宗之下，冀西方出師以救危亡<ref name="DO-J8"/>。 |- | align=center|[[File:Konstantinos XI Palaiologos fresco (less edited) (cropped).jpg|80px]] || align=center|'''[[君士坦丁十一世]]''' | align=center|Constantine XI Palaiologos | align=center|一四四九年至一四五三年 | align=left|曼努埃爾二世第四子；兄約翰八世無嗣而崩，一四四九年正月即位於米斯特拉斯<ref name="EB-C11"/>。一四五三年五月二十九日，突厥破城，帝戰歿於城下，東羅馬遂亡<ref name="EB-C11"/>。 |} == 疑義 == 帝國之始，諸家異斷。或以三三〇年新京落成為始<ref name="EB-list">{{引網|題=List of emperors|址=https://www.britannica.com/topic/list-of-emperors-2045456|著=The Editors of Encyclopaedia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="DIR-Con"/>；或以三九五年東西分治為始<ref name="DIR-idx"/>。表首諸帝，兼統東西，故並錄之。 紀年之數，諸書互異。阿納斯塔修斯二世之去位，或曰七一五年，或曰七一六年；狄奧多西三世之即位，或曰七一五年，或曰七一六年<ref name="DIR-An2"/><ref name="DIR-Th3"/><ref name="DIR-idx"/>。狄奧多爾一世，或斷自一二〇五年，或斷自一二〇四年；約翰三世，或斷自一二二一年，或斷自一二二二年<ref name="DO-T1"/><ref name="DO-J3"/><ref name="DIR-idx"/>。米海爾三世、君士坦丁七世，一以即位為始，一以親政為始，故有八四二年、八五六年之異，九一三年、九四五年之別<ref name="DO-M3"/><ref name="DO-C7"/><ref name="DIR-idx"/>。米海爾八世共帝於一二五九年，而以一二六一年入京<ref name="DO-M8"/><ref name="DIR-idx"/>；約翰六世之受冕，或曰一三四六年，或曰一三四七年<ref name="DIR-M2"/><ref name="DIR-idx"/>。尤利安擁立於三六〇年，而獨治始於三六一年<ref name="DIR-Jul"/><ref name="DIR-C2"/>。表中各從一說，異說存此。 君士坦丁三世之殂，其日未詳：或曰四月二十日，或曰四月二十四日，或曰五月二十六日；其故亦未定，或曰肺疾，或曰見鴆<ref name="DIR-Hcl"/>。 狄奧多西三世之身世，學者異說。薩姆納{{按|G. Sumner}}謂即提比略三世之子，遜位之後為以弗所主教；曼戈、斯科特{{按|C. Mango、R. Scott}}以為不然，或謂為主教者乃其子也<ref name="DIR-Th3"/>。巴西利斯庫斯之族，克勞奇克{{按|S. Krautschick}}謂[[奧多亞塞]]乃其姪，布蘭德斯{{按|W. Brandes}}駁之<ref name="DIR-Bas"/>。 拂菻之使，所出未明。元豐四年、元祐六年兩使，論者或繫之於東朝覬覦大位之尼基弗魯斯·梅利塞諾斯{{按|Nikephoros Melissenos}}，或繫之於塞爾柱流亡宗室蘇萊曼{{按|Sulaymān ibn Qutlumush}}；近人蒂蘭{{按|Romain Thurin}}博采舊籍，重加考辨<ref name="Thurin">{{Cite journal |last=Thurin |first=Romain |title=China and the Two Romes. The 1081 and 1091 “Fulin” Embassies to the Song Empire |journal=Journal of the Economic and Social History of the Orient |year=2021 |volume=64 |issue=1–2 |pages=55–92 |doi=10.1163/15685209-12341530}}</ref>。至於唐之波多力、宋之滅力伊靈改撒，當西史何帝，典籍皆無明文<ref name="JTS"/><ref name="SS"/>。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[Category:東羅馬史]] 8fh82a80s2rxwcx3a5491uslvhoeecy 0 71216 446685 381602 2026-09-26T12:31:24Z ~2026-52008-68 122019 /* */ 446685 wikitext text/x-wiki {{釋義二|subject=人|other=城|胡志明城庯}} [[File:Ho Chi Minh 1946 and signature.jpg|thumb|right|胡志明]] '''胡志明'''，[[越南]][[共產主義|共產]]革命家，本'''阮'''姓，名'''必成'''，自號'''秋翁'''，幼名'''生恭'''，越南[[乂安]]南檀縣人也。[[一八九〇年|成泰二年]]生，父生輝，一名生色，嘗中舉為貢生。必成幼好學，學於[[化城庯|順化]]，習漢文，並識[[越南語|國音]]及[[法語|官話]]。[[一九一一|維新五年]]，年廿一，於[[法國|法]]人樓船為役，遊歐美非諸國數年，交遊廣闊。[[一九一九年|啟定四年]]，[[第一次世界大戰|歐戰]]畢，必成自號'''愛國'''，求諸國免越南之役，不果。次年入法共黨，為安南之先。[[一九二三年|八年]]至[[莫斯科|俄京]]，赴共產國際會，後歸越謀革命。時越南逐共黨，轉廣東，[[一九二五年|十年]]於廣州立[[越南青年革命同志會|同志會]]。[[一九三〇年|保大五年]]於香港組[[越南共產黨|越共]]，次年獲捕，囚於中環域多利獄。法人欲害之，問[[港英政府|港府]]以引渡，必成假死以免。[[一九三三年|八年]]釋之，往[[義大利]]。後積[[肺癆|癆]]疾，往[[蘇聯|俄國]]養之。[[一九三八年|十三年]]返中原，為[[中國共產黨|中共]]客，時值[[第二次世界大戰|二戰]]。[[一九四〇年|十五年]]，[[日本|日]]軍侵越，必成至高平，為[[越南獨立同盟會|越盟]]主，易名胡志明。[[一九四二年|十七年]]求援於[[廣西]]，甫及靖西，為[[國民政府|蔣府]]囚之。[[一九四三年|十七年]]九月釋之。志明在囚，嘗作詩文百餘，後集為《獄中日記》。 日人入越，挾其王而制之，朝野日苦。[[一九四五年|二十年]]八月，越盟起事於[[河內城庯|河內]]，尋據北越。卅日，[[保大帝]]退位，奉國璽予越盟。九月二日，志明登三殿廣場，佈獨立宣言，[[越南民主共和國|共和]]乃成，次年舉為總理，兼號主席為元首。[[一九五一年]]，改共產黨為勞動黨，任書記兼主席。先越南國屬法蘭西，越人起事，法人征之。軍至南圻，立越南國，迎保大帝為總揆，號稱元首。志明擁北軍，拜[[武元甲]]為將，與法軍戰，又使援於中共。[[一九五四年]]法軍敗，和於[[日內華]]，越南遂二分。志明於北行共產制，收田賦，抑民產，豪賈有異議輒殺之，民多南逃，南越日愈懼共黨。[[一九五九年]]欲[[越戰|南征]]，將散兵出山道，游擊南軍，稱[[越南南方民族解放陣線|民族解放陣線]]。越境多山難行，志明率軍開山道，尋至南圻，後世稱之胡志明山道。 [[一九六九年]]九月二日薨，正值北越國慶。乃延至明日發喪。後[[范文同]]為總理，[[孫德勝]]為元首，[[黎筍]]為勞動黨書記，三人執政，黨不行主席。志明終生未娶，或謂昔在中國有髮妻[[曾雪明]]。有兄名必達，幼名生謙，不仕，有女一。[[范文同]]曰：胡公夙夜為國，大公無私。郭沫若嘗讚曰：簡樸、清廉、孤獨。 {{Commonscat|Ho Chi Minh|胡志明}} {{stub}} [[Category:北越南世家]] [[分類:法屬印度支那列傳]] cb6ccjyvsnbdwhy3m6ozdvz7pagmjuf 446690 446685 2026-09-26T12:37:05Z Itsmine 5 去[[Special:Contributions/~2026-52008-68|~2026-52008-68]]之作（欲言之，可至[[User talk:~2026-52008-68|此]]）為[[User:Sima Sam|Sima Sam]]之本耳 381602 wikitext text/x-wiki {{釋義二|subject=人|other=城|胡志明城庯}} [[File:Ho Chi Minh 1946 and signature.jpg|thumb|right|胡志明]] '''胡志明'''，[[越南]][[共產主義|共產]]革命家，本'''阮'''姓，名'''必成'''，自號'''秋翁'''，幼名'''生恭'''，越南[[乂安]]南檀縣人也。[[一八九〇年|成泰二年]]生，父生輝，一名生色，嘗中舉為貢生。必成幼好學，學於[[化城庯|順化]]，習漢文，並識[[粵語|南音]]及[[官話]]。[[一九一一|維新五年]]，年廿一，於[[法國|法]]人樓船為役，遊歐美諸國數年，交遊廣闊。[[一九一九年|啟定四年]]，[[第一次世界大戰|歐戰]]畢，必成自號'''愛國'''，求諸國免越南之役，不果。次年入共黨，為安南之先。[[一九二三年|八年]]至[[莫斯科|俄京]]，赴共產國際會，後歸越謀革命。時越南逐共黨，轉廣東，[[一九二五年|十年]]於廣州立[[越南青年革命同志會|同志會]]。[[一九三〇年|保大五年]]於香港組[[越南共產黨|越共]]，次年獲捕，囚於中環域多利獄。法人欲害之，問[[港英政府|港府]]以引渡，必成假死以免。[[一九三三年|八年]]釋之，往[[義大利]]。後積[[肺癆|癆]]疾，往[[蘇聯|俄國]]養之。[[一九三八年|十三年]]返中原，為[[中國共產黨|中共]]客，時值[[第二次世界大戰|二戰]]。[[一九四〇年|十五年]]，[[日本|日]]軍侵北越，必成至高平，為[[越南獨立同盟會|越盟]]主，易名胡志明。[[一九四二年|十七年]]求援於[[廣西]]，甫及靖西，為[[國民政府|國府]]囚之。[[一九四三年|十七年]]九月釋之。志明在囚，嘗作詩文百餘，後集為《獄中日記》。 日人入越，挾其王而制之，朝野日苦。[[一九四五年|二十年]]八月，越盟起事於[[河內城庯|河內]]，尋據北越。卅日，[[保大帝]]退位，奉國璽予越盟。九月二日，志明登三殿廣場，佈獨立宣言，[[越南民主共和國|共和]]乃成，次年舉為總理，兼號主席為元首。[[一九五一年]]，改共產黨為勞動黨，任書記兼主席。先越南國屬法蘭西，越人起事，法人征之。軍至南圻，立越南國，迎保大帝為總揆，號稱元首。志明擁北軍，拜[[武元甲]]為將，與法軍戰，又使援於中共。[[一九五四年]]法軍敗，和於[[日內華]]，越南遂二分。志明於北行共產制，收田賦，抑民產，豪賈有異議輒殺之，民多南逃，南越日愈懼共黨。[[一九五九年]]欲[[越戰|南征]]，將散兵出山道，游擊南軍，稱[[越南南方民族解放陣線|民族解放陣線]]。越境多山難行，志明率軍開山道，尋至南圻，後世稱之胡志明山道。 [[一九六九年]]九月二日薨，正值北越國慶。乃延至明日發喪。後[[范文同]]為總理，[[孫德勝]]為元首，[[黎筍]]為勞動黨書記，三人執政，黨不行主席。志明終生未娶，或謂昔在中國有髮妻[[曾雪明]]。有兄名必達，幼名生謙，不仕，有女一。[[范文同]]曰：胡公夙夜為國，大公無私。郭沫若嘗讚曰：簡樸、清廉、孤獨。 {{Commonscat|Ho Chi Minh|胡志明}} {{stub}} [[Category:北越南世家]] [[分類:法屬印度支那列傳]] ndbo134dp7uquf15f9vsymz4vx1k3wo 0 71632 446728 438287 2026-09-26T16:32:48Z Itsmine 5 446728 wikitext text/x-wiki [[File:CatholicBible.JPG|thumb|right|公教思高之譯，裝為袖珍之本]] 《'''聖經'''》{{按|[[英語]]Bible，其名本於[[希臘語]]，義曰書}}，[[基督教]]之聖典也，又譯《'''聖書'''》<ref name="BKS">{{引網|題=Bible|址=https://kids.britannica.com/students/article/Bible/273205|作=Britannica Kids|出版=Encyclopædia Britannica|言=en}}</ref>。其書非出一手，乃歷世先知、宗徒賡續所作，撰者多佚其名<ref name="BKS"/>。律例詩歌，同編一帙；史傳書札，並列群篇<ref name="BKS"/>。其書自述曰：「凡由上帝所感之聖經、有益於訓誨、督責、反正、習義」<ref name="2Tim">《聖經（文理和合譯本）·提摩太後書》三章十六節。</ref>。 全書分舊、新二約{{按|又譯[[舊遺詔聖經|舊遺詔]]、[[新遺詔聖經|新遺詔]]}}，計二帙。《舊約》本以希伯來文書就，間雜亞蘭之語；《新約》則以希臘文書，諸卷皆然<ref name="BKS"/>。舊約者，謂上帝與以色列之民立約；新約者，謂其約成於耶穌，更而新之也<ref name="BKS"/>。奉[[猶太教]]者，不以[[耶穌|耶穌基督]]為救主，故無《新約》，獨尊《舊約》，稱《[[塔納赫]]》<ref name="BKS"/>。西土千年，奉為天啟之典；東漸而後，譯以華夏之文。 == 篇目 == 猶太之經，凡分三部，曰律法，曰先知，曰聖錄。律法五卷，一名[[摩西]]之書；先知諸卷，前後相承；聖錄諸篇，詩箴史傳，雜而不一<ref name="BKS"/>。其所錄篇目，實與新教之《舊約》脗合。蓋猶太教併十二小先知書為一，合撒母耳記、列王紀、歷代志之上下，及以斯拉、尼希米記，是以數僅二十有四；新教析而分之，計三十九卷<ref name="BKS"/>。 至若基督諸派，所認正典，互有參差。[[天主教會|公教會]]奉四十六卷；[[東正教|正教會]]於公教所奉之外，復增三卷<ref name="BKS"/>。此類諸卷，不見於希伯來之經，而錄於希臘之譯；耶柔米{{按|Hieronymus}}譯經為拉丁之文，教會命併收之，由是東西二教，咸以為典<ref name="BKS"/>。凡新教所不錄者，公教尊為「次經」，散見舊約諸卷之間，與他卷同尊；正教亦悉列正典。猶太與新教，則目為隱祕之書{{按|英語Apocrypha，本希臘語，義曰隱藏}}，或削而不刊，或別編而附焉<ref name="BKS"/>。復有歷代託名之作，多屏典外，謂之「偽經」{{按|英語Pseudepigrapha，本希臘語，義曰偽託之書}}<ref name="BKS"/>。 至若《新約》，凡二十七卷。首列四福音，次以使徒行傳，繼以書札二十有一，殿以啟示錄<ref name="BKS"/>。保羅之書，一世紀之末，已行於諸會；四福音之尊，二世紀之末，始定於眾議。迄三二五年，該撒利亞之優西比烏{{按|Eusebius}}，著錄其目，猶存數卷之疑<ref name="BKS"/>。三六七年，亞歷山大城主教亞他那修{{按|Athanasius}}，致書諸會，備列今傳二十七卷，譯其意曰，毋增於此，毋損於此<ref name="Ath">亞他那修《第三十九節期書》，第五至六節。英譯作「Let no man add to these, neither let him take ought from these」，見 R. Payne-Smith 譯，''Nicene and Post-Nicene Fathers'', Second Series, Vol. 4（Buffalo: Christian Literature Publishing Co., 1892）；{{引網|題=Letter 39 (Athanasius)|址=https://www.newadvent.org/fathers/2806039.htm|作=New Advent|言=en}}</ref>。其後數十年間，教會諸議，遂以其目為定；然啟示錄與公函數篇，異議猶延二百年而未已<ref name="BKS"/>。迄於今日，諸教所奉新約，大抵同此二十七卷<ref name="BKS"/>。 [[File:Great Isaiah Scroll.jpg|thumb|right|死海所出，以賽亞書全卷]] 一九七〇年而後，十載之末，[[埃及]]明亞{{按|El Minya}}左近，有人得科普特文古抄一冊，中載《猶大福音》；轉鬻開羅之賈，流入瑞士之市<ref name="NG">{{引網|題=Gospel of Judas Pages Endured Long, Strange Journey|址=https://www.nationalgeographic.com/science/article/gospel-judas-pages-long-strange-journey|著=Brian Handwerk|作=National Geographic|年=2006|月=4|言=en}}</ref>。其出土之歲，或逕繫之[[一九七八年]]<ref name="NPR">{{引網|題='Gospel' Offers Radical New Perspective on Judas|址=https://www.npr.org/transcripts/5328143|著=Greg Allen|作=NPR|年=2006|月=4|言=en}}</ref>。[[二〇〇六年]]，國家地理學會{{按|National Geographic Society}}公之於世；驗以碳素，析其墨跡，考信為古卷，約寫於三百年上下，蓋迻自希臘古本<ref name="AJ">{{引網|題=Gospel according to Judas|址=https://www.aljazeera.com/news/2006/4/6/gospel-according-to-judas|作=Al Jazeera|年=2006|月=4|言=en}}</ref>。其說謂猶大之賣主，實奉耶穌之命<ref name="AJ"/>。然其書之名，早見於教父愛任紐{{按|Irenaeus}}之《駁異端》，愛任紐斥為異端所造之虛史；諸教正典，皆不之錄<ref name="Iren">愛任紐《駁異端》卷一，第三十一章第一節。英譯作「which they style the Gospel of Judas」，見 Alexander Roberts、William Rambaut 譯，''Ante-Nicene Fathers'', Vol. 1（Buffalo: Christian Literature Publishing Co., 1885）；{{引網|題=Against Heresies (Book I, Chapter 31)|址=https://www.newadvent.org/fathers/0103131.htm|作=New Advent|言=en}}</ref>。 == 傳本 == [[File:Codex Sinaiticus Matthew 6,4-32.JPG|thumb|right|西奈抄本馬太福音之葉，希臘之文，四世紀所書]] 原稿久佚，今之所傳，皆輾轉迻寫，副本之副本也<ref name="BKS"/>。前三世紀，埃及亞歷山大城，始譯希伯來之經為希臘之文；相傳譯者七十，故世稱七十士之譯{{按|Septuagint}}。新約未作之先，初代基督之徒，即以為經<ref name="BKS"/>。四百年上下，耶柔米譯為拉丁之文，新舊兼賅，世稱通行之本{{按|拉丁語Vulgata，義曰通俗}}<ref name="BKS"/>。六世紀至十世紀，猶太學者，務復其舊，校定希伯來之文，是曰瑪所拉之本{{按|Masoretic Text}}，後世奉為定本<ref name="BKS"/>。 [[一九四七年]]，猶大曠野，有貝都因{{按|Bedouin}}牧童，入穴而得古卷<ref name="IAA">{{引網|題=Discovery and Publication|址=https://www.deadseascrolls.org.il/learn-about-the-scrolls/discovery-and-publication|作=The Leon Levy Dead Sea Scrolls Digital Library|出版=Israel Antiquities Authority|言=en}}</ref>，世稱[[死海]]古卷。其後續有所獲，希伯來諸經，幾於悉備<ref name="BKS"/>；而以賽亞書一卷，首尾完具<ref name="IAA"/>。又有西奈抄本{{按|Codex Sinaiticus}}，書於四世紀之中；新約全帙，存世莫之或先，舊約則取七十士之譯<ref name="CS">{{引網|題=What is Codex Sinaiticus?|址=https://codexsinaiticus.org/en/codex/|作=Codex Sinaiticus|出版=Codex Sinaiticus Project|言=en}}</ref>。 [[File:Gutenberg Bible, Lenox Copy, New York Public Library, 2009. Pic 01.jpg|thumb|right|古騰堡所印拉丁經，紐約公共圖書館藏]] 中古之世，經皆手錄，傳寫多訛<ref name="BKS"/>。一四五四、五五年間，[[古騰堡]]與富斯特{{按|Johann Fust}}，印經於美因茨；歐洲以活字印巨帙之經，此其嚆矢<ref name="LoC">{{引網|題=The Gutenberg Bible at the Library of Congress: A Resource Guide|址=https://guides.loc.gov/gutenberg|作=Research Guides|出版=Library of Congress|言=en}}</ref>。章節之分，則定於其後。希伯來經之節，雅各·本·哈伊姆{{按|Jacob ben Hayyim}}所校，一五二四年刊於[[威尼斯]]；新約之節，[[巴黎]]印人司提反{{按|Stephanus}}所分，時在一五五一年；[[一五五五年]]，其所刊拉丁之經，新舊二約，始具今之章節<ref name="BKS"/>。 [[File:Die-Luther-Bibel-von-1534.jpg|thumb|right|路德所譯德文全經，一五三四年刊本]] 宗教既革，經譯日繁<ref name="BKS"/>。[[馬丁·路德]]譯經為德文，新約刊於一五二二年；一五三四年全經告成，刻於威登堡{{按|Wittenberg}}，漢斯·路夫特{{按|Hans Lufft}}印之。其書流布日耳曼諸邦；近世德語之變，此其要津<ref name="GHDI">{{引網|題=The Luther Bible (1534)|址=https://germanhistorydocs.org/en/from-the-reformations-to-the-thirty-years-war-1500-1648/the-luther-bible-1534|作=German History in Documents and Images|言=en}}</ref>。英王詹姆士一世{{按|James I}}，命學者五十四人，譯為英文，世稱欽定之本<ref name="BKS"/>。 == 漢譯 == [[File:Nestorian stele 1.jpg|thumb|right|大秦景教流行中國碑之首，今在西安]] 漢譯之事，繫於中土；故述前代，紀以中朝年號。[[唐太宗]]貞觀九年，歲在乙未{{按|西曆六三五年}}，大秦[[阿羅本]]，載經來朝，至於[[長安]]；帝使宰臣迎之，「翻經書殿，問道禁闈」<ref name="Stele">〈大秦景教流行中國碑頌〉，唐建中二年立。</ref>。[[唐德宗]]建中二年，歲在辛酉{{按|西曆七八一年}}，[[景教]]之徒立碑以頌其事，頌中有云「經留廿七部」<ref name="Stele"/>；近人劉平以為，此即新約二十七卷之數<ref name="Liu14">{{Cite journal|author=劉平|title=道在中華：中華聖經譯本千年史（635—2019年）——「和合譯本」百年（1919—2019）紀念專文（上）|journal=福音與當代中國|issue=6|page=14|url=http://gospelchina.cn/upload/portal/20210831/136c07e383f733d4537d20ffb7fb4ac9.pdf|language=zh}}</ref>。 嘉慶十八年{{按|西曆一八一三年}}，新教教士馬禮遜{{按|Robert Morrison}}譯新約於[[澳門]]，刊於[[廣州]]，題曰《耶穌基利士督我主救者新遺詔書》；舊約則與米憐{{按|William Milne}}合譯，嘉慶二十四年{{按|西曆一八一九年}}譯竟。道光三年{{按|西曆一八二三年}}，新舊合刊於麻剌甲{{按|今馬六甲}}，題曰《神天聖書》。前此，馬殊曼{{按|Joshua Marshman}}亦譯於[[印度]]，身未履華；後世並稱二馬之譯<ref name="Liu27">劉平，前揭文，頁27。</ref>。 至若[[東正教|正教會]]，曾於[[清]]同治三年，歲在甲子，由[[俄羅斯]]正教駐華傳教團修士大祭司固里·卡爾波夫{{按|Gury Karpov}}迻譯而刊之，名曰《新遺詔聖經》，惟止於新約而已<ref name="Liu25">劉平，前揭文，頁25。</ref>。 [[File:CUV BIBLE.JPG|thumb|right|英漢對照之經，漢文取和合之本]] [[一九一九年|民國八年]]，官話和合之譯行世；文理譯經之世，自此而終，官話之本，百年為宗<ref name="Liu27"/>。公教之譯，至[[一九六八年]]思高之本告成，始有漢文足本<ref name="Liu23">劉平，前揭文，頁23。</ref>。故今之通行者，公教有《思高本》，新教有《和合本》<ref name="Liu23"/><ref name="Liu27"/>。 {{Wikisource|聖經 (文理和合)|文理本耶經}} == 回教之觀 == 又有[[伊斯蘭教]]，亦尊[[亞伯拉罕]]，謂其非猶太，亦非基督，乃歸順真主之人也<ref name="Q3-67">《古蘭經》第三章第六十七節。</ref>。《[[古蘭經]]》自謂降於[[穆罕默德]]，以證前經；又言天降《討拉特》與《引支勒》<ref name="Q3-3">《古蘭經》第三章第三節。原文作「نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ」。</ref>；[[耶穌|爾撒]]受《引支勒》，中有向導光明<ref name="Q5-46">《古蘭經》第五章第四十六節。</ref>；[[大衛|達五德]]受《宰逋卜》<ref name="Q4-163">《古蘭經》第四章第一百六十三節。</ref>。《討拉特》者，律法之經；《引支勒》者，福音之書；《宰逋卜》者，詩篇之集也{{按|阿拉伯語Tawrāt、Injīl、Zabūr}}。 是以回教之徒，初亦尊前代諸經為聖；然經中屢言猶太之人，竄易經文<ref name="Q4-46">《古蘭經》第四章第四十六節；又見第二章第七十五節。第四章第四十六節原文作「يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ」。</ref>，後世學者，遂有改經之論{{按|阿拉伯語taḥrīf}}。其說不一，或謂改其義而存其文，或謂改其文而失其真；持後說者，乃謂今傳之《聖經》《塔納赫》，皆遭後人妄改，真本久佚<ref name="Adang">{{Citation|著=Camilla Adang|題=Muslim Writers on Judaism and the Hebrew Bible: From Ibn Rabban to Ibn Hazm|卷=Islamic Philosophy, Theology and Science 22|頁=223–248|出版社=E. J. Brill|地=Leiden|年=1996|國際標準書號=90-04-10034-2|言=en}}</ref>。故回教所奉，以《古蘭經》與[[聖訓]]為準的；經為天言，訓次其後<ref name="Iranica">{{引網|題=HADITH i. A General Introduction|址=https://www.iranicaonline.org/articles/hadith-i-intro|著=Shahab Ahmed|作=Encyclopaedia Iranica|年=2002|月=12|言=en}}</ref>。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:基督教]] [[分類:猶太教]] 7fbff4oan8i1cxd6k00wy59mqhfhsno 0 71670 446759 355129 2026-09-26T23:46:33Z Itsmine 5 446759 wikitext text/x-wiki [[File:2021 Facebook icon.svg|thumb|right|面書之徽]] '''面書'''{{按|[[英語]]Facebook。臺灣稱臉書，中國大陸稱脸书}}，[[交遊網絡]]之巨擘也，今隸元平臺公司{{按|Meta Platforms, Inc.}}。[[二〇〇四年]]二月，[[美國]][[哈佛大學|哈佛]]之生祖克柏{{按|Mark Zuckerberg}}始創之<ref name="Crimson2004">{{Cite news |last=Tabak |first=Alan J. |title=Hundreds Register for New Facebook Website |url=https://www.thecrimson.com/article/2004/2/9/hundreds-register-for-new-facebook-website/ |work=The Harvard Crimson |date=2004-02-09 |access-date=2026-09-27}}</ref>；是年七月，立籍於[[德拉瓦州]]，總署設於[[加利福尼亞州]]門洛帕克{{按|Menlo Park}}<ref name="10K">{{引網|題=Annual Report on Form 10-K for the Fiscal Year Ended December 31, 2023|址=https://www.sec.gov/Archives/edgar/data/1326801/000132680124000012/meta-20231231.htm|著=Meta Platforms, Inc.|年=2024|月=2|出版=U.S. Securities and Exchange Commission|引日=2026-09-27}}</ref>。始行一校之中，終遍四海之內；初為諸生相識之冊，今作萬邦交遊之衢。[[二〇二三年]]之杪，月內登臨者，凡三十億七千萬<ref name="10K"/>。利源多出於廣告，謗議每起於私隱；譽毀相尋，迄今未已。 == 溯源 == [[File:2014-04-03-Harvard-Yard-Cambridge-Massachusetts.jpg|thumb|right|哈佛之苑，面書肇焉]] 面書之名，譯其西名之義也；古籍無徵，別無舊稱。臺灣之中央社，書作臉書<ref name="CNA">{{Cite news |title=臉書粉絲專頁更新 可查看專屬動態消息 |url=https://www.cna.com.tw/news/firstnews/202101070298.aspx |work=中央社 |date=2021-01-07 |language=zh-tw |access-date=2026-09-27}}</ref>；大陸之新華網，書作脸书<ref name="Xinhua">{{Cite news |title=Facebook改名Meta，元宇宙就来了吗？ |url=http://www.news.cn/techpro/20211108/0d71ae5a3bf444e2971e9167e21add10/c.html |work=新華網 |date=2021-11-08 |language=zh-cn |access-date=2026-09-27}}</ref>。 哈佛舊制，諸舍各有名冊，附載諸生之像，彼土謂之面書{{按|facebook}}<ref name="Crimson2003">{{Cite news |last=Kaplan |first=Katharine A. |title=Facemash Creator Survives Ad Board |url=https://www.thecrimson.com/article/2003/11/19/facemash-creator-survives-ad-board-the/ |work=The Harvard Crimson |date=2003-11-19 |access-date=2026-09-27}}</ref>；然冊皆設鑰，外人莫窺<ref name="Crimson2004"/>。[[二〇〇三年]]十一月，祖克柏潛入九舍之網，盡取其像，設站曰面糅{{按|Facemash}}。兩像並陳，令人擇其姣者；群評既積，遂以定其妍媸。事下校中行政委員會{{按|Administrative Board}}，卒不令其去學；至若薄懲之有無，則秘而未言<ref name="Crimson2003"/>。 越明年，全校共冊之議，喧於眾口；校中電算之署，亦方圖其事<ref name="Crimson2004"/>。祖克柏嫌其遲緩，譯其意曰：大學成此，動需數載，殊可哂也；吾為之則勝，一週可就<ref>原辭：I think it's kind of silly that it would take the University a couple of years to get around to it. I can do it better than they can, and I can do it in a week. 語見《哈佛深紅報》泰巴克之文。</ref><ref name="Crimson2004"/>。乃屬碼一週，二月四日午後，其站始通{{按|thefacebook.com}}，專納哈佛之士；越四日，註籍者踰六百五十人<ref name="Crimson2004"/>。入其籍者，可錄身世學業，可附肖像小影；可依課程、社團、宿舍以相索，可依年級、宿舍、班次以設防<ref name="Crimson2004"/>。祖克柏又言，譯其意曰：人各引友入籍，則人人所得愈厚<ref>原辭：The nature of the site is that each user's experience improves if they can get their friends to join it. 語見同文。</ref><ref name="Crimson2004"/>。同創者，大英百科並列薩維林{{按|Eduardo Saverin}}、莫斯科維茨{{按|Dustin Moskovitz}}、休斯{{按|Chris Hughes}}三人<ref name="EB">{{引網|題=Facebook|址=https://www.britannica.com/money/Facebook|著=Mark Hall|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-09-27}}</ref>。 是年六月，三十四校之生，入籍者踰二十五萬<ref name="EB"/>。[[二〇〇五年]]，兼納中學之生，旁及外國大學之士；[[二〇〇六年]]，門戶洞開，凡年踰十三者，皆得入焉<ref name="EB"/>。是年九月，新設動態之欄，友朋所為，甫登即見。用者譁然，以為侵其私隱；聯名抵制，數以十萬計。祖克柏乃於公司網誌，公開謝過<ref name="Forbes2006">{{Cite news |title=Open Facebook |url=https://www.forbes.com/2006/09/11/facebook-opens-up-cx_rr_0911facebook.html |work=Forbes |date=2006-09-11 |access-date=2026-09-27}}</ref>。 == 興替 == [[File:Meta Platforms Inc. logo.svg|thumb|right|元平臺公司之徽]] [[二〇一二年]]四月九日，面書以現金及股，約值十億[[美金]]，購即時電報{{按|Instagram}}，許其自營而不併<ref name="IG">{{引網|題=Facebook to Acquire Instagram|址=https://about.fb.com/news/2012/04/facebook-to-acquire-instagram/|著=Facebook|年=2012|月=4|出版=Meta Newsroom|引日=2026-09-27}}</ref>。五月十七日，定初售之價，股四億二千一百二十三萬有奇，每股三十八美金；翌日始市於納斯達克{{按|NASDAQ Global Select Market}}，市號取其西名之首{{按|FB}}<ref name="IPO">{{引網|題=Facebook Announces Pricing of Initial Public Offering|址=https://about.fb.com/news/2012/05/facebook-announces-pricing-of-initial-public-offering/|著=Facebook|年=2012|月=5|出版=Meta Newsroom|引日=2026-09-27}}</ref>。集資百六十億，市值千零二十四億<ref name="EB"/>。 [[二〇一四年]]二月十九日，復購通訊之程式{{按|WhatsApp}}。現金四十億，股值百二十億，合百六十億美金；別授限制之股，值三十億，四年而盡歸。當是時，月用之者踰四億五千萬；其號仍舊，其署仍居山景城{{按|Mountain View}}<ref name="WA">{{引網|題=Facebook to Acquire WhatsApp|址=https://about.fb.com/news/2014/02/facebook-to-acquire-whatsapp/|著=Facebook|年=2014|月=2|出版=Meta Newsroom|引日=2026-09-27}}</ref>。 [[二〇二一年]]十月二十八日，祖克柏宣言，易公司之名曰元平臺{{按|Meta}}，志在元宇宙{{按|metaverse}}<ref name="Meta2021">{{引網|題=The Facebook Company Is Now Meta|址=https://about.fb.com/news/2021/10/facebook-company-is-now-meta/|著=Meta|年=2021|月=10|出版=Meta Newsroom|引日=2026-09-27}}</ref>。元宇宙者，公司釋之，譯其意曰：今之網上交遊，或擴而為三維，或投諸實境者也<ref>原辭：a hybrid of today's online social experiences, sometimes expanded into three dimensions or projected into the physical world. 語見元平臺易名之告。</ref>。公司易名，而諸應用不易其號；架構仍舊，而帳目分為二部：曰眾應用之部{{按|Family of Apps}}，曰實境實驗室{{按|Reality Labs}}<ref name="Meta2021"/>。其時擬易股號{{按|MVRS}}<ref name="Meta2021"/>；及二〇二三年之年報，則書作{{按|META}}<ref name="10K"/>。 == 營運 == [[File:Aerial view of Facebook campus in Menlo Park, September 2019.JPG|thumb|right|門洛帕克之總署，二〇一九年九月自空俯瞰]] 公司自述其志，譯其意曰：予人以結群之力，致天下於相親<ref>原辭：Our mission is to give people the power to build community and bring the world closer together. 語見元平臺二〇二三年之年報。</ref><ref name="10K"/>。其所入者，幾盡出於廣告；商賈購位，面書、即時電報、傳訊{{按|Messenger}}之屬，皆得載之<ref name="10K"/>。 二〇二三年十二月，日登臨者平均二十一億一千萬；是月之晦，月登臨者三十億七千萬，歲增百之三。其增最著者，曰[[印度]]，曰[[孟加拉國]]，曰[[尼日利亞]]<ref name="10K"/>。自[[二〇二四年]]首季，公司不復揭面書日月之數，但計旗下諸應用日至之人<ref name="10K"/>。[[二〇二六年]]六月，諸應用日至者平均三十六億<ref name="Q2-2026">{{引網|題=Meta Reports Second Quarter 2026 Results|址=https://investor.atmeta.com/investor-news/press-release-details/2026/Meta-Reports-Second-Quarter-2026-Results/default.aspx|著=Meta Platforms, Inc.|年=2026|月=7|出版=Meta Investor Relations|引日=2026-09-27}}</ref>；此合諸應用而計，非面書一家之數也。 == 論議 == [[File:Mark Zuckerberg F8 2019 Keynote (32830578717) (cropped).jpg|thumb|right|祖克柏演說，時二〇一九年]] [[二〇一八年]]三月，英國衛報{{按|The Guardian}}揭劍橋分析公司{{按|Cambridge Analytica}}私取面書用者之資，數踰五千萬，以之描摹美國選民，投以政治廣告<ref name="Guardian">{{Cite news |last1=Cadwalladr |first1=Carole |last2=Graham-Harrison |first2=Emma |title=Revealed: 50 million Facebook profiles harvested for Cambridge Analytica in major data breach |url=https://www.theguardian.com/news/2018/mar/17/cambridge-analytica-facebook-influence-us-election |work=The Guardian |date=2018-03-17 |access-date=2026-09-27}}</ref>。四月，面書技術總監施羅普弗{{按|Mike Schroepfer}}自言，資料不當外流者，至多八千七百萬人，多在美國<ref name="FB2018">{{引網|題=An Update on Our Plans to Restrict Data Access on Facebook|址=https://about.fb.com/news/2018/04/restricting-data-access/|著=Mike Schroepfer|年=2018|月=4|出版=Meta Newsroom|引日=2026-09-27}}</ref>。報家之數在前，公司之數在後；二數不侔，並著於此。 [[二〇一九年]]七月二十四日，美國聯邦貿易委員會{{按|Federal Trade Commission}}以面書違其二〇一二年之令，飾私隱之設以欺用者，罰五十億美金；侵私隱之罰，前此未有其鉅。又令董事會別設私隱委員會，委員務求自立，祖克柏不得復專其斷。同日，委員會亦訟劍橋分析，謂其以欺詐之術，取面書數百萬用者之私<ref name="FTC">{{引網|題=FTC Imposes $5 Billion Penalty and Sweeping New Privacy Restrictions on Facebook|址=https://www.ftc.gov/news-events/news/press-releases/2019/07/ftc-imposes-5-billion-penalty-sweeping-new-privacy-restrictions-facebook|著=Federal Trade Commission|年=2019|月=7|出版=Federal Trade Commission|引日=2026-09-27}}</ref>。 二〇一八年九月，[[聯合國]]人權理事會之緬甸問題獨立國際實況調查團上其報告，論[[緬甸]]仇恨之言，譯其意曰：交遊媒體，為用甚鉅；欲播仇恨者，以面書為利器；緬之用者，多視面書即網；面書之應，近月雖稍改善，猶遲而無功<ref name="UNFFM">原辭：The role of social media is significant. Facebook has been a useful instrument for those seeking to spread hate, in a context where, for most users, Facebook is the Internet. Although improved in recent months, the response of Facebook has been slow and ineffective. 見第七十四段。{{引網|題=Report of the Independent International Fact-Finding Mission on Myanmar, A/HRC/39/64|址=https://www.ohchr.org/sites/default/files/Documents/HRBodies/HRCouncil/FFM-Myanmar/A_HRC_39_64.pdf|著=Independent International Fact-Finding Mission on Myanmar|年=2018|月=9|出版=United Nations Human Rights Council|頁=14|引日=2026-09-27}}</ref>。 至若[[中國大陸]]，美國外交關係協會研究員戴維森{{按|Lincoln Davidson}}謂面書自[[二〇〇九年]]見禁，譯其意曰：當局慮其聚眾以抗官府也<ref name="CFR">原辭：Facebook has been blocked in China since 2009, over concerns that it could be used to organize anti-government protests. {{引網|題=Journey to the East: Why Facebook Won't Make it in China|址=https://www.cfr.org/articles/journey-east-why-facebook-wont-make-it-china-0|著=Lincoln Davidson|年=2016|月=4|出版=Council on Foreign Relations|引日=2026-09-27}}</ref>。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:互聯網]] [[分類:網驛]] [[分類:美國企業]] 0c4dn2s9u3ztisuuyqy64q5aing7o79 446760 446759 2026-09-26T23:46:58Z Itsmine 5 446760 wikitext text/x-wiki [[File:2021 Facebook icon.svg|thumb|right|面書之徽]] '''面書'''{{按|[[英語]]Facebook。又譯臉書}}，[[交遊網絡]]之巨擘也，今隸元平臺公司{{按|Meta Platforms, Inc.}}。[[二〇〇四年]]二月，[[美國]][[哈佛大學|哈佛]]之生祖克柏{{按|Mark Zuckerberg}}始創之<ref name="Crimson2004">{{Cite news |last=Tabak |first=Alan J. |title=Hundreds Register for New Facebook Website |url=https://www.thecrimson.com/article/2004/2/9/hundreds-register-for-new-facebook-website/ |work=The Harvard Crimson |date=2004-02-09 |access-date=2026-09-27}}</ref>；是年七月，立籍於[[德拉瓦州]]，總署設於[[加利福尼亞州]]門洛帕克{{按|Menlo Park}}<ref name="10K">{{引網|題=Annual Report on Form 10-K for the Fiscal Year Ended December 31, 2023|址=https://www.sec.gov/Archives/edgar/data/1326801/000132680124000012/meta-20231231.htm|著=Meta Platforms, Inc.|年=2024|月=2|出版=U.S. Securities and Exchange Commission|引日=2026-09-27}}</ref>。始行一校之中，終遍四海之內；初為諸生相識之冊，今作萬邦交遊之衢。[[二〇二三年]]之杪，月內登臨者，凡三十億七千萬<ref name="10K"/>。利源多出於廣告，謗議每起於私隱；譽毀相尋，迄今未已。 == 溯源 == [[File:2014-04-03-Harvard-Yard-Cambridge-Massachusetts.jpg|thumb|right|哈佛之苑，面書肇焉]] 面書之名，譯其西名之義也；古籍無徵，別無舊稱。臺灣之中央社，書作臉書<ref name="CNA">{{Cite news |title=臉書粉絲專頁更新 可查看專屬動態消息 |url=https://www.cna.com.tw/news/firstnews/202101070298.aspx |work=中央社 |date=2021-01-07 |language=zh-tw |access-date=2026-09-27}}</ref>；大陸之新華網，書作脸书<ref name="Xinhua">{{Cite news |title=Facebook改名Meta，元宇宙就来了吗？ |url=http://www.news.cn/techpro/20211108/0d71ae5a3bf444e2971e9167e21add10/c.html |work=新華網 |date=2021-11-08 |language=zh-cn |access-date=2026-09-27}}</ref>。 哈佛舊制，諸舍各有名冊，附載諸生之像，彼土謂之面書{{按|facebook}}<ref name="Crimson2003">{{Cite news |last=Kaplan |first=Katharine A. |title=Facemash Creator Survives Ad Board |url=https://www.thecrimson.com/article/2003/11/19/facemash-creator-survives-ad-board-the/ |work=The Harvard Crimson |date=2003-11-19 |access-date=2026-09-27}}</ref>；然冊皆設鑰，外人莫窺<ref name="Crimson2004"/>。[[二〇〇三年]]十一月，祖克柏潛入九舍之網，盡取其像，設站曰面糅{{按|Facemash}}。兩像並陳，令人擇其姣者；群評既積，遂以定其妍媸。事下校中行政委員會{{按|Administrative Board}}，卒不令其去學；至若薄懲之有無，則秘而未言<ref name="Crimson2003"/>。 越明年，全校共冊之議，喧於眾口；校中電算之署，亦方圖其事<ref name="Crimson2004"/>。祖克柏嫌其遲緩，譯其意曰：大學成此，動需數載，殊可哂也；吾為之則勝，一週可就<ref>原辭：I think it's kind of silly that it would take the University a couple of years to get around to it. I can do it better than they can, and I can do it in a week. 語見《哈佛深紅報》泰巴克之文。</ref><ref name="Crimson2004"/>。乃屬碼一週，二月四日午後，其站始通{{按|thefacebook.com}}，專納哈佛之士；越四日，註籍者踰六百五十人<ref name="Crimson2004"/>。入其籍者，可錄身世學業，可附肖像小影；可依課程、社團、宿舍以相索，可依年級、宿舍、班次以設防<ref name="Crimson2004"/>。祖克柏又言，譯其意曰：人各引友入籍，則人人所得愈厚<ref>原辭：The nature of the site is that each user's experience improves if they can get their friends to join it. 語見同文。</ref><ref name="Crimson2004"/>。同創者，大英百科並列薩維林{{按|Eduardo Saverin}}、莫斯科維茨{{按|Dustin Moskovitz}}、休斯{{按|Chris Hughes}}三人<ref name="EB">{{引網|題=Facebook|址=https://www.britannica.com/money/Facebook|著=Mark Hall|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-09-27}}</ref>。 是年六月，三十四校之生，入籍者踰二十五萬<ref name="EB"/>。[[二〇〇五年]]，兼納中學之生，旁及外國大學之士；[[二〇〇六年]]，門戶洞開，凡年踰十三者，皆得入焉<ref name="EB"/>。是年九月，新設動態之欄，友朋所為，甫登即見。用者譁然，以為侵其私隱；聯名抵制，數以十萬計。祖克柏乃於公司網誌，公開謝過<ref name="Forbes2006">{{Cite news |title=Open Facebook |url=https://www.forbes.com/2006/09/11/facebook-opens-up-cx_rr_0911facebook.html |work=Forbes |date=2006-09-11 |access-date=2026-09-27}}</ref>。 == 興替 == [[File:Meta Platforms Inc. logo.svg|thumb|right|元平臺公司之徽]] [[二〇一二年]]四月九日，面書以現金及股，約值十億[[美金]]，購即時電報{{按|Instagram}}，許其自營而不併<ref name="IG">{{引網|題=Facebook to Acquire Instagram|址=https://about.fb.com/news/2012/04/facebook-to-acquire-instagram/|著=Facebook|年=2012|月=4|出版=Meta Newsroom|引日=2026-09-27}}</ref>。五月十七日，定初售之價，股四億二千一百二十三萬有奇，每股三十八美金；翌日始市於納斯達克{{按|NASDAQ Global Select Market}}，市號取其西名之首{{按|FB}}<ref name="IPO">{{引網|題=Facebook Announces Pricing of Initial Public Offering|址=https://about.fb.com/news/2012/05/facebook-announces-pricing-of-initial-public-offering/|著=Facebook|年=2012|月=5|出版=Meta Newsroom|引日=2026-09-27}}</ref>。集資百六十億，市值千零二十四億<ref name="EB"/>。 [[二〇一四年]]二月十九日，復購通訊之程式{{按|WhatsApp}}。現金四十億，股值百二十億，合百六十億美金；別授限制之股，值三十億，四年而盡歸。當是時，月用之者踰四億五千萬；其號仍舊，其署仍居山景城{{按|Mountain View}}<ref name="WA">{{引網|題=Facebook to Acquire WhatsApp|址=https://about.fb.com/news/2014/02/facebook-to-acquire-whatsapp/|著=Facebook|年=2014|月=2|出版=Meta Newsroom|引日=2026-09-27}}</ref>。 [[二〇二一年]]十月二十八日，祖克柏宣言，易公司之名曰元平臺{{按|Meta}}，志在元宇宙{{按|metaverse}}<ref name="Meta2021">{{引網|題=The Facebook Company Is Now Meta|址=https://about.fb.com/news/2021/10/facebook-company-is-now-meta/|著=Meta|年=2021|月=10|出版=Meta Newsroom|引日=2026-09-27}}</ref>。元宇宙者，公司釋之，譯其意曰：今之網上交遊，或擴而為三維，或投諸實境者也<ref>原辭：a hybrid of today's online social experiences, sometimes expanded into three dimensions or projected into the physical world. 語見元平臺易名之告。</ref>。公司易名，而諸應用不易其號；架構仍舊，而帳目分為二部：曰眾應用之部{{按|Family of Apps}}，曰實境實驗室{{按|Reality Labs}}<ref name="Meta2021"/>。其時擬易股號{{按|MVRS}}<ref name="Meta2021"/>；及二〇二三年之年報，則書作{{按|META}}<ref name="10K"/>。 == 營運 == [[File:Aerial view of Facebook campus in Menlo Park, September 2019.JPG|thumb|right|門洛帕克之總署，二〇一九年九月自空俯瞰]] 公司自述其志，譯其意曰：予人以結群之力，致天下於相親<ref>原辭：Our mission is to give people the power to build community and bring the world closer together. 語見元平臺二〇二三年之年報。</ref><ref name="10K"/>。其所入者，幾盡出於廣告；商賈購位，面書、即時電報、傳訊{{按|Messenger}}之屬，皆得載之<ref name="10K"/>。 二〇二三年十二月，日登臨者平均二十一億一千萬；是月之晦，月登臨者三十億七千萬，歲增百之三。其增最著者，曰[[印度]]，曰[[孟加拉國]]，曰[[尼日利亞]]<ref name="10K"/>。自[[二〇二四年]]首季，公司不復揭面書日月之數，但計旗下諸應用日至之人<ref name="10K"/>。[[二〇二六年]]六月，諸應用日至者平均三十六億<ref name="Q2-2026">{{引網|題=Meta Reports Second Quarter 2026 Results|址=https://investor.atmeta.com/investor-news/press-release-details/2026/Meta-Reports-Second-Quarter-2026-Results/default.aspx|著=Meta Platforms, Inc.|年=2026|月=7|出版=Meta Investor Relations|引日=2026-09-27}}</ref>；此合諸應用而計，非面書一家之數也。 == 論議 == [[File:Mark Zuckerberg F8 2019 Keynote (32830578717) (cropped).jpg|thumb|right|祖克柏演說，時二〇一九年]] [[二〇一八年]]三月，英國衛報{{按|The Guardian}}揭劍橋分析公司{{按|Cambridge Analytica}}私取面書用者之資，數踰五千萬，以之描摹美國選民，投以政治廣告<ref name="Guardian">{{Cite news |last1=Cadwalladr |first1=Carole |last2=Graham-Harrison |first2=Emma |title=Revealed: 50 million Facebook profiles harvested for Cambridge Analytica in major data breach |url=https://www.theguardian.com/news/2018/mar/17/cambridge-analytica-facebook-influence-us-election |work=The Guardian |date=2018-03-17 |access-date=2026-09-27}}</ref>。四月，面書技術總監施羅普弗{{按|Mike Schroepfer}}自言，資料不當外流者，至多八千七百萬人，多在美國<ref name="FB2018">{{引網|題=An Update on Our Plans to Restrict Data Access on Facebook|址=https://about.fb.com/news/2018/04/restricting-data-access/|著=Mike Schroepfer|年=2018|月=4|出版=Meta Newsroom|引日=2026-09-27}}</ref>。報家之數在前，公司之數在後；二數不侔，並著於此。 [[二〇一九年]]七月二十四日，美國聯邦貿易委員會{{按|Federal Trade Commission}}以面書違其二〇一二年之令，飾私隱之設以欺用者，罰五十億美金；侵私隱之罰，前此未有其鉅。又令董事會別設私隱委員會，委員務求自立，祖克柏不得復專其斷。同日，委員會亦訟劍橋分析，謂其以欺詐之術，取面書數百萬用者之私<ref name="FTC">{{引網|題=FTC Imposes $5 Billion Penalty and Sweeping New Privacy Restrictions on Facebook|址=https://www.ftc.gov/news-events/news/press-releases/2019/07/ftc-imposes-5-billion-penalty-sweeping-new-privacy-restrictions-facebook|著=Federal Trade Commission|年=2019|月=7|出版=Federal Trade Commission|引日=2026-09-27}}</ref>。 二〇一八年九月，[[聯合國]]人權理事會之緬甸問題獨立國際實況調查團上其報告，論[[緬甸]]仇恨之言，譯其意曰：交遊媒體，為用甚鉅；欲播仇恨者，以面書為利器；緬之用者，多視面書即網；面書之應，近月雖稍改善，猶遲而無功<ref name="UNFFM">原辭：The role of social media is significant. Facebook has been a useful instrument for those seeking to spread hate, in a context where, for most users, Facebook is the Internet. Although improved in recent months, the response of Facebook has been slow and ineffective. 見第七十四段。{{引網|題=Report of the Independent International Fact-Finding Mission on Myanmar, A/HRC/39/64|址=https://www.ohchr.org/sites/default/files/Documents/HRBodies/HRCouncil/FFM-Myanmar/A_HRC_39_64.pdf|著=Independent International Fact-Finding Mission on Myanmar|年=2018|月=9|出版=United Nations Human Rights Council|頁=14|引日=2026-09-27}}</ref>。 至若[[中國大陸]]，美國外交關係協會研究員戴維森{{按|Lincoln Davidson}}謂面書自[[二〇〇九年]]見禁，譯其意曰：當局慮其聚眾以抗官府也<ref name="CFR">原辭：Facebook has been blocked in China since 2009, over concerns that it could be used to organize anti-government protests. {{引網|題=Journey to the East: Why Facebook Won't Make it in China|址=https://www.cfr.org/articles/journey-east-why-facebook-wont-make-it-china-0|著=Lincoln Davidson|年=2016|月=4|出版=Council on Foreign Relations|引日=2026-09-27}}</ref>。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:互聯網]] [[分類:網驛]] [[分類:美國企業]] rjn19fhlmippz7vf5mydlsgq564r68g 446773 446760 2026-09-27T01:08:45Z 一室幽蘭 105415 補其網址 446773 wikitext text/x-wiki [[File:2021 Facebook icon.svg|thumb|right|面書之徽]] '''面書'''{{按|[[英語]]Facebook。又譯臉書}}，[[交遊網絡]]之巨擘也，今隸元平臺公司{{按|Meta Platforms, Inc.}}。[[二〇〇四年]]二月，[[美國]][[哈佛大學|哈佛]]之生祖克柏{{按|Mark Zuckerberg}}始創之<ref name="Crimson2004">{{Cite news |last=Tabak |first=Alan J. |title=Hundreds Register for New Facebook Website |url=https://www.thecrimson.com/article/2004/2/9/hundreds-register-for-new-facebook-website/ |work=The Harvard Crimson |date=2004-02-09 |access-date=2026-09-27}}</ref>；是年七月，立籍於[[德拉瓦州]]，總署設於[[加利福尼亞州]]門洛帕克{{按|Menlo Park}}<ref name="10K">{{引網|題=Annual Report on Form 10-K for the Fiscal Year Ended December 31, 2023|址=https://www.sec.gov/Archives/edgar/data/1326801/000132680124000012/meta-20231231.htm|著=Meta Platforms, Inc.|年=2024|月=2|出版=U.S. Securities and Exchange Commission|引日=2026-09-27}}</ref>。始行一校之中，終遍四海之內；初為諸生相識之冊，今作萬邦交遊之衢。[[二〇二三年]]之杪，月內登臨者，凡三十億七千萬<ref name="10K"/>。利源多出於廣告，謗議每起於私隱；譽毀相尋，迄今未已。 == 溯源 == [[File:2014-04-03-Harvard-Yard-Cambridge-Massachusetts.jpg|thumb|right|哈佛之苑，面書肇焉]] 面書之名，譯其西名之義也；古籍無徵，別無舊稱。臺灣之中央社，書作臉書<ref name="CNA">{{Cite news |title=臉書粉絲專頁更新 可查看專屬動態消息 |url=https://www.cna.com.tw/news/firstnews/202101070298.aspx |work=中央社 |date=2021-01-07 |language=zh-tw |access-date=2026-09-27}}</ref>；大陸之新華網，書作脸书<ref name="Xinhua">{{Cite news |title=Facebook改名Meta，元宇宙就来了吗？ |url=http://www.news.cn/techpro/20211108/0d71ae5a3bf444e2971e9167e21add10/c.html |work=新華網 |date=2021-11-08 |language=zh-cn |access-date=2026-09-27}}</ref>。 哈佛舊制，諸舍各有名冊，附載諸生之像，彼土謂之面書{{按|facebook}}<ref name="Crimson2003">{{Cite news |last=Kaplan |first=Katharine A. |title=Facemash Creator Survives Ad Board |url=https://www.thecrimson.com/article/2003/11/19/facemash-creator-survives-ad-board-the/ |work=The Harvard Crimson |date=2003-11-19 |access-date=2026-09-27}}</ref>；然冊皆設鑰，外人莫窺<ref name="Crimson2004"/>。[[二〇〇三年]]十一月，祖克柏潛入九舍之網，盡取其像，設站曰面糅{{按|Facemash}}。兩像並陳，令人擇其姣者；群評既積，遂以定其妍媸。事下校中行政委員會{{按|Administrative Board}}，卒不令其去學；至若薄懲之有無，則秘而未言<ref name="Crimson2003"/>。 越明年，全校共冊之議，喧於眾口；校中電算之署，亦方圖其事<ref name="Crimson2004"/>。祖克柏嫌其遲緩，譯其意曰：大學成此，動需數載，殊可哂也；吾為之則勝，一週可就<ref>原辭：I think it's kind of silly that it would take the University a couple of years to get around to it. I can do it better than they can, and I can do it in a week. 語見《哈佛深紅報》泰巴克之文。</ref><ref name="Crimson2004"/>。乃屬碼一週，二月四日午後，其站始通{{按|thefacebook.com}}，專納哈佛之士；越四日，註籍者踰六百五十人<ref name="Crimson2004"/>。入其籍者，可錄身世學業，可附肖像小影；可依課程、社團、宿舍以相索，可依年級、宿舍、班次以設防<ref name="Crimson2004"/>。祖克柏又言，譯其意曰：人各引友入籍，則人人所得愈厚<ref>原辭：The nature of the site is that each user's experience improves if they can get their friends to join it. 語見同文。</ref><ref name="Crimson2004"/>。同創者，大英百科並列薩維林{{按|Eduardo Saverin}}、莫斯科維茨{{按|Dustin Moskovitz}}、休斯{{按|Chris Hughes}}三人<ref name="EB">{{引網|題=Facebook|址=https://www.britannica.com/money/Facebook|著=Mark Hall|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-09-27}}</ref>。 是年六月，三十四校之生，入籍者踰二十五萬<ref name="EB"/>。[[二〇〇五年]]，兼納中學之生，旁及外國大學之士；[[二〇〇六年]]，門戶洞開，凡年踰十三者，皆得入焉<ref name="EB"/>。是年九月，新設動態之欄，友朋所為，甫登即見。用者譁然，以為侵其私隱；聯名抵制，數以十萬計。祖克柏乃於公司網誌，公開謝過<ref name="Forbes2006">{{Cite news |title=Open Facebook |url=https://www.forbes.com/2006/09/11/facebook-opens-up-cx_rr_0911facebook.html |work=Forbes |date=2006-09-11 |access-date=2026-09-27}}</ref>。 == 興替 == [[File:Meta Platforms Inc. logo.svg|thumb|right|元平臺公司之徽]] [[二〇一二年]]四月九日，面書以現金及股，約值十億[[美金]]，購即時電報{{按|Instagram}}，許其自營而不併<ref name="IG">{{引網|題=Facebook to Acquire Instagram|址=https://about.fb.com/news/2012/04/facebook-to-acquire-instagram/|著=Facebook|年=2012|月=4|出版=Meta Newsroom|引日=2026-09-27}}</ref>。五月十七日，定初售之價，股四億二千一百二十三萬有奇，每股三十八美金；翌日始市於納斯達克{{按|NASDAQ Global Select Market}}，市號取其西名之首{{按|FB}}<ref name="IPO">{{引網|題=Facebook Announces Pricing of Initial Public Offering|址=https://about.fb.com/news/2012/05/facebook-announces-pricing-of-initial-public-offering/|著=Facebook|年=2012|月=5|出版=Meta Newsroom|引日=2026-09-27}}</ref>。集資百六十億，市值千零二十四億<ref name="EB"/>。 [[二〇一四年]]二月十九日，復購通訊之程式{{按|WhatsApp}}。現金四十億，股值百二十億，合百六十億美金；別授限制之股，值三十億，四年而盡歸。當是時，月用之者踰四億五千萬；其號仍舊，其署仍居山景城{{按|Mountain View}}<ref name="WA">{{引網|題=Facebook to Acquire WhatsApp|址=https://about.fb.com/news/2014/02/facebook-to-acquire-whatsapp/|著=Facebook|年=2014|月=2|出版=Meta Newsroom|引日=2026-09-27}}</ref>。 [[二〇二一年]]十月二十八日，祖克柏宣言，易公司之名曰元平臺{{按|Meta}}，志在元宇宙{{按|metaverse}}<ref name="Meta2021">{{引網|題=The Facebook Company Is Now Meta|址=https://about.fb.com/news/2021/10/facebook-company-is-now-meta/|著=Meta|年=2021|月=10|出版=Meta Newsroom|引日=2026-09-27}}</ref>。元宇宙者，公司釋之，譯其意曰：今之網上交遊，或擴而為三維，或投諸實境者也<ref>原辭：a hybrid of today's online social experiences, sometimes expanded into three dimensions or projected into the physical world. 語見元平臺易名之告。</ref>。公司易名，而諸應用不易其號；架構仍舊，而帳目分為二部：曰眾應用之部{{按|Family of Apps}}，曰實境實驗室{{按|Reality Labs}}<ref name="Meta2021"/>。其時擬易股號{{按|MVRS}}<ref name="Meta2021"/>；及二〇二三年之年報，則書作{{按|META}}<ref name="10K"/>。 == 營運 == [[File:Aerial view of Facebook campus in Menlo Park, September 2019.JPG|thumb|right|門洛帕克之總署，二〇一九年九月自空俯瞰]] 公司自述其志，譯其意曰：予人以結群之力，致天下於相親<ref>原辭：Our mission is to give people the power to build community and bring the world closer together. 語見元平臺二〇二三年之年報。</ref><ref name="10K"/>。其所入者，幾盡出於廣告；商賈購位，面書、即時電報、傳訊{{按|Messenger}}之屬，皆得載之<ref name="10K"/>。 二〇二三年十二月，日登臨者平均二十一億一千萬；是月之晦，月登臨者三十億七千萬，歲增百之三。其增最著者，曰[[印度]]，曰[[孟加拉國]]，曰[[尼日利亞]]<ref name="10K"/>。自[[二〇二四年]]首季，公司不復揭面書日月之數，但計旗下諸應用日至之人<ref name="10K"/>。[[二〇二六年]]六月，諸應用日至者平均三十六億<ref name="Q2-2026">{{引網|題=Meta Reports Second Quarter 2026 Results|址=https://investor.atmeta.com/investor-news/press-release-details/2026/Meta-Reports-Second-Quarter-2026-Results/default.aspx|著=Meta Platforms, Inc.|年=2026|月=7|出版=Meta Investor Relations|引日=2026-09-27}}</ref>；此合諸應用而計，非面書一家之數也。 == 論議 == [[File:Mark Zuckerberg F8 2019 Keynote (32830578717) (cropped).jpg|thumb|right|祖克柏演說，時二〇一九年]] [[二〇一八年]]三月，英國衛報{{按|The Guardian}}揭劍橋分析公司{{按|Cambridge Analytica}}私取面書用者之資，數踰五千萬，以之描摹美國選民，投以政治廣告<ref name="Guardian">{{Cite news |last1=Cadwalladr |first1=Carole |last2=Graham-Harrison |first2=Emma |title=Revealed: 50 million Facebook profiles harvested for Cambridge Analytica in major data breach |url=https://www.theguardian.com/news/2018/mar/17/cambridge-analytica-facebook-influence-us-election |work=The Guardian |date=2018-03-17 |access-date=2026-09-27}}</ref>。四月，面書技術總監施羅普弗{{按|Mike Schroepfer}}自言，資料不當外流者，至多八千七百萬人，多在美國<ref name="FB2018">{{引網|題=An Update on Our Plans to Restrict Data Access on Facebook|址=https://about.fb.com/news/2018/04/restricting-data-access/|著=Mike Schroepfer|年=2018|月=4|出版=Meta Newsroom|引日=2026-09-27}}</ref>。報家之數在前，公司之數在後；二數不侔，並著於此。 [[二〇一九年]]七月二十四日，美國聯邦貿易委員會{{按|Federal Trade Commission}}以面書違其二〇一二年之令，飾私隱之設以欺用者，罰五十億美金；侵私隱之罰，前此未有其鉅。又令董事會別設私隱委員會，委員務求自立，祖克柏不得復專其斷。同日，委員會亦訟劍橋分析，謂其以欺詐之術，取面書數百萬用者之私<ref name="FTC">{{引網|題=FTC Imposes $5 Billion Penalty and Sweeping New Privacy Restrictions on Facebook|址=https://www.ftc.gov/news-events/news/press-releases/2019/07/ftc-imposes-5-billion-penalty-sweeping-new-privacy-restrictions-facebook|著=Federal Trade Commission|年=2019|月=7|出版=Federal Trade Commission|引日=2026-09-27}}</ref>。 二〇一八年九月，[[聯合國]]人權理事會之緬甸問題獨立國際實況調查團上其報告，論[[緬甸]]仇恨之言，譯其意曰：交遊媒體，為用甚鉅；欲播仇恨者，以面書為利器；緬之用者，多視面書即網；面書之應，近月雖稍改善，猶遲而無功<ref name="UNFFM">原辭：The role of social media is significant. Facebook has been a useful instrument for those seeking to spread hate, in a context where, for most users, Facebook is the Internet. Although improved in recent months, the response of Facebook has been slow and ineffective. 見第七十四段。{{引網|題=Report of the Independent International Fact-Finding Mission on Myanmar, A/HRC/39/64|址=https://www.ohchr.org/sites/default/files/Documents/HRBodies/HRCouncil/FFM-Myanmar/A_HRC_39_64.pdf|著=Independent International Fact-Finding Mission on Myanmar|年=2018|月=9|出版=United Nations Human Rights Council|頁=14|引日=2026-09-27}}</ref>。 至若[[中國大陸]]，美國外交關係協會研究員戴維森{{按|Lincoln Davidson}}謂面書自[[二〇〇九年]]見禁，譯其意曰：當局慮其聚眾以抗官府也<ref name="CFR">原辭：Facebook has been blocked in China since 2009, over concerns that it could be used to organize anti-government protests. {{引網|題=Journey to the East: Why Facebook Won't Make it in China|址=https://www.cfr.org/articles/journey-east-why-facebook-wont-make-it-china-0|著=Lincoln Davidson|年=2016|月=4|出版=Council on Foreign Relations|引日=2026-09-27}}</ref>。 == 據 == {{Reflist|30em}} ==博覽== *[http://facebook.com/ 面書] [[分類:互聯網]] [[分類:網驛]] [[分類:美國企業]] 9nals2sq08j4u5bbfehx8fjkh8366vc 0 71921 446768 391160 2026-09-27T00:11:14Z Itsmine 5 446768 wikitext text/x-wiki [[File:Maquina vapor Watt ETSIIM.jpg|thumb|right|瓦特式之蒸氣機，驅動機器，促成工業革命。此器造於[[倫敦]]，後歸[[西班牙]]鑄錢之局，以運其壓。]] '''工業革命'''{{按|[[英語]]Industrial Revolution}}，亦謂'''實業變遷'''，始於[[英國]]，時約一七六〇年，未幾，諸國爭法，數十年而漸被[[泰西]]，近二百載而流布四海<ref name="EB1">{{引網|題=Industrial Revolution: The first Industrial Revolution|址=https://www.britannica.com/event/Industrial-Revolution/The-first-Industrial-Revolution|著=Britannica Editors|出版=Encyclopædia Britannica|年=2026|月=9|言=en}}</ref><ref name="EB">{{引網|題=Industrial Revolution|址=https://www.britannica.com/event/Industrial-Revolution|著=Britannica Editors|出版=Encyclopædia Britannica|年=2026|月=9|言=en}}</ref>。其所革者，一新冶鐵之術，二善水利之用，三興蒸氣之力，以煤代柴、以機代手、以廠代家，工業景運之開以此，故名<ref name="EB"/><ref name="Allen">{{Citation|姓=Allen|名=Robert C.|題=The British Industrial Revolution in Global Perspective|出版社=Cambridge University Press|地=Cambridge|年=2009|國際標準書號=978-0-521-68785-0|言=en}}</ref>。蓋農桑手作之世，一變而為機器製造之邦；耕織之家，漸讓其利；工場之業，遂執其衡<ref name="EB"/>。 是時也，紡織之術，煥然一新，紗線布帛，漸自機出，供應大增；棉業之盛，十五年而三倍其舊<ref name="Toynbee90">{{Citation|姓=Toynbee|名=Arnold|題=Lectures on the Industrial Revolution in England: Popular Addresses, Notes and Other Fragments|出版社=Rivingtons|地=London|年=1884|頁=頁九十至九十一|言=en}}</ref>。諸般工業，亦相仿效，由是物產日豐，丁口益增<ref name="Toynbee85">Toynbee 1884，頁八十五。</ref>。然傭工之苦，其初或甚於往昔；得失之論，至今猶聚訟焉<ref name="EB1"/>。 == 溯源 == 工業革命之名，法蘭西之士，先嘗用之；英人湯恩比{{按|Arnold Toynbee}}，為牛津貝理歐書院之導師，以之述英國自一七六〇年至[[一八四〇年]]經濟之變，其名始顯<ref name="EB"/>。湯氏英年早逝，[[一八八三年]]卒；明年，講稿刊於倫敦，院長喬伊特{{按|B. Jowett}}為之作傳略<ref name="Toynbee85"/>。其書論此變之要，譯其意曰：昔者財貨之產，財貨之分，皆制於中古之規；至是則以競爭易之。是以此變也，非獨英史之大端，歐洲計學之說，與夫社會主義之論，二者相反，皆由此而生<ref>原文作：「The essence of the Industrial Revolution is the substitution of competition for the mediaeval regulations which had previously controlled the production and distribution of wealth. On this account it is not only one of the most important facts of English history, but Europe owes to it the growth of two great systems of thought — Economic Science, and its antithesis, Socialism.」見Toynbee 1884，頁八十五。</ref>。 其所以獨起於英者，說者紛紜。艾倫{{按|Robert C. Allen}}以為，英國傭值獨高，而煤價獨廉；汽機之設，紗廠之營，以煤代薪而冶金之術，其利惟英為厚，故創之者眾，用之者勤。且傭值既高，民多能就學從師，而百工之才以興<ref name="Allen"/>。彭慕蘭{{按|Kenneth Pomeranz}}則較之東亞，以為歐洲之所以分途而進者，一在煤藏之便，一在新陸之通；地下之藏，海外之資，兩相為濟，乃免東亞困頓之轍<ref name="Pomeranz">{{Citation|姓=Pomeranz|名=Kenneth|題=The Great Divergence: China, Europe, and the Making of the Modern World Economy|出版社=Princeton University Press|地=Princeton|年=2021|國際標準書號=978-0-691-21718-5|言=en}}</ref>。 == 機巧 == [[File:Spinning jenny.jpg|thumb|right|珍妮紡機之模，藏於[[德國]]烏帕塔爾之館。一機多錠，紡紗之變，由此而肇。]] [[File:Powerloom weaving in 1835.jpg|thumb|right|一八三五年織廠之圖。力織之機，列若行伍；一廠之中，機杼相聞。]] 紡織之業，實為先導。[[一七六四年]]前後，哈格里夫斯{{按|James Hargreaves}}始思紡機，世稱珍妮{{按|spinning jenny}}，一七七〇年乃領其專利<ref name="EBT">{{引網|題=Industrial Revolution Timeline|址=https://www.britannica.com/summary/Industrial-Revolution-Timeline|著=The Editors of Encyclopaedia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica|言=en}}</ref>。[[一七六九年]]，阿克萊特{{按|Richard Arkwright}}創水力紡機<ref name="Toynbee90"/>；至[[一七七五年]]，阿氏設廠，紡紗之事，首尾悉以機成，後世尊為近世工廠之祖<ref name="EBT"/>。[[一七七九年]]，克朗普頓{{按|Samuel Crompton}}兼二機之長，製為騾機，細紗精線，自是可以廣造<ref name="EBT"/>。[[一七八五年]]，卡特賴特{{按|Edmund Cartwright}}領力織機之專利；然其機數年而後始見其用，家織之業，由是始衰<ref name="Toynbee90"/><ref name="EBT"/>。 汽機之興，其源尤早。紐科門{{按|Thomas Newcomen}}之機，本以汲水，行遲而體拙。一七六四年，[[瓦特]]修其機，見汽之虛耗者多，遂思所以改之；一七六九年，自領專利，其機大行於世<ref name="EBT"/>。一七八五年，博爾頓與瓦特{{按|Boulton and Watt}}為諾丁漢郡帕普爾威克之紗廠造汽機；是歲也，阿克萊特之專利適滿。湯恩比以為二事相合，而工廠之制乃立<ref name="Toynbee90"/>。 [[File:Philipp Jakob Loutherbourg d. J. 002.jpg|thumb|right|盧瑟堡{{按|Philip James de Loutherbourg}}繪科爾布魯克代爾之夜，時一八〇一年。爐火映夜，煙焰連雲。]] [[File:Ironbridge 2014.jpg|thumb|right|塞文河上之鐵橋，一七七九年達比三世所架。以鐵為橋，自此始焉。]] 冶鐵之術，亦為之一變。一七〇九年，貴格會士達比{{按|Abraham Darby I}}於科爾布魯克代爾{{按|Coalbrookdale}}，始以焦炭冶鐵；百年之間，鐵業丕變，實肇於此<ref name="WHC">{{引網|題=Ironbridge Gorge|址=https://whc.unesco.org/en/list/371/|出版=UNESCO World Heritage Centre|言=en}}</ref>。一七七九年，達比三世架鐵橋於塞文河上，以鐵為橋，天下未之前聞；其地礦冶之跡，自坑以至軌道，無不具存，世以為工業革命之表，[[一九八六年]]登於世界遺產之籍<ref name="WHC"/>。 [[File:Stephenson's Rocket Science Museum 2017-02-27.jpg|thumb|right|火箭號機車，今藏倫敦科學博物館。後經改造，形制已異其初。]] 舟車之運，亦因以一新。一八二九年，[[利物浦]]、曼徹斯特之間將通[[鐵路]]，主者設賞以求良機；應試者五，惟斯蒂芬孫{{按|Robert Stephenson}}所造火箭號{{按|Rocket}}克竟其試，時行十二英里，疾則三十，遂得賞金五百鎊，承造一路之機車<ref name="SMGRocket">{{引網|題=Rocket locomotive|址=https://collection.sciencemuseumgroup.org.uk/objects/co26704/rocket-locomotive|出版=Science Museum Group|言=en}}</ref>。[[一八三〇年]]九月十五日，其路乃開<ref name="SMGLMR">{{引網|題=Liverpool & Manchester Railway Co|址=https://collection.sciencemuseumgroup.org.uk/people/ap48/liverpool-manchester-railway-co|出版=Science Museum Group|言=en}}</ref>。 == 流布 == 自一七六〇年至一八三〇年，工業之變，大抵囿於英國。英人自知其先，機器不許出境，良工不許遠遊，技法不許外傳<ref name="EB1"/>。然利之所在，勢難久錮：英人柯克里爾氏二人{{按|William Cockerill、John Cockerill}}，約一八〇七年設機械之坊於列日{{按|Liège}}，[[比利時]]遂為歐陸首變之邦，其業亦以鐵、煤、紡織為本<ref name="EB1"/>。[[法國]]當大革命之際，時局未寧，巨資莫敢輕投，故其變也遲而未盡；至一八四八年，亦成工業之國，然猶遜於英<ref name="EB1"/>。[[德國]]煤鐵雖饒，至[[一八七〇年]]一統之後，其業始興；既興則歲產驟增，及於世紀之交，鋼產已駕英國之上，化工之業，四海莫之與京<ref name="EB1"/>。[[美國]]繼起，其勢遠邁歐洲；[[日本]]效之，亦卓然有成。[[蘇聯]]以五年之計，數十年而竟英國百五十年之功；迨二十世紀之中，[[中國]]、[[印度]]亦入其流焉<ref name="EB1"/>。十九世紀之季，下迄二十世紀，輕金新合之材，繼踵而出；新能自動之機，相因而生，史家別稱之為第二次工業革命<ref name="EB1"/>。 當英國工業方盛，東土亦聞其長技。{{按|此段述清事，從清紀年}}清[[一八四二年|道光二十二年]]，歲在壬寅，英艦出江，甫逾三月，魏源敘《[[海國圖志]]》於揚州，自言其書「爲師夷長技以制夷而作」；又謂「水國恃舟，猶陸恃堞，長技不師，風濤誰懾」。其所謂長技者，戰艦、火器、器藝之屬是也<ref name="HGTZ">魏源《海國圖志·原敘》。</ref>。 == 論議 == 工業之初，傭者益困。衣食之計，繫於重器，而重器非小民所能有；機巧日新，則舊工見汰；傭多而位少，則生計無常。役久而值微，居陋而多疾，凌虐之事，時有所聞<ref name="EB1"/>。[[一八一一年]]至一八一三年，盧德之徒{{按|Luddites}}起於英國諸邑，毀紡織之機，以其奪己之業也；然所攻者機，鮮及於人，鄉里之民，亦多右之<ref name="EBT"/>。 國會屢議其弊。[[一八三三年]]，定工廠之律{{按|Factory Act}}，前律止於棉業，此則兼及約克郡毛織之鄉。童未滿九歲者，不得役於廠；九歲至十三歲者，日不過八時，七日不過四十八時；十三至十八歲者，日不過十二時；未滿十三者，日受書二時。又置察廠之官四員，隸於內政之部，以督其行；督察之制，自此始立<ref name="UKP">{{引網|題=The 1833 Factory Act|址=https://www.parliament.uk/about/living-heritage/transformingsociety/livinglearning/19thcentury/overview/factoryact/|出版=UK Parliament|言=en}}</ref>。 其變之疾徐，史家亦各異辭。前人多謂英國經濟一旦驟起；克拉夫茨{{按|N. F. R. Crafts}}與哈利{{按|C. K. Harley}}重覈其數，以為其增也緩，其進也漸，技藝之疾進，專在數業而已<ref name="CH1992">{{cite journal |last1=Crafts |first1=N. F. R. |last2=Harley |first2=C. K. |title=Output Growth and the British Industrial Revolution: A Restatement of the Crafts-Harley View |journal=The Economic History Review |year=1992 |volume=45 |issue=4 |pages=703–730 |doi=10.2307/2597415}}</ref>。克氏後復綜覽新說，謂其勢乃漸次加疾，非一躍而起；丁口驟增之際，傭值雖升之甚緩，猶可謂之善果<ref name="Crafts2021">{{cite journal |last=Crafts |first=Nicholas |title=Understanding productivity growth in the industrial revolution |journal=The Economic History Review |year=2021 |volume=74 |issue=2 |pages=309–338 |doi=10.1111/ehr.13051}}</ref>。然工業既興，物產日豐，行旅日速，音問日通；而新法新說，亦因弊而起，以濟民生之窮<ref name="EB1"/>。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[Category:英國史]] [[Category:工業]] [[Category:基礎之文]] 3o0gx5k099gk4ah2ipnimxovhrax6rk 0 72052 446787 228209 2026-09-27T01:56:39Z Itsmine 5 已削渡之至[[亞美利加洲]] 446787 wikitext text/x-wiki [[File:Waldseemuller map 2.jpg|thumb|right|瓦爾德澤米勒之世界圖，一五〇七年刊行，亞美利加之名，始著於此]] '''北美洲'''{{按|[[英語]]North America，[[西班牙語]]América del Norte，[[法語]]Amérique du Nord。清[[徐繼畬]]《[[瀛寰志略]]》作'''北亞墨利加'''，今或稱北亞美利加洲}}，[[亞美利加洲]]之北土也。其地大半，介北極圈與北回歸線之間；北枕[[北冰洋]]，東臨[[大西洋]]，南襟[[加勒比海]]，西控[[太平洋]]。西北隔[[白令海峽]]，與亞細亞相望；東北隔丹麥海峽，與[[冰島]]相對。陸之所屬，惟南端[[巴拿馬]]之峽，細腰一線而已<ref name="EB">{{引網|題=North America|址=https://www.britannica.com/place/North-America|著=Randall J. Schaetzl|作=Encyclopædia Britannica|年=2026|月=9|言=en}}</ref>。幅員二千四百二十三萬平方公里，諸洲之廣，[[亞細亞洲|亞細亞]]、[[阿非利加洲|阿非利加]]而外，莫之或先<ref name="EB"/>。自主之國，二十有三；聚居之民，六億有奇<ref name="M49">{{引網|題=Standard country or area codes for statistical use (M49)|址=https://unstats.un.org/unsd/methodology/m49/overview/|出版=United Nations Statistics Division|言=en}}</ref><ref name="WPP">{{cite report |author=United Nations, Department of Economic and Social Affairs, Population Division |title=World Population Prospects 2024 |date=2024 |publisher=United Nations |location=New York |url=https://population.un.org/wpp/}}</ref>。 == 名義 == 亞美利加之名，取諸義大利航海之士亞美利哥·韋斯普奇{{按|Amerigo Vespucci}}；歐人初涉新陸，彼與其列焉<ref name="EB"/>。一五〇七年，日耳曼製圖之家瓦爾德澤米勒{{按|Martin Waldseemüller}}刊世界之圖，列新陸於兩洋之間，而題之曰亞美利加；此名之見於載籍，實自茲圖始<ref name="LOC07">{{引網|題=America's 'Birth Certificate': Waldseemüller Map Transferred to American People|址=https://www.loc.gov/loc/lcib/0706/map.html|著=Helen Dalrymple|作=Library of Congress Information Bulletin|出版=Library of Congress|年=2007|月=6|言=en}}原辭作 America's "birth certificate"。</ref>。其圖今藏美國國會圖書館，舉世所存，一本而已；館中譯其意曰，美洲之生辰券也<ref name="LOC07"/>。或據版木裂痕，考館藏之本，印於一五一五年前後，非初刊之舊<ref name="LOC09">{{引網|題=Exploring Waldseemüller's World: 1507 Map Symposium Marks Beginning of Research|址=https://www.loc.gov/loc/lcib/09078/map.html|作=Library of Congress Information Bulletin|出版=Library of Congress|年=2009|言=en}}</ref>。 [[File:World Map on Double Cordiform Projection WDL6766.png|thumb|right|墨卡托雙心之圖，一五三八年刊，南北二土，並冠亞美利加之名]] 然其初也，名但施於南土<ref name="EB"/>。迨一五三八年，法蘭德斯製圖之家墨卡托{{按|Gerardus Mercator}}刊雙心之圖，始以亞美利加並名南北，且判為兩土<ref name="LOCMerc">{{引網|題=World Map on Double Cordiform Projection|址=https://www.loc.gov/item/2021668435/|出版=Library of Congress|言=en}}</ref>。巴拿馬以北，地勢開張者，謂之北亞美利加；以南而廣者，謂之南亞美利加<ref name="EB"/>。或謂北土之界，不始於巴拿馬，而始於特萬特佩克之峽{{按|Isthmus of Tehuantepec}}；兩峽之間，別稱中美，如是則[[墨西哥]]之一隅，亦入中美焉<ref name="EB"/>。 [[File:Kunyu Wanguo Quantu by Matteo Ricci Plate 4-6.jpg|thumb|right|利瑪竇《坤輿萬國全圖》右三幅，南北亞墨利加在焉]] 漢文之圖，繪此洲者，以[[利瑪竇]]為首。[[明]]萬曆三十年{{按|西曆一六〇二年。篇中中土之事，從其朝之年號，西曆附焉}}，瑪竇刊《[[坤輿萬國全圖]]》，南北二土，始列於漢文之圖<ref name="LOCRicci">{{引網|題=Kun yu wan guo quan tu. Right side, 3 panels|址=https://www.loc.gov/resource/g3200.ex000006Zb/|出版=Library of Congress|言=en}}</ref>。[[張廷玉]]等修《明史》，記其說曰：「第四曰亞墨利加洲，地更大，以境土相連，分為南北二洲。」然史臣猶存疑焉，曰：「其說荒渺莫考，然其國人充斥中土，則其地固有之，不可誣也。」<ref name="MS">《明史》卷三百二十六，列傳第二百十四，外國七，意大里亞。</ref>至[[清]][[道光]]間，[[徐繼畬]]撰《[[瀛寰志略]]》，別立北亞墨利加之目；狀其地曰「北土形如飛魚」，又曰「中有細腰相連」；論其位曰：「三土在東，亞墨利加在西。」<ref name="YH">《瀛寰志略》卷九，〈亞墨利加〉。</ref> == 形勝 == [[File:North America satellite orthographic.jpg|thumb|right|自天俯瞰，北美全形]] 北美之形，略如三角，底橫於北，尖銳於南<ref name="EB"/>。南北之縱，逾八千公里，北去極點，南去赤道，皆不及八百公里；東西之橫，亦八千公里<ref name="EB"/>。海岸綿延，六萬公里上下，諸洲之中，惟亞細亞過之；北半灣汊尤繁，曲折縈迴<ref name="EB"/>。東北有[[格陵蘭]]，四海之島，莫之或鉅；北有極地羣島，西北有阿留申羣島{{按|Aleutian Islands}}，東南有西印度羣島，環列於外<ref name="EB"/>。 其勢也，中央有古盾{{按|謂加拿大地盾，Canadian Shield}}，一洲之基；東南阿帕拉契之山{{按|Appalachian Mountains}}，起於太古，年久而卑；西則科迪勒拉諸山{{按|Cordilleras}}，後起而峻，幾據洲地三分之一；兩山之間，大平原{{按|Great Plains}}坦蕩千里<ref name="EB"/>。《瀛寰志略》述其西北之山曰：「有高山綿亘，曰落機，自西北而東南。」<ref name="YH"/>即今之[[落磯山]]也。 [[File:Wonder Lake and Denali.jpg|thumb|right|迪納利雪峰，倒映湖心]] 至高之峰，曰迪納利{{按|Denali}}，在[[阿拉斯加州|阿拉斯加]]，出海面六千一百九十公尺；至卑之地，曰死谷{{按|Death Valley}}，在[[加利福尼亞州|加利福尼亞]]，沈於海面之下八十六公尺<ref name="EB"/>。迪納利之名，本諸土人{{按|科育空部，Koyukon Athabascans}}，義曰大者<ref name="CBS">{{引網|題=Interior Department says Gulf of Mexico now renamed to Gulf of America, Denali to Mount McKinley|址=https://www.cbsnews.com/news/interior-department-gulf-of-mexico-america/|作=CBS News|年=2025|月=1|言=en}}</ref>。[[二〇一五年]]，美國聯邦以迪納利為正名；[[二〇二五年]]正月，總統下令，謂宜彰麥金利之功，復稱麥金利山{{按|Mount McKinley，以美國第二十五任總統威廉·麥金利名之}}，而環山之國家公園，仍號迪納利<ref name="EO">{{引網|題=Restoring Names That Honor American Greatness|址=https://www.whitehouse.gov/presidential-actions/2025/01/restoring-names-that-honor-american-greatness/|出版=The White House|年=2025|月=1|言=en}}</ref><ref name="CBS"/>。阿拉斯加參議員，嘗以為不可<ref name="CBS"/>。 [[File:Visitors on the salt flats of Badwater Basin, Death Valley National Park, California.jpg|thumb|right|死谷惡水盆地，鹵田皓白，遊者步焉]] 川澤之大，首推[[密西西比河]]，《瀛寰志略》稱其「發源西北，由東南入海，浩瀚如中國之黃河」<ref name="YH"/>。[[五大湖]]跨美、加之境，北美地面之淡水，百而居其八十四；天下地面之淡水，五而居其一有奇<ref name="EPA">{{引網|題=Great Lakes Facts and Figures|址=https://www.epa.gov/greatlakes/great-lakes-facts-and-figures|出版=United States Environmental Protection Agency|言=en}}</ref>。 巴拿馬之峽，古為海道，後乃陸合；其合之時，學者異說。或徵諸岩石、化石、血脈，謂峽之成，在二百八十萬年前上下，且以早成之說，其證未足<ref name="ODea">{{cite journal |last=O'Dea |first=Aaron |display-authors=etal |title=Formation of the Isthmus of Panama |journal=Science Advances |year=2016 |volume=2 |issue=8 |pages=e1600883 |doi=10.1126/sciadv.1600883 |pmid=27540590}}</ref>；或驗諸河沙之鋯石，謂中新世之中，海道已絕<ref name="Montes">{{cite journal |last=Montes |first=C. |display-authors=etal |title=Middle Miocene closure of the Central American Seaway |journal=Science |year=2015 |volume=348 |issue=6231 |pages=226–229 |doi=10.1126/science.aaa2815 |pmid=25859042}}</ref>。 == 沿革 == 人之始居此洲，其時未有定論。[[新墨西哥州|新墨西哥]]白沙之地，掘得人跡，以草籽之碳測之，去今二萬三千年至二萬一千年，正當冰期極盛之時<ref name="Bennett">{{cite journal |last=Bennett |first=Matthew R. |display-authors=etal |title=Evidence of humans in North America during the Last Glacial Maximum |journal=Science |year=2021 |volume=373 |issue=6562 |pages=1528–1531 |doi=10.1126/science.abg7586 |pmid=34554787}}</ref>。議者疑其測年，為水中舊碳所誤{{按|謂水生之草，攝水中舊碳，測之或偏古}}；[[二〇二三年]]，學者更取陸生花粉以碳測之，又以光釋光之法驗其沙土，其數相符，遂申前說<ref name="Pigati">{{cite journal |last=Pigati |first=Jeffrey S. |display-authors=etal |title=Independent age estimates resolve the controversy of ancient human footprints at White Sands |journal=Science |year=2023 |volume=382 |issue=6666 |pages=73–75 |doi=10.1126/science.adh5007 |pmid=37797035}}</ref>。 [[File:L'Anse aux Meadows.jpg|thumb|right|蘭塞奧茲牧草地，維京草屋，今人仿建]] 泰西之人，[[維京人|維京]]為先。紐芬蘭島北端，有蘭塞奧茲牧草地{{按|L'Anse aux Meadows}}，維京之居址在焉；十一世紀之遺，歐人涉足北美，此其最早之徵<ref name="UNESCO">{{引網|題=L'Anse aux Meadows National Historic Site|址=https://whc.unesco.org/en/list/4/|出版=UNESCO World Heritage Centre|言=en}}</ref>。一九七八年，登於世界遺產之籍<ref name="UNESCO"/>。近有學者驗其木材：宇射所激，碳素驟增，年輪存其痕；據以推之，伐木之歲，實在一〇二一年<ref name="Kuitems">{{cite journal |last=Kuitems |first=Margot |display-authors=etal |title=Evidence for European presence in the Americas in AD 1021 |journal=Nature |year=2022 |volume=601 |issue=7893 |pages=388–391 |doi=10.1038/s41586-021-03972-8 |pmid=34671168}}</ref>。 [[一四九二年]]十月十二日，[[哥倫布]]西航，抵[[巴哈馬]]之島；所登者果為何島，至今未能確指<ref name="EBCol">{{引網|題=Where Did Columbus Land?|址=https://www.britannica.com/topic/Where-Did-Columbus-Land|作=Encyclopædia Britannica|言=en}}</ref>。《瀛寰志略》述之曰：「駕巨艦西尋新地，始抵加勒海灣群島。」<ref name="YH"/>[[西班牙]]繼至，[[科爾蒂斯]]率兵，與土著諸部合，圍[[阿茲特克]]之都特諾奇提特蘭{{按|Tenochtitlán}}；一五二一年八月十三日，城陷。兵械之利而外，天花之疫，實助其成<ref name="EBTen">{{引網|題=Battle of Tenochtitlán|址=https://www.britannica.com/event/Battle-of-Tenochtitlan|作=Encyclopædia Britannica|言=en}}</ref>。[[新西班牙]]由是而立<ref name="EBTen"/>。其後[[法國|法]]、[[英國|英]]踵至，拓地北土，《瀛寰志略》述其勢曰：「佛據其南北，英據其中。」<ref name="YH"/> 列邦之興，始於北而及於南。[[一七七六年]]七月四日，北美十三殖民地之大陸會議，議定[[美國獨立檄文|獨立之檄]]，與英國絕<ref name="NARA">{{引網|題=Declaration of Independence (1776)|址=https://www.archives.gov/milestone-documents/declaration-of-independence|出版=National Archives|言=en}}</ref>。[[一八二一年]]八月二十四日，墨西哥與西班牙之使，訂約於科爾多瓦，墨西哥遂以自立；然西班牙之廷，終不肯批其約<ref name="EBCord">{{引網|題=Treaty of Córdoba|址=https://www.britannica.com/topic/Treaty-of-Cordoba|作=Encyclopædia Britannica|言=en}}</ref>。[[一八六七年]]七月一日，英屬新斯科舍、新不倫瑞克與加拿大省，合為聯邦，倣英之制，是為[[加拿大]]<ref name="CanEnc">{{引網|題=Constitution Act, 1867|址=https://www.thecanadianencyclopedia.ca/en/article/constitution-act-1867|作=The Canadian Encyclopedia|言=en}}</ref>。 == 邦國 == 今之北美，自主之國，二十有三。[[加拿大]]、[[美國|美利堅]]、[[墨西哥]]三國，據地最廣<ref name="EBK">{{引網|題=North America|址=https://kids.britannica.com/students/article/North-America/276122|作=Britannica Student Encyclopedia|言=en}}</ref>；中美之地，列國有七；加勒比海諸島，立國者十有三<ref name="M49"/>。餘則屬地，分隸[[丹麥]]、[[英國|英]]、[[法國|法]]、[[荷蘭|荷]]、美五邦，而[[格陵蘭]]其鉅者也<ref name="M49"/>。 生齒之數，[[聯合國]]推之：[[二〇二三年]]年中，北美、中美、加勒比三區，合六億八百萬有奇{{按|聯合國所分三區，兼計屬地之民}}；當寰宇之民，百而居其七有半<ref name="WPP"/>。昔明之史臣，以為荒渺莫考；今則列邦並峙，萬族同居，非復舊觀矣。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:美洲地理志]] [[分類:大陸]] ok3tujsj8foz7nf38y0j4rfvtypxnmb 446790 446787 2026-09-27T01:58:47Z Itsmine 5 446790 wikitext text/x-wiki [[File:North America satellite orthographic.jpg|thumb|right|自天俯瞰，北美全形]] '''北美洲'''{{按|[[英語]]North America，[[西班牙語]]América del Norte，[[法語]]Amérique du Nord。清[[徐繼畬]]《[[瀛寰志略]]》作'''北亞墨利加'''，今或稱北亞美利加洲}}，[[亞美利加洲]]之北土也。其地大半，介北極圈與北回歸線之間；北枕[[北冰洋]]，東臨[[大西洋]]，南襟[[加勒比海]]，西控[[太平洋]]。西北隔[[白令海峽]]，與亞細亞相望；東北隔丹麥海峽，與[[冰島]]相對。陸之所屬，惟南端[[巴拿馬]]之峽，細腰一線而已<ref name="EB">{{引網|題=North America|址=https://www.britannica.com/place/North-America|著=Randall J. Schaetzl|作=Encyclopædia Britannica|年=2026|月=9|言=en}}</ref>。幅員二千四百二十三萬平方公里，諸洲之廣，[[亞細亞洲|亞細亞]]、[[阿非利加洲|阿非利加]]而外，莫之或先<ref name="EB"/>。自主之國，二十有三；聚居之民，六億有奇<ref name="M49">{{引網|題=Standard country or area codes for statistical use (M49)|址=https://unstats.un.org/unsd/methodology/m49/overview/|出版=United Nations Statistics Division|言=en}}</ref><ref name="WPP">{{cite report |author=United Nations, Department of Economic and Social Affairs, Population Division |title=World Population Prospects 2024 |date=2024 |publisher=United Nations |location=New York |url=https://population.un.org/wpp/}}</ref>。 == 名義 == [[File:Waldseemuller map 2.jpg|thumb|right|瓦爾德澤米勒之世界圖，一五〇七年刊行，亞美利加之名，始著於此]] 亞美利加之名，取諸義大利航海之士亞美利哥·韋斯普奇{{按|Amerigo Vespucci}}；歐人初涉新陸，彼與其列焉<ref name="EB"/>。一五〇七年，日耳曼製圖之家瓦爾德澤米勒{{按|Martin Waldseemüller}}刊世界之圖，列新陸於兩洋之間，而題之曰亞美利加；此名之見於載籍，實自茲圖始<ref name="LOC07">{{引網|題=America's 'Birth Certificate': Waldseemüller Map Transferred to American People|址=https://www.loc.gov/loc/lcib/0706/map.html|著=Helen Dalrymple|作=Library of Congress Information Bulletin|出版=Library of Congress|年=2007|月=6|言=en}}原辭作 America's "birth certificate"。</ref>。其圖今藏美國國會圖書館，舉世所存，一本而已；館中譯其意曰，美洲之生辰券也<ref name="LOC07"/>。或據版木裂痕，考館藏之本，印於一五一五年前後，非初刊之舊<ref name="LOC09">{{引網|題=Exploring Waldseemüller's World: 1507 Map Symposium Marks Beginning of Research|址=https://www.loc.gov/loc/lcib/09078/map.html|作=Library of Congress Information Bulletin|出版=Library of Congress|年=2009|言=en}}</ref>。 [[File:World Map on Double Cordiform Projection WDL6766.png|thumb|right|墨卡托雙心之圖，一五三八年刊，南北二土，並冠亞美利加之名]] 然其初也，名但施於南土<ref name="EB"/>。迨一五三八年，法蘭德斯製圖之家墨卡托{{按|Gerardus Mercator}}刊雙心之圖，始以亞美利加並名南北，且判為兩土<ref name="LOCMerc">{{引網|題=World Map on Double Cordiform Projection|址=https://www.loc.gov/item/2021668435/|出版=Library of Congress|言=en}}</ref>。巴拿馬以北，地勢開張者，謂之北亞美利加；以南而廣者，謂之南亞美利加<ref name="EB"/>。或謂北土之界，不始於巴拿馬，而始於特萬特佩克之峽{{按|Isthmus of Tehuantepec}}；兩峽之間，別稱中美，如是則[[墨西哥]]之一隅，亦入中美焉<ref name="EB"/>。 [[File:Kunyu Wanguo Quantu by Matteo Ricci Plate 4-6.jpg|thumb|right|利瑪竇《坤輿萬國全圖》右三幅，南北亞墨利加在焉]] 漢文之圖，繪此洲者，以[[利瑪竇]]為首。[[明]]萬曆三十年{{按|西曆一六〇二年。篇中中土之事，從其朝之年號，西曆附焉}}，瑪竇刊《[[坤輿萬國全圖]]》，南北二土，始列於漢文之圖<ref name="LOCRicci">{{引網|題=Kun yu wan guo quan tu. Right side, 3 panels|址=https://www.loc.gov/resource/g3200.ex000006Zb/|出版=Library of Congress|言=en}}</ref>。[[張廷玉]]等修《明史》，記其說曰：「第四曰亞墨利加洲，地更大，以境土相連，分為南北二洲。」然史臣猶存疑焉，曰：「其說荒渺莫考，然其國人充斥中土，則其地固有之，不可誣也。」<ref name="MS">《明史》卷三百二十六，列傳第二百十四，外國七，意大里亞。</ref>至[[清]][[道光]]間，[[徐繼畬]]撰《[[瀛寰志略]]》，別立北亞墨利加之目；狀其地曰「北土形如飛魚」，又曰「中有細腰相連」；論其位曰：「三土在東，亞墨利加在西。」<ref name="YH">《瀛寰志略》卷九，〈亞墨利加〉。</ref> == 形勝 == 北美之形，略如三角，底橫於北，尖銳於南<ref name="EB"/>。南北之縱，逾八千公里，北去極點，南去赤道，皆不及八百公里；東西之橫，亦八千公里<ref name="EB"/>。海岸綿延，六萬公里上下，諸洲之中，惟亞細亞過之；北半灣汊尤繁，曲折縈迴<ref name="EB"/>。東北有[[格陵蘭]]，四海之島，莫之或鉅；北有極地羣島，西北有阿留申羣島{{按|Aleutian Islands}}，東南有西印度羣島，環列於外<ref name="EB"/>。 其勢也，中央有古盾{{按|謂加拿大地盾，Canadian Shield}}，一洲之基；東南阿帕拉契之山{{按|Appalachian Mountains}}，起於太古，年久而卑；西則科迪勒拉諸山{{按|Cordilleras}}，後起而峻，幾據洲地三分之一；兩山之間，大平原{{按|Great Plains}}坦蕩千里<ref name="EB"/>。《瀛寰志略》述其西北之山曰：「有高山綿亘，曰落機，自西北而東南。」<ref name="YH"/>即今之[[落磯山]]也。 [[File:Wonder Lake and Denali.jpg|thumb|right|迪納利雪峰，倒映湖心]] 至高之峰，曰迪納利{{按|Denali}}，在[[阿拉斯加州|阿拉斯加]]，出海面六千一百九十公尺；至卑之地，曰死谷{{按|Death Valley}}，在[[加利福尼亞州|加利福尼亞]]，沈於海面之下八十六公尺<ref name="EB"/>。迪納利之名，本諸土人{{按|科育空部，Koyukon Athabascans}}，義曰大者<ref name="CBS">{{引網|題=Interior Department says Gulf of Mexico now renamed to Gulf of America, Denali to Mount McKinley|址=https://www.cbsnews.com/news/interior-department-gulf-of-mexico-america/|作=CBS News|年=2025|月=1|言=en}}</ref>。[[二〇一五年]]，美國聯邦以迪納利為正名；[[二〇二五年]]正月，總統下令，謂宜彰麥金利之功，復稱麥金利山{{按|Mount McKinley，以美國第二十五任總統威廉·麥金利名之}}，而環山之國家公園，仍號迪納利<ref name="EO">{{引網|題=Restoring Names That Honor American Greatness|址=https://www.whitehouse.gov/presidential-actions/2025/01/restoring-names-that-honor-american-greatness/|出版=The White House|年=2025|月=1|言=en}}</ref><ref name="CBS"/>。阿拉斯加參議員，嘗以為不可<ref name="CBS"/>。 [[File:Visitors on the salt flats of Badwater Basin, Death Valley National Park, California.jpg|thumb|right|死谷惡水盆地，鹵田皓白，遊者步焉]] 川澤之大，首推[[密西西比河]]，《瀛寰志略》稱其「發源西北，由東南入海，浩瀚如中國之黃河」<ref name="YH"/>。[[五大湖]]跨美、加之境，北美地面之淡水，百而居其八十四；天下地面之淡水，五而居其一有奇<ref name="EPA">{{引網|題=Great Lakes Facts and Figures|址=https://www.epa.gov/greatlakes/great-lakes-facts-and-figures|出版=United States Environmental Protection Agency|言=en}}</ref>。 巴拿馬之峽，古為海道，後乃陸合；其合之時，學者異說。或徵諸岩石、化石、血脈，謂峽之成，在二百八十萬年前上下，且以早成之說，其證未足<ref name="ODea">{{cite journal |last=O'Dea |first=Aaron |display-authors=etal |title=Formation of the Isthmus of Panama |journal=Science Advances |year=2016 |volume=2 |issue=8 |pages=e1600883 |doi=10.1126/sciadv.1600883 |pmid=27540590}}</ref>；或驗諸河沙之鋯石，謂中新世之中，海道已絕<ref name="Montes">{{cite journal |last=Montes |first=C. |display-authors=etal |title=Middle Miocene closure of the Central American Seaway |journal=Science |year=2015 |volume=348 |issue=6231 |pages=226–229 |doi=10.1126/science.aaa2815 |pmid=25859042}}</ref>。 == 沿革 == 人之始居此洲，其時未有定論。[[新墨西哥州|新墨西哥]]白沙之地，掘得人跡，以草籽之碳測之，去今二萬三千年至二萬一千年，正當冰期極盛之時<ref name="Bennett">{{cite journal |last=Bennett |first=Matthew R. |display-authors=etal |title=Evidence of humans in North America during the Last Glacial Maximum |journal=Science |year=2021 |volume=373 |issue=6562 |pages=1528–1531 |doi=10.1126/science.abg7586 |pmid=34554787}}</ref>。議者疑其測年，為水中舊碳所誤{{按|謂水生之草，攝水中舊碳，測之或偏古}}；[[二〇二三年]]，學者更取陸生花粉以碳測之，又以光釋光之法驗其沙土，其數相符，遂申前說<ref name="Pigati">{{cite journal |last=Pigati |first=Jeffrey S. |display-authors=etal |title=Independent age estimates resolve the controversy of ancient human footprints at White Sands |journal=Science |year=2023 |volume=382 |issue=6666 |pages=73–75 |doi=10.1126/science.adh5007 |pmid=37797035}}</ref>。 [[File:L'Anse aux Meadows.jpg|thumb|right|蘭塞奧茲牧草地，維京草屋，今人仿建]] 泰西之人，[[維京人|維京]]為先。紐芬蘭島北端，有蘭塞奧茲牧草地{{按|L'Anse aux Meadows}}，維京之居址在焉；十一世紀之遺，歐人涉足北美，此其最早之徵<ref name="UNESCO">{{引網|題=L'Anse aux Meadows National Historic Site|址=https://whc.unesco.org/en/list/4/|出版=UNESCO World Heritage Centre|言=en}}</ref>。一九七八年，登於世界遺產之籍<ref name="UNESCO"/>。近有學者驗其木材：宇射所激，碳素驟增，年輪存其痕；據以推之，伐木之歲，實在一〇二一年<ref name="Kuitems">{{cite journal |last=Kuitems |first=Margot |display-authors=etal |title=Evidence for European presence in the Americas in AD 1021 |journal=Nature |year=2022 |volume=601 |issue=7893 |pages=388–391 |doi=10.1038/s41586-021-03972-8 |pmid=34671168}}</ref>。 [[一四九二年]]十月十二日，[[哥倫布]]西航，抵[[巴哈馬]]之島；所登者果為何島，至今未能確指<ref name="EBCol">{{引網|題=Where Did Columbus Land?|址=https://www.britannica.com/topic/Where-Did-Columbus-Land|作=Encyclopædia Britannica|言=en}}</ref>。《瀛寰志略》述之曰：「駕巨艦西尋新地，始抵加勒海灣群島。」<ref name="YH"/>[[西班牙]]繼至，[[科爾蒂斯]]率兵，與土著諸部合，圍[[阿茲特克]]之都特諾奇提特蘭{{按|Tenochtitlán}}；一五二一年八月十三日，城陷。兵械之利而外，天花之疫，實助其成<ref name="EBTen">{{引網|題=Battle of Tenochtitlán|址=https://www.britannica.com/event/Battle-of-Tenochtitlan|作=Encyclopædia Britannica|言=en}}</ref>。[[新西班牙]]由是而立<ref name="EBTen"/>。其後[[法國|法]]、[[英國|英]]踵至，拓地北土，《瀛寰志略》述其勢曰：「佛據其南北，英據其中。」<ref name="YH"/> 列邦之興，始於北而及於南。[[一七七六年]]七月四日，北美十三殖民地之大陸會議，議定[[美國獨立檄文|獨立之檄]]，與英國絕<ref name="NARA">{{引網|題=Declaration of Independence (1776)|址=https://www.archives.gov/milestone-documents/declaration-of-independence|出版=National Archives|言=en}}</ref>。[[一八二一年]]八月二十四日，墨西哥與西班牙之使，訂約於科爾多瓦，墨西哥遂以自立；然西班牙之廷，終不肯批其約<ref name="EBCord">{{引網|題=Treaty of Córdoba|址=https://www.britannica.com/topic/Treaty-of-Cordoba|作=Encyclopædia Britannica|言=en}}</ref>。[[一八六七年]]七月一日，英屬新斯科舍、新不倫瑞克與加拿大省，合為聯邦，倣英之制，是為[[加拿大]]<ref name="CanEnc">{{引網|題=Constitution Act, 1867|址=https://www.thecanadianencyclopedia.ca/en/article/constitution-act-1867|作=The Canadian Encyclopedia|言=en}}</ref>。 == 邦國 == 今之北美，自主之國，二十有三。[[加拿大]]、[[美國|美利堅]]、[[墨西哥]]三國，據地最廣<ref name="EBK">{{引網|題=North America|址=https://kids.britannica.com/students/article/North-America/276122|作=Britannica Student Encyclopedia|言=en}}</ref>；中美之地，列國有七；加勒比海諸島，立國者十有三<ref name="M49"/>。餘則屬地，分隸[[丹麥]]、[[英國|英]]、[[法國|法]]、[[荷蘭|荷]]、美五邦，而[[格陵蘭]]其鉅者也<ref name="M49"/>。 生齒之數，[[聯合國]]推之：[[二〇二三年]]年中，北美、中美、加勒比三區，合六億八百萬有奇{{按|聯合國所分三區，兼計屬地之民}}；當寰宇之民，百而居其七有半<ref name="WPP"/>。昔明之史臣，以為荒渺莫考；今則列邦並峙，萬族同居，非復舊觀矣。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:美洲地理志]] [[分類:大陸]] ou1a4fveq13bvz1j5a0icw14qvb3ghw 0 73026 446687 446064 2026-09-26T12:32:30Z ~2026-52008-68 122019 /* */ 446687 wikitext text/x-wiki [[File:VietnamMural.jpg|thumb|right|越戰諸相：上左春節之役，上右美軍直升機載兵]] '''越戰'''{{按|英語Vietnam War}}，越稱'''抗美救國'''，二十世紀中葉[[中南半島]]之大兵也。肇於[[一九五四年]][[日內瓦]]分疆之後，訖於[[一九七五年]]柴棍之陷，首尾二十有一年<ref name="EBWar">{{引網|題=Vietnam War|址=https://www.britannica.com/event/Vietnam-War|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-09-20}}</ref>。北有[[越南民主共和國]]，倚[[蘇聯]]、[[中華人民共和國]]之資；南有[[越南共和國]]，藉[[美國]]之師。名曰一邦之內爭，實則[[冷戰]]兩營之角力。