Wikisource zhwikisource https://zh.wikisource.org/wiki/Wikisource:%E9%A6%96%E9%A1%B5 MediaWiki 1.47.0-wmf.3 first-letter Media Special Talk User User talk Wikisource Wikisource talk File File talk MediaWiki MediaWiki talk Template Template talk Help Help talk Category Category talk Portal Portal talk Author Author talk Page Page talk Index Index talk Transwiki Transwiki talk Translation Translation talk TimedText TimedText talk Module Module talk Event Event talk Topic 0 23 5438689 2644860 2026-05-22T10:29:06Z Chong Yi Lam 85284 /* */ 5438689 wikitext text/x-wiki {{样式:舊體詩}} {{header | title = 長恨歌 | section = | author = 白居易 | from = Page:Sibu Congkan0728-白居易-白氏長慶集-24-05.djvu/35{{!}}白氏長慶集 (四部叢刊本)/卷12 | from2 = 文苑英華 (四庫全書本)/卷0346 | from3 = 太平廣記 (四庫全書本)/卷486 | year = 806 | previous = | next = | notes = {{align|right|{{Seealso|長恨歌傳|全唐詩/卷435}}}} }}{{唐詩三百首}} <onlyinclude><poem class="Kaiti" style="text-align: center; font-size:135%; "> <br><br> 漢{{另|皇|王}}重色思傾國，御{{另|㝢|宇}}多年求不得。 楊家有女初長成，養在深{{另|閨|窻}}人{{另|未|不}}識。 天生麗質難自棄，一朝選在君王側。 迴{{另|眸|頭}}一笑百媚生，六宮粉黛無顔色。 春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。 侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。 雲鬢花{{另|顔|冠}}金步摇，芙蓉帳{{另|暖度|裏暖}}春宵。 春宵苦短日高起，從此君王不早朝。 承歡侍{{另|宴|寢}}無{{另|閑|容}}暇，春從春遊夜專夜。 {{另|後|漢}}宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。 金屋{{另|粧|妝}}成嬌{{另|侍|待}}夜，玉樓宴罷醉和春。 {{另|姊妹弟兄|姐妹兄弟}}皆列土，可憐光彩生門戶。 遂令天下父母心，不重生男重生女。 驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。 緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王{{另|看|聽}}不足。 漁陽鞞鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。 九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。 翠{{另|華|-{华}-}}摇摇行復止，西出都門百餘里。 六軍不發{{另|無|知}}奈何，宛轉{{另|娥|蛾}}眉馬前死。 花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。 君王掩{{另|面|眼}}救不得，迴{{另|看|首}}{{另|血淚|淚血}}相和流。 黃埃散漫風蕭索，雲棧縈{{另|紆|迴}}登劍{{另|閣|閤}}。 {{另|峨|蛾}}嵋山{{另|下|上}}少{{另|人行|行人}}，旌旗無光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。 行宮見月傷心色，夜雨聞{{另|鈴|猿}}腸斷聲。 天旋{{另|日|地}}轉迴龍馭，到此躊躇不能去。 馬嵬坡下{{另|泥|塵}}土中，不見玉顔空死處。 君臣相顧盡霑衣，東望都門信馬歸。 歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。<ref>〔芙蓉如面〕二句，金澤本、見抄本互倒。</ref> 春風桃李花開{{另|夜|日}}，秋雨梧桐葉落時。 西宮南{{另|苑|内}}多秋草，{{另|宮|落}}葉滿階紅不掃。 梨園弟子白髮新，椒房阿監青娥老。 夕殿螢飛思悄然，{{另|孤|秋}}燈挑盡未{{另|成|能}}眠。 遲遲鐘{{另|鼓|漏}}初長夜，耿耿星河欲曙天。 鴛鴦瓦冷霜華重，{{另|翡翠衾寒|舊枕故衾}}誰與共。 悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。 臨邛{{另|道|方}}士鴻都客，能以精誠致魂魄。 為感君王{{另|輾轉思|展轉恩}}，遂教方士殷勤覓。 排{{另|空|雲}}馭氣奔如電，昇天入地求之遍。 上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。 忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。 樓{{另|閣|殿}}玲瓏五雲起，其{{另2|中|一作「上」，又作「間」}}綽約多仙子。 中有一人{{另2|字太真|一作「字玉真」，又作「名玉妃」}}，雪膚花貌參差是。 金闕{{另|西|兩}}廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。 聞道漢家天子使，九華帳{{另|裏|下}}夢{{另|魂|中}}驚。 攬衣推枕起徘徊，珠箔銀{{另|屏|鉤}}{{另|邐迤|迤邐}}開。 雲{{另2|鬢|一作「髻」，又作「鬟」}}半偏新睡覺，花冠不整下堂來。 風吹仙袂{{另|飄颻|飄飄}}舉，猶似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞淚闌-{干}-，梨花一枝春帶雨。 含情凝{{另|睇|涕}}謝君王，一別音容兩渺茫。 昭陽殿裏恩愛{{另|絶|歇}}，蓬萊宮中日月長。 迴頭下{{另2|望|一作「視」，又作「問」}}人寰處，不見長安見塵霧。 {{另|唯將|空持}}舊物表深情，鈿合金釵寄將去。 釵留一{{另|股|鈷}}合一扇，釵擘黃金合分鈿。 但{{另|令|教}}心似金鈿堅，天上人間會相見。 臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。 七月七日長生殿，夜半無人私語時。 在天願{{另|作|為}}比翼鳥，在地願為連理枝。 天長地久有時盡，此恨緜緜無{{另|絶|盡}}期。 </poem></onlyinclude> {{唐朝作品}} {{詩|唐七古|杨妃}} 8ncehbqjk0r0onptiu48wlp74yhfx1p 0 57116 5438629 2651081 2026-05-21T16:57:35Z DavidTam 54742 /* 餌雲母水方 */ 5438629 wikitext text/x-wiki {{header2 | title = [[../]] | section = 第二十七 養性 | author = 孫思邈 | previous = [[../第二十六|第二十六 食治方]] | next = [[../第二十八|第二十八 脈法]] | notes = }} （凡八類） == 養性序第一 == 夫養性者，欲所習以成性，性自為善，不習無不利也。性既自善，內外百病自然不生，禍亂災害亦無由作，此養性之大經也。善養性者則治未病之病，是其義也。故養性者，不但餌藥餐霞，其在兼於百行，百行周備，雖絕藥餌足以遐年。德行不充，縱服玉液金丹未能延壽。故老子曰︰善攝生者，陸行不遇虎兕，此則道德之指也，豈假服餌而祈遐年哉。聖人所以製藥餌者，以救過行之人也。故愚者抱病歷年而不修一行，纏沒齒終無悔心。此其所以歧和長逝，彭跗永歸，良有以也。嵇康曰︰養生有五難，名利不去為一難，喜怒不除為二難，聲色不去為三難，滋味不絕為四難，神慮精散為五難。五者必存，雖心希難老，口誦至言，咀嚼英華，呼吸太陽，不能不回其操，不夭其年也。五者無於胸中，則信順日躋，道德日全，不祈善而有福，不求壽而自延，此養生之大旨也。然或有服膺仁義，無甚泰之累者，抑亦其亞歟。 黃帝問於岐伯曰︰余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰。今時之人，年至半百而動作皆衰者，時代異耶？將人失之也？岐伯曰︰上古之人，其知道者，法則陰陽，和於術數，飲食有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人則不然，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務避之有時，恬澹虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。是以其志閑而少欲，其心安而不懼，其形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所願。故甘其食，美其服，樂其俗，高下不相慕，故其民曰朴，是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖不懼於物，合於道數，故皆能度百歲而動作不衰者，以其德全不危也。是以人之壽夭在於撙節，若消息得所，則長生不死，恣其情欲，則命同朝露也。岐伯曰︰人年四十而陰氣自半也，起居衰矣。年五十體重耳目不聰明矣。年六十陰痿，氣力大衰，九竅不利，下虛上實，涕泣俱出矣。故曰︰知之則強，不知則老。故同出名異，智者察同，愚者察異。愚者不足，智者有餘。有餘則耳目聰明，身體強健，年老複壯，壯者益理。是以聖人為無為之事，樂恬淡之味，能縱欲快志，得虛無之守，故壽命無窮，與天地終。此聖人之治身也。 春三月此為發陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步於庭，被發緩形，以使志生，生而勿殺，與而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝。夏為寒為變，則奉長者少。 夏三月此為蕃莠，天地氣交，萬物華實，夜臥早起，毋厭於日，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應，養長之道也。逆之則傷心。秋為 瘧，則奉收者少，冬至重病。 秋三月此為容平，天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，毋外其志，使肺氣清，此秋氣之應，養收之道也。逆之則傷肺。冬為飧泄，則奉藏者少。 冬三月此為閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，毋泄皮膚，使氣亟奪。此冬氣之應，養藏之道也。逆之則傷腎。 春為痿厥，則奉生者少。 天有四時五行，以生長收藏，以寒暑燥濕風。人有五臟，化為五氣，以生喜怒悲憂恐，故喜怒傷氣，寒暑傷形，暴怒傷陰，暴喜傷陽。故喜怒不節，寒暑失度，生乃不固，人能依時攝養，故得免其夭枉也。 仲長統曰︰王侯之宮，美女兼千。卿士之家，侍外家數百。晝則以醇酒淋其骨髓，夜則房室輸其血氣，耳聽淫聲，目樂邪色，宴內不出，游外不返。王公得之於上，豪傑馳之於下，及至生產不時，字育太早，或童孺而擅氣，或疾病而構精，精氣薄惡，血脈不充，既出胞臟，養護無法，又蒸之以綿纊，爍之以五味，胎傷孩病而脆，未得堅剛，複縱情欲，重重相生，病病相孕，國無良醫，醫無審術，奸佐其間，過謬常有，會有一疾，莫能自免。當今少百歲之人者，豈非所習不純正也。 抱朴子曰︰或問所謂傷之者，豈色欲之間乎？答曰︰亦何獨斯哉。然長生之要，其在房中，上士知之，可以延年除病，其次不以自伐。若年當少壯，而知還陰丹以補腦，采七益於長俗。（一作谷）者，不服藥物，不失一二百歲也，但不得仙耳。不得其術者，古人方之於凌杯以盛湯，羽苞之蓄火，又且才所不逮而強思之傷也，力所不勝而強舉之傷也，深憂重恚傷也，悲哀憔悴傷也，喜樂過度傷也，汲汲所欲傷也，戚戚所患傷也，久談言笑傷也，寢息失時傷也，挽弓引弩傷也，沉醉嘔吐傷也，飽食即臥傷也，跳走喘乏傷也，歡呼哭泣傷也。陰陽不交傷也積傷至盡，盡則早亡，盡則非道也。故養性之士，唾不至遠，行不疾走，耳不極聽，目不極視，坐不久處，立不至疲，臥不至。先寒而衣，先熱而解。不欲極飢而食，食不可過飽。不欲極渴而飲，飲不欲過多。不欲啖生冷，不欲飲酒當風，不欲數數沐浴，不欲廣志遠願，不欲規造異巧。冬不欲極溫，夏不欲窮涼，不欲露臥星月，不欲眠中用扇，大寒大熱、大風大霧皆不得冒之。五味不欲偏多，故酸多則傷脾，苦多則傷肺，辛多則傷肝，鹹多則傷心，甘多則傷腎，此五味克五臟五行，自然之理也。凡言傷者，亦不即覺也，謂久則損壽耳。是以善攝生者，臥起有四時之早晚，興居有至和之常製，調利筋骨有俯仰之方，祛疾閑邪有吐納之術，流行營衛有補瀉之法，節宣勞逸有與奪之要。忍怒以全陰，抑喜以養陽。 然後先服草木以救虧缺，後服金丹以定無窮，養性之理盡於此矣。 夫欲快意任懷，自謂達識知命，不泥異端，極情肆力，不勞持久者，聞此言也，雖風之過耳，電之經目，不足喻也。雖身枯於留連之中，氣絕於綺紈之際，而甘心焉，亦安可告之以養性之事哉，非唯不納，乃謂妖訛也，而望彼信之，所謂以明鑒給 瞽，以絲竹娛聾夫者也。 魏武與皇甫隆令曰︰聞卿年出百歲，而體力不衰，耳目聰明，顏色和悅，此盛事也。所服食施行導引，可得聞乎？若有可傳，想可密示封內。隆上疏對曰︰臣聞天地之性，唯人為貴。人之所貴，莫貴於生。唐荒無始，劫運無窮。人生其間，忽如電過，每一思此，罔然心熱，生不再來，逝不可追，何不抑情養性以自保。惜今四海垂定，太平之際又當須展才布德當由萬年。萬年無窮，當由修道，道甚易知，但莫能行。臣嘗聞道人蒯京已年一百七十八，而甚丁壯，言人當朝朝服食玉泉、琢齒，使人丁壯有顏色，去三蟲而堅齒。玉泉，口中唾也。 朝嵇康曰︰穰歲多病，飢年少疾，信哉不虛。是以關中土地，俗好儉嗇，廚膳肴饈，不過菹醬而已，其人少病而壽。江南嶺表，其處饒足，海陸 肴，無所不備，土俗多疾而人早夭。 北悶，赤露眠臥，宿食不消，未逾期月，大小皆病，或患霍亂腳氣脹滿，或寒熱瘧痢惡核疔腫，或癰疽痔漏，或偏風猥退，不知醫療以至於死。凡如此者，比肩皆是，唯云不習水土，都不知病之所由。靜言思之，可為太息者也。學人先須識此，以自誡慎。 抱朴子曰︰人之一身，猶一國之象也。胸腹之位，猶宮室也。四肢之列，猶郊境也。骨節之分，猶百宮也。神猶君也，血猶臣也，氣猶民也，知治身則能治國也。夫愛其民，所以安其國。惜其氣，所以全其身。民散則國亡，氣竭則身死。死者不可生也，亡者不可存也。 是以至人消未起之患，治未病之疾。醫之於無事之前，不追於既逝之後。夫人難養而易危也，氣難清而易濁也，故能審威德所以保社稷，割嗜欲所以固血氣，然後真一存焉，精神守焉，百病卻焉，年壽延焉。 == 道林養性第二 == 真人曰︰雖常服餌而不知養性之術，亦難以長生也。養性之道，常欲小勞，但莫大疲及強所不能堪耳。且流水不腐，戶樞不蠹，以其運動故也。養性之道，莫久行久立，久坐久臥，久視久聽。蓋以久視傷血，久臥傷氣，久立傷骨，久坐傷肉，久行傷筋也。仍莫強食，莫強酒，莫強舉重，莫憂思，莫大怒，莫悲愁，莫大懼，莫跳踉，莫多言，莫大笑。勿汲汲於所欲，勿懷忿恨，皆損壽命。若能不犯者，則得長生也。故善攝生者，常少思少念，少欲少事，少語少笑，少愁少樂，少喜少怒，少好少惡，行此十二少者，養性之都契也。多思則神殆，多念則志散，多欲則志昏，多事則形勞，多語則氣乏，多笑則臟傷，多愁則心懾，多樂則意溢，多喜則忘錯昏亂，多怒則百脈不定，多好則專迷不理，多惡則憔悴無歡。此十二多不除，則營衛失度，血氣妄行，喪生之本也。唯無多無少者，得幾於道矣。是知勿外緣者，真人初學之法也。若能如此者，可居瘟疫之中無憂疑矣。既屏外緣，會須守五神（肝、心、脾、肺、腎），從四正（言、行、坐、立）。言最不得浮思妄想，心念欲事，惡邪大起。故孔子曰︰思無邪。嘗習黃帝內視法，存想思念，令見五臟如懸磬，五色了了分明勿輟也。仍於每旦初起面向午，展兩手於膝上，心眼觀氣，上入頂下達涌泉，旦旦如此，名曰迎氣。常以鼻引氣，口吐氣，小微吐之，不得開口，複欲得出氣少，入氣多。每欲食，送氣入腹，每欲食氣為主人也。 凡心有所愛，不用深愛，心有所憎，不用深憎，並皆損性傷神，亦不可用深贊，亦不可用深毀，常須運心於物平等，如覺偏頗，尋改正之。居貧勿謂常貧，居富勿謂常富，居貧富之中，常須守道，勿以貧富易志改性，識達道理，似不能言。有大功德，勿自矜伐。美藥勿離手，善言勿離口，亂想勿經心，常以深心至誠，恭敬於物。慎勿詐善，以悅於人。終身為善，為人所嫌。勿得起恨，事君盡禮。人以為諂，當以道自平其心，道之所在，其德不孤。 勿言行善不得善報，以自怨仇。居處勿令心有不足，若有不足，則自抑之。勿令得起，人知止足。天遺其祿，所至之處，勿得多求，多求則心自疲而志苦，若夫人之所以多病，當由不能養性。平康之日，謂言常然，縱情恣欲，心所欲得，則便為之，不拘禁忌，欺罔幽明，無所不作，自言適性，不知過後一一皆為病本，及兩手摸空，白汗流出，口唱皇天，無所逮及，皆以生平粗心不能自察，一致於此。但能少時內省身心，則自知見行之中皆長諸，將知四百四病，身手自造，本非由天。及一朝病發，和緩不救，方更誹謗醫藥無效，神仙無靈。故有智之人，愛惜性命者，當自思念，深生恥愧，戒勒身心，常修善事也。 至於居處，不得綺糜華麗，令人貪婪無厭，乃患害之源。但令雅素淨潔，無風雨暑濕為佳。衣服器械，勿用珍玉金寶，增長過失，使人煩惱根深。廚膳勿使脯肉豐盈，當令儉約為佳。然後行作鵝王步，語作含鐘聲，眠作獅子臥（右脅著地，坐腳也），每日自詠歌云，美食須熟嚼，生食不粗吞，問我居止處，大宅總林村。胎息守五臟，氣至骨成仙。又歌曰︰日食三個毒，不嚼而自消。錦繡為五臟，身著糞掃袍。 修心既平，又須慎言語。凡言語誦讀常想聲在氣海中（臍下也）。每日初入後，勿言語誦讀，寧待平旦也。旦起當專言善事，不當先計較錢財。又食上不得語，語而食者，常患胸背痛。亦不用寢臥多言笑，寢不得語言者，言五臟如鐘磬，不懸則不可發聲。行不得語，若欲語須住腳乃語，行語則令人失氣。冬至日，只可語不可言。自言曰言，答人曰語。言有人來問，不可不答，自不可發言也，仍勿觸冷開口大語為佳。 言語既慎，仍節飲食。是以善養性者，先飢而食，先渴而飲。食欲數而少，不欲頓而多，則難消也。當欲令如飽中飢，飢中飽耳。蓋飽則傷肺，飢則傷氣，鹹則傷筋，酸則傷骨，故每學淡食，食當熟嚼，使米脂入腹，勿使酒脂入腸。人之當食，須去煩惱（暴數為煩，侵觸為惱）。如食五味必不得暴嗔，多令神氣驚，夜夢飛揚。每食不用重肉，喜生百病，常須少食肉，多食飯及少菹菜，並勿食生菜、生米、小豆、陳臭之物。勿飲濁酒、食面，使塞氣孔。勿食生肉傷胃，一切肉須煮爛停冷食之，食畢當漱口數過，令人牙齒不敗口香。熱食訖，以冷酢漿漱口者，令人口氣常臭，作齒病。又諸熱食鹹物後，不得飲冷酢漿水，喜失聲成尸咽。凡熱食汗出，勿當風，發痙頭痛，令人目澀多睡。每食訖，以手摩面及腹，令津液通流。食畢當行步躊躇，計使中數裡來，行畢使人以粉摩腹上數百遍，則食易消，大益人，令人能飲食無百病，然後有所修為為快也。飽食即臥，乃生百病，不消成積聚。飽食仰臥成氣痞，作頭風。觸寒來者，寒未解食熱，成刺風。人不得夜食，又云夜勿過醉飽。食勿精思。 為勞苦事，有損餘，虛損人，常須日在巳時食訖，則不須飲酒，終身無乾嘔。勿食父母本命所屬肉，令人命不長。勿食自己本命所屬肉，令人魂魄飛揚。勿食一切腦，大損人。茅屋漏水墮諸脯肉上，食之成瘕病。暴肉作脯不肯乾者。食之害人。祭神肉無故自動，食之害人。 飲食上蜂行住，食之必有毒，害人。腹內有宿病勿食鯪鯉魚肉，害人。濕食及酒漿臨上看視不見人物影者，勿食之，成卒注。若已食腹脹者，急以藥下之。每十日一食葵，葵滑，所以通五臟壅氣，又是菜之主，不用合心食之。又飲酒不欲使多，多則速吐之為佳，勿令至醉，即終身百病不除。久飲酒者，腐爛腸胃，漬髓蒸筋，傷神損壽。醉不可以當風，向陽令人發狂，又不可當風臥，不可令人扇涼，皆得病也。醉不可露臥及臥黍穰中，發癩瘡。醉不可強食，或發癰疽，或發喑，或生瘡。醉飽不可以走車馬及跳躑。醉不可以接房，醉飽交接，小者面咳嗽，大者傷絕臟脈損命。凡人飢欲坐小便，飽則立小便，慎之無病。又忍尿不便，膝冷成痺，忍大便不出，成氣痔。小便勿努，令兩足及膝冷。大便不用呼氣及強努，令人腰痛目澀，宜任之佳。凡遇山水塢中出泉者，不可久居，常食作癭病。又深陰地冷水不可飲，必作 瘧。 飲食以調，時慎脫著。濕衣及汗衣皆不可久著，令人發瘡及風瘙。大汗能易衣佳，不易者急寒霍亂，食不消頭痛。 脫著既時，須調寢處。凡人臥，春夏向東，秋冬向西，頭勿北臥，及牆北亦勿安床。凡欲睡，勿歌詠，不祥起。上床坐先脫左足，臥勿當舍脊下。臥訖勿留燭燈，令人魂魄及六神不安，多愁怨。人頭邊勿安火爐，日久引火氣，頭重目赤睛及鼻乾。夜臥當耳勿有孔，吹入即耳聾。夏不用露面臥，令人面皮濃，善成癬，或作面風。冬夜勿覆頭，得長壽。凡人眠，勿以腳懸踏高處，久成腎水及損房。足冷勿順牆臥，風吹入人，發癲及體重。人臥勿□ 床懸腳，閉口，口開即失氣，且邪惡從口入，久而成消渴及失血色。屈膝側臥，益人氣力。勝正偃臥，按孔子不尸臥，故曰︰睡不厭蹙，覺不厭舒。凡人舒睡，則有鬼痛魔邪。凡眠先臥心後臥眼，人臥近前急喚。夜夢惡不須說，旦以水面東方 之，咒曰︰惡夢著草木，好夢成寶玉。即無咎矣。 又夢之善惡並勿說為吉。 衣食寢處皆適，能順時氣者，始盡養生之道。故善攝生者，無犯日月之忌，毋失歲時之和。一日之忌，暮無飽食，一月之忌晦無大醉，一歲之忌暮無遠行，終身之忌暮無燃燭行房。 暮凡氣冬至起於涌泉，十一月至膝，十二月至股，正月至腰，名三陽成。二月至膊，三月至項，四月至頂。純陽用事，陰亦仿此。故四月、十月不得入房，避陰陽純用事之月也。每冬至日於北壁下濃鋪草而臥，云受元氣。每八月一日以後，即微火暖足，勿令下冷無生意，常欲使氣在下，不欲泄於上。春凍未泮，衣欲下濃上薄，養陽收陰，繼世長生。養陰收陽，禍至滅門。故云︰冬時天地氣閉，血氣伏藏，人不可作勞出汗，發泄陽氣，有損於人也。又云︰冬日凍腦，春秋腦足俱凍，此聖人之常法也。春欲晏臥早起，夏及秋侵夜乃臥早起，冬欲早臥晏起，皆益人。凡冬月忽有大熱之時，夏月忽有大涼之時，皆勿受之。人有患天行時氣者，皆由犯此也，即須調氣息，使寒熱平和，則免患也。每當臘日，勿歌舞，犯者必凶。 常於 == 居處法第三 == 凡人居止之室，必須周密，勿令有細隙，致有風氣得入。小覺有風，勿強忍，久坐必須急急避之，久居不覺，使人中風。古來忽得偏風，四肢不隨，或如角弓反張，或失音不語者，皆由忽此耳。身既中風，諸病總集邪氣得便遭此致卒者，十中有九，是以大須周密，無得輕之，慎焉慎焉。所居之室，勿塞井及水瀆，令人聾盲。 凡在家及外行，卒逢大飄風豪雨震電昏暗大霧，此皆是諸龍鬼神行動經過所致，宜入室閉戶，燒香靜坐，安心以避之，待過後乃出，不爾損人。或當時雖未苦，於後不佳矣。又陰霧中亦不可遠行。 == 按摩法第四 == === 天竺國按摩法 === 天竺國按摩。此是婆羅門法。 兩手相捉扭捩，如洗手法。兩手淺相叉，翻覆向胸。兩手相捉共按左右同。以手如挽此是開胸法，左右同。如拓石法，左右同。以手反捶背上，左右同。兩手據地縮身曲脊，向上三舉。兩手抱頭宛轉上，此是抽脅。大坐斜身偏欹如排山，左右同。大坐伸兩腳，即以一腳向前虛掣，左右同。兩手拒地回顧，此虎視法，左右同。立地反拗身三舉。兩手急相叉，以腳踏手中，左右同。起立以腳前後虛踏，左右同。大坐伸兩腳用當相手勾所伸腳著膝中以手按之，左右同。 上十八勢，但是老人日別能依此三遍者，一月後百病除，行及奔馬，補益延年，能食，眼明輕健，不複疲乏。 === 老子按摩法 === 兩手捺，左右捩身二七遍。兩手捻，左右扭肩二七遍。兩手抱頭，左右扭腰二七遍。 左右挑頭二七遍。兩手托頭三舉之。一手抱頭，一手托膝三折，左右同。一手托頭，一手托膝，從下向上三遍，左右同。兩手攀頭下向，三頓足。兩手相捉頭上過，左右三遍。兩手相叉，托心前，推卻挽三遍。兩手相叉，著心三遍。曲腕築肋挽肘，左右三遍。左右挽，前右拔，各三遍。舒手挽項，左右三遍。反手著膝，手挽肘，覆手著膝上，左右亦三遍。手摸肩，從上至下使遍，左右同。兩手空拳築三遍，兩手相叉反複攪，各七遍。外振手三遍，內振三遍，覆手振亦三遍。摩扭指三遍。兩手反搖三遍。兩手反叉，上下扭肘無數，單用十呼。兩手上聳三遍。兩手下頓三遍。兩手相叉頭上過，左右申肋十遍。兩手拳反背上，掘脊上下三遍。（掘，揩之也。）兩手反捉，上下直脊三遍。覆掌搦腕內外振三遍。覆掌前聳三遍。 覆掌兩手相叉交橫三遍。覆掌橫直，即聳三遍。若有手患冷，從上打至下，得熱便休。 舒左足，右手承之，左手捺腳聳上至下，直腳三遍，右手捺腳亦爾。前後捩足三遍。左捩足，右捩足，各三遍。前後卻捩足三遍。直腳三遍。扭三遍。內外振腳三遍。若有腳患冷者，打熱便休。扭以意多少，頓腳三遍。卻直腳三遍。虎據，左右扭肩三遍。推天托地左右三遍。左右排山負山拔木，各三遍。舒手直前，頓申手三遍。舒兩手兩膝各三遍。舒腳直反，頓申手三遍。捩內脊外脊，各三遍。 == 調氣法第五 == 彭祖曰︰道不在煩，唯能不思衣食，不思聲色，不思勝負，不思曲直，不思得失，不思榮辱。心無煩，形勿極，而助之以導引，行氣不已，亦可得長年，千歲不死。凡人不可無思，當以漸遣除之。彭祖曰︰和神導氣之道，當得密室，閉戶安床暖席，枕高二寸半，正身偃臥，瞑目，閉氣於胸膈中，以鴻毛著鼻上而不動，經三百息，耳無所聞，目無所見，心無所思，如此則寒暑不能侵，蜂蠆不能毒，壽三百六十歲，此鄰於真人也。每旦夕（旦夕者，是陰陽轉換之時。凡旦五更初暖氣至，頻頻眼閉，是上生氣至，名曰︰陽息而陰消。暮日入後冷氣至，凜凜然時乃至，床坐睡倒，是下生氣至，名曰︰陽消而陰息。且五更初暖氣至，暮日入後冷氣至，常出入天地日月山川河海人畜草木一切萬物體中，代謝往來，無時休息。一進一退，如晝夜之更迭，如海水之潮汐，）是天地消息之道也面向午展兩手於腳膝上，徐徐按捺肢節，口吐濁氣，鼻引清氣。（凡吐者去故氣，亦名死氣，納者取新氣，亦名生氣，故《老子經》云︰玄牝之門，天地之根，綿綿若存，用之不勤，言口鼻天地之間可以出納陰陽死生之氣也。）良久，徐徐乃以手左托右托，上托下托，前托後托，瞑目張口，叩齒摩眼，押頭拔耳，挽發放腰，咳嗽，發陽振動也。雙作只作，反手為之，然後掣足仰振，數八十九十而止。仰下徐徐定心，作禪觀之法，閉目存思，想見空中太和元氣，如紫雲成蓋，五色分明，下入毛際，漸漸入頂。如雨初晴，雲入山透皮入肉，至骨至腦，漸漸下入腹中，四肢五臟皆受其潤，如水滲入地若徹，則覺腹中有聲然，意專思存，不得外緣，斯須即覺元氣達於氣海，須臾則自達於涌泉，則覺身體振動，兩腳蜷曲，亦令床坐有聲拉拉然，則名一通。一通二通乃至日別得三通五通，則身體悅懌，面色光輝，鬢毛潤澤，耳目精明，令人食美，氣力強健，百病皆去，五年十歲，長存不忘，得滿十萬遍，則去仙不遠矣。人身虛無，但有游氣，氣息得理，即百病不生。若消息失宜，即諸 竟起。善攝養者，須知調氣方焉。調氣方療萬病大患，百日生眉鬚，自餘者不足言也。 凡調氣之法，夜半後日中前，氣生得調。日中後夜半前，氣死不得調。調氣之時，則仰臥床，鋪濃軟，枕高下其身平，舒手展腳，兩手握大拇指節，去身四五寸，兩腳相去四五寸，數數叩齒，飲玉漿，引氣從鼻入腹，足則停止，有力更取，久住氣悶，從口細細吐出盡，還從鼻細細引入。出氣一如前法，閉口以心中數數，令耳不聞，恐有誤亂，兼以手下籌，能至千則去仙不遠矣。若天陰霧惡風猛寒，勿取氣也，但閉之。若患寒熱及卒患癰疽，不問日中，疾患未發前一食間即調，如其不得好瘥，明日依式更調之。若患心冷病，氣即呼出。若熱病，氣即吹出。若肺病即噓出，若肝病即呵出，若脾病即唏出，若腎病即出。夜半後八十雞鳴，七十二平旦，六十三日出，五十四辰時，四十五巳時，三十六欲作此法，先左右導引三百六十遍。病有四種，一冷痺，二氣疾，三邪風，四熱毒。若有患者，安心調氣，此法無有不瘥也。凡百病不離五臟，各有八十一種疾，冷熱風氣計成四百四病，事須識其相類，善以知之。心臟病者，體冷熱。相法，心色赤，患者夢中見人著赤衣，持赤刀杖，火來怖人。 療法，用呼吹二氣，呼療冷，吹治熱。肺臟病者，胸背滿脹，四肢煩悶。相法，肺色白，患者喜夢見美女美男，詐親附人，共相抱持，或作父母兄弟妻子。療法，用噓氣出。肝臟病者，憂愁不樂，悲思喜頭眼疼痛。相法，肝色青，夢見人著青衣，捉青刀杖，或獅子、虎、野狼來恐怖人。療法，用呵氣出。脾臟病者，體上游風習習，遍身痛煩悶。相法，脾色黃，通土色，夢或作小兒擊歷人邪猶人，或如旋風團欒轉。治法，用唏氣出。腎臟病者，體冷陰衰，面遍，細呼十遍，呼法，鼻中引氣入，口中吐氣出，當令聲相逐呼字而吐之。熱病者，用大吹五十遍，細吹十遍。吹如吹物之吹，當使字氣聲似字。肺病者，用大噓三十遍，細噓十遍。 肝病者，用大呵三十遍，細呵十遍。脾病者，用大唏三十遍，細唏十遍。腎病者，用大 五十遍，細 三十遍。此十二種調氣法，若有病依此法恭敬用心，無有不瘥，皆須左右導引三百六 == 服食法第六 == （論一首 法七首 方十八首） 論曰︰凡人春服小續命湯五劑，及諸補散各一劑。夏大熱，則服腎瀝湯三劑。秋服黃等丸鉤吻之殺人，不信黃精之益壽。但識五穀之療飢，不知百藥之濟命。但解施瀉以生育，不能閉固以頤養，故有服餌方焉。曰︰夫欲服食，當尋性理所宜，審冷暖之適，不可見彼得力也。夫人從少至長，體習五穀，卒不可一朝頓遺之。凡服藥物為益遲微，則無充飢之驗，然積年不已，方能骨髓填實，五穀居然而自斷。今人多望朝夕之效，求目下之應，腑臟未充，便以絕粒，穀氣始除。藥未有用，又將御女，形神與俗無別，以此致弊，可不怪哉。服餌大體皆有次第，不知其術者，非止交有所損，卒亦不得其功，故服餌大法，必先去三蟲，三蟲既去，次服草藥，好得藥力，次服木藥，好得力訖，次服石藥。依此次第，及得遂其藥性，庶事安穩，可以延齡矣。 === 去三蟲丸方 === 生地黃汁三斗，東向灶葦火煎三沸，納清漆二升，以荊匕攪之，日移一尺，納真丹（鉛粉，三兩），複移一尺，納瓜子末三升（即冬瓜子），複移一尺，納大黃末三兩，微火勿令焦，候可丸，丸如梧子大，先食服一丸，日三，濁血下鼻中，三十日諸蟲皆下，五十日百病愈，面色有光澤。 又方 漆（二升） 大黃（六兩） 蕪菁子（三升，末） 酒（一升半） 上四味，以微火合煎，令可丸，如梧子大，先食服三丸，十日濁血下出鼻中，三十日蟲 皆爛下，五十日身光澤，一年行及奔馬，消息四體安穩，乃可服草藥。 === 服天門冬方 === 天門冬曝乾，搗下篩，食後服方寸匕，日三，可至十服。小兒服尤良，蜜丸服之益善，唯多彌佳。 又方天門冬搗取汁，微火煎，取五斗，下白蜜一斗，胡麻炒為末二升，合煎，攪勿息手，可丸即止火，下大豆黃末，和為餅，徑三寸，濃半寸，一服一枚，日三，百日以上得益，此方最上、妙包眾方。一法釀酒服，始傷多無苦，多即吐去病也。（方見第十六卷小腸腑門。）蒯道人年近二百，而少常告皇甫隆云︰但取天門冬，去心皮，切，干之，酒服方寸匕，日三，令人不老，補中益氣，愈百病也。久服令人長生，氣力百倍，治虛勞絕傷，年老衰損羸瘦，偏枯不遂，風濕不仁，冷痺心腹積聚，惡瘡癰疽腫癩疾，重者周身膿壞，鼻柱敗爛，服之皮脫蟲出，顏色肥白。此無所不治，亦治陰痿、耳聾、目暗。久服白髮黑，齒落生，延年益命，入水不濡。服二百日後，恬泰疾損拘急者緩，羸劣者強，三百日身輕，三年走及奔馬，又三年心腹痼疾皆去。 === 服地黃方 === 生地五十斤搗，絞取汁，澄去滓，微火上煎，減過半，納白蜜五升，棗脂一升，攪令相得可丸乃止。每服如雞子一枚，日三，令人肥白。 又方 地黃十斤細切，以醇酒二斗漬三宿出，曝乾，反複納漬，取酒盡止，加甘草、巴戟強力無病延年。 作熟乾地黃法︰ 采地黃，去鬚、葉及細根，搗絞取汁以漬肥者，著甑中，蒸之一時出，曝燥，更納汁中又蒸，至汁盡止，曝乾之。亦可直切蒸之半日，數以酒洒之，使周匝至夕出，曝乾，可搗蜜丸服之。 種地黃法︰ 先擇好地黃赤色虛軟者，深耕之，臘月逆耕凍地彌好。擇肥大好地黃根切，長四五分至一二寸許，一斛可種一畝。二三月種之，作畦畔相去一尺，生後隨鋤壅，數耘之，至九月十月，視其葉小衰乃掘取，一畝得二十許斛。擇取大根水淨洗，其細根乃剪頭尾輩，亦洗取之，日曝令極燥，乃以竹刀切長寸餘許蒸之，從旦至暮，當黑不盡黑者，明日又擇取蒸之，先時已搗其細碎者取汁，銅器煎之如薄飴，遂以地黃納汁中，周匝出，曝乾又納，汁盡止，率百斤，生者令得一二十斤。取初八月九月中掘者，其根勿令太老，強蒸則不消盡，有筋脈。初以地黃納甑中時，先用銅器承其下，以好酒淋地黃上，令匝汁後下入器中，取以並和煎汁佳。 === 黃精膏方 === 黃精一石，去鬚毛，洗令淨潔，打碎蒸，令好熟，壓得汁，複煎去游水，得一斗，納乾薑末三兩，桂心末一兩，微火煎，看色郁郁然欲黃，便去火待冷，盛不津器中，酒五合和，服二合，常未食前，日二服。舊皮脫，顏色變光，花色有異，鬢發更改。欲長服者，不須和酒，納生大豆黃，絕穀食之，不飢渴，長生不老。 === 服烏麻法 === 取黑皮真檀色烏麻，隨多少水拌令潤，勿過濕，蒸令氣遍，即出曝乾，如此九蒸九搗，去上皮，未食前和水若酒服二方寸匕，日三，漸漸不飢絕穀，久服百病不生，常服延年不老。 === 餌柏實方 === 柏子仁二升，搗令細，醇酒四升漬，攪如泥，下白蜜二升，棗膏三升，搗令可丸，入干地黃末、白朮末各一升，攪和丸如梧子，每服三十丸，日二服，二十日萬病皆愈。 === 餌松子方 === 七月七日采松子，過時即落不可得。治服方寸匕，日三四。一云︰一服三合，百日身輕，三百日行五百裡，絕穀久服升仙。渴飲水，亦可和脂服之。若丸如梧子大，服十 === 服松脂方 === 百煉松脂下篩，以蜜和納桶中，勿令中風，日服如博棋子一枚（博棋長二寸，方一寸），日三，漸漸不飢，延年。亦可醇酒和白蜜如餳，日服一二兩。凡取松脂，老松皮自有聚脂者最第一，其根下有傷折處，不見日月者得之，名曰︰陰脂，彌良。 === 采松脂法 === 以日入時，破其陰以取其膏，破其陽以取其脂，脂膏等分，食之可以通神靈。鑿其陰陽為孔，令方五寸，深五寸，還以皮掩其孔，毋令風入，風入則不可服。以春夏時取之，取訖封塞勿泄，以泥塗之。東北行丹砂穴有陰泉水可飲此，弘農車君以元封元年入此山食松脂，十六年夏下居長安東市，在上谷牛頭谷時往來至秦嶺上，年常如三十者。 === 煉松脂法 === 松脂七斤，以桑灰汁一石煮脂三沸，接置冷水中凝，複煮之，凡十遍，脂白色可服。衡州東南攸縣界有松脂，與天下松脂不同。 === 餌茯苓方 === 茯苓十斤，去皮，酒漬密封下，十五日出之，取服如博棋，日三，亦可屑服方寸匕。凡餌茯苓，皆湯煮四五沸，或以水漬六七日。 === 茯苓酥方 === 茯苓（五斤，灰汁煮十遍，漿水煮十遍，清水煮十遍）。松脂（五斤，煮如茯苓法，每次煮四十遍）。白蜜（三斤，煎，令沫盡） 生天門冬（五斤，去心皮，曝乾作末） 蠟 牛酥（各三斤，煉三十遍）。 上六味，各搗篩，以銅器重湯上，先納酥，次蠟，次蜜，消訖，納藥，急攪勿住手，務令大均，納瓷器中，密封勿令泄氣。先一日不食，欲不食先須吃好美食，令極飽，然後絕食，即服二兩，二十日後服四兩，又二十日後八兩，細丸之，以咽得下為度。第二度服以四兩為初，二十日後八兩，又二十日二兩。第三度服以八兩為初，二十日二兩，又二十日四兩。合一百八十日，藥成自後服三丸將補，不服亦得恆以酥蜜消息之，美酒服一升為佳。合藥須取四時王相日，特忌刑、殺、厭及四激、休廢等日，大凶，此彭祖法。 === 茯苓膏方 === （《千金翼》名︰凝靈膏） 茯苓（淨，去皮） 松脂（各二十四斤） 松子仁 柏子仁（各十二斤） 上四味，依法煉之，松、柏仁不煉，搗篩，白蜜二斗四斤，納銅器中湯上，微火煎一日一夕，次第下藥，攪令相得，微火煎七日七夜，丸如小棗，每服七丸，日三。欲絕穀頓服取飽，即得輕身明目不老。（此方後一本有茯苓酥、杏仁酥、地黃酥三方，然諸本並無。又《千金翼》中已有，今更不添錄。） === 服枸杞根方 === 主養性遐齡。 枸杞根切一石，水一石二斗，煮取六升，澄清，煎取三升，以小麥一斗乾淨，擇納汁中，漬一宿，曝二，往返令汁盡，曝乾搗末，酒服方寸匕，日二。一年之中，以二月、八月各合一劑，終身不老。 === 枸杞酒方 === 枸杞根一百二十斤切，以東流水四石煮一日一夜，取清汁一石，漬曲一如家醞法，熟取清，貯不津器中，納乾地黃末二升半，桂心、乾薑、澤瀉、蜀椒末各一升，商陸末二升，以絹袋貯，納酒底，緊塞口，埋入地三尺，堅覆上，三七日，平曉開之，其酒赤如金色，旦空腹服半升，十日萬病皆愈，三十日瘢痕滅，惡疾人以水一升和酒半升，分五服愈。（《千金翼》云︰若欲服石者，取河中青白石如棗、杏大者二升，以水三升，煮一沸，以此酒半合置中，須臾即熟可食。） === 餌雲母水方 === （療萬病） 白雲母二十斤 崖蜜二斤 露水十斗 上白雲母二十斤，薄擘，以露水八斗作湯，分半洮洗雲母，如此再過。又取二斗作湯，納芒硝十斤，以雲母木器中漬之，二十日出。絹袋盛，懸屋上，勿使見風日，令燥。 以水漬鹿皮為囊，揉之，從旦至日中，乃以細絹下篩，滓複揉，令得好粉五斗（斤），餘者棄之，取粉一斗（斤），納崖蜜二斤，攪令如粥。納生竹筒中，薄削之，漆固口，埋北垣南岸下，入地六尺，覆土。春夏四十日，秋冬三十日，出之，當如澤，為成。若洞洞不消者，更埋三十日，出之。 先取水一合，納藥一合，攪和盡服之，日三，水寒溫，盡自任，服十日，小便當變黃，此先療勞氣風疹也。二十日腹中寒癖消，三十日齲齒除，更新生，四十日不畏風寒，五十日諸病皆愈，顏色日少。久服不已，長生神仙，吾自驗之，所以述錄。 === 煉鐘乳粉法 === 鐘乳一斤不問濃薄，但取白淨光色好者任用。先泥鐵鐺可受四五斗者為灶，貯水令滿，去口三寸，納乳著金銀瓷□中，乃下鐺中，令水沒□上寸餘，勿使出水也。微火燒，日夜不絕，水欲竭即添暖水，每一周時，輒易水洗鐺並洮乳，七日七夜出之，淨洮干，納瓷缽中，少著水研之，一日一夜，急著水攪令大濁，澄取濁汁，其乳粗者自然著底。作末者，即自作濁水，經宿澄取其粗著底者，準前法研之。凡五日五夜，皆細逐水作粉。好用澄煉取曝乾，即更於銀缽中研之二日，候入肉水洗不落者佳。 === 鐘乳散 === 治虛羸不足，六十以上人瘦弱不能食者，百病方。 上黨人參 石斛 乾薑（各三分） 鐘乳粉（成煉者，三兩） 上四味，搗三味下篩，與乳合和相得，均分作九帖。平旦空腹溫醇酒服一帖，日午後服一帖，黃昏後服一帖，三日後準此服之。凡服此藥法，皆三日一劑，三日內只用一升半飯，一斤肉。肉及飯唯爛，不得服蔥、豉。問曰︰何故三日少餐勿得飽也？答曰︰三夜乳在腹中熏補臟腑，若此飽食，即推藥出腹，所以不得飽食也。何故不得生食？由食生即損藥力，藥力既損，脂肪亦傷，所以不得食生食也。何故不得食蔥、豉？蔥、豉殺藥，故不得食也。三日服藥既盡，三日內須作羹食補之，任意所便，仍不用蔥，豉及硬食也。三日補訖，還須準式服藥如前，盡此一斤乳訖，其氣力當自知耳，不能具述。一得此法，其後服十斤，任意所便可知也。 === 西岳真人靈飛散方 === 雲母粉（一斤） 茯苓（八兩） 鐘乳粉 柏子仁 人參 續斷 桂心（各七兩） 菊花（十五兩） 乾地黃（十二兩） 上九味，為末，生天門冬十九斤，取汁溲藥，納銅器中，蒸一石（《太清經》云一斤，）二斗黍米下，米熟曝乾為末，先食飲服方寸匕，日一，旦服，無毒。三日力倍；五日血脈充盛；七日身輕；十日面色悅澤，知慮聰明；十五日行及奔馬，力作不知；二十日耳目聰明，力不複當；三十日夜視有光（《太清經》作︰三十五日；）七十日白髮盡落，故齒皆去。更取二十一匕，白蜜和搗三百杵，丸如梧子大。此仙人隨身常所服藥也，入山日吞七丸，絕穀不飢。余服此方以來，將逾三紀，頃面色美而悅之，疑而未敢措手，積年詢訪，屢有名人曾餌得力，遂常服之一如方說，但能業之不巳，功不徒棄耳。（《太清經》無人參，有白朮四兩。《千 == 黃帝雜忌法第七 == 旦起目不開洗面，令人目澀失明饒淚。清旦常言善事，勿惡言，勿聞惡事，勿嗔怒，勿叱咄呼，勿嗟嘆，勿唱奈何，勿立膝坐而交臂膝上，勿令發覆面，皆不祥。勿舉足向火，勿對灶罵詈，凡行立坐勿背日吉，勿面北坐久思，不祥。起凡欲行，常存魁綱在頭上，所向皆吉。若征戰，存斗柄在前以指敵吉。勿面北冠帶凶，勿向西北唾，犯魁綱神凶。勿咳唾，唾不用遠，成肺病，令人手足重，及背痛、咳嗽。勿向西北大小便，勿殺龜蛇，勿怒目視日月，善令人失明。行及乘馬不用回顧；凡過神廟，慎勿輒入，入必恭敬，不得舉目恣意顧瞻，亦不得返首顧視神廟。見龍蛇，勿與心驚怪，亦勿注意瞻視。忽見鬼怪變異之物，即強抑之勿怪。又路行於眾中見殊妙美女，慎勿熟視而愛之，此當魑魅之物，無問空山曠野，稠人廣眾之中，皆亦如之。凡山水有沙虱處，勿在中浴，害人。欲渡者，隨驢馬後急渡，不傷人。 有水弩處，射人影即死。欲渡水者，以物打水，其弩即散，急渡不傷人。諸山有孔穴，入采寶者，唯三月、九月，余月山閉氣交，犯之死。凡空腹不用見尸臭氣入鼻，舌上白起，口常臭，欲見尸者，皆須飲酒見之，能辟毒。遠行觸熱，途中逢河勿洗面，生烏 。 == 房中補益第八 == 論曰︰人生四十以下，多有放恣，四十以上，即頓覺氣力，一時衰退，衰退既至，眾病蜂起，久而不治，遂至不救。所以彭祖曰︰以人療人，真得其真。故年至四十，須識房中之術。 夫房中術者，其道甚近，而人莫能行。'''其法，一夕御十女，閉固而已，此房中之術畢矣。兼之藥餌，四時勿絕，則氣力百倍，而智慧日新。'''然此方之作也，非欲務於淫佚，苟求快意，務存節欲，以廣養生也，非苟欲強身，力幸女色以縱情，意在補益以遣疾，此房中之微旨也。 是以人年四十以下，即服房中之藥者，皆所以速禍，慎之慎之。故年未滿四十者，不可與論房中之事，貪心未止，兼餌補藥，倍力行房，不過半年，精髓枯竭，唯向死近。少年極須慎之。人年四十以上，常服鍊乳散不絕，可以不老。又餌雲母，足以愈疾延年。人年四十已上，勿服泄藥，常餌補藥，大佳。昔黃帝御女一千二百而登仙，而俗人以一女伐命，知與不知，豈不遠矣？其知道者， 御女苦不多耳。 凡婦人，不必須有顏色妍麗，但得少年，未經生乳，多肌肉，益也。若足財力，選取細髮，目精黑白分明，體柔骨軟，肌膚細滑，言語聲音和調，四肢骨節，皆欲足肉而骨不大，其陰及掖，皆不欲有毛，有毛當軟細，不可極於相者。但蓬頭蠅面，槌項結喉，雄聲大口，高鼻麥齒，目精渾濁，口頷有毛，骨節高大，髮黃少肉，隱毛多而且強，又生逆毛，與之交會，皆賊命損壽也。 '''凡御女之道，不欲令氣未感動，陽氣微弱，即以交合，必須先徐徐嬉戲，使神和意感，良久乃可，令得陰氣，陰氣推之，須臾自強，所謂弱而內迎，堅急出之，進退欲令疏遲，情動而止，不可高自投擲，顛倒五臟，傷絕精脈，致生百病。但數交而慎密者，諸病患皆愈，年壽日益，去仙不遠矣，不必九一三五之數也。能百接而不施瀉者，長生矣。''' '''若御女多者，可採氣。採氣之道，但深接勿動，使良久，氣上面熱，以口相當，引取女氣而吞之，可疏疏進退，意動便止，緩息眼目，偃臥道引，身體更強，可復御他女也。數數易女，則得益多，人常御一女，陰氣轉弱，為益亦少。'''陽道法火，陰家法水，水能制火，陰亦消陽，久用不止，陰氣逾陽，陽則轉損，所得不補所失，'''但能御十二女而不復施瀉者，令人不老，有美色。若御九十三女而自固者，年萬歲矣。''' '''凡精少則病，精盡則死，不可不思，不可不慎。數交而一瀉，精氣隨長，不能使人虛也。若不數交，交而即瀉，則不得益，瀉之精氣，自然生長，但遲微，不如數交接不瀉之速也。''' '''凡人習交合之時，常以鼻多納氣，口微吐氣，自然益矣。交會畢蒸熱，是得氣也。'''以菖蒲末三分、白粱粉敷摩令燥，既使強盛，又濕瘡不生也。 '''凡欲施瀉者，當閉口張目，閉氣，握固兩手，左右上下，縮鼻取氣，又縮下部及吸腹，小偃脊膂，急以左手中兩指抑屏翳穴，長吐氣並琢齒千遍，則精上補腦，使人長生。若精妄出，則損神也。''' '''《仙經》曰，令人長生不老。先與女戲，飲玉漿。玉漿口中津也。使男女感動，以左手握持，思存丹田，中有赤氣，內黃外白，變為日月，徘徊丹田中，俱入泥垣，兩半合成一，因閉氣深納，勿出但入，上下徐徐咽氣，情動欲出，急退之，此非上士有智者，不能行也。其丹田在臍下三寸。泥垣者在頭中對，兩目直入內思，作日月想，合徑三寸許，兩半放形則一，為日月相合㩉（擊）者也。雖出入，仍思念，所作者勿廢，佳也。''' '''又曰，男女俱仙之道，深納勿動，精思臍中赤色，大如雞子形，乃徐徐出入，情動乃退，一日一夕，可數十為定，令人益壽。男女各息，意共存思之，可猛念之。''' 御女之法，能一月再泄，一歲二十四泄，皆得二百歲，有顏色，無疾病，若加以藥，則可長生也。人年二十者，四日一泄，三十者，八日一泄，四十者，十六日一泄，五十者，二十日一泄，六十者，閉精勿泄，若體力猶壯者，一月一泄。凡人氣力，自有強盛過人者，亦不可抑忍，久而不泄，致生癰疽。 若年過六十，而有數旬不得交合，意中平平者，自可閉固也。昔貞觀初有一野老，年七十餘，詣余曰︰數日來陽氣益盛，思與家嫗晝寢，春事皆成，未知垂老有此，為善惡耶？余答之曰︰是大不祥，子獨不聞膏火乎，夫膏火之將竭也，必先暗而後明，明止則滅，今足下年邁桑榆，久當閉精息欲，茲忽春情猛發，豈非反常耶。竊謂足下憂之，子其勉歟。後四旬發病而死，此其不慎之效也。如斯之輩非一，且疏一人，以勖將來耳。 所以善攝生者，凡覺陽事輒盛，必謹而抑之，不可縱心竭意，以自賊也。若一度製得，則一度火滅，一度增油。若不能製，縱情施瀉，即是膏火將滅，更去其油，可晚而自保，猶得延年益壽。若年少壯而能行道者，神仙速矣。 或曰年未六十，當閉精守一，為可爾否？曰︰不然，男不可無女，女不可無男。無女則意動，意動則神勞，神勞則損壽。若念真正無可思者，則大佳長生也。然而萬無一有，強抑鬱閉之，難持易失，使人漏精尿濁，以致鬼交之病，損一而當百也。其服食藥物，見本卷服篇中。 御女之法，交會者當避丙丁日，及弦望晦朔。大風大雨大霧，大寒大暑，雷電霹靂，天地晦冥，日月薄蝕，虹霓地動，若御女則損人神，不吉，損男百倍，令女得病，有子必癲痴頑愚，喑啞聾聵，攣跛盲眇，多病短壽，不孝不仁。又避日月星辰，火光之下，神廟佛寺之中，井灶圊廁之側，塚墓尸柩之旁，皆所不可。 夫交合如法，則有福德，大智善人，降托胎中，仍令性行調順，所作和合，家道日隆，祥瑞競集。若不如法，則有薄福，愚痴惡人，來托胎中，仍令父母性行凶險，所作不成，家道日否，殃咎屢至，雖生成長，家國滅亡。夫禍福之應，有如影響，此乃必然之理，可不再思之？ '''若欲得子者，但待婦人月經絕後一日、三日、五日，擇其王相日及月宿在貴宿日，以生氣時，夜半後，乃施泄，有子皆男，必壽而賢明高爵也；以月經絕後二日、四日、六日施泄，有子必女；過六日後，勿得施泄，既不得子，亦不成人。''' 王相日。 春甲乙，夏丙丁，秋庚辛，冬壬癸。 月宿日。 正月一日、六日、九日、十日、十一日、十二日、十四日、二十一日、二十四日、 二十九日。 二月四日、七日、八日、九日、十日、十二日、十四日、十九日、二十二日、 二十七日。 三月一日、二日、五日、六日、七日、八日、十日、十七日、二十日、二十五日。 四月三日、四日、五日、六日、八日、十日、十五日、十八日、二十二日、 二十八日。 五月一日、二日、三日、四日、五日、六日、十二日、十五日、二十日、二十五日、 二十八日、二十九日、三十日。 六月一日、三日、十日、十三日、十八日、二十三日、二十六日、二十七日、 二十八日、二十九日。 七月一日、八日、十一日、十六日、二十一日、二十四日、二十五日、二十六日、 二十七日、二十九日。 八月五日、八日、十日、十三日、十八日、二十一日、二十二日、二十三日、 二十四日、二十五日、二十六日。 九月三日、六日、十一日、十六日、十九日、二十日、二十一日、二十二日、 二十四日。 十月一日、四日、九日、十日、十四日、十七日、十八日、十九日、二十日、 二十二日、二十三日、二十九日。 十一月一日、六日、十一日、十四日、十五日、十六日、十七日、十九日、 二十六日、二十九日。 十二月四日、九日、十二日、十三日、十四日、十五日、十七日、二十四日。 若合春甲寅乙卯、夏丙午丁已、秋庚申辛酉、冬壬子癸亥，與此上件月宿日合者尤益。 黃帝雜禁忌法曰︰人有所怒，血氣未定，因以交合，令發癰疽。 又不可忍小便交合，使人淋，莖中痛，面失血色。 及遠行疲乏來入房，為五勞虛損，少子。 且婦人月事未絕而與交合，令人成病，得白駁也。 水銀不可近陰，令人消縮。鹿、豬二脂不可近陰，令陰痿不起。 n74tml2usdpq07ac3ae94z93k0l06za 0 154030 5438662 5415845 2026-05-22T02:37:32Z Tewuzij 94811 Fix characters 5438662 wikitext text/x-wiki {{header2 |title=[[../]] |section=卷首 |author=|override_author=[[作者:吳士連|吳士連]]等 |previous= |next=[[../外紀卷之一]] |notes= }} == 大越史記續編序 == 國之有史尙矣。我越歷代史記，先正黎文休、潘孚先作之於前，吳士連、武瓊述之於後。其間事蹟之詳畧，政治之得失，莫不悉備於記载之中。但未行鋟梓，更手傳筆，因循抄録，不能無陶陰帝乕之疑。迨至我朝玄宗穆皇帝臨御之初，頼弘祖陽王興建治平，造就學問，命宰臣范公著等，參考舊史，有如史記外紀、本紀全書、本紀實録，並依前史名例，又參究編述自國朝荘宗裕皇帝至神宗渊皇帝，增入國史，命曰本紀續編，付諸刊刻十纔五六。第事未告竣，猶藏於秘閣。求能繼其志而述其事，纂其要而集其成，盖必有待於今日矣。欽帷皇上陛下理會道源，緝熙敬學，寔頼大元帥統國政上聖父師盛功仁明威德定王整頓乾坤，綱維治教，專委欽差節制各處水歩諸營兼掌政權太尉晉國公鄭柄賛襄治化，振作文風，深帷史記之中明是非而公好惡，森乎華衮斧鉞之榮，嚴寔為萬世衡鑑。乃於事幾之暇，特命臣等訂考舊史，訛者正之，純者録之，其世次、凣例、年表一如前所著述。又蓃獵舊跡，參諸野史，類編自玄宗穆皇帝景治之初年至嘉宗羙皇帝德元之二年，凣十有三載事實。亦命曰本紀續編。書成上進御覽，遂命工刊刻，頒布天下，使從前千百年未集之事績遹底于成。天下之人目是編者豁然如覩青天，坦然如循大路。善者知所激昂，惡者知所懲艾。推而為脩齊治平之極功，綏来動和之大效，端在是矣。 謹序。 時 正和十八年嵗在丁丑仲冬榖日 奉㫖考編 特進金紫榮禄大夫參從刑部尙書知中書監萊山子臣黎僖。 光進慎禄大夫陪從户部右侍郎廉堂男臣阮貴德。 弘信大夫陪從太僕寺卿知侍内書寫兵番臣阮公董。 弘信大夫陪從鴻矑寺卿知侍内書寫户番臣武城。 弘信大夫陪從奉天府尹知水師臣何宗穆。 進功郎陪從吏科級事中知侍内書寫户番臣阮行。 進功郎户科給事中臣阮致中。 進功郎工科給事中臣阮當褒。 謹事郎翰林院校理臣阮邁。 謹事佐郎翰林院校討臣阮湖。 謹事佐郎翰林院校討臣吳公擢。 進功郎昭文舘司訓臣陳附翼。 進功郎昭文舘司訓臣杜公弼。 内差特進金紫榮禄大夫司禮監總太監副知侍内書寫兵番寬海侯臣范廷僚奉監謄刊。 内差特進金紫榮禄大夫司禮監同知監事僉知歩兵書寫令史校義侯臣阮成名奉監謄刊。 内差特進金紫榮禄大夫司禮監左監丞珪祥侯臣阮俊堂奉監謄刊。 内差特進金紫榮禄大夫司禮監左監丞望祥侯臣吳冠倫奉監謄刊。 特進金紫榮禄大夫少卿副勾稽将臣吏燿堂子臣吳德勝奉㸔謄寫。 副該合臣吏少卿洪江男臣黎仕勳奉属㸔謄。 優中侍内書寫兵番臣髙登朝奉謄。 優中侍内書寫兵番臣杜公廉奉謄。 優中侍内書寫水兵番臣鄧有斐奉謄。 優中都吏臣阮有德奉謄。 <div style="text-align: right;">梓人紅录柳幢等社人奉刊</div> ==大越史記續編書== 國史何為而作也，盖史以記事為主。有一代之治，必有一代之史。而史之載筆、持論甚嚴，如黼黻至治，與日月而並明，铁鉞亂賊。與秋霜而俱厲。善者知可以為法，惡者知可以為戒，關係治體，不為不多。故有爲而作也。粤自我國繼天地之開闢，鴻庞氏首出御世，歷至國朝黎恭皇，有君、有臣、有體統，其政治之得失，世道之隆汚，禮樂之興慶，人物之賢否，莫不備載於史冊之中。試嘗考之，昔翰林院學士兼國史院監修黎文休，承陳太宗之命，編大越史記，自趙武帝至李昭皇，及修史官潘孚先，奉皇朝仁宗命，續編大越史記，自陳太宗至明人還國。其抑揚大義，已昭昭於史筆之公論矣。迨聖宗淳皇帝稟睿智之資，厲英雄之志，拓土開疆，創法定制，尤能留意史籍。乃於洪德十年，間命禮部左侍郎兼國子監司業吳士連，纂修大越史記全書。繼以襄翼帝於洪順三年，命兵部尙書兼國子監司業兼史官都總裁武瓊，撰大越通鑑，述自鴻庞氏至十二使君别為外紀自丁先皇至國朝太祖髙皇帝大定天下初年為本紀。其筆削大法，又炳炳於史筆之徵㫖矣。至於洪順六年，又命少保禮部尙書東閣大學士兼國子監祭酒知經筵事敦書伯黎嵩，撰大越通鑑總論，可謂篤志於史學，而其是非亦不能逃於公議矣。暨光紹五年，又命禮部尙書史官副都總裁知昭文舘秀林局鄧鳴謙，作詠史詩集，亦可謂能求諷詠於詩，而考見其得失矣。由是而觀，編集國史者，屢至再四，但未刊板頒布，致傳録錯繆，不能無亥豕魚魯之失。若不委之板正，何以洗相沿之故習哉。 欽惟皇上陛下嗣守丕基，率循大卞，日與大元帥掌國政尙師西王，整飭紀綱，作興文教，專委欽差節制各處水步諸營兼總政柄太尉宜國公鄭根，典司政本，講求治理，深知夫史乃正當時之名分，示來世之勸懲。於是渙起宸斷，紬繹書史，特命臣與左侍郎臣楊㵆、右侍郎臣胡士揚、臣阮國櫆、臣鄧公瓆、寺卿臣阮公壁、東各神裴廷貟侍書臣陶公正、待制臣吳珪、府尹臣阮廷正、給事中臣阮公弼、翰林臣阮曰庶、臣武惟斷等訂改國史，自洪庞氏至恭皇紀，又命續編自荘宗裕帝至神宗淵皇帝萬慶年間，述為成書，鋟梓頒行。臣等自知襪線其才，甕天其見，目不業侯萬軸，骨不世南秘書，其才又出於黎鄧諸君子之下，安敢馳鶩於數千載之上，以備補綴者哉。然既叨承成命，不敢以淺拙辭。因共加蒐獵，間見抄録遺舛，字義蹇澁，乃推尋意義之中，補輯一二，使讀者易曉，非敢妄為附會臆説。又摭取自洪庞氏至吳使君，題曰大越史記外紀全書，自丁先皇至我國朝太祖髙皇帝為本紀全書，並依如前史臣吳士連、武瓊等之所着述也。其自國朝太宗至恭皇，則因前書所載，題曰本紀實録。又參究登柄野史，及畧取當時所献各遺編，述自國朝庄宗裕皇帝至神宗淵皇帝，增入國史，命曰大越史記本紀續編。總分爲二十三卷。凣所續編，其繋年之下，非正統者及北朝年號，皆两行分註。與夫凣例所書，一遵前史書式。皆所以尊正統而黜僭偽，舉大綱而昭監戒耳。間或字義之未精，句法之未當，幸賴博洽諸君子補正之，使人知是史之作，其言正治，亦古史之尙書，其寓褒貶，亦魯史之春秋，庶有補於治道，有裨於風教，是亦考正之一助云。旹 景治三年歳在乙巳仲秋節榖日 賜戊辰科同進士出身參從吏部尙書兼東閣大學士少保燕郡公臣范公著奉編 ==大越史記外紀全書序== 史以記事也，而事之得失為將來之鑒戒。古者列國各有史，如魯之春秋、晉之擣杌、楚之乘是已，大越居五嶺之南，乃天限南北也。其始祖出於神農氏之後，乃天啟真主也，所以能與北朝各帝一方焉。奈史籍闕於紀載，而事實出於傳聞，文涉怪誕，事或遺忘，以至謄寫之失真，紀録之繁冗，徒為嵬目，將何鑒焉。至陳太宗，始命學士黎文休重修，自趙武帝以下至李昭皇初年。本朝仁宗又命修史潘孚先，續編自陳太宗以下至明人還國，皆以大越史記名。然後歷代事蹟彰可鑒。文休陳時大手筆也，孚先聖朝故老人也，皆奉詔編其本國之史，旁蒐遺史，會輯成書。史後之覽者。無遺憾焉可也。而記志猶有未備，義例猶有未當文字，猶有未安，讀者不能無憾焉。獨胡宗鷟越史綱目有作，書事慎重而有法，評事切當而不冗，殆亦庶幾。然而兵火之後，其書不傳。盖成之至難。意若有待。皇上中興，崇儒重道，儒典考文，廼於光順年間詔求野史，及家人所藏古今傳記，悉令奏進以備參考，又命儒臣討論編次，臣前在史院嘗預焉，及再入也，而其書已上進藏之東閤，莫得之見。竊自惟念，幸祭明時，漸無補報，輙不自揆，取先正二書，校正編摩，增入外紀一卷，凣若干卷，名曰大越史記全書。事有遺忘者補之，例有未當者正之，文有未安者改之，間有善惡可以勸懲者，贅鄙見於其後。極知僭妄，罪無所逃，然職在當為，不敢以才識謭陋為辭。謹編定成書，留之史舘。雖未能公是於萬年，猶足資稽考之一助云。 洪德十年歳在己亥冬至節 賜大寶壬戌科同進士禮部右侍郎朝列大夫兼國子監司業兼史官修撰吳士連序 ==擬進大越史記全書表== 禮部右侍郎朝列大夫兼國子監司業兼史官修撰臣吳士連，兹者伏蒙聖恩，除臣舘職，臣取前大越史記二書，參以野史，輯成大越史記全書，謹謄為十五卷奏進。臣吳士連誠惶誠恐，稽首頓首上言：伏以文風大振，適當景運之興，史筆重修，載纂歷朝之紀。俯殫管見，冒達隆知。臣竊惟，古有信書，國之大典，所以紀國統之離合，所以明治化之隆污。盖欲垂監戒於將來，豈特著幾徵於既徃。必善惡具形褒貶，始足示於勸懲。必翰墨久役心神，方可觀於著述，非苟作者，豈易言哉。 繫大越史記之書，載前代帝王之正。粤肇南邦之繼嗣，實與北朝而抗衡。統緒之傳億萬年，與天罔極，英明之君六七作，于古有光。雖強弱時或不同，而豪傑世未嘗乏。觀之在昔，厥有可稽。吳氏以前，概亂多而治少，李氏而後，漸世变以風移。夫極治者亂生，而履霜者氷至。賊臣因之盜㨿，敵國以是來侵。满地干戈。莫匪狂明之㓂，一國圖籍，翻為浩劫之灰。欲求事跡於煨烬之餘，難免是非於亥豕之辨。於皇昭代，思釆陳編，下明詔以購求，蒐散書而萃集。既命朝士檢閲討論，又勑儒臣縂裁潤色。務兹簡實，捐彼浮華。臣當直舘之初，得預濡毫之列。倐遭家禍，莫覩成書。念夙志之未酬，釆羣言而增校。備歷代君臣之蹟，明古今治亂之原。歳周於上而天道明，統正於下而人紀立。以至禮樂征伐，與夫制度紀綱，莫不正其謬訛，補其闕畧。間有關於風化，附臆説以發明。名曰大越史記全書，增入鴻庞蜀王外紀總若干卷，今已成編。效馬史之編年，第慚補綴，法麟經之比事，敢望謹嚴。但於彝倫日用之常，與其致知格物之學，嘗於燕暇，少僃覽觀。傳信傳疑，期汗青之無愧，繫辝繫事，庶文献之足徵。臣吳士連下情無任瞻天仰，聖激切屏營之至。謹装潢成帙，封全隨表，上進以聞。 洪德十年歳在己亥冬至節 == 篡修大越史記全書凣例 == 一、是書之作，本黎文休、潘孚先大越史記二書，參以北史、野史傳至諸本，及所傳授見聞，考技編輯爲之。其記始於吳王者，王我越人當南北分争之時，撥亂興邦，以繼䧺王、趙武之統故也_{今依武瓊所述著，本紀全書始自丁先皇，以明其大一統也}。 一、歷代帝王在位久近，前帝前王於某年創業，以是年爲在位之首年，至某年崩薨禪讓或弑，後帝後王即位改元，則是年猶爲前帝前王在位之末年。其或崩薨禪讓在某年之春夏，則是年爲後帝後王在位之首年，而春夏之月爲前帝前王之奇零月，如崩薨禪讓在嵗終，逆數在位之年，猶有不盡之月，亦爲奇零月。至若楊日禮僣位，雖已逾年，然陳家曆數猶相接故。以前年属裕宗。後年属藝宗而通計焉_附録日禮。 一、涇陽王爲大越始封之王，與帝宜同時，故紀元與帝宜初年同。 一、外紀所載，本之野史，其甚怪誕者，削之不録。䧺王以上無年表者，世主傳序，不可得而知也。或云十八世，恐未必然。 一、趙紀當北朝漢高、惠、文、景之世，以建亥爲嵗首者，庶考之朱子綱目，不爲謬矣。 一、每年甲子之下，分註止書曆代繼正統者，其餘列國不書，無接我也。如吳、魏、南漢事有接我則書某主。 一、凣紀本事而涉前後事，本事大書，前後事分註，庶得耳見無遺。 一、北朝歷代主皆書帝，與我各帝一方也。 一、凣我越人憤北人侵暴，因人心甚惡，攻弑郡守以自立，皆書起兵稱國。不幸而敗亡者，亦書起兵以予之。 一、士王之時，雖有守任，然王以諸侯當國，國人皆呼爲王，守任徒爲虚設，而王之貴重、威服百蠻不下趙武，後代追封王爵，故表而出之，與諸王同。 一、前後李南帝乃當時稱號，非真即皇帝位。故生則書帝，沒則書薨，從諸侯例。 一、趙越王時，李天寳雖稱王立國，然其迹微，國統已属趙王，故附錄于趙紀。 一、布蓋王豪富勇力，亦一時之䧺。然乘亂用杜英翰計，圍都護府。守任官病死，乃入居府治，未正位號，尋沒。其子始尊以王爵，故微之也。 一、北人守任有政蹟者必書，好善惡惡，人心所同，天下之公也。 一、十二使君乘時無主，各㨿地自守，莫能相統。然吳昌熾以正統書，吳氏之後也。 一、楊三哥、前後胡皆以王莽篡例。書名者，沮僣竊也。 一、黎大行雖承正統，然衛王璿猶在，紀元分註如宋太祖之於周鄭王也。 一、黎中宗即位三日而遇害，雖未逾年，然諸王争立凣八月，實中宗嗣位之年。故書之爲君，以正臥朝篡弑之罪，而以嗣位一年數焉。 一、衛王靈德前已即帝位，後降王爵，從史法書曰廢帝。 一、簡定即位，建元在丁亥年十月，而稱一年者，尊正統黜僣僞，與紹慶元年同。 一、陳末二胡之後，明人併㨿，凣二十年，止以四年属明者，盖癸巳以前，簡定、重光猶係陳緒，戊戌以後，我朝太祖高皇帝已起義兵，故不以属明書，正國統也。 一、人名、地名有考㨿，分註其下，無則闕之。 一、凣書日、舊史甲子有闕，依日庶書之。 一、凣正誤，必分註所由，庶無惑於舊史，間猶謬誤，知者幸正之。 === 續編凣例 === 一、外紀全書，自鴻庞氏至吳使君，舊史編爲一集，并本紀全書，自李太祖至昭皇編爲一集，自陳太宗至明宗編爲一集，陳憲宗至重光帝編爲一集，及本己實錄國朝聖宗淳皇帝備載爲一集。兹以其刪繁，每一集分爲上下二集，以便觀覽。 一、恭皇爲權神莫登庸篡弑，自丁亥至壬辰九六年無有位號，則以次年紀之。其莫僣則两行分註於次年之下，以尊正統，沮僣竊也。 一、莊宗自癸巳年起義，即位于行，在萬賴冊，雖未混一，中元亦以正統書之，明其爲帝胄承大統也。 一、中宗、英宗起義即位，並以繼統書之，明國緒相傳也。 一、神宗在位二十五年，書爲神宗上。其遜位六年，書在真宗紀，又復帝位十三年，書爲神宗下。 凣例畢。 ==越鑑通考總論== 臣聞虞典即虞書，自孔子刪尙書以為典謨，而帝王脩齊治平之道益彰。春秋本魯史，自孔子脩春秋以定褒貶，而天子與禮命討之權益重。是以聖帝明王之治天下，有志於任君師之責，不可不究帝王之學，有志於究帝王之學，不可不明古今之理。然則諸史有作，所以為歷大人君之龜鑑，意在矣。 欽惟皇上陛下聖學髙明，道心純粹，紹祖功宗德之休，應天與人㱕之會，大業既成，治功已定，乃銳意太平，留心墳典，有志於帝王之學，洞究乎聖賢之書。覧聖宗淳皇帝天南餘暇諸集，而監夫聖謨典則之詳。懌德宗建皇帝樂宛餘閑各編，而會夫帝範渊原之意。燕暇則隨事詩賦。言形警戒，即虞舜勑天之歌也，噐皿則寓理制銘，心存脩省，即殷湯盤銘之戒也。凡其經天緯地之文，治國齊家之道，靡不貫通。日啟經筵，講求治理。乃命兵部尙書國子監司業兼史舘都總裁臣武瓊，撰越鑑通考，述自鴻庞氏至十二使君列為外紀，自丁先皇至國朝太祖髙皇帝大定之初年着為本紀，凡二十六卷。大而三綱五常之道，以至事物細微之理，莫不該載。又命秘書監黄樞等，寫為列本，以垂永久。於是皇上陛下以宸心淵廣，而包括乎乾坤，以天智光明，而洞燭乎日月，欲撮其大要，使一覧之間，而天地綱常之道益著，常王治平之道益明，如大綱既舉，而眾目畢張，如明鏡既懸，而萬象皆照，其有關於世教者大矣。乃命臣黎嵩為之總論。 顧臣學識迂踈，見聞淺薄，奚足以商確古今，發揮至理。然既叨奉明詔，敢不對揚聖天子之休命乎。臣謹拜手稽首，而献論曰：臣聞周易曰：「有天地然後有萬物，有萬物然後有夫婦，有夫婦然後有父子，有父子然後有君臣。」此綱常之道所由著也。大學曰：「心正而-{后}-身脩，身脩而-{后}-家齊，家齊而-{后}-國治，國治而-{后}-天下平。」此治平之道所由行也。然則天地之道，不能外綱常以立極；帝王之道，豈能外綱常以為治哉。 粤自鴻庞氏涇陽王，繼神農之後，娶洞庭君女，明夫婦之道，正風化之原。君焉則以德化民，垂衣掑手；民焉則耕田鑿井，出作入息。其炎帝太古之風歟。貉龍君繼鴻庬之世，娶甌貉氏女，而生有百男之祥，百粤之祖實始於此。享國歷年，最為久長，富壽多男，自古以來未之有也。䧺王嗣貉龍之統，務施德惠，而撫綏其民，專事農桑之業，靡有兵戈之警，繼世子孫並以䧺王為號，祚凡十八世，歲經二千餘年，結䋲為政，民無詐偽，可見淳厖樸野之俗矣。後王德衰，怠於政事，廢武僃而不脩，耽酒色以為樂，蜀兵一至而國綂遂亡。安陽王西徒巴蜀，南滅䧺王，都于螺城。保有甌貉，得龟爪之弩，却秦人之兵，狃於戰勝，安樂而驕，趙兵來攻，而邊疆失守。趙武帝承秦之亂，奄有領表，都于番禺，與漢髙祖各帝一方，有爱民之仁，有保邦之智。武功懾乎蠶叢，文教振乎象郡，以詩書而化訓國俗，以仁義而固結人心，教民耕種，國富兵強，至於遣使一節，詞極謙遜，南北交歡，天下無事，享國百有餘年，真英雄才畧之主也。文王以武帝之嫡孫，纘承舊業，凡其制度典章，一遵先王成憲，感鄰以義，却敵安邊，亦繼體守成之君也。明王嗣德之初，安於縱弛。樛-{后}-得寵，越姬見廢，國中不睦，紀綱大亂。哀王以童稚之年，昧經國之理，母-{后}-驕淫，權臣執政，而趙家基業，卒至陵夷。術陽王以哀王之兄，建立於權臣之守，智力短淺，強虜來侵，而趙氏基圖，從茲蕧没。迹其哀王之禍，雖出於吕嘉，而實由明王寵嬖樛-{后}-以啟之也。女色之傾人國家如此，深可為戒。 逮夫徵王胄出雄王之後，姊妹俱以勇畧聞。忿蘇定苛政，糾率諸部，奮舉雄師，大振威名，郡縣響應，故能畧定嶺外六十五成，盡復南越故境，亦女中之豪傑也。然天不祚貉，漢兵來侵，向使當時有英雄才畧之主，則漢豈敢窺於梅嶺哉。士王習魯國之風流，學問博洽，謙虚下士，化國俗以詩書，淑人心以禮樂，治國踰四十年，境内無事。然而子徽，輕信士匡之言，不設兵僃，遂為吕岱所害。趙嫗以九真之女，聚徒山中，攻破城邑，諸部景從，易於反掌。雖未㨿嶺表如徵王故事，亦女中之雄才也。前南帝有聰明之至性，僃文武之奇才，北逐蕭諮，南平林邑，建國號，正尊稱，置百官，紀年號，有帝王䂓畫之大畧。奈何澈湖之師已潰，覇先之寇方張，白牛之書，盖有天數也。桃郎王以南帝之兄，收餘烬之卒，一戦而敗，退保野能，盖其威力不足也。趙越王接前南帝之統，保有朱鳶之地，初與桃郎乘時而稱王，卒與後李分國而共治。幸得龍爪之瑞，大破全梁之兵。奈何螺城之築未乾，鴉海之師隨溺，鵝毛之禍，是誰咎也。後南帝業承二兄，治踰四紀。然背義而滅趙，望風而降隋，遂成北狩之辱，由其自取也。嗚呼，天命靡常，人心難信。前乎安陽王恃有龜爪之瑞，怠心一形而國隨以滅，後乎趙越王恃有龍爪之祥，驕心一生而國隨以亡。祥瑞之事果何益哉。趙武帝使仲始，托婚於安陽王之女，乃窃其龜爪，以伐安陽王，而取其國，則趙武帝之計險矣，而趙氏尋滅於漢。後南帝使雅郎，托娶於趙越王之女，乃窃其龍爪，以伐趙越王，而移其祚，則後南帝之術深矣，而李氏卒陷於隋。噫，滅人之國，人亦滅其國，天道昭昭，足為明戒。 梅黒帝起自驩州，忿楚客之虐政，舉兵攻之，南㨿海嶺，北距李唐，可謂豪傑之主也。惜其禦㓂非才，人心寡助，而不能遏楊思朂之乱也。馮布盖以唐林之英豪，惡正平之苛虐，兄弟乘時屈起，拯民撥乱，布德立功，可謂仁厚之主也。惜其子安不能嗣守，見立於破靳，迎降於趙昌，雖有杜英翰謀國之臣，亦無救乎馮氏之亡也。曲先主世爲巨族，䧺睿智畧，因唐之亡，群心爱戴，共推為主，都于羅城，民安國治，功德永垂，享年弗久。曲中主克承先業，綽有祖風，運籌决勝，出人意表，與北朝諸國而抗衡，為我越之令主，定府籍管甲之職，制度稍立，中道崩殂。至於後主，瀆於干戈，賦繁役重，百姓怨嗟，尋為南漢所滅。楊正公念我越土宇久，為南漢所併，收用豪傑，大興義旅，两敗賊將，尽復轝圖。然僃患無謀，更為義兒所弑。吳先主誅公羡之賊臣破弘操之勍敵置文武百官之階定律令衣服之制真濟世之奇才也。然顧托非人禍及後嗣。楊三哥以外戚之親，受托孤之寄，然廢主自立，難迯簒弑之誅。吳後主克復祖宗之業，保安境内之民，足爲承平之主。然政尚姑息，黷於武功，禍及其身。天策王以主之嫡嗣，始爲奸臣所簒而不能正其罪，終以南晋所逼而不能讓其功，擅作威福之權，竟失友于之義。皆庸才之主也。嗟夫自有天地，即有綱常，父為子綱，君為臣綱，萬古截然，而不可紊。彼矯公羡乃楊正公之義兒，忘其豢養之恩，率其黨而殺正公，是以子而殺其父，竟為先主所誅。三哥乃吳昌岌之舊臣，背其顧托之言，逐其君而自立，是以臣而叛其君，又為後主所戮。乱賊之軰，生前則不容天地之間，没後則難迯春秋之法。故史臣筆之通鑑，深致意於其間焉。 吳氏既亡，十二使君乘時蜂起：吳日慶㨿唐林、李朗公㨿超類、矯順㨿洄湖、吳南帝㨿夜澤、阮超㨿扶烈、范防遏㨿藤州、陳明公㨿長州、吳昌熾㨿平橋、矯公罕㨿峯州、阮太平㨿三帶、杜景碩㨿杜洞、阮守捷㨿仙逰。各守封域，莫能相攝。世道至此，風俗澆漓甚矣。何則十二使君，皆吳王之舊臣，當後主親征唐阮，為毒矢所中，而殂爲臣下者，固宜復讎致討。而雪後主之耻可也。亦當圖立嗣君，以繼先主之統可也。胡乃君既遇害，臣皆恝心，各相雄長，僣僞紛紜，非惟得罪於當時，抑亦貽譏於後世。卒為丁先皇所定，固其宜也。故史臣於十二使君以前，著爲外紀，以别内外之分；自丁先皇以後，著爲正統，以明君臣之分。世道升降之幾，於此可以見矣。 丁先皇因吳國之䘮乱，平十二使君，天與人㱕，轝圖混一，任丁佃、阮匐、刘基、鄭琇之儔為之輔佐，剏制朝儀，定立軍旅，我越正統之君，實自此始。論其平戎破敵，功則偉矣。然宗庙未立，學校未建，設鼎養虎以爲刑獄之具，遺犀納象徒爲貢献之勞，禮樂刑政之不脩，重門擊柝之不謹，卒使身弑國危，禍及其子，是防微杜漸之無謀也。少帝以幼沖之年，嗣艱大之業，國家多難，社稷傾危，加以占㓂擾其南，宋師侵其北，權臣攝政，國内離心，丁氏訖籙，是保邦制治之無策也。盖丁氏之興，雖出於天数，及其衰也，由三綱之不正焉。先皇廢嫡立少。而父子之恩暌；五-{后}-並立，而夫婦之倫紊；寵任杜釋，以成簒弑之禍，而君臣之道䘮。是則丁氏之興，由於先皇丁氏之亡，亦由於先皇，非天命之不佑，盖人謀之弗臧也。 黎大行擁十道之權，行居攝之事，主少國危，乘時受命，誅占城主以雪執使之耻，摧趙宋師以挫必勝之謀。用洪献、巨俩、徐穆、子安之流為之左右。耕籍田於龍隊。徵處士於象山。選用賢良。創立學校。有帝王之大畧。然土木繁興，以金玉而飭其宫室，干戈屡起，以草芥而視其人民，雖欲不衰，其可得乎。中宗奉大行之遺詔，入承國統，赦母弟簒弑之罪，而政失於柔懦。卧朝不君，弑兄虐眾，以火焦刀鋸而爲刑，以木杪水牢而為獄，溺乱女色，伐性傷生，雖欲不亡，其可得乎。盖大行之興，雖出於眾心，及其亡也，亦由三綱之不正焉。大行廢丁皇之子，而降為衛王，則無君臣之義；生子有九，而不早定皇儲，則無父子之恩；立-{后}-有五，而上蒸丁-{后}-，則無夫婦之道，知有欲而不知有義，知有身而不知有子，好殺而不好生，好刑而不好德，身既亡而國隨滅，由不仁之積也。 李太祖因卧朝之失德，恊震文之休祥，應天順人，乘時啓運，有寬人之大度，有宏遠之䂓模，迁都定鼎，敬天愛民，田租有賜，賦役有制，南北通好，天下晏然。然聖學不開，儒風未振，僧尼半於民間，佛寺滿於天下，非創業垂統之道也。太宗勇智兼全，征伐四克，友好友之德，習禮樂之文，討賊平戎，勸農耕籍，伸寃有鍾，制刑有律，爲守成之令主也。然耽僊遊詩偈之禅，感西天歌調之曲，非經國子民之道也。聖宗恤民，重農柔遠，能迩置博學之科，重養廉之令，秘閣之有其官，明倫之有其制，文脩武僃，海内謐寕，爲嗣德之賢君也。然疲民力以築報天之㙮，費民財以造霪潭之宫，此其短也。仁宗天資仁孝，稱爲盛德，重名臣之選，置進士之科，侍經筵之有其官，開言路之有其詔，求賢納諫，薄賦輕徭，故能身致太平，俗臻殷富，足為承平之令主也。然開覧山宴，而咱母-{后}-之盤遊，鑄龜田鍾，而陷僧尼之簧惑，此其失也。神宗脩政立事，任賢使能，設宏詞之科，定兵農之令，政則勤矣。然酷好祥瑞，崇尚浮屠，破敵而㱕功，於佛献鹿，而得濫其官，何其愚也。英宗設講武之塲，以嚴武僃，脩孔子之庙，以振文風。籍田有耕，圜法有立，治則詳矣。然儉邪莫辨，賞罰不明，寵任奸臣，而開象脚之路，崇信佛老，而制僧道之科，何其暗也。髙宗初年，專任蘇憲誠、李敬脩之賢臣，共圖政治，賑貧有令，求賢有詔，故天資嘉瑞以前，其政猶有可觀。至天嘉寳祐以後，土木蝟興，盗賊蜂起，而亡國之兆已萌於此矣。惠宗耽縱荒淫，委政蘇忠嗣、陳慶餘之權臣，君弱臣強，天怨民怒，政暴刑繁，民窮盗起，而䘮國之兆已决於斯矣。加以昭皇女主，負苛不堪，陳氏因之以移李祚，可勝惜哉。抑又論之，李朝之時，世更八帝，傳祚二百餘年，所可稱者太祖有帝王之量，太宗有智勇之資，聖宗有愛民之仁，仁宗有惠民之德。然太祖立-{后}-者三，情牽於爱，而家道不正。太宗制房有五，當哀而樂，而孝道以虧。聖宗蹈太祖之轍，而立-{后}-過制。仁宗惑生母之言，而幽殺嫡母，至於禁嫁百官之女，則神宗溺乱女色之迷也。爱養淫乱之臣，則英宗嬖寵儉人之過也。髙宗以荒淫爲樂。惠宗以酒色自娛。帝王脩齊治平之道，果如是乎。在朝之臣，則有李道成之托孤，蘇憲誠之輔政，彷彿乎伊尹周公之忠爱，固可嘉矣。至於陶甘沐、陶碩輔、梁任文、陶處中、李道紀、廖嘉貞、金英傑、曹良翰、楊景通、魏仲弘、刘禹儞、李公平、黄義賢、李敬脩之諸彦，不能正其君以成俗，宜其治之不古若也。他如杜英武之驕淫，譚以蒙之暴横，何足道哉。 陳太宗應天命之㱕，受昭皇之樿，有仁厚之德，有簡重之容，討叛保民，設科取士。宰相則擇宗室賢能，朝典則定禮儀刑律，陳家制度由此而興。然閨門慙德，踵於唐太之昏風。聖宗有仁恕之心，有孝悌之德，仁親睦族，尊賢重道，侍經筵則擇其賢良，輔東宫則選其德行，陳家基業由此而固。然釋教耽心，流於梁武之弊習。仁宗得聖賢之精，有金僊之相，體質渾全，慈仁和易。下詔賑貧而民心益固，選將禦戎而元㓂以平，重興事業，昭映千古足，爲陳家之賢君。然遊心釋典而築天健之庵，給養僧尼而鑄普明之鼎，非帝王之治也。英宗定朝班文武之階，制士人科舉之式，大旱則録囚，大飢則賑貸，治急養民，政先風憲，文物制度，渙然一新，亦足為陳家之令主。然從沙門於安子之山，勞民力於英雲之閣，非帝王之量也。明宗天性謙冲，受英宗議，逰神於翰墨之娛，馳筆於水雲之集，勸賢有詩，嗜酒有戒，似可稱矣。然官制冗多，刑獄寃濫，輕信克終之奸，以致國璡之死，豈不爲聰明之玷乎。憲宗天資英睿，運撫承平，撰御書則有集，教皇子則有詩，隨朝學士之定其令，著作典雅之有其官，築石堤以防水患，立倉漕以賑流民，亦可嘉矣。然逍遙於甘露之峰，勤懇於瓊林之佛，逐日博戲以爲娛，頻年災異而不覺，豈不為仁明之累乎。裕宗至性聰敏，學問髙明，武僃文脩，四夷賓服。紹豊大治之時，政事悉舉，似可取矣。然而晚節信任鄒庚，縱聚麀之欲，開暏博之塲，荒游無度，飢饉荐臻，陳家之業由此而衰。藝宗削平内難，光復舊物，有敬天爱民之實，有保邦制治之䂓，僊逰有取士之科，葆和有餘暇之集，定國朝禮儀之制，除沙州截脚之令，䂓模功烈，炳彪宇宙。然恭儉有餘而剛斷不足，外而占㓂侵逼京畿，内而逆胡窺窬神噐，陳家之業由此而亡。睿宗受神之初，留心圖治，選將練兵，設科取士，帝箴有制，皇訓有書，自可有為。然寵任外戚，以啓奸臣僣竊之謀，拒黎錫忠諫之䟽。聽子平詭奏之言，親征占城，輕入倚忙之洞，忿兵取禍，卒殞其身。簡皇童心益甚，秉德不常，運寶貨以臧天健之山，頒旗劎以厚季犛之賜，禦㓂無謀，威令不振，卒使蒲黄得志，而資福見囚。順宗聽命權臣，徒擁虚噐，金甌之役未罷，石城之宴方醲，列侯就誅，至靈㱕隱，卒使赤觜横行，而玉清見逼。少帝以幼冲之年，廢立之權出於胡季犛之口，而陳家之祚亡矣。 抑又論之，陳家歷代，凡十二帝，享國一百七十餘年。所可稱者，太宗有帝王之量，聖宗有仁厚之德，仁宗有重興之功，英宗有達孝之實，明宗有文治之體，藝宗有恢復之績。然惠宗見弑，而君臣之道䘮，仁者不爲也。靈慈見娶，而夫婦之恩乖，義者不爲也。以堂堂之天子而爲竹林之禅，智者不爲也。以肅肅之王姬而爲占城之配，禮者不爲也。親迎其子之妻，則倫之亂矣。嬖幸倡人之女，則禍之胎矣。後宫苑池之逰，則志荒矣。外戚權臣之寵，則政蠹矣。帝王脩齊治平之道，果如是乎。在朝之臣，則有日燏建鹹子之功，國峻献白藤之捷，亦頡頏於郭汾陽、㓂萊公之名譽，固可稱矣。至於陳光啓、馮佐周、陳元旦、范五老、段汝諧、張漢超、丁拱垣、范師孟、阮忠彦、黎伯适之諸賢，而時君或以見踈，宜其治之不古若也。他如陳克終之奸邪，陳慶餘之貪鄙，何足議㢤。 大抵李陳之亡，雖由綱常之紊亂，亦由異端之蠱惑。發庫钱而造佛像，發庫銅而鑄洪鍾，發庫紙而寫佛經，李朝之事佛謹矣。然殺李氏之子孫者，纔出於陳守度之兇險，而佛不能救。以天子而爲大士，以妃嬪而爲丘尼，以王主而爲僧眾，陳家之事佛篤矣。然弑陳氏之宗室者，皆出於胡季犛之奸甚，而佛不能度。則奉佛之事，果何補㢤。 若夫胡季犛倚掖庭之親，稔奸臣之惡，肆虐以暴其民，欺君而簒其位，罪盈怨積，海内離心，明人入㓂，身虜國亡，死作他鄕之鬼，卒為天下所笑。胡漢蒼承簒國之後，行暴民之政。明人南侵而關河失守，社稷為墟，天綱恢恢，踈而不漏。嗚呼，禮莫大於分，分莫大於名，名分者，國之隄防，不可不謹。名分正則綱常立。彼龍鋌以弟弑兄，而簒其國，是乱賊之尤也。而史臣乃以皇帝書之，則名不正矣。季犛以臣弑君，而奪其位，是奸臣之魁也。而史臣乃以先主書之，則分不明矣。若按春秋之法，定褒貶之公，固當削卧朝之僞稱，以誅逆賊；去季犛之僣號，以討奸臣，然後正名分於當時，扶綱常於萬世，而史臣之謬可盡洗矣。至若陳家忠義之臣，如周居敬、陳平仲、阮翰、陳錫、阮鋭、陶堅、陳實、黎桶、陳紹、范玄齡、黎亞夫、阮决、阮雲霓、阮訶、黎勤、刘常、阮沆、何德鄰、陳渴真、梁元彪之諸賢，正氣猶存，芳名不朽，其節義之稱，不可枚舉。為陳家而思報仇，裴伯耆之心，即包胥、豫讓之心也。為陳家而請立後，黎景詢之心，即舅犯、仁傑之心也。萬言之書，忠貫日月，非斯文之力乎。七斬之疏，義感鬼神，非吾儒之功乎。惜其時君昏暗，不能信聽，以致淪亡，無足怪矣。迨夫後陳簡定帝，即位於播迁之餘，有鄧悉、景真之徒，與之恊謀，奮興義旅，致討明賊。逋姑之戦，幾復陳祚，所謂仁義之師也。夫何輕信讒言，遽殺良將，速取於敗。陳重光帝即位於離乱之際，有鄧容、阮帥之儔，與之戮力，共圖帝業。蔡茄之捷，軍聲大振，所謂復讐之舉也。夫何將帥不和，失其機會，遂至於亡。嗟夫，鄧悉、景真以讒見殺，而明人入㓂，視夫檀道濟見殺，而魏人來侵；岳武穆見殺，而金人入㓂。讒侫覆人國家，前後一轍，人君用舍之際，不可不謹。閏胡既虜，後陳亦亡，境内爪分，蝠裂甚於周季之時，官吏法峻刑苛慘於秦亡之日。由是明人肆虐，生民塗炭，未有甚於此時也。 幸頼天道好還，人心恊順。洪惟國朝太祖髙皇帝以殷湯智勇之資，奮周武仁義之旅，收用豪傑，掃蕩妖氛，雖以明將梟䧺如柳昇、梁銘之軰皆陣陷而屍輿；狡譎如崔聚、黄福之徒，亦計窮而靣縛。二十餘年之乱，一旦削平，山河以之改觀，海宇以之寕謚，由太祖髙皇帝勇智寬仁，君臣恊心同德之所致也。觀其帝之神武不殺，即天地之心也；秋豪無犯，即天地之量也；秋養諸路流民，即天地之仁也。放㱕十萬降卒，即天地之德也。舉賢有令，即成湯之立賢無方也；論降有書，即成湯之代虐以寬也。兵農有法，即武王之農用八政也；牧民有條，即武王之寵綏四方也。論以十條軍政，講君臣之義也；布以六條教化，明父子之倫也。慎重刑罰，謹號令之信也；結好明國，存交鄰之禮也。若夫建太庙以奉祖考，設學校以明人倫。平吳大誥無非仁義忠信之言，藍山實録無非脩齊治平之道。宜乎定大越之乾坤，奠皇圖之社稷，豈趙、丁、李、陳所能及㢤。然後知帝王大業也，綱常正道也。鋼常立而帝王之大業以成，仁義明而天下之大噐以定。湯武推仁義之心，爽仁義之師。其得天下以正，守天下以仁，故能臻有道之長。欽惟太祖髙皇帝取天下於狂明㓂亂之餘，其得天下也甚正，其守天下也以仁，尤必維持之以義，固結之以仁，照臨之以智，範圍之以信，其脩齊治平之道，則與唐虞三代而比隆，于以衍億載綿洪之業，其積累固非一日矣。方今皇上陛下，恢太祖髙皇帝之洪圖，備太祖髙皇帝之良法，特命臣撰越鑑通考總論，盖以扶天地綱常之道，明帝王治亂之原，與夫述太祖髙皇帝創業之艱難，使天下後世誦念而不忘焉。伏願皇帝陛下於萬幾之暇，講明治道，讀趙、丁、李、陳之事，則知天命人心之去留。識國統邦，圖之隆賛，辨君子小人之消長，察氣数風俗之盛衰，而歷代政事之得失，可得而明矣。讀本朝太祖髙皇帝創業之事，則想卧薪嘗膽之焦勞，念沐雨櫛風之艰苦，審制治保，邦之至計，恢子民經國之遠圖。而聖朝宏遠䂓模可得而見矣。於是聖邦益以髙明，聖域益以深造，治道益以尊隆，所以爲天地而立心，所以爲綱常而立極，為生民而立命，為億萬世而開太平，于以奠國勢於泰盤，于以措生民於袵席，而帝王大業洪圖，與天地同悠久矣。 洪順六年甲戌仲秋 賜甲辰科進士特進金紫榮禄大夫少保禮部尚書東閣大學士兼國子監祭酒知經筵事敦書伯柱國臣黎嵩謹奉勅 == 大越史記全書序 == 天地之際，瀛海所環，萬國碁布星羅，人民禽獸各異其類者，何限鄒衍之所謂九州之外，別有九妙者。古昔以爲妄誕，今則舟車相通，載籍互傳，其人情風俗世代沿革，可得而覩焉。學者各執其業，自制度、文物、典刑、武備，以至水土所殖、物類所珍，必考而繹之。蓋學問之博，未嘗有如今日也。我日本嘗同文軌者，爲支那、爲朝鮮、爲安南。支那、朝鮮於我有舊好；而安南古或有我船舶至其國者，蓋西邊商估以財貨往來耳。未嘗聞有士人入其國，察風土之槩者。獨有阿倍仲麻呂過颶漂泊之事，自後寥寥無聞，是以學者亦莫能通其史焉。頃者，余得大越史記全書讀之，自鴻厖氏首御其國，經趙佗乘秦之亂，奄有嶺表，前後四千餘年。其間治亂典廢、政事人物，悉莫不備其蹟。於是始知安南有全史矣。今時學者務博之急，誰不珍斯書。况近佛蘭西頻交涉安南國事，終與支那爲釁隙，兵連而不解。余於斯書，竊有所慨矣。逐命活刷，頒之同志云。 明治十七年（一八八四）冬十月柳陰引田利章識於埴山草堂 :平原阿部光忠書 == 大越史記全書序 == 安南與暹羅，地相近也，風土相似也，疆域、人口相若也，而安南削弱，爲佛人所制；暹羅則物饒政舉，頗致富。庶論者求其故，不得。乃曰：「安南用漢字，通觀宇內，凡用漢字之邦，委靡不振。」嗚呼！果如其言，則印度旣亡，暹羅何以用其字？羅馬旣亡，歐、米各國何以用其字？蓋嘗考之，國勢之振不振，在乎自强與倚人。自强者，畜財鍊兵，事主實效；倚人者，籍力大國，務張虚威。安南，古稱交趾，建國尤舊。而兩漢以還，入貢受册封，襲爲恆例。近世佛人通商設埔頭， 一旦開釁，逐清國戍兵，一戰克東京，再戰取諒山。王位廢置，權在其手，外援之不可恃如此。昔者，我幕府與安南、暹羅書聘往來，商民移住暹羅者，漸成聚落，號曰日本街。有山田長政者焉，智略過人，及暹羅被寇請援，率我衆力戰立功，逐據其地。當是時，彼固不用漢字，而削弱甚於安南。何哉？亦恃外援，不能自强也。 今上中興，修外交，整武備。尤留意於吾亞爾亞諸國治亂興廢之故。往年遣工部四等官大鳥圭介至暹羅，圭介著紀行二卷，具載其政治沿革，而安南則未也。頃者，陸軍大學助教引田君利章校刻大越史記二十四卷。大越，卽安南也。此書安南史官吳士連等所撰，起自太古、止筆於黎氏第二十世嘉宗。嘉宗與清康熙帝同時，當我靈元天皇延寶、天和之間。從時厥後，世運變遷，雖不可取古律今，而其籍力大國，不能自强者，旣已見衰兆於數百年前。參以暹羅紀行，則彼此得失，不難辨焉。論者其勿罪漢字可也。 明治甲申（一八八四）冬十二月中浣 :日本國宮內文學兼東京大學教授從五位川田剛撰 ol6ds0xs2qk8lfkzbnktfxxnshz3e9a 5438663 5438662 2026-05-22T02:41:40Z Tewuzij 94811 Fix characters 5438663 wikitext text/x-wiki {{header2 |title=[[../]] |section=卷首 |author=|override_author=[[作者:吳士連|吳士連]]等 |previous= |next=[[../外紀卷之一]] |notes= }} == 大越史記續編序 == 國之有史尙矣。我越歷代史記，先正黎文休、潘孚先作之於前，吳士連、武瓊述之於後。其間事蹟之詳畧，政治之得失，莫不悉備於記载之中。但未行鋟梓，更手傳筆，因循抄録，不能無陶陰帝乕之疑。迨至我朝玄宗穆皇帝臨御之初，頼弘祖陽王興建治平，造就學問，命宰臣范公著等，參考舊史，有如史記外紀、本紀全書、本紀實録，並依前史名例，又參究編述自國朝荘宗裕皇帝至神宗渊皇帝，增入國史，命曰本紀續編，付諸刊刻十纔五六。第事未告竣，猶藏於秘閣。求能繼其志而述其事，纂其要而集其成，盖必有待於今日矣。欽帷皇上陛下理會道源，緝熙敬學，寔頼大元帥統國政上聖父師盛功仁明威德定王整頓乾坤，綱維治教，專委欽差節制各處水歩諸營兼掌政權太尉晉國公鄭柄賛襄治化，振作文風，深帷史記之中明是非而公好惡，森乎華衮斧鉞之榮，嚴寔為萬世衡鑑。乃於事幾之暇，特命臣等訂考舊史，訛者正之，純者録之，其世次、凣例、年表一如前所著述。又蓃獵舊跡，參諸野史，類編自玄宗穆皇帝景治之初年至嘉宗羙皇帝德元之二年，凣十有三載事實。亦命曰本紀續編。書成上進御覽，遂命工刊刻，頒布天下，使從前千百年未集之事績遹底于成。天下之人目是編者豁然如覩青天，坦然如循大路。善者知所激昂，惡者知所懲艾。推而為脩齊治平之極功，綏来動和之大效，端在是矣。 謹序。 時 正和十八年嵗在丁丑仲冬榖日 奉㫖考編 特進金紫榮禄大夫參從刑部尙書知中書監萊山子臣黎僖。 光進慎禄大夫陪從户部右侍郎廉堂男臣阮貴德。 弘信大夫陪從太僕寺卿知侍内書寫兵番臣阮公董。 弘信大夫陪從鴻矑寺卿知侍内書寫户番臣武城。 弘信大夫陪從奉天府尹知水師臣何宗穆。 進功郎陪從吏科級事中知侍内書寫户番臣阮行。 進功郎户科給事中臣阮致中。 進功郎工科給事中臣阮當褒。 謹事郎翰林院校理臣阮邁。 謹事佐郎翰林院校討臣阮湖。 謹事佐郎翰林院校討臣吳公擢。 進功郎昭文舘司訓臣陳附翼。 進功郎昭文舘司訓臣杜公弼。 内差特進金紫榮禄大夫司禮監總太監副知侍内書寫兵番寬海侯臣范廷僚奉監謄刊。 内差特進金紫榮禄大夫司禮監同知監事僉知歩兵書寫令史校義侯臣阮成名奉監謄刊。 内差特進金紫榮禄大夫司禮監左監丞珪祥侯臣阮俊堂奉監謄刊。 内差特進金紫榮禄大夫司禮監左監丞望祥侯臣吳冠倫奉監謄刊。 特進金紫榮禄大夫少卿副勾稽将臣吏燿堂子臣吳德勝奉㸔謄寫。 副該合臣吏少卿洪江男臣黎仕勳奉属㸔謄。 優中侍内書寫兵番臣髙登朝奉謄。 優中侍内書寫兵番臣杜公廉奉謄。 優中侍内書寫水兵番臣鄧有斐奉謄。 優中都吏臣阮有德奉謄。 <div style="text-align: right;">梓人紅录柳幢等社人奉刊</div> ==大越史記續編書== 國史何為而作也，盖史以記事為主。有一代之治，必有一代之史。而史之載筆、持論甚嚴，如黼黻至治，與日月而並明，铁鉞亂賊。與秋霜而俱厲。善者知可以為法，惡者知可以為戒，關係治體，不為不多。故有爲而作也。粤自我國繼天地之開闢，鴻庞氏首出御世，歷至國朝黎恭皇，有君、有臣、有體統，其政治之得失，世道之隆汚，禮樂之興慶，人物之賢否，莫不備載於史冊之中。試嘗考之，昔翰林院學士兼國史院監修黎文休，承陳太宗之命，編大越史記，自趙武帝至李昭皇，及修史官潘孚先，奉皇朝仁宗命，續編大越史記，自陳太宗至明人還國。其抑揚大義，已昭昭於史筆之公論矣。迨聖宗淳皇帝稟睿智之資，厲英雄之志，拓土開疆，創法定制，尤能留意史籍。乃於洪德十年，間命禮部左侍郎兼國子監司業吳士連，纂修大越史記全書。繼以襄翼帝於洪順三年，命兵部尙書兼國子監司業兼史官都總裁武瓊，撰大越通鑑，述自鴻庞氏至十二使君别為外紀自丁先皇至國朝太祖髙皇帝大定天下初年為本紀。其筆削大法，又炳炳於史筆之徵㫖矣。至於洪順六年，又命少保禮部尙書東閣大學士兼國子監祭酒知經筵事敦書伯黎嵩，撰大越通鑑總論，可謂篤志於史學，而其是非亦不能逃於公議矣。暨光紹五年，又命禮部尙書史官副都總裁知昭文舘秀林局鄧鳴謙，作詠史詩集，亦可謂能求諷詠於詩，而考見其得失矣。由是而觀，編集國史者，屢至再四，但未刊板頒布，致傳録錯繆，不能無亥豕魚魯之失。若不委之板正，何以洗相沿之故習哉。 欽惟皇上陛下嗣守丕基，率循大卞，日與大元帥掌國政尙師西王，整飭紀綱，作興文教，專委欽差節制各處水步諸營兼總政柄太尉宜國公鄭根，典司政本，講求治理，深知夫史乃正當時之名分，示來世之勸懲。於是渙起宸斷，紬繹書史，特命臣與左侍郎臣楊㵆、右侍郎臣胡士揚、臣阮國櫆、臣鄧公瓆、寺卿臣阮公壁、東各神裴廷貟侍書臣陶公正、待制臣吳珪、府尹臣阮廷正、給事中臣阮公弼、翰林臣阮曰庶、臣武惟斷等訂改國史，自洪庞氏至恭皇紀，又命續編自荘宗裕帝至神宗淵皇帝萬慶年間，述為成書，鋟梓頒行。臣等自知襪線其才，甕天其見，目不業侯萬軸，骨不世南秘書，其才又出於黎鄧諸君子之下，安敢馳鶩於數千載之上，以備補綴者哉。然既叨承成命，不敢以淺拙辭。因共加蒐獵，間見抄録遺舛，字義蹇澁，乃推尋意義之中，補輯一二，使讀者易曉，非敢妄為附會臆説。又摭取自洪庞氏至吳使君，題曰大越史記外紀全書，自丁先皇至我國朝太祖髙皇帝為本紀全書，並依如前史臣吳士連、武瓊等之所着述也。其自國朝太宗至恭皇，則因前書所載，題曰本紀實録。又參究登柄野史，及畧取當時所献各遺編，述自國朝庄宗裕皇帝至神宗淵皇帝，增入國史，命曰大越史記本紀續編。總分爲二十三卷。凣所續編，其繋年之下，非正統者及北朝年號，皆两行分註。與夫凣例所書，一遵前史書式。皆所以尊正統而黜僭偽，舉大綱而昭監戒耳。間或字義之未精，句法之未當，幸賴博洽諸君子補正之，使人知是史之作，其言正治，亦古史之尙書，其寓褒貶，亦魯史之春秋，庶有補於治道，有裨於風教，是亦考正之一助云。旹 景治三年歳在乙巳仲秋節榖日 賜戊辰科同進士出身參從吏部尙書兼東閣大學士少保燕郡公臣范公著奉編 ==大越史記外紀全書序== 史以記事也，而事之得失為將來之鑒戒。古者列國各有史，如魯之春秋、晉之擣杌、楚之乘是已，大越居五嶺之南，乃天限南北也。其始祖出於神農氏之後，乃天啟真主也，所以能與北朝各帝一方焉。奈史籍闕於紀載，而事實出於傳聞，文涉怪誕，事或遺忘，以至謄寫之失真，紀録之繁冗，徒為嵬目，將何鑒焉。至陳太宗，始命學士黎文休重修，自趙武帝以下至李昭皇初年。本朝仁宗又命修史潘孚先，續編自陳太宗以下至明人還國，皆以大越史記名。然後歷代事蹟彰可鑒。文休陳時大手筆也，孚先聖朝故老人也，皆奉詔編其本國之史，旁蒐遺史，會輯成書。史後之覽者。無遺憾焉可也。而記志猶有未備，義例猶有未當文字，猶有未安，讀者不能無憾焉。獨胡宗鷟越史綱目有作，書事慎重而有法，評事切當而不冗，殆亦庶幾。然而兵火之後，其書不傳。盖成之至難。意若有待。皇上中興，崇儒重道，儒典考文，廼於光順年間詔求野史，及家人所藏古今傳記，悉令奏進以備參考，又命儒臣討論編次，臣前在史院嘗預焉，及再入也，而其書已上進藏之東閤，莫得之見。竊自惟念，幸祭明時，漸無補報，輙不自揆，取先正二書，校正編摩，增入外紀一卷，凣若干卷，名曰大越史記全書。事有遺忘者補之，例有未當者正之，文有未安者改之，間有善惡可以勸懲者，贅鄙見於其後。極知僭妄，罪無所逃，然職在當為，不敢以才識謭陋為辭。謹編定成書，留之史舘。雖未能公是於萬年，猶足資稽考之一助云。 洪德十年歳在己亥冬至節 賜大寶壬戌科同進士禮部右侍郎朝列大夫兼國子監司業兼史官修撰吳士連序 ==擬進大越史記全書表== 禮部右侍郎朝列大夫兼國子監司業兼史官修撰臣吳士連，兹者伏蒙聖恩，除臣舘職，臣取前大越史記二書，參以野史，輯成大越史記全書，謹謄為十五卷奏進。臣吳士連誠惶誠恐，稽首頓首上言：伏以文風大振，適當景運之興，史筆重修，載纂歷朝之紀。俯殫管見，冒達隆知。臣竊惟，古有信書，國之大典，所以紀國統之離合，所以明治化之隆污。盖欲垂監戒於將來，豈特著幾徵於既徃。必善惡具形褒貶，始足示於勸懲。必翰墨久役心神，方可觀於著述，非苟作者，豈易言哉。 繫大越史記之書，載前代帝王之正。粤肇南邦之繼嗣，實與北朝而抗衡。統緒之傳億萬年，與天罔極，英明之君六七作，于古有光。雖強弱時或不同，而豪傑世未嘗乏。觀之在昔，厥有可稽。吳氏以前，概亂多而治少，李氏而後，漸世变以風移。夫極治者亂生，而履霜者氷至。賊臣因之盜㨿，敵國以是來侵。满地干戈。莫匪狂明之㓂，一國圖籍，翻為浩劫之灰。欲求事跡於煨烬之餘，難免是非於亥豕之辨。於皇昭代，思釆陳編，下明詔以購求，蒐散書而萃集。既命朝士檢閲討論，又勑儒臣縂裁潤色。務兹簡實，捐彼浮華。臣當直舘之初，得預濡毫之列。倐遭家禍，莫覩成書。念夙志之未酬，釆羣言而增校。備歷代君臣之蹟，明古今治亂之原。歳周於上而天道明，統正於下而人紀立。以至禮樂征伐，與夫制度紀綱，莫不正其謬訛，補其闕畧。間有關於風化，附臆説以發明。名曰大越史記全書，增入鴻庞蜀王外紀總若干卷，今已成編。效馬史之編年，第慚補綴，法麟經之比事，敢望謹嚴。但於彝倫日用之常，與其致知格物之學，嘗於燕暇，少僃覽觀。傳信傳疑，期汗青之無愧，繫辝繫事，庶文献之足徵。臣吳士連下情無任瞻天仰，聖激切屏營之至。謹装潢成帙，封全隨表，上進以聞。 洪德十年歳在己亥冬至節 == 篡修大越史記全書凣例 == 一、是書之作，本黎文休、潘孚先大越史記二書，參以北史、野史傳至諸本，及所傳授見聞，考技編輯爲之。其記始於吳王者，王我越人當南北分争之時，撥亂興邦，以繼䧺王、趙武之統故也_{今依武瓊所述著，本紀全書始自丁先皇，以明其大一統也}。 一、歷代帝王在位久近，前帝前王於某年創業，以是年爲在位之首年，至某年崩薨禪讓或弑，後帝後王即位改元，則是年猶爲前帝前王在位之末年。其或崩薨禪讓在某年之春夏，則是年爲後帝後王在位之首年，而春夏之月爲前帝前王之奇零月，如崩薨禪讓在嵗終，逆數在位之年，猶有不盡之月，亦爲奇零月。至若楊日禮僣位，雖已逾年，然陳家曆數猶相接故。以前年属裕宗。後年属藝宗而通計焉_附録日禮。 一、涇陽王爲大越始封之王，與帝宜同時，故紀元與帝宜初年同。 一、外紀所載，本之野史，其甚怪誕者，削之不録。䧺王以上無年表者，世主傳序，不可得而知也。或云十八世，恐未必然。 一、趙紀當北朝漢高、惠、文、景之世，以建亥爲嵗首者，庶考之朱子綱目，不爲謬矣。 一、每年甲子之下，分註止書曆代繼正統者，其餘列國不書，無接我也。如吳、魏、南漢事有接我則書某主。 一、凣紀本事而涉前後事，本事大書，前後事分註，庶得耳見無遺。 一、北朝歷代主皆書帝，與我各帝一方也。 一、凣我越人憤北人侵暴，因人心甚惡，攻弑郡守以自立，皆書起兵稱國。不幸而敗亡者，亦書起兵以予之。 一、士王之時，雖有守任，然王以諸侯當國，國人皆呼爲王，守任徒爲虚設，而王之貴重、威服百蠻不下趙武，後代追封王爵，故表而出之，與諸王同。 一、前後李南帝乃當時稱號，非真即皇帝位。故生則書帝，沒則書薨，從諸侯例。 一、趙越王時，李天寳雖稱王立國，然其迹微，國統已属趙王，故附錄于趙紀。 一、布蓋王豪富勇力，亦一時之䧺。然乘亂用杜英翰計，圍都護府。守任官病死，乃入居府治，未正位號，尋沒。其子始尊以王爵，故微之也。 一、北人守任有政蹟者必書，好善惡惡，人心所同，天下之公也。 一、十二使君乘時無主，各㨿地自守，莫能相統。然吳昌熾以正統書，吳氏之後也。 一、楊三哥、前後胡皆以王莽篡例。書名者，沮僣竊也。 一、黎大行雖承正統，然衛王璿猶在，紀元分註如宋太祖之於周鄭王也。 一、黎中宗即位三日而遇害，雖未逾年，然諸王争立凣八月，實中宗嗣位之年。故書之爲君，以正臥朝篡弑之罪，而以嗣位一年數焉。 一、衛王靈德前已即帝位，後降王爵，從史法書曰廢帝。 一、簡定即位，建元在丁亥年十月，而稱一年者，尊正統黜僣僞，與紹慶元年同。 一、陳末二胡之後，明人併㨿，凣二十年，止以四年属明者，盖癸巳以前，簡定、重光猶係陳緒，戊戌以後，我朝太祖高皇帝已起義兵，故不以属明書，正國統也。 一、人名、地名有考㨿，分註其下，無則闕之。 一、凣書日、舊史甲子有闕，依日庶書之。 一、凣正誤，必分註所由，庶無惑於舊史，間猶謬誤，知者幸正之。 === 續編凣例 === 一、外紀全書，自鴻庞氏至吳使君，舊史編爲一集，并本紀全書，自李太祖至昭皇編爲一集，自陳太宗至明宗編爲一集，陳憲宗至重光帝編爲一集，及本己實錄國朝聖宗淳皇帝備載爲一集。兹以其刪繁，每一集分爲上下二集，以便觀覽。 一、恭皇爲權神莫登庸篡弑，自丁亥至壬辰九六年無有位號，則以次年紀之。其莫僣則两行分註於次年之下，以尊正統，沮僣竊也。 一、莊宗自癸巳年起義，即位于行，在萬賴冊，雖未混一，中元亦以正統書之，明其爲帝胄承大統也。 一、中宗、英宗起義即位，並以繼統書之，明國緒相傳也。 一、神宗在位二十五年，書爲神宗上。其遜位六年，書在真宗紀，又復帝位十三年，書爲神宗下。 凣例畢。 ==越鑑通考總論== 臣聞虞典即虞書，自孔子刪尙書以為典謨，而帝王脩齊治平之道益彰。春秋本魯史，自孔子脩春秋以定褒貶，而天子與禮命討之權益重。是以聖帝明王之治天下，有志於任君師之責，不可不究帝王之學，有志於究帝王之學，不可不明古今之理。然則諸史有作，所以為歷大人君之龜鑑，意在矣。 欽惟皇上陛下聖學髙明，道心純粹，紹祖功宗德之休，應天與人㱕之會，大業既成，治功已定，乃銳意太平，留心墳典，有志於帝王之學，洞究乎聖賢之書。覧聖宗淳皇帝天南餘暇諸集，而監夫聖謨典則之詳。懌德宗建皇帝樂宛餘閑各編，而會夫帝範渊原之意。燕暇則隨事詩賦。言形警戒，即虞舜勑天之歌也，噐皿則寓理制銘，心存脩省，即殷湯盤銘之戒也。凡其經天緯地之文，治國齊家之道，靡不貫通。日啟經筵，講求治理。乃命兵部尙書國子監司業兼史舘都總裁臣武瓊，撰越鑑通考，述自鴻庞氏至十二使君列為外紀，自丁先皇至國朝太祖髙皇帝大定之初年着為本紀，凡二十六卷。大而三綱五常之道，以至事物細微之理，莫不該載。又命秘書監黄樞等，寫為列本，以垂永久。於是皇上陛下以宸心淵廣，而包括乎乾坤，以天智光明，而洞燭乎日月，欲撮其大要，使一覧之間，而天地綱常之道益著，常王治平之道益明，如大綱既舉，而眾目畢張，如明鏡既懸，而萬象皆照，其有關於世教者大矣。乃命臣黎嵩為之總論。 顧臣學識迂踈，見聞淺薄，奚足以商確古今，發揮至理。然既叨奉明詔，敢不對揚聖天子之休命乎。臣謹拜手稽首，而献論曰：臣聞周易曰：「有天地然後有萬物，有萬物然後有夫婦，有夫婦然後有父子，有父子然後有君臣。」此綱常之道所由著也。大學曰：「心正而-{后}-身脩，身脩而-{后}-家齊，家齊而-{后}-國治，國治而-{后}-天下平。」此治平之道所由行也。然則天地之道，不能外綱常以立極；帝王之道，豈能外綱常以為治哉。 粤自鴻庞氏涇陽王，繼神農之後，娶洞庭君女，明夫婦之道，正風化之原。君焉則以德化民，垂衣掑手；民焉則耕田鑿井，出作入息。其炎帝太古之風歟。貉龍君繼鴻庬之世，娶甌貉氏女，而生有百男之祥，百粤之祖實始於此。享國歷年，最為久長，富壽多男，自古以來未之有也。䧺王嗣貉龍之統，務施德惠，而撫綏其民，專事農桑之業，靡有兵戈之警，繼世子孫並以䧺王為號，祚凡十八世，歲經二千餘年，結䋲為政，民無詐偽，可見淳厖樸野之俗矣。後王德衰，怠於政事，廢武僃而不脩，耽酒色以為樂，蜀兵一至而國綂遂亡。安陽王西徒巴蜀，南滅䧺王，都于螺城。保有甌貉，得龟爪之弩，却秦人之兵，狃於戰勝，安樂而驕，趙兵來攻，而邊疆失守。趙武帝承秦之亂，奄有領表，都于番禺，與漢髙祖各帝一方，有爱民之仁，有保邦之智。武功懾乎蠶叢，文教振乎象郡，以詩書而化訓國俗，以仁義而固結人心，教民耕種，國富兵強，至於遣使一節，詞極謙遜，南北交歡，天下無事，享國百有餘年，真英雄才畧之主也。文王以武帝之嫡孫，纘承舊業，凡其制度典章，一遵先王成憲，感鄰以義，却敵安邊，亦繼體守成之君也。明王嗣德之初，安於縱弛。樛-{后}-得寵，越姬見廢，國中不睦，紀綱大亂。哀王以童稚之年，昧經國之理，母-{后}-驕淫，權臣執政，而趙家基業，卒至陵夷。術陽王以哀王之兄，建立於權臣之守，智力短淺，強虜來侵，而趙氏基圖，從茲蕧没。迹其哀王之禍，雖出於吕嘉，而實由明王寵嬖樛-{后}-以啟之也。女色之傾人國家如此，深可為戒。 逮夫徵王胄出雄王之後，姊妹俱以勇畧聞。忿蘇定苛政，糾率諸部，奮舉雄師，大振威名，郡縣響應，故能畧定嶺外六十五成，盡復南越故境，亦女中之豪傑也。然天不祚貉，漢兵來侵，向使當時有英雄才畧之主，則漢豈敢窺於梅嶺哉。士王習魯國之風流，學問博洽，謙虚下士，化國俗以詩書，淑人心以禮樂，治國踰四十年，境内無事。然而子徽，輕信士匡之言，不設兵僃，遂為吕岱所害。趙嫗以九真之女，聚徒山中，攻破城邑，諸部景從，易於反掌。雖未㨿嶺表如徵王故事，亦女中之雄才也。前南帝有聰明之至性，僃文武之奇才，北逐蕭諮，南平林邑，建國號，正尊稱，置百官，紀年號，有帝王䂓畫之大畧。奈何澈湖之師已潰，覇先之寇方張，白牛之書，盖有天數也。桃郎王以南帝之兄，收餘烬之卒，一戦而敗，退保野能，盖其威力不足也。趙越王接前南帝之統，保有朱鳶之地，初與桃郎乘時而稱王，卒與後李分國而共治。幸得龍爪之瑞，大破全梁之兵。奈何螺城之築未乾，鴉海之師隨溺，鵝毛之禍，是誰咎也。後南帝業承二兄，治踰四紀。然背義而滅趙，望風而降隋，遂成北狩之辱，由其自取也。嗚呼，天命靡常，人心難信。前乎安陽王恃有龜爪之瑞，怠心一形而國隨以滅，後乎趙越王恃有龍爪之祥，驕心一生而國隨以亡。祥瑞之事果何益哉。趙武帝使仲始，托婚於安陽王之女，乃窃其龜爪，以伐安陽王，而取其國，則趙武帝之計險矣，而趙氏尋滅於漢。後南帝使雅郎，托娶於趙越王之女，乃窃其龍爪，以伐趙越王，而移其祚，則後南帝之術深矣，而李氏卒陷於隋。噫，滅人之國，人亦滅其國，天道昭昭，足為明戒。 梅黒帝起自驩州，忿楚客之虐政，舉兵攻之，南㨿海嶺，北距李唐，可謂豪傑之主也。惜其禦㓂非才，人心寡助，而不能遏楊思朂之乱也。馮布盖以唐林之英豪，惡正平之苛虐，兄弟乘時屈起，拯民撥乱，布德立功，可謂仁厚之主也。惜其子安不能嗣守，見立於破靳，迎降於趙昌，雖有杜英翰謀國之臣，亦無救乎馮氏之亡也。曲先主世爲巨族，䧺睿智畧，因唐之亡，群心爱戴，共推為主，都于羅城，民安國治，功德永垂，享年弗久。曲中主克承先業，綽有祖風，運籌决勝，出人意表，與北朝諸國而抗衡，為我越之令主，定府籍管甲之職，制度稍立，中道崩殂。至於後主，瀆於干戈，賦繁役重，百姓怨嗟，尋為南漢所滅。楊正公念我越土宇久，為南漢所併，收用豪傑，大興義旅，两敗賊將，尽復轝圖。然僃患無謀，更為義兒所弑。吳先主誅公羡之賊臣破弘操之勍敵置文武百官之階定律令衣服之制真濟世之奇才也。然顧托非人禍及後嗣。楊三哥以外戚之親，受托孤之寄，然廢主自立，難迯簒弑之誅。吳後主克復祖宗之業，保安境内之民，足爲承平之主。然政尚姑息，黷於武功，禍及其身。天策王以主之嫡嗣，始爲奸臣所簒而不能正其罪，終以南晋所逼而不能讓其功，擅作威福之權，竟失友于之義。皆庸才之主也。嗟夫自有天地，即有綱常，父為子綱，君為臣綱，萬古截然，而不可紊。彼矯公羡乃楊正公之義兒，忘其豢養之恩，率其黨而殺正公，是以子而殺其父，竟為先主所誅。三哥乃吳昌岌之舊臣，背其顧托之言，逐其君而自立，是以臣而叛其君，又為後主所戮。乱賊之軰，生前則不容天地之間，没後則難迯春秋之法。故史臣筆之通鑑，深致意於其間焉。 吳氏既亡，十二使君乘時蜂起：吳日慶㨿唐林、李朗公㨿超類、矯順㨿洄湖、吳南帝㨿夜澤、阮超㨿扶烈、范防遏㨿藤州、陳明公㨿長州、吳昌熾㨿平橋、矯公罕㨿峯州、阮太平㨿三帶、杜景碩㨿杜洞、阮守捷㨿仙逰。各守封域，莫能相攝。世道至此，風俗澆漓甚矣。何則十二使君，皆吳王之舊臣，當後主親征唐阮，為毒矢所中，而殂爲臣下者，固宜復讎致討。而雪後主之耻可也。亦當圖立嗣君，以繼先主之統可也。胡乃君既遇害，臣皆恝心，各相雄長，僣僞紛紜，非惟得罪於當時，抑亦貽譏於後世。卒為丁先皇所定，固其宜也。故史臣於十二使君以前，著爲外紀，以别内外之分；自丁先皇以後，著爲正統，以明君臣之分。世道升降之幾，於此可以見矣。 丁先皇因吳國之䘮乱，平十二使君，天與人㱕，轝圖混一，任丁佃、阮匐、刘基、鄭琇之儔為之輔佐，剏制朝儀，定立軍旅，我越正統之君，實自此始。論其平戎破敵，功則偉矣。然宗庙未立，學校未建，設鼎養虎以爲刑獄之具，遺犀納象徒爲貢献之勞，禮樂刑政之不脩，重門擊柝之不謹，卒使身弑國危，禍及其子，是防微杜漸之無謀也。少帝以幼沖之年，嗣艱大之業，國家多難，社稷傾危，加以占㓂擾其南，宋師侵其北，權臣攝政，國内離心，丁氏訖籙，是保邦制治之無策也。盖丁氏之興，雖出於天数，及其衰也，由三綱之不正焉。先皇廢嫡立少。而父子之恩暌；五-{后}-並立，而夫婦之倫紊；寵任杜釋，以成簒弑之禍，而君臣之道䘮。是則丁氏之興，由於先皇丁氏之亡，亦由於先皇，非天命之不佑，盖人謀之弗臧也。 黎大行擁十道之權，行居攝之事，主少國危，乘時受命，誅占城主以雪執使之耻，摧趙宋師以挫必勝之謀。用洪献、巨俩、徐穆、子安之流為之左右。耕籍田於龍隊。徵處士於象山。選用賢良。創立學校。有帝王之大畧。然土木繁興，以金玉而飭其宫室，干戈屡起，以草芥而視其人民，雖欲不衰，其可得乎。中宗奉大行之遺詔，入承國統，赦母弟簒弑之罪，而政失於柔懦。卧朝不君，弑兄虐眾，以火焦刀鋸而爲刑，以木杪水牢而為獄，溺乱女色，伐性傷生，雖欲不亡，其可得乎。盖大行之興，雖出於眾心，及其亡也，亦由三綱之不正焉。大行廢丁皇之子，而降為衛王，則無君臣之義；生子有九，而不早定皇儲，則無父子之恩；立-{后}-有五，而上蒸丁-{后}-，則無夫婦之道，知有欲而不知有義，知有身而不知有子，好殺而不好生，好刑而不好德，身既亡而國隨滅，由不仁之積也。 李太祖因卧朝之失德，恊震文之休祥，應天順人，乘時啓運，有寬人之大度，有宏遠之䂓模，迁都定鼎，敬天愛民，田租有賜，賦役有制，南北通好，天下晏然。然聖學不開，儒風未振，僧尼半於民間，佛寺滿於天下，非創業垂統之道也。太宗勇智兼全，征伐四克，友好友之德，習禮樂之文，討賊平戎，勸農耕籍，伸寃有鍾，制刑有律，爲守成之令主也。然耽僊遊詩偈之禅，感西天歌調之曲，非經國子民之道也。聖宗恤民，重農柔遠，能迩置博學之科，重養廉之令，秘閣之有其官，明倫之有其制，文脩武僃，海内謐寕，爲嗣德之賢君也。然疲民力以築報天之㙮，費民財以造霪潭之宫，此其短也。仁宗天資仁孝，稱爲盛德，重名臣之選，置進士之科，侍經筵之有其官，開言路之有其詔，求賢納諫，薄賦輕徭，故能身致太平，俗臻殷富，足為承平之令主也。然開覧山宴，而咱母-{后}-之盤遊，鑄龜田鍾，而陷僧尼之簧惑，此其失也。神宗脩政立事，任賢使能，設宏詞之科，定兵農之令，政則勤矣。然酷好祥瑞，崇尚浮屠，破敵而㱕功，於佛献鹿，而得濫其官，何其愚也。英宗設講武之塲，以嚴武僃，脩孔子之庙，以振文風。籍田有耕，圜法有立，治則詳矣。然儉邪莫辨，賞罰不明，寵任奸臣，而開象脚之路，崇信佛老，而制僧道之科，何其暗也。髙宗初年，專任蘇憲誠、李敬脩之賢臣，共圖政治，賑貧有令，求賢有詔，故天資嘉瑞以前，其政猶有可觀。至天嘉寳祐以後，土木蝟興，盗賊蜂起，而亡國之兆已萌於此矣。惠宗耽縱荒淫，委政蘇忠嗣、陳慶餘之權臣，君弱臣強，天怨民怒，政暴刑繁，民窮盗起，而䘮國之兆已决於斯矣。加以昭皇女主，負苛不堪，陳氏因之以移李祚，可勝惜哉。抑又論之，李朝之時，世更八帝，傳祚二百餘年，所可稱者太祖有帝王之量，太宗有智勇之資，聖宗有愛民之仁，仁宗有惠民之德。然太祖立-{后}-者三，情牽於爱，而家道不正。太宗制房有五，當哀而樂，而孝道以虧。聖宗蹈太祖之轍，而立-{后}-過制。仁宗惑生母之言，而幽殺嫡母，至於禁嫁百官之女，則神宗溺乱女色之迷也。爱養淫乱之臣，則英宗嬖寵儉人之過也。髙宗以荒淫爲樂。惠宗以酒色自娛。帝王脩齊治平之道，果如是乎。在朝之臣，則有李道成之托孤，蘇憲誠之輔政，彷彿乎伊尹周公之忠爱，固可嘉矣。至於陶甘沐、陶碩輔、梁任文、陶處中、李道紀、廖嘉貞、金英傑、曹良翰、楊景通、魏仲弘、刘禹儞、李公平、黄義賢、李敬脩之諸彦，不能正其君以成俗，宜其治之不古若也。他如杜英武之驕淫，譚以蒙之暴横，何足道哉。 陳太宗應天命之㱕，受昭皇之樿，有仁厚之德，有簡重之容，討叛保民，設科取士。宰相則擇宗室賢能，朝典則定禮儀刑律，陳家制度由此而興。然閨門慙德，踵於唐太之昏風。聖宗有仁恕之心，有孝悌之德，仁親睦族，尊賢重道，侍經筵則擇其賢良，輔東宫則選其德行，陳家基業由此而固。然釋教耽心，流於梁武之弊習。仁宗得聖賢之精，有金僊之相，體質渾全，慈仁和易。下詔賑貧而民心益固，選將禦戎而元㓂以平，重興事業，昭映千古足，爲陳家之賢君。然遊心釋典而築天健之庵，給養僧尼而鑄普明之鼎，非帝王之治也。英宗定朝班文武之階，制士人科舉之式，大旱則録囚，大飢則賑貸，治急養民，政先風憲，文物制度，渙然一新，亦足為陳家之令主。然從沙門於安子之山，勞民力於英雲之閣，非帝王之量也。明宗天性謙冲，受英宗議，逰神於翰墨之娛，馳筆於水雲之集，勸賢有詩，嗜酒有戒，似可稱矣。然官制冗多，刑獄寃濫，輕信克終之奸，以致國璡之死，豈不爲聰明之玷乎。憲宗天資英睿，運撫承平，撰御書則有集，教皇子則有詩，隨朝學士之定其令，著作典雅之有其官，築石堤以防水患，立倉漕以賑流民，亦可嘉矣。然逍遙於甘露之峰，勤懇於瓊林之佛，逐日博戲以爲娛，頻年災異而不覺，豈不為仁明之累乎。裕宗至性聰敏，學問髙明，武僃文脩，四夷賓服。紹豊大治之時，政事悉舉，似可取矣。然而晚節信任鄒庚，縱聚麀之欲，開暏博之塲，荒游無度，飢饉荐臻，陳家之業由此而衰。藝宗削平内難，光復舊物，有敬天爱民之實，有保邦制治之䂓，僊逰有取士之科，葆和有餘暇之集，定國朝禮儀之制，除沙州截脚之令，䂓模功烈，炳彪宇宙。然恭儉有餘而剛斷不足，外而占㓂侵逼京畿，内而逆胡窺窬神噐，陳家之業由此而亡。睿宗受神之初，留心圖治，選將練兵，設科取士，帝箴有制，皇訓有書，自可有為。然寵任外戚，以啓奸臣僣竊之謀，拒黎錫忠諫之䟽。聽子平詭奏之言，親征占城，輕入倚忙之洞，忿兵取禍，卒殞其身。簡皇童心益甚，秉德不常，運寶貨以臧天健之山，頒旗劎以厚季犛之賜，禦㓂無謀，威令不振，卒使蒲黄得志，而資福見囚。順宗聽命權臣，徒擁虚噐，金甌之役未罷，石城之宴方醲，列侯就誅，至靈㱕隱，卒使赤觜横行，而玉清見逼。少帝以幼冲之年，廢立之權出於胡季犛之口，而陳家之祚亡矣。 抑又論之，陳家歷代，凡十二帝，享國一百七十餘年。所可稱者，太宗有帝王之量，聖宗有仁厚之德，仁宗有重興之功，英宗有達孝之實，明宗有文治之體，藝宗有恢復之績。然惠宗見弑，而君臣之道䘮，仁者不爲也。靈慈見娶，而夫婦之恩乖，義者不爲也。以堂堂之天子而爲竹林之禅，智者不爲也。以肅肅之王姬而爲占城之配，禮者不爲也。親迎其子之妻，則倫之亂矣。嬖幸倡人之女，則禍之胎矣。後宫苑池之逰，則志荒矣。外戚權臣之寵，則政蠹矣。帝王脩齊治平之道，果如是乎。在朝之臣，則有日燏建鹹子之功，國峻献白藤之捷，亦頡頏於郭汾陽、㓂萊公之名譽，固可稱矣。至於陳光啓、馮佐周、陳元旦、范五老、段汝諧、張漢超、丁拱垣、范師孟、阮忠彦、黎伯适之諸賢，而時君或以見踈，宜其治之不古若也。他如陳克終之奸邪，陳慶餘之貪鄙，何足議㢤。 大抵李陳之亡，雖由綱常之紊亂，亦由異端之蠱惑。發庫钱而造佛像，發庫銅而鑄洪鍾，發庫紙而寫佛經，李朝之事佛謹矣。然殺李氏之子孫者，纔出於陳守度之兇險，而佛不能救。以天子而爲大士，以妃嬪而爲丘尼，以王主而爲僧眾，陳家之事佛篤矣。然弑陳氏之宗室者，皆出於胡季犛之奸甚，而佛不能度。則奉佛之事，果何補㢤。 若夫胡季犛倚掖庭之親，稔奸臣之惡，肆虐以暴其民，欺君而簒其位，罪盈怨積，海内離心，明人入㓂，身虜國亡，死作他鄕之鬼，卒為天下所笑。胡漢蒼承簒國之後，行暴民之政。明人南侵而關河失守，社稷為墟，天綱恢恢，踈而不漏。嗚呼，禮莫大於分，分莫大於名，名分者，國之隄防，不可不謹。名分正則綱常立。彼龍鋌以弟弑兄，而簒其國，是乱賊之尤也。而史臣乃以皇帝書之，則名不正矣。季犛以臣弑君，而奪其位，是奸臣之魁也。而史臣乃以先主書之，則分不明矣。若按春秋之法，定褒貶之公，固當削卧朝之僞稱，以誅逆賊；去季犛之僣號，以討奸臣，然後正名分於當時，扶綱常於萬世，而史臣之謬可盡洗矣。至若陳家忠義之臣，如周居敬、陳平仲、阮翰、陳錫、阮鋭、陶堅、陳實、黎桶、陳紹、范玄齡、黎亞夫、阮决、阮雲霓、阮訶、黎勤、刘常、阮沆、何德鄰、陳渴真、梁元彪之諸賢，正氣猶存，芳名不朽，其節義之稱，不可枚舉。為陳家而思報仇，裴伯耆之心，即包胥、豫讓之心也。為陳家而請立後，黎景詢之心，即舅犯、仁傑之心也。萬言之書，忠貫日月，非斯文之力乎。七斬之疏，義感鬼神，非吾儒之功乎。惜其時君昏暗，不能信聽，以致淪亡，無足怪矣。迨夫後陳簡定帝，即位於播迁之餘，有鄧悉、景真之徒，與之恊謀，奮興義旅，致討明賊。逋姑之戦，幾復陳祚，所謂仁義之師也。夫何輕信讒言，遽殺良將，速取於敗。陳重光帝即位於離乱之際，有鄧容、阮帥之儔，與之戮力，共圖帝業。蔡茄之捷，軍聲大振，所謂復讐之舉也。夫何將帥不和，失其機會，遂至於亡。嗟夫，鄧悉、景真以讒見殺，而明人入㓂，視夫檀道濟見殺，而魏人來侵；岳武穆見殺，而金人入㓂。讒侫覆人國家，前後一轍，人君用舍之際，不可不謹。閏胡既虜，後陳亦亡，境内爪分，蝠裂甚於周季之時，官吏法峻刑苛慘於秦亡之日。由是明人肆虐，生民塗炭，未有甚於此時也。 幸頼天道好還，人心恊順。洪惟國朝太祖髙皇帝以殷湯智勇之資，奮周武仁義之旅，收用豪傑，掃蕩妖氛，雖以明將梟䧺如柳昇、梁銘之軰皆陣陷而屍輿；狡譎如崔聚、黄福之徒，亦計窮而靣縛。二十餘年之乱，一旦削平，山河以之改觀，海宇以之寕謚，由太祖髙皇帝勇智寬仁，君臣恊心同德之所致也。觀其帝之神武不殺，即天地之心也；秋豪無犯，即天地之量也；秋養諸路流民，即天地之仁也。放㱕十萬降卒，即天地之德也。舉賢有令，即成湯之立賢無方也；論降有書，即成湯之代虐以寬也。兵農有法，即武王之農用八政也；牧民有條，即武王之寵綏四方也。論以十條軍政，講君臣之義也；布以六條教化，明父子之倫也。慎重刑罰，謹號令之信也；結好明國，存交鄰之禮也。若夫建太庙以奉祖考，設學校以明人倫。平吳大誥無非仁義忠信之言，藍山實録無非脩齊治平之道。宜乎定大越之乾坤，奠皇圖之社稷，豈趙、丁、李、陳所能及㢤。然後知帝王大業也，綱常正道也。綱常立而帝王之大業以成，仁義明而天下之大噐以定。湯武推仁義之心，爽仁義之師。其得天下以正，守天下以仁，故能臻有道之長。欽惟太祖髙皇帝取天下於狂明㓂亂之餘，其得天下也甚正，其守天下也以仁，尤必維持之以義，固結之以仁，照臨之以智，範圍之以信，其脩齊治平之道，則與唐虞三代而比隆，于以衍億載綿洪之業，其積累固非一日矣。方今皇上陛下，恢太祖髙皇帝之洪圖，備太祖髙皇帝之良法，特命臣撰越鑑通考總論，盖以扶天地綱常之道，明帝王治亂之原，與夫述太祖髙皇帝創業之艱難，使天下後世誦念而不忘焉。伏願皇帝陛下於萬幾之暇，講明治道，讀趙、丁、李、陳之事，則知天命人心之去留。識國統邦，圖之隆賛，辨君子小人之消長，察氣数風俗之盛衰，而歷代政事之得失，可得而明矣。讀本朝太祖髙皇帝創業之事，則想卧薪嘗膽之焦勞，念沐雨櫛風之艰苦，審制治保，邦之至計，恢子民經國之遠圖。而聖朝宏遠䂓模可得而見矣。於是聖邦益以髙明，聖域益以深造，治道益以尊隆，所以爲天地而立心，所以爲綱常而立極，為生民而立命，為億萬世而開太平，于以奠國勢於泰盤，于以措生民於袵席，而帝王大業洪圖，與天地同悠久矣。 洪順六年甲戌仲秋 賜甲辰科進士特進金紫榮禄大夫少保禮部尚書東閣大學士兼國子監祭酒知經筵事敦書伯柱國臣黎嵩謹奉勅 == 大越史記全書序 == 天地之際，瀛海所環，萬國碁布星羅，人民禽獸各異其類者，何限鄒衍之所謂九州之外，別有九妙者。古昔以爲妄誕，今則舟車相通，載籍互傳，其人情風俗世代沿革，可得而覩焉。學者各執其業，自制度、文物、典刑、武備，以至水土所殖、物類所珍，必考而繹之。蓋學問之博，未嘗有如今日也。我日本嘗同文軌者，爲支那、爲朝鮮、爲安南。支那、朝鮮於我有舊好；而安南古或有我船舶至其國者，蓋西邊商估以財貨往來耳。未嘗聞有士人入其國，察風土之槩者。獨有阿倍仲麻呂過颶漂泊之事，自後寥寥無聞，是以學者亦莫能通其史焉。頃者，余得大越史記全書讀之，自鴻厖氏首御其國，經趙佗乘秦之亂，奄有嶺表，前後四千餘年。其間治亂典廢、政事人物，悉莫不備其蹟。於是始知安南有全史矣。今時學者務博之急，誰不珍斯書。况近佛蘭西頻交涉安南國事，終與支那爲釁隙，兵連而不解。余於斯書，竊有所慨矣。逐命活刷，頒之同志云。 明治十七年（一八八四）冬十月柳陰引田利章識於埴山草堂 :平原阿部光忠書 == 大越史記全書序 == 安南與暹羅，地相近也，風土相似也，疆域、人口相若也，而安南削弱，爲佛人所制；暹羅則物饒政舉，頗致富。庶論者求其故，不得。乃曰：「安南用漢字，通觀宇內，凡用漢字之邦，委靡不振。」嗚呼！果如其言，則印度旣亡，暹羅何以用其字？羅馬旣亡，歐、米各國何以用其字？蓋嘗考之，國勢之振不振，在乎自强與倚人。自强者，畜財鍊兵，事主實效；倚人者，籍力大國，務張虚威。安南，古稱交趾，建國尤舊。而兩漢以還，入貢受册封，襲爲恆例。近世佛人通商設埔頭， 一旦開釁，逐清國戍兵，一戰克東京，再戰取諒山。王位廢置，權在其手，外援之不可恃如此。昔者，我幕府與安南、暹羅書聘往來，商民移住暹羅者，漸成聚落，號曰日本街。有山田長政者焉，智略過人，及暹羅被寇請援，率我衆力戰立功，逐據其地。當是時，彼固不用漢字，而削弱甚於安南。何哉？亦恃外援，不能自强也。 今上中興，修外交，整武備。尤留意於吾亞爾亞諸國治亂興廢之故。往年遣工部四等官大鳥圭介至暹羅，圭介著紀行二卷，具載其政治沿革，而安南則未也。頃者，陸軍大學助教引田君利章校刻大越史記二十四卷。大越，卽安南也。此書安南史官吳士連等所撰，起自太古、止筆於黎氏第二十世嘉宗。嘉宗與清康熙帝同時，當我靈元天皇延寶、天和之間。從時厥後，世運變遷，雖不可取古律今，而其籍力大國，不能自强者，旣已見衰兆於數百年前。參以暹羅紀行，則彼此得失，不難辨焉。論者其勿罪漢字可也。 明治甲申（一八八四）冬十二月中浣 :日本國宮內文學兼東京大學教授從五位川田剛撰 dh0d6gw1drecuaeh0m8swxl17bpin8w 0 347300 5438630 2605092 2026-05-21T17:20:02Z Chain114514 106377 /* */ 5438630 wikitext text/x-wiki {{Textquality|50%}} {{header |title=蒙兀儿史記卷一 |section= 世紀第一 |author = 屠寄 |previous= |next=}} __TOC__ 蒙兀兒者，室韋之別種也。其先出於東胡，楚漢之際，東胡王為匈奴冒頓單于所破殺，餘眾迸走，保險以自固，或為鮮卑，或為烏桓，或為室韋契丹。在南者為契丹，在北者曰室韋。室韋依胡布山以居，{{*|胡布，山名，見後魏書，聲轉爲安巴，滿洲語大之義，卽今黑龍江之興安嶺。 }}分布難水、{{*|水名，見後魏晝，又作難河。唐書作那河，又作狃越河；舊史 那江、猱木連、惱木連、納兀江；蒙文祕史 納兀沐漣；明史 腦溫江。蒙兀謂碧曰腦溫，卽今嫩江也。}}完水、{{*|水名，見北史。太平寰宇記作烏桓水。卽今黑龍江也。}}深末怛水之間。{{*|水名，見後魏書。今俄屬阿穆爾省之結雅河也。此水二源，東源曰昔林木迪，蒙兀語黃曲水；西源曰精奇里烏剌，索倫語黃色大水。按昔林木迪卽深末怛之異文，古時此水通上下游，東西源均稱深末怛水也。}}後魏分五部，曰：南室韋、北室韋、{{*|以上二部，當在今黑龍江之黑水府墨爾根布特哈及內蒙古杜爾伯特旗、郭爾羅斯後旗、札賚特旗、科爾沁右翼中旗 前旗 後旗、烏珠穆沁左翼旗。大抵當興安嶺之陽。}}缽室韋、{{*|唐晝 婆萵室韋。金史宗浩傳 北方有婆速火部，卽此種人之轉徙至呼倫貝爾者。按洪侍郞所譯中俄界圖，黑龍江副都綂所駐愛琿城西北鳥道六百里，伊勒呼里山之陰，有蘋果河，一作潘家河，北流入黑龍江。蘋果卽婆萵之異文，古婆萵室韋所居之水。婆萵疾呼成鉢音。}}末怛室韋、{{*|居精奇里烏剌之東源，昔林木迪水一帶。}}大室韋。{{*|後魏書曰：北有大山，山外曰大室韋。所謂大山，卽胡布山，亦卽今之興安嶺，蒙古稱伊克古克達。}}至唐，部分愈眾，而蒙兀室韋北傍望建河，{{*|舊唐書北狄傳 其北大山之北，有大室韋部落，其部落傍望建河居，其河源出突厥西北界，俱輪泊屈曲東流，經西室韋界，又東經大室韋界，又東經蒙兀室韋之北，落俎室韋之南，又東流與那河忽汗河合，又東經南黑水靺鞨之北，北黑水靺鞨之南，東流注於海。望建，新唐書作室建，蒙兀作蒙巨。按滿洲語謂黑曰薩哈連，疾呼成室建；謂靑曰莽監，異文成望建。舊書 望建、新書 室建皆指今之黑龍江。然則當時蒙兀室韋，在黑龍江右岸。}}即完水，今黑龍江也。蒙兀之名，始見於此。 蒙兀本呼 忙達侖，{{*|蒙文祕史。}}異文作蒙瓦、{{*| 新唐書。}}盟古、{{*| 遼史。}}盟骨、{{*|金史。 }}朦古、{{*|契丹事跡。 }}盲骨子，{{*|松漠紀聞。 }}今通作蒙古，{{*|始於李志常所撰 長春西遊記。 }}番語無正字。蒙兀之意謂銀，{{*|彭大雅黑韃事略曰：黑韃之國號大蒙古，沙漠地有蒙古山，韃語謂銀曰蒙古。女眞名其國曰大金，故韃名其國曰銀。 寄按，契丹爲鑌鐵，新羅爲金，蒙兀爲銀，皆取堅固之義。三朝遞邅，故有國之號办相仿也。 }}或曰孱弱，或曰魯鈍者。{{*|辣施特部族考之說。 }}即入中原，坿會漢文為此說也。 其俗行國，逐水草遊牧，與古匈奴、鮮卑、突厥同。其部各有君長，不受一共主約束。遼以來，羈縻而已。 金大定間，北族漸強，詔築外堡。東首長春達里帶石堡子，{{*|達里帶，滿洲語有石也，堡在嫩江西岸，布特哈舊總管衙門之北，伊倭齊之地。}}西抵鶴五河，{{*|張穆蒙古遊牧記：科爾沁右翼中旗北二百里，有鶴午河，源出伊克呼巴海山，東南流入左翼前旗界，會榆河入歸喇里河，堡在河上。}}屬東北路招討司，起鶴五河堡子。西南至撒里乃，{{*|金史 地理志:臨潢路下纔管府有撒里乃之地，有行宮。大定二十四年,命名天平山、好水川之行宮。 按臨潢故城卽今巴林旗之博羅和屯。撒里乃，當在其北阿魯科爾沁旗之錫喇溫都爾山下，錫喇之音與撒里耐相近，義謂黃色。}}屬臨潢路總管府。又西起坦舌，{{*|山西武川廳北有塔集呼都克，塔集卽坦舌異文。呼都克，井也。坦舌堡當在其地。}}東至胡烈么，{{*|異文爲烏里雅，蒙兀語楊樹。舊史 太祖紀之烏月營，當在此地。烏月爲胡烈么之音差。地在撫州。北卽金史 章宗紀之轄里裊、斜出等請開榷場處。}}幾六百里屬西北路招討司。至明昌間，塞外之防益急，先後遣使繕加女牆副隄，{{*|以上據金史地理志，及獨吉思忠傳。 }}獨淨州斗入天山。當外堡西頭，傍塞為北族進場，{{*|金史 地理志 淨州下剌史，大定十八年，以天山縣升爲豐州支郡，北至界八十里，馬祖常撰其曾祖月乃合神道碑云:维古部族居淨州之天山,兩淨字皆當作竫。元陳旅贈沙井徐判官詩序:天山之北,皋陸演迆,聯互乎大漠,趙王封國在焉。中統初，世祖征阿里不哥，以張庭珍熟知西京入漠南路，遣立砂井諸驛。 按阿剌忽失玄孫朮忽難，於至大元年始封趙王，然則汪古惕部在竫州天山之北，竫州故城在今歸化廳北，內蒙古四子部落祁連山內。祁連卽天山。}}汪古部以一軍守其衝，與西北路招討司相犄角，屏蔽山後諸州。以故，西京宣德宴然，太和、居庸不守而自固。{{*|太和嶺，今代州北雁門山。}}逮汪古部長阿剌忽失的吉{{Smaller|惕}}忽里叛坿蒙兀，導兵入隘，於是長城外險盡失，蒙兀混一中原之勢成矣。 蒙兀先無文字，世系事蹟，口相傳述。自朵奔蔑兒千至成吉思汗，四百載而近。{{*|辣施特部族考：三百載。寄按，起唐貞元至金明昌閒，四百載而近。}}或謂古時蒙兀與他族戰，覆其軍，{{*|疑卽東胡王與匈奴冒頓事。 }}僅遺男女各二人，遁入一山，斗絕險戲，惟一徑通出入。山中壤地寬平，水草甘美，乃攜牲畜居之，名其山曰阿兒格乃袞。其二男，一名腦忽，一名乞顏。乞顏之義為飛瀑急流，喻其膂力絕人，一往莫禦。乞顏後裔繁盛，稱之曰乞牙惕，{{*|舊史本紀 奇渥溫，殿本攺作卻特，卽乞顏惕疾讀之音。奇握亦乞牙之音差，不云奇握惕而云奇溫者，祕史之脫忽刺歹，亦作脫忽剌溫，卽其例也。 }}聲轉為乞要特。特者，統類之詞也。{{*|寄因悟史傳所謂赤翟、白翟、長狄、北狄，其翟狄等字，卽此惕與特之異譯，皆統類之詞，非有所貶損也。譯文變轉或作忒、作歹、作台字，雖不同音，義一也。 }}後世地狹人稠，乃謀出山，而舊徑蕪塞，且苦艱難，繼得鐵礦，洞穴深邃，爰伐木熾炭，篝火穴中，宰七十牛，剖革為𩍘，鼓風助火，鐵石盡鎔，衢路遂闢，至今後裔每逢元旦，君與宗親，猶次第向爐鍛鐵，著為典禮云。{{*|以上據辣施特晝。洪侍郞云:部族考於此有疑詞。案隋書突厥傳，後魏太武滅沮渠氏，阿史那以五百家奔茹茹，世居金山，工於鐵作，金山狀如兜鍪，俗呼兜鍪爲突厥，因以爲號。或云其先國於西海之上，爲鄰國所滅，男女無少長盡殺之。至一男不忍殺，刖足斷臂棄大澤中，有一牝狼每銜鹿至其，所此兒因食之，得以不死，後與狼交，狼有孕焉，其狼若爲神所憑，欻然至於海東，正於山上，其山在高昌西北，下有洞穴，狼入其中，遇得平壤茂艸，地方二百餘里，狼生十男，其一姓阿史那氏，最賢，遂爲君長。故牙門建狼頭纛，示不忘本也。有阿賢設者，率部落出於穴中云云，語意頗相類，恐是蒙兀襲突厥語以敘先德。祕史謂狼鹿生人，爲蒙兀鼻祖，亦顯拾突厥唾餘。捶鐵典禮，元史無徵，豈朔漠舊俗？惟內廷行之，宗親得與，而禮官無聞，歟抑入中國後，舊俗遂廢歟？辣施特仕宗藩之朝，親見捶鐵典禮，載旭烈兀後王傳中，當非妄語。竊謂唐時已有蒙兀，則其世次多歷年，所敗於鄰部入山避難，事所常有，或與突厥同出一源，亦未可知。至於化鐵成路則語涉不經，然乞要特之姓，根據於此，又未可以其不經而刪之也。寄案蒙兀之先葢嘗爲鐵工，而史臣坿會，遂成如是之說耳。}} 蒙兀之出阿兒格乃袞也，其後人最著者曰孛兒帖赤那。{{*|人名，見蒙文祕史。蒙古源流 布爾特齊諾。}}娶妻甚多，長妻豁埃馬蘭{{Smaller|勒}}。{{*| 人名，見蒙文祕史。蒙古源流作郭斡瑪喇勒；辣施特書作郭斡馬特兒。}}孛兒帖赤那，華言蒼狼；豁埃馬蘭{{Smaller|勒}}，言慘白牝鹿。{{*|據蒙文祕史旁解。}}北族制名，好取物為象，而世俗坿會，以為是真狼鹿相配者，妄也！孛兒帖赤那與妻豁埃馬蘭{{Smaller|勒}}{{*|蒙文祕史旁解，妻曰格兒該。}}同渡騰吉思水，{{*|蒙文祕史 一作騰汲思，義謂海子；蒙古源流云：土伯特之智固木贊博汗爲姦臣隆納木篡弑，其三子皆出亾，第三子布爾特齊諾逃往恭博地方，卽娶恭博地方之女郭斡瑪喇<small>勒</small>爲妻，往渡騰吉斯海，東行至拜噶<small>勒</small>江所屬布爾干噶勒圖納山下，遇必塔地方人眾，議尊爲君，長生子必塔赤干云云。 恭博，今地未詳。騰吉斯海，李侍郞文田以裏海一名衮騰吉斯當之，然孛兒帖赤那所逃之恭博地方，雖不可詳，但𣲺不在裏海以西，而近西藏之剌薩，則可斷言。先師袁太常謂剌薩北之騰格里淖爾，疑是祕史之騰吉斯海。寄案，騰格里之釋義爲天，騰吉思之釋義爲海子，似不可混。然蒙兀語淖爾卽海子之義，騰格里淖爾，周八百里，固足當海子之目，且自前藏東北行至車臣汗部之不兒罕山，必經騰格里淖爾。太常之說，或當是也。抑所謂騰吉思者指靑海，言之亦未可知。葢自前藏至靑海，皆北行，自靑海至不兒罕山，則迆而東北行，以靑海爲騰吉思，尤與源流東行至拜喀<small>勒</small>江云云符合。洪侍郞云：混蒙古於吐蕃，非特跨耀華胄，且以見蒙古先世無不奉佛，猶蒙古人入天方教者，引天方教人爲其祖也。寄按，吐蕃本党項之遺裔，党項實鮮卑之別部，鮮卑、室韋同出東胡，蒙兀、室韋本鮮卑之同穜，溯厥本源，吐蕃、蒙兀實類也。源流之說未可厚非。}}東至斡難沐漣之源{{*|蒙古源流 鄂諾江，元史語解 鄂諾牡黃羊也。}}不兒䍐合{{Smaller|勒}}敦山前，作營居之，{{*|蒙古源流作布爾干噶<small>勒</small>。圖納，今圖布爾罕哈<small>勒</small>都那嶺，在鄂嫩河源，車臣汗、土謝圖汗兩部之界上。蒙兀語佛曰不兒罕峻，嶺曰合<small>勒</small>敦，營曰嫩禿黑。}}生子巴塔赤䍐，{{*| 蒙文祕史卷一，子曰可溫；蒙古源流 必塔察干，其兄曰必塔斯干}}巴塔赤䍐生塔馬察，{{*|蒙古源流 特默徹克。}}塔馬察生豁里察兒蔑兒干，{{*| 蔑兒干，善射者。蒙古源流作和哩察爾墨爾根；辣施特書作乞楚蔑兒干，乞楚二字音不合。}}豁里察兒蔑兒干生阿兀站孛羅溫{{Smaller|勒}}，{{*| 下四字，一作孛羅兀侖。蒙古源流作阿固濟木博郭羅<small>勒</small>。辣施特書 古津博郭羅爾。}}阿兀站孛羅溫{{Smaller|勒}}生撒里合察兀，{{*|蒙古源流作薩里噶<small>勒</small>濟固。辣施特書闕此一代。}}撒里合察兀生也客你敦，{{*|譯言大眼。蒙古源流 尼各尼敦。 }}也客你敦生撏鎖赤，{{*| 蒙古源流 薩木蘇濟。}}挪鎖赤生合兒出，{{*|蒙古源流 哈里哈爾楚。 }}合兒出生孛兒只吉歹蔑兒干。{{*| 蒙古源流 博爾濟吉墨爾根。此成吉思本族受氏之源。辣施特書闕此。}}孛兒只吉，華言灰色目精，其狀如此，故名。至曾孫孛端察兒蒙古黑，遂以孛兒只斤為氏，今蒙兀兒人尚以目精灰色者為貴種焉。 孛兒只吉歹蔑兒干取忙豁{{Smaller|勒}}真豁阿為妻，{{*|蒙古源流 蒙郭<small>勒</small>津郭斡哈屯。按怭豁<small>勒</small>眞卽蒙兀兒人之譯音，此怭豁<small>勒</small>眞豁阿，葢卽蒙兀室韋一部人之美女，是爲蒙兀兒名部之源。上古男女無別大抵子從母姓，故姓字從女生聲。及昏姻之禮興，男女有別，然後父子親，夫婦順，家族成，於是男子始有氏、有族，惟女子則稱姓，姬 姜 姚 姒之類是也。蒙兀起於唐僻處室建河上，其社會尙在遊獵時代，及至不兒罕山後，始進於遊牧時代。孛兒帖赤那起自吐蕃，子孫何故以蒙兀名部，殆因孛兒只吉歹蔑兒干娶怭豁<small>勒</small>眞豁阿爲妻，其後沿子從母姓之例，遂自稱蒙兀兒歟。孛端察兒以孛兒只斤爲氏，已暗合吾華以王父字爲氏之禮。據祕史世系，蒙兀兒人當推孛兒只吉歹蔑兒干、怭豁<small>勒</small>眞豁阿夫婦二人爲得姓受氏之祖。}}生脫羅豁{{Smaller|勒}}真伯顏，{{*|蒙古源流 都喇勒津巴延。辣施特書，闕此一代。洪侍郞云：阿卜而嘎錫書，則哈里哈爾楚之下，乃多四代，尤不足據。}}脫羅豁{{Smaller|勒}}真家富於財，故號伯顏。娶妻孛羅{{Smaller|黑}}臣豁阿。{{*|蒙古源流 博羅克沁郭斡哈屯。}}有一年少奴，曰孛羅{{Smaller|勒}}歹速牙{{Smaller|勒}}必。{{*|上四字卽布魯特之異文，葢穜名；下四字其名也。}}又有兩騙馬，曰荅亦兒，曰孛羅，竝神駿也。{{*|蒙兀語，駿曰曲騄兀惕。}}脫羅豁<small>勒</small>眞二子，長都蛙鎖豁兒，{{*|蒙兀語都蛙，遠視也，鎖豁兒，一目也，蒙古源流作都斡索和爾。}}次朵奔蔑兒干。{{*|陶宗儀輟耕錄、舊史本紀、宗室世系表（作）脫本咩哩犍。蒙古源流 多博墨爾根。}}都蛙鎖豁見眇一目，而瞭見三程之外。{{*|蒙文祕史卷一 莽來敦荅合黑察你都秃。旁解，莽來曰額，敦荅曰中，合黑曰獨，察你都曰眼，秃曰有，如云額中有獨眼，其實額中有痣如眼耳。三程，蒙兀語忽兒班捏兀里惕。}}故以爲名。 一日，{{*|蒙兀語你（曰）刊兀都兒。}}都蛙鎖豁兒同其弟朵奔蔑兒干{{*|蒙兀語弟曰迭兀。}}登不兒罕合<small>勒</small>敦，遙望見統格里克豁羅䍐，{{*|小水名，見蒙文祕史卷一。蒙兀語天曰統格里克，小水曰豁羅䍐。如云天雨之水，卽漢言行潦也。舊史本紀 統急里忽魯；蒙古源流作通格里克呼魯歡。按張穆 蒙古遊牧記車臣汗部右翼中左旗下引一統志云：一等台吉揣音剌爾，駐牧騰格里克東至烏藍和朔，西至森古爾。}}有一羣百姓沿流而來。都蛙鎖豁兒謂其弟曰：“彼中一黑車，車之前廂，{{*|蒙兀語車之前廂曰完<small>勒</small>只格。}}載一女甚美。{{*|蒙兀語女曰斡勤。}}若未許字，爲汝乞昏。”朵奔蔑兒干前往覘之，其女信美，亦未字人，名曰阿闌豁阿。{{*|阿闌，其名。豁阿，女子之美稱。舊史本紀、世系表作阿蘭果火；蒙古源流作阿掄郭斡。}}都蛙鎖豁兒卽爲其弟訂昏焉。先是豁里剌兒台蔑兒干以捕貂爲生，娶闊<small>勒</small>巴兒忽眞脫古木部人巴兒忽歹蔑兒干之女。{{*|闊<small>勒</small>之對音爲庫倫，蒙兀語圈子也。今俄羅斯拜喀勒省有巴爾古精河，西南流至巴爾古精灣，瀦入拜喀<small>勒</small>湖。內府圖，河之右岸有巴爾古錫和屯，俄圖稱巴爾古精部長衙門。按滿洲語城曰和屯，因部長治此，故俄圖稱衙門，此卽祕史所謂闊<small>勒</small>巴兒忽眞地面，如云城居之巴兒忽眞，以別於游牧之巴兒忽眞也。又西南五十里有地名巴爾古精，又西四十鳥里有烏斯奇巴爾古精，在巴爾古精灣口，皆因巴兒忽眞穜所居得名。脫古木，一作脫古門，又作脫窟木。蒙文祕史旁解曰窄的故；大典本祕史謂之巴兒忽眞之隘。}}曰巴兒忽眞豁阿爲妻。{{*|蒙古源流 巴剌郭沁郭斡，如云巴兒忽部之美女。}}居於豁里秃馬敦之阿里<small>黑</small>兀孫。{{*|蒙古源流 阿哩克忽遜。高寶銓云：今俄屬悉畢爾亞伊爾庫斯克省之伊爾庫河。寄案，蒙兀語有島之水曰阿剌克兀孫。今科布多城東北三百鳥里有艾雷克淖爾，爲坤桂币盆兩河所瀦之泊，坤桂上遊一支名布爾古特，卽巴兒忽惕異文，則坤桂河艾雷克淖爾地面似亦巴兒忽眞秃馬敦人所居。然則阿里<small>黑</small>兀孫又疑艾雷克淖爾矣。}}生是女阿闌豁阿。會豁里秃馬敦部內相約禁捕貂鼲。{{*|蒙兀謂貂曰不鼱䍐，鼬曰客烈門。見蒙文祕史。}}豁里剌兒台蔑兒干不說，聞不兒䍐合<small>勒</small>敦多艸木、饒禽獸，向識其地主人不兒䍐孛思合哂赤伯顏，{{*|人名，見蒙文祕史卷一。旁解 不峏䍐孛思合爲人名，誤。寄按，曷思麥里傳云：爲柯散八思哈長官。八思哈卽孛思合，回紇語理民事收賦稅之官，蒙兀語同。卽別乞伯克之聲轉也。不兒䍐孛思合，當是官名，如云不兒罕山之別乞。原文孛思合下有黑三兩字，他處旁解曰的，此處偶脫旁解耳。哂赤，其名。伯顏，富者之義。時爲不兒䍐之孛思合。}}起家兀良孩{{*|不兒䍐山，本兀良孩人遊獵地，如朵奔蔑兒干所遇卽鹿之人，卽兀良孩人。速別額台之五世祖捏里必遇敦必乃於斡難河上，亦兀良孩人。至成吉思時，者<small>勒</small>蔑父兀良孩札兒赤兀歹老人亦自不兒䍐山前挈子來。}}豁兒剌兒台蔑兒干遂自豁里秃馬敦之地移家往依之，其後卽以豁里剌兒爲氏，{{*|豁里刺<small>勒</small>，禁約之義，見蒙文祕史卷一旁解。親征錄、舊史 本紀作火魯剌思，官本元史攺作郭爾羅斯，語解云：郭爾羅斯，無角之緜羊也，似非命名命氏本義。}} 朵奔蔑兒干娶阿闌豁阿生二子長別勒古訥台，{{*|蒙古源流 伯勒格特依，辣施特書布爾古訥特，}}次不古訥台，{{*|蒙古源流 伯衮德依，辣施特書作伯古訥特。祕史初見，長次易位，後文序次與源流同。}} 都蛙鎖豁兒生四子而殁，{{*|蒙古源流云：都斡索和爾之子託諾依、多黑新、額木尼克、額克，俱爲額魯特、巴噶圖特、和碩特、奇爾古特四穜之衞喇特。}} 四子不以從父禮待朵奔蔑兒干，棄之而去。四子之後爲朵兒邊氏。{{*|親征錄、舊史 本紀（作）朵魯班；輟耕錄 蒙古七十二穜 氏族有脫里別歹，又有朵里別歹，葢朵兒邊四部之二，而未舉其分族之稱耳。}}朵奔蔑兒干旣殁，阿闌豁阿寡居時，又生三子，曰不忽合塔吉、{{*|舊史 本紀 世系表、輟耕錄作博寒葛荅黑；蒙古源流布固哈塔吉。}}不合秃撒勒只、{{*|舊史、輟耕錄 博合覩撒里直；蒙古源流 博克多薩勒濟固。明史臣以爲阿蘭果火未寡時所生，非是。}}最幼者曰孛端察兒蒙合黑，{{*|舊史、輟耕錄作孛端义兒；蒙古源流作勃端察爾蒙治克。元史語解云：孛端察爾，華言胚胎也，葢如漢人稱始祖曰鼻祖，非其本名，其名則蒙合黑也。}}蒙兀兒人奉爲始祖。 先是朵奔蔑兒干嘗獵於脫豁察黑溫都兒，{{*|山名，見祕史。上四字義謂釡之潔淨者，下三字高山也。}}遇兀良孩人卽鹿於林中，獲一三歲鹿，割炙其肋藏，朵奔蔑兒干就乞其餘，其人剝取鹿之腹皮若肺自予，悉以餘內畁朵奔。朵奔騎而負之，道遇馬阿里黑伯牙兀歹挈子而行，{{*|辣施特書曰：特馬察有五子，長子曰艺楚蔑兒干，或謂四子離其兄他徙，縛木筏以渡河，是爲朵兒奔一派。朵兒奔，義謂四也，後裔有庫倫撒哈兒者，出獵得山牛，遇巴牙兀特人巴牙立克乏食，以子易牛肉，庫倫撒哈兒挈其子歸，後以贈阿闌郭斡。故成吉思部下巴牙兀特人爲世僕者，皆此子之後。洪侍郞注云：祕史載此二節甚詳，世次旣異，情事亦微，異庫倫撒哈兒，疑卽都蛙鎖豁兒，巴牙立克當卽馬阿里黑。祕史以馬阿里黑爲人名，伯牙兀歹爲姓氏，此以巴牙立克爲人名，亦異。蒙古源流作瑪哈賚，謂是多博墨爾根之連襟，則馬阿里黑自是人名，伯牙兀歹，舊史 伯岳吾氏，輟耕錄 伯要歹。}}飢餓困乏請以子易肉，朵奔蔑兒干析鹿之一股肉與之，易其子歸以爲奴，至是別勒古訥台、不古訥台二子竊議曰：“吾母寡居，門以內無夫之兄弟，亦無外來男子。今乃生三子，豈與奴馬阿里黑伯万兀歹之子有私乎？”{{*|蒙文祕史 格兒脫朵剌合黑察馬阿里黑伯兀牙歹古溫備由。大典本譯文作：家內獨有馬阿里黑伯互兀歹家人，是以家人釋古溫二字之蒙文也。那珂通世釋爲之子，謂原文之古溫係可溫之誤。蒙古語可溫子也，古溫人也。}} 其母微聞之。春日烹伏臘之羊，悉召五子賜會於前，列坐旣定，人與一箭𠏉，命折之，五子各折已。復取箭𠏉五，幷一束，命折之，五子咸謝不能。於是阿闌豁阿謂別勒古訥台、不古 訥台曰：“汝二人疑我不忽合塔吉等三子無父而生，疑之誠是。雖然，我常夜見白黃色人穿穹廬頂孔入，摩挲我腹，光明透腹中，其去也以味爽，吾竊窺之如黃犬然，遂次第生此三子。{{*|蒙古源流：土伯特智固木贊博汗之福晉云：我從前生博囉咱時，夜夢與一白色人同寢，迨後產一卵，此子出卵中，觀此當是一有福佳兒，宜將彼迎至。於是遂將博囉咱迎卽汗位。按此福晉卽是孛兒帖赤那之母今阿闌豁阿，所云殆襲其故智，神道設教時代。人之心理，大抵相同也。}}我如不耐寡居，曷不再醮，顧爲此曖昧事乎？由是思之，殆天命也，此三子中，後日必有大貴者。{{*|蒙文祕史合木渾合惕，旁解：普的皇帝。}}汝等勿視爲常人{{*|蒙文祕史 合剌帖里兀秃古溫 旁解：黑頭人。蒙兀今日尙謂不剃度爲喇嘛者曰合刺帖里兀古溫。按此事，蒙古源流託之於蔑告其妯娌侍婢等。辣施特書告其夫弟親族等，令其伺察果然。祕史作爲訓子語，最近情，今從之。仍參取舊史、西域史語意成文。}}況汝五子同出我腹，譬如向者箭𠏉，分折則易，幷折甚難。汝兄弟同心，其孰能折汝，戒之哉!” 孛端察兒蒙合黑狀貌奇異，沈默寡言，家人多目爲癡，獨阿闌豁阿以爲不癡，阿闌豁阿殁。諸子析產，欺孛端察兒愚弱，僅紿以黑脊靑白色斷梁秃尾馬一匹，餘無所分。{{*|蒙古源流謂給與迎鞍短尾銹鬃駱皮馬一匹。}}孛端察兒私念曰：“吾兄不以我爲弟，居此何爲？死生有命，吾自去耳。”遂獨騎所分得馬，順斡難沐漣東去，結茆巴勒湻阿剌勒以居，{{*|舊史本紀 八里屯阿懶；蒙文祕史旁解：水名。按巴勒諄義爲前阿剌勒水中島，如云前洲。葢斡難河之洲。}}偶出行，見艸閒一黃鷹雛。{{*|蒙文祕史 孛羅合臣合兒赤孩，旁解：雛黄鷹。}}搏雉而食{{*|雉，蒙兀語合剌忽魯。}}因拔馬尾毛，結爲繩繫竿，掣而得之，隆冬乏食，拾狼藉以𤻲飢，幷以飼鷹久之，鷹竟馴狎。方春鵝雁已至，孛端察兒臂鷹飛獵，食之不盡，縣其餘肉於林，至有臭者。居無何，有鄂郭爾察克族一族人{{*|鄂郭爾察克，名見蒙古源流。}}起都亦連山陰，順統格黎克豁羅䍐，{{*|舊史本紀 統急里忽魯之野。}}逐水艸來徙居之。孛端察兒日行獵至其所，輒索飲馬湩。夜歸，宿茆舍。其人曾乞黃鷹，不予。久之，未通姓名也。一日其兄不忽合塔吉思之曰：“吾弟孛端察兒獨出而無齋近者，得毋凍餒乎？”則躬往求之。沿統格里克豁羅罕訪其居人，荅曰：“有之。其人若馬，如公所云，更有一鷹，日臂獵至此，索飮馬湩。然不詳其居，但見西北風起，鵝鴨翎毛似雪來，意者其在彼耶，行且至矣。”頃之，遙見一人逆統格黎克豁羅䍐來，比至果孛端察兒也，其兄與之連騎，逆斡難沐漣以歸。孛端察兒中道謂其兄曰：“人身有首，衣有領，孰與無同？”其兄且行，不荅。孛端察兒再三言之，其兄顧問：“汝意云何？”曰：“向者統格黎克豁羅罕之民，襍處而無首領，若臨之以兵，可虜。”世不忽合塔吉以爲然。至家，兄弟相約，騎而往襲。孛端察兒前驅，盡虜之以歸。兄弟五人各分所獲，自此牧馬炊爨給使有人。孛端察兒所虜人中，有一孕婦，曰札兒赤兀惕•阿當罕•兀良孩眞氏。{{*|蒙文祕史旁解：札兒赤兀惕•阿當罕俱云穜名。兀良合，姓氏。那珂通世則以札兒赤兀惕爲人名，阿當罕•兀良合爲兀良罕之分族。蒙古源流則稱其名曰布丹，不箸氏族。寄案，源流之布丹，似卽阿當之音差，札兒赤兀惕非人名，實兀良孩分族之稱，如者勒蔑之父札兒赤兀歹額不堅，本礼兒赤兀歹兀良孩人，卽以札兒赤兀歹爲名。其族孫兀良合台本兀良合人亦卽以兀良合台爲名。}}孛端察兒納之，未幾此婦免身，所產前夫之子，曰札只剌歹。{{*|前夫之子，蒙文祕史作札惕亦兒格訥可温，旁解爲世人百姓兒子。那珂通世云：札只剌歹，一作札荅剌歹，實蒙兀語札惕二字尾音之變，命名之義，如謂他人，別於已子。蒙古源流作松齊爾台。舊史世系表作插只來，孛徒傳作札赤刺歹。}}其後爲札荅闌氏，卽札木合之鼻祖也。{{*|按祕史札只剌歹與合必赤爲同母異父兄弟。然自合必赤至成吉思汗巳十世，札只剌歹至札木合僅五世，而札木合乃與成吉思汗同時。據此知札只剌歹至札木合中閒世系，祕史必有脫誤也，又考遼史 天祚坿紀及氏族表均有茶赤剌部，知遼末已成一部族，其得姓受氏久矣。}}此婦旣偶孛端察兒，又生一子，曰巴阿里歹。{{*|寄案蒙兀語拏着曰把里周，此子係那拿着要了的婦人有的，因名之曰巴阿里台。見蒙文祕史卷一。蒙古源流作巴噶哩台。}}是爲巴阿鄰氏之遠祖。{{*|巴阿鄰，十五卷本祕史譯文作巴阿里，親征錄作霸鄰。舊史作八鄰。}}其子赤都忽勒孛闊。{{*|上四字其名，下二字蒙兀語力士之謂。}}娶婦多，生子亦多，{{*|蒙兀語繁多曰蔑捏蔑。}}其族遂以蔑年巴阿鄰爲氏，以自別。別勒古訥台爲別勒古訥惕氏，不古訥台爲不古訥惕氏，不忽合塔吉爲合塔斤氏。{{*|親征錄、舊史本紀 哈荅斤；蒙古源流 哈塔錦。按金史宗浩傳有合底忻，亦卽此合塔斤。}}不合秃撒勒只爲撒勒只兀惕氏。{{*|親征錄舊史本紀作散只昆。列傳有珊竹朮台氏、珊竹台氏、珊竹帶氏、撒里知兀得氏皆撒勒只兀惕之異文；蒙古源流作薩勒卓特。按金史 宗浩傳有山只昆部長胡必剌，所謂山只昆亦卽撒勒只兀惕異譯。}}孛端察兒自爲孛兒只斤氏，{{*|蒙古源流作博爾濟錦。辣施特書曰：孛兒只斤釋義爲灰色目精，以與白光神人同也。洪侍郞云：三子名，氏族考與祕史大同小異，自以祕史爲準。孛兒只斤之釋義，華書皆無。辣施特謂是突厥語。以祕史、源流考之，則孛端察兒之曾祖巳有孛兒只吉歹之名，不應至孛端察兒始爲姓氏，辣施特書則先無孛兒只吉歹之人。古時蒙古人目精多作栗黃色，見多桑書中。今西北遊牧部人尙多如是，目精灰色則近黑矣。元史云：太祖狀貌奇異。則辣施特、多桑之說亦非無因云云。寄庚子秋嘗過內蒙兀東西六盟草地，遇遠塞之眞蒙兀穜，驟望其目精，盲若無光色者，所謂孛兒只斤也，近塞之蒙兀人則多黑色目精，葢巳與漢穜混矣。祕史 德薛禪謂也速該曰：“你兒子眼明面光。”有可知蒙兀人面目有光者本少，成吉思汗獨面目有光，故以爲異也。}}合塔斤、撒勒只兀惕、孛兒只斤三族子孫，蒙兀兒人以爲神明之胄，稱之曰尼倫。尼倫者，絜淸也。{{*|語見洪侍郞譯辣施特書。蒙兀語絜淨曰阿里，阿里卽尼倫之對音。}}別系之子孫則謂之多兒勒斤，猶言尋常人。{{*|辣施特書云：尼倫一派與眾派相較，如螺壳之有眞珠，樹木之有果實。}}孛端察兒更自娶妻，生子曰合必赤把阿秃兒。{{*|蒙古源流 哈必齊巴圖爾。按蒙文祕史卷一先作把林失亦剌秃合必赤，後稱合必赤把阿秃兒；舊史紀、表作八林昔黑剌秃合必畜，卽把林失亦剌秃合必赤之異文。辣施特書有八林昔剌秃合朱以爲托邁乃次子，世次大異，音字亦稍差。洪侍郞云：“多桑引撒難薛禪云：‘布丹察兒生三子曰巴噶哩台、曰亦察郭兒圖、曰哈必齊巴圖爾。哈必齊子爲伯格爾巴圖爾，孫爲瑪哈圖丹。’今案蒙古源流云：‘布丹察兒將伊所生之子，命名巴噶哩台汗之後裔哈必齊巴圖爾。’無亦察郭兒圖之名。聞西人云：撒難辭禪一書，華文譯述，遺漏頗多，或不妄也。今以多桑所引三子之名，刪去台字，以巴噶哩亦察郭兒圖哈必齊{{參|十一|原作「十」，據洪氏書原文改。}}字合讀之，與祕史把林失亦剌秃合必赤、元史之八林昔黑剌秃合必畜字音相類。或一人而誤分爲三，或三人而誤合爲一，顯然疑竇，凡此異說，皆無從論斷矣云云。”寄按巴林自是巴阿里之異譯，失亦剌秃卽沼兀列歹之音差，合必赤以三字爲名，此葢總序孛端察兒所生三子之名也。例如蒙古源流云：“歲次戊午，伊蘇克依巴圖爾之烏格楞哈屯生一子，甚靈秀，爲之卜名，適遇特穆津，遂命名曰天賜之特穆津云，又生特穆津、哈薩爾、哈齊錦、諤楚肯等四子。”據此可知蒙兀人敘事，自有此等複重之處。譯者不察，誤幷三人爲一人耳。}}仍納其從嫁之婢爲妾，生子沼兀列歹，其後爲沼兀列亦惕氏，是爲沼列敦之遠祖。{{*|沼兀列亦惕疾讀之卽成沼列敦。}} 合必赤把阿秃兒生子蔑年土敦，{{*|世系從祕史。按蒙古源流云：哈必齊之子，名伯格爾巴圖爾。伯格爾巴圖爾生瑪哈圖丹。較之祕史，多伯格爾巴圖爾一代。辣施特書云：孛端察兒二子，長布格，次布克台，布格子土敦邁寧。較之祕史，闕合必赤一代。所謂布格，卽源流之伯格爾巴圖爾也；所謂布克台卽祕史之巴阿里歹、源流之巴噶哩台也。土敦邁寍，卽祕史蔑年土敦之倒誤。源流作瑪哈圖丹；舊史本紀作咩撚；篤敦世系表作咩厤篤敦。洪侍郞云：辣施特自謂親見國家金字譜牒，而歧異如此，殆不可解。}}蔑年土敦之妻莫拏倫{{*|據舊史本紀。按辣施特書亦謂土敦邁寍妻莫拏倫。祕史則云：海都的母名那莫侖。則是合赤曲魯克之妻也，且那莫侖之名上二字互倒。}}生七子而寡。{{*|據祕史。舊史、辣施特書則謂土敦邁寍生九子而卒。豈九子中有非適出者而幷數之耶？}}長子合赤曲魯克，{{*|名從祕史。蒙古源流 哈齊庫魯克，舊史世系表作旣拏篤兒罕。旣拏爲曲魯之異文。辣施特書闕此一代，而以土敦邁寍爲成吉思汗七世祖，蒙兀稱都荅昆。七世祖以上無專，稱統稱阿勒赤根額不干。葢旣以海都爲土敦邁寍之幼子，故以土敦邁寍爲成吉思七世祖也。祕史、舊史以海都爲蔑年土敦之孫，合赤曲魯克之子，故以海都爲成吉思汗六世祖，以海都之父合赤曲魯克卽旣拏篤兒罕爲成吉思汗七世祖。考蒙兀謂七曰多羅干，又作朵羅安，與史表篤兒罕三字音同。然則旣拏其名，篤兒罕卽七世祖之義歟。但與辣施特書之都荅昆下二字特異。}}次二至次六失其名，{{*|世系表次二至次六，但書某字，失其名也。若依祕史，則次二名合臣，次三名合赤兀，次四名合出剌，次五名合赤溫，次六名合闌互，大半係世系表敦必乃之子。但舊史 本紀稱莫拏倫遭押剌伊而之難，六子盡沒，舉家爲其所滅。惟長孫海都以藏匿得免，幼子納眞以出贅，未及難。據此則海都、納臣之外，不應復有五子後人。而祕史則於五子後人厯厯數之，且各箸其分族之氏，亦未述押剌伊而之事，此爲大異。葢蒙兀當太宗以前本無紀載先世事迹，故老傳聞異詞，脫卜赤顏所寫，憑當時一二老成人之言，不無偶誤。其後各族分考，益加詳密，乃攺正之，如世系表所載耳。故此代世系，特依史表，未便墨守祕史。}}次七納臣把阿秃兒，{{*|名從祕史。舊史 朮赤台傳作剌眞八都；畏荅兒傳作剌眞八都兒；本紀、世系表、輟耕錄作納眞，注云今兀察兀秃其子孫也。按兀察兀秃，當作兀魯兀惕。辣施特書云：布克台子納臣，或謂泰亦赤兀爲納臣後，然國史明言泰亦赤兀爲扯勒黑領昆後，國史不言納臣事迹，惟言其姪海都遭札剌亦兒之難，納臣救之，其後居地相近，而納臣後人與泰亦赤兀同居一處，故致譌也。洪侍郞云：此節足證祕史族派之是。寄案，辣施特書謂布格子土敦邁寍，土敦邁蜜之幼子海都，布克台子納臣，世系與祕史舊史紀表均大異，當是西域史誤。}} 合赤曲魯克爲成吉思汗七世祖，蒙兀兒人稱都荅昆。生子海都。{{*|蒙兀源流云：哈齊庫魯克生星和爾多克新。寄按，卽伯升豁兒多克新也，中闕海都一代，亦不載納臣事迹，定誤。}}莫拏倫，亦稱莫奴侖塔兒渾，義謂有力。居諾賽兒吉及黑山之地，{{*|諾賽兒吉，地名，見辣施特晝。寄按，蒙古遊牧記：喀爾喀根格車臣汗旗北至哈喇莽鼐山，東北至色勒格圖山云。蒙兀謂黑曰哈喇、額曰莽鼐，卽此黑山。色勒格，卽諾賽兒吉之聲轉，然則莫拏倫所居之地，正今日車臣汗本旗牫地也。}}畜牧富饒，每登山而望，牲畜徧野，色別爲羣，以此自豪。時有札剌亦兒部，{{*|卽押剌伊而。}}游牧客魯漣沐漣，北環車爲營，曰古列延，{{*|字音從蒙文祕史，疾讀成庫倫二字。蒙兀語圈子也。}}每千車爲一營，都七十營，常恃其眾，與契丹戰爭。{{*|辣施特書作乞䚟。按其時，當在遼之中葉全盛時。}}契丹大軍至，札剌亦兒人藐視之，隔水戲招，謂請速渡，取我牲畜。然契丹軍盛，竟結筏以渡，大敗其眾，俘馘無算。有敗眾以七十車載老弱，逃至莫拏倫牧地。飢困，羣小兒掘速都遜艸根爲食，{{*|元史語解，速都遜百合草也。洪侍郞云：俄人狄買拉譯速都遜之名，謂卽人參。恐不足憑。}}以是地多坎窗，{{*|以上敘事據辣施特書，較舊史 本紀尤詳。}}莫拏倫性剛急，乘車出，適見之，怒曰：“此吾兒試馬場，汝曹輒敢壞之耶！”驅車徑過，輾傷羣兒，至有死者。札剌亦兒人忿怨，盡驅莫拏倫馬羣以去，莫拏倫諸子不介而馳之。莫拏倫私憂曰：“吾兒不介以往，慮難勝敵。”令子婦載甲追從之，已無及矣。旣而果爲所敗，六子盡浸。{{*|辣施特書謂八子。}}札剌亦兒人乘勝殺莫拏倫，滅其家。惟長孫海都尙幼，乳母匿諸積木中得免。先是莫拏倫第七子納臣把阿秃兒{{*|辣施特書謂幼子海都之叔伯納臣。按，謂納臣爲海都之叔伯，是也。謂海都爲莫拏倫之幼子，與祕史同，與舊史異。}}爲贅婿於巴兒忽惕民家，聞難歸省，見病嫗十數，與海都僅存，計無所出，幸敵驅馬時，兄之黃馬再三不受羈縻，中道逸歸，納臣得乘之。乃僞爲牧者，往偵札剌亦兒。路逢父子二人，先後臂鷹行獵，納臣識其鷹，私念：此吾兄所臂者也。趨前紿其少者曰：“有赤馬引羣馬而東，汝見之乎？”曰：“否。”少者返問曰：“若所經有鳬雁乎？”曰：“有。”曰：“汝可爲吾前導乎？”曰：“可”遂行轉一河隈，度後騎相去稍遠，出不意剌殺之，縶馬與鷹，趨迎後騎，紿之如初。後騎怪問曰：“前射鳬雁者，吾子也。何爲久臥不起也？”納臣以鼻{{參|劫|元史 本紀作“衄”}}對，後騎方怒，納臣乘隙又剌殺之。復行至一小山，下有馬數百牧者，惟童子數人，方擊髀石爲戲。納臣熟視之，亦兄家畜也。紿問童子亦如之，於是登山四顧，悄無來人，則盡殺童子，驅馬臂鷹而還。取海都幷病嫗歸巴兒忽眞脫古木之地止焉。{{*|脫古木，一作脫古門。蒙文祕史旁解：窊的。窊當作窄。大典本祕史稱巴兒忽眞之隘。}}海都稍長，納臣率巴兒忽怯谷諸民事之。{{*|怯谷，未詳。李侍郞謂金源氏族有夾谷氏，意謂即此怯谷。然拜喀勒湖西向，非女眞地，可疑。}}海都旣得眾，以兵攻取札剌亦兒部，役屬其人，形勢寖强，列營幕於巴兒忽眞水上，{{*|舊史 八剌合黑河上。}}跨水爲梁，以通往來，名曰海都赤刺勒姆。{{*|寄按，蒙兀語橋曰喀察，渡曰鄂羅木。此云海都赤剌勒姆，殆卽海都之渡之義。}}由是四㫄部落歸之者日眾，納臣則別居斡難沐漣。{{*|以上兼采舊史、辣施特書。}} 納臣妻巴兒忽眞氏生二子，曰兀魯兀歹，曰忙忽台。二子之後，卽以兀魯兀惕怭忽惕爲氏。成吉思汗戡定朔漠，得二族之助居多。納臣更自娶妻生子二，曰失主兀歹，曰朵豁剌歹。{{*|祕史不云二子之後，以失主兀歹、朵豁剌歹爲姓氏。辣施特書云：托邁乃第八子布端察兒朵黑闌其後，爲朵黑刺特氏，十三翼之戰，與有力焉。洪侍郞注云：此處未言後人氏族，據氏族考補入。祕史：“納臣之後有朵豁剌歹。”或卽此。寄按，洪說殆是。考輟耕錄 蒙古氏族七十二穜內旣有散朮兀歹又有撒朮互，如散朮兀歹卽撒勒只兀惕氏，爲不忽秃撒勒只之後，則撒朮歹似納臣子失主兀歹之後，存疑俟考。}} 海都爲成吉思汗六世祖，蒙兀兒人稱攸兒吉。生三子，曰伯升豁兒多黑申，{{*|名見蒙文祕史卷一，申亦作失。舊史 本紀、世系表、輟耕錄作拜姓忽兒。表、錄又誤姓為住。蒙古源流作拜星呼爾多克新，字音與祕史同，惟以爲哈齊庫魯克之子，則所出異。因彼原闕海都一代也。 }}次二曰察剌合領忽，{{*|輟耕錄 宗室世系表 察剌罕寧兒，按兒字乃昆字形近之誤。辣施特作扯勒黑領昆音同。 }}次三曰抄眞斡兒帖該，{{*|宗室世系表 獠忽眞兀秃迭葛。注云：今昔只兀剌其子孫也。輟耕錄 昔卽兀剌。辣施特書云：海都三子抄眞，其後爲阿力干氏、珊竹特氏、晃豁壇氏。洪侍郞注：阿力干，無考。珊竹特，見元史祕史，有失主兀歹似卽珊竹特，惟所出異。寄按，祕史抄眞斡兒帖該六子之後，無昔只元剌之姓氏，當是史表誤。阿力干似阿魯剌之誤。}}是時蒙兀穜姓稍稍能連結，自成一部落。因地與契丹鄰，役屬之。契丹授察剌合官令穩，{{*|遼史 百官志 小部族 某石烈其下有令穩。洪侍郞云：遼之官名，始見於此。時代約略可考，且知其部族尚小也。 }}蒙兀語爲領忽，{{*|那珂通世云：領忽，漢語令公之轉。 }}又若領昆云。 察剌合領忽生數子，長曰想昆必勒格。{{*|名見祕史，親征錄有泰赤烏部長別林，卽此必勒格也。宗室世系表 察剌罘甯兒之子爲直拏斯，注：云今太丑兀香其子孫也。辣施特書云：扯勒黑領昆生數子，長莎兒郭圖魯赤那，其子俺巴該，二書均與祕史異。惟莎見郭圖魯赤那之名，末二字，卽史表直拏斯三字之對譯，自是一人。莎兒郭圖魯對音可作莎兒合秃，義謂一目，葢其人面上有痣如一目，故與莎兒合秃主兒乞同名。其庶弟堅都赤那、烏魯克勤赤那爲赤那思氏之祖，則莎兒郭圖魯當亦爲赤那思氏，但以舊史之直拏斯，與辣施特書之莎見郭圖魯赤那相較，巳顯然不同，再與祕史想昆必勒格五字相較，字音又大異。其爲察剌孩領昆之子，俺巴該之父，則三書皆同。李侍郞謂必勒格卽貝勒對音。余始不然其說。及考親征錄別林二字，卽必勒異文，疾呼可省格字音，因知其本一人也，且鄙意謂乃蠻主亦難察亦稱必勒格，其子號不亦魯黑䍐，卽盃祿可汗，盃祿亦貝勒異文，唐兀惕主稱不兒䍐，亦卽盃祿罕之異文，其義謂佛。今內廷稱皇帝曰佛爺，卽此義也。葢想昆必勒格本名莎兒郭圖魯赤那，在其本部自稱貝勒，及受金爵爲詳穩，遂合稱詳穩貝勒。如王䍐本名脫斡鄰勒，在其本部自稱可汗，及受金爵爲王，遂合蕃漢語稱之曰王可汗也。}}必勒格子俺巴孩{{*|舊史太祖紀咸補海罕，辣施特書俺巴該。}}以泰亦赤兀惕爲氏，{{*|辣施特書云：扯勒黑領昆爲泰亦赤兀之祖是也。然祕史云：想昆必勒格生子，名俺巴孩，就做了泰亦赤兀惕姓氏。據此知想昆必勒格本身尙未以泰亦赤兀惕爲氏也。}}俺巴孩有十子，惟合荅安太石最知名，{{*|親征錄 阿丹可汗。辣施特書 哈丹太石}}合荅安太石二子，曰塔兒忽台•乞鄰勒秃黑，{{*|名見祕史。親征錄作塔兒忽台希者秃；辣施特書作塔兒忽台哈喇見秃克，原注：下五字爲妒忌貪吝之解。寄按，哈喇兒秃克，蒙兀語黑英槍，喩其能暗傷人也。妒忌貪吝恐非碻譯。又辣施特書謂哈丹太石之子，曰布荅，此塔兒忽台哈喇見秃克爲阿達爾學之子，原其意，殆以祕史之合荅安太子爲哈丹太石。以親征錄之阿丹可汗爲阿達爾罕。其實合荅安卽阿丹，父在時則稱太石，父殁後自爲部長，則稱可汗，非二人也。舊史 太祖紀：泰赤鳥部人有塔兒不台，而無塔兒忽台乞鄰勒秃黑。祕史則始終未見塔兒不台之名，惟有塔兒忽台乞鄰勒秃黑。親征錄則先見塔兒不台之名，下文失力哥也不干執送之二人，其一人名塔兒忽台，其後所捦泰赤烏部人，其一人名塔兒忽台希憐秃，則仍是塔兒忽台乞鄰勒秃黑。據此知親征錄舊紀之塔兒不台，均當改作塔兒忽台，然辣施特書所謂哈丹太石之子布荅，與不台二字甚諧，豈卽塔兒不台之脫誤耶？辣施特所見國史卽親征錄之類，想亦原有此誤。今定從祕史。}}曰忽鄰兒把阿秃兒，{{*|親征錄曰：阿丹可汗二子塔兒不台、忽憐拔都。下一人卽祕史之忽鄰兒把阿秃兒，是二人爲同父兄弟也。而辣施特書則謂塔兒忽台同祖兄弟忽力兒把阿秃兒、{{另2|盎庫盎庫楚|新元史作“盎庫兀庫楚”。}}，與親征錄互異。}}與其同祖兄弟阿兀出把阿秃兒{{*|名見祕史。舊史 本紀作沆忽；親征錄{{另2|先|应作“後”。}}作沆忽阿忽出，{{另2|後|應作“先”。}}作阿忽兀忽出；辣施特書作盎庫盎庫楚云與忽力見把阿秃兒均爲塔兒忽台同祖兄弟，與親征錄世系不同，辨見上注。}}皆爲泰亦赤兀部長，而仇視成吉思。然泰亦赤兀惕族雖强大，內無共主，故卒爲成吉思所破滅。 察剌合領昆於伯兄伯升忽兒多黑申殁後，從國俗娶其㛮，{{*|蒙兀語㛮曰別里堅。}}復生一子，曰別速台，其後人爲別速惕氏。{{*|據祕史，按辣施特書云：托邁乃第九子乞与台斡赤斤，後爲亦速特氏，洪侍郞注云：西域史於別速氏皆作亦速，與祕史別速氏所出異。氏族考又作臧兀台，與乞与台字音異。寄案，亦速之對音爲伊蘇，蒙兀語數之九也，以亦速爲氏，如華言第九房。祕史 四狗之者別，別速惕氏也。而蒙古源流稱爲伊蘇特之哲伯諾顏，與西域史稱別速氏爲亦速相符。至氏族考之臧兀台，乃沼兀列歹之異文。考之祕史，沼兀列歹本孛端察兒之庶子。氏族考以爲托邁乃之別子，萬不足據。}}或曰：{{*|此據辣施特書以廣異聞。}}其㛮嫁察剌合領忽後，復生二子，曰堅都赤那、曰玉烈克勤赤那{{*|此二子與成吉思之高祖屯必乃異父同母，所以始終從成吉思不去乎？餘詳成吉思紀。}}二子之後爲赤那思氏，{{*|辣施特書作赤尼思。 }}亦曰捏兀歹，{{*|氏族見祕史。親征錄作捏古思；輟耕錄蒙古七十二穜有捏古歹，卽此族；辣施特書作努古思。}}也速該在時，泰亦赤兀惕族人亦隷麾下，卒後叛去，惟赤那思族仍坿成吉思其部長察合安兀洼與於十三翼之戰，兵敗爲札木合所殺。其子納憐脫斡憐勒，受成吉思孤兒之賞。 察剌合領忽卒，子想昆必勒格嗣。契丹官制，大小部族，各有詳穩司詳穩一員，位在令穩上，{{*|遼史百官志：大部族有詳穩司，稱某部詳穩。小部族亦有詳穩司。金史百官志:諸糺詳穩一員,從五品,掌守戍邊堡.寄按詳穩、想昆皆漢語相公二字之轉聲。 }}是時部族漸强，故契丹進必勒格官詳穩，蒙兀語若想昆云。 海都第三子抄眞斡兒帖該，生六子長斡羅納兒，其後爲斡羅納氏，{{*|輟耕錄 蒙古七十二種 有兀羅羅歹，似卽斡羅納。}}有只兒豁安者，{{*|者別原名只兒豁阿，此人與之同名。}}從事成吉思汗。次二都兒魯亦圖{{*|名見辣施特書。}}行路甚速，鼻孔出聲，{{*|說亦見辣施特書。}}因稱晃豁壇。其後爲晃豁壇氏，有蒙力克額赤格者，成吉思自幼父事之，爲八十八功臣之首。次三阿魯剌，其後爲阿魯剌惕氏，有孛斡兒出者，最先從事成吉思，爲開國元功，封右手萬戸。次四雪你惕，{{*|對文可作蘇尼特。}}其後爲雪你惕氏，有哈八兒秃者，{{*|舊史本傳 薛亦氏卽雪你氏。}}從蒙格汗伐蜀，攻合州釣魚山。次五合卜秃兒合忽，其後爲合卜秃兒合忽氏，子孫不槪見。次六格泥格思，其後爲格泥格思氏，有忽難者從事成吉思，以功封千戸，{{*|八十八功臣之第七。}}隸皇子拙赤麾下。 伯升豁兒多黑申，爲成吉思五世祖，蒙兀稱不塔兀闊兒。{{*|辣施特書 布達兀庫爾。}}子屯必乃，{{*|名從蒙文祕史卷一。又卷六蒙文作統必乃；十五卷本蒙文作秃木必乃；舊史本紀、世系表作敦必乃；辣施特書作托邁乃；蒙古源流作托木巴該徹辰。}}有賢德，族人稱爲薛禪。薛禪者，華語聰明也。是爲成吉思四世祖，蒙兀稱孛兒該因。{{*|稱謂見蒙文祕史卷六，㫄解高祖 的；辣施特書作布塔秃見，音不近。}}屯必乃與想昆必勒格爲從父兄弟，然想昆必勒格爲部族長，屯必乃不掌部族事。{{*| 《祕史》、《舊史》紀、表，敦必乃階不稱汗，獨速不台傳稱敦必乃皇帝，乃追尊之詞。}} 屯必乃有六子，{{*|六子之數與名，從《舊史·宗室世系表》。《辣施特書》九子，其四可疑，辨見後註。秘史屯必乃二子，一名合不勒合罕，一名挦辥赤列。洪侍郎雲：《秘史》蔑年土敦七子，大率史表敦必乃六子之名，據《辣施特書》，可知其誤。}} 皆聰明武勇，後裔各成支派，丁口繁盛。長子葛朮虎 {{*| 《秘史》蔑年土敦第二子合臣，其子那牙吉歹。那珂通世以葛術虎當《秘史》蔑年土敦第三子合赤兀，音頗合。然合赤兀之子為巴魯剌台，而非那牙吉歹，今不從。}} 其子性情好學官人，{{*|蒙元語官人爲那顏，卽那月。}} 名那牙吉歹，其後爲那身勤氏， ey5hq712pq3gsrnonmpc1gbqhfq143x 5438631 5438630 2026-05-21T17:32:14Z Chain114514 106377 /* */ 5438631 wikitext text/x-wiki {{Textquality|50%}} {{header |title=蒙兀儿史記卷一 |section= 世紀第一 |author = 屠寄 |previous= |next=}} __TOC__ 蒙兀兒者，室韋之別種也。其先出於東胡，楚漢之際，東胡王為匈奴冒頓單于所破殺，餘眾迸走，保險以自固，或為鮮卑，或為烏桓，或為室韋契丹。在南者為契丹，在北者曰室韋。室韋依胡布山以居，{{*|胡布，山名，見後魏書，聲轉爲安巴，滿洲語大之義，卽今黑龍江之興安嶺。 }}分布難水、{{*|水名，見後魏晝，又作難河。唐書作那河，又作狃越河；舊史 那江、猱木連、惱木連、納兀江；蒙文祕史 納兀沐漣；明史 腦溫江。蒙兀謂碧曰腦溫，卽今嫩江也。}}完水、{{*|水名，見北史。太平寰宇記作烏桓水。卽今黑龍江也。}}深末怛水之間。{{*|水名，見後魏書。今俄屬阿穆爾省之結雅河也。此水二源，東源曰昔林木迪，蒙兀語黃曲水；西源曰精奇里烏剌，索倫語黃色大水。按昔林木迪卽深末怛之異文，古時此水通上下游，東西源均稱深末怛水也。}}後魏分五部，曰：南室韋、北室韋、{{*|以上二部，當在今黑龍江之黑水府墨爾根布特哈及內蒙古杜爾伯特旗、郭爾羅斯後旗、札賚特旗、科爾沁右翼中旗 前旗 後旗、烏珠穆沁左翼旗。大抵當興安嶺之陽。}}缽室韋、{{*|唐晝 婆萵室韋。金史宗浩傳 北方有婆速火部，卽此種人之轉徙至呼倫貝爾者。按洪侍郞所譯中俄界圖，黑龍江副都綂所駐愛琿城西北鳥道六百里，伊勒呼里山之陰，有蘋果河，一作潘家河，北流入黑龍江。蘋果卽婆萵之異文，古婆萵室韋所居之水。婆萵疾呼成鉢音。}}末怛室韋、{{*|居精奇里烏剌之東源，昔林木迪水一帶。}}大室韋。{{*|後魏書曰：北有大山，山外曰大室韋。所謂大山，卽胡布山，亦卽今之興安嶺，蒙古稱伊克古克達。}}至唐，部分愈眾，而蒙兀室韋北傍望建河，{{*|舊唐書北狄傳 其北大山之北，有大室韋部落，其部落傍望建河居，其河源出突厥西北界，俱輪泊屈曲東流，經西室韋界，又東經大室韋界，又東經蒙兀室韋之北，落俎室韋之南，又東流與那河忽汗河合，又東經南黑水靺鞨之北，北黑水靺鞨之南，東流注於海。望建，新唐書作室建，蒙兀作蒙巨。按滿洲語謂黑曰薩哈連，疾呼成室建；謂靑曰莽監，異文成望建。舊書 望建、新書 室建皆指今之黑龍江。然則當時蒙兀室韋，在黑龍江右岸。}}即完水，今黑龍江也。蒙兀之名，始見於此。 蒙兀本呼 忙達侖，{{*|蒙文祕史。}}異文作蒙瓦、{{*| 新唐書。}}盟古、{{*| 遼史。}}盟骨、{{*|金史。 }}朦古、{{*|契丹事跡。 }}盲骨子，{{*|松漠紀聞。 }}今通作蒙古，{{*|始於李志常所撰 長春西遊記。 }}番語無正字。蒙兀之意謂銀，{{*|彭大雅黑韃事略曰：黑韃之國號大蒙古，沙漠地有蒙古山，韃語謂銀曰蒙古。女眞名其國曰大金，故韃名其國曰銀。 寄按，契丹爲鑌鐵，新羅爲金，蒙兀爲銀，皆取堅固之義。三朝遞邅，故有國之號办相仿也。 }}或曰孱弱，或曰魯鈍者。{{*|辣施特部族考之說。 }}即入中原，坿會漢文為此說也。 其俗行國，逐水草遊牧，與古匈奴、鮮卑、突厥同。其部各有君長，不受一共主約束。遼以來，羈縻而已。 金大定間，北族漸強，詔築外堡。東首長春達里帶石堡子，{{*|達里帶，滿洲語有石也，堡在嫩江西岸，布特哈舊總管衙門之北，伊倭齊之地。}}西抵鶴五河，{{*|張穆蒙古遊牧記：科爾沁右翼中旗北二百里，有鶴午河，源出伊克呼巴海山，東南流入左翼前旗界，會榆河入歸喇里河，堡在河上。}}屬東北路招討司，起鶴五河堡子。西南至撒里乃，{{*|金史 地理志:臨潢路下纔管府有撒里乃之地，有行宮。大定二十四年,命名天平山、好水川之行宮。 按臨潢故城卽今巴林旗之博羅和屯。撒里乃，當在其北阿魯科爾沁旗之錫喇溫都爾山下，錫喇之音與撒里耐相近，義謂黃色。}}屬臨潢路總管府。又西起坦舌，{{*|山西武川廳北有塔集呼都克，塔集卽坦舌異文。呼都克，井也。坦舌堡當在其地。}}東至胡烈么，{{*|異文爲烏里雅，蒙兀語楊樹。舊史 太祖紀之烏月營，當在此地。烏月爲胡烈么之音差。地在撫州。北卽金史 章宗紀之轄里裊、斜出等請開榷場處。}}幾六百里屬西北路招討司。至明昌間，塞外之防益急，先後遣使繕加女牆副隄，{{*|以上據金史地理志，及獨吉思忠傳。 }}獨淨州斗入天山。當外堡西頭，傍塞為北族進場，{{*|金史 地理志 淨州下剌史，大定十八年，以天山縣升爲豐州支郡，北至界八十里，馬祖常撰其曾祖月乃合神道碑云:维古部族居淨州之天山,兩淨字皆當作竫。元陳旅贈沙井徐判官詩序:天山之北,皋陸演迆,聯互乎大漠,趙王封國在焉。中統初，世祖征阿里不哥，以張庭珍熟知西京入漠南路，遣立砂井諸驛。 按阿剌忽失玄孫朮忽難，於至大元年始封趙王，然則汪古惕部在竫州天山之北，竫州故城在今歸化廳北，內蒙古四子部落祁連山內。祁連卽天山。}}汪古部以一軍守其衝，與西北路招討司相犄角，屏蔽山後諸州。以故，西京宣德宴然，太和、居庸不守而自固。{{*|太和嶺，今代州北雁門山。}}逮汪古部長阿剌忽失的吉{{Smaller|惕}}忽里叛坿蒙兀，導兵入隘，於是長城外險盡失，蒙兀混一中原之勢成矣。 蒙兀先無文字，世系事蹟，口相傳述。自朵奔蔑兒千至成吉思汗，四百載而近。{{*|辣施特部族考：三百載。寄按，起唐貞元至金明昌閒，四百載而近。}}或謂古時蒙兀與他族戰，覆其軍，{{*|疑卽東胡王與匈奴冒頓事。 }}僅遺男女各二人，遁入一山，斗絕險戲，惟一徑通出入。山中壤地寬平，水草甘美，乃攜牲畜居之，名其山曰阿兒格乃袞。其二男，一名腦忽，一名乞顏。乞顏之義為飛瀑急流，喻其膂力絕人，一往莫禦。乞顏後裔繁盛，稱之曰乞牙惕，{{*|舊史本紀 奇渥溫，殿本攺作卻特，卽乞顏惕疾讀之音。奇握亦乞牙之音差，不云奇握惕而云奇溫者，祕史之脫忽刺歹，亦作脫忽剌溫，卽其例也。 }}聲轉為乞要特。