兵革所加，不止於越，旁及[[老撾]]、[[柬埔寨]]；其禍之烈，近世罕儷。 == 溯源 == [[File:Ho Chi Minh 1946.jpg|thumb|right|胡志明]] 昔者[[法國|法蘭西]]據中南半島，越南、老撾、柬埔寨並為其屬。[[第二次世界大戰|二戰]]既終，[[胡志明]]{{按|Hồ Chí Minh}}起於[[河內]]，[[一九四五年]]建[[越南民主共和國]]，自為其主，在位二十有五年，至[[一九六九年]]乃薨<ref name="EBHo">{{引網|題=Ho Chi Minh|址=https://www.britannica.com/biography/Ho-Chi-Minh|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-09-20}}</ref>。法師復入，志在收其故壤；志明率眾拒之，兵連禍結者九年。 [[一九五四年]]，法軍屯奠邊府，志明之眾圍而攻之，歷四月而城破，時五月七日也；法人自是撤於斯土。是歲之中，法蘭西、越盟、美利堅、中華人民共和國四方會於日內瓦，共議中南半島之事。其約：畫北緯十七度為界，法軍守其南，志明之師據其北；期以[[一九五六年]]普選而合之，老撾、柬埔寨則守中立。美不署其次約，別立政府於南方，而以[[吳廷琰]]{{按|Ngô Đình Diệm}}主之<ref name="OHDBP">{{引網|題=Dien Bien Phu and the Fall of French Indochina, 1954|址=https://history.state.gov/milestones/1953-1960/dien-bien-phu|出版=Office of the Historian, U.S. Department of State|引日=2026-09-20}}</ref>。 == 分疆 == [[File:Ngo Dinh Diem at Washington - ARC 542189.jpg|thumb|right|吳廷琰]] [[一九五五年]]，吳廷琰立[[越南共和國]]於柴棍，南面而治，在位至[[一九六三年]]。日內瓦所約之選，琰拒不肯行<ref name="EBDiem">{{引網|題=Ngo Dinh Diem|址=https://www.britannica.com/biography/Ngo-Dinh-Diem|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-09-20}}</ref>。其國之民多奉佛，而琰獨厚天主之徒；親疏既判，怨讟遂興<ref name="EBDiem"/>。 [[一九六〇年]]十二月二十日，南方有民族解放陣線者立，志在覆南廷而合南北，其武旅時號越共；然陣線之中，非共者亦眾<ref name="EBNLF">{{引網|題=National Liberation Front|址=https://www.britannica.com/topic/National-Liberation-Front-political-organization-Vietnam|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-09-20}}</ref>。[[一九六三年]]，佛門之變作，眾情洶洶。十一月二日，諸將稱兵，琰見弒於堤岸{{按|Chợ Lớn}}<ref name="EBDiem"/>。自是南廷屢易，號令無常；北人乘其隙，南滲日亟。 == 美師 == [[File:UH-1D helicopters in Vietnam 1966.jpg|thumb|right|美軍直升機載兵，一九六六年]] [[一九六四年]]八月二日，美艦馬多克斯{{按|USS Maddox}}報遇北越哨艇之襲於東京灣；越四日，特納喬伊{{按|USS Turner Joy}}復報再襲。八月七日，美國國會議決，授其主約翰遜{{按|Lyndon B. Johnson}}便宜行事之權，俾得報復而安東南亞之局。此議一立，遂為約翰遜、尼克遜二朝用兵之所本<ref name="OHTonkin">{{引網|題=Gulf of Tonkin Resolution, 1964|址=https://history.state.gov/milestones/1961-1968/gulf-of-tonkin|出版=Office of the Historian, U.S. Department of State|引日=2026-09-20}}</ref>。 [[一九六五年]]三月二日，美師大舉轟北，號曰滾雷{{按|Operation Rolling Thunder}}。其役也，歷三年八月，至[[一九六八年]]十一月一日乃止；計戰機出擊三十萬四千架次，重轟之機出擊二千三百八十架次<ref name="Thunder">{{引網|題=Rolling Thunder|址=https://www.airandspaceforces.com/article/0305thunder/|出版=Air & Space Forces Magazine|年=2005|引日=2026-09-20}}</ref>。同歲，美之步卒繼至：至於六月，陸戰之士約四萬；洎[[一九六七年]]之中，其眾幾四十五萬；[[一九六九年]]四月，至五十四萬三千四百人，是為極盛<ref name="Miller">{{引網|題=Americanization|址=https://millercenter.org/the-presidency/educational-resources/americanization|出版=Miller Center, University of Virginia|引日=2026-09-20}}</ref>。 北方亦非孤立：蘇聯資其甲兵，中國遣其卒伍，皆以抗美為謀。中國入越之師幾何，學者所計互異，說詳於後<ref name="Chen">{{Cite journal|last=Chen|first=Jian|title=China's Involvement in the Vietnam War, 1964–69|journal=The China Quarterly|year=1995|volume=142|pages=356–387|doi=10.1017/S0305741000034974}}</ref>。 == 兵燹 == [[File:ARVN Rangers defend Saigon, Tet Offensive.jpg|thumb|right|春節之役，南軍守柴棍]] [[一九六八年]]一月三十一日昧爽，北師與解放陣線乘春節之期大舉而作，眾約八萬五千，攻南國大都五處，營壘以十數，村邑以百數<ref name="EBTet">{{引網|題=Tet Offensive|址=https://britannica.com/topic/Tet-Offensive|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-09-20}}</ref>。戰雖不得其地，而美人之心搖矣。 三月三十一日，約翰遜詔減北方之轟，且自陳不復求其黨之薦，以圖連任。至十月三十一日，復詔曰：海陸空之擊，一概而止，以華盛頓時週五之晨八時為斷<ref name="LBJ">{{引網|題=The President's Address to the Nation Upon Announcing His Decision To Halt the Bombing of North Vietnam|址=https://www.presidency.ucsb.edu/documents/the-presidents-address-the-nation-upon-announcing-his-decision-halt-the-bombing-north|著=Lyndon B. Johnson|出版=The American Presidency Project, University of California, Santa Barbara|年=1968|引日=2026-09-20}}</ref>。 == 越化 == [[一九六九年]]六月八日，尼克遜{{按|Richard Nixon}}會南主[[阮文紹]]於[[中途島]]，始行越南化之策{{按|Vietnamization}}：美卒以次而撤，南軍以漸而練，欲使南人自戰其地<ref name="OHEnd">{{引網|題=Ending the Vietnam War, 1969–1973|址=https://history.state.gov/milestones/1969-1976/ending-vietnam|出版=Office of the Historian, U.S. Department of State|引日=2026-09-20}}</ref>。是歲九月二日，胡志明薨於河內<ref name="EBHo"/>。 [[一九七二年]]十二月十四日，尼克遜命重轟之機大舉擊北越腹心，以促和議<ref name="OHEnd"/>。[[一九七三年]]一月二十三日草其約，二十七日和議成於[[巴黎]]。於是美師得還，俘囚得歸<ref name="OHEnd"/>。然北軍之屯於南土者，不撤如故。 [[一九七五年]]三月，北師大舉南下；南廷之政與軍，不二月而潰。四月二十一日，紹辭位，走[[臺灣]]。四月二十八日申末，授受之禮行於獨立宮，陳文香以位讓[[楊文明]]<ref name="DDL">{{引網|題=The Independence Palace during the final days of the Republic of Vietnam government|址=https://dinhdoclap.gov.vn/en/|出版=Dinh Độc Lập Historical Relic Site|引日=2026-09-20}}</ref>。四月三十日，南廷無條件而降，北車入柴棍，不血刃而克之<ref name="EBFall">{{引網|題=Vietnam War: The fall of South Vietnam|址=https://www.britannica.com/event/Vietnam-War/The-fall-of-South-Vietnam|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-09-20}}</ref>。越明年，[[一九七六年]]七月二日，南北合而為一，號越南社會主義共和國，而柴棍改稱[[胡志明城庯|胡志明市]]<ref name="EBFall"/>。 == 傷夷 == [[File:Agent Orange Cropdusting.jpg|thumb|right|美機噴除草之劑]] 美國國家檔案館所錄陣亡之籍，凡五萬八千二百二十人；其歿於鋒鏑者四萬七千四百三十四，非戰而殞者一萬七百八十六<ref name="NARA">{{引網|題=Vietnam War U.S. Military Fatal Casualty Statistics|址=https://www.archives.gov/research/military/vietnam-war/casualty-statistics|出版=National Archives and Records Administration|引日=2026-09-20}}</ref>。其餘之數，率出於估：南軍之殤，二十萬至二十五萬；北軍與越共之殤，約一百一十萬；兩方黎庶之殤，多至二百萬。斯數者，本於越南[[一九九五年]]所公之計，參以美軍之推<ref name="EBDead">{{引網|題=How many people died in the Vietnam War?|址=https://www.britannica.com/question/How-many-people-died-in-the-Vietnam-War|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-09-20}}</ref>。 轟擊之烈，亦曠古所罕：自[[一九六四年]]迄[[一九七三年]]八月十五日，美之空軍投於中南半島者，彈藥凡六百一十六萬二千噸，遠踰其在二戰所耗之二百一十五萬噸<ref name="Miguel">{{Cite journal|last=Miguel|first=Edward|last2=Roland|first2=Gérard|title=The long-run impact of bombing Vietnam|journal=Journal of Development Economics|year=2011|volume=96|issue=1|pages=1–15|doi=10.1016/j.jdeveco.2010.07.004}}</ref>。 又自[[一九六二年]]至[[一九七一年]]，美之空軍噴除草之劑於越南者，將及一千九百萬加侖，其中橙劑{{按|Agent Orange}}不下一千一百萬加侖；自[[一九六五年]]至一九七一年，受噴之地三百六十萬英畝，幾當南方土宇十分之一<ref name="IOM">{{Citation|last=Institute of Medicine|title=Veterans and Agent Orange: Health Effects of Herbicides Used in Vietnam|year=1994|publisher=National Academy Press|place=Washington, D.C.}}</ref>。 == 疑義 == 其一，東京灣再襲之真偽。美國國務院史館自著其疑，譯其意曰：其後疑議遂起，特納喬伊所遭之襲，未審果有<ref name="OHTonkinQ">原辭：「Doubts later emerged as to whether or not the attack against the Turner Joy had taken place.」{{引網|題=Gulf of Tonkin Resolution, 1964|址=https://history.state.gov/milestones/1961-1968/gulf-of-tonkin|出版=Office of the Historian, U.S. Department of State|引日=2026-09-20}}</ref>。 其二，中國援越之師，其數懸殊。陳兼之文引惠廷之說，謂中國遣卒五萬；而越南之籍則云止二萬<ref name="Chen"/>。 其三，傷亡之數，多為估計而非實錄；其源出於越南官布與美軍之推，故諸書所載，往往不同<ref name="EBDead"/>。 == 據 == {{Reflist|30em}} {{commonscat|Vietnam War|越戰}} [[Category:越南史]] [[Category:基礎之文]] [[分類:美國紀事]] 4uby1s2xtcly36koby5z3wfknr0uyen 446689 446687 2026-09-26T12:36:13Z Itsmine 5 446689 wikitext text/x-wiki [[File:VietnamMural.jpg|thumb|right|越戰諸相：上左春節之役，上右美軍直升機載兵]] '''越戰'''{{按|英語Vietnam War，全譯越南戰爭，越南官方稱抗美救國}}，二十世紀中葉[[中南半島]]之大兵也。肇於[[一九五四年]][[日內瓦]]分疆之後，訖於[[一九七五年]]柴棍之陷，首尾二十有一年<ref name="EBWar">{{引網|題=Vietnam War|址=https://www.britannica.com/event/Vietnam-War|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-09-20}}</ref>。北有[[越南民主共和國]]，倚[[蘇聯]]、[[中華人民共和國]]之資；南有[[越南共和國]]，藉[[美國]]之師。名曰一邦之內爭，實則[[冷戰]]兩營之角力。兵革所加，不止於越，旁及[[老撾]]、[[柬埔寨]]；其禍之烈，近世罕儷。 == 溯源 == [[File:Ho Chi Minh 1946.jpg|thumb|right|胡志明]] 昔者[[法國|法蘭西]]據中南半島，越南、老撾、柬埔寨並為其屬。[[第二次世界大戰|二戰]]既終，[[胡志明]]{{按|Hồ Chí Minh}}起於[[河內]]，[[一九四五年]]建[[越南民主共和國]]，自為其主，在位二十有五年，至[[一九六九年]]乃薨<ref name="EBHo">{{引網|題=Ho Chi Minh|址=https://www.britannica.com/biography/Ho-Chi-Minh|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-09-20}}</ref>。法師復入，志在收其故壤；志明率眾拒之，兵連禍結者九年。 [[一九五四年]]，法軍屯奠邊府，志明之眾圍而攻之，歷四月而城破，時五月七日也；法人自是撤於斯土。是歲之中，法蘭西、越盟、美利堅、中華人民共和國四方會於日內瓦，共議中南半島之事。其約：畫北緯十七度為界，法軍守其南，志明之師據其北；期以[[一九五六年]]普選而合之，老撾、柬埔寨則守中立。美不署其次約，別立政府於南方，而以[[吳廷琰]]{{按|Ngô Đình Diệm}}主之<ref name="OHDBP">{{引網|題=Dien Bien Phu and the Fall of French Indochina, 1954|址=https://history.state.gov/milestones/1953-1960/dien-bien-phu|出版=Office of the Historian, U.S. Department of State|引日=2026-09-20}}</ref>。 == 分疆 == [[File:Ngo Dinh Diem at Washington - ARC 542189.jpg|thumb|right|吳廷琰]] [[一九五五年]]，吳廷琰立[[越南共和國]]於柴棍，南面而治，在位至[[一九六三年]]。日內瓦所約之選，琰拒不肯行<ref name="EBDiem">{{引網|題=Ngo Dinh Diem|址=https://www.britannica.com/biography/Ngo-Dinh-Diem|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-09-20}}</ref>。其國之民多奉佛，而琰獨厚天主之徒；親疏既判，怨讟遂興<ref name="EBDiem"/>。 [[一九六〇年]]十二月二十日，南方有民族解放陣線者立，志在覆南廷而合南北，其武旅時號越共；然陣線之中，非共者亦眾<ref name="EBNLF">{{引網|題=National Liberation Front|址=https://www.britannica.com/topic/National-Liberation-Front-political-organization-Vietnam|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-09-20}}</ref>。[[一九六三年]]，佛門之變作，眾情洶洶。十一月二日，諸將稱兵，琰見弒於堤岸{{按|Chợ Lớn}}<ref name="EBDiem"/>。自是南廷屢易，號令無常；北人乘其隙，南滲日亟。 == 美師 == [[File:UH-1D helicopters in Vietnam 1966.jpg|thumb|right|美軍直升機載兵，一九六六年]] [[一九六四年]]八月二日，美艦馬多克斯{{按|USS Maddox}}報遇北越哨艇之襲於東京灣；越四日，特納喬伊{{按|USS Turner Joy}}復報再襲。八月七日，美國國會議決，授其主約翰遜{{按|Lyndon B. Johnson}}便宜行事之權，俾得報復而安東南亞之局。此議一立，遂為約翰遜、尼克遜二朝用兵之所本<ref name="OHTonkin">{{引網|題=Gulf of Tonkin Resolution, 1964|址=https://history.state.gov/milestones/1961-1968/gulf-of-tonkin|出版=Office of the Historian, U.S. Department of State|引日=2026-09-20}}</ref>。 [[一九六五年]]三月二日，美師大舉轟北，號曰滾雷{{按|Operation Rolling Thunder}}。其役也，歷三年八月，至[[一九六八年]]十一月一日乃止；計戰機出擊三十萬四千架次，重轟之機出擊二千三百八十架次<ref name="Thunder">{{引網|題=Rolling Thunder|址=https://www.airandspaceforces.com/article/0305thunder/|出版=Air & Space Forces Magazine|年=2005|引日=2026-09-20}}</ref>。同歲，美之步卒繼至：至於六月，陸戰之士約四萬；洎[[一九六七年]]之中，其眾幾四十五萬；[[一九六九年]]四月，至五十四萬三千四百人，是為極盛<ref name="Miller">{{引網|題=Americanization|址=https://millercenter.org/the-presidency/educational-resources/americanization|出版=Miller Center, University of Virginia|引日=2026-09-20}}</ref>。 北方亦非孤立：蘇聯資其甲兵，中國遣其卒伍，皆以抗美為謀。中國入越之師幾何，學者所計互異，說詳於後<ref name="Chen">{{Cite journal|last=Chen|first=Jian|title=China's Involvement in the Vietnam War, 1964–69|journal=The China Quarterly|year=1995|volume=142|pages=356–387|doi=10.1017/S0305741000034974}}</ref>。 == 兵燹 == [[File:ARVN Rangers defend Saigon, Tet Offensive.jpg|thumb|right|春節之役，南軍守柴棍]] [[一九六八年]]一月三十一日昧爽，北師與解放陣線乘春節之期大舉而作，眾約八萬五千，攻南國大都五處，營壘以十數，村邑以百數<ref name="EBTet">{{引網|題=Tet Offensive|址=https://britannica.com/topic/Tet-Offensive|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-09-20}}</ref>。戰雖不得其地，而美人之心搖矣。 三月三十一日，約翰遜詔減北方之轟，且自陳不復求其黨之薦，以圖連任。至十月三十一日，復詔曰：海陸空之擊，一概而止，以華盛頓時週五之晨八時為斷<ref name="LBJ">{{引網|題=The President's Address to the Nation Upon Announcing His Decision To Halt the Bombing of North Vietnam|址=https://www.presidency.ucsb.edu/documents/the-presidents-address-the-nation-upon-announcing-his-decision-halt-the-bombing-north|著=Lyndon B. Johnson|出版=The American Presidency Project, University of California, Santa Barbara|年=1968|引日=2026-09-20}}</ref>。 == 越化 == [[一九六九年]]六月八日，尼克遜{{按|Richard Nixon}}會南主[[阮文紹]]於[[中途島]]，始行越南化之策{{按|Vietnamization}}：美卒以次而撤，南軍以漸而練，欲使南人自戰其地<ref name="OHEnd">{{引網|題=Ending the Vietnam War, 1969–1973|址=https://history.state.gov/milestones/1969-1976/ending-vietnam|出版=Office of the Historian, U.S. Department of State|引日=2026-09-20}}</ref>。是歲九月二日，胡志明薨於河內<ref name="EBHo"/>。 [[一九七二年]]十二月十四日，尼克遜命重轟之機大舉擊北越腹心，以促和議<ref name="OHEnd"/>。[[一九七三年]]一月二十三日草其約，二十七日和議成於[[巴黎]]。於是美師得還，俘囚得歸<ref name="OHEnd"/>。然北軍之屯於南土者，不撤如故。 [[一九七五年]]三月，北師大舉南下；南廷之政與軍，不二月而潰。四月二十一日，紹辭位，走[[臺灣]]。四月二十八日申末，授受之禮行於獨立宮，陳文香以位讓[[楊文明]]<ref name="DDL">{{引網|題=The Independence Palace during the final days of the Republic of Vietnam government|址=https://dinhdoclap.gov.vn/en/|出版=Dinh Độc Lập Historical Relic Site|引日=2026-09-20}}</ref>。四月三十日，南廷無條件而降，北車入柴棍，不血刃而克之<ref name="EBFall">{{引網|題=Vietnam War: The fall of South Vietnam|址=https://www.britannica.com/event/Vietnam-War/The-fall-of-South-Vietnam|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-09-20}}</ref>。越明年，[[一九七六年]]七月二日，南北合而為一，號越南社會主義共和國，而柴棍改稱[[胡志明城庯|胡志明市]]<ref name="EBFall"/>。 == 傷夷 == [[File:Agent Orange Cropdusting.jpg|thumb|right|美機噴除草之劑]] 美國國家檔案館所錄陣亡之籍，凡五萬八千二百二十人；其歿於鋒鏑者四萬七千四百三十四，非戰而殞者一萬七百八十六<ref name="NARA">{{引網|題=Vietnam War U.S. Military Fatal Casualty Statistics|址=https://www.archives.gov/research/military/vietnam-war/casualty-statistics|出版=National Archives and Records Administration|引日=2026-09-20}}</ref>。其餘之數，率出於估：南軍之殤，二十萬至二十五萬；北軍與越共之殤，約一百一十萬；兩方黎庶之殤，多至二百萬。斯數者，本於越南[[一九九五年]]所公之計，參以美軍之推<ref name="EBDead">{{引網|題=How many people died in the Vietnam War?|址=https://www.britannica.com/question/How-many-people-died-in-the-Vietnam-War|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-09-20}}</ref>。 轟擊之烈，亦曠古所罕：自[[一九六四年]]迄[[一九七三年]]八月十五日，美之空軍投於中南半島者，彈藥凡六百一十六萬二千噸，遠踰其在二戰所耗之二百一十五萬噸<ref name="Miguel">{{Cite journal|last=Miguel|first=Edward|last2=Roland|first2=Gérard|title=The long-run impact of bombing Vietnam|journal=Journal of Development Economics|year=2011|volume=96|issue=1|pages=1–15|doi=10.1016/j.jdeveco.2010.07.004}}</ref>。 又自[[一九六二年]]至[[一九七一年]]，美之空軍噴除草之劑於越南者，將及一千九百萬加侖，其中橙劑{{按|Agent Orange}}不下一千一百萬加侖；自[[一九六五年]]至一九七一年，受噴之地三百六十萬英畝，幾當南方土宇十分之一<ref name="IOM">{{Citation|last=Institute of Medicine|title=Veterans and Agent Orange: Health Effects of Herbicides Used in Vietnam|year=1994|publisher=National Academy Press|place=Washington, D.C.}}</ref>。 == 疑義 == 其一，東京灣再襲之真偽。美國國務院史館自著其疑，譯其意曰：其後疑議遂起，特納喬伊所遭之襲，未審果有<ref name="OHTonkinQ">原辭：「Doubts later emerged as to whether or not the attack against the Turner Joy had taken place.」{{引網|題=Gulf of Tonkin Resolution, 1964|址=https://history.state.gov/milestones/1961-1968/gulf-of-tonkin|出版=Office of the Historian, U.S. Department of State|引日=2026-09-20}}</ref>。 其二，中國援越之師，其數懸殊。陳兼之文引惠廷之說，謂中國遣卒五萬；而越南之籍則云止二萬<ref name="Chen"/>。 其三，傷亡之數，多為估計而非實錄；其源出於越南官布與美軍之推，故諸書所載，往往不同<ref name="EBDead"/>。 == 據 == {{Reflist|30em}} {{commonscat|Vietnam War|越戰}} [[Category:越南史]] [[Category:基礎之文]] [[分類:美國紀事]] 5jj1s9pcprdewwdzh4y0du53aw4hgdg 4 82586 446814 446593 2026-09-27T11:13:31Z Cewbot 65799 [[用戶:Cewbot/log/20170915/configuration|生成議題列表：9個議題]] 446814 wikitext text/x-wiki <!-- 本頁面由機器人自動更新。若要改進，請聯繫機器人操作者。 --> {| class="wikitable sortable mw-collapsible" style="float:left;" |- ! data-sort-type="number" | <small>序</small> !! 💭 議題 !! data-sort-type="number" | <span title="議論數">💬</span> !! data-sort-type="number" | <small title="參議者數">👥</small> !! 🙋 末議者 !! data-sort-type="isoDate" | <span title="新易">🕒 <small>(UTC+8)</small></span> |- | data-sort-type="number" data-sort-value="1" | 一 | [[維基大典:會館#台灣分會2026年7月對話時間|台灣分會2026年7月對話時間]] | style="background-color: #fcc;" data-sort-type="number" data-sort-value="1" | 一 | style="background-color: #fcc;" data-sort-type="number" data-sort-value="1" | 一 | style="background-color: #bbb;" | [[User:MediaWiki message delivery|<small style="word-wrap: break-word; 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Manual settings |- | style="max-width: 12em;" | <small>When exceptions occur,<br />please check [[用戶:Cewbot/log/20170915/configuration|the setting]] first.</small> |- |} {{Clear}} dua7727a4ziqwrwx21z04rhij7kq12e 0 83337 446698 416200 2026-09-26T12:57:17Z Itsmine 5 446698 wikitext text/x-wiki [[File:Miguel Ángel, por Daniele da Volterra (detalle).jpg|thumb|right|米氏遺容，達尼埃萊所寫]] '''米高安哲羅'''{{按|又譯米開朗基羅。[[義大利語]]全名 Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni}}，一四七五年三月六日生，[[義大利]][[翡冷翠]]人也。一五六四年二月十八日卒，年八十八<ref name="BritMain">{{引網|題=Michelangelo|址=https://www.britannica.com/biography/Michelangelo|著=Creighton E. Gilbert|作=Encyclopædia Britannica|年=2026|月=9|言=en|引日=2026-09-26}}</ref>。其生也，父宰卡普雷塞之邑{{按|Caprese，今名 Caprese Michelangelo}}，故誕於彼<ref name="VasariBirth">瓦薩里（Giorgio Vasari）《名藝列傳》（''Le vite de' più eccellenti pittori, scultori e architettori''），Firenze：Giunti，一五六八年，第三部第二冊，〈米高安哲羅傳〉（''Michelagnolo Buonarruoti''），頁六八六。原文：「essendo podestà quell'anno del castello di Chiusi e Caprese……nacque dico un figliuolo il sesto dì di marzo, la domenica」。[https://it.wikisource.org/wiki/Le_vite_de%27_pi%C3%B9_eccellenti_pittori,_scultori_e_architettori_(1568)/Michelagnolo_Buonarruoti 維基文庫本]。</ref>；其卒也，客死[[羅馬]]之寓，而歸葬故國<ref name="PaulVI">{{引網|題=Discorso di Paolo VI nel V centenario della nascita di Michelangelo|址=https://www.vatican.va/content/paul-vi/it/speeches/1975/documents/hf_p-vi_spe_19750305_michelangelo.html|著=Paolo VI|作=La Santa Sede|年=1975|月=3|言=it|引日=2026-09-26}}</ref>。 米氏工於詩[[繪畫|畫]]雕築，頌於泰西，及於當世。[[文藝復興]]之世，米氏與[[達文西]]，並為巨擘<ref name="ArtUK">{{引網|題=Michelangelo, 1475–1564|址=https://artuk.org/discover/artists/michelangelo-14751564|作=Art UK|言=en|引日=2026-09-26}}其文錄自牛津大學出版社《藝術與藝術家辭典》（''The Oxford Dictionary of Art and Artists''）。</ref>。時人觀其所作，莫不悚然，目之曰威赫可畏{{按|義大利語 terribilità}}<ref name="ArtUK"/>。 米氏著作等身，多有傳世。於畫技，見稱於西斯廷禮拜堂{{按|Cappella Sistina}}，取《[[創世紀]]》之事以繪蒼穹，寫《最後審判》以飾祭壁；於雕刻，以聖母憐子像{{按|Pietà}}、大衛像二者著稱；於建築，承攬老楞佐圖書館{{按|Biblioteca Medicea Laurenziana}}、聖伯多祿大殿諸工事<ref name="BritSummary">{{引網|題=Michelangelo (di Lodovico Buonarroti) summary|址=https://www.britannica.com/summary/Michelangelo|著=The Editors of Encyclopaedia Britannica|作=Encyclopædia Britannica|言=en|引日=2026-09-26}}</ref>。 昔泰西工匠之業，素不為生者立傳；米氏以其鬼斧神工，生時而得傳者再<ref name="NG">{{引網|題=Vasari|址=https://www.nationalgallery.org.uk/paintings/glossary/vasari|作=The National Gallery|言=en|引日=2026-09-26}}</ref><ref name="ArtUK"/>。累世以降，慕其名者不絕；風格主義之興，米氏實與有力焉<ref name="ArtUK"/>。 == 生平 == 米氏之父曰羅多維科{{按|Lodovico di Lionardo Buonarroti Simoni}}，是歲權卡普雷塞之政；三月六日，時值主日，米氏生焉<ref name="VasariBirth"/>。其家自謂出於卡諾薩伯爵之裔{{按|conti di Canossa}}，瓦薩里述之，猶託傳聞，未足深據<ref name="VasariBirth"/>。 一四八八年，受業於畫師基蘭達奧{{按|Domenico Ghirlandaio}}之肆；越歲，入麥地奇家羅倫佐{{按|Lorenzo de' Medici}}之苑，從雕師貝爾托爾多{{按|Bertoldo di Giovanni}}遊<ref name="ArtUK"/>。雕石之技，後自謂多出自得；壁畫之工，蓋奠基於基氏之門<ref name="ArtUK"/>。一四九二年，羅倫佐卒，米氏北走波隆那，復南之羅馬<ref name="BritSummary"/>；刻酒神之像{{按|Bacchus}}，聲譽始起，而聖母憐子之託，由是而至<ref name="BritSummary"/>。 [[File:Michelangelo's Pieta 5450 cropncleaned edit.jpg|thumb|right|聖母憐子，一石雙身]] 一五〇一年，返翡冷翠，受大衛像之役<ref name="Accademia">{{引網|題=David|址=https://www.galleriaaccademiafirenze.it/en/artworks/david-michelangelo/|作=Galleria dell'Accademia di Firenze|言=en|引日=2026-09-26}}</ref>。一五〇三年，[[儒略二世]]踐祚，聞其名而召之，命營陵寢<ref name="VasariJulius">瓦薩里《名藝列傳》，頁六九六。</ref>；其後陵制屢易，米氏終身縈懷<ref name="BritMedici">{{引網|題=Michelangelo: The Medici Chapel|址=https://www.britannica.com/biography/Michelangelo/The-Medici-Chapel|著=Creighton E. Gilbert|作=Encyclopædia Britannica|年=2026|月=9|言=en|引日=2026-09-26}}</ref>。一五〇八年，教宗復命繪西斯廷之穹，四載而畢<ref name="VatVolta">{{引網|題=Volta|址=https://www.museivaticani.va/content/museivaticani/it/collezioni/musei/cappella-sistina/volta.html|作=Musei Vaticani|言=it|引日=2026-09-26}}</ref>。儒略既崩，[[教宗]]良十世{{按|Leo X}}嗣立；教宗本翡冷翠人，欲於故鄉聖羅倫佐堂{{按|San Lorenzo}}營其門面，米氏由是而歸<ref name="VasariDivine">瓦薩里《名藝列傳》，頁七〇七。原文稱米氏為「uno artefice divino e suo cittadino」。</ref>。其後為麥地奇氏營家祠，建書庫，皆在是堂之側<ref name="BritSummary"/><ref name="BritMedici"/>。 一五二七年，羅馬陷於兵；翡冷翠逐麥地奇氏，復其共和之舊<ref name="BritMedici"/>。城既被圍，米氏董城守之築；一五三〇年，城破而麥地奇氏復歸<ref name="BritMedici"/>。一五三四年，米氏去翡冷翠，自是終身不返，寓居羅馬<ref name="BritMedici"/>。明年，[[保祿三世]]命為宗座宮室之畫師、雕師、匠師<ref name="PaulVI"/>。一五四七年，受聖伯多祿大殿營造之任，時年七十有二，辭俸而受，譯其意曰為愛天主，不取一錢<ref name="PaulVI"/>{{按|原文「per amor di Dio e senza alcun premio」}}。 一五六四年二月十八日，米氏卒於羅馬寓所<ref name="PaulVI"/>{{按|在 Macel de' Corvi，其宅今已不存}}。初殯於聖使徒堂{{按|Santi Apostoli}}，旋密運其柩歸翡冷翠，葬於聖十字堂{{按|Santa Croce}}<ref name="PaulVI"/><ref name="VasariDeath">瓦薩里《名藝列傳》，頁七四四、七五六。瓦薩里記其卒，原文作「a dì 17 di febraio, l'anno 1563 a ore 23 a uso fiorentino, che al romano sarebbe 1564」。</ref>。 == 雕刻 == 聖母憐子像者，法蘭西樞機比耶爾{{按|Jean de Bilhères Lagraulas}}將營身後之墓，屬米氏刻之<ref name="BritPieta">{{引網|題=Pietà|址=https://www.britannica.com/topic/Pieta-sculpture-by-Michelangelo|著=Stephanie Triplett|作=Encyclopædia Britannica|言=en|引日=2026-09-26}}</ref>。聖母垂目，撫子遺體；[[耶穌]]既殞，橫臥其膝<ref name="BritPieta"/>。一石而出二身，米氏之獨擅也<ref name="BritSummary"/>。一四九八年告成<ref name="BritPieta"/>。瓦薩里記其事，譯其意曰：像既立於聖伯多祿舊堂，米氏入觀，聞倫巴底之客指為米蘭某駝子所刻，默然不平；夜挾燈鑿而入，鐫名於聖母胸前之帶<ref name="VasariPieta">瓦薩里《名藝列傳》，頁六九二。原文：「vi trovò gran numero di forestieri lombardi che la lodavano molto, un de' quali domandò a un di quegli chi l'aveva fatta, rispose: "Il Gobbo nostro da Milano". Michelagnolo stette cheto……una notte vi si serrò drento e con un lumicino, avendo portato gli scarpegli, vi intagliò il suo nome.」</ref>。平生之作，署名者惟此一像<ref name="BritPieta"/>。 [[File:'David' by Michelangelo Fir JBU005 denoised.jpg|thumb|right|大衛巨像，昂然獨立]] 一五〇一年八月十六日，翡冷翠主教座堂之工董，以四百杜卡特之酬，屬米氏刻[[大衛]]之像<ref name="Accademia"/>。一五〇四年正月二十五日，[[達文西]]、波提切利諸名手會議，定置之於老宮之門，以彰邦人之強毅自主<ref name="Accademia"/>。是年九月八日，像成而示眾，舉城歎服<ref name="Accademia"/>。連座而計，高五百一十七公分，重五千五百六十公斤；首之花冠，足後之樹幹，手中之投石索，初皆塗金<ref name="Accademia"/>。後世推為文藝復興完人之範<ref name="BritSummary"/>，今藏翡冷翠學院美術館{{按|Galleria dell'Accademia}}<ref name="Accademia"/>。 一五一九年而後，營麥地奇家祠{{按|Cappella Medicea}}<ref name="BritSummary"/>。二墓相向，各坐男女二像：一曰晝夜，米氏所自名；一曰晨昏，則早歲之記云然<ref name="BritMedici"/>。米氏自言，四像寓光陰循環，終歸於死<ref name="BritMedici"/>。晚歲自刻哀悼基督之像二，皆未竟；其一欲以覆己墓，像中哀者之容，即米氏自寫也<ref name="BritLast">{{引網|題=The last decades of Michelangelo|址=https://www.britannica.com/biography/Michelangelo/The-last-decades|著=Creighton E. Gilbert|作=Encyclopædia Britannica|年=2026|月=9|言=en|引日=2026-09-26}}</ref>。 == 繪畫 == 米氏少從基蘭達奧習畫，而平生架上之作，眾所公認者，惟聖家圓畫{{按|Tondo Doni}}一幅而已<ref name="BritSummary"/>。 [[File:CAPPELLA SISTINA Ceiling.jpg|thumb|right|西斯廷之穹，九幅創世]] 一五〇八年五月八日，米氏與教宗立約：初議但於穹隅繪十二使徒，餘飾紋采而已<ref name="VatVolta"/>。米氏嫌其制陋{{按|原文「cosa povera」}}，教宗乃聽其自運<ref name="VatVolta"/>。於是穹心分為九幅，繪《[[創世紀]]》之事；旁列裸身少年，擎列王之章<ref name="VatVolta"/>。十二預言之士，先知女卜，相雜而坐；弓面之間，繪基督之先祖；四隅之上，寫以色列蒙救之事<ref name="VatVolta"/>。一五一〇年八月，自入口之壁，至造夏娃之幅，半穹已就；一五一二年十月三十一日之前，全功告竣，翌日教宗親臨行彌撒<ref name="VatVolta"/>。初繪挪亞之事，構圖尚小；愈後愈奇，氣象益壯<ref name="BritSummary"/>。 [[File:Last Judgement (Michelangelo).jpg|thumb|right|最後審判，滿壁森然]] 一五三四年，克勉七世{{按|Clement VII}}命繪祭壇之壁<ref name="BritMedici"/>；一五三六年始作，一五四一年乃成，時保祿三世在位<ref name="VatGiudizio">{{引網|題=Giudizio Universale|址=https://www.museivaticani.va/content/museivaticani/it/collezioni/musei/cappella-sistina/giudizio-universale.html|作=Musei Vaticani|言=it|引日=2026-09-26}}</ref><ref name="BritMedici"/>。基督中立，當宣判前之一刻<ref name="VatGiudizio"/>；一手舉而援善者，一手垂而斥惡人<ref name="BritMedici"/>。上者冉冉而升，下者沈沈而墜；冥河擺渡之叟，其象本於[[但丁]]之詩<ref name="BritMedici"/>。殉道者巴多羅買手執人皮，皮上之面，論者以為米氏自寫，以懺悔之身自處<ref name="BritLast"/>。晚歲又繪保祿禮拜堂{{按|Cappella Paolina}}之壁，是為絕筆<ref name="BritLast"/>。 == 建築與詩 == [[File:Biblioteca laurenziana, vestibolo 04.JPG|thumb|right|書庫前廳，柱嵌於壁]] 老楞佐圖書館者，所以藏良十世之遺書也<ref name="BritMedici"/>。其前廳{{按|ricetto}}列柱，不凸於壁前，反嵌於壁內；背古典之常法，逞胸臆之奇思，後人每舉為風格主義建築之首<ref name="BritMedici"/>。晚居羅馬，改卡比托利歐之場{{按|Piazza del Campidoglio}}：左右二廈，巨柱貫乎兩層，小柱附於其側；中鋪橢圓之紋，環古羅馬奧理略帝之騎像<ref name="BritLast"/>。 [[File:Dome of Saint Peter's Basilica (exterior).jpg|thumb|right|聖伯多祿之穹，成於身後]] 其董聖伯多祿大殿也，盡棄前任之議，獨取布拉曼帖{{按|Donato Bramante}}四臂等長之制<ref name="BritLast"/><ref name="PaulVI"/>。身沒之日，工甫及鼓座；德拉波爾塔、封塔納繼之，穹頂乃成，其形稍尖於原模<ref name="PaulVI"/><ref name="BritLast"/>。 米氏兼工吟詠，存詩三百有奇；已成之十四行詩，七十五首上下；牧歌{{按|madrigale}}九十五首上下<ref name="BritMedici"/>。早歲承[[彼得拉克]]情詩之遺，參以新柏拉圖之學，謂情愛可引人升於神明<ref name="BritMedici"/>；晚歲之作，辭簡意誠，近於禱祝<ref name="BritLast"/>。年近六十，與羅馬貴胄卡瓦列里{{按|Tommaso de' Cavalieri}}交，書札情深；後人或以此揣其私，然無可確徵<ref name="BritMedici"/>。 == 論議 == 瓦薩里撰《名藝列傳》，一五五〇年初刊，所傳皆已故之工，而以米氏殿其後；生者得入，惟此一人<ref name="NG"/>。一五六八年增訂重刊<ref name="NG"/>。一五五三年，孔迪維{{按|Ascanio Condivi}}復撰《米高安哲羅傳》，刊於羅馬<ref name="Condivi">孔迪維（Ascanio Condivi）《米高安哲羅傳》（''Vita di Michelagnolo Buonarroti''），Roma：Antonio Blado，一五五三年七月十六日。[https://it.wikisource.org/wiki/Vita_di_Michelagnolo_Buonarroti 維基文庫本]。</ref>。二人皆親炙米氏者；益以手札存者五百上下，故後世知其生平，前代工匠莫之能及<ref name="ArtUK"/>。瓦薩里書中，推為神工<ref name="VasariDivine"/>。 後世尊之，與[[莎士比亞]]、[[貝多芬]]並列，謂能盡人世悲辛之深廣<ref name="BritLegacy">{{引網|題=Legacy and influence of Michelangelo|址=https://www.britannica.com/biography/Michelangelo/Legacy-and-influence|著=Creighton E. Gilbert|作=Encyclopædia Britannica|年=2026|月=9|言=en|引日=2026-09-26}}</ref>。然名雖隆而效者寡，蓋氣象宏闊，後學望而卻步<ref name="BritLegacy"/>。風格主義諸家，取其局促之空間，與夫盤旋之體勢；十九世紀羅丹{{按|Auguste Rodin}}，取其未竟之石；十七世紀貝尼尼{{按|Gian Lorenzo Bernini}}、[[魯本斯]]，化其意而不襲其跡<ref name="BritLegacy"/>。牛津辭典謂米氏晚歲，塑成風格主義之一力也<ref name="ArtUK"/>；不列顛百科則謂後人師之，多得一端而已<ref name="BritLegacy"/>。一九七五年三月五日，米氏誕辰將屆五百載，教宗保祿六世致辭以紀之<ref name="PaulVI"/>。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:義大利列傳]] [[分類:畫家]] [[分類:基礎之文]] m9ire393mtdxqvysg04vv219cnhpkuf 0 86772 446703 438395 2026-09-26T13:12:20Z Itsmine 5 446703 wikitext text/x-wiki {{釋義}} * '''[[無限實體]]'''也，見諸笛卡爾哲學，其無限也。 * 基督教之主也，見'''[[神 (一神教)]]'''。 * 又中國'''[[昊天上帝]]'''。 1r5naxyfr7ahqqz6vzynezctggeotoh 0 101871 446726 367319 2026-09-26T15:07:27Z Itsmine 5 446726 wikitext text/x-wiki [[File:Xiaoyuncong nvwa.jpg|thumb|right|清刊《天問圖》中女媧之像]] 《'''天問'''》{{按|英譯作''Heavenly Questions''}}者，[[屈原]]之所作也。楚辭所收，次居第三；通篇設問，別創一體。上溯開闢之始，下迄荊楚之衰；遠稽神怪之說，近徵興亡之跡。句以四言為主，都三百七十上下；問則有疑無答，凡百七十有奇<ref name="Puglia">{{Cite journal |last=Puglia |first=Francesca |title=Tian wen 天問 |journal=The Database of Religious History |year=2024 |doi=10.5281/zenodo.12573317}}</ref>。[[司馬遷]]讀之而悲其志<ref name="SJ">《史記》卷八十四，屈原賈生列傳第二十四。</ref>，劉勰論之而稱其奇<ref name="WX">劉勰《文心雕龍·辨騷》。</ref>。後之人也，或代天而作對，或援卜以證辭；千載而下，猶以其名名星槎焉。 == 題解 == [[File:Qu Yuan Chen Hongshou 2.jpg|thumb|right|陳洪綬所繪屈原像]] 篇名之義，漢儒先釋；作篇之由，舊序備陳。後漢校書郎王逸，為《楚辭章句》，序其篇曰：「《天問》者，屈原之所作也。何不言『問天』？天尊不可問，故曰『天問』也。屈原放逐，憂心愁悴，彷徨山澤，經歷陵陸，嗟號昊旻，仰天歎息，見楚有先王之廟及公卿祠堂，圖畫天地山川神靈琦瑋僪佹，及古賢聖怪物行事。周流罷倦，休息其下，仰見圖畫，因書其壁，何而問之，以渫憤懣，舒瀉愁思。楚人哀惜屈原，因共論述，故其文義不次序云爾。」<ref name="WY">《楚辭章句》卷三〈天問〉，王逸序。</ref> 其說一出，歷代相承；書壁之事，遂成故實。宋洪興祖為之補注，別抒其旨曰：「天固不可問，聊以寄吾之意耳。」又駁王氏曰：「夫天地之間，千變萬化，豈可以次序陳哉。」<ref name="HXZ">洪興祖《楚辭補注》卷三〈天問章句第三〉。於「周流罷倦」下注「罷音皮」，於「何而問之」下注「何，一作呵」。</ref>蓋王氏歸其錯落於編次，洪氏推其錯落於造化；一以為人事之失，一以為天道之然。今之學者，則謂題壁之說，難以徵信；次第之亂，或由竹簡錯雜所致<ref name="Puglia"/>。是故名義之釋，諸家不一；緣起之論，古今殊途。 == 體制 == 其為篇也，四句一章，偶句叶韻；前句陳事，後句發問<ref name="Puglia"/>。屈原諸作，率用「兮」字；此篇獨無，辭又古奧，楚辭之中，罕與為比<ref name="Puglia"/>。至遲自唐，說者析為三章：首問天象，次問地理，終問人事；然諸家分斷，亦互有出入<ref name="Puglia"/>。 其問天也，自混沌未分始，曰：「遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，誰能極之？馮翼惟像，何以識之？」<ref name="TW">《楚辭章句》卷三〈天問〉。</ref>繼而問九重孰營其度，八柱何當其處；日月安屬其行，列星安陳其位<ref name="TW"/>。 其問地也，則曰：「康回馮怒，墬何故以東南傾？」又曰：「羿焉彃日？烏焉解羽？」<ref name="TW"/>崑崙縣圃，問其所在；一蛇吞象，問其大小<ref name="TW"/>。 其問人也，上自鯀禹之治水，[[女媧]]之化形；下至夏殷之興替，吳楚之爭衡<ref name="TW"/>。篇終歸於楚事，其辭曰：「吾告堵敖以不長，何試上自予，忠名彌彰？」<ref name="TW"/> == 論議 == [[File:Illustrated Poem of Li Sao WDL4459.jpg|thumb|right|蕭雲從《離騷圖》，清季潘祖蔭重刊之本]] 漢[[司馬遷]]作屈原之傳，於贊中曰：「余讀《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。」<ref name="SJ"/>以《天問》為屈子之作，漢時已然。 梁劉勰撰《[[文心雕龍]]》，其〈辨騷〉一篇，品藻楚辭，謂「《遠游》、《天問》，瓌詭而惠巧」；又舉「康回傾地，夷羿彃日」，列為譎怪之談，以為異乎經典<ref name="WX"/>。一褒其巧，一譏其誕；兩說並存，以見其衡。 唐[[柳宗元]]作《天對》，逐問而答，代天立言。首章之對曰：「本始之茫，誕老者傳焉。」又曰：「龐昧革化，惟元氣存。」<ref name="TD">柳宗元《天對》，載《柳河東集》卷十四。</ref>屈問千端，發憤於蒼昊；柳對一一，歸本於元氣。然洪興祖譏之，謂「柳宗元作《天對》，失其旨矣」<ref name="HXZ"/>。 先秦之書，連章設問者，《[[南華經|莊子]]·天運》首章差可比擬，其辭曰：「天其運乎？地其處乎？日月其爭於所乎？孰主張是？」<ref name="ZZ">《莊子·天運》。</ref>然其文簡短，不逮《天問》之博<ref name="Puglia"/>。 == 考疑 == [[File:Shang dynasty inscribed scapula.jpg|thumb|right|商代刻辭卜骨]] 篇中所問，多有後世失傳之事；千載以來，箋注紛紜，莫能盡解。[[一九一七年|民國六年]]，[[王國維]]治殷墟卜辭，於「[[王亥]]」之外，復得「王恆」之名，乃引《天問》「該秉季德，厥父是臧」、「恆秉季德」之句，定該即王亥，恆即王恆，季即其父冥<ref name="GT">王國維《觀堂集林》卷九〈殷卜辭中所見先公先王考〉。</ref><ref name="GT2">王國維《觀堂集林》卷九〈殷卜辭中所見先公先王續考〉自序。</ref>。卜辭之名，賴詩而得其序；詩中之謎，因卜而得其解。[[甲骨文]]之學，於是與楚辭相發明焉。 清儒有謂「天式從橫」之「式」即式盤者，美國學者菲爾德{{按|Stephen Field}}承其說。式盤者，模擬天地之器，占者所用也；菲氏遂以為解全篇天象之鑰<ref name="Field">{{Cite journal |last=Field |first=Stephen |title=Cosmos, Cosmograph, and the Inquiring Poet: New Answers to the "Heaven Questions" |journal=Early China |year=1992 |volume=17 |pages=83–110 |doi=10.1017/S0362502800003680}}</ref>。 至於作者，漢人皆歸屈原<ref name="SJ"/><ref name="WY"/>；今人則多存疑焉。篇無「兮」字，辭獨古奧；所問博雜，次第參差。故或謂非一手所成<ref name="Puglia"/>；菲爾德則謂屈原使齊，採稷下所傳之片辭，綴而成篇<ref name="Puglia"/>；又或謂其材多出上古口傳<ref name="Puglia"/>。眾說並陳，迄無定論。 == 餘響 == [[File:Tianwen-1 launch 04 (cropped).jpg|thumb|right|天問一號升空之狀]] [[二〇二〇年]]四月二十四日，中國國家航天局名其行星探測之役曰「天問」，首次火星探測曰「天問一號」，後役以次編號；謂其名本於屈原此篇，取求真不懈、探索無窮之意<ref name="XH">{{Cite news |last=胡喆 |title=中国首次火星探测任务命名为“天问一号” |url=https://www.gov.cn/xinwen/2020-04/24/content_5505744.htm |work=中國政府網 |agency=新華社 |date=2020-04-24 |language=zh-hans |access-date=2026-09-26}}</ref>。古之問天，託於竹帛；今之問天，寄於星槎。 == 據 == {{Reflist|30em}} {{WikisourceAuthor|作者:屈原|天問}} [[分類:詩]] jkpk16ux4gueizxa7m1e1t9ozhg2tqh 0 109756 446813 409907 2026-09-27T11:01:01Z Itsmine 5 446813 wikitext text/x-wiki '''蜂蜜'''{{按|英語曰Honey。古稱石蜜、石飴，俗稱蜂糖；出於巖石者，又曰崖蜜、巖蜜。}}，蜂採花液而釀成之甘飴也。<ref name="BCGM">李時珍《本草綱目》蟲部，蟲之一，蜂蜜。</ref>蜂之所採，或取花中之蜜，或取草木之津，或取吸木之蟲所遺；既採而歸，以己身所出之物化之，貯於蜂房，去其水而俟其熟。<ref name="Codex">{{引網|題=Codex Standard for Honey, CODEX STAN 12-1981|址=https://www.fao.org/input/download/standards/310/cxs_012e.pdf|著=Codex Alimentarius Commission|出版=FAO／WHO|引日=二〇二六年九月二十七日}}</ref>其色或素或褐，其質或流或凝；香味所由，皆本於花。<ref name="Codex"/>古禮以之甘親之膳，本草以之和百藥之性；東土載於字書，西洋徵於巖畫。人之嗜蜜，其來尚矣。 [[File:Honey comb.jpg|thumb|right|蜜脾，蜂以蠟為房，貯蜜其中]] == 溯源 == 蜜之為名，見於字書甚古。許慎《說文解字》釋之曰「蠭甘飴也」，其正篆作𧖅，从䖵鼏聲，而以从宓之蜜為或體。<ref name="SW">《說文解字》卷十三下，䖵部。</ref>明[[李時珍]]釋其義曰：「蜜以密成，故謂之蜜。」<ref name="BCGM"/>形以聲造，義以密成；名因物立，物以名彰。 《神農本草經》載之，題曰石蜜。<ref name="BJ">《神農本草經》，石蜜。</ref>時珍撰《[[本草綱目]]》，以為古人取其生於巖石者為良，而諸家反致疑辨，乃直題曰蜂蜜，以正其名。<ref name="BCGM"/>其異名所傳者：曰蜂糖，曰石蜜，曰石飴，曰巖蜜。<ref name="BCGM"/>名雖屢易，實則一物；辨之者眾，而時珍正之。 論其所產，則地氣燥濕，蜜亦隨之。《爾雅翼》曰：「北方地燥，多在土中，故曰土蜜。」又曰：「南方地濕，多在木中，故曰木蜜。」<ref name="KX">《康熙字典》申集中，虫部，蜜。</ref>陶弘景之分，則有崖蜜、木蜜、土蜜三品：崖者作於高山巖石之間，木者懸於樹枝，土者藏於地中。<ref name="BCGM"/>明宋應星所見亦同，其言曰：「土穴所釀多出北方；南方卑濕，崖蜜而無穴蜜。」<ref name="TGKW">宋應星《天工開物》甘嗜，蜂蜜。</ref>北土藏之於穴，南方懸之於崖；風土既殊，蜜名亦別。至論其優劣，蘇恭謂上蜜出於氐羌之中，而關中白蜜甘美耐久，全勝江南所出；<ref name="BCGM"/>孟詵論點目之用，則以家養白蜜為上，木蜜次之，崖蜜更次之。<ref name="BCGM"/>或以地論，或以用論；取捨之間，各從其宜。 古人事親，必具甘旨。《禮記·內則》述子婦朝夕奉養之禮，問所欲而敬進之，曰：「棗、栗、飴、蜜以甘之。」<ref name="LJ">《禮記·內則》。</ref>棗栗以實其盤，飴蜜以和其味；孝養之道，寓於飲食之間。 == 沿革 == [[File:Cueva arana.jpg|thumb|right|西班牙蜘蛛洞石壁之畫，繪人登高，取樹間野蜂之蜜]] 東土畜蜂之人，名見載籍者，有東漢姜岐。皇甫謐《高士傳》載：岐字子平，漢陽上邽人，延熹中太守召為功曹，稱病不就；及母歿，盡讓平水田與兄，「遂隱居，以畜蜂、豕為事」，受其教者滿於天下。<ref name="GST">皇甫謐《高士傳》，姜岐。</ref>辭祿而隱，畜蜂以終其身；讓田以悌，教授以成其名。 明末宋應星著《[[天工開物]]》，於〈甘嗜〉之篇記蜂蜜之事尤詳。其言蜜之所出：山巖土穴之野蜜，十居其八；人家招蜂割取之家蜜，十居其二。<ref name="TGKW"/>其言畜蜂之法：或懸桶於簷端，或置箱於牖下，皆錐圓孔數十，以俟蜂之入居。<ref name="TGKW"/>其言蜂群之制：凡蜂不論家野，皆有蜂王，王之所居，造一臺如桃大；王不採花，群蜂輪值，分班採花以供之；春夏造蜜之時，王日出遊兩度，四蜂以頭頂其腹，四蜂傍翼而飛，遊數刻而返。<ref name="TGKW"/>其言護蜂之俗：家人殺一蜂二蜂，猶無恙；殺至三蜂，則群起螫人，謂之蜂反；蝙蝠最喜食蜂，殺一蝙蝠懸於蜂前，則不敢復來，俗謂之梟令。<ref name="TGKW"/>其言分房之事：東鄰分而之西舍，必分蜂王之子而往，去時群蜂擁衛，如鋪扇然；鄉人亦有撒糟香以招之者。<ref name="TGKW"/>其言取崖蜜之術：深山崖石之上，有經數載未割者，蜜已自熟，土人以長竿刺之，蜜即流下。<ref name="TGKW"/>其言煉蜜之率：蜜脾一斤，煉取十二兩。<ref name="TGKW"/>又謂蔗盛之鄉，蜜蜂自少；而西北之蜜，半於天下，與南方之蔗漿分勝。<ref name="TGKW"/>野蜜多而家蜜少，北蜜盛而南蔗繁；明季甘味之源，大略見於此矣。 泰西之取蜜，遠在耕稼之先。西班牙東部蜘蛛洞{{按|西班牙語曰Cuevas de la Araña}}之石壁，繪一人緣繩梯而上，手攜囊袋，群蜂環飛，所求者崖間之蜂脾也；論者或謂其畫距今八千年上下。<ref name="Atlas">{{Cite news |title=Found: A 7,500-Year-Old Cave Painting of Humans Gathering Honey |url=https://www.atlasobscura.com/articles/honey-cave-painting |work=Atlas Obscura |language=en |access-date=2026-09-27}}</ref>新石器之世，農人已用蜂蠟：學者析古陶所存之脂，得蜂蠟之跡，其早者在西元前第七千年紀，遍及歐洲、近東、北非之地。<ref name="Roffet">{{Cite journal |last=Roffet-Salque |first=Mélanie |title=Widespread exploitation of the honeybee by early Neolithic farmers |journal=Nature |year=2015 |volume=527 |issue=7577 |pages=226–230 |doi=10.1038/nature15757}}</ref> 古埃及古王國之時，已有畜蜂之圖刻於石，約當西元前二千四百年上下。<ref name="Roffet"/><ref name="Kritsky2015">{{Citation |last=Kritsky |first=Gene |chapter=The delight of Re: beekeeping during the Old Kingdom |title=The Tears of Re: Beekeeping in Ancient Egypt |year=2015 |publisher=Oxford University Press |place=New York |isbn=978-0-19-936138-0}}</ref>埃及畜蜂之術，至是已精；其後二千年間，橫臥之蜂箱遍傳地中海諸邦。<ref name="Kritsky2017">{{Cite journal |last=Kritsky |first=Gene |title=Beekeeping from Antiquity Through the Middle Ages |journal=Annual Review of Entomology |year=2017 |volume=62 |pages=249–264 |doi=10.1146/annurev-ento-031616-035115}}</ref> 近東畜蜂，前此但見於文書壁畫，未得其實物。至約旦河谷之雷霍夫丘{{按|英語作Tel Rehov}}，考古者得未經燒之泥筒，形似今日近東所用之舊式蜂箱，列於城中，蓋大規模之蜂場也；其蜂之遺骸，與安那托利亞之蜂相類；其時當聖經所記之世。<ref name="Bloch">{{Cite journal |last=Bloch |first=Guy |title=Industrial apiculture in the Jordan valley during Biblical times with Anatolian honeybees |journal=Proceedings of the National Academy of Sciences |year=2010 |volume=107 |issue=25 |pages=11240–11244 |doi=10.1073/pnas.1003265107}}</ref>泥筒為房，城邑為圃；前代之說，至是始得其徵。 中世紀之歐洲，蜜與蠟並為通商之要貨；草編之籠、木段之筒、木製之箱、樹腹之洞，諸式蜂房，皆盛於時。<ref name="Kritsky2017"/>蓋燭需其蠟，食需其甘；取之不竭，用之彌廣也。 == 性狀 == [[File:Western honey bee on a honeycomb.jpg|thumb|right|蜜蜂止於蜜脾之上]] 今國際食品法典委員會{{按|英語曰Codex Alimentarius Commission}}定蜂蜜之義，譯其意曰：蜜者，蜜蜂採植物之花液，或草木生處所泌之津，或吸木之蟲所遺於草木之物，攜歸而以己身所出之物化之，貯之、去其水、藏之於蜂房，俟其成熟之天然甘物也。<ref name="Codex"/><ref>原辭：Honey is the natural sweet substance produced by honey bees from the nectar of plants……</ref>其出於花液者，曰花蜜；多出於吸木之蟲所遺者，曰甘露蜜。<ref name="Codex"/>其成分以諸糖為主，諸糖之中，果糖、葡萄糖為多，兼有機之酸、酶，及採集時所挾之微粒。<ref name="Codex"/> 明人所見，與今說多合。宋應星曰：「凡蜂釀蜜，造成蜜脾，其形鬣鬣然，咀嚼花心汁，吐積而成。」<ref name="TGKW"/>又曰：「凡蜜無定色，或青、或白、或黃、或褐，皆隨方土花性而變。如菜花蜜、禾花蜜之類，百千其名不止也。」<ref name="TGKW"/>割脾取蜜之時，蜂子多死其中；取蜜既畢，其底則為黃蠟。<ref name="TGKW"/>一脾之中，上貯其甘，下成其蠟；蜜蠟同源，而用各異焉。寇宗奭論蜜之新陳，謂新蜜稀而黃，陳蜜白而沙。<ref name="BCGM"/>蓋久貯則凝，凝則色白而成沙；今之官定，亦言蜜或流或稠，或半凝或全凝也。<ref name="Codex"/> 法典之則，定蜜之品，其要有四：曰水分，常蜜不得逾百分之二十，帚石南之蜜寬至百分之二十三；曰糖分，果糖、葡萄糖之和，每百克不得少於六十克，甘露蜜不得少於四十五克；曰蔗糖，每百克不逾五克，苜蓿、柑橘諸花之蜜寬至十克，薰衣草、琉璃苣之蜜寬至十五克；曰不溶於水之物，每百克不逾一克之什一，壓榨之蜜不逾一克之半。<ref name="Codex"/>又戒之曰：蜜不得摻他物，不得加熱至變其本質，不得以化學之法左右其凝結。<ref name="Codex"/>其附則又定羥甲基糠醛{{按|英語曰hydroxymethylfurfural}}之限：每千克不逾四十毫克，熱帶所出之蜜寬至八十毫克，所以察其曾否經熱也。<ref name="Codex"/> 蜜之取法不一，其名亦隨之：曰離心之蜜，去其封蓋，以離心之機甩出之；曰壓榨之蜜，壓無子之蜂脾而得之；曰瀝出之蜜，去其封蓋而任其自流。<ref name="Codex"/>其連脾而售者，曰巢蜜；過濾而大去其花粉者，則須標曰濾蜜。<ref name="Codex"/>以地名蜜者，必盡產於其地；以花名蜜者，必全出或多出於其花，且色香、理化、鏡檢之性皆與其花相符。<ref name="Codex"/>凡以地、以花名蜜者，並須標其出產之國；花蜜與甘露蜜相摻者，亦須明書其摻。<ref name="Codex"/>名實相副，則市者無欺；標記分明，則食者可擇。 [[File:HoneyComb.jpg|thumb|right|蜂房之內，或貯蜜，或育子，或藏花粉]] 辨蜜真偽，古今異術。時珍曰：「凡試蜜以燒紅火箸插入，提出起氣是真，起煙是偽。」<ref name="BCGM"/>今之法典，則以糖譜之析、碳同位素之比驗其摻糖，而蔗糖摻入之篩檢，亦有其法。<ref name="Codex"/>古人憑目力以察煙氣，今人藉儀器以辨分毫；其求真之意，一也。 == 藥食 == 蜜入本草，由來已久。《神農本草經》曰：「石蜜，味甘平。主治心腹邪氣，諸驚癇痓，安五藏諸不足，益氣補中，止痛解毒，除眾病，和百藥。久服強誌輕身，不饑不老。」<ref name="BJ"/>其言雖涉神仙之說，而和百藥之用，歷代醫家皆承之。陶弘景謂石蜜為道家丸餌所必須，仙方亦有單煉服食者，以為可致長生；<ref name="BCGM"/>孟詵則謂凡覺有熱、四肢不和者，服蜜漿一碗甚良。<ref name="BCGM"/>道家取以煉丹，醫者取以和藥；一甘之物，而用各不同。 李時珍論其功曰：「其入藥之功有五：清熱也，補中也，解毒也，潤燥也，止痛也。」又申之曰：「生則性涼，故能清熱；熟則性溫，故能補中。甘而和平，故能解毒；柔而濡澤，故能潤燥。」<ref name="BCGM"/>又以為緩可以去急，和可以致中，故能調和百藥，而與甘草同功；並稱張仲景治大便不通之蜜煎導法，為千古神方。<ref name="BCGM"/>生熟異其性，涼溫殊其用；此古醫之論，非今人之方也。 西人亦察其性。蜜之抑菌，自十九世紀已為西人所知；<ref name="Kwakman">{{Cite journal |last=Kwakman |title=Antibacterial components of honey |journal=IUBMB Life |year=2012 |doi=10.1002/iub.578}}</ref>紐西蘭學者莫蘭{{按|英語作Peter C. Molan}}嘗論其性，考之尤詳。<ref name="Molan">{{Cite journal |last=Molan |first=Peter C. |title=The antibacterial activity of honey: 1. The nature of the antibacterial activity |journal=Bee World |year=1992 |volume=73 |issue=1 |pages=5–28 |doi=10.1080/0005772X.1992.11099109}}</ref>近世學者所舉，其故有五：曰糖之濃，曰過氧化氫，曰其性偏酸，曰甲基乙二醛{{按|英語曰methylglyoxal}}，曰蜂防禦素一號{{按|英語曰bee defensin-1}}。<ref name="Kwakman"/>然此但論其理，非謂可以代藥也。 [[File:Honeycomb-Process.png|thumb|right|西洋舊籍所繪巢蜜之圖]] 蜜雖甘美，亦有其忌。美國疾病控制與預防中心{{按|英語曰Centers for Disease Control and Prevention}}以為：未滿十二月之嬰孩食蜜，或致肉毒中毒，其患甚重；故嬰孩未滿周歲，不可與蜜，亦不可以蜜和其食、水、乳粉，或塗其奶嘴。<ref name="CDC">{{引網|題=Foods and Drinks to Avoid or Limit|址=https://www.cdc.gov/infant-toddler-nutrition/foods-and-drinks/foods-and-drinks-to-avoid-or-limit.html|著=Centers for Disease Control and Prevention|出版=CDC|引日=二〇二六年九月二十七日}}</ref> 又有毒蜜，古已有之。古希臘色諾芬{{按|英語作Xenophon}}著《長征記》{{按|英語作Anabasis}}，記希臘之軍行經黑海之濱，其地蜂群甚眾，譯其意曰：士卒食其蜜者，皆神志失常，上吐下瀉，莫能起立；食少者如大醉，食多者如狂，或如將死。<ref name="Xen">{{Citation |last=Xenophon |chapter=Book IV, chapter 8 |title=Anabasis |year=1922 |publisher=Harvard University Press |place=Cambridge, MA}}英譯者Carleton L. Brownson。原辭：the soldiers who ate of the honey all went off their heads……</ref>今之學者考之，杜鵑花科之杜鵑花、馬醉木諸屬，含木藜蘆毒素{{按|英語曰grayanotoxin}}；蜂採其花而成蜜，人食之則眩暈、血壓驟降、心之房室傳導阻滯。其毒在使神經之鈉離子通道不能閉，迷走之氣因之常亢；人罕因之而死，牛畜則異是。黑海之濱所出之蜜，病例尤多。<ref name="Jansen">{{Cite journal |last=Jansen |first=Suze A. |title=Grayanotoxin poisoning: 'mad honey disease' and beyond |journal=Cardiovascular Toxicology |year=2012 |volume=12 |issue=3 |pages=208–215 |doi=10.1007/s12012-012-9162-2 |pmid=22528814}}</ref>古之軍旅因之困頓，今之醫家猶錄其病；一蜜之微，其害亦不可忽也。 == 疑義 == 石蜜之名，古來聚訟。蘇恭以為上蜜出於氐羌，而當時以水牛乳煎沙糖所作者，亦名石蜜；此蜜既為蜂作，宜去石字。寇宗奭則謂石字乃白字之誤，故時人尚稱白沙蜜。陳藏器又謂巖蜜出南方巖嶺之間，入藥最勝，石字宜改為巖字。<ref name="BCGM"/>時珍引《別錄》「石蜜生諸山石中，色白如膏者良」之文，以為蜜取山石者為勝，蘇、寇二說並誤。<ref name="BCGM"/>由此觀之，古籍所稱石蜜，或指蜂蜜，或指乳糖所煉之物，讀者宜審其文而辨之。《西京雜記》載南越王獻漢高帝石蜜五斛，<ref name="KX"/>其為蜂蜜抑為糖製，未可遽定也。 釀蜜之說，古今亦異。宋應星謂蜂釀蜜，「潤以人小遺，則甘芳並至，所謂臭腐神奇也」；<ref name="TGKW"/>時珍亦謂「蜂采無毒之花，釀以小便而成蜜」。<ref name="BCGM"/>今之法典定蜜之義，但言蜂以己身所出之物化之，未及人溺。<ref name="Codex"/>古說蓋出於時人之所見聞，今姑存其辭，以備參考。 巖畫之年，亦未有定論。蜘蛛洞取蜜之畫，論者或謂距今八千年上下；其地近年又得取蜜之畫，報者則謂七千五百年上下。<ref name="Atlas"/>諸說並存，未敢遽斷，俟後之考者焉。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:食]] jcl2zembxelmmddcqt8ebad18elqdri 0 116578 446795 422309 2026-09-27T02:39:29Z Itsmine 5 446795 wikitext text/x-wiki [[File:Turkish coffee.jpg|thumb|right|咖啡一盞，承之以碟]] '''咖啡'''{{按|阿拉伯語作qahwah，土耳其語作kahve，英語作coffee；清人譯籍，或書加非，或書架非}}，常綠之木，茜草之屬也；焙其子而研之，沃以湯水，是為咖啡之飲。<ref name="EBsum">{{引網 |著=The Editors of Encyclopaedia Britannica |題=coffee summary |址=https://www.britannica.com/summary/coffee |出版=Encyclopædia Britannica |言=en}}</ref>天下之飲，與水、[[茶]]鼎足而三；四海之貨，亦以厚利稱。<ref name="EBmain">{{引網 |著=Nathan Myhrvold |題=coffee |址=https://www.britannica.com/topic/coffee |出版=Encyclopædia Britannica |年=2026 |月=9 |言=en}}</ref>其木有二，曰阿拉比卡，曰羅布斯塔{{按|前者學名Coffea arabica；後者為Coffea canephora之要種}}。阿拉比卡者，其香也馥，其味也醇，多植於拉丁美洲、東非、亞洲、阿拉伯；羅布斯塔者，多產於非洲之西中、亞洲之東南，及乎[[巴西]]。其花小而白，其香類素馨；其實長十三至十九公釐，熟則殷紅，西人謂之咖啡櫻桃。子含咖啡因甚夥，世人嗜之，良由於此。飲啜之俗，肇於十五世紀之[[阿拉伯]]；十六、十七世紀，西漸歐羅巴，風行一時。今之飲者，約居天下三之一。<ref name="EBsum"/> == 溯源 == [[File:Coffea arabica - Köhler–s Medizinal-Pflanzen-189.jpg|thumb|right|阿拉比卡之木，枝葉花實，並陳一幅；圖出柯勒《藥用植物》]] [[File:Coffee Flowers.JPG|thumb|right|咖啡之花，白而成簇，香類素馨]] 野生之木，蓋出[[衣索比亞]]之卡法{{按|Kefa，又作Kaffa}}；十五世紀，移植南[[阿拉伯]]，始有栽培。<ref name="EBorig">{{引網 |著=The Editors of Encyclopaedia Britannica |題=Where did coffee originate? |址=https://www.britannica.com/question/Where-did-coffee-originate |出版=Encyclopædia Britannica |言=en}}</ref>其名本於阿拉伯之語，轉入土耳其之言，約一六〇〇年，乃達歐羅巴諸國。阿拉伯語之本義，蓋酒之異稱，所以名其飲，不以名其木；其木其實，別有專名{{按|bunn}}。或牽卡法之地以釋其名，然無徵焉。<ref name="U1">烏克斯《咖啡全書》，頁一。</ref> 飲法所始，傳說紛如。或云一二五八年前後，沙迪禮之徒有奧瑪爾者{{按|Sheik Omar；其師曰Abou'l hasan Schadheli}}，見放荒野，飢無所食，採其實煮而飲之；病者就之求藥，飲其湯而有效，名聞摩卡，遂召之還。<ref name="U13">烏克斯《咖啡全書》，頁十三至十四。</ref>又云牧羊之人卡爾迪{{按|Kaldi}}，見群羊齕其實而騰躍，自嘗之而忘憂。烏克斯{{按|William H. Ukers}}撰《咖啡全書》{{按|All About Coffee}}，並錄二說，悉目為傳說，不以為信史。<ref name="U13"/> 其事之可徵者，烏克斯推於一四五四年前後。亞丁之穆夫提賈邁勒丁{{按|Gemaleddin Abou Muhammad Bensaid，號Aldhabani}}，遊阿比西尼亞而識其性；歸而遘疾，求之以自療。疾既瘳，遂許[[回教]]苦修之士飲之，俾終夜禮拜，神志不昏。一人倡之，眾人從之，其風遂遍於[[也門]]。<ref name="U16">烏克斯《咖啡全書》，頁十六。</ref>烏克斯又謂九世紀之醫書，已述其木之性用；<ref name="U5">烏克斯《咖啡全書》，頁五。</ref>然《不列顛百科》以飲啜之俗始於十五世紀，今從之。<ref name="EBsum"/> [[麥加]]之人，亦嗜其飲。一五一一年，守臣凱爾貝伊{{按|Kair Bey，時為開羅蘇丹之臣}}，出寺之夕，見禮拜之眾聚飲於隅，始疑其為酒；繼聞啜館之中，鼓琴博弈，有違教律，乃集眾而議禁之。館肆盡閉，所藏盡焚；然令下而私飲如故。未幾，[[開羅]]蘇丹責其專擅，命廢其令。<ref name="U17">烏克斯《咖啡全書》，頁十七至十八。</ref> == 西漸 == 啜館之設，先興於麥加，後及[[君士坦丁堡]]。<ref name="EBorig"/>君士坦丁堡之知咖啡，始於一五一七年；越三十七年，當[[蘇萊曼一世]]之世，[[大馬士革]]人、阿勒坡人各一{{按|Schemsi、Hekem}}，始設啜館二所於塔赫塔卡萊之坊{{按|Taktacalah}}。<ref name="U19">烏克斯《咖啡全書》，頁十九。</ref> 西人之記咖啡，以勞沃爾夫為先{{按|Rauwolf}}，一五七三年見之於阿勒坡。<ref name="U2">烏克斯《咖啡全書》，頁二。</ref>一六一五年，[[威尼斯]]始得其物；初入藥肆，價昂而用狹。一六四五年有開館之說，惜無確證；一六八三年，城中確有啜館。一六七一年，奈龍{{按|Antoine Faustus Nairon}}以拉丁之文，著書專論咖啡，專論之作，實始於此。<ref name="U27">烏克斯《咖啡全書》，頁二十七。</ref>[[倫敦]]之有啜館，自一六五二年帕斯夸·羅澤始{{按|Pasqua Rosée}}。<ref name="U42">烏克斯《咖啡全書》，頁四十二。</ref> == 流播 == [[File:Coffee cherries.jpg|thumb|right|枝上之實，青赤相間，熟者殷紅]] 阿拉伯人珍其利，子之出境者，必先沸之、焙之，使不能萌，以專其業。然朝覲之旅，往來麥加，歲以萬計，禁不能周。印度相傳，有朝聖者巴巴布丹{{按|Baba Budan}}，攜子歸植於邁索爾之山，其年或云一六〇〇，或云一六九五。<ref name="U5"/> 荷蘭之商，繼而經營。[[一六一六年]]，移株自摩卡，致於[[荷蘭]]。一六九六年，[[阿姆斯特丹]]市長維特森倡之{{按|Nicolaas Witsen}}，自馬拉巴爾運苗於[[爪哇]]，植於巴達維亞之側，旋毀於地震洪水；一六九九年，再以插枝致之，其苗乃蕃，東印度諸島之咖啡，皆其遺種。一七一四年，阿姆斯特丹獻一株於[[路易十四]]，移植[[巴黎]]之植物園；[[法國|法蘭西]]屬地之咖啡，及中美、南美、[[墨西哥]]之所植，多出此株。<ref name="U6">烏克斯《咖啡全書》，頁六。</ref>海軍之士德克利{{按|Gabriel Mathieu de Clieu}}，攜苗渡海，致之馬提尼克；世傳舟中水竭，分己之飲以溉其苗。其至島之年，或云一七二〇年，或云[[一七二三年]]；烏克斯以後說為近實。<ref name="U6"/>巴西之植，始於一七二三年之帕拉，苗得自法屬圭亞那，未能成業；[[一七五二年]]，葡人經營於帕拉、亞馬遜，其業乃興。一七六〇年，復有自果阿致樹於[[里約熱內盧]]者。<ref name="U9">烏克斯《咖啡全書》，頁九。</ref> 清人譯述西事，亦及咖啡。{{按|中土之事，以年號紀之}}魏源輯《[[海國圖志]]》，引《外國史略》，謂牙瓦{{按|即[[爪哇]]}}「土肥出穀米，又出白糖、加非」；荷蘭據其地，「教種甘蔗、加非等貨，其利甚厚」。[[一八三六年|道光十六年]]，牙瓦運出加非六十二萬二千五百九十七石；道光十八年，七十三萬七千五百石。<ref name="HG14">《海國圖志》卷十四，引《外國史略》。</ref>又引《澳門月報》，述小呂宋勸農之令曰：「若有兩家合栽架非樹數至六萬株者，給頭等賞銀八千員」，且「於架非出口時免稅」。<ref name="HG81">《海國圖志》卷八十一，引《澳門月報》。</ref> 今者[[雲南省]]亦植之。[[二〇一三年]]，[[德宏傣族景頗族自治州]]立條例以護其業；所謂德宏咖啡者，以小粒咖啡為主；州府定鮮果、乾豆收購之價，立其下限，以衛農戶{{按|條例原文作「最低保護收購價格」}}。<ref name="DH">〈雲南省德宏傣族景頗族自治州德宏咖啡產業發展條例〉，二〇一三年二月六日自治州第十四屆人民代表大會第一次會議通過，三月二十八日雲南省第十二屆人民代表大會常務委員會第二次會議批准；第二條、第十條。</ref> == 今世 == [[File:Roasted coffee beans.jpg|thumb|right|既焙之子，色褐而光]] [[File:Harvesting coffee, Sao Paulo, Brazil, photo from The Encyclopedia of Food by Artemas Ward.jpg|thumb|right|巴西聖保羅採咖啡之狀，圖出一九二三年華德所編《食物百科》]] [[二〇二六年]]七月，[[美國]]農業部海外農業局預估二〇二六至二七年，天下產咖啡一億八千九百七十萬袋有奇{{按|袋以六十公斤計}}，前此未之有也。巴西七千一百九十萬袋，居天下十之四而弱；[[越南]]三千二百五十萬袋，次之；[[哥倫比亞]]一千三百四十萬袋，[[衣索比亞]]一千二百一十萬袋，[[印度尼西亞]]一千一百四十萬袋，又次之；中國所產，百九十萬袋而已。分其種而計之，阿拉比卡一億五百九十萬袋，羅布斯塔八千三百八十萬袋。天下所飲，亦預估一億七千九百七十萬袋。<ref name="USDA">{{引網 |著=Foreign Agricultural Service, United States Department of Agriculture |題=Coffee: World Markets and Trade |址=https://apps.fas.usda.gov/psdonline/circulars/coffee.pdf |出版=United States Department of Agriculture |年=2026 |月=7 |言=en}}</ref> 飲法之殊，[[土耳其]]為著。研豆極細，投壺之中，和以冷水與糖，徐煮之以起其沫；盛以小盞，佐以清水。友朋相見，以此為禮；訂婚節慶，以此為儀。[[二〇一三年]]，[[聯合國]]教科文組織錄其俗，登於人類非物質文化遺產代表作之籍。<ref name="Courier">{{引網 |著=Fulya Ozerkan |題=Turkish coffee, not just a drink but a culture |址=https://courier.unesco.org/en/articles/turkish-coffee-not-just-drink-culture |作=The UNESCO Courier |出版=UNESCO |言=en}}</ref> == 性理 == [[File:Caffeine.svg|thumb|right|咖啡因之分子結構]] 咖啡之效，繫於咖啡因；其物之見於律令，則在民國。[[一九三〇年|民國十九年]]一月二十日，[[中華民國]]司法院解釋曰：「販運咖啡素如經化驗並無毒質或雖有毒質而非與鴉片、高根、安洛因同類毒性之物，法無處罰明文，應不為罪」。<ref name="SFY">〈司法院院字第二百一十三號解釋〉，民國十九年一月二十日；《司法院解釋彙編》第二冊，頁一百七十七。</ref> [[一九九一年]]，[[世界衛生組織]]所屬國際癌症研究機構，列飲咖啡於「疑可致癌」之類。[[二〇一六年]]六月十五日，其機構集二十三學者重議之，覽人畜之研究千有餘篇，以為致癌之證不足，改列「不可歸類」。肝癌、子宮內膜之癌，飲者其患反減；胰臟、女子乳房、攝護腺諸癌，未見其害。至於極熱之飲，逾攝氏六十五度者，則列「殆可致癌」，以其傷食道也；所咎在溫，不在其物。<ref name="IARC">{{引網 |著=International Agency for Research on Cancer |題=IARC Monographs evaluate drinking coffee, maté, and very hot beverages（Press Release N° 244） |址=https://www.iarc.who.int/en/media-centre/pr/2016/pdfs/pr244_E.pdf |出版=World Health Organization |年=2016 |月=6 |言=en}}</ref><ref name="Loomis">{{cite journal |last=Loomis |first=Dana |last2=Guyton |first2=Kathryn Z. |last3=Grosse |first3=Yann |display-authors=etal |title=Carcinogenicity of drinking coffee, mate, and very hot beverages |journal=The Lancet Oncology |year=2016 |volume=17 |issue=7 |pages=877–878 |doi=10.1016/S1470-2045(16)30239-X |pmid=27318851}}</ref> [[二〇一五年]]五月二十七日，[[歐盟|歐洲聯盟]]食品安全局營養專家組議咖啡因之安全，以為單次所攝，二百毫克以內；成人非孕者常日所攝，四百毫克以內，皆無安全之慮。孕婦常日所攝，二百毫克以內，於胎無慮。<ref name="EFSA">{{cite journal |author=EFSA Panel on Dietetic Products, Nutrition and Allergies |title=Scientific Opinion on the safety of caffeine |journal=EFSA Journal |year=2015 |volume=13 |issue=5 |at=Article 4102 |doi=10.2903/j.efsa.2015.4102}}</ref> == 據 == {{Reflist|30em}} == 書目 == * {{Citation |姓=Ukers |名=William H. |題=All About Coffee |出版社=The Tea and Coffee Trade Journal Company |地=New York |年=1922 |url=https://www.gutenberg.org/ebooks/28500 |言=en}} [[分類:飲]] [[分類:植物]] s0i27zpoj4dtu9za17fowzipwiz8471 0 117744 446758 432028 2026-09-26T23:44:06Z Itsmine 5 446758 wikitext text/x-wiki '''即時電報'''{{按|英語曰 Instagram；中國大陸報章或譯作照片牆<ref name="UN">{{引網|題=聯合國：根除今天的種族主義要從了解奴隸制的「可怕」歷史開始|址=https://news.un.org/zh/story/2023/03/1116552|作=聯合國新聞|年=2023|月=3|言=zh}}</ref>}}，傳圖播影之[[交遊網絡]]也。斯特羅姆{{按|Kevin Systrom}}、克里格{{按|Mike Krieger}}二子，肇之於[[二〇一〇年]]；[[面書]]以金股相參，得之於[[二〇一二年]]。今屬元氏{{按|Meta Platforms, Inc.}}，總署在[[加利福尼亞州]]門洛帕克{{按|Menlo Park}}。<ref name="Brit">{{引網|著=Alison Eldridge|題=Instagram|址=https://www.britannica.com/money/Instagram|作=Encyclopædia Britannica|年=2026|月=9|言=en}}</ref>其名合即時、電報二義，創者以所傳之影，譬諸頃刻之電報也。<ref name="Fortune">{{引網|著=Daniel Roberts|題=How Kevin Systrom got started|址=https://fortune.com/2014/10/10/how-kevin-systrom-got-started/|作=Fortune|年=2014|月=10|言=en}}原文作 instant telegram。</ref>圖影為篇，短片為章；遠近相從，朝夕相覽。[[二〇二二年]]，月至之眾踰二十億；[[二〇二五年]]九月，增至三十億。<ref name="CNBC2025">{{引網|著=Jonathan Vanian|題=Instagram now has 3 billion monthly active users|址=https://www.cnbc.com/2025/09/24/instagram-now-has-3-billion-monthly-active-users.html|作=CNBC|年=2025|月=9|言=en}}</ref> [[File:Instagram logo 2022.svg|thumb|right|即時電報之徽。二〇一六年所定，二〇二二年重製]] == 肇始 == [[File:Kevin Systrom 2013.jpg|thumb|right|斯特羅姆。二〇一三年正月，攝於舊金山]] 斯特羅姆者，史丹福大學之生也，嘗仕於[[谷歌]]。<ref name="Brit"/>少遊翡冷翠，有師示以粗廉之相機，其影朦朧，其色古澹，心甚好之。<ref name="Fortune"/>既而自為一程式，名曰波本{{按|Burbn，取波本酒之名而省其字}}，錄行者所在之地，而附以圖影。<ref name="Fortune"/><ref name="Brit"/>二〇一〇年正月，會創投之家於宴，二家各出二十五萬美元以資之{{按|Baseline Ventures、Andreessen Horowitz}}。是歲三月，招同窗克里格共事。<ref name="Fortune"/> 二子以為波本功用繁雜，與他家相類，難以自立；惟傳圖一事，用者獨多。乃刪其枝葉，存其本根，攝影、評語、稱善三事而已。<ref name="Fortune"/><ref name="Brit"/>時[[蘋果手機]]第四代新出，鏡頭精良，二子不作網頁之版，專為其機而設；又仿古機之色，製為濾鏡，以飾其影。<ref name="Brit"/><ref name="Fortune"/>八週而成，更名曰即時電報。<ref name="Fortune"/> 是歲十月六日夜，列於蘋果之應用商肆{{按|App Store}}。<ref name="Brit"/>越二時，伺服之機不勝湧至之眾，一時俱仆；二子徹夜修之，始得復常。<ref name="Fortune"/>首日就者，二萬五千上下；未及三月，踰百萬；<ref name="Brit"/>九月之內，至七百萬。<ref name="Fortune"/> == 歸於面書 == [[File:Mark Zuckerberg TechCrunch 2012.jpg|thumb|right|面書之主祖克柏。二〇一二年九月，演說於舊金山]] 二〇一二年四月之初，[[安卓]]之版始出，十二時之間，下載者踰百萬。是月九日，面書宣言購之，以金與股相參，其值十億美元上下。<ref name="Meta2012">{{引網|著=Facebook|題=Facebook to Acquire Instagram|址=https://about.fb.com/news/2012/04/facebook-to-acquire-instagram/|作=Meta Newsroom|年=2012|月=4|言=en}}</ref>時用者三千萬上下；面書前後所購，其值其眾，未有能比者。<ref name="CNN2012">{{引網|著=Laurie Segall|題=Facebook acquires Instagram for $1 billion|址=https://money.cnn.com/2012/04/09/technology/facebook_acquires_instagram/index.htm|作=CNNMoney|年=2012|月=4|言=en}}</ref> 面書上招股之書，載其約，以股二千三百萬上下、現金三億美元易之；若有司禁之而事敗，面書當償二億美元；既得之後，猶存其應用，自立而行。<ref name="S1">{{引網|著=Facebook, Inc.|題=Amendment No. 5 to Form S-1 Registration Statement|址=https://www.sec.gov/Archives/edgar/data/1326801/000119312512208192/d287954ds1a.htm|作=EDGAR|出版=U.S. Securities and Exchange Commission|年=2012|月=5|言=en}}</ref>後月餘，面書列肆於市。<ref name="Brit"/>是歲八月，交割乃成。依交割之日股值計之，帳載其價五億二千一百萬美元，現金三億，既歸屬之股千二百萬上下；別予其吏未歸屬之股千一百萬上下，值一億九千四百萬美元，三年而後盡歸。<ref name="10Q">{{引網|著=Facebook, Inc.|題=Form 10-Q for the quarterly period ended September 30, 2012|址=https://www.sec.gov/Archives/edgar/data/1326801/000132680112000006/fb-9302012x10q.htm|作=EDGAR|出版=U.S. Securities and Exchange Commission|年=2012|月=10|言=en}}</ref>十一月，網頁之版亦出。<ref name="Fortune"/> [[File:Mike Krieger (8009759472).jpg|thumb|right|克里格。二〇一二年九月之影]] 面書既得之，仍使二子主其事。[[二〇一八年]]六月二十日，宣言月至之眾滿十億，並設長片之館{{按|IGTV}}。<ref name="TC2018">{{引網|著=Josh Constine|題=Instagram hits 1 billion monthly users, up from 800M in September|址=https://techcrunch.com/2018/06/20/instagram-1-billion-users/|作=TechCrunch|年=2018|月=6|言=en}}</ref>是歲九月二十四日，斯特羅姆、克里格並辭其職；斯特羅姆譯其意曰，將暫息其勞，復尋好奇創作之心。<ref name="CNN2018a">{{引網|題=Instagram's founders are leaving the company|址=https://money.cnn.com/2018/09/24/technology/founders-of-instagram-resign/index.html|作=CNNMoney|年=2018|月=9|言=en}}原辭有 to explore our curiosity and creativity again 之語。</ref>十月一日，面書舊吏莫塞里{{按|Adam Mosseri}}受命為首長，即日視事。<ref name="CNN2018b">{{引網|著=Kaya Yurieff|題=Instagram gets a new chief: Facebook vet Adam Mosseri|址=https://www.cnn.com/2018/10/01/tech/instagram-adam-mosseri|作=CNN Business|年=2018|月=10|言=en}}</ref> [[二〇二一年]]十月二十八日，面書之司更名曰元，即時電報遂屬焉。<ref name="PRN">{{引網|著=Meta|題=Introducing Meta: A Social Technology Company|址=https://www.prnewswire.com/news-releases/introducing-meta-a-social-technology-company-301411358.html|作=PR Newswire|年=2021|月=10|言=en}}</ref>二〇二二年，月至之眾踰二十億。[[二〇二四年]]四月而後，元氏不復逐季分報諸應用之數。二〇二五年九月二十四日，其主祖克柏{{按|Mark Zuckerberg}}告曰，月至之眾已至三十億。<ref name="CNBC2025"/> == 體用 == [[File:Head of Instagram Adam Mosseri META (52321290009) (cropped).jpg|thumb|right|首長莫塞里。二〇一九年四月之影]] 用者立戶，或示於眾，或限於從者。所發之篇，圖影短片為主；初限方幅，廣袤各六百四十像素，以合蘋果手機之寬；[[二〇一五年]]，乃展至千零八十。濾鏡以飾其色，題辭以達其情；標地以記所在，井號以便檢尋。觀者點心形以稱善，或附評語以相酬。所從之人，其篇聚於一流；未從之眾，亦可隨類而覽。又有私訊以相通，直播以相見。<ref name="Brit"/> [[二〇一六年]]八月二日，設一日之篇{{按|Stories}}，圖影相續，二十四時而自滅，不列於主頁。<ref name="IGS">{{引網|著=Instagram|題=Introducing Instagram Stories|址=https://about.instagram.com/blog/announcements/introducing-instagram-stories|作=Instagram|年=2016|月=8|言=en}}</ref>時論謂其幾摹閱後即滅之應用{{按|Snapchat}}。<ref name="MP">{{引網|著=Gavin O'Malley|題=Instagram Rolls Out Stories|址=https://www.mediapost.com/publications/article/281688/instagram-rolls-out-stories.html|作=MediaPost|年=2016|月=8|言=en}}</ref>[[二〇二〇年]]八月五日，出短片之制{{按|Reels}}，許錄十五秒之片，合數段而成，配樂以飾。<ref name="IGR">{{引網|著=Instagram|題=Introducing Instagram Reels|址=https://about.instagram.com/blog/announcements/introducing-instagram-reels-announcement|作=Instagram|年=2020|月=8|言=en}}</ref>時五十餘國同出，議者以為所以抗他家短片之應用{{按|TikTok}}也。<ref name="Axios">{{引網|題=Facebook launches its TikTok rival, Instagram Reels|址=https://www.axios.com/2020/08/05/facebook-launches-its-tiktok-rival-instagram-reels|作=Axios|年=2020|月=8|言=en}}</ref>[[二〇二三年]]七月五日，元氏別立一應用{{按|Threads}}，亦即時電報之人所造；專載短文，每篇不踰五百字，以即時電報之戶登之。<ref name="Threads">{{引網|著=Meta|題=Introducing Threads: A New Way to Share With Text|址=https://about.fb.com/news/2023/07/introducing-threads-new-app-text-sharing/|作=Meta Newsroom|年=2023|月=7|言=en}}</ref> 其用無費，所入多出於廣告，與面書同。初惟蘋果之系可用；二〇一二年，安卓與網頁之版繼出；[[二〇一四年]]及火之系{{按|Fire OS}}，二〇一六年及視窗十{{按|Windows 10}}。商賈聞風而至；有以從眾為業者{{按|英語謂之 influencer}}，受其聘資，稱其貨物，其風由是而盛。<ref name="Brit"/> == 禁限與論議 == 二〇一四年九月，[[香港]]之民聚於中環，爭普選之制，圖影多傳於即時電報；二十八日，[[中國大陸]]遂不得登覽。<ref name="NBC">{{引網|題=Instagram Blocked in China Amid #OccupyCentral Movement|址=https://www.nbcnews.com/news/amp/ncna213556|作=NBC News|出版=Reuters|年=2014|月=9|言=en}}</ref>二〇二二年三月，元氏許[[烏克蘭]]之民以激烈之辭斥[[俄羅斯]]之軍；俄國通訊監管之署{{按|Roskomnadzor}}謂其傳布暴力之言，以向俄民及軍士，遂於是月十四日閉之。莫塞里言，俄境用者八千萬，由是隔絕。<ref name="AJ1">{{引網|題=Russia to block Instagram over 'death to invaders' posting rule|址=https://www.aljazeera.com/news/2022/3/12/russia-to-block-instagram-over-death-to-invaders-posting-rule|作=Al Jazeera|年=2022|月=3|言=en}}</ref>是歲九月，[[伊朗]]女子阿米尼{{按|Mahsa Amini}}為風紀警察所拘，死於羈中，民聚而爭；伊朗有司遂限即時電報，並及瓦茨艾普{{按|WhatsApp}}。<ref name="AJ2">{{引網|著=Reuters|題=Iran restricts WhatsApp, Instagram as Mahsa Amini protests grow|址=https://www.aljazeera.com/news/2022/9/22/iran-restricts-whatsapp-instagram-as-mahsa-amini-protests-grow|作=Al Jazeera|年=2022|月=9|言=en}}</ref> 二〇二一年九月十四日，《華爾街日報》載面書內部之研；少女自慚其形者，百中三十二謂此應用增其憂。時面書方為童子別造一版。<ref name="CNBC2021">{{引網|著=Jessica Bursztynsky、Lauren Feiner|題=Facebook documents show how toxic Instagram is for teens, Wall Street Journal reports|址=https://www.cnbc.com/2021/09/14/facebook-documents-show-how-toxic-instagram-is-for-teens-wsj.html|作=CNBC|年=2021|月=9|言=en}}</ref>是月二十七日，其事暫止。<ref name="House">{{引網|題=Subcommittee Chairman Krishnamoorthi Issues Statement About Facebook Pausing Development of Instagram for Kids|址=https://oversightdemocrats.house.gov/news/press-releases/subcommittee-chairman-krishnamoorthi-issues-statement-about-facebook-pausing|作=Committee on Oversight Democrats|出版=United States House of Representatives|年=2021|月=9|言=en}}</ref>十月，面書舊吏出首於參議院；祖克柏辯曰，其研為人曲解；又譯其意曰，報所引十二事，少女言其助多於害者，十有一焉。<ref name="Wrap">{{引網|著=Tim Baysinger|題=Mark Zuckerberg Defends Facebook Following Whistleblower Senate Testimony: 'Most of the Claims Don't Make Any Sense'|址=https://www.thewrap.com/mark-zuckerberg-responds-to-facebook-whistleblowers-senate-testimony-most-of-the-claims-dont-make-any-sense/|作=TheWrap|年=2021|月=10|言=en}}原辭有 made those difficult times better rather than worse 之語。</ref>二〇二四年九月十七日，設少年之戶{{按|Teen Accounts}}，凡少年悉入其中；誰可相接，所見何篇，皆有其限；十六歲以下欲寬其禁，必待父母之許。<ref name="Teen">{{引網|著=Meta|題=Introducing Instagram Teen Accounts: Built-In Protections for Teens, Peace of Mind for Parents|址=https://about.fb.com/news/2024/09/instagram-teen-accounts/|作=Meta Newsroom|年=2024|月=9|言=en}}</ref> 二〇二〇年，聯邦貿易委員會訟面書，謂其購即時電報、瓦茨艾普，所以固[[壟斷]]之勢，請析而分之。二〇二五年十一月十八日，[[華盛頓哥倫比亞特區]]聯邦地院法官博斯伯格{{按|James Boasberg}}判曰，委員會未能證元氏今擅壟斷，不從其請。<ref name="NPR">{{引網|題=Judge sides with Meta in antitrust trial, will not spin off WhatsApp and Instagram|址=https://www.npr.org/2025/11/18/nx-s1-5495626/meta-ftc-instagram-whatsapp-antitrust-ruling|作=NPR|年=2025|月=11|言=en}}</ref>[[二〇二六年]]正月，委員會上訴。<ref name="Gulf">{{引網|著=AFP|題=Monopoly case: US regulator appeals Meta's court victory|址=https://gulfnews.com/technology/monopoly-case-us-regulator-appeals-metas-court-victory-1.500415249|作=Gulf News|年=2026|月=1|言=en}}</ref>譽之者稱其勃興之速，毀之者病其審察之疏；物議紛紜，迄今未息。<ref name="Brit"/> == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:互聯網]] [[分類:美國企業]] [[分類:攝影]] l8b4k1jkmj4h954psxt9r3zdbxh4hky 446774 446758 2026-09-27T01:10:53Z 一室幽蘭 105415 補其連結 446774 wikitext text/x-wiki '''即時電報'''{{按|英語曰 Instagram；中國大陸報章或譯作照片牆<ref name="UN">{{引網|題=聯合國：根除今天的種族主義要從了解奴隸制的「可怕」歷史開始|址=https://news.un.org/zh/story/2023/03/1116552|作=聯合國新聞|年=2023|月=3|言=zh}}</ref>}}，傳圖播影之[[交遊網絡]]也。斯特羅姆{{按|Kevin Systrom}}、克里格{{按|Mike Krieger}}二子，肇之於[[二〇一〇年]]；[[面書]]以金股相參，得之於[[二〇一二年]]。今屬元氏{{按|Meta Platforms, Inc.}}，總署在[[加利福尼亞州]]門洛帕克{{按|Menlo Park}}。<ref name="Brit">{{引網|著=Alison Eldridge|題=Instagram|址=https://www.britannica.com/money/Instagram|作=Encyclopædia Britannica|年=2026|月=9|言=en}}</ref>其名合即時、電報二義，創者以所傳之影，譬諸頃刻之電報也。<ref name="Fortune">{{引網|著=Daniel Roberts|題=How Kevin Systrom got started|址=https://fortune.com/2014/10/10/how-kevin-systrom-got-started/|作=Fortune|年=2014|月=10|言=en}}原文作 instant telegram。</ref>圖影為篇，短片為章；遠近相從，朝夕相覽。[[二〇二二年]]，月至之眾踰二十億；[[二〇二五年]]九月，增至三十億。<ref name="CNBC2025">{{引網|著=Jonathan Vanian|題=Instagram now has 3 billion monthly active users|址=https://www.cnbc.com/2025/09/24/instagram-now-has-3-billion-monthly-active-users.html|作=CNBC|年=2025|月=9|言=en}}</ref> [[File:Instagram logo 2022.svg|thumb|right|即時電報之徽。二〇一六年所定，二〇二二年重製]] == 肇始 == [[File:Kevin Systrom 2013.jpg|thumb|right|斯特羅姆。二〇一三年正月，攝於舊金山]] 斯特羅姆者，史丹福大學之生也，嘗仕於[[谷歌]]。<ref name="Brit"/>少遊翡冷翠，有師示以粗廉之相機，其影朦朧，其色古澹，心甚好之。<ref name="Fortune"/>既而自為一程式，名曰波本{{按|Burbn，取波本酒之名而省其字}}，錄行者所在之地，而附以圖影。<ref name="Fortune"/><ref name="Brit"/>二〇一〇年正月，會創投之家於宴，二家各出二十五萬美元以資之{{按|Baseline Ventures、Andreessen Horowitz}}。是歲三月，招同窗克里格共事。<ref name="Fortune"/> 二子以為波本功用繁雜，與他家相類，難以自立；惟傳圖一事，用者獨多。乃刪其枝葉，存其本根，攝影、評語、稱善三事而已。<ref name="Fortune"/><ref name="Brit"/>時[[蘋果手機]]第四代新出，鏡頭精良，二子不作網頁之版，專為其機而設；又仿古機之色，製為濾鏡，以飾其影。<ref name="Brit"/><ref name="Fortune"/>八週而成，更名曰即時電報。<ref name="Fortune"/> 是歲十月六日夜，列於蘋果之應用商肆{{按|App Store}}。<ref name="Brit"/>越二時，伺服之機不勝湧至之眾，一時俱仆；二子徹夜修之，始得復常。<ref name="Fortune"/>首日就者，二萬五千上下；未及三月，踰百萬；<ref name="Brit"/>九月之內，至七百萬。<ref name="Fortune"/> == 歸於面書 == [[File:Mark Zuckerberg TechCrunch 2012.jpg|thumb|right|面書之主祖克柏。二〇一二年九月，演說於舊金山]] 二〇一二年四月之初，[[安卓]]之版始出，十二時之間，下載者踰百萬。是月九日，面書宣言購之，以金與股相參，其值十億美元上下。<ref name="Meta2012">{{引網|著=Facebook|題=Facebook to Acquire Instagram|址=https://about.fb.com/news/2012/04/facebook-to-acquire-instagram/|作=Meta Newsroom|年=2012|月=4|言=en}}</ref>時用者三千萬上下；面書前後所購，其值其眾，未有能比者。<ref name="CNN2012">{{引網|著=Laurie Segall|題=Facebook acquires Instagram for $1 billion|址=https://money.cnn.com/2012/04/09/technology/facebook_acquires_instagram/index.htm|作=CNNMoney|年=2012|月=4|言=en}}</ref> 面書上招股之書，載其約，以股二千三百萬上下、現金三億美元易之；若有司禁之而事敗，面書當償二億美元；既得之後，猶存其應用，自立而行。<ref name="S1">{{引網|著=Facebook, Inc.|題=Amendment No. 5 to Form S-1 Registration Statement|址=https://www.sec.gov/Archives/edgar/data/1326801/000119312512208192/d287954ds1a.htm|作=EDGAR|出版=U.S. Securities and Exchange Commission|年=2012|月=5|言=en}}</ref>後月餘，面書列肆於市。<ref name="Brit"/>是歲八月，交割乃成。依交割之日股值計之，帳載其價五億二千一百萬美元，現金三億，既歸屬之股千二百萬上下；別予其吏未歸屬之股千一百萬上下，值一億九千四百萬美元，三年而後盡歸。<ref name="10Q">{{引網|著=Facebook, Inc.|題=Form 10-Q for the quarterly period ended September 30, 2012|址=https://www.sec.gov/Archives/edgar/data/1326801/000132680112000006/fb-9302012x10q.htm|作=EDGAR|出版=U.S. Securities and Exchange Commission|年=2012|月=10|言=en}}</ref>十一月，網頁之版亦出。<ref name="Fortune"/> [[File:Mike Krieger (8009759472).jpg|thumb|right|克里格。二〇一二年九月之影]] 面書既得之，仍使二子主其事。[[二〇一八年]]六月二十日，宣言月至之眾滿十億，並設長片之館{{按|IGTV}}。<ref name="TC2018">{{引網|著=Josh Constine|題=Instagram hits 1 billion monthly users, up from 800M in September|址=https://techcrunch.com/2018/06/20/instagram-1-billion-users/|作=TechCrunch|年=2018|月=6|言=en}}</ref>是歲九月二十四日，斯特羅姆、克里格並辭其職；斯特羅姆譯其意曰，將暫息其勞，復尋好奇創作之心。<ref name="CNN2018a">{{引網|題=Instagram's founders are leaving the company|址=https://money.cnn.com/2018/09/24/technology/founders-of-instagram-resign/index.html|作=CNNMoney|年=2018|月=9|言=en}}原辭有 to explore our curiosity and creativity again 之語。</ref>十月一日，面書舊吏莫塞里{{按|Adam Mosseri}}受命為首長，即日視事。<ref name="CNN2018b">{{引網|著=Kaya Yurieff|題=Instagram gets a new chief: Facebook vet Adam Mosseri|址=https://www.cnn.com/2018/10/01/tech/instagram-adam-mosseri|作=CNN Business|年=2018|月=10|言=en}}</ref> [[二〇二一年]]十月二十八日，面書之司更名曰元，即時電報遂屬焉。<ref name="PRN">{{引網|著=Meta|題=Introducing Meta: A Social Technology Company|址=https://www.prnewswire.com/news-releases/introducing-meta-a-social-technology-company-301411358.html|作=PR Newswire|年=2021|月=10|言=en}}</ref>二〇二二年，月至之眾踰二十億。[[二〇二四年]]四月而後，元氏不復逐季分報諸應用之數。二〇二五年九月二十四日，其主祖克柏{{按|Mark Zuckerberg}}告曰，月至之眾已至三十億。<ref name="CNBC2025"/> == 體用 == [[File:Head of Instagram Adam Mosseri META (52321290009) (cropped).jpg|thumb|right|首長莫塞里。二〇一九年四月之影]] 用者立戶，或示於眾，或限於從者。所發之篇，圖影短片為主；初限方幅，廣袤各六百四十像素，以合蘋果手機之寬；[[二〇一五年]]，乃展至千零八十。濾鏡以飾其色，題辭以達其情；標地以記所在，井號以便檢尋。觀者點心形以稱善，或附評語以相酬。所從之人，其篇聚於一流；未從之眾，亦可隨類而覽。又有私訊以相通，直播以相見。<ref name="Brit"/> [[二〇一六年]]八月二日，設一日之篇{{按|Stories}}，圖影相續，二十四時而自滅，不列於主頁。<ref name="IGS">{{引網|著=Instagram|題=Introducing Instagram Stories|址=https://about.instagram.com/blog/announcements/introducing-instagram-stories|作=Instagram|年=2016|月=8|言=en}}</ref>時論謂其幾摹閱後即滅之應用{{按|Snapchat}}。<ref name="MP">{{引網|著=Gavin O'Malley|題=Instagram Rolls Out Stories|址=https://www.mediapost.com/publications/article/281688/instagram-rolls-out-stories.html|作=MediaPost|年=2016|月=8|言=en}}</ref>[[二〇二〇年]]八月五日，出短片之制{{按|Reels}}，許錄十五秒之片，合數段而成，配樂以飾。<ref name="IGR">{{引網|著=Instagram|題=Introducing Instagram Reels|址=https://about.instagram.com/blog/announcements/introducing-instagram-reels-announcement|作=Instagram|年=2020|月=8|言=en}}</ref>時五十餘國同出，議者以為所以抗他家短片之應用{{按|TikTok}}也。<ref name="Axios">{{引網|題=Facebook launches its TikTok rival, Instagram Reels|址=https://www.axios.com/2020/08/05/facebook-launches-its-tiktok-rival-instagram-reels|作=Axios|年=2020|月=8|言=en}}</ref>[[二〇二三年]]七月五日，元氏別立一應用{{按|Threads}}，亦即時電報之人所造；專載短文，每篇不踰五百字，以即時電報之戶登之。<ref name="Threads">{{引網|著=Meta|題=Introducing Threads: A New Way to Share With Text|址=https://about.fb.com/news/2023/07/introducing-threads-new-app-text-sharing/|作=Meta Newsroom|年=2023|月=7|言=en}}</ref> 其用無費，所入多出於廣告，與面書同。初惟蘋果之系可用；二〇一二年，安卓與網頁之版繼出；[[二〇一四年]]及火之系{{按|Fire OS}}，二〇一六年及視窗十{{按|Windows 10}}。商賈聞風而至；有以從眾為業者{{按|英語謂之 influencer}}，受其聘資，稱其貨物，其風由是而盛。<ref name="Brit"/> == 禁限與論議 == 二〇一四年九月，[[香港]]之民聚於中環，爭普選之制，圖影多傳於即時電報；二十八日，[[中國大陸]]遂不得登覽。<ref name="NBC">{{引網|題=Instagram Blocked in China Amid #OccupyCentral Movement|址=https://www.nbcnews.com/news/amp/ncna213556|作=NBC News|出版=Reuters|年=2014|月=9|言=en}}</ref>二〇二二年三月，元氏許[[烏克蘭]]之民以激烈之辭斥[[俄羅斯]]之軍；俄國通訊監管之署{{按|Roskomnadzor}}謂其傳布暴力之言，以向俄民及軍士，遂於是月十四日閉之。莫塞里言，俄境用者八千萬，由是隔絕。<ref name="AJ1">{{引網|題=Russia to block Instagram over 'death to invaders' posting rule|址=https://www.aljazeera.com/news/2022/3/12/russia-to-block-instagram-over-death-to-invaders-posting-rule|作=Al Jazeera|年=2022|月=3|言=en}}</ref>是歲九月，[[伊朗]]女子阿米尼{{按|Mahsa Amini}}為風紀警察所拘，死於羈中，民聚而爭；伊朗有司遂限即時電報，並及瓦茨艾普{{按|WhatsApp}}。<ref name="AJ2">{{引網|著=Reuters|題=Iran restricts WhatsApp, Instagram as Mahsa Amini protests grow|址=https://www.aljazeera.com/news/2022/9/22/iran-restricts-whatsapp-instagram-as-mahsa-amini-protests-grow|作=Al Jazeera|年=2022|月=9|言=en}}</ref> 二〇二一年九月十四日，《華爾街日報》載面書內部之研；少女自慚其形者，百中三十二謂此應用增其憂。時面書方為童子別造一版。<ref name="CNBC2021">{{引網|著=Jessica Bursztynsky、Lauren Feiner|題=Facebook documents show how toxic Instagram is for teens, Wall Street Journal reports|址=https://www.cnbc.com/2021/09/14/facebook-documents-show-how-toxic-instagram-is-for-teens-wsj.html|作=CNBC|年=2021|月=9|言=en}}</ref>是月二十七日，其事暫止。<ref name="House">{{引網|題=Subcommittee Chairman Krishnamoorthi Issues Statement About Facebook Pausing Development of Instagram for Kids|址=https://oversightdemocrats.house.gov/news/press-releases/subcommittee-chairman-krishnamoorthi-issues-statement-about-facebook-pausing|作=Committee on Oversight Democrats|出版=United States House of Representatives|年=2021|月=9|言=en}}</ref>十月，面書舊吏出首於參議院；祖克柏辯曰，其研為人曲解；又譯其意曰，報所引十二事，少女言其助多於害者，十有一焉。<ref name="Wrap">{{引網|著=Tim Baysinger|題=Mark Zuckerberg Defends Facebook Following Whistleblower Senate Testimony: 'Most of the Claims Don't Make Any Sense'|址=https://www.thewrap.com/mark-zuckerberg-responds-to-facebook-whistleblowers-senate-testimony-most-of-the-claims-dont-make-any-sense/|作=TheWrap|年=2021|月=10|言=en}}原辭有 made those difficult times better rather than worse 之語。</ref>二〇二四年九月十七日，設少年之戶{{按|Teen Accounts}}，凡少年悉入其中；誰可相接，所見何篇，皆有其限；十六歲以下欲寬其禁，必待父母之許。<ref name="Teen">{{引網|著=Meta|題=Introducing Instagram Teen Accounts: Built-In Protections for Teens, Peace of Mind for Parents|址=https://about.fb.com/news/2024/09/instagram-teen-accounts/|作=Meta Newsroom|年=2024|月=9|言=en}}</ref> 二〇二〇年，聯邦貿易委員會訟面書，謂其購即時電報、瓦茨艾普，所以固[[壟斷]]之勢，請析而分之。二〇二五年十一月十八日，[[華盛頓哥倫比亞特區]]聯邦地院法官博斯伯格{{按|James Boasberg}}判曰，委員會未能證元氏今擅壟斷，不從其請。<ref name="NPR">{{引網|題=Judge sides with Meta in antitrust trial, will not spin off WhatsApp and Instagram|址=https://www.npr.org/2025/11/18/nx-s1-5495626/meta-ftc-instagram-whatsapp-antitrust-ruling|作=NPR|年=2025|月=11|言=en}}</ref>[[二〇二六年]]正月，委員會上訴。<ref name="Gulf">{{引網|著=AFP|題=Monopoly case: US regulator appeals Meta's court victory|址=https://gulfnews.com/technology/monopoly-case-us-regulator-appeals-metas-court-victory-1.500415249|作=Gulf News|年=2026|月=1|言=en}}</ref>譽之者稱其勃興之速，毀之者病其審察之疏；物議紛紜，迄今未息。<ref name="Brit"/> == 據 == {{Reflist|30em}} ==博覽== *[https://www.instagram.com/ 即時電報] [[分類:互聯網]] [[分類:美國企業]] [[分類:攝影]] t3klwozegbvn5sgqxalpwrwv8ijii39 3 118268 446692 399569 2026-09-26T12:38:13Z Cabayi 75933 Cabayi已移動頁面[[用戶討論:ImRakzo]]至[[用戶討論:Renamed user 61077b361c0576d795f5ed13a710e33c]]，不留重新導向：當重新命名使用者「[[Special:CentralAuth/ImRakzo|ImRakzo]]」至「[[Special:CentralAuth/Renamed user 61077b361c0576d795f5ed13a710e33c|Renamed user 61077b361c0576d795f5ed13a710e33c]]」時自動移動頁面 399569 wikitext text/x-wiki {{Template:Welcome|realName=|name=ImRakzo}} -- [[用戶:丁子君|丁子君]] ([[用戶討論:丁子君|對話]]) 二〇二三年一二月二三日 （六） 一九時四五分 (UTC) 02d2cj5iye3ocnho5ixilqwla54ed6p 0 128170 446807 422085 2026-09-27T08:31:14Z ND381 88890 /* 成就 */ 446807 wikitext text/x-wiki '''任天堂'''，[[日本|東瀛]]老鋪也，總號設於[[京都市|京都]]{{按|詳之則[[京都府]][[京都市]][[南區 (京都)|南區]]上鳥羽鉾立町}}<ref name="company-profile">{{cite web |title=会社概要 |url=https://www.nintendo.co.jp/corporate/outline/index.html |website=任天堂株式会社 |language=ja |access-date=2024-05-07}}</ref>。初，以製[[花札]]為業。百餘年間，因勢蛻變，遂成大業。後涉[[電子遊戲|電算幻戲]]之術，所製奇器，風行海內，開一代之新局。於斯業也，洵稱翹楚。 == 沿革 == === 肇造 === [[明治]]二十二年己丑，[[山內房治郎]]創「任天堂骨牌」於京都，專製花札<ref name="history">{{cite web |title=任天堂の歴史 |url=https://www.nintendo.co.jp/corporate/history/index.html |website=任天堂株式会社 |language=ja |access-date=2024-05-07}}</ref>。其札皆手製，工甚精良，為市人所尚。由是聲名漸起，乃增募工匠，以廣其業。 昭和八年癸酉，合他商之資，改號「山內任天堂合名會社」。十八年癸未，[[山內積良]]繼之。二十二年丁亥，又立「丸福株式會社」，專營花札、[[撲克牌]]之屬，遂為其業之本。二十四年己丑，[[山內溥]]繼其任，是為三代社長，主事凡五十三載。二十六年辛卯，復易其號曰「任天堂骨牌株式會社」。<ref name="history" /> 三十八年癸卯，乃定名「任天堂株式會社」，至今不易。自是歲起，數年間，旁營百業，若計賃車、食肆、吸塵之器皆是，意在廣利，然多無功，公司由是嘗陷窘迫。 === 中興 === 昭和四十年代末，電子之戲始萌，山內溥察其勢，乃決意轉而營之。 初，與[[三菱電機]]合製彩色電視遊戲機。五十二年丁巳，其器問世，始有小成。五十五年庚申，橫井軍平新製「Game & Watch」，形制小巧，便於懷袖，由是風行，銷行甚廣。<ref name="history" /> 五十六年辛酉，宮本茂主理之《大金剛》{{按|{{lang|ja|ドンキーコング}}}}行於市，其戲大售，公司由是轉虧為盈，遂於電子遊藝界立其根基。 五十八年癸亥，復造家用之器，曰「家庭電算機」{{按|Family Computer}}，世稱「紅白機」。其機精良，佳戲屢出。至六十年乙丑，《超級瑪利歐兄弟》出，奇趣橫生，天下風靡，數十年之基業，實肇於此。由是，任天堂之名，馳譽四海。 其後，新器代出，精品不絕。家置之器，有[[超級任天堂]]、[[任天堂六十四]]、[[遊方]]{{按|GameCube}}、Wii、Wii U；掌中之戲，則有[[遊戲兒]]{{按|Game Boy}}、[[任天堂多幕]]{{按|略稱DS，Dual Screen之略也，言一機之中，熒幕凡二}}、[[任天堂三多幕]]{{按|略稱3DS}}諸系。 又出新器，曰「流易」{{按|原文英字也，曰Switch}}，可居家中，亦可懷袖，合二為一，銷行復盛，冠絕一時。 === 成就 === 迄[[令和]]六年三月，任天堂之遊戲機，行於四海者，凡九億萬有奇；其遊戲之策，則六十三億萬餘<ref>{{cite web |title=Dedicated Video Game Sales Units |url=https://www.nintendo.co.jp/ir/en/finance/historical_data/index.html |website=Nintendo Co., Ltd. |access-date=2024-05-07}}</ref>。 其名作若《瑪利歐》《[[薩爾達傳說]]》《動物森友會》《斯普拉遁》《皮克敏》之屬，皆為一時之選，聲聞天下，時譽甚隆。 至若《薩爾達傳說：時之笛》《超級瑪利歐銀河》《薩爾達傳說：曠野之息》等作，品評尤高。網路有好事者，立榜曰「Metacritic」，羅天下之公論，以第古今遊戲之高下，而此數作亦常冠其列<ref>{{cite web |title=Best Video Games of All Time |url=https://www.metacritic.com/browse/game/all/all/all-time/ |website=Metacritic |access-date=2024-05-07}}</ref>。 == 經營 == 任天堂之業務，廣布全球，分社遍及[[美利堅]]、[[歐洲|歐羅巴]]、[[大韓民國|韓國]]、[[香港|港]]、[[臺灣|臺]]諸地。 復與[[環球影城]]盟，闢遊樂之園，名曰「超級任天堂世界」。又自設商肆，籌建[[任天堂博物館|寶館]]，以彰其所尚。 為廣其巧思，精其技藝，或注資，或兼併，收天下善製戲者入其麾下，若Monolith Soft、Next Level Games、Shiver Entertainment等皆是。外復與寶可夢、Cygames、DeNA、照明娛樂諸社協謀。至於[[中國大陸|中原]]，則與[[騰訊公司|騰訊]]盟，以行其Switch[[遊戲機|戲匣]]。 == 董理 == {| class="wikitable" |+ 歷代社長 |- ! 代數 !! 姓名 !! 在任 |- | 初代 || [[山內房治郎]] || 明治廿二 – 昭和四年 |- | 二代 || [[山內積良]] || 昭和四年 – 昭和廿四年 |- | 三代 || [[山內溥]] || 昭和廿四年 – 平成十四年 |- | 四代 || [[岩田聰]] || 平成十四年 – 平成廿七年 |- | 五代 || [[君島達己]] || 平成廿七年 – 平成三十年 |- | 六代 || [[古川俊太郎]] || 平成三十年 – 至今 |} 又有宮本茂者，以創製機巧之戲聞。社中擢為董事，領「代表取締役フェロー」{{按|瀛洲語，猶言「首席參議」}}之銜。茂於社，厥功甚偉。 == 社名考 == 任天堂之名，其源始末，世人莫之詳也。或曰，乃「盡人事以聽天命」之謂；或曰，取「謀事在人，成事在天」之義。然創業山內氏之裔，若久主其事之山內溥，亦自言不知其詳。 == 據 == {{reflist}} 9z8fo0ks0ow5grdruwge5nq08fbba50 0 136711 446704 438234 2026-09-26T13:12:44Z Itsmine 5 446704 wikitext text/x-wiki [[File:Michelangelo - Creation of Adam (cropped).jpg|thumb|right|[[米高安哲羅]]所繪，造物之主，伸指以授亞當]] '''神'''{{按|[[英語]]God，[[拉丁語]]Deus；希伯來文作 אֱלֹהִים，[[阿拉伯語]]作 الله}}，一神之教所奉，獨一至上之主也。[[猶太教]]、[[基督教]]、[[回教]]，同源而異流，共尊此主：謂其造天地而無始，宰萬物而無外。其名入於中土，屢譯屢更：唐之景教，稱曰「阿羅訶」；明之耶穌會，創稱曰「天主」；清之新教，或稱「上帝」，或稱「神」；回民著書，則尊曰「真主」。<ref name="JJ">〈大秦景教流行中國碑頌〉。</ref><ref name="GS">{{cite journal |last=Giovannetti-Singh |first=Gianamar |title=Rethinking the Rites Controversy: Kilian Stumpf's Acta Pekinensia and the Historical Dimensions of a Religious Quarrel |journal=Modern Intellectual History |year=2022 |volume=19 |issue=1 |pages=29–53 |doi=10.1017/S1479244320000426}}</ref><ref name="Choi">{{cite book |last=Choi |first=Daniel Kam To |chapter=Issues Related to the Chinese Translation of "God": A Study from a Historical Perspective |title=Translatology, Translation and Interpretation: Toward a New Scientific Endeavor |publisher=IntechOpen |location=London |year=2023 |doi=10.5772/intechopen.1001962}}</ref><ref name="QZ">馬注《清真指南》卷一。</ref>泰西之哲，論其有無，自上古以迄近世，立者破者，踵武相接，至今未已。 == 名義 == 華言之神，本謂天神。《[[說文解字|說文]]》曰：「神，天神，引出萬物者也。」<ref name="SW">《說文解字》卷一，示部，神。</ref>宋儒[[程頤]]釋乾，析天之名曰：「以形體謂之天，以主宰謂之帝，以功用謂之鬼神，以妙用謂之神，以性情謂之乾。」<ref name="YC">程頤《伊川易傳》卷一，乾。</ref>是則帝以主宰為言，神以妙用為說；名雖相涉，義各有歸。 泰西言主，其義亦分兩途。一出於理：或謂之首動之原，或謂之最初之因；或謂其自有而必有，或謂其即有之本體；甚或謂其超乎萬名，言象所不能及。一出於心：人所以禮拜而敬事者，人所以冀善之終勝、冀義之必伸、冀死之非其終者也。<ref name="Tooley">{{引網 |著=Tooley, Michael |題=The Problem of Evil |址=https://plato.stanford.edu/entries/evil/ |出版=Stanford Encyclopedia of Philosophy |年=2015 |月=3 |言=英}}</ref>前者哲人之所窮究，後者信眾之所皈依。 希伯來之經，主有專名，其字凡四。後世敬而諱之，讀經至此，易稱「吾主」。<ref name="JE">{{引網 |著=Toy, Crawford Howell；Blau, Ludwig |題=Tetragrammaton |址=https://www.jewishencyclopedia.com/articles/14346-tetragrammaton |出版=Jewish Encyclopedia |言=英}}</ref>新教漢譯，音譯其名曰[[耶和華]]。回教之經，以阿拉伯語稱主；華夏回民，譯曰真主。<ref name="QZ"/> [[File:Tetragrammaton scripts.svg|thumb|right|主名四字，古希伯來、古亞蘭、今希伯來三體並列]] == 三教之奉 == 猶太之教，奉主惟一。《申命記》曰：「以色列歟、爾其聽之、我上帝耶和華、惟一而已。」<ref name="Dt">《聖經（文理和合譯本）·申命記》六章四節。</ref>主告[[摩西]]以名，「上帝曰、我乃自有」；又曰：「耶和華乃我恆久之名、歷世爲誌。」<ref name="Ex">《聖經（文理和合譯本）·出埃及記》三章十四至十五節。</ref>主名不讀之俗，其始難考：或謂前三百年上下，其名已不復讀；或謂始於巴比倫被擄之末年。說者各執，未有定論。<ref name="JE"/>近世學者則謂：[[以色列]]之初，雖獨事耶和華，而未嘗盡斥他神；明言天下惟一神者，被擄以前之籍，未見確證。然摩西立約之時，一神之端已萌矣。<ref name="Wain">{{引網 |著=Wainwright, William |題=Monotheism |址=https://plato.stanford.edu/entries/monotheism/ |出版=Stanford Encyclopedia of Philosophy |年=2018 |月=7 |言=英}}</ref> 基督之教，承猶太之經，亦言主一，而益以三位：曰父，曰子，曰聖神。《馬太福音》載[[耶穌]]遺命曰：「爾往招萬民爲徒、施之以洗、俾歸父子聖神之名。」<ref name="Mt">《聖經（文理和合譯本）·馬太福音》二十八章十九節。</ref>唐之景教，刻石頌主，亦稱「三一妙身」。<ref name="JJ"/>三而一，一而三，於一神之旨，有損與否，哲人代有辯難。<ref name="Wain"/> [[File:Allah-green.svg|thumb|right|阿拉伯文書真主之名]] 回教之經《[[古蘭經]]》，言主之一，其辭尤峻。第一百一十二章，譯其意曰：告之，主獨一也；主者，萬物之所歸也；不生，亦不為所生；無有與之相侔者。<ref name="Q112">《古蘭經》第一百一十二章，一至四節。原文：قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ</ref>第四章又告有經之民，譯其意曰：毋於爾教而踰其度；彌賽亞爾撒，但主之使者耳；毋言三，止之，於爾為善；主惟一主，不容有子。<ref name="Q4">《古蘭經》第四章，一百七十一節。原文節錄：يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ لَا تَغْلُوا۟ فِى دِينِكُمْ … إِنَّمَا ٱلْمَسِيحُ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ ٱللَّهِ … وَلَا تَقُولُوا۟ ثَلَـٰثَةٌ ۚ ٱنتَهُوا۟ خَيْرًا لَّكُمْ ۚ إِنَّمَا ٱللَّهُ إِلَـٰهٌ وَٰحِدٌ ۖ سُبْحَـٰنَهُۥٓ أَن يَكُونَ لَهُۥ وَلَدٌ</ref>其言耶穌，止於使者；其斥三數，明示獨尊。 == 哲人之辨 == 泰西之哲，欲以理證主之有，其源甚遠。溯萬物之因以求其始者，發端於[[柏拉圖]]，而大成於[[亞里士多德]]。<ref name="Reich">{{引網 |著=Reichenbach, Bruce |題=Cosmological Argument |址=https://plato.stanford.edu/entries/cosmological-argument/ |出版=Stanford Encyclopedia of Philosophy |年=2026 |月=7 |言=英}}</ref>回教之哲，承而廣之：[[阿維森納]]謂萬物或有或無，必有自有而必然者，為之根本；安薩里{{按|al-Ghazālī}}謂凡有始者，必有其因，世不能上溯無窮而無始。<ref name="Reich"/> 十一世紀，安瑟倫{{按|Anselm of Canterbury}}著書{{按|拉丁語 Proslogion}}，譯其意曰：吾人信主，乃莫能思其更大者也。<ref name="Anselm">安瑟倫《Proslogion》第二章。原文：credimus te esse aliquid quo nihil maius cogitari possit。</ref>遂謂此物若但存於心，不存於實，則存於心而又存於實者，必更大於彼，是自相乖剌，故主必有。<ref name="Oppy">{{引網 |著=Oppy, Graham；Rasmussen, Joshua；Schmid, Joseph |題=Ontological Arguments |址=https://plato.stanford.edu/entries/ontological-arguments/ |出版=Stanford Encyclopedia of Philosophy |年=2024 |月=6 |言=英}}</ref>十七世紀，[[笛卡兒]]亦由至全之念，推至全者之必有。<ref name="Oppy"/>是皆由名以求實者也。然駁之者，當世已有其人；後[[康德]]著《[[純粹理性批判]]》，謂持此論者，陰以「有」為物之實謂，其失在茲。<ref name="Oppy"/> [[File:St-thomas-aquinas.jpg|thumb|right|克里韋利所繪阿奎那像]] 十三世紀，[[阿奎那]]著《神學大全》，引《出埃及記》主自稱之語，而譯其意曰：主之有，可以五路證之。五路者，曰物之動，曰致之之因，曰可有與必有，曰物之品第，曰物之所治。<ref name="Aq">阿奎那《神學大全》第一部，第二題，第三節。原文：Deum esse quinque viis probari potest。五路原名：ex parte motus；ex ratione causae efficientis；ex possibili et necessario；ex gradibus qui in rebus inveniuntur；ex gubernatione rerum。</ref>其第三路，實承阿維森納可有必有之說。<ref name="Reich"/> 然世有眾惡，主若全能、全知、全善，何以容之？論者遂問：世間之惡，足否使信主之說失其所據。<ref name="Tooley"/>而哲家所謂無神，非但闕其信而已，必明斷主之不有，乃當其名。<ref name="Draper">{{引網 |著=Draper, Paul |題=Atheism and Agnosticism |址=https://plato.stanford.edu/entries/atheism-agnosticism/ |出版=Stanford Encyclopedia of Philosophy |年=2022 |月=3 |言=英}}</ref> == 入華譯名 == 此章專述華事，故紀以年號；前章所述在泰西，則繫以西曆。 [[File:Xian Stele (detail).jpg|thumb|right|大秦景教流行中國碑]] 唐[[唐太宗|太宗]]貞觀九年，[[景教]]僧[[阿羅本]]至於[[長安]]，宰相[[房玄齡]]迎之西郊。[[唐德宗|德宗]]建中二年，其徒刻石紀事，頌其主曰「三一妙身无元真主阿羅訶」。<ref name="JJ"/> 明萬曆十一年，[[肇慶市|肇慶]]教舍，有華人奉教而司灑掃者，始創天主之名；羅明堅{{按|Michele Ruggieri}}譯十誡，首取用之。[[利瑪竇]]繼之，兼許用天、上帝二名。<ref name="GS"/>萬曆三十一年，《天主實義》成，<ref name="SK">《四庫全書總目》卷一百二十五，子部三十五，雜家類存目二，《天主實義》。</ref>其書曰：「吾天主，乃古經書所稱上帝也。」又曰：「吾國天主，即華言上帝。」<ref name="Ricci">利瑪竇《天主實義》上卷，第二篇，解釋世人錯認天主。</ref>四庫館臣評之曰：「知儒教之不可攻，則附會六經中上帝之說以合於天主，而特攻釋氏以求勝。」<ref name="SK"/> [[File:利玛窦像，游文辉绘.jpg|thumb|right|游文輝所繪利瑪竇像]] 其後教中異議蜂起，史稱[[中國禮儀之爭]]。[[清聖祖]][[康熙]]十四年，帝書「敬天」二字，賜耶穌會士，諸堂摹而懸之。<ref name="GS"/>[[一七〇四年|康熙四十三年]]，教宗克勉十一世頒令，重申前禁。[[一七〇七年|康熙四十六年]]，教廷使臣多羅{{按|Charles-Thomas Maillard de Tournon}}頒令於南京，責教士立誓，謂中國未嘗以天、上帝之名識真主。帝聞之，逐之出境，徙於[[澳門]]，葡人拘之，康熙四十九年卒於其地。康熙五十四年，克勉十一世復頒諭，禁用天、上帝、敬天諸名，違者絕其教籍。乾隆七年，教宗本篤十四世再申前禁，併禁復議。至[[一九三九年|民國二十八年]]，教宗庇護十二世始弛禮儀之禁，蓋應[[滿洲國]]之請也。<ref name="GS"/> 新教東來，不從天主之稱。<ref name="Choi"/>嘉慶十五年，馬禮遜{{按|Robert Morrison}}譯《使徒行傳》，以神名主。道光二十三年，英美諸會聚於[[香港]]，議合譯經書，以一其名。咸豐二年新約成，四年舊約成，世稱委辦本。然譯者分裂，英國聖書公會所刊，用上帝；美國聖經會之意，則傾於神。<ref name="Choi"/>試以《[[創世紀|創世記]]》首句觀之：委辦本曰「太初之時、上帝創造天地」；<ref name="DV">《聖經（委辦譯本）·創世記》一章一節。</ref>文理和合本曰「元始、上帝創造天地」；<ref name="WLGen">《聖經（文理和合譯本）·創世記》一章一節。</ref>和合本神版則曰「起初　神創造天地」。<ref name="CUV">《聖經（和合本）·創世記》一章一節。</ref>[[一九〇四年|光緒三十年]]，教士之會欲以上帝稱主，以靈字譯靈，遍詢諸堂，終不能一。[[一九一九年|民國八年]]，官話和合本成，其事遂置，聽諸宗自擇。<ref name="Choi"/>然文理和合本《約翰福音》有曰「上帝乃神」，<ref name="Jn">《聖經（文理和合譯本）·約翰福音》四章二十四節。</ref>上帝名其主，神謂其靈，一句之中，二字並陳，其義自別。 回民之譯，別出一途。崇禎十五年，王岱輿著《正教真詮》，回儒以華言述其教，此書實為先聲。<ref name="Murata">{{cite book |last=Murata |first=Sachiko |title=The First Islamic Classic in Chinese: Wang Daiyu's Real Commentary on the True Teaching |publisher=State University of New York Press |location=Albany |year=2017 |isbn=978-1-4384-6507-4}}</ref>清人馬注著《清真指南》，稱主曰真主，其言曰：「集真主、聖人、天仙、賢人之言，故謂之經。」<ref name="QZ"/> 一主之稱，數名迭用；譯者各守其說，信者各奉其名。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:宗教]] [[分類:基督教]] [[分類:回教]] 5nzyvchi08kk2lex7z67h08mlmtxi5c 446705 446704 2026-09-26T13:13:06Z Itsmine 5 Itsmine遷頁[[上帝 (基督教)]]至[[神 (一神教)]] 446704 wikitext text/x-wiki [[File:Michelangelo - Creation of Adam (cropped).jpg|thumb|right|[[米高安哲羅]]所繪，造物之主，伸指以授亞當]] '''神'''{{按|[[英語]]God，[[拉丁語]]Deus；希伯來文作 אֱלֹהִים，[[阿拉伯語]]作 الله}}，一神之教所奉，獨一至上之主也。[[猶太教]]、[[基督教]]、[[回教]]，同源而異流，共尊此主：謂其造天地而無始，宰萬物而無外。其名入於中土，屢譯屢更：唐之景教，稱曰「阿羅訶」；明之耶穌會，創稱曰「天主」；清之新教，或稱「上帝」，或稱「神」；回民著書，則尊曰「真主」。<ref name="JJ">〈大秦景教流行中國碑頌〉。</ref><ref name="GS">{{cite journal |last=Giovannetti-Singh |first=Gianamar |title=Rethinking the Rites Controversy: Kilian Stumpf's Acta Pekinensia and the Historical Dimensions of a Religious Quarrel |journal=Modern Intellectual History |year=2022 |volume=19 |issue=1 |pages=29–53 |doi=10.1017/S1479244320000426}}</ref><ref name="Choi">{{cite book |last=Choi |first=Daniel Kam To |chapter=Issues Related to the Chinese Translation of "God": A Study from a Historical Perspective |title=Translatology, Translation and Interpretation: Toward a New Scientific Endeavor |publisher=IntechOpen |location=London |year=2023 |doi=10.5772/intechopen.1001962}}</ref><ref name="QZ">馬注《清真指南》卷一。</ref>泰西之哲，論其有無，自上古以迄近世，立者破者，踵武相接，至今未已。 == 名義 == 華言之神，本謂天神。《[[說文解字|說文]]》曰：「神，天神，引出萬物者也。」<ref name="SW">《說文解字》卷一，示部，神。</ref>宋儒[[程頤]]釋乾，析天之名曰：「以形體謂之天，以主宰謂之帝，以功用謂之鬼神，以妙用謂之神，以性情謂之乾。」<ref name="YC">程頤《伊川易傳》卷一，乾。</ref>是則帝以主宰為言，神以妙用為說；名雖相涉，義各有歸。 泰西言主，其義亦分兩途。一出於理：或謂之首動之原，或謂之最初之因；或謂其自有而必有，或謂其即有之本體；甚或謂其超乎萬名，言象所不能及。一出於心：人所以禮拜而敬事者，人所以冀善之終勝、冀義之必伸、冀死之非其終者也。<ref name="Tooley">{{引網 |著=Tooley, Michael |題=The Problem of Evil |址=https://plato.stanford.edu/entries/evil/ |出版=Stanford Encyclopedia of Philosophy |年=2015 |月=3 |言=英}}</ref>前者哲人之所窮究，後者信眾之所皈依。 希伯來之經，主有專名，其字凡四。後世敬而諱之，讀經至此，易稱「吾主」。<ref name="JE">{{引網 |著=Toy, Crawford Howell；Blau, Ludwig |題=Tetragrammaton |址=https://www.jewishencyclopedia.com/articles/14346-tetragrammaton |出版=Jewish Encyclopedia |言=英}}</ref>新教漢譯，音譯其名曰[[耶和華]]。回教之經，以阿拉伯語稱主；華夏回民，譯曰真主。<ref name="QZ"/> [[File:Tetragrammaton scripts.svg|thumb|right|主名四字，古希伯來、古亞蘭、今希伯來三體並列]] == 三教之奉 == 猶太之教，奉主惟一。《申命記》曰：「以色列歟、爾其聽之、我上帝耶和華、惟一而已。」<ref name="Dt">《聖經（文理和合譯本）·申命記》六章四節。</ref>主告[[摩西]]以名，「上帝曰、我乃自有」；又曰：「耶和華乃我恆久之名、歷世爲誌。」<ref name="Ex">《聖經（文理和合譯本）·出埃及記》三章十四至十五節。</ref>主名不讀之俗，其始難考：或謂前三百年上下，其名已不復讀；或謂始於巴比倫被擄之末年。說者各執，未有定論。<ref name="JE"/>近世學者則謂：[[以色列]]之初，雖獨事耶和華，而未嘗盡斥他神；明言天下惟一神者，被擄以前之籍，未見確證。然摩西立約之時，一神之端已萌矣。<ref name="Wain">{{引網 |著=Wainwright, William |題=Monotheism |址=https://plato.stanford.edu/entries/monotheism/ |出版=Stanford Encyclopedia of Philosophy |年=2018 |月=7 |言=英}}</ref> 基督之教，承猶太之經，亦言主一，而益以三位：曰父，曰子，曰聖神。《馬太福音》載[[耶穌]]遺命曰：「爾往招萬民爲徒、施之以洗、俾歸父子聖神之名。」<ref name="Mt">《聖經（文理和合譯本）·馬太福音》二十八章十九節。</ref>唐之景教，刻石頌主，亦稱「三一妙身」。<ref name="JJ"/>三而一，一而三，於一神之旨，有損與否，哲人代有辯難。<ref name="Wain"/> [[File:Allah-green.svg|thumb|right|阿拉伯文書真主之名]] 回教之經《[[古蘭經]]》，言主之一，其辭尤峻。第一百一十二章，譯其意曰：告之，主獨一也；主者，萬物之所歸也；不生，亦不為所生；無有與之相侔者。<ref name="Q112">《古蘭經》第一百一十二章，一至四節。原文：قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ</ref>第四章又告有經之民，譯其意曰：毋於爾教而踰其度；彌賽亞爾撒，但主之使者耳；毋言三，止之，於爾為善；主惟一主，不容有子。<ref name="Q4">《古蘭經》第四章，一百七十一節。原文節錄：يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ لَا تَغْلُوا۟ فِى دِينِكُمْ … إِنَّمَا ٱلْمَسِيحُ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ ٱللَّهِ … وَلَا تَقُولُوا۟ ثَلَـٰثَةٌ ۚ ٱنتَهُوا۟ خَيْرًا لَّكُمْ ۚ إِنَّمَا ٱللَّهُ إِلَـٰهٌ وَٰحِدٌ ۖ سُبْحَـٰنَهُۥٓ أَن يَكُونَ لَهُۥ وَلَدٌ</ref>其言耶穌，止於使者；其斥三數，明示獨尊。 == 哲人之辨 == 泰西之哲，欲以理證主之有，其源甚遠。溯萬物之因以求其始者，發端於[[柏拉圖]]，而大成於[[亞里士多德]]。<ref name="Reich">{{引網 |著=Reichenbach, Bruce |題=Cosmological Argument |址=https://plato.stanford.edu/entries/cosmological-argument/ |出版=Stanford Encyclopedia of Philosophy |年=2026 |月=7 |言=英}}</ref>回教之哲，承而廣之：[[阿維森納]]謂萬物或有或無，必有自有而必然者，為之根本；安薩里{{按|al-Ghazālī}}謂凡有始者，必有其因，世不能上溯無窮而無始。<ref name="Reich"/> 十一世紀，安瑟倫{{按|Anselm of Canterbury}}著書{{按|拉丁語 Proslogion}}，譯其意曰：吾人信主，乃莫能思其更大者也。<ref name="Anselm">安瑟倫《Proslogion》第二章。原文：credimus te esse aliquid quo nihil maius cogitari possit。</ref>遂謂此物若但存於心，不存於實，則存於心而又存於實者，必更大於彼，是自相乖剌，故主必有。<ref name="Oppy">{{引網 |著=Oppy, Graham；Rasmussen, Joshua；Schmid, Joseph |題=Ontological Arguments |址=https://plato.stanford.edu/entries/ontological-arguments/ |出版=Stanford Encyclopedia of Philosophy |年=2024 |月=6 |言=英}}</ref>十七世紀，[[笛卡兒]]亦由至全之念，推至全者之必有。<ref name="Oppy"/>是皆由名以求實者也。然駁之者，當世已有其人；後[[康德]]著《[[純粹理性批判]]》，謂持此論者，陰以「有」為物之實謂，其失在茲。<ref name="Oppy"/> [[File:St-thomas-aquinas.jpg|thumb|right|克里韋利所繪阿奎那像]] 十三世紀，[[阿奎那]]著《神學大全》，引《出埃及記》主自稱之語，而譯其意曰：主之有，可以五路證之。五路者，曰物之動，曰致之之因，曰可有與必有，曰物之品第，曰物之所治。<ref name="Aq">阿奎那《神學大全》第一部，第二題，第三節。原文：Deum esse quinque viis probari potest。五路原名：ex parte motus；ex ratione causae efficientis；ex possibili et necessario；ex gradibus qui in rebus inveniuntur；ex gubernatione rerum。</ref>其第三路，實承阿維森納可有必有之說。<ref name="Reich"/> 然世有眾惡，主若全能、全知、全善，何以容之？論者遂問：世間之惡，足否使信主之說失其所據。<ref name="Tooley"/>而哲家所謂無神，非但闕其信而已，必明斷主之不有，乃當其名。<ref name="Draper">{{引網 |著=Draper, Paul |題=Atheism and Agnosticism |址=https://plato.stanford.edu/entries/atheism-agnosticism/ |出版=Stanford Encyclopedia of Philosophy |年=2022 |月=3 |言=英}}</ref> == 入華譯名 == 此章專述華事，故紀以年號；前章所述在泰西，則繫以西曆。 [[File:Xian Stele (detail).jpg|thumb|right|大秦景教流行中國碑]] 唐[[唐太宗|太宗]]貞觀九年，[[景教]]僧[[阿羅本]]至於[[長安]]，宰相[[房玄齡]]迎之西郊。[[唐德宗|德宗]]建中二年，其徒刻石紀事，頌其主曰「三一妙身无元真主阿羅訶」。<ref name="JJ"/> 明萬曆十一年，[[肇慶市|肇慶]]教舍，有華人奉教而司灑掃者，始創天主之名；羅明堅{{按|Michele Ruggieri}}譯十誡，首取用之。[[利瑪竇]]繼之，兼許用天、上帝二名。<ref name="GS"/>萬曆三十一年，《天主實義》成，<ref name="SK">《四庫全書總目》卷一百二十五，子部三十五，雜家類存目二，《天主實義》。</ref>其書曰：「吾天主，乃古經書所稱上帝也。」又曰：「吾國天主，即華言上帝。」<ref name="Ricci">利瑪竇《天主實義》上卷，第二篇，解釋世人錯認天主。</ref>四庫館臣評之曰：「知儒教之不可攻，則附會六經中上帝之說以合於天主，而特攻釋氏以求勝。」<ref name="SK"/> [[File:利玛窦像，游文辉绘.jpg|thumb|right|游文輝所繪利瑪竇像]] 其後教中異議蜂起，史稱[[中國禮儀之爭]]。[[清聖祖]][[康熙]]十四年，帝書「敬天」二字，賜耶穌會士，諸堂摹而懸之。<ref name="GS"/>[[一七〇四年|康熙四十三年]]，教宗克勉十一世頒令，重申前禁。[[一七〇七年|康熙四十六年]]，教廷使臣多羅{{按|Charles-Thomas Maillard de Tournon}}頒令於南京，責教士立誓，謂中國未嘗以天、上帝之名識真主。帝聞之，逐之出境，徙於[[澳門]]，葡人拘之，康熙四十九年卒於其地。康熙五十四年，克勉十一世復頒諭，禁用天、上帝、敬天諸名，違者絕其教籍。乾隆七年，教宗本篤十四世再申前禁，併禁復議。至[[一九三九年|民國二十八年]]，教宗庇護十二世始弛禮儀之禁，蓋應[[滿洲國]]之請也。<ref name="GS"/> 新教東來，不從天主之稱。<ref name="Choi"/>嘉慶十五年，馬禮遜{{按|Robert Morrison}}譯《使徒行傳》，以神名主。道光二十三年，英美諸會聚於[[香港]]，議合譯經書，以一其名。咸豐二年新約成，四年舊約成，世稱委辦本。然譯者分裂，英國聖書公會所刊，用上帝；美國聖經會之意，則傾於神。<ref name="Choi"/>試以《[[創世紀|創世記]]》首句觀之：委辦本曰「太初之時、上帝創造天地」；<ref name="DV">《聖經（委辦譯本）·創世記》一章一節。</ref>文理和合本曰「元始、上帝創造天地」；<ref name="WLGen">《聖經（文理和合譯本）·創世記》一章一節。</ref>和合本神版則曰「起初　神創造天地」。<ref name="CUV">《聖經（和合本）·創世記》一章一節。</ref>[[一九〇四年|光緒三十年]]，教士之會欲以上帝稱主，以靈字譯靈，遍詢諸堂，終不能一。[[一九一九年|民國八年]]，官話和合本成，其事遂置，聽諸宗自擇。<ref name="Choi"/>然文理和合本《約翰福音》有曰「上帝乃神」，<ref name="Jn">《聖經（文理和合譯本）·約翰福音》四章二十四節。</ref>上帝名其主，神謂其靈，一句之中，二字並陳，其義自別。 回民之譯，別出一途。崇禎十五年，王岱輿著《正教真詮》，回儒以華言述其教，此書實為先聲。<ref name="Murata">{{cite book |last=Murata |first=Sachiko |title=The First Islamic Classic in Chinese: Wang Daiyu's Real Commentary on the True Teaching |publisher=State University of New York Press |location=Albany |year=2017 |isbn=978-1-4384-6507-4}}</ref>清人馬注著《清真指南》，稱主曰真主，其言曰：「集真主、聖人、天仙、賢人之言，故謂之經。」<ref name="QZ"/> 一主之稱，數名迭用；譯者各守其說，信者各奉其名。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:宗教]] [[分類:基督教]] [[分類:回教]] 5nzyvchi08kk2lex7z67h08mlmtxi5c 0 136712 446711 438213 2026-09-26T13:29:25Z Itsmine 5 已削渡之至[[上帝 (基督教)]] 446711 wikitext text/x-wiki [[File:Tetragrammaton scripts.svg|thumb|right|神名四字，三體並陳；曰古希伯來，曰古亞蘭，曰今方體]] '''耶和華'''{{按|希伯來文作 יהוה，轉寫作YHWH；[[英語]]作Jehovah，今之學者擬其古讀作Yahweh。[[天主教會|天主教]]譯作雅威，或稱上主；太平天國作爺火華}}，古以色列人所奉神之專名也。其字四母，曰約德，曰赫，曰瓦夫，曰赫，學者因稱「四字神名」{{按|Tetragrammaton}}。<ref name="BRIT">{{引網 |題=Yahweh |址=https://www.britannica.com/topic/Yahweh |著=Britannica Editors |作=Encyclopædia Britannica |年=2026 |月=8 |言=en}}</ref>啟名於[[摩西]]，傳經於後世；[[猶太教]]敬而諱之，讀作「吾主」；[[基督教]]承而譯之，稱為「主」焉。<ref name="BRIT"/>泰西舊讀耶和華者，取經中之字母，合「吾主」之音聲，本非古讀，學者今多從「雅威」。<ref name="BRIT"/><ref name="JE">{{引網 |題=Jehovah |址=https://www.jewishencyclopedia.com/articles/8568 |著=Emil G. Hirsch |作=The Jewish Encyclopedia, vol. 7, pp. 87–88 |出版=Funk & Wagnalls |年=1904 |言=en}}</ref>華人譯經，其名屢易；[[新教]]多作耶和華，天主教多作上主，而雅威之譯，間亦見焉。<ref name="Yan">{{cite journal |author=Yu Suee Yan |title=Translating the Tetragrammaton in Seediq |journal=The Bible Translator |year=2015 |volume=66 |issue=3 |pages=316–323 |doi=10.1177/2051677015608612}}</ref> == 名義 == [[File:Moses and Burning Bush Dura Europos.jpg|thumb|right|杜拉歐羅普斯會堂之壁，三世紀所繪；摩西在焉，荊棘火燃]] 《[[聖經]]·出埃及記》載，摩西奉遣，將往以色列族，先問神名，曰「彼若詰我其名爲何、將奚以對」。上帝初曰「我乃自有」，繼曰「遣我就爾者爲耶和華」，且曰「耶和華乃我恆久之名、歷世爲誌」。<ref name="Ex3">《聖經（文理和合譯本）·出埃及記》三章十三至十五節。</ref>後又諭之曰「我乃耶和華」，謂昔顯於[[亞伯拉罕]]、以撒、雅各，但以全能之號，「惟未嘗以我耶和華名示之」。<ref name="Ex6">《聖經（文理和合譯本）·出埃及記》六章二至三節。</ref> 經以「自有」釋名，蓋繫之於「在」、「成」之字；<ref name="EB1911">{{Citation |著=George Foot Moore |章=Jehovah |題=Encyclopædia Britannica |版=11 |卷=15 |頁=311–314 |出版社=Cambridge University Press |地=Cambridge |年=1911 |言=en}}</ref>今之學者，多解為「凡有者皆使之有」。撒母耳之書，冠以萬軍之號，或解為「使萬軍得存」；萬軍所指，或謂天庭之眾，或謂以色列之民。<ref name="BRIT"/>其名之簡，曰約，曰雅，曰雅胡{{按|Yo、Yah、Yahu}}；摩西之母約基別{{按|Jochebed}}，其名亦從此出。<ref name="BRIT"/> == 溯源 == 其名所起，說者異辭。《大英百科》謂摩西以前，其名已傳，摩西所屬之利未一族，蓋先知之；初或但為呼告之辭，未有確義，見聖威之赫奕，發驚歎之聲音耳。<ref name="BRIT"/>一九一一年之版，則別立一說：經謂列祖未聞其名，而神山遠在巴勒斯坦之南，非以色列先人足跡所至；摩西娶米甸{{按|Midian}}祭司之女，其岳稱頌耶和華，謂大於諸神；既入[[迦南]]，歷時雖久，猶以南方為神之所居。故疑米甸、基尼{{按|Kenites}}諸族，先奉此神，以色列諸支，得之於彼。<ref name="EB1911"/>二說並行，未有定論。 [[File:Mesha stele (Louvre, AO 5066).jpg|thumb|right|米沙之碑，玄武為質；摩押之刻，今藏羅浮]] 經外之徵，摩押之碑為著。碑以玄武之石為之，刻摩押之文，凡三十四行，出於底本{{按|Diban}}，今藏[[巴黎]]羅浮宮{{按|Musée du Louvre，編號AO 5066}}。其刻在西元前八四二年後未幾，時摩押王米沙{{按|Mesha}}為其神基抹{{按|Kemosh}}立祠，紀其自以色列復地之功。<ref name="LOUVRE">{{引網 |題=Stèle de Mesha |址=https://collections.louvre.fr/en/ark:/53355/cl010120339 |作=Collections du Louvre |出版=Musée du Louvre |言=fr}}</ref>碑述米沙攻尼波{{按|Nebo}}，城中本有耶和華之祠；既屠其民，取其聖器，曳於基抹之前。<ref name="BnF">{{引網 |題=Stèle de Mesha, roi de Moab |址=https://essentiels.bnf.fr/fr/image/bd475ff1-4af2-459a-9c1d-d3de473bd1a2-stele-mesha-roi-moab |作=Essentiels |出版=Bibliothèque nationale de France |言=fr}}</ref> [[File:Ajrud.jpg|thumb|right|昆提勒阿吉魯陶甕之畫；銘畫相雜，所指未明]] 南地{{按|Negev}}之南境，西奈之交，有古址曰昆提勒阿吉魯{{按|Kuntillet ʿAjrud}}。所出陶甕，其銘以耶和華與亞舍拉{{按|Asherah}}並舉，而繫耶和華於撒馬利亞。傅利民{{按|David Noel Freedman}}據之，以為亞舍拉乃耶和華之配，其祀根深，徧於以色列、猶大二國。<ref name="Freedman">{{cite journal |last=Freedman |first=David Noel |title=Yahweh of Samaria and His Asherah |journal=The Biblical Archaeologist |year=1987 |volume=50 |issue=4 |pages=241–249 |doi=10.2307/3210051}}</ref>埃默頓{{按|J. A. Emerton}}則謂希伯來之文，人名之後不綴屬辭，其字當讀為祭木，非女神之名；甕上之畫，亦不足以證二神。<ref name="Emerton">{{cite journal |last=Emerton |first=J. A. |title="Yahweh and His Asherah": The Goddess or Her Symbol? |journal=Vetus Testamentum |year=1999 |volume=49 |issue=3 |pages=315–337 |doi=10.1163/156853399774228010}}</ref>兩說相持，迄無定讞。 == 諱讀 == [[巴比倫]]之囚既歸，西元前三世紀以降，猶太之人，漸不稱名。蓋教行四方，則稱「神」{{按|以羅欣，אֱלֹהִים，Elohim}}以明普世之尊；敬畏日深，則會堂誦經，代以「阿多乃」{{按|אֲדֹנָי，Adonai}}，義為「吾主」。七十士譯本{{按|Septuagint}}從之，譯作希臘語之「主」{{按|Κύριος}}。<ref name="BRIT"/> 考之《密西拿》{{按|Mishnah}}，聖殿之禮，猶存其音。〈疑婦篇〉譯其意曰：在殿則如其書而稱之，在外則用其代稱。<ref name="Sotah">《密西拿》〈疑婦篇〉{{按|Sotah}}七章六節。原文：בַּמִּקְדָּשׁ אוֹמֵר אֶת הַשֵּׁם כִּכְתָבוֹ, וּבַמְּדִינָה בְכִנּוּיוֹ</ref>〈贖罪日篇〉記贖罪之日，譯其意曰：祭司與民，立於殿庭，聞大祭司口出明名，則屈膝而拜，俯伏於地，曰其國之榮名，當受頌讚，永世無窮。<ref name="Yoma">《密西拿》〈贖罪日篇〉{{按|Yoma}}六章二節。原文：וְהַכֹּהֲנִים וְהָעָם הָעוֹמְדִים בָּעֲזָרָה, כְּשֶׁהָיוּ שׁוֹמְעִים שֵׁם הַמְפֹרָשׁ שֶׁהוּא יוֹצֵא מִפִּי כֹהֵן גָּדוֹל, הָיוּ כּוֹרְעִים וּמִשְׁתַּחֲוִים וְנוֹפְלִים עַל פְּנֵיהֶם, וְאוֹמְרִים, בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד</ref>而〈公會篇〉載阿巴·掃羅{{按|Abba Shaul}}之言，譯其意曰：依字而誦其名者，亦無分於來世。<ref name="Sanh">《密西拿》〈公會篇〉{{按|Sanhedrin}}十章一節。原文：אַבָּא שָׁאוּל אוֹמֵר, אַף הַהוֹגֶה אֶת הַשֵּׁם בְּאוֹתִיּוֹתָיו</ref>西元七十年，聖殿既毀，殿中之稱遂絕。<ref name="EB1911"/>後世書其名而不讀，或逕稱「哈申」{{按|הַשֵּׁם，ha-Shem}}，義為「其名」。<ref name="JE"/> [[File:Psalms Scroll.jpg|thumb|right|死海古卷詩篇之卷；常文方體，神名古字]] [[死海]]古卷之中，有詩篇之卷，[[一九五六年]]得於第十一洞，[[一九六一年]]始展。其書抄於西元三十年至五十年之間，常文用希律之世方正之書，而神名四字，獨以古希伯來之體書之。<ref name="LOC">{{引網 |題=Psalms Scroll |址=https://www.loc.gov/exhibits/scrolls/scr1.html |作=Scrolls from the Dead Sea |出版=Library of Congress |言=en}}</ref> 西元六世紀至十世紀，馬所拉經士{{按|Masoretes}}校定經文，於神名四字之下，配以阿多乃或以羅欣之音符。拉丁之字，本無其首音，學者易之以他字{{按|以I或J代Y}}，遂成「耶和華」之讀，行於中古之歐洲。<ref name="BRIT"/>猶太百科謂此讀以經之字母，配旁讀之音，於文法不可通。<ref name="JE"/>世傳其讀創自教宗利奧十世之告解司鐸加拉提諾{{按|Petrus Galatinus}}，一五一八年著書始用；然一二七〇年，馬丁{{按|Raymond Martin}}著《信德之刃》{{按|Pugio Fidei}}，已見此名。<ref name="JE"/>一九一一年之《大英百科》亦謂歸之加拉提諾者誤，十四世紀之抄本，已有其形。<ref name="EB1911"/> [[File:1611 KJV Ex 6,1-3 IEHOVAH.jpg|thumb|right|英王欽定之本，刊於一六一一年；出埃及記六章，神名大書]] 丁道爾{{按|William Tyndale}}一五三〇年譯摩西五書，其名始入英文之經。一六一一年英王欽定本{{按|Authorized Version}}，單稱其名者四處，曰〈出埃及記〉六章三節，曰〈詩篇〉八十三篇十八節，曰〈以賽亞書〉十二章二節、二十六章四節；餘則書作「主」。<ref name="EB1911"/>然古讀未嘗盡失。亞歷山大之革利免記其音{{按|Ιαουε}}，伊皮法紐記其音{{按|Ιαβε}}，狄奧多勒謂撒馬利亞人讀如{{按|Ιαβε}}；<ref name="EB1911"/>十九、二十世紀之學者，復用「雅威」之讀。<ref name="BRIT"/> 今世諸教，於此名或諱或揚。[[二〇〇八年]]六月二十九日，羅馬聖座禮儀及聖事部致書各國主教團，令禮儀之中，歌禱之際，神名四字，不得用，亦不得讀。<ref name="USCCB">{{引網 |題=The Name of God in the Liturgy |址=https://www.usccb.org/prayer-and-worship/the-mass/frequently-asked-questions/the-name-of-god-in-the-liturgy |作=USCCB |出版=United States Conference of Catholic Bishops |言=en}}</ref>而[[一九三一年]]七月二十六日，有眾會於[[美國]][[俄亥俄州]]哥倫布{{按|Columbus}}，決議自號耶和華見證人{{按|Jehovah's Witnesses}}，取神名以名其教焉。<ref name="JW">{{引網 |題=Noteworthy Events in the Modern-day History of Jehovah's Witnesses |址=https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1101993046 |作=Watchtower Online Library |出版=Watch Tower Bible and Tract Society |言=en}}</ref> == 漢譯 == 其名東傳，事涉中土；以下紀年，民國以前從年號。 道光十二年，梁發著《勸世良言》，<ref name="BDCC">{{引網 |題=Hong Xiuquan |址=https://www.bdcconline.net/en/stories/hong-xiuquan/ |作=Biographical Dictionary of Chinese Christianity |言=en}}</ref>卷一述創世之事，稱神曰「神爺火華」。<ref name="QSLY">梁發《勸世良言》卷一〈眞傳救世文〉。</ref>[[一八三六年|道光十六年]]，[[洪秀全]]再赴試，有傳道者二人授以其書，略讀而置之。<ref name="BDCC"/>及[[太平天國]]起，[[一八五三年|咸豐三年]]{{按|太平天國癸好三年}}刊《天條書》，第三天條曰「不好妄題皇上帝之名」，注曰「皇上帝本名爺火華、世人不可妄題」。<ref name="TTS">《天條書》，太平天國癸好三年鐫刻，第三天條。</ref>其後洪仁玕著《[[資政新篇]]》，則曰「上帝之名，永不必諱」，又曰「況爺火華三字，乃猶太土音，譯卽『自有者』三字之意」。<ref name="ZZXP">洪仁玕《資政新篇》。</ref>一戒其妄題，一明其不必諱；其音其義，皆有所本。 委辦譯本〈出埃及記〉三章，譯作耶和華，旁注曰「譯卽自有者」。<ref name="WB">《聖經（委辦譯本）·出埃及記》三章十五節。</ref>[[一九一九年|民國八年]]，和合譯本行世，亦作耶和華，蓋承英譯之讀；新教華人，至今多用此名。<ref name="Yan"/>[[一九六八年]]，思高聖經學會{{按|Studium Biblicum}}刊行全經，舊約之中，五十二處作「雅威」，餘皆作「上主」；華人天主教徒，所習者上主也。<ref name="Yan"/>新教之《現代中文譯本》，一九七九年刊，多作「上主」，惟言其名及地名之處，書作耶和華；天主教之《牧靈聖經》，一九九八年成，多作「雅威」，而教中從之者寡。<ref name="Yan"/>一名之譯，歷數百年，或音或義，或諱或存，各從其教焉。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:猶太教]] [[分類:基督教]] s4n6xv90lsefhj9ryy6mj39htkr8zix 446713 446711 2026-09-26T13:30:22Z Itsmine 5 /* 名義 */ 446713 wikitext text/x-wiki [[File:Tetragrammaton scripts.svg|thumb|right|神名四字，三體並陳；曰古希伯來，曰古亞蘭，曰今方體]] '''耶和華'''{{按|希伯來文作 יהוה，轉寫作YHWH；[[英語]]作Jehovah，今之學者擬其古讀作Yahweh。[[天主教會|天主教]]譯作雅威，或稱上主；太平天國作爺火華}}，古以色列人所奉神之專名也。其字四母，曰約德，曰赫，曰瓦夫，曰赫，學者因稱「四字神名」{{按|Tetragrammaton}}。<ref name="BRIT">{{引網 |題=Yahweh |址=https://www.britannica.com/topic/Yahweh |著=Britannica Editors |作=Encyclopædia Britannica |年=2026 |月=8 |言=en}}</ref>啟名於[[摩西]]，傳經於後世；[[猶太教]]敬而諱之，讀作「吾主」；[[基督教]]承而譯之，稱為「主」焉。<ref name="BRIT"/>泰西舊讀耶和華者，取經中之字母，合「吾主」之音聲，本非古讀，學者今多從「雅威」。<ref name="BRIT"/><ref name="JE">{{引網 |題=Jehovah |址=https://www.jewishencyclopedia.com/articles/8568 |著=Emil G. Hirsch |作=The Jewish Encyclopedia, vol. 7, pp. 87–88 |出版=Funk & Wagnalls |年=1904 |言=en}}</ref>華人譯經，其名屢易；[[新教]]多作耶和華，天主教多作上主，而雅威之譯，間亦見焉。<ref name="Yan">{{cite journal |author=Yu Suee Yan |title=Translating the Tetragrammaton in Seediq |journal=The Bible Translator |year=2015 |volume=66 |issue=3 |pages=316–323 |doi=10.1177/2051677015608612}}</ref> == 名義 == [[File:Moses and Burning Bush Dura Europos.jpg|thumb|right|杜拉歐羅普斯會堂之壁，三世紀所繪；摩西在焉，荊棘火燃]] 《[[耶經|聖經]]·出埃及記》載，摩西奉遣，將往以色列族，先問神名，曰「彼若詰我其名爲何、將奚以對」。上帝初曰「我乃自有」，繼曰「遣我就爾者爲耶和華」，且曰「耶和華乃我恆久之名、歷世爲誌」。<ref name="Ex3">《聖經（文理和合譯本）·出埃及記》三章十三至十五節。</ref>後又諭之曰「我乃耶和華」，謂昔顯於[[亞伯拉罕]]、以撒、雅各，但以全能之號，「惟未嘗以我耶和華名示之」。<ref name="Ex6">《聖經（文理和合譯本）·出埃及記》六章二至三節。</ref> 經以「自有」釋名，蓋繫之於「在」、「成」之字；<ref name="EB1911">{{Citation |著=George Foot Moore |章=Jehovah |題=Encyclopædia Britannica |版=11 |卷=15 |頁=311–314 |出版社=Cambridge University Press |地=Cambridge |年=1911 |言=en}}</ref>今之學者，多解為「凡有者皆使之有」。撒母耳之書，冠以萬軍之號，或解為「使萬軍得存」；萬軍所指，或謂天庭之眾，或謂以色列之民。<ref name="BRIT"/>其名之簡，曰約，曰雅，曰雅胡{{按|Yo、Yah、Yahu}}；摩西之母約基別{{按|Jochebed}}，其名亦從此出。<ref name="BRIT"/> == 溯源 == 其名所起，說者異辭。《大英百科》謂摩西以前，其名已傳，摩西所屬之利未一族，蓋先知之；初或但為呼告之辭，未有確義，見聖威之赫奕，發驚歎之聲音耳。<ref name="BRIT"/>一九一一年之版，則別立一說：經謂列祖未聞其名，而神山遠在巴勒斯坦之南，非以色列先人足跡所至；摩西娶米甸{{按|Midian}}祭司之女，其岳稱頌耶和華，謂大於諸神；既入[[迦南]]，歷時雖久，猶以南方為神之所居。故疑米甸、基尼{{按|Kenites}}諸族，先奉此神，以色列諸支，得之於彼。<ref name="EB1911"/>二說並行，未有定論。 [[File:Mesha stele (Louvre, AO 5066).jpg|thumb|right|米沙之碑，玄武為質；摩押之刻，今藏羅浮]] 經外之徵，摩押之碑為著。碑以玄武之石為之，刻摩押之文，凡三十四行，出於底本{{按|Diban}}，今藏[[巴黎]]羅浮宮{{按|Musée du Louvre，編號AO 5066}}。其刻在西元前八四二年後未幾，時摩押王米沙{{按|Mesha}}為其神基抹{{按|Kemosh}}立祠，紀其自以色列復地之功。<ref name="LOUVRE">{{引網 |題=Stèle de Mesha |址=https://collections.louvre.fr/en/ark:/53355/cl010120339 |作=Collections du Louvre |出版=Musée du Louvre |言=fr}}</ref>碑述米沙攻尼波{{按|Nebo}}，城中本有耶和華之祠；既屠其民，取其聖器，曳於基抹之前。<ref name="BnF">{{引網 |題=Stèle de Mesha, roi de Moab |址=https://essentiels.bnf.fr/fr/image/bd475ff1-4af2-459a-9c1d-d3de473bd1a2-stele-mesha-roi-moab |作=Essentiels |出版=Bibliothèque nationale de France |言=fr}}</ref> [[File:Ajrud.jpg|thumb|right|昆提勒阿吉魯陶甕之畫；銘畫相雜，所指未明]] 南地{{按|Negev}}之南境，西奈之交，有古址曰昆提勒阿吉魯{{按|Kuntillet ʿAjrud}}。所出陶甕，其銘以耶和華與亞舍拉{{按|Asherah}}並舉，而繫耶和華於撒馬利亞。傅利民{{按|David Noel Freedman}}據之，以為亞舍拉乃耶和華之配，其祀根深，徧於以色列、猶大二國。<ref name="Freedman">{{cite journal |last=Freedman |first=David Noel |title=Yahweh of Samaria and His Asherah |journal=The Biblical Archaeologist |year=1987 |volume=50 |issue=4 |pages=241–249 |doi=10.2307/3210051}}</ref>埃默頓{{按|J. A. Emerton}}則謂希伯來之文，人名之後不綴屬辭，其字當讀為祭木，非女神之名；甕上之畫，亦不足以證二神。<ref name="Emerton">{{cite journal |last=Emerton |first=J. A. |title="Yahweh and His Asherah": The Goddess or Her Symbol? |journal=Vetus Testamentum |year=1999 |volume=49 |issue=3 |pages=315–337 |doi=10.1163/156853399774228010}}</ref>兩說相持，迄無定讞。 == 諱讀 == [[巴比倫]]之囚既歸，西元前三世紀以降，猶太之人，漸不稱名。蓋教行四方，則稱「神」{{按|以羅欣，אֱלֹהִים，Elohim}}以明普世之尊；敬畏日深，則會堂誦經，代以「阿多乃」{{按|אֲדֹנָי，Adonai}}，義為「吾主」。七十士譯本{{按|Septuagint}}從之，譯作希臘語之「主」{{按|Κύριος}}。<ref name="BRIT"/> 考之《密西拿》{{按|Mishnah}}，聖殿之禮，猶存其音。〈疑婦篇〉譯其意曰：在殿則如其書而稱之，在外則用其代稱。<ref name="Sotah">《密西拿》〈疑婦篇〉{{按|Sotah}}七章六節。原文：בַּמִּקְדָּשׁ אוֹמֵר אֶת הַשֵּׁם כִּכְתָבוֹ, וּבַמְּדִינָה בְכִנּוּיוֹ</ref>〈贖罪日篇〉記贖罪之日，譯其意曰：祭司與民，立於殿庭，聞大祭司口出明名，則屈膝而拜，俯伏於地，曰其國之榮名，當受頌讚，永世無窮。<ref name="Yoma">《密西拿》〈贖罪日篇〉{{按|Yoma}}六章二節。原文：וְהַכֹּהֲנִים וְהָעָם הָעוֹמְדִים בָּעֲזָרָה, כְּשֶׁהָיוּ שׁוֹמְעִים שֵׁם הַמְפֹרָשׁ שֶׁהוּא יוֹצֵא מִפִּי כֹהֵן גָּדוֹל, הָיוּ כּוֹרְעִים וּמִשְׁתַּחֲוִים וְנוֹפְלִים עַל פְּנֵיהֶם, וְאוֹמְרִים, בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד</ref>而〈公會篇〉載阿巴·掃羅{{按|Abba Shaul}}之言，譯其意曰：依字而誦其名者，亦無分於來世。<ref name="Sanh">《密西拿》〈公會篇〉{{按|Sanhedrin}}十章一節。原文：אַבָּא שָׁאוּל אוֹמֵר, אַף הַהוֹגֶה אֶת הַשֵּׁם בְּאוֹתִיּוֹתָיו</ref>西元七十年，聖殿既毀，殿中之稱遂絕。<ref name="EB1911"/>後世書其名而不讀，或逕稱「哈申」{{按|הַשֵּׁם，ha-Shem}}，義為「其名」。<ref name="JE"/> [[File:Psalms Scroll.jpg|thumb|right|死海古卷詩篇之卷；常文方體，神名古字]] [[死海]]古卷之中，有詩篇之卷，[[一九五六年]]得於第十一洞，[[一九六一年]]始展。其書抄於西元三十年至五十年之間，常文用希律之世方正之書，而神名四字，獨以古希伯來之體書之。<ref name="LOC">{{引網 |題=Psalms Scroll |址=https://www.loc.gov/exhibits/scrolls/scr1.html |作=Scrolls from the Dead Sea |出版=Library of Congress |言=en}}</ref> 西元六世紀至十世紀，馬所拉經士{{按|Masoretes}}校定經文，於神名四字之下，配以阿多乃或以羅欣之音符。拉丁之字，本無其首音，學者易之以他字{{按|以I或J代Y}}，遂成「耶和華」之讀，行於中古之歐洲。<ref name="BRIT"/>猶太百科謂此讀以經之字母，配旁讀之音，於文法不可通。<ref name="JE"/>世傳其讀創自教宗利奧十世之告解司鐸加拉提諾{{按|Petrus Galatinus}}，一五一八年著書始用；然一二七〇年，馬丁{{按|Raymond Martin}}著《信德之刃》{{按|Pugio Fidei}}，已見此名。<ref name="JE"/>一九一一年之《大英百科》亦謂歸之加拉提諾者誤，十四世紀之抄本，已有其形。<ref name="EB1911"/> [[File:1611 KJV Ex 6,1-3 IEHOVAH.jpg|thumb|right|英王欽定之本，刊於一六一一年；出埃及記六章，神名大書]] 丁道爾{{按|William Tyndale}}一五三〇年譯摩西五書，其名始入英文之經。一六一一年英王欽定本{{按|Authorized Version}}，單稱其名者四處，曰〈出埃及記〉六章三節，曰〈詩篇〉八十三篇十八節，曰〈以賽亞書〉十二章二節、二十六章四節；餘則書作「主」。<ref name="EB1911"/>然古讀未嘗盡失。亞歷山大之革利免記其音{{按|Ιαουε}}，伊皮法紐記其音{{按|Ιαβε}}，狄奧多勒謂撒馬利亞人讀如{{按|Ιαβε}}；<ref name="EB1911"/>十九、二十世紀之學者，復用「雅威」之讀。<ref name="BRIT"/> 今世諸教，於此名或諱或揚。[[二〇〇八年]]六月二十九日，羅馬聖座禮儀及聖事部致書各國主教團，令禮儀之中，歌禱之際，神名四字，不得用，亦不得讀。<ref name="USCCB">{{引網 |題=The Name of God in the Liturgy |址=https://www.usccb.org/prayer-and-worship/the-mass/frequently-asked-questions/the-name-of-god-in-the-liturgy |作=USCCB |出版=United States Conference of Catholic Bishops |言=en}}</ref>而[[一九三一年]]七月二十六日，有眾會於[[美國]][[俄亥俄州]]哥倫布{{按|Columbus}}，決議自號耶和華見證人{{按|Jehovah's Witnesses}}，取神名以名其教焉。<ref name="JW">{{引網 |題=Noteworthy Events in the Modern-day History of Jehovah's Witnesses |址=https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1101993046 |作=Watchtower Online Library |出版=Watch Tower Bible and Tract Society |言=en}}</ref> == 漢譯 == 其名東傳，事涉中土；以下紀年，民國以前從年號。 道光十二年，梁發著《勸世良言》，<ref name="BDCC">{{引網 |題=Hong Xiuquan |址=https://www.bdcconline.net/en/stories/hong-xiuquan/ |作=Biographical Dictionary of Chinese Christianity |言=en}}</ref>卷一述創世之事，稱神曰「神爺火華」。<ref name="QSLY">梁發《勸世良言》卷一〈眞傳救世文〉。</ref>[[一八三六年|道光十六年]]，[[洪秀全]]再赴試，有傳道者二人授以其書，略讀而置之。<ref name="BDCC"/>及[[太平天國]]起，[[一八五三年|咸豐三年]]{{按|太平天國癸好三年}}刊《天條書》，第三天條曰「不好妄題皇上帝之名」，注曰「皇上帝本名爺火華、世人不可妄題」。<ref name="TTS">《天條書》，太平天國癸好三年鐫刻，第三天條。</ref>其後洪仁玕著《[[資政新篇]]》，則曰「上帝之名，永不必諱」，又曰「況爺火華三字，乃猶太土音，譯卽『自有者』三字之意」。<ref name="ZZXP">洪仁玕《資政新篇》。</ref>一戒其妄題，一明其不必諱；其音其義，皆有所本。 委辦譯本〈出埃及記〉三章，譯作耶和華，旁注曰「譯卽自有者」。<ref name="WB">《聖經（委辦譯本）·出埃及記》三章十五節。</ref>[[一九一九年|民國八年]]，和合譯本行世，亦作耶和華，蓋承英譯之讀；新教華人，至今多用此名。<ref name="Yan"/>[[一九六八年]]，思高聖經學會{{按|Studium Biblicum}}刊行全經，舊約之中，五十二處作「雅威」，餘皆作「上主」；華人天主教徒，所習者上主也。<ref name="Yan"/>新教之《現代中文譯本》，一九七九年刊，多作「上主」，惟言其名及地名之處，書作耶和華；天主教之《牧靈聖經》，一九九八年成，多作「雅威」，而教中從之者寡。<ref name="Yan"/>一名之譯，歷數百年，或音或義，或諱或存，各從其教焉。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:猶太教]] [[分類:基督教]] 77incpwmdh1ifrwn1ww9v7tl3uod3at 0 139271 446742 446139 2026-09-26T17:18:02Z Itsmine 5 446742 wikitext text/x-wiki [[File:Baltic Sea - Envisat.jpg|thumb|right|[[二〇一〇年]]春，衛星俯攝全海；北灣東灣，堅冰猶覆。]] '''波羅的海'''{{按|[[拉丁語]]曰Mare Balticum；[[英語]]曰Baltic Sea；[[德語]]曰Ostsee；瑞典語曰Östersjön；丹麥語曰Østersøen；芬蘭語曰Itämeri；波蘭語曰Morze Bałtyckie；俄語曰Балтийское море。清人或譯八得海、巴爾底海，亦俗稱黃海，非東土之黃海也}}，[[大西洋]]之支海也。南起[[丹麥]]之南，北迫北極之圈；中分斯堪的納維亞之半島，與[[歐羅巴洲|歐羅巴]]之大陸。鹹淡之水，交會於斯；天下鹹淡之澤，莫廣於此。<ref name="EB">{{引網|題=Baltic Sea|址=https://www.britannica.com/place/Baltic-Sea|著=Alastair Dougal Couper|作=Encyclopaedia Britannica|年=2026|月=8|言=en}}</ref>環海之邦凡九：曰丹麥，曰[[瑞典]]，曰[[芬蘭]]，曰[[俄羅斯]]，曰[[愛沙尼亞]]，曰[[拉脫維亞]]，曰[[立陶宛]]，曰[[波蘭]]，曰[[德意志]]。<ref name="EBsum">{{引網|題=Baltic Sea summary|址=https://www.britannica.com/summary/Baltic-Sea|著=The Editors of Encyclopaedia Britannica|作=Encyclopaedia Britannica|言=en}}</ref> 其長千六百公里，<ref name="EBsum"/>其面廣四十萬方公里上下，其深均五十公尺而已。集水之域，四倍於海，凡百七十萬方公里；域中之民，八千五百萬有奇。<ref name="HELCOMf">{{引網|題=Baltic facts and figures|址=https://archive.iwlearn.net/helcom.fi/environment2/nature/en_GB/facts/index.html|作=Helsinki Commission (HELCOM)|言=en}}</ref>中古之世，[[漢薩同盟]]諸城，恃之以通貨；近世以還，環海列國，爭之以為險。<ref name="EBc">{{引網|題=Baltic Sea: Coastal features, Economic aspects, Study and exploration|址=https://www.britannica.com/place/Baltic-Sea/Coastal-features|著=Alice F. A. Mutton、Alastair Dougal Couper|作=Encyclopaedia Britannica|年=2026|月=9|言=en}}</ref>及乎今日，濁污之患漸深，諸國乃結盟以共護焉。 == 名義 == [[File:Fly in amber, Samland Peninsula along the Baltic Sea RU.jpg|thumb|right|琥珀一枚，蠅寓其中；得自海濱，始新之世所凝。]] [[古羅馬]]史家塔西佗{{按|Publius Cornelius Tacitus}}著《日耳曼尼亞志》{{按|Germania}}，以蘇維匯之海{{按|Suebicum mare}}稱之。其書言海之右濱，有愛斯提之族{{按|Aestii}}居焉。譯其意曰：其民探海，獨能得琥珀，自呼為格列蘇{{按|glesum}}，或拾於淺灘，或取於岸上；蠻人不知所自，久委海濱，羅馬好奢，乃始名之。<ref name="Tac">塔西佗《日耳曼尼亞志》第四十五章。原文曰：「Ergo iam dextro Suebici maris litore Aestiorum gentes adluuntur……Sed et mare scrutantur, ac soli omnium sucinum, quod ipsi glesum vocant, inter vada atque in ipso litore legunt.……diu quin etiam inter cetera eiectamenta maris iacebat, donec luxuria nostra dedit nomen.」</ref> 波羅的之名，始見於[[不來梅]]之教士亞當{{按|Adam Bremensis}}。一〇七五年前後，亞當撰《[[漢堡大主教事蹟]]》{{按|Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum}}，自釋其名。譯其意曰：斯灣也，濱海之民謂之波羅的，以其綿亙如帶{{按|拉丁語balteus，帶也}}，貫斯基泰之野，遠抵希臘也；又稱蠻海，亦曰斯基泰之洋，以所濱皆蠻族故。<ref name="Adam">不來梅之亞當《漢堡大主教事蹟》卷四，第十章。原文曰：「Sinus ille ab incolis appellatur Balticus, eo quod in modum baltei longo tractu per Scithicas regiones tendatur usque in Greciam, idemque mare Barbarum seu pelagus Scithicum vocatur a gentibus quas alluit barbaris.」</ref>近人考之，以斯言為此名之所肇。<ref name="Hackmann">{{cite journal |last=Hackmann |first=Jörg |title=The many notions of “Baltic” space. Historical and political imaginaries of North-Eastern Europe, 19th–21st centuries |journal=Diacronie |year=2022 |volume=52 |issue=4 |doi=10.4000/139ab |url=https://journals.openedition.org/diacronie/19122}}</ref> 東土載籍，[[清]]道光二十八年，[[徐繼畬]]撰《[[瀛寰志略]]》，述歐羅巴之形勢曰：「海水由西北灣環，注入大地，曰波羅的海（一作八得海，俗名黃海），轉注東北分兩汊，約三四千里。」<ref name="YH4">《瀛寰志略》卷四，歐羅巴。</ref>其卷首〈地球〉之篇，則以黃海為正名，而注其泰西之名曰波羅的海。<ref name="YH1">《瀛寰志略》卷一，地球。</ref>[[魏源]]《[[海國圖志]]》述普魯社之波彌那尼阿部，謂其地「在巴爾底海沙灘」。<ref name="HGTZ">《海國圖志》卷五十七，北洋，普魯社國記。</ref>譯音雖殊，所指一也。 == 形勢 == [[File:Øresund Bridge from the air in September 2015.jpg|thumb|right|厄勒海峽，界丹瑞之間；長橋橫亙，兩岸相通。]] 海形狹長，自西南而趨東北。北出二灣：曰波的尼亞灣，曰芬蘭灣；維斯瓦、奧得諸河，南來注之。<ref name="EBsum"/>東南又有里加之灣，亦其支汊也。<ref name="HELCOMf"/>其西南之口，丹麥諸島，橫亙於前，分水為三：曰厄勒海峽{{按|Øresund}}，曰大貝爾特{{按|Store Bælt}}，曰小貝爾特{{按|Lille Bælt}}。三水既出，會於卡特加特{{按|Kattegat}}之峽，乃達[[北海]]。三峽之中，厄勒最深，然巨舶猶不能容。<ref name="EBS">{{引網|題=Baltic Sea|址=https://kids.britannica.com/students/article/Baltic-Sea/273079|作=Britannica Kids: Student Encyclopedia|出版=Encyclopædia Britannica|言=en}}</ref> 海底淺平，水不盈三十公尺者，逾全海三之一；均而計之，五十公尺上下。其最深者，在中洋之蘭德索特淵{{按|Landsort Deep}}，測得四百五十九公尺。<ref name="HELCOMf"/><ref name="HOLAS">{{引網|題=About the Baltic Sea|址=https://stateofthebalticsea.helcom.fi/overview/about-the-baltic-sea/|作=State of the Baltic Sea: Third HELCOM holistic assessment 2016–2021|出版=Helsinki Commission|年=2023|言=en}}</ref>外洋之潮，至此不興；新舊之水，三十年始得一易。北海之鹹，多乘冬日之風暴而入；列河之淡，四時不絕而來。故海門之水，千分含鹽十五至十八；中洋之水，不過七八；北東諸隅，僅零至二。鹹者重而沈於下，淡者輕而浮於上，上下判然，層疊不混。<ref name="HOLAS"/>合全海而論，其鹹不及大洋四之一，是以易凍。<ref name="EBsum"/>北方之海，歲凍三五月；冬日之港，多為冰塞。<ref name="EBS"/> 瑞芬之岸，犬牙交錯，多見巖石，岸外小嶼，星羅棋布，謂之礁衛；南岸則平衍無奇，沙丘長堤，隔海為潟。瑞典東南，有厄蘭、哥得蘭二島，古之石灰巖也；博恩霍爾姆之島，則花岡之石，斷裂而成。庫爾斯潟湖之外，沙嘴橫亙{{按|Curonian Spit}}，長百公里；上覆低丘，旁繞白沙之流丘。<ref name="EBc"/> == 成海 == 今之波羅的海，成於冰退之後。冰蓋既退，地以卸重而漸昇；陸海相推，形勢屢易。<ref name="Bjorck">{{cite journal |last=Björck |first=Svante |title=A review of the history of the Baltic Sea, 13.0–8.0 ka BP |journal=Quaternary International |year=1995 |volume=27 |pages=19–40 |doi=10.1016/1040-6182(94)00057-C}}</ref>學者因其沈積，析為四期：曰波羅的冰湖，曰約爾迪亞海，曰安居魯斯湖，曰利托里納海。<ref name="Virtasalo">{{cite journal |last=Virtasalo |first=Joonas J. |last2=Hämäläinen |first2=Jyrki |last3=Kotilainen |first3=Aarno T. |title=Toward a standard stratigraphical classification practice for the Baltic Sea sediments: the CUAL approach |journal=Boreas |year=2014 |volume=43 |issue=4 |pages=924–938 |doi=10.1111/bor.12076}}</ref>或湖或海，相間而迭。 冰湖之初，水洩於[[厄勒海峽|厄勒之峽]]；其後地昇峽淺，湖面乃出於海面之上。迨冰緣北卻，壅水盡洩，湖面驟降二十五公尺上下，冰湖之期遂終，約爾迪亞之世乃繼，時距今萬年有奇。約爾迪亞之海，南隅甚狹；瑞典與大陸之間，陸橋相連。<ref name="Bjorck"/> == 史事 == [[File:Hansekogge 1480.jpg|thumb|right|[[漢薩同盟|漢薩之舟]]，揚帆東海；近人追摹，懸呂北克之旗。]] 八世紀之時，北人{{按|謂維京人，Vikings}}始開其海以通貿易。自是以還，環海之爭，莫不以制海為歸。瑞典之拓地，起十二世紀，訖十七世紀，恃舟師之利；丹麥之稱雄，恃扼諸島之峽。<ref name="EBc"/> 中古之世，漢薩諸城，若呂北克、羅斯托克、維斯比、格但斯克，以海為衢，往來相屬；其興也，實以德意志濱海之港，別開門戶，不必盡由丹麥之峽。德意志之商，所販以魚為大宗，醃鯡與[[挪威]]、[[冰島]]之乾鱈是也；又有造舟之木，為索之麻，織帆之亞麻，並五穀之屬。林野所出，蜜與皮毛，多來自俄芬；又有斯德哥爾摩之瀝青，與琥珀之寶。琥珀之貨，南越克拉科夫、[[維也納]]，遠抵[[威尼斯]]，世謂之琥珀之路。迨鯡漁竭澤，新陸既通，舟船日鉅，同盟遂衰。然[[哥本哈根]]扼其海門，徵過舟之稅，富厚不替；至[[一八五七年]]，其稅乃罷。<ref name="EBc"/> [[File:RUS-2016-Aerial-SPB-Peter and Paul Fortress.jpg|thumb|right|彼得保羅之堡，峙於涅瓦河口；聖彼得堡之基，自此而始。]] 一七〇三年五月二十七日{{按|儒略曆五月十六日}}，[[彼得一世]]築堡於涅瓦河口之兔島，是為[[聖彼得堡]]之始。堡以使徒彼得為名，使徒執天國之鑰，故其城亦期為波羅的海之鑰焉。<ref name="prlib">{{引網|題=Anniversary of the foundation of St. Petersburg. The Day of the city|址=https://www.prlib.ru/en/node/619267|作=Presidential Library named after Boris Yeltsin|言=en}}</ref>世稱斯城為俄羅斯望歐羅巴之窗。<ref name="EBc"/> [[File:Nord-Ostsee-Kanal Kiel-Holtenau.JPG|thumb|right|基爾運河，霍爾特瑙之閘；北海東海，由此相通。]] [[一八八七年]]，德人始鑿運河，以通兩海。[[一八九五年]]六月二十一日，[[威廉二世 (德國)|威廉二世]]臨而啟之，名曰威廉皇帝運河；[[一九四八年]]，更名基爾運河{{按|Nord-Ostsee-Kanal}}。渠長九十八點六公里；舟行其中，可免繞海四百八十公里之遙。<ref name="GDWS">{{引網|題=The Kiel Canal: International Lifeline for Shipping and Maritime Pearl of Schleswig-Holstein|址=https://www.gdws.wsv.bund.de/SharedDocs/Downloads/DE/Publikationen/_GDWS/Wasserstrassen/NOK_englisch.pdf?__blob=publicationFile&v=14|作=Federal Waterways and Shipping Agency|出版=Federal Waterways and Shipping Administration|年=2025|月=4|言=en}}</ref>渠既成而鐵道公路繼起，海上之商，其勢一變；今之繞日德蘭而行者，較昔寡矣，而橫渡之渡輪，往來日繁。<ref name="EBc"/> [[二〇一〇年]]，俄德之間，始於海底鋪管，以輸天然之氣，起維堡，訖格賴夫斯瓦爾德。<ref name="EBc"/>是為[[北溪天然氣管道|北溪]]之管，兩管各具雙線，皆臥海底。<ref name="Mohrmann">{{cite journal |last=Mohrmann |first=Martin |last2=Biddle |first2=Louise C. |last3=Rehder |first3=Gregor |last4=Bittig |first4=Henry C. |last5=Queste |first5=Bastien Y. |title=Nord Stream methane leaks spread across 14% of Baltic waters |journal=Nature Communications |year=2025 |volume=16 |pages=281 |doi=10.1038/s41467-024-53779-0 |pmid=39814718}}</ref> == 生態 == [[File:Algal bloom in the Baltic Sea in July 2020.jpg|thumb|right|[[二〇二〇年]]七月，中洋藻華；衛星俯攝，渦旋成紋。]] 其海半封，水分上下之層，溫寒而流遲；四周河澤，人煙稠密，工廠林立，所受之濁，無所宣洩，故其生態，易傷而難復。[[一九五〇年]]而後，十載之間，環海之士，已知工業之廢、田疇之毒，漸損其海。[[一九七四年]]，環海諸國，訂護海之約於[[赫爾辛基]]{{按|Convention on the Protection of the Marine Environment of the Baltic Sea Area}}；[[一九八〇年]]始行，[[一九九二年]]修之，[[二〇〇〇年]]復行。列國以盟約制陸上之污，共治一海，倡之最早者，此約預其列。然污患稍減，其功幾何歸於斯約，未易論定。<ref name="EBc"/> [[二〇一四年]]，學者稽百十五年之測錄，知海底缺氧之域，十倍於初。其咎首在陸上所輸之肥養；而前此二十年，水溫漸高，亦助其虐。人為所致缺氧之海，天下莫大於此。<ref name="Carstensen">{{cite journal |last=Carstensen |first=Jacob |last2=Andersen |first2=Jesper H. |last3=Gustafsson |first3=Bo G. |last4=Conley |first4=Daniel J. |title=Deoxygenation of the Baltic Sea during the last century |journal=Proceedings of the National Academy of Sciences |year=2014 |volume=111 |issue=15 |pages=5628–5633 |doi=10.1073/pnas.1323156111 |pmid=24706804 |pmc=3992700}}</ref>海上之舟，常有二千艘上下；巨型之油輪，危貨之商船，載客之渡舶，往來相望。<ref name="HELCOMf"/> [[二〇二二年]]九月二十六日，北溪之管，於博恩霍爾姆之海，連遭四爆，三管皆洩。管中所貯，甲烷居多；其大半逸於天，其溶於水者，布及全海百中十四。<ref name="Mohrmann"/> == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:海洋志]] [[分類:歐洲地理志]] g7k36tw4v99jebl9p4yfark1mjas48x 446743 446742 2026-09-26T17:19:39Z Itsmine 5 /* 名義 */ 446743 wikitext text/x-wiki [[File:Baltic Sea - Envisat.jpg|thumb|right|[[二〇一〇年]]春，衛星俯攝全海；北灣東灣，堅冰猶覆。]] '''波羅的海'''{{按|[[拉丁語]]曰Mare Balticum；[[英語]]曰Baltic Sea；[[德語]]曰Ostsee；瑞典語曰Östersjön；丹麥語曰Østersøen；芬蘭語曰Itämeri；波蘭語曰Morze Bałtyckie；俄語曰Балтийское море。清人或譯八得海、巴爾底海，亦俗稱黃海，非東土之黃海也}}，[[大西洋]]之支海也。南起[[丹麥]]之南，北迫北極之圈；中分斯堪的納維亞之半島，與[[歐羅巴洲|歐羅巴]]之大陸。鹹淡之水，交會於斯；天下鹹淡之澤，莫廣於此。<ref name="EB">{{引網|題=Baltic Sea|址=https://www.britannica.com/place/Baltic-Sea|著=Alastair Dougal Couper|作=Encyclopaedia Britannica|年=2026|月=8|言=en}}</ref>環海之邦凡九：曰丹麥，曰[[瑞典]]，曰[[芬蘭]]，曰[[俄羅斯]]，曰[[愛沙尼亞]]，曰[[拉脫維亞]]，曰[[立陶宛]]，曰[[波蘭]]，曰[[德意志]]。<ref name="EBsum">{{引網|題=Baltic Sea summary|址=https://www.britannica.com/summary/Baltic-Sea|著=The Editors of Encyclopaedia Britannica|作=Encyclopaedia Britannica|言=en}}</ref> 其長千六百公里，<ref name="EBsum"/>其面廣四十萬方公里上下，其深均五十公尺而已。集水之域，四倍於海，凡百七十萬方公里；域中之民，八千五百萬有奇。<ref name="HELCOMf">{{引網|題=Baltic facts and figures|址=https://archive.iwlearn.net/helcom.fi/environment2/nature/en_GB/facts/index.html|作=Helsinki Commission (HELCOM)|言=en}}</ref>中古之世，[[漢薩同盟]]諸城，恃之以通貨；近世以還，環海列國，爭之以為險。<ref name="EBc">{{引網|題=Baltic Sea: Coastal features, Economic aspects, Study and exploration|址=https://www.britannica.com/place/Baltic-Sea/Coastal-features|著=Alice F. A. Mutton、Alastair Dougal Couper|作=Encyclopaedia Britannica|年=2026|月=9|言=en}}</ref>及乎今日，濁污之患漸深，諸國乃結盟以共護焉。 == 名義 == [[File:Fly in amber, Samland Peninsula along the Baltic Sea RU.jpg|thumb|right|琥珀一枚，蠅寓其中；得自海濱，始新之世所凝。]] [[古羅馬]]史家[[塔西佗]]{{按|Publius Cornelius Tacitus}}著《[[日耳曼尼亞志]]》{{按|Germania}}，以蘇維匯之海{{按|Suebicum mare}}稱之。其書言海之右濱，有愛斯提之族{{按|Aestii}}居焉。譯其意曰：其民探海，獨能得琥珀，自呼為格列蘇{{按|glesum}}，或拾於淺灘，或取於岸上；蠻人不知所自，久委海濱，羅馬好奢，乃始名之。<ref name="Tac">塔西佗《日耳曼尼亞志》第四十五章。原文曰：「Ergo iam dextro Suebici maris litore Aestiorum gentes adluuntur……Sed et mare scrutantur, ac soli omnium sucinum, quod ipsi glesum vocant, inter vada atque in ipso litore legunt.……diu quin etiam inter cetera eiectamenta maris iacebat, donec luxuria nostra dedit nomen.」</ref> 波羅的之名，始見於[[不來梅]]之教士亞當{{按|Adam Bremensis}}。一〇七五年前後，亞當撰《[[漢堡大主教事蹟]]》{{按|Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum}}，自釋其名。譯其意曰：斯灣也，濱海之民謂之波羅的，以其綿亙如帶{{按|拉丁語balteus，帶也}}，貫斯基泰之野，遠抵希臘也；又稱蠻海，亦曰斯基泰之洋，以所濱皆蠻族故。<ref name="Adam">不來梅之亞當《漢堡大主教事蹟》卷四，第十章。原文曰：「Sinus ille ab incolis appellatur Balticus, eo quod in modum baltei longo tractu per Scithicas regiones tendatur usque in Greciam, idemque mare Barbarum seu pelagus Scithicum vocatur a gentibus quas alluit barbaris.」</ref>近人考之，以斯言為此名之所肇。<ref name="Hackmann">{{cite journal |last=Hackmann |first=Jörg |title=The many notions of “Baltic” space. Historical and political imaginaries of North-Eastern Europe, 19th–21st centuries |journal=Diacronie |year=2022 |volume=52 |issue=4 |doi=10.4000/139ab |url=https://journals.openedition.org/diacronie/19122}}</ref> 東土載籍，[[清]]道光二十八年，[[徐繼畬]]撰《[[瀛寰志略]]》，述歐羅巴之形勢曰：「海水由西北灣環，注入大地，曰波羅的海（一作八得海，俗名黃海），轉注東北分兩汊，約三四千里。」<ref name="YH4">《瀛寰志略》卷四，歐羅巴。</ref>其卷首〈地球〉之篇，則以黃海為正名，而注其泰西之名曰波羅的海。<ref name="YH1">《瀛寰志略》卷一，地球。</ref>[[魏源]]《[[海國圖志]]》述普魯社之波彌那尼阿部，謂其地「在巴爾底海沙灘」。<ref name="HGTZ">《海國圖志》卷五十七，北洋，普魯社國記。</ref>譯音雖殊，所指一也。 == 形勢 == [[File:Øresund Bridge from the air in September 2015.jpg|thumb|right|厄勒海峽，界丹瑞之間；長橋橫亙，兩岸相通。]] 海形狹長，自西南而趨東北。北出二灣：曰波的尼亞灣，曰芬蘭灣；維斯瓦、奧得諸河，南來注之。<ref name="EBsum"/>東南又有里加之灣，亦其支汊也。<ref name="HELCOMf"/>其西南之口，丹麥諸島，橫亙於前，分水為三：曰厄勒海峽{{按|Øresund}}，曰大貝爾特{{按|Store Bælt}}，曰小貝爾特{{按|Lille Bælt}}。三水既出，會於卡特加特{{按|Kattegat}}之峽，乃達[[北海]]。三峽之中，厄勒最深，然巨舶猶不能容。<ref name="EBS">{{引網|題=Baltic Sea|址=https://kids.britannica.com/students/article/Baltic-Sea/273079|作=Britannica Kids: Student Encyclopedia|出版=Encyclopædia Britannica|言=en}}</ref> 海底淺平，水不盈三十公尺者，逾全海三之一；均而計之，五十公尺上下。其最深者，在中洋之蘭德索特淵{{按|Landsort Deep}}，測得四百五十九公尺。<ref name="HELCOMf"/><ref name="HOLAS">{{引網|題=About the Baltic Sea|址=https://stateofthebalticsea.helcom.fi/overview/about-the-baltic-sea/|作=State of the Baltic Sea: Third HELCOM holistic assessment 2016–2021|出版=Helsinki Commission|年=2023|言=en}}</ref>外洋之潮，至此不興；新舊之水，三十年始得一易。北海之鹹，多乘冬日之風暴而入；列河之淡，四時不絕而來。故海門之水，千分含鹽十五至十八；中洋之水，不過七八；北東諸隅，僅零至二。鹹者重而沈於下，淡者輕而浮於上，上下判然，層疊不混。<ref name="HOLAS"/>合全海而論，其鹹不及大洋四之一，是以易凍。<ref name="EBsum"/>北方之海，歲凍三五月；冬日之港，多為冰塞。<ref name="EBS"/> 瑞芬之岸，犬牙交錯，多見巖石，岸外小嶼，星羅棋布，謂之礁衛；南岸則平衍無奇，沙丘長堤，隔海為潟。瑞典東南，有厄蘭、哥得蘭二島，古之石灰巖也；博恩霍爾姆之島，則花岡之石，斷裂而成。庫爾斯潟湖之外，沙嘴橫亙{{按|Curonian Spit}}，長百公里；上覆低丘，旁繞白沙之流丘。<ref name="EBc"/> == 成海 == 今之波羅的海，成於冰退之後。冰蓋既退，地以卸重而漸昇；陸海相推，形勢屢易。<ref name="Bjorck">{{cite journal |last=Björck |first=Svante |title=A review of the history of the Baltic Sea, 13.0–8.0 ka BP |journal=Quaternary International |year=1995 |volume=27 |pages=19–40 |doi=10.1016/1040-6182(94)00057-C}}</ref>學者因其沈積，析為四期：曰波羅的冰湖，曰約爾迪亞海，曰安居魯斯湖，曰利托里納海。<ref name="Virtasalo">{{cite journal |last=Virtasalo |first=Joonas J. |last2=Hämäläinen |first2=Jyrki |last3=Kotilainen |first3=Aarno T. |title=Toward a standard stratigraphical classification practice for the Baltic Sea sediments: the CUAL approach |journal=Boreas |year=2014 |volume=43 |issue=4 |pages=924–938 |doi=10.1111/bor.12076}}</ref>或湖或海，相間而迭。 冰湖之初，水洩於[[厄勒海峽|厄勒之峽]]；其後地昇峽淺，湖面乃出於海面之上。迨冰緣北卻，壅水盡洩，湖面驟降二十五公尺上下，冰湖之期遂終，約爾迪亞之世乃繼，時距今萬年有奇。約爾迪亞之海，南隅甚狹；瑞典與大陸之間，陸橋相連。<ref name="Bjorck"/> == 史事 == [[File:Hansekogge 1480.jpg|thumb|right|[[漢薩同盟|漢薩之舟]]，揚帆東海；近人追摹，懸呂北克之旗。]] 八世紀之時，北人{{按|謂維京人，Vikings}}始開其海以通貿易。自是以還，環海之爭，莫不以制海為歸。瑞典之拓地，起十二世紀，訖十七世紀，恃舟師之利；丹麥之稱雄，恃扼諸島之峽。<ref name="EBc"/> 中古之世，漢薩諸城，若呂北克、羅斯托克、維斯比、格但斯克，以海為衢，往來相屬；其興也，實以德意志濱海之港，別開門戶，不必盡由丹麥之峽。德意志之商，所販以魚為大宗，醃鯡與[[挪威]]、[[冰島]]之乾鱈是也；又有造舟之木，為索之麻，織帆之亞麻，並五穀之屬。林野所出，蜜與皮毛，多來自俄芬；又有斯德哥爾摩之瀝青，與琥珀之寶。琥珀之貨，南越克拉科夫、[[維也納]]，遠抵[[威尼斯]]，世謂之琥珀之路。迨鯡漁竭澤，新陸既通，舟船日鉅，同盟遂衰。然[[哥本哈根]]扼其海門，徵過舟之稅，富厚不替；至[[一八五七年]]，其稅乃罷。<ref name="EBc"/> [[File:RUS-2016-Aerial-SPB-Peter and Paul Fortress.jpg|thumb|right|彼得保羅之堡，峙於涅瓦河口；聖彼得堡之基，自此而始。]] 一七〇三年五月二十七日{{按|儒略曆五月十六日}}，[[彼得一世]]築堡於涅瓦河口之兔島，是為[[聖彼得堡]]之始。堡以使徒彼得為名，使徒執天國之鑰，故其城亦期為波羅的海之鑰焉。<ref name="prlib">{{引網|題=Anniversary of the foundation of St. Petersburg. The Day of the city|址=https://www.prlib.ru/en/node/619267|作=Presidential Library named after Boris Yeltsin|言=en}}</ref>世稱斯城為俄羅斯望歐羅巴之窗。<ref name="EBc"/> [[File:Nord-Ostsee-Kanal Kiel-Holtenau.JPG|thumb|right|基爾運河，霍爾特瑙之閘；北海東海，由此相通。]] [[一八八七年]]，德人始鑿運河，以通兩海。[[一八九五年]]六月二十一日，[[威廉二世 (德國)|威廉二世]]臨而啟之，名曰威廉皇帝運河；[[一九四八年]]，更名基爾運河{{按|Nord-Ostsee-Kanal}}。渠長九十八點六公里；舟行其中，可免繞海四百八十公里之遙。<ref name="GDWS">{{引網|題=The Kiel Canal: International Lifeline for Shipping and Maritime Pearl of Schleswig-Holstein|址=https://www.gdws.wsv.bund.de/SharedDocs/Downloads/DE/Publikationen/_GDWS/Wasserstrassen/NOK_englisch.pdf?__blob=publicationFile&v=14|作=Federal Waterways and Shipping Agency|出版=Federal Waterways and Shipping Administration|年=2025|月=4|言=en}}</ref>渠既成而鐵道公路繼起，海上之商，其勢一變；今之繞日德蘭而行者，較昔寡矣，而橫渡之渡輪，往來日繁。<ref name="EBc"/> [[二〇一〇年]]，俄德之間，始於海底鋪管，以輸天然之氣，起維堡，訖格賴夫斯瓦爾德。<ref name="EBc"/>是為[[北溪天然氣管道|北溪]]之管，兩管各具雙線，皆臥海底。<ref name="Mohrmann">{{cite journal |last=Mohrmann |first=Martin |last2=Biddle |first2=Louise C. |last3=Rehder |first3=Gregor |last4=Bittig |first4=Henry C. |last5=Queste |first5=Bastien Y. |title=Nord Stream methane leaks spread across 14% of Baltic waters |journal=Nature Communications |year=2025 |volume=16 |pages=281 |doi=10.1038/s41467-024-53779-0 |pmid=39814718}}</ref> == 生態 == [[File:Algal bloom in the Baltic Sea in July 2020.jpg|thumb|right|[[二〇二〇年]]七月，中洋藻華；衛星俯攝，渦旋成紋。]] 其海半封，水分上下之層，溫寒而流遲；四周河澤，人煙稠密，工廠林立，所受之濁，無所宣洩，故其生態，易傷而難復。[[一九五〇年]]而後，十載之間，環海之士，已知工業之廢、田疇之毒，漸損其海。[[一九七四年]]，環海諸國，訂護海之約於[[赫爾辛基]]{{按|Convention on the Protection of the Marine Environment of the Baltic Sea Area}}；[[一九八〇年]]始行，[[一九九二年]]修之，[[二〇〇〇年]]復行。列國以盟約制陸上之污，共治一海，倡之最早者，此約預其列。然污患稍減，其功幾何歸於斯約，未易論定。<ref name="EBc"/> [[二〇一四年]]，學者稽百十五年之測錄，知海底缺氧之域，十倍於初。其咎首在陸上所輸之肥養；而前此二十年，水溫漸高，亦助其虐。人為所致缺氧之海，天下莫大於此。<ref name="Carstensen">{{cite journal |last=Carstensen |first=Jacob |last2=Andersen |first2=Jesper H. |last3=Gustafsson |first3=Bo G. |last4=Conley |first4=Daniel J. |title=Deoxygenation of the Baltic Sea during the last century |journal=Proceedings of the National Academy of Sciences |year=2014 |volume=111 |issue=15 |pages=5628–5633 |doi=10.1073/pnas.1323156111 |pmid=24706804 |pmc=3992700}}</ref>海上之舟，常有二千艘上下；巨型之油輪，危貨之商船，載客之渡舶，往來相望。<ref name="HELCOMf"/> [[二〇二二年]]九月二十六日，北溪之管，於博恩霍爾姆之海，連遭四爆，三管皆洩。管中所貯，甲烷居多；其大半逸於天，其溶於水者，布及全海百中十四。<ref name="Mohrmann"/> == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:海洋志]] [[分類:歐洲地理志]] 89jou0y8ob1xmgis73sgn7ns7ogrk83 0 139493 446709 446609 2026-09-26T13:18:45Z ~2026-51900-79 122021 446709 wikitext text/x-wiki '''賴小民'''，[[ 江西省|江西]][[瑞金]]人也。生於[[一九六二年]]七月廿一日，卒於[[二〇二一年]]一月廿九日。幼承庭訓，兄弟五人，行三。父母務農，目不識丁，然小民天資穎悟，勤於學問，鄉里皆稱異之。年十六，應高考，入[[江西財經學院]]，習[[經濟]]之術。卒業後，入金融界，歷職數十年，由微至著，終至高位。 初，小民任於[[中國人民銀行]]，復調中國銀行業監督管理委員會，除辦公廳主任、北京監管局局長諸職。二〇〇九年，掌中國華融資產管理公司，任黨委書記、董事長。華融者，國有非銀行金融機構也，專司不良資產處置，資本雄厚，權柄甚重。在任九年，獨斷專行，結黨營私，華融實據己用。 小民性貪婪，好女色，奢靡無度。據獄案所載，其受賄之財，凡人民幣十七億八千八百餘萬元；濫權虧公，金屋藏嬌，穢亂不堪。所貪瀆者，有[[大明|明]]以還，未之有也，朝野震驚。 二〇一八年四月，[[中央紀律檢查委員會]]立案審查。十月，法辦。二〇二〇年八月，天津市第一中級人民法院一審判死，剝奪政治權利終身，沒收個人全部財產。翌年一月，天津市高級人民法院，二審斥其上訴。同月廿九日，伏誅。 [[Category:中華人民共和國列傳]] [[分類:江西列傳]] 6ar9pscep67d5k43wm9ni878qd8uk0s 446710 446709 2026-09-26T13:19:10Z ~2026-51900-79 122021 446710 wikitext text/x-wiki '''賴小民'''，[[ 江西省|江西]][[瑞金]]人也。生於[[一九六二年]]七月廿一日，卒於[[二〇二一年]]一月廿九日。幼承庭訓，兄弟五人，行三。父母務農，目不識丁，然小民天資穎悟，勤於學問，鄉里皆稱異之。年十六，應高考，入[[江西財經學院]]，習[[經濟]]之術。卒業後，入金融界，歷職數十年，由微至著，終至高位。 初，小民任於[[中國人民銀行]]，復調中國銀行業監督管理委員會，除辦公廳主任、北京監管局局長諸職。二〇〇九年，掌中國華融資產管理公司，任黨委書記、董事長。華融者，國有非銀行金融機構也，專司不良資產處置，資本雄厚，權柄甚重。在任九年，獨斷專行，結黨營私，華融實據己用。 小民性貪婪，好女色，奢靡無度。據獄案所載，其受賄之財，凡人民幣十七億八千八百餘萬元；濫權虧公，金屋藏嬌，穢亂不堪。所貪瀆者，有[[大明|明]]以還，未之有也，朝野震驚。 二〇一八年四月，[[中央紀律檢查委員會]]立案審查。十月，法辦。二〇二〇年八月，天津市第一中級人民法院一審判死，剝奪政治權利終身，沒收個人全部財產。翌年一月，天津市高級人民法院，二審斥其上訴。同月廿九日，伏誅。 [[Category:中華人民共和國列傳]] [[分類:江西省列傳]] b4d6nhh6qrliumhlsgm3pojyoi22sbu 0 139526 446738 446658 2026-09-26T17:10:22Z 一室幽蘭 105415 增類。又維基化若干 446738 wikitext text/x-wiki {{Redirect|國際象棋}} [[檔案:ChessSet.jpg|右|縮圖|斯湯頓式棋子，今世賽事之所通用]] '''國際象棋'''{{按|正名國際象棋，通名西洋棋；[[英語]]chess。與[[華夏|中土]]之[[象棋|中國象棋]]、三韓之將棋、[[日本|扶桑]]之[[將棋]]同名而異實，故辨之於下}}，博戲之屬也。二人對坐，一執白而一執黑；局方八八，縱橫八道，交為六十四格，黑白相間。每方各十六子：王、后各一，車、象、馬各二，卒八。白先黑後，迭相行子；子入敵子之格，即取其子而去之。其要在困敵之王，使無所避，是謂將死；無可解者，其局乃終。源出[[天竺]]，西經[[波斯]]、[[阿拉伯|大食]]而入[[泰西]]；十五世紀之末，法度始成今制<ref name="EW">{{引網|題=Chess|址=https://en.wikipedia.org/wiki/Chess|作=Wikipedia|言=英}}</ref>。今世習之者以千萬計，列國視為競技<ref name="EB">{{引網|題=Chess|址=https://www.britannica.com/topic/chess|作=Encyclopaedia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|言=英}}</ref>。 == 辨名 == 象棋之名，本乎象。[[梵語]]恰圖蘭加{{按|梵語caturaṅga}}，譯言四支，謂車、馬、象、步四軍；其戲傳至波斯，名曰恰特朗{{按|波斯語chatrang}}，象之所指，遂專於一子。中土譯之，或曰象戲，或曰象棋；泰西諸國之名，則皆出波斯語「沙」{{按|波斯語shāh，王也}}之一音，英語chess、法語échecs，其源一也。 然今華夏之俗，象棋專指中土之戲，而此戲則稱國際象棋，或曰西洋棋{{按|方今[[臺灣]]}}。故[[文言維基大典|大典]]正其名曰'''國際象棋'''，題號則仍從舊貫，曰'''象棋'''；其別於中土之戲者，別立[[中國象棋]]以明之。三韓之戲曰將棋{{按|韓語장기}}，扶桑之戲亦曰將棋{{按|日語将棋}}，皆自恰圖蘭加一脈而分，非同局也。中土之[[弈]]，別為一戲，尤不可混。 == 溯源 == [[檔案:Shatranj.jpg|右|縮圖|沙特蘭吉之局，波斯舊制]] 象棋之起，古無確記，泰西辭書推至千四百載之前<ref name="EB" />。其所本者，天竺之恰圖蘭加也。恰圖蘭加者，梵言四支，象古印度軍之四兵：曰象、曰馬、曰車、曰步。諸子各行其道，勝負決於一王之存亡，此後世諸象棋所同然者也<ref name="HC">{{引網|題=History of chess|址=https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_chess|作=Wikipedia|言=英}}</ref>。天竺詩人波顛婆{{按|梵語Bāṇabhaṭṭa}}撰《戒日王行狀》{{按|梵語Harṣacarita}}，約當七世紀，其書言昇平之世，人惟於八八之局上習戰陣之術，蓋是時其戲已行<ref name="WC">{{引網|題=Chaturanga|址=https://worldchess.com/chess-terms/chaturanga-game|作=World Chess|言=英}}</ref>。 其傳波斯，名改恰特朗。波斯古書《恰特朗記》{{按|波斯語Kārnāmag ī Ardašīr ī Pābagān，一譯《象棋書》}}載其事，譯其意曰：天竺王遣使獻局於波斯王，曰能解其法則貢，不能則納賦；波斯諸臣莫之能解，獨一人坐而思之，一日夜而得其奧，天竺遂臣<ref name="WC" />。波斯王呼「沙」以警其臣，沙者王也；泰西象棋之名，實昉於此<ref name="HC" />。 大食既得波斯，改稱沙特蘭吉{{按|阿拉伯語shatranj}}，其戲遂隨[[回教]]之旗而西。經[[伊比利亞]]、西西里以入[[歐羅巴洲|歐羅巴]]，中世紀之歐人好之，雖教堂屢禁而不止<ref name="HC" />。十五世紀之末，[[西班牙]]、[[義大利]]諸國大更其法：后之走，舊惟斜行一格，至是縱橫斜直無不如意；象之走，舊惟越二格，至是亦得斜行任意；卒之初行，始許兩步。世或以「狂后象棋」名之，言其勢之驟變也<ref name="HC" />。[[一四九七年]]，西班牙教士[[盧塞納]]{{按|西語Luis Ramírez de Lucena}}刊《[[弈之藝]]》於[[薩拉曼卡]]，為今傳象棋書之最早者<ref name="HC" />。今制於是始定，至十九世紀之末，遂為天下之通法<ref name="EW" />。 中土亦早有象棋之名。[[唐]][[牛僧孺]]《玄怪錄》〈岑順〉篇記夢中觀戰，其辭曰：「天馬斜飛度三止，上將橫行系四方，輜車直入無迴翔，六甲次第不乖行。」既寤，發其地，得古冢，中有象棋盤，棋子皆金銅所鑄<ref name="XGL">牛僧孺《玄怪錄》卷一〈岑順〉，見《續古逸叢書》本。</ref>。是「象棋」二字，唐人已以名其局；特其子其法，與今泰西之象棋，貌同心異耳。[[趙宋|宋]][[程顥]]〈象戲〉詩曰：「車馬尚存周戰法，偏裨兼備漢宮名。」則中土之戲，別自為一脈，學者不可以名同而實混。 == 局制 == [[檔案:ChessStartingPosition.jpg|右|縮圖|開局之陣：後列自左而右為車、馬、象、后、王、象、馬、車，前列皆卒]] 局方八八，六十四格，黑白相間；縱曰列，橫曰行。子有六等：王、后、車、象、馬、卒。每方各十六子，王、后各一，車、象、馬各二，卒八。棋式雖繁，今世賽事通用斯坦頓式{{按|英語Staunton pattern}}。<ref name="EQ">{{引網|題=Standards of Chess Equipment|址=https://handbook.fide.com/chapter/StandardsOfChessEquipment2022|作=FIDE|言=英}}</ref> 置陣之法，白在下而黑在上，后必居本色之格，故有「白后白格」之諺。白先行，而後黑白迭易。一著一子，惟王車易位，動二子。子入敵子所居之格，即取其子而代之，獨卒不然：卒直行而斜取。<ref name="LAW">{{引網|題=Laws of Chess|址=https://handbook.fide.com/chapter/E012023|作=FIDE|言=英}}</ref> 諸子之行：王，直、橫、斜各一步，而不可自投於危；車，直、橫任意；象，斜行任意；后，直、橫、斜皆任意，諸子中最強；馬，如行「日」字，能越他子而不礙；卒，惟前不卻，初行可兩步，既行則一步，取子則斜進一格，抵敵之底線者，得升為后<ref name="LAW" />。 法有二特：一曰王車易位{{按|英語castling}}，王向己車移二格，車越王而置其側，一著而兩子俱動，局中惟此為然；一曰過路取卒{{按|通稱吃過路兵，法語en passant}}，卒初行兩步，敵卒適在其側者，得如常行一格而取之，過此則不可<ref name="LAW" />。 勝負之判，在王。王為敵子所攻曰照將，必解之：或取其攻子，或以他子蔽之，或移王以避。三法皆窮，是為將死，被將死者負。無子可動而王不見攻者，曰逼和{{按|英語stalemate}}，判為和局。和局又有數端：兩家約和者，同局三見者，五十回合之內既未動卒又未取子者，皆和<ref name="LAW" />。 記譜之法，今通用代數記譜{{按|英語algebraic notation}}：縱自a至h，橫自一至八，合而成格名，如「e4」者，e列四行之格也<ref name="LAW" />。 == 競弈 == [[檔案:Lewis_chessmen_(crop).jpg|右|縮圖|劉易斯棋子，十二世紀之物，今藏大英博物館]] 近世象棋之為競技，起於十九世紀。[[一八八六年]]，斯坦尼茨{{按|英語Wilhelm Steinitz}}奪魁，為天下所共認之首位象棋冠軍<ref name="EW" />。其後[[卡斯帕羅夫]]在位二十有七年，為歷屆之最久<ref name="EW" />。 [[一九二四年]]，首屆[[象棋奧林匹克會]]於[[巴黎]]舉行，[[國際象棋聯合會]]{{按|法語Fédération Internationale des Échecs，略曰FIDE}}即於是時立，初為營此會而設；今其會員之國二百有三<ref name="FIDE">{{引網|題=FIDE|址=https://en.wikipedia.org/wiki/FIDE|作=Wikipedia|言=英}}</ref>。[[一九二七年]]，立女子世界冠軍賽，[[捷克]]裔英人[[明契克]]{{按|英語Vera Menchik}}首得之<ref name="EB" />。[[一九九九年]]，[[國際奧林匹克委員會]]認[[國際象聯]]為體育之會；然象棋至今未嘗預於[[奧運]]<ref name="EW" />。棋手之強弱，今以埃洛等級分{{按|英語Elo rating}}衡之。 === 機弈 === [[檔案:Kasparov-29.jpg|右|縮圖|卡斯帕羅夫，一九九七年負於深藍者]] 象棋之變，雖繁而有窮，故自[[電腦]]初興，學者即以制弈機為的。[[一九九七年]]，[[美國國際商用機器公司]]所製之機曰[[深藍]]{{按|英語Deep Blue}}，與[[卡斯帕羅夫]]對局而勝之，機勝在位之世界冠軍，自此始也<ref name="EW" />。近世之弈機，其力遠出人上，於象棋之學，所助甚多；然象棋至今猶未可盡解<ref name="EW" />。 == 論議 == 象棋之為戲，其始也小道，其終也列於競技，故泰西有「智力運動」之目。論者或以為兵家之象：八八之局，兩軍對壘，王居中而諸子效力，進退取舍之間，頗類行軍布陣。然其所以為世重者，不在象兵，而在無僥倖：局中無一擲之骰，無一抽之籤，勝負所由，盡在兩家之算。故習之者以為煉思之器，泰西數學、算機、心理諸學，皆嘗取材於焉。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:棋]] gsm7uszotpnut5grvozxlvlrcmxlbu5 0 139537 446802 446680 2026-09-27T07:48:56Z Beefwiki 92264 446802 wikitext text/x-wiki [[File:Helen Keller circa 1920 - restored.jpg|thumb|right|凱勒手持木蘭，時約一九二〇年]] '''海倫·凱勒'''{{按|[[英語]]Helen Adams Keller，全稱海倫·亞當斯·凱勒；港臺或書作海倫凱勒}}，[[美國|美]]之著述家，倡盲聾之權者也。生於[[一八八〇年]]，卒於[[一九六八年]]。襁褓之年，暴疾奪其視聽；髫齔之歲，良師啟其心扉。以指代舌，傳字於掌中；以觸代目，讀書於指下。卒業學院，盲聾兼者得學士之位，自凱勒始。<ref name="AFBC">{{引網 |題=Chronology of Helen Keller's Life |址=https://afb.org/about-afb/history/helen-keller/biography-and-chronology/chronology |作=American Foundation for the Blind |言=en}}</ref><ref name="EB">{{引網 |題=Helen Keller |址=https://www.britannica.com/biography/Helen-Keller |作=Encyclopædia Britannica |年=2026 |月=9 |言=en}}</ref>既長，筆耕不輟，舌耕不休；為盲者請命，足跡遍於五洲；為工人鳴冤，持論歸於社會之黨。<ref name="N7">{{Citation |著=Nielsen, Kim E. |題=The Radical Lives of Helen Keller |出版社=New York University Press |地=New York |年=2004 |頁=7 |國際標準書號=978-0-8147-5813-7 |言=en}}</ref>晚膺國中布衣之至榮，身後範銅，列於國會。<ref name="AOC">{{引網 |題=Helen Keller |址=https://www.aoc.gov/explore-capitol-campus/art/helen-keller |作=Architect of the Capitol |言=en}}</ref> == 幼學 == [[File:Ivy Green.jpg|thumb|right|常春藤莊，凱勒生長之宅也]] 凱勒以六月二十七日，生於[[阿拉巴馬州]]北境塔斯坎比亞{{按|Tuscumbia}}之常春藤莊{{按|Ivy Green}}。<ref name="K3">{{Citation |著=Keller, Helen |題=The Story of My Life |出版社=Doubleday, Page & Company |地=New York |年=1903 |頁=3 |言=en}}</ref><ref name="AFBC"/>父亞瑟{{按|Arthur Henley Keller}}，當[[南北美之役|南北之役]]，嘗為南軍之校；母凱特{{按|Kate Adams Keller}}，出於亞當斯氏。家本殷實，經兵而貧。<ref name="AFBB">{{引網 |題=Helen Keller Biography |址=https://www.afb.org/about-afb/history/helen-keller/biography-and-chronology/biography |作=American Foundation for the Blind |言=en}}</ref> [[一八八二年]]二月，凱勒生甫十九月，暴疾忽作。醫者名之曰胃腦之壅，度其不起；未幾熱退，舉家相慶，而不知其目已不復視，耳已不復聞矣。<ref name="K7">Keller 1903，頁7。原文：They called it acute congestion of the stomach and brain. The doctor thought I could not live.</ref><ref name="AFBC"/>其疾之名，終無定讞：或曰猩紅之熱，或曰風疹，或曰腦膜之炎。<ref name="EB"/><ref name="AFBB"/><ref name="AOC"/> 視聽既絕，言語亦廢；性日以悍，家人莫能制。<ref name="AFBB"/>母讀[[狄更斯]]《美國札記》{{按|American Notes}}，知柏金斯盲校{{按|Perkins Institution for the Blind}}嘗教盲聾之女布里奇曼{{按|Laura Bridgman}}，乃思延師。<ref name="N3">Nielsen 2004，頁3。</ref>一八八六年夏，父母攜之謁貝爾{{按|Alexander Graham Bell}}。貝爾勸其致書柏金斯校長阿納格諾斯{{按|Michael Anagnos}}；阿納格諾斯者，前校長豪{{按|Samuel Gridley Howe}}之壻也。<ref name="K17">Keller 1903，頁17。</ref><ref name="N3"/>校長遂薦其高第蘇利文{{按|Anne Mansfield Sullivan}}。蘇利文年方二十，幼亦病目，身歷坎坷，入校而冠其曹。<ref name="AFBC"/><ref name="AFBB"/> [[File:Water Pump at Ivy Green.jpg|thumb|right|莊中汲水之機，凱勒識字，實始於此]] [[一八八七年]]三月三日，蘇利文至塔斯坎比亞。凱勒後自述，譯其意曰：吾生所記，莫要於此日。<ref name="K21">Keller 1903，頁21。原文：The most important day I remember in all my life is the one on which my teacher, Anne Mansfield Sullivan, came to me.</ref>師攜柏金斯諸童所製之偶以授之，書「偶{{按|doll}}」字於其掌；凱勒摹之能肖，而未知字之為名。<ref name="AFBB"/>四月五日，師攜至汲水之所。凱勒自述，譯其意曰：清泉沃其一手，師書「水{{按|water}}」字於其他手，始緩而終疾；吾凝神而立，恍若憶其所忘，言語之祕，於是豁然。<ref name="K23">Keller 1903，頁23。原文：As the cool stream gushed over one hand she spelled into the other the word water, first slowly, then rapidly. I stood still, my whole attention fixed upon the motions of her fingers. Suddenly I felt a misty consciousness as of something forgotten … and somehow the mystery of language was revealed to me.</ref>師亦以書告其友，所記與之合。<ref name="K316">Keller 1903，頁316，蘇利文一八八七年四月五日之書。</ref>是日既暮，識字三十。<ref name="AFBB"/> [[File:Helen Keller with Anne Sullivan in July 1888.jpg|thumb|right|一八八八年七月，凱勒與師蘇利文遊於鱈魚岬]] 自是學業日進。旬月之間，觸物而知其名，綴字而成其句。<ref name="EB"/>[[一八八八年]]五月，偕師及母北遊，謁貝爾，見總統克利夫蘭{{按|Grover Cleveland}}於[[白宮]]。<ref name="AFBC"/>自是至一八九〇年，冬居柏金斯，習[[盲文]]。<ref name="EB"/>年十歲，願學言語。師攜謁波士頓聾校{{按|Horace Mann School for the Deaf}}之富勒{{按|Sarah Fuller}}，受業十一課，餘則師自授之。又以指按人之唇喉，兼受指書，以察人言。然其聲難辨，終身憾焉。<ref name="AFBB"/><ref name="EB"/>一八九一年十一月，作〈霜王〉{{按|The Frost King}}以壽阿納格諾斯，人或訐其剽竊；至一八九四年，阿納格諾斯遂與師徒絕。<ref name="AFBC"/> 一八九四年十月，入紐約賴特—休馬森聾校{{按|Wright-Humason School for the Deaf}}。一八九六年十月，入劍橋少女學塾{{按|Cambridge School for Young Ladies}}，以備拉德克利夫學院{{按|Radcliffe College}}之試；拉德克利夫者，[[哈佛大學]]所附女子之學也。<ref name="AFBC"/>一八九七年六月二十九日至七月三日，試其初科。德、法、拉丁、英四國之文，與希臘羅馬之史，無不中程；德、英二科，且列優等。<ref name="K85">Keller 1903，頁85。</ref> [[File:Helen A. Keller 1904.jpg|thumb|right|一九〇四年拉德克利夫學院年錄所載凱勒之像]] [[一九〇〇年]]秋，入學院。師日隨其側，讀書而傳於其掌，目力為之大損。<ref name="AFBC"/><ref name="AFBB"/>[[一九〇四年]]六月二十八日，以優等卒業，得文學士之位；盲聾兼者得學士，自凱勒始。<ref name="AFBC"/><ref name="EB"/> == 行道 == 在學之時，撰自傳《我生之記》{{按|The Story of My Life}}。一九〇二年先載於《婦女家庭月刊》{{按|Ladies' Home Journal}}，[[一九〇三年]]刊為書；後譯為五十國之文，至今不絕於肆。<ref name="AFBB"/>時婦女諸刊，以盲疾多涉花柳，諱莫如深；編者博克{{按|Edward W. Bok}}獨受其論盲之文，諸大刊繼之。<ref name="EB"/>其後著述，曰《樂觀》，曰《吾所居之世》，曰《出幽》，曰《吾之信》，曰《中流》，曰《凱勒日錄》，曰《師》，曰《啟扉》。{{按|依次為Optimism（1903）、The World I Live In（1908）、Out of the Dark（1913）、My Religion（1927）、Midstream（1929）、Helen Keller's Journal（1938）、Teacher（1955）、The Open Door（1957）}}<ref name="EB"/><ref name="AFBC"/> [[一九一三年]]，始出而講演，藉通譯以達其辭；自是巡講四方，五十餘年不輟。<ref name="EB"/><ref name="AFBC"/>[[一九二〇年]]至一九二四年春，偕師登雜劇之臺，自演其生平。<ref name="Nxii">Nielsen 2004，頁xii。</ref><ref name="AFBC"/>又嘗以其事攝為默片，名曰《拯拔》{{按|Deliverance}}。<ref name="AFBC"/> [[一九二四年]]十月，入美國盲人基金會{{按|American Foundation for the Blind}}，為之游說募資，四十餘年不懈。<ref name="AFBC"/><ref name="AFBB"/>以其奔走，諸州盲人之署次第而立；訖[[一九三七年]]，凡三十州。<ref name="EB"/>一九二五年六月，說獅子會{{按|Lions Clubs}}之大會，譯其意曰：願諸君為盲者之騎士。<ref name="AFBC"/>[[一九三六年]]十月二十日，師卒；書記湯姆森{{按|Polly Thomson}}繼之，朝夕相隨。<ref name="AFBC"/><ref name="AFBB"/> 師疾之時，日本岩橋武夫來謁，勸其東遊。岩橋者，大阪盲人事業之主，嘗譯其自傳為日文者也。<ref name="N62">Nielsen 2004，頁62。</ref>一九三七年四月，偕湯姆森東渡，歷日本、朝鮮、滿洲。<ref name="AFBC"/>在日本，行三十九城，講九十七場，岩橋為之通譯。奈良之僧，許撫其大銅佛之身，女子得撫者，自二人始；[[昭和天皇|天皇]]及后，亦禮而見之。<ref name="N65">Nielsen 2004，頁65。</ref>其去也，美國駐日大使格魯{{按|Joseph C. Grew}}致辭，譯其意曰：美人之在日本，致友誼之盛，未有若斯人者；是第二培理也。<ref name="N66">Nielsen 2004，頁66。原文：Never before has an American created so great an atmosphere of friendship in Japan. . . . She is a second Admiral Perry.</ref> [[File:Helen Keller visit to Japan in 1948 01.jpg|thumb|right|一九四八年，凱勒再至日本]] [[第二次世界大戰|大戰]]方殷，一九四三年起，遍訪傷兵之院。凱勒自述，譯其意曰：此生所歷，斯為其冠。<ref name="AFBC"/>戰後[[一九四六年]]十月，為海外盲人基金會{{按|American Foundation for the Overseas Blind}}周遊列國；自是十有一年，歷三十五國，跨於五洲。<ref name="AFBC"/>[[一九四八年]]再至日本，十月十三日至[[廣島市|廣島]]，翌日至[[長崎市|長崎]]，皆美軍原子之彈所擊之地也。<ref name="N89">Nielsen 2004，頁89。</ref>[[一九五五年]]，東遊[[印度]]、[[香港]]、[[菲律賓]]、日本。<ref name="Nxiii">Nielsen 2004，頁xiii。</ref> == 政見 == [[一九〇九年]]春，與蘇利文之夫梅西{{按|John Albert Macy}}，同入[[麻薩諸塞州]]社會黨{{按|Socialist Party of America}}，兼倡女子參政。<ref name="AFBC"/><ref name="N7"/>或問所由，譯其意曰：讀書而已。尤推威爾斯{{按|H. G. Wells}}之《新世舊世》{{按|New Worlds for Old}}。<ref name="N24">Nielsen 2004，頁24。原文：By reading.</ref>其所持者，曰右世界產業工人聯合會{{按|Industrial Workers of the World}}，曰倡節育，曰恤失業之民，曰非[[第一次世界大戰|歐戰]]。以為歐戰之興，徒利富賈，故勸工人勿應徵。<ref name="N7"/>嘗斥資本之制，譯其意曰：吾與資本之制，勢不兩立；彼奪工人為人之權，根本已謬，不公而殘。<ref name="N27">Nielsen 2004，頁27。原文：I am the determined foe of the capitalist system, which denies the workers the rights of human beings. I consider it fundamentally wrong, radically unjust and cruel.</ref>一九二〇年，與鮑德溫{{按|Roger Nash Baldwin}}諸人，共創美國公民自由聯盟{{按|American Civil Liberties Union}}。<ref name="EB"/>一九四〇年而後，二十載之間，聯邦調查局{{按|Federal Bureau of Investigation}}伺其行止，未嘗或輟。<ref name="N72">Nielsen 2004，頁72。</ref> 然其所持，亦有為後人所議者。一九一五年，芝加哥醫者海塞爾登{{按|Harry Haiselden}}，以嬰孩博林格{{按|the Bollinger baby}}生而畸形，拒施其術，任其夭折；舉國爭之。凱勒右醫者之說，謂當擇種以汰弱。<ref name="N36">Nielsen 2004，頁36至37。</ref>史家尼爾森論之，謂其持此說時，未嘗反觀己身。<ref name="N36"/>又從貝爾之論，重唇讀口語而輕手語，稱口授之術，譯其意曰：十九世紀神蹟之至者也。聾人之群，至今或以是非之。<ref name="N2">Nielsen 2004，頁2。原文：one of the divinest miracles of the nineteenth century.</ref> == 晚節 == [[一九五五年]]六月，[[哈佛大學]]授以法學博士之榮銜；哈佛以此授女子，自凱勒始。<ref name="HU">{{引網 |題=History of honorary degrees |址=https://www.harvard.edu/about/history/honorary-degrees/ |作=Harvard University |言=en}}</ref><ref name="AFBC"/>劇作家吉布森{{按|William Gibson}}，譜其幼學之事為《奇蹟之師》{{按|The Miracle Worker}}。[[一九五九年]]登臺，明年得普立茲之獎；[[一九六二年]]攝為電影，班克勞馥{{按|Anne Bancroft}}飾蘇利文，杜克{{按|Patty Duke}}飾凱勒，得奧斯卡獎者二。<ref name="EB"/> 一九六〇年三月，湯姆森卒。<ref name="AFBC"/>[[一九六一年]]十月，凱勒初中風，自是謝絕人事。<ref name="AFBC"/><ref name="N123">Nielsen 2004，頁123。</ref>[[一九六四年]]九月，總統[[林登·約翰遜|約翰遜]]授以總統自由勳章{{按|Presidential Medal of Freedom}}，國中布衣之榮，莫之或尚；凱勒病不能赴。<ref name="AFBC"/><ref name="N123"/>一九六八年六月一日，卒於[[康乃狄克州]]韋斯特波特{{按|Westport}}之家，寢中而逝，壽八十有七。<ref name="AFBC"/><ref name="EB"/>葬禮行於[[華盛頓哥倫比亞特區|華盛頓]]國家座堂{{按|Washington National Cathedral}}，會者千二百有餘；骨灰葬於座堂，與師蘇利文、書記湯姆森同穴。<ref name="AFBC"/> [[File:U.S. Capitol Helen Keller Statue.jpg|thumb|right|國會所藏凱勒銅像，塑其七歲汲水識字之狀]] 二〇〇九年，阿拉巴馬州獻其銅像於國會之藏，出於雕工赫拉夫卡{{按|Edward Hlavka}}之手。像塑凱勒七歲之形，立於藤繞之汲水機旁，右手執柄，左手承泉，驚喜之色，宛然在目。<ref name="AOC"/> 凱勒一生，以盲聾之軀，通古今之文；以一身之困，為萬眾之聲。幼年之事，傳為劇場之佳話；壯歲之論，至今猶聚訟紛紜。其志節之堅，則古今罕儔焉。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:美國列傳]] [[分類:阿拉巴馬州列傳]] [[分類:美國文學]] e0lsndqlpdpdclqjjtneicuo9t0hlrp 0 139539 446684 2026-09-26T12:29:57Z Itsmine 5 新文「[[File:Michelangelo - Creation of Adam (cropped).jpg|thumb|right|[[米高安哲羅]]所繪，造物之主，伸指以授亞當]] '''神'''{{按|[[英語]]God，[[拉丁語]]Deus；希伯來文作 אֱלֹהִים，[[阿拉伯語]]作 الله}}，一神之教所奉，獨一至上之主也。[[猶太教]]、[[基督教]]、[[回教]]，同源而異流，共尊此主：謂其造天地而無始，宰萬物而無外。其名入於中土，屢譯屢更：唐之景教，稱曰「……」 446684 wikitext text/x-wiki [[File:Michelangelo - Creation of Adam (cropped).jpg|thumb|right|[[米高安哲羅]]所繪，造物之主，伸指以授亞當]] '''神'''{{按|[[英語]]God，[[拉丁語]]Deus；希伯來文作 אֱלֹהִים，[[阿拉伯語]]作 الله}}，一神之教所奉，獨一至上之主也。[[猶太教]]、[[基督教]]、[[回教]]，同源而異流，共尊此主：謂其造天地而無始，宰萬物而無外。其名入於中土，屢譯屢更：唐之景教，稱曰「阿羅訶」；明之耶穌會，創稱曰「天主」；清之新教，或稱「上帝」，或稱「神」；回民著書，則尊曰「真主」。<ref name="JJ">〈大秦景教流行中國碑頌〉。</ref><ref name="GS">{{cite journal |last=Giovannetti-Singh |first=Gianamar |title=Rethinking the Rites Controversy: Kilian Stumpf's Acta Pekinensia and the Historical Dimensions of a Religious Quarrel |journal=Modern Intellectual History |year=2022 |volume=19 |issue=1 |pages=29–53 |doi=10.1017/S1479244320000426}}</ref><ref name="Choi">{{cite book |last=Choi |first=Daniel Kam To |chapter=Issues Related to the Chinese Translation of "God": A Study from a Historical Perspective |title=Translatology, Translation and Interpretation: Toward a New Scientific Endeavor |publisher=IntechOpen |location=London |year=2023 |doi=10.5772/intechopen.1001962}}</ref><ref name="QZ">馬注《清真指南》卷一。