特者，統類之詞也。{{*|寄因悟史傳所謂赤翟、白翟、長狄、北狄，其翟狄等字，卽此惕與特之異譯，皆統類之詞，非有所貶損也。譯文變轉或作忒、作歹、作台字，雖不同音，義一也。 }}後世地狹人稠，乃謀出山，而舊徑蕪塞，且苦艱難，繼得鐵礦，洞穴深邃，爰伐木熾炭，篝火穴中，宰七十牛，剖革為𩍘，鼓風助火，鐵石盡鎔，衢路遂闢，至今後裔每逢元旦，君與宗親，猶次第向爐鍛鐵，著為典禮云。{{*|以上據辣施特晝。洪侍郞云:部族考於此有疑詞。案隋書突厥傳，後魏太武滅沮渠氏，阿史那以五百家奔茹茹，世居金山，工於鐵作，金山狀如兜鍪，俗呼兜鍪爲突厥，因以爲號。或云其先國於西海之上，爲鄰國所滅，男女無少長盡殺之。至一男不忍殺，刖足斷臂棄大澤中，有一牝狼每銜鹿至其，所此兒因食之，得以不死，後與狼交，狼有孕焉，其狼若爲神所憑，欻然至於海東，正於山上，其山在高昌西北，下有洞穴，狼入其中，遇得平壤茂艸，地方二百餘里，狼生十男，其一姓阿史那氏，最賢，遂爲君長。故牙門建狼頭纛，示不忘本也。有阿賢設者，率部落出於穴中云云，語意頗相類，恐是蒙兀襲突厥語以敘先德。祕史謂狼鹿生人，爲蒙兀鼻祖，亦顯拾突厥唾餘。捶鐵典禮，元史無徵，豈朔漠舊俗？惟內廷行之，宗親得與，而禮官無聞，歟抑入中國後，舊俗遂廢歟？辣施特仕宗藩之朝，親見捶鐵典禮，載旭烈兀後王傳中，當非妄語。竊謂唐時已有蒙兀，則其世次多歷年，所敗於鄰部入山避難，事所常有，或與突厥同出一源，亦未可知。至於化鐵成路則語涉不經，然乞要特之姓，根據於此，又未可以其不經而刪之也。寄案蒙兀之先葢嘗爲鐵工，而史臣坿會，遂成如是之說耳。}} 蒙兀之出阿兒格乃袞也，其後人最著者曰孛兒帖赤那。{{*|人名，見蒙文祕史。蒙古源流 布爾特齊諾。}}娶妻甚多，長妻豁埃馬蘭{{Smaller|勒}}。{{*| 人名，見蒙文祕史。蒙古源流作郭斡瑪喇勒；辣施特書作郭斡馬特兒。}}孛兒帖赤那，華言蒼狼；豁埃馬蘭{{Smaller|勒}}，言慘白牝鹿。{{*|據蒙文祕史旁解。}}北族制名，好取物為象，而世俗坿會，以為是真狼鹿相配者，妄也！孛兒帖赤那與妻豁埃馬蘭{{Smaller|勒}}{{*|蒙文祕史旁解，妻曰格兒該。}}同渡騰吉思水，{{*|蒙文祕史 一作騰汲思，義謂海子；蒙古源流云：土伯特之智固木贊博汗爲姦臣隆納木篡弑，其三子皆出亾，第三子布爾特齊諾逃往恭博地方，卽娶恭博地方之女郭斡瑪喇<small>勒</small>爲妻，往渡騰吉斯海，東行至拜噶<small>勒</small>江所屬布爾干噶勒圖納山下，遇必塔地方人眾，議尊爲君，長生子必塔赤干云云。 恭博，今地未詳。騰吉斯海，李侍郞文田以裏海一名衮騰吉斯當之，然孛兒帖赤那所逃之恭博地方，雖不可詳，但𣲺不在裏海以西，而近西藏之剌薩，則可斷言。先師袁太常謂剌薩北之騰格里淖爾，疑是祕史之騰吉斯海。寄案，騰格里之釋義爲天，騰吉思之釋義爲海子，似不可混。然蒙兀語淖爾卽海子之義，騰格里淖爾，周八百里，固足當海子之目，且自前藏東北行至車臣汗部之不兒罕山，必經騰格里淖爾。太常之說，或當是也。抑所謂騰吉思者指靑海，言之亦未可知。葢自前藏至靑海，皆北行，自靑海至不兒罕山，則迆而東北行，以靑海爲騰吉思，尤與源流東行至拜喀<small>勒</small>江云云符合。洪侍郞云：混蒙古於吐蕃，非特跨耀華胄，且以見蒙古先世無不奉佛，猶蒙古人入天方教者，引天方教人爲其祖也。寄按，吐蕃本党項之遺裔，党項實鮮卑之別部，鮮卑、室韋同出東胡，蒙兀、室韋本鮮卑之同穜，溯厥本源，吐蕃、蒙兀實類也。源流之說未可厚非。}}東至斡難沐漣之源{{*|蒙古源流 鄂諾江，元史語解 鄂諾牡黃羊也。}}不兒䍐合{{Smaller|勒}}敦山前，作營居之，{{*|蒙古源流作布爾干噶<small>勒</small>。圖納，今圖布爾罕哈<small>勒</small>都那嶺，在鄂嫩河源，車臣汗、土謝圖汗兩部之界上。蒙兀語佛曰不兒罕峻，嶺曰合<small>勒</small>敦，營曰嫩禿黑。}}生子巴塔赤䍐，{{*| 蒙文祕史卷一，子曰可溫；蒙古源流 必塔察干，其兄曰必塔斯干}}巴塔赤䍐生塔馬察，{{*|蒙古源流 特默徹克。}}塔馬察生豁里察兒蔑兒干，{{*| 蔑兒干，善射者。蒙古源流作和哩察爾墨爾根；辣施特書作乞楚蔑兒干，乞楚二字音不合。}}豁里察兒蔑兒干生阿兀站孛羅溫{{Smaller|勒}}，{{*| 下四字，一作孛羅兀侖。蒙古源流作阿固濟木博郭羅<small>勒</small>。辣施特書 古津博郭羅爾。}}阿兀站孛羅溫{{Smaller|勒}}生撒里合察兀，{{*|蒙古源流作薩里噶<small>勒</small>濟固。辣施特書闕此一代。}}撒里合察兀生也客你敦，{{*|譯言大眼。蒙古源流 尼各尼敦。 }}也客你敦生撏鎖赤，{{*| 蒙古源流 薩木蘇濟。}}挪鎖赤生合兒出，{{*|蒙古源流 哈里哈爾楚。 }}合兒出生孛兒只吉歹蔑兒干。{{*| 蒙古源流 博爾濟吉墨爾根。此成吉思本族受氏之源。辣施特書闕此。}}孛兒只吉，華言灰色目精，其狀如此，故名。至曾孫孛端察兒蒙古黑，遂以孛兒只斤為氏，今蒙兀兒人尚以目精灰色者為貴種焉。 孛兒只吉歹蔑兒干取忙豁{{Smaller|勒}}真豁阿為妻，{{*|蒙古源流 蒙郭<small>勒</small>津郭斡哈屯。按怭豁<small>勒</small>眞卽蒙兀兒人之譯音，此怭豁<small>勒</small>眞豁阿，葢卽蒙兀室韋一部人之美女，是爲蒙兀兒名部之源。上古男女無別大抵子從母姓，故姓字從女生聲。及昏姻之禮興，男女有別，然後父子親，夫婦順，家族成，於是男子始有氏、有族，惟女子則稱姓，姬 姜 姚 姒之類是也。蒙兀起於唐僻處室建河上，其社會尙在遊獵時代，及至不兒罕山後，始進於遊牧時代。孛兒帖赤那起自吐蕃，子孫何故以蒙兀名部，殆因孛兒只吉歹蔑兒干娶怭豁<small>勒</small>眞豁阿爲妻，其後沿子從母姓之例，遂自稱蒙兀兒歟。孛端察兒以孛兒只斤爲氏，已暗合吾華以王父字爲氏之禮。據祕史世系，蒙兀兒人當推孛兒只吉歹蔑兒干、怭豁<small>勒</small>眞豁阿夫婦二人爲得姓受氏之祖。}}生脫羅豁{{Smaller|勒}}真伯顏，{{*|蒙古源流 都喇勒津巴延。辣施特書，闕此一代。洪侍郞云：阿卜而嘎錫書，則哈里哈爾楚之下，乃多四代，尤不足據。}}脫羅豁{{Smaller|勒}}真家富於財，故號伯顏。娶妻孛羅{{Smaller|黑}}臣豁阿。{{*|蒙古源流 博羅克沁郭斡哈屯。}}有一年少奴，曰孛羅{{Smaller|勒}}歹速牙{{Smaller|勒}}必。{{*|上四字卽布魯特之異文，葢穜名；下四字其名也。}}又有兩騙馬，曰荅亦兒，曰孛羅，竝神駿也。{{*|蒙兀語，駿曰曲騄兀惕。}}脫羅豁<small>勒</small>眞二子，長都蛙鎖豁兒，{{*|蒙兀語都蛙，遠視也，鎖豁兒，一目也，蒙古源流作都斡索和爾。}}次朵奔蔑兒干。{{*|陶宗儀輟耕錄、舊史本紀、宗室世系表（作）脫本咩哩犍。蒙古源流 多博墨爾根。}}都蛙鎖豁見眇一目，而瞭見三程之外。{{*|蒙文祕史卷一 莽來敦荅合黑察你都秃。旁解，莽來曰額，敦荅曰中，合黑曰獨，察你都曰眼，秃曰有，如云額中有獨眼，其實額中有痣如眼耳。三程，蒙兀語忽兒班捏兀里惕。}}故以爲名。 一日，{{*|蒙兀語你（曰）刊兀都兒。}}都蛙鎖豁兒同其弟朵奔蔑兒干{{*|蒙兀語弟曰迭兀。}}登不兒罕合<small>勒</small>敦，遙望見統格里克豁羅䍐，{{*|小水名，見蒙文祕史卷一。蒙兀語天曰統格里克，小水曰豁羅䍐。如云天雨之水，卽漢言行潦也。舊史本紀 統急里忽魯；蒙古源流作通格里克呼魯歡。按張穆 蒙古遊牧記車臣汗部右翼中左旗下引一統志云：一等台吉揣音剌爾，駐牧騰格里克東至烏藍和朔，西至森古爾。}}有一羣百姓沿流而來。都蛙鎖豁兒謂其弟曰：“彼中一黑車，車之前廂，{{*|蒙兀語車之前廂曰完<small>勒</small>只格。}}載一女甚美。{{*|蒙兀語女曰斡勤。}}若未許字，爲汝乞昏。”朵奔蔑兒干前往覘之，其女信美，亦未字人，名曰阿闌豁阿。{{*|阿闌，其名。豁阿，女子之美稱。舊史本紀、世系表作阿蘭果火；蒙古源流作阿掄郭斡。}}都蛙鎖豁兒卽爲其弟訂昏焉。先是豁里剌兒台蔑兒干以捕貂爲生，娶闊<small>勒</small>巴兒忽眞脫古木部人巴兒忽歹蔑兒干之女。{{*|闊<small>勒</small>之對音爲庫倫，蒙兀語圈子也。今俄羅斯拜喀勒省有巴爾古精河，西南流至巴爾古精灣，瀦入拜喀<small>勒</small>湖。內府圖，河之右岸有巴爾古錫和屯，俄圖稱巴爾古精部長衙門。按滿洲語城曰和屯，因部長治此，故俄圖稱衙門，此卽祕史所謂闊<small>勒</small>巴兒忽眞地面，如云城居之巴兒忽眞，以別於游牧之巴兒忽眞也。又西南五十里有地名巴爾古精，又西四十鳥里有烏斯奇巴爾古精，在巴爾古精灣口，皆因巴兒忽眞穜所居得名。脫古木，一作脫古門，又作脫窟木。蒙文祕史旁解曰窄的故；大典本祕史謂之巴兒忽眞之隘。}}曰巴兒忽眞豁阿爲妻。{{*|蒙古源流 巴剌郭沁郭斡，如云巴兒忽部之美女。}}居於豁里秃馬敦之阿里<small>黑</small>兀孫。{{*|蒙古源流 阿哩克忽遜。高寶銓云：今俄屬悉畢爾亞伊爾庫斯克省之伊爾庫河。寄案，蒙兀語有島之水曰阿剌克兀孫。今科布多城東北三百鳥里有艾雷克淖爾，爲坤桂币盆兩河所瀦之泊，坤桂上遊一支名布爾古特，卽巴兒忽惕異文，則坤桂河艾雷克淖爾地面似亦巴兒忽眞秃馬敦人所居。然則阿里<small>黑</small>兀孫又疑艾雷克淖爾矣。}}生是女阿闌豁阿。會豁里秃馬敦部內相約禁捕貂鼲。{{*|蒙兀謂貂曰不鼱䍐，鼬曰客烈門。見蒙文祕史。}}豁里剌兒台蔑兒干不說，聞不兒䍐合<small>勒</small>敦多艸木、饒禽獸，向識其地主人不兒䍐孛思合哂赤伯顏，{{*|人名，見蒙文祕史卷一。旁解 不峏䍐孛思合爲人名，誤。寄按，曷思麥里傳云：爲柯散八思哈長官。八思哈卽孛思合，回紇語理民事收賦稅之官，蒙兀語同。卽別乞伯克之聲轉也。不兒䍐孛思合，當是官名，如云不兒罕山之別乞。原文孛思合下有黑三兩字，他處旁解曰的，此處偶脫旁解耳。哂赤，其名。伯顏，富者之義。時爲不兒䍐之孛思合。}}起家兀良孩{{*|不兒䍐山，本兀良孩人遊獵地，如朵奔蔑兒干所遇卽鹿之人，卽兀良孩人。速別額台之五世祖捏里必遇敦必乃於斡難河上，亦兀良孩人。至成吉思時，者<small>勒</small>蔑父兀良孩札兒赤兀歹老人亦自不兒䍐山前挈子來。}}豁兒剌兒台蔑兒干遂自豁里秃馬敦之地移家往依之，其後卽以豁里剌兒爲氏，{{*|豁里刺<small>勒</small>，禁約之義，見蒙文祕史卷一旁解。親征錄、舊史 本紀作火魯剌思，官本元史攺作郭爾羅斯，語解云：郭爾羅斯，無角之緜羊也，似非命名命氏本義。}} 朵奔蔑兒干娶阿闌豁阿生二子長別勒古訥台，{{*|蒙古源流 伯勒格特依，辣施特書布爾古訥特，}}次不古訥台，{{*|蒙古源流 伯衮德依，辣施特書作伯古訥特。祕史初見，長次易位，後文序次與源流同。}} 都蛙鎖豁兒生四子而殁，{{*|蒙古源流云：都斡索和爾之子託諾依、多黑新、額木尼克、額克，俱爲額魯特、巴噶圖特、和碩特、奇爾古特四穜之衞喇特。}} 四子不以從父禮待朵奔蔑兒干，棄之而去。四子之後爲朵兒邊氏。{{*|親征錄、舊史 本紀（作）朵魯班；輟耕錄 蒙古七十二穜 氏族有脫里別歹，又有朵里別歹，葢朵兒邊四部之二，而未舉其分族之稱耳。}}朵奔蔑兒干旣殁，阿闌豁阿寡居時，又生三子，曰不忽合塔吉、{{*|舊史 本紀 世系表、輟耕錄作博寒葛荅黑；蒙古源流布固哈塔吉。}}不合秃撒勒只、{{*|舊史、輟耕錄 博合覩撒里直；蒙古源流 博克多薩勒濟固。明史臣以爲阿蘭果火未寡時所生，非是。}}最幼者曰孛端察兒蒙合黑，{{*|舊史、輟耕錄作孛端义兒；蒙古源流作勃端察爾蒙治克。元史語解云：孛端察爾，華言胚胎也，葢如漢人稱始祖曰鼻祖，非其本名，其名則蒙合黑也。}}蒙兀兒人奉爲始祖。 先是朵奔蔑兒干嘗獵於脫豁察黑溫都兒，{{*|山名，見祕史。上四字義謂釡之潔淨者，下三字高山也。}}遇兀良孩人卽鹿於林中，獲一三歲鹿，割炙其肋藏，朵奔蔑兒干就乞其餘，其人剝取鹿之腹皮若肺自予，悉以餘內畁朵奔。朵奔騎而負之，道遇馬阿里黑伯牙兀歹挈子而行，{{*|辣施特書曰：特馬察有五子，長子曰艺楚蔑兒干，或謂四子離其兄他徙，縛木筏以渡河，是爲朵兒奔一派。朵兒奔，義謂四也，後裔有庫倫撒哈兒者，出獵得山牛，遇巴牙兀特人巴牙立克乏食，以子易牛肉，庫倫撒哈兒挈其子歸，後以贈阿闌郭斡。故成吉思部下巴牙兀特人爲世僕者，皆此子之後。洪侍郞注云：祕史載此二節甚詳，世次旣異，情事亦微，異庫倫撒哈兒，疑卽都蛙鎖豁兒，巴牙立克當卽馬阿里黑。祕史以馬阿里黑爲人名，伯牙兀歹爲姓氏，此以巴牙立克爲人名，亦異。蒙古源流作瑪哈賚，謂是多博墨爾根之連襟，則馬阿里黑自是人名，伯牙兀歹，舊史 伯岳吾氏，輟耕錄 伯要歹。}}飢餓困乏請以子易肉，朵奔蔑兒干析鹿之一股肉與之，易其子歸以爲奴，至是別勒古訥台、不古訥台二子竊議曰：“吾母寡居，門以內無夫之兄弟，亦無外來男子。今乃生三子，豈與奴馬阿里黑伯万兀歹之子有私乎？”{{*|蒙文祕史 格兒脫朵剌合黑察馬阿里黑伯兀牙歹古溫備由。大典本譯文作：家內獨有馬阿里黑伯互兀歹家人，是以家人釋古溫二字之蒙文也。那珂通世釋爲之子，謂原文之古溫係可溫之誤。蒙古語可溫子也，古溫人也。}} 其母微聞之。春日烹伏臘之羊，悉召五子賜會於前，列坐旣定，人與一箭𠏉，命折之，五子各折已。復取箭𠏉五，幷一束，命折之，五子咸謝不能。於是阿闌豁阿謂別勒古訥台、不古 訥台曰：“汝二人疑我不忽合塔吉等三子無父而生，疑之誠是。雖然，我常夜見白黃色人穿穹廬頂孔入，摩挲我腹，光明透腹中，其去也以味爽，吾竊窺之如黃犬然，遂次第生此三子。{{*|蒙古源流：土伯特智固木贊博汗之福晉云：我從前生博囉咱時，夜夢與一白色人同寢，迨後產一卵，此子出卵中，觀此當是一有福佳兒，宜將彼迎至。於是遂將博囉咱迎卽汗位。按此福晉卽是孛兒帖赤那之母今阿闌豁阿，所云殆襲其故智，神道設教時代。人之心理，大抵相同也。}}我如不耐寡居，曷不再醮，顧爲此曖昧事乎？由是思之，殆天命也，此三子中，後日必有大貴者。{{*|蒙文祕史合木渾合惕，旁解：普的皇帝。}}汝等勿視爲常人{{*|蒙文祕史 合剌帖里兀秃古溫 旁解：黑頭人。蒙兀今日尙謂不剃度爲喇嘛者曰合刺帖里兀古溫。按此事，蒙古源流託之於蔑告其妯娌侍婢等。辣施特書告其夫弟親族等，令其伺察果然。祕史作爲訓子語，最近情，今從之。仍參取舊史、西域史語意成文。}}況汝五子同出我腹，譬如向者箭𠏉，分折則易，幷折甚難。汝兄弟同心，其孰能折汝，戒之哉!” 孛端察兒蒙合黑狀貌奇異，沈默寡言，家人多目爲癡，獨阿闌豁阿以爲不癡，阿闌豁阿殁。諸子析產，欺孛端察兒愚弱，僅紿以黑脊靑白色斷梁秃尾馬一匹，餘無所分。{{*|蒙古源流謂給與迎鞍短尾銹鬃駱皮馬一匹。}}孛端察兒私念曰：“吾兄不以我爲弟，居此何爲？死生有命，吾自去耳。”遂獨騎所分得馬，順斡難沐漣東去，結茆巴勒湻阿剌勒以居，{{*|舊史本紀 八里屯阿懶；蒙文祕史旁解：水名。按巴勒諄義爲前阿剌勒水中島，如云前洲。葢斡難河之洲。}}偶出行，見艸閒一黃鷹雛。{{*|蒙文祕史 孛羅合臣合兒赤孩，旁解：雛黄鷹。}}搏雉而食{{*|雉，蒙兀語合剌忽魯。}}因拔馬尾毛，結爲繩繫竿，掣而得之，隆冬乏食，拾狼藉以𤻲飢，幷以飼鷹久之，鷹竟馴狎。方春鵝雁已至，孛端察兒臂鷹飛獵，食之不盡，縣其餘肉於林，至有臭者。居無何，有鄂郭爾察克族一族人{{*|鄂郭爾察克，名見蒙古源流。}}起都亦連山陰，順統格黎克豁羅䍐，{{*|舊史本紀 統急里忽魯之野。}}逐水艸來徙居之。孛端察兒日行獵至其所，輒索飲馬湩。夜歸，宿茆舍。其人曾乞黃鷹，不予。久之，未通姓名也。一日其兄不忽合塔吉思之曰：“吾弟孛端察兒獨出而無齋近者，得毋凍餒乎？”則躬往求之。沿統格里克豁羅罕訪其居人，荅曰：“有之。其人若馬，如公所云，更有一鷹，日臂獵至此，索飮馬湩。然不詳其居，但見西北風起，鵝鴨翎毛似雪來，意者其在彼耶，行且至矣。”頃之，遙見一人逆統格黎克豁羅䍐來，比至果孛端察兒也，其兄與之連騎，逆斡難沐漣以歸。孛端察兒中道謂其兄曰：“人身有首，衣有領，孰與無同？”其兄且行，不荅。孛端察兒再三言之，其兄顧問：“汝意云何？”曰：“向者統格黎克豁羅罕之民，襍處而無首領，若臨之以兵，可虜。”世不忽合塔吉以爲然。至家，兄弟相約，騎而往襲。孛端察兒前驅，盡虜之以歸。兄弟五人各分所獲，自此牧馬炊爨給使有人。孛端察兒所虜人中，有一孕婦，曰札兒赤兀惕•阿當罕•兀良孩眞氏。{{*|蒙文祕史旁解：札兒赤兀惕•阿當罕俱云穜名。兀良合，姓氏。那珂通世則以札兒赤兀惕爲人名，阿當罕•兀良合爲兀良罕之分族。蒙古源流則稱其名曰布丹，不箸氏族。寄案，源流之布丹，似卽阿當之音差，札兒赤兀惕非人名，實兀良孩分族之稱，如者勒蔑之父札兒赤兀歹額不堅，本礼兒赤兀歹兀良孩人，卽以札兒赤兀歹爲名。其族孫兀良合台本兀良合人亦卽以兀良合台爲名。}}孛端察兒納之，未幾此婦免身，所產前夫之子，曰札只剌歹。{{*|前夫之子，蒙文祕史作札惕亦兒格訥可温，旁解爲世人百姓兒子。那珂通世云：札只剌歹，一作札荅剌歹，實蒙兀語札惕二字尾音之變，命名之義，如謂他人，別於已子。蒙古源流作松齊爾台。舊史世系表作插只來，孛徒傳作札赤刺歹。}}其後爲札荅闌氏，卽札木合之鼻祖也。{{*|按祕史札只剌歹與合必赤爲同母異父兄弟。然自合必赤至成吉思汗巳十世，札只剌歹至札木合僅五世，而札木合乃與成吉思汗同時。據此知札只剌歹至札木合中閒世系，祕史必有脫誤也，又考遼史 天祚坿紀及氏族表均有茶赤剌部，知遼末已成一部族，其得姓受氏久矣。}}此婦旣偶孛端察兒，又生一子，曰巴阿里歹。{{*|寄案蒙兀語拏着曰把里周，此子係那拿着要了的婦人有的，因名之曰巴阿里台。見蒙文祕史卷一。蒙古源流作巴噶哩台。}}是爲巴阿鄰氏之遠祖。{{*|巴阿鄰，十五卷本祕史譯文作巴阿里，親征錄作霸鄰。舊史作八鄰。}}其子赤都忽勒孛闊。{{*|上四字其名，下二字蒙兀語力士之謂。}}娶婦多，生子亦多，{{*|蒙兀語繁多曰蔑捏蔑。}}其族遂以蔑年巴阿鄰爲氏，以自別。別勒古訥台爲別勒古訥惕氏，不古訥台爲不古訥惕氏，不忽合塔吉爲合塔斤氏。{{*|親征錄、舊史本紀 哈荅斤；蒙古源流 哈塔錦。按金史宗浩傳有合底忻，亦卽此合塔斤。}}不合秃撒勒只爲撒勒只兀惕氏。{{*|親征錄舊史本紀作散只昆。列傳有珊竹朮台氏、珊竹台氏、珊竹帶氏、撒里知兀得氏皆撒勒只兀惕之異文；蒙古源流作薩勒卓特。按金史 宗浩傳有山只昆部長胡必剌，所謂山只昆亦卽撒勒只兀惕異譯。}}孛端察兒自爲孛兒只斤氏，{{*|蒙古源流作博爾濟錦。辣施特書曰：孛兒只斤釋義爲灰色目精，以與白光神人同也。洪侍郞云：三子名，氏族考與祕史大同小異，自以祕史爲準。孛兒只斤之釋義，華書皆無。辣施特謂是突厥語。以祕史、源流考之，則孛端察兒之曾祖巳有孛兒只吉歹之名，不應至孛端察兒始爲姓氏，辣施特書則先無孛兒只吉歹之人。古時蒙古人目精多作栗黃色，見多桑書中。今西北遊牧部人尙多如是，目精灰色則近黑矣。元史云：太祖狀貌奇異。則辣施特、多桑之說亦非無因云云。寄庚子秋嘗過內蒙兀東西六盟草地，遇遠塞之眞蒙兀穜，驟望其目精，盲若無光色者，所謂孛兒只斤也，近塞之蒙兀人則多黑色目精，葢巳與漢穜混矣。祕史 德薛禪謂也速該曰：“你兒子眼明面光。”有可知蒙兀人面目有光者本少，成吉思汗獨面目有光，故以爲異也。}}合塔斤、撒勒只兀惕、孛兒只斤三族子孫，蒙兀兒人以爲神明之胄，稱之曰尼倫。尼倫者，絜淸也。{{*|語見洪侍郞譯辣施特書。蒙兀語絜淨曰阿里，阿里卽尼倫之對音。}}別系之子孫則謂之多兒勒斤，猶言尋常人。{{*|辣施特書云：尼倫一派與眾派相較，如螺壳之有眞珠，樹木之有果實。}}孛端察兒更自娶妻，生子曰合必赤把阿秃兒。{{*|蒙古源流 哈必齊巴圖爾。按蒙文祕史卷一先作把林失亦剌秃合必赤，後稱合必赤把阿秃兒；舊史紀、表作八林昔黑剌秃合必畜，卽把林失亦剌秃合必赤之異文。辣施特書有八林昔剌秃合朱以爲托邁乃次子，世次大異，音字亦稍差。洪侍郞云：“多桑引撒難薛禪云：‘布丹察兒生三子曰巴噶哩台、曰亦察郭兒圖、曰哈必齊巴圖爾。哈必齊子爲伯格爾巴圖爾，孫爲瑪哈圖丹。’今案蒙古源流云：‘布丹察兒將伊所生之子，命名巴噶哩台汗之後裔哈必齊巴圖爾。’無亦察郭兒圖之名。聞西人云：撒難辭禪一書，華文譯述，遺漏頗多，或不妄也。今以多桑所引三子之名，刪去台字，以巴噶哩亦察郭兒圖哈必齊{{參|十一|原作「十」，據洪氏書原文改。}}字合讀之，與祕史把林失亦剌秃合必赤、元史之八林昔黑剌秃合必畜字音相類。或一人而誤分爲三，或三人而誤合爲一，顯然疑竇，凡此異說，皆無從論斷矣云云。”寄按巴林自是巴阿里之異譯，失亦剌秃卽沼兀列歹之音差，合必赤以三字爲名，此葢總序孛端察兒所生三子之名也。例如蒙古源流云：“歲次戊午，伊蘇克依巴圖爾之烏格楞哈屯生一子，甚靈秀，爲之卜名，適遇特穆津，遂命名曰天賜之特穆津云，又生特穆津、哈薩爾、哈齊錦、諤楚肯等四子。”據此可知蒙兀人敘事，自有此等複重之處。譯者不察，誤幷三人爲一人耳。}}仍納其從嫁之婢爲妾，生子沼兀列歹，其後爲沼兀列亦惕氏，是爲沼列敦之遠祖。{{*|沼兀列亦惕疾讀之卽成沼列敦。}} 合必赤把阿秃兒生子蔑年土敦，{{*|世系從祕史。按蒙古源流云：哈必齊之子，名伯格爾巴圖爾。伯格爾巴圖爾生瑪哈圖丹。較之祕史，多伯格爾巴圖爾一代。辣施特書云：孛端察兒二子，長布格，次布克台，布格子土敦邁寧。較之祕史，闕合必赤一代。所謂布格，卽源流之伯格爾巴圖爾也；所謂布克台卽祕史之巴阿里歹、源流之巴噶哩台也。土敦邁寍，卽祕史蔑年土敦之倒誤。源流作瑪哈圖丹；舊史本紀作咩撚；篤敦世系表作咩厤篤敦。洪侍郞云：辣施特自謂親見國家金字譜牒，而歧異如此，殆不可解。}}蔑年土敦之妻莫拏倫{{*|據舊史本紀。按辣施特書亦謂土敦邁寍妻莫拏倫。祕史則云：海都的母名那莫侖。則是合赤曲魯克之妻也，且那莫侖之名上二字互倒。}}生七子而寡。{{*|據祕史。舊史、辣施特書則謂土敦邁寍生九子而卒。豈九子中有非適出者而幷數之耶？}}長子合赤曲魯克，{{*|名從祕史。蒙古源流 哈齊庫魯克，舊史世系表作旣拏篤兒罕。旣拏爲曲魯之異文。辣施特書闕此一代，而以土敦邁寍爲成吉思汗七世祖，蒙兀稱都荅昆。七世祖以上無專，稱統稱阿勒赤根額不干。葢旣以海都爲土敦邁寍之幼子，故以土敦邁寍爲成吉思七世祖也。祕史、舊史以海都爲蔑年土敦之孫，合赤曲魯克之子，故以海都爲成吉思汗六世祖，以海都之父合赤曲魯克卽旣拏篤兒罕爲成吉思汗七世祖。考蒙兀謂七曰多羅干，又作朵羅安，與史表篤兒罕三字音同。然則旣拏其名，篤兒罕卽七世祖之義歟。但與辣施特書之都荅昆下二字特異。}}次二至次六失其名，{{*|世系表次二至次六，但書某字，失其名也。若依祕史，則次二名合臣，次三名合赤兀，次四名合出剌，次五名合赤溫，次六名合闌互，大半係世系表敦必乃之子。但舊史 本紀稱莫拏倫遭押剌伊而之難，六子盡沒，舉家爲其所滅。惟長孫海都以藏匿得免，幼子納眞以出贅，未及難。據此則海都、納臣之外，不應復有五子後人。而祕史則於五子後人厯厯數之，且各箸其分族之氏，亦未述押剌伊而之事，此爲大異。葢蒙兀當太宗以前本無紀載先世事迹，故老傳聞異詞，脫卜赤顏所寫，憑當時一二老成人之言，不無偶誤。其後各族分考，益加詳密，乃攺正之，如世系表所載耳。故此代世系，特依史表，未便墨守祕史。}}次七納臣把阿秃兒，{{*|名從祕史。舊史 朮赤台傳作剌眞八都；畏荅兒傳作剌眞八都兒；本紀、世系表、輟耕錄作納眞，注云今兀察兀秃其子孫也。按兀察兀秃，當作兀魯兀惕。辣施特書云：布克台子納臣，或謂泰亦赤兀爲納臣後，然國史明言泰亦赤兀爲扯勒黑領昆後，國史不言納臣事迹，惟言其姪海都遭札剌亦兒之難，納臣救之，其後居地相近，而納臣後人與泰亦赤兀同居一處，故致譌也。洪侍郞云：此節足證祕史族派之是。寄案，辣施特書謂布格子土敦邁寍，土敦邁蜜之幼子海都，布克台子納臣，世系與祕史舊史紀表均大異，當是西域史誤。}} 合赤曲魯克爲成吉思汗七世祖，蒙兀兒人稱都荅昆。生子海都。{{*|蒙兀源流云：哈齊庫魯克生星和爾多克新。寄按，卽伯升豁兒多克新也，中闕海都一代，亦不載納臣事迹，定誤。}}莫拏倫，亦稱莫奴侖塔兒渾，義謂有力。居諾賽兒吉及黑山之地，{{*|諾賽兒吉，地名，見辣施特晝。寄按，蒙古遊牧記：喀爾喀根格車臣汗旗北至哈喇莽鼐山，東北至色勒格圖山云。蒙兀謂黑曰哈喇、額曰莽鼐，卽此黑山。色勒格，卽諾賽兒吉之聲轉，然則莫拏倫所居之地，正今日車臣汗本旗牫地也。}}畜牧富饒，每登山而望，牲畜徧野，色別爲羣，以此自豪。時有札剌亦兒部，{{*|卽押剌伊而。}}游牧客魯漣沐漣，北環車爲營，曰古列延，{{*|字音從蒙文祕史，疾讀成庫倫二字。蒙兀語圈子也。}}每千車爲一營，都七十營，常恃其眾，與契丹戰爭。{{*|辣施特書作乞䚟。按其時，當在遼之中葉全盛時。}}契丹大軍至，札剌亦兒人藐視之，隔水戲招，謂請速渡，取我牲畜。然契丹軍盛，竟結筏以渡，大敗其眾，俘馘無算。有敗眾以七十車載老弱，逃至莫拏倫牧地。飢困，羣小兒掘速都遜艸根爲食，{{*|元史語解，速都遜百合草也。洪侍郞云：俄人狄買拉譯速都遜之名，謂卽人參。恐不足憑。}}以是地多坎窗，{{*|以上敘事據辣施特書，較舊史 本紀尤詳。}}莫拏倫性剛急，乘車出，適見之，怒曰：“此吾兒試馬場，汝曹輒敢壞之耶！”驅車徑過，輾傷羣兒，至有死者。札剌亦兒人忿怨，盡驅莫拏倫馬羣以去，莫拏倫諸子不介而馳之。莫拏倫私憂曰：“吾兒不介以往，慮難勝敵。”令子婦載甲追從之，已無及矣。旣而果爲所敗，六子盡浸。{{*|辣施特書謂八子。}}札剌亦兒人乘勝殺莫拏倫，滅其家。惟長孫海都尙幼，乳母匿諸積木中得免。先是莫拏倫第七子納臣把阿秃兒{{*|辣施特書謂幼子海都之叔伯納臣。按，謂納臣爲海都之叔伯，是也。謂海都爲莫拏倫之幼子，與祕史同，與舊史異。}}爲贅婿於巴兒忽惕民家，聞難歸省，見病嫗十數，與海都僅存，計無所出，幸敵驅馬時，兄之黃馬再三不受羈縻，中道逸歸，納臣得乘之。乃僞爲牧者，往偵札剌亦兒。路逢父子二人，先後臂鷹行獵，納臣識其鷹，私念：此吾兄所臂者也。趨前紿其少者曰：“有赤馬引羣馬而東，汝見之乎？”曰：“否。”少者返問曰：“若所經有鳬雁乎？”曰：“有。”曰：“汝可爲吾前導乎？”曰：“可”遂行轉一河隈，度後騎相去稍遠，出不意剌殺之，縶馬與鷹，趨迎後騎，紿之如初。後騎怪問曰：“前射鳬雁者，吾子也。何爲久臥不起也？”納臣以鼻{{參|劫|元史 本紀作“衄”}}對，後騎方怒，納臣乘隙又剌殺之。復行至一小山，下有馬數百牧者，惟童子數人，方擊髀石爲戲。納臣熟視之，亦兄家畜也。紿問童子亦如之，於是登山四顧，悄無來人，則盡殺童子，驅馬臂鷹而還。取海都幷病嫗歸巴兒忽眞脫古木之地止焉。{{*|脫古木，一作脫古門。蒙文祕史旁解：窊的。窊當作窄。大典本祕史稱巴兒忽眞之隘。}}海都稍長，納臣率巴兒忽怯谷諸民事之。{{*|怯谷，未詳。李侍郞謂金源氏族有夾谷氏，意謂即此怯谷。然拜喀勒湖西向，非女眞地，可疑。}}海都旣得眾，以兵攻取札剌亦兒部，役屬其人，形勢寖强，列營幕於巴兒忽眞水上，{{*|舊史 八剌合黑河上。}}跨水爲梁，以通往來，名曰海都赤刺勒姆。{{*|寄按，蒙兀語橋曰喀察，渡曰鄂羅木。此云海都赤剌勒姆，殆卽海都之渡之義。}}由是四㫄部落歸之者日眾，納臣則別居斡難沐漣。{{*|以上兼采舊史、辣施特書。}} 納臣妻巴兒忽眞氏生二子，曰兀魯兀歹，曰忙忽台。二子之後，卽以兀魯兀惕怭忽惕爲氏。成吉思汗戡定朔漠，得二族之助居多。納臣更自娶妻生子二，曰失主兀歹，曰朵豁剌歹。{{*|祕史不云二子之後，以失主兀歹、朵豁剌歹爲姓氏。辣施特書云：托邁乃第八子布端察兒朵黑闌其後，爲朵黑刺特氏，十三翼之戰，與有力焉。洪侍郞注云：此處未言後人氏族，據氏族考補入。祕史：“納臣之後有朵豁剌歹。”或卽此。寄按，洪說殆是。考輟耕錄 蒙古氏族七十二穜內旣有散朮兀歹又有撒朮互，如散朮兀歹卽撒勒只兀惕氏，爲不忽秃撒勒只之後，則撒朮歹似納臣子失主兀歹之後，存疑俟考。}} 海都爲成吉思汗六世祖，蒙兀兒人稱攸兒吉。生三子，曰伯升豁兒多黑申，{{*|名見蒙文祕史卷一，申亦作失。舊史 本紀、世系表、輟耕錄作拜姓忽兒。表、錄又誤姓為住。蒙古源流作拜星呼爾多克新，字音與祕史同，惟以爲哈齊庫魯克之子，則所出異。因彼原闕海都一代也。 }}次二曰察剌合領忽，{{*|輟耕錄 宗室世系表 察剌罕寧兒，按兒字乃昆字形近之誤。辣施特作扯勒黑領昆音同。 }}次三曰抄眞斡兒帖該，{{*|宗室世系表 獠忽眞兀秃迭葛。注云：今昔只兀剌其子孫也。輟耕錄 昔卽兀剌。辣施特書云：海都三子抄眞，其後爲阿力干氏、珊竹特氏、晃豁壇氏。洪侍郞注：阿力干，無考。珊竹特，見元史祕史，有失主兀歹似卽珊竹特，惟所出異。寄按，祕史抄眞斡兒帖該六子之後，無昔只元剌之姓氏，當是史表誤。阿力干似阿魯剌之誤。}}是時蒙兀穜姓稍稍能連結，自成一部落。因地與契丹鄰，役屬之。契丹授察剌合官令穩，{{*|遼史 百官志 小部族 某石烈其下有令穩。洪侍郞云：遼之官名，始見於此。時代約略可考，且知其部族尚小也。 }}蒙兀語爲領忽，{{*|那珂通世云：領忽，漢語令公之轉。 }}又若領昆云。 察剌合領忽生數子，長曰想昆必勒格。{{*|名見祕史，親征錄有泰赤烏部長別林，卽此必勒格也。宗室世系表 察剌罘甯兒之子爲直拏斯，注：云今太丑兀香其子孫也。辣施特書云：扯勒黑領昆生數子，長莎兒郭圖魯赤那，其子俺巴該，二書均與祕史異。惟莎見郭圖魯赤那之名，末二字，卽史表直拏斯三字之對譯，自是一人。莎兒郭圖魯對音可作莎兒合秃，義謂一目，葢其人面上有痣如一目，故與莎兒合秃主兒乞同名。其庶弟堅都赤那、烏魯克勤赤那爲赤那思氏之祖，則莎兒郭圖魯當亦爲赤那思氏，但以舊史之直拏斯，與辣施特書之莎見郭圖魯赤那相較，巳顯然不同，再與祕史想昆必勒格五字相較，字音又大異。其爲察剌孩領昆之子，俺巴該之父，則三書皆同。李侍郞謂必勒格卽貝勒對音。余始不然其說。及考親征錄別林二字，卽必勒異文，疾呼可省格字音，因知其本一人也，且鄙意謂乃蠻主亦難察亦稱必勒格，其子號不亦魯黑䍐，卽盃祿可汗，盃祿亦貝勒異文，唐兀惕主稱不兒䍐，亦卽盃祿罕之異文，其義謂佛。今內廷稱皇帝曰佛爺，卽此義也。葢想昆必勒格本名莎兒郭圖魯赤那，在其本部自稱貝勒，及受金爵爲詳穩，遂合稱詳穩貝勒。如王䍐本名脫斡鄰勒，在其本部自稱可汗，及受金爵爲王，遂合蕃漢語稱之曰王可汗也。}}必勒格子俺巴孩{{*|舊史太祖紀咸補海罕，辣施特書俺巴該。}}以泰亦赤兀惕爲氏，{{*|辣施特書云：扯勒黑領昆爲泰亦赤兀之祖是也。然祕史云：想昆必勒格生子，名俺巴孩，就做了泰亦赤兀惕姓氏。據此知想昆必勒格本身尙未以泰亦赤兀惕爲氏也。}}俺巴孩有十子，惟合荅安太石最知名，{{*|親征錄 阿丹可汗。辣施特書 哈丹太石}}合荅安太石二子，曰塔兒忽台•乞鄰勒秃黑，{{*|名見祕史。親征錄作塔兒忽台希者秃；辣施特書作塔兒忽台哈喇見秃克，原注：下五字爲妒忌貪吝之解。寄按，哈喇兒秃克，蒙兀語黑英槍，喩其能暗傷人也。妒忌貪吝恐非碻譯。又辣施特書謂哈丹太石之子，曰布荅，此塔兒忽台哈喇見秃克爲阿達爾學之子，原其意，殆以祕史之合荅安太子爲哈丹太石。以親征錄之阿丹可汗爲阿達爾罕。其實合荅安卽阿丹，父在時則稱太石，父殁後自爲部長，則稱可汗，非二人也。舊史 太祖紀：泰赤鳥部人有塔兒不台，而無塔兒忽台乞鄰勒秃黑。祕史則始終未見塔兒不台之名，惟有塔兒忽台乞鄰勒秃黑。親征錄則先見塔兒不台之名，下文失力哥也不干執送之二人，其一人名塔兒忽台，其後所捦泰赤烏部人，其一人名塔兒忽台希憐秃，則仍是塔兒忽台乞鄰勒秃黑。據此知親征錄舊紀之塔兒不台，均當改作塔兒忽台，然辣施特書所謂哈丹太石之子布荅，與不台二字甚諧，豈卽塔兒不台之脫誤耶？辣施特所見國史卽親征錄之類，想亦原有此誤。今定從祕史。}}曰忽鄰兒把阿秃兒，{{*|親征錄曰：阿丹可汗二子塔兒不台、忽憐拔都。下一人卽祕史之忽鄰兒把阿秃兒，是二人爲同父兄弟也。而辣施特書則謂塔兒忽台同祖兄弟忽力兒把阿秃兒、{{另2|盎庫盎庫楚|新元史作“盎庫兀庫楚”。}}，與親征錄互異。}}與其同祖兄弟阿兀出把阿秃兒{{*|名見祕史。舊史 本紀作沆忽；親征錄{{另2|先|应作“後”。}}作沆忽阿忽出，{{另2|後|應作“先”。}}作阿忽兀忽出；辣施特書作盎庫盎庫楚云與忽力見把阿秃兒均爲塔兒忽台同祖兄弟，與親征錄世系不同，辨見上注。}}皆爲泰亦赤兀部長，而仇視成吉思。然泰亦赤兀惕族雖强大，內無共主，故卒爲成吉思所破滅。 察剌合領昆於伯兄伯升忽兒多黑申殁後，從國俗娶其㛮，{{*|蒙兀語㛮曰別里堅。}}復生一子，曰別速台，其後人爲別速惕氏。{{*|據祕史，按辣施特書云：托邁乃第九子乞与台斡赤斤，後爲亦速特氏，洪侍郞注云：西域史於別速氏皆作亦速，與祕史別速氏所出異。氏族考又作臧兀台，與乞与台字音異。寄案，亦速之對音爲伊蘇，蒙兀語數之九也，以亦速爲氏，如華言第九房。祕史 四狗之者別，別速惕氏也。而蒙古源流稱爲伊蘇特之哲伯諾顏，與西域史稱別速氏爲亦速相符。至氏族考之臧兀台，乃沼兀列歹之異文。考之祕史，沼兀列歹本孛端察兒之庶子。氏族考以爲托邁乃之別子，萬不足據。}}或曰：{{*|此據辣施特書以廣異聞。}}其㛮嫁察剌合領忽後，復生二子，曰堅都赤那、曰玉烈克勤赤那{{*|此二子與成吉思之高祖屯必乃異父同母，所以始終從成吉思不去乎？餘詳成吉思紀。}}二子之後爲赤那思氏，{{*|辣施特書作赤尼思。 }}亦曰捏兀歹，{{*|氏族見祕史。親征錄作捏古思；輟耕錄蒙古七十二穜有捏古歹，卽此族；辣施特書作努古思。}}也速該在時，泰亦赤兀惕族人亦隷麾下，卒後叛去，惟赤那思族仍坿成吉思其部長察合安兀洼與於十三翼之戰，兵敗爲札木合所殺。其子納憐脫斡憐勒，受成吉思孤兒之賞。 察剌合領忽卒，子想昆必勒格嗣。契丹官制，大小部族，各有詳穩司詳穩一員，位在令穩上，{{*|遼史百官志：大部族有詳穩司，稱某部詳穩。小部族亦有詳穩司。金史百官志:諸糺詳穩一員,從五品,掌守戍邊堡.寄按詳穩、想昆皆漢語相公二字之轉聲。 }}是時部族漸强，故契丹進必勒格官詳穩，蒙兀語若想昆云。 海都第三子抄眞斡兒帖該，生六子長斡羅納兒，其後爲斡羅納氏，{{*|輟耕錄 蒙古七十二種 有兀羅羅歹，似卽斡羅納。}}有只兒豁安者，{{*|者別原名只兒豁阿，此人與之同名。}}從事成吉思汗。次二都兒魯亦圖{{*|名見辣施特書。}}行路甚速，鼻孔出聲，{{*|說亦見辣施特書。}}因稱晃豁壇。其後爲晃豁壇氏，有蒙力克額赤格者，成吉思自幼父事之，爲八十八功臣之首。次三阿魯剌，其後爲阿魯剌惕氏，有孛斡兒出者，最先從事成吉思，爲開國元功，封右手萬戸。次四雪你惕，{{*|對文可作蘇尼特。}}其後爲雪你惕氏，有哈八兒秃者，{{*|舊史本傳 薛亦氏卽雪你氏。}}從蒙格汗伐蜀，攻合州釣魚山。次五合卜秃兒合忽，其後爲合卜秃兒合忽氏，子孫不槪見。次六格泥格思，其後爲格泥格思氏，有忽難者從事成吉思，以功封千戸，{{*|八十八功臣之第七。}}隸皇子拙赤麾下。 伯升豁兒多黑申，爲成吉思五世祖，蒙兀稱不塔兀闊兒。{{*|辣施特書 布達兀庫爾。}}子屯必乃，{{*|名從蒙文祕史卷一。又卷六蒙文作統必乃；十五卷本蒙文作秃木必乃；舊史本紀、世系表作敦必乃；辣施特書作托邁乃；蒙古源流作托木巴該徹辰。}}有賢德，族人稱爲薛禪。薛禪者，華語聰明也。是爲成吉思四世祖，蒙兀稱孛兒該因。{{*|稱謂見蒙文祕史卷六，㫄解高祖 的；辣施特書作布塔秃見，音不近。}}屯必乃與想昆必勒格爲從父兄弟，然想昆必勒格爲部族長，屯必乃不掌部族事。{{*| 《祕史》、《舊史》紀、表，敦必乃階不稱汗，獨速不台傳稱敦必乃皇帝，乃追尊之詞。}} 屯必乃有六子，{{*|六子之數與名，從《舊史·宗室世系表》。《辣施特書》九子，其四可疑，辨見後註。秘史屯必乃二子，一名合不勒合罕，一名挦辥赤列。洪侍郎雲：《秘史》蔑年土敦七子，大率史表敦必乃六子之名，據《辣施特書》，可知其誤。}} 皆聰明武勇，後裔各成支派，丁口繁盛。長子葛朮虎 {{*| 《秘史》蔑年土敦第二子合臣，其子那牙吉歹。那珂通世以葛術虎當《秘史》蔑年土敦第三子合赤兀，音頗合。然合赤兀之子為巴魯剌台，而非那牙吉歹，今不從。}} 其子性情好學官人，{{*|蒙元語官人爲那顏，卽那月。}} 名那牙吉歹，其後爲那身勤氏， 有冢率者从成吉思{{*|159}}。次二曰葛忽剌急哩怛{{*|160}}，其子躯干伟大，饮啖过人，名巴鲁剌台，其后为巴鲁剌思氏。次三合产{{*|161}}，其子额儿点图亦饮啖过人，故号也客巴鲁剌。其孙脱朵延号兀出干巴鲁剌，遂为大小巴鲁剌思氏。额儿点图、脱朵延，先后为彼等巴鲁剌思之头人。次四哈剌喇歹{{*|162}}，其子争饮啖而肆无上，族人谓之不答安忽惕{{*|163}}。其后遂为不答阿惕氏。次五葛赤浑{{*|164}}，其子于兄弟之间好为间谍{{*|165}}，族人谓之阿答儿乞歹，其后遂为阿答儿斤氏。有不勒帖出把阿秃儿者，十三翼之战，与有力焉。次六合不勒可汗{{*|166}}。凡屯必乃之后，皆附成吉思汗。间有离者，后亦来服。 合不勒可汗为成吉思汗三世祖，蒙兀儿人称额邻出昆{{*|167}}。其后人氏族复有乞颜惕之称{{*|168}}。合不勒可汗生七子：长斡勤巴儿合黑{{*|169}}，次二把儿坛把阿秃儿{{*|170}}，次三忽秃黑秃蒙列儿{{*|171}}，次四合答安把阿秃儿{{*|172}}，次五忽图剌可汗{{*|173}}，次六忽阑把阿秃儿{{*|174}}，次七脱朵延斡惕赤斤{{*|175}}。巴儿合黑状貌如好女，故蒙兀人称之曰斡勤{{*|176}}。其子莎儿合秃主儿乞{{*|177}}，莎儿合秃主儿乞生二子，一曰薛扯别乞{{*|178}}，一曰台出{{*|179}}，是为主儿乞乞颜惕氏。忽秃黑秃蒙列儿之子曰不里{{*|180}}，多力善搏，有孛阔之称{{*|181}}。其后成吉思汗张宴斡难沐涟上，斫别勒古台破肩者，即此不里孛阔。忽图剌可汗三子，长拙赤{{*|182}}，帅部曲千人，从成吉思汗与于十三翼之战。次吉儿马兀{{*|183}}，幼子阿勒坛斡惕赤斤{{*|184}}。阿勒坛与忽察儿薛扯别乞台出创议推成吉思为可汗，后叛附王罕。及王罕灭，成吉思汗获而杀之。忽阑把阿秃儿有子曰也客扯连，也客扯连之子纳邻客延，后父子二人俱叛附王罕，从袭成吉思汗，战于合剌合勒只惕沙陀。其仆曰巴歹，曰乞失里黑{{*|185}}，先来告变。成吉思汗论功，并赐以答剌儿罕之号{{*|186}}。惟合答安、脱朵延二人无嗣。 合不勒可汗威望甚盛，部族归心。想昆必勒格卒后，合不勒代领其众，并辖蒙兀全部，于时始有可汗之号{{*|187}}。金主闻其名{{*|188}}，召至，礼遇甚优。金人多诈，合不勒可汗虑饮食中毒，宴会时，每托词盥沐，离席呕吐所食，已复入席，众皆惊其饮啖过人。一日酒醉，鼓掌抃舞，捋金主须，廷臣怒其无礼，金主反笑。合不勒可汗皇恐谢罪，金主曰：“小过也。”释不问，厚为之礼而归之。金之大臣谓：“若纵此人，且为边患。”遣使要以返，合不勒可汗偃蹇不受命。金主再使征之，合不勒可汗避而他适。使者归，遇诸涂，挟以入朝。中道，遇其安答赛亦柱歹{{*|189}}，告之故。赛亦柱歹谓彼无善意，因赠以良马，俾乘间图脱。入夜，金使絷其足，不得逸。明日向午，始得间疾驰以归。金使追至，合不勒可汗之妇曰蔑台，豁罗剌思氏也，自避新帐居之。合不勒可汗谋于其妇及左右，曰：“不杀此辈，我终不免。汝曹不助我，我且杀汝曹。”众诺，遂杀金使。金遣万户胡沙虎来讨{{*|190}}，粮尽而返，追袭之，大败其众于海岭{{*|191}}。是岁，宋绍兴七年也{{*|192}}。未几，合不勒可汗病，念诸子不足付大事，命部众议立想昆必勒格之子俺巴孩为主。 合不勒可汗卒，俺巴孩可汗立，而合不勒可汗之七子始与主因种塔塔儿构兵{{*|193}}。合不勒可汗七子同母，母曰呼阿忽郭斡{{*|194}}，翁吉剌惕氏也。其弟赛因的斤遘疾，聘主因种塔塔儿之巫乞儿奇儿布图依治之，不效而死。翁吉剌氏蔽罪于巫杀之。主因塔塔儿人怒，以兵来讨，合不勒七子助母族，与战于不余儿阔涟两纳兀儿间，兀儿失温沐涟之地{{*|195}}。合答安把阿秃儿刺塔塔儿酋木秃儿把阿秃儿中鞍及马，坠而伤，疗之一载方愈。又战于海剌儿{{*|196}}。木秃儿竟为合答安把阿秃儿所杀{{*|197}}。 不余儿纳兀儿阔涟纳兀儿之间。兀儿失温沐涟之上，有阿亦里兀惕、备鲁兀惕两种塔塔儿{{*|198}}。俺巴孩嫁女于彼，身送之{{*|199}}。主因塔塔儿人乘机报怨{{*|200}}，并斡勤巴合黑执送于金{{*|201}}。时金熙宗在位{{*|202}}，好用淫刑，创制木驴，凡远人不服者，捕得，辄钉诸驴背。金人方挟前此合不勒可汗杀使之忿，即以是刑治俺巴孩可汗。俺巴孩临刑，谓从者别速惕氏巴剌合赤{{*|203}}，曰：“汝归，为我告合不勒可汗七子中之忽图剌，及我十子中之合答安太石{{*|204}}，言：“我为蒙兀儿一国主，不忍儿女之爱，以至于此，后人当以我为鉴。若等将五指爪磨秃，纵磨伤十指，亦当为我复仇{{*|205}}。”且使先告于金主，曰：“汝非能以武力获我，乃藉他人之手执我，又置我于非刑。我死，则我子合答安太石{{*|206}}，及忽图剌{{*|207}}、也速该把阿秃儿{{*|208}}，必复汝仇。”金主曰：“汝为此言，可告汝族众，我不畏也。”给巴剌合赤骑，纵之归。其马不良于行，过朵儿边部{{*|209}}，请假马，不许，则徒步归告难。于是诸部族及泰亦赤兀惕族人大会于斡难沐涟之豁儿豁纳黑主不儿{{*|210}}，遵俺巴孩可汗遗命，择忽图剌、合答安太石二人中，立其一为可汗，代领部众。既而定议立忽图剌，盟誓毕，张晏松林下{{*|211}}，诸蒙兀儿百姓酣嬉起舞，绕树踏歌，将是地践成乱沟，尘土没胫。 忽图剌可汗既立，与合答安太石及宗亲部族议复仇。会金宗室挞懒遗族叛于辽左，约蒙兀为援，忽图剌可汗许为犄角，举兵入金界，败其戍者，大略而还。金使都元帅兀术来讨，兵连岁不解，金人乃议和而退，割西平、河北二十七团寨来归，仍岁遗牛、羊、米、豆有常数。是岁，宋绍兴十七年也{{*|212}}。 忽图剌可汗最勇，蒙兀有歌曲，称其声音洪亮，隔七岭犹闻之。力能折人为两截，工饮啖，每食能尽一羊。日者独出，臂鹰而猎，遇朵儿边人欺其无从者，追捕之。忽图剌可汗疾驰而逃，马陷于淖，自马背跃登彼岸。迨追者去，徐拔马出淖，骑而归。中道自念：“我今出猎，徒手无获，何以谢众？”则复驰入朵儿边牧群，驱其马以返。家人始闻信，以为必死，其妇独不谓然，已而果归。时也速该把阿秃儿等已设筵祭奠，见其无恙，则大喜，遂彻祭筵会食，其妇以为我言不谬也。然忽图剌可汗与合答安太石谋复主因种塔塔儿仇，与其部长阔湍巴剌合句札里不花前后十有三战，竟不能克{{*|213}}。惟乙亥岁一役，也速该把阿秃儿禽其分部酋帖木真兀格{{*|214}}、豁里不花{{*|215}}，二人以归。 也速该把阿秃儿者{{*|216}}，把儿坛把阿秃儿第三子也{{*|217}}。把儿坛为成吉思汗之祖父，蒙兀儿人称额不格思{{*|218}}。长妻苏尼吉儿，巴儿忽真氏{{*|219}}，生四子，长忙格秃乞颜{{*|220}}，其子翁古儿，帅敞失兀惕、巴牙兀歹两种人，与于十三翼之战{{*|221}}。次二曰捏坤太石{{*|222}}。太石之称出于契丹，本谓太师，语讹为太司，又若太石云。捏坤之长子忽察儿{{*|223}}，能射远，与阿勒坛等推戴成吉思为汗。因从攻塔塔儿，临陈违令，掠物被夺，叛附王罕。王罕灭，转依乃蛮。乃蛮又亡，成吉思汗获而杀之。子孙不多见。捏坤有孙曰不古札八乞颜惕者{{*|224}}，以成吉思汗命，服役于察阿歹左右，为食言背盟者鉴戒。其子孙常从察阿歹后王。次三即也速该把阿秃儿，为孛儿只斤乞颜惕氏，其子大率肌肤黄而目精灰色{{*|225}}。次四答阿里台斡惕赤斤{{*|226}}。 也速该把阿秃儿，成吉思汗之父也。蒙兀儿人称父曰额赤格，长妻诃额仑{{*|227}}。斡勒忽讷兀惕翁吉剌氏{{*|228}}。 也速该既战胜塔塔儿，俘其酋帖木真兀格，回军斡难迭里温孛勒答黑{{*|地名谨依《蒙文秘史》卷一。按：蒙兀谓源头曰迭里温，孤山曰孛勒荅黑。如云斡难河源头之孤山，《亲征录》、《旧史》本纪作跌里温盘陀，妄删斡难二字。《辣施特书》作迭温布儿荅，皆不自知其挈名之不备也。近有俄罗斯商人居于捏儿臣思克者名裕琳思奇，寻得此地在斡难河右岸也客阿剌勒河洲之上十四华里。}}。适诃额仑生子，即名之曰帖木真，是为成吉思汗。既而又生三子：曰拙赤合撒儿，曰合赤温，曰由帖木格斡惕赤斤。一女曰帖木仑，后适亦乞列思氏不秃古列坚。 成吉思汗十三岁时{{*|《秘史》帖木真九岁时，此据洪侍郎《太祖年寿考》推之，知是年十三岁。}}，也速该把阿秃儿挈以省其舅家斡勒忽讷翁吉剌氏，欲为之乞昏，行经扯克扯儿{{*|《秘史》后文亦作撒克撒列，山在今阿鲁科尔沁旗北二百三十里。《图》作苏克苏鲁山，疾读之则成彻彻儿。按蒙古语彻彻儿，花也。此山多野花，故以为名。}}，赤忽儿古两山间{{*|今科尔沁右翼前旗西北百八十里桂勒尔河上有魁勒库山，在图尔塔河之北、乌兰海河之南。又乌兰海河之北有茶蒲乞拉库哈达。按：“魁勒库”、“茶蒲乞拉库”皆与“赤忽儿”古音近，即此山也。}}，遇翁吉剌惕德薛禅。德薛禅奇成吉思汗状貌，要与俱归，字以其女孛儿帖{{*|《旧史·后妃表》孛儿台。《蒙古源流》，布尔德云甫九岁。《秘史》则谓孛儿帖十岁，大于帖木真一岁。}}，留为赘婿。 也速该把阿秃儿独返，至向所经扯克扯儿山之失剌客额列{{*|地名见《蒙文秘史》卷一。义谓黄色之野甸，地近辽之上京临潢府，故纳此称。}}，见主因种塔塔儿人张饮其地，道路饥渴，下马休息。塔塔儿中有人识之，因挟往年帖木真兀格被禽之怨，置毒于食谬款之。也速该既食，上马而去，中道毒发驰三宿至家，疾遂革。以家政托晃豁坛氏察剌合额不格之子蒙力克，且命往召帖木真归。未至，而也速该把阿秃儿卒{{*|宋孝宗干道三年丁亥。}}。 至元三年冬十月，追尊谥曰神元皇帝，庙号烈祖。 也速该勇而善战，故有把阿秃儿之号。忽图剌可汗时，也速该为大将，总尼伦全部兵事，然同族多隐忌之，特畏威不敢立异耳。蒙兀鄙谚谓族人如蝎，盖有由也。及其卒后，事变即生云。 论曰：蒙兀、室韦，唐时无大君长。金初乞颜惕合诸部族，一时骤盛，合不勒遂建可汗之号，历俺巴孩、忽图剌三世，骎骎南牧矣。及忽图剌殁，泰亦赤兀惕兄弟分部治事，种姓相疑，厥势中涣，蒙兀无共主者垂四十年，岂天故迂其步以待成吉思汗欤？今述蒙兀先世事迹，据脱卜赤颜，旁采《圣武亲征录》、《撒难薛禅》{{*|即《蒙古源流》。}}及《火者辣施特儿哀丁书》{{*|《蒙古全史》。}}，仿魏收《魏书》序纪、脱脱《金史》世纪之例，作《蒙兀世纪》，补旧史之阙。独蔑年土敦与屯必乃之子孙，故老传闻异词，舍其可疑，存其可信，未敢墨守《脱卜赤颜》之说，诚不免《班史》抵牾之诮也。 世纪第一蒙兀儿史记卷第一 3v59sgvaq3a3cedily6lmzop5oonget 5438632 5438631 2026-05-21T17:39:42Z Chain114514 106377 /* */ 5438632 wikitext text/x-wiki {{Textquality|50%}} {{header |title=蒙兀儿史記卷一 |section= 世紀第一 |author = 屠寄 |previous= |next=}} __TOC__ 蒙兀兒者，室韋之別種也。其先出於東胡，楚漢之際，東胡王為匈奴冒頓單于所破殺，餘眾迸走，保險以自固，或為鮮卑，或為烏桓，或為室韋契丹。在南者為契丹，在北者曰室韋。室韋依胡布山以居，{{*|胡布，山名，見後魏書，聲轉爲安巴，滿洲語大之義，卽今黑龍江之興安嶺。 }}分布難水、{{*|水名，見後魏晝，又作難河。唐書作那河，又作狃越河；舊史 那江、猱木連、惱木連、納兀江；蒙文祕史 納兀沐漣；明史 腦溫江。蒙兀謂碧曰腦溫，卽今嫩江也。}}完水、{{*|水名，見北史。太平寰宇記作烏桓水。卽今黑龍江也。}}深末怛水之間。{{*|水名，見後魏書。今俄屬阿穆爾省之結雅河也。此水二源，東源曰昔林木迪，蒙兀語黃曲水；西源曰精奇里烏剌，索倫語黃色大水。按昔林木迪卽深末怛之異文，古時此水通上下游，東西源均稱深末怛水也。}}後魏分五部，曰：南室韋、北室韋、{{*|以上二部，當在今黑龍江之黑水府墨爾根布特哈及內蒙古杜爾伯特旗、郭爾羅斯後旗、札賚特旗、科爾沁右翼中旗 前旗 後旗、烏珠穆沁左翼旗。大抵當興安嶺之陽。}}缽室韋、{{*|唐晝 婆萵室韋。金史宗浩傳 北方有婆速火部，卽此種人之轉徙至呼倫貝爾者。按洪侍郞所譯中俄界圖，黑龍江副都綂所駐愛琿城西北鳥道六百里，伊勒呼里山之陰，有蘋果河，一作潘家河，北流入黑龍江。蘋果卽婆萵之異文，古婆萵室韋所居之水。婆萵疾呼成鉢音。}}末怛室韋、{{*|居精奇里烏剌之東源，昔林木迪水一帶。}}大室韋。{{*|後魏書曰：北有大山，山外曰大室韋。所謂大山，卽胡布山，亦卽今之興安嶺，蒙古稱伊克古克達。}}至唐，部分愈眾，而蒙兀室韋北傍望建河，{{*|舊唐書北狄傳 其北大山之北，有大室韋部落，其部落傍望建河居，其河源出突厥西北界，俱輪泊屈曲東流，經西室韋界，又東經大室韋界，又東經蒙兀室韋之北，落俎室韋之南，又東流與那河忽汗河合，又東經南黑水靺鞨之北，北黑水靺鞨之南，東流注於海。望建，新唐書作室建，蒙兀作蒙巨。按滿洲語謂黑曰薩哈連，疾呼成室建；謂靑曰莽監，異文成望建。舊書 望建、新書 室建皆指今之黑龍江。然則當時蒙兀室韋，在黑龍江右岸。}}即完水，今黑龍江也。蒙兀之名，始見於此。 蒙兀本呼 忙達侖，{{*|蒙文祕史。}}異文作蒙瓦、{{*| 新唐書。}}盟古、{{*| 遼史。}}盟骨、{{*|金史。 }}朦古、{{*|契丹事跡。 }}盲骨子，{{*|松漠紀聞。 }}今通作蒙古，{{*|始於李志常所撰 長春西遊記。 }}番語無正字。蒙兀之意謂銀，{{*|彭大雅黑韃事略曰：黑韃之國號大蒙古，沙漠地有蒙古山，韃語謂銀曰蒙古。女眞名其國曰大金，故韃名其國曰銀。 寄按，契丹爲鑌鐵，新羅爲金，蒙兀爲銀，皆取堅固之義。三朝遞邅，故有國之號办相仿也。 }}或曰孱弱，或曰魯鈍者。{{*|辣施特部族考之說。 }}即入中原，坿會漢文為此說也。 其俗行國，逐水草遊牧，與古匈奴、鮮卑、突厥同。其部各有君長，不受一共主約束。遼以來，羈縻而已。 金大定間，北族漸強，詔築外堡。東首長春達里帶石堡子，{{*|達里帶，滿洲語有石也，堡在嫩江西岸，布特哈舊總管衙門之北，伊倭齊之地。}}西抵鶴五河，{{*|張穆蒙古遊牧記：科爾沁右翼中旗北二百里，有鶴午河，源出伊克呼巴海山，東南流入左翼前旗界，會榆河入歸喇里河，堡在河上。}}屬東北路招討司，起鶴五河堡子。西南至撒里乃，{{*|金史 地理志:臨潢路下纔管府有撒里乃之地，有行宮。大定二十四年,命名天平山、好水川之行宮。 按臨潢故城卽今巴林旗之博羅和屯。撒里乃，當在其北阿魯科爾沁旗之錫喇溫都爾山下，錫喇之音與撒里耐相近，義謂黃色。}}屬臨潢路總管府。又西起坦舌，{{*|山西武川廳北有塔集呼都克，塔集卽坦舌異文。呼都克，井也。坦舌堡當在其地。}}東至胡烈么，{{*|異文爲烏里雅，蒙兀語楊樹。舊史 太祖紀之烏月營，當在此地。烏月爲胡烈么之音差。地在撫州。北卽金史 章宗紀之轄里裊、斜出等請開榷場處。}}幾六百里屬西北路招討司。至明昌間，塞外之防益急，先後遣使繕加女牆副隄，{{*|以上據金史地理志，及獨吉思忠傳。 }}獨淨州斗入天山。當外堡西頭，傍塞為北族進場，{{*|金史 地理志 淨州下剌史，大定十八年，以天山縣升爲豐州支郡，北至界八十里，馬祖常撰其曾祖月乃合神道碑云:维古部族居淨州之天山,兩淨字皆當作竫。元陳旅贈沙井徐判官詩序:天山之北,皋陸演迆,聯互乎大漠,趙王封國在焉。中統初，世祖征阿里不哥，以張庭珍熟知西京入漠南路，遣立砂井諸驛。 按阿剌忽失玄孫朮忽難，於至大元年始封趙王，然則汪古惕部在竫州天山之北，竫州故城在今歸化廳北，內蒙古四子部落祁連山內。祁連卽天山。}}汪古部以一軍守其衝，與西北路招討司相犄角，屏蔽山後諸州。以故，西京宣德宴然，太和、居庸不守而自固。{{*|太和嶺，今代州北雁門山。}}逮汪古部長阿剌忽失的吉{{Smaller|惕}}忽里叛坿蒙兀，導兵入隘，於是長城外險盡失，蒙兀混一中原之勢成矣。 蒙兀先無文字，世系事蹟，口相傳述。自朵奔蔑兒千至成吉思汗，四百載而近。{{*|辣施特部族考：三百載。寄按，起唐貞元至金明昌閒，四百載而近。}}或謂古時蒙兀與他族戰，覆其軍，{{*|疑卽東胡王與匈奴冒頓事。 }}僅遺男女各二人，遁入一山，斗絕險戲，惟一徑通出入。山中壤地寬平，水草甘美，乃攜牲畜居之，名其山曰阿兒格乃袞。其二男，一名腦忽，一名乞顏。乞顏之義為飛瀑急流，喻其膂力絕人，一往莫禦。乞顏後裔繁盛，稱之曰乞牙惕，{{*|舊史本紀 奇渥溫，殿本攺作卻特，卽乞顏惕疾讀之音。奇握亦乞牙之音差，不云奇握惕而云奇溫者，祕史之脫忽刺歹，亦作脫忽剌溫，卽其例也。 }}聲轉為乞要特。特者，統類之詞也。{{*|寄因悟史傳所謂赤翟、白翟、長狄、北狄，其翟狄等字，卽此惕與特之異譯，皆統類之詞，非有所貶損也。譯文變轉或作忒、作歹、作台字，雖不同音，義一也。 }}後世地狹人稠，乃謀出山，而舊徑蕪塞，且苦艱難，繼得鐵礦，洞穴深邃，爰伐木熾炭，篝火穴中，宰七十牛，剖革為𩍘，鼓風助火，鐵石盡鎔，衢路遂闢，至今後裔每逢元旦，君與宗親，猶次第向爐鍛鐵，著為典禮云。{{*|以上據辣施特晝。洪侍郞云:部族考於此有疑詞。案隋書突厥傳，後魏太武滅沮渠氏，阿史那以五百家奔茹茹，世居金山，工於鐵作，金山狀如兜鍪，俗呼兜鍪爲突厥，因以爲號。或云其先國於西海之上，爲鄰國所滅，男女無少長盡殺之。至一男不忍殺，刖足斷臂棄大澤中，有一牝狼每銜鹿至其，所此兒因食之，得以不死，後與狼交，狼有孕焉，其狼若爲神所憑，欻然至於海東，正於山上，其山在高昌西北，下有洞穴，狼入其中，遇得平壤茂艸，地方二百餘里，狼生十男，其一姓阿史那氏，最賢，遂爲君長。故牙門建狼頭纛，示不忘本也。有阿賢設者，率部落出於穴中云云，語意頗相類，恐是蒙兀襲突厥語以敘先德。祕史謂狼鹿生人，爲蒙兀鼻祖，亦顯拾突厥唾餘。捶鐵典禮，元史無徵，豈朔漠舊俗？惟內廷行之，宗親得與，而禮官無聞，歟抑入中國後，舊俗遂廢歟？辣施特仕宗藩之朝，親見捶鐵典禮，載旭烈兀後王傳中，當非妄語。竊謂唐時已有蒙兀，則其世次多歷年，所敗於鄰部入山避難，事所常有，或與突厥同出一源，亦未可知。至於化鐵成路則語涉不經，然乞要特之姓，根據於此，又未可以其不經而刪之也。寄案蒙兀之先葢嘗爲鐵工，而史臣坿會，遂成如是之說耳。}} 蒙兀之出阿兒格乃袞也，其後人最著者曰孛兒帖赤那。{{*|人名，見蒙文祕史。蒙古源流 布爾特齊諾。}}娶妻甚多，長妻豁埃馬蘭{{Smaller|勒}}。{{*| 人名，見蒙文祕史。蒙古源流作郭斡瑪喇勒；辣施特書作郭斡馬特兒。}}孛兒帖赤那，華言蒼狼；豁埃馬蘭{{Smaller|勒}}，言慘白牝鹿。{{*|據蒙文祕史旁解。}}北族制名，好取物為象，而世俗坿會，以為是真狼鹿相配者，妄也！孛兒帖赤那與妻豁埃馬蘭{{Smaller|勒}}{{*|蒙文祕史旁解，妻曰格兒該。}}同渡騰吉思水，{{*|蒙文祕史 一作騰汲思，義謂海子；蒙古源流云：土伯特之智固木贊博汗爲姦臣隆納木篡弑，其三子皆出亾，第三子布爾特齊諾逃往恭博地方，卽娶恭博地方之女郭斡瑪喇<small>勒</small>爲妻，往渡騰吉斯海，東行至拜噶<small>勒</small>江所屬布爾干噶勒圖納山下，遇必塔地方人眾，議尊爲君，長生子必塔赤干云云。 恭博，今地未詳。騰吉斯海，李侍郞文田以裏海一名衮騰吉斯當之，然孛兒帖赤那所逃之恭博地方，雖不可詳，但𣲺不在裏海以西，而近西藏之剌薩，則可斷言。先師袁太常謂剌薩北之騰格里淖爾，疑是祕史之騰吉斯海。寄案，騰格里之釋義爲天，騰吉思之釋義爲海子，似不可混。然蒙兀語淖爾卽海子之義，騰格里淖爾，周八百里，固足當海子之目，且自前藏東北行至車臣汗部之不兒罕山，必經騰格里淖爾。太常之說，或當是也。抑所謂騰吉思者指靑海，言之亦未可知。葢自前藏至靑海，皆北行，自靑海至不兒罕山，則迆而東北行，以靑海爲騰吉思，尤與源流東行至拜喀<small>勒</small>江云云符合。洪侍郞云：混蒙古於吐蕃，非特跨耀華胄，且以見蒙古先世無不奉佛，猶蒙古人入天方教者，引天方教人爲其祖也。寄按，吐蕃本党項之遺裔，党項實鮮卑之別部，鮮卑、室韋同出東胡，蒙兀、室韋本鮮卑之同穜，溯厥本源，吐蕃、蒙兀實類也。源流之說未可厚非。}}東至斡難沐漣之源{{*|蒙古源流 鄂諾江，元史語解 鄂諾牡黃羊也。}}不兒䍐合{{Smaller|勒}}敦山前，作營居之，{{*|蒙古源流作布爾干噶<small>勒</small>。圖納，今圖布爾罕哈<small>勒</small>都那嶺，在鄂嫩河源，車臣汗、土謝圖汗兩部之界上。蒙兀語佛曰不兒罕峻，嶺曰合<small>勒</small>敦，營曰嫩禿黑。}}生子巴塔赤䍐，{{*| 蒙文祕史卷一，子曰可溫；蒙古源流 必塔察干，其兄曰必塔斯干}}巴塔赤䍐生塔馬察，{{*|蒙古源流 特默徹克。}}塔馬察生豁里察兒蔑兒干，{{*| 蔑兒干，善射者。蒙古源流作和哩察爾墨爾根；辣施特書作乞楚蔑兒干，乞楚二字音不合。}}豁里察兒蔑兒干生阿兀站孛羅溫{{Smaller|勒}}，{{*| 下四字，一作孛羅兀侖。蒙古源流作阿固濟木博郭羅<small>勒</small>。辣施特書 古津博郭羅爾。}}阿兀站孛羅溫{{Smaller|勒}}生撒里合察兀，{{*|蒙古源流作薩里噶<small>勒</small>濟固。辣施特書闕此一代。}}撒里合察兀生也客你敦，{{*|譯言大眼。蒙古源流 尼各尼敦。 }}也客你敦生撏鎖赤，{{*| 蒙古源流 薩木蘇濟。}}挪鎖赤生合兒出，{{*|蒙古源流 哈里哈爾楚。 }}合兒出生孛兒只吉歹蔑兒干。{{*| 蒙古源流 博爾濟吉墨爾根。此成吉思本族受氏之源。辣施特書闕此。}}孛兒只吉，華言灰色目精，其狀如此，故名。至曾孫孛端察兒蒙古黑，遂以孛兒只斤為氏，今蒙兀兒人尚以目精灰色者為貴種焉。 孛兒只吉歹蔑兒干取忙豁{{Smaller|勒}}真豁阿為妻，{{*|蒙古源流 蒙郭<small>勒</small>津郭斡哈屯。按怭豁<small>勒</small>眞卽蒙兀兒人之譯音，此怭豁<small>勒</small>眞豁阿，葢卽蒙兀室韋一部人之美女，是爲蒙兀兒名部之源。上古男女無別大抵子從母姓，故姓字從女生聲。及昏姻之禮興，男女有別，然後父子親，夫婦順，家族成，於是男子始有氏、有族，惟女子則稱姓，姬 姜 姚 姒之類是也。蒙兀起於唐僻處室建河上，其社會尙在遊獵時代，及至不兒罕山後，始進於遊牧時代。孛兒帖赤那起自吐蕃，子孫何故以蒙兀名部，殆因孛兒只吉歹蔑兒干娶怭豁<small>勒</small>眞豁阿爲妻，其後沿子從母姓之例，遂自稱蒙兀兒歟。孛端察兒以孛兒只斤爲氏，已暗合吾華以王父字爲氏之禮。據祕史世系，蒙兀兒人當推孛兒只吉歹蔑兒干、怭豁<small>勒</small>眞豁阿夫婦二人爲得姓受氏之祖。}}生脫羅豁{{Smaller|勒}}真伯顏，{{*|蒙古源流 都喇勒津巴延。辣施特書，闕此一代。洪侍郞云：阿卜而嘎錫書，則哈里哈爾楚之下，乃多四代，尤不足據。}}脫羅豁{{Smaller|勒}}真家富於財，故號伯顏。娶妻孛羅{{Smaller|黑}}臣豁阿。{{*|蒙古源流 博羅克沁郭斡哈屯。}}有一年少奴，曰孛羅{{Smaller|勒}}歹速牙{{Smaller|勒}}必。{{*|上四字卽布魯特之異文，葢穜名；下四字其名也。}}又有兩騙馬，曰荅亦兒，曰孛羅，竝神駿也。{{*|蒙兀語，駿曰曲騄兀惕。}}脫羅豁<small>勒</small>眞二子，長都蛙鎖豁兒，{{*|蒙兀語都蛙，遠視也，鎖豁兒，一目也，蒙古源流作都斡索和爾。}}次朵奔蔑兒干。{{*|陶宗儀輟耕錄、舊史本紀、宗室世系表（作）脫本咩哩犍。蒙古源流 多博墨爾根。}}都蛙鎖豁見眇一目，而瞭見三程之外。{{*|蒙文祕史卷一 莽來敦荅合黑察你都秃。旁解，莽來曰額，敦荅曰中，合黑曰獨，察你都曰眼，秃曰有，如云額中有獨眼，其實額中有痣如眼耳。三程，蒙兀語忽兒班捏兀里惕。}}故以爲名。 一日，{{*|蒙兀語你（曰）刊兀都兒。}}都蛙鎖豁兒同其弟朵奔蔑兒干{{*|蒙兀語弟曰迭兀。}}登不兒罕合<small>勒</small>敦，遙望見統格里克豁羅䍐，{{*|小水名，見蒙文祕史卷一。蒙兀語天曰統格里克，小水曰豁羅䍐。如云天雨之水，卽漢言行潦也。舊史本紀 統急里忽魯；蒙古源流作通格里克呼魯歡。按張穆 蒙古遊牧記車臣汗部右翼中左旗下引一統志云：一等台吉揣音剌爾，駐牧騰格里克東至烏藍和朔，西至森古爾。}}有一羣百姓沿流而來。都蛙鎖豁兒謂其弟曰：“彼中一黑車，車之前廂，{{*|蒙兀語車之前廂曰完<small>勒</small>只格。}}載一女甚美。{{*|蒙兀語女曰斡勤。}}若未許字，爲汝乞昏。”朵奔蔑兒干前往覘之，其女信美，亦未字人，名曰阿闌豁阿。{{*|阿闌，其名。豁阿，女子之美稱。舊史本紀、世系表作阿蘭果火；蒙古源流作阿掄郭斡。}}都蛙鎖豁兒卽爲其弟訂昏焉。先是豁里剌兒台蔑兒干以捕貂爲生，娶闊<small>勒</small>巴兒忽眞脫古木部人巴兒忽歹蔑兒干之女。{{*|闊<small>勒</small>之對音爲庫倫，蒙兀語圈子也。今俄羅斯拜喀勒省有巴爾古精河，西南流至巴爾古精灣，瀦入拜喀<small>勒</small>湖。內府圖，河之右岸有巴爾古錫和屯，俄圖稱巴爾古精部長衙門。按滿洲語城曰和屯，因部長治此，故俄圖稱衙門，此卽祕史所謂闊<small>勒</small>巴兒忽眞地面，如云城居之巴兒忽眞，以別於游牧之巴兒忽眞也。又西南五十里有地名巴爾古精，又西四十鳥里有烏斯奇巴爾古精，在巴爾古精灣口，皆因巴兒忽眞穜所居得名。脫古木，一作脫古門，又作脫窟木。蒙文祕史旁解曰窄的故；大典本祕史謂之巴兒忽眞之隘。}}曰巴兒忽眞豁阿爲妻。{{*|蒙古源流 巴剌郭沁郭斡，如云巴兒忽部之美女。}}居於豁里秃馬敦之阿里<small>黑</small>兀孫。{{*|蒙古源流 阿哩克忽遜。高寶銓云：今俄屬悉畢爾亞伊爾庫斯克省之伊爾庫河。寄案，蒙兀語有島之水曰阿剌克兀孫。今科布多城東北三百鳥里有艾雷克淖爾，爲坤桂币盆兩河所瀦之泊，坤桂上遊一支名布爾古特，卽巴兒忽惕異文，則坤桂河艾雷克淖爾地面似亦巴兒忽眞秃馬敦人所居。然則阿里<small>黑</small>兀孫又疑艾雷克淖爾矣。}}生是女阿闌豁阿。會豁里秃馬敦部內相約禁捕貂鼲。{{*|蒙兀謂貂曰不鼱䍐，鼬曰客烈門。見蒙文祕史。}}豁里剌兒台蔑兒干不說，聞不兒䍐合<small>勒</small>敦多艸木、饒禽獸，向識其地主人不兒䍐孛思合哂赤伯顏，{{*|人名，見蒙文祕史卷一。旁解 不峏䍐孛思合爲人名，誤。寄按，曷思麥里傳云：爲柯散八思哈長官。八思哈卽孛思合，回紇語理民事收賦稅之官，蒙兀語同。卽別乞伯克之聲轉也。不兒䍐孛思合，當是官名，如云不兒罕山之別乞。原文孛思合下有黑三兩字，他處旁解曰的，此處偶脫旁解耳。哂赤，其名。伯顏，富者之義。時爲不兒䍐之孛思合。}}起家兀良孩{{*|不兒䍐山，本兀良孩人遊獵地，如朵奔蔑兒干所遇卽鹿之人，卽兀良孩人。速別額台之五世祖捏里必遇敦必乃於斡難河上，亦兀良孩人。至成吉思時，者<small>勒</small>蔑父兀良孩札兒赤兀歹老人亦自不兒䍐山前挈子來。}}豁兒剌兒台蔑兒干遂自豁里秃馬敦之地移家往依之，其後卽以豁里剌兒爲氏，{{*|豁里刺<small>勒</small>，禁約之義，見蒙文祕史卷一旁解。親征錄、舊史 本紀作火魯剌思，官本元史攺作郭爾羅斯，語解云：郭爾羅斯，無角之緜羊也，似非命名命氏本義。}} 朵奔蔑兒干娶阿闌豁阿生二子長別勒古訥台，{{*|蒙古源流 伯勒格特依，辣施特書布爾古訥特，}}次不古訥台，{{*|蒙古源流 伯衮德依，辣施特書作伯古訥特。祕史初見，長次易位，後文序次與源流同。}} 都蛙鎖豁兒生四子而殁，{{*|蒙古源流云：都斡索和爾之子託諾依、多黑新、額木尼克、額克，俱爲額魯特、巴噶圖特、和碩特、奇爾古特四穜之衞喇特。}} 四子不以從父禮待朵奔蔑兒干，棄之而去。四子之後爲朵兒邊氏。{{*|親征錄、舊史 本紀（作）朵魯班；輟耕錄 蒙古七十二穜 氏族有脫里別歹，又有朵里別歹，葢朵兒邊四部之二，而未舉其分族之稱耳。}}朵奔蔑兒干旣殁，阿闌豁阿寡居時，又生三子，曰不忽合塔吉、{{*|舊史 本紀 世系表、輟耕錄作博寒葛荅黑；蒙古源流布固哈塔吉。}}不合秃撒勒只、{{*|舊史、輟耕錄 博合覩撒里直；蒙古源流 博克多薩勒濟固。明史臣以爲阿蘭果火未寡時所生，非是。}}最幼者曰孛端察兒蒙合黑，{{*|舊史、輟耕錄作孛端义兒；蒙古源流作勃端察爾蒙治克。元史語解云：孛端察爾，華言胚胎也，葢如漢人稱始祖曰鼻祖，非其本名，其名則蒙合黑也。}}蒙兀兒人奉爲始祖。 先是朵奔蔑兒干嘗獵於脫豁察黑溫都兒，{{*|山名，見祕史。上四字義謂釡之潔淨者，下三字高山也。}}遇兀良孩人卽鹿於林中，獲一三歲鹿，割炙其肋藏，朵奔蔑兒干就乞其餘，其人剝取鹿之腹皮若肺自予，悉以餘內畁朵奔。朵奔騎而負之，道遇馬阿里黑伯牙兀歹挈子而行，{{*|辣施特書曰：特馬察有五子，長子曰艺楚蔑兒干，或謂四子離其兄他徙，縛木筏以渡河，是爲朵兒奔一派。朵兒奔，義謂四也，後裔有庫倫撒哈兒者，出獵得山牛，遇巴牙兀特人巴牙立克乏食，以子易牛肉，庫倫撒哈兒挈其子歸，後以贈阿闌郭斡。故成吉思部下巴牙兀特人爲世僕者，皆此子之後。洪侍郞注云：祕史載此二節甚詳，世次旣異，情事亦微，異庫倫撒哈兒，疑卽都蛙鎖豁兒，巴牙立克當卽馬阿里黑。祕史以馬阿里黑爲人名，伯牙兀歹爲姓氏，此以巴牙立克爲人名，亦異。蒙古源流作瑪哈賚，謂是多博墨爾根之連襟，則馬阿里黑自是人名，伯牙兀歹，舊史 伯岳吾氏，輟耕錄 伯要歹。}}飢餓困乏請以子易肉，朵奔蔑兒干析鹿之一股肉與之，易其子歸以爲奴，至是別勒古訥台、不古訥台二子竊議曰：“吾母寡居，門以內無夫之兄弟，亦無外來男子。今乃生三子，豈與奴馬阿里黑伯万兀歹之子有私乎？”{{*|蒙文祕史 格兒脫朵剌合黑察馬阿里黑伯兀牙歹古溫備由。大典本譯文作：家內獨有馬阿里黑伯互兀歹家人，是以家人釋古溫二字之蒙文也。那珂通世釋爲之子，謂原文之古溫係可溫之誤。蒙古語可溫子也，古溫人也。}} 其母微聞之。春日烹伏臘之羊，悉召五子賜會於前，列坐旣定，人與一箭𠏉，命折之，五子各折已。復取箭𠏉五，幷一束，命折之，五子咸謝不能。於是阿闌豁阿謂別勒古訥台、不古 訥台曰：“汝二人疑我不忽合塔吉等三子無父而生，疑之誠是。雖然，我常夜見白黃色人穿穹廬頂孔入，摩挲我腹，光明透腹中，其去也以味爽，吾竊窺之如黃犬然，遂次第生此三子。{{*|蒙古源流：土伯特智固木贊博汗之福晉云：我從前生博囉咱時，夜夢與一白色人同寢，迨後產一卵，此子出卵中，觀此當是一有福佳兒，宜將彼迎至。於是遂將博囉咱迎卽汗位。按此福晉卽是孛兒帖赤那之母今阿闌豁阿，所云殆襲其故智，神道設教時代。人之心理，大抵相同也。}}我如不耐寡居，曷不再醮，顧爲此曖昧事乎？由是思之，殆天命也，此三子中，後日必有大貴者。{{*|蒙文祕史合木渾合惕，旁解：普的皇帝。}}汝等勿視爲常人{{*|蒙文祕史 合剌帖里兀秃古溫 旁解：黑頭人。蒙兀今日尙謂不剃度爲喇嘛者曰合刺帖里兀古溫。按此事，蒙古源流託之於蔑告其妯娌侍婢等。辣施特書告其夫弟親族等，令其伺察果然。祕史作爲訓子語，最近情，今從之。仍參取舊史、西域史語意成文。}}況汝五子同出我腹，譬如向者箭𠏉，分折則易，幷折甚難。汝兄弟同心，其孰能折汝，戒之哉!” 孛端察兒蒙合黑狀貌奇異，沈默寡言，家人多目爲癡，獨阿闌豁阿以爲不癡，阿闌豁阿殁。諸子析產，欺孛端察兒愚弱，僅紿以黑脊靑白色斷梁秃尾馬一匹，餘無所分。{{*|蒙古源流謂給與迎鞍短尾銹鬃駱皮馬一匹。}}孛端察兒私念曰：“吾兄不以我爲弟，居此何爲？死生有命，吾自去耳。”遂獨騎所分得馬，順斡難沐漣東去，結茆巴勒湻阿剌勒以居，{{*|舊史本紀 八里屯阿懶；蒙文祕史旁解：水名。按巴勒諄義爲前阿剌勒水中島，如云前洲。葢斡難河之洲。}}偶出行，見艸閒一黃鷹雛。{{*|蒙文祕史 孛羅合臣合兒赤孩，旁解：雛黄鷹。}}搏雉而食{{*|雉，蒙兀語合剌忽魯。}}因拔馬尾毛，結爲繩繫竿，掣而得之，隆冬乏食，拾狼藉以𤻲飢，幷以飼鷹久之，鷹竟馴狎。方春鵝雁已至，孛端察兒臂鷹飛獵，食之不盡，縣其餘肉於林，至有臭者。居無何，有鄂郭爾察克族一族人{{*|鄂郭爾察克，名見蒙古源流。}}起都亦連山陰，順統格黎克豁羅䍐，{{*|舊史本紀 統急里忽魯之野。}}逐水艸來徙居之。孛端察兒日行獵至其所，輒索飲馬湩。夜歸，宿茆舍。其人曾乞黃鷹，不予。久之，未通姓名也。一日其兄不忽合塔吉思之曰：“吾弟孛端察兒獨出而無齋近者，得毋凍餒乎？”則躬往求之。沿統格里克豁羅罕訪其居人，荅曰：“有之。其人若馬，如公所云，更有一鷹，日臂獵至此，索飮馬湩。然不詳其居，但見西北風起，鵝鴨翎毛似雪來，意者其在彼耶，行且至矣。”頃之，遙見一人逆統格黎克豁羅䍐來，比至果孛端察兒也，其兄與之連騎，逆斡難沐漣以歸。孛端察兒中道謂其兄曰：“人身有首，衣有領，孰與無同？”其兄且行，不荅。孛端察兒再三言之，其兄顧問：“汝意云何？”曰：“向者統格黎克豁羅罕之民，襍處而無首領，若臨之以兵，可虜。”世不忽合塔吉以爲然。至家，兄弟相約，騎而往襲。孛端察兒前驅，盡虜之以歸。兄弟五人各分所獲，自此牧馬炊爨給使有人。孛端察兒所虜人中，有一孕婦，曰札兒赤兀惕•阿當罕•兀良孩眞氏。{{*|蒙文祕史旁解：札兒赤兀惕•阿當罕俱云穜名。兀良合，姓氏。那珂通世則以札兒赤兀惕爲人名，阿當罕•兀良合爲兀良罕之分族。蒙古源流則稱其名曰布丹，不箸氏族。寄案，源流之布丹，似卽阿當之音差，札兒赤兀惕非人名，實兀良孩分族之稱，如者勒蔑之父札兒赤兀歹額不堅，本礼兒赤兀歹兀良孩人，卽以札兒赤兀歹爲名。其族孫兀良合台本兀良合人亦卽以兀良合台爲名。}}孛端察兒納之，未幾此婦免身，所產前夫之子，曰札只剌歹。{{*|前夫之子，蒙文祕史作札惕亦兒格訥可温，旁解爲世人百姓兒子。那珂通世云：札只剌歹，一作札荅剌歹，實蒙兀語札惕二字尾音之變，命名之義，如謂他人，別於已子。蒙古源流作松齊爾台。舊史世系表作插只來，孛徒傳作札赤刺歹。}}其後爲札荅闌氏，卽札木合之鼻祖也。{{*|按祕史札只剌歹與合必赤爲同母異父兄弟。然自合必赤至成吉思汗巳十世，札只剌歹至札木合僅五世，而札木合乃與成吉思汗同時。據此知札只剌歹至札木合中閒世系，祕史必有脫誤也，又考遼史 天祚坿紀及氏族表均有茶赤剌部，知遼末已成一部族，其得姓受氏久矣。}}此婦旣偶孛端察兒，又生一子，曰巴阿里歹。{{*|寄案蒙兀語拏着曰把里周，此子係那拿着要了的婦人有的，因名之曰巴阿里台。見蒙文祕史卷一。蒙古源流作巴噶哩台。}}是爲巴阿鄰氏之遠祖。{{*|巴阿鄰，十五卷本祕史譯文作巴阿里，親征錄作霸鄰。舊史作八鄰。}}其子赤都忽勒孛闊。{{*|上四字其名，下二字蒙兀語力士之謂。}}娶婦多，生子亦多，{{*|蒙兀語繁多曰蔑捏蔑。}}其族遂以蔑年巴阿鄰爲氏，以自別。別勒古訥台爲別勒古訥惕氏，不古訥台爲不古訥惕氏，不忽合塔吉爲合塔斤氏。{{*|親征錄、舊史本紀 哈荅斤；蒙古源流 哈塔錦。按金史宗浩傳有合底忻，亦卽此合塔斤。}}不合秃撒勒只爲撒勒只兀惕氏。{{*|親征錄舊史本紀作散只昆。列傳有珊竹朮台氏、珊竹台氏、珊竹帶氏、撒里知兀得氏皆撒勒只兀惕之異文；蒙古源流作薩勒卓特。按金史 宗浩傳有山只昆部長胡必剌，所謂山只昆亦卽撒勒只兀惕異譯。}}孛端察兒自爲孛兒只斤氏，{{*|蒙古源流作博爾濟錦。辣施特書曰：孛兒只斤釋義爲灰色目精，以與白光神人同也。洪侍郞云：三子名，氏族考與祕史大同小異，自以祕史爲準。孛兒只斤之釋義，華書皆無。辣施特謂是突厥語。以祕史、源流考之，則孛端察兒之曾祖巳有孛兒只吉歹之名，不應至孛端察兒始爲姓氏，辣施特書則先無孛兒只吉歹之人。古時蒙古人目精多作栗黃色，見多桑書中。今西北遊牧部人尙多如是，目精灰色則近黑矣。元史云：太祖狀貌奇異。則辣施特、多桑之說亦非無因云云。寄庚子秋嘗過內蒙兀東西六盟草地，遇遠塞之眞蒙兀穜，驟望其目精，盲若無光色者，所謂孛兒只斤也，近塞之蒙兀人則多黑色目精，葢巳與漢穜混矣。祕史 德薛禪謂也速該曰：“你兒子眼明面光。”有可知蒙兀人面目有光者本少，成吉思汗獨面目有光，故以爲異也。}}合塔斤、撒勒只兀惕、孛兒只斤三族子孫，蒙兀兒人以爲神明之胄，稱之曰尼倫。尼倫者，絜淸也。{{*|語見洪侍郞譯辣施特書。蒙兀語絜淨曰阿里，阿里卽尼倫之對音。}}別系之子孫則謂之多兒勒斤，猶言尋常人。{{*|辣施特書云：尼倫一派與眾派相較，如螺壳之有眞珠，樹木之有果實。}}孛端察兒更自娶妻，生子曰合必赤把阿秃兒。{{*|蒙古源流 哈必齊巴圖爾。按蒙文祕史卷一先作把林失亦剌秃合必赤，後稱合必赤把阿秃兒；舊史紀、表作八林昔黑剌秃合必畜，卽把林失亦剌秃合必赤之異文。辣施特書有八林昔剌秃合朱以爲托邁乃次子，世次大異，音字亦稍差。洪侍郞云：“多桑引撒難薛禪云：‘布丹察兒生三子曰巴噶哩台、曰亦察郭兒圖、曰哈必齊巴圖爾。哈必齊子爲伯格爾巴圖爾，孫爲瑪哈圖丹。’今案蒙古源流云：‘布丹察兒將伊所生之子，命名巴噶哩台汗之後裔哈必齊巴圖爾。’無亦察郭兒圖之名。聞西人云：撒難辭禪一書，華文譯述，遺漏頗多，或不妄也。今以多桑所引三子之名，刪去台字，以巴噶哩亦察郭兒圖哈必齊{{參|十一|原作「十」，據洪氏書原文改。}}字合讀之，與祕史把林失亦剌秃合必赤、元史之八林昔黑剌秃合必畜字音相類。或一人而誤分爲三，或三人而誤合爲一，顯然疑竇，凡此異說，皆無從論斷矣云云。”寄按巴林自是巴阿里之異譯，失亦剌秃卽沼兀列歹之音差，合必赤以三字爲名，此葢總序孛端察兒所生三子之名也。例如蒙古源流云：“歲次戊午，伊蘇克依巴圖爾之烏格楞哈屯生一子，甚靈秀，爲之卜名，適遇特穆津，遂命名曰天賜之特穆津云，又生特穆津、哈薩爾、哈齊錦、諤楚肯等四子。”據此可知蒙兀人敘事，自有此等複重之處。譯者不察，誤幷三人爲一人耳。}}仍納其從嫁之婢爲妾，生子沼兀列歹，其後爲沼兀列亦惕氏，是爲沼列敦之遠祖。{{*|沼兀列亦惕疾讀之卽成沼列敦。}} 合必赤把阿秃兒生子蔑年土敦，{{*|世系從祕史。按蒙古源流云：哈必齊之子，名伯格爾巴圖爾。伯格爾巴圖爾生瑪哈圖丹。較之祕史，多伯格爾巴圖爾一代。辣施特書云：孛端察兒二子，長布格，次布克台，布格子土敦邁寧。較之祕史，闕合必赤一代。所謂布格，卽源流之伯格爾巴圖爾也；所謂布克台卽祕史之巴阿里歹、源流之巴噶哩台也。土敦邁寍，卽祕史蔑年土敦之倒誤。源流作瑪哈圖丹；舊史本紀作咩撚；篤敦世系表作咩厤篤敦。洪侍郞云：辣施特自謂親見國家金字譜牒，而歧異如此，殆不可解。}}蔑年土敦之妻莫拏倫{{*|據舊史本紀。按辣施特書亦謂土敦邁寍妻莫拏倫。祕史則云：海都的母名那莫侖。則是合赤曲魯克之妻也，且那莫侖之名上二字互倒。}}生七子而寡。{{*|據祕史。舊史、辣施特書則謂土敦邁寍生九子而卒。豈九子中有非適出者而幷數之耶？}}長子合赤曲魯克，{{*|名從祕史。蒙古源流 哈齊庫魯克，舊史世系表作旣拏篤兒罕。旣拏爲曲魯之異文。辣施特書闕此一代，而以土敦邁寍爲成吉思汗七世祖，蒙兀稱都荅昆。七世祖以上無專，稱統稱阿勒赤根額不干。葢旣以海都爲土敦邁寍之幼子，故以土敦邁寍爲成吉思七世祖也。祕史、舊史以海都爲蔑年土敦之孫，合赤曲魯克之子，故以海都爲成吉思汗六世祖，以海都之父合赤曲魯克卽旣拏篤兒罕爲成吉思汗七世祖。考蒙兀謂七曰多羅干，又作朵羅安，與史表篤兒罕三字音同。然則旣拏其名，篤兒罕卽七世祖之義歟。但與辣施特書之都荅昆下二字特異。}}次二至次六失其名，{{*|世系表次二至次六，但書某字，失其名也。若依祕史，則次二名合臣，次三名合赤兀，次四名合出剌，次五名合赤溫，次六名合闌互，大半係世系表敦必乃之子。但舊史 本紀稱莫拏倫遭押剌伊而之難，六子盡沒，舉家爲其所滅。惟長孫海都以藏匿得免，幼子納眞以出贅，未及難。據此則海都、納臣之外，不應復有五子後人。而祕史則於五子後人厯厯數之，且各箸其分族之氏，亦未述押剌伊而之事，此爲大異。葢蒙兀當太宗以前本無紀載先世事迹，故老傳聞異詞，脫卜赤顏所寫，憑當時一二老成人之言，不無偶誤。其後各族分考，益加詳密，乃攺正之，如世系表所載耳。故此代世系，特依史表，未便墨守祕史。}}次七納臣把阿秃兒，{{*|名從祕史。舊史 朮赤台傳作剌眞八都；畏荅兒傳作剌眞八都兒；本紀、世系表、輟耕錄作納眞，注云今兀察兀秃其子孫也。按兀察兀秃，當作兀魯兀惕。辣施特書云：布克台子納臣，或謂泰亦赤兀爲納臣後，然國史明言泰亦赤兀爲扯勒黑領昆後，國史不言納臣事迹，惟言其姪海都遭札剌亦兒之難，納臣救之，其後居地相近，而納臣後人與泰亦赤兀同居一處，故致譌也。洪侍郞云：此節足證祕史族派之是。寄案，辣施特書謂布格子土敦邁寍，土敦邁蜜之幼子海都，布克台子納臣，世系與祕史舊史紀表均大異，當是西域史誤。}} 合赤曲魯克爲成吉思汗七世祖，蒙兀兒人稱都荅昆。生子海都。{{*|蒙兀源流云：哈齊庫魯克生星和爾多克新。寄按，卽伯升豁兒多克新也，中闕海都一代，亦不載納臣事迹，定誤。}}莫拏倫，亦稱莫奴侖塔兒渾，義謂有力。居諾賽兒吉及黑山之地，{{*|諾賽兒吉，地名，見辣施特晝。寄按，蒙古遊牧記：喀爾喀根格車臣汗旗北至哈喇莽鼐山，東北至色勒格圖山云。蒙兀謂黑曰哈喇、額曰莽鼐，卽此黑山。色勒格，卽諾賽兒吉之聲轉，然則莫拏倫所居之地，正今日車臣汗本旗牫地也。}}畜牧富饒，每登山而望，牲畜徧野，色別爲羣，以此自豪。時有札剌亦兒部，{{*|卽押剌伊而。}}游牧客魯漣沐漣，北環車爲營，曰古列延，{{*|字音從蒙文祕史，疾讀成庫倫二字。蒙兀語圈子也。}}每千車爲一營，都七十營，常恃其眾，與契丹戰爭。{{*|辣施特書作乞䚟。按其時，當在遼之中葉全盛時。}}契丹大軍至，札剌亦兒人藐視之，隔水戲招，謂請速渡，取我牲畜。然契丹軍盛，竟結筏以渡，大敗其眾，俘馘無算。有敗眾以七十車載老弱，逃至莫拏倫牧地。飢困，羣小兒掘速都遜艸根爲食，{{*|元史語解，速都遜百合草也。洪侍郞云：俄人狄買拉譯速都遜之名，謂卽人參。恐不足憑。}}以是地多坎窗，{{*|以上敘事據辣施特書，較舊史 本紀尤詳。}}莫拏倫性剛急，乘車出，適見之，怒曰：“此吾兒試馬場，汝曹輒敢壞之耶！”驅車徑過，輾傷羣兒，至有死者。札剌亦兒人忿怨，盡驅莫拏倫馬羣以去，莫拏倫諸子不介而馳之。莫拏倫私憂曰：“吾兒不介以往，慮難勝敵。”令子婦載甲追從之，已無及矣。旣而果爲所敗，六子盡浸。{{*|辣施特書謂八子。}}札剌亦兒人乘勝殺莫拏倫，滅其家。惟長孫海都尙幼，乳母匿諸積木中得免。先是莫拏倫第七子納臣把阿秃兒{{*|辣施特書謂幼子海都之叔伯納臣。按，謂納臣爲海都之叔伯，是也。謂海都爲莫拏倫之幼子，與祕史同，與舊史異。}}爲贅婿於巴兒忽惕民家，聞難歸省，見病嫗十數，與海都僅存，計無所出，幸敵驅馬時，兄之黃馬再三不受羈縻，中道逸歸，納臣得乘之。乃僞爲牧者，往偵札剌亦兒。路逢父子二人，先後臂鷹行獵，納臣識其鷹，私念：此吾兄所臂者也。趨前紿其少者曰：“有赤馬引羣馬而東，汝見之乎？”曰：“否。”少者返問曰：“若所經有鳬雁乎？”曰：“有。”曰：“汝可爲吾前導乎？”曰：“可”遂行轉一河隈，度後騎相去稍遠，出不意剌殺之，縶馬與鷹，趨迎後騎，紿之如初。後騎怪問曰：“前射鳬雁者，吾子也。何爲久臥不起也？”納臣以鼻{{參|劫|元史 本紀作“衄”}}對，後騎方怒，納臣乘隙又剌殺之。復行至一小山，下有馬數百牧者，惟童子數人，方擊髀石爲戲。納臣熟視之，亦兄家畜也。紿問童子亦如之，於是登山四顧，悄無來人，則盡殺童子，驅馬臂鷹而還。取海都幷病嫗歸巴兒忽眞脫古木之地止焉。{{*|脫古木，一作脫古門。蒙文祕史旁解：窊的。窊當作窄。大典本祕史稱巴兒忽眞之隘。}}海都稍長，納臣率巴兒忽怯谷諸民事之。{{*|怯谷，未詳。李侍郞謂金源氏族有夾谷氏，意謂即此怯谷。然拜喀勒湖西向，非女眞地，可疑。}}海都旣得眾，以兵攻取札剌亦兒部，役屬其人，形勢寖强，列營幕於巴兒忽眞水上，{{*|舊史 八剌合黑河上。}}跨水爲梁，以通往來，名曰海都赤刺勒姆。{{*|寄按，蒙兀語橋曰喀察，渡曰鄂羅木。此云海都赤剌勒姆，殆卽海都之渡之義。}}由是四㫄部落歸之者日眾，納臣則別居斡難沐漣。{{*|以上兼采舊史、辣施特書。}} 納臣妻巴兒忽眞氏生二子，曰兀魯兀歹，曰忙忽台。二子之後，卽以兀魯兀惕怭忽惕爲氏。成吉思汗戡定朔漠，得二族之助居多。納臣更自娶妻生子二，曰失主兀歹，曰朵豁剌歹。{{*|祕史不云二子之後，以失主兀歹、朵豁剌歹爲姓氏。辣施特書云：托邁乃第八子布端察兒朵黑闌其後，爲朵黑刺特氏，十三翼之戰，與有力焉。洪侍郞注云：此處未言後人氏族，據氏族考補入。祕史：“納臣之後有朵豁剌歹。”或卽此。寄按，洪說殆是。考輟耕錄 蒙古氏族七十二穜內旣有散朮兀歹又有撒朮互，如散朮兀歹卽撒勒只兀惕氏，爲不忽秃撒勒只之後，則撒朮歹似納臣子失主兀歹之後，存疑俟考。}} 海都爲成吉思汗六世祖，蒙兀兒人稱攸兒吉。生三子，曰伯升豁兒多黑申，{{*|名見蒙文祕史卷一，申亦作失。舊史 本紀、世系表、輟耕錄作拜姓忽兒。表、錄又誤姓為住。蒙古源流作拜星呼爾多克新，字音與祕史同，惟以爲哈齊庫魯克之子，則所出異。因彼原闕海都一代也。 }}次二曰察剌合領忽，{{*|輟耕錄 宗室世系表 察剌罕寧兒，按兒字乃昆字形近之誤。辣施特作扯勒黑領昆音同。 }}次三曰抄眞斡兒帖該，{{*|宗室世系表 獠忽眞兀秃迭葛。注云：今昔只兀剌其子孫也。輟耕錄 昔卽兀剌。辣施特書云：海都三子抄眞，其後爲阿力干氏、珊竹特氏、晃豁壇氏。洪侍郞注：阿力干，無考。珊竹特，見元史祕史，有失主兀歹似卽珊竹特，惟所出異。寄按，祕史抄眞斡兒帖該六子之後，無昔只元剌之姓氏，當是史表誤。阿力干似阿魯剌之誤。}}是時蒙兀穜姓稍稍能連結，自成一部落。因地與契丹鄰，役屬之。契丹授察剌合官令穩，{{*|遼史 百官志 小部族 某石烈其下有令穩。洪侍郞云：遼之官名，始見於此。時代約略可考，且知其部族尚小也。 }}蒙兀語爲領忽，{{*|那珂通世云：領忽，漢語令公之轉。 }}又若領昆云。 察剌合領忽生數子，長曰想昆必勒格。{{*|名見祕史，親征錄有泰赤烏部長別林，卽此必勒格也。宗室世系表 察剌罘甯兒之子爲直拏斯，注：云今太丑兀香其子孫也。辣施特書云：扯勒黑領昆生數子，長莎兒郭圖魯赤那，其子俺巴該，二書均與祕史異。惟莎見郭圖魯赤那之名，末二字，卽史表直拏斯三字之對譯，自是一人。莎兒郭圖魯對音可作莎兒合秃，義謂一目，葢其人面上有痣如一目，故與莎兒合秃主兒乞同名。其庶弟堅都赤那、烏魯克勤赤那爲赤那思氏之祖，則莎兒郭圖魯當亦爲赤那思氏，但以舊史之直拏斯，與辣施特書之莎見郭圖魯赤那相較，巳顯然不同，再與祕史想昆必勒格五字相較，字音又大異。其爲察剌孩領昆之子，俺巴該之父，則三書皆同。李侍郞謂必勒格卽貝勒對音。余始不然其說。及考親征錄別林二字，卽必勒異文，疾呼可省格字音，因知其本一人也，且鄙意謂乃蠻主亦難察亦稱必勒格，其子號不亦魯黑䍐，卽盃祿可汗，盃祿亦貝勒異文，唐兀惕主稱不兒䍐，亦卽盃祿罕之異文，其義謂佛。今內廷稱皇帝曰佛爺，卽此義也。葢想昆必勒格本名莎兒郭圖魯赤那，在其本部自稱貝勒，及受金爵爲詳穩，遂合稱詳穩貝勒。如王䍐本名脫斡鄰勒，在其本部自稱可汗，及受金爵爲王，遂合蕃漢語稱之曰王可汗也。}}必勒格子俺巴孩{{*|舊史太祖紀咸補海罕，辣施特書俺巴該。}}以泰亦赤兀惕爲氏，{{*|辣施特書云：扯勒黑領昆爲泰亦赤兀之祖是也。然祕史云：想昆必勒格生子，名俺巴孩，就做了泰亦赤兀惕姓氏。據此知想昆必勒格本身尙未以泰亦赤兀惕爲氏也。}}俺巴孩有十子，惟合荅安太石最知名，{{*|親征錄 阿丹可汗。辣施特書 哈丹太石}}合荅安太石二子，曰塔兒忽台•乞鄰勒秃黑，{{*|名見祕史。親征錄作塔兒忽台希者秃；辣施特書作塔兒忽台哈喇見秃克，原注：下五字爲妒忌貪吝之解。寄按，哈喇兒秃克，蒙兀語黑英槍，喩其能暗傷人也。妒忌貪吝恐非碻譯。又辣施特書謂哈丹太石之子，曰布荅，此塔兒忽台哈喇見秃克爲阿達爾學之子，原其意，殆以祕史之合荅安太子爲哈丹太石。以親征錄之阿丹可汗爲阿達爾罕。其實合荅安卽阿丹，父在時則稱太石，父殁後自爲部長，則稱可汗，非二人也。舊史 太祖紀：泰赤鳥部人有塔兒不台，而無塔兒忽台乞鄰勒秃黑。祕史則始終未見塔兒不台之名，惟有塔兒忽台乞鄰勒秃黑。親征錄則先見塔兒不台之名，下文失力哥也不干執送之二人，其一人名塔兒忽台，其後所捦泰赤烏部人，其一人名塔兒忽台希憐秃，則仍是塔兒忽台乞鄰勒秃黑。據此知親征錄舊紀之塔兒不台，均當改作塔兒忽台，然辣施特書所謂哈丹太石之子布荅，與不台二字甚諧，豈卽塔兒不台之脫誤耶？辣施特所見國史卽親征錄之類，想亦原有此誤。今定從祕史。}}曰忽鄰兒把阿秃兒，{{*|親征錄曰：阿丹可汗二子塔兒不台、忽憐拔都。下一人卽祕史之忽鄰兒把阿秃兒，是二人爲同父兄弟也。而辣施特書則謂塔兒忽台同祖兄弟忽力兒把阿秃兒、{{另2|盎庫盎庫楚|新元史作“盎庫兀庫楚”。}}，與親征錄互異。}}與其同祖兄弟阿兀出把阿秃兒{{*|名見祕史。舊史 本紀作沆忽；親征錄{{另2|先|应作“後”。}}作沆忽阿忽出，{{另2|後|應作“先”。}}作阿忽兀忽出；辣施特書作盎庫盎庫楚云與忽力見把阿秃兒均爲塔兒忽台同祖兄弟，與親征錄世系不同，辨見上注。}}皆爲泰亦赤兀部長，而仇視成吉思。然泰亦赤兀惕族雖强大，內無共主，故卒爲成吉思所破滅。 察剌合領昆於伯兄伯升忽兒多黑申殁後，從國俗娶其㛮，{{*|蒙兀語㛮曰別里堅。}}復生一子，曰別速台，其後人爲別速惕氏。{{*|據祕史，按辣施特書云：托邁乃第九子乞与台斡赤斤，後爲亦速特氏，洪侍郞注云：西域史於別速氏皆作亦速，與祕史別速氏所出異。氏族考又作臧兀台，與乞与台字音異。寄案，亦速之對音爲伊蘇，蒙兀語數之九也，以亦速爲氏，如華言第九房。祕史 四狗之者別，別速惕氏也。而蒙古源流稱爲伊蘇特之哲伯諾顏，與西域史稱別速氏爲亦速相符。至氏族考之臧兀台，乃沼兀列歹之異文。考之祕史，沼兀列歹本孛端察兒之庶子。氏族考以爲托邁乃之別子，萬不足據。}}或曰：{{*|此據辣施特書以廣異聞。}}其㛮嫁察剌合領忽後，復生二子，曰堅都赤那、曰玉烈克勤赤那{{*|此二子與成吉思之高祖屯必乃異父同母，所以始終從成吉思不去乎？餘詳成吉思紀。}}二子之後爲赤那思氏，{{*|辣施特書作赤尼思。 }}亦曰捏兀歹，{{*|氏族見祕史。親征錄作捏古思；輟耕錄蒙古七十二穜有捏古歹，卽此族；辣施特書作努古思。}}也速該在時，泰亦赤兀惕族人亦隷麾下，卒後叛去，惟赤那思族仍坿成吉思其部長察合安兀洼與於十三翼之戰，兵敗爲札木合所殺。其子納憐脫斡憐勒，受成吉思孤兒之賞。 察剌合領忽卒，子想昆必勒格嗣。契丹官制，大小部族，各有詳穩司詳穩一員，位在令穩上，{{*|遼史百官志：大部族有詳穩司，稱某部詳穩。小部族亦有詳穩司。金史百官志:諸糺詳穩一員,從五品,掌守戍邊堡.寄按詳穩、想昆皆漢語相公二字之轉聲。 }}是時部族漸强，故契丹進必勒格官詳穩，蒙兀語若想昆云。 海都第三子抄眞斡兒帖該，生六子長斡羅納兒，其後爲斡羅納氏，{{*|輟耕錄 蒙古七十二種 有兀羅羅歹，似卽斡羅納。}}有只兒豁安者，{{*|者別原名只兒豁阿，此人與之同名。}}從事成吉思汗。次二都兒魯亦圖{{*|名見辣施特書。}}行路甚速，鼻孔出聲，{{*|說亦見辣施特書。}}因稱晃豁壇。其後爲晃豁壇氏，有蒙力克額赤格者，成吉思自幼父事之，爲八十八功臣之首。次三阿魯剌，其後爲阿魯剌惕氏，有孛斡兒出者，最先從事成吉思，爲開國元功，封右手萬戸。次四雪你惕，{{*|對文可作蘇尼特。}}其後爲雪你惕氏，有哈八兒秃者，{{*|舊史本傳 薛亦氏卽雪你氏。}}從蒙格汗伐蜀，攻合州釣魚山。次五合卜秃兒合忽，其後爲合卜秃兒合忽氏，子孫不槪見。次六格泥格思，其後爲格泥格思氏，有忽難者從事成吉思，以功封千戸，{{*|八十八功臣之第七。}}隸皇子拙赤麾下。 伯升豁兒多黑申，爲成吉思五世祖，蒙兀稱不塔兀闊兒。{{*|辣施特書 布達兀庫爾。}}子屯必乃，{{*|名從蒙文祕史卷一。又卷六蒙文作統必乃；十五卷本蒙文作秃木必乃；舊史本紀、世系表作敦必乃；辣施特書作托邁乃；蒙古源流作托木巴該徹辰。}}有賢德，族人稱爲薛禪。薛禪者，華語聰明也。是爲成吉思四世祖，蒙兀稱孛兒該因。{{*|稱謂見蒙文祕史卷六，㫄解高祖 的；辣施特書作布塔秃見，音不近。}}屯必乃與想昆必勒格爲從父兄弟，然想昆必勒格爲部族長，屯必乃不掌部族事。{{*| 《祕史》、《舊史》紀、表，敦必乃階不稱汗，獨速不台傳稱敦必乃皇帝，乃追尊之詞。}} 屯必乃有六子，{{*|六子之數與名，從《舊史·宗室世系表》。《辣施特書》九子，其四可疑，辨見後註。秘史屯必乃二子，一名合不勒合罕，一名挦辥赤列。洪侍郎雲：《秘史》蔑年土敦七子，大率史表敦必乃六子之名，據《辣施特書》，可知其誤。}} 皆聰明武勇，後裔各成支派，丁口繁盛。長子葛朮虎 {{*| 《秘史》蔑年土敦第二子合臣，其子那牙吉歹。那珂通世以葛術虎當《秘史》蔑年土敦第三子合赤兀，音頗合。然合赤兀之子為巴魯剌台，而非那牙吉歹，今不從。}} 其子性情好學官人，{{*|蒙元語官人爲那顏，卽那月。}} 名那牙吉歹，其後爲那身勤氏， 有冢率者从成吉思{{*|159}}。次二曰葛忽剌急哩怛{{*|160}}，其子躯干伟大，饮啖过人，名巴鲁剌台，其后为巴鲁剌思氏。次三合产{{*|161}}，其子额儿点图亦饮啖过人，故号也客巴鲁剌。其孙脱朵延号兀出干巴鲁剌，遂为大小巴鲁剌思氏。额儿点图、脱朵延，先后为彼等巴鲁剌思之头人。次四哈剌喇歹{{*|162}}，其子争饮啖而肆无上，族人谓之不答安忽惕{{*|163}}。其后遂为不答阿惕氏。次五葛赤浑{{*|164}}，其子于兄弟之间好为间谍{{*|165}}，族人谓之阿答儿乞歹，其后遂为阿答儿斤氏。有不勒帖出把阿秃儿者，十三翼之战，与有力焉。次六合不勒可汗{{*|166}}。凡屯必乃之后，皆附成吉思汗。间有离者，后亦来服。 合不勒可汗为成吉思汗三世祖，蒙兀儿人称额邻出昆{{*|167}}。其后人氏族复有乞颜惕之称{{*|168}}。合不勒可汗生七子：长斡勤巴儿合黑{{*|169}}，次二把儿坛把阿秃儿{{*|170}}，次三忽秃黑秃蒙列儿{{*|171}}，次四合答安把阿秃儿{{*|172}}，次五忽图剌可汗{{*|173}}，次六忽阑把阿秃儿{{*|174}}，次七脱朵延斡惕赤斤{{*|175}}。巴儿合黑状貌如好女，故蒙兀人称之曰斡勤{{*|176}}。其子莎儿合秃主儿乞{{*|177}}，莎儿合秃主儿乞生二子，一曰薛扯别乞{{*|178}}，一曰台出{{*|179}}，是为主儿乞乞颜惕氏。忽秃黑秃蒙列儿之子曰不里{{*|180}}，多力善搏，有孛阔之称{{*|181}}。其后成吉思汗张宴斡难沐涟上，斫别勒古台破肩者，即此不里孛阔。忽图剌可汗三子，长拙赤{{*|182}}，帅部曲千人，从成吉思汗与于十三翼之战。次吉儿马兀{{*|183}}，幼子阿勒坛斡惕赤斤{{*|184}}。阿勒坛与忽察儿薛扯别乞台出创议推成吉思为可汗，后叛附王罕。及王罕灭，成吉思汗获而杀之。忽阑把阿秃儿有子曰也客扯连，也客扯连之子纳邻客延，后父子二人俱叛附王罕，从袭成吉思汗，战于合剌合勒只惕沙陀。其仆曰巴歹，曰乞失里黑{{*|185}}，先来告变。成吉思汗论功，并赐以答剌儿罕之号{{*|186}}。惟合答安、脱朵延二人无嗣。 合不勒可汗威望甚盛，部族归心。想昆必勒格卒后，合不勒代领其众，并辖蒙兀全部，于时始有可汗之号{{*|187}}。金主闻其名{{*|188}}，召至，礼遇甚优。金人多诈，合不勒可汗虑饮食中毒，宴会时，每托词盥沐，离席呕吐所食，已复入席，众皆惊其饮啖过人。一日酒醉，鼓掌抃舞，捋金主须，廷臣怒其无礼，金主反笑。合不勒可汗皇恐谢罪，金主曰：“小过也。”释不问，厚为之礼而归之。金之大臣谓：“若纵此人，且为边患。”遣使要以返，合不勒可汗偃蹇不受命。金主再使征之，合不勒可汗避而他适。使者归，遇诸涂，挟以入朝。中道，遇其安答赛亦柱歹{{*|189}}，告之故。赛亦柱歹谓彼无善意，因赠以良马，俾乘间图脱。入夜，金使絷其足，不得逸。明日向午，始得间疾驰以归。金使追至，合不勒可汗之妇曰蔑台，豁罗剌思氏也，自避新帐居之。合不勒可汗谋于其妇及左右，曰：“不杀此辈，我终不免。汝曹不助我，我且杀汝曹。”众诺，遂杀金使。金遣万户胡沙虎来讨{{*|190}}，粮尽而返，追袭之，大败其众于海岭{{*|191}}。是岁，宋绍兴七年也{{*|192}}。未几，合不勒可汗病，念诸子不足付大事，命部众议立想昆必勒格之子俺巴孩为主。 合不勒可汗卒，俺巴孩可汗立，而合不勒可汗之七子始与主因种塔塔儿构兵{{*|193}}。合不勒可汗七子同母，母曰呼阿忽郭斡{{*|194}}，翁吉剌惕氏也。其弟赛因的斤遘疾，聘主因种塔塔儿之巫乞儿奇儿布图依治之，不效而死。翁吉剌氏蔽罪于巫杀之。主因塔塔儿人怒，以兵来讨，合不勒七子助母族，与战于不余儿阔涟两纳兀儿间，兀儿失温沐涟之地{{*|195}}。合答安把阿秃儿刺塔塔儿酋木秃儿把阿秃儿中鞍及马，坠而伤，疗之一载方愈。又战于海剌儿{{*|196}}。木秃儿竟为合答安把阿秃儿所杀{{*|197}}。 不余儿纳兀儿阔涟纳兀儿之间。兀儿失温沐涟之上，有阿亦里兀惕、备鲁兀惕两种塔塔儿{{*|198}}。俺巴孩嫁女于彼，身送之{{*|199}}。主因塔塔儿人乘机报怨{{*|200}}，并斡勤巴合黑执送于金{{*|201}}。时金熙宗在位{{*|202}}，好用淫刑，创制木驴，凡远人不服者，捕得，辄钉诸驴背。金人方挟前此合不勒可汗杀使之忿，即以是刑治俺巴孩可汗。俺巴孩临刑，谓从者别速惕氏巴剌合赤{{*|203}}，曰：“汝归，为我告合不勒可汗七子中之忽图剌，及我十子中之合答安太石{{*|204}}，言：“我为蒙兀儿一国主，不忍儿女之爱，以至于此，后人当以我为鉴。若等将五指爪磨秃，纵磨伤十指，亦当为我复仇{{*|205}}。”且使先告于金主，曰：“汝非能以武力获我，乃藉他人之手执我，又置我于非刑。我死，则我子合答安太石{{*|206}}，及忽图剌{{*|207}}、也速该把阿秃儿{{*|208}}，必复汝仇。”金主曰：“汝为此言，可告汝族众，我不畏也。”给巴剌合赤骑，纵之归。其马不良于行，过朵儿边部{{*|209}}，请假马，不许，则徒步归告难。于是诸部族及泰亦赤兀惕族人大会于斡难沐涟之豁儿豁纳黑主不儿{{*|210}}，遵俺巴孩可汗遗命，择忽图剌、合答安太石二人中，立其一为可汗，代领部众。既而定议立忽图剌，盟誓毕，张晏松林下{{*|211}}，诸蒙兀儿百姓酣嬉起舞，绕树踏歌，将是地践成乱沟，尘土没胫。 忽图剌可汗既立，与合答安太石及宗亲部族议复仇。会金宗室挞懒遗族叛于辽左，约蒙兀为援，忽图剌可汗许为犄角，举兵入金界，败其戍者，大略而还。金使都元帅兀术来讨，兵连岁不解，金人乃议和而退，割西平、河北二十七团寨来归，仍岁遗牛、羊、米、豆有常数。是岁，宋绍兴十七年也{{*|212}}。 忽图剌可汗最勇，蒙兀有歌曲，称其声音洪亮，隔七岭犹闻之。力能折人为两截，工饮啖，每食能尽一羊。日者独出，臂鹰而猎，遇朵儿边人欺其无从者，追捕之。忽图剌可汗疾驰而逃，马陷于淖，自马背跃登彼岸。迨追者去，徐拔马出淖，骑而归。中道自念：“我今出猎，徒手无获，何以谢众？”则复驰入朵儿边牧群，驱其马以返。家人始闻信，以为必死，其妇独不谓然，已而果归。时也速该把阿秃儿等已设筵祭奠，见其无恙，则大喜，遂彻祭筵会食，其妇以为我言不谬也。然忽图剌可汗与合答安太石谋复主因种塔塔儿仇，与其部长阔湍巴剌合句札里不花前后十有三战，竟不能克{{*|213}}。惟乙亥岁一役，也速该把阿秃儿禽其分部酋帖木真兀格{{*|214}}、豁里不花{{*|215}}，二人以归。 也速该把阿秃儿者{{*|《蒙古源流》伊苏凯巴图尔。}}，把儿坛把阿秃儿第三子也{{*|《蒙古源流》以伊苏凯巴图尔为巴尔达木巴图尔之长子，误。}}。 把儿坛为成吉思汗之祖父，蒙兀儿人称额不格思{{*|额不格思，《蒙文秘史》旁解云祖宗。《辣施特书》云蒙兀称祖曰额不干，脱思字一音，则与额不干之取义谓老人者混。}}。长妻苏尼吉儿，巴儿忽真氏{{*|据《辣施特书》。}}，生四子，长忙格秃乞颜{{*|《辍耕录》、《旧史·世系表》作蒙哥睹黑颜，《蒙古源流》作蒙格图彻辰。《辣施特书》云蒙格秃，斑点也。项间有大斑点，故名。}}，其子翁古儿，帅敞失兀惕、巴牙兀歹两种人，与于十三翼之战{{*|巴牙兀牙自朵奔蔑儿干以来，为乞颜惕之世仆，则并举之。敞失兀惕一种人，当亦在臣仆之列，必非乞颜惕同种。乃辣施特谓蒙格秃生子甚多，长者曰程克索特，率蒙格秃乞颜族众，以助十三翼之战。洪侍郎注云：“程克索特亦为氏族，疑即《秘史》敞失兀惕。”寄案：洪说是也。但辣施特以程克索特为忙格秃乞颜之长子，大误。}}。次二曰捏坤太石{{*|《秘史》作捏坤太子。《亲征录》：捏群太石。《旧史·世系表》：聂昆太司。《蒙古源流》，讷衮泰实。《辣施持书》捏坤太石。洪侍郎云：《辽史·百官志》大部族某部大王下有太师，即此。那珂通世云：明译《秘史》作太子，嫌与储君之称相混，故其译《成吉思汗实录》，特依洪译作太石，且谓太石今呼台吉，蒙古之爵名。}}。太石之称出于契丹，本谓太师，语讹为太司，又若太石云。捏坤之长子忽察儿{{*|《亲征录》、《旧史》，火察儿。}}，能射远，与阿勒坛等推戴成吉思为汗。因从攻塔塔儿，临陈违令，掠物被夺，叛附王罕。王罕灭，转依乃蛮。乃蛮又亡，成吉思汗获而杀之。子孙不多见。捏坤有孙曰不古札八乞颜惕者{{*|洪译《辣施特书》作布衮札甫嘎特，今依《秘史》译例改正之。}}，以成吉思汗命，服役于察阿歹左右，为食言背盟者鉴戒。其子孙常从察阿歹后王。次三即也速该把阿秃儿，为孛儿只斤乞颜惕氏，其子大率肌肤黄而目精灰色{{*|据《辣施特书》。}}。次四答阿里台斡惕赤斤{{*|《旧史·世系表》作荅里真，盖荅里台斡真之脱误。《蒙古源流》作达里岱谔济锦。}}。 也速该把阿秃儿，成吉思汗之父也。蒙兀儿人称父曰额赤格，长妻诃额仑{{*|《辣施特书》云：诃额仑之义谓云。《亲征录》、《旧史》本纪作月伦，《蒙古源流》作乌格楞哈屯。}}。斡勒忽讷兀惕翁吉剌氏{{*|翁吉剌，《亲征录》、《旧史》作弘吉剌，《蒙古源流》作鸿吉喇，斡勒忽讷兀惕。《源流》始称鄂勒郭诺地方。继称鄂勒郭诺特游牧，因知斡勒忽讷兀惕氏乃因地得名，即后魏乌洛侯、唐乌罗护、乌罗浑、《辽史》之乌古。其地在今额尔古讷根河之间，有古边堡处。}}。 也速该既战胜塔塔儿，俘其酋帖木真兀格，回军斡难迭里温孛勒答黑{{*|地名谨依《蒙文秘史》卷一。按：蒙兀谓源头曰迭里温，孤山曰孛勒荅黑。如云斡难河源头之孤山，《亲征录》、《旧史》本纪作跌里温盘陀，妄删斡难二字。《辣施特书》作迭温布儿荅，皆不自知其挈名之不备也。近有俄罗斯商人居于捏儿臣思克者名裕琳思奇，寻得此地在斡难河右岸也客阿剌勒河洲之上十四华里。}}。适诃额仑生子，即名之曰帖木真，是为成吉思汗。既而又生三子：曰拙赤合撒儿，曰合赤温，曰由帖木格斡惕赤斤。一女曰帖木仑，后适亦乞列思氏不秃古列坚。 成吉思汗十三岁时{{*|《秘史》帖木真九岁时，此据洪侍郎《太祖年寿考》推之，知是年十三岁。}}，也速该把阿秃儿挈以省其舅家斡勒忽讷翁吉剌氏，欲为之乞昏，行经扯克扯儿{{*|《秘史》后文亦作撒克撒列，山在今阿鲁科尔沁旗北二百三十里。《图》作苏克苏鲁山，疾读之则成彻彻儿。按蒙古语彻彻儿，花也。此山多野花，故以为名。}}，赤忽儿古两山间{{*|今科尔沁右翼前旗西北百八十里桂勒尔河上有魁勒库山，在图尔塔河之北、乌兰海河之南。又乌兰海河之北有茶蒲乞拉库哈达。按：“魁勒库”、“茶蒲乞拉库”皆与“赤忽儿”古音近，即此山也。}}，遇翁吉剌惕德薛禅。德薛禅奇成吉思汗状貌，要与俱归，字以其女孛儿帖{{*|《旧史·后妃表》孛儿台。《蒙古源流》，布尔德云甫九岁。《秘史》则谓孛儿帖十岁，大于帖木真一岁。}}，留为赘婿。 也速该把阿秃儿独返，至向所经扯克扯儿山之失剌客额列{{*|地名见《蒙文秘史》卷一。义谓黄色之野甸，地近辽之上京临潢府，故纳此称。}}，见主因种塔塔儿人张饮其地，道路饥渴，下马休息。塔塔儿中有人识之，因挟往年帖木真兀格被禽之怨，置毒于食谬款之。也速该既食，上马而去，中道毒发驰三宿至家，疾遂革。以家政托晃豁坛氏察剌合额不格之子蒙力克，且命往召帖木真归。未至，而也速该把阿秃儿卒{{*|宋孝宗干道三年丁亥。}}。 至元三年冬十月，追尊谥曰神元皇帝，庙号烈祖。 也速该勇而善战，故有把阿秃儿之号。忽图剌可汗时，也速该为大将，总尼伦全部兵事，然同族多隐忌之，特畏威不敢立异耳。蒙兀鄙谚谓族人如蝎，盖有由也。及其卒后，事变即生云。 论曰：蒙兀、室韦，唐时无大君长。金初乞颜惕合诸部族，一时骤盛，合不勒遂建可汗之号，历俺巴孩、忽图剌三世，骎骎南牧矣。及忽图剌殁，泰亦赤兀惕兄弟分部治事，种姓相疑，厥势中涣，蒙兀无共主者垂四十年，岂天故迂其步以待成吉思汗欤？今述蒙兀先世事迹，据脱卜赤颜，旁采《圣武亲征录》、《撒难薛禅》{{*|即《蒙古源流》。}}及《火者辣施特儿哀丁书》{{*|《蒙古全史》。}}，仿魏收《魏书》序纪、脱脱《金史》世纪之例，作《蒙兀世纪》，补旧史之阙。独蔑年土敦与屯必乃之子孙，故老传闻异词，舍其可疑，存其可信，未敢墨守《脱卜赤颜》之说，诚不免《班史》抵牾之诮也。 世纪第一蒙兀儿史记卷第一 ptc8wa9epwacavv7had5g0ynd4q8w0z 5438633 5438632 2026-05-21T17:53:10Z Chain114514 106377 /* */ 5438633 wikitext text/x-wiki {{Textquality|50%}} {{header |title=蒙兀儿史記卷一 |section= 世紀第一 |author = 屠寄 |previous= |next=}} __TOC__ 蒙兀兒者，室韋之別種也。其先出於東胡，楚漢之際，東胡王為匈奴冒頓單于所破殺，餘眾迸走，保險以自固，或為鮮卑，或為烏桓，或為室韋契丹。在南者為契丹，在北者曰室韋。室韋依胡布山以居，{{*|胡布，山名，見後魏書，聲轉爲安巴，滿洲語大之義，卽今黑龍江之興安嶺。 }}分布難水、{{*|水名，見後魏晝，又作難河。唐書作那河，又作狃越河；舊史 那江、猱木連、惱木連、納兀江；蒙文祕史 納兀沐漣；明史 腦溫江。蒙兀謂碧曰腦溫，卽今嫩江也。}}完水、{{*|水名，見北史。太平寰宇記作烏桓水。卽今黑龍江也。}}深末怛水之間。{{*|水名，見後魏書。今俄屬阿穆爾省之結雅河也。此水二源，東源曰昔林木迪，蒙兀語黃曲水；西源曰精奇里烏剌，索倫語黃色大水。按昔林木迪卽深末怛之異文，古時此水通上下游，東西源均稱深末怛水也。}}後魏分五部，曰：南室韋、北室韋、{{*|以上二部，當在今黑龍江之黑水府墨爾根布特哈及內蒙古杜爾伯特旗、郭爾羅斯後旗、札賚特旗、科爾沁右翼中旗 前旗 後旗、烏珠穆沁左翼旗。大抵當興安嶺之陽。}}缽室韋、{{*|唐晝 婆萵室韋。金史宗浩傳 北方有婆速火部，卽此種人之轉徙至呼倫貝爾者。按洪侍郞所譯中俄界圖，黑龍江副都綂所駐愛琿城西北鳥道六百里，伊勒呼里山之陰，有蘋果河，一作潘家河，北流入黑龍江。蘋果卽婆萵之異文，古婆萵室韋所居之水。婆萵疾呼成鉢音。}}末怛室韋、{{*|居精奇里烏剌之東源，昔林木迪水一帶。}}大室韋。{{*|後魏書曰：北有大山，山外曰大室韋。所謂大山，卽胡布山，亦卽今之興安嶺，蒙古稱伊克古克達。}}至唐，部分愈眾，而蒙兀室韋北傍望建河，{{*|舊唐書北狄傳 其北大山之北，有大室韋部落，其部落傍望建河居，其河源出突厥西北界，俱輪泊屈曲東流，經西室韋界，又東經大室韋界，又東經蒙兀室韋之北，落俎室韋之南，又東流與那河忽汗河合，又東經南黑水靺鞨之北，北黑水靺鞨之南，東流注於海。望建，新唐書作室建，蒙兀作蒙巨。按滿洲語謂黑曰薩哈連，疾呼成室建；謂靑曰莽監，異文成望建。舊書 望建、新書 室建皆指今之黑龍江。然則當時蒙兀室韋，在黑龍江右岸。}}即完水，今黑龍江也。蒙兀之名，始見於此。 蒙兀本呼 忙達侖，{{*|蒙文祕史。}}異文作蒙瓦、{{*| 新唐書。}}盟古、{{*| 遼史。}}盟骨、{{*|金史。 }}朦古、{{*|契丹事跡。 }}盲骨子，{{*|松漠紀聞。 }}今通作蒙古，{{*|始於李志常所撰 長春西遊記。 }}番語無正字。蒙兀之意謂銀，{{*|彭大雅黑韃事略曰：黑韃之國號大蒙古，沙漠地有蒙古山，韃語謂銀曰蒙古。女眞名其國曰大金，故韃名其國曰銀。 寄按，契丹爲鑌鐵，新羅爲金，蒙兀爲銀，皆取堅固之義。三朝遞邅，故有國之號办相仿也。 }}或曰孱弱，或曰魯鈍者。{{*|辣施特部族考之說。 }}即入中原，坿會漢文為此說也。 其俗行國，逐水草遊牧，與古匈奴、鮮卑、突厥同。其部各有君長，不受一共主約束。遼以來，羈縻而已。 金大定間，北族漸強，詔築外堡。東首長春達里帶石堡子，{{*|達里帶，滿洲語有石也，堡在嫩江西岸，布特哈舊總管衙門之北，伊倭齊之地。}}西抵鶴五河，{{*|張穆蒙古遊牧記：科爾沁右翼中旗北二百里，有鶴午河，源出伊克呼巴海山，東南流入左翼前旗界，會榆河入歸喇里河，堡在河上。}}屬東北路招討司，起鶴五河堡子。西南至撒里乃，{{*|金史 地理志:臨潢路下纔管府有撒里乃之地，有行宮。大定二十四年,命名天平山、好水川之行宮。 按臨潢故城卽今巴林旗之博羅和屯。撒里乃，當在其北阿魯科爾沁旗之錫喇溫都爾山下，錫喇之音與撒里耐相近，義謂黃色。}}屬臨潢路總管府。又西起坦舌，{{*|山西武川廳北有塔集呼都克，塔集卽坦舌異文。呼都克，井也。坦舌堡當在其地。}}東至胡烈么，{{*|異文爲烏里雅，蒙兀語楊樹。舊史 太祖紀之烏月營，當在此地。烏月爲胡烈么之音差。地在撫州。北卽金史 章宗紀之轄里裊、斜出等請開榷場處。}}幾六百里屬西北路招討司。至明昌間，塞外之防益急，先後遣使繕加女牆副隄，{{*|以上據金史地理志，及獨吉思忠傳。 }}獨淨州斗入天山。當外堡西頭，傍塞為北族進場，{{*|金史 地理志 淨州下剌史，大定十八年，以天山縣升爲豐州支郡，北至界八十里，馬祖常撰其曾祖月乃合神道碑云:维古部族居淨州之天山,兩淨字皆當作竫。元陳旅贈沙井徐判官詩序:天山之北,皋陸演迆,聯互乎大漠,趙王封國在焉。中統初，世祖征阿里不哥，以張庭珍熟知西京入漠南路，遣立砂井諸驛。 按阿剌忽失玄孫朮忽難，於至大元年始封趙王，然則汪古惕部在竫州天山之北，竫州故城在今歸化廳北，內蒙古四子部落祁連山內。祁連卽天山。}}汪古部以一軍守其衝，與西北路招討司相犄角，屏蔽山後諸州。以故，西京宣德宴然，太和、居庸不守而自固。{{*|太和嶺，今代州北雁門山。}}逮汪古部長阿剌忽失的吉{{Smaller|惕}}忽里叛坿蒙兀，導兵入隘，於是長城外險盡失，蒙兀混一中原之勢成矣。 蒙兀先無文字，世系事蹟，口相傳述。自朵奔蔑兒千至成吉思汗，四百載而近。{{*|辣施特部族考：三百載。寄按，起唐貞元至金明昌閒，四百載而近。}}或謂古時蒙兀與他族戰，覆其軍，{{*|疑卽東胡王與匈奴冒頓事。 }}僅遺男女各二人，遁入一山，斗絕險戲，惟一徑通出入。山中壤地寬平，水草甘美，乃攜牲畜居之，名其山曰阿兒格乃袞。其二男，一名腦忽，一名乞顏。乞顏之義為飛瀑急流，喻其膂力絕人，一往莫禦。乞顏後裔繁盛，稱之曰乞牙惕，{{*|舊史本紀 奇渥溫，殿本攺作卻特，卽乞顏惕疾讀之音。奇握亦乞牙之音差，不云奇握惕而云奇溫者，祕史之脫忽刺歹，亦作脫忽剌溫，卽其例也。 }}聲轉為乞要特。特者，統類之詞也。{{*|寄因悟史傳所謂赤翟、白翟、長狄、北狄，其翟狄等字，卽此惕與特之異譯，皆統類之詞，非有所貶損也。譯文變轉或作忒、作歹、作台字，雖不同音，義一也。 }}後世地狹人稠，乃謀出山，而舊徑蕪塞，且苦艱難，繼得鐵礦，洞穴深邃，爰伐木熾炭，篝火穴中，宰七十牛，剖革為𩍘，鼓風助火，鐵石盡鎔，衢路遂闢，至今後裔每逢元旦，君與宗親，猶次第向爐鍛鐵，著為典禮云。{{*|以上據辣施特晝。洪侍郞云:部族考於此有疑詞。案隋書突厥傳，後魏太武滅沮渠氏，阿史那以五百家奔茹茹，世居金山，工於鐵作，金山狀如兜鍪，俗呼兜鍪爲突厥，因以爲號。或云其先國於西海之上，爲鄰國所滅，男女無少長盡殺之。至一男不忍殺，刖足斷臂棄大澤中，有一牝狼每銜鹿至其，所此兒因食之，得以不死，後與狼交，狼有孕焉，其狼若爲神所憑，欻然至於海東，正於山上，其山在高昌西北，下有洞穴，狼入其中，遇得平壤茂艸，地方二百餘里，狼生十男，其一姓阿史那氏，最賢，遂爲君長。故牙門建狼頭纛，示不忘本也。有阿賢設者，率部落出於穴中云云，語意頗相類，恐是蒙兀襲突厥語以敘先德。祕史謂狼鹿生人，爲蒙兀鼻祖，亦顯拾突厥唾餘。捶鐵典禮，元史無徵，豈朔漠舊俗？惟內廷行之，宗親得與，而禮官無聞，歟抑入中國後，舊俗遂廢歟？辣施特仕宗藩之朝，親見捶鐵典禮，載旭烈兀後王傳中，當非妄語。竊謂唐時已有蒙兀，則其世次多歷年，所敗於鄰部入山避難，事所常有，或與突厥同出一源，亦未可知。至於化鐵成路則語涉不經，然乞要特之姓，根據於此，又未可以其不經而刪之也。寄案蒙兀之先葢嘗爲鐵工，而史臣坿會，遂成如是之說耳。}} 蒙兀之出阿兒格乃袞也，其後人最著者曰孛兒帖赤那。{{*|人名，見蒙文祕史。蒙古源流 布爾特齊諾。}}娶妻甚多，長妻豁埃馬蘭{{Smaller|勒}}。{{*| 人名，見蒙文祕史。蒙古源流作郭斡瑪喇勒；辣施特書作郭斡馬特兒。}}孛兒帖赤那，華言蒼狼；豁埃馬蘭{{Smaller|勒}}，言慘白牝鹿。{{*|據蒙文祕史旁解。}}北族制名，好取物為象，而世俗坿會，以為是真狼鹿相配者，妄也！孛兒帖赤那與妻豁埃馬蘭{{Smaller|勒}}{{*|蒙文祕史旁解，妻曰格兒該。}}同渡騰吉思水，{{*|蒙文祕史 一作騰汲思，義謂海子；蒙古源流云：土伯特之智固木贊博汗爲姦臣隆納木篡弑，其三子皆出亾，第三子布爾特齊諾逃往恭博地方，卽娶恭博地方之女郭斡瑪喇<small>勒</small>爲妻，往渡騰吉斯海，東行至拜噶<small>勒</small>江所屬布爾干噶勒圖納山下，遇必塔地方人眾，議尊爲君，長生子必塔赤干云云。 恭博，今地未詳。騰吉斯海，李侍郞文田以裏海一名衮騰吉斯當之，然孛兒帖赤那所逃之恭博地方，雖不可詳，但𣲺不在裏海以西，而近西藏之剌薩，則可斷言。先師袁太常謂剌薩北之騰格里淖爾，疑是祕史之騰吉斯海。寄案，騰格里之釋義爲天，騰吉思之釋義爲海子，似不可混。然蒙兀語淖爾卽海子之義，騰格里淖爾，周八百里，固足當海子之目，且自前藏東北行至車臣汗部之不兒罕山，必經騰格里淖爾。太常之說，或當是也。抑所謂騰吉思者指靑海，言之亦未可知。葢自前藏至靑海，皆北行，自靑海至不兒罕山，則迆而東北行，以靑海爲騰吉思，尤與源流東行至拜喀<small>勒</small>江云云符合。洪侍郞云：混蒙古於吐蕃，非特跨耀華胄，且以見蒙古先世無不奉佛，猶蒙古人入天方教者，引天方教人爲其祖也。寄按，吐蕃本党項之遺裔，党項實鮮卑之別部，鮮卑、室韋同出東胡，蒙兀、室韋本鮮卑之同穜，溯厥本源，吐蕃、蒙兀實類也。源流之說未可厚非。}}東至斡難沐漣之源{{*|蒙古源流 鄂諾江，元史語解 鄂諾牡黃羊也。}}不兒䍐合{{Smaller|勒}}敦山前，作營居之，{{*|蒙古源流作布爾干噶<small>勒</small>。圖納，今圖布爾罕哈<small>勒</small>都那嶺，在鄂嫩河源，車臣汗、土謝圖汗兩部之界上。蒙兀語佛曰不兒罕峻，嶺曰合<small>勒</small>敦，營曰嫩禿黑。}}生子巴塔赤䍐，{{*| 蒙文祕史卷一，子曰可溫；蒙古源流 必塔察干，其兄曰必塔斯干}}巴塔赤䍐生塔馬察，{{*|蒙古源流 特默徹克。}}塔馬察生豁里察兒蔑兒干，{{*| 蔑兒干，善射者。蒙古源流作和哩察爾墨爾根；辣施特書作乞楚蔑兒干，乞楚二字音不合。}}豁里察兒蔑兒干生阿兀站孛羅溫{{Smaller|勒}}，{{*| 下四字，一作孛羅兀侖。蒙古源流作阿固濟木博郭羅<small>勒</small>。辣施特書 古津博郭羅爾。}}阿兀站孛羅溫{{Smaller|勒}}生撒里合察兀，{{*|蒙古源流作薩里噶<small>勒</small>濟固。辣施特書闕此一代。}}撒里合察兀生也客你敦，{{*|譯言大眼。蒙古源流 尼各尼敦。 }}也客你敦生撏鎖赤，{{*| 蒙古源流 薩木蘇濟。}}挪鎖赤生合兒出，{{*|蒙古源流 哈里哈爾楚。 }}合兒出生孛兒只吉歹蔑兒干。{{*| 蒙古源流 博爾濟吉墨爾根。此成吉思本族受氏之源。辣施特書闕此。}}孛兒只吉，華言灰色目精，其狀如此，故名。至曾孫孛端察兒蒙古黑，遂以孛兒只斤為氏，今蒙兀兒人尚以目精灰色者為貴種焉。 孛兒只吉歹蔑兒干取忙豁{{Smaller|勒}}真豁阿為妻，{{*|蒙古源流 蒙郭<small>勒</small>津郭斡哈屯。按怭豁<small>勒</small>眞卽蒙兀兒人之譯音，此怭豁<small>勒</small>眞豁阿，葢卽蒙兀室韋一部人之美女，是爲蒙兀兒名部之源。上古男女無別大抵子從母姓，故姓字從女生聲。及昏姻之禮興，男女有別，然後父子親，夫婦順，家族成，於是男子始有氏、有族，惟女子則稱姓，姬 姜 姚 姒之類是也。蒙兀起於唐僻處室建河上，其社會尙在遊獵時代，及至不兒罕山後，始進於遊牧時代。孛兒帖赤那起自吐蕃，子孫何故以蒙兀名部，殆因孛兒只吉歹蔑兒干娶怭豁<small>勒</small>眞豁阿爲妻，其後沿子從母姓之例，遂自稱蒙兀兒歟。孛端察兒以孛兒只斤爲氏，已暗合吾華以王父字爲氏之禮。據祕史世系，蒙兀兒人當推孛兒只吉歹蔑兒干、怭豁<small>勒</small>眞豁阿夫婦二人爲得姓受氏之祖。}}生脫羅豁{{Smaller|勒}}真伯顏，{{*|蒙古源流 都喇勒津巴延。辣施特書，闕此一代。洪侍郞云：阿卜而嘎錫書，則哈里哈爾楚之下，乃多四代，尤不足據。}}脫羅豁{{Smaller|勒}}真家富於財，故號伯顏。娶妻孛羅{{Smaller|黑}}臣豁阿。{{*|蒙古源流 博羅克沁郭斡哈屯。}}有一年少奴，曰孛羅{{Smaller|勒}}歹速牙{{Smaller|勒}}必。{{*|上四字卽布魯特之異文，葢穜名；下四字其名也。}}又有兩騙馬，曰荅亦兒，曰孛羅，竝神駿也。{{*|蒙兀語，駿曰曲騄兀惕。}}脫羅豁<small>勒</small>眞二子，長都蛙鎖豁兒，{{*|蒙兀語都蛙，遠視也，鎖豁兒，一目也，蒙古源流作都斡索和爾。}}次朵奔蔑兒干。{{*|陶宗儀輟耕錄、舊史本紀、宗室世系表（作）脫本咩哩犍。蒙古源流 多博墨爾根。}}都蛙鎖豁見眇一目，而瞭見三程之外。{{*|蒙文祕史卷一 莽來敦荅合黑察你都秃。旁解，莽來曰額，敦荅曰中，合黑曰獨，察你都曰眼，秃曰有，如云額中有獨眼，其實額中有痣如眼耳。三程，蒙兀語忽兒班捏兀里惕。}}故以爲名。 一日，{{*|蒙兀語你（曰）刊兀都兒。}}都蛙鎖豁兒同其弟朵奔蔑兒干{{*|蒙兀語弟曰迭兀。}}登不兒罕合<small>勒</small>敦，遙望見統格里克豁羅䍐，{{*|小水名，見蒙文祕史卷一。蒙兀語天曰統格里克，小水曰豁羅䍐。如云天雨之水，卽漢言行潦也。舊史本紀 統急里忽魯；蒙古源流作通格里克呼魯歡。按張穆 蒙古遊牧記車臣汗部右翼中左旗下引一統志云：一等台吉揣音剌爾，駐牧騰格里克東至烏藍和朔，西至森古爾。}}有一羣百姓沿流而來。都蛙鎖豁兒謂其弟曰：“彼中一黑車，車之前廂，{{*|蒙兀語車之前廂曰完<small>勒</small>只格。}}載一女甚美。{{*|蒙兀語女曰斡勤。}}若未許字，爲汝乞昏。”朵奔蔑兒干前往覘之，其女信美，亦未字人，名曰阿闌豁阿。{{*|阿闌，其名。豁阿，女子之美稱。舊史本紀、世系表作阿蘭果火；蒙古源流作阿掄郭斡。}}都蛙鎖豁兒卽爲其弟訂昏焉。先是豁里剌兒台蔑兒干以捕貂爲生，娶闊<small>勒</small>巴兒忽眞脫古木部人巴兒忽歹蔑兒干之女。{{*|闊<small>勒</small>之對音爲庫倫，蒙兀語圈子也。今俄羅斯拜喀勒省有巴爾古精河，西南流至巴爾古精灣，瀦入拜喀<small>勒</small>湖。內府圖，河之右岸有巴爾古錫和屯，俄圖稱巴爾古精部長衙門。按滿洲語城曰和屯，因部長治此，故俄圖稱衙門，此卽祕史所謂闊<small>勒</small>巴兒忽眞地面，如云城居之巴兒忽眞，以別於游牧之巴兒忽眞也。又西南五十里有地名巴爾古精，又西四十鳥里有烏斯奇巴爾古精，在巴爾古精灣口，皆因巴兒忽眞穜所居得名。脫古木，一作脫古門，又作脫窟木。蒙文祕史旁解曰窄的故；大典本祕史謂之巴兒忽眞之隘。}}曰巴兒忽眞豁阿爲妻。{{*|蒙古源流 巴剌郭沁郭斡，如云巴兒忽部之美女。}}居於豁里秃馬敦之阿里<small>黑</small>兀孫。{{*|蒙古源流 阿哩克忽遜。高寶銓云：今俄屬悉畢爾亞伊爾庫斯克省之伊爾庫河。寄案，蒙兀語有島之水曰阿剌克兀孫。今科布多城東北三百鳥里有艾雷克淖爾，爲坤桂币盆兩河所瀦之泊，坤桂上遊一支名布爾古特，卽巴兒忽惕異文，則坤桂河艾雷克淖爾地面似亦巴兒忽眞秃馬敦人所居。然則阿里<small>黑</small>兀孫又疑艾雷克淖爾矣。}}生是女阿闌豁阿。會豁里秃馬敦部內相約禁捕貂鼲。{{*|蒙兀謂貂曰不鼱䍐，鼬曰客烈門。見蒙文祕史。}}豁里剌兒台蔑兒干不說，聞不兒䍐合<small>勒</small>敦多艸木、饒禽獸，向識其地主人不兒䍐孛思合哂赤伯顏，{{*|人名，見蒙文祕史卷一。旁解 不峏䍐孛思合爲人名，誤。寄按，曷思麥里傳云：爲柯散八思哈長官。八思哈卽孛思合，回紇語理民事收賦稅之官，蒙兀語同。卽別乞伯克之聲轉也。不兒䍐孛思合，當是官名，如云不兒罕山之別乞。原文孛思合下有黑三兩字，他處旁解曰的，此處偶脫旁解耳。哂赤，其名。伯顏，富者之義。時爲不兒䍐之孛思合。}}起家兀良孩{{*|不兒䍐山，本兀良孩人遊獵地，如朵奔蔑兒干所遇卽鹿之人，卽兀良孩人。速別額台之五世祖捏里必遇敦必乃於斡難河上，亦兀良孩人。至成吉思時，者<small>勒</small>蔑父兀良孩札兒赤兀歹老人亦自不兒䍐山前挈子來。}}豁兒剌兒台蔑兒干遂自豁里秃馬敦之地移家往依之，其後卽以豁里剌兒爲氏，{{*|豁里刺<small>勒</small>，禁約之義，見蒙文祕史卷一旁解。親征錄、舊史 本紀作火魯剌思，官本元史攺作郭爾羅斯，語解云：郭爾羅斯，無角之緜羊也，似非命名命氏本義。}} 朵奔蔑兒干娶阿闌豁阿生二子長別勒古訥台，{{*|蒙古源流 伯勒格特依，辣施特書布爾古訥特，}}次不古訥台，{{*|蒙古源流 伯衮德依，辣施特書作伯古訥特。祕史初見，長次易位，後文序次與源流同。}} 都蛙鎖豁兒生四子而殁，{{*|蒙古源流云：都斡索和爾之子託諾依、多黑新、額木尼克、額克，俱爲額魯特、巴噶圖特、和碩特、奇爾古特四穜之衞喇特。}} 四子不以從父禮待朵奔蔑兒干，棄之而去。四子之後爲朵兒邊氏。{{*|親征錄、舊史 本紀（作）朵魯班；輟耕錄 蒙古七十二穜 氏族有脫里別歹，又有朵里別歹，葢朵兒邊四部之二，而未舉其分族之稱耳。}}朵奔蔑兒干旣殁，阿闌豁阿寡居時，又生三子，曰不忽合塔吉、{{*|舊史 本紀 世系表、輟耕錄作博寒葛荅黑；蒙古源流布固哈塔吉。}}不合秃撒勒只、{{*|舊史、輟耕錄 博合覩撒里直；蒙古源流 博克多薩勒濟固。明史臣以爲阿蘭果火未寡時所生，非是。}}最幼者曰孛端察兒蒙合黑，{{*|舊史、輟耕錄作孛端义兒；蒙古源流作勃端察爾蒙治克。元史語解云：孛端察爾，華言胚胎也，葢如漢人稱始祖曰鼻祖，非其本名，其名則蒙合黑也。}}蒙兀兒人奉爲始祖。 先是朵奔蔑兒干嘗獵於脫豁察黑溫都兒，{{*|山名，見祕史。上四字義謂釡之潔淨者，下三字高山也。}}遇兀良孩人卽鹿於林中，獲一三歲鹿，割炙其肋藏，朵奔蔑兒干就乞其餘，其人剝取鹿之腹皮若肺自予，悉以餘內畁朵奔。朵奔騎而負之，道遇馬阿里黑伯牙兀歹挈子而行，{{*|辣施特書曰：特馬察有五子，長子曰艺楚蔑兒干，或謂四子離其兄他徙，縛木筏以渡河，是爲朵兒奔一派。朵兒奔，義謂四也，後裔有庫倫撒哈兒者，出獵得山牛，遇巴牙兀特人巴牙立克乏食，以子易牛肉，庫倫撒哈兒挈其子歸，後以贈阿闌郭斡。故成吉思部下巴牙兀特人爲世僕者，皆此子之後。洪侍郞注云：祕史載此二節甚詳，世次旣異，情事亦微，異庫倫撒哈兒，疑卽都蛙鎖豁兒，巴牙立克當卽馬阿里黑。祕史以馬阿里黑爲人名，伯牙兀歹爲姓氏，此以巴牙立克爲人名，亦異。蒙古源流作瑪哈賚，謂是多博墨爾根之連襟，則馬阿里黑自是人名，伯牙兀歹，舊史 伯岳吾氏，輟耕錄 伯要歹。}}飢餓困乏請以子易肉，朵奔蔑兒干析鹿之一股肉與之，易其子歸以爲奴，至是別勒古訥台、不古訥台二子竊議曰：“吾母寡居，門以內無夫之兄弟，亦無外來男子。今乃生三子，豈與奴馬阿里黑伯万兀歹之子有私乎？”{{*|蒙文祕史 格兒脫朵剌合黑察馬阿里黑伯兀牙歹古溫備由。大典本譯文作：家內獨有馬阿里黑伯互兀歹家人，是以家人釋古溫二字之蒙文也。那珂通世釋爲之子，謂原文之古溫係可溫之誤。蒙古語可溫子也，古溫人也。}} 其母微聞之。春日烹伏臘之羊，悉召五子賜會於前，列坐旣定，人與一箭𠏉，命折之，五子各折已。復取箭𠏉五，幷一束，命折之，五子咸謝不能。於是阿闌豁阿謂別勒古訥台、不古 訥台曰：“汝二人疑我不忽合塔吉等三子無父而生，疑之誠是。雖然，我常夜見白黃色人穿穹廬頂孔入，摩挲我腹，光明透腹中，其去也以味爽，吾竊窺之如黃犬然，遂次第生此三子。{{*|蒙古源流：土伯特智固木贊博汗之福晉云：我從前生博囉咱時，夜夢與一白色人同寢，迨後產一卵，此子出卵中，觀此當是一有福佳兒，宜將彼迎至。於是遂將博囉咱迎卽汗位。按此福晉卽是孛兒帖赤那之母今阿闌豁阿，所云殆襲其故智，神道設教時代。人之心理，大抵相同也。}}我如不耐寡居，曷不再醮，顧爲此曖昧事乎？由是思之，殆天命也，此三子中，後日必有大貴者。{{*|蒙文祕史合木渾合惕，旁解：普的皇帝。}}汝等勿視爲常人{{*|蒙文祕史 合剌帖里兀秃古溫 旁解：黑頭人。蒙兀今日尙謂不剃度爲喇嘛者曰合刺帖里兀古溫。按此事，蒙古源流託之於蔑告其妯娌侍婢等。辣施特書告其夫弟親族等，令其伺察果然。祕史作爲訓子語，最近情，今從之。仍參取舊史、西域史語意成文。}}況汝五子同出我腹，譬如向者箭𠏉，分折則易，幷折甚難。汝兄弟同心，其孰能折汝，戒之哉!” 孛端察兒蒙合黑狀貌奇異，沈默寡言，家人多目爲癡，獨阿闌豁阿以爲不癡，阿闌豁阿殁。諸子析產，欺孛端察兒愚弱，僅紿以黑脊靑白色斷梁秃尾馬一匹，餘無所分。{{*|蒙古源流謂給與迎鞍短尾銹鬃駱皮馬一匹。}}孛端察兒私念曰：“吾兄不以我爲弟，居此何爲？死生有命，吾自去耳。”遂獨騎所分得馬，順斡難沐漣東去，結茆巴勒湻阿剌勒以居，{{*|舊史本紀 八里屯阿懶；蒙文祕史旁解：水名。按巴勒諄義爲前阿剌勒水中島，如云前洲。葢斡難河之洲。}}偶出行，見艸閒一黃鷹雛。{{*|蒙文祕史 孛羅合臣合兒赤孩，旁解：雛黄鷹。}}搏雉而食{{*|雉，蒙兀語合剌忽魯。}}因拔馬尾毛，結爲繩繫竿，掣而得之，隆冬乏食，拾狼藉以𤻲飢，幷以飼鷹久之，鷹竟馴狎。方春鵝雁已至，孛端察兒臂鷹飛獵，食之不盡，縣其餘肉於林，至有臭者。居無何，有鄂郭爾察克族一族人{{*|鄂郭爾察克，名見蒙古源流。}}起都亦連山陰，順統格黎克豁羅䍐，{{*|舊史本紀 統急里忽魯之野。}}逐水艸來徙居之。孛端察兒日行獵至其所，輒索飲馬湩。夜歸，宿茆舍。其人曾乞黃鷹，不予。久之，未通姓名也。一日其兄不忽合塔吉思之曰：“吾弟孛端察兒獨出而無齋近者，得毋凍餒乎？”則躬往求之。沿統格里克豁羅罕訪其居人，荅曰：“有之。其人若馬，如公所云，更有一鷹，日臂獵至此，索飮馬湩。然不詳其居，但見西北風起，鵝鴨翎毛似雪來，意者其在彼耶，行且至矣。”頃之，遙見一人逆統格黎克豁羅䍐來，比至果孛端察兒也，其兄與之連騎，逆斡難沐漣以歸。孛端察兒中道謂其兄曰：“人身有首，衣有領，孰與無同？”其兄且行，不荅。孛端察兒再三言之，其兄顧問：“汝意云何？”曰：“向者統格黎克豁羅罕之民，襍處而無首領，若臨之以兵，可虜。”世不忽合塔吉以爲然。至家，兄弟相約，騎而往襲。孛端察兒前驅，盡虜之以歸。兄弟五人各分所獲，自此牧馬炊爨給使有人。孛端察兒所虜人中，有一孕婦，曰札兒赤兀惕•阿當罕•兀良孩眞氏。{{*|蒙文祕史旁解：札兒赤兀惕•阿當罕俱云穜名。兀良合，姓氏。那珂通世則以札兒赤兀惕爲人名，阿當罕•兀良合爲兀良罕之分族。蒙古源流則稱其名曰布丹，不箸氏族。寄案，源流之布丹，似卽阿當之音差，札兒赤兀惕非人名，實兀良孩分族之稱，如者勒蔑之父札兒赤兀歹額不堅，本礼兒赤兀歹兀良孩人，卽以札兒赤兀歹爲名。其族孫兀良合台本兀良合人亦卽以兀良合台爲名。}}孛端察兒納之，未幾此婦免身，所產前夫之子，曰札只剌歹。{{*|前夫之子，蒙文祕史作札惕亦兒格訥可温，旁解爲世人百姓兒子。那珂通世云：札只剌歹，一作札荅剌歹，實蒙兀語札惕二字尾音之變，命名之義，如謂他人，別於已子。蒙古源流作松齊爾台。舊史世系表作插只來，孛徒傳作札赤刺歹。}}其後爲札荅闌氏，卽札木合之鼻祖也。{{*|按祕史札只剌歹與合必赤爲同母異父兄弟。然自合必赤至成吉思汗巳十世，札只剌歹至札木合僅五世，而札木合乃與成吉思汗同時。據此知札只剌歹至札木合中閒世系，祕史必有脫誤也，又考遼史 天祚坿紀及氏族表均有茶赤剌部，知遼末已成一部族，其得姓受氏久矣。}}此婦旣偶孛端察兒，又生一子，曰巴阿里歹。{{*|寄案蒙兀語拏着曰把里周，此子係那拿着要了的婦人有的，因名之曰巴阿里台。見蒙文祕史卷一。蒙古源流作巴噶哩台。}}是爲巴阿鄰氏之遠祖。{{*|巴阿鄰，十五卷本祕史譯文作巴阿里，親征錄作霸鄰。舊史作八鄰。}}其子赤都忽勒孛闊。{{*|上四字其名，下二字蒙兀語力士之謂。}}娶婦多，生子亦多，{{*|蒙兀語繁多曰蔑捏蔑。}}其族遂以蔑年巴阿鄰爲氏，以自別。別勒古訥台爲別勒古訥惕氏，不古訥台爲不古訥惕氏，不忽合塔吉爲合塔斤氏。{{*|親征錄、舊史本紀 哈荅斤；蒙古源流 哈塔錦。按金史宗浩傳有合底忻，亦卽此合塔斤。}}不合秃撒勒只爲撒勒只兀惕氏。{{*|親征錄舊史本紀作散只昆。列傳有珊竹朮台氏、珊竹台氏、珊竹帶氏、撒里知兀得氏皆撒勒只兀惕之異文；蒙古源流作薩勒卓特。按金史 宗浩傳有山只昆部長胡必剌，所謂山只昆亦卽撒勒只兀惕異譯。}}孛端察兒自爲孛兒只斤氏，{{*|蒙古源流作博爾濟錦。辣施特書曰：孛兒只斤釋義爲灰色目精，以與白光神人同也。洪侍郞云：三子名，氏族考與祕史大同小異，自以祕史爲準。孛兒只斤之釋義，華書皆無。辣施特謂是突厥語。以祕史、源流考之，則孛端察兒之曾祖巳有孛兒只吉歹之名，不應至孛端察兒始爲姓氏，辣施特書則先無孛兒只吉歹之人。古時蒙古人目精多作栗黃色，見多桑書中。今西北遊牧部人尙多如是，目精灰色則近黑矣。元史云：太祖狀貌奇異。則辣施特、多桑之說亦非無因云云。寄庚子秋嘗過內蒙兀東西六盟草地，遇遠塞之眞蒙兀穜，驟望其目精，盲若無光色者，所謂孛兒只斤也，近塞之蒙兀人則多黑色目精，葢巳與漢穜混矣。祕史 德薛禪謂也速該曰：“你兒子眼明面光。”有可知蒙兀人面目有光者本少，成吉思汗獨面目有光，故以爲異也。}}合塔斤、撒勒只兀惕、孛兒只斤三族子孫，蒙兀兒人以爲神明之胄，稱之曰尼倫。尼倫者，絜淸也。{{*|語見洪侍郞譯辣施特書。蒙兀語絜淨曰阿里，阿里卽尼倫之對音。}}別系之子孫則謂之多兒勒斤，猶言尋常人。{{*|辣施特書云：尼倫一派與眾派相較，如螺壳之有眞珠，樹木之有果實。}}孛端察兒更自娶妻，生子曰合必赤把阿秃兒。{{*|蒙古源流 哈必齊巴圖爾。按蒙文祕史卷一先作把林失亦剌秃合必赤，後稱合必赤把阿秃兒；舊史紀、表作八林昔黑剌秃合必畜，卽把林失亦剌秃合必赤之異文。辣施特書有八林昔剌秃合朱以爲托邁乃次子，世次大異，音字亦稍差。洪侍郞云：“多桑引撒難薛禪云：‘布丹察兒生三子曰巴噶哩台、曰亦察郭兒圖、曰哈必齊巴圖爾。哈必齊子爲伯格爾巴圖爾，孫爲瑪哈圖丹。’今案蒙古源流云：‘布丹察兒將伊所生之子，命名巴噶哩台汗之後裔哈必齊巴圖爾。’無亦察郭兒圖之名。聞西人云：撒難辭禪一書，華文譯述，遺漏頗多，或不妄也。今以多桑所引三子之名，刪去台字，以巴噶哩亦察郭兒圖哈必齊{{參|十一|原作「十」，據洪氏書原文改。}}字合讀之，與祕史把林失亦剌秃合必赤、元史之八林昔黑剌秃合必畜字音相類。或一人而誤分爲三，或三人而誤合爲一，顯然疑竇，凡此異說，皆無從論斷矣云云。”寄按巴林自是巴阿里之異譯，失亦剌秃卽沼兀列歹之音差，合必赤以三字爲名，此葢總序孛端察兒所生三子之名也。例如蒙古源流云：“歲次戊午，伊蘇克依巴圖爾之烏格楞哈屯生一子，甚靈秀，爲之卜名，適遇特穆津，遂命名曰天賜之特穆津云，又生特穆津、哈薩爾、哈齊錦、諤楚肯等四子。”據此可知蒙兀人敘事，自有此等複重之處。譯者不察，誤幷三人爲一人耳。}}仍納其從嫁之婢爲妾，生子沼兀列歹，其後爲沼兀列亦惕氏，是爲沼列敦之遠祖。{{*|沼兀列亦惕疾讀之卽成沼列敦。}} 合必赤把阿秃兒生子蔑年土敦，{{*|世系從祕史。按蒙古源流云：哈必齊之子，名伯格爾巴圖爾。伯格爾巴圖爾生瑪哈圖丹。較之祕史，多伯格爾巴圖爾一代。辣施特書云：孛端察兒二子，長布格，次布克台，布格子土敦邁寧。較之祕史，闕合必赤一代。所謂布格，卽源流之伯格爾巴圖爾也；所謂布克台卽祕史之巴阿里歹、源流之巴噶哩台也。土敦邁寍，卽祕史蔑年土敦之倒誤。源流作瑪哈圖丹；舊史本紀作咩撚；篤敦世系表作咩厤篤敦。洪侍郞云：辣施特自謂親見國家金字譜牒，而歧異如此，殆不可解。}}蔑年土敦之妻莫拏倫{{*|據舊史本紀。按辣施特書亦謂土敦邁寍妻莫拏倫。祕史則云：海都的母名那莫侖。則是合赤曲魯克之妻也，且那莫侖之名上二字互倒。}}生七子而寡。{{*|據祕史。舊史、辣施特書則謂土敦邁寍生九子而卒。豈九子中有非適出者而幷數之耶？}}長子合赤曲魯克，{{*|名從祕史。蒙古源流 哈齊庫魯克，舊史世系表作旣拏篤兒罕。旣拏爲曲魯之異文。辣施特書闕此一代，而以土敦邁寍爲成吉思汗七世祖，蒙兀稱都荅昆。七世祖以上無專，稱統稱阿勒赤根額不干。葢旣以海都爲土敦邁寍之幼子，故以土敦邁寍爲成吉思七世祖也。祕史、舊史以海都爲蔑年土敦之孫，合赤曲魯克之子，故以海都爲成吉思汗六世祖，以海都之父合赤曲魯克卽旣拏篤兒罕爲成吉思汗七世祖。考蒙兀謂七曰多羅干，又作朵羅安，與史表篤兒罕三字音同。然則旣拏其名，篤兒罕卽七世祖之義歟。但與辣施特書之都荅昆下二字特異。}}次二至次六失其名，{{*|世系表次二至次六，但書某字，失其名也。若依祕史，則次二名合臣，次三名合赤兀，次四名合出剌，次五名合赤溫，次六名合闌互，大半係世系表敦必乃之子。但舊史 本紀稱莫拏倫遭押剌伊而之難，六子盡沒，舉家爲其所滅。惟長孫海都以藏匿得免，幼子納眞以出贅，未及難。據此則海都、納臣之外，不應復有五子後人。而祕史則於五子後人厯厯數之，且各箸其分族之氏，亦未述押剌伊而之事，此爲大異。葢蒙兀當太宗以前本無紀載先世事迹，故老傳聞異詞，脫卜赤顏所寫，憑當時一二老成人之言，不無偶誤。其後各族分考，益加詳密，乃攺正之，如世系表所載耳。故此代世系，特依史表，未便墨守祕史。}}次七納臣把阿秃兒，{{*|名從祕史。舊史 朮赤台傳作剌眞八都；畏荅兒傳作剌眞八都兒；本紀、世系表、輟耕錄作納眞，注云今兀察兀秃其子孫也。按兀察兀秃，當作兀魯兀惕。辣施特書云：布克台子納臣，或謂泰亦赤兀爲納臣後，然國史明言泰亦赤兀爲扯勒黑領昆後，國史不言納臣事迹，惟言其姪海都遭札剌亦兒之難，納臣救之，其後居地相近，而納臣後人與泰亦赤兀同居一處，故致譌也。洪侍郞云：此節足證祕史族派之是。寄案，辣施特書謂布格子土敦邁寍，土敦邁蜜之幼子海都，布克台子納臣，世系與祕史舊史紀表均大異，當是西域史誤。}} 合赤曲魯克爲成吉思汗七世祖，蒙兀兒人稱都荅昆。生子海都。{{*|蒙兀源流云：哈齊庫魯克生星和爾多克新。寄按，卽伯升豁兒多克新也，中闕海都一代，亦不載納臣事迹，定誤。}}莫拏倫，亦稱莫奴侖塔兒渾，義謂有力。居諾賽兒吉及黑山之地，{{*|諾賽兒吉，地名，見辣施特晝。寄按，蒙古遊牧記：喀爾喀根格車臣汗旗北至哈喇莽鼐山，東北至色勒格圖山云。蒙兀謂黑曰哈喇、額曰莽鼐，卽此黑山。色勒格，卽諾賽兒吉之聲轉，然則莫拏倫所居之地，正今日車臣汗本旗牫地也。}}畜牧富饒，每登山而望，牲畜徧野，色別爲羣，以此自豪。時有札剌亦兒部，{{*|卽押剌伊而。}}游牧客魯漣沐漣，北環車爲營，曰古列延，{{*|字音從蒙文祕史，疾讀成庫倫二字。蒙兀語圈子也。}}每千車爲一營，都七十營，常恃其眾，與契丹戰爭。{{*|辣施特書作乞䚟。按其時，當在遼之中葉全盛時。}}契丹大軍至，札剌亦兒人藐視之，隔水戲招，謂請速渡，取我牲畜。然契丹軍盛，竟結筏以渡，大敗其眾，俘馘無算。有敗眾以七十車載老弱，逃至莫拏倫牧地。飢困，羣小兒掘速都遜艸根爲食，{{*|元史語解，速都遜百合草也。洪侍郞云：俄人狄買拉譯速都遜之名，謂卽人參。恐不足憑。}}以是地多坎窗，{{*|以上敘事據辣施特書，較舊史 本紀尤詳。}}莫拏倫性剛急，乘車出，適見之，怒曰：“此吾兒試馬場，汝曹輒敢壞之耶！”驅車徑過，輾傷羣兒，至有死者。札剌亦兒人忿怨，盡驅莫拏倫馬羣以去，莫拏倫諸子不介而馳之。莫拏倫私憂曰：“吾兒不介以往，慮難勝敵。”令子婦載甲追從之，已無及矣。旣而果爲所敗，六子盡浸。{{*|辣施特書謂八子。}}札剌亦兒人乘勝殺莫拏倫，滅其家。惟長孫海都尙幼，乳母匿諸積木中得免。先是莫拏倫第七子納臣把阿秃兒{{*|辣施特書謂幼子海都之叔伯納臣。按，謂納臣爲海都之叔伯，是也。謂海都爲莫拏倫之幼子，與祕史同，與舊史異。}}爲贅婿於巴兒忽惕民家，聞難歸省，見病嫗十數，與海都僅存，計無所出，幸敵驅馬時，兄之黃馬再三不受羈縻，中道逸歸，納臣得乘之。乃僞爲牧者，往偵札剌亦兒。路逢父子二人，先後臂鷹行獵，納臣識其鷹，私念：此吾兄所臂者也。趨前紿其少者曰：“有赤馬引羣馬而東，汝見之乎？”曰：“否。”少者返問曰：“若所經有鳬雁乎？”曰：“有。”曰：“汝可爲吾前導乎？”曰：“可”遂行轉一河隈，度後騎相去稍遠，出不意剌殺之，縶馬與鷹，趨迎後騎，紿之如初。後騎怪問曰：“前射鳬雁者，吾子也。何爲久臥不起也？”納臣以鼻{{參|劫|元史 本紀作“衄”}}對，後騎方怒，納臣乘隙又剌殺之。復行至一小山，下有馬數百牧者，惟童子數人，方擊髀石爲戲。納臣熟視之，亦兄家畜也。紿問童子亦如之，於是登山四顧，悄無來人，則盡殺童子，驅馬臂鷹而還。取海都幷病嫗歸巴兒忽眞脫古木之地止焉。{{*|脫古木，一作脫古門。蒙文祕史旁解：窊的。窊當作窄。大典本祕史稱巴兒忽眞之隘。}}海都稍長，納臣率巴兒忽怯谷諸民事之。{{*|怯谷，未詳。李侍郞謂金源氏族有夾谷氏，意謂即此怯谷。然拜喀勒湖西向，非女眞地，可疑。}}海都旣得眾，以兵攻取札剌亦兒部，役屬其人，形勢寖强，列營幕於巴兒忽眞水上，{{*|舊史 八剌合黑河上。}}跨水爲梁，以通往來，名曰海都赤刺勒姆。{{*|寄按，蒙兀語橋曰喀察，渡曰鄂羅木。此云海都赤剌勒姆，殆卽海都之渡之義。}}由是四㫄部落歸之者日眾，納臣則別居斡難沐漣。{{*|以上兼采舊史、辣施特書。}} 納臣妻巴兒忽眞氏生二子，曰兀魯兀歹，曰忙忽台。二子之後，卽以兀魯兀惕怭忽惕爲氏。成吉思汗戡定朔漠，得二族之助居多。納臣更自娶妻生子二，曰失主兀歹，曰朵豁剌歹。{{*|祕史不云二子之後，以失主兀歹、朵豁剌歹爲姓氏。辣施特書云：托邁乃第八子布端察兒朵黑闌其後，爲朵黑刺特氏，十三翼之戰，與有力焉。洪侍郞注云：此處未言後人氏族，據氏族考補入。祕史：“納臣之後有朵豁剌歹。”或卽此。寄按，洪說殆是。考輟耕錄 蒙古氏族七十二穜內旣有散朮兀歹又有撒朮互，如散朮兀歹卽撒勒只兀惕氏，爲不忽秃撒勒只之後，則撒朮歹似納臣子失主兀歹之後，存疑俟考。}} 海都爲成吉思汗六世祖，蒙兀兒人稱攸兒吉。生三子，曰伯升豁兒多黑申，{{*|名見蒙文祕史卷一，申亦作失。舊史 本紀、世系表、輟耕錄作拜姓忽兒。表、錄又誤姓為住。蒙古源流作拜星呼爾多克新，字音與祕史同，惟以爲哈齊庫魯克之子，則所出異。因彼原闕海都一代也。 }}次二曰察剌合領忽，{{*|輟耕錄 宗室世系表 察剌罕寧兒，按兒字乃昆字形近之誤。辣施特作扯勒黑領昆音同。 }}次三曰抄眞斡兒帖該，{{*|宗室世系表 獠忽眞兀秃迭葛。注云：今昔只兀剌其子孫也。輟耕錄 昔卽兀剌。辣施特書云：海都三子抄眞，其後爲阿力干氏、珊竹特氏、晃豁壇氏。洪侍郞注：阿力干，無考。珊竹特，見元史祕史，有失主兀歹似卽珊竹特，惟所出異。寄按，祕史抄眞斡兒帖該六子之後，無昔只元剌之姓氏，當是史表誤。阿力干似阿魯剌之誤。}}是時蒙兀穜姓稍稍能連結，自成一部落。因地與契丹鄰，役屬之。契丹授察剌合官令穩，{{*|遼史 百官志 小部族 某石烈其下有令穩。洪侍郞云：遼之官名，始見於此。時代約略可考，且知其部族尚小也。 }}蒙兀語爲領忽，{{*|那珂通世云：領忽，漢語令公之轉。 }}又若領昆云。 察剌合領忽生數子，長曰想昆必勒格。{{*|名見祕史，親征錄有泰赤烏部長別林，卽此必勒格也。宗室世系表 察剌罘甯兒之子爲直拏斯，注：云今太丑兀香其子孫也。辣施特書云：扯勒黑領昆生數子，長莎兒郭圖魯赤那，其子俺巴該，二書均與祕史異。惟莎見郭圖魯赤那之名，末二字，卽史表直拏斯三字之對譯，自是一人。莎兒郭圖魯對音可作莎兒合秃，義謂一目，葢其人面上有痣如一目，故與莎兒合秃主兒乞同名。其庶弟堅都赤那、烏魯克勤赤那爲赤那思氏之祖，則莎兒郭圖魯當亦爲赤那思氏，但以舊史之直拏斯，與辣施特書之莎見郭圖魯赤那相較，巳顯然不同，再與祕史想昆必勒格五字相較，字音又大異。其爲察剌孩領昆之子，俺巴該之父，則三書皆同。李侍郞謂必勒格卽貝勒對音。余始不然其說。及考親征錄別林二字，卽必勒異文，疾呼可省格字音，因知其本一人也，且鄙意謂乃蠻主亦難察亦稱必勒格，其子號不亦魯黑䍐，卽盃祿可汗，盃祿亦貝勒異文，唐兀惕主稱不兒䍐，亦卽盃祿罕之異文，其義謂佛。今內廷稱皇帝曰佛爺，卽此義也。葢想昆必勒格本名莎兒郭圖魯赤那，在其本部自稱貝勒，及受金爵爲詳穩，遂合稱詳穩貝勒。如王䍐本名脫斡鄰勒，在其本部自稱可汗，及受金爵爲王，遂合蕃漢語稱之曰王可汗也。}}必勒格子俺巴孩{{*|舊史太祖紀咸補海罕，辣施特書俺巴該。}}以泰亦赤兀惕爲氏，{{*|辣施特書云：扯勒黑領昆爲泰亦赤兀之祖是也。然祕史云：想昆必勒格生子，名俺巴孩，就做了泰亦赤兀惕姓氏。據此知想昆必勒格本身尙未以泰亦赤兀惕爲氏也。}}俺巴孩有十子，惟合荅安太石最知名，{{*|親征錄 阿丹可汗。辣施特書 哈丹太石}}合荅安太石二子，曰塔兒忽台•乞鄰勒秃黑，{{*|名見祕史。親征錄作塔兒忽台希者秃；辣施特書作塔兒忽台哈喇見秃克，原注：下五字爲妒忌貪吝之解。寄按，哈喇兒秃克，蒙兀語黑英槍，喩其能暗傷人也。妒忌貪吝恐非碻譯。又辣施特書謂哈丹太石之子，曰布荅，此塔兒忽台哈喇見秃克爲阿達爾學之子，原其意，殆以祕史之合荅安太子爲哈丹太石。以親征錄之阿丹可汗爲阿達爾罕。其實合荅安卽阿丹，父在時則稱太石，父殁後自爲部長，則稱可汗，非二人也。舊史 太祖紀：泰赤鳥部人有塔兒不台，而無塔兒忽台乞鄰勒秃黑。祕史則始終未見塔兒不台之名，惟有塔兒忽台乞鄰勒秃黑。親征錄則先見塔兒不台之名，下文失力哥也不干執送之二人，其一人名塔兒忽台，其後所捦泰赤烏部人，其一人名塔兒忽台希憐秃，則仍是塔兒忽台乞鄰勒秃黑。據此知親征錄舊紀之塔兒不台，均當改作塔兒忽台，然辣施特書所謂哈丹太石之子布荅，與不台二字甚諧，豈卽塔兒不台之脫誤耶？辣施特所見國史卽親征錄之類，想亦原有此誤。今定從祕史。}}曰忽鄰兒把阿秃兒，{{*|親征錄曰：阿丹可汗二子塔兒不台、忽憐拔都。下一人卽祕史之忽鄰兒把阿秃兒，是二人爲同父兄弟也。而辣施特書則謂塔兒忽台同祖兄弟忽力兒把阿秃兒、{{另2|盎庫盎庫楚|新元史作“盎庫兀庫楚”。}}，與親征錄互異。}}與其同祖兄弟阿兀出把阿秃兒{{*|名見祕史。舊史 本紀作沆忽；親征錄{{另2|先|应作“後”。}}作沆忽阿忽出，{{另2|後|應作“先”。}}作阿忽兀忽出；辣施特書作盎庫盎庫楚云與忽力見把阿秃兒均爲塔兒忽台同祖兄弟，與親征錄世系不同，辨見上注。}}皆爲泰亦赤兀部長，而仇視成吉思。然泰亦赤兀惕族雖强大，內無共主，故卒爲成吉思所破滅。 察剌合領昆於伯兄伯升忽兒多黑申殁後，從國俗娶其㛮，{{*|蒙兀語㛮曰別里堅。}}復生一子，曰別速台，其後人爲別速惕氏。{{*|據祕史，按辣施特書云：托邁乃第九子乞与台斡赤斤，後爲亦速特氏，洪侍郞注云：西域史於別速氏皆作亦速，與祕史別速氏所出異。氏族考又作臧兀台，與乞与台字音異。寄案，亦速之對音爲伊蘇，蒙兀語數之九也，以亦速爲氏，如華言第九房。祕史 四狗之者別，別速惕氏也。而蒙古源流稱爲伊蘇特之哲伯諾顏，與西域史稱別速氏爲亦速相符。至氏族考之臧兀台，乃沼兀列歹之異文。考之祕史，沼兀列歹本孛端察兒之庶子。氏族考以爲托邁乃之別子，萬不足據。}}或曰：{{*|此據辣施特書以廣異聞。}}其㛮嫁察剌合領忽後，復生二子，曰堅都赤那、曰玉烈克勤赤那{{*|此二子與成吉思之高祖屯必乃異父同母，所以始終從成吉思不去乎？餘詳成吉思紀。}}二子之後爲赤那思氏，{{*|辣施特書作赤尼思。 }}亦曰捏兀歹，{{*|氏族見祕史。親征錄作捏古思；輟耕錄蒙古七十二穜有捏古歹，卽此族；辣施特書作努古思。}}也速該在時，泰亦赤兀惕族人亦隷麾下，卒後叛去，惟赤那思族仍坿成吉思其部長察合安兀洼與於十三翼之戰，兵敗爲札木合所殺。其子納憐脫斡憐勒，受成吉思孤兒之賞。 察剌合領忽卒，子想昆必勒格嗣。契丹官制，大小部族，各有詳穩司詳穩一員，位在令穩上，{{*|遼史百官志：大部族有詳穩司，稱某部詳穩。小部族亦有詳穩司。金史百官志:諸糺詳穩一員,從五品,掌守戍邊堡.寄按詳穩、想昆皆漢語相公二字之轉聲。 }}是時部族漸强，故契丹進必勒格官詳穩，蒙兀語若想昆云。 海都第三子抄眞斡兒帖該，生六子長斡羅納兒，其後爲斡羅納氏，{{*|輟耕錄 蒙古七十二種 有兀羅羅歹，似卽斡羅納。}}有只兒豁安者，{{*|者別原名只兒豁阿，此人與之同名。}}從事成吉思汗。次二都兒魯亦圖{{*|名見辣施特書。}}行路甚速，鼻孔出聲，{{*|說亦見辣施特書。}}因稱晃豁壇。其後爲晃豁壇氏，有蒙力克額赤格者，成吉思自幼父事之，爲八十八功臣之首。次三阿魯剌，其後爲阿魯剌惕氏，有孛斡兒出者，最先從事成吉思，爲開國元功，封右手萬戸。次四雪你惕，{{*|對文可作蘇尼特。}}其後爲雪你惕氏，有哈八兒秃者，{{*|舊史本傳 薛亦氏卽雪你氏。}}從蒙格汗伐蜀，攻合州釣魚山。次五合卜秃兒合忽，其後爲合卜秃兒合忽氏，子孫不槪見。次六格泥格思，其後爲格泥格思氏，有忽難者從事成吉思，以功封千戸，{{*|八十八功臣之第七。}}隸皇子拙赤麾下。 伯升豁兒多黑申，爲成吉思五世祖，蒙兀稱不塔兀闊兒。{{*|辣施特書 布達兀庫爾。}}子屯必乃，{{*|名從蒙文祕史卷一。又卷六蒙文作統必乃；十五卷本蒙文作秃木必乃；舊史本紀、世系表作敦必乃；辣施特書作托邁乃；蒙古源流作托木巴該徹辰。}}有賢德，族人稱爲薛禪。薛禪者，華語聰明也。是爲成吉思四世祖，蒙兀稱孛兒該因。{{*|稱謂見蒙文祕史卷六，㫄解高祖 的；辣施特書作布塔秃見，音不近。}}屯必乃與想昆必勒格爲從父兄弟，然想昆必勒格爲部族長，屯必乃不掌部族事。{{*| 《祕史》、《舊史》紀、表，敦必乃階不稱汗，獨速不台傳稱敦必乃皇帝，乃追尊之詞。}} 屯必乃有六子，{{*|六子之數與名，從《舊史·宗室世系表》。《辣施特書》九子，其四可疑，辨見後註。秘史屯必乃二子，一名合不勒合罕，一名挦辥赤列。洪侍郎雲：《秘史》蔑年土敦七子，大率史表敦必乃六子之名，據《辣施特書》，可知其誤。}} 皆聰明武勇，後裔各成支派，丁口繁盛。長子葛朮虎 {{*| 《秘史》蔑年土敦第二子合臣，其子那牙吉歹。那珂通世以葛術虎當《秘史》蔑年土敦第三子合赤兀，音頗合。然合赤兀之子為巴魯剌台，而非那牙吉歹，今不從。}} 其子性情好學官人，{{*|蒙元語官人爲那顏，卽那月。}} 名那牙吉歹，其後爲那身勤氏， 有冢率者从成吉思{{*|159}}。次二曰葛忽剌急哩怛{{*|160}}，其子躯干伟大，饮啖过人，名巴鲁剌台，其后为巴鲁剌思氏。次三合产{{*|161}}，其子额儿点图亦饮啖过人，故号也客巴鲁剌。其孙脱朵延号兀出干巴鲁剌，遂为大小巴鲁剌思氏。额儿点图、脱朵延，先后为彼等巴鲁剌思之头人。次四哈剌喇歹{{*|162}}，其子争饮啖而肆无上，族人谓之不答安忽惕{{*|163}}。其后遂为不答阿惕氏。次五葛赤浑{{*|164}}，其子于兄弟之间好为间谍{{*|165}}，族人谓之阿答儿乞歹，其后遂为阿答儿斤氏。有不勒帖出把阿秃儿者，十三翼之战，与有力焉。次六合不勒可汗{{*|166}}。凡屯必乃之后，皆附成吉思汗。间有离者，后亦来服。 合不勒可汗为成吉思汗三世祖，蒙兀儿人称额邻出昆{{*|167}}。其后人氏族复有乞颜惕之称{{*|168}}。合不勒可汗生七子：长斡勤巴儿合黑{{*|169}}，次二把儿坛把阿秃儿{{*|170}}，次三忽秃黑秃蒙列儿{{*|171}}，次四合答安把阿秃儿{{*|172}}，次五忽图剌可汗{{*|173}}，次六忽阑把阿秃儿{{*|174}}，次七脱朵延斡惕赤斤{{*|175}}。巴儿合黑状貌如好女，故蒙兀人称之曰斡勤{{*|176}}。其子莎儿合秃主儿乞{{*|177}}，莎儿合秃主儿乞生二子，一曰薛扯别乞{{*|178}}，一曰台出{{*|179}}，是为主儿乞乞颜惕氏。忽秃黑秃蒙列儿之子曰不里{{*|180}}，多力善搏，有孛阔之称{{*|181}}。其后成吉思汗张宴斡难沐涟上，斫别勒古台破肩者，即此不里孛阔。忽图剌可汗三子，长拙赤{{*|182}}，帅部曲千人，从成吉思汗与于十三翼之战。次吉儿马兀{{*|183}}，幼子阿勒坛斡惕赤斤{{*|184}}。阿勒坛与忽察儿薛扯别乞台出创议推成吉思为可汗，后叛附王罕。及王罕灭，成吉思汗获而杀之。忽阑把阿秃儿有子曰也客扯连，也客扯连之子纳邻客延，后父子二人俱叛附王罕，从袭成吉思汗，战于合剌合勒只惕沙陀。其仆曰巴歹，曰乞失里黑{{*|185}}，先来告变。成吉思汗论功，并赐以答剌儿罕之号{{*|186}}。惟合答安、脱朵延二人无嗣。 合不勒可汗威望甚盛，部族归心。想昆必勒格卒后，合不勒代领其众，并辖蒙兀全部，于时始有可汗之号{{*|187}}。 金主闻其名{{*|188}}，召至，礼遇甚优。金人多诈，合不勒可汗虑饮食中毒，宴会时，每托词盥沐，离席呕吐所食，已复入席，众皆惊其饮啖过人。一日酒醉，鼓掌抃舞，捋金主须，廷臣怒其无礼，金主反笑。合不勒可汗皇恐谢罪，金主曰：“小过也。”释不问，厚为之礼而归之。金之大臣谓：“若纵此人，且为边患。”遣使要以返，合不勒可汗偃蹇不受命。金主再使征之，合不勒可汗避而他适。使者归，遇诸涂，挟以入朝。中道，遇其安答赛亦柱歹{{*|189}}，告之故。赛亦柱歹谓彼无善意，因赠以良马，俾乘间图脱。入夜，金使絷其足，不得逸。明日向午，始得间疾驰以归。金使追至，合不勒可汗之妇曰蔑台，豁罗剌思氏也，自避新帐居之。合不勒可汗谋于其妇及左右，曰：“不杀此辈，我终不免。汝曹不助我，我且杀汝曹。”众诺，遂杀金使。 金遣万户胡沙虎来讨{{*|此胡沙虎与纥石烈执中同番名。}}，粮尽而返，追袭之，大败其众于海岭{{*|事见《大金国志》及《续纲目》。按：是时金都会宁，蒙兀部族在今鄂诺河，金人来讨，必经海剌儿，其还也亦如之。则此海岭当是海剌儿之译音，非山名也。或指今齐齐哈尔西、呼伦贝尔东之兴安岭。}}。 是岁，宋绍兴七年也{{*|金天会十五年，熙宗即位之三年。}}。 未几，合不勒可汗病，念诸子不足付大事，命部众议立想昆必勒格之子俺巴孩为主。 合不勒可汗卒，俺巴孩可汗立，而合不勒可汗之七子始与主因种塔塔儿构兵{{*|主因之异文为朱邪，义谓沙陀，盖小沙陀中之白达。达与汪古惕同出突厥沙陀部，《金史》谓之阻䪁。}}。 合不勒可汗七子同母，母曰呼阿忽郭斡{{*|名见《辣施特书》，依《秘史》译例，当作忽阿兀豁阿。}}，翁吉剌惕氏也。其弟赛因的斤遘疾，聘主因种塔塔儿之巫乞儿奇儿布图依治之，不效而死。翁吉剌氏蔽罪于巫杀之。主因塔塔儿人怒，以兵来讨，合不勒七子助母族，与战于不余儿阔涟两纳兀儿间，兀儿失温沐涟之地{{*|《辣施特书》译文作贝阑、色夷、阔端之地，始不详其地，准望欠之，乃悟即今贝尔淖尔、鄂尔顺河、呼伦淖尔也。贝阑为不余儿、纳殛儿，见《蒙文秘史》，大典本作捕鱼儿海子。阔端即《秘史》阔连之音差，《明史》作阔滦，与阔端二字音尤近。色夷即兀儿失温，不备之音兀儿失温。沐涟亦见《蒙文秘史》，义谓山冈尽处大水，今图作鄂尔顺。《秘史》卷一云：捕鱼儿海子、阔涟海子，两个海子中间的河名兀儿失温，那边住的塔塔儿一种人。卷七云：合泐，合河流入捕鱼儿海子处，有帖儿格等翁吉剌。知金源中叶塔塔儿本与翁吉剌错处于呼伦贝尔、鄂尔顺河之地，故两种人战地亦不出此一隅。翁吉剌，《金史·宗浩传》作广吉剌。}}。合答安把阿秃儿刺塔塔儿酋木秃儿把阿秃儿中鞍及马，坠而伤，疗之一载方愈。又战于海剌儿{{*|《辣施特书》作开尔伊拉克，开尔即海剌儿异文。《水道提纲》正作开拉里河。伊拉克之对音为义剌克，波斯语高原之义。辣施特本波斯人，故谓海剌儿河上高原曰开拉伊拉克。是役之前，尚有攸拉伊拉克之战，今地未详，岂爻刺尔吉河上地耶？}}。木秃儿竟为合答安把阿秃儿所杀{{*|俺巴孩之长子亦名合荅安，彼称合荅安太石，此称合荅安把阿秃儿，《秘史》所以示别也。}}。 不余儿纳兀儿阔涟纳兀儿之间。兀儿失温沐涟之上，有阿亦里兀惕、备鲁兀惕两种塔塔儿{{*|两种名均见《蒙文秘史》。}}。俺巴孩嫁女于彼，身送之{{*|《辣施特书》谓俺巴该娶妇于塔塔儿，与《秘史》互异。}}。主因塔塔儿人乘机报怨{{*|《辣施特书》不著主因阿亦里兀惕、备鲁兀惕三种塔塔儿分族之名，但云部人乘机报仇，则昏姻怨仇不分矣。今从《秘史》。}}，并斡勤巴合黑执送于金{{*|洪注：《辣施特书》云：实是两次省文，并为一次。}}。 时金熙宗在位{{*|《辣施特书》但称金人，今考得为熙宗时事。}}，好用淫刑，创制木驴，凡远人不服者，捕得，辄钉诸驴背。金人方挟前此合不勒可汗杀使之忿，即以是刑治俺巴孩可汗。俺巴孩临刑，谓从者别速惕氏巴剌合赤{{*|辣施特作布勒格赤。按《旧史·兵志》：典车者曰巴剌合赤。疑是官名，而非人名。别速惕察剌孩领昆娶嫂所生子别速台之后。}}，曰：“汝归，为我告合不勒可汗七子中之忽图剌，及我十子中之合答安太石{{*|合不勒七子中亦有子名合荅安，故以我十七中之合荅安别之。余见上注。}}，言：我为蒙兀儿一国主，不忍儿女之爱，以至于此，后人当以我为鉴。若等将五指爪磨秃，纵磨伤十指，亦当为我复仇{{*|指爪磨秃，则便握拳以斗，盖蒙兀誓师之常语。}}。”且使先告于金主，曰：“汝非能以武力获我，乃藉他人之手执我，又置我于非刑。我死，则我子合答安太石{{*|《辣施特书》作哈丹太石，此下又有布荅之名。挼布荅，前文谓是哈丹太石之子。}}，及忽图剌{{*|洪译《辣施特书》原文此下有哈汗二字，是时忽图剌尚未称汗，故删之。}}、也速该把阿秃儿{{*|洪侍郎所译《辣施特书》此下有父子二字，按是时成吉思汗兄弟尚未生，故删之。}}，必复汝仇。” 金主曰：“汝为此言，可告汝族众，我不畏也。”给巴剌合赤骑，纵之归。其马不良于行，过朵儿边部{{*|都蛙锁豁儿之后，亦作朵儿别。是时此部当在东北路边，今嫩江左岸杜尔伯特之地。}}，请假马，不许，则徒步归告难。于是诸部族及泰亦赤兀惕族人大会于斡难沐涟之豁儿豁纳黑主不儿{{*|豁儿豁纳黑主不儿，义谓小水行潮湿地，近斡难河者。}}，遵俺巴孩可汗遗命，择忽图剌、合答安太石二人中，立其一为可汗，代领部众。既而定议立忽图剌，盟誓毕，张晏松林下{{*|《蒙文秘史》卷一，原作撒里剌合儿抹敦，旁解鬅松树，实即今俗所谓马尾松也。}}，诸蒙兀儿百姓酣嬉起舞，绕树踏歌，将是地践成乱沟，尘土没胫。 忽图剌可汗既立，与合答安太石及宗亲部族议复仇。会金宗室挞懒遗族叛于辽左，约蒙兀为援，忽图剌可汗许为犄角，举兵入金界，败其戍者，大略而还。金使都元帅兀术来讨，兵连岁不解，金人乃议和而退，割西平、河北二十七团寨来归，仍岁遗牛、羊、米、豆有常数。 是岁，宋绍兴十七年也{{*|金皇统七年，熙宗即位之十三年。洪侍郎云：多桑谓忽都剌败金，金与议和而退，在西历一千一百四十七年，不惟，蒙兀人言之，华书亦载之。《续纲目》据《大金国志》纪宋高宗绍兴十七年蒙古益强，兀术讨之，连年不能克，乃议和，割西平河北二十年团寨与之，岁遗牛羊米豆，且册其长熬罗孛极烈为蒙辅国王，不受，自号大蒙古国。熬罗孛极烈自称太祖元明皇帝，改元天兴。又案《续纲目》绍兴七年亦纪金伐蒙古，万户胡沙虎粮尽而返，蒙古追袭之，大败其众于海岭，亦出《大金国志》。两役相距十年，据多桑言，则后役也。《秘史》于忽图剌称合罕，《辣施特书》亦然。合罕即可汗，为帝称，自称皇帝之说，确有可征。惟忽图剌与熬罗孛极烈字音不类。案《金史·百官志》，谙班孛极烈之次，有国论忽鲁孛极烈，与熬罗孛极烈音叶，当是金受蒙古之爵，非其名。《续纲目》之言未晰，改元天兴一说，宋孟珙疑之。盖蒙古先时不识汉字，无符玺文书，改元建号，将安用之？说见《蒙鞑备录》。蒙辅，当是蒙兀之讹。《方舆纪要》谓西平河即胪朐河，以地势度之，当是也。寄案《金史·百官志》，其官长皆称孛极烈，忽鲁犹总帅也。又云其部长曰孛堇，统数部者曰忽鲁。据此，则熬罗孛极烈，即忽鲁孛极烈之异。文义谓数部之总贝勒，金之孛极烈，今称贝勒；金之孛堇，今称贝子。熬罗孛极烈当是忽图剌先所受之金爵，或仿金爵而先所自称者，如莎儿郭图鲁赤那金，尝官以详稳，彼却自称必勒格，即贝勒也。又《金史·宗弻传》，天眷二年，拜都元帅。皇统元年，诏以山后诸部族隶元帅府。三年，为太师，领三省事。至皇统八年卒。案山后诸部族旣隶元帅府，则蒙兀犯边，正兀术之责，且以一身领燕京三省事，更责无旁贷，宜乎自行北讨也。七年议和，八年始卒。按其岁月，与事相符。《蒙鞑备录》云，鞑国所邻，前有乣族，左右乃沙陀等部，旧有蒙古斯国，在金人伪天会间，亦尝扰金虏为患，金人尝与之战，后乃多与金币和之。据此知合不勒可汗已尝称蒙古斯国，天会间与金战，后多与金币和之云云，即指皇统七年海岭之役也。《备录》又引李大谅《征蒙记》曰，蒙人尝改元天兴，自称太祖元明皇帝，珙尝讨究于彼，闻蒙古残灭久矣。岳珂《桯史》亦引《征蒙记》，以证兀术之封梁。李大谅《记》在高宗绍兴间，正合不勒、俺巴孩、忽图剌相继称汗之世，虽当时蒙古不识汉字，无符玺文书，又安知非金之逃人，教以改元称帝，示强以傲女真耶。及成吉思称帝，亦自号大蒙古国，见于宪宗以前诸石刻，及至世祖，始建国号曰元，犹是袭元明皇帝之旧称耳。}}。 忽图剌可汗最勇，蒙兀有歌曲，称其声音洪亮，隔七岭犹闻之。力能折人为两截，工饮啖，每食能尽一羊。日者独出，臂鹰而猎，遇朵儿边人欺其无从者，追捕之。忽图剌可汗疾驰而逃，马陷于淖，自马背跃登彼岸。迨追者去，徐拔马出淖，骑而归。中道自念：“我今出猎，徒手无获，何以谢众？”则复驰入朵儿边牧群，驱其马以返。家人始闻信，以为必死，其妇独不谓然，已而果归。时也速该把阿秃儿等已设筵祭奠，见其无恙，则大喜，遂彻祭筵会食，其妇以为我言不谬也。 然忽图剌可汗与合答安太石谋复主因种塔塔儿仇，与其部长阔湍巴剌合句札里不花前后十有三战，竟不能克{{*|金之中叶，阻䪁正强。}}。惟乙亥岁一役，也速该把阿秃儿禽其分部酋帖木真兀格{{*|《亲征录》作帖木真斡怯。}}、豁里不花{{*|《亲征录》作忽鲁不花，辣施特书作库里不花。}}，二人以归。 也速该把阿秃儿者{{*|《蒙古源流》伊苏凯巴图尔。}}，把儿坛把阿秃儿第三子也{{*|《蒙古源流》以伊苏凯巴图尔为巴尔达木巴图尔之长子，误。}}。 把儿坛为成吉思汗之祖父，蒙兀儿人称额不格思{{*|额不格思，《蒙文秘史》旁解云祖宗。《辣施特书》云蒙兀称祖曰额不干，脱思字一音，则与额不干之取义谓老人者混。}}。长妻苏尼吉儿，巴儿忽真氏{{*|据《辣施特书》。}}，生四子，长忙格秃乞颜{{*|《辍耕录》、《旧史·世系表》作蒙哥睹黑颜，《蒙古源流》作蒙格图彻辰。《辣施特书》云蒙格秃，斑点也。项间有大斑点，故名。}}，其子翁古儿，帅敞失兀惕、巴牙兀歹两种人，与于十三翼之战{{*|巴牙兀牙自朵奔蔑儿干以来，为乞颜惕之世仆，则并举之。敞失兀惕一种人，当亦在臣仆之列，必非乞颜惕同种。乃辣施特谓蒙格秃生子甚多，长者曰程克索特，率蒙格秃乞颜族众，以助十三翼之战。洪侍郎注云：“程克索特亦为氏族，疑即《秘史》敞失兀惕。”寄案：洪说是也。但辣施特以程克索特为忙格秃乞颜之长子，大误。}}。次二曰捏坤太石{{*|《秘史》作捏坤太子。《亲征录》：捏群太石。《旧史·世系表》：聂昆太司。《蒙古源流》，讷衮泰实。《辣施持书》捏坤太石。洪侍郎云：《辽史·百官志》大部族某部大王下有太师，即此。那珂通世云：明译《秘史》作太子，嫌与储君之称相混，故其译《成吉思汗实录》，特依洪译作太石，且谓太石今呼台吉，蒙古之爵名。}}。太石之称出于契丹，本谓太师，语讹为太司，又若太石云。捏坤之长子忽察儿{{*|《亲征录》、《旧史》，火察儿。}}，能射远，与阿勒坛等推戴成吉思为汗。因从攻塔塔儿，临陈违令，掠物被夺，叛附王罕。王罕灭，转依乃蛮。乃蛮又亡，成吉思汗获而杀之。子孙不多见。捏坤有孙曰不古札八乞颜惕者{{*|洪译《辣施特书》作布衮札甫嘎特，今依《秘史》译例改正之。}}，以成吉思汗命，服役于察阿歹左右，为食言背盟者鉴戒。其子孙常从察阿歹后王。次三即也速该把阿秃儿，为孛儿只斤乞颜惕氏，其子大率肌肤黄而目精灰色{{*|据《辣施特书》。}}。次四答阿里台斡惕赤斤{{*|《旧史·世系表》作荅里真，盖荅里台斡真之脱误。《蒙古源流》作达里岱谔济锦。}}。 也速该把阿秃儿，成吉思汗之父也。蒙兀儿人称父曰额赤格，长妻诃额仑{{*|《辣施特书》云：诃额仑之义谓云。《亲征录》、《旧史》本纪作月伦，《蒙古源流》作乌格楞哈屯。}}。斡勒忽讷兀惕翁吉剌氏{{*|翁吉剌，《亲征录》、《旧史》作弘吉剌，《蒙古源流》作鸿吉喇，斡勒忽讷兀惕。《源流》始称鄂勒郭诺地方。继称鄂勒郭诺特游牧，因知斡勒忽讷兀惕氏乃因地得名，即后魏乌洛侯、唐乌罗护、乌罗浑、《辽史》之乌古。其地在今额尔古讷根河之间，有古边堡处。}}。 也速该既战胜塔塔儿，俘其酋帖木真兀格，回军斡难迭里温孛勒答黑{{*|地名谨依《蒙文秘史》卷一。按：蒙兀谓源头曰迭里温，孤山曰孛勒荅黑。如云斡难河源头之孤山，《亲征录》、《旧史》本纪作跌里温盘陀，妄删斡难二字。《辣施特书》作迭温布儿荅，皆不自知其挈名之不备也。近有俄罗斯商人居于捏儿臣思克者名裕琳思奇，寻得此地在斡难河右岸也客阿剌勒河洲之上十四华里。}}。适诃额仑生子，即名之曰帖木真，是为成吉思汗。既而又生三子：曰拙赤合撒儿，曰合赤温，曰由帖木格斡惕赤斤。一女曰帖木仑，后适亦乞列思氏不秃古列坚。 成吉思汗十三岁时{{*|《秘史》帖木真九岁时，此据洪侍郎《太祖年寿考》推之，知是年十三岁。}}，也速该把阿秃儿挈以省其舅家斡勒忽讷翁吉剌氏，欲为之乞昏，行经扯克扯儿{{*|《秘史》后文亦作撒克撒列，山在今阿鲁科尔沁旗北二百三十里。《图》作苏克苏鲁山，疾读之则成彻彻儿。按蒙古语彻彻儿，花也。此山多野花，故以为名。}}，赤忽儿古两山间{{*|今科尔沁右翼前旗西北百八十里桂勒尔河上有魁勒库山，在图尔塔河之北、乌兰海河之南。又乌兰海河之北有茶蒲乞拉库哈达。按：“魁勒库”、“茶蒲乞拉库”皆与“赤忽儿”古音近，即此山也。}}，遇翁吉剌惕德薛禅。德薛禅奇成吉思汗状貌，要与俱归，字以其女孛儿帖{{*|《旧史·后妃表》孛儿台。《蒙古源流》，布尔德云甫九岁。《秘史》则谓孛儿帖十岁，大于帖木真一岁。}}，留为赘婿。 也速该把阿秃儿独返，至向所经扯克扯儿山之失剌客额列{{*|地名见《蒙文秘史》卷一。义谓黄色之野甸，地近辽之上京临潢府，故纳此称。}}，见主因种塔塔儿人张饮其地，道路饥渴，下马休息。塔塔儿中有人识之，因挟往年帖木真兀格被禽之怨，置毒于食谬款之。也速该既食，上马而去，中道毒发驰三宿至家，疾遂革。以家政托晃豁坛氏察剌合额不格之子蒙力克，且命往召帖木真归。未至，而也速该把阿秃儿卒{{*|宋孝宗干道三年丁亥。}}。 至元三年冬十月，追尊谥曰神元皇帝，庙号烈祖。 也速该勇而善战，故有把阿秃儿之号。忽图剌可汗时，也速该为大将，总尼伦全部兵事，然同族多隐忌之，特畏威不敢立异耳。蒙兀鄙谚谓族人如蝎，盖有由也。及其卒后，事变即生云。 论曰：蒙兀、室韦，唐时无大君长。金初乞颜惕合诸部族，一时骤盛，合不勒遂建可汗之号，历俺巴孩、忽图剌三世，骎骎南牧矣。及忽图剌殁，泰亦赤兀惕兄弟分部治事，种姓相疑，厥势中涣，蒙兀无共主者垂四十年，岂天故迂其步以待成吉思汗欤？今述蒙兀先世事迹，据脱卜赤颜，旁采《圣武亲征录》、《撒难薛禅》{{*|即《蒙古源流》。}}及《火者辣施特儿哀丁书》{{*|《蒙古全史》。}}，仿魏收《魏书》序纪、脱脱《金史》世纪之例，作《蒙兀世纪》，补旧史之阙。独蔑年土敦与屯必乃之子孙，故老传闻异词，舍其可疑，存其可信，未敢墨守《脱卜赤颜》之说，诚不免《班史》抵牾之诮也。 世纪第一蒙兀儿史记卷第一 8t0npvfjvx70g1hcncgcjbpyrksl8p3 5438634 5438633 2026-05-21T18:00:38Z Chain114514 106377 /* */ 5438634 wikitext text/x-wiki {{Textquality|50%}} {{header |title=蒙兀儿史記卷一 |section= 世紀第一 |author = 屠寄 |previous= |next=}} __TOC__ 蒙兀兒者，室韋之別種也。其先出於東胡，楚漢之際，東胡王為匈奴冒頓單于所破殺，餘眾迸走，保險以自固，或為鮮卑，或為烏桓，或為室韋契丹。在南者為契丹，在北者曰室韋。室韋依胡布山以居，{{*|胡布，山名，見後魏書，聲轉爲安巴，滿洲語大之義，卽今黑龍江之興安嶺。 }}分布難水、{{*|水名，見後魏晝，又作難河。唐書作那河，又作狃越河；舊史 那江、猱木連、惱木連、納兀江；蒙文祕史 納兀沐漣；明史 腦溫江。蒙兀謂碧曰腦溫，卽今嫩江也。}}完水、{{*|水名，見北史。太平寰宇記作烏桓水。卽今黑龍江也。}}深末怛水之間。{{*|水名，見後魏書。今俄屬阿穆爾省之結雅河也。此水二源，東源曰昔林木迪，蒙兀語黃曲水；西源曰精奇里烏剌，索倫語黃色大水。按昔林木迪卽深末怛之異文，古時此水通上下游，東西源均稱深末怛水也。}}後魏分五部，曰：南室韋、北室韋、{{*|以上二部，當在今黑龍江之黑水府墨爾根布特哈及內蒙古杜爾伯特旗、郭爾羅斯後旗、札賚特旗、科爾沁右翼中旗 前旗 後旗、烏珠穆沁左翼旗。大抵當興安嶺之陽。}}缽室韋、{{*|唐晝 婆萵室韋。金史宗浩傳 北方有婆速火部，卽此種人之轉徙至呼倫貝爾者。按洪侍郞所譯中俄界圖，黑龍江副都綂所駐愛琿城西北鳥道六百里，伊勒呼里山之陰，有蘋果河，一作潘家河，北流入黑龍江。蘋果卽婆萵之異文，古婆萵室韋所居之水。婆萵疾呼成鉢音。}}末怛室韋、{{*|居精奇里烏剌之東源，昔林木迪水一帶。}}大室韋。{{*|後魏書曰：北有大山，山外曰大室韋。所謂大山，卽胡布山，亦卽今之興安嶺，蒙古稱伊克古克達。}}至唐，部分愈眾，而蒙兀室韋北傍望建河，{{*|舊唐書北狄傳 其北大山之北，有大室韋部落，其部落傍望建河居，其河源出突厥西北界，俱輪泊屈曲東流，經西室韋界，又東經大室韋界，又東經蒙兀室韋之北，落俎室韋之南，又東流與那河忽汗河合，又東經南黑水靺鞨之北，北黑水靺鞨之南，東流注於海。望建，新唐書作室建，蒙兀作蒙巨。按滿洲語謂黑曰薩哈連，疾呼成室建；謂靑曰莽監，異文成望建。舊書 望建、新書 室建皆指今之黑龍江。然則當時蒙兀室韋，在黑龍江右岸。}}即完水，今黑龍江也。蒙兀之名，始見於此。 蒙兀本呼 忙達侖，{{*|蒙文祕史。}}異文作蒙瓦、{{*| 新唐書。}}盟古、{{*| 遼史。}}盟骨、{{*|金史。 }}朦古、{{*|契丹事跡。 }}盲骨子，{{*|松漠紀聞。 }}今通作蒙古，{{*|始於李志常所撰 長春西遊記。 }}番語無正字。蒙兀之意謂銀，{{*|彭大雅黑韃事略曰：黑韃之國號大蒙古，沙漠地有蒙古山，韃語謂銀曰蒙古。女眞名其國曰大金，故韃名其國曰銀。 寄按，契丹爲鑌鐵，新羅爲金，蒙兀爲銀，皆取堅固之義。三朝遞邅，故有國之號办相仿也。 }}或曰孱弱，或曰魯鈍者。{{*|辣施特部族考之說。 }}即入中原，坿會漢文為此說也。 其俗行國，逐水草遊牧，與古匈奴、鮮卑、突厥同。其部各有君長，不受一共主約束。遼以來，羈縻而已。 金大定間，北族漸強，詔築外堡。東首長春達里帶石堡子，{{*|達里帶，滿洲語有石也，堡在嫩江西岸，布特哈舊總管衙門之北，伊倭齊之地。}}西抵鶴五河，{{*|張穆蒙古遊牧記：科爾沁右翼中旗北二百里，有鶴午河，源出伊克呼巴海山，東南流入左翼前旗界，會榆河入歸喇里河，堡在河上。}}屬東北路招討司，起鶴五河堡子。西南至撒里乃，{{*|金史 地理志:臨潢路下纔管府有撒里乃之地，有行宮。大定二十四年,命名天平山、好水川之行宮。 按臨潢故城卽今巴林旗之博羅和屯。撒里乃，當在其北阿魯科爾沁旗之錫喇溫都爾山下，錫喇之音與撒里耐相近，義謂黃色。}}屬臨潢路總管府。又西起坦舌，{{*|山西武川廳北有塔集呼都克，塔集卽坦舌異文。呼都克，井也。坦舌堡當在其地。}}東至胡烈么，{{*|異文爲烏里雅，蒙兀語楊樹。舊史 太祖紀之烏月營，當在此地。烏月爲胡烈么之音差。地在撫州。北卽金史 章宗紀之轄里裊、斜出等請開榷場處。}}幾六百里屬西北路招討司。至明昌間，塞外之防益急，先後遣使繕加女牆副隄，{{*|以上據金史地理志，及獨吉思忠傳。 }}獨淨州斗入天山。當外堡西頭，傍塞為北族進場，{{*|金史 地理志 淨州下剌史，大定十八年，以天山縣升爲豐州支郡，北至界八十里，馬祖常撰其曾祖月乃合神道碑云:维古部族居淨州之天山,兩淨字皆當作竫。元陳旅贈沙井徐判官詩序:天山之北,皋陸演迆,聯互乎大漠,趙王封國在焉。中統初，世祖征阿里不哥，以張庭珍熟知西京入漠南路，遣立砂井諸驛。 按阿剌忽失玄孫朮忽難，於至大元年始封趙王，然則汪古惕部在竫州天山之北，竫州故城在今歸化廳北，內蒙古四子部落祁連山內。祁連卽天山。}}汪古部以一軍守其衝，與西北路招討司相犄角，屏蔽山後諸州。以故，西京宣德宴然，太和、居庸不守而自固。{{*|太和嶺，今代州北雁門山。}}逮汪古部長阿剌忽失的吉{{Smaller|惕}}忽里叛坿蒙兀，導兵入隘，於是長城外險盡失，蒙兀混一中原之勢成矣。 蒙兀先無文字，世系事蹟，口相傳述。自朵奔蔑兒千至成吉思汗，四百載而近。{{*|辣施特部族考：三百載。寄按，起唐貞元至金明昌閒，四百載而近。}}或謂古時蒙兀與他族戰，覆其軍，{{*|疑卽東胡王與匈奴冒頓事。 }}僅遺男女各二人，遁入一山，斗絕險戲，惟一徑通出入。山中壤地寬平，水草甘美，乃攜牲畜居之，名其山曰阿兒格乃袞。其二男，一名腦忽，一名乞顏。乞顏之義為飛瀑急流，喻其膂力絕人，一往莫禦。乞顏後裔繁盛，稱之曰乞牙惕，{{*|舊史本紀 奇渥溫，殿本攺作卻特，卽乞顏惕疾讀之音。奇握亦乞牙之音差，不云奇握惕而云奇溫者，祕史之脫忽刺歹，亦作脫忽剌溫，卽其例也。 }}聲轉為乞要特。特者，統類之詞也。{{*|寄因悟史傳所謂赤翟、白翟、長狄、北狄，其翟狄等字，卽此惕與特之異譯，皆統類之詞，非有所貶損也。譯文變轉或作忒、作歹、作台字，雖不同音，義一也。 }}後世地狹人稠，乃謀出山，而舊徑蕪塞，且苦艱難，繼得鐵礦，洞穴深邃，爰伐木熾炭，篝火穴中，宰七十牛，剖革為𩍘，鼓風助火，鐵石盡鎔，衢路遂闢，至今後裔每逢元旦，君與宗親，猶次第向爐鍛鐵，著為典禮云。{{*|以上據辣施特晝。洪侍郞云:部族考於此有疑詞。案隋書突厥傳，後魏太武滅沮渠氏，阿史那以五百家奔茹茹，世居金山，工於鐵作，金山狀如兜鍪，俗呼兜鍪爲突厥，因以爲號。或云其先國於西海之上，爲鄰國所滅，男女無少長盡殺之。至一男不忍殺，刖足斷臂棄大澤中，有一牝狼每銜鹿至其，所此兒因食之，得以不死，後與狼交，狼有孕焉，其狼若爲神所憑，欻然至於海東，正於山上，其山在高昌西北，下有洞穴，狼入其中，遇得平壤茂艸，地方二百餘里，狼生十男，其一姓阿史那氏，最賢，遂爲君長。故牙門建狼頭纛，示不忘本也。有阿賢設者，率部落出於穴中云云，語意頗相類，恐是蒙兀襲突厥語以敘先德。祕史謂狼鹿生人，爲蒙兀鼻祖，亦顯拾突厥唾餘。捶鐵典禮，元史無徵，豈朔漠舊俗？惟內廷行之，宗親得與，而禮官無聞，歟抑入中國後，舊俗遂廢歟？辣施特仕宗藩之朝，親見捶鐵典禮，載旭烈兀後王傳中，當非妄語。竊謂唐時已有蒙兀，則其世次多歷年，所敗於鄰部入山避難，事所常有，或與突厥同出一源，亦未可知。至於化鐵成路則語涉不經，然乞要特之姓，根據於此，又未可以其不經而刪之也。寄案蒙兀之先葢嘗爲鐵工，而史臣坿會，遂成如是之說耳。}} 蒙兀之出阿兒格乃袞也，其後人最著者曰孛兒帖赤那。{{*|人名，見蒙文祕史。蒙古源流 布爾特齊諾。}}娶妻甚多，長妻豁埃馬蘭{{Smaller|勒}}。{{*| 人名，見蒙文祕史。蒙古源流作郭斡瑪喇勒；辣施特書作郭斡馬特兒。}}孛兒帖赤那，華言蒼狼；豁埃馬蘭{{Smaller|勒}}，言慘白牝鹿。{{*|據蒙文祕史旁解。}}北族制名，好取物為象，而世俗坿會，以為是真狼鹿相配者，妄也！孛兒帖赤那與妻豁埃馬蘭{{Smaller|勒}}{{*|蒙文祕史旁解，妻曰格兒該。}}同渡騰吉思水，{{*|蒙文祕史 一作騰汲思，義謂海子；蒙古源流云：土伯特之智固木贊博汗爲姦臣隆納木篡弑，其三子皆出亾，第三子布爾特齊諾逃往恭博地方，卽娶恭博地方之女郭斡瑪喇<small>勒</small>爲妻，往渡騰吉斯海，東行至拜噶<small>勒</small>江所屬布爾干噶勒圖納山下，遇必塔地方人眾，議尊爲君，長生子必塔赤干云云。 恭博，今地未詳。騰吉斯海，李侍郞文田以裏海一名衮騰吉斯當之，然孛兒帖赤那所逃之恭博地方，雖不可詳，但𣲺不在裏海以西，而近西藏之剌薩，則可斷言。先師袁太常謂剌薩北之騰格里淖爾，疑是祕史之騰吉斯海。寄案，騰格里之釋義爲天，騰吉思之釋義爲海子，似不可混。然蒙兀語淖爾卽海子之義，騰格里淖爾，周八百里，固足當海子之目，且自前藏東北行至車臣汗部之不兒罕山，必經騰格里淖爾。太常之說，或當是也。抑所謂騰吉思者指靑海，言之亦未可知。葢自前藏至靑海，皆北行，自靑海至不兒罕山，則迆而東北行，以靑海爲騰吉思，尤與源流東行至拜喀<small>勒</small>江云云符合。洪侍郞云：混蒙古於吐蕃，非特跨耀華胄，且以見蒙古先世無不奉佛，猶蒙古人入天方教者，引天方教人爲其祖也。寄按，吐蕃本党項之遺裔，党項實鮮卑之別部，鮮卑、室韋同出東胡，蒙兀、室韋本鮮卑之同穜，溯厥本源，吐蕃、蒙兀實類也。源流之說未可厚非。}}東至斡難沐漣之源{{*|蒙古源流 鄂諾江，元史語解 鄂諾牡黃羊也。}}不兒䍐合{{Smaller|勒}}敦山前，作營居之，{{*|蒙古源流作布爾干噶<small>勒</small>。圖納，今圖布爾罕哈<small>勒</small>都那嶺，在鄂嫩河源，車臣汗、土謝圖汗兩部之界上。蒙兀語佛曰不兒罕峻，嶺曰合<small>勒</small>敦，營曰嫩禿黑。}}生子巴塔赤䍐，{{*| 蒙文祕史卷一，子曰可溫；蒙古源流 必塔察干，其兄曰必塔斯干}}巴塔赤䍐生塔馬察，{{*|蒙古源流 特默徹克。}}塔馬察生豁里察兒蔑兒干，{{*| 蔑兒干，善射者。蒙古源流作和哩察爾墨爾根；辣施特書作乞楚蔑兒干，乞楚二字音不合。}}豁里察兒蔑兒干生阿兀站孛羅溫{{Smaller|勒}}，{{*| 下四字，一作孛羅兀侖。蒙古源流作阿固濟木博郭羅<small>勒</small>。辣施特書 古津博郭羅爾。}}阿兀站孛羅溫{{Smaller|勒}}生撒里合察兀，{{*|蒙古源流作薩里噶<small>勒</small>濟固。辣施特書闕此一代。}}撒里合察兀生也客你敦，{{*|譯言大眼。蒙古源流 尼各尼敦。 }}也客你敦生撏鎖赤，{{*| 蒙古源流 薩木蘇濟。}}挪鎖赤生合兒出，{{*|蒙古源流 哈里哈爾楚。 }}合兒出生孛兒只吉歹蔑兒干。{{*| 蒙古源流 博爾濟吉墨爾根。此成吉思本族受氏之源。辣施特書闕此。}}孛兒只吉，華言灰色目精，其狀如此，故名。至曾孫孛端察兒蒙古黑，遂以孛兒只斤為氏，今蒙兀兒人尚以目精灰色者為貴種焉。 孛兒只吉歹蔑兒干取忙豁{{Smaller|勒}}真豁阿為妻，{{*|蒙古源流 蒙郭<small>勒</small>津郭斡哈屯。按怭豁<small>勒</small>眞卽蒙兀兒人之譯音，此怭豁<small>勒</small>眞豁阿，葢卽蒙兀室韋一部人之美女，是爲蒙兀兒名部之源。上古男女無別大抵子從母姓，故姓字從女生聲。及昏姻之禮興，男女有別，然後父子親，夫婦順，家族成，於是男子始有氏、有族，惟女子則稱姓，姬 姜 姚 姒之類是也。蒙兀起於唐僻處室建河上，其社會尙在遊獵時代，及至不兒罕山後，始進於遊牧時代。孛兒帖赤那起自吐蕃，子孫何故以蒙兀名部，殆因孛兒只吉歹蔑兒干娶怭豁<small>勒</small>眞豁阿爲妻，其後沿子從母姓之例，遂自稱蒙兀兒歟。孛端察兒以孛兒只斤爲氏，已暗合吾華以王父字爲氏之禮。據祕史世系，蒙兀兒人當推孛兒只吉歹蔑兒干、怭豁<small>勒</small>眞豁阿夫婦二人爲得姓受氏之祖。}}生脫羅豁{{Smaller|勒}}真伯顏，{{*|蒙古源流 都喇勒津巴延。辣施特書，闕此一代。洪侍郞云：阿卜而嘎錫書，則哈里哈爾楚之下，乃多四代，尤不足據。}}脫羅豁{{Smaller|勒}}真家富於財，故號伯顏。娶妻孛羅{{Smaller|黑}}臣豁阿。{{*|蒙古源流 博羅克沁郭斡哈屯。}}有一年少奴，曰孛羅{{Smaller|勒}}歹速牙{{Smaller|勒}}必。{{*|上四字卽布魯特之異文，葢穜名；下四字其名也。}}又有兩騙馬，曰荅亦兒，曰孛羅，竝神駿也。{{*|蒙兀語，駿曰曲騄兀惕。}}脫羅豁<small>勒</small>眞二子，長都蛙鎖豁兒，{{*|蒙兀語都蛙，遠視也，鎖豁兒，一目也，蒙古源流作都斡索和爾。}}次朵奔蔑兒干。{{*|陶宗儀輟耕錄、舊史本紀、宗室世系表（作）脫本咩哩犍。蒙古源流 多博墨爾根。}}都蛙鎖豁見眇一目，而瞭見三程之外。{{*|蒙文祕史卷一 莽來敦荅合黑察你都秃。旁解，莽來曰額，敦荅曰中，合黑曰獨，察你都曰眼，秃曰有，如云額中有獨眼，其實額中有痣如眼耳。三程，蒙兀語忽兒班捏兀里惕。}}故以爲名。 一日，{{*|蒙兀語你（曰）刊兀都兒。}}都蛙鎖豁兒同其弟朵奔蔑兒干{{*|蒙兀語弟曰迭兀。}}登不兒罕合<small>勒</small>敦，遙望見統格里克豁羅䍐，{{*|小水名，見蒙文祕史卷一。蒙兀語天曰統格里克，小水曰豁羅䍐。如云天雨之水，卽漢言行潦也。舊史本紀 統急里忽魯；蒙古源流作通格里克呼魯歡。按張穆 蒙古遊牧記車臣汗部右翼中左旗下引一統志云：一等台吉揣音剌爾，駐牧騰格里克東至烏藍和朔，西至森古爾。}}有一羣百姓沿流而來。都蛙鎖豁兒謂其弟曰：“彼中一黑車，車之前廂，{{*|蒙兀語車之前廂曰完<small>勒</small>只格。}}載一女甚美。{{*|蒙兀語女曰斡勤。}}若未許字，爲汝乞昏。”朵奔蔑兒干前往覘之，其女信美，亦未字人，名曰阿闌豁阿。{{*|阿闌，其名。豁阿，女子之美稱。舊史本紀、世系表作阿蘭果火；蒙古源流作阿掄郭斡。}}都蛙鎖豁兒卽爲其弟訂昏焉。先是豁里剌兒台蔑兒干以捕貂爲生，娶闊<small>勒</small>巴兒忽眞脫古木部人巴兒忽歹蔑兒干之女。{{*|闊<small>勒</small>之對音爲庫倫，蒙兀語圈子也。今俄羅斯拜喀勒省有巴爾古精河，西南流至巴爾古精灣，瀦入拜喀<small>勒</small>湖。內府圖，河之右岸有巴爾古錫和屯，俄圖稱巴爾古精部長衙門。按滿洲語城曰和屯，因部長治此，故俄圖稱衙門，此卽祕史所謂闊<small>勒</small>巴兒忽眞地面，如云城居之巴兒忽眞，以別於游牧之巴兒忽眞也。又西南五十里有地名巴爾古精，又西四十鳥里有烏斯奇巴爾古精，在巴爾古精灣口，皆因巴兒忽眞穜所居得名。脫古木，一作脫古門，又作脫窟木。蒙文祕史旁解曰窄的故；大典本祕史謂之巴兒忽眞之隘。}}曰巴兒忽眞豁阿爲妻。{{*|蒙古源流 巴剌郭沁郭斡，如云巴兒忽部之美女。}}居於豁里秃馬敦之阿里<small>黑</small>兀孫。{{*|蒙古源流 阿哩克忽遜。高寶銓云：今俄屬悉畢爾亞伊爾庫斯克省之伊爾庫河。寄案，蒙兀語有島之水曰阿剌克兀孫。今科布多城東北三百鳥里有艾雷克淖爾，爲坤桂币盆兩河所瀦之泊，坤桂上遊一支名布爾古特，卽巴兒忽惕異文，則坤桂河艾雷克淖爾地面似亦巴兒忽眞秃馬敦人所居。然則阿里<small>黑</small>兀孫又疑艾雷克淖爾矣。}}生是女阿闌豁阿。會豁里秃馬敦部內相約禁捕貂鼲。{{*|蒙兀謂貂曰不鼱䍐，鼬曰客烈門。見蒙文祕史。}}豁里剌兒台蔑兒干不說，聞不兒䍐合<small>勒</small>敦多艸木、饒禽獸，向識其地主人不兒䍐孛思合哂赤伯顏，{{*|人名，見蒙文祕史卷一。旁解 不峏䍐孛思合爲人名，誤。寄按，曷思麥里傳云：爲柯散八思哈長官。八思哈卽孛思合，回紇語理民事收賦稅之官，蒙兀語同。卽別乞伯克之聲轉也。不兒䍐孛思合，當是官名，如云不兒罕山之別乞。原文孛思合下有黑三兩字，他處旁解曰的，此處偶脫旁解耳。哂赤，其名。伯顏，富者之義。時爲不兒䍐之孛思合。}}起家兀良孩{{*|不兒䍐山，本兀良孩人遊獵地，如朵奔蔑兒干所遇卽鹿之人，卽兀良孩人。速別額台之五世祖捏里必遇敦必乃於斡難河上，亦兀良孩人。至成吉思時，者<small>勒</small>蔑父兀良孩札兒赤兀歹老人亦自不兒䍐山前挈子來。}}豁兒剌兒台蔑兒干遂自豁里秃馬敦之地移家往依之，其後卽以豁里剌兒爲氏，{{*|豁里刺<small>勒</small>，禁約之義，見蒙文祕史卷一旁解。親征錄、舊史 本紀作火魯剌思，官本元史攺作郭爾羅斯，語解云：郭爾羅斯，無角之緜羊也，似非命名命氏本義。}} 朵奔蔑兒干娶阿闌豁阿生二子長別勒古訥台，{{*|蒙古源流 伯勒格特依，辣施特書布爾古訥特，}}次不古訥台，{{*|蒙古源流 伯衮德依，辣施特書作伯古訥特。祕史初見，長次易位，後文序次與源流同。}} 都蛙鎖豁兒生四子而殁，{{*|蒙古源流云：都斡索和爾之子託諾依、多黑新、額木尼克、額克，俱爲額魯特、巴噶圖特、和碩特、奇爾古特四穜之衞喇特。}} 四子不以從父禮待朵奔蔑兒干，棄之而去。四子之後爲朵兒邊氏。{{*|親征錄、舊史 本紀（作）朵魯班；輟耕錄 蒙古七十二穜 氏族有脫里別歹，又有朵里別歹，葢朵兒邊四部之二，而未舉其分族之稱耳。}}朵奔蔑兒干旣殁，阿闌豁阿寡居時，又生三子，曰不忽合塔吉、{{*|舊史 本紀 世系表、輟耕錄作博寒葛荅黑；蒙古源流布固哈塔吉。}}不合秃撒勒只、{{*|舊史、輟耕錄 博合覩撒里直；蒙古源流 博克多薩勒濟固。明史臣以爲阿蘭果火未寡時所生，非是。}}最幼者曰孛端察兒蒙合黑，{{*|舊史、輟耕錄作孛端义兒；蒙古源流作勃端察爾蒙治克。元史語解云：孛端察爾，華言胚胎也，葢如漢人稱始祖曰鼻祖，非其本名，其名則蒙合黑也。}}蒙兀兒人奉爲始祖。 先是朵奔蔑兒干嘗獵於脫豁察黑溫都兒，{{*|山名，見祕史。上四字義謂釡之潔淨者，下三字高山也。}}遇兀良孩人卽鹿於林中，獲一三歲鹿，割炙其肋藏，朵奔蔑兒干就乞其餘，其人剝取鹿之腹皮若肺自予，悉以餘內畁朵奔。朵奔騎而負之，道遇馬阿里黑伯牙兀歹挈子而行，{{*|辣施特書曰：特馬察有五子，長子曰艺楚蔑兒干，或謂四子離其兄他徙，縛木筏以渡河，是爲朵兒奔一派。朵兒奔，義謂四也，後裔有庫倫撒哈兒者，出獵得山牛，遇巴牙兀特人巴牙立克乏食，以子易牛肉，庫倫撒哈兒挈其子歸，後以贈阿闌郭斡。故成吉思部下巴牙兀特人爲世僕者，皆此子之後。洪侍郞注云：祕史載此二節甚詳，世次旣異，情事亦微，異庫倫撒哈兒，疑卽都蛙鎖豁兒，巴牙立克當卽馬阿里黑。祕史以馬阿里黑爲人名，伯牙兀歹爲姓氏，此以巴牙立克爲人名，亦異。蒙古源流作瑪哈賚，謂是多博墨爾根之連襟，則馬阿里黑自是人名，伯牙兀歹，舊史 伯岳吾氏，輟耕錄 伯要歹。}}飢餓困乏請以子易肉，朵奔蔑兒干析鹿之一股肉與之，易其子歸以爲奴，至是別勒古訥台、不古訥台二子竊議曰：“吾母寡居，門以內無夫之兄弟，亦無外來男子。今乃生三子，豈與奴馬阿里黑伯万兀歹之子有私乎？”{{*|蒙文祕史 格兒脫朵剌合黑察馬阿里黑伯兀牙歹古溫備由。大典本譯文作：家內獨有馬阿里黑伯互兀歹家人，是以家人釋古溫二字之蒙文也。那珂通世釋爲之子，謂原文之古溫係可溫之誤。蒙古語可溫子也，古溫人也。}} 其母微聞之。春日烹伏臘之羊，悉召五子賜會於前，列坐旣定，人與一箭𠏉，命折之，五子各折已。復取箭𠏉五，幷一束，命折之，五子咸謝不能。於是阿闌豁阿謂別勒古訥台、不古 訥台曰：“汝二人疑我不忽合塔吉等三子無父而生，疑之誠是。雖然，我常夜見白黃色人穿穹廬頂孔入，摩挲我腹，光明透腹中，其去也以味爽，吾竊窺之如黃犬然，遂次第生此三子。{{*|蒙古源流：土伯特智固木贊博汗之福晉云：我從前生博囉咱時，夜夢與一白色人同寢，迨後產一卵，此子出卵中，觀此當是一有福佳兒，宜將彼迎至。於是遂將博囉咱迎卽汗位。按此福晉卽是孛兒帖赤那之母今阿闌豁阿，所云殆襲其故智，神道設教時代。人之心理，大抵相同也。}}我如不耐寡居，曷不再醮，顧爲此曖昧事乎？由是思之，殆天命也，此三子中，後日必有大貴者。{{*|蒙文祕史合木渾合惕，旁解：普的皇帝。}}汝等勿視爲常人{{*|蒙文祕史 合剌帖里兀秃古溫 旁解：黑頭人。蒙兀今日尙謂不剃度爲喇嘛者曰合刺帖里兀古溫。按此事，蒙古源流託之於蔑告其妯娌侍婢等。辣施特書告其夫弟親族等，令其伺察果然。祕史作爲訓子語，最近情，今從之。仍參取舊史、西域史語意成文。}}況汝五子同出我腹，譬如向者箭𠏉，分折則易，幷折甚難。汝兄弟同心，其孰能折汝，戒之哉!” 孛端察兒蒙合黑狀貌奇異，沈默寡言，家人多目爲癡，獨阿闌豁阿以爲不癡，阿闌豁阿殁。諸子析產，欺孛端察兒愚弱，僅紿以黑脊靑白色斷梁秃尾馬一匹，餘無所分。{{*|蒙古源流謂給與迎鞍短尾銹鬃駱皮馬一匹。}}孛端察兒私念曰：“吾兄不以我爲弟，居此何爲？死生有命，吾自去耳。”遂獨騎所分得馬，順斡難沐漣東去，結茆巴勒湻阿剌勒以居，{{*|舊史本紀 八里屯阿懶；蒙文祕史旁解：水名。按巴勒諄義爲前阿剌勒水中島，如云前洲。葢斡難河之洲。}}偶出行，見艸閒一黃鷹雛。{{*|蒙文祕史 孛羅合臣合兒赤孩，旁解：雛黄鷹。}}搏雉而食{{*|雉，蒙兀語合剌忽魯。}}因拔馬尾毛，結爲繩繫竿，掣而得之，隆冬乏食，拾狼藉以𤻲飢，幷以飼鷹久之，鷹竟馴狎。方春鵝雁已至，孛端察兒臂鷹飛獵，食之不盡，縣其餘肉於林，至有臭者。居無何，有鄂郭爾察克族一族人{{*|鄂郭爾察克，名見蒙古源流。}}起都亦連山陰，順統格黎克豁羅䍐，{{*|舊史本紀 統急里忽魯之野。}}逐水艸來徙居之。孛端察兒日行獵至其所，輒索飲馬湩。夜歸，宿茆舍。其人曾乞黃鷹，不予。久之，未通姓名也。一日其兄不忽合塔吉思之曰：“吾弟孛端察兒獨出而無齋近者，得毋凍餒乎？”則躬往求之。沿統格里克豁羅罕訪其居人，荅曰：“有之。其人若馬，如公所云，更有一鷹，日臂獵至此，索飮馬湩。然不詳其居，但見西北風起，鵝鴨翎毛似雪來，意者其在彼耶，行且至矣。”頃之，遙見一人逆統格黎克豁羅䍐來，比至果孛端察兒也，其兄與之連騎，逆斡難沐漣以歸。孛端察兒中道謂其兄曰：“人身有首，衣有領，孰與無同？”其兄且行，不荅。孛端察兒再三言之，其兄顧問：“汝意云何？”曰：“向者統格黎克豁羅罕之民，襍處而無首領，若臨之以兵，可虜。”世不忽合塔吉以爲然。至家，兄弟相約，騎而往襲。孛端察兒前驅，盡虜之以歸。兄弟五人各分所獲，自此牧馬炊爨給使有人。孛端察兒所虜人中，有一孕婦，曰札兒赤兀惕•阿當罕•兀良孩眞氏。{{*|蒙文祕史旁解：札兒赤兀惕•阿當罕俱云穜名。兀良合，姓氏。那珂通世則以札兒赤兀惕爲人名，阿當罕•兀良合爲兀良罕之分族。蒙古源流則稱其名曰布丹，不箸氏族。寄案，源流之布丹，似卽阿當之音差，札兒赤兀惕非人名，實兀良孩分族之稱，如者勒蔑之父札兒赤兀歹額不堅，本礼兒赤兀歹兀良孩人，卽以札兒赤兀歹爲名。其族孫兀良合台本兀良合人亦卽以兀良合台爲名。}}孛端察兒納之，未幾此婦免身，所產前夫之子，曰札只剌歹。{{*|前夫之子，蒙文祕史作札惕亦兒格訥可温，旁解爲世人百姓兒子。那珂通世云：札只剌歹，一作札荅剌歹，實蒙兀語札惕二字尾音之變，命名之義，如謂他人，別於已子。蒙古源流作松齊爾台。舊史世系表作插只來，孛徒傳作札赤刺歹。}}其後爲札荅闌氏，卽札木合之鼻祖也。{{*|按祕史札只剌歹與合必赤爲同母異父兄弟。然自合必赤至成吉思汗巳十世，札只剌歹至札木合僅五世，而札木合乃與成吉思汗同時。據此知札只剌歹至札木合中閒世系，祕史必有脫誤也，又考遼史 天祚坿紀及氏族表均有茶赤剌部，知遼末已成一部族，其得姓受氏久矣。}}此婦旣偶孛端察兒，又生一子，曰巴阿里歹。{{*|寄案蒙兀語拏着曰把里周，此子係那拿着要了的婦人有的，因名之曰巴阿里台。見蒙文祕史卷一。蒙古源流作巴噶哩台。}}是爲巴阿鄰氏之遠祖。{{*|巴阿鄰，十五卷本祕史譯文作巴阿里，親征錄作霸鄰。舊史作八鄰。}}其子赤都忽勒孛闊。{{*|上四字其名，下二字蒙兀語力士之謂。}}娶婦多，生子亦多，{{*|蒙兀語繁多曰蔑捏蔑。}}其族遂以蔑年巴阿鄰爲氏，以自別。別勒古訥台爲別勒古訥惕氏，不古訥台爲不古訥惕氏，不忽合塔吉爲合塔斤氏。{{*|親征錄、舊史本紀 哈荅斤；蒙古源流 哈塔錦。按金史宗浩傳有合底忻，亦卽此合塔斤。}}不合秃撒勒只爲撒勒只兀惕氏。{{*|親征錄舊史本紀作散只昆。列傳有珊竹朮台氏、珊竹台氏、珊竹帶氏、撒里知兀得氏皆撒勒只兀惕之異文；蒙古源流作薩勒卓特。按金史 宗浩傳有山只昆部長胡必剌，所謂山只昆亦卽撒勒只兀惕異譯。}}孛端察兒自爲孛兒只斤氏，{{*|蒙古源流作博爾濟錦。辣施特書曰：孛兒只斤釋義爲灰色目精，以與白光神人同也。洪侍郞云：三子名，氏族考與祕史大同小異，自以祕史爲準。孛兒只斤之釋義，華書皆無。辣施特謂是突厥語。以祕史、源流考之，則孛端察兒之曾祖巳有孛兒只吉歹之名，不應至孛端察兒始爲姓氏，辣施特書則先無孛兒只吉歹之人。古時蒙古人目精多作栗黃色，見多桑書中。今西北遊牧部人尙多如是，目精灰色則近黑矣。元史云：太祖狀貌奇異。則辣施特、多桑之說亦非無因云云。寄庚子秋嘗過內蒙兀東西六盟草地，遇遠塞之眞蒙兀穜，驟望其目精，盲若無光色者，所謂孛兒只斤也，近塞之蒙兀人則多黑色目精，葢巳與漢穜混矣。祕史 德薛禪謂也速該曰：“你兒子眼明面光。”有可知蒙兀人面目有光者本少，成吉思汗獨面目有光，故以爲異也。}}合塔斤、撒勒只兀惕、孛兒只斤三族子孫，蒙兀兒人以爲神明之胄，稱之曰尼倫。尼倫者，絜淸也。{{*|語見洪侍郞譯辣施特書。蒙兀語絜淨曰阿里，阿里卽尼倫之對音。}}別系之子孫則謂之多兒勒斤，猶言尋常人。{{*|辣施特書云：尼倫一派與眾派相較，如螺壳之有眞珠，樹木之有果實。}}孛端察兒更自娶妻，生子曰合必赤把阿秃兒。{{*|蒙古源流 哈必齊巴圖爾。按蒙文祕史卷一先作把林失亦剌秃合必赤，後稱合必赤把阿秃兒；舊史紀、表作八林昔黑剌秃合必畜，卽把林失亦剌秃合必赤之異文。辣施特書有八林昔剌秃合朱以爲托邁乃次子，世次大異，音字亦稍差。洪侍郞云：“多桑引撒難薛禪云：‘布丹察兒生三子曰巴噶哩台、曰亦察郭兒圖、曰哈必齊巴圖爾。哈必齊子爲伯格爾巴圖爾，孫爲瑪哈圖丹。’今案蒙古源流云：‘布丹察兒將伊所生之子，命名巴噶哩台汗之後裔哈必齊巴圖爾。’無亦察郭兒圖之名。聞西人云：撒難辭禪一書，華文譯述，遺漏頗多，或不妄也。今以多桑所引三子之名，刪去台字，以巴噶哩亦察郭兒圖哈必齊{{參|十一|原作「十」，據洪氏書原文改。}}字合讀之，與祕史把林失亦剌秃合必赤、元史之八林昔黑剌秃合必畜字音相類。或一人而誤分爲三，或三人而誤合爲一，顯然疑竇，凡此異說，皆無從論斷矣云云。”寄按巴林自是巴阿里之異譯，失亦剌秃卽沼兀列歹之音差，合必赤以三字爲名，此葢總序孛端察兒所生三子之名也。例如蒙古源流云：“歲次戊午，伊蘇克依巴圖爾之烏格楞哈屯生一子，甚靈秀，爲之卜名，適遇特穆津，遂命名曰天賜之特穆津云，又生特穆津、哈薩爾、哈齊錦、諤楚肯等四子。”據此可知蒙兀人敘事，自有此等複重之處。譯者不察，誤幷三人爲一人耳。}}仍納其從嫁之婢爲妾，生子沼兀列歹，其後爲沼兀列亦惕氏，是爲沼列敦之遠祖。{{*|沼兀列亦惕疾讀之卽成沼列敦。}} 合必赤把阿秃兒生子蔑年土敦，{{*|世系從祕史。按蒙古源流云：哈必齊之子，名伯格爾巴圖爾。伯格爾巴圖爾生瑪哈圖丹。較之祕史，多伯格爾巴圖爾一代。辣施特書云：孛端察兒二子，長布格，次布克台，布格子土敦邁寧。較之祕史，闕合必赤一代。所謂布格，卽源流之伯格爾巴圖爾也；所謂布克台卽祕史之巴阿里歹、源流之巴噶哩台也。土敦邁寍，卽祕史蔑年土敦之倒誤。源流作瑪哈圖丹；舊史本紀作咩撚；篤敦世系表作咩厤篤敦。洪侍郞云：辣施特自謂親見國家金字譜牒，而歧異如此，殆不可解。}}蔑年土敦之妻莫拏倫{{*|據舊史本紀。按辣施特書亦謂土敦邁寍妻莫拏倫。祕史則云：海都的母名那莫侖。則是合赤曲魯克之妻也，且那莫侖之名上二字互倒。}}生七子而寡。{{*|據祕史。舊史、辣施特書則謂土敦邁寍生九子而卒。豈九子中有非適出者而幷數之耶？}}長子合赤曲魯克，{{*|名從祕史。蒙古源流 哈齊庫魯克，舊史世系表作旣拏篤兒罕。旣拏爲曲魯之異文。辣施特書闕此一代，而以土敦邁寍爲成吉思汗七世祖，蒙兀稱都荅昆。七世祖以上無專，稱統稱阿勒赤根額不干。葢旣以海都爲土敦邁寍之幼子，故以土敦邁寍爲成吉思七世祖也。祕史、舊史以海都爲蔑年土敦之孫，合赤曲魯克之子，故以海都爲成吉思汗六世祖，以海都之父合赤曲魯克卽旣拏篤兒罕爲成吉思汗七世祖。考蒙兀謂七曰多羅干，又作朵羅安，與史表篤兒罕三字音同。然則旣拏其名，篤兒罕卽七世祖之義歟。但與辣施特書之都荅昆下二字特異。}}次二至次六失其名，{{*|世系表次二至次六，但書某字，失其名也。若依祕史，則次二名合臣，次三名合赤兀，次四名合出剌，次五名合赤溫，次六名合闌互，大半係世系表敦必乃之子。但舊史 本紀稱莫拏倫遭押剌伊而之難，六子盡沒，舉家爲其所滅。惟長孫海都以藏匿得免，幼子納眞以出贅，未及難。據此則海都、納臣之外，不應復有五子後人。而祕史則於五子後人厯厯數之，且各箸其分族之氏，亦未述押剌伊而之事，此爲大異。葢蒙兀當太宗以前本無紀載先世事迹，故老傳聞異詞，脫卜赤顏所寫，憑當時一二老成人之言，不無偶誤。其後各族分考，益加詳密，乃攺正之，如世系表所載耳。故此代世系，特依史表，未便墨守祕史。}}次七納臣把阿秃兒，{{*|名從祕史。舊史 朮赤台傳作剌眞八都；畏荅兒傳作剌眞八都兒；本紀、世系表、輟耕錄作納眞，注云今兀察兀秃其子孫也。按兀察兀秃，當作兀魯兀惕。辣施特書云：布克台子納臣，或謂泰亦赤兀爲納臣後，然國史明言泰亦赤兀爲扯勒黑領昆後，國史不言納臣事迹，惟言其姪海都遭札剌亦兒之難，納臣救之，其後居地相近，而納臣後人與泰亦赤兀同居一處，故致譌也。洪侍郞云：此節足證祕史族派之是。寄案，辣施特書謂布格子土敦邁寍，土敦邁蜜之幼子海都，布克台子納臣，世系與祕史舊史紀表均大異，當是西域史誤。}} 合赤曲魯克爲成吉思汗七世祖，蒙兀兒人稱都荅昆。生子海都。{{*|蒙兀源流云：哈齊庫魯克生星和爾多克新。寄按，卽伯升豁兒多克新也，中闕海都一代，亦不載納臣事迹，定誤。}}莫拏倫，亦稱莫奴侖塔兒渾，義謂有力。居諾賽兒吉及黑山之地，{{*|諾賽兒吉，地名，見辣施特晝。寄按，蒙古遊牧記：喀爾喀根格車臣汗旗北至哈喇莽鼐山，東北至色勒格圖山云。蒙兀謂黑曰哈喇、額曰莽鼐，卽此黑山。色勒格，卽諾賽兒吉之聲轉，然則莫拏倫所居之地，正今日車臣汗本旗牫地也。}}畜牧富饒，每登山而望，牲畜徧野，色別爲羣，以此自豪。時有札剌亦兒部，{{*|卽押剌伊而。}}游牧客魯漣沐漣，北環車爲營，曰古列延，{{*|字音從蒙文祕史，疾讀成庫倫二字。蒙兀語圈子也。}}每千車爲一營，都七十營，常恃其眾，與契丹戰爭。{{*|辣施特書作乞䚟。按其時，當在遼之中葉全盛時。}}契丹大軍至，札剌亦兒人藐視之，隔水戲招，謂請速渡，取我牲畜。然契丹軍盛，竟結筏以渡，大敗其眾，俘馘無算。有敗眾以七十車載老弱，逃至莫拏倫牧地。飢困，羣小兒掘速都遜艸根爲食，{{*|元史語解，速都遜百合草也。洪侍郞云：俄人狄買拉譯速都遜之名，謂卽人參。恐不足憑。}}以是地多坎窗，{{*|以上敘事據辣施特書，較舊史 本紀尤詳。}}莫拏倫性剛急，乘車出，適見之，怒曰：“此吾兒試馬場，汝曹輒敢壞之耶！”驅車徑過，輾傷羣兒，至有死者。札剌亦兒人忿怨，盡驅莫拏倫馬羣以去，莫拏倫諸子不介而馳之。莫拏倫私憂曰：“吾兒不介以往，慮難勝敵。”令子婦載甲追從之，已無及矣。旣而果爲所敗，六子盡浸。{{*|辣施特書謂八子。}}札剌亦兒人乘勝殺莫拏倫，滅其家。惟長孫海都尙幼，乳母匿諸積木中得免。先是莫拏倫第七子納臣把阿秃兒{{*|辣施特書謂幼子海都之叔伯納臣。按，謂納臣爲海都之叔伯，是也。謂海都爲莫拏倫之幼子，與祕史同，與舊史異。}}爲贅婿於巴兒忽惕民家，聞難歸省，見病嫗十數，與海都僅存，計無所出，幸敵驅馬時，兄之黃馬再三不受羈縻，中道逸歸，納臣得乘之。乃僞爲牧者，往偵札剌亦兒。路逢父子二人，先後臂鷹行獵，納臣識其鷹，私念：此吾兄所臂者也。趨前紿其少者曰：“有赤馬引羣馬而東，汝見之乎？”曰：“否。”少者返問曰：“若所經有鳬雁乎？”曰：“有。”曰：“汝可爲吾前導乎？”曰：“可”遂行轉一河隈，度後騎相去稍遠，出不意剌殺之，縶馬與鷹，趨迎後騎，紿之如初。後騎怪問曰：“前射鳬雁者，吾子也。何爲久臥不起也？”納臣以鼻{{參|劫|元史 本紀作“衄”}}對，後騎方怒，納臣乘隙又剌殺之。復行至一小山，下有馬數百牧者，惟童子數人，方擊髀石爲戲。納臣熟視之，亦兄家畜也。紿問童子亦如之，於是登山四顧，悄無來人，則盡殺童子，驅馬臂鷹而還。取海都幷病嫗歸巴兒忽眞脫古木之地止焉。{{*|脫古木，一作脫古門。蒙文祕史旁解：窊的。窊當作窄。大典本祕史稱巴兒忽眞之隘。}}海都稍長，納臣率巴兒忽怯谷諸民事之。{{*|怯谷，未詳。李侍郞謂金源氏族有夾谷氏，意謂即此怯谷。然拜喀勒湖西向，非女眞地，可疑。}}海都旣得眾，以兵攻取札剌亦兒部，役屬其人，形勢寖强，列營幕於巴兒忽眞水上，{{*|舊史 八剌合黑河上。}}跨水爲梁，以通往來，名曰海都赤刺勒姆。{{*|寄按，蒙兀語橋曰喀察，渡曰鄂羅木。此云海都赤剌勒姆，殆卽海都之渡之義。}}由是四㫄部落歸之者日眾，納臣則別居斡難沐漣。{{*|以上兼采舊史、辣施特書。}} 納臣妻巴兒忽眞氏生二子，曰兀魯兀歹，曰忙忽台。二子之後，卽以兀魯兀惕怭忽惕爲氏。成吉思汗戡定朔漠，得二族之助居多。納臣更自娶妻生子二，曰失主兀歹，曰朵豁剌歹。{{*|祕史不云二子之後，以失主兀歹、朵豁剌歹爲姓氏。辣施特書云：托邁乃第八子布端察兒朵黑闌其後，爲朵黑刺特氏，十三翼之戰，與有力焉。洪侍郞注云：此處未言後人氏族，據氏族考補入。祕史：“納臣之後有朵豁剌歹。”或卽此。寄按，洪說殆是。考輟耕錄 蒙古氏族七十二穜內旣有散朮兀歹又有撒朮互，如散朮兀歹卽撒勒只兀惕氏，爲不忽秃撒勒只之後，則撒朮歹似納臣子失主兀歹之後，存疑俟考。}} 海都爲成吉思汗六世祖，蒙兀兒人稱攸兒吉。生三子，曰伯升豁兒多黑申，{{*|名見蒙文祕史卷一，申亦作失。舊史 本紀、世系表、輟耕錄作拜姓忽兒。表、錄又誤姓為住。蒙古源流作拜星呼爾多克新，字音與祕史同，惟以爲哈齊庫魯克之子，則所出異。因彼原闕海都一代也。 }}次二曰察剌合領忽，{{*|輟耕錄 宗室世系表 察剌罕寧兒，按兒字乃昆字形近之誤。辣施特作扯勒黑領昆音同。 }}次三曰抄眞斡兒帖該，{{*|宗室世系表 獠忽眞兀秃迭葛。注云：今昔只兀剌其子孫也。輟耕錄 昔卽兀剌。辣施特書云：海都三子抄眞，其後爲阿力干氏、珊竹特氏、晃豁壇氏。洪侍郞注：阿力干，無考。珊竹特，見元史祕史，有失主兀歹似卽珊竹特，惟所出異。寄按，祕史抄眞斡兒帖該六子之後，無昔只元剌之姓氏，當是史表誤。阿力干似阿魯剌之誤。}}是時蒙兀穜姓稍稍能連結，自成一部落。因地與契丹鄰，役屬之。契丹授察剌合官令穩，{{*|遼史 百官志 小部族 某石烈其下有令穩。洪侍郞云：遼之官名，始見於此。時代約略可考，且知其部族尚小也。 }}蒙兀語爲領忽，{{*|那珂通世云：領忽，漢語令公之轉。 }}又若領昆云。 察剌合領忽生數子，長曰想昆必勒格。{{*|名見祕史，親征錄有泰赤烏部長別林，卽此必勒格也。宗室世系表 察剌罘甯兒之子爲直拏斯，注：云今太丑兀香其子孫也。辣施特書云：扯勒黑領昆生數子，長莎兒郭圖魯赤那，其子俺巴該，二書均與祕史異。惟莎見郭圖魯赤那之名，末二字，卽史表直拏斯三字之對譯，自是一人。莎兒郭圖魯對音可作莎兒合秃，義謂一目，葢其人面上有痣如一目，故與莎兒合秃主兒乞同名。其庶弟堅都赤那、烏魯克勤赤那爲赤那思氏之祖，則莎兒郭圖魯當亦爲赤那思氏，但以舊史之直拏斯，與辣施特書之莎見郭圖魯赤那相較，巳顯然不同，再與祕史想昆必勒格五字相較，字音又大異。其爲察剌孩領昆之子，俺巴該之父，則三書皆同。李侍郞謂必勒格卽貝勒對音。余始不然其說。及考親征錄別林二字，卽必勒異文，疾呼可省格字音，因知其本一人也，且鄙意謂乃蠻主亦難察亦稱必勒格，其子號不亦魯黑䍐，卽盃祿可汗，盃祿亦貝勒異文，唐兀惕主稱不兒䍐，亦卽盃祿罕之異文，其義謂佛。今內廷稱皇帝曰佛爺，卽此義也。葢想昆必勒格本名莎兒郭圖魯赤那，在其本部自稱貝勒，及受金爵爲詳穩，遂合稱詳穩貝勒。如王䍐本名脫斡鄰勒，在其本部自稱可汗，及受金爵爲王，遂合蕃漢語稱之曰王可汗也。}}必勒格子俺巴孩{{*|舊史太祖紀咸補海罕，辣施特書俺巴該。}}以泰亦赤兀惕爲氏，{{*|辣施特書云：扯勒黑領昆爲泰亦赤兀之祖是也。然祕史云：想昆必勒格生子，名俺巴孩，就做了泰亦赤兀惕姓氏。據此知想昆必勒格本身尙未以泰亦赤兀惕爲氏也。}}俺巴孩有十子，惟合荅安太石最知名，{{*|親征錄 阿丹可汗。辣施特書 哈丹太石}}合荅安太石二子，曰塔兒忽台•乞鄰勒秃黑，{{*|名見祕史。親征錄作塔兒忽台希者秃；辣施特書作塔兒忽台哈喇見秃克，原注：下五字爲妒忌貪吝之解。寄按，哈喇兒秃克，蒙兀語黑英槍，喩其能暗傷人也。妒忌貪吝恐非碻譯。又辣施特書謂哈丹太石之子，曰布荅，此塔兒忽台哈喇見秃克爲阿達爾學之子，原其意，殆以祕史之合荅安太子爲哈丹太石。以親征錄之阿丹可汗爲阿達爾罕。其實合荅安卽阿丹，父在時則稱太石，父殁後自爲部長，則稱可汗，非二人也。舊史 太祖紀：泰赤鳥部人有塔兒不台，而無塔兒忽台乞鄰勒秃黑。祕史則始終未見塔兒不台之名，惟有塔兒忽台乞鄰勒秃黑。親征錄則先見塔兒不台之名，下文失力哥也不干執送之二人，其一人名塔兒忽台，其後所捦泰赤烏部人，其一人名塔兒忽台希憐秃，則仍是塔兒忽台乞鄰勒秃黑。據此知親征錄舊紀之塔兒不台，均當改作塔兒忽台，然辣施特書所謂哈丹太石之子布荅，與不台二字甚諧，豈卽塔兒不台之脫誤耶？辣施特所見國史卽親征錄之類，想亦原有此誤。今定從祕史。}}曰忽鄰兒把阿秃兒，{{*|親征錄曰：阿丹可汗二子塔兒不台、忽憐拔都。下一人卽祕史之忽鄰兒把阿秃兒，是二人爲同父兄弟也。而辣施特書則謂塔兒忽台同祖兄弟忽力兒把阿秃兒、{{另2|盎庫盎庫楚|新元史作“盎庫兀庫楚”。}}，與親征錄互異。}}與其同祖兄弟阿兀出把阿秃兒{{*|名見祕史。舊史 本紀作沆忽；親征錄{{另2|先|应作“後”。}}作沆忽阿忽出，{{另2|後|應作“先”。}}作阿忽兀忽出；辣施特書作盎庫盎庫楚云與忽力見把阿秃兒均爲塔兒忽台同祖兄弟，與親征錄世系不同，辨見上注。}}皆爲泰亦赤兀部長，而仇視成吉思。然泰亦赤兀惕族雖强大，內無共主，故卒爲成吉思所破滅。 察剌合領昆於伯兄伯升忽兒多黑申殁後，從國俗娶其㛮，{{*|蒙兀語㛮曰別里堅。}}復生一子，曰別速台，其後人爲別速惕氏。{{*|據祕史，按辣施特書云：托邁乃第九子乞与台斡赤斤，後爲亦速特氏，洪侍郞注云：西域史於別速氏皆作亦速，與祕史別速氏所出異。氏族考又作臧兀台，與乞与台字音異。寄案，亦速之對音爲伊蘇，蒙兀語數之九也，以亦速爲氏，如華言第九房。祕史 四狗之者別，別速惕氏也。而蒙古源流稱爲伊蘇特之哲伯諾顏，與西域史稱別速氏爲亦速相符。至氏族考之臧兀台，乃沼兀列歹之異文。考之祕史，沼兀列歹本孛端察兒之庶子。氏族考以爲托邁乃之別子，萬不足據。}}或曰：{{*|此據辣施特書以廣異聞。}}其㛮嫁察剌合領忽後，復生二子，曰堅都赤那、曰玉烈克勤赤那{{*|此二子與成吉思之高祖屯必乃異父同母，所以始終從成吉思不去乎？餘詳成吉思紀。}}二子之後爲赤那思氏，{{*|辣施特書作赤尼思。 }}亦曰捏兀歹，{{*|氏族見祕史。親征錄作捏古思；輟耕錄蒙古七十二穜有捏古歹，卽此族；辣施特書作努古思。}}也速該在時，泰亦赤兀惕族人亦隷麾下，卒後叛去，惟赤那思族仍坿成吉思其部長察合安兀洼與於十三翼之戰，兵敗爲札木合所殺。其子納憐脫斡憐勒，受成吉思孤兒之賞。 察剌合領忽卒，子想昆必勒格嗣。契丹官制，大小部族，各有詳穩司詳穩一員，位在令穩上，{{*|遼史百官志：大部族有詳穩司，稱某部詳穩。小部族亦有詳穩司。金史百官志:諸糺詳穩一員,從五品,掌守戍邊堡.寄按詳穩、想昆皆漢語相公二字之轉聲。 }}是時部族漸强，故契丹進必勒格官詳穩，蒙兀語若想昆云。 海都第三子抄眞斡兒帖該，生六子長斡羅納兒，其後爲斡羅納氏，{{*|輟耕錄 蒙古七十二種 有兀羅羅歹，似卽斡羅納。}}有只兒豁安者，{{*|者別原名只兒豁阿，此人與之同名。}}從事成吉思汗。次二都兒魯亦圖{{*|名見辣施特書。}}行路甚速，鼻孔出聲，{{*|說亦見辣施特書。}}因稱晃豁壇。其後爲晃豁壇氏，有蒙力克額赤格者，成吉思自幼父事之，爲八十八功臣之首。次三阿魯剌，其後爲阿魯剌惕氏，有孛斡兒出者，最先從事成吉思，爲開國元功，封右手萬戸。次四雪你惕，{{*|對文可作蘇尼特。}}其後爲雪你惕氏，有哈八兒秃者，{{*|舊史本傳 薛亦氏卽雪你氏。}}從蒙格汗伐蜀，攻合州釣魚山。次五合卜秃兒合忽，其後爲合卜秃兒合忽氏，子孫不槪見。次六格泥格思，其後爲格泥格思氏，有忽難者從事成吉思，以功封千戸，{{*|八十八功臣之第七。}}隸皇子拙赤麾下。 伯升豁兒多黑申，爲成吉思五世祖，蒙兀稱不塔兀闊兒。{{*|辣施特書 布達兀庫爾。}}子屯必乃，{{*|名從蒙文祕史卷一。又卷六蒙文作統必乃；十五卷本蒙文作秃木必乃；舊史本紀、世系表作敦必乃；辣施特書作托邁乃；蒙古源流作托木巴該徹辰。}}有賢德，族人稱爲薛禪。薛禪者，華語聰明也。是爲成吉思四世祖，蒙兀稱孛兒該因。{{*|稱謂見蒙文祕史卷六，㫄解高祖 的；辣施特書作布塔秃見，音不近。}}屯必乃與想昆必勒格爲從父兄弟，然想昆必勒格爲部族長，屯必乃不掌部族事。{{*| 《祕史》、《舊史》紀、表，敦必乃階不稱汗，獨速不台傳稱敦必乃皇帝，乃追尊之詞。}} 屯必乃有六子，{{*|六子之數與名，從《舊史·宗室世系表》。《辣施特書》九子，其四可疑，辨見後註。秘史屯必乃二子，一名合不勒合罕，一名挦辥赤列。洪侍郎雲：《秘史》蔑年土敦七子，大率史表敦必乃六子之名，據《辣施特書》，可知其誤。}} 皆聰明武勇，後裔各成支派，丁口繁盛。長子葛朮虎 {{*| 《秘史》蔑年土敦第二子合臣，其子那牙吉歹。那珂通世以葛術虎當《秘史》蔑年土敦第三子合赤兀，音頗合。然合赤兀之子為巴魯剌台，而非那牙吉歹，今不從。}} 其子性情好學官人，{{*|蒙元語官人爲那顏，卽那月。}} 名那牙吉歹，其後爲那身勤氏， 有冢率者从成吉思{{*|159}}。次二曰葛忽剌急哩怛{{*|160}}，其子躯干伟大，饮啖过人，名巴鲁剌台，其后为巴鲁剌思氏。次三合产{{*|161}}，其子额儿点图亦饮啖过人，故号也客巴鲁剌。其孙脱朵延号兀出干巴鲁剌，遂为大小巴鲁剌思氏。额儿点图、脱朵延，先后为彼等巴鲁剌思之头人。次四哈剌喇歹{{*|162}}，其子争饮啖而肆无上，族人谓之不答安忽惕{{*|163}}。其后遂为不答阿惕氏。次五葛赤浑{{*|164}}，其子于兄弟之间好为间谍{{*|165}}，族人谓之阿答儿乞歹，其后遂为阿答儿斤氏。有不勒帖出把阿秃儿者，十三翼之战，与有力焉。次六合不勒可汗{{*|166}}。凡屯必乃之后，皆附成吉思汗。间有离者，后亦来服。 合不勒可汗为成吉思汗三世祖，蒙兀儿人称额邻出昆{{*|167}}。其后人氏族复有乞颜惕之称{{*|168}}。 合不勒可汗生七子：长斡勤巴儿合黑{{*|169}}，次二把儿坛把阿秃儿{{*|170}}，次三忽秃黑秃蒙列儿{{*|171}}，次四合答安把阿秃儿{{*|172}}，次五忽图剌可汗{{*|173}}，次六忽阑把阿秃儿{{*|174}}，次七脱朵延斡惕赤斤{{*|175}}。 巴儿合黑状貌如好女，故蒙兀人称之曰斡勤{{*|《辣施特书》译作乌勤。洪侍郎注引《武备志》：鞑靼方言女曰蕅琴。寄案：今国语称公主曰格，格即斡勤，音差。}}。其子莎儿合秃主儿乞{{*|《蒙文秘史》作忽秃黑秃禹儿乞，涉上忽秃黑秃蒙列儿而误。《辣施特书》作莎儿哈秃月儿克。后文《十三翼》之战自注云：“莎儿哈秃，身上有记号之谓。”洪侍郎引辣施特说云：“蒙格秃，斑点也。蒙格秃乞，颜项间有大斑点，故名。”《元史语解》云：“孟格图，痣也。”解同。寄案斑点与痣，均即记号之谓。项有斑点，旣称蒙格秃身上有记号，何不称蒙格秃而名莎儿合秃乎？考《秘史》都蛙锁豁儿，以额中生一只眼得名。王琼《北虏事迹》谓：“锁合儿，华言一目也。”所谓一目，直是眇一目耳，非真额中生一只眼也。莎儿合与锁豁、锁合同音，亦即一目之义。秃，有也。此莎儿合秃、主儿乞，盖额中有大斑点如一只眼，故以为名。辣施特以身上有记号释之，于义未允。主儿乞，蒙兀语所向无敌也。《旧史。世系表》之岳里斤，《博尔忽传》之要儿斤，《亲征录》之月儿斤，《秘史》王罕部下之只儿斤，皆即此主儿乞之异文，而释义皆同。}}，莎儿合秃主儿乞生二子，一曰薛扯别乞{{*|《秘史》上二字别作撒察，《旧史》作辥彻别乞。别乞，称号也，犹今回部之伯克。}}，一曰台出{{*|《秘史》后文亦作泰出，《旧史》作大丑，音同。}}，是为主儿乞乞颜惕氏。忽秃黑秃蒙列儿之子曰不里{{*|《亲征录》、《旧史》作播里，此从《秘史》。}}，多力善搏，有孛阔之称{{*|《秘史》亦作孛可义，谓力士。今日内廷及蒙古王公宴会，宾主各命其孛阔赛搏于前，以先踣者为负。按《辣施特书》云，忽秃黑秃蒙古儿有子名泰出，却不数不里孛阔，误也。按泰出与辥扯，皆莎儿合秃主儿乞之子，于忽秃黑秃蒙列儿为从孙。}}。其后成吉思汗张宴斡难沐涟上，斫别勒古台破肩者，即此不里孛阔。忽图剌可汗三子，长拙赤{{*|《亲征录》作拙赤可汗，《辣施特书》作拙赤罕，独《秘史》不称罕，此人与成吉思长子同名。}}，帅部曲千人，从成吉思汗与于十三翼之战。次吉儿马兀{{*|名见《秘史》，《辣施特书》阙此名。}}，幼子阿勒坛斡惕赤斤{{*|《旧史》作按弹。}}。阿勒坛与忽察儿薛扯别乞台出创议推成吉思为可汗，后叛附王罕。及王罕灭，成吉思汗获而杀之。忽阑把阿秃儿有子曰也客扯连，也客扯连之子纳邻客延，后父子二人俱叛附王罕，从袭成吉思汗，战于合剌合勒只惕沙陀。其仆曰巴歹，曰乞失里黑{{*|《秘史》亦作乞失黎黑。}}，先来告变。成吉思汗论功，并赐以答剌儿罕之号{{*|荅剌儿罕，蒙兀语自由自在之义，别译作达尔罕。}}。惟合答安、脱朵延二人无嗣。 合不勒可汗威望甚盛，部族归心。想昆必勒格卒后，合不勒代领其众，并辖蒙兀全部，于时始有可汗之号{{*|洪侍郎云：本纪于葛不律下特加寒字，寒即汗也。那珂通世云：《大金国志》于熙宗皇统七年，书朦骨酋长熬罗孛极烈自称祖元皇帝。熬罗即合不勒。寄按熬罗非名乃忽鲁之音，差详后注。祖元皇帝，乃太祖元明皇帝之捝误。}}。 金主闻其名{{*|按此金主，当是熙宗。}}，召至，礼遇甚优。金人多诈，合不勒可汗虑饮食中毒，宴会时，每托词盥沐，离席呕吐所食，已复入席，众皆惊其饮啖过人。一日酒醉，鼓掌抃舞，捋金主须，廷臣怒其无礼，金主反笑。合不勒可汗皇恐谢罪，金主曰：“小过也。”释不问，厚为之礼而归之。金之大臣谓：“若纵此人，且为边患。”遣使要以返，合不勒可汗偃蹇不受命。金主再使征之，合不勒可汗避而他适。使者归，遇诸涂，挟以入朝。中道，遇其安答赛亦柱歹{{*|蒙兀语交物之友曰安荅。}}，告之故。赛亦柱歹谓彼无善意，因赠以良马，俾乘间图脱。入夜，金使絷其足，不得逸。明日向午，始得间疾驰以归。金使追至，合不勒可汗之妇曰蔑台，豁罗剌思氏也，自避新帐居之。合不勒可汗谋于其妇及左右，曰：“不杀此辈，我终不免。汝曹不助我，我且杀汝曹。”众诺，遂杀金使。 金遣万户胡沙虎来讨{{*|此胡沙虎与纥石烈执中同番名。}}，粮尽而返，追袭之，大败其众于海岭{{*|事见《大金国志》及《续纲目》。按：是时金都会宁，蒙兀部族在今鄂诺河，金人来讨，必经海剌儿，其还也亦如之。则此海岭当是海剌儿之译音，非山名也。或指今齐齐哈尔西、呼伦贝尔东之兴安岭。}}。 是岁，宋绍兴七年也{{*|金天会十五年，熙宗即位之三年。}}。 未几，合不勒可汗病，念诸子不足付大事，命部众议立想昆必勒格之子俺巴孩为主。 合不勒可汗卒，俺巴孩可汗立，而合不勒可汗之七子始与主因种塔塔儿构兵{{*|主因之异文为朱邪，义谓沙陀，盖小沙陀中之白达。达与汪古惕同出突厥沙陀部，《金史》谓之阻䪁。}}。 合不勒可汗七子同母，母曰呼阿忽郭斡{{*|名见《辣施特书》，依《秘史》译例，当作忽阿兀豁阿。}}，翁吉剌惕氏也。其弟赛因的斤遘疾，聘主因种塔塔儿之巫乞儿奇儿布图依治之，不效而死。翁吉剌氏蔽罪于巫杀之。主因塔塔儿人怒，以兵来讨，合不勒七子助母族，与战于不余儿阔涟两纳兀儿间，兀儿失温沐涟之地{{*|《辣施特书》译文作贝阑、色夷、阔端之地，始不详其地，准望欠之，乃悟即今贝尔淖尔、鄂尔顺河、呼伦淖尔也。贝阑为不余儿、纳殛儿，见《蒙文秘史》，大典本作捕鱼儿海子。阔端即《秘史》阔连之音差，《明史》作阔滦，与阔端二字音尤近。色夷即兀儿失温，不备之音兀儿失温。沐涟亦见《蒙文秘史》，义谓山冈尽处大水，今图作鄂尔顺。《秘史》卷一云：捕鱼儿海子、阔涟海子，两个海子中间的河名兀儿失温，那边住的塔塔儿一种人。卷七云：合泐，合河流入捕鱼儿海子处，有帖儿格等翁吉剌。知金源中叶塔塔儿本与翁吉剌错处于呼伦贝尔、鄂尔顺河之地，故两种人战地亦不出此一隅。翁吉剌，《金史·宗浩传》作广吉剌。}}。合答安把阿秃儿刺塔塔儿酋木秃儿把阿秃儿中鞍及马，坠而伤，疗之一载方愈。又战于海剌儿{{*|《辣施特书》作开尔伊拉克，开尔即海剌儿异文。《水道提纲》正作开拉里河。伊拉克之对音为义剌克，波斯语高原之义。辣施特本波斯人，故谓海剌儿河上高原曰开拉伊拉克。是役之前，尚有攸拉伊拉克之战，今地未详，岂爻刺尔吉河上地耶？}}。木秃儿竟为合答安把阿秃儿所杀{{*|俺巴孩之长子亦名合荅安，彼称合荅安太石，此称合荅安把阿秃儿，《秘史》所以示别也。}}。 不余儿纳兀儿阔涟纳兀儿之间。兀儿失温沐涟之上，有阿亦里兀惕、备鲁兀惕两种塔塔儿{{*|两种名均见《蒙文秘史》。}}。俺巴孩嫁女于彼，身送之{{*|《辣施特书》谓俺巴该娶妇于塔塔儿，与《秘史》互异。}}。主因塔塔儿人乘机报怨{{*|《辣施特书》不著主因阿亦里兀惕、备鲁兀惕三种塔塔儿分族之名，但云部人乘机报仇，则昏姻怨仇不分矣。今从《秘史》。}}，并斡勤巴合黑执送于金{{*|洪注：《辣施特书》云：实是两次省文，并为一次。}}。 时金熙宗在位{{*|《辣施特书》但称金人，今考得为熙宗时事。}}，好用淫刑，创制木驴，凡远人不服者，捕得，辄钉诸驴背。金人方挟前此合不勒可汗杀使之忿，即以是刑治俺巴孩可汗。俺巴孩临刑，谓从者别速惕氏巴剌合赤{{*|辣施特作布勒格赤。按《旧史·兵志》：典车者曰巴剌合赤。疑是官名，而非人名。别速惕察剌孩领昆娶嫂所生子别速台之后。}}，曰：“汝归，为我告合不勒可汗七子中之忽图剌，及我十子中之合答安太石{{*|合不勒七子中亦有子名合荅安，故以我十七中之合荅安别之。余见上注。}}，言：我为蒙兀儿一国主，不忍儿女之爱，以至于此，后人当以我为鉴。若等将五指爪磨秃，纵磨伤十指，亦当为我复仇{{*|指爪磨秃，则便握拳以斗，盖蒙兀誓师之常语。}}。”且使先告于金主，曰：“汝非能以武力获我，乃藉他人之手执我，又置我于非刑。我死，则我子合答安太石{{*|《辣施特书》作哈丹太石，此下又有布荅之名。挼布荅，前文谓是哈丹太石之子。}}，及忽图剌{{*|洪译《辣施特书》原文此下有哈汗二字，是时忽图剌尚未称汗，故删之。}}、也速该把阿秃儿{{*|洪侍郎所译《辣施特书》此下有父子二字，按是时成吉思汗兄弟尚未生，故删之。}}，必复汝仇。” 金主曰：“汝为此言，可告汝族众，我不畏也。”给巴剌合赤骑，纵之归。其马不良于行，过朵儿边部{{*|都蛙锁豁儿之后，亦作朵儿别。是时此部当在东北路边，今嫩江左岸杜尔伯特之地。}}，请假马，不许，则徒步归告难。于是诸部族及泰亦赤兀惕族人大会于斡难沐涟之豁儿豁纳黑主不儿{{*|豁儿豁纳黑主不儿，义谓小水行潮湿地，近斡难河者。}}，遵俺巴孩可汗遗命，择忽图剌、合答安太石二人中，立其一为可汗，代领部众。既而定议立忽图剌，盟誓毕，张晏松林下{{*|《蒙文秘史》卷一，原作撒里剌合儿抹敦，旁解鬅松树，实即今俗所谓马尾松也。}}，诸蒙兀儿百姓酣嬉起舞，绕树踏歌，将是地践成乱沟，尘土没胫。 忽图剌可汗既立，与合答安太石及宗亲部族议复仇。会金宗室挞懒遗族叛于辽左，约蒙兀为援，忽图剌可汗许为犄角，举兵入金界，败其戍者，大略而还。金使都元帅兀术来讨，兵连岁不解，金人乃议和而退，割西平、河北二十七团寨来归，仍岁遗牛、羊、米、豆有常数。 是岁，宋绍兴十七年也{{*|金皇统七年，熙宗即位之十三年。洪侍郎云：多桑谓忽都剌败金，金与议和而退，在西历一千一百四十七年，不惟，蒙兀人言之，华书亦载之。《续纲目》据《大金国志》纪宋高宗绍兴十七年蒙古益强，兀术讨之，连年不能克，乃议和，割西平河北二十年团寨与之，岁遗牛羊米豆，且册其长熬罗孛极烈为蒙辅国王，不受，自号大蒙古国。熬罗孛极烈自称太祖元明皇帝，改元天兴。又案《续纲目》绍兴七年亦纪金伐蒙古，万户胡沙虎粮尽而返，蒙古追袭之，大败其众于海岭，亦出《大金国志》。两役相距十年，据多桑言，则后役也。《秘史》于忽图剌称合罕，《辣施特书》亦然。合罕即可汗，为帝称，自称皇帝之说，确有可征。惟忽图剌与熬罗孛极烈字音不类。案《金史·百官志》，谙班孛极烈之次，有国论忽鲁孛极烈，与熬罗孛极烈音叶，当是金受蒙古之爵，非其名。《续纲目》之言未晰，改元天兴一说，宋孟珙疑之。盖蒙古先时不识汉字，无符玺文书，改元建号，将安用之？说见《蒙鞑备录》。蒙辅，当是蒙兀之讹。《方舆纪要》谓西平河即胪朐河，以地势度之，当是也。寄案《金史·百官志》，其官长皆称孛极烈，忽鲁犹总帅也。又云其部长曰孛堇，统数部者曰忽鲁。据此，则熬罗孛极烈，即忽鲁孛极烈之异。文义谓数部之总贝勒，金之孛极烈，今称贝勒；金之孛堇，今称贝子。熬罗孛极烈当是忽图剌先所受之金爵，或仿金爵而先所自称者，如莎儿郭图鲁赤那金，尝官以详稳，彼却自称必勒格，即贝勒也。又《金史·宗弻传》，天眷二年，拜都元帅。皇统元年，诏以山后诸部族隶元帅府。三年，为太师，领三省事。至皇统八年卒。案山后诸部族旣隶元帅府，则蒙兀犯边，正兀术之责，且以一身领燕京三省事，更责无旁贷，宜乎自行北讨也。七年议和，八年始卒。按其岁月，与事相符。《蒙鞑备录》云，鞑国所邻，前有乣族，左右乃沙陀等部，旧有蒙古斯国，在金人伪天会间，亦尝扰金虏为患，金人尝与之战，后乃多与金币和之。据此知合不勒可汗已尝称蒙古斯国，天会间与金战，后多与金币和之云云，即指皇统七年海岭之役也。《备录》又引李大谅《征蒙记》曰，蒙人尝改元天兴，自称太祖元明皇帝，珙尝讨究于彼，闻蒙古残灭久矣。岳珂《桯史》亦引《征蒙记》，以证兀术之封梁。李大谅《记》在高宗绍兴间，正合不勒、俺巴孩、忽图剌相继称汗之世，虽当时蒙古不识汉字，无符玺文书，又安知非金之逃人，教以改元称帝，示强以傲女真耶。及成吉思称帝，亦自号大蒙古国，见于宪宗以前诸石刻，及至世祖，始建国号曰元，犹是袭元明皇帝之旧称耳。}}。 忽图剌可汗最勇，蒙兀有歌曲，称其声音洪亮，隔七岭犹闻之。力能折人为两截，工饮啖，每食能尽一羊。日者独出，臂鹰而猎，遇朵儿边人欺其无从者，追捕之。忽图剌可汗疾驰而逃，马陷于淖，自马背跃登彼岸。迨追者去，徐拔马出淖，骑而归。中道自念：“我今出猎，徒手无获，何以谢众？”则复驰入朵儿边牧群，驱其马以返。家人始闻信，以为必死，其妇独不谓然，已而果归。时也速该把阿秃儿等已设筵祭奠，见其无恙，则大喜，遂彻祭筵会食，其妇以为我言不谬也。 然忽图剌可汗与合答安太石谋复主因种塔塔儿仇，与其部长阔湍巴剌合句札里不花前后十有三战，竟不能克{{*|金之中叶，阻䪁正强。}}。惟乙亥岁一役，也速该把阿秃儿禽其分部酋帖木真兀格{{*|《亲征录》作帖木真斡怯。}}、豁里不花{{*|《亲征录》作忽鲁不花，辣施特书作库里不花。}}，二人以归。 也速该把阿秃儿者{{*|《蒙古源流》伊苏凯巴图尔。}}，把儿坛把阿秃儿第三子也{{*|《蒙古源流》以伊苏凯巴图尔为巴尔达木巴图尔之长子，误。}}。 把儿坛为成吉思汗之祖父，蒙兀儿人称额不格思{{*|额不格思，《蒙文秘史》旁解云祖宗。《辣施特书》云蒙兀称祖曰额不干，脱思字一音，则与额不干之取义谓老人者混。}}。长妻苏尼吉儿，巴儿忽真氏{{*|据《辣施特书》。}}，生四子，长忙格秃乞颜{{*|《辍耕录》、《旧史·世系表》作蒙哥睹黑颜，《蒙古源流》作蒙格图彻辰。《辣施特书》云蒙格秃，斑点也。项间有大斑点，故名。}}，其子翁古儿，帅敞失兀惕、巴牙兀歹两种人，与于十三翼之战{{*|巴牙兀牙自朵奔蔑儿干以来，为乞颜惕之世仆，则并举之。敞失兀惕一种人，当亦在臣仆之列，必非乞颜惕同种。乃辣施特谓蒙格秃生子甚多，长者曰程克索特，率蒙格秃乞颜族众，以助十三翼之战。洪侍郎注云：“程克索特亦为氏族，疑即《秘史》敞失兀惕。”寄案：洪说是也。但辣施特以程克索特为忙格秃乞颜之长子，大误。}}。次二曰捏坤太石{{*|《秘史》作捏坤太子。《亲征录》：捏群太石。《旧史·世系表》：聂昆太司。《蒙古源流》，讷衮泰实。《辣施持书》捏坤太石。洪侍郎云：《辽史·百官志》大部族某部大王下有太师，即此。那珂通世云：明译《秘史》作太子，嫌与储君之称相混，故其译《成吉思汗实录》，特依洪译作太石，且谓太石今呼台吉，蒙古之爵名。}}。太石之称出于契丹，本谓太师，语讹为太司，又若太石云。捏坤之长子忽察儿{{*|《亲征录》、《旧史》，火察儿。}}，能射远，与阿勒坛等推戴成吉思为汗。因从攻塔塔儿，临陈违令，掠物被夺，叛附王罕。王罕灭，转依乃蛮。乃蛮又亡，成吉思汗获而杀之。子孙不多见。捏坤有孙曰不古札八乞颜惕者{{*|洪译《辣施特书》作布衮札甫嘎特，今依《秘史》译例改正之。}}，以成吉思汗命，服役于察阿歹左右，为食言背盟者鉴戒。其子孙常从察阿歹后王。次三即也速该把阿秃儿，为孛儿只斤乞颜惕氏，其子大率肌肤黄而目精灰色{{*|据《辣施特书》。}}。次四答阿里台斡惕赤斤{{*|《旧史·世系表》作荅里真，盖荅里台斡真之脱误。《蒙古源流》作达里岱谔济锦。}}。 也速该把阿秃儿，成吉思汗之父也。蒙兀儿人称父曰额赤格，长妻诃额仑{{*|《辣施特书》云：诃额仑之义谓云。《亲征录》、《旧史》本纪作月伦，《蒙古源流》作乌格楞哈屯。}}。斡勒忽讷兀惕翁吉剌氏{{*|翁吉剌，《亲征录》、《旧史》作弘吉剌，《蒙古源流》作鸿吉喇，斡勒忽讷兀惕。《源流》始称鄂勒郭诺地方。继称鄂勒郭诺特游牧，因知斡勒忽讷兀惕氏乃因地得名，即后魏乌洛侯、唐乌罗护、乌罗浑、《辽史》之乌古。其地在今额尔古讷根河之间，有古边堡处。}}。 也速该既战胜塔塔儿，俘其酋帖木真兀格，回军斡难迭里温孛勒答黑{{*|地名谨依《蒙文秘史》卷一。按：蒙兀谓源头曰迭里温，孤山曰孛勒荅黑。如云斡难河源头之孤山，《亲征录》、《旧史》本纪作跌里温盘陀，妄删斡难二字。《辣施特书》作迭温布儿荅，皆不自知其挈名之不备也。近有俄罗斯商人居于捏儿臣思克者名裕琳思奇，寻得此地在斡难河右岸也客阿剌勒河洲之上十四华里。}}。适诃额仑生子，即名之曰帖木真，是为成吉思汗。既而又生三子：曰拙赤合撒儿，曰合赤温，曰由帖木格斡惕赤斤。一女曰帖木仑，后适亦乞列思氏不秃古列坚。 成吉思汗十三岁时{{*|《秘史》帖木真九岁时，此据洪侍郎《太祖年寿考》推之，知是年十三岁。}}，也速该把阿秃儿挈以省其舅家斡勒忽讷翁吉剌氏，欲为之乞昏，行经扯克扯儿{{*|《秘史》后文亦作撒克撒列，山在今阿鲁科尔沁旗北二百三十里。《图》作苏克苏鲁山，疾读之则成彻彻儿。按蒙古语彻彻儿，花也。此山多野花，故以为名。}}，赤忽儿古两山间{{*|今科尔沁右翼前旗西北百八十里桂勒尔河上有魁勒库山，在图尔塔河之北、乌兰海河之南。又乌兰海河之北有茶蒲乞拉库哈达。按：“魁勒库”、“茶蒲乞拉库”皆与“赤忽儿”古音近，即此山也。}}，遇翁吉剌惕德薛禅。德薛禅奇成吉思汗状貌，要与俱归，字以其女孛儿帖{{*|《旧史·后妃表》孛儿台。《蒙古源流》，布尔德云甫九岁。《秘史》则谓孛儿帖十岁，大于帖木真一岁。}}，留为赘婿。 也速该把阿秃儿独返，至向所经扯克扯儿山之失剌客额列{{*|地名见《蒙文秘史》卷一。义谓黄色之野甸，地近辽之上京临潢府，故纳此称。}}，见主因种塔塔儿人张饮其地，道路饥渴，下马休息。塔塔儿中有人识之，因挟往年帖木真兀格被禽之怨，置毒于食谬款之。也速该既食，上马而去，中道毒发驰三宿至家，疾遂革。以家政托晃豁坛氏察剌合额不格之子蒙力克，且命往召帖木真归。未至，而也速该把阿秃儿卒{{*|宋孝宗干道三年丁亥。}}。 至元三年冬十月，追尊谥曰神元皇帝，庙号烈祖。 也速该勇而善战，故有把阿秃儿之号。忽图剌可汗时，也速该为大将，总尼伦全部兵事，然同族多隐忌之，特畏威不敢立异耳。蒙兀鄙谚谓族人如蝎，盖有由也。及其卒后，事变即生云。 论曰：蒙兀、室韦，唐时无大君长。金初乞颜惕合诸部族，一时骤盛，合不勒遂建可汗之号，历俺巴孩、忽图剌三世，骎骎南牧矣。及忽图剌殁，泰亦赤兀惕兄弟分部治事，种姓相疑，厥势中涣，蒙兀无共主者垂四十年，岂天故迂其步以待成吉思汗欤？今述蒙兀先世事迹，据脱卜赤颜，旁采《圣武亲征录》、《撒难薛禅》{{*|即《蒙古源流》。}}及《火者辣施特儿哀丁书》{{*|《蒙古全史》。}}，仿魏收《魏书》序纪、脱脱《金史》世纪之例，作《蒙兀世纪》，补旧史之阙。独蔑年土敦与屯必乃之子孙，故老传闻异词，舍其可疑，存其可信，未敢墨守《脱卜赤颜》之说，诚不免《班史》抵牾之诮也。 世纪第一蒙兀儿史记卷第一 czmqalkcvs91f8dcw4oxqy2jfrzbg7y 5438636 5438634 2026-05-21T18:07:51Z Chain114514 106377 /* */ 5438636 wikitext text/x-wiki {{Textquality|50%}} {{header |title=蒙兀儿史記卷一 |section= 世紀第一 |author = 屠寄 |previous= |next=}} __TOC__ 蒙兀兒者，室韋之別種也。其先出於東胡，楚漢之際，東胡王為匈奴冒頓單于所破殺，餘眾迸走，保險以自固，或為鮮卑，或為烏桓，或為室韋契丹。在南者為契丹，在北者曰室韋。室韋依胡布山以居，{{*|胡布，山名，見後魏書，聲轉爲安巴，滿洲語大之義，卽今黑龍江之興安嶺。 }}分布難水、{{*|水名，見後魏晝，又作難河。唐書作那河，又作狃越河；舊史 那江、猱木連、惱木連、納兀江；蒙文祕史 納兀沐漣；明史 腦溫江。蒙兀謂碧曰腦溫，卽今嫩江也。}}完水、{{*|水名，見北史。太平寰宇記作烏桓水。卽今黑龍江也。}}深末怛水之間。{{*|水名，見後魏書。今俄屬阿穆爾省之結雅河也。此水二源，東源曰昔林木迪，蒙兀語黃曲水；西源曰精奇里烏剌，索倫語黃色大水。按昔林木迪卽深末怛之異文，古時此水通上下游，東西源均稱深末怛水也。}}後魏分五部，曰：南室韋、北室韋、{{*|以上二部，當在今黑龍江之黑水府墨爾根布特哈及內蒙古杜爾伯特旗、郭爾羅斯後旗、札賚特旗、科爾沁右翼中旗 前旗 後旗、烏珠穆沁左翼旗。大抵當興安嶺之陽。}}缽室韋、{{*|唐晝 婆萵室韋。金史宗浩傳 北方有婆速火部，卽此種人之轉徙至呼倫貝爾者。按洪侍郞所譯中俄界圖，黑龍江副都綂所駐愛琿城西北鳥道六百里，伊勒呼里山之陰，有蘋果河，一作潘家河，北流入黑龍江。蘋果卽婆萵之異文，古婆萵室韋所居之水。婆萵疾呼成鉢音。}}末怛室韋、{{*|居精奇里烏剌之東源，昔林木迪水一帶。}}大室韋。{{*|後魏書曰：北有大山，山外曰大室韋。所謂大山，卽胡布山，亦卽今之興安嶺，蒙古稱伊克古克達。}}至唐，部分愈眾，而蒙兀室韋北傍望建河，{{*|舊唐書北狄傳 其北大山之北，有大室韋部落，其部落傍望建河居，其河源出突厥西北界，俱輪泊屈曲東流，經西室韋界，又東經大室韋界，又東經蒙兀室韋之北，落俎室韋之南，又東流與那河忽汗河合，又東經南黑水靺鞨之北，北黑水靺鞨之南，東流注於海。望建，新唐書作室建，蒙兀作蒙巨。按滿洲語謂黑曰薩哈連，疾呼成室建；謂靑曰莽監，異文成望建。舊書 望建、新書 室建皆指今之黑龍江。然則當時蒙兀室韋，在黑龍江右岸。}}即完水，今黑龍江也。蒙兀之名，始見於此。 蒙兀本呼 忙達侖，{{*|蒙文祕史。}}異文作蒙瓦、{{*| 新唐書。}}盟古、{{*| 遼史。}}盟骨、{{*|金史。 }}朦古、{{*|契丹事跡。 }}盲骨子，{{*|松漠紀聞。 }}今通作蒙古，{{*|始於李志常所撰 長春西遊記。 }}番語無正字。蒙兀之意謂銀，{{*|彭大雅黑韃事略曰：黑韃之國號大蒙古，沙漠地有蒙古山，韃語謂銀曰蒙古。女眞名其國曰大金，故韃名其國曰銀。 寄按，契丹爲鑌鐵，新羅爲金，蒙兀爲銀，皆取堅固之義。三朝遞邅，故有國之號办相仿也。 }}或曰孱弱，或曰魯鈍者。{{*|辣施特部族考之說。 }}即入中原，坿會漢文為此說也。 其俗行國，逐水草遊牧，與古匈奴、鮮卑、突厥同。其部各有君長，不受一共主約束。遼以來，羈縻而已。 金大定間，北族漸強，詔築外堡。東首長春達里帶石堡子，{{*|達里帶，滿洲語有石也，堡在嫩江西岸，布特哈舊總管衙門之北，伊倭齊之地。}}西抵鶴五河，{{*|張穆蒙古遊牧記：科爾沁右翼中旗北二百里，有鶴午河，源出伊克呼巴海山，東南流入左翼前旗界，會榆河入歸喇里河，堡在河上。}}屬東北路招討司，起鶴五河堡子。西南至撒里乃，{{*|金史 地理志:臨潢路下纔管府有撒里乃之地，有行宮。大定二十四年,命名天平山、好水川之行宮。 按臨潢故城卽今巴林旗之博羅和屯。撒里乃，當在其北阿魯科爾沁旗之錫喇溫都爾山下，錫喇之音與撒里耐相近，義謂黃色。}}屬臨潢路總管府。又西起坦舌，{{*|山西武川廳北有塔集呼都克，塔集卽坦舌異文。呼都克，井也。坦舌堡當在其地。}}東至胡烈么，{{*|異文爲烏里雅，蒙兀語楊樹。舊史 太祖紀之烏月營，當在此地。烏月爲胡烈么之音差。地在撫州。北卽金史 章宗紀之轄里裊、斜出等請開榷場處。}}幾六百里屬西北路招討司。至明昌間，塞外之防益急，先後遣使繕加女牆副隄，{{*|以上據金史地理志，及獨吉思忠傳。 }}獨淨州斗入天山。當外堡西頭，傍塞為北族進場，{{*|金史 地理志 淨州下剌史，大定十八年，以天山縣升爲豐州支郡，北至界八十里，馬祖常撰其曾祖月乃合神道碑云:维古部族居淨州之天山,兩淨字皆當作竫。元陳旅贈沙井徐判官詩序:天山之北,皋陸演迆,聯互乎大漠,趙王封國在焉。中統初，世祖征阿里不哥，以張庭珍熟知西京入漠南路，遣立砂井諸驛。 按阿剌忽失玄孫朮忽難，於至大元年始封趙王，然則汪古惕部在竫州天山之北，竫州故城在今歸化廳北，內蒙古四子部落祁連山內。祁連卽天山。}}汪古部以一軍守其衝，與西北路招討司相犄角，屏蔽山後諸州。以故，西京宣德宴然，太和、居庸不守而自固。{{*|太和嶺，今代州北雁門山。}}逮汪古部長阿剌忽失的吉{{Smaller|惕}}忽里叛坿蒙兀，導兵入隘，於是長城外險盡失，蒙兀混一中原之勢成矣。 蒙兀先無文字，世系事蹟，口相傳述。自朵奔蔑兒千至成吉思汗，四百載而近。{{*|辣施特部族考：三百載。寄按，起唐貞元至金明昌閒，四百載而近。}}或謂古時蒙兀與他族戰，覆其軍，{{*|疑卽東胡王與匈奴冒頓事。 }}僅遺男女各二人，遁入一山，斗絕險戲，惟一徑通出入。山中壤地寬平，水草甘美，乃攜牲畜居之，名其山曰阿兒格乃袞。其二男，一名腦忽，一名乞顏。乞顏之義為飛瀑急流，喻其膂力絕人，一往莫禦。乞顏後裔繁盛，稱之曰乞牙惕，{{*|舊史本紀 奇渥溫，殿本攺作卻特，卽乞顏惕疾讀之音。奇握亦乞牙之音差，不云奇握惕而云奇溫者，祕史之脫忽刺歹，亦作脫忽剌溫，卽其例也。 }}聲轉為乞要特。特者，統類之詞也。{{*|寄因悟史傳所謂赤翟、白翟、長狄、北狄，其翟狄等字，卽此惕與特之異譯，皆統類之詞，非有所貶損也。譯文變轉或作忒、作歹、作台字，雖不同音，義一也。 }}後世地狹人稠，乃謀出山，而舊徑蕪塞，且苦艱難，繼得鐵礦，洞穴深邃，爰伐木熾炭，篝火穴中，宰七十牛，剖革為𩍘，鼓風助火，鐵石盡鎔，衢路遂闢，至今後裔每逢元旦，君與宗親，猶次第向爐鍛鐵，著為典禮云。{{*|以上據辣施特晝。洪侍郞云:部族考於此有疑詞。案隋書突厥傳，後魏太武滅沮渠氏，阿史那以五百家奔茹茹，世居金山，工於鐵作，金山狀如兜鍪，俗呼兜鍪爲突厥，因以爲號。或云其先國於西海之上，爲鄰國所滅，男女無少長盡殺之。至一男不忍殺，刖足斷臂棄大澤中，有一牝狼每銜鹿至其，所此兒因食之，得以不死，後與狼交，狼有孕焉，其狼若爲神所憑，欻然至於海東，正於山上，其山在高昌西北，下有洞穴，狼入其中，遇得平壤茂艸，地方二百餘里，狼生十男，其一姓阿史那氏，最賢，遂爲君長。故牙門建狼頭纛，示不忘本也。有阿賢設者，率部落出於穴中云云，語意頗相類，恐是蒙兀襲突厥語以敘先德。祕史謂狼鹿生人，爲蒙兀鼻祖，亦顯拾突厥唾餘。捶鐵典禮，元史無徵，豈朔漠舊俗？惟內廷行之，宗親得與，而禮官無聞，歟抑入中國後，舊俗遂廢歟？辣施特仕宗藩之朝，親見捶鐵典禮，載旭烈兀後王傳中，當非妄語。竊謂唐時已有蒙兀，則其世次多歷年，所敗於鄰部入山避難，事所常有，或與突厥同出一源，亦未可知。至於化鐵成路則語涉不經，然乞要特之姓，根據於此，又未可以其不經而刪之也。寄案蒙兀之先葢嘗爲鐵工，而史臣坿會，遂成如是之說耳。}} 蒙兀之出阿兒格乃袞也，其後人最著者曰孛兒帖赤那。{{*|人名，見蒙文祕史。蒙古源流 布爾特齊諾。}}娶妻甚多，長妻豁埃馬蘭{{Smaller|勒}}。{{*| 人名，見蒙文祕史。蒙古源流作郭斡瑪喇勒；辣施特書作郭斡馬特兒。}}孛兒帖赤那，華言蒼狼；豁埃馬蘭{{Smaller|勒}}，言慘白牝鹿。{{*|據蒙文祕史旁解。}}北族制名，好取物為象，而世俗坿會，以為是真狼鹿相配者，妄也！孛兒帖赤那與妻豁埃馬蘭{{Smaller|勒}}{{*|蒙文祕史旁解，妻曰格兒該。}}同渡騰吉思水，{{*|蒙文祕史 一作騰汲思，義謂海子；蒙古源流云：土伯特之智固木贊博汗爲姦臣隆納木篡弑，其三子皆出亾，第三子布爾特齊諾逃往恭博地方，卽娶恭博地方之女郭斡瑪喇<small>勒</small>爲妻，往渡騰吉斯海，東行至拜噶<small>勒</small>江所屬布爾干噶勒圖納山下，遇必塔地方人眾，議尊爲君，長生子必塔赤干云云。 恭博，今地未詳。騰吉斯海，李侍郞文田以裏海一名衮騰吉斯當之，然孛兒帖赤那所逃之恭博地方，雖不可詳，但𣲺不在裏海以西，而近西藏之剌薩，則可斷言。先師袁太常謂剌薩北之騰格里淖爾，疑是祕史之騰吉斯海。寄案，騰格里之釋義爲天，騰吉思之釋義爲海子，似不可混。然蒙兀語淖爾卽海子之義，騰格里淖爾，周八百里，固足當海子之目，且自前藏東北行至車臣汗部之不兒罕山，必經騰格里淖爾。太常之說，或當是也。抑所謂騰吉思者指靑海，言之亦未可知。葢自前藏至靑海，皆北行，自靑海至不兒罕山，則迆而東北行，以靑海爲騰吉思，尤與源流東行至拜喀<small>勒</small>江云云符合。洪侍郞云：混蒙古於吐蕃，非特跨耀華胄，且以見蒙古先世無不奉佛，猶蒙古人入天方教者，引天方教人爲其祖也。寄按，吐蕃本党項之遺裔，党項實鮮卑之別部，鮮卑、室韋同出東胡，蒙兀、室韋本鮮卑之同穜，溯厥本源，吐蕃、蒙兀實類也。源流之說未可厚非。}}東至斡難沐漣之源{{*|蒙古源流 鄂諾江，元史語解 鄂諾牡黃羊也。}}不兒䍐合{{Smaller|勒}}敦山前，作營居之，{{*|蒙古源流作布爾干噶<small>勒</small>。圖納，今圖布爾罕哈<small>勒</small>都那嶺，在鄂嫩河源，車臣汗、土謝圖汗兩部之界上。蒙兀語佛曰不兒罕峻，嶺曰合<small>勒</small>敦，營曰嫩禿黑。}}生子巴塔赤䍐，{{*| 蒙文祕史卷一，子曰可溫；蒙古源流 必塔察干，其兄曰必塔斯干}}巴塔赤䍐生塔馬察，{{*|蒙古源流 特默徹克。}}塔馬察生豁里察兒蔑兒干，{{*| 蔑兒干，善射者。蒙古源流作和哩察爾墨爾根；辣施特書作乞楚蔑兒干，乞楚二字音不合。}}豁里察兒蔑兒干生阿兀站孛羅溫{{Smaller|勒}}，{{*| 下四字，一作孛羅兀侖。蒙古源流作阿固濟木博郭羅<small>勒</small>。辣施特書 古津博郭羅爾。}}阿兀站孛羅溫{{Smaller|勒}}生撒里合察兀，{{*|蒙古源流作薩里噶<small>勒</small>濟固。辣施特書闕此一代。}}撒里合察兀生也客你敦，{{*|譯言大眼。蒙古源流 尼各尼敦。 }}也客你敦生撏鎖赤，{{*| 蒙古源流 薩木蘇濟。}}挪鎖赤生合兒出，{{*|蒙古源流 哈里哈爾楚。 }}合兒出生孛兒只吉歹蔑兒干。{{*| 蒙古源流 博爾濟吉墨爾根。此成吉思本族受氏之源。辣施特書闕此。}}孛兒只吉，華言灰色目精，其狀如此，故名。至曾孫孛端察兒蒙古黑，遂以孛兒只斤為氏，今蒙兀兒人尚以目精灰色者為貴種焉。 孛兒只吉歹蔑兒干取忙豁{{Smaller|勒}}真豁阿為妻，{{*|蒙古源流 蒙郭<small>勒</small>津郭斡哈屯。按怭豁<small>勒</small>眞卽蒙兀兒人之譯音，此怭豁<small>勒</small>眞豁阿，葢卽蒙兀室韋一部人之美女，是爲蒙兀兒名部之源。上古男女無別大抵子從母姓，故姓字從女生聲。及昏姻之禮興，男女有別，然後父子親，夫婦順，家族成，於是男子始有氏、有族，惟女子則稱姓，姬 姜 姚 姒之類是也。蒙兀起於唐僻處室建河上，其社會尙在遊獵時代，及至不兒罕山後，始進於遊牧時代。孛兒帖赤那起自吐蕃，子孫何故以蒙兀名部，殆因孛兒只吉歹蔑兒干娶怭豁<small>勒</small>眞豁阿爲妻，其後沿子從母姓之例，遂自稱蒙兀兒歟。孛端察兒以孛兒只斤爲氏，已暗合吾華以王父字爲氏之禮。據祕史世系，蒙兀兒人當推孛兒只吉歹蔑兒干、怭豁<small>勒</small>眞豁阿夫婦二人爲得姓受氏之祖。}}生脫羅豁{{Smaller|勒}}真伯顏，{{*|蒙古源流 都喇勒津巴延。辣施特書，闕此一代。洪侍郞云：阿卜而嘎錫書，則哈里哈爾楚之下，乃多四代，尤不足據。}}脫羅豁{{Smaller|勒}}真家富於財，故號伯顏。娶妻孛羅{{Smaller|黑}}臣豁阿。{{*|蒙古源流 博羅克沁郭斡哈屯。}}有一年少奴，曰孛羅{{Smaller|勒}}歹速牙{{Smaller|勒}}必。{{*|上四字卽布魯特之異文，葢穜名；下四字其名也。}}又有兩騙馬，曰荅亦兒，曰孛羅，竝神駿也。{{*|蒙兀語，駿曰曲騄兀惕。}}脫羅豁<small>勒</small>眞二子，長都蛙鎖豁兒，{{*|蒙兀語都蛙，遠視也，鎖豁兒，一目也，蒙古源流作都斡索和爾。}}次朵奔蔑兒干。{{*|陶宗儀輟耕錄、舊史本紀、宗室世系表（作）脫本咩哩犍。蒙古源流 多博墨爾根。}}都蛙鎖豁見眇一目，而瞭見三程之外。{{*|蒙文祕史卷一 莽來敦荅合黑察你都秃。旁解，莽來曰額，敦荅曰中，合黑曰獨，察你都曰眼，秃曰有，如云額中有獨眼，其實額中有痣如眼耳。三程，蒙兀語忽兒班捏兀里惕。}}故以爲名。 一日，{{*|蒙兀語你（曰）刊兀都兒。}}都蛙鎖豁兒同其弟朵奔蔑兒干{{*|蒙兀語弟曰迭兀。}}登不兒罕合<small>勒</small>敦，遙望見統格里克豁羅䍐，{{*|小水名，見蒙文祕史卷一。蒙兀語天曰統格里克，小水曰豁羅䍐。如云天雨之水，卽漢言行潦也。舊史本紀 統急里忽魯；蒙古源流作通格里克呼魯歡。按張穆 蒙古遊牧記車臣汗部右翼中左旗下引一統志云：一等台吉揣音剌爾，駐牧騰格里克東至烏藍和朔，西至森古爾。}}有一羣百姓沿流而來。都蛙鎖豁兒謂其弟曰：“彼中一黑車，車之前廂，{{*|蒙兀語車之前廂曰完<small>勒</small>只格。}}載一女甚美。{{*|蒙兀語女曰斡勤。}}若未許字，爲汝乞昏。”朵奔蔑兒干前往覘之，其女信美，亦未字人，名曰阿闌豁阿。{{*|阿闌，其名。豁阿，女子之美稱。舊史本紀、世系表作阿蘭果火；蒙古源流作阿掄郭斡。}}都蛙鎖豁兒卽爲其弟訂昏焉。先是豁里剌兒台蔑兒干以捕貂爲生，娶闊<small>勒</small>巴兒忽眞脫古木部人巴兒忽歹蔑兒干之女。{{*|闊<small>勒</small>之對音爲庫倫，蒙兀語圈子也。今俄羅斯拜喀勒省有巴爾古精河，西南流至巴爾古精灣，瀦入拜喀<small>勒</small>湖。內府圖，河之右岸有巴爾古錫和屯，俄圖稱巴爾古精部長衙門。按滿洲語城曰和屯，因部長治此，故俄圖稱衙門，此卽祕史所謂闊<small>勒</small>巴兒忽眞地面，如云城居之巴兒忽眞，以別於游牧之巴兒忽眞也。又西南五十里有地名巴爾古精，又西四十鳥里有烏斯奇巴爾古精，在巴爾古精灣口，皆因巴兒忽眞穜所居得名。脫古木，一作脫古門，又作脫窟木。蒙文祕史旁解曰窄的故；大典本祕史謂之巴兒忽眞之隘。}}曰巴兒忽眞豁阿爲妻。{{*|蒙古源流 巴剌郭沁郭斡，如云巴兒忽部之美女。}}居於豁里秃馬敦之阿里<small>黑</small>兀孫。{{*|蒙古源流 阿哩克忽遜。高寶銓云：今俄屬悉畢爾亞伊爾庫斯克省之伊爾庫河。寄案，蒙兀語有島之水曰阿剌克兀孫。今科布多城東北三百鳥里有艾雷克淖爾，爲坤桂币盆兩河所瀦之泊，坤桂上遊一支名布爾古特，卽巴兒忽惕異文，則坤桂河艾雷克淖爾地面似亦巴兒忽眞秃馬敦人所居。然則阿里<small>黑</small>兀孫又疑艾雷克淖爾矣。}}生是女阿闌豁阿。會豁里秃馬敦部內相約禁捕貂鼲。{{*|蒙兀謂貂曰不鼱䍐，鼬曰客烈門。見蒙文祕史。}}豁里剌兒台蔑兒干不說，聞不兒䍐合<small>勒</small>敦多艸木、饒禽獸，向識其地主人不兒䍐孛思合哂赤伯顏，{{*|人名，見蒙文祕史卷一。旁解 不峏䍐孛思合爲人名，誤。寄按，曷思麥里傳云：爲柯散八思哈長官。八思哈卽孛思合，回紇語理民事收賦稅之官，蒙兀語同。卽別乞伯克之聲轉也。不兒䍐孛思合，當是官名，如云不兒罕山之別乞。原文孛思合下有黑三兩字，他處旁解曰的，此處偶脫旁解耳。哂赤，其名。伯顏，富者之義。時爲不兒䍐之孛思合。}}起家兀良孩{{*|不兒䍐山，本兀良孩人遊獵地，如朵奔蔑兒干所遇卽鹿之人，卽兀良孩人。速別額台之五世祖捏里必遇敦必乃於斡難河上，亦兀良孩人。至成吉思時，者<small>勒</small>蔑父兀良孩札兒赤兀歹老人亦自不兒䍐山前挈子來。}}豁兒剌兒台蔑兒干遂自豁里秃馬敦之地移家往依之，其後卽以豁里剌兒爲氏，{{*|豁里刺<small>勒</small>，禁約之義，見蒙文祕史卷一旁解。親征錄、舊史 本紀作火魯剌思，官本元史攺作郭爾羅斯，語解云：郭爾羅斯，無角之緜羊也，似非命名命氏本義。}} 朵奔蔑兒干娶阿闌豁阿生二子長別勒古訥台，{{*|蒙古源流 伯勒格特依，辣施特書布爾古訥特，}}次不古訥台，{{*|蒙古源流 伯衮德依，辣施特書作伯古訥特。祕史初見，長次易位，後文序次與源流同。}} 都蛙鎖豁兒生四子而殁，{{*|蒙古源流云：都斡索和爾之子託諾依、多黑新、額木尼克、額克，俱爲額魯特、巴噶圖特、和碩特、奇爾古特四穜之衞喇特。}} 四子不以從父禮待朵奔蔑兒干，棄之而去。四子之後爲朵兒邊氏。{{*|親征錄、舊史 本紀（作）朵魯班；輟耕錄 蒙古七十二穜 氏族有脫里別歹，又有朵里別歹，葢朵兒邊四部之二，而未舉其分族之稱耳。}}朵奔蔑兒干旣殁，阿闌豁阿寡居時，又生三子，曰不忽合塔吉、{{*|舊史 本紀 世系表、輟耕錄作博寒葛荅黑；蒙古源流布固哈塔吉。}}不合秃撒勒只、{{*|舊史、輟耕錄 博合覩撒里直；蒙古源流 博克多薩勒濟固。明史臣以爲阿蘭果火未寡時所生，非是。}}最幼者曰孛端察兒蒙合黑，{{*|舊史、輟耕錄作孛端义兒；蒙古源流作勃端察爾蒙治克。元史語解云：孛端察爾，華言胚胎也，葢如漢人稱始祖曰鼻祖，非其本名，其名則蒙合黑也。}}蒙兀兒人奉爲始祖。 先是朵奔蔑兒干嘗獵於脫豁察黑溫都兒，{{*|山名，見祕史。上四字義謂釡之潔淨者，下三字高山也。}}遇兀良孩人卽鹿於林中，獲一三歲鹿，割炙其肋藏，朵奔蔑兒干就乞其餘，其人剝取鹿之腹皮若肺自予，悉以餘內畁朵奔。朵奔騎而負之，道遇馬阿里黑伯牙兀歹挈子而行，{{*|辣施特書曰：特馬察有五子，長子曰艺楚蔑兒干，或謂四子離其兄他徙，縛木筏以渡河，是爲朵兒奔一派。朵兒奔，義謂四也，後裔有庫倫撒哈兒者，出獵得山牛，遇巴牙兀特人巴牙立克乏食，以子易牛肉，庫倫撒哈兒挈其子歸，後以贈阿闌郭斡。故成吉思部下巴牙兀特人爲世僕者，皆此子之後。洪侍郞注云：祕史載此二節甚詳，世次旣異，情事亦微，異庫倫撒哈兒，疑卽都蛙鎖豁兒，巴牙立克當卽馬阿里黑。祕史以馬阿里黑爲人名，伯牙兀歹爲姓氏，此以巴牙立克爲人名，亦異。蒙古源流作瑪哈賚，謂是多博墨爾根之連襟，則馬阿里黑自是人名，伯牙兀歹，舊史 伯岳吾氏，輟耕錄 伯要歹。}}飢餓困乏請以子易肉，朵奔蔑兒干析鹿之一股肉與之，易其子歸以爲奴，至是別勒古訥台、不古訥台二子竊議曰：“吾母寡居，門以內無夫之兄弟，亦無外來男子。今乃生三子，豈與奴馬阿里黑伯万兀歹之子有私乎？”{{*|蒙文祕史 格兒脫朵剌合黑察馬阿里黑伯兀牙歹古溫備由。大典本譯文作：家內獨有馬阿里黑伯互兀歹家人，是以家人釋古溫二字之蒙文也。那珂通世釋爲之子，謂原文之古溫係可溫之誤。蒙古語可溫子也，古溫人也。}} 其母微聞之。春日烹伏臘之羊，悉召五子賜會於前，列坐旣定，人與一箭𠏉，命折之，五子各折已。復取箭𠏉五，幷一束，命折之，五子咸謝不能。於是阿闌豁阿謂別勒古訥台、不古 訥台曰：“汝二人疑我不忽合塔吉等三子無父而生，疑之誠是。雖然，我常夜見白黃色人穿穹廬頂孔入，摩挲我腹，光明透腹中，其去也以味爽，吾竊窺之如黃犬然，遂次第生此三子。{{*|蒙古源流：土伯特智固木贊博汗之福晉云：我從前生博囉咱時，夜夢與一白色人同寢，迨後產一卵，此子出卵中，觀此當是一有福佳兒，宜將彼迎至。於是遂將博囉咱迎卽汗位。按此福晉卽是孛兒帖赤那之母今阿闌豁阿，所云殆襲其故智，神道設教時代。人之心理，大抵相同也。}}我如不耐寡居，曷不再醮，顧爲此曖昧事乎？由是思之，殆天命也，此三子中，後日必有大貴者。{{*|蒙文祕史合木渾合惕，旁解：普的皇帝。}}汝等勿視爲常人{{*|蒙文祕史 合剌帖里兀秃古溫 旁解：黑頭人。蒙兀今日尙謂不剃度爲喇嘛者曰合刺帖里兀古溫。按此事，蒙古源流託之於蔑告其妯娌侍婢等。辣施特書告其夫弟親族等，令其伺察果然。祕史作爲訓子語，最近情，今從之。仍參取舊史、西域史語意成文。}}況汝五子同出我腹，譬如向者箭𠏉，分折則易，幷折甚難。汝兄弟同心，其孰能折汝，戒之哉!” 孛端察兒蒙合黑狀貌奇異，沈默寡言，家人多目爲癡，獨阿闌豁阿以爲不癡，阿闌豁阿殁。諸子析產，欺孛端察兒愚弱，僅紿以黑脊靑白色斷梁秃尾馬一匹，餘無所分。{{*|蒙古源流謂給與迎鞍短尾銹鬃駱皮馬一匹。}}孛端察兒私念曰：“吾兄不以我爲弟，居此何爲？死生有命，吾自去耳。”遂獨騎所分得馬，順斡難沐漣東去，結茆巴勒湻阿剌勒以居，{{*|舊史本紀 八里屯阿懶；蒙文祕史旁解：水名。按巴勒諄義爲前阿剌勒水中島，如云前洲。葢斡難河之洲。}}偶出行，見艸閒一黃鷹雛。{{*|蒙文祕史 孛羅合臣合兒赤孩，旁解：雛黄鷹。}}搏雉而食{{*|雉，蒙兀語合剌忽魯。}}因拔馬尾毛，結爲繩繫竿，掣而得之，隆冬乏食，拾狼藉以𤻲飢，幷以飼鷹久之，鷹竟馴狎。方春鵝雁已至，孛端察兒臂鷹飛獵，食之不盡，縣其餘肉於林，至有臭者。居無何，有鄂郭爾察克族一族人{{*|鄂郭爾察克，名見蒙古源流。}}起都亦連山陰，順統格黎克豁羅䍐，{{*|舊史本紀 統急里忽魯之野。}}逐水艸來徙居之。孛端察兒日行獵至其所，輒索飲馬湩。夜歸，宿茆舍。其人曾乞黃鷹，不予。久之，未通姓名也。一日其兄不忽合塔吉思之曰：“吾弟孛端察兒獨出而無齋近者，得毋凍餒乎？”則躬往求之。沿統格里克豁羅罕訪其居人，荅曰：“有之。其人若馬，如公所云，更有一鷹，日臂獵至此，索飮馬湩。然不詳其居，但見西北風起，鵝鴨翎毛似雪來，意者其在彼耶，行且至矣。”頃之，遙見一人逆統格黎克豁羅䍐來，比至果孛端察兒也，其兄與之連騎，逆斡難沐漣以歸。孛端察兒中道謂其兄曰：“人身有首，衣有領，孰與無同？”其兄且行，不荅。孛端察兒再三言之，其兄顧問：“汝意云何？”曰：“向者統格黎克豁羅罕之民，襍處而無首領，若臨之以兵，可虜。”世不忽合塔吉以爲然。至家，兄弟相約，騎而往襲。孛端察兒前驅，盡虜之以歸。兄弟五人各分所獲，自此牧馬炊爨給使有人。孛端察兒所虜人中，有一孕婦，曰札兒赤兀惕•阿當罕•兀良孩眞氏。{{*|蒙文祕史旁解：札兒赤兀惕•阿當罕俱云穜名。兀良合，姓氏。那珂通世則以札兒赤兀惕爲人名，阿當罕•兀良合爲兀良罕之分族。蒙古源流則稱其名曰布丹，不箸氏族。寄案，源流之布丹，似卽阿當之音差，札兒赤兀惕非人名，實兀良孩分族之稱，如者勒蔑之父札兒赤兀歹額不堅，本礼兒赤兀歹兀良孩人，卽以札兒赤兀歹爲名。其族孫兀良合台本兀良合人亦卽以兀良合台爲名。}}孛端察兒納之，未幾此婦免身，所產前夫之子，曰札只剌歹。{{*|前夫之子，蒙文祕史作札惕亦兒格訥可温，旁解爲世人百姓兒子。那珂通世云：札只剌歹，一作札荅剌歹，實蒙兀語札惕二字尾音之變，命名之義，如謂他人，別於已子。蒙古源流作松齊爾台。舊史世系表作插只來，孛徒傳作札赤刺歹。}}其後爲札荅闌氏，卽札木合之鼻祖也。{{*|按祕史札只剌歹與合必赤爲同母異父兄弟。然自合必赤至成吉思汗巳十世，札只剌歹至札木合僅五世，而札木合乃與成吉思汗同時。據此知札只剌歹至札木合中閒世系，祕史必有脫誤也，又考遼史 天祚坿紀及氏族表均有茶赤剌部，知遼末已成一部族，其得姓受氏久矣。}}此婦旣偶孛端察兒，又生一子，曰巴阿里歹。{{*|寄案蒙兀語拏着曰把里周，此子係那拿着要了的婦人有的，因名之曰巴阿里台。見蒙文祕史卷一。蒙古源流作巴噶哩台。}}是爲巴阿鄰氏之遠祖。{{*|巴阿鄰，十五卷本祕史譯文作巴阿里，親征錄作霸鄰。舊史作八鄰。}}其子赤都忽勒孛闊。{{*|上四字其名，下二字蒙兀語力士之謂。}}娶婦多，生子亦多，{{*|蒙兀語繁多曰蔑捏蔑。}}其族遂以蔑年巴阿鄰爲氏，以自別。別勒古訥台爲別勒古訥惕氏，不古訥台爲不古訥惕氏，不忽合塔吉爲合塔斤氏。{{*|親征錄、舊史本紀 哈荅斤；蒙古源流 哈塔錦。按金史宗浩傳有合底忻，亦卽此合塔斤。}}不合秃撒勒只爲撒勒只兀惕氏。{{*|親征錄舊史本紀作散只昆。列傳有珊竹朮台氏、珊竹台氏、珊竹帶氏、撒里知兀得氏皆撒勒只兀惕之異文；蒙古源流作薩勒卓特。按金史 宗浩傳有山只昆部長胡必剌，所謂山只昆亦卽撒勒只兀惕異譯。}}孛端察兒自爲孛兒只斤氏，{{*|蒙古源流作博爾濟錦。辣施特書曰：孛兒只斤釋義爲灰色目精，以與白光神人同也。洪侍郞云：三子名，氏族考與祕史大同小異，自以祕史爲準。孛兒只斤之釋義，華書皆無。辣施特謂是突厥語。以祕史、源流考之，則孛端察兒之曾祖巳有孛兒只吉歹之名，不應至孛端察兒始爲姓氏，辣施特書則先無孛兒只吉歹之人。古時蒙古人目精多作栗黃色，見多桑書中。今西北遊牧部人尙多如是，目精灰色則近黑矣。元史云：太祖狀貌奇異。則辣施特、多桑之說亦非無因云云。寄庚子秋嘗過內蒙兀東西六盟草地，遇遠塞之眞蒙兀穜，驟望其目精，盲若無光色者，所謂孛兒只斤也，近塞之蒙兀人則多黑色目精，葢巳與漢穜混矣。祕史 德薛禪謂也速該曰：“你兒子眼明面光。”有可知蒙兀人面目有光者本少，成吉思汗獨面目有光，故以爲異也。}}合塔斤、撒勒只兀惕、孛兒只斤三族子孫，蒙兀兒人以爲神明之胄，稱之曰尼倫。尼倫者，絜淸也。{{*|語見洪侍郞譯辣施特書。蒙兀語絜淨曰阿里，阿里卽尼倫之對音。}}別系之子孫則謂之多兒勒斤，猶言尋常人。{{*|辣施特書云：尼倫一派與眾派相較，如螺壳之有眞珠，樹木之有果實。}}孛端察兒更自娶妻，生子曰合必赤把阿秃兒。{{*|蒙古源流 哈必齊巴圖爾。按蒙文祕史卷一先作把林失亦剌秃合必赤，後稱合必赤把阿秃兒；舊史紀、表作八林昔黑剌秃合必畜，卽把林失亦剌秃合必赤之異文。辣施特書有八林昔剌秃合朱以爲托邁乃次子，世次大異，音字亦稍差。洪侍郞云：“多桑引撒難薛禪云：‘布丹察兒生三子曰巴噶哩台、曰亦察郭兒圖、曰哈必齊巴圖爾。哈必齊子爲伯格爾巴圖爾，孫爲瑪哈圖丹。’今案蒙古源流云：‘布丹察兒將伊所生之子，命名巴噶哩台汗之後裔哈必齊巴圖爾。’無亦察郭兒圖之名。聞西人云：撒難辭禪一書，華文譯述，遺漏頗多，或不妄也。今以多桑所引三子之名，刪去台字，以巴噶哩亦察郭兒圖哈必齊{{參|十一|原作「十」，據洪氏書原文改。}}字合讀之，與祕史把林失亦剌秃合必赤、元史之八林昔黑剌秃合必畜字音相類。或一人而誤分爲三，或三人而誤合爲一，顯然疑竇，凡此異說，皆無從論斷矣云云。”寄按巴林自是巴阿里之異譯，失亦剌秃卽沼兀列歹之音差，合必赤以三字爲名，此葢總序孛端察兒所生三子之名也。例如蒙古源流云：“歲次戊午，伊蘇克依巴圖爾之烏格楞哈屯生一子，甚靈秀，爲之卜名，適遇特穆津，遂命名曰天賜之特穆津云，又生特穆津、哈薩爾、哈齊錦、諤楚肯等四子。”據此可知蒙兀人敘事，自有此等複重之處。譯者不察，誤幷三人爲一人耳。}}仍納其從嫁之婢爲妾，生子沼兀列歹，其後爲沼兀列亦惕氏，是爲沼列敦之遠祖。{{*|沼兀列亦惕疾讀之卽成沼列敦。}} 合必赤把阿秃兒生子蔑年土敦，{{*|世系從祕史。按蒙古源流云：哈必齊之子，名伯格爾巴圖爾。伯格爾巴圖爾生瑪哈圖丹。較之祕史，多伯格爾巴圖爾一代。辣施特書云：孛端察兒二子，長布格，次布克台，布格子土敦邁寧。較之祕史，闕合必赤一代。所謂布格，卽源流之伯格爾巴圖爾也；所謂布克台卽祕史之巴阿里歹、源流之巴噶哩台也。土敦邁寍，卽祕史蔑年土敦之倒誤。源流作瑪哈圖丹；舊史本紀作咩撚；篤敦世系表作咩厤篤敦。洪侍郞云：辣施特自謂親見國家金字譜牒，而歧異如此，殆不可解。}}蔑年土敦之妻莫拏倫{{*|據舊史本紀。按辣施特書亦謂土敦邁寍妻莫拏倫。祕史則云：海都的母名那莫侖。則是合赤曲魯克之妻也，且那莫侖之名上二字互倒。}}生七子而寡。{{*|據祕史。舊史、辣施特書則謂土敦邁寍生九子而卒。豈九子中有非適出者而幷數之耶？}}長子合赤曲魯克，{{*|名從祕史。蒙古源流 哈齊庫魯克，舊史世系表作旣拏篤兒罕。旣拏爲曲魯之異文。辣施特書闕此一代，而以土敦邁寍爲成吉思汗七世祖，蒙兀稱都荅昆。七世祖以上無專，稱統稱阿勒赤根額不干。葢旣以海都爲土敦邁寍之幼子，故以土敦邁寍爲成吉思七世祖也。祕史、舊史以海都爲蔑年土敦之孫，合赤曲魯克之子，故以海都爲成吉思汗六世祖，以海都之父合赤曲魯克卽旣拏篤兒罕爲成吉思汗七世祖。考蒙兀謂七曰多羅干，又作朵羅安，與史表篤兒罕三字音同。然則旣拏其名，篤兒罕卽七世祖之義歟。但與辣施特書之都荅昆下二字特異。}}次二至次六失其名，{{*|世系表次二至次六，但書某字，失其名也。若依祕史，則次二名合臣，次三名合赤兀，次四名合出剌，次五名合赤溫，次六名合闌互，大半係世系表敦必乃之子。但舊史 本紀稱莫拏倫遭押剌伊而之難，六子盡沒，舉家爲其所滅。惟長孫海都以藏匿得免，幼子納眞以出贅，未及難。據此則海都、納臣之外，不應復有五子後人。而祕史則於五子後人厯厯數之，且各箸其分族之氏，亦未述押剌伊而之事，此爲大異。葢蒙兀當太宗以前本無紀載先世事迹，故老傳聞異詞，脫卜赤顏所寫，憑當時一二老成人之言，不無偶誤。其後各族分考，益加詳密，乃攺正之，如世系表所載耳。故此代世系，特依史表，未便墨守祕史。}}次七納臣把阿秃兒，{{*|名從祕史。舊史 朮赤台傳作剌眞八都；畏荅兒傳作剌眞八都兒；本紀、世系表、輟耕錄作納眞，注云今兀察兀秃其子孫也。按兀察兀秃，當作兀魯兀惕。辣施特書云：布克台子納臣，或謂泰亦赤兀爲納臣後，然國史明言泰亦赤兀爲扯勒黑領昆後，國史不言納臣事迹，惟言其姪海都遭札剌亦兒之難，納臣救之，其後居地相近，而納臣後人與泰亦赤兀同居一處，故致譌也。洪侍郞云：此節足證祕史族派之是。寄案，辣施特書謂布格子土敦邁寍，土敦邁蜜之幼子海都，布克台子納臣，世系與祕史舊史紀表均大異，當是西域史誤。}} 合赤曲魯克爲成吉思汗七世祖，蒙兀兒人稱都荅昆。生子海都。{{*|蒙兀源流云：哈齊庫魯克生星和爾多克新。寄按，卽伯升豁兒多克新也，中闕海都一代，亦不載納臣事迹，定誤。}}莫拏倫，亦稱莫奴侖塔兒渾，義謂有力。居諾賽兒吉及黑山之地，{{*|諾賽兒吉，地名，見辣施特晝。寄按，蒙古遊牧記：喀爾喀根格車臣汗旗北至哈喇莽鼐山，東北至色勒格圖山云。蒙兀謂黑曰哈喇、額曰莽鼐，卽此黑山。色勒格，卽諾賽兒吉之聲轉，然則莫拏倫所居之地，正今日車臣汗本旗牫地也。}}畜牧富饒，每登山而望，牲畜徧野，色別爲羣，以此自豪。時有札剌亦兒部，{{*|卽押剌伊而。}}游牧客魯漣沐漣，北環車爲營，曰古列延，{{*|字音從蒙文祕史，疾讀成庫倫二字。蒙兀語圈子也。}}每千車爲一營，都七十營，常恃其眾，與契丹戰爭。{{*|辣施特書作乞䚟。按其時，當在遼之中葉全盛時。}}契丹大軍至，札剌亦兒人藐視之，隔水戲招，謂請速渡，取我牲畜。然契丹軍盛，竟結筏以渡，大敗其眾，俘馘無算。有敗眾以七十車載老弱，逃至莫拏倫牧地。飢困，羣小兒掘速都遜艸根爲食，{{*|元史語解，速都遜百合草也。洪侍郞云：俄人狄買拉譯速都遜之名，謂卽人參。恐不足憑。}}以是地多坎窗，{{*|以上敘事據辣施特書，較舊史 本紀尤詳。}}莫拏倫性剛急，乘車出，適見之，怒曰：“此吾兒試馬場，汝曹輒敢壞之耶！”驅車徑過，輾傷羣兒，至有死者。札剌亦兒人忿怨，盡驅莫拏倫馬羣以去，莫拏倫諸子不介而馳之。莫拏倫私憂曰：“吾兒不介以往，慮難勝敵。”令子婦載甲追從之，已無及矣。旣而果爲所敗，六子盡浸。{{*|辣施特書謂八子。}}札剌亦兒人乘勝殺莫拏倫，滅其家。惟長孫海都尙幼，乳母匿諸積木中得免。先是莫拏倫第七子納臣把阿秃兒{{*|辣施特書謂幼子海都之叔伯納臣。按，謂納臣爲海都之叔伯，是也。謂海都爲莫拏倫之幼子，與祕史同，與舊史異。}}爲贅婿於巴兒忽惕民家，聞難歸省，見病嫗十數，與海都僅存，計無所出，幸敵驅馬時，兄之黃馬再三不受羈縻，中道逸歸，納臣得乘之。乃僞爲牧者，往偵札剌亦兒。路逢父子二人，先後臂鷹行獵，納臣識其鷹，私念：此吾兄所臂者也。趨前紿其少者曰：“有赤馬引羣馬而東，汝見之乎？”曰：“否。”少者返問曰：“若所經有鳬雁乎？”曰：“有。”曰：“汝可爲吾前導乎？”曰：“可”遂行轉一河隈，度後騎相去稍遠，出不意剌殺之，縶馬與鷹，趨迎後騎，紿之如初。後騎怪問曰：“前射鳬雁者，吾子也。何爲久臥不起也？”納臣以鼻{{參|劫|元史 本紀作“衄”}}對，後騎方怒，納臣乘隙又剌殺之。復行至一小山，下有馬數百牧者，惟童子數人，方擊髀石爲戲。納臣熟視之，亦兄家畜也。紿問童子亦如之，於是登山四顧，悄無來人，則盡殺童子，驅馬臂鷹而還。取海都幷病嫗歸巴兒忽眞脫古木之地止焉。{{*|脫古木，一作脫古門。蒙文祕史旁解：窊的。窊當作窄。大典本祕史稱巴兒忽眞之隘。}}海都稍長，納臣率巴兒忽怯谷諸民事之。{{*|怯谷，未詳。李侍郞謂金源氏族有夾谷氏，意謂即此怯谷。然拜喀勒湖西向，非女眞地，可疑。}}海都旣得眾，以兵攻取札剌亦兒部，役屬其人，形勢寖强，列營幕於巴兒忽眞水上，{{*|舊史 八剌合黑河上。}}跨水爲梁，以通往來，名曰海都赤刺勒姆。{{*|寄按，蒙兀語橋曰喀察，渡曰鄂羅木。此云海都赤剌勒姆，殆卽海都之渡之義。}}由是四㫄部落歸之者日眾，納臣則別居斡難沐漣。{{*|以上兼采舊史、辣施特書。}} 納臣妻巴兒忽眞氏生二子，曰兀魯兀歹，曰忙忽台。二子之後，卽以兀魯兀惕怭忽惕爲氏。成吉思汗戡定朔漠，得二族之助居多。納臣更自娶妻生子二，曰失主兀歹，曰朵豁剌歹。{{*|祕史不云二子之後，以失主兀歹、朵豁剌歹爲姓氏。辣施特書云：托邁乃第八子布端察兒朵黑闌其後，爲朵黑刺特氏，十三翼之戰，與有力焉。洪侍郞注云：此處未言後人氏族，據氏族考補入。祕史：“納臣之後有朵豁剌歹。”或卽此。寄按，洪說殆是。考輟耕錄 蒙古氏族七十二穜內旣有散朮兀歹又有撒朮互，如散朮兀歹卽撒勒只兀惕氏，爲不忽秃撒勒只之後，則撒朮歹似納臣子失主兀歹之後，存疑俟考。}} 海都爲成吉思汗六世祖，蒙兀兒人稱攸兒吉。生三子，曰伯升豁兒多黑申，{{*|名見蒙文祕史卷一，申亦作失。舊史 本紀、世系表、輟耕錄作拜姓忽兒。表、錄又誤姓為住。蒙古源流作拜星呼爾多克新，字音與祕史同，惟以爲哈齊庫魯克之子，則所出異。因彼原闕海都一代也。 }}次二曰察剌合領忽，{{*|輟耕錄 宗室世系表 察剌罕寧兒，按兒字乃昆字形近之誤。辣施特作扯勒黑領昆音同。 }}次三曰抄眞斡兒帖該，{{*|宗室世系表 獠忽眞兀秃迭葛。注云：今昔只兀剌其子孫也。輟耕錄 昔卽兀剌。辣施特書云：海都三子抄眞，其後爲阿力干氏、珊竹特氏、晃豁壇氏。洪侍郞注：阿力干，無考。珊竹特，見元史祕史，有失主兀歹似卽珊竹特，惟所出異。寄按，祕史抄眞斡兒帖該六子之後，無昔只元剌之姓氏，當是史表誤。阿力干似阿魯剌之誤。}}是時蒙兀穜姓稍稍能連結，自成一部落。因地與契丹鄰，役屬之。契丹授察剌合官令穩，{{*|遼史 百官志 小部族 某石烈其下有令穩。洪侍郞云：遼之官名，始見於此。時代約略可考，且知其部族尚小也。 }}蒙兀語爲領忽，{{*|那珂通世云：領忽，漢語令公之轉。 }}又若領昆云。 察剌合領忽生數子，長曰想昆必勒格。{{*|名見祕史，親征錄有泰赤烏部長別林，卽此必勒格也。宗室世系表 察剌罘甯兒之子爲直拏斯，注：云今太丑兀香其子孫也。辣施特書云：扯勒黑領昆生數子，長莎兒郭圖魯赤那，其子俺巴該，二書均與祕史異。惟莎見郭圖魯赤那之名，末二字，卽史表直拏斯三字之對譯，自是一人。莎兒郭圖魯對音可作莎兒合秃，義謂一目，葢其人面上有痣如一目，故與莎兒合秃主兒乞同名。其庶弟堅都赤那、烏魯克勤赤那爲赤那思氏之祖，則莎兒郭圖魯當亦爲赤那思氏，但以舊史之直拏斯，與辣施特書之莎見郭圖魯赤那相較，巳顯然不同，再與祕史想昆必勒格五字相較，字音又大異。其爲察剌孩領昆之子，俺巴該之父，則三書皆同。李侍郞謂必勒格卽貝勒對音。余始不然其說。及考親征錄別林二字，卽必勒異文，疾呼可省格字音，因知其本一人也，且鄙意謂乃蠻主亦難察亦稱必勒格，其子號不亦魯黑䍐，卽盃祿可汗，盃祿亦貝勒異文，唐兀惕主稱不兒䍐，亦卽盃祿罕之異文，其義謂佛。今內廷稱皇帝曰佛爺，卽此義也。葢想昆必勒格本名莎兒郭圖魯赤那，在其本部自稱貝勒，及受金爵爲詳穩，遂合稱詳穩貝勒。如王䍐本名脫斡鄰勒，在其本部自稱可汗，及受金爵爲王，遂合蕃漢語稱之曰王可汗也。}}必勒格子俺巴孩{{*|舊史太祖紀咸補海罕，辣施特書俺巴該。}}以泰亦赤兀惕爲氏，{{*|辣施特書云：扯勒黑領昆爲泰亦赤兀之祖是也。然祕史云：想昆必勒格生子，名俺巴孩，就做了泰亦赤兀惕姓氏。據此知想昆必勒格本身尙未以泰亦赤兀惕爲氏也。}}俺巴孩有十子，惟合荅安太石最知名，{{*|親征錄 阿丹可汗。辣施特書 哈丹太石}}合荅安太石二子，曰塔兒忽台•乞鄰勒秃黑，{{*|名見祕史。親征錄作塔兒忽台希者秃；辣施特書作塔兒忽台哈喇見秃克，原注：下五字爲妒忌貪吝之解。寄按，哈喇兒秃克，蒙兀語黑英槍，喩其能暗傷人也。妒忌貪吝恐非碻譯。又辣施特書謂哈丹太石之子，曰布荅，此塔兒忽台哈喇見秃克爲阿達爾學之子，原其意，殆以祕史之合荅安太子爲哈丹太石。以親征錄之阿丹可汗爲阿達爾罕。其實合荅安卽阿丹，父在時則稱太石，父殁後自爲部長，則稱可汗，非二人也。舊史 太祖紀：泰赤鳥部人有塔兒不台，而無塔兒忽台乞鄰勒秃黑。祕史則始終未見塔兒不台之名，惟有塔兒忽台乞鄰勒秃黑。親征錄則先見塔兒不台之名，下文失力哥也不干執送之二人，其一人名塔兒忽台，其後所捦泰赤烏部人，其一人名塔兒忽台希憐秃，則仍是塔兒忽台乞鄰勒秃黑。據此知親征錄舊紀之塔兒不台，均當改作塔兒忽台，然辣施特書所謂哈丹太石之子布荅，與不台二字甚諧，豈卽塔兒不台之脫誤耶？辣施特所見國史卽親征錄之類，想亦原有此誤。今定從祕史。}}曰忽鄰兒把阿秃兒，{{*|親征錄曰：阿丹可汗二子塔兒不台、忽憐拔都。下一人卽祕史之忽鄰兒把阿秃兒，是二人爲同父兄弟也。而辣施特書則謂塔兒忽台同祖兄弟忽力兒把阿秃兒、{{另2|盎庫盎庫楚|新元史作“盎庫兀庫楚”。}}，與親征錄互異。}}與其同祖兄弟阿兀出把阿秃兒{{*|名見祕史。舊史 本紀作沆忽；親征錄{{另2|先|应作“後”。}}作沆忽阿忽出，{{另2|後|應作“先”。}}作阿忽兀忽出；辣施特書作盎庫盎庫楚云與忽力見把阿秃兒均爲塔兒忽台同祖兄弟，與親征錄世系不同，辨見上注。}}皆爲泰亦赤兀部長，而仇視成吉思。然泰亦赤兀惕族雖强大，內無共主，故卒爲成吉思所破滅。 察剌合領昆於伯兄伯升忽兒多黑申殁後，從國俗娶其㛮，{{*|蒙兀語㛮曰別里堅。}}復生一子，曰別速台，其後人爲別速惕氏。{{*|據祕史，按辣施特書云：托邁乃第九子乞与台斡赤斤，後爲亦速特氏，洪侍郞注云：西域史於別速氏皆作亦速，與祕史別速氏所出異。氏族考又作臧兀台，與乞与台字音異。寄案，亦速之對音爲伊蘇，蒙兀語數之九也，以亦速爲氏，如華言第九房。祕史 四狗之者別，別速惕氏也。而蒙古源流稱爲伊蘇特之哲伯諾顏，與西域史稱別速氏爲亦速相符。至氏族考之臧兀台，乃沼兀列歹之異文。考之祕史，沼兀列歹本孛端察兒之庶子。氏族考以爲托邁乃之別子，萬不足據。}}或曰：{{*|此據辣施特書以廣異聞。}}其㛮嫁察剌合領忽後，復生二子，曰堅都赤那、曰玉烈克勤赤那{{*|此二子與成吉思之高祖屯必乃異父同母，所以始終從成吉思不去乎？餘詳成吉思紀。}}二子之後爲赤那思氏，{{*|辣施特書作赤尼思。 }}亦曰捏兀歹，{{*|氏族見祕史。親征錄作捏古思；輟耕錄蒙古七十二穜有捏古歹，卽此族；辣施特書作努古思。}}也速該在時，泰亦赤兀惕族人亦隷麾下，卒後叛去，惟赤那思族仍坿成吉思其部長察合安兀洼與於十三翼之戰，兵敗爲札木合所殺。其子納憐脫斡憐勒，受成吉思孤兒之賞。 察剌合領忽卒，子想昆必勒格嗣。契丹官制，大小部族，各有詳穩司詳穩一員，位在令穩上，{{*|遼史百官志：大部族有詳穩司，稱某部詳穩。小部族亦有詳穩司。金史百官志:諸糺詳穩一員,從五品,掌守戍邊堡.寄按詳穩、想昆皆漢語相公二字之轉聲。 }}是時部族漸强，故契丹進必勒格官詳穩，蒙兀語若想昆云。 海都第三子抄眞斡兒帖該，生六子長斡羅納兒，其後爲斡羅納氏，{{*|輟耕錄 蒙古七十二種 有兀羅羅歹，似卽斡羅納。}}有只兒豁安者，{{*|者別原名只兒豁阿，此人與之同名。}}從事成吉思汗。次二都兒魯亦圖{{*|名見辣施特書。}}行路甚速，鼻孔出聲，{{*|說亦見辣施特書。}}因稱晃豁壇。其後爲晃豁壇氏，有蒙力克額赤格者，成吉思自幼父事之，爲八十八功臣之首。次三阿魯剌，其後爲阿魯剌惕氏，有孛斡兒出者，最先從事成吉思，爲開國元功，封右手萬戸。次四雪你惕，{{*|對文可作蘇尼特。}}其後爲雪你惕氏，有哈八兒秃者，{{*|舊史本傳 薛亦氏卽雪你氏。}}從蒙格汗伐蜀，攻合州釣魚山。次五合卜秃兒合忽，其後爲合卜秃兒合忽氏，子孫不槪見。次六格泥格思，其後爲格泥格思氏，有忽難者從事成吉思，以功封千戸，{{*|八十八功臣之第七。}}隸皇子拙赤麾下。 伯升豁兒多黑申，爲成吉思五世祖，蒙兀稱不塔兀闊兒。{{*|辣施特書 布達兀庫爾。}}子屯必乃，{{*|名從蒙文祕史卷一。又卷六蒙文作統必乃；十五卷本蒙文作秃木必乃；舊史本紀、世系表作敦必乃；辣施特書作托邁乃；蒙古源流作托木巴該徹辰。}}有賢德，族人稱爲薛禪。薛禪者，華語聰明也。是爲成吉思四世祖，蒙兀稱孛兒該因。{{*|稱謂見蒙文祕史卷六，㫄解高祖 的；辣施特書作布塔秃見，音不近。}}屯必乃與想昆必勒格爲從父兄弟，然想昆必勒格爲部族長，屯必乃不掌部族事。{{*| 《祕史》、《舊史》紀、表，敦必乃階不稱汗，獨速不台傳稱敦必乃皇帝，乃追尊之詞。}} 屯必乃有六子，{{*|六子之數與名，從《舊史·宗室世系表》。《辣施特書》九子，其四可疑，辨見後註。秘史屯必乃二子，一名合不勒合罕，一名挦辥赤列。洪侍郎雲：《秘史》蔑年土敦七子，大率史表敦必乃六子之名，據《辣施特書》，可知其誤。}} 皆聰明武勇，後裔各成支派，丁口繁盛。 長子葛朮虎 {{*| 《秘史》蔑年土敦第二子合臣，其子那牙吉歹。那珂通世以葛術虎當《秘史》蔑年土敦第三子合赤兀，音頗合。然合赤兀之子為巴魯剌台，而非那牙吉歹，今不從。}} 其子性情好學官人，{{*|蒙元語官人爲那顏，卽那月。}} 名那牙吉歹，其後爲那身勤氏，有冢率者从成吉思{{*|按：冢率之名，见《蒙文秘史》卷八，前卷三作“种索”，后卷十作“种赛”，《大典》本卷三作“种筛”。《辣施特书》曰：“托迈乃长子札克苏，其后为那塔勤氏、兀鲁兀特氏、忙兀特氏。”洪侍郎注云：“表葛术虎。此作札克苏对音，那塔勤，即那牙勤之音差。兀鲁兀、忙兀二族，《元史》、元人文集皆谓剌真八都儿之后，辣施特所闻殆误。”寄按：札克苏，蒙兀语鱼也，急读成冢率，与葛术虎之音全不合。且冢率与成吉思同时，计其年龄，必非屯必乃长子。又辣施特谓札克苏长子布仑，布仑长子术赤冶，术赤冶长子麦儿吉歹，麦儿吉歹长子乌喀必姬，与成吉思汗之子共嬉戏。}}。次二曰葛忽剌急哩怛{{*|《世系表》云：“今大八鲁剌斯，其子孙也。《秘史》蔑年土敦第三子合赤兀，其子巴鲁剌台为巴鲁剌思氏。”那珂通世，以葛忽剌急哩怛当蔑年土敦第四子合出剌。寄按合赤兀，合出剌与葛忽剌急哩怛字数、译音均大异。然巴鲁剌台之祖，《秘史》自是合赤兀，而非合出剌。大八鲁剌斯之祖，《史表》自是葛忽剌急哩怛。《辣施特书》则云：“托迈乃次子八林昔剌秃合朱，其子乌勒姆，乌勒姆长子察丹札尔，察丹札尔长子台柱，台柱长子乞班，与成吉思汗之子共嬉戏。”洪侍郎注云：“未言后人氏族，《史表》名异。八林昔剌秃合朱之名，乃见于此，可疑。”寄按《辣施特书》，此处定误。}}，其子躯干伟大，饮啖过人，名巴鲁剌台，其后为巴鲁剌思氏。次三合产{{*|《世系表》云：“今小八鲁剌斯，其子孙也。”《蒙文秘史》卷一：“蔑年土敦第四子合出剌，其子也。”客巴鲁剌、兀出干巴鲁剌、额儿点图巴鲁剌、脱朵延巴鲁剌，大典本云：“彼等就做了这四个姓氏。”按蒙兀语，大曰也客，小曰兀出干。据此，则大、小八鲁剌斯二族皆合产之子孙，与《世系表》异。那珂通世以合产当《秘史》蔑年土敦第二子合臣，然合臣为那牙勤氏之祖，非巴鲁剌思氏之祖也。《辣施特书》曰：“哈出里长子爱儿敦竺巴鲁剌，爱儿敦竺巴鲁剌长子脱丹，脱丹长子术彻野，术彻野长子攸洛堪哈力赤与成吉思汗之子共嬉戏。”洪侍郎注云：“《驸马帖木儿传》亦载其先世哈出里与哈不勒汗为兄弟。”此足征《元史》之是，《秘史》之非。爱儿敦竺巴鲁剌，即《秘史》之额儿点图巴鲁剌；脱丹，即《秘史》之脱朵延巴鲁剌。寄案《辣施特书》无也客巴鲁剌、兀出干巴鲁剌之名，《蒙文秘史》谓额儿点图巴鲁剌、脱朵延巴鲁剌彼等为巴鲁剌思头，则所谓也。客巴鲁剌、兀出干巴鲁剌即此二人之浑名。此二人本父子，故以大、小别之。大典本就做了这四个姓氏，译语误，盖只大、小巴鲁剌两个姓氏，非四个也。}}，其子额儿点图亦饮啖过人，故号也客巴鲁剌。其孙脱朵延号兀出干巴鲁剌，遂为大小巴鲁剌思氏。额儿点图、脱朵延，先后为彼等巴鲁剌思之头人。次四哈剌喇歹{{*|《世系表》云：“今博歹阿替，其子孙也。”《秘史》作合阑歹，为蔑年土敦第六子，后文又次在第五，其子不荅安惕，即博歹阿替也。《辣施特书》曰：“托迈乃五子博歹阿库尔格，其后为博歹阿特氏，其长子库儿根蔑儿干，库儿根长子塔力古台，塔力古台长子火力台，火力台长子乞儿吉歹，与成吉思汗之子共嬉戏。”寄案库儿根蔑儿干，即博歹阿库儿格，一人误分为二。}}，其子争饮啖而肆无上，族人谓之不答安忽惕{{*|《蒙文秘史》卷一原作“不荅安忽惕忽剌忽额乞帖里兀兀格温秃剌”，旁解：不荅安，粥饭也；忽惕忽，搅的也；额乞帖里兀，脑头也；兀格，无也；温，每也；秃剌，上头也。不言以是为名，盖此“不荅安惕”但浑名耳。}}。其后遂为不答阿惕氏。次五葛赤浑{{*|世系表注云：今阿荅里急其子孙也。《秘史》蔑年土敦第六子合赤温，其子阿荅儿乞歹，就做了阿荅儿斤氏。按合赤温，即葛赤浑；阿荅儿斤，即阿荅里急。《辣施特书》曰：托迈乃四子撒姆哈准，其后为阿荅儿斤氏。撒姆哈准长子阿荅儿蔑儿干，阿荅儿长子那伏衮，那伏衮长子呼古，呼古长子布拉柱，布拉柱与成吉思汗之子共嬉戏。洪侍郎注云：表作葛赤浑，《秘史》有合赤温，此作哈准，音同，惟增撒姆字音，姆字从吴下音。寄案《秘史》屯必乃次子挦辥赤列，挦辥赤列的子不勒帖出把阿秃儿。葛赤浑、合赤温、撒姆哈准与挦辥赤列音不近，然挦辥赤列明是屯必乃之子，究竟是否一人，此疑窦如何解释乎？考蒙兀语谓巫曰萨蛮，又若萨玛，撒姆哈准之上二字即萨玛之异译，盖哈准为巫，故人以是称之。蒙兀本信巫也，萨玛二字合唇重读则成撒姆，开口轻呼便成挦辥。例如西域地名撒马儿罕一作挦斯干，撒马里亚一作叙利亚是也。如上所云，撒姆、挦辥固可通矣，然尚无解于哈准、赤列之音差也。按《亲征录》十三翼之战，第四翼为哈初来之子奔塔出拔部，统阿荅儿斤部。《辣施特书》则云：三翼为撒姆哈准之后人，布拉柱、把阿秃儿又阿荅儿斤人。然则哈初来即撒姆合准，亦即挦辥赤列，奔塔出拔都即布拉柱、把阿秃儿，亦即呼古长子布拉柱，又即《秘史》之不勒帖出把阿秃儿也。}}，其子于兄弟之间好为间谍{{*|蒙兀语间谍曰阿荅儿黑。}}，族人谓之阿答儿乞歹，其后遂为阿答儿斤氏。有不勒帖出把阿秃儿者，十三翼之战，与有力焉。次六合不勒可汗{{*|《旧史》纪、表、《辍耕录》作葛不律寒。《蒙古源流》哈布勒汗。《辣施特书》哈不勒汗，谓是托迈乃第九子，托迈乃凡九子，第六子撒姆哈准，以上皆正室出，六子以下皆庶出，然则哈不勒汗为庶长子矣。此说可疑。《秘史》则屯必乃二子，长合不勒汗，次挦辥赤列，虽未足深据，然蒙兀旧俗，嫡庶之礼甚严，庶子不得与嫡子齿，如合不勒果系庶长子，兄弟宗亲必轻视之，岂肯议推以代想昆必勒格之位，且尊为可汗乎？是《秘史》以合不勒为屯必乃之长子，其说近似。《辣施特书》又云：托迈乃七子乌图尔伯颜，其后为朱里耶特氏。洪侍郎注云：未言后人名，照《秘史》字音应作沼兀里耶，即《元史》之照烈。《秘史》此氏族所出异。寄案朱里耶特实沼兀列亦惕之音差，沼兀列歹为孛端察儿之庶子，《辣施特书》误以为托迈乃之庶子耳。《辣施特书》又云：八子布端察儿朵黑兰，其后为朵黑剌特氏，十三翼之战与有力焉。辨已见前。又按朵黑剌歹之下，《辣施特书》又云：九子乞牙台斡赤斤，其后为亦速特氏。辨亦见前。以上三氏族差误显然，附注于此，以备参考。}}。凡屯必乃之后，皆附成吉思汗。间有离者，后亦来服。 合不勒可汗为成吉思汗三世祖，蒙兀儿人称额邻出昆{{*|《蒙文秘史》旁解曾祖。洪译《辣施特书》作伊仑赤格，音近。}}。其后人氏族复有乞颜惕之称{{*|乞颜为蒙兀初祖之名，即为蒙兀各族之总氏。如孛儿只斤等，乃分族之氏也。}}。 合不勒可汗生七子：长斡勤巴儿合黑{{*|《世系表》作窠斤八剌哈哈，窠系窝之误。《辍耕录》作笛不二字，又窠字之误析。}}，次二把儿坛把阿秃儿{{*|《世系表》《辍耕录》作八里丹。《蒙古源流》巴尔达木巴图尔。}}，次三忽秃黑秃蒙列儿{{*|人名，从《蒙文秘史》卷四。下三字卷一误作蒙古儿。《亲征录》作忽都徒忙纳儿。《世系表》、《辍耕录》作忽都鲁咩聂儿。}}，次四合答安把阿秃儿{{*|《秘史》无“把阿秃儿”四字，且次在第六，盖因其无嗣，故与脱朵延斡惕赤斤相次耳。《辣施特书》作合丹把阿秃儿，次在第四，今从之。《世系表》、《辍耕录》作合丹八都儿，次在第五。此人与俺巴孩汗十子中之合荅安太石同名。合荅安，蒙古语“客”也。}}，次五忽图剌可汗{{*|名见《秘史》。《亲征录》作忽脱兰可汗，《旧史·世系表》、《辍耕录》作忽鲁剌罕，次在第四；《辣施特书》作忽都鲁哈汗，次在第五。今从之。}}，次六忽阑把阿秃儿{{*|《秘史》次在第五，无把阿秃儿四字。《亲征录》作忽兰，《世系表》、《辍耕录》作忽兰八都儿，次在第七，误。《辣施特书》阙此一人。}}，次七脱朵延斡惕赤斤{{*|名次均从《秘史》。《亲征录》作脱端，《世系表》、《辍耕录》作掇端斡赤斤，《辣施特书》徒丹斡赤斤，均次在第六。按：《辣施特书》无忽兰把阿秃儿，故以徒丹斡赤斤次第六耳。《史》表有忽阑八都儿，乃以掇端斡赤斤先之，失长幼之次矣。蒙兀凡少子称斡赤斤，脱朵延以少子得是名，固应如《秘史》次在第七。}}。 巴儿合黑状貌如好女，故蒙兀人称之曰斡勤{{*|《辣施特书》译作乌勤。洪侍郎注引《武备志》：鞑靼方言女曰蕅琴。寄案：今国语称公主曰格，格即斡勤，音差。}}。其子莎儿合秃主儿乞{{*|《蒙文秘史》作忽秃黑秃禹儿乞，涉上忽秃黑秃蒙列儿而误。《辣施特书》作莎儿哈秃月儿克。后文《十三翼》之战自注云：“莎儿哈秃，身上有记号之谓。”洪侍郎引辣施特说云：“蒙格秃，斑点也。蒙格秃乞，颜项间有大斑点，故名。”《元史语解》云：“孟格图，痣也。”解同。寄案斑点与痣，均即记号之谓。项有斑点，旣称蒙格秃身上有记号，何不称蒙格秃而名莎儿合秃乎？考《秘史》都蛙锁豁儿，以额中生一只眼得名。王琼《北虏事迹》谓：“锁合儿，华言一目也。”所谓一目，直是眇一目耳，非真额中生一只眼也。莎儿合与锁豁、锁合同音，亦即一目之义。秃，有也。此莎儿合秃、主儿乞，盖额中有大斑点如一只眼，故以为名。辣施特以身上有记号释之，于义未允。主儿乞，蒙兀语所向无敌也。《旧史。世系表》之岳里斤，《博尔忽传》之要儿斤，《亲征录》之月儿斤，《秘史》王罕部下之只儿斤，皆即此主儿乞之异文，而释义皆同。}}，莎儿合秃主儿乞生二子，一曰薛扯别乞{{*|《秘史》上二字别作撒察，《旧史》作辥彻别乞。别乞，称号也，犹今回部之伯克。}}，一曰台出{{*|《秘史》后文亦作泰出，《旧史》作大丑，音同。}}，是为主儿乞乞颜惕氏。忽秃黑秃蒙列儿之子曰不里{{*|《亲征录》、《旧史》作播里，此从《秘史》。}}，多力善搏，有孛阔之称{{*|《秘史》亦作孛可义，谓力士。今日内廷及蒙古王公宴会，宾主各命其孛阔赛搏于前，以先踣者为负。按《辣施特书》云，忽秃黑秃蒙古儿有子名泰出，却不数不里孛阔，误也。按泰出与辥扯，皆莎儿合秃主儿乞之子，于忽秃黑秃蒙列儿为从孙。}}。其后成吉思汗张宴斡难沐涟上，斫别勒古台破肩者，即此不里孛阔。忽图剌可汗三子，长拙赤{{*|《亲征录》作拙赤可汗，《辣施特书》作拙赤罕，独《秘史》不称罕，此人与成吉思长子同名。}}，帅部曲千人，从成吉思汗与于十三翼之战。次吉儿马兀{{*|名见《秘史》，《辣施特书》阙此名。}}，幼子阿勒坛斡惕赤斤{{*|《旧史》作按弹。}}。阿勒坛与忽察儿薛扯别乞台出创议推成吉思为可汗，后叛附王罕。及王罕灭，成吉思汗获而杀之。忽阑把阿秃儿有子曰也客扯连，也客扯连之子纳邻客延，后父子二人俱叛附王罕，从袭成吉思汗，战于合剌合勒只惕沙陀。其仆曰巴歹，曰乞失里黑{{*|《秘史》亦作乞失黎黑。}}，先来告变。成吉思汗论功，并赐以答剌儿罕之号{{*|荅剌儿罕，蒙兀语自由自在之义，别译作达尔罕。}}。惟合答安、脱朵延二人无嗣。 合不勒可汗威望甚盛，部族归心。想昆必勒格卒后，合不勒代领其众，并辖蒙兀全部，于时始有可汗之号{{*|洪侍郎云：本纪于葛不律下特加寒字，寒即汗也。那珂通世云：《大金国志》于熙宗皇统七年，书朦骨酋长熬罗孛极烈自称祖元皇帝。熬罗即合不勒。寄按熬罗非名乃忽鲁之音，差详后注。祖元皇帝，乃太祖元明皇帝之捝误。}}。 金主闻其名{{*|按此金主，当是熙宗。}}，召至，礼遇甚优。金人多诈，合不勒可汗虑饮食中毒，宴会时，每托词盥沐，离席呕吐所食，已复入席，众皆惊其饮啖过人。一日酒醉，鼓掌抃舞，捋金主须，廷臣怒其无礼，金主反笑。合不勒可汗皇恐谢罪，金主曰：“小过也。”释不问，厚为之礼而归之。金之大臣谓：“若纵此人，且为边患。”遣使要以返，合不勒可汗偃蹇不受命。金主再使征之，合不勒可汗避而他适。使者归，遇诸涂，挟以入朝。中道，遇其安答赛亦柱歹{{*|蒙兀语交物之友曰安荅。}}，告之故。赛亦柱歹谓彼无善意，因赠以良马，俾乘间图脱。入夜，金使絷其足，不得逸。明日向午，始得间疾驰以归。金使追至，合不勒可汗之妇曰蔑台，豁罗剌思氏也，自避新帐居之。合不勒可汗谋于其妇及左右，曰：“不杀此辈，我终不免。汝曹不助我，我且杀汝曹。”众诺，遂杀金使。 金遣万户胡沙虎来讨{{*|此胡沙虎与纥石烈执中同番名。}}，粮尽而返，追袭之，大败其众于海岭{{*|事见《大金国志》及《续纲目》。按：是时金都会宁，蒙兀部族在今鄂诺河，金人来讨，必经海剌儿，其还也亦如之。则此海岭当是海剌儿之译音，非山名也。或指今齐齐哈尔西、呼伦贝尔东之兴安岭。}}。 是岁，宋绍兴七年也{{*|金天会十五年，熙宗即位之三年。}}。 未几，合不勒可汗病，念诸子不足付大事，命部众议立想昆必勒格之子俺巴孩为主。 合不勒可汗卒，俺巴孩可汗立，而合不勒可汗之七子始与主因种塔塔儿构兵{{*|主因之异文为朱邪，义谓沙陀，盖小沙陀中之白达。达与汪古惕同出突厥沙陀部，《金史》谓之阻䪁。}}。 合不勒可汗七子同母，母曰呼阿忽郭斡{{*|名见《辣施特书》，依《秘史》译例，当作忽阿兀豁阿。}}，翁吉剌惕氏也。其弟赛因的斤遘疾，聘主因种塔塔儿之巫乞儿奇儿布图依治之，不效而死。翁吉剌氏蔽罪于巫杀之。主因塔塔儿人怒，以兵来讨，合不勒七子助母族，与战于不余儿阔涟两纳兀儿间，兀儿失温沐涟之地{{*|《辣施特书》译文作贝阑、色夷、阔端之地，始不详其地，准望欠之，乃悟即今贝尔淖尔、鄂尔顺河、呼伦淖尔也。贝阑为不余儿、纳殛儿，见《蒙文秘史》，大典本作捕鱼儿海子。阔端即《秘史》阔连之音差，《明史》作阔滦，与阔端二字音尤近。色夷即兀儿失温，不备之音兀儿失温。沐涟亦见《蒙文秘史》，义谓山冈尽处大水，今图作鄂尔顺。《秘史》卷一云：捕鱼儿海子、阔涟海子，两个海子中间的河名兀儿失温，那边住的塔塔儿一种人。卷七云：合泐，合河流入捕鱼儿海子处，有帖儿格等翁吉剌。知金源中叶塔塔儿本与翁吉剌错处于呼伦贝尔、鄂尔顺河之地，故两种人战地亦不出此一隅。翁吉剌，《金史·宗浩传》作广吉剌。}}。合答安把阿秃儿刺塔塔儿酋木秃儿把阿秃儿中鞍及马，坠而伤，疗之一载方愈。又战于海剌儿{{*|《辣施特书》作开尔伊拉克，开尔即海剌儿异文。《水道提纲》正作开拉里河。伊拉克之对音为义剌克，波斯语高原之义。辣施特本波斯人，故谓海剌儿河上高原曰开拉伊拉克。是役之前，尚有攸拉伊拉克之战，今地未详，岂爻刺尔吉河上地耶？}}。木秃儿竟为合答安把阿秃儿所杀{{*|俺巴孩之长子亦名合荅安，彼称合荅安太石，此称合荅安把阿秃儿，《秘史》所以示别也。}}。 不余儿纳兀儿阔涟纳兀儿之间。兀儿失温沐涟之上，有阿亦里兀惕、备鲁兀惕两种塔塔儿{{*|两种名均见《蒙文秘史》。}}。俺巴孩嫁女于彼，身送之{{*|《辣施特书》谓俺巴该娶妇于塔塔儿，与《秘史》互异。}}。主因塔塔儿人乘机报怨{{*|《辣施特书》不著主因阿亦里兀惕、备鲁兀惕三种塔塔儿分族之名，但云部人乘机报仇，则昏姻怨仇不分矣。今从《秘史》。}}，并斡勤巴合黑执送于金{{*|洪注：《辣施特书》云：实是两次省文，并为一次。}}。 时金熙宗在位{{*|《辣施特书》但称金人，今考得为熙宗时事。}}，好用淫刑，创制木驴，凡远人不服者，捕得，辄钉诸驴背。金人方挟前此合不勒可汗杀使之忿，即以是刑治俺巴孩可汗。俺巴孩临刑，谓从者别速惕氏巴剌合赤{{*|辣施特作布勒格赤。按《旧史·兵志》：典车者曰巴剌合赤。疑是官名，而非人名。别速惕察剌孩领昆娶嫂所生子别速台之后。}}，曰：“汝归，为我告合不勒可汗七子中之忽图剌，及我十子中之合答安太石{{*|合不勒七子中亦有子名合荅安，故以我十七中之合荅安别之。余见上注。}}，言：我为蒙兀儿一国主，不忍儿女之爱，以至于此，后人当以我为鉴。若等将五指爪磨秃，纵磨伤十指，亦当为我复仇{{*|指爪磨秃，则便握拳以斗，盖蒙兀誓师之常语。}}。”且使先告于金主，曰：“汝非能以武力获我，乃藉他人之手执我，又置我于非刑。我死，则我子合答安太石{{*|《辣施特书》作哈丹太石，此下又有布荅之名。挼布荅，前文谓是哈丹太石之子。}}，及忽图剌{{*|洪译《辣施特书》原文此下有哈汗二字，是时忽图剌尚未称汗，故删之。}}、也速该把阿秃儿{{*|洪侍郎所译《辣施特书》此下有父子二字，按是时成吉思汗兄弟尚未生，故删之。}}，必复汝仇。” 金主曰：“汝为此言，可告汝族众，我不畏也。”给巴剌合赤骑，纵之归。其马不良于行，过朵儿边部{{*|都蛙锁豁儿之后，亦作朵儿别。是时此部当在东北路边，今嫩江左岸杜尔伯特之地。}}，请假马，不许，则徒步归告难。于是诸部族及泰亦赤兀惕族人大会于斡难沐涟之豁儿豁纳黑主不儿{{*|豁儿豁纳黑主不儿，义谓小水行潮湿地，近斡难河者。}}，遵俺巴孩可汗遗命，择忽图剌、合答安太石二人中，立其一为可汗，代领部众。既而定议立忽图剌，盟誓毕，张晏松林下{{*|《蒙文秘史》卷一，原作撒里剌合儿抹敦，旁解鬅松树，实即今俗所谓马尾松也。}}，诸蒙兀儿百姓酣嬉起舞，绕树踏歌，将是地践成乱沟，尘土没胫。 忽图剌可汗既立，与合答安太石及宗亲部族议复仇。会金宗室挞懒遗族叛于辽左，约蒙兀为援，忽图剌可汗许为犄角，举兵入金界，败其戍者，大略而还。金使都元帅兀术来讨，兵连岁不解，金人乃议和而退，割西平、河北二十七团寨来归，仍岁遗牛、羊、米、豆有常数。 是岁，宋绍兴十七年也{{*|金皇统七年，熙宗即位之十三年。洪侍郎云：多桑谓忽都剌败金，金与议和而退，在西历一千一百四十七年，不惟，蒙兀人言之，华书亦载之。《续纲目》据《大金国志》纪宋高宗绍兴十七年蒙古益强，兀术讨之，连年不能克，乃议和，割西平河北二十年团寨与之，岁遗牛羊米豆，且册其长熬罗孛极烈为蒙辅国王，不受，自号大蒙古国。熬罗孛极烈自称太祖元明皇帝，改元天兴。又案《续纲目》绍兴七年亦纪金伐蒙古，万户胡沙虎粮尽而返，蒙古追袭之，大败其众于海岭，亦出《大金国志》。两役相距十年，据多桑言，则后役也。《秘史》于忽图剌称合罕，《辣施特书》亦然。合罕即可汗，为帝称，自称皇帝之说，确有可征。惟忽图剌与熬罗孛极烈字音不类。案《金史·百官志》，谙班孛极烈之次，有国论忽鲁孛极烈，与熬罗孛极烈音叶，当是金受蒙古之爵，非其名。《续纲目》之言未晰，改元天兴一说，宋孟珙疑之。盖蒙古先时不识汉字，无符玺文书，改元建号，将安用之？说见《蒙鞑备录》。蒙辅，当是蒙兀之讹。《方舆纪要》谓西平河即胪朐河，以地势度之，当是也。寄案《金史·百官志》，其官长皆称孛极烈，忽鲁犹总帅也。又云其部长曰孛堇，统数部者曰忽鲁。据此，则熬罗孛极烈，即忽鲁孛极烈之异。文义谓数部之总贝勒，金之孛极烈，今称贝勒；金之孛堇，今称贝子。熬罗孛极烈当是忽图剌先所受之金爵，或仿金爵而先所自称者，如莎儿郭图鲁赤那金，尝官以详稳，彼却自称必勒格，即贝勒也。又《金史·宗弻传》，天眷二年，拜都元帅。皇统元年，诏以山后诸部族隶元帅府。三年，为太师，领三省事。至皇统八年卒。案山后诸部族旣隶元帅府，则蒙兀犯边，正兀术之责，且以一身领燕京三省事，更责无旁贷，宜乎自行北讨也。七年议和，八年始卒。按其岁月，与事相符。《蒙鞑备录》云，鞑国所邻，前有乣族，左右乃沙陀等部，旧有蒙古斯国，在金人伪天会间，亦尝扰金虏为患，金人尝与之战，后乃多与金币和之。据此知合不勒可汗已尝称蒙古斯国，天会间与金战，后多与金币和之云云，即指皇统七年海岭之役也。《备录》又引李大谅《征蒙记》曰，蒙人尝改元天兴，自称太祖元明皇帝，珙尝讨究于彼，闻蒙古残灭久矣。岳珂《桯史》亦引《征蒙记》，以证兀术之封梁。李大谅《记》在高宗绍兴间，正合不勒、俺巴孩、忽图剌相继称汗之世，虽当时蒙古不识汉字，无符玺文书，又安知非金之逃人，教以改元称帝，示强以傲女真耶。及成吉思称帝，亦自号大蒙古国，见于宪宗以前诸石刻，及至世祖，始建国号曰元，犹是袭元明皇帝之旧称耳。}}。 忽图剌可汗最勇，蒙兀有歌曲，称其声音洪亮，隔七岭犹闻之。力能折人为两截，工饮啖，每食能尽一羊。日者独出，臂鹰而猎，遇朵儿边人欺其无从者，追捕之。忽图剌可汗疾驰而逃，马陷于淖，自马背跃登彼岸。迨追者去，徐拔马出淖，骑而归。中道自念：“我今出猎，徒手无获，何以谢众？”则复驰入朵儿边牧群，驱其马以返。家人始闻信，以为必死，其妇独不谓然，已而果归。时也速该把阿秃儿等已设筵祭奠，见其无恙，则大喜，遂彻祭筵会食，其妇以为我言不谬也。 然忽图剌可汗与合答安太石谋复主因种塔塔儿仇，与其部长阔湍巴剌合句札里不花前后十有三战，竟不能克{{*|金之中叶，阻䪁正强。}}。惟乙亥岁一役，也速该把阿秃儿禽其分部酋帖木真兀格{{*|《亲征录》作帖木真斡怯。}}、豁里不花{{*|《亲征录》作忽鲁不花，辣施特书作库里不花。}}，二人以归。 也速该把阿秃儿者{{*|《蒙古源流》伊苏凯巴图尔。}}，把儿坛把阿秃儿第三子也{{*|《蒙古源流》以伊苏凯巴图尔为巴尔达木巴图尔之长子，误。}}。 把儿坛为成吉思汗之祖父，蒙兀儿人称额不格思{{*|额不格思，《蒙文秘史》旁解云祖宗。《辣施特书》云蒙兀称祖曰额不干，脱思字一音，则与额不干之取义谓老人者混。}}。长妻苏尼吉儿，巴儿忽真氏{{*|据《辣施特书》。}}，生四子，长忙格秃乞颜{{*|《辍耕录》、《旧史·世系表》作蒙哥睹黑颜，《蒙古源流》作蒙格图彻辰。《辣施特书》云蒙格秃，斑点也。项间有大斑点，故名。}}，其子翁古儿，帅敞失兀惕、巴牙兀歹两种人，与于十三翼之战{{*|巴牙兀牙自朵奔蔑儿干以来，为乞颜惕之世仆，则并举之。敞失兀惕一种人，当亦在臣仆之列，必非乞颜惕同种。乃辣施特谓蒙格秃生子甚多，长者曰程克索特，率蒙格秃乞颜族众，以助十三翼之战。洪侍郎注云：“程克索特亦为氏族，疑即《秘史》敞失兀惕。”寄案：洪说是也。但辣施特以程克索特为忙格秃乞颜之长子，大误。}}。次二曰捏坤太石{{*|《秘史》作捏坤太子。《亲征录》：捏群太石。《旧史·世系表》：聂昆太司。《蒙古源流》，讷衮泰实。《辣施持书》捏坤太石。洪侍郎云：《辽史·百官志》大部族某部大王下有太师，即此。那珂通世云：明译《秘史》作太子，嫌与储君之称相混，故其译《成吉思汗实录》，特依洪译作太石，且谓太石今呼台吉，蒙古之爵名。}}。太石之称出于契丹，本谓太师，语讹为太司，又若太石云。捏坤之长子忽察儿{{*|《亲征录》、《旧史》，火察儿。}}，能射远，与阿勒坛等推戴成吉思为汗。因从攻塔塔儿，临陈违令，掠物被夺，叛附王罕。王罕灭，转依乃蛮。乃蛮又亡，成吉思汗获而杀之。子孙不多见。捏坤有孙曰不古札八乞颜惕者{{*|洪译《辣施特书》作布衮札甫嘎特，今依《秘史》译例改正之。}}，以成吉思汗命，服役于察阿歹左右，为食言背盟者鉴戒。其子孙常从察阿歹后王。次三即也速该把阿秃儿，为孛儿只斤乞颜惕氏，其子大率肌肤黄而目精灰色{{*|据《辣施特书》。}}。次四答阿里台斡惕赤斤{{*|《旧史·世系表》作荅里真，盖荅里台斡真之脱误。《蒙古源流》作达里岱谔济锦。}}。 也速该把阿秃儿，成吉思汗之父也。蒙兀儿人称父曰额赤格，长妻诃额仑{{*|《辣施特书》云：诃额仑之义谓云。《亲征录》、《旧史》本纪作月伦，《蒙古源流》作乌格楞哈屯。}}。斡勒忽讷兀惕翁吉剌氏{{*|翁吉剌，《亲征录》、《旧史》作弘吉剌，《蒙古源流》作鸿吉喇，斡勒忽讷兀惕。《源流》始称鄂勒郭诺地方。继称鄂勒郭诺特游牧，因知斡勒忽讷兀惕氏乃因地得名，即后魏乌洛侯、唐乌罗护、乌罗浑、《辽史》之乌古。其地在今额尔古讷根河之间，有古边堡处。}}。 也速该既战胜塔塔儿，俘其酋帖木真兀格，回军斡难迭里温孛勒答黑{{*|地名谨依《蒙文秘史》卷一。按：蒙兀谓源头曰迭里温，孤山曰孛勒荅黑。如云斡难河源头之孤山，《亲征录》、《旧史》本纪作跌里温盘陀，妄删斡难二字。《辣施特书》作迭温布儿荅，皆不自知其挈名之不备也。近有俄罗斯商人居于捏儿臣思克者名裕琳思奇，寻得此地在斡难河右岸也客阿剌勒河洲之上十四华里。}}。适诃额仑生子，即名之曰帖木真，是为成吉思汗。既而又生三子：曰拙赤合撒儿，曰合赤温，曰由帖木格斡惕赤斤。一女曰帖木仑，后适亦乞列思氏不秃古列坚。 成吉思汗十三岁时{{*|《秘史》帖木真九岁时，此据洪侍郎《太祖年寿考》推之，知是年十三岁。}}，也速该把阿秃儿挈以省其舅家斡勒忽讷翁吉剌氏，欲为之乞昏，行经扯克扯儿{{*|《秘史》后文亦作撒克撒列，山在今阿鲁科尔沁旗北二百三十里。《图》作苏克苏鲁山，疾读之则成彻彻儿。按蒙古语彻彻儿，花也。此山多野花，故以为名。}}，赤忽儿古两山间{{*|今科尔沁右翼前旗西北百八十里桂勒尔河上有魁勒库山，在图尔塔河之北、乌兰海河之南。又乌兰海河之北有茶蒲乞拉库哈达。按：“魁勒库”、“茶蒲乞拉库”皆与“赤忽儿”古音近，即此山也。}}，遇翁吉剌惕德薛禅。德薛禅奇成吉思汗状貌，要与俱归，字以其女孛儿帖{{*|《旧史·后妃表》孛儿台。《蒙古源流》，布尔德云甫九岁。《秘史》则谓孛儿帖十岁，大于帖木真一岁。}}，留为赘婿。 也速该把阿秃儿独返，至向所经扯克扯儿山之失剌客额列{{*|地名见《蒙文秘史》卷一。义谓黄色之野甸，地近辽之上京临潢府，故纳此称。}}，见主因种塔塔儿人张饮其地，道路饥渴，下马休息。塔塔儿中有人识之，因挟往年帖木真兀格被禽之怨，置毒于食谬款之。也速该既食，上马而去，中道毒发驰三宿至家，疾遂革。以家政托晃豁坛氏察剌合额不格之子蒙力克，且命往召帖木真归。未至，而也速该把阿秃儿卒{{*|宋孝宗干道三年丁亥。}}。 至元三年冬十月，追尊谥曰神元皇帝，庙号烈祖。 也速该勇而善战，故有把阿秃儿之号。忽图剌可汗时，也速该为大将，总尼伦全部兵事，然同族多隐忌之，特畏威不敢立异耳。蒙兀鄙谚谓族人如蝎，盖有由也。及其卒后，事变即生云。 论曰：蒙兀、室韦，唐时无大君长。金初乞颜惕合诸部族，一时骤盛，合不勒遂建可汗之号，历俺巴孩、忽图剌三世，骎骎南牧矣。及忽图剌殁，泰亦赤兀惕兄弟分部治事，种姓相疑，厥势中涣，蒙兀无共主者垂四十年，岂天故迂其步以待成吉思汗欤？今述蒙兀先世事迹，据脱卜赤颜，旁采《圣武亲征录》、《撒难薛禅》{{*|即《蒙古源流》。}}及《火者辣施特儿哀丁书》{{*|《蒙古全史》。}}，仿魏收《魏书》序纪、脱脱《金史》世纪之例，作《蒙兀世纪》，补旧史之阙。独蔑年土敦与屯必乃之子孙，故老传闻异词，舍其可疑，存其可信，未敢墨守《脱卜赤颜》之说，诚不免《班史》抵牾之诮也。 世纪第一蒙兀儿史记卷第一 2ut9c9hqh6c3d19an2ld40rh74w0b50 0 755718 5438643 5354017 2026-05-21T20:55:09Z 翔天耀際皇劉靖 119321 /* 苴邑第三十六 */ 5438643 wikitext text/x-wiki {{Header|title=梓潼帝君化書|author=|section=|times=|previous=|next=|type=|from=正統道藏|notes=}} =梓潼帝君化書序= 化有二理，有變化之化，有教化之化，自無入有，自昔為今，以幼壯為老死，以老死為嬰稚，此變化之化也。三綱五常，是非邪正，上以風動其下，下以獻替其上，此教化之化也。今吾所降前後九十七化，元命者，序太始也。流形者，本太質也。生民者，明性習也。易俗者，變夷禮也。稽古者，覺後知也。奉真者，遵道法也。寧親者，報劬勞也。幽婚者，戒苟合也。淵石者，重有子也。馴雉者，誠感通也。回流者，護先塋也。降瘟者，顯籙驗也。好生者，習醫業也。天官者，醫業成也。薦賢者，公道開也。格非者，和聖賢也。榮歸者，知止足也。敦宗者，念本支也。歸寂者，遇釋法也。君山者，喜幽清也。感生者，不能忘情也。奉先者，思繼志也。孝友者，繼絕緒也。沔水者，杜讒慝也。白駒者，冀留賢也。舉讎者，忘私憾也。恤孤者，敦友義也。慈訓者，傳內觀也。盡忠者，堅臣節也。棲真者，屆雪山也。山王者，始護蜀也。刑賞者，罰淫而舉孝也。存褒者，憫無辜也。回風者，罪狂夫也。明冤者，恤無告也。苴邑者，滋生齒也。拯溺者，善賢侯也。雨穀者，惡私心也。曲雨者，惠小民也。殞賊者，旌孝婦也。北郭者，誨求嗣也。返火者，敗奸計也。平苴者，現陰佑也。費丁者，賤勇力也。石牛者，惡好財也。五婦者，諫重色也。顯靈者，不忍蜀之亡也。大丹者，遇聖師也。巴都者，嫉贓汙也。婆娑者，明天性也。戒龍者，和鄰祇也。鳳山者，尊所生也。魚腹者，矜老苦也。口業者，彰惡報也。東郭者，懲巧偽也。、牛山者，分善惡也。天威者，戒逆婦也。尚義者，貴同氣也。旌隱者，厚士風也。佑正者，高烈女也。殺生者，遠庖廚也。酷虐者，戒害物也。憫世者，念黎元也。咸陽者，奉帝命也。邛池者，報父母也。解脫者，謂冤不可成也。仁政者，悟前非也。幽明者，戒欺暗也。籌帷者，償宿業也。如意者，大有為也。丁未者，兆命佐聖也。水漕者，司天澤也。桂籍者，司文衡也。孝廉者，濟太平也。感時者，悼王化也。神扶者，顯八公山也。誅暴者，戒汙吏也。明經者，顯先聖也。護聖者，顯大功也。明威者，戒士夫不欺也。濟順者，奉帝保民也。濟迷者，懲不信也。忠顯者，佐皇國也。聖治者，歌太平也。標忠者，濟時也。興國者，忠良也。止足者，辭王旨也。訓逆者，誅不孝也。戒欺者，正名也。誅悖者，勸孝也。真元者，拯難也。拔苦者，悼亡也。福瀘者，平夙冤也。昭明者，見畢工也。摩維洞天者，顯後化也。放生者，戒殺魚子也。弭蝗者，拯救萬民苦也。是故聖人神道設教，始有天人相因，人神共理之化，要其所歸，不過垂世立教之大端也。 延祐三年春，中書因太常定議，根予自周歷晋之出沒，原古迄今之事業，録予為忠國孝家益民正直祀典之神，閱予舊封神文聖武孝德忠仁王，崇褒為輔元開化文昌司祿宏仁帝君，因予靈應廟額，表曰佑文成化之祠。徽號益彰，汗顏愈熾，每思所以裨益公道，輔治皇元者，其跡淺陋，不足稱述，聊以予所化之實，自為一書，以答綸音之萬一。允以道業誨人者，謂之教，躬行於上，風動于下，謂之化，風化之源，在乎風化之主，考其事之美惡，則知化之所由，淳朴既衰，民心不古，刑政極而鬼神化焉。蓋天下之民，淪綱毒法，這于朝典者，必受冥誅，古今昭昭，綽有常憲，故官府治民，神祇理世，一也，要在明教化，示斯民遷善遠罪耳。奈何幽明殊塗，隱顯異勢，聲跡既不能相接，雖有教化令典，將何舉而示民哉。此冥冥中理世尤為力之難也。予素知此義，故曲為神人交接之術，與承職百靈共白于帝，作飛鸞闡化之法，筆降人問，為幽明通貫之理，仰蒙帝意，仁愛下民，允從奏議，故予往歲已曾宣傳化跡，其事雖若自侈，此身作為之實，然化跡之傳亦顯教明法，示人遷善遠罪之微意，其於淑人心，善風俗，力挽頹波，捨此則何以哉！比者，欽蒙上帝誕降嘉命，賜以二十一司官屬，明具所職，俯治下方，一則俾贊襄天府生成之功，一則俾密資聖朝平治之隆也，疊承寵光，罔敢逸墜，孜孜弗逮，于玆有年。矧予《化書》九十七帙，布在人間久矣，濫觴于腐儒之手，以魚為魯，以根作銀，珷玞混石玉者眾矣，不訂炤以示人，彼將曰好事者附會妄誕尚鬼神耳，羣疑之中，得貞确端懿之士某等，為吾反覆辨校南北二本，式質鬼神，予命之曰：比者南本則厞屏實多，北本經予親校，事實詳明，斷自丁未化前，更定舛訛，桂籍化後，刪改繁亂，予又增及甦民化，科舉化，為九十有九，姑虛其文，以存後意，俾正校者梓木傳行，以示來哲，庶無疑妄。人之言曰：聖人神道設教，九經並明日月，博雅君子，代不乏人，典明教化，猶不能家喻戶書，何區區《化書》之恢，能砥柱于中流耶？嗚呼！其亦不思而已矣，化之所存，道之所存也。居官者覽予化跡，若是之嚴忠廉幹濟之心，未必不凜凜也。文人儒士觀是化之終始，知赫赫之若臨，未必不祇懼修省。農工商賈雜家者流，聞千百載之駭聞，欺心者獲天誅，口業者被神戮，善有賞，惡有罰，未必不寒心竦毛、遷善改過。習釋道者，知劫運果報之昭昭，未必不全其心而蹈其矩，奚啻頑夫廉懦夫立耳。鄙夫之言曰：子不語怪力亂神，何怪神之多多？此非時中之人斯不可語上也，斯守白公之信也，予之匡人于修齊治平之途，非左道之術耳。斯化也，雖不能與天地立心，與生民立命，與後世開太平，識者未必不知予心之輕重也。若夫予之神在天下，若日月之運于天，予奪嗣祿職掌，文衡天下，小大事端，靡不該括。吁！回風返火既行之于往，雷勵風飛不能行之于今耶！咨爾天民，體予至意，立仁義于詩書之圃，策忠孝于廉讓之鄉，共躋仁壽，同樂太平，幸也。否則，恭行天罰，及悔何追？予忝膺重寄，恐負天子寵光，故此為叙。 吾先奉玉帝敕，授以如意飛鸞墨跡于天地之間也，救末劫，爰命梓潼君也，今吾之九十余生之化，故命于勿于堅重校勘此文，今已周矣，請命於吾，親跋于後耶。 九十余生闡化機，扶生拔苦拯災危，證果梵迦如來藏，再出神文福他時。吾孝友也勿堅二生，吾文已就，重出斯寶如意持之萬里，古語云：千鍾馬金厥有名，一朵雲生腳下登，三天高臺入地去，一枝消息泄春靈。此中造化藏千里，可否人生在此中。二生知機否？ <poem> 緣事將成信有時，人能弘道復何疑。 不因百尺樓工畢，争得多生事跡垂。 典實任從譏衒耀，始終庶可見云為。 從今又被人間世，傳出清河百詠詩。 </poem> =梓潼帝君化書卷之一= ==元命第一== <poem> 混沌初分濁與清，東南分野景鮮明。 中含太一氤氳氣，吾已濳符造化精。 獨占辰宮雙女上，兼司火德五行情。 率然自猒居荒落，脫蛻終期道果成。 </poem> 吾本吳會人，生於周初，迄今七十三化矣。 ==流形第二== <poem> 遁跡靈巖不記秋，目光開閉自剛柔。 吞霞滿腹無飢渴，養息濳真任去留。 數足轉形歸孕乳，時來隨分事王侯。 會稽勝地堪揚化，張氏生身世屬周。 </poem> 予方遊人間，忽至會稽之陰，見一隱者，年五十許，具香燈，仰天而祈。時中春丙夜，天文煥爛，張翼二宿昭然在上，俯而聽之，隱者姓張，適符列宿，予于是生焉。 ==生民第三== <poem> 北堂一夕夢吞珠，隱隱襟懷震肅初。 厥月誕彌延穀旦，靈光克滿耀連廬。 儼思不與羣兒戲，嗜學仍於百慮疏。 耆舊相逢每相許，謂吾他日是鴻儒。 </poem> 張氏出黃帝之子，名揮，始造弦矢，張羅網，世掌其職，子孫因以張為姓，顯於吳。 ==易俗第四== <poem> 吳因泰伯遺風後，一變民情似島夷。 剪髮務從安澤國，文身將以禦蛟螭。 性情不願隨時俗，冠履惟思習禮儀。 始也親朋嫌矯飾，終焉鄉里翕從之。 </poem> 予之鄉，剪髮而文身，蓋便於入水，而習成夷俗也。予既成童矣，心所不樂，乃尋冠屨，自習禮文，內外莫不以予為異。及其久也，從予而化者，十有七八焉。 ==稽古第五== <poem> 三吳僻處在天涯，文物無稱少麗華。 帝典未嘗傳遠裔，皇文那得到農家。 幸因膚使傳縑素，頓悟卑情識制麻。 從此一方絃誦美，區區風教已堪誇。 </poem> 予鄉距京周甚遠，文物無稱。一日，有耆舊謁吾父者，口誦唐虞大訓數篇，曰：有中國使人傳此，予好之，就彼習焉，隨口記授無遺，於是邑人願學者從予習之，皆以予為師。 ==奉真第六== <poem> 寂寂茅茨晝掩門，行人稀到水邊村。 深耕偶得黃金像，久座猶纏紫葛根。 不忍鉟鎔虧體質，聊將焚獻度朝昏。 送歸海嶠禳災沴，一境生靈賴庇恩。 </poem> 予之居事畎儈，忽於鋤下得一金像，頂冠如崇山疊聳，被服如霞綺舒麗，紺眉月面，儼然慈祥，憑几巍座，荷花為臺，高尺許，重鈞餘。初未知為何神，詢之故老，或曰元始天尊像也。昔夏禹理水冶金為神，用鎮方岳，豈此像之類乎。吾家素貧，雖迫於衣食，而不敢起鉟鎔之心，一日，海風翻浪，遠邇奔駭，非人力可支。予謂眾曰：家有金像，得之儻來，今為眾捨之以祈海，若洎于安息，乃率眾乘高以像投狂瀾中，俄然風止潮迴，一境獲免。邑人以是為德也，皆以模糧布帛見謝，拒之不能，自是溫溫然家道苟合矣，異時記憶投像之所，蹤跡之，沙磧有光，掘出舊像，仍載歸，築宮室安奉，邦人敬事之。 ==寧親第七== <poem> 母氏劬勞歲月深，風寒暑濕久相侵。 醫巫診視皆無效，針炙頻仍殆不任。 剔股和羹償宿願，吮疽出血本誠心。 分明夜聽天神語，一紀延生表至諶。 </poem> 予既冠，母氏六旬矣，少時勤於織絍，飲食失時，嘗致疾疹，逮此衰暮，重之以六氣所淫，遂成大苦，疽發於背。始以巫覡祈禱，中更醫工，砭劑月餘皆不效，予不離臥內，日夕省視，未嘗解衣而息，計窮矣，乃為吮疽，出大膿血，疾少間，醫曰疽根附骨，未易出也，越三日復吮之，忽覺口中充滿，吐而視之，有膜如綿擴，膿乳如米粒，母氏漸安。而以病欠食，少復成贏瘵，醫曰此痼疾矣，以人補人，真補其真，庶可平復，予因夜中自剔股肉，烹而供之，忽聞空中語曰：上天以汝純孝，延爾母一紀之壽。翌日勿藥，果符神言。 ==幽婚第八== <poem> 婚對由來不等閑，此生期遇是前緣。 靈骸不朽如相待，清夢重遊豈偶然。 嗣子已堪傳後業，芳魂俄復掩重泉。 壯年頓絕陰陽事，眾議稱予骨是仙。 </poem> 吾少也賤，性靜而寡合，年逾冠矣，未有室家，非特良媒之不至，抑亦予無好逑之心也。嚮因母氏嬰疾，以未見孫息為恨，予亦有不孝之憂。一夕，夢至林麓，孤塚巍然，旁有一門，一女子靚妝而坐其中，顧予而語曰：君非張善勳乎？予訝其以名見斥也，請其由，女曰：妾與君雞犬相聞，乃仲氏也，曩者，妾之叔父與君家會，談君之美，以為好學尚禮，古君子也，議以妾歸於君，吾父以君貌寢而難之，然妾之慕君心已一矣，後許於鐘安孺，鍾富家子，而清議無聞，妾心恥焉，由此得疾而終，今三年矣，妾之來此以君之故，君曷為我圖之。予悸而悟，月餘再夢如初，暇日因與友人儀堅成縱步尋幽，忽至一所，宛然夢中境也，方告吾友，共訝之，塚中人出呼予為郎，蓋夢中所見者也，儀實仲之舅家，因走告仲氏之父母，迎女以歸，卒為婚姻云。 ==淵石第九== <poem> 春光淡淡景遲遲，春水溶溶淺且漪。 羅綺岸邊搖倒影，神仙眾裹悟前知。 白文細篆成淵字，青石圓形似小龜。 生子立名符感兆，貴知天與自無私。 </poem> 仲氏婚三月，鄉人士女已嫁而未孕者，相與臨神潭摸石，得石者宜男，得瓦者宜女，蓋舊俗也。仲預遊人中，吾母謂仲曰：潭水靜深，黝然莫測，宜從上流淺處求之，仲方徘徊，潭中忽起花沫如吹，仲以手捫之，得一石，大如雞卵，六出如龜狀，青而白，文隱隱如淵字，意感而有孕。既生子，名之曰淵石，方齠齓，仲忽告予曰：吾兒真如君耳，宜善視之，妾與君世緣盡矣，語畢而逝，予乃不復再醮。 ==馴雉第十== <poem> 天摧地裂情堪擬，荼毒無門救二親。 負土培墳酬怙恃，寢苫枕塊益悲辛。 黃泉路隔嗟何及，白雉情傷亦自馴。 禮制三年情罔極，節哀于以率中人。 </poem> 予年三十有六歲，在作噩疫毒流行，人無兔者，鄉邑蕭條，路無人跡，予父八十有五，母七十有三，盛暑中，皆得疾，同日而逝。於是自持畚鍤赤以營大事，乃於路傍倚廬枕塊，以終三年。常有白雉一雙，棲於林上，每遇祭奠，飛鳴而下，俯仰咿啞如欲言者，及終製而去。 ==回流第十一== <poem> 壘築墳崗不憚勞，何期平地發波濤。 松楸慾變無何有，棺槨猶憂不可逃。 大洞仙經除厄難，真金聖像鎮鯨鰲。 秋霖已霽湍流息，喜見平田廣且高。 </poem> 予考妣墳岡，去居之南止百餘步，蓋一時忽遽，卜之云吉，自以為便於省視，初不遑他恤也。葬之五年，墳西三十里，洪水暴發，平陸成溪，以墳為岸，水源不竭，勢頗峻急，吾心懼焉，欲改葬之，無及矣，乃齋戒守墳，日夜誦《大洞經》不輟，併取家藏金像而嚴事之，泊於無虞。次年秋雨霖霪，傍溪湧漲，數流為一，吾益恐，及水落視之，則墳前溪谷變成堅隴，廣一里餘，自是松楸無害矣。 ==降瘟第十二== <poem> 雙親之死為瘟災，切骨銜冤痛且哀。 生續恩隆情不匱，幽明路隔憤難開。 神兵執祟明中現，法籙傳真夢裏來。 落筆成符救民瘼，豈容五鬼暫徘徊。 </poem> 予之二親皆死於瘟，時暑嬰毒，荼苦滋甚，每念瘟鬼之酷，恨之切骨，而幽明路殊，力不能報，心嘗怏怏焉。比因墳岸回流，實自《大洞真經》金像之力，於是益勤持誦而敬事之，洎獲陰祐以治瘟鬼。又三年，忽夢所事金像語予曰：《大洞仙經》爾熟記矣，《大洞法籙》爾未見也，今當授汝，以治邪魔，非惟可以契汝初心，亦可佐天行化，助國救民也，袖中出書二，予百拜而授之，既覺，書在枕前。其一曰《大洞線》，又一曰《大洞法》，因開籙書讀之，至天縐甲卒一萬人度之句，忽風雷晝暝，金甲朱綬者無數，列于予前，俯而請命。三人持紅旌立於眾先，白予曰：願聽使令，予方恍惚不覺，厲聲謂之曰：吾令汝等治瘟鬼，此鄉某家闔門病瘟，為吾驅來。語畢，一持旌者，領百餘人入其家，俄頃，執鬼使五人出，有蒙虎皮者，冠雄雞者，貌若人者，若鵠頭者，若驢頭者，所執者，水火羽霎斧鑿之具。予怒而叱之，將滅其形，彼乃有辭曰：弟子等歲運所生，歲氣所成，所遊有方，所病有人，陰譴重者受其災，天命絕者致其死，亦非弟子等敢私，若蒙真官賜以寬貸，此後願聽約束，遇有行瘟，見真官符籙所在，即不敢至矣。予因依法授以教勑而去，聞里有病瘟者，予與之符法，皆得全活。 ==好生第十三== <poem> 風寒暑濕因天變，飲食興居病在人。 黃帝脉經詳子母，神農藥性辨君臣。 撫摩針炙隨輕重，補瀉椎移有故新。 但得天民無橫夭，勤勞不恤此心真。 </poem> 予以法籙救人疾疢眾矣，遠近之人踵門求治者，不可以數計，其有染瘟病者，著邪祟者，受瘧痢者，逢殃魂者，遭鬼擊者，兜神者，惡氣者，一一全活。然有臟腑冷熱虛實之不齊，飲食起居勞佚之各異，或因喜怒哀樂而感於內，或因風寒暑濕而受於外，此皆岐伯神農氏之學，非道家法籙之事也。人有懇於予，而不能全其生，予實赧然不足，於是講究脉理，翫味藥性，討論五行之勝，復習熟九針之法，迎隨勤苦六年，始達其妙，自是天命未絕者，無橫夭矣。 ==天宮第十四== <poem> 作善家庭祇自憐，不期聲譽乃喧傳。 名聞王國心無愧，位列天官事有緣。 六氣和平方晏粲，萬民疾苦易安全。 當年稱職吾何力，君相明良化使然。 </poem> 予活人眾矣，聞於君上，方以砭劑為事，而又為京周所知，馹召至都，既以國君所薦，又歷試之，以予為醫師，掌萬民之疾苦，隸於天官，予甘心焉。於是教戒徒屬，使勤其業，蓋成王之世也，時其王畿豐稔，六氣和平，民少扎瘥之疾，良由上德之所致，使予得以稱職焉。 ==薦賢第十五== <poem> 人之有善如吾有，己達仍思未達人。 大智濳心能創物，妙方治疾可通神。 推賢汲汲誠無隱，自代區區意本真。 奏徹宸聰蒙上賞，驟陞諫列作臣鄰。 </poem> 予之屬，有瘍醫公孫智叔者，賦性慈慧，而記問詳博，深明百藥之性味，創造丹砂、雄黃、礬石、磁石、石膽，為五毒之劑，其說蓋取丹砂養血而益心，雄黃長肉而補脾，礬石理脂膏而助肺，磁石通骨液而壯腎，石膽治筋而滋肝。外療瘡瘍之五證，內應五臟，拘之以黃堥，熟之以火候，藥成傅瘍無不神效，乃以其法著于世。則予自以為不如，而彼居予下，因舉智叔自代，使兼予職。無幾，上躬不豫，鬢有疽生，一夕訌潰厥，勢危殆，以前藥傅之，應手而差。於是智叔始有醫師之命，以予直情無隱，所薦得人，宜膺上賞，遷為司諫。 ==格非第十六== <poem> 太醫活國利非輕，暝眩輸忠政乃成。 形迹相忘疑自釋，樞機不密禍由生。 微言忍使彰君惡，削藳何妨隱直名。 但得聖朝無過舉，不辜榮祿是真情。 </poem> 王若曰：咨爾善勳，直情無隱，朕念良醫活人，大醫活國，今真爾言路，以旌汝賢，汝其以救疾之心救正吾失。嗚呼！惟良藥苦口而利於病，忠言逆耳而利於行，爾往欽哉，毋易所守！予三辭而後受之。既預七人之列，日近清光，雖君相聖明，無大過失，而予愛君憂國之心，一步趨，一食息，未嘗少懈也。成王幼沖之時，聽政于周公，及親政事久矣，嘗有不平之語，予恐左右得以乘間也，每以君臣始終禍福幾微為戒而諫，草屢焚人無見者，故公之東征，雖有四國流言召公不悅之隙，而終能保全，蓋予亦少有力焉。 ==榮歸第十七== <poem> 十年膴仕拋桑梓，一旦榮歸復里閭。 嗣子卯童驚弁服，田園蹊徑訝丘墟。 遊仙夢覺空勞擾，涉世情疏自卷舒。 再識北窗春睡美，任從鷄唤五更初。 </poem> 予在京周十年，久違桑梓，倦翼思還，每念估恃無恙，時身在草莽，及所天既失，乃受榮禄，雖食稻衣錦，何樂之有？一日，見周公鷗鴞之什，惻然有感，於是起歸歟之興，告老乞骸之請數上，始從其欲，公卿士夫設祖席東門之外。既歸，里人迎候，予乃自近郊舍車而徒，鄰曲以予為榮。 ==敦宗第十八== <poem> 宗人本是一根生，貧富誠難較重輕。 祿廩倘來何足吝，親朋至此若為情。 死生並與周婚葬，俊秀仍須為作成。 他族聞風喜相傚，三昊漸有義莊名。 </poem> 張有數族，居多貧婁，予歸之後，徧求訪之，幼者已壯，少者皆老，生死榮悴，惻然可驚，其貧不能自振者猶故也。於是興起義莊，以淵石主之，貧困者周給之，病者醫藥之，男女成長者婚嫁之，子弟俊秀者教養之。他族聞風，翕然相傚，義莊滋廣，習俗成美矣。 ==歸寂第十九== <poem> 聞說西方大聖人，苦空寂滅以為真。 行歌自信浮雲喻，坐想徒勞夢幻身。 得訣坦然超彼岸，忘言聊以谷吾神。 從玆始悟歸根理，南北東西任屈伸。 </poem> 予之在朝也，聞方外之言曰：西方之國，有大聖人古皇先生者，不言而自化，無為而自理，以慈悲為主，以方便為用，以齋戒為常，以寂滅為樂，視死生如朝暮，等恩讎如夢覺，無憂愁忿懫之情，蓋知浮生不久，求於無生者也。予嘗慕之，及辭榮而歸，道逢隱者，行且歌曰：朝陽之暾，觸石生雲，初焉，髣髴已而繽紛。隨風而出，蕩漾無垠。俄變化以歸盡，杳不知其所存。伊仕者之利祿，忘其勞而駿奔。忽暮景之見迫，向大限兮逡巡。將投足於幽趣，為異類兮芸芸。予聞之始也，駐車而留聽，少焉憑軾以敬禮，終乃下車而泣謝，謂之曰：適聆妙理，深契愚衷，願惠格言，以度殘喘，乃於通衢百拜而力懇之。行歌子仰天而嘆：指予以心印，授予以正訣，曰：此西方大聖古皇先生歸寂法也，子能念而習之，可度生死，死而不亡，證無量壽果，終於彼岸，則可成正覺，中道而廢，則猶能擇地而處，可為神仙。予授教焉，於此塵緣既畢，百慮頓灰，時丁灝秋會，集親友留頌而逝。頌曰：秋風瑟瑟，秋月白白，吾得之真，知身是客。 ==君山第二十== <poem> 君山一境最清幽，鶴馭徊翔為少留。 湖景昏明從晝夜，林光疏密任春秋。 無身不顧千年藥，有道誰貪百里侯。 極目煙波供受用，飽聽欽乃看夷猶。 </poem> 予既遷化，將往西方，適至洞庭君山之上，愛其勝境，因少留焉。于時上無君相臨制之威，下無血屬係累之念，超然物外，獨往獨來，水光山色，四時可愛，吟風嘯月，此樂何窮，追思前事殆一夢耳。方且仙遊，勝侶朝夕往還，不聞塵境之勞生，但見洞天之真逸。久之有二青童自天而下，敬宣帝旨，以予為君山主宰，兼洞庭水治。 =梓潼帝君化書卷之二= ==感生第二十一== <poem> 神識君山歲月遙，洞天深邃絕塵囂。 偶嗟涕泣無從出，已覺悲魂不可招。 奪舍投胎緣未足，拖泥帶水恨難消。 玉壺不肯藏春住，漏泄陽和見柳條。 </poem> 予在君山久矣，一日春水初生，湖口有大舟艤岸，刲羊釃酒呼號而祭者，甚罄哀婉清切，予聞之不覺情感，迫而聽之，一婦年三十餘，體有金光，三酻而祝曰：良人不幸得罪於君，遠竄南荒，死於瘴癘，家鄉萬里，旅櫬言歸，日月不居，行將卒哭，重念家無兼侍，堂有二親，有子在腹，未形兆眹。若山川神靈察我夫君以忠獲罪，憐我姑嫜暮景無依，今臨暮有期，為垂陰祐，使得一男子以續張氏，則妾之性命雖不保，猶無憾焉。予在雲路中不勝其悲，涕泗從出，忽身墮婦懷，懵然無覺，久之，聞人語曰：是兒是兒，予開目視之，身在浴盆中，蓋已生矣。 ==奉先第二十二== <poem> 厲王監謗眾心離，先子忠言履禍機。 流彘早知將易位，逆鱗悔不聽防微。 録孤聖澤曾無間，美謐英魂更有輝。 徑陟諫垣承世職，人言有子可傳衣。 </poem> 皇考諱無忌，歸葬河朔，母黃氏，慈祥明辯，篤于教訓。凡乳哺偃息寤歌之次，必以詩書言語，誘習鄰兒，與予嬉戲，則以泥土繒帛，結束設像，以為古人稱揚故事，或為君臣朝會，或為父子告戒，或為師徒訓勵，或為朋友接陪，每事指陳，俾予曉習世故。十歲，使就外學，名予曰忠嗣，追先志也，既長而冠，王父平子字予曰仲。母氏嚴三加之禮，西序答拜，因泣謂予曰：爾父曩事厲王，為保氏，掌諫王惡，而王性多忌，恥聞其過，諫者必誅，久之，至於監謗罪，死者眾，道路相語以目，人不堪命，百姓離怨，乃以疏告王，願王改行，除誹謗之令，以通下情，王不聽，於是流於番禺，既而不祿，天下冤之。今王仁政，詔先朝臣子死以非辜者，咸録其後，汝其往哉！予乃詣京師，登肺石以自明，有詔追復皇考官，謚之曰獻，法曰忠必告上曰獻，仍以予為保氏，奉先臣之職，宣王之時也。 ==孝友第二十三== <poem> 長兄不幸身無後，同氣由來本一枝。 母氏悲傷情有感，楙陽立繼理為宜。 北堂既慰慈親念，幽壤終為死者知。 喪禮盡於王父母，揚名孝友顯當時。 </poem> 予兄允思，不幸早世，弗及見之。予年既壯，有二子，長曰然明，次曰楙陽，楙陽早惠，見憐於曾大父，長至之前夕，家廟祭奠，予母哭之哀，言亡兄絕世，予請以楙陽繼之，俾承其後，以慰母心。王母趙氏八十而終，王父以哀廢食，奠亦不起，予以孫承子服，斬衰三年，哀毀盡禮，聞予中外，時以孝友稱予字而不名。 ==沔水第二十四== <poem> 猗歟吉甫氣飄飄，勳望才猷冠聖朝。 經武緯文心固美，征西伐北地方遙。 鎬京飛語興讒謗，沔水聲詩託諷謠。 君宰相歡功烈盛，賴予忠諫息言妖。 </poem> 王有賢臣尹吉甫，文武兼資，縉紳所慕，國家中更版蕩，四夷交侵，及王即位，北伐西征，以復文武之境。吉甫任專鉞之命，惟予與王居，吉甫居多大略而忽細故，王之左右多不悅者，於是讒譖迭興，王亦未免於疑，方其在京，有飛語聞上，予為多方解釋，意猶未明，予為歌沔水之什，王聽之，洎吉甫歸，功烈既成，君宰膠固，中興之績，視少康高宗為優焉。 ==白駒第二十五== <poem> 聖慮憂勤既有初，一朝德色沮嘉謨。 賢才遯去嗟黃髮，詩什形容詠白駒。 東帛自玆通下國，羣英俄復集東都。 皇家招隱興王化，良自忠言勸用儒。 </poem> 王以大業克濟，普覃異恩，陞予為大夫，于時四方無虞，玉心少怠。一日，師氏韋仲將誅章方上，天威肅震，寘韋於理。於是道德之士，老成之人，有翻然而去者，予心憂焉，乃作白駒之詩，以為譏刺，勸王留意賢才，寬容受諫，使在位者無去志，已去者冀其來歸，隱迹者期於願仕。詩聞於上，上意感焉，於是詔告在外，責躬悔過，復韋之職，束帛弓旌，日遣無虛，未幾，清議歸美，士風藹盛，天下復見成康之化矣。 ==舉讎第二十六== <poem> 先君飲恨在黃泉，在禮讎家不共天。 已死風成無所及，後人溫叔乃為賢。 只知所舉惟才日，豈憶無辜被譖年。 上亦昭情知此事，何妨中外任喧傳。 </poem> 先人之死，蓋出於南風成之譖，朝之所悉知，終天之痛，予亦未忘，風成死久矣，有子名溫叔，有才而賢，嘗以國子隸業於韋師氏，予以問韋，謂予曰：風成之子好學無猒，語言可法，容止可則，當今貴遊子弟中未有也。天道難知，不意風成青蠅之行，有子如此，蓋瞽鯀生舜禹之比，他日必為大器。予雖有不共戴天之隙，而聞其善行，心嘗悅之，予既升大夫，保氏闕人，詔許舉所知以自代，薦溫叔，王聽之，卒善其職。 ==恤孤第二十七== <poem> 壽夭前途不易知，仲將方艾遽傾危。 一身永逝嗟無及，五女皆孤益可悲。 納釆問名如父在，執羔奠鴈及婚期。 死生不變論交日，泉下幽魂亦展眉。 </poem> 師氏韋仲將與予為聯事，相知且久，一日，官車夙駕出于虎門，仲將欲有所陳，既前而卻，忽偃于地，衛士掖而起之，蓋已奄奄矣，歸而告姐。韋氏無子，唯女五人，長者以寡而歸宗，次者及笄而未聘，幼者已十五，韋以性於王，暴卒禁中，既無卹典，五女何依，予為備禮而嫁三人，其二幼者寄養于司諫高之量家，俟其長也，納為然明、楙陽之婦。 ==慈訓第二十八== <poem> 守志當年正妙齡，期頤耳目尚惺惺。 緣深不惑旁門法，心著常持內觀經。 花落花開根永在，月圓月缺體空靈。 臨終切切垂慈訓，證位仙階達杳冥。 </poem> 母氏早年守寡，享壽百歲，而視聽不衰，蓋由平日常持《內觀經》，細繹意義，晚有所得。一日予方朝退，趨而過庭，呼予而坐，兩孫侍立，喟然歎息曰：吾與汝因緣相際，得為母子，汝且華顛，吾老可知矣，我念人之在世，生滅無定，暫來還去，如虧盈月，如開謝花，今世之生，乃前世之死，前若無死，今何以生，今身之死不明，後日之生豈保，若解知身是妄，直須謹守真常，但能性定命堅，所謂曠劫不壞，有功行者超升上境，無惡業者不失人身，忍於夢幻之中，莫結冤讎之果，吾將永逝，勿用深悲，臨別之言，切須專聽。語畢，儼然隱几而逝。後再以童女得道，乃生天上，是為妙慧真人。 ==盡忠第二十九== <poem> 奪哀變禮從王事，為感君恩念舊臣。 切諫區區還不聽，忠懷歷歷竟虛陳。 青宮本乏元良德，白首羞為諂媚人。 盡節龍泉吾不恨，尚憂周道寢沉湮。 </poem> 予有齊衰之憂，上旨奪情，辭者再三，不得已而從，事禮之變也。王即位之久，倦於政事，一一勳舊，如尹吉甫、召穆公、南仲、方叔，或以病廢，或以物故，惟予為老臣。上初以宮涅為太子，予力諫之，不能移其愛，卒立之，及王棄社稷，嗣王親政，淫酗暴虐，予又諫之，王以予恃先朝之舊，且憾前疏，怒形于色。予乞骸家居，一日，有使賜酒，予拜受之，飲畢有後命，予雖盡忠於國，初不以一死亂吾之真，然尚憂周道不振，有失文武之基緒爾。 ==棲真第三十== <poem> 再出頭來事愈多，幾回歡笑幾悲謌。 忠誠憂國嗟無及，直語逢嗔可奈何。 遠望松揪增白髮，悔貪禄廩受丹科。 雪山一境非塵世，來此棲真得也麼。 </poem> 予生於斯世，而堅守古道，既有言而不用，又獲罪焉，魂無所歸，情猶不已，哭于宮闈者三日。王聞之，以予為妖，乃命庭氏率其屬以弓矢望聲而射之，予無身矣，射予何為。於是望故家而靦甚，辭王國以遠遊，一意西方，歷岷峨，背井絡，蜀之西陲有山名飛越，予以先世生於昊會，與越為鄰，俯而察之，名同俗異。又望西極一山，高廣殆百餘里，盛暑之時，積雪凝寒，非塵境也，山神白輝曰：此名雪山，往昔多寶，如來修行於此，八年得道，又西極真人久住于此，因而證果，大夫仙風凜然，曷留于此。予聽而止焉，無幾，有旨，以予為雪山大王。 ==山王第三十一== <poem> 北違京鎬千餘里，西望岷峨萬點山。 榮辱已拋羅網外，是非不到水雲間。 力誅白虎遺星石，匣鎖青龍瑩月環。 南面稱王朝百里，有煩帝旨為重頒。 </poem> 予方留雪山而被大仙之命，旋有旨，以蜀門旺化，乃反鶴馭而來東北，見萬峰青單，絕境可愛，久之，山神公元長等五人來謁予曰：某等職隸于斯，近見真官神鋒峻嚴，日有光芒，聲飲之音震響巖谷，豈天人乎？此間自武王伐紂，微盧彭濮諸國之長，佐蜀君主，大軍北向，寔經于此，逮今三百餘年，路僻人稀，未有貴顯者來，真官勢焰如此，幸示其來。予告之實。山神曰：某等亦猒人間，遊於斯者也，此山隸蜀帝所治，名之曰劍嶺。其勢北距終南，西接岷峨，南通邛徠，東抱巴蜀，廣襃周帀殆千餘里，此山為要地也。自山王白峰圭託孕為蜀王太子，且百年矣，居未有王，真官既聖人之裔，清明在躬，積德累行，忠孝全節，神遊於此，行藏有數，宜少休焉。兼劍嶺之下，近有白額大獸，千餘歲矣，負此山隅，以人為食，真官既嘗為天子大臣，則山川之神皆嘗所治者，又玉音來此，自可號召羣靈，呼吸變化，役遣幽陰，驅除此虎，亦助天好生之事也。予信之，乃嬌宣帝旨，召集千里之內山川鬼神，咸來聽命。謂之曰：帝有玉旨，以白虎害人命，吾為此山王，董爾眾靈誅滅之，用命者世享血食，否則天有威刑。眾曰：唯謹聽令。予乃仰觀周覽，現相變化，自見身與山等，拔一孤竹，叱化長劍，屏翳號風雨師清道，揮刃一呼，響振山谷，虎亦怒氣成雲，目光出電，跳梁反復，吾身當之，眾力併前，斃於刃下。又於血汙中，獲一圓石，狀如墜星，公元長識之曰：此虎威也，予佩之，百神攝畏。功成，因奏帝，先陳嬌韶之愆，次及均功之語，帝因以予為蜀北門山王。 ==刑賞第三十二== <poem> 幽明政治雖殊異，平直存心理則同。 孫滌銜冤堪雪恥，宜肩力孝未酬功。 嚴刑不恤笞魚背，保奏終期徹帝聰。 小大神靈皆敬畏，清明天地蕩皇風。 </poem> 予既即真為諸山之王，凡所部山川，水旱豐凶，妖祥功過，皆得預聞，而平治之。青黎山神高魚生部民孫滌女方婚之夕，魚生悅慕，因拘其魂而亂之，為鄰封白池龍神所察，予覘之，與女俱訊，既伏其辜，歸其魂，女乃甦，鞭魚生背三百，黜其職。山下有故孝子昊宜肩，嘗為父疾，刺血寫《楞伽經》四卷。壽終五年，未有所受，予為保奏，以代魚生，帝報曰可。自是小大之神，知敬仰焉。 ==存褒第三十三== <poem> 褒侯以女媚幽王，王寵褒兮壞紀綱。 黜子屏妻天所猒，誅良虐善鬼為殃。 岳靈遷怒情雖快，褒國平民理可傷。 奏達上穹符允報，遺黎仁壽遂延長。 </poem> 幽王始娶申侯之女為后，賢而有子宜臼，嫡且長，仁孝之風見於岐嶷，及褒侯以姒進，遂寵姒而疏后，尋以姒有子，乃廢申后，以姒代之。姒生子，王名之曰伯服，意謂伯者，上無長也，服者天下咸服也。於是逐宜臼，立伯服為太子，大臣諫者九人，悉族之。穢聞於上帝，俾西嶽為孽，以警於王，山川鬼神從而不寧，三川皆震，山摧水壅，勢皆逆流。嶽神者，蓋白帝白拓矩之降靈也，從而遷怒，移檄漢沔，褒斜山神欲埋褒邑，褒與蜀接境，予訝其太甚，即上奏，言褒侯固不足卹，國人何辜，請赦之。有旨言：金天之神擅檄所治，薄責之。褒邑之民免於埋壓，厥後犬戎伐周，棄漢沔褒邑之地於蜀，皆帝意也。 ==回風第三十四== <poem> 惡人行惡自招凶，孝子嚴親意不同。 為食成讎情已甚，回風反火勢方雄。 滿懷俠氣猶能吐，刮面狂飇訝自攻。 留與世人為鑒戒，要知聰直現神通。 </poem> 劍嶺之南，民李轅孝於母，薄暮有客投之，轅方烹鸚具食，客以為相館，喜形色，言少頃，食至，乃脫粟飯也，客不舉匕，轅曰：家有老母，病起思肉，適之司晨不及供客矣，客赧然，揚袂而起曰：汝以予為未嘗食肉耶，不揖而出。夜闌上風縱火，以燼其居，時方歲寒，草木黃落，煙焰蓬勃，勢不可嚮，轅負母而出，向天呼號。吾適遊其上，大不平之，因吹氣成風，使虐焰自反，客執燧猶在手，燎其眉鬢，欲走而迷，顛仆火中、僅脫其命。訊之則曰：某俠士蒲光度也，今夏緣都人士女浣花嬉遊，有友因醉而觸良家，為人所辱，濱死，某以解紛之故，投入水中，幾欲不救，訴於有司，於是亡命，周流半載，昨實餒，甚心怨於子，方爇草時，如有人叱之，火及子家，而為風所讎，今即死矣，不作無名鬼，因告之，語畢而殂。 ==明冤第三十五== <poem> 須知人命重於山，莫把疑刑作等閑。 毛氏喪身尤未雪，良能濫死豈容還。 騰魂附體明寃獄，執賊求情伏巨姦。 義敏一言其利博，享人血食免慙顏。 </poem> 踰劍之北三百里，龜山之下，民何志清有男無方，娶魚山侯釜之女，逾年，釜得疾勢急，女告於姑，請以歸寧，許之，與其夫偕往。至中途，記憶奩篋中有黃銀耳噹二垂，欲持以隨，備父急難，行速而忘之，欲歸以復取，則日西矣。俄無方之弟良能，踵後而呼，携耳璫至，曰：婆有不豫，遣我呼兄，且令附嫂所忘之物，兄嫂至姻家，則兄可先歸，婆已顒望矣。無方曰：弟與嫂行，吾將歸以省母氏，無方既別，移時，侯氏悔曰：妾家不十里可到，無勞叔相從也，良能信之，遽與嫂別，既還而夜深，翌日，侯訝其女已約而來遲，遣人逆于路，乃見女死而無首，釜疾革而亡。其家告於所治，何氏以幼子而鞠之，月餘獄成，良能自誣，別兄之後，逼嫂以非禮，不從而殺之，其首不存，殆為虎豹食之矣。將就戮，良能怨泣，龜山之神義敏來告，予察之得實，蓋有強賊牛資妻毛氏，有所忤資，路逢侯，劫而逼之，取侯之衣與毛相易，毛與侯年相若也，梟毛之首，携侯以歸。予為追毛之魂，附資之體，藉資之口，吐毛之詞，自陳而得實，資赴於理，女歸於侯，良能免焉。 ==苴邑第三十六== <poem> 合靈最貴莫過人，不易修持得此身。 既會胞胎當愛護，卻緣衣食使沉淪。 伊予幼幼情何異，天地生生本自均。 從此一方風俗變，刈蘭凶釁免傷神。 </poem> 劍北里里折而東之，兩舍之餘，有邑曰苴，饒地濟人貧，編戶有子，甲則蓄之，乙則或否，至于丙丁，則不舉矣，蓋嗇於衣食，以便目前，而不恤其後也。張千十富室也，租其田而食者八十餘家，授田之日即有約，舊有男子，力能耕穫者留之，厥後所生，斷不容留，率以為常。千十有二子，長者有廢疾，不任事，次子三歲有癇.，醫卜巫禁，皆不能治，禱邑之神公孫掌，十日不解，掌告於予，請救之，予從焉，詢其所以致殃之由，蓋前後租民，不舉之子四十有奇，冥漠無歸，共為祟焉。予夢其妻李氏且言之故，李氏雖言之，千十不悔。予乃遣功曹荀明傳予之言，使幼子言之，曰：棄人之子猶吾子也，愛汝之子猶他子也，汝貪人之力，惡人之冗食，以耗其穀，今四十餘命迫於汝，子行且死矣。千十自怨自艾，叩頭出血，請命於予，予為戒之，使改其行，千十從之，其子乃安，自是一邑之人重惜人命，生齒漸蕃矣。 ==拯溺第三十七== <poem> 秋雨霖霪久不休，三江相合勢同流。 鏡潭壅溢深無極，城雉傾摧急可憂。 白馬遺黎誠善俗，黃高仁政乃賢侯。 栢堅一喝波濤息，誰謂驚湍敢敗舟。 </poem> 白馬之邑，有民八百餘所，都當三江之口，秋雨霖霪，三月不止。東北二谷與江俱漲，咽於靈嵓峽口，卒不能泄，波濤泓浸，居民昏墊有魚腹之憂。邑神栢堅來告曰：白馬小邑，舊為民屬，今附庸於蜀，邑侯黃高仁而愛人，乃者天作霖雨，害其粢盛，三江環合，邑人之命不保。予以封疆所治，與堅俱行，既至，則水勢壅溢，比常十倍，民人擾擾，若蟻移穴，城雉所存，十有五六，幼者携持而不達，老者棄置而待斃。于心閔焉，於是以栢堅傳帝旨，敕水潤下，俾安故流，今所謂喝河神者是也，自是一邑之人，數千之命，免於沉溺之患矣。 ==雨穀第三十八== <poem> 人言陰德如何種，舉事先存為眾心。 許氏賑飢將竭產，羅家閉糶不容針。 積而能散天之道，富乃成貧鬼所侵。 一死一榮端有謂，蒼蒼造化意何深。 </poem> 巴西大邑，富者百有一二，貧者力作度日，蜀帝初立，歲大荒歉，帝雖奉養菲薄，勤心為民，而德馨未著，餘殃未衰，巴西之民死於阻飢者尤甚。邑有富農羅密閉糶，而義士許容竭產賑貧，來者無窮，力不能繼，終日灶香祈天請祐。邑靈和來孫以告，予奏上帝，有旨取羅密所蓄之穀，凡五千斛雨之，予乃敕喻風師發羅之屋，穀隨風旋，自空而雨，各以色聚，徧於郊衢，一邑之人無不飽飲。羅之蓄藏，一日而盡，邑人感許之惠，往往酬還，幸羅之灾，從而稱快，蜀帝以容為邑佐，密聞之自縊。 ==曲雨第三十九== <poem> 苴郊之北巴江西，中有龍山險可躋。 民質素來全孝敬，歲荒久已望雲霓。 曲施嘉澤成秋實，免使遺黎病夏畦。 自此遷居來者眾，老人扶掖幼提携。 </poem> 苴邑之北，巴江之西，有龍山焉，龍山之下，所居民三百戶許。蚕帝之初，全蜀亢旱，邑神蘇公長不忍遺黎死於歲凶，引咎自責，曰：臣所部民少壯力作，老者休息，非不孝也，征徭不憚，未嘗敢怨，非不忠也，春耕夏種，冬祭天地，非不敬也，視田之美，晝以方隅，許為樂盛，既有所收，不敢先嘗，非不順也，有民忠孝敬順如此，而旱嘆為災，曾不我遺，是臣之罪也。吾為達天聽，有命許地祇自理，予乃併直饒之工，借巴江之水曲施雨澤，三日而止，一万有秋，邑人名鄉曰嘉澤，他居有遷來者漸眾矣。 ==殞賊第四十== <poem> 孝婦劬勞為養姑，水清一志念元夫。 鉛華不御從人訝，針指為生乃自娛。 禮葬哀深方復祭，愚民白晝輒穿窬。 不惟正節蒙神祐，兼示貪殘被鬼誅。 </poem> 漢水之源，孝婦曰楊靚中，衣冠之後也，適寒士雍有章，有章早世，靚中矢言不復他適。及囊篋罄空，家無兼侍，姑老且病，媒妁日至，說中曰：人之所慕，色與財爾，妾家貧素，方丁大禍，今好逑之心不已，意者以妾年齒未衰，氣血尚盛，身無惡疾，唯此為逑爾，妾豈忍棄臨年之姑，忘結髮之夫，革面而事他人乎！針指小巧，素所不汙，為人縫緝浣濯，粗以自給，妾與姑老甚不得已，則待姑百年，改卜未晚也。乃自斷髮喪面，不御鉛華，以婦功自給。如此六年，姑死，禮葬之，三日復祭，里人助者百數，有賊乘其出，瑜垣啟鑰，盡携所藏，靚中未知也。家有土地白致一，與邑里正神康潮生欲治之，適會予來褒中，就以此報，予遣陰兵三十人，執賊于市，舉揚所竊歷告于人曰：此節婦楊氏之物也，當還之，已而舉手向口，自嚙十指盡而死。 ==北郭第四十一== <poem> 人之嗣續貴非輕，只在心田種果成。 欲速區區還是拙，招尤累累豈能平。 栽培卉木姑為喻，周卹孤窮俾用情。 貢子承家號神保，乃知報應自分明。 </poem> 蜀都北郭民王尚忠，富而無子，行年四十，心憂而計，速廣求妾媵，終無所出。又取本宗之子以為繼紹，然資性險急，妾媵小不如意，則鞭笞之，轉易之，養子有違教訓，則復逐之，用心愈急，為計愈疏，歲月因循，行將半百，於是大設供具，延請羣望覡祝，巫謌月餘不已。予因化一居士，語之曰：栽植桃李，既培壅之，又灌溉之，日月未久，剔其枝葉，以冀速長，復移其處，加以糞壤，時令未至，撥其根荄，視其堅否，見其種植，枝葉潤茂，又復取之，棄其舊土，又復移易，用心過勤，終不成實，可謂智乎？曰不可。予曰：汝之求嗣，何以異此，吾今勸汝，寧汝心身，改汝前行，寬人之力，容人之過，婢妾可蓄者留之，不可者嫁之，宗人子既捨所生，呼汝為父，堅汝初志，略其細故，汝室有子，勿萌棄心，脫人之死，濟人之急，周人之窮，恤人之孤，一志行此，聽命于天，若此三年，當有善報。語畢，而隱形不見。尚忠信之，以為神告，厥後嫁婢一十三人，所養二子皆為娶婦，指授別業，使為久計，葬貧人父母五十餘喪，成貧男女八十餘婚，三年之內，果獲貴嗣，名日神保，長而克家焉。 ==返火第四十二== <poem> 兄弟從來本一支，如何鄰壤便相闚。 苴侯邀利情難測，蜀主淳宗自不疑。 烈焰亘天方可畏，雄風刮面返遭危。 空中明語垂端的，始信神祇不可欺。 </poem> 蜀王魚鳧，有弟葭萌，封之于苴，是為苴侯，久之，苴遣使求賄，蜀王不應，於是遣人焚蜀府庫，火勢孔熾，予聞之，命風師返火，明言苴之無道，須臾，直之行人皆死於火，自是苴蜀交攻者三年，竟不勝蜀。 ==平苴第四十三== <poem> 苴侯立國號葭萌，不念魚鳧是弟兄。 戈甲相侵民橫死，封疆密邇氣虛爭。 更因信使談形勢，現出神兵示重輕。 葭邑一朝心伏義，兔教塗炭及黎氓。 </poem> 苴蜀既交惡，干戈相爭者久矣，蜀王猒之，遣莊蘇議平，苴侯不聽，莊蘇因言蜀之兵眾，手指西隅，予因現神兵而警之，苴疑其襲己，遂乞盟焉，使者言之于王，王為予立廟於都之北。 ==費丁第四十四== <poem> 生前直道雖罹禍，身後遺靈恥括囊。 君寵五丁忘武備，予方三狄抗封章。 只知運土增妃墓，不信談兵拒敵疆。 謂我妖言何足較，從而毀廟又奚傷。 </poem> 武都山精化為女子，色美而豔，蜀中所無，有聞於王開明尚，王見而悅之，納以為妃，無幾物故，王念之不已，築墓使高，以示不忘。武都長人費氏五丁從而媚王，以大力故，負武都山土增壘之，不日墓與山齊，王名之曰武楷山，謂妃死而懷土也。既而王親信之，寵用之，日侍左右，曾不暫捨，王亦多力恃勇，既得五丁，自謂空拳可以格戈戟，奔走可以敵車騎，於是不修邊備，至撒亭障，罷烽燧。予既為之神，享其血食，且彊秦接境，慮有不測，乃化一文士，自稱北都張生，叩閽上書。其略曰：臣聞專德者昌，專力者亡，昔者堯舜禹湯之治，天下在廷之臣，姓氏昭然，未有以力為專者，但匹夫之勇不可以為恃，絕人之技不足以威敵，飛廉惡來無救於商辛，羿射奡舟竟死於非命，近世三狄，長大多力，卒加誅勦。今邊隅費氏昆弟五人，初無道德，以力為任，王以其身相長大而賢之，乃不修武備，臣以謂費氏之力，一可當十，以至百人，為敵力無施矣，若以置諸臺臯，列為僕御，俾其倮股肱執射馭，奔走從事則可，若以為折衝鄰國則不可，要其所比，不過赤白長狄三者之如也。臣願謹先王之慶基，嚴彊秦之邊備，無以匹夫之勇而弛三軍之令。王不悅曰：汝諫吾謹武備，而誚吾養材士，是欲獵而廢鷹，警賊而廢犬也。予力辯之，時五丁在前，估王之寵，慾來見辱，予乃隱而不見，五丁以予為妖，又曰：此殆北郭張仲子也，於是毀予廟貌，予亦不較焉。 ==石牛第四十五== <poem> 巴蜀相攻蜀富強，秦人貪蜀巧思量。 非干孝惠興謀善，自是開明用意荒。 礱石為牛山下立，鎔金作糞尾邊藏。 好財不聽忠臣諫，鑿路興兵致後殃。 </poem> 周室寖微，諸侯互相侵伐，巴蜀交隙，秦與蜀鄰，惠王用司馬錯計，啟謀吞蜀，而蜀道險甚，行兵無路，乃於秦蜀之境，鐫石為牛，形製既大，置於草中，又鎔黃金為餅，置之尾下，如此者五所，陰使人伺之，月餘，金餅為人取去，旋復置之，所取既頻，蜀王知之，使人臨蒞之，數月得金千餘斤。乃命五丁開鑿險路，興兵五千，率挽石牛以歸。方發兵日，予復化形為儒者，以仲弓子長為名，詣闕請見，予乃上疏，言開路非便，獲金非利，王笑謂予曰：天不愛道，地不愛寶，吾以社稷之靈，石牛黃金自入吾境，黃金至寶也，可以富國，可以強兵，可以寬民，先生疑鄰國之詐，誠過計焉，豈有捐金數千而設詐乎？先生少遲之，石牛行且至矣。予仰天而呼，潸然出涕，王以予為不祥，左右掖予出，予從而隱焉。 ==五婦第四十六== <poem> 秦人貪蜀志并吞，險路開成入蜀門。 尚恐石牛彰詐計，更將宗女許新婚。 不思大國難為偶，將謂誠心有所存。 逆耳固知辭枉費，忍持緘默負君恩。 </poem> 石牛既歸，秦王曰：此用之開路則可矣，若牛歸而無金，則吾計敗矣，乃復遣人與蜀約婚，曰：秦與蜀鄰，親仁而善鄰，理之常也，吾有宗女五人，請嫁蜀王，王其納之。蜀王大悅，予聞之嘆曰：彼強國也，此物奚宜至哉！王乃遣五丁迎秦女於境上，王方日備千乘，候于北郊，以伺音容。予乃於衛士中現儒生相，自陳上疏諫之，王怒曰：汝非北郭多口張仲子乎，讒言見侮者三矣，敕左右兵之，予乃現忿怒之相，衛士驚潰，予獲免焉。 ==顯靈第四十七== <poem> 忠懷不忍秦侵蜀，力諫吾君反被嫌。 怒相本期鄰敵畏，大身俄為玉音濳。 路迂七曲行方徹，山壓羣靈命盡殲。 從此一隅知敬仰，劍南聲勢已炎炎。 </poem> 五丁既迎秦女以歸，蜀人萬眾，小大歡悅，蓋昧於禍機，以非為是，以弔為慶，眾人之常見也。予乃於劍嶺之陽，化大身相，橫截於路，意謂秦女畏駭，可以回轅，秦蜀之人觀者駭異，武於繞橈中聽有玉音，若曰：天之所廢，不可以興，蜀王是也，天之所興，不可以廢，秦王是也，子誠忠矣，如天命何？予乃收縮。