</ref>泰西之哲，論其有無，自上古以迄近世，立者破者，踵武相接，至今未已。 == 名義 == 華言之神，本謂天神。《[[說文解字|說文]]》曰：「神，天神，引出萬物者也。」<ref name="SW">《說文解字》卷一，示部，神。</ref>宋儒[[程頤]]釋乾，析天之名曰：「以形體謂之天，以主宰謂之帝，以功用謂之鬼神，以妙用謂之神，以性情謂之乾。」<ref name="YC">程頤《伊川易傳》卷一，乾。</ref>是則帝以主宰為言，神以妙用為說；名雖相涉，義各有歸。 泰西言主，其義亦分兩途。一出於理：或謂之首動之原，或謂之最初之因；或謂其自有而必有，或謂其即有之本體；甚或謂其超乎萬名，言象所不能及。一出於心：人所以禮拜而敬事者，人所以冀善之終勝、冀義之必伸、冀死之非其終者也。<ref name="Tooley">{{引網 |著=Tooley, Michael |題=The Problem of Evil |址=https://plato.stanford.edu/entries/evil/ |出版=Stanford Encyclopedia of Philosophy |年=2015 |月=3 |言=英}}</ref>前者哲人之所窮究，後者信眾之所皈依。 希伯來之經，主有專名，其字凡四。後世敬而諱之，讀經至此，易稱「吾主」。<ref name="JE">{{引網 |著=Toy, Crawford Howell；Blau, Ludwig |題=Tetragrammaton |址=https://www.jewishencyclopedia.com/articles/14346-tetragrammaton |出版=Jewish Encyclopedia |言=英}}</ref>新教漢譯，音譯其名曰[[耶和華]]。回教之經，以阿拉伯語稱主；華夏回民，譯曰真主。<ref name="QZ"/> [[File:Tetragrammaton scripts.svg|thumb|right|主名四字，古希伯來、古亞蘭、今希伯來三體並列]] == 三教之奉 == 猶太之教，奉主惟一。《申命記》曰：「以色列歟、爾其聽之、我上帝耶和華、惟一而已。」<ref name="Dt">《聖經（文理和合譯本）·申命記》六章四節。</ref>主告[[摩西]]以名，「上帝曰、我乃自有」；又曰：「耶和華乃我恆久之名、歷世爲誌。」<ref name="Ex">《聖經（文理和合譯本）·出埃及記》三章十四至十五節。</ref>主名不讀之俗，其始難考：或謂前三百年上下，其名已不復讀；或謂始於巴比倫被擄之末年。說者各執，未有定論。<ref name="JE"/>近世學者則謂：[[以色列]]之初，雖獨事耶和華，而未嘗盡斥他神；明言天下惟一神者，被擄以前之籍，未見確證。然摩西立約之時，一神之端已萌矣。<ref name="Wain">{{引網 |著=Wainwright, William |題=Monotheism |址=https://plato.stanford.edu/entries/monotheism/ |出版=Stanford Encyclopedia of Philosophy |年=2018 |月=7 |言=英}}</ref> 基督之教，承猶太之經，亦言主一，而益以三位：曰父，曰子，曰聖神。《馬太福音》載[[耶穌]]遺命曰：「爾往招萬民爲徒、施之以洗、俾歸父子聖神之名。」<ref name="Mt">《聖經（文理和合譯本）·馬太福音》二十八章十九節。</ref>唐之景教，刻石頌主，亦稱「三一妙身」。<ref name="JJ"/>三而一，一而三，於一神之旨，有損與否，哲人代有辯難。<ref name="Wain"/> [[File:Allah-green.svg|thumb|right|阿拉伯文書真主之名]] 回教之經《[[古蘭經]]》，言主之一，其辭尤峻。第一百一十二章，譯其意曰：告之，主獨一也；主者，萬物之所歸也；不生，亦不為所生；無有與之相侔者。<ref name="Q112">《古蘭經》第一百一十二章，一至四節。原文：قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ</ref>第四章又告有經之民，譯其意曰：毋於爾教而踰其度；彌賽亞爾撒，但主之使者耳；毋言三，止之，於爾為善；主惟一主，不容有子。<ref name="Q4">《古蘭經》第四章，一百七十一節。原文節錄：يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ لَا تَغْلُوا۟ فِى دِينِكُمْ … إِنَّمَا ٱلْمَسِيحُ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ ٱللَّهِ … وَلَا تَقُولُوا۟ ثَلَـٰثَةٌ ۚ ٱنتَهُوا۟ خَيْرًا لَّكُمْ ۚ إِنَّمَا ٱللَّهُ إِلَـٰهٌ وَٰحِدٌ ۖ سُبْحَـٰنَهُۥٓ أَن يَكُونَ لَهُۥ وَلَدٌ</ref>其言耶穌，止於使者；其斥三數，明示獨尊。 == 哲人之辨 == 泰西之哲，欲以理證主之有，其源甚遠。溯萬物之因以求其始者，發端於[[柏拉圖]]，而大成於[[亞里士多德]]。<ref name="Reich">{{引網 |著=Reichenbach, Bruce |題=Cosmological Argument |址=https://plato.stanford.edu/entries/cosmological-argument/ |出版=Stanford Encyclopedia of Philosophy |年=2026 |月=7 |言=英}}</ref>回教之哲，承而廣之：[[阿維森納]]謂萬物或有或無，必有自有而必然者，為之根本；安薩里{{按|al-Ghazālī}}謂凡有始者，必有其因，世不能上溯無窮而無始。<ref name="Reich"/> 十一世紀，安瑟倫{{按|Anselm of Canterbury}}著書{{按|拉丁語 Proslogion}}，譯其意曰：吾人信主，乃莫能思其更大者也。<ref name="Anselm">安瑟倫《Proslogion》第二章。原文：credimus te esse aliquid quo nihil maius cogitari possit。</ref>遂謂此物若但存於心，不存於實，則存於心而又存於實者，必更大於彼，是自相乖剌，故主必有。<ref name="Oppy">{{引網 |著=Oppy, Graham；Rasmussen, Joshua；Schmid, Joseph |題=Ontological Arguments |址=https://plato.stanford.edu/entries/ontological-arguments/ |出版=Stanford Encyclopedia of Philosophy |年=2024 |月=6 |言=英}}</ref>十七世紀，[[笛卡兒]]亦由至全之念，推至全者之必有。<ref name="Oppy"/>是皆由名以求實者也。然駁之者，當世已有其人；後[[康德]]著《[[純粹理性批判]]》，謂持此論者，陰以「有」為物之實謂，其失在茲。<ref name="Oppy"/> [[File:St-thomas-aquinas.jpg|thumb|right|克里韋利所繪阿奎那像]] 十三世紀，[[阿奎那]]著《神學大全》，引《出埃及記》主自稱之語，而譯其意曰：主之有，可以五路證之。五路者，曰物之動，曰致之之因，曰可有與必有，曰物之品第，曰物之所治。<ref name="Aq">阿奎那《神學大全》第一部，第二題，第三節。原文：Deum esse quinque viis probari potest。五路原名：ex parte motus；ex ratione causae efficientis；ex possibili et necessario；ex gradibus qui in rebus inveniuntur；ex gubernatione rerum。</ref>其第三路，實承阿維森納可有必有之說。<ref name="Reich"/> 然世有眾惡，主若全能、全知、全善，何以容之？論者遂問：世間之惡，足否使信主之說失其所據。<ref name="Tooley"/>而哲家所謂無神，非但闕其信而已，必明斷主之不有，乃當其名。<ref name="Draper">{{引網 |著=Draper, Paul |題=Atheism and Agnosticism |址=https://plato.stanford.edu/entries/atheism-agnosticism/ |出版=Stanford Encyclopedia of Philosophy |年=2022 |月=3 |言=英}}</ref> == 入華譯名 == 此章專述華事，故紀以年號；前章所述在泰西，則繫以西曆。 [[File:Xian Stele (detail).jpg|thumb|right|大秦景教流行中國碑]] 唐[[唐太宗|太宗]]貞觀九年，[[景教]]僧[[阿羅本]]至於[[長安]]，宰相[[房玄齡]]迎之西郊。[[唐德宗|德宗]]建中二年，其徒刻石紀事，頌其主曰「三一妙身无元真主阿羅訶」。<ref name="JJ"/> 明萬曆十一年，[[肇慶市|肇慶]]教舍，有華人奉教而司灑掃者，始創天主之名；羅明堅{{按|Michele Ruggieri}}譯十誡，首取用之。[[利瑪竇]]繼之，兼許用天、上帝二名。<ref name="GS"/>萬曆三十一年，《天主實義》成，<ref name="SK">《四庫全書總目》卷一百二十五，子部三十五，雜家類存目二，《天主實義》。</ref>其書曰：「吾天主，乃古經書所稱上帝也。」又曰：「吾國天主，即華言上帝。」<ref name="Ricci">利瑪竇《天主實義》上卷，第二篇，解釋世人錯認天主。</ref>四庫館臣評之曰：「知儒教之不可攻，則附會六經中上帝之說以合於天主，而特攻釋氏以求勝。」<ref name="SK"/> [[File:利玛窦像，游文辉绘.jpg|thumb|right|游文輝所繪利瑪竇像]] 其後教中異議蜂起，史稱[[中國禮儀之爭]]。[[清聖祖]][[康熙]]十四年，帝書「敬天」二字，賜耶穌會士，諸堂摹而懸之。<ref name="GS"/>[[一七〇四年|康熙四十三年]]，教宗克勉十一世頒令，重申前禁。[[一七〇七年|康熙四十六年]]，教廷使臣多羅{{按|Charles-Thomas Maillard de Tournon}}頒令於南京，責教士立誓，謂中國未嘗以天、上帝之名識真主。帝聞之，逐之出境，徙於[[澳門]]，葡人拘之，康熙四十九年卒於其地。康熙五十四年，克勉十一世復頒諭，禁用天、上帝、敬天諸名，違者絕其教籍。乾隆七年，教宗本篤十四世再申前禁，併禁復議。至[[一九三九年|民國二十八年]]，教宗庇護十二世始弛禮儀之禁，蓋應[[滿洲國]]之請也。<ref name="GS"/> 新教東來，不從天主之稱。<ref name="Choi"/>嘉慶十五年，馬禮遜{{按|Robert Morrison}}譯《使徒行傳》，以神名主。道光二十三年，英美諸會聚於[[香港]]，議合譯經書，以一其名。咸豐二年新約成，四年舊約成，世稱委辦本。然譯者分裂，英國聖書公會所刊，用上帝；美國聖經會之意，則傾於神。<ref name="Choi"/>試以《[[創世紀|創世記]]》首句觀之：委辦本曰「太初之時、上帝創造天地」；<ref name="DV">《聖經（委辦譯本）·創世記》一章一節。</ref>文理和合本曰「元始、上帝創造天地」；<ref name="WLGen">《聖經（文理和合譯本）·創世記》一章一節。</ref>和合本神版則曰「起初　神創造天地」。<ref name="CUV">《聖經（和合本）·創世記》一章一節。</ref>[[一九〇四年|光緒三十年]]，教士之會欲以上帝稱主，以靈字譯靈，遍詢諸堂，終不能一。[[一九一九年|民國八年]]，官話和合本成，其事遂置，聽諸宗自擇。<ref name="Choi"/>然文理和合本《約翰福音》有曰「上帝乃神」，<ref name="Jn">《聖經（文理和合譯本）·約翰福音》四章二十四節。</ref>上帝名其主，神謂其靈，一句之中，二字並陳，其義自別。 回民之譯，別出一途。崇禎十五年，王岱輿著《正教真詮》，回儒以華言述其教，此書實為先聲。<ref name="Murata">{{cite book |last=Murata |first=Sachiko |title=The First Islamic Classic in Chinese: Wang Daiyu's Real Commentary on the True Teaching |publisher=State University of New York Press |location=Albany |year=2017 |isbn=978-1-4384-6507-4}}</ref>清人馬注著《清真指南》，稱主曰真主，其言曰：「集真主、聖人、天仙、賢人之言，故謂之經。」<ref name="QZ"/> 一主之稱，數名迭用；譯者各守其說，信者各奉其名。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:宗教]] [[分類:基督教]] [[分類:回教]] 5nzyvchi08kk2lex7z67h08mlmtxi5c 446693 446684 2026-09-26T12:42:48Z Itsmine 5 446693 wikitext text/x-wiki [[File:Zeus Otricoli Pio-Clementino Inv257.jpg|thumb|right|[[宙斯]]之像，羅馬人摹希臘舊作]] '''神'''{{按|[[英語]]god，[[拉丁語]]deus，[[梵語]]deva；一神之教所奉者，英語作 God}}，人所崇奉，以為能宰造化、司禍福之靈也。四海之內，其說各殊：[[古希臘|希臘]]、[[羅馬]]，眾神分職，譜系相承；[[印度|天竺]]之天，名號紛繁，而智者謂其本一；華夏之禮，天神、地示、人鬼，秩然有序；[[日本]]之神，八百萬之眾，集議於天安之河原。至若[[猶太教]]、[[基督教]]、[[回教]]，則黜眾神而尊一主；西哲辯其有無，華人議其譯名，千載紛紜，至今未已。<ref name="ZL">《周禮·春官宗伯》，大宗伯。</ref><ref name="KJ">太安萬侶《古事記》序、上卷。</ref><ref name="RV">《梨俱吠陀》第一卷，第一百六十四頌，第四十六節。原文：indram mitraṃ varuṇam agnim āhur atho divyaḥ sa suparṇo garutmān｜ekaṃ sad viprā bahudhā vadanty agniṃ yamam mātariśvānam āhuḥ。見{{引網 |題=Ṛgveda-Saṃhitā |址=https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/html/sa_Rgveda-edAufrecht.htm |出版=GRETIL, Göttingen State and University Library |言=梵}}</ref> == 名義 == 華言之神，本謂天神。《[[說文解字|說文]]》曰：「神，天神，引出萬物者也。」<ref name="SW">《說文解字》卷一，示部，神。</ref>《[[禮記]]·祭法》曰：「能出雲，為風雨，見怪物，皆曰神。」又曰：「人死，曰鬼。」<ref name="JF">《禮記·祭法》。</ref>宋儒[[程頤]]釋乾，析天之名曰：「以形體謂之天，以主宰謂之帝，以功用謂之鬼神，以妙用謂之神，以性情謂之乾。」<ref name="YC">程頤《伊川易傳》卷一，乾。</ref>是則帝以主宰為言，神以妙用為說；名雖相涉，義各有歸。 天竺之語，稱神曰[[提婆]]，漢譯作天。嘉祥《金光明經疏》曰：「外國呼神亦名為天。」<ref name="FXtian">丁福保《佛學大辭典》，天條。</ref>泰西之稱，希臘曰忒奧斯，拉丁曰德烏斯{{按|希臘語 θεός，拉丁語 deus}}，或指眾神之一，或指至上之主，隨其教而異其義。並祀眾神者，比比皆是；奉一主而斥他神者，是為一神之教。<ref name="Wain">{{引網 |著=Wainwright, William |題=Monotheism |址=https://plato.stanford.edu/entries/monotheism/ |出版=Stanford Encyclopedia of Philosophy |年=2018 |月=7 |言=英}}</ref> == 泰西諸神 == [[古希臘]]之神，見於[[希臘神話|神話]]者，譜系繁衍。[[希羅多德]]譯其意曰：[[荷馬]]與赫西俄德，先吾四百年，不逾此數；為希臘人作神譜，錫眾神以名號，分其職司技藝，著其形貌者，此二人也。<ref name="Hdt">希羅多德《歷史》卷二，第五十三章。原文：Ἡσίοδον γὰρ καὶ Ὅμηρον ἡλικίην τετρακοσίοισι ἔτεσι δοκέω μευ πρεσβυτέρους γενέσθαι καὶ οὐ πλέοσι· οὗτοι δὲ εἰσὶ οἱ ποιήσαντες θεογονίην Ἕλλησι καὶ τοῖσι θεοῖσι τὰς ἐπωνυμίας δόντες καὶ τιμάς τε καὶ τέχνας διελόντες καὶ εἴδεα αὐτῶν σημήναντες。</ref>眾神之首曰[[宙斯]]：司天候而行雷電，降雨風而執霹靂，號眾神與人之父。其父克洛諾斯{{按|Κρόνος}}，聞當為子所代，子生輒吞之；宙斯獨免，長而逐父，遂有其位。其名與《[[吠陀]]》之天神特尤斯{{按|Dyaus}}，或出一源。<ref name="Zeus">{{引網 |題=Zeus |址=https://www.britannica.com/topic/Zeus |出版=Encyclopædia Britannica |言=英}}</ref> [[羅馬]]之神，多與希臘相當，宙斯即朱庇特{{按|拉丁語 Iuppiter}}也。<ref name="Zeus"/>羅馬與[[迦太基]]構兵之際，陳榻宴神，凡歷三日；設榻六張，奉神十二，兩兩為偶：曰朱庇特與朱諾，曰涅普頓與密涅瓦，曰瑪爾斯與維納斯，曰阿波羅與狄安娜，曰伏爾甘與維斯塔，曰墨丘利與刻瑞斯。<ref name="Livy">李維《建城以來史》卷二十二，第十章。原文：Tum lectisternium per triduum habitum decemuiris sacrorum curantibus: sex puluinaria in conspectu fuerunt, Ioui ac Iunoni unum, alterum Neptuno ac Mineruae, tertium Marti ac Veneri, quartum Apollini ac Dianae, quintum Volcano ac Vestae, sextum Mercurio et Cereri。</ref> == 天竺諸神 == [[File:The Hindu Gods Vishnu, Shiva, and Brahma LACMA M.86.337 (1 of 12).jpg|thumb|right|韋紐、大自在、梵天三神之像，天竺十世紀黑石所刻]] 天竺古經《[[吠陀]]》，頌神者眾。《梨俱吠陀》有頌，譯其意曰：人稱之曰因陀羅，曰密多羅，曰婆樓那，曰阿耆尼，又曰天上之金翅；其實一也，而智者多其名，曰阿耆尼，曰閻摩，曰摩多利濕萬。<ref name="RV"/>眾名一實之旨，已萌於斯。 後世有三相之說{{按|梵語 Trimūrti}}：梵天主造，韋紐主持，大自在天主壞；三神合為一身，而具三面。迦梨陀娑作《戰神之生》{{按|梵語 Kumārasambhava，約四、五世紀之作}}，其時此說已行。然韋紐不止於持，大自在不止於壞；梵天雖主造化，而廟祀絕少。<ref name="Tri">{{引網 |題=Trimurti |址=https://www.britannica.com/topic/trimurti-Hinduism |出版=Encyclopædia Britannica |言=英}}</ref>漢譯佛典，亦載其形：大自在天，梵名摩醯首羅，「八臂三眼，騎白牛」；<ref name="FXzz">丁福保《佛學大辭典》，大自在天條，引《大智度論》卷二。</ref>韋紐天，「四臂，捉貝持輪，騎金翅鳥」；又謂韋紐臍中出千葉蓮華，華中有人，「名曰梵天王」。<ref name="FXwn">丁福保《佛學大辭典》，韋紐天條，引《大智度論》卷二、卷八。</ref> == 東亞諸神 == [[File:Hall of Prayer for Good Harvest.JPG|thumb|right|北京天壇祈年殿]] 華夏祀典，周之禮官別為三等：曰天神，曰地示，曰人鬼。天神之尊，[[昊天上帝]]，禋祀以享；次及日月星辰，司中司命，風師雨師。地示之祀，[[社稷]]五祀，五嶽山林，川澤百物。人鬼之饗，先王列祖，四時不輟。<ref name="ZL"/>故《禮記》曰：「有天下者，祭百神。」<ref name="JF"/> [[File:Amaterasu cave.JPG|thumb|right|春齋年昌繪天照大御神出天石屋戶之圖]] 日本之神，其說備於《[[古事記]]》。和銅五年壬子（七一二年）正月，太安萬侶撰成而上之。其書首曰：「天地初發之時，於高天原成神名，天之御中主神。」伊耶那伎洗其左目，生天照大御神。天照大御神閉天石屋戶而居，天地晦冥，於是「八百萬神，於天安之河原神集集」，共謀出之。<ref name="KJ"/>延長五年丁亥（九二七年），《延喜式》成，其卷九、卷十錄官祀之神，凡三千一百三十二座，<ref name="Heibonsha">{{引網 |題=延喜式神名帳 |址=https://kotobank.jp/word/%E5%BB%B6%E5%96%9C%E5%BC%8F%E7%A5%9E%E5%90%8D%E5%B8%B3-1279115 |出版=平凡社《世界大百科事典》舊版，Kotobank所載 |言=日}}</ref>社二千八百六十一處。<ref name="EK">《延喜式》卷九，神名上。</ref> == 一神之教 == [[File:Michelangelo - Creation of Adam (cropped).jpg|thumb|right|[[米高安哲羅]]所繪，造物之主，伸指以授亞當]] 一神之主，其義分二途。一出於理：或謂之首動之原，或謂之最初之因；或謂其自有而必有，或謂其即有之本體。一出於心：人所以禮拜而敬事者，人所以冀善之終勝、冀義之必伸、冀死之非其終者也。<ref name="Tooley">{{引網 |著=Tooley, Michael |題=The Problem of Evil |址=https://plato.stanford.edu/entries/evil/ |出版=Stanford Encyclopedia of Philosophy |年=2015 |月=3 |言=英}}</ref> 猶太之教，奉主惟一。《申命記》曰：「以色列歟、爾其聽之、我上帝耶和華、惟一而已。」<ref name="Dt">《聖經（文理和合譯本）·申命記》六章四節。</ref>主告[[摩西]]以名，「上帝曰、我乃自有」。<ref name="Ex">《聖經（文理和合譯本）·出埃及記》三章十四節。</ref>其名四字，後人敬而諱之，讀經至此，易稱「吾主」；此俗之始，或謂前三百年上下，或謂巴比倫被擄之末，說者未一。<ref name="JE">{{引網 |著=Toy, Crawford Howell；Blau, Ludwig |題=Tetragrammaton |址=https://www.jewishencyclopedia.com/articles/14346-tetragrammaton |出版=Jewish Encyclopedia |言=英}}</ref>近世學者則謂：[[以色列]]之初，雖獨事耶和華，而未嘗盡斥他神；被擄以前之籍，未見明言天下惟一神者。<ref name="Wain"/>基督之教，承其經而益以三位，曰父，曰子，曰聖神；《馬太福音》載[[耶穌]]遺命：「施之以洗、俾歸父子聖神之名。」<ref name="Mt">《聖經（文理和合譯本）·馬太福音》二十八章十九節。</ref>回教之經《[[古蘭經]]》，言主之一尤峻，譯其意曰：主獨一也；主者，萬物之所歸也；不生，亦不為所生；無有與之相侔者。<ref name="Q112">《古蘭經》第一百一十二章，一至四節。原文：قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ</ref>又譯其意曰：毋言三，止之，於爾為善；主惟一主，不容有子。<ref name="Q4">《古蘭經》第四章，一百七十一節。原文節錄：وَلَا تَقُولُوا۟ ثَلَـٰثَةٌ ۚ ٱنتَهُوا۟ خَيْرًا لَّكُمْ ۚ إِنَّمَا ٱللَّهُ إِلَـٰهٌ وَٰحِدٌ ۖ سُبْحَـٰنَهُۥٓ أَن يَكُونَ لَهُۥ وَلَدٌ</ref> [[File:Allah-green.svg|thumb|right|阿拉伯文書真主之名]] 泰西之哲，欲以理證主之有。安瑟倫{{按|Anselm of Canterbury，十一世紀人}}譯其意曰：吾人信主，乃莫能思其更大者也；<ref name="Anselm">安瑟倫《Proslogion》第二章。原文：credimus te esse aliquid quo nihil maius cogitari possit。</ref>若但存於心而不存於實，則必有更大者，故主必有。<ref name="Oppy">{{引網 |著=Oppy, Graham；Rasmussen, Joshua；Schmid, Joseph |題=Ontological Arguments |址=https://plato.stanford.edu/entries/ontological-arguments/ |出版=Stanford Encyclopedia of Philosophy |年=2024 |月=6 |言=英}}</ref>[[阿奎那]]著《神學大全》，譯其意曰：主之有，可以五路證之；曰物之動，曰致之之因，曰可有與必有，曰物之品第，曰物之所治。<ref name="Aq">阿奎那《神學大全》第一部，第二題，第三節。原文：Deum esse quinque viis probari potest。</ref>然[[康德]]著《[[純粹理性批判]]》，謂由名求實者，陰以「有」為物之實謂，其失在茲；<ref name="Oppy"/>論者又問：世間眾惡，足否使信主之說失其所據。<ref name="Tooley"/> [[File:Xian Stele (detail).jpg|thumb|right|大秦景教流行中國碑]] [[File:利玛窦像，游文辉绘.jpg|thumb|right|游文輝所繪利瑪竇像]] 一主之名入於中土，屢譯屢更。唐貞觀九年乙未（六三五年），[[景教]]僧[[阿羅本]]至於[[長安]]；建中二年辛酉（七八一年），其徒刻石，頌其主曰「三一妙身无元真主阿羅訶」。<ref name="JJ">〈大秦景教流行中國碑頌〉。</ref>明萬曆十一年，[[肇慶市|肇慶]]教舍，有華人奉教而司灑掃者，始創天主之名；[[利瑪竇]]繼之，兼許用天、上帝。<ref name="GS">{{cite journal |last=Giovannetti-Singh |first=Gianamar |title=Rethinking the Rites Controversy: Kilian Stumpf's Acta Pekinensia and the Historical Dimensions of a Religious Quarrel |journal=Modern Intellectual History |year=2022 |volume=19 |issue=1 |pages=29–53 |doi=10.1017/S1479244320000426}}</ref>其《天主實義》曰：「吾天主，乃古經書所稱上帝也。」<ref name="Ricci">利瑪竇《天主實義》上卷，第二篇，解釋世人錯認天主。</ref>四庫館臣評之曰：「知儒教之不可攻，則附會六經中上帝之說以合於天主。」<ref name="SK">《四庫全書總目》卷一百二十五，子部三十五，雜家類存目二，《天主實義》。</ref>及[[中國禮儀之爭]]起，[[清聖祖]][[康熙]]五十四年，教宗克勉十一世頒諭，禁用天、上帝、敬天諸名，違者絕其教籍；至[[一九三九年|民國二十八年]]，其禁始弛。<ref name="GS"/> 新教東來，不從天主之稱。嘉慶十五年，馬禮遜{{按|Robert Morrison}}譯經，以神名主。咸豐二年、四年，委辦本新舊約次第而成；英國聖書公會所刊用上帝，美國聖經會則傾於神。[[一九一九年|民國八年]]，官話和合本成，其名終不能一，聽諸宗自擇。<ref name="Choi">{{cite book |last=Choi |first=Daniel Kam To |chapter=Issues Related to the Chinese Translation of "God": A Study from a Historical Perspective |title=Translatology, Translation and Interpretation: Toward a New Scientific Endeavor |publisher=IntechOpen |location=London |year=2023 |doi=10.5772/intechopen.1001962}}</ref>故委辦本《創世記》曰「太初之時、上帝創造天地」，<ref name="DV">《聖經（委辦譯本）·創世記》一章一節。</ref>和合本神版則曰「起初　神創造天地」。<ref name="CUV">《聖經（和合本）·創世記》一章一節。</ref>回民之譯，別出一途：崇禎十五年，王岱輿著《正教真詮》，回儒以華言述其教，此書實為先聲；<ref name="Murata">{{cite book |last=Murata |first=Sachiko |title=The First Islamic Classic in Chinese: Wang Daiyu's Real Commentary on the True Teaching |publisher=State University of New York Press |location=Albany |year=2017 |isbn=978-1-4384-6507-4}}</ref>清人馬注著《清真指南》，稱主曰真主，其言曰：「集真主、聖人、天仙、賢人之言，故謂之經。」<ref name="QZ">馬注《清真指南》卷一。</ref> 四方之神，或眾或一；祀典之制，或疏或密。名號雖殊，敬畏則同。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:宗教]] [[分類:神話]] [[分類:信仰]] gpl1vc5znndpppxkwi0ituro2992lbp 446694 446693 2026-09-26T12:43:37Z Itsmine 5 /* 東亞諸神 */ 446694 wikitext text/x-wiki [[File:Zeus Otricoli Pio-Clementino Inv257.jpg|thumb|right|[[宙斯]]之像，羅馬人摹希臘舊作]] '''神'''{{按|[[英語]]god，[[拉丁語]]deus，[[梵語]]deva；一神之教所奉者，英語作 God}}，人所崇奉，以為能宰造化、司禍福之靈也。四海之內，其說各殊：[[古希臘|希臘]]、[[羅馬]]，眾神分職，譜系相承；[[印度|天竺]]之天，名號紛繁，而智者謂其本一；華夏之禮，天神、地示、人鬼，秩然有序；[[日本]]之神，八百萬之眾，集議於天安之河原。至若[[猶太教]]、[[基督教]]、[[回教]]，則黜眾神而尊一主；西哲辯其有無，華人議其譯名，千載紛紜，至今未已。<ref name="ZL">《周禮·春官宗伯》，大宗伯。</ref><ref name="KJ">太安萬侶《古事記》序、上卷。</ref><ref name="RV">《梨俱吠陀》第一卷，第一百六十四頌，第四十六節。原文：indram mitraṃ varuṇam agnim āhur atho divyaḥ sa suparṇo garutmān｜ekaṃ sad viprā bahudhā vadanty agniṃ yamam mātariśvānam āhuḥ。見{{引網 |題=Ṛgveda-Saṃhitā |址=https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/html/sa_Rgveda-edAufrecht.htm |出版=GRETIL, Göttingen State and University Library |言=梵}}</ref> == 名義 == 華言之神，本謂天神。《[[說文解字|說文]]》曰：「神，天神，引出萬物者也。」<ref name="SW">《說文解字》卷一，示部，神。</ref>《[[禮記]]·祭法》曰：「能出雲，為風雨，見怪物，皆曰神。」又曰：「人死，曰鬼。」<ref name="JF">《禮記·祭法》。</ref>宋儒[[程頤]]釋乾，析天之名曰：「以形體謂之天，以主宰謂之帝，以功用謂之鬼神，以妙用謂之神，以性情謂之乾。」<ref name="YC">程頤《伊川易傳》卷一，乾。</ref>是則帝以主宰為言，神以妙用為說；名雖相涉，義各有歸。 天竺之語，稱神曰[[提婆]]，漢譯作天。嘉祥《金光明經疏》曰：「外國呼神亦名為天。」<ref name="FXtian">丁福保《佛學大辭典》，天條。</ref>泰西之稱，希臘曰忒奧斯，拉丁曰德烏斯{{按|希臘語 θεός，拉丁語 deus}}，或指眾神之一，或指至上之主，隨其教而異其義。並祀眾神者，比比皆是；奉一主而斥他神者，是為一神之教。<ref name="Wain">{{引網 |著=Wainwright, William |題=Monotheism |址=https://plato.stanford.edu/entries/monotheism/ |出版=Stanford Encyclopedia of Philosophy |年=2018 |月=7 |言=英}}</ref> == 泰西諸神 == [[古希臘]]之神，見於[[希臘神話|神話]]者，譜系繁衍。[[希羅多德]]譯其意曰：[[荷馬]]與赫西俄德，先吾四百年，不逾此數；為希臘人作神譜，錫眾神以名號，分其職司技藝，著其形貌者，此二人也。<ref name="Hdt">希羅多德《歷史》卷二，第五十三章。原文：Ἡσίοδον γὰρ καὶ Ὅμηρον ἡλικίην τετρακοσίοισι ἔτεσι δοκέω μευ πρεσβυτέρους γενέσθαι καὶ οὐ πλέοσι· οὗτοι δὲ εἰσὶ οἱ ποιήσαντες θεογονίην Ἕλλησι καὶ τοῖσι θεοῖσι τὰς ἐπωνυμίας δόντες καὶ τιμάς τε καὶ τέχνας διελόντες καὶ εἴδεα αὐτῶν σημήναντες。</ref>眾神之首曰[[宙斯]]：司天候而行雷電，降雨風而執霹靂，號眾神與人之父。其父克洛諾斯{{按|Κρόνος}}，聞當為子所代，子生輒吞之；宙斯獨免，長而逐父，遂有其位。其名與《[[吠陀]]》之天神特尤斯{{按|Dyaus}}，或出一源。<ref name="Zeus">{{引網 |題=Zeus |址=https://www.britannica.com/topic/Zeus |出版=Encyclopædia Britannica |言=英}}</ref> [[羅馬]]之神，多與希臘相當，宙斯即朱庇特{{按|拉丁語 Iuppiter}}也。<ref name="Zeus"/>羅馬與[[迦太基]]構兵之際，陳榻宴神，凡歷三日；設榻六張，奉神十二，兩兩為偶：曰朱庇特與朱諾，曰涅普頓與密涅瓦，曰瑪爾斯與維納斯，曰阿波羅與狄安娜，曰伏爾甘與維斯塔，曰墨丘利與刻瑞斯。<ref name="Livy">李維《建城以來史》卷二十二，第十章。原文：Tum lectisternium per triduum habitum decemuiris sacrorum curantibus: sex puluinaria in conspectu fuerunt, Ioui ac Iunoni unum, alterum Neptuno ac Mineruae, tertium Marti ac Veneri, quartum Apollini ac Dianae, quintum Volcano ac Vestae, sextum Mercurio et Cereri。</ref> == 天竺諸神 == [[File:The Hindu Gods Vishnu, Shiva, and Brahma LACMA M.86.337 (1 of 12).jpg|thumb|right|韋紐、大自在、梵天三神之像，天竺十世紀黑石所刻]] 天竺古經《[[吠陀]]》，頌神者眾。《梨俱吠陀》有頌，譯其意曰：人稱之曰因陀羅，曰密多羅，曰婆樓那，曰阿耆尼，又曰天上之金翅；其實一也，而智者多其名，曰阿耆尼，曰閻摩，曰摩多利濕萬。<ref name="RV"/>眾名一實之旨，已萌於斯。 後世有三相之說{{按|梵語 Trimūrti}}：梵天主造，韋紐主持，大自在天主壞；三神合為一身，而具三面。迦梨陀娑作《戰神之生》{{按|梵語 Kumārasambhava，約四、五世紀之作}}，其時此說已行。然韋紐不止於持，大自在不止於壞；梵天雖主造化，而廟祀絕少。<ref name="Tri">{{引網 |題=Trimurti |址=https://www.britannica.com/topic/trimurti-Hinduism |出版=Encyclopædia Britannica |言=英}}</ref>漢譯佛典，亦載其形：大自在天，梵名摩醯首羅，「八臂三眼，騎白牛」；<ref name="FXzz">丁福保《佛學大辭典》，大自在天條，引《大智度論》卷二。</ref>韋紐天，「四臂，捉貝持輪，騎金翅鳥」；又謂韋紐臍中出千葉蓮華，華中有人，「名曰梵天王」。<ref name="FXwn">丁福保《佛學大辭典》，韋紐天條，引《大智度論》卷二、卷八。</ref> == 東亞諸神 == [[File:Hall of Prayer for Good Harvest.JPG|thumb|right|北京天壇祈年殿]] 華夏祀典，周之禮官別為三等：曰天神，曰地示，曰人鬼。天神之尊，[[昊天上帝]]，禋祀以享；次及日月星辰，司中司命，風師雨師。地示之祀，[[社稷]]五祀，五嶽山林，川澤百物。人鬼之饗，先王列祖，四時不輟。<ref name="ZL"/>故《禮記》曰：「有天下者，祭百神。」<ref name="JF"/> [[File:Amaterasu cave.JPG|thumb|right|春齋年昌繪天照大御神出天石屋戶之圖]] 日本之神，其說備於《[[古事記]]》。和銅五年壬子（七一二年）正月，太安萬侶撰成而上之。其書首曰：「天地初發之時，於高天原成神名，天之御中主神。」伊耶那伎洗其左目，生天照大御神。天照大御神閉天石屋戶而居，天地晦冥，於是「八百萬神，於天安之河原神集集」，共謀出之。<ref name="KJ"/>[[九二七年|延長五年]]丁亥，《延喜式》成，其卷九、卷十錄官祀之神，凡三千一百三十二座，<ref name="Heibonsha">{{引網 |題=延喜式神名帳 |址=https://kotobank.jp/word/%E5%BB%B6%E5%96%9C%E5%BC%8F%E7%A5%9E%E5%90%8D%E5%B8%B3-1279115 |出版=平凡社《世界大百科事典》舊版，Kotobank所載 |言=日}}</ref>社二千八百六十一處。<ref name="EK">《延喜式》卷九，神名上。</ref> == 一神之教 == [[File:Michelangelo - Creation of Adam (cropped).jpg|thumb|right|[[米高安哲羅]]所繪，造物之主，伸指以授亞當]] 一神之主，其義分二途。一出於理：或謂之首動之原，或謂之最初之因；或謂其自有而必有，或謂其即有之本體。一出於心：人所以禮拜而敬事者，人所以冀善之終勝、冀義之必伸、冀死之非其終者也。<ref name="Tooley">{{引網 |著=Tooley, Michael |題=The Problem of Evil |址=https://plato.stanford.edu/entries/evil/ |出版=Stanford Encyclopedia of Philosophy |年=2015 |月=3 |言=英}}</ref> 猶太之教，奉主惟一。《申命記》曰：「以色列歟、爾其聽之、我上帝耶和華、惟一而已。」<ref name="Dt">《聖經（文理和合譯本）·申命記》六章四節。</ref>主告[[摩西]]以名，「上帝曰、我乃自有」。<ref name="Ex">《聖經（文理和合譯本）·出埃及記》三章十四節。</ref>其名四字，後人敬而諱之，讀經至此，易稱「吾主」；此俗之始，或謂前三百年上下，或謂巴比倫被擄之末，說者未一。<ref name="JE">{{引網 |著=Toy, Crawford Howell；Blau, Ludwig |題=Tetragrammaton |址=https://www.jewishencyclopedia.com/articles/14346-tetragrammaton |出版=Jewish Encyclopedia |言=英}}</ref>近世學者則謂：[[以色列]]之初，雖獨事耶和華，而未嘗盡斥他神；被擄以前之籍，未見明言天下惟一神者。<ref name="Wain"/>基督之教，承其經而益以三位，曰父，曰子，曰聖神；《馬太福音》載[[耶穌]]遺命：「施之以洗、俾歸父子聖神之名。」<ref name="Mt">《聖經（文理和合譯本）·馬太福音》二十八章十九節。</ref>回教之經《[[古蘭經]]》，言主之一尤峻，譯其意曰：主獨一也；主者，萬物之所歸也；不生，亦不為所生；無有與之相侔者。<ref name="Q112">《古蘭經》第一百一十二章，一至四節。原文：قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ</ref>又譯其意曰：毋言三，止之，於爾為善；主惟一主，不容有子。<ref name="Q4">《古蘭經》第四章，一百七十一節。原文節錄：وَلَا تَقُولُوا۟ ثَلَـٰثَةٌ ۚ ٱنتَهُوا۟ خَيْرًا لَّكُمْ ۚ إِنَّمَا ٱللَّهُ إِلَـٰهٌ وَٰحِدٌ ۖ سُبْحَـٰنَهُۥٓ أَن يَكُونَ لَهُۥ وَلَدٌ</ref> [[File:Allah-green.svg|thumb|right|阿拉伯文書真主之名]] 泰西之哲，欲以理證主之有。安瑟倫{{按|Anselm of Canterbury，十一世紀人}}譯其意曰：吾人信主，乃莫能思其更大者也；<ref name="Anselm">安瑟倫《Proslogion》第二章。原文：credimus te esse aliquid quo nihil maius cogitari possit。</ref>若但存於心而不存於實，則必有更大者，故主必有。<ref name="Oppy">{{引網 |著=Oppy, Graham；Rasmussen, Joshua；Schmid, Joseph |題=Ontological Arguments |址=https://plato.stanford.edu/entries/ontological-arguments/ |出版=Stanford Encyclopedia of Philosophy |年=2024 |月=6 |言=英}}</ref>[[阿奎那]]著《神學大全》，譯其意曰：主之有，可以五路證之；曰物之動，曰致之之因，曰可有與必有，曰物之品第，曰物之所治。<ref name="Aq">阿奎那《神學大全》第一部，第二題，第三節。原文：Deum esse quinque viis probari potest。</ref>然[[康德]]著《[[純粹理性批判]]》，謂由名求實者，陰以「有」為物之實謂，其失在茲；<ref name="Oppy"/>論者又問：世間眾惡，足否使信主之說失其所據。<ref name="Tooley"/> [[File:Xian Stele (detail).jpg|thumb|right|大秦景教流行中國碑]] [[File:利玛窦像，游文辉绘.jpg|thumb|right|游文輝所繪利瑪竇像]] 一主之名入於中土，屢譯屢更。唐貞觀九年乙未（六三五年），[[景教]]僧[[阿羅本]]至於[[長安]]；建中二年辛酉（七八一年），其徒刻石，頌其主曰「三一妙身无元真主阿羅訶」。<ref name="JJ">〈大秦景教流行中國碑頌〉。</ref>明萬曆十一年，[[肇慶市|肇慶]]教舍，有華人奉教而司灑掃者，始創天主之名；[[利瑪竇]]繼之，兼許用天、上帝。<ref name="GS">{{cite journal |last=Giovannetti-Singh |first=Gianamar |title=Rethinking the Rites Controversy: Kilian Stumpf's Acta Pekinensia and the Historical Dimensions of a Religious Quarrel |journal=Modern Intellectual History |year=2022 |volume=19 |issue=1 |pages=29–53 |doi=10.1017/S1479244320000426}}</ref>其《天主實義》曰：「吾天主，乃古經書所稱上帝也。」<ref name="Ricci">利瑪竇《天主實義》上卷，第二篇，解釋世人錯認天主。</ref>四庫館臣評之曰：「知儒教之不可攻，則附會六經中上帝之說以合於天主。」<ref name="SK">《四庫全書總目》卷一百二十五，子部三十五，雜家類存目二，《天主實義》。</ref>及[[中國禮儀之爭]]起，[[清聖祖]][[康熙]]五十四年，教宗克勉十一世頒諭，禁用天、上帝、敬天諸名，違者絕其教籍；至[[一九三九年|民國二十八年]]，其禁始弛。<ref name="GS"/> 新教東來，不從天主之稱。嘉慶十五年，馬禮遜{{按|Robert Morrison}}譯經，以神名主。咸豐二年、四年，委辦本新舊約次第而成；英國聖書公會所刊用上帝，美國聖經會則傾於神。[[一九一九年|民國八年]]，官話和合本成，其名終不能一，聽諸宗自擇。<ref name="Choi">{{cite book |last=Choi |first=Daniel Kam To |chapter=Issues Related to the Chinese Translation of "God": A Study from a Historical Perspective |title=Translatology, Translation and Interpretation: Toward a New Scientific Endeavor |publisher=IntechOpen |location=London |year=2023 |doi=10.5772/intechopen.1001962}}</ref>故委辦本《創世記》曰「太初之時、上帝創造天地」，<ref name="DV">《聖經（委辦譯本）·創世記》一章一節。</ref>和合本神版則曰「起初　神創造天地」。<ref name="CUV">《聖經（和合本）·創世記》一章一節。</ref>回民之譯，別出一途：崇禎十五年，王岱輿著《正教真詮》，回儒以華言述其教，此書實為先聲；<ref name="Murata">{{cite book |last=Murata |first=Sachiko |title=The First Islamic Classic in Chinese: Wang Daiyu's Real Commentary on the True Teaching |publisher=State University of New York Press |location=Albany |year=2017 |isbn=978-1-4384-6507-4}}</ref>清人馬注著《清真指南》，稱主曰真主，其言曰：「集真主、聖人、天仙、賢人之言，故謂之經。」<ref name="QZ">馬注《清真指南》卷一。</ref> 四方之神，或眾或一；祀典之制，或疏或密。名號雖殊，敬畏則同。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:宗教]] [[分類:神話]] [[分類:信仰]] rnsa5jr4a7aibc4n8yus5t3tofl67ag 446695 446694 2026-09-26T12:43:50Z Itsmine 5 /* 東亞諸神 */ 446695 wikitext text/x-wiki [[File:Zeus Otricoli Pio-Clementino Inv257.jpg|thumb|right|[[宙斯]]之像，羅馬人摹希臘舊作]] '''神'''{{按|[[英語]]god，[[拉丁語]]deus，[[梵語]]deva；一神之教所奉者，英語作 God}}，人所崇奉，以為能宰造化、司禍福之靈也。四海之內，其說各殊：[[古希臘|希臘]]、[[羅馬]]，眾神分職，譜系相承；[[印度|天竺]]之天，名號紛繁，而智者謂其本一；華夏之禮，天神、地示、人鬼，秩然有序；[[日本]]之神，八百萬之眾，集議於天安之河原。至若[[猶太教]]、[[基督教]]、[[回教]]，則黜眾神而尊一主；西哲辯其有無，華人議其譯名，千載紛紜，至今未已。<ref name="ZL">《周禮·春官宗伯》，大宗伯。</ref><ref name="KJ">太安萬侶《古事記》序、上卷。</ref><ref name="RV">《梨俱吠陀》第一卷，第一百六十四頌，第四十六節。原文：indram mitraṃ varuṇam agnim āhur atho divyaḥ sa suparṇo garutmān｜ekaṃ sad viprā bahudhā vadanty agniṃ yamam mātariśvānam āhuḥ。見{{引網 |題=Ṛgveda-Saṃhitā |址=https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/html/sa_Rgveda-edAufrecht.htm |出版=GRETIL, Göttingen State and University Library |言=梵}}</ref> == 名義 == 華言之神，本謂天神。《[[說文解字|說文]]》曰：「神，天神，引出萬物者也。」<ref name="SW">《說文解字》卷一，示部，神。</ref>《[[禮記]]·祭法》曰：「能出雲，為風雨，見怪物，皆曰神。」又曰：「人死，曰鬼。」<ref name="JF">《禮記·祭法》。</ref>宋儒[[程頤]]釋乾，析天之名曰：「以形體謂之天，以主宰謂之帝，以功用謂之鬼神，以妙用謂之神，以性情謂之乾。」<ref name="YC">程頤《伊川易傳》卷一，乾。</ref>是則帝以主宰為言，神以妙用為說；名雖相涉，義各有歸。 天竺之語，稱神曰[[提婆]]，漢譯作天。嘉祥《金光明經疏》曰：「外國呼神亦名為天。」<ref name="FXtian">丁福保《佛學大辭典》，天條。</ref>泰西之稱，希臘曰忒奧斯，拉丁曰德烏斯{{按|希臘語 θεός，拉丁語 deus}}，或指眾神之一，或指至上之主，隨其教而異其義。並祀眾神者，比比皆是；奉一主而斥他神者，是為一神之教。<ref name="Wain">{{引網 |著=Wainwright, William |題=Monotheism |址=https://plato.stanford.edu/entries/monotheism/ |出版=Stanford Encyclopedia of Philosophy |年=2018 |月=7 |言=英}}</ref> == 泰西諸神 == [[古希臘]]之神，見於[[希臘神話|神話]]者，譜系繁衍。[[希羅多德]]譯其意曰：[[荷馬]]與赫西俄德，先吾四百年，不逾此數；為希臘人作神譜，錫眾神以名號，分其職司技藝，著其形貌者，此二人也。<ref name="Hdt">希羅多德《歷史》卷二，第五十三章。原文：Ἡσίοδον γὰρ καὶ Ὅμηρον ἡλικίην τετρακοσίοισι ἔτεσι δοκέω μευ πρεσβυτέρους γενέσθαι καὶ οὐ πλέοσι· οὗτοι δὲ εἰσὶ οἱ ποιήσαντες θεογονίην Ἕλλησι καὶ τοῖσι θεοῖσι τὰς ἐπωνυμίας δόντες καὶ τιμάς τε καὶ τέχνας διελόντες καὶ εἴδεα αὐτῶν σημήναντες。</ref>眾神之首曰[[宙斯]]：司天候而行雷電，降雨風而執霹靂，號眾神與人之父。其父克洛諾斯{{按|Κρόνος}}，聞當為子所代，子生輒吞之；宙斯獨免，長而逐父，遂有其位。其名與《[[吠陀]]》之天神特尤斯{{按|Dyaus}}，或出一源。<ref name="Zeus">{{引網 |題=Zeus |址=https://www.britannica.com/topic/Zeus |出版=Encyclopædia Britannica |言=英}}</ref> [[羅馬]]之神，多與希臘相當，宙斯即朱庇特{{按|拉丁語 Iuppiter}}也。<ref name="Zeus"/>羅馬與[[迦太基]]構兵之際，陳榻宴神，凡歷三日；設榻六張，奉神十二，兩兩為偶：曰朱庇特與朱諾，曰涅普頓與密涅瓦，曰瑪爾斯與維納斯，曰阿波羅與狄安娜，曰伏爾甘與維斯塔，曰墨丘利與刻瑞斯。<ref name="Livy">李維《建城以來史》卷二十二，第十章。原文：Tum lectisternium per triduum habitum decemuiris sacrorum curantibus: sex puluinaria in conspectu fuerunt, Ioui ac Iunoni unum, alterum Neptuno ac Mineruae, tertium Marti ac Veneri, quartum Apollini ac Dianae, quintum Volcano ac Vestae, sextum Mercurio et Cereri。</ref> == 天竺諸神 == [[File:The Hindu Gods Vishnu, Shiva, and Brahma LACMA M.86.337 (1 of 12).jpg|thumb|right|韋紐、大自在、梵天三神之像，天竺十世紀黑石所刻]] 天竺古經《[[吠陀]]》，頌神者眾。《梨俱吠陀》有頌，譯其意曰：人稱之曰因陀羅，曰密多羅，曰婆樓那，曰阿耆尼，又曰天上之金翅；其實一也，而智者多其名，曰阿耆尼，曰閻摩，曰摩多利濕萬。<ref name="RV"/>眾名一實之旨，已萌於斯。 後世有三相之說{{按|梵語 Trimūrti}}：梵天主造，韋紐主持，大自在天主壞；三神合為一身，而具三面。迦梨陀娑作《戰神之生》{{按|梵語 Kumārasambhava，約四、五世紀之作}}，其時此說已行。然韋紐不止於持，大自在不止於壞；梵天雖主造化，而廟祀絕少。<ref name="Tri">{{引網 |題=Trimurti |址=https://www.britannica.com/topic/trimurti-Hinduism |出版=Encyclopædia Britannica |言=英}}</ref>漢譯佛典，亦載其形：大自在天，梵名摩醯首羅，「八臂三眼，騎白牛」；<ref name="FXzz">丁福保《佛學大辭典》，大自在天條，引《大智度論》卷二。</ref>韋紐天，「四臂，捉貝持輪，騎金翅鳥」；又謂韋紐臍中出千葉蓮華，華中有人，「名曰梵天王」。<ref name="FXwn">丁福保《佛學大辭典》，韋紐天條，引《大智度論》卷二、卷八。</ref> == 東亞諸神 == [[File:Hall of Prayer for Good Harvest.JPG|thumb|right|北京天壇祈年殿]] 華夏祀典，周之禮官別為三等：曰天神，曰地示，曰人鬼。天神之尊，[[昊天上帝]]，禋祀以享；次及日月星辰，司中司命，風師雨師。地示之祀，[[社稷]]五祀，五嶽山林，川澤百物。人鬼之饗，先王列祖，四時不輟。<ref name="ZL"/>故《禮記》曰：「有天下者，祭百神。」<ref name="JF"/> [[File:Amaterasu cave.JPG|thumb|right|春齋年昌繪天照大御神出天石屋戶之圖]] 日本之神，其說備於《[[古事記]]》。[[七一二年|和銅五年]]壬子正月，太安萬侶撰成而上之。其書首曰：「天地初發之時，於高天原成神名，天之御中主神。」伊耶那伎洗其左目，生天照大御神。天照大御神閉天石屋戶而居，天地晦冥，於是「八百萬神，於天安之河原神集集」，共謀出之。<ref name="KJ"/>[[九二七年|延長五年]]丁亥，《延喜式》成，其卷九、卷十錄官祀之神，凡三千一百三十二座，<ref name="Heibonsha">{{引網 |題=延喜式神名帳 |址=https://kotobank.jp/word/%E5%BB%B6%E5%96%9C%E5%BC%8F%E7%A5%9E%E5%90%8D%E5%B8%B3-1279115 |出版=平凡社《世界大百科事典》舊版，Kotobank所載 |言=日}}</ref>社二千八百六十一處。<ref name="EK">《延喜式》卷九，神名上。</ref> == 一神之教 == [[File:Michelangelo - Creation of Adam (cropped).jpg|thumb|right|[[米高安哲羅]]所繪，造物之主，伸指以授亞當]] 一神之主，其義分二途。一出於理：或謂之首動之原，或謂之最初之因；或謂其自有而必有，或謂其即有之本體。一出於心：人所以禮拜而敬事者，人所以冀善之終勝、冀義之必伸、冀死之非其終者也。<ref name="Tooley">{{引網 |著=Tooley, Michael |題=The Problem of Evil |址=https://plato.stanford.edu/entries/evil/ |出版=Stanford Encyclopedia of Philosophy |年=2015 |月=3 |言=英}}</ref> 猶太之教，奉主惟一。《申命記》曰：「以色列歟、爾其聽之、我上帝耶和華、惟一而已。」<ref name="Dt">《聖經（文理和合譯本）·申命記》六章四節。</ref>主告[[摩西]]以名，「上帝曰、我乃自有」。<ref name="Ex">《聖經（文理和合譯本）·出埃及記》三章十四節。</ref>其名四字，後人敬而諱之，讀經至此，易稱「吾主」；此俗之始，或謂前三百年上下，或謂巴比倫被擄之末，說者未一。<ref name="JE">{{引網 |著=Toy, Crawford Howell；Blau, Ludwig |題=Tetragrammaton |址=https://www.jewishencyclopedia.com/articles/14346-tetragrammaton |出版=Jewish Encyclopedia |言=英}}</ref>近世學者則謂：[[以色列]]之初，雖獨事耶和華，而未嘗盡斥他神；被擄以前之籍，未見明言天下惟一神者。<ref name="Wain"/>基督之教，承其經而益以三位，曰父，曰子，曰聖神；《馬太福音》載[[耶穌]]遺命：「施之以洗、俾歸父子聖神之名。」<ref name="Mt">《聖經（文理和合譯本）·馬太福音》二十八章十九節。</ref>回教之經《[[古蘭經]]》，言主之一尤峻，譯其意曰：主獨一也；主者，萬物之所歸也；不生，亦不為所生；無有與之相侔者。<ref name="Q112">《古蘭經》第一百一十二章，一至四節。原文：قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ</ref>又譯其意曰：毋言三，止之，於爾為善；主惟一主，不容有子。<ref name="Q4">《古蘭經》第四章，一百七十一節。原文節錄：وَلَا تَقُولُوا۟ ثَلَـٰثَةٌ ۚ ٱنتَهُوا۟ خَيْرًا لَّكُمْ ۚ إِنَّمَا ٱللَّهُ إِلَـٰهٌ وَٰحِدٌ ۖ سُبْحَـٰنَهُۥٓ أَن يَكُونَ لَهُۥ وَلَدٌ</ref> [[File:Allah-green.svg|thumb|right|阿拉伯文書真主之名]] 泰西之哲，欲以理證主之有。安瑟倫{{按|Anselm of Canterbury，十一世紀人}}譯其意曰：吾人信主，乃莫能思其更大者也；<ref name="Anselm">安瑟倫《Proslogion》第二章。原文：credimus te esse aliquid quo nihil maius cogitari possit。</ref>若但存於心而不存於實，則必有更大者，故主必有。<ref name="Oppy">{{引網 |著=Oppy, Graham；Rasmussen, Joshua；Schmid, Joseph |題=Ontological Arguments |址=https://plato.stanford.edu/entries/ontological-arguments/ |出版=Stanford Encyclopedia of Philosophy |年=2024 |月=6 |言=英}}</ref>[[阿奎那]]著《神學大全》，譯其意曰：主之有，可以五路證之；曰物之動，曰致之之因，曰可有與必有，曰物之品第，曰物之所治。<ref name="Aq">阿奎那《神學大全》第一部，第二題，第三節。原文：Deum esse quinque viis probari potest。</ref>然[[康德]]著《[[純粹理性批判]]》，謂由名求實者，陰以「有」為物之實謂，其失在茲；<ref name="Oppy"/>論者又問：世間眾惡，足否使信主之說失其所據。<ref name="Tooley"/> [[File:Xian Stele (detail).jpg|thumb|right|大秦景教流行中國碑]] [[File:利玛窦像，游文辉绘.jpg|thumb|right|游文輝所繪利瑪竇像]] 一主之名入於中土，屢譯屢更。唐貞觀九年乙未（六三五年），[[景教]]僧[[阿羅本]]至於[[長安]]；建中二年辛酉（七八一年），其徒刻石，頌其主曰「三一妙身无元真主阿羅訶」。<ref name="JJ">〈大秦景教流行中國碑頌〉。</ref>明萬曆十一年，[[肇慶市|肇慶]]教舍，有華人奉教而司灑掃者，始創天主之名；[[利瑪竇]]繼之，兼許用天、上帝。<ref name="GS">{{cite journal |last=Giovannetti-Singh |first=Gianamar |title=Rethinking the Rites Controversy: Kilian Stumpf's Acta Pekinensia and the Historical Dimensions of a Religious Quarrel |journal=Modern Intellectual History |year=2022 |volume=19 |issue=1 |pages=29–53 |doi=10.1017/S1479244320000426}}</ref>其《天主實義》曰：「吾天主，乃古經書所稱上帝也。」<ref name="Ricci">利瑪竇《天主實義》上卷，第二篇，解釋世人錯認天主。</ref>四庫館臣評之曰：「知儒教之不可攻，則附會六經中上帝之說以合於天主。」<ref name="SK">《四庫全書總目》卷一百二十五，子部三十五，雜家類存目二，《天主實義》。</ref>及[[中國禮儀之爭]]起，[[清聖祖]][[康熙]]五十四年，教宗克勉十一世頒諭，禁用天、上帝、敬天諸名，違者絕其教籍；至[[一九三九年|民國二十八年]]，其禁始弛。<ref name="GS"/> 新教東來，不從天主之稱。嘉慶十五年，馬禮遜{{按|Robert Morrison}}譯經，以神名主。咸豐二年、四年，委辦本新舊約次第而成；英國聖書公會所刊用上帝，美國聖經會則傾於神。[[一九一九年|民國八年]]，官話和合本成，其名終不能一，聽諸宗自擇。<ref name="Choi">{{cite book |last=Choi |first=Daniel Kam To |chapter=Issues Related to the Chinese Translation of "God": A Study from a Historical Perspective |title=Translatology, Translation and Interpretation: Toward a New Scientific Endeavor |publisher=IntechOpen |location=London |year=2023 |doi=10.5772/intechopen.1001962}}</ref>故委辦本《創世記》曰「太初之時、上帝創造天地」，<ref name="DV">《聖經（委辦譯本）·創世記》一章一節。</ref>和合本神版則曰「起初　神創造天地」。<ref name="CUV">《聖經（和合本）·創世記》一章一節。</ref>回民之譯，別出一途：崇禎十五年，王岱輿著《正教真詮》，回儒以華言述其教，此書實為先聲；<ref name="Murata">{{cite book |last=Murata |first=Sachiko |title=The First Islamic Classic in Chinese: Wang Daiyu's Real Commentary on the True Teaching |publisher=State University of New York Press |location=Albany |year=2017 |isbn=978-1-4384-6507-4}}</ref>清人馬注著《清真指南》，稱主曰真主，其言曰：「集真主、聖人、天仙、賢人之言，故謂之經。」<ref name="QZ">馬注《清真指南》卷一。</ref> 四方之神，或眾或一；祀典之制，或疏或密。名號雖殊，敬畏則同。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:宗教]] [[分類:神話]] [[分類:信仰]] di6wes4yxmipvcf0czebbhm1t3qujyx 0 139540 446686 2026-09-26T12:32:09Z Itsmine 5 新文「[[File:Achaemenid Empire under Cyrus.png|thumb|right|居魯士之世，波斯封域之圖]] '''居魯士二世'''{{按|古波斯語作Kūruš，希伯來語作Kōreš；世稱居魯士大帝，西文作Cyrus the Great；希臘人別稱長居魯士，西文作Cyrus the Elder；《聖經》文理和合譯本譯作古列}}，古[[波斯]]之君，[[阿契美尼德王朝]]之肇基者也。<ref name="IrCyrus">{{引網|題=CYRUS iii. Cyrus II The Great|址=https://www.iranicaonli……」 446686 wikitext text/x-wiki [[File:Achaemenid Empire under Cyrus.png|thumb|right|居魯士之世，波斯封域之圖]] '''居魯士二世'''{{按|古波斯語作Kūruš，希伯來語作Kōreš；世稱居魯士大帝，西文作Cyrus the Great；希臘人別稱長居魯士，西文作Cyrus the Elder；《聖經》文理和合譯本譯作古列}}，古[[波斯]]之君，[[阿契美尼德王朝]]之肇基者也。<ref name="IrCyrus">{{引網|題=CYRUS iii. Cyrus II The Great|址=https://www.iranicaonline.org/articles/cyrus-iii/|著=Dandamayev, Muhammad A.|出版=Encyclopædia Iranica|年=1993|月=12|言=en}}</ref>其生也，約當前六百年；其崩也，在前五百三十年之末。<ref name="IrCyrus"/>或謂生於前五百九十至五百八十年之間，崩於前五百二十九年上下，諸家所考，未盡從同。<ref name="EBCyrus">{{引網|題=Cyrus the Great|址=https://www.britannica.com/biography/Cyrus-the-Great|著=Frye, Richard N.|出版=Encyclopædia Britannica|言=en}}</ref>起自安善{{按|Anshan}}之偏邦，本為米底之藩臣；北覆米底之社，西兼[[呂底亞]]之國，東定中亞之野，南下[[巴比倫]]之城。<ref name="IrCyrus"/>封域所屆，西臨[[愛琴海]]之濱，東薄[[印度河]]之上；<ref name="EBCyrus"/>攻取之術，兵威與辭令並用。<ref name="EBsum">{{引網|題=Cyrus II summary|址=https://www.britannica.com/summary/Cyrus-the-Great|出版=Encyclopædia Britannica|言=en}}</ref>波斯之人，尊之曰父；巴比倫之祝，奉為馬爾杜克{{按|Marduk，巴比倫城之神}}所簡；猶太之民，頌為耶和華所膏。<ref name="IrCyrus"/> == 家世 == 居魯士之先，世長波斯諸部。<ref name="IrCyrus"/>刻石於帕薩爾加德{{按|Pasargadae}}者，譯其意曰，我居魯士，王也，阿契美尼德之裔。<ref name="CMa">帕薩爾加德銘文，學者編號CMa。英譯作「I am Kūruš the king, an Achaemenid」，見丹達馬耶夫{{按|Muhammad A. Dandamayev}}撰《伊朗百科》居魯士二世條所引肯特{{按|Roland G. Kent}}之譯。</ref>其刻出於誰手，尼蘭德{{按|Carl Nylander}}嘗撰專文究之。<ref name="IrCyrus"/>巴比倫泥筒自敍其系，稱父岡比西斯，祖居魯士，並為安善之王；譯其意曰，吾族世世為君。<ref name="IrCyrus"/> [[File:I am Cyrus, Achaemenid King - Pasargady01.jpg|thumb|right|帕薩爾加德宮址之殘刻，三體並書，其文自稱阿契美尼德之王]] [[希羅多德]]、[[色諾芬]]並採波斯之傳，謂其父曰岡比西斯一世{{按|Cambyses I}}，其母曰曼丹妮{{按|Mandane}}，米底王阿斯提阿格斯{{按|Astyages}}之女也；今之史家，多信其說。<ref name="IrCyrus"/>[[西塞羅]]述狄農{{按|Dinon，希臘史家}}之言，謂居魯士年四十而踐位，在位三十年；以其崩年上推，則生於前六百年上下，嗣父而君波斯，當在前五百五十九年。<ref name="IrCyrus"/> 降生之事，傳聞互異。希羅多德自言所知者凡四說，擇其最可信者而錄之，<ref name="Hdt95">希羅多德《史》卷一，第九十五節。</ref>然亦雜里巷之談。<ref name="IrCyrus"/>其說以為，阿斯提阿格斯夢其女身出之水，盈都城而溢亞細亞；<ref name="Hdt107">希羅多德《史》卷一，第一百〇七至一百二十一節。</ref>麻葛{{按|Magi，米底之祭司}}占之，謂外孫當奪其位。王懼，及居魯士生，命臣哈爾帕哥斯{{按|Harpagus}}殺之；哈爾帕哥斯轉付牧人米特拉達梯{{按|Mithradates}}，牧人之婦適產死兒，遂竊而養之。年甫十歲，其事乃泄；王識為己孫，遣歸波斯。<ref name="IrCyrus"/><ref name="Hdt107"/> 克特西亞斯{{按|Ctesias}}之說，則迥然不同。謂居魯士非王之外孫，亦非阿契美尼德之裔，乃馬爾迪{{按|Mardi}}遊牧之子；父貧而為盜，母牧羊以自給；少入米底之宮，執爵為侍，後乃叛而奪其國。<ref name="IrCyrus"/>丹達馬耶夫論之，以為此乃米底之人詆毀之辭，上違希羅多德之記，下悖楔形之文，所可信者，不過一二而已。<ref name="IrCyrus"/> 居魯士娶卡珊達妮{{按|Cassandane}}，亦阿契美尼德之女。生子二人，長曰岡比西斯二世{{按|Cambyses II}}，次曰巴爾迪亞{{按|Bardiya}}；生女三人，名可考者，曰阿托莎{{按|Atossa}}，曰阿爾提斯通涅{{按|Artystone}}。<ref name="IrCyrus"/> == 開疆 == 居魯士嗣位，居帕薩爾加德部之地，阿契美尼德氏之所出也。初猶臣事阿斯提阿格斯，前五百五十三年，舉兵而叛。<ref name="IrCyrus"/>希羅多德謂米底貴臣哈爾帕哥斯，陰結諸大夫而勸之起；王召之不至，兩軍再戰；前役則哈爾帕哥斯以眾倒戈，後役則阿斯提阿格斯親將而敗，遂為所擒。<ref name="IrCyrus"/>西帕爾{{按|Sippar}}所出泥筒亦記其事，譯其意曰，安善王居魯士，以寡師破米底之大眾，執其王，縛以歸國。<ref name="Sippar">那波尼德三年之西帕爾泥筒，第一欄第二十六至三十二行。英譯作「with a small army he defeated decisively the large troops of the Ummanmanda. He captured Ištumegu, king of Ummanmanda and brought him in chains to his land」，見丹達馬耶夫《伊朗百科》居魯士二世條所引。</ref>巴比倫編年之板又載，米底之兵叛其主，執而獻諸居魯士；居魯士遂趨埃克巴坦那{{按|Ecbatana，米底之都}}，輦其寶貨，歸於安善。<ref name="IrCyrus"/>其事或繫於前五百五十年；然板文殘闕，德魯斯{{按|Robert Drews}}以為當在前五百五十四至五百五十年之間，未能確指其歲。<ref name="IrCyrus"/> 米底既亡，呂底亞王克羅伊索斯{{按|Croesus}}越哈呂斯河{{按|Halys}}，侵卡帕多細亞{{按|Cappadocia}}之地。戰於河上，勝負未分；克羅伊索斯退保薩迪斯{{按|Sardis}}，居魯士躡而圍之。<ref name="IrCyrus"/>圍城十四日而拔，克羅伊索斯就擒，居魯士積薪縛置其上。<ref name="Hdt84">希羅多德《史》卷一，第八十四至八十六節。</ref>巴比倫編年之板記那波尼德九年，即前五百四十七年，波斯王渡底格里斯而西，伐一國，敗其君，收其財，戍其地。若板中闕字果為呂底亞，則征呂底亞當在是歲；然卡吉爾{{按|Jack Cargill}}疑其所指者非呂底亞也。<ref name="IrCyrus"/> [[File:Nabonidus chronicle.jpg|thumb|right|巴比倫編年之板，記那波尼德之世及居魯士下巴比倫之事，今藏大英博物館]] 呂底亞既平，居魯士委諸將哈爾帕哥斯之屬，經略愛琴海濱愛奧尼亞{{按|Ionia}}諸城；身還埃克巴坦那，東圖中亞。<ref name="IrCyrus"/>大流士刻銘於貝希斯敦{{按|Bisotun}}，列東方之國，曰德蘭吉亞那，曰阿里亞，曰花剌子模，曰[[大夏]]，曰[[粟特]]，曰犍陀羅，曰薩塔吉迪亞，曰阿拉霍西亞{{按|依次為Drangiana、Areia、Chorasmia、Bactria、Sogdiana、Gandhara、Sattagydia、Arachosia}}；岡比西斯未嘗東征，則諸國之服，必在居魯士之世。<ref name="IrCyrus"/>粟特之地，有城名居魯士城{{按|Cyropolis，一作Cyreschata}}，或以為其經略之遺跡，然亦有異說。<ref name="IrCyrus"/> 前五百三十九年之春，波斯之師入迪亞拉河{{按|Diyala}}之谷；十月之初，破巴比倫之軍於歐庇斯{{按|Opis}}，進圍西帕爾。西帕爾以十月十日陷；越二日，巴比倫不戰而下；是月二十九日，居魯士振旅入城。<ref name="IrCyrus"/>泥筒之文，謂巴比倫末王那波尼德{{按|Nabonidus}}由是就縛。<ref name="BM">{{引網|題=The Cyrus Cylinder|址=https://www.britishmuseum.org/collection/object/W_1880-0617-1941|出版=The British Museum|言=en}}</ref>然諸家所記，頗有異同。希羅多德謂居魯士決[[幼發拉底河]]之水以注湖，河淺及股，士卒循故道而入；城廣民眾，中央之人方燕樂，猶不知城之已陷。<ref name="Hdt191">希羅多德《史》卷一，第一百九十一節。</ref>色諾芬亦言城人力拒，久而後克；貝羅索斯{{按|Berossus，巴比倫祭司、史家}}則謂居魯士待巴比倫甚酷。<ref name="IrCyrus"/> 其後[[敘利亞]]、[[腓尼基]]、巴勒斯坦次第來附。前五百三十五年，合巴比倫與河西之地{{按|謂幼發拉底河以西}}為一省；至遲是歲，埃及以東，莫不賓服。<ref name="IrCyrus"/> == 為政 == [[File:Cyrus Cylinder front.jpg|thumb|right|居魯士泥筒，巴比倫文之銘，今藏大英博物館]] 既有兩河之地，自號巴比倫之王、萬邦之王；諸國舊制，多因而不改。<ref name="IrCyrus"/>其泥筒之文，本巴比倫之體，埋於巴比倫城垣之基。<ref name="BM"/>文述那波尼德亂諸神之祀，役使國人；馬爾杜克怒而求主，乃簡居魯士，命為天下之王；居魯士兵不血刃而入其都，國人欣然奉之。自是以下，託為王者自述之辭，謂罷民之力役，修鄰國之廟，還其被遷之神，歸其被徙之民。筒末又記修築城垣，得亞述王亞述巴尼拔{{按|Ashurbanipal}}舊刻之事。<ref name="BM"/>[[一八七九年]]，拉薩姆{{按|Hormuzd Rassam}}得之於巴比倫之墟，今藏[[大英博物館]]。<ref name="BM"/> 《[[聖經]]》謂居魯士元年，下詔許擄至巴比倫之猶太人還歸[[耶路撒冷]]，重建其殿；其詔存於《以斯拉記》，一出希伯來之文，一出亞蘭之文。<ref name="IrCyrus"/>文理和合譯本錄其辭曰「天上上帝耶和華、以天下萬國賜我、命我在猶大之耶路撒冷、爲之建室」。<ref name="Ezra">《聖經（文理和合譯本）·以斯拉記》第一章第一至四節；又見《歷代志下》第三十六章第二十二至二十三節。</ref>《以賽亞書》稱「耶和華膏古列、執其右手、服列國於其前」，<ref name="Isa45">《聖經（文理和合譯本）·以賽亞書》第四十五章第一節。</ref>又稱「乃爲我牧、成我所悅」。<ref name="Isa44">《聖經（文理和合譯本）·以賽亞書》第四十四章第二十八節。</ref>泥筒既出，學者以其文與《聖經》相應，遂盛稱之。<ref name="Met">{{引網|題=The Later Legacy of Cyrus the Great|址=https://www.metmuseum.org/perspectives/cyrus-the-great|著=Seymour, Michael|出版=The Metropolitan Museum of Art|年=2013|月=6|言=en}}</ref> [[File:Cyrus II le Grand et les Hébreux.jpg|thumb|right|法蘭西古寫本之繪，居魯士許希伯來之俘歸國]] 居魯士所奉，或為阿胡拉·馬茲達{{按|Ahura Mazda}}，然其私信，今無可考。博伊斯{{按|Mary Boyce}}以帕薩爾加德之火壇陵寢為證，力主其為[[祆教]]之徒；而疑之者亦不乏人。<ref name="IrCyrus"/>巴比倫之文，頌之者有之，貶之者亦有之；一預言之文所謂惡王之世，或即指居魯士云。<ref name="IrCyrus"/> 營都於帕薩爾加德，阿契美尼德之初都也。宮室苑囿，陵寢在焉，皆王家藝匠之初製；其苑劃為四區，號曰四苑，後世西亞宮苑，多以為式。<ref name="UNESCO">{{引網|題=Pasargadae|址=https://whc.unesco.org/en/list/1106/|出版=UNESCO World Heritage Centre|言=en}}</ref>[[二〇〇四年]]，聯合國教科文組織錄其故址，登於世界遺產之籍。<ref name="UNESCO"/> == 崩葬 == 前五百三十年，馬薩革泰{{按|Massagetae}}屢擾東北之境，居魯士親征中亞；戰於烏滸水{{按|Oxus，今阿姆河}}之下游，近[[鹹海]]之地，兵敗身死。<ref name="IrCyrus"/>其崩之月，舊說在七八月間；然巴比倫基什{{按|Kish}}所出之契，紀居魯士九年，合前五百三十年十二月四日，則其戰當在是年之末。<ref name="IrCyrus"/>希羅多德謂其在位二十九年。<ref name="Hdt205">希羅多德《史》卷一，第二百〇五至二百一十四節。</ref> [[File:Head of Cyrus Brought to Queen Tomyris, Peter Paul Rubens.jpg|thumb|right|[[魯本斯]]所繪，馬薩革泰女王得居魯士之首，將納諸血囊]] 死事之狀，眾說紛紜。希羅多德錄其最盛行者，謂馬薩革泰女王托米麗司{{按|Tomyris}}拒其求婚，居魯士以詐襲其一營，女王之子由是見虜；已而兩軍大戰，波斯之師覆沒，居魯士死焉。女王盛人血於革囊，索其屍於亂軍之中，納其首於囊，以報子仇。<ref name="Hdt205"/>貝羅索斯謂死於大益{{按|Dahae}}之役；克特西亞斯謂戰於德爾比克{{按|Derbici}}，中印度人之矛，數日乃卒；色諾芬獨謂善終於都邑，遺命以土葬之。<ref name="IrCyrus"/>諸說之是非，今已難辨；惟葬於帕薩爾加德，其事可徵。<ref name="IrCyrus"/> [[File:Tomb of Cyrus the Great.jpg|thumb|right|帕薩爾加德之居魯士陵，基分六級，上覆山形之室]] 陵以巨石疊為六級，上構山形之室，戶低而狹。<ref name="IrCyrus"/>其石之質，丹達馬耶夫謂之砂石，<ref name="IrCyrus"/>教科文組織謂之石灰石，<ref name="UNESCO"/>記載互異。[[亞歷山大]]東征，嘗親至其陵；從者所述，室中置金棺，設臥榻，覆以紫革，王之衣服、釧環、刀劍，陳列其上；及再至，則已遭劫掠。<ref name="IrCyrus"/>伊斯蘭之世以來，土人呼之為所羅門母之陵{{按|Mašhad-e Mādar-e Solaymān}}。<ref name="IrCyrus"/> == 論議 == 居魯士之為人，古人頌之不一。希羅多德述波斯之俗，稱大流士為賈，岡比西斯為主，居魯士為父；以其寬仁在心，常謀民利也。<ref name="Hdt389">希羅多德《史》卷三，第八十九節。</ref>[[柏拉圖]]著書，稱其武功，美其政事。<ref name="IrCyrus"/>色諾芬作《居魯士之教》{{按|Cyropaedia}}，推為人主之式；其書多出虛構，意在投希臘之好，而[[亞歷山大]]、[[凱撒]]皆嘗取法焉。<ref name="Met"/>下逮文藝復興，[[馬基雅維利]]論君之書，多所採擷；近世[[托馬斯·傑斐遜|傑斐遜]]、[[富蘭克林]]之倫，亦重其書。<ref name="Met"/> [[一九七一年]]，[[伊朗]]方隸[[巴列維王朝]]，舉國大慶，謂王政肇基，二千五百年矣。<ref name="EBsum"/>是歲十月，大英博物館以泥筒假之，陳於[[德黑蘭]]之沙希亞德紀念塔{{按|Shahyad Monument}}，為慶典之徽；伊朗王之妹阿什拉芙{{按|Ashraf Pahlavi}}又以其摹本贈[[聯合國]]。<ref name="BM"/>自是泥筒之名大著，或推為人權之首章。<ref name="BM"/>然大英博物館考之，謂其文純出巴比倫之見，當時之人，本無人權之念，筒中亦無一言及之；惟還徙民、復其神，與亞述、巴比倫舊王之政相反，是其可稱者也。<ref name="BM"/>西摩{{按|Michael Seymour，大都會藝術博物館典藏之官}}亦謂人權之說，失之遠矣，其文不過述仁君之德耳。<ref name="Met"/>庫爾特{{按|Amélie Kuhrt}}考其體例，以為兩河奠基之銘，辭多成式；所頌者惟馬爾杜克與巴比倫，不足以證居魯士之寬仁。<ref name="Kuhrt">{{cite journal|last=Kuhrt|first=Amélie|title=The Cyrus Cylinder and Achaemenid Imperial Policy|journal=Journal for the Study of the Old Testament|year=1983|volume=8|issue=25|pages=83–97|doi=10.1177/030908928300802507|language=en}}</ref> 雖然，希臘之人稱其武略，猶太之民頌其恩德，巴比倫之祝奉其天命；<ref name="IrCyrus"/>傳說所積，英雄之名愈彰，波斯之人，至今尊之，幾若神明。<ref name="EBsum"/> == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:波斯史]] [[分類:伊朗史]] 9dhffowklqujwo8kpw4yr4kswzbd5h1 446688 446686 2026-09-26T12:34:45Z Itsmine 5 /* 為政 */ 446688 wikitext text/x-wiki [[File:Achaemenid Empire under Cyrus.png|thumb|right|居魯士之世，波斯封域之圖]] '''居魯士二世'''{{按|古波斯語作Kūruš，希伯來語作Kōreš；世稱居魯士大帝，西文作Cyrus the Great；希臘人別稱長居魯士，西文作Cyrus the Elder；《聖經》文理和合譯本譯作古列}}，古[[波斯]]之君，[[阿契美尼德王朝]]之肇基者也。<ref name="IrCyrus">{{引網|題=CYRUS iii. Cyrus II The Great|址=https://www.iranicaonline.org/articles/cyrus-iii/|著=Dandamayev, Muhammad A.|出版=Encyclopædia Iranica|年=1993|月=12|言=en}}</ref>其生也，約當前六百年；其崩也，在前五百三十年之末。<ref name="IrCyrus"/>或謂生於前五百九十至五百八十年之間，崩於前五百二十九年上下，諸家所考，未盡從同。<ref name="EBCyrus">{{引網|題=Cyrus the Great|址=https://www.britannica.com/biography/Cyrus-the-Great|著=Frye, Richard N.|出版=Encyclopædia Britannica|言=en}}</ref>起自安善{{按|Anshan}}之偏邦，本為米底之藩臣；北覆米底之社，西兼[[呂底亞]]之國，東定中亞之野，南下[[巴比倫]]之城。<ref name="IrCyrus"/>封域所屆，西臨[[愛琴海]]之濱，東薄[[印度河]]之上；<ref name="EBCyrus"/>攻取之術，兵威與辭令並用。<ref name="EBsum">{{引網|題=Cyrus II summary|址=https://www.britannica.com/summary/Cyrus-the-Great|出版=Encyclopædia Britannica|言=en}}</ref>波斯之人，尊之曰父；巴比倫之祝，奉為馬爾杜克{{按|Marduk，巴比倫城之神}}所簡；猶太之民，頌為耶和華所膏。<ref name="IrCyrus"/> == 家世 == 居魯士之先，世長波斯諸部。<ref name="IrCyrus"/>刻石於帕薩爾加德{{按|Pasargadae}}者，譯其意曰，我居魯士，王也，阿契美尼德之裔。<ref name="CMa">帕薩爾加德銘文，學者編號CMa。英譯作「I am Kūruš the king, an Achaemenid」，見丹達馬耶夫{{按|Muhammad A. Dandamayev}}撰《伊朗百科》居魯士二世條所引肯特{{按|Roland G. Kent}}之譯。</ref>其刻出於誰手，尼蘭德{{按|Carl Nylander}}嘗撰專文究之。<ref name="IrCyrus"/>巴比倫泥筒自敍其系，稱父岡比西斯，祖居魯士，並為安善之王；譯其意曰，吾族世世為君。<ref name="IrCyrus"/> [[File:I am Cyrus, Achaemenid King - Pasargady01.jpg|thumb|right|帕薩爾加德宮址之殘刻，三體並書，其文自稱阿契美尼德之王]] [[希羅多德]]、[[色諾芬]]並採波斯之傳，謂其父曰岡比西斯一世{{按|Cambyses I}}，其母曰曼丹妮{{按|Mandane}}，米底王阿斯提阿格斯{{按|Astyages}}之女也；今之史家，多信其說。<ref name="IrCyrus"/>[[西塞羅]]述狄農{{按|Dinon，希臘史家}}之言，謂居魯士年四十而踐位，在位三十年；以其崩年上推，則生於前六百年上下，嗣父而君波斯，當在前五百五十九年。<ref name="IrCyrus"/> 降生之事，傳聞互異。希羅多德自言所知者凡四說，擇其最可信者而錄之，<ref name="Hdt95">希羅多德《史》卷一，第九十五節。</ref>然亦雜里巷之談。<ref name="IrCyrus"/>其說以為，阿斯提阿格斯夢其女身出之水，盈都城而溢亞細亞；<ref name="Hdt107">希羅多德《史》卷一，第一百〇七至一百二十一節。</ref>麻葛{{按|Magi，米底之祭司}}占之，謂外孫當奪其位。王懼，及居魯士生，命臣哈爾帕哥斯{{按|Harpagus}}殺之；哈爾帕哥斯轉付牧人米特拉達梯{{按|Mithradates}}，牧人之婦適產死兒，遂竊而養之。年甫十歲，其事乃泄；王識為己孫，遣歸波斯。<ref name="IrCyrus"/><ref name="Hdt107"/> 克特西亞斯{{按|Ctesias}}之說，則迥然不同。謂居魯士非王之外孫，亦非阿契美尼德之裔，乃馬爾迪{{按|Mardi}}遊牧之子；父貧而為盜，母牧羊以自給；少入米底之宮，執爵為侍，後乃叛而奪其國。<ref name="IrCyrus"/>丹達馬耶夫論之，以為此乃米底之人詆毀之辭，上違希羅多德之記，下悖楔形之文，所可信者，不過一二而已。<ref name="IrCyrus"/> 居魯士娶卡珊達妮{{按|Cassandane}}，亦阿契美尼德之女。生子二人，長曰岡比西斯二世{{按|Cambyses II}}，次曰巴爾迪亞{{按|Bardiya}}；生女三人，名可考者，曰阿托莎{{按|Atossa}}，曰阿爾提斯通涅{{按|Artystone}}。<ref name="IrCyrus"/> == 開疆 == 居魯士嗣位，居帕薩爾加德部之地，阿契美尼德氏之所出也。初猶臣事阿斯提阿格斯，前五百五十三年，舉兵而叛。<ref name="IrCyrus"/>希羅多德謂米底貴臣哈爾帕哥斯，陰結諸大夫而勸之起；王召之不至，兩軍再戰；前役則哈爾帕哥斯以眾倒戈，後役則阿斯提阿格斯親將而敗，遂為所擒。<ref name="IrCyrus"/>西帕爾{{按|Sippar}}所出泥筒亦記其事，譯其意曰，安善王居魯士，以寡師破米底之大眾，執其王，縛以歸國。<ref name="Sippar">那波尼德三年之西帕爾泥筒，第一欄第二十六至三十二行。英譯作「with a small army he defeated decisively the large troops of the Ummanmanda. He captured Ištumegu, king of Ummanmanda and brought him in chains to his land」，見丹達馬耶夫《伊朗百科》居魯士二世條所引。</ref>巴比倫編年之板又載，米底之兵叛其主，執而獻諸居魯士；居魯士遂趨埃克巴坦那{{按|Ecbatana，米底之都}}，輦其寶貨，歸於安善。<ref name="IrCyrus"/>其事或繫於前五百五十年；然板文殘闕，德魯斯{{按|Robert Drews}}以為當在前五百五十四至五百五十年之間，未能確指其歲。<ref name="IrCyrus"/> 米底既亡，呂底亞王克羅伊索斯{{按|Croesus}}越哈呂斯河{{按|Halys}}，侵卡帕多細亞{{按|Cappadocia}}之地。戰於河上，勝負未分；克羅伊索斯退保薩迪斯{{按|Sardis}}，居魯士躡而圍之。<ref name="IrCyrus"/>圍城十四日而拔，克羅伊索斯就擒，居魯士積薪縛置其上。<ref name="Hdt84">希羅多德《史》卷一，第八十四至八十六節。</ref>巴比倫編年之板記那波尼德九年，即前五百四十七年，波斯王渡底格里斯而西，伐一國，敗其君，收其財，戍其地。若板中闕字果為呂底亞，則征呂底亞當在是歲；然卡吉爾{{按|Jack Cargill}}疑其所指者非呂底亞也。<ref name="IrCyrus"/> [[File:Nabonidus chronicle.jpg|thumb|right|巴比倫編年之板，記那波尼德之世及居魯士下巴比倫之事，今藏大英博物館]] 呂底亞既平，居魯士委諸將哈爾帕哥斯之屬，經略愛琴海濱愛奧尼亞{{按|Ionia}}諸城；身還埃克巴坦那，東圖中亞。<ref name="IrCyrus"/>大流士刻銘於貝希斯敦{{按|Bisotun}}，列東方之國，曰德蘭吉亞那，曰阿里亞，曰花剌子模，曰[[大夏]]，曰[[粟特]]，曰犍陀羅，曰薩塔吉迪亞，曰阿拉霍西亞{{按|依次為Drangiana、Areia、Chorasmia、Bactria、Sogdiana、Gandhara、Sattagydia、Arachosia}}；岡比西斯未嘗東征，則諸國之服，必在居魯士之世。<ref name="IrCyrus"/>粟特之地，有城名居魯士城{{按|Cyropolis，一作Cyreschata}}，或以為其經略之遺跡，然亦有異說。<ref name="IrCyrus"/> 前五百三十九年之春，波斯之師入迪亞拉河{{按|Diyala}}之谷；十月之初，破巴比倫之軍於歐庇斯{{按|Opis}}，進圍西帕爾。西帕爾以十月十日陷；越二日，巴比倫不戰而下；是月二十九日，居魯士振旅入城。<ref name="IrCyrus"/>泥筒之文，謂巴比倫末王那波尼德{{按|Nabonidus}}由是就縛。<ref name="BM">{{引網|題=The Cyrus Cylinder|址=https://www.britishmuseum.org/collection/object/W_1880-0617-1941|出版=The British Museum|言=en}}</ref>然諸家所記，頗有異同。希羅多德謂居魯士決[[幼發拉底河]]之水以注湖，河淺及股，士卒循故道而入；城廣民眾，中央之人方燕樂，猶不知城之已陷。<ref name="Hdt191">希羅多德《史》卷一，第一百九十一節。</ref>色諾芬亦言城人力拒，久而後克；貝羅索斯{{按|Berossus，巴比倫祭司、史家}}則謂居魯士待巴比倫甚酷。<ref name="IrCyrus"/> 其後[[敘利亞]]、[[腓尼基]]、巴勒斯坦次第來附。前五百三十五年，合巴比倫與河西之地{{按|謂幼發拉底河以西}}為一省；至遲是歲，埃及以東，莫不賓服。<ref name="IrCyrus"/> == 為政 == [[File:Cyrus Cylinder front.jpg|thumb|right|居魯士泥筒，巴比倫文之銘，今藏大英博物館]] 既有兩河之地，自號巴比倫之王、萬邦之王；諸國舊制，多因而不改。<ref name="IrCyrus"/>其泥筒之文，本巴比倫之體，埋於巴比倫城垣之基。<ref name="BM"/>文述那波尼德亂諸神之祀，役使國人；馬爾杜克怒而求主，乃簡居魯士，命為天下之王；居魯士兵不血刃而入其都，國人欣然奉之。自是以下，託為王者自述之辭，謂罷民之力役，修鄰國之廟，還其被遷之神，歸其被徙之民。筒末又記修築城垣，得亞述王亞述巴尼拔{{按|Ashurbanipal}}舊刻之事。<ref name="BM"/>[[一八七九年]]，拉薩姆{{按|Hormuzd Rassam}}得之於巴比倫之墟，今藏[[大英博物館]]。<ref name="BM"/> 《[[耶經|聖經]]》謂居魯士元年，下詔許擄至巴比倫之猶太人還歸[[耶路撒冷]]，重建其殿；其詔存於《以斯拉記》，一出希伯來之文，一出亞蘭之文。<ref name="IrCyrus"/>文理和合譯本錄其辭曰「天上上帝耶和華、以天下萬國賜我、命我在猶大之耶路撒冷、爲之建室」。<ref name="Ezra">《聖經（文理和合譯本）·以斯拉記》第一章第一至四節；又見《歷代志下》第三十六章第二十二至二十三節。</ref>《以賽亞書》稱「耶和華膏古列、執其右手、服列國於其前」，<ref name="Isa45">《聖經（文理和合譯本）·以賽亞書》第四十五章第一節。</ref>又稱「乃爲我牧、成我所悅」。<ref name="Isa44">《聖經（文理和合譯本）·以賽亞書》第四十四章第二十八節。</ref>泥筒既出，學者以其文與《聖經》相應，遂盛稱之。<ref name="Met">{{引網|題=The Later Legacy of Cyrus the Great|址=https://www.metmuseum.org/perspectives/cyrus-the-great|著=Seymour, Michael|出版=The Metropolitan Museum of Art|年=2013|月=6|言=en}}</ref> [[File:Cyrus II le Grand et les Hébreux.jpg|thumb|right|法蘭西古寫本之繪，居魯士許希伯來之俘歸國]] 居魯士所奉，或為阿胡拉·馬茲達{{按|Ahura Mazda}}，然其私信，今無可考。博伊斯{{按|Mary Boyce}}以帕薩爾加德之火壇陵寢為證，力主其為[[祆教]]之徒；而疑之者亦不乏人。<ref name="IrCyrus"/>巴比倫之文，頌之者有之，貶之者亦有之；一預言之文所謂惡王之世，或即指居魯士云。<ref name="IrCyrus"/> 營都於帕薩爾加德，阿契美尼德之初都也。宮室苑囿，陵寢在焉，皆王家藝匠之初製；其苑劃為四區，號曰四苑，後世西亞宮苑，多以為式。<ref name="UNESCO">{{引網|題=Pasargadae|址=https://whc.unesco.org/en/list/1106/|出版=UNESCO World Heritage Centre|言=en}}</ref>[[二〇〇四年]]，聯合國教科文組織錄其故址，登於世界遺產之籍。<ref name="UNESCO"/> == 崩葬 == 前五百三十年，馬薩革泰{{按|Massagetae}}屢擾東北之境，居魯士親征中亞；戰於烏滸水{{按|Oxus，今阿姆河}}之下游，近[[鹹海]]之地，兵敗身死。<ref name="IrCyrus"/>其崩之月，舊說在七八月間；然巴比倫基什{{按|Kish}}所出之契，紀居魯士九年，合前五百三十年十二月四日，則其戰當在是年之末。<ref name="IrCyrus"/>希羅多德謂其在位二十九年。<ref name="Hdt205">希羅多德《史》卷一，第二百〇五至二百一十四節。</ref> [[File:Head of Cyrus Brought to Queen Tomyris, Peter Paul Rubens.jpg|thumb|right|[[魯本斯]]所繪，馬薩革泰女王得居魯士之首，將納諸血囊]] 死事之狀，眾說紛紜。希羅多德錄其最盛行者，謂馬薩革泰女王托米麗司{{按|Tomyris}}拒其求婚，居魯士以詐襲其一營，女王之子由是見虜；已而兩軍大戰，波斯之師覆沒，居魯士死焉。女王盛人血於革囊，索其屍於亂軍之中，納其首於囊，以報子仇。<ref name="Hdt205"/>貝羅索斯謂死於大益{{按|Dahae}}之役；克特西亞斯謂戰於德爾比克{{按|Derbici}}，中印度人之矛，數日乃卒；色諾芬獨謂善終於都邑，遺命以土葬之。<ref name="IrCyrus"/>諸說之是非，今已難辨；惟葬於帕薩爾加德，其事可徵。<ref name="IrCyrus"/> [[File:Tomb of Cyrus the Great.jpg|thumb|right|帕薩爾加德之居魯士陵，基分六級，上覆山形之室]] 陵以巨石疊為六級，上構山形之室，戶低而狹。<ref name="IrCyrus"/>其石之質，丹達馬耶夫謂之砂石，<ref name="IrCyrus"/>教科文組織謂之石灰石，<ref name="UNESCO"/>記載互異。[[亞歷山大]]東征，嘗親至其陵；從者所述，室中置金棺，設臥榻，覆以紫革，王之衣服、釧環、刀劍，陳列其上；及再至，則已遭劫掠。<ref name="IrCyrus"/>伊斯蘭之世以來，土人呼之為所羅門母之陵{{按|Mašhad-e Mādar-e Solaymān}}。<ref name="IrCyrus"/> == 論議 == 居魯士之為人，古人頌之不一。希羅多德述波斯之俗，稱大流士為賈，岡比西斯為主，居魯士為父；以其寬仁在心，常謀民利也。<ref name="Hdt389">希羅多德《史》卷三，第八十九節。</ref>[[柏拉圖]]著書，稱其武功，美其政事。<ref name="IrCyrus"/>色諾芬作《居魯士之教》{{按|Cyropaedia}}，推為人主之式；其書多出虛構，意在投希臘之好，而[[亞歷山大]]、[[凱撒]]皆嘗取法焉。<ref name="Met"/>下逮文藝復興，[[馬基雅維利]]論君之書，多所採擷；近世[[托馬斯·傑斐遜|傑斐遜]]、[[富蘭克林]]之倫，亦重其書。<ref name="Met"/> [[一九七一年]]，[[伊朗]]方隸[[巴列維王朝]]，舉國大慶，謂王政肇基，二千五百年矣。<ref name="EBsum"/>是歲十月，大英博物館以泥筒假之，陳於[[德黑蘭]]之沙希亞德紀念塔{{按|Shahyad Monument}}，為慶典之徽；伊朗王之妹阿什拉芙{{按|Ashraf Pahlavi}}又以其摹本贈[[聯合國]]。<ref name="BM"/>自是泥筒之名大著，或推為人權之首章。<ref name="BM"/>然大英博物館考之，謂其文純出巴比倫之見，當時之人，本無人權之念，筒中亦無一言及之；惟還徙民、復其神，與亞述、巴比倫舊王之政相反，是其可稱者也。<ref name="BM"/>西摩{{按|Michael Seymour，大都會藝術博物館典藏之官}}亦謂人權之說，失之遠矣，其文不過述仁君之德耳。<ref name="Met"/>庫爾特{{按|Amélie Kuhrt}}考其體例，以為兩河奠基之銘，辭多成式；所頌者惟馬爾杜克與巴比倫，不足以證居魯士之寬仁。<ref name="Kuhrt">{{cite journal|last=Kuhrt|first=Amélie|title=The Cyrus Cylinder and Achaemenid Imperial Policy|journal=Journal for the Study of the Old Testament|year=1983|volume=8|issue=25|pages=83–97|doi=10.1177/030908928300802507|language=en}}</ref> 雖然，希臘之人稱其武略，猶太之民頌其恩德，巴比倫之祝奉其天命；<ref name="IrCyrus"/>傳說所積，英雄之名愈彰，波斯之人，至今尊之，幾若神明。<ref name="EBsum"/> == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:波斯史]] [[分類:伊朗史]] p2n0h6rvqbcny125kyze77f0updsbsm 0 139541 446696 2026-09-26T12:45:13Z Itsmine 5 新文「[[File:Library of Ashurbanipal The Flood Tablet.jpg|thumb|right|亞述巴尼拔藏書之遺，《[[吉爾伽美什史詩]]》洪水之版]] [[File:Edda.jpg|thumb|right|《散文埃達》十八世紀寫本之首葉，繪奧丁、海姆達爾諸神]] '''神話'''{{按|[[英語]]謂之myth，源出[[古希臘語]]之mythos。}}者，初民述神祇之行、敘開闢之事也。其時或當創世之初，或在有史之先，迥異於紀年之世；其事雖出人生之外，實……」 446696 wikitext text/x-wiki [[File:Library of Ashurbanipal The Flood Tablet.jpg|thumb|right|亞述巴尼拔藏書之遺，《[[吉爾伽美什史詩]]》洪水之版]] [[File:Edda.jpg|thumb|right|《散文埃達》十八世紀寫本之首葉，繪奧丁、海姆達爾諸神]] '''神話'''{{按|[[英語]]謂之myth，源出[[古希臘語]]之mythos。}}者，初民述神祇之行、敘開闢之事也。其時或當創世之初，或在有史之先，迥異於紀年之世；其事雖出人生之外，實為人生之本。或以明一族之天地，或以釋一俗之由來；每與其教之信、其祀之儀，相為表裏<ref name="EBsum">{{引網|題=Myth summary|址=https://www.britannica.com/summary/myth|著=The Editors of Encyclopaedia Britannica|作=Encyclopædia Britannica|言=en}}</ref>。昔者初民，觀天地之變，而力不能及；見萬物之異，而智莫能窮。於是自造眾說，以釋其故。其說大抵奉一神為樞，推而衍之，乃成敘述；述之者信其事，聞之者畏其威。於是頌其靈於歌詩，致其美於壇廟，久而愈進，文物遂繁<ref name="LX2">魯迅《中國小說史略》第二篇〈神話與傳說〉。</ref>。 == 名義 == 泰西之名，出於古希臘之語。其初義謂「言」，引而申之，乃謂「說」焉<ref name="EBmyth">{{引網|題=Myth|址=https://www.britannica.com/topic/myth|著=Buxton, Richard G. A.|作=Encyclopædia Britannica|年=2026|月=7|言=en}}</ref>。[[一九二三年|民國十二年]]，[[魯迅]]序其《中國小說史略》於北京<ref name="LXxu">魯迅《中國小說史略·序言》，末署「一九二三年十月七日夜，魯迅記於北京」。</ref>。書中論初民自造眾說以釋天地，曰「凡所解釋，今謂之神話」<ref name="LX2"/>。既言「今謂之」，蓋其名新立，非古所習稱也。 魯迅又別神話與傳說。神話者，以神為樞；及其演進，「則為中樞者漸近於人性，凡所敘述，今謂之傳說」。傳說所道，或為神性之人，或為古之英雄；奇才異能，神勇絕倫，皆凡人所不能及<ref name="LX2"/>。泰西之分，亦略相近。童話所述，雖有異物奇事，而無神話之威；史詩所言，雖自命為真，而各繫一時之境<ref name="EBsum"/>。 魯迅又謂「神話不特為宗教之萌芽，美術所由起，且實為文章之淵源」。然詩人歌之頌之，每加粉飾，以失其真。神話託詩歌以光大，亦因詩歌而改易；賴詩歌以存留，亦隨詩歌而銷歇<ref name="LX2"/>。 == 華夏神話 == [[File:Pangu.jpg|thumb|right|盤古之像，出《三才圖會》]] 華夏之神話，未有集為專書者。零章斷簡，散見群籍；搜而求之，《[[山海經]]》為多。其書今本十八卷，記海內外山川神祇，異物祭祀。魯迅以為古之巫書，秦漢之人，復有增益<ref name="LX2"/>。 開闢之說，見於徐整《三五曆紀》，今存於《藝文類聚》所引。其辭曰「天地混沌如雞子，盤古生其中，萬八千歲。天地開闢，陽清為天，陰濁為地。」[[盤古]]居其間，一日九變；天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈。如是萬八千歲，天極其高，地極其深，而盤古極長<ref name="YWLJ">《藝文類聚》卷一，天部上，天，引徐整《三五曆紀》。</ref>。 補天之事，載於《淮南子·覽冥訓》。往古之時，四極廢而九州裂；天不兼覆，地不周載。火爁炎而不滅，水浩洋而不息；猛獸食其良民，鷙鳥攫其老弱。於是[[女媧]]煉五色之石，以補蒼天；斷巨鼇之足，以立四極<ref name="HNZLM">《淮南子·覽冥訓》。</ref>。天傾之故，則見於〈天文訓〉。[[共工]]與[[帝顓頊|顓頊]]爭為帝，怒而觸不周之山；天柱為之折，地維為之絕。故天傾西北，日月星辰移焉；地不滿東南，水潦塵埃歸焉<ref name="HNZTW">《淮南子·天文訓》。</ref>。 [[File:Fuxi and Nüwa. 1967 Astana Cemetery.png|thumb|right|[[伏羲]]女媧之圖，唐人所繪，出吐魯番阿斯塔那古墓]] 射日之事，見於〈本經訓〉。[[帝堯|堯]]之時，十日並出，焦其禾稼，殺其草木，而民無所食；猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇，皆為民害。堯乃使[[后羿 (帝堯)|羿]]上射十日，下殺猰貐；萬民皆喜，置堯以為天子<ref name="HNZBJ">《淮南子·本經訓》。</ref>。羿又請不死之藥於西王母，姮娥竊之，以奔於月<ref name="HNZLM"/>。 《山海經》所載，又有夸父、精衛。夸父與日逐走，渴而飲於河渭；河渭不足，北飲大澤，未至而道渴以死。棄其杖，化為鄧林<ref name="SHJHWB">《山海經·海外北經》。</ref>。發鳩之山有鳥焉，其狀如烏，文首白喙而赤足，名曰精衛，本炎帝之少女也。游於東海，溺而不返，化而為鳥；常銜西山之木石，以堙於東海<ref name="SHJBS">《山海經·北山經》。</ref>。 [[File:Houyi Shooting an Arrow, Xiao Yuncong.gif|thumb|right|羿彎弓射日，蕭雲從《天問圖》所繪]] [[屈原]]作《[[天問]]》，發端問曰「遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？」篇中又問曰「康回馮怒，墬何故以東南傾？」又問曰「羿焉彃日？烏焉解羽？」<ref name="TW">《楚辭·天問》。</ref>康回者，王逸注以為共工之名<ref name="WY">王逸《楚辭章句》卷三，〈天問〉章句。</ref>。王逸序其篇，謂屈原放逐，見楚先王之廟、公卿之祠，圖畫天地山川神靈，及古賢聖怪物行事，因書其壁而問之<ref name="WY"/>。魯迅據此以為，此類故事，「當時不特流傳人口，且用為廟堂文飾矣」<ref name="LX2"/>。 然華夏神話，終無薈萃融鑄，如希臘史詩之鉅製者；但為詩文之藻飾，時見於小說之間而已<ref name="LX2"/>。說者謂其故有二。一曰華土之民，先居黃河之域，頗乏天惠，其生也勤，故「重實際而黜玄想」；二曰孔子設教，以修齊治平為務，「不欲言鬼神」，太古荒唐之說，儒者所不道，遂以散亡。魯迅則謂「其故殆尤在神鬼之不別」。天神、地祇、人鬼，古雖有辨，而人鬼亦得為神；人神淆雜，舊神則僵死不興，新神亦無光焰<ref name="LX2"/>。 == 泰西神話 == [[File:Bust of Hesiod (?)-Ancient Roman busts in the Neues Museum.jpg|thumb|right|古羅馬之石像，或曰赫西俄德之容，藏於柏林新博物館]] 泰西之事，紀年從西曆，與前章異例。 [[希臘神話]]之系，以赫西俄德《神譜》為綱{{按|赫西俄德，Hesiod；《神譜》，Theogony。}}。其敘諸神之始，譯其意曰：太初唯有混沌；次生寬胸之大地，眾神所居，永固而不傾；又有幽冥之塔耳塔羅斯，與愛神愛若斯，不死諸神中之至美者也。混沌又生幽暗與黑夜<ref name="Hes">赫西俄德《神譜》第一一六至一二五行。原辭曰：「ἦ τοι μὲν πρώτιστα Χάος γένετ᾽, αὐτὰρ ἔπειτα Γαῖ᾽ εὐρύστερνος……」伊夫林－懷特英譯曰：「In truth at first Chaos came to be, but next wide-bosomed Earth, the ever-sure foundation of all the deathless ones……From Chaos came forth Erebus and black Night.」見[https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0130%3Acard%3D116 珀爾修斯數位圖書館]。</ref>。 [[柏拉圖]]著《理想國》{{按|Politeia}}，議教童子，先欲察作故事者；其善者存之，其不善者去之。譯其意曰：赫西俄德、[[荷馬]]及諸詩人所述，皆為偽說，以欺世人，古今不輟<ref name="Plato">柏拉圖《理想國》卷二，三七七b至三七七d。肖里英譯曰：「We must begin, then, it seems, by a censorship over our storymakers……Those that Hesiod and Homer and the other poets related. These, methinks, composed false stories which they told and still tell to mankind.」見[https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0168%3Abook%3D2%3Asection%3D377b 珀爾修斯數位圖書館]。</ref>。 [[File:Enuma Elish K.3473.jpg|thumb|right|《埃努瑪·埃利什》泥版殘片，出尼尼微亞述巴尼拔藏書之址]] [[兩河之盂|兩河]]之地，[[巴比倫]]有創世之詩，取首句以名篇，曰《埃努瑪·埃利什》{{按|Enūma eliš}}。詩敘巴比倫主神馬爾杜克，敗古神提阿瑪特{{按|馬爾杜克，Marduk；提阿瑪特，Tiamat。}}，撥亂而歸於治，遂為天地諸神之主<ref name="EBEnuma">{{引網|題=Enuma elish|址=https://www.britannica.com/topic/Enuma-Elish|著=Murtoff, Jennifer|作=Encyclopædia Britannica|年=2026|月=7|言=en}}</ref>。提阿瑪特欲盡滅諸神，大起其眾，以金古將之{{按|Kingu}}；金古望馬爾杜克而走，終見擒戮。埃亞之神{{按|Ea，一名恩基，Enki}}，乃取其血以造人<ref name="EBKingu">{{引網|題=Kingu|址=https://www.britannica.com/topic/Kingu|作=Encyclopædia Britannica|言=en}}</ref>。 北方之神話，傳於[[冰島]]。斯諾里{{按|Snorri Sturluson}}撰《散文埃達》{{按|Prose Edda}}，蓋成於一二二二、一二二三年間。其書本以教少年詩人，習古調之難律；兼為基督之世，解古詩所詠之神事。與《詩體埃達》{{按|Poetic Edda}}並稱，日耳曼諸族之神話，可考者莫詳於此<ref name="EBEdda">{{引網|題=Edda|址=https://www.britannica.com/topic/Edda|作=Encyclopædia Britannica|言=en}}</ref>。 == 論說 == 泰西究神話，其緒甚古。希臘哲學既興，或以寓意解之，謂神話之表，別藏深旨；或以常理繩之，不信神怪之文，而求人事之實<ref name="EBapp">{{引網|題=Myth: Approaches to the study of myth and mythology|址=https://www.britannica.com/topic/myth/Approaches-to-the-study-of-myth-and-mythology|著=Buxton, Richard G. A.|作=Encyclopædia Britannica|年=2026|月=7|言=en}}</ref>。《[[伊利亞德]]》第二十卷，諸神相鬥；古之注家引說者之論，以為乾濕相攻，寒熱相勝。阿波羅、赫利俄斯、赫菲斯托斯，火之象也；波塞冬與斯卡曼德之河，水之象也。[[雅典娜]]為智，阿瑞斯為無智；阿佛洛狄忒為欲，赫耳墨斯為理<ref name="EBalleg">{{引網|題=Myth: Allegory, Symbolism, Narrative|址=https://www.britannica.com/topic/myth/Allegorical|著=Smith, Jonathan Z.|作=Encyclopædia Britannica|年=2026|月=7|言=en}}</ref>{{按|阿波羅，Apollo；赫利俄斯，Helios；赫菲斯托斯，Hephaestus；波塞冬，Poseidon；斯卡曼德，Scamander；阿瑞斯，Ares；阿佛洛狄忒，Aphrodite；赫耳墨斯，Hermes。}}。帕萊法托斯{{按|Palaiphatos}}則謂歐羅巴乘牛渡海，實為克里特人名陶洛斯者所劫，陶洛斯者，希臘語之牛也；又謂吞舟之斯庫拉，本海盜之船名耳<ref name="EBapp"/>。歐赫墨羅斯{{按|Euhemerus}}，其人顯於西曆紀元前三百年上下，謂諸神本為偉人，以功德及民，後世尊而祀之。其說行之甚久；基督教父因之，以古之神祇為人而受尊者，於是異教之說，可納於基督之統，而去其神性<ref name="EBapp"/>。 中世之學，無所創獲；文藝復興，亦守舊聞。十八世紀之初，意大利人維柯{{按|Giambattista Vico}}著《新科學》，一七二五年刊行，始言各族神話，出於人心之想像，隨世而遷；法人豐特奈爾{{按|Bernard Le Bovier de Fontenelle}}著《論寓言之源》，一七二四年刊行，比希臘與美洲土人之神話，以為人之天性，固好神話<ref name="EBapp"/>。德人赫爾德{{按|Johann Gottfried von Herder}}，以神話為古人感物之自然流露，而當世水手，猶有同懷<ref name="EBalleg"/>。 [[印歐語系]]之說既立，[[梵語]]之學既興，比較之學，遂盛於世<ref name="EBapp"/>。繆勒{{按|Friedrich Max Müller}}著《比較神話學》，一八五六年刊行，謂印歐先民之神話，本述天日晨曦之象；後世本義既失，是謂「語言之疾」，乃若諸神英雄之荒誕。如阿波羅逐神女達佛涅，繆勒以達佛涅為曉，福玻斯為朝日；其本辭不過曉為朝日所逐而已。然希臘之人，本義雖忘，其事猶傳；且確信所述者為神為英雄，非天非日。此其說之所以難立也<ref name="EBapp"/>。 曼哈特{{按|Wilhelm Mannhardt}}搜鄉民之俗，以北歐農家之習，解希臘古祭之儀；弗雷澤、格林兄弟之徒，皆循此道<ref name="EBalleg"/>{{按|弗雷澤，James George Frazer；格林兄弟，Brothers Grimm。}}。湯普森{{按|Stith Thompson}}撰《民間文學母題索引》，[[一九五五年]]刊行。搜輯母題，分門別類，至今猶為民俗一派之要務<ref name="EBalleg"/>。[[弗洛伊德]]以神話為被抑之念所發；榮格{{按|Carl Gustav Jung}}推而廣之，立「集體無意識」之說，以為神話之原型，皆由是出<ref name="EBsum"/>。 莫斯{{按|Marcel Mauss}}著《禮物》，[[一九二五年]]刊行，以宗教之象、神話之說為「總體社會事實」，不可分而析之<ref name="EBalleg"/>。馬林諾夫斯基、拉德克利夫－布朗{{按|Bronisław Malinowski；A. R. Radcliffe-Brown。}}，不問一俗之所由起，但問其何以維繫一群<ref name="EBalleg"/>；馬氏謂神話為人行之範，猶一群之憲章也<ref name="EBsum"/>。結構之學，則比神話於語言。語以音之相對成義，神話以類之相對成章；曰生與熟，曰上游與下游，曰叢莽與村落。其說以為初民之思，非不能辨，實善於辨<ref name="EBalleg"/>。李維史陀{{按|Claude Lévi-Strauss}}尤謂天下神話，形制相通，同出一理<ref name="EBalleg"/><ref name="EBsum"/>。埃利亞德、奧托{{按|Mircea Eliade；Rudolf Otto。}}則謂神話但當以宗教之事視之<ref name="EBsum"/>。 要之，神話之學，非徒考古而已。十九世紀之中，英人格雷{{按|Sir George Grey}}督[[新西蘭]]，毛利之人方與英相抗。格雷習其語言，猶未能通其論辯；乃究其神話，然後議事可成。其後官吏教士，多效其法；而知神話所陳，實為人行之範；戰與和、生與死、真與偽、善與惡，皆取則焉<ref name="EBapp"/>。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:神話]] [[分類:宗教]] bjz7nbiwlkzt1ab2yqc2129b8h1wcqk 0 139542 446697 2026-09-26T12:46:27Z Itsmine 5 渡至[[居魯士二世]] 446697 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[居魯士二世]] 8p6ov1ra0peavnvr78he74f7i3zss19 0 139543 446702 2026-09-26T13:07:12Z Itsmine 5 新文「[[File:Alexander von Humboldt by Friedrich Georg Weitsch.jpg|thumb|right|馮洪堡像，維奇{{按|Friedrich Georg Weitsch}}畫於一八〇六年，今藏柏林舊國家畫廊。]] '''馮洪堡'''{{按|德語：Friedrich Wilhelm Heinrich Alexander Freiherr von Humboldt}}，名亞歷山大，[[普魯士]][[柏林]]人，有男爵之稱，語言學者威廉·馮·洪堡{{按|Wilhelm von Humboldt}}之弟也。生於[[一七六九年]]九月十四日，卒於[[一八五九年]]……」 446702 wikitext text/x-wiki [[File:Alexander von Humboldt by Friedrich Georg Weitsch.jpg|thumb|right|馮洪堡像，維奇{{按|Friedrich Georg Weitsch}}畫於一八〇六年，今藏柏林舊國家畫廊。]] '''馮洪堡'''{{按|德語：Friedrich Wilhelm Heinrich Alexander Freiherr von Humboldt}}，名亞歷山大，[[普魯士]][[柏林]]人，有男爵之稱，語言學者威廉·馮·洪堡{{按|Wilhelm von Humboldt}}之弟也。生於[[一七六九年]]九月十四日，卒於[[一八五九年]]五月六日，春秋八十有九。<ref name="BritA">{{引網|題=Alexander von Humboldt|址=https://www.britannica.com/biography/Alexander-von-Humboldt|著=Charlotte L. Kellner|出版=Encyclopædia Britannica|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>少習礦冶，壯遊新陸；量山嶽之崇卑，辨草木之疆界。晚撰《宇宙》{{按|Kosmos}}，欲以一書而總天地之象。<ref name="SBB">{{引網|題=Life: Alexander von Humboldt 1769–1859|址=https://humboldt.staatsbibliothek-berlin.de/life/?lang=en|出版=Staatsbibliothek zu Berlin – Preußischer Kulturbesitz，Alexander von Humboldt Portal|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>自然地理、氣候、生態、海洋諸學，並奉為開山之祖；<ref name="AvH">{{引網|題=Alexander von Humboldt|址=https://www.humboldt-foundation.de/en/explore/alexander-von-humboldt|出版=Alexander von Humboldt-Stiftung|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>寒流以之名，[[企鵝]]以之號，身後之聲，遍於四海。<ref name="SEP">{{引網|題=Alexander von Humboldt|址=https://plato.stanford.edu/entries/alexander-humboldt/|著=Dalia Nassar|出版=Stanford Encyclopedia of Philosophy|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref> == 生平 == 洪堡之家，世仕普魯士。父曰亞歷山大·格奧爾格{{按|Alexander Georg von Humboldt}}，以軍官致仕，兼領宮中侍從；母曰瑪麗－伊莉莎白{{按|Marie-Elisabeth，本姓Colomb}}，初適霍爾韋德氏{{按|von Holwede}}而寡，乃再歸焉。<ref name="SEP"/><ref name="SBB"/>兄弟二人，威廉長其二歲；同延師於家，共讀於泰格爾之邸{{按|Schloss Tegel}}。從[[康德]]門人赫茲{{按|Markus Herz}}習地理，從維爾德諾{{按|Karl Ludwig Willdenow}}習草木。<ref name="SEP"/>幼嗜花卉，家人相傳，戲呼為小藥師云。<ref name="SBB"/> 一七八七年，兄弟同入法蘭克福大學{{按|Universität Frankfurt an der Oder}}；[[一七八九年]]，轉學哥廷根{{按|Göttingen}}，從布盧門巴赫{{按|Johann Friedrich Blumenbach}}遊。<ref name="SEP"/><ref name="SBB"/>福斯特{{按|Georg Forster}}者，嘗從庫克{{按|James Cook}}再航南洋者也。一七九〇年春夏之間，洪堡隨之西遊，循萊茵而下，歷荷蘭、比利時、[[英國]]，終至[[巴黎]]。<ref name="SEP"/><ref name="SBB"/>是歲刊《萊茵玄武岩考》{{按|Beobachtungen über einige Basalte am Rhein}}，題獻福斯特，是為初著。<ref name="SEP"/>是年八月，入[[漢堡]]商學；一七九一年，轉入弗萊貝格礦學院{{按|Bergakademie Freiberg}}，師事地質學者維爾納{{按|Abraham Gottlob Werner}}。<ref name="SBB"/> [[一七九二年]]二月，入普魯士礦務署為陪審{{按|Assessor cum voto}}，巡察法蘭克尼亞之安斯巴赫、拜羅伊特{{按|Ansbach，Bayreuth}}。<ref name="SBB"/>既製安全之燈，以護坑下之命；復出私財之儲，以立礦工之校。<ref name="BritS">{{引網|題=Alexander, Freiherr von Humboldt summary|址=https://www.britannica.com/summary/Alexander-von-Humboldt|出版=Encyclopædia Britannica|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>校立於[[一七九三年]]，地曰施泰本{{按|Steben}}；廣匠人之學，恤礦夫之勞。是年又著《弗萊貝格植物志》{{按|Florae Fribergensis specimen}}。<ref name="SBB"/> [[一七九四年]]，訪兄於耶拿{{按|Jena}}，始識[[歌德]]；論格物之理，意氣相投。<ref name="SEP"/><ref name="SBB"/>席勒{{按|Friedrich Schiller}}邀其屬文於《時序》{{按|Die Horen}}，乃作寓言〈生命力〉{{按|Die Lebenskraft oder der Rhodische Genius}}，刊於一七九五年。<ref name="SEP"/>又究肌與神經受激之應，屢為之驗；[[一七九七年]]刊《激肌纖神經之驗》{{按|Versuche über die gereizte Muskel- und Nervenfaser}}二卷，名動歐洲學林。<ref name="SBB"/>先是[[一七九六年]]十一月，母卒，兄弟分承厚貲；明年辭官，專意遠遊。<ref name="SBB"/> == 美洲之行 == [[File:Humboldt-Bonpland Chimborazo.jpg|thumb|right|馮洪堡與邦普蘭於欽博拉索山下，維奇畫。]] [[File:Eduard Ender - Alexander von Humboldt und Aime Bonpland.jpg|thumb|right|馮洪堡與邦普蘭處林中茅舍，恩德{{按|Eduard Ender}}畫，十九世紀中葉。]] 既得遺貲，乃謀遠適。[[義大利]]、西印度、埃及、南極、北非之議，屢起屢寢，皆阻於兵革。<ref name="SBB"/>遂偕法國醫士、植物學者邦普蘭{{按|Aimé Bonpland}}入[[西班牙]]，得西王卡洛斯四世{{按|Carlos IV}}之許；通行美洲屬地，所至官府，咸令供給。<ref name="SEP"/><ref name="SBB"/>一七九九年六月五日，乘皮薩羅號{{按|Pizarro}}發科魯尼亞{{按|A Coruña}}，挾測器五十具，<ref name="AvHT">{{引網|題=Humboldt's Travels|址=https://www.humboldt-foundation.de/en/explore/alexander-von-humboldt/humboldts-travels|著=Dorothee Nolte|出版=Alexander von Humboldt-Stiftung|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>道經特內里費{{按|Tenerife}}，以七月十六日抵庫馬納{{按|Cumaná}}，地在今[[委內瑞拉]]。<ref name="SBB"/> 於是溯奧里諾科河{{按|Orinoco}}，窮其上源，探其與內格羅河{{按|Río Negro}}之會；<ref name="SBB"/>奧里諾科與[[亞馬遜河]]二水系相通之跡，至是乃明。<ref name="BritS"/>[[一八〇〇年]]三月，至巴倫西亞湖{{按|Lago de Valencia}}；見湖水日縮，旱象日深，詢諸土人，推其故於伐林墾田。<ref name="SEP"/>是年十二月，轉赴[[古巴]]，留至明年三月，目睹墾場役奴之苦。<ref name="SEP"/> 既而南入今[[哥倫比亞]]、[[厄瓜多]]之境，自波哥大{{按|Bogotá}}經基多{{按|Quito}}，行於[[安第斯山]]間。<ref name="SBB"/>[[一八〇二年]]六月二十三日，與邦普蘭及蒙圖法爾{{按|Carlos Montúfar}}，得土人為導，登欽博拉索山{{按|Chimborazo}}。<ref name="SEP"/>其山時稱天下之極；雖未造其巔，所至已踰五千五百公尺，<ref name="SBB"/><ref name="West">{{Cite journal|last=West|first=John B.|title=Alexander von Humboldt (1769–1859): early high-altitude explorer and renowned plant naturalist|journal=American Journal of Physiology-Lung Cellular and Molecular Physiology|year=2021|volume=320|issue=4|pages=L583–L589|doi=10.1152/ajplung.00404.2020}}</ref>迄一八三八年，始有踰之者。<ref name="SEP"/>山高氣薄，頭眩息促；洪堡歸其咎於氣中[[氧]]乏，蓋首發此論者也。<ref name="West"/><ref name="BritS"/> 是年九月，赴[[利馬]]之道，始見[[太平洋]]，童時之願，於是乃償。<ref name="SBB"/>在卡亞俄{{按|Callao}}，寄鳥糞之樣於巴黎以驗其肥；循岸北返瓜亞基爾{{按|Guayaquil}}，測沿海寒流之溫。<ref name="SBB"/>後世名其流曰洪堡寒流{{按|Humboldt Current，今稱秘魯寒流 Peru Current}}。<ref name="BritS"/> 次居[[新西班牙]]歲餘，自阿卡普爾科{{按|Acapulco}}，經[[墨西哥城]]，達韋拉克魯斯{{按|Veracruz}}；復之[[夏灣拿]]，寄存所採草木，轉赴費城{{按|Philadelphia}}。<ref name="SBB"/>一八〇四年春，入華盛頓，謁總統[[托馬斯·傑斐遜]]；席間論美國倚奴為生之非，<ref name="SEP"/>兼及保育之事。<ref name="West"/>乃乘巡艦寵愛號{{按|La Favorite}}東歸，載標本手稿四十箱，以八月之初泊於波爾多{{按|Bordeaux}}。<ref name="SBB"/>前此報章或已傳其死；及至巴黎，聲名大噪，一時無兩。<ref name="SBB"/> == 著述與晚歲 == [[File:Humboldt, Alexander von – Kosmos, 1845 – BEIC 12119008.jpg|thumb|right|《宇宙》首卷扉頁，一八四五年刊。]] [[File:Alexander von Humboldt photo 1857.jpg|thumb|right|馮洪堡晚年之影，約攝於一八五七年。]] 歸歐之明年，正月講草木之形貌於普魯士科學院{{按|Preußische Akademie der Wissenschaften}}，<ref name="SEP"/>二月舉為院士；十二月，普王腓特烈·威廉三世{{按|Friedrich Wilhelm III}}授以宮廷侍從。<ref name="SBB"/>自一八〇七年之末，至一八二七年，僑居巴黎凡二十年；以法文著美洲之書，以德文述自然之觀。<ref name="SEP"/> 其書之鉅者，曰《新大陸赤道諸地遊記》{{按|Voyage aux régions équinoxiales du Nouveau Continent}}，合諸專著，都三十卷上下；<ref name="SEP"/><ref name="SBB"/>曰《植物地理論》{{按|Essai sur la géographie des plantes}}，附以自然全圖；<ref name="SBB"/>曰《新西班牙政論》{{按|Essai politique sur le royaume de la Nouvelle-Espagne}}，[[一八一一年]]刊，凡二卷；曰《古巴島政論》{{按|Essai politique sur l'île de Cuba}}，[[一八二六年]]刊，凡二卷；曰《自然之觀》{{按|Ansichten der Natur}}，初僅三篇，後增為八，自謂平生所最愛。<ref name="SEP"/>家貲既厚，雅好獎掖；李比希{{按|Justus von Liebig}}、孟德爾頌{{按|Felix Mendelssohn Bartholdy}}之倫，<ref name="AvH"/>阿加西{{按|Louis Agassiz}}之輩，皆受其助。<ref name="BritS"/> 一八二七年，應普王之召，歸於柏林。是冬講物理地志於大學，凡六十一講；十二月又公講於柏林歌詠學會{{按|Sing-Akademie zu Berlin}}，凡十六講。<ref name="SBB"/>始於十一月三日，訖於明年四月二十七日，總七十七講，世稱宇宙講座；士庶爭赴，聽者以千計。<ref name="SEP"/> 一八二九年春，應俄帝尼古拉一世{{按|Николай I}}之邀，東遊[[俄羅斯]]；歷[[聖彼得堡]]、[[莫斯科]]、下諾夫哥羅德{{按|Nizhny Novgorod}}、喀山{{按|Kazan}}，自葉卡捷琳堡{{按|Yekaterinburg}}入烏拉爾{{按|Ural}}，察其礦冶，考其地質。<ref name="SBB"/>越西伯利亞之原，抵阿爾泰之山{{按|Altai}}；歸途經[[裏海]]，凡六月而返。<ref name="SEP"/>欲入藏地而不果，歲杪乃至柏林。<ref name="SBB"/>既歸，以所測地磁之數，倡萬國合測之舉；<ref name="SBB"/>三十年代，復究磁暴之變。<ref name="BritS"/> 一八三四年之末，始著《宇宙》，窮天地萬象，自星雲以至苔石，自禽獸以至人倫，且述古今格致之沿革。<ref name="SBB"/>其名取希臘之辭，兼秩序與文飾二義；意在明其理，亦在狀其美。<ref name="SEP"/>一八四五年首卷出，千頁有餘，兩月而售罄，諸國爭譯；<ref name="SEP"/>第四卷成，年已八十有九；第五卷[[一八六二年]]刊於身後。<ref name="SBB"/><ref name="SEP"/> 晚歲榮寵，備極一時。一八四二年，普王腓特烈·威廉四世{{按|Friedrich Wilhelm IV}}新設功勳勳章{{按|Pour le Mérite}}，以為首任總理。一八四八年革命既敗，以持論開明，屢見忤於朝。<ref name="SBB"/>然一八五二年，得科普利獎章{{按|Copley Medal}}；<ref name="BritA"/>一八五六年，柏林授以榮譽市民；[[一八五七年]]十二月，力請普魯士立法，凡奴入其境者，即為自由之身。<ref name="SBB"/><ref name="SEP"/>一八五九年五月六日，卒於柏林。<ref name="SBB"/> == 學說 == [[File:Geographie der Pflanzen in den Tropen-Ländern.jpg|thumb|right|《植物地理論》德文本所附自然全圖，一八〇七年刊於杜賓根；以山之剖面，列草木所居之高下。]] [[File:Baron Alexander von Humboldt by Julius Schrader 1859.jpg|thumb|right|施拉德{{按|Julius Schrader}}畫馮洪堡像，一八五九年，藏紐約大都會藝術博物館。]] 洪堡之學，以測量為體，以文章為用。行必挾器，事必稽數；而謂文藝之感，足以輔格物之知，二者不可偏廢。<ref name="SEP"/>自名其法曰運思之觀{{按|denkende Betrachtung}}；既斥玄想之空言，亦鄙粗疏之實驗。<ref name="SEP"/> 其論草木，不以綱目為重，而以形貌為宗；合寰宇之植物，求其同形而異地者。<ref name="SEP"/>自然全圖{{按|Tableau physique}}以欽博拉索山為剖，自[[大西洋]]以至太平洋，按高下以列草木禽獸之居；謂緯度遞遷，草木隨之，山勢遞升，草木亦隨之，兩者相應。