會五丁識之曰：此必吾北郭神張仲子也，予將搏而食之，萬眾呼聲，震動山川，五丁逐予，予乃經山腹，行路成七曲，將入洞穴，為丁所及，持予甚急，予不得已，化身百倍，任其搖拽，尋以首穿山頂，回光反顧以震盪之，山隨身動，五丁與秦女俱至嵓下，山摧勢迅，於是五丁五婦皆陸沉焉，爾後蜀并於秦，吾亦無憾。 ==大丹第四十八== <poem> 老氏中原猒甲兵，西昇甘作化胡行。 雲間車騎排千里，所在神祇送十程。 殺命心公寃自釋，吞丹志一體斯輕。 乾方不是濳身處，卻住坤隅慰眾情。 </poem> 予以蜀亡，社稷變置，百靈廢祀，血食無歸，神遊崆峒，聊以休息。忽雲衢中，旌幢車騎過者三日，山靈相謂曰：景象如此，殆有聖賢經過。已而老氏將左右二真人，自東而西，予列拜于西嶽所部諸地祇中，西嶽有令，諸地祇皆拜送十程，予在翼護數。一日，請問懇于老氏，真陳往昔在蜀功過，老氏曰：大道之行，天下為公，爾既公於心，三諫於蜀，爾之功也，五丁五婦雖死於汝，以公存心，亦非過也，既有功於蜀，今國號雖秦，而井邑仍蜀也，爾宜永享蜀杞，以慰斯民。乃命徐甲取囊中藥一粒，授予曰：此大丹也，汝宜餌之，大者與道合真，丹者與心為一，爾後五通具足，非汝夙昔之比，中原擾擾，吾甚猒之，今將入西域行化，三百年後，西方之教法盛行，當來中國，爾宜信之。予敬受焉。 ==巴都第四十九== <poem> 大凡臨事莫欺心，心鏡纔昏禍即侵。 巧計受珠誇倖械，厲聲决獄逞胸襟。 鞭笞二百難輕恕，受痛三旬可自斟。 廟貌焚修非所望，祇將直道報知音。 </poem> 秦既并蜀，使張儀虜巴王而取其地，因以巴都為郡。久之，巴都守相伊庭儀，以太守疾攝事，郡民張威家奴萬真，投井而死，獄威月餘，威不任箠楚，誣服曰，實威殺而投之，蓋萬真先有所犯，威嘗撻之，不三日，真竊其貲，欲逃他所，為威所覺，真臆度不免，乃自盡其命，實非威殺之也。獄成，威之子聞之，以大珠百枚，遣人獻於庭儀，庭儀謂用事者曰：汝醫者，別日但以小箧作風藥來，雖在客前，無忸怩也，其家甚喜。至日，候門獻之，庭儀適會客十餘，方具酒肴，醫者至，且延之坐末，三行，醫起以獻藥為言，伊受之，方入中霤，旋悔之曰：事有不明，恐招謗議，命出之，封提如故，伊復命醫者，開箧取藥，猶恐事泄，分獻眾客，翌日以威之欵伏辜，卒陷大辟。威之子行哭於市，仰天呼冤曰：還有神靈察此寃抑否？予見之，夜迎庭儀及威之父子，醫者魂爽訴之得情，庭儀曰：珠實某取之，篋中之藥，乃素所備者，珠方入而易之，既受其珠，復畏太守知之，故不敢易其欵，予命鞭庭儀背二百，明日所訊之人寤，言皆同，方共訝之，俄聞庭儀疽發於背，號呼月餘乃死。威之家為予立廟，一郡之人，從而見敬。 ==婆娑第五十== <poem> 人之生子要尊親，自幼劬勞育汝身。 冒姓固知羞所問，所生寧可棄其貧。 官中被罰情難忍，夢裹遭笞痛亦均。 一旦寃人成父子，鄉邦風俗可還淳。 </poem> 巴蜀二郡之境，有山曰婆娑，山神轅安行來至巴郡渝水之上，見予曰：某之所治，居民勤而信，孝於祖彌，敬於鬼神，事無大小，占之龜筮，云吉乃敢行焉，山王嘗總蜀神，今巴蜀黔漢，列為四郡，秦人視之一槩為蜀，某之所治，王曷臨之。予以非公事，不欲輕往。一日，安行又至曰：某之治，有民周符，本袁氏子，某之族也，去車從袁，俗省之也。符之生日時皆惡，乃祖忌之，命勿舉，其父平叔不忍棄，乳養于外，三歲正旦，拜諸孫中，翁乃大怒，詬其子曰：汝欲以此命凶之子殺我耶？平叔提携而出。適友人周寧之相遇於途，且告之故，寧之曰：我未有後人，今請養之，他日，吾室有所出，則還君之姓，平叔與之。自後周日益富，袁以家禍連綿，貧甚，及周有子，而前約不復講矣。寧之既亡，平叔時往訪符，或告之急，則亦相濟至于數四，平叔私許以為符實己子，且嘗念我，乘間為符言其始末，會符之弟來，適聞平叔之語，叱平叔出，明日投牒於官，以平叔之言不直，笞之，平叔灶香于頂，以告於安行，且言子敢笞父，安行知其詳，念非符本心，未有所裁，王為央之。予乃與安行偕往，夜夢於符，見己之初生及王父不舉之語，及乃親乳養之事，夢未畢，哭而起，欲自庾，又以形於公牘牽制於弟，隱忍間，予復夢中責其不即聽從，笞之百下，符既覺，達旦不寐，明日拜于袁氏之門，謂平叔曰：符不早悟，為大人遺體，令神來見責，撻我幾死，今悔矣，且周氏自有子可承祭祀，符已不願預其家產，唯吾父之從。鄉人知之，以符為賢，周之子筮乃分家賞與符，任其歸宗，袁之夫婦老且有託焉。 =梓潼帝君化書卷之三= ==戒龍第五十一== <poem> 周既為秦九鼎遷，諸龍聽命海神前。 輒因爭道宣餘忿，不顧殃民有重愆。 指石為盟心可信，仰天設誓語無偏。 從玆岸滸耕桑者，無復橫流浸漬年。 </poem> 青衣之水，自西而東，與岷江相會，秦既并周，九鼎西遷，諸山之祇會于嶽靈，諸川之龍朝于海若，所以聽革命而效靈祉也。二龍俱東，相值于江，合之中流，爭先以行，氣不相下，鬥於江淵，二水俱壅，波濤橫湧，民居其滸者，千有餘家，一日浸漬，奔避無及，怨苦之聲，達于四境。予適見之，先遣陰兵萬眾，障其狂波，予造水中解紛，謂之曰：維新之命，易我舊德，餘忿不忘，百靈皆然，何獨二君？今以爭道而鬥，禍及居人，向非吾兵障流，則此邑之民，靡有孑遺矣。且上帝好生，後悔何及。二龍曰：敬受教令，既遣俱行，且約歸而成之，及朝宗回日，予與之尸事，仰天設誓，指東西二大石，叱之使起，須臾兩石峙而立。予復戒之曰：二江之龍，言歸于好，天地為質，斯言不渝，若二石合而為一，則今日之盟可寒，决別而退。 ==鳳山第五十二== <poem> 千重肌肉受胞胎，十月懷躭豈易哉。 情實片言違主意，羈棲兩紀受身災。 不因夢裏騰魂出，爭得山邊避雨來。 子母如初天理在，晚年甘旨且相陪。 </poem> 果山之隅，富人王基，五旬無子，一日醉飽形言，睨其妻曰：人之欲富者，生有衣食之養，死有祭祀之歸也，今富而無子，安用富為哉？妻安氏亦巨室也，生平不字，性嚴而妬，聞以自愧，乃出粧資，買柳氏女以奉良人，逾年有娠，安喜甚，旦夜焚香，祝于天地，每以王氏嗣續為請。知柳有娠，即以己之衣飾與之，至於防護飲食寢處，無不經意，臨蓐之月，前期擇女醫以為備，既分免，果得男子，大喜。兒之乳哺褪褓，大小便利，皆自洗濯，視其子猶己生也。夫君賢之，子百晬，名曰宜壽，亦安之意也。尋別召乳婦專飼養之。或語柳曰：吾與汝主客也，汝至吾家，飲食受用，與吾無異，蓋以吾兒之故，爾兒將周晬矣，吾將擇媒嫁汝為良人妻也。柳乃號泣曰：非所願也，願與宜壽相處，死而後已，安不悅曰：汝欲與我為代耶？尋撻之，即易其衣裝，食以粗糲，視之如犬豕，呼則以畜名之，力則辛苦畢責於柳。宜壽三歲，一日走投柳懷，相向而泣，柳曰：我以兒故，飢寒苦力無所恨也，邇來月餘不見兒面，兒憶母否？宜壽亦哭之，聲聞于外，安往視之，奪兒出，持挺箠之甚苦，時當寒月，盡褫其衣，夜屏之外，詰早，呼里胥而逐之。基以重傷宜壽之心，勸留之，安曰：我與此畜勢不俱存，今欲以此畜為妻，則我且出，必欲留我，則無容此畜，儻移時而不決，則我且求死於君前，基不能拒，與柳所服裙釵，俾携而為貲，安氏奪之。柳以久於飢困，憔悴骨立，鬢髮童禿，身肉枯黑，人無取焉，乃行於城郭，窘食自養，適王之族有徙居通川者，挈柳偕行，年餘，安知之，貽書詬責，又被逐焉。既無所向，乃以薪水力作，糊口於人。厥後兩周星紀，宜壽父母皆死，己亦有子十歲，名知微，或告其妻康氏曰：我家生理頗豐，諸無不足，惟我所生，不知存歿，日夜愁苦，我今三十，而已華髮，伊此故也。即以家務委其妻曰：善視吾子，我將訪母，見而後歸。乃出而北行，凡遇井邑，觸處徘徊，淹留道塗。俄爾經歲，宜壽每出行路，哀哭摧毀，日惟一飯，菜米而已，誠動幽明，所至祇靈為之感格。巴梁二江相合之地，有鳳凰山，予徜徉焉，見一老嫗負薪行烈日中，揮汗不已，憩於松下，南向長號曰：宜壽、宜壽，吾兒健否？母困極於此，兒安得而念之。予聞之有所不忍，呼里域獨孤正而詢之，正曰：是王宜壽之所生母也。時宜壽久外，其家促歸，已返中塗，予為夢之，宜壽自見所生在家之日，苦樂之詳，及路中相見之處，明日大喜曰：神明告我，子母相見有兆矣。乃復北首，所經山川道里，皆夢中境也，行三日，到鳳山之下，方炊，暴雨忽至，行人莫進，良久，一村婦負薪而入，見宜壽揖之，宜壽心動，詢之，乃其母也，迎而歸之，柳年八十而卒。 ==魚腹第五十三== <poem> 生身為女已卑微，況被狂夫掠賣之。 飲泣父親成瞽廢，積憂母氏似迷癡。 異鄉苦樂誠難測，一命存亡不可知。 直待咎元彰報應，臨終方悔得便宜。 </poem> 蜀土之生民，二男四女，故其俗以女為卑。涪水之源，富民任盈年老無嗣，惟一女，愛之，名寶珠，年十五，隨鄰伴遨遊蠶市，燈下稠人中迷路，為惡少昝元誘之，父母重賞尋訪月餘，已為元所賣於夔子矣，父哭之失明，母義氏心氣成健忘。如此十年，百計求之，了無音耗，盈聞七曲之靈，乃肘行膝步，號泣見投，願一見珠而死。予閔之，乃敕八功曹將三百陰兵，方圓千里四外求之，或見珠於夔之魚腹，負汲而哀，詢之瀼龍，乃得其實。予乃夜夢於盈，自七曲而南，沿流下之，直抵夔門，見女與語，女亦夢見其父，既明，盈謝而去，使人相之，蓋如夢中所行，乃見焉。珠初為人婢，主母惡之，而箠撻過甚，又轉他家，前主倍取其傭，又三年，復為鄰子詐欺曰：爾父求汝，令我與汝來，又轉之他家，如此前後四主矣。珠今在張白家，主母忌人有孕，而珠實懷之，恐得罪，欲赴於江。而如有人難之，父聞珠聲音，目乃有見，俱詣其主，贖身以歸，母亦疾愈。昝元者老矣，予乃遣功曹監治之，日撻三百，凡月餘，抉其兩目，乞丐於市，自陳曰：寶珠之失身，元之罪也，今為七曲張主治我良苦且死矣，逾年而殂。 ==口業第五十四== <poem> 人生口業報非輕，莫把邪言作課程。 妄語以虛為實事，綺辭增百作千名。 血隨砭石流無已，罪積陰司貫已盈。 犁舌不須求地獄，眼前公案甚分明。 </poem> 龜城之民祝期生，有口才而習下人，有生相不具者譏笑之，妍美者亦疵毀之，愚昧者輕侮之，智能者亦評品之，貧者鄙薄之，富者亦訕謗之，官僚則播其陰私，士友則發其隱曲，至有門地才具出己之右，無可議論者，則曰乃祖微人也，乃父鄙人也，或曰其母家工商也，其妻家駔儈也，或曰厥弟不良也，厥子不肖也，凡所知識，皆不逃於貶刺之中。此猶細故也，人小有過惡，則既傳揚之，又增飾之，以無為有，以一為十，以疑似為端的，以偶然為故犯，以不得已為優為，以錯誤為情實，至於面折之，眾辱之，又從而告訐之。非特待他人如此，雖已之族黨亦不兔焉，目其父母為頑囂，目其兄弟為管蔡。非止於身為之也，或教人興訟，己則解釋之，或教人詛罵，己則辯證之。所習既久，不知其非，中年得舌黃之疾，使人砭刺出血，勢少間，不數日，又作，尋復治之，大約一歲之問，疾五七作，每作不下出血一二升，率以為常。一日，因與其徒話鬼神幽明之故，言天之雨陽之不時，地之豐歉之不一，鬼神之受人祭祀，祖彌之邀人奠酻，皆訶罵之。予適與江瀆會語，聞其多口，予方竊笑之，里域真官虞奇叔曰：此特萬分之一耳，因備舉而詳言之，予乃遣功曹謬其操持，使自以手探舌出，以爪犁之，涎血淋漓，如屠狗彘，流溢於地，觀者千百，使自宣其過曰：人之口業不可作也，如此月餘，舌枯不能食而死。 ==東郭第五十五== <poem> 工作雖然為得財，也須擇術自量裁。 減輕添重由心造，提後推前以意猜。 業熟雙眸皆瞽廢，藝精五指盡傷摧。 三年陽責人為鑒，寧免鞭魂死後灾。 </poem> 蜀郡土薄水淺，民生其間，率皆慧點有智數，多機變，巧於求利，闤闠之徒，雖一錢物皆有贗偽。東郭人黎永正本攻輪輿，猒其作重而貨遲，乃改業治斗甬，尋又治權衡，踰年，人有欲深斗重秤為囑者，倍取其直而與之，其欲减勺為升，減合為斗，省銖為兩，省兩為斤者，亦如之。永正又能作空中捩絲之秤，折底隆梁之斗，小民不顧報應者，以為便於日用，往往求之，一日，司察神紏奏，有旨：以為用之者固非，而作之者尤甚，俾所在神祇陽警而陰理之。予乃遣里域神段彥夢撻永正，雖悟未悔。既以聲名漸彰，求者愈眾，貪其工直，夜以繼日，使其目力昏暗，以致矇瞽，年方四十，妻棄而他之，二子生而亦盲。又以久業於此，不欲頓廢，既已失明，別無生理，乃至以手為目，揣摩廣狹，臆度長短，鋸斧釘鑽，冒險施用，左手五指朝傷暮殘，膿血甫乾，肌膚未平，尋復被苦指節零落，不能執持，行哭於市，人既識之，皆無所卹，飢寒切體，如此三年，使自暴白其過而死，二子相繼以殍，由是所用之者，因少戢焉。 ==牛山第五十六== <poem> 積善須逢善果圓，惡人還值惡因緣。 公平苟信無凶報，慘刻蘇珍惹禍愆。 但種稻粱先滿地，莫憂刑棘後參天。 諸君試看簷頭水，滴滴相承不肯偏。 </poem> 蜀郡涪郪二水相會旁有牛山，山之阿，井邑繁衍，邑之吏苟信、蘇珍所居比鄰，而每事相反，信以公恕，珍以深刻，信以廉節，珍以貪墨，信以惆儻，珍以陰謀，信以推誠無隱，珍以匿怨深中，信以語言必信，而不輕諾，珍以脇肩諂笑，而無情實，信奉母以孝，而教子以嚴，珍待父不敬，而縱妻犯上，信少求而儉用，珍奢費而無餘，信和同上下而無怨言，珍以己律人而少許與，信掩人之過而省言，珍發人之私而多口。鄉里公私皆以信為賢，以珍為鄙，且忌珍之敢為而不能與之較。歲終，邑人大集會，酒間，鄉老周同舉手示眾曰：秦有二水，曰渭曰涇，一濁一清，皆赴于河，發源既殊，波蕩不反，三尺童子見水之色，皆能以涇渭名之，蓋以清濁取之也。在人亦然。方語未畢，珍乃面頸俱赤，投袂而起曰：苟君是渭、珍是涇矣，珍與苟信聯事而切鄰，珍之所為，惟信熟知，今信播揚珍惡，使鄉老於廣眾中以水比喻，珍將報信以明心，信實未嘗以告人也。自爾，珍每見信必眦睚之，雖禮文相接，而中實仇敵也，又嘗教其子明能伺苟之子儀真之便，且將殺之。次年春，祈蠶行樂，明能與儀真並行江際，且語且笑，明能有惡心，而儀真未悟也，乃恃力推墮儀真水中，儀真急挽其衣與之俱墜，出沒於浪花間。予與諸龍君皆預供神之席，因勅二江龍拯之，郪涪二君雅知二子之詳，乃攜儀真近岸，而轉明能于淵，會珍見之，褰裳而往，復取儀真擠焉，旋為儀真牽挽而入，觀者如堵，呼哭騰沸。予不平之，乃使郪龍曳珍之足沉焉，儀真得無恙，珍之父子皆溺，萬人兩兩相謂曰：孰謂龍天八部有私乎？信與珍禍福不在於此日也，蓋信之善果已熟，而珍之惡業方盈焉。 ==天威第五十七== <poem> 婦人植性固多偏，孝養勤誠豈易全。 宿業雖應雷斧禍，今身幸有事親緣。 亘天虐焰俄回息，捲地威風急變遷。 馬氏焚尸支氏免，乃知輿議合於天。 </poem> 郪邑民支祖宜，其妻喻氏，年二十五，有姑黃氏，八十病目無所見，性褊急，喜潔難事，而喻以少年勤廉恭順，能逢迎之，三年無間言。其夫因酒，誤人仆墮兩齒，求免刑責，入財自贖，以喻隨貲入之，喻無悔。一夕，夢里域追逮責曰：汝前生為比鄰牟容之妻，年三十病殗楪逾年，汝之姑七十餘，煮糜供汝，汝以口苦猒食，嫌其太頻，哭而叱之者數四，及臨死之前一日，對姑呼天曰：年七十者不死，我方三十而使之死，天不平乎！家司命聞之于天，帝有旨令焚汝尸，而汝氣已絕，事未之行，案牘仍在，凡三十年為一世，今當結絕，汝宿業所應者，死於雷斧之下，來日俟之，以汝今生且孝，故先期告汝。喻驚而寤，中夜坐而號泣，良人有家幹出外未歸，姑曰：汝以吾子破汝家貲，謂終身不可償耶？喻曰無之，凌晨沐浴，新衣拜其姑曰：新婦三年事姑無狀，今請假暫歸，恐不測，身死不復來歸，婆好將息。姑訝其言不倫，歸別其父母，所言如初。自灶香立於屋南大木之下，仰天而祝日：新婦之死宿業當爾，有所不辭，重念夫貧姑老，晚年失婦，誰為供事，一也，父母自少小教訓，今被天誅，為父母之辱，二也，身有孕已七月矣，萬一得男，支氏有後，三也，今二事皆不可避，獨支氏無後爾，乞少延三月分免而死。時大暑中，陰雲晝昏，風雷交至，里域為予言之，予知其心，乃為奏之，有旨：取里中凶逆者代之，富人張實妻馬氏，淫悍悖逆，事姑嫜無禮，制其夫如奴隸，予即遣里域同雷火神治之，俄喻氏無恙，而實之妻焚焉。 ==尚義第五十八== <poem> 昆義由來一父生，至親安可便無情。 李華待蔚真堪尚，雍滌欺源太不平。 折臂輿情知顯報，表閭公議得嘉名。 因令薄俗成淳厚，鴈序怡怡免競爭。 </poem> 土黨水邑吏雍滌，有弟源亦仕于官，每為滌所窘，源以長上事之恬如也，滌源同娶梁氏二女，家私微芒必較，久之滌源為仇讎妯娌為寃對，雍之父母弗能制也，乃議析居。欲留源之房，滌不許，俾源夫婦出一物不與，責以歲時供奉，無幾路逢源，窘以不拜箠之既傷，復訟於鄉大夫，請其詞理，滌乃不直，滌之妻造源之門，曳乃妹出，亦箠之曰：法存長幼，終不立幼而笞長也，鄉議不與之。儒家李華父，晚景有爨婢出一子，臨終囑華曰：汝以為子，華泣對曰：是兒母雖賤，華之同氣也，他日華教養之，使之成材，昭穆有序，天可質也。厥後名之曰蔚，尤鍾愛之。既長為名士，為之娶妻，華有子彌明，先生於蔚十歲，自蔚甫能言，使彌明拜之，及長，禮待次其父一等，華與子及蔚均為鄉人所舉，達之太守，上之春官，論定以彌明官之，彌明失言於蔚，華乃撻之，彌明伏義，尋以家貲盡付於蔚曰：吾弟主之，彌明自有祿養矣，鄉人以為賢。秋社集，予在祭焉，鄉人以雍、李相況為薰蕕，滌聞之罵，坐復曳源擊之，予不平焉，乃使直事紾其臂而折之，滌妻尋亦疽發于手，如此三年，公私俱廢，生事寥索，父母相繼而亡，滌與妻乞丐而死，鄉人以為不義之報，郡守旌華之聞曰尚義。 ==旌隱第五十九== <poem> 世情習俗最移人，日用塵勞喪本真。 守道牟君天所佑，輕身蘇子鬼猶嗔。 至言傳誦為規範，廟食興崇致奂輪。 蜀士始尊中國教，俗儒一旦變真醇。 </poem> 蜀自秦并之後，中國文物之盛，先王大道之化，漸有習之者矣，而淳厚之風未振，囂浮之徒競起，予恐傷風教，有意欲化之。一日，巴郡宕渠士人牟麟好學不厭，而樂於教人，守道廉退，非有大故，不出戶庭，歲時起居，有受謁無出謁，貧甚而未嘗怨尤，郡守溫瑀辟請為從事，既不起，丞于扆往邀之，接語移時，所談皆安時順便，善身避世之語，扆欲致守之意而辭不得達，卒罷之，扆以告瑀，瑀嘉其節。蘇尚功者，嘗學於麟，未終其業，開門受徒，以師自任，而性好奔競，足跡不少安，求請省問，奴顏婢膝，為麟薄之，或以麟辭達之者，尚功踵門而辯之，麟亦自以為嘗教誨之，猶執先覺之義而語之曰：死生有命，富貴在天，子夏之言也，求之有道，得之有命，求無益於得，子輿之言也，子之所為，吾實恥之。尚功自恃少年拳勇擊麟，予適見之，乃化一儒士，為之解紛，顧眾而語之曰：人之壽夭窮達，有命在焉，非人為也，奔競無恥，不知命者也，命之所無，求之何益，以常求之，偶有所獲，以為求則得之，求益於得，是不知道者也，苟不知命且不知道，則所守既喪，放辟邪侈，至於不正不忠不孝，皆由此也，二子所為冰炭，君子小人之所以分也。觀者駢闐，或問予曰：爾為誰？曰：予所謂張仲子者，眾驚愕相視問，予隱形不見，自是遠邇聞之者，若尚功之徒改行有醇厚之風焉，渠人為予立廟。 ==祐正第六十== <poem> 謀他財賄已非宜，況復萌心苦見欺。 正女一言祈響報，吉人盡室兔傾危。 俄驚縲紲皆離體，尋使兇強總磔尸。 福善禍淫天理在，非予受祭報其私。 </poem> 北都富室智金禮，中春修祀，一室盡醉，暴客王才者，約其徒三人謀劫之，是夜未央，推戶直入，縛全禮家男女良賤九人，婢妾七人，唯全禮之妻與二女容繫之，既取其貲，將亂之，全禮之妻惶懼乞憐，幼女舜華年十五，與其姐舜英抱母而泣，才欲逼之，華罵曰：餓賊犯吾家，張神君未知汝也。語畢，其家司命崔瑄，與智之祖彌告急于予，予乃遣功曹輔興，領陰兵百人治之，所縛全禮以下繩皆自解，盡執其賊，翌日告於里正，聞于郡，悉誅之。 =梓潼帝君化書卷之四= ==殺生第六十一== <poem> 蠢動含靈皆有命，貪生畏死與人同。 因思骨髓脂膏味，俾在砧刀鼎鑊中。 不顧冤魂隨影響，只知滋味美喉嚨。 杜章享盡前生福，業果成時報不空。 </poem> 卭有杜章，望帝之支也，生於富貴，父母好宴樂，會集以為常，凡烹割之事，章躬親之，及長，身任門戶廚撰無虛日，膾炙方離口，刀杌已在手矣。後以災禍相繼，家道零替，無以為生，為人屠劊以就口食，所取人財名過命錢，又以飲啖兼人，饕餮成疾，方且飽滿，尋復中虛，而性嗜肉味，日常不足，及以罟取魚，以弋彈雀，所見飛走，皆萌殺心。中年生五子皆無指，口累所迫，過命之貲，不足度日，悽惶無聊，尋有癩疾，肌膚破裂，膿血流潰，見者掩鼻矣。自以飢火所燒，復受疾苦，投井自盡，為人執之，極口辱罵，於是仰天呼寃。予見之，訝而問里域主者、孫洪叔言其詳，且言此人祿盡而命長，尚餘五年，予既知其造業之由，又復閔其受苦之酷，且歲方遥，惡其日夕怨怒天帝，乃遣功曹易其心志，使以手揭瘡皮以自食之，又以指點膿血吮咀求味，宣言於人噦；毋作殺生業，以我為戒，如此逾年，以準未盡之數，念斷而死，諸子皆殍焉。 ==酷虐第六十二== <poem> 公孫武仲處心廉，鞭撻諸胥失大嚴。 資水賴恩還縱吏，酷民誅取卻無猒。 化身戒勵誠惟一，改行寬平利可兼。 栽抑有餘增不足，吏民兩邑惠俱霑。 </poem> 牛鞞邑令公孫武仲治己以廉，而待人不恕，左右之人小有過失，笞一二百，蒞邑逾年，而胥吏無全膚，吏怨之。資水邑令賴恩性貪沓以苞苴為常，日用飲食，歲時衣裝，取給於胥吏，而民事造庭者，無問曲直，悉付之狴訐，恣吏誅求，意足乃已，吏意未猒，則遷延歲月，置而不問，民怨之。予以二邑之吏民被苦，乃化身為蜀郡丞長孫義，行諸邑觀風俗，劾仲之虐吏，賴恩之酷民，二令叩頭乞免，予戒勵之，尋隱而不現。後知郡丞初無行邑之事，二邑成以為神而敬信之，武仲改而忠恕，恩亦變而廉潔焉。 ==憫世第六十三== <poem> 周室隳頹為不仁，蒼姬一旦變嬴秦。 慘刑暴吏無和氣，詐計窮兵又幾春。 不忍中原罹此禍，願開方寸濟斯民。 上天有旨垂俞允，雨後乾坤又一新。 </poem> 予嘗仕於周，以忠盡命，血食於蜀，未幾，蜀入於秦，已而周喪天下，皆嬴氏矣。秦任刑法，視民如草芥，秦衰而干戈又起，中原塗炭于斯久矣。予以久處靜境，思以拯斯民之苦，乃飛章上聞于帝，從之，若曰：白帝子遊人間久矣，而暴於殺伐，今已遣赤帝子代之矣，汝以本司火德，今當應世，以為赤帝子之後，予受命焉。 ==咸陽第六十四== <poem> 護持全蜀幸優游，應世情牽強出頭。 被譖不成膺繼統，殺身空與結冤讎。 封王緣薄終何益，報母心酸未肯休。 那得身為率然相，盡吞諸呂快幽憂。 </poem> 予之懇于上天，將以化身援天下於塗炭之中，躋斯民於和樂之地，無何，帝命以予為赤帝子之後，玉音可畏，予不敢抗，靜而思之，非所望也。俄有九天監生大神，逼予受生，於雲霄間下視咸陽火秦之後宮闕鼎新，漢帝方與戚姬昭語，監生逼予曰：此所謂赤帝子者也，今為漢帝矣，予縱目間，為監生大神所擠，墮於帝側戚姬之懷，恍然而覺。帝以予生骨相相肖舉止可喜，名予曰如意，予雖提孩中，而本志尚堅，語言顧盻尤愜帝意，帝尤鍾愛，每以予兄為不類，薄之，晚年欲以予為太子，既不果，帝萬歲後，卒為呂氏所殺，予母之死，尤被酷毒，予深怨之，方冥冥間見母受苦時，思得復為率然之相，盡吞諸呂而後已也。 ==卭池第六十五== <poem> 恃勢凌人不可為，無辜母子被誅夷。 銜寃入地至極矣，不共戴天良是之。 諸呂後身同一邑，雙親乞命在斯時。 海波平陷四十里，還我當年受百罹。 </poem> 予自罹呂禍之後，神遊冥漠，又無職守，嘗蓄宿憤，思欲報之，已往修積，不復問焉。雖諸呂死拘幽冥，造業深重，歷年甚多，逮再生亦久，遂訪西海之濱，有邑名卭池，邑令呂牟，呂后之後身也，邑人多呂氏，蓋宿業相尋，諸呂造業之黨也，萃於窮荒。予母夫人亦生於彼，復為戚氏，以前身享福太過，生此而貧悴，所嫁張子，年老無嗣，夫婦以芟刈為業，一日野外相顧而語曰：生身窘甚，辛苦自養，暮年力衰，將不兔於溝壑，今六十而無子，是天將殺之耶？乃相與割臂出血，瀝於石凹中，以石覆之，拜天而祝曰：人皆有子，惟我獨無，今氣血薄少，不能施化，願此石下倘使動物生焉，亦遺體也，予識母氏心倦倦焉，一念感之，從而寓止。明日二老復來，揭石視之，血化為蛇，金色寸長，予所為也，母收養之，逾年，頂上出角，腹下生足，能自變化，每天欲雨，予為助之，身既長大，腹量寬邁，見羊豕犬馬輒食之，邑令有馬，色潔而駿，牧於水際，蹄傷吾末，因拘而啖之，馬蓋呂產之報身也。邑人皆知予，詳訪於予家而不獲，逮予父母於囹圄，責以三日求予，無狀將見殺焉，次日，予化儒士謁令解之，令曰：張老夫婦家養妖蛇，食人六畜久矣，今又食吾馬，吾將殺之，為民去害，張不見聽，是彼自為妖也，今必戮之。予曰：物命相償，宿業所致，遇彼吞噬，亦非偶然，今君為畜而殺人，豈令尹之事乎？令叱予使退，予復語之曰：君有死氣浮於面顏，宜善自愛，他日無悔。語畢，予隱形不見，令之左右皆以予為妖，予乃奏天稱寃，陳以前世子母無辜死於諸呂，今適逢之，願與之較，辭上而未報。因變化風雷，呼吸雲霧，白晝而暝，一邑之人，相視而語曰：汝頭那得為魚，至以手相捫頭面而泣，一夕揚海水以為雨，灌注城邑，圍四十里皆陷，予以身載父母而出焉，時孝宣之世，今所謂陷河者是也。 ==解脫第六十六== <poem> 嗔恚之心莫易生，此心生處是無明。 只知直理堪平訴，不待琅音輒徑行。 謫受大身遭熱惱，填還寃債慰羣情。 世尊一語消餘業，卻得當來面目成。 </poem> 予前以呂氏寃對，奏帝未報而擅行之，雖一時快意，宿憒頓消，及心定意平，良用深悔。翌日玉音荐降，以海神晁閎劾予擅用海水，陷溺平民五百餘戶，以口計之，二千餘命，除里域所具予前身仇對八十餘人，半在城隍，半居附郭外，其餘生齒，皆係夭枉，帝命賜譴以予為卭池龍，而奪其神職，且使天吏監臨，不得予預雨澤，羈囚於積水之下，連年旱虐，水復為泥，身既廣大，無穴可容，烈日上臨，內外熱惱，八萬四千諸鱗甲中，各生小蟲，師嗜不已，宛轉困苦，不記春秋。一日晨涼，天光忽開五色雲氣，浮空而過，中有瑞相，鉗髮螺旋，金容月瑩，現諸勝妙，希有光明，山靈河伯，萬眾稽首，讚歎歡喜，聲動天地，復有天香繚繞四合，天花紛委，隨處生春，予乃耳目聰明，鼻觀通徹，心清口潤，聲音發揚，仰首哀號，乞垂救度。萬靈諸聖誠衛先後，咸謂予曰：此西方大聖正覺世尊釋迦文佛也，今以教法流行東土，隨教化身，將往中國，爾既遭逢，宿業可脫，予遂起改悔心，生悲愍念，身自踴躍入天光中，具陳往昔報應之理。世尊答言：善哉帝子，汝於向來孝家忠國，作大饒益，又復憫世生護持心，因果未周，仇敵相爭，以人我想肆興殘忍，遷怒于物，業債當償，今復自悔，欲求解脫，汝於此時，復有前生寃親之想，與夫嗔恚愚癡念否？予聞至理，心地開明，內外罄然如虛空，住無人無我，諸念頓息，自顧其身，隨念消滅，復為男子，聽佛宣說，得灌頂智，得大辯才，得神通力，得圓滿相，龍天八部皆大欣悅予皈依焉。 ==仁政第六十七== <poem> 嗔業焚和障最深，堅持忍鎧莫容侵。 瘡傷爾體猶吾體，痛切他心似我心。 吏既不欺終幹蠱，民知相愛自甘臨。 清河薄譽緣斯得，歌詠惟將和舜琴。 </poem> 予既離惡趣，即得善生，受形於趙國，為張禹之子，名勳，既長，為中正所推，為清河令，寬明自任，人不忍欺，待吏如僚友，視民如家人，吏有失謬者是正之，弛慢者勉勵之，鹵莽者教誨之，貪饕者廉察之，詭詐者請難之，不用誥詔者免去之；惟曲法戕民，以白為黑，事干人命者，使自理之，辭窮心盡，然後付之於法。其初情可憫者猶宥之，佚出之罰，予所自當，不敢辭也。民有爭財賄者以義平之，爭禮法者以情喻之，為賊者使償其貨，傷人者使庭拜其敵，姦及殺人者付之於法，其本心可恕者猶出之，容惡之謗，亦不敢辭焉。以是一方之內，雨暘以時，蝗蠡不作，偷賊相戒而出境，姦邪革心而改行。為政五年，怨惹不聞，四民為之歌曰：吾有師，師嚴而不慈，教我恕我，張君能之。吾有友，友信而不戒，親我正我，張君是賴。我有親母，恩掩於義，張君似之，柔而不制。我有親兄，責敬於情，張君似之，和而不爭。後為太守，責以趨進，予解組焉，時章帝元和之末也。 ==幽明第六十八== <poem> 盡心於道道斯存，篤志求仁仁自成。 性定乃能通晝夜，神全方可治幽明。 林宗愛子存公議，帝旨傳言無隱情。 三紀辛勤效功績，不妨陰騭相旱生。 </poem> 予以先世善政有成，福業滋茂，天年甫盡，即遂有形，於順帝永和間，載生斯世所謂張孝仲者，猶不忘於故稱也。復為郭有道所品題，雖不登顯仕，浮沉里問，而上帝有旨，俾予日應世務，夜治幽明，凡人之屈抑冤枉，陰德隱謀，予皆知而籍之，以至鬼靈邪祟，無不預焉。如此三紀，幽明兼濟，人鬼交利，予有功焉。 ==籌帷第六十九== <poem> 襟懷有武且兼文，一寸心田萬象分。 寶運將開司馬氏，兵謀聊贊鄧將軍。 出奇問道行吾計，盡瘁沙場佑帝勳。 史氏簡書還闕逸，何妨籌畫事無聞。 </poem> 予以善功世修，漸復神職，而命債未償者，猶不吾置，復生於河朔，少負氣節，眼見世變，嘗以功名自期，乃為大將軍鄧艾見知，辟請為從事，凡所舉謀，予必預焉。及伐蜀之年，予為行軍司馬，勸艾以間道出奇，以省鋒鏑之禍，入蜀深境，遇諸葛瞻，許以封王琅邪，瞻不之聽，至於交綏，瞻之中堅，予所當也，或有流矢星飛，集於予體，瞻方就擒，予欲營救之，而創甚矣，蓋向者叩池未償之報者也，可不戒哉！ ==如意第七十== <poem> 帝手何年自執持，玉京一旦賜於台。 指揮行陣陰兵出，顧揖仇條惡意移。 利器尋常為伴者，舊名時復自呼之。 從玆所向皆如意，三界神靈孰敢欺。 </poem> 予既滿前緣，詔詣玉京，洗除惡籍，鼎新神位，俾予永福坤維，帝又以所執之杖賜予，帝旨若曰：資爾孝仲，萬靈之雄，忠孝全節，世資爾功，查汝斯杖，無所不通。又曰：此如意也，予以杖契宿名，欣然受之。 ==丁未第七十一== <poem> 越裳五畔金山邑，越嶲南邊近海涯。 醉眼醒看新日月，閑心忙愛舊煙霞。 元辰司命專丁未，趙國中興顯故家。 火德佐王千萬祀，始從今日拜其嘉。 </poem> 予以寶杖自隨，無適不可，因念前身西海之隅，復經從焉，越裳之西，越嶲之南，兩越之間有金馬山，勝境清絕，張老夫婦，予累生之父母也，於是生焉。時晋武帝太康八年，歲值丁未，二月三日夜子刻，以甲子考之，則其時已屬辛亥矣，帝命以予為丁未陽官本命元辰焉。 ==水漕第七十二== <poem> 夢裏為龍為帝王，多生習氣未能忘。 笑他酒饌修淫祀，書我官銜牒水鄉。 風雨聲中奔衛子，桑麻陰下舞商羊。 職司全蜀幽明事，七曲遷居道路長。 </poem> 予以成長妻男具而孝敬不衰，見鄉人以旱祈雨於土木，予笑之，蓋予嘗夢有報矣。一日，水際自書官銜移文海神，乃見使者告予：以有形以來，自周為人，迄此顯化七十三矣，乃呼予為運判，促上白驢，風雨聲中頓失鄉地，入大穴中，宮庭明敞，父母以下血屬皆在，一夕雨澤大作，徧全蜀之境，蓋有旨以予總護全蜀幽明之事焉。 ==桂籍第七十三== <poem> 儒家桂籍隸天曹，得失榮枯數莫逃。 夢契真誠題義顯，牓隨陰德姓名高。 封妻廕子由寒裔，曳紫腰金自白袍。 為報難窗無寐客，勉心文行莫辭勞。 </poem> 帝以予累世為儒，刻意墳典，命予掌天曹桂籍，凡士之鄉舉，里選大比，制科服色，祿秩封贈奏予，乃至二府進退，皆隸焉。 ==孝廉第七十四== <poem> 經術談王辯異同，孝廉特地起遺風。 江寧神璽皆天命，日麗重光顯帝功。 馬化已知興晋室，蛙尊誰謂屬劉聰。 跨驢直入西涼地，游戲隨機現六通。 </poem> 予慕釋氏韜光禪寂，建興中，憫戎狄窺伺朝綱，非命世英雄弗能反正，會元帝建策南渡，綏撫江左，而白麟玉璽見於江寧，臨安日有重輪，皆中興之象，予改日作儒士，跨一白驢，往河西應孝廉謁張軌焉。 ==感時第七十五== <poem> 擬陪鄉士獻能書，喜遇姚萇古亦無。 欲激頹波專號令，敢攄忠節委均輸。 不堪狙詐為三俊，笑倚鴻圖應一呼。 興盡先期歸蜀地，軺車枉駕訪吾盧。 </poem> 予建興末，作儒士謝艾，跨驢入西凉，張軌以予為主簿，張重華嗣位時，石季龍使將麻秋侵寇不已，凉州震動，府司馬張耽言於重華曰：議者舉將皆推夙舊，且韓信禳苴皆非舊將，盡明公之舉，惟材可任，主簿謝艾兼資文武，委以專征伐之事，庶幾可也。重華召艾問以計策，艾曰：耿弇不以賊遺君父，黃權願以萬人當寇，乞假臣數千人，為殿下吞之。重華大悅，以步騎三萬人令艾討之，麻秋率大眾以禦之，艾乘軺車，冠白帢嗚鼓而行，秋望而怒曰：艾年少書生冠服，如此輕我也，命黑矟龍驤三千馳擊，左右大擾，勸艾去，艾不從，下車踞胡床，指揮處分，賊以伏兵發也，懼不敢進，秋軍乃退，艾乘而擊之，俘斬甚眾，秋乃匹馬夜遁。季龍聞而嘆曰；吾以偏師定九州，今以九州之力困於重華，真所謂波有人焉。繼而往關中與姚萇為友，欲激頹波，以正風化，奈何縱暴之君競起廢弒，然萇雖少而多謀略，又況宿有契好，故作密友。久之，予猒處凡世，思歸蜀峰，約萇曰：苟富貴，無相忘。後萇以蘢將軍使蜀，至鳳山訪予，予禮待之，假以鐵如意，囑之曰：麾之可致兵，萇疑予，予為之一麾，旗幟蔽天，戈盾戎馬萬餘，列之平坡，今試兵坡是也。後萇以符堅死，即帝位號秦焉。 ==誅暴第七十六== <poem> 禍福之機本在人，只爭現報與前因。 貪汙賄利欺君命，剝刻脂膏虐下民。 搉貨王仔生犢尾，刷錢馬諤化豬身。 從玆警悟堪為戒，一念纔虧即有神。 </poem> 予仕晋之後，兼治幽顯，時蜀之導江王仔者，永和中任帥幕吏，被檄督摧課鹽於潼川，而王躬詣井所，召民強與約，率令倍差認課，當取五千斤者，倍取萬斤，又約來年所輸不滿額者，籍其家，王仔知其不能如約，窺欲役入之，使官自煎，既復命，帥以鹽數倍增喜之。予聞其苦民，故陰怡之，是夕，帥馮遷夢王仔來謁，而公裳下有一尾，方驚寤，有婢亦魘，及甦，言適王使者來，公裳下有一牛尾出，再四言其摧利貪汙之故，令生蜀之屬邑田家廷，翌日遣人訪之，果如所夢。又益昌馬諤者，同為帥屬，每出部邑督錢，惟以多為貴，不問額重虛實盈縮，必得為期，且以此自負，蜀人苦其虐，號曰馬刷。或以王君牛尾警之者，馬曰：正使見世尾生，亦何必問。予聞其暴虐如此，聞之上帝，繼而病卒，七日之中，其家作薦復，聞棺中有聲，意其再生，亟開棺視之，則已變為一豬矣，急掩而葬之，時天氣晴爽，喪車方起，大雨如注，送者皆不可行，及墓次，水已縊矣，此可為汙吏之戒。 ==明經第七十七== <poem> 銅川蓍筮久濳心，道學儒宗已陸沉。 天假仲淹重振鐸，文追孔氏復鏗金。 儒風欲繫唐虞化，大雅全排鄭衛音。 董氏庶幾顏氏子，升堂窺見室之深。 </poem> 予久處穹昊，帝以中國道衰，欲王化之，復行故命，予生銅川家，知隋運將終，吾道未濟，退居河汾間，修先王之業，制禮以節情，作樂以和俗，恢刑政以防其非，崇祭祀以介其福，祖述周孔，取則軻雄，九年而成經也，其於五常之教，於小子何述焉，復以禮樂之學，付之董常，惜其不一用於太宗之朝，悲夫！ ==護聖第七十八== <poem> 漁陽鼙鼓叩長安，此日明皇幸劍關。 若聽九齡攄諫論，豈勞七曲重躋攀。 不因儒士為親謁，安得鑾輿返遠還。 萬里橋邊迎禁蹕，誰知虛位紫霄間。 </poem> 予自汾陽傳道，猒於死生，再奉帝命輔唐室，故命長子淵石生於清河氏之家，即九齡。明皇時，李林甫之譖毀肅氏，而帝賴之以不易，至於議論風生，首登七寶山，坐有文場戰師之雄，應制走丸之辯，後漁陽之亂，明皇幸蜀，鑿劍嶺而觀中原，歎曰：吾聽九齡，不至於此也。予因至萬里橋，以儒士謁帝。帝曰：卿非北郭張生乎？予曰然，臣聞元載孔昇天，虛位久之以待陛下也，帝默然。後肅宗收復京都，韋見素迎帝歸闕，封予為右丞相，而予密衛鑾輿至咸陽，帝移大內安頤，遂辟穀，張皇后進櫻桃蔗漿等，悉不食，常玩一紫玉笛，自吹數聲，有雙鶴下徘徊於庭，帝謂宮愛曰：吾奉上帝命，居元載孔昇天，令具湯沐，復就寢而升化矣。 ==明威第七十九== <poem> 影響昭昭理可尋，往天豈與物交侵。 眼根所著無非色，身業居多莫匪淫。 四舉不沾天子祿，一生虛負狀元心。 李登狂妄終除籍，感報徒嗟罪障深。 </poem> 唐李登者，年十八，鄉貢首，自後凡十年一薦，名愈下，年幾五十，不第。一日，齋戒詣葉靜法師，且告曰：登自十八歲叨冒鄉薦，凡經四舉，不登一第，何罪至此，幸法師入冥，為某勘當此生如何？法師語之曰：蜀之梓潼，有神曰北郭生，掌文昌主貢舉司祿之官，必能知之，吾當為汝叩之。一日，上章道過治所謁予，法師曰：士人李登者，某年月日時，凡四舉不第，此人果何如？予命一吏示籍，對曰：李登初生時賜玉印，十八歲魁薦，十九作狀元，五十三位至左相，緣得舉後，窺鄰女張燕娘，事雖不諧，而擊其父張澄於獄，以此罪展十年，降第二甲；二十八歲後，侵兄李豐宅基而奪之，致刑于訟，以此又展十年，降第三甲；三十八歲得舉後，長安邸中淫一良人婦鄭氏，而成其夫白元之罪，又展十年，降第四甲；四十八歲得舉後，盜鄰居王驥家室女慶娘，為惡不悛，已削去其籍矣，終身不第。法師辭退，以是語登。登無以對，一夕愧恨而死，後之士夫可不戒哉！ ==濟順第八十== <poem> 綿綿唐祚欲傾摧，叛逆陵遲陷北臺。 逼脅乘輿臨草莽，爭驅甲冑走塵埃。 天恩昭顯精神會，帝道重宣雨露來。 桔柏津前新應詔，虬鋩誰信作良媒。 </poem> 唐乾符中歲荒，河南為盜者甚眾，尚君長伏誅，尚讓等推黃巢為主反，長驅江陵，渡江為患，入河北，攻河南數十郡，次陷洛陽，破潼關，僖宗播遷入蜀。巢犯闕，巢遣朱溫等攻鳳翔，至潼關追僖宗，乘輿夜遁出鳳翔，予以儒服見帝，帝夜行馬駃，予以所乘騎奉帝，帝乘之，予捧足攏馬，密布綵雲，衛帝騰空，彌明露雲微綻，令帝下視，見鳳翔軍與巢軍戰于龍虎阪，若蟻陣也，帝曰：此何所？予曰：此乃空際，帝驚歎曰：卿非北郭生張孝友乎？我非卿豈料生耶？予奉帝至劍南復道，帝疲甚，欲少憩，命予股以枕之，熟眠，林葉風聲，帝忽躍起曰：巢兵至矣，鼙鑑近也，予曰；非也，乃林葉風聲。久之，從駕宿衛始及，訝帝行之速也。帝至桔柏津曰：我有一女，乃興唐公主，最神慧，奉卿箕箒可乎？予曰：臣幽也，何敢奉承？帝曰；勿固辭，遂封吾順濟王，親至廟奠獻，解劍為賜，仗予剿賊，後宋文通等斬巢，送首成都，帝還闕，則興唐公主從而殂矣，予命兵迎公主歸七曲焉。 ==濟迷第八十一== <poem> 救世乖訛物理衰，神人淆混化塵微。 庸愚指我為妖妄，蒙昧嗟予擬是非。 匝地亂雲多雨潦，亘天烈火示光輝。 孫譙始信英靈著，從此寰中顯福威。 </poem> 五季中，進士孫譙者，性尚剛介，不與羣居，詆斥佛老，著《無鬼論》，自隴之蜀，過祠下，侮辱無禮而去，抵於山陰，天忽昏晦，風雨如撒，行者不可進，欲投邸而不可得，遂呼曰：此乃北郭生張君，如果有靈，則指涯涘如何？予令佐神舉火一二示之，譙尚笑曰：廟奴誑我，再呼曰：神既在，何不為我止風雨，使我能抵于平陸如何？予笑曰：子所過神祠必狎侮，指以為妖，笑以為誣，今悔之何及也，予示之以炬火數百，山川明朗，可容行李，須臾風雨頓止，翌日留記于廟焉。 ==忠顯第八十二== <poem> 熙熙天祚福皇朝，叛寇生羌亂蜀妖。 均唱勃徒凌郡縣，順連賊伍結蒭蕘。 卒呼勇義陰兵力，箭貫膚腸意氣豪。 木馬汗流如密報，天恩依覆下參郊。 </poem> 皇朝均順之亂，主帥雷守忠祝吾助神兵，遂入蜀，至利州，為賊堅壁固壘不下，其裨將王吉大呼，語賊曰：吾奉天命剿賊必矣，可降，而賊以勁弩射之貫腹，其人歡呼自若，封之以藥而無恙，帥亦如之。朝廷封予英顯王，而功奏上天，即證定慧王果焉。 ==聖治第八十三== <poem> 太平風化樂唐虞，致治馨香等太初。 率服四夷明德教，奠安百姓法規模。 挈衷頓領知賢相，錯節盤根見大儒。 子含輔成元祐政，著書猶用鑑寰區。 </poem> 皇朝一祖四宗，垂拱太平，予奉玉音，以次子文明生于司馬氏家，名光，盡誠於館，著古今歷代史以鑑於世。輔宣仁聖烈皇后，擁少主不出簾帷而天下治，當時庶政聿修，咸謂德合天地，道通神明，因積仁累德，凜凜乎庶幾周召之烈焉。 ==摽忠第八十四== <poem> 藝祖開基妙若神，我今遜德不勞兵。 終南斕聖曾全壁，汾晋西祠已結纓。 寇氏澶淵平虜力，真皇東作福基成。 此回又是忘形久，笑指朱崖道一征。 </poem> 予以世態之變，居寂久之，而符生於皇國開基之初，即寇準也，後澶淵之役，立仁考之功，予與焉，至於以予為誣，議予涉海至崖，悲夫！ ==興國第八十五== <poem> 朝廷中否甚傷情，事業班班可訪尋。 政在平江扶大寶，兵虧陝右本天心。 便宜坐使兩蜀靜，陞陸恩流三峽深。 要識此回神異處，柩中全體土無侵。 </poem> 予紹聖丁丑，託化張浚，立一世之英表，平江復辟，至聖天子垂統四十餘載，至富平之敗，非浚之失，乃天也。隆興甲申，浚死，葬于衡陽，其子杓欲更葬于蜀，既啟棺視之，威容儼然如存，合郡士夫觀者如堵，以手加額者眾，因從而掩之，倘非予神化，安有此也。予生領天子之權于蜀，掌職文昌之命于天，其功績不忝矣。 ==止足第八十六== <poem> 玉策褒稱賜寵光，尊隆師傳總元綱。 積功唯喜修天壽，被命寧辭抗帝章。 蒞事惟勤居太極，貢賢是任主文昌。 錫民五福期康乂，非特區區一雨暘。 </poem> 予隆興之歲，奉玉音加秩，若曰：文昌者，教化之本原，實傳列聖之業，儒士者，道德之淵藪，宜攄一德之忠，播告諸天，亶孚有眾，惟文昌司祿主者職貢舉真君，衛民少傅靈應帝君張某，德被萬物，威形四方，粵自有生，顯從浩劫，順考古道，鑒觀人文，照臨並日月之明，發生佐乾坤之化，是以教耕稼而民人育，每裁制而自優，修禮樂而政事康，果猷為之不謬，干戈載戢，陰陽常和，水土既平，休祥時格，託之庶務，試以諸難，皆濟濟以可觀，每多多而益辦，昔自水漕令蒞台衡，尚持救苦之心，誓拯倒懸之念，厥有成績，巍乎難名，察乎九十餘化之行藏，命編羣冊，著以萬二千端之行節，豈曰空文，顛則持而危則扶，惡以懲而善以勸，生民允賴，惟乃之休況，復恢龍漢之圖書，闡鸞臺之典則，欲分身而顯化，率諸聖以混融，萬梵開張，三界均利，宜加峻位，俯叶輿情，名躋南極之尊，禮絕星聯之上。於戲！躋三階而下太乙，久彰應物之符，斂五福而錫庶民，式賴師言之左，誰其能者，汝往欽哉，可特加金闕昊天太師鈄察三界禍福事。予辭表略曰：滿盈之懼，上瀆瑩聰，溫厚之辭，時紆訓誥，意敢懷於不敏，欲猶冀於必從。中謝伏念臣德薄位尊，言輕行寡，徒以效誠之次，未懷引退之私，玆遇盛時，重叨異數，豈不侈高上之賜，其亦畏至窮之災，恭惟天尊上帝，道善貸以且成，明容光而必照，護以小疵之失察，其由中之言，方將曲致於施仁，夫亦何嫌於遷令。再三辭遜而受之，兼司四方禍福，所以分身應化焉。 ==訓逆第八十七== <poem> 密承帝旨下蒼旻，昭示塵寰禍福均。 燮理權衡明察訪，斡旋綱紀運經綸。 外臺執法專生柄，蜀部觀風秉化鈞。 雷震中江王氏子，斲棺只為逆亡親。 </poem> 予被命遷師相之職，專生殺之柄，採訪善惡悉便宜也。乾道中，蜀之中江王千者，初其父母自買香木棺，以備身後，王易以杉木，已而又貨之，易以株板，及亡母，則又留株板欲自用，但市松棺，斂母而葬。予於旬日將王以雷擊死，倒植其屍，或走報其子，急往哭而扶屍仆地，日正中，忽雷震挈其子於五里外，洎復回見父屍，依前倒植，凡兩瘞皆震出，遂棺上斲一竅，以竹而掩之，姑免震焉。 ==戒欺第八十八== <poem> 為人貪暴莫如廉，祿筭乘除理灼然。 楊震四知名莫掩，子文三已節尤堅。 存心勿謂陰無報，失職那堪又減年。 試把徐謙形夢感，黃金特地障前緣。 </poem> 乾道中，新都丞徐謙者，被檄充勘官，將道經宿徐氏家，主人前一夕夢神人謂曰：明日有徐侍郎宿汝家，宜善遇之，神人乃吾所遣佐神也，至晚，果有徐從政踵門，遂具盛禮。及回，復夢曰：徐子此回受人五百金，枉七人命，天曹已臧三十年壽，官止此矣，徐氏遂不復相接，丞公深訝之。抵暮，遣蒼頭語以夢中之事，丞公愧形于色，回任及替舉主改秩，未及命而卒于邸中，年三十四。初傳其死，鄉人未之信，既聞其事，莫不惜其用心之欺焉。 ==誅悖第八十九== <poem> 子職須知奉二親，養生送死禮宜遵。 遺骸暴露如羈旅，逝魄浮游未掩真。 餘子徒勞從孝行，春秋責備在賢人。 羅生感夢還鄉舍，方悟陰愆速此身。 </poem> 梓潼縣羅鞏者，入于上庠，過予祠，默禱於予，一夕，予夢告之曰：子已獲罪天曹，宜急還鄉，前程勿須問也。鞏懇曰：鞏平生操守，鮮有過失，願聞罪由。予曰：子無他，惟父母久不葬耳，鞏曰：家有兄弟，何獨歸罪於某？予曰：以子習禮義為儒者，故任其咎，餘子碌碌足責也。鞏既悟悔恨，治裝回鄉，同舍驚問，鞏以夢告，則未及家而卒焉。 ==真元第九十== <poem> 物有濳通信可知，幾回利濟惹閑非。 觀風隴蜀存真寂，掌籍南昌應化機。 曲意為民除塚訟，忘形救物拯萎微。 從玆願化昌黎後，別有精玄示福威。 </poem> 紹興庚戌，予遊神察訪，附鸞抵涪之樂溫，會龍門韓申之叩予符訣，救其孫坤臣之危疾。予令治病功曹應感，更生以申之宿契所遇，予遂付以符籙。 ==拔苦第九十一== <poem> 苦海滔滔浪接天，生來死去各前緣。 爭看妄想空花裹，不覺枯骸腐草邊。 孔聖殤童因立教，周文葬骨豈知年。 皇穹委任司民苦，惻隱之心亦空焉。 </poem> 予以上帝篤好生之德，而天下多遺骸暴露者付予誘收也，且古史曰：枯骸不知年數，尚感文王之葬，童子結伍以衛魯國，猶存孔子之殤，然今人不念葬其父母，況於他人而有惻隱乎！予以救苦之功，而陞證安樂不動地，游戲三昧如來果焉。 ==福瀘第九十二== <poem> 煙橫瀘水碧漣漪，殺業誰知會遇時。 山寺劊身徒憤憤，岳靈未報且遲遲。 倘存忠厚佛三昧，不到仇連李萬兒。 張信復歸王吉手，彼寃此報罔瑜期。 </poem> 紹興中，瀘帥張孝芳者，為卒伍張信等所謀而致叛，信為同伍張昌殺之，瀘遂平定。此乃紹聖中秭歸鄉一僧，俗姓廖名慧覺，居山院蓄資甚厚，集眾作斷瘟水陸，繼而茶寇李萬兒者，率眾欲劫之，初不知其僧設穽於四垣，遂盡陷之，惟李萬兒數人，僧與其徒劊而食之。後李萬兒圖報其冤，岳靈曰：汝報之未可，此人有為眾作福之緣，未艾更一生可也，惟汝尚有所殺，王吉必報汝也。自是僧慧覺生清河家，即芳也，萬兒乃張信也，吉即張昌也，其報昭然，予遂與英烈統理神衛瀘而平焉。 ==眼明第九十三== <poem> 自從太極肇羲皇，神性隨機雲水鄉。 九十四迴彰變化，三千餘行露微芒。 雙峰為建立初宅，七曲重遊參宿方。 聊附飛鸞明此意，出書示訓藉揄揚。 </poem> 予以真元拔苦，後天命荐隆位，登金闕，逍遙紫虛，遊神訪察，寓鸞顯化，示以道德仁義之教，變其偷薄鄙詐之風。忽功曹奏涪陵郡之樂昌運騰里人楊思作文昌星席，予拉崇應為降福民，朱章感諸真共集，因覽山川之秀，有雙峰者，真神仙窟宅氣宇，予遂為有君玄初大帝，化建寓室，而韓震巽亦樂施田焉。予遂請于帝，立昭明應化鸞臺，以示四民休徵，今祠已落成之久，為樂昌之美觀，蓋於吾香火莫非夙昔契，且世人亦知予父玄初大帝尊號，宜益加敬焉，故畢工書之，以示後之士夫云。 ==終親第九十四== <poem> 古來喪不過三年，暮死朝生宜吉涓。 祭葬克終營馬鬣，哀矜盡孝卜牛眠。 風雷感激施甘澤，稼穡重蘇起大田。 埋王佳城寢苦畢，神龍輔佐產英賢。 </poem> 予昔在蜀，栖真於摩維洞，天早蝗三載，有四境城隍同日申到。蜀民無知，停柩經年，暴露考妣，血尸衝穢，上天見怒，鎖諸龍潭，旱損禾苗。民失秋望，欲望真君眷憫，蘇救生民，予化一居士，隨門勸化，急作展窀穸，遂與青源真君射洪真君議，檄九江龍王克沛甘霖三日，已往復蘇多稼，民大悅。時玉帝大怒，九江龍王擅行雨事，追斬龍族，予又化一秀士，普勸龍王龍女及諸生民，不斷音聲誦彌羅御誥，不計萬數，未經三日，祥風瑞氣藹于金闕，奉命特赦龍王之罪。自後孝子順孫，既喪考妣，不敢停柩，克終大事，事親終矣，陰陽和，風雨時，福貽後昆，芝蘭挺秀，壽富康寧。 ==放生第九十五== <poem> 濕化卵胎都是人，只緣貪戾著真情。 螟螟抱母懷春毓，蠢蠢凌波逐浪生。 陽序放魚延紀壽，沖元活鱔慶前程。 遞相勉諭放生命，福蔭循環世代榮。 </poem> 予念一切眾生皆有佛性，凡食牛肉者，上天有太牢星，地下有太牢山，專治食牛之人，受苦萬劫，殺牛之人，萬劫無赦，多遭疫癘而死。至若猜羊犬豕、羽毛鱗介、濕化卵胎，皆受父母生成，因差一念，見出萬形。仲春禁覆巢，此月令之戒也，弋不射宿，孔子之戒也。凡好道修真之士，肥甘不足於口，三寸舌根而已，何如不自殺，不教他殺，不見聞殺，隨喜殺，享此五般淨肉，可以無大過矣，何必貪諸口腹。昔李沖元好食鱔，予知其情，感夢化一早嫗告沖元曰：我腹中有五千子，我死，子亦死矣，儻能更生，獲福無量，沖元信而捨其鱔，後不復再殺。又陽序一巨商耳，予知其詳，化夢形之：子明年當死，若救得十萬生命，可延一紀之壽，序曰：大限既至，何可活十萬生命？予曰：可放魚子，則有報驗，序覺之，大書市肆，遞相勉諭，及不惜己財，贖魚卵投放水中，月餘，予再形夢曰：子救十萬生靈已足矣，可延壽一紀。後子孫世代榮昌，信不誣矣。 ==中興第九十六== <poem> 駭聞仙樂奏宮商，大道中興踵後芳。 道德五千消劫運，乾坤億載福金湯。 黍官景運重宣化，蘂笈靈文再闡揚。 正一玄科振寰海，永延皇祚壽無疆。 </poem> 予遊宴玉京，怡真靜默，每念龍虎嗣漢三十六代天師，乖於紹聖，遂托形宗演，果受玄恩。蓋以劫運未消，教風怯振，所幸道德五千文一脉存焉，玆又夢符仙種，立為三十七代，與棣受命于先朝皇帝，親沾灑翰，頂受師號，中興玄化，衛國衛民，榮祝帝堯萬壽，子禹孫湯，股肱惟良，保劫度齡，民安鴻鴈，正一科教由是而興焉。 ==弭蝗第九十七== <poem> 隨方分化楚城邊，興利除殘本自然。 螟螣害苗農告病，鸞機應念表箋天。 肅將雷電彰誠意，無復蟲蝗滿大田。 神化昭昭難自泯，因人感事續餘篇。 </poem> 予自君山主宰，兼洞庭水治，以至蜀門旺化，神遊附鸞于世有日矣，開慶已來，予嘗以荊楚間禱祭魔法，枉所傷害，諂求餘福，鬼毒流盛，而真道未行，有意化之。遂面奏天庭，分命月鸞，開化月峽，予乃隨機應化，以禄嗣應人，以符藥濟世，以吉凶避就之理，示人進退存亡之機，廣正大公平之心，濳消鄙詐漏慢之習，福善禍淫，愿吉逆凶，陰驅濳感之間，泛應曲當之際，亦有聞風而化者。但以月鸞主司杜南強，常以吾化，體出自然，真常應物，不尚表暴、以驚世疑俗，又以隨寓應酬，多失紀載，越六七年矣。咸淳乙丑，峽境妖蝗，農民告病，紏察具報，以郡守陳順武翼赴聚英集真壇，請表箋天，願彌蝗災消珍。予遂呼里社詢之，乃云：郡民多於溪澗，或於山澤，渌取蚌繘，漁獵魚鼇，甚至斷剝蛙鱉，供應主需，枉殺螺蟹，以給口累。百千之命，不供一飽，億萬之靈、，始克一飧，是致積累物命，冥漠無歸，氣化生蝗，復害田稻，以絕民命，此蓋物命相償之報，而人未知之也。予因戒敕里社，俾以方隅護度物命外，具録郡守為民之誠，深致民食之請，具奏于天，欲得行下田祖秉界炎火，以去螟螣之患，又請肅將天威，以彰郡侯皈叩鸞化之誠。帝以予奏懇切，特賜俞允，於是陰雲晝合，電雷以風，蝗即盡弭，一郡有秋，農夫胥慶，官吏立予專祠，以彰神貺。咸淳丁卯，春旱不雨，農業失時，萬民咨嗟，戶口涣散，峽之郡丞程生叔光，以太守赴京，攝行郡事，深致其憂，於是重立玄功，自破己俸，一再禱祈，峽之神祇皆為感格，以告于予，予以開化分野，有所不辭，又以程生誠交念孚，幽顯貫徹，為宣九天之命，救五龍之水，曲施雨澤，數日而足，自是農耕不失，而民業始安。及至夏秋，蟲蝗復作，間為苗害，蓋以向者戒敕里社，俾護物命，後緣以峽民未知神化，殺傷之俗，循習猶舊，餘殃未除，而乖氣感召故也。而程生於不睹不聞之問，悟有感有應之理，密奏投誠，假托歸叩，予遂達其詞旨，示以未悟，録其真懇，飛章奏聞，夜雨天一之水，雨洗冥漠之靈，晝赫秋陽之威，一去蟊賊之害。於是因人感事，呼鸞載筆，書弭蝗之化，警殺生之人，附于化籍，播本宣傳，于以彰郡丞至誠贊化之功，于以挽回氣化以成歲熟之效，庶聞之者足以戒焉。是歲秋七月既望，再書于侍生安節野人杜南強所事之鸞壇。 {{PD-old}} o7ducmsir87mi9x7nvz4js6gznnj9o4 0 1081699 5438661 2308564 2026-05-22T01:56:10Z ~2026-30728-18 121118 5438661 wikitext text/x-wiki {{Header|title=驪山老母玄妙真經|author=|section=|times=|previous=|next=|type=|from=正統道藏|notes=}} '''開經讚'''<br/> 古仙老母。在天台山上。大賜慈惠。傳先天大法。<br/> 精修妙法。護國保鄉邦。協運皇室。人民得樂業。 皈命 驪山老母玄妙大慈尊（三稱）<br/> 恭請 驪山老母寶誥 志心皈命禮（三稱） 萬靈主教。方方闡化。驪山洞玄奣。成仙祕笈之道。口傳法罡普照。媘梯妙靈。道高仙籍爾深。是為上八洞古仙之一。口口適議開竅。上皇陰符經。玉闕大開方便門。哲解太上三清六籍。先天罡訣。九鼎丹書玄奧。口口相傳。哲議九仙。修真玄道。七十二化。妙靈法身。輔佐天徑。驅邪縛魅。拯救蒼生。護朝衛國。安邦樂業享太平。上徳普照。歸命萬靈主教。浩德恩師。大悲大願。大聖大慈。靈寶天師。金光爍處。大施法旨。日月光輝。玉封護國懿德元君。驪山老母大慈尊。 '''開經偈'''<br/> 妙玄仙道元無策。三期末劫能逃剽。<br/> 真經禮聖得扶持。定邀天貫福頻賜。 驪山老母玄妙真經懿德成仙金章曰。<br/> 金闕內殿。古仙玄奣。修真煉性。化蠻良遍。四海九洲。褒貶善惡。定有春秋。真道仙法。不易逢修。慾忘先天。天賦贊地。聖人體之。看破紅塵。赤子之心。純潔善良。人不知勸。度世苦難。除學道外。濟世利人。救劫孰計。三千功圓。度化眾生。八百果滿。喜昇為仙。<br/> 爾時。太上道德天尊。說老母妙言曰。只見神仙在。神在仙在。既為神仙。誰屬人乎。神乎仙乎。所見一玄妙而已。相姿之嚴然。慈祥莊敬。玄妙現其功德。三乘功圓。道果八百既滿。或許寓仁德於人間。孰計救劫多。以德行頒世。居於慈惠度人世。故人於修為。以符功行於正果。天賦贊地御。三達德而同歸仙鄉。神仙乃是凡人做。只怕凡人心不堅。學仙道心而堅。發無量道心。登無上道。皆從德行。為宗門之秀。故能得範世之譽。早昇輝達玉京。老母乃是。昔斗姥而化。上八洞古仙女。為拯救亂世。每逢應劫。勿隱勿顯。隱居山岑傳仙法。<br/> 爾時。有位下八洞之仙。唐初降生於皇室。俗稱李筌。號達觀子。好學神仙之道。常歷名山洞府。博採方術。至嵩山。虎口岩中。得皇帝傳陰符經於萬世。本絹素書。朱漆軸緘。玉匣題云。大魏真君。上清道人寇謙之。藏之名山。用傳同好。期本糜爛。李筌抄讀。數千餘遍。竟不明哲其理。而入秦。返中原。驪山下。逢老母。髽髻頂。髮半垂。弊衣衫。手扶杖。神狀異。見路旁。火燒樹。老母曰。火生於木。禍發必剋。筌驚而問之。陰符妙經。玄之奧妙。母何得言。而啟釋疑。<br/> 母曰。已三元轉六週。少年郎。何得之。筌稽首。具告所得。言端詳。老母言。少年顴骨。貫於生門。命輪齊於日角。血脈未減。心影不偏。真吾弟子也。吾出丹書符一通。貫於杖端。令筌跪而吞之曰。天地相保。於是坐於玉石。與筌說陰符之義。此符三百言。一百言演道。一百言演法。一百言演術。經義玄妙。明哲其理。<br/> '''禮讚'''（每句加唸 驪山老母玄靈妙元大慈尊）<br/> 驪山大梵老母尊。願我早斷沉迷業。<br/> 驪山大聖老母尊。願我速具清淨心。<br/> 驪山大道老母尊。願我早發精修志。<br/> 驪山大行老母尊。願我速貞堅固力。<br/> 驪山大光老母尊。願我早破煩惱障。<br/> 驪山大法老母尊。願我速降暴惡魔。<br/> 驪山大智老母尊。願我早通玄妙訣。<br/> 驪山大慧老母尊。願我速證光明藏。<br/> 驪山大慈老母尊。願我早行諸方便。<br/> 驪山大悲老母尊。願我速滿功德林。<br/> 驪山大力老母尊。願我早建演法幢。<br/> 驪山大願老母尊。願我速成無上道。 老母曰。上有神仙抱一之道。中有護國安民之法。下有強兵戰勝之術。陰符者。上可通天。下可察地。中可化生萬物。人為貴。陰者暗也。動靜之基。符者合也。合天配地。古之聖人。內靜外動。運用之機。可察天地造化之根。至道推移之源。性命之本。生死可定之基。操運長生之體。故曰陰符也。至人用之。得其道。君子用之。得其術。常人用之。得其殃也。<br/> 母說妙經。三晝連宵。母曰。已晡時矣。吾有麥飯。相與為食。老母袖中取出一瓠。令筌谷中取水。水既滿。瓠忽重百餘斤。力不能制。而沉泉中。筌及還。已失老母。空中飄下乙帖。書曰。吾驪山老母是也。爾時。天樂震雲霄。百鳥朝鳳共呈祥。不可思議。法雨紛紛妙難言。石上留下符圖印訣。麥飯數升。於是拜謁萬靈主教。浩德恩師。驪山老母。師母至尊。傳先天大法。力圖精進。精修妙法。上有至道。中有妙術。下有正法。協運皇室。盡忠護朝衛國。而助大唐享太平。<br/> 志心歸命禮。靈寶天師。先天號曰。九靈太妙。中天梵炁。斗姥元君。先天而化炁。太初神后。西天竺國。妙相法王師。大悲大願。大聖大慈。摩利攴天。斗姥無上元君。常住天宮。閭山傳法。上古降於中原驪山。為拯救亂世。每逢應劫轉道運。大顯威靈。召賢納士。授門徒。傳仙法。有坤道十八姑。乾元子十二徒。道果成。鎮天宮。<br/> 於是。老君曰。老母仙道弘深。哲解太上三清。六籍玉屬。先天罡訣。精微執中。講此經義。口口相傳。九仙妙法。亦無他憂。人若欲求其理。先用其功行。功夫純熟。造道有級。人有元陽。益存祖炁。於此推遷。明白此義。許打玄關。轆轤三車。法輪流轉。鴻鈞一炁。按時變換。十一月起子。復掛見焉。欲知火侯。從此抽添。道無二名。人心當專。虛以養性。靜以凝命。性命之理。皆賦於天。何以今人。心不在焉。物欲紛乘。不忠不良。誤國害民。上遷天怒。先傷骨肉。絕其香煙。後降疾病。緘其紀算。如是等眾。見之愖憐。豈無資質。作神成仙。豈無聰明。希聖希賢。執迷不悟。不忍其心。殊為慘然。母今演說妙言已畢。欲世遵行。奉持信受。功夫無間。圓滿之日。遂成正果。慈奉勅令。度爾為仙。<br/> 即說偈曰。大道之求。無終無始。持誦此經。有嚴有翼。妙義透參。行功圓滿。成仙為一。登上一級。祥雲繚繞。跨鶴飛翔。御風乘雲。返歸仙宮。逍遙自在。大慈大悲。大聖大願。真元顯妙。驪山老母。懿德玄妙大慈尊。 '''志心朝禮'''<br/> 皈命三清三境三寶天尊。皈命昊天金闕玉皇上帝。<br/> 皈命三元三品三官大帝。皈命太上老君道德天尊。<br/> 皈命東華木公上帝天尊。皈命瑤池金母圓光天尊。<br/> 皈命太上常清常靜天尊。皈命太上軒轅皇帝始祖。<br/> 皈命周御國王斗父天尊。皈命摩利攴天斗姥元君。<br/> 皈命伏羲八卦祖師天尊。皈命泰玄上相張府天師。<br/> 皈命日宮炎光太陽星君。皈命月府素曜太陰星君。<br/> 皈命關聖帝君翊漢天尊。皈命孚佑帝君妙道天尊。<br/> 皈命城隍老爺諸德天尊。皈命福德正神明王天尊。 驪山老母十八道姑讚。<br/> 十八道姑。欽奉旨懿。下凡玉墀。大道勤修。助母收圓。<br/> 貫通仙家。救國牖民。風調雨順。國泰民安。天下昇平。 修道玄明靈章曰。<br/> 烏雲四佈大地遮。孽海茫茫起浪波。好高鶩遠心忐忑。愧對上天事蹟多。<br/> 世道崎嶇多險惡。炎涼世態人情薄。幾時人心按作為。心安理得意浪波。<br/> 四維八德全罔卻。衣冠禽獸滿街趖。諸真發心道德造。欣慰祝爾證大羅。<br/> 李白桃紅花正當。春去夏來秋又冬。人生世態困牢籠。日爭名利成富翁。<br/> 有富有貧不相同。按理循環四生中。妻與女猶父和子。共擔家業百忙匆。<br/> 坐臥常思心一侯。不教隻眼識皇都。乾坤許大無名輩。疏散人間一丈夫。<br/> 觀了時世挽頹風。金線垂下拯靈童。天下道理須當記。有緣修道達蒼穹。<br/> 人生旅途實短暫。百年渾如泡影幻。似花豔閃無二論。物質享受造孽深。<br/> 待人接物誠平等。恭敬恆誠表真心。真道妙理無限奧。惟在體悟登仙鄉。<br/> 智者認清三達德。忠恕行道體天心。思無邪念心公正。披星戴月渡迷津。<br/> 心神不雜常清靜。掃除邪念煉元神。無上妙用似湧泉。智慧廣增仕聖仙。<br/> 得道真仙不易逢。幾時歸去願相從。神仙本是凡人做。別是蓬萊第一莊。<br/> 莫厭追歡顋媇頻。尋思酒色可傷神。開來理屈從頭修。得到清平有幾人。<br/> 生在儒家遇太平。懸纓重帶布衣輕。惟能世上爭名利。慾事樂天上長生。<br/> 人不勸而不知善。逐於物慾忘先天。豈得人道性本善。人之天賦贊地天。<br/> 天之理而地之氣。聖人體之事事宜。發乎而情止乎禮。統治草物運璇璣。<br/> 黃粱于熟到華胥。一夢升沉萬能虛。南柯夢醒得修緣。人生來去無多時。<br/> 修成靈丹世上稀。莫輕洩漏神仙機。縱有黃金無處買。得福之人謹受持。<br/> 靈丹絕妙合天機。免用爐鼎華佗醫。修道莫論年老少。全憑立志自然芝。<br/> 深知賢良說妙方。道中奧義廣含藏。家家男女能持受。混元仙機有人恃。<br/> 神仙苦脫齊登彼。飛昇天堂朝聖顏。廣慈惠貫徹天地。用妙靈旋轉乾坤。<br/> 群仙瑤池壽祝會。無極宮殿設宴席。大聚合快活無盡。方顯大道貴至尊。<br/> 成仙正果說一篇。有人悟得結善緣。拜師求道超凡界。誠實修真成聖仙。<br/> 虔誦驪山老母經。神仙感應降真靈。<br/> 虔誦驪山老母經。聖神賜惠保前程。<br/> 虔誦驪山老母經。母徳恩澤靈感顧。<br/> 虔誦驪山老母經。本命宮中顯真靈。<br/> 虔誦驪山老母經。高堂樁萱享遐齡。<br/> 虔誦驪山老母經。過往祖先得超昇。<br/> 虔誦驪山老母經。家家如意眞旺盛。<br/> 虔誦驪山老母經。身體疾病卻消災。<br/> 虔誦驪山老母經。士人金榜早及第。<br/> 虔誦驪山老母經。農村漁民豐登收。<br/> 虔誦驪山老母經。工廠場務真旺盛。<br/> 虔誦驪山老母經。商意鬧市利百倍。<br/> 虔誦驪山老母經。世代賢孝理昭章。<br/> 虔誦驪山老母經。安居樂業萬事興。<br/> 虔誦驪山老母經。通神化厄現光輝。<br/> 虔誦驪山老母經。水火災難悉解消。<br/> 虔誦驪山老母經。刀兵劫厄化消除。<br/> 虔誦驪山老母經。春滿人間得康寧。<br/> 虔誦驪山老母經。夏來家門保平安。<br/> 虔誦驪山老母經。秋爽子孫財丁旺。<br/> 虔誦驪山老母經。冬寒福祿壽長生。<br/> 虔誦驪山老母經。一年四季常吉慶。<br/> 虔誦驪山老母經。四時八節享太平。<br/> 虔誦驪山老母經。延壽長保亨利貞。<br/> 太上彌羅主。混元老母尊。垂此大法旨。勅賜吾弟子。叩賴恩光遠。願及於眾生。善惡根不爽。人心感母心。天律眞可畏。<br/> 森嚴似雷霆。天條不可犯。犯之遭天刑。倘有善男女。信受虔奉行。天官頻賜福。本命天宮保。我今領法旨。執法不順情。但願眾行善。和合得康寧。<br/> 驪山老母玄妙真經 終 '''完經讚'''<br/> 驪山老母。大施法旨。度賢度聖度人天。九地仰莊嚴。朝禮周全。福壽永綿延。<br/> 皈命 驪山老母玄妙大慈尊（三稱） '''繳經讚'''<br/> 老母經跪誦已週隆。回向四恩並三宥。合宮弟子增福壽。願將法水洒愆尤。彌天宮聖眾。唯願垂納受。<br/> 皈命 驪山老母玄妙大慈尊（三稱） '''回壇'''<br/> 願我定慧速修圆。願我功德皆成就。<br/> 願我勝福遍莊嚴。願同眾生登大道。<br/> 禮謝驪山老母尊。誦經圆滿福無邊。<br/> 風調雨順運昌隆。國泰民安樂太平。 {{PD-old}} bhxx64zo192uo4oljjrqz02ar37ajs6 104 1124201 5438625 2503520 2026-05-21T16:02:32Z ~2026-30534-39 121110 5438625 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Kbseah" />{{Vtext2Start}}</noinclude><poem> 红日沉西是黄昏　交杯接盏娘共君　新娘原是旧娘子　新郎还是郭继春 一対𡖅央戯蓮池　亐我为君病想思　亐我刈股救君好　今正会淂成夫妻 双人床上说来因　感娘恩德似海深　今旦雲𫔭会見月　夫妻永遠結仝心 此叚言詞说人听　𣣔有仁义人傳名　悲欢{{參|离|原字 ⿱丸內 未收入Unicode}}合古今有　萬事𨙰𣣔真心情 史傳𰙔文事尽持　反魂结亲世间希　男情女意真无假　世上𮥷遇实是竒 </poem> <section end="新造金釵罗帕卷之三" /><noinclude>{{Vtext2End}}</noinclude> imzfp8ew8btgmkcz8ekymj6klpx8x9j 2 1136702 5438623 4254816 2026-05-21T15:50:16Z Ewan0707 32592 5438623 wikitext text/x-wiki {{DISPLAYTITLE|十四届全国人大常委会立法规划　14th NPCSC Legislative Plan}} {{Header | title = 十四届全国人大常委会立法规划<br />14^th NPC Standing Committee Legislative Plan | section = (2023—2028)<br />2023-09-07 | previous = [[User:NPCObserver/13thNPCSCLegislativePlan|十三届全国人大常委会立法规划<br />13^th NPCSC Legislative Plan]] }} <center><big>'''最后更新 / Last Updated: 2026-05-21'''</big></center> '''说明 / Notes''' * 本立法规划的[https://npcobserver.com/wp-content/uploads/2023/10/14th-NPCSC-Legislative-Plan.pdf 原文]不包括“状态”和“审议历史”列以及附录。<br />The [https://npcobserver.com/wp-content/uploads/2023/10/14th-NPCSC-Legislative-Plan.pdf original text] of this Legislative Plan does not include the "Status" and "Legislative History" columns or the Appendix. *“修改”翻译为“modification”，缩写为“Mod.”。但在一部法律的修改方式已知时，“修改”则相应地翻译为"Amdt."（“修正”的英文缩写）或“Rev.”（“修订”的英文缩写）。<br />The word "修改" is translated as "modification" and abbreviated as "mod." But where the specific method of modification is known, either "Amdt." (short for "amendment" [修正]) or "Rev." (short for "revision" [修订]) is used instead of "Mod." * 有超链接的英文法律名称指向[https://npcobserver.com/ ''NPC Observer'']网站上相应的法律案页面。<br />Hyperlinked English titles direct to the corresponding bill pages on [https://npcobserver.com/ ''NPC Observer'']. * 只有至少经两次审议通过的法律修正案才算做完成本立法规划中所列的法律修改项目。附录只收录重要法律案，包括所有至少两次审议后通过的法律案。<br />Only amendments that were passed after at least two reviews are considered to have completed projects to modify laws in this Legislative Plan. The Appendix lists only important bills, including those that were passed after at least two reviews. * 如果一部法律法提请审议时或通过时的名称或者实际提请审议机关与本立法规划中所列的不一致，立法规划的原文以删除线标记。<br />Where the title of a bill (as submitted or as enacted) or the body that submits a bill differs from that listed in this Legislative Plan, that title or that body will be given and the original text of this Legislative Plan will be struck through. * 十四届全国人大及其常委会通过的所有法律案列表请见[[Portal:中华人民共和国法律|此页]]。<br /> For a complete list of bills adopted by the 14^th NPC and its Standing Committee, see [[Portal:中华人民共和国法律|this page]] (in Chinese). == 第一类项目：条件比较成熟、任期内拟提请审议的法律草案（79件）<br />Category I Projects: Draft laws for which the conditions are relatively ripe and which are planned to be submitted for deliberation during the term (79 projects) == {| class="wikitable sortable" style="margin: 1em auto; text-align: center" ! # ! 法律名称<br /><small>Title of Law</small> ! 提请审议机关或牵头起草单位<br /><small>Organ Submitting for Deliberation or Lead Drafting Unit</small> ! 状态<br /><small>Status</small> ! 审议历史<br /><small>Legislative History</small> |- ! 1 | {{BillTitle|国家发展规划法}}{{BillEng|Law on National Development Plans|url=https://npcobserver.com/legislation/law-on-national-development-plans/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2026-03-12}} | {{NPCSession|npc=14|y=2025|m=4|n=15}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2025|m=9|n=17}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2025|m=12|n=19}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2026|m=3|n=4|p=1}} |- ! rowspan="2" | 2 | 国有资产法{{BillEng|State-Owned Assets Law|url=https://npcobserver.com/legislation/state-owned-assets-law/}} | rowspan="2" | 全国人大财经委、全国人大常委会预算工委{{BillDrafter|cjw_bac}} | {{BillStatus|pe}} | {{NPCSession|npc=14|y=2025|m=12|n=19}} |- | （企业国有资产法修改，一并考虑）{{BillEng|([https://npcobserver.com/legislation/law-on-the-state-owned-assets-of-enterprises/ Revision to ''Law on the State-Owned Assets of Enterprises''] to be considered together)}} | {{BillStatus|pe}} | {{NPCSession|npc=14|y=2026|m=4|n=22}} |- ! 3 | 不动产登记法{{BillEng|Real Property Registration Law|url=https://npcobserver.com/legislation/real-property-registration-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|sc|date=2022-10-30}} | |- ! 4 | 金融稳定法{{BillEng|Financial Stability Law|url=https://npcobserver.com/legislation/financial-stability-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pe}} | style="white-space:nowrap" | {{NPCSession|npc=13|y=2022|m=12|n=38}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2024|m=6|n=10}} |- ! 5 | {{BillTitle|农村集体经济组织法}}{{BillEng|Rural Collective Economic Organizations Law|url=https://npcobserver.com/legislation/rural-collective-economic-organizations-law/}} | 全国人大农业农村委{{BillDrafter|nw}} | {{BillStatus|pa|date=2024-06-28}} | {{NPCSession|npc=13|y=2022|m=12|n=38}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2023|m=12|n=7}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2024|m=6|n=10}} |- ! 6 | 耕地保护和质量提升法{{BillEng|Cultivated Land Protection and Quality Improvement Law|url=https://npcobserver.com/legislation/farmland-protection-law/}}<br /><s>耕地保护法{{BillEng|Cultivated Land Protection Law}}</s> | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pe}} | {{NPCSession|npc=14|n=18|y=2025|m=10}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2026|m=4|n=22}} |- ! 7 | {{BillTitle|对外关系法}}{{BillEng|Foreign Relations Law|url=https://npcobserver.com/legislation/foreign-relations-law/}} | 委员长会议{{BillDrafter|coc}} | style="white-space:nowrap" | {{BillStatus|pa|date=2023-06-28}} | {{NPCSession|npc=13|y=2022|m=10|n=37}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2023|m=6|n=3}} |- ! 8 | {{BillTitle|外国国家豁免法}}{{BillEng|Foreign State Immunity Law|url=https://npcobserver.com/legislation/foreign-state-immunity-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2023-09-01}} | {{NPCSession|npc=13|y=2022|m=12|n=38}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2023|m=8|n=5}} |- ! 9 | {{BillTitle|增值税法}}{{BillEng|Value-Added Tax Law|url=https://npcobserver.com/lawlist/value-added-tax-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2024-12-25}} | {{NPCSession|npc=13|y=2022|m=12|n=38}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2023|m=8|n=5}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2024|m=12|n=13}} |- ! 10 | 消费税法{{BillEng|Consumption Tax Law|url=https://npcobserver.com/legislation/consumption-tax-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|sc|date=2019-12-03}} | |- ! 11 | {{BillTitle|关税法}}{{BillEng|Tariff Law|url=https://npcobserver.com/legislation/tariff-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2024-04-26}} | {{NPCSession|npc=14|y=2023|m=10|n=6}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2024|m=4|n=9}} |- ! 12 | 民事强制执行法{{BillEng|Civil Compulsory Enforcement Law|url=https://npcobserver.com/legislation/civil-compulsory-enforcement-law/}} | 最高人民法院{{BillDrafter|spc}} | {{BillStatus|de|date=2024-06-17}} | {{NPCSession|npc=13|y=2022|m=6|n=35}} |- ! rowspan="2" | 13 | 检察公益诉讼法{{BillEng|Procuratorial Public Interest Litigation Law|url=https://npcobserver.com/legislation/procuratorial-public-interest-litigation-law/}} | rowspan="2" | 全国人大监察司法委{{BillDrafter|jsw}} | {{BillStatus|pe}} | {{NPCSession|npc=14|n=18|y=2025|m=10}} |- | （公益诉讼法，一并考虑）{{BillEng|(A ''Public Interest Litigation Law'' to be considered together)}} | | |- ! 14 | 反跨境腐败法{{BillEng|Anti–Transnational Corruption Law|url=https://npcobserver.com/legislation/anti-transnational-corruption-law/}} | 国家监委{{BillDrafter|ssc}} | | |- ! 15 | {{BillTitle|学前教育法}}{{BillEng|Preschool Education Law|url=https://npcobserver.com/legislation/preschool-education-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2024-11-08}} | {{NPCSession|npc=14|y=2023|m=8|n=5}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2024|m=6|n=10}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2024|m=11|n=12}} |- ! 16 | {{BillTitle|学位法}}{{BillEng|Academic Degrees Law|url=https://npcobserver.com/legislation/academic-degrees-regulations/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2024-04-26}} | {{NPCSession|npc=14|y=2023|m=8|n=5}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2024|m=4|n=9}} |- ! 17 | {{BillTitle|爱国主义教育法}}{{BillEng|Patriotic Education Law|url=https://npcobserver.com/legislation/patriotic-education-law/}} | 委员长会议{{BillDrafter|coc}} | {{BillStatus|pa|date=2023-10-24}} | {{NPCSession|npc=14|y=2023|m=6|n=3}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2023|m=10|n=6}} |- ! 18 | {{BillTitle|法治宣传教育法}}{{BillEng|Law on Publicity and Education on the Rule of Law|url=https://npcobserver.com/legislation/law-on-publicity-and-education-on-the-rule-of-law/}} | 全国人大监察司法委{{BillDrafter|jsw}} | {{BillStatus|pa|date=2025-09-12}} | {{NPCSession|npc=14|y=2024|m=12|n=13}}<br />{{NPCSession|npc=14|n=16|y=2025|m=6}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2025|m=9|n=17}} |- ! 19 | 志愿服务法{{BillEng|Volunteer Services Law}} | 全国人大社会委{{BillDrafter|shw}} | | |- ! 20 | {{BillTitle|社会救助法}}{{BillEng|Social Assistance Law|url=https://npcobserver.com/legislation/social-assistance-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2026-04-30}} | {{NPCSession|npc=14|n=16|y=2025|m=6}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2026|m=2|n=21}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2026|m=4|n=22}} |- ! 21 | 药师法{{BillEng|Pharmacists Law}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | | |- ! 22 | {{BillTitle|突发公共卫生事件应对法}}{{BillEng|Public Health Emergency Response Law|url=https://npcobserver.com/legislation/public-health-emergency-response-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2025-09-12}} | {{NPCSession|npc=14|y=2024|m=9|n=11}}<br />{{NPCSession|npc=14|n=16|y=2025|m=6}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2025|m=9|n=17}} |- ! 23 | {{BillTitle|无障碍环境建设法}}{{BillEng|Barrier-Free Environments Development Law|url=https://npcobserver.com/legislation/barrier-free-environments-development-law/}} | 全国人大社会委{{BillDrafter|shw}} | {{BillStatus|pa|date=2023-06-28}} | {{NPCSession|npc=13|y=2022|m=10|n=37}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2023|m=4|n=2}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2023|m=6|n=3}} |- ! 24 | {{BillTitle|青藏高原生态保护法}}{{BillEng|Qinghai–Tibet Plateau Ecological Conservation Law|url=https://npcobserver.com/legislation/qinghai-tibet-plateau-ecological-conservation-law/}} | 全国人大环资委{{BillDrafter|hzw}} | {{BillStatus|pa|date=2023-04-26}} | {{NPCSession|npc=13|y=2022|m=8|n=36}}<br />{{NPCSession|npc=13|y=2022|m=12|n=38}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2023|m=4|n=2}} |- ! 25 | 国土空间规划法{{BillEng|Territorial Spatial Planning Law}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | | |- ! rowspan="2" | 26 | {{BillTitle|国家公园法}}{{BillEng|National Park Law|url=https://npcobserver.com/legislation/national-parks-law/}} | rowspan="2" | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2025-09-12}} | {{NPCSession|npc=14|y=2024|m=9|n=11}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2024|m=12|n=13}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2025|m=9|n=17}} |- | （自然保护地法，一并考虑）{{BillEng|(A ''Natural Protected Areas Law'' to be considered together)}} | | |- ! 27 | {{BillTitle|能源法}}{{BillEng|Energy Law|url=https://npcobserver.com/legislation/energy-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2024-11-08}} | {{NPCSession|npc=14|y=2024|m=4|n=9}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2024|m=9|n=11}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2024|m=11|n=12}} |- ! 28 | {{BillTitle|原子能法}}{{BillEng|Atomic Energy Law|url=https://npcobserver.com/legislation/atomic-energy-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2025-09-12}} | {{NPCSession|npc=14|y=2024|m=4|n=9}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2025|m=4|n=15}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2025|m=9|n=17}} |- ! 29 | {{BillTitle|粮食安全保障法}}{{BillEng|Law on Ensuring Food Security|url=https://npcobserver.com/legislation/law-on-ensuring-food-security/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2023-12-29}} | {{NPCSession|npc=14|y=2023|m=6|n=3}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2023|m=10|n=6}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2023|m=12|n=7}} |- ! 30 | {{BillTitle|突发事件应对法|y=2024|修改=1}}{{BillEng|Emergency Response Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/emergency-response-law/}}<br /><s>突发事件应对管理法{{BillEng|Emergency Response and Management Law}}</s> | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2024-06-28}} | {{NPCSession|npc=13|y=2021|m=12|n=32}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2023|m=12|n=7}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2024|m=6|n=10}} |- ! 31 | 国家消防救援人员法{{BillEng|National Fire and Rescue Personnel Law|url=https://npcobserver.com/legislation/national-fire-and-rescue-personnel-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pe}} | {{NPCSession|npc=14|y=2026|m=2|n=21}} |- ! 32 | {{BillTitle|危险化学品安全法}}{{BillEng|Hazardous Chemicals Safety Law|url=https://npcobserver.com/legislation/hazardous-chemicals-safety-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2025-12-27}} | {{NPCSession|npc=14|y=2024|m=12|n=13}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2025|m=9|n=17}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2025|m=12|n=19}} |- ! 33 | {{BillTitle|公司法|y=2023|修改=1}}{{BillEng|Company Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/company-law/}} | 委员长会议{{BillDrafter|coc}} | {{BillStatus|pa|date=2023-12-29}} | {{NPCSession|npc=13|y=2021|m=12|n=32}}<br />{{NPCSession|npc=13|y=2022|m=12|n=38}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2023|m=8|n=5}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2023|m=12|n=7}} |- ! 34 | 企业破产法（修改）{{BillEng|Enterprise Bankruptcy Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/enterprise-bankruptcy-law/}} | 全国人大财经委{{BillDrafter|cjw}} | {{BillStatus|pe}} | {{NPCSession|npc=14|y=2025|m=9|n=17}} |- ! 35 | {{BillTitle|反不正当竞争法|y=2025|修改=1}}{{BillEng|Anti–Unfair Competition Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/anti-unfair-competition-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2025-06-27}} | {{NPCSession|npc=14|y=2024|m=12|n=13}}<br />{{NPCSession|npc=14|n=16|y=2025|m=6}} |- ! rowspan="2" | 36 | {{BillTitle|会计法|y=2024|修改=1}}{{BillEng|Accounting Law|amdt|url=https://npcobserver.com/legislation/accounting-law/}} | rowspan="2" | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2024-06-28}} | {{NPCSession|npc=14|y=2024|m=4|n=9}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2024|m=6|n=10}} |- | （注册会计师法修改，一并考虑）{{BillEng|([https://npcobserver.com/legislation/certified-public-accountants-law/ Amendment to ''Certified Public Accountants Law''] to be considered together)}} | {{BillStatus|pe}} | {{NPCSession|npc=14|y=2026|m=2|n=21}} |- ! 37 | 中国人民银行法（修改）{{BillEng|Law on the People’s Bank of China|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/law-on-the-peoples-bank-of-china/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pe|date=2026-05-21}} | |- ! 38 | 商业银行法（修改）{{BillEng|Commercial Banks Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/commercial-banks-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|sc|date=2020-10-16}} | |- ! 39 | 保险法（修改）{{BillEng|Insurance Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/insurance-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|sc|date=2015-10-14}} | |- ! 40 | {{BillTitle|反洗钱法|y=2024|修改=1}}{{BillEng|Anti–Money Laundering Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/anti-money-laundering-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2024-11-08}} | {{NPCSession|npc=14|y=2024|m=4|n=9}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2024|m=9|n=11}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2024|m=11|n=12}} |- ! 41 | 铁路法（修改）{{BillEng|Railway Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/railway-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|sc|date=2019-07-30}} | |- ! 42 | {{BillTitle|矿产资源法|y=2024|修改=1}}{{BillEng|Mineral Resources Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/mineral-resources-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2024-11-08}} | {{NPCSession|npc=14|y=2023|m=12|n=7}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2024|m=6|n=10}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2024|m=11|n=12}} |- ! 43 | 产品质量法（修改）{{BillEng|Product Quality Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/product-quality-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|sc|date=2023-10-18}} | |- ! 44 | 计量法（修改）{{BillEng|Metrology Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/metrology-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|sc|date=2021-11-02<br />2018-07-13}} | |- ! 45 | 农业法（修改）{{BillEng|Agriculture Law|rev}} | 全国人大农业农村委{{BillDrafter|nw}} | {{BillStatus|pe}} | {{NPCSession|npc=14|y=2026|m=4|n=22}} |- ! 46 | 对外贸易法（修改）{{BillEng|Foreign Trade Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/foreign-trade-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2025-12-27}} | {{NPCSession|npc=14|y=2025|m=9|n=17}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2025|m=12|n=19}} |- ! 47 | {{BillTitle|海商法|y=2025|修改=1}}{{BillEng|Maritime Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/maritime-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2025-10-28}} | {{NPCSession|npc=14|y=2024|m=11|n=12}}<br />{{NPCSession|npc=14|n=16|y=2025|m=6}}<br />{{NPCSession|npc=14|n=18|y=2025|m=10}} |- ! 48 | 海关法（修改）{{BillEng|Customs Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/customs-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|sc|date=2023-11-10}} | |- ! 49 | 税收征收管理法（修改）{{BillEng|Tax Collection Administration Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/tax-collection-administration-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|sc|date=2025-03-28<br />2015-01-05<br />2013-06-07}} | |- ! 50 | {{BillTitle|立法法|y=2023|修改=1}}{{BillEng|Legislation Law|amdt|url=https://npcobserver.com/legislation/legislation-law/}} | 委员长会议{{BillDrafter|coc}} | {{BillStatus|pa|date=2023-03-13}} | {{NPCSession|npc=13|y=2022|m=10|n=37}}<br />{{NPCSession|npc=13|y=2022|m=12|n=38}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2023|m=3|n=1|p=1}} |- ! 51 | {{BillTitle|各级人民代表大会常务委员会监督法|y=2024|修改=1}}{{BillEng|Law on Oversight by the Standing Committees of People’s Congresses|amdt|url=https://npcobserver.com/legislation/oversight-law/}} | 委员长会议{{BillDrafter|coc}} | {{BillStatus|pa|date=2024-11-08}} | {{NPCSession|npc=14|y=2023|m=12|n=7}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2024|m=11|n=12}} |- ! 52 | {{BillTitle|全国人民代表大会和地方各级人民代表大会代表法|y=2025|修改=1}}{{BillEng|Law on the Delegates to the National People’s Congress and Local People’s Congresses|amdt|url=https://npcobserver.com/legislation/delegates-law/}} | 委员长会议{{BillDrafter|coc}} | {{BillStatus|pa|date=2025-03-11}} | {{NPCSession|npc=14|y=2024|m=11|n=12}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2024|m=12|n=13}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2025|m=3|n=3|p=1}} |- ! 53 | {{BillTitle|城市居民委员会组织法|y=2025|修改=1}}{{BillEng|Urban Residents’ Committees Organic Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/urban-residents-committees-organic-law/}} | 全国人大社会委{{BillDrafter|shw}} | {{BillStatus|pa|date=2025-10-28}} | {{NPCSession|npc=14|n=16|y=2025|m=6}}<br />{{NPCSession|npc=14|n=18|y=2025|m=10}} |- ! 54 | {{BillTitle|村民委员会组织法|y=2025|修改=1}}{{BillEng|Villagers’ Committees Organic Law|amdt|url=https://npcobserver.com/legislation/villagers-committees-organic-law/}} | 全国人大社会委{{BillDrafter|shw}} | {{BillStatus|pa|date=2025-10-28}} | {{NPCSession|npc=14|n=16|y=2025|m=6}}<br />{{NPCSession|npc=14|n=18|y=2025|m=10}} |- ! 55 | {{BillTitle|国务院组织法|y=2024|修改=1}}{{BillEng|State Council Organic Law|rev|url=https://npcobserver.com/lawlist/state-council-organic-law/}} | 委员长会议{{BillDrafter|coc}} | {{BillStatus|pa|date=2024-03-11}} | {{NPCSession|npc=14|y=2023|m=10|n=6}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2023|m=12|n=7}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2024|m=3|n=2|p=1}} |- ! 56 | {{BillTitle|行政复议法|y=2023|修改=1}}{{BillEng|Administrative Reconsideration Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/administrative-reconsideration-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2023-09-01}} | {{NPCSession|npc=13|y=2022|m=10|n=37}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2023|m=6|n=3}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2023|m=8|n=5}} |- ! 57 | 国家赔偿法（修改）{{BillEng|State Compensation Law|mod}} | 委员长会议{{BillDrafter|coc}} | | |- ! 58 | 律师法（修改）{{BillEng|Lawyers Law|rev}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | | |- ! 59 | {{BillTitle|仲裁法|y=2025|修改=1}}{{BillEng|Arbitration Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/arbitration-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2025-09-12}} | {{NPCSession|npc=14|y=2024|m=11|n=12}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2025|m=4|n=15}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2025|m=9|n=17}} |- ! 60 | {{BillTitle|监狱法|y=2026|修改=1}}{{BillEng|Prisons Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/prisons-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2026-04-30}} | {{NPCSession|npc=14|y=2025|m=4|n=15}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2025|m=9|n=17}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2026|m=4|n=22}} |- ! 61 | {{BillTitle|民事诉讼法|y=2023|修改=1}}{{BillEng|Civil Procedure Law|amdt|url=https://npcobserver.com/legislation/civil-procedure-law/}} | 最高人民法院{{BillDrafter|spc}} | {{BillStatus|pa|date=2023-09-01}} | {{NPCSession|npc=13|y=2022|m=12|n=38}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2023|m=8|n=5}} |- ! 62 | 刑事诉讼法（修改）{{BillEng|Criminal Procedure Law|mod|url=https://npcobserver.com/legislation/criminal-procedure-law/}} | 委员长会议{{BillDrafter|coc}} | | |- ! 63 | 教师法（修改）{{BillEng|Teachers Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/teachers-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|sc|date=2021-11-29}} | |- ! 64 | {{BillTitle|科学技术普及法|y=2024|修改=1}}{{BillEng|Science and Technology Popularization Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/science-and-technology-popularization-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2024-12-25}} | {{NPCSession|npc=14|y=2024|m=11|n=12}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2024|m=12|n=13}} |- ! 65 | {{BillTitle|文物保护法|y=2024|修改=1}}{{BillEng|Cultural Relics Protection Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/cultural-relics-protection-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2024-11-08}} | {{NPCSession|npc=14|y=2023|m=10|n=6}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2024|m=6|n=10}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2024|m=11|n=12}} |- ! 66 | 国家通用语言文字法（修改）{{BillEng|Law on the Standard Spoken and Written Chinese Language|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/law-on-the-standard-spoken-and-written-chinese-language/}} | 全国人大教科文卫委{{BillDrafter|jkww}} | {{BillStatus|pa|date=2025-12-27}} | {{NPCSession|npc=14|y=2025|m=9|n=17}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2025|m=12|n=19}} |- ! 67 | {{BillTitle|慈善法|y=2023|修改=1}}{{BillEng|Charity Law|amdt|url=https://npcobserver.com/legislation/charity-law/}} | 全国人大社会委{{BillDrafter|shw}} | {{BillStatus|pa|date=2023-12-29}} | {{NPCSession|npc=13|y=2022|m=12|n=38}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2023|m=10|n=6}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2023|m=12|n=7}} |- ! rowspan="2" | 68 | {{BillTitle|传染病防治法|y=2025|修改=1}}{{BillEng|Law on the Prevention and Control of Infectious Diseases|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/law-on-the-prevention-and-control-of-infectious-diseases/}} | rowspan="2" | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2025-04-30}} | {{NPCSession|npc=14|y=2023|m=10|n=6}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2024|m=9|n=11}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2025|m=4|n=15}} |- | （{{BillTitle|国境卫生检疫法|y=2024|修改=1}}，一并考虑）{{BillEng|([https://npcobserver.com/legislation/border-health-and-quarantine-law/ Revision to ''Border Health and Quarantine Law''] to be considered together)}} | {{BillStatus|pa|date=2024-06-28}} | {{NPCSession|npc=14|y=2023|m=12|n=7}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2024|m=6|n=10}} |- ! 69 | 道路交通安全法（修改）{{BillEng|Road Traffic Safety Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/road-traffic-safety-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|sc|date=2021-03-24<br />2015-11-02}} | |- ! 70 | {{BillTitle|海洋环境保护法|y=2023|修改=1}}{{BillEng|Marine Environmental Protection Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/marine-environmental-protection-law/}} | 全国人大环资委{{BillDrafter|hzw}} | {{BillStatus|pa|date=2023-10-24}} | {{NPCSession|npc=13|y=2022|m=12|n=38}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2023|m=6|n=3}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2023|m=10|n=6}} |- ! 71 | 进出境动植物检疫法（修改）{{BillEng|Exit-Entry Animals and Plants Quarantine Law|amdt|url=https://npcobserver.com/legislation/exit-entry-animals-and-plants-quarantine-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | | |- ! 72 | 可再生能源法（修改）{{BillEng|Renewable Energy Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/renewable-energy-law/}} | 全国人大环资委{{BillDrafter|hzw}} | | |- ! 73 | {{BillTitle|反间谍法|y=2023|修改=1}}{{BillEng|Counterespionage Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/counterespionage-law/}} | 全国人大监察司法委{{BillDrafter|jsw}} | {{BillStatus|pa|date=2023-04-26}} | {{NPCSession|npc=13|y=2022|m=8|n=36}}<br />{{NPCSession|npc=13|y=2022|m=12|n=38}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2023|m=4|n=2}} |- ! 74 | {{BillTitle|保守国家秘密法|y=2024|修改=1}}{{BillEng|Law on Guarding State Secrets|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/law-on-guarding-state-secrets/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2024-02-27}} | {{NPCSession|npc=14|y=2023|m=10|n=6}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2024|m=2|n=8}} |- ! 75 | 现役军官法（修改）{{BillEng|Officers in Active Service Law|mod|url=https://npcobserver.com/lawlist/officers-in-active-service-law/}} | 国务院、中央军委{{BillDrafter|sc_cmc}} | | |- ! 76 | {{BillTitle|国防教育法|y=2024|修改=1}}{{BillEng|National Defense Education Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/national-defense-education-law/}} | 委员长会议{{BillDrafter|coc}} | {{BillStatus|pa|date=2024-09-13}} | {{NPCSession|npc=14|y=2024|m=4|n=9}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2024|m=9|n=11}} |- ! 77 | {{BillTitle|刑法修正案（十二）}}{{BillEng|Criminal Law Amendment (XII)|url=https://npcobserver.com/legislation/criminal-law-amendment-xii/}} | 委员长会议{{BillDrafter|coc}} | {{BillStatus|pa|date=2023-12-29}} | {{NPCSession|npc=14|y=2023|m=7|n=4}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2023|m=12|n=7}} |- ! 78 | {{BillTitle|治安管理处罚法|y=2025|修改=1}}{{BillEng|Public Security Administration Punishments Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/public-security-administrative-punishments-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2025-06-27}} | {{NPCSession|npc=14|y=2023|m=8|n=5}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2024|m=6|n=10}}<br />{{NPCSession|npc=14|n=16|y=2025|m=6}} |- ! 79 | {{BillTitle|网络安全法|y=2025|修改=1}}{{BillEng|Cybersecurity Law|amdt|url=https://npcobserver.com/legislation/cybersecurity-law/}} | 委员长会议{{BillDrafter|coc}} | {{BillStatus|pa|date=2025-10-28}} | {{NPCSession|npc=14|y=2025|m=9|n=17}}<br />{{NPCSession|npc=14|n=18|y=2025|m=10}} |} {{gap}}积极研究推进环境（生态环境）法典和其他条件成熟领域的法典编纂工作。适时启动法律清理工作。 {{gap}}Actively study and promote the compilation of an environmental (ecological and environmental) code and other codes in areas for which the conditions are ripe. Launch efforts to clean up laws at the appropriate time. {| class="wikitable sortable" style="margin: 1em auto; text-align: center" ! # ! 法律名称<br /><small>Title of Law</small> ! 提请审议机关或牵头起草单位<br /><small>Organ Submitting for Deliberation or Lead Drafting Unit</small> ! 状态<br /><small>Status</small> ! 审议历史<br /><small>Legislative History</small> |- ! 1 | {{BillTitle|生态环境法典}}{{BillEng|Ecological and Environmental Code|url=https://npcobserver.com/legislation/ecological-and-environmental-code/}} | 委员长会议{{BillDrafter|coc}} | {{BillStatus|pa|date=2026-03-12}} | style="white-space:nowrap" | {{NPCSession|npc=14|y=2025|m=4|n=15}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2025|m=9|n=17}}<br />{{NPCSession|npc=14|n=18|y=2025|m=10}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2025|m=12|n=19}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2026|m=3|n=4|p=1}} |- ! rowspan="2" | 2 | [[全国人民代表大会常务委员会关于批准《全国人民代表大会常务委员会法制工作委员会关于法律清理工作情况和处理意见的报告》的决定|关于批准《全国人民代表大会常务委员会法制工作委员会关于法律清理工作情况和处理意见的报告》的决定]]{{BillEng|Decision on Approving the Report of the Legislative Affairs Commission of the Standing Committee of the National People’s Congress on Cleanup of Laws and Disposition Recommendations}} | 委员长会议{{BillDrafter|coc}} | style="white-space:nowrap" |{{BillStatus|pa|date=2025-12-27}} | style="white-space:nowrap" |{{NPCSession|npc=14|n=19|y=2025|m=12}} |- | [[第十四届全国人民代表大会第四次会议关于批准《全国人民代表大会常务委员会关于法律清理工作情况和有关法律和决定处理意见的报告》的决定|关于批准《全国人民代表大会常务委员会关于法律清理工作情况和有关法律和决定处理意见的报告》的决定]]{{BillEng|Decision on Approving the Report of the Standing Committee of the National People’s Congress on Cleanup of Laws and Recommendations for Disposing of Relevant Laws and Decisions}} | 全国人大常委会{{BillDrafter|npcsc}} | style="white-space:nowrap" |{{BillStatus|pa|date=2026-03-12}} | style="white-space:nowrap" |{{NPCSession|npc=14|n=4|y=2026|m=3|p=1}} |} {{gap}}贯彻落实党中央决策部署，对推进全面深化改革，实施区域协调发展战略和区域重大战略，国防和军队建设，维护国家安全，推进科技创新和人工智能健康发展，完善涉外法律体系等，要求制定、修改、废止、解释相关法律，或者需要由全国人大及其常委会作出相关决定的，适时安排审议。 {{gap}}To implement the decisions and plans of the Party Central Committee, where it is necessary to formulate, modify, repeal, or interpret the relevant laws or necessary for the NPC and its Standing Committee to make the relevant decisions, so as to advance the comprehensive deepening of reforms, implement the strategy of coordinated regional development and major regional strategies, develop national defense and the military, safeguard national security, advance scientific and technological innovation and the healthy development of artificial intelligence, and improve the system of foreign-related laws, etc., they are to be scheduled for deliberation at the appropriate time. {| class="wikitable sortable" style="margin: 1em auto; text-align: center" ! # ! 法律名称<br /><small>Title of Law</small> ! 提请审议机关或牵头起草单位<br /><small>Organ Submitting for Deliberation or Lead Drafting Unit</small> ! 状态<br /><small>Status</small> ! 审议历史<br /><small>Legislative History</small> |- ! 1 | {{BillTitle|监察法|y=2024|修改=1}}{{BillEng|Supervision Law|amdt|url=https://npcobserver.com/legislation/supervision-law/}} | 国家监委{{BillDrafter|ssc}} | {{BillStatus|pa|date=2024-12-25}} | {{NPCSession|npc=14|y=2024|m=9|n=11}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2024|m=12|n=13}} |- ! 2 | {{BillTitle|民营经济促进法}}{{BillEng|Private Economy Promotion Law|url=https://npcobserver.com/legislation/private-economy-promotion-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2025-04-30}} | {{NPCSession|npc=14|y=2024|m=12|n=13}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2025|m=2|n=14}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2025|m=4|n=15}} |- ! 3 | 金融法{{BillEng|Finance Law|url=https://npcobserver.com/legislation/finance-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|sc|date=2026-03-20}} | |} == 第二类项目：需要抓紧工作、条件成熟时提请审议的法律草案（51件）<br />Category II Projects: Draft laws that should be worked on without delay and are to be submitted for deliberation when the conditions become ripe (51 projects) == {| class="wikitable sortable" style="margin: 1em auto; text-align: center" ! # ! 法律名称<br /><small>Title of Law</small> ! 提请审议机关或牵头起草单位<br /><small>Organ Submitting for Deliberation or Lead Drafting Unit</small> ! 状态<br /><small>Status</small> ! 审议历史<br /><small>Legislative History</small> |- ! 1 | 电信法{{BillEng|Telecommunications Law}}<br />（无线电频谱资源法，一并考虑）{{BillEng|(A ''Radio Spectrum Resources Law ''to be considered together)}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | | |- ! 2 | 交通运输法{{BillEng|Transportation Law}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | | |- ! 3 | 航天法{{BillEng|Space Law}} | 国务院、中央军委{{BillDrafter|sc_cmc}} | | |- ! rowspan="2" | 4 | 航空法{{BillEng|Aviation Law}} | 国务院、中央军委{{BillDrafter|sc_cmc}} | | |- | （{{BillTitle|民用航空法|修改=1|y=2025}}，一并考虑）{{BillEng|([https://npcobserver.com/legislation/civil-aviation-law/ Revision to ''Civil Aviation Law''] to be considered together)}} | 国务院{{BillDrafter|sc}}<br /><s>国务院、中央军委{{BillDrafter|sc_cmc}}</s> | {{BillStatus|pa|date=2025-12-27}} | {{NPCSession|npc=14|y=2025|m=2|n=14}}<br />{{NPCSession|npc=14|n=16|y=2025|m=6}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2025|m=12|n=19}} |- ! 5 | 行业协会商会法{{BillEng|Law on Industry Associations and Chambers of Commerce}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | | |- ! 6 | {{BillTitle|民族团结进步促进法}}{{BillEng|Law on Promoting Ethnic Unity and Progress|url=https://npcobserver.com/legislation/law-on-promoting-ethnic-unity-and-progress/}} | 全国人大民委{{BillDrafter|mw}} | {{BillStatus|pa|date=2026-03-12}} | {{NPCSession|npc=14|y=2025|m=9|n=17}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2025|m=12|n=19}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2026|m=3|n=4|p=1}} |- ! 7 | 华侨权益保护法{{BillEng|Law on Protecting the Rights and Interests of Overseas Chinese|url=https://npcobserver.com/legislation/overseas-chineses-rights-and-interests-protection-law/}} | 全国人大华侨委{{BillDrafter|hqw}} | | |- ! 8 | 机关事务管理法{{BillEng|Government Offices Administration Law}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | | |- ! 9 | 看守所法{{BillEng|Detention Centers Law|url=https://npcobserver.com/legislation/detention-center-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|sc|date=2017-06-15}} | |- ! 10 | 司法鉴定法{{BillEng|Judicial Authentication Law}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | | |- ! 11 | 数字经济促进法{{BillEng|Digital Economy Promotion Law}} | 全国人大财经委{{BillDrafter|cjw}} | | |- ! 12 | 社会信用建设法{{BillEng|Social Credit Development Law|url=https://npcobserver.com/legislation/social-credit-system-development-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|sc|date=2022-11-14}} | |- ! 13 | 见义勇为人员奖励和保障法{{BillEng|Law on Rewarding and Protecting Good Samaritans}} | 全国人大社会委{{BillDrafter|shw}} | | |- ! 14 | 文化产业促进法{{BillEng|Cultural Industry Promotion Law|url=https://npcobserver.com/legislation/cultural-industry-promotion-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|sc|date=2019-12-23<br />2019-06-27}} | |- ! rowspan="2" | 15 | 历史文化遗产保护法{{BillEng|Historical Cultural Heritage Protection Law}} | rowspan="2" | 国务院{{BillDrafter|sc}} | | |- | （非物质文化遗产法修改，一并考虑）{{BillEng|([https://npcobserver.com/legislation/intangible-cultural-heritage-law/ Revision to ''Intangible Cultural Heritage Law''] to be considered together)}} | {{BillStatus|sc|date=2025-07-02}} | |- ! 16 | 广播电视法{{BillEng|Radio and Television Law|url=https://npcobserver.com/legislation/radio-and-television-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|sc|date=2021-03-16}} | |- ! 17 | 产业工人队伍建设法{{BillEng|Industrial Workforce Development Law|url=https://npcobserver.com/legislation/industrial-workforce-development-law/}} | 全国总工会{{BillDrafter|All-China Federation of Trade Unions}} | | |- ! 18 | 医疗保障法{{BillEng|Healthcare Security Law|url=https://npcobserver.com/legislation/healthcare-security-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pe}} | {{NPCSession|npc=14|n=16|y=2025|m=6}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2026|m=4|n=22}} |- ! 19 | 医疗器械管理法{{BillEng|Medical Devices Administration Law|url=https://npcobserver.com/legislation/medical-devices-administration-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|sc|date=2024-08-26}} | |- ! 20 | 托育服务法{{BillEng|Childcare Services Law|url=https://npcobserver.com/legislation/childcare-service-law/}} | 全国人大教科文卫委{{BillDrafter|jkww}} | {{BillStatus|pe}} | {{NPCSession|npc=14|y=2025|m=12|n=19}} |- ! 21 | 养老服务法{{BillEng|Eldercare Services Law}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | | |- ! 22 | 户籍法{{BillEng|Household Registration Law}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | | |- ! 23 | 电磁辐射污染防治法{{BillEng|Law on the Prevention and Control of Electromagnetic Radiation Pollution}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | | |- ! 24 | 海洋法{{BillEng|Law of the Sea}} | 委员长会议{{BillDrafter|coc}} | | |- ! 25 | 国家储备安全法{{BillEng|National Reserves Security Law|url=https://npcobserver.com/legislation/national-reserves-security-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|sc|date=2026-01-17}} | |- ! 26 | 民兵法{{BillEng|Militia Law}} | 国务院、中央军委{{BillDrafter|sc_cmc}} | | |- ! rowspan="2" | 27 | 自然灾害防治法{{BillEng|Natural Disasters Prevention and Control Law|url=https://npcobserver.com/legislation/natural-disasters-prevention-and-control-law/}} | rowspan="2" | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|sc|date=2022-07-04}} | |- | （防震减灾法修改，一并考虑）{{BillEng|(Modification of ''Law on Protecting Against and Mitigating Earthquake Disasters'' to be considered together)}} | | |- ! 28 | 网络犯罪防治法{{BillEng|Cybercrime Prevention and Control Law|url=https://npcobserver.com/legislation/cybercrime-prevention-and-control-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|sc|date=2026-01-31}} | |- ! rowspan="2" | 29 | 招标投标法（修改）{{BillEng|Bid Invitation and Bidding Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/bid-invitation-and-bidding-law/}} | rowspan="2" | 国务院、全国人大财经委{{BillDrafter|State Council & NPC Financial and Economic Affairs Committee}} | {{BillStatus|pe|date=2026-02-06}} | |- | （政府采购法修改，一并考虑）{{BillEng|([https://npcobserver.com/legislation/government-procurement-law/ Revision to ''Government Procurement Law''] to be considered together)}} | {{BillStatus|sc|date=2022-07-15<br />2020-12-04}} | |- ! 30 | 预算法（修改）{{BillEng|Budget Law|mod}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | | |- ! 31 | 价格法（修改）{{BillEng|Pricing Law|amdt|url=https://npcobserver.com/legislation/pricing-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|sc|date=2025-07-24}} | |- ! 32 | 商标法（修改）{{BillEng|Trademarks Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/trademark-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pe}} | {{NPCSession|npc=14|y=2025|m=12|n=19}} |- ! 33 | {{BillTitle|统计法|y=2024|修改=1}}{{BillEng|Statistics Law|amdt|url=https://npcobserver.com/legislation/statistics-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2024-09-13}} | {{NPCSession|npc=14|y=2024|m=4|n=9}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2024|m=9|n=11}} |- ! 34 | 银行业监督管理法（修改）{{BillEng|Banking Supervision and Administration Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/banking-supervision-and-administration-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pe}} | {{NPCSession|npc=14|y=2025|m=12|n=19}} |- ! 35 | 电力法（修改）{{BillEng|Electricity Law|mod}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | | |- ! 36 | {{BillTitle|渔业法|修改=1}}{{BillEng|Fisheries Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/fisheries-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2025-12-27}} | style="white-space:nowrap" | {{NPCSession|npc=14|y=2024|m=12|n=13}}<br />{{NPCSession|npc=14|n=16|y=2025|m=6}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2025|m=12|n=19}} |- ! 37 | 公证法（修改）{{BillEng|Notarization Law|mod}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | | |- ! 38 | 海事诉讼特别程序法（修改）{{BillEng|Special Maritime Procedure Law|mod}} | 最高人民法院{{BillDrafter|spc}} | | |- ! 39 | 社会保险法（修改）{{BillEng|Social Insurance Law|mod}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | | |- ! 40 | 气象法（修改）{{BillEng|Meteorology Law|mod}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | | |- ! 41 | 旅游法（修改）{{BillEng|Tourism Law|mod}} | 全国人大财经委{{BillDrafter|cjw}} | | |- ! 42 | 水法（修改）{{BillEng|Water Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/water-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pe}} | {{NPCSession|npc=14|y=2026|m=4|n=22}} |- ! 43 | 节约能源法（修改）{{BillEng|Energy Conservation Law|mod}} | 全国人大财经委{{BillDrafter|cjw}} | | |- ! 44 | 人民防空法（修改）{{BillEng|Civil Air Defense Law|mod}} | 国务院、中央军委{{BillDrafter|sc_cmc}} | | |- ! 45 | 国防动员法（修改）{{BillEng|National Defense Mobilization Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/national-defense-mobilization-law/}} | 国务院、中央军委{{BillDrafter|sc_cmc}} | {{BillStatus|pe}} | {{NPCSession|npc=14|y=2026|m=4|n=22}} |- ! 46 | 国防交通法（修改）{{BillEng|National Defense Transportation Law|mod}} | 国务院、中央军委{{BillDrafter|sc_cmc}} | | |- ! 47 | 防洪法（修改）{{BillEng|Flood Control Law|mod}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | | |- ! 48 | 出境入境管理法（修改）{{BillEng|Exit-Entry Administration Law|rev}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | | |- ! 49 | 枪支管理法（修改）{{BillEng|Firearms Control Law|mod}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | | |- ! 50 | 禁毒法（修改）{{BillEng|Narcotics Control Law|mod}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | | |- ! rowspan="2" | 51 | 人民警察法（修改）{{BillEng|People’s Police Law|rev|url=https://npcobserver.com/legislation/peoples-police-law/}} | rowspan="2" | 国务院{{BillDrafter|sc}} | style="white-space:nowrap" | {{BillStatus|sc|date=2016-12-01<br />2026-01-04}} | |- | （人民警察警衔条例修改，一并考虑）{{BillEng|(Modification to ''Regulations on the Police Ranks of the People’s Police'' to be considered together)}} | | |} == 第三类项目：立法条件尚不完全具备、需要继续研究论证的立法项目<br />Category III Projects: Legislative projects without complete legislative conditions and for which continuing research and debate are needed == {{gap}}规范非税收入、政府债务、转移支付等财政税收制度，重要江河流域保护，应对气候变化和碳达峰碳中和，促进人口高质量发展，基本劳动标准和新就业形态，信访、矛盾纠纷多元化解，数据权属和网络治理等方面的立法项目，以及其他需要研究论证的修改法律的项目，经研究论证，条件成熟时，可以安排审议。 {{gap}}Projects to formulate laws on regulating fiscal and taxation systems such as non-tax revenue, government debt, and transfer payments; on conserving important river basins; on addressing climate change as well as achieving carbon peak and carbon neutrality; on promoting high-quality population development; on basic labor standards and new forms of employment; on public complaints and diversified resolution of disputes; on data ownership and internet governance; and on such other areas, as well as other projects to modify laws that require research and debate, may be scheduled for deliberation when the conditions become ripe after research and debate. == 附录：不在本立法规划中的法律案<br />Appendix: Legislative bills not listed in this legislative plan == {| class="wikitable sortable" style="margin: 1em auto; text-align: center" ! # ! 法律名称<br /><small>Title of Law</small> ! 提请审议机关或牵头起草单位<br /><small>Organ Submitting for Deliberation or Lead Drafting Unit</small> ! 状态<br /><small>Status</small> ! 审议历史<br /><small>Legislative History</small> |- ! 1 | {{BillTitle|食品安全法|y=2025|修改=1}}{{BillEng|Food Safety Law|amdt|url=https://npcobserver.com/legislation/food-safety-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2025-09-12}} | {{NPCSession|npc=14|n=16|m=6|y=2025}}<br />{{NPCSession|npc=14|y=2025|m=9|n=17}} |- ! 2 | {{BillTitle|环境保护税法|y=2025|修改=1}}{{BillEng|Environmental Protection Tax Law|amdt|url=https://npcobserver.com/legislation/environmental-protection-tax-law/}} | 国务院{{BillDrafter|sc}} | {{BillStatus|pa|date=2025-10-28}} | {{NPCSession|npc=14|y=2025|m=9|n=17}}<br />{{NPCSession|npc=14|n=18|y=2025|m=10}} |- ! 3 | 南极活动与环境保护法{{BillEng|Antarctic Activities and Environmental Protection Law|url=https://npcobserver.com/legislation/antarctic-activities-and-environmental-protection-law/}} | 全国人大环资委{{BillDrafter|hzw}} | {{BillStatus|pe}} | style="white-space:nowrap" | {{NPCSession|npc=14|y=2025|m=12|n=19}} |} sip7d8u6m3fymjsknxg4kny0arzq204 100 1140463 5438670 4249737 2026-05-22T08:20:14Z Cz4523 72928 /* */ 5438670 wikitext text/x-wiki {{Header | title = 中华人民共和国最高人民检察院第十四届司法解释 | lawmaker = [[Author:中华人民共和国最高人民检察院|中华人民共和国最高人民检察院]] | previous = [[Portal:中华人民共和国最高人民检察院司法解释/第十三届|中华人民共和国最高人民法院第十三届司法解释]] | next = [[Portal:中华人民共和国最高人民检察院司法解释/第十五届|中华人民共和国最高人民法院第十五届司法解释]] | from = 中华人民共和国最高人民检察院公报 | portal = 中华人民共和国最高人民检察院司法解释 }} <onlyinclude> {| class="wikitable" |- ! 发文字号 !! 名称 !! 日期 |- | style="white-space:nowrap" | 高检发释字〔2025〕2号 | [[最高人民检察院关于废止《最高人民检察院关于下级人民检察院对上级人民检察院不批准不起诉等决定能否提请复议的批复》的决定]] | style="white-space:nowrap" | 2025年9月19日 |- | style="white-space:nowrap" | 高检发释字〔2025〕1号 | [[最高人民法院、最高人民检察院关于办理袭警刑事案件适用法律若干问题的解释]] | style="white-space:nowrap" | 2025年1月15日 |}</onlyinclude> '''附：最高法发文两高联合司法解释''' {| class="wikitable" |- ! 发文字号 !! 名称 !! 日期 |- | 法释〔2026〕11号 || [[最高人民法院 最高人民检察院关于适用刑事缺席审判程序若干问题的规定]] || 2026年5月21日 |- | style="white-space:nowrap" | 法释〔2026〕10号 || [[最高人民法院、最高人民检察院关于办理非法占用耕地案件适用法律若干问题的规定]] || 2026年5月10日 |- | 法释〔2026〕6号 || [[最高人民法院、最高人民检察院关于办理贪污贿赂刑事案件适用法律若干问题的解释（二）]] || 2026年4月10日 |- | 法释〔2026〕5号 || [[最高人民法院、最高人民检察院关于办理危害民航飞行安全刑事案件适用法律若干问题的解释]] || 2026年4月8日 |- | 法释〔2026〕4号 || [[最高人民法院、最高人民检察院关于修改《最高人民法院、最高人民检察院关于办理环境污染刑事案件适用法律若干问题的解释》的决定]] || 2026年3月19日 |- | 法释〔2025〕13号 || [[最高人民法院、最高人民检察院关于办理掩饰、隐瞒犯罪所得、犯罪所得收益刑事案件适用法律若干问题的解释]] || 2025年8月24日 |- | 法释〔2025〕9号 || [[最高人民法院、最高人民检察院关于依法保障在押犯罪嫌疑人、被告人选择辩护人权利有关问题的批复]] || 2025年6月25日 |- | 法释〔2025〕7号 || [[最高人民法院、最高人民检察院关于办理破坏黑土地资源刑事案件适用法律若干问题的解释]] || 2025年4月30日 |- | 法释〔2025〕5号 || [[最高人民法院、最高人民检察院关于办理侵犯知识产权刑事案件适用法律若干问题的解释]] || 2025年4月23日 |- | 法释〔2024〕13号 || [[最高人民法院、最高人民检察院关于办理拒不执行判决、裁定刑事案件适用法律若干问题的解释]] || 2024年10月30日 |- | 法释〔2024〕10号 || [[最高人民法院、最高人民检察院关于办理洗钱刑事案件适用法律若干问题的解释]] || 2024年8月19日 |- | 法释〔2024〕4号 || [[最高人民法院、最高人民检察院关于办理危害税收征管刑事案件适用法律若干问题的解释]] || 2024年3月15日 |- | 法释〔2024〕3号 || [[最高人民法院、最高人民检察院关于执行《中华人民共和国刑法》确定罪名的补充规定（八）]] || 2024年1月30日 |- | 法释〔2023〕7号 || [[最高人民法院、最高人民检察院关于办理环境污染刑事案件适用法律若干问题的解释]] || 2023年8月8日 |- | style="white-space:nowrap" | 法释〔2023〕3号 | [[最高人民法院、最高人民检察院关于办理强奸、猥亵未成年人刑事案件适用法律若干问题的解释]] | style="white-space:nowrap" | 2023年5月23日 |} 89q1udjya5yibh23rppcxvlmvvqrldl 102 1194801 5438666 2629849 2026-05-22T04:24:43Z Mrfly911 46206 Add his works. 5438666 wikitext text/x-wiki {{Author|name=月婆首那|birthyear=|deathyear=|firstletter=|wikipedia=|zh-classical-wikipedia=月婆首那|wikiquote=|commons=|notes=中天竺優禪尼國王子。天資俊朗，精研佛典，兼善音韻方言。東魏初，抵鄴都。先後譯出僧伽吒經四卷、頻婆娑羅王問佛供養經一卷、摩訶迦葉經二卷、大乘頂王經一卷、勝天王般若經七卷。其後不知所終。|image=|country=|times=北魏}} * [[僧伽吒經]] * [[勝天王般若波羅蜜經]] * [[大乘頂王經]] {{元魏朝作者}} cvjomjp87k3811p37ettrkpy94fedr7 0 1195121 5438702 2537737 2026-05-22T11:16:28Z 沈澄心 74886 /* 一、科学准确界定芬太尼类物质 */ 5438702 wikitext text/x-wiki {{Header |title=中国的芬太尼类物质管控 |year=2025|month=3|day=4 |loc = 北京市 |发布者=[[Author:国务院新闻办公室|中华人民共和国国务院新闻办公室]] |portal = 中华人民共和国政府白皮书 | type = 中华人民共和国政府白皮书 | from = 中华人民共和国政府白皮书 | notes = 国务院新闻办公室3月4日发布《中国的芬太尼类物质管控》白皮书。 }} {{DEFAULTSORT:中国的芬太尼类物质管控}} {{c|'''中国的芬太尼类物质管控''' （2025年3月） '''{{i|中华人民共和国}}''' '''{{i|国务院新闻办公室}}'''}} ==={{gap}}前言=== {{gap}}毒品是人类社会的公害，治理毒品问题事关人类前途命运。当前，国际毒潮持续泛滥，全球毒品种类、产量、滥用人员不断增多，对人类生存发展构成严重威胁。近年来，以芬太尼类物质为代表的合成毒品问题来势凶猛，给国际社会带来的危害日趋严重，给全球毒品治理带来新挑战。特别是一些国家因芬太尼失控引发严重社会问题深刻警示，如果对芬太尼类物质防范不严、管控不力，导致其泛滥蔓延，将严重危害公众健康，影响经济发展和社会稳定。 {{gap}}中华民族曾经饱受毒祸之害，中国人民对毒品有切肤之痛。新中国成立后，坚持不懈开展禁毒斗争，锲而不舍解决毒品问题。近年来，中国高度重视芬太尼类物质管控，未雨绸缪、统筹谋划，综合施策、系统治理，严格监管芬太尼类药品，严密防范芬太尼类物质滥用，严厉打击走私、制贩芬太尼类物质及其前体化学品违法犯罪，取得明显成效。中国加强国际禁毒合作，务实开展对话交流、联合侦查和经验分享，推动建立平等互信、合作共赢的合作关系，与包括美国在内的有关国家在应对芬太尼类物质及其前体问题方面深入开展合作并取得明显成效。 {{gap}}中国加强芬太尼类物质管控，是防范新型毒品潜在危害的有效措施，彰显了以人民为中心、保障人民群众健康福祉的禁毒理念，彰显了积极参与全球毒品治理，推动毒品问题全球共治，维护全人类健康、安全和福祉的责任与担当。 {{gap}}为全面介绍中国管控芬太尼类物质工作及取得的成效，分享中国创新管控经验，特发布此白皮书。 ==={{gap}}一、科学准确界定芬太尼类物质=== {{gap}}芬太尼是可作用于生物体内的阿片受体、从而产生麻醉和镇痛作用的物质，属新型强效麻醉性镇痛剂，效果可达吗啡的100倍，常用于中到重度疼痛治疗，是联合国管制的麻醉药品。芬太尼最早由比利时的药理学家保罗·杨森于1960年合成，随后在比利时杨森制药公司生产，20世纪60年代中期开始在欧洲被广泛使用，美国于1968年批准芬太尼用于医疗用途。此后，舒芬太尼、瑞芬太尼和阿芬太尼先后研发上市，与芬太尼一起成为目前国际社会用于医疗用途的4种芬太尼类药品，常用剂型有注射剂、透皮贴剂、舌下片剂、鼻腔喷剂等。 {{gap}}通过简单修饰芬太尼化学结构上的某个原子或基团，即可得到与芬太尼结构类似、作用相近甚至更强的芬太尼衍生物。这些物质绝大多数系不法分子从制药公司发表的学术文章中检索出来，或者为规避法律管制而设计出来，目前全球已发现滥用的芬太尼类物质有近百种，其潜在数量可能高达成千上万种。除4种芬太尼类药品外，其余的芬太尼类物质均未发现具有医疗价值，多与海洛因、可卡因等毒品混合滥用，使人产生阿片类毒品的欣快感，同时其麻醉镇静作用会影响滥用人员的中枢神经系统，超剂量使用可导致昏迷、呼吸抑制甚至死亡。 {{gap}}中国于2019年4月1日发布的[[关于将芬太尼类物质列入《非药用类麻醉药品和精神药品管制品种增补目录》的公告|芬太尼类物质整类列管公告]]中明确，“芬太尼类物质”是指化学结构与芬太尼（N-[1-（2-苯乙基）-4-哌啶基]-N-苯基丙酰胺）相比，符合以下一个或多个条件的物质：使用其他酰基替代丙酰基；使用任何取代或未取代的单环芳香基团替代与氮原子直接相连的苯基；哌啶环上存在烷基、烯基、烷氧基、酯基、醚基、羟基、卤素、卤代烷基、氨基及硝基等取代基；使用其他任意基团（氢原子除外）替代苯乙基。中国创新引入“类物质”的概念，严谨、科学地明确了“芬太尼类物质”的法律定义，既保证该定义涵盖需要列管的所有品种，为打击和惩治芬太尼类物质毒品犯罪活动提供了有力的法律依据，又最大限度地减少对医药、工业、科研等领域合法需求的影响。 {{gap}}芬太尼类物质是通过化学合成得来的，用来制造芬太尼类物质的化学原料统称为芬太尼类物质的前体。化学物质的合成路线具有多样性，可选择性、替代性较强，近年来芬太尼类物质前体不断变化，品种持续增多。4-苯胺基-N-苯乙基哌啶（英文简称“4-ANPP”）和N-苯乙基-4-哌啶酮（英文简称“NPP”）是合成芬太尼类物质的两种最直接前体，2017年3月第60届联合国麻醉品委员会将其纳入1988年《[[联合国禁止非法贩运麻醉药品和精神药物公约]]》（以下简称《[[1988公约]]》）附表一予以管制，同年中国将其列入《[[易制毒化学品管理条例]]》附表《[[易制毒化学品的分类和品种目录]]》予以管制。随着4-ANPP和NPP两种芬太尼类物质前体被纳入管制，不法分子为逃避法律制裁，研究更新合成工艺，使用4-（N-苯基氨基）哌啶（英文简称“4-AP”）、1-叔丁氧羰基-4-（N-苯基氨基）哌啶（英文简称“1-boc-4-AP”）、N-苯基-N-（4-哌啶基）丙酰胺（英文名称“Norfentanyl”）和4-哌啶酮（英文名称“4-piperidone”）、1-叔丁氧羰基-4-哌啶酮（英文简称“1-boc-4-piperidone”）等多种前体合成芬太尼类物质，给打击走私和制贩芬太尼类物质前体犯罪带来挑战。 ==={{gap}}二、保障合理用药与严格管制双管齐下=== {{gap}}目前，在中国作为药品批准上市的有芬太尼、舒芬太尼、瑞芬太尼和阿芬太尼4种芬太尼类药品，且仅有透皮贴剂和注射剂两种剂型。20世纪70年代，中国开始批准生产医疗使用的芬太尼类药品：1974年批准生产芬太尼注射液，2003年批准生产瑞芬太尼注射液，2005年批准生产舒芬太尼注射液和芬太尼透皮贴剂，2020年批准生产阿芬太尼注射液。与吗啡、哌替啶等传统的阿片类药物相比，上述芬太尼类药品具有起效快、药效强、作用时间长、不良反应少、麻醉恢复快等优点，被广泛应用于手术麻醉诱导和维持、术后和分娩镇痛、缓解癌痛等治疗，有效保障了人民群众合理用药的可及性。据统计，芬太尼类药品已占中国麻醉药品与第一类精神药品市场份额的66%左右。 {{gap}}中国将芬太尼类药品纳入《[[麻醉药品品种目录]]》，对有关的生产、经营、使用和出口环节实行严格管制。 {{gap}}——生产环节实行企业定点和年度计划管理。目前，中国批准5家芬太尼类药品定点生产企业，分别是宜昌人福药业有限公司、国药集团工业有限公司廊坊分公司、江苏恩华药业集团有限公司、河南羚锐制药股份有限公司、常州四药制药有限公司。有关企业须符合药品生产质量管理规范（GMP），配备完善的人防、物防、技防安全管理设施，并须严格按照国家药品监督管理局确定的年度计划组织生产，定期向药品监督管理部门报送芬太尼类药品的生产、销售和库存等情况。2023年，中国企业生产芬太尼原料药9.89公斤、舒芬太尼原料药4.702公斤、阿芬太尼原料药5.805公斤、瑞芬太尼原料药64.572公斤，共计84.969公斤。另外，2006年，中国批准西安杨森制药有限公司1家芬太尼类药品进口企业，只限于进口芬太尼透皮贴剂一种剂型。 {{gap}}——经营环节实行企业定点和限定流通管理。目前，在中国取得定点经营资格的芬太尼类药品经营企业有全国性批发企业3家，分别是国药集团药业股份有限公司、上药控股有限公司、重庆医药（集团）股份有限公司；区域性批发企业626家（2023年度）。芬太尼类药品生产企业将芬太尼药品销售给3家全国性批发企业，再由各省级区域性批发企业购进后配送至本省区市的医疗机构。药品零售企业不得经营芬太尼类药品。2023年，中国国内销售包括2022年库存在内的芬太尼原料药20.86公斤、舒芬太尼原料药5.21公斤、阿芬太尼原料药6.84公斤、瑞芬太尼原料药63.06公斤。中国迄今未发现芬太尼类药品在生产、流通环节流失案件。 {{gap}}——使用环节严格落实医疗机构管理措施。中国对芬太尼类药品使用严格管理，医疗机构实行医生开具处方、患者实名登记、双人双锁、“凭旧领新”等管理制度，严防发生流弊案件。同时，加强执法与管理部门信息沟通，及时发现问题和薄弱环节，堵塞管理漏洞。2017年至今，中国国内破获3起贩卖芬太尼类药品案件，未发现向境外走私、贩卖芬太尼类药品情况。 {{gap}}——出口环节实行许可证管理。国家药品监督管理局对芬太尼类药品的出口贸易实行许可证制度，在严格审核的基础上，主动与进口国主管部门开展国际核查，每批出口贸易须经进口国主管部门确认合法性后，再核发麻醉药品出口准许证。目前仅有宜昌人福药业有限公司出口芬太尼类药品。2023年，中国出口芬太尼类药品9.766公斤，主要出口至亚洲的韩国、越南、马来西亚、菲律宾和拉美地区的智利、巴拿马、哥伦比亚、巴拉圭以及欧洲的波兰、德国、法国等国家，未向北美地区出口过任何品种和任何剂型的芬太尼类药品。 {{gap}}中国积极推进芬太尼类药品信息化追溯体系建设，综合利用电子标签、物联网、人工智能等新技术新手段，对芬太尼类药品的生产、经营、运输、使用、进出口各环节进行动态全程监控、闭环管理，进一步有效防范芬太尼类药品流失。 ==={{gap}}三、依法严厉打击芬太尼类物质犯罪=== {{gap}}中国积极应对芬太尼类物质问题的新挑战，综合采取增加列管品种、强化日常监管、加大查缉力度、创新管控手段等措施，最大限度防范芬太尼类物质发生滥用，最大限度打击整治芬太尼类物质违法犯罪活动。 {{gap}}——及时增列品种。中国积极履行联合国《[[1961年麻醉品单一公约]]》《[[1971年精神药物公约]]》缔约国义务，根据国内《[[麻醉药品和精神药品管理条例]]》《[[非药用类麻醉药品和精神药品列管办法]]》有关规定，将联合国决定列管的物质及时纳入国内管制。在2013年版《[[麻醉药品品种目录（2013年版）|麻醉药品品种目录]]》中，列管13种芬太尼类物质。在《[[非药用类麻醉药品和精神药品管制品种增补目录]]》中，2015年10月列管乙酰芬太尼等6种芬太尼类物质；2017年3月列管卡芬太尼、呋喃芬太尼、丙烯酰芬太尼和戊酰芬太尼4种芬太尼类物质；2018年9月列管四氢呋喃芬太尼和4-氟异丁酰芬太尼2种芬太尼类物质。截至整类列管芬太尼类物质前，中国已列管芬太尼类物质25种，超过当时联合国列管品种。 {{gap}}——创新整类列管。中国积极探索毒品治理之路，在应对芬太尼类物质问题上，站在维护全人类健康、安全和福祉的高度，积极回应国际社会关切，在国内现实危害并不突出的情况下，未雨绸缪、提前防范应对新型毒品的潜在风险与危害。2019年4月1日，中国发布芬太尼类物质整类列管公告，并于当年5月1日起正式施行，成为全球范围内第一个对芬太尼类物质实施整类列管的国家。中国对芬太尼类物质的整类列管，较其他国家的类似物列管、骨架式列管、临时列管等机制更为科学、更为严格、范围更广。而且，制定实施《[[芬太尼类物质整类列管实施方案]]》，加强顶层设计和总体规划，综合采取监测预警、日常监管、执法打击、宣传教育等多种措施，有效加强了对此类物质的管控。 {{gap}}——完善法律保障。经过大量的文献调研、科学实验、专家论证等工作，最高人民法院、最高人民检察院、公安部研究制定办理涉芬太尼类物质刑事案件适用法律等若干问题的意见，最高人民检察院、公安部研究制定芬太尼类物质犯罪案件立案追诉标准的规定，公安部制定发布芬太尼类物质依赖性折算表，明确涉芬太尼类物质犯罪的立案追诉和定罪量刑标准，为有关执法司法工作提供依据和保障。 {{gap}}——保持严打高压。公安机关依法严厉打击芬太尼类物质犯罪活动，2019年5月芬太尼类物质整类列管后，公安部连续3年组织开展打击制贩芬太尼类物质等新型毒品犯罪专项行动；2023年，组织开展芬太尼类物质专项清理行动，会同海关部门加大对重点口岸出口货物、物品的查缉力度，着重查验出口重点国家的货物、物品；会同国家邮政局深入开展寄递物流百日攻坚专项行动，压实主管部门监管责任和寄递企业主体责任，建立联动查缉机制，强化情报研判和专案侦查。芬太尼类物质整类列管后，中国未再查获向境外走私、贩卖芬太尼类物质犯罪案件。 {{gap}}——加强网上清理。针对不法分子在网络平台发布芬太尼类物质及其前体违规销售信息的情况，国家禁毒委员会办公室会同有关主管部门，督促互联网化工平台落实用户实名注册、信息发布审核、网上信息巡查、有害信息处置报告等制度，严禁发布可疑化学品的销售信息，发现问题或线索的及时报告公安机关依法处置。公安机关组织开展网上涉芬太尼类物质及其前体化学品清理整顿，截至2024年6月，共屏蔽删除违规广告信息14万余条，关闭整改网络平台14个。 ==={{gap}}四、严格芬太尼类物质前体管控=== {{gap}}中国建立了完备的易制毒化学品法律体系和管理制度，形成了以《[[易制毒化学品管理条例]]》为基础，《[[非药品类易制毒化学品生产、经营许可办法]]》《[[易制毒化学品购销和运输管理办法]]》《[[药品类易制毒化学品管理办法]]》《[[易制毒化学品进出口管理规定]]》《[[易制毒化学品进出口国际核查管理规定]]》为支撑的法规体系。公安、商务、应急管理、卫生健康、海关、药品监督管理等部门依照职责，对芬太尼类物质前体增加列管，对其生产、经营、购买、运输、出口活动进行监管。 {{gap}}——科学实施列管。综合考虑社会生产需要和流失风险隐患，及时将可能用于制造芬太尼类物质的化学品纳入易制毒化学品监管范畴。中国已列管4-ANPP、NPP、4-AP、1-boc-4-AP、Norfentanyl等5种芬太尼类物质前体，联合国2024年之前纳入管制的芬太尼类物质前体已经全部完成列管。2024年联合国纳入管制的4-piperidone、1-boc-4-piperidone，正在推进国内列管工作。 {{gap}}——分级分类监管。根据《[[易制毒化学品管理条例]]》规定，4-ANPP和NPP按照第一类易制毒化学品管理，企业申请生产、经营的须经省级人民政府应急管理部门审批，申请购买的须经省级人民政府公安机关审批，申请运输的须经设区的市级人民政府公安机关审批。4-AP、1-boc-4-AP、Norfentanyl按照第二类易制毒化学品管理，自生产、经营之日起30日内，生产企业须将生产的品种、数量等情况，经营企业须将经营的品种、数量、主要流向等情况，向所在地的设区的市级人民政府应急管理部门备案，购买和运输活动须经所在地县级人民政府公安机关许可。 {{gap}}——严格出口监管。对已列管5种芬太尼类物质前体实施严格的审批许可和国际核查制度。商务部审批出口许可证前，先由公安部通过国际麻醉品管制局出口前通知书（PEN）系统，向进口国政府主管部门发送核查请求。商务部在收到确认合法性的核查结果后，依法为相关企业办理出口许可证。出口时，海关部门依据企业申报和提供的出口许可证，办理通关手续。上述5种芬太尼类物质前体列管以来，未发现国内企业申请出口记录。 {{gap}}——实现信息化闭环式监管。建成全国易制毒化学品管理信息系统，供企业免费使用，实现全国易制毒化学品管理数据“一张网”运行。公安部等11部门出台《[[关于建立易制毒化学品信息化追溯体系的指导意见]]》，推进建立易制毒化学品产品标识和可追溯性监管制度，实现对其生产、经营、购买、运输、进出口各环节的动态全程监控。同时，注重发挥行业协会作用，实行信用等级管理，促进企业自律。 {{gap}}随着国际社会对《[[1988公约]]》相关规定执行程度不断提高，管制的化学品愈发难以获取，境外不法分子不断更新制毒工艺，更多使用非列管化学品制造毒品，特别是利用国家间化学品管制法律差异，通过网络勾连、国际邮包寄递、虚拟货币支付等方式，购买未列管的芬太尼类物质前体化学品，逃避监管打击，成为当前芬太尼类物质治理面临的突出挑战。中国对此高度关注，综合采取监测预警、网络巡查、重点整治、发布通告等一系列强有力举措，努力防止非列管化学品流入境外非法渠道。 ==={{gap}}五、加快推进科技手段研发应用=== {{gap}}中国认真落实联合国麻醉品委员会第58/9号决议《[[促进全世界药物分析实验室的作用并重申此类实验室的分析和结果质量的重要性]]》，不断提升毒品分析技术能力和应用水平，在检验鉴定、监测预警和危害评估等领域取得了大量创新成果，为芬太尼类物质管控工作提供了有力技术保障。 {{gap}}——建成覆盖全国的毒品实验室体系。中国国家毒品实验室自2008年成立以来，软硬件设施不断发展完善，在新精神活性物质筛查分析、基于污水和毛发样品的毒品滥用监测、新型毒品成瘾性和危害性评估以及标准物质制备等领域已达到国际先进水平。为适应芬太尼类物质整类列管工作需要，2019年启动建设国家毒品实验室北京、浙江、广东、四川、陕西5个区域分中心，至2021年6月全部高质量、高标准完成建设并投入使用。全国还已建成16家省级毒品实验室和92家市级毒品实验室，各级毒品实验室总面积约7.1万平方米，拥有各类专业技术人员650余人。目前，以国家毒品实验室为统领、5个区域分中心为支撑、省市级毒品实验室为抓手的“1+5+N”毒品实验室体系已初步建成，从技术层面为及时发现、准确鉴定、全面监测和科学管控芬太尼类物质提供了全面支撑。 {{gap}}——创新主动发现预警。针对芬太尼类物质等新精神活性物质新品种层出不穷、更新换代迅速的特点，中国国家毒品实验室建立基于色谱、质谱、光谱和波谱分析技术的未知物筛查体系，对公安、海关、邮政等部门发现的可疑样品进行采样分析。全球首创核磁共振谱图监测技术，基于芬太尼等新精神活性物质研发过程中需要使用核磁共振波谱<ref>核磁共振波谱是通过核磁共振现象测定分子结构的一种技术，广泛应用于有机物的化学结构解析。</ref>确认产品化学结构的情况，将全国1000余台核磁共振波谱仪纳入管控范围，定期采集产生的核磁谱图并与母本库进行比对，筛查其中涉及芬太尼类物质及前体化学品的可疑谱图，为追查相关非法制造、贩卖行为提供线索。2012年以来，完成1万余份可疑样品和200余万张核磁谱图的筛查分析工作，累计新发现21种芬太尼类物质和其他350余种新精神活性物质。 {{gap}}——全面监测滥用情况。中国国家毒品实验室探索研究芬太尼类物质等毒品滥用后主要代谢物在人体内的分布规律，确定血液、尿液、唾液、毛发、指甲等不同生物检材的检测时间窗口，建立高通量的实验室检测方法，用于高效发现潜在滥用人员。基于高效液相色谱质谱联用技术，开发污水中痕量毒品的检测方法，目标物覆盖包括6种芬太尼类物质以及其他65种毒品及其代谢物，定量限达1ppt<ref>ppt是指万亿分之一，1ppt相当于每升水样中含有1纳克目标物质。</ref>，并构建基于污水分析数据的毒品消费量评估模型。依托毒品实验技术体系，建立了覆盖365个城市近5000家污水处理厂的城市生活污水监测网络，以及涵盖高风险人群的生物样品监测网络。2020年以来，累计完成6万余份城市生活污水和15万余份毛发样品的筛查分析。 {{gap}}——提升检验鉴定能力。中国国家毒品实验室制定较为完善的毒品检验鉴定技术规范和公共安全行业标准体系，分析目标物涵盖所有已发现的芬太尼类物质及其前体。国家毒品实验室研制包括芬太尼类物质在内的新精神活性物质标准品以及标准谱图库，并配发各级毒品实验室研究使用，不断提升芬太尼类物质的定性定量检测水平，为芬太尼类物质案件的侦办和诉讼提供证据支撑。 {{gap}}——开展依赖性实验评估。中国国家毒品实验室建立了基于实验动物模型和体内体外多种实验手段的芬太尼类物质成瘾性和危害性评估方法，通过自身给药、条件性位置偏爱、行为敏化以及药物辨别等实验评估了25种芬太尼类物质的成瘾性。同时，通过体外神经毒性实验以及模拟人的不同给药途径对上述物质进行了多种不同给药方式的急性毒性评估。经与阳性对照毒品海洛因进行成瘾性和危害性换算，形成了具有公信力和国际认可度的芬太尼类物质滥用风险数据库，并据此发布了25种芬太尼类物质的依赖性折算表，为涉芬太尼类物质毒品案件的立案追诉和定罪量刑标准提供了科学的参考依据。 ==={{gap}}六、多措并举提升整体管控效能=== {{gap}}中国充分发挥政治优势和制度优势，围绕芬太尼类物质管控工作，综合采取政策、法律、行政、经济、社会等措施，强化党政领导、部门协同，推进行业自律、社会参与，有效防范芬太尼类物质风险危害。 {{gap}}——压紧压实禁毒责任。中国从全局和战略高度部署禁毒工作，制定毒品问题严重地区责任考评办法，明确各级政府禁毒工作责任。要求各地紧盯研发芬太尼类物质等合成毒品风险高的生物制药研发中心、化工医药园区等重点领域，组织专门力量深入核查，把重点企业、重点人员、重点设备摸排出来，登记信息、保持关注。对于因工作重视不够、情况不掌握形成突出风险的，通过约谈、通报、督办等方式督促限期整改，对造成严重问题、恶劣影响的，依照有关规定问责追究。 {{gap}}——强化部门协调联动。网信、公安、工信等部门加强互联网监管，督促互联网化工平台加强用户实名认证，集中整治涉毒违法犯罪信息突出的网站和即时通讯平台，依法关停栏目、终止服务。邮政管理部门加强寄递企业监管指导，狠抓“收寄验视、实名收寄、过机安检”三项制度落实，有针对性加大查验查缉力度。海关部门不断强化风险研判和口岸监管，有针对性加大高风险货物、物品查验力度，严防芬太尼类物质走私。卫生健康、市场监管、药监等部门整体联动，对涉芬太尼医疗机构联合开展清理整治，积极防控芬太尼类药品的滥用风险。 {{gap}}——开展专业教育培训。2019年，国家禁毒委员会办公室发布《[[关于防范非药用类麻醉药品和精神药品及制毒物品违法犯罪的通告]]》，重申相关禁毒法律法规及处罚规定，提醒企业和个人守法经营。2023年，国家禁毒委员会办公室再次发布通告，提醒企业和公民增强法律意识，警惕出口物品被用于制造毒品和可能面临的法律风险。国家禁毒委员会办公室制作印发“防范芬太尼类物质等新型毒品宣传系列挂图”，集中开展专业培训，教育引导有关从业人员掌握检验识别方法，提高防范风险、发现问题的意识和能力。 {{gap}}——提升全民防范意识。以防范涉麻醉药品、精神药品以及芬太尼类物质等成瘾性物质滥用为主题，广泛开展全民禁毒宣传，发动各部门力量，集中开展禁毒宣传教育活动。以青少年为主要对象，全面、科学、系统地普及芬太尼类物质等成瘾性物质的知识，深入揭示滥用严重危害，教育引导广大青少年牢固树立防范意识。开展全国在校学生毒品预防教育活动和防范青少年滥用麻精药品等成瘾性物质宣传教育活动，普及优质宣传教育资料，传播“健康人生、绿色无毒”理念。2023年，全国23万余所学校的1亿余名青少年学生参与全国青少年禁毒知识竞赛学习答题，4000多万观众通过网络直播观看竞赛总决赛。 ==={{gap}}七、推进芬太尼类物质全球共治=== {{gap}}当前，全球芬太尼类物质问题愈演愈烈。联合国毒品和犯罪问题办公室早期预警系统数据显示，2013年以来，全球46个国家报告发现芬太尼类物质共计86种，占报告发现合成阿片类物质种类总量的64%<ref>联合国毒品和犯罪问题办公室（UNODC）早期预警系统，https://www.unodc.org/LSS/Page/NPS/DataVisualisations。</ref>。联合国毒品和犯罪问题办公室发布的《[[世界毒品报告]]》显示，北美地区芬太尼类物质滥用过量致死人数持续增长，欧洲和其他地区芬太尼类物质贩运活动时有发生<ref>联合国毒品和犯罪问题办公室（UNODC）：2021年至2024年《[[世界毒品报告]]》（World Drug Report），https://www.unodc.org/unodc/en/data-and-analysis/Previous-reports.html。</ref>。美国疾病预防和控制中心数据显示，以芬太尼类物质为主的合成阿片类物质滥用过量致死人数2023年达7.5万人，占全部药物过量致死人数的近70%，成为美国18岁至45岁成年人死亡的主要原因<ref>美国疾病预防和控制中心（CDC），https://www.cdc.gov/nchs/nvss/vsrr/drug-overdose-data.htm。</ref>。2022年，欧盟国家报告缴获芬太尼2.7公斤、液态芬太尼168升、芬太尼片剂8435片、卡芬太尼6.5公斤，至少163例药物滥用致死案例与芬太尼类物质有关<ref>欧盟禁毒局（EUDA）：《[[2024年欧洲毒品报告]]》（European Drug Report 2024），https://www.euda.europa.eu/publications/european-drug-report/2024_en。</ref>。 {{gap}}中国秉持人类命运共同体理念，认真履行国际禁毒义务，坚持责任共担、全面均衡原则，倡导各国互帮互助、共建共享，反对相互指责、推卸责任，在做好自身禁毒工作的同时，坚定维护现行国际禁毒体系，全面深度参与国际禁毒领域重要决策，积极为毒品问题全球共治提供中国智慧和中国方案。 {{gap}}——推进双多边交流。积极与世界各国和国际组织发展禁毒合作关系，在共同应对芬太尼问题等全球毒品治理新挑战中发挥积极作用。先后与30余个国家和国家联盟签订50份政府间、部门间禁毒合作文件，与13个国家建立年度会晤机制，加入大湄公河次区域、上合组织、金砖国家禁毒合作等多边禁毒合作机制，不断深化与各国禁毒领域全方位信任合作。积极参与联合国毒品和犯罪问题办公室“全球合成毒品监测、分析、报告和趋势项目（SMART）”、国际麻醉品管制局“离子项目”、“禁止非法分销和销售类阿片行动伙伴关系”等一系列全球毒品治理项目，加强就芬太尼类物质等合成毒品滥用种类和趋势的国际交流，致力于共同应对国际禁毒领域热点、难点问题。 {{gap}}——开展中美禁毒合作。中美禁毒执法合作是两国执法合作的重点。中方开展对美禁毒执法合作的原则立场非常明确，愿在平等和相互尊重基础上开展合作，但坚决反对以所谓芬太尼问题为由对中方进行非法制裁和无理施压。双方禁毒执法部门联合破获王某玺等走私、制造、贩卖毒品案，陈某平走私、贩卖毒品案等重大案件，在各自境内分别抓获有关犯罪嫌疑人并依法判决<ref>王某玺与陈某平两起案件均不涉及芬太尼类药品。</ref>，成为中美执法部门个案合作的成功典范。2024年1月30日，中美禁毒合作工作组第一次会议在北京举行，明确双方禁毒领域优先合作事项；此后，双方多次举行高层会晤，务实推动两国禁毒和执法领域对话合作。2024年7月31日，中方跨部门代表团赴美参加中美禁毒合作工作组首次高官会议，积累合作互信。中国公安部禁毒局与美国司法部缉毒署、国土安全调查局等禁毒部门保持日常热线联系、开展常态化交流会晤，2024年以来双方情报线索交流互动多达百余条（次），联合侦办杜某根、佟某佶、黄某承等多起互涉案件，取得突破性进展。 {{gap}}——强化前体管控。遵守国际规则，中国使用国际麻醉品管制局出口前通知书（PEN）系统，加强对芬太尼类物质前体等重点易制毒化学品品种开展国际核查；使用国际麻醉品管制局非列管化学品出口前通知书（PENLIGHT）系统，加强非列管前体化学品核查和信息交换。积极参与国际麻醉品管制局全球前体化学品管制行动，对一些中国管制但国际尚未列管的前体化学品主动开展国际核查，减少流失风险。推进落实中国与欧盟、澳大利亚、新西兰等双边易制毒化学品交流合作机制，2023年成立中国墨西哥易制毒化学品工作组，加强政策交流，共享情报信息，联合开展跨国执法行动，在保护合法贸易的同时，坚决遏制前体化学品非法流失。2024年9月6日，中墨第二届易制毒化学品工作组会议在墨西哥首都墨西哥城召开，会议通过了《[[中墨易制毒化学品工作组工作规则]]》和会议纪要，为中墨禁毒合作特别是易制毒化学品执法与交流合作奠定坚实基础。 {{gap}}——开展技术交流。积极与各国禁毒技术部门开展技术交流，分享芬太尼类物质检验鉴定、滥用监测、危害评估等领域的经验做法，共同应对芬太尼类物质给全球毒品治理带来的风险和挑战。举办污水监测技术研讨会，与联合国毒品和犯罪问题办公室、欧洲毒品和毒瘾监测中心（欧盟禁毒局）、澳大利亚、新西兰、东盟各国禁毒技术专家交流包括芬太尼类物质在内的毒品污水监测技术。多次召开中美禁毒技术专家会议，建立中美科学家交流机制，与美国白宫国家禁毒政策办公室、司法部缉毒署、海关边境保护局等部门禁毒技术专家相互分享毒检实践技术经验，2024年以来开展多次技术交流，探讨强化技术支撑应对芬太尼问题，持续推动技术领域合作。 ==={{gap}}结束语=== {{gap}}芬太尼类物质问题威胁人类健康、安全、福祉及社会发展进步，解决芬太尼类物质问题非一国所能，需要国际社会共同努力。中国对包括芬太尼类物质在内的毒品问题“零容忍”，保持主动进攻、严打高压，深化系统治理、源头治理，不断完善中国特色毒品治理体系，深入推进新时代禁毒人民战争，实现禁毒斗争形势稳中向好。 {{gap}}深入推进芬太尼类物质治理，既是提前防范、应对化解毒品问题新风险挑战、保障人民群众身心健康的重要举措，也是积极参与全球毒品共治、维护全球安全稳定的重要体现。中国将一如既往坚定履行禁毒承诺，全面履行责任义务，坚持综合平衡的禁毒措施，完善物质列管、加大查缉力度、加强监测预警、强化技术支撑、创新管控手段，坚决遏制芬太尼类物质的非法制造和走私贩运。 {{gap}}全球毒品治理的实践证明，开展综合全面、平衡兼顾的禁毒措施，才能有效应对毒品问题。包括芬太尼类物质在内的合成毒品问题，更难以单纯依靠物质列管或者减少供应措施实现根本解决。合作形成合力，共治才能共赢。中国倡导国际社会坚持平等相待、合作共赢，着力增强解决全球毒品问题的政治意愿和实际行动；坚持系统治理、源头治理，充分认识减需减供并举理念的重要性，进一步剖析滋生以芬太尼为代表的合成毒品问题的深层次原因，推动解决根本性问题；坚持开放包容、共建共享，秉持合作与信任精神，推动理念创新、行动创新，开展治理芬太尼问题务实合作，共同应对毒品问题新挑战，推动构建不受毒品危害的人类命运共同体，共同维护和促进人类社会的和谐进步。 {{rule|align=left|12em}} {{smallrefs}} {{PD-PRC-exempt}} 3q5mrqvlzrfvdscjdqqg3230svf4h58 0 1204353 5438657 2556400 2026-05-21T22:57:53Z MoAiSang 76511 5438657 wikitext text/x-wiki {{header |title = 紀念共禍之感想 |author = 真言 |section = |previous = |next = |from = 工商日報 [https://archive.org/details/NPKS19281213 1928.12.13], [https://archive.org/details/NPKS19281214 12.14], [https://archive.org/details/NPKS19281215 12.15] |year = 1928 |month = 12 |day = |notes = |edition = }} 本月十三日，爲廣州共黨暴動慘變之一週紀念日，廣州當局，乃通令舉行紀念，且立哀念碑焉。是役也，廣州房屋被燬者，凡三千餘家，人民之罹鋒鏑以死者，凡千餘人，秩序擾亂全市成恐怖世界者，凡十餘日，公私损失無可數計者，更不知凡幾，附隨於此役而造成之海陸豐及東江各縣慘禍，更至今未已，白骨之成山邱者未葬。人民之遭流蕩者未安。嗚呼，是誠古今未有之奇{{?}}而值得吾人之深{{?}}紀念者也。 雖然，凡所謂紀念云者，不外溯往事以勵將來耳，然亦有兩方面，其一屬於積極者，為慶典之紀念，則追懷前哲使後人知所景仰知所效法也。其二屬於消極者，為哀痛之紀念，則追溯{{?}}事使後人知所鑑戒知所畏避也。前者欲使人有所作為，後者欲使人有所不爲。今共禍紀念之爲哀痛紀念，已無可疑，當屬後者，是故吾人以為此日之紀念，必須做下列三事： （一）確認何人爲容納共黨釀成慘變之眞正罪魁，布告全國，與全國人民共棄之，以明責任。 （二）尋求軍隊農工或亂良附共之根本原因，而全國上下努力以消弭之，使共禍今後不至再發。 （三）檢查共黨工作之經過，及其所依附之機關團體，凡隨共黨而來之理論制度人物，一律澈底廓清之，使共黨無所憑藉，以為第二第三次之暴動。 此三事做到，然後可以言紀念，即不能立時做到，亦必先以此三事爲綱領而着手進行，痛下决心，然後可以紀念，不然則雖終日紀念，適足為共黨所笑，而反胎我國家社會無窮之禍患而已。 然則容納共黨成慘變之真正罪魁，果爲何人乎，張發奎乎，黃琪翔乎，汪精衛乎，陳公博乎，抑蔡元培陳獨秀譚平山之流乎？吾則以爲之數{{?}}者，雖皆不能逃其責於國人，然真正鉅魁，則不能不確認爲今日黨國之下所奉爲國父之孫文也。汪精衛陳獨秀之流，雖主聯俄容共，然苟非孫氏以國民黨總理之資格及奄有粵省之政權而一力執行之，且加反對容共之黨員以叛名，視反對容共之國民為逆黨者，即汪陳之策又何從行之？共黨又何從入乎哉。彼張黃分屬軍人，聽命於黨，黨所可者，彼又焉得而不容納之，若夫農工學生亂民，則更爲國民黨容共後之宣傳所惑，而自陷於絕境，吾人祗有哀矜之，更不暇責矣，蔣中正不常言乎，「聯俄容共策，爲先總理所手定」，廣州之變，則聯俄容共政策所貽之果之也，亦即孫文所種之禍根，以報我湘鄂各省及廣東父老昆弟諸姑姊妹擁戴其爲大總統大元帥之熱誠者也。粵省軍民，如戀戀於孫氏珂里之殊榮，沾沾於奉祀孫氏之偶像，則去年此日之慘變，祇認爲奉祀孫氏之代價，含淚忍痛，默而息焉可已，非然者必欲爲紀念，又必欲共禍之不再臨於吾人及吾人子孫，則必當追究主名，直溯孫氏，撲滅其偶像，昭告其罪責於世界及後世，使今後之欲求一逞於政治舞臺者，再不敢冒此等勾結外患，聯俄廣植亂源（容共）之大不韙，然後是非始补而明，禍根始得而絕，此吾人之感想一也。 若夫軍人農工學生及其他暴民之附亂者，其原因雖不盡爲主義之信仰，其中由於金錢之誘餌，利慾權勢，衝動者為數不少，然主義之迷信，要不能不謂為主要之原因，觀於附共者之每屬有智識之青年，臨危授命之時，尙高呼共黨之口號，視死如歸，毫不知悔，吾人但驚歎共黨惑人之深，而不追求青年學生及農工軍人所以受惑之故，而徒以高壓政策行之，是正所謂民不畏死，而獨以死懼之，雖日殺萬人，反激其變耳。吾人以爲欲求弭亂之法，首當尋致亂之因，彼迷信共產黨之宣傳者，其原因雖曰甚多，與時代環境中國現狀均有相當之關係，然概括言之，則不外兩大端耳，此两大端爲何，即政治壓迫及經濟壓迫是也，今日之中國，雖名為民國，而國民所受政治之壓迫，更甚於前清，而政治壓迫之由來，則全因軍人之專政，以軍閥而打倒軍閥，其效果實等於零，故熱血過度之青年，遂以聯合工農兵暴動爲打倒軍閥之良策，此因政治壓迫而驅一部分青年以從共黨之原因也，又中國今日之情况，大地主大資本家之壓迫，數雖甚少，然人民感受之經濟壓迫，不能謂無，人民生活之困難，即爲經濟壓迫之明証，雖其原因甚爲複雜，然頭腦單簡者，遂以爲非打破社會現狀，不能得一新出路，而解除經濟壓迫之環境，此又因經濟壓迫而驅一部分青年以從共黨之原因也，然則欲求水弭共亂之方，必先從爲入民解除此兩大壓迫着手，然解除政治上之壓迫，其至捷之途徑，莫如牢握政權者之澈底自覺，放棄其壟斷政權之私心，而尊重人民之公意，釐定大法，而與民衆共守之，國家政治，軌道立，則人民之欲問政者，有可循之坦途，人民之欲申訴其不平者，有公平之處置，則暴動之原因去，而共黨無所施其煽惑矣，且政治既上軌道，則上下一心，以打破目前國民經濟之惡劣環境，以解除社會人民之痛苦，其事雖不易，然果能全國一致，遵循正軌，以求漸進，總比共黨打破現狀從新改造之法爲較易成功，由此觀之，根本原因，仍在今之握政權者，能否自動的放棄其壟斷政權之私心而已，專政之私慾不除，則政治壓迫之加於人民者自不能免，人民感受壓迫之苦愈大，則群思抵抗之憤心愈生，民憤至極，則大亂必生，中外古今，理無二致，又豈待共黨之煽惑乎哉不過有共黨從而煽惑之，則爆發愈急，而焚殺愈烈耳。 今之紀念共禍者，口頭雖痛數共黨之罪惡，而行動則仍不脫專政之私，且每藉共黨之名，以誅鋤異己，肆行屠戮，不稍顧惜，以此而欲弭亂，吾以爲反足以釀亂而已，清末之時，疆吏之屠戮黨人，不可謂不酷矣，然卒無濟於清室之亡，而絕革命之禍，今當局諸賢，皆自命爲革命分子，奈何幷此等近例而不知，尙日以高談專政，大開殺戒爲得意之作也，此吾人之感想二也。 吾人苟細心檢查共黨工作之經過，即可知其最要之關鍵，則爲加入國民黨，誠以中國爲產業落後之國家，國民感受（？）痛苦，由於政治壓迫者居其大半，故語之以共產主義，導之為社會革命，其入耳倍難，（？）故共黨在未加入國民黨以前，雖有蘇俄爲後援，而黨勢仍不能發展，自加入國民黨後，利用國民黨過去時代之信仰，及在粵省境內之實力，始分遣黨員，侵入各政治機關，各軍隊，各黨部，各學校，以及一切民眾團體，將國民黨原有之主義及理論，潜移默化之，將國民黨原來之革命策畧及政治主張，根本推翻之，將國民黨人及國民黨中之優秀分子，凡不能供其利用者，（？）盡地誅鋤之，兩年之間，竟使國民黨完全成爲共產化，而國民黨之所謂領袖者，徒覺軍事勝利之可喜，理論新潁之可師，亦于不知不覺間，爲共黨所利用所役使，以造成今尚不可收拾之大禍，今雖反共清共之聲，洋溢全國，然共黨之理論政制人物留存於政局中者，尙不知凡幾，其至顯著者，莫如一黨專政之說，明明與國民黨原來之民權主義衝突，實淵源於蘇俄之階級專政思想而來，然今之國民黨，猶公然奉（？）之，未敢或渝也，集議決執行之大權於政府之制，明明與立憲國家立法行政分權之旨相背，實模倣蘇俄人民委員會之制度而定，然今之國民黨，猶毅然堅持之，自以爲得也，階級革命之理論，明明與國民黨原來之民族革命政治革命之理論渺不相涉也，然今之自號爲國民黨者，尙有一部份人津津樂道，且欲已懸是以爲改組之鵠的也，若夫共黨之人物，其隱身於國民黨勢力之下，以佈置其勢力者，更指不勝屈，夫以全國之最大機關，黨內之最高領袖，其思想打動之趨於共化而不自覺，或甘受共化而謀私利者，尙比比皆是，更遑論各下級黨部及機關乎哉。 由此觀之，國民黨自清共以來，所毀者僅國共合作之一紙契約耳，所摘除者僅共黨二三著名之人物耳，所變更者特共黨少數著名之組織耳，其實共雖曰清，而共黨理論制度人物之深入於國民黨腹心者，其勢仍不少，如是而曰清共，甯非欺人自欺之談乎？以吾人観之，以爲國民黨如眞决心清共者，則非破除階級革命之謬說而歸本於政治革命不可，更非放棄一黨專政之主張，以實現全民主權之政制不可，若徒以共黨之巨魁為可惡，而又以共黨之理論制度有利於己為可行，以是而清共，則不特對共黨終不能服，即對全體國民，亦不能得其諒解耳，此吾人之感想三也。 吾人默察事實，覺今日國民黨之所謂清黨，至為奇觀，捧孫文之偶像，誦孫氏之遺囑，服膺共黨之理論，默守共黨之政制，容納共黨之人物，是非未嘗分明，功罪未嘗確認，清者自清，庇者自庇，各清其黨，各袒其私，以如是滑稽之行為，而居然囂囂然以號於眾曰，「吾黨清共矣」，「吾黨平共矣」，幾以爲全國人民之耳目，可以盡掩，容詎知事實昭著，有非虚言所能掩飾者耶？夫清共一幕，滑稽至此，時至今日，又有何紀念可言，徒益增滑稽之資料而已，吾敢正告我愛國之民衆曰，共產黨有可殺之罪，而國民黨非殺共之人，欲共黨之真正肅清，當望真愛國者之崛起，我熱心反共之民眾，其相與努力焉斯可已。 {{PD-anon-1923}} rg2phyx4pkfn25ap8k009rk68alqiuy 5438658 5438657 2026-05-21T23:02:02Z MoAiSang 76511 5438658 wikitext text/x-wiki {{header |title = 紀念共禍之感想 |author = 真言 |section = |previous = |next = |from = 工商日報 [https://archive.org/details/NPKS19281213 1928.12.13], [https://archive.org/details/NPKS19281214 12.14], [https://archive.org/details/NPKS19281215 12.15] |year = 1928 |month = 12 |day = |notes = |edition = }} 本月十三日，爲廣州共黨暴動慘變之一週紀念日，廣州當局，乃通令舉行紀念，且立哀念碑焉。是役也，廣州房屋被燬者，凡三千餘家，人民之罹鋒鏑以死者，凡千餘人，秩序擾亂全市成恐怖世界者，凡十餘日，公私损失無可數計者，更不知凡幾，附隨於此役而造成之海陸豐及東江各縣慘禍，更至今未已，白骨之成山邱者未葬。人民之遭流蕩者未安。嗚呼，是誠古今未有之奇{{?}}而值得吾人之深{{?}}紀念者也。 雖然，凡所謂紀念云者，不外溯往事以勵將來耳，然亦有兩方面，其一屬於積極者，為慶典之紀念，則追懷前哲使後人知所景仰知所效法也。其二屬於消極者，為哀痛之紀念，則追溯{{?}}事使後人知所鑑戒知所畏避也。前者欲使人有所作為，後者欲使人有所不爲。今共禍紀念之爲哀痛紀念，已無可疑，當屬後者，是故吾人以為此日之紀念，必須做下列三事： （一）確認何人爲容納共黨釀成慘變之眞正罪魁，布告全國，與全國人民共棄之，以明責任。 （二）尋求軍隊農工或亂良附共之根本原因，而全國上下努力以消弭之，使共禍今後不至再發。 （三）檢查共黨工作之經過，及其所依附之機關團體，凡隨共黨而來之理論制度人物，一律澈底廓清之，使共黨無所憑藉，以為第二第三次之暴動。 此三事做到，然後可以言紀念，即不能立時做到，亦必先以此三事爲綱領而着手進行，痛下决心，然後可以紀念，不然則雖終日紀念，適足為共黨所笑，而反胎我國家社會無窮之禍患而已。 然則容納共黨成慘變之真正罪魁，果爲何人乎，張發奎乎，黃琪翔乎，汪精衛乎，陳公博乎，抑蔡元培陳獨秀譚平山之流乎？吾則以爲之數{{?}}者，雖皆不能逃其責於國人，然真正鉅魁，則不能不確認爲今日黨國之下所奉爲國父之孫文也。汪精衛陳獨秀之流，雖主聯俄容共，然苟非孫氏以國民黨總理之資格及奄有粵省之政權而一力執行之，且加反對容共之黨員以叛名，視反對容共之國民為逆黨者，即汪陳之策又何從行之？共黨又何從入乎哉。彼張黃分屬軍人，聽命於黨，黨所可者，彼又焉得而不容納之，若夫農工學生亂民，則更爲國民黨容共後之宣傳所惑，而自陷於絕境，吾人祗有哀矜之，更不暇責矣，蔣中正不常言乎，「聯俄容共策，爲先總理所手定」，廣州之變，則聯俄容共政策所貽之果之也，亦即孫文所種之禍根，以報我湘鄂各省及廣東父老昆弟諸姑姊妹擁戴其爲大總統大元帥之熱誠者也。粵省軍民，如戀戀於孫氏珂里之殊榮，沾沾於奉祀孫氏之偶像，則去年此日之慘變，祇認爲奉祀孫氏之代價，含淚忍痛，默而息焉可已，非然者必欲爲紀念，又必欲共禍之不再臨於吾人及吾人子孫，則必當追究主名，直溯孫氏，撲滅其偶像，昭告其罪責於世界及後世，使今後之欲求一逞於政治舞臺者，再不敢冒此等勾結外患，聯俄廣植亂源（容共）之大不韙，然後是非始补而明，禍根始得而絕，此吾人之感想一也。 若夫軍人農工學生及其他暴民之附亂者，其原因雖不盡爲主義之信仰，其中由於金錢之誘餌，利慾權勢，衝動者為數不少，然主義之迷信，要不能不謂為主要之原因，觀於附共者之每屬有智識之青年，臨危授命之時，尙高呼共黨之口號，視死如歸，毫不知悔，吾人但驚歎共黨惑人之深，而不追求青年學生及農工軍人所以受惑之故，而徒以高壓政策行之，是正所謂民不畏死，而獨以死懼之，雖日殺萬人，反激其變耳。吾人以爲欲求弭亂之法，首當尋致亂之因，彼迷信共產黨之宣傳者，其原因雖曰甚多，與時代環境中國現狀均有相當之關係，然概括言之，則不外兩大端耳，此两大端爲何，即政治壓迫及經濟壓迫是也，今日之中國，雖名為民國，而國民所受政治之壓迫，更甚於前清，而政治壓迫之由來，則全因軍人之專政，以軍閥而打倒軍閥，其效果實等於零，故熱血過度之青年，遂以聯合工農兵暴動爲打倒軍閥之良策，此因政治壓迫而驅一部分青年以從共黨之原因也，又中國今日之情况，大地主大資本家之壓迫，數雖甚少，然人民感受之經濟壓迫，不能謂無，人民生活之困難，即爲經濟壓迫之明証，雖其原因甚爲複雜，然頭腦單簡者，遂以爲非打破社會現狀，不能得一新出路，而解除經濟壓迫之環境，此又因經濟壓迫而驅一部分青年以從共黨之原因也，然則欲求水弭共亂之方，必先從爲入民解除此兩大壓迫着手，然解除政治上之壓迫，其至捷之途徑，莫如牢握政權者之澈底自覺，放棄其壟斷政權之私心，而尊重人民之公意，釐定大法，而與民衆共守之，國家政治，軌道立，則人民之欲問政者，有可循之坦途，人民之欲申訴其不平者，有公平之處置，則暴動之原因去，而共黨無所施其煽惑矣，且政治既上軌道，則上下一心，以打破目前國民經濟之惡劣環境，以解除社會人民之痛苦，其事雖不易，然果能全國一致，遵循正軌，以求漸進，總比共黨打破現狀從新改造之法爲較易成功，由此觀之，根本原因，仍在今之握政權者，能否自動的放棄其壟斷政權之私心而已，專政之私慾不除，則政治壓迫之加於人民者自不能免，人民感受壓迫之苦愈大，則群思抵抗之憤心愈生，民憤至極，則大亂必生，中外古今，理無二致，又豈待共黨之煽惑乎哉不過有共黨從而煽惑之，則爆發愈急，而焚殺愈烈耳。 今之紀念共禍者，口頭雖痛數共黨之罪惡，而行動則仍不脫專政之私，且每藉共黨之名，以誅鋤異己，肆行屠戮，不稍顧惜，以此而欲弭亂，吾以爲反足以釀亂而已，清末之時，疆吏之屠戮黨人，不可謂不酷矣，然卒無濟於清室之亡，而絕革命之禍，今當局諸賢，皆自命爲革命分子，奈何幷此等近例而不知，尙日以高談專政，大開殺戒爲得意之作也，此吾人之感想二也。 吾人苟細心檢查共黨工作之經過，即可知其最要之關鍵，則爲加入國民黨，誠以中國爲產業落後之國家，國民感受之痛苦，由於政治壓迫者居其大半，故語之以共產主義，導之為社會革命，其入耳倍難，是故共黨在未加入國民黨以前，雖有蘇俄爲後援，而黨勢仍不能發展，自加入國民黨後，利用國民黨過去時代之信仰，及在粵省境內之實力，始分遣黨員，侵入各政治機關，各軍隊，各黨部，各學校，以及一切民眾團體，將國民黨原有之主義及理論，潜移默化之，將國民黨原來之革命策畧及政治主張，根本推翻之，將國民黨人及國民黨中之優秀分子，凡不能供其利用者，則盡地誅鋤之，兩年之間，竟使國民黨完全成爲共產化，而國民黨之所謂領袖者，徒覺軍事勝利之可喜，理論新潁之可師，亦于不知不覺間，爲共黨所利用所役使，以造成今尚不可收拾之大禍，今雖反共清共之聲，洋溢全國，然共黨之理論政制人物留存於政局中者，尙不知凡幾，其至顯著者，莫如一黨專政之說，明明與國民黨原來之民權主義衝突，實淵源於蘇俄之階級專政思想而來，然今之國民黨，猶公然奉行之，未敢或渝也，集議決執行之大權於政府之制，明明與立憲國家立法行政分權之旨相背，實模倣蘇俄人民委員會之制度而定，然今之國民黨，猶毅然堅持之，自以爲得也，階級革命之理論，明明與國民黨原來之民族革命政治革命之理論渺不相涉也，然今之自號爲國民黨者，尙有一部份人津津樂道，且欲已懸是以爲改組之鵠的也，若夫共黨之人物，其隱身於國民黨勢力之下，以佈置其勢力者，更指不勝屈，夫以全國之最大機關，黨內之最高領袖，其思想打動之趨於共化而不自覺，或甘受共化而謀私利者，尙比比皆是，更遑論各下級黨部及機關乎哉。 由此觀之，國民黨自清共以來，所毀者僅國共合作之一紙契約耳，所摘除者僅共黨二三著名之人物耳，所變更者特共黨少數著名之組織耳，其實共雖曰清，而共黨理論制度人物之深入於國民黨腹心者，其勢仍不少，如是而曰清共，甯非欺人自欺之談乎？以吾人観之，以爲國民黨如眞决心清共者，則非破除階級革命之謬說而歸本於政治革命不可，更非放棄一黨專政之主張，以實現全民主權之政制不可，若徒以共黨之巨魁為可惡，而又以共黨之理論制度有利於己為可行，以是而清共，則不特對共黨終不能服，即對全體國民，亦不能得其諒解耳，此吾人之感想三也。 吾人默察事實，覺今日國民黨之所謂清黨，至為奇觀，捧孫文之偶像，誦孫氏之遺囑，服膺共黨之理論，默守共黨之政制，容納共黨之人物，是非未嘗分明，功罪未嘗確認，清者自清，庇者自庇，各清其黨，各袒其私，以如是滑稽之行為，而居然囂囂然以號於眾曰，「吾黨清共矣」，「吾黨平共矣」，幾以爲全國人民之耳目，可以盡掩，容詎知事實昭著，有非虚言所能掩飾者耶？夫清共一幕，滑稽至此，時至今日，又有何紀念可言，徒益增滑稽之資料而已，吾敢正告我愛國之民衆曰，共產黨有可殺之罪，而國民黨非殺共之人，欲共黨之真正肅清，當望真愛國者之崛起，我熱心反共之民眾，其相與努力焉斯可已。 {{PD-anon-1923}} fi5fsk9oqxwx6yld34mcgfsr1pyxzbi 100 1225926 5438669 4249457 2026-05-22T08:19:55Z Cz4523 72928 /* */ 5438669 wikitext text/x-wiki <noinclude>{{sfjs-y|y=2026}}</noinclude> {| class="wikitable" |- ! 编号 !! 名称 !! 日期 |- | 法释〔2026〕11号 || [[最高人民法院 最高人民检察院关于适用刑事缺席审判程序若干问题的规定]] || 2026年5月21日 |- | 法释〔2026〕10号 || [[最高人民法院、最高人民检察院关于办理非法占用耕地案件适用法律若干问题的规定]] || 2026年5月10日 |- | 法释〔2026〕9号 || [[最高人民法院关于审理道路交通事故损害赔偿案件适用法律若干问题的解释（二）]] || 2026年5月6日 |- | 法释〔2026〕8号 || 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有人問我道「近來『反革命』三字，與滿洲末造『保皇黨』二字，成爲一樣惡劣的名詞，究竟什麼是反革命？」 我苔他{{校|、「道|道、「}}凡是不肯反對帝國主義的，和不肯提倡農工運動的，都是反革命。」我這話，理論的根據，全在總理遺囑，總理遺囑說，國民革命之目的，在求中國之自由平等，欲達到此目的，必須喚起民衆，及聯合世界上以平等待我之民族，共同奮鬥，這幾句，將革命之目的及其方法，說得周密無遺。 什麼是民衆？固然是全民，然占民衆之大多數的，是不是農民，是不是工人，除却農民工人，便是除却大多數民衆。全字從何說起？由此可見，所謂「喚起民衆」有十之七八，是提倡農工運動的意義。 有人說道，「我並不是忘却提倡農工運動，我只是勸資本家對於工人要仁愛，勸地主對於農民要仁愛，」哼，恕我說一句刻薄話，這和封建時代盼望「真命天子」、「天王聖明」的思想有什麼分別？何不把大學的 「爲人君止於仁」，改作爲資本家止於仁，爲地主止於仁呢？ 然則我所謂提倡農工運動，是不是只知道農工，忘却了其他民衆呢？我可以明白的答覆道，我並沒有忘却，只是我對於大多數可憐的農民工人，不提倡他求人仁愛恃人仁愛，却提倡他能使人不敢以不仁愛待他，換一句話說，便是他有權力來維持道德。 說到這裡，我可以下一句斷語道，凡是看見大多數可憐的農民工人受人壓迫的形景而不起來助他解除壓迫的，便是不仁愛，便是反革命。 有人說道「農工運動，我本來是贊成的，只是現在的農工運動，太過幼稚，有許多不良分子，夾雜在裏頭，所以我不能贊成。」這些話，只可算是廢話，農工運動裏頭，如何能說沒有不良分子，只要日加努力，組織工夫做得好，宣傳工夫做得好，那些不良分子，自然漸漸淘汰，還有什麼值得搖頭歎氣的呢？而且人類一切運動中，有誰能說，沒有不良分子，夾雜在裏頭，何獨農工爲然，以此藉口，來反對農工運動，我沒有別的話說，只說他是反革命。 以上把民衆二字，解釋清楚了，至於帝國主義四字，可以不用詳細解釋，簡括一句話，凡是不以平等待我的國家，便是帝國主義。所以反對帝國主義的方法，是廢除不平等條約。一切帝國主義者，如政客軍人商家等等，不用說、至於傳教士教育家，向着我們、往往開口便說「博愛」、我們可以問他道，「既不平等，何云博愛？」向來就是兄弟朋友园，有所謂博愛，因爲他是平等，至於主人之於奴隸，便祇有所謂恩惠，無所謂博愛了。 說到這裡，我又可以下一句斷語道，凡是看見不以平等待我的國家，而猶以爲不必抵抗者，便是不仁愛，便是反革命。 反對帝國主義，與提倡農工運動，雖是兩件事，實是一件事。凡是反對帝國主義的人，必然與農工運動結合一致，謀農工的解放，即以謀國家及民族的解放。謀國家及民族的解放，即以謀農工的解放。反之，凡獻媚於帝國主義的人，必然厭惡晨工運動，甚至藉帝國主義的勢力，以踐踏農工，他的目的，無非欲將農工有限的脂膏血汗恣意揮霍，以縱他無限的奢侈欲望，所以中國國民，今日祇有兩條路，一是革命，一是反革命。 {{Pd/1923|1944}} a0wivg7hawttgiiskkd1gjy37i8vrze 0 2033467 5438637 4072409 2026-05-21T18:31:32Z Chain114514 106377 5438637 wikitext text/x-wiki {{header | title = 蒙古游牧記 | times = 清代 | author = 張穆 | previous = | next = | theme = | notes ={{Textquality|50%}} 《蒙古游牧記》，清張穆著，共十六卷。 }} 目錄 *[[/序|序]] *[[/目錄|目錄]] *[[/卷之一|卷之一]] 內蒙古哲里木盟游牧所在{{small|科爾沁 札賚特 杜爾伯特 郭爾羅斯}} *[[/卷之二|卷之二]] 內蒙古卓索圖盟游牧所在{{small|喀喇沁 土默特}} *[[/卷之三|卷之三]] 內蒙古昭烏達盟游牧所在{{small|敖漢 柰曼 巴林 札嚕特 阿嚕科爾沁 翁牛特 克什克騰 喀爾喀左翼}} *[[/卷之四|卷之四]] 內蒙古錫林郭勒盟游牧所在{{small|烏珠穆沁 浩齊特 蘇尼特 阿巴噶 阿巴哈納爾}} *[[/卷之五|卷之五]] 內蒙古烏蘭察布盟游牧所在{{small|四子部落 茂明安 烏喇特 喀爾喀右翼}} *[[/卷之六|卷之六]] 內蒙古伊克昭盟游牧所在{{small|鄂爾多斯}} *[[/卷之七|卷之七]] 外蒙古喀爾喀四部總敘 外蒙古喀爾喀汗阿林盟游牧所在{{small|土謝圖汗部}} *[[/卷之八|卷之八]] 外蒙古喀爾喀齊齊爾里克盟游牧所在{{small|賽音諾顏部}} *[[/卷之九|卷之九]] 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{{Header2|title=[[明張文忠公全集]]|collector=|author=張居正|section=文集十一|times=清|y=|m=|d=|previous=[[../文集10|文集十]]|next=[[../詩01|詩一]]|type=文集|from=|notes=}} ==文集十一== ===雜著=== * 大學所謂「至善」、《中庸》所謂「中」，皆事理當然恰好處。如射的之紅心，心裏中紅心也。為人父有為父之理，為人子有為子之理，天理人情，適當其可而無過不及，乃為至善。如哭子，慈也，而至於喪明則過矣；哀毀，孝也，而至於滅性則過矣。然事理無常，當隨時處中，故有在昔以為善而在今為不善者矣，有在此以為善而在彼為不善者矣。非有致知格物之功則不能得止，非有惟精惟一之功則不能執中。朱子所謂「止者必至於是而不遷之謂」，夫謂「必至於是」則可，謂「不遷」則不可，不遷則滯矣。若易「遷」字為「過」字，則得「止」字之義。 * 《洪範》「稽疑：身其康彊，子孫其逢吉。」古註「逢」音龐，昌盛也，與「彊」字叶，「吉」字與下「諸」字同。 * 《無逸》「惠鮮鰥寡」。「鮮」與「先」同，古字通用。言文王懷保小民，小民之中有鰥寡者尤為加意，恩惠每先及之。孟子曰：「文王發政施仁，必先斯四者。」 * 「甘受和，白受采」，非孔子之言也。夫味出於無味，色出於無色。甘亦五味之一，豈能受和？白亦五色之一，豈能受采？今易之曰：「淡受和，素受采。」故水無當於五味，五味弗得弗調；素無當於五色，五色弗得弗章。忠信之人可以學道，以其質任自然，無所染著也。 * 《書》言「百姓」，皆謂百官。古時世家宦族，或以官為氏，或以父祖名字，或以封邑。惟居官賜爵祿者乃有姓，故黃帝之子廿有五人，得姓者十一人而已。堯「九族既睦，平章百姓，百姓昭明，協和萬邦，黎民」，是自宗族而推之百官，自百官而推之庶民也。後世以庶民為百姓，誤矣。 * 殷人之俗，先鬼而後禮，其治天下多言鬼神。盤庚遷都，所以諭其臣者，率言其先世祖宗佐命成功之事。若其子孫不能忠於國家，則其先祖之靈必且請命於天，降之災罰。高宗欲相傅說，恐人心不服，則託言夢賚以儆動之。箕子，殷人也，其言五行徵應，頗涉𥥆冥，遂啟後世穿鑿傅會之謬。至以稽疑卜筮之事與八疇並列，又為失倫。若言建皇極、敬五事、兼三德、用八政，則誠萬世治天下之大經大法也。大抵神道設教，用以誘導愚俗，陰翊皇度，聖人所不廢。智者唯心知其意而毋泥其說，則可謂明也已矣。 * [[author:陸九淵|陸象山]]言：「唐虞之時，道在皐陶。」今觀虞廷之臣所為陳謨獻說，唯皐陶之言至為精粹。「知人安民」二語，乃萬世治天下者之準則。以九德甄別人才，以率作考成保泰守業，無一語不關切治道。當時禹經理九州十餘年在外，宅揆之任必屬之皐陶，故舜與之論道論治，其言獨多。虞廷至治，實皐陶致之。後舜贊其功曰：「俾予從欲以治，四方風動，惟乃之休。」禹曰：「皐陶邁種德，德乃降，黎民懷之。」後世獨見舜「士師」之命，遂言皐陶終身為刑官，殆不然也。禹之推讓懇切諄至，必有以服其心者。但皐陶贊襄左右，默運機衡，功在不顯；而禹平成永賴之績，昭塞宇宙。故舜因天下之心以命之，其實亦心知皐陶之德之盛也。禹之時，皐陶必已不存；使其尚在，禹豈舍之而傳子乎？後世惟伊尹學術事業可與並稱，至於周公，稍覺多事矣。 * 《中庸》五德兼備者寡，雖有具體者，或未能浩浩淵淵底乎至大至深之域，未可謂之溥博淵泉也。夫惟天下至聖，乃能於此五者廣大悉備，浩乎不可限量，沈深精奧，淵乎不可窺測。其溥博也如天，非尋常之溥博也；其淵泉也如淵，非尋常之淵泉也。如是乃能隨感順應，各當其可，被其德者莫不敬信悅服而尊親之，斯聖德之神也。堯舜吾不得而見之矣，禹以下其猶具體而微者乎？ * 董仲舒言：「夏尚忠，商尚質，周尚文。三代之治若循環然，當今宜損周之文，致用夏之忠。」此言非也。記曰：「虞夏之文不勝其質。」是夏亦尚質矣。「殷周之質不勝其文。」是商亦尚文矣。孔子曰：「先進於禮樂，野人也。」是周之先亦尚質矣。大抵天下之事，其發始也常簡，其將畢也必巨。日之方升，其光煜煜，其氣蒼蒼，至中天而後光明炫曜，至於中則昃之始也。花之未放，其色蒼淡，其狀蓓蕾，至盛開而後鮮豔馥郁，至於旰則萎之漸也。開國之初，庶事草創，人情樸古，大抵皆多質少文。凡制禮作樂、鋪張繁盛之事，皆在國之中世。當其時，人以為太平盛美，而不知衰亂之萌肇於此矣。夏、商皆然，不獨周也。聖人知其然，恒不待其盛而亟反之，斲彫而為朴，毀圓以為方。其制物也，甯拙毋巧；其用人也，甯實毋華。譬之枝木，重加栽截，則反本復始之機也。故孔子大林放之問，而志在從先。 * 天下之勢，最患於成。成則未可以驟反。治之勢成，欲變而之亂難；亂之勢成，欲變而之治難。譬之霖澇之時，淡雲薄霧皆足致雨，雖日光暫吐，旋即彌覆，陰之勢成故也。亢旱之歲，日光酷烈，潤氣全消，雖雲靄旋興，旋即解散，熯之勢成故也。夫亂非一日之積也。上失其道，民散於下，貪吏虐政又從而驅迫之，於是不逞之徒乘間而起。堤防一決，雖有智者，無如之何矣。夫吏之被訐也，以虐政毒民，然茹其毒者恒不能訐吏，而訐吏者皆武斷鄉曲、素不畏官法者也。盜之起也，以迫於饑寒，然饑寒者不能為盜，而為盜者皆探丸亡命、喜亂好鬬者也。彼方含毒挾刃以鬬一時之釁，而為人上者又以亂政驅之，藉其怨憤無聊之心，以鼓其好亂不逞之氣，焱至火烈，一旦遂欲撲滅之，能乎？故識其幾而豫圖，潛消之上也。不幸而至於是，在上者有人，引咎罪已，拯罷困之民，誅貪賊之吏，使天下之人係心於上而未睽離，則盜賊之勢孤而應之者少。數年之後，根本漸固，人心漸安，不逞之徒其忿已泄，而其勢日殺，庶可解散耳。然至是，國家之元氣十損八九矣。故勢之未成，中材可以保圖；勢之既成，智者不能措意。賈生之論曰：「借使子嬰有庸主之才，僅得中佐，山東雖亂，秦之地可全而有。」此不揣事勢之言也。夫天下怨秦久矣，當此之時，雖伊呂何益乎？ * 國勢強則動罔不吉，國勢弱則動罔不害。譬人元氣充實，年力少壯，間有疾病，旋治旋愈，湯劑鍼砭咸得收功；元氣虛弱，年力衰憊，一有病患，補東則耗西，實上則虛下，雖有扁盧<ref>扁盧：即扁鵲，號盧醫（古代名醫）。</ref>，無可奈何。昔有人年七十矣而患腸澼，醫曰：「此臟熱也。」飲以寒劑，寒停胃中，腸澼未愈而病胃不能食。醫曰：「此中寒也。」投以溫劑，助其飲啖，虛火內炎，胃未強而病眩冒不能寢。於是又從而消導之，下利數日而斃矣。此其治之非不對病也，而卒以死者，元氣不勝故也。是以君子為國，務強其根本，振其紀綱，厚集而拊循之，勿使有釁。脫有不虞，乘其微細急撲滅之，雖厚費不惜，勿使滋蔓，蔓難圖矣。 * 趙、蓋、韓、楊之死<ref>趙蓋韓楊：指趙廣漢、蓋寬饒、韓延壽、楊惲，均為西漢大臣，因罪被殺。</ref>，史以為漢宣寡恩，然四子實有取禍之道。蓋坤道貴順，文王有庇民之大德，有事君之小心，故曰：「為人臣止於敬也。」四臣者，論其行能，可為絕異，而皆剛傲無禮，好氣淩上，使人主積不能堪。殺身之禍，實其自取。以伯鯀之才，惟傲很方命，雖舜之至德，亦不能容，況漢宣乎？《易》曰：「坤道其順乎，承天而時行。」畢志竭力以濟公家之事，而不敢有一毫矜己德上之心，順也；險夷間劇惟上之命，而不敢有一毫揀擇趨避之意，順也；內有轉移之巧而外無匡救之名，順也；怨讟任之於己，美名歸之於上，順也；功蓋宇宙而下節愈恭，順也；身都寵極而執卑自牧，順也。然是道也，事明主易，事中主難；事長君易，事幼君難。 * 天下之事，極則必變，變則反始，此造化自然之理也。堯舜以前，其變不可勝窮已。厯夏、商至周，而靡敝已極，天下日趨於多事。周，王道之窮也，其勢必變而為秦，舉前代之文制一切剗除之，而獨持之以法，此反始之會也。然秦不能有，而漢承之。西漢之治，簡儼近古，實賴秦為之驅除。而貢、薛、韋、匡<ref>貢、薛、韋、匡：指貢禹、薛廣德、韋玄成、匡衡，均為西漢元帝、成帝時大臣。</ref>之流，乃猶取周文之糟粕用之於元、成衰弱之時，此不達世變者也。厯漢、唐至宋，而文敝已甚，天下日趨於矯偽。宋，頹靡之極也，其勢必變而為胡元，取先王之禮制一舉蕩滅之，而獨治之以簡，此復古之會也。然元不能久，而本朝承之。國家之治，簡嚴質朴，實藉元以為之驅除。而近時迂腐之流，乃猶祖晚宋之弊習，而妄議我祖宗之所建立，不識治理者也。 * 三代至秦，渾沌之再闢者也。其創制立法，至今守之以為利。史稱其得聖人之威。使始皇有賢子，守其法而益振之，積至數十年，繼世族芟夷已盡，老師宿儒聞見悉去，民之復起者皆改心易慮，以聽上之令，即有劉、項百輩，何能為哉？惜乎扶蘇仁懦，胡亥穉蒙，姦宄內發，六國餘孽尚存，因天下之怨而以秦為招，再傳而蹙，此始皇之不幸也。假令扶蘇不死繼立，必取始皇之法紛更之，以求復三代之舊，至於國勢微弱，強宗後起，亦必亂亡。後世儒者苟見扶蘇之諫焚書坑儒，遂以為賢，而不知亂秦者扶蘇也。 :高皇帝以神武定天下，其治主於威強。前代繁文苛禮、亂政弊習，剗削殆盡。其所芟除夷滅，秦法不嚴於此矣。又渾沌之再闢也。懿文仁柔，建文誤用齊、黃諸人，踵衰宋之陋習，日取高皇帝約束紛更之，亦秦之扶蘇也。建文不早自敗，亦必亡國。幸賴成祖神武，起而振之。厯仁、宣、英、憲、孝，皆以剛明英斷，總攬乾綱，獨運威福，兢兢守高皇帝之法，不敢失墜，故人心大定而勢有常尊。至於世廟，承正德羣姦亂政之後，又用威以振之，恢皇綱，飭法紀，而國家神氣為之再揚。蓋人心久則難變，法之行不可慮始，即有不便於人者，彼久而習之，長而安焉，亦自無不宜矣。 :三代惟商之規模法度最為整肅。成湯、伊尹以聖哲勇智創造基業，其後賢聖之君六七作，故國勢常彊。紂雖無道，而周取之甚難，以文武周公之聖，世厯三紀，始得帖然順服，蓋天下之歸殷久矣。余嘗謂本朝立國規模，大略似商，周以下遠不及也。列聖相承，綱維丕振，雖厯年二百有餘，累經大故而海內人心宴然不搖，斯用威之效也。腐儒不達時變，動稱三代云云，及言革除事以非議我二祖法令者，皆宋時姦臣賣國之餘習，老儒臭腐之迂談，必不可用也。 * 曾參殺人，言之者三而母為投杼；羊叔子之不酖人也，其敵而信之。夫祜之賢不及參，抗之親孰如母？然彼信而此疑也。故心迹見諒，異域可親；擬議不明，同胞何益？傳曰：「人之相知，貴知心。」又曰：「士為知己者死。」使知己而可多得也，何用死之？故蘇秦不信於天下，為燕尾生；豫讓忘君事讎，而為智伯死。今各府州縣有聖祖頒行《戒石銘》曰：「爾俸爾祿，民膏民脂。下民易虐，上天難欺。」本五代時蜀主孟知祥之詞<ref>孟知祥：孟知祥為後蜀主孟昶之父，《戒石銘》本出於孟昶，此處疑誤。</ref>。 * 立嫡以長，常道也。若長者未克負荷而眾子英賢可立，則周太王、文王行之矣。此自人主家事，且創業之君計慮深遠，未可拘尋常引故事以爭也。漢惠帝仁柔，高祖以趙王為類己，故欲立之，未必盡由戚姬之寵，故畱侯不彊爭。其後為建成所劫，不得已為之畫計。武帝舍其諸子而立少，使霍光傳之，竟以安漢。光武舍東海而立明帝，東海未有失德也。晉武早從衛瓘之言，必無永嘉之禍。唐之基業實太宗所造，高祖庸闇，不定計於先，致使禁庭喋血，兄弟相戕。宋王成器鑒之，力辭儲副以讓元宗，終身友愛，長保福祿。斯其得失之效略可睹矣。 :創業之初，天下甫定，反側未盡歸服，威德未盡周洽，其所建立未能盡當乎人心，非如奕世之後，勢有常尊而人有定志也。誠得長君英主，世及相承，數十百年之後，威德洽於海內，國勢奠於久安，反側者已盡，覬覦者不萌，即有庸主中佐，天下宴然可無事也。周之先世積德累功，武王既沒，成王幼沖，殷民放於外，三叔閧於內，當此之時，若無周公，姬氏之業猶未可知也。而況崛起於草莽，角逐於羣雄者乎？殷家傳弟，世有長君，故國勢最強。元魏高歡二子相繼為帝，而婁后主之，彼雖婦人，亦有遠識，非書生豎儒所能窺也。高皇帝自失懿文之後，實屬意於成祖，而劉三吾等腐儒乃謂「置秦、晉二王於何地」，不以社稷為重而牽於長幼之情，此世俗之見也。嗟乎！建文之時，國本撓弱，強宗並峙，非成祖之雄略起而振之，天下之勢豈不危哉？此非尋常之人所可語也。 * 王景略，雄傑士也。其君臣相得之美，匡濟盪定之功，亦千載一時也。獨其計陷慕容垂之事，吾無取焉。垂本以窮來歸，符堅厚遇之而不疑，其招徠并包，蓋亦有英雄之度，斯垂之所為感奮致死者也。使符堅志意不荒，景略長在，雖垂等百輩，不過垂櫜鞬、杖斧鉞、奉奔走耳，何能為乎？堅之所以亡，在寵幸嬖佞慕容沖等，志驕氣盈，遠事江左，不在用垂也。當此之時，即無垂，秦不亂乎？猛蓋自揣才略不能駕馭垂，故百計欲去之，以為足以弭將來之患，而乃出於陰賊險狠之謀，類小人女子妬寵忌能者之所為，此諸葛孔明輩所不道也。 * 或言大臣子弟應舉不當與寒士爭進取者，此論非也。自晉唐以來，士人咸重門地，王、謝子孫與六朝相終始。至隋唐設科取士，寒素乃得登用，而建官要職仍多用世家，大臣恩廕皆得至將相。如唐蕭、盧、崔、鄭累世宰相，有至八九人者。中唐以後，進士一科最為榮重，而李德裕以其父廕為備身千牛，或勸之應舉，德裕言：「好驢馬不入行。」後亦為宰相。蓋世家子弟自有登用之路，不藉科目而後顯，是科舉大臣子弟一人，則退寒士一人矣。若本朝則立賢無方，惟才是用。高皇帝時，用人之途最廣，僧道皁隸咸得為九卿牧守，大臣廕子至八座九卿者不可縷數。宣德以後，獨重進士一科，雖鄉舉、歲貢莫敢與之抗衡，而大臣恩廕高者不過授五府幕僚，出典遠方郡守而止。即有卓犖奇偉之才，若不從科目出身，終不得登膴仕，為國家展采宣猷矣。豈古人所謂「喬木世臣」之義乎？故大臣子弟不宜與寒士爭進之說，在前代則可，非所以論當今之務也。 * 祖宗舊例：凡官員有才德出眾、屈在下僚者，許監司官保舉拔用。本以待非常之才及淹滯下位、人不知者耳，非謂賢能官員一概例保也。蓋外官既有考課之典，又有考察之例，各該上司皆註考語，銓部據之以為遷轉，何煩薦舉？惟是才德出眾又屈在下僚者，恐上未及知，故須特薦耳。夫曰「才德出眾」，則雖有才德而不出眾者不必舉；曰「屈在下僚」，則雖有才德出眾而已躋通顯、不在下僚者亦不必舉。今撫按官任滿，不論官之大小，不辨才之常異，一概保之，多至數十人。或地連數省，耳目所不及，誤采人言，至於黑白混淆，賢否倒置。是上下皆視以為常例，非祖宗收羅異才之初心也。 * 高皇帝嘗與侍臣論及古之女寵、宦官、外戚、權臣、藩鎮、夷狄之禍。侍臣曰：「自古末世之君至於失天下者，常在於此。」高皇帝曰：「朕觀往古，深用為戒。然制之有道：若不惑於聲色，嚴宮闈之禁，貴賤有體，恩不掩義，女寵之禍何自而生？不溺於私愛，惟賢是用，苟干政典，裁以至公，外戚之禍何由而作？閹寺便習，職在掃除，供給使令，不假以兵柄，則無宦寺之禍。上下相維，小大相制，防耳目之壅蔽，謹威福之下移，則無權臣之患。藩鎮之設，本以衛民，使財歸有司，兵必合符而調，豈有跋扈之憂？至於御夷狄，則修武備，謹邊防，來則禦之，去勿窮追，豈有侵暴之虞？」聖祖遠鑒前代，貽謀深遠。今二百餘年，凡此數事皆無之。獨承平日久，武備廢弛，醜虜漸強，叛附者眾，而當事者猶事虛談，持文法，將帥之令不能行於偏裨，偏裨之令不能行於士卒，深可慮耳。 * {{YL|洪武九年}}，福建參政魏鑑笞一姦吏至死。中書省劾奏之。高皇帝賜璽書旌勞曰：「吏卒違法背理，繩之以死勿論，此令行久矣。奈何貪官動為下人所持，任其縱橫，莫敢誰何？今福建參政致極刑於姦吏，朕聞茲事，當哉！惟仁人能好人，能惡人，果然也。尚愼終如始，乃能其官。」 * 二十五年十二月，刑部尚書楊靖逮一武官將鞠之。門卒撿其身，得一大珠，僚屬駭愕。靖徐曰：「安有許大珠？此偽物，侮人。」令椎碎之，因以上聞。高皇帝曰：「靖此舉有四善：他人見有奇物，必以獻朕以求容悅，而靖不然，所謂以道事君，一善也；其人藏珠於身，苟窮詰之，必謂有所投獻，是以一珠而起大獄，靖有陰德於人，二善也；若一卒得是珠，因而嘉獎，由是快意求獲，人將受法外之苦，能杜小人僥倖，三善也；且人處常易，應變難，今千金之珠卒然至前，略不為動，乃斥以為偽物而碎之，靖有過人之識、應變之才，四善也。」 * 倭奴自元以來，嘗為中國患。元嘗以十萬人從海征之，舟泊其境，值海風大作，十萬人皆沒於海。本朝有天下，四夷君長靡不向風，獨倭王艮懷<ref>倭王艮懷：疑為「懷良」之誤（日本南北朝時征西將軍懷良親王）。</ref>不奉朝貢，寇掠直、浙至遣某某等募兵船以禦之，沿海諸郡俱罹其苦。{{YL|洪武十四年}}，高皇帝命禮部移書責其國王，亦祗言天道禍福之理以導之耳，終不能一加兵於其國。是以其人驕悍狡詐，謂中國無如之何，侵侮之漸，有自來也。 * {{YL|洪武六年}}六月，以戶部郎中呂熙為本部尚書，尋又以為吏部尚書；以都督府經厯俞溥為戶部尚書；以戶部侍郎陳則為大同府同知，以大同守將壞法，有司不能禁輯故也；以刑部主事陳璿為本部尚書。 * 置內正司，設司正一人，秩正七品；司副一人，秩從七品。專掌糾察內官失儀及不法者。 * 《皇明祖訓》凡七易稿，揭於西廡，朝夕省覽，改定六更寒暑而始成。 * 定宦官禁令： :凡內使於宮城內相罵詈，先發而理屈者，杖五十；後發而理直者，不坐。 :其不伏本管鈐束而抵罵者，杖六十。 :內使罵奉御者，杖六十；罵門官并監官者，杖七十。 :內使等於宮城內鬬毆，先鬬而理屈者，杖七十；毆傷者，加一等；後應理直而無傷者，笞五十。 :其不伏本管鈐束而毆之者，杖八十；毆傷加一等。 :毆奉御者，杖八十；毆門官、監官者，杖一百；傷者各加一等。 :其內使等有心懷惡逆、出不道之言者，淩遲處死；有知情而蔽之者，同罪；知其事而不首者，斬；首者賞銀三百兩。 :{{YL|洪武八年}}二月，以都督府經厯韓焯為戶部尚書。 * 始製大明寶鈔，以桑穰為質。中圖錢貫之形，十串為一貫，準銅錢一千文、銀一兩。五串為五百文，凡六等：曰一貫，曰五百文、四百文、三百文、二百文、一百文。一百文以下止用銅錢。 * 十一月，以登州衞知事周斌為戶部侍郎。 * 九年八月，以禮部員外郎張籌為本部尚書。 * {{YL|洪武十一年}}正月，以西安知府李煥文、寶鈔司提舉費震俱為戶部侍郎；禮部員外郎朱夢炎為本部侍郎。 * 是年，始製朝參文武官員牙牌。 * 以兵部郎中陳銘為吏部尚書。 * 十二年，以萊州府知府董俊為兵部尚書，明州府知府余文昇為工部尚書，常州府知府張度為吏部尚書。 * 十月，以儒士王本等為四輔官，諭之曰：「古者三公四輔，論道經邦。朕視卿等皆為高年篤厚，故九月告於太廟，以卿等為四輔官。」按：本等起布衣即拜輔導，此事與版築、莘野之用何異？目胡惟庸誅，雖罷丞相，分任六卿，而四輔實居論思之地，則雖無相名，實有相道也。 * 以教諭石璞為戶部侍郎。 * 十四年七月，以刑部郎中胡禎為本部尚書。禎，錢塘人，御史臺吏也。 * 十一月，以禮部郎中高信為本部尚書，大同衛知事朱安仁為戶部侍郎。 * 十五年十一月，以上海訓導顧彧為戶部侍郎。 * 是月，倣宋制置殿閣學士。以禮部尚書邵質為華蓋殿大學士，翰林學士宋訥為文淵閣大學士，檢討吳伯宗為武英殿大學士，典籍吳沈為東閣大學士。前此雖罷丞相，分任六卿，然設四輔官以為輔導，置諸大學士以備顧問，則師保、內閣之職悉具矣。今著《本朝志記》諸書謂內閣始於成祖時用解縉等七人者，殆未之考也。 * 十八年十二月，以庶吉士楊清為戶部右侍郎，以給事中秦昇為戶部試侍郎。 * 二十二年正月，以浙江道御史淩謨為右副都御史，數日後又陞右都御史。 * 二十三年正月，遣行人賚勅，以上尊、楮幣賜勞溫州府平陽縣知縣張礎，以其執法愛民也。 * 以韃靼指揮安童為刑部尚書。是以武臣任文職始見於此。 * 二十四年正月，以蕪湖知縣李行素有實政，擢刑部右侍郎。復以吏部考功司主事周舟為新化縣丞。初，舟為新化丞有善政，陞考功。至是，邑民詣闕言：「舟去任，民不安，願再借舟為丞。」故有是命，賜宴禮部而遣之。 * 二十五年九月，以刑部員外郎□□為都察院左副都御史；刑部郎中任勵為本部左侍郎；司務祈著為右侍郎。 * 二十九年正月，以詹事府丞杜澤為吏部尚書，左贊善門克新為禮部尚書。 * 三十年五月，以禮部員外郎侯泰為刑部左侍郎，司務暴昭為刑部右侍郎。 * {{YL|洪武六年}}六月，定天下府為三等：糧二十萬以上為上府，秩從三品；二十萬以下為中府，秩正四品；十萬以下為下府，秩從四品。 :{{*|右先公手澤行書，謹裝為一卷，以為字法。而懋修跋之曰：「先公留心典故，在政府凡大政事，非祖宗成法不敢創一新政，惟率由舊章以實行之。惟其行之以實，而不便者則見以為綜覈太過，遂有束濕變政之肆譏<ref>束濕變政之肆譏：「束濕」指約束過嚴，「肆譏」指肆意譏諷。</ref>，皆未考於典故也。此卷所載，如殿閣學士之設於革丞相後，雖無相名而有相道，乃始於洪武，不始於永樂用解縉等；而天下知府有上、中、下，秩從三品、正四、從四之不同，則《吾學編》、《憲章錄》及王弇州所著《本朝》諸書皆未之知，而懋修亦創聞云。」}} * {{YL|永樂元年}}三月，瀋陽衛軍士唐順之言：「衛河南距黃河陸路纔五十餘里，若開衛河，距黃河□置倉厫，受南方所運糧餉，轉至衛河交運，公私兩便。」上曰：「此策亦是。」命近臣詳議如何行，亦俟民力稍甦行之。 * {{YL|洪武八年}}四月，命皇太子攝祭皇地祇於方丘，以後常遣代祭諸神祇。 * 二十一年三月，始策試天下貢士九十七人，擢任亨泰為第一，題名刻碑於太學。 --------------------- <b>註</b> {{reflist}} {{footer|previous=[[../文集10|文集十]]|next=[[../詩01|詩一]]}} hci4eon2pohik9eqg96yuigehz2r0s2 0 3621044 5438624 5389524 2026-05-21T16:00:59Z Liouxiao 45549 /* 燕 */ 5438624 wikitext text/x-wiki == 九國兵爭 == === 東周西周 === 周烈王立十年，崩。弟顯王立。顯王立四十八年，崩。子愼靚王立。愼靚王立六年，子赧王立。 先是敬王四年，子朝奔楚。王雖反國，然以子朝餘黨多在王城，乃徙都成周，而王城之都廢。至考王封其弟揭於王城，爲周桓公。自此以後，東有王，西有公，而東西之名猶未立也。及桓公生威公，威公生惠公。惠公之少子班又別封於鞏，是爲東周，以鞏與成周俱在王城之東也。班之兄仍襲父爵，居于王城，是爲西周武公，以王城在成周之西也。故自此以後，西有公，東亦有公。二公雖各有所食，而周尙爲一。 至顯王二年，趙、韓分周地爲二，二周公治之，王直寄焉而已。周之分東西自此始矣。 九年，東周惠公卒，子傑嗣。愼靚王以上皆在東。赧王立，始遷于西周，即王城舊都也。後秦昭王使攻西周，西周君奔秦，頓首受罪，盡獻其邑三十六。秦受其獻，而遷西周君於𢠸狐。後七歲，而秦莊襄王滅東西周。東西周皆入秦，周遂不祀。 === 燕 === 燕，[[w:召公奭|召公奭]]之後也，國於幽州。傳至文公，卒，子易王立。齊宣王因燕喪伐燕。易王卒，子燕噲立。子之相燕，南面行王事，而噲老不聽政，顧爲臣，國事皆決于子之。 三年，國大亂，將軍市被與太子平謀攻子之。齊湣王因而伐燕。燕君噲死，子之亡。燕人共立太子平，是爲昭王。昭王於燕破之後即位，卑身厚幣以招賢者，謂郭隗曰：「齊因孤之國亂而襲破燕。孤極知燕小力少，不足以報，然誠得賢士以共國，以雪先王之恥，孤之願也。先生視可者，得身事之。」郭隗曰：「王必欲致士，先從隗始，況賢於隗者，豈遠千里哉？」於是昭王爲隗改築宫而師事之。樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭趨燕。燕王弔死問孤，與百姓同甘苦。 二十八年，燕國殷富，士卒樂軼輕戰。於是遂以樂毅爲上將軍，與秦、楚、三晉合謀伐齊。齊兵敗，湣王出亡。燕兵獨追北，入至臨淄，盡取齊寶。齊城之不下者，獨唯聊、莒、即墨，其餘皆屬于燕。 昭王三十三年，卒。子惠王立，疑毅，使騎劫代之。毅因亡走趙。齊乃悉復得其故城。 惠王七年，卒。武成王立。武成王卒，子孝王立。孝王卒，子今王喜立。 立四年，命相栗腹約歡趙，以五百金爲趙王酒。還報曰：「趙壯者皆死長平，其孤未壯，可伐也。」王召昌國君樂間問之。對曰：「趙四戰之國，其民習兵，不可。」燕王怒，卒起二軍，車二千乘，使栗腹將而攻鄗。唯獨大夫將渠謂燕王曰：「與人通關約交，以五百金飲人之王，使者報而反攻之，不祥，兵無成功。」燕王不聽，自將偏軍隨之。將渠引燕王綬止之，曰：「王無以自往，往無成功。」王蹵之以足。將渠泣曰：「臣非以自爲，爲王也。」燕軍至宋子，趙使廉頗將，擊破栗腹於鄗。樂間奔趙。廉頗遂至燕，圍其國。燕相將渠處和，趙乃解。 九年，秦王政即位。燕太子丹質秦，亡歸，陰使荆軻襲刺秦王，不中。秦王怒，使將軍王翦擊燕。 二十九年，秦拔薊，燕王亡，徙居遼東，斬丹以獻秦。 三十三年，秦拔遼東，虜燕王喜，卒滅燕。 === 田齊 === 田齊，舜之後，封於陳。齊桓公時，陳敬仲奔齊，其子孫世爲大夫，執齊權。至陳恆弑齊簡公，恆之孫和遂篡齊。齊威王初即位，不治，委政卿大夫。九年之間，諸侯並伐。於是威王召即墨大夫，語之曰：「自子之居即墨也，毀言日至。然吾使人視即墨，田野闢，人民給，官無留事，東方以寧。是子不事吾左右以求譽也。」封之萬家。召阿大夫，語曰：「自子之守阿也，譽言日聞。然吾使人視阿，田野不辟，人民貧苦。昔日趙攻甄，子弗救；衛取薛陵，子弗知。是子以幣厚吾左右以求譽也。」即日烹阿大夫及左右嘗譽者。遂起兵西擊趙、魏，敗魏於濁津而圍惠王，惠王請獻觀以和，趙人歸我長城。於是齊國震懼，人人不敢飾非，務盡其情，齊國大治。諸侯聞之，莫敢致兵於齊。 二十四年，與魏王會田于郊。魏王問曰：「王亦有寶乎？」威王曰：「無有。」魏王曰：「寡人國小，尙有徑寸之珠，照車前後各十二乘者十枚，奈何以萬乘之國而無寶？」威王曰：「寡人之所爲寶者與王異。吾臣有檀子者，使守南城，則楚人不敢爲寇，東取泗上十二諸侯皆來朝。吾臣有盼子者，使守高唐，則趙人不敢東漁於河。吾吏有黔夫者，使守徐州，則燕人祭北門，趙人祭西門，徙而從者七十餘家。吾臣有種首者，使備盜賊，則道不拾遺。將以此照千里，豈特十二乘哉？」魏惠王慚，不懌而去。 二十六年，魏惠王圍邯鄲，趙求救於齊。齊因起兵擊魏，大敗之桂陵。於是齊最強於諸侯，自稱爲王，以令天下。 三十六年，威王卒，子宣王辟疆立。 宣王元年，秦用商鞅，周致霸於秦。 二年，魏伐趙，趙與韓親，韓氏請救於齊。齊因起兵，使田忌、田嬰將，孫子爲師，救韓以擊魏，大敗之馬陵，殺其將龐涓，虜魏太子申。其後三晉之王皆因田嬰朝齊王於博望，盟而去。宣王喜文學游說之士，自騶衍、淳于髡、田騈、愼到之徒七十六人，皆賜列第，爲上大夫，不治而議論。是以齊稷下學士復盛，且數百千人。齊欲伐魏，淳于髡謂齊宣王曰：「韓子盧者，天下之疾犬也。東郭逡者，海內之狡兔也。韓子盧逐東郭逡，環山者三，騰山者五，兔極于前，犬廢于後，犬兔俱罷，各死其處。田父見之，無勞倦之苦而擅其功。今齊魏久相持，以頓其兵，弊其衆，臣恐強秦大楚承其後，有田父之功。」齊王懼，謝將休士。 十九年，宣王卒，子湣王地立。 湣王三十六年，爲東帝，秦昭王爲西帝。蘇代自燕來，入齊見於章華東門。於是齊去帝復爲王，秦亦去帝位。 三十八年，伐宋，宋王出亡。齊南割楚之淮北，西侵三晉，欲以併周室，爲天子。泗上諸侯鄒、魯之君皆稱臣，諸侯恐懼。 四十年，燕、秦、楚、三晉各出銳師以伐齊，燕將樂毅遂入臨淄。湣王走莒。楚使淖齒將兵救齊，因相齊湣王，遂殺湣王而與燕共分齊之侵地鹵器。湣王之遇殺，其子法章變姓名，爲莒太史敫家傭。太史敫女奇法章狀貌，憐而常竊衣食之。淖齒既去莒，莒中人及齊亡臣相聚求湣王子，欲立之。法章懼其誅己也，久之乃敢自言。於是莒人共立法章，是爲襄王，以保莒城而布告齊國中，曰：「王已立在莒矣。」襄王既立，立太史氏女爲后，是爲君王后，生子建。太史敫曰：「女不取媒，因自嫁，非吾種也，汙吾世。」終身不覩君王后。君王后賢，不以不覩而失人子之禮。襄王在莒五年，田單以即墨攻破燕軍，襄王入臨淄，封田單爲安平君而相之。襄王卒，子建立。 十六年，君王后卒。 四十四年，秦兵擊齊。齊王聽相后勝計，不戰，以兵降秦。始君王后賢，事秦謹，與諸侯信，齊亦東邊海上。秦日夜攻三晉、燕、楚，五國各自救，以故王建立四十餘年不受兵。君王后死，后勝相齊，多受秦間金，勸王去從，朝秦，不修攻戰之備，不助五國攻秦。秦以故得滅五國。五國以亡，齊王建欲入朝於秦。雍門司馬前曰：「所爲立王者，爲社稷耶？爲王耶？」王曰：「爲社稷。」司馬曰：「爲社稷立王，王何以去社稷而入秦？」齊王還車而反。即墨大夫聞雍門司馬諫而聽之，則以王爲可爲謀，即入見齊王，曰：「齊地方數千里，帶甲數十萬。夫三晉大夫皆不便秦，而在阿、鄄之間者百數，王收而與之十萬之衆，使收三晉之故地，即臨晉之關可以入矣。鄢、郢大夫不欲爲秦，而在城南下者百數，王收而與之十萬之師，使收楚故地，即武關可以入矣。如此則齊威可立，秦國可亡矣。舍南面之稱制，乃西面而事秦，爲大王不取也。」齊王不聽。秦使陳馳誘齊王內之，約與五百里之地。齊王不聽即墨大夫而聽陳馳，遂入秦。秦兵卒入臨淄，民莫敢格者。王建遂降，遷於共，處之松柏之間，餓而死。故齊人怨王建不蚤與諸侯合從攻秦，聽奸臣賓客以亡其國，歌曰：「松耶柏耶？住建共者客耶？」疾建用客之不詳也。 {{楷體|李卓吾曰：齊之亡甚無謂，齊王建餓得亦甚可憐。然如建者，不餓死中甚用也？餓死一無用痴漢，而可以全活數十百人，猶且爲之，況全齊百萬生靈乎？干戈不啓且四十年，戰國之民，齊何獨幸與！夫天之立君，本以爲民爾。由此觀之，雖謂建有大功德於民亦可。}} === 魏 === 魏之先，畢公高之後。畢公佐武王有功，封於畢。其苗裔曰畢萬，事晉獻公。獻公滅魏，以封畢萬，子孫遂以國爲氏。傳至魏斯，與韓、趙共滅晉而分其地。 魏安釐王四年，秦破魏及韓、趙，殺十五萬人，走魏將芒卯。魏將叚干子請于秦，割南陽以和。蘇代謂魏王曰：「欲璽者，段叚子也；欲地者，秦也。今王使欲地者制璽，欲璽者制地，魏氏地不盡則不知已。且夫以地事秦，譬猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。」王曰：「是則然也。雖然，事始已行，不可更矣。」對曰：「王獨不見夫博之所以貴梟乎？便則食，不便則止。今王曰『事始已行，不可更』，是何王之用智不如用梟也？」 三十一年，秦王政初立。 三十四年，安釐王卒，景湣王立。 十五年，景湣王卒，子王假立。 王假三年，秦灌大梁，虜王假，遂滅魏，以爲郡縣。 === 趙 === 先是，趙夙爲晉大夫，其子衰有功於晉，故子孫世爲大夫。傳至趙鞅，鞅傳子無卹。初，智宣子將以瑤爲後，智果曰：「不如宵也。瑤之賢於人者五，其不逮者一也。美鬚長大則賢，射御足力則賢，伎藝畢給則賢，巧文辯慧則賢，彊毅果敢則賢，如是而甚不仁。夫以其五賢陵人，而以不仁行之，其誰能待之？若果立瑤也，智宗必滅。」弗聽。趙簡子之子，長曰伯魯，幼曰無恤。將置後，不知所立，乃書訓戒之辭於二簡，以授二子，曰：「謹識之。」三年而問之。伯魯不能舉其辭，求其簡，已失之矣。問無恤，誦其辭甚習，求其簡，出諸袖中而奏之。於是簡子以無恤爲賢，立以爲後。簡子使尹鐸爲晉陽，請曰：「以爲繭絲乎？抑爲保障乎？」簡子曰：「保障哉。」尹鐸損其户數。簡子謂無恤曰：「晉國有難，而無以尹鐸爲少，無以晉陽爲遠，必以爲歸。」及智宣子卒，智襄子爲政，與韓康子、魏桓子宴於藍臺。智伯戲康子而侮段規。智國諫曰：「主不備難，難必至矣。」智伯曰：「難將由我，我不爲難，誰敢興之？」對曰：「不然。夏書有之曰：『一人三失，怨豈在明？不見是圖。』夫君子能勤小物，故無大患。今主一宴而恥人之君相，又不備，曰『不敢興難』，無乃不可乎？」弗聽。智伯請地於韓康子，康子欲弗與。段規曰：「智伯好利而愎，不與，將伐我。不如與之。彼狃於得地，必請於他人，他人不與，必嚮之以兵。然則我得免於患，而待事之變矣。」康子曰：「善。」乃與之。智伯悅。又求地於魏桓子，桓子欲弗與。任章問焉，桓子曰：「無故。」任章曰：「無故索地，諸大夫必懼。吾與之地，智伯必驕。彼驕而輕敵，此懼而相親。以相親之兵，待輕敵之人，智氏之命必不長矣。不如與之，以驕智伯，然後可以擇交而圖之。奈何獨以吾爲智氏質乎？」桓子曰：「善。」亦與之。智伯又求蔡、皋狼之地於趙襄子，襄子弗與。智伯怒，帥韓、魏之甲以攻之。襄子將出，曰：「吾何走乎？」從者曰：「長子近，且城厚完。」襄子曰：「民罷力以完之，又斃死以守之，其誰與我？」從者曰：「邯鄲之倉庫實。」襄子曰：「浚民之膏澤以實之，又因而殺之，其誰與我？其晉陽乎，先王之所屬也，尹鐸之所寬也，民必和矣。」乃走晉陽。三家圍而灌之，城不浸者三版，沈竈產鼃，民無叛意。智伯行水，魏桓子御，韓康子驂乘。智伯曰：「吾乃今知水可以亡人國也。」桓子肘康子，康子履桓子之跗，以汾水可以灌安邑，洚水可以灌平陽也。絺疵謂智伯曰：「韓、魏必反矣。」智伯曰：「子何以知之？」對曰：「以人事知之。夫從韓、魏而攻趙，趙亡，難必及韓、魏矣。今約勝趙而三分其地，城降有日，而二子無喜志，有憂色，是非反而何？」明日，智伯以其言告二子。二子曰：「此讒臣欲爲趙氏游說，使主疑二家而懈於攻趙也。不然，二家豈不利朝夕分趙氏之田，而欲爲此危難不可成之事乎？」二子出，絺疵入曰：「主何以臣之言告二子也？」智伯曰：「子何以知之？」對曰：「臣見其視臣端而趨疾，知臣得其情故也。」智伯不悛。趙襄子使張孟談潛出見二子，曰：「臣聞唇亡則齒寒，趙亡則韓、魏爲之次矣。」二子乃與約，爲之期日而遣之。趙襄子夜使人殺守隄之吏，而決水灌智伯軍。智伯軍亂，韓、魏翼而擊之，襄子將卒犯其前，大敗其衆，遂殺智伯，滅其族而分其地，唯輔果在。無恤傳子籍，是爲烈侯，與韓、魏共分晉地，都邯鄲。四傳至武靈王。 武靈王八年，五國相王，趙獨否，曰：「無其實，敢處其名乎？」令國人謂己曰「君」。 十六年，王游大陵，夢見處女鼓琴而歌詩曰：「美人熒熒兮，顏若苕之榮。命乎命乎，曾無我嬴。」異日，王飲酒樂，數言所夢，想見其狀。吳廣聞之，因夫人而內其女娃嬴，孟姚也。孟姚既寵，立爲惠后，生子何。 十九年，王北略中山之地，至房子，遂之代，北至無窮，西至河，登黃華之上。召樓緩謀曰：「我先王因世之變，以長南蕃之地。今中山在我腹心，北有燕，東有胡，西有林胡、樓煩、秦、韓之邊，而無彊兵之救，是亡社稷，奈何？夫有高世之名，必有遺俗之累。吾欲胡服。」樓緩曰：「善。」遂胡服，招騎射。 二十六年，攻中山，攘地北至燕、代，西至雲中、九原。 二十七年，大朝於東宫，傳國，立王子何以爲王。王廟見禮畢，出臨朝，大夫悉爲臣，肥義爲國相，并傳王，是爲惠文王。惠文王之母有寵，故武靈王廢長子章而立之，而自號爲主父。主父欲令子主治國，而身胡服，將士大夫西北略胡，而欲從雲中、九原直南襲秦。於是詐自爲使者入秦，秦昭王不知，已而怪其狀甚偉，非人臣之度，使人逐之，而主父馳已脱關矣。審問之，乃主父也，秦人大驚。 趙惠文王三年，主父封長子章爲代安陽君，又使田不禮相章。章即以其徒與田不禮作亂，殺肥義。公子成與李兑起四邑之兵入距難，殺公子章及田不禮，而主父遂餓死。 三十三年，惠文王卒，太子丹立，是爲孝成王。 四年，韓氏上黨守馮亭使者至，曰：「韓不能守上黨，入之於秦。其吏民皆安爲趙，不欲爲秦，有城市邑十七，願再拜入之趙。」王大喜，召平陽君豹告之。對曰：「聖人甚禍無故之利。」王曰：「人懷吾德，何謂無故？」對曰：「夫秦蠶食韓氏地，中絕不令相通，固自以爲坐而受上黨之地也。韓氏所以不入於秦者，欲嫁其禍於趙也。秦服其勞而趙受其利，雖強大不能得之於小弱，小弱顧能得之於強大乎？豈可謂非無故之利哉？」王曰：「今發百萬之軍而攻，踰年歷歲，未得一城也。今以城市邑十七幣吾國，此大利也。」乃令趙勝受地，發兵取上黨，廉頗將軍軍長平。 七年，廉頗免而趙括代將，秦人殺趙括，坑降卒四十萬，圍邯鄲。趙使毅諒至秦，秦王曰：「趙豹、平原君數欺寡人，趙能殺此二人則可。」毅諒曰：「趙豹、平原君，親寡君之母弟也，猶大王之有葉陽、涇陽君也。大王以孝治聞於天下，衣服之便於體，膳陷之嗛於口，未嘗不分於葉陽、涇陽君。葉陽君、涇陽君之車馬衣服，無非大王之服御者。今使臣受大王之令以還報敝邑之君，畏懼不敢不行，無乃傷葉陽君、涇陽君之心乎？」秦王曰：「諾。」長平敗後，平原君謂馮忌曰：「吾欲出兵攻燕，何如？」馮忌對曰：「不可。夫秦乘七勝之威，戰於長平之下，因以其餘兵圍邯鄲之城。趙以亡敗之餘衆，收破軍之敝守，而秦兵罷於邯鄲，趙守而不可拔，然者攻難而守者易也。今趙非有七克之威也，而燕非有長平之禍也。今七敗之禍未復，而欲以罷趙攻彊燕，是使弱趙爲彊秦之所以攻，而彊燕爲弱趙之所以守。而彊秦以休兵承趙之敝，故臣未見其可也。」 二十年，秦王政初立。 明年，孝成王卒，悼襄王立。 至幽繆王遷七年，秦人攻趙，趙殺其大將李牧，而王遷降，邯鄲入秦。 ===韓=== 韓之先與周同姓，其後苖裔事晉，封於韓原，曰韓武子，世爲晉大夫。至韓䖍，與趙、魏共滅晉，分其地，始列爲諸侯。傳至宣王，謂繆留曰：「吾欲兩用公仲、公叔，其可乎？」對曰：「不可。晉用六卿而國分，簡公用田成、監止而簡公弑，魏兩用犀首、張儀而河西之外亡。今王兩用之，其多力者內樹黨，其寡力者藉外權。羣臣或內樹黨以擅其主，或外交以裂其地，則王之國危矣。」 十六年，秦敗我修魚，韓氏急。公仲謂韓王曰：「與國非可恃也。今秦之欲伐楚久矣，王不如因張儀爲和於秦，賂以一名都，具甲與之南伐楚，此以一易二之計也。」韓王曰：「善。」乃警公仲之行，將西購於秦。楚王聞之大恐，召陳軫告之。陳軫曰：「秦之欲伐楚久矣，今又得韓之名都一而具甲，秦、韓并兵而伐楚，此秦所禱祀而求也。今已得之矣，楚國必伐矣。王聽臣爲之警四境之內，起師言救韓，命戰車滿道路，發信臣，多其車，重其幣，使信王之救己也。縱韓不能聽我，韓必德王也，必不爲鴈行以來，是韓、秦不和也。兵雖至，楚不大病也。爲能聽我絕和於秦，秦必大怒，以厚怨韓。韓之南交楚，必輕秦，輕秦，其應秦必不敬，是因秦、韓之兵而免楚國之患也。」楚王曰：「善。」乃警四境之內，興師言救韓，命戰車滿道路，發信臣，多其車，重其幣，謂韓王言其情。韓王聞之大悅，乃止公仲之行。公仲曰：「不可。夫以實伐我者，秦也；以虛名救我者，楚也。王恃楚之虛名，而輕絕彊秦之敵，王必爲天下大笑。且楚、韓非兄弟之國也，又非素約而謀伐秦也。已有伐形，因發兵言救韓，此必陳軫之謀也。」韓王不聽，遂絕於秦。秦因大怒，益甲伐韓，楚救不至。 二十一年，宣惠王卒，襄王立。襄王卒，太子咎立，是爲釐王。 二十三年，趙、魏攻華陽，韓告急於秦，秦不救。韓相國使陳筮說秦相穰侯，穰侯乃發兵救韓，敗趙、魏於華陽之下。是歲，釐王卒，子桓惠王立。 十年，秦擊太行，上黨郡守以上黨降趙。 二十九年，桓惠王卒，子王安立。 王安九年，秦虜王安，盡入其地，爲潁川郡，韓遂亡。 ===楚=== 楚芊姓，顓頊之後。周成王封熊繹於楚，後因周衰，遂僭稱王。春秋時，莊王致霸。 傳至懷王六年，楚使柱國昭陽將兵攻魏，又移兵而攻齊，齊王患之。陳軫適爲秦使齊，乃爲齊王往見昭陽，說之，昭陽遂引兵去。 十一年，蘇秦約從山東六國共攻秦，楚懷王爲從長。 十六年，秦欲伐齊，而楚與齊從親，秦惠王患之，乃宣言張儀免相，使儀南見楚王，說楚絕齊，請與商於地六百里，卒爲秦所欺。楚絕齊，秦卒不與地。 三十年，秦昭王遺楚王書曰：「寡人願與君王會武關，面相約結盟而後去。」楚王患之。昭睢曰：「王毋行，而發兵禦守。秦，虎狼，不可信。」懷王子子蘭勸王行，曰：「奈何絕秦之歡心？」於是往會。秦昭王詐令一將軍伏兵武關，號爲秦王。楚王至，則閉武關，遂與西至咸陽，朝章臺，如藩臣，要以割巫、黔中之郡。楚王不許，秦因留之。楚大臣患之，乃相與謀立頃襄王，而告於秦曰：「國有王矣。」秦昭王怒，發兵攻楚，大敗楚軍，斬首五萬，取祈十五城而去。 二年，楚懷王亡逃歸，秦覺之，遮楚道。懷王恐，乃從間道走趙。趙不敢入楚王，楚王欲走魏，秦追至，遂與秦使復之秦。 頃襄王三年，懷王病卒於秦，秦歸其喪。楚人憐之，如悲親戚，諸侯由是不直秦。 二十七年，頃襄王卒，子考烈王立。 二十五年，考烈王卒，子幽王悍立。幽王卒，弟哀王立。哀王庶兄負芻之徒因襲殺哀王而立負芻。 四年，秦將王翦破楚軍于蘄，殺將軍項燕。 五年，王翦遂破楚，虜楚王負芻，滅楚名爲郡。 ===秦=== 秦之先，秦仲周宣王時爲大夫，誅西戎，西戎殺秦仲。秦仲子五人，長曰莊公。周宣王乃召莊公昆弟五人，與兵七千人，使伐西戎，破之。於是復與秦仲後，及其先大駱地大丘并有之，爲西陲大夫。莊公卒，子襄公代立。西戎犬戎與申侯伐周，殺幽王驪山下。而秦襄公將兵救周，戰甚力，有功。周避犬戎難，東徙洛邑，襄公以兵送周平王。平王封襄公爲諸侯，賜之岐以西之地。襄公于是始國，與諸侯通使聘享之禮。數傳至穆公，又至獻公。 獻公元年，止從死。 二十一年，與晉戰於石門，斬首六萬，天子賀以黼黻。獻公卒，子孝公立。 孝公元年，河山以東彊國六，淮泗之間小國十餘，楚、魏與秦接界。時周室微，諸侯力政，爭相并。秦僻在雍州，不與中國之會盟，夷翟遇之。孝公於是布惠，振孤寡，招戰士，明功賞。下令國中曰：「昔我穆公，自岐、雍之閒，脩德行武，東平晉亂，以河爲界，西霸戎翟，廣地千里。天子致伯，諸侯畢賀，爲後世開基。會往者厲、躁、簡公、出子之不寧，國家內憂，未遑外事。三晉攻奪我先君河西地，諸侯卑秦，醜莫大焉。獻公即位，鎮撫邊境，徙治櫟陽，且欲東伐，復穆公之故地，修穆公之政令。寡人思念先君之意，常痛於心。賓客羣臣有能出奇計彊秦者，吾且尊官，與之分土。」於是乃出兵東圍陜城，西斬戎之獂王。衛鞅聞是令下，西入秦，因景監求見孝公。 三年，衛鞅說孝公變法，修刑政，內務耕稼，外勸戰死之賞罰，誘三晉人耕稼於內，使秦人力戰於外。孝公善之，卒用鞅法。 二十四年，孝公卒，子惠文君立。是歲，誅衛鞅。 二十八年，惠王卒，子武王立。武王有力，好戲，力士任鄙、烏獲、孟說皆至大官。王與孟說舉鼎，絕臏死。武王無子，立異母弟，是爲昭襄王。 昭王五十一年，秦使將軍摎攻西周，西周君走來自歸，盡獻其邑三十六城。 五十六年，昭襄王卒，子孝文王立。孝文王除喪，即位三日卒，子莊襄王立。 四年，莊襄王卒，子政立，是爲秦始皇帝。 jrpjjqd6u6xswlktwi3jnfut9tte6e7 0 3655763 5438621 5438591 2026-05-21T12:04:53Z Lushuyeh 51466 5438621 wikitext text/x-wiki {{header |title = 御製詩集 |author = 明仁宗 朱高熾 |lawmaker = |section = 卷上 |previous = |next = 卷下 |year = 洪熙元年（1425） |month = |day = |from = |notes = |edition = 洪熙元年內府刊本 }} 四言 {{SK anchor|喜雨詠龍}} 浩氣一嘘。雲滿太虛。沛然雨作。恩及九區。 五言絕句 {{SK anchor|勸孝}} 劬勞恩深重。天地亦難量。修德行孝敬。名揚萬古香。 {{SK anchor|示幼子知母恩}} 母恩丘山重。鞠育意辛勤。孝子知補報。 福澤浩無垠。 {{SK anchor|祭丁有雨}} 丁本文明象。濛濛雨未晴。聖神仁德厚。潤澤及群生。 {{SK anchor|貢獻}} 鳳閣明朝日。龍樓靄瑞雲。西羌馳馬貢。北虜玉珍陳。 {{SK anchor|自得吟}} 洪武開泰運。永樂建中興。洪熙傳萬世。天命保繩繩。 {{SK anchor|擬為人送行}} 奉命出金城。孤帆謁帝京。今朝拜辭去。萬里不勝情。 {{SK anchor|春帖}} {{SK notes|二首}} 曉日正瞳瞳。春明霽色融。四海樂王化。蠻貊仰仁風。 春日布陽和。太史奏謳歌。耕食而鑿飲。應知帝力多。 {{SK anchor|題景}} 御苑桃花放。雕欄杏蕚開。錦麟游碧水。皓鶴舞丹崖。 {{SK anchor|秋景}} 塞雁衝雲過。江魚逐浪來。金英開彩檻。紅葉下瑤階。 {{SK anchor|秋}} 大火已西流。風聲又報秋。寒蟾光皎潔，涼氣滿南樓。 {{SK anchor|雪}} 密密同雲布。紛紛六出飛。豐年賀佳兆。四海樂雍熙。 {{SK anchor|菊}} 深秋天氣涼，數朵綻金黃。可愛風霜後。東籬晚節香。 {{SK anchor|重賞菊花}} 九日菊未放。採蘂延霞觴。東籬今已滿。載酒又重陽。 {{SK anchor|贈閬苑枇杷}} 仙種非常物。東風特意栽。朝来薦雕俎。香自九天來。 {{SK anchor|梅}} 東軒玉梅樹。老榦凌空蒼。萬物凋落後。傲雪噴清香。 {{SK anchor|題畫}} 綠柳帶朝煙。红杏映日鮮。群鴨浮清渚。歸流泛小船。 {{SK anchor|題梅扇}} 姿態冰霜潔。凌寒幾朵開。東風一回首。香氣滿襟懷。 {{SK anchor|題扇}} 六翼安南扇。花邊侍早朝。清風來綵袖。涼氣奪天飈。 {{SK anchor|扇}} 實扇圖春景。瓊梅散玉蟾。随風香馥郁。映日色鮮妍。 {{SK anchor|題扇}} 紈素裁為扇。團圓月正中。一朝歸掌握。六合被仁風。 {{SK anchor|又}} 紈扇圓如月。出入懐袖中。一揮能却愠。绝勝操南風。 {{SK anchor|和贊善徐演中字韵詩}} 炎暑須紈扇。常居掌握中。臨軒纔一試。四海被仁風。 {{SK anchor|扇}} 揮扇獲清風。 君恩亦與同。豈惟懷抱爽。解愠及寰中。 {{SK anchor|燕}} 雕楹明麗日。紫燕舞輕風。三月春光媚。呢喃上苑中。 {{SK anchor|送經吟}} 大乘垂慈訓。華帙助功能。得悟幻化趣。水月性分明。 {{SK anchor|經牌}} 彌陀真金相。觀音水月尊。性空無垢染。蓮池受佛恩。 {{SK anchor|喜女入學}} 秀質天姿異，靈根宿世栽；飄然出群類，好是月中來。 {{SK anchor|病起}} 臥疾經旬日，工詩學又踈；述此相馳報，嘉言宜直敷。 {{SK anchor|與楊學士說用藥}} 卿疾當自審。群言不易聽。智人知藥性。庸謬必宜評。 {{SK anchor|古詩謝壇場}} 華壇妙莊嚴。皈奉志精虔。仰荷大雄力。松椿壽永延。 {{SK anchor|謝贈禮餅}} 寶盒貽佳品。香清味更全。珎羞那可喻。天上玉嬋娟。 {{SK anchor|鹿醞詩}} 鹿醞味高良。仙家有秘方。玉杯纔一飲。松柏壽年長。 {{SK anchor|嘉禾飯}} 玉椀薦新時。珍羞識者稀。天廚真妙品。佳味有仙知。 {{SK anchor|詠羹}} 珍重調羹手。鹽梅甚稱心。瓊琚難以報。數字表中忱。 {{SK anchor|夏日即事}} 避暑坐高堂。薰風送晚涼。幽禽調百韻。吟詠興偏長。 {{SK anchor|雨霽書懷}} 風清消溽暑。山淨斂浮雲。高樓閑眺望。吟成興趣新。 {{SK anchor|撫琴}} 南風生殿閣。清興在瑤琴。為仰無為花。忻彈治世音。 {{SK anchor|端午}} 令節屆端陽。香蒲泛玉觴。常居謙厚德。福壽日增長。 {{SK anchor|齋夜吟}} 秋夜天風清。齋庭月色明。桂香飄玉砌。蛩韻近雕楹。 {{SK anchor|詠雪}} 黯黯同雲布。玉花滿長空。二麥春有望。三白福吾農。 五言律詩 {{SK anchor|壽星現}} 燁燁復煌煌。秋分見丙方。雲霄呈瑞彩。翼軫映祥光。廊廟群賢集。君親萬歲康。仰瞻歡且忭。拜舞奉華觴。 {{SK anchor|上元觀鼇山詩}} 盛時調玉燭。佳節燦華燈。象緯當黃道。鼇峯擁帝京。金蓮春放早。寶月夜同明。聖壽天長久。謳歌樂太平。 {{SK anchor|春晚即景}} 晴旭麗天東。遲遲瑞色紅。鶯歌聞太液。鳳吹遠瀛蓬。浩蕩春光媚。雍熙和氣融。千官朝玉陛。環珮響玲瓏。 {{SK anchor|薰風}} 正此厭煩暑。南薰應律來。清從絺綌入。爽透繡帷開。已喜經書幌。還看拂酒盃。瑤琴時一鼓。四海阜民財。 {{SK anchor|池亭納涼}} 夏日多炎熱。臨池憩午涼。雨滋槐葉翠。風過藕花香。舞燕來青瑣。流鶯出建章。援琴彈雅操。民物樂時康。 {{SK anchor|新秋}} 一葉井梧飄。璇宮回斗杓。風清涼始轉。露爽暑方消。未覩天邊鷹。多聞月下蜩。佳期近七夕。烏鵲擬成橋。 {{SK anchor|秋}} 羲御行西陸。涼生暑氣微。金風來爽塏。辟月發光輝。寶穡方收穫。冥鴻又早飛。芙蓉與叢菊。仙桂並芳菲。 {{SK anchor|秋聲}} 涼月滿中庭。秋飈萬籟鳴。芭蕉初淅瀝。梧葉乍鏦錚。砌下寒蛩切。樓頭夜笛清。倚欄人不寐。吟罷有餘情。 {{SK anchor|秋風}} 玉律轉清商。金飈送晚涼。輕飄梧葉墜。暗度桂花香。月下生林籟。天邊展鷹行。吹噓禾黍熟。萬頃似雲黃。 {{SK anchor|秋晴}} 積雨新開霽。秋清爽氣多。西風拆丹桂。南畝熟嘉禾。露重蟬聲急。天高鷹陣過。良農稱收穫。四海總謳歌。 {{SK anchor|喜晴}} 曉日晴光動。長天宿雨收。鶯啼松葉裏。鵲噪柳稍頭。鳳閣祥雲見。鍾山王氣浮。朝回有新句。朗詠興悠悠。 {{SK anchor|聽松風}} 靜坐夜初更。長松天籟鳴。鏗鏘綠綺奏。澎湃翠濤驚。韻急風將轉。聲高月正明。欣然瀟灑趣。清樂動詩情。 {{SK anchor|月下鼓琴}} 皓月明松徑。涼風洒竹林。高情美良夜。雅興託清琴。流水高山意。陽春白雪吟。曲終欲盃酒。玉漏已更深。 {{SK anchor|吟詩}} 朝退時多暇。心澄學賦詩。漢唐誠所尚。李杜實當師。滂寫清新意。閑吟典雅辭。從容理情性。進德此其㙋。 {{SK anchor|秋水}} 湛湛淨無涯。凭欄望眼賖。澄空映星斗。徹底見魚鰕。鷹落雲間宇。人乘天上槎。丹楓古渡口。冷浸一川霞。 {{SK anchor|嘉禾}} 世治天心眷。年豐地盎多。已看呈瑞麥。又覩薦嘉禾。九穗涵仁德。連莖兆至和。邦家隆盛日。擊壤載謳歌。 {{SK anchor|松}} 中天發靈籟。夏日引涼颸。雨露涵清秀。冰霜不改姿。蒼鱗尤磊砢。翠蓋亦葳蕤。梁棟千尋器。青青貫四時。 {{SK anchor|桂花}} 簇簇黃金蘂。娟娟碧玉枝。樷生仙苑內。茂長素秋時。花噴蟾宮馥。根從天上移。芙蓉雖豔盛。豈淂比芳姿。 {{SK anchor|新竹}} 嫩葉含清露。娟娟出短墻。錦苞初褪綠。粉節尚凝香。音拂薰風細。影篩新月涼。丁寧無剪伐。會見集鸞凰。 {{SK anchor|菖蒲}} 仙草降堯時。天精一種奇。栽培湏綺石。灌養賴清漪。九節根何痩。四時葉不萎。引年茲妙品。服餌最相宜。 {{SK anchor|芙蓉花}} 江上木芙蓉。新開帶露樷。芳姿迎日麗。醉色映霞紅。金菊宜相對。玉蘭堪與同。繁華四十里。尚想錦城中。 {{SK anchor|鳳}} 靈鳥出丹穴。來儀世運昌。聲音諧律呂。羽翼粲文章。上苑桐枝茂。中林竹實香。祥麟在郊藪。與爾共翱翔。 {{SK anchor|馬}} 騕褭千金價。渥洼萬里程。貺臨從太乙。嘉錫自房星。玉腕追風駛。金晴照日明。牽來赤墀下。異駿勢稜稜。 {{SK anchor|道院}} 仙觀隱林巒。泠風似廣寒。玉芝生石室。琪樹蔭靈壇。松宿千年鶴。爐燒九轉丹。數聲清磬彂。高出碧雲端。 {{SK anchor|茶}} 蒙頂露芽馨。緘封貢上京。金罏烹雪水。寶鼎沸松聲。自可消春困。猶能觧宿酲。暑天時一啜。習習爽風生。 {{SK anchor|聚扇}} 鳳翅展參差。娟娟月半規。卷舒偏稱意。運用正當時。不假七輪廣。何湏六角奇。清風生掌握。爽氣透冰肌。 {{SK anchor|七月二十三日。內使張箕獻壽詩。回荅賜羊酒}} 攄誠賀令節。効義祝延長。珍善褒忠意。天廚賜玉漿。龍蛇來翰美。蘭桂侑尊香。一飯終思報。殷勤育俊良。 {{SK anchor|中秋賞月}} 今夜金波滿。人間又半秋。天香飄玉宇。灝氣遍皇州。鍾鼓遅長夜。笙歌宴玉樓。倚欄看翫久。興欲廣寒遊。 {{SK anchor|荷亭納涼}} 暑氣欝炎蒸。荷亭景物清。彩霞迎日綻。香霧逐風生。素羽浮青荇。紅麟出翠萍。鼓琴歌帝德。正喜樂昇平。 7lixco33ojgqw59pxfvgvod7t59djow 5438659 5438621 2026-05-22T00:35:17Z Lushuyeh 51466 5438659 wikitext text/x-wiki {{header |title = 御製詩集 |author = 明仁宗 朱高熾 |lawmaker = |section = 卷上 |previous = |next = 卷下 |year = 洪熙元年（1425） |month = |day = |from = |notes = |edition = 洪熙元年內府刊本 }} 四言 {{SK anchor|喜雨詠龍}} 浩氣一嘘。雲滿太虛。沛然雨作。恩及九區。 五言絕句 {{SK anchor|勸孝}} 劬勞恩深重。天地亦難量。修德行孝敬。名揚萬古香。 {{SK anchor|示幼子知母恩}} 母恩丘山重。鞠育意辛勤。孝子知補報。 福澤浩無垠。 {{SK anchor|祭丁有雨}} 丁本文明象。濛濛雨未晴。聖神仁德厚。潤澤及群生。 {{SK anchor|貢獻}} 鳳閣明朝日。龍樓靄瑞雲。西羌馳馬貢。北虜玉珍陳。 {{SK anchor|自得吟}} 洪武開泰運。永樂建中興。洪熙傳萬世。天命保繩繩。 {{SK anchor|擬為人送行}} 奉命出金城。孤帆謁帝京。今朝拜辭去。萬里不勝情。 {{SK anchor|春帖}} {{SK notes|二首}} 曉日正瞳瞳。春明霽色融。四海樂王化。蠻貊仰仁風。 春日布陽和。太史奏謳歌。耕食而鑿飲。應知帝力多。 {{SK anchor|題景}} 御苑桃花放。雕欄杏蕚開。錦麟游碧水。皓鶴舞丹崖。 {{SK anchor|秋景}} 塞雁衝雲過。江魚逐浪來。金英開彩檻。紅葉下瑤階。 {{SK anchor|秋}} 大火已西流。風聲又報秋。寒蟾光皎潔，涼氣滿南樓。 {{SK anchor|雪}} 密密同雲布。紛紛六出飛。豐年賀佳兆。四海樂雍熙。 {{SK anchor|菊}} 深秋天氣涼，數朵綻金黃。可愛風霜後。東籬晚節香。 {{SK anchor|重賞菊花}} 九日菊未放。採蘂延霞觴。東籬今已滿。載酒又重陽。 {{SK anchor|贈閬苑枇杷}} 仙種非常物。東風特意栽。朝来薦雕俎。香自九天來。 {{SK anchor|梅}} 東軒玉梅樹。老榦凌空蒼。萬物凋落後。傲雪噴清香。 {{SK anchor|題畫}} 綠柳帶朝煙。红杏映日鮮。群鴨浮清渚。歸流泛小船。 {{SK anchor|題梅扇}} 姿態冰霜潔。凌寒幾朵開。東風一回首。香氣滿襟懷。 {{SK anchor|題扇}} 六翼安南扇。花邊侍早朝。清風來綵袖。涼氣奪天飈。 {{SK anchor|扇}} 實扇圖春景。瓊梅散玉蟾。随風香馥郁。映日色鮮妍。 {{SK anchor|題扇}} 紈素裁為扇。團圓月正中。一朝歸掌握。六合被仁風。 {{SK anchor|又}} 紈扇圓如月。出入懐袖中。一揮能却愠。绝勝操南風。 {{SK anchor|和贊善徐演中字韵詩}} 炎暑須紈扇。常居掌握中。臨軒纔一試。四海被仁風。 {{SK anchor|扇}} 揮扇獲清風。 君恩亦與同。豈惟懷抱爽。解愠及寰中。 {{SK anchor|燕}} 雕楹明麗日。紫燕舞輕風。三月春光媚。呢喃上苑中。 {{SK anchor|送經吟}} 大乘垂慈訓。華帙助功能。得悟幻化趣。水月性分明。 {{SK anchor|經牌}} 彌陀真金相。觀音水月尊。性空無垢染。蓮池受佛恩。 {{SK anchor|喜女入學}} 秀質天姿異，靈根宿世栽；飄然出群類，好是月中來。 {{SK anchor|病起}} 臥疾經旬日，工詩學又踈；述此相馳報，嘉言宜直敷。 {{SK anchor|與楊學士說用藥}} 卿疾當自審。群言不易聽。智人知藥性。庸謬必宜評。 {{SK anchor|古詩謝壇場}} 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已是浹旬晴。甘霖喜驟零。郊原霑潤澤。寰宇觧炎蒸。嘉穀從茲茂。豐年信可徵。天心眷邦國。萬姓播歡聲。 {{SK anchor|詠諸蕃入貢}} 聖德承天運。邊峰息不驚。南蠻來帝闕。北虜覲天庭。卉服趨金陛。雕題欵玉京。八方寧定日。海宇樂昇平。 {{SK anchor|白蓮花}} 瀟灑白霓裳。天姿不用粧。滄波澄素影。湛露散幽香。月澹瑤池曉。風清玉井凉。昔人曾結社。清賞興偏長。 {{SK anchor|荔枝}} 荔子稱名果。珍奇產遠方。苞凝琥珀瑩。實映水晶光。入口冰霜冷。沾牙蘭麝香。華堂展芳宴。真可薦霞觴。 {{SK anchor|即席作}} 寶篆靄祥煙。金樽列綺筵。華堂奏琴瑟。勝地壯山川。明月映高樹。長河耿曙天。悠然同永久。此會樂年年。 {{SK anchor|靈谷勝景}} 勝景開金地。良時曾一遊。松杉千古秀。花木四時幽。别徑通靈谷。方池漾碧流。塵途當溽暑。山景恍如秋。 {{SK anchor|黃菊}} 培植東籬下。花開九月天。叢叢張翠幄。采朵綻金錢。帶露香方美。經霜色更鮮。味甘真妙品。咀嚼會延年。 {{SK anchor|蒲萄}} 佳果出西域。梯航獻大廷。虬鬚牽夢遠。馬乳綴枝明。春甕醅醽醁。金盤薦水晶。賜時思奉母。孝行播芳聲。 {{SK anchor|樃梅}} 福地靈梅異。髙真寄樃栽。花開表道就。子結應時來。已喜垂金實。俄看賜玉階。延齡兹上品。入貢自僊臺。 {{SK anchor|藕}} 生長水晶宮。汙[氵𡰪]不染容。折時絲縹緲。剖處玉玲瓏。葉吐圓仍綠。花開香更红。秋房垂碧實。脆美味相同。 {{SK anchor|古柏}} 山中有古柏。翠蓋欲凌空。聳壑昂霄志。欺霜傲雪容。長松真可侶。芳卉豈能同。梁棟材堪用。需求待巧工。 {{SK anchor|晚游僧寺}} 一雨收餘暑。披襟纳晚凉。乘閑過野逕。道興到僧房。庭下竹梧茂。池中荷芰香。逍遙樂清趣。塵慮自消忘。 {{SK anchor|秋蘭}} 幽蘭生澗谷。秋至獨敷榮。帶露色偏秀。因風香愈清。江蘺難並美。渚蕙可同盟。君子紉為珮。芬芳似德馨。 {{SK anchor|秋山}} 矗矗倚層宵。重重翠壁高。霜風成錦樹。仙果長金桃。崖峭猿攀木。林踈鶴露巢。凭闌閑眺望。吟興欲揮毫。 {{SK anchor|江樓秋望}} 遠碧接天涯。登臨景自佳蘋洲晴亦雪。楓岸晝常霞。落鷹過前浦。浮鷗傍淺沙。竹籬高曬網。茅屋是漁家。 {{SK anchor|荅人索藥}} 五月合期過。硃膏應盡無。病根從口入。殃咎作身瘏。依候宜加慎。順時當自圖。若能聽此訓。免使索醫扶。 {{SK anchor|早朝}} 淡月低鳷鵲。祥雲遶建章。金門森羽衛。寶鼎靄名香。日上東方曙。風輕曉殿凉。千官朝退後。諮訪接賢良。 amxfjij6ffcaank3zwzlaq9m1ud7dk5 5438660 5438659 2026-05-22T00:36:36Z Lushuyeh 51466 5438660 wikitext text/x-wiki {{header |title = 御製詩集 |author = 明仁宗 朱高熾 |lawmaker = |section = 卷上 |previous = |next = 卷下 |year = 洪熙元年（1425） |month = |day = |from = |notes = |edition = 洪熙元年內府刊本 }} '''四言''' {{SK anchor|喜雨詠龍}} 浩氣一嘘。雲滿太虛。沛然雨作。恩及九區。 '''五言絕句''' {{SK anchor|勸孝}} 劬勞恩深重。天地亦難量。修德行孝敬。名揚萬古香。 {{SK anchor|示幼子知母恩}} 母恩丘山重。鞠育意辛勤。孝子知補報。 福澤浩無垠。 {{SK anchor|祭丁有雨}} 丁本文明象。濛濛雨未晴。聖神仁德厚。潤澤及群生。 {{SK anchor|貢獻}} 鳳閣明朝日。龍樓靄瑞雲。西羌馳馬貢。北虜玉珍陳。 {{SK anchor|自得吟}} 洪武開泰運。永樂建中興。洪熙傳萬世。天命保繩繩。 {{SK anchor|擬為人送行}} 奉命出金城。孤帆謁帝京。今朝拜辭去。萬里不勝情。 {{SK anchor|春帖}} {{SK notes|二首}} 曉日正瞳瞳。春明霽色融。四海樂王化。蠻貊仰仁風。 春日布陽和。太史奏謳歌。耕食而鑿飲。應知帝力多。 {{SK anchor|題景}} 御苑桃花放。雕欄杏蕚開。錦麟游碧水。皓鶴舞丹崖。 {{SK anchor|秋景}} 塞雁衝雲過。江魚逐浪來。金英開彩檻。紅葉下瑤階。 {{SK anchor|秋}} 大火已西流。風聲又報秋。寒蟾光皎潔，涼氣滿南樓。 {{SK anchor|雪}} 密密同雲布。紛紛六出飛。豐年賀佳兆。四海樂雍熙。 {{SK anchor|菊}} 深秋天氣涼，數朵綻金黃。可愛風霜後。東籬晚節香。 {{SK anchor|重賞菊花}} 九日菊未放。採蘂延霞觴。東籬今已滿。載酒又重陽。 {{SK anchor|贈閬苑枇杷}} 仙種非常物。東風特意栽。朝来薦雕俎。香自九天來。 {{SK anchor|梅}} 東軒玉梅樹。老榦凌空蒼。萬物凋落後。傲雪噴清香。 {{SK anchor|題畫}} 綠柳帶朝煙。红杏映日鮮。群鴨浮清渚。歸流泛小船。 {{SK anchor|題梅扇}} 姿態冰霜潔。凌寒幾朵開。東風一回首。香氣滿襟懷。 {{SK anchor|題扇}} 六翼安南扇。花邊侍早朝。清風來綵袖。涼氣奪天飈。 {{SK anchor|扇}} 實扇圖春景。瓊梅散玉蟾。随風香馥郁。映日色鮮妍。 {{SK anchor|題扇}} 紈素裁為扇。團圓月正中。一朝歸掌握。六合被仁風。 {{SK anchor|又}} 紈扇圓如月。出入懐袖中。一揮能却愠。绝勝操南風。 {{SK anchor|和贊善徐演中字韵詩}} 炎暑須紈扇。常居掌握中。臨軒纔一試。四海被仁風。 {{SK anchor|扇}} 揮扇獲清風。 君恩亦與同。豈惟懷抱爽。解愠及寰中。 {{SK anchor|燕}} 雕楹明麗日。紫燕舞輕風。三月春光媚。呢喃上苑中。 {{SK anchor|送經吟}} 大乘垂慈訓。華帙助功能。得悟幻化趣。水月性分明。 {{SK anchor|經牌}} 彌陀真金相。觀音水月尊。性空無垢染。蓮池受佛恩。 {{SK anchor|喜女入學}} 秀質天姿異，靈根宿世栽；飄然出群類，好是月中來。 {{SK anchor|病起}} 臥疾經旬日，工詩學又踈；述此相馳報，嘉言宜直敷。 {{SK anchor|與楊學士說用藥}} 卿疾當自審。群言不易聽。智人知藥性。庸謬必宜評。 {{SK anchor|古詩謝壇場}} 華壇妙莊嚴。皈奉志精虔。仰荷大雄力。松椿壽永延。 {{SK anchor|謝贈禮餅}} 寶盒貽佳品。香清味更全。珎羞那可喻。天上玉嬋娟。 {{SK anchor|鹿醞詩}} 鹿醞味高良。仙家有秘方。玉杯纔一飲。松柏壽年長。 {{SK anchor|嘉禾飯}} 玉椀薦新時。珍羞識者稀。天廚真妙品。佳味有仙知。 {{SK anchor|詠羹}} 珍重調羹手。鹽梅甚稱心。瓊琚難以報。數字表中忱。 {{SK anchor|夏日即事}} 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靜坐夜初更。長松天籟鳴。鏗鏘綠綺奏。澎湃翠濤驚。韻急風將轉。聲高月正明。欣然瀟灑趣。清樂動詩情。 {{SK anchor|月下鼓琴}} 皓月明松徑。涼風洒竹林。高情美良夜。雅興託清琴。流水高山意。陽春白雪吟。曲終欲盃酒。玉漏已更深。 {{SK anchor|吟詩}} 朝退時多暇。心澄學賦詩。漢唐誠所尚。李杜實當師。滂寫清新意。閑吟典雅辭。從容理情性。進德此其㙋。 {{SK anchor|秋水}} 湛湛淨無涯。凭欄望眼賖。澄空映星斗。徹底見魚鰕。鷹落雲間宇。人乘天上槎。丹楓古渡口。冷浸一川霞。 {{SK anchor|嘉禾}} 世治天心眷。年豐地盎多。已看呈瑞麥。又覩薦嘉禾。九穗涵仁德。連莖兆至和。邦家隆盛日。擊壤載謳歌。 {{SK anchor|松}} 中天發靈籟。夏日引涼颸。雨露涵清秀。冰霜不改姿。蒼鱗尤磊砢。翠蓋亦葳蕤。梁棟千尋器。青青貫四時。 {{SK anchor|桂花}} 簇簇黃金蘂。娟娟碧玉枝。樷生仙苑內。茂長素秋時。花噴蟾宮馥。根從天上移。芙蓉雖豔盛。豈淂比芳姿。 {{SK anchor|新竹}} 嫩葉含清露。娟娟出短墻。錦苞初褪綠。粉節尚凝香。音拂薰風細。影篩新月涼。丁寧無剪伐。會見集鸞凰。 {{SK anchor|菖蒲}} 仙草降堯時。天精一種奇。栽培湏綺石。灌養賴清漪。九節根何痩。四時葉不萎。引年茲妙品。服餌最相宜。 {{SK anchor|芙蓉花}} 江上木芙蓉。新開帶露樷。芳姿迎日麗。醉色映霞紅。金菊宜相對。玉蘭堪與同。繁華四十里。尚想錦城中。 {{SK anchor|鳳}} 靈鳥出丹穴。來儀世運昌。聲音諧律呂。羽翼粲文章。上苑桐枝茂。中林竹實香。祥麟在郊藪。與爾共翱翔。 {{SK anchor|馬}} 騕褭千金價。渥洼萬里程。貺臨從太乙。嘉錫自房星。玉腕追風駛。金晴照日明。牽來赤墀下。異駿勢稜稜。 {{SK anchor|道院}} 仙觀隱林巒。泠風似廣寒。玉芝生石室。琪樹蔭靈壇。松宿千年鶴。爐燒九轉丹。數聲清磬彂。高出碧雲端。 {{SK anchor|茶}} 蒙頂露芽馨。緘封貢上京。金罏烹雪水。寶鼎沸松聲。自可消春困。猶能觧宿酲。暑天時一啜。習習爽風生。 {{SK anchor|聚扇}} 鳳翅展參差。娟娟月半規。卷舒偏稱意。運用正當時。不假七輪廣。何湏六角奇。清風生掌握。爽氣透冰肌。 {{SK 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荔子稱名果。珍奇產遠方。苞凝琥珀瑩。實映水晶光。入口冰霜冷。沾牙蘭麝香。華堂展芳宴。真可薦霞觴。 {{SK anchor|即席作}} 寶篆靄祥煙。金樽列綺筵。華堂奏琴瑟。勝地壯山川。明月映高樹。長河耿曙天。悠然同永久。此會樂年年。 {{SK anchor|靈谷勝景}} 勝景開金地。良時曾一遊。松杉千古秀。花木四時幽。别徑通靈谷。方池漾碧流。塵途當溽暑。山景恍如秋。 {{SK anchor|黃菊}} 培植東籬下。花開九月天。叢叢張翠幄。采朵綻金錢。帶露香方美。經霜色更鮮。味甘真妙品。咀嚼會延年。 {{SK anchor|蒲萄}} 佳果出西域。梯航獻大廷。虬鬚牽夢遠。馬乳綴枝明。春甕醅醽醁。金盤薦水晶。賜時思奉母。孝行播芳聲。 {{SK anchor|樃梅}} 福地靈梅異。髙真寄樃栽。花開表道就。子結應時來。已喜垂金實。俄看賜玉階。延齡兹上品。入貢自僊臺。 {{SK anchor|藕}} 生長水晶宮。汙[氵𡰪]不染容。折時絲縹緲。剖處玉玲瓏。葉吐圓仍綠。花開香更红。秋房垂碧實。脆美味相同。 {{SK anchor|古柏}} 山中有古柏。翠蓋欲凌空。聳壑昂霄志。欺霜傲雪容。長松真可侶。芳卉豈能同。梁棟材堪用。需求待巧工。 {{SK anchor|晚游僧寺}} 一雨收餘暑。披襟纳晚凉。乘閑過野逕。道興到僧房。庭下竹梧茂。池中荷芰香。逍遙樂清趣。塵慮自消忘。 {{SK anchor|秋蘭}} 幽蘭生澗谷。秋至獨敷榮。帶露色偏秀。因風香愈清。江蘺難並美。渚蕙可同盟。君子紉為珮。芬芳似德馨。 {{SK anchor|秋山}} 矗矗倚層宵。重重翠壁高。霜風成錦樹。仙果長金桃。崖峭猿攀木。林踈鶴露巢。凭闌閑眺望。吟興欲揮毫。 {{SK anchor|江樓秋望}} 遠碧接天涯。登臨景自佳蘋洲晴亦雪。楓岸晝常霞。落鷹過前浦。浮鷗傍淺沙。竹籬高曬網。茅屋是漁家。 {{SK anchor|荅人索藥}} 五月合期過。硃膏應盡無。病根從口入。殃咎作身瘏。依候宜加慎。順時當自圖。若能聽此訓。免使索醫扶。 {{SK anchor|早朝}} 淡月低鳷鵲。祥雲遶建章。金門森羽衛。寶鼎靄名香。日上東方曙。風輕曉殿凉。千官朝退後。諮訪接賢良。 iamj58mxd6hypzkvyk4drzp5n7jbmy2 5438664 5438660 2026-05-22T02:43:31Z Lushuyeh 51466 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anchor|題梅扇}} 姿態冰霜潔。凌寒幾朵開。東風一回首。香氣滿襟懷。 {{SK anchor|題扇}} 六翼安南扇。花邊侍早朝。清風來綵袖。涼氣奪天飈。 {{SK anchor|扇}} 實扇圖春景。瓊梅散玉蟾。随風香馥郁。映日色鮮妍。 {{SK anchor|題扇}} 紈素裁為扇。團圓月正中。一朝歸掌握。六合被仁風。 {{SK anchor|又}} 紈扇圓如月。出入懐袖中。一揮能却愠。绝勝操南風。 {{SK anchor|和贊善徐演中字韵詩}} 炎暑須紈扇。常居掌握中。臨軒纔一試。四海被仁風。 {{SK anchor|扇}} 揮扇獲清風。 君恩亦與同。豈惟懷抱爽。解愠及寰中。 {{SK anchor|燕}} 雕楹明麗日。紫燕舞輕風。三月春光媚。呢喃上苑中。 {{SK anchor|送經吟}} 大乘垂慈訓。華帙助功能。得悟幻化趣。水月性分明。 {{SK anchor|經牌}} 彌陀真金相。觀音水月尊。性空無垢染。蓮池受佛恩。 {{SK anchor|喜女入學}} 秀質天姿異，靈根宿世栽；飄然出群類，好是月中來。 {{SK anchor|病起}} 臥疾經旬日，工詩學又踈；述此相馳報，嘉言宜直敷。 {{SK anchor|與楊學士說用藥}} 卿疾當自審。群言不易聽。智人知藥性。庸謬必宜評。 {{SK anchor|古詩謝壇場}} 華壇妙莊嚴。皈奉志精虔。仰荷大雄力。松椿壽永延。 {{SK anchor|謝贈禮餅}} 寶盒貽佳品。香清味更全。珎羞那可喻。天上玉嬋娟。 {{SK anchor|鹿醞詩}} 鹿醞味高良。仙家有秘方。玉杯纔一飲。松柏壽年長。 {{SK anchor|嘉禾飯}} 玉椀薦新時。珍羞識者稀。天廚真妙品。佳味有仙知。 {{SK anchor|詠羹}} 珍重調羹手。鹽梅甚稱心。瓊琚難以報。數字表中忱。 {{SK anchor|夏日即事}} 避暑坐高堂。薰風送晚涼。幽禽調百韻。吟詠興偏長。 {{SK anchor|雨霽書懷}} 風清消溽暑。山淨斂浮雲。高樓閑眺望。吟成興趣新。 {{SK anchor|撫琴}} 南風生殿閣。清興在瑤琴。為仰無為花。忻彈治世音。 {{SK anchor|端午}} 令節屆端陽。香蒲泛玉觴。常居謙厚德。福壽日增長。 {{SK anchor|齋夜吟}} 秋夜天風清。齋庭月色明。桂香飄玉砌。蛩韻近雕楹。 {{SK anchor|詠雪}} 黯黯同雲布。玉花滿長空。二麥春有望。三白福吾農。 '''五言律詩''' {{SK anchor|壽星現}} 燁燁復煌煌。秋分見丙方。雲霄呈瑞彩。翼軫映祥光。廊廟群賢集。君親萬歲康。仰瞻歡且忭。拜舞奉華觴。 {{SK anchor|上元觀鼇山詩}} 盛時調玉燭。佳節燦華燈。象緯當黃道。鼇峯擁帝京。金蓮春放早。寶月夜同明。聖壽天長久。謳歌樂太平。 {{SK anchor|春晚即景}} 晴旭麗天東。遲遲瑞色紅。鶯歌聞太液。鳳吹遠瀛蓬。浩蕩春光媚。雍熙和氣融。千官朝玉陛。環珮響玲瓏。 {{SK anchor|薰風}} 正此厭煩暑。南薰應律來。清從絺綌入。爽透繡帷開。已喜經書幌。還看拂酒盃。瑤琴時一鼓。四海阜民財。 {{SK anchor|池亭納涼}} 夏日多炎熱。臨池憩午涼。雨滋槐葉翠。風過藕花香。舞燕來青瑣。流鶯出建章。援琴彈雅操。民物樂時康。 {{SK anchor|新秋}} 一葉井梧飄。璇宮回斗杓。風清涼始轉。露爽暑方消。未覩天邊鷹。多聞月下蜩。佳期近七夕。烏鵲擬成橋。 {{SK anchor|秋}} 羲御行西陸。涼生暑氣微。金風來爽塏。辟月發光輝。寶穡方收穫。冥鴻又早飛。芙蓉與叢菊。仙桂並芳菲。 {{SK anchor|秋聲}} 涼月滿中庭。秋飈萬籟鳴。芭蕉初淅瀝。梧葉乍鏦錚。砌下寒蛩切。樓頭夜笛清。倚欄人不寐。吟罷有餘情。 {{SK anchor|秋風}} 玉律轉清商。金飈送晚涼。輕飄梧葉墜。暗度桂花香。月下生林籟。天邊展鷹行。吹噓禾黍熟。萬頃似雲黃。 {{SK anchor|秋晴}} 積雨新開霽。秋清爽氣多。西風拆丹桂。南畝熟嘉禾。露重蟬聲急。天高鷹陣過。良農稱收穫。四海總謳歌。 {{SK anchor|喜晴}} 曉日晴光動。長天宿雨收。鶯啼松葉裏。鵲噪柳稍頭。鳳閣祥雲見。鍾山王氣浮。朝回有新句。朗詠興悠悠。 {{SK anchor|聽松風}} 靜坐夜初更。長松天籟鳴。鏗鏘綠綺奏。澎湃翠濤驚。韻急風將轉。聲高月正明。欣然瀟灑趣。清樂動詩情。 {{SK anchor|月下鼓琴}} 皓月明松徑。涼風洒竹林。高情美良夜。雅興託清琴。流水高山意。陽春白雪吟。曲終欲盃酒。玉漏已更深。 {{SK anchor|吟詩}} 朝退時多暇。心澄學賦詩。漢唐誠所尚。李杜實當師。滂寫清新意。閑吟典雅辭。從容理情性。進德此其㙋。 {{SK anchor|秋水}} 湛湛淨無涯。凭欄望眼賖。澄空映星斗。徹底見魚鰕。鷹落雲間宇。人乘天上槎。丹楓古渡口。冷浸一川霞。 {{SK anchor|嘉禾}} 世治天心眷。年豐地盎多。已看呈瑞麥。又覩薦嘉禾。九穗涵仁德。連莖兆至和。邦家隆盛日。擊壤載謳歌。 {{SK anchor|松}} 中天發靈籟。夏日引涼颸。雨露涵清秀。冰霜不改姿。蒼鱗尤磊砢。翠蓋亦葳蕤。梁棟千尋器。青青貫四時。 {{SK anchor|桂花}} 簇簇黃金蘂。娟娟碧玉枝。樷生仙苑內。茂長素秋時。花噴蟾宮馥。根從天上移。芙蓉雖豔盛。豈淂比芳姿。 {{SK anchor|新竹}} 嫩葉含清露。娟娟出短墻。錦苞初褪綠。粉節尚凝香。音拂薰風細。影篩新月涼。丁寧無剪伐。會見集鸞凰。 {{SK anchor|菖蒲}} 仙草降堯時。天精一種奇。栽培湏綺石。灌養賴清漪。九節根何痩。四時葉不萎。引年茲妙品。服餌最相宜。 {{SK anchor|芙蓉花}} 江上木芙蓉。新開帶露樷。芳姿迎日麗。醉色映霞紅。金菊宜相對。玉蘭堪與同。繁華四十里。尚想錦城中。 {{SK anchor|鳳}} 靈鳥出丹穴。來儀世運昌。聲音諧律呂。羽翼粲文章。上苑桐枝茂。中林竹實香。祥麟在郊藪。與爾共翱翔。 {{SK anchor|馬}} 騕褭千金價。渥洼萬里程。貺臨從太乙。嘉錫自房星。玉腕追風駛。金晴照日明。牽來赤墀下。異駿勢稜稜。 {{SK anchor|道院}} 仙觀隱林巒。泠風似廣寒。玉芝生石室。琪樹蔭靈壇。松宿千年鶴。爐燒九轉丹。數聲清磬彂。高出碧雲端。 {{SK anchor|茶}} 蒙頂露芽馨。緘封貢上京。金罏烹雪水。寶鼎沸松聲。自可消春困。猶能觧宿酲。暑天時一啜。習習爽風生。 {{SK anchor|聚扇}} 鳳翅展參差。娟娟月半規。卷舒偏稱意。運用正當時。不假七輪廣。何湏六角奇。清風生掌握。爽氣透冰肌。 {{SK anchor|七月二十三日。內使張箕獻壽詩。回荅賜羊酒}} 攄誠賀令節。効義祝延長。珍善褒忠意。天廚賜玉漿。龍蛇來翰美。蘭桂侑尊香。一飯終思報。殷勤育俊良。 {{SK anchor|中秋賞月}} 今夜金波滿。人間又半秋。天香飄玉宇。灝氣遍皇州。鍾鼓遅長夜。笙歌宴玉樓。倚欄看翫久。興欲廣寒遊。 {{SK anchor|荷亭納涼}} 暑氣欝炎蒸。荷亭景物清。彩霞迎日綻。香霧逐風生。素羽浮青荇。紅麟出翠萍。鼓琴歌帝德。正喜樂昇平。 {{SK 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揮扇獲清風。 君恩亦與同。豈惟懷抱爽。解愠及寰中。 {{SK anchor|燕}} 雕楹明麗日。紫燕舞輕風。三月春光媚。呢喃上苑中。 {{SK anchor|送經吟}} 大乘垂慈訓。華帙助功能。得悟幻化趣。水月性分明。 {{SK anchor|經牌}} 彌陀真金相。觀音水月尊。性空無垢染。蓮池受佛恩。 {{SK anchor|喜女入學}} 秀質天姿異，靈根宿世栽；飄然出群類，好是月中來。 {{SK anchor|病起}} 臥疾經旬日，工詩學又踈；述此相馳報，嘉言宜直敷。 {{SK anchor|與楊學士說用藥}} 卿疾當自審。群言不易聽。智人知藥性。庸謬必宜評。 {{SK anchor|古詩謝壇場}} 華壇妙莊嚴。皈奉志精虔。仰荷大雄力。松椿壽永延。 {{SK anchor|謝贈禮餅}} 寶盒貽佳品。香清味更全。珎羞那可喻。天上玉嬋娟。 {{SK anchor|鹿醞詩}} 鹿醞味高良。仙家有秘方。玉杯纔一飲。松柏壽年長。 {{SK anchor|嘉禾飯}} 玉椀薦新時。珍羞識者稀。天廚真妙品。佳味有仙知。 {{SK anchor|詠羹}} 珍重調羹手。鹽梅甚稱心。瓊琚難以報。數字表中忱。 {{SK anchor|夏日即事}} 避暑坐高堂。薰風送晚涼。幽禽調百韻。吟詠興偏長。 {{SK anchor|雨霽書懷}} 風清消溽暑。山淨斂浮雲。高樓閑眺望。吟成興趣新。 {{SK anchor|撫琴}} 南風生殿閣。清興在瑤琴。為仰無為花。忻彈治世音。 {{SK anchor|端午}} 令節屆端陽。香蒲泛玉觴。常居謙厚德。福壽日增長。 {{SK anchor|齋夜吟}} 秋夜天風清。齋庭月色明。桂香飄玉砌。蛩韻近雕楹。 {{SK anchor|詠雪}} 黯黯同雲布。玉花滿長空。二麥春有望。三白福吾農。 '''五言律詩''' {{SK anchor|壽星現}} 燁燁復煌煌。秋分見丙方。雲霄呈瑞彩。翼軫映祥光。廊廟群賢集。君親萬歲康。仰瞻歡且忭。拜舞奉華觴。 {{SK anchor|上元觀鼇山詩}} 盛時調玉燭。佳節燦華燈。象緯當黃道。鼇峯擁帝京。金蓮春放早。寶月夜同明。聖壽天長久。謳歌樂太平。 {{SK anchor|春晚即景}} 晴旭麗天東。遲遲瑞色紅。鶯歌聞太液。鳳吹遠瀛蓬。浩蕩春光媚。雍熙和氣融。千官朝玉陛。環珮響玲瓏。 {{SK anchor|薰風}} 正此厭煩暑。南薰應律來。清從絺綌入。爽透繡帷開。已喜經書幌。還看拂酒盃。瑤琴時一鼓。四海阜民財。 {{SK anchor|池亭納涼}} 夏日多炎熱。臨池憩午涼。雨滋槐葉翠。風過藕花香。舞燕來青瑣。流鶯出建章。援琴彈雅操。民物樂時康。 {{SK anchor|新秋}} 一葉井梧飄。璇宮回斗杓。風清涼始轉。露爽暑方消。未覩天邊鷹。多聞月下蜩。佳期近七夕。烏鵲擬成橋。 {{SK anchor|秋}} 羲御行西陸。涼生暑氣微。金風來爽塏。辟月發光輝。寶穡方收穫。冥鴻又早飛。芙蓉與叢菊。仙桂並芳菲。 {{SK anchor|秋聲}} 涼月滿中庭。秋飈萬籟鳴。芭蕉初淅瀝。梧葉乍鏦錚。砌下寒蛩切。樓頭夜笛清。倚欄人不寐。吟罷有餘情。 {{SK anchor|秋風}} 玉律轉清商。金飈送晚涼。輕飄梧葉墜。暗度桂花香。月下生林籟。天邊展鷹行。吹噓禾黍熟。萬頃似雲黃。 {{SK anchor|秋晴}} 積雨新開霽。秋清爽氣多。西風拆丹桂。南畝熟嘉禾。露重蟬聲急。天高鷹陣過。良農稱收穫。四海總謳歌。 {{SK anchor|喜晴}} 曉日晴光動。長天宿雨收。鶯啼松葉裏。鵲噪柳稍頭。鳳閣祥雲見。鍾山王氣浮。朝回有新句。朗詠興悠悠。 {{SK anchor|聽松風}} 靜坐夜初更。長松天籟鳴。鏗鏘綠綺奏。澎湃翠濤驚。韻急風將轉。聲高月正明。欣然瀟灑趣。清樂動詩情。 {{SK anchor|月下鼓琴}} 皓月明松徑。涼風洒竹林。高情美良夜。雅興託清琴。流水高山意。陽春白雪吟。曲終欲盃酒。玉漏已更深。 {{SK anchor|吟詩}} 朝退時多暇。心澄學賦詩。漢唐誠所尚。李杜實當師。滂寫清新意。閑吟典雅辭。從容理情性。進德此其㙋。 {{SK anchor|秋水}} 湛湛淨無涯。凭欄望眼賖。澄空映星斗。徹底見魚鰕。鷹落雲間宇。人乘天上槎。丹楓古渡口。冷浸一川霞。 {{SK anchor|嘉禾}} 世治天心眷。年豐地盎多。已看呈瑞麥。又覩薦嘉禾。九穗涵仁德。連莖兆至和。邦家隆盛日。擊壤載謳歌。 {{SK anchor|松}} 中天發靈籟。夏日引涼颸。雨露涵清秀。冰霜不改姿。蒼鱗尤磊砢。翠蓋亦葳蕤。梁棟千尋器。青青貫四時。 {{SK anchor|桂花}} 簇簇黃金蘂。娟娟碧玉枝。樷生仙苑內。茂長素秋時。花噴蟾宮馥。根從天上移。芙蓉雖豔盛。豈淂比芳姿。 {{SK anchor|新竹}} 嫩葉含清露。娟娟出短墻。錦苞初褪綠。粉節尚凝香。音拂薰風細。影篩新月涼。丁寧無剪伐。會見集鸞凰。 {{SK anchor|菖蒲}} 仙草降堯時。天精一種奇。栽培湏綺石。灌養賴清漪。九節根何痩。四時葉不萎。引年茲妙品。服餌最相宜。 {{SK anchor|芙蓉花}} 江上木芙蓉。新開帶露樷。芳姿迎日麗。醉色映霞紅。金菊宜相對。玉蘭堪與同。繁華四十里。尚想錦城中。 {{SK anchor|鳳}} 靈鳥出丹穴。來儀世運昌。聲音諧律呂。羽翼粲文章。上苑桐枝茂。中林竹實香。祥麟在郊藪。與爾共翱翔。 {{SK anchor|馬}} 騕褭千金價。渥洼萬里程。貺臨從太乙。嘉錫自房星。玉腕追風駛。金晴照日明。牽來赤墀下。異駿勢稜稜。 {{SK anchor|道院}} 仙觀隱林巒。泠風似廣寒。玉芝生石室。琪樹蔭靈壇。松宿千年鶴。爐燒九轉丹。數聲清磬彂。高出碧雲端。 {{SK anchor|茶}} 蒙頂露芽馨。緘封貢上京。金罏烹雪水。寶鼎沸松聲。自可消春困。猶能觧宿酲。暑天時一啜。習習爽風生。 {{SK anchor|聚扇}} 鳳翅展參差。娟娟月半規。卷舒偏稱意。運用正當時。不假七輪廣。何湏六角奇。清風生掌握。爽氣透冰肌。 {{SK anchor|七月二十三日。內使張箕獻壽詩。回荅賜羊酒}} 攄誠賀令節。効義祝延長。珍善褒忠意。天廚賜玉漿。龍蛇來翰美。蘭桂侑尊香。一飯終思報。殷勤育俊良。 {{SK anchor|中秋賞月}} 今夜金波滿。人間又半秋。天香飄玉宇。灝氣遍皇州。鍾鼓遅長夜。笙歌宴玉樓。倚欄看翫久。興欲廣寒遊。 {{SK anchor|荷亭納涼}} 暑氣欝炎蒸。荷亭景物清。彩霞迎日綻。香霧逐風生。素羽浮青荇。紅麟出翠萍。鼓琴歌帝德。正喜樂昇平。 {{SK anchor|喜雨}} 倏忽龍雲起。悠悠遍碧空。河飜宵黯黯。溪漲曉溶溶。隴麥增青蒨。畦蔬倍欝蔥。佇聽歌鼓腹。從此樂年豐。 {{SK anchor|梅雨}} 江天四五月。時雨正霏霏。餘潤侵書幌。微涼透葛衣。園林梅子熟。隴畝稻苗肥。霈澤均霑足。豐年實可期。 {{SK anchor|夜坐}} 萬里長空霽。瑤階夜氣涼。青松輕發籟。丹桂細飄香。燦燦銀燈靜。沉沉玉漏長。仰瞻天闕近。星斗倍生光。 {{SK anchor|秋晴}} 可愛晴輝麗。霜清曉色妍。溪光澄映壑。雲影澹連天。聖澤霑黎庶。嘉禾滿野田。秋成今已富。擊壤賀豐年。 {{SK anchor|觀書}} 書齋爽氣清。靜坐對群經。列聖千年事。前賢萬古情。嘉猷宜討論。妙理欲研精。日習勤無已。詞源自此生。 {{SK anchor|山樓晴望}} 宿雨欲收霽。登樓曉色融。松枝擎露翠。楓葉映霜紅。曲水光溶漾。層巒氣鬱䓗。懷親心獨遠。北望五雲中。 {{SK anchor|秋江}} 渺渺碧波平。澄澄素練橫。白蘋迷遠浦。紅葉滿長汀。蕩漾江鷗浴。歡呼塞鷹鳴。東流浩無際。千載護神京。 {{SK anchor|新鷹}} 木落霜初降。征鴻報早寒。飄飄來塞北。點點下雲端。影度風將冷。聲高月未殘。欣逢禾黍熟。棲息滿江干。 {{SK anchor|喜雨}} 已是浹旬晴。甘霖喜驟零。郊原霑潤澤。寰宇觧炎蒸。嘉穀從茲茂。豐年信可徵。天心眷邦國。萬姓播歡聲。 {{SK anchor|詠諸蕃入貢}} 聖德承天運。邊峰息不驚。南蠻來帝闕。北虜覲天庭。卉服趨金陛。雕題欵玉京。八方寧定日。海宇樂昇平。 {{SK anchor|白蓮花}} 瀟灑白霓裳。天姿不用粧。滄波澄素影。湛露散幽香。月澹瑤池曉。風清玉井凉。昔人曾結社。清賞興偏長。 {{SK anchor|荔枝}} 荔子稱名果。珍奇產遠方。苞凝琥珀瑩。實映水晶光。入口冰霜冷。沾牙蘭麝香。華堂展芳宴。真可薦霞觴。 {{SK anchor|即席作}} 寶篆靄祥煙。金樽列綺筵。華堂奏琴瑟。勝地壯山川。明月映高樹。長河耿曙天。悠然同永久。此會樂年年。 {{SK anchor|靈谷勝景}} 勝景開金地。良時曾一遊。松杉千古秀。花木四時幽。别徑通靈谷。方池漾碧流。塵途當溽暑。山景恍如秋。 {{SK anchor|黃菊}} 培植東籬下。花開九月天。叢叢張翠幄。采朵綻金錢。帶露香方美。經霜色更鮮。味甘真妙品。咀嚼會延年。 {{SK anchor|蒲萄}} 佳果出西域。梯航獻大廷。虬鬚牽夢遠。馬乳綴枝明。春甕醅醽醁。金盤薦水晶。賜時思奉母。孝行播芳聲。 {{SK anchor|樃梅}} 福地靈梅異。髙真寄樃栽。花開表道就。子結應時來。已喜垂金實。俄看賜玉階。延齡兹上品。入貢自僊臺。 {{SK anchor|藕}} 生長水晶宮。汙泥不染容。折時絲縹緲。剖處玉玲瓏。葉吐圓仍綠。花開香更红。秋房垂碧實。脆美味相同。 {{SK anchor|古柏}} 山中有古柏。翠蓋欲凌空。聳壑昂霄志。欺霜傲雪容。長松真可侶。芳卉豈能同。梁棟材堪用。需求待巧工。 {{SK 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ᡨᡝᠮᡠᡵ᠈|isi temur}} 伊實特穆{{small|爾}}　{{*|伊實唐古特語智慧也特穆爾鐵也卷八作玉昔帖木皃卷三十二作雅失帖木兒卷一百三十五作亞失帖木兒併改}} {{另2|ᡥᠠᡵᠠ ᠯᡠᡠᡨᠠᡳ᠈|hara luutai}} 哈喇婁台　{{*|哈喇婁黑龍也台有也卷九作合兒魯帯}} {{另2|ᡨᡠᠯᡳᠶᡝᠴᡳ᠈|tuliyeci}} 圖烈齊　{{*|司柴人也卷九作秃林察}} {{另2|ᡥᠣᡥᠣ᠈|hoho}} 和和　{{*|滿洲語豆角也卷九作火忽卷十四作回回卷一百六十二作霍虎併改}} {{另2|ᡧᡠ ᠴᡳᠮᠪᡠ᠈|šu cimbu}} 舒沁布　{{*|唐古特語舒弓也沁布大也卷九作小鈐部}} {{另2|ᠴᠣᠣᡥᠠ᠈|cooha}} 綽哈　{{*|滿洲語兵也卷九作丑漢卷二十四作醜漢卷一百二十三作抄海卷一百九十五作潮海併改}} {{另2|ᠪᡝᡴᡳᡨᠠᡳ᠈|bekitai}} 伯奇台　{{*|伯奇堅固也台有也卷九作不吉帶卷九十九作布吉䚟併改}} {{另2|ᡠᡵᡨᡠ ᡨᠣᡥᠣᡳ᠈|urtu tohoi}} 烏{{small|爾}}圖托輝　{{*|烏爾圖長也托輝肘也卷九作兀兒禿唐忽}} {{另2|ᠰᡳᠪᠠᠣ᠈|sibao}} 實保　{{*|禽鳥也卷九作昔班卷四十一作沙班併改}} {{另2|ᡡᠨᡩᡠᡵ ᠵᡳᠰᡠᠨ᠈|ūndur jisun}} 温都{{small|爾}}濟遜　{{*|温都爾高也濟遜顔色也卷九作暗都剌即思}} {{另2|ᡥᡡᡨᡠᡴ ᡨᡝᠮᡠᡵ᠈|hūtuk temur}} 呼圖{{small|克}}特穆{{small|爾}}　{{*|呼圖克福也特穆爾鐵也卷九作忽都帖木兒卷十二作渾都帖木兒卷十三作忽都鐵木兒卷三十五作渾禿帖木兒卷一百二十二作虎都鐵木禄併改}} {{另2|ᠵᡝᠴᡝᠨ᠈|jecen}} 哲辰　{{*|滿洲語邊疆也卷九作苫徹}} {{另2|ᡠᠮᠠᡵᠠ᠈|umara}} 烏瑪喇　{{*|北也卷九作烏馬兒卷十二作忽馬兒又作兀馬兒卷十六作烏里兒併改}} {{另2|ᠰᡳᡵᠠᡥᠠᠨ᠈|sirahan}} 實喇罕　{{*|微黄色也卷九作昔里罕}} {{另2|ᠪᠠᠶᠠᠨ ᠴᡝᡵ᠈|bayan cer}} 巴延徹{{small|爾}}　{{*|巴延富也徹爾潔浄也卷九作伯顔察兒卷十八作伯顔察而併改}} {{另2|ᡝᠰᡝᠨ ᡥᡡᡨᡠᡴ᠈|esen hūtuk}} 額森呼圖{{small|克}}　{{*|額森平安也呼圖克福也卷九作也先忽都卷二十作也先忽都魯併改}} {{另2|ᡥᡳᠵᠠ᠈|hija}} 希扎　{{*|滿洲語爐也卷九作行者}} {{另2|ᠪᠠᡳᡴᡳᠶᡝᠯᠮᡳᡧᡳ᠈|baikiyelmiši}} 拜奇頁{{small|勒}}密實　{{*|囘人名卷九作别乞里迷失}} {{另2|ᠮᡳᠯᡳᡥᡡᡥᡳᠨ᠈|milihūhin}} 密里呼忻　{{*|回人名卷九作迷里怱辛卷十作密立忽辛併改}} {{另2|ᠯᡠᡠ ᡩᠠᡤᡡᠨ᠈|luu dagūn}} 婁達衮　{{*|婁龍也達衮聲音也卷九作龍荅温}} {{另2|ᡨᠠᡥᠠᡳ᠈|tahai}} 塔海　{{*|小也從卷九原文卷十七作荅海}} {{另2|ᡶᡠᠵᡠ᠈|fuju}} 福珠　{{*|卷九作福住因無解義但改字面}} {{另2|ᠺᠠᠩ ᠵᡳᠶᠠᠨ᠈|k'ang jiyan}} 康戬　{{*|唐古特語有房也卷九作亢吉}} {{另2|ᡤᡳᠶᠠᡬᠠᡵᠸᠠ᠈|giyag'arwa}} 嘉噶{{small|爾}}斡　{{*|唐古特語大西天人也卷九作加加瓦}} {{另2|ᠠᠯᡳᡩᡳᠨ᠈|alidin}} 阿里鼎　{{*|回人名卷九作何立丁}} {{另2|ᠨᡳᠩᠵᡳ᠈|ningji}} 寧濟　{{*|唐古特語慈也卷九作寗占}} {{另2|ᡤᡳᠶᠠᠩᡠᡳ᠈|giyangui}} 姜衛　{{*|唐古特語姜北也衛中也卷九作相威}} {{另2|ᠶᡝᡨᠮᡳᡧᡳ᠈|yetmiši}} 頁{{small|特}}密實　{{*|囘語七十數也卷九作也的迷失卷十三作月的迷失卷十八作也的迷沙又作月底迷失併改}} {{另2|ᠪᠠᡨᡠᡵᡩᠠᠨ᠈|baturdan}} 巴圖{{small|爾}}丹　{{*|巴圖爾勇也丹有也卷九作别都魯丁}} {{另2|ᠪᠠᡳᡩᠠᠯ᠈|baidal}} 拜達{{small|勒}}　{{*|形像也卷九作拜荅兒卷十五作伯荅兒卷一百七作伯達兒卷一百二十九作拜荅力卷一百五十一作孛迭兒併改}} {{另2|ᡨᠠᡳᡥᠠ ᠪᡠᡥᠠ᠈|taiha buha}} 台哈布哈　{{*|台哈滿洲語長毛細狗也布哈牤牛也卷十作太不花卷二十七作泰普化卷四十二作泰不花卷一百九十作泰不華併改}} {{另2|ᡝᠰᡝᠨ᠈|esen}} 額森　{{*|平安也卷十作也先卷八十一作野仙卷一百三十作安僧併改}} {{另2|ᡨᡠᠮᡝᠨ ᡩᠠᡳᡵ᠈|tumen dair}} 圖們岱{{small|爾}}　{{*|圖們萬數也岱爾牡鹿也卷十作禿滿答兒卷十四作脱滿答兒卷二十六作禿滿迭兒卷一百二十二作忒木台兒又作禿滿答併改}} {{另2|ᠠᠨᠠᡬᠠᠮ᠈|anag'am}} 阿納噶{{small|木}}　{{*|阿含也卷十作阿你哥卷十六作阿尼哥併改}} {{另2|ᡥᠠᡵᠠᡩᠠᡳ᠈|haradai}} 哈喇岱　{{*|哈喇黑色也岱有也卷十作合剌帶卷十七作哈剌帶卷四十五作哈剌歹卷六十五作哈剌䚟卷一百三十五作哈剌阿荅併改}} {{另2|ᡨᡠᡳᠯ ᡨᡝᠮᡠᡵ᠈|tuil temur}} 推{{small|勒}}特穆{{small|爾}}　{{*|推勒極也特穆爾鐵也卷十作禿剌鐵木兒卷二十作禿剌鐵木而併改}} {{另2|ᡳᠰᡠ ᡥᠠᠶᠠ᠈|isu haya}} 伊蘇哈雅　{{*|伊蘇九數也哈雅山墻也卷十作也速海牙}} {{另2|ᠠᠮᡠ᠈|amu}} 阿穆　{{*|糧也卷十作阿牟卷十一作阿謀併改}} {{另2|ᠠᠪᠠᠴᡳ᠈|abaci}} 阿巴齊　{{*|行圍人也卷十作阿八赤卷一百二十作阿葩實卷一百二十三作阿必宗又作愛不怯併改}} {{另2|ᠪᠠᡳ ᠮᡠᠰᡠ᠈|bai musu}} 拜穆蘇　{{*|拜不動之謂穆蘇氷也卷十作伯麻思}} {{另2|ᡩᠠᠰᡳ ᡩᠣ᠈|dasi do}} 達實多　{{*|唐古特語達實吉祥也多經也卷十作達十多卷二十二作大慈都卷四十二作荅失秃併改}} {{另2|ᠰᡳᡵᠠᠪ ᡩᠠᠨ᠈|sirab dan}} 實喇{{small|卜}}丹　{{*|唐古特語實喇卜聰明也丹全也卷十作舍里甫丁卷一百四十六作渉獵發丁併改}} {{另2|ᡥᠠᡩᠠ ᡴᡳᡵᡨᠠᡳ᠈|hada kirtai}} 哈達奇{{small|爾}}台　{{*|哈達山峰也竒爾台有斑㸃也卷十作合荅乞帶}} {{另2|ᠠᠯᠠ᠈|ala|| 阿拉　{{*|滿洲語平矮山也卷十作阿剌卷二十八作阿來併改}} {{另2|ᡥᡡᠰᡠᠨ᠈|hūsun}} 呼遜　{{*|滿洲語力也卷十作怱辛卷一百四十七作胡速併改}} {{另2|ᠠᠰᠠᠣᠰᠠᠨ᠈|asaosan}} 阿繅繖　{{*|問也卷十作何散先}} {{另2|ᡨᡠᡵᡠᠴᡳ᠈|turuci}} 圖嚕齊　{{*|為首人也卷十作秃魯赤卷一百三十三作秃兒赤併改}} {{另2|ᡨᠣᡥᠣᠮ ᡥᠠᡵᠠ᠈|tohom hara}} 托和{{small|木}}哈喇　{{*|托和木韉也哈喇黑色也卷十作塔黑麻合兒}} {{另2|ᠰᡠᡵ ᡨᠣᡩᡳ᠈|sur todi}} 蘇{{small|爾}}托迪　{{*|蘇爾威也托迪鸚鵡也卷十作撒兒荅帶}} {{另2|ᡳᠰᡠ ᡨᡝᠮᡠᡵ᠈|isu temur}} 伊蘇特穆{{small|爾}}　{{*|伊蘇九數也特穆爾鐵也卷十作玉速帖木兒卷三十九作也孫帖木兒併改}} {{另2|ᡡᡤᡝᠯᡝᡳ᠈|ūgelei}} 諤格類　{{*|壯大也卷十作玉古倫}} {{另2|ᠮᠠᠨᠠᠨ᠈|manan}} 瑪南　{{*|氤氲之氣也卷十作馬乃卷一百二十作買訥併改}} {{另2|ᠶᠠᠰᡠ ᡴᡝ᠈|yasu ke}} 雅蘇克　{{*|雅蘇骨也克潔净也卷十作要束合}} {{另2|ᡨᠣᡵᠴᡳ᠈|torci}} 托{{small|爾}}齊　{{*|絆住也卷十作脱兒赤卷一百三十九作朶爾赤卷一百八十作脱兒察併改}} {{另2|ᠪᠠᠯᡩᠠᠨ᠈|baldan}} 巴{{small|勒}}丹　{{*|唐古特語巴勒威也丹全也卷十作撥里答卷三十五作班丹併改}} {{另2|ᠪᠠᠶᠠᠨᡩᠠᡳ᠈|bayandai}} 巴延岱　{{*|巴延富也岱有也卷十作伯牙兀帶卷十二作伯要帶卷九十五作伯要歹卷一百作伯要䚟併改}} {{另2|ᡳᠨᡳᠶᡝᠵᡳ᠈|iniyeji}} 伊聶濟　{{*|笑也卷十作牙納术}} {{另2|ᠨᠠᡵᡥᡡᠨ᠈|narhūn}} 納{{small|爾}}琿　{{*|滿洲語細也卷十作納里怱卷一百二十三作乃歡併改}} {{另2|ᠰᠠᡩᡠ᠈|sadu}} 薩都　{{*|梵語心也卷十作散都卷三十一作散敦併改}} {{另2|ᠴᡳᠨᡩᠠᡥᠠᠨ᠈|cindahan}} 沁達罕　{{*|滿洲語天馬也卷十作乞荅合卷一百三十五作乞荅海併改}} {{另2|ᠰᠠᡳᠨ ᠵᠠᠯᠠ᠈|sain jala}} 賽音扎拉　{{*|賽音好也扎拉㡌纓也卷十作散扎兒}} {{另2|ᡥᡡᠪᠠᡵᡳ ᠪᠠᡵᠰᡨᠠᡳ᠈|hūbari barstai}} 呼巴哩巴{{small|爾斯}}台　{{*|呼巴哩田畔也巴爾斯虎也台有也卷十作忽必來别速台}} {{另2|ᠣᠪᠣ ᠪᡠᡥᠠ᠈|obo buha}} 鄂博布哈　{{*|鄂博堆石以為祭處也布哈牤牛也卷十作武伯不花}} {{另2|ᡥᡡᡩᠠ᠈|hūda}} 呼達　{{*|滿洲語價值也卷十作忽帶}} {{另2|ᡨᠠᡵᠪᠠᡤᠠ᠈|tarbaga}} 塔{{small|爾}}巴噶　{{*|獺也卷十一作荅里不罕又作塔剌不罕併改}} {{另2|ᡤᡡᠨᠠ᠈|gūna}} 古納　{{*|三歲牛也卷十一作谷納卷一百三十三作如納卷一百四十九作古乃併改}} {{另2|ᠠᡩᠠ᠈|ada}} 阿達　{{*|滿洲語筏子也卷十一作阿荅卷十二作阿眈卷四十五作愛約併改}} {{另2|ᠠᠨᠪᠠᡴᠠᠨ ᠮᡝᠮᡝᠶᡝᠨ᠈|anbakan nemeyen}} 安巴堪訥黙音　{{*|滿洲語安巴堪畧大也訥黙音温和也卷十一作阿八合那木干}} {{另2|ᡠᠯᠠᡩᠠᡳ᠈|uladai}} 烏拉岱　{{*|烏拉驛站馬匹也岱有也卷十一作兀剌帶卷十六作外剌帶併改}} {{另2|ᠶᠠᡵᡥᠠ᠈|yarha}} 雅{{small|爾}}哈　{{*|滿洲語豹也卷十一作藥剌海卷十三作要剌海卷十八作岳樂罕卷十九作藥樂罕卷二十作燕里干卷一百三十二作岳剌海卷一百三十五作藥剌罕併改}} {{另2|ᡳᡴᡝ ᡩᡝᠵᡳ᠈|ike deji}} 伊克德濟　{{*|伊克大也德濟上分也卷十一作也罕的斤}} {{另2|ᠪᡝᡴᡳ ᡨᡝᠮᡠᡵ᠈|beki temur}} 伯奇特穆{{small|爾}}　{{*|伯奇堅固也特穆爾鐵也卷十一作别乞帖木兒}} {{另2|ᠪᠣᡵᠣ ᡥᠠᡩᠠ᠈|boro hada}} 博囉哈達　{{*|博囉青色也哈達山峯也卷十一作不魯合荅卷一百三十二作歩魯合荅併改}} {{另2|ᡥᡡᡵᠠᡨᡠ᠈|hūratu}} 呼喇圖　{{*|呼喇雨也圖有也卷十一作忽烈秃}} {{另2|ᡳᡴᡝ ᠴᡝᡵ᠈|ike cer}} 伊克徹{{small|爾}}　{{*|伊克大也徹爾潔浄也卷十一作折可察兒}} {{另2|ᡨᠣᡥᠣᠮ᠈|tohom}} 托和{{small|木}}　{{*|韉也卷十一作秃古滅卷一百十九作秃苦滅併改}} {{另2|ᡳᡵ᠈|ir}} 伊{{small|爾}}　{{*|刃也卷十一作亦來}} {{另2|ᠶᠣᠣᠨᡳ᠈|yooni}} 約尼　{{*|滿洲語全也卷十一作咬難卷一百九十七作岳納併改}} {{另2|ᠠᠴᡳᡥᠠ᠈|aciha}} 阿齊哈　{{*|滿洲語䭾子也卷十一作阿赤黒}} {{另2|ᠮᡠᡵ ᡠᡴ᠈|mur uk}} 穆{{small|爾}}烏{{small|克}}　{{*|穆爾踪跡也烏克根也卷十一作迷里兀合}} {{另2|ᠴᡳᡵᠠᠯᠠ᠈|cirala}} 齊喇拉　{{*|滿洲語令嚴也卷十一作怯魯憐}} {{另2|ᡤᡳᠶᠠᡥᡡᠨ᠈|giyahūn}} 嘉琿　{{*|滿洲語鷹也卷十一作教花}} {{另2|ᠰᡵᡠᠩᠮᠠ᠈|srungma}} {{small|斯}}隆瑪　{{*|唐古特語䕶法也卷十一作速剌蠻卷一百八作速來蠻併改}} {{另2|ᡨᠣᠣᠰᡝ ᡥᡡᠰᡠᠨ᠈|toose hūsun}} 托色呼遜　{{*|滿洲語托色權也呼遜力也卷十一作禿失忽思}} {{另2|ᡥᡠᠨᡩᡠ᠈|hundu}} 琿都　{{*|滿洲語後羅鍋也卷十一作渾都}} {{另2|ᡩᠠᠮᠪᠠ ᠪᠠᡴᠰᡳ᠈|damba baksi}} 丹巴巴{{small|克}}實　{{*|丹巴唐古特語教也巴克實師也卷十一作丹八八合赤}} {{另2|ᡤᡠᡳᠴᡳ ᡥᠠᠮᠠᡵᡨᡠ᠈|guici hamartu}} 桂齊哈瑪{{small|爾}}圖　{{*|桂齊善跑人也哈瑪爾行圍前引人也圖有也卷十一作貴赤合八兒禿}} {{另2|ᡥᠠᠮᠠᡵᡨᡠ᠈|hamartu}} 哈瑪{{small|爾}}圖　{{*|哈瑪爾行圍前引人也圖有也卷十一作合㧞兒禿卷三十一作哈八兒秃併改}} {{另2|ᠵᡠᠩᡤᡳᠶᠠᠨᡠ᠈|junggiyanu}} 重嘉努　{{*|卷十一作衆家奴因無解義但改字面}} {{另2|ᡳᠯᡝ ᠮᡝᠰᡝ᠈|ile mese}} 伊埒黙色　{{*|伊埓明顯也黙色器械也卷十一作也里迷失卷一百二十三作月里麻思併改}} {{另2|ᠰᡝᠩᡤᡝᠯᡝ᠈|senggele}} 僧額埒　{{*|滿洲語雞冠也卷十一作勝兀剌}} {{另2|ᠵᡳᡤᡠᡵ᠈|jigur}} 濟古{{small|爾}}　{{*|鳥翼也卷十一作札忽兒}} {{另2|ᠵᠠᠮ ᡥᠣᠯᠠ᠈|jam hola}} 扎{{small|木}}和拉　{{*|扎木路也和拉逺也卷十二作籰木忽兒}} {{另2|ᠵᡳᠰᠠᡳ ᠨᠣᡥᠠᡳ᠈|jisai nohai}} 集賽諾海　{{*|集賽班次也諾海犬也卷十二作怯薛那懐}} {{另2|ᡨᠠᡳᠪᡠ᠈|taibu}} 台布　{{*|滿洲語柁也卷十二作大卜}} {{另2|ᡥᠠᡵᠠ ᠰᡠᠮᡝ᠈|hara sume}} 哈喇蘇黙　{{*|哈喇黑色也蘇黙廟也卷十二作火魯思迷}} {{另2|ᡩᡝᠵᡳ ᡨᡝᡵᡳ᠈|deji teri}} 德濟特哩　{{*|德濟上分也特哩整齊也卷十二作的斤帖林}} {{另2|ᠠᠪᡳᠰᡳᡴ᠈|abisik}} 阿必實{{small|克}}　{{*|灌項也卷十二阿必失哈卷十三作阿必赤合又作合必赤合卷十四作阿必失合卷一百二十四作阿必實哈併改}} {{另2|ᡡᠯᠵᡝᡳᡨᡠ᠈|ūljeitu}} 諤{{small|勒}}哲圖　{{*|有夀也卷十二作完者都卷四十一作完者圖卷四十三作完者禿卷四十六作桓者篤卷一百三十七作桓澤都併改}} {{另2|ᠪᡠᡩᡠᠨ᠈|budun}} 布敦　{{*|粗也卷十二作博敦卷一百二十一作别的因併改}} {{另2|ᠰᡝᠩᡤᡝ᠈|sengge}} 僧格　{{*|唐古特語獅也卷十二作桑哥卷九十九作三哥卷一百五十三作三合併改}} {{另2|ᠪᡠᠰᡝ ᡨᡝᠮᡠᡵ᠈|buse temur}} 布色特穆{{small|爾}}　{{*|布色帶也特穆爾鐵也卷十二作别速帖木兒卷二十八作别思鐵木兒卷一百六十九作别里鐵穆而併改}} {{另2|ᡨᠠᡥᠠᡳ ᡨᡝᠮᡠᡵ᠈|tahai temur}} 塔海特穆{{small|爾}}　{{*|塔海小也特穆爾鐵也卷十二作塔海帖木兒卷十九作塔海鐵木而併改}} {{另2|ᠨᡳᡤᡝ ᡨᠠᠨᠠ᠈|nige tana}} 尼格塔納　{{*|尼格一數也塔納東珠也卷十二作揑兀迭納}} {{另2|ᠪᡠᠰᡝᡨᠠᡳ᠈|busetai}} 布色台　{{*|布色帶也台有也卷十二作别速帶}} {{另2|ᠰᡠᡩᡠᡵᡩᠠᠨ᠈|sudurdan}} 蘇都{{small|爾}}丹　{{*|蘇都爾史也丹有也卷十二作撒都魯丁}} {{另2|ᠣᠣᡨ ᠰᡝᡵ ᡦᡳᠯᠮᠠ᠈|oot ser pilma}} 鄂{{small|特}}色{{small|爾}}丕{{small|勒}}瑪　{{*|唐古特語鄂特色爾金光也丕勒瑪敷衍也卷十二作兀咱兒撒里馬}} {{另2|ᡯᠠᡳᠨᡠᡩᡳᠩ᠈|zainuding}} 宰努鼎　{{*|卷十二作宰奴丁因無解義但改字靣}} {{另2|ᠰᠠᡳᠨ᠈|sain}} 賽音　{{*|好也卷十二作賽陽卷三十五作賽因卷一百六十九作賽羊併改}} {{另2|ᠯᡠᠰᡳ᠈|lusi}} 陸實　{{*|卷十二作六十因無解義但改字靣}} {{另2|ᡤᡳᠶᠠᠨᡨᡠᠩ᠈|giyantung}} 堅通　{{*|卷十二作堅童因無解義但改字靣}} {{另2|ᠮᡠᠸᠠ ᠰᡠᡴᡡ᠈|muwa 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埒克　{{*|滿洲語礪石也卷十二作老哥}} {{另2|ᡥᡡᠶᠠᡴᡨᡠ᠈|hūyaktu}} 呼雅{{small|克}}圖　{{*|呼雅克甲也圖有也卷十二作怱牙都}} {{另2|ᠨᡳᡤᡡᡵᡨᠠᡳ᠈|nigūrtai}} 尼古{{small|爾}}台　{{*|體靣也卷十二作揑古帶卷十三作聶古帶卷一百八作聶古䚟卷一百十八作聶古台卷一百二十三作揑古䚟併改}} {{另2|ᡴᡳᡵ ᡥᠠᠰ᠈|kir has}} 奇{{small|爾}}哈{{small|斯}}　{{*|奇爾斑㸃也哈斯玉也卷十二作怯兒合思}} {{另2|ᠮᡳᠯᠠᠴᡳ᠈|milaci}} 密拉齊　{{*|執鞭人也卷十二作明里察}} {{另2|ᠠᡵ ᠣᡳ᠈|ar oi}} 阿{{small|爾}}威　{{*|阿爾花紋也威叢林也卷十二作阿剌畏}} {{另2|ᠶᠠᠶᡳᠮᡳᡧᡳ᠈|yayimiši}} 雅{{small|依}}密實　{{*|回人名卷十二作押亦迷失卷十七作牙亦迷失卷一百三十二作牙以迷失併改}} {{另2|ᠵᡠᠪ᠈|jub}} 珠{{small|卜}}　{{*|唐古特語成也卷十二作术句卷十四作术伯卷九十七作住普併改}} {{另2|ᡡᡨᡝᡤᡝ᠈|ūtege}} 諤特格　{{*|熊也卷十二作也秃古}} {{另2|ᠠᠨᠠᠪᠠᠰ᠈|anabas}} 阿納巴{{small|斯}}　{{*|梵語無定也卷十二作愛納八斯}} {{另2|ᡨᡠᡵᡠᡤᡠ᠈|turugu}} 圖嚕古　{{*|頭目也卷十二作秃魯花}} {{另2|ᠠᡥᠠ ᠪᠠᡴᠰᡳ᠈|aha baksi}} 阿哈巴{{small|克}}實　{{*|阿哈兄長也巴克實師也卷十二作阿合八失}} {{另2|ᡥᠠᡵᠠ ᡨᠠᡵᠪᠠᡤᠠ᠈|hara tarbaga}} 哈喇塔{{small|爾}}巴噶　{{*|黑獺也卷十二作合納塔兒八只}} 欽定元史語解卷十二 jp45m91npo03go1krv4ldggmdc2ygpn 104 3678092 5438626 2026-05-21T16:09:02Z Liouxiao 45549 /* 未校对 */ 创建页面，内容为“ 徳業儒臣後論 平生曰聖人之學無為而成者也然今之言無為者 不過曰無心焉耳夫旣謂之心矣何可言無也旣謂 之爲矣又安有無心之為乎農無心則田必蕪工無 心則器必窳學者無心則業必廢無心安可得也解 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納穆{{small|爾}}　{{*|秋也卷十三作南木里}} {{另2|ᠮᡝᠩᡤᡝᠴᡳ᠈|menggeci}} 蒙格齊　{{*|有痣人也卷十三作忙哥赤}} {{另2|ᡠᠨᡩᡝᡥᡝᠨ᠈|undehen}} 温德亨　{{*|滿洲語板也卷十三作温迪罕}} {{另2|ᠪᠣᡵᠣ ᠮᡝᠰᡝ ᡥᠠᠶᠠ᠈|boro mese haya}} 博囉黙色哈雅　{{*|博囉青色也黙色器械也哈雅山墻也卷十三作不魯迷失海牙}} {{另2|ᠰᠠᡨᡳᠯᠮᡳᡧᡳ᠈|satilmiši}} 薩題{{small|勒}}密實　{{*|回人名卷十三作撒的迷失卷二十九作撒忒迷失併改}} {{另2|ᠪᡝᡳ ᠵᡳᠶᠠᠩ᠈|bei jiyang}} 貝降　{{*|唐古特語貝香也降緑色也卷十三作拜降}} {{另2|ᠪᠠᡤᠠ ᠯᡠᠰ᠈|baga lus}} 巴噶魯{{small|斯}}　{{*|巴噶小也魯斯龍也卷十三作八合魯斯}} {{另2|ᡳᠯᡥᡡ᠈|ilhū}} 伊{{small|勒}}呼　{{*|滿洲語一順也卷十三作也里古}} {{另2|ᠰᡳᠯᡳᡥᠠ᠈|siliha}} 錫里哈　{{*|滿洲語選拔也卷十三作薛列海卷一百二十八作勝剌哈併改}} {{另2|ᠰᠣᠯᠣᠩᡤᠠ᠈|solongga}} 索隆噶　{{*|虹也卷十三作唆即哥}} {{另2|ᠯᡠᡵ᠈|lur}} 魯{{small|爾}}　{{*|唐古特語緊要也卷十三作驢兒卷一百四十四作閭兒併改}} {{另2|ᡨᡠᠯᡠᠪ᠈|tulub}} 圖魯{{small|卜}}　{{*|形像也卷十三作脱列伯卷三十一作脱里伯併改}} {{另2|ᡥᠠᡵᠠ ᠰᡳᡩᠠᡵ᠈|hara sidar}} 哈喇實逹{{small|爾}}　{{*|哈喇黒色也實逹爾親隨也卷十三作合剌失都兒}} {{另2|ᠵᡳᡵᡠᡥᠠᡳ ᠮᡝᠰᡝ᠈|jiruhai mese}} 濟嚕海黙色　{{*|濟魯海算法也黙色器械也卷十三作只兒海失迷}} {{另2|ᠶᠣᠰᡠ ᠮᡠᡵ᠈|yosu mur}} 約蘇穆{{small|爾}}　{{*|約蘇道理也穆爾踪跡也卷十三作要速木卷二十七作要束謀卷六十一作要束木卷一百六十八作岳束木併改}} {{另2|ᠠᠯᠠᡴ ᡨᡝᠮᡠᡵ᠈|alak temur}} 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{{另2|ᠪᡠᡤᡝᡵᡝ᠈|bugere}} 布格哷　{{*|腰子也卷十三作别合剌}} {{另2|ᠨᡳᠶᡝᡵᠪᠠ ᡧᠠᡴᠵᡳᠶᠠ ᡯᡠᠵᡠᡳ ᡵᠠᡴᠪᠠ᠈|niyerba šakjiya dzujui rakba}} 聶{{small|爾}}巴沙{{small|克}}嘉遵錐喇{{small|克}}巴　　{{*|唐古特語聶爾巴管事人也沙克嘉手印也遵錐精進也喇克巴揚名也卷十三作也憐八合失甲自羅二思巴}} {{另2|ᠰᡳᠰᡳ᠈|sisi}} 錫錫　{{*|高粱也卷十四作小薛卷一百五十作咸錫併改}} {{另2|ᠠᠯᡨᠠᠨ ᡨᠣᡤᠠ᠈|altan toga}} 阿{{small|勒}}坦托噶　{{*|阿勒坦金也托噶數目也卷十四作阿台董阿}} {{另2|ᡝᡨ ᠮᡝᠰᡝ᠈|et mese}} 額{{small|特}}黙色　{{*|額特財也黙色器械也卷十四作兀的迷失卷二百八作阿的迷失併改}} {{另2|ᡳᡵ ᠰᡠᡴᡝ᠈|ir suke}} 伊{{small|爾}}蘇克　{{*|伊爾刃也蘇克斧也卷十四作亦兒赤合又作亦而撒合併改}} {{另2|ᡨᠣᡥᠣᠨ ᡨᡝᠮᡠᡵ᠈|tohon temur}} 托歡特穆{{small|爾}}　{{*|托歡釜也特穆爾鐵也卷十四作脱忽帖木兒卷四十作脱歡脱木兒併改}} {{另2|ᡥᠣᠰ ᠪᡠᡥᠠ᠈|hos buha}} 和{{small|斯}}布哈　{{*|和斯雙也布哈牤牛也卷十四作火失不花}} {{另2|ᠠᠯᠠᡴ ᠵᠠᠨ᠈|alak jan}} 阿拉{{small|克}}展　{{*|阿拉克花斑也展象也卷十四作阿剌章}} {{另2|ᡨᡠᡵᡥᠠ᠈|turha}} 圖{{small|爾}}哈　{{*|滿洲語帽月也卷十四作秃魯罕}} {{另2|ᡳᠮᠠᡴᡨᠠ ᡨᡠᡤᡠᡵᡳᡴ᠈|imakta tugurik}} 伊瑪{{small|克}}塔圖古哩{{small|克}}　{{*|伊瑪克塔純也圖古哩克圓也卷十四作亦馬剌丹忒忽里}} {{另2|ᡥᡳᠶᠠᠩᡝ᠈|hiyange}} 顯格　{{*|卷十四作線哥因無解義但改字面}} {{另2|ᠪᠠᡵᠠᠮᠠ᠈|barama}} 巴喇瑪　{{*|單弱也卷十四作必剌蠻卷三十二作八剌馬併改}} {{另2|ᡨᠠᡴᡳᡵ ᡥᠠᠨᠠ᠈|takir hana}} 塔奇{{small|爾}}哈納　{{*|塔奇爾殘缺也哈納氊廬墻也卷十四作塔义兒忽難}} 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薩哈　{{*|滿洲語小圍也卷十五作三合}} {{另2|ᠪᠠᡨᠮᠠ ᡵᠠᠰᡳ᠈|batma rasi}} 巴{{small|特}}瑪喇實　{{*|唐古特語巴特瑪蓮花也喇實吉祥也卷十五作不都馬失}} {{另2|ᡥᡡᡵᠠᡥᡡ᠈|hūrahū}} 呼喇呼　{{*|集聚也卷十五作忽剌忽卷三十五作剌忽併改}} {{另2|ᡥᠣᠰᠮᠠᡩᡳᠨ᠈|hosmadin}} 和{{small|斯}}瑪鼎　{{*|四人名卷十五作忽撒馬丁卷二十九作忽咱某丁併改}} {{另2|ᠴᡳᠩ ᡴᡝᡵᡝᡴ᠈|cing kerek}} 青克哷{{small|克}}　{{*|青誠也克哷克事也卷十五作牀哥里合}} {{另2|ᠶᠠᠯᡳᠩ ᡥᠠᡳᠯᠠᠰᡠ᠈|yaling hailasu}} 雅凌海拉蘇　{{*|雅凌純也海拉蘇榆樹也卷十五作牙林海剌孫}} {{另2|ᡨᡝᡵᠮᡝ᠈|terme}} 特{{small|爾}}黙　{{*|褐也卷十五作帖列滅}} {{另2|ᠠᠯᡩᠠᡵᡨᡠ᠈|aldartu}} 阿{{small|勒}}逹{{small|爾}}圖　{{*|阿勒逹爾名譽也圖有也卷十五作按答兒秃}} {{另2|ᠪᠠᡨᡠ ᠶᠣᠰᡠᡨᡠ᠈|batu yosutu}} 巴圖約蘇圖　{{*|巴圖結實也約蘇道理也圖有也卷十五作拔都也孫脱}} {{另2|ᠰᡳᠯᡳᠵᡳ᠈|siliji}} 錫里濟　{{*|選拔也卷十五作失里吉}} {{另2|ᡳᡧᡳᠮᠠᠨ᠈|išiman}} 伊實滿　{{*|回人名卷十五作亦思麻}} {{另2|ᠠᠨᡩᠠ ᡥᡡᡨᡠᡴ᠈|anda hūtuk}} 諳逹呼圖{{small|克}}　{{*|諳逹夥伴也呼圖克福也卷十五作按的忽都合}} {{另2|ᡳᡵᡠᠯ᠈|irul}} 伊嚕{{small|勒}}　{{*|福分也卷十五作玉吕魯卷一百作月魯卷一百十九作月吕禄併改}} {{另2|ᡥᡡᡨᡠᡴ ᠪᡠᡥᠠ᠈|hūtuk buha}} 呼圖{{small|克}}布哈　{{*|呼圖克福也布哈牤牛也卷十五作忽都不花卷十八作忽禿不花卷一百五十作虎都不花併改}} {{另2|ᠠᠩᡥᠠ᠈|angha}} 昻哈　{{*|起初也卷十五作按灰}} {{另2|ᡴᡳᠪ᠈|kib}} 奇{{small|卜}}　{{*|手帕也卷十五作怯伯}} {{另2|ᠪᠠᡤᠠᡨᡠᡵ᠈|bagatur}} 巴噶圖{{small|爾}}　{{*|即巴圖爾勇也卷十五作八黑鐵兒}} {{另2|ᡤᡳᠩᡬᠠᠩᠨᡠ᠈|gingg'angnu}} 金剛努　{{*|卷十五作金剛奴因以佛號為名但改字面}} {{另2|ᠶᠠᠩᠵᡠ ᠵᡳᠰᡠᠨ᠈|yangju jisun}} 揚珠濟遜　{{*|揚珠儀表也濟遜顔色也卷十五作牙牙住僧}} {{另2|ᡳᠰᡠᡩᠠᡳ᠈|isudai}} 伊蘇岱　{{*|伊蘇九數也岱有也卷十五作也速帶}} {{另2|ᠪᠠᡨᡠ ᠰᡳᡵᠠ᠈|batu sira}} 巴圖實喇　{{*|巴圖結實也實喇黄色也卷十五作拔都昔剌}} {{另2|ᠠᠯᡳ ᡥᠣᠵᠣ᠈|ali hojo}} 阿禮和卓　{{*|回語阿里大也和卓美稱也卷十六作阿里火者}} {{另2|ᠰᡝᠴᡝᠨ ᠪᠠᡵ᠈|secen bar}} 色辰巴{{small|爾}}　{{*|色辰聰明也巴爾虎也卷十六作伸思八兒}} {{另2|ᠵᡠᡩᡝᠯ᠈|judel}} 珠德{{small|勒}}　{{*|勞苦也卷十六作术荅兒}} {{另2|ᠰᡝᠰᡳ᠈|sesi}} 色實　{{*|滿洲語豆麫剪子股也卷十六作四十}} {{另2|ᠮᠣᡩᠣ᠈|modo}} 摩多　{{*|樹木也卷十五作蠻忒}} {{另2|ᡨᠣᠪᠴᡳ᠈|tobci}} 托{{small|卜}}齊　{{*|鈕扣也卷十六作鐡别赤}} {{另2|ᡧᡠ᠈|šu}} 舒　{{*|滿洲語文也卷十六作闔兀}} {{另2|ᠪᠠᡯᠠᡵ᠈|badzar}} 巴咱{{small|爾}}　{{*|梵語金剛也卷十六作八撒兒卷十八作八撒而又作巴撒而卷十九作八撒卷三十一作别闈里卷三十二作伯撒里併改}} {{另2|ᠰᠠᠩᠵᡳᠶᠠᡳ ᡵᠠᠰᡳ᠈|sangjiyai rasi}} 桑嘉{{small|依}}喇實　{{*|唐古特語桑嘉依佛也喇實吉祥也卷十六作桑吉剌失}} {{另2|ᠠᠰᡳᡩᠠ᠈|asida}} 阿實逹　{{*|常久也卷十六作阿連敦}} {{另2|ᡝᠰᡝᠨ ᡴᡠᡴᡠ᠈|esen kuku}} 額森庫庫　{{*|額森平安也庫庫青色也卷十六作也先小闊□}} {{另2|ᠰᡳᡵᠠ ᠪᠠᠪᠠᡳ᠈|sira babai}} 實喇巴拜　{{*|實喇黄色也巴拜寶貝也卷十六作喜魯不别}} {{另2|ᠴᡠᠯᡠ᠈|culu}} 楚魯　{{*|臟腑也卷十六作出魯}} {{另2|ᡨᠠᡵᡤᡡᡩᠠᡳ᠈|targūdai}} 塔{{small|爾}}古岱　{{*|塔爾吉肥也岱有也卷十六作塔魯忽帶卷十八作荅而忽帶卷十九作塔剌忽帶卷二十一作塔魯忽台併改}} {{另2|ᠵᡳᠰᡠᠨ᠈|jisun}} 濟遜　{{*|顔色也卷十六作只深卷六十作咎順併改}} {{另2|ᠮᡝᡩᡝᠴᡳ᠈|medeci}} 黙德齊　{{*|多見識人也卷十六作門荅占卷一百七十三作們荅占併改}} {{另2|ᠪᠠᡵ ᡨᠠᠰ᠈|bar tas}} 巴{{small|爾}}塔{{small|斯}}　{{*|巴爾虎也塔斯性烈也卷十六作不耳荅失卷一百二十三作補兒荅斯併改}} {{另2|ᠮᠣᠣ ᠪᠠᡵᠰ᠈|moo bars}} 茂巴{{small|爾斯}}　{{*|茂不善之謂巴爾斯虎也卷十六作木八剌沙}} {{另2|ᠵᠠᠰᠠᡴ ᡨᠣᡴᡨᠣᡥᡡ᠈|jasak toktohū}} 扎薩{{small|克}}托{{small|克}}托呼　{{*|扎薩克政治也托克托呼定也卷十六作札薩秃禿合}} {{另2|ᠨᡳᠶᡝᠨ ᠵᠠᡴ ᠵᡠᠩᠨᠠᡳ᠈|niyen jak junnai}} 年扎{{small|克}}鐘鼐　{{*|唐古特語年妙也扎克聲掦也鐘鼐現處也卷十六作輦真术納思}} {{另2|ᠰᡳᡵᠠ ᡡᠰᡠ᠈|sira ūsu}} 實喇諤蘇　{{*|黄髮也卷十六作唆羅兀思}} {{另2|ᠠᡵ ᠯᡠᡠ᠈|ar luu}} 阿{{small|爾}}婁　{{*|阿爾花紋也婁龍也卷十六作月兒魯}} {{另2|ᠪᠠ ᡤᡳᠶᡝᡵ ᡳᡨ᠈|ba giyer it}} 巴結伊{{small|特}}　{{*|唐古特語巴勇也結開廣也伊特心也卷十六作八吉由}} {{另2|ᠪᡠᠶᠠᠨ ᡳᠰᡠ᠈|buyan isu}} 布延伊蘇　{{*|布延福也伊蘇九數也卷十六作不顔于思}} {{另2|ᡩᠠᡵᠮᠠ ᡩᠠᠰᡳ᠈|darma dasi}} 逹{{small|爾}}瑪逹實　{{*|逹爾瑪梵語法也逹實唐古特語吉祥也卷十六作荅麻剌荅思}} {{另2|ᡩᠣ ᠰᡩᡝ ᠰᠠᠩᠵᡳᠶᠠᡳ᠈|do sde sangjiyai}} 多{{small|斯}}德桑嘉{{small|依}}　{{*|唐古特語多經也斯德品類也桑嘉依佛也卷十六作朶四的性吉}} {{另2|ᠣᠨᠣ᠈|ono}} 鄂諾　{{*|牡黄羊也卷十六作兀難卷六十五作斡奴併改}} {{另2|ᡥᠠᡴᠰᠠᠨ᠈|haksan}} 哈{{small|克}}繖　{{*|滿洲語險也卷十六作憨散又作合散卷二十九作哈散併改}} {{另2|ᠮᡝᠰᡝ ᡥᠣᠰ᠈|mese hos}} 黙色和{{small|斯}}　{{*|黙色器械也和斯雙也卷十六作麻速忽阿散}} {{另2|ᡯᠠᡥᡳᠯᡠᡩᡳᠨ᠈|dzahiludin}} 咱希魯鼎　{{*|回語顯明也卷十六作咱喜魯丁}} {{另2|ᠪᠠᡤᡡᡩᠠᠯ᠈|bagūdal}} 巴古達{{small|勒}}　{{*|下處也卷十六作八忽答兒又作八忽帶兒卷一百三十一作八忽台兒併改}} {{另2|ᠰᡠᠪᡝᠯᡳᠨ᠈|subelin}} 蘇伯林　{{*|滿洲語絨也卷十六作唆不闌}} {{另2|ᡨᡝᡵᡳ᠈|teri}} 特哩　{{*|整齊也卷十六作鐵里卷一百三十四作鐵連併改}} {{另2|ᡝᠯᡝᠰ ᡴᡠᠨ᠈|eles kun}} 額哷{{small|斯}}昆　{{*|額哷斯果斷也昆人也卷十六作亦列失金}} {{另2|ᡨᠣᠰᡳ᠈|tosi}} 托實　{{*|滿洲語玉頂馬也卷十六作脱西}} {{另2|ᡤᡳᠶᠠᡥᡡᠨ ᡩᠠ᠈|giyahūn da}} 嘉琿逹　{{*|滿洲語養鷹人也卷十六作教化的}} {{另2|ᡴᡳᠯᠠᡵ᠈|kilar}} 奇拉{{small|爾}}　{{*|眼斜也卷十六作曲列卷九十九作糺叱剌併改}} {{另2|ᡧᡳᡩᡳ᠈|šidi}} 實迪　{{*|梵語得道之道也卷十六作沙的卷九十五作拾得併改}} {{另2|ᡨᡝᠮᡝ᠈|teme}} 特黙　{{*|駝也卷十六作鐵滅卷一百三十四作帖㓕卷一百九十三作忒末併改}} {{另2|ᠮᡳᠰᡳᡨ ᡩᠠᠰᡳ᠈|misit dasi}} 密實{{small|特}}逹實　{{*|唐古特語密實特不壊也逹實吉祥也卷十六作明思昔荅失}} {{另2|ᡵᠠᠰᡳ᠈|rasi}} 喇實　{{*|唐古特語吉祥也卷十六作老壽}} {{另2|ᡮᡝᡵᡳᠩ ᠪᠠ ᠣᡵ ᠵᡳᠶᠠᠯ᠈|ts'ering ba or jiyal}} 策凌巴鄂{{small|爾}}嘉{{small|勒}}　{{*|唐古特語策凌長壽也巴鄂爾勇也嘉勒勝也卷十六作吃剌思八斡節兒卷十八作合剌思八斡節而併改}} {{另2|ᠯᠣᠪᡯᠠᠩ᠈|lobdzang}} 羅{{small|卜}}藏　{{*|唐古特語善智也卷十六作羅藏}} {{另2|ᡠᠯᡠᠰ᠈|ulus}} 烏魯{{small|斯}}　{{*|國也卷十七作斡羅思卷二十八作斡魯斯卷三十二作斡羅斯併改}} {{另2|ᡨᠣᡴᡨᠣᠵᡠ᠈|toktoju}} 托{{small|克}}托珠　{{*|定也卷十七作脱迭出}} {{另2|ᠴᠣᡵᠴᡳ᠈|corci}} 綽{{small|爾}}齊　{{*|掌蒙古樂器人也卷十七作抄兒赤}} {{另2|ᠨᠠᠮᡨᠠᡵ᠈|namtar}} 納{{small|木}}塔{{small|爾}}　{{*|唐古特語源流也卷十七作納答兒}} {{另2|ᠨᡝᡴᡝᠯᡳᠶᡝᠨ᠈|nekeliyen}} 訥克林　{{*|滿洲語薄也卷十七作聶怯來}} {{另2|ᡥᠠᡵᠠ ᡥᠠᠰ ᡩᠠᡵᡥᠠᠨ᠈|hara has darhan}} 哈喇哈{{small|斯}}逹{{small|爾}}罕　{{*|哈喇哈斯黒玉也逹爾罕凡有勤勞免其差役之謂卷十七作合剌合孫荅剌罕}} {{另2|ᡨᡠᠯᡳᠶᡝᡨᡠ᠈|tuliyetu}} 圖烈圖　{{*|圖烈燒柴也圖有也卷十七作朶列秃卷三十四作篤列圖卷四十三作秃烈秃併改}} {{另2|ᠪᠠᡵᡨᠠᡳ᠈|bartai}} 巴{{small|爾}}台　{{*|巴爾虎也台有也卷十七作八里帶}} {{另2|ᠣᡵᠣᠯᠣ᠈|orolo}} 鄂囉羅　{{*|滿洲語代替也卷十七作斡里羅卷一百五十三作兀魯剌併改}} {{另2|ᠠᠮᠪᠠ᠈|amba}} 安巴　{{*|滿洲語大也卷十七作安伯卷一百四十五作俺伯卷一百九十一作閒伯併改}} {{另2|ᠨᡠᡨᡠᡴᠴᡳ᠈|nutukci}} 努圖{{small|克}}齊　{{*|司籍貫人也卷十七作儂獨赤卷三十五作収都赤卷九十二作納都赤併改}} {{另2|ᠨᠠᡵᡳᠨ ᡤᡝᡵ᠈|narin ger}} 納琳格{{small|爾}}　{{*|納琳細也格爾房屋也卷十七作納里哥}} {{另2|ᠴᡳᠰᡠ ᠵᡝᡵ᠈|cisu jer}} 齊蘇哲{{small|爾}}　{{*|齊蘇血也哲爾器械也卷十七作察昔折一烈}} {{另2|ᡨᡝᠮᡠᡵ ᡩᠠᡳᡵ᠈|temur dair}} 特穆{{small|爾}}岱{{small|爾}}　{{*|特穆爾鐵也岱爾牡鹿也卷十七作鐵木塔兒}} {{另2|ᡥᠣᠵᠣ ᠮᡠᠰᡠ᠈|hojo musu}} 和卓穆蘇　{{*|和卓回語美稱也穆蘇冰也卷十七作忽不木思}} {{另2|ᠰᠠᡳᡶᡠᡩᡳᠩ᠈|saifuding}} 賽富鼎　{{*|卷十七作賽甫丁因無解義但改字面}} {{另2|ᠠᡵᡤᠠᠯᡳ᠈|argali}} 阿{{small|爾}}噶里　{{*|母盤羊也卷十七作也里嵬}} {{另2|ᡧᡝᡵᡳ᠈|šeri}} 舍哩　{{*|滿洲語泉也卷十七作閤里}} {{另2|ᠪᡠᠯᡨᡠ ᠮᠣᠩᡤᠣᠯ ᠮᡝᠰᡝ᠈|bultu monggol mese}} 布{{small|勒}}圖蒙果{{small|勒}}黙色　{{*|布勒圖全也蒙古勒蒙古也黙色器械也卷十七作不敦忙兀魯迷失又作忙兀秃兒迷失併改}} {{另2|ᡨᡠᡥᠠᠨ᠈|tuhan}} 圖罕　{{*|滿洲語獨木橋也卷十七作禿干}} {{另2|ᠶᠠᠩ ᠵᡳᡴ᠈|yang jik}} 揚濟{{small|克}}　{{*|唐古特語同音也卷十七作燕只哥卷二十六作燕只干併改}} {{另2|ᠪᡳᠯᡳᡴ᠈|bilik}} 必里{{small|克}}　{{*|志也卷十七作必里公}} {{另2|ᡳᠯᡝᡤᡠᡩᠠᡳ᠈|ilegudai}} 伊埒古岱　{{*|有餘也卷十七作也里古帶}} {{另2|ᡥᠣᠩᡥᠣ᠈|hongho}} 鴻和　{{*|鈴也卷十七作荒兀卷二十一作晃兀卷三十作晃忽併改}} {{另2|ᠪᡠᠵᠠᡵ ᡩᠠᠯᡠᡩᠠᡳ᠈|bujar daludai}} 布扎{{small|爾}}逹魯岱　{{*|布扎爾汚穢也逹魯琵琶骨也岱有也卷十七作不只荅魯帶}} {{另2|ᠪᡠᠮᠪᠠ᠈|bumba}} 本巴　{{*|唐古特語净水瓶也卷十七作布八}} {{另2|ᠣᠮᠣᠯᡥᠠᠨ᠈|omolhan}} 鄂摩{{small|勒}}罕　{{*|急躁也卷十七作兀末魯罕}} {{另2|ᠮᡝᠩᡤᡠᡨᠠᡳ᠈|menggutai}} 孟古台　{{*|孟古銀也台有也卷十七作忙兀臺}} {{另2|ᠰᡳᠨᠠ ᡨᠠᠯᠠ᠈|sina tala}} 實納塔拉　{{*|實納山岡也塔拉曠野也卷十七作勝納荅兒}} {{另2|ᠠᠩᡤᡳ᠈|anggi}} 昂吉　{{*|隊伍也卷十七作昂吉兒卷一百六十七作暗赤併改}} {{另2|ᡠᠮᡦᡠ᠈|umpu}} 温普　{{*|滿洲語山查也卷十七作暗普卷四十四作俺普併改}} {{另2|ᠮᠠᡥᠠᠮᠠᡩᡳ ᡧᠠ᠈|hamahadi ša}} 瑪哈瑪迪沙　{{*|瑪哈瑪迪回人名沙回語王也卷十七作馬合謀沙卷一百九十五作馬合某沙卷二百三作馬哈馬沙併改}} 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邓城有寺曰真济，其基已虚，唯有一塔犹存，然亦堕圮尤甚，过{{*|二行}}者惧其将压焉。永乐七年乙丑，太守阿公子贤慨然语人曰{{*|三行}}：吾先人尝谓斯寺吾邓川名蓝也，而物换星移，佛宫僧舍{{*|四行}}悉就荒败。抑亦闻之，器弊也而新之，衣垢也而浣之，不有废也{{*|五行}}，可有兴乎？此诚一时兴复之期也。将欲撤旧图新，而吾族不幸{{*|六行}}先人物故，志之不遂。吾虽不肖，而得无感于怀乎？于是刲俸若{{*|七行}}干，鸠材僦工，委本州僧正性山法师俾庀厥役，先以缮治是塔{{*|八行}}。塔凡十三级，崇逾八丈，周围称是。中奉佛像舍利并诸法{{*|九行}}器。经始于是年三月甲辰，讫功于闰四月丁巳，榜曰天平宝塔{{*|十行}}。所费若干，高标飞檐，秀拔宏丽，魏巍屹立乎云霞之表，如{{*|十一行}}地湧焉，如天成焉，过者莫不瞻仰而起恭敬之心焉。于是公{{*|十二行}}遣玉泉杨德章氏赍志至大理，征予记其颠末。予为按旧{{*|十三行}}志，有曰：唐宝历中，蒙氏保和十二年乙卯，天启诏令阇梨僧忍肇{{*|十四行}}建是塔云尔。然以长历推之，宝历元年即乙巳也，二年改元太和{{*|十五行}}，所谓乙卯者，太和九年也。盖当其时，蒙氏据是方，僧号保和。曰天{{*|十六行}}啓诏者，六诏之一也。予谓寺即创于乙巳，而塔之创在乙卯也欤？{{*|十七行}}后之识者，必能辨焉。维公先父，天资忠厚，义勇迈人，归附之{{*|十八行}}初，荐效功烈。洪武癸亥之{{*|十九行}}京入觐{{*|二十行}}，太祖皇帝嘉其忠勤，封以奉训大夫，锡以衣服冠带，擢守是州。自尔{{*|二十一行}}孜孜匪懈，益播政声。舆人之公袭其职，蔚有先烈之风。由是一{{*|二十二行}}境萧清，百废具兴。谓佛氏之教，翊賛至治，兹继先人之志，睹此举{{*|二十三行}}者，可以槩见公之忠孝之诚。时有客于席，进而问予曰：昔无忧王{{*|二十四行}}造八万四千宝塔，分布天上人间，其功德不可思议。今观吾公功德{{*|二十五行}}，是同是异？毛颖氏听然，代予答曰：非同非异。客轩渠一笑而退。予遂{{*|二十六行}}书以为记。{{*|二十七行}} 大明永乐七年五月初吉，奉训大夫邓川州土官知州阿子贤立石。{{*|二十八行}} {{明朝作品}} [[Category:云南碑刻]] dg7022msp0rdv6b86nauoulsvd7q5k5 0 3678095 5438638 2026-05-21T18:33:13Z Chain114514 106377 创建页面，内容为“ 成吉思可汗本纪第二 武进屠寄𥲻 成吉思可汗，名帖木真[1]，孛儿只斤乞颜惕氏[2]。父也速该把阿秃儿，母诃额仑，斡勒忽讷翁吉剌氏。宋绍兴二十五年[3]，也速该战胜塔塔儿，禽其分部酋帖木真兀格及豁里不花，回军斡难迭里温孛勒答黑，而诃额仑生子，即命名帖木真，志武功也。帖木真生时，手握凝血如髀石。年十有三，遭父丧。当是时，忽图…” 5438638 wikitext text/x-wiki 成吉思可汗本纪第二 武进屠寄𥲻 成吉思可汗，名帖木真[1]，孛儿只斤乞颜惕氏[2]。父也速该把阿秃儿，母诃额仑，斡勒忽讷翁吉剌氏。宋绍兴二十五年[3]，也速该战胜塔塔儿，禽其分部酋帖木真兀格及豁里不花，回军斡难迭里温孛勒答黑，而诃额仑生子，即命名帖木真，志武功也。帖木真生时，手握凝血如髀石。年十有三，遭父丧。当是时，忽图剌可汗已殁，其子拙赤可汗不能用其民，诸部离散。会金世宗在位，行减丁之令，每三岁，出兵北向剿杀，种族益奔走疲劳，不能保其生聚[4]。蒙兀无共主，惟宗人俺巴孩可汗之孙塔儿忽台乞邻勒秃黑等稍强，是为泰亦赤兀氏。先是忽图剌可汗时，也速该统辖尼伦全部，以故泰亦赤兀亦隶麾下。也速该既卒，帖木真少孤，族众欺其母子寡弱，咸有离心。俺巴孩可汗之二可敦[5]，曰斡儿伯[6]，曰莎合台，本与帖木真母诃额仑列帐同牧。蒙兀俗，凡大祭祀，无亲疏至者，均得受胙，必餍之以为礼。一日，泰亦赤兀春祭，帖木真子母后至，分膰不及。诃额仑由是发怒，曰：“也速该虽死，吾子宁虑不成人。今尊长颁胙不逮[7]，他日徙牧，行且弃我矣。”斡儿伯、莎合台亦怒，曰：“似汝辈行礼不待速[8]，遇饭便噉，遇水便饮。”因谓其属曰：“俺巴孩可汗死，诃额仑敢出此言。彼既云然，可即弃其母子，勿与偕行[9]。”明日，塔儿忽台、乞邻勒秃黑、脱朵延吉儿帖等[10]，果帅泰亦赤兀族人，并诱也速该旧属，顺斡难沐涟移营，弃帖木真母子而去。时有族人晃豁坛歹[11]、察剌合额不格劝沮之[12]。脱朵延吉儿帖答以蒙兀鄙谚，谓：“深水干矣，明石碎矣[13]，留此何为。”举枪剌察剌合背[14]，不顾而去。察剌合创甚，归卧于家。帖木真往问之，察剌合袒而示之背，且告之故，帖木真涕泣而出。诃额仑闻之，躬跨骑，手秃黑[15]，驰追叛者，邀其大半而还[16]，然不肯竟留。未几仍叛去。 帖木真稍长，与弟合撒儿等渔猎斡难沐涟上，奉母以居。久之泰亦赤兀惕塔儿忽台乞邻勒秃黑曰：“向所弃帖木真母子，得毋鷇长羽羔生毳乎[17]？”以其党来消息之。帖木真母子惧，别勒古台则往密林伐木作寨，藏其弟合赤温、帖木格斡赤斤及妹帖木仑于崖洞间。合撒儿独执弓矢出斗，泰亦赤兀惕大声遥语之，曰：“但取汝兄帖木真，他人吾勿问。”帖木真闻之，益惧，策马入山。泰亦赤兀惕瞥见尾之，至帖儿古捏温都儿[18]。帖木真窜匿密林，追者不能入，围守之。帖木真三宿林中，牵马欲出，马鞍忽堕[19]，视之，胸腹间靷叩如故。私念：“腹靷未脱[20]，鞍落犹可，胸靷坚叩[21]，鞍何由落，岂天意阻我耶？”复还。又三宿将出，一白石大若行帐[22]，倒塞林口，曰：“殆天意阻我。”仍还。又三宿，糇粮罄竭，则复私念，曰：“如是饿死，无名，不如径出。”乃取所佩削箭刀，斫林口石边丛薄开径，牵马下山，为泰亦赤兀惕逻者所执。塔儿忽台乞邻勒秃黑命荷校徇军中[23]，所至传宿一夕。会四月既望[24]，泰亦赤兀惕等张宴斡难沐涟上，日莫而散。是时才令一小弱童子监视帖木真，帖木真窥众已散，举所荷校角击守者头，眩仆，乘间走，卧深林间，犹虑人见，则沈身斡难澑道中[25]，仰卧，但出其面[26]。于时失人之童子大呼：“荷校者脱走矣。”已散之泰亦赤兀惕闻呼惊聚。时月明如昼，分道穷搜林麓，有速勒都孙氏[27]锁儿罕失剌[28]经过澑道，独见帖木真卧水中，曰：“缘汝具如是见识故泰亦赤兀兄弟辈特见忌害，愼之。”即如是卧，吾不以告人。语毕而过。时泰亦赤兀惕往复林麓，不得帖木真𨌰迹，相与惊怪。锁儿罕失剌言：“公等白昼失人，黑夜从何𨌰迹，姑回原路，将向所失察处子细推排，不得，且散，明日再缉未迟，是荷校者焉往。”众如其言。锁儿罕失剌重过澑道，谓帖木真曰：“吾属只此一大索，却回，明日再来矣。吾属既散，汝自寻汝母弟妹去，若遇人，勿谓吾曾见汝也。”语毕而去。帖木真私念：“向者传宿锁儿罕失剌家，其子沈白[29]赤老温[30]怜我，夜脱我校，使偃卧。今锁儿罕失剌一再见我，又不肯告人，若往投彼，必蒙拯释。”即循斡难沐涟求其营幕，知其营践，更以挏马乳为口令，昏黑中寻声以往。昧爽入门，锁儿罕失剌见之，大惊，曰：“令汝自求汝母弟妹去，胡反来此。”其子沈白赤老温言：“雀被鹯驱，丛草犹能覆之[31]，今彼窘来投我，而不之救，弗如丛草矣。”即摧烧帖木真所荷校，纳诸幕后盛羊毳车中，属其妹合答安[32]谨护视，勿泄。如是三日，泰亦赤兀惕兄弟终不得帖木真，以为疑，曰：“吾属得毋有藏匿帖木真者耶！”因大索军中，次第至锁儿罕失剌营，尽幕严搜，最后至毳车上[33]，掀毳使出，已过半矣。锁儿罕失剌谬言：“似此酷热，羊毛内有人，焉能禁受。”搜者竟下车去[34]。锁儿罕失剌谓帖木真，曰：“缓急为君，全家几作灰尽[35]，君可速去矣。”则赠帖木真以甘草黄色白口不产驹之螺马一匹，无鞍[36]，煮二乳肥羔，盛诸革囊，佐以马乳，且与弓一、矢二[37]，却忘与燧石，而遣之行。帖木真行还旧寨，不见母弟，乃逆斡难沐涟踹𨌰往。有乞沐儿合豁罗罕[38]，西通斡难沐涟，于此小水濒略得𨌰迹，即溯流经别帖儿山觜[39]，至豁儿出恢孛勒答合[40]，始与母及弟妹相值。遂南踰不儿罕合勒敦，取道古连勒古山中[41]，循桑沽儿豁罗罕[42]，至合剌只鲁坚小山下[43]，阔阔纳浯儿[44]，驻牧其旁，捕土拨鼠、野鼠为食[45]。顷之，因失马求盗，道逢孛斡儿出，一见意气相许，孛斡儿出遂委挚焉。 帖木真娶孛儿帖后，自桑沽儿豁罗罕徙牧客鲁涟源不儿吉之地驻营[46]。有客列亦惕部长脱斡邻勒者[47]，帖木真父也速该之友也，时建牙土兀剌沐涟上之黑林[48]。孛儿帖来归时，其母搠坛与以黑貂之裘一袭[49]，为翁姑挚礼[50]。帖木真少孤，父事脱斡邻勒，因持裘往献之。脱斡邻勒大喜，许缓急相助。帖木真归，有兀良合台分族人札儿赤兀歹额不坚自不儿罕合勒敦山前，挈其子者勒蔑来，留事帖木真。由是者勒蔑与孛斡儿出二人出入侍从，帖木真始有亲信近臣。 一日昧爽，诃额仑之仆妇豁阿黑臣额蔑坚[51]呼曰：“额客速起[52]！我闻牧地隐隐有颤动声[53]，得毋向者泰亦赤兀惕兄弟复来相扰耶？额客速起！”诃额仑惊言：“为我疾唤儿辈起！”于是举家尽起。诃额命合撒儿、合赤温、帖木格斡惕赤斤[54]、别勒古台及孛斡儿出、者勒蔑人各一骑，帖木仑则诃额仑马上拥树之，独帖木真骑从各一，至孛儿帖，遂无马可骑。帖木真不及顾，与诸弟仓卒上马，奉母上不儿罕山以去。豁阿黑臣不得已，乘孛儿帖黑车中，驾以花牛[55]，逆腾格里克豁罗罕行。日将出，道逢一骑迎面来，诃问为谁，豁阿黑臣答言：“我受佣帖木真家翦羊毛者，今且归去。”骑者又问：“帖木真在家否？其家去此远近？”答言：“家则不远，我自开穹庐后户径出至此，帖木真在家与否不知也。”是骑既去，豁阿黑臣疾驱花牛以行，车轴忽折，方欲奉孛儿帖步入出林，顾见彼军一人拥别勒古台之母叠骑来。诃问：“车中何人？”豁阿黑臣答言：“车中无人，但载羊毛。”彼军不信，下马来搴车帷，见一少妇端坐其中，则曳之下车，同彼老妇驮之一马上，即踹帖木真后草地𨌰迹，上不儿罕山，绕山三帀，欲径入搜捕，辄为泥淖灌莽所阻，帖木真由是获免。先是帖木真之父也速该把阿秃儿，当忽图剌可汗末年，飞猎斡难沐涟上，遇蔑儿乞种人也客赤列都[56]，娶妇于斡勒忽讷翁吉剌氏，归途经此，也速该望见彼车中妇人有姿首，即驰归，约其仲兄捏坤太石及弟答阿里台斡惕赤斤至，谋窜取之。也客赤列都见之，惧，策马反走，踰岭过一山椒趋旁其妇车。其妇言：“彼三人者，形色甚不善，必且害君，君宜速去。男子若有生命，似我此等妇人，何地蔑有，君即念我，他日再娶之妇，即以我名呼之。”语竟，手脱亵衣，递与为念。也客赤列都马上才揽得衣，顾见也带该兄弟三人行且近，乃策马逆斡难沐涟驰去。也速该等踰冈七重追之，不及，即还截夺其妇。也速该牵车，捏坤太石前导，答阿里台傍辕而行。彼妇人名诃额仑，号哭而言：“吾夫有生以来，发未受风吹，腹未忍饥饿，此去前路，艰难若何。”哭声振动林木，斡难沐涟为之呜咽。答阿里台劝慰之，曰：“汝夫踰山涉水，去此已远，汝虽恸哭，彼亦不闻不顾，𨌰迹杳然，汝休矣。”既归，也速该以为妻[57]，实生帖木真、合撒儿、合赤温、帖木格斡惕赤斤四子及女帖木仑。至是，也客赤列都之兄兀都亦惕蔑儿乞部长脱黑脱阿[58]，为其弟复仇[59]，约兀洼思蔑儿乞部长答亦儿兀孙及合阿惕蔑儿乞部长合阿台答儿马剌，是为三种蔑儿乞。帅三百人来，掩袭帖木真，不能得，得孛儿帖及别勒古台之母[60]。蔑儿乞人相与言曰：“昔也速该夺我诃额仑，今我亦夺其子帖木真之妻，此仇已报矣。”遂下不儿罕山，各还本部以去。帖木真未知蔑儿乞定去，抑伏前路，使别勒古台、孛斡儿出、者勒蔑三人尾随侦察。三宿后，审知蔑儿乞去已远，始下山来，椎胸告天，曰：“赖豁阿黑臣额蔑坚若黄鼬善听[61]，若银鼠善视[62]，我是以得避去，蚁虱之命；蒙不儿罕山遮护，此山他日，永列祀典，我世世子孙勿敢替。”告毕，向日解带絓项，左手擎帽，右手椎胸下拜，九顿首而起，酾马湩酹之[63]。遂与合撒儿、别勒古台奔告客列亦惕部长脱斡邻勒于土兀剌沐涟。且乞师，脱斡邻勒许为右手军，命帖木真并约札答阑部长札木合为左手军[64]。时札木合驻牧斡难沐涟豁儿豁纳黑主不儿之地，闻之，即发所部万人，并发帖木真属部之附牧东方者万人，溯斡难沐涟西来。脱斡邻勒自将万人，其弟札合敢不别将万人，绝土兀剌沐涟而北。两军期会于斡难源孛脱罕孛斡儿只之地[65]。及帖木真与脱斡邻勒、札合敢不以右手军至，札木合左手军已先至三日矣。两军既会，进至勤勒豁沐涟之濒[66]，乘夜结筏截渡[67]，直捣不兀剌客额儿[68]，蔑儿乞惕脱黑脱阿庭，尽虏其妻子部曲。脱黑脱阿与答亦儿兀孙挈左右数人，罄身循薛凉格河[69]，走入巴儿忽真之隘。时蔑儿乞惕不意大军猝至，其众宵溃，缘薛凉格河与我军乱行而走，我军尾随虏掠之。帖木真就逃民中连呼其妻孛儿帖名，孛儿帖闻声辨是帖木真，则下车，与豁阿黑臣老妇人走当帖木真马前，控其缰。月明中夫妇彼此互认，良是。别勒古台独求其母不得。帖木真既得孛儿帖，使报脱斡邻勒、札木合，即夜休军。蔑儿乞惕溃众亦缘道止宿。 初，脱黑脱阿虏孛儿帖去，以耦赤列都之弟赤勒格儿孛阔[70]。比大军至，赤勒格儿惧，谰言：“我如乌雅[71]，自分且可啄残胔[72]，却奢望天鹅、鹚䳓[73]，以我赤勒格儿老丑，强配有福之兀真[74]。诸蔑儿乞惕共造此孼，祸且降我贱男子恶赤勒格儿黑头上，似我羊粪微命[75]，他人院落[76]，谁肯匿我？若昏黑中窜入险隘，万一得自免。”遂挺身跳去。我军获答儿马剌，械系之以归。时帖木真与脱斡邻勒、札木合合军，残蔑儿乞惕，坏其庐舍，略其妇女，遂自斡儿洹[77]、薛凉格二水间塔勒浑阿剌勒之地退军[78]。帖木真与札木合同行，东指斡难沐涟豁儿豁纳黑主不儿，脱斡邻勒自不儿罕合勒敦山阴，取道诃阔儿秃主不儿[79]、合察兀剌秃速卜赤惕[80]、忽里牙秃速卜赤惕[81]，且行且猎，指土兀剌河黑林以归。帖木真与札木合本有宗谊，又自幼结为安答，至是益感其义，即弃客鲁涟沐涟旧营，与之同牧于豁儿豁纳黑主不儿。一日张饮忽勒答合儿崖前松林下[82]，夜阑薄醉，同被而眠，如是者年余。帖木真渐窥札木合有厌薄意。会首夏既望，举部逐水草移徙，帖木真即离札木合去。乘夜兼行，道经泰亦赤兀惕牧地，其众惊起，走依札木合所。帖木真是行仓卒，未及与部族相约。明日昧爽视之，则有札剌亦儿分族脱忽剌温之合赤温句合剌孩[83]、合阑勒歹[84]兄弟三人，塔儿忽敦之合答安答勒都儿罕兄弟五人，蒙格秃乞颜之子翁古儿[85]，曁其属敞失兀惕巴牙兀的人[86]，巴鲁剌思之忽必来句忽都思，忙忽惕之哲台句多豁勒忽扯儿必兄弟二人，皆追从而来。若孛斡儿出之弟斡歌连扯儿必，则自阿鲁剌答种处分离而来，与孛斡儿出相合。者勒蔑之弟察兀儿孩句速别额台把阿秃儿，亦自兀良合种处分离而来，与者勒蔑相合。又有别速惕之迭该句古出古儿[87]兄弟二人，速勒都思之赤勒古台句塔孩[88]，泰亦赤兀歹兄弟，札剌亦儿薛扯朵抹黑之二子阿儿孩合撒儿句巴剌，晃豁坛之速亦客秃扯儿必[89]，速客䖍种[90]，者该晃答豁儿之子速客该者温，捏兀歹之察合安兀洼，斡勒忽讷兀惕之轻吉牙歹，豁罗剌思之薛赤兀儿，朵儿边之抹赤别都温等，亦先后至。若亦乞列思之不秃[91]，本为赘壻，以是相从。若那牙勤[92]之冢率[93]斡罗讷剌之只儿豁安，巴鲁剌思之速忽薛禅，帅其子合剌察儿。巴阿邻之豁儿赤兀孙额不坚句阔可搠思，与同族蔑年巴阿邻种合为一营而来。是时豁儿赤谬托神言，谓天命帖木真当得国，众情忻动。既而又有格泥格思种忽难为长，帅其族一营。帖木真之季父答阿里台斡惕赤斤，札答阑之木勒合勒忽各师一营。又有温真[94]、撒合亦惕[95]二种合为一营。皆离札木合所，随帖木真至乞沐儿合豁罗罕之阿亦勒合剌合纳驻营。居顷之，又有主儿乞种[96]，莎儿合秃主儿乞之子薛扯别乞句台出二人之一营，捏坤太石之子忽察儿别乞之一营，忽图剌可汗之少子阿勒坛斡惕赤斤之一营，亦先后离札木合，追从帖木真于乞沐儿合豁罗罕阿亦勒合剌合纳同驻焉。帖木真既合诸部族，自此移营，经古连勒古山中，至桑沽儿豁罗罕濒合剌只鲁坚小山下阔阔纳兀儿上驻牧[97]。 蒙兀儿自忽图剌以后，可汗之号中旷莫敢居，诸部离析，各自为长，国势不振者数十年。至是思择共主，以听约束，于是阿勒坛忽察儿、薛扯别乞等会议，共推帖木真为汗。帖木真次第让答阿里台斡惕赤斤及阿勒坛、忽察儿、薛扯别乞，四人者皆不敢当。遂相与誓于帖木真之前，曰：“”今者众议佥同，奉汝帖木真为汗。汝为吾属汗，若遇大敌，吾属先锋入彼帐殿，俘得美色之妃主，必致于汝。他国民间之美妇女，驮以健足之骟马，亦必致于汝。若大畋猎，吾属先驱合围，任汝择射。即逐得走旷破腹坠崖折足之兽，亦并致于汝。若临陈违汝令，平时挠汝法，则一任判离妻子家财，并弃我黑头所有之地而去[98]，勿敢疾怨。誓毕同盟，帖木真不得已，乃受可汗之号[99]。是岁己酉，宋淳熙十有六年也[100]。 汗既即位，命孛斡儿出之弟斡歌连扯儿必句合赤温脱忽剌温句哲台句多豁勒忽扯儿必四人为豁儿臣[101]，翁古儿句薛赤兀儿[102]、合答安答勒都儿罕三人为巴兀儿臣[103]，迭该为豁你臣[104]，其弟古出古儿为抹赤[105]，朵歹扯儿必总管家内婢仆[106]，忽必来句赤勒古台句合剌孩脱忽剌温三人，同汗弟合撒儿为兀勒都赤[107]，异母弟别勒古台与合剌勒歹脱忽剌温二人为阿黑塔臣[108]，泰亦赤兀[109]、忽图抹里赤句木勒合勒忽[110]，三人为阿都兀臣[111]。命阿儿孩合撒儿句塔孩句速客该句察兀儿孩四人为豁剌豁斡察[112]，豁赤剌斡多剌[113]速别额台把阿秃儿为前锋护卫[114]，以孛斡儿出句者勒蔑侍从最先，命为众官之长。是时官制，草创而已，汗若曰：“赖天地之佑，汝等去札木合安答而从我，凡此旧人，均是我吉庆那阔儿[115]。”遂命各供厥职。 汗使塔孩速客该二人告即位于客列亦部长脱斡邻勒，亦使阿儿孩合撒儿察兀儿孩告札答阑部长札木合。时脱斡邻勒方睦于我，闻之喜，札木合独不说。其后札木合之弟绐察儿[116]，驻牧札剌麻山前斡列该不剌合[117]。汗麾下札剌亦儿人拙赤答儿马剌[118]，驻牧撒阿里客额儿[119]，绐察儿盗拙赤答儿马剌之马群以去，左右莫敢追。拙赤答儿马剌独往𨌰迹，夜至马群边，伏身所骑马鬣上，射绐察儿，断其脊以死，驱马而归。札木合以为怨，遂发札答阑种人，并纠泰亦赤兀句亦乞列思句兀鲁兀[120]、那牙勤[121]、巴鲁剌思[122]、豁罗剌思[123]、巴阿邻[124]、翁吉剌句合塔斤句撒勒只兀句朵儿边句塔塔儿，总十有三部[125]，凡三万人。踰阿剌兀兀惕土儿合兀惕二山[126]，潜师来袭。时汗驻牧古连勒古[127]，有捏群者，亦乞列思人也。在泰亦赤兀部下，其子不秃，为汗妹帖木仑赘壻，故捏群亦归心焉。会不秃自妇家遣其亲信木勒客脱塔黑、孛罗勒歹二人[128]，先以事来谒其父，及是西归。捏群即因二人上变，汗闻警，仓卒简阅所部，亦得三万人。分置千、百户牌长为十有三翼[129]，诃额仑额客以其外族斡勒忽讷人为第一翼；汗与诸昆弟及其从人并各族之子弟为第二翼[130]；葛赤浑之后人不勒帖出把阿秃儿句木忽儿忽阑将阿答儿斤人及秃别干客列亦惕人，薛赤兀儿将豁罗剌思人，为第三翼；速亦客秃那颜之子迭良，将晃豁坛人，其族弟火力台，将不答安惕人，为第四翼[131]；阿儿孩合撒儿将札剌亦儿人为第五翼[132]；莎儿合秃主儿乞之子薛扯别乞及其弟台出，将主儿乞乞颜惕人为第六翼[133]；忽秃黑秃蒙列儿之子不里孛阔，忽阑把阿秃儿之子也客扯连，将其属，并其从父脱朵延斡惕赤斤所属乞颜惕人为第七翼；蒙格秃乞颜之子翁古儿及其弟，将敞失兀惕巴牙兀歹人为第八翼[134]；答阿里台斡惕赤斤及捏坤太石之子忽察儿将族人四种：曰朵豁剌歹[135]，曰捏古思豁里罕[136]，曰撒合亦惕[137]，曰温真[138]，为第九翼[139]；忽图剌可汗之长子拙赤汗为第十翼[140]；少子阿勒坛斡惕赤斤为第十一翼[141]；塔孩把阿秃儿将速勒都思人，者该晃答豁儿之子速客该把阿秃儿将速客䖍人，为第十二翼[142]；坚都赤那玉烈克勤赤那之后人察合安兀洼等，将捏兀歹人为第十三翼[143]。汗既总十有三翼之众，东迎札木合军，大战于答阑巴泐渚纳[144]，我师败绩。却出塞[145]，札木合乘胜逐北，我师退据斡难沐涟哲列捏之隘拒之[146]。札木合乃回军，道经塞下赤那思牧地[147]，执杀其部族长之附汗者，分七十镬烹之[148]。且斫捏兀歹酋察合安兀洼头，曳诸马尾而去，于是众部族益恶札木合残暴，归心于汗。兀鲁兀惕人主儿扯歹、忙忽惕人忽亦勒答儿各帅其族，与晃豁坛人蒙力克额赤格及其七子先后来归[149]。汗见三族至，大喜，奉诃额仑额客，帅合撒儿斡惕赤斤诸弟，并族人薛扯别乞、台出等[150]，各以旄车载酪湩，大会斡难沐涟林间，汗及诃额仑合撒儿薛扯别乞曁其母豁儿真可敦前，共寘青湩一革囊[151]；薛扯别乞之庶母额别该前[152]，独寘青湩一革囊[153]。豁里真忽兀儿臣二可敦怒，曰：“舍我而尊额别该，嫚我也。”疑汗掌膳薛赤兀儿所为[154]。掌其颊，薛赤兀儿不服，曰：“自捏坤太石、也速该把阿秃儿死，吾属受人挞辱至此。”则大哭，汗母子不怒亦不言，时别勒古台掌汗乞列思事[155]，不里孛阔掌薛扯别乞乞列思事，不里之从者合塔斤人[156]，盗我马缰，为别勒古台所执，不里袒从者，斫别勒古台破肩流血[157]。汗于树影下望见，呼前问状，别勒古台曰：“伤未甚，毋以我故失兄弟欢。”汗怒主儿乞无礼，命左右各折树枝并出挏马橦与主儿乞格斗，胜之，夺其二可敦，薛扯别乞归而绝好，寻遣使来议和，返其二可敦，然主儿乞氏终以为怨。会主因种塔塔儿部长蔑古真薛兀勒图背金约[158]。岁丙辰[159]，金主璟命右丞相完颜襄北伐，败诸客鲁涟沐涟[160]，其溃众西趋浯泐札[161]。汗闻之，使告客列亦部长脱斡邻勒，曰：“塔塔儿，吾仇也。昔卖我族曾王父俺巴孩汗及我从祖王父巴儿合黑，又寘毒害我先君，于义不与共戴天。今蔑古真薛兀勒图为金所败，其众西溃，逆浯泐札来，是天与我复仇之日，父幸助我夹攻之。”同时以此意谕薛扯台出，征其兵，三日后脱斡邻勒以师来会，主儿乞之师期之六日不至，汗遂与脱斡邻勒会金别将完颜安国夹攻塔塔儿。时塔塔儿退至浯泐札水忽速秃失秃延句纳剌秃失秃额之地[162]，筑寨以守。汗与脱斡邻勒攻破之，杀蔑古真薛兀勒图，获其大珠衾、银绷车各一，完颜襄论功行赏，便宜授汗札兀惕忽里[163]。同时册客列亦部长脱斡邻勒为王，是为王罕[164]，金师乃去[165]。 先是王罕有弟额儿客合剌[166]，不见容，亡入乃蛮。乃蛮酋亦难察罕[167]，闻王罕东讨塔塔儿，乘间以兵送额儿客合剌归国，及王罕帅凯旋之师西还，与战不胜，被逐[168]，奔西辽[169]。 汗之出师也，有老弱一营未发，留守合里勒秃纳兀儿[170]，为主儿乞褫五十人衣，杀十人[171]。汗闻之，大怒，曰：“主儿乞，曩挞我薛赤兀儿，又斫我别勒古台，我犹舍衅议和。昨念祖宗之仇，与彼同谋报复，彼既不来，今反倚敌而陵我，是亦吾敌也。”于是疾引军径指客鲁涟之阔迭兀阿剌勒朵罗安孛勒答黑[172]，至主儿乞牧地，大掠之，薛扯别乞台出仅以妻孥数人脱走。 岁丁巳[173]冬，汗追主儿乞，驻军帖列速[174]，闻王罕之弟札合敢不亡匿察罕汪古惕之地[175]，使人往招之。时主儿乞人散居帖列秃阿马撒剌[176]，阻之不得前，汗遣将往援，与札合敢不合击主儿乞，败之，杀薛扯台出[177]。札合敢不来归客列亦惕及其分族土绵秃别干句斡栾董合亦惕溃众亦相帅至[178]，薛扯别乞遗族度漠去[179]，其后诣金抚州降[180]。 岁戊午[181]秋，王罕去西辽来归[182]。行至古泄兀儿纳兀儿[183]，饥困，使人与汗相闻，汗即遣塔孩、速客该二勇士往援[184]，且躬赴客鲁涟源迎劳以归。命已部人供给衣粮，而以客列亦惕诸部前所来降者还事之。已而大会土兀剌沐涟合剌温合卜察勒[185]，重申父子之盟。是秋[186]，汗伐兀都亦惕蔑儿乞，取道合剌思不剌思之地以往[187]，与脱黑脱阿战于木鲁彻薛兀勒[188]，大俘获以馈王罕由是王罕，势渐振。居无何，王罕不谋于汗，自帅所部袭蔑儿乞于不兀剌客额儿，杀脱黑脱阿之长子脱古思别乞，略其二女忽秃黑台句察阿伦[189]，并其妃。仍招其次子忽秃[190]，赤剌温以部众降。脱黑脱阿遁入巴儿忽真脱古木，王罕大获而归，不以军得馈汗，汗亦不屑意也[191]。 岁己未[192]，汗与王罕伐乃蛮[193]。时亦难察已卒，其子塔阳罕[194]、不亦鲁黑罕[195]兄弟交恶，分部治事。我军先袭其北部[196]，不亦鲁黑仓卒无备，不能拒战，循金山西走。我军自忽木升吉儿之地，顺兀泷古水追之[197]，禽其逻骑也迪土卜鲁黑[198]。进至乞湿泐巴失之野[199]，遇不亦鲁黑，与战，败之，不亦鲁黑奔欠欠州[200]。冬，班师。乃蛮南部骁将可克薛兀撒卜剌黑[201]军于巴亦答剌黑别勒赤儿[202]，要我归路。王罕及汗先后至，会日已莫，相持驻营，期明日战。是夜，王罕虚燃火营中，潜引军逆合剌，泄兀泐水以去[203]。札木合在汗幕下，黎明望见王罕立旄纛，非旧处，追从之。汗见王罕军空壁走，曰：“彼如野灶，弃我矣[204]。”亦不战而去。度额垤儿阿勒台别勒赤里[205]，至撒阿里客额儿驻军[206]，审知乃蛮军情，不足过虑。是时王罕已归土兀剌，其子你勒合桑昆[207]与札合敢不殿辎重徐行，最后亦至额垤儿阿勒台谷口，地险多林泉，撒卜剌黑尾随及之，夺其眷属辎重。你勒合札合敢不仅以身免，奔告王罕。时王罕人畜之在帖列格秃阿马撒剌者[208]，亦太半被掠。脱黑脱阿之子忽秃赤剌温前降王罕者，乘乱帅其属叛去，循薛凉格河入巴儿忽真，走归其父。王罕命你勒合将己中军，与别将亦秃儿坚[209]、盏塔兀[210]返追乃蛮[211]，且使来乞师，曰：“乃蛮不道，略我部民，太子能假我良将雪耻乎？”汗顿释前憾，即遣孛斡儿出、木合黎等往援。未至，你勒合先已追及撒卜剌黑，与战于忽剌安忽惕之地[212]，败绩，盏塔兀成禽，流矢中你勒合马胯，颠踬几为所获。须臾，孛斡儿出等至，击乃蛮走，尽夺所掠归王罕。王罕深德汗，使来谢，曰：“曩归自合剌契丹，衣食不给，赖吾子帖木真拯之，饱我之馁，衣我之裸，今又亟我之难若此，吾不知所报[213]。”遂与汗寻盟于土兀剌沐涟勺儿合勒昆山忽剌阿讷兀[214]。是冬，蔑儿乞脱黑脱阿复出巴儿忽真之隘，至统烈泽[215]，谋合泰亦赤兀惕来犯，汗闻，与合撒儿议讨之[216]。 岁庚申[217]春，汗会王罕于撒阿里客额儿，同征泰亦赤兀[218]，取道不儿罕合勒敦山以往[219]。时泰亦赤兀酋豁敦斡儿长[220]、阿兀出把阿秃儿[221]、忽邻儿把阿秃儿句、忽都兀塔儿句、塔儿忽台乞邻勒秃黑等，已纠合蔑儿乞酋脱黑脱阿，会于斡难沐涟沙漠中[222]。汗与王罕兵至，败之，追及于汪古惕秃剌思之地[223]，禽忽都兀答儿，杀之[224]。阿兀出句、豁敦斡儿长走入巴儿忽真之隘[225]，忽邻儿奔乃蛮。先是，合塔斤、撒勒只兀惕二族，恃强中立，无所羁属，往来塔塔儿、翁吉剌之间。频岁盗金边，又尝从札木合及泰亦赤兀惕等部来伐[226]，及闻泰亦赤兀败，不自安。于是，合塔斤酋、巴忽搠罗吉、撒勒只兀惕酋、赤儿吉歹把阿秃儿，纠朵儿边酋合只温别乞，塔塔儿酋阿勒赤句、札邻不合，亦乞列思酋上格马合，翁吉剌惕酋迭儿格克额蔑勒句、阿勒灰等，豁罗剌思酋绰纳黑察合安，乃蛮酋古出古敦、不亦鲁黑罕，蔑儿乞酋脱黑脱阿别乞之子忽秃，斡亦剌惕酋忽都合别乞，泰亦赤兀酋塔儿忽台乞邻勒秃黑、豁敦斡儿长、阿兀出把阿秃儿，十一部会于浯泐灰不剌合[227]。杀牛一、羊一、马一誓师，来袭[228]。汗妇翁翁吉剌惕德薛禅来告变，汗与王罕自虎图泽起兵[229]，至不余儿纳浯儿，德薛禅帅本部兵来会，与诸部累战，卒大胜之。冬，王罕分兵溯客鲁涟沐涟西去，驻军忽巴合牙[230]，汗军东驻扯克扯儿山[231]。时塔塔儿酋阿剌兀都儿[232]、合答安太石[233]、察忽斤[234]、帖木儿[235]，合四种人[236]为一盟，推阿剌兀都儿为盟长[237]来拒。汗还军西北，与战于答阑捏木儿格思[238]，大败之。是役也，合撒儿别将一军在他所，闻其麾下者卜客言[239]，翁吉剌惕叛去，不告于汗，帅所部往掠之。汗闻，切责合撒儿，然翁吉剌惕以无端被兵为怨，竟叛附札木合。 岁辛酉[240]，翁吉剌惕与亦乞列思、豁罗剌思、朵儿边、塔塔儿[241]、合塔斤、撒勒只兀惕[242]等部[243]，顺额洏古涅河以往，会于刊沐涟洲[244]，推立札木合为古儿罕[245]，同谋来袭。盟于秃律别儿水[246]，而誓之曰：“凡我同盟，孰泄此谋，如颓土，如断木。”誓毕，相与举足蹴岸，挥刀斫林，潜驰而来。汗麾下沼兀列歹人抄兀儿微闻其谋，与豁罗剌思人豁里歹[247]驰至汗所居古连勒古之地告变[248]，汗闻警，即自古连勒古举兵，沿客鲁涟沐涟以东，迎战于海剌儿帖尼豁罗罕之野[249]，札木合遁，翁吉剌惕来降。 岁壬戌[250]秋，复征察阿安句、阿勒赤[251]、都答兀惕句、阿鲁孩[252]四种塔塔儿[253]，陈师答阑捏木儿格思，令于军曰：“苟破敌逐北见弃物勿顾，𩓣战事毕共分之。若我军被敌所却，退至布陈初地，必翻回力战，否则斩。”遂战胜塔塔儿。追至浯泐灰湿鲁格勒只惕之地[254]，尽虏其奥鲁思[255]。是役也，阿勒坛、忽察儿、答阿里台违令掠物，汗命者别忽必来夺其所掠，以分于众，由是三人懐怨思叛。 是秋，乃蛮北部酋不亦鲁黑罕，蔑儿乞酋脱黑脱阿别乞之子忽秃[256]，泰亦赤兀酋阿兀出把阿秃儿[257]，斡亦剌惕酋忽都合别乞[258]，曁朵儿边、塔塔儿、合塔斤、撒勒只兀惕诸部，连师来伐，汗与王罕合军顺客鲁涟沐涟以东迎敌。汗遣阿勒坛、忽察儿、答阿里台三人为前锋；王罕使其子你勒合桑昆[259]，其弟札合敢不及必勒格别乞三人为前锋。其前锋军又各出侦骑，分往额捏坚归列秃[260]、扯克扯儿[261]、赤忽儿古[262]萆山哨敌。阿勒坛等至兀惕乞牙[263]前所遣赤忽儿古侦骑还报，敌且至矣。阿勒坛等迎前捉生，遇敌前锋阿兀出把阿秃儿[264]及乃蛮不亦鲁黑罕，蔑儿乞惕脱黑脱阿之子忽秃，斡亦剌惕忽都合别乞[265]四骑，马上交绥而语[266]。会日莫，各还大营。明日，汗与王罕离浯泐灰湿鲁格泐只惕，向兀惕乞牙，行近合剌温只惕[267]。你勒合桑昆一军自北来，后至，据高岭方结营[268]，不亦鲁黑罕见而易之，曰：“彼军散漫，可聚而歼也。”遣阿兀出、忽都合来争[269]，二将遥望你勒合军势不可犯，则引退。你勒合遂踰隘至兀惕乞牙[270]，将战，我军移辎重他所汗，与王罕倚阿兰塞为壁[271]。彼军中不亦鲁黑罕忽都合能以术致风雨[272]，欲顺风雨击我，然风返，吹雨变雪，逢迎彼军，天地昼晦，敌目眯不得进。汗将兀良孩人忽鲁浑乘风纵矢射之，彼军即自引退，行至阔亦田之野[273]，士马殭冻，纷坠山涧，不复成列。札木合帅师来应，中道见事败，叹曰：“天不佑我！”即退[274]，行掠诸部之立已为汗者[275]，顺额洏古涅河以归。乃蛮种不亦鲁黑罕指阿勒台山兀鲁黑塔黑，蔑儿乞种脱黑脱阿之子忽秃指薛凉格河，斡亦剌惕忽都合别乞指林木中失思吉思，泰亦赤兀种阿兀出把阿秃儿指斡难沐涟，各还本部[276]。于是王罕追札木合出塞[277]，汗自追阿兀出把阿秃儿出塞[278]。时阿兀出度汗来追，急起部族踰斡难沐涟，植盾整列以待[279]。汗至，与战累日，胜负未决，最后一日，流矢中颈，创甚。会日莫，两军相持，列幕而宿，泰亦赤兀惕宵溃，惟老弱不能逃者止营中。次晨汗知之，裹创上马，追蹑溃众以还，遂杀阿兀出把阿秃儿、豁敦斡儿长、忽都兀答儿等子孙殆尽[280]，俘其民。泰亦赤兀之骁将别速惕人者别，与速勒都思人锁儿罕失剌父子，均泰亦赤兀惕脱朵延之家臣，相帅来降。塔儿忽台乞邻勒秃黑因与汗有仇，逃匿林中，为其家臣你出古惕巴阿邻种失儿古额秃额不坚执以来献。行至忽秃忽勒讷兀之地[281]，失儿古额秃之子纳牙阿谓奴不当执主，释之去，后不知所终，泰亦赤兀由是遂亡[282]。 是冬，王罕受札木合降[283]，休兵刊沐涟洲。汗既灭泰亦赤兀惕，亦引军来，同驻洲上，张幕阿儿却翁吉剌之地[284]。汗为长子拙赤求昏王罕之女察兀儿别乞[285]，并请以已女豁真别乞[286]字你勒合之子秃撒合，用示重亲厚之意。而你勒合有违言[287]，由是交疏。汗寻移军入塞[288]，驻冬阿不只阿阔迭格儿[289]，王罕亦西还者者额儿温都儿之折儿合不赤孩[290]，其子你勒合分驻山阴之别儿客额列惕[291]。札木合窥知汗与王罕交疏，欲投间离之。 岁癸亥[292]春，札木合与阿勒坛等诡词往说你勒合桑昆，谋不利于汗，阴遣人纵火焚我牧地之草[293]。你勒合使人来绐汗[294]，曰：“向所议姻事，今当相从，请来饮不兀勒札儿[295]。”汗信之。从十骑往，中道宿蒙力克额赤格营幕[296]，蒙力克曰：“吾向者求彼女，彼妄自尊大，俯瞰，不我许。今忽请饮不兀勒札儿，何故？”“帖木真儿子勿堕其术[297]，不如以方春马瘦为辞。”汗悟。使从骑不合台句、乞剌台二人往谢，自帅八骑东归。王罕父子见不合台等来，而汗不至，知谋泄，为先发制人计，刻期次日举兵。阿勒坛从弟也客扯连之牧人巴歹句、乞失里黑[298]闻其谋，窃骑夜驰来告变。时汗驻牧卯危温都儿山阳[299]，闻之大惊，仓卒不及备战，即夜警告左右亲信：“尽弃辎重，避之山阴。”行时，使者勒蔑断后哨敌。明日佚午[300]，憩于合剌合勒只惕额列惕[301]。有阿勒赤歹之牧人泰赤吉歹[302]牙的儿[303]牧马卯危温都儿山前，望见忽剌安不鲁合惕尘起[304]，驰报敌至。时我军士马不足三千，王罕军数倍，汗命兀鲁兀惕、忙忽惕二族前列置陈，王罕前锋将合答吉把阿秃儿以只儿斤冲来，我军堵进却之，忙忽将忽亦勒答儿薛禅身先士卒，猛追入敌。会敌将阿赤黑失仑，以土绵秃别干种人来援，剌忽亦勒答儿堕马，忙忽一军小却，见主将伤，回救之。主儿扯歹以兀鲁兀一军转战而前，连败土绵秃别干斡栾董合亦惕，王罕大将豁里失列门太石以护卫千人来御，又败之。我军直逼王罕中军天门，并突其左右角，你勒合见势急，不待父命直前搏斗，主儿扯歹射之中颊[305]，你勒合堕马，客列亦惕军还救以去。会日莫，各敛兵而退。是役也，我军虽以少却众，然王罕军势仍盛，汗见谓不敌，不敢穷追，即夜引军离战地下营，王罕亦西向退军。明日，汗简阅伤亡，知斡歌歹流矢中项，乃溯浯泐灰湿鲁格泐只惕，入于答阑揑木儿格思之地。既而稍稍收集散卒，得二千六百骑[306]，汗自将千三百骑，主儿扯歹、忽亦勒答儿将千三百骑，夹合泐合河顺下[307]。糗粮不足，缘道猎食。忽亦勒答儿金创未复，力疾驱兽，止之不可，创发而死，埋其骨于合泐合水上斡而讷兀之客勒帖该合答[308]。行近不余儿纳兀儿，使主儿扯歹以世昏之情说降迭儿格克额蔑勒等翁吉剌[309]，自此徙牧统格黎克豁罗罕之东[310]。遣阿儿孩合撒儿速客该者温往王罕所，诘责用兵之意，语在《王罕传》。速客该者温因家属先在王罕所，止不归，独阿儿孩合撒儿返命。 汗寻去统格黎克豁罗罕，徙牧巴泐渚纳水上，遇豁罗剌思种人搠斡思察罕等，不战而降。有撒儿塔黑台阿剌浅[311]，自汪古惕阿剌忽失的吉惕忽里所来。跨一白驼，驱羯羊千噭，欲循额洏古湼河贸孛脱罕貂鼲[312]，饮羊水濒，亦与汗遇。时巴泐渚纳水方浑，汗慷慨勺以誓众，是谓巴泐渚纳之盟。同盟者十有九人，延赏及于后世焉。居无何，汗弟合撒儿自王罕所弃妻子来归。 王罕自合剌合勒只惕额列惕战后，退军只惕豁罗罕惕额列惕时[313]，汗族人答阿里台斡赤斤[314]、阿勒坛[315]、忽察儿[316]、札木合、句忽勒巴里[317]、速客该者温[318]、脱斡邻勒[319]、塔孩忽剌海[320]，暨斡亦剌部酋忽都合别乞等从[321]，相与谋害王罕，曰：“是不可依也。”将叛去，事觉，王罕迎讨之。于是答阿里台斡赤斤、忽勒巴里，与撒合亦惕、句温真部人来归[322]。阿勒坛、忽察儿、忽都合别乞、札木合，奔乃蛮塔阳罕[323]，王罕父子遂还军者者额儿温都儿折儿合不赤孩。秋，汗自巴泐渚纳举兵，溯客鲁涟西袭王罕[324]，先与弟合撒儿谋，遣其麾下亲信沼兀列歹人合里兀答儿、兀良合歹人察兀儿孩[325]，谬为合撒儿之言，往绐王罕[326]，曰：“吾兄离我，不知何往？缘道求之，不得其䡮迹；登高而呼，彼亦不闻我声。我妻子在父王罕所，我何归哉！我今帐木叶、枕土石而卧，仰视星辰，终夕不寐[327]。思还事父王罕，父王罕傥念我前劳，许我自効，遣亲信一人来与我盟，则我束手归命矣。”二使濒行，汗申诫之，曰：“汝往，吾潜师踵汝后，汝既得要领，归途指客鲁涟沐涟南阿儿合勒苟吉以行[328]。吾期汝于是。”二使既行，既命主儿扯歹阿儿孩合撒儿前锋往驻阿儿合勒苟吉之地。合里兀答儿察兀儿孩至王罕所，致合撒儿之言。时王罕方卓金帐。酌马湩高会，闻二使言，信之。即遣近侍亦秃儿坚盛血牛角[329]，随二使往，与之盟，将及期会之地。亦秃儿坚遥望前途多伏兵影迹，遽反辔走，合里兀答儿疾驰突出其前，不敢径执，勒骑横当去路。察兀儿孩马疲，尾随后及，射之，中其马臀，马惊坐，则执以至。汗不与语，送之合撒儿所[330]。于是命主儿扯歹阿儿孩合撒儿举前锋兵昼夜兼行，直捣者者额儿温都儿之隘，出不意，攻围王罕，尽俘其民。王罕骁将只儿斤合答吉把阿秃儿拒战三日，力竭始降。王罕父子以数骑逸出，中道叹曰：“不应与离之，人人亦不我离，而我自离之，今遘此戹，皆我一人之罪也[331]。”行至乃蛮界上的的克撒合勒[332]、湼坤兀孙[333]，王罕渴，将下马趋饮，为其戍将豁里速别赤所执杀[334]。圅其首于塔阳。你勒合独脱走西夏，过彻勒城[335]，入波黎吐蕃[336]，摽掠乞活，且欲居之，被逐。散走西域兀丹句乞思合儿，至曲先居彻儿哥思蛮之地[337]，为哈剌赤部主黑邻赤哈剌讨杀之[338]，客列亦惕亡。是冬，汁班师东归，卓帐阿不只阿阔迭格儿[339]。 蒙兀既并客列亦惕，拓地西至乃蛮，乃蛮部长塔阳罕忌见逼，使其臣月忽难[340]，谋于汪古部长阿剌忽失的吉惕忽里[341]曰：“近闻东方将有称帝者，天无二日，地上岂容有二主，请公为我右手，我将夺其弧矢也。” 岁甲子[342]春[343]，汗大搜于帖蔑延客额儿[344]，阿剌忽失遣其臣脱儿必塔失，以乃蛮之谋来告[345]。汗闻，即就猎所会部族议，众谓：“方春马瘦，不如待秋高马肥进兵。”汗弟斡赤斤别勒古台则谓：“宜出敌不意，先发制之，勿坐待其来。”汗韪其言。罢猎归，即自阿不只阿阔迭格儿，移营合泐合水斡儿讷兀之客勒帖该合答驻焉[346]。遂定议伐乃蛮，大阅士马，立千户、百户、牌头[347]，命朵歹、句多豁勒忽、句斡歌连、句脱栾、句不只儿[348]、速亦客秃六人为扯儿必官。即于千、百户暨白身人丙选其子弟材武者，以八十人为宿卫[349]，七十人为散班[350]，命斡歌连扯儿必、忽都思合勒潺二人为散班长。又命阿儿孩合撒儿选把阿秃儿千人，临陈居前列，平时作散班护卫[351]。遂宣布札撒克于军中[352]。 夏四月既望，祭旄纛[353]，诘朝举兵，溯客鲁涟沐涟西行，以者别忽必来为前锋。秋，至乃蛮界外撒阿里客额儿，行近斡儿洹[354]，遇乃蛮逻骑自康合儿合来[355]。互相角逐，我军一卒跨羸骑者，鞍翻坠于腹，惊突而入乃蛮营，被执。乃蛮人见者，皆曰：“不意蒙兀马瘦如此。”既而汗以中军至，朵歹扯儿必献计，曰：“我军人少，远来，宜休养士马于此，多设疑兵，布满撒阿里之野，夜令军中人燃五炬。彼军虽多，其主懦弱，未经行陈，必且惊疑不前。迟留之间，我马已饱，然后却彼前敌，直捣中军，击其不整，破之必矣。”从之。乃蛮逻者登山望见，果惊言：“本谓蒙兀儿兵少，今若此，则送前所获羸骑于塔阳。”报言蒙兀士马已充塞撒阿里之野，意者日增兵，但见入夜列炬如繁星。是时塔阳已踰阿勒台[356]置营康孩山合池儿水上[357]，蔑儿乞酋脱黑脱阿、客列亦酋札合敢不、阿邻太石、斡亦剌酋忽都合别乞、札答阑酋札木合，暨合塔斤、撒勒只兀惕、朵儿边、泰亦赤兀惕、翁吉剌惕诸部咸从。塔阳闻逻者言，以告其子古出鲁克，议“引军退过金山，诱我尾追深入，马力疲乏，然后还击”。古出鲁克与豁里速别赤以为怯，诮之。塔阳怒，疾驱军循塔米儿[358]，度斡儿洹水至纳忽山东厓[359]，察乞儿马兀惕之地[360]，傅山而陈。汗命合撒儿将中军，斡赤斤掌从马，身临前敌督战。札木合望见汗军严整，谓其左右[361]曰：“乃蛮初举兵，视蒙兀若宰羖䍽羔儿。意谓自足至项，不使留蹄皮。今观吾安答寘陈若此，乃蛮非其敌也。”潜引所部去之，且使漏乃蛮军情于我。是日大战[362]至晡，乃蛮败，退上纳忽山。我军环山围宿，塔阳被创不能军，卧山中。其将豁里速别赤独帅所部下山苦战，死之。余众无斗志，惊溃。夜走绝险，坠厓堕涧死者无算[363]。明日，塔阳就禽[364]，古出鲁克别将一军在他所，得脱走。欲阻塔米儿河旅拒，置营未定，见追军至，又去之。我军尾随不舍，袭至河勒台前兀泷古河白骨甸[365]，古出鲁客穷促，尽弃其众，挺身踰阿勒台，北奔其叔不亦鲁黑罕[366]，乃蛮南部亡。于是札木合族人札答阑种，及其同盟合塔斤、撒勒只兀、朵儿边、泰亦赤兀惕、翁吉剌惕，均弃札木合来降。惟蔑儿乞酋脱黑脱阿、答亦儿兀孙与札木合遁去。是役也，获塔阳后母古儿别速，汗纳之[367]。 是秋[368]，大军追蔑儿乞，与兀都亦惕酋脱黑脱阿别乞战于合剌答勒忽札兀剌[369]，败之。脱黑脱阿回窜撒阿里客额儿[370]，我军尾随掠其部曲，脱黑脱阿与其子忽秃、赤剌温等，挟亲信数人奔不亦鲁黑罕[371]。兀洼思[372]答亦儿兀孙[373]，献女忽阑以降[374]。初败脱黑脱阿时，获其子忽秃之妻秃该、句朵列格捏，汗以赐斡歌歹[375]。兀都亦惕降人叛去者半，据台合勒豁儿合[376]，汗命锁儿罕失剌之子沈白[377]，帅右手军往攻之。自将西追脱黑脱阿，至金山前驻冬。 岁乙丑[378]春，大军踰金山，入于兀鲁黑塔黑之地[379]。时乃蛮古出古敦不亦鲁黑罕飞猎溑豁黑兀孙上[380]，兵至，出不意禽之，乃蛮北部亡。于是古出鲁克无所依，与脱黑脱阿西窜，我军踰阿来岭追之[381]，及诸额儿的失不黑都儿麻之源[382]，与战，败之，脱黑脱阿中流矢死。其子忽秃句、赤剌温句、薛秃干[383]不能归父全尸，割其首以去。蔑儿乞、乃蛮二种士马争渡额儿的失水，溺死过半，余众分道散亡，汗亦还军金山[384]。是时沈白已攻下台合勒豁儿合，尽取麦古丹[385]、脱里孛斤[386]、察浑[387]诸种蔑儿乞，来献捷。始答亦儿兀孙降时，自谓部众无马，不能从征。汗令散置其众于辎重后营[388]，营百人，以分其势，降者不自安，大军行后，劫略辎重以叛，为我留守军当时讨定，尽返所掠。答亦儿兀孙逃往薛凉格豁罗罕合剌温合卜察勒，[389]筑寨以居。及是主者自其，事汗怒，曰：“令彼聚处，则又反。”遂悉索蔑儿乞降人，分给诸有功者为奴。遣孛罗忽勒那颜与沈白，以右手军追讨答亦儿兀孙平之[390]。 西夏纳我仇人你勒合桑昆，汗兴师致讨[391]，围力吉里寨[392]，数日，拔而夷之。复下乞邻古撒城[393]，经落思城[394]，大掠人畜，所获畜产，橐佗最多。 是岁，盗执札木合来献，谕降不可，赐死[395]。 成吉思可汗本纪第二蒙兀儿史记卷第二 [1]《旧史》本纪铁木真，《蒙古源流》特穆津，《黑鞑事略》：“忒浸真蒙兀，俗不讳名。” [2]亦作孛儿只吉歹乞牙惕。盖乞颜为蒙兀诸族之总氏，孛儿只斤乃孛端察儿正支一派分族之氏。《旧纪》作奇握温，上二字仍是乞颜之声转。温其尾音，殿本《元史》改作却特，则仍是乞颜惕之急读。 [3]岁在乙亥，金贞元三年，此从年寿考。若《蒙古源流》，则以为汗生于壬午岁，即宋绍兴三十三年，与《旧史》本纪年分符。 [4]《蒙鞑备录》曰：鞑人在本国时，金虏大定间，燕京及契丹地有童谣曰：“鞑鞑来，鞑鞑去，趁得官家浸去处。”葛酋雍宛转闻之，惊曰：“此必鞑人将为我国患。”乃下令极于穷荒，出兵剿之。每三岁遣兵向北剿杀，谓之减丁，迄今中原尽能记之。鞑人逃遁漠北，怨入骨髓。至伪章宗立明昌间，始不令杀戮，以是鞑人稍稍还本土，添丁长育。寄案：大定间正成吉思幼时，遭泰亦赤兀内难时也。 [5]《秘史》合敦。按唐时突厥回纥可汗之妻曰可贺敦，亦曰可敦，即合敦异文。 [6]《蒙古源流》，岱齐郭特之谔伯勒，即泰亦赤兀惕斡伯儿之异文。末二字倒误。 [7]蒙兀语余胙曰必列兀列彻，胙行曰撒儿忽荅察。 [8]诃额仑为二可敦之族孙妇，故云然。 [9]洪侍郎曰：《秘史》因祭祀茶饭不与，口角起衅，类乎野史口吻。寄案：膰肉不至，孔子不脱冕而行，况蒙兀俗本以受胙为隆礼，此正诃额仑识微知著异于寻常妇人处，岂得以野史口吻讥之？ [10]脱朵延吉儿帖，《秘史》后文亦作脱迭干，又作脱迭格，《亲征录》作脱端火儿真，谓之近侍。洪侍郎云：吉儿帖三字音未确，《史录》皆谓近侍。《秘史》蒙文列于泰亦赤兀族内，当以《史录》之言为是。寄按：也速该生前旣兼辖泰亦赤兀，则此族内之人宜有为之近侍兼事少主者。蒙兀谓佩囊鞬侍卫者曰豁儿赤，音差为火儿真，即近侍之义。吉儿帖未详。 [11]《秘史》亦作晃豁塔歹。 [12]额不格老人之谓。 [13]蒙兀语深水曰扯额勒兀孙，明石曰超坚赤老温。 [14]蒙兀语枪曰只荅巴儿。 [15]秃黑，旄纛也，系旄牛尾或马尾，于竿为之。大典本《秘史》译曰英枪。 [16]《辣施特书》谓列陈以战，乃甚之之词。 [17]羽毛丰满，则能飞走，虑其复仇。 [18]山名，见《蒙文秘史》。 [19]蒙兀语鞍子曰额蔑额勒。 [20]蒙兀语肚带曰斡郎赤。 [21]蒙兀语扳胸曰可门勒都儿格。 [22]蒙兀语账房曰豁失里，白石曰察罕古鲁。 [23]蒙兀语校曰不合兀。 [24]据秘史蒙古源流谓五月十五日。 [25]《蒙文秘史》：兀速纳合儿乞图儿，旁解水的澑道里。《蒙古源流云》：隐伏哈尔吉图乌逊处。 [26]蒙兀语面曰你兀儿。 [27]《源流》作苏勒德逊。 [28]《亲征录》作梭鲁罕失剌，《源流》作托尔罕沙喇。 [29]《亲征录》、《旧史》作闯拜，《蒙古源流》作秦拜。 [30]《源流》作齐拉衮，义谓石。 [31]蒙兀语雀曰失保兀合，鹯曰龙多儿，丛曰不塔。 [32]《源流》作锡鲁郭干哈塔干。 [33]蒙兀语毛曰农合速。 [34]《源流》云：欲搜其毳毛之车，托尔干沙喇之女锡鲁郭干哈塔干哭云：“为他人于此炎热时，刻若自己之人耶？”其妻亦厉词止之，曰：“似此夏日炎热时，如何将人藏在毳毛车内，反疑惑自己之人乎？”其众始罢去。情词与《秘史》稍异。 [35]蒙兀语灰曰忽捏速。 [36]蒙兀甘草黄曰忽剌黑赤。不产驹的曰额列木克。 [37]蒙兀语弓曰弩木，矢曰速木。 [38]今齐母尔喀河西北流，入斡难河。 [39]别帖儿，山名。蒙文秘史卷二作别迭儿蒙兀，语山觜曰豁失兀纳。 [40]豁儿出恢，亦山名，见《蒙文秘史》卷二。孛勒荅合，义谓孤山，亦作孛勒荅黑。 [41]一作古列勒，古义谓蟒山形似之。 [42]桑沽儿，蒙兀语，海东青鹘也。今车臣汗部右翼中前旗牧地有僧库尔河，若隐若现。南汉入客鲁涟河，即此水。 [43]山名见《秘史》。一作合剌只鲁格，义谓黑石山，今哈剌莽鼐山。支阜在车臣汗部右翼前旗牧地。 [44]义谓青海子，今车臣汗部右翼前旗有喀喇诺尔，即此阔阔纳浯儿。 [45]土拨鼠蒙兀语、塔儿巴哈惕野鼠蒙兀语、窟出古儿，见《蒙文秘史旁解》。张鹏翮《行程录》曰：“喀尔喀色纽地方为蒙兀四十八旗之一，产朱玛纳哈，形似黄鼠，而身短足矮，可食。”方观承《松漠草诗》注曰：“野鼠名侏马里罕，后股偏长，前爪甚利，作穴沙中，啮蒿坌穴口，以蔽风雪，雪深埋草，又以充食。”寄案：朱玛纳哈即侏马里罕，未知与窟出古儿是一是二？ [46]不儿吉，小也。今客鲁伦河源有巴儿喀岭，岭阴有巴尔哈河，亦称巴尔稽河。其地有小山，有小水，故《秘史》称不儿吉地岸根前。 [47]客列亦惕。《蒙文秘史》又作格列亦敦。《蒙古源流》作克哩叶特。 [48]土兀剌，今土谢图汗部之图喇河。河之南有汗山，多林木，即黑林。此汗山当因王可汗得名。 [49]搠坛之名，义谓福有。 [50]蒙兀语，上见翁姑礼曰失惕坤勒。 [51]豁阿黑臣婦人，名額蔑堅，蒙兀語老婦人。 [52]額客，《秘史》旁解母亲。 [53]蒙元語顫動，白迭兒別魯震聲曰土不里溫，見《蒙文祕史》卷六旁解。 [54]帖木格亦作帖木哥。 [55]蒙兀語，黑車曰合刺帖兒堅，花牛曰阿刺黑忽客兒。 [56]《蒙古源流》作伊克齐埒图，云是塔塔儿人，误。 [57]蒙兀谓妻曰巴齐。 [58]《亲征录》作脱脱。 [59]蒙兀语仇曰干雪勤，报仇曰斡雪坤，又仇曰哈赤颜，报曰阿不阑。 [60]《源流》曰：伊苏克依巴图尔原配图墨埓特郭斡阿巴海哈屯，生伯克特尔、伯勒格德依二子。伊苏克依巴图尔卒，原配哈屯亦相继而卒。按图墨埓特当是秃马敦之异译，郭斡阿巴海依秘史译例，当作豁阿巴孩。《秘史》不载别勒古台之母名氏，且是役被蔑儿乞掳去，不知所终。若依《源流》，则其人已前死，且以原配哈屯目之，与秘史异。 [61]蒙兀谓黄鼬曰锁郎合。 [62]蒙兀谓银鼠曰兀年。 [63]此即蒙兀祀天之礼。 [64]蒙兀语右手曰巴剌温合儿，左手曰沼温合儿。 [65]地名见《秘史》。上三字义谓驼羔儿，下四字义谓前。 [66]勤勒豁沐涟，今赤奎河，一作楚库河。 [67]《秘史》谓将猪鬃草拴做筏子，猪鬃草蒙文作撒合勒，伯颜筏结曰撒勒忽牙。 [68]不兀剌客额儿，义谓青野甸。《蒙文秘史》旁解云：“客额儿，野甸也。今土谢图汗部中左翼末旗有博拉卡伦，一作布拉，即其地矣。”《异域录》曰：“博拉地方皆草埻，甚泥泞，潦水成泽。其东南林木森密，望之郁然，多蚊䖟，赖乡导指引而行。又行一日，至两国接壤之苏布克图地方，两旁皆山林，谷中有溪河，北山之上有泉，其水甘而凉，谷内之草畅茂，蚊䖟甚多，挥之不暇。又越二宿，至楚库、柏兴相近色楞格河之南岸驻扎。”据此，知不兀剌客额儿在今赤奎、色楞格两河间，中俄陆路商埠，恰克图之南，布拉卡伦之地无疑。 [69]今色楞格河，一作斜连嘎，又作昔洛克，《旧史》作辥灵歌，《唐书》所谓仙娥河者是也。 [70]如云赤勒格儿力士。 [71]蒙兀语乌雅曰合剌列额。 [72]蒙兀语残胔曰合里速可里速。 [73]蒙兀语，天鹅曰鹍，鹚䳓曰脱鶌剌兀泥。 [74]一作兀只谓孛儿帖。 [75]蒙兀语羊粪块的微命曰豁儿豁速讷帖谁阿米。 [76]蒙兀语院子曰豁里牙安。 [77]今鄂尔坤河。 [78]蒙兀语地在两水间，曰塔勒浑阿剌勒。今鄂尔坤、色楞格二水间有布龙山，即此地。 [79]胡刻图图拉河上游有红鄂尔河，当即此诃阔儿秃。主不儿下三字，《秘史》原作主儿不，倒误。 [80]蒙兀语桥曰合察，下山出口曰兀剌，水沟曰速卜赤惕。此地以九字为名，如云有桥之山沟。 [81]蒙兀语杨曰乌里雅，即忽里牙秃有也。今库伦之南有乌里雅苏台小河，即此水，西南流入图拉河。忽里牙秃速卜赤惕，义谓有杨树之沟。 [82]忽勒荅合儿，山名，地近斡难河，距忽图剌可汗即位之地不远。 [83]《秘史》别译作合儿孩。 [84]《秘史》别译作合剌勒歹。 [85]《秘史》别译作汪古儿。 [86]此两种人本乞颜氏世仆。 [87]《秘史》别译：窟出古儿，古出沽儿。 [88]别译作塔乞，一作答孩。 [89]速，一作雪。 [90]种名见十二卷本《蒙文秘史》十五卷本及大典本作速客客。 [91]《蒙文秘史》卷三作不图。 [92]《蒙文秘史》此处作那牙乞纳。 [93]《蒙文秘史》卷三此处作种索，大典本种筛，此从卷八蒙文。 [94]《亲征录》嫩真部。 [95]《亲征录》撒合夷部。 [96]《蒙文秘史》卷一作禹儿乞，卷三作主儿勤，此从大典本译文。 [97]帖木真未娶时即驻此。 [98]贱民自称曰黑头人，蒙兀语曰合剌帖里兀。地面曰合札儿阔雪儿，大典本译为无人烟地面里，误。 [99]此一部之汗，非众汗之汗也。秘史此处即称成吉思合罕，误。 [100]金大定二十九年。《蒙古源流》岁在己酉，汗时年二十八岁。依年寿考，则是年三十五岁，下距丙寅岁称成吉思可汗凡十有八年。 [101]《旧史·塔察儿传》云：火儿赤者，佩櫜鞬侍左右者也。 [102]《秘史》此处作雪亦客秃彻儿必，殆误。按后文被打之厨子名失乞兀儿，即薛赤兀儿异文。 [103]官名见《蒙文秘史》，蒙兀语巴兀儿臣，汉语厨子，旧史兵志保兀儿赤。 [104]官名见《蒙文秘史·兵志》牧羊之官曰火你赤。 [105]抹赤，《蒙文秘史》旁解曰：木匠上文有抹赤别都温。 [106]如国朝总管内务府大臣。 [107]蒙兀语刀曰兀勒都，带之者曰兀勒都赤。《辍耕录》曰：国朝四怯薛太官，中有云都赤，乃侍御之至亲近者，虽官随朝诸司，亦三日一次轮流入直。负骨朵于肩佩环刀于要，或二人、四人，多至八人。时若上御控鹤，则在墀陛之下，盖所以虞奸回也。虽宰辅之日觐清光，然有所奏请，无云都赤在，固不敢进。今中书移咨各省，或有须备录奏文事者，内必有云都赤某等。以此之故，云都赤即兀勒都赤。 [108]官名见《蒙文秘史》，义谓执骟马之官。 [109]速勒都思氏，见前文。 [110]大典本《秘史》此处作木惕合勒忽。 [111]官名见《蒙文秘史》，义谓牧马之官。 [112]义谓远箭。 [113]义谓近箭，征讨巡警之事之官。见《蒙文秘史》卷三。 [114]自言如老鼠般收拾其内，老鸦般聚集其外，盖马毡般盖护，遮风毡般遮当。试那般做者，盖即前锋护备之职。其时官制未定，但粗举其职以命之耳。 [115]一作那可儿。大典本《秘史》译作伴当，义谓亲信侍从。 [116]《亲征录》旧史本纪作秃台察儿，《辣施特书》作台古察儿。 [117]地名，见《蒙文秘史》卷四。札剌麻，蒙兀语小鱼也，山在今呼伦贝尔副都统防城东七十里，兴安岭西麓。其地有札剌木台军台，通齐齐哈尔，为铁路所经。山下有小水亦名札剌木台，北流入海剌尔河，此小水即斡列该不剌合之古今异名。按斡列该不剌合，义谓长泉。《亲征录》旧史本纪作玉律哥泉，玉律哥，即斡列该之异文。 [118]《亲征录》旧史本纪作搠只，略下四字。《辣施特书》以为札剌亦儿人。 [119]《亲征录》、《旧史》本纪作萨里河。那珂通世云：“河字误，当作川。河为广谷中有大水者，川则谷中有平地处。”又引金幼孜《北征录》云：“双泉海即撒里怯儿，元太祖发迹之所。旧建宫殿，山川环绕，有二海子，西北有三关口，通饮马河、土拉河。”寄按此宫殿，即《太祖旧纪》所谓萨里川哈老徒之行宫，二海子之一，必是今图噶老台泊，在客鲁伦河曲西南者。余详下卷合里勒秃纳兀儿之行宫注。 [120]《亲征录》作兀鲁吾。 [121]《亲征录》作郡也勤。 [122]《亲征录》八鲁剌思。 [123]《辣施特书》火鲁剌思。 [124]《亲征录》作霸邻。 [125]《秘史》但称“领着他一种并十三部”，而不箸十三部族之名，蒙文《秘史》亦然。《亲征录》则有泰赤、乌亦、乞列思、兀鲁吾、那也勤、八鲁剌思、霸邻六部之名。兹依《辣施特书》补火鲁剌思一部，又据《秘史》后交补翁吉剌、合答斤、散只兀、朵鲁班、塔塔儿五部，足十三部之数。盖哈答斤等四部本札木合之死党，固无役不从，读《亲征录·太祖旧纪》自知之。 [126]大典本《秘史》作阿剌兀惕土儿合兀，上四字义谓山之微高者，下四字义谓侍卫山在呼伦贝尔城南汗山之阴，如汗山之侍卫也。《亲征录》作阿剌乌、秃剌乌二山。 [127]《亲征录》曰：帝时驻军答兰版朱思之野，亦乞列部人。捏群之子孛徒先在麾下，至是自曲邻居山遣卜栾台、慕哥二人踰阿剌乌、秃剌乌二山来告变。按：答兰版朱思在东，当呼伦淖尔之南，为是役战地。曲邻居即古列勒古，在西，近僧库尔河，为太祖驻牧地。如《录》所云，彼此地望易位矣。《旧史》本纪误同。辣施特书曰：时兵在古鲁之地。古鲁即古列勒古。又曰：帝时在答阑巴勒朱思之地。误与《亲征录》同。今从《秘史》。 [128]《秘史》云，有亦乞列思种的人木勒客、脱塔黑孛罗勒歹二人来报。《辣施特书》则云，有巴鲁剌思人木勒客、脱塔黑二人，先以事来，今将归捏坤，乘便遣来告变。盖误以孛罗勒歹之人名为巴鲁剌思之部族名也。《亲征录》之卜栾台慕哥，即孛罗勒歹、木勒客之异文，而阙脱塔黑三字音。《旧史·孛徒传》之磨里秃秃波栾歹，即木勒客脱塔黑、孛罗勒歹之音差。 [129]蒙文《秘史》原称古列额惕，《辣施特书》作古阑，谓昔时游牧部族皆围合为一圈子，酋长则居圈子之中。寄按：即今所谓库伦也。 [130]《亲征录》曰：月伦太后曁上诸昆弟为三翼，此分一、二两翼，据辣施特书。 [131]《亲征录》曰：“哈初来之子奔搭出拔都、秃不哥逸敦、木儿忽好阑等，统阿答儿斤人、察忽兰、火鲁剌诸部，及鲜明昆那颜之子迭良，统火力台、不答合辈为一翼。”按：即第四翼也。《辣施特书》曰：“三翼为撒母哈准之后人布拉柱巴阿秃儿，又有客扯亦特之分族，又阿答儿斤人将曰木忽儿忽阑，又火鲁剌思人将曰察鲁哈。”按：哈初来即撒母哈准，亦即葛赤浑，辨详《世纪》注。奔搭出拔都即布拉柱把阿秃儿，亦即《秘史》之不勒帖出把阿秃儿，木忽儿忽阑即木儿忽好阑。《亲征录》传刻倒误录之后文，言上族人背去而从王罕者，中有答儿斤人木忽儿哈坛，亦即此木忽儿忽阑，答儿斤即阿答儿斤之脱误，秃不哥逸敦当是秃不哥克烈逸敦之脱误，亦即《秘史》之秃别干、客列亦惕之异文也。秃别干为客列亦惕之分族，故旧史称肖乃台为秃伯怯烈氏，即其碻证。《辣施特书》之克拉亦特，即客列亦惕之异文，所谓分族，即指秃别干也。察忽阑即《秘史》薛赤兀儿之音差，“察鲁哈”乃“察哈鲁”之倒误，亦即“察忽兰”之异文，火鲁剌思即《秘史》豁罗剌思，今称郭尔罗斯。《辣施特书》又曰：“四翼为苏儿嘎图诺延之子得林赤并其弟火力台及博歹阿特人。”按：蒙兀语敏捷曰“色格图”，对文为“苏儿嘎图”。《秘史》有晃豁坛人雪亦客秃，即此苏儿嘎图诺延，亦即《亲征录》之鲜明昆那颜，惟录文上三字音差，且脱“秃”字一音耳。得林赤，即迭良也。火力台为博歹阿特人塔力古台之长子，迭良为晃豁坛人薛亦客秃之子，盖同族异氏之兄弟也。窃意《亲征录》原文本作“鲜明昆秃那颜之子迭良及其族弟火力台”，统晃火台、不答合诸部为一翼。妄人传冩者疑“晃火台”为衍文而误落之，使火力台之人名与不答合之部族名连文，不可解矣。 [132]《亲征录》曰：札剌儿及阿哈部为一翼。洪侍郎云：《亲征录》有札剌儿部，又有阿哈部，从未见此部名。按：札剌儿即《秘史》之札剌亦儿部，阿哈即阿儿孩哈撒儿之脱文。盖《亲征录》原文本作“札剌儿部阿儿孩哈撒儿为一翼”，今本讹脱颠倒也。 [133]是翼《亲征录》全脱，《辣施特书》曰：“五、六翼为莎儿哈秃月儿乞之子薛彻别乞并其从兄弟泰出及札剌亦儿人、莎儿哈秃人。”原注：“莎儿哈秃为身上有记号之谓，乞要特月儿斤即莎儿哈秃族内。”洪侍郎云：“莎儿哈秃月儿乞为人名，既称月儿斤氏，不应复称莎儿哈秃人。”寄按《辣施特书》原本，窃意本作五翼为札剌亦儿人，将曰阿儿孩合撒儿；六翼为乞要特月儿斤人，将曰莎儿合秃月儿斤之子薛彻别乞及其从兄弟泰出。此书重译转冩，脱却部将阿儿孩合撒儿之名，遂以札剌亦儿人与乞要特月儿斤人并称五、六翼，而又误以月儿斤人为莎儿合秃人也。 [134]《亲征录》曰：忽都图蒙纳儿之子蒙哥怯只儿哥为一翼，忽兰脱端为一翼，前翼次在第七，后翼次在第十。《辣施特书》曰：七翼为渥秃助忽都朵端乞及其麾下。而朵端乞下有原注“乞要特人”四字。又曰：八翼为蒙格秃乞颜之子程克索特及其弟，皆为帝之从兄弟。又巴牙兀特人酋曰翁古儿。寄案：渥秃助忽都即忽都图蒙纳儿，亦即《秘史》之忽秃黑秃蒙列儿，而音字差脱，几不可解。忽兰即忽阑把阿秃儿，脱端即脱朵延斡赤斤，三人皆合不勒可汗之子辣施特书之，朵端乞乃脱朵延乞颜之脱误也。忽秃黑秃蒙列儿之子曰不里孛阔，非蒙哥怯只儿哥，蒙哥怯只儿哥乃蒙哥都怯颜之子翁哥儿十字之脱误。盖翁字脱羽成公，又倒公为只，更倒哥儿二字为儿哥，遂至不可究诘。窃意《亲征录》原文本作忽都图蒙列儿之子播里及忽兰脱端怯颜部人为二翼，蒙哥都怯颜之子翁古儿为一翼，而今本颠倒脱误如此耳。但忽阑、脱朵延皆为太祖之从祖，祖父十三翼之战，太祖年已三十六七岁，则忽阑、脱朵延二人是时当已物故，不在行间。忽阑属人，盖其子也客扯连所将。脱朵延无嗣，所部遗人当亦由兄子不里孛阔或也客扯连并将之。“也程克索特”当是“程索克特”之倒误，亦即“敞失兀惕”之异文。此部族未详所出。按：《秘史》卷四云：“再乞颜种的人蒙格秃，与他的儿子翁古儿又同敞失兀。惕巴牙兀的两个种姓的人也来了。”卷十云：“成吉思对蒙格秃乞颜的子汪古儿说：‘在先，你与这敞失乞、惕巴牙兀的两种与我做一圈子。’”可见此二部常从蒙格秃父子二人进退者。翁古儿为蒙格秃之子，非巴牙兀的酋。然巴牙兀的种系出马阿里黑，巴牙兀歹自朵奔蔑儿干以来，即为乞颜惕世仆，翁古儿是其正主，则虽谓翁古儿为巴牙兀酋可也。 [135]纳臣之后。 [136]赤那思之后。 [137]此部未详所出，俟考。 [138]忙忽惕之分族。以上二部，均见《蒙文秘史》。 [139]《亲征录》曰：“答里台、火察儿二人，及忽都兰、捏古思、火鲁罕、撒合弟，直为一翼。”按即第六翼也。《辣施特书》曰：“九翼为答里台斡赤斤及捏坤太石之子火察儿族人达鲁并、都黑剌特、努古思、火儿罕、撒合夷特、委神诸部。”按达鲁并乃朵儿边之异文，义谓数之四族人，达鲁并犹云族人四种。洪侍郎误认达鲁为人名，以并字属下读，今更正录之。忽都兰乃都忽兰之倒误，即都黑剌特，亦即《秘史》之朵豁剌歹。捏古思、豁罗罕本小水名，在今呼伦淖尔西北七十里。此水自古边堡外流入渚为小泊，今名绰诺西巴尔达胡。绰诺义谓狼，即赤那异文。西巴尔达胡或作失必儿秃，义谓有沮洳之地。盖蒙兀族赤那思人尝居于此，因而得名。赤那思亦曰捏古思，豁罗罕义谓小水，遂以捏古思、豁罗罕为赤那思分族之称。撒合弟乃撒合夷之形讹，亦即撒合亦惕之异文。直乃真字之脱误，其上又脱一嫩字。当日之嫩真部，其居地近嫩江，因以为名也。嫩江亦称脑温江，脑温之义谓碧色，蒙文、《秘史》之温真，即嫩真之声转也。《亲征录》后文有答力台、斡真、八邻、撒合夷、懒真诸部稽首来归之语，懒真乃嫩真形近之误。《辍耕录》蒙兀七十二种有委神。旧史《博尔忽传》曰：“博尔忽，许兀愼氏。”委神、许兀愼，皆“温真”二字变转之音也。 [140]《亲征录》云：忽兰脱可汗之子搠只可汗为一翼，次在第八。“忽兰脱”倒误，当作“忽脱兰”。 [141]《亲征录》：按坛为一翼，次在第九。 [142]此《翼亲征录》全脱，《辣施特书》曰：“十二翼为答忽把阿秃儿及晃火攸特人、速客特人。”洪侍郎注：“此翼无考，二族名亦无考，惟《秘史》有速客，客似即此部人。”寄案：蒙文《秘史》卷四有速勒都撒种塔乞，卷七称塔孩把阿秃儿，塔孩即塔乞，他卷别作答孩，辣施特书之“答忽”实“答孩”之讹，其所将当是本族速勒都思人。考《秘史》前后文，塔孩每与速客䖍种者该晃答辖儿之子，速客该者温同事，此翼速客特人当是速客该把阿秃儿所将，辣施特书之晃火攸特人当是晃答豁儿人名之误。今补速勒都思种名、速客该把阿秃儿人名，改晃火攸特为者该晃答豁儿，庶合当时事实。 [143]坚都赤那义谓雄狼，玉烈克勤赤那义谓长牝狼。《亲征录》更都赤纳、玉烈赤纳为一翼。按：即末翼，次在第十一，缘今本《亲征录》脱却第六翼、第十二翼故也。《辣施特书》云：“十三翼为更都赤那，乌鲁克勤赤那之后努古思人。”更都赤那即坚都赤那，今本《亲征录》作疌相赤紬者，形近之误。乌鲁克勤赤那即玉烈克勤赤那之异文，《亲征录》作玉烈二都者，亦玉烈克勤赤那形近之脱误。何秋涛谓玉烈二都即玉律拔都，殊不知玉律拔都乃照烈氏，玉烈赤那乃赤那思氏，亦即捏兀歹，所出不同。洪侍郎谓玉烈二都当作乌鲁二部，不知二都两字本赤那二字之误。察合安兀洼之将名特补。 [144]地名见蒙文《秘史》。《答阑义》谓平川，巴泐渚纳义谓前也。按新测黑龙江图，呼伦淖尔之西南有小泊絓之，名曰巴泐渚纳，乌苏鄂模义谓前水泊。其水自客鲁涟河下游支分东南流，曰乌尔衮札尔㺨河，潴为此泊。又自泊之东北隅隘出，为班朱尼，亦曰巴泐渚纳水，注入呼伦淖尔。《亲征录》谓之虎图泽辣，《施特书》谓之虎敦淖尔。虎图、虎敦，异文作懐秃蒙兀，语后之义。二泊相聨，一在西南，一在东北，故以前后为义。此次战地在巴泐渚纳、乌苏鄂模之南平川中，故曰答兰巴勒渚纳。《亲征录》、《旧史·太祖纪》作答兰版朱思之野。成吉思与王罕战后，同十九人饮水盟于此。 [145]此塞东起根河之源，西通库伦。凡今日额尔古纳河以西，中、俄两界之喀伦、鄂博，大抵即缘塞而置。每三十里作一堡，或二堡相并，堡容二十月。北魏之乌洛侯、唐之乌罗护、辽之国外乌古，皆缘此得名。今蒙兀人呼为“乌尔库”，如云长城。 [146]今呼伦贝尔西北界上第五十三鄂博曰“则林图”，疑即哲列捏之隘。是役之战，成吉思直北退三百余里，为生平第一次大挫折。国史讳败为胜，惟脱卜赤颜直书之。 [147]即捏兀歹豁罗罕之地。释地见前。 [148]《辣施特书》以此事属之成吉思，与《秘史》、《亲征录》异。《录》所谓烹狼者，缘赤那思部族之名，取义为狼，史臣、汉人不详其义，误译以为真狼耳。洪侍郎云：“此事后来传入俄罗斯，故俄史载蒙古烹人之事，亦指太祖。” [149]《亲征录》曰：“后搠只鲁钞罕二人率朵郎吉、札剌儿部及荽菜胜和率忙兀部亦来归。”《旧史·太祖纪》曰：“若赤老温、若哲别、若失力哥、也不干诸人，若札剌儿、若忙兀部，皆慕义来降。”《辣施特书》曰：“札剌亦儿分族，朵朗吉部长术只角儿海亦率所部至朵郎古特、辛古特之地归于帝。”洪侍郎云：“可为史录之证。术只角儿海即搠只鲁钞罕，本纪若朵郎吉、若札剌儿分为二部，疑未是。”又云：“朵朗古特、辛古特地名无征，惟《秘史》卷四蒙文有‘古列勒古朵脱剌桑沽儿’，字音有相类处。”寄案：洪说是也。《蒙文秘史》卷十一有朵笼吉儿歹人晃答合儿豁儿赤，所谓“朵笼吉儿歹”即“朵郎吉”，惟“荽菜胜和”之名无考。 [150]台出，《蒙文秘史》亦作泰出坛。 [151]彭大雅《黑鞑事略》曰：马之初乳，日则听其驹之食，夜则聚之以泲，𫎓以革囊，倾洞数宿，味微酸，始可饮，谓之马奶子。徐霆疏云：尝是其日中泲马奶矣，亦尝问之，初无拘于日夜泲之之法。先令驹子啜，教乳道来，却𢆝了驹子，人自用手泲下皮桶中，却又倾入皮袋撞之，寻常人只数宿便饮。初到金帐，鞑主饮以马奶，色清而味甜，与寻常色白而浊，味酸而膻者大不同，名曰黑马奶，盖滑则似黑。问之，则曰：“此实撞之七八日，撞多则愈清，清则气不膻，只此一次得饮，他处再珂，不曾见。”寄案：北人谓黑曰青，故称黑马奶曰青湩，其官曰合剌赤。 [152]《秘史》小娘额别该，《亲征录》次母也别该，《旧纪》次母野别该，那珂通世谓莎儿合秃主儿乞之妾，薛扯别乞之生母，或当是也。 [153]《秘史》以争先后起衅，《辣施特书》谓忽儿真见也。别该之酒不与众同，故怒。盖所争者青湩，非青湩之别也。今从史录独寘、共寘之说，酌添“青湩”二字，以合《辣施特书》。 [154]薛赤殛儿，豁罗剌思人，官巴兀儿臣，见土文。《秘史》此处作失乞兀儿，《亲征录》、《旧纪》作失邱儿，《辣施特书》作薛彻儿。 [155]《旧史》本纪原注：“禁外系马所。”《蒙文秘史》作“乞鲁额薛额彻旁解下马处”。 [156]《辣施特书》谓合答斤人哈答吉贝为播鲁之从者。播鲁即播里，亦即不里。哈答吉贝人名，诸书未见。 [157]《亲征录》云：“伤背。” [158]《亲征录》：蔑兀真笑里徒所谓“背金约”，当指与爱王大辨扰金边事，见宇文懋昭《大金国志》。 [159]宋庆元二，金承安元，自此以下，蒙兀事迹始有年可纪。辣施特书谓帝时年四十，原注是为甲寅虎年。今以《金史》章宗纪、完颜襄传考之，实丙辰年事，为甲寅之后二年。蒙兀初起无史官，太祖本纪为后来追忆箸录年月，不足深据。 [160]襄传龙居河。 [161]水名。见《秘史》。《金史·完颜襄传》作斡里札，今图作乌尔载，在车臣汗右翼左旗。 [162]地名见蒙文《秘史》。《亲征录》作纳剌秃失图忽剌秃失图之野。 [163]蒙兀语百的曰札兀惕，见《蒙文秘史旁解》。《金史》《百官志》：“部长曰孛堇，统数部者曰忽鲁。”然则札兀惕忽里，犹云百夫长也。《亲征录》：“察兀忽鲁，原注若金招讨使，误。”按《秘史》，王京又对太祖说：“我回金国，皇帝行奏知再大的名分，招讨官教你做者。”知札兀惕忽里实小于招讨使也。 [164]《金史·百官志》：“属国部族无王封，惟有移离堇司。移离堇一员，从八品，分掌部族村寨事。”《辽史·百官志》：“某部大王本名奚离堇。”然则脱斡邻勒之所谓王，实即《金志》所谓移离堇。此官仅从八品，故襄得便宜册授之。王罕，《蒙古源流》作翁汗。 [165]《金史·章宗纪》：“承安元年七月，命有司收瘗西北路陈亡战骨”。《完颜襄传》：“襄以九月赴阙，转拜左丞相之命。”据此，知是役战事在四、五月，班师入塞则在八、九月间。 [166]《亲征录》也力可哈剌。 [167]《亲征录》：“亦难赤可汗。” [168]《亲征录》云：“亦难赤可汗发兵伐汪可汪，尽夺克烈部众，与也力可哈剌汪可汗脱身厯走三城”云云。按：王罕战胜，塔塔儿西归，麾下未散，断无不战而即出亡之理，特补“与战不胜”四字，乃事实也。 [169]《秘史》称合剌圪塔种古儿罕。《亲征录》，契丹主菊律可汗。按：即西辽末主直鲁古王罕，出奔当在丙辰年七八月间。 [170]地名见《蒙文秘史》卷四。大典本作合澧泐海子，《亲征录》作哈涟徒泽。今胡刻图有噶老台泊，在客鲁伦河曲之西南，其先拙赤答儿马剌游牧于此，后来成吉思置第二斡儿朵于此，旧史所谓萨里川哈老徒之行宫是也。详下卷注。 [171]《亲征录》云：“为乃蛮部人所掠。”旧史《太祖纪》则谓麾下有为乃蛮部人所掠者，帝欲讨之，复遣六十人征兵于薛彻别乞，以旧怨之故，杀其十人，去五十人衣而归之。辣施特书不载乃蛮略部众事，谓塔塔儿一役事定，欲与月儿斤人修好，馈以俘获，月儿斤人杀十人，夺五人衣骑，情事微异，今从《秘史》。 [172]今车臣汗本旗之巴颜乌兰山，即阔迭兀阿剌勒。其南麓之七孤山，一名拖陵山，即朵罗安孛勒答黑，亦即《亲征录》朵栾盘陀山，后成吉思置第一大斡儿朵于此。 [173]宋庆元二，金承安二。 [174]地名见《秘史》。义谓平川当，在今土谢图汗部汗山之南，阿布达兰山附近。阿布达兰义谓大平川，故《亲征录》上文有“发兵大川”一语，但云“至朵栾盘陀”，则误。朵栾盘陀在客鲁涟河之北，不在大平川之南也。 [175]《辣施特书》作“察富古特”。原注：“乞䚟之地。”洪侍郎云：“即《亲征录》所谓汉塞也。”寄案：“察富古特”即“察罕汪古惕”之讹脱。蒙兀谓白曰察罕汪古惕，本白达达，故云。然今之察哈尔，《明史》之插汉，皆取此义名部。 [176]义谓车道口，《亲征录》作帖列徒之隘地，当在今土谢图汗部至张家口军台上。 [177]《秘史》云：“撒察、泰出两人罄身走，至帖列秃、阿马撒剌，行被太祖拏住。太祖问：‘在前说甚么来？’两人说：‘俺自说话，不曾依。’遂伸颈就戮，太祖于是杀了。”《亲征录》云：“是年冬，上讨月儿斤部，先脱走者薛彻大丑，追至帖列徒之隘，灭之。”与《秘史》同。《辣施特书》云：“龙年冬，帝与王罕合兵攻月儿斤，时薛彻、别乞、泰出等众散居帖列秃、阿马撒剌之地，兵至，杀之。”按：主儿乞破灭时，王罕尚在，西辽未归，安得与成吉思合兵？盖《国史》原文本作“汗与王罕之弟札合敢不合兵”，而传译者脱却之“弟札合敢不”六字也。又《秘史》云：“在后成吉思在帖列速地面，有客列亦惕种人札合敢不来降，适蔑儿乞欲与成吉思战，成吉思遂与札合敢不将蔑儿乞战退。”《亲征录》云：“上时居塔朵剌之野，有克烈部汪可汗弟札绀孛来归，适蔑儿乞部与我会战，上与札绀孛迎敌之，其众败走。”与《秘史》同。但“蔑儿乞”当作“主儿乞”，《亲征录》一事误分为二，《秘史》亦微误也。说详《王罕传》注。 [178]《亲征录》作“土满、土伯夷、董哀诸部”。 [179]旧史《太祖纪》有“帅兵踰沙漠攻之”一语，《辣施特书》云：“引众越沙漠，至朵阑布勒答兀之地。”按客鲁涟河曲之北无沙碛，有之必在帖列秃口子以南，因参考《金史》，得其致误之由。 [180]《金史·章宗纪》：承安三年二月丙戌，“斜出丙附”。冬十月癸未，“行枢密院言：‘斜出等请开搉场于辖里袅。’从之”。《完颜襄传》曰：“其后斜出部族诣抚州降。”所谓“斜出”即“薛扯”之异文，“辖里袅”即“胡里”么。据此可知，薛扯台出之败死确在承安二年丁巳冬，其部族降金在承安三年二月，其年十月与金互市。 [181]宋庆元四，金承安三。 [182]《秘史》言王罕投入合剌圪塔古儿罕处，不及一年，又反出去。按王罕以丙辰秋末西奔，除却在西辽不及一年之时日，其往反道路亦必经年。《辣施特书》以王罕受封在虎年，故谓其归在龙年。今既按《金史》考得王罕受封在龙年，故知其归在马年秋也。 [183]地名见蒙文《秘史》。《亲征录》作“曲笑儿泽”，《辣施特书》作“库思古儿淖尔”，云“近帝居地”。洪侍郎注曰：“下文云：‘先时汪罕与也速该曾同住是地。’”又云：“汪罕至淖尔，在客鲁伦河这边，帝在河那边。”寄按：古泄兀儿、纳兀儿，即库苏古尔淖尔，突厥语“镜泊”之义，在今唐努乌梁海牧地。其泊距汗居地甚远，不在客鲁涟河流域，中间尚隔色楞格、土兀剌二河。西人于东方蒙古地形不甚委悉，所谓客鲁伦河“这边”、“那边”之说，乃约略之词。王罕之归，不经今日台站，而取道唐努山北者，避乃蛮也。 [184]《亲征录》：塔海雪也该。《辣施特书》秃该苏该。《秘史》是行无塔孩。 [185]地名见蒙文《秘史》，义谓温泉山隘，《秘史》谓是年在忽巴合牙地面住过冬了，《亲征录》则谓是冬上讨月儿斤部先脱走者云云，已订正在前。 [186]《亲征录》但云次年秋，《辣施特书》作蛇年，则丁巳也。今既知汗与王罕合兵攻月儿斤之误，则是秋无他事，正用兵蔑儿乞之时。 [187]《亲征录》云：“上发兵哈剌哈河。”《辣施特书》云：“蛇年帝在霍拉思、布拉思之地。”洪侍郎注曰：“地名无考。”原文云：“地在克鲁伦河，近色棱嘎河之处。”寄按：土谢图汗部中左翼末旗，有哈剌果勒西流经库伦北，有博罗河北流来注之。二河既会，又西北流会鄂尔浑河，稍东北入色楞格河。此所谓合剌思、不剌思，殆即哈剌河与博罗河会口，正值今由库伦往恰克图之孔道。 [188]地名见蒙文《秘史》、《亲征录》。旧纪作莫那察山。《辣施特书》先作孟察之地，后作木里察克速儿。按胡刻图楚库河与色楞格河之间，自西而东，有地名曰布尔古特阿林谟鲁，曰努伦达谟鲁，曰库木里木鲁昌都。今中俄界图尽浸其名，然木鲁彻薛兀勒必在其地也。 [189]二女名见《蒙文秘史》，《亲征录》作忽都台、察勒浑二哈敦。《辣施特书》上一名同《秘史》，下一名《同亲征录》，亦谓之二女。 [190]《亲征录》和都。 [191]是役《辣施特书》在马年。《秘史》云：“狗年成吉思去剿塔塔儿”，则壬戌也。然详考之，实在己未年忽剌安忽惕之战以前。 [192]宋庆元五，金承安四。 [193]《亲征录》不箸是役年分，《辣施特书》事在羊年，则己未也。 [194]《亲征录》：太阳可汗。 [195]《亲征录》“杯录可汗”。《旧史》本纪不鲁欲罕亦作卜鲁欲罕，谓是太阳之兄。《辣施特书》不亦鲁黑汗，谓是太阳之弟。 [196]北部近科布多。 [197]科布多西南新土尔扈特二旗牧地，有臣吉里河，与巴嘎臣吉里河合流入乌伦古河。按臣吉里河即此忽木升吉儿，乌伦古即兀泷古水。 [198]《亲征录》也的脱孛鲁。 [199]《亲征录》：黑辛八石之野，今科布多西南赫萨勒巴什泊乌伦古河所潴。 [200]此语出《辣施特书》。 [201]《亲征录》作“曲薛吾撒八剌”，误分为二人。《辣施特书》谓上四字义为瘵病之声，下四字为名，云是不亦鲁黑之将。然依《秘史》后文，此人本亦难察，旧将时属塔阳。 [202]《亲征录》：拜答剌边只儿。辣施特云：昔时乃蛮娶汪古部女拜答剌黑，结昏于巴勒赤列之地，蒙古遂并人名、地名为称，或仅称拜答剌黑。寄案：《蒙古游牧记》：赛音诺颜部右翼右末旗牧地，当拜达里克河源。注云：源在枯库岭南麓，其北麓隔山，即塔米尔河源也。三水南流，合而西南百余里，有查克河自北山合五水，南流三百余里来会，经库伦伯勒齐尔之地。拜达里克即巴亦答剌黑，伯勒齐尔即别勒赤儿谷口之义。 [203]水名见《秘史》。《亲征录》作哈薛兀里河。按图，拜达里克西百余里，有小水曰哈拉河，会锡拉河，南流入札布干河，即此合剌泄兀勒。 [204]《秘史》译文云：“他将我做烧饭般撇了。”寄初不解其义。庚子岁，自黑龙江取道内蒙古东西六盟入边，所至坎地作灶，拾牛马粪代薪炊，虽其旁有旧灶，勿用也。炊毕弃去，后至者辄复掘新灶。余窃怪之，问诸老于行者，答言风俗如此，始悟《秘史》“烧饭般撇了”一语之意。《辣施特书》曰：“我今在火坑中，而王罕弃我。”亦词不达意。亲征录日，此辈毋乃有异志乎？则浑而言之。 [205]地名，见蒙文《秘史》下四字旁解云：“谷，《亲征录》作也迭儿按台河。”《辣施特书》作也迭儿阿尔泰之地，且云其地有河多林木。按图，乌里雅苏台防城，据阿尔泰山之首，城东偏南五十里许，有多伦山口，乌里雅苏台河源在其南，鄂疉尔河源在其北，地多杨树，故纳乌里雅苏台之称，与辣施特书有河多林木之说合，即此额垤儿阿勒台别勒赤里也。洪侍郎因《亲征录》、《辣施特书》皆言亦剌合札合敢不自此退军，疑《秘史》称成吉思“从额垤儿阿勒台的谷子渡着”一语为误。不知金山通路，惟此一谷汗与亦剌合等退军，虽有先后，所行同出一途，《秘史》、《亲征录》分记两军行程，各得其一，要自不妨从同也。 [206]客鲁伦，河曲之西南。 [207]名见《蒙文秘史》。 [208]质言之，如云“车道口”。 [209]其官迪吉火力。 [210]巴儿忽歹人。 [211]《亲征录》：“迪吉火力、亦秃儿干盏塔兀二人。”《辣施特书》曰：“其将的斤火里、亦土儿干约塔黑被杀。”《旧史》本纪惟一将被杀，其名卜鲁忽䚟寄。案：亦秃儿干即《秘史》所称王罕中倚杖的人亦秃儿坚，后为合撒儿所杀，知是役未死也。迪吉火力即的斤火里，是亦秃儿坚之官称，非人名。卜鲁忽䚟即巴儿忽歹之异文，盖即盏塔兀氏族。 [212]地名见《秘史》。蒙兀谓红色曰忽剌安，亦作乌兰；谓并曰忽惕，亦作胡都克。忽剌安、忽惕义为红井子。按图，今赛音诺颜附牧之额鲁特前旗有卡伦曰乌兰札布，其地有水曰乌兰乌苏，即此忽剌安、忽惕之地。《亲征录》作忽剌阿山。《秘史》编是役于狗儿年剿捕塔塔儿之后，恐误。又《史录》是役有孛罗忽勒、赤老温，通称四良将。今按孛罗忽勒以丁巳年被掠，其时方称小儿，岂有未及三年即为有名之良将者？且是时锁儿罕失剌未降，其子赤老温安得先来事太祖？此《秘史》、《亲征录》之误，急宜订正者。今不称四杰，浑言孛斡儿、出木合黎等。 [213]采辣施特书中语，别以《秘史》语入《王罕传》。 [214]《秘史》卷六但称“土兀剌河黑林行”，此参合卷七责王罕语中地名。按：胡刻图土谢图汗中右旗之南有卓尔郭尔山，即此勺儿合勒昆山，其西相并有巴颜乌兰山界，图作乌兰和硕，义谓红冈，即此忽剌阿讷兀也。 [215]地名见《亲征录》。按界图，俄属萨拜喀勒省。东南界上有二湖相连，东曰俊特雷，西曰巴伦托累。胡刻图通称为达里泊。特雷、托累、达里，皆统烈之异译。其义谓镜，言水清如镜也。地在干难河之南。 [216]据《辣施特书》，此下有“然恐传闻失实，且度其无能为，姑置之”云云。《亲征录》则曰：“上帅兵复讨之，后上与弟哈撒儿讨乃蛮部，至忽兰盏侧山，大败之，尽杀诸部众，取其尸焉，于是申号令还军，是时乃蛮势弱不足虑矣。”《旧史》本纪略同。寄案，忽兰盏侧山即今图乌兰札布卡伦附近之山，亦即前文忽剌安忽惕之地，谓“乃蛮势弱不足虑”，即《秘史》所谓也。将乃蛮种人的计量大概料得过了，不把来当数之义，《亲征录》一事误分为二，故删之，仍将《辣施特书》删存如右。 [217]宋庆元六，金承安五。 [218]据《亲征录》、《辣施特书》则谓征蔑儿乞。 [219]《亲征录》曰：上会汪可汗于萨里河不鲁告崖。按：“萨里河”即“撒阿里”之倒误，“不鲁告”即“不儿罕”之异文。蒙兀语山之𨺗峻者曰“合勒敦”，故释义谓“崖”。 [220]名见《蒙文秘史》，云是泰亦赤兀族内人。《亲征录》作忽敦忽儿章，亦谓是帝之族人。《辣施特书》谓蔑儿乞托克塔之弟，定误。 [221]名见《秘史》。《亲征录》作沆忽阿忽出，《旧史》本纪作沆忽，《辣施特书》作盎库兀库楚，又作阿忽朱把阿秃儿。 [222]盖即统烈泽上之地，此据《辣施特书》。 [223]义谓长城头，即呼伦贝尔北界上之古边堡也。蒙兀谓长城曰乌尔库，声转为汪古秃剌思上头也。此段长城东起根河之源，西去直通库伦，不知何代何人所建筑。考元魏时有乌洛侯国，唐有乌罗护部，辽有国外乌古，皆在此地。所谓乌洛侯、乌罗护、乌古，其译音皆与汪古相近。此古边堡外属于呼伦贝尔之北界上，有地名额尔德尼托罗海克，译言宝地之首，有波罗托罗海克，译言青首，疑即所谓汪古惕秃剌思之地也。《辣施特书》作恩古特秃剌思，译音甚近。《亲征录》作月良秃剌思之野。月良二字译音不全，当如洪侍郎说作月良兀特。又按近边察哈尔归化城土墨特之地，有金源西北路外堡，白达达部主阿剌忽失的吉惕忽里为金守边，亦称注古惕，名义同而地实不同也。 [224]《亲征录》所杀者尚有帖尼忽都徒思曰哥察儿别吉塔儿忽台希怜秃。《辣施特书》惟杀塔儿忽台、忽都兀答儿二人。寄案帖尼忽都徒思曰哥察儿别吉无考，若塔儿忽台，据《秘史》鸡儿年斡难河战后，为其家人失儿古额秃所执，寻为失儿古额秃之子纳牙阿所纵，则是役并未被杀，岂本是一役，国史误分为二，故《秘史》不载此事耶？ [225]《辣施特书》不言“托克塔下落”，盖仍走入巴儿忽真。 [226]《金史·宗浩传》曰：合底忻、山只昆皆北方别部，恃强中立，无所羁属，往来阻䪁、广吉剌间，连岁扰边，皆二部为之也。合底忻即合塔斤，山只昆即撒勒只兀惕，阻䪁即塔塔儿，广吉剌即翁吉剌。据此可知明昌、承安间二族情势。《辣施特书》曰：帝与札木合先曾遣使劝以归附，语意甚奥，大致谓蒙兀不同族者已皆来归，况为同族。二部不从，挞使者面逐之，至是益畏惧。 [227]《亲征录》阿雷泉，《辣施特书》阿雷布拉克。布拉克即不剌合，异文蒙兀语泉也。按图乌珠穆沁左翼旗有乌拉圭河，绕其游牧西流，合苏攸勒奇河，入昌吉图布里湖。此湖旧图作鄂尔虎泊，即此浯泐灰不剌合之地也。 [228]《秘史》载是役于鸡儿年，因合刊沐涟洲为一役。 [229]译名见《亲征录》。《太祖旧纪》同。《辣施特书》作虎敦淖尔，即今呼伦淖尔也。蒙兀语后曰虎图。周伯琦《近光集》注：“懐秃脑儿犹汉言后海。”案：懐秃即虎图异文，但《近光集》所称懐秃脑儿在今多伦诺尔西南，此所谓虎图泽在呼伦贝尔副都统防城西，名同而地实异也。按：黑龙江实测图，呼伦池南偏西有一小泊絓之，曰巴泐渚纳乌苏鄂模，译言前水泊。彼既称前，此宜称后矣。《辣施特书》载太祖责王罕之言，有曰：“我又如蓝色脚之鹰，越古阑淖尔，禽蓝色脚之鹤，以致于汝。此鹤为谁？哈答斤撒儿、助特、翁吉剌特诸人是也。”其言正指此役。古阑淖尔即虎图泽也。 [230]地名见《秘史》。《亲征录》作忽八海牙。按蒙兀语门曰哈巴黑，山墙曰合牙。合而言之，如云山堡之门地，当在今车臣汗部北边，有古边堡处。是时王罕已萌忌汗之心。 [231]山名见《秘史》。或作撒克撒儿，《亲征录》作彻彻儿山。《辣施特书》谓帝驻乞䚟界上，察哈察儿寄。案：昔也速该被塔塔儿置毒于此，知本塔塔儿旧牧地也。山在今阿鲁科尔沁旗北二百三十里，其地有金源边堡遗址，故云乞䚟界上。踰山而东，即临潢路也。 [232]名见《亲征录》。辣施特以为蔑儿乞酋名，误。 [233]今本《亲征录》作哈太石，当是哈丹太厜脱误。《辣施特书》作哈罕太石，盖合答安太石之音差，而误以为泰亦赤兀酋名，因俺巴孩之长子亦名合答安太子故也。其实泰亦赤兀之合答安太子早已物故，此时泰亦赤兀酋如塔儿、忽台、乞邻勒、秃黑、阿兀出等，非其子即其侄也。是役之合答安太子，实是塔塔儿之酋。 [234]名见《亲征录》。《辣施特书》作察忽儿。 [235]名见《亲征录》。《辣施特书》不载，而此处却有“开儿伯克”四字。洪侍郎云：“《哀忒蛮》译作‘开儿伯克儿上三人’。足证《亲征录》惟末一人大异。又《录》谓皆塔塔儿部长，此乃有蔑儿乞泰，亦赤兀，必误寄。”按：开儿伯克当作朵儿，别克上三字，蒙兀语数之，四克其尾音，盖四种之义，并非人名。辣施特以此代帖木儿人名，误。 [236]四种者：一曰察阿安，一曰都答兀惕，一曰阿勒赤，一曰阿鲁孩。 [237]所谓古儿罕。 [238]地名见《秘史》。《亲征录》作答兰捏木哥儿之野。按黑龙江实测图布特哈西南界上索岳尔济山北，有讷墨尔根河源出焉，西北流入车臣汗左翼前旗七十里，会合勒合河。北河两岸平川，故纳答阑之称。 [239]《亲征录》作“哲不哥”，木合黎之季父。 [240]宋嘉泰元，金泰和元。 [241]以上五部，见《亲征录》。 [242]以上二部，见《辣施特书》。 [243]盖即庚申年会于浯勒灰不剌，合之十一部。 [244]《蒙文秘史》作“刊沐涟额洏古涅迭赤惕忽忽湿纳阿因阿兀纳兀答”，旁解云：“赤惕忽忽注的湿纳阿因洲的阿兀纳兀答地角行。”合而言之，如云“刊河注入额洏古涅河处之洲角也”。大典本译文径作“刊沐涟洲”，从之。《亲征录》、旧史《太祖纪》作“犍河”，《召烈抄兀儿传》作“坚河”，《宪宗纪》“皇子辩都所薨之地曰吉河”，亦即此水。按图，今呼伦贝尔城北二百十里有根河，源出伊克呼里山，有小水三，源自伊兰哈达来注之。其地有古边堡遗址，高可四五尺，若断若续，蜿蜒而西。根河循此古堡之北，西流百余里，径苦烈业尔山之南，又西二十里，入额尔古纳河。根河之北有特勒布尔河，其大势与根河夹古边堡平行，其长仅得根河之半。源出绰博克托山，西流二百十里，径苦烈业尔山之北，又西十余里，有喀布尔河西南流来会。特勒布尔河又曲曲西流十余里，入额尔古纳河。此河之口，南距根河之口六里许。《特薛禅旧传》曰：“初，弘吉剌氏族居于苦烈儿温都儿手迭烈不儿也里古纳河之地”云云。所谓苦烈儿温都儿斤，即苦烈业尔山。此山高可二十丈，南傍根河。山之北更有小山一，高可十丈。其阳有古城一，周可二里。东西南三门，门外各影壁一坐。城内近北有土坛遗址，前圜后方。城所倚山，阴厓峭立，俯临特勒布尔河。按特勒布尔河即迭烈不儿，亦即《旧纪》之秃律别儿。额尔古纳河即也里古纳河。亦即额洏古涅河，根河即此刊沐涟也。是处为翁吉剌氏最初族居之地，亦即札木合称古儿汗之地。前圜后方之土坛，殆札木合告天即位之坛欤？此城北临特勒布尔河，南距根河十余里，西距额尔古纳河二十余里，在三水之间，故纳洲之称。蒙兀谓洲曰湿，纳兀谓岛曰阿剌勒，故《辣施特书》后文有“帝与王罕同驻阿剌儿”之语。 [245]蒙文《秘史》作“古儿合”，旁解云：“古儿，普也。合，皇帝也。如汉语大皇帝矣。”辣施特解古儿汗为众汗之汗。《元史语解》《旧纪》之局儿罕为楚勒罕，曰：“楚勒罕，兵车之会也。”寄案：兵车之会，必有盟长，其盟长即众汗之汗。《亲征录》作“局儿可汗”，义同。 [246]《辣施特书》作“秃拉河”，译音不全。 [247]名见《秘史》。《亲征录》作火力台，辣施特作麦儿吉歹。 [248]事详抄兀儿传。 [249]《亲征录》作帖尼火鲁罕，《旧纪》同。辣施特作亦提火鲁罕。抄兀儿，《旧传》作海剌儿阿带亦儿浑。按海剌儿，河名，在今呼伦贝尔防城北，至今蒙兀人通称呼伦贝尔为海剌儿，以其地在海剌儿河流域也。阿带亦儿浑自是帖尼豁罗罕之音差。胡刻图作特诺克河，洪译图作帖聂河，音与帖尼最近。此河源流仅百五十里，小水也，故纳豁罗罕之称。其西南流入海剌儿河之水口，西距呼伦贝尔城九十里。按《秘史》不箸此地名，而以是役与后阔亦田之战并而为一，殆误。今据《亲征录》。 [250]宋嘉泰二，金泰和二。 [251]以上二种见《秘史》，即《亲征录》旧史本纪之察罕按赤。 [252]以上二种，亦见《秘史》、《亲征录》，旧史不见。 [253]辣施特谓塔塔儿有六种，详《部族考》。寄案《蒙文秘史》卷一，不余儿、阔涟两纳兀儿之间，兀儿失温沐，涟之上有阿亦里兀惕、备鲁兀惕两种，塔塔儿合之，此四种已得六种之数。然考旧史《阔阔不花传》云：“按滩脱脱里氏。”《布智儿传》云：“蒙古脱脱里氏。”脱脱里即塔塔儿合之主因种，塔塔儿实有九种云。 [254]《水道提纲》：“芦河，土名乌尔虎河，源出索岳尔济山，曲曲西南流三百里许，经乌珠穆泰左翼东六十里，折而西南，北合色野尔济河，南合音札合河、贺尔洪河，入右翼界，至克勒河朔之地涸。”乌尔虎，《一统志图》作吴儿灰河，《界图》作乌拉圭河，即此。浯泐灰、色野尔济，《界图》作苏攸勒奇，二河合流，入昌吉图、布里图湖而止，不入右翼界。色野尔济即湿鲁格泐，只惕湿之于色尔之与鲁格之与济，皆同声之转，谓之浯泐灰、湿鲁格泐者，二水合流之后，未便单举一名，故合称之。只惕蒙兀，语急流之水，《亲征录》、旧史作兀鲁回失连真河，《辣施特书》作兀鲁回失鲁楚儿，只特失连真失鲁楚，尤与色野尔济音近。 [255]义谓部内所有财产。 [256]《亲征录》但称脱脱别吉，不箸忽都之名。 [257]《亲征录》阿忽出拔都，《辣施特书》阿忽出把阿秃儿，以为撒儿助特酋，继又以为合答斤人，皆误。 [258]《亲征录》：忽都花别吉。 [259]《亲征录》作亦剌合鲜昆。《旧史》本纪亦臈喝翔昆。 [260]地名，见《秘史》。义谓“老杏有今科尔沁右翼中旗牧地，桂勒尔河上有杏埚”，即其地。《亲征录》作“捏干贵”，因都音近。《辣施特书》误作“贵干”。 [261]《亲征录》作“彻儿”，有脱字。蒙文《秘史》此处作“彻克彻”，列释地见前。 [262]亦作赤忽儿忽。《亲征录》：“赤忽儿黑。”《辣施特书》作赤儿海。 [263]地名见《秘史》，义谓长城之地。《辣施特书》称汪古部地，盖本辽、金时乌古敌烈统军司，后改为东北路招讨司者，地属泰州。《亲征录》所谓阿兰塞，即山塞，亦指此地。金大定间，东北路边堡十九中之鹤五河堡子在此附近。 [264]《辣施特书》此处名与《秘史》同，云是哈答斤人。哀忒蛮则谓率哈答斤部。 [265]辣施特谓托克塔之子名忽都弟，亦曰忽都，此其弟也。今从《秘史》。 [266]李侍郎谓阿勒坛等有叛心。 [267]地名见《蒙文秘史》卷六。《亲征录》作哈剌温只敦，《辣施特书》作合剌温赤敦。按：只敦赤敦即只惕，异文，义见上。合剌温只敦，温泉之急流者也。《蒙古游牧记》曰：“克什克腾旗北百八十里有噶尔达哈尔浑泊，百九十里有温泉。”按：噶尔达哈尔浑即合剌温只敦之倒文。此温泉池在今克什克腾达巴梁东麓道旁里许。泉上有木屋二，为浴所。池北里许有喇嘛寺，寄于庚子年八月避拳匪之乱，自伯都讷西行入独石口，中途过此。达巴梁即兴安岭之脉也。 [268]《辣施特书》云：“汪罕子鲜昆在边外，从而后行及山隘，踰隘即汪古部寄案。”所谓山隘，即达巴梁之口。此山口高峻，轻车徒步始得踰。自巴林旗西行，入克什克腾旗后第一隘口。今隘口之西有秦家窝棚，隘口之东有刘家营子，各有汉民十余户。 [269]《亲征录》惟阿忽出拔都一军此从，《辣施特书》有忽都合。 [270]《速不台传》所谓长城之南也。其地已入金东北路招讨司边堡内。 [271]外堡之在山上者，即乞惕乞牙也。 [272]《蒙文秘史》作“札答”，旁解云：“能致风雨的事。”方观承《松漠草》诗注云：“蒙古、西域祈雨，以楂达石浸水中，喌之辄验。楂达生驼羊腹中，圆者如卵，扁者如虎，胫在肾似鹦鹉觜者良，色有黄白。驼羊有此，渐羸瘁生，剖得者尤灵。”按：“楂达”即“札答”异文。 [273]地名见《秘史亲征录》。《旧史》本纪作阙，奕坛官本《元史》改作吹丹，《辣施特书》作奎腾。《元史语解》曰：奎腾，冷也。洪侍郎以苏尼特左翼旗东北四十里之寒山蒙古名奎腾者当之，非是。寄案：黑龙江新图，呼伦贝尔副都统防城南二百三十鸟里有奎腾河，源出乌特温图山，北流八十里入辉河。此河之源，南距金源边堡鸟道二百四十里，正当乃蛮不亦鲁黑等兀惕乞牙溃军自南而北，札木合刊沐涟洲援军自北而南之孔道。所谓阔亦田之野，必在此河上，阿卜只阿、阔迭格儿亦在附近。 [274]据此，知是役未大战，且所拟战地在东北路边堡南，不在阔亦田之野。 [275]哀忒蛮云：“即掠合答斤等部。”此事《秘史》、《亲征录》、《旧史》、《辣施特书》皆同。 [276]秘史》载是役鸡儿年，则因刊沐涟洲之盟顺序及之，纪事本末体也。《亲征录》，《旧史》本纪载于壬戌年，今从之。 [277]此塞在呼伦贝尔防城北，根河之南，不知始于何代。 [278]汗所出塞当在今呼伦贝尔防城西北，绰诺西，巴尔达胡泊附近双堡。 [279]盾，蒙文《秘史》作秃剌思，旁解方牌。 [280]以上据《秘史》，与《亲征录》、《旧史》本纪、《辣施特书》微异。 [281]地名，见《蒙文秘史》。疑即今乌特温图山奎腾河源所出。“忽秃忽勒”与“乌特温”音近。 [282]《辣施特书》谓泰亦赤兀亡于庚申年，与《亲征录》、《旧史》本纪同。今依《秘史》，次于阔亦田一役后，情事较确。 [283]《辣施特书》谓札木合归于帝，必非事实。洪侍郎亦疑之，今改正 [284]《辣施特书》曰：“帝与汪罕同驻阿剌儿之地。冬，帝驻阿儿却宏哥儿之地。”洪侍郎注云：“原书谓是地为古时翁吉剌驻冬之地。冬无水，以雪为水。其后呼必赉可汗败阿里不哥于昔木儿台，亦距阿儿却宏哥儿不远。”多桑云：“蒙兀谓水岛曰阿剌儿，在沙漠中离哈剌温赤敦不远。”寄案：辣施特谓古时翁吉剌驻冬之地是也，谓昔木儿台距阿儿却宏哥儿不远则非。多桑云：“蒙古谓水岛曰阿剌儿是也，谓在沙漠中离哈剌温赤敦不远则非。”今详考之，所谓阿剌儿，即《秘史》前文所称之刊沐涟洲；所谓阿儿却宏哥儿之地，即《特薛禅传》所称之苦烈儿温都儿斤也。此地在根河、特勒布尔河、额尔古纳河三水之间，故纳阿剌儿之称。蒙兀谓圈子曰苦烈儿，因而谓城堡亦曰库伦，谓山之微高者曰温都儿斤，山之麓曰阿剌克，即阿儿却。此地有古城一，在特勒布尔河南岸小山之麓，本弘吉剌旧日族居之地。丙戌岁，太祖以其地分与德薛禅之子按陈及合撒儿为农土，故既谓之苦烈儿温都儿斤，又纳阿儿却宏哥儿之称。光绪丁酉，黑龙江测绘舆图崔君祥奎测绘至此，归告于寄，谓根河、额儿古纳河之间，大可恳牧山中，温度高于他处。他处四月望后，草始青山中，三月望后草已青矣。然则古时翁吉剌驻冬于此，正取其气候之佳也。前此札木合称古儿罕于此，遂驻牧焉。今王罕与太祖亦于此驻冬。古城东西南三门，门外有影壁，所以障冬日之烈风也。按《旧史·特薛禅传》曰：至元七年，斡罗陈万户与囊加真公主请于朝，日本藩所受农土在上都东北三百里，答儿海子实本藩驻夏之地，可建城以居。帝从之，遂名其城曰应昌。考应昌故城在今内蒙古克什克腾西北百七十里之多伦诺尔，即答儿海子上。其地在小沙陀中，东北距哈剌温赤敦，西南距昔木儿台，即昔木土，却均不远。然系翁吉剌驻夏之地，而非驻冬之地。且其地并无水岛，与阿剌儿之称亦不合。盖辣施特、多桑皆误认应昌为刊沐涟洲也。《秘史》于是役称成吉思至忽巴合牙住冬。所谓忽巴合牙，指根河北古边堡有门处耳。洪侍郎注多附会，不足辨。 [285]名见《秘史》。《亲征录》作“抄鬼伯姬”。 [286]名见《秘史》。《亲征录》作火阿真伯姬，《旧史·公主表》作火臣别吉。太祖长女，后为不图继室。 [287]语详王罕传。 [288]根河上之塞。 [289]地名见《秘史》，亦作阿卜只合阔帖格儿。《亲征录》云：“冬，上出塞，驻阿不礼阔惑哥儿。”当是“阿不札阔忒哥儿”传冩之误。按《黑龙江新图》：“呼伦贝尔南有奎腾河，河西三十里有汗山。”其山高大，俯视百里内，众山皆培塿。相传成吉思尝驻军于此，故纳汗山之称。山之下奎腾河两岸平川，即阔亦田之野。此阿不只阿阔迭格儿当在汗山之口。 [290]地名见《秘史》。者者一作者折，上七字义谓花山之高者，下六字义谓石山之隘口。《亲征录》作彻彻运都山，《旧纪》作折折运都山，即胡刻图土谢图汗部左翼后旗之策策山也。《蒙古游牧记》曰：“土谢图汗左翼后旗胡尔哈鄂伦诺尔东北五十里有哈剌哈达山，又东北有彻彻山，又东北有上凯山，皆沙海中孤屿也。”彻彻与策策绵者者对音，蒙兀语谓花。 [291]地名见《秘史》，义谓小沙陀。《亲征录》云：王罕居族别里怯沙陀，即此地。当在策策山北。 [292]宋嘉泰三，金泰和三。 [293]《亲征录》曰：既而异志悉烧我牧，承上而言，语意属王罕。旧史《太祖纪》曰：纪木合遂纵火焚帝牧地而去。《辣施特书》曰：鲜昆阴遣人烧帝牧地之草。今从旧史，属札木合。 [294]其使之名，《亲征录》作不花台乞察，《辣施特书》作乌黑台昆察特。洪侍郎引原书云：“乃蛮人称之曰布哈乌拉，蒙古人称之曰昆察特。”《哀忒蛮》译作海察特，与乞察相近，惟赘增二人，不可从。寄案：乃蛮谓牛曰布哈，即不花台；蒙兀谓牛曰额赫尔，即乌黑台。考之《秘史》，成吉思使于王罕之二人，一名不合台，一名乞剌台，与《亲征录》鲜昆使上一人名全同，下一人名微异。今姑浸鲜昆二使之名，而存成吉思二使之名于后。 [295]《旧史·太祖纪》作“布浑察儿”，原注：“华言许亲酒。” [296]蒙力克额赤格，名见蒙文《秘史》。《蒙古源流》作莽古里克。《旧史·忠义伯八传》“祖明里也赤哥”，即此人。《亲征録》作蔑里也赤可。张穆校语云：“案蒙文《秘史》额赤格解曰：‘父也《秘史》九十五功臣，蒙力克为之首。’而蒙文《秘史》通前后称蒙力克额赤格，虽太祖与言亦然。然则蒙力克额赤格者，如齐桓之仲父矣。”寄案蒙力克为察剌合额不格之子，系出晃豁坛，与太祖同祖海都。太祖之父也速该称蒙力克为兄弟，每是本为太祖之族父，又兼受托孤之命，故太祖自幼父事之，与齐桓之于仲父名同实异。 [297]蒙力克子畜太祖，故名呼之。 [298]也客扯连，忽阑把阿秃儿之子，于太祖为从祖父，《亲征録》作也可察合兰。以为汪可汗近侍，《辣施特书》作哀客扯阑，以为汪罕之臣，其实本太祖族人而叛附王罕者。巴歹，《亲征录》作“把带”。乞失里黑，《亲征录》作“乞失力”，《辣施特书》作“乞失力克”，《旧史·哈剌哈孙传》作“启昔礼”，《西游记》作“吉息利”。 [299]山名，见《蒙文秘史》，旁解云：“卯危，不好也。”大典本省“危”字，《亲征录》作“莫运都山”。《蒙古游牧记》：“内蒙古克什克腾旗西南四十三里有漠海恩都尔，八十二里有乌兰布通峯。”今考漠海恩都尔，即卯危温都儿；乌兰布通，即忽剌安不鲁合惕之音差，别详下注。 [300]《秘史》云“明日午后”，《亲征録》云“日衔山则傍晚矣”，《辣施特书》云“日出时”，三书时间互异，今依《秘史》。 [301]地名，见蒙文《秘史》。义谓黑色水之急流于沙陀者，《亲征录》作“合兰只之野”，旧史《本纪》作“哈兰真沙咜”，《辣施特书》作“哈兰真额列特”，且云地近乞䚟界，盖近临潢边堡也。《蒙古游牧记》云：“克什克腾旗东北三百十里有阿达尔图河，源出兴安山，西北流入乌珠穆沁界，北流会呼鲁合尔河。”又曰：“乌珠穆沁右翼旗牧地有胡卢古我河，潴于阿达克诺尔。”呼鲁合尔、胡卢古尔，皆“合剌合勒”之异文。邹图作呼鲁呼儿河。此水色黑，故曰“合剌合勒”。其性流急，故“纳只惕”之称。所经之地皆小沙陀，故有“额列惕”之名。李侍郎以流入贝尔池之“哈勒哈河”当之，误甚。 [302]《秘史》无“泰”字音，《亲征录》作太出，《辣施特书》作泰出钦黑歹，参考之，当作泰赤吉歹。 [303]名见《蒙文秘史》。《亲征录》作“也迭儿”，《辣施特书》作“牙都儿”。 [304]地名，见《秘史》。《辣施特书》作乌兰不儿罕，译言红柳林。《亲征录》作忽剌阿卜鲁哈，音同，惟谓二山则误。按此即克什克腾旗西南八十二里之乌兰布通峯也。此地东北距漠海恩都尔山三十九里，正当王罕自策策山东来孔道。 [305]据《亲征录》、《秘史》谓“中腮”，《辣施特书》谓“伤其面”。 [306]据《秘史》、《亲征录》四千六百。 [307]汗行西岸，二将行东岸。 [308]地名，见蒙文《秘史》。旁解云：“斡峏讷屼，山名。客勒帖该，半也。合打答，崖也。”《亲征录》作“斡儿努兀遣忒哥山冈”。按《黑龙江新图》：呼伦贝尔城南境哈勒哈河之北有鄂尔多山，其山有喀尔喀王墓，盖即忽亦勒答儿埋骨之处也。 [309]按《蒙文秘史》，鸡儿年，十一部共立札木合为古儿罕者，翁吉剌敦种迭儿格克、额蔑惕、阿勒灰等为头。迭儿格克一作帖儿格，额蔑惕即阿蔑勒，惟阿勒灰一种无他证。是三种翁吉剌各以所驻牧之地为分族之称，是时却同牧贝尔淖尔。《亲征录》有帖儿哥阿蛮部，即帖儿格阿蔑勒，异文也。惟今本《亲征录》误“儿”为“木”。按《录》称上以弘吉剌部先为婚亲，遣使谓其长曰：“汝若来顺，则女子面容、外甥资质俱在，不然，将加兵于汝矣。”下文云：“遂进兵掠虏弘吉剌部，溺儿斤以行。”《旧纪》同。 [310]地名，见《秘史》。《亲征录》称为董哥泽脱儿合火儿合之地。按《黑龙江新图》，呼伦贝尔城南二百鸟道有董嗄得萨喇河，西北流经汗山之西，合巴哈摩该河潴为泊。因其色白，今称为察罕诺尔。因其无正源，集天雨之水所成，故称董哥泽。《辣施特书》作董格淖尔，今图作董嗄，即统格黎克、董哥之异文。此察罕诺尔水又自北吐出，入于辉河，自源至流，长仅七十余里，故人纳豁罗罕之称。脱儿合、火儿合对文可作答剌罕。豁罗罕义谓自由、自在之小水。《秘史》成吉思责王罕语曰：“俺在统格黎小河东边下了，草也好，马也肥。”即寓自由、自在之义。汗山在河东，正以成吉思汗得名。 [311]蒙文《秘史》卷六作撒儿塔黑合阿三，大典本作阿三名字的回回。按：《秘史》卷十二：斡歌歹罕命阿剌浅、脱忽察儿二人整站。阿剌浅即阿三异文。《长春西游记》作阿里鲜。 [312]孛脱罕，义谓打牲部落。今黑龙江之布特哈总管，即此部落之长官。 [313]《亲征录》作只忒忽庐之地，《辣施特书》作起特忽鲁哈特额列特，义谓急流小水在沙陀中者，今依《秘史》译例正其文。按图內蒙古浩齐特旗牧地当锡林果勒下游，锡林果勒义谓黄色小水，果勒即豁罗罕之音差，此水急流，故纳只惕之名，所经之地皆小沙陀，故兼纳额列惕之称。《通考》：“浩齐特、阿巴噶、阿巴哈纳尔诸旗牧地沙陀中有名之水，惟此锡林果勒其地又适当王罕西归者者山孔道，故知是也。” [314]《亲征录》作答力台斡真。 [315]《亲征录》作按弹折温，《辣施特书》作阿勒坛者温。 [316]《亲征录》作“火察儿别吉”，《辣施特书》作“火察儿别乞”。洪侍郎注云：“此二人惟此处有者，温别乞之称与《录》同。”寄案：《录》于“梭哥台”下脱折温，“忽都合”下脱“别乞”，误将二人之称移此，故删。 [317]《亲征录》前作“浑八力”，此处作“八怜”，《辣施特书》作“浑八邻”，未详其氏族。 [318]《亲征录》作“梭哥台”，《辣施特书》作“苏克该”，即速客该，而脱“者温”二字。此人因妻子在王罕处，故奉使留彼未归，本非心服也。 [319]《亲征录》作“脱怜”，《辣施特书》作“脱忽鲁儿”。寄按：成吉思称此人为脱斡邻弟，系乞颜氏世仆，与王罕同名。 [320]《亲征录》作“塔海忽剌海”，《辣施特书》作“图海忽剌海”。按《秘史》有速勒都孙人塔乞，有勇士塔孩，当是一人。《亲征录》“王罕自西辽归时，上遣近侍塔海、雪也垓二人往招之来”，当即此塔孩。“忽剌海”下三字疑是官称。当时八十八功臣中有秃格，又有牧羊的迭该，故系忽剌海于塔孩名下以别之。 [321]《亲征录》曰：“又忽都答部众。”按：“答”当作“花”，“花”字俗作“答”，与“答”形近而讹。《辣施特书》作“忽都呼特寄”。案：“忽都呼”下加“特”字，误以人名为部族名。《亲征录》“忽都花”下有“部众”二字，即“特”字之译文，殆沿国史之误。“忽都合”下本有“别乞”二字，《亲征录》误移于“火察儿”下，今补正。 [322]《亲征录》作“撒合夷嫩真”，“嫩”又误作“懒”。《辣施特书》原译作“撒哈夷特”、“宏廓攸特”，洪侍郎依《部族考》译为“呼真”，注云：“《秘史》卷四蒙文有温真、撒合亦惕两种，温真与嫩真叶。”寄案：洪说是也。蒙兀称嫩江，又若脑温，又若纳忽，然则温真、嫩真皆可通。至以客列亦之汪豁真当之，殆非。“宏廓攸特”对文为“晃豁坛”，原译定误。 [323]《亲征录》此处作“泰阳可汗” [324]客鲁涟，据《秘史》。《辣施特书》，误作斡难。 [325]《亲征录》，前一人作哈柳答儿，后一人作抄儿寒。 [326]时无文字，使命皆口传。 [327]野宿无幕也。 [328]地名，见《秘史》。按胡刻图、客鲁涟河曲之南有伊集额儿奇纳克山，与河北之托诺山遥遥相望。此地适当自巴泐渚纳西南向策策山孔道，即《秘史》所谓阿儿合勒苟吉之地也。《蒙古游牧记》曰：“车臣汗中末旗西北至额儿克纳克。”亦即此地。 [329]《亲征录》谓以煮潦器盛血与之盟，《旧纪》谓以皮囊盛血与之盟，此从《辣施特书》作牛角。 [330]《秘史》云“杀了”。《亲征录》、《辣施特书》，未言杀。 [331]据《辣施特书》、《秘史》于王罕闻阿儿孩、雪格该二人致责之言，叹息着说：“帖木真儿子行有不可离的道理，我已离了。”于是心内艰难，将刀剌破，小指流血，就盛在小桦皮桶内，心说：“我若见帖木真儿子害他呵，似这血般敎剌者，遂将那血与了去的使臣将来了。”语意相同，但在未败走之前为异。《亲征录》云：“汪可汗顾其左右及其子亦剌合曰：‘我父子相亲，其句绝而绝之乎？今由此辈缓颊，竟绝矣。’”《旧史》本纪：“汪罕叹曰：‘我为吾儿所误，今日之祸，悔将何及。’”语意略同。 [332]地名，见《秘史》。即《旧史·太宗纪》揭揭察合之泽。胡刻图，赛音诺颜部额鲁特旗西北有集尔玛台河潴为察罕泊，其水东北流入鄂尔浑河。察罕泊，即此的的克撒合勒也。 [333]地名，见《秘史》、《亲征录》作揑群乌孙，即斡儿洹水，今鄂尔浑河。此处连的的克撒合勒言之，是专指察罕泊水流入鄂尔浑河之口。 [334]豁里速别赤，名见《秘史》。《亲征录》作火里速八赤、帖迪沙二人，《辣施特书》作火里速八赤、腾喀沙儿。按：腾喀沙儿即帖迪沙，疑是豁里速别赤之官名，腾喀之声转为腾格。《释义》谓天突厥官制有左右厢杀，杀亦作沙，一作设，又作察。腾喀沙儿义谓天王，昔匈奴单于尝封汉雁门尉史为天王。 [335]彻勒，见蒙文《秘史》。《大典》本作川勒，《亲征录》作亦即纳，《旧史·地理志》作亦集，乃本西夏威福军黑水等城之地。《辣施特书》原译作阿式克巴剌哈孙，上三字音误，下四字城有仓库者之义，在今额鲁特额济纳蒙古牧地。额济纳即彻勒之本音。 [336]名见《亲征录》。《旧史·本纪》、《辣施特书》作波鲁土伯特，何秋涛以今安西州之布隆吉尔当之。 [337]曲先居彻儿哥思蛮，地名，见《亲征录》，惟今本误曲作白。《辣施特书》云：“逃至如阗、喀什噶尔近地，曰苦先客察儿喀思每。”《旧史》本纪曰：“至龟兹国。”然则即今库车直隶㕔之地也。曲先居彻儿哥思蛮之地，如云龟兹国，龟兹山民之地，盖西域谓山曰哥思，故谓印度山曰兴都哥士，谓同类之人曰蛮。 [338]部名、人名均见《亲征录》。下五字《辣施特书》作克力赤哈剌，音同。《辣施特书》此下有“人谓此部主又获其妻子献于帝而来时”。寄案：今之焉耆府城，土名喀剌沙尔，义谓黑城，即哈剌赤部之城也。 [339]地名，见《秘史》。当在今呼伦贝尔城南二百四十里奎腾河上。 [340]名从《亲征录》，《辣施特书》同。阎复《高唐王阔里吉思碑》亦谓带阳罕遣使卓忽难。卓、月音叶。若蒙文《秘史》则谓乃蛮遣于汪古之使，名脱儿必塔失；汪古遣于成吉思之使，名月忽难。 [341]《亲征录》作王孤部长阿剌兀思的乞火力，《旧史》本传作阿剌兀思剔吉忽里，本纪称白达达部主。 [342]宋嘉泰四，金泰和五。 [343]《辣施特书》：大猎在猪年冬。盖麻答把历也。《亲征录》作甲子春。 [344]地名，见《蒙文秘史》。《亲征录》作帖木垓川，《旧史》作帖麦该川。《辣施特书》先作帖蔑延容额儿，后作帖木该必丁秃勒库珠特。按《黑龙江新测图》，呼伦贝尔防城南三百六十乌里，有特默特尼岭，岭南有沟同名，长十余里，西南流，合大小图喇尔河入哈勒哈河。特默特尼即帖蔑延之音差，译言橐佗，盖岭形似之。蒙兀谓孤山曰孛勒答黑急呼成必丁，故辣施特书作帖木该必，下“必丁”二字属上读。此岭之南有沟同名，故《录》称帖木垓川。有川则有平野，故曰客额儿。 [345]脱儿必塔失，名见蒙文《秘史》。但《秘史》以为乃蛮使于汪古部之人，辨已见前。《亲征录》作“朵儿必塔失”，音同。如云四太师，盖官名，非人名也。 [346]忽亦勒答儿前葬于此。《亲征录》作哈勒哈河，建忒垓山，《旧史》本纪作建忒该山，皆“客勒帖该”异文。解见前，《辣施特书》云：“行至乃蛮境外，客勒帖该合答濒哈剌河。”盖误认车臣汗左翼前旗流入贝尔淖尔之哈尔哈河为土谢图汗部之喀老喀河，故有“乃蛮境外”之说，殊不知此地西距乃蛮之境尚数千里也。 [347]即什长。 [348]《蒙文秘史》此处作不察兰。 [349]如今之侍卫。 [350]如今之苏拉。 [351]如今之禁卫军。 [352]札撒克，《元史语解》：“大法令也。今内外蒙古王公，凡有札萨克者，得自管其本部一切政令，否则当听朝廷命官之治。” [353]《秘史》鼠儿年四月十六日，成吉思祭了旄纛是也。《亲征录》甲子春望日祭纛，不箸月分，《辣施特书》同。洪侍郎引《哀忒蛮书》，谓西域历六月十五日起师，欧罗巴历则在二月十九日，中西历相差至多四十余日，至少十余日，则当为中历正月望日。《秘史》四月之说甚不足凭。寄案，洪说大谬。据徐霆《黑鞑事略》云：“野草四月始青，六月始茂，至八月又枯。然则漠北四月望后始堪牧马，谓之放青。蒙兀用兵，全资马力，人有兼骑，以备替换，故用兵一万，马必倍之。自车臣汗之哈勒哈河，至土谢图汗之喀老喀河，与鄂尔浑河间之萨里川，鸟道三千三百里，人行曲折，至少赢三之一。大军一路游牧以往，非三四月不达。”若如洪说，正月望日起兵，其时漠北守草未生，如此长途，岂可莝豆而行乎？且既谓中西历相差至多四十余日，至少十余日，有差于前者，不必无差于后。如洪说，则中历当视西域历差九十日矣，有是理乎？ [354]《亲征录》作斡儿寒河。 [355]康合儿，山名，即沆海异文。合者，汗之异文。蒙兀称大山曰汗，如称肯特山曰肯帖依汗，即其例也。按胡刻图土谢图汗本旗西北鄂尔浑河右岸有杭爱山，当即《秘史》所谓康合儿合。 [356]《亲征录》作按台。 [357]《亲征录》作沆海山之哈只儿兀孙，今杭爱山中哈随河，一作哈绥河者是也。 [358]蒙文一作塔渳剌。此水三源，亦称忽儿班塔米儿。按图，塔米儿河源出赛音诺颜西北库尔萨雅岭，东流至额鲁特前旗之西南，入鄂尔浑河。 [359]地名，见《秘史》。《亲征录》同。蒙兀谓碧色曰脑，温声转为纳忽，今图不箸。此山李侍郎以鄂尔浑河右岸之库庘齐老台当之，是也。按库庘齐老台，译言青石，有与纳忽意通，盖古今异名。 [360]地名，见《密史》。察乞儿马兀惕，对音为札剌木台，亦作集尔玛台，译言小鱼。按胡刻图额鲁特前旗有集尔玛台河，东流潴为察罕泊，又东入鄂尔浑河，即此察乞儿马兀惕之地。 [361]《亲征录》、《旧史·本纪》、《辣施特书》如此，《秘史》径对塔阳言，未免唐突。 [362]从《亲征录》、《辣施特书》、《秘史》，则谓塔阳自退上纳忽山，似未大战。 [363]《辣施特书》谓夜走纳忽岭。 [364]《亲征录》曰：“晡禽杀太阳可汗。”《辣施特书》不言太阳下落，然观其叙事，似非日晡即死，此从《秘史》。 [365]据《西游记》。 [366]据《辣施特书》。 [367]《旧史·后妃表》太祖位下第一斡耳朵，第二位哈儿八真皇后，即此古儿别速，可证《秘史》“成吉思遂纳了”一语之实。《亲征录》作“菊儿八速”，原注以为太阳可汗之妻，《辣施特书》同。顺德李侍郎文田谓古出鲁克于塔阳被戮之日，即能袭汗，塔阳之母有孙成立，计其年貌即属后妻，亦当在知命之年，恐非可纳。且《元史·后妃表》太祖位下四大斡耳朵后妃凡三十九人，并无古儿别速，《秘史》之言似近于诞。淇侍郎据《辣施特书》辑《后妃考异》，其于太祖后妃位分稍逊而箸称者：“一曰，古儿八速哈敦，乃蛮太阳汗之正室，成吉思汗宠之，照蒙古礼节成婚。”注云：“《秘史》误为塔阳罕母寄。案李、洪二说非也。《秘史》可克，薛兀撒、卜剌黑说在前，您亦难察。必勒格皇帝曾说：‘我老了，这妇人年少，儿子塔阳又柔弱。’此语足证古儿别速是亦难察晚年续娶之妻，塔阳是前妻子。”又曰：“夫人古儿别速行的法度严峻，我塔阳又柔弱。其臣豁里速别赤说：早知你这般呵，你母古儿别速虽是妇人，敎管军呵倒中。”据此知亦难察。允后古儿别速曾以母后掌乃蛮部事，故臣下知其能执法治军，是时或已归政塔阳，故虽在军而不管军事耳，考亦难察。以兵送王罕弟额儿客合剌归客列亦部，事在丙辰之秋，至己未年太祖与王罕同伐乃蛮，则塔阳、不亦鲁黑兄弟已分部而治，知亦难察。实死于丙辰以后，己未以前设，亦难察。以丁巳岁死，下距甲子不过八年，是时古儿别速虽寡居，度不过二十余岁，与亦难察这妇人年少之说不相害，太祖纳之，何足怪也。且《脱卜赤颜》成于太宗十二年庚子，以蒙兀旧臣，述先朝后妃之事，所写之地，在客鲁涟河阔迭兀阿剌勒之斡儿朵思，且当诸王百官大会之日，进呈可汗之前，岂容差误。况庚子之岁，上距甲子乃蛮之亡，不过三十年，其时古儿别速或者尚在，就令已死，岂无白头宫女能说开天遗事者。以是知《秘史》之说可信，而古儿别速为塔阳之后母无疑也。 [368]《秘史》作“鼠儿年秋”。《亲征录》、《辣施特书》皆曰“冬”，盖一役绵亘秋冬也。 [369]地名，见《秘史》。《亲征录》作恶迭儿河源不剌纳矮胡之地。今本上三字倒误作迭儿恶，《辣施特书》作塔儿河，音不全。按图赛音诺颜部右翼后旗鄂叠尔河，上源有霍治乌尔河，北流入鄂叠尔河。霍治乌尔即忽札兀剌，鄂叠尔即恶迭儿。惟今图不箸合剌答勒及不剌矮胡之地名。考蒙兀语，谓黑平川曰合剌挞剌，即合剌答勒；谓青冈曰博罗讷兀，即不剌纳矮胡。盖举战地之大水言，则曰恶迭儿河；就恶迭儿之上源言，则曰忽札兀剌；就忽札兀剌经流之地势形色言，则曰合剌答勒、忽札兀剌；兼其地之青冈言，则曰恶迭儿河源不剌纳矮胡。读史者倘不察而疑为数地，则失之远矣。 [370]欲逃归不兀剌旧营也。 [371]据《辣施特书》。 [372]《秘史》此处作“豁阿思”，《亲征录》作“兀花思”。 [373]大典本《秘史》卷三作“歹亦儿兀孙”，蒙文作“歹儿兀孙”，《亲征录》“带儿兀孙”。 [374]《旧史·后妃表》，太祖第二斡耳朵，首列忽兰皇后。忽兰，野马也，见《蒙文秘史·旁解》。 [375]《后妃表》，太宗位下第二位脱列哥那六皇后，乃马真氏，盖本乃蛮之女，嫁于蔑儿乞者。又第五位秃纳吉纳六皇后重出，宜删。 [376]《蒙文秘史》卷八“旁译山顶寨子”，“《亲征录》：‘泰安寨。’《旧史》：‘秦寒寨。’”按：图札萨克图汗所属乌梁海牧地有托罕山，在台哩斯河、帖儿米得河两间。托罕即台合，异文省勒字尾音。其山南距霍治乌尔河，与鄂叠尔河会口，鸟道二百里，地势与军情密合。寄考台合勒，似即《唐书·回纥传》之弹汗山。 [377]《亲征录》赤老温拔都之弟闯拜。 [378]宋开禧元，金泰和五。 [379]地名，见《蒙文秘史》卷五。《亲征录》：“兀鲁塔山，按图科布多城北偏西第五军台曰乌鲁克依特，即兀鲁黑塔之异文，今额鲁特旗驻牧其地。”额鲁特即兀鲁黑塔异文。盖科布多西北直至索果克河源，本额鲁特旧牧地。 [380]水名，见《蒙文秘史》卷五。按图索果克河源出科布多西北界上之赛留格木岭、奎屯山两间，东南流二百里，入科布多河。索果克，即溑豁黑异文。《亲征录》作莎合水，音近。《辣施特书》作莎酌水，下一字音太差。是役之先，太祖曾与王罕穷追不亦鲁黑，罕至乞湿泐巴失之野，考得其事在己未年。时乃蛮南部塔阳未灭，斡亦剌惕忽都合别乞未降，蒙兀客列亦两军并无向导，岂能深入科布多西北五百鸟里之索果克河上乎？《亲征录》则于丙寅年太祖称尊号后，书复发兵征乃蛮杯禄可汗，飞猎于兀鲁塔山莎合水上捦之。是时太阳可汗子屈出律可汗奔也儿的石河。按丙寅即位已十二月，斡难河源距溑豁黑水且五千里，岁莫途远，雪盛草枯，人既驻冬，马乏刍袜，不及币月，兴师西讨，踰阔迭额阿剌勒、康孩、阿勒台三大山，禽不亦鲁黑于溑豁黑，此固事理所必无。即古出鲁克之奔也儿的石，亦较秘史差后一年。然即此可见古出鲁克与脱黑脱阿父子败逃之后，实依不亦鲁黑于金山北兀鲁黑、塔黑之地，及不亦鲁黑被禽于溑豁黑后，二人始失所依。考索果克河与布哈塔尔玛河止隔奎屯山，奎屯即阿来岭，故古出鲁克踰阿来岭西奔，即至额儿的失不黑都儿麻之源，成吉思即自溑豁黑水踰阿来岭追之也。今参考《秘史》、《旧史》、《亲征录》三书，按地势、军情改订如此。 [381]岭名，见《蒙文秘史》卷五。按满洲语山曰阿林，蒙兀语山曰鄂喇，回纥语下山出国曰阿剌，与此阿来二字皆声近义通，其实阿来岭即奎屯山也。李侍郎《秘史》注谓即今之汗阿林，引《朔方僃乘》汗阿林在中国科布多西北，乃金山西北大斡，随额尔齐斯河东岸以北者也云云。寄案：汗阿林当以成吉思军行所过得名，胡刻图有此名，中俄界图不箸，盖阿来二字本非专名也。 [382]水名，见《蒙文秘史》卷八。《亲征录》止称也儿的石洞。按图俄属托穆斯克省之南，与我科布多西北相接界，上有奎屯山，亦曰喀屯，蒙兀语冷曰奎屯。此山高寒，故名。山之东，索果克河源所出，其水东流。山之西，有布哈塔尔玛湖，其水西流，亦曰布哈塔尔玛，五百余里入额尔齐斯河。此即《秘史》所谓额儿的失不黑都儿麻地面根源也。 [383]《元史类编》所引《亲征记》有此四子之名，与《把而术阿而忒的斤传》同，惟忽秃作火都。《辣施特书》前二子名同，次三曰赤攸克，与薛秃干音略近，次四曰呼图罕蔑儿根，又谓托克塔之子曰忽都弟，亦名忽都。洪侍郎注云：“此西域史之肊说。”寄按：蒙文《秘史》卷八有忽都合惕，大典本作忽都合勒，列名赤剌温之上，云是蔑儿乞惕脱黑脱阿之子，则仍是忽秃，但译音有繁省之别耳。 [384]《亲征录》：“戊辰冬，再征脱脱及曲出律可汗。时斡亦剌部长忽都花别吉等遇我前锋，不战而降，因用为向导。至也儿的石河，尽讨蔑儿乞部，脱脱中流矢而死，曲出律可汗仅以数人脱走，奔契丹主菊而可汗云。”《旧史》本纪辣施特书略同，但按之年分、地势、情形，诸多未合。今辨之如左：甲子秋，既灭乃蛮南部，并破走蔑儿乞。明知遗种未尽，游魂金山之北，即宜乘胜追讨，绝其根株。惟隆冬之际，山高雪深，马乏刍秣，不优行军。至乙丑春，草既生，即可移军西进。《秘史》称“鼠儿年冬，成吉思自去追袭脱黑脱阿到金山，住过冬。明年春，踰阿来岭”云云，则深合事实。若加《亲征录》说戊辰冬始再征脱脱于也儿的石河，则戊辰以前，金山以北，二怨连结，死灰欲然，竟置之度外。愿乃于己丑之岁，先兴西夏无名之师；丙寅之冬，急举陆局称尊之礼。揆之成吉思用兵如神，断不出此。今折中《秘史》编年，仍以史录参补其漏逸。 [385]种名，见《亲征录》、《辣施特书》、《麦端》。 [386]种名，见《亲征录》。《辣施特书》作脱塔哈林，误。 [387]《亲征录》无此种名，《辣施特书》作哈俺，淇侍郞云无考，多桑书作支恒。《旧史·牙忽都传》：“娶察浑，灭里乞氏。”察浑与支恒音近，或即此族，寄案是也。今据《补正》。 [388]《秘史》老营当在鄂叠尔河上。 [389]《亲征录》：薛良葛河洽剌温隘。《辣施特书》薛格呼鲁哈卜察。按呼鲁义谓小水，即豁罗罕异文，盖非正流。 [390]《亲征录》谓帝自围泰安寨，孛罗欢闯拜讨平带儿兀孙于薛良葛河洽剌温隘，事皆在甲子，却未言帝自追脱脱到金山住冬事。《秘史》则谓沈白去攻台合勒，豁儿合成吉思自去追脱黑脱阿到金山住过冬，事皆在鼠儿年，却无带儿兀孙帅众叛逃薛良葛河洽剌温隘，孛罗欢闯拜在讨之事。今折中《秘史》、《亲征录》以薛良葛河、洽剣温隘一役编于乙丑年台合勒奏捷之后，沈白再以右军会孛罗忽勒往讨，两不抵牾，或近事实。 [391]桑昆西奔，曾过西夏边彻勒之地，故以纳亡籍口兴师，事当在是年秋。时大军本在金山前，踰漠即入河西，亦因利乘优也。《旧史·太祖纪》二十一年春正月，帝以西夏纳我仇人亦臈喝翔昆，不遣质子，自将伐之云。亦臈鸣翔昆，即你勒合桑昆异文。桑昆西奔经西夏边彻勒之地，事在癸亥，下距丙戌已问二十三年。蒙兀用兵西夏，至是已第五役，欲加之罪，何患无词？顾乃远追二十三年前已往故事，藉为口实，太不近情。反复思之，此必乙丑年第一次用兵之执言也。西夏与蒙兀本风马牛不相及，成吉思虽好侵伐人国，岂得无故加兵？其始必执一言以开衅，惟乙丑西夏之役，《亲征录》、《旧纪》、《辣施特书》均未言其致讨之故，本是疑窦，今将《旧纪》“纳我仇人亦臈喝翔昆”一语改编于此，深合事情。西夏，《秘史》作合申，即河西二字译音。 [392]寨名，见《亲征录》。《辣施特书》作城，且谓此城极坚固。 [393]城名，见《辣施特书》。原注此城极大，《亲征录》未载。 [394]城名，见《亲征录》。《秘史》、《旧史》本纪、《辣施特书》均不载。《陜西通志》图是城在河套外，然无确证。 [395]诸书未载札木合之死，《秘史》叙述在虎儿年太祖称帝以前，今从之。然据札木合对使人说“如今你将众百姓收了，大位子定了”云云，似其死又在丙寅太祖称帝之后，或者乙丑虽未称帝，而众议已前定乎？ 8c2ammzqm9pmcxione9vjjml2r20q3k 0 3678096 5438639 2026-05-21T18:36:14Z Chain114514 106377 创建页面 5438639 wikitext text/x-wiki 成吉思可汗本纪第二下 武进屠寄篹 元年丙寅冬十二月[1]，汗大会诸部族于斡难沐涟之源，建九斿白旄[2]，告天即位。群臣用晃豁坛人阔阔出之议，上尊号曰成吉思可汗[3]。其文诰行汉地者，称成吉思皇帝。是岁，宋开禧二年也[4]。于是论开国有功之臣，策名各授以千户，若蒙力克额赤格[5]、孛斡儿出[6]、木合黎[7]、豁儿赤[8]、亦鲁该[9]、主儿扯歹[10]、忽难[11]、忽必来[12]、者勒𫈼[13]、秃格[14]、迭该[15]、脱栾[16]、翁古儿[17]、出勒格台[18]、孛罗忽勒[19]、失吉忽秃忽[20]、古出[21]、阔阔出[22]、豁儿豁孙[23]、许孙[24]、忽亦勒答儿[25]、失鲁孩[26]、者台[27]、塔孩[28]、察合安豁阿[29]、阿里黑[30]、锁儿罕失刺[31]、不鲁罕[32]、合剌察儿[33]、阔可搠思[34]、速亦客秃[35]、纳牙阿[36]、冢率[37]、古出古儿[38]、巴剌斡罗讷儿台[39]、答亦儿[40]、木格[41]、不只儿[42]、蒙古兀儿[43]、朵罗阿歹[44]、孛坚[45]、忽都思[46]、马剌勒[47]、者卜客[48]、余鲁罕[49]、阔阔[50]、者别[51]、兀都台[52]、巴剌扯儿必[53]、客帖[54]、速别额台[55]、蒙可合勒札[56]、忽儿察忽思[57]、掌吉[58]、巴歹[59]、乞失里黑[60]、客台[61]、察兀儿孩[62]、翁吉阑[63]、脱欢[64]、帖木儿[65]、蔑格秃[66]、合答安[67]、抹罗合[68]、朵里不合[69]、亦都合歹[70]、失剌忽勒[71]、倒温[72]、塔马赤句、合兀阑[73]、阿勒赤[74]、脱卜撒合[75]、统灰歹[76]、脱不合[77]、阿只乃[78]、秃亦迭格儿[79]、薛赤兀儿[80]、者迭儿[81]、斡剌儿驸马[82]、轻吉牙歹[83]、不合驸马[84]、忽里勒[85]、阿失黑驸马[86]、合歹驸马[87]、赤古驸马[88]、阿勒赤驸马三千户，翁吉剌种[89]；不秃驸马二千户，亦乞列思种[90]；汪古惕之阿剌忽失的吉惕忽里驸马五千户，汪古惕种[91]。槐因亦儿格外[92]蒙兀儿国[93]之千户官，成吉思策名授予者八十八人，总成九十五千户[94]，皆世袭。又置中、左、右三万户，以孛斡儿出为右手万户，木合黎左手万户，纳牙阿中军万户。命蒙力克额赤格隅坐论军国重事，失吉刋忽秃忽为古儿迭额札儿忽[95]，豁儿赤兀孙额不格，以万户兼别乞[96]。与锁儿罕失剌、句巴歹、句乞失里黑、句抄兀儿并，赐答剌罕之号[97]。于是增中军护卫为万人，命也额揑兀邻[98]、也孙帖额[99]、斡哥连扯儿必[100]、不合[101]、阿勒赤歹[102]、朵歹扯儿必、多豁勒忽[103]、察乃[104]、阿忽台[105]、阿儿孩合撒儿[106]各领千人，分为四怯薛，就中以不合、阿勒赤歹、朵歹扯儿必、多豁勒忽四人为四怯薛长，分番八直，遂重申警卫之令。 初，金杀汗宗亲巴儿合黑及俺巴孩可汗[107]，常思复仇。至是金降将等来[108]，具言金主璟肆虐状，始会议伐之。然以客列亦、乃蛮、蔑儿乞诸部才灭，余孼在逃[109]，漠北新拊，反侧未安，南伐有内顾忧，未敢轻动也。乃先命忽必来征合儿鲁兀惕，者别追古出鲁克。是岁，西夏李安全废其主纯佑而自立[110]。 二年丁卯[111]，夏，顿兵避暑。秋，以西夏有贰心，不纳贡，再征之[112]，克其兀剌孩城[113]。是役之先，汗遣皇子拙赤帅右手军征林木中百姓，前锋不合[114]入斡亦刺，其部长忽都合别乞不战而降[115]。即导我军征秃绵、斡亦剌惕[116]，入于失黑失惕之地[117]。拙赤遂招降秃绵、斡亦剌惕之不里牙惕[118]、巴儿忽[119]、兀儿速惕[120]、合卜合纳思[121]、康合思[122]、秃巴思[123]。即遣按弹、不兀剌二人使于秃绵、乞儿吉速惕[124]，其酋也迪亦纳勒[125]、阿勒迪额儿[126]、斡列别克的斤[127]，望风歀附，以白鹘、白骟马、黑貂为献。拙赤复招下失必儿[128]、客思的音[129]、巴亦惕[130]、秃合思[131]、帖良古惕[132]、脱额列思[133]、塔思[134]、巴只吉惕[135]，等处林木中百姓。师还，拙赤帅所降乞儿吉速惕万户、千户之官人，及林木中百姓之官人，来觐，即以其所献白鹘、白马、黑貂为挚。汗嘉斡亦剌惕酋忽都合别乞迎降在先，因并致同种来命。其子亦纳勒赤尚皇女扯扯亦干[136]，复以拙赤之女豁罗罕[137]妻亦纳勒赤之兄脱列勒赤[138]。 三年戊辰[139]，春，班师至自西夏。夏，避暑龙庭汗[140]。十一月丙辰，金主璟殂，卫王允济立。是岁，乃蛮种古出鲁克经畏兀种合儿鲁兀惕奔西辽，者别追之，不及而还[141]。蔑儿乞种忽秃等与畏兀儿种亦都兀惕战于交河，败走。 四年己巳[142]，春，畏兀国亦都兀惕[143]，杀西辽所置监国僧太师少监[144]，遣使来纳歀，且献蔑儿乞交河之捷。汗征其贡。亦都兀惕寻以方物进。 五年庚午[145]，夏，汗避暑客鲁涟行宫[146]。议自将伐西夏，即军中遣使告畏兀儿[147]。秋，师入河西。夏主李安全命其世子遵顼帅师来御[148]，败之，获其副元帅高令公[149]。克兀剌孩城[150]，获其太傅鲜卑讹答[151]。进至克夷门，复败夏师获其将嵬名令公[152]。薄中兴府[153]，引河水灌城，堤决，水外溃，遂彻围。遣所俘太傅讹答入中兴招谕，安全纳女察合以和[154]。师还[155]，遂议伐金。初，汗贡岁币于金，金章宗使卫王允济受之竫州[156]，汗见允济不为礼。允济归，欲请兵来伐。会章宗殂，允济嗣位，有诏至国，传言当拜受。汗问金使：“新君为谁？”金使曰：“卫王也。”汗遽南向唾曰：“我谓中原皇帝是天上人，作此等庸懦，亦为之耶？何以拜为？”即上马北向驰去。金使还言，允济益怒，欲俟汗再入贡，就进场加害。汗知之，遂与金绝，严兵为备。是岁，始决策南征[157]。 六年辛未[158]春正月，汗在客鲁涟行宫[159]。忽必来那颜招降合儿鲁兀惕，以其部主阿儿思阑汗来朝[160]。同时畏兀儿国亦都兀惕巴而术阿而忒的斤亦来。二月，汗誓师伐金[161]，先遣脱忽察儿以三千骑逻察西边新附地[162]。三月，汗亲督师济客鲁涟沐涟。度漠而南，至汪古惕之地，前锋者别掠地而东。夏四月克大水泺[163]。是夏，汗避暑汪古惕之。地休养士马，期以秋日进兵，阿剌忽失的吉惕忽里帅众来会，为我军向导[164]。先是，金将纳合买住守北鄙，知蒙兀并吞漠北诸部，势且南牧，犇告金章宗。章宗责其擅生边衅，囚之。及我师略云“内东胜，破大水泺以进”。卫绍王恐，始释买住，遣西北路招讨使粘合合打来议和，不许。金廷乃命平章独吉千家奴、参政完颜胡沙行省事于宣德，出屯抚州，筑乌沙堡[165]。秋七月，者别攻拔之，并破乌月营。千家奴、胡沙弃抚州，退屯宣平[166]。我军遂取昌、桓、抚三州，至威宁，金防城千户刘伯林及夹谷长哥降[167]。八月，金遣西京留守行枢密院纥石烈、胡沙虎主军，尚书左丞完颜兀奴为监军[168]，定薛为前锋，宣德行省完颜胡沙为后继，合军三十万，设备野狐岭[169]。有契丹军师巴古失、句桑臣[170]二人进谋于胡沙虎曰：“闻彼新破抚州，方纵兵大掠，马牧于野，若出不虞，轻骑掩之，可以获胜。”胡沙虎曰：“此危道也，不若马步俱进，为计万全。”次晨，兵进，汗闻警，军中方餐，投箸而起，以中、左二军迎敌貛儿觜[171]。石抹明安临陈来降，左万户木合黎曰：“彼众我寡，勿致死，不克也。”帅敢死士策马挺枪陷陈[172]，汗挥中军继之。金之女真[173]、契丹[174]、汉军[175]一时大溃，伏尸遍野。乘胜追完颜胡沙至宣平之浍河堡[176]，一战覆其军，金之良将精兵，大半尽于是役。时耶律秃花别将追败胡沙虎于定安之北，胡沙虎取飞狐道，遁入紫荆口[177]，我军遂拔宣德，夷其城[178]。闰九月，进克德兴[179]，命者别、古亦、古捏克、把阿秃儿前锋突攻居庸[180]。金人守御严[181]，二将佯退，诱敌去关来逐，至鸡鸣山觜[182]，者别回战，大败之，乘胜遂取居庸。汗入关，驻跸龙虎台[183]。九月丙午，者别前锋进薄中都，金卫卒殊死战，乃引退。是时，皇子拙赤、察阿歹、斡歌歹分将右手军，破云内[184]、东胜[185]、丰[186]、竫[187]、宁边[188]诸州，释西京不攻[189]，南徇武、朔、忻、代诸州，下之。是秋，乃蛮遗种古出鲁克袭执合剌丹古儿汗直鲁古，而篡其位。西辽亡[190]，耶律阿海袭金云内群牧监。冬十月，以其使雍古䵣公驱牧马来降，谒汗行在所[191]。十一月，中、左二军徇下弘州[192]、妫川[193]、缙山[194]、昌平、密云、丰润、抚宁，东过平滦，南至淸[195]、沧，由临潢渡辽，所至望风款附[196]。然是时蒙兀志在虏掠，得城旋弃，大军既去，往往复为金守。十二月甲申[197]，者别袭取东京，大掠之以还[198]。是岁，夏主李安全禅位于族子遵顼。未几，安全薨[199]。 七年壬申[200]春正月，契丹遗人耶律留哥聚众于隆安[201]，自号“都元帅”，阿勒赤那颜招降之，遣使来朝。秋，汗自将围西京，金元帅左监军奥屯襄帅师来援，遣兵诱至密谷口[202]，逆击之，尽殪，襄仅以身免。复攻西京，汗中流矢，遂解围[203]。九月，攻德兴，不克[204]，引退。令皇子拖雷[205]、驸马赤古[206]帅师再往，赤古先登，毁其楼橹，拔之[207]，并克境内诸堡，既而金人复收之。 八年癸酉[208]春三月[209]，耶律留哥自立为辽王，建元元统，都广宁[210]。秋七月，汗自将复破德兴[211]。八月，进至妫川[212]。及金行省完颜纲镇州权元帅右都监术虎高琪战，败之[213]，追至北口[214]。时金复严守居庸，锢铁为门，布蒺藜百里，守以精鋭，兵至不得入。是月癸巳，金胡沙虎弑其主允济。九月甲辰，迎升王珣立之[215]。闰九月[216]，汗用阿剌浅策[217]，令客台[218]、薄察[219]二将顿兵居庸北口外，与金人相持，自率者别一军西行，潜取飞狐道，南入紫荆口[220]。金主闻之，亟遣术虎高琪将兵拒隘[221]。比至，我军已度隘及平地，败金师于五回岭[222]，遂拔易州。者别轻骑疾驰，背攻居庸南口[223]，出不意破之，杀人如莽。同时契丹讹鲁不儿等亦献北口降。于是者别自南口鼓行而北，与客台、薄察军合，遂取居庸。汗命诸部简五千骑，以客台、哈台[224]二将领之，守中都，往来通路，自引兵攻涿州[225]。冬十月辛丑[226]，使阿剌浅入中都谕降。辛亥[227]，师及金术虎高琪战于中都城北，一日再败之，涿州下[228]。分军为三：皇子拙赤、察阿歹、斡歌歹将右手军，循太行而南，取保[229]、遂[230]、安、肃、中山[231]、威[232]、邢[233]、洺[234]、磁、彰德[235]、卫[236]、怀[237]、孟，抵黄河，折而北，绕太行山右，略泽、潞[238]、辽、沁、平阳、太原、吉、隰，拔汾、石[239]、岢岚、忻、代、武[240]等府州；皇弟合撒儿同主儿扯歹[241]、阿勒赤那颜[242]、脱栾扯儿必[243]三人将左手军，遵海而东[244]，取蓟、平、滦、辽西诸州；汗与拖雷由中路取雄、霸、莫[245]、安[246]、观[247]、河间、沧[248]、景[249]、献、深、祁、蠡、冀、恩[250]、濮、开、滑、博[251]、济[252]、泰安、济南、滨、棣[253]、益都、淄[254]、潍、登、莱、沂，释东平、大名不攻，余皆望风歀附。遂下令三道军还，合屯大口[255]。先是，遣木合黎攻取密州[256]，还次霸，史天倪、石抹孛迭儿帅众降，承制以天倪为万户，孛迭儿千户[257]。及汗至中都，木合黎亦来会。是岁，山东、河北诸府州尽拔，惟中都、通、顺[258]、真定[259]、淸、沃[260]、大名、东平、徐、邳、海[261]十一城不下，河东州、县亦多残破。 九年甲戌[262]，春正月辛未，师徇彰德。乙酉，徇益都。乙未，徇怀，金沁南军节度使宋扆死之。时汗驻跸大口[263]，闻金廷议乞和，止攻以待。诸将请乘胜破中都，汗不许，欲留孤城予敌，俾力守以自困也。二月壬子，使阿剌浅入中都[264]。壬戌，再使谓金主曰：“汝山东、河北诸府州尽为我有，汝所守惟中都耳。天既弱汝，我又迫汝于险，天其谓我何？我今北还，汝不能犒师以弭我诸将之怒耶？”金主命百官集尚书省议和战之策，平章术虎高琪曰：“闻彼士马疲敝，可乘此决一死战。”都元帅完颜承晖[265]曰：“我军仓卒杂募，身虽在都，家属散居各路，其心向背不可知。战而败，各鸟兽散，即幸而胜，敌亦各思归。就其妻子，谁与我守？祖宗社稷之计，岂可为此孤注？当熟思之。莫若遣使议和，须彼军还，再图后举。”金主然之。三月辛未，使承晖来军前乞和亲，许之，仍使阿剌浅入中都和议歀。庚寅，金人奉卫绍王女岐国公主来归，是为公主可敦，所媵童男女五百人，马三千匹，金帛称是。壬辰，右军克岚州。庚子，和议成，退军。承晖送汗出居庸关，至抚州南貛儿觜而还[266]。夏五月[267]壬午，金主迁汴，命其右丞相承晖、左副元帅抺捻尽忠[268]，辅太子守忠，留守中都。金主行次涿州，虑契丹军从驾至良乡者于后生变，令缴原给铠马还营，众哗，杀其本糺详稳以叛[269]，推斫答[270]、比涉儿、句札剌儿为帅，回趋中都。承晖闻变，发兵扼守芦沟桥，勿使北渡。斫答遣裨将塔塔儿帅千骑自上游潜涉，背击守桥兵，大破之，尽夺其铠杖，并掠近郊牧马，驱逐守吏。以中都有备，不能入，遣使来降，亦使通好于耶律留哥。六月，汗避暑鱼儿泺，闻金主之南迁也，怒曰：“既和而又迁都，是有疑心，而特以和议歀我耳。”使阿剌浅往诘责之[271]。秋七月，金太子守忠弃中都奔汴[272]。汗既怒金人无故迁都，将南伐，适契丹众将来归，即命撒勒只兀惕撒木合、把阿秃儿[273]，以契丹将石抺明安、耶律阿海、秃花兄弟为前锋[274]，引我军与斫答等并力围中都。冬十月，木合黎征辽西[275]。丁酉，徇顺州以往，次高州[276]，卢琮、金朴降。丙辰，下成州。金锦州兵马都提控张鲸杀其节度使，自称临海王，遣使来附[277]。十二月乙卯，木合黎徇下懿州[278]，金节度使高闾山死之。是岁，始置行尚书省于宣平，以萨木合、把阿秃儿领之，统山后降民[279]。汗驻跸迭蔑可儿，定东道诸王、勋戚农土。 十年乙亥[280]春正月，木合黎攻北京，败其留守奥屯，襄遂围之。契丹军斩关来降。乙亥，北京宣差提控完颜习烈杀襄，自为监军[281]。丁丑，金右副元帅蒲察七斤以通州降，仍其官。金辽东宣抚使蒲鲜万奴，败耶律留哥，取咸平，遂据东京，自称天王，国号大真，改元天泰[282]，既而为留哥所败[283]。二月辛卯，阿剌浅奉使至汴。金北京守兵杀完颜习烈，推乌古伦、寅答虎为元帅[284]，以城降，即以寅答虎为留守吾也，而权兵马都元帅镇之。兴中吏民杀其同知兀里卜，推土豪石天应为元帅，举城来降，即以天应为兴中尹。三月，金遣御史中丞李英收河间、淸、沧、义军，自淸州督餫援中都，至大名，与元帅右监军完颜永锡、左都监乌古伦、庆寿合[285]。时永锡、庆寿奉命将河北及西南路步骑二万九千人，分道防送北上，人负粮三斗，英、庆寿亦自负以励众。汗闻，遣右副元帅神撒将四百骑、石抺明安五百骑先后往邀，遇英于霸、永淸之间[286]。时英被酒，军无纪律，为我军所败，其众溺死无算，遂执英，并获其粮车千乘，亦败庆寿于涿州北旋风寨，两路军无一达者，由是中都益困。夏四月，克淸、顺二州。诏木合黎遣张鲸总北京十提控兵，从脱栾、扯儿必南征[287]。鲸中道托病不进，监军石抺也先执送行在，诛之。鲸弟致遂据锦州以叛，僭国号曰瀛，自称汉兴皇帝，建元兴隆[288]，大掠平、滦、瑞、利、懿、广宁诸州府。中都粮尽，人相食。五月庚申，金留守右丞相完颜承晖仰药死，都元帅抺捻尽忠弃城走[289]，石抺明安入据之，使来献捷。时汗驻跸凉陉[290]，遣忽秃忽那颜[291]、翁古儿、保兀儿臣[292]、阿儿孩合撒儿[293]来籍帑藏，置燕京路，总管大兴府。是时，中都以南城邑皆降，惟金将张甫、张进、移剌众家奴、杨寿等据守信安不下[294]。六月，汗避暑鱼儿泺，分兵三道伐金。命撒勒只兀惕种撒木合把阿秃儿帅蒙兀军万骑取西道，由唐兀惕入关中；晃豁坛种脱栾扯儿必帅蒙兀、契丹、汉军取中道，向真定。授史天倪右副元帅，佩金虎符，帅汉军取东道，向平州。秋七月，锦州红罗山寨主杜秀降，以秀为锦州节度使。遣阿剌浅使汴，谕金主以河北、山东未下诸城来献，及去帝号为河南王，不从。八月，史天倪取平州，金经略使乞住降。木合黎遣史进道等攻广宁，降之。脱栾扯儿必降真定，破大名，至东平，阻水不克，掠地而还。是秋，汗还，客鲁涟沐涟行宫。冬十一月，耶律留哥来朝[295]，以其子薛阇入侍。史天祥克兴州[296]，禽金节度使赵守玉。是月，师取彰德，金知府事陀满斜烈死之。十二月，徇大名。是岁，取城邑八百六十二。既而金人往往复收之。 十有一年丙子[297]春正月，汗在客鲁涟沐涟行宫，命将西征秃马敦等部[298]。先是，乞儿吉思酋也迪亦纳勒等，及秃马敦酋歹都忽勒莎豁[299]皆已降附，既而蔑儿乞遗种忽秃等闻汗倾国南伐，漠北空虚，潜身东还，至乃蛮界外[300]，招集流亡，欲图再举。时乃蛮古出鲁克已盗据西辽，亦思恢复旧业，互相煽结，同谋蒙兀。会蒙兀万户豁儿赤兀孙管领额儿的失水林木中百姓，征美女三十于秃马敦，秃马敦不堪其授，执兀孙以叛。汗以斡亦剌惕忽都合别乞知林木中百姓动静，使就近招谕，又为所执，乃命中军万户纳牙阿征之，病不果行，改命孛罗忽勒那颜往。孛罗忽勒深入无继，遇敌被杀[301]。汗闻之，虑漠北根本之地为众怨所动摇，乃以去年秋还客鲁涟沐涟[302]。至是，会诸将议亲征，孛斡儿出、木合黎谏止，遂命朵儿边种朵儿伯朵黑申讨秃马敦，同时赐速别额台铁车[303]，使会前所遣脱忽察儿三千骑，穷追蔑儿乞遗种忽秃等。又使者别讨乃蛮遗种古出鲁克，而命皇子拙赤以所部右手军为三道军策应，三将并受节度[304]，期以首夏草青启行[305]。张致陷兴中，命木合黎往讨之。秋七月，木合黎进兵兴中[306]，斩致兄子东平于神水[307]，拔开义，遂围锦州。闰七月，贼将高益缚致出降[308]，广宁刘琰、懿州田和尚亦送歀，并伏诛，辽西平。八月，遂渡辽，拔苏、复、澄三州[309]，斩金盖州守将完颜众家奴。遣耶律留哥别将蒙兀军，追契丹遗种乞奴鸦儿等[310]，其众九万余渡绿鸭江，窜入高丽。丙子，撒木合把阿秃儿攻延安。九月辛巳朔，攻坊州，并不克。冬十月，蒲鲜万奴降，以其子帖哥入侍。既而杀我辽东行省左丞耶律揑儿哥[311]，叛去，帅众十余万遁入海岛[312]，其后转入女真故地，自称东夏国[313]。撒木合把阿秃儿[314]攻潼关，不克，自禁坑遶出关[315]，戍兵溃，金西安节度使泥庞古、蒲鲁虎战死，遂取潼关。徇嵩山小道，趋汝州[316]，遇山涧，辄以铁枪连鏁为梁，过军，金将完颜仲元以花㡌军蹑之，不能及[317]。蒙兀军直抵汴京杏花营[318]，大略河南。十一月，军还，过陜州，至三门集津，适河冰合，践之北渡。十二月癸亥，攻平阳，金河东南路行省胥鼎遣兵拒战，我军不利，去之。过西京，金守将出城迎降[319]。 十有二年丁丑[320]春，朵儿伯朵黑申，平秃马敦。是役之先，征兵乞儿吉思，不应，偕诸部叛去。拙赤仍以不合为前锋，追讨之。至叶密立河[321]，回军东北，履谦河冰顺下[322]，尽招下兀儿速惕[323]、合卜合纳思、句帖良兀、句客失的迷、句斡亦剌亦儿格之已降复叛者。汗分其降虏于子弟。是时，速别额台大败蔑儿乞于垂河，殱其众。者别一军亦至垂河南，撒儿塔兀勒种民所在杀乃蛮监卒响应，葱岭以北西辽属城不战而下[324]。夏，盗祁和尚据北京[325]，史天祥讨平之，遂禽金将巢元帅以献。嵬名察罕败金监军夹谷[326]于霸州，取和而退。秋八月，诏以木合黎为太师都行省，封国王，赐金印，建九斿白旄，承制得专封拜，经略中原。汪古部将镇国万骑[327]，豁罗剌思部将薛赤兀儿千骑[328]，兀鲁兀部将客台四千骑[329]，忙忽部将蒙可合勒札千骑[330]，翁吉剌部将阿勒赤那颜三千骑[331]，亦乞列部将不秃驸马二千骑[332]，札剌亦儿部将带孙郡王二千骑，暨撒勒只兀惕种吾也而所将北京女真、契丹汉军，耶律秃花所将山后汉军[333]札剌儿所将契丹军，丹十提控，并受节度。时汗闻撒儿塔兀勒种[334]花剌子模国兀都剌儿城酋，杀蒙兀商人兀忽纳等百人，而夺之货。故悉以金事付木合黎，而自谋西域之事。九月，木合黎分军入河东，自将徇河北，拔遂城、蠡州。冬十月，克大名，遂入山东，十二月庚戌，平益都，东路诸州太半下。是岁，汗征西夏兵从征撒儿塔兀勒，不应，遂伐西夏。 十有三年戊寅[335]春正月，围中兴府[336]。夏主李遵顼命其子德旺居守，出走西凉，师还[337]。夏六月，木合黎大集兵应州南飞狐口。秋八月，出紫荆关，与金行元帅事张柔战于狼牙岭，获之。柔降，复其职。遂自帅步骑数万，道西京，踰太和岭，徇河东，克太原、平阳及忻、代、泽、潞、汾、霍等州。张柔亦攻下雄、易、安、保诸州，驻军满城。金将武仙来袭，击却之。契丹遗种喊舍等保高丽江东城[338]。十二月[339]，命哈真为元帅[340]，札剌亦儿台豁儿赤副之[341]，帅蒙兀军，会耶律留哥契丹军、东夏国元帅完颜子渊女真军[342]，凡十万人讨之。是岁，者别南踰葱岭，追古出鲁克，及诸撒里黑昆，禽斩之[343]。令降将曷思麦里传其首，徇下乞思合儿、句兀里羌、句兀丹[344]。于是葱岭以东，天山以南，西辽属地亦平[345]。宋连水忠义军统辖石珪来降[346]，后以为济、兖、单三州兵马总管[347]。 十有四年己卯[348]春，张柔败武仙，降祁阳、曲阳、中山等城。是春，哈真、札剌亦儿台等会高丽将赵冲金就厉平契丹，喊舍自经死[349]。王㬚降，请岁贡方物。哈真还[350]。夏四月，汗亲征撒儿塔兀勒[351]，分命公主阿剌合别乞、皇弟斡惕赤斤国王为漠南、北监国，以夫人忽阑从行。五月，行在乃蛮故地，遣刘仲禄持金虎符征道士邱处机于莱州，避暑额儿的失水。遣使花剌子模国，告以兴师问罪之意。六月，进兵[352]合儿鲁兀惕酋阿儿思阑、畏兀儿国主亦都兀惕、巴而术阿而的斤、阿力麻里酋雪格那克的斤，各帅所都从征，众号六十万，师及昔浑河[353]，缘道无御者。是月，金人复取太原。秋八月，木合黎遣石抹孛迭儿等自大同出朔州，下武州，并克岢岚、石、隰[354]。九月，汗以大军薄兀都剌儿城[355]，分兵四道：皇子察阿歹、斡哥歹以一军留攻；皇子拙赤一军西北行，攻毡的、养吉干[356]；阿剌黑[357]、速亦客秃[358]、塔孩一军五千人东南行，攻别纳客惕[359]、忽毡等城。汗与拖雷取中道，径渡昔浑河西南，直指不合儿[360]，断花剌子模之薛米思坚、兀笼格赤新旧两都交通之路。冬十一月戊午，木合黎屠晋安府[361]，金行元帅府事粘割贞死之。 十有五年庚辰[362]春三月，汗克不合儿[363]。是时，察阿歹、斡歌歹攻拔兀都剌儿[364]，禽其酋哈只儿只兰秃[365]，槛送行在诛之。而拙赤先已攻下八儿真[366]、毡的、养吉干等城[367]，阿剌黑、速亦客、秃塔孩三将亦下忽毡等城[368]，昔浑河两岸城堡略平。夏五月，汗至薛米思坚[369]，拙赤等三道兵亦至，同传城下。攻五日，外城降。又一日，内堡亦破。命太师、国公耶律阿海监守[370]。时花剌子模国主阿剌哀丁谟罕默德先大军未至，弃城遁去。汗遣者别、速别额台、脱忽察儿各帅万骑，先后渡阿梅沐涟穷追之[371]。是夏，汗避暑渴石[372]。秋七月，拙赤、察阿歹、斡歌歹以右手军往攻兀笼格赤城[373]。东平严实籍彰德在名磁、洺、恩、博、滑、浚等府、州户三十万来归。木合黎承制授实金紫光禄大夫、何尚书省事。八月，水合黎黎徇地至真定，金恒山公武仙降。以史天倪为河北西路兵马都元帅，行府事，仙副之[374]。以董俊为龙虎卫上将军、右副都元帅，驻槀城[375]。是秋，汗帅拖雷去渴石，向那黑沙不，缘道游牧。过铁门关[376]，分兵命拖雷西入呼罗珊[377]，为者别、速别额台后援，自将大军攻忒耳迷[378]，十日破之。冬十月，木合黎徇地至滏阳，金邢州剌史武贵降。木合黎遣蒙古不花分兵西略卫、怀、孟，自帅大军东向济南。时金经略使乌古伦石虎以马步军二十万屯黄陵冈[379]，遣步军二万袭济南。木合黎以轻骑五百击走之，遂帅大军西薄黄陵冈，与石虎战，大败之[380]。十一月，木合黎围东平，不克。以严实权山东行省，留梭鲁忽秃领蒙兀军三千与实屯守之。自引军趋洺，分后徇河北诸州之未下者。汗既破忒耳迷，分兵收巴惕客薛[381]，且攻且抚，阿梅沐涟北悉平。拖雷既渡阿梅沐涟，屠纳商[382]，前锋脱忽察儿大掠亦薛不儿[383]，分兵下徒思属堡马鲁察叶可[384]、暨马鲁[385]、昔剌思等城[386]。阿剌哀丁谟罕默德窜入寛田吉思海岛[387]，者别、速别额台追之，不及而还。十二月，阿剌哀丁以忧卒[388]，其子札剌勒哀丁忙果必而体槀葬其父岛上，嗣为莎儿坛[389]，与其弟鄂思剌克沙引兵登陆，向兀笼格赤。 十有六年辛巳[390]春，汗渡阿梅沐涟，降巴里黑[391]，遂停攻塔里寒山寨[392]，不下。时拖雷已下安笃恢[393]、亦薛不儿，分兵残徒思[394]。夏四月，攻拔出黑扯连[395]，请进兵昔思田[396]。汗以隆暑将至，宜且北还，命将往攻。遂由苦喝以斯单[397]引退，大掠所过木剌夷山堡，渡搠搠阑河[398]，攻拔亦鲁城[399]。五月，金东平行省事蒙古纲弃城遁[400]，严实入守之。自金南迁，以大河为固，大河又恃东平为籓篱。蒙兀前此攻下城邑，辄委而去之，未尝置戍，不久旋为金守，故连年攻战不息。至是，既取东平，木合黎惩前失，命实与石珪中分其城，安抚南北州郡。于是，金人不能复守山东。石天应拔洺州。宋使苟梦玉来聘[401]，约合攻金，遣使报之。是月，拖雷朝汗行在所，汗与合攻塔里寒山寨，拔之。时拙赤、察阿歹、斡歌歹亦拔兀笼格赤，分其民[402]。六月，汗避暑塔里寒。察阿歹、斡歌歹自兀笼格赤来朝，惟拙赤不至，仍驻师两河间[403]。秋七月，金使礼部侍郎乌古孙仲端奉国书来请和，谒汗行在所，书词称汗为兄。汗曰：“我昔谕汝主，授我河朔地，去帝号为河南王，彼此罢兵，汝主不从。今木合黎已尽取之，乃始来请耶？”仲端哀祈，汗曰：“念汝远来，河朔既为我有，关西数城未下者，其割付我，仍令汝主为河南王，勿复违也。”仲端乃归[404]。汗闻札剌勒哀丁窜据哥疾宁[405]，帅三子自塔里寒南追之，道克凯而徒俺[406]。八月，踰欣都思山[407]，至巴某[408]，以是城当道，留攻之。时汗严守古耳只斯单、句札布勒、句可不里诸要隘[409]，分兵三万，命失吉刊忽秃忽帅四裨将，东南往可不里山中，阻札剌勒哀丁旁钞之兵。行至巴鲁安客额儿[410]，札剌勒哀丁自哥疾宁帅兵六七万骑来迎战，失吉刋忽秃忽大为所败。札剌勒哀丁虽获胜，度蒙兀大军必继至，不敌，仍退军哥疾宁，谋渡申沐涟[411]。九月，汗克巴某，皇孙木阿秃干伤矢而卒[412]。汗怒，屠其城，畜类无遗，毁为平地。及失吉刋忽秃忽败问至，汗疾引全军南追。行速不及炊，军中啖生米，至哥疾宁，知札剌勒哀丁先十五日已去，乃命忽鲁木石人牙剌洼赤监治其城[413]，仍引军疾追。