<ref name="SEP"/>比較氣候之學，由是奠基；地勢與生物相關之理，由是始明。<ref name="BritS"/> 巴倫西亞湖之觀，論者以為其生態之識所由始。林木涵土而致雨，人伐其木，則泉涸而洪暴；樹因地而生，地亦因樹而變。<ref name="SEP"/>嘗論之，譯其意曰：人伐山巔山腹之木，則無論何方之土，皆為後世并貽二患，一曰薪匱，一曰水乏。<ref>原書法文；此據納薩爾所引英譯，原辭：「By felling the trees which cover the tops and the sides of mountains, men in every climate prepare at once two calamities for future generations: want of fuel and scarcity of water.」出《新大陸赤道諸地遊記》卷二，頁七十一至七十二。{{引網|題=Alexander von Humboldt|址=https://plato.stanford.edu/entries/alexander-humboldt/|著=Dalia Nassar|出版=Stanford Encyclopedia of Philosophy|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>生態之名，海克爾{{按|Ernst Haeckel}}以[[一八六六年]]立之，時洪堡歿已七年；或謂其所指，實以洪堡為本。<ref name="SEP"/> 其論人事，痛斥奴役，譯其意曰：奴役之制，人間眾禍之最也。<ref>原書法文；此據納薩爾所引英譯，原辭：「the greatest of all evils that afflict humanity」，出《古巴島政論》卷一，頁三〇九。{{引網|題=Alexander von Humboldt|址=https://plato.stanford.edu/entries/alexander-humboldt/|著=Dalia Nassar|出版=Stanford Encyclopedia of Philosophy|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>於《新西班牙政論》，責西班牙治殖之失，陳土人受屈之狀，謂毀其自然者，終必毀其文教。<ref name="SEP"/>又刊《科迪勒拉山景與美洲土著古蹟》{{按|Vues des Cordillères, et monumens des peuples indigènes de l'Amérique}}，起一八一〇年，訖一八一三年，圖版六十有九；以示美洲非無文之域，土著非卑陋之民。<ref name="SEP"/>《宇宙》亦云，人類同出一種，皆生而當得自由。<ref name="SEP"/> 身後遺澤，流被深遠。[[達爾文]]乘小獵犬號{{按|HMS Beagle}}之時，屢讀其遊記；嘗稱之，譯其意曰：古今行旅之士，莫之或先。<ref>此據納薩爾所引，原辭：「the greatest traveler who ever lived」。{{引網|題=Alexander von Humboldt|址=https://plato.stanford.edu/entries/alexander-humboldt/|著=Dalia Nassar|出版=Stanford Encyclopedia of Philosophy|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>華萊士{{按|Alfred Russel Wallace}}亦謂平生所讀，感人之深，莫過其書。<ref name="SEP"/>或稱其名之盛，當時歐洲，僅次[[拿破崙一世|拿破崙]]；或曰[[玻利瓦爾]]一八〇四年晤之於巴黎，遂萌美洲自立之志。<ref name="SEP"/>寒流以外，國家公園、州郡之地、企鵝之種，多以其名名之。<ref name="SEP"/>[[二〇一九年]]九月五日，當其誕辰二百五十年，德國聯邦財政部發行紀念郵票。<ref name="AvH"/> == 疑義 == 記載互異、學者致疑者，臚列如次。 * 其母之卒，柏林國家圖書館繫於一七九六年十一月；<ref name="SBB"/>史丹福哲學百科則繫於一七九七年。<ref name="SEP"/> * 初識歌德，史丹福哲學百科據書札，繫於一七九四年三月；<ref name="SEP"/>柏林國家圖書館則云是年之末。<ref name="SBB"/> * 欽博拉索山所登之高，柏林國家圖書館作五千六百公尺上下；<ref name="SBB"/>韋斯特{{按|John B. West}}作五千五百四十三公尺上下。<ref name="West"/> * 《植物地理論》，柏林國家圖書館及史丹福哲學百科皆繫於一八〇五年；<ref name="SBB"/><ref name="SEP"/>莫雷{{按|Pierre Moret}}等引其法文本，則作一八〇七年刊於巴黎。<ref name="Moret">{{Cite journal|last=Moret|first=Pierre|last2=Muriel|first2=Priscilla|last3=Jaramillo|first3=Ricardo|last4=Dangles|first4=Olivier|title=Humboldt's Tableau Physique revisited|journal=Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America|year=2019|volume=116|issue=26|pages=12889–12894|doi=10.1073/pnas.1904585116|pmid=31138688}}</ref> * 《自然之觀》初版，史丹福哲學百科繫於一八〇八年；<ref name="SEP"/>柏林國家圖書館繫於一八〇七年。<ref name="SBB"/> * 美洲之書卷數，史丹福哲學百科作三十卷，柏林國家圖書館作三十卷上下；<ref name="SEP"/><ref name="SBB"/>韋斯特則云三十一年間成書二十九卷。<ref name="West"/> * 俄羅斯之行，史丹福哲學百科計程九千英里上下；<ref name="SEP"/>柏林國家圖書館作一萬八千公里。<ref name="SBB"/> * 自然全圖之原創，哥倫比亞學者卡爾達斯{{按|Francisco José de Caldas}}嘗與洪堡同行數旬，創以氣壓推草木所居之法，或以其圖相示；洪堡述其法而不及其圖，論者疑其掠美；卡尼薩雷斯－埃斯格拉{{按|Jorge Cañizares-Esguerra}}則謂此法本行於安第斯諸學者之間，非卡氏一人所獨創。<ref name="SEP"/> * 自然全圖之數，莫雷等考其遺稿，謂林線以上之草木，多採於安蒂薩納山{{按|Antisana}}，而非欽博拉索山；且其高下半出臆度，洪堡後屢自修訂。復於原地重勘，得草木上移二百一十五至二百六十六公尺，前後相去二百一十五年。<ref name="Moret"/> * 普拉特{{按|Mary Louise Pratt}}謂《自然之觀》寫南美而略其居民，隱為帝國張目；駁之者舉《新西班牙政論》、《古巴島政論》詳述土著文教、痛斥奴役，以為其說偏據一書。<ref name="SEP"/> == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:德國列傳]] [[分類:地理學]] 8ur3wn6wvjkl7zml68csg6m4fa0s45e 0 139544 446706 2026-09-26T13:13:06Z Itsmine 5 Itsmine遷頁[[上帝 (基督教)]]至[[神 (一神教)]] 446706 wikitext text/x-wiki #重新導向 [[神 (一神教)]] hxupi1v80tmdsg0t26xhjd3xk3z4938 0 139545 446707 2026-09-26T13:17:26Z Itsmine 5 新文「[[File:Amazon Manaus forest.jpg|thumb|right|[[巴西]]馬瑙斯之北，[[亞馬遜河]]之林。登塔五十公尺而俯之，新雨初霽，雲氣浮於林冠]] '''森林'''{{按|[[英語]]Forest}}，喬木叢聚、蔽野成陰之地也。古以叢木為林，以木多為森<ref name="SW">《說文解字》卷六上，林部。</ref>；今以地廣為度，以木高為準<ref name="FAO194">{{Citation |著=Food and Agriculture Organization of the United Nations |題=Terms a……」 446707 wikitext text/x-wiki [[File:Amazon Manaus forest.jpg|thumb|right|[[巴西]]馬瑙斯之北，[[亞馬遜河]]之林。登塔五十公尺而俯之，新雨初霽，雲氣浮於林冠]] '''森林'''{{按|[[英語]]Forest}}，喬木叢聚、蔽野成陰之地也。古以叢木為林，以木多為森<ref name="SW">《說文解字》卷六上，林部。</ref>；今以地廣為度，以木高為準<ref name="FAO194">{{Citation |著=Food and Agriculture Organization of the United Nations |題=Terms and Definitions – FRA 2025（Forest Resources Assessment Working Paper 194） |出版社=FAO |地=Rome |年=2023 |言=en}}。原文：Land spanning more than 0.5 hectares with trees higher than 5 meters and a canopy cover of more than 10 percent, or trees able to reach these thresholds in situ. It does not include land that is predominantly under agricultural or urban land use.</ref>。其布也，南暨[[赤道]]之濱，北迄近極之野<ref name="EBsum">{{引網 |題=forest summary |址=https://www.britannica.com/summary/forest |作=Encyclopædia Britannica |言=en}}</ref>；其功也，上司碳水之循環，下庇鳥獸之生聚<ref name="FAOnews">{{引網 |題=Global deforestation slows, but forests remain under pressure, FAO report shows |址=https://www.fao.org/newsroom/detail/global-deforestation-slows--but-forests-remain-under-pressure--fao-report-shows/en |出版=Food and Agriculture Organization of the United Nations |年=2025 |月=10 |言=en}}</ref>。[[二〇二五年]]，[[聯合國]]糧食及農業組織覈天下之林，得四十一億四千萬[[公頃]]；陸地百分，林據三十有二；計口而分，人得公頃之半<ref name="FAOnews"/>。 == 名義 == [[許慎]]作《[[說文解字]]》，立林為部。釋林曰「平土有叢木曰林」，釋森曰「木多皃」；又一說，以「林屬於山爲麓」<ref name="SW"/>。《[[爾雅]]·釋地》敍邑外之遠近，曰「邑外謂之郊，郊外謂之牧，牧外謂之野，野外謂之林，林外謂之坰」<ref name="EY">《爾雅·釋地》。</ref>。是古人以林居郊野之外，去邑居遠矣。 今世言林，多依糧食及農業組織之界。其制譯其意曰，凡地踰半公頃，木高過五[[公尺]]，冠蔭蔽地逾十分之一，或其木能於本地長及此度者，曰森林；其地為稼穡所據、城邑所居者，雖有林木，不在其列<ref name="FAO194"/>。論其生理，則以木為宗，萬物相依；凡暑月之溫過攝氏十度，歲降之雨逾二百毫米，林皆得而生焉<ref name="EBforest">{{引網 |題=Forest |址=https://www.britannica.com/science/forest |作=Encyclopædia Britannica |年=2026 |月=8 |言=en}}</ref>。 == 古制 == [[File:Fan Kuan - Travelers Among Mountains and Streams - Google Art Project.jpg|thumb|right|[[北宋]]范寬《谿山行旅圖》，峰巒峻極，林木叢生]] 華夏之治山林，其來尚矣。《[[周禮]]》地官，設山虞、林衡二職。山虞者，「掌山林之政令，物為之厲而為之守禁」；其伐也，「仲冬斬陽木，仲夏斬陰木」；其罰也，「凡竊木者有刑罰」。林衡者，「掌巡林麓之禁令而平其守」<ref name="ZL">《周禮·地官司徒》。</ref>。然其書舊題[[周公旦|周公]]所作，今之學者多以為無名氏所撰，其成書或在紀元前三百年上下，未可遽以為周初之制也<ref name="EBZhouli">{{引網 |題=Zhouli |址=https://www.britannica.com/topic/Zhouli |作=Encyclopædia Britannica |言=en}}</ref>。 《[[禮記]]·月令》按時設禁。孟春之月，「禁止伐木」；仲春之月，「毋焚山林」；季夏之月，「樹木方盛，乃命虞人入山行木，毋有斬伐」；仲冬之月，「日短至，則伐木，取竹箭」<ref name="YL">《禮記·月令》。</ref>。春夏護其生，隆冬取其材，禁之與用，各有其時。 [[孟子]]說[[魏惠王|梁惠王]]，謂「斧斤以時入山林，材木不可勝用也」<ref name="MZ1">《孟子·梁惠王上》。</ref>；[[荀況|荀卿]]論王制，謂「草木榮華滋碩之時，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長也」，又謂「斬伐養長不失其時，故山林不童，而百姓有餘材也」<ref name="XZ">《荀子·王制》。</ref>。孟子又以牛山為喻，曰「牛山之木嘗美矣。以其郊於大國也，斧斤伐之，可以為美乎？」終致「若彼濯濯」<ref name="MZ2">《孟子·告子上》。</ref>。其旨雖在養心，而林木之盛衰，亦可徵焉。 == 類分 == [[File:Taiga Landscape in Canada.jpg|thumb|right|[[加拿大]][[魁北克]]之北方林，黑雲杉蔚然成列]] [[File:Redwood National Park, fog in the forest.jpg|thumb|right|[[美國]]紅杉國家公園，海岸紅杉參天，霧氣鎖林]] 林之大別，視緯度之高下，因寒暑之殊異。近極而寒，則為北方之林{{按|taiga，亦稱boreal forest}}，針葉耐寒，雲杉與松為之宗；橫亙[[俄羅斯]]、斯堪的納維亞與北美之北，北接凍原，南連溫帶<ref name="EBtaiga">{{引網 |題=taiga summary |址=https://www.britannica.com/summary/taiga |作=Encyclopædia Britannica |言=en}}</ref>。入於[[溫帶]]，則南北緯二十五度至五十度之間，闊葉之林連綿，都凡一千萬平方公里上下。其落葉者，夏溫而潤，冬寒而霜，多在北美之東、亞洲之東、歐洲之西；其常綠者，冬溫而罕霜。溫帶近極之境，針闊相雜，是為混交之林<ref name="EBtemp">{{引網 |題=Temperate forest |址=https://www.britannica.com/science/temperate-forest |作=Encyclopædia Britannica |言=en}}</ref>。至於赤道之旁，濕熱多雨，闊葉常綠，是為[[雨林]]<ref name="EBsum"/>。 論其層次，針葉之林最簡，上為喬木，中有灌叢，或疏或無，下則地衣苔蘚被之；落葉之林，冠分上下二重；雨林之冠，至少三重<ref name="EBsum"/>。 二〇二五年十月二十一日，糧農組織於[[印度尼西亞]]峇里島，刊行《全球森林資源評估》{{按|Global Forest Resources Assessment 2025}}，所錄凡二百三十六國及地區<ref name="FAOnews"/>。據其所載，熱帶之林，百分得四十五，北方次之，溫帶又次之，亞熱帶為末。俄羅斯、[[巴西]]、[[加拿大]]、[[美國]]、[[中華人民共和國|中國]]五國，依廣狹為序，合而計之，天下之林，百分得五十有四<ref name="FRA2025">{{Citation |著=Food and Agriculture Organization of the United Nations |題=Global Forest Resources Assessment 2025 |出版社=FAO |地=Rome |年=2025 |國際標準書號=978-92-5-140082-1 |言=en}}</ref>。論其所出，天然更新者，百分得九十二，凡三十八億三千萬公頃；人工所植者，百分得八，凡三億一千二百萬公頃；原生之林{{按|primary forest}}，至少十一億八千萬公頃，約當三之一<ref name="FAOnews"/>。 == 功用 == [[File:Mangrove roots at low tide.jpg|thumb|right|[[菲律賓]]公主港地下河國家公園之紅樹林，潮退而根盤畢露]] 陸上生物之繁，泰半託於林。木之為種，六萬有奇；兩棲之屬，百中有八十；羽族之屬，百中有七十五；毛族之屬，百中有六十八，皆以林為棲。維管之卉，十分之六，生於熱帶之林<ref name="SOFO">{{Citation |著=FAO and UNEP |題=The State of the World's Forests 2020: Forests, biodiversity and people |出版社=FAO |地=Rome |年=2020 |國際標準書號=978-92-5-132419-6 |言=en}}</ref>。 其於民生，則足糧食而資生計，出材薪而給器用；其於天地，則司碳水之循環，禦旱漠之侵，固土而止崩，蓄水而弭潦<ref name="FAOnews"/>。林木吐故納新，以[[光合作用]]取[[二氧化碳]]於天，而藏[[碳]]於幹根土壤。天下之林，材積六千三百億立方公尺，藏碳七千一百四十億噸，其數猶增<ref name="FAOnews"/>。學者十七人，合北方、溫帶、熱帶三域三十年之實測以覈之，謂[[一九九〇年]]而後二十載，林之納碳，歲三十六億噸上下；[[二〇一〇年]]而後十載，歲三十五億噸上下，幾抵化石燃料所出之半<ref name="Pan2024">{{cite journal |last1=Pan |first1=Yude |last2=Birdsey |first2=Richard A. |last3=Phillips |first3=Oliver L. |last4=Houghton |first4=Richard A. |last5=Fang |first5=Jingyun |display-authors=etal |title=The enduring world forest carbon sink |journal=Nature |year=2024 |volume=631 |issue=8021 |pages=563–569 |doi=10.1038/s41586-024-07602-x |pmid=39020035}}</ref>。 今天下之林，官有者百分得七十一，私有者百分得二十四。以生產為主者十二億公頃，兼營眾用者六億一千六百萬；專以存物種者四億八千二百萬，以護水土者三億八千六百萬，以供遊觀、教學諸公益者二億二千一百萬。列於法定保護之區者八億一千三百萬公頃，約當五之一；立有經久經營之規者二十一億三千萬公頃，過其半矣<ref name="FAOnews"/>。 == 消長 == [[File:Amazon Deforestation in Rondonia, Brazil, 2000.png|thumb|right|[[巴西]]朗多尼亞州二〇〇〇年伐林之跡，美國航太總署所製之圖]] 林之消長，係乎人事。一九九〇年至[[二〇〇〇年]]，天下歲伐之林，一千七百六十萬公頃；[[二〇一五年]]至二〇二五年，減為一千零九十萬。新拓之林，二〇〇〇年至二〇一五年，歲九百八十八萬公頃；二〇一五年而後，歲六百七十八萬。伐拓相抵，歲失之數，始為一千零七十萬，今為四百一十二萬，減其大半矣<ref name="FAOnews"/>。然天然更新之林，一九九〇年至二〇二五年，失三億二千四百萬公頃；[[非洲]]與南美，近十年失之尤甚，惟[[歐洲]]有增<ref name="FAOnews"/>。 野火之災，歲焚之地二億六千一百萬公頃，林幾居其半；[[二〇二〇年]]，蟲病與暴風惡候，傷林四千一百萬公頃，溫帶與北方為多<ref name="FAOnews"/>。熱帶伐林所釋之碳，一九九〇年至二〇一九年，歲二十二億噸上下，林之納碳，其功三之二為所抵<ref name="Pan2024"/>。 [[一九七一年]]十一月，糧農組織第十六次大會，贊以每歲三月二十一日為世界林業之日。[[二〇一二年]]十二月二十一日，[[聯合國大會]]不付表決，通過第六十七之二百號決議，定三月二十一日為國際森林日<ref name="UNGA">{{cite report |author=United Nations General Assembly |title=Resolution 67/200: International Day of Forests |date=14 February 2013 |publisher=United Nations |location=New York |id=A/RES/67/200 |url=https://digitallibrary.un.org/record/749344}}</ref>，勸諸國植樹興林，因地制宜<ref name="UNFF">{{引網 |題=International Day of Forests Documents |址=https://www.un.org/esa/forests/outreach/international-day-of-forests/document/index.html |出版=United Nations Forum on Forests |言=en}}</ref>。[[二〇一三年]]三月二十一日，始行其事<ref name="A70214">{{cite report |author=Secretary-General of the United Nations |title=International Day of Forests: Report of the Secretary-General |date=30 July 2015 |publisher=United Nations |location=New York |id=A/70/214 |url=https://digitallibrary.un.org/record/799177}}</ref>。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:地理]] [[分類:植物]] jp8saocxa6g0g715r19ieg756bd1p05 446708 446707 2026-09-26T13:17:39Z Itsmine 5 /* 消長 */ 446708 wikitext text/x-wiki [[File:Amazon Manaus forest.jpg|thumb|right|[[巴西]]馬瑙斯之北，[[亞馬遜河]]之林。登塔五十公尺而俯之，新雨初霽，雲氣浮於林冠]] '''森林'''{{按|[[英語]]Forest}}，喬木叢聚、蔽野成陰之地也。古以叢木為林，以木多為森<ref name="SW">《說文解字》卷六上，林部。</ref>；今以地廣為度，以木高為準<ref name="FAO194">{{Citation |著=Food and Agriculture Organization of the United Nations |題=Terms and Definitions – FRA 2025（Forest Resources Assessment Working Paper 194） |出版社=FAO |地=Rome |年=2023 |言=en}}。原文：Land spanning more than 0.5 hectares with trees higher than 5 meters and a canopy cover of more than 10 percent, or trees able to reach these thresholds in situ. It does not include land that is predominantly under agricultural or urban land use.</ref>。其布也，南暨[[赤道]]之濱，北迄近極之野<ref name="EBsum">{{引網 |題=forest summary |址=https://www.britannica.com/summary/forest |作=Encyclopædia Britannica |言=en}}</ref>；其功也，上司碳水之循環，下庇鳥獸之生聚<ref name="FAOnews">{{引網 |題=Global deforestation slows, but forests remain under pressure, FAO report shows |址=https://www.fao.org/newsroom/detail/global-deforestation-slows--but-forests-remain-under-pressure--fao-report-shows/en |出版=Food and Agriculture Organization of the United Nations |年=2025 |月=10 |言=en}}</ref>。[[二〇二五年]]，[[聯合國]]糧食及農業組織覈天下之林，得四十一億四千萬[[公頃]]；陸地百分，林據三十有二；計口而分，人得公頃之半<ref name="FAOnews"/>。 == 名義 == [[許慎]]作《[[說文解字]]》，立林為部。釋林曰「平土有叢木曰林」，釋森曰「木多皃」；又一說，以「林屬於山爲麓」<ref name="SW"/>。《[[爾雅]]·釋地》敍邑外之遠近，曰「邑外謂之郊，郊外謂之牧，牧外謂之野，野外謂之林，林外謂之坰」<ref name="EY">《爾雅·釋地》。</ref>。是古人以林居郊野之外，去邑居遠矣。 今世言林，多依糧食及農業組織之界。其制譯其意曰，凡地踰半公頃，木高過五[[公尺]]，冠蔭蔽地逾十分之一，或其木能於本地長及此度者，曰森林；其地為稼穡所據、城邑所居者，雖有林木，不在其列<ref name="FAO194"/>。論其生理，則以木為宗，萬物相依；凡暑月之溫過攝氏十度，歲降之雨逾二百毫米，林皆得而生焉<ref name="EBforest">{{引網 |題=Forest |址=https://www.britannica.com/science/forest |作=Encyclopædia Britannica |年=2026 |月=8 |言=en}}</ref>。 == 古制 == [[File:Fan Kuan - Travelers Among Mountains and Streams - Google Art Project.jpg|thumb|right|[[北宋]]范寬《谿山行旅圖》，峰巒峻極，林木叢生]] 華夏之治山林，其來尚矣。《[[周禮]]》地官，設山虞、林衡二職。山虞者，「掌山林之政令，物為之厲而為之守禁」；其伐也，「仲冬斬陽木，仲夏斬陰木」；其罰也，「凡竊木者有刑罰」。林衡者，「掌巡林麓之禁令而平其守」<ref name="ZL">《周禮·地官司徒》。</ref>。然其書舊題[[周公旦|周公]]所作，今之學者多以為無名氏所撰，其成書或在紀元前三百年上下，未可遽以為周初之制也<ref name="EBZhouli">{{引網 |題=Zhouli |址=https://www.britannica.com/topic/Zhouli |作=Encyclopædia Britannica |言=en}}</ref>。 《[[禮記]]·月令》按時設禁。孟春之月，「禁止伐木」；仲春之月，「毋焚山林」；季夏之月，「樹木方盛，乃命虞人入山行木，毋有斬伐」；仲冬之月，「日短至，則伐木，取竹箭」<ref name="YL">《禮記·月令》。</ref>。春夏護其生，隆冬取其材，禁之與用，各有其時。 [[孟子]]說[[魏惠王|梁惠王]]，謂「斧斤以時入山林，材木不可勝用也」<ref name="MZ1">《孟子·梁惠王上》。</ref>；[[荀況|荀卿]]論王制，謂「草木榮華滋碩之時，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長也」，又謂「斬伐養長不失其時，故山林不童，而百姓有餘材也」<ref name="XZ">《荀子·王制》。</ref>。孟子又以牛山為喻，曰「牛山之木嘗美矣。以其郊於大國也，斧斤伐之，可以為美乎？」終致「若彼濯濯」<ref name="MZ2">《孟子·告子上》。</ref>。其旨雖在養心，而林木之盛衰，亦可徵焉。 == 類分 == [[File:Taiga Landscape in Canada.jpg|thumb|right|[[加拿大]][[魁北克]]之北方林，黑雲杉蔚然成列]] [[File:Redwood National Park, fog in the forest.jpg|thumb|right|[[美國]]紅杉國家公園，海岸紅杉參天，霧氣鎖林]] 林之大別，視緯度之高下，因寒暑之殊異。近極而寒，則為北方之林{{按|taiga，亦稱boreal forest}}，針葉耐寒，雲杉與松為之宗；橫亙[[俄羅斯]]、斯堪的納維亞與北美之北，北接凍原，南連溫帶<ref name="EBtaiga">{{引網 |題=taiga summary |址=https://www.britannica.com/summary/taiga |作=Encyclopædia Britannica |言=en}}</ref>。入於[[溫帶]]，則南北緯二十五度至五十度之間，闊葉之林連綿，都凡一千萬平方公里上下。其落葉者，夏溫而潤，冬寒而霜，多在北美之東、亞洲之東、歐洲之西；其常綠者，冬溫而罕霜。溫帶近極之境，針闊相雜，是為混交之林<ref name="EBtemp">{{引網 |題=Temperate forest |址=https://www.britannica.com/science/temperate-forest |作=Encyclopædia Britannica |言=en}}</ref>。至於赤道之旁，濕熱多雨，闊葉常綠，是為[[雨林]]<ref name="EBsum"/>。 論其層次，針葉之林最簡，上為喬木，中有灌叢，或疏或無，下則地衣苔蘚被之；落葉之林，冠分上下二重；雨林之冠，至少三重<ref name="EBsum"/>。 二〇二五年十月二十一日，糧農組織於[[印度尼西亞]]峇里島，刊行《全球森林資源評估》{{按|Global Forest Resources Assessment 2025}}，所錄凡二百三十六國及地區<ref name="FAOnews"/>。據其所載，熱帶之林，百分得四十五，北方次之，溫帶又次之，亞熱帶為末。俄羅斯、[[巴西]]、[[加拿大]]、[[美國]]、[[中華人民共和國|中國]]五國，依廣狹為序，合而計之，天下之林，百分得五十有四<ref name="FRA2025">{{Citation |著=Food and Agriculture Organization of the United Nations |題=Global Forest Resources Assessment 2025 |出版社=FAO |地=Rome |年=2025 |國際標準書號=978-92-5-140082-1 |言=en}}</ref>。論其所出，天然更新者，百分得九十二，凡三十八億三千萬公頃；人工所植者，百分得八，凡三億一千二百萬公頃；原生之林{{按|primary forest}}，至少十一億八千萬公頃，約當三之一<ref name="FAOnews"/>。 == 功用 == [[File:Mangrove roots at low tide.jpg|thumb|right|[[菲律賓]]公主港地下河國家公園之紅樹林，潮退而根盤畢露]] 陸上生物之繁，泰半託於林。木之為種，六萬有奇；兩棲之屬，百中有八十；羽族之屬，百中有七十五；毛族之屬，百中有六十八，皆以林為棲。維管之卉，十分之六，生於熱帶之林<ref name="SOFO">{{Citation |著=FAO and UNEP |題=The State of the World's Forests 2020: Forests, biodiversity and people |出版社=FAO |地=Rome |年=2020 |國際標準書號=978-92-5-132419-6 |言=en}}</ref>。 其於民生，則足糧食而資生計，出材薪而給器用；其於天地，則司碳水之循環，禦旱漠之侵，固土而止崩，蓄水而弭潦<ref name="FAOnews"/>。林木吐故納新，以[[光合作用]]取[[二氧化碳]]於天，而藏[[碳]]於幹根土壤。天下之林，材積六千三百億立方公尺，藏碳七千一百四十億噸，其數猶增<ref name="FAOnews"/>。學者十七人，合北方、溫帶、熱帶三域三十年之實測以覈之，謂[[一九九〇年]]而後二十載，林之納碳，歲三十六億噸上下；[[二〇一〇年]]而後十載，歲三十五億噸上下，幾抵化石燃料所出之半<ref name="Pan2024">{{cite journal |last1=Pan |first1=Yude |last2=Birdsey |first2=Richard A. |last3=Phillips |first3=Oliver L. |last4=Houghton |first4=Richard A. |last5=Fang |first5=Jingyun |display-authors=etal |title=The enduring world forest carbon sink |journal=Nature |year=2024 |volume=631 |issue=8021 |pages=563–569 |doi=10.1038/s41586-024-07602-x |pmid=39020035}}</ref>。 今天下之林，官有者百分得七十一，私有者百分得二十四。以生產為主者十二億公頃，兼營眾用者六億一千六百萬；專以存物種者四億八千二百萬，以護水土者三億八千六百萬，以供遊觀、教學諸公益者二億二千一百萬。列於法定保護之區者八億一千三百萬公頃，約當五之一；立有經久經營之規者二十一億三千萬公頃，過其半矣<ref name="FAOnews"/>。 == 消長 == [[File:Amazon Deforestation in Rondonia, Brazil, 2000.png|thumb|right|[[巴西]]朗多尼亞州二〇〇〇年伐林之跡，美國航太總署所製之圖]] 林之消長，繫乎人事。一九九〇年至[[二〇〇〇年]]，天下歲伐之林，一千七百六十萬公頃；[[二〇一五年]]至二〇二五年，減為一千零九十萬。新拓之林，二〇〇〇年至二〇一五年，歲九百八十八萬公頃；二〇一五年而後，歲六百七十八萬。伐拓相抵，歲失之數，始為一千零七十萬，今為四百一十二萬，減其大半矣<ref name="FAOnews"/>。然天然更新之林，一九九〇年至二〇二五年，失三億二千四百萬公頃；[[非洲]]與南美，近十年失之尤甚，惟[[歐洲]]有增<ref name="FAOnews"/>。 野火之災，歲焚之地二億六千一百萬公頃，林幾居其半；[[二〇二〇年]]，蟲病與暴風惡候，傷林四千一百萬公頃，溫帶與北方為多<ref name="FAOnews"/>。熱帶伐林所釋之碳，一九九〇年至二〇一九年，歲二十二億噸上下，林之納碳，其功三之二為所抵<ref name="Pan2024"/>。 [[一九七一年]]十一月，糧農組織第十六次大會，贊以每歲三月二十一日為世界林業之日。[[二〇一二年]]十二月二十一日，[[聯合國大會]]不付表決，通過第六十七之二百號決議，定三月二十一日為國際森林日<ref name="UNGA">{{cite report |author=United Nations General Assembly |title=Resolution 67/200: International Day of Forests |date=14 February 2013 |publisher=United Nations |location=New York |id=A/RES/67/200 |url=https://digitallibrary.un.org/record/749344}}</ref>，勸諸國植樹興林，因地制宜<ref name="UNFF">{{引網 |題=International Day of Forests Documents |址=https://www.un.org/esa/forests/outreach/international-day-of-forests/document/index.html |出版=United Nations Forum on Forests |言=en}}</ref>。[[二〇一三年]]三月二十一日，始行其事<ref name="A70214">{{cite report |author=Secretary-General of the United Nations |title=International Day of Forests: Report of the Secretary-General |date=30 July 2015 |publisher=United Nations |location=New York |id=A/70/214 |url=https://digitallibrary.un.org/record/799177}}</ref>。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:地理]] [[分類:植物]] 7p79w1h160y9oxywl3nfw30t40ohrxi 0 139546 446712 2026-09-26T13:29:46Z Itsmine 5 渡至[[耶和華]] 446712 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[耶和華]] hqn38hzb9phvzbocsda8x0bovvmbags 0 139547 446714 2026-09-26T13:31:31Z Itsmine 5 新文「[[File:Chanakya artistic depiction.jpg|thumb|right|一九一五年沙摩沙斯特里英譯《利論》書衣所繪考底利耶之像，出於想像，非寫真也]] '''考底利耶'''{{按|[[梵語]]Kauṭilya，寫本或作Kauṭalya；朱成明譯本作'''憍底利耶'''}}，又稱'''闍那迦'''{{按|梵語Cāṇakya}}，私名'''毗濕奴笈多'''{{按|梵語Viṣṇugupta}}，古[[印度]]之婆羅門也。<ref name="EB">{{引網|題=Chanakya|址=https://www.britannica.c……」 446714 wikitext text/x-wiki [[File:Chanakya artistic depiction.jpg|thumb|right|一九一五年沙摩沙斯特里英譯《利論》書衣所繪考底利耶之像，出於想像，非寫真也]] '''考底利耶'''{{按|[[梵語]]Kauṭilya，寫本或作Kauṭalya；朱成明譯本作'''憍底利耶'''}}，又稱'''闍那迦'''{{按|梵語Cāṇakya}}，私名'''毗濕奴笈多'''{{按|梵語Viṣṇugupta}}，古[[印度]]之婆羅門也。<ref name="EB">{{引網|題=Chanakya|址=https://www.britannica.com/biography/Chanakya|著=The Editors of Encyclopaedia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="Liang">{{引網|題=對後世產生了深遠影響的一部典籍：印度漫筆之十七|址=https://www.aisixiang.com/data/118284.html|著=梁捷|出版=愛思想；原刊《上海證券報》二〇一七年七月十一日第十版|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref><ref name="Zhu">{{Citation|title=利論|chapter=憍底利耶著，朱成明譯注|publisher=商務印書館|place=北京|year=2020|isbn=978-7-100-18910-1}}</ref>世傳其出婆羅門之家，受業呾叉始羅之學；佐旃陀羅笈多{{按|梵語Candragupta，一稱月護王}}以覆難陀，開孔雀一朝之基。<ref name="EB"/><ref name="Liang"/>書傳《利論》{{按|梵語Arthaśāstra，一譯《政事論》}}，論君國之大綱，陳兵刑之要術；九世紀以降，湮而不彰，至[[一九〇五年]]乃復出於世。<ref name="Davis">{{引網|題=Davis on Olivelle, 'King, Governance, and Law in Ancient India: Kauṭilya's Arthaśāstra'|址=https://www.h-net.org/reviews/showrev.php?id=41038|著=Richard Davis|出版=H-Asia, H-Net Reviews，二〇一五年四月|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>後之論者，或擬之以[[馬基雅維利]]，或比之以[[俾斯麥]]。然著書之人與輔政之相，是一是二，學者聚訟，迄今未決焉。 == 溯源 == [[File:Ancient Taxila University site at Bhir Mound.JPG|thumb|right|呾叉始羅故城比爾丘之遺址，今在巴基斯坦旁遮普]] 其名號有三。陶特曼{{按|Thomas R. Trautmann}}考之：著書則繫以族姓，稱考底利耶；說部則呼其名，稱闍那迦。<ref name="Traut">{{Citation|last=Trautmann|first=Thomas R.|title=Kauṭilya and the Arthaśāstra: A Statistical Investigation of the Authorship and Evolution of the Text|year=1971|publisher=E. J. Brill|place=Leiden}}</ref>{{Rp|10}}至若毗濕奴笈多，乃其私名，全書僅此一見，在卷末跋語之後。<ref name="Traut"/>{{Rp|5}}今之漢譯，或作考底利耶，或作憍底利耶，或作闍那迦，譯音不一。<ref name="Liang"/><ref name="Zhu"/> 其所遊學之地，曰呾叉始羅，今在[[巴基斯坦]]。<ref name="EB"/>唐僧玄奘《大唐西域記》載之曰：「呾叉始羅國周二千餘里，國大都城周十餘里。」<ref name="XY3">《大唐西域記》卷三，呾叉始羅國。</ref>難陀之都、孔雀之京，即西域記所謂波咤厘子城，屬摩揭陁國。其記曰：「殑伽河南有故城，周七十餘里，荒蕪雖久，基址尚在。」又曰：「更名波咤厘子城。」並注云舊稱巴連弗邑。<ref name="XY8">《大唐西域記》卷八，摩揭陁國上。</ref>殑伽河者，今之[[恆河]]也。地望可徵，而人事無聞；漢籍所錄，止此而已。 其生平之傳，散見諸書：有巴利文之《大史》及其註，有耆那教金月之《補遺篇》，有迦濕彌羅蘇摩提婆之《故事海》，有毗舍佉達多之劇本《指環印》。<ref name="Traut"/>{{Rp|10}}往世書亦載一偈，譯其意曰：婆羅門考底利耶，將盡拔難陀諸王；難陀享國百年之後，天下歸於孔雀；考底利耶當立旃陀羅笈多為王。<ref name="Traut"/>{{Rp|4}}<ref name="Purana">原辭：「A brahmin, Kautilya, will uproot them all (i.e. the Nandas) and, after they have enjoyed the earth one hundred years, it will pass to the Mauryas. Kautilya will anoint Candragupta as king in the realm.」見陶特曼據帕吉特{{按|F. E. Pargiter}}校本之英譯。</ref>陶特曼謂：諸書多成於笈多之世以後，去其所記之事，遠者數百年，甚者逾千載。<ref name="Traut"/>{{Rp|10}} == 傳說 == [[File:Mauryan Hall pillar.jpg|thumb|right|古波咤厘子城遺址庫姆拉爾所出孔雀朝之石柱]] 巴利之傳，見於《大史》及其註。《大史》者，錫蘭僧摩訶那摩{{按|Mahānāma}}所撰，成於五六世紀之間；其註晚出，採無畏山寺之舊記為多。<ref name="Traut"/>{{Rp|16–18}}其說曰：闍那迦者，呾叉始羅人，婆羅門之子也；通三吠陀，習諸咒術，長於權謀，工於機詐。相者言其當王，母聞而泣，恐其既貴而忘親；乃自折其齒，以安母心。後詣華氏城{{按|巴利語Pupphapura，即波咤厘子城}}，赴王之施會，坐婆羅門之列；王財難陀{{按|巴利語Dhanananda}}惡其貌陋，叱而逐之。闍那迦斷其聖線，碎其水瓶，詛王之福不及四方；易服為邪命外道，匿而得脫。<ref name="Traut"/>{{Rp|12–13}}既而求可王者，得旃陀羅笈多於牧童之中：群兒戲為君臣，童居王位，斷盜者之足而復續之。闍那迦奇之，以千金酬其養父，攜而教之，凡七年。<ref name="Traut"/>{{Rp|14}}初舉兵，敗績而走；微服行於村落，聞一婦責其子食餅之心而棄其邊，譬之於旃陀羅笈多，謂其不取邊邑而徑攻腹心。二人乃悟。更募兵眾，自邊鄙始，漸次削平，遂拔京師，殺財難陀，立旃陀羅笈多為王。<ref name="Traut"/>{{Rp|15}}《大史》偈亦云：闍那迦懷忿，殺第九難陀，立孔雀種之刹帝利旃陀羅笈多，王於閻浮提。<ref name="Traut"/>{{Rp|11–12}}<ref name="MV">原辭：「When, filled with bitter hate, he had slain the ninth Nanda, Dhanananda, the brahmin Canakka anointed him called Candagutta, born a khattiya of the Moriyas, possessed of the royal splendour, as king of Jambudipa.」陶特曼據蓋格{{按|Wilhelm Geiger}}之英譯改訂，見《大史》第五章第十六、十七偈。</ref>又言其以微毒雜王之食，使王漸習而不受害。王后誤食王食，垂死；闍那迦斷后之首，剖腹出胎，易置羊腹，凡七日而生；兒身有羊血之點，故名頻頭娑羅{{按|Bindusāra，bindu者，滴也}}。<ref name="Traut"/>{{Rp|15}} 耆那之傳，詳於金月{{按|Hemacandra}}之《補遺篇》{{按|Pariśiṣṭaparvan}}，其書成於一一五九至一一七二年之間，而所據之俗語舊說則更古。<ref name="Traut"/>{{Rp|28–29}}其說曰：闍那迦之父母，皆耆那之信士。兒生而齒具，僧謂當王；父懼其以王位之驕而墮惡道，磨去其齒。僧乃更言其將為像後之王，權在君側而不居其位也。其妻以貧見嘲於親族，闍那迦遂詣難陀之廷；入則踐王之影，坐王之座；婢請移席，則以水瓶、杖、念珠、聖線遍置餘座。婢怒，蹴而出之。闍那迦乃誓拔難陀，譯其意曰：將並其府庫僕從、親友子嗣、兵馬車乘而拔之，如大風之拔樹。<ref name="Traut"/>{{Rp|21–22}}<ref name="PP">原辭：「I will uproot Nanda, together with his treasure and his servants, his friends and his sons, his army and his chariots, as a great wind uproots a tree.」陶特曼英譯，見《補遺篇》第八章第二百二十五偈。</ref>後與雪山之山王{{按|Parvataka，王於Himavatkūṭa}}結盟，許分其國之半。難陀既降，山王娶毒女而斃；闍那迦縱其婚而阻其醫，旃陀羅笈多遂獨有其國，時在大雄{{按|Mahāvīra}}涅槃後百五十五年。<ref name="Traut"/>{{Rp|23–24}}頻頭娑羅之世，大臣須槃頭{{按|Subandhu}}讒之，謂王母之死出於闍那迦；闍那迦失寵，退居糞壤之上，絕食待終；須槃頭陽為和解，潛置火炭，遂焚而死。<ref name="Traut"/>{{Rp|25}}陶特曼以耆那之說首尾相貫，勝於巴利，其源亦較古。<ref name="Traut"/>{{Rp|31}} 迦濕彌羅之傳，見於蘇摩提婆{{按|Somadeva}}之《故事海》{{按|Kathāsaritsāgara}}，成於十一世紀。其說曰：大臣沙迦吒羅{{按|Śakaṭāla}}見闍那迦掘地拔草，問其故，則以草刺其足也；知其睚眥必報，乃引之主王之祭。及期，王以上座予須槃頭；闍那迦大怒，解其髻而誓曰，七日之內，必亡此王。遂行咒術，王熱病七日而死；沙迦吒羅乃立真難陀之子旃陀羅笈多，以闍那迦為王師。<ref name="Traut"/>{{Rp|31–33}}毗舍佉達多{{按|Viśākhadatta}}作劇曰《指環印》{{按|Mudrārākṣasa}}，凡七幕：闍那迦散髻而登場，事畢乃結，以示誓成；與難陀舊臣羅剎娑{{按|Rākṣasa}}鬥智，終收其心而用之。<ref name="Traut"/>{{Rp|36–37}}劇中嘗稱之曰「考底利耶，心術詭曲」，然通篇仍呼闍那迦。<ref name="Traut"/>{{Rp|10}}陶特曼總論諸傳，以為其人之有無，已在疑似之間；其功之大小，尤難徵信。<ref name="Traut"/>{{Rp|10}} == 利論 == [[File:Rediscovered circa 16th century Arthashastra manuscript in Grantha script from the Oriental Research Institute (ORI) which was found in 1905 01.jpg|thumb|right|邁索爾東方研究院所藏《利論》格蘭他字貝葉寫本]] 《利論》之名，或譯《政事論》。印度古以法、利、愛為人生三事，各有其論：法論主乎神聖，愛經主乎一己，利論則理世俗之權。譯者或循其本義而稱《利論》，或取其事類而稱《政事論》。<ref name="Zhang">{{Cite journal|last=張|first=婷|title=後考底利耶時代印度國際關係思想的延承與嬗變：卡曼達格國際關係思想探究|journal=國際政治研究|year=2024|issue=6|pages=112–136}}</ref> 書中自署其名者凡四處：首篇之末一，諭令之章一，全書之末一，跋語之後又一偈。<ref name="Traut"/>{{Rp|4}}全書之末，譯其意曰：此論之作者，嘗憤而疾興學術、兵刃，並難陀諸王所據之地者也。<ref name="AS">原辭：「This science has been composed by him, who, in resentment, quickly regenerated the science and the weapon and the earth that was under the control of the Nanda kings.」陶特曼英譯，見《利論》第十五篇第一章第七十三偈。</ref>跋後之偈，則謂毗濕奴笈多見注家之多誤，乃自撰經文與釋文。<ref name="Traut"/>{{Rp|4}}篇中每引前賢之說，或從而斷之，或駁而非之，輒繫以考底利耶之名。<ref name="Traut"/>{{Rp|4}} 全書十五篇，首曰教戒，次曰督官職守，而終之以論書組織。<ref name="Zhu"/>其論學術，分為四科：曰核究，曰三吠陀，曰治生，曰治術；治術者，刑杖之道也。<ref name="Zhang"/>不列顛百科謂其總治道為刑罰之學；佈耳目於閭閻，行刺殺於幽隱，皆不諱言。<ref name="EB"/>其論國體，析為七支：曰王，曰臣，曰土，曰城，曰庫，曰兵，曰友。其論邦交，立曼荼羅之說：以欲勝之王居中，接壤者為敵，敵之鄰為友；又有中國與中立之國，權衡其間。其策有六：曰和，曰戰，曰止，曰行，曰附，曰貳{{按|梵語saṃdhi、vigraha、āsana、yāna、saṃśraya、dvaidhībhāva}}；其術有四：曰撫，曰賂，曰間，曰威{{按|梵語sāma、dāna、bheda、daṇḍa}}。<ref name="Zhang"/> 其書流傳，至八世紀初檀丁之時，猶多見稱引；九世紀以降，漸湮不彰。<ref name="Davis"/>近世有無名之學者以一寫本授邁索爾官立東方圖書館館長沙摩沙斯特里{{按|Rudrapatna Shamasastry}}；戴維斯言其寫本出於坦焦爾。<ref name="Traut"/>{{Rp|1}}<ref name="Davis"/>沙摩沙斯特里自一九〇五至[[一九〇九年]]分刊英譯於學報，一九〇九年刊其原文，[[一九一五年]]英譯全帙繼出。<ref name="Traut"/>{{Rp|1}}其後寫本續有所獲，[[一九五九年]]得北方天城體之本於古吉拉特之帕坦；康格勒{{按|R. P. Kangle}}合校諸本，[[一九六〇年]]成校訂本，[[一九六三年]]成英譯，[[一九六五年]]成專論，學者宗之。<ref name="Traut"/>{{Rp|1–2}}[[二〇一三年]]，奧利維爾{{按|Patrick Olivelle}}刊新譯，刊者稱為近半世紀所未有。<ref name="OUP">{{引網|題=King, Governance, and Law in Ancient India: Kauṭilya's Arthaśāstra|址=https://global.oup.com/academic/product/king-governance-and-law-in-ancient-india-9780199891825|著=Patrick Olivelle|出版=Oxford University Press，二〇一三年，ISBN 978-0-19-989182-5|引日=二〇二六年九月二十六日}}</ref>[[二〇二〇年]]，朱成明據梵本譯注，刊於北京商務印書館，漢土始有全譯。<ref name="Zhu"/><ref name="Zhang"/> == 疑義 == [[File:Rediscovered circa 16th century Arthashastra manuscript in Grantha script from the Oriental Research Institute (ORI) which was found in 1905 03.jpg|thumb|right|同藏《利論》寫本之另葉]] 舊說以書出一手，作者即孔雀之相。不列顛百科從之，謂闍那迦作《利論》，旃陀羅笈多奉為圭臬。<ref name="EB"/>康格勒謂書中駁難之辭，語氣峻厲，與傳說中考底利耶疾惡剛愎之性相符；雅各比{{按|Hermann Jacobi}}之論亦然。<ref name="Traut"/>{{Rp|8}} 疑之者則曰：自署之辭，皆在篇末，後人易於增附；毗濕奴笈多之偈，別用一律，綴於跋後，康格勒亦定為後加。其書不言孔雀之朝，不及波咤厘子之都；所設之局，列國爭雄，非一統之大邦。又稱中國曰支那，而支那之名，論者以為起於秦併天下之後。<ref name="Traut"/>{{Rp|5}}陶特曼以文句之長短、虛字之疏密計之，斷其書非出一手；巴西禮{{按|A. L. Basham}}序其書，謂其證書中至少三家之筆，編者蓋在西曆紀元之初，託名先師，循古人著述之通例，非有意作偽也。<ref name="Traut"/>{{Rp|x–xi}} 奧利維爾更分其書為三層：初為言利之專家舊作，當西曆紀元前一世紀中葉；次為考底利耶之本，合眾家之說以成一書，在西曆五〇至一二五年；終為論書之修訂，增衍而成今本，在一七五至三〇〇年。<ref name="Davis"/>奧利維爾與諸家並以著書之考底利耶非孔雀之相闍那迦，二者之合為一人，當在笈多之世，修訂既竟之後。<ref name="Davis"/>麥克利什{{按|Mark McClish}}又考《摩奴法論》第七章，以為其文本於《利論》。<ref name="McClish">{{Cite journal|last=McClish|first=Mark|title=Dependence of Manu's Seventh Chapter on Kauṭilya's Arthaśāstra|journal=Journal of the American Oriental Society|year=2014|volume=134|issue=2|pages=241–262|doi=10.7817/jameroriesoci.134.2.241}}</ref> 其人之年，亦無定說。不列顛百科繫其盛年於前三百年上下，而云旃陀羅笈多在位約自前三二一年至前二九七年；朱成明則作約前四百年至前三百年。<ref name="EB"/><ref name="Zhang"/>二說相去百年，姑並存之。 == 論議 == [[一九一二年]]，雅各比稱考底利耶為「印度之俾斯麥」，印度學者多樂道之；基思{{按|A. Berriedale Keith}}於[[一九一六年]]駁之，謂考底利耶非俾斯麥，印度亦非德國。陶特曼謂其時民族之思方盛，學者喜言古有集權之大邦、自成之政學，故《利論》之研究一時蔚起。<ref name="Traut"/>{{Rp|2–3}} [[一九一九年]]，[[馬克斯·韋伯|韋伯]]講「以政治為業」，譯其意曰：通俗所謂真正激進之馬基雅維利主義，其典範在印度考底利耶之《利論》；較之於此，馬基雅維利之《君主論》不過無害之書耳。<ref name="Weber">{{Citation|last=Weber|first=Max|chapter=Politik als Beruf|title=Geistige Arbeit als Beruf: Vier Vorträge vor dem Freistudentischen Bund, Zweiter Vortrag|year=1919|publisher=Duncker & Humblot|place=München und Leipzig}}。原辭：「Der wirklich radikale „Macchiavellismus" im populären Sinn dieses Wortes ist in der indischen Literatur im Kautaliya Arthasastra (lange vorchristlich, angeblich aus Tschandraguptas Zeit) klassisch vertreten; dagegen ist Macchiavellis „Principe" harmlos.」</ref>不列顛百科亦云：或比之於馬基雅維利，或擬之於[[亞里士多德]]、[[柏拉圖]]；毀之者斥其殘忍詭詐，譽之者稱其通達人情，而明於治道。<ref name="EB"/> 其書之流衍，亦及後世。卡曼達格{{按|Kāmandaka}}撰《政道精要》{{按|Nītisāra}}，自言從《利論》之浩瀚大海中釀其甘露；其書傳於南海諸島，影響不在《利論》之下。今印度論兵之士，亦多援《利論》以言戰略；印度國防研究所自二〇一二年設專項，即以《利論》為中心，考其辭彙。<ref name="Zhang"/>一書之興廢，關乎千載之學風；一人之真偽，繫於眾家之考辨。其人其書，至今猶為學者所爭焉。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:印度列傳]] [[分類:孔雀書]] tmt4izkwyz27j0bx3y13rjjz90ca7i4 0 139548 446715 2026-09-26T13:33:24Z Itsmine 5 渡至[[考底利耶]] 446715 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[考底利耶]] q6vwf9oxs0izmef1asgc7c3ofvkyfqq 0 139549 446717 2026-09-26T13:35:15Z Itsmine 5 新文「'''神話學'''{{按|英語謂之mythology，其名出於古希臘語μυθολογία。}}者，究[[神話]]之學也。神話述神祇之行，神話學求其所以然；一為所究之物，一為究之之術，名雖相襲，其義攸分。溯其語源，古希臘之語，本謂講說故事；[[柏拉圖]]書中用之，或指虛構之辭，或指述說之事<ref name="LSJ">{{引網|題=μυθολογία|址=https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:19……」 446717 wikitext text/x-wiki '''神話學'''{{按|英語謂之mythology，其名出於古希臘語μυθολογία。}}者，究[[神話]]之學也。神話述神祇之行，神話學求其所以然；一為所究之物，一為究之之術，名雖相襲，其義攸分。溯其語源，古希臘之語，本謂講說故事；[[柏拉圖]]書中用之，或指虛構之辭，或指述說之事<ref name="LSJ">{{引網|題=μυθολογία|址=https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.04.0057:entry=muqologi/a|著=Liddell, Henry George; Scott, Robert; Jones, Henry Stuart|作=A Greek-English Lexicon|出版=Perseus Digital Library|年=1940|言=en}}釋義有「romance, fiction」「story-telling」二目，所舉之例，一出柏拉圖《理想國》三九四b，一出《法律篇》七五二a。</ref>。後之學者，爭神話之界說，二千餘年，迄無定論<ref name="YangAn1">{{Citation|著=Yang, Lihui; An, Deming|題=Handbook of Chinese Mythology|頁=1–2|出版社=ABC-CLIO|地=Santa Barbara|年=2005|國際標準書號=1-57607-806-X|言=en}}</ref>。或以寓意求之，或以史實繩之；或比諸族之異同，或考鄉閭之儀俗；或察其用於群體，或析其構如語言。華夏古無斯學，清季始有其名；學者踵起，蔚為專門<ref name="You">You, Ziying. "Contested Myth, History, and Beliefs: Remaking Yao and Shun's Stories in Hongtong, Shanxi". 見 Zhang, Lijun; You, Ziying 編, ''Chinese Folklore Studies Today: Discourse and Practice''. Bloomington: Indiana University Press, 2019。頁一一八至一一九。[https://doi.org/10.2307/j.ctvpmw57b.9 doi:10.2307/j.ctvpmw57b.9]</ref>。 == 溯源 == 泰西之事，紀年從西曆；華夏之事，別見後章。 古希臘哲學既興，說神話者，其途有二。或以寓意解之，謂神話之表，別藏深旨，所寓者非天象則人倫；或以常理繩之，去其神怪之文，而求人事之實<ref name="EBapp">{{引網|題=Myth: Approaches to the study of myth and mythology|址=https://www.britannica.com/topic/myth/Approaches-to-the-study-of-myth-and-mythology|作=Encyclopædia Britannica|言=en}}</ref>。歐赫墨羅斯{{按|Euhemerus}}，顯於西曆紀元前三百年上下，謂諸神之初，本皆偉人，以功德及民，後世尊而祀之；後人遂以其名名其說<ref name="EBEuh">{{引網|題=Euhemerism|址=https://www.britannica.com/topic/Euhemerism|作=Encyclopædia Britannica|言=en}}</ref>。基督教父因之以攻異教，謂古之諸神，本為凡人，以其行事，升為魔屬；然則其位，固在上帝之下矣<ref name="EBEuh"/>。 十八世紀之季，浪漫之風既起，學者重情而抑理。古之神話，今之鄉談，皆以為生氣所鍾；朝士之詩，宮廷之藝，反以為矯揉之作<ref name="EBalleg">{{引網|題=Myth: Allegory, Symbolism, Narrative|址=https://www.britannica.com/topic/myth/Allegorical|著=Smith, Jonathan Z.|作=Encyclopædia Britannica|年=2026|月=7|言=en}}</ref>。[[德國|德]]人赫爾德{{按|Johann Gottfried von Herder}}，一七六九年辭其教職，自里加航海，以抵南特{{按|Riga；Nantes}}。記其行，譯其意曰：舟中所歷，足以照見神話之初世；古人不明自然，必聽天象之兆，而朱庇特{{按|Jupiter}}之電，於海上至今猶可畏也<ref name="EBalleg"/>。蓋以古人神話，本於感物之自然；而當世舟子，猶有同懷焉<ref name="EBalleg"/>。 浪漫之風而後，凡究神話，莫不比較；雖專門之論，亦必兼涉數族。蓋不有眾族之神話，則無以論其性情，察其功用也<ref name="EBalleg"/>。德人曼哈特{{按|Wilhelm Mannhardt}}，求神話之源於鄉民；凡其故事，凡其習俗，皆搜而錄之。以為古今之「下層神話」，大抵相類；而神話之成，皆本於此。一八七七年，著《古代林野之祀》{{按|Antike Wald- und Feldkulte}}，以北歐農家之俗，解希臘古祭之儀<ref name="EBalleg"/>。 == 民俗人類 == [[英國|英]]人弗雷澤{{按|James George Frazer}}，亦循民俗之途<ref name="EBalleg"/>。[[一八九〇年]]，著《金枝》{{按|The Golden Bough}}二卷，刊於倫敦、紐約，副題曰「比較宗教之研究」<ref name="Frazer">{{Citation|著=Frazer, J. G.|題=The Golden Bough: A Study in Comparative Religion|卷=2|出版社=Macmillan and Co.|地=London; New York|年=1890|言=en}}卷二目錄列殺神、穀靈化獸、逐疫、替罪、巴德爾諸節；頁三五九至三六〇論巴德爾之死；書中屢引曼哈特《穀靈》之說。</ref>。書中屢及阿里奇亞{{按|Aricia}}林中之祠，其祭司號曰林王；旁搜萬國之俗，曰殺神，曰穀靈化獸，曰逐疫，曰替罪；每引曼哈特之說以為據<ref name="Frazer"/>。北歐之神巴德爾{{按|Balder}}，死於槲寄生之枝。弗氏以為冬日橡葉盡脫，而寄生猶青；其物不生於地，而附於幹，非天非地，最為安處。初民遂謂橡樹之靈，寄命於此；命之所寄，亦死之所由，故巴德爾以此而斃也<ref name="Frazer"/>。 波蘭人馬林諾夫斯基{{按|Bronisław Malinowski}}，少治理化之學於克拉科夫{{按|Cracow}}，以疾見令輟業。乃挾《金枝》三冊，讀其英文原本，遂為所溺，自誓終身事弗氏之[[人類學]]<ref name="MalDed">{{Citation|著=Malinowski, Bronislaw|題=Myth in Primitive Psychology|出版社=W. W. Norton & Company|地=New York|年=1926|言=en}}，〈Dedication: To Sir James Frazer〉。</ref>。[[一九二六年]]，刊《初民心理中之神話》{{按|Myth in Primitive Psychology}}。其書本為頌弗氏而發之講辭，故以此事冠於獻辭焉<ref name="MalDed"/>。 馬氏以為古籍所載之神話，經書吏、注家、祭司、神學者之手，其形已大變；欲得其真，當求之於猶行於世者。故其書導人神遊特羅布里恩{{按|Trobriand}}之潟湖，觀土人之作息，聽其所述之故事<ref name="Mal">Malinowski 1926，頁十八至十九。原辭有曰：「it is not an idle tale, but a hard-worked active force; it is not an intellectual explanation or an artistic imagery, but a pragmatic charter of primitive faith and moral wisdom.」</ref>。其論神話之用，譯其意曰：神話之於初民，所以表其信而增之定之，所以衛其德而行之；所以證其儀之有效，而示人以行事之規。非閒談之說，乃勤作之力；非理智之解，亦非藝術之象，實初民奉信守德之章程，可施於行者也<ref name="Mal"/>。 == 結構形態 == [[法國|法]]人李維史陀{{按|Claude Lévi-Strauss}}，[[一九五五年]]撰〈神話之結構研究〉，刊於《美國民俗學報》<ref name="LS">Lévi-Strauss, Claude. "The Structural Study of Myth". ''The Journal of American Folklore'' 68, no. 270 (1955): 428–444。[https://doi.org/10.2307/536768 doi:10.2307/536768]。所引見頁四二八。原辭有曰：「reducing mythology either to an idle play or to a coarse kind of speculation」。</ref>。篇首論前人之失，譯其意曰：人類學之究[[宗教]]，肇於泰勒、弗雷澤、涂爾幹之倫{{按|Edward Burnett Tylor；Émile Durkheim}}，其說皆本於心理；而心理之學日進，諸家不能從之，故其論以陳舊而見棄<ref name="LS"/>。又謂時人之說神話，紛然莫衷。或以為群夢，或以為美戲，或以為祭儀之本；其神或為虛理之化身，或為封神之英傑，或為衰頹之舊神。說雖萬殊，終不過以神話為閒戲，或為粗陋之玄想而已<ref name="LS"/>。 結構之學，比神話於語言。語以音素相對而成義，神話以名類相對而成章；其類皆取諸日用，曰生與熟，曰上游與下游，曰叢莽與村落。前人謂初民之心，渾然無別；結構之家反其說，以為初民好辨，分類之精，不下今人<ref name="EBalleg"/>。 [[一九二八年]]，俄人普羅普{{按|Vladimir Propp}}刊《故事形態學》{{按|Морфология сказки}}於莫斯科、列寧格勒<ref name="BenAmos">Ben-Amos, Dan. 評 Bertel Nathhorst, ''Formal or Structural Studies of Traditional Tales''。''The Journal of American Folklore'' 85, no. 335 (1972): 82。[https://repository.upenn.edu/nelc_papers/101/ 賓夕法尼亞大學所藏本]。</ref>。其法不求深層，但剖表面；析故事為若干行事之目，其序一定而不易。曰禁令加於主角，曰禁令見違；曰偽英雄見黜，曰主角成婚而登位，皆其目也<ref name="EBalleg"/>。[[一九五八年]]，普氏之書英譯既出，與李氏之文相繼；形式結構之說，由是入於民俗之學，踵其後者，以數十計<ref name="BenAmos"/>。 德人布克特{{按|Walter Burkert}}，推普氏之法，以治希臘之神話與儀式。[[一九七九年]]著書{{按|Structure and History in Greek Mythology and Ritual}}，舉希臘神話屢見之型，名之曰「少女之悲劇」。少女去家，幽居一時，而為神所犯；既而罹難，見逼於親；及其生子，乃得解脫，其子終有令名。布氏以為此型所以屢見，蓋本於人生之序；曰及笄，曰破身，曰懷妊，曰分娩<ref name="EBalleg"/>。 == 華夏之學 == [[File:NTUL-3504767 中國神話研究ABC v.1.pdf|thumb|right|玄珠《中國神話研究ABC》上冊之封，世界書局所刊，臺灣大學圖書館藏]] 華夏、日本之事，紀以年號。 華夏古籍，神話散見；說者每以史事釋之。《尸子》載子貢問曰「古者黃帝四面，信乎？」孔子曰「黃帝取合己者四人，使治四方，不計而耦，不約而成，此之謂四面」<ref name="TPYL">《太平御覽》卷七十九，皇王部四，黃帝軒轅氏，引《尸子》。</ref>。南宋羅泌撰史，亦以女媧補天，為平其諸侯之亂。學者謂清亡以前二千年間，治神話者，多以史理之；凡怪異不經之事，或削而去之，或釋而通之，遂以為古史之實<ref name="YangAn13">Yang & An 2005，頁十二至十三。</ref>。 「神話」之名，借自日本。[[一八九九年|明治三十二年]]，日本高山樗牛{{按|Takayama Chogyū}}，始以之譯泰西之名{{按|英語myth}}；華人之留學日本者，旋取其名。[[一九〇二年|光緒二十八年]]，梁啟超撰〈歷史與人種之關係〉，述希臘神話，華人用斯名者，自此始。明年，蔣觀雲撰〈神話歷史養成之人物〉，學者多推為華夏論神話之首篇<ref name="You"/>。斯學之興，生於中西相激之際。時或謂華夏本無神話，或謂其少；學者之所亟亟者，此其一端也<ref name="You"/>。 [[一九二三年|民國十二年]]，[[魯迅]]撰《中國小說史略》，首論神話與傳說。謂初民見天地萬物，變異不常，自造眾說以解釋之，「凡所解釋，今謂之神話」；又究華夏神話僅存零星之故，以為「其故殆尤在神鬼之不別」<ref name="LX2">魯迅《中國小說史略》第二篇〈神話與傳說〉。</ref>。 [[一九二八年|民國十七年]]，[[茅盾]]以玄珠之名，客日本東京，成《中國神話研究ABC》；世界書局刊之，分上下二冊<ref name="MD">玄珠《中國神話研究ABC》上冊，〈序〉，世界書局。封面題「一九二八」，序末署「一九二八，十，二〇，作者於日本東京」。今據國立臺灣大學圖書館藏本。原辭有曰：「所以此編之作，實在是『開荒』的性質，因而也只是『緒論』的性質。」又曰：「處處用人類學的神話解釋法以權衡中國古籍」。</ref>{{按|封面題一九二八；或作民國十八年刊行。}}。其自序譯其意曰：斯書欲於華夏神話之域，冒險而深入；同類之書，華文未有，西文亦無專論。故此編之作，實為草創，但發其端緒而已。又自言以人類學解神話之法，權衡華夏古籍<ref name="MD"/>。 聞一多初以詩名，後轉治古籍。抗戰而後，自《詩經》《楚辭》，以至《周易》《莊子》；欲探初民之生，兼治神話，於高唐神女之說、伏羲之事，皆有所考<ref name="ZhuXu">朱自清〈聞一多先生怎樣走著中國文學的道路〉，《聞一多全集》序。聞氏與臧克家書原辭曰：「我的歷史課題甚至伸到歷史以前，所以我研究神話，我的文化課題超出了文化圈外，所以我又在研究以原始社會為對象的文化人類學。」</ref>。嘗與臧克家書，譯其意曰：吾所究之史，上溯於有史之前，故治神話；吾所究之文化，出於文化之外，故又治初民之人類學<ref name="ZhuXu"/>。其解古籍，兼用弗洛依德{{按|Sigmund Freud}}之說與人類學之論；論伏羲之事，合眾神話而貫之，創見尤多<ref name="Zhu46">朱自清〈中國學術界的大損失——悼聞一多先生〉，一九四六年。原辭有曰：「他的研究神話，實在給我們學術界開闢了一條新的大路。」</ref>。[[一九四六年|民國三十五年]]，聞氏遇刺於昆明。朱自清為文悼之，謂其治神話，實為學界闢一大道<ref name="Zhu46"/>。 袁珂說神話，取其最廣之義。凡寓言如鷸蚌相爭、狐假虎威，帝王將相之異聞，白蛇之傳，觀音之事，以至《西遊記》之屬，皆納於神話之域。然治斯學者，多守其狹；呂微則謂神話者，神聖之敘事也，託神祇之象，以釋天地人文之始<ref name="YangAn1"/>。袁珂又論華夏神話所以零散，其故有三。一曰無[[荷馬]]、赫西俄德{{按|Hesiod}}之倫，采口傳而潤色之；二曰古之文字，繁重難用，不足以盡其曲折；三曰儒者輕怪異而不道。然袁氏亦以為禍中有福。其說未經文士盡改，故存初貌；徵諸口傳之古，反為可信<ref name="YangAn12">Yang & An 2005，頁十二。</ref>。 近世或持異議，謂神話歷史化之說，本出今人之設。二十世紀之初，學者深受西學，欲於史籍之中，別求神話，遂化史為話。故或曰：古無神話之歷史化，但有歷史之神話化耳<ref name="YangAn13"/>。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:神話]] [[分類:宗教]] 7d8ykzm1nryk43nrwtm5npg2a8ciudw 0 139550 446721 2026-09-26T14:06:41Z Itsmine 5 渡至[[華盛頓]] 446721 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[華盛頓]] 1ug8yw6xsvs9x7zd4yq74ezovhbqrti 0 139551 446723 2026-09-26T14:18:54Z Beefwiki 92264 渡至[[面書]] 446723 wikitext text/x-wiki #重新導向 [[面書]] igdobghuxi81gx1cik3o06ya6spcsnd 0 139552 446724 2026-09-26T14:35:48Z Beefwiki 92264 渡至[[即時電報]] 446724 wikitext text/x-wiki #重新導向 [[即時電報]] sj5njbu34f4ox9wbwtuzeg1d5rl5ftt 0 139553 446733 2026-09-26T17:01:52Z Itsmine 5 新文「[[File:Statue of Liberty 7.jpg|thumb|right|自由女神像全貌，右擎火炬，左抱簡牘]] '''自由女神像'''{{按|英語Statue of Liberty。其正名，英語曰Liberty Enlightening the World，法語曰La Liberté éclairant le monde}}，正名自由照耀世界，[[法國|法蘭西]]之民贈[[美國]]之巨像也。像峙於[[紐約市]]港中之自由島，當上灣之口；舟自[[大西洋]]而入者，莫不仰而見之。其形女子，右擎火炬，左抱……」 446733 wikitext text/x-wiki [[File:Statue of Liberty 7.jpg|thumb|right|自由女神像全貌，右擎火炬，左抱簡牘]] '''自由女神像'''{{按|英語Statue of Liberty。其正名，英語曰Liberty Enlightening the World，法語曰La Liberté éclairant le monde}}，正名自由照耀世界，[[法國|法蘭西]]之民贈[[美國]]之巨像也。像峙於[[紐約市]]港中之自由島，當上灣之口；舟自[[大西洋]]而入者，莫不仰而見之。其形女子，右擎火炬，左抱簡牘；首戴芒冠，足踐斷鏈。<ref name="Brit">{{引網|題=Statue of Liberty|址=https://www.britannica.com/topic/Statue-of-Liberty|作=Encyclopaedia Britannica|出版=Encyclopaedia Britannica, Inc.|年=2026|言=en|引日=2026-09-27}}</ref>塑其形者，雕師巴托爾迪{{按|Frédéric Auguste Bartholdi}}；構其骨者，工師艾菲爾{{按|Gustave Eiffel}}；築其座者，建築師杭特{{按|Richard Morris Hunt}}。銅以為膚，鐵以為骨；像身之高，四十六公尺，合座而計，九十三公尺。<ref name="NPSstat">{{引網|題=Statue Statistics|址=https://www.nps.gov/stli/learn/historyculture/statue-statistics.htm|作=Statue of Liberty National Monument|出版=National Park Service|年=2024|月=12|言=en|引日=2026-09-27}}</ref>本以賀美國立國之百年，遷延十載，[[一八八六年]]始成；初為兩國結好之盟，終為四海自由之表。[[一九二四年]]，定為國家紀念地；[[一九八四年]]，[[聯合國]]教科文組織錄入世界遺產之籍。<ref name="UNESCO">{{引網|題=Statue of Liberty|址=https://whc.unesco.org/en/list/307/|出版=UNESCO World Heritage Centre|言=en|引日=2026-09-27}}</ref> == 溯源 == [[File:Bartholdi, Auguste, Nadar, GALLICA.jpg|thumb|right|雕師巴托爾迪之像，攝於一八七五年前後]] 舊說相傳，[[一八六五年]]夏，[[南北美之役]]初息，[[林肯]]新喪；法國法學家拉布萊{{按|Édouard René de Laboulaye}}宴友於巴黎西南之別業。<ref name="Berenson">{{Citation|姓=Berenson|名=Edward|題=The Statue of Liberty: A Transatlantic Story|出版社=Yale University Press|地=New Haven|年=2012|國際標準書號=978-0-300-14950-0|言=en}}，第一章。</ref>席間論美國之治，以為法美二邦，誼同姊妹，宜合力為像，以賀其立國之百年；雕師巴托爾迪預坐，聞而志之。<ref name="NPSchrono">{{引網|題=Liberty Island Chronology|址=https://www.nps.gov/stli/learn/historyculture/liberty-island-a-chronology.htm|作=Statue of Liberty National Monument|出版=National Park Service|年=2023|月=5|言=en|引日=2026-09-27}}</ref>拉布萊者，精研美國憲制，領法國廢奴之會；欲揚彼邦之治，以諷[[拿破崙三世]]之專。<ref name="NPSabol">{{引網|題=Abolition|址=https://www.nps.gov/stli/learn/historyculture/abolition.htm|作=Statue of Liberty National Monument|出版=National Park Service|年=2015|月=2|言=en|引日=2026-09-27}}</ref> 然此宴之事，當時無人記之；後二十年，巴托爾迪為臺座募金，著為小冊，始溯其源於此。<ref name="Berenson"/>美國國家公園署委人考之，[[二千年|二〇〇〇年]]報成，斷為傳說；以為像之議，實起於[[一八七〇年]]之末、[[一八七一年]]之初，首倡之人，已不可考。<ref name="Joseph">{{Citation|姓=Joseph|名=Rebecca M.|題=The Black Statue of Liberty Rumor: An Inquiry into the History and Meaning of Bartholdi's Liberté Éclairant le Monde|出版社=National Park Service, Northeast Ethnography Program|地=Boston|年=2000|頁=25–33, 48–52|址=https://www.govinfo.gov/app/details/GOVPUB-I29-PURL-gpo255690|言=en}}</ref> 先是，巴托爾迪嘗遊[[埃及]]，覽古像之鉅，慨然有志。[[一八六七年]]至[[一八六九年]]間，擬於[[蘇彝士運河]]之口立燈塔，作埃及農婦擎燈之狀，名曰埃及照耀東方{{按|法語Égypte éclairant l'Orient}}；獻諸埃及總督伊斯梅爾{{按|Isma'il Pasha}}，總督不納。<ref name="NPSbart">{{引網|題=Frédéric-Auguste Bartholdi|址=https://www.nps.gov/stli/learn/historyculture/frederic-auguste-bartholdi.htm|作=Statue of Liberty National Monument|出版=National Park Service|年=2026|月=3|言=en|引日=2026-09-27}}</ref>自由之像既出，時人或謂即其舊稿；巴托爾迪力斥其妄，譯其意曰：經營運河之日，自由之像，未嘗存於胸臆。<ref>見一八九〇年四月二十二日紐約《世界報》所載巴托爾迪之言，Joseph報告第三十二頁引其英譯曰：「…my Statue of Liberty did not exist, even in my imagination…」。</ref>然學者多謂二像之形，實有因革；諸家持論不一，至今未定。<ref name="Joseph"/> 一八七〇年，普法兵起，巴托爾迪率鄉兵守其故里科爾馬{{按|Colmar}}，力屈而降，其地遂入[[德國|德意志]]。一八七一年，挾拉布萊之書，西渡大洋，遍謁名公；雖得美言，未獲實助，而擇地於紐約港之貝德羅島{{按|Bedloe's Island}}焉。<ref name="NPSbart"/><ref name="NPSchrono"/> [[一八七五年]]，法美聯合會立{{按|Franco-American Union}}，約以法人鑄像，美人築座。<ref name="NPSchrono"/>法國之資，悉出於民；或設彩票，或演樂章，官府未嘗輸一錢。<ref name="LPC">{{Citation|著=New York City Landmarks Preservation Commission|題=Statue of Liberty National Monument|年=1976|月=9|出版社=Landmarks Preservation Commission|地=New York|頁=1–3|址=https://s-media.nyc.gov/agencies/lpc/lp/0931.pdf|言=en}}</ref>[[一八七六年]]，持炬之手先成，渡海陳於費城百年之會；[[一八七八年]]，首肩繼成，陳於巴黎萬國之會。<ref name="NPSchrono"/> [[File:Head of Statue of Liberty on display in park in Paris LCCN97502744.jpg|thumb|right|像首既成，陳於巴黎苑中，以示都人]] 工役之事，在巴黎加熱高迪埃工坊{{按|Gaget, Gauthier & Co.}}。始以泥塑小樣，兩度放大，乃分段放為全尺；每放一次，量度九千有餘。次以石膏為全尺之形，木工依之為範，銅板覆範，以手錘之，使合其形；綴合銅板，三百有餘。<ref name="LPC"/>骨架之制，初委工師維奧萊勒杜克{{按|Eugène Viollet-le-Duc}}，擬以鐵架承於沙格之上；[[一八七九年]]，維氏卒，巴托爾迪乃延艾菲爾繼之。<ref name="LPC"/>維氏舊法，恃重以鎮；艾氏新制，以骨為綱。中立鐵塔，旁施桁架；扁條外綴，以懸銅皮。可屈可伸，如簧之有彈；能受風濤，亦隨寒暑。<ref name="NPSeiffel">{{引網|題=Alexandre-Gustave Eiffel|址=https://www.nps.gov/stli/learn/historyculture/alexandre-gustave-eiffel.htm|作=Statue of Liberty National Monument|出版=National Park Service|年=2018|月=6|言=en|引日=2026-09-27}}</ref> [[一八八一年]]，銅板既備，始下鉚釘，次第合之於巴黎蒙梭苑之側；都人愛之，號曰苑中之婦{{按|國家公園署所錄，英語作Lady of the Park}}。<ref name="NPSchrono"/>一八八四年七月四日，像成，授於美國駐法公使莫頓{{按|Levi P. Morton}}。<ref name="Brit"/> [[File:Provisional assembly of the Statue of Liberty in Paris, 1883.jpg|thumb|right|一八八三年，像合於巴黎工坊之外，自骨及膚，漸次而上]] == 建立 == 美國之責，在於臺座。[[一八七七年]]二月，國會受其贈；三月三日，格蘭特{{按|Ulysses S. Grant}}總統署令，以貝德羅島為其址。美國委員會司募金之事，七年之間，得金十二萬五千圓。<ref name="NPSchrono"/>建築師杭特受委為座，屢易其稿。初擬之制，雜取古亞歷山大燈塔之意，高三十四公尺有奇；以費絀，減為二十七公尺有奇。<ref name="NPShunt">{{引網|題=Richard Morris Hunt|址=https://www.nps.gov/stli/learn/historyculture/richard-morris-hunt.htm|作=Statue of Liberty National Monument|出版=National Park Service|年=2018|月=6|言=en|引日=2026-09-27}}</ref>[[一八八三年]]，島上始掘其基；明年，座垣以灌石為之，厚者二十呎，外甃花崗之石，當時灌石之鉅，未有其比。而募金垂盡，工役遂輟。<ref name="NPSchrono"/> [[一八八五年]]，報人普立茲{{按|Joseph Pulitzer}}主紐約《世界報》{{按|New York World}}，登報勸募，譯其意曰：此像非法國富人贈美國富人之物，乃法國全民贈美國全民之禮也。<ref name="NPSpul">普立茲之原辭，見是歲三月十六日《世界報》：「It is not a gift from the millionaires of France to the millionaires of America, but a gift of the whole people of France to the whole people of America.」見{{引網|題=Joseph Pulitzer|址=https://www.nps.gov/stli/learn/historyculture/joseph-pulitzer.htm|作=Statue of Liberty National Monument|出版=National Park Service|年=2015|月=2|言=en|引日=2026-09-27}}</ref>六月之間，輸者十二萬五千人上下，率一圓以下；八月十一日，積金逾十萬圓，報皆具錄其名，臺座之費，由是而足。<ref name="NPSpul"/> 是歲，像解為片，載以法國兵船伊澤爾號{{按|Isère}}；六月十七日，抵紐約港，舟師列隊以迎。臺座未竟，庋之一年。一八八六年，座成，工人合像於島上，多為新至之移民。十月十日，[[美國總統]]克里夫蘭{{按|Grover Cleveland}}命以像隸燈塔局，視同航海之標。<ref name="NPSchrono"/> [[File:EdwardMoran-UnveilingTheStatueofLiberty1886Large.jpg|thumb|right|莫蘭繪揭幕之日，港中舟楫雲集，煙靄相接]] 十月二十八日，行揭幕之禮。是日也，雨霧交加，望不及遠；港中之舟，三百艘上下，岸上觀者，百萬有奇。城中遊行，自樓頭拋紙帶以為禮，紐約之有此儀，自此始也。<ref name="NPSchrono"/>巴托爾迪揭法國三色之旗於像面，砲聲四起；克里夫蘭代國受之，以為法蘭西友誼之贈。婦女參政之會，以無男伴不得與禮，乃僦舟環島而觀焉。<ref name="NPSchrono"/> == 形制 == 像立於伍德堡{{按|Fort Wood}}之中。堡作十一角星形，[[一八一一年]]築成，本以衛紐約之港。<ref name="NPSchrono"/>像面東南，與堡相應，以迎入港之舟。<ref name="NPSstat"/>島在紐約港上灣，地隸[[紐約州|紐約]]，而環島之水及水下之地，屬[[新澤西州|新澤西]]。<ref name="NPSchrono"/> 像身自座頂至炬，四十六公尺；自地至炬，九十三公尺。首高五公尺有奇，右臂長十二公尺有奇。冠有七芒，窗二十五；所抱之牘，長七公尺有奇，以[[羅馬數字]]紀美國立國之日{{按|其文曰JULY IV MDCCLXXVI，即[[一七七六年]]七月四日}}。足下斷鏈殘梏，自下仰視，不可得見。<ref name="NPSstat"/>銅皮之薄，僅如二錢相疊；銅重八十公噸上下，鐵架二百公噸上下。大風之至，像身可搖三吋，火炬可搖六吋。{{按|國家公園署所載，銅重十七萬六千磅，架重四十四萬磅，銅皮厚三十二分吋之三}}<ref name="NPSstat"/> 其寓意也，古典之容，垂褶之衣，擬古羅馬自由之神；斷梏在地，示自由之新得；冠有光芒，照七海七洲；牘紀立國之日，以為美國自由、法度、正義之使。<ref name="NPSchrono"/>或云像之面目，取法巴托爾迪之母；國家公園署之考，以為所據未足，亦傳說之屬也。<ref name="Joseph"/> [[File:Original torch of Lady Liberty.jpg|thumb|right|一八八六年之原炬，一九八六年易下，今藏於島上之館]] 原炬以銅為之，屢經改作；[[一九一六年]]，改通電光，而登炬之梯，自是不復開放。<ref name="Brit"/>[[一九八六年]]，易以新炬，以銅錘成，裹以二十四開金箔；晝則映日，夜則承燈。<ref name="Brit"/>舊炬初移於座中，後遷於島上新建之館。<ref name="NPSstat"/> == 沿革 == 像既立，以其炬可導舟楫，初隸燈塔局；[[一九〇一年]]，改隸陸軍部。<ref name="Brit"/>一九二四年，[[卡爾文·柯立芝|柯立芝]]總統依古蹟之法，定為國家紀念地；[[一九三三年]]，改隸內政部國家公園署。[[一九三七年]]，陸軍盡去其島。[[一九四二年]]至[[一九四五年]]，[[第二次世界大戰]]方殷，燈火管制，炬滅不明，而遊人猶得登臨。<ref name="NPSchrono"/> [[一九五六年]]，國會議決，[[艾森豪威爾]]總統署之，改貝德羅島曰自由島。[[一九六五年]]，[[林登·約翰遜|約翰遜]]總統併埃利斯島{{按|Ellis Island}}入其域；紀念地之廣，遂二十四公頃上下。<ref name="NPSchrono"/><ref name="Brit"/> [[File:Liberty Island photo Don Ramey Logan.jpg|thumb|right|自由島鳥瞰，星形之堡環於像座之下]] 立像百年，異金相觸，蝕而變形。<ref name="UNESCO"/>[[一九八二年]]，[[朗奴列根|列根]]總統命艾科卡{{按|Lee Iacocca}}主民間之會，以籌修治；一九八四年，工役始興，易鏽鐵之條以不鏽之鋼，去內壁之重塗，新鑄其炬。<ref name="NPSchrono"/>是歲，聯合國教科文組織錄入世界遺產，稱其藝術、工程，冶於一爐，當時譽為十九世紀技藝之偉業。<ref name="UNESCO"/>一九八六年七月四日，舉國慶之；翌日，重開於眾。<ref name="NPSchrono"/> [[二〇〇一年]]九月十一日，[[九一一之禍]]作，渡船中返，島遂閉；是歲十二月，島復開，而像內猶閉。[[二〇〇四年]]八月，座內重開；[[二〇〇九年]]七月四日，冠頂始復通人。[[二〇一二年]]十月二十九日，颶風桑迪{{按|Hurricane Sandy}}過境，島地四分，水沒其三，島閉；[[二〇一三年]]七月四日，復開。<ref name="NPSchrono"/> == 論議 == 當十九世紀之時，自由之名，每涉兵亂。巴、拉二人欲其像不為揭竿之首，而為秉燭之導，循法而進，和平而行；故名之曰照耀世界。<ref name="NPSfr">{{引網|題=The French Connection|址=https://www.nps.gov/stli/historyculture/the-french-connection.htm|作=Statue of Liberty National Monument|出版=National Park Service|年=2018|月=6|言=en|引日=2026-09-27}}</ref> 足下斷梏，本寓廢奴之義；然像成之日，黑人之權，猶未得伸。黑人之報，多揭其名實之乖；杜波依斯{{按|W. E. B. Du Bois}}自歐歸國，舟過像下，自言移民所懷之望，非其族之所能有也。<ref name="NPSabol"/> [[File:New-colossus-emma-lazarus-statue-of-liberty NPS.jpg|thumb|right|〈新巨像〉之銅牌，一九〇三年懸於座中]] 自一八八六年至一九二四年，由紐約入境者，千四百萬人上下；舉目見像，知樂土之已至。像之炬也，造者意在啟明，而遠人視為迎客。[[一八九二年]]，埃利斯島始設移民之所，與像相望，其義益顯。<ref name="NPSimm">{{引網|題=The Immigrant's Statue|址=https://www.nps.gov/stli/historyculture/the-immigrants-statue.htm|作=Statue of Liberty National Monument|出版=National Park Service|年=2015|月=2|言=en|引日=2026-09-27}}</ref>先是，一八八三年十一月二日，女詩人拉撒路{{按|Emma Lazarus}}為臺座募金，作十四行之詩，題曰〈新巨像〉{{按|The New Colossus}}，號像為流人之母{{按|原文Mother of Exiles}}。<ref name="NPSlaz">{{引網|題=Emma Lazarus|址=https://www.nps.gov/stli/learn/historyculture/emma-lazarus.htm|作=Statue of Liberty National Monument|出版=National Park Service|年=2025|月=2|言=en|引日=2026-09-27}}</ref>詩末託像之辭，譯其意曰：古國之華，爾其自守；勞者貧者，悉遣於我。群氓擁擠，渴求自由；彼岸遺黎，無家飄泊；風波之客，送之而來；金門之側，我舉其燈。<ref>原詩末數句曰：「Give me your tired, your poor, / Your huddled masses yearning to breathe free, / The wretched refuse of your teeming shore. / Send these, the homeless, tempest-tost to me, / I lift my lamp beside the golden door!」見《不列顛百科全書》自由女神像條所錄全詩。</ref>當時罕有稱者；一九〇一年，其友得之於書肆，力為表彰；[[一九〇三年]]，鐫於銅牌，懸於座中。<ref name="NPSlaz"/>[[一九三六年]]，[[富蘭克林·羅斯福|羅斯福]]總統臨島，紀像五十年，以移民為立國之本，像為移民之表，自是而定。<ref name="NPSimm"/> 然排外之論，亦假此像。[[一八九〇年]]，議於貝德羅島增設移民之所，《審判》畫報{{按|Judge}}屢繪其像以譏之：一則繪像為流民之逆旅，一則繪像高揭其裾，以避歐舟所棄之人。<ref name="NPSimm"/> 像之所照，華人不與焉。[[一八八二年]]五月六日，國會立法，十年之內，禁華工入境；且不許法院准華人入籍。<ref name="NARA">{{引網|題=Chinese Exclusion Act (1882)|址=https://www.archives.gov/milestone-documents/chinese-exclusion-act|出版=National Archives and Records Administration|年=2023|月=1|言=en|引日=2026-09-27}}</ref>一八八五年，臺座募金之單，及於華人；有華人自署森宋寶者{{按|原署Saum Song Bo，其漢名無考，此從音譯}}，投書於報，譯其意曰：此邦自由，萬國之人皆得享之，獨華人不與；今乃責華人輸金，以築自由之座，是辱我也。又曰：自由乎，吾華人亦愛之慕之；然拒爾於我者，勿以爾為偶像，而令我拜之。<ref name="Bo">原辭曰：「…this country is the land of liberty for men of all nations except the Chinese. I consider it as an insult to us Chinese to call on us to contribute toward building in this land a pedestal for a statue of Liberty.」又曰：「Liberty, we Chinese do love and adore thee; but let not those who deny thee to us, make of thee a graven image and invite us to bow down to it.」見{{Citation|著=Saum Song Bo|章題=A Chinese View of the Statue of Liberty (1885)|題=Chinese American Voices: From the Gold Rush to the Present|others=Judy Yung、Gordon H. Chang、Him Mark Lai編|出版社=University of California Press|地=Berkeley|年=2006|頁=55–56|國際標準書號=978-0-520-24310-1|doi=10.1525/9780520938328-015|言=en}}</ref> 由是觀之，一像之義，隨世而遷，或為兩國之盟，或為流人之母；或為廢奴之紀，或為譏刺之資。銅像無言，而觀者各得其心焉。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:雕塑]] [[分類:紐約州]] [[分類:美國史]] 9i3957v0rp8lh3nipfbazao583zuw64 0 139554 446734 2026-09-26T17:03:08Z Itsmine 5 渡至[[自由女神像]] 446734 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[自由女神像]] oe4dnwptdtfc6ppswui9lc6ez5ev00x 0 139555 446735 2026-09-26T17:07:47Z Itsmine 5 新文「[[File:Cruikshank - The Head Ache.png|thumb|right|一八一九年，英國畫師克魯克香克作《頭痛》之圖，以群魔擾首喻其苦]] '''頭痛'''{{按|[[英語]]Headache。古醫書所稱「頭風」「首風」，皆與是疾相涉}}，顱首作痛之疾也。痛之所由，判而為二。自發於本，不假他疾者，曰原發；緣於他病，因之而作者，曰續發<ref name="ICHDhome">{{引網 |題=The International Classification of Headache Disorder……」 446735 wikitext text/x-wiki [[File:Cruikshank - The Head Ache.png|thumb|right|一八一九年，英國畫師克魯克香克作《頭痛》之圖，以群魔擾首喻其苦]] '''頭痛'''{{按|[[英語]]Headache。古醫書所稱「頭風」「首風」，皆與是疾相涉}}，顱首作痛之疾也。痛之所由，判而為二。自發於本，不假他疾者，曰原發；緣於他病，因之而作者，曰續發<ref name="ICHDhome">{{引網 |題=The International Classification of Headache Disorders 3rd edition |址=https://ichd-3.org/ |作=ICHD-3 |出版=International Headache Society |言=en}}</ref>。原發之屬，偏頭痛、緊張性頭痛、叢集性頭痛是也；續發之屬，藥過頭痛最為常見<ref name="WHO">{{引網 |題=Migraine and other headache disorders |址=https://www.who.int/news-room/fact-sheets/detail/headache-disorders |作=Fact sheets |出版=World Health Organization |年=2025 |月=10 |言=en}}</ref>。 [[世界衛生組織]]以為，腦神經諸病，常見者數種，頭痛與焉。[[二〇二一年]]計之，四海之民，十中有四，凡三十一億上下；女多於男，老幼皆及。自五歲以至八十，腦神經之疾，其常見者三，是必居其一焉<ref name="WHO"/>。痛既傷身，亦復廢事。發則輟業，未發亦懼；家居交遊，並受其累；偏頭痛者，焦慮抑鬱之患，多於常人<ref name="WHO"/>。以失能之年計之{{按|即失能調整生命年，[[英語]]Disability-adjusted life years}}，腦神經諸疾，中風為首，初生腦病次之，偏頭痛又次之<ref name="WHO"/>。 斯托夫納等四人{{按|Lars Jacob Stovner、Knut Hagen、Mattias Linde、Timothy J. Steiner}}，於[[二〇二二年]]會三百五十七篇之研而通計之，謂有頭痛之疾者，百中五十二；偏頭痛，百中十四；緊張性頭痛，百中二十六；月中痛十五日以上者，百中四點六。一日之間，世人方苦其痛者，百中十五點八<ref name="Stovner">{{cite journal |last1=Stovner |first1=Lars Jacob |last2=Hagen |first2=Knut |last3=Linde |first3=Mattias |last4=Steiner |first4=Timothy J. |title=The global prevalence of headache: an update, with analysis of the influences of methodological factors on prevalence estimates |journal=The Journal of Headache and Pain |year=2022 |volume=23 |issue=1 |pages=34 |doi=10.1186/s10194-022-01402-2 |pmid=35410119 |pmc=9004186}}</ref>。全球疾病負擔之研{{按|Global Burden of Disease Study}}，亦嘗估之；偏頭痛、緊張性頭痛之數，彼此略同，而頭痛總數，此則過之。作者考其異同，以為取樣之法、問病之辭，皆足移其數；所據之研，多出富庶之邦，貧國之實，猶待續考<ref name="Stovner"/>。 == 古說 == [[File:Chinese woodcut, Famous medical figures; Portrait of Qibo Wellcome L0039315.jpg|thumb|right|岐伯之像，[[明]][[萬曆]]間刊《本草蒙筌》所刻；《素問》所錄，多黃帝與岐伯問答之辭]] 中國言頭痛，其源甚古。《[[黃帝內經]]·素問》論之，或繫於經脈之虛實，或歸於風寒之侵擾。〈五藏生成篇〉曰：「頭痛巔疾，下虛上實，過在足少陰、巨陽，甚則入腎。」<ref name="SWwz">《黃帝內經·素問·五藏生成篇》。</ref>〈奇病論〉載黃帝之問曰：「人有病頭痛以數歲不已，此安得之，名為何病。」岐伯對曰：「當有所犯大寒，內至骨髓，髓者以腦為主，腦逆故令頭痛，齒亦痛。病名曰厥逆。」<ref name="SWqb">《黃帝內經·素問·奇病論》。</ref>〈風論〉則曰：「新沐中風，則為首風。」又曰：「首風之狀，頭面多汗，惡風，當先風一日則病甚，頭痛不可以出內，至其風日，則病少愈。」<ref name="SWf">《黃帝內經·素問·風論》。</ref> [[漢]]末，[[張仲景]]撰《傷寒論》，論太陽之病，首舉頭項之痛，曰：「太陽之為病，脈浮，頭項強痛而惡寒。」<ref name="SHL">《傷寒論·辨太陽病脈證並治上》。</ref>[[隋]][[大業]]中，太醫博士巢元方等奉詔撰《諸病源候論》{{按|四庫本題《巢氏諸病源候總論》}}<ref name="Chaotiyao">《巢氏諸病源候總論》卷首，四庫全書提要。</ref>。其〈頭面風候〉曰：「諸陽經脈上走於頭面，運動勞役，陽氣發泄，腠理開而受風，謂之首風。」其狀頭面多汗而惡風，甚則頭痛<ref name="Chao">《巢氏諸病源候總論》卷二，風病諸候下，頭面風候。</ref>。撰人之名，史志互異；四庫館臣疑其本屬官書，巢元方與吳景，一監一撰<ref name="Chaotiyao"/>。 [[File:Cao Cao scth.jpg|thumb|right|魏武帝之像，出明人王圻《三才圖會》]] 史傳所載，頭風之最著者，莫若[[魏武帝]]。[[陳壽]]《[[三國志]]》曰：「太祖苦頭風，每發，心亂目眩，佗針鬲，隨手而差。」<ref name="SGZ29">《三國志》卷二十九，魏書二十九，方技傳，華佗。</ref>佗者，[[華佗]]也。其後佗久去思歸，以妻病為辭，屢召不至；帝怒，收之於獄，遂死獄中。佗既死，頭風未除，帝猶曰：「佗能愈此。小人養吾病，欲以自重。」<ref name="SGZ29"/>又[[陳琳]]嘗草書檄以呈，[[裴松之]]注引《典略》曰：「太祖先苦頭風，是日疾發，臥讀琳所作，翕然而起曰：『此愈我病。』」<ref name="SGZ21">《三國志》卷二十一，魏書二十一，王衞二劉傅傳，裴松之注引《典略》。</ref>是皆頭風之事，見於正史者也。 [[File:Chinese woodcut, Famous medical figures; Portrait of Hua Tuo Wellcome L0039320.jpg|thumb|right|華佗之像，亦出《本草蒙筌》]] 後世小說《[[三國演義]]》，演為開顱之說，謂佗欲「先飲麻肺湯，然後用利斧砍開腦袋，取出風涎」；操疑其欲為[[關羽|關公]]報讎，遂下之獄<ref name="SYY">《三國演義》第七十八回，治風疾神醫身死，傳遺命奸雄數終。</ref>。然正史但言佗以針治頭風；其見殺也，緣於屢召不至，初無開顱之議<ref name="SGZ29"/>。小說所演，後人附會之辭，不可據為信史。 == 西學 == [[File:Lithograph; portrait of Galen; head and shoulders Wellcome L0018182.jpg|thumb|right|蓋倫之像，維尼龍所繪，石印於一八二〇至一八二九年之間]] 泰西之事，下以西曆紀之。[[希臘]]、羅馬之醫，以體液之盈虧言病，療之亦循其理<ref name="Koehler">{{cite journal |last1=Koehler |first1=Peter J. |last2=Boes |first2=Christopher J. |title=History of migraine |journal=Handbook of Clinical Neurology |year=2023 |volume=198 |pages=3–21 |doi=10.1016/B978-0-12-823356-6.00002-0 |pmid=38043968}}</ref>。阿雷泰烏斯{{按|Aretaeus}}判頭痛為三名{{按|曰Cephalalgia，曰Cephalea，曰Heterocrania}}；其三名者，[[羅馬帝國|羅馬]]之蓋倫{{按|Galen}}易之，曰半顱{{按|Hemicrania}}<ref name="Koehler"/>。後之醫家，承用其稱；今之分類，猶以「單純半顱」為無先兆偏頭痛之舊名<ref name="ICHDmig">{{引網 |題=1.1 Migraine without aura |址=https://ichd-3.org/1-migraine/1-1-migraine-without-aura/ |作=ICHD-3 |出版=International Headache Society |言=en}}</ref>。 十七世紀，醫家論痛之所出，或歸腦膜，或歸顱外之骨膜，或歸顱中之血脈；威利斯{{按|Thomas Willis}}則謂顱內之脈，先縮而後張<ref name="Koehler"/>。 [[File:Claviceps purpurea 89432910.jpg|thumb|right|黑麥穗間之麥角，麥角菌所結也；醫家以之治偏頭痛，事在一八六八年]] [[一八六八年]]，醫家始用麥角；[[一九一八年]]，麥角胺析出。沃爾夫{{按|Harold G. Wolff}}因倡脈張致痛之說；其後血清素{{按|5-HT}}見知，專治之藥，相繼而出<ref name="Koehler"/>。先兆與皮質擴散抑制{{按|Cortical spreading depression}}，[[一九四〇年]]而後數載，始有所究；又數十年，乃知其與腦血漸減之勢相應<ref name="Koehler"/>。降鈣素基因相關肽{{按|Calcitonin gene-related peptide}}既見，新藥一類，由是而入臨證之試<ref name="Koehler"/>。 顱中何物知痛，舊說以為止於硬腦膜及其所資之脈；軟膜細脈，皆無所覺。[[二〇一八年]]，法國方丹等{{按|Denys Fontaine}}於醒時開顱之術，觀五十三人，得痛事九十三。觸其硬膜，痛固有之，凡三十事；觸其軟膜細脈，亦能致痛，凡六十一事；所引之痛，多在三叉神經首支之域<ref name="Fontaine">{{cite journal |last1=Fontaine |first1=Denys |last2=Almairac |first2=Fabien |last3=Santucci |first3=Serena |last4=Fernandez |first4=Charlotte |last5=Dallel |first5=Radhouane |last6=Pallud |first6=Johan |last7=Lanteri-Minet |first7=Michel |title=Dural and pial pain-sensitive structures in humans: new inputs from awake craniotomies |journal=Brain |year=2018 |volume=141 |issue=4 |pages=1040–1048 |doi=10.1093/brain/awy005 |pmid=29390108}}</ref>。 == 類別 == [[一九八八年]]，國際頭痛學會{{按|International Headache Society}}始頒頭痛分類與診斷之則<ref name="ICHD1">{{cite journal |author=Headache Classification Committee of the International Headache Society |title=Classification and diagnostic criteria for headache disorders, cranial neuralgias and facial pain |journal=Cephalalgia |year=1988 |volume=8 |issue=Suppl 7 |pages=1–96 |pmid=3048700}}</ref>；[[二〇〇四年]]，續成《國際頭痛疾患分類》第二版<ref name="ICHD2">{{cite journal |author=Headache Classification Subcommittee of the International Headache Society |title=The International Classification of Headache Disorders: 2nd edition |journal=Cephalalgia |year=2004 |volume=24 |issue=Suppl 1 |pages=9–160 |doi=10.1111/j.1468-2982.2003.00824.x |pmid=14979299}}</ref>；[[二〇一三年]]，刊第三版之試行本；二〇一八年，定本乃成<ref name="ICHD3">{{cite journal |author=Headache Classification Committee of the International Headache Society (IHS) |title=The International Classification of Headache Disorders, 3rd edition |journal=Cephalalgia |year=2018 |volume=38 |issue=1 |pages=1–211 |doi=10.1177/0333102417738202 |pmid=29368949}}</ref><ref name="ICHDhome"/>。其書凡分四部，首曰原發，次曰續發，三曰顱神經之痛與諸面痛，四曰附錄，以備研究<ref name="ICHDhome"/>。 [[File:Hubert Airy image of migraine.jpg|thumb|right|艾里自繪偏頭痛之先兆，二十分之間，光紋漸廣]] 偏頭痛{{按|Migraine}}者，發作有時，往往終身<ref name="WHO"/>。每發四時至七十二時；其痛或偏於一側，或搏動如脈，或中重而難堪，或動作而愈劇，四者必兼其二；或嘔或噁，或畏光而兼畏聲，二者必居其一；其無先兆者，凡發五次以上，乃定其名<ref name="ICHDmig"/>。其先兆{{按|Aura}}，或見於目，或覺於身，或言語有礙，悉可復舊；大抵漸展逾五分，每症五分至六十分，頭痛多繼之於六十分之內<ref name="ICHDaura">{{引網 |題=1.2 Migraine with aura |址=https://ichd-3.org/1-migraine/1-2-migraine-with-aura/ |作=ICHD-3 |出版=International Headache Society |言=en}}</ref>。[[一八七〇年]]，艾里{{按|Hubert Airy}}自圖其先兆之狀，刊於[[英國]]皇家學會之報<ref name="Airy">{{cite journal |last=Airy |first=Hubert |title=On a distinct form of transient hemiopsia |journal=Philosophical Transactions of the Royal Society of London |year=1870 |pages=247–264 |doi=10.1098/rstl.1870.0013}}</ref>。 是疾多始於春情初動之年，而以三十五至四十五歲者為最苦；女多於男，或與體中激素相關<ref name="WHO"/>。小兒之發，其時差短，腹中之症尤顯<ref name="WHO"/>；未滿十八者，發作二時至七十二時，痛亦多在兩側<ref name="ICHDmig"/>。其因未明，說者以為頭中神經血脈之周，致痛發炎之物，釋而出之，痛乃作焉；誘之者，曰酒，曰寢寐失常，曰若干之食<ref name="WHO"/>。凡月中頭痛十五日以上，歷三月而不止，其中八日具偏頭痛之狀者，曰慢性偏頭痛<ref name="ICHDcm">{{引網 |題=1.3 Chronic migraine |址=https://ichd-3.org/1-migraine/1-3-chronic-migraine/ |作=ICHD-3 |出版=International Headache Society |言=en}}</ref>。 緊張性頭痛{{按|Tension-type headache}}，其痛如壓如束，若帶環首；或自頸而上，或自首而下；或由憂勞，或因頸項筋骨之疾<ref name="WHO"/>。多始於少年，女三而男二<ref name="WHO"/>。月中發不及十五日者，曰陣發，或有一方之民，百中七十以上嘗患之<ref name="WHO"/>；月中十五日以上，歷三月不止，歲逾百八十日者，曰慢性<ref name="ICHDtth">{{引網 |題=2.3 Chronic tension-type headache |址=https://ichd-3.org/2-tension-type-headache/2-3-chronic-tension-type-headache/ |作=ICHD-3 |出版=International Headache Society |言=en}}</ref>。其痛多在兩側，壓緊而不搏，輕中而不劇，行步登階，不為之增<ref name="ICHDtth"/>。 叢集性頭痛{{按|Cluster headache}}，痛必偏於一側，在眶、眶上、顳之間，劇甚難忍；每發十五分至百八十分，自間日一作，以至一日八作<ref name="ICHDch">{{引網 |題=3.1 Cluster headache |址=https://ichd-3.org/3-trigeminal-autonomic-cephalalgias/3-1-cluster-headache/ |作=ICHD-3 |出版=International Headache Society |言=en}}</ref>。痛側之目，赤而流淚；痛側之鼻，塞或流涕；額面出汗，瞳縮瞼垂，或煩躁而不寧<ref name="ICHDch"/>。千人之中，患者不及一人；男六而女一，多發於二十歲以後<ref name="WHO"/>。 藥過頭痛{{按|Medication-overuse headache}}者，素有頭痛，屢服治痛之藥，歷三月以上，月中頭痛乃至十五日以上<ref name="ICHDmoh">{{引網 |題=8.2 Medication-overuse headache (MOH) |址=https://ichd-3.org/8-headache-attributed-to-a-substance-or-its-withdrawal/8-2-medication-overuse-headache-moh/ |作=ICHD-3 |出版=International Headache Society |言=en}}</ref>。服藥之度，因藥而異，或月中十日，或月中十五日<ref name="ICHDmoh"/>。英國國家健康與照護卓越研究院{{按|National Institute for Health and Care Excellence}}之則，以曲坦之屬{{按|Triptans}}、鴉片之屬、麥角之屬、複方止痛之劑，月中服十日以上者；[[撲熱息痛]]、[[阿司匹靈]]、非類固醇抗炎之藥{{按|NSAIDs}}，月中服十五日以上者，皆當慮之<ref name="NICE">{{引網 |題=Headaches in over 12s: diagnosis and management (CG150) |址=https://www.nice.org.uk/guidance/cg150/chapter/Recommendations |出版=National Institute for Health and Care Excellence |年=2025 |月=6 |言=en}}</ref>。其痛纏綿，醒時尤甚<ref name="WHO"/>；停藥之後，多能自已，然亦非盡然<ref name="ICHDmoh"/>。或有一方之民，百中五者患之，女多於男<ref name="WHO"/>。 續發之痛，其源在他疾，若腦膜之染，首頸之傷，皆能致之<ref name="ICHDhome"/>。英國國家健康與照護卓越研究院之則，初刊於[[二〇一二年]]九月十九日，[[二〇二五年]]六月三日修訂<ref name="NICE"/>。凡頭痛之兼見者，曰痛漸劇而發熱，曰驟作而五分之內痛至其極，曰新見神經之損，曰新見神智之衰，曰性情頓改，曰神識昏昧，曰三月之內首嘗受傷，曰咳嗽、屏氣、噴嚏而痛作，曰勞動而痛作，曰起臥易姿而痛有增減，曰似巨細胞動脈炎之症，曰似急性閉角青光眼之症，曰痛之性狀大異於前；凡此者，其則謂當更加察驗，或轉而求之專科<ref name="NICE"/>。然已定為緊張性頭痛、偏頭痛、叢集性頭痛、藥過頭痛者，其則又謂不宜但求安心而遽施腦影之檢<ref name="NICE"/>。 == 療治 == 世衛以為，患頭痛者，多不得其診，亦不得其療<ref name="WHO"/>。善治之道，在醫者之習，在診斷之明，在藥物之廉而有效，在起居之微調，在病者之知其理<ref name="WHO"/>。所用之藥，其類有四，曰止痛之藥，曰止嘔之藥，曰專治偏頭痛之藥，曰預防之藥；世衛又謂偏頭痛者，止痛之藥，當於先兆初見之時服之，庶免其痛之作<ref name="WHO"/>。起居之間，減酒或絕酒，寢興有常，運動有節，飲食得宜，水飲充足，並錄頭痛之日誌以察誘因，世衛謂往往足以紓之<ref name="WHO"/>。 然醫者之不知，實為療治之大障；舒馬曲坦{{按|Sumatriptan}}之屬，專治偏頭痛者，諸國多不可得<ref name="WHO"/>。民間亦多輕之，以其時作時止，不致人死，又不相染；自為之治者，殆居其半<ref name="WHO"/>。諸國或以省費為先，不察其害；然直治之費甚微，而輟業之損至鉅，世衛言之<ref name="WHO"/>。二〇二二年五月，世界衛生大會通過《癲癇及其他神經疾患跨部門全球行動計劃》{{按|Intersectoral global action plan on epilepsy and other neurological disorders 2022–2031}}，期以二〇二二年至二〇三一年，頭痛之疾，亦在其中；世衛所定《基本藥物標準清單》{{按|WHO Model List of Essential Medicines}}第二十四版，亦列頭痛所需之最少藥物<ref name="WHO"/>。 頭痛之為疾，古今同患。醫經論其源，正史記其事；今世定其類而察其因，然偏頭痛之所以作，其理猶未盡明焉<ref name="WHO"/>。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:疾病]] [[分類:醫學]] [[分類:中醫]] me19c986efcliowuhbcemkvkzihz8m8 446739 446735 2026-09-26T17:10:57Z Itsmine 5 /* 類別 */ 446739 wikitext text/x-wiki [[File:Cruikshank - The Head Ache.png|thumb|right|一八一九年，英國畫師克魯克香克作《頭痛》之圖，以群魔擾首喻其苦]] '''頭痛'''{{按|[[英語]]Headache。古醫書所稱「頭風」「首風」，皆與是疾相涉}}，顱首作痛之疾也。痛之所由，判而為二。自發於本，不假他疾者，曰原發；緣於他病，因之而作者，曰續發<ref name="ICHDhome">{{引網 |題=The International Classification of Headache Disorders 3rd edition |址=https://ichd-3.org/ |作=ICHD-3 |出版=International Headache Society |言=en}}</ref>。原發之屬，偏頭痛、緊張性頭痛、叢集性頭痛是也；續發之屬，藥過頭痛最為常見<ref name="WHO">{{引網 |題=Migraine and other headache disorders |址=https://www.who.int/news-room/fact-sheets/detail/headache-disorders |作=Fact sheets |出版=World Health Organization |年=2025 |月=10 |言=en}}</ref>。 [[世界衛生組織]]以為，腦神經諸病，常見者數種，頭痛與焉。[[二〇二一年]]計之，四海之民，十中有四，凡三十一億上下；女多於男，老幼皆及。自五歲以至八十，腦神經之疾，其常見者三，是必居其一焉<ref name="WHO"/>。痛既傷身，亦復廢事。發則輟業，未發亦懼；家居交遊，並受其累；偏頭痛者，焦慮抑鬱之患，多於常人<ref name="WHO"/>。以失能之年計之{{按|即失能調整生命年，[[英語]]Disability-adjusted life years}}，腦神經諸疾，中風為首，初生腦病次之，偏頭痛又次之<ref name="WHO"/>。 斯托夫納等四人{{按|Lars Jacob Stovner、Knut Hagen、Mattias Linde、Timothy J. Steiner}}，於[[二〇二二年]]會三百五十七篇之研而通計之，謂有頭痛之疾者，百中五十二；偏頭痛，百中十四；緊張性頭痛，百中二十六；月中痛十五日以上者，百中四點六。一日之間，世人方苦其痛者，百中十五點八<ref name="Stovner">{{cite journal |last1=Stovner |first1=Lars Jacob |last2=Hagen |first2=Knut |last3=Linde |first3=Mattias |last4=Steiner |first4=Timothy J. |title=The global prevalence of headache: an update, with analysis of the influences of methodological factors on prevalence estimates |journal=The Journal of Headache and Pain |year=2022 |volume=23 |issue=1 |pages=34 |doi=10.1186/s10194-022-01402-2 |pmid=35410119 |pmc=9004186}}</ref>。全球疾病負擔之研{{按|Global Burden of Disease Study}}，亦嘗估之；偏頭痛、緊張性頭痛之數，彼此略同，而頭痛總數，此則過之。作者考其異同，以為取樣之法、問病之辭，皆足移其數；所據之研，多出富庶之邦，貧國之實，猶待續考<ref name="Stovner"/>。 == 古說 == [[File:Chinese woodcut, Famous medical figures; Portrait of Qibo Wellcome L0039315.jpg|thumb|right|岐伯之像，[[明]][[萬曆]]間刊《本草蒙筌》所刻；《素問》所錄，多黃帝與岐伯問答之辭]] 中國言頭痛，其源甚古。《[[黃帝內經]]·素問》論之，或繫於經脈之虛實，或歸於風寒之侵擾。〈五藏生成篇〉曰：「頭痛巔疾，下虛上實，過在足少陰、巨陽，甚則入腎。」<ref name="SWwz">《黃帝內經·素問·五藏生成篇》。</ref>〈奇病論〉載黃帝之問曰：「人有病頭痛以數歲不已，此安得之，名為何病。」岐伯對曰：「當有所犯大寒，內至骨髓，髓者以腦為主，腦逆故令頭痛，齒亦痛。病名曰厥逆。」<ref name="SWqb">《黃帝內經·素問·奇病論》。</ref>〈風論〉則曰：「新沐中風，則為首風。」又曰：「首風之狀，頭面多汗，惡風，當先風一日則病甚，頭痛不可以出內，至其風日，則病少愈。」<ref name="SWf">《黃帝內經·素問·風論》。</ref> [[漢]]末，[[張仲景]]撰《傷寒論》，論太陽之病，首舉頭項之痛，曰：「太陽之為病，脈浮，頭項強痛而惡寒。」<ref name="SHL">《傷寒論·辨太陽病脈證並治上》。</ref>[[隋]][[大業]]中，太醫博士巢元方等奉詔撰《諸病源候論》{{按|四庫本題《巢氏諸病源候總論》}}<ref name="Chaotiyao">《巢氏諸病源候總論》卷首，四庫全書提要。</ref>。其〈頭面風候〉曰：「諸陽經脈上走於頭面，運動勞役，陽氣發泄，腠理開而受風，謂之首風。」其狀頭面多汗而惡風，甚則頭痛<ref name="Chao">《巢氏諸病源候總論》卷二，風病諸候下，頭面風候。</ref>。撰人之名，史志互異；四庫館臣疑其本屬官書，巢元方與吳景，一監一撰<ref name="Chaotiyao"/>。 [[File:Cao Cao scth.jpg|thumb|right|魏武帝之像，出明人王圻《三才圖會》]] 史傳所載，頭風之最著者，莫若[[魏武帝]]。[[陳壽]]《[[三國志]]》曰：「太祖苦頭風，每發，心亂目眩，佗針鬲，隨手而差。」<ref name="SGZ29">《三國志》卷二十九，魏書二十九，方技傳，華佗。</ref>佗者，[[華佗]]也。其後佗久去思歸，以妻病為辭，屢召不至；帝怒，收之於獄，遂死獄中。佗既死，頭風未除，帝猶曰：「佗能愈此。小人養吾病，欲以自重。」<ref name="SGZ29"/>又[[陳琳]]嘗草書檄以呈，[[裴松之]]注引《典略》曰：「太祖先苦頭風，是日疾發，臥讀琳所作，翕然而起曰：『此愈我病。』」<ref name="SGZ21">《三國志》卷二十一，魏書二十一，王衞二劉傅傳，裴松之注引《典略》。</ref>是皆頭風之事，見於正史者也。 [[File:Chinese woodcut, Famous medical figures; Portrait of Hua Tuo Wellcome L0039320.jpg|thumb|right|華佗之像，亦出《本草蒙筌》]] 後世小說《[[三國演義]]》，演為開顱之說，謂佗欲「先飲麻肺湯，然後用利斧砍開腦袋，取出風涎」；操疑其欲為[[關羽|關公]]報讎，遂下之獄<ref name="SYY">《三國演義》第七十八回，治風疾神醫身死，傳遺命奸雄數終。</ref>。然正史但言佗以針治頭風；其見殺也，緣於屢召不至，初無開顱之議<ref name="SGZ29"/>。小說所演，後人附會之辭，不可據為信史。 == 西學 == [[File:Lithograph; portrait of Galen; head and shoulders Wellcome L0018182.jpg|thumb|right|蓋倫之像，維尼龍所繪，石印於一八二〇至一八二九年之間]] 泰西之事，下以西曆紀之。[[希臘]]、羅馬之醫，以體液之盈虧言病，療之亦循其理<ref name="Koehler">{{cite journal |last1=Koehler |first1=Peter J. |last2=Boes |first2=Christopher J. |title=History of migraine |journal=Handbook of Clinical Neurology |year=2023 |volume=198 |pages=3–21 |doi=10.1016/B978-0-12-823356-6.00002-0 |pmid=38043968}}</ref>。阿雷泰烏斯{{按|Aretaeus}}判頭痛為三名{{按|曰Cephalalgia，曰Cephalea，曰Heterocrania}}；其三名者，[[羅馬帝國|羅馬]]之蓋倫{{按|Galen}}易之，曰半顱{{按|Hemicrania}}<ref name="Koehler"/>。後之醫家，承用其稱；今之分類，猶以「單純半顱」為無先兆偏頭痛之舊名<ref name="ICHDmig">{{引網 |題=1.1 Migraine without aura |址=https://ichd-3.org/1-migraine/1-1-migraine-without-aura/ |作=ICHD-3 |出版=International Headache Society |言=en}}</ref>。 十七世紀，醫家論痛之所出，或歸腦膜，或歸顱外之骨膜，或歸顱中之血脈；威利斯{{按|Thomas Willis}}則謂顱內之脈，先縮而後張<ref name="Koehler"/>。 [[File:Claviceps purpurea 89432910.jpg|thumb|right|黑麥穗間之麥角，麥角菌所結也；醫家以之治偏頭痛，事在一八六八年]] [[一八六八年]]，醫家始用麥角；[[一九一八年]]，麥角胺析出。沃爾夫{{按|Harold G. Wolff}}因倡脈張致痛之說；其後血清素{{按|5-HT}}見知，專治之藥，相繼而出<ref name="Koehler"/>。先兆與皮質擴散抑制{{按|Cortical spreading depression}}，[[一九四〇年]]而後數載，始有所究；又數十年，乃知其與腦血漸減之勢相應<ref name="Koehler"/>。降鈣素基因相關肽{{按|Calcitonin gene-related peptide}}既見，新藥一類，由是而入臨證之試<ref name="Koehler"/>。 顱中何物知痛，舊說以為止於硬腦膜及其所資之脈；軟膜細脈，皆無所覺。[[二〇一八年]]，法國方丹等{{按|Denys Fontaine}}於醒時開顱之術，觀五十三人，得痛事九十三。觸其硬膜，痛固有之，凡三十事；觸其軟膜細脈，亦能致痛，凡六十一事；所引之痛，多在三叉神經首支之域<ref name="Fontaine">{{cite journal |last1=Fontaine |first1=Denys |last2=Almairac |first2=Fabien |last3=Santucci |first3=Serena |last4=Fernandez |first4=Charlotte |last5=Dallel |first5=Radhouane |last6=Pallud |first6=Johan |last7=Lanteri-Minet |first7=Michel |title=Dural and pial pain-sensitive structures in humans: new inputs from awake craniotomies |journal=Brain |year=2018 |volume=141 |issue=4 |pages=1040–1048 |doi=10.1093/brain/awy005 |pmid=29390108}}</ref>。 == 類別 == [[一九八八年]]，國際頭痛學會{{按|International Headache Society}}始頒頭痛分類與診斷之則<ref name="ICHD1">{{cite journal |author=Headache Classification Committee of the International Headache Society |title=Classification and diagnostic criteria for headache disorders, cranial neuralgias and facial pain |journal=Cephalalgia |year=1988 |volume=8 |issue=Suppl 7 |pages=1–96 |pmid=3048700}}</ref>；[[二〇〇四年]]，續成《國際頭痛疾患分類》第二版<ref name="ICHD2">{{cite journal |author=Headache Classification Subcommittee of the International Headache Society |title=The International Classification of Headache Disorders: 2nd edition |journal=Cephalalgia |year=2004 |volume=24 |issue=Suppl 1 |pages=9–160 |doi=10.1111/j.1468-2982.2003.00824.x |pmid=14979299}}</ref>；[[二〇一三年]]，刊第三版之試行本；二〇一八年，定本乃成<ref name="ICHD3">{{cite journal |author=Headache Classification Committee of the International Headache Society (IHS) |title=The International Classification of Headache Disorders, 3rd edition |journal=Cephalalgia |year=2018 |volume=38 |issue=1 |pages=1–211 |doi=10.1177/0333102417738202 |pmid=29368949}}</ref><ref name="ICHDhome"/>。其書凡分四部，首曰原發，次曰續發，三曰顱神經之痛與諸面痛，四曰附錄，以備研究<ref name="ICHDhome"/>。 [[File:Hubert Airy image of migraine.jpg|thumb|right|艾里自繪偏頭痛之先兆，二十分之間，光紋漸廣]] [[偏頭痛]]{{按|Migraine}}者，發作有時，往往終身<ref name="WHO"/>。每發四時至七十二時；其痛或偏於一側，或搏動如脈，或中重而難堪，或動作而愈劇，四者必兼其二；或嘔或噁，或畏光而兼畏聲，二者必居其一；其無先兆者，凡發五次以上，乃定其名<ref name="ICHDmig"/>。其先兆{{按|Aura}}，或見於目，或覺於身，或言語有礙，悉可復舊；大抵漸展逾五分，每症五分至六十分，頭痛多繼之於六十分之內<ref name="ICHDaura">{{引網 |題=1.2 Migraine with aura |址=https://ichd-3.org/1-migraine/1-2-migraine-with-aura/ |作=ICHD-3 |出版=International Headache Society |言=en}}</ref>。[[一八七〇年]]，艾里{{按|Hubert Airy}}自圖其先兆之狀，刊於[[英國]]皇家學會之報<ref name="Airy">{{cite journal |last=Airy |first=Hubert |title=On a distinct form of transient hemiopsia |journal=Philosophical Transactions of the Royal Society of London |year=1870 |pages=247–264 |doi=10.1098/rstl.1870.0013}}</ref>。 是疾多始於春情初動之年，而以三十五至四十五歲者為最苦；女多於男，或與體中激素相關<ref name="WHO"/>。小兒之發，其時差短，腹中之症尤顯<ref name="WHO"/>；未滿十八者，發作二時至七十二時，痛亦多在兩側<ref name="ICHDmig"/>。其因未明，說者以為頭中神經血脈之周，致痛發炎之物，釋而出之，痛乃作焉；誘之者，曰酒，曰寢寐失常，曰若干之食<ref name="WHO"/>。凡月中頭痛十五日以上，歷三月而不止，其中八日具偏頭痛之狀者，曰慢性偏頭痛<ref name="ICHDcm">{{引網 |題=1.3 Chronic migraine |址=https://ichd-3.org/1-migraine/1-3-chronic-migraine/ |作=ICHD-3 |出版=International Headache Society |言=en}}</ref>。 緊張性頭痛{{按|Tension-type headache}}，其痛如壓如束，若帶環首；或自頸而上，或自首而下；或由憂勞，或因頸項筋骨之疾<ref name="WHO"/>。多始於少年，女三而男二<ref name="WHO"/>。月中發不及十五日者，曰陣發，或有一方之民，百中七十以上嘗患之<ref name="WHO"/>；月中十五日以上，歷三月不止，歲逾百八十日者，曰慢性<ref name="ICHDtth">{{引網 |題=2.3 Chronic tension-type headache |址=https://ichd-3.org/2-tension-type-headache/2-3-chronic-tension-type-headache/ |作=ICHD-3 |出版=International Headache Society |言=en}}</ref>。其痛多在兩側，壓緊而不搏，輕中而不劇，行步登階，不為之增<ref name="ICHDtth"/>。 叢集性頭痛{{按|Cluster headache}}，痛必偏於一側，在眶、眶上、顳之間，劇甚難忍；每發十五分至百八十分，自間日一作，以至一日八作<ref name="ICHDch">{{引網 |題=3.1 Cluster headache |址=https://ichd-3.org/3-trigeminal-autonomic-cephalalgias/3-1-cluster-headache/ |作=ICHD-3 |出版=International Headache Society |言=en}}</ref>。痛側之目，赤而流淚；痛側之鼻，塞或流涕；額面出汗，瞳縮瞼垂，或煩躁而不寧<ref name="ICHDch"/>。千人之中，患者不及一人；男六而女一，多發於二十歲以後<ref name="WHO"/>。 藥過頭痛{{按|Medication-overuse headache}}者，素有頭痛，屢服治痛之藥，歷三月以上，月中頭痛乃至十五日以上<ref name="ICHDmoh">{{引網 |題=8.2 Medication-overuse headache (MOH) |址=https://ichd-3.org/8-headache-attributed-to-a-substance-or-its-withdrawal/8-2-medication-overuse-headache-moh/ |作=ICHD-3 |出版=International Headache Society |言=en}}</ref>。服藥之度，因藥而異，或月中十日，或月中十五日<ref name="ICHDmoh"/>。英國國家健康與照護卓越研究院{{按|National Institute for Health and Care Excellence}}之則，以曲坦之屬{{按|Triptans}}、鴉片之屬、麥角之屬、複方止痛之劑，月中服十日以上者；[[撲熱息痛]]、[[阿司匹靈]]、非類固醇抗炎之藥{{按|NSAIDs}}，月中服十五日以上者，皆當慮之<ref name="NICE">{{引網 |題=Headaches in over 12s: diagnosis and management (CG150) |址=https://www.nice.org.uk/guidance/cg150/chapter/Recommendations |出版=National Institute for Health and Care Excellence |年=2025 |月=6 |言=en}}</ref>。其痛纏綿，醒時尤甚<ref name="WHO"/>；停藥之後，多能自已，然亦非盡然<ref name="ICHDmoh"/>。或有一方之民，百中五者患之，女多於男<ref name="WHO"/>。 續發之痛，其源在他疾，若腦膜之染，首頸之傷，皆能致之<ref name="ICHDhome"/>。英國國家健康與照護卓越研究院之則，初刊於[[二〇一二年]]九月十九日，[[二〇二五年]]六月三日修訂<ref name="NICE"/>。凡頭痛之兼見者，曰痛漸劇而發熱，曰驟作而五分之內痛至其極，曰新見神經之損，曰新見神智之衰，曰性情頓改，曰神識昏昧，曰三月之內首嘗受傷，曰咳嗽、屏氣、噴嚏而痛作，曰勞動而痛作，曰起臥易姿而痛有增減，曰似巨細胞動脈炎之症，曰似急性閉角青光眼之症，曰痛之性狀大異於前；凡此者，其則謂當更加察驗，或轉而求之專科<ref name="NICE"/>。然已定為緊張性頭痛、偏頭痛、叢集性頭痛、藥過頭痛者，其則又謂不宜但求安心而遽施腦影之檢<ref name="NICE"/>。 == 療治 == 世衛以為，患頭痛者，多不得其診，亦不得其療<ref name="WHO"/>。善治之道，在醫者之習，在診斷之明，在藥物之廉而有效，在起居之微調，在病者之知其理<ref name="WHO"/>。所用之藥，其類有四，曰止痛之藥，曰止嘔之藥，曰專治偏頭痛之藥，曰預防之藥；世衛又謂偏頭痛者，止痛之藥，當於先兆初見之時服之，庶免其痛之作<ref name="WHO"/>。起居之間，減酒或絕酒，寢興有常，運動有節，飲食得宜，水飲充足，並錄頭痛之日誌以察誘因，世衛謂往往足以紓之<ref name="WHO"/>。 然醫者之不知，實為療治之大障；舒馬曲坦{{按|Sumatriptan}}之屬，專治偏頭痛者，諸國多不可得<ref name="WHO"/>。民間亦多輕之，以其時作時止，不致人死，又不相染；自為之治者，殆居其半<ref name="WHO"/>。諸國或以省費為先，不察其害；然直治之費甚微，而輟業之損至鉅，世衛言之<ref name="WHO"/>。二〇二二年五月，世界衛生大會通過《癲癇及其他神經疾患跨部門全球行動計劃》{{按|Intersectoral global action plan on epilepsy and other neurological disorders 2022–2031}}，期以二〇二二年至二〇三一年，頭痛之疾，亦在其中；世衛所定《基本藥物標準清單》{{按|WHO Model List of Essential Medicines}}第二十四版，亦列頭痛所需之最少藥物<ref name="WHO"/>。 頭痛之為疾，古今同患。醫經論其源，正史記其事；今世定其類而察其因，然偏頭痛之所以作，其理猶未盡明焉<ref name="WHO"/>。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:疾病]] [[分類:醫學]] [[分類:中醫]] n2974nna5syhtifpx9s1w89dfnhsh2d 0 139556 446736 2026-09-26T17:09:00Z Itsmine 5 渡至[[頭痛]] 446736 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[頭痛]] lyuiri1rtpdc4mufq9s749db3ub8jh9 0 139557 446737 2026-09-26T17:09:17Z Itsmine 5 渡至[[頭痛]] 446737 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[頭痛]] lyuiri1rtpdc4mufq9s749db3ub8jh9 0 139558 446740 2026-09-26T17:11:13Z Itsmine 5 渡至[[偏頭風]] 446740 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[偏頭風]] 3e4hlsxnvsv3k86zjrdmp5rp2txfqf8 0 139559 446744 2026-09-26T17:21:47Z Itsmine 5 新文「[[File:Basilica di San Pietro in Vaticano September 2015-1a.jpg|thumb|right|正面列柱於前，穹窿高峙於後]] '''聖伯多祿大殿'''{{按|英語曰St. Peter’s Basilica，義大利語曰Basilica Papale di San Pietro；新教諸書多譯聖彼得大教堂}}，[[天主教會]]宗座之大殿也<ref name="VNzh">{{引網|題=聖伯多祿大殿新的苦路十四處揭幕|址=https://www.vaticannews.va/zht/vatican-city/news/2026-02/new-way-of-the-cross-inaugurated-at-st……」 446744 wikitext text/x-wiki [[File:Basilica di San Pietro in Vaticano September 2015-1a.jpg|thumb|right|正面列柱於前，穹窿高峙於後]] '''聖伯多祿大殿'''{{按|英語曰St. Peter’s Basilica，義大利語曰Basilica Papale di San Pietro；新教諸書多譯聖彼得大教堂}}，[[天主教會]]宗座之大殿也<ref name="VNzh">{{引網|題=聖伯多祿大殿新的苦路十四處揭幕|址=https://www.vaticannews.va/zht/vatican-city/news/2026-02/new-way-of-the-cross-inaugurated-at-st-peter-s-basilica.html|作=梵蒂岡新聞網|年=2026|月=2|言=zh-hant}}</ref>，在[[梵蒂岡]]。殿據梵蒂岡丘之南麓，下覆宗徒伯多祿{{按|新教譯作彼得}}之墓<ref name="FSPtomb">{{引網|題=The Tomb of Saint Peter|址=https://www.basilicasanpietro.va/en/san-pietro/the-tomb-of-saint-peter|著=Pietro Zander|作=Basilica Papale di San Pietro|出版=Fabbrica di San Pietro in Vaticano|言=en}}</ref>。[[君士坦丁一世|君士坦丁]]肇其基，[[儒略二世]]易其制；歷二十朝之教宗，積百有餘年之經營<ref name="FSPbas">{{引網|題=The Basilica|址=https://www.basilicasanpietro.va/en/san-pietro/the-basilica|著=Pietro Zander|作=Basilica Papale di San Pietro|出版=Fabbrica di San Pietro in Vaticano|言=en}}</ref>。伯拉孟特{{按|Donato Bramante}}首畫其圖，[[米高安哲羅]]手定其穹；馬德諾{{按|Carlo Maderno}}延其正殿，貝尼尼{{按|Gian Lorenzo Bernini}}飾其內庭<ref name="BRI">{{引網|題=St. Peter’s Basilica|址=https://www.britannica.com/topic/Saint-Peters-Basilica|著=Britannica Editors|作=Encyclopaedia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|年=2026|月=8|言=en}}</ref>。一六二六年十一月十八日，教宗烏爾巴諾八世{{按|Urban VIII}}躬行奉獻之禮<ref name="FSPbb">{{引網|題=Bernini and the Barberini in St. Peter’s Basilica|址=https://www.basilicasanpietro.va/en/news/bernini-and-the-barberini-in-st-peters-basilica|著=FSP Institutional Communications Office|作=Basilica Papale di San Pietro|出版=Fabbrica di San Pietro in Vaticano|年=2026|言=en}}</ref>。[[一九八四年]]，聯合國教科文組織錄梵蒂岡全城於世界遺產之籍，以為斯殿合伯拉孟特、[[拉斐爾]]、米高安哲羅、貝尼尼、馬德諾五家之巧，而寰宇崇祀之所，莫之或鉅<ref name="UNESCO">{{引網|題=Vatican City|址=https://whc.unesco.org/en/list/286/|作=UNESCO World Heritage Centre|出版=UNESCO|言=en}}</ref>。羅馬宗座大殿凡四，斯殿與焉；然羅馬主教之座堂，乃拉特朗聖若望大殿，非斯殿也<ref name="VNlat">{{引網|題=The Seven Churches Pilgrimage: Basilica of Saint John Lateran|址=https://www.vaticannews.va/en/church/news/2022-09/seven-churches-pilgrimage-series-st-john-lateran-basilica.print.html|著=Gini George|作=Vatican News|年=2022|月=9|言=en}}</ref>。 == 溯源 == [[File:Old St. Peter's; 19thc reconstruction.jpg|thumb|right|舊殿之貌，十九世紀人擬而復之]] 相傳伯多祿殉道於羅馬，時當[[尼祿]]之世。梵蒂岡丘下，舊有競技之場，信徒受戮，每在於斯；伯多祿既死，葬於丘之南坡，正對其場<ref name="FSPtomb"/>。今廣庭中央之方尖碑，本出加利古拉{{按|Caligula}}與尼祿之競技場，所以誌伯多祿受十字之刑，並六四年羅馬大火之後，眾殉道者之苦也<ref name="FSPsquare">{{引網|題=The Square|址=https://www.basilicasanpietro.va/en/san-pietro/the-square|著=Pietro Zander|作=Basilica Papale di San Pietro|出版=Fabbrica di San Pietro in Vaticano|言=en}}</ref>。 墓成約百年，乃築小龕以表之。二世紀之末，羅馬司鐸加約{{按|Gaius}}嘗言之，優西比烏錄於《教會史》，譯其意曰：吾能示使徒之勝跡。其所指者，一在梵蒂岡，一在奧斯提亞之道<ref name="Eus">優西比烏《教會史》卷二第二十五章第六至七節。希臘原文首句作ἐγὼ δὲ τὰ τρόπαια τῶν ἀποστόλων ἔχω δεῖξαι.</ref>，後世因稱其龕曰加約勝跡{{按|Trophy of Gaius}}。君士坦丁以前，朝謁者已踵相接；壁上遺刻，屢見基督與伯多祿之名<ref name="FSPtomb"/>。 君士坦丁崇奉其教，乃以大理石之匣，封其故龕，而營殿於上<ref name="FSPtomb"/>。其役肇於三二六年至[[三三三年]]之間，閱三十年上下而成<ref name="BRIold">{{引網|題=Old Saint Peter’s Basilica|址=https://www.britannica.com/topic/Old-Saint-Peters-Basilica|著=Britannica Editors|作=Encyclopaedia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|言=en}}</ref>。其制五廊，前闢中庭，號曰樂園，中蓄花木，間以噴泉；正堂之末，拱上鑲嵌，繪君士坦丁偕伯多祿，奉殿之模以獻基督<ref name="BRIold"/>。自額我略一世，至加里斯都二世{{按|Callistus II}}，下迄克勉八世{{按|Clement VIII}}，相繼立祭臺於墓上；代易而址不移，制新而脈不絕<ref name="FSPtomb"/>。 == 營建 == [[File:Bramante; plan for St. Peter's.jpg|thumb|right|伯拉孟特之圖，四臂均長]] 一五〇六年四月十八日，復活節後之安息日也，儒略二世衣教宗之法服，緣梯而下，入基坑深七公尺有奇，親奠大理石為首石，並瘞陶罐，中貯紀念之章十二枚<ref name="FSPbas"/>。所奠之處，即今聖維羅尼加柱之址，其時猶在舊殿之外<ref name="FSPbas"/>。伯拉孟特之圖，四臂均長，作希臘十字之形<ref name="BRI"/>。 一五一四年，伯拉孟特卒，教宗良十世{{按|Leo X}}命拉斐爾、焦孔多修士{{按|Giovanni Giocondo}}、朱利亞諾·達桑加洛{{按|Giuliano da Sangallo}}繼之，易為拉丁十字之制，三廊以柱相隔<ref name="BRI"/>。一五二七年羅馬遭劫，其後[[保祿三世]]以其役委小桑加洛{{按|Antonio da Sangallo the Younger}}，復用伯拉孟特之舊圖<ref name="BRI"/>。一五四六年小桑加洛卒，保祿三世乃命米高安哲羅總其事，時已耆年<ref name="BRI"/>。米高安哲羅定穹窿之制，親築至於鼓座<ref name="FSPdome">{{引網|題=The Dome|址=https://www.basilicasanpietro.va/en/san-pietro/the-dome|著=Pietro Zander|作=Basilica Papale di San Pietro|出版=Fabbrica di San Pietro in Vaticano|言=en}}</ref>；一五六四年其卒也，鼓座幾已告成<ref name="BRI"/>。 額我略十三世{{按|Gregory XIII}}以德拉波爾塔{{按|Giacomo della Porta}}主其役，西斯都五世{{按|Sixtus V}}督之甚急<ref name="BRI"/>。一五八八年至一五九〇年，德拉波爾塔與豐塔納{{按|Domenico Fontana}}同督工匠八百人，閱二十二月而穹窿成。其殼內外二重，中虛其隙；其形漸作尖拱，視初議而益峻<ref name="FSPdome"/>。一五九三年十一月十八日，鍍金銅球，上建十字，置於頂亭之巔<ref name="FSPdome"/>。 一六〇三年，馬德諾受命為大殿總匠；一六〇七年，畫正殿與正面之圖<ref name="BRImaderno">{{引網|題=Carlo Maderno|址=https://www.britannica.com/biography/Carlo-Maderno|作=Encyclopaedia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|言=en}}</ref>。保祿五世{{按|Paul V}}用其議，延正殿於東，全殿遂成拉丁十字之形<ref name="BRI"/>。正面起於一六〇八年，訖於[[一六一二年]]<ref name="FSPbas"/>。一六一五年，保祿五世之世，殿工告竣<ref name="BRI"/>；越十一年而後奉獻<ref name="FSPbb"/>。 烏爾巴諾八世在位，貝尼尼方盛。[[一六二四年]]，始鑄華蓋於墓上，一六三三年而成<ref name="BRIbernini">{{引網|題=Gian Lorenzo Bernini: Patronage of Urban VIII|址=https://www.britannica.com/biography/Gian-Lorenzo-Bernini/Patronage-of-Urban-VIII|作=Encyclopaedia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|言=en}}</ref>。亞歷山大七世{{按|Alexander VII}}繼之，命造宗座寶座之飾，積十年之功，成於[[一六六六年]]<ref name="FSPcathedra">{{引網|題=The Cathedra of Saint Peter|址=https://www.basilicasanpietro.va/en/san-pietro/the-cathedra-of-saint-peter|著=Pietro Zander|作=Basilica Papale di San Pietro|出版=Fabbrica di San Pietro in Vaticano|言=en}}</ref>；又命闢殿前廣庭，經十一載，至一六六七年而竣<ref name="FSPsquare"/>。 自奠基以來，教廷設聖伯多祿工程處{{按|Fabbrica di San Pietro}}，初主營建，後司修護，迄今未輟<ref name="FSPfab">{{引網|題=The Fabbrica di San Pietro|址=https://www.basilicasanpietro.va/en/san-pietro/the-fabbrica-di-san-pietro|著=Assunta di Sante|作=Basilica Papale di San Pietro|出版=Fabbrica di San Pietro in Vaticano|言=en}}</ref>。[[二〇二二年]]，教宗[[方濟各]]頒宗座憲章{{按|Praedicate Evangelium}}，復申其職<ref name="FSPfab"/>。[[二〇二六年]]，值奉獻四百之週，工程處設會講論，以紀其盛<ref name="FSP400">{{引網|題=The third meeting for the 400th anniversary of the Dedication of St. Peter's Basilica will be held on October 13th.|址=https://www.basilicasanpietro.va/en/news/the-third-meeting-for-the-400th-anniversary-of-the-dedication-of-st-peter-s-basilica-will-be-held-on-october-13th|著=FSP Institutional Communication Office|作=Basilica Papale di San Pietro|出版=Fabbrica di San Pietro in Vaticano|年=2026|月=9|言=en}}</ref><ref name="VNzh"/>。 == 形制 == [[File:Dome of St. Peter's Basilica (interior).jpg|thumb|right|仰觀穹頂，金地星天]] 大殿作拉丁十字之形，中為正廊，旁列側廊。穹窿居其交會之處，正當大祭臺之上；祭臺之下，即伯多祿之墓<ref name="BRI"/>。 穹窿之內，析為十六格，廣三千平方公尺上下。一五九八年至一六一三年，克勉八世命工以鑲嵌飾之：上繪天父，次列天使，下及宗徒聖賢，皆襯以金地星天<ref name="FSPdome"/>。穹基之環，藍字金地，書《瑪竇福音》{{按|新教譯作馬太福音}}十六章十八、十九節，即主以磐石之名、天國之鑰授伯多祿之言<ref name="FSPdome"/>。頂亭內穹，高一百一十七公尺；十字之巔，逾一百三十三公尺<ref name="FSPdome"/>。 [[File:Baldaquin Bernin Saint-Pierre Vatican.jpg|thumb|right|貝尼尼之華蓋，覆於使徒之墓]] 華蓋以銅鑄之，飾以黃金；四柱迴旋，其式取法舊殿祭屏之古柱<ref name="BRIbernini"/>。高二十八公尺有奇，重六十三噸{{按|梵蒂岡新聞網記作高二十八點七四公尺}}<ref name="VNbald">{{引網|題=聖伯多祿大殿華蓋修復工程將耗時十個月|址=https://www.vaticannews.va/zht/vatican-city/news/2024-01/restoration-baldachin-saint-peter-conference-press-gambles.html|作=梵蒂岡新聞網|年=2024|月=1|言=zh-hant}}</ref>。雕塑與營造，渾然一體；論者以為巴洛克之風，實肇於此<ref name="BRIbernini"/>。 [[File:Rom, Vatikan, Petersdom, Cathedra Petri (Bernini).jpg|thumb|right|宗座寶座之飾，四聖師環而侍之]] 後殿之中，奉古木寶座一，相傳伯多祿之主教座也。座飾象牙之版，刻赫拉克勒斯之功業；旁有象牙飾帶，出於加洛林之朝<ref name="FSPcathedra"/>。貝尼尼以鍍金之銅護之，通高十四公尺有奇，所用之銅七十四噸。四聖師之像環座而立，曰盎博羅修，曰奧思定，曰亞大納修，曰金口若望{{按|Ambrose、Augustine、Athanasius、John Chrysostom}}；其上窗嵌彩璃，繪聖神之鴿<ref name="FSPcathedra"/>。 [[File:Michelangelo's Pieta 5450 cropncleaned edit.jpg|thumb|right|米高安哲羅之聖殤像]] 殿中又陳米高安哲羅之聖殤像{{按|Pietà}}。一四九八年，法蘭西樞機比萊爾{{按|Jean de Bilhères Lagraulas}}託造之，以為己墓之飾，本置舊殿南側法蘭西王之小堂；時米高安哲羅年方二十三，取卡拉拉之石一塊，九閱月而成<ref name="FSPpieta">{{引網|題=The Pietà of Saint Peter’s|址=https://www.basilicasanpietro.va/en/san-pietro/the-pieta-of-saint-peter-s|著=Pietro Zander|作=Basilica Papale di San Pietro|出版=Fabbrica di San Pietro in Vaticano|言=en}}</ref>。聖母胸前之帶，鐫作者之名；米高安哲羅生平之作，署名者惟此而已<ref name="FSPpieta"/>。 殿前廣庭，貝尼尼所畫也，作橢圓之形，縱一百九十六公尺，橫一百四十九公尺。柱廊兩翼，環抱如臂；列柱二百八十四，分為四行，高十六公尺，其上立像一百四十尊<ref name="FSPsquare"/>。 == 論議 == 儒略二世毀舊殿而立新宇，當時已多異議<ref name="CS">{{引網|題=For its 400th anniversary, Saint Peter’s Basilica to get 21st-century upgrade|址=https://www.cathstan.org/us-world/for-its-400th-anniversary-saint-peters-basilica-to-get-21st-century-upgrade|作=Catholic Standard|年=2026|言=en}}</ref>。營建之費，浩繁無藝。[[一五一五年]]，良十世頒詔，許於日耳曼之地鬻贖罪之券，所入一以償富格爾家{{按|Fugger}}之貸，一以助大殿之工；道明會士特策爾{{按|Johann Tetzel}}奉命宣之<ref name="CSL">{{引網|題=Johannes Tetzel|址=https://reformation500.csl.edu/johannes-tetzel/|作=Reformation 500|出版=Concordia Seminary|言=en}}</ref>。一五一七年十月，[[馬丁·路德]]著《九十五條論綱》，以辯贖罪之理<ref name="CSL"/>。其第八十六條，譯其意曰：教宗之富，今勝克拉蘇{{按|Crassus，羅馬巨富}}，何不自出其財，以建伯多祿之一殿，而必取於貧信之資乎<ref name="Theses">馬丁·路德《論贖罪券效能之辯》{{按|Disputatio pro declaratione virtutis indulgentiarum，世稱九十五條論綱}}第八十六條。原文：Item. Cur Papa, cuius opes hodie sunt opulentissimis Crassis crassiores, non de suis pecuniis magis quam pauperum fidelium struit unam tantummodo Basilicam sancti Petri?</ref>。 馬德諾延殿於前，正面遂障穹窿之觀，論者或譏之；然其巨柱相聚，氣勢雄渾，亦有稱之者<ref name="BRImaderno"/>。 伯多祿之墓，信者歷代不疑，而考古之證，至近世始出。[[一九三九年]]，[[教宗]]庇護十二世{{按|Pius XII}}欲開梵蒂岡地窟以納眾，下其地面，遂見羅馬古墓<ref name="NG">{{引網|題=St. Peter's Basilica contains his tomb... right? Why there's still some doubt|址=https://www.nationalgeographic.com/history/article/tomb-apostle-saint-peter-basilica-vatican|著=Elena Castillo|作=National Geographic|年=2024|月=11|言=en}}</ref>。乃命考古者費魯阿{{按|Antonio Ferrua}}發掘，監之以卡斯蒙席{{按|Ludwig Kaas}}，得古墓二十二所。大祭臺之正下，有二龕上下相疊，附於赭壁，論者定為加約勝跡<ref name="NG"/>。工程處記其發掘，訖於[[一九四九年]]<ref name="FSPtomb"/>。 [[一九五〇年]]十二月二十三日，庇護十二世於聖誕之播音，以使徒之墓既得告天下；至於墓側所出之骨，則謂未能確證其屬使徒<ref name="NG"/>。發掘之報，辭更審慎，但云得一受敬之墓，毀壞殆盡<ref name="NG"/>。其後瓜爾杜奇{{按|Margherita Guarducci}}考壁上之刻，復尋舊骨，一九六三年驗之，謂皆屬一人，年在六十至七十之間；[[一九六八年]]，保祿六世{{按|Paul VI}}宣言使徒之骨已得<ref name="NG"/>。壁有殘刻{{按|殘文作PETR…ENI…}}，費魯阿讀為伯多祿在此之意，或讀為伯多祿不在此<ref name="NG"/>；工程處又備一說，讀為伯多祿安息<ref name="FSPtomb"/>。骨殖之屬，刻文之解，至今猶聚訟焉<ref name="NG"/>。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:梵蒂岡史]] [[分類:基督教]] [[分類:建築]] fa6f2jj7zewm4i28ic9sa2p9dj6qowy 0 139560 446745 2026-09-26T17:22:06Z Itsmine 5 渡至[[聖伯多祿大殿]] 446745 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[聖伯多祿大殿]] tqmlww6jkxiqh61t8vvqxrgp11uhrj6 0 139561 446746 2026-09-26T17:22:26Z Itsmine 5 渡至[[聖伯多祿大殿]] 446746 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[聖伯多祿大殿]] tqmlww6jkxiqh61t8vvqxrgp11uhrj6 0 139562 446747 2026-09-26T17:24:40Z Itsmine 5 新文「[[File:Fan Kuan - Travelers Among Mountains and Streams - Google Art Project.jpg|thumb|right|范寬《溪山行旅圖》，巨嶂當前，飛泉中垂；天地大美，不言自見]] '''美'''{{按|[[英語]]Beauty。[[戰國]]楚地之文，或書作「媺」。}}，好也，惡之對也。<ref name="CUHK">{{引網|題=美|址=https://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/lexi-mf/search.php?word=%E7%BE%8E|作=漢語多功能字庫|出版=香港中文大學|言=中文}}</ref><ref n……」 446747 wikitext text/x-wiki [[File:Fan Kuan - Travelers Among Mountains and Streams - Google Art Project.jpg|thumb|right|范寬《溪山行旅圖》，巨嶂當前，飛泉中垂；天地大美，不言自見]] '''美'''{{按|[[英語]]Beauty。[[戰國]]楚地之文，或書作「媺」。}}，好也，惡之對也。<ref name="CUHK">{{引網|題=美|址=https://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/lexi-mf/search.php?word=%E7%BE%8E|作=漢語多功能字庫|出版=香港中文大學|言=中文}}</ref><ref name="DDJ">《道德經》第二章。</ref>見於形色，則悅人耳目；存乎德行，則動人心神。中土之論，肇於字書，而盛於諸子；泰西之說，發乎[[古希臘]]，而備於近世。或謂美在於物，自有其度；或謂美存乎心，因人而殊。二說相持，爭訟不息；論美之家，其端莫大於此。<ref name="SEP">{{引網|題=Beauty|址=https://plato.stanford.edu/entries/beauty/|著=Crispin Sartwell|作=Stanford Encyclopedia of Philosophy|出版=Metaphysics Research Lab, Stanford University|年=2026|月=6|言=英語}}</ref> == 字源 == [[File:美-oracle.svg|thumb|right|依甲骨之體摹寫「美」字，上象角羽之飾，下象人正立之形]] 《[[說文解字]]》曰：「美，甘也。从羊从大。羊在六畜主給膳也。美與善同意。」<ref name="SW">《說文解字》卷四上，羊部。</ref>許慎之意，蓋以羊主膳羞，其味甘美，故取以成字。[[徐鉉]]等校定其書，申之曰：「羊大則美，故从大。」段玉裁注之曰：「引伸之凡好皆謂之美。」<ref name="CUHK"/>口之所甘，是其本訓；凡物之好，皆其引申。 然考之[[甲骨文]]，其字上象羽毛羊角之飾，下从大，象人首戴飾而立；說者據此，謂其初義在容飾之好。于省吾以為，古人以羊角飾首，今邊地諸族，猶有存其俗者。<ref name="CUHK"/>殷人卜辭，以名人名邦；金文之初，以標族氏；及乎戰國，始用為美善之稱，中山王方壺有「因載所美」之語。楚地之文，則別書作「媺」。<ref name="CUHK"/>許書主於甘味，甲骨主於容飾；二說並行，學者各守所見，今兩存之。 == 中土之論 == 先秦諸子，論美各殊。儒者言美，多與善並；道家言美，歸之自然。 [[孔子]]論樂，美善分言。《[[論語]]·八佾》曰：「子謂韶：『盡美矣，又盡善也。』謂武：『盡美矣，未盡善也。』」<ref name="LY">《論語·八佾》。</ref>[[孔安國]]注曰：「《韶》，舜樂名，謂以聖德受禪，故盡善。」又曰：「《武》，武王樂也。以征伐取天下，故未盡善。」<ref name="LYZS">《論語註疏》卷三，八佾，孔安國注。</ref>然則聲容之美，兩樂所同；受命之德，兩王所異。美雖可盡，善或未全；二者並言，固不相掩也。 [[楚靈王]]築章華之臺，與伍舉登焉，歎曰：「臺美夫！」伍舉對曰：「夫美也者，上下、內外、小大、遠近皆無害焉，故曰美。若於目觀則美，縮於財用則匱，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之為？」<ref name="GY">《國語》卷十七，楚語上，伍舉論臺美而楚殆。</ref>是以無害為美，不以耳目之娛為美也。 《[[道德經]]》曰：「天下皆知美之為美，斯惡已。」<ref name="DDJ"/>王弼注之曰：「美者，人心之所進樂也；惡者，人心之所惡疾也。美惡，猶喜怒也。」<ref name="WB">王弼《老子道德經注》第二章。</ref>喜怒同根，不可偏舉；美惡亦然，相待而生。《[[莊子 (書)|莊子]]·知北遊》曰：「天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。聖人者，原天地之美而達萬物之理。」<ref name="ZZ">《莊子·知北遊》。</ref>是大美在於天地，不在雕琢；聖人原之，不假言說。 《[[孟子 (書)|孟子]]·盡心下》曰：「可欲之謂善。有諸己之謂信。充實之謂美。充實而有光輝之謂大。」<ref name="MZ">《孟子·盡心下》。</ref>美居善信之上，在大聖之下，蓋進德之一階也。《[[荀子 (書)|荀子]]·勸學》曰：「君子知夫不全不粹之不足以爲美也。」<ref name="XZ">《荀子·勸學》。</ref>是以學不全粹，不足稱美；君子誦習思索，務求其全。 == 泰西之論 == [[File:Plato Silanion Musei Capitolini MC1377.jpg|thumb|right|[[柏拉圖]]之像，後人摹西拉尼翁之作而成]] 泰西之事，年歲並從西曆。古希臘及中古之士，多以美為物之所固有，不繫觀者之心；然詭辯之徒，已倡美由心生之說。<ref name="SEP"/> [[柏拉圖]]著《會飲》，設[[蘇格拉底]]述其師第俄提瑪{{按|Diotima}}之言，以美繫於愛欲。其言譯其意曰，學者始愛一身之美，繼知眾身之美本同；由形體而及魂靈，由魂靈而及禮法，由禮法而及學問；拾級而升，若登天梯，終乃見美之自體；人生可貴，正在此見。<ref name="Sym">柏拉圖《會飲》二一〇甲至二一一丁。轉引自Sartwell〈Beauty〉，《史丹福哲學百科》。</ref> [[亞里士多德]]主於秩序。《詩學》之言，譯其意曰，生物及凡合眾分以成全體者，欲其美也，眾分之列，必有其序。《形而上學》之言，譯其意曰，美之大端，曰序，曰稱，曰定；數學之術，尤能明之。<ref name="Arist">亞里士多德《詩學》一四五〇b三四；《形而上學》一〇七八a三六。轉引自Sartwell〈Beauty〉，《史丹福哲學百科》。</ref>後世或約其說為算數之式，若[[黃金分割]]之度是也。<ref name="SEP"/> [[File:Da Vinci Vitruve Luc Viatour.jpg|thumb|right|[[達文西]]據維特魯威之說，圖人身之度]] [[羅馬]]匠師維特魯威{{按|Vitruvius}}承其緒，論營造之要，曰序列，曰布置，曰比例，曰對稱，曰合宜，曰分配；又以人身肘、足、掌、指之度，相稱而成和。<ref name="SEP"/>普羅提諾{{按|Plotinus}}著《[[九章集]]》，以美為理型之所賦。其言譯其意曰，世間之美，皆由分有理型而來；凡可受形而遠於理者，醜莫甚焉；理型所入，則眾分相聚，合而為一。<ref name="Plot">普羅提諾《九章集》第一集第六篇。轉引自Sartwell〈Beauty〉，《史丹福哲學百科》。</ref> [[File:St-thomas-aquinas.jpg|thumb|right|克里韋利所繪[[阿奎那]]之像]] 中古之世，[[阿奎那]]著《神學大全》，論聖子之稱，謂美有三要，譯其意曰，一曰完整，物有殘缺，即為醜陋；二曰稱適，比例和諧；三曰明煥，色之鮮明者，人謂之美。<ref name="ST39">阿奎那《神學大全》第一部第三十九問第八節。英譯原辭曰，beauty includes three conditions, "integrity" or "perfection" … due "proportion" or "harmony"; and lastly, "brightness" or "clarity." 見{{引網|題=Summa Theologiae: The persons in relation to the essence (Prima Pars, Q. 39)|址=https://www.newadvent.org/summa/1039.htm|作=New Advent|言=英語}}</ref>又論善美之辨，譯其意曰，美與善，於物同根，於理則別；善屬於欲，美屬於知；凡見之而悅者，是之謂美。<ref name="ST5">阿奎那《神學大全》第一部第五問第四節，答第一難。英譯原辭曰，beautiful things are those which please when seen. 見{{引網|題=Summa Theologiae: Goodness in general (Prima Pars, Q. 5)|址=https://www.newadvent.org/summa/1005.htm|作=New Advent|言=英語}}</ref> == 近世之變 == 十八世紀而降，不列顛諸島之士，以為美生於悅，非悅生於美；主客之勢，由是一變。<ref name="SEP"/>哈奇森{{按|Francis Hutcheson}}以一七二五年著書，論物之美，譯其意曰，若以算術之體言之，美在齊一與繁變相乘；齊一相等，則美視其變；繁變相等，則美視其齊。<ref name="Hut">哈奇森《美與德觀念探原》，一七二五年。英譯原辭曰，a compound Ratio of Uniformity and Variety. 轉引自Sartwell〈Beauty〉，《史丹福哲學百科》。</ref> [[埃德蒙·伯克]]以一七五七年著《崇高與美觀念探原》{{按|A Philosophical Enquiry into the Origin of our Ideas of the Sublime and Beautiful}}，力駁比例之說，譯其意曰，草木之美，莫過於花，而花之形狀，千變萬殊；薔薇花大而生於小叢，蘋果花細而發於高樹，然皆美也；鵠頸長於其身，孔雀尾踰頸身，亦皆美也。<ref name="Burke">伯克《崇高與美觀念探原》，一七五七年。英譯原辭曰，we find nothing there so beautiful as flowers; but flowers are of every sort of shape. 轉引自Sartwell〈Beauty〉，《史丹福哲學百科》。</ref>是美不繫於一定之度也。 休謨{{按|David Hume}}同歲撰〈論趣味之準〉{{按|Of the Standard of Taste}}，先述一家之說，譯其意曰，美非物之所具，但存於觀者之心；心各不同，所見之美亦異。然休謨不止於此，更求評鑑之準，譯其意曰，識力既強，感受復精，習之以練，參之以比，成見盡除，乃足為評者；此輩之公斷，是為趣味與美之真準。<ref name="Hume">休謨〈論趣味之準〉，一七五七年。原辭曰，Beauty is no quality in things themselves: It exists merely in the mind which contemplates them；又曰，the joint verdict of such … is the true standard of taste and beauty. 轉引自Sartwell〈Beauty〉，《史丹福哲學百科》。</ref> [[File:Immanuel Kant (painted portrait).jpg|thumb|right|[[康德]]之像]] 鮑姆加登{{按|Alexander Gottlieb Baumgarten}}年二十一，以一七三五年撰碩士之論於哈勒{{按|Halle}}，始名其學{{按|epistêmê aisthetikê}}，謂感知想像之學也。[[一七五〇年]]，著《美學》{{按|Aesthetica}}首卷，以[[拉丁語]]成書，以此名題書者，自此始；越八年，次卷乃出。<ref name="SEP18">{{引網|題=18th Century German Aesthetics|址=https://plato.stanford.edu/entries/aesthetics-18th-german/|著=Paul Guyer|作=Stanford Encyclopedia of Philosophy|出版=Metaphysics Research Lab, Stanford University|年=2026|月=5|言=英語}}</ref>[[康德]]以一七九〇年著《[[判斷力批判]]》，論美之判。其說以為，趣味之判，非知識之判，所據惟在主觀；判物之美，但觀其象，不問其物之存否，稍雜利害，即非純然之趣味；然判者既無私於己，則必謂凡處此境者，所感皆當相同；故其判雖出主觀，而有普遍之求。<ref name="SEP"/> 東土之事，紀以年號。[[一八八三年|明治十六年]]至十七年，[[日本]][[中江兆民]]譯維龍{{按|Eugène Véron}}之書，題曰《維氏美學》；以「美學」二字譯泰西之名，論者多推此書為始，然亦有異說焉。<ref name="Koto">{{引網|題=美學|址=https://kotobank.jp/word/%E7%BE%8E%E5%AD%A6-119022|作=精選版 日本國語大辭典|出版=小學館|言=日語}}</ref><ref name="Kato">{{引網|題=譯語としての「美學」：中江兆民と『維氏美學』|址=http://hdl.handle.net/10236/0002000221|著=加藤哲弘|作=美學論究|出版=關西學院大學|年=2022|月=9|言=日語}}</ref>然維龍之意，本不以其學專為論美之學；譯名原旨，遂有齟齬。<ref name="Kato"/> [[File:Cai Yuanpei.jpg|thumb|right|[[蔡元培]]之像]] [[一九一七年|民國六年]]，[[蔡元培]]演說於[[北京市|北京]]神州學會，倡以美育代宗教；是歲八月，刊其辭於《新青年》第三卷第六號。其言曰：「莫如舍宗教而易以純粹之美育。」又以美為普遍之性，舉北京西山為喻曰：「我遊之，人亦遊之；我無損於人，人亦無損於我也。」<ref name="Cai">蔡孑民〈以美育代宗教說〉，《新青年》第三卷第六號，民國六年八月一日。</ref> 泰西之學，至二十世紀之初，美之為論，漸見冷落；藝林所尚，亦不以美為歸。迨[[一九八〇年]]前後，[[女權]]論者重究其義；二十一世紀以來，其學復盛。<ref name="SEP"/>蓋美之為物，近在耳目，遠通天人；言之者眾，而定之者鮮也。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:哲學]] [[分類:藝術]] gje6tfrqvwhl9g4okgrf3odxt8qnkac 0 139563 446748 2026-09-26T17:25:09Z Itsmine 5 渡至[[美]] 446748 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[美]] t1fjclhoijapwha2uu0mjahxgv2rk7x 0 139564 446749 2026-09-26T17:42:26Z Itsmine 5 新文「[[File:Coal anthracite.jpg|thumb|right|無煙之煤，色黑而有光，煤之品秩，此為最高]] '''化石燃料'''{{按|英語 fossil fuel；又稱 mineral fuel，義曰礦物之燃料}}，藏於地殼之中，出於生物之遺，含碳氫而可焚，焚之以取熱者也<ref name="EBff">{{引網|題=Fossil fuel|址=https://www.britannica.com/science/fossil-fuel|著=Kopp, Otto C.|作=Encyclopædia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|年=2026|月=8|言=英……」 446749 wikitext text/x-wiki [[File:Coal anthracite.jpg|thumb|right|無煙之煤，色黑而有光，煤之品秩，此為最高]] '''化石燃料'''{{按|英語 fossil fuel；又稱 mineral fuel，義曰礦物之燃料}}，藏於地殼之中，出於生物之遺，含碳氫而可焚，焚之以取熱者也<ref name="EBff">{{引網|題=Fossil fuel|址=https://www.britannica.com/science/fossil-fuel|著=Kopp, Otto C.|作=Encyclopædia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|年=2026|月=8|言=英語}}</ref>。其大宗凡三，曰[[煤]]，曰[[石油]]，曰天然氣；油頁之岩，瀝青之沙，稠重之油，亦附其列<ref name="EBff"/>。原其所自，則[[光合作用]]之所成；溯其所始，則太古之宙已萌{{按|光合之作，始於距今四十億年至二十五億年之間}}<ref name="EBff"/>。名雖「化石」，實非骨殼之遺形；所資者，曰藻，曰菌，曰草木，碳質雖古，不得謂之[[化石]]<ref name="EBstory">{{引網|題=Do Fossil Fuels Really Come from Fossils?|址=https://www.britannica.com/story/do-fossil-fuels-really-come-from-fossils|作=Encyclopædia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|言=英語}}</ref>。自[[工業革命]]而降，舉世之動力，泰半仰焉；[[二〇二五年]]，寰宇所供之能，化石燃料百分而居其八十六<ref name="EI">{{cite report |author=Energy Institute |title=Statistical Review of World Energy 2026 |date=2026 |publisher=Energy Institute |location=London |url=https://www.energyinst.org/statistical-review/home |language=en}}</ref>。然焚之則[[二氧化碳]]出，積之則寰宇漸溫<ref name="IPCC">{{cite report |author=Intergovernmental Panel on Climate Change |title=Climate Change 2023: Synthesis Report. Summary for Policymakers |date=2023 |publisher=IPCC |location=Geneva |url=https://www.ipcc.ch/report/ar6/syr/ |doi=10.59327/IPCC/AR6-9789291691647.001 |language=en}}原文：「Human activities, principally through emissions of greenhouse gases, have unequivocally caused global warming」（A.1）；「the largest share and growth in gross GHG emissions occurring in CO2 from fossil fuels combustion and industrial processes」（A.1.4）。</ref>；存廢之議，遂為列國之所爭。 == 成因 == 煤者，草木之所化也。凡碳質之物，重逾其半，而本於草木之遺、泥炭之積者，乃得名煤<ref name="EBcoal">{{引網|題=Coal|址=https://www.britannica.com/science/coal-fossil-fuel|著=Kopp, Otto C.|作=Encyclopædia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|言=英語}}</ref>。泥炭既瘞，沙石覆之，埋之愈深，熱之愈烈，遂次第而變：初為褐煤，次為亞煙煤，再為煙煤，終為無煙之煤；品之高下，視埋之淺深、熱之多寡<ref name="EBcc">{{引網|題=Coal classification|址=https://britannica.com/science/coal-classification|作=Encyclopædia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|言=英語}}</ref>。陸上草木，至石炭之紀始盛{{按|距今三億五千八百九十萬年至二億九千八百九十萬年}}；自是而後，含煤之盆地，諸洲殆無不有<ref name="EBcoal"/>。 油氣之生，則源於海。微藻細生，棲於海中，死則下沈，沙泥掩之，巖石壓之<ref name="EIA">{{引網|題=Oil and petroleum products explained|址=https://www.eia.gov/energyexplained/oil-and-petroleum-products/|作=Energy Explained|出版=U.S. Energy Information Administration|言=英語}}</ref>；沈埋既久，化為油母之質{{按|英語 kerogen}}，地熱漸烝，其質裂解，乃成油氣<ref name="EBpet2">{{引網|題=Petroleum: From kerogen to petroleum, the mature stage|址=https://www.britannica.com/science/petroleum/From-kerogen-to-petroleum-the-mature-stage|著=Atwater, Gordon I.|作=Encyclopædia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|年=2026|月=8|言=英語}}</ref>。其生油也，深在七百六十公尺至四千八百八十公尺之間，熱在攝氏六十五度至百五十度之際，地學之家名曰「油窗」{{按|英語 oil window}}；生之最盛，在地下二千公尺至二千九百公尺<ref name="EBpet2"/>。逾二千九百公尺，所生多為濕氣；逾四千八百公尺，原油不復能存，所生者以乾燥之[[甲烷]]為主<ref name="EBpet2"/>。 凡原油之質，碳居其重百分之八十二至八十七，[[氫]]居百分之十二至十五<ref name="EBpet">{{引網|題=Petroleum|址=https://www.britannica.com/science/petroleum|著=Atwater, Gordon I.|作=Encyclopædia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|年=2026|月=9|言=英語}}</ref>。天然氣者，無色而易燃，以甲烷、乙烷為主；市售之氣，甲烷百中居八十五至九十<ref name="EBgas">{{引網|題=Natural gas: Composition and properties|址=https://www.britannica.com/science/natural-gas/Composition-and-properties-of-natural-gas|作=Encyclopædia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|言=英語}}</ref>。 == 溯源 == [[File:Tiangong Kaiwu Coal Mining.gif|thumb|right|《天工開物》所繪，礦工取煤之狀]] 中土之識石脂，其來尚矣。高奴一縣，[[漢]]時屬上郡<ref name="HS">《漢書》卷二十八下，地理志第八下。</ref>。酈道元注《水經》，述其地之洧水，謂「水上有肥，可接取用之」；又引[[張華]]《博物志》，稱酒泉延壽縣南山之泉，其肥如肉汁，始黃後黑，燃之極明，「彼方人謂之石漆」；因斷之曰「水肥亦所在有之，非止高奴縣洧水也」<ref name="SJZ">《水經注》卷三，河水。</ref>。 [[趙宋]]之世，[[沈括]]記鄜、延之間，謂「鄜、延境內有石油」，其物「頗似淳漆，然之如麻，但煙甚濃」<ref name="MX">《夢溪筆談》卷二十四，雜誌一。</ref>。括掃其煙以為[[墨]]，黑光如漆，松墨莫及，題曰「延川石液」<ref name="MX"/>；且逆料之曰「此物後必大行於世」<ref name="MX"/>。西人名石油，其字本拉丁之語，義亦岩中之油；其名之用，世多繫諸日耳曼人阿格里科拉{{按|Georgius Agricola，本名 Georg Bauer}}一五五六年之書<ref name="EBpet"/>。東西異域，命名暗合。 [[明]]季崇禎十年，歲在丁丑{{按|一六三七年}}，宋應星《[[天工開物]]》成書刊行。其〈燔石〉之篇，論煤最詳，首云「凡煤炭，普天皆生，以供鍛煉金石之用」；分之為三，曰明煤，曰碎煤，曰末煤<ref name="TGm">《天工開物·燔石第十一·煤炭》。</ref>。取煤之法，掘地「深至五丈許，方始得煤」；初見煤端，毒氣灼人，則鑿巨竹，去其中節，插入炭中，使毒煙自竹上透<ref name="TGm"/>。其〈作鹹〉之篇，又載西川火井，井中「絕無火氣」，以竹引之，接於釜臍，鹵水即沸，宋氏歎為「世間大奇事」<ref name="TGy">《天工開物·作鹹第五·井鹽》。</ref>。其物雖不名為氣，觀其用法，與今之天然氣相類；然此乃後人之推，非宋氏所自言也。 右皆中土之事，繫以年號；自茲以下，事在泰西，繫以西曆。 [[File:Newcomen's atmospheric engine based on a 1717 engraving - DPLA - 105b591781f4cd6605692e139f9b837e.jpg|thumb|right|紐科門氏火機之圖，據一七一七年之版刻而繪]] 一七一二年，紐科門氏{{按|Thomas Newcomen}}創火機，焚煤鼓汽，以汲礦井之水；井水既去，掘之可深，礦藏乃廣<ref name="NMS">{{引網|題=The Newcomen engine and its role in Britain's industrial revolution|址=https://www.nms.ac.uk/discover-catalogue/the-newcomen-engine-and-its-role-in-britains-industrial-revolution|出版=National Museums Scotland|言=英語}}</ref>。[[英國]]機器之興，製造之繁，百餘年間，煤實為之本<ref name="NMS"/>。 [[File:First U.S. oil rig with Edwin Drake, crop.jpg|thumb|right|德雷克氏立於井架之前，賓州油業之所由興也]] 時人燃燈，多資[[鯨]]油。德雷克氏{{按|Edwin L. Drake}}受油司之聘{{按|Seneca Oil Company}}，至[[賓夕法尼亞州]]泰特斯維爾{{按|Titusville}}，欲得石油以代之<ref name="PSU">{{引網|題=Edwin Drake and the Oil Well Drill Pipe|址=https://pabook.libraries.psu.edu/literary-cultural-heritage-map-pa/feature-articles/edwin-drake-and-oil-well-drill-pipe|作=Pennsylvania Center for the Book|出版=Pennsylvania State University Libraries|年=2008|言=英語}}</ref>。舊法屢試，鑿之不得；乃創下管之術，貫管及巖，而後施鑽<ref name="PSU"/>。[[一八五九年]]八月二十七日，鑿深約二十一公尺{{按|六十九英尺半}}，油始湧出，日得二十至四十桶<ref name="PSU"/>。自是賓州西境之油，嘗居天下之半，迄一九〇一年[[德克薩斯州]]東境油興而後已<ref name="PSU"/>。 == 用度 == [[File:Oil pumpjack in the Permian Basin.jpg|thumb|right|德克薩斯州二疊紀盆地之油井，抽機俯仰，汲油於地]] 化石燃料之用，要在取熱：或以溫室廬，或烝水轉機以發[[電]]<ref name="EBsum">{{引網|題=Fossil fuel summary|址=https://www.britannica.com/summary/fossil-fuel|作=Encyclopædia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|言=英語}}</ref>。天然氣之為燃料，用途至廣，發電之事，尤所倚重<ref name="EBgasm">{{引網|題=Natural gas|址=https://www.britannica.com/science/natural-gas|作=Encyclopædia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|言=英語}}</ref>。 [[File:Natural gas flare night 01 - Arnegard North Dakota - 2013-07-03.jpg|thumb|right|北達科他州井旁，焚氣之焰，夜照田野]] [[二〇二五年]]，寰宇所供之能，都六百艾焦耳有奇{{按|艾焦耳，英語 exajoule，即十之十八乘方焦耳}}，較前歲增百分之一點七<ref name="EI"/>。油居二百零一，煤居一百六十六，天然氣居一百五十有奇，三者相合，都五百一十八，於總數百分而居其八十六<ref name="EI"/>。再生之能，是歲所增，諸能莫之或先；然計其全數，纔百分之五點九；核能居百分之五點二，水力居百分之二點七<ref name="EI"/>。發電之數，再生合以水力，是歲始略踰於煤<ref name="EI"/>；而油、氣、煤三者，其用亦並有所增，新能雖興，舊能未退<ref name="EI"/>。 == 論議 == [[File:Mauna Loa CO2 monthly mean concentration.svg|thumb|right|[[夏威夷州]]冒納羅亞山所測，大氣二氧化碳之濃，自一九五八年以來，歲歲而增]] 古人論石油、石炭，皆以為取之不竭。沈括謂石油「生於地中無窮，不若松木有時而竭」<ref name="MX"/>；宋應星謂煤既掘盡，填土其井，「以二三十年後，其下煤復生長，取之不盡」<ref name="TGm"/>。今之學者則謂，化石燃料之成，動以百萬年計，用之則盡，不可復生<ref name="EBstu">{{引網|題=Fossil fuel|址=https://kids.britannica.com/students/article/fossil-fuel/599853|作=Britannica Student Encyclopedia|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|言=英語}}</ref>。 其害於天時者，議尤紛紜。[[二〇二三年]]，[[聯合國]]政府間氣候變化專門委員會{{按|英語 Intergovernmental Panel on Climate Change}}成其第六次評估之綜合報告。譯其意曰：人之所為，以溫室之氣為主，致寰宇暖化，其事確然無疑；二〇一一年至二〇二〇年，地表之溫，較一八五〇年至一九〇〇年高攝氏一點一度<ref name="IPCC"/>。又謂溫室之氣，量之最鉅，增之最速者，首推焚化石燃料及工業所出之二氧化碳<ref name="IPCC"/>；二〇一九年，大氣二氧化碳之濃，達百萬分之四百一十，至少二百萬年以來，未之有也<ref name="IPCC"/>。 是歲冬，《巴黎協定》締約諸國會於[[阿拉伯聯合酋長國]]，十二月十三日，議定首次全球盤點之決。其第二十八段呼籲諸國，各依其國情，共赴其事；其第四目，譯其意曰：能源之制，當漸去化石燃料，務令公允有序，於此十年之要期，速其所行，以期二〇五〇年淨零之排，一依學理<ref name="UNFCCC">{{cite report |author=United Nations Framework Convention on Climate Change |title=Report of the Conference of the Parties serving as the meeting of the Parties to the Paris Agreement on its fifth session, Addendum, Part two: Decision 1/CMA.5, Outcome of the first global stocktake |id=FCCC/PA/CMA/2023/16/Add.1 |date=2024-03-15 |publisher=United Nations |location=Bonn |url=https://unfccc.int/sites/default/files/resource/cma2023_16a01E.pdf |language=en}}第二十八段第四目原文：「Transitioning away from fossil fuels in energy systems, in a just, orderly and equitable manner, accelerating action in this critical decade, so as to achieve net zero by 2050 in keeping with the science」；第二目原文：「Accelerating efforts towards the phase-down of unabated coal power」。</ref>。同段第二目，又言未經減排之煤電，當速其削減<ref name="UNFCCC"/>。然新能之增，未足以抵用能之長；二〇二五年，油、氣、煤三者，其用猶增<ref name="EI"/>。去取之間，利害交錯，議者至今未息。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:礦冶]] [[分類:化學]] 40g5ey3pei8iwz2y2xadpwpy9voirvl 446756 446749 2026-09-26T23:36:22Z Itsmine 5 446756 wikitext text/x-wiki [[File:Coal anthracite.jpg|thumb|right|無煙之煤，色黑而有光，煤之品秩，此為最高]] '''化石燃料'''{{按|英語 fossil fuel；又稱 mineral fuel，義曰礦物之燃料}}，藏於地殼之中，出於生物之遺，含[[碳氫化合物|碳氫]]而可焚，焚之以取熱者也<ref name="EBff">{{引網|題=Fossil fuel|址=https://www.britannica.com/science/fossil-fuel|著=Kopp, Otto C.|作=Encyclopædia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|年=2026|月=8|言=英語}}</ref>。其大宗凡三，曰[[煤]]，曰[[石油]]，曰天然氣；油頁之岩，瀝青之沙，稠重之油，亦附其列<ref name="EBff"/>。原其所自，則[[光合作用]]之所成；溯其所始，則太古之宙已萌{{按|光合之作，始於距今四十億年至二十五億年之間}}<ref name="EBff"/>。名雖「化石」，實非骨殼之遺形；所資者，曰[[藻]]，曰[[菌]]，曰[[草]][[木]]，碳質雖古，不得謂之[[化石]]<ref name="EBstory">{{引網|題=Do Fossil Fuels Really Come from Fossils?|址=https://www.britannica.com/story/do-fossil-fuels-really-come-from-fossils|作=Encyclopædia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|言=英語}}</ref>。自[[工業革命]]而降，舉世之動力，泰半仰焉；[[二〇二五年]]，寰宇所供之能，化石燃料百分而居其八十六<ref name="EI">{{cite report |author=Energy Institute |title=Statistical Review of World Energy 2026 |date=2026 |publisher=Energy Institute |location=London |url=https://www.energyinst.org/statistical-review/home |language=en}}</ref>。然焚之則[[二氧化碳]]出，積之則寰宇漸溫<ref name="IPCC">{{cite report |author=Intergovernmental Panel on Climate Change |title=Climate Change 2023: Synthesis Report. Summary for Policymakers |date=2023 |publisher=IPCC |location=Geneva |url=https://www.ipcc.ch/report/ar6/syr/ |doi=10.59327/IPCC/AR6-9789291691647.001 |language=en}}原文：「Human activities, principally through emissions of greenhouse gases, have unequivocally caused global warming」（A.1）；「the largest share and growth in gross GHG emissions occurring in CO2 from fossil fuels combustion and industrial processes」（A.1.4）。</ref>；存廢之議，遂為列國之所爭。 == 成因 == 煤者，草木之所化也。凡碳質之物，重逾其半，而本於草木之遺、[[泥炭]]之積者，乃得名煤<ref name="EBcoal">{{引網|題=Coal|址=https://www.britannica.com/science/coal-fossil-fuel|著=Kopp, Otto C.|作=Encyclopædia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|言=英語}}</ref>。泥炭既瘞，沙石覆之，埋之愈深，熱之愈烈，遂次第而變：初為褐煤，次為亞煙煤，再為煙煤，終為無煙之煤；品之高下，視埋之淺深、熱之多寡<ref name="EBcc">{{引網|題=Coal classification|址=https://britannica.com/science/coal-classification|作=Encyclopædia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|言=英語}}</ref>。陸上草木，至石炭之紀始盛{{按|距今三億五千八百九十萬年至二億九千八百九十萬年}}；自是而後，含煤之盆地，諸洲殆無不有<ref name="EBcoal"/>。 油氣之生，則源於海。微藻細生，棲於海中，死則下沈，沙泥掩之，巖石壓之<ref name="EIA">{{引網|題=Oil and petroleum products explained|址=https://www.eia.gov/energyexplained/oil-and-petroleum-products/|作=Energy Explained|出版=U.S. Energy Information Administration|言=英語}}</ref>；沈埋既久，化為油母之質{{按|英語 kerogen}}，地熱漸烝，其質裂解，乃成油氣<ref name="EBpet2">{{引網|題=Petroleum: From kerogen to petroleum, the mature stage|址=https://www.britannica.com/science/petroleum/From-kerogen-to-petroleum-the-mature-stage|著=Atwater, Gordon I.|作=Encyclopædia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|年=2026|月=8|言=英語}}</ref>。其生油也，深在七百六十公尺至四千八百八十公尺之間，熱在攝氏六十五度至百五十度之際，地學之家名曰「油窗」{{按|英語 oil window}}；生之最盛，在地下二千公尺至二千九百公尺<ref name="EBpet2"/>。逾二千九百公尺，所生多為濕氣；逾四千八百公尺，原油不復能存，所生者以乾燥之[[甲烷]]為主<ref name="EBpet2"/>。 凡原油之質，碳居其重百分之八十二至八十七，[[氫]]居百分之十二至十五<ref name="EBpet">{{引網|題=Petroleum|址=https://www.britannica.com/science/petroleum|著=Atwater, Gordon I.|作=Encyclopædia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|年=2026|月=9|言=英語}}</ref>。天然氣者，無色而易燃，以[[甲烷]]、[[乙烷]]為主；市售之氣，甲烷百中居八十五至九十<ref name="EBgas">{{引網|題=Natural gas: Composition and properties|址=https://www.britannica.com/science/natural-gas/Composition-and-properties-of-natural-gas|作=Encyclopædia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|言=英語}}</ref>。 == 溯源 == [[File:Tiangong Kaiwu Coal Mining.gif|thumb|right|《天工開物》所繪，礦工取煤之狀]] 中土之識石脂，其來尚矣。高奴一縣，[[漢]]時屬上郡<ref name="HS">《漢書》卷二十八下，地理志第八下。</ref>。酈道元注《水經》，述其地之洧水，謂「水上有肥，可接取用之」；又引[[張華]]《博物志》，稱酒泉延壽縣南山之泉，其肥如肉汁，始黃後黑，燃之極明，「彼方人謂之石漆」；因斷之曰「水肥亦所在有之，非止高奴縣洧水也」<ref name="SJZ">《水經注》卷三，河水。</ref>。 [[趙宋]]之世，[[沈括]]記鄜、延之間，謂「鄜、延境內有石油」，其物「頗似淳漆，然之如麻，但煙甚濃」<ref name="MX">《夢溪筆談》卷二十四，雜誌一。</ref>。括掃其煙以為[[墨]]，黑光如漆，松墨莫及，題曰「延川石液」<ref name="MX"/>；且逆料之曰「此物後必大行於世」<ref name="MX"/>。西人名石油，其字本拉丁之語，義亦岩中之油；其名之用，世多繫諸日耳曼人阿格里科拉{{按|Georgius Agricola，本名 Georg Bauer}}一五五六年之書<ref name="EBpet"/>。東西異域，命名暗合。 [[明]]季崇禎十年，歲在丁丑{{按|一六三七年}}，宋應星《[[天工開物]]》成書刊行。其〈燔石〉之篇，論煤最詳，首云「凡煤炭，普天皆生，以供鍛煉金石之用」；分之為三，曰明煤，曰碎煤，曰末煤<ref name="TGm">《天工開物·燔石第十一·煤炭》。</ref>。取煤之法，掘地「深至五丈許，方始得煤」；初見煤端，毒氣灼人，則鑿巨竹，去其中節，插入炭中，使毒煙自竹上透<ref name="TGm"/>。其〈作鹹〉之篇，又載西川火井，井中「絕無火氣」，以竹引之，接於釜臍，鹵水即沸，宋氏歎為「世間大奇事」<ref name="TGy">《天工開物·作鹹第五·井鹽》。</ref>。其物雖不名為氣，觀其用法，與今之天然氣相類；然此乃後人之推，非宋氏所自言也。 右皆中土之事，繫以年號；自茲以下，事在泰西，繫以西曆。 [[File:Newcomen's atmospheric engine based on a 1717 engraving - DPLA - 105b591781f4cd6605692e139f9b837e.jpg|thumb|right|紐科門氏火機之圖，據一七一七年之版刻而繪]] 一七一二年，[[紐科門]]氏{{按|Thomas Newcomen}}創火機，焚煤鼓汽，以汲礦井之水；井水既去，掘之可深，礦藏乃廣<ref name="NMS">{{引網|題=The Newcomen engine and its role in Britain's industrial revolution|址=https://www.nms.ac.uk/discover-catalogue/the-newcomen-engine-and-its-role-in-britains-industrial-revolution|出版=National Museums Scotland|言=英語}}</ref>。[[英國]]機器之興，製造之繁，百餘年間，煤實為之本<ref name="NMS"/>。 [[File:First U.S. oil rig with Edwin Drake, crop.jpg|thumb|right|德雷克氏立於井架之前，賓州油業之所由興也]] 時人燃燈，多資[[鯨]]油。德雷克氏{{按|Edwin L. Drake}}受油司之聘{{按|Seneca Oil Company}}，至[[賓夕法尼亞州]]泰特斯維爾{{按|Titusville}}，欲得石油以代之<ref name="PSU">{{引網|題=Edwin Drake and the Oil Well Drill Pipe|址=https://pabook.libraries.psu.edu/literary-cultural-heritage-map-pa/feature-articles/edwin-drake-and-oil-well-drill-pipe|作=Pennsylvania Center for the Book|出版=Pennsylvania State University Libraries|年=2008|言=英語}}</ref>。舊法屢試，鑿之不得；乃創下管之術，貫管及巖，而後施鑽<ref name="PSU"/>。[[一八五九年]]八月二十七日，鑿深約二十一公尺{{按|六十九英尺半}}，油始湧出，日得二十至四十桶<ref name="PSU"/>。自是賓州西境之油，嘗居天下之半，迄一九〇一年[[德克薩斯州]]東境油興而後已<ref name="PSU"/>。 == 用度 == [[File:Oil pumpjack in the Permian Basin.jpg|thumb|right|德克薩斯州二疊紀盆地之油井，抽機俯仰，汲油於地]] 化石燃料之用，要在取熱：或以溫室廬，或烝水轉機以發[[電]]<ref name="EBsum">{{引網|題=Fossil fuel summary|址=https://www.britannica.com/summary/fossil-fuel|作=Encyclopædia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|言=英語}}</ref>。天然氣之為燃料，用途至廣，發電之事，尤所倚重<ref name="EBgasm">{{引網|題=Natural gas|址=https://www.britannica.com/science/natural-gas|作=Encyclopædia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|言=英語}}</ref>。 [[File:Natural gas flare night 01 - Arnegard North Dakota - 2013-07-03.jpg|thumb|right|北達科他州井旁，焚氣之焰，夜照田野]] [[二〇二五年]]，寰宇所供之能，都六百艾焦耳有奇{{按|艾焦耳，英語 exajoule，即十之十八乘方焦耳}}，較前歲增百分之一點七<ref name="EI"/>。油居二百零一，煤居一百六十六，天然氣居一百五十有奇，三者相合，都五百一十八，於總數百分而居其八十六<ref name="EI"/>。再生之能，是歲所增，諸能莫之或先；然計其全數，纔百分之五點九；核能居百分之五點二，水力居百分之二點七<ref name="EI"/>。發電之數，再生合以水力，是歲始略踰於煤<ref name="EI"/>；而油、氣、煤三者，其用亦並有所增，新能雖興，舊能未退<ref name="EI"/>。 == 論議 == [[File:Mauna Loa CO2 monthly mean concentration.svg|thumb|right|[[夏威夷州]]冒納羅亞山所測，大氣二氧化碳之濃，自一九五八年以來，歲歲而增]] 古人論石油、石炭，皆以為取之不竭。[[沈括]]謂石油「生於地中無窮，不若松木有時而竭」<ref name="MX"/>；宋應星謂煤既掘盡，填土其井，「以二三十年後，其下煤復生長，取之不盡」<ref name="TGm"/>。今之學者則謂，化石燃料之成，動以百萬年計，用之則盡，不可復生<ref name="EBstu">{{引網|題=Fossil fuel|址=https://kids.britannica.com/students/article/fossil-fuel/599853|作=Britannica Student Encyclopedia|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|言=英語}}</ref>。 其害於天時者，議尤紛紜。[[二〇二三年]]，[[聯合國]]政府間氣候變化專門委員會{{按|英語 Intergovernmental Panel on Climate Change}}成其第六次評估之綜合報告。譯其意曰：人之所為，以溫室之氣為主，致寰宇暖化，其事確然無疑；二〇一一年至二〇二〇年，地表之溫，較一八五〇年至一九〇〇年高攝氏一點一度<ref name="IPCC"/>。又謂溫室之氣，量之最鉅，增之最速者，首推焚化石燃料及工業所出之二氧化碳<ref name="IPCC"/>；二〇一九年，大氣二氧化碳之濃，達百萬分之四百一十，至少二百萬年以來，未之有也<ref name="IPCC"/>。 是歲冬，《[[巴黎協定]]》締約諸國會於[[阿拉伯聯合酋長國]]，十二月十三日，議定首次全球盤點之決。其第二十八段呼籲諸國，各依其國情，共赴其事；其第四目，譯其意曰：能源之制，當漸去化石燃料，務令公允有序，於此十年之要期，速其所行，以期二〇五〇年淨零之排，一依學理<ref name="UNFCCC">{{cite report |author=United Nations Framework Convention on Climate Change |title=Report of the Conference of the Parties serving as the meeting of the Parties to the Paris Agreement on its fifth session, Addendum, Part two: Decision 1/CMA.5, Outcome of the first global stocktake |id=FCCC/PA/CMA/2023/16/Add.1 |date=2024-03-15 |publisher=United Nations |location=Bonn |url=https://unfccc.int/sites/default/files/resource/cma2023_16a01E.pdf |language=en}}第二十八段第四目原文：「Transitioning away from fossil fuels in energy systems, in a just, orderly and equitable manner, accelerating action in this critical decade, so as to achieve net zero by 2050 in keeping with the science」；第二目原文：「Accelerating efforts towards the phase-down of unabated coal power」。</ref>。同段第二目，又言未經減排之煤電，當速其削減<ref name="UNFCCC"/>。然新能之增，未足以抵用能之長；二〇二五年，油、氣、煤三者，其用猶增<ref name="EI"/>。去取之間，利害交錯，議者至今未息。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:礦冶]] [[分類:化學]] 47wq07i5l7xsz6353s8dtneld8sr7hq 0 139565 446750 2026-09-26T17:48:31Z Itsmine 5 新文「[[File:Dipylon Inscription.JPG|thumb|right|狄庇隆陶壺，銘刻於肩，文由右而左；前八世紀之物，字母之書，傳世最古者之一也]] '''希臘字母'''{{按|英語作Greek alphabet}}，[[希臘]]之人所以書其言者也。字凡二十四，元音居七<ref name="BritGA">{{引網 |題=Greek alphabet |址=https://www.britannica.com/topic/Greek-alphabet |作=Encyclopædia Britannica |出版=Encyclopædia Britannica, Inc. |年=2026 |月=9 |言=en}}</re……」 446750 wikitext text/x-wiki [[File:Dipylon Inscription.JPG|thumb|right|狄庇隆陶壺，銘刻於肩，文由右而左；前八世紀之物，字母之書，傳世最古者之一也]] '''希臘字母'''{{按|英語作Greek alphabet}}，[[希臘]]之人所以書其言者也。字凡二十四，元音居七<ref name="BritGA">{{引網 |題=Greek alphabet |址=https://www.britannica.com/topic/Greek-alphabet |作=Encyclopædia Britannica |出版=Encyclopædia Britannica, Inc. |年=2026 |月=9 |言=en}}</ref>。其源出於閃米特，其傳由於[[腓尼基]]<ref name="BritGA"/>；成字之期，或謂前八世紀<ref name="OlsonGA">{{引網 |著=Olson, David R. |題=Alphabet: Greek alphabet |址=https://www.britannica.com/topic/alphabet-writing/Greek-alphabet |作=Encyclopædia Britannica |出版=Encyclopædia Britannica, Inc. |年=2026 |月=9 |言=en}}</ref>，或謂前一千年上下<ref name="BritGA"/>，說者未一。閃語之書，有輔而無元；希臘之字，增元以備聲。音形相準，繁簡得中；以之記言，纖悉畢達<ref name="OlsonGA"/>。西入意大利，遂啟[[拉丁字母|拉丁]]之源；北被斯拉夫，乃開[[西里爾字母|西里爾]]之端<ref name="OlsonCyr">{{引網 |著=Olson, David R. |題=Alphabet: Cyrillic and Glagolitic alphabets |址=https://www.britannica.com/topic/alphabet-writing/Cyrillic-and-Glagolitic-alphabets |作=Encyclopædia Britannica |出版=Encyclopædia Britannica, Inc. |年=2026 |月=9 |言=en}}</ref>。泰西今世之字母，或親承其體，或遠紹其緒，溯而求之，皆歸於此<ref name="BritGA"/>。希臘化之世，其形大定，今希臘之人，猶沿用焉<ref name="BritGL">{{引網 |題=Greek language: The Greek alphabet |址=https://www.britannica.com/topic/Greek-language/The-Greek-alphabet |作=Encyclopædia Britannica |出版=Encyclopædia Britannica, Inc. |言=en}}</ref>。西人名字母{{按|英語作alphabet}}，亦合其首二字之名而成，曰阿爾法，曰貝塔{{按|ἄλφα、βῆτα}}<ref name="EB1911">{{引網 |題=1911 Encyclopædia Britannica/Alphabet |址=https://en.wikisource.org/wiki/1911_Encyclop%C3%A6dia_Britannica/Alphabet |作=Encyclopædia Britannica（第十一版） |年=1911 |言=en}}</ref>。 == 溯源 == 希臘之有文字，不自字母始。青銅之世，邁錫尼諸邦，書於泥版，以紀府庫；其體一符一音，屬音節之制，後世名曰線形文字乙{{按|Linear B}}<ref name="BritLB">{{引網 |題=Linear B |址=https://www.britannica.com/topic/Linear-B |作=Encyclopædia Britannica |出版=Encyclopædia Britannica, Inc. |年=2026 |月=7 |言=en}}</ref>。[[一九五二年]]，英人文特里斯{{按|Michael Ventris}}破而讀之，始知其為希臘古語，時當前一四〇〇年至前一二〇〇年上下<ref name="Ventris">{{引網 |題=Michael Ventris |址=https://www.britannica.com/biography/Michael-Ventris |作=Encyclopædia Britannica |出版=Encyclopædia Britannica, Inc. |年=2025 |月=9 |言=en}}</ref>。然泥版之書，與後世之字母，體既殊科，法亦異轍<ref name="BritLB"/>；字母之制，實別受於閃米特焉<ref name="OlsonGA"/>。 其傳入之由，[[希羅多德]]嘗述之，譯其意曰：腓尼基人從卡德摩斯{{按|Κάδμος}}而至者，居其地而授其學，字亦與焉；以愚所見，希臘前此未嘗有字。其初悉用腓尼基之舊，歲月既久，音遷而形亦變。愛奧尼亞人環居其側，受而習之，稍加損益，以其自腓尼基而入，名之曰腓尼基之字，理亦宜然<ref name="Hdt">[[希羅多德]]《歷史》卷五，第五十八章。原文作「οἱ δὲ Φοίνικες οὗτοι οἱ σὺν Κάδμῳ ἀπικόμενοι … ἐσήγαγον διδασκάλια ἐς τοὺς Ἕλληνας καὶ δὴ καὶ γράμματα, οὐκ ἐόντα πρὶν Ἕλλησι ὡς ἐμοὶ δοκέειν … οἳ παραλαβόντες διδαχῇ παρὰ τῶν Φοινίκων τὰ γράμματα, μεταρρυθμίσαντες σφέων ὀλίγα ἐχρέωντο, χρεώμενοι δὲ ἐφάτισαν … Φοινικήια κεκλῆσθαι」。</ref>。卡德摩斯者，神話之人也；史家存其說，備一聞而已。其言希臘前此無字，蓋泥版之書，湮沒已久，史家未之知也。 既受其字，因革有差。Β、Γ、Δ、Ζ、Κ、Λ、Μ、Ν、Π、Ρ、Τ之屬，其音兩語並有，承之不改；閃語之字，本皆表輔音，則擇其數字，轉以表元音<ref name="OlsonGA"/><ref name="BritGA"/>。蓋閃語之詞，以輔音為骨，元音雖異，其詞不殊；希臘之言，元音一易，其義即別<ref name="OlsonGA"/>。自Α至Τ，本於腓尼基，其名猶沿閃語之舊；自Υ至Ω，則希臘人所自增也<ref name="Smyth1">{{Citation |著=Smyth, Herbert Weir |題=A Greek Grammar for Colleges |出版社=American Book Company |地=New York |年=1920 |頁=8 |言=en}}</ref>。 其行款也，最古之銘，一如閃語，由右而左；前六世紀上下，改為牛耕之式{{按|希臘語謂之βουστροφηδόν，言如牛耕田，往而復返}}，一行左行，一行右行，往復相承；前五〇〇年而後，乃悉由左而右焉<ref name="OlsonGA"/>。字母之書見於今者，雅典陶壺，實居其先。壺名狄庇隆{{按|Dipylon oinochoe}}，雅典國家考古博物館藏之，[[一八七一年]]出土，製於前七四〇年至前七三〇年之間。燒成之後，刻銘於肩；其辭為六步之詩，其意謂群舞之中，最勝者以此為賞<ref name="Cullhed">{{cite journal |last=Cullhed |first=Eric |title=The Dipylon Oinochoē and Ancient Greek Dance Aesthetics |journal=The Classical Quarterly |year=2021 |volume=71 |issue=1 |pages=22–33 |doi=10.1017/S000983882100046X}}</ref><ref name="Calli">{{引網 |題=Calligraphy: Greek handwriting |址=https://www.britannica.com/art/calligraphy/Greek-handwriting |作=Encyclopædia Britannica |出版=Encyclopædia Britannica, Inc. |言=en}}</ref>。 == 方俗 == [[File:Ancient Greek epichoric alphabets.svg|thumb|right|上古希臘諸方字母分布之圖，各以其色別其類]] [[File:Ostracon with the name of Themistocles.jpg|thumb|right|雅典逐人之陶片，刻[[地米斯托克利]]之名；以Ε代η，以Ο代ου，阿提卡舊字之書也]] 上古之字，諸邦異用，大別為二，曰東支，曰西支<ref name="OlsonGA"/>。東支以愛奧尼亞為冠，小亞細亞之濱，諸島之間，阿提卡、科林斯之地，皆屬焉；西支則優卑亞之卡爾基斯為著，彼奧提亞、福基斯、帖撒利，伯羅奔尼撒之大半，亦從其制<ref name="OlsonGA"/>。二支孰先孰後，或相承，或各受，學者聚訟，迄無定論；惟謂二支各自取法於閃語者，其說未安<ref name="OlsonGA"/>。支之下又分小派，方俗之殊，各有所尚；然所異者細節，所同者大體<ref name="OlsonGA"/>。 雅典舊字，本在東支，而自有其法。以Ε兼ε、η，以Ο兼ο、ω，以Η表送氣之聲；ξ則書作ΧΣ，ψ則書作ΦΣ<ref name="Smyth1"/>。前四〇三年，歐克萊德斯{{按|Εὐκλείδης}}為執政之歲，雅典始以愛奧尼亞之字書其公文<ref name="Acro">{{引網 |題=Ionic and Attic alphabet |址=https://www.theacropolismuseum.gr/en/node/1484 |作=Acropolis Museum |出版=Acropolis Museum |言=en}}</ref><ref name="OlsonGA"/>。《蘇達辭書》記其事，謂勸雅典人改用者，阿爾基諾斯{{按|Ἀρχῖνος}}也，其說出於忒奧龐普斯；又引安德隆之書，謂二十四字初成於薩摩斯，卡利斯特拉托斯所定<ref name="Suda">《蘇達辭書》，Σ字第七十七條，Σαμίων ὁ δῆμος。原文作「ἢ ὅτι παρὰ Σαμίοις εὑρέθη πρώτοις τὰ κδʹ γράμματα ὑπὸ Καλλιστράτου, ὡς Ἄνδρων ἐν Τρίποδι. τοὺς δὲ Ἀθηναίους ἔπεισε χρῆσθαι τοῖς τῶν Ἰώνων γράμμασιν Ἀρχίνου δ' Ἀθηναίου ἐπὶ ἄρχοντος Εὐκλείδου. … περὶ δὲ τοῦ πείσαντος ἱστορεῖ Θεόπομπος」。</ref>。後說出於一家，未可盡信。近人考之，以為改字之令，適當民主初復、百度更張之時，其意不徒在書，亦在於政<ref name="DAngour">{{cite journal |last=D'Angour |first=Armand J. |title=Archinus, Eucleides and the Reform of the Athenian Alphabet |journal=Bulletin of the Institute of Classical Studies |year=1999 |volume=43 |issue=1 |pages=109–130 |doi=10.1111/j.2041-5370.1999.tb00481.x}}</ref>。 雅典既從，他邦繼之。前四世紀之中，諸方舊字，次第見代；二十四字，遂為通行之制<ref name="OlsonGA"/>。 == 字表 == [[File:Dedication of Alexander the Great to Athena Polias at Priene.jpg|thumb|right|普里恩城雅典娜廟之石，前三三四年至前三三〇年所刻，記[[亞歷山大]]獻廟之事；字皆愛奧尼亞之體，今藏大英博物館]] 古典之字，凡二十四，其形、其名、其數如左<ref name="Smyth1"/><ref name="Smyth348">{{Citation |著=Smyth, Herbert Weir |題=A Greek Grammar for Colleges |出版社=American Book Company |地=New York |年=1920 |頁=104 |言=en}}</ref>。 {| class="wikitable" style="text-align:center" ! 大寫 !! 小寫 !! 古名 !! 後稱 !! 拉丁轉寫 !! 數 |- | Α || α || ἄλφα || || alpha || 一 |- | Β || β || βῆτα || || beta || 二 |- | Γ || γ || γάμμα || || gamma || 三 |- | Δ || δ || δέλτα || || delta || 四 |- | Ε || ε || εἶ || ἒ ψιλόν || epsilon || 五 |- | Ζ || ζ || ζῆτα || || zeta || 七 |- | Η || η || ἦτα || || eta || 八 |- | Θ || θ || θῆτα || || theta || 九 |- | Ι || ι || ἰῶτα || || iota || 十 |- | Κ || κ || κάππα || || kappa || 二十 |- | Λ || λ || λάμβδα || || lambda || 三十 |- | Μ || μ || μῦ || || mu || 四十 |- | Ν || ν || νῦ || || nu || 五十 |- | Ξ || ξ || ξεῖ || ξῖ || xi || 六十 |- | Ο || ο || οὖ || ὂ μικρόν || omicron || 七十 |- | Π || π || πεῖ || πῖ || pi || 八十 |- | Ρ || ρ || ῥῶ || || rho || 一百 |- | Σ || σ、ς || σίγμα || || sigma || 二百 |- | Τ || τ || ταῦ || || tau || 三百 |- | Υ || υ || ὖ || ὖ ψιλόν || upsilon || 四百 |- | Φ || φ || φεῖ || φῖ || phi || 五百 |- | Χ || χ || χεῖ || χῖ || chi || 六百 |- | Ψ || ψ || ψεῖ || ψῖ || psi || 七百 |- | Ω || ω || ὦ || ὦ μέγα || omega || 八百 |} σ之在詞末者，書作ς<ref name="Smyth1"/>。後稱之屬，晚世所加，或遲至中古；曰ψιλόν者，義謂單也，所以別αι、οι二合之讀同ε、υ者也<ref name="Smyth1"/>。λάμβδα之名，古籍多作λάβδα，其徵尤確<ref name="Smyth1"/>。 古字之廢者有三。一曰ϝ，形如二Γ相疊，故稱雙Γ，其讀如半元音{{按|Smyth謂讀若英語之w}}，次於ε之後；二曰ϙ，次於π之後；三曰san，亦σ之別體，今存於ϡ之名，或謂合san與π而稱之也<ref name="Smyth1"/><ref name="Smyth348"/>。三字廢於書，而存於數。以字記數，前九字為個，次九字為十，後九字為百，合二十七；六以ϛ當之，代已亡之ϝ，九十以ϙ，九百以ϡ<ref name="Smyth348"/>。[[荷馬]]之詩，《伊利亞特》以大寫字母次其卷，《奧德賽》以小寫次之<ref name="Smyth348"/>。今[[萬國碼]]所錄，ϛ、ϙ、ϡ三者，但以記數，不以書言<ref name="Unicode">{{引網 |題=The Unicode Standard, Version 17.0: Chapter 7, Europe-I |址=https://www.unicode.org/versions/Unicode17.0.0/core-spec/chapter-7/ |作=Unicode Consortium |出版=Unicode, Inc. |年=2025 |言=en}}</ref>。 == 書體 == [[File:Codex Sinaiticus Matthew 6,4-32.JPG|thumb|right|西奈抄本《馬太福音》之葉，四世紀中葉所書，安色爾之體也]] [[File:Codex Clarkianus Phaedrus.png|thumb|right|牛津博德利圖書館藏[[柏拉圖]]對話之抄本，八九五年約翰書手所錄，小寫之體也]] 古人書字，但用大字<ref name="Smyth1"/>。碑版所刻，方整端嚴；皮紙莎草所書，漸趨圓轉，謂之安色爾體{{按|uncial}}。迄八〇〇年上下，書籍皆用其體；自是而後，小寫繼興，以為書冊之正<ref name="OlsonGA"/>。小寫之字，本出草書，九世紀始用於典籍<ref name="Smyth1"/><ref name="OlsonGA"/>。碑刻之古體，遂為今之大寫；草書之遺形，乃成今之小寫<ref name="OlsonGA"/>。 前三世紀之中，拜占庭之亞里斯托芬尼{{按|Ἀριστοφάνης ὁ Βυζάντιος}}創尖、重、折三號，以教後學，兼便異邦之人<ref name="OlsonGA"/>。其初所表者，聲之高下，非讀之輕重；後世刊古書者，至今猶用之<ref name="OlsonGA"/>。 希臘今語，舊亦沿用多號之法{{按|英語謂之polytonic}}。[[一九八二年]]四月二十二日，總統署令，改行單號之法{{按|英語謂之monotonic}}。氣號不書，惟存尖音一號；凡詞之二音節而上者，各加其一；單音節之詞，則不加焉，間有數例，不在此限<ref name="FEK">{{cite report |author=Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας |title=Προεδρικό Διάταγμα 297/1982: Εφαρμογή του μονοτονικού συστήματος στην Εκπαίδευση και στη Διοίκηση |series=Εφημερίς της Κυβερνήσεως, Τεύχος Α΄, αρ. φύλλου 52 |date=1982-04-29 |publisher=Εθνικό Τυπογραφείο |location=Athens |pages=429–430 |language=el}}</ref>。是月二十九日，刊於政府公報；學校之教，自刊布之日行之，官府之書，自是歲九月朔行之<ref name="FEK"/>。今萬國碼錄之，別為二區，曰希臘及科普特，曰希臘擴充；單號、多號，並得而書<ref name="Unicode"/>。其問號形如西文之分號，其上點形如中點，而用如分號<ref name="Unicode"/>。 == 流衍 == [[File:Tavoletta di Marsiliana.jpg|thumb|right|馬爾西利亞納之象牙字板，緣刻字母，伊特拉斯坎之遺物也]] 希臘之字，四出而為諸族之書。小亞細亞之呂基亞、弗里吉亞、潘菲利亞諸族，直取其字；呂底亞、卡里亞，亦深受其化<ref name="OlsonGA"/>。埃及科普特之字，凡三十有一，其二十四取希臘安色爾之體，餘七取埃及世俗體之草書，以表希臘所無之音<ref name="OlsonGA"/>。哥特主教烏菲拉{{按|Ulfilas}}，卒於三八二年上下，制哥特字母二十七，其十九或二十取諸希臘，以之譯經<ref name="OlsonGA"/>。 其入意大利也，卡爾基斯之字，前八世紀傳於伊特拉斯坎人<ref name="BritGA"/>。伊人之銘，馬爾西利亞納字板為最古；其早期字母，猶存希臘初傳之全序，閃語二十二字具在，希臘所增四字附於其末<ref name="OlsonCyr"/>。[[拉丁字母]]又自伊特拉斯坎出，拉丁諸字之名，多承伊人之舊<ref name="OlsonCyr"/>。舊說謂拉丁之字，直受於意大利南部希臘殖民之卡爾基斯體，今多不從<ref name="OlsonCyr"/>。 其入斯拉夫也，[[西里爾字母]]本於九世紀希臘之安色爾體，初有四十三字，後世漸省<ref name="OlsonCyr"/>。古傳謂斯拉夫之書，創自聖西里爾；然所創者西里爾歟，格拉哥里歟，古說不詳<ref name="OlsonCyr"/>。 泰西學者，又借其字以名數理。一七〇六年，英人瓊斯{{按|William Jones}}始以π記[[圓周率]]，其後瑞士[[歐拉]]承而用之，其式乃行<ref name="Pi">{{引網 |題=Pi |址=https://www.britannica.com/topic/pi-mathematics |作=Encyclopædia Britannica |出版=Encyclopædia Britannica, Inc. |言=en}}</ref>。自腓尼基之借字，迄今日之單號，二千七百年有餘；碑版簡冊，代有變遷，而其字至今猶行於希臘焉。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:文字]] [[分類:希臘史]] n9u8wwbkpa69re0pu4mwvub1fvjqlvq 446751 446750 2026-09-26T17:50:58Z Itsmine 5 446751 wikitext text/x-wiki [[File:Dipylon Inscription.JPG|thumb|right|狄庇隆陶壺，銘刻於肩，文由右而左；前八世紀之物，字母之書，傳世尤古者也]] '''希臘字母'''{{按|英語作Greek alphabet}}，[[希臘]]之人所以書其言者也。字凡二十四，元音居七<ref name="BritGA">{{引網 |題=Greek alphabet |址=https://www.britannica.com/topic/Greek-alphabet |作=Encyclopædia Britannica |出版=Encyclopædia Britannica, Inc. |年=2026 |月=9 |言=en}}</ref>。其源出於閃米特，其傳由於[[腓尼基]]<ref name="BritGA"/>；成字之期，或謂前八世紀<ref name="OlsonGA">{{引網 |著=Olson, David R. |題=Alphabet: Greek alphabet |址=https://www.britannica.com/topic/alphabet-writing/Greek-alphabet |作=Encyclopædia Britannica |出版=Encyclopædia Britannica, Inc. |年=2026 |月=9 |言=en}}</ref>，或謂前一千年上下<ref name="BritGA"/>，說者未一。閃語之書，有輔而無元；希臘之字，增元以備聲。音形相準，繁簡得中；以之記言，纖悉畢達<ref name="OlsonGA"/>。西入意大利，遂啟[[拉丁字母|拉丁]]之源；北被斯拉夫，乃開[[西里爾字母|西里爾]]之端<ref name="OlsonCyr">{{引網 |著=Olson, David R. |題=Alphabet: Cyrillic and Glagolitic alphabets |址=https://www.britannica.com/topic/alphabet-writing/Cyrillic-and-Glagolitic-alphabets |作=Encyclopædia Britannica |出版=Encyclopædia Britannica, Inc. |年=2026 |月=9 |言=en}}</ref>。泰西今世之字母，或親承其體，或遠紹其緒，溯而求之，皆歸於此<ref name="BritGA"/>。希臘化之世，其形大定，今希臘之人，猶沿用焉<ref name="BritGL">{{引網 |題=Greek language: The Greek alphabet |址=https://www.britannica.com/topic/Greek-language/The-Greek-alphabet |作=Encyclopædia Britannica |出版=Encyclopædia Britannica, Inc. |言=en}}</ref>。西人名字母{{按|英語作alphabet}}，亦合其首二字之名而成，曰阿爾法，曰貝塔{{按|ἄλφα、βῆτα}}<ref name="EB1911">{{引網 |題=1911 Encyclopædia Britannica/Alphabet |址=https://en.wikisource.org/wiki/1911_Encyclop%C3%A6dia_Britannica/Alphabet |作=Encyclopædia Britannica（第十一版） |年=1911 |言=en}}</ref>。 == 溯源 == 希臘之有文字，不自字母始。青銅之世，邁錫尼諸邦，書於泥版，以紀府庫；其體一符一音，屬音節之制，後世名曰線形文字乙{{按|Linear B}}<ref name="BritLB">{{引網 |題=Linear B |址=https://www.britannica.com/topic/Linear-B |作=Encyclopædia Britannica |出版=Encyclopædia Britannica, Inc. |年=2026 |月=7 |言=en}}</ref>。[[一九五二年]]，英人文特里斯{{按|Michael Ventris}}破而讀之，始知其為希臘古語，時當前一四〇〇年至前一二〇〇年上下<ref name="Ventris">{{引網 |題=Michael Ventris |址=https://www.britannica.com/biography/Michael-Ventris |作=Encyclopædia Britannica |出版=Encyclopædia Britannica, Inc. |年=2025 |月=9 |言=en}}</ref>。然泥版之書，與後世之字母，體既殊科，法亦異轍<ref name="BritLB"/>；字母之制，實別受於閃米特焉<ref name="OlsonGA"/>。 其傳入之由，[[希羅多德]]嘗述之，譯其意曰：腓尼基人從卡德摩斯{{按|Κάδμος}}而至者，居其地而授其學，字亦與焉；以愚所見，希臘前此未嘗有字。其初悉用腓尼基之舊，歲月既久，音遷而形亦變。愛奧尼亞人環居其側，受而習之，稍加損益，以其自腓尼基而入，名之曰腓尼基之字，理亦宜然<ref name="Hdt">[[希羅多德]]《歷史》卷五，第五十八章。原文作「οἱ δὲ Φοίνικες οὗτοι οἱ σὺν Κάδμῳ ἀπικόμενοι … ἐσήγαγον διδασκάλια ἐς τοὺς Ἕλληνας καὶ δὴ καὶ γράμματα, οὐκ ἐόντα πρὶν Ἕλλησι ὡς ἐμοὶ δοκέειν … οἳ παραλαβόντες διδαχῇ παρὰ τῶν Φοινίκων τὰ γράμματα, μεταρρυθμίσαντες σφέων ὀλίγα ἐχρέωντο, χρεώμενοι δὲ ἐφάτισαν … Φοινικήια κεκλῆσθαι」。</ref>。卡德摩斯者，神話之人也；史家存其說，備一聞而已。其言希臘前此無字，蓋泥版之書，湮沒已久，史家未之知也。 既受其字，因革有差。Β、Γ、Δ、Ζ、Κ、Λ、Μ、Ν、Π、Ρ、Τ之屬，其音兩語並有，承之不改；閃語之字，本皆表輔音，則擇其數字，轉以表元音<ref name="OlsonGA"/><ref name="BritGA"/>。蓋閃語之詞，以輔音為骨，元音雖異，其詞不殊；希臘之言，元音一易，其義即別<ref name="OlsonGA"/>。自Α至Τ，本於腓尼基，其名猶沿閃語之舊；自Υ至Ω，則希臘人所自增也<ref name="Smyth1">{{Citation |著=Smyth, Herbert Weir |題=A Greek Grammar for Colleges |出版社=American Book Company |地=New York |年=1920 |頁=8 |言=en}}</ref>。 其行款也，最古之銘，一如閃語，由右而左；前六世紀上下，改為牛耕之式{{按|希臘語謂之βουστροφηδόν，言如牛耕田，往而復返}}，一行左行，一行右行，往復相承；前五〇〇年而後，乃悉由左而右焉<ref name="OlsonGA"/>。字母之書見於今者，雅典陶壺，實居其先。壺名狄庇隆{{按|Dipylon oinochoe}}，雅典國家考古博物館藏之，[[一八七一年]]出土，製於前七四〇年至前七三〇年之間。燒成之後，刻銘於肩；其辭為六步之詩，其意謂群舞之中，最勝者以此為賞<ref name="Cullhed">{{cite journal |last=Cullhed |first=Eric |title=The Dipylon Oinochoē and Ancient Greek Dance Aesthetics |journal=The Classical Quarterly |year=2021 |volume=71 |issue=1 |pages=22–33 |doi=10.1017/S000983882100046X}}</ref><ref name="Calli">{{引網 |題=Calligraphy: Greek handwriting |址=https://www.britannica.com/art/calligraphy/Greek-handwriting |作=Encyclopædia Britannica |出版=Encyclopædia Britannica, Inc. |言=en}}</ref>。 == 方俗 == [[File:Ancient Greek epichoric alphabets.svg|thumb|right|上古希臘諸方字母分布之圖，各以其色別其類]] [[File:Ostracon with the name of Themistocles.jpg|thumb|right|雅典逐人之陶片，刻[[地米斯托克利]]之名；以Ε代η，以Ο代ου，阿提卡舊字之書也]] 上古之字，諸邦異用，大別為二，曰東支，曰西支<ref name="OlsonGA"/>。東支以愛奧尼亞為冠，小亞細亞之濱，諸島之間，阿提卡、科林斯之地，皆屬焉；西支則優卑亞之卡爾基斯為著，彼奧提亞、福基斯、帖撒利，伯羅奔尼撒之大半，亦從其制<ref name="OlsonGA"/>。二支孰先孰後，或相承，或各受，學者聚訟，迄無定論；惟謂二支各自取法於閃語者，其說未安<ref name="OlsonGA"/>。支之下又分小派，方俗之殊，各有所尚；然所異者細節，所同者大體<ref name="OlsonGA"/>。 雅典舊字，本在東支，而自有其法。以Ε兼ε、η，以Ο兼ο、ω，以Η表送氣之聲；ξ則書作ΧΣ，ψ則書作ΦΣ<ref name="Smyth1"/>。前四〇三年，歐克萊德斯{{按|Εὐκλείδης}}為執政之歲，雅典始以愛奧尼亞之字書其公文<ref name="Acro">{{引網 |題=Ionic and Attic alphabet |址=https://www.theacropolismuseum.gr/en/node/1484 |作=Acropolis Museum |出版=Acropolis Museum |言=en}}</ref><ref name="OlsonGA"/>。《蘇達辭書》記其事，謂勸雅典人改用者，阿爾基諾斯{{按|Ἀρχῖνος}}也，其說出於忒奧龐普斯；又引安德隆之書，謂二十四字初成於薩摩斯，卡利斯特拉托斯所定<ref name="Suda">《蘇達辭書》，Σ字第七十七條，Σαμίων ὁ δῆμος。原文作「ἢ ὅτι παρὰ Σαμίοις εὑρέθη πρώτοις τὰ κδʹ γράμματα ὑπὸ Καλλιστράτου, ὡς Ἄνδρων ἐν Τρίποδι. τοὺς δὲ Ἀθηναίους ἔπεισε χρῆσθαι τοῖς τῶν Ἰώνων γράμμασιν Ἀρχίνου δ' Ἀθηναίου ἐπὶ ἄρχοντος Εὐκλείδου. … περὶ δὲ τοῦ πείσαντος ἱστορεῖ Θεόπομπος」。</ref>。後說出於一家，未可盡信。近人考之，以為改字之令，適當民主初復、百度更張之時，其意不徒在書，亦在於政<ref name="DAngour">{{cite journal |last=D'Angour |first=Armand J. |title=Archinus, Eucleides and the Reform of the Athenian Alphabet |journal=Bulletin of the Institute of Classical Studies |year=1999 |volume=43 |issue=1 |pages=109–130 |doi=10.1111/j.2041-5370.1999.tb00481.x}}</ref>。 雅典既從，他邦繼之。前四世紀之中，諸方舊字，次第見代；二十四字，遂為通行之制<ref name="OlsonGA"/>。 == 字表 == [[File:Dedication of Alexander the Great to Athena Polias at Priene.jpg|thumb|right|普里恩城雅典娜廟之石，前三三四年至前三三〇年所刻，記[[亞歷山大]]獻廟之事；字皆愛奧尼亞之體，今藏大英博物館]] 古典之字，凡二十四，其形、其名、其數如左<ref name="Smyth1"/><ref name="Smyth348">{{Citation |著=Smyth, Herbert Weir |題=A Greek Grammar for Colleges |出版社=American Book Company |地=New York |年=1920 |頁=104 |言=en}}</ref>。 {| class="wikitable" style="text-align:center" ! 大寫 !! 小寫 !! 古名 !! 後稱 !! 拉丁轉寫 !! 數 |- | Α || α || ἄλφα || || alpha || 一 |- | Β || β || βῆτα || || beta || 二 |- | Γ || γ || γάμμα || || gamma || 三 |- | Δ || δ || δέλτα || || delta || 四 |- | Ε || ε || εἶ || ἒ ψιλόν || epsilon || 五 |- | Ζ || ζ || ζῆτα || || zeta || 七 |- | Η || η || ἦτα || || eta || 八 |- | Θ || θ || θῆτα || || theta || 九 |- | Ι || ι || ἰῶτα || || iota || 十 |- | Κ || κ || κάππα || || kappa || 二十 |- | Λ || λ || λάμβδα || || lambda || 三十 |- | Μ || μ || μῦ || || mu || 四十 |- | Ν || ν || νῦ || || nu || 五十 |- | Ξ || ξ || ξεῖ || ξῖ || xi || 六十 |- | Ο || ο || οὖ || ὂ μικρόν || omicron || 七十 |- | Π || π || πεῖ || πῖ || pi || 八十 |- | Ρ || ρ || ῥῶ || || rho || 一百 |- | Σ || σ、ς || σίγμα || || sigma || 二百 |- | Τ || τ || ταῦ || || tau || 三百 |- | Υ || υ || ὖ || ὖ ψιλόν || upsilon || 四百 |- | Φ || φ || φεῖ || φῖ || phi || 五百 |- | Χ || χ || χεῖ || χῖ || chi || 六百 |- | Ψ || ψ || ψεῖ || ψῖ || psi || 七百 |- | Ω || ω || ὦ || ὦ μέγα || omega || 八百 |} σ之在詞末者，書作ς<ref name="Smyth1"/>。後稱之屬，晚世所加，或遲至中古；曰ψιλόν者，義謂單也，所以別αι、οι二合之讀同ε、υ者也<ref name="Smyth1"/>。λάμβδα之名，古籍多作λάβδα，其徵尤確<ref name="Smyth1"/>。 古字之廢者有三。一曰ϝ，形如二Γ相疊，故稱雙Γ，其讀如半元音{{按|Smyth謂讀若英語之w}}，次於ε之後；二曰ϙ，次於π之後；三曰san，亦σ之別體，今存於ϡ之名，或謂合san與π而稱之也<ref name="Smyth1"/><ref name="Smyth348"/>。三字廢於書，而存於數。以字記數，前九字為個，次九字為十，後九字為百，合二十七；六以ϛ當之，代已亡之ϝ，九十以ϙ，九百以ϡ<ref name="Smyth348"/>。[[荷馬]]之詩，《伊利亞特》以大寫字母次其卷，《奧德賽》以小寫次之<ref name="Smyth348"/>。今[[萬國碼]]所錄，ϛ、ϙ、ϡ三者，但以記數，不以書言<ref name="Unicode">{{引網 |題=The Unicode Standard, Version 17.0: Chapter 7, Europe-I |址=https://www.unicode.org/versions/Unicode17.0.0/core-spec/chapter-7/ |作=Unicode Consortium |出版=Unicode, Inc. |年=2025 |言=en}}</ref>。 == 書體 == [[File:Codex Sinaiticus Matthew 6,4-32.JPG|thumb|right|西奈抄本《馬太福音》之葉，四世紀中葉所書，安色爾之體也]] [[File:Codex Clarkianus Phaedrus.png|thumb|right|牛津博德利圖書館藏[[柏拉圖]]對話之抄本，八九五年約翰書手所錄，小寫之體也]] 古人書字，但用大字<ref name="Smyth1"/>。碑版所刻，方整端嚴；皮紙莎草所書，漸趨圓轉，謂之安色爾體{{按|uncial}}。迄八〇〇年上下，書籍皆用其體；自是而後，小寫繼興，以為書冊之正<ref name="OlsonGA"/>。小寫之字，本出草書，九世紀始用於典籍<ref name="Smyth1"/><ref name="OlsonGA"/>。碑刻之古體，遂為今之大寫；草書之遺形，乃成今之小寫<ref name="OlsonGA"/>。 前三世紀之中，拜占庭之亞里斯托芬尼{{按|Ἀριστοφάνης ὁ Βυζάντιος}}創尖、重、折三號，以教後學，兼便異邦之人<ref name="OlsonGA"/>。其初所表者，聲之高下，非讀之輕重；後世刊古書者，至今猶用之<ref name="OlsonGA"/>。 希臘今語，舊亦沿用多號之法{{按|英語謂之polytonic}}。[[一九八二年]]四月二十二日，總統署令，改行單號之法{{按|英語謂之monotonic}}。氣號不書，惟存尖音一號；凡詞之二音節而上者，各加其一；單音節之詞，則不加焉，間有數例，不在此限<ref name="FEK">{{cite report |author=Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας |title=Προεδρικό Διάταγμα 297/1982: Εφαρμογή του μονοτονικού συστήματος στην Εκπαίδευση και στη Διοίκηση |series=Εφημερίς της Κυβερνήσεως, Τεύχος Α΄, αρ. φύλλου 52 |date=1982-04-29 |publisher=Εθνικό Τυπογραφείο |location=Athens |pages=429–430 |language=el}}</ref>。是月二十九日，刊於政府公報；學校之教，自刊布之日行之，官府之書，自是歲九月朔行之<ref name="FEK"/>。今萬國碼錄之，別為二區，曰希臘及科普特，曰希臘擴充；單號、多號，並得而書<ref name="Unicode"/>。其問號形如西文之分號，其上點形如中點，而用如分號<ref name="Unicode"/>。 == 流衍 == [[File:Tavoletta di Marsiliana.jpg|thumb|right|馬爾西利亞納之象牙字板，緣刻字母，伊特拉斯坎之遺物也]] 希臘之字，四出而為諸族之書。小亞細亞之呂基亞、弗里吉亞、潘菲利亞諸族，直取其字；呂底亞、卡里亞，亦深受其化<ref name="OlsonGA"/>。埃及科普特之字，凡三十有一，其二十四取希臘安色爾之體，餘七取埃及世俗體之草書，以表希臘所無之音<ref name="OlsonGA"/>。哥特主教烏菲拉{{按|Ulfilas}}，卒於三八二年上下，制哥特字母二十七，其十九或二十取諸希臘，以之譯經<ref name="OlsonGA"/>。 其入意大利也，卡爾基斯之字，前八世紀傳於伊特拉斯坎人<ref name="BritGA"/>。伊人之銘，馬爾西利亞納字板為最古；其早期字母，猶存希臘初傳之全序，閃語二十二字具在，希臘所增四字附於其末<ref name="OlsonCyr"/>。[[拉丁字母]]又自伊特拉斯坎出，拉丁諸字之名，多承伊人之舊<ref name="OlsonCyr"/>。舊說謂拉丁之字，直受於意大利南部希臘殖民之卡爾基斯體，今多不從<ref name="OlsonCyr"/>。 其入斯拉夫也，[[西里爾字母]]本於九世紀希臘之安色爾體，初有四十三字，後世漸省<ref name="OlsonCyr"/>。古傳謂斯拉夫之書，創自聖西里爾；然所創者西里爾歟，格拉哥里歟，古說不詳<ref name="OlsonCyr"/>。 泰西學者，又借其字以名數理。一七〇六年，英人瓊斯{{按|William Jones}}始以π記[[圓周率]]，其後瑞士[[歐拉]]承而用之，其式乃行<ref name="Pi">{{引網 |題=Pi |址=https://www.britannica.com/topic/pi-mathematics |作=Encyclopædia Britannica |出版=Encyclopædia Britannica, Inc. |言=en}}</ref>。自腓尼基之借字，迄今日之單號，二千七百年有餘；碑版簡冊，代有變遷，而其字至今猶行於希臘焉。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:文字]] [[分類:希臘史]] neq4f22gkgrc7kd8y4b47u8k47j9buy 0 139566 446752 2026-09-26T18:03:11Z Itsmine 5 新文「[[File:The British Empire.png|thumb|right|歷代嘗隸帝國之地，總繪為圖；今之海外屬土，繫以朱線]] '''大英帝國'''{{按|[[英語]]British Empire。清人稱其國曰英吉利}}，大不列顛之君所統，海外屬地之總名也。肇於十六世紀，訖於二十世紀之末，綿歷三百餘載；曰殖民之地，曰保護之邦，曰託管之土，星羅棋布，遍於五洲<ref name="EBMain">{{引網|題=British Empire|址=https://www.britannic……」 446752 wikitext text/x-wiki [[File:The British Empire.png|thumb|right|歷代嘗隸帝國之地，總繪為圖；今之海外屬土，繫以朱線]] '''大英帝國'''{{按|[[英語]]British Empire。清人稱其國曰英吉利}}，大不列顛之君所統，海外屬地之總名也。肇於十六世紀，訖於二十世紀之末，綿歷三百餘載；曰殖民之地，曰保護之邦，曰託管之土，星羅棋布，遍於五洲<ref name="EBMain">{{引網|題=British Empire|址=https://www.britannica.com/place/British-Empire|著=Britannica Editors|作=Encyclopædia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|年=2026|月=9|言=en}}</ref>。十九世紀之季，其地居寰宇陸地四之一而弱，其民居天下生齒四之一而強<ref name="EBDom">{{引網|題=British Empire: Dominance and dominions|址=https://www.britannica.com/place/British-Empire/Dominance-and-dominions|著=Britannica Editors|作=Encyclopædia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|年=2026|月=8|言=en}}</ref>。二戰既罷，諸屬相繼自主；[[一九九七年]]，[[香港]]歸於中國，帝國之業，至是無幾。然舊屬多留國協之盟，同好而不相臣，其制至今猶存<ref name="EBDom"/>。 == 溯源 == 《清史稿》曰：「英吉利在歐羅巴西北。」<ref name="QSG">《清史稿》卷一百五十四，志一百二十九，邦交二，英吉利。馬戛爾尼來使，事繫乾隆五十八年。</ref>[[英格蘭]]僻處海隅，初不以四方為務。一五八八年，英艦破西班牙無敵之師，舟楫之利，始冠西陲，乃與諸國爭逐海外之市<ref name="EBTL">{{引網|題=British Empire Timeline|址=https://www.britannica.com/summary/British-Empire-Timeline|著=The Editors of Encyclopaedia Britannica|作=Encyclopædia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|言=en}}</ref>。[[一六〇〇年]]，[[伊莉莎白一世]]賜東印度公司以特許之書，印度商館，次第而立；一六〇七年，詹姆斯敦建於[[維吉尼亞州|維吉尼亞]]，北美洲中，英人始有常居之邑<ref name="EBTL"/>。 [[一六五一年]]，頒航海之條，凡屬地之出貨，必載英船，凡屬地之入貨，必經英土，母國屬地，遂成閉闔之局<ref name="EBTL"/>。一六五五年，[[克倫威爾]]遣師奪[[牙買加]]於西班牙，驅非洲之奴，以墾蔗田；[[一六六一年]]，築壘於岡比亞河之詹姆斯島，非洲常駐，自此而始，販奴之途，亦以是為津<ref name="EBTL"/>。[[一七〇七年]]五月一日，英格蘭、[[蘇格蘭]]合為一國，號曰大不列顛<ref name="Union">{{引網|題=Act of Union 1707: The Articles, constitution and trade|址=https://www.parliament.uk/about/living-heritage/evolutionofparliament/legislativescrutiny/act-of-union-1707/overview/the-articles-constitution-and-trade/|作=Living Heritage|出版=UK Parliament|言=en}}</ref>。 [[File:Lord Clive meeting with Mir Jafar after the Battle of Plassey.jpg|thumb|right|普拉西戰罷，克萊武會米爾·賈法爾{{按|Mir Jafar}}，海曼約一七六〇年所繪]] 十八世紀之中，英法爭雄，兵連兩洲。一七五七年六月二十三日，克萊武{{按|Robert Clive}}敗[[孟加拉]]之君於普拉西，一戰而孟加拉之權，實歸其掌<ref name="EBTL"/>。一七五九年，英師陷[[魁北克市|魁北克]]，法人經營北美，至是幾於盡墮；一七六三年，巴黎之約成，七年之戰以終。法以[[密西西比河]]以東之北美，並西印度四島，悉讓於英；西班牙亦割佛羅里達以歸之<ref name="EBTL"/>。盛極而傾，事有必至。[[一七七五年]]，北美諸屬舉兵抗命，相持八年，英人卒認[[美國]]為自主之邦<ref name="EBTL"/>。 == 極盛 == 北美既失，東南是圖。一七八八年，英人立屯墾之所於[[澳大利亞]]；北美之民忠於英王者，多徙[[加拿大]]，其地日殖<ref name="EBTL"/>。一八〇七年，禁販奴之業；[[一八三三年]]，併奴役之制而除之<ref name="EBTL"/>。[[一八四〇年]]，[[新西蘭]]入其版圖；[[斐濟]]、[[東加]]諸島，以傳教者之請，亦次第歸其統轄<ref name="EBDom"/>。 [[File:The Signing of the Treaty of Nanking.jpg|thumb|right|南京立約之景，英人繪而刻之，一八四六年刊行]] 其通中國也，先禮而後兵。