冬十月，及诸申沐涟[414]。时札剌勒哀丁已尽投辎重于水，具舟河干，期明日渡[415]。我军即夕进薄，比晓围之。汗欲生致札剌勒哀丁，下令军中毋发矢，遣乌克儿合勒札、忽都思合勒潺二将[416]扼敌右路，不使得近河岸。既而阿敏、蔑力克帅右翼兵渐退至河，二将猛攻之，阿敏败，欲遁费萨倭儿[417]，而蒙兀军已截守要路，杀阿敏，覆其右翼。未几，左翼亦败。札剌勒哀丁躬帅中军搏战，自辰至午，麾下死伤才余七百人。左右驰突，诸军以奉令不发矢，卒被溃围而出，弃盾执麾盖，自数丈之悬崖，策马跃入申沐涟，凫水而逸。汗遥望见之，啮指顾谓诸子曰：“真赛因把阿秃儿也！凡为人子者，不当如是耶[418]！吾自用兵以来，未尝见此健者。今阿剌哀丁虽死，是子不除，虑为后患。”诸将请亦泳水逐之，不许。既而竟遣巴剌那颜[419]帅兵追入欣都思[420]，别遣朵儿伯朵黑申[421]征欣都思、巴黑塔惕两种间之阿鲁、句木剌夷[422]、马塔撒里等种人之阿卜秃城[423]。是月，木合黎渡河取葭州，以石天应权陜西东路行台都元帅守之。进克绥德[424]。十一月壬寅，进攻延安，不克。别将下潼关、京兆[425]。是月，阿梅沐涟北土寇起，命察阿歹讨平之。修复桥梁[426]。十二月，木合黎徇洛川[427]。闰十二月辛卯朔，下鄜州[428]，遂降坊州[429]。闻金人复取隰，以轩成为经略使，遂自丹州渡河围隰，克之。留秃别干按札儿领蒙兀军屯吉、隰间，以田雄权元帅府事。是岁，诏谕德顺州。命斡帖格歹氏搠儿马罕[430]征巴黑塔惕、哈里发[431]。者别、速别额台绕出寛田吉思海西，进讨迤北康里[432]、乞卜察兀惕[433]、巴只吉惕[434]、斡鲁速惕[435]、马札剌[436]、阿速惕[437]、撒速惕[438]、薛儿客速惕[439]、客失米儿[440]、孛剌儿[441]、客列勒[442]十有一种族。 十有七年壬午[443]春，汗自将溯申沐涟西岸北上，搜讨札剌勒哀丁余党。命斡歌歹略申沐涟下游诸地，西残哥疾宁。先是，巴鲁安之败，亦鲁闻而复叛，命额勒只吉歹西讨，至是始拔而屠之[444]。是春，木合黎克泾、翰、邠、原等州。夏四月，道士邱处机谒汗行在所[445]。汗闻巴里黑复叛，自将往讨。城民馈献迎降，伪许之，分置降民于诸军中，尽杀而火其居[446]。遂避暑子母河之巴鲁安客额儿[447]，以特巴剌，因讨近敌之未平者。既而巴剌与朵儿伯朵黑申自欣都思退军来会，斡歌歹亦至。汗以西域略平，分置答鲁合臣[448]。留太师耶律阿海监治不合儿[449]、薛米思坚[450]、兀笼格赤[451]、兀丹[452]、乞思合儿[453]、兀里羌[454]、古先答里勒[455]各城[456]。命撒儿塔兀勒种人忽鲁木石氏牙剌洼赤之子马思忽惕同知其事，而以牙剌洼赤自从。九月丙午朔，车驾渡阿梅沐涟，中途访道于邱处机[457]，驻跸薛米思坚城东二十里。冬十月丙子朔，下诏班师。辛丑，遂行[458]。是月，木合黎围青龙堡，金平阳公胡天作降[459]。河中府来附[460]，以石天应权河东南、北路兼陜右、关西行台凶帅镇守之。未几，下荣州之胡壁堡及临晋[461]。十一月丁未，徇下同州。戊辰，蒙古不花[462]攻凤翔，不克。十有二月，木合黎自以大军攻之，仍不克[463]。是月，行在忽毡河[464]。察阿歹、斡歌歹自不合儿猎所来献获，拙赤称疾不至[465]，惟驱兽向察赤[466]，供汗行围。是冬，宋京东总管李全逐其安抚使张林[467]，入据益都，林来降[468]。木合黎承制以林行沧、景、滨、棣等州都元帅府事。未几，林被全执送楚州[469]。是岁，者别、速别额台破乞卜察兀，平薛儿客速、阿速，履冰渡阿速海，略撒吉剌半岛[470]。 十有八年癸未[471]春正月乙巳[472]，金人袭取河中[473]，都元帅石天应死之。甲寅，车驾发忽毡河[474]。丁卯，按札儿复河中。壬申，行在塔剌速沐涟[475]。二月庚辰[476]，汗猎于察赤东山下，射一大豕，马踣失御，豕旁立不敢前，左右进马，遂罢猎还行宫[477]。三月，太师国王木合黎薨。夏四月癸酉朔，金人复取汾西。五月丙午，金枢密副使完颜赛不复取河中及荣州[478]。乙卯，金权平阳公史咏复取霍州及洪洞[479]。是夏，乞卜察兀酋霍滩以斡鲁速援兵八万二千至，者别、速别额台与战于阿里吉河东[480]铁儿山之地[481]，大败之。杀斡鲁速列邦六王、七十侯，敌兵死者什八九，乞卜察兀平。捷书达行在，诏以马十万匹犒师。冬十月，著古与使高丽，察其诚款。十有二月庚寅[482]，金主珣殂，子守绪立。是岁，史天祥徇西夏，破贺兰山军[483]。宋复使苟梦玉来聘。夏主李遵顼禅位于其子德旺，自称太上皇。 十有九年甲申[484]春二月，复遣著古与使高丽。夏，汗避暑额儿的失水[485]。宋大名总管彭义斌侵河北，史天倪与战于恩州，败之。秋七月，嗣国王孛鲁伐西夏，克银州，命都元帅蒙古不花守其要隘而还[486]。八月丁酉，宋宁宗崩，无子，以荣王子昀嗣位，是为理宗。九月，金枢密判官移剌蒲阿复取泽、潞[487]。冬十有二月，高丽盗杀我使臣著古与，由是七岁绝信使。是岁，诏皇子拙赤留镇乞卜察兀，余将班师。者别、速别额台归拙赤部兵，自帅麾下平康里部东还[488]。中道，者别卒，速别额台独将掠叶密立、霍只部而还[489]，获马万匹以献[490]。 二十年乙酉[491]春正月，行还土兀剌河黑林[492]。自出师西域至此，凡七年。于是定四子分地：以合剌豁鲁木之山、斡难沐涟之源与拖雷[493]；叶密立河濒之地与斡歌歹[494]；昔浑河东之地与察阿歹[495]；寛田吉思海以北[496]，及花剌子模之地与拙赤[497]。二月，武仙杀史天倪，以真定叛。董俊判官李全亦以中山叛。三月，史天泽击走仙，复真定。六月，彭义斌以兵应仙，天泽御诸赞皇，禽斩之[498]。是夏避暑[499]。秋，汗亲征西夏，命察阿歹以本部兵留守漠北，斡歌歹、拖雷从行。时汗闻西夏与金约和，且追讨其不从征西域、不遣质子之罪也[500]。冬十月，武仙复袭据真定。史天泽奔槀城[501]。汗猎于阿儿不合之地[502]，堕马伤[503]，不豫，遂驻跸搠斡儿合惕[504]，遣使诘责西夏。是岁，皇子拙赤薨于乞卜察兀，命其次子巴秃嗣[505]。 二十有一年丙戌[506]春正月，师入西夏。二月，取黑水等城。西夏前主李遵顼殂。三月丙辰朔，郡王带孙攻李全于益都，遂围之[507]。夏，汗避暑浑垂山[508]。命将取甘肃等州[509]。秋七月，夏主李德旺殂[510]，从子睍立[511]。八月，金移剌蒲阿取曲沃及晋安[512]。是秋，师取西凉府及搠罗、河罗等县[513]。遂踰沙陀至黄河九渡[514]，取应理等县[515]。史天泽夜袭真定，取之。武仙走西山抱犊砦。冬十一月庚申，汗攻灵州城[516]，夏主以搜名令公为前锋，自中兴帅五十营来援。丙寅，汗践冰渡河[517]，迎击之，令军中矢毋虚发，大败夏师。夏主遁还中兴[518]。是役也，蒙兀兵死者什一，唐兀兵死者什三。丙子，进逼中兴[519]。丁丑，五星聚见于西南。驻跸盐州川[520]十二月，授张柔行军千户、保州等处都元帅[521]。 二十有二年丁亥[522]春正月，汗留别将攻中兴[523]，自帅师渡河攻金积石州[524]。二月，破临洮[525]。三月，破洮、河二州及西宁县[526]。是月，斡陈那颜拔信都。夏四月，汗次隆德[527]，别将拔德顺等州[528]，金德顺节度使完颜爱申、摄府判马肩龙死之[529]。是月，益都围急，李全降。嗣国王孛鲁承制以全为山东、淮南行省[530]。五月，遣唐庆等使金。闰五月，汗避暑六盘山[531]。六月戊申朔，金使前御史大夫完颜合周、宣徽使奥屯阿虎来，纳贿行成。汗谓群臣曰：“朕自去冬五星聚时，已尝许不杀略，遽忘下诏耶？今可布告中外，令彼行人亦知朕意。”时金所馈有一大珠，盛以盘，围小珠无数。汗呼近侍耳者自来领取，人人给之。及续至求珠者众，乃掷诸地。观其争拾，珠多践踏陷泥中。其后尚有人检获。是月，夏主李睍请降，遣脱栾扯儿必往抚纳之。汗次清水县之西江[532]。秋七月壬午，不豫。己丑，殂于灵州[533]。是岁，宋宝庆三年也[534]。汗临殂顾命，曰：“金精兵在潼关，南据连山，北阻大河，难以遽破。若假道于宋，宋、金世仇，必能许我，则下兵唐、邓，回捣大梁。金急，必征兵潼关。然以数万之众，千里赴援，人马疲惫，虽至勿能战，破之必矣。”后卒如其言[535]。先是，丙戌春初，汗自搠斡儿合惕移跸汪吉答阑合惕黑，得恶梦，知死期将至[536]。是时诸子在侧者，惟也孙格阿合[537]，因问：“斡歌歹、拖雷今安在？相离远否？”也孙格谓：“去此仅二三里。”即遣人召至。次晨，汗屏退诸将及从官，谓诸子曰：“吾殆至寿终时矣。我为汝等创此基业，无论东西南北，自此首往彼首，皆有一岁期程。我遗命无他，汝等欲能御敌，多得民人，必合众心为一心，方可长享国祚。我死后，汝等奉斡歌歹为主。”又曰：“汝等可各归理事，我享此大名，死无所憾。我魂魄愿归故土，察阿歹虽不在侧，当不至背我遗命生乱也。且以身在敌境，夏主降而未至，谓我死勿令敌知，待合申主来杀之。”言讫而殂。在位二十二年，寿七十有一[538]。诸将秘不发䘮。无何，夏主睍来朝，托汗有疾不能见，令于幄殿外行礼。越三日[539]，脱栾扯儿必遵遗命杀之，并灭其族，西夏亡。于是诸皇子、大臣奉大行梓宫还漠北，至撒阿里客额儿合里勒秃纳兀儿之行宫[540]，乃发丧，四斡儿朵思同日举哀。远方闻赴奔丧者，三月而后毕集[541]。葬于客鲁涟沐涟之侧起辇谷[542]。先是，汗尝出猎至此，见孤树嘉荫，盘桓其下，谓左右曰：“我百岁后，即葬此。”其后有人述汗前命，遂卜葬焉。日久茂林蔽地，不辨陵在何树下，虽当日送葬者亦莫能识。拖雷汗、蒙格可汗、忽必烈可汗、阿里不哥皆附葬于此，他子孙则别葬守陵千户兀良合人[543]。至元三年冬十月，追尊谥曰圣武皇帝，庙号太祖。至大二年冬十一月庚辰，加谥法天启运圣武皇帝。 戊子年[544]，皇子拖雷监国[545]。夏，避暑斡儿洹[546]。金使知开封府事完颜麻斤出来吊慰，且归大行可汗之赗。拖雷曰：“汝主久不降，使先可汗老于兵间，吾岂能忘也，赗何为哉！”却之[547]。秋，拖雷遣使召诸王、公主、驸马、万、千户之官，期以明年夏大会议立君[548]。八月，李全侵益都，严实、石珪击走之[549]。是岁，燕京盗起，行省咸得不不能禁[550]，遣许兀愼、塔察儿、耶律楚材驰传往穷治之，杀十有六人，盗风乃息[551]。命雍古按竺迩自敦煌置驿抵玉门，以通西域[552]。 论曰：《旧史》称成吉思汗深沈有大度，用兵如神，故能灭国四十，遂平西夏，信然。独惜军锋所至，屠刿生民如鹿豕，何其暴也！及至五星聚见东南，末命谆谆，始戒杀掠，岂所谓人之将死，其言善与？蒙兀一代，并漠北四君数之，卜世十四，卜年蕲百六十，唐、宋以降，享国历数未有蹙于是者。于戏！可以观天道矣。 成吉思可汗本纪第二下蒙兀儿史记卷第三 [1]据《辍耕录》补月。 [2]《秘史》译文：“九脚白旄纛。”洪侍郎云：“盖以白马尾凡九为旄纛。” [3]辣施特云：“成为坚强之义，吉思为众数，亦犹哈刺乞䚟之称古儿汗、古儿普也。古儿汗，众汗之汗也。”洪侍郎云：“西人尝荟萃众说，以考成吉思称名之义。一曰成，大也；吉思，最大也；一曰即天子之义。”别有蒙古人云：“即位时，有孔雀飞至，振翅有声，似成吉思，故以定称。”撒难辥禅云：“有鸟鸣，声似成吉思。鸟集方石，于石中得玉印，印背有龟纽盘龙形。一曰成吉思，即腾吉思，言海也。”西域人《志费尼之书》则云：“曾遇蒙古人知掌故者告我，昔时有阔阔出，其人似有前知，冬令极寒时，裸体而行，大呼于途，谓闻天语，将畀帖木真以天下。”其称号为成吉思，别无解释。辣施特修史则有释义，其言曰：“成为力量坚强，吉思为多数。当王䍐灭后，阔阔出即创此论。迨虎年即位，以古儿汗曾为札木合窃号，不踰时即败，故废古儿汗不称，而从阔阔出之言称成吉思。世或讹传平王䍐后即称成吉思汗，然蒙古国史实载于平乃蛮后，虎年即位时也。”按志费尼、辣施特皆元时西域人，仕于宗藩，撰箸史录，亲见国史。其言如是，夫复何疑。《蒙古源流》谓帝二十八歳己酉即汗位，固属呓语。《秘史》卷三即已称帝号成吉思，亦属妄谈。《元史》、《亲征录》皆出于《脱卜赤颜》，诚为信史。有元一代大典所关，故备载其说。寄按成吉思于已酉岁称可汗，《秘史》、《蒙古源流》皆载之，并非无稽，但未加“成吉思”三字之徽称耳。蒙兀一部之长，亦称汗，惟盟长则称楚勒罕，即“古儿汗”之异文也。 [4]金泰和六年，据年寿考，汗时年五十二岁。 [5]晃豁坛氏，察剌合额不格之子，成吉思之族父，初见《蒙文秘史》卷一。《亲征录》蔑力也赤可，《旧史·忠义·伯八传》晃合丹氏，祖明里也赤哥，皆即此人。 [6]阿鲁剌惕氏，纳忽伯颜之子，四骏之一，初见《蒙文秘史》卷二。《旧史》本传作博尔朮，阿儿剌氏纳忽阿儿兰之子。《蒙古源流》阿尔拉特之博郭尔济诺颜，即此人。 [7]札剌亦儿氏，帖列格秃伯颜之孙，古温兀阿之子，四骏之一。初见《蒙文秘史》卷二，此处有“国王”二字。按是年木合黎尚未封王，特删。《旧史》本传，木华黎札剌儿氏，孔温窟阿之子，《蒙古源流》札拉伊尔之摩和赉，即此人。 [8]即豁儿赤兀孙额不干，巴阿邻氏。初见《蒙文秘史》卷三。 [9]初见蒙文《秘史》卷八，又见卷九。其亲人为阿勒赤歹，《秘史》卷十作亦鲁格，与迭该同为斡歌歹之傅，不详其氏族。那珂通世云：“札剌亦儿之阿儿孩合撒儿，亦省称阿儿孩。”并引《亲征录》、《旧史·本纪》之阿里海为证，意谓亦鲁该为阿儿孩之误。寄按大典本《秘史》卷十二云：“散班一千，敎亦鲁该亲人阿勒赤歹管者；一千拣选的勇士，敎阿儿孩合撒儿管者。”亦鲁该、阿儿孩之名，同时并举，必非一人。《辣施特书》，托迈乃三子哈里出之曾孙术彻野，术彻野长子攸洛堪哈力赤，与成吉思汗之子共嬉戏。所谓攸洛堪，似即亦鲁该之异文。哈力赤即合勒札，亦即火者，系称谓，非人名。攸洛堪，巴鲁剌思氏。又按《蒙古源流》云：“岁乙卯，用兵于萨尔塔郭勒，其部札里雅特苏勒德汗，迎战于萨噶里塔尔巴噶台地方。”彼时有苏尼特之吉鲁根巴图尔、莽努特之贵里达尔和硕齐等二人引战，遂杀札里雅特苏勒德汗。又云：“岁戊午，遣使于克埒依特之翁汗，愿如父子相亲。翁汗不信，率克哩叶特之众来战于鄂诺河下游呼伦贝尔地方。”彼时有卫拉特之都鲁勒济台什、乌梁罕之济勒墨诺颜、苏尼特古里根之子博台察尔必等三人首先转战，遂降翁汗。“古里根”即“吉鲁根”之异文。又云：“岁戊辰，用兵谙巴海汗，谙巴海汗率兵十万迎战于拜噶勒江地方，格鬬三日，上躬自督兵。维时阿鲁拉特之博郭尔济诺延，札赉尔之摩和里诺延，苏尼特之吉鲁根，莽努特之贵里达尔和钖郭齐台等，争先进战，大败之，斩谙巴海，尽降其所属，遂撤萨尔塔克沁之大兵焉。”又云：“岁丁亥，青吉斯汗有疾，昏晕时，苏尼特之吉尔根巴图尔奏言‘托垒诸子孤矣’云云。汗苏，降旨云：‘失势之乌格德依、托垒二孤子，尔其殚正直之心，竭诚辅翼’”云云。及“汗殁于图尔默格依城，以辇奉柩北还，时苏尼特之吉尔根巴图尔歩行哭，送至穆纳之淖泥处所，车轮挺然不动，苏尼特之吉鲁根巴图尔祝曰：‘汗何恋于唐古特’”云云。据此，知苏尼特之吉鲁根巴图尔，平日战功甚多，且受成吉思顾命，而《秘史》、《元史》、《亲征录》不见其名，殊不可解。反复参考，因悟蒙文《秘史》八十八功臣之第五人亦“鲁该”即“吉鲁根”之声转，“苏尼特”即“雪你惕”之异文，然则亦鲁该为雪你惕氏。 [10]兀鲁兀惕氏，初见《蒙文秘史》卷四。《旧史》本传，朮赤台兀鲁兀台氏。 [11]格你格思氏。初见《蒙文秘史》卷三。 [12]巴鲁剌思氏，四狗之一，初见《蒙文秘史》卷三。《亲征录》、《旧史·太祖纪》作虎必来。 [13]兀良合氏，札儿赤兀歹额不干之子。初见《蒙文秘史》卷三。《亲征录》、《旧史·太祖纪》作折里麦。《忙哥撒儿传》，兀良䍐折里马，《蒙古源流》，乌梁库特之济勒墨。 [14]即统格，札剌亦儿氏，帖列格秃伯颜之孙，赤剌温孩亦赤之子，木合黎之从弟。初见《蒙文秘史》卷四。 [15]别速惕氏，初见《蒙文秘史》卷三。 [16]即脱仑扯儿必，晃豁坛氏，蒙力克额赤格之子。初见《蒙文秘史》卷七。《旧史·忠义·伯八传》，父脱伦阇里必，即此人。 [17]乞颜惕氏，把儿坛把阿秃儿之孙，蒙格秃乞颜之子。初见《蒙文秘史》卷三、卷八，作汪古儿。《亲征录》，雍古儿宝儿赤，即此人。 [18]即赤勒古台，速勒都思氏。初见《蒙文秘史》卷三。 [19]即孛罗兀勒，诃额仑四养子之一，亦即四骏之一。初见蒙文《秘史》卷四。《旧史》本传作博尔忽，许兀慎氏。钱大昕《元史考异》引元明善《淇阳忠武王碑》作许愼氏；孛朮鲁翀《河南淮北蒙古都万户府增修公廨碑》作旭申氏；《辍耕录》蒙古七十二氏之中有忽神氏；《太祖旧纪》之博罗浑、孛罗欢、钵鲁完，皆孛罗忽勒之异文；《蒙古源流》乌古新之博罗郭勒，即此人。 [20]即失吉刋忽都忽，塔塔儿穜人，诃额仑四养子之一。初见蒙文《秘史》卷四。《亲征录》忽都忽那颜，《蒙古源流》塔塔尔锡吉呼图克。 [21]即曲出，蔑儿乞惕种人，诃额仑四养子之一。初见《蒙文秘史》卷三。 [22]别速惕氏，诃额仑四养子之一。初见《蒙文秘史》卷三。 [23]蒙文《秘史》卷十有豁儿豁孙，为拙赤之傅，似即此人。又卷十二额勒只吉歹之子台儿合孙，别是一人。《旧史·撒吉思传》有火鲁和孙。那珂通世疑即此豁儿豁孙。然此豁儿豁孙旣为拙赤之传，宜从拙赤后王，不应在斡赤斤大王处，而辅其孙塔察儿。 [24]客列亦氏。那珂通世引旧史《哈散纳传》云：“哈散纳，怯烈亦氏。太祖时，从征王罕有功，命同饮班朱尼河之水，且曰：‘与我共饮此水者，世为我用。’”谓此许孙，即哈散之声，转纳其尾音。 [25]即忽余儿答儿，忙忽惕氏，初见《蒙文秘史》卷四。《旧史》本传作畏答儿，忙兀氏，畏翼之弟，《食货志》作温答儿薛禅。按忽亦勒答儿殁于癸欬年，以合剌合勒只沙陀战功，追赠千户，子孙袭职。 [26]沼兀列亦惕氏，那珂通世引《旧史·麦里传》：“麦里，彻兀台氏。祖雪里坚那颜，从太祖与王罕战，同饮班真河水，以功授千户。”雪里坚即失鲁孩之声转。寄按彻兀台即沼兀列亦惕之声转。 [27]即哲台，忙忽惕氏，初见《蒙文秘史》卷三。那珂通世云：卷三帖木真初称汗，哲台、多豁勒忽彻儿必，兄弟两个箭筒带了，本哲台彻儿必、多豁勒忽彻儿必之省文。后文有多歹扯儿必家内人口统摄之文，似多歹扯儿必别是一人。然卷七扯儿必六人任命处，却以多歹扯儿必、多豁勒忽扯儿必连书，卷八后文又以哲台与者勒蔑并举，大典本作者歹，卷九又以朵歹扯儿必与朵豁勒忽扯儿必连书，多歹、朵歹即哲台。寄按多朵与者哲音太不近，且太祖己酉岁称汗时，哲台、多歹同时受命，一为豁儿赤，一总管家内人口，明系两人，存疑俟考。 [28]即塔乞，速勒都思氏，赤勒古台之弟。初见《蒙文秘史》卷三。同卷又作答孩。《旧史·阿塔海》传：阿答海，逊都思人。祖塔海拔都儿，骁勇善战，尝从太祖同饮黑河水，以功为千户。 [29]即揑兀歹察合安兀洼，揑古思氏，又赤那思氏，见《蒙文秘史》卷三。此人于十三翼战后为札木合所杀，是年追赠千户。依《秘史》卷八后文勅语，其子纳邻脱斡邻实受孤儿之赏，收集揑古思族人，袭父职。 [30]你出古惕，巴阿邻氏，失儿古额秃额不坚之子。初见《蒙文秘史》卷五。《旧史·伯颜传》，伯颜，蒙古八邻部人。曾祖述律哥图，事太祖为八邻部左千户。祖阿刺，袭父职，兼断事官。寄按：阿剌即阿剌黑之省文。丙寅年封功臣时，其父失儿古额秃殆已死，故封阿剌黑、纳牙阿兄弟二人并为千户。旧传谓阿剌袭父职，疑有误。 [31]速勒都思氏，四骏之一，赤老温之父。初见《蒙文秘史》卷二。《蒙古源流》苏勒都斯之托尔干沙喇。那珂通世云：九十五千户之中，不见赤老温之名，因其父犹存，现为千户故也。 [32]巴鲁刺思氏。《旧史·忽林失》传：忽林失，八鲁刺䚟氏。曾祖不鲁罕罕剳，事太祖，从平诸国，充八鲁刺思千户。寄按：罕剳即合勒札异文，说见下文蒙可合勒札注。 [33]巴鲁剌思氏，速忽薛禅之子。初见《蒙文秘史》卷三，又见卷十。 [34]即阔阔搠思，巴阿邻氏。初见《蒙文秘史》卷三。又见卷十，作阔客搠思，为察阿歹之傅。 [35]即《蒙文秘史》卷三之雪亦客秃彻儿，必晃豁坛氏。寄按：蒙兀语敏捷曰色克图， [36]你出古惕巴阿邻氏，失儿古额秃之子，阿剌黑之弟。初见《蒙文秘史》卷五。卷八作乃牙阿。 [37]即种索，那牙勤氏。初见《蒙文秘史》卷三。卷十一作种赛，大典本《秘史》作种筛。 [38]即窟出古儿，别速惕氏，迭该之弟。初见《蒙文秘史》卷三。依卷九之勅语，古出古儿，与札答阑种之本勒合勒忽，同管一千户。 [39]与札剌亦儿之巴剌同名，故缀氏以别之。钱大昕《元史氏族表》，引元统癸酉进士录：濮州蒙古军户买闾，斡罗台氏。曾祖八郎，千户。八郎即巴刺，斡罗台即斡罗讷儿台。 [40]那珂通世云：兀洼思蔑儿乞答亦儿兀孙，见《蒙文秘史》卷二。例如豁儿赤兀孙，《秘史》有时只称豁儿赤，故答亦儿兀孙，亦可只称答亦儿云。答亦儿兀孙献女忽阑被宠，故以外戚之恩同功臣之赏。《亲征录》云：兀花思部长带儿兀孙已降复叛，上遣孛罗欢那颜，及赤老温之弟闯拜，二人领右军讨平之。《秘史》不言答亦儿兀孙之叛，其老营内叛者为所虏之蔑儿乞，似兀都亦惕一种人。又喇失惕部族考：客列亦惕种人亦有名答亦儿者，与此名同氏异。寄按洪侍郎译《辣施特书·太祖纪》：太祖自讹脱喇儿攻布哈尔，中途前锋将塔亦儿把阿秃儿，招下奴尔城。汪谓当是此答亦儿。 [41]《蒙文秘史》卷十又作蒙客，是察阿歹之傅。那珂通世引《旧史·孛兰奚传》云：孛兰奚，雍吉烈氏，世居应昌。祖忙哥，以后族僃宿卫。此木格似即翁吉剌惕之忙哥。 [42]塔塔儿歹氏。《旧史·布智儿传》：布智儿，蒙古脱脱里台氏，纽儿杰拔都之子。父子同事太祖。宪宗时为大都行天下诸路也可札鲁忽赤，印造宝钞。按脱脱里台即塔塔儿歹之异文。又按宪宗旧纪：帝即位之初，以牙剌瓦赤、不只儿等充燕京等处行尚书省事。世祖旧纪：岁壬子，帝驻桓、抚间，宪宗令断事官牙老瓦赤与不只儿总天下财赋。即指印造寳钞事。昔里钤部、布鲁海牙、月乃合三人之传皆书作卜只儿。寄按即《蒙文秘史》卷七之不察阑扯儿必。 [43]名见《蒙文秘史》卷八。卷十作蒙客兀儿，与忽难客帖同为拙赤之傅。 [44]《蒙文秘史》卷八止一见，不见他书，不详其氏族，俟考。 [45]那珂通世引旧史《忽都传》：“忽都，蒙古兀罗带氏。父孛罕，事太祖，僃宿卫”云云。孛罕即孛坚。《辍耕录》：“蒙古七十二种氏族有兀罗歹，即兀罗带。” [46]巴鲁剌思氏，忽必来之弟。初见《蒙文秘史》卷三。卷七，作“忽都思合勒潺”。按：“合勒潺”即“合勒札”，异文。 [47]《蒙文秘史》卷八止一见，不见他书。 [48]札刺亦儿氏，帖列格秃伯颜之子，古温兀阿之弟。初见蒙文《秘史》卷四，又见卷十。《亲征录》有合撒儿麾下之哲不哥，即者卜客。 [49]那珂通世引旧史《奥鲁赤傅》：奥鲁赤札刺，亦儿人。祖朔鲁罕，父豁火察，共事太祖。朔鲁罕死于野狐岭之战，盖谓朔鲁罕即此，余鲁罕之音差也。存疑。 [50]那珂通世云：“疑是按摊脱脱里氏阔阔不花之略。”寄按此说疑。 [51]别速惕氏，四狗之一。初见《蒙文秘史》卷五，《亲征录》作哲别。《蒙古源流》有伊苏特之哲伯诺颜。按：辣施特《部族考》，凡《秘史》之别速惕皆作亦速特，与《源流》之伊苏特相合。 [52]《蒙文秘史》卷八止一见，不见他书。 [53]即札剌亦儿氏之巴剌，薛扯朵抹黑之子，阿儿孩合撒儿之弟。初见《蒙文秘史》卷三。西域之役入印度者，即此巴刺。 [54]初见《蒙文秘史》卷八，又见卷十，拙赤之傅。 [55]兀良罕氏，四狗之一，初见《蒙文秘史》卷三。《旧史·速不台传》，兀良合氏，合赤温之孙，合班之子，忽鲁浑之弟，《蒙古源流》珠尔济特之苏伯格特依。寄按珠尔济特即札儿赤，兀惕之声转，兀良合之分族也。 [56]忙忽惕氏，忽亦勒答儿之子。《旧史·畏答儿传》：“其子忙哥，即蒙可异文。”合勒札为蒙兀一种之称号。异文作火者，《亲征录》“忙古部木哥汉札”，《太宗旧纪》“蒙古寒朴”，《辣施特书》之“木勒格哈儿札”，皆此蒙可合勒札之异文。忽林失之曾祖不鲁罕罕剳之罕剳，正与此称谓相同。 [57]《蒙文秘史》卷八止一见，不见他书。 [58]《蒙文秘史》卷八作“苟吉”。那珂通世云：“卷十二‘官人掌吉’，即此人。‘苟’系‘掌’之误冩，今依其说考正。”寄按《旧史·宪宗纪》，“坐诱诸王为乱，伏诛之。诸臣中其第二人名畅吉”，即此人。 [59]名初见《蒙文秘史》卷一，事见卷五。《亲征录》、《旧史·太祖纪》作把带，《木华黎传》作拔台。史录均以把带为乞失里黑之弟。他书只是同僚，不详其氏族。 [60]斡罗讷儿氏，名初见蒙文《秘史》卷一，事见卷五。《辍耕录》、《旧史·哈剌哈孙传》均作启昔礼，《长春西游记》作吉息利答剌汗，《亲征录》、《旧史》本纪作乞力失，乃乞失力之倒误。 [61]兀鲁兀惕氏，主儿扯歹之子。《亲征录》、《旧史·术赤台传》作怯台，《太祖纪》作可忒，《郝和尚拔都旧传》作郡王迄忒，《黑鞑事略》作纥忒郡王，《辣施特书》作喀台。 [62]即察兀儿罕，兀良罕氏，札儿赤兀歹额不干之子，者勒蔑之弟。初见蒙文《秘史》卷三，卷六作“察忽儿罕”，卷八、卷十均作“察兀儿孩”，《亲征录》作“抄儿寒”。此人为阿勒赤歹之傅。 [63]《蒙文秘史》卷八止一见，不见他书。 [64]四骏之一，孛罗忽勒之子。《旧史·博尔忽传》：“博尔忽，许兀愼氏，事太祖为第一千户，殁于敌，子脱欢袭。”那珂通世云：“如史文，脱欢之千户一，若孛罗忽勒战死后始袭职者，《博尔忽传》疏略最甚，所书脱欢袭职定误。”寄按孛罗忽勒、脱欢父子，丙寅岁同时封千户，非孛罗忽勒死后脱欢袭职也。且丙寅父子同封者，孛罗忽勒、脱欢之外，尚有蒙力克额赤格脱栾父子、主儿扯歹客台父子、阿勒赤驸马赤古驸马父子，若忽亦勒答儿、蒙可合勒札，又一例也。 [65]那珂通世云：“多逊史当古余克罕崩后，阿勒塔克山诸王之会，皇后兀古勒该米失遣喀喇阔鲁木之总管帖木儿预会议，即此帖木儿。”寄按阿勒塔克，即阿勒台忽剌兀，喀喇阔鲁木，即哈剌和林。 [66]那珂通世云：“《蒙文秘史》卷十二有蒙格秃与斡豁秃儿，同奉斡歌歹罕命，征巴黑塔惕合里伯，为绰儿马罕后援，似即此人。又《旧史·别儿怯不花传》：‘曾祖忙怯秃，以千户从宪宗南征，有功。’名虽同，而时代较后。” [67]即合答安答勒都儿罕，塔儿忽惕氏。初见蒙文《秘史》卷三，又见卷六至卷八，以下止称合答安，省下答勒都儿罕五字矣。李侍郎谓此合答安为答勒都儿罕之子，因同名者多，并举其父名以别之。寄按：今俄罗斯人署名尚有此例。 [68]《蒙文秘史》卷八止一见，不见他书。 [69]《蒙文秘史》卷八止一见，不见他书。 [70]名见《蒙文秘史》卷八，卷十作“亦多忽歹”。 [71]客列亦惕氏。那珂通世引《旧史·也先不花传》云：“也先不花，蒙古怯烈氏。祖曰失剌斡忽勒，兄弟四人，长曰脱不花，次曰怯烈哥，季曰哈剌阿忽剌。方太祖微时，怯烈哥已深自结纳，后兄弟四人皆率部族来归。太祖以旧好遇之，特异他族，命为必阇赤长，朝会燕飨，使居上列。”失刺斡忽纳即失剌忽勒，功臣中不见怯烈哥之名，盖已前死矣。 [72]那珂通世谓《蒙文秘史》外，不见他书。寄按《旧史·世祖纪》，中统元年八月，赐必阇赤塔剌浑银二千五百两。塔剌浑似即倒温之异文，不详其氏族。 [73]以上二人，《蒙文秘史》卷八止一见，不见他书。 [74]初见蒙文《秘史》卷八。按卷九有亦鲁该之弟阿勒赤歹，似即此人，不详其氏族。那珂通世引《旧史·速不台传》，有裨将阿里出。《宪宗纪》：“帝即位之初，有阿里出与叶孙脱按只䚟、畅吉爪难、合答曲怜等务持两端，坐诱诸王为乱，伏诛。”意谓阿里出即此阿勒赤。 [75]十二卷本《蒙文秘史》卷八作“脱撒合”，少一“卜”字。此从十五卷本第九卷补。此人之名，不见他书。那珂通世云：桑昆之子秃撒合，音近但彼非功臣。 [76]那珂通世云，无考。《元史》列传：“镇海怯烈台氏，初以军伍长从太祖同饮班朱尼河水，与诸王百官大会兀难河，上太祖尊号曰成吉思皇帝。”镇海应在功臣之列，而八十八功臣内不见其名。此人本有田姓之说，《长春西游记》称为田镇海，依此勉强考知镇海本作统灰歹，用汉字译写，配以田姓，遂考为镇海云。寄按那珂氏说非也。旧史《耶律阿海传》：“祖撒八儿，仕金为桓州尹，遂家于桓。阿海通诸国语，金末遣使，王可汗见太祖姿貌异常，因进言：‘金国不治戎僃，俗日侈肆，亡可立待。’帝喜曰：‘汝肯臣我，以何为信？’阿海对曰：‘愿以子弟为质。’明年复出使，与弟秃花俱住，慰劳加厚，遂以秃花为质直宿卫。岁壬戌，王可汗叛盟，谋袭太祖，太祖与宗亲大臣同休戚者，饮辨屯河水为盟，河海兄弟皆预焉”云云。阿海兄弟宜在功臣之列，而《秘史》八十八功臣内无二人之名，本属可疑。今考蒙兀语“秃鲁花”，汉言“质子”，疾读成“秃花”，对文可作“统灰”。耶律秃花本代其兄阿海为质，蒙兀人即以秃花歹呼之，非本名也。以此考知统灰歹即耶律秃花。 [77] 客列亦惕氏，即失剌忽勒之兄脱不花，说见前注。 [78]那珂通世云：“《元史》斡鲁纳台之阿术鲁，与阿只乃音近。”寄按阿术鲁旧传：“阿术鲁，蒙古氏。太祖时，命同饮班朱尼河之水。”其孙《怀都传》云：“怀都，斡鲁纳台氏。祖父阿术鲁，与太祖同饮黑河水，屡从征讨。”又《直脱儿传》：“父阿察儿，事太祖为博儿赤。”又《忽剌出传》：“曾祖阿察儿，事太祖为博儿赤。”那珂氏谓《阿术鲁传》之蒙古氏乃蒙古斡鲁纳台氏之脱误，直脱儿之祖阿察儿，即忽剌出之曾祖，与阿只乃阿术鲁之音亦近，且同称蒙古氏，不知与阿术鲁是一是二，存疑俟考。 [79]《蒙文秘史》卷八止一见，不见他书。 [80]豁罗剌思氏。初见《蒙文秘史》卷三，卷四作失乞兀儿，卷八作薛潮兀儿，《亲征录》、《旧史·太祖本纪》作失丘儿，《曷思麦里传》作薛彻兀儿，音皆同。 [81]《旧史·直脱儿传》：“直脱儿，蒙古氏。父阿察儿，事太祖为博元赤。直脱儿从太宗征钦察、康里、回回等国有功。”其孙《忽剌出传》作赤脱儿，音与者迭儿甚合。那珂通世以《秘史》阿勒赤歹之牧马人牙的儿《亲征录》之也迭儿当之，谓其名甚似。然牙、也二字与者字音不近。 [82]斡刺儿古列坚之名，《蒙文秘史》卷八止一见。按古列坚，蒙兀语，驸马之义。那珂通世云：此斡剌儿驸马之名，考之不得。 [83]斡勒忽讷兀惕氏。初见《蒙文秘史》卷三，又见卷八。 [84]那珂通世云：札剌亦儿氏，古温兀阿之子，木合黎之弟。初见《蒙文秘史》卷四，《亲征录》作不花。《蒙鞑僃录》“元勲乃成吉思太师国王没黑肋者，小名也”云云。弟二人，长曰抹歌，见在成吉思处为护卫；次曰带孙郡王，每随侍焉。抹歌即不合，《元史·木华黎传》作带孙不合。不合之为驸马，实见《秘史》，而元明善《东平忠宪王碑》乃云“亲连天家，世不婚姻”，误也。札剌亦儿非孛儿只斤之同族，特连昏皇室之人少耳，非有他故事也。 [85]那珂通世云：“斡难河之战，泰亦赤兀之一将，《亲征录》谓之忽怜儿，喇失惕谓之忽哩勒巴哈都儿，战败奔乃蛮，与此人同名，不应在蒙古功臣之列。又《宪宗旧纪》元年，诱诸王为乱，伏诛之，诸臣中有曲怜之名，曲怜似忽里勒之声转。”寄按此说未敢信。 [86]《蒙文秘史》卷八后文：“成吉思再对豁儿赤说：‘再将三千巴阿里种，又添塔孩、阿失黑二人管的阿答儿乞赤、那思脱、斡劣思帖、良古惕等种百姓，凑成一万，你做万户管者。’那珂通世云：阿失黑盖与速革都思之塔该同族。” [87]那珂通世引《旧史·公主表》延安公主位下：“火鲁公主适哈答驸马。”哈答即合歹。《亲征录》：“癸酉南征之役，怯台、合台二将围中都。”怯台即兀鲁兀惕之客台，哈台即合歹。《秘史》卷十二：“斡歌歹汗时，分宿卫长八人为四班，合歹与豁里合、察儿二人合为一班，更番入直斡儿朵之右边营盘。”《宪宗旧纪》：“坐诱诸王为乱，伏诛之。”诸臣中有合答之名。《多桑史》：“库余克汗疾，政事悉委大臣镇海、喀答克二人。忙古汗即位之初，诛谋乱诸王之党与，时二人亦见杀。”喀答克即合答，亦即哈答，又即合歹。火鲁公主，《公主表》未言谁女，《食货志》大雷公主即此人。钱大昕《考异》云：“大当作火，即火鲁也。”然则合歹驸马，即斡亦剌惕忽都合别乞之子，本斡亦剌人，为蒙兀千户官者。 [88]翁吉剌惕氏，《亲征录》赤渠驸马，《旧史·太祖纪》驸马赤驹，《太宗纪》驸马赤苦，《公主表》郓国公主位下秃满伦公主适亦窟驸马，未详何帝之女。所适赤窟，亦未主详姓氏。《辣施特书》云：太祖第四女秃马伦，适翁吉刺特人阿勒赤那颜之子赤古古儿干，阿勒赤德薛禅之子，太祖后孛儿帖之弟，即旧史所谓“国舅按陈那颜”。赤古，按陈之长子；斡陈，纳陈等之兄。又《蒙鞑僃录》三公主曰：“阿五嫁尚书令，国舅之子。”又云：“按陈那邪，见封尚书令，为成吉思正后之弟。”可证秃满伦为太祖之女，嫁阿勒赤之一子赤古。洪侍郎云：“特薛禅旧传但言按陈子斡陈尚睿宗女，未言赤古尚秃马伦，略也。”阿五异名无考，或僃录有讹字。又洪侍郎据《多桑史》作《后妃公主表补辑》云：“光献皇后第四女秃马伦，适翁吉剌部长阿赤诺延之子愼古。秃马伦年长于拖雷，愼古后率翁剌人四千骑守秃马特之地。”愼古即赤古，阿赤即阿勒赤也。赤古，大典本《秘史》作出古。以上八十功臣，又五驸马，人各一千户，凡八十五千户，故赤古之名列阿勒赤之前。 [89]《亲征录》：弘吉剌部安赤那颜三千骑，《太宗纪》作按赤那颜，《成宗纪》元贞元年称皇国舅按赤那演，《刘伯林传》作按真那衍。《特薛禅传》：子曰按陈，岁丁亥，赐号国舅按陈那颜。《公主表》：鲁国公主位下，鲁国大长公主也速不花，睿宗女也，适皇国舅鲁忠武王按嗔那颜子斡陈驸马。鲁国公主薛只干，太祖孙女，始适斡陈弟纳陈驸马。那珂通世云：阿勒赤之娶皇女，《元史》不见。《多桑史》云：阿赤之本名答儿吉古儿干，人皆称为阿赤那颜。阿赤即阿勒赤，古儿千即古列坚。未赐国舅之号以前，呼古列坚，则是太祖时之驸马德。《薛禅传》、《公主表》漏未载。 [90]即不图，初见《蒙文秘史》卷三，预巴勒渚纳水之盟。《亲征录》亦乞列部孛徒驸马二千骑、《黑鞑事略》拨都驸马。《旧史》本传：“孛徒亦乞列思氏，善骑射。太祖妻以皇妹帖森伦。皇妹薨，继室以皇女火臣别吉。《公主表》昌国公主位下。昌国大长公主帖木伦，烈祖女，适昌忠武王孛徒。主薨，继室以太祖女昌国大长公主火臣别吉。”帖木伦，《蒙文秘史》卷一、卷二及《辣施特书》均作帖木仑。火臣别吉，《蒙文秘史》卷五作豁真别乞，《亲征录》作火阿真伯姬，《辣施特书》作火真别吉。《蒙鞑僃录》云：“成吉思皇帝女七人，长公主曰阿真鳖拽，今嫁豹突驸马。”阿真鳖拽即，豁真别乞，豹突即不秃。 [91]部族人名，初见《蒙文秘史》卷六，“至是始称古列坚”。《旧史》本传曰：“既平乃蛮，从下中原，复为向导，南出界垣。太祖留阿剌兀思惕吉忽里归镇本部，为其部众昔之异议者所杀，长子不颜昔班并死之。其妻阿里黑携幼子孛要合与侄镇国逃难，夜遁至界垣，告守者缒城以登，因避地云中。太祖既定云中，购求得之，赐与甚厚。以其子孛要合尚幼，封其侄镇国为北平玉。镇国薨，子孨古台袭爵，尚睿宗女独木干公主，略地江淮，薨于军。孛要合幼，从征西域还，封北平王，尚阿剌海别吉公主。公主明睿有知略，车驾征伐四出，尝使留守，军国大政，咨禀而后行。师出无内顾之忧，公主之力居多云。”《公主表》赵国公主位下赵国大长公主阿剌海别吉，适赵武毅王孛要合。《蒙鞑僃录》则云：“二公主曰阿里黑百因，俗云必姬夫人，曾嫁金国亡臣白四部，死寡居。今领白鞑鞑国事，日逐看经，有妇女数千人事之，征伐斩杀皆自己出。”又彭大雅《黑鞑事略》举蒙古十七头项，其一曰白厮马。徐霆疏云：“一名白撕卜，即白鞑伪太子，忒没真壻，伪公主阿剌罕之前夫。”洪侍郎《公主考异》，引贝勒津所译《辣施特书》，云：“孛儿帖夫人生五女，第三女阿剌海别姬，适汪古部主之子石奎夷。”注云：“哀忒蛮译曰镇古。”辣施特《部族考》则云侄，不云子。《西域书》谓太祖欲以女适阿剌兀思剔吉忽里，辞以年老，请以兄子订婚。阿剌兀思之兄先为汪古部主，汪古部为金守长城边界，兄死弟嗣，而金主仍礼遇其子，《蒙鞑僃录》所以云“金国亡臣”也。史言孛要合幼从征西域归，乃封王尚主。孟珙之使蒙古，作《蒙鞑僃录》在辛未岁，正太祖在西域追札阑丁之时，不应即云“夫死寡居”。哀忒蛮谓阿剌海适镇古，生子讷古台，娶拖雷女。今按镇古即镇国之讹，讷古台即镇国子，聂古台尚睿宗女，语同《元史》。贝勒津译作石奎夷，亦镇国之讹。奎夷合音类国。反复推求，必是公主先嫁镇国，夫死自领汪古部事。既而夫弟孛要合自西城还，复尚公主。镇国子聂古台为公主出，而孛要合之三子则公主进姬妾所生。《西域史》但言其前，《元史》但言其后，《蒙鞑僃录》则适当其中，蒙古不讳再醮，理宜然也。白撕卜即白四部，亦即史之镇国，何以二名不得其考？那珂通世云，洪钧此等说，融会三书，解释既巧，考证亦甚精确。余依此。再考阿剌海别吉，《蒙文秘史》卷十作阿剌合别乞，其嫁镇国之前，犹嫁阿剌忽失。《多桑书》谓“阿剌忽失辞以年老”者，即辞古列坚之称也。《秘史》卷十方将阿剌合别乞与了汪古惕，即与阿剌忽失。《蒙鞑僃录》之阿里黑百因，即阿剌合别乞之讹。《元史》阿剌兀思之妻阿里黑，即《僃录》之阿里黑，亦即《秘史》之阿剌合。蒙古不讳再醮，父死子妻其后母，兄死弟妻其嫂。其初，匈奴、突厥塞北之俗皆然。孛要合盖阿剌忽失前妻子，阿剌忽失被杀时，孛要合幼，故阿剌合嫁夫侄镇国。镇国死后，孛要合归，又以父死子妻后母之惯例尚之。阎复《驸马高唐王阔里吉思碑》，其曾祖母、祖母本同是一人，乃直书阿剌忽失之妻曰，曾祖妣阿里黑，孛要合之妻曰，皇曾祖姑阿刺海别吉，判若两人，而于阿里黑不详谁氏之女。《元史》本传全本碑文，故明初史臣执笔者，不知阿里黑即阿剌海也。寄按：洪侍郎、那珂氏两家辨证详矣。然侍郎谓白撕卜即白四部是也，谓即史之镇国，其说却误。余谓白四部白撕卜，即《旧传》之不颜昔班异文，实阿剌忽失之长子。《多桑史》谓阿刺忽失辞以年老，谓以兄子订婚，亦误。兄子当作长子。或谓父死子妻后母，固蒙兀惯例，但不颜昔班与父同时死难，不应父未死时即妻其后母。余谓《秘史》虎儿年大封功臣，阿刺忽失虽称古列坚，其时阿剌合别乞仅许字而尚未遣嫁。直至丁卯年，拙赤平斡亦剌惕、乞儿吉速惕后，成吉思以次女扯扯亦坚嫁斡亦剌部长忽都合别乞之子亦纳勒赤，以拙赤之女豁雷罕嫁亦纳勒赤之兄脱列勒赤，同时以第三女阿剌合别乞嫁汪古惕，《蒙文秘史》卷十可证。但《秘史》止称将阿剌合别乞名字的女子与了汪古惕种，却未明言与汪古惕之阿剌忽失的吉惕忽里，盖其时阿剌忽失已因年老自辞古列坚，而请以长子不颜昔班尚主矣。至《西域书》请以兄子订婚之说，亦非无因。盖太祖西征时，不颜昔班已死，正镇国尚主之时，故西域人习闻阿剌合别乞为镇国之妻，不知其曾嫁不颜昔班，故云然也。阿剌忽失既未身尚阿剌合别乞，何以其曾孙阔里吉思碑有曾祖妣阿里黑之文？盖一则因其曾祖父阿剌忽失曾称古列坚，虽系空名，子孙以先世得尚主为荣，仍认阿里黑为曾祖妣；一则濡染华风，稍耻北地，蒸报旧俗之非礼，术忽难请阎复撰碑时所具事状，故谬悠其词，却以汉文分书阿里黑、阿剌海别吉，如系两人掩其一人三醮之迹，而于阿里黑则不详其所出。阎复汉人，不求其故，据以入碑。旧史列传又转据碑文，不加深考，至今沿误耳。又按宇文懋昭《大金国志》：又先有邻于金界者，其酋封北平王，被杀，其弟继立。其子白厮波方二岁，大金取归国中，养于黑水千户家。章宗泰和七年丁卯春，北平王之弟环州进贡，金国乘其无僃，醉而杀之，复立白厮波为王，遣还国。始，白厮波在黑水千户家，见其女，悦之。至是，欲娶其女为妻，国中不从。白厮波怨怒，叛归黑鞑靼，以至益强，渐并诸族地，遂起兵攻河西云云。白厮波亦即不颜昔班，环州，似即阿剌忽失，但被杀在章宗时，与《元史》不合，当系传闻之误。 [92]译言林中百姓，即斡亦剌惕、乞儿吉速惕。见《蒙文秘史》卷十。 [93]《蒙文秘史》作忙豁勒。 [94]自赤古驸马以上八十五功臣，人各一千户，凡八十五千户，加阿勒赤驸三千户，不秃驸马二千户，阿剌忽失的吉惕忽里五千户，凡十千户，总成九十五千户，并驸马计之也。而大典本《秘史》则云：“除驸马外，授同开国有功者九十五人为千户。”所译殊误。今依《蒙文秘史》卷八更正，所除去不计者，止林木中百姓之非蒙兀儿官人，不在此功臣千户之列耳。若斡刺儿、不合、阿失黑、合歹、赤古、阿勒赤、不秃、阿剌忽失八驸马，固同在蒙兀千户官人，入十八功臣之列也。那珂通世云：“《元史·术赤台传》，朔方既定，举六十五人为千夫长。六为八之误。” [95]蒙兀语，普上断事官。 [96]别乞蒙兀最尊之称。在族则一族听其命，在家则一家听其命。对文作“伯克”。 [97]义谓自由自在。 [98]那珂通世以为蒙力克额赤格之子。 [99]者勒蔑之子，即《宪宗纪》之叶孙脱，辛亥岁坐诱诸王为乱伏诛者。 [100]一作斡格列，又作斡哥列，或作斡歌来孛，斡儿出之弟。 [101]木合黎之从弟。 [102]亦鲁该之弟，与成吉思之弟合赤温子同名。 [103]哲台之弟，忙忽惕氏。 [104]主儿扯歹之弟，兀鲁兀惕氏。 [105]翁吉剌惕氏，阿勒赤那颜之弟，即特薛禅《旧传》按陈之弟火忽，多一台字音。 [106]札剌亦儿氏，薛扯朵抹黑之子。 [107]《旧纪》作咸补海罕汗。 [108]盖即耶律阿海等。 [109]你勒合、古出鲁克、忽秃、赤剌温等。 [110]事在是年三月，安全，纯佑之从父兄弟。 [111]宋开禧三，金泰和七。 [112]《金史·西夏传》，安全篡位，表请金册封。是即《旧史》所谓不奉约束之证。 [113]城名见《秘史》，《旧史·李恒传》同。《本纪》、《亲征录》此处作斡罗孩，后文又作兀剌海。故城在今蒙古阿拉善额鲁特旗西南之龙骨山，此山与甘州之山丹县接界，蒙古名阿拉克鄂拉。 [114]即不合驸马。 [115]乙丑岁，乃蛮北部破杀脱黑脱阿于不黑都儿麻后，拙赤一军殆未班师，留镇金山以北，即以其间搜讨未附，招降斡亦剌惕、忽都合别乞，使转相诱致，遂降土绵、斡亦剌惕、乞儿吉速等种。盖经营于乙丑，告成于丁卯，非丁卯年始往征也。忽都合别乞之降，在乙丑、丙寅间，《亲征录》、《旧史》本纪及《辣施特书》均谓忽都合别乞之降，事在戊辰冬，则反在土绵、斡亦剌惕降附之后。按诸地形，必无是理，故虽笃信《亲征录》如洪侍郎，亦不能无疑。 [116]秃绵之义谓译谓万，亦作土绵。 [117]按图，今阿尔泰乌梁海七旗牧地之东有萨克赛河，源出科布多城西三百鸟里之阿尔泰北干库伦特山中，北流入科布多河。“萨克赛”即“失黑失惕”，异文声转为“察速秃”，译言“有雪”。然《秘史》所言“失黑失惕”，实包有阿尔泰、唐努两大山以北冰雪地言之，不专指科布多西萨克赛河上地也。 [118]种名见《蒙文秘史》。此种人信喇嘛敎，今在俄属东悉毕尔之萨拜喀勒省巴尔古精河上，与巴儿忽真种人错居。阿穆尔省之牛满河上亦多此种人，故牛满河一名布里雅特河，即以此种人得名。 [119]《蒙文秘史》卷十作巴儿浑，浑、忽二音译文通用。 [120]种名见《蒙文秘史》，即《旧史·西北地附录》之乌斯也。《附录》云：“乌斯以水为名，在谦河之北贾塔剌海。”《旧传》云：“谦谦州即古乌孙国也。”按《中俄界图》，乌斯河源出萨彦岭，西南流入叶尼赛河。其水口南距克穆克穆池克博穆第二十三界碑百里许。《辣施书》谓谦河之源有八涧，斡亦剌惕居于左近。其东有兀儿速惕、帖良古惕、客思的迷三族，居拜喀勒西，与斡亦剌惕、乞儿吉思为邻。湖东有阔勒豁罗剌思、不里牙惕、秃马惕，因族人总称巴儿忽惕。寄按阔勒，洪译原作库里，其实即《秘史》卷一之阔勒巴儿忽真。豁罗剌思，原译作廓拉施，其实即郭尔罗斯之声转，亦即火鲁剌思。 [121]种名，见《蒙文秘史》。《大方通鉴》引《亲征录》作“憾合纳思”，今本《亲征录》脱“纳”字。《旧史·刘哈剌拔都鲁传》作“憨哈纳思”，《西北地附录》作“憾哈纳”，注云：“憾哈纳，犹言布囊也。盖小学腹巨，地形类此，因以为名。在乌斯东，谦河之源所从出。”据此，则此种人当在今多特淖尔附近。 [122]种名，见《蒙文秘史》。此种人当在今杭爱山阴。 [123]一作秃巴昔，今俄罗斯之托波儿斯克省 [124]兼据《亲征录》、《旧史》本纪。 [125]人名，见《秘史》，即《旧史》本纪之野牒亦纳里，《辣施特书》之野牒鄂伦。但彼以为部名其酋曰斡罗思亦纳儿，即《亲征录》斡罗思亦难之异文。多桑引《辣施特书》谓乞儿吉思，人称其酋长曰伊纳耳，即亦纳勒亦难异文。 [126]人名，见蒙文《秘史》，即《旧史》本纪之阿里替也儿。《亲征录》作阿忒里剌，则阿里忒剌之倒误也。《多桑史》引《辣施特书》云：乞儿吉思内分数国，一国名哲宁掩别提，其酋名则原书字迹模糊不辨；一国名别提鸟伦，或作别提阿福隆，其酋名乌洛斯伊纳耳。按乌洛斯伊纳耳，即斡罗思，亦难之异文。又云：乞儿吉思与肯肯助，分两酋长辖治。按肯肯助，即谦谦州。 [127]人名，见《蒙文秘史》。即《辣施特书》之阿里克帖木儿。哀忒蛮译作阿里别克帖木儿。 [128]即鲜卑儿异文。洪侍郎云：多桑地图乞儿吉思直北有伊必儿悉卑利部。必即此失必儿。 [129]种名，见《蒙文秘史》。《元史类编》所引《大方通鉴》作客失的迷，《亲征录》作克失的迷，洪侍郎谓当作客思的米。 [130]种名，见《蒙文秘史》。寄按：疑即巴牙兀歹。 [131]种名，见《蒙文秘史》。按俄属叶尼赛省，有昻可刺河，一名上东古斯河，其北有坡得喀绵那雅东古斯河，又其北有下东古斯河，皆西流入叶尼赛河。东古斯即秃台思之声转，此种人当居东古斯河上。缪佑孙《俄游彚编》云：“俄罗斯人呼匈奴遗种曰东姑师，又若通古斯云寄。”按蒙兀谓凉曰秃忽思，即秃合思之声转，然则东古斯河，即汉语阴凉河也。 [132]种名，见《蒙文秘史》卷八，卷十作“田列克”，《亲征录》作“帖良兀洪译”，《辣施特书》作“帖连郭特”。寄按：此种人源出汉之丁零、唐之铁勒，在拜喀勒湖西岸。 [133]种名，见《蒙文秘史》卷十。卷八作“脱兀列思”。按图色楞格河上源有台哩斯河，台里斯与脱额列思音近，当是此种人所居之地。 [134]种名，见《蒙文秘史》。按图，唐努山南有帖斯河，亦作特斯河，西流入乌布萨淖尔。帖斯、特斯均与塔思音近，疑此种人所居之地，即在河上，因以为名。 [135]种名，见《蒙文秘史》。突厥语数之七，曰巴只吉。自失必儿至塔思，凡七部。又疑此巴只吉惕四字，指以上七部族而言。 [136]干亦作坚，又作格。 [137]一作豁罗合。 [138]人名，见《蒙文秘史》。那珂通世引《辣施特书》云：“孛儿帖夫人次女扯扯干，适斡亦剌惕人忽都合别乞之子脱剌勒赤。云扯扯干，即扯扯亦干，脱剌勒赤，非亦纳勒赤，却似其兄脱列赤。《旧史·公主表》，延安公主位下阔阔干公主，适脱亦列赤驸马。阔阔干，即扯扯亦干，脱亦列赤，似即脱列勒赤，与《辣施特书》同。若依《秘史》，则脱列勒赤系豁雷罕之夫，《表》不著亦纳勒赤。”按《表》，阔阔千公主之前，有火鲁公主适哈答驸马炎鲁，似即豁罗罕，而省下罕字。哈答之名，与亦纳勒赤、脱列勒赤均不似。钱大昕之《元史氏族表》折衷《秘史》、《元史》之间，谓哈答一作脱劣勒赤，尚太祖孙女火雷公主。脱亦列赤一作亦纳勒，产尚太祖女阔阔千公主。意谓《表》之哈台驸马，即《蒙文秘史》卷八之合歹古列坚。然合歹古列坚于丙寅年即已封千户，尚公主，卷十二作合歹。若脱列勒赤则降于丁卯年，在八十八功臣定封之后，始尚公主，称驸马。然则哈答合歹决非脱列勒赤，火鲁、火雷似亦非豁维罕也。按《公主表》，延安公主位下，公主共六人，首火鲁，次阔阔干，其末为延安公主，失其名。云进延安王也不干。参考《食货志》，火雷公主位，丙申年分拨延安府九千七百户。据此，则阔阔干即扯扯干，又即扯扯亦干，确嫁斡亦剌惕忽都合别乞之子。其延安王世家，即忽都合之子孙。火雷公主所嫁之夫，必系斡亦剌惕之首领。火雷公主既即火鲁公主，列于延安公主位内，则哈答合歹或系脱列勒赤之二名，且可存疑待考。寄按：那珂氏之说精密，多桑引辣施特云，乞儿吉思人称酋长曰伊纳耳，即秘呪之亦纳勒斡、亦剌惕，语殆亦相同。亦纳勒赤盖非忽都合别乞之子之名，其名当为脱列勒赤。亦纳勒赤之兄之名非脱列勒，其其名当为合歹。 [139]宋嘉定元，金泰和八。 [140]《辣施特书》称旧居。按帝之旧居，考诸《秘史》，在斡难客鲁涟二河上者，冬不一其地，姑从《亲征录》称龙庭。 [141]庚午年乌沙堡之役，哲别实为前锋，知哲别于丙寅年第一次奉命追古出鲁克，已于庚午以前还军矣。《亲征录》、《旧纪》书戊辰冬再征脱脱及曲出律可汗，固误，然下文云“曲出律可汗仅以数人脱走，奔契丹主菊而可汗”，据是可知曲出律奔西辽之年。 [142]宋嘉定二，金大安元。 [143]《亲征录》，《旧史》作“亦都护”。按：唐回纥有叶护，即此。 [144]名见《亲征录》。《辣施特书》作沙，均音同。 [145]宋嘉定三，金大安二。 [146]《亲征录》称龙庭，乃史臣文饰之词，其实即客鲁涟阔迭兀阿剌勒之大斡儿朵思。 [147]据《辣施特书》，盖征兵助战。 [148]遵顼，本安全之族子。《旧史》本纪称遵顼为世子，盖已建为储。 [149]高智耀旧传：“高智耀，河西人，世仕夏国。曾祖逸，大都督府尹。祖良惠，右丞相。”西夏沿唐官制，称丞相曰令公，此高令公殆即良惠。 [150]《旧史》本纪此处作“兀剌海”，释地见前。 [151]《旧史·太祖纪》称太傅西壁氏，而无其名，下文有太傅讹答，即此人之名。西壁实鲜卑之讹，西夏本鲜卑别种，故其国人有鲜卑氏。《旧史》有《鲜卑仲吉传》。 [152]《辽史·西夏传》曰：“冠后垂红曰搜名，因以为氏。”然则此嵬名令公，实西夏之宗室也。其后丙戌年汗攻灵州，夏遣嵬名令公来援，前后殆是一人。盖自庚午年和亲以后，释还其国，至丙戌年又起主兵。 [153]西夏都城，今甘肃寗曼府城也。《亲征录》有入孛王朝一语，始不解孛王何指。继考《蒙文秘史》，知西夏人称其主曰不儿罕，例如今内廷称皇帝曰佛爷。所谓孛王庙，如云不儿罕庙，盖西夏先王原庙之在中兴城外者。 [154]察合名见《秘史》。那珂通世引《旧史·后妃表》太祖皇后第三斡耳朵察儿皇后。“察儿”即“察合”之误。 [155]《亲征录》载是役于庚午年，《辣施特书》马年同。《旧史》木纪载于己巳，误也。 [156]竫与靖同，《旧史》本纪作静，《地理志》作净，《金史》同，《亲征录》作靖，今从之。故城在今归化㕔北，内蒙古四子部落西北祁连山下。张鹏翮《漠北日记》云：“出归化城，行九里入祁连山。”《北征录》云：“二十五日向北行，平地三十里，驻乌苏秃，有河水绕流，草绝青葱。二十六日行五里，有废城基址，可七里许，平原回合，气势攸聚。昔人城此，亦知地理者也。”寄按《金史·地理志》，净州治天山县。《旧史·地理志》，净州路领县一，天山。所谓天山，即祁连山，废城，即竫州故城。 [157]《旧史》本纪书：“春，金谋来伐，筑乌沙堡，帝命哲别袭杀其众，遂掠地而东，及是边衅始开。”按乌沙堡之拔，《亲征录》、《金史·独吉思忠传》、《完颜承裕传》皆六年辛未之事，《旧史》本纪载于五年庚午，误也。按耶律楚材《进庚午元历表》云：“岁在庚午，天启宸衷，没志南征。辛未之春，天兵南度。”据此，知南伐之策虽定于庚午，而天兵南度却在辛未之春，安得于庚午之春即有袭乌沙堡事乎？又按《金史·卫绍王纪》，大安二年九月庚子，遣使抚慰宣德行省军士。丙午，京师戒严，上日出巡抚，百官请视朝，不允。辛亥，宣德行省罢。是岁，禁百姓不得传说边事云云。又三年八月，诏奬谕行省官抚慰军士。九月，禁男子不得辄出中都城门。大元前军至中都，中都戒严，参知政事梁镗镇抚京城。十月，上巡抚诸军，罢宣德行省。合而观之，分明一事误分为二也。 [158]宋嘉定四，金大安三。 [159]《亲征录》、《旧史》本纪怯绿连河，按即阔迭兀阿剌勒之大斡耳朵也。 [160]据《秘史》、《亲征录》、《旧史》本纪，称西域哈剌鲁部主阿昔兰可汗。寄按合儿鲁即唐之葛逻禄，居仆固振水，即今俄属七河省之巴尔喀什淖尔。阿儿思阑回纥语师子为合儿鲁部主之尊号，非其名也。《辽史》称此部曰阿萨兰回鹘。 [161]《旧史》本纪：“二月，帝自将伐金。”耶律楚材《进庚午元历表》：“辛未之春，天兵南度。”《辣施特书》：“羊年春，下令伐金。”俄陆军中将伊瓦林所著《帖木真用兵论》曰：“某日誓师，汗亲诣某高岳祷于神曰：‘昔我从祖王父巴儿合黑及我族曾王父俺巴孩无罪，为女真所害，我赍恨至今不忍忘。今将出师征彼女真，神明有知，尚乞助我。’”又曰：“千二百十一年三月，成吉思汗亲督师济克鲁涟河，踰沙漠，至汪古惕地驻军，将以夏季休养士马，秋日发军。 汪古惕部主阿剌忽失的吉以其部众来会，由是金人缘边牧马，橐佗家畜悉为蒙兀所掠有”云云。据此，知《旧纪》二月，帝自将伐金，乃誓师之月，而非济河度漠之月。漠北二月，青草未生，沿途无刍牧，大军之行，非其时也。 [162]《亲征录》曰：出哨西边，戎辣施特书曰“防后路”。原注：所谓后路，盖防客列，亦乃蛮等降众，乘大军出而谋变也。 [163]泺在今察哈尔正蓝旗牧地，曰大水淖尔，西南有故城遗址。 [164]避暑汪古惕，据伊瓦林《帖木真用兵论》，以此知《辣施特书》羊年春下令伐金，秋出师之故。《亲征录》“辛未秋，上始誓众南征”云云，亦因此致误也。 [165]《一统志》：“沙城在镶黄旗牧厂西北二十里，旧兴和城北十里。”杨荣《北征录》云：“沙城即元中都，此处最宜牧马。此城土人名揷汉巴尔哈孙，周七里，门四寄。”按此城即《武宗纪》之旺兀察都，疑因乌沙堡遗址而筑，故堡拔而抚州不能守。 [166]今万全县。 [167]伯林，旧传事在壬申，误。 [168]《亲征录》招讨九斤监军为奴。九斤，即胡沙虎汉名执中之音差，谓之招讨，殆临时加官。元奴，《辣施特书》作斡奴。按：《金史·卫绍王纪》，至䀄元年八月，尚书左丞完颜元奴将兵备边。录之为奴，乃兀奴之误。但此实大安三年事，而《卫绍纪》误载于至宁三年也。 [169]《蒙文秘史》忽揑坚答巴。《辣施特书》温根达坂，即野狐岭。今宣化府属万全县北偏西之得胜口，即野狐岭口也。 [170]二人名见《辣施持书》。 [171]在抚州南，即野狐岭北面之山觜。《秘史》称抚州山觜 [172]《木华黎传》误以为壬申年事。 [173]《蒙文秘史》作“主儿扯”，《辣施特书》作“主儿只”。 [174]《蒙文秘史》作合剌乞答，《辣施特书》哈剌乞䚟。 [175]《蒙文秘史》称主因，乃朱邪异文，义谓沙陀，盖指山后诸州汉军。《辣施特书》作乞䚟，洪侍郎译改为汉军。当时蒙兀称汉人曰契丹，称辽人曰哈剌契丹，今俄人尚呼汉人曰乞䚟子。 [176]宣平故城，在今万全县南偏东十四里。浍河堡《亲征录》作会合堡。浍河，今曰洋河。 [177]兼采《金史·纥石烈执中传》、旧史《耶律秃花传》。 [178]时宣德为金行省。《卫绍纪》：大安二年九月，罢宣德行省。三年十月，又书罢宣德行省。一事误分为二，当以三年十月为是。 [179]今保安州。 [180]《蒙文秘史》察卜赤牙勒。 [181]据《卫绍纪》，时守居庸北口者为万户狐头。 [182]鸡鸣山，在宣化府东五十里。山之阳，即保安州。《秘史》称抚州山觜，误。 [183]居庸隘谷，南北袤长四十五里，自南口至北口为关三重。龙虎台当南北二口之中道，《蒙文秘史》称失剌迭克。按畿辅通志云台在昌平州西二十里。 [184]今萨拉齐厅。 [185]今托克托厅。 [186]今归化城厅。 [187]释地见前。 [188]今淸水河厅。《亲征录》作“宣宁”。按：宣宁，县名，非州名也。据《地理志》订正之。 [189]《卫绍纪》：“纥石烈、胡沙虎弃西京走还京师。”《亲征录》：“金人惧，弃西京。”又《金史·抹捻尽忠传》曰：“及执中自紫荆关走还中都，诏尽忠为左副元帅，兼西京留守，以保全西京功，进官三阶。”据此，知执中弃西京后，尽忠代为留守，且以保全西京获赏，则辛未、壬申间西京未破也。《辣施特书》曰：“至西京一过而行。”其说甚碻。至十一年丙子十二月，西京始降于撒木哈把阿秃儿。 [190]《辽史·天祚附纪》：“耶律大石以甲辰岁二月五日即位于起儿漫，改元延庆，时宋徽宗宣和六年也。延庆三年班师东归，改延庆为康国元年，至康国十年殁，在位二十年。”按：既称在位二十年，不应康国十年殁。今本《辽史》“考延庆为康国元年”，当作“考延庆四年为康国元年”。“康国十年殁”，当作“康国十七年殁”。自此以后，每主即位踰年改元，至天禧三十四年，为宋宁宗嘉定四年而亡，凡有国八十八年。钱大昕《元史考异》知西辽之亡在辛未，却未知《辽史》致误之由，但知列主有国八十八年之总数耳。 [191]《旧史·太祖纪》：“冬十月，袭金群牧监，驱其牧马而还。耶律阿海降，入见帝于行在所。”按阿海与饮巴泐渚纳水，其降在癸亥以前，此云辛未十月来降，误也。金之群牧监非止一所，此所袭者监在何地？其监使何人往袭？驱还者何人？《旧纪》皆无明文，而下文突接“耶律阿海降，入见帝于行在所”二语，一时骤难索解。及考按竺迩《旧传》云：“按竺迩，雍古氏，其先居云内塞上，父䵣公为金群牧使，岁辛未，驱所牧马来归。”又《耶律秃花传》云：“大军入金境，用为响导，获所牧马甚众。”合《纪》、《传》参观之，乃知所谓群牧监者，云内塞上之群牧监也。其使雍古，䵣公也，袭而驱其马来者，非秃花，实阿海也。䵣公之降，阿海招谕而降也。《纪》称耶律阿海降，非阿海自降，阿海率䵣公来降也。今酌改史文，庶符事实。 [192]今西宁县。 [193]明昌二年，改怀来为妫川。《卫绍纪》仍作怀来，误。 [194]今延庆州。 [195]今青县。 [196]以上据《卫绍纪》。 [197]据《卫绍纪》，是月丙寅朔，二十九日甲申，《辣施特书》谓是秋哲别取东京，误。 [198]卫绍纪：大安三年，初，徒单镒请徙昌、桓抚百姓入内地，上信梁镗议，以责镒曰：是自蹙境土也。及大元已定三州，上悔之。至是，镒复请行省于东京，备不虞。上不悦，曰：无故遣大臣动摇人心。未几，东京不守，上用大悔。镒本传同。旧史太祖纪事在壬申，差后一年。《吾也而传》谓太祖五年，吾也而与折不那演克金东京，则又差前一年，那珂通世谓东京之取，实非者别。考《耶律阿海传》，为者别先锋乌沙堡、宣平、浍河之战，拔宣德，德与诸郡乘胜次北口，攻下紫荆关。阿海常与者别俱，由是见者别常先大军转战。者别之战，马虽骏快，何暇踰北京路径攻东京乎？寄按卫绍纪，大安三年十一月，以前蒙古兵锋东至抚宁。金之抚宁，距今临榆不远，其时尚无山海关。自抚宁至奉天之辽阳州，遵海而行，不足千里。冬日大凌，辽河诸水结冻，马行十日可至。故者别以十二月二十九日袭东京，所谓出敌不意也。且者别以辛未九月前锋薄中都，稍战即退，倏然不知何往。其实即由昌平、密云、丰润、平滦、抚宁以往，袭取东京耳。至《石抹也先传》云：“从木华黎为先锋，用奇计降东京。”与者别。此役自是两事。东京，《秘史》原文误作东昌，固非。那珂通世以为东胜之误，尤肊断。东胜自是拙赤等所破，与者别无与。 [199]《金史·西夏传》：“大安三年，安全薨，族子遵顼立。”遵顼先以状元及第，充大都督府主，立在安全薨前一月。卫绍王无实录，前史不知其故。 [200]宋嘉定五，金崇庆元。 [201]今长春府农安县。 [202]《金史》襄本传作黑谷口 [203]《帖木真用兵论》谓“汗攻德兴，中流矢，遂解围，退避长城外”，与旧史微异。 [204]《辣施特书》曰：“其地有园亭果木，酿酒极多。金守以精兵，不能下而退。” [205]《亲征录》作四太子也可那颜。 [206]《亲征录》，赤渠，翁吉刺氏，阿勒赤那颜之子。 [207]《旧史·太祖纪》：“壬申九月，察罕克奉圣州。”按《金史》，大安元年升奉圣州为德兴府，则崇庆元年已无奉圣之名，当云德兴。察罕即赤古之音讹。《亲征录》云：“壬申，至德兴府，失利，引却。四太子也可那颜、赤渠驸马率兵尽克德兴境内诸堡而还。后金人复收之。癸酉，上复破之。”而《旧纪》于癸酉秋七月书“皇子拖雷、驸马赤驹克德兴”，是一事误分为二，却于癸酉秋七月帝自将破德兴一事，略而不载。今依《亲征录》、《辣施特书》订正之。 [208]宋嘉定六，金贞佑元。 [209]三月字据《留哥传》补。 [210]据《亲征录》、《金史·完颜阿里不孙传》。 [211]《旧史·太祖纪》：“克宣德府。”按宣德府城，辛未岁已为蒙兀所夷。《亲征录》壬申破宣德已误，更无癸酉破宣德事，特删。 [212]《亲征录》作怀来，乃误沿旧名。 [213]《金史·术虎高琪传》，大安三年，升缙山县为镇州，以高琪为防御使，权元帅右都监。至宁元年八月，尚书左丞完颜纲将兵十万行省于缙山，败绩。又见《完颜纲传》。 [214]居庸北口也。今本《亲征录》作西北口，误。 [215]《旧纪》称丰王，乃珣始封之国号。 [216]是月戊辰朔。《金史·宣宗纪》贞佑元年十月十六日壬子下，书“元兵下涿州”。《辣施特书》谓“帝攻涿州二十日始下”，是汗出紫荆口必在闰九月也。《亲征录》于出紫荆口事但书秋，不书月，今特推补之。 [217]阿剌浅，名见《秘史》，即札八儿火者。 [218]名见《蒙文秘史》。兀鲁兀惕主儿扯歹之子，八十八功之五十七。《亲征录》作“怯台”，《旧史》本纪作“可忒”，《辣施特书》作“喀台”。 [219]名见《亲征录》。《旧史》本纪作薄刹，《辣施特书》作布札，谓与喀台皆翁吉剌将。按薄察或是翁吉剌将，客台则否也。薄察、薄刹、布札，声转为菩萨，蒙兀语神也。沈布政曾植谓“疑即孛罗兀勒之从孙塔察儿，一名倴盏”，则许兀愼氏也。然倴盏为孛罗忽勒之子，按其年龄，此时尚未能领兵。 [220]紫荆口，在易州北偏西，口南为广昌。《辣施特书》称“此口为第二隘，盖以居庸为第一隘口也”。 [221]《亲征录》作“奥敦”，据木华黎旧传校正。《旧史》本纪云：“金兵保居庸，诏可忒、薄刹守之，遂趋涿鹿，金西京留守胡沙虎遁去。”按胡沙虎自定安之败，遁入中都，未尝再出，此时新行弑逆，方居中柄事，安得有在紫荆遁去之事？ [222]岭在易州北。 [223]南口，在昌平州西北二十里。《辣施特书》谓“最末之口”。 [224]哈台，名见《亲征录》。何秋涛曰：“哈台盖九十五功臣中之合歹古列坚。”《辣施特书》有喀台，无哈台。 [225]据《辣施特书》、《亲征录》云：“攻涿、易二州。” [226]是月丁酉朔，五日辛丑。 [227]月之十六日。 [228]《金史·宣宗纪》，元兵下涿州，载于十月壬子后，癸亥前。《辣施特书》云：“攻二十日，破之。” [229]今保定府治淸苑。 [230]故城在今安肃县。 [231]府名，本宋定州，《旧史》本纪作定，据《金史·地理志》改正。又《旧纪》定上有安。按安州系中军所取，见下。 [232]今井陉县，《旧纪》无，《亲征录》有。 [233]今顺德府，治邢台。 [234]今广平府，治永年。 [235]府名，本宋相州。旧纪作相。 [236]今怀庆府，治汲县。 [237]今怀庆府，治河内。 [238]今潞安府，治上党。 [239]今永宁州。 [240]今五寨县。 [241]兀鲁兀惕氏，汗之族父。《亲征录》作拙赤䚟，《辣施特书》作主儿赤歹。原注成吉思汗幼子，误。 [242]名见《蒙文秘史》。即翁吉剌惕德禅薛之子按陈那颜也。《亲征录》、《旧史》本纪、《辣施特书》均作斡陈那颜，误。按斡陈为按陈之子，即阿勒赤之子。今依《秘史》。 [243]名见《秘史》。《亲征录》、《旧史本纪》、《辣施特书》，是役无脱仑拉儿必，而有薄察，即薄刹布札。今依《秘史》。 [244]《辣施特书》谓山之左。 [245]今任邱县。 [246]今州东二十里之废新安县。 [247]本观津镇升，故城在今武邑东南二十五里。 [248]故城在今州东南四十里。 [249]今东光县。 [250]今故城县。 [251]今聊城县。 [252]今济宁州， [253]今惠民县。 [254]今淄川县。 [255]大口，地名，在宛平、昌平间。 [256]今诸城县。 [257]千户，据孛迭儿旧传。 [258]今顺义县。 [259]今正定府。 [260]今赵州。 [261]徐，旧史本纪作德。据《金史·宣宗纪》改正。时黄河经徐州之宿迁、桃源至安东入海，故徐、邳、海三州并在河北。 [262]宋嘉定七，金贞佑二。 [263]《蒙文秘史》谓成吉思汗自河西务移驻失剌客额儿。《亲征录》：“上驻营中都北壬甸。”《旧纪》：“帝驻跸中都北郊。”按失剌客额儿，义谓黄郊，壬甸北偏西之平原，亦即北郊，皆指大口言之。 [264]宣纪作乙里只札八。 [265]即福兴。 [266]《秘史》称莫州、抚州之山觜。《亲征录》云：“令福兴来送上，至野麻池而还。”《辣施特书》云：“攸斤明安送帝，过哈卜察勒，至麻池而返。”那珂通世谓金之莫州，隶河北东路，即今之直隶河间府任邱县，非中都赴蒙古必经之路。“莫州”二字误。《亲征录》之野麻池不见《地理志》，非池名或山名、地名。考《秘史》，莫州、抚州系倒误，当云抚州之莫州山觜。莫州之州非州郡之州，莫州即麻池译音。寄按抚州山觜，即貛儿觜，莫州麻池，疑是蒙兀语“貛”之译义，今径作“貛儿觜”，以便读者。 [267]《亲征录》作四月，误。此从《金史》宣纪。 [268]《亲征录》作“左相秦忠”。《旧史》作“参政抺捻尽忠”。今据《金史》，称“左副元帅”。 [269]《亲征录》作“主帅素温”，《辣施特书》“其帅鲜衮”。按：《金史·百官志》诸糺详稳一员，“详稳”即“素温鲜衮”之本音。 [270]《辣施特书》志答 [271]《宣纪》：六月癸卯，次内邱县，大元乙里只来。 [272]守忠以八月庚子至汴，则当以七月弃中都。 [273]《亲征录》先作散只兀儿、木合儿，乃三之讹；后作三合拔都，又脱木字。《旧史》本纪作三摸合。 [274]《亲征录》称“明安太保兄弟”。按：明安本传不著其兄弟何名，惟《耶律阿海传》云：“甲戌，金主走汴，阿海以功拜太师，行中书省事，封其弟秃花为太傅、濮国公。”因知原本《亲征录》必作“明安太保、阿海太师、秃花太傅兄弟”等，而今本脱误也。三人皆契丹旧降将。 [275]《旧史》本纪作“辽东”，误。按所下诸州皆在辽西，苏天爵《名臣事略》正作“辽西” [276]故城在今喀喇沁右翼西南。 [277]今本《亲征录》：“丙子，锦州帅张鲸以锦、广宁等郡来降，平之。”按：此条有脱误。 [278]故城在今彰武县。 [279]据《元史类编》。 [280]宋嘉定八，金贞佑三。 [281]《金史宣·宗纪》、《奥屯襄传》，参《木华黎传》。 [282]《金史。纥石烈桓端传》：“贞佑二年，为宣差副宣抚同知婆速路兵马都总管，行府事。三年，蒲鲜万奴取咸平、东京、沈、澄诸州及猛安谋克人亦多从之者。三月，万奴步骑九千侵婆速近境，桓端遣温迪罕怕哥辇击却之。四月，复掠上古城，遣都统兀颜钵辖拒战，万奴别遣五千人攻望云驿，都统奥屯马和尚击之，都统夹谷合打破其众数千于三义里。五月，都统温迪罕福寿攻万，取之众于大宁镇，拔其垒，其众殱焉。九月，万奴九千人出宜风及易池，桓端率兵与战，其众溃去，因招唵吉斡、都麻浑、宾哥、出台、答爱、颜哥、不灰、活拙、按出、孛德、烈邻十一猛安复来附，择其丁男补军，攻城邑之未下者。四年，桓端遣王汝弼由海道奏事。”按万奴取咸平，《桓端传》但称贞佑三年，不着月日，然万奴之师三月已侵婆速，则咸平之败必在正月，且既取咸平、东京、沈、澄诸州，显然叛金，不称伪号，无以煽诱，则僭王改元必在是时。又按《宣纪》，贞佑三年冬十月戊戌，辽东宣抚司报败留哥之捷。所谓败留哥，即指取咸平事，不称辽东宣抚蒲鲜万奴奏败留哥之捷，而云辽东宣抚司报败留哥之捷者，非万奴自报，乃宣抚司他官所报也。而本月壬子下间接书，辽东贼蒲鲜万奴僭号改元天泰矣。戊戌、壬子中间相拒仅十五日，史臣据奏报到汴之日先后书之，其实取咸平与僭号改元事皆在正月，非十月也。《旧史·太祖纪》：十年乙亥冬十月，书金宣抚蒲鲜万奴据辽东，僭称天王，国号大真，改元天泰。其月分亦沿《金史》之娱。又按《宣纪》：贞佑三年三月庚午，谕辽东宣抚使蒲鲜万奴选精鋭屯沈州、广宁，以候进止。盖是时汴京尚未得万奴反问，故有此谕耳。例如桓端以三年九月败万奴，而王汝𢏺以四年由海道奏事，则贞佑三、四年间，汴辽陆路梗塞可知。 [283]《留哥旧传》：“至乙亥，留哥破东京。”不着月日，以意度之，当在三月以后、九月以前，万奴分兵东略婆速路之时，留哥乘其东京根本空虚，出不意破之也。若使万奴僭号果在十月壬子之后，留哥破东京自必更在万奴僭号之后，则金币九十车之重装，岂能不一月行五千里许，自东京、辽阳径至客鲁涟河之按坦孛都罕，朝见成吉思汗乎？以是知金、元二史本纪：“冬十月，万奴僭号改元。”其月日必不足信。 [284]乌古伦其氏，寅答虎其名，《旧史》本纪作寅答虎乌古伦，倒误。蒙兀人却有称名在氏上之例，如蒙格秃乞颜、莎儿合秃、主儿乞之类，然女真人无之。苏天爵《名臣事略》及《东平王世家》均作“乌古伦寅答虎”。《亲征录》：“乙亥，金元帅寅花麾等以城降。”花系答之讹。同年后文重出云：“金元帅邢答忽、监军斜烈以北京来降寅答麾。”邢答忽即寅答虎，斜烈即完颜习烈。《旧史·史天祥傅》云：“忆亥与大帅乌野儿降其北京留守银答忽。”同知乌古伦以银答忽与乌古伦为同僚，俨然分为两人，定误。 [285]《亲征录》：检点庆寿。按：《金史》庆寿传，中都危急，为元帅左都监。今据之。 [286]据明安旧传。 [287]《秘史》一作脱仑扯儿必。《亲征录》脱栾阇儿必。《旧史·木华黎传》掇忽兰。《石抺也先传》脱忽兰阇里必。《石抹孛迭儿传》夺忽兰彻里必。 [288]隆，《木华黎传》作龙。 [289]尽忠，《亲征录》作秦忠。 [290]凉陉，在今独石口外。 [291]即失吉刋忽都忽。 [292]《亲征录》雍古儿保儿赤。 [293]《亲征录》阿儿海哈撒儿。 [294]《亲征录》作惟张复、张镬柄、众哥也思，元帅据守信安不下。今本惟张复误作帷帐复，据庄赓煕校正。李侍郎文田云：张复即高阳公张甫，众哥即洒间公移剌众家奴，两人皆在九公之列，其守信安事具《金史》本传。张镬柄疑即张进，后金人封为沧海公，与甫同守信安者。惟也思无考。寄按：也思即杨寿之译音，寿为总领、提领，与孙汝楫等分保信安外垣者。 [295]留哥旧传谓至按坦字都罕觐见。按坦，孛都罕，山名，今土谢图汗部中旗之噶老台岭，撒难薛禅所主罝阿尔泰汗是也。 [296]故城在今承德府平滦县北。 [297]宋嘉定九，金贞佑四。 [298]秃马敦，《亲征录》吐麻。 [299]名见《蒙文秘史》。《大典本秘史》作歹都秃勒，《亲征录》都剌莎合儿。 [300]不敢径入乃蛮界者，因脱忽察儿以三千骑戍彼也。 [301]《亲征录》：“丁丑，吐麻部主都剌莎合儿既附而叛，王命博罗浑那颜、都鲁伯二将讨平之。博罗浑那颜卒于彼。”本是两役便文并书，然以“博罗浑那颜卒于彼”七字缀于“平讨”之下，事实含混，《旧史》本纪删却此语，更失事实。 [302]漠北春冬草枯，决非还驾之时。考耶律留哥以乙亥十月朝汗于按坦孛都罕，知汗之还驾必在十一月之前，殆八、九月也。旧纪书丙子春还胪朐河行宫，乃是汉人执笔修史者不辨蒙兀气候之谬说。 [303]《亲征录》谓铁裹车轮。 [304]丁丑之岁拙赤用兵乞儿吉思，所以孤秃马之援，策应朵儿伯朵黑申也。速别额台槛送忽都罕于拙赤，足证速别额台受拙赤节度。《留哥传》曰：回回围太子于合迷城，身中槊，又似为者别西辽之军策应。 [305]漠北行军，急则首夏草青，缓则秋高马肥。甲子乃蛮之役，四月既望此师，即其例也。特补此一语，以符事实。 [306]首夏度漠，盛夏避暑，漠南初秋进兵。 [307]金志神水县有土河。按土河在今土默特右翼，东南流入大凌河，则神水故城，在今义州柳条边外。 [308]旧史平致事系于是年春，误。按《宣纪》贞佑四年六月壬辰，辽西伪瀛王张致遣完颜南合等上表来归。则丙子六月以前致未平也。《木华黎旧传》云：华黎以丙子七月围锦州，围守月余，益缚致出降。 [309]澄，《木华黎传》作海。今考正。 [310]鸦儿，《高丽史》作鹅儿。 [311]参耶律阿海旧传，揑儿哥，阿海子，但阿海传未言被杀年月。按当在是年。 [312]《高丽史》，十二年丁丑四月，万奴兵破大夫营。又有女真黄旗子军叛金。九月，自婆速府渡鸭绿江，屯古义州城。十月，高丽将赵冲击逐之。 [313]《高丽史》作东真，今依木华黎旧传作东夏。 [314]旧纪，撒里知兀䚟三摸合拔都鲁。 [315]禁坑，一名禁谷，在关南。 [316]宣纪十月戊辰徇汝州。 [317]花帽军，《蒙文秘史》谓之忽剌安帖迭格。 [318]杏花营，在汴城西二十里。 [319]《辣施特书》系此事于犬年，误甚。其二将一曰寅答儿，与北京降将寅答虎之名相似；一曰罕撒儿撒烈，与北京宣差完颜习烈之名相似。今存其事，姑没其名，金、元二史，始终未载西京降蒙古事。按宣纪兴定元年正月乙未，诏中都、西京、北京等路策论进士及武举人权试于南京、东平、婆速、上京四路。据此知西京之降，实在贞佑四年冬也。否则西京进士胡不试于本路耶？ [320]宋嘉定十，金兴定元。 [321]《亲征录》作亦马儿，耶律希亮旧传作叶密里，此从宪宗旧纪。 [322]足见春冰未冸。 [323]《亲征录》作克儿为思。 [324]洪侍郎云：天山以北西辽故都之地，若何攻取，各书皆未言，但言天山以南。寄按西辽都葱岭北，非天山北也。旧史曷思麦里传，率柯散等城酋长迎降一语，略见梗概。 [325]旧纪作武平，乃至元间所改名，此时尚名北京。 [326]失名。 [327]《亲征录》作王孤部，无将名。按是时阿剌忽失已死，其侄镇国掌部事。 [328]《亲征录》火朱勒部千骑，无将名。按旧史、《辍耕录》均无火朱勒部族，当是火鲁剌译音之讹。薛赤兀儿名见《秘史》卷四，据补。 [329]《亲征录》无将名，按兀鲁兀将主儿扯歹为成吉思汗族父，此时当已死，其子客台八十八功臣之一。 [330]《亲征录》木哥汉札。 [331]《亲征录》安赤那颜。 [332]《亲征录》亦乞剌部孛徒。 [333]《亲征录》云：同北京诸部乌叶儿元帅、秃花元帅所将汉兵，及札剌儿所将契丹兵。不言女真者，蒙兀称金人亦曰乞䚟也。《辣施特书》曰：又契丹、女真之兵，乌叶儿元帅、秃花元帅统之。原注：此二部人新附，以二将能得此众，故令统其军。按不言汉军者，西域人称汉人亦曰乞䚟也。《木华黎传》曰：契丹、藩、汉等军。 [334]《蒙古源流》作萨尔塔郭勒。 [335]宋嘉定十一，金兴定二。 [336]《金史·宣宗纪》，兴定二年正月乙酉，陜西行省获归国人，言大元兵围夏王城，李遵顼命其子居守，出走西凉。按正月乙酉或为陜西行省奏报之日，未必是蒙元初图夏王城之日，故著其月而没其日。《旧史·太祖纪》不书月，《亲征录》不载是年伐西夏事。 [337]《秘史》云：太祖差使臣去对唐兀主不儿罕说：你先说与我做右手，如今回回百姓杀了我使臣，要去与他折证，你可与我做右手。不儿罕未及言语，其臣阿沙敢不说：你气力既不能，不必做皇帝，不肯与军。太祖闻此语，说：阿沙敢不如何敢这般说？我将这军马径去征他，也有何难？但我初意本不征他，若天佑护回回处，回来时却去征他。云云。似成吉思是年未征西夏者。然其实所谓我将这军马径去征他者，以围中兴之军马径往西凉征李遵顼也。但欲用兵回回，不愿顿兵西夏坚城之下，故释而去之。否则《宣宗纪》兴定二年正月，元兵围夏王城，岂肊造之词耶？ [338]九月事。 [339]据《洪福源传》补月。 [340]哈真见《旧史·太祖纪》。《高丽传》元帅合臣，即此人。按《秘史》有札刺亦儿种的人合赤温、脱忽剌温，似即此合真。 [341]《旧史·太祖纪》作剳剌，今据《秘史》改。《亲征录》：撒里塔火儿赤，其后太宗时，屡为征高丽元帅。 [342]完颜子渊，名见《东国史略》，云是东真国元帅，留哥旧传称东夏国元帅胡土。女真人有蕃、汉二名，子渊汉名，胡土蕃名，实一人也。据此知是年蒲鲜万奴又降矣。 [343]撒里黑昆，地名，见《秘史》。《亲征录》作撒里桓，今新疆蒲犂厅，土名色勒库尔，一作萨雷阔勒。 [344]以上三地名，均见《蒙文秘史》。羌原误作羊，今喀什噶尔、叶尔羌、和阗三城也。 [345]洪侍郎引阿黎意本《阿体耳书》曰：可失噶尔豁旦东西土耳基思单等地，原属喀喇契丹阔儿汗，西历一千二百十八年，即成吉思汗即位之十三年，地皆入于蒙兀，年分符。寄按是役当在夏、秋间，其地高寒，冬、春不便用兵也。 [346]据《宋史李全传》，旧史本纪系于辛巳六月，《忠义传》珪以庚辰来降。 [347]《忠义传》辛巳岁，木华黎授珪此官。 [348]宋嘉定十二，全兴定三。 [349]《高丽史》事在正月。 [350]三字据《高丽史》 [351]五月行在乃蛮，知以四月出师也。 [352]《耶律楚材传》：己卯夏六月，帝西讨回回国。禡旗之日，雨雪三尺。与《辣施特书》：秋末，至讹打剌城。计地计时符合。 [353]河名，见那珂通世《成吉思实录注》。洪侍郎译作赛浑，即锡尔河。 [354]石，旧纪作吉，据木华黎传改。 [355]《西游录》讹打剌，《亲征录》斡脱罗儿，《旧史太祖纪》讹答剌斡脱罗儿，《地理志》兀提剌耳，《贾塔剌浑传》斡脱剌儿。邹译图土耳其斯坦，锡尔河之支流。阿里士河右岸有故城址，曰鄂特喇喇，近北纬四十三度。西书谓西十月至城下。洪侍郎云：合之中历，则九月间也。 [356]西书译作因吉恳特。 [357]你出古惕巴阿邻氏。《旧史伯颜传》：曾祖述律哥图，祖阿剌，平忽禅有功，得食其地。阿剌即阿剌黑，忽禅即忽毡。 [358]八十八功臣之速亦客秃，晃豁坛氏。 [359]即《明史》之沙鹿海牙，在锡尔河右岸，隔河与忽毡城相值。洪译《辣施特书》作白讷克特，那珂通世作别讷客惕。 [360]今布哈尔国之都城。 [361]本綘州升，故旧纪作綘州。 [362]宋嘉定十三，金兴定四。 [363]旧史本纪作蒲华，十六年重出作卜哈儿。洪侍郎谓西书纪师至城下在西历三月，则为中历正、二月。寄按：阳历闰日，阴历闰月，二历月分必有相差无几之时。 [364]《辣施特书》谓：龙年秋，薄讹脱剌儿。龙年乃兔年之误。又云：是城攻五月不下，既下，又退守内堡，二月始下。则是己卯秋末受围，至庚辰春末，内外城堡乃尽破也。 [365]《辣施特书》守讹脱剌儿将曰哈伊儿汗，助守者曰哈剌札汗，《多桑书》则谓城主名伊那儿只克，《哀忒蛮书》则助守者曰哈剌赤哈只丑，均与旧史之名音差。 [366]《西北地附录》巴耳赤刋。 [367]《辣施特书》谓养吉干西距咸海二日程。洪注：城已久废，近年俄人于沙漠中掘得古城遗址，考即此城。 [368]《辣施特书》谓蛇年二月各占许多地方，所谓蛇年，乃龙年之讹。 [369]城名，依《蒙文秘史》。旧史本纪作寻斯干。 [370]据阿海旧传，西游记所谓太师移剌国公也。 [371]阿梅沐涟，见《蒙文秘史》，即今阿穆达里耶。《西游记》阿母没辇，《西使记》暗木河，《旧史宪宗纪》作阿木河，他纪传作阿母河。 [372]据西域补传。寄按：渴石有二，今图撒马儿罕城南百五十里，有城名基夫普，在唐为史国，或曰佉沙，曰羯霜那。此成吉思庚辰年避暑之渴石也。又基大普西遍南二百数十里，有城曰加尔支，亦渴石声转。此地在唐为小史，一曰那色波，《西北地附录》作那黑沙不。元英宗至治元年以后，察阿歹六世孙怯别可汗于其地建宫殿，蒙古谓宫殿曰喀而什，故谓那黑沙不曰喀而什，声转为加尔支。此《明史西域传》之渴石，非成吉思避暑之渴石。 [373]《亲征录》作玉龙杰赤，《辣施特书》谓术赤等以蛇年秋率右翼以行，不书月。今云七月，详推得之。蛇年，当作龙年。 [374]月分据宣纪。 [375]旧史本纪、俊本传不书月，姑附编于此。 [376]蒙兀语帖木儿嗄哈见哈，义即铁门关。 [377]地名，见《唐书大食传》。《辽史》作忽儿珊。时分四部：曰马鲁，曰匿察兀儿，曰巴里黑，曰亦鲁。 [378]地名，见《西北地附录》。《亲征录》作迭儿密。在铁门南，阿母河右岸。 [379]冈在考城。 [380]宣纪：是年十一月戊子，乌古伦石虎以黄陵冈失律，伏诛。知战事必在十月。 [381]地名，见《秘史西北地附录》。巴达哈伤，今官书作巴达克山，地在葱岭西，铁门关东南。 [382]城名，见《西使记》。西域补传作纳萨，邹图作剌桑。在尼沙努尔东偏北，鸟道百三十里许。 [383]城名，见《蒙文秘史》。《西北地附录》作乃沙不耳。《辣施特书》谓脱忽察儿劫夺古耳之古儿只境内八剌克勤山居之人。多桑则谓亦薛不儿。今从之。 [384]堡名，见旧纪。邹图作马鲁查克，在谋夫南偏东，鸟道二百数十里，穆尔戛布河右岸。 [385]《亲征录》马卢邹图作谋夫，别译作蔑而甫。 [386]城名，见《亲征录》。《西北地附录》作撒剌哈西。邹图斜拉哈斯，遗址在蔑而甫西南赫哩鲁笃河东岸，今为俄罗斯属地。其西岸之新斜拉哈斯堡，则属波斯。 [387]今里海东南隅之岛。 [388]洪侍郎引《多桑书》曰：他西书考得王卒为西一千二百二十一年正月十一日，合之中历为太祖十五年十二月间。《耶律楚材传》曰：庚辰，大雷雨。楚材曰：回回国王当死于野。时序正合。《速不台传》曰：蔑里逃入海，不月余病死。亦合。惟传系此事于壬午年，则误。按蔑里，西域爵称，降于莎儿坛，复降于沙阿剌哀丁，自称莎儿坛。此云蔑里，亦不合。 [389]《多桑书》曰札剌而哀丁，即《元史》之札阑丁。丁谓敎，札剌而谓崇高，言敎之崇高。忙果谓天，必而体谓送与，言天所与也。洪侍郎云：《秘史》札剌勒丁，较胜《元史》。 [390]宋嘉定十四，金兴定五。 [391]城名，见《西北地附录》。《亲征录》班勒纥，邹图作波尔克。旧纪：秋，帝攻班勒纥等城。记时违误。 [392]塔里寒，寨名，见《亲征录》。在巴里黑东十二日行欣都思山东麓，唐时吐火罗国都城也。《西北地附录》之塔里干，在巴里黑西，《大唐西域记》称为呾剌健，同名异地。 [393]地名，见那珂通世《成吉思汗实录》。洪侍郎译作安狄枯，云此城以西千二百二十一年二月十五日下。洪系于辛巳正月下。 [394]城名，见《亲征录》、旧纪，即《西北地附录》之途思。那珂通世云：遗址在蔑舍惕之西南十七英里。 [395]城名，见《秘史》。寄按：阿富汗极南境邹图，有城名池堪苏尔，在哈拉什河之南，波斯库黑斯坦东南。池堪苏尔，即出黑扯连之声转。 [396]地名，见《蒙文秘史》。今波斯塞伊斯坦，《亲征录》作不昔思丹，洪侍郎谓当作不思忒昔义思丹。《秘史》拖雷先破昔思田，又破出黑扯连。然昔思田在出黑扯连西南，行军之路，不宜先远后近。《亲征录》云：至不昔思丹欲攻之，遣使来禀命云云。今本错简在丁丑年吐历部主之下，何校本改编于癸未春命三太子循河而南之下，均误。今参酌《秘史》、《亲征录》改定之。 [397]即库黑斯单。 [398]河名见《大典本秘史》。《亲征录》作搠兰河。按图，海剌特城南有燮理河，燮理即搠阑之音差。 [399]城名，见《秘史》。《亲征录》作野里，旧纪作也里，即《明史》之哈烈，今阿富汗西北界上之海喇特城也。《大典本秘史》云：拖雷已取了亦鲁等城，渡搠搠阑河，正攻出黑扯连城，至城破却回来，与太祖相合。是称取亦鲁，乃渡搠搠阑河，攻出黑扯连。《亲征录》云：壬午，经木剌夷国，大掠之，渡搠兰河，克野里等城。旧纪同。是先渡搠兰河，后克野里城也。盖亦鲁先降后叛，以其先降也，故《秘史》曰：取，言其易也。以其复叛而攻之也，故《亲征录》曰：克，言其难也。壬午误，当作辛巳。 [400]蒙古纲，据《金史宣宗纪》。旧史本纪作忙古，且事在四月，误。 [401]旧纪称来请和。按宋与蒙兀先未开衅，请和之说不词，今改来聘。梦玉之来，仅至木合黎行营。 [402]《辣施特书》谓：蛇年秋，术赤等率右翼以行，七阅月之久，城不下。时帝已在塔里堪，三子遣人以军事来告。帝廉得其实，怒而命窝阔台总其军。军复振，力攻下之。按蛇年误，当作龙年。《西域补传》曰：十六年夏，帝避暑塔里堪。术赤、察合台、窝阔台攻乌尔鞬赤，师不和，六阅月不克，使使告太祖于塔里堪云云。按术赤等当以庚辰八九月之间，自撒马儿罕出师，至辛巳二三月间，已六七阅月。盖并师行在道之日计之，非真攻城六七月不下也。辛巳三月，汗已在塔里寒，往返请命，马行至速月余，则拔兀笼格赤必在辛巳四五月间矣。分民事，据《秘史》。 [403]锡尔、阿母，两河间也。兀笼恪赤为拙赤分地，既得，当留镇之。 [404]《长春西游记》：辛巳十月十四日，在答剌速没辇西南一小山，逢东夏国使回，礼师于帐前。因问来自何时，使者曰：自七月十二日辞朝，帝追算端汗至印度。那珂通世云：使者，金宣宗之使乌古孙仲端。是年七月初，谒太祖于塔里寒，见太祖追札剌勒丁速勒坛出马，遂辞回。《金史宣宗纪》：兴定四年秋七月甲寅，以乌古孙仲端等使。大元五年十二月丁巳，礼部侍郎乌古孙仲端、翰林待制安庭珍使北还，各进一阶。忠义传：仲端并大夏，涉流沙，踰葱岭，至西域，进见太祖皇帝，致其使事，乃还。自兴定四年七月启行，明年十二月还至。与纪合。刘祁撰《仲端北使记》云：至五年十月复命。十下脱二字。又《北使记》云：四年十二月初出北界，五年四月上旬至西辽。据此，知仲端自西辽故地西南行，三月而至塔里寒，于七月初朝见太祖，十二日辞回。又东北行三月，于十月中旬过西辽，逢长春，又二月复命。《旧史太祖纪》：十六年辛巳夏四月，驻跸铁门关。金主遣乌古孙仲端奉国书请和，称帝为兄，不允。寄按《西域史》，太祖以庚辰秋过铁门关，辛巳春已渡阿母河。此云夏四月驻跸铁门关，纪地已误。仲端谒太祖于塔里寒，据西游记时在七月，此纪于夏四月驻跸铁门关句下，纪时亦误。又旧纪于壬午年秋书金复遣乌古孙仲端来请和，见帝于回鹘国云云，一事误分为二，今订正之。 [405]城名，见《西北地附录》。《辣施特书》作嗄自尼，今图作喀斯那，在阿富汗都喀布尔城之西南。 [406]《西域补传》云：攻一月，下之。今地无考，疑即邹图之哥里。 [407]《辣施特书》作，印度固斯大山，《海国图志》作兴都哥士，邹译图作昆都斯，今依《秘史》作欣都思。 [408]邹译图作巴曼，在喀斯那北偏西，鸟道二百七十里许。 [409]可不里，地名，见《西北地附录》，即今阿富汗都城喀布尔，其地山河亦同称喀布尔。 [410]《亲征录》、旧纪八鲁湾川，邹图作帕尔完，在喀布尔北，鸟道百五十里。 [411]水名，见《蒙文秘史》，即印度河。《亲征录》作辛目连河。 [412]木阿秃干，那珂通世译字如此。察阿歹之长子。《辣施特书》作莫图根，《西域补传》作谟阿图堪。 [413]忽鲁木石，城名，详《西北地附录》。通释忽里模子注：《秘史》以为牙剌洼赤之姓，岂以地为氏耶？《辣施特书》此处作八罢牙里委赤，下四字即牙剌洼赤异文，惟八罢二字不得其说。反复思之，乃知是别庵伯尔四字之音差，详牙剌洼赤新传注中。 [414]《西域补传》，太祖十六年冬之事。洪侍郎注云：月分不可得矣。《西游记》年分同《元史》，事在十七年壬午，误。寄按《西游记》，长春以辛巳十一月十八日至斜米斯干，即欲朝帝。宣差刘仲禄但以大河桥坏为词，未言帝以兵事，故不能见知。十一月十八日战事已毕，帝溯申沐涟北还矣。以此逆推，则知成吉思汗与札剌勒哀丁申沐涟之战，事在十月无疑。 [415]《西域书》未详是役战地之名，但称印度河。今以地望肊度，札剌勒哀丁渡河处，当在今得列伊斯买里汗城附近。 [416]洪侍郎译《辣施特书》二将之名，作乌克儿古儿札、古都斯古儿札，今依《秘史》改正下一人名。 [417]地名，见《辣施特书》。《多桑书》作丕式倭儿。寄按邹译图得列伊斯买里汗城北百里许，有城名盘萨拉，即费萨倭儿。 [418]此语与生子当如孙仲谋之意暗合，所以勉察阿歹等三子也。若如洪侍郎说，改作凡为将者皆应如此，意索然矣。洪又云：辣施特此处有诗述帝语意，如谓此等好汉，我不未闻未见，将来恐为后患。 [419]札剌亦儿氏。 [420]《亲征录》忻都。 [421]朵儿边氏。 [422]《蒙文秘史》作马鲁。 [423]近代治《秘史》、《元史》者，如顺德李侍郎文男、吴县洪侍郎钧、日本那珂通世等，于《秘史》之阿鲁、马鲁、马塔撒里三种人，均未能详其本末。寄反复参考，经六七年始得确解。按阿鲁即《唐书》所谓亚俱罗也。《唐书西域传》云：大食之西有苦者，亦自国北距突厥可萨部，地数千里，有大川，东流入亚俱罗。所谓大川，即今俄罗斯萨吉利吉思省流入里海之库尔河。然则亚俱罗即里海矣。又按图，波斯及俄属萨喀斯辟省，以亚俱罗河为界。据显虑兰士德罗俄属中亚细亚。游记称此水为亚厨喇河，河西流入里海之口，即名亚厨喇口。记又曰：木富国中帐篷四万六千座，铁克族三万六千，其余一万皆亚加罗、萨虑萨罗、依尔萨虑斯等族云。按记所谓铁克，即条支异文，亦即大食种人。所谓亚加罗，即亚俱罗异文，亦大食之一种。故《唐书》谓大食一名亚俱罗也。亚厨喇亦亚俱罗之异文。此水与里海，皆以亚俱罗人所居得名。此种人以游牧为生计，其牧地包里海东南隅。自唐至今，其种尚存，与木剌夷杂处。但亚俱罗主畜牧，所占地多平源沙碛。木剌夷以商战立国，所占地多山林，依山筑堡，所谓阿卜秃也。秘史之马鲁，即木剌夷之异文，是人种名。《旧史》之马鲁，《亲征录》之马卢，是城名，即今图之谋夫，亦作蔑而甫，又作木富者也。当分别观之。故《秘史》有马鲁种，而不见木剌夷种人之名。《亲征录》有木剌夷国，有马卢城，而不着马鲁种人之名。因知《秘史》之马鲁，非《旧史太祖纪》之马鲁，实即《亲征录》与太祖纪之木剌夷，太宗纪之木罗夷，宪宗纪之没里奚，郭侃传之木乃兮，刘郁《西使记》之木剌奚也。马塔撒里，即木剌夷种类。刘郁《西使记》云：禡拶塔儿人被发，率以红帕勒首，衣青如鬼金。乌古孙仲端《西使记》云：没速鲁蛮回纥者，性残忍，肉交手杀而噉，虽斋亦酒脯自若。耶律楚材《西游录》云：寻思干乃谋速鲁蛮种落，旧史纪传亦省称木速蛮。洪侍郎云：邱长春《西游记》有铺速满国王，铺速满亦木速蛮转音。闻诸波斯使臣，木速儿义谓正教，蛮谓人类，阿剌比语也。寄按：里海之南一带山脉，名秃马温脱，山內一大部，名曰马散迭阑，昔为木剌夷之巢窟。《西北地附录》之阿模里、阿剌模忒、兰巴撒耳，皆其有名之山寨也。马散迭阑，盖因禡拶塔儿人所居得名。《秘史》之马塔撒里，疑马撒塔里之倒误。又有麻打剌萨，为印度昔时种族之名。今南印度有麻打剌萨省，亦作马塔剌斯，因此种人所居得名。据英吉利人亨德伟良所著《印度史揽要》云：玛特来斯省南境，有数小山，名安柰马来山，为各种避宼土人荟萃之区。有普剌亚人，遍体生毛，相貌凶恶，专食树果小鼠，及其所促之小兽，拜奉恶鬼。有孟大佛族人，无定居，游牧深山之中，或居山穴，或栖木栅，从无久住一年以外者。有加潭族人，为贵族之遗裔，即为山中之主，其人身材较小，厚唇，以打猎为生，林中居住之土人，皆仰杖其保护。山中大石碑最多，皆古时土人所立之墓表也。又有柰尔族人，为古时印度西南之贵族，世有武功，管辖诸族，今尚存一妇多夫之旧俗云云。凡此诸族，亨德伟良通谓之玛特来斯山民，即秘史所谓马塔撒里种也。诸书述蒙兀入印度之师甚略，难断其必未入今之东南印度麻打剌萨省。太祖旧纪云：十九年，帝至东印度，角端见，班师。史家多辨其诬。然谓帝未身至东印度则可，必谓蒙兀将如朵儿伯、朵黑申等亦未至东印度则不可。角端，即印度犀牛，出于孟加拉麻打剌萨濒海薮泽中，史既云然，必有蒙兀人见此兽者，其人安知非即朵儿伯朵黑申乎？且玛特来斯山民，大抵以游猎游牧为生计，所居无常，其人今日虽在麻打剌萨之安柰马来山中，安知七百年前不在中西印度耶？况亨德伟良明言玛特来斯山民一种之柰尔族人，本古时印度西南境内之贵族，安柰玛来山为各种避宼土人荟萃之区，则今之麻打剌萨省，本非马塔撒里种人之初地也。洪侍郎谓印度有马塔拉斯城，甚似马塔撒里，然城在申印度之东，当日蒙古兵未至，且于两种之间亦不符合。寄按：洪说非也。马塔撒里与欣都思杂处，犹之阿鲁种、木剌夷种之与巴黑塔惕杂处。欣都思种，即印度吉利吉思种之奉婆罗门教及佛教者，巴黑塔惕种，即大食种之奉阿萨兰教者，彼阿鲁种所奉何教不可知。若木剌夷虽亦奉伊玛姆之阿萨兰教，而嗜酒背教规，与巴黑塔惕种所奉合里发之阿萨兰教殊派。玛特来斯种人拜奉恶鬼，与婆罗门教、佛教亦大异，故别之于欣都思、巴黑塔惕两种外，以野蛮视之。《秘史》言两种之间，固不以地言而以人种言也。 [424]《宣宗纪》辛酉日。 [425]《宣宗纪》：兴定五年十二月辛亥朔，以大元兵下潼关、京兆，诏两省议之。知潼关、京兆之下必在十一月，据补。 [426]据《西游记》。 [427]据木华黎本传。 [428]据《宣宗纪》补。 [429]旧纪本华黎所克，尚有保安州、丹州事，皆在十月，以其地望与绥德、延安不接，且宣纪亦无征，疑而删之。又宣纪：是月辛卯朔，官军复葭州。旧纪不载，均附注于此。 [430]氏族与名见《蒙文秘史》，然不详氏族所出。搠儿马罕亦作绰儿马罕。 [431]巴黑塔惕，城名见《秘史》。刘郁《西使记》作报达，《西北地附录》作八吉打。哈里发，见《旧史太宗纪》。《西使记》作哈里法，《秘史》作合里伯。谟罕默德教主之号也。 [432]部名，见《秘史》，亦作康邻。那珂通世云：康邻，汉代康居之遗种，抹哈蔑惕教徒之记录，呼为康喀里。又若康克里，第十三世纪之初，往于牙亦克即兀剌勒河之东，阔喇自姆湖即咸海之北，广大之荒原云。据《阿不勒噶资书》云：成吉思即位之顷，康克里之领地，东及逸昔郭勒之胡楚河、塔喇施河。第十三世纪之中，欧罗巴之高僧二人过其地，有纪行书，载此部民之名，谓普喇诺喀儿辟尼称为康吉台，噜卜噜克称为康勒噜。《西亚史》珀彻捏固谓即康克里，其说可信。《元史》作康里。又云：康里之名，《金史》已见忠义传粘割韩奴之条，载大定年中康里之部长孛古内附事，因康克里人胜武勇之故。既事蒙古，为名臣者甚多，《元史》有专传者十三人。 [433]部名见《蒙文秘史》卷八，作钦察兀惕，《旧史》作钦察。那珂通世云：此部族住于黑海高喀速山里海以北。今噜西亚南部之荒野，抹哈蔑惕教徒之史家、地理家称为乞魄察克，又为迭施惕乞魄察克。迭施惕荒野之义，乞魄察克义亦同。额笃哩昔书于第十二世纪之中，数举突儿克诸部，中有一部曰乞甫察克。《西游录》谓印度西北有可弗义国，数千里皆平川，无复邱垤，不立城邑，民多羊马，以蜜为酿。所谓乞甫察克、可弗义国，皆指乞卜察兀惕也。噜西亚人称为玻罗物次，见于第十一世纪之半，即北宋之顷之记录书。噜西亚之史家解玻罗物次为平野之义，其他欧罗巴人称为库曼。又若科曼卜列惕施乃迭儿曰：库曼之名，因见部内有库马河流入喀思辟海，遂以是称之。普剌诺、喀儿辟尼、鲁卜鲁克、额儿蔑尼亚之海团马儿、科保罗等之书，均称其人为科曼，称其国为科马尼亚云。洪侍郎曰：古时东罗马称之曰库满，亦曰库满尼。寄案：土土哈旧传云：其先本武平北折连川按答罕山部族，自曲出徙西北玉里伯里山，因以为氏，号其国曰钦察。《辽史地理志》：中京大定府，汉为新安平县。汉末，步奚居之。唐太宗伐高丽，驻跸于此。奚长可度率众内附，为置饶乐都督府。辽太祖建国，举族臣属。统和二十四年，五帐院进故奚王牙帐地。二十五年，城之，号曰中京，府曰大定，统州十。次三曰武平。金考中京曰北京，领县十一。次八曰武平。元至元七年，改北京大定府曰大宁路。十五年，改武平路，后复为大宁。故城在今承德府属建昌县土河之北，蒙兀呼为察罕苏巴尔罕。据此，知武平路汉以来为奚地。《北史》云：奚本曰库莫奚，其先东部胡宇文之别种也。西人称钦察为库满，似即库莫之异文。库满尼科马尼亚，似即库莫奚之异文。然则钦察本奚种，故者别、速不台以我等同类之说诱之。下列惕施乃迭儿谓库曼之名因库马河而得，寄则谓库马河之名或因库莫奚居之而得也。《隋书》云：库莫奚初臣于突厥，后稍强盛，分为五部。此突厥可萨部之所由来。 [434]那珂通世云：巴只吉惕，为巴施吉儿笃之讹。此部族住康克里之北，佛勒噶河之东，今其地犹有此种人居之，亦称巴施乞儿西。九百二十一年，即后梁帝友贞龙德元年，亦奔拂自阑奉合里发木克帖的儿之命，派往佛儿噶河所居之不勒噶儿，宣布教化，其纪行书始见此部名，称为巴施库儿笃。中世欧罗巴之史家，谓巴施客儿笃，本突儿克种之分部，欧罗巴之洪噶儿人，其先即出于此种。普剌诺喀儿辟尼称为巴思喀儿惕，噜卜噜克称为帕思喀提儿， [435]即今之俄罗斯。成吉思汗命者别、速别额台西征时，其国境南与乞卜察兀，东与不里阿耳，西与孛烈儿乃接。详见西北地附录通释。 [436]种名，见《蒙文秘史》卷十一。卷十二作马札儿，《旧史速不台传》前作马札儿，后作马茶。今奥地利之联邦洪噶儿，一称匈牙利者是也。那珂通世云：其种出自巴施客儿笃，故始亦一般信奉亦思蓝教。主吠尼喇失惕等之史家，呼洪噶儿人亦曰巴施客儿笃。阿不勒弗答引第十三世纪人亦奔赛笃之记云：珀彻捏固之北，所住异教之民，为巴施客儿笃。其后移住都纳河畔阿列曼也附近处，从亦思蓝教，是为突儿克种之巴施客儿笃。又都纳河畔所住之鸿固噜思，为巴施客儿笃之同族，受阿列曼也所奉之基督教。案都纳河，即答纽卜河，阿列曼也，即独逸人，鸿固噜思，即洪噶儿人。普剌诺喀儿辟尼云：如今所用洪噶儿之名，因于大不勒噶哩亚相近之巴思喀儿惕，故称彼为大洪噶哩亚以别之。噜卜噜克亦云：帕思喀提儿之方言，与洪噶哩亚同，故称为大洪噶哩亚。据噜西亚之史云：佛勒噶不勒噶儿之东北，近于兀剌勒山，所住芬种之民，曰兀固喇，又称余固喇。一千四百九十九年，即明弘治十二年，噜西亚之大公约安，伐昔列威赤，攻破兀固喇，遂兼兀固喇之君称。当时抹思克哇之克咧姆邻宫门，镌有喇甸文之铭，称其君为翁噶哩大公。然则兀固喇即喇甸语之翁噶哩，实洪噶儿之名所自出。洪噶儿人于第九世纪，入欧罗巴，自称马札儿。噜西亚之史家《捏思脱儿书》称其名为兀固哩。艾约瑟之《职方外纪》云：翁牙里与旧土之同族，名称相同。《阿不勒弗答书》，一般亦称巴施客儿笃为马只噶儿，音与马札儿为近，乃指亚西亚之巴施乞儿也。 [437]那珂通世云：阿速之名，《元史》屡见。西史称为阿阑，又曰阿思，称其国曰阿剌尼亚。《元史地理志》作阿阑、阿思，盖二名并举。阿阑者，古时高喀速山北麓所居之一种部族。西历纪元之初，见于希腊、罗马书，其后又见于东罗马及阿剌必亚之书。噜西亚之史称阿阑为牙昔，谓九百三十六年，即五代晋高祖天福元年，思威阿脱思剌甫取董河畔合咱儿之属城，遂与牙失战于喀锁吉。第十三世纪之噜西亚史家记载，谓牙昔为帖咧古河之后，近高喀速山之居民。抹合蔑惕教徒之史家述蒙古西征时事，谓阿阑之名又呼阿昔。普剌诺喀儿辟尼云阿剌尼即阿昔，噜卜噜克云阿剌尼即阿思，其言本于基督教徒。阿不勒弗答引亦奔赛笃之说，谓阿阑、阿思分二种，阿阑所居与阿思邻，同属突儿克种，同奉基督教。今居高喀速山之斡思薛提人，即阿昔之苗裔，又同族也。洪侍郎引西域人之说，谓阿思之都城曰麻斯，立国已多厯年所，先从天主教，后从天方教。寄案：麻斯与定宗纪之木栅尤近。 [438]那珂通世云：噜西亚史称曰撒克新者，本亦提勒，即佛儿噶河下游之城名，因以是呼其民也。抹哈蔑惕教徒之书，第十三世纪已见此名。主吠尼称为撒喀新，普剌诺喀儿辟尼称为撒克昔。 [439]此部族居阿阑之南，高喀速山之东。噜西亚之古史称为彻儿客失，阿不勒弗答书者儿客思，普剌诺喀儿辟尼书客儿乞思，又若乞儿喀昔噜卜噜克书撤儿乞思。喇失惕之史彻儿客思，即《西北地附录》之撒耳柯思。噜西亚史纪蒙古踰高喀速山时所征服之部族中，其一名喀思锁吉克剌普罗惕，谓彻儿客思古名为喀思撒黑。今斡思薛惕人、明咧勒人尚呼彻儿客思为喀思撤黑，即喀思琐吉之异文云。 [440]种名，《蒙文秘史》卷十一、卷十二，凡三见。按欧罗巴俄罗斯图烈也赞城极东境，有地名喀西姆夫，即客失米儿之声转。夫为俄罗斯语之尾声，儿为蒙兀语之尾声，皆可省。前明天顺元年，巴秃弟脱哈帖木儿之后王，建喀西穆尔国于此，至本朝康煕十七年始灭。文廷式、那珂通世以为即今北印度之克什米尔，历引唐西域记迦湿弥罗，《旧史宪宗纪》之怯失迷儿，经世大典图之乞失迷耳，《郭侃传》及《西使记》之乞石迷，并西人普刺诺喀儿辟尼所谓喀思米儿，马儿科保罗所谓喀失木儿，喇失惕所谓喀施米儿以证之。寄按《旧史铁哥传》，迦乃氏迦叶弥儿人，皆克什米尔之异文，于音译则甚叫矣。然者别、速别额台二将所征之客失米儿，在《秘史》所称迤北康邻等十一部之内。迤北云者，自里海高喀速山迤而北也。若北印度之克什米儿，以西域准望言之，当云迤南。且考者别、速别额台行军䡮迹，从未一践克什米尔之境，则《秘史》迤北十一部内之客失米儿，决不能以北印度之克什米尔部当之审矣。 [441]种名，《蒙文秘史》卷十一、卷十二先作不剌儿，后亦作孛剌儿蛮。按即《旧史西北地附录》之不里阿耳，《兀良合台传》之阿孛烈儿也。那珂通世云：不勒噶儿居佛勒噶河之东，详西北地附录通释不里阿耳注。 [442]种名，《蒙文秘史》卷十一作剌剌勒，卷十二名客列勒。那珂通世云：客剌勒与洪噶儿语王之义乞喇儿相似，盖蒙古人误解取为国名。喇失惕作客剌儿，与巴施吉儿笃之王并举，亦如《秘史》误认为当时之国名。克剌勒既是洪噶儿之王号，并非国名，以此列于十一部之内，则与前之马札儿重复。喇失惕亦犯重复，屡以客剌儿与巴施库儿惕并举。然亦奔赛笃言，从亦思蓝教者为巴施客儿笃，入基督教者为鸿固啰思，即洪噶儿人。此以宗教分巴只吉惕、马札剌为二种者也。但秘史于巴只吉惕、马札剌之外，又举客列勒，则真犯重复矣。 [443]宋嘉定十五，金元光元。 [444]额勒只吉歹，名见《秘史》。《多桑书》此处作伊儿知吉歹，音同。洪侍郎妄改作按只吉歹，且注云：哈准大王之子。殊不知阿勒赤歹本左手大王，此次成吉思西征，左手大王无一人从行者，今仍依《多桑书》，而用《秘史》译字，校正洪氏之误。 [445]时行在大雪山东南，即巴鲁安附近之山。 [446]《辣施特书》曰：马年春，至巴而黑，绅民馈礼物，查阅户口，令出城分于各军，既而尽杀之，平毁民居。贝勒津云：此下有阙文。寄按：《亲征录》、《旧史太祖纪》帝破班勒纥城，事在辛巳秋，其实辛巳、壬午先后两役，误并为一耳。《西游记》云：壬午四月五日，长春谒帝，定期十四日问道。及期，有报回纥山贼指斥者，上欲亲征，因改卜十月吉。其后八月七日，奉批答再往。中秋抵河上，乘舟以济，其西南有山寨曰团八剌，东南行二十里乃无水，即夜过班里城，甚大，其人新叛去，尚闻犬吠。班里，即班勒纥、巴里黑之省声，回纥山贼指斥者，即此城民复叛者也。若谓蛇年春即已屠城，岂有至马年八月尚闻犬吠之理？记言其众新叛去，与《辣施特书》合。 [447]子母河，见《大典本秘史》。蒙文作额客豁罗罕、格温豁罗罕，旁解母小河、子小河，而那珂通世于格温豁罗罕释为牝马小河，未知何据。按格温豁罗罕，即《亲征录》之可温寨。巴鲁安客额儿，地名，见《秘史》，即《亲征录》八鲁弯川。按今图作珀鲁完，在阿富汗都喀布尔东北两水间，其水东一支名偏直什尔河，西一支未注水名，二水合而东南流入喀布尔河，此二水即子母河，帕尔完即巴鲁安客额儿。 [448]义谓掌印之官。《旧史》作达鲁花赤。 [449]今布哈尔国都。 [450]今撒马儿罕。俄罗斯萨剌弗散省会城。 [451]故城在今机洼汗国都城西北，图作库捏乌尔根赤。 [452]今和阗直隶州 [453]今喀什噶尔，即疏勒府 [454]《蒙文秘史》卷十一作兀里羊，羊、羌形近之误。今叶尔羌，即莎车府，古莎车国。 [455]城名，见《蒙文秘史》卷第十一。十五卷本之《蒙文秘史》下三字作合邻勒，答、合形近之误，里、邻音近之差。那珂通世引《明史西域》传：曲先卫东接安定，在肃州西南，古西戎，汉西羌，唐吐蕃，元设曲先答林元帅府。谓曲先答林即古称答哩勒。寄按地当在今青海。《一统志》魁孙蛇罗海山，在青海中。魁孙陀罗与曲先答林音近。 [456]后阿海薨于位，其子绵思哥袭职。 [457]望日。 [458]日月均据《西游记》。 [459]天作之名，据《金史》本传。事在元光元年十月。旧纪作天祚，事在壬午秋。时序误，今改正。 [460]宣宗纪，事在是年十月壬午，而忠义侯小叔传蒙古取河中，事在是年十二月，然太祖旧纪、木华黎传均作十月，与宣纪同，从之。石天应传事在九月，定误。 [461]宣宗纪乙未日。 [462]宣纪蒙古蒲花。 [463]时金颜盏虾蟆守凤翔。 [464]《辣施特书》作费那克河，亦作费那克特。洪特郎云未详。寄案：即忽毡河也，以其在费尔干那之地，故名费那克特。 [465]时拙赤在锡尔河下游。 [466]地名。见《西北地附录》。《西域补传》作塔什干。 [467]林，《旧史太祖纪》作琳。 [468]据《李全传》。旧纪事在辛巳十一月，误。 [469]据《孛鲁传》。 [470]今客里木半㠀。 [471]宋嘉定十六，金元光二。 [472]据《宣宗纪》书日。是月甲辰朔。 [473]《金史忠义侯小叔传》：自乐李山寨夜半戛纳以登。事在壬午十二月，盖十二月之末起事，正月二日入城也。《石天应传》作中条山贼侯七。 [474]《西游记》曰：十有一日，马首遂东，驻大果园中。 [475]《西游记》曰：二十九日，东迁一程，至一大川，即塔剌速没辇也。今图作塔剌斯河，即《唐书突厥传》怛逻斯部之地。《西使记》：塔剌寺，契丹谓河曰没辇，蒙兀曰沐涟。 [476]八日。 [477]据《西游记》。 [478]本荣河县升。 [479]以上据《宣宗纪》。 [480]河名，见《速不台传》。《西域补传》作喀勒吉，注云：或称喀勒喀，又称喀勒斫。西南入阿速富海之水。 [481]地名，见《曷思麦里传》。《哲别补传》作孩儿桑之地，注云：时属钦察之地。战期或云西一千二百二十三，或云二十四，而云二十三者为多，盖太祖十八年癸未夏也。 [482]月日据《宣宗纪》。旧纪作十月，误。 [483]据《天祥传》。 [484]宋嘉定十七，金正大元。 [485]《亲征录》云：甲申旋师，住冬避暑，且行且止。《辣施特书》云：猴年在路驻夏过冬。《秘史》云：回至额儿的失地面过夏，第七年鸡儿年秋，回到秃剌河黑林的旧营内。 [486]据《孛鲁传》补。 [487]据《金史哀宗纪》。 [488]洪侍郎《哲别补传》注云：蒙之灭康里，不知在何年，西书亦失考，但似在战胜俄罗斯后而已。《元史·阿沙不花传》：阿沙不花，康里国王族也。初，太祖拔康里时，其祖母苦灭古麻里氏新寡，有二子皆幼，国乱家破，无所依。一夕，有数驼皆负重突入营中，驱之不去，发视其装，皆西域重宝，遂驱驼至京师。时太祖已崩，太宗立，尽献其所有。据此，则康里之灭，当在太祖季年，西域还师之后，故距崩期不远。奇卜察克在西，康里在东，兹系于哲、速二将东还之下，庶为近似。寄按：洪说是也。 [489]叶密立，《速不台传》作也迷里，《旧史定宗纪》作叶密立，即今新疆塔城直隶厅之额米尔河。 [490]二将班师之期，《哲别补传》事在十九年，旧史重出之《雪不台传》同，而不详月分。以意度之，当在是年夏、秋之际，沿途草长，刍秣最便之时也。 [491]宋宝庆元，金正大二。 [492]月从《旧史太祖纪》。《秘史》云：第七年，鸡儿年秋，回到秃剌河黑林的旧营。按甲申夏，行在已避暑也儿的石河，何至乙酉秋始还土兀剌黑林？《辣施特书》谓：鸡年春，至老营。《西域补传》亦云：二十年正月，还宫。与旧纪合。注谓：西历一千二百二十五年二月，日本北村三郎所著《成吉思汗》同。 [493]《蒙古源流》谓：幼子图类守产。 [494]洪侍郎云：今塔尔巴哈台一带之地。《耶律希亮传》：叶密里城，乃定宗潜邸汤沐之邑。西书之说，诚为有据。 [495]锡尔河，古名昔浑。洪侍郎注云：察阿歹分地，东至何处，不得其详。西书云：察阿歹夏至伊犂近处之山避暑。则东境当至伊犂。其时，乌鲁木齐尚属畏兀儿。《西北地附录》：笃来帖木儿封地，悉并乌鲁木齐东南在内，盖后来之事，非始封也。《蒙古源流》云：次子珠齐，于托克玛克地方即汗位。托克玛克在吹河西，说当不谬。惟误以察阿歹为长子，拙赤为次子耳。寄按：伊犂之西，当时尚有畏兀儿种阿力麻里部主雪格那克的斤，则伊犂非察阿歹始封所及，或阿力麻里部役属于察阿歹耳。且西书云伊犂近处，即非伊犂也。 [496]《多桑书》原作喀思辟之海。 [497]洪侍郎云：彼时如《西北地附录》中撒耳柯思、阿兰阿思、阿罗思等地尚未平定，即奇卜察克之地虽被兵，亦未尽服属。《西北地附录》月即别之分域，乃就其后来而言，当日未能如是也。那珂通世引额儿笃曼云：斡歌台所分亦米勒孙噶哩亚之地，察合台所分委吾儿之境、孛合哩亚之地，拙赤之诸子所分喀牙里克、货勒自姆、不勒噶儿、撒克新等地，限于蒙古马蹄所蹂及者。拖雷领蒙古本国，任其帐殿家族及国之记录等保管之责云云。今质言以易之曰：拖雷得蒙古之地，斡歌台得乃蛮之故地，察合台得西辽之故地，拙赤得阔喇自姆、康克里、乞卜察克之地。寄案：那珂氏说是也。 [498]《宋史李全传》：义斌死于内黄之五马山。与旧史纪、传异。 [499]《亲征录》不详何地，意即在秃兀剌黑林。 [500]《秘史》：第七年鸡儿年秋，回到秃剌河黑林的旧营内。成吉思既住过冬，欲征唐兀，从新整治军马。至狗儿年秋，去征唐兀。《亲征录》则云：乙酉秋，复总兵征西夏。《辣施特书》曰：闻唐古特又叛。鸡儿年，整军攻合申，令察合台以本部兵守老营后路。据此知征西夏之师，实以乙酉秋出发。《秘史》狗儿年秋误差下一年。《金史·宣宗纪》：正大元年冬十月，夏国遣使来修好。二年九月，夏国和议定，以兄事金，各用本国年号，遣使来聘，奉书称弟。冬十月，以夏国修好，诏中外。癸亥，遣礼部尚书奥敦良弻等为夏国报成使，国书称兄。按金、夏议和，发端于甲申十月，定议于乙酉九月。其间两国信使往来，早为蒙兀侦知，故《辣施特书》谓闻唐古特又叛也。和金，即叛蒙兀之证。金人虽以乙酉十月始诏中外，而成吉思汗却以乙酉秋即出师，盖知之久矣。以不遣质子为罪，据旧纪；以不从征西夏为罪，兼采秘史；以与金约和为罪，则据金史也。亲征录称：乙酉秋，复总兵征西夏。乃漠北兴师之时。《旧史·太祖纪》：二十一年春正月，以西夏纳我仇人亦臈喝翔昆，及不遣质子，诏亲征。乃师入河西之年月。至亦臈喝翔昆一语之误，辨已见上卷注，今删之。 [501]据《天泽旧传》。 [502]地名见《秘史》，义谓洁净之牛。按赛因诺颜汗部有阿尔察博哈多山，正直和林南向西夏之道，即此阿儿不合。盖沙漠中一阜，其形似牛，故有此名。 [503]《蒙文秘史》谓成吉思骑勺莎秃孛罗，大典本译言红沙马。为野马所惊。野马，蒙文作忽剌。 [504]地名见《秘史》，义谓一眼井。《辣施特书》作盎昏塔朗呼图克。寄按：盎昏塔朗，当是翁金答阑之异文，谓翁金河上平川。呼图克，即合惕克异文。 [505]巴秃名见《秘史》。《旧史》拔都，《术赤补传》注云：术赤之薨，或谓太祖十九年，或谓二十年。又云：二十年乙酉，太祖既还行宫，有蒙古人西来者，谮术赤托病，太祖大怒。无何，薨信至，太祖大恸。则薨于二十年无疑也。 [506]宋宝庆二，金正大三。 [507]日月据《宋史李全传》。 [508]《蒙文秘史》称此山为察速秃，义谓有雪。在凉州南。 [509]《辣施特书》此下又有戈州，洪侍郎谓疑是河州之误。 [510]据《金史西夏传》补。 [511]睍，德旺弟淸平郡王之子。 [512]据哀纪补。 [513]搠罗、河罗皆西凉府属县。 [514]渡在应理州南，非河源附录黄河上游之九渡也。 [515]《旧史地理志》：应理州，与兰州接境，东阻大河，西据沙山。今甘肃宁夏府之中卫县 [516]《秘史》：成吉思自雪山起程，过兀剌孩，却来攻打灵州城。蒙文称灵州曰朵儿蔑该。《辣施特书》围滴儿雪开城之前，有又取兀剌孩城一语。按《姚牧庵集》中书《左丞李公家庙碑》之兀纳城，亦即兀剌孩城。 [517]《辣施特书》云：水皆从黄河出。则是黄河之支流。 [518]按《旧史太祖纪》云：夏遣搜名令公来援。则是夏主未来也。《辣施特书》则曰：围滴儿雪开城，合申主失都儿忽，土人称曰李王，由其伊儿开都城率五十营来援。帝移军往迎，地多河，冰已合，兵皆从冰上行，令众矢毋虚发。此战杀人无算，蒙兀兵死者十之一，合申兵死者增两倍，失都儿忽遁回都城。则是夏主自来，搜名令公未来也。今融会中、西两史浑言之。 [519]《哀宗纪》：正大三年十一月丙子，夏以兵事来告，各停使聘。大元兵征西夏，平中兴府。按中兴之平，在丁亥七月，成吉思汗既殂之后，夏时尚未平，而《哀纪》云然者，邻国传闻失实也。《金史》修于元人之手，此等处不加改正，疏陋甚矣。 [520]监州故城，即今灵州东盐池城。 [521]按旧纪此下有：“是岁，皇子窝阔台及察罕之师围金南京，遣唐庆责岁币于金”二十四字。遍考中、西史籍，绝无佐证。据《辣施特书》，则斡歌歹是年方从成吉思汗征西夏。按之《察罕传》，则云从攻西夏，射书招降甘州，又使谕降中兴。且是年金与蒙兀方交兵，安得责其岁币？反复思之，因悟明初史臣以太宗朝壬辰、癸巳二年之事顚倒，误编于此。 [522]宋庆宝三，金正大四。 [523]中兴，《旧史》作夏王城。《蒙文秘史》额里起牙，即唐兀惕语伊儿开之异文。 [524]州在今贵德厅境内。 [525]今狄道州。按《哀宗纪》：五月丁丑，元兵平临洮府。彼殆据奏报到汴之月日。 [526]旧纪作洮河、西宁二州。按金西宁今会宁，是县非州，依金志校正。 [527]《旧史》本纪作龙德，据《金史》改正。 [528]德顺，今静宁州。 [529]《哀宗纪》爱申等死事在三月，与《旧史太祖纪》异。 [530]旧纪全降在丙戌十二月，误。今据《宋史李全传》及《孛鲁旧传》校正。《帖木真用兵论》曰：千二百二十七年，青州城降于蒙古。先是，城兵防战甚力，凡岁余而军饷匮乏，至人相食。城将李全欲请降，惮于众议，未决。既而见势益不支，谋之士卒始降。 [531]山在甘肃平凉府隆德县东二十里，固原州西南三十里。《方舆纪要》云：曲折险峻，盘旋有六，故名。辣施特谓山在主儿只、南乞牙、思合申三国之界。寄按：非也，实在金、夏二国之界。 [532]清水，今甘肃秦州。金属凤翔路秦州西江清水县境小水。按《竺迩旧传》驻跸秦川，即指此水也。 [533]《蒙古源流》：青吉斯以丁亥年七月十二日，殁于图尔默格依城。七月十二日，即己丑也。图尔默格依，《蒙文秘史》作朵儿蔑该，旁解灵州。盖自清水不豫，车驾北辕，七日而至灵州，殁于其地耳。《宋史理宗纪》：宝庆三年，蒙古主铁木真殂于六盘山。《辣施特书》谓：猪年八月十五日，行至六盘山崩。日本北村三郎著《成吉思汗》谓：汗以西历一千二百二十七年八月十六日崩于六盘山。那珂通世云：己丑，主瑞安历一千二百二十七年八月二十五日。集史译文：八月十五日，不合。佐久间信恭曰：十五日必系二十五日之误写。寄案汗以闰五月避暑六盘，若竟殂于六盘，则梓宫北还，宜取径道出边，不必绕取六盘迤南之清水。旧纪次清水之说果系实录，则汗入秋已去六盘，南指秦凤，欲假道于宋以伐金也。诸书皆称成吉思殂于六盘，不如蒙古源流殁于图尔默格依之可信，今从之。 [534]《金史哀宗》纪：是年十二月，大元兵下商州。《移剌蒲阿》传：正大四年，河朔军突入商州，残朱阳、卢氏，蒲阿逆战至灵宝东。附注于此。 [535]旧纪此下有“言讫而崩”四字。按《金史完颜合达传》云：“宣徽使奥屯阿虎北使，北中大臣有以舆地图指示之，曰：‘商州到此中军马几何？’又指兴元云：‘我不从商州，则取兴元路入汝界矣。’阿虎还奏，宣宗甚忧之。”按阿虎北使，正在是年六月，确是成吉思临殁前一月，虽非大渐时顾命，必系近日君臣商搉之计，特史臣归功成吉思一人之秘谋耳。且是年十二月，蒙古兵果入商州，与商州到此兵马几何之言合，是用第一策。至太宗时，拖雷实行第二策。《黑鞑事略》徐霆之疏证引王檝言：某向随成吉思攻西夏。西夏国俗，自其主以下，皆敬事国师，凡有女子，必先以荐国师，而后适人。成吉思既灭其国，先脔国师。国师者，比邱僧也。其后随成吉思攻金国凤翔府，城破，而成吉思死。嗣主兀窟䚟含哀云：金国牢守潼关、黄河，卒未可破。我思量凤翔通西川，西川投南必有路可通黄河。后来遂自西川迤逦入金房，出汝光，径造黄河之里，竟灭金国。兀窟䚟即斡歌歹。据此言，则西南出宝鸡之路，回逼汴京之谋，似出太宗，非出太祖。寄合观《合达传》及徐霆之说，此实成吉思莫年与诸子弟、大臣熟商之策，不必一人之秘谋也。 [536]汪吉答阑合惕黑，即盎昏塔朗呼图克之对译。洪侍郎谓地名无考，果有此梦，必是猪年而非狗年。寄按今参考《秘史》，时地，狗年不误。汪吉，翁金异文。 [537]辣施特原注谓合撒儿之子。按阿合，如今内廷呼诸王子曰阿哥。 [538]《旧纪》、《蒙古源流》均作六十六，此据年寿考改正。 [539]《蒙文秘史》卷十二云：第三日，成吉思敕赐亦鲁忽不儿合名失都儿忽。洪侍郎云：失都儿忽，当即其名，《亲征录》可证。那珂通世云：亦鲁忽，李睍之国语名，安全之国语名同，蒙兀、色目人同名者多也。失都儿忽，蒙兀语正直之义，因唐兀惕人之不正直，反赐名正直以辱之。据额儿笃曼译《辣施特书》为失迭儿古，《蒙古源流》作锡都儿郭，皆谓赐名。《亲征录》称李安全为失都儿忽者，盖因安全国名亦鲁忽，与李睍同，遂误想失都儿忽之赐名亦同耳。寄按那珂氏说非也。此如唐赐回纥可汗号为怀仁、保义、崇德之类，但唐人好文，于回纥诸汗各自赐号。蒙兀尚质于唐、元二汗先后同赐一号为失都儿忽，非杀李睍时改其名也。《秘史》似误。不儿合，义谓佛，如今内廷称皇帝曰佛爷之例。 [540]即《旧史·太祖纪》所谓萨里川哈老徒行宫也。撒阿里客额儿，义谓黄野甸，蒙兀尚黄，凡大汗所居之金顶帐皆黄色，故凡金帐所在之附近郊原，均称撒阿里客额儿。如《蒙文秘史》卷十一云：成吉思合罕自河西务至中都失剌客额儿下马。失剌，即撒阿里异文。彼之失剌客额儿，《亲征录》谓之中都北壬甸，即今京师西北三十里宛平县属之大口地方也。与此撒阿里客额儿同名异地。按《蒙文秘史》卷七：鼠儿年征乃蛮之役，先锋者别忽必来行到撒阿里客额儿，遇康合儿罕山顶，乃蛮之斥候随后大军齐到撒阿里客额儿驻营。用朵歹扯儿必计，令我军入夜人然五炬以疑敌。乃蛮斥候望见我军布满撒阿里客额儿，列火如繁星，惊报塔阳罕。云云。彼之撒阿里客额儿，在今土谢图汗部盟长斡齐赉巴图土谢图汗本旗牧地，土拉喀、老喀、鄂尔浑三水之间，地近杭爱山东麓，西与赛音诺颜汗部附牧之额鲁特旗相近，即唐以前突厥、回纥之王庭，故其旁平原之地纳撒阿里客额儿之称，与此合里勒秃纳兀儿所在之撒阿里客额儿亦同名异地。又按《旧史明宗纪》：天历二年正月，即位和宁之北，三月，止洁坚察罕之地，五月四日，至斡儿罕水之东，二十三日至，秃忽剌河之东，六月十五日，至撒里怯儿之地，二十一日，至阔朵杰阿剌仑，南进向上都云。撒里怯儿、即撒阿里客额儿之异文，阔朵杰阿剌仑，即阔迭兀阿剌勒之异文。据此，知明宗所至撒里怯儿之地，在秃忽剌河上源东岸，阔迭兀阿剌勒之西六日程，当在今土谢图汗部中旗噶老台岭下噶老台泊之边。故《太祖旧纪》以萨里川哈老徒连称，此乃成吉思梓宫北还发丧之地也。又按《蒙文秘史》卷四，我等之拙赤答儿马剌居于撒阿里宫额儿，其马群被札木合之弟绐察儿盗去。又卷七，成吉思渡额垤儿阿勒台谷子，直至撒阿里客额儿地面下了。两称撒阿里客额儿，皆即旧纪所谓萨里川哈老徒之地也。又按，《蒙文秘史》卷四，成吉思合罕之老营，在合里勒秃纳兀儿，留守老营残疾者，被主儿勤将五十人衣服剥了，十人杀了。《大典本秘史》作合澧泐海子。《亲征录》云：我众居哈连徒泽间，为乃蛮部人所掠。哈连徒译即秘史之合里勒秃纳兀儿合澧泐海子，亦即旧纪萨里川之哈老徒。那珂通世云：露西亚之地图克鲁伦河南流折东处西南当哈里隆湖。又露国东方经营图，哈里隆湖，与一无名之泊相倚，哈连徒泽必在此二湖之内。又云：今内府舆图作噶老台，其地有噶老台岭、噶老台河、噶老台泊，行宫当在噶老台泊之边。行宫，蒙古语斡儿秃也。寄案：殷化行《北征纪略》云：五月初四日，雨雪，莫抵土拉河，御营所期与大将军会兵地也。十三日戊辰，晓发食。时已哨得贼，满汉兵皆严陈以待。久之，贼不至，大将军遂令整陈而行。可二十里，过淖，至昭莫多。其北大山千仞，矗立如屏，不见所尽处。大山之下，平川广数里，林木森立，有河流其间，曲折环绕。其南出差多于北，渐坦而下，有小山似马鞍横焉，战地也。寄案：化行所见之大山，即肯特山之南岭。小山似马鞍者，即噶老台岭。大山下之平川，即撒阿里客额儿。所过之淖尔，即噶老台泊，亦即合里勒秃纳兀儿。其间之河，即噶老台河、土拉河之别源也。林木森立，即昭木多。此地山河环绕，其中有泊有林，宜当时以为行宫矣。 [541]梓宫北还至合里勒秃纳兀儿之行宫，计程当在丁亥九月，其葬期当在是年冬末也。 [542]彭大《雅黑鞑事略》云：其墓无冢，以马践踏，使如平地。若忒没真之墓，则插矢以为垣，逻骑以为卫。原注阔踰三十里。徐霆疏证云：霆见忒没真墓在泸渚河之侧，山水环绕。相传云：忒没真生于此，故死葬于此。未知果否。渚，罗丰禄藏本作局。《蒙古源流》曰：以辇奉柩至穆纳之淖尔处所，车轮挺然不动。苏尼特之吉尔根巴图尔历举鄂嫩、德里衮、布勒塔克、克鲁伦等地，谓汗何恋于唐古特，反将昔日属众蒙古等弃掷。言毕，柩因徐徐动，遂至所卜久安之地。因不能请出金身，遂造长陵，共仰庇护。于彼处立白屋八间，在阿勒坦山阴、哈岱山阳之大鄂特克地方，建立陵寝，号为索多博克达。大明青吉思汗，那珂通世引施米惕所译德意志文之撒难薛禅，即《蒙古源流》，谓久安之地，在阿尔勒泰汗之阴、肯帖依汗之阳，中间之也客兀帖克之地方。译山作汗之义，肯帖依，即肯特山，此之阿勒泰山，乃肯特山分出，当客鲁伦河之源所挟一峰之名。寄案：阿尔泰汗、肯帖依汗，例如《秘史》称杭爱山为康合儿罕，又如今图称天山为汗腾格里。撒难薛禅所谓可勒泰汗，非札萨克图汗部内之阿尔泰山，实士谢图汗部中旗之噶老台岭，亦即《耶律留哥旧传》所谓按坦孛都罕也。肯帖依汗，即今图之肯特鄂拉，亦即秘史之阔迭兀阿剌勒。然则《太祖旧纪》所称萨里川哈老徒行宫，在今客鲁伦河曲之西南，当车臣汗经土谢图汗部往归化城军台、孔道。故徐霆、彭大雅奉使北廷时，均经过亲见之。辣施特谓墓在客鲁伦河，与徐霆之说合。据此，知旧纪所谓起辇谷者，在客鲁伦河曲之濒，西南距撒阿里客额儿合里勒秃纳兀儿，东北距阔迭兀阿剌勒均不远。 [543]《理藩院则例》载：鄂尔多斯伊克昭境内有青吉斯园陵。鄂尔多斯七旗向设有看守陵寝承办祭祀之达尔哈特五百户，每年共出银五百两，以供祭祀修理之用。于该盟内奏派贤能札萨克一员专司经理。张穆《蒙古游牧记》因此遂疑成吉思陵寝在鄂尔多斯之伊克昭，且引《蒙古源流》卷四所谓于彼处立白屋八间之说，又引卷六达延汗降旨云：鄂尔多斯者，乃为汗守御八白室之人，属有大福者云云，以实之。殊不知穆纳之淖尔处所车轮挺然不动之地，尚非所卜久安之地，特因梓宫经此，车轮忽停，魂魄若有所纞，故后来蒙兀儿人作庙于其地祀之，即今之伊克招大庙是也。明叶奇草木子云：元诸帝陵皆在起辇谷。历代送终之礼，元朝宫里用梡木二片，凿空其中，类人形大小，合为棺，置遗体其中，加髹漆毕，则以黄金为圈，三圈定，送至直北园寝之地，深埋之。国制不起坟陇，葬毕，以万骑蹂之使平，杀骆驼子于其上，以千骑守之。来岁春草既生，则移帐散去，弥望平衍，人莫知也。欲祭时，则以所杀骆驼之母为导，视其踯躅悲鸣之处，则知葬所矣。故易世之久，子孙亦不能识也。国朝张鹏翮《奉使俄罗斯行程录》谓：归化城北九里之祁连山，相传元世帝、后俱潜厝此山，而不立陵寝。洪侍郎云：归化城北非太祖葬地，或即所谓他子孙别葬之地也。 [544]宋绍定元，金正大五。 [545]《亲征录》：太祖圣武皇帝升遐之后，太宗皇帝即大位以前，太上皇帝时为太子。钱大昕云：是录至元以后所撰，故于睿宗有太上皇帝之称。然记太宗事，而加太上之称于其弟，所谓名不正而言不顺矣。阿卜而嗄锡云：蒙古之俗，生子年长皆出居，幼子受父遗产，故斡赤斤之号，惟幼子得称，义谓主灶云。那珂通世云：盖游牧之民，一帐不能群儿同居，故儿大即次第出外游牧，留者惟幼子。《金史世纪》云：生女真之俗，生子年长即异居。即此例。北狄之俗皆然。太祖四皇子分封所至，拙赤最远，察合台次远，斡阔台为近，拖雷居内。大抵实行群儿分牧之旧俗，故《蒙古源流》谓幼子图类守产。洪钧《太祖本纪译证》云：鸡儿年征合申，时帝在途间，窝阔台之子阔端、古余克归，二孙求赏赉。帝曰：所有之物，已尽归拖雷，彼系家主。其后拖雷以衣物分馈之。译者自注：拖雷以幼子从父，俨如家主。其后帝崩，遂监国。《亲征录》谓太上皇帝时为太子，即斯义，未可斥其诬妄。然承家产与袭汗位不同。蒙古之俗，国有大事，部众集议以定，谓之忽里勒惕，选汗、兴师皆然。故家产自归季子，汗位必经忽里勒惕之议定，无长子相续之制。且父殁之后，不必限以子继。成吉思遗言，尝欲立斡歌互，然究无储位确定之例。成吉思殂后，斡歌歹仍不敢以嗣君自居，而待忽里勒惕之议决，始行即位礼。其后定宗、宪宗登极皆然。惟世祖居汉地，从汉臣之劝进而自立，及是始变旧俗焉。然察阿歹本非相续之人，拖雷非太子，斡歌歹非嗣君，执笔者昧于蒙古之俗，记载本易，误也。 [546]《亲征录》：轮思罕，乃斡里罕形近之误。 [547]《亲征录》但书金遣使来朝。《旧史太宗纪》：秋八月即位之后，书金使阿忽带来归太祖之赗，帝曰云云，误。按《金史哀宗纪》：正大五年春正月庚辰，遣知开封府事完颜麻斤出如大元吊慰。十二月庚子朔，麻斤出以奉使不职，免死除名。正谓此事。若太宗元年之国，信使则为完颜奴申，亦非阿虎带，并订正于下卷。 [548]《亲征录》：戊子秋，太宗皇帝自虎八会于先太祖之太宫。《秘史》：鼠儿年，立斡歌歹做皇帝。并误。说详斡歌歹汗本纪注。 [549]《宋史李全传》：石小哥，即珪之小字。 [550]咸不得，石抹明安之子。 [551]《睿宗传》、《楚材传》。 [552]《按竺迩传》。 1q2otqxmytu42nisa9paaxb71m1sgia 0 3678097 5438640 2026-05-21T18:37:55Z Chain114514 106377 创建页面 5438640 wikitext text/x-wiki {{header |title = |author = |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = |month = |day = |from = |notes = |edition = }}'''斡歌歹可汗本纪第三''' '''武进屠寄𥲻''' '''斡歌歹可汗[1]，成吉思可汗第三子。母曰孛儿帖，翁吉剌氏。成吉思伐金，汗与兄拙赤、察阿歹将右手军，下西京、河东诸府、州。岁己卯，成吉思亲征西域，前二年，夫人也遂从容请曰[2]：“上春秋渐高，涉历山川，躬讨异域，若一旦不讳，四子中谁当嗣者？宜令众人豫知之。”成吉思曰：“也遂言然。吾子弟暨孛斡儿出、木合黎等均不及此，吾亦忘之。”因问拙赤：“汝惟长子，汝意云何？”拙赤未及置对，察阿歹率尔言曰：“上问拙赤，宁将以大业付之耶？彼自蔑儿乞惕带归者，儿辈安能听其约束。语甫竟，”拙赤大怒，遽起捉其衣领，谓：“上不别择，汝敢云然。汝舍刚狠，更有何能。我与汝角射，汝若胜我，断我拇指。与汝厮搏，汝若踣我所倒处，我不复起。”语毕，兄弟二人互捉衣领不释。孛斡儿出、木合黎劝解之，成吉思默坐不语。时有巴阿邻人阔可搠思者[3]，起，责察阿歹曰：“察阿歹毋躁，主上正期望汝。当汝未生时，漠北云扰，种族相攻，以故汝贤明之母，不幸被掠。如汝云然，岂不伤汝母之心？汝父创业之初，与汝母共尝辛苦，抚汝儿辈，比肩成人。汝母德量，如日之明，如海之深。汝奈何作如是语？”成吉思乃言曰：“奈何谓拙赤如彼？我子中渠最长，此后勿复云然。”察阿歹微笑曰：“拙赤技能，亦无足与校。诸子中，我与彼最长。我等二人并行汗额赤格前[4]，戮力从事，有退避者诛之。斡歌歹惇厚，可承大业。”于是，成吉思复问：“拙赤云何？”拙赤曰：“如察阿歹言。”成吉思曰：“汝二人不必并行，世间地广水多，尽有置营之处。但汝所言，各宜实践，令人耻笑。向者阿勒坛、忽察儿自食其言，后竟如何？彼等子孙见在，令随汝曹，以为鉴戒[5]。”又问：“斡歌歹云何？”对曰：“上命使言：我不敢自弃，努力愼行以往。但恐后嗣不才，不克负荷大业。我所言如是而已。”成吉思曰：“斡歌歹既云然，吾知其可也。”又问：“拖雷云何？”对曰：“上尝命我：事兄之礼，忘者提议之，睡时惊觉之。军旅之事，受命即行。”成吉思曰：“然。”又言：“合撒儿、阿勒赤歹、斡惕赤斤、别勒古台四弟位下，各命子孙一人承袭[6]。吾大位下，子孙一人承袭。吾言不谬，毋许或违。若斡歌歹子孙均不肖，吾他子孙中，讵竟不生一佳儿？”由是大统之命，前定于此。既入西域，汗与察阿歹攻拔兀都剌儿城，禽其酋哈只儿只兰秃。从下薛米思坚，花剌子模新都也。既而，奉命与拙赤、察阿歹帅右手军，攻其旧都兀笼格赤城。二兄因前违言，师不和，用兵七阅月，而城不下。三子使人奏事塔里寒行在。成吉思廉得其情，命全军听汗节度，汗乃和解。二兄并力急攻，不久城遂拔。分兵徇印度河西，残哥疾宁。岁乙酉，成吉思定四子分地，以叶密立河之地封汗。从征西夏。岁丁亥秋七月，成吉思殂于灵州，奉梓宫北还。会葬礼毕，汗与诸皇子、诸王，各还本封。蒙兀俗，大位继承，必经忽里勒塔之定策。忽里勒塔者，华言大会议也。汗虽有成吉思前命，大位犹未定。故戊子年，拖雷监国。其秋，拖雷即遣使召集左右手诸王、驸马、万户、千户官人，期以明年夏，会议立君。''' '''元年己丑[7]夏，汗自虎八之地东行至忽鲁班雪不只[8]，拖雷奉迎。秋八月己未[9]，察阿歹、巴秃帅右手诸王，斡赤斤那颜、也古、也孙格帅左手诸王，拖雷帅在内诸王、后妃、公主、驸马、万户、千户之官人，遵成吉思遗命，奉汗即位于客鲁涟之阔迭兀阿剌勒[10]。始立朝仪，皇族尊行皆下拜[11]。颁大札撒克[12]、申成吉思汗时宿卫旧制。金使御史大夫完颜奴申为国信使来讲和，不许[13]，遂议伐金。是月，金移剌蒲阿、武仙围潞州。九月，嗣国王塔思救潞，与蒲阿、仙战，败绩。潞陷，守将任存死之。冬十月，塔思与额勒只吉歹复取潞，仙遁入旧卫州。大将赤老温帅师屯庆阳。金陜西行省遣使奉羊酒币帛来犒，乞缓师议和，不许。十一月，遣使亲王察阿歹处[14]，与议行六事：“一、敕蒙兀部民有马百者，岁输牝马一；牛百者，输㹀牛一[15]；羊百者，输羒羊一。每羊群内别输百一，以济本部穷乏者。一、诸王、驸马每因大会，科敛部民，不便。可令千户内岁出骒马[16]，并牧挤人；其人与马，以时更代[17]。一、置仓库，贮金帛、器械，以备赏赐。宜令当处各派人来典守。一、分徙部族，指地屯戍。其被徙之人，可于各千户内选人，敎之筑营。一、彻勒路因乏水草，止有野兽，旷无居人。今欲殖民分牧于彼，可令察乃[18]、畏兀儿台二人往[19]，相地可置营者，凿并以待。一、使者往来经过民间，既迟误事机，又骚扰百姓。今可令诸千户各出人马，立站赤；事非紧急，必当驰驿，不得取道民间。”从察乃、孛勒答合儿之议也。察阿歹以为然，奏言：“站赤一事，吾自此首创置，东迎上所置站；亦命巴秃自彼首置站，迎我所置之站。”汗得报，复下其议于诸王、驸马等，咸以为便。然后遣使分往各处，调取上项羊、马并守仓库、站赤等户。定置站赤，命阿剌浅、脱忽察儿二人整治[20]。每站设马夫二十名，站内铺马并使臣廪给羊、马、车、牛，定为则例[21]；如有短少，籍没家财之半入官。命河北先附汉民以户计出赋调，耶律楚材主之；西域人以丁计出赋调；麻合没的牙剌洼赤主之[22]。以史天泽、刘黑马、札剌儿为汉军三万户，太傅耶律秃花总领之[23]。是岁，命札剌亦儿台豁儿赤帅吾也而薛阇王荣祖等征辽东，拔盖州、宣城、石城等十余城。金行省平章温迪罕哥不霭走死[24]，遂征高丽。西欣都思[25]、木剌夷[26]二国主来朝。西域亦薛不儿城酋来降[27]。''' '''二年庚寅[28]春正月，诏：“自今以前事勿问[29]。”大将赤老温把阿秃儿及金忠孝军总领完颜彝战于大昌原[30]，败绩，自庆阳引退[31]。定诸路税法，酒课验实息什取一，杂税三十取一。始行盐法，定每引四百觔价银四两[32]。汗与拖雷猎于斡儿洹水[33]。夏，避暑塔密儿河。多豁勒忽及金人战，败绩[34]，命速别额台援之。遣斡豁秃儿、句蔑格秃[35]征巴黑塔惕，为搠儿马罕后援[36]。秋七月，汗自将伐金，命斡勒答合儿豁儿赤留守和林大斡儿朵思，皇弟拖雷及其子蒙格，诸王阿勒赤歹、口温不花，各帅本部兵从。度漠至官山，遂由雁门关入河东，徇隰川、平阳南下[37]。是秋，史天泽合蒙兀、汉军围武仙于旧卫州。冬十月，金遣完颜合达、移剌蒲阿、完颜彝引兵来援，我军战不利。史天泽以千人绕出金兵后夹攻之，仙败走胡岭关，天泽遂取旧卫。十一月，塔思攻潼关，别将攻蓝关，并不克。始置燕京、宣德、西京、太原、平阳、真定、东平、北京、平州、济南十路课税所，每路使、副各一员，以陈时可、赵昉、刘中、刘桓、周立和、王贞、吕振、刘子振、杨简、高廷英、王晋、贾从、张瑜、王鋭、王德亨、侯显、夹谷永、程泰、田木西、李天翼二十人充之。诏诸路州县长吏专理民事，万户府专总军政，课税使专掌钱谷，不相统摄。十二月，我师渡河[38]，拔韩城、蒲城，遂趋凤翔。''' '''三年辛卯[39]春正月，围凤翔。速别额台破小关[40]，残朱阳、卢氏。金将完颜彝以忠孝军来拒，我师退至倒回谷，大为所败[41]。是月，李全攻宋扬州，败死。全将国用安从全妻杨妙真走山东来归，以全子璮袭职山东行省，授用安都元帅[42]。二月，师克凤翔[43]。时金平章合达、参政蒲阿行省事于䦩乡，闻之惧，议弃京兆。夏四月，金迁京兆民于河南，空其地，留完颜庆山奴以一军守之。五月，避暑九十九泉[44]，会诸王将议分道伐金。汗将中军，拟由碗子城南渡河[45]；拖雷将右军，由宝鸡渡渭，假道于宋，由金、洋出唐、邓；翁吉剌、斡陈那颜将左军，由济进。期以明年正月，三道兵会攻汴京。议既定，使主卜罕如宋，假道淮东[46]，亦使降人李国昌如宋需粮[47]。秋七月，拖雷出师宝鸡，以速别额台等七提控自从。闻宋人杀主人罕[48]，怒，即帅师径入大散关[49]。八月己未，破武休关[50]，攻仙人关[51]。是月，车驾至西京[52]。始立中书省，以耶律楚材为中书令[53]，客列亦镇海为右丞相，粘合重山为左丞相[54]，改侍从官名。命也速迭儿征高丽，为札剌亦儿台豁儿赤后援。九月，大军次河中府，金京兆留守庆山奴遁走。冬十月乙酉，汗围河中[55]，拖雷围兴元。十一月，进饶风关[56]，宋军民散走，死于沙窝者数十万。十二月己未[57]，汗克河中，金签枢密院事草火讹可死之。戊辰，拖雷军由光化峭石滩浮骑渡汉。丙子，毕渡。甲戌，与金师遇于顺阳禹山之前，退三十里诱敌。庚辰，金师还邓就粮，过光化枣林外，蒙兀军突出击之，敌弃辎重走，即夜入保邓州。是冬，札剌亦儿台取高丽四十余城，围其王京，驻军安北都护府。王㬚遣共弟淮安公侹[58]诣军前乞降，许之，承制置京府及州县答鲁合臣七十二人。命也速迭儿领探马赤军留镇其地，自帅所部以明年正月西归。是岁，札剌勒哀丁兵败，亡入曲儿忒山中，为土人所杀。花剌子模国亡。''' '''四年壬辰[59]春正月壬午朔，右军别将取道唐州，及金元帅完颜两娄室战于襄城之汝濆，大败之[60]。丙戌[61]，汗由河清之白坡渡河[62]。汗初议由碗子城南渡，及是在河中，从客列亦惕人速哥言，改取白坡渡，获船七百余艘。庚寅，夔曲湼奉拖雷命达行在。汗知右军已渡汉，即命诸王口温不花等先帅万骑往援，自督大军继进。甲午，车驾次郑州。金防城提控马伯坚降，即赐金符，使知州事。乙未，游骑至汴城。丙申，大雪。丁酉，又雪。车驾次新郑。是日，拖雷等及金师战于钧州[63]之三峰山，大败之。戊戌，汗至三峰，按行战地。壬寅，克钧州，执完颜合达、完颜彝，杀之。移剌蒲阿走汴，追执诸望京桥。乃以唐庆为国信使。谕金主曰：“汝所恃惟黄河与合达耳。今我杀合达，全据黄河，不降何待？”于是金尽彻关陜行省秦蓝帅府兵入援南京。辛丑，金潼关守将李平举关来降。二月戊午，大雪。师次卢氏，与金关陜秦蓝援师遇，敌不战自溃。是月，以前商、虢、嵩、汝、陜、许、申、裕、陈、颍、亳、寿、睢、永等州先后下。三月丁亥，下中京[64]，金留守撒合辇投水死，既而强伸复为金守。壬午，汗至汴，命都元帅速别额台等攻城[65]。金遣尚书左丞李蹊送曹王讹可来质，谏议大夫裴满阿虎带等为讲和使偕来[66]。夏四月丁巳，金使户部侍郎杨仁奉金币诣军前乞和，许之。汗与拖雷北渡河，出居庸关，避暑官山，留速别额台以兵三万镇守河南。秋七月，杀金参知政事移剌蒲阿于官山[67]。再使唐庆入南京，谕金主黜帝号称臣。甲申[68]，金飞虎军申福、蔡元杀庆等三十余人于使馆，金主不加罪，和议遂绝。是月，国用安叛入金，金封为兖王。八月，金参政完颜思烈、恒山公武仙、巩昌总帅完颜忽斜虎帅师二十万，自汝州入援。速别额台遇诸京水[69]，乍交绥，敌即自溃。速别额台还军，复攻汴京。高丽权臣崔瑀胁其主㬚徙居江华岛，命札剌亦儿台再征之[70]。九月，拖雷薨。车驾还和林。冬十月，汗猎于纳兰赤剌温之野[71]。十二月，征高丽元帅札剌亦儿台至王京，攻处仁城，中流矢卒。汗诣成吉思汗行宫，使宣抚王檝如宋，约连师伐金。宋遣邹伸之等来报谢，汗许俟成功，以河南地归宋。南京粮尽。庚子，金主弃城出奔[72]，帅兵六万，谋渡河取东平、新卫。''' '''五年癸巳[73]春正月丙午朔，金主自黄陵冈济河，北风大作，后军不克济。丁未，我军袭击诸南岸，杀金元帅完颜猪儿、贺都喜，其都尉完颜兀论出降。辛丑，金平章白撒攻卫州[74]，不克而退。丁亥，史天泽与战于白公庙[75]，败之。己未，金主用白撒谋，夜弃其军，渡河南走归德。辛酉，入守之[76]。戊辰，金安平都尉京城西面元帅崔立杀留守参知政事完颜奴申、枢密副使完颜斜捻阿不[77]，以南京来降。二月，汗幸帖列秃之地[78]，议讨东夏蒲鲜万奴。命诸王阿勒赤歹[79]、嗣国王塔思将左手军以往，皇子古余克从[80]。夏四月癸巳，速别额台进至青城[81]，崔立执金太后王氏、后徙单氏及梁王从恪、荆王守纯及诸宗室男女五百余人至。速别额台杀二王及诸宗室。甲午，发送二后北上和林，遂入汴城。六月，金中京，留守乌林答胡土弃城奔蔡州[82]。壬午，中京破，金便宜总帅强伸死之。辛卯，金主自归德出奔。己亥，入于蔡。是月，诏以孔子五十一世孙元措袭封衍圣公。秋八月甲戌，王檝使宋还，宋人以兵送之。乙酉，以宋兵破唐州。是月，汗猎于兀必思之地[83]。以阿同葛等[84]为宣差勘事官。括中州户，得七十二万有奇。九月庚戌[85]，行省兵马都元帅许兀愼、塔察儿攻蔡[86]。辛亥，筑长围困之。是月，阿勒赤歹破东夏南京[87]，禽蒲鲜万奴，乘胜略地，东至开元、恤品[88]，东夏平。冬十月，金徐州兵变，行省完颜赛不自杀，叛将麻琮等举州来降[89]。十一月，宋遣鄂州、江陵府副都统孟珙[90]帅部将江海，以襄阳兵二万[91]，运粮三十万石，助攻蔡[92]，分屯城南面。十二月，丁丑，蒙兀军决练江[93]。宋军决柴潭，入汝[94]，进逼土门[95]。己卯，破之。己丑，堕其西城[96]。金人举海、沂、莱、潍等州来降。是冬，汗幸斡儿洹兀忽可纳浯儿之行宫[97]。大风霾七昼夜。是岁，敕建孔子庙于燕京，以为国学。修浑天仪。''' '''六年甲午[98]春正月戊申夜[99]，金主守绪传位于东面元帅宗室子承麟。己酉，承麟即位。是日，蔡溃，守绪自经殂，遗命近侍举火焚之。宋人取其尽余之骨以归，承麟为乱兵所杀。金亡，以陈、蔡东南地归宋，各引兵还。是春，汗会诸王，宴射于斡儿洹水上。命刘福为中州断事官。夏五月，始建行宫于答兰答八思[100]，大会诸王、百官。宣布札撒克[101]曰：“凡当会不赴而私宴者，斩。诸人出入宫禁，男女从者各以十人为朋，毋得相杂。军中凡十人置甲长，听其指挥，专擅者论罪。其甲长以事来宫中，即置权摄一人，甲外一人，二人不得擅自往来，违者罪之。诸公事非当言而言者，拳其耳；再犯，笞；三犯，杖；四犯，论死。诸千户越万户前行者，随以木镞射之。百户、甲长、诸军有犯，罪同。不遵此法者，斥罢。今后来会诸军，甲内数不足，于近翼抽补足之。诸人或居室，或在军，毋敢喧呼。凡来会，用善马五十匹为一羁，守者五人，饲羸马三人，守乞列思三人，但盗马一二者，即论死。诸人马不应绊于乞列思内者，辄没与畜虎豹人。诸妇人制只孙燕服不如法者，及妒者，乘以骣牛徇部中，论罪，即聚财为更娶。”秋七月，宋人败盟。初，孟珙来会破蔡州时，约分蔡州以南为宋，以北为蒙兀，各解兵反国。及蒙兀军北归，宋淮东制置使赵葵等议，以为汴、洛空虚，可乘此时袭取中原，扼关守河，为规复三京之计[102]。宋相郑清之惑其谋，以白宋主，即遣葵及知庐州全子才引军六万，自淮趋汴。行省李伯渊杀崔立降。宋将徐敏子以偏师西攻洛阳，蒙兀戍兵先期空城去，宋军粮尽引还。时速别额台已增屯设伏于陜府、潼关诸隘，还师来赴，决千金堨水灌宋军[103]，溺死无算。葵等闻之，亦弃汴走，追覆其后军[104]。汗使王檝如宋，责其败盟[105]。以忽秃忽那颜为中州断事官[106]。籍民户[107]。遣塔海绀孛征蜀[108]。是秋，汗在八里里答兰答八思[109]，会诸王、百官议，欲自将伐宋。嗣国王塔思请行，遂遣之。冬，汗猎于脱卜寒之地[110]。''' '''七年乙未[111]春，城和林，作万安宫[112]。命巴秃、不里[113]、蒙格、古余克进讨迤北乞卜察兀等十部[114]，是谓长子出征。诸王阔列坚[115]、斡鲁朵[116]、昔班、唐古忒[117]、拜答儿[118]、合丹[119]、不者克等[120]，各帅所部以从。诸王中以巴秃为长，在内者以古余克为长，其他诸王、驸马、万户、千户亦各以长子从征。因所征部族多强种，长子出征，则人马多而威势盛，从察阿歹之议也。全军以巴秃为元帅，速别额台为先锋，继而擢为副元帅[121]。分兵三道伐宋。皇子阔出[122]及皇侄忽都秃等取中道[123]向襄、郢。皇子阔端帅塔海绀孛取西道，由秦、巩入蜀。诸王口温不花帅汉军万户张柔、史天泽等取东道，略江、淮。命唐古征高丽。秋七月，阔出徇唐州。宋措置唐邓息营田全子才宵遁[124]。九月，口温不花获宋某太尉[125]。冬十月，阔出围枣阳，拔之。遂徇襄、邓，入郢，略人畜数万而还。十一月，阔端攻石门[126]，说降亡金巩昌便宜总帅汪世显[127]，遂自阶、凤入沔，宋知沔州高稼死之。是岁，中书省请契勘大明历，从之。''' '''八年丙申[128]春正月，诸王各治具来会[129]，宴万安宫落成。初印造交钞，以万锭为额。二月，命应州郭胜、钧州孛术鲁九住、邓州赵祥隶阔出军，充先锋伐宋。三月，宋襄阳北军主将王旻、李伯渊焚城郭、仓库来降[130]，以游显领襄阳、樊城事。是月，复修孔子庙及司天台。夏六月[131]，忽秃忽以所籍汉民户数至，得续户百十万有奇[132]。诏以真定民户奉太后汤沐，其余中原诸州民户，分赐诸王、贵戚：。斡鲁朵、巴秃[133]平阳，察阿歹[134]太原，古余克[135]大名，阔列坚[136]河间，也古[137]益都、济南二府户内拨赐[138]，阿勒赤歹[139]滨、棣州，斡赤斤那颜[140]平、滦州[141]，别勒古台[142]恩州[143]，孛栾台[144]邢、洺州[145]。皇子阔端、驸马赤古[146]、公主阿剌合[147]、公主豁真[148]、国王塔思[149]、端真[150]、蒙可合勒札[151]、阿勒赤那颜[152]、册那颜[153]、豁儿赤塔思[154]并于东平府户内拨赐有差[155]。耶律楚材言其非便，遂命各位下设答鲁合臣，朝廷置官吏，收其租颁之，非奉诏不得征兵赋。定赋法：每二户出丝一斤，供官用；五户出丝一斤，给受赐者之家。上田每亩税三升半，中田三升，下田二升半，水田五千，商税三十取一，为永额[156]。又从楚材言，立编修所于燕京，经籍所于平阳，编集经史。召儒士梁陟充长官，王万庆、赵著副之，使直释九经，进讲东宫，且令大臣子孙执经听讲。秋七月，命陈时可阅刑名、科差、课税等案，赴阙磨照。八月，阔端帅汪世显等入蜀。九月壬午[157]，与宋利州驻剳统制曹友闻大战阳平关，友闻败死。招降利州、潼川等路。冬十月，阔端入成都。时金已亡，惟秦、巩二十余城固守不下。从耶律楚材言，诏阔端招谕，许以不杀，诸州皆降。是月，皇子阔出薨，以诸王阿勒赤歹代将其军[158]。张柔入郢州，拔荆门军，师至江陵，宋统制李复光死之。口温不花以左军入淮西，破固始。十一月，遂围光州，分兵西取信阳，东略安丰、合肥、滁州。宋人复取成都。是岁，唐古渡鸭绿江入高丽[159]，分兵屯安北府及嘉、慈、龟、朔、郭博之地，遂入黄州，至信、安二州，遍徇东南三道城邑。''' '''九年丁酉[160]春，猎于的的克撒合勒之泽[161]。夏四月，筑埽邻城[162]，作迦坚茶寒殿[163]。六月，左翼讹言括民女，汗怒，遂括以赐麾下[164]。秋八月，命术虎乃、刘中、杨奂试取诸路儒士，虽被俘为奴者，亦许就试，其主弗遣者死。分经义、词赋、策论为三科，中选者除本贯议事官，得士四千有三十人，复其家。选汰僧道，试经通者，始许给牒入寺观[165]。是秋，速别额台破不里阿耳[166]，堕其都，灭之。蒙格禽乞卜察兀酋八赤蛮于寛田吉思海岛[167]。冬十月，汗猎于野马川[168]，幸龙庭，遂至行宫。龙庭，指阔迭兀阿剌勒行宫[169]，是冬，口温不花督张柔、巩彦晖、史天泽克光州，别攻蕲州，降随州，略地至黄州。宋惧请和，乃还。征西军入斡鲁速，破也烈赞城[170]，乘胜攻拔克罗姆纳，遂下抹思克哇[171]。是岁，始置军符驿劵，给诸王百司印。''' '''十年戊戌[172]春，塔思徇安庆军，至北峡关[173]，宋将汪统制降。二月，使王檝如宋。三月，宋使将作监周次说来通好。是春，猎于的的克撒合勒之泽[174]。征西军克斡鲁速，首都兀剌的米儿[175]，分兵徇诸城，西南攻秃里斯哥城，二阅月始下[176]。夏五月，筑图苏湖城，作迎驾殿[177]。高丽人赵玄习、李元佑等帅二千人来降，置之东京，命受洪福源节度[178]。是夏，襄阳叛将刘义执游显降宋，宋人复取襄阳。秋八月，诏免旱、蝗诸路今年田赋，仍停征旧欠。九月，都元帅嵬名察罕围宋庐州，不克。征西军自斡鲁速退，趋亦的勒水[179]，再讨乞卜察兀，其主霍滩西走马札剌[180]，余众降。诸王合丹平薛儿客速，杀其酋秃勘[181]。冬十月辛未，宋人复取光州[182]。十一月，诸王蒙格、不里、合丹、皇子古余克围阿速蔑怯思城[183]。十二月，高丽王㬚遣其将军金宝鼎、御史大夫宋彦琦等奉表来朝，乞解兵，许之。是岁，塔海绀孛帅诸翼军入蜀，克隆庆[184]。用衍圣公孔元措言，收录金太常礼册、乐器、乐工，始制登歌乐。又从杨惟中请，建太极书院于燕京，祀周敦颐，以程颢、程颐、张载、杨时、游酢、朱熹六子配。由是河朔始知有道学。''' '''十一年己亥[185]正月，拔蔑怯思、阿速平，巴秃等遣使奏捷。三月，嗣国王塔思薨，以其弟速浑察袭爵。是春，汗复猎于的的克撒合勒之泽。夏四月，唐古自高丽班师[186]。皇子阔端军至自西川。秋七月，游显自宋逃归。八月，塔海绀孛袭破城都，杀宋制置使丁黼，分兵略汉、卭、简、眉、阆、蓬、䕫等州，遂宁、重庆、顺庆等府，寻引还[187]。山东诸路灾，免其租赋。冬十二月甲子，宋人复取䕫州。西域商人奥都剌合蛮请扑买中原银课二万二千锭，以四万四千锭为额，从之。是月，诏皇子古余克班师[188]。''' '''十二年庚子[189]春正月，汗以奥都剌合蛮提领诸路课税所官。夏五月，奉使王檝卒于宋，宋人归其丧。秋七月，大会诸王、百官于客鲁涟之阔迭兀阿剌勒朵罗安孛勒答合句失勒斤扯克之间斡儿朵思，忙豁仑、纽察、脱卜察安写毕进呈[190]。冬，巴等克斡鲁速旧都乞瓦城[191]，复下合力赤城，遂进取孛烈儿乃[192]。是岁，命张柔等八万户分道伐宋。雍古按竺迩进兵东川，围万州，败蜀舟师于䕫州。敕州郡失盗不获者，以官物偿之。国初，令民代偿，民多亡命，至是除其令。又以官民贷回鹘金偿官者，岁加倍，名羊羔息，为害不堪，诏以官帑代还，凡七万六千锭，仍令凡假贷岁久，惟子本相侔而止，箸为令。籍诸王、大臣所俘男女，放还为民。''' '''十三年辛丑[193]春二月，汗猎于的的克撒合勒之泽。有疾，赦国内囚徒，疾瘳。巴秃分兵五道，大掠孛烈儿乃，遂西南入马札剌。夏，克马札剌秃纳河东之派斯特城。秋，高丽国王㬚以族子綧入质。冬十月，命刘敏行尚书省于燕京。牙剌洼赤[194]为札鲁忽赤，主断汉民公事。十一月丁亥，汗大猎。庚寅，还至阔迭兀忽剌安山[195]，奥都剌合蛮进酒，汗欢饮，极夜乃罢。辛卯，遅明，殂于行在帐殿。在位十三年，寿五十有六。葬起辇谷。至元三年冬十月，追尊谥曰英文皇帝，庙号太宗。汗尝从容语其兄察阿歹曰：“吾自承大业，举有功四事：一，平金；一，立站赤[196]；一，凿井于沙陀无水处；一，置探马赤镇守边远各城。亦有四过：一，沈湎于酒，怠废政事；一，信妇人言，括斡赤斤季父部女；一，因私憾阴害忠义之朵豁勒忽；一，虑天生野兽窜走兄弟之国，筑垣围禁之，致起怨言[197]。”其自知之明如此。''' '''论曰：财者，一国所公有也。语曰：“百姓足，君敦与不足。”人君以国用困乏，多取于民，然且不可，况可纵奸人异类恣其侵夺乎。斡歌歹汗初得金，许奥都剌合蛮扑买中原银课，举国家财政大权，授之贾胡之手，公利而私取之，上下交损焉。封建之制，始于自然，强并弱，众暴寡，自天子以至食采之大夫，各私其土地人民，古圣王不得已而仍之。秦、汉以降，此制渐废，偶一行之，罔不召乱，自非至无识者，不轻议复也。汗括汉户，分赐诸王贵戚，其视无罪之民，与奴虏奚择。彼固不知封建为何事，然斯制若行，弊且甚于封建。微耶律楚材言，纵虎豹而食人肉矣。前史称汗有寛仁之量，忠恕之心，度时量力，动无过举。迹其立站赤，选税使，试儒士，释俘囚，诏免旱蝗之租，代偿羊羔之息，固非无志于民者。惜乎不达治体，而左右之人，将顺其美者又寡也。''' '''斡歌歹可汗本纪第三蒙兀儿史记卷第四''' '''[1]《亲征录》、《旧史本纪》作窝阔台，《蒙古源流》乌格德依。''' '''[2]《旧史后妃表》第三斡耳朵第一位也速皇后，即此。也遂，塔塔儿种，也客扯连之女。''' '''[3]木成吉思使随察阿歹早晚根前说话者，例如他日之王傅，亦八十八功臣之一。''' '''[4]额赤格父也。''' '''[5]不古札八乞颜惕，即忽察儿之后，成吉思使随察阿歹作鉴戒者。见世纪。''' '''[6]阿勒赤歹，系成吉思弟合赤温之子，而《秘史》与合撒儿、斡赤斤、别勒古台并举。称四个弟者，以位言，不以人言。''' '''[7]宋绍定二，金正大六。''' '''[8]虎八地名，见《亲征录》。《旧史太宗本纪》、《睿宗烈传》均作霍博之地，音同。那珂通世引《耶律希亮传》云：中统二年夏，抵叶密里城。冬，至火孛之地。三年，至忽只儿之地，还至叶密里城云。火孛之地，即霍博之地，亦即虎八。《速不台旧传》云：略也迷里霍只之地，霍只，即忽只儿之地，也迷里，即叶密里。然则虎八、霍只均与叶密里城相近。寄案：叶密里城，即今新疆之塔尔巴哈台，官书所谓塔，城厅治也。虎八，即今之阔帕勒，地在俄罗斯塞弥列厪斯克巴尔喀什淖尔东头之南。西人《考古舆图》云：喀押立亦称喀白尔，即阔帕勒。《宪宗旧纪》云：二年迁海都于海押立。然则海押立本斡歌歹汗分地，故蒙格汗命斡歌歹汗之孙海都居此。忽鲁班雪不只，义谓三道沟。塔米尔河有三，源蒙兀语般忽鲁班塔米儿。即此忽鲁班雪不只，其地已近和林，故拖雷迎前往见。''' '''[9]《亲征录》八月二十八日。''' '''[10]《亲征录》：怯绿连河曲雕阿阑，《旧史太宗纪》云：秋八月己未，诸王、百官大会于怯绿连河曲雕阿阑之地，以太祖遗诏，即皇帝位于库铁乌阿剌里。按库铁乌阿剌里，即曲雕阿阑。明史臣杂采诸书，因译文不同，误分为两地也。''' '''[11]那珂通世引《多桑书》：成吉思汗之葬后，皇子、诸王各散归领地。二年之间，彼等之中，无有主宰。季子拖雷从蒙古俗保父遗产，特领蒙古本部及客列亦惕之地，摄国事以居。一千二百二十九年之春，为选大汗，召集忽里勒台，三日燕飨后，悬取集会之事务。察阿歹于成吉思汗晚年为最长子，可继大位。多数之发言者，则推拖雷。然成吉思汗尝有遗言，欲立斡歌歹，以是犹豫不决者四十日，斡歌歹乃自辞引退。其兄察阿歹、其叔斡赤斤，导斡歌歹登高位。拖雷奉盏，余人在天幕内外，脱帽遵支那古礼，九顿首呼可汗万岁者三。时斡歌歹自天幕出，向日三严拜，诸人皆效之。是日，宴会毕，诸王设誓，若谓：我等视汗子孙，如限一脔肉，投之草上，不任牝牛吃；置之膏中，不任狗取。他皇族之王，不许置皇位。是为誓。云云。按《耶律楚材传》曰：己丑秋，太宗将即位，宗亲咸会，议犹未决。时睿宗为太宗亲弟，故楚材言于睿宗曰：此宗社大计，宜早定。睿宗曰：事犹未集，别择日可乎？楚材曰：过是无吉日矣。遂定策立仪制。乃告亲王察合台曰：王虽兄，位则臣也，礼当拜。王拜，则莫敢不拜。王深然之。及即位，王率皇族及臣僚拜帐下。既退，王抚楚材曰：真社稷臣也。国朝尊属有拜礼，自此始。其言与多桑书相合。''' '''[12]华言大法令。''' '''[13]《旧史太宗本纪》：是岁，金复遣使来聘。即此事。《金史哀宗纪》：正大五年十二月壬子，完颜讷申改侍讲学士，充国信使。《完颜奴申传》曰：正大五年九月，改侍讲学士，以御史大夫奉使大元，至龙驹河，朝见太宗皇帝，十二月还。明年六月，迁吏部尚书，复往，八年春还。纪、传互校，各有脱误。盖奴申以正大五年九月自吏部侍郎改侍讲学士，十二月壬子自侍讲学士改御史大夫，使蒙古。六年即太宗元年己丑，秋，至客鲁涟河，朝见斡哥歹汗，其年十二月还汴。七年即太宗二年庚寅，六月，迁吏部尚书，复往，时斡歌歹汗在塔米儿河避暑。及秋，奴申出边，时斡歌歹汗已度漠至官山，奴申朝见当在官山。八年春，奴申还汴。若依奴申本传，似五年九月即奉使蒙兀，其年十二月即还汴者。今以时地考之，无论按之纪文，讷申本以五年十二月壬子受朝命，断不能即以五年十二月朝太宗于客鲁涟河，更不能即以是月还汴。即如传文，奴申九月奉使，十二月还，以三阅月之短期，往返行程八千里，有是理乎？况正大五年岁在戊子，其时拖雷监国，翰歌歹汗尚在虎八，不在客鲁涟河也。''' '''[14]时察阿歹已归拓克玛克本藩之地。''' '''[15]以上据旧纪。玉篇：羒，牝羊也。《秘史》云：可每年只出一个三岁羯羊做汤羊。''' '''[16]牝马也。''' '''[17]以上《秘史》。''' '''[18]主儿扯歹之亲族。''' '''[19]畏兀儿台，其名岳璘。欧阳元《高昌偰氏家传》曰：岳璘从太祖征讨，授河南等处军民都达鲁花赤。道出河西，所过榛莽，或时乏水，公乃凿井置堠，居民使客相庆。太宗即位，选充大断事官，即畏兀儿台穿井事也。''' '''[20]阿剌浅，《秘史》前文作阿三。脱忽察儿，那珂通世以为即许兀愼塔察儿，误。''' '''[21]《兵志》曰：太宗元年十一月，敕诸牛铺、马站，每一百户置汉车一十具。各站俱置米仓，站户每年一牌内纳米一石，令百户一人掌之。北使臣每日支肉一斤，面一斤，酒一瓶。''' '''[22]牙剌洼赤，《亲征录》：牙鲁瓦赤，《旧史太宗纪》作滑剌西迷，此从秘史译文改正之。''' '''[23]据《耶律秃花旧传》补。札剌儿，契丹人，与斫答比涉儿同降者。蒙古称汉人曰契丹，称辽人曰哈剌契丹。札剌儿所领杂有汉、辽种人，仍称汉军万户。《黑鞑事略》曰：其头项分戍，则窝真之兵在辽东，茶合䚟之兵在回回，拨都驸马之兵在河西，各有后顾之忧。汉地万户四人，如严实之在郓州，则有山东之兵；史天翼之在真定，则有河东、河北之兵；张柔之在满城，则有燕南之兵；刘黑马之在天城，则有燕、冀、山后之兵。按窝真即斡赤斤那颜，茶合䚟即察阿歹，拨都即不秃，史天翼即史天泽之误。《元史类编》不载札剌儿，岂以为契丹非汉军耶？《类编》云：史天泽统河北、真定、大名、东平、济南五路，刘黑马统平阳、宣德等路。考东平治所，即宋之郓州，时严实驻郓州，则东平非史天泽所统。平阳为按札儿所驻，疑亦非刘黑马所统，故不据以补入，附注于此。''' '''[24]据《王珣旧传》。''' '''[25]旧纪西忻都。''' '''[26]旧纪木罗夷''' '''[27]亦薛不儿城名，见《蒙文秘史》。《旧史太宗本纪》作伊思八剌纳儿，《殿本元史》改作伊斯巴尔。''' '''[28]宋绍定二，金正大七。''' '''[29]即大赦也。''' '''[30]原在庆阳府南''' '''[31]《金史·哀宗纪》：正大六年冬十月，大元兵驻庆阳界。十二月，诏副枢蒲阿、总帅纥石烈、牙吾塔、权签枢密院事完颜讹可救庆阳。七年春正月，副枢蒲阿、总帅牙吾塔、权签院事讹可解庆阳之围，以讹可屯邠州，蒲阿、牙吾塔还京兆。却未书完颜彝大昌原之战，其实一事也。《金史·忠义·完颜陈和尚传》，大昌原之战，在正大五年，误。''' '''[32]据《通考》。''' '''[33]《亲征录》作斡儿寒。《旧史·太宗纪》此下有遂遣兵围京兆，金主率兵来援，败之，寻拔其城干八字。考之《金史》，并无此役。''' '''[34]多豁勒忽，忙忽惕人，旧纪作朵忽鲁，不著战地，当在关中。秘史斡歌歹说：一件将有忠义的多豁勒忽，因私恨阴害了。必以是役失律之罪。''' '''[35]《蒙文秘史》卷十二作蒙格秃，卷八作蔑格秃，为八十八功臣之一，即此人。''' '''[36]《亲征录》：戊子，太宗皇帝与太上皇共议搠力蛮复征西域。搠力蛮即搠儿马罕。《西域补传》则谓太宗即位之二年，以西域未定，命搠儿马罕统三万人西征，今用其年。《秘史》则谓鼠儿年，斡歌歹与兄察阿歹谋此事，年分不符，误与《亲征录同》。''' '''[37]今本《亲征录》云：发自阙郡隰过川由宫山、铁门关、平阳南下，渡河攻凤翔。按宫山，官山之误。山在金西京大同府宣宁县，今山西陶林厅西，宁远厅北，镶红旗察哈尔牧地。山上有九十九泉，即黑水河源也。铁门关当即雁门关，亦称太和岭，今改正。''' '''[38]《旧史太宗纪》：秋七月，拔天成等堡，遂渡河攻凤翔。按金有天成县，隶大同府，此外河东更无天成堡。且是月汗始率兵度漠至官山，岂得遂渡河攻凤翔乎？《亲征录》：由官山、铁门关、平阳南下，渡河攻凤翔。乃便文总叙之词，非谓七月渡河也。旧纪云：十二月，拔天胜寨及韩城、蒲城。按金志无天胜寨，有天圣寨，属镇戎州，非当日兵冲。韩城、蒲城皆在黄河西岸，二城之拔既在十二月，则蒙兀军以十二月渡河也。''' '''[39]宋绍定四，金正大八。''' '''[40]潼关西南之关。''' '''[41]据《金史完颜合达传》、《忠义陈和尚传》。''' '''[42]据《宋史李全传》。国安用，《金史哀宗纪》作国用安。''' '''[43]旧纪此下有“攻洛阳、河中诸城下之”九字。魏氏源谓此时尚未济河，安得下洛阳邪！又十月方克河中，安得此时先下邪！今不取。寄按：魏校此条颇精细。''' '''[44]《亲征录》作官山。《元一统志》：官山在废丰州东北一百五十里，上有九十九泉，流为黑河。按：今宁远厅北有地名公泉，山中有泊曰代哈，即官山九十九泉也。''' '''[45]碗子城，在怀庆府河内县北五十里太行山之隘。''' '''[46]主卜罕名见《秘史》，旧纪作搠不罕。''' '''[47]时宋四川制置使桂如渊守兴元，国昌使彼需粮也。''' '''[48]为宋统制张宣所诱杀。''' '''[49]关在凤县东北百二十里，与宝鸡为界。''' '''[50]关在今凤县西南百余里。''' '''[51]关在今凤县南百二十里。''' '''[52]《亲征录》：八月十四日，至西京。旧纪作云中，以古地释今名。''' '''[53]《亲征录》作兀都撒罕，义谓美髯，太宗以是称楚材而不名。''' '''[54]《亲征录》二人互易左右，误。''' '''[55]《亲征录》冬，十月初三日。''' '''[56]关在今西乡县东北百六十里。《金史》作饶峰，《旧史》作峣峰，此从《宋史》校正。''' '''[57]《亲征录》初八日。''' '''[58]从《高丽史》。淮安，旧纪作怀安。''' '''[59]宋绍定五，金天兴元。''' '''[60]据《哀纪》补。''' '''[61]《亲征录》初六日，则丁亥也。《旧纪》及《金史乌林答胡土传》作戊子，则初七日。此从《哀纪》作丙戌，则初五日也。''' '''[62]河清，唐县，故城在今孟县西南五十里。宋移治白坡镇，仍曰河清。金移治河南，改曰孟津。''' '''[63]今禹州''' '''[64]河南府。''' '''[65]《亲征录》曰：令忽都忽攻之。又云：速不歹拔都、忒木歹火儿赤、贵由拔都等，适遇金遣荆王守仁之子曹王入质，我军遂退。盖当时攻城者，不止一将也。贵由拔都，即䕫曲湼。''' '''[66]据《金史哀宗纪》。按《旧史太宗纪》，元年己丑，金遣阿忽带来归太祖之赗，帝曰：“汝主久不降，使先帝老于兵间，吾岂能忘也，赗何为哉！”却之云云。此归赗，乃戊子年完颜麻斤出来吊慰事，而旧纪误以为阿忽带，且误载于己丑年。''' '''[67]据《蒲阿传》。''' '''[68]初五日。''' '''[69]《亲征录》曰：至郑州西合战。''' '''[70]《东国史略》曰：高丽王㬚十七年，当蒙古太宗二年。其明年，蒙古元帅撒里塔将兵攻咸新镇，又围龟州。既而分屯京城四门，王遣闵曦往犒。时元帅撒里塔驻军安北都护府，三军皆降，王遣淮安公侹讲和。十九年，金允佳射杀蒙古撒礼塔。自是蒙兵岁至，攻陷州郡。''' '''[71]即日月山，在和林北。''' '''[72]是月丙子朔，二十五日庚子。《亲征录》系之九月，误。''' '''[73]宋绍定六，金天兴二。''' '''[74]新卫也。''' '''[75]庙在今卫辉府城东。''' '''[76]《旧纪》曰：庚申，金主奔归德。缘己未夜渡河，金军、蒙古军皆未知，庚申始知之。兹据《哀纪》。''' '''[77]据《哀纪》，按《旧纪》作习捏阿不。''' '''[78]名见《秘史》，《旧纪》作铁列都。''' '''[79]《旧纪》作按赤带。''' '''[80]古余克，《旧纪》作贵由。是役禆将有耶律买奴，属阿勒赤歹；石抹查剌、石抹孛迭儿，属塔思；兀良合台、札兀儿臣属古余克；王荣祖不知所属。''' '''[81]在南熏门外，本宋祭天斋宫所在。别有北青门，在封邱门外。''' '''[82]今汝宁府汝阳县。''' '''[83]今地未详，当距和林不远。''' '''[84]《亲征录》作按脱，即阿同葛异译。''' '''[85]初八日。''' '''[86]塔察儿一作倴盏，孛罗兀勒之子。''' '''[87]那珂通世以为即金东京辽阳府。''' '''[88]《旧史地理志》：开元路，古肃愼之地，隋、唐曰黑水靺鞨。其地东濒海，南界高丽，西北与契丹接壤，即金鼻祖之部落也。太祖乌古打既灭辽，即上京设都。海陵迁都于燕，改为会宁府。金末，其将蒲鲜万奴据辽东。元初癸巳岁出师伐之，生禽万奴，师至开元恤品，东土悉平。开元之名，始见于此。乙未岁，立开元、南京二万户府，治黄龙府。至元四年，改辽东路总管府。二十三年，改为开元路，领咸平府。后割咸平为散府，俱隶辽东宣慰司。据此，知东夏之开元，即金之上京会宁府，今吉林阿勒楚喀副都统城东南四里之珊延和屯。元之开元路，即辽之黄龙府，金之隆安府，今吉林之长春府属农安县也。恤品，今吉林之绥芬厅也。''' '''[89]据《金史完颜赛不传》补。''' '''[90]《亲征录》称：太尉孟珙等领兵五万。按太尉系珙加官，今依《宋史》本传。''' '''[91]哀纪称万人，此从珙本传。''' '''[92]珙传云：倴盏遣兔花忒、没河过出、阿悉三人来迓，珙驰入其帐，倴盏喜，约为兄弟。又云：珙与倴盏约，南北军毋相犯。按：倴盏即塔察儿，《宋史理宗纪》事在十月，乃据宋朝命将之月。旧史及哀纪书于十一月，则宋兵到蔡之月也。''' '''[93]水在汝宁府，城西十里。''' '''[94]柴潭在城南三里，潭高于汝五六尺。''' '''[95]即蔡之外城。''' '''[96]旧纪有败武仙于息州一语，《金史》纪、传无征。''' '''[97]旧纪作阿鲁兀忽可吾行宫，译音差误不备。阿鲁当作斡儿洹，兀忽可吾当作兀忽可纳浯儿。张德辉纪行曰：自浑独剌水西北行五驿，过大泽，周回六七十里，水极澄彻。北语吾误竭脑儿，自泊之南而西，分道入和林。按：吾误竭，即兀忽可之异译，义谓大；脑儿即纳浯儿之异文，义谓泊。今赛因诺颜部鄂尔浑河上游右岸，邹译图有乌格淖尔，胡刻图作额归泊者，即此。兀忽可纳浯儿，德辉以汉语译言大泽是也。''' '''[98]宋端平元，金天兴三。''' '''[99]《亲征录》正月十日，则是月为己亥朔。''' '''[100]地名，见《亲征录》。义谓平野之山梁。旧纪作达兰达葩。释地详下八里里答兰答八思下。''' '''[101]《亲征录》称宪章，旧纪称条令。''' '''[102]宋以开封为东京，河南为西京，归德为南京。''' '''[103]《元史类编》曰：决黄河寸金淀之水灌宋军。按洛阳东北有千金堨而无寸金淀，且此堨所堰之水旧为谷水，宋时谷已入洛，则堨中之水当是洛水而非黄河。类编所据之书称黄河寸金淀水，误。''' '''[104]以上兼采《宋史理宗纪》、《赵葵传》、《孟珙传》及《元史类编》参考订正之。''' '''[105]按：檝以甲午年十二月己卯至临安，戊子朝辞，则檝之奉命使宋，当在是年之秋，便文编此。''' '''[106]旧纪胡土虎那颜。''' '''[107]据耶律楚材旧传补。''' '''[108]旧纪达海绀卜，此从《亲征录》。''' '''[109]旧史察罕传：太宗即位，从略河南北，还清水答兰答八思之地。按清水即八里里之译名，即此八里里答兰答八思之地。耶律铸《双溪醉饮集》答兰河诗注云：达兰河在和林北百余里。按达兰河即清水，亦即八里里，所谓答兰答八思，即在此达兰河之濒无疑也。''' '''[110]脱卜寒，义谓山梁。地当与答兰答稚思相近。''' '''[111]宋端平二。''' '''[112]和林，亦名哈剌和林，《蒙文秘史》作  豁鲁木，今外蒙古土谢图汗本旗牧地西南之额尔德尼招，即元和林城遗址也。那珂通世引鲁卜鲁克《和林纪行》书云：千二百三十五年之末，即宪宗三年，奉佛阑思王路易第九之命至和林，谓哈剌阔 之都，其繁盛不如圣迭尼思之町，其宫殿之美，亦较圣迭尼思寺差十倍。有大街二：其一撒剌，先人所住，中为市场；其一支那人住，皆工匠。二街之外，为朝贵之大邸第。又诸宗之佛堂十二，抹合蔑惕敎之寺二，基督敎之寺一。町四围取土作壁，开四门：东门卖黍与杂谷，供给不丰；西门卖羊、山羊；南门卖牛车；北门卖马。傍城壁有大离宫，宫墙砖甃，内有大殿，每年开二次宴会。又有仓禀几栋，长方形之建筑，𫎓藏合罕之货财食物云。''' '''[113]那珂通世云：多桑蒙兀史之世系表，以不里为察阿歹长子木阿秃干之子。普剌诺合儿辟尼则谓察阿歹之子不邻，与《秘史》不里是察阿歹兄子之说合。且《秘史》载不里说：巴秃与我一般，如何先饮？盖巴秃以次子袭爵，不里亦以次子主长子军，故云与我一般也。《元史·宪宗纪》元年即位之条，书不里与察阿歹之子也速忙可并举。据秘史长子出征之语，则不里明在长子之列。盖不里之兄木阿秃干，从太祖西征攻巴米安时战死，不里今生存，故为诸子长兄寄。按忙哥撒儿传，宪宗诏谕其子曰：察哈台阿哈之孙，太宗之裔，定宗阔出之子，及其人民越有他志云云。察哈台阿哈之孙，如云察阿歹兄之孙，此指不里。太宗之裔、定宗之子指忽察脑忽，阔出之子指失烈门太子。据此，则多桑史世系表以不里为察阿歹长子木阿秃干之子，与忙哥撒儿传世次合。《秘史》翰歌歹汗谓不里是察阿歹兄子之说，如云不里是察阿歹兄位下之子孙。例如阿勒赤歹为成吉思次三弟合赤温之子，丁丑年平林木中百姓，汗分降虏于子弟时，以合撒儿、阿勒赤歹、斡惕赤斤、别勒古台并举，称为四个弟，以位言，不以人言也。''' '''[114]时康邻已平，惟乞卜察兀等十部应进讨。''' '''[115]成吉思庶子。''' '''[116]拙赤长子。未袭位，故不以长子论。''' '''[117]以上二王皆拙赤子，巴秃之弟。''' '''[118]名见那珂通世《成吉思汗实录注》。洪译拔都补传作贝达尔，历代史略作伯打，察阿歹之子。''' '''[119]古余克汗之庶弟。''' '''[120]即拨绰，拖雷庶子。''' '''[121]七年，奉诏。八年，兵行。详《拔都补传》。''' '''[122]旧纪作曲出，此从世系表改。''' '''[123]旧纪云：皇子曲出及胡土虎伐宋。按胡土虎即忽都秃转音命见议谓再来人。《铁迈赤传》云：又从皇子阔出、忽都、行省铁木答儿定河南。《阿剌罕传》云：岁乙未，从皇子阔出、忽都秃南征。忽都即忽都秃，其名次于阔出之下，而通称皇子，误。按拖雷次子忽覩都，名见宗室世系表，然于太宗是皇侄，非皇子也。''' '''[124]《理宗纪》：子才削秩谪居。