[[一七九三年]]，英王遣使馬戛爾尼{{按|George Macartney}}入覲，《清史稿》記之曰：「表請派人駐京，及通市浙江寧波、珠山、天津、廣東等地，並求減關稅，不許。」<ref name="QSG"/>其後[[鴉片之役]]起，英人據[[香港島]]於[[一八四一年]]<ref name="EBDom"/>。[[一八四二年]]八月二十九日，清以耆英、[[伊里布]]為使，與英使[[砵甸乍]]{{按|Henry Pottinger，約文作璞鼎查}}立約於江寧，開廣州、[[福州市|福州]]、[[廈門市|廈門]]、[[寧波市|寧波]]、[[上海市|上海]]五口以通商，償銀二千一百萬圓，其割地之款曰：「今大皇帝准將香港一島給予大英君主暨嗣後世襲主位者常遠㨿守主掌，任便立法治理。」<ref name="Nanking">《南京條約》，道光二十二年七月二十四日訂於江寧，據《海關中外條約》卷一所錄漢文本。</ref>自是通商之埠，上海之市，英人之勢，不假疆土而行，史家目為無形之帝國<ref name="EBDom"/>。 [[一八五七年]]，印度土兵之變作，事雖旋平，而東印度公司之力，已見其窮；英廷乃收公司治印之權，直隸於王<ref name="EBDom"/>。西北則取旁遮普、俾路支，東則[[一八八六年]]盡併[[緬甸]]<ref name="EBDom"/>。[[一八六九年]]，[[蘇彝士運河]]成於法人之手，英船東航，程途大省；於是拓亞丁之港，[[一八七八年]]據[[賽普勒斯]]，與[[直布羅陀]]、[[馬爾他]]首尾相望，地中海上，連為赴印之鏈<ref name="EBDom"/>。 [[File:Imperial Federation, Map of the World Showing the Extent of the British Empire in 1886 (levelled).jpg|thumb|right|一八八六年帝國總圖，凡英屬之地，悉塗以朱]] 其拓地之最鉅者，則在[[阿非利加洲|非洲]]。[[一八八二年]]主[[埃及]]之政，[[一八九九年]]兼治[[蘇丹]]<ref name="EBDom"/>。一八八四年，歐洲諸國會於柏林，瓜分非洲，英所得者，最為廣袤<ref name="EBTL"/>。尼日河之濱，黃金海岸之土，岡比亞之地，悉入其籍；東非公司經營[[肯亞]]、[[烏干達]]，南非公司開拓[[津巴布韋]]、[[尚比亞]]、[[馬拉威]]<ref name="EBDom"/>。一八九九年至[[一九〇二年]]，與布爾人戰於南非，役久費鉅，出其所料，卒併德蘭士瓦、奧蘭治二國；[[一九一〇年]]，合為南非聯邦<ref name="EBDom"/>。於是南起開普，北抵[[開羅]]，屬地相望，國人夙願，庶幾得償<ref name="EBDom"/>。時有水手醫院之小冊，列諸屬之徽章，譯其題曰日所不落之帝國<ref name="EBDom"/>。 [[File:Punch Rhodes Colossus.png|thumb|right|一八九二年《笨拙》畫報繪羅德斯{{按|Cecil Rhodes}}之像，跨足非洲，自開普至開羅，將貫之以電線鐵道]] == 自治 == 屬地之中，其民多出歐洲者，自治之權，亦最先得。[[一八三九年]]，杜倫伯爵{{按|John Lambton, 1st Earl of Durham}}論加拿大之政，請以民選之閣，掌其內政；外交兵戎，則仍決於倫敦所遣之總督<ref name="EBDom"/>。一八四七年，其制行於加拿大，後及澳洲諸屬、新西蘭、開普、納塔爾；[[一九〇七年]]，諸地皆授自治領之號，[[一九一〇年]]南非聯邦亦預焉<ref name="EBDom"/>。 [[一九一四年]]，英對德宣戰，兼代全帝國而發；[[一九一八年]]戰罷，諸自治領各自簽約，並入[[國際聯盟]]，與英比肩<ref name="EBDom"/>。[[一九二六年]]，帝國會議定其名分，譯其意曰：諸邦皆帝國之內自主之群，地位平等，內政外交，互不相屬，同戴一君，自由結合，並為不列顛國協之員<ref name="Balfour">{{引網|題=Balfour Declaration 1926 (Imperial Conference 1926, Inter-Imperial Relations Committee: Report, Proceedings and Memoranda)|址=https://www.foundingdocs.gov.au/resources/transcripts/cth11_doc_1926.pdf|作=Documenting Democracy|出版=Museum of Australian Democracy|言=en}} 原文曰：They are autonomous Communities within the British Empire, equal in status, in no way subordinate one to another in any aspect of their domestic or external affairs, though united by a common allegiance to the Crown, and freely associated as members of the British Commonwealth of Nations.</ref>。 [[File:ImperialConference.jpg|thumb|right|一九二六年帝國會議，英王與諸自治領之相合影]] [[一九三一年]]十二月十一日，《西敏法令》頒行，以加拿大、澳大利亞、新西蘭、南非、愛爾蘭自由邦、紐芬蘭六邦為自治領；王冠為諸邦自由結合之表，英國會所立之法，非其請而許之，不行於其地<ref name="SoW">{{引網|題=Statute of Westminster 1931 (22 & 23 Geo. 5 c. 4), as enacted|址=https://www.legislation.gov.uk/ukpga/Geo5/22-23/4/enacted|作=legislation.gov.uk|出版=The National Archives|言=en}}</ref>。[[一九三九年]]二戰既起，諸自治領各自宣戰，不復待命於倫敦<ref name="EBDom"/>。 == 解體 == 其餘屬地，土著居多，治之之術，寬嚴不一；兩戰而後，民族之論，日盛一日<ref name="EBDom"/>。[[一九四六年]]以後，官書不復冠國協以不列顛之名<ref name="EBDom"/>。[[一九四七年]]六月三日，印度總督蒙巴頓{{按|Louis Mountbatten}}定分治之策，析為[[印度]]、[[巴基斯坦]]二國；八月十五日，印度自立<ref name="EBTL"/>。[[一九四八年]]，[[斯里蘭卡|錫蘭]]、[[緬甸]]繼之；[[一九五七年]]，黃金海岸自立為[[迦納]]，撒哈拉以南，是為之先<ref name="EBDom"/>。 [[File:Lord Mountbatten meets Nehru, Jinnah and other Leaders to plan Partition of India.jpg|thumb|right|一九四七年，蒙巴頓會[[尼赫魯]]、真納{{按|Muhammad Ali Jinnah}}諸人，議印度分治]] [[一九六〇年]]而後，[[聯合國]]之議日迫，屬民之望日殷，英民亦倦於帝業，視其自立為當然；非洲、亞洲、加勒比諸屬，遂紛紛自主<ref name="EBDom"/>。一九九七年七月一日，香港歸於中國，是為帝國最後之鉅屬，至此所存，蓋無幾焉<ref name="EBTL"/>。 帝國雖散，盟誼猶存。國協者，自主諸邦自由之盟也，訖[[二〇二六年]]九月，會員之國五十有六<ref name="CW">{{引網|題=Member countries|址=https://thecommonwealth.org/our-member-countries|作=The Commonwealth|出版=Commonwealth Secretariat|言=en}} 二〇二六年九月二十七日所見。</ref>。英之海外屬土，猶存十四<ref name="HCL">{{引網|題=2025 treaty on the British Indian Ocean Territory/Chagos Archipelago|址=https://commonslibrary.parliament.uk/research-briefings/cbp-10273/|著=Loft, Philip; Curtis, John|作=House of Commons Library Research Briefing CBP-10273|出版=House of Commons Library|年=2025|月=9|言=en}} 二〇二五年九月八日刊。</ref>。[[二〇二五年]]五月二十二日，英與[[模里西斯]]立約，許以查戈斯群島之主權歸之，而英租迪戈加西亞之軍港，以九十九年為期<ref name="HCL"/>；明年四月，美國總統不之許，英廷暫擱其案，事猶未決<ref name="AJ">{{引網|題=UK to hold off on deal ceding Chagos Islands amid US opposition|址=https://www.aljazeera.com/news/2026/4/11/uk-to-hold-off-on-deal-ceding-chagos-islands-amid-us-opposition|作=Al Jazeera|出版=Al Jazeera Media Network|年=2026|月=4|言=en}} 法新社、路透社稿，二〇二六年四月十一日刊。</ref>。 == 論議 == 帝國之興，其故何在，議者紛然。[[一八八三年]]，劍橋史家西利{{按|John Robert Seeley}}著《英格蘭之擴張》，嘆國人漠視帝業，譯其意曰：吾人征服半壁天下，且殖民其間，若成於恍惚無心之際<ref name="Seeley">{{Citation|著=Seeley, J. R.|題=The Expansion of England: Two Courses of Lectures|出版社=Macmillan and Co.|地=London|年=1883|頁=8|言=en}} 原文曰：We seem, as it were, to have conquered and peopled half the world in a fit of absence of mind.</ref>。 [[一九五三年]]，加拉格爾、羅賓遜{{按|John Gallagher、Ronald Robinson}}著〈自由貿易之帝國主義〉，謂十九世紀英之擴張，恃無形之帝國者，不減於有名之屬地；治史者但論圖上塗朱之地，則失其全<ref name="GR">{{cite journal|last1=Gallagher|first1=John|last2=Robinson|first2=Ronald|title=The Imperialism of Free Trade|journal=The Economic History Review|series=Second Series|year=1953|volume=6|issue=1|pages=1–15|doi=10.2307/2591017}}</ref>。[[一九六八年]]，普拉特{{按|D. C. M. Platt}}著文，於其說多所保留<ref name="Platt">{{cite journal|last=Platt|first=D. C. M.|title=The Imperialism of Free Trade: Some Reservations|journal=The Economic History Review|year=1968|volume=21|issue=2|pages=296–306|doi=10.1111/j.1468-0289.1968.tb01768.x}}</ref>。[[一九八六年]]，凱恩、霍普金斯{{按|P. J. Cain、A. G. Hopkins}}倡紳士資本之說，謂拓殖之力，不出於北方之工廠，而出於地主之家與倫敦金融、服務之紳<ref name="CH">{{cite journal|last1=Cain|first1=P. J.|last2=Hopkins|first2=A. G.|title=Gentlemanly Capitalism and British Expansion Overseas I. The Old Colonial System, 1688–1850|journal=The Economic History Review|year=1986|volume=39|issue=4|pages=501–525|doi=10.2307/2596481}}</ref>。或主商貿，或重金融，或言無形，或言有名，諸說並陳，迄無定論。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:英國史]] [[分類:歐洲史]] fm3xvd3qyygkv6fb4naanq7t7xzj2fp 0 139567 446753 2026-09-26T18:05:14Z Itsmine 5 新文「[[File:NAMA Linear B tablet of Pylos.jpg|thumb|right|皮洛斯宮所出之版，記牛豕鹿皮頒諸履工鞍工之數，今藏雅典國家考古博物館]] '''線形文字乙'''{{按|英語作Linear B；或稱線形文字B、線文字B}}，[[青銅世]]之季，邁錫尼{{按|Mycenae}}之人書[[古希臘語]]之字也。其體主於音節，兼用象物之符、計數之號；行於前千四百年至前千二百年之間，專供宮府簿書，詩歌紀傳，無一存焉<……」 446753 wikitext text/x-wiki [[File:NAMA Linear B tablet of Pylos.jpg|thumb|right|皮洛斯宮所出之版，記牛豕鹿皮頒諸履工鞍工之數，今藏雅典國家考古博物館]] '''線形文字乙'''{{按|英語作Linear B；或稱線形文字B、線文字B}}，[[青銅世]]之季，邁錫尼{{按|Mycenae}}之人書[[古希臘語]]之字也。其體主於音節，兼用象物之符、計數之號；行於前千四百年至前千二百年之間，專供宮府簿書，詩歌紀傳，無一存焉<ref name="BritAB">{{引網|題=Linear A and Linear B|址=https://www.britannica.com/topic/Linear-A|出版=Encyclopaedia Britannica}}</ref>。泥版濕而刻畫，本非傳世之具；宮室焚於兵火，簿籍反陶為堅，是以千載之下，猶得見之<ref name="Ashm">{{引網|題=Linear B|址=https://sirarthurevans.ashmus.ox.ac.uk/collection/linearb/|出版=Ashmolean Museum, University of Oxford}}</ref>。[[一九〇〇年]]，英人伊文思{{按|Arthur Evans}}掘克里特島之克諾索斯{{按|Knossos}}，始獲其版<ref name="ChScripts">{{Citation|著=John Chadwick|題=The Decipherment of Linear B|頁=5–25|出版社=Cambridge University Press|地=Cambridge|年=1990|國際標準書號=978-0-521-39830-5}}</ref>；[[一九五二年]]，英國建築師文特里斯{{按|Michael Ventris}}釋之，乃知所書皆希臘古語，約當[[荷馬]]所詠之世<ref name="BritMV">{{引網|題=Michael Ventris|址=https://www.britannica.com/biography/Michael-Ventris|出版=Encyclopaedia Britannica|年=2026|月=9}}</ref>。希臘之語，書證所及，由是上推三千餘載；歐洲諸語今猶口傳者，有文可徵，莫之能先<ref name="CamDec">{{引網|題=The Decipherment of Linear B: Introduction|址=https://www.classics.cam.ac.uk/research/projects/mycep/decipherment|出版=Faculty of Classics, University of Cambridge}}</ref>。 == 字體 == [[File:UCB Linear B Syllabary.png|thumb|right|萬國碼所收線形文字乙音符之表]] 其字所自，蓋出米諾斯之線形文字甲{{按|Linear A}}；邁錫尼之人，借其書以寫己語，時約在前千六百年上下<ref name="BritAB"/>。造字之地，或謂大陸，或謂克里特，學者持論，至今未一<ref name="BMCR">{{引網|題=The new documents in Mycenaean Greek|址=https://bmcr.brynmawr.edu/2024/2024.12.20/|著=Anna P. Judson|作=Bryn Mawr Classical Review|年=2024|月=12}}</ref>。 其為體也，音符九十上下，一符一音。音必以元音為收，或元音獨立，或一輔先之；而二輔相連、輔音殿後者，皆不能明著<ref name="BritAB"/>。故種子之字，書作二符{{按|pe-ma，當古希臘語sperma}}；廄舍之名，析為三音{{按|ta-to-mo，當古希臘語stathmos}}<ref name="BritAB"/>。 核心之符，凡五十有九；[[賽普勒斯]]後世音節之書，其核心五十有五，是書多其四焉。蓋所書之語尤古，唇顎之音未變，別立一列以當之；王號後世作巴西琉斯，此書則作四音{{按|qa-si-re-u；古希臘語basileus}}，其跡可考<ref name="Palaima">Palaima, Thomas G.、Sikkenga, Elizabeth. "Linear A > Linear B". 載 Betancourt, P. P. 等編 ''Meletemata: Studies in Aegean Archaeology Presented to Malcolm H. Wiener as He Enters His 65th Year''，第二冊（''Aegaeum'' 20）。Liège、Austin，1999。頁599–608。[https://sites.utexas.edu/scripts/files/2020/06/1999-TGP-LinearALinearB.pdf 全文]</ref>。舌音分清濁，脣牙之音則否，論者或以為偏。帕萊馬{{按|Thomas G. Palaima}}則謂濁脣之音，希臘語中本自稀少；造字者權衡繁簡，故省其別，非疏略也<ref name="Palaima"/>。 記物之法，別有象形之符，人畜器用，各肖其形；牝牡之分，則於符上增畫以識之<ref name="ChHopes">Chadwick 1990，〈Hopes and Failures〉，頁26–39。</ref>。二〇〇三年，[[萬國碼]]第四版成，始收是書，音符一區，表意之符一區，愛琴計數之號又一區；表意之符初收者，百二十有三<ref name="Uni4">{{引網|題=Unicode 4.0.0|址=https://www.unicode.org/versions/Unicode4.0.0/|出版=Unicode Consortium|年=2003}}</ref><ref name="UniChart">{{引網|題=Linear B Syllabary, Range: 10000–1007F|址=https://www.unicode.org/charts/PDF/U10000.pdf|出版=Unicode Consortium}}</ref>。 == 出土 == [[File:Arthur Evans in 1939.jpg|thumb|right|伊文思之像，攝於一九三九年]] [[一九〇〇年]]，克里特島甫脫土耳其之轄，伊文思始掘克諾索斯；破土方七日，泥版即出，時在三月之杪<ref name="ChScripts"/>。伊氏分克里特之書為三等，曰象形，曰線形甲，曰線形乙；[[一九〇九年]]撰《米諾斯文錄》{{按|Scripta Minoa}}首卷，始定其名<ref name="Evans1909">{{Citation|著=Arthur J. Evans|題=Scripta Minoa: The Written Documents of Minoan Crete, with Special Reference to the Archives of Knossos|卷=I|頁=38|出版社=Clarendon Press|地=Oxford|年=1909}}</ref><ref name="LiBER">{{引網|題=LiBER: Linear B Electronic Resources|址=https://liber.cnr.it/|著=Maurizio Del Freo、Francesco Di Filippo|出版=Consiglio Nazionale delle Ricerche}}</ref>。然伊氏自欲釋之，久秘所得，刊布甚遲；至一九三五年，所布者纔百二十版而已<ref name="ChScripts"/>。[[一九四一年]]伊氏卒，遺編未竟，麥爾斯{{按|John Myres}}續成之<ref name="ChScripts"/><ref name="CamMV">{{引網|題=The Life of Michael Ventris|址=https://www.classics.cam.ac.uk/research/projects/mycep/decipherment/ventris|出版=Faculty of Classics, University of Cambridge}}</ref>。 [[File:Linear B plaque cretan administration Knossos AMH.jpg|thumb|right|克諾索斯宮所出之版，今藏伊拉克利翁考古博物館]] 克諾索斯之版，都凡四千有餘；宮毀於火，約當前千三百七十五年至前千三百五十年，版亦因之而陶<ref name="Ashm"/>。其書既行，線形文字甲遂廢於克諾索斯；邁錫尼之主，控克里特中西之地<ref name="BritLB">{{引網|題=Linear B|址=https://www.britannica.com/topic/Linear-B|出版=Encyclopaedia Britannica|年=2026|月=7}}</ref>。然諸版之年，或謂上及前千四百年，學者猶有異議<ref name="BritLB"/>。 [[一九三九年]]，美人布列根{{按|Carl Blegen}}與希臘人庫魯尼奧提斯{{按|Kourouniotis}}，共掘美塞尼亞之上恩格里亞諾斯{{按|Epano Englianos}}，以求古王涅斯托耳之宮<ref name="ChHopes"/><ref name="KB1939">Kourouniotis, K.、Blegen, Carl W. "Excavations at Pylos, 1939". ''American Journal of Archaeology'' 43.4 (1939): 557–576. [https://doi.org/10.2307/498982 doi:10.2307/498982]</ref>。初試一溝，適穿藏檔之室，不踰一日，即得泥版；是歲所獲，不下六百<ref name="ChHopes"/>。未幾[[第二次世界大戰|大戰]]作，版藏雅典銀行之庫，歷淪陷而無損；戰後班尼特{{按|Emmett L. Bennett Jr.}}據影本錄之，一九五一年刊行，符目始有定本<ref name="ChHopes"/>。 [[File:Linear B tablet, 13th century BC, AM of Thebes, 201139.jpg|thumb|right|底比斯宮所出之版，前十三世紀之物，今藏底比斯考古博物館]] 自是以後，大陸諸宮，相繼有得，曰底比斯，曰邁錫尼，曰米迪亞，曰梯林斯，與皮洛斯而五；克里特則克諾索斯之外，又有干尼亞<ref name="Palaima"/>。近歲底比斯、干尼亞續有所出，聖瓦西利奧斯亦得新庫<ref name="BMCR"/>。合而計之，銘文六千上下，率多泥版<ref name="LiBER"/>；陶甕之屬，燒前施彩題字者，亦百有餘件<ref name="BritLB"/>。書手之數，以筆跡辨之，皮洛斯三十有餘，克諾索斯百人上下<ref name="Palaima"/>。 [[File:AM Agios Nikolaos 069 Malia, Quartier Nu, postpalatial stirrup jar with linear B ko-no.jpg|thumb|right|克里特島馬利亞所出陶甕，肩上題字二音]] == 釋讀 == 伊文思在日，自欲釋之而不得<ref name="BritLB"/>。美人柯伯{{按|Alice E. Kober}}，執教於布魯克林學院，自一九四三年至於卒，專治是書<ref name="ChHopes"/>。其法不先擬音，而先究語法。總計之辭有二式，一施於男子及某類牲畜，一施於婦人、他類牲畜與刀劍之屬，則知其語有性之別<ref name="ChHopes"/>；又得數詞，本同而尾異，後人戲稱柯伯三聯，以為變格之證<ref name="ChHopes"/><ref name="Kober1946">Kober, Alice E. "Inflection in Linear Class B: 1—Declension". ''American Journal of Archaeology'' 50.2 (1946): 268–276. [https://doi.org/10.2307/499054 doi:10.2307/499054]</ref>。所積手錄之卡，十八萬六千許，今藏德克薩斯大學奧斯汀分校<ref name="PASP">{{引網|題=PASP Archives and Finding Aids|址=https://sites.utexas.edu/scripts/about-pasp/pasp-archives-and-finding-aids/|出版=Program in Aegean Scripts and Prehistory, University of Texas at Austin}}</ref>。一九五〇年卒，年四十三，距釋讀之成，纔二載耳<ref name="ChHopes"/>。 文特里斯，生於[[一九二二年]]，幼通數國之語<ref name="CamMV"/>。一九三六年，年十四，隨師觀[[雅典]]英國考古學院五十年之展，適遇伊文思，聞泥版未釋，遂矢志焉<ref name="CamMV"/>。一九四〇年，年甫十八，撰文刊於《美國考古學報》，謂其語與伊特拉斯坎之語相屬<ref name="Ventris1940">Ventris, Michael. "Introducing the Minoan Language". ''American Journal of Archaeology'' 44.4 (1940): 494–520. [https://doi.org/10.2307/499963 doi:10.2307/499963]</ref>；此說持之甚堅，垂成之際，猶未盡棄<ref name="CamMV"/>。大戰之中，服役空軍，職司領航；戰後卒業建築，而泥版之念，未嘗一日忘也<ref name="CamMV"/>。一九五〇年，徧詢諸家，撰《世紀中葉報告》，自謂絕筆於斯；然意終不能舍，遂辭其業，專力研索，每有所得，輒錄為札記，分寄諸國學者<ref name="CamMV"/>。 其法承柯伯之緒，縱橫列符，輔音同者同其行，元音同者同其列，積而成格<ref name="LiBER"/><ref name="ChTheory">Chadwick 1990，〈Birth of a Theory〉，頁40–66。</ref>。既而設想，諸版屢見之詞，多為地名；克諾索斯之港曰安尼索斯，當書作四音{{按|a-mi-ni-so}}，以格求之，果得一詞焉<ref name="ChTheory"/>。循此推之，諸音漸定，而所讀者竟是希臘之語，文氏始亦愕然<ref name="CamMV"/>。 [[一九五二年]]六月一日，文氏撰第二十則札記，問克諾索斯、皮洛斯之版是否希臘之文；譯其意曰，此則近於戲論，不欲以先入之見，累其全析也<ref name="LiBER"/><ref>原辭：「in the nature of a frivolous digression……not intended to prejudice that analysis」。見LiBER所錄第二十則札記。</ref>。七月一日，應英國廣播公司之邀，播於第三臺，公之於世<ref name="CamMV"/><ref name="LiBER"/>。譯其意曰，近數旬間，吾始斷克諾索斯、皮洛斯之版，終是希臘之文；其語古奧，早於荷馬五百年，書法又簡，然固希臘語也<ref name="ChGrowth">Chadwick 1990，〈Growth and Development〉，頁67–80。</ref><ref>原辭見《聽眾》週刊一九五二年七月十日所載，有「a difficult and archaic Greek」「but Greek nevertheless」之語；轉引自Chadwick 1990，頁67–80。</ref>。所舉之詞凡四，曰牧人，曰陶人，曰銅工，曰金工{{按|poimen、kerameus、khalkeus、khrusoworgos}}<ref name="ChGrowth"/>。 查德威克{{按|John Chadwick}}，時新任劍橋講師，聞播心折，首致書相賀，願以語文之學佐之<ref name="CamMV"/>。二人遂合撰〈邁錫尼檔案中希臘方言之證〉，[[一九五三年]]刊於《希臘研究學報》<ref name="VC1953">Ventris, Michael、Chadwick, John. "Evidence for Greek Dialect in the Mycenaean Archives". ''The Journal of Hellenic Studies'' 73 (1953): 84–103. [https://doi.org/10.2307/628239 doi:10.2307/628239]</ref>。 [[File:Linear B tablet, Pylos, 13th century BC, NAMA, 191139.jpg|thumb|right|皮洛斯宮所出錄器之版，鼎形之符在焉；此類之版，實為釋讀之確證]] 是歲五月，布列根自皮洛斯貽書文氏<ref name="ChCritics">Chadwick 1990，〈The Decipherment and the Critics〉，頁81–100。</ref>。其所言者，一九五二年新出之版，經冬洗滌，至春始可讀；以文氏之音讀之，鼎形之旁，其字為鼎{{按|ti-ri-po，當古希臘語tripous}}；盃形之旁，其字為盃，即荷馬所稱之器{{按|di-pa，荷馬作depas}}<ref name="ChCritics"/>。四耳者書四耳，三耳者書三耳，無耳者書無耳，圖文相應，若合符節；查氏謂偶合之機，微乎其微，釋讀之確，自是不可復疑<ref name="ChCritics"/>。一九五四年八月，文氏講於哥本哈根萬國古典學會，示鼎版之影，言未發而滿座鼓掌<ref name="ChCritics"/>。 [[一九五六年]]九月六日，文氏以車禍卒，年三十四；後數旬，二人合著之《邁錫尼希臘語文書》{{按|Documents in Mycenaean Greek}}始出<ref name="CamMV"/><ref name="BritMV"/>。文氏嘗受英帝國官佐勳章，倫敦復設年獎，以其名名之，至今未輟<ref name="CamMV"/>。一九七三年，查氏增訂再版<ref name="Docs2">{{Citation|著=Michael Ventris、John Chadwick|題=Documents in Mycenaean Greek|出版社=Cambridge University Press|地=Cambridge|年=1973}}</ref>；二〇二四年，基倫{{按|John Killen}}主編新本，所釋之版，由三百增至三百五十<ref name="BMCR"/>。 然信者雖眾，疑者未息。愛丁堡大學希臘文教授比替{{按|A. J. Beattie}}，一九五六年著論於《希臘研究學報》，謂音格之立，或先取其詞以定其音，復以其詞證其音，循環自證，不足為據<ref name="Beattie1956">Beattie, A. J. "Mr. Ventris' Decipherment of the Minoan Linear B Script". ''The Journal of Hellenic Studies'' 76 (1956): 1–17. [https://doi.org/10.2307/629549 doi:10.2307/629549]</ref><ref name="ChCritics"/>；格魯馬赫{{按|Grumach}}亦撰文難之<ref name="Grumach1957">Grumach. "Bemerkungen zu M. Ventris–J. Chadwick: Evidence for Greek dialect in the Mycenaean archives". ''Orientalistische Literaturzeitung'' 52 (1957). [https://doi.org/10.1524/olzg.1957.52.16.147 doi:10.1524/olzg.1957.52.16.147]</ref>。查氏逐條駁之，謂比氏未明音格之成序；海外學者，聞其論者，多為之愕然<ref name="ChCritics"/>。 == 所載 == [[File:Linear B tablet, Pylos, 13th century BC, NAMA Tn 316, 191137.jpg|thumb|right|皮洛斯宮所出之版，記獻宙斯、希拉諸神之物]] 泥版所書，皆宮府簿籍，經濟之事是錄<ref name="BritAB"/>；分而類之，曰人丁，曰牲畜，曰穀物，曰田制，曰賦斂，曰百工，曰器用，曰兵甲，曰祀典<ref name="BMCR"/>。詩歌傳說，則一無所見焉。 諸神之名，亦雜見其間。[[宙斯]]與希拉並舉，波塞頓、赫耳墨斯、[[雅典娜]]、阿耳忒彌斯，皆可指認<ref name="ChLife">Chadwick 1990，〈Life in Mycenaean Greece〉，頁101–133。</ref>。然神名之見，惟在受獻之列。皮洛斯一版，獻波塞頓以牛一、牡羊四，麥酒蜜各有差，乳餅十五，膏一，羊皮二；查氏謂此殆祭享之備<ref name="ChLife"/>。又有所謂女主者{{按|Potnia}}，或單稱，或繫以地名，克諾索斯有迷宮女主之獻；查氏疑即米諾斯、邁錫尼所奉之女神，然自言不可確知<ref name="ChLife"/>。皮洛斯殘版，有狄俄尼索斯之名，作屬格而無他文，或以為非神名，學者猶存疑焉<ref name="ChLife"/>。 所書之語，希臘方言之最古者也；荷馬之詩，口傳既久，猶存其遺<ref name="BritAB"/>。書中器名，與荷馬所詠，往往相合，鼎盃之屬是也<ref name="ChCritics"/>。論者或譏其書法疏略，不若後世字母之精；柯克{{按|G. S. Kirk}}注[[伊利亞德]]，至目為至拙之法<ref name="Palaima"/>。帕萊馬則謂其書專為簿錄而設，於當時之用，固已足矣；咎在今人習於字母，非其書之過也<ref name="Palaima"/>。 一九五六年，諸國學者會於法國吉夫，自是聯為常設之會，受聯合國教科文組織之庇；查氏乃於劍橋立邁錫尼銘刻之會，為英國研究之所，檔籍之富，冠於四海<ref name="CamMyc">{{引網|題=Mycenaean Epigraphy Group|址=https://www.classics.cam.ac.uk/research/projects/mycep|出版=Faculty of Classics, University of Cambridge}}</ref>。宮焚而版存，簿陋而史信；希臘之語，由是上溯，邁錫尼之世，由是可徵焉。 == 據 == {{Reflist|30em}} == 書目 == * {{Citation|著=John Chadwick|題=The Decipherment of Linear B|出版社=Cambridge University Press|地=Cambridge|年=1990|國際標準書號=978-0-521-39830-5}} * {{Citation|著=Arthur J. Evans|題=Scripta Minoa: The Written Documents of Minoan Crete, with Special Reference to the Archives of Knossos|卷=I|出版社=Clarendon Press|地=Oxford|年=1909}} * {{Citation|著=John Killen（編）|題=The New Documents in Mycenaean Greek|出版社=Cambridge University Press|地=Cambridge|年=2024|國際標準書號=978-1-009-28609-1}} * Palaima, Thomas G.、Sikkenga, Elizabeth. "Linear A > Linear B". 載 ''Meletemata''，第二冊（''Aegaeum'' 20）。Liège、Austin，1999。頁599–608。 * Ventris, Michael、Chadwick, John. "Evidence for Greek Dialect in the Mycenaean Archives". ''The Journal of Hellenic Studies'' 73 (1953): 84–103. * {{Citation|著=Michael Ventris、John Chadwick|題=Documents in Mycenaean Greek|出版社=Cambridge University Press|地=Cambridge|年=1973}} [[分類:希臘史]] 9a87dyjhu15xu5d60ibkekuqfu5xidf 0 139568 446755 2026-09-26T23:31:34Z Itsmine 5 新文「[[File:Minoici, periodo neopalazziale, tavoletta iscritta in lineare A, da hagia triada (creta), 1700-1450 ac ca. 01.jpg|thumb|right|阿吉亞特里亞達所出之版，刻於新宮之世，約當前千七百年至前千四百五十年]] '''線形文字甲'''{{按|英語作Linear A；或稱線形文字A、線文字A}}，[[青銅世]]之中，克里特島米諾斯之人所用之[[文字]]也。興於前千八百五十年上下，訖於前千四百年，本島而外，愛琴……」 446755 wikitext text/x-wiki [[File:Minoici, periodo neopalazziale, tavoletta iscritta in lineare A, da hagia triada (creta), 1700-1450 ac ca. 01.jpg|thumb|right|阿吉亞特里亞達所出之版，刻於新宮之世，約當前千七百年至前千四百五十年]] '''線形文字甲'''{{按|英語作Linear A；或稱線形文字A、線文字A}}，[[青銅世]]之中，克里特島米諾斯之人所用之[[文字]]也。興於前千八百五十年上下，訖於前千四百年，本島而外，[[愛琴海]]諸島，亦見其跡<ref name="BritAB">{{引網|題=Linear A and Linear B|址=https://www.britannica.com/topic/Linear-A|出版=Encyclopaedia Britannica}}</ref>。其體兼音節、表意，一符之用，或讀其音，或指其物<ref name="SC2021">Salgarella, Ester、Castellan, Simon. "SigLA: The Signs of Linear A. A Palæographical Database". 載 Haralambous, Yannis 編 ''Grapholinguistics in the 21st Century 2020. Proceedings''（Grapholinguistics and Its Applications 5）。Brest：Fluxus Editions，2021。頁945–962。[https://doi.org/10.36824/2020-graf-salg doi:10.36824/2020-graf-salg]</ref>。行文自左而右；諸符之音，借[[線形文字乙]]而約略可知，所書之語，則至今未明<ref name="BritAB"/>。希臘之語未至，克里特固有之言也；後世島中別有古語{{按|Eteocretan，或譯古克里特語}}，二者相屬與否，亦不可知<ref name="BritAB"/>。 傳世之刻，都凡千五百三十四件，符七千五百七十有四<ref name="RILA">{{引網|題=Recueil des inscriptions en linéaire A. Supplément 1 (RILA-S1)|址=https://www.ispc.cnr.it/en/2025/05/23/recueil-des-inscriptions-en-lineaire-a/|出版=Istituto di Scienze del Patrimonio Culturale, Consiglio Nazionale delle Ricerche|年=2025|月=5}}</ref>。昔文特里斯釋乙書，所憑之符，二萬五千有餘<ref name="Godart2024">Godart, Louis. "Preface: The Cretan Hieroglyphic Script and Problems of Decipherment". 載 Civitillo, Matilde、Ferrara, Silvia、Meissner, Torsten 編 ''Cretan Hieroglyphic''。Cambridge：Cambridge University Press，2024。頁xix–xxiv。[https://doi.org/10.1017/9781009490122.001 doi:10.1017/9781009490122.001]</ref>。甲書之存，不及其三之一；其字可讀，其義難通，是以百年研索，猶未竟焉。 == 名義 == [[File:Amphora with Linear A inscription, Knossos palace, 17th c BC, AMH, 258342.jpg|thumb|right|克諾索斯宮所出雙耳之罐，腹書甲字，前千七百年至前千六百年間之物，今藏伊拉克利翁考古博物館]] [[一九〇〇年]]，[[英國]]伊文思{{按|Arthur Evans}}掘克諾索斯{{按|Knossos}}之宮<ref name="ChScripts">{{Citation|著=John Chadwick|題=The Decipherment of Linear B|頁=5–25|出版社=Cambridge University Press|地=Cambridge|年=1990|國際標準書號=978-0-521-39830-5}}</ref>。所出之書，析為三等。晚者線形，數最繁夥，名曰乙類；其先亦作線形，名曰甲類；更先者圖象肖物，彷彿[[古埃及]]之書，名曰象形<ref name="Evans1909">{{Citation|著=Arthur J. Evans|題=Scripta Minoa: The Written Documents of Minoan Crete, with Special Reference to the Archives of Knossos|卷=I|頁=18、32|出版社=Clarendon Press|地=Oxford|年=1909}}</ref>。[[一九〇九年]]，伊氏撰《米諾斯文錄》{{按|Scripta Minoa}}首卷，具論其事。又謂阿吉亞特里亞達{{按|Hagia Triada，義為聖三一}}之邸，[[義大利]]考古之團所掘者，甲類之刻，其富更過克諾索斯焉<ref name="Evans1909"/>。 後之學者，因其舊目，稱曰線形文字甲。戈達爾{{按|Louis Godart}}謂：名之曰線，以其書橫列成行；名之曰甲，以其先於乙也<ref name="Godart2024"/>。象形之名，亦出伊氏；伊氏以其符略似埃及之書，故名之，而其書固克里特所自創也<ref name="Godart2024"/>。 == 源流 == [[File:Minoan inscriptions, Linear A script, Phaistos, 1850-1450 BC, AMH, 144885.jpg|thumb|right|費斯托斯所出甲字之刻，今藏伊拉克利翁考古博物館]] 米諾斯前宮之世，二書並行，一曰克里特象形，一曰線形文字甲<ref name="Godart2024"/>。象形多施於印，米諾斯之印，百中九十八以上皆刻象形；甲書初專計簿，費斯托斯{{按|Phaistos}}前宮之檔是也<ref name="Godart2024"/>。[[一九五三年]]，萊維{{按|Doro Levi}}掘費斯托斯前宮，於中期米諾斯第二期之層，得泥版數十。蓋前千七百年上下，宮焚而人去，版乃因火而陶<ref name="Godart2024"/>。二書之吏，同處一室，筆法互相濡染；象形記百，或作斜畫，或如甲書作圈<ref name="Godart2024"/>。 探其所自，則阿爾哈內斯{{按|Archanes}}諸地，早期之印，刻符凡五，時當早期米諾斯第三期，遲亦不過中期第一期。戈達爾謂此五符，若為象形、線形二書之先聲<ref name="Godart2024"/>。以乙書之音讀之，其辭作五音{{按|a-sa-sa-ra-ne}}；後世奠酒之案，刻甲書之辭，亦作五音{{按|a-sa-sa-ra-me}}；二者相去，一音而已<ref name="Godart2024"/>。 [[File:Linear A tablet from Zakros, AM Sitia, 258625.jpg|thumb|right|扎克羅斯所出之版，今藏錫蒂亞考古博物館]] 新宮既興，甲書大行，諸宮簿籍，悉以是書<ref name="SC2021"/>。本島而外，錫拉{{按|Thera}}、凱阿{{按|Kea}}、米洛斯{{按|Melos}}、基西拉{{按|Kythera}}諸島，大陸之邁錫尼{{按|Mycenae}}、拉科尼亞之聖斯特凡諾{{按|Haghios Stephanos}}，皆有其刻<ref name="SigLA">{{引網|題=Browse corpus|址=https://sigla.phis.me/browse.html|著=Ester Salgarella、Simon Castellan|作=SigLA: The Signs of Linear A}}</ref>。薩爾加雷拉{{按|Ester Salgarella}}謂其書主行於克里特，大陸諸島，間或見之而已<ref name="SC2021"/>。 邁錫尼之人，借其書以寫希臘之語，時約在前千六百年，是為線形文字乙<ref name="BritAB"/>。甲書之終，大英百科繫於前千四百年，薩氏繫於前千四百五十年，二說並存<ref name="BritAB"/><ref name="SC2021"/>。 == 字體 == 甲書之體，兼音與義。音符但表開音之節，其式有三：曰元音獨立，曰一輔先之，曰二輔先之<ref name="SC2021"/>。義符一字而當一物。乙書二類，判然有別；甲書則同一符，或讀其音，或指其物，視文而定<ref name="SC2021"/>。凡一條之記，先書其名，次綴義符，末繫以數；故一符之用，觀其所處，即可知之<ref name="SC2021"/>。 甲乙二書，符形多同。文特里斯、查德威克初列之表，八十九符之中，同形者五十有三，約居六成；至二〇〇五年，新刻屢出，增至六十有四，逾於七成<ref name="MS2017">Meißner, Torsten、Steele, Philippa M. "Linear A and Linear B: Structural and Contextual Concerns". 載 Nosch, Marie-Louise、Landenius Enegren, Hedvig 編 ''Aegean Scripts: Proceedings of the 14th International Colloquium on Mycenaean Studies, Copenhagen, 2–5 September 2015''。Rome：Consiglio Nazionale delle Ricerche，2017。頁99–114。ISBN 978-88-8080-275-4。[https://www.repository.cam.ac.uk/handle/1810/284461 劍橋大學典藏本]</ref>。麥斯納{{按|Torsten Meißner}}、斯蒂爾{{按|Philippa M. Steele}}謂，羅馬字母之於古意大利之書，其同亦不過如是<ref name="MS2017"/>。學者因謂形同者音亦近，遂以乙書之值，逆施於甲，而甲書之辭，約略可讀<ref name="SC2021"/>。舌音一列，五元俱備；唇音、齒音，亦幾全焉<ref name="MS2017"/>。 計簿之辭，屢見而可推。有總計之詞{{按|ku-ro}}，有通計之詞{{按|po-to-ku-ro}}，又有一詞殆主虧欠{{按|ki-ro}}<ref name="MS2017"/>。含某音之符，凡八十二見，總計一詞，居其三十六；通計居二，虧欠居十三<ref name="MS2017"/>{{按|某音即ro}}。或謂總計之詞，本借自閃族之語<ref name="MS2017"/>。 其器之用，泥版為多，以記出納；別有圓餅，蓋如收據；封泥諸式，亦各有宜<ref name="SC2021"/>。至若石器金器，所刻多涉祭祀，所謂奠酒之辭是也<ref name="SC2021"/>。尤克塔斯山{{按|Iouktas}}祀所之奠案，外壁分格刻字，其最著者也<ref name="Kanta2024">Kanta, Athanasia、Nakassis, Dimitri、Palaima, Thomas G.、Perna, Massimo. "An archaeological and epigraphical overview of some inscriptions found in the Cult Center of the city of Knossos (Anetaki plot)". 載 Bennet, John、Karnava, Artemis、Meißner, Torsten 編 ''KO-RO-NO-WE-SA: Proceedings of the 15th International Colloquium on Mycenaean Studies, September 2021''（''Ariadne'' Supplement Series 5）。Rethymno，2024。頁27–43。[https://ejournals.lib.uoc.gr/Ariadne/article/view/1841 全文]</ref>。 [[二〇一四年]]，[[萬國碼]]七版始收甲書，別立一區，凡三百四十一字<ref name="Uni7">{{引網|題=Unicode 7.0.0|址=https://www.unicode.org/versions/Unicode7.0.0/|出版=Unicode Consortium|年=2014}}</ref><ref name="UniData">{{引網|題=UnicodeData.txt (Unicode 7.0.0)|址=https://www.unicode.org/Public/7.0.0/ucd/UnicodeData.txt|出版=Unicode Consortium|年=2014}}</ref><ref name="UniChart">{{引網|題=Linear A, Range: 10600–1077F|址=https://www.unicode.org/charts/PDF/U10600.pdf|出版=Unicode Consortium}}</ref>{{按|碼位U+10600至U+1077F}}。 == 釋讀 == [[File:Minoan Linear A, Crete, AMH, 145099.jpg|thumb|right|克里特所出甲字之遺，今藏伊拉克利翁考古博物館]] 乙書未釋之時，克里特諸書，皆目為米諾斯之語。[[一九四〇年]]，文特里斯{{按|Michael Ventris}}年方十八，撰〈米諾斯語緒論〉，刊於《美國考古學報》，謂其語與伊特拉斯坎之語相屬<ref name="Ventris1940">Ventris, Michael. "Introducing the Minoan Language". ''American Journal of Archaeology'' 44.4 (1940): 494–520. [https://doi.org/10.2307/499963 doi:10.2307/499963]</ref>。 乙書既釋，學者欲以其法施諸甲書。[[一九五七年]]，美國戈登{{按|Cyrus H. Gordon}}撰文於《古物》{{按|Antiquity}}，謂甲書所書，閃族之語也<ref name="Gordon1957a">Gordon, Cyrus H. "Notes on Minoan Linear A". ''Antiquity'' 31.123 (1957): 124–130. [https://doi.org/10.1017/S0003598X00022432 doi:10.1017/S0003598X00022432]</ref>。其據在一辭，下綴人符，繫數六十二；戈氏以阿卡德語「悉」字當之，讀為「人凡六十二」<ref name="Gordon1957b">Gordon, Cyrus H. "Akkadian Tablets in Minoan Dress". ''Antiquity'' 31.124 (1957): 237–240. [https://doi.org/10.1017/S0003598X00028507 doi:10.1017/S0003598X00028507]</ref>{{按|其辭作ga-ba，戈氏當阿卡德語gabba}}。 [[一九五八年]]，波普{{按|Maurice Pope}}駁之。譯其意曰：戈氏之說，未始有證<ref name="Pope1958">Pope, Maurice. "The Linear A Question". ''Antiquity'' 32.126 (1958): 97–99. [https://doi.org/10.1017/S0003598X00038503 doi:10.1017/S0003598X00038503]</ref><ref>原辭：「Dr Gordon has, in my opinion, not begun to prove his case」。見Pope 1958，頁97。</ref>。且其前後二文，一符之讀，自相違戾：前文讀之以當「悉」；後文欲合阿卡德語「總計」之詞，又改其讀<ref name="Pope1958"/>。是歲，帕爾默{{按|L. R. Palmer}}著〈盧維語與線形文字甲〉，別以小亞細亞盧維之語求之<ref name="Palmer1958">Palmer, L. R. "Luvian and Linear A". ''Transactions of the Philological Society'' 57.1 (1958): 75–100. [https://doi.org/10.1111/j.1467-968X.1958.tb01273.x doi:10.1111/j.1467-968X.1958.tb01273.x]</ref>。 眾說紛紜，終無定論。今學者多謂，其語於[[印歐語系]]無所屬，希臘之語亦在其外；於埃及、黎凡特閃族諸語，亦無所屬。故甲書之音雖可約讀，其言終未可通，猶在未釋之列<ref name="SC2021"/>。 == 集錄 == [[File:Fragment of clay larnax, in Linear A, Archanes 1900-1800 BC, AMH, 144843.jpg|thumb|right|阿爾哈內斯所出陶棺殘片，刻甲字，約當前千九百年至前千八百年]] 甲書諸刻，戈達爾與奧利維耶{{按|Jean-Pierre Olivier}}合編而成集，[[法國]]雅典學院主其事，自[[一九七六年]]至[[一九八五年]]，凡五冊<ref name="GORILA">{{Citation|著=Louis Godart、Jean-Pierre Olivier|題=Recueil des inscriptions en linéaire A|卷=1–5（Études crétoises 21）|出版社=Librairie Orientaliste Paul Geuthner|地=Paris|年=1976–1985|言=fr}}</ref>{{按|其書題Recueil des inscriptions en linéaire A，學者省稱GORILA}}。每刻一件，先影其形，次摹其字，復為二錄：一存原式，一整其序<ref name="SC2021"/>。數十年間，是書獨為甲書之總集，然但有紙本而已<ref name="SC2021"/>。 [[二〇二〇年]]，薩爾加雷拉與卡斯特蘭{{按|Simon Castellan}}立庫於網，名曰甲書之符{{按|SigLA: The Signs of Linear A}}；錄其刻而摹其符，任人檢索，以便析字計頻<ref name="SC2021"/>。二〇二一年八月，五冊所收之版，盡入其庫；[[二〇二六年]]六月，猶有續增<ref name="SigLAabout">{{引網|題=About SigLA|址=https://sigla.phis.me/about.html|著=Ester Salgarella、Simon Castellan|作=SigLA: The Signs of Linear A}}</ref>。[[二〇二四年]]，德爾弗雷奧{{按|Maurizio Del Freo}}、祖爾巴赫{{按|Julien Zurbach}}續撰補冊。凡一九八五年以後所出、二〇二三年以前所刊者，悉依舊例收之。增刻百有七，增符四百二十七，都凡千五百三十四件，符七千五百七十有四<ref name="RILA"/><ref name="RILAbook">{{Citation|著=Maurizio Del Freo、Julien Zurbach|題=Recueil des inscriptions en linéaire A. Supplément 1 (RILA-S1)|卷=Études crétoises 21.6|出版社=École française d'Athènes|地=Athènes|年=2024|國際標準書號=978-2-86958-642-0|言=fr}}</ref>。 新出之刻，以象牙之環為最。克諾索斯城中，阿內塔基之地{{按|Anetaki plot}}，古為祀所。[[二〇一一年]]起掘，至二〇一七年乃止<ref name="Kanta2024"/>。新宮之期，巨室一區，窖藏之中，得象牙之環，別附一柄，四面皆刻甲字<ref name="Kanta2024"/>。環之上面，左列走獸十二，各居一格；右列器皿，鼎角之屬，並書其符<ref name="Kanta2024"/>。字畫精工，泥版所無<ref name="Kanta2024"/>。 全存半存之符，凡八十有四；殘跡可推者，又三十五；都凡百十九符<ref name="Kanta2024"/>。阿吉亞特里亞達一版，兩面皆書，舊推最長，其符百有五；然數字、分隔之號，居其四成有餘，實存音義之符，不過六十<ref name="Kanta2024"/>。象牙之環，則通篇無一數字，近於祀器之辭，而遠於出納之簿<ref name="Kanta2024"/>。坎塔{{按|Athanasia Kanta}}等四氏，二〇二四年刊其初考，謂所記者，殆祭享宴饗之具<ref name="Kanta2024"/>。 宮焚而版存，符識而言晦。音可約讀，義猶未通；米諾斯之言，千載之下，尚待知者焉。 == 據 == {{Reflist|30em}} == 書目 == * {{Citation|著=John Chadwick|題=The Decipherment of Linear B|出版社=Cambridge University Press|地=Cambridge|年=1990|國際標準書號=978-0-521-39830-5}} * {{Citation|著=Maurizio Del Freo、Julien Zurbach|題=Recueil des inscriptions en linéaire A. Supplément 1 (RILA-S1)|卷=Études crétoises 21.6|出版社=École française d'Athènes|地=Athènes|年=2024|國際標準書號=978-2-86958-642-0|言=fr}} * {{Citation|著=Arthur J. Evans|題=Scripta Minoa: The Written Documents of Minoan Crete, with Special Reference to the Archives of Knossos|卷=I|出版社=Clarendon Press|地=Oxford|年=1909}} * {{Citation|著=Louis Godart、Jean-Pierre Olivier|題=Recueil des inscriptions en linéaire A|卷=1–5（Études crétoises 21）|出版社=Librairie Orientaliste Paul Geuthner|地=Paris|年=1976–1985|言=fr}} * Kanta, Athanasia、Nakassis, Dimitri、Palaima, Thomas G.、Perna, Massimo. "An archaeological and epigraphical overview of some inscriptions found in the Cult Center of the city of Knossos (Anetaki plot)". ''Ariadne'' Supplement Series 5. Rethymno，2024。頁27–43。 * Meißner, Torsten、Steele, Philippa M. "Linear A and Linear B: Structural and Contextual Concerns". 載 ''Aegean Scripts''。Rome：Consiglio Nazionale delle Ricerche，2017。頁99–114。 * Salgarella, Ester、Castellan, Simon. "SigLA: The Signs of Linear A. A Palæographical Database". ''Grapholinguistics and Its Applications'' 5. Brest：Fluxus Editions，2021。頁945–962。 [[分類:希臘史]] [[分類:文字]] fzsyqcit2lr8hmq66qcpzkd5l3uhp90 0 139569 446761 2026-09-26T23:54:23Z Itsmine 5 渡至[[證明]] 446761 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[證明]] tadeijjl9o90pmkuwu3y4rbyanau99t 0 139570 446762 2026-09-26T23:57:38Z Itsmine 5 新文「[[File:Threads (app).svg|thumb|right|串文之徽。一筆迴環，狀若縈絲]] '''串文'''{{按|[[英語]]Threads。臺灣之人，俗呼為「脆」，或曰「串」}}<ref name="LTN2025">{{引網|題=每天滑不停！ 台灣人超愛滑Threads 貢獻21％流量成「全球第一」|址=https://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/5208432|作=自由時報電子報|年=2025|月=10|言=zh-tw}}</ref>，元平臺公司{{按|Meta Platforms, Inc.}}所營，以短章相酬……」 446762 wikitext text/x-wiki [[File:Threads (app).svg|thumb|right|串文之徽。一筆迴環，狀若縈絲]] '''串文'''{{按|[[英語]]Threads。臺灣之人，俗呼為「脆」，或曰「串」}}<ref name="LTN2025">{{引網|題=每天滑不停！ 台灣人超愛滑Threads 貢獻21％流量成「全球第一」|址=https://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/5208432|作=自由時報電子報|年=2025|月=10|言=zh-tw}}</ref>，元平臺公司{{按|Meta Platforms, Inc.}}所營，以短章相酬答之[[交遊網絡]]也。[[即時電報]]之眾所造，即時電報之籍所通；舊號一持，新場即入。[[二〇二三年]]七月五日，行於百國有餘<ref name="MetaLaunch">{{引網|題=Introducing Threads: A New Way to Share With Text|址=https://about.fb.com/news/2023/07/introducing-threads-new-app-text-sharing/|作=Meta Newsroom|出版=Meta Platforms, Inc.|年=2023|月=7|言=en}}初刊於二〇二三年七月五日，其後屢增其文，訖二〇二四年六月二十五日。</ref>。五日之內，登籍者踰一億<ref name="TC100M">{{引網|著=Ivan Mehta|題=Instagram's Threads app reaches 100 million users within just five days|址=https://techcrunch.com/2023/07/10/instagrams-threads-app-reaches-100-million-users-in-just-five-days/|作=TechCrunch|年=2023|月=7|言=en}}</ref>；三載之後，月至者凡五億<ref name="Meta500">{{引網|題=New Features to Celebrate 500 Million Monthly Users on Threads|址=https://about.fb.com/news/2026/06/meta-launching-new-features-500-million-monthly-threads-users/|作=Meta Newsroom|出版=Meta Platforms, Inc.|年=2026|月=6|言=en}}刊於二〇二六年六月十六日。</ref>。言取其簡，交取其廣；時論以之為[[推特]]之勁敵<ref name="CNBC0705">{{引網|著=Jonathan Vanian|題=Meta launches Instagram Threads in a direct challenge to Twitter|址=https://www.cnbc.com/2023/07/05/meta-launches-instagram-threads-messaging-app-challenging-twitter.html|作=CNBC|年=2023|月=7|言=en}}</ref>。 == 肇始 == [[File:Meta Platforms Headquarters Menlo Park California.jpg|thumb|right|元平臺公司之總署，在加利福尼亞州門洛帕克]] [[二〇二二年]]，馬斯克{{按|Elon Musk}}購得推特，自是政令屢更；閱覽之數，無資者有限，舊眾頗怨<ref name="CBSsue">{{引網|著=Aimee Picchi|題=Twitter threatens legal action over Meta's "copycat" Threads, report says|址=https://www.cbsnews.com/news/twitter-threatens-lawsuit-meta-threads-elon-musk-mark-zuckerberg/|作=CBS News|年=2023|月=7|言=en}}刊於二〇二三年七月六日。</ref>。元平臺公司乘其隙，欲收去推特之眾<ref name="CNBC0705"/>；乃命即時電報之屬，別造一器，專以文辭相通<ref name="MetaLaunch"/>。 二〇二三年七月五日，祖克柏{{按|Mark Zuckerberg}}宣其初成{{按|美國太平洋時間下午四時半；東亞已屆翌日}}。其志也，取即時電報之所長，推而施於文辭；開和善之場，容眾人之論<ref name="MetaLaunch"/>。籍不別立，但憑即時電報之號；名號與徵驗，悉仍其舊<ref name="MetaLaunch"/>。每篇之字，五百為限；連結可綴，圖影可附；影片之長，不踰五分<ref name="MetaLaunch"/>。[[蘋果公司|蘋果]]之肆，[[安卓]]之市，同日並陳；百國有餘，一時俱啟<ref name="MetaLaunch"/>。 [[File:Head of Instagram Adam Mosseri META (52321290009) (cropped).jpg|thumb|right|莫斯里，即時電報之首。二〇一九年攝]] 甫啟二時，登者二百萬；及乎四時，五百萬；及乎七時，一千萬<ref name="TC100M"/>。翌日之午，踰三千萬<ref name="AP0706">{{引網|題=What you need to know about Meta's new Threads app|址=https://www.cbsnews.com/philadelphia/news/what-is-threads-metas-new-twitter-rival/|著=Associated Press|作=CBS Philadelphia|年=2023|月=7|言=en}}刊於二〇二三年七月六日。</ref>。七月十日，即時電報之首莫斯里{{按|Adam Mosseri}}發文以告，譯其意曰，五日之內，登者一億，吾實不能解也<ref name="TC100M"/><ref>原文：100 million people signed up for Threads in five days.</ref>。然驟聚者易散，初盛者難繼；未及旬日，日至之眾，流連之時，並見其減<ref name="CNBC0713">{{引網|著=Hayden Field|題=Meta Threads engagement has dropped off since red-hot debut, tracking firms say|址=https://www.cnbc.com/2023/07/13/meta-threads-engagement-has-dropped-off-sensor-tower-similarweb.html|作=CNBC|年=2023|月=7|言=en}}</ref>。 [[歐盟]]諸國，初不得與；蓋以私隱之故，暫未行也<ref name="TC100M"/>。是歲十二月十四日，始通於歐羅巴<ref name="MetaLaunch"/>；有籍者得發文酬答，無籍者但得觀覽而已<ref name="MetaLaunch"/>。 == 爭訟 == [[File:Elon Musk Royal Society (crop2).jpg|thumb|right|馬斯克，時為推特之主。二〇一八年攝]] 串文始出，未踰一日，推特延律師斯皮羅{{按|Alex Spiro}}，致書祖克柏，責其招推特舊吏數十人，竊其營業之祕，以速成仿效之器；且言保其訴權，或請禁令<ref name="Semafor">{{引網|著=Max Tani|題=Twitter is threatening to sue Meta over Threads|址=https://www.semafor.com/article/07/06/2023/twitter-is-threatening-to-sue-meta-over-threads|作=Semafor|年=2023|月=7|言=en}}刊於二〇二三年七月六日。書中責之以 systematic, willful, and unlawful misappropriation of Twitter's trade secrets。</ref><ref name="TCsue">{{引網|著=Aisha Malik|題=Twitter threatens to sue Meta over its new Threads app|址=https://techcrunch.com/2023/07/06/twitter-threatens-to-sue-meta-over-its-new-threads-app/|作=TechCrunch|年=2023|月=7|言=en}}刊於二〇二三年七月六日。馬斯克之言，原文：Competition is fine, cheating is not.</ref>。馬斯克發文和之，譯其意曰，相競則可，相欺則否<ref name="TCsue"/>。元平臺公司之發言者史東{{按|Andy Stone}}答之，譯其意曰，串文工程之眾，無一出於推特者<ref name="CBSsue"/><ref>原文：No one on the Threads engineering team is a former Twitter employee.</ref>。法家論之，或謂此書未必成訟，意在遲其鋒而已；或謂推特欲勝其訟，其證尚寡<ref name="ABA">{{引網|著=Amanda Robert|題=Twitter threatens rival Meta with legal action over popular new app Threads|址=https://www.abajournal.com/news/article/twitter-threatens-rival-meta-with-legal-action-over-popular-new-app-threads|作=ABA Journal|出版=American Bar Association|年=2023|月=7|言=en}}刊於二〇二三年七月七日。</ref>。 == 制度 == [[File:Instagram logo 2022.svg|thumb|right|即時電報之徽。串文初立，登籍必由此門]] 始行之日，功用未備；其後次第增修，月異而歲不同。二〇二三年八月二十二日，網頁之版始行<ref name="MetaLaunch"/>。或依所從而列文，或依辭語而檢索；設問以徵眾議，綴動圖以助談資<ref name="MetaLaunch"/>。其問也，答不過四，時不過一日<ref name="MetaLaunch"/>。[[二〇二四年]]四月，核實之家，始得逕評串文之虛實<ref name="MetaLaunch"/>。 [[File:Fediverse logo proposal.svg|thumb|right|聯邦宇宙之擬徽。五點相聯，以象諸驛互通]] 初立之時，元平臺公司即許以開放之約{{按|ActivityPub，萬維網聯盟所定之交遊通約}}，欲與他家之網相通{{按|謂 Mastodon、WordPress 之屬}}；且許用者他日去之，得攜其文以往<ref name="MetaLaunch"/>。二〇二四年三月二十一日，試行於數國，美國與焉；凡年十八以上而公其籍者，得以其文達於聯邦宇宙{{按|fediverse}}<ref name="MetaLaunch"/>。六月二十五日，擴及百國有餘；他驛之覆，亦得見於串文之中<ref name="MetaLaunch"/>。 [[二〇二五年]]七月一日，立歲二周，始許私函；然惟年十八以上、相從之人，乃得通焉<ref name="MetaDM">{{引網|題=Introducing Messaging and Highlighted Perspectives on Threads|址=https://about.fb.com/news/2025/07/introducing-messaging-highlighted-perspectives-threads/|作=Meta Newsroom|出版=Meta Platforms, Inc.|年=2025|月=7|言=en}}初刊於二〇二五年七月一日，增補於同年十月十五日。</ref>。十月十五日，群談之制始行，一群之數，五十為限；私函之便，亦及歐盟<ref name="MetaDM"/>。同月二十二日，始設群社，以話題相聚；初試百題有餘，歲杪增至二百<ref name="MetaCom">{{引網|題=Introducing Threads Communities: Find Your People|址=https://about.fb.com/news/2025/10/introducing-threads-communities-find-your-people/|作=Meta Newsroom|出版=Meta Platforms, Inc.|年=2025|月=10|言=en}}初刊於二〇二五年十月二十二日，增補於同年十二月十五日。</ref>。[[二〇二六年]]六月，群社去其試名；[[日本]]、[[大韓民國|韓]]、[[臺灣]]之社，各以本土之文標之<ref name="Meta500"/>。復設一器，令用者自擇所見之題，或一日，或三日，或七日；先行於[[美國|美]]、[[加拿大|加]]、[[英國|英]]、[[澳大利亞|澳]]、[[新西蘭|紐]]五國{{按|其器名曰 Your Algo}}<ref name="Meta500"/>。 廣告之事，徐而後行。二〇二五年首季，始試於串文<ref name="Q4-2024">{{引網|題=Fourth Quarter 2024 Results Conference Call|址=https://s21.q4cdn.com/399680738/files/doc_financials/2024/q4/META-Q4-2024-Earnings-Call-Transcript.pdf|著=Meta Platforms, Inc.|年=2025|月=1|言=en}}會於二〇二五年一月二十九日。</ref>；是歲五月，四海之賈，得投圖影之告，行於多國，美國與焉<ref name="Q2-2025">{{引網|題=Second Quarter 2025 Results Conference Call|址=https://s21.q4cdn.com/399680738/files/doc_financials/2025/q2/META-Q2-2025-Earnings-Call-Transcript.pdf|著=Meta Platforms, Inc.|年=2025|月=7|言=en}}會於二〇二五年七月三十日。</ref>；二〇二六年次季，遂遍於天下<ref name="Q2-2026">{{引網|題=Second Quarter 2026 Results Conference Call|址=https://s21.q4cdn.com/399680738/files/doc_financials/2026/q2/META-Q2-2026-Earnings-Call-Transcript.pdf|著=Meta Platforms, Inc.|年=2026|月=7|言=en}}會於二〇二六年七月二十九日。</ref>。 == 流布 == [[File:Mark Zuckerberg F8 2019 Keynote (32830578717).jpg|thumb|right|祖克柏，元平臺公司之首。二〇一九年，演說於開發者之會]] 初盛之後，眾漸散去；既而屢修推薦之術，而月至之眾，復日增焉。二〇二四年十月三十日，祖克柏言，月至者幾二億七千五百萬，日增登籍者踰百萬<ref name="Q3-2024">{{引網|題=Third Quarter 2024 Results Conference Call|址=https://s21.q4cdn.com/399680738/files/doc_financials/2024/q3/META-Q3-2024-Earnings-Call-Transcript.pdf|著=Meta Platforms, Inc.|年=2024|月=10|言=en}}會於二〇二四年十月三十日。</ref>。越三月，增至三億二千萬有奇；祖克柏自期數年之間，得十億之眾<ref name="Q4-2024"/>。二〇二五年八月十二日，莫斯里言月至者踰四億<ref name="TC400M">{{引網|著=Aisha Malik|題=Threads now has more than 400 million monthly active users|址=https://techcrunch.com/2025/08/12/threads-now-has-more-than-400-million-monthly-active-users/|作=TechCrunch|年=2025|月=8|言=en}}</ref>；十月二十九日，日至者踰一億五千萬<ref name="Q3-2025">{{引網|題=Third Quarter 2025 Results Conference Call|址=https://s21.q4cdn.com/399680738/files/doc_financials/2025/q3/META-Q3-2025-Earnings-Call-Transcript.pdf|著=Meta Platforms, Inc.|年=2025|月=10|言=en}}會於二〇二五年十月二十九日。</ref>。二〇二六年六月十六日，元平臺公司告月至者凡五億<ref name="Meta500"/>；七月二十九日，祖克柏自謂交談之器，古今增長之速，莫之或先<ref name="Q2-2026"/>。 四方之用，臺灣為盛。其人呼之曰脆，所發之篇，則稱串文<ref name="LTN2025"/><ref name="BW">{{引網|著=倪旻勤|題=Threads是什麼？怎麼用？註冊教學、特色功能一次看|址=https://www.businessweekly.com.tw/focus/blog/3012736|作=商業周刊|年=2024|月=1|言=zh-tw}}</ref>。二〇二五年十月，《自由時報》引網測之家{{按|Similarweb}}之報，謂以流量計之，臺灣居四海百分之二十一有奇，冠於諸國；[[越南]]次之，美國又次之。民數不及寰宇之半釐，而流量五分居一焉<ref name="LTN2025"/>。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:互聯網]] [[分類:網驛]] j2ilrq779869g5exkkgcroewonkk6nt 446777 446762 2026-09-27T01:13:09Z 一室幽蘭 105415 補其連結 446777 wikitext text/x-wiki [[File:Threads (app).svg|thumb|right|串文之徽。一筆迴環，狀若縈絲]] '''串文'''{{按|[[英語]]Threads。臺灣之人，俗呼為「脆」，或曰「串」}}<ref name="LTN2025">{{引網|題=每天滑不停！ 台灣人超愛滑Threads 貢獻21％流量成「全球第一」|址=https://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/5208432|作=自由時報電子報|年=2025|月=10|言=zh-tw}}</ref>，元平臺公司{{按|Meta Platforms, Inc.}}所營，以短章相酬答之[[交遊網絡]]也。[[即時電報]]之眾所造，即時電報之籍所通；舊號一持，新場即入。[[二〇二三年]]七月五日，行於百國有餘<ref name="MetaLaunch">{{引網|題=Introducing Threads: A New Way to Share With Text|址=https://about.fb.com/news/2023/07/introducing-threads-new-app-text-sharing/|作=Meta Newsroom|出版=Meta Platforms, Inc.|年=2023|月=7|言=en}}初刊於二〇二三年七月五日，其後屢增其文，訖二〇二四年六月二十五日。</ref>。五日之內，登籍者踰一億<ref name="TC100M">{{引網|著=Ivan Mehta|題=Instagram's Threads app reaches 100 million users within just five days|址=https://techcrunch.com/2023/07/10/instagrams-threads-app-reaches-100-million-users-in-just-five-days/|作=TechCrunch|年=2023|月=7|言=en}}</ref>；三載之後，月至者凡五億<ref name="Meta500">{{引網|題=New Features to Celebrate 500 Million Monthly Users on Threads|址=https://about.fb.com/news/2026/06/meta-launching-new-features-500-million-monthly-threads-users/|作=Meta Newsroom|出版=Meta Platforms, Inc.|年=2026|月=6|言=en}}刊於二〇二六年六月十六日。</ref>。言取其簡，交取其廣；時論以之為[[推特]]之勁敵<ref name="CNBC0705">{{引網|著=Jonathan Vanian|題=Meta launches Instagram Threads in a direct challenge to Twitter|址=https://www.cnbc.com/2023/07/05/meta-launches-instagram-threads-messaging-app-challenging-twitter.html|作=CNBC|年=2023|月=7|言=en}}</ref>。 == 肇始 == [[File:Meta Platforms Headquarters Menlo Park California.jpg|thumb|right|元平臺公司之總署，在加利福尼亞州門洛帕克]] [[二〇二二年]]，馬斯克{{按|Elon Musk}}購得推特，自是政令屢更；閱覽之數，無資者有限，舊眾頗怨<ref name="CBSsue">{{引網|著=Aimee Picchi|題=Twitter threatens legal action over Meta's "copycat" Threads, report says|址=https://www.cbsnews.com/news/twitter-threatens-lawsuit-meta-threads-elon-musk-mark-zuckerberg/|作=CBS News|年=2023|月=7|言=en}}刊於二〇二三年七月六日。</ref>。元平臺公司乘其隙，欲收去推特之眾<ref name="CNBC0705"/>；乃命即時電報之屬，別造一器，專以文辭相通<ref name="MetaLaunch"/>。 二〇二三年七月五日，祖克柏{{按|Mark Zuckerberg}}宣其初成{{按|美國太平洋時間下午四時半；東亞已屆翌日}}。其志也，取即時電報之所長，推而施於文辭；開和善之場，容眾人之論<ref name="MetaLaunch"/>。籍不別立，但憑即時電報之號；名號與徵驗，悉仍其舊<ref name="MetaLaunch"/>。每篇之字，五百為限；連結可綴，圖影可附；影片之長，不踰五分<ref name="MetaLaunch"/>。[[蘋果公司|蘋果]]之肆，[[安卓]]之市，同日並陳；百國有餘，一時俱啟<ref name="MetaLaunch"/>。 [[File:Head of Instagram Adam Mosseri META (52321290009) (cropped).jpg|thumb|right|莫斯里，即時電報之首。[[二〇一九年]]攝]] 甫啟二時，登者二百萬；及乎四時，五百萬；及乎七時，一千萬<ref name="TC100M"/>。翌日之午，踰三千萬<ref name="AP0706">{{引網|題=What you need to know about Meta's new Threads app|址=https://www.cbsnews.com/philadelphia/news/what-is-threads-metas-new-twitter-rival/|著=Associated Press|作=CBS Philadelphia|年=2023|月=7|言=en}}刊於二〇二三年七月六日。</ref>。七月十日，即時電報之首莫斯里{{按|Adam Mosseri}}發文以告，譯其意曰，五日之內，登者一億，吾實不能解也<ref name="TC100M"/><ref>原文：100 million people signed up for Threads in five days.</ref>。然驟聚者易散，初盛者難繼；未及旬日，日至之眾，流連之時，並見其減<ref name="CNBC0713">{{引網|著=Hayden Field|題=Meta Threads engagement has dropped off since red-hot debut, tracking firms say|址=https://www.cnbc.com/2023/07/13/meta-threads-engagement-has-dropped-off-sensor-tower-similarweb.html|作=CNBC|年=2023|月=7|言=en}}</ref>。 [[歐盟]]諸國，初不得與；蓋以私隱之故，暫未行也<ref name="TC100M"/>。是歲十二月十四日，始通於歐羅巴<ref name="MetaLaunch"/>；有籍者得發文酬答，無籍者但得觀覽而已<ref name="MetaLaunch"/>。 == 爭訟 == [[File:Elon Musk Royal Society (crop2).jpg|thumb|right|馬斯克，時為推特之主。[[二〇一八年]]攝]] 串文始出，未踰一日，推特延律師斯皮羅{{按|Alex Spiro}}，致書祖克柏，責其招推特舊吏數十人，竊其營業之祕，以速成仿效之器；且言保其訴權，或請禁令<ref name="Semafor">{{引網|著=Max Tani|題=Twitter is threatening to sue Meta over Threads|址=https://www.semafor.com/article/07/06/2023/twitter-is-threatening-to-sue-meta-over-threads|作=Semafor|年=2023|月=7|言=en}}刊於二〇二三年七月六日。書中責之以 systematic, willful, and unlawful misappropriation of Twitter's trade secrets。</ref><ref name="TCsue">{{引網|著=Aisha Malik|題=Twitter threatens to sue Meta over its new Threads app|址=https://techcrunch.com/2023/07/06/twitter-threatens-to-sue-meta-over-its-new-threads-app/|作=TechCrunch|年=2023|月=7|言=en}}刊於二〇二三年七月六日。馬斯克之言，原文：Competition is fine, cheating is not.</ref>。馬斯克發文和之，譯其意曰，相競則可，相欺則否<ref name="TCsue"/>。元平臺公司之發言者史東{{按|Andy Stone}}答之，譯其意曰，串文工程之眾，無一出於推特者<ref name="CBSsue"/><ref>原文：No one on the Threads engineering team is a former Twitter employee.</ref>。法家論之，或謂此書未必成訟，意在遲其鋒而已；或謂推特欲勝其訟，其證尚寡<ref name="ABA">{{引網|著=Amanda Robert|題=Twitter threatens rival Meta with legal action over popular new app Threads|址=https://www.abajournal.com/news/article/twitter-threatens-rival-meta-with-legal-action-over-popular-new-app-threads|作=ABA Journal|出版=American Bar Association|年=2023|月=7|言=en}}刊於二〇二三年七月七日。</ref>。 == 制度 == [[File:Instagram logo 2022.svg|thumb|right|即時電報之徽。串文初立，登籍必由此門]] 始行之日，功用未備；其後次第增修，月異而歲不同。二〇二三年八月二十二日，網頁之版始行<ref name="MetaLaunch"/>。或依所從而列文，或依辭語而檢索；設問以徵眾議，綴動圖以助談資<ref name="MetaLaunch"/>。其問也，答不過四，時不過一日<ref name="MetaLaunch"/>。[[二〇二四年]]四月，核實之家，始得逕評串文之虛實<ref name="MetaLaunch"/>。 [[File:Fediverse logo proposal.svg|thumb|right|聯邦宇宙之擬徽。五點相聯，以象諸驛互通]] 初立之時，元平臺公司即許以開放之約{{按|ActivityPub，萬維網聯盟所定之交遊通約}}，欲與他家之網相通{{按|謂 Mastodon、WordPress 之屬}}；且許用者他日去之，得攜其文以往<ref name="MetaLaunch"/>。二〇二四年三月二十一日，試行於數國，美國與焉；凡年十八以上而公其籍者，得以其文達於聯邦宇宙{{按|fediverse}}<ref name="MetaLaunch"/>。六月二十五日，擴及百國有餘；他驛之覆，亦得見於串文之中<ref name="MetaLaunch"/>。 [[二〇二五年]]七月一日，立歲二周，始許私函；然惟年十八以上、相從之人，乃得通焉<ref name="MetaDM">{{引網|題=Introducing Messaging and Highlighted Perspectives on Threads|址=https://about.fb.com/news/2025/07/introducing-messaging-highlighted-perspectives-threads/|作=Meta Newsroom|出版=Meta Platforms, Inc.|年=2025|月=7|言=en}}初刊於二〇二五年七月一日，增補於同年十月十五日。</ref>。十月十五日，群談之制始行，一群之數，五十為限；私函之便，亦及歐盟<ref name="MetaDM"/>。同月二十二日，始設群社，以話題相聚；初試百題有餘，歲杪增至二百<ref name="MetaCom">{{引網|題=Introducing Threads Communities: Find Your People|址=https://about.fb.com/news/2025/10/introducing-threads-communities-find-your-people/|作=Meta Newsroom|出版=Meta Platforms, Inc.|年=2025|月=10|言=en}}初刊於二〇二五年十月二十二日，增補於同年十二月十五日。</ref>。[[二〇二六年]]六月，群社去其試名；[[日本]]、[[大韓民國|韓]]、[[臺灣]]之社，各以本土之文標之<ref name="Meta500"/>。復設一器，令用者自擇所見之題，或一日，或三日，或七日；先行於[[美國|美]]、[[加拿大|加]]、[[英國|英]]、[[澳大利亞|澳]]、[[新西蘭|紐]]五國{{按|其器名曰 Your Algo}}<ref name="Meta500"/>。 廣告之事，徐而後行。二〇二五年首季，始試於串文<ref name="Q4-2024">{{引網|題=Fourth Quarter 2024 Results Conference Call|址=https://s21.q4cdn.com/399680738/files/doc_financials/2024/q4/META-Q4-2024-Earnings-Call-Transcript.pdf|著=Meta Platforms, Inc.|年=2025|月=1|言=en}}會於二〇二五年一月二十九日。</ref>；是歲五月，四海之賈，得投圖影之告，行於多國，美國與焉<ref name="Q2-2025">{{引網|題=Second Quarter 2025 Results Conference Call|址=https://s21.q4cdn.com/399680738/files/doc_financials/2025/q2/META-Q2-2025-Earnings-Call-Transcript.pdf|著=Meta Platforms, Inc.|年=2025|月=7|言=en}}會於二〇二五年七月三十日。</ref>；二〇二六年次季，遂遍於天下<ref name="Q2-2026">{{引網|題=Second Quarter 2026 Results Conference Call|址=https://s21.q4cdn.com/399680738/files/doc_financials/2026/q2/META-Q2-2026-Earnings-Call-Transcript.pdf|著=Meta Platforms, Inc.|年=2026|月=7|言=en}}會於二〇二六年七月二十九日。</ref>。 == 流布 == [[File:Mark Zuckerberg F8 2019 Keynote (32830578717).jpg|thumb|right|祖克柏，元平臺公司之首。二〇一九年，演說於開發者之會]] 初盛之後，眾漸散去；既而屢修推薦之術，而月至之眾，復日增焉。二〇二四年十月三十日，祖克柏言，月至者幾二億七千五百萬，日增登籍者踰百萬<ref name="Q3-2024">{{引網|題=Third Quarter 2024 Results Conference Call|址=https://s21.q4cdn.com/399680738/files/doc_financials/2024/q3/META-Q3-2024-Earnings-Call-Transcript.pdf|著=Meta Platforms, Inc.|年=2024|月=10|言=en}}會於二〇二四年十月三十日。</ref>。越三月，增至三億二千萬有奇；祖克柏自期數年之間，得十億之眾<ref name="Q4-2024"/>。二〇二五年八月十二日，莫斯里言月至者踰四億<ref name="TC400M">{{引網|著=Aisha Malik|題=Threads now has more than 400 million monthly active users|址=https://techcrunch.com/2025/08/12/threads-now-has-more-than-400-million-monthly-active-users/|作=TechCrunch|年=2025|月=8|言=en}}</ref>；十月二十九日，日至者踰一億五千萬<ref name="Q3-2025">{{引網|題=Third Quarter 2025 Results Conference Call|址=https://s21.q4cdn.com/399680738/files/doc_financials/2025/q3/META-Q3-2025-Earnings-Call-Transcript.pdf|著=Meta Platforms, Inc.|年=2025|月=10|言=en}}會於二〇二五年十月二十九日。</ref>。二〇二六年六月十六日，元平臺公司告月至者凡五億<ref name="Meta500"/>；七月二十九日，祖克柏自謂交談之器，古今增長之速，莫之或先<ref name="Q2-2026"/>。 四方之用，臺灣為盛。其人呼之曰脆，所發之篇，則稱串文<ref name="LTN2025"/><ref name="BW">{{引網|著=倪旻勤|題=Threads是什麼？怎麼用？註冊教學、特色功能一次看|址=https://www.businessweekly.com.tw/focus/blog/3012736|作=商業周刊|年=2024|月=1|言=zh-tw}}</ref>。二〇二五年十月，《自由時報》引網測之家{{按|Similarweb}}之報，謂以流量計之，臺灣居四海百分之二十一有奇，冠於諸國；[[越南]]次之，美國又次之。民數不及寰宇之半釐，而流量五分居一焉<ref name="LTN2025"/>。 == 據 == {{Reflist|30em}} ==博覽== *[https://threads.com/ 串文] [[分類:互聯網]] [[分類:網驛]] 1vhq4xqizgr9all2dv5yl9elyxw6p1t 0 139571 446763 2026-09-26T23:57:58Z Itsmine 5 渡至[[串文]] 446763 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[串文]] i5z2c1vpoq80b1uslwthl373hevltpa 0 139572 446764 2026-09-26T23:58:15Z Itsmine 5 渡至[[串文]] 446764 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[串文]] i5z2c1vpoq80b1uslwthl373hevltpa 0 139573 446765 2026-09-27T00:00:03Z Itsmine 5 新文「[[File:Viking Expansion.svg|thumb|right|維京及諾曼之眾，所寇所居之域，以世紀別其色]] '''維京人'''{{按|英語Viking，古諾斯語víkingr；又稱北人，英語Norseman、Northman；東方稱瓦良格，英語Varangian}}，[[北歐]]浮海之民也。約當七五〇年至一〇五〇年之間，自[[丹麥]]、[[挪威]]、[[瑞典]]之地揚帆四出，或寇或賈，或墾或王，後世因名其世曰維京之世<ref name="Margaryan">{{Cite journ……」 446765 wikitext text/x-wiki [[File:Viking Expansion.svg|thumb|right|維京及諾曼之眾，所寇所居之域，以世紀別其色]] '''維京人'''{{按|英語Viking，古諾斯語víkingr；又稱北人，英語Norseman、Northman；東方稱瓦良格，英語Varangian}}，[[北歐]]浮海之民也。約當七五〇年至一〇五〇年之間，自[[丹麥]]、[[挪威]]、[[瑞典]]之地揚帆四出，或寇或賈，或墾或王，後世因名其世曰維京之世<ref name="Margaryan">{{Cite journal |last=Margaryan |first=Ashot |last2=Lawson |first2=Daniel J. |last3=Sikora |first3=Martin |last4=Racimo |first4=Fernando |display-authors=etal |title=Population genomics of the Viking world |journal=Nature |year=2020 |volume=585 |issue=7825 |pages=390–396 |doi=10.1038/s41586-020-2688-8 |pmid=32939067}}</ref>。其為眾也，擁地之酋、族屬之長，各率部曲，合以自由之民；居鄉則力田而自給，出海則剽掠以為生<ref name="BritMain">{{引網|題=Viking|址=https://www.britannica.com/topic/Viking-people|作=Encyclopædia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|年=2026|月=9|言=英語}}</ref>。其西也，擾[[英格蘭]]、[[愛爾蘭]]之土，割[[法蘭克王國]]之疆；其東也，入羅斯之腹，衛[[君士坦丁堡]]之宮；其北也，墾[[冰島]]之野，涉[[格陵蘭]]之冰，遂抵北美之濱<ref name="BritSum">{{引網|題=Viking summary|址=https://www.britannica.com/summary/Viking-people|作=Encyclopædia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|言=英語}}</ref><ref name="BritCaro">{{引網|題=Viking: The Carolingian empire and France; Eastern Europe|址=https://www.britannica.com/topic/Viking-people/The-Carolingian-empire-and-France|作=Encyclopædia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|年=2026|月=8|言=英語}}</ref>。七九三年寇林迪斯法恩，世以為其世之所由始<ref name="BritLind">{{引網|題=Lindisfarne raid|址=https://www.britannica.com/event/Lindisfarne-Raid|著=Julia Martinez|作=Encyclopædia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|言=英語}}</ref>；十一世紀而後，其風寖歇<ref name="BritSum"/>。 == 名義 == [[File:Oseberg Ship - Viking Ship Museum (Oslo).jpg|thumb|right|奧塞貝格之舟，維京遺制，藏於[[奧斯陸]]維京船館]] 維京之稱，所出未審，說者紛如。古諾斯語有其字，大抵訓寇、訓掠；見於載籍，在十二至十四世紀之間，蓋承維京當世之舊語而來<ref name="BritName">{{引網|題=What is the origin of the word Viking?|址=https://www.britannica.com/question/What-is-the-origin-of-the-word-Viking|作=Encyclopædia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|年=2026|月=8|言=英語}}</ref>。今聯合國教科文組織之華文，亦以維京人名之<ref name="UNESCO4">{{引網|題=L’Anse aux Meadows National Historic Site|址=https://whc.unesco.org/en/list/4/|作=UNESCO World Heritage Centre|出版=UNESCO|言=英語、漢語}}</ref>。 其所以四出者，說者謂故土生齒日繁，異邦攻取甚易；而造舟之工、操舟之術，並冠一時，故能遠涉重溟，爭趨四裔<ref name="BritSum"/>。在鄉為農，在海為寇，一身而兼二事焉<ref name="BritMain"/>。 == 西寇 == [[File:Peterborough.Chronicle.firstpage.jpg|thumb|right|《盎格魯撒克遜編年史》彼得伯勒本之首葉]] [[File:Lindisfarne Priory ruins - geograph.org.uk - 4985143.jpg|thumb|right|林迪斯法恩僧院今之遺墟]] 英人舊史《盎格魯撒克遜編年史》{{按|英語Anglo-Saxon Chronicle}}，於七八七年下記伯特里克王{{按|英語Beorhtric，英譯本作Bertric}}之世，北人之舟三艘始至；郡吏馳往，不識何人，欲驅之王邑，反見殺焉。史謂丹人之舟，求英人之土者，自此始<ref name="ASC">{{引網|題=The Anglo-Saxon Chronicle: Eighth Century|址=https://avalon.law.yale.edu/medieval/ang08.asp|著=James Ingram（譯）|作=The Avalon Project|出版=Lillian Goldman Law Library, Yale Law School|言=英語}}</ref>。 七九三年，事尤慘烈。編年史譯其意曰，是歲諾森布里亞{{按|英語Northumbria}}先見凶兆，電光橫空，旋風掠地，火龍翔於天際；既而大饑；未幾，異教之人入聖島之教堂，劫而屠之<ref name="ASC793">七九三年條。英譯原辭：the harrowing inroads of heathen men made lamentable havoc in the church of God in Holy-island, by rapine and slaughter。見{{引網|題=The Anglo-Saxon Chronicle: Eighth Century|址=https://avalon.law.yale.edu/medieval/ang08.asp|著=James Ingram（譯）|作=The Avalon Project|出版=Lillian Goldman Law Library, Yale Law School|言=英語}}</ref>。聖島者，林迪斯法恩{{按|英語Lindisfarne}}也，諾森布里亞奉教之中樞；是役一出，英土信眾，無不震駭<ref name="BritLind"/>。其日，編年史繫於一月八日{{按|原作羅馬曆一月伊德斯日前六日}}，不列顛百科則作六月八日，二說不同，姑兩存之<ref name="ASC"/><ref name="BritLind"/>。約克之儒阿爾昆{{按|英語Alcuin}}聞變，馳書諾森布里亞王埃塞爾雷德{{按|英語Æthelred}}，譯其意曰，吾與先人居此美土，垂三百五十年，未嘗見斯酷於不列顛，如今日受之於異教之民者也<ref name="Alcuin">{{Citation|著=Alcuinus|協著者=Ernst Dümmler（編）|題=Epistolae Karolini aevi II|系列=Monumenta Germaniae Historica, Epistolae IV|頁=42–43|出版社=Weidmann|地=Berlin|年=1895}}。拉丁文原辭：Ecce trecentis et quinquaginta ferme annis, quod nos nostrique patres huius pulcherrime patrie incole fuimus, et numquam talis terror prius apparuit in Brittannia, veluti modo a pagana gente perpessi sumus.</ref><ref name="Cardwell">{{Cite journal |last=Cardwell |first=Samuel |title=‘What sort of love will not speak for a friend's good?’: pastoral care and rhetoric in early Anglo-Saxon letters to kings |journal=Journal of Medieval History |year=2019 |volume=45 |issue=4 |pages=405–431 |doi=10.1080/03044181.2019.1626757}}</ref>。書中歸咎於國人之罪，以為天之所以不佑也<ref name="BritLind"/>。 八六五年，丹人之師陷東盎格利亞、諾森布里亞，兼有麥西亞之大半。八七八年，威塞克斯王阿佛烈與之約和，英格蘭之地，多入丹人之手。八九二年至八九九年，阿佛烈屢破新至之師；其子繼志，九二四年盡復麥西亞、東盎格利亞；九五四年，維京所據之諾森布里亞亦亡。九八〇年寇掠復起，英格蘭終入克努特之版圖；迄一〇四二年，本土之君始復其位。英格蘭之民秩、方言、名號，皆為所易，其跡至今猶存<ref name="BritSum"/>{{按|東盎格利亞、麥西亞、威塞克斯、阿佛烈、克努特，英語依次作East Anglia、Mercia、Wessex、Alfred、Canute}}。 七九五年，入寇愛爾蘭，立國於都柏林、利默里克、沃特福德；一〇一四年克朗塔夫之戰，北人稱王之患乃絕<ref name="BritSum"/>{{按|都柏林、利默里克、沃特福德、克朗塔夫，英語依次作Dublin、Limerick、Waterford、Clontarf}}。 法蘭克之國，守備素嚴，維京雖屢寇之，終不能如在不列顛者遍居其土；惟塞納河下游之屯，十世紀漸成諾曼第公國之基，[[查理曼]]舊疆之中，其能久存者，此而已<ref name="BritCaro"/>。九一一年，西法蘭克王查理三世與酋長羅洛盟，割塞納河口及盧昂之地畀之；不出一世，其眾西拓下諾曼第諸郡，世稱諾曼人<ref name="BritNorman">{{引網|題=Norman|址=https://www.britannica.com/topic/Norman-people|作=Encyclopædia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|言=英語}}</ref>{{按|塞納河、諾曼第、查理三世、羅洛、盧昂，依次作Seine、Normandy、Charles III、Rollo、Rouen}}。其後奉[[基督教]]，習[[法語]]，捨浮海之寇，為騎射之戰；一〇六六年，諾曼第公威廉渡海而王英格蘭；別部南下，據[[義大利]]南境及西西里之地<ref name="BritNorman"/>。更南之[[伊比利半島]]與[[地中海]]之濱，亦時被其寇，然無所久立<ref name="BritCaro"/>。 == 東行 == [[File:A Thracesian woman kills a Varangian.jpg|thumb|right|斯基里茨史書插繪，色雷斯軍區之婦手刃瓦良格之兵，其儕以遺物畀之]] 維京之東略，視西方為和。[[波羅的海]]之濱，剽掠雖時有之，北人至有東行為寇之語，然未嘗以兵立國<ref name="BritCaro"/>。其深入羅斯腹地者，嘗雄長於諾夫哥羅德、[[基輔]]諸城；未幾同化於斯拉夫之民，而羅斯之名，則由彼以傳<ref name="BritCaro"/>{{按|諾夫哥羅德，英語Novgorod；羅斯，英語Rus}}。 羅斯之人，多以商賈為業。與[[東羅馬帝國]]所訂商約，《往年紀事》{{按|英語Primary Chronicle}}存其二，繫於九一二年、九四五年，約中羅斯署名者，皆北歐之名也。間亦浮舟劫掠，一如西方之同族；然別為一族者，至遲一〇五〇年而不復見。十一世紀之初，又有東行之舉，瑞典盧恩石刻，多記從英格瓦{{按|英語Yngvarr}}東征者之名，所向所圖，但存傳說。其仕於君士坦丁堡者，入衛東羅馬之帝，世稱瓦良格衛隊<ref name="BritCaro"/>{{按|英語Varangian Guard}}。挪威哈拉爾三世{{按|英語Harald III Sigurdsson，挪威語Harald Hardråde}}，少從奧拉夫二世戰於斯蒂克勒斯塔，兵敗奔羅斯，事基輔大公雅羅斯拉夫，後尚其女；轉仕東羅馬帝米海爾四世，轉戰西西里、[[保加利亞]]，東西之史，並載其功<ref name="BritHarald">{{引網|題=Harald III Sigurdsson|址=https://www.britannica.com/biography/Harald-III-Sigurdsson|作=Encyclopædia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|年=2026|月=7|言=英語}}</ref>{{按|奧拉夫二世、斯蒂克勒斯塔、雅羅斯拉夫、米海爾四世，英語依次作Olaf II Haraldsson、Stiklestad、Yaroslav the Wise、Michael IV}}。 == 北拓 == [[File:L'Anse aux Meadows National Historic Site - Newfoundland, Canada - 11 September 2023.jpg|thumb|right|拉安斯歐克斯梅多，北人屯墾之遺址也]] 西海之中，九〇〇年以前，維京已居冰島；自是西涉格陵蘭，遂至北美<ref name="BritSum"/>。近世考其遺骸，知挪威之裔，多入愛爾蘭、冰島、格陵蘭<ref name="Margaryan"/>。 [[加拿大]]紐芬蘭島北端，有拉安斯歐克斯梅多之址{{按|英語L’Anse aux Meadows；紐芬蘭，英語Newfoundland；教科文組織華文作拉安斯歐克斯梅多}}，[[一九六〇年]]始得之。掘地所見，草皮木架之屋凡八，曰居室三，曰冶坊一，曰工坊四，與格陵蘭、冰島北人之制同；冶鐵治木之跡，蓋以修舟，又有南行更遠之徵。其與《文蘭傳》所述萊夫諸人西航之事，若合符節<ref name="UNESCO4"/>{{按|《文蘭傳》，英語Vinland Sagas；萊夫，英語Leif Erikson}}。[[一九七八年]]，聯合國教科文組織錄之於世界遺產之籍，謂北美之地，維京所建而今可知者，惟此一處<ref name="UNESCO4"/>。九九三年，天外之射驟至，大氣之中[[碳十四]]為之陡增。[[二〇二一年]]，庫伊滕斯等以此為準，考其木之斫伐，定北人在紐芬蘭之歲，為一〇二一年；人跡環周大地，可確考者，以此為始<ref name="Kuitems">{{Cite journal |last=Kuitems |first=Margot |last2=Wallace |first2=Birgitta L. |last3=Lindsay |first3=Charles |last4=Scifo |first4=Andrea |display-authors=etal |title=Evidence for European presence in the Americas in AD 1021 |journal=Nature |year=2022 |volume=601 |issue=7893 |pages=388–391 |doi=10.1038/s41586-021-03972-8 |pmid=34671168}}</ref>{{按|庫伊滕斯，英語Margot Kuitems}}。 == 教化與論議 == [[File:Jelling Runestone-1 KIF 3558.jpg|thumb|right|耶靈大石，哈拉爾王所立，以紀父母，兼誌丹人之改宗]] 十世紀之中，北歐之民，始奉基督。丹麥耶靈{{按|丹麥語Jelling}}有二塚、二石、一堂：二塚皆平頂，徑七十公尺，崇至十一公尺；大石居二塚之正中，丹麥王哈拉爾所立<ref name="UNESCO697">{{引網|題=Jelling Mounds, Runic Stones and Church|址=https://whc.unesco.org/en/list/697/|作=UNESCO World Heritage Centre|出版=UNESCO|言=英語}}</ref>{{按|哈拉爾，世稱藍牙王，英語Harald Bluetooth}}。其銘譯其意曰，哈拉爾王命立此碑，以念父戈姆、母蒂拉；是哈拉爾者，盡有丹麥、挪威之地，而使丹人奉基督者也<ref name="UNESCO697b">教科文組織英譯原辭：King Harald bade this monument be made in memory of Gorm his father and Thyra his mother, that Harald who won for himself all Denmark and Norway and made the Danes Christians。見{{引網|題=Jelling Mounds, Runic Stones and Church|址=https://whc.unesco.org/en/list/697/|作=UNESCO World Heritage Centre|出版=UNESCO|言=英語}}</ref>。其西南一面刻[[耶穌]]之像，北歐繪基督者，此為最古；丹人改宗，在九五三年至九六五年之間。[[一九九四年]]，錄為世界遺產；異教之塚、異教之石，與奉教之石、奉教之堂並峙一地，新舊之嬗，歷歷可睹<ref name="UNESCO697"/>。 十一世紀而後，維京之酋，遂成往跡。挪威、瑞典，無復外略之力；丹麥則自為征伐之國，收其桀驁之眾，編入王師。挪威王奧拉夫二世，一〇一五年即位以前，殆舊俗維京酋長之殿也<ref name="BritCaro"/>。一〇六六年，哈拉爾三世結英格蘭叛臣托斯蒂格，興師攻英格蘭；初戰屢勝，九月為英王哈羅德二世所破於斯坦福橋，二十五日身死軍中<ref name="BritHarald"/>{{按|托斯蒂格、哈羅德二世、斯坦福橋，英語依次作Tostig、Harold II、Stamford Bridge}}。 近世之考，別有所得。[[二〇二〇年]]，瑪格麗揚等測歐洲、格陵蘭古墓遺骸四百四十二具之基因，知維京之世，南方、東方之血，多入北歐；丹麥之裔入英格蘭，瑞典之裔入波羅的海；一行之中，或有至親同舟而出者。其論曰，維京之散居，四方交通，彼此相染，北歐與大陸往來，由是益密<ref name="Margaryan"/>{{按|瑪格麗揚，英語Ashot Margaryan}}。今世圖維京者，多戴角盔，其說本於十九世紀歌劇之服；實則角盔不便於戰，或僅用於維京以前之禮儀，其常用之盔，以鐵片數枚鉚合而成<ref name="BritHorn">{{引網|題=Why do Viking helmets have horns?|址=https://www.britannica.com/question/Why-do-Viking-helmets-have-horns|作=Encyclopædia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica, Inc.|年=2026|月=8|言=英語}}</ref>。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:歐洲史]] [[分類:丹麥史]] [[分類:挪威史]] rf8mruc5k452s7wg191sqgkb79wh4je 0 139574 446766 2026-09-27T00:00:20Z Itsmine 5 渡至[[維京人]] 446766 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[維京人]] 10eu0qz48a3flbd6zphlz3j7a9m7wn6 0 139575 446767 2026-09-27T00:08:47Z Itsmine 5 新文「[[File:Crowd outside nyse.jpg|thumb|right|一九二九年十月二十九日，股市既崩，眾聚於紐約證券交易所之外]] '''大蕭條'''{{按|[[英語]]Great Depression}}，時人或稱「世界經濟恐慌」<ref name="TPP"/>，[[一九二九年]]肇於[[美國|美利堅]]，蔓延四海，至[[一九三九年]]上下而後息。泰西百工之邦，所歷蕭條，歷時之久，莫之能及；為禍之烈，莫之能踰<ref name="Romer">{{引網|著=Christina D.……」 446767 wikitext text/x-wiki [[File:Crowd outside nyse.jpg|thumb|right|一九二九年十月二十九日，股市既崩，眾聚於紐約證券交易所之外]] '''大蕭條'''{{按|[[英語]]Great Depression}}，時人或稱「世界經濟恐慌」<ref name="TPP"/>，[[一九二九年]]肇於[[美國|美利堅]]，蔓延四海，至[[一九三九年]]上下而後息。泰西百工之邦，所歷蕭條，歷時之久，莫之能及；為禍之烈，莫之能踰<ref name="Romer">{{引網|著=Christina D. Romer|題=Great Depression|出版=University of California, Berkeley|年=2003|址=https://eml.berkeley.edu/~cromer/Reprints/great_depression.pdf|引日=2026-09-27}}此羅默為《不列顛百科全書》所撰之稿，稿首署二〇〇三年十二月二十日。</ref>。其始也，起於一國之市；其終也，波及萬邦之民。產出驟縮，失業者眾；物價暴跌，罕有得免<ref name="Romer"/>。論其所致，則需求之銳減、[[泉幣]]之緊縮、[[金本位]]之牽連，交相為用；語其所遺，則制度為之更張，國策為之改易，學理為之新創<ref name="Romer"/>。 == 溯源 == 當其時，華文之士，多以「經濟恐慌」名之。[[一九三〇年]]歲杪，臺灣民眾黨中央常務委員會議修黨綱，其書曰：「世界的經濟恐慌已普遍深刻化，產業合理化之強行，工資之低下，二千萬失業者之洪流，農產物品暴落，工業生產過剩，滯貨堆積，關稅競爭，股票之破綻」<ref name="TPP">台灣民眾黨中央常務委員會《台灣民眾黨綱領、政策、黨則修改之提案理由書》，一九三〇年十二月三十日。</ref>。[[一九三三年]]七月，[[魯迅]]署名虞明，作〈智識過剩〉，刊於《申報·自由談》，曰：「世界因為生產過剩，所以鬧經濟恐慌。雖然同時有三千萬以上的工人挨餓，但是糧食過剩仍舊是『客觀現實』……美國因為棉花賤，所以在鏟棉田了」<ref>魯迅〈智識過剩〉，署名虞明，初刊於《申報·自由談》一九三三年七月十六日，收入《准風月談》。</ref>。[[一九三四年]]，臺灣文藝聯盟初開大會，宣言首云：「自從一九三○年以來席捲了整個世界的經濟恐慌，是一日比一日地深刻下去」<ref>臺灣文藝聯盟〈台灣文藝聯盟第一次文藝大會宣言〉，一九三四年五月六日。</ref>。[[羅家倫]]追敘國難，亦謂日本「乃乘歐美各國經濟恐慌及外交政策矛盾之餘，突然發動九一八瀋陽事變」<ref>羅家倫〈最近十年的回顧〉。</ref>。是則恐慌之名，已見當時之筆；寰宇之禍，早入志士之憂。 推其前兆，則在一九二〇年代之美利堅。是時民阜而未極，物平而不騰；[[一九二四年]]、[[一九二七年]]，兩遭小衰而已<ref name="Romer"/>。其亢而不可遏者，惟股市耳。自[[一九二一年]]之谷，迄一九二九年之巔，股價增至四倍有奇<ref name="Romer"/>。[[一九二八年]]、一九二九年之間，[[聯邦儲備局]]屢增利息，欲抑投機之風；而息重則營造者縮，購車者減，百工之產，由是日削。論者多謂蕭條之初，實肇於此；或又謂一九二〇年代中葉，營屋過盛，至是而衰<ref name="Romer"/>。 == 始末 == [[File:American union bank.gif|thumb|right|一九三一年，紐約美國聯合銀行遭擠兌，儲戶麇集門外]] 一九二九年秋，股價之高，非後日之利所能副。十月，小故迭起，價漸下而人心搖。二十四日，拋售蜂起，世稱「黑色星期四」{{按|Black Thursday}}<ref name="Romer"/>。時人購[[股票|股]]，多以抵貸為之，出本甚微，借資甚鉅；價一下則不得不斥，斥愈急則價愈崩。自九月之巔，至十一月之谷，股價失其三之一，世謂之「大崩盤」{{按|Great Crash}}<ref name="Romer"/>。崩盤既作，民疑其後日之入，商畏其前途之艱；耐久之器，民不敢購，設施之資，商不敢投。故是歲之杪，迄一九三〇年，產出急墜<ref name="Romer"/>。 一九三〇年秋，擠兌之潮始作。擠兌者，儲戶疑銀行不支，同時爭提現金；銀行所備，僅存款之一分，不得已而急收其貸，雖本健之行，亦或因此而倒<ref name="Romer"/>。其潮凡四，曰一九三〇年之秋，曰[[一九三一年]]之春，曰是年之秋，曰[[一九三二年]]之秋。末潮延至一九三三年之冬；三月六日，[[富蘭克林·羅斯福|羅斯福]]令天下銀行悉休其業，官驗其能支者，乃許復開。至一九三三年，一九三〇年初所存之銀行，倒者五之一<ref name="Romer"/>。 聯邦儲備局於擠兌之潮，少所救止<ref name="Romer"/>。佛利民{{按|Milton Friedman}}、施瓦茨{{按|Anna J. Schwartz}}著《美國泉幣史》{{按|A Monetary History of the United States}}，以為紐約聯邦儲備銀行總裁斯特朗{{按|Benjamin Strong}}之卒，乃其一大端。斯特朗剛毅有識，知央行之可止擠兌；斯人既逝，局中無主，昧於事者，得阻其救<ref name="Romer"/>。民爭藏現鈔而遠存款，故自一九二九年至一九三三年，美之泉幣減十分之三有奇。一九三一年九月，[[英國]]棄金本位，人恐美幣亦將隨貶；聯邦儲備局乃故緊銀根，復增利息<ref name="Romer"/>。 [[File:Unemployed men queued outside a depression soup kitchen opened in Chicago by Al Capone, 02-1931 - NARA - 541927.jpg|thumb|right|一九三一年二月，芝加哥無業之民，列隊於施粥之所]] 自盛至衰，美之工業產出減四成七，實質[[國內生產總值]]減三成，躉售物價跌三成三<ref name="Romer"/>。失業之率，其數雖或存疑；而極時踰於二成，則論者所共許也<ref name="Romer"/>。一九三三年三月四日，羅斯福始就總統之位，其辭述時艱，譯其意曰，物值縮至可駭之境，賦稅增而民力竭，百業凋零如枯葉之滿地，農人之穀無市可售，數千家累年之蓄，蕩然無存；而無業之民，困於生計者成群。又曰，吾輩所當懼者，惟懼之一念而已<ref>{{引網|著=Franklin D. Roosevelt|題=First Inaugural Address of Franklin D. Roosevelt|出版=The Avalon Project, Yale Law School|年=1933|址=https://avalon.law.yale.edu/20th_century/froos1.asp|引日=2026-09-27}}原辭：「Values have shrunken to fantastic levels; taxes have risen; our ability to pay has fallen; government of all kinds is faced by serious curtailment of income; the means of exchange are frozen in the currents of trade; the withered leaves of industrial enterprise lie on every side; farmers find no markets for their produce; the savings of many years in thousands of families are gone. More important, a host of unemployed citizens face the grim problem of existence, and an equally great number toil with little return.」又：「the only thing we have to fear is fear itself」。</ref>。 [[File:Lange-MigrantMother02.jpg|thumb|right|一九三六年三月，蘭格{{按|Dorothea Lange}}攝加利福尼亞州尼波莫摘豆之貧婦，七子之母也]] 一九三三年春，美利堅始蘇。自是至[[一九三七年]]，實質產出歲均增百分之九；然前墜太深，終其間，猶未復其常軌<ref name="Romer"/>。一九三七年至[[一九三八年]]，復遭大衰；一九三八年中以後，其興愈速，至[[一九四二年]]，乃復長期之軌<ref name="Romer"/>。考其所以蘇者，泉幣之張為大。一九三三年至一九三七年，美之泉幣增近四成二，其源多出於黃金之內流；而黃金之西來，半由歐洲之勢日危<ref name="Romer"/>。財政之功，則甚微焉。一九三二年增稅以求歲計之平，反挫民用<ref name="Romer"/>。羅斯福以一九三三年初行「新政」{{按|New Deal}}，設工程振興署{{按|Works Progress Administration}}以雇無業之民，立農業調整署{{按|Agricultural Adjustment Administration}}以厚給農家；然國用所增，較之國計，其數甚微，而諸州之虧，同時反減。故新政之出，於產出無大直效；軍需之費，至[[一九四一年]]始足以動全局<ref name="Romer"/>。 == 波及 == 美之既衰，傳於天下，金本位實為其樞。金本位之制，諸國各定其幣之金價，而以錢法守之<ref name="Romer"/>。美利堅物價日賤，外人爭購其貨；美民窮乏，罕購外物。於是黃金四出而西流，諸國欲止其外逸，競增利息。守金本位之局，無異舉世同緊銀根，以應美國之縮；產出物價，遂隨美而俱墜<ref name="Romer"/>。 英以[[一九二五年]]復金本位，仍戰前之平價，幣值過高；逆差日積，黃金外流，英格蘭銀行重其息以止之，故一九二〇年代之季，英民失業已眾<ref name="Romer"/>。一九三一年五月，[[奧地利]]最大之銀行曰信貸銀行{{按|Creditanstalt}}，不能償付，歐洲金融之亂，由是連作；奧、[[德國|德]]、[[匈牙利]]，受禍尤深；是年九月，英國卒棄金本位<ref name="Romer"/>。各國之衰，遲速不同，輕重亦異。以工業產出自巔至谷計之，美減四成六分有奇，德減四成一分有奇，[[法國|法]]減三成一分有奇；英減一成六分有奇，[[日本]]減八分有奇，[[巴西]]減七分而已<ref name="Romer"/>。德之衰，始於一九二八年之初；法之衰最晚，至一九三八年乃確然復蘇<ref name="Romer"/>。[[阿根廷]]、巴西，一九二九年即貶其幣，故其衰也輕，其復也早<ref name="Romer"/>。日本之衰，始於一九三〇年之初，其勢較緩；國用佔國產之比，一九三二年至一九三四年間，由三成一增至三成八，軍費尤多；兼以泉幣之張，圓價之低，未幾而民業俱復<ref name="Romer"/>。 物價之跌，舉世皆然。百工之邦，一九二九年至一九三三年間，躉售物價跌三成以上者，比比皆是<ref name="Romer"/>。原料之價，墜之尤甚。[[咖啡]]、棉、絲、橡膠，自一九二九年九月至一九三〇年十二月，價皆減半，產原料之國，所易日絀<ref name="Romer"/>。一九三〇年，美國國會定斯穆特、霍利稅則{{按|Smoot-Hawley Tariff}}，本欲護農家之入，而百業爭請，稅遂普增<ref name="OH">{{引網|題=Protectionism in the Interwar Period|出版=Office of the Historian, U.S. Department of State|址=https://history.state.gov/milestones/1921-1936/protectionism|引日=2026-09-27}}</ref>。諸國或報復，或自保，以鄰為壑之策，所在多有<ref name="Romer"/><ref name="OH"/>。美自歐洲所入之貨，一九二九年值十三億三千四百萬美元，一九三二年僅三億九千萬；所出於歐洲者，由二十三億四千一百萬，降至七億八千四百萬。一九二九年至一九三四年，天下貿易，減約六成六<ref name="OH"/>。 德意志威瑪共和之盛，至一九二九年歲杪，蕭條既至而終，失業驟增<ref name="USHMM">{{引網|題=The Nazi Rise to Power|出版=Holocaust Encyclopedia, United States Holocaust Memorial Museum|址=https://encyclopedia.ushmm.org/content/en/article/the-nazi-rise-to-power|引日=2026-09-27}}</ref>。一九三〇年九月之選，納粹黨得票一成八；一九三二年七月三十一日之選，得三成七。一九三三年一月三十日，[[希特勒]]為總理<ref name="USHMM"/>。 [[中華民國]]其時猶以[[銀]]為本位，天下大國之中，惟此一家<ref name="Friedman">{{Cite journal|last=Friedman|first=Milton|title=Franklin D. Roosevelt, Silver, and China|journal=Journal of Political Economy|year=1992|volume=100|issue=1|pages=62–83|doi=10.1086/261807}}</ref>。一九三三年歲杪，羅斯福應產銀之黨，行購銀之策{{按|silver purchase program}}；其黨於國計甚微，於政局甚重<ref name="Friedman"/>。其策既行，中國遂罹物價嚴縮之禍<ref name="Friedman"/>。[[一九三五年]]十一月四日，中國棄銀本位，舉世驚之；時人艾利斯頓{{按|H. B. Elliston}}撰文於《外交事務》{{按|Foreign Affairs}}，謂美之購銀，實助成其勢<ref>{{Cite journal|last=Elliston|first=H. B.|title=China Dethrones Silver|journal=Foreign Affairs|year=1936|volume=14|issue=2|doi=10.2307/20030729}}</ref>。佛利民後論之，以為購銀之策，迫中國去銀而行不兌之幣，使戰時之[[通貨膨脹|通脹]]早至而愈烈，戰後之惡脹亦由是而甚；且謂於[[中國共產黨]]之終勝，或亦微有助焉<ref name="Friedman"/>。 == 遺響 == [[File:Keynes 1933.jpg|thumb|right|凱因斯像]] 蕭條之後，國際金本位遂以不振。[[二戰]]既終，雖立布雷頓森林{{按|Bretton Woods}}之制，復定匯率；而諸國守之，不及昔日之篤。至[[一九七三年]]，定率遂廢，易以浮動<ref name="Romer"/>。 美之制度，因之大更。一九三三年，定銀行法{{按|Banking Act of 1933，又稱Glass-Steagall Act}}，立存款之保，禁銀行承銷證券；自是以後，擠兌不復為美國衰退之助<ref name="Romer"/>。一九三四年，立證券交易委員會{{按|Securities and Exchange Commission}}，以理股之發行與買賣<ref name="Romer"/>。一九三五年，頒社會安全法{{按|Social Security Act}}，始有失業之賙、老弱遺屬之保；又頒全國勞工關係法{{按|National Labor Relations Act}}，以獎勞資之集議<ref name="Romer"/>。一九三〇年至[[一九四〇年]]，美之工會會員，倍增而有餘<ref name="Romer"/>。然微蕭條，諸制終將自立否，未可知也<ref name="Romer"/>。 學理亦為之一新。英人[[凱因斯]]有見於需求之減、泉幣之縮，以[[一九三六年]]著《就業利息與貨幣通論》{{按|The General Theory of Employment, Interest, and Money}}，謂增國用、減賦稅、張泉幣，皆可以禦蕭條<ref name="Romer"/>。自是以後，立法之府，歲議止衰之策；[[中央銀行|中央之行]]，時施救弊之方。需求一縮而蔓延天下之禍，後世或不復見<ref name="Romer"/>。 == 疑義 == 蕭條之因，論者紛紜。羅默{{按|Christina D. Romer}}以為，美之大病，在於需求之減，其源隨時而異，積而成鉅<ref name="Romer"/>。佛利民、施瓦茨歸之泉幣之縮，名其時曰「大緊縮」{{按|The Great Contraction}}<ref name="Romer"/>。伯南克{{按|Ben S. Bernanke}}以[[一九八三年]]撰文，論金融危機非關泉幣之效<ref>{{Cite journal|last=Bernanke|first=Ben S.|title=Nonmonetary Effects of the Financial Crisis in the Propagation of the Great Depression|journal=American Economic Review|year=1983|volume=73|issue=3|pages=257–276}}</ref>；[[二〇二二年]]，與戴蒙德{{按|Douglas W. Diamond}}、迪布維格{{按|Philip H. Dybvig}}共得[[諾貝爾獎]]經濟學之賞，其頒獎之辭，譯其意曰，伯南克證擠兌乃危機深且久之要因；銀行既倒，借者之情，一失而難復，社會輸蓄於生產之能，遂以大損<ref>{{引網|題=The Prize in Economic Sciences 2022 – Press release|出版=NobelPrize.org|年=2022|址=https://www.nobelprize.org/prizes/economic-sciences/2022/press-release/|引日=2026-09-27}}原辭：「Ben Bernanke analysed the Great Depression of the 1930s, the worst economic crisis in modern history. Among other things, he showed how bank runs were a decisive factor in the crisis becoming so deep and prolonged. When the banks collapsed, valuable information about borrowers was lost and could not be recreated quickly. Society's ability to channel savings to productive investments was thus severely diminished.」</ref>。艾肯格林{{按|Barry Eichengreen}}則咎金本位，謂兩戰之間，金本位非安穩之具，乃金融之大患、繁榮之大敵；其廢也，實為復蘇之始基<ref>{{Citation|last=Eichengreen|first=Barry|chapter=Introduction|title=Golden Fetters: The Gold Standard and the Great Depression, 1919–1939|year=1996|publisher=Oxford University Press|place=New York|isbn=978-0-19-510113-3|doi=10.1093/0195101138.003.0001}}</ref>。金德伯格{{按|Charles P. Kindleberger}}著《蕭條中之天下》{{按|The World in Depression, 1929–1939}}，所重者三，曰恐慌，曰傳染，曰霸權<ref>{{引網|著=Charles P. Kindleberger|題=The World in Depression, 1929-1939|出版=University of California Press|年=2013|址=https://www.ucpress.edu/books/the-world-in-depression-1929-1939/paper|引日=2026-09-27}}</ref>。 聯邦儲備之失，眾議尤多。或謂其坐視泉幣之縮，意在守金本位；羅默以為此說尚在爭論之中<ref name="Romer"/>。或謂當日局中，三說相持，曰白芝浩之論{{按|Bagehot's dictum}}，曰真實票據之說{{按|real bills doctrine}}，曰清算之論{{按|liquidationism}}；議既不一，救亦不力<ref>{{引網|著=Gary Richardson|題=The Great Depression|出版=Federal Reserve History|年=2013|址=https://www.federalreservehistory.org/essays/great-depression|引日=2026-09-27}}</ref>。[[二〇〇二年]]，伯南克時為聯邦儲備理事，賀佛利民九十之壽，譯其意曰，大蕭條之事，君言是也，禍實由我，深致歉焉；賴君之教，後不復蹈<ref>{{引網|著=Ben S. Bernanke|題=On Milton Friedman's Ninetieth Birthday|出版=Board of Governors of the Federal Reserve System|年=2002|址=https://www.federalreserve.gov/boarddocs/speeches/2002/20021108/|引日=2026-09-27}}原辭：「Regarding the Great Depression. You're right, we did it. We're very sorry. But thanks to you, we won't do it again.」</ref>。 稅則之責，亦有異同。美國務院史官謂學者於斯穆特、霍利稅則，護之深淺，所見不同；其招報復以深天下之禍與否，所論亦殊<ref name="OH"/>。羅默則謂此類之策，於貿易或有所損，而於大工業之國，非蕭條之大因；惟原料之價，或因之益賤<ref name="Romer"/>。至若股市之崩，與蕭條本為二事，崩盤特致衰之一端<ref name="Romer"/>；新政之振民心與否，至今未有定論<ref name="Romer"/>。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:美國史]] [[分類:計學]] [[分類:一九三〇年代]] qk235db69kn59l24uh82dvd1ngesgsu 0 139576 446769 2026-09-27T00:17:24Z Itsmine 5 新文「[[File:Circle-trig6.svg|thumb|right|單位圓中割圓諸線之圖。一弧所對，諸線各名；正弦切線，割線矢線，按圖可稽]] '''三角學'''{{按|[[英語]]Trigonometry，其字本諸[[希臘語]]，義謂量三角形也。明季譯書，稱曰大測；其表謂之割圓八線}}，[[數學]]之支也，究[[三角形]]邊角相求之理者也<ref name="BritSum">{{引網|著=The Editors of Encyclopaedia Britannica|題=trigonometry summary|址=https://www.br……」 446769 wikitext text/x-wiki [[File:Circle-trig6.svg|thumb|right|單位圓中割圓諸線之圖。一弧所對，諸線各名；正弦切線，割線矢線，按圖可稽]] '''三角學'''{{按|[[英語]]Trigonometry，其字本諸[[希臘語]]，義謂量三角形也。明季譯書，稱曰大測；其表謂之割圓八線}}，[[數學]]之支也，究[[三角形]]邊角相求之理者也<ref name="BritSum">{{引網|著=The Editors of Encyclopaedia Britannica|題=trigonometry summary|址=https://www.britannica.com/summary/trigonometry|作=Encyclopædia Britannica|言=en}}</ref>。角有廣狹，線有修短；比而列之，是為[[三角函數]]。形分二等：直線所圍，曰平三角；大圓之弧所圍，曰弧三角，亦謂球面三角<ref name="DaCe1">《新法算書》卷九，〈大測〉卷一，因明篇第一。</ref><ref name="BritIndia">{{引網|著=Raymond Walter Barnard|題=Trigonometry: India and the Islamic world|址=https://www.britannica.com/science/trigonometry/India-and-the-Islamic-world|作=Encyclopædia Britannica|年=2026|月=7|言=en}}</ref>。其學肇於測天，其用廣於量地。[[古希臘]]之士，先製弦表；[[天竺]]之家，改用半弦；大食之儒，廣其表式；泰西之學，定其專名。晚明西法東來，譯為大測，與中土句股之術，相參相較；入清而中西薈萃，遂集大成<ref name="QSG506">《清史稿》卷五百六，列傳二百九十三，疇人一。</ref>。 == 名義 == [[崇禎]]中，修曆諸臣，本泰西之法，譯撰成書，名曰《大測》。其序開宗明義曰：「大測者，測三角形法也。」又論古法之窮曰：「句與股交必為直角，直角者正方角也，遇斜角則句股窮矣。」故斷之曰：「三角形之理，非句股可盡，故不名句股也。」<ref name="DCX">《新法算書》卷八，〈大測序〉。據《四庫全書》本；四庫本「弦」字皆改寫其形，今一律錄作「弦」。</ref> 測天所得，皆弧之度分；弧為曲線，無率可準。乃割圓界，取直線，使與弧度相當相準。其線凡八：曰正弦，曰餘弦，曰切線，曰餘切線，曰割線，曰餘割線，曰正矢，曰餘矢，總謂之割圓八線{{按|切線、割線，今謂正切、正割；餘切線、餘割線，今謂餘切、餘割}}<ref name="BXB">《新法算書》卷八十一，〈八線表〉卷上，割圓八線表用法。</ref><ref name="DCX"/>。象限九十度，析為五千四百分；分各八線，都四萬三千二百率。列之成表，按之即得，其序以「為之者勞，用之者逸」稱之<ref name="DCX"/>。一形之中，三邊三角，「任有其三，可得其餘三也」；又以測天所必須，其用大於他測，故名大測<ref name="DCX"/>。 入清，梅文鼎研精曆算，《清史稿·疇人傳》述其說曰：「曆書皆三角法也，內分二支：一曰平三角，一曰弧三角。」<ref name="QSG506"/>平者施於平面，弧者施於渾體；二支分途，其綱乃舉。 [[File:Pitiscus, Bartholomäus – Trigonometriae sive De dimensione triangulorum, 1612 – BEIC 165495.jpg|thumb|right|皮蒂斯庫斯論三角之書，一六一二年刊本之扉頁]] 泰西之名，則後起焉。一五九五年，帕拉丁選侯腓特烈四世之宮廷司鐸皮蒂斯庫斯{{按|Bartholomaeus Pitiscus，一五六一年至一六一三年}}，著書論平面球面之形，以三角之量名其書{{按|拉丁文作Trigonometria}}；西人以此名學，實自是始<ref name="MAA">{{引網|著=Frank J. Swetz、Victor J. Katz|題=Mathematical Treasures – Bartholomew Pitiscus's Trigonometry|址=https://old.maa.org/press/periodicals/convergence/mathematical-treasures-bartholomew-pitiscuss-trigonometry|作=Convergence|出版=Mathematical Association of America|年=2011|月=1|言=en}}</ref>。 == 泰西源流 == [[File:Hipparchus.jpg|thumb|right|喜帕恰斯之像，一八六六年法國書中所繪]] 此章述泰西之事，紀年用西曆。[[古希臘]]有喜帕恰斯{{按|Hipparchus}}者，精於天文，卒於紀元前一百二十七年之後<ref name="BritHippA">{{引網|著=Alexander Raymond Jones|題=Hipparchus|址=https://www.britannica.com/biography/Hipparchus-Greek-astronomer|作=Encyclopædia Britannica|年=2026|月=8|言=en}}</ref>。以圓心所張之角為準，列弦之長短為表；推步之際，屢資其用。惟其表久佚，今不可見。論者譯其意曰：喜氏於算學之功，莫大於以弦表為本，推演三角之學，縱非首創，亦其推而廣之者也<ref name="BritHipp">{{引網|著=Alexander Raymond Jones|題=Hipparchus: Other scientific work: Star catalog, geography, and trigonometry|址=https://www.britannica.com/biography/Hipparchus-Greek-astronomer/Other-scientific-work-Star-catalog-geography-and-trigonometry|作=Encyclopædia Britannica|年=2026|月=8|言=en}}原文作 may have been to develop—if not actually invent—a trigonometry。</ref>。 紀元百年前後，亞歷山卓人梅涅勞斯{{按|Menelaus of Alexandria}}撰《球面論》三卷{{按|Sphaerica}}，始為球面三角形立義，謂三大圓之弧，交而成形。球上之形，與平面迥異：角角相等，則全形相等；三角相併，恆踰二直角<ref name="BritIndia"/>。托勒密{{按|Ptolemy，約一〇〇年至一七〇年}}居亞歷山卓，撰《天文學大成》十三卷{{按|Almagest}}；古籍論三角，完帙傳入中古以後之歐羅巴者，此書為首<ref name="BritIntro">{{引網|著=Eli Maor|題=Trigonometry|址=https://www.britannica.com/science/trigonometry|作=Encyclopædia Britannica|年=2026|月=9|言=en}}</ref>。 [[天竺]]阿耶波多{{按|Aryabhata，約四七五年至五五〇年}}撰書論曆{{按|書名Aryabhatiya}}，舍全弦而用半弦，列以為表；正弦之表，此其權輿。梵語本謂之半弦，後省稱曰弦{{按|梵語ardha-jya，省作jya或jiva}}。大食人譯其書，存其音而不譯其義；其音近於大食語之灣，拉丁譯者遂以灣字譯之{{按|拉丁語sinus}}。克雷莫納人傑拉德{{按|Gherardo of Cremona，約一一一四年至一一八七年}}，譯《天文學大成》諸書為拉丁文，始用此字；歐羅巴諸家從之，正弦之名，由是而定<ref name="BritIndia"/>。[[一六二四年]]，英人岡特{{按|Edmund Gunter}}，身為牧師，工製儀器，始省其字為三字母之符{{按|作sin}}；餘五函之符，繼踵而出<ref name="BritIndia"/>。 中古之世，大食、[[波斯]]之士，承而廣之。八六〇年前後，哈巴什{{按|Ḥabash al-Ḥāsib}}始製正切、餘切之表。巴塔尼{{按|al-Battānī，約八五八年至九二九年}}以表竿之影求日之高，製為影表，自一度迄九十度，度各一率，其實餘切之表也；天竺半弦之術，亦由其書而入歐羅巴<ref name="BritIndia"/>。一二五〇年前後，圖西{{按|Naṣīr al-Dīn al-Ṭūsī，一二〇一年至一二七四年}}著書論三角，不附天文，自為一家，此其始也<ref name="BritIndia"/>。 [[File:Regiomontanus, Johannes – De triangulis planis et sphaericis libri, 1561 – BEIC 4683051.jpg|thumb|right|繆勒《論平面球面三角形》，一五六一年重刊之扉頁]] 十六世紀以前，學者所重，多在球面；蓋天文之學，冠於諸科故也<ref name="BritIndia"/>。天文家[[繆勒]]{{按|Johannes Müller，世稱Regiomontanus，一四三六年至一四七六年}}撰《論各類三角形》{{按|De triangulis omnimodis}}，一五三三年刊於紐倫堡；近世專論三角之書，此其首出。平面球面，解法咸備；[[正弦定理]]，已具今式。雖以文辭述理，未有代數之符，[[哥白尼]]嘗精研之，手批之本，至今猶存<ref name="BritIndia"/>。一六一四年，[[蘇格蘭]]人納皮爾{{按|John Napier}}創對數之法，推算之勞，為之大減；三角之表，亦賴以成<ref name="BritIndia"/>。 == 中土之傳 == [[File:Shen Kuo in the Linping Park.jpg|thumb|right|臨平市民公園之沈括像]] 此章述中土之事，紀年改從年號。古之算家，以句股為宗。《大測序》論之曰：「九章算多以三測一，獨句股章以二測一，則皆三角形也。」<ref name="DCX"/>然句股之術，止御直角，遇斜則窮；測天之家，乃有弧矢割圓之法。[[趙宋|宋]][[沈括]]撰《[[夢溪筆談]]》，嘆「履畝之法，方圓曲直盡矣，未有會圓之術」，乃創拆會之法：以圓徑與所割之數，先以句股求其弦，次以矢自乘倍之，以徑除之，加於弦上而得弧，自謂「古書所不到者」<ref name="MXBT">沈括《夢溪筆談》卷十八，技藝。</ref>。 元世《授時曆》，以測算為宗；其割圓弧矢之法，《元史》削而不載。明之《大統曆》，實本授時；《明史·曆志》錄其法原七目，二曰弧矢割圓<ref name="MS31">《明史》卷三十一，志第七，曆一。本篇直引之文，據《四庫全書》本。</ref><ref name="MS32">《明史》卷三十二，志第八，曆二，大統曆法一上，法原。</ref>。其周天之徑，定為一百二十一度七十五分；以數覈之，三乘其徑，適合周天三百六十五度二十五分，蓋猶守徑一圍三之率也<ref name="MS32"/>。 [[File:Ricci Guangqi.jpg|thumb|right|利瑪竇、徐光啟並立之像，出基歇爾《中國圖說》法文本，一六七〇年刊於阿姆斯特丹]] 崇禎二年{{按|西曆一六二九年}}，敕[[徐光啟]]與李之藻、王應遴及西士羅雅谷等，纂修曆書，陸續成編<ref name="MS98">《明史》卷九十八，志第七十四，藝文三。</ref>。四年{{按|西曆一六三一年}}正月二十八日，光啟進曆書第一次，凡二十四卷；書有《大測》二卷，表有《割圓八線表》六卷<ref name="XF2">《新法算書》卷二，〈緣起〉二，徐光啟崇禎四年正月二十八日題本。</ref>。其後都為《崇禎曆書》百二十六卷，別有《測圓八線立成長表》四卷、《測量全義》十卷，並著於《明史·藝文志》<ref name="MS98"/>。《大測》首篇曰因明，開卷即云：「三角形者，一形而三邊，容有三角也。」分之為平面上形、球上形二類；又援《[[幾何原本]]》第六卷第四、第五題，謂「此二題為大測之根本，不用開方，直以比例得之，法至簡，用至大也」<ref name="DaCe1"/>。 崇禎八年{{按|西曆一六三五年}}，李天經督修曆法，上《參訂曆法條議》二十六則；其論七政者七，六曰：「徑一圍三，非弧矢真法。」謂古曆家以直線測圓，而算用徑一圍三，其術實謬；今立八線之表，弧矢諸線，乘除一次而得。七曰：「球上三角三弧形，非句股可盡。蓋古法測天以句股為本，然句股能御直角，不能御斜角。」<ref name="MS31"/>舊法之短，新法之長，於斯並見。 [[順治]]中，淄川薛鳳祚，初守舊法，後從西士穆尼閣談算，盡傳其術，著《算學會通》。其書所載，曰對數比例，乃「以假數求真數之便法」；曰中法四線，易六十分為百分，以就十進，止列正弦、餘弦、正切、餘切，故名四線<ref name="QSG506"/>。[[清聖祖|聖祖]]留心推步，「一時承學之士，蒸蒸鄉化，肩背相望」<ref name="QSG506"/>。宣城梅文鼎，著曆算之書八十餘種；其《弧三角舉要》五卷，以為「凡曆法所測，皆弧度也，弧線與直線不能為比例」，故剖析渾圓，各於弧線中得其相當直線，「即於無句股中尋出句股，此法之最奇而確者」<ref name="QSG506"/>。《平三角舉要》、《弧三角舉要》、《環中黍尺》、《塹堵測量》諸書，李文貞為之鋟版，行於當世<ref name="FangBao">方苞〈梅徵君墓表〉，《望溪先生文集》卷十二。</ref>；文貞者，大學士李光地之謚也<ref name="QSG262">《清史稿》卷二百六十二，列傳四十九，李光地。</ref>。 == 流衍之用 == [[File:Snellius triangulation 0.jpg|thumb|right|斯涅爾三角測量之圖，一八二一年法人德朗布爾所錄]] 此章復用西曆。十六世紀而後，三角之學，由形而入於數。法蘭西[[韋達]]，倡符號之代數，以三角之式，解代數之方程<ref name="BritModern">{{引網|著=Raymond Walter Barnard、Eli Maor|題=Trigonometry: Modern trigonometry|址=https://www.britannica.com/science/trigonometry/Modern-trigonometry|作=Encyclopædia Britannica|年=2026|月=7|言=en}}</ref>。[[歐拉]]於一七四八年刊《無窮小分析引論》{{按|Introductio in analysin infinitorum}}，引[[複數]]入三角，立<math>e^{i\varphi}=\cos\varphi+i\sin\varphi</math>之式，是為[[歐拉等式]]；今之解析三角，以此為基<ref name="BritModern"/>。[[傅立葉]]證周期之函數，幾皆可析為正弦、餘弦之無窮和；自光學、[[聲學]]，以至無線電之傳、[[地震]]之析，莫不資焉。論者謂三角之學，至傅氏之理而大備<ref name="BritModern"/>。 量地之用，亦與時而進。一五三三年，[[荷蘭]]算家弗里修斯{{按|Gemma Frisius，一五〇八年至一五五五年}}始倡三角之測：先立基線，度其修短；自兩端望遠物而測其角，以三角之理，推其遠近；遞以新得之邊為基，三角相連，網羅全境。同國斯涅爾{{按|Willebrord Snell}}首行其法，連三十三形，綿亙一百三十公里<ref name="BritModern"/>。英人測[[印度]]全境，謂之大三角測量，始於一八〇〇年，訖於一九一三年，終測得十五號峰，即[[聖母峰]]也；四海之山，莫之或崇<ref name="BritModern"/>。 中土亦然。梅文鼎著《分天度里》，謂兩地各知北極之高，又知經度之差，「是有兩邊一角，而求餘一邊」，斜距之里可知；若先知斜距之里而求經度，「是為三邊求角」；其法並以斜弧三角立算<ref name="QSG506"/>。東西之術，殊途同歸。夫三角之學，始於仰觀，終於俯察；肇自弦表，衍為函數。測天量地，無遠弗屆；推步製器，靡不賴焉。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:三角學]] [[分類:數學史]] depbi00e158bvrdyldeh3qlgx567qbv 0 139577 446770 2026-09-27T00:26:47Z Itsmine 5 新文「[[File:Normal Distribution PDF.svg|thumb|right|常態分布之曲線，中隆而旁殺，其形若鐘]] '''統計學'''{{按|[[英語]]Statistics，[[德語]]Statistik，[[法語]]Statistique}}者，聚數以窮理之學也。蒐其散數，陳其圖表；析其同異，推其隱微。<ref name="EB">{{引網|著=Williams, Thomas A.|題=Statistics|址=https://www.britannica.com/science/statistics|作=Encyclopædia Britannica|年=2026|月=8|言=en}}</ref>昔之為國者，欲……」 446770 wikitext text/x-wiki [[File:Normal Distribution PDF.svg|thumb|right|常態分布之曲線，中隆而旁殺，其形若鐘]] '''統計學'''{{按|[[英語]]Statistics，[[德語]]Statistik，[[法語]]Statistique}}者，聚數以窮理之學也。蒐其散數，陳其圖表；析其同異，推其隱微。<ref name="EB">{{引網|著=Williams, Thomas A.|題=Statistics|址=https://www.britannica.com/science/statistics|作=Encyclopædia Britannica|年=2026|月=8|言=en}}</ref>昔之為國者，欲知戶口之眾寡、財用之盈虛，斯學所以肇端；今之治事者，欲化浩繁之數、為可用之知，斯學所以日盛。<ref name="EB"/>其術本於[[或然率]]，其器資於[[數學]]；由一隅以窺全體，據已見以度未知。 == 正名 == [[File:Göttinger Gedenktafel - Achenwall, Gottfried.jpg|thumb|right|哥廷根城中紀阿亨瓦爾之碑]] 泰西之名，起於[[德意志]]之講學。阿亨瓦爾{{按|Gottfried Achenwall}}者，德意志之儒也。一七四六年講學於馬堡{{按|Marburg}}，承其師之遺範，所授者國政之學，時俗稱之曰統計。<ref name="NDB">{{引網|著=Zahn, Friedrich; Meier, Ernst|題=Achenwall, Gottfried|址=https://www.deutsche-biographie.de/sfz68124.html|作=Neue Deutsche Biographie|出版=Bayerische Staatsbibliothek|年=1953|言=de}}第一卷，頁三十二至三十三。</ref>一七四八年，受聘於哥廷根大學{{按|Universität Göttingen}}；明年著《歐洲諸國國政新學綱要》{{按|Abriß der neuesten Staatswissenschaft der vornehmsten Europäischen Reiche und Republiken}}，是為其教本之首編。<ref name="ADB">{{引網|著=Steffenhagen|題=Achenwall, Gottfried|址=https://www.deutsche-biographie.de/sfz68124.html|作=Allgemeine Deutsche Biographie|出版=Bayerische Staatsbibliothek|年=1875|言=de}}第一卷，頁三十。</ref>其所陳者，一國之土地人民，政體治法，水陸之師，贏絀之數。其意在敍列國之形勢，不在計物數之多寡，故圖表之用，殆無有焉。<ref name="NDB"/>其後施勒策{{按|August Ludwig von Schlözer}}繼主講席，尊之為統計之父，後世多沿其稱。然《新德意志傳記》辨之，謂阿氏講此學，非其首倡；統計之名，亦非其所創；國政之學，實祖康林{{按|Hermann Conring}}，而阿氏上承其師施邁策爾{{按|M. Schmeitzel}}之緒。<ref name="NDB"/> [[File:SUGI Koji.jpg|thumb|right|杉亨二之像，日人尊為統計學之開祖]] 東土之事，各從其國紀年；泰西之事，則書西曆。以統計二字當西語之名，其說定於日本[[明治]]之世。<ref name="StatJP">{{引網|題=「統計」という言葉の起源|址=https://www.stat.go.jp/naruhodo/15_episode/episode/toukei.html|出版=總務省統計局|言=ja}}</ref>譯其意曰，統者總攬，計者量度，謂總其全而計之；不問一事之細，但觀全體之形。<ref name="StatJP"/><ref name="yiming">原文謂二字合之，其意為「すべてを集めて計算する」。又杉亨二音寫之名，原作寸多知寸知久（スタチスチク）。</ref>明治之初，譯者各異其辭，有曰政表者，有曰表記、表紀者，有曰形勢者。杉亨二不欲強為之譯，主以音寫其名，作寸多知寸知久，且為之別造國字。然諸名皆寂，惟統計獨傳。<ref name="StatJP"/> 首以統計譯其名者，今無確證。石橋重朝後長內閣統計局，自言[[一八六九年|明治二年]]肄業開成所，見一小冊已用此名，且自注其譯未善，姑以假之；然未詳撰者之名。一橋大學細谷新治推為柳河春三，而求諸柳河之書，迄無明文。<ref name="Okuzumi">{{引網|著=奧積雅彥|題=統計図書館ミニトピックス№1　公文書で初めて統計の用語が登場したのはいつか？|址=https://www.stat.go.jp/library/pdf/minitopics1.pdf|出版=總務省統計局|年=2018|月=10|言=ja}}</ref>[[一八七〇年|明治三年]]八月四日，外務省移文諸省，告以編次貿易之表，文中已見統計年鑑之語，官書用此名者，蓋以此為最先。<ref name="Okuzumi"/>[[一八七一年|明治四年]]，[[伊藤博文]]自美國歸而建議；七月，大藏省置統計司，八月改稱統計寮，官署以統計為名者，自此始。<ref name="Okuzumi"/>[[一八七四年|明治七年]]，箕作麟祥譯[[法國|法蘭西]]之書，文部省刊之，題曰《統計學》。<ref name="StatJP"/> 中土以之名官，則見於清季。[[一九〇七年|光緒三十三年]]九月甲辰，《清史稿》書曰「命各省立調查局，各部、院設統計處」。<ref name="QSG24">《清史稿》卷二十四，本紀二十四，德宗本紀二。</ref>是歲憲政編查館成，下設編製、統計、官報三局，局置局長、副局長各一人。<ref name="QSG114">《清史稿》卷一百十四，志八十九，職官一。</ref> == 溯源 == 計民之政，由來尚矣。《[[周禮]]》敍小司徒之職曰「掌建邦之教法，以稽國中及四郊、都鄙之夫家、九比之數，以辨其貴賤、老幼、廢疾」，<ref name="ZL">《周禮·地官司徒》。</ref>是戶口之籍，周官已掌之矣。《[[商君書]]·去彊》以十三數為國之本：境內倉口，壯男壯女，老弱官士，以至馬牛芻藁，皆當周知。<ref name="SJS">《商君書》卷一，去彊第四。</ref>且曰「欲彊國，不知國十三數，地雖利，民雖眾，國愈弱至削」。<ref name="SJS"/>然其書未必出於[[商鞅]]之手，《四庫全書總目》謂「殆法家者流掇鞅餘論，以成是編」，<ref name="SK">《四庫全書總目》卷一百一，子部十一，法家類，《商子》五卷。</ref>讀者當審焉。 [[File:GRAUNT, John. (1620-1674). Natural and political observations.png|thumb|right|格朗特之書初刊之扉葉]] 泰西以數究民生者，[[英格蘭]]格朗特{{按|John Graunt}}實開其端。格朗特，[[倫敦]]之賈也，業衣飾雜貨，家以殷富。倫敦諸堂區，自一五三二年而錄死者之籍。格朗特閱之既久，見生死之數，歲有常度，乃著《死亡表之自然與政治觀察》{{按|Natural and Political Observations … Made upon the Bills of Mortality}}，刊於[[一六六二年]]。<ref name="EBGraunt">{{引網|題=John Graunt|址=https://www.britannica.com/biography/John-Graunt|作=Encyclopædia Britannica|言=en}}</ref>其友配第{{按|William Petty}}承其緒，天文家哈雷{{按|Edmond Halley}}亦受其沾溉。<ref name="EBGraunt"/>一六九三年，哈雷取布雷斯勞{{按|Breslau}}一城之生卒簿，推人壽之修短，定年金之價值，登於皇家學會{{按|Royal Society}}之《哲學匯刊》{{按|Philosophical Transactions}}。<ref name="Halley1693">{{cite journal |last=Halley |first=Edmond |title=An Estimate of the Degrees of the Mortality of Mankind; Drawn from Curious Tables of the Births and Funerals at the City of Breslaw; with an Attempt to Ascertain the Price of Annuities upon Lives |journal=Philosophical Transactions of the Royal Society of London |year=1693 |volume=17 |issue=196 |pages=596–610 |doi=10.1098/rstl.1693.0007}}</ref> 或然之理，亦萌於斯世。一六五四年之夏，[[帕斯卡]]與費馬{{按|Pierre de Fermat}}往復致書，凡五通，論擲骰之數，議輟賭分注之方，或然率之學，由是奠基。<ref name="MTPascal">{{引網|著=O'Connor, J. J.; Robertson, E. F.|題=Blaise Pascal|址=https://mathshistory.st-andrews.ac.uk/Biographies/Pascal/|作=MacTutor History of Mathematics|出版=University of St Andrews|年=1996|月=12|言=en}}</ref>貝葉斯{{按|Thomas Bayes}}，英格蘭之牧師也，一七六一年卒。其友普萊斯{{按|Richard Price}}得其遺稿，寄皇家學會，<ref name="MTBayes">{{引網|著=O'Connor, J. J.; Robertson, E. F.|題=Thomas Bayes|址=https://mathshistory.st-andrews.ac.uk/Biographies/Bayes/|作=MacTutor History of Mathematics|出版=University of St Andrews|年=2004|月=6|言=en}}</ref>刊於《哲學匯刊》第五十三卷，題曰《論或然之學一題之解》{{按|An Essay towards Solving a Problem in the Doctrine of Chances。其卷繫於一七六三年，數學史庫則謂一七六四年始刊}}。<ref name="Bayes1763">{{cite journal |last=Bayes |first=Thomas |title=An Essay towards Solving a Problem in the Doctrine of Chances |journal=Philosophical Transactions of the Royal Society of London |year=1763 |volume=53 |pages=370–418 |doi=10.1098/rstl.1763.0053}}</ref>後世貝葉斯之學，即以其名名之。<ref name="MTBayes"/> [[File:Carl Friedrich Gauss 1840 by Jensen.jpg|thumb|right|[[高斯]]之像，一八四〇年所繪]] 一八〇五年，法蘭西勒讓德{{按|Adrien-Marie Legendre}}論彗星之軌道，附以最小二乘之術{{按|method of least squares}}。[[一八〇九年]]，高斯著《天體運動論》{{按|Theoria motus corporum coelestium}}，亦用其術，且自言得之在先。二家遂有先後之爭，統計史中，此爭最著。<ref name="Stigler1981">{{cite journal |last=Stigler |first=Stephen M. |title=Gauss and the Invention of Least Squares |journal=The Annals of Statistics |year=1981 |volume=9 |issue=3 |pages=465–474 |doi=10.1214/aos/1176345451}}</ref>斯蒂格勒{{按|Stephen M. Stigler}}考之，以為高斯先有其法，事或可信，惟未能宣之於同時之人；然其說亦未敢自以為定論。<ref name="Stigler1981"/> == 近世 == [[File:Nightingale-mortality.jpg|thumb|right|[[南丁格爾]]所繪雞冠之圖，分瓣設色，以示克里米亞之役士卒死亡之由]] 克里米亞之役{{按|Crimean War}}，起於一八五四年，訖於一八五六年，英、法、土耳其共拒俄羅斯。南丁格爾督傷兵之院，以院中之數計死者之率，知清潔之法既修，則死亡可減。乃通淨水之源，出私財以購蔬果、備器用。死者之率，初為百中之六十；一八五五年二月，降至四十二有奇；及春，止於二有奇。<ref name="MTNight">{{引網|著=O'Connor, J. J.; Robertson, E. F.|題=Florence Nightingale|址=https://mathshistory.st-andrews.ac.uk/Biographies/Nightingale/|作=MacTutor History of Mathematics|出版=University of St Andrews|年=2003|月=10|言=en}}</ref>既而以其數繪為圓圖，自名雞冠{{按|coxcombs}}；分瓣設色，以瓣之廣狹，示死者之多寡。[[一八五八年]]，以其於軍旅醫院之數，功績卓然，選為皇家統計學會{{按|Royal Statistical Society}}之會士，女子膺此選者，自之始。<ref name="MTNight"/> 高爾頓{{按|Francis Galton}}，博通之士，兼治人類之學。<ref name="MTGalton">{{引網|著=O'Connor, J. J.; Robertson, E. F.|題=Francis Galton|址=https://mathshistory.st-andrews.ac.uk/Biographies/Galton/|作=MacTutor History of Mathematics|出版=University of St Andrews|年=2003|月=10|言=en}}</ref>[[一八八六年]]著論，考父母子女身長之承，見子之高矮，常歸於眾人之中，名之曰迴歸{{按|regression}}。<ref name="Galton1886">{{cite journal |last=Galton |first=Francis |title=Regression Towards Mediocrity in Hereditary Stature |journal=The Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland |year=1886 |volume=15 |pages=246 |doi=10.2307/2841583}}</ref>[[一八八八年]]，又比同人二體之大小，立相關之指{{按|index of correlation}}。<ref name="MTGalton"/> 皮爾遜{{按|Karl Pearson}}承其學而光大之。[[一八九三年]]，始立標準差{{按|standard deviation}}之名。<ref name="MTPearson">{{引網|著=O'Connor, J. J.; Robertson, E. F.|題=Karl Pearson|址=https://mathshistory.st-andrews.ac.uk/Biographies/Pearson/|作=MacTutor History of Mathematics|出版=University of St Andrews|年=2003|月=10|言=en}}</ref>[[一九〇〇年]]，創卡方之檢{{按|chi-squared test}}，以察所觀之數與所期之數，其相去之遠，能否歸諸隨機之取樣。<ref name="Pearson1900">{{cite journal |last=Pearson |first=Karl |title=On the Criterion that a Given System of Deviations from the Probable in the Case of a Correlated System of Variables is Such that it Can be Reasonably Supposed to have Arisen from Random Sampling |journal=The London, Edinburgh, and Dublin Philosophical Magazine and Journal of Science |year=1900 |volume=50 |issue=302 |pages=157–175 |doi=10.1080/14786440009463897}}</ref>[[一九〇一年]]，與韋爾登{{按|Weldon}}、高爾頓共創《生物計量》{{按|Biometrika}}，身任其編，垂三十五年。[[一九一一年]]，倫敦大學學院{{按|University College London}}合其二室，立應用統計之系，皮爾遜主之，為高爾頓優生學講座之首任。<ref name="MTPearson"/> 戈塞{{按|William Sealy Gosset}}，本治化學。[[一八九九年]]，入[[愛爾蘭]]都柏林{{按|Dublin}}健力士之釀坊{{按|Arthur Guinness Son and Company}}。釀事求精，而取樣甚寡，乃究小樣之理；[[一九〇五年]]，就皮爾遜於倫敦而學焉。<ref name="MTGosset">{{引網|著=O'Connor, J. J.; Robertson, E. F.|題=William Sealy Gosset|址=https://mathshistory.st-andrews.ac.uk/Biographies/Gosset/|作=MacTutor History of Mathematics|出版=University of St Andrews|年=2003|月=10|言=en}}</ref>[[一九〇八年]]，託名學生{{按|Student}}，著《論均值之或差》{{按|The Probable Error of a Mean}}。<ref name="Student1908">{{cite journal |author=Student |title=The Probable Error of a Mean |journal=Biometrika |year=1908 |volume=6 |issue=1 |pages=1–25 |doi=10.2307/2331554}}</ref>後世所謂學生氏之檢{{按|Student's t-test}}，實出於是。<ref name="MTGosset"/> [[File:Youngronaldfisher2.JPG|thumb|right|費雪少時之像，攝於[[一九一三年]]]] 費雪{{按|Ronald Aylmer Fisher}}，[[一九一九年]]就洛桑農事試驗場{{按|Rothamsted Experimental Station}}之職。其論試驗也，創隨機之配、變異之析{{按|randomisation；analysis of variance}}，諸因並試，各別其功；前此一試一因之拙，於是乎革。<ref name="MTFisher">{{引網|著=O'Connor, J. J.; Robertson, E. F.|題=Ronald Aylmer Fisher|址=https://mathshistory.st-andrews.ac.uk/Biographies/Fisher/|作=MacTutor History of Mathematics|出版=University of St Andrews|年=2003|月=10|言=en}}</ref>[[一九二一年]]，立概似之說{{按|likelihood}}；[[一九二二年]]，更定統計之義，謂其要在約繁數為簡言。<ref name="MTFisher"/>[[一九二五年]]，著《研究者之統計方法》{{按|Statistical Methods for Research Workers}}，<ref name="Fisher1925">{{Citation|著=Fisher, R. A.|題=Statistical Methods for Research Workers|出版社=Oliver and Boyd|地=Edinburgh|年=1925|言=en}}</ref>屢經增訂，終身不輟；[[一九三五年]]，著《試驗之設計》{{按|The Design of Experiments}}。<ref name="MTFisher"/> 內曼{{按|Jerzy Neyman}}與皮爾遜之子愛根{{按|Egon Sharpe Pearson}}，自[[一九二八年]]至[[一九三三年]]，合著數篇，究假說之檢驗。<ref name="MTNeyman">{{引網|著=O'Connor, J. J.; Robertson, E. F.|題=Jerzy Neyman|址=https://mathshistory.st-andrews.ac.uk/Biographies/Neyman/|作=MacTutor History of Mathematics|出版=University of St Andrews|年=2003|月=10|言=en}}</ref>一九三三年之篇，論何術之檢最為精當。<ref name="NP1933">{{cite journal |last1=Neyman |first1=Jerzy |last2=Pearson |first2=Egon Sharpe |title=On the Problem of the Most Efficient Tests of Statistical Hypotheses |journal=Philosophical Transactions of the Royal Society of London. Series A |year=1933 |volume=231 |pages=289–337 |doi=10.1098/rsta.1933.0009}}</ref>內曼又立信賴區間{{按|confidence interval}}之說，其用至今未替。<ref name="MTNeyman"/> == 門類 == 統計之術，大別有二。其一曰敍述，列之以表，示之以圖，約之以數，所以明其形也；其一曰推論，本於或然，由樣本以窺全體，有估計，有檢驗，所以度其未知也。<ref name="EB"/>至於試驗之設計、迴歸與相關、時序之預測、非參數之法、品質之管制、抽樣之調查、決策之分析，皆其枝葉也。<ref name="EB"/> 論其宗旨，分為二家。古典之學{{按|classical statistics}}，以偶然之頻為本；貝葉斯之學{{按|Bayesian statistics}}，以信念之度為本。二家之術，各有所長；其於假說之可信、證據之輕重，議論未息。<ref name="SEP">{{引網|著=Romeijn, Jan-Willem|題=Philosophy of Statistics|址=https://plato.stanford.edu/entries/statistics/|作=Stanford Encyclopedia of Philosophy|年=2014|月=8|言=en}}</ref> == 論議 == 統計之學，其流亦有可議者。高爾頓號為優生學之父；<ref name="MTGalton"/>皮爾遜任高爾頓優生學講座；<ref name="MTPearson"/>費雪少時即謀立劍橋優生之會，後又議以家貼視其所入之多寡而定之，時人鮮從。<ref name="MTFisher"/>優生之說既見棄於世，諸家之名亦隨之而損。[[二〇二〇年]]，劍橋岡維爾與凱斯學院{{按|Gonville and Caius College}}撤費雪之紀念窗；倫敦大學學院舊以費雪名其室者，亦易其名。<ref name="MTFisher"/> 費雪與皮爾遜，積不相能。[[一九一七年]]，皮爾遜著文駁費雪之說，爭端遂起。皮爾遜主《生物計量》，屢攻費雪卡方之用；皇家統計學會亦不刊費雪之文，費雪憤而去會。一九三三年，皮爾遜退，大學分其講座為二，費雪與愛根·皮爾遜分主之，同處一院，而積怨未解。<ref name="MTFisher"/> 近世之論，尤在顯著之率{{按|p值，英語p-value}}。[[二〇一六年]]，美國統計學會{{按|American Statistical Association}}以世人多誤用其率，發為聲明，立為六則。<ref name="ASA2016">{{cite journal |last1=Wasserstein |last2=Lazar |title=The ASA Statement on p-Values: Context, Process, and Purpose |journal=The American Statistician |year=2016 |volume=70 |issue=2 |pages=129–133 |doi=10.1080/00031305.2016.1154108}}</ref>譯其意曰，其率可示所得之數與所設之模相悖之度；然不能示所究之說為真之率，亦不能示其數純出偶然之率；立論決策，不可但視其率之越限與否；推論之道，貴於盡陳其實；其率不示效應之鉅細，亦不示事理之輕重；單恃此率，不足以衡一模一說之證。<ref name="ASA2016"/><ref name="ASAyuan">其第二則原文曰「P-values do not measure the probability that the studied hypothesis is true」云云；餘則見原刊。</ref> == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:數學]] [[分類:數學史]] 7ivefdee1euansxwcvhufrjacfdqnv9 0 139578 446771 2026-09-27T00:27:10Z Itsmine 5 渡至[[統計學]] 446771 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[統計學]] 4zi2m950cisscd70sxy7y7zzrl6o665 0 139579 446772 2026-09-27T00:44:17Z Itsmine 5 新文「[[File:Aerial view of center pivot irrigation.jpg|thumb|right|美國西部中樞迴轉噴灌之田，自空俯視]] '''灌溉'''{{按|[[英語]]Irrigation}}者，引水注田、以濟稼穡之術也。天澤不降，則人力挽之；川流在側，則溝洫導之。許慎《[[說文解字]]》以灌、漑為二水之名，而釋漑又曰「一曰灌注也」；其釋湖，則云「川澤所仰以灌漑也」<ref name="SW">《說文解字》卷十一上，水部。</ref>。……」 446772 wikitext text/x-wiki [[File:Aerial view of center pivot irrigation.jpg|thumb|right|美國西部中樞迴轉噴灌之田，自空俯視]] '''灌溉'''{{按|[[英語]]Irrigation}}者，引水注田、以濟稼穡之術也。天澤不降，則人力挽之；川流在側，則溝洫導之。許慎《[[說文解字]]》以灌、漑為二水之名，而釋漑又曰「一曰灌注也」；其釋湖，則云「川澤所仰以灌漑也」<ref name="SW">《說文解字》卷十一上，水部。</ref>。是二字連文，漢世已然。泰西辭書譯其意曰：灌溉者，以人力施水於地也；田有不先得水，則不可耕者<ref name="Brit">{{引網|題=Irrigation|址=https://www.britannica.com/technology/irrigation|著=Benjamin A. Jones|出版=Encyclopædia Britannica|引日=二〇二六年九月二十七日}}原辭：「Irrigation, in agriculture, the artificial application of water to land. Some land requires irrigation before it can be used for any agricultural production.」</ref>。 其為術也，或堰川以分流，或鑿井以承泉，或轉輪以升水，或布管以滴根。其為功也，斥鹵可化為膏腴，凶年可易為樂歲。然水之為物，利害相倚。得其道，則沃野千里；失其度，則鹽鹵侵田。故太史公歎曰：「甚哉，水之為利害也！」<ref name="SJ">《史記》卷二十九，河渠書第七。</ref> == 溯源 == [[File:Zhengguo Canal Map zh.png|thumb|right|鄭國渠形勢之圖]] 古之治田，先治其水。《[[周禮]]》載稻人之職，「掌稼下地。以潴畜水，以防止水，以溝蕩水，以遂均水，以列舍水，以澮寫水」<ref name="ZL">《周禮·地官司徒·稻人》。</ref>。潴以蓄之，防以止之；溝以蕩之，遂以均之。蓄洩有其序，縱橫成其章。[[荀況|荀卿]]論王者之制，以「脩隄梁，通溝澮，行水潦，安水臧，以時決塞，歲雖凶敗水旱，使民有所耘艾」為[[司空]]之事<ref name="XZ">《荀子·王制》。</ref>。溝洫之政，古人列於官守；決塞之宜，先哲責於有司。 戰國之世，列國競興水利。[[魏]]之[[鄴]]地，田惡而斥鹵，引漳水以溉之，遂成良田。其事，《[[史記]]》繫之西門豹，曰「西門豹引漳水溉鄴，以富魏之河內」<ref name="SJ"/>；《[[呂氏春秋]]》繫之史起，且載鄴民之歌曰：「鄴有聖令，時為史公，決漳水，灌鄴旁，終古斥鹵，生之稻粱。」<ref name="LS">《呂氏春秋》卷十六，先識覽，樂成。</ref>二說之異，詳見〈疑義〉。 [[韓]]畏[[秦]]之東伐，遣水工鄭國說秦鑿渠，欲罷其力。渠自中山西邸瓠口，鑿涇水，並北山，東注洛，三百餘里。役至中途而謀泄，秦欲殺之。鄭國曰：「始臣為閒，然渠成亦秦之利也。」秦以為然，卒使就渠。渠成，「溉澤鹵之地四萬餘頃，收皆畝一鐘。於是關中為沃野，無凶年，秦以富彊，卒并諸侯」，因命曰鄭國渠<ref name="SJ"/>。本為疲秦之計，反成并吞之資；始以間諜而至，終以渠名而傳。 [[File:Dujiang Weir.jpg|thumb|right|都江堰全景]] 蜀守冰「鑿離碓，辟沫水之害，穿二江成都之中」，二江可以行舟，「有餘則用溉浸，百姓饗其利」<ref name="SJ"/>。《[[漢書]]》始著其姓，稱曰李冰<ref name="HS">《漢書》卷二十九，溝洫志第九。</ref>。常璩《華陽國志》述其功曰：冰「壅江作堋」，「溉灌三郡，開稻田。於是蜀沃野千里，號為陸海。旱則引水浸潤，雨則杜塞水門，故記曰：『水旱從人，不知饑饉。』『時無荒年，天下謂之天府』也」<ref name="HY">《華陽國志》卷三，蜀志。</ref>。旱則開閘以引，潦則閉門以防；上承岷江之水，下潤成都之野。後世之都江堰，即其遺規也。聯合國教育科學及文化組織{{按|UNESCO}}謂其堰始築於西曆紀元前三世紀，約當前二五六年；[[二〇〇〇年]]錄為世界遺產；據其著錄，今溉田六十六萬八千七百公頃<ref name="WHC1001">{{引網|題=Mount Qingcheng and the Dujiangyan Irrigation System|址=https://whc.unesco.org/en/list/1001|出版=UNESCO World Heritage Centre|引日=二〇二六年九月二十七日}}</ref>。 漢興，言水利者益眾。元鼎六年，左內史兒寬奏穿六輔渠，以益溉鄭國渠旁高卬之田；[[漢世宗孝武皇帝|武帝]]詔曰：「農，天下之本也。泉流灌寖，所以育五穀也。」<ref name="HS"/>[[前九十五年|太始二年]]，趙中大夫白公奏穿渠，引涇水，首起谷口，尾入櫟陽，注渭中，袤二百里，溉田四千五百餘頃，因名白渠。民歌之曰：「田於何所？池陽、谷口。鄭國在前，白渠起後。舉臿為雲，決渠為雨。涇水一石，其泥數斗。且溉且糞，長我禾黍。衣食京師，億萬之口。」<ref name="HS"/>臨晉之民，願穿洛水以溉鹵地，官發卒萬餘人為之。岸善崩，乃鑿井，深者四十餘丈，井下相通行水；史遷曰「井渠之生自此始」，穿渠得龍骨，故名龍首渠<ref name="SJ"/>。地上之渠易圮，則轉而行於地中；一方之利既見，則競起於四境。自是「用事者爭言水利」，北至朔方、酒泉，東至東海、泰山，皆穿渠為溉田，各萬餘頃<ref name="SJ"/>。 [[File:Tiangong Kaiwu Chain Pumps.jpg|thumb|right|《天工開物》所繪龍骨水車]] 至若升水之器，其制亦古。《莊子》載子貢之言曰：「鑿木為機，後重前輕，挈水若抽，數如泆湯，其名為槔。」<ref name="ZZ">《莊子·天地》。</ref>[[明]]宋應星著《[[天工開物]]》，自序署崇禎十年丁丑<ref name="TGZX">《天工開物·自序》。</ref>。其書記河濱筒車曰：「堰陂障流，繞于車下，激輪使轉，挽水入筒，一一傾于笕內，流入畝中。晝夜不息，百畝無憂。」湖池不流之水，則「或以牛力轉盤，或聚數人踏轉」，「大抵一人竟日之力，灌田五畝，而牛則倍之」<ref name="TG">《天工開物》卷上，乃粒第一，水利。</ref>。水激則輪自轉，人勞則畜代之；器愈巧而力愈省，田愈廣而溉愈周。 == 異域之制 == [[File:Qanat cross section.svg|thumb|right|暗渠剖面之圖]] [[File:Élévation de l'eau avec 3 chadoufs.jpg|thumb|right|三槔相承，遞升其水]] [[兩河之盂]]之農，引河為渠，由來甚古。近人雅各布森{{按|Thorkild Jacobsen}}、亞當斯{{按|Robert M. Adams}}[[一九五八年]]撰文，譯其意曰：土中之鹽漸積，河泥漸淤，皆足以隳古之文明<ref name="JA">{{Cite journal |last1=Jacobsen |first1=Thorkild |last2=Adams |first2=Robert M. |title=Salt and Silt in Ancient Mesopotamian Agriculture |journal=Science |year=1958 |volume=128 |issue=3334 |pages=1251–1258 |doi=10.1126/science.128.3334.1251 |pmid=17793690}}原辭：「Progressive changes in soil salinity and sedimentation contributed to the breakup of past civilizations.」</ref>。後之述者，謂其南境久灌之田，[[小麥]]之植日衰，[[大麥]]代之而興，地力既竭，畝收亦漸減，其故多在於鹽<ref name="Shahid">{{Citation |last=Shahid |first=Shabbir A. |chapter=Soil Salinity: Historical Perspectives and a World Overview of the Problem |title=Guideline for Salinity Assessment, Mitigation and Adaptation Using Nuclear and Related Techniques |year=2018 |publisher=Springer |place=Cham |pages=43–53 |isbn=978-3-319-96189-7 |doi=10.1007/978-3-319-96190-3_2}}原辭：「concurrent with the shift to barley cultivation, there was an appreciable and serious decline in soil fertility and gradual declines in barley yields, which for the most part can be attributed to salinization.」</ref>。 [[埃及]]之農，恃[[尼羅河]]之歲漲。築土為堤，區田以受洪；河退之後，猶蓄其水，淤泥既肥，則收穫以待來歲之漲，是曰區灌{{按|英語 basin irrigation}}<ref name="BritBasin">{{引網|題=Basin system|址=https://www.britannica.com/technology/basin-system|出版=Encyclopædia Britannica|引日=二〇二六年九月二十七日}}原辭：「ponding back the floodwater for as long as possible after the river had receded, so that enriched soil could bring forth a harvest before the floods of the following season.」</ref>。歷代相沿，皆用此法；至西曆十九世紀，堰閘既興，貨殖之作物既盛，然後周年常灌之法乃行<ref name="MS">{{Cite journal |last1=Manning |first1=Joseph G. |last2=Schor |first2=Paul |title=État et irrigation en Égypte antique |journal=Annales. Histoire, Sciences Sociales |year=2002 |volume=57 |issue=3 |pages=611–623 |doi=10.3406/ahess.2002.280067}}</ref>。 [[波斯]]之地，則有暗渠{{按|[[波斯語]]قنات，[[英語]]qanat}}。鑿隧於谷首，承沖積之伏泉；順勢以引流，行地中者每數公里。其高下之度，長短之量，皆賴老工世代相傳<ref name="WHC1506">{{引網|題=The Persian Qanat|址=https://whc.unesco.org/en/list/1506|出版=UNESCO World Heritage Centre|引日=二〇二六年九月二十七日}}原辭：「tapping alluvial aquifers at the heads of valleys and conducting the water along underground tunnels by gravity, often over many kilometres」</ref>。[[二〇一六年]]，教科文組織錄[[伊朗]]暗渠十一處為世界遺產<ref name="WHC1506"/>。 == 今法 == [[File:Chinakohl Bestand mit Tropfbewässerung, Josef Schlaghecken.jpg|thumb|right|白菜之田，布管以滴灌]] 今之灌法，[[聯合國]]糧食及農業組織{{按|FAO}}分而為三。曰地面之灌，水循地勢，自流於田面，其式有區、有溝、有帶{{按|英語 basin、furrow、border}}；曰噴灌，以機汲水，行於管中，旋頭噴灑，有似天雨；曰滴灌，以壓送水，管達田間，由滴頭徐注株旁之土<ref name="FAO">{{引網|題=Irrigation Water Management: Irrigation Methods, Chapter 1|址=https://www.fao.org/4/S8684E/s8684e02.htm|著=C. Brouwer、K. Prins、M. Kay、M. Heibloem|出版=Food and Agriculture Organization of the United Nations|引日=二〇二六年九月二十七日}}</ref>。地面之灌，借地勢而自流；噴灑之灌，仿天雨而均布；點滴之灌，就根株而徐潤。 論者恆言，灌溉之田，所出居天下作物四成，所取居天下淡水七成；然其數之所自，近人頗有疑焉<ref name="Puy">{{Cite journal |last1=Puy |first1=Arnald |last2=Linga |first2=Seth N. |last3=Wei |first3=Nanxin |last4=Flinders |first4=Samuel |last5=Callow |first5=Bethan |last6=Allen |first6=Grace |last7=Cross |first7=Beatrice |last8=Aguiló-Rivera |first8=Carmen |last9=Lankford |first9=Bruce |title=Widely cited global irrigation statistics lack empirical support |journal=PNAS Nexus |year=2025 |volume=4 |issue=11 |pages=pgaf323 |doi=10.1093/pnasnexus/pgaf323}}原辭：「60–80% of all citation paths lead to sources that lack supporting data or that do not even contain the 40 or 70% numbers.」</ref>，詳見〈疑義〉。 == 論議 == 灌溉之事，巧拙之辨，古已有之。《莊子》載漢陰丈人「鑿隧而入井，抱甕而出灌，搰搰然用力甚多而見功寡」；子貢勸以桔槔，丈人忿然作色曰：「有機械者必有機事，有機事者必有機心。」又曰：「吾非不知，羞而不為也。」<ref name="ZZ"/>用力寡而見功多，[[孔子]]之徒所勸；守純白而去機心，漢陰丈人所持。 漢世治河，溉田之利害，議者分為兩途。哀帝之初，待詔賈讓奏治河之策，以「多穿漕渠於冀州地，使民得以溉田，分殺水怒」為中策，謂「若有渠溉，則鹽鹵下溼，填淤加肥」，「高田五倍，下田十倍」<ref name="HS"/>。[[王莽]]之時，大司馬史張戎則曰：「河水重濁，號為一石水而六斗泥。今西方諸郡，以至京師東行，民皆引河、渭山川水溉田。春夏乾燥，少水時也，故使河流遲，貯淤而稍淺；雨多水暴至，則溢決。」乃請「各順從其性，毋復灌溉」<ref name="HS"/>。一謂分流可以殺其怒，一謂全流可以刷其沙；一以溉田為富國之術，一以溉田為決河之源。 西士有魏特夫{{按|Karl A. Wittfogel}}者，[[一九五七年]]著《東方專制》{{按|Oriental Despotism}}<ref name="Wittfogel">{{Citation |last=Wittfogel |first=Karl A. |title=Oriental Despotism |year=1957 |publisher=Yale University Press |place=New Haven}}</ref>。布策{{按|Karl W. Butzer}}述之，譯其意曰：「水利」一辭，經魏氏之書，遂兼趨於東方專制之政治社會之義；然無論其說當否，上古文明之興，數者固與河濱灌溉相繫<ref name="Butzer">{{Citation |last=Butzer |first=Karl W. |title=Early Hydraulic Civilization in Egypt: A Study in Cultural Ecology |year=1976 |publisher=University of Chicago Press |place=Chicago |pages=xiii |isbn=0-226-08635-6}}原辭：「mainly through the writings of Karl Wittfogel, hydraulic has attained the added connotation of those social and political processes leading to or culminating in a system of 'Oriental despotism.'」「Whatever one may think of Wittfogel's interpretations and generalizations, the basic fact remains that several of the earliest civilizations were identified with hydraulic systems conditioned to natural floodplains.」</ref>。曼寧{{按|Joseph G. Manning}}考埃及故事，譯其意曰：其灌溉之制，未有證據可繫於專制之政；朝廷雖有集權之名，治水實散在地方<ref name="MS2">{{Cite journal |last1=Manning |first1=Joseph G. |last2=Schor |first2=Paul |title=État et irrigation en Égypte antique |journal=Annales. Histoire, Sciences Sociales |year=2002 |volume=57 |issue=3 |pages=611–623 |doi=10.3406/ahess.2002.280067}}原辭：「there is no evidence that connects the irrigation system to a 'despotic' form of government in ancient Egypt.」</ref>。治水成專制之說，倡之者以為通則，駁之者以為臆斷；是非之定，猶待後考。 == 疑義 == 引漳溉鄴，其功之屬，諸書異辭。《史記·河渠書》繫之西門豹<ref name="SJ"/>；褚少孫補〈滑稽列傳〉亦稱豹「發民鑿十二渠，引河水灌民田，田皆溉」<ref name="SJ126">《史記》卷一百二十六，滑稽列傳第六十六，褚少孫補。</ref>。《呂氏春秋》則載史起之言，謂「漳水在其旁而西門豹弗知用」<ref name="LS"/>；《漢書》亦以史起為鄴令而引漳水<ref name="HS"/>。按《漢書》，西門豹為鄴令在[[魏文侯]]時，史起之議在文侯曾孫[[魏襄王]]時<ref name="HS"/>，前後相去數世。二說孰是，今未能定，姑並存之。 李冰之年，亦有參差。《史記》但稱「蜀守冰」，不著其姓，不繫其年<ref name="SJ"/>；《華陽國志》云「秦孝文王以李冰為蜀守」<ref name="HY"/>；然《史記·秦本紀》載[[秦孝文王|孝文王]]「除喪，十月己亥即位，三日辛丑卒」<ref name="QBJ">《史記》卷五，秦本紀第五。</ref>，臨朝甚暫；教科文組織則謂堰約築於西曆紀元前二五六年<ref name="WHC1001"/>。諸說參差，未能遽定。 灌溉之田「產四成、取七成」之說，普伊{{按|Arnald Puy}}等[[二〇二五年]]撰文考之。析三千五百篇之援引，謂其援引之途，十之六至十之八，歸於無據之書，或其書並無此數；且推其真數，作物之出或在一成八至五成之間，淡水之取或在四成五至九成之間，而此猶為不確之下限<ref name="Puy"/>。 兩河之地漸次鹽化之說，自雅各布森、亞當斯倡之<ref name="JA"/>，[[一九八五年]]鮑威爾{{按|Marvin A. Powell}}撰文駁之，題曰〈蘇美農事之鹽、種與收：漸次鹽化說之駁議〉<ref name="Powell">{{Cite journal |last=Powell |first=Marvin A. |title=Salt, Seed, and Yields in Sumerian Agriculture. A Critique of the Theory of Progressive Salinization |journal=Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie |year=1985 |volume=75 |issue=1 |doi=10.1515/zava.1985.75.1.7}}</ref>。倡者以鹽為衰亡之由，駁者以其說為推演之失；學者至今未有定論。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:農業]] [[分類:水]] a2bbf77h45o9sh31q5htrd3i83e1zw8 0 139580 446775 2026-09-27T01:10:54Z Itsmine 5 新文「[[File:王禎農書－犁.png|thumb|right|王禎《農器圖譜》所繪之犁]] '''犁'''{{按|[[英語]]Plough，亦作Plow}}，或書作犂，墾田起土之器也。駕牛而前，執梢而後；鑱以啟土，壁以覆墢。《[[說文解字]]》牛部字作「𤛿」，訓曰：「耕也。从牛黎聲。」<ref name="SW">《說文解字》卷二上，牛部。</ref>劉熙《釋名》釋之曰：「犁，利也，利則發土絶草根也。」<ref name="SM">劉熙《釋……」 446775 wikitext text/x-wiki [[File:王禎農書－犁.png|thumb|right|王禎《農器圖譜》所繪之犁]] '''犁'''{{按|[[英語]]Plough，亦作Plow}}，或書作犂，墾田起土之器也。駕牛而前，執梢而後；鑱以啟土，壁以覆墢。《[[說文解字]]》牛部字作「𤛿」，訓曰：「耕也。从牛黎聲。」<ref name="SW">《說文解字》卷二上，牛部。</ref>劉熙《釋名》釋之曰：「犁，利也，利則發土絶草根也。」<ref name="SM">劉熙《釋名》卷七，釋用器。</ref>古之耒耜，今之犁也，名隨世改，用以時通。[[唐]]陸龜蒙作《耒耜經》，發端即言：「耒耜，農書之言也。民之習，通謂之犁。」<ref name="LS">陸龜蒙《耒耜經》，載《全唐文》卷八百一。</ref>又歎其功曰：「自乃粒以來至於今，生民賴之，有天下國家者，去此無有也。」<ref name="LS"/> == 溯源 == 牛耕之始，古有傳說。《[[山海經]]·海內經》曰：「稷之孫曰叔均，是始作牛耕。」<ref name="SHJ">《山海經》卷十八，海內經。</ref>是以後人推本溯源，每託諸[[后稷]]之裔；然其說出於荒遠，考信為難，辨見下文。 [[漢世宗孝武皇帝|漢武帝]]之末，悔於征伐，詔以力農為務，乃擢趙過為搜粟都尉<ref name="HS">《[[漢書]]》卷二十四上，食貨志第四上。</ref>。過倡代田之法，一畝而三甽，逐歲而易處；耕耘下種之器，皆務便巧之工。其耕也，「用耦犁，二牛三人」，一歲之收，常過縵田一斛以上，善者倍之<ref name="HS"/>。民或苦於乏牛，無以趨澤，平都令光乃教以人輓犁；過奏光為丞，使民相與庸輓。人眾者日田三十畝，人寡者日田十三畝，由是田多墾闢<ref name="HS"/>。自是邊城、河東、弘農、三輔之民，咸便代田，所謂「用力少而得穀多」者也<ref name="HS"/>。 犁之為器，金木相資；鐵之良楛，農之勞逸係焉。漢廷議鹽鐵，賢良有言：「農，天下之大業也，鐵器，民之大用也。器用便利，則用力少而得作多，農夫樂事勸功。」<ref name="YTL">桓寬《鹽鐵論》卷六，水旱第三十六。</ref>又譏官鑄之器，「多苦惡，用費不省」，至於「貧民或木耕手耨，土耰淡食」<ref name="YTL"/>。器利則農夫勸功，器鈍則田疇就荒，斯議之大旨也。 崔寔《政論》追述趙過之法，謂「三犁共一牛，一人將之，下種，挽耬，皆取備焉，日種一頃」；而當時遼東之犁，「轅長四尺，迴轉相妨」，用兩牛六人，一日纔種二十五畝，「其懸絶如此」<ref name="QM">賈思勰《齊民要術》卷一，耕田第一。</ref>。[[北魏|後魏]]高陽太守賈思勰撰《齊民要術》，錄其文而附論焉，謂濟州以西猶用長轅之犁，「長轅耕平地尚可，於山澗之間則不任用，且廻轉至難，費力，未若齊人蔚犁之柔便也」<ref name="QM"/>。其論耕法曰：「犂欲廉，勞欲再。」自注云：「犂廉耕細，牛復不疲；再勞地熟，旱亦保澤也。」<ref name="QM"/> 曹魏嘉平中，皇甫隆出守敦煌。其地之民，灌溉而後乃耕，不曉作耬犁，人牛之力既費，收穀更少；隆至，教作耬犁，兼教衍溉，歲終計之，所省庸力過半，得穀加五<ref name="SGZ">《[[三國志]]》卷十六，魏書十六，倉慈傳，[[裴松之]]注引《魏略》。維基文庫所錄之本，字作「耧梨」。</ref>。 == 形制 == [[File:Jiangdong Plow, Hangzhou National Archives 43.jpg|thumb|right|杭州國家版本館所陳曲轅犁，一名江東犁]] [[唐]]陸龜蒙，吳江人也<ref name="LS"/>，居田野之間，呼耕甿而數其目，著《耒耜經》以備遺忘，記犁之制最詳<ref name="LS"/>。其器凡十有一事：冶金而為之者二，曰犁鑱，曰犁壁；斲木而為之者九，曰犁底，曰壓鑱，曰策額，曰犁箭，曰犁轅，曰犁梢，曰犁評，曰犁建，曰犁槃<ref name="LS"/>。 耕之土曰墢，墢猶塊也。鑱引而居下，所以起墢；壁偃而居上，所以覆墢<ref name="LS"/>。草生則布於墢上，不覆則本根不絶；故鑱表上利，壁形下圓<ref name="LS"/>。轅在前，如桯而樛；梢在後，如柄而喬。轅取車之胸，梢取舟之尾<ref name="LS"/>。評刻為級，前高而後庳；進之則箭下而入土深，退之則箭上而入土淺<ref name="WZ">王禎《農書》卷十二，農器圖譜二，耒耜門。</ref>。建曲而衡於評上，以止轅評之躍；槃橫於轅之前末，可以旋轉，左右繫之以牽軛<ref name="LS"/>。其度則鑱長一尺四寸，廣六寸；轅修九尺，梢得其半；「犁之終始，丈有二」<ref name="LS"/>。以其轅樛曲，今之陳列者或稱曲轅犁，亦曰江東犁。 [[元]]王禎，字伯善，東平人，官豐城縣尹，撰《農書》，《四庫》館臣稱其「引據賅洽，文章爾雅，繪畫亦皆工緻」<ref name="WZTY">王禎《農書》卷首，四庫全書提要。</ref>。其《農器圖譜》耒耜一門，次耒耜而列犁，圖其形而錄陸氏之經，繫以詩曰：「犁以利為用，用在耕夫手。九木雖備製，二金乃居首。」<ref name="WZ"/>又言耕槃舊製稍短，駕一牛或二牛，與犁相連；至其時，「或三牛四牛，其槃以直木，長可五尺」，耕時旋擐犁首，「不與犁為一體」<ref name="WZ"/>。引《種蒔直說》曰：「古農法云，犁一耙六。」且戒世人徒以犁深為功，而不知耙細為全功<ref name="WZ"/>。 [[File:天工开物-1.jpg|thumb|right|《天工開物》插圖，繪驅牛而耕之狀]] [[明]][[崇禎]]十年，宋應星撰《[[天工開物]]》<ref name="TGZX">宋應星《天工開物》卷首，自序。序末署「崇禎丁丑孟夏月」。</ref>。其論稻工，謂一耕之後，勤者再耕三耕，然後施耙；又曰：「凡牛力窮者，兩人以扛懸耜，項背相望而起土，兩人竟日僅敵一牛之力。」<ref name="TG">宋應星《天工開物》卷上，乃粒第一，稻工。</ref>論耕牛則曰：「凡牛，中國惟水、黃兩種。水牛力倍於黃。」<ref name="TG"/>人力之與牛力，其懸如此。 == 異域之犁 == [[File:Model of a Man Plowing MET DT288335.jpg|thumb|right|古埃及中王國木俑，農人隨二牛而耕]] 異域之犁，其源亦古。[[紐約市|紐約]]大都會藝術博物館藏[[古埃及]]中王國之木俑，約當西曆紀元前一千九百八十一年至一千八百八十五年，作農人足陷泥中、隨二牛而耕之狀。館中題識，譯其意曰，埃及古犁以木為之，其形如鉤<ref name="MET1">{{引網|題=Model of a Man Plowing|址=https://www.metmuseum.org/art/collection/search/544255|出版=The Metropolitan Museum of Art|引日=2026-09-27}}原辭：「Ancient Egyptian plows were made of wood and had the shape of a hook.」</ref>。館中又藏新王國第十八王朝之木犁一具，出於底比斯<ref name="MET2">{{引網|題=Plow|址=https://www.metmuseum.org/art/collection/search/553910|出版=The Metropolitan Museum of Art|引日=2026-09-27}}</ref>。 [[File:Aratrum Vergilianum.jpg|thumb|right|後人據[[味吉爾]]《農事詩》所繪羅馬犁圖]] [[英國]]倫敦科學博物館藏[[古羅馬]]犁之模，兩木為耳，開溝甚廣，蓋起壟之犁，用以治土而待播<ref name="SMG1">{{引網|題=Model of Ancient Roman plough|址=https://collection.sciencemuseumgroup.org.uk/objects/co38798/model-of-ancient-roman-plough-model-representation|出版=Science Museum Group|引日=2026-09-27}}</ref>。[[英格蘭]]有羅瑟勒姆犁{{按|Rotherham plough}}，館藏其一七二〇年之器<ref name="SMG2">{{引網|題=Early English Rotherham plough, 1720|址=https://collection.sciencemuseumgroup.org.uk/objects/co38812/early-english-rotherham-plough-1720|出版=Science Museum Group|引日=2026-09-27}}</ref>。[[蘇格蘭]]人斯摩爾{{按|James Small}}究心於犁壁之制，始以鐵片裹木壁，繼而為蘇格蘭首用鑄鐵之壁者；其凹壁之式，屢經較試，遂行於不列顛諸島<ref name="SMG3">{{引網|題=Model (scale 1:8) of Small's East Lothian plough|址=https://collection.sciencemuseumgroup.org.uk/objects/co38875/model-scale-1-8-of-smalls-east-lothian-plough-model-representation-plows|出版=Science Museum Group|引日=2026-09-27}}</ref>。十八世紀之季，十九世紀之初，諸國競新其器，全鐵之犁漸代木犁。犁有二類，曰輪犁，曰步犁；步犁輕而難御，輪犁重而易使<ref name="SMG4">{{引網|題=Model of German wheel plough|址=https://collection.sciencemuseumgroup.org.uk/objects/co38814/model-of-german-wheel-plough|出版=Science Museum Group|引日=2026-09-27}}</ref>。 [[美利堅合眾國|美]]之草原，其土沃而黏；久耕之後，泥塞鑄鐵之壁，耕者持木片屢刮之<ref name="KD">{{Citation |last=Kendall |first=Edward C. |chapter=John Deere's Steel Plow |title=Contributions from the Museum of History and Technology, Paper 2 (United States National Museum Bulletin 218) |year=1959 |publisher=Smithsonian Institution |pages=15–25}}</ref>。其論迪爾{{按|John Deere}}之事，譯其意曰，世所公認，迪爾以[[一八三七年]]始製鋼犁於[[伊利諾州]]格蘭德迪圖爾{{按|Grand Detour}}<ref name="KD"/>。其壁光滑，黏土無所附麗<ref name="KD"/>。史密森尼學會所屬美國國家歷史博物館，今藏其一八三八年所製之犁<ref name="SI">{{引網|題=John Deere Plow|址=https://www.si.edu/object/john-deere-plow:nmah_857013|出版=Smithsonian Institution|引日=2026-09-27}}</ref>。 == 疑義 == [[File:Farmers of forty centuries - Shantung plow.jpg|thumb|right|[[山東省|山東]]之犁，鋼鑱而鑄鋼為壁，見美人金氏一九一一年所刊之書<ref name="King">{{Citation |last=King |first=F. H. |title=Farmers of Forty Centuries |year=1911 |pages=225}}</ref>]] 牛耕起於何時，古今異說。《山海經》以為叔均始作<ref name="SHJ"/>；王禎則獨持異議，謂牛若常在畎畝，[[周]]武王平定天下，何不歸之三農，而放之桃林之野？又謂《[[周禮]]》用牛，「祭牛之外，以享賓、駕車、犒師而已，未及耕也」；《[[詩經]]》「千耦其耘」諸篇，所言皆人力。遂斷之曰：「蓋牛之耕，起於春秋之間，故孔子有『犁牛』之言，而弟子冉耕字伯牛。」<ref name="WZ"/> 然「犁牛」之訓，亦有異說。《[[論語]]·雍也》載[[孔子]]謂[[仲弓]]曰：「犁牛之子，騂且角；雖欲勿用，山川其舍諸？」<ref name="LY">《論語》，雍也第六。</ref>[[朱熹]]《[[四書章句集注|論語集注]]》釋之曰：「犁，雜文。騂，赤色。」<ref name="ZX">朱熹《四書章句集注·論語集注》卷三，雍也第六。</ref>若從朱說，則犁牛者雜色之牛，非耕田之牛；王禎引以為證，未必可據。至於[[冉耕]]字伯牛，亦王禎一家之證也。二說並存，以俟考定。 趙過之犁，史文亦有參差。《漢書》言其「用耦犁，二牛三人」<ref name="HS"/>，崔寔《政論》則言「三犁共一牛，一人將之」<ref name="QM"/>。賈思勰已疑之，自注云：「按三犁共一牛，若今三脚耬矣，未知耕法如何？」<ref name="QM"/>一牛二牛，一人三人，孰得其實，今未能定。 《耒耜經》傳本亦有異文。《全唐文》所載作「進之則箭下，入土也淺」，文義不屬<ref name="LS"/>；王禎《農書》所引則作「進之則箭下，入土也深；退之則箭上，入土也淺」<ref name="WZ"/>。又犁評之度，《全唐文》作「尺有三寸」，王禎所引作「尺有三尺」。本篇前者從王氏，後者從《全唐文》。 倫敦科學博物館所藏中國古犁之模，題識謂西曆紀元以前之犁，但能擾土而不能翻墢，小者婦人挽之，大者水牛曳之<ref name="SMG5">{{引網|題=Model of Ancient Chinese plough|址=https://collection.sciencemuseumgroup.org.uk/objects/co38801/model-of-ancient-chinese-plough|出版=Science Museum Group|引日=2026-09-27}}</ref>。而陸龜蒙所記，已有壁以覆墢<ref name="LS"/>。二者所指，時代不同，未可一概而論。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:農業]] [[分類:器]] 17159uhnghhdkmg8queklwcpyshnndv 0 139581 446776 2026-09-27T01:12:12Z Itsmine 5 渡至[[犁]] 446776 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[犁]] 2c4eylxay4jx9edr3t3zi74feumy31g 0 139582 446778 2026-09-27T01:41:01Z Itsmine 5 渡至[[犁]] 446778 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[犁]] 2c4eylxay4jx9edr3t3zi74feumy31g 0 139583 446779 2026-09-27T01:42:52Z Itsmine 5 新文「[[File:Zea mays - Köhler–s Medizinal-Pflanzen-283.jpg|thumb|right|柯勒氏《藥用植物圖譜》所繪玉蜀黍，莖端雄穗、節間雌苞與果穗悉具]] '''玉蜀黍'''{{按|[[英語]]Maize、Corn；學名''Zea mays''}}，一名玉米，又名番麥、御麥、玉高粱、玉薥秫，[[香港]]稱粟米，禾本之穀也。其種本出[[亞美利加洲]]，[[墨西哥]]先民之所馴也。雄穗冠於莖端，雌苞生於葉腋；長鬚垂於苞口，實粒攢於……」 446779 wikitext text/x-wiki [[File:Zea mays - Köhler–s Medizinal-Pflanzen-283.jpg|thumb|right|柯勒氏《藥用植物圖譜》所繪玉蜀黍，莖端雄穗、節間雌苞與果穗悉具]] '''玉蜀黍'''{{按|[[英語]]Maize、Corn；學名''Zea mays''}}，一名玉米，又名番麥、御麥、玉高粱、玉薥秫，[[香港]]稱粟米，禾本之穀也。其種本出[[亞美利加洲]]，[[墨西哥]]先民之所馴也。雄穗冠於莖端，雌苞生於葉腋；長鬚垂於苞口，實粒攢於軸心。稼穡之屬，此為古種；田疇之產，此號豐收。<ref name="OGTR">{{引網|題=The Biology of Zea mays L. ssp mays (maize or corn)|址=https://www.ogtr.gov.au/sites/default/files/files/2021-07/the_biology_of_zea_mays_l._ssp_mays_maize_or_corn.pdf|著=Office of the Gene Technology Regulator|出版=Australian Government|引日=2026-09-27}}</ref>{{Rp|5, 20}}或炊或爆，以充民食；或飼或釀，以給百工。<ref name="ERS">{{引網|題=Corn and Other Feed Grains: Feed Grains Sector at a Glance|址=https://www.ers.usda.gov/topics/crops/corn-and-other-feed-grains/feed-grains-sector-at-a-glance|著=Economic Research Service|出版=United States Department of Agriculture|引日=2026-09-27}}</ref> == 名義 == [[File:植物名實圖考·玉蜀黍.jpg|thumb|right|清吳其濬《植物名實圖考》所繪玉蜀黍]] 玉蜀黍之名，著於[[明]][[李時珍]]《[[本草綱目]]》。時珍列之穀部，釋名曰玉高粱，且曰：「玉蜀黍種出西土，種者亦罕。」<ref name="BCGM">《本草綱目》卷二十三，穀部，穀之二，玉蜀黍。</ref>[[徐光啟]]《[[農政全書]]》論薥秫，旁及此穀，曰：「別有一種玉米，或稱玉麥，或稱玉薥秫，蓋亦從他方得種。其曰米、麥、薥秫，皆借名之也。」<ref name="NZQS">《農政全書》卷二十五，樹藝，穀部上，薥秫。</ref>田藝衡《留青日札》謂之御麥，曰：「御麥出於西番，舊名香麥，以其曽經進御，故名御麥。」<ref name="GZJY">《格致鏡原》卷六十一，穀類，麥，引田藝衡《留青日札》、王世懋《學圃雜疏》。</ref>王世懋《學圃雜疏》則稱西番麥。<ref name="GZJY"/> 蓋此穀初至，名無定稱。或以進御而號御麥，或以出於西番而稱西番麥；曰米曰麥，曰薥秫，徐氏以為皆假借之辭。傳之愈久，其號愈繁；李昕升統而計之，異名多至九十有九。<ref name="Li">{{Cite journal |last=李 |first=昕升 |title=中国玉米史研究百年（1906—2024年） |journal=中国社会科学院大学学报 |year=2025 |issue=4 |pages=90–110 |url=https://xbbjb.ucass.edu.cn/__local/0/DE/C5/4F30BA5F6333160EF9BFD1B35AB_D351D4A0_1235BB.pdf}}</ref> 香港官署之文，稱此穀曰粟米。<ref name="CFS">{{引網|題=本地粟米和以粟米為原料食物的基因改造成分|址=https://www.cfs.gov.hk/tc_chi/programme/programme_rafs/programme_rafs_gmf_01_01_CHOICE_438.html|出版=香港食物環境衞生署食物安全中心|引日=2026-09-27}}</ref>然古之粟米，別有所指。《[[孟子 (書)|孟子]]》曰：「有布縷之征，粟米之征，力役之征。」<ref name="Mencius">《孟子·盡心下》。</ref>時珍《綱目》亦於粟下別出粟米之目，與玉蜀黍分條並載。<ref name="BCGM"/>是名同於古今，而實殊於彼此；覽者宜審，毋以今義而釋古書也。 西人之稱，源出土語。其學名種加之詞，蓋本美洲土人阿拉瓦克語{{按|Arawak語：maiz、mahiz}}；[[哥倫布]]初航，[[西班牙]]舟人聞而襲之。<ref name="OGTR"/>{{Rp|4}} == 形性 == [[File:Corntassel 7095.jpg|thumb|right|玉蜀黍之雄穗]] [[File:-2020-08-04 Sweet corn (Zea mays), Trimingham, Norfolk.JPG|thumb|right|英格蘭諾福克郡園中之甜種，苞實初結，長鬚出焉]] 時珍狀其形曰：「其苗葉俱似蜀黍而肥矮，亦似薏苡。苗高三、四尺。六、七月開花成穗如秕麥狀。苗心別出一苞，如棕魚形，苞上出白須垂垂。久則苞拆子出，顆顆攢簇。子亦大如棕子，黃白色。」<ref name="BCGM"/>田藝衡亦曰：「幹葉類稷，花類稻穗，其苞如拳而長，其鬚如紅絨，其粒如芡實大而瑩白，花開於頂，實結於節。」<ref name="GZJY"/>一曰白須，一曰紅絨；二家所見，其色已殊。 近世格致之家，考之益詳。一株之上，雌雄兼具。雄花成穗，冠乎莖端；雌花成苞，出乎葉腋。<ref name="OGTR"/>{{Rp|20}}苞中之鬚，子房之花柱也；吐出苞外，以承花粉，其長或踰三十公分。<ref name="OGTR"/>{{Rp|20–21}}雄穗散粉，先吐鬚一至三日；綿延不絕，歷七日而有餘。異株相授者為常，自交者百中其五而已。<ref name="OGTR"/>{{Rp|22}} 其種非一。曰馬齒種，收實為糧，兼作青貯，美國所植，此類居多；曰甜種，採其青穗，以供庖廚。<ref name="OGTR"/>{{Rp|6}}時珍又謂其粒「可炸炒食之。炒拆白花，如炒拆糯谷之狀」<ref name="BCGM"/>；則炒而爆花之法，明時已見於載籍矣。 == 溯源 == [[File:Maize-teosinte.jpg|thumb|right|玉蜀黍之野祖、野祖與玉蜀黍之雜種、玉蜀黍，三穗並陳]] [[File:Aztecs storing maize.jpg|thumb|right|《佛羅倫斯抄本》所繪[[阿兹特克]]人藏玉蜀黍之狀，十六世紀末作]] 玉蜀黍之始，在於[[墨西哥]]。[[二〇〇二年]]，[[日本]]學者松岡由浩等，取二百六十四株，各驗其微衛星九十九處，以定其譜系。其說以為，天下之玉蜀黍，同出一源；約九千年前，馴於墨西哥之南。古種之存於今者，以墨西哥高地為最古；由是分為兩道，遍於美洲。<ref name="Matsuoka">{{Cite journal |last1=Matsuoka |first1=Yoshihiro |last2=Vigouroux |first2=Yves |last3=Goodman |first3=Major M. |last4=Sanchez G. |first4=Jesus |last5=Buckler |first5=Edward |last6=Doebley |first6=John |title=A single domestication for maize shown by multilocus microsatellite genotyping |journal=Proceedings of the National Academy of Sciences |year=2002 |volume=99 |issue=9 |pages=6080–6084 |doi=10.1073/pnas.052125199 |pmid=11983901}}</ref> [[二〇〇九年]]，皮佩爾諾{{按|Dolores R. Piperno}}等發掘巴爾薩斯河谷{{按|Río Balsas}}之希瓦托斯特拉岩蔭{{按|Xihuatoxtla}}，得澱粉之粒，兼植矽之體；知八千七百年前，其地已有此穀。河谷者，野祖之故土也。其說遂謂馴化之始，當在季候之熱帶林，而非半乾之高原。<ref name="Piperno">{{Cite journal |last1=Piperno |first1=Dolores R. |last2=Ranere |first2=Anthony J. |last3=Holst |first3=Irene |last4=Iriarte |first4=Jose |last5=Dickau |first5=Ruth |title=Starch grain and phytolith evidence for early ninth millennium B.P. maize from the Central Balsas River Valley, Mexico |journal=Proceedings of the National Academy of Sciences |year=2009 |volume=106 |issue=13 |pages=5019–5024 |doi=10.1073/pnas.0812525106 |pmid=19307570}}</ref> 其入中土，當在[[明]]世。嘉靖三十九年刊《平涼府志》，已著西番麥之名；萬曆元年刊田藝衡《留青日札》，則稱御麥。<ref name="Chiba">{{Cite journal |last=千葉 |first=德爾 |others=于景讓譯 |title=明代文獻中記載的玉蜀黍 |journal=科學農業 |year=1973 |volume=21 |issue=5/6 |url=http://agri-history.ihns.ac.cn/agrobiology/qianyederyujingrong.htm}}</ref>論其所由，說凡有三。萬國鼎等主東南海路。何炳棣主西南陸路，謂御麥自印度、緬甸而入，[[雲南省|雲南]]土司旋貢之京師；又謂茶馬之市，專為西番而設，實其輸入之媒。曹樹基據嘉靖《平涼府志》、萬曆《肅鎮志》，主西北陸路，謂其自[[中亞]]入於西北，而後轉輸內地。<ref name="Li"/> 入[[清]]以後，其種浸廣。自[[乾隆]]中葉，迄於[[道光]]，平原之民，流徙入山；闢地墾荒，多藝此穀。<ref name="Li"/>何炳棣以為美洲之糧，繼早熟之稻，啟中國農業之再變；此變與生齒之蕃，互為因果。<ref name="Li"/> == 用途 == 以[[二〇〇〇年]]之數計之，天下玉蜀黍之產，[[美國]]約得百之四十二，[[中國]]約得百之十八，[[歐羅巴洲|歐羅巴]]約得百之十。<ref name="OGTR"/>{{Rp|7}} 美國農部之說，其國於此穀，產者、用者、輸者，皆冠天下；歲植之田，九千萬英畝上下。飼穀之屬，此穀居百之九十五有奇。其用多端。曰飼，為牲畜之主料；曰燃，釀為燃料之[[乙醇]]；又製為澱粉，為甘味之劑，為玉蜀黍之油，為飲料與工業之醇。輸於外者，平均當其國總用百之十五。<ref name="ERS"/> 中土醫家，亦嘗論之。時珍謂其米「甘，平，無毒」，主「調中開胃」；此古人之說也。<ref name="BCGM"/> == 疑義 == 入華之初，記載互異，學者之說，約有數端。萬國鼎據正德《潁州志》所載珍珠秫之名，以為海路入華之證；李昕升則謂，但憑珍珠秫之名，無以定其所指。<ref name="Li"/>千葉德爾引萬國鼎等之說，謂方志之載此穀，以正德十一年刊《潁州志》為最早。<ref name="Chiba"/>王毓瑚則以為，若如萬說，上距美洲之發見，僅十年左右，其說不甚可信；乃以萬曆元年問世之《留青日札》，為入華最早之確載，所記者浙江也。<ref name="Li"/>何炳棣嘗以嘉靖《鞏縣志》之「玉麥」為中國最早之記；李昕升辨之，謂彼玉麥乃麥之一種，非玉米也。<ref name="Li"/> 馴化之年與地，亦有異說。松岡由浩等以為九千年前，馴於墨西哥之南，而古種之存者，以高地為先；<ref name="Matsuoka"/>皮佩爾諾等證八千七百年前，巴爾薩斯河谷已有此穀，謂其源在熱帶之林，不在半乾之高原；<ref name="Piperno"/>[[澳大利亞]]基因技術監管署之書則謂，馴化之始，至少在六千年前，其地蓋在墨西哥高地。<ref name="OGTR"/>{{Rp|5}}三說並存，錄以備考。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:禾本科]] [[分類:農業]] eigabhvhiyf8p4indz3tpek7r3m5wtw 0 139584 446780 2026-09-27T01:43:12Z Itsmine 5 渡至[[玉蜀黍]] 446780 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[玉蜀黍]] h57q97i4nu2j3z8v4z5xjvvfptfep9f 0 139585 446781 2026-09-27T01:43:27Z Itsmine 5 渡至[[玉蜀黍]] 446781 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[玉蜀黍]] h57q97i4nu2j3z8v4z5xjvvfptfep9f 0 139586 446782 2026-09-27T01:44:07Z Itsmine 5 渡至[[玉蜀黍]] 446782 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[玉蜀黍]] h57q97i4nu2j3z8v4z5xjvvfptfep9f 0 139587 446783 2026-09-27T01:44:23Z Itsmine 5 渡至[[玉蜀黍]] 446783 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[玉蜀黍]] h57q97i4nu2j3z8v4z5xjvvfptfep9f 0 139588 446784 2026-09-27T01:44:37Z Itsmine 5 渡至[[玉蜀黍]] 446784 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[玉蜀黍]] h57q97i4nu2j3z8v4z5xjvvfptfep9f 0 139589 446785 2026-09-27T01:44:50Z Itsmine 5 渡至[[玉蜀黍]] 446785 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[玉蜀黍]] h57q97i4nu2j3z8v4z5xjvvfptfep9f 0 139590 446786 2026-09-27T01:45:05Z Itsmine 5 渡至[[玉蜀黍]] 446786 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[玉蜀黍]] h57q97i4nu2j3z8v4z5xjvvfptfep9f 0 139591 446788 2026-09-27T01:57:16Z Itsmine 5 渡至[[北美洲]] 446788 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[北美洲]] dudidbo2o580eaoefjem4239hwpes43 0 139592 446789 2026-09-27T01:57:45Z Itsmine 5 渡至[[北美洲]] 446789 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[北美洲]] dudidbo2o580eaoefjem4239hwpes43 0 139593 446792 2026-09-27T02:09:55Z Itsmine 5 渡至[[南美洲]] 446792 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[南美洲]] mn43vu2cqf92hnrr7ckti06i9s9ky3k 0 139594 446793 2026-09-27T02:10:17Z Itsmine 5 渡至[[南美洲]] 446793 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[南美洲]] mn43vu2cqf92hnrr7ckti06i9s9ky3k 0 139595 446796 2026-09-27T02:39:51Z Itsmine 5 渡至[[咖啡]] 446796 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[咖啡]] obfbjf6lfd3chkc2zmox25ubxvin2qu 0 139596 446799 2026-09-27T03:26:15Z Beefwiki 92264 新文「{{釋義}} 此等棋戲，多指以古印度象棋為溯源。 * [[中國象棋]]，漢語稱「象棋」。 * [[日本將棋]] ** [[小將棋]] ** [[中將棋]] ** [[大將棋]] ** [[大大將棋]] * [[韓國將棋]] * [[蒙古象棋]] ** [[蒙古大象棋]] * [[琉球象棋]] * [[國際象棋]] ** [[西洋大象棋]] ** [[卡帕布蘭卡象棋]] ** [[歐梅加象棋]] ** [[牛羚象棋]] * [[泰國象棋]] * [[古印度象棋]] ** [[印度四角棋]] * [[緬甸象棋]] * ……」 446799 wikitext text/x-wiki {{釋義}} 此等棋戲，多指以古印度象棋為溯源。 * [[中國象棋]]，漢語稱「象棋」。 * [[日本將棋]] ** [[小將棋]] ** [[中將棋]] ** [[大將棋]] ** [[大大將棋]] * [[韓國將棋]] * [[蒙古象棋]] ** [[蒙古大象棋]] * [[琉球象棋]] * [[國際象棋]] ** [[西洋大象棋]] ** [[卡帕布蘭卡象棋]] ** [[歐梅加象棋]] ** [[牛羚象棋]] * [[泰國象棋]] * [[古印度象棋]] ** [[印度四角棋]] * [[緬甸象棋]] * [[高棉象棋]] * [[馬來象棋]] * [[泰盧固象棋]] * [[波斯象棋]] ** [[帖木兒象棋]] * [[寶應象棋]] * [[短兵象棋]] * [[信使象棋]] * [[本營象棋]] * [[土耳其大象棋]] * [[西班牙大象棋]] * [[衣索比亞象棋]] 8jykn7sp92gbhwtgtrreng6uh7fs6gj 446800 446799 2026-09-27T04:03:32Z Beefwiki 92264 446800 wikitext text/x-wiki {{釋義|象棋}} 象棋之名，本乎象。梵語恰圖蘭加{{按|梵語caturaṅga}}，譯言四支，謂古印度軍之車、馬、象、步。其戲東傳西被，各國因之而異其制，故名同而實異者眾。凡此諸戲，多溯源于古印度象棋。 == 中土 == *'''[[中國象棋]]'''，漢語但稱「象棋」，今世所通稱者。有將帥、士、象、馬、車、炮、卒，中分河界，各居九宮。 *'''[[寶應象棋]]'''，唐世象戲之目，出《玄怪錄》所記寶應年間事。 == 東國 == *'''[[日本將棋]]'''，扶桑之戲，取子而復用之。 **'''[[小將棋]]'''，今日本所通行者。 **'''[[中將棋]]''' **'''[[大將棋]]''' **'''[[大大將棋]]''' *'''[[琉球象棋]]'''，琉球之戲，法近日本將棋。 *'''[[韓國將棋]]'''，三韓之戲，與中國象棋同源，而以「楚」「漢」二字為帥。 *'''[[蒙古象棋]]'''，蒙古之戲，波斯象棋之屬。 **'''[[蒙古大象棋]]'''，局百有二十格，子多於常制。 == 天竺波斯 == *'''[[古印度象棋]]'''，諸象棋之所共出。 **'''[[印度四角棋]]'''，四人各據一隅而共弈。 *'''[[波斯象棋]]'''，波斯舊法，大食承之，名曰沙特蘭吉。 **'''[[帖木兒象棋]]'''，帖木兒朝所行之大棋。 *'''[[泰盧固象棋]]'''，南天竺泰盧固人之戲。 == 泰西 == *'''[[國際象棋]]'''，又稱'''[[西洋棋]]'''，英語chess。波斯象棋入歐，至十五世紀之末更其法而成今制。 **'''[[西洋大象棋]]'''，十六世紀歐洲所行之大棋。 **'''[[卡帕布蘭卡象棋]]'''，古巴棋手卡帕布蘭卡所創，局十乘八。 **'''[[歐梅加象棋]]'''，局方十十，增「巫」「術士」二子。 **'''[[牛羚象棋]]'''，增「牛羚」一子，能作馬步而兼象步。 *'''[[短兵象棋]]'''，中世歐洲之小棋。 *'''[[信使象棋]]'''，中世歐洲之戲，增「信使」一子。 *'''[[本營象棋]]'''，歐洲古棋之一。 == 南洋 == *'''[[泰國象棋]]'''，暹羅之戲。 *'''[[緬甸象棋]]''' *'''[[高棉象棋]]'''，真臘之戲。 *'''[[馬來象棋]]''' *'''[[衣索比亞象棋]]'''，名出沙特蘭吉一音之轉。 == 另見 == 中土之'''[[弈]]'''，即圍碁，別為一戲，不在象棋之數。 gmcnh6n99liy4vbor05zccrr9xlwi6h 0 139598 446809 2026-09-27T10:30:36Z Itsmine 5 新文「'''蘋果'''{{按|英語 Apple，學名 Malus domestica。古籍所載柰、林檎之屬，詳〈名義〉。}}，薔薇科蘋果屬之木，落葉之小喬也，其實亦以是名。<ref name="EDU">{{引網|題=蘋果|址=https://pedia.cloud.edu.tw/Entry/Detail/?title=%E8%98%8B%E6%9E%9C&search=%E9%85%B8|出版=教育部教育雲・教育百科|引日=二〇二六年九月二十七日}}</ref>葉作卵形，緣具細齒；花開素白，瓣暈微紅。實近於圓，色雜不……」 446809 wikitext text/x-wiki '''蘋果'''{{按|英語 Apple，學名 Malus domestica。古籍所載柰、林檎之屬，詳〈名義〉。}}，薔薇科蘋果屬之木，落葉之小喬也，其實亦以是名。<ref name="EDU">{{引網|題=蘋果|址=https://pedia.cloud.edu.tw/Entry/Detail/?title=%E8%98%8B%E6%9E%9C&search=%E9%85%B8|出版=教育部教育雲・教育百科|引日=二〇二六年九月二十七日}}</ref>葉作卵形，緣具細齒；花開素白，瓣暈微紅。實近於圓，色雜不一；或黃或赤，或青或綠。味兼甘酸，可生啖，亦可釀酒。<ref name="EDU"/>其祖出於中亞，其種傳於絲路；溫帶之地，所植最廣。<ref name="Cornille">{{Cite journal |last=Cornille |first=Amandine |title=New Insight into the History of Domesticated Apple: Secondary Contribution of the European Wild Apple to the Genome of Cultivated Varieties |journal=PLoS Genetics |year=2012 |volume=8 |issue=5 |pages=e1002703 |doi=10.1371/journal.pgen.1002703 |pmid=22589740}}</ref><ref name="Duan">{{Cite journal |last=Duan |first=Naibin |title=Genome re-sequencing reveals the history of apple and supports a two-stage model for fruit enlargement |journal=Nature Communications |year=2017 |volume=8 |issue=1 |pages=249 |doi=10.1038/s41467-017-00336-7 |pmid=28811498}}</ref> [[File:Malus domestica Sturm08007.jpg|thumb|right|蘋果枝葉花實之圖，出德意志舊刊植物圖譜]] == 名義 == 蘋果之稱，今世所通也。徵諸古籍，則有柰焉，有林檎焉。明人[[李時珍]]著《本草綱目》，論柰曰：「柰與林檎，一類二種也。樹、實皆似林檎而大，西土最多，可栽可壓。有白、赤、青三色。白者為素柰，赤者為丹柰，亦曰朱柰，青者為綠柰，皆夏熟。」<ref name="BCGM">《本草綱目》卷三十，果部，果之二，柰。</ref>以色別其名，以類分其屬；素、丹、綠三品，並列一門。時珍又引郭義恭《廣志》云：「西方例多柰，家家收切，曝乾為脯，數十百斛，以為蓄積，謂之頻婆糧。」<ref name="BCGM"/>頻婆之名，於此一見焉。 [[File:Flowers of Malus domestica (25).jpg|thumb|right|蘋果之花，有蜂集焉]] == 溯源 == 柰之入於文辭，自漢已然。司馬相如賦上林，歷敘苑中嘉果，有「枇杷橪柿，楟柰厚朴」之句。<ref name="SJ117">《史記》卷一百一十七，司馬相如列傳。</ref>時珍又引《西京雜記》，謂「上林苑紫柰，大如升，核紫花青。其汁如漆，著衣不可浣，名脂衣柰」。<ref name="BCGM"/>苑囿所聚，既有紫柰之奇；西土所饒，復有頻婆之積。是知柰之為果，其來久矣。 近世考其所出，多歸諸中亞。牛津學者朱尼珀、馬布里{{按|Barrie E. Juniper、David J. Mabberley}}合撰《蘋果志》{{按|原題 The Story of the Apple}}，推其所自，兼及天山之地變、熊馬之食啖、絲路之商旅、接木之術。<ref name="Juniper">{{Citation |last=Juniper |first=Barrie E. |last2=Mabberley |first2=David J. |title=The Story of the Apple |year=2006 |publisher=Timber Press |place=Portland |isbn=978-0-88192-784-9}}</ref> 二〇一二年，歐亞諸國學者以速變之遺傳標記考其世系。其說以為：栽培之種，雖以中亞之塞威氏蘋果{{按|學名 Malus sieversii，或稱新疆野蘋果}}為主祖；而歐洲野蘋果{{按|學名 Malus sylvestris}}之所與，實出意表。兩種往還，交相授受；今之蘋果，乃近於歐種，而反遠於其祖。<ref name="Cornille"/>又謂其馴化歷時久遠，異地野種迭相與之，而遺傳之殊，未見大損。<ref name="Cornille"/> [[File:95apple.jpeg|thumb|right|塔爾巴哈臺山中之塞威氏蘋果]] 二〇一七年，山東農業大學、康乃爾大學諸學者測百一十七品之基因，繪其變異之譜，謂蘋果之成種與馴化，皆循[[絲綢之路]]而行。<ref name="Duan"/>栽培之種，蓋出[[哈薩克斯坦|哈薩克]]之塞威氏蘋果，繼受歐洲野種之滲。新疆之同種，則為孤立之古型，未嘗直與其事。<ref name="Duan"/>至於果形之漸大，凡歷二變：一在馴化之先，一在馴化之際。<ref name="Duan"/>諸家之說，詳略雖殊；而中亞為其所出，則無異辭焉。 == 物產 == 蘋果之植，遍於溫帶。<ref name="Cornille"/>美國農業部海外農業局{{按|Foreign Agricultural Service}}二〇二五年十二月所報，二〇二五至二〇二六年之產季，寰宇所出，預計八千一百七十萬噸有奇，為五載之最寡。中國四千七百萬噸，獨過其半；歐盟千一百五十萬噸有奇，美國五百萬噸有奇，次第居後。<ref name="USDA">{{引網|題=Fresh Apples, Grapes, and Pears: World Markets and Trade, December 2025|址=https://apps.fas.usda.gov/psdonline/circulars/fruit.pdf|著=Foreign Agricultural Service|出版=United States Department of Agriculture|引日=二〇二六年九月二十七日}}</ref>前一產季，寰宇所出八千六百三十萬噸上下，中國四千九百三十萬噸。今之所減，中國以地削而天時不利；土耳其則春霜為災，所收減半有奇。<ref name="USDA"/>是知大宗之產，一有豐歉，則寰宇之數隨之。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:薔薇科]] iyrl025x1x375fi2uv9tec0hcepv2jn 0 139599 446810 2026-09-27T10:31:53Z Itsmine 5 渡至[[蘋果]] 446810 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[蘋果]] pews0la03jyy6ps79x20zhqqauh3f2f 0 139600 446811 2026-09-27T10:57:18Z Itsmine 5 新文「[[File:Hazelnuts (Corylus avellana).jpg|thumb|right|榛實，周人以之實籩，婦人執之為贄]] '''堅果'''{{按|英語曰 nut}}，木實之殼堅者也。卉木結實，其類至繁，或多汁而可啖，或既乾而自裂。堅果則異於是，果皮乾而且堅，熟而不裂，內藏一子。<ref name="BritNut">{{引網|題=Nut: food|址=https://www.britannica.com/topic/nut-food|出版=Encyclopædia Britannica|引日=二〇二六年九月二十七日}}</ref>其……」 446811 wikitext text/x-wiki [[File:Hazelnuts (Corylus avellana).jpg|thumb|right|榛實，周人以之實籩，婦人執之為贄]] '''堅果'''{{按|英語曰 nut}}，木實之殼堅者也。卉木結實，其類至繁，或多汁而可啖，或既乾而自裂。堅果則異於是，果皮乾而且堅，熟而不裂，內藏一子。<ref name="BritNut">{{引網|題=Nut: food|址=https://www.britannica.com/topic/nut-food|出版=Encyclopædia Britannica|引日=二〇二六年九月二十七日}}</ref>其名之界，實有二塗。植物之學，取義甚嚴，栗也、榛也、橡實也，是為正宗；庖廚之用，取義甚寬，凡子實之多脂而可食者，皆得與焉。<ref name="BritNut"/>中土古無堅果之稱，經傳所載，但曰果，曰木實，而以榛栗為之目；祭祀實之於籩，婦人執之為贄，其來尚矣。 == 溯源 == 古人分實之屬，以所生之處為別。[[說文解字|《說文解字》]]釋果曰：「果，木實也。从木，象果形在木之上。」<ref name="SWmu">《說文解字》卷六上，木部，果。</ref>又釋蓏曰：「在木曰果，在地曰蓏。」<ref name="SWcao">《說文解字》卷一下，艸部，蓏。</ref>至於栗字，許慎謂其實下垂，故其字从𠧪。<ref name="SWli">《說文解字》卷七上，𠧪部，㮚。</ref>生於木者為果，生於地者為蓏；堅果之屬，悉出喬木，故古人統之於果。 榛栗之用，首見於禮。[[周禮|《周禮》]]〈天官·籩人〉曰：「饋食之籩，其實棗、㮚、桃、乾䕩、榛實。」<ref name="ZLbian">《周禮·天官冢宰·籩人》。</ref>〈地官·場人〉曰：「場人掌國之場圃，而樹之果蓏珍異之物，以時斂而藏之。」<ref name="ZLchang">《周禮·地官司徒·場人》。</ref>又曰：「加籩之實，蔆、芡、㮚、脯。」<ref name="ZLbian"/>是則薦神之品，列於籩實；王國之圃，設官而掌。宗廟有其位，百官有其司。《禮記》〈內則〉列人君燕食之庶羞，棗、栗、榛、柿亦並在焉。<ref name="Neize">《禮記·內則》。</ref> 榛栗之植，亦見於詩。[[詩經|《詩經》]]〈鄘風·定之方中〉曰：「樹之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。」<ref name="Shi">《詩經·鄘風·定之方中》。</ref>詩序以為美衛文公徙居楚丘，營其宮室；榛栗與琴材並植，食用與禮樂兼資，蓋謀國之遠圖也。他篇亦屢及榛，〈邶風·簡兮〉曰「山有榛，隰有苓」，<ref name="Jianxi">《詩經·邶風·簡兮》。</ref>〈曹風·鳲鳩〉曰「鳲鳩在桑，其子在榛」。<ref name="Shijiu">《詩經·曹風·鳲鳩》。</ref>榛生於山，與隰草對舉；鳥棲於榛，與桑樹並稱。其為北土常木，於此可見。 榛栗之贄，又見於禮與傳。[[禮記|《禮記》]]〈曲禮下〉曰：「婦人之摯，椇、榛、脯、脩、棗、栗。」<ref name="Quli">《禮記·曲禮下》。</ref>[[左氏春秋|《春秋左氏傳》]]載莊公二十四年御孫之言曰：「女贄不過榛、栗、棗、脩，以告虔也。」<ref name="Zuo">《春秋左氏傳·莊公二十四年》。</ref>男贄以玉帛禽鳥，所以章其物；女贄以榛栗棗脩，所以告其虔。物雖微而義則重，禮雖簡而敬則誠。〈曲禮上〉又曰：「賜果於君前，其有核者懷其核。」<ref name="Quli1">《禮記·曲禮上》。</ref>君賜雖微，不敢棄其核；臣禮雖細，必欲存其敬。 栗之為木，又與社稷相繫。[[論語|《論語》]]〈八佾〉載哀公問社於宰我，宰我對曰：「夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民戰栗。」<ref name="Bayi">《論語·八佾》。</ref>三代社木，各從其宜；宰我附會栗字，孔子聞而責之，以為既往不咎。社以樹表其地，木以名寄其義，此栗之見重於禮也。 榛栗之甘，亦用以養親。《禮記》〈內則〉敍子婦事舅姑之節，曰：「棗、栗、飴、蜜以甘之。」<ref name="Neize"/>晨昏定省，饘酏以奉；棗栗飴蜜，甘旨以供。孝養之道，於飲食見其誠焉。 橡栗之實，荒歲尤賴之。[[莊子 (書)|《莊子》]]〈盜跖〉曰：「古者禽獸多而人少，於是民皆巢居以避之，晝拾橡栗，暮棲木上，故命之曰有巢氏之民。」<ref name="Daozhi">《莊子·雜篇·盜跖》。</ref>〈齊物論〉記狙公賦芧，朝三而暮四，眾狙皆怒；朝四而暮三，眾狙皆悅。<ref name="Qiwu">《莊子·內篇·齊物論》。</ref>舊注以芧為橡子，是橡實之為食，上及於狙猿。[[韓非子|《韓非子》]]〈外儲說右下〉載秦大饑，應侯請發五苑之蔬菜、橡果、棗栗，以為足以活民；昭襄王不許，以為無功而受賞，亂之道也。<ref name="Hanfei">《韓非子·外儲說右下》。</ref>唐世[[杜甫]]寓居同谷，作歌自傷曰：「歲拾橡栗隨狙公，天寒日暮山谷裏。」<ref name="Dufu">杜甫〈乾元中寓居同谷縣作歌七首〉其一。</ref>上古之民，拾之以存活；亂離之士，拾之以度歲。橡栗之賤，而活人之功則大矣。 漢世栗利之厚，史遷記之。《史記·貨殖列傳》曰：「燕、秦千樹栗……此其人皆與千戶侯等。」<ref name="Huozhi">[[史記|《史記》]]卷一百二十九，貨殖列傳。</ref>樹藝之家，坐收其實；封君之富，無以踰之。 北魏賈思勰著《齊民要術》，卷四立種栗之篇，首言：「栗，種而不栽；栽者雖生，尋死矣。」<ref name="QMYS">《齊民要術》卷四，種栗第三十八。</ref>栗宜直播，不宜移栽，農家之經驗，著於簡冊；樹藝之方，傳於後世。 明世[[李時珍]]著[[本草綱目|《本草綱目》]]，別立果部，分為六類，曰五果，曰山果，曰夷果，曰味，曰蓏，曰水果。栗列於五果，榛、胡桃、銀杏列於山果。<ref name="BCGM">《本草綱目》果部。</ref>其釋胡桃之名，謂其果外有青皮肉包之，其形如桃，而胡桃者乃其核也；或作核桃。<ref name="BCGM"/>又釋銀杏，謂其原生江南，葉似鴨掌，因名鴨腳；宋初始入貢，改呼銀杏，以其形似小杏而核色白也；今名白果。<ref name="BCGM"/>一物三名，因形而命；一果數變，隨世而遷。名物之學，於此見其流轉焉。綜而觀之，周人以之實籩豆，以之為贄禮；戰國以之救荒歲，漢世以之殖貨財；北魏以之著農書，明世以之入本草。薦神養親，禮經所載；活民致富，諸子史傳所書。古之堅果，雖無專名，而其類已具；後之學者，取泰西之說而立堅果之目，亦溯其源於此。 == 構造 == 植物之學，論堅果之體最嚴。其果皮乾而堅硬，熟時不自開裂，以釋其中之獨子；此其所以異於自裂之果也。<ref name="BritNut"/>正宗之堅果，曰栗，曰榛，曰橡實。<ref name="BritNut"/> [[File:Chestnuts.jpg|thumb|right|栗實，殼斗科之正宗堅果]] 栗之為屬{{按|Castanea}}，凡七種，皆落葉之木，隸殼斗科；其果如蝟，外被刺殼，內含可食之實。<ref name="BritChestnut">{{引網|題=Chestnut|址=https://www.britannica.com/plant/chestnut|出版=Encyclopædia Britannica|引日=二〇二六年九月二十七日}}</ref>外則刺殼，內則堅皮；層層相護，乃成其仁。 榛之為屬{{按|Corylus}}，約十五種，隸樺木科，原生北溫帶；其實或半或全，裹於苞葉之中。<ref name="BritHazel">{{引網|題=Hazelnut|址=https://www.britannica.com/plant/hazelnut|出版=Encyclopædia Britannica|引日=二〇二六年九月二十七日}}</ref>歐洲之榛，榨以取油，入於食品，亦用於香料與胰皂；其木則製為器柄與杖。<ref name="BritHazel"/> [[File:Quercus robur acorn.jpg|thumb|right|夏櫟之橡實，古者荒歲拾以充飢]] 橡實者，櫟屬{{按|Quercus}}之實也；其皮堅而不裂，植物學者列之正宗，與栗榛並稱。<ref name="BritNut"/> 胡桃之名雖著，實非正宗之堅果。胡桃之屬{{按|Juglans}}，約二十種，皆落葉之木，隸胡桃科；原生南北美洲、南歐、亞洲及西印度諸島。<ref name="BritWalnut">{{引網|題=Walnut|址=https://www.britannica.com/plant/walnut-tree-and-nut|出版=Encyclopædia Britannica|引日=二〇二六年九月二十七日}}</ref>其果本為核果，可食之子藏於殼內，殼外復裹厚皮；俗所謂胡桃者，其子而已。<ref name="BritWalnut"/>世所謂英國胡桃，原生伊朗，今南北美洲亦廣植之，以取其實。<ref name="BritWalnut"/>李時珍謂胡桃乃其核，今之植物學者謂之核果之子；古今之說，不謀而合。 [[File:Shelled English Walnuts 2331px.jpg|thumb|right|胡桃去殼之仁，其形屈曲]] == 諸品 == 庖廚之所謂堅果，大抵子實之多脂者也。其與蔬果同論於飲食之學，蓋以同出草木；然其脂之厚，則迥異於蔬果。<ref name="BritNut"/>以植物之學覈之，其品約有四類。 曰核果之子，胡桃、阿月渾子、扁桃、椰子是也，皆取核中之仁而食之。<ref name="BritNut"/>椰肉既乾，其脂約居六成。<ref name="BritNut"/> 曰莢果之子，落花生是也。落花生原生南美，隸豆科，人廣植之，以取其子。<ref name="BritPeanut">{{引網|題=Peanut|址=https://www.britannica.com/plant/peanut|出版=Encyclopædia Britannica|引日=二〇二六年九月二十七日}}</ref>其莢生於地中，植物學者謂之地實。<ref name="BritPeanut"/>以古人之分準之，生於地者為蓏，則落花生當歸於蓏，而不當列於果。 [[File:Peanuts (Arachis hypogaea) - in shell, shell cracked open, shelled, peeled.jpg|thumb|right|落花生，全莢、破莢、去殼、去衣，依次並陳]] 曰蒴果之子，巴西栗{{按|Bertholletia excelsa}}是也。其子出於蒴果之中，非堅果之本體也。<ref name="BritNut"/> [[File:Bertholletia excelsa fruit and seeds.jpg|thumb|right|巴西栗之蒴與其子]] 曰松子，出於松屬，味厚而脂與朊皆富。<ref name="BritNut"/> 不列顛百科臚列庖廚之堅果，凡二十有四。<ref name="BritList">{{引網|題=List of culinary nuts|址=https://www.britannica.com/topic/list-of-culinary-nuts-2198861|出版=Encyclopædia Britannica|引日=二〇二六年九月二十七日}}</ref>以漢名舉其著者，曰橡實，曰扁桃，曰山毛櫸實，曰檳榔，曰巴西栗，曰腰果，曰栗，曰椰子，曰銀杏，曰榛，曰山核桃，曰可樂果，曰蓮子，曰澳洲堅果，曰落花生，曰松子，曰阿月渾子，曰胡桃。<ref name="BritList"/>其中檳榔、蓮子、銀杏、栗、榛，皆見於中土本草；其餘諸品，多出殊方。列之同編，蓋從庖廚之俗稱，而非植物之嚴界也。 是故名同而實異，市廛所鬻，同標堅果之名；草木所生，各具其體之別。學者辨其本源，庖人取其滋味，二者並行而不相悖。 == 疑義 == 胡桃入中土之始，舊說屬之張騫。宋人蘇頌之說，[[本草綱目|《本草綱目》]]錄之，以為胡桃本出羌胡，張騫使西域，始得其種而還，植於秦中，漸及東土。<ref name="BCGM"/>後世相傳，幾成定論。 然近世西洋學者，多致疑焉。德裔漢學家勞弗爾{{按|Berthold Laufer}}著《中國伊朗編》，論張騫攜歸之物，譯其意曰：苜蓿與葡萄，乃漢土最初之異域嘉客；後人以諸般西來之卉，盡歸之張騫，是為虛傳，其書之旨，即在破之。<ref name="Laufer">{{Citation |last=Laufer |first=Berthold |title=Sino-Iranica: Chinese Contributions to the History of Civilization in Ancient Iran |year=1919 |publisher=Field Museum of Natural History |place=Chicago |pages=190}}。原辭：the alfalfa and the grape-vine, which were the first exotic guests in the land of Han... It is one of my objects to destroy this myth.</ref>其書別立胡桃一章，詳考其源。<ref name="Laufer"/>{{Rp|254}}是則胡桃之來，時在何代，道出何途，猶待確考。 《古今圖書集成》，清雍正四年至六年間刊行，彙錄歷代胡桃之文。近歲學者移譯其辭，刊於學報，以資西洋之考索。<ref name="Hagerty">{{Cite journal |last=Hagerty |first=Michael Joseph |title=The Walnut in China: A Translation from the Gujin tushu jicheng (1726–1728) |journal=Monumenta Serica |year=2024 |volume=72 |issue=1 |pages=135–167 |doi=10.1080/02549948.2024.2335817}}。與 Hartmut Walravens 同署。</ref>典籍之辭，得以廣傳；源流之辨，庶幾漸明。 又堅果之名，學與俗異其界。植物學者但以栗、榛、橡實為正，而胡桃、扁桃、落花生、巴西栗，皆不與焉；市肆之間，則概以堅果呼之。<ref name="BritNut"/>一名而兼二義，論者宜審其所指。 又〈齊物論〉狙公所賦之芧，舊注以為橡子；而《說文》訓芧為草，謂可以為繩。<ref name="SWzhu">《說文解字》卷一下，艸部，芧。</ref>一字而二訓，一屬木實，一屬草莖。注家取木實之義，字書存草莖之訓；二說既殊，讀者宜並存之。 == 宜忌 == 堅果之為食，其利在脂膏之厚，其患在體質之敏；利害並存，不可偏廢。 美國食品藥物管理局{{按|U.S. Food and Drug Administration}}定食物致敏之原凡九，曰乳，曰卵，曰魚，曰甲殼之介，曰木本堅果，曰落花生，曰麥，曰大豆，曰胡麻。<ref name="FDAAllergy">{{引網|題=Food Allergies|址=https://www.fda.gov/food/food-labeling-nutrition/food-allergies|出版=U.S. Food and Drug Administration|引日=二〇二六年九月二十七日}}</ref>木本堅果與落花生，並列其中；而木本堅果之種，須於標籤明書，若扁桃、長山核桃、胡桃之類。<ref name="FDAAllergy"/>長山核桃者，山核桃屬之一種；不列顛百科所列庖廚之堅果，亦收山核桃一屬而兼及之。<ref name="BritList"/>落花生本為莢果之子，非出喬木，故律令別為一目，與木本堅果並舉。<ref name="FDAAllergy"/>名以學分，禁以患合；學者之界，與司法之界，各有所主，不必相同。 堅果與心疾之說，是局亦嘗論之。二〇〇三年七月，發函許堅果標以心疾之有限健康聲明；二〇〇四年三月，及於胡桃；二〇一七年七月，及於澳洲堅果。<ref name="FDAQHC">{{引網|題=Qualified Health Claims: Letters of Enforcement Discretion|址=https://www.fda.gov/food/nutrition-food-labeling-and-critical-foods/qualified-health-claims-letters-enforcement-discretion|出版=U.S. Food and Drug Administration|引日=二〇二六年九月二十七日}}</ref>此皆許其標示之函，非謂食之可以療疾也。 食堅果而益心之說，學者試之，亦有波折。西班牙諸醫院合作一試，以心疾高危之人七千四百四十七名，分為三組，一組行地中海之飲食而佐以初榨橄欖油，一組行地中海之飲食而佐以雜堅果，一組但減其脂。其結果初刊於二〇一三年，後撤其文，而於二〇一八年重刊。<ref name="NEJMRetract">{{Cite journal |last=Estruch |first=Ramón |title=Retraction and Republication: Primary Prevention of Cardiovascular Disease with a Mediterranean Diet. N Engl J Med 2013;368:1279-90 |journal=New England Journal of Medicine |year=2018 |volume=378 |issue=25 |pages=2441–2442 |doi=10.1056/NEJMc1806491}}</ref>重刊之文，謂二地中海之組，心血管之事並少於減脂之組。<ref name="PREDIMED">{{Cite journal |last=Estruch |first=Ramón |title=Primary Prevention of Cardiovascular Disease with a Mediterranean Diet Supplemented with Extra-Virgin Olive Oil or Nuts |journal=New England Journal of Medicine |year=2018 |volume=378 |issue=25 |pages=e34 |doi=10.1056/NEJMoa1800389}}</ref>一撤一刊，見立說之慎；是非之定，待後學之覆。 堅果之木，其材亦美。英國胡桃與黑胡桃，木色深而紋理細，以製几案、壁板與槍托。<ref name="BritWalnut"/>一樹之用，實可為食，材可為器。衛人樹榛栗而兼椅桐，今人植胡桃而兼取其材；古今異世，其揆一也。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:植物]] [[分類:食]] 1zlhx8rnrwt58hx420d0a4kwvy4ezw1 0 139601 446812 2026-09-27T10:59:44Z Itsmine 5 渡至[[蜂蜜]] 446812 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[蜂蜜]] 1lh455di4yfrela4xqnesmi9xdjie2v