纪于闰七月丁亥，则唐州之役当在七月，故补纪于此。''' '''[125]人名、地名均失考。''' '''[126]西和州，本石门镇升。''' '''[127]时世显守西和州。''' '''[128]宋端平三。''' '''[129]所谓治具，旄车载酪湩而已。''' '''[130]据《理宗纪》校补。''' '''[131]耶律楚材旧传作秋七月。''' '''[132]《亲征录》事在乙未，作二十万，此从旧纪一十万。''' '''[133]旧纪原作拔都。''' '''[134]原作茶合带。''' '''[135]原作古与。''' '''[136]原作果鲁干。''' '''[137]原作野苦。''' '''[138]凡二万四千四百九十三户。''' '''[139]原作按赤带。''' '''[140]原作斡陈那颜。''' '''[141]《食货志》曰：太祖弟斡真那颜位下五户丝，丙申年分拨益都等处六万二千一百五十六户。等处云者，包平滦言之。''' '''[142]原作孛鲁古带。''' '''[143]原作广宁，按广宁在辽东，非中原地，据《食货志》改正。''' '''[144]原作孛鲁带，《食货志》作孛罗台，今依《博尔忽传》。''' '''[145]原作邢州。《食货志》：孛罗台右万户位下五户丝：丙申年，分拨洺水州七千户。按《金史地理志》：洺州，广平郡，领县九，治永平，其九曰洺水。是洺水为县名，非州名。旧纪称洺水州，误也。《元史地理志》：太宗六年，置邢洺路总管府，以邢、洺、威隶之。至元十五年，升广平路总管府。据此，旧纪之邢州，《食货志》之洺水州，当是邢、洺州之误。''' '''[146]原作赤苦，据《蒙文秘史》改。''' '''[147]原作阿剌海，据《秘史》改。''' '''[148]原作果真，据《秘史》改。''' '''[149]原作查剌温，即塔思之二名。''' '''[150]原作茶合带锻真。所谓茶合带，决非成吉思之次子察阿歹，因上文已见茶合带太原也。锻真，《食货志》不见。《蒙文秘史》卷八有客台，为八十八功臣之一，即主儿扯歹之子怯台郡王。按《旧史术赤台传》：术赤台，兀鲁兀台氏。子怯台，以劳封德清郡王。丙申，赐德州户二万为食邑。子端真拔都儿，袭爵为郡王。太宗时，与亦剌哈台战，胜，帝即以亦剌哈妻赐之。辨见《主儿扯歹传》注。然端真仕太宗朝，固事实也。据此，知旧纪之茶合带为怯台之音差，而锻真即端真之异文。又按《畏答儿传》曰：岁丙申，忽都忽大料汉民，分城邑以封功臣，授忙哥泰安州民万户。帝讶其少，命增封为二万户。兀鲁争曰：忙哥旧后偿及臣之半，今封户顾多于臣。帝曰：汝忘而先横鞭马鬣时耶？兀鲁遂不敢言。正指是年分户事。兀鲁，即兀鲁兀端真之氏。德州是时隶东平。''' '''[151]《蒙文秘史》八十八功臣之一。旧纪原作蒙古寒札。《亲征录》木哥汉札。《畏答儿传》作忙歌。《食货志》愠里答儿薛禅位下五户丝：丙申年，分拨泰安州二万户。按愠里答儿即畏答儿，亦即《秘史》忽亦勒答儿。此人死于成吉思未即位之前，志以位言，故仍称慢里答儿，纪以人言，故径书蒙古寒札，犹之国王查剌温。《食货志》仍称木华黎国王也。泰安州初隶东平，至元五年析隶济宁路。''' '''[152]德薛禅之长子。《蒙文秘史》阿勒赤古列坚为八十八功臣之一。《德薛禅旧传》作按陈那颜。''' '''[153]阿勒赤那颜之弟。《旧纪食货志》作坼那颜，据《德薛禅传》改。''' '''[154]原作火斜术思。《按旧史忙古台传》曰：蒙古达达儿氏，祖答思火儿赤，从太宗定中原有功，为东平达鲁花赤。《食货志》云：塔思火儿赤位下五户丝，丙申年分拨东平种田一百户。即火斜术思也。火斜之异译为火儿赤，异文为豁儿赤，为佩櫜鞬宿卫之官。术思疑本作答思，形近之讹。魏氏源《元史新编》作和斜术，谓即《食货志》之火斜温，丙申年分拨曹州一万户，误也。''' '''[155]按《食货志》，丙申年分拨五户丝者，尚有阿里不哥，真定路八万户。郓国公主，濮州三万户。鲁国公主，济宁路三万户。火雷公主，延安府九千七百九十六户。孛罗先锋，广平等处种田一百户。行丑儿，大名种田一百户。乞里歹拔都，东平一百户。笑乃带先锋，东平一百户。孛鲁古妻佟氏，真定一百户。八答子，顺德一万四千八十七户。忒木带驸马，广平路磁州九千四百户。帖柳兀秃千户，河间路临邑县一千四百五十户。火斜温两投下，曹州一万户。灭古赤，凤翔府一百三十户。折米思拔都儿，懐孟等处一百户。孛哥帖木儿，真定等处五十八户。迭哥官人，大名清丰县一千七百一十三户。黄兀儿塔海，平阳一百四十户。添都虎儿，真定一百户。旧纪不悉载，附注于此，以待考。''' '''[156]通考云：令诸路验民户成丁数，无丁岁科粟一三，驱丁五升，新户丁驱各半之，老幼不与。''' '''[157]日月据《理宗纪》。''' '''[158]据《黑鞑事略》补。''' '''[159]鸭绿江，《东国史略》义州江。''' '''[160]宋嘉煕元。''' '''[161]泽名见《蒙文秘史》。旧纪揭揭察合之泽，按图，今赛音诺颜汗右翼中右旗有察罕泊在达剌尔和喀喇巴尔噶孙之西。喀喇巴尔噶孙，即唐回纥苾伽可汗宫城。斡歌歹之迦坚茶寒殿在泽上。''' '''[162]埽邻，宫门外院官集会之处。''' '''[163]《地理志》谓地在和林北七十余里，则在察罕泊上无疑。''' '''[164]《秘史》斡歌歹汗自言，一件听信妇人言取斡赤斤叔叔的女子。即指此事。''' '''[165]据《大方通鉴》。''' '''[166]部名见《西北地附录》。《蒙文秘史》作不剌儿，亦作孛剌儿，其都城在浮而嘎河东，喀马河之濒，今废。''' '''[167]那珂通世引《多桑蒙古史》云：蒙古之军，以一千二百三十六年夏间进发。秋，拙赤之子斡儿朵达不勒噶儿国相近佛儿噶河之畔。是冬，蒙古之诸王遣速不台击阿昔不勒噶儿。速不台先进不勒噶儿，攻落其都城，屠其民，又掠为奴隶引去。有酋长二人自诣诸王来降，赦之。既而复叛去，再遣速不台往，平之。喀喇姆津之《鲁西亚史》云：一千二百三十六年，巴提驻冬于佛儿噶河近傍，其地距不勒噶儿国都尚远。一千二百三十七年，其都始破坏。多桑又依《喇失惕书》谓：蒙古之诸王军事会议定，扩其军，如围猎然，广布其陈，分道决进。曼古率左军进向裹海，禽乞魄察克之酋豪一人曰巴出曼，并阿薛别部酋喀察儿斡果剌。先是，巴出曼避追兵，久之沿路招集盗贼，逃民常苦蒙古军，时时掠夺行旅，匿于阿提勒河畔之林中，屡变其住所，以故难于捕获。曼古乃制小船二百艘，每艘载百人，与弟不者克各率船队之半，分搜两岸之林。见一老妇在蒙古新弃之营陈处检觅遗物者，询之，据告巴出曼已入岛，是处无一舟。曼古欲追不能，将折回矣。俄强风起，括水去。蒙古之军乃徙涉河至岛，出不意禽巴出曼，其众多溺死，兼被杀殆尽。巴出曼愿曼古手刃，曼古命不者克斩之，并斩阿薛之酋喀察儿斡果列云。不勒噶儿，即不里阿耳，乞魄察克，即乞卜察兀，阿昔阿薛，即阿速，阿提勒河，即亦的勒水，佛儿噶河下游之名。巴提，即巴秃，曼古，即蒙格，不者克，即拨绰，巴出曼，即八赤蛮。按《旧史土土哈传》钦察国王名亦纳思，《速不台传》钦察酋名玉里吉，《西域书》及《马札儿国史》均谓乞卜察克王名库滩，而《旧史太宗纪》及《地理志》又曰其酋八赤蛮。盖乞卜察兀为里海、黑海北游牧大部，一大部中包有诸小部，犹之蒙兀一大汗国内有众小汗也。库滩自是大汗，若亦纳思、玉里吉、八赤蛮，盖其别部之小汗耳。彭大雅《黑鞑事略》云：西北曰克鼻稍，初顺鞑，后叛去，阻水相抗。忒没真生前常曰：非十年工夫，不可了手，若待了手，则残金又繁盛矣。不如留蔡合䚟镇守，且把残金绝了，然后理会。癸巳年，茶合䚟尝为其太子所劫。徐霆注云：克鼻稍，回回国，即回纥之种。寄按克鼻稍，即乞卜察兀之音差，其部本奉谟罕默德之敎，故曰回回国。其人本五代时库莫奚种，非回纥种也。初顺鞑者，成吉思末年，乞卜宗兀尝为速别额台所征服也。阻水相抗云者，阻亦的勒河、寛田吉思海相抗也。其地为拙赤、巴秃父子所镇守，非察阿歹所镇守。事略所称茶合䚟，当是传闻之误。癸巳年，茶合䚟为其太子所劫，中西书籍皆无征。然据西书称巴出曼招集盗贼逃民常苦蒙古军，时时掠夺行旅，则癸巳年巴秃或尝为所困，未可知也。''' '''[168]蒙兀谓野马曰忽阑。''' '''[169]成吉思汗之大斡儿朵思。''' '''[170]《拔都补传》作勒治赞。那珂通世译喀剌姆津之《鲁西亚史》作哩牙赞，谓即《剌失惕书》之颜城。华而甫云：西千二百三十七年十二月二十七日，城破。''' '''[171]译字据那珂通世。洪译《拔都补传》依《瀛寰志略》作莫斯科。''' '''[172]宋嘉煕二。''' '''[173]关在桐城北四十里。''' '''[174]旧纪书于夏。按蒙兀无夏猎之事，改书于春。''' '''[175]译字据那珂通世，洪侍郎作务拉的迷尔，多桑云：西千二百三十八年二月八日。华而甫云：二月十四日。''' '''[176]据此，则廓在尔斯科城以西，四月间攻下。''' '''[177]殿在和林北三十里。''' '''[178]见《高丽史》。''' '''[179]水名见《秘史》。那珂通世译《鲁卜鲁克之书》作额提里亚，今图亦称高瓦河。''' '''[180]霍滩即库滩。''' '''[181]《多桑蒙古史》依《辣施特书》云：一千二百三十八年秋，不里喀丹征昔儿喀思。冬，杀其酋长秃勘。喀丹，即合丹，昔儿喀思，即薛儿客速。''' '''[182]据《理宗纪》。''' '''[183]城名据《昔里钤部旧传》，《太宗旧纪》同，即《蒙文秘史》所谓蔑格惕也。但旧纪书是役于己亥冬十一月，而钤部旧传亦云：己亥冬十一月，至阿速蔑怯思城，负固久不下。明年春正月，钤部率敢死士十人，蹑云梯先登，俘十一人，大呼曰：城破矣！众蚁附而上，遂拔之。与纪年月合。然按《多桑书》依辣施特说，谓一千二百三十八年，即太宗十年戊戌冬，失班、不者克、不里侵臣察克之别部蔑哩姆国，巴儿孩败奇魄察克，禽其别部蔑克哩惕之酋长。冬，曼古、不哩、喀丹共攻曼噶思城，围之六重而后取。按失班，即昔班，不者克，即拨绰，不哩，即不里，巴儿孩，即别儿哥，曼古，即蒙格，喀丹，即合丹，臣察克即，乞卜察兀，曼噶思，即蔑怯思异文。据此，则旧史纪、传攻围蔑怯思年月误差下一年。又按蔑怯思，《定宗纪》作木栅寨，《土土哈传》作麦怯斯，《拔都儿传》作麦各思，《蒙文秘史》作蔑客秃，又作蔑格惕。阿不勒弗答引《亦奔赛笃书》曰：阿阑之主要寨名曰马速的，为世界坚城之一。此寨在阿阑国喀卜克山之间，大河之畔云。卜列惕施乃迭儿曰：马速的城，在帖列克河上游，喀自别克山附近有名之答哩额勒山峡，盖即抹哈蔑惕敎徒之地理家巴必阿勒阑所谓阿阑之门，古史之珀儿答高喀昔亚云。马速的，即蔑思惕异文。马速二字，与定宗纪之木栅音尤近。喀卜克，即喀别自克，亦即吉利吉思山。''' '''[184]今剑州治，据《按竺迩传》补。''' '''[185]宋嘉煕三。''' '''[186]据高丽史。''' '''[187]《宋史理宗纪》及丁黼传。''' '''[188]旧纪书于庚子年十二月，误差下一年。然虽有是命，古余克于斡歌歹汗未崩以前，似未入朝，想因巴秃奏其酒失之故，斡歌歹汗仍责令从巴秃西征也。事见《秘史》。''' '''[189]宋嘉煕四。''' '''[190]按忙豁仑，即蒙兀儿异文，纽察，义谓《秘史》，脱卜察安，义谓总纲。''' '''[191]华而甫云：西十二月初六日城破。寄按：《蒙文秘史》卷十一乞瓦绵、客儿绵；卷十二绵客儿、绵客亦别，后文作蛮客儿、蛮乞瓦。那珂通世曰：即噜西亚之古都乞额甫云。突厥语蛮，大也。客儿绵，城市也。乞瓦绵客儿绵如云乞额甫大城。舍哩甫额丁之咱弗儿纳蔑叙一千三百九十五年帖木儿征噜西亚事，所叙乞魄察克之大必恰罗克阿固连，都于兀资河畔蛮客儿蛮之城。兀资河，与阿不勒弗答之阿程河同音。今之笃聂珀儿河，即泥泊儿河也。噜西亚之旧史早见蛮客儿蛮之名。斡惕思撒之敎授卜㖮，一千八百七十四年乞额甫之第三考古会记事，述乞额甫之古名，谓乞额甫古城，闻中世纪称为蛮客儿蛮云。喇失惕叙一千二百四十年巴秃征南噜西亚事，谓噜西亚之大城民格儿勘，攻围九日后始拔云。民格儿勘，乃多逊之译音，别勒津则译为蛮客儿蕃之音，今之乞额甫正蛮客儿蛮也。吠捏失亚之公使寛塔哩尼，一千四百七十五年自珀儿波往复通聘噜西亚，呼为乞鄂，即乞额甫，为马固罗蛮云。''' '''[192]国名，见《兀良合台旧传》，今通译作波兰，其国近世为俄罗斯、德意志与地利三国所分。''' '''[193]宋淳佑元。''' '''[194]旧纪牙老瓦赤。''' '''[195]义谓冷红山。旧史作鈋铁钴胡兰山。今依《秘史》译例改正。《蒙古游牧记》云：赛因诺颜中前旗牧地，跨济尔玛台河、鄂尔昆河、翁金河，西北至奎屯岭，注右翼中右旗界。按奎屯，蒙兀语冷，异文为阔迭兀，即此阔迭兀忽剌安山也。''' '''[196]《蒙文秘史》札木臣，即站赤异文，掌驿务之官。''' '''[197]《双溪醉饮集》：禁地围扬多逊云，翁奇之围场，其目的异，规模大。例如东方至拖雷诸子领地之界，西方至察阿歹领地之界云。''' afeiwvb1jrvc2tkie8m2eebqcnwy0py 0 3678098 5438641 2026-05-21T18:42:48Z Chain114514 106377 创建页面，内容为“{{header |title = |author = |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = |month = |day = |from = |notes = |edition = }}'''古余克可汗本纪第四''' '''武进屠寄𥲻''' '''古余克河汗[1]，斡歌歹可汗之长子。母曰朵列格捏可敦[2]，乃蛮真氏[3]。以丙寅岁生汗，即成吉思汗称尊号之岁也。癸巳岁，汗奉斡歌歹汗命，帅兀良合台[4]、札兀儿臣[5]，从左手诸王阿勒赤歹[6]征辽…” 5438641 wikitext text/x-wiki {{header |title = |author = |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = |month = |day = |from = |notes = |edition = }}'''古余克可汗本纪第四''' '''武进屠寄𥲻''' '''古余克河汗[1]，斡歌歹可汗之长子。母曰朵列格捏可敦[2]，乃蛮真氏[3]。以丙寅岁生汗，即成吉思汗称尊号之岁也。癸巳岁，汗奉斡歌歹汗命，帅兀良合台[4]、札兀儿臣[5]，从左手诸王阿勒赤歹[6]征辽东，禽东夏国主蒲鲜万奴[7]。又从右手诸王巴秃等西征。岁戊戌冬，攻阿速都城蔑怯思[8]，此城背山面川[9]，形势险固，攻之二阅月不下，明年春正月始拔之。时以三十余人与敌猛斗，汗及蒙格汗与焉[10]。捷书至和林，斡歌歹汗诏汗班师，留巴秃与诸王讨未下诸部。会巴秃自乞卜察兀遣使奏汗酒失，斡歌歹汗怒，止汗入朝，责令受巴秃断罚。仍从讨斡鲁速、孛烈儿、乃马札剌诸部。岁辛丑冬十一月，斡歌歹殂，汗母朵列格捏乃蛮真氏称制。''' '''壬寅，乃蛮真可敦称制之元年[11]春正月，汗在马札剌军中。耶律末哥也可那颜[12]自京兆取道商、房入蜀。二月，燕京行省郎中姚枢弃官隐辉州。三月，斡歌歹汗凶问至马札剌军中，巴秃下令班师。秋七月，张柔自五河口渡淮，攻宋扬、滁、和等州。冬十月，入通州，宋知州杜霆弃城遁，屠其民。塔海绀孛破遂宁、泸州。十二月癸亥，围叙州，斩其将杨大全[13]。可敦既称制，仍任奥都剌合蛮掌财赋，欲给空名剳付，许自书塡之，耶律楚材持不可，乃止。然奥都剌合蛮提领诸路课税所扑买中原银课如故，诸所建白，专事聚敛。可敦不喜客列亦镇海所为，罢其中书右丞相，又夺燕京行省札鲁忽赤牙剌洼赤官。先是，成吉思征西域，略徒思妇人法特玛归和林。此妇善巫蛊术，可敦宠爱之。及是，斡歌歹汗朝旧人斥逐太半或谓皆法特玛谗构所致。是岁，宗王察阿歹薨，命其孙合剌旭烈兀监国[14]。元帅搠儿马罕卒于西域军中，以其副贝住代将之。''' '''癸卯，乃蛮真可敦称制之二年[15]春，汗与诸王巴秃等军于乞卜察兀之亦的勒水上[16]，巴秃散遣诸军，留抚新附。汗与诸王先归奔丧。是春，张柔分兵屯田襄城[17]。夏五月，荧惑犯房。左手诸王斡赤斤称兵犯阙，可敦惧，命授甲选腹心，议西迁以避之。耶律楚材言其不可，乃命斡赤斤之子宿卫和林宫者，奉诏迎往，诘责举兵之故，且和解之。会汗帅西北凯还之师已次叶密立河，斡赤斤闻之，乃曰：“吾来视丧，非有他也。”时大雷雨，行帐水深数尺，遂与诸王引兵归[18]。秋，嵬名察罕奏以张柔总兵戍杞。''' '''甲辰，乃蛮真可敦称制之三年[19]春，汗至额垤儿水。先是，斡赤斤之变，可敦虑诸反侧不安，或激生他故，隐忍不发其谋。及汗既至，遂会诸王、百官议所立[20]。斡赤斤亦来会[21]，独巴秃不至。初，斡歌歹汗尝有言：“皇孙失烈门可以君天下。”失烈门者，皇子阔出之子也。可敦以阔出非已出，而汗于诸子为长，至是欲立之，乃召诸王、妃、主、驸马、万户、千户之官，开忽里勒塔之议。是 成吉思汗诸孙，惟巴秃最长，定䇿之权，隐操于巴秃。而巴秃与汗有前嫌，知乃蛮真可敦欲立其子，非有斡歌歹汗遗命，遂托病足，不以时来会，由是所议不决而罢[22]。夏五月，中书令耶律楚材薨。张柔围寿春，不克而还[23]。是岁，诸王阿勒赤歹承制以领济南军元帅孟德为万户，命攻宋濠、泗、蕲、黄等州[24]。''' '''乙巳，乃蛮真可敦称制之四年[25]秋，可敦命马步军都元帅嵬名察罕帅骑三万会张柔略地淮西，再攻寿春，不克[26]。转攻泗州、盱眙，及扬州。宋制置使赵葵请和，乃还。命阿毋罕将兵会洪福源征高丽，拔其威州平卤城[27]。是岁，斡赤斤国王薨，可敦命其适孙塔察儿袭爵，授以皇太弟之宝[28]。''' '''元年丙午[29]春正月，乃蛮真可敦犹称制，执张柔至和林。既而知其无罪，释之[30]。命嵬名察罕拓地江淮[31]。塔塔儿歹帖赤等分兵四道入蜀[32]。夏，察罕等围寿春，及宋总管孙琦等战于龙冈，不克[33]。可敦再大会诸王、妃、主、驸马、万户、千户之官于答兰答八思之地，议立君。巴秃屡愆行期，促之终不至，惟遣其子弟来会[34]。可敦谓大位不可久旷，及是不待巴秃，遂与在会诸王等定议立汗。秋七月，汗即位于汪吉宿灭秃里之地[35]。边远属国若斡鲁速、罗姆、曲儿只、法儿斯、起儿漫、毛夕里，其主或自来朝，或遣子弟入贺。若罗马敎主[36]，若巴黑塔惕、哈里发，若木剌夷，若阿勒坡诸酋长，亦各遣使臣来，陪位襄事。数月之内，王会衣冠之盛，前古未有也。汗遍赐妃、主、诸王、大臣，下及其子弟，诸翼将士赐及其家，朝贡之国犒及从者，莫不优渥。拖雷妃莎儿合黑塔泥实掌其事[37]。是岁，宋淳佑六年也。汗既即位，追问斡赤斤国王称兵事，而不显言。命蒙格[38]、斡鲁朵[39]往按之。时斡赤斤已薨，其孙塔察儿袭爵国王在位，戮其旧日主谋官属数人，余释不问。是秋，都元帅速别额台乞解兵柄，归老土兀剌河上，许之。冬，猎黄羊于野马川[40]。权万户史权耀兵淮南，攻虎头关寨，拔之，进围黄州。是岁，汗母朵列格捏可敦乃蛮真氏殂[41]。可敦之摄国也，法令废弛，诸王征求无艺，属官因缘为奸。至是，汗始申禁令。拖雷妃及其子独不效尤，故汗尤礼重之。杀奥都剌合蛮，仍以牙剌洼赤主中原财赋，其子马思忽惕监治突厥斯单、薛米思坚等地，皆锡金狮符[42]。起复镇海，仍为中书右丞相。谕巴黑塔惕使臣法克哀丁，归告哈里发[43]，善视蒙兀人，若仍前无礼，将加兵问罪。恶木剌夷残暴，拒其使不见礼，放之归。罢合剌旭烈兀监国，以察阿歹子也速蒙哥袭爵，可汗以传孙不传子为非故也。''' '''二年丁未[44]春，张柔攻泗州。夏，避暑曲律淮黑哈速之地。秋七月，车驾西巡叶密立河。其地本潜邸汤沐邑，时汗不豫，谓河上水土宜卫生，故幸之，缘道赏赐无艺。拖雷妃莎儿合黑塔泥知汗与巴秃有隙，今且西巡，使告巴秃善自为备[45]。八月，简诸王部下蒙兀人户，各取什二充把阿秃儿[46]。命额勒只吉歹将之，并搠儿马罕旧部兵征巴黑塔惕[47]，兼辖西域西境罗姆、句曲儿只、句行夕里、句的牙佩壳耳、句阿勒坡诸属国，取其贡赋，以供军国之用。东境阿梅沐涟等处仍属阿儿浑。额勒只吉歹濒行，汗谕之曰：“朕且自往，汝为前锋也[48]。”九月，取斡歌歹汗宿卫之半，以也曲门答儿领之[49]。法特玛巫蛊事发，极刑处死[50]。是岁，遣兵征高丽[51]。''' '''三年戊申[52]春，行在横相乞儿之地[53]，汗疾大渐，寻殂，在位三年，寿四十有三，葬起辇谷。至元三年冬十月，追尊谥曰简平皇帝，庙号定宗。汗严重有威，临御未久，不及设施，惟乃蛮真可敦称制时，威福下移。汗既亲政，纲纪粗立，君权复尊，自幼多疾，成吉思汗尝命亦鲁王之祖忽鲁札克为之主膳。中年性好酒色，手足有拘孪之病，在位之日，常以疾不视事，事多决于大臣镇海、合答二人云[54]。汗既殂，其可敦斡亦剌惕氏海迷失以大行在外[55]，秘不发丧，亟命亲信人先赴告莎儿合黑塔泥及巴秃处，自请摄国事以待立君，巴秃允之[56]。是岁，漠北大旱，水泉尽涸，野草自焚，牛马什死七八，人不聊生。''' '''己酉，斡亦剌可敦称制之元年[57]。夏四月，宗王巴秃大会诸王、大将于阿勒台忽剌兀之地[58]，议立新君。巴秃建议立拖雷汗长子蒙格。时诸王以会议非地，太半不至，遂约明年春再会于东方[59]。''' '''庚戌，斡亦剌可敦称制之二年[60]春，莎儿合黑塔泥主议，复大会诸王、大将于客鲁涟阔迭兀阿剌勒[61]。久之，议仍不决。自古余克殂后，蒙兀三岁无君，政纲紊弛，诸王、勋戚各遣使于燕京迤南诸州府征求货财、弓矢、鞍辔之物，或于西域畏兀儿，索取珠玑，或于海东搂取鹰鹘，驿骑络绎，昼夜不绝，民力大困。''' '''论曰：古余克汗之立，人谓非斡歌歹汗本旨，然以贤以长，固其宜也。独怪当时金源初灭，南宋失和，西域之师未颁，东道之王思乱，前后七载，漠北无君。乃蛮真、斡亦剌二可敦称制，崇信奸回，疏斥亲旧，政无统纪，内外离心，国祚之危，势如累卵。然而不亡者，则耶律楚材、客列亦镇海二相居中补救之力，抑亦宋之君臣昧于觇国之识与？向使南朝有人，政教修明，搜其甲兵，观衅而动，即以是时渡淮绝汉，直捣中原，救民水火，恐长城以南，非复蒙兀有也。惜哉！此时当战而不战，异日当和而不和，终有德佑宫车北上之辱，不得谓非人谋之不臧也。''' '''古余克可汗本纪第四''' '''蒙兀儿史记卷第五''' '''[1]古余克，《旧史定宗纪》作贵由，《太宗纪》古与，此从《秘史》译音。''' '''[2]名见《蒙文秘史》。《旧史后妃表》：太宗皇帝第二位脱列哥那六皇后，乃马真氏。又第五位秃纳吉纳六皇后。复出《高昌偰氏家传》作帖列聂。''' '''[3]《蒙文秘史》，卷八虏蔑儿乞惕民，并虏脱黑脱阿别乞子忽都之合秃惕秃该朵列格捏，与了斡歌歹。按合秃即可敦哈屯异文。据此知朵列格捏本蔑儿乞惕忽都之妻，其母族为乃蛮也。乃蛮，《西游记》作乃满，《旧史》纪、表或作乃蛮，或作乃马。今从《秘史》，概作乃蛮。''' '''[4]速别额台之子。''' '''[5]亦乞列思氏，不秃古列坚之子。''' '''[6]旧纪按只带''' '''[7]《蒙文秘史》卷十二作主儿扯惕夫合讷。主儿扯，即女真朱里真之音差，夫合讷，即万奴之音差。那珂通世以为蒲鲜之讹，非也。《旧纪》云：太宗尝命诸王按只带伐金，帝以皇子从，虏其亲王以归。按只带，即阿勒赤歹，成志思汗弟合赤温之子。所伐者东夏，不得谓金。所禽者金之叛将，尝为辽东宣抚使，而非亲王。按《金史百官志》，蒲鲜为白号之姓，其王号例封广平郡。然万奴并非金之王爵，《木华黎传》称为完颜万奴，岂尝于金宣宗时因功赐国姓欤？但考之《金史》，万奴无赐姓之文，当是《木华黎传》之误，今改正。''' '''[8]旧纪原作木栅寨。''' '''[9]南背吉利吉思山，北面端河之支流帖列克河。''' '''[10]据《辣施特书》，是役诸王尚有不里、合丹，而先登者为昔里钤部。''' '''[11]宋淳佑二。''' '''[12]秃花之子，袭父太傅，总领也可那颜。''' '''[13]《旧史·按竺迩传》，兼据《宋史·理宗纪》。''' '''[14]木阿秃干之次子。洪侍郎译多桑定宗纪云：察阿歹后太宗数月即薨，薨后，其孙合剌旭烈监国。合剌旭烈，西书译音原作喀喇忽喇古，即合剌旭烈兀异文也，兀字音宜补。西书云是木阿秃干之子，则是察阿歹之孙。《旧史·宗室世系表》列于察合台次子之位，误。''' '''[15]宋淳佑三。''' '''[16]今浮而嘎河，一作佛儿格河者是也。此水下游入里海之口，今其地尚有城名亚的辣，即亦的勒异文。''' '''[17]旧纪事在正月。''' '''[18]兼据《旧史·定宗纪》、《耶律楚材传》、《元史类编》及洪译《多桑书·定宗纪》。''' '''[19]宋淳佑四。''' '''[20]《速不台旧传》曰：壬寅，太宗崩。癸卯，诸王大会。拔都欲不往，速不台曰：“大王于族属为兄，安得不往？”甲辰，遂会于也只里河。按太宗崩于辛卯，而曰壬寅，传误也。定宗之立，巴秃始终未预会议，考西书可知。而传称甲辰，遂会于也只里河，亦误。也只里，秘史作额垤儿，内府图作额德尔，洪译俄图作鄂叠尔，即薛凉格河之南源，在和林西。古余克汗以癸卯夏至叶密立河，北族例当避暑。及秋，移军入阿勒台山，一路游牧，又当住冬。必至甲辰春、夏间，始能至额垤儿水上。《速不台传》谓：癸卯，诸王大会。盖拔都以癸卯岁奉召集大会之信，非即以癸卯为会期也。谓甲辰，遂会于也只里河者，会以甲辰，地在也只里，召集时期会之词如此。然诸王毕会，而拔都仍未至，曰遂会者，史臣传闻之误也。甲辰之会，旧纪未书，西书亦略，独《速不台传》著之。其时其地，颇合事实，特校补于此。''' '''[21]据多桑书。''' '''[22]《类编》云：后以储事问楚材，正色曰：“此非外姓臣敢知，自有先王遗命在，遵而行之，社稷幸甚。”后不听，竟自称制于和林。语本《宋子贞神道碑》。可见第一次会议，在楚材未薨之前，故编于此。''' '''[23]《宋史理宗纪》：淳佑四年五月戊午，吕文德解寿春之围。据此知寿春实围而未破也。柔本传称破寿春，非事实。''' '''[24]据《元史类编》补。阿勒赤歹，原作按只台。''' '''[25]宋淳佑五。''' '''[26]《理宗纪》：是年十二月，诏论捍御寿春功，转守臣刘雄飞等官。则寿春仍未拔也。旧纪云拔之，亦非事实。''' '''[27]见《洪福源旧传》。''' '''[28]塔察儿，《辣施特书》作秃格察儿。欧阳元《高昌偰氏家传》：撒吉思与火鲁和孙驰白皇后帖列聂氏授塔察儿以皇太弟宝，袭爵为王。《撒吉思旧传》曰：斡真薨，长子只不干早世，适孙塔察儿幼，庶兄脱迭狂恣，欲废适自立。撒吉思与火鲁和孙驰白皇后，乃授塔察儿以皇太弟宝，袭爵为王。旧传所谓皇后，即家传所谓皇后帖列聂氏，实即朵列格捏六皇后乃蛮真氏也。撒吉思等不驰白定宗，而驰白皇后，知其时定宗尚未即位也。定宗以丙午秋七月即位，则斡赤斤之薨，塔察儿之袭爵，当在丙午七月以前。然无日月可考，故编列于此。''' '''[29]宋淳佑六。''' '''[30]因夹谷显臣之诬告，被执送。旧纪称入觐和林，未考事实，今改正。''' '''[31]《宋史·理宗纪》：是年闰四月戊戌，吕文德言：今春北兵攻两淮。与察罕传合。''' '''[32]据《理宗纪》校补。''' '''[33]《理宗纪》：吕文德以秋七月己巳上言。则战事在夏可知。''' '''[34]据《拔都补传》：子盖撒里答，弟盖别儿哥、脱哈帖木儿等。旧纪书是会于元年丙午春正月以前，一若乙巳年事者。盖自甲辰也只里河上之会，迁延至乙己未决议也。若谓古余克汗之立，决议于乙未，则漠北无主已四年，何不竟以议决之年即位，而犹迟至丙午秋七月乎？盖第二次召集之命，发于乙巳，其大会议，其在丙午夏也。''' '''[35]那珂通世云：耶律铸《双溪醉隐集》有三月到旺结河有感诗。清《一统志》引朔漠图：和林南有旺吉河云。旺结河、旺吉河，即今之翁金河也。《蒙古游牧记》：赛音诺颜汗部右翼中左旗，当翁金河源。注：翁金，亦作翁吉，又作瓮金，两源出鄂尔吉图都兰喀剌山东行大干山中，其西隔山即塔楚河源，其北隔山即鄂尔坤河也。翁金河曲曲东南流八百余里，于大漠潴为呼喇喀乌兰诺尔，周二十余里。《平定准噶尔方略》，雍正十年二月，原任巡抚布兰泰奏：翁金地方，并无树木，土少沙多，不能修城云。《多桑书》之翁奇，《元史》之汪吉，其地在今翁金河上游之山地。欧罗巴人始记和林之事者，为普喇诺喀儿辟尼。据旅僧名若望者，奉罗马敎主因诺肯惕第四之命，于一千二百四十六年，即定宗元年，西历七月二十八日，达蒙古之昔剌斡儿都，参列定宗即位之大会，著纪行书，述王会之盛况。喀儿辟尼足未践和林之地，不过依记传闻之事。所谓大会之开，在昔剌斡儿都，疑即月儿灭怯土之黄帐，与《定宗纪》汪吉宿灭秃里之地名似不合。但昔剌斡儿都，即失剌斡儿朵，义谓黄帐。设在月儿灭怯土之地，即为月儿灭怯土之失剌斡儿朵；设在汪吉之地，即为汪吉之失剌斡儿朵可也。蒙古谓藏经之僧寺曰苏默图，即宿灭秃里之异文。汪吉之地，盖有此寺。''' '''[36]名因诺肯惕第四，一作依诺曾爵，其使臣名若望，其来自法兰西之里昂地方云。''' '''[37]译定纪注引辣施特曰：古余克善用财，备赐之金有七万巴立施之数，徐以赋税补亏。巴立施不知何数，西人疑是金锭。所备两次赐予，犹有遗者，令众夺取以为乐。又教王使人泼阑喀比尼云。鄂尔多旁有小山，驻军五百乘，皆金、银、缎、帛各赐物。出于目击，语当不诬。''' '''[38]即宪宗。''' '''[39]巴秃之兄。''' '''[40]蒙兀谓黄羊曰斡难。''' '''[41]译定纪曰：定宗即位后数月，太后帖列哥那崩。洪侍郎注云：六皇后之崩，《元史》失载。《定宗本纪》则云：元年，帝虽御极，而朝政犹出于六皇后。观西书此语，及以下诸事，则六皇后未久即殁，似非妄语。《元史·后妃表》注云：至元二年，追谥昭慈皇后。而《后妃传》乃云：至元二年崩，追谥升祔。恐是撰是传者误会，妄增崩字。''' '''[42]西书谓后摄国时，马思忽惕逃往拔都处，不知何故。当是其父被斥，其子畏波及，或亦被斥，故逃也。''' '''[43]哈里发，天方教主之称。''' '''[44]宋淳佑七。''' '''[45]定宗负病西巡，盖欲释憾于巴秃，托言养痾叶密立。此与汉祖伪游云梦同意，拖雷妃殆知其阴谋。''' '''[46]旧纪言：每百以一人充拔都鲁。此云什二，据《多桑书》。''' '''[47]旧纪云：命野里知给带率搠思蛮部兵西征。《亲征录》云：戊子，太宗皇帝与太上皇帝共议搠力蛮复征西域。所谓搠思蛮、搠力蛮，始不知其何指。按《秘史》卷十四云：鼠儿年，斡歌歹既立，与兄察阿歹商量，成吉思皇帝父亲留下的未完百姓，有巴黑塔惕、合里伯曾命绰儿马罕，进征去了，如今再教斡豁秃儿、蒙格秃两个做后援征去。绰儿马罕，《秘史》卷十二作搠儿马罕。据此知《亲征录》之搠力蛮，即搠儿马之异文，仅脱罕字尾音。搠思蛮，又搠儿蛮罕之音差脱字也。然据西域补传，绰儿马罕卒于六皇后称制初年，继其任者为副帅贝住。定宗此次遣额勒只吉歹，宜云代贝住西征，乃云率搠思蛮部兵西征。盖贝住所将，本搠儿马罕旧部也。''' '''[48]观此言，则定宗西巡，非专为养痾。''' '''[49]旧纪此下有冬十月，括人户句，不知所括者何种人，疑即秋八月简蒙兀人户各取什二事，而变文重出也。''' '''[50]译定纪注，西书云：法特玛仇怨甚多，有蕯玛儿罕人，名希雷，诉其巫蛊，皇弟阔端之病，皆其所为。阔端亦遣人来告，我为其所厌禳，如死，必诛其人。未几，阔端竟卒。镇海请于定宗刑讯之，以线缝其周身孔窍，毡裹而投之河，随从妇女皆死。居无何，又有人告希雷厌禳，定宗子忽察，亦戮之，并其家属。洪侍郎云：蒙古本信巫，宪宗初即位，亦有厌禳之狱，定宗后至赐死。事当不诬。西书称阔端音似库滩，忽察音似火札。''' '''[51]旧纪不载，惟《高丽传》云：定宗、宪宗之世，岁贡不入，故自定宗二年至宪宗八年，凡四命将征之。所纪年分，与西书合。又译定纪，此下有遣察罕伐宋一语，固与《察罕传》定宗即位，命拓地江淮一语合。然按之《宋史·理宗纪》，北兵入淮西，在淳佑六年春，其时定宗尚未即位。''' '''[52]宋淳佑八。''' '''[53]旧纪作横相乙儿之地，《大方通鉴》作胡眉斜阳吉儿，上四字即横相二字缓读之音，吉儿与乙儿不协，知乙当作乞，故改。按胡刻图，札蕯克图汗右翼后未旗西，有阿剌克泊，泊之西北有地名和集格尔，即此横相乞儿之地也。译定纪曰：三年戊申，以疾西巡叶密尔河，西距别失八里七日程，病作而崩。洪侍郎云：本纪帝崩于横相乙儿之地，不知何地。今考西书，略得方向，惟本纪二年秋七月即西巡，疑《元史》有误。寄按：和集格尔，正当库伦西至巴里坤军台孔道，其西南二十里有哈拉城，自此而西至济木蕯，鸟道约七百里许，济木蕯即别失八里，准望程途，与西书合，则和集格尔即横相乞儿无疑。且和集格尔东距和林鸟道二千余里，人行曲折不啻加三之一，以古者吉行三十里计之，百日方至。况帝王之行，千乘万骑，缘道部长迎送、召对、赐予，多所羁留，冬、春之间，天寒草枯，既非乘舆力疾上道之日，亦非从骑沿路游牧之时，则乙未秋初启驾，中道驻冬，戊申春草始生，徐徐移跸，此正事理之常，非旧史之误也。''' '''[54]合答，译定纪作喀达克。洪侍郎云，辣施特、志费尼并云二人信天主教，常以是劝定宗。定宗之医官亦天主教士，其时西里亚、阿速报达、俄罗斯之教士皆东来传教，语出天方教人，斯为可异。喀达克无考，惟《宪宗纪》元年以叶孙脱等务持两端，坐诱诸王为乱，并伏诛。內有合答之名，或即此喀达克。''' '''[55]斡亦剌，《旧史后妃表》作斡兀立，今从《秘史》译例改正。''' '''[56]《元史类编》曰：夏四月，皇后斡兀立海迷失抱皇太孙失烈门临朝称制。按失烈门在太宗时即有可君天下之谕，计此时已非懐抱中人，且议立未定，不得有皇太孙之称。''' '''[57]宋淳佑九。''' '''[58]释地详蒙格汗纪注。''' '''[59]首次之会，西书无年月可考。兹据《兀良合台传》作己酉夏四月。''' '''[60]宋淳佑十。''' '''[61]《旧史宪宗纪》云：元年辛亥夏六月，西方诸王别儿哥、东方诸王也古等，复大会于阔帖兀阿阑之地，共推帝即皇帝位于斡难河云云。按之西书，二次之会与帝之即位决非同月。《多桑书》曰：太宗、定宗后王及察合合后王也速蒙哥皆不至，拔都屡使往劝，仍不纳。伯勒克等以入待为忧，请命于拔都，乃申令于众，定立蒙哥。按其时别儿哥等会议者在喀鲁涟河，察合台后王在钖尔河，巴秃在阿勒台山，太宗、定宗后王在和林，计其一次往返，必更数月，况往返数次，需时益多，则二次会议与宪宗即位匪特不同月，并不同年。拔都谓明年春再会于东，所谓明年，指庚戌年也。''' 8np0qj2k9pvxi9h8cd6x7h30uy89cvd 0 3678099 5438642 2026-05-21T18:45:47Z Chain114514 106377 创建页面 5438642 wikitext text/x-wiki {{header |title = |author = |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = |month = |day = |from = |notes = |edition = }}蒙格可汗本纪第五 武进屠寄𥲻 蒙格可汗[1]，拖雷汗之长子也。母曰莎儿合黑塔泥[2]，客列亦氏[3]。戊辰岁十二月三日生汗[4]，成吉思汗即位之三年也。时有晃豁坛人帖卜腾格理者，好言休咎[5]，谓是儿后必大贵，故以蒙格为名。蒙格者，华言长生也。斡歌歹汗在潜邸时，爱之，属昂灰可敦抚以为子。斡歌歹汗尝携汗出猎，遇大风，避入账殿，命汗坐膝下，抚其首，曰：“是可以君天下。”他日，用牸按豹，时皇孙失烈门尚幼，在侧，曰：“以牸按豹，则犊将赡养。”斡歌歹汗以为仁，又曰：“是可以君天下。”是二语者，遂为他日继统之争端焉。汗既壮，斡歌歹汗为娶豁罗剌思部女火里差为妃，分之部民。及拖雷薨，始命归藩邸。斡歌歹汗七年乙未，以亲王长子从巴秃西征。岁丁酉，伐乞卜宗兀，其别部酋八赤蛮逃入寛田吉思海[6]，汗闻之，亟进师海濒，适大风吹海水去，其浅可涉。汗喜，曰：“此天开道与我也。”遂入禽八赤蛮，命之跪。八赤蛮曰：“我为一国主，岂苟求生？且身非驼，何以跪人为[7]？”乃命囚之。八赤蛮谓守者曰：“我之窜入海，与鱼河异，然终见禽，天也。今水回期且至，军宜早还。”汗闻之，即回军登陆，而水已至，后军有浮渡者。是冬，军入斡鲁速，攻其烈也赞城[8]，汗躬自搏战，破之。岁戊申，古余克汗殂于行在，其可敦斡亦剌海迷失摄政，君位未定，觊觎者多，朝议当取决于巴秃。其时巴秃东迎古余克汗，已至阿勒台忽剌兀[9]，闻赴，驻军其地，召诸王、大将往会。众谓会议当在东方，不当在西土。比及己酉四月会期，多不至。至者右手大王忽必烈[10]、阿里不哥[11]、末哥[12]；左手大王也孙格[13]、塔察儿[14]、帖木迭儿[15]、也速不花[16]，及大将兀良合台、速你带[17]、忙哥撒儿数人而已。诸王太半拙赤、拖雷后人，及成吉思汗诸弟之子孙，无斡歌歹汗、察阿歹位下者。古余克汗之可敦海迷失，亦仅使畏兀儿台、巴剌二人预议[18]。时额勒只吉歹自西域来会，与巴剌创议，曰：“昔斡歌歹汗尝有言，皇孙失烈门可君天下，诸王百官皆预闻之。今失烈门故在，而更议所立，将置之何地耶？”忽必烈在坐，作而言曰：“斡歌歹汗既欲立失烈门，而汝辈前与乃蛮真可敦[19]，辅立古余克汗，岂斡歌歹汗命耶？且阿儿塔鲁罕为成吉汗爱女，即有罪，当集宗亲会讯定谳，乃不问供状，辄杀之，又岂成吉思汗、斡歌歹汗旧典耶[20]？今日之事，独以斡歌歹汗命为词，何也？[21]”末哥亦云然[22]。额勒只吉歹等语塞。是时古余克汗长子忽察亦冀得父位，而斡歌歹后人多不惬众望。又成吉思汗临崩，分部兵于于子弟，拖雷以幼子，所得独多[23]，诸将帅大率旧部。拖雷薨后，汗与诸弟尚幼，事皆决于其母莎儿合黑塔泥。妃有才智，能驭众，亦与巴秃相亲厚，故内外众望咸属于汗。其时别有人建议，巴秃最长，当立，巴秃不可。众曰：“王既不自立，惟王审择一人，早决大计。”巴秃乃言曰：“今吾国家幅员辽阔，非聪明睿智能效法成吉思者，不可为主，我意在蒙格。”兀良合台曰：“巴秃之议良是。”众咸是之。汗再三让，其弟末哥曰：“众谓惟巴秃言是听，今奈何不从巴秃言？”巴秃曰：“末哥言是也。”议遂定，且约明年春重会于斡难客鲁涟两沐涟之源，成吉思可汗肇基之地。可敦使者八剌归报，可敦与其二子忽察、脑忽大不说，使告巴秃：“会议非地，宗王未集，义不能从。”巴秃谓：“本约明年春再会于东方，成吉思可汗、斡歌歹可汗大业未可轻授，君位已定，请屈意相从。”因命弟别儿哥[24]、脱哈帖木儿[25]将大军卫汗东行，自驻于西，以备非常。 元年辛亥[26]春，阔迭兀阿剌勒之会至是延期踰年，而斡歌歹汗、古余克汗后王及察阿歹后王也速蒙哥皆不至。巴秃屡使往劝，仍不纳。别儿哥等以久待为忧，请命于巴秃。巴秃乃申令于众，定议立汗，且谓：“宗亲如梗议者，有国典在。”于是，左手大王也古[27]、也孙格[28]、秃忽[29]、阿勒赤歹[30]、塔察儿、也速不花[31]咸集，亦遣使往劝失烈门、忽察、脑忽，三王允来会。逮择日既定，而犹未至，乃不复待。夏六月，右手大王别儿哥、脱哈帖木儿[32]，暨右万户孛栾台等[33]，与前所至左手诸王将，奉汗即位于斡难沐涟上[34]。是岁，宋淳佑十一年也[35]。追尊皇考拖雷曰英武皇帝，庙号睿宗[36]。汗之将即位也，先命皇弟旭烈兀与忙哥撒儿整兵，备斡歌歹汗、古余克汗后王失烈门、忽察、脑忽等，亦命驸马不怜吉䚟亦[37]，备察阿歹后王也速蒙哥、不里等[38]。即位之日，诸王列右，妃主列左，汗之七弟列前，武臣以忙哥撒儿居首，文臣孛鲁合居首[39]，礼成，大宴七日。方宴乐时，御者克薛杰[40]上变，谓以失骡出觅道，遇车乘甚多，一车辕折，其御束缚之，误以为同伴，呼之使助，则见车藏兵器甚多，讶而问故。其御曰：“汝车同我车，奚问为？”益讶之。更询他车，始知失烈门、忽察、脑忽三王借朝会为名，将乘宴饮不备作乱，故亟驰来告。汗即遣旭烈兀与忙哥撒儿帅兵往觇，止其卫士，令各从二十人入谒。失烈门等始至时，具九品之贡，犹令与宴。越日拘系，汗亲鞫之，皆坚谓无逆谋。刑讯失烈门从官，乃吐实，而自刭以死。复令忙哥撒儿讯诸从官，咸辞服。汗初即位，不欲多行杀戮，众以为不可，用牙剌洼赤言，遂诛其党也孙帖额[41]、掌吉[42]、爪难[43]、合答、句曲怜、句阿里出[44]，及刚𤴥疸、句阿散、句忽都鲁等，凡七十人。额勒只吉歹之二子[45]，亦同谋，皆以石子填塞其口而死。时额勒只吉歹已往西域[46]，遣合丹[47]追执诸八脱吉思之地[48]，付巴秃诛之，仍籍其家[49]。命皇弟忽必烈领治蒙兀、汉地民户事，开府金莲川[50]。以忙哥撒儿为也客札鲁忽赤[51]，孛鲁合也客必阇赤[52]，以翁古儿[53]典守和林宫阙帑藏[54]，阿蓝答儿副之。以牙剌洼赤[55]、不只儿[56]、斡鲁不覩、句塔剌浑[57]充燕京行尚书省事[58]，赛典赤、句匿昝马丁佐之[59]。以讷懐、句塔剌海、句马思忽惕充别失八里等处行尚书省事，暗都剌兀尊、句阿合马、句也的沙佐之。以阿儿浑充阿梅沐涟等处行尚书省事，法合鲁丁[60]、匿只马丁佐之[61]。以嵬名察罕、札剌亦儿惕也柳干统两淮等处蒙兀汉军[62]，塔塔儿歹帖赤统四川等处蒙兀汉军[63]，和里䚟[64]统吐蕃等处蒙兀汉军，皆仍前进征。以僧海云掌释教事，李志常掌道教事[65]。遂颁便益事宜于国中，凡朝廷及诸王滥发牌印、诏旨、宣命，尽收之。禁诸王征求货财，驰使扰民。诸王驰驿，许乘三马，远行亦不得过四。禁使者强取民马，非驿路所经，勿行。诸王不得擅招民户。诸官属不得借朝觐为名，赋敛民财。民粮远输者，许输之近仓。自斡歌歹汗时始，凡商贾售货，朝廷皆得驰驿，至是申禁。代偿古余克汗及其可敦与子负欠商货银五十万锭[66]。依成吉思、斡歌歹汗旧制，免耆老丁税，释、道、也里可温等教亦然[67]，惟斡脱教人不在此例[68]。从阿儿浑言，改定西域赋则，牛马税百取一，不及百者免[69]。罢筑和林城，役千五百人。 二年壬子[70]春正月，幸失灰之地[71]。二月，遣兵攻随、郢、安、复诸州[72]。是春，汗母莎儿合黑塔泥可敦客列亦氏殂，合葬拖雷汗墓[73]。夏，汗至和林[74]，究厌禳之狱，以古余克汗之可敦斡亦剌海迷失及失烈门之母付忙哥撒儿，尽法鞫治得实，裹以毡，投诸河[75]。杀古余克汗可敦用事大臣[76]，以察阿歹之孙不里付巴秃杀之[77]。以忽察、脑忽、失烈门三王皆为其母所误，得免死。禁锢忽察、脑忽于和林西失剌豁罗罕之地[78]，谪失烈门为探马赤[79]，其后忽必烈伐宋，请于汗，以失烈门自从，俾宣力军前赎罪。迨汗自将南伐，仍投诸水。以斡歌歹汗原受成吉思时分地，分封其后王[80]，而为之定其农土。于是居合丹于别失八里[81]，灭里于额儿的失水[82]，脱脱于叶密立[83]，海都于海押立[84]，适蒙哥都[85]及斡歌歹汗之可敦乞儿吉思氏忽帖尼[86]，于阔端所居地之西[87]。斡歌歹汗旧部，别择亲王将之，防其拥众为乱。惟合丹、灭里及阔端之子[88]，翊戴无二心，未夺兵柄，仍得分斡歌歹可汗之诸后妃家资。遣巴剌往察阿歹藩地[89]。究违命诸臣，亦遣使至汉地，凡附斡歌歹汗后王者，皆逮治之。乞儿吉思、欠欠州等处，并遣兵巡察[90]。赏御者克薛杰告变功，赐号答剌罕。初政大定，乃散遣来会诸王，厚赐别儿哥、脱哈帖木儿以归，且封别儿哥于曲儿只[91]。秋七月，命皇弟忽必烈帅兀良合台征大理，皇弟旭烈兀帅师西征木剌夷、巴黑塔惕，其前锋将乃蛮人怯的不花以万二千人先发[92]。命塔塔儿台、撒里土鲁花征欣都思、怯失迷儿等国[93]。是月，诏核妃、主、驸马、功臣位下中州五户丝[94]。谕宋荆南、襄阳、樊城、均州诸守将来附。八月[95]，祭天于日月山[96]，始用衮冕及登歌乐[97]。忽必烈次临洮，奏遣汪田哥修复利州以规蜀[98]。冬十月，命诸王也古征高丽。以怯失迷儿僧那摩为国师，总天下释教。汗猎于阔迭兀忽剌安[99]，堕马伤臂，驻跸其地，辍朝百余日。十二月，合祭昊天、后土，以成吉思汗及拖雷汗配，始大合乐，作神牌[100]。戊午，大赦。以帖哥纳[101]、阔阔出[102]掌帑藏，孛兰合剌孙掌斡脱[103]，阿忽察，掌祭祀、医巫、卜筮，阿剌不花副之。只儿斡台掌站赤事[104]。徙诸匠五百户修行宫。是月，诸王合剌旭烈兀薨[105]。杀诸王也速蒙哥，以合剌旭烈兀之妃窝耳轧那监察阿歹汗国[106]。是岁，括汉地民户[107]。欣都思遣使入贡[108]。 三年癸丑[109]春正月，汗猎于的的克撒合勒[110]，遂会诸王于斡儿洹河北[111]，厚赐之。汪田哥缮完利州城，屯田其地。也古以怨袭诸王塔剌儿营，事闻，汗命札剌台豁儿赤[112]为征东元帅往代之。诸王也孙格、句忽剌出并听节度[113]。命巴秃、别儿哥括斡鲁速户口[114]。三月，与宋海州戍将王国昌战，败之，获都统一人。夏六月，皇弟旭烈兀自和林帅征西大军向木剌夷巴黑塔[115]。塔塔儿台撒里、土鲁花征欣都思、怯失迷儿之军，亦相继启行。驾幸豁儿豁纳主不儿[116]。宗王巴秃遣脱必察诣行在，乞买珠银万锭，以千锭给之。仍诏谕之曰：“成吉思、斡歌歹汗之财若此费用，何以给诸王之赐？王宜务崇节俭，此银就充今后岁赐之数。”秋，幸军纳浯儿[117]。以忙哥撒儿为万户，合丹代为札鲁忽赤。九月，忽必烈军次忒剌之地[118]，分兵三道，进攻大理。冬十二月，破其都太和城[119]。忽必烈班师，留兀良合台攻诸蛮之未附者。驻跸汪吉之地。诸王也古会降将洪福源军[120]，拔高丽禾山、东州、春州、三角山、杨根、天龙等城。是岁，忙哥撒儿卒。 四年甲寅[121]春，汗猎于的的克撒合勒[122]。夏，幸月儿灭怯土[123]。札剌台豁儿赤军至高丽，也古罢归。自此以后，连三岁间，札剌台与诸王也孙格、忽剌出帅洪福源等分攻高丽，拔其光州、安城、中州、玄凤、珍原、甲向、玉果等城。秋七月，诏官吏赴朝理算钱粮者，许自首不公，仍禁以后浮费。冬，大猎于也灭干哈里义海之地。忽必烈至自大理八觐猎所。十一月，城光化军，。会诸王于阔阔纳兀儿之西[124]，遂祭天于纳兰赤剌温之山[125]。是岁，忽必烈置经略司于汴。初籍新军。诏大臣举边将才。擢史枢征行万户，配以真定、彰德[126]、卫、懐、孟诸军，驻唐、邓间。权万户史权驻邓州，分兵屯田，西起唐、邓，东连清口、桃源，列障以守。王安国将四千人渡汉南，深入而还。张柔遣张信戍颍，自帅山前八汉军城亳，移戍之。宋均州总管孙嗣遣人赍蜡丸书降，且乞援。史权自邓以精甲遮宋要害，援嗣而来。其后宋骁将钟显、王梅、杜柔、袁师信各率所部先后来降。宋统制甘闰城紫金山[127]，汪田哥袭据之[128]。 五年乙卯[129]春，征逋欠钱谷。定汉民科差包银额征四两，半输银，半折丝、绢、颜料等物。夏，幸月儿灭怯土。秋七月，张柔会都元帅嵬名察罕[130]于符离，议自亳以南筑甬道抵百丈口，中为横堡，又东六十里立栅水中，置骑逻察，由是宋舟师不得犯淮北[131]。是岁，兀良合台平大理，凡得五城、八府、四郡、乌白等蛮三十七部。 六年丙辰[132]春，大风起北方，沙砾飞扬，白日晦冥。会诸王、百官于月儿灭怯土，设宴六十余日，赐金帛有差，仍定亲贵、功臣岁赐银、帛、丝、钞之数。忽必烈遣没儿合石诣行在所，奏请续签内郡汉军，从之。夏四月，驻跸塔密儿河上[133]。五月，幸昔剌斡儿朵[134]。六月，幸䚟亦儿阿塔[135]。诸王也孙格、驸马也速儿等请伐宋[136]，汗亦以宋人背约囚使[137]，会议伐之。秋七月，命诸王各还本部。诸王塔察儿、驸马帖里垓军过东平等处，掠民羊马。事闻，遣使诘责，由是诸军肃然。是秋，忽必烈始建城市宫室于桓州东、滦水北之龙冈，名之曰开平府[138]。怯的不花下吉儿都怯寨[139]。木剌夷平，旭烈兀遣其降酋兀鲁兀乃来朝，中道杀之[140]。冬十二月，城枣阳军。是冬，汗驻跸阿塔哈帖乞儿蛮[141]。以西域阿梅沐涟等处降民分赐诸王、功臣。是岁，阿术征波丽国，禽其骁将细嵯甫[142]，及云南渠帅摩合罗嵯，献俘阙下[143]。兀良合台奉诏移师入蜀，遂自昔八儿之地[144]，出乌蒙[145]，趋泸江，铲秃剌蛮三城，败宋都统张实于马湖江[146]。通道嘉定、重庆，由合州渡江，与征蜀元帅塔塔儿歹帖赤军合[147]。事闻，赐金缕织文衣一袭、银五千两，并以采帛万二百匹犒师。高丽王㬚遣金守纲来使，乞罢兵。诏札剌台班师。宗王巴秃薨，命其子撒里答西归乞卜察兀袭位，中道亦薨，更立撒里答之子兀鲁赤。数月又殇，乃命巴秃之弟别儿哥袭爵。 七年丁巳[148]春，兀良合台遣使奏平云南之捷，且请依汉故事，分西南夷为郡县。遂授刘时中宣抚使，与段氏同安辑之[149]。三月，命阿蓝答儿、句脱因、句囊加台、句刘太平等诣京兆、河南，设钩考局，理算钱谷[150]，既而罢之[151]。汗幸忽兰也儿吉之地[152]，征诸王兵伐宋[153]。夏六月，谒成吉思汗行宫，祭旌纛。复会诸王于客鲁涟沐涟上，还幸月儿灭怯土。秋，驻跸军纳浯儿[154]，酾马湩祭天。命皇弟阿里不哥留守和林，阿蓝答儿辅之。九月，汗自将南伐。以驸马纳陈之子乞䚟为答鲁合臣，镇守斡鲁速[155]，仍赐马五百、羊五千。诸王塔察儿帅师围樊城，会霖雨连月，乃班师。元帅不怜吉䚟[156]自邓州略地，渡汉水。兀良合台遣使招降交址，不报[157]。冬十一月，进兵压其北境。十二月，渡洮江[158]，败其水陆军，国王陈日煚窜海岛，遂班师。是冬，汗度漠南，至玉龙栈[159]，皇弟阿里不哥[160]、皇子班秃[161]、玉龙答失[162]、昔里吉[163]、皇侄出木哈儿，咸从[164]。忽必烈自开平、长公主独木干[165]自汪古部之天山来迎，大燕。既而各遣归本部。诏数宋据殽、函，绝河津，囚行人之罪，议分兵三道伐之。汗自将大军入蜀，命张柔一军趋鄂，受忽必烈节度。诸王塔察儿别将攻荆山，分宋兵力。而命兀良合台自交、广还军趋鄂，与忽必烈会师。均以明年为期。 八年戊午[166]春正月朔，汗幸也里本朵哈之地[167]，受朝贺。二月，交趾国王陈日煚传国于其长子光昺。光昺遣其壻与国人以方物来见，兀良合台送诣行在所。皇弟旭烈兀破巴黑塔城，杀哈里发木司塔辛[168]，巴黑塔阿拔斯朝亡。旭烈兀遣使来献捷。汗猎于也里海牙之地[169]，进军河上。时河冰未泮，以土覆之，由东胜践渡。摄都元帅纽璘[170]，大破宋军于灵泉山[171]，斩其将韩勇。宋四川制置使蒲择之兵溃，进围云顶山[172]，宋统制姚世安降[173]。遂下成都及彭、汉、懐、绵等州，威、茂诸蕃亦来附。捷闻，即事中真拜纽璘都元帅[174]。遣参知政事刘太平括兴元户口。三月，命洪茶丘[175]从札剌台[176]征高丽，诸王也孙格[177]屯古和州，节制诸军。即于其地置总管府，以降将赵晖为总管，卓青为万户。夏四月，驻跸六盘山，诏郡县守令来觐。丰州千户郭燧奏请续签军千人修复金州，从之。是时，从驾军四万，号十万，议分三道进。汗由陇州入散关[178]，诸王末哥[179]由洋州[180]入米仓关[181]，孛栾台万户[182]由鱼关入沔州[183]。以明安答儿为太傅，守京兆。征益都行省李璮兵。璮奏：“益都南北要冲，兵不可彻。”从之。五月，皇子阿速歹[184]因猎独骑伤民稼，汗见让之，挞其近侍数人。士卒有拔民葱者，斩以徇。由是所至秋毫无犯，仍赐行所过地方长吏有差。秋七月，汗留辎重于六盘，督师由宝鸡南下。八月辛丑，李璮败宋人于海州之涟水，拔其相连四城。九月，驻跸汉中。都元帅纽璘留密里火者、刘黑马等守成都，自帅兵渡马湖江，禽宋制置使张实[185]。即遣实招谕苦竹隘[186]，实去不返命。冬十月壬午，汗次宝峰。癸未，如利州。嘉汪田哥善守御，赐巵酒劳之。遂渡嘉陵江，至白水，命田哥造浮梁济师。梁成，赐田哥以下金帛有差。初，宋余玠帅蜀，相度形势，徙利州治于金堂县之云顶山，筑苦竹隘于小剑山，以备外水。又徙合州城于钓鱼山，阆州治于苍溪县之大获山，顺庆府治于清居山，蓬州治于云山，渠州治于礼义山，巴州治于平梁山。又于昭化县之长宁、剑州之鹅顶岭，皆筑堡戍，以备内水。棋布星罗，积粟缮兵，守御甚固。我师所至购土人招降，抵剑门。戊子，攻苦竹隘[187]，久不克。宋裨将赵仲窃献东南门。师入，与守将杨立巷战，败之，杀立，众皆奔溃。诏毋犯赵中家属，仍赐仲衣帽，徙隆庆[188]。明日，获张实，支解之，留精兵五百守隘。遣使招谕龙州[189]。车驾次高峰。庚子，围昭化之长宁山[190]，宋守将王佐、裨将徐昕出战，败之。十一月己酉，汗督军先攻鹅顶堡[191]。壬子，力战于望喜门，薄莫，宋知县王仲出降。是夜，破其城，王佐死焉。癸丑，诛佐之子及徐昕等四十余人。以彭天祥为答鲁合臣，治县事，王仲副之。丙辰，进攻大获山[192]。宋将杨大渊降。命大渊为四川侍郎，仍以其兵从征。庚子，驾次和溪口，遣骑略清居山[193]。诸王蒙哥都攻渠州礼义山[194]，不克。诸王塔察儿略地荆州，至江而还。二王并来会于行在所。都元帅纽璘自将数万人、舟数百艘，由马湖江顺流攻重庆。至是亦朔流与大军会。是月[195]，皇弟忽必烈禡牙开平东北，帅师南伐，诸路蒙兀、汉军并受节度。十二月壬午，杨大渊帅所部兵与汪田哥分击相如等县。纽璘以宋降将张威为前锋，攻简州。乙酉，汗次运山[196]。遣大渊招降其守将张大悦，仍以大悦为元帅。师次清居山，宋裨将刘渊等杀都统段元鉴降。庚寅，遣使招谕未附。丁酉，宋知龙州事王某降[197]。己亥，大良山守将蒲元圭降，诏诸军毋俘略。癸卯，攻雅州，拔之。石泉守将赵顺降[198]。甲辰，遣宋降人晋国宝招谕合州守将王坚，坚辞之。是岁，皇子班秃薨于刋沐涟之南[199]。 九年己未[200]春正月，驻跸清居山北[201]，置酒大会。因问诸王、驸马、百官曰：“今在宋地，夏暑且至，汝等其谓可居否？”札剌亦儿部将脱欢曰：“南土瘴疠，上宜北还，所获人民，委吏治之便。”阿鲁剌部将孛栾台曰[202]：“脱欢怯，臣愿往居焉。”汗壮之。戊申，晋国宝归，次峡口，王坚追还，杀之。诸王蒙哥都复攻礼义山，移剌秃鲁雄[203]攻巴州平梁山[204]。丁卯，杨大渊请攻合州，俘男女八万余。先是，兀良合台自贵州[205]、象州入静江府[206]，踰岭而北，连破辰、沅二州。是月，直抵潭州。二月丙子，汗命大将浑都海守六盘，乞台不花守清居[207]，自帅大军渡鸡爪滩，至石子山。鸡爪滩，在合州东北江中[208]。丁丑，督诸军战于合州城下[209]。辛巳，攻一字城。癸未，攻镇西门。三月，攻新东门、奇胜门、镇西门小堡。夏四月丙子，大雷雨，凡二十日。乙未，攻护国门。丁酉，夜登外城，杀宋兵甚众。五月，屡攻辄却。六月丁巳，汪田哥复选兵夜登外城马军寨，杀守寨者。王坚帅兵来战，遟明遇雨，梯折，后军不继，乃止攻。凡攻五阅月，不克。是月，汗不豫。秋七月辛亥，留精兵三千围守合州，余悉遣攻重庆。癸未，汗殂于钓鱼山，或云为流矢所中。在位九年，寿五十有二。诸王、大臣奉梓宫北还，葬于成吉思汗陵旁[210]。至元三年冬十月，追尊谥曰桓肃皇帝，庙号宪宗。汗刚明雄毅，沈断而寡言，不乐燕饮，不好侈靡，虽后妃不许，踰制。尝有西域商胡献水晶盆、珍珠伞等物，价值银三万余锭。汗曰：“今百姓疲弊，所急者钱耳，朕独有此何为？”却之。赛典赤以为言，乃稍偿其值，且禁嗣后勿献。初，古余克汗朝，群臣擅权，政出多门。至是，凡有诏旨，汗必亲起草，更易数四，然后行之。御群下甚严，尝谕之曰：“汝曹若得我奬谕，即志气骄逸，志气骄逸，灾祸有不随至者乎？汝曹戒之。”性喜畋猎，自谓遵祖宗之法，不蹈袭他国所为。然酷信巫觋卜筮之术，凡行事必谨叩之，殆无虚日，终不自厌也。 论曰：蒙格汗之世，夏、金已平，西域大定，思缵祖宗未竟之绪，成一统之业，惟有并吞南宋，可享一已大名，其志壮哉！向使当日分兵之议，命一将入蜀，牵制上游，一将渡江、淮，直捣宋临安行在，自帅大军向荆、鄂，居中制驭，虽成功与否不可知，其于庙算，庶几校详乎！顾乃计不出此，车驾舍中道而西取四川，弃野战之长，违北族之性，聚数十万众，冒盛暑而攻合州，顿兵坚城，累月不下，情见势绌，以身殉之，所谓千金之弩，为鼷鼠而发，甚矣其不知兵也！蒙兀一代继承，惟斡歌歹汗、铁穆耳汗君位素定，内外无事，而蒙格汗首以党援，入为共主，诛鉏异已，启数世骨肉之争，遂令成吉思所创世界天帝国，分裂为三四，而终不可并，痛乎！然则古圣王制礼，立子以适不以长，年均以德，德均以位，庸是决嫌疑，定民志，虽非在公至正之道，其所以虑患深矣。 蒙格可汗本纪第五蒙兀儿史记卷第六 [1]名见《秘史》卷十四。卷十五作忙该，旧纪作蒙哥。 [2]旧纪作唆鲁禾帖尼，此从《秘史》。 [3]旧纪作怯烈。 [4]按《金史》是月丁酉朔，越三日己亥。 [5]旧纪曰：时有黄忽答部知天象者，按即晃豁坛氏蒙力克之子帖卜腾格理也。蒙兀人安知天象，特妄言休咎耳。观《秘史》帖卜腾格理谮合撒儿事知之。 [6]今里海东北隅浮而嘎河口之岛。 [7]据此知当日乞卜察兀以西，即无跪拜之礼。 [8]据《拔都补传》，此城名勒冶赞，对音当作烈也赞。其城之王名幼里，对音可作也烈。旧纪作也烈赞，似以王名与城名误混。 [9]地名见《旧纪》，惟改脱作台。译《宪纪》及《拔都补传》均作阿勒塔克。按图，今新疆精河直隶厅之北，与俄属七河省之南，两界上有阿拉套山，其山为阿勒台山脉，西支不甚高大，蒙兀谓之阿勒塔克。克者，释义为微高山。中有水二源，北曰博罗托拉，南曰乌鲁塔克蕯雷，合而东充入鄂毕淖尔。乌鲁塔克，即阿勒塔克之异文，明此水源出阿勒塔克山中也。蕯雷者，黄色也。此山之阴，元初为合儿鲁兀惕之地，东与太宗分地叶密立毘连。定宗西巡叶密立，巴秃东迎至阿勒塔克，按之当日情事地形，甚为符合。又按忽剌兀之对音为乌兰，蒙兀语红色，盖以山之石色命名，阿勒塔克则以山之形势得称。 [10]即世祖。 [11]拖雷第七子。 [12]拖雷第九子，旧纪作莫哥，此从世系表。 [13]合撒儿次子，旧纪作唆亦哥，乃亦唆哥之倒误。 [14]斡赤斤之孙。 [15]斡赤斤之孙。 [16]别勒古台嗣位之次子。以上二人亦诸王，旧纪误列于大将兀良合台、速你带之下，今移前。 [17]《蒙古源流》：成吉思汗柩至穆纳之淖尔处所，车轮不动，时有苏尼特之吉鲁根巴图尔祝告，似即此速你带。 [18]《忙哥撒儿传》畏兀八剌。所谓畏兀，即《蒙文秘史》卷十二之委吾儿台，斡歌歹汗命与察乃同往彻勒踏验中做营地方穿井者。巴剌，即《蒙文秘史》卷八之巴剌斡罗讷儿台，系丙寅所封八十八功臣之三十五。西书使者名帖木儿，云先为和林总管，与旧史异。 [19]旧纪此处作脱忽列乃，音差。 [20]洪侍郎曰：此事华书无征。阿儿塔鲁罕之驸马曰札费儿薛禅，见公主表补。 [21]译《宪纪》此处皆称太祖、太宗，时庙号未定，无是称。 [22]旧纪发言者为木哥，而《忙哥撒儿传》谓发言者为忙哥撒儿，此参合旧纪、多桑书成文。洪侍郎云：盖会议时人众语多，各就所闻纪之，故不同如此，惟大致同耳。 [23]据《多桑书定宗纪》洪侍郎注曰：西书称蒙兀风俗，父之遗产，幼子多分。太祖部兵十二万九千人，拖雷得十万一千，拙赤、察合台、斡阔台位下各得四千，太祖庶子曲列坚亦四千，弟合赤温三千，斡赤斤五千，搠只合撒儿之子一千，太祖母诃额仑三千。 [24]殿本《元史》改作伯勒克。 [25]命名之义，谓英枪之铁者。 [26]宋淳佑十一。 [27]合撒儿之长子。 [28]旧纪此处作亦孙哥。 [29]旧纪作脱忽。 [30]旧纪作按只带，合赤温之子。 [31]按旧纪塔察儿之下有别里古带，即别勒古台。然计其年龄，此时已薨，不应在会，盖本冠于也速不花之上，如云别勒古台位下后王也速不花耳。观于《多桑书宪宗纪》云，既而东方亲王搠只合撒儿、哈准、斡赤斤后王咸集一语，可知当日史文，于也古诸王之上，均冠其祖父之名。《元史》此例甚多。 [32]此外右手大王皆宪宗诸弟，故《旧史》不再列名。 [33]旧纪作西方诸大将班里赤等。按班里赤即博尔术孛斡儿出之异文。惟孛斡儿出已薨于太祖末年，此时袭右万户者，为其子孛栾台，史称班里赤者，例与别里古带同。 [34]西书云：七月初一日即位。按之中历，则为六月。昔太祖亦即位于斡难河上。 [35]时汗年四十三。 [36]按太祖、太宗、定宗之尊谥、庙号，皆世祖至元三年冬十月追加，何以睿宗尊谥、庙号独于宪宗时即追加之？此事可疑。然《旧史·睿宗传》云然，魏邵阳据之，书于宪宗即位之后，姑从之。 [37]乞列孙人，昌国公主之婿。 [38]旧纪不里下有火者二字，即忽察之异文，今删。 [39]多桑宪纪作孛尔该，注引西书谓其人奉聂司托耳教，即天主教，亦即唐之景教。 [40]西书音似怯克薛。 [41]者勒蔑之子，旧纪作叶孙脱。此下又有按只䚟，即宴只吉带，亦即额勒只吉歹。 [42]《蒙古秘史》卷十二有掌吉，旧纪作畅吉，音同。 [43]疑即《秘史》之察乃。 [44]速别额台之裨将阿里出，似即此人。 [45]其一子名合儿合孙，曾詈巴秃，故以其父付巴秃诛之。 [46]定纪作野里知吉带，译音同。 [47]太宗第六子。 [48]地在阿母河东南。 [49]旧纪宴只吉带之诛在是年冬，此依译宪纪终言之。 [50]本金桓州地，在今独石口外。 [51]译言大断事官，如平章军国事，时属武职。 [52]义谓大官之掌文书者，即中书令。《黑鞑事略》曰：耶律及镇海自号为中书相公，总理国事。鞑人无相之称，只称之曰必彻彻。必彻彻者，汉语令史也，使之主行文书耳。旧纪曰：掌宣发号令、朝觐贡献及内外文奏诸事。疑自耶律楚材、镇海薨后，中书令、左右丞相之官制暂废，仍用蒙兀旧制，故史臣纪，事不能举中书令、左右丞相之名也。 [53]即汪古儿，八十八功臣之十一。旧纪晃兀儿。 [54]即今之内务府大臣职。 [55]旧纪作牙剌瓦赤。 [56]名见《蒙文秘史》八十八功臣之三十九。本传作布智儿。 [57]宪宗旧纪作答儿。世祖旧纪至元元年八月，赐必阇赤塔剌浑银二千五百两。即此人。按八十八功臣有倒温，疑即塔剌浑异译。 [58]即也客札鲁忽赤。 [59]旧纪上文有遣答儿、斡鲁不、察乞剌、赛典赤、赵璧等诣燕京抚谕军民二十二字。按塔儿即答儿，亦即塔剌浑。斡鲁即斡鲁不覩。不察即不只儿，亦即布智儿。乞剌，即牙剌瓦赤之讹夺。惟赵璧不重见。考赵璧传：世祖为亲王时，召见，呼秀才而不名。则宪宗初即位，璧尚未见用也。旧纪一事误分为二，又妄窜入赵璧之名，故删彼存此。 [60]《西域补传》：定宗以火者法克哀丁代射里甫哀丁佐阿儿浑，至是锡阿儿浑金狮符，以巴海勒丁佐之。察合台后王所遣色拉智哀丁亦为之佐。按法克哀丁，与巴海勒丁及此法合鲁丁本是一人，译文互异耳。 [61]匿只马丁与上文匿昝马丁自是二人同名者，与《西域补》传之色拉智哀丁名字大异，似非一人。然西域人名冘长，前史译文多割裂不备，又难断其必非一人也。 [62]《旧史本纪》作茶寒叶了干。按茶寒，即察罕异文，亦即乌密氏之察罕。叶了干，即也和干异文。《阿剌罕旧传》云：阿剌罕，杞剌儿氏。父也柳干，岁乙未，从皇子阔出、忽都秃南征，累功授万户，迁天下马步禁军都元帅。大将察罕卒，也柳干领其职，拜诸翼军马都元帅。 [63]旧纪曰：以带答儿统四川等处蒙兀汉军。始未知带答儿何人，及考《旧史·帖木儿不花传》曰：帖木儿不花，答答里带人。父帖赤，岁乙未，同都元帅塔海绀卜将兵入蜀，并将蒙兀也可明安、和少马赖及炮手诸军，攻下兴元、利、剑、成都诸郡，所降宋将小王、太尉之众，悉隶麾下。纪所谓带答儿，必即此帖赤，本纪举其氏而略其名，今补正。 [64]按十三翼之战，有不答安惕人火力台，又《秘史》卷五有豁罗剌思种的人豁里歹，皆与此和里䚟同名，未详此人何氏。 [65]志常，邱处机之弟子，旧纪作真常，据《西游记》改正。 [66]西书称巴立施。 [67]景教人谓全能之主宰曰阿罗诃，见景教流行中国碑，也里可温，即阿罗诃之对音也。 [68]斡脱即犹太，蒙兀一代最为信教自由，犹太教人独不被优待，殊不可解。 [69]本太宗时旧制。 [70]宋淳佑十二。 [71]今地未详。旧纪此下有遣乞都不花攻末来，吉儿都怯寨十三字，误，说详下。 [72]据类编补。 [73]辣施特曰：唆鲁禾帖尼信天主教，而待天方教人亦厚。布哈尔天方教人议建书院，助以黄金一千巴立施，故此书院名曰喀尼，译义为皇后，犹言皇后之书院也。生徒千人，舆论称颂。太宗亦雅重其人，常与议事。居于第四子阿里不哥处，地近阿尔泰山。拖雷墓在太祖墓侧。 [74]盖葬母后西归也。 [75]旧纪云赐死。 [76]洪侍郎云：即镇海、喀达克二人。西书谓行刑杀镇海者丹尼世门哈魄术，其名见西域下传。而元史镇海传但言其卒，未言伏法事。 [77]《秘史》斡歌歹说：不里是察阿歹兄子。西书则谓不里是察合台之孙，木阿秃干之子。从之。 [78]旧纪云：禁锢和只、纳忽、孙脱等于军营。按和只，即忽察，纳忽，即脑忽，孙脱似即叶孙脱之捝文。然考旧史叶孙脱居叛党七十人之首，元年已伏诛，此处不宜复见。译宪纪则谓迁忽察于和林西苏里该之地，谪脑忽、失烈门为兵弁，并无叶孙脱。今依《旧史》而据《多桑书》补。苏里该地名。按图，赛因诺颜本旗王府西南二十余里，地当军台，有沙喇果勒，义谓黄色小水。苏里该，即沙喇果勒之音差，依秘史译例，当作失剌豁罗罕。其地东北距和林三百里，故西书云和林西，不迁太宗分地叶密立，而置诸和林近地者，防其为变也。 [79]旧纪云谪失烈门、也速、孛里等于没脱赤之地。按也速，似即也速蒙哥，而脱其下二字。然也速蒙哥为窝耳轧那所杀，不止于谪戍。孛里，即不里，付巴秃杀之，亦不止于谪戍。岂定罪时止论谪戍，后乃追加死罪耶？译宪纪所谓兵弁，即探马赤之译义，没脱赤即探马赤之倒误，并非地名。旧纪以为地者，误也。 [80]众建诸侯而少其力也。 [81]合丹，斡歌歹汗长庶子。 [82]灭里，亦斡歌歹汗庶子，亦作蔑里。 [83]脱脱，斡歌歹汗第四子合剌察儿之子。 [84]海都，斡歌歹汗适长子合失之子。 [85]斡歌歹汗次子阔端之子。 [86]旧史后妃表太宗位下第四位乞里吉忽帖尼三皇后，名与旧纪同。乞里吉即乞儿吉思，其氏也。 [87]阔端前镇西凉，居凉州。此云所居地之西，即永昌矣。永昌在凉州府城西北。 [88]即蒙哥都。 [89]《蒙文秘史》八十八功臣内有两巴剌：一曰巴剌扯儿必，札剌亦儿氏；一曰巴剌斡罗讷儿台。此巴剌，西书作贝剌。洪侍郎谓疑是入印度之巴剌，则札剌亦儿氏也。 [90]辣施特云，自此蒙兀内乱以萌，失成吉思睦族固本之训。 [91]《西域补传》作角儿只。其都城名帖弗利斯，地在今里海、黑海间吉利吉思山南。俄属蕯吉利吉思省内，刖儿哥为巴秃之弟，封之于此，与其兄封地接壤。时巴秃已尽平吉利吉思山北乞卜察兀诸部矣。旧纪别儿哥于曲儿只地八字，杂厕于海都于海押立地脱脱于叶密立地之间，致读史者疑别儿哥为太宗后王。洪侍郎云：别儿哥不知何人，今官本《元史》改作伯勒格台，则为太祖弟，不谂是否。多桑地图女直之地称曰曲儿只云云。寄案：洪侍郎为《元史》旧纪所误，故云然也。今考政之。 [92]据《木剌夷补传》。旧纪是年春正月，遣乞都不花攻末来吉儿都怯寨。是月，又书怯的不花征没里奚，旭烈兀征西域素丹诸国。按乞都不花，即怯的不花，末来，即没里奚，亦即木剌夷，亦即西域素丹诸国东部种人之称，吉儿都怯寨，为木剌夷山堡之名。旧纪杂采诸书，不自知其复乱。读史者不察，几疑怯的不花为一军，旭烈兀又为一军，没里奚为行军之一路，西域素丹诸国又为一路矣。幸有西书订正之。 [93]旧纪此处作诸王秃儿花、撒立征身毒。下文三年癸巳夏六月，又云命塔塔儿带撒里土鲁花等征欣都思、怯失迷儿等国。按秃儿花、撒立即撒里土鲁花之到误。氏塔塔儿台，名撒里。土鲁花，蒙兀语谓质子，并非诸王。身毒即欣都思，亦即印度怯失迷儿。今克什米儿，本一事误分为二，盖壬子秋七月命将，癸丑夏六月师行耳。校正之。 [94]类编云诏以中州户封同姓。按食货志岁赐五户丝，壬子年元查者，其受赐之人，太祖弟三斡耳朵外，多驸马、功臣，不尽同姓。且元查云者，不过将前此赐户之逃亡者重加检核而已。 [95]八日。 [96]山在和林北，蒙兀语曰纳剌赤剌温山。 [97]旧史祭祀志：是年八月八日祀天，十二日合祭昊天、后土。通考则云：八月十一日祀昊天、后土于日月山。辨误详下。 [98]利州城，即今四川保宁府之广元县，地当剑阁。 [99]旧纪作月帖古忽兰之地，即太宗旧纪之鈋铁钴胡兰山，释地详斡歌歹汗本纪注。 [100]邵阳魏氏曰：礼志作八月十二日，通鉴纪事本末作十二月。按前书八月八日祭天，甫四日又合祭天地，无此数黩之礼。志文十二日，盖十二月之误。按魏说是也。 [101]旧纪作帖哥紬，殿本改作特尔格齐齐。盖从紬字对译，不知紬当作纳也。纳、紬二字形近易误。 [102]旧纪作阔阔术，依秘史改。此四养之子一，泰亦赤兀氏也。 [103]《辍耕录》曰：天子凡宴飨，一人执酒觞立于右阶，一人执拍版立于左阶。执版者抑扬其声，赞曰斡脱。执觞者如其声和之，曰打弻。则执版者节一版。从而王侯卿相合坐者坐，合立者立，于是众乐皆作。然后进酒诣上前，上饮毕，授觞，众乐皆止。别奏曲以饮陪位之官，谓之喝盏。据此，则斡脱者，宴飨鸣赞之官，如汉之大鸿胪。 [104]世祖时，有叛臣只儿瓦带，翁吉剌人，似即此只儿斡台。旧纪此下有孛鲁合掌必阇赤写发宣诏及诸色目官职十七字，衍。 [105]旧纪先书诸王合剌薨，又书诸王旭烈薨，一人误分为二。 [106]洪译《多桑书宪宗纪》谓：命察合台孙忽剌旭烈杀其叔也速蒙哥代其位，奉命而行，未至而卒。忽剌旭烈之妃倭耳干纳行，帝命杀之，自监国者九载。倭耳干纳，即窝耳轧那。注：西书谓也速蒙哥性耽曲孽，事皆决于其妃。 [107]通考云：料民丁于中原，凡业儒者，试通经，即不同编户，箸为令。 [108]类编。 [109]宋宝佑元。 [110]旧纪作怯蹇义罕。 [111]斡儿洹，旧纪误作斡难。按察罕淖尔在鄂尔坤河南，踰河而北即至其地，故曰遂会。若斡难河则距察罕淖尔远矣。 [112]东国史略作车罗大。 [113]《元史·塔出传》曰：塔出，蒙古札剌儿氏。父札剌台，历事太祖、宪宗。岁甲寅，奉旨伐高丽，命也桑吉、忽剌出诸王并听节度。其年破高丽连城，举国遁入海岛。至己未正月，高丽计穷，遂内附。即此札剌台豁儿赤。但传称甲寅岁奉旨，纪则癸丑春受命，盖受命实在癸丑，而大军至高丽则甲寅夏矣。旧纪此处称其名曰札剌儿带，下文又称为札剌亦儿部人火儿赤，盖札剌亦儿台本部族之称，而其人即以札剌亦儿台为名。省称札剌台，犹之兀良合台人速别额台之子，即以兀良合台为名。蒙兀人名此例甚多。火儿赤，即豁儿赤，译义为佩櫜鞬宿卫之官。 [114]巴秃，旧纪作必阇，误。别儿哥，巴秃之弟。斡鲁速，旧纪作斡罗思，今更正。 [115]旧纪曰：诸王旭烈兀及兀良合台等帅师征西域哈里发、八哈塔等国。按兀良合台从忽必烈征大理，未从旭烈兀征西域，误。一，哈里发为天方教主之尊号，八哈塔即巴黑塔，为天方教主哈里发之都城。旧史称哈里发、八哈塔等国，似哈里发系国名矣，今改正。 [116]地名，见《秘史》。旧纪作火儿忽纳要不花。花当作儿，今依秘史译文更正。 [117]旧纪作军脑儿，义为深水泊。按胡刻图库伦南偏东图拉河曲之南数十里有衮泊，即此军纳浯儿。 [118]《兀良合台传》有地名阿塔剌，属白蛮，近金沙江，即此忒剌之地。 [119]即今大理府城。 [120]也古，旧纪作耶虎，《东国史略》作也窟。 [121]宋宝佑二。 [122]旧纪作怯蹇义罕。 [123]旧纪此处作月儿灭怯之地。五年夏作月儿灭怯土，六年春作欲儿陌哥都，本是一地，译音互歧。那珂通世引诃倭儿思之蒙古史曰：夏到斡儿蔑克秃阿，住金襕缘取白毡，制成支那风之假屋。此天幕可容千人，名大昔剌斡儿都。即张德辉纪行书唐古河西峻岭之阳之避暑帐殿，所谓月儿灭怯土之地之黄帐殿也。 [124]旧纪：颗颗脑儿，义谓青海子，在和林北纳剌赤剌温山附近，与桑古儿河上之阔阔纳兀儿同名异地。 [125]旧史日月山。 [126]旧纪作相。 [127]山在今潼川府盐亭县东十五里。宋史谓西川帅余晦所城，与此异。 [128]类编。 [129]宋宝佑三。 [130]旧纪止称大帅。 [131]旧纪此下有“是岁，改命剳剌䚟与洪福源同征高丽。后此又连三岁，攻拔其光州、安城、中州、玄凤、珍原、甲向、玉果等城”四十字，已移前甲寅岁。按《东国史略记》于王瞮四十一年，即宪宗四年甲寅。所谓连三岁者，自甲寅以至丙辰也。 [132]宋宝佑四。 [133]塔，旧纪作答。 [134]义谓黄帐殿。旧纪作昔剌兀鲁朵。此帐殿设在月儿灭怯土之地。 [135]地名未详。阿塔，义谓顶子。 [136]《公主表》：独木干公主位，伯要真公主，适察忽子也先驸马。所谓也先，似即此也速儿。 [137]四月里麻思。 [138]后称上都。按世祖旧纪：丙辰春三月，命僧子聪卜地于桓州东云云。盖三月卜地，是秋竣工也。 [139]旧纪误编此事于七年丁巳春，诏诸王出师征宋句下，误，今移补于此。 [140]旧纪有素丹诸国来觐之文。按素丹，即《郭侃传》所谓算端，兀鲁兀乃其一也。来朝杀诸中道，据《木剌夷补传》。 [141]当近和林，今地未详。 [142]旧纪称为高丽国王细嵯甫，误，依《兀良合台传》校正。 [143]摩合罗嵯，《兀良合台旧传》作马合剌昔，旧纪误称来觐。 [144]蒙兀谓塔曰苏巴儿罕，似即昔八儿异文。今丽江府维西厅东金沙江左岸有塔城关，疑即此昔八儿。 [145]今云南昭通府以东。 [146]旧纪但称张都统。马湖江，今屏山县之江。 [147]塔塔儿歹帖赤，《兀良合台传》作铁哥带儿。 [148]宋宝佑五。 [149]据《世祖旧纪》及滇史补。 [150]旧纪在是年冬，依世祖纪校正。 [151]罢当在是冬忽必烈迎觐宪宗之后。 [152]今呼伦贝尔城北额尔古纳河右岸，有小水曰乌裕尔和奇，即此忽兰也儿吉之地，在根河之北。 [153]旧纪此下有“乞都不花等讨末来吉儿都怯寨，平之”十五字，已移补于前。按木剌夷酋兀鲁克乃库沙遣人谕吉儿都若堡降附，事在宪宗六年，见《木剌夷补传》。 [154]旧纪作军脑儿，依秘史译例改正。 [155]斡鲁速，旧纪作阿罗思。纳陈旧纪剌真，依特薛禅传改正。 [156]不，旧纪作卜。 [157]《兀良合台旧传》，遣使在九月，而进兵在十一月，今从之。 [158]据《安南传》，江在京北，即今河内之富良江。 [159]地当在今内蒙古乌喇特旗，玉龙似即乌喇对音。 [160]旧纪阿里不哥上有诸王二字，今改。 [161]宪宗长子。旧纪作八里土，今从宗室表改正。 [162]宪宗弟三子。答，旧纪作塔，据宗室表改正。 [163]宪宗第四子。旧纪作昔烈吉，据宗宗表校正。 [164]旭烈兀之子。旧纪作出木哈儿，新宗室表据补。且旧纪次八里土之下，今移于此，加皇侄二字。 [165]据公主表是睿宗女，适拜哈弟鄃王聂古䚟，详阿剌忽失传注。旧纪作脱灭干。 [166]宋宝佑六。 [167]依秘史译例，当作额儿孛勒答黑，义谓一带领，即邹图河套北之布当山也。此山在汉为高阙塞，今属归绥道属之蕯喇齐厅西境，土名包头镇。布当、包头，皆孛勒答黑之音差。其地今日蒙、汉互市甚盛。 [168]哈里发，《秘史》作合里伯，音差，义详《报达补传》。 [169]西夏旧都中兴城，蒙兀称之曰额里合牙，与也里海牙音近，为蒙兀自陇入蜀快捷径。然下文言由东胜渡，地望又不合，岂由东胜渡者，为东道之军耶？ [170]旧纪作纽邻，据本传改。 [171]山在遂宁县东十里。 [172]山在金堂县南五十里。 [173]世安之名，见《宋史余玠传》。旧纪作姚某，失其名。 [174]以上据纽璘旧传校改。 [175]其父福源被王綧谮杀。 [176]旧纪作剳剌䚟。 [177]《东国史略》作散吉大王。 [178]关在宝鸡西南五十二里。 [179]旧纪作莫哥，依《宗室世系表》改。 [180]今汉中府洋县。 [181]关在巴州北，旧置小巴山绝顶，今徙置大巴山之麓。 [182]旧纪作孛里又万户，即下文阿儿剌部人八里赤也，说详下文。 [183]鱼关，旧纪作渔关，从《汪德臣传》改作鱼。 [184]宪宗次子。 [185]按旧史纽璘传：父太塔儿。乙卯，入重庆，获都统张实。是岁卒。纽璘常从父军中，年分与此异。 [186]隘在今剑州小剑山。 [187]剑州东二十五里有大剑山，其东北三十里有小剑山，苦竹隘在小剑山顶。 [188]今剑州治。 [189]今龙安府附郭武平县。 [190]山在昭化县西南九十里。 [191]或谓顶当作项。《方舆纪要》云：今剑州南六十里有鹅项岭。是否一地，未详。观于宪纪，似鹅顶堡即在长宁山上。 [192]大，旧纪作长，误。大获山，在今保宁府治苍溪县东南三十里。 [193]《方舆纪要》云：山在顺庆府南充县南三十五里，山势高耸，其上寛平，嘉陵江水绕其下。宋淳佑中兵乱，余玠帅蜀，兼筑清居城，徙府治于此。宝佑六年，为蒙古所陷。景定初，蒙古置征南都元帅府，亦治此山之龙笻坝。本作清居，或讹作重贵。旧纪此下有“龙州王知府降”六字，今删，说见下。 [194]蒙哥都，太宗之孙，阔端太子之子。旧纪作莫哥都。礼义山，在今绥定府渠县东三十里，宋渠州徙治于此。义，一作仪。 [195]其日戊申。 [196]运山，即蓬州之云山。 [197]宋龙州故城在今雍村，属江油县境。龙，旧纪作隆。上文十一月书龙州王知府降一事，误分为二，删彼存此。 [198]石泉，属龙安。 [199]旧纪作皇子辨都薨于吉河之南。按辨都，即班秃，系宪宗长子。吉河，即今流入额尔古纳河之根河，《秘史》所谓刋沐涟也。《元史》亦作犍河，又作坚河。班秃是役未从征，与阿里不哥分地留守漠北。阿里不哥守和林，当中路；班秃守刋沐涟，防东北路。七年，帝戕伐宋，先幸忽兰也儿吉之地，盖亲往巡视东北边，为防之计。忽兰也儿吉，释地见前。 [200]宋宝佑七。 [201]旧纪作重贵山，即清居山之异文。 [202]旧纪作阿儿剌部八里赤，即元年大会时西方大将班里赤也。班里赤、八里赤，皆孛斡儿出博尔术之异文。《博尔术传》曰：阿儿剌氏，即阿鲁剌部人。观此益信。说详元年班里赤下。 [203]移剌，旧纪作曳剌。 [204]山在州西二十里。宋淳佑中，都统张实筑城于山上，取平定梁州之义。 [205]宋、元之贵州，今浔州府贵县。 [206]今桂林县。 [207]义谓铁牛，据旧纪，与乃蛮人怯的不花，前从旭烈兀在巴黑塔者同名。 [208]合州，宋治日照县。此石子山，疑日照山之音讹。如云日照县之山，即钓鱼山也。 [209]城据钓鱼山，涪江、嘉陵江环其东西南，三面峭壁，上有天池，周五百步，粟支数年，守御甚固。 [210]据西史。 s9ieg4ie0s0rd46ou7jukdmow01ow94 0 3678100 5438644 2026-05-21T21:51:29Z MoAiSang 76511 创建页面，内容为“{{header |title = |author = 真言 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1928 |month = 4 |day = 17 |from = https://archive.org/details/NPKS19280417/page/2/mode/1up |notes = |edition = }} 本報昨載之北方將士對時局通電。其全文側重討馮。而歸結於政治問題可協商解决。姑無論此項主張。奉方是否出諸誠意。討馮而放輕甯晋。是否有戰畧作用於其間。然政治問題可協商解决之一…” 5438644 wikitext text/x-wiki {{header |title = |author = 真言 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1928 |month = 4 |day = 17 |from = https://archive.org/details/NPKS19280417/page/2/mode/1up |notes = |edition = }} 本報昨載之北方將士對時局通電。其全文側重討馮。而歸結於政治問題可協商解决。姑無論此項主張。奉方是否出諸誠意。討馮而放輕甯晋。是否有戰畧作用於其間。然政治問題可協商解决之一言。不可謂非北方軍人之一種覺悟也。何則。彼北洋軍人。固以武力統一爲衣鉢之傳者也。然自其内部分裂而後。段祺瑞已先自覺以北洋軍系永治中國爲不可能。因而有善後會議之召集。及國民會議之籌備。今奉系既繼承北洋派之地位。然懲於兩次南下均受挫折之教訓。亦自知以奉系統一中國爲不可能。此奉方對於政治問題。迭主公開。蓋有由也。夫中國南北之爭。所以屢起者。由於南方軍人反對北洋軍閥之傳統政策耳。故當北洋軍閥勢盛時。南方之軍人政客。終日高唱其議院政治法統民權地方分權諸說。以與北方軍人之强有力政府說抗衡。其意殆以爲北方苟能捨棄其武力統一之主張。則南北之間。未嘗不可以相忍爲國也。誠如是则今者奉方既已明言放棄其武力統一之願望。苟南方軍人之手張。始終未變。此際正可提出以國民會議解决時局之主張。以與奉方商榷。若慮其無誠意也。則南方既擁有可與奉作戰而勝之之武力。又何患不能制服之歟。然而昔之反對北方武力統一而今已手擁重兵者。乃忽若忘其前此之主張。而置對方之要求於不顧。一以武力征服爲能事。夫前車既覆。後車當戒。北洋派今日之失敗。正可爲今日趾高氣揚者之好榜樣。奈何其竟不悟也。 北方將士之通電。其主旨所含之策畧不必言。而其中如『十七年來,雖曰共和、民意壅遏久矣、今日東南尤其、………今茲孰爲革命、孰爲反革命、孰爲軍閥、孰爲非軍閥、前史非無革命、國民自有公評、……』諸語。則固大可念也。今民意所欲者何。曰求息戰而已。曰求各有力者戢其壟斷政權之野心。而共促政治上軌道耳。前此北方軍人不允捨棄其武力統一主張。國人認爲民主政治之障碍物。故同情於南方而謀推翻之。今南方諸軍既取北洋軍閥之地位而自代。乃忽自忘其本來。而承受北洋武力統一之衣鉢。宜乎北方軍人之振振有詞矣。 彼新興諸軍閥自念。組織之强固。歷史之攸久。孰如北洋。然北洋之氣勢。不過十年。已完全瓦解。今新系統之勢未成。而内部之分裂已兆。以此而求武力統一。甯非夢囈乎哉。而個中人方自詡其大有把握。而再以全國人民之生命財產爲犧牲。供其第若干次必無效果之無聊試驗矣。嗚呼。吾民其奈之何哉。 {{PD-anon-expired}} sqcmdpfypxdczgl2do7vr6zb7qnupbv 5438645 5438644 2026-05-21T21:51:40Z MoAiSang 76511 5438645 wikitext text/x-wiki {{header |title = |noauthor = 真言 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1928 |month = 4 |day = 17 |from = https://archive.org/details/NPKS19280417/page/2/mode/1up |notes = |edition = }} 本報昨載之北方將士對時局通電。其全文側重討馮。而歸結於政治問題可協商解决。姑無論此項主張。奉方是否出諸誠意。討馮而放輕甯晋。是否有戰畧作用於其間。然政治問題可協商解决之一言。不可謂非北方軍人之一種覺悟也。何則。彼北洋軍人。固以武力統一爲衣鉢之傳者也。然自其内部分裂而後。段祺瑞已先自覺以北洋軍系永治中國爲不可能。因而有善後會議之召集。及國民會議之籌備。今奉系既繼承北洋派之地位。然懲於兩次南下均受挫折之教訓。亦自知以奉系統一中國爲不可能。此奉方對於政治問題。迭主公開。蓋有由也。夫中國南北之爭。所以屢起者。由於南方軍人反對北洋軍閥之傳統政策耳。故當北洋軍閥勢盛時。南方之軍人政客。終日高唱其議院政治法統民權地方分權諸說。以與北方軍人之强有力政府說抗衡。其意殆以爲北方苟能捨棄其武力統一之主張。則南北之間。未嘗不可以相忍爲國也。誠如是则今者奉方既已明言放棄其武力統一之願望。苟南方軍人之手張。始終未變。此際正可提出以國民會議解决時局之主張。以與奉方商榷。若慮其無誠意也。則南方既擁有可與奉作戰而勝之之武力。又何患不能制服之歟。然而昔之反對北方武力統一而今已手擁重兵者。乃忽若忘其前此之主張。而置對方之要求於不顧。一以武力征服爲能事。夫前車既覆。後車當戒。北洋派今日之失敗。正可爲今日趾高氣揚者之好榜樣。奈何其竟不悟也。 北方將士之通電。其主旨所含之策畧不必言。而其中如『十七年來,雖曰共和、民意壅遏久矣、今日東南尤其、………今茲孰爲革命、孰爲反革命、孰爲軍閥、孰爲非軍閥、前史非無革命、國民自有公評、……』諸語。則固大可念也。今民意所欲者何。曰求息戰而已。曰求各有力者戢其壟斷政權之野心。而共促政治上軌道耳。前此北方軍人不允捨棄其武力統一主張。國人認爲民主政治之障碍物。故同情於南方而謀推翻之。今南方諸軍既取北洋軍閥之地位而自代。乃忽自忘其本來。而承受北洋武力統一之衣鉢。宜乎北方軍人之振振有詞矣。 彼新興諸軍閥自念。組織之强固。歷史之攸久。孰如北洋。然北洋之氣勢。不過十年。已完全瓦解。今新系統之勢未成。而内部之分裂已兆。以此而求武力統一。甯非夢囈乎哉。而個中人方自詡其大有把握。而再以全國人民之生命財產爲犧牲。供其第若干次必無效果之無聊試驗矣。嗚呼。吾民其奈之何哉。 {{PD-anon-expired}} 6mrclojawio3jdts24rlcpipsv2j3vg 0 3678101 5438646 2026-05-21T22:03:33Z MoAiSang 76511 创建页面，内容为“{{header |title = |noauthor = 記者 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1928 |month = 4 |day = 20 |from = https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19280420/1 |notes = |edition = }} 世之所謂政策。無絕對的妥善者也。故歐美之政党。由彼中俊又所參訂。復經議會通過者。有時猶不免別党之批評攻擊。 而況夫自視如帝天。頭腦爲衝動性。純謀壹党便利而起。如孫文與其少數党…” 5438646 wikitext text/x-wiki {{header |title = |noauthor = 記者 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1928 |month = 4 |day = 20 |from = https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19280420/1 |notes = |edition = }} 世之所謂政策。無絕對的妥善者也。故歐美之政党。由彼中俊又所參訂。復經議會通過者。有時猶不免別党之批評攻擊。 而況夫自視如帝天。頭腦爲衝動性。純謀壹党便利而起。如孫文與其少數党人所謂政策者。則吾人懍於榱崩僑壓。寧能不加以反對。惟前當晦冥否塞。是非弗明。羣盲不察之際。必以吾人之譏評。爲含有惡意矣。容知今日彼党要人。且悉舉其政策而摧陷廓清之。多數党報且轉其論調。而拾吾人之牙慧矣。甚矣謀國者之不可不廣識而慎行也。中山政策之滋亂而現遭其党要人唾棄者。茲得而言之。 中山謂民生主義。即共產主義。乃行其聯俄、容共、農工三大政策。蔣汪廖之徒。極力贊助之。列甯紀念日。率廣州十餘萬人爲熱烈之慶會。以媚蘇俄。農工跋扈飛揚。日事階級爭鬥而殘殺。不加禁制。以媚農工。彼其時方以爲無上之策也。顧今則何如者。與俄絕交。俄人被驅逐或誅夷矣。農團工會多遭解散矣。駢戮共党不知凡幾。甚且以一紙共產傳單或一方紅布。則難免於死者矣。前後矛盾。吾人不知其於所謂政策。作何感想耳。 不許民間儲有武力。乃俄共党之專制政策也。中山步武行之。於民國十三年八月。沒收廣州商團新購之步鎗四千四百五十餘桿。馬鎗四百桿。駁売四千百三十壹桿。手機關鎗四拾貳桿。左輪手館五百枝。曲尺手鎗百十八枝。子彈百餘萬發。十月十五日。竟喪心病狂。倒行逆施。有焚城殲滅商團之役。彼其時孫氏與党人。亦方以爲莫可予毒。誠無上之策也。詎今則自共黨亂後。知商團之不可少。遂促令組織自衛團。准其繳價領鎗矣。今日之舉是。則前者之舉非。吾不知其於所謂政策。又作何感想耳。 夫政策非成不變者也。中山已鑄大錯。党人盡反之以幹蠱。自爲吾人所贊同。然設若早聽輿論之忠告。亦何致造成無上之慘劫。因此吾仍不能已於言。而爲國民党人告曰。中國非一党所私有。政策之失當。別党旁觀者清。若有所譏評論。自宜虛心服善。視同諍友。以期共止於至善。昔子產不毀鄉校。孰殺之歌。遂變誰嗣之頌。可借鏡也。若猶自詡為天之驕子。一言不合。則以反革命反宣傳入人罪。欲復暴秦之譭謗法者。亦有見如秦之速亡而已。 {{PD-anon-expired}} i16ex3x0ywusjlpgl0bua9k15c7wsuc 0 3678102 5438647 2026-05-21T22:06:52Z MoAiSang 76511 创建页面，内容为“{{header |title = |noauthor = 桐 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1928 |month = 4 |day = 24 |from = https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19280424/1 |notes = |edition = }} 自民國肇建以後粵省變亂迭起外省軍 閥。遂得乘機入而宰制、客軍滿佈。視同 征服地。暴戾恣睢莫可紀極粤之民既 苦供張之頻繁。又遭慘酷之壓抑,故亡省 之呼聲粤人治粤之提倡輒甚囂塵上。。 而粵…” 5438647 wikitext text/x-wiki {{header |title = |noauthor = 桐 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1928 |month = 4 |day = 24 |from = https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19280424/1 |notes = |edition = }} 自民國肇建以後粵省變亂迭起外省軍 閥。遂得乘機入而宰制、客軍滿佈。視同 征服地。暴戾恣睢莫可紀極粤之民既 苦供張之頻繁。又遭慘酷之壓抑,故亡省 之呼聲粤人治粤之提倡輒甚囂塵上。。 而粵籍將領以體念桑梓之故客軍統帥以 猜忌之故。乃成交恶而不相容。殆事所必 至理有固然也 李濟琛等桂軍之據粵。。亦既數年矣。雖 非若龍陸之惡劣。然爪牙分佈要津。在粤 羅掘之餉械。且須分潤於桂省當非粤將 領所能堪兄夫處此綱維失墜。潰坊圮表 之時權利相爭。。反戈逐主已成司空見 慣又豈能相安於無事。。此張黃等卒所以 有舉兵逐桂之舉也。喪亂平後。。李自知粵 政之不可久竊、亦曾以省政府主席讓諸陳 銘樞·陳亦豈無意者哉第以共匪驛騷收 拾非易且李固非出於誠意退讓。陳芹赤 手空拳。冒昧上台。。恐將蹈張員之覆做 故其辭謝也。亦猶以詐虞相尙耳。明眼人 當能知其同床異夢貌合神離也。此後之 時間變幻,深陳氏練兵瓊崖,蒂将有 所大欲。誰敢謂粵事能早臻窰靖也哉 {{PD-anon-expired}} guguu130z0wdpawjusstlx3hjeoollt 0 3678103 5438648 2026-05-21T22:11:42Z MoAiSang 76511 创建页面，内容为“{{header |title = |author = 鑄鼎 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1928 |month = 4 |day = |from = [https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19280423/1][https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19280425/1] |notes = |edition = }} 吾國內患。軍閥党閥擾於上農民工人擾 於下上下交征。故有打倒大地主打倒大 資本之共產慘禍。台國農業國也數千年 來向以農爲立國一本。故農民之於中國 亦…” 5438648 wikitext text/x-wiki {{header |title = |author = 鑄鼎 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1928 |month = 4 |day = |from = [https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19280423/1][https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19280425/1] |notes = |edition = }} 吾國內患。軍閥党閥擾於上農民工人擾 於下上下交征。故有打倒大地主打倒大 資本之共產慘禍。台國農業國也數千年 來向以農爲立國一本。故農民之於中國 亦居首要之位置其次爲工。雖不亞 於農。而亦居次要之位置焉。夫党政府施 行党治以來。俄國即以蘇維埃共產主義 並駕而馳。騰播國中,於是數十年來、安 於畎畝春耕夏耘。素無政治思想之農氏 品與夫日出而作,日入而息。素稱耐勞勤 愼之百工遂被蘇維埃之魔力牽入於共 產之旋渦中墮於五里霧内。因之而發生 打倒大地主。打倒資本家之夢想。失其自 主自拔之能力。壹味供人傀儡。自陷於萬 劫不復之地位而不自覺。可惡亦復可憐。 慨自國党容共之後,即有農民部長「人部 長之設訓練農團軍山。組織工會也,战 囂塵上。在昔視之則爲提高農工之 地位 在今視之則爲陷阱也〇〇網羅也背則 誘之掖之惟恐後。今則剿之戮之惟恐遲。。 嗚呼・今日之農工愛則加諸膝上怒圳投 「諸深淵。生死予奪惟党人之命是從。雖 然。今日所謂農團工會者强半是張冠李 戴不是土豪地痞。即是强盗劣紳:假農 團之名工會之威武斷鄉曲魚肉商民 甚則倡共產以擾閭閻。大肆焚殺姦淫爲 快事。此等天人共憤之暴徒。誅之以重刑 品實無惜:惟最難堪者真正安分之農 民。與夫勤於居肆之百工耳。軍威所指。 不分皂白玉石俱焚觀五嶺以南之廣州 ○及東江北江瓊崖一帶。毒霧障天妖氛 滿地老弱填於溝壑。壯者散於四方人 民生命財產遭池魚之殃,而損失者何限 而斯禍正如火如荼、方興未艾也嗚呼 つい人民何辜罹此荼毒,誰爲爲之,孰令 致之此由於農一自取者牛。由於政府驕縱者牛農工與政府。兩者均不能辭厥重咎也惟去者已矣。來猶可追 故夫農工不欲於畎畝傷肆則已,否則爲 自身計爲地方計爲國家計爲途計 -亟當猛醒起來。聯合真正之農工 竭力 奮鬥。跳出蘇維埃勢力之範圍圈裏達爾 春耕夏耘出作入息之初復與大多數之國 民。結壹大聯合策羣力上面可以救 國下而可救身救家:一舉而數善備矣: 真正之農「乎其速起而圖之山也可 夫農工既居國民中重要的位置。而去阈萬 里其愛國心之熱烈其勢力之雄厚,足 以蕩滌數千專制之魔毒品而創造空前未有 之共和民國。其位置之重要。不亞於農T 者。其爲海外之僑民乎,吾國僑心。散處 於五大洲中冒萬險破萬難冰凝雪積 之區、鳶飛魚躍之地,無不有華僑之跡 。故八百萬之僑民,謂之爲中華民國之新 鮮空氣也可謂之爲中華民國之先鋒也 可謂之爲中華民國之國魂也亦無不可 年來中國內亂頻生。外侮環迫律以人顧 之公例品歸入淘汰。應無倖免。而有一線 之希冀。或不至爲高麗安南之第貳者品 亦海外僑民愛國心之熱度:日見澎漲,國 魂尙甦耳然文明之古國。確有可恃者也 乃海外僑民五洲錯處。政府向系統轄 僑民之完善機關。,又無熟諳外交之槃材領 事。任人苛待莫可告訴。幸僑民尙能通 力合作。如中華會館也。各邑公所也洪 門機關也,僑民既獨具團結之精神復得 互助之利益。近十年來國民党亦散見於 海外品雖不能與洪門機關之淵源比京亦 不失爲有力之團體也。故今海外之僑民。 不入於洪門則入於國民党。而洪而國。。 兩者進行之步驟雖殊,而希望之心。愛嶼 之志。兩者無間也在海外所受外人苛例 之无味之地位南者相同也故洪國兩党 。本爲痛癢最關切之人。讀曹氏豆箕,淮 南斗粟。能不令人握腕唏噓者乎。若能破除党見。融化畛域。皈心致命以國事爲前提爲歸宿以八百萬海外之生力軍之團結力與海內一致作一大聯合,四萬萬其 「志無不口稅可以迎刃而解矣難者曰外患強反 視其聽叫萬萬其手以此偌大之團結力克軍閥也共党也也”取銷不平等條約 誠如是誠如是可以立見冰銷瓦解危亡爲苞桑之固着 其足而一其心 ,戰無不勝攻盗贼也“收回也保障僑民也 。不特中國内愛 。即轉貧圳為富 ,亦不至前路茫茫也願國心勉旃{{PD-anon-expired}} 3qcjesne6sr61r1doq6kq1adj1vxxke 0 3678104 5438649 2026-05-21T22:19:55Z MoAiSang 76511 创建页面，内容为“{{header |title = |noauthor = 超 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1928 |month = 4 |day = 17 |from = https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19280417/1 |notes = |edition = }} 自滿清叔季。中國大局之轉移。恆與粵人有絕大之關係。以至推倒滿清。改建民國。亦以粵人之力爲最多。顧民國成來以來。受禍最慘者。亦以粵爲首屈壹指。近共党肆虐。粵人尤日處水深火熱之中。…” 5438649 wikitext text/x-wiki {{header |title = |noauthor = 超 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1928 |month = 4 |day = 17 |from = https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19280417/1 |notes = |edition = }} 自滿清叔季。中國大局之轉移。恆與粵人有絕大之關係。以至推倒滿清。改建民國。亦以粵人之力爲最多。顧民國成來以來。受禍最慘者。亦以粵爲首屈壹指。近共党肆虐。粵人尤日處水深火熱之中。現廣州共匪。表面雖告肅清。實則餘党蔓延。禍機潛伏。大有野火燒不盡。春風吹又生之勢。彼政府中人。惟注其全力。以爭權奪利。而於此心腹大患。反不甚重視。如海陸豊之爲共匪蹂躪屠殺。已歷數月。政府若熟視無覩。逮兩邑人民。痛哭流涕。到省請願。反派遣武裝軍警。勒令解散。他若瓊崖各屬。駐防該地之軍隊。且日以屠戮良善。掠奪人民爲事。於共匪之肆虐。則遠而避之。是以共党之慘禍爲未至。而助之以張其毒焰也。是恐人民之不爲共党。而驅之使從賊也。政府保護能力之不足恃。固已顯然共見矣。 原吾粤今日所受共党之禍。以國民党人之主持容共政策種其因。而以指使無賴焚掠廣州西關。解散全省商團張其勢。更利用農民運動之名。組織各地強盜式之農民協會。收繳各地民團槍械。盡去人民之防衛。而共党之禍。乃爛漫四塞。莫可遏止。死者如可作。吾不知彼留此巨患以貽害後人者。更何面目以受人之尸祝也。生者而尙有絲毫之天良未泯。更何忍左綰虎符。右擁艷婦。作威作福。安富尊榮也。死者已死而不復生。問之不能應。生者雖生而其心已死。求之無所益也。吾粵人而甘受共匪暴徒之屠戮宰制。則亦已矣。如不然者。則莫如集合團體。急起以謀自衛。富者輸財。貧者出力。爲大規模之聯防組織。實行剿絕共党。澄清匪類。自衛之能力既充。自治之基礎以固。則不惟共党之禍可免。即彼橫暴軍閥貪劣官僚之惡勢力亦不難掃蕩而廓清之。我粵人其速起圖之。 {{PD-anon-expired}} snec6sgzeogfnk34zw92eiddwsaa5yi 0 3678105 5438650 2026-05-21T22:33:00Z MoAiSang 76511 创建页面，内容为“{{header |title = |noauthor = 立齋 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1928 |month = 4 |day = |from = [https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19280405/1][https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19280407/1][https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19280409/1][https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19280410/1] |notes = |edition = }} 自俄無產專政之制成立傳至再圆。乃 有「以党治國」與夫「管党專政」之說。究…” 5438650 wikitext text/x-wiki {{header |title = |noauthor = 立齋 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1928 |month = 4 |day = |from = 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吾國之革命。既未嘗宣言以共產均貧富。 又本嘗有去國家而代以自由組合之目的。。 何得藉口專政。剝奪全國人民之公權哉 雖然以當前之事實觀之其所標口號 日以党治劇。日党外無党日区三民主 義即是反革命,全國之是非善惡功罪。决 之於革命不革命之標準革命者是也善也 有功也不革命者非也惡也有非也。政府之權操之一党,更以全國人民之租稅。。豢養數萬之党員, 遇有稍不同道者輒與之爲難平日既不許國人發表意見。即屆國民會議之日。安從而有真正自由之選舉。此則與俄之以國法明標專政者雖不同其爲專政一而已 以革命月的言之日掃除軍閥以謀國家之統一。、日修收條約以爭國家之獨立執此二事以詢四萬萬人。雖盡四萬萬人而舉雙手可焉。其所以有革命不革命之異者。。 日計會之多元的活動甲以教人革命爲愛國。。乙以教人守本分爲愛國甲從事政治 上之實際活動乙投身教育爲國養人才。 兩以有此方向之異者一也。日政治手段之 歧出。因推翻軍閥之謀,乃有武力之需要 而生聯俄容共農工運動三大政策;甲日 「容共乙日反共,甲曰聯俄爲世界革命之 「飼志~乙日聯俄爲外交上之同盟甲门鼓 車農工以謀無產者之解放乙日吾國尚未 入於資本主義時代農「運動應俟異日 所以有方向之異者二山。夫以總目的言之 本無異同可言,而終於有異同者:可知 社會本爲多方面的豈容以一元之革命主義繩之哉。 以國民党之政策言之十六年三月以前容共三月以後反共十貳月以前聯俄十二月以後絕俄十二月以前從事民衆連動十二月以後暫停民衆運動。苟在三月以前有數共產黨之罪惡者。十二月以前有言聯俄之終爲俄欺者。有言民衆運動之徒以亂社會者按之所反革命治罪條例 正足以構成「推翻國民革命主義」或门一宣 傳與國民革命不相容之主義」之罪狀。然而 真正之是非善惡果何如昔之是者善者有 功者。而今爲非者惡者罪者矣に昔之非 者惡者有罪者而今爲是者善者有功者矣。 然則是非善惡之標準,豈容以革命不革命以爲界線而限之 因此而訓政,價值可知交,以公民之義 務言耶。則軍閥之障碍一去,吾國民不待 告語。而自能執行選舉。參與中央地与之政治。以國家機關之運用耶,則最高之黨 部會議。屢置屢廢品屢召集而不成。向何 以長率全國。以一般之行政言耶 立於革 命旗幟下者十餘省,何以同爲革命省而起 「戰爭。何以無一省有確實之軍事預算與民 政預算こ何以無一省能收良幣制者。党內 方自亂不暇、奈何以無一省能改良幣制者 党内方自亂不暇,奈何抗顏與人民言訓 政耶 ==三== 吾人敢明白宣言,國民黨一年來之專政失敗而已失敗而已。此非國民黨之咎:凡施行專政者,未有不蹈此理職者也試舉以明之 第一、專政不許旁人反對。政策易於反覆 ?政策之行也不能有利而無弊。贊否兩方之意見。盡情發揮則利多而行者可以垂久遠。弊多而止者。可以燭機先区是者已獨是而人盡非,無復有切磋琢磨之森,故俄之由共產而行新經濟政策者專政爲之也。俄於西歐之德與東方之我 擲無量敗之金錢。以運動共產革命。而終於無成者專政爲之也。吾國之昨日容共今日反共。昨日聯俄今日絕俄亦專政之明效大驗也 第二、專政無法上之根據易起國內武 力之爭。行專政制度之國党法之效力 駕阈法而上之吾嶼今日只有党法,不聞 有國法。俄雖有國法。然最高党權之誰屬 是党法之事,非國法所能間惟其次於 党而不決於國,如他國之根據國法以執行 總選舉以交迭政府以求法律政治兩方合 還之民意者、爲專政國之所無而同党之 內獨愚牢籠操縱之手段。以求我之多數 人之少數。於是爭長相雄并党而破裂之 俄共産党内有托勞斯基與斯達林之爭。 國民党内有唐蔣汪胡之爭,皆其至顯者也 及其情見勢絀:雕訴之武力而不惜近 莫司科以托氏之放逐而有軍十叛變之謠。 國民党柄政以来と同党干戈之爭已及三 次一爲唐之東征一爲白之四討壹爲 粵張黃之舉兵。蓋誤信党法之簡捷可以集 悟矣。 第三、專政不知責任之所在導人於無恥 近世立憲政治之原則、政治家犯政策上 之錯誤者“引身以退乃至國會之中。同 派居於少數,亦以民心之不附退居在野 之列。惟其然也其提議其執行 常慎之 又慎。期於不至授人口實。而有以自解於 國民今以党事全國之政,敵黨不容其 「存在。政策而是也。由我主之政策而非 也亦由我主之。故容共時代,爲領袖者 我也反共時代,爲領袖者亦我而已收 策之或彼或此。既無責任。因而無所謂賞 罰則又誰復出其精思妙處以去非而求 是者、人人恬不知恥。以認錯了事而千 百靑年生命之犧牲,全國人民之受禍、與 國家威信之墜地。一概不問、獨其所謂党 與夫党之領袖傲然自居民上。自若焉。 第四、專政下之民意出於操縱,故人民政 作能力。無發展之可能。近世國家在憲は 上規定人民之根本權利。在選舉法上賦予 人民以普通選舉之權;所以求民意之發抒 由自發自動而進於自决而已令之所謂 民眾運動日農人運動實國民党少數人 之運動而已。曰工人運動。國民党少數人 之運動而已。日學生運動亦國民党少數 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吾國之革命。既未嘗宣言以共產均貧富。 又本嘗有去國家而代以自由組合之目的。。 何得藉口專政。剝奪全國人民之公權哉 雖然以當前之事實觀之其所標口號 日以党治劇。日党外無党日区三民主 義即是反革命,全國之是非善惡功罪。决 之於革命不革命之標準革命者是也善也 有功也不革命者非也惡也有非也。政府之權操之一党,更以全國人民之租稅。。豢養數萬之党員, 遇有稍不同道者輒與之爲難平日既不許國人發表意見。即屆國民會議之日。安從而有真正自由之選舉。此則與俄之以國法明標專政者雖不同其爲專政一而已 以革命月的言之日掃除軍閥以謀國家之統一。、日修收條約以爭國家之獨立執此二事以詢四萬萬人。雖盡四萬萬人而舉雙手可焉。其所以有革命不革命之異者。。 日計會之多元的活動甲以教人革命爲愛國。。乙以教人守本分爲愛國甲從事政治 上之實際活動乙投身教育爲國養人才。 兩以有此方向之異者一也。日政治手段之 歧出。因推翻軍閥之謀,乃有武力之需要 而生聯俄容共農工運動三大政策;甲日 「容共乙日反共,甲曰聯俄爲世界革命之 「飼志~乙日聯俄爲外交上之同盟甲门鼓 車農工以謀無產者之解放乙日吾國尚未 入於資本主義時代農「運動應俟異日 所以有方向之異者二山。夫以總目的言之 本無異同可言,而終於有異同者:可知 社會本爲多方面的豈容以一元之革命主義繩之哉。 以國民党之政策言之十六年三月以前容共三月以後反共十貳月以前聯俄十二月以後絕俄十二月以前從事民衆連動十二月以後暫停民衆運動。苟在三月以前有數共產黨之罪惡者。十二月以前有言聯俄之終爲俄欺者。有言民衆運動之徒以亂社會者按之所反革命治罪條例 正足以構成「推翻國民革命主義」或门一宣 傳與國民革命不相容之主義」之罪狀。然而 真正之是非善惡果何如昔之是者善者有 功者。而今爲非者惡者罪者矣に昔之非 者惡者有罪者而今爲是者善者有功者矣。 然則是非善惡之標準,豈容以革命不革命以爲界線而限之 因此而訓政,價值可知交,以公民之義 務言耶。則軍閥之障碍一去,吾國民不待 告語。而自能執行選舉。參與中央地与之政治。以國家機關之運用耶,則最高之黨 部會議。屢置屢廢品屢召集而不成。向何 以長率全國。以一般之行政言耶 立於革 命旗幟下者十餘省,何以同爲革命省而起 「戰爭。何以無一省有確實之軍事預算與民 政預算こ何以無一省能收良幣制者。党內 方自亂不暇、奈何以無一省能改良幣制者 党内方自亂不暇,奈何抗顏與人民言訓 政耶 ==三== 吾人敢明白宣言,國民黨一年來之專政失敗而已失敗而已。此非國民黨之咎:凡施行專政者,未有不蹈此理職者也試舉以明之 第一、專政不許旁人反對。政策易於反覆 ?政策之行也不能有利而無弊。贊否兩方之意見。盡情發揮則利多而行者可以垂久遠。弊多而止者。可以燭機先区是者已獨是而人盡非,無復有切磋琢磨之森,故俄之由共產而行新經濟政策者專政爲之也。俄於西歐之德與東方之我 擲無量敗之金錢。以運動共產革命。而終於無成者專政爲之也。吾國之昨日容共今日反共。昨日聯俄今日絕俄亦專政之明效大驗也 第二、專政無法上之根據易起國內武 力之爭。行專政制度之國党法之效力 駕阈法而上之吾嶼今日只有党法,不聞 有國法。俄雖有國法。然最高党權之誰屬 是党法之事,非國法所能間惟其次於 党而不決於國,如他國之根據國法以執行 總選舉以交迭政府以求法律政治兩方合 還之民意者、爲專政國之所無而同党之 內獨愚牢籠操縱之手段。以求我之多數 人之少數。於是爭長相雄并党而破裂之 俄共産党内有托勞斯基與斯達林之爭。 國民党内有唐蔣汪胡之爭,皆其至顯者也 及其情見勢絀:雕訴之武力而不惜近 莫司科以托氏之放逐而有軍十叛變之謠。 國民党柄政以来と同党干戈之爭已及三 次一爲唐之東征一爲白之四討壹爲 粵張黃之舉兵。蓋誤信党法之簡捷可以集 悟矣。 第三、專政不知責任之所在導人於無恥 近世立憲政治之原則、政治家犯政策上 之錯誤者“引身以退乃至國會之中。同 派居於少數,亦以民心之不附退居在野 之列。惟其然也其提議其執行 常慎之 又慎。期於不至授人口實。而有以自解於 國民今以党事全國之政,敵黨不容其 「存在。政策而是也。由我主之政策而非 也亦由我主之。故容共時代,爲領袖者 我也反共時代,爲領袖者亦我而已收 策之或彼或此。既無責任。因而無所謂賞 罰則又誰復出其精思妙處以去非而求 是者、人人恬不知恥。以認錯了事而千 百靑年生命之犧牲,全國人民之受禍、與 國家威信之墜地。一概不問、獨其所謂党 與夫党之領袖傲然自居民上。自若焉。 第四、專政下之民意出於操縱,故人民政 作能力。無發展之可能。近世國家在憲は 上規定人民之根本權利。在選舉法上賦予 人民以普通選舉之權;所以求民意之發抒 由自發自動而進於自决而已令之所謂 民眾運動日農人運動實國民党少數人 之運動而已。曰工人運動。國民党少數人 之運動而已。日學生運動亦國民党少數 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下此之穢德彰聞更非吾人所忍述。循此以訓之適以廣謬種之流傳;尙何建國之有战即令其所謂能訓者,啓如柏拉圖之哲人依照建國大綱着手調查人口、教人民以選舉等權之行使則其能否增進人民政治能力猶爲疑問。西諺有之曰,學習由於實行。學游水者必自入水池。學打球者必自上打球場與其空言教人選舉。不如使人民直接行使選舉權。與其空言議會之議事。不如令人民直接參加議會:積以歲月人民之政治能力自養成矣”此可以知訓政之無用,而长治之應及早開始 人鑒に拾餘年之往事。每懷疑於民主收治、竊以爲吉日之受病在袁氏之诉记與督軍之毀法,今而後但得兩重保障;一门軍人之不下收日選舉之合法進行。 則政客雖搗亂於議場之上而不足爲患不 觀法國乎。內閣半年一倒而不害其爲統 一與治千之國。可知吾國之議會與內閣 欲其一躍而奧英比美。此斷不可得者然 謂吾國入並運用議會組織内閣能力而無之 非吾人所敢信焉。除此兩重保障之外。 壹切聽國人之自爲而不煩政府之干涉。、 是之謂自由競爭是之謂民主政治 共産党與國民党人好引用法國前例:日 恐怖爲革命時代所不能免獨不觀德國乎 一九一八年之革命期中。人民自由絕未 消滅。他党存在。絕未禁止。。且各党以公 開之競爭。角逐於憲法會議之選舉場中 何以必有理性之先例爲不足學。而必盲從 他國之暴民政治乎。故日今日之要務 第 保障人民之言論自由。第二保障人民之 結社自由。所以集合全國人之心力。互相 批評。互相監督以期有統一的是非統一 的政策。第三議定地方制。第四議定國憲 所以超脫於現時武力狀態。置國家於法 律與民意之軌道上。而外之非法勢力軍 人與共產党自不得逞 此同人所認爲救國 之惟一途徑也。望國人千心靜氣以思之。 {{PD-anon-expired}} ewixbhkm219dotq6prc0n333hr5ljws 5438654 5438653 2026-05-21T22:42:06Z MoAiSang 76511 5438654 wikitext text/x-wiki {{header |title = |noauthor = 立齋 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1928 |month = 4 |day = |from = 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人權之停止正所以促進新社會之產生。 吾國之革命。既未嘗宣言以共產均貧富。 又本嘗有去國家而代以自由組合之目的。。 何得藉口專政。剝奪全國人民之公權哉 雖然以當前之事實觀之其所標口號 日以党治劇。日党外無党日区三民主 義即是反革命,全國之是非善惡功罪。决 之於革命不革命之標準革命者是也善也 有功也不革命者非也惡也有非也。政府之權操之一党,更以全國人民之租稅。。豢養數萬之党員, 遇有稍不同道者輒與之爲難平日既不許國人發表意見。即屆國民會議之日。安從而有真正自由之選舉。此則與俄之以國法明標專政者雖不同其爲專政一而已 以革命月的言之日掃除軍閥以謀國家之統一。、日修收條約以爭國家之獨立執此二事以詢四萬萬人。雖盡四萬萬人而舉雙手可焉。其所以有革命不革命之異者。。 日計會之多元的活動甲以教人革命爲愛國。。乙以教人守本分爲愛國甲從事政治 上之實際活動乙投身教育爲國養人才。 兩以有此方向之異者一也。日政治手段之 歧出。因推翻軍閥之謀,乃有武力之需要 而生聯俄容共農工運動三大政策;甲日 「容共乙日反共,甲曰聯俄爲世界革命之 「飼志~乙日聯俄爲外交上之同盟甲门鼓 車農工以謀無產者之解放乙日吾國尚未 入於資本主義時代農「運動應俟異日 所以有方向之異者二山。夫以總目的言之 本無異同可言,而終於有異同者:可知 社會本爲多方面的豈容以一元之革命主義繩之哉。 以國民党之政策言之十六年三月以前容共三月以後反共十貳月以前聯俄十二月以後絕俄十二月以前從事民衆連動十二月以後暫停民衆運動。苟在三月以前有數共產黨之罪惡者。十二月以前有言聯俄之終爲俄欺者。有言民衆運動之徒以亂社會者按之所反革命治罪條例 正足以構成「推翻國民革命主義」或门一宣 傳與國民革命不相容之主義」之罪狀。然而 真正之是非善惡果何如昔之是者善者有 功者。而今爲非者惡者罪者矣に昔之非 者惡者有罪者而今爲是者善者有功者矣。 然則是非善惡之標準,豈容以革命不革命以爲界線而限之 因此而訓政,價值可知交,以公民之義 務言耶。則軍閥之障碍一去,吾國民不待 告語。而自能執行選舉。參與中央地与之政治。以國家機關之運用耶,則最高之黨 部會議。屢置屢廢品屢召集而不成。向何 以長率全國。以一般之行政言耶 立於革 命旗幟下者十餘省,何以同爲革命省而起 「戰爭。何以無一省有確實之軍事預算與民 政預算こ何以無一省能收良幣制者。党內 方自亂不暇、奈何以無一省能改良幣制者 党内方自亂不暇,奈何抗顏與人民言訓 政耶 ==三== 吾人敢明白宣言,國民黨一年來之專政失敗而已失敗而已。此非國民黨之咎:凡施行專政者,未有不蹈此理職者也試舉以明之 第一、專政不許旁人反對。政策易於反覆 ?政策之行也不能有利而無弊。贊否兩方之意見。盡情發揮則利多而行者可以垂久遠。弊多而止者。可以燭機先区是者已獨是而人盡非,無復有切磋琢磨之森,故俄之由共產而行新經濟政策者專政爲之也。俄於西歐之德與東方之我 擲無量敗之金錢。以運動共產革命。而終於無成者專政爲之也。吾國之昨日容共今日反共。昨日聯俄今日絕俄亦專政之明效大驗也 第二、專政無法上之根據易起國內武 力之爭。行專政制度之國党法之效力 駕阈法而上之吾嶼今日只有党法,不聞 有國法。俄雖有國法。然最高党權之誰屬 是党法之事,非國法所能間惟其次於 党而不決於國,如他國之根據國法以執行 總選舉以交迭政府以求法律政治兩方合 還之民意者、爲專政國之所無而同党之 內獨愚牢籠操縱之手段。以求我之多數 人之少數。於是爭長相雄并党而破裂之 俄共産党内有托勞斯基與斯達林之爭。 國民党内有唐蔣汪胡之爭,皆其至顯者也 及其情見勢絀:雕訴之武力而不惜近 莫司科以托氏之放逐而有軍十叛變之謠。 國民党柄政以来と同党干戈之爭已及三 次一爲唐之東征一爲白之四討壹爲 粵張黃之舉兵。蓋誤信党法之簡捷可以集 悟矣。 第三、專政不知責任之所在導人於無恥 近世立憲政治之原則、政治家犯政策上 之錯誤者“引身以退乃至國會之中。同 派居於少數,亦以民心之不附退居在野 之列。惟其然也其提議其執行 常慎之 又慎。期於不至授人口實。而有以自解於 國民今以党事全國之政,敵黨不容其 「存在。政策而是也。由我主之政策而非 也亦由我主之。故容共時代,爲領袖者 我也反共時代,爲領袖者亦我而已收 策之或彼或此。既無責任。因而無所謂賞 罰則又誰復出其精思妙處以去非而求 是者、人人恬不知恥。以認錯了事而千 百靑年生命之犧牲,全國人民之受禍、與 國家威信之墜地。一概不問、獨其所謂党 與夫党之領袖傲然自居民上。自若焉。 第四、專政下之民意出於操縱,故人民政 作能力。無發展之可能。近世國家在憲は 上規定人民之根本權利。在選舉法上賦予 人民以普通選舉之權;所以求民意之發抒 由自發自動而進於自决而已令之所謂 民眾運動日農人運動實國民党少數人 之運動而已。曰工人運動。國民党少數人 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下此之穢德彰聞更非吾人所忍述。循此以訓之適以廣謬種之流傳;尙何建國之有战即令其所謂能訓者,啓如柏拉圖之哲人依照建國大綱着手調查人口、教人民以選舉等權之行使則其能否增進人民政治能力猶爲疑問。西諺有之曰,學習由於實行。學游水者必自入水池。學打球者必自上打球場與其空言教人選舉。不如使人民直接行使選舉權。與其空言議會之議事。不如令人民直接參加議會:積以歲月人民之政治能力自養成矣”此可以知訓政之無用,而长治之應及早開始 人鑒に拾餘年之往事。每懷疑於民主收治、竊以爲吉日之受病在袁氏之诉记與督軍之毀法,今而後但得兩重保障;一门軍人之不下收日選舉之合法進行。 則政客雖搗亂於議場之上而不足爲患不 觀法國乎。內閣半年一倒而不害其爲統 一與治千之國。可知吾國之議會與內閣 欲其一躍而奧英比美。此斷不可得者然 謂吾國入並運用議會組織内閣能力而無之 非吾人所敢信焉。除此兩重保障之外。 壹切聽國人之自爲而不煩政府之干涉。、 是之謂自由競爭是之謂民主政治 共産党與國民党人好引用法國前例:日 恐怖爲革命時代所不能免獨不觀德國乎 一九一八年之革命期中。人民自由絕未 消滅。他党存在。絕未禁止。。且各党以公 開之競爭。角逐於憲法會議之選舉場中 何以必有理性之先例爲不足學。而必盲從 他國之暴民政治乎。故日今日之要務 第 保障人民之言論自由。第二保障人民之 結社自由。所以集合全國人之心力。互相 批評。互相監督以期有統一的是非統一 的政策。第三議定地方制。第四議定國憲 所以超脫於現時武力狀態。置國家於法 律與民意之軌道上。而外之非法勢力軍 人與共產党自不得逞 此同人所認爲救國 之惟一途徑也。望國人千心靜氣以思之。 {{PD-anon-expired}} 5zj2k8n9tsys1rxdo7g9clfnranprr4 5438655 5438654 2026-05-21T22:49:03Z MoAiSang 76511 /* 二 */ 5438655 wikitext text/x-wiki {{header |title = |noauthor = 立齋 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1928 |month = 4 |day = |from = 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拾年以來。俄之貧富階級如何耶。不獨不均等。潛滋暗長。而未有艾焉。國家之爲物。爲之天然基礎者有人口有領土。表現於人民心理者。則有理性。本非强權二字所得而概括之焉。彼等不察。妄懸此貳事爲目標。人民犧牲雖大。而成效罕覩。故以俄言之。其所採手段與所抱目的之不相應若是。雖謂專政之制。徒以快執政者之私心可矣。與階級平等强權消滅之理想何涉哉。 ==二== 專政之制。剝奪財產。限制人權。其爲至殘極酷。雖共產党猶承認之。故不得已而託於階級平等强權消滅之名義下。蓋謂人權之停止。正所以促進新社會之產生。吾國之革命。既未嘗宣言以共產均貧富。又本嘗有去國家而代以自由組合之目的。何得藉口專政。剝奪全國人民之公權哉。 雖然。以當前之事實觀之。其所標口號。曰以党治國。曰党外無党。曰反三民主義即是反革命。全國之是非善惡功罪。决之於革命不革命之標準。革命者是也善也有功也。不革命者非也惡也有罪也。政府之權。操之一党。更以全國人民之租稅。豢養數萬之党員。遇有稍不同道者。輒與之爲難。平日既不許國人發表意見。即屆國民會議之日。安從而有真正自由之選舉。此則與俄之以國法明標專政者雖不同。其爲專政一而已。 以革命目的言之。曰掃除軍閥以謀國家之統一。曰修改條約以爭國家之獨立。執此二事以詢四萬萬人。雖盡四萬萬人而舉雙手可焉。其所以有革命不革命之異者。日社會之多元的活動。甲以教人革命爲愛國。乙以教人守本分爲愛國。甲從事政治上之實際活動。乙投身教育爲國養人才。所以有此方向之異者一也。曰政治手段之歧出。因推翻軍閥之謀。乃有武力之需要。而生聯俄容共農工運動三大政策。甲曰容共。乙曰反共。甲曰聯俄爲世界革命之同志。乙曰聯俄爲外交上之同盟。甲曰鼓動農工以謀無產者之解放。乙曰吾國尚未入於資本主義時代。農工運動應俟異日。所以有方向之異者二也。夫以總目的言之。本無異同可言。而終於有異同者。可知社會本爲多方面的。豈容以一元之革命主義繩之哉。 以國民党之政策言之。十六年三月以前容共。三月以後反共。十貳月以前聯俄。十二月以後絕俄。十二月以前從事民衆連動。十二月以後暫停民衆運動。苟在三月以前有數共產黨之罪惡者。十二月以前有言聯俄之終爲俄欺者。有言民衆運動之徒以亂社會者。按之所反革命治罪條例。正足以構成「推翻國民革命主義」。或曰「宣傳與國民革命不相容之主義」之罪狀。然而真正之是非善惡果何如。昔之是者善者有功者。而今爲非者惡者罪者矣。昔之非者惡者有罪者而今爲是者善者有功者矣。然則是非善惡之標準。豈容以革命不革命以爲界線而限之。 因此而訓政。價值可知矣。以公民之義務言耶。則軍閥之障碍一去。吾國民不待告語。而自能執行選舉。參與中央地方之政治。以國家機關之運用耶。則最高之黨部會議。屢置屢廢。屢召集而不成。尚何以表率全國。以一般之行政言耶。立於革命旗幟下者十餘省。何以同爲革命省而起戰爭。何以無一省有確實之軍事預算與民政預算。何以無一省能改良幣制者。党內方自亂不暇。奈何以無一省能改良幣制者。党内方自亂不暇。奈何抗顏與人民言訓政耶。 ==三== 吾人敢明白宣言。國民黨一年來之專政。失敗而已。失敗而已。此非國民黨之咎。凡施行專政者。未有不蹈此覆轍者也。試臚舉以明之。 第一、專政不許旁人反對。政策易於反覆。政策之行也。不能有利而無弊。贊否兩方之意見。盡情發揮。則利多而行者。可以垂久遠。弊多而止者。可以燭機先。反是者已獨是而人盡非。無復有切磋琢磨之益。故俄之由共產而行新經濟政策者專政爲之也。俄於西歐之德與東方之我。擲無量數之金錢。以運動共產革命。而終於無成者。專政爲之也。吾國之昨日容共今日反共。昨日聯俄今日絕俄。亦專政之明效大驗也。 第二、專政無法上之根據易起國內武 力之爭。行專政制度之國党法之效力 駕阈法而上之吾嶼今日只有党法,不聞 有國法。俄雖有國法。然最高党權之誰屬 是党法之事,非國法所能間惟其次於 党而不決於國,如他國之根據國法以執行 總選舉以交迭政府以求法律政治兩方合 還之民意者、爲專政國之所無而同党之 內獨愚牢籠操縱之手段。以求我之多數 人之少數。於是爭長相雄并党而破裂之 俄共産党内有托勞斯基與斯達林之爭。 國民党内有唐蔣汪胡之爭,皆其至顯者也 及其情見勢絀:雕訴之武力而不惜近 莫司科以托氏之放逐而有軍十叛變之謠。 國民党柄政以来と同党干戈之爭已及三 次一爲唐之東征一爲白之四討壹爲 粵張黃之舉兵。蓋誤信党法之簡捷可以集 悟矣。 第三、專政不知責任之所在導人於無恥 近世立憲政治之原則、政治家犯政策上 之錯誤者“引身以退乃至國會之中。同 派居於少數,亦以民心之不附退居在野 之列。惟其然也其提議其執行 常慎之 又慎。期於不至授人口實。而有以自解於 國民今以党事全國之政,敵黨不容其 「存在。政策而是也。由我主之政策而非 也亦由我主之。故容共時代,爲領袖者 我也反共時代,爲領袖者亦我而已收 策之或彼或此。既無責任。因而無所謂賞 罰則又誰復出其精思妙處以去非而求 是者、人人恬不知恥。以認錯了事而千 百靑年生命之犧牲,全國人民之受禍、與 國家威信之墜地。一概不問、獨其所謂党 與夫党之領袖傲然自居民上。自若焉。 第四、專政下之民意出於操縱,故人民政 作能力。無發展之可能。近世國家在憲は 上規定人民之根本權利。在選舉法上賦予 人民以普通選舉之權;所以求民意之發抒 由自發自動而進於自决而已令之所謂 民眾運動日農人運動實國民党少數人 之運動而已。曰工人運動。國民党少數人 之運動而已。日學生運動亦國民党少數 人之運動而已。因党部之紛更。各省党部 變爲整理委員會,工人總會變爲工會統壹 委員會。惟其基礎不築於真正民意之上; 故由人顛倒。如奕棋然。園藝家之養花也 以火烘之。短時期間~~花色爛然然不 數日之内。而枯黃憔悴以死。以其由於外 逼而不出於自發。故由專政之道以爲之。。 是找賊人民政治能力,非所以培植之也 要言之專政之結果。名爲提高党權 適以滋長內訌。。名爲民主之過渡。適爲 混亂之促成。名爲求治。適以得亂。 ==四== 竊以爲今後救國之道惟有一端日民主政治而已其應停止者二事應舉辦者四事 ①應停止者甲、防止党部獨占的活動 (甲、保障人民言論自由 〔乙、保障人民結社集會自由 ①應舉辦者 丙、速議地方制施行地方自治 丁速議國憲實行政党政治 國民党人信三民主義可以治中國。此二主 義者稍讀西歐政治學者所共見共聞即 令爛熟胸中曾與治國之道無涉。蓋所以 治國者在乎人民熟習本國中央與地方 問題。而以議會政治之方法不在乎話聞政 治上之空論也譬之讀德國思想史與意大 【利瑪志尼之書誰不知有民族主義讀 盧騷與英國憲法史者。誰不知有民權主義 讀馬克斯之書者誰不知有社會主義 謂此三大思想之普及。據可以措吾國於治安。 亦盡人而知其不然壹國之政治有其實 際問題烏有其人與人之關係焉。必人民 熟知其利弊。而又能共守議會政治之規矩 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自俄無產專政之制成立。傳至吾國。乃有「以党治國」與夫「壹党專政」之說。究竟俄之所謂專政者。其理由安在。吾國之所謂專政者。是否有維持之可能。不獨一時治亂所繫。實國家能否建設所由决。 ==一== 俄列甯政府既成。自國法與政治觀之。有最顯著之特點四。 〔甲〕剝奪資產階級之參政權 〔乙〕立法權與行政權混而爲一 〔丙〕禁止反對党之存在 〔丁〕一般人民不得有言論結社之自由 俄之所以爲此者。非出於一時之偶然。實有其師承之學說。彼等認爲社會之中。以敵視之階級組織而成。革命之後。勞動者取得專政權。則憑藉國家之力。以削奪資本家之財產。以防止反革命運動。及階級既消滅。國家亦隨而歸於烏有。故其所以探專政之制者。有兩大目的。一曰消滅不平等之階級。二曰消滅強權之國家。惟其抱此理想之目的。乃敢逞其殘酷之手段。不觀恩格耳之言曰。 國家者。暫時的制度也。革命之日。所以利用之。以壓制反對者。所謂自由國或民意國。實不通之說也。當無產者需用國家之日。非所以實現自由。乃所以防止反對。無産者口中說到自由之日。則國家之所以爲國者。已失其存在。 列甯於其所著「國家與革命壹書」力言國家爲治者壓制人民之具。故在社會革命之後。不能不有專政一階段。而其最後目的。爲國家之死亡。亦與恩氏同壹論調而已。 拾年以來。俄之貧富階級如何耶。不獨不均等。潛滋暗長。而未有艾焉。國家之爲物。爲之天然基礎者有人口有領土。表現於人民心理者。則有理性。本非强權二字所得而概括之焉。彼等不察。妄懸此貳事爲目標。人民犧牲雖大。而成效罕覩。故以俄言之。其所採手段與所抱目的之不相應若是。雖謂專政之制。徒以快執政者之私心可矣。與階級平等强權消滅之理想何涉哉。 ==二== 專政之制。剝奪財產。限制人權。其爲至殘極酷。雖共產党猶承認之。故不得已而託於階級平等强權消滅之名義下。蓋謂人權之停止。正所以促進新社會之產生。吾國之革命。既未嘗宣言以共產均貧富。又本嘗有去國家而代以自由組合之目的。何得藉口專政。剝奪全國人民之公權哉。 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吾人敢明白宣言。國民黨一年來之專政。失敗而已。失敗而已。此非國民黨之咎。凡施行專政者。未有不蹈此覆轍者也。試臚舉以明之。 第一、專政不許旁人反對。政策易於反覆。政策之行也。不能有利而無弊。贊否兩方之意見。盡情發揮。則利多而行者。可以垂久遠。弊多而止者。可以燭機先。反是者已獨是而人盡非。無復有切磋琢磨之益。故俄之由共產而行新經濟政策者專政爲之也。俄於西歐之德與東方之我。擲無量數之金錢。以運動共產革命。而終於無成者。專政爲之也。吾國之昨日容共今日反共。昨日聯俄今日絕俄。亦專政之明效大驗也。 第二、專政無國法上之根據。易起國內武力之爭。行專政制度之國。党法之效力。駕國法而上之。吾國今日只有党法。不聞有國法。俄雖有國法。然最高党權之誰屬。是党法之事。非國法所能問。惟其決於党而不決於國。如他國之根據國法以執行總選舉以交迭政府。以求法律政治兩方合壹之民意者。爲專政國之所無。而同党之內。獨憑牢籠操縱之手段。以求我之多數人之少數。於是爭長相雄。幷党而破裂之。俄共産党内有托勞斯基與斯達林之爭。國民党内有唐蔣汪胡之爭。皆其至顯者也。及其情見勢絀。雖訴之武力而不惜。近莫司科以托氏之放逐而有軍士叛變之謠。國民党柄政以来。同党干戈之爭已及三次。一爲唐之東征。一爲白之西討。壹爲粵張黃之舉兵。蓋誤信党法之簡捷可以集事。國之繁重而難於運用者。可以恍然悟矣。 第三、專政不知責任之所在。導人於無恥。近世立憲政治之原則。政治家犯政策上之錯誤者。引身以退。乃至國會之中。同派居於少數。亦以民心之不附。退居在野之列。惟其然也。其提議其執行。常慎之又慎。期於不至授人口實。而有以自解於國民。今以壹党專全國之政。敵黨不容其存在。政策而是也。由我主之。政策而非也。亦由我主之。故容共時代。爲領袖者我也。反共時代。爲領袖者亦我而已。政策之或彼或此。既無責任。因而無所謂賞罰。則又誰復出其精思妙慮。以去非而求是者。人人恬不知恥。以認錯了事。而千百靑年生命之犧牲。全國人民之受禍、與國家威信之墜地。一概不問。獨其所謂党與夫党之領袖。傲然自居民上。自若焉。 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專政之制。剝奪財產。限制人權。其爲至殘極酷。雖共產党猶承認之。故不得已而託於階級平等强權消滅之名義下。蓋謂人權之停止。正所以促進新社會之產生。吾國之革命。既未嘗宣言以共產均貧富。又本嘗有去國家而代以自由組合之目的。何得藉口專政。剝奪全國人民之公權哉。 雖然。以當前之事實觀之。其所標口號。曰以党治國。曰党外無党。曰反三民主義即是反革命。全國之是非善惡功罪。决之於革命不革命之標準。革命者是也善也有功也。不革命者非也惡也有罪也。政府之權。操之一党。更以全國人民之租稅。豢養數萬之党員。遇有稍不同道者。輒與之爲難。平日既不許國人發表意見。即屆國民會議之日。安從而有真正自由之選舉。此則與俄之以國法明標專政者雖不同。其爲專政一而已。 以革命目的言之。曰掃除軍閥以謀國家之統一。曰修改條約以爭國家之獨立。執此二事以詢四萬萬人。雖盡四萬萬人而舉雙手可焉。其所以有革命不革命之異者。日社會之多元的活動。甲以教人革命爲愛國。乙以教人守本分爲愛國。甲從事政治上之實際活動。乙投身教育爲國養人才。所以有此方向之異者一也。曰政治手段之歧出。因推翻軍閥之謀。乃有武力之需要。而生聯俄容共農工運動三大政策。甲曰容共。乙曰反共。甲曰聯俄爲世界革命之同志。乙曰聯俄爲外交上之同盟。甲曰鼓動農工以謀無產者之解放。乙曰吾國尚未入於資本主義時代。農工運動應俟異日。所以有方向之異者二也。夫以總目的言之。本無異同可言。而終於有異同者。可知社會本爲多方面的。豈容以一元之革命主義繩之哉。 以國民党之政策言之。十六年三月以前容共。三月以後反共。十貳月以前聯俄。十二月以後絕俄。十二月以前從事民衆連動。十二月以後暫停民衆運動。苟在三月以前有數共產黨之罪惡者。十二月以前有言聯俄之終爲俄欺者。有言民衆運動之徒以亂社會者。按之所反革命治罪條例。正足以構成「推翻國民革命主義」。或曰「宣傳與國民革命不相容之主義」之罪狀。然而真正之是非善惡果何如。昔之是者善者有功者。而今爲非者惡者罪者矣。昔之非者惡者有罪者而今爲是者善者有功者矣。然則是非善惡之標準。豈容以革命不革命以爲界線而限之。 因此而訓政。價值可知矣。以公民之義務言耶。則軍閥之障碍一去。吾國民不待告語。而自能執行選舉。參與中央地方之政治。以國家機關之運用耶。則最高之黨部會議。屢置屢廢。屢召集而不成。尚何以表率全國。以一般之行政言耶。立於革命旗幟下者十餘省。何以同爲革命省而起戰爭。何以無一省有確實之軍事預算與民政預算。何以無一省能改良幣制者。党內方自亂不暇。奈何以無一省能改良幣制者。党内方自亂不暇。奈何抗顏與人民言訓政耶。 ==三== 吾人敢明白宣言。國民黨一年來之專政。失敗而已。失敗而已。此非國民黨之咎。凡施行專政者。未有不蹈此覆轍者也。試臚舉以明之。 第一、專政不許旁人反對。政策易於反覆。政策之行也。不能有利而無弊。贊否兩方之意見。盡情發揮。則利多而行者。可以垂久遠。弊多而止者。可以燭機先。反是者已獨是而人盡非。無復有切磋琢磨之益。故俄之由共產而行新經濟政策者專政爲之也。俄於西歐之德與東方之我。擲無量數之金錢。以運動共產革命。而終於無成者。專政爲之也。吾國之昨日容共今日反共。昨日聯俄今日絕俄。亦專政之明效大驗也。 第二、專政無國法上之根據。易起國內武力之爭。行專政制度之國。党法之效力。駕國法而上之。吾國今日只有党法。不聞有國法。俄雖有國法。然最高党權之誰屬。是党法之事。非國法所能問。惟其決於党而不決於國。如他國之根據國法以執行總選舉以交迭政府。以求法律政治兩方合壹之民意者。爲專政國之所無。而同党之內。獨憑牢籠操縱之手段。以求我之多數人之少數。於是爭長相雄。幷党而破裂之。俄共産党内有托勞斯基與斯達林之爭。國民党内有唐蔣汪胡之爭。皆其至顯者也。及其情見勢絀。雖訴之武力而不惜。近莫司科以托氏之放逐而有軍士叛變之謠。國民党柄政以来。同党干戈之爭已及三次。一爲唐之東征。一爲白之西討。壹爲粵張黃之舉兵。蓋誤信党法之簡捷可以集事。國之繁重而難於運用者。可以恍然悟矣。 第三、專政不知責任之所在。導人於無恥。近世立憲政治之原則。政治家犯政策上之錯誤者。引身以退。乃至國會之中。同派居於少數。亦以民心之不附。退居在野之列。惟其然也。其提議其執行。常慎之又慎。期於不至授人口實。而有以自解於國民。今以壹党專全國之政。敵黨不容其存在。政策而是也。由我主之。政策而非也。亦由我主之。故容共時代。爲領袖者我也。反共時代。爲領袖者亦我而已。政策之或彼或此。既無責任。因而無所謂賞罰。則又誰復出其精思妙慮。以去非而求是者。人人恬不知恥。以認錯了事。而千百靑年生命之犧牲。全國人民之受禍、與國家威信之墜地。一概不問。獨其所謂党與夫党之領袖。傲然自居民上。自若焉。 第四、專政下之民意出於操縱。故人民政作能力。無發展之可能。近世國家在憲法上規定人民之根本權利。在選舉法上賦予人民以普通選舉之權。所以求民意之發抒。由自發自動而進於自决而已。今之所謂民眾運動。曰農人運動。實國民党少數人之運動而已。曰工人運動。國民党少數人之運動而已。曰學生運動。亦國民党少數人之運動而已。因党部之紛更。各省党部變爲整理委員會。工人總會變爲工會統壹委員會。惟其基礎不築於真正民意之上。故由人顛倒。如奕棋然。園藝家之養花也。以火烘之。短時期間。花色爛然。然不數日之内。而枯黃憔悴以死。以其由於外逼而不出於自發。故由專政之道以爲之。是戕賊人民政治能力。非所以培植之也。 要而言之。專政之結果。名爲提高党權。適以滋長內訌。名爲民主之過渡。適爲混亂之促成。名爲求治。適以得亂。 ==四== 竊以爲今後救國之道惟有一端。曰民主政治而已。其應停止者二事。應舉辦者四事。 一、應停止者{{多行合一|甲、防止党部獨占的活動|乙、廢止訓政}} 二、應舉辦者{{多行合一|甲、保障人民言論自由|乙、保障人民結社集會自由|丙、速議地方制施行地方自治|丁、速議國憲實行政党政治}} 國民党人信三民主義可以治中國。此三主義者。稍讀西歐政治學者所共見共聞。即令爛熟胸中。曾與治國之道無涉。蓋所以治國者。在乎人民熟習本國中央與地方問題。而以議會政治之方法不在乎餂聞政治上之空論也。譬之讀德國思想史與意大利瑪志尼之書者。誰不知有民族主義。讀盧騷與英國憲法史者。誰不知有民權主義。讀馬克斯之書者。誰不知有社會主義。謂此三大思想之普及。遽可以措吾國於治安。亦盡人而知其不然。壹國之政治。有其實際問題焉。有其人與人之關係焉。必人民熟知其利弊。而又能共守議會政治之規矩。然後政府安定。而能興利除弊。此在乎中央政治與地方政治之實際磨練。而不在乎空論之宣傳。一年以來。大江以南。可謂國民党之獨舞台矣。試問其外轟轟烈烈者。於國民真正政治智識與能力之增進。能有幾何。夫亦曰盲從而已。感情衝動而已。總之不經他党之辨駁。不經兩党在選舉場上之角逐。不經兩党在地方與中央之實際試驗。其所謂知識者非真知識。其所謂能力者非真能力。此獨占之政党活動所以不能有裨於國事也。以此獨占之党。居於訓政之地位。更於情爲不順。於理爲不通。所謂訓者。一方有能訓者。他方有所訓者。晝然兩階級。如帝王之於人民。師資之於後生。或以權力之差。或以智識之異。則一方誨之。而一方聽之而己。今以同時代同地位之國民。徒以其追逐党後之故。而令其爲訓政者。而令國民爲被訓者。真所謂靦然面目而已。以党内日事法與非法之爭。則党魁之不守法可知。以各省財政之紊亂。則党魁無行政之能可知。以各省之互鬥。則軍人無服從之習慣可知。下此之穢德彰聞更非吾人所忍述。循此以訓之。適以廣謬種之流傳。尙何建國之有哉。即令其所謂能訓者。賢如柏拉圖之哲人。依照建國大綱。着手調查人口。教人民以選舉等權之行使。則其能否增進人民政治能力。猶爲疑問。西諺有之曰。學習由於實行。學游水者必自入水池。學打球者必自上打球場。與其空言教人選舉。不如使人民直接行使選舉權。與其空言議會之議事。不如令人民直接參加議會。積以歲月。人民之政治能力自養成矣。此可以知訓政之無用。而民治之應及早開始。 國人鑒於拾餘年之往事。每懷疑於民主政治。竊以爲昔日之受病。在袁氏之弄法與督軍之毀法。今而後但得兩重保障。一曰軍人之不干政。一曰選舉之合法進行。則政客雖搗亂於議場之上而不足爲患。不觀法國乎。內閣半年一倒。而不害其爲統一與治平之國。可知吾國之議會與內閣。欲其一躍而與英比美。此斷不可得者。然謂吾國人並運用議會組織内閣能力而無之。非吾人所敢信焉。除此兩重保障之外。壹切聽國人之自爲。而不煩政府之干涉。是之謂自由競爭。是之謂民主政治。 共産党與國民党人好引用法國前例。曰恐怖爲革命時代所不能免。獨不觀德國乎。一九一八年之革命期中。人民自由。絕未消滅。他党存在。絕未禁止。且各党以公開之競爭。角逐於憲法會議之選舉場中。何以必有理性之先例爲不足學。而必盲從他國之暴民政治乎。故曰今日之要務。第一保障人民之言論自由。第二保障人民之結社自由。所以集合全國人之心力。互相批評。互相監督。以期有統一的是非統一的政策。第三議定地方制。第四議定國憲。所以超脫於現時武力狀態。置國家於法律與民意之軌道上。而此外之非法勢力。軍人與共產党自不得逞。此同人所認爲救國之惟一途徑也。望國人平心靜氣以思之。 {{PD-anon-expired}} abx2qqlkk3b43j7o021iss534m3wnfw 5438678 5438677 2026-05-22T09:00:32Z MoAiSang 76511 /* 四 */ 5438678 wikitext text/x-wiki {{header |title = |noauthor = 立齋 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1928 |month = 4 |day = |from = [https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19280405/1][https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19280407/1][https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19280409/1][https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19280410/1] |notes = |edition = }} 自俄無產專政之制成立。傳至吾國。乃有「以党治國」與夫「壹党專政」之說。究竟俄之所謂專政者。其理由安在。吾國之所謂專政者。是否有維持之可能。不獨一時治亂所繫。實國家能否建設所由决。 ==一== 俄列甯政府既成。自國法與政治觀之。有最顯著之特點四。 〔甲〕剝奪資產階級之參政權 〔乙〕立法權與行政權混而爲一 〔丙〕禁止反對党之存在 〔丁〕一般人民不得有言論結社之自由 俄之所以爲此者。非出於一時之偶然。實有其師承之學說。彼等認爲社會之中。以敵視之階級組織而成。革命之後。勞動者取得專政權。則憑藉國家之力。以削奪資本家之財產。以防止反革命運動。及階級既消滅。國家亦隨而歸於烏有。故其所以探專政之制者。有兩大目的。一曰消滅不平等之階級。二曰消滅強權之國家。惟其抱此理想之目的。乃敢逞其殘酷之手段。不觀恩格耳之言曰。 國家者。暫時的制度也。革命之日。所以利用之。以壓制反對者。所謂自由國或民意國。實不通之說也。當無產者需用國家之日。非所以實現自由。乃所以防止反對。無産者口中說到自由之日。則國家之所以爲國者。已失其存在。 列甯於其所著「國家與革命壹書」力言國家爲治者壓制人民之具。故在社會革命之後。不能不有專政一階段。而其最後目的。爲國家之死亡。亦與恩氏同壹論調而已。 拾年以來。俄之貧富階級如何耶。不獨不均等。潛滋暗長。而未有艾焉。國家之爲物。爲之天然基礎者有人口有領土。表現於人民心理者。則有理性。本非强權二字所得而概括之焉。彼等不察。妄懸此貳事爲目標。人民犧牲雖大。而成效罕覩。故以俄言之。其所採手段與所抱目的之不相應若是。雖謂專政之制。徒以快執政者之私心可矣。與階級平等强權消滅之理想何涉哉。 ==二== 專政之制。剝奪財產。限制人權。其爲至殘極酷。雖共產党猶承認之。故不得已而託於階級平等强權消滅之名義下。蓋謂人權之停止。正所以促進新社會之產生。吾國之革命。既未嘗宣言以共產均貧富。又本嘗有去國家而代以自由組合之目的。何得藉口專政。剝奪全國人民之公權哉。 雖然。以當前之事實觀之。其所標口號。曰以党治國。曰党外無党。曰反三民主義即是反革命。全國之是非善惡功罪。决之於革命不革命之標準。革命者是也善也有功也。不革命者非也惡也有罪也。政府之權。操之一党。更以全國人民之租稅。豢養數萬之党員。遇有稍不同道者。輒與之爲難。平日既不許國人發表意見。即屆國民會議之日。安從而有真正自由之選舉。此則與俄之以國法明標專政者雖不同。其爲專政一而已。 以革命目的言之。曰掃除軍閥以謀國家之統一。曰修改條約以爭國家之獨立。執此二事以詢四萬萬人。雖盡四萬萬人而舉雙手可焉。其所以有革命不革命之異者。日社會之多元的活動。甲以教人革命爲愛國。乙以教人守本分爲愛國。甲從事政治上之實際活動。乙投身教育爲國養人才。所以有此方向之異者一也。曰政治手段之歧出。因推翻軍閥之謀。乃有武力之需要。而生聯俄容共農工運動三大政策。甲曰容共。乙曰反共。甲曰聯俄爲世界革命之同志。乙曰聯俄爲外交上之同盟。甲曰鼓動農工以謀無產者之解放。乙曰吾國尚未入於資本主義時代。農工運動應俟異日。所以有方向之異者二也。夫以總目的言之。本無異同可言。而終於有異同者。可知社會本爲多方面的。豈容以一元之革命主義繩之哉。 以國民党之政策言之。十六年三月以前容共。三月以後反共。十貳月以前聯俄。十二月以後絕俄。十二月以前從事民衆連動。十二月以後暫停民衆運動。苟在三月以前有數共產黨之罪惡者。十二月以前有言聯俄之終爲俄欺者。有言民衆運動之徒以亂社會者。按之所反革命治罪條例。正足以構成「推翻國民革命主義」。或曰「宣傳與國民革命不相容之主義」之罪狀。然而真正之是非善惡果何如。昔之是者善者有功者。而今爲非者惡者罪者矣。昔之非者惡者有罪者而今爲是者善者有功者矣。然則是非善惡之標準。豈容以革命不革命以爲界線而限之。 因此而訓政。價值可知矣。以公民之義務言耶。則軍閥之障碍一去。吾國民不待告語。而自能執行選舉。參與中央地方之政治。以國家機關之運用耶。則最高之黨部會議。屢置屢廢。屢召集而不成。尚何以表率全國。以一般之行政言耶。立於革命旗幟下者十餘省。何以同爲革命省而起戰爭。何以無一省有確實之軍事預算與民政預算。何以無一省能改良幣制者。党內方自亂不暇。奈何以無一省能改良幣制者。党内方自亂不暇。奈何抗顏與人民言訓政耶。 ==三== 吾人敢明白宣言。國民黨一年來之專政。失敗而已。失敗而已。此非國民黨之咎。凡施行專政者。未有不蹈此覆轍者也。試臚舉以明之。 第一、專政不許旁人反對。政策易於反覆。政策之行也。不能有利而無弊。贊否兩方之意見。盡情發揮。則利多而行者。可以垂久遠。弊多而止者。可以燭機先。反是者已獨是而人盡非。無復有切磋琢磨之益。故俄之由共產而行新經濟政策者專政爲之也。俄於西歐之德與東方之我。擲無量數之金錢。以運動共產革命。而終於無成者。專政爲之也。吾國之昨日容共今日反共。昨日聯俄今日絕俄。亦專政之明效大驗也。 第二、專政無國法上之根據。易起國內武力之爭。行專政制度之國。党法之效力。駕國法而上之。吾國今日只有党法。不聞有國法。俄雖有國法。然最高党權之誰屬。是党法之事。非國法所能問。惟其決於党而不決於國。如他國之根據國法以執行總選舉以交迭政府。以求法律政治兩方合壹之民意者。爲專政國之所無。而同党之內。獨憑牢籠操縱之手段。以求我之多數人之少數。於是爭長相雄。幷党而破裂之。俄共産党内有托勞斯基與斯達林之爭。國民党内有唐蔣汪胡之爭。皆其至顯者也。及其情見勢絀。雖訴之武力而不惜。近莫司科以托氏之放逐而有軍士叛變之謠。國民党柄政以来。同党干戈之爭已及三次。一爲唐之東征。一爲白之西討。壹爲粵張黃之舉兵。蓋誤信党法之簡捷可以集事。國之繁重而難於運用者。可以恍然悟矣。 第三、專政不知責任之所在。導人於無恥。近世立憲政治之原則。政治家犯政策上之錯誤者。引身以退。乃至國會之中。同派居於少數。亦以民心之不附。退居在野之列。惟其然也。其提議其執行。常慎之又慎。期於不至授人口實。而有以自解於國民。今以壹党專全國之政。敵黨不容其存在。政策而是也。由我主之。政策而非也。亦由我主之。故容共時代。爲領袖者我也。反共時代。爲領袖者亦我而已。政策之或彼或此。既無責任。因而無所謂賞罰。則又誰復出其精思妙慮。以去非而求是者。人人恬不知恥。以認錯了事。而千百靑年生命之犧牲。全國人民之受禍、與國家威信之墜地。一概不問。獨其所謂党與夫党之領袖。傲然自居民上。自若焉。 第四、專政下之民意出於操縱。故人民政作能力。無發展之可能。近世國家在憲法上規定人民之根本權利。在選舉法上賦予人民以普通選舉之權。所以求民意之發抒。由自發自動而進於自决而已。今之所謂民眾運動。曰農人運動。實國民党少數人之運動而已。曰工人運動。國民党少數人之運動而已。曰學生運動。亦國民党少數人之運動而已。因党部之紛更。各省党部變爲整理委員會。工人總會變爲工會統壹委員會。惟其基礎不築於真正民意之上。故由人顛倒。如奕棋然。園藝家之養花也。以火烘之。短時期間。花色爛然。然不數日之内。而枯黃憔悴以死。以其由於外逼而不出於自發。故由專政之道以爲之。是戕賊人民政治能力。非所以培植之也。 要而言之。專政之結果。名爲提高党權。適以滋長內訌。名爲民主之過渡。適爲混亂之促成。名爲求治。適以得亂。 ==四== 竊以爲今後救國之道惟有一端。曰民主政治而已。其應停止者二事。應舉辦者四事。 一、應停止者 {{多行合一|甲、防止党部獨占的活動|乙、廢止訓政}} 二、應舉辦者 {{多行合一|甲、保障人民言論自由|乙、保障人民結社集會自由|丙、速議地方制施行地方自治|丁、速議國憲實行政党政治}} 國民党人信三民主義可以治中國。此三主義者。稍讀西歐政治學者所共見共聞。即令爛熟胸中。曾與治國之道無涉。蓋所以治國者。在乎人民熟習本國中央與地方問題。而以議會政治之方法不在乎餂聞政治上之空論也。譬之讀德國思想史與意大利瑪志尼之書者。誰不知有民族主義。讀盧騷與英國憲法史者。誰不知有民權主義。讀馬克斯之書者。誰不知有社會主義。謂此三大思想之普及。遽可以措吾國於治安。亦盡人而知其不然。壹國之政治。有其實際問題焉。有其人與人之關係焉。必人民熟知其利弊。而又能共守議會政治之規矩。然後政府安定。而能興利除弊。此在乎中央政治與地方政治之實際磨練。而不在乎空論之宣傳。一年以來。大江以南。可謂國民党之獨舞台矣。試問其外轟轟烈烈者。於國民真正政治智識與能力之增進。能有幾何。夫亦曰盲從而已。感情衝動而已。總之不經他党之辨駁。不經兩党在選舉場上之角逐。不經兩党在地方與中央之實際試驗。其所謂知識者非真知識。其所謂能力者非真能力。此獨占之政党活動所以不能有裨於國事也。以此獨占之党。居於訓政之地位。更於情爲不順。於理爲不通。所謂訓者。一方有能訓者。他方有所訓者。晝然兩階級。如帝王之於人民。師資之於後生。或以權力之差。或以智識之異。則一方誨之。而一方聽之而己。今以同時代同地位之國民。徒以其追逐党後之故。而令其爲訓政者。而令國民爲被訓者。真所謂靦然面目而已。以党内日事法與非法之爭。則党魁之不守法可知。以各省財政之紊亂。則党魁無行政之能可知。以各省之互鬥。則軍人無服從之習慣可知。下此之穢德彰聞更非吾人所忍述。循此以訓之。適以廣謬種之流傳。尙何建國之有哉。即令其所謂能訓者。賢如柏拉圖之哲人。依照建國大綱。着手調查人口。教人民以選舉等權之行使。則其能否增進人民政治能力。猶爲疑問。西諺有之曰。學習由於實行。學游水者必自入水池。學打球者必自上打球場。與其空言教人選舉。不如使人民直接行使選舉權。與其空言議會之議事。不如令人民直接參加議會。積以歲月。人民之政治能力自養成矣。此可以知訓政之無用。而民治之應及早開始。 國人鑒於拾餘年之往事。每懷疑於民主政治。竊以爲昔日之受病。在袁氏之弄法與督軍之毀法。今而後但得兩重保障。一曰軍人之不干政。一曰選舉之合法進行。則政客雖搗亂於議場之上而不足爲患。不觀法國乎。內閣半年一倒。而不害其爲統一與治平之國。可知吾國之議會與內閣。欲其一躍而與英比美。此斷不可得者。然謂吾國人並運用議會組織内閣能力而無之。非吾人所敢信焉。除此兩重保障之外。壹切聽國人之自爲。而不煩政府之干涉。是之謂自由競爭。是之謂民主政治。 共産党與國民党人好引用法國前例。曰恐怖爲革命時代所不能免。獨不觀德國乎。一九一八年之革命期中。人民自由。絕未消滅。他党存在。絕未禁止。且各党以公開之競爭。角逐於憲法會議之選舉場中。何以必有理性之先例爲不足學。而必盲從他國之暴民政治乎。故曰今日之要務。第一保障人民之言論自由。第二保障人民之結社自由。所以集合全國人之心力。互相批評。互相監督。以期有統一的是非統一的政策。第三議定地方制。第四議定國憲。所以超脫於現時武力狀態。置國家於法律與民意之軌道上。而此外之非法勢力。軍人與共產党自不得逞。此同人所認爲救國之惟一途徑也。望國人平心靜氣以思之。 {{PD-anon-expired}} 1kg2ladoagatsrfdenabpjxj3bj7dc8 0 3678106 5438651 2026-05-21T22:34:23Z MoAiSang 76511 创建页面，内容为“{{未完成}} {{header |title = |author = |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1928 |month = 4 |day = |from = [https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19280405/1] |notes = |edition = }} {{PD-anon-expired}}” 5438651 wikitext text/x-wiki {{未完成}} {{header |title = |author = |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1928 |month = 4 |day = |from = 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{{gap}}为规范和明确党员受留党察看处分期满后恢复党员权利等工作程序，根据《[[中国共产党处分违纪党员批准权限和程序规定]]》（以下简称《规定》）第二十一条、第二十二条等规定，现就有关问题通知如下。 {{gap}}'''一、关于留党察看期满后恢复党员权利办理程序。'''受到留党察看处分的党员留党察看期满后，所在党支部应当及时对其在留党察看期间的现实表现情况进行认真考察，经考察认为其符合恢复党员权利条件的，应当制作《关于拟恢复***（受到留党察看处分党员）同志党员权利的公示》，在所在单位、党支部（含受处分时所在单位、党支部）予以公示，公示期一般不少于5日；公示期满后，无异议或者经核实异议不成立的，应当召开党支部党员大会讨论恢复其党员权利事宜，本人无正当理由不得缺席会议，并在会上如实汇报其在留党察看期间的思想认识、工作表现、遵纪守法、廉洁自律以及今后打算等方面情况；在党员大会表决时，本人一般应当回避。党支部党员大会讨论形成决议后，应当将党员大会决议等材料层报所在基层党委；基层党委经审议，同意按期恢复其党员权利的，应当层报原作出党纪处分决定的党组织的下一级党委（党组）审议。原作出党纪处分决定的党组织的下一级党委（党组）经征求有监督执纪权限的纪律检查机关意见并审议通过后，认为其符合恢复党员权利条件的，作出《关于恢复***（受到留党察看处分党员）同志党员权利的决定》，并按照干部人事管理权限和组织关系归入本人档案、抄告原作出党纪处分决定的党组织；认为其不符合恢复党员权利条件的，依照《规定》第二十一条第二款、第三款处理；但有监督执纪权限的纪律检查机关在反馈意见时明确告知受到留党察看处分的党员有涉嫌违纪问题线索尚未查明的，该党委（党组）应当暂缓审议，不得先行作出决定，有监督执纪权限的纪律检查机关应当在反馈意见之日起6个月内查明情况并通报该党委（党组）。受到留党察看处分一年的党员留党察看期满后，拟按程序作出延长一年留党察看期限决定的，参照上述程序办理。 {{gap}}'''二、关于受到留党察看处分的党员提交恢复党员权利书面申请问题。'''党员受留党察看处分期满后恢复党员权利工作，由所在党支部在留党察看期满后1个月内依职权启动办理程序，经基层党委审议后层报原作出党纪处分决定的党组织的下一级党委（党组）审议批准，其中，受到留党察看处分的党员在留党察看期满后，向所在党支部提交恢复党员权利书面申请的，党支部应当在收到该书面申请后5日内启动办理程序。原作出党纪处分决定的党组织及其以下党组织不得仅以受到留党察看处分的党员本人未提交前述书面申请为由，认定其在留党察看期间没有悔改表现；但受到留党察看处分的党员本人在留党察看期间有主动汇报思想、工作和改正错误情况，主动提交前述书面申请情形的，所在党支部在考察时可以作为其是否符合恢复党员权利条件的重要参考。 {{gap}}'''三、关于作出留党察看处分决定的党的组织与受到留党察看处分的党员所在党支部没有隶属关系问题。'''依照《规定》由相应党的组织作出留党察看处分决定的，留党察看期满后，参照《规定》第四十四条第二款，由受处分人组织关系所在基层党委设立的基层纪委依照《规定》第二十一条第一款、第二款所列条件，经所在党支部党员大会讨论形成决议，报请基层党委审议同意后，作出恢复其党员权利或者延长一年留党察看期限的决定，并抄告原作出党纪处分决定的党组织。有监督执纪权限的纪律检查机关经审查，认为应当依照《规定》第二十一条第三款规定给予其开除党籍处分的，还须依照《规定》第十四条第二款规定履行报批程序后，由批准给予开除党籍处分的县级以上纪委等相应党的组织作出开除党籍处分决定，并抄告原作出党纪处分决定的党组织。 {{gap}}各级纪律检查机关要准确掌握和落实本通知要求，并协助同级党委督促所辖范围内的党的各级各类组织严格按照权限、程序和规定的条件，对受到留党察看处分的党员作出恢复党员权利、延长一年留党察看期限或者开除党籍处分的决定。对于贯彻执行中遇到的问题，要逐级及时报告中央纪委（径送案件审理室）。 {{署名 |中共中央纪委 |2023年6月19日 }} {{PD-PRC-CPC}} d6suf4g9yoftmf1tggrb7zwgpxoww80 1 3678108 5438672 2026-05-22T08:36:21Z 沈澄心 74886 创建页面，内容为“{{Textinfo |edition=<!-- 版本 --> |source=http://politics.people.com.cn/n1/2023/0626/c1001-40021325.html |contributors=<!-- 参与者 --> |notes=<!-- 备注 --> |proofreaders=<!-- 校对者 --> }}” 5438672 wikitext text/x-wiki {{Textinfo |edition=<!-- 版本 --> |source=http://politics.people.com.cn/n1/2023/0626/c1001-40021325.html |contributors=<!-- 参与者 --> |notes=<!-- 备注 --> |proofreaders=<!-- 校对者 --> }} 62qph018fdu8p66sdh7bgq0q26c9snd 0 3678109 5438675 2026-05-22T08:56:28Z 内存溢出的猫 76431 创建页面，内容为“{{header|title=中国证监会 工业和信息化部 公安部 中国人民银行 市场监管总局 金融监管总局 国家网信办 国家外汇局关于印发《综合整治非法跨境证券期货基金经营活动实施方案》的通知|案号=证监发〔2026〕28号 |year=2026|month=5|date=22}} {{indent pars| 各省、自治区、直辖市人民政府，新疆生产建设兵团： 《综合整治非法跨境证券期货基金经营活动实施方案…” 5438675 wikitext text/x-wiki {{header|title=中国证监会 工业和信息化部 公安部 中国人民银行 市场监管总局 金融监管总局 国家网信办 国家外汇局关于印发《综合整治非法跨境证券期货基金经营活动实施方案》的通知|案号=证监发〔2026〕28号 |year=2026|month=5|date=22}} {{indent pars| 各省、自治区、直辖市人民政府，新疆生产建设兵团： 《综合整治非法跨境证券期货基金经营活动实施方案》已经国务院同意，现印发给你们，请认真贯彻执行。 }} {{right| 中国证监会 工业和信息化部 公安部 中国人民银行 市场监管总局 金融监管总局 国家网信办 国家外汇局 2026年5月9日 }} {{gap}}（本文有删减） {{center|综合整治非法跨境证券期货基金经营活动实施方案}} {{indent pars| 为进一步防范和打击非法跨境证券期货基金经营活动，维护金融市场秩序和投资者合法权益，根据《中华人民共和国证券法》、《中华人民共和国期货和衍生品法》、《中华人民共和国证券投资基金法》、《中华人民共和国网络安全法》、《中华人民共和国个人信息保护法》、《中华人民共和国反洗钱法》、《证券公司监督管理条例》、《中华人民共和国外汇管理条例》等法律法规规定，现制定本方案。 一、总体要求 坚持依法依规严厉查处非法跨境证券期货基金经营活动，通过个案打击强化警示震慑。坚持部际央地协作，健全各司其职、齐抓共管、协同高效的工作机制，强化跨境监管协作。坚持稳妥推进，精准施策，加强政策宣传解读和风险提示，保护投资者财产安全。坚持举一反三，建立长效防范打击机制，强化源头治理，筑牢非法跨境经营风险防波堤防浪堤。 经过2年集中整治，全面取缔境外证券期货基金经营机构（以下简称境外机构）非法跨境经营活动，坚决查处严重违法机构，形成严打高压态势。围绕非法展业全链条开展整治，分阶段逐步压降非法存量境内投资者账户及资产规模，实现“坚决取缔非法、稳妥清理存量”的整治目标。 二、整治政策要求 （一）整治对象 1.非法跨境经营证券期货基金业务活动的境外机构。 2.协助境外机构非法跨境经营的境内关联或合作主体，以及招揽、指导境内投资者证券期货开户并牟利的境内非法中介。 3.在境内违法违规发布营销信息、非法提供证券期货开户等交易服务的网站、应用程序（APP）等互联网平台，以及非法发布开户教程、经验分享等信息的境内网络自媒体。 （二）整治业务范围 境外机构未经国务院证券监督管理机构批准，在境内经营证券期货基金业务，构成非法跨境经营活动，应当依法予以取缔。相关主体在跨境经营和投资活动中违反外汇管理、反洗钱、网络安全和信息管理、个人信息保护等法律法规规定的行为，一并纳入整治范围。 （三）取缔非法跨境经营活动相关工作要求 1.禁止境外机构在境内非法开展证券期货基金业务相关营销招揽活动，包括在境内运营网站及交易软件、发布营销信息、推送投资资讯、开展返利营销活动、宣传推介和诱导认购境外股票等。禁止互联网平台在境内为境外机构非法跨境经营提供营销宣传、证券期货开户通道等便利。禁止网络自媒体账号在境内发布相关推介引流信息。 2.禁止境外机构在境内提供非法证券期货基金业务相关开户、处理交易指令、资金划转等交易服务，包括通过网站、交易软件及配套服务器等跨境接收和传输开户申请及交易指令等。禁止任何单位和个人指导或协助境内投资者违规开户。 3.禁止境内相关主体协助境外机构违法开展营销活动、非法提供交易服务，以及为境外机构非法跨境经营提供网站、交易软件开发运营、客户服务等支持服务。 （四）清理非法存量业务相关工作要求 设置2年集中整治期清理非法存量业务。集中整治期内，禁止境外机构为存量投资者在境内非法提供买入交易、转入资金等服务，只允许单向卖出交易并转出资金。集中整治期满后，境外机构要全面关停境内网站、交易软件及配套服务器，禁止为存量投资者在境内非法提供交易等服务。投资者的财产安全不受整治影响。境外机构要做好与在境内受整治措施影响的投资者的沟通联系及其账户处置安排，保障客户财产安全。 三、主要任务 （一）全面开展监测排查。中国证监会牵头完善监测机制，建立非法跨境经营境外机构名单并持续更新。金融管理部门要主动与网信部门建立健全信息共享、联合会商等常态化协同监管机制，对相关网络信息开展实时监测，对重大的问题线索进行通报并做好跟踪督办。 （二）强化互联网平台和信息清理。国家网信办督促境内互联网平台完善发布涉非法跨境经营信息的审核和监测制度，根据金融管理部门通报要求，及时对相关涉非信息和账号进行清理处置；对问题严重的互联网平台及网络自媒体进行严肃约谈并处罚。电信主管部门根据金融管理部门提供的名单对境外机构非法跨境经营涉及的境内网站、APP进行下架或关停。市场监管部门对金融管理部门研判通报的违法广告进行治理。 （三）加强境外机构等约谈督促。中国证监会会同有关部门约谈非法跨境经营境外机构，督促其严格落实整治要求，制定整改工作方案，明确停止非法跨境经营的工作措施、进度安排，做好现有账户规范。约谈为境外机构非法跨境经营提供营销宣传等服务的境内相关主体，督促及时整改并清理相关业务。定期跟进落实整治政策要求情况，对整改不到位的及时处置。 （四）开展重点案件调查处罚。中国证监会组织对非法跨境经营境外机构及其境内关联主体开展调查。调查取证中需要境外金融监管部门配合的，按照协查程序商请支持。对后续发现的其他非法跨境经营机构，适时开展检查调查，实现快查快处。公安部强化与中国证监会协作，组织指导公安机关对涉嫌犯罪的主体立案侦查。 （五）坚决处置非法跨境经营活动及其主体。对开展非法营销招揽、客户服务、开户审核等非法跨境经营活动的境内主体，中国证监会派出机构、地方人民政府共同做好非法业务的剥离处置。中国证监会派出机构负责非法业务活动性质认定、政策解释等专业支持，地方人民政府负责非法机构关闭、营业执照吊销等。 （六）加强相关跨境证券期货基金投资管理。金融监管总局约谈为境内投资者非法跨境证券期货基金投资提供账户服务的境内银行，明确政策要求，中国证监会等有关部门及时向金融监管总局提供有关线索。国家外汇局持续指导和监督境内银行机构加强外汇资金汇出的合规性审核，配合公安部、中国人民银行打击地下钱庄等非法跨境资金流出渠道，查处境内投资者非法跨境资金收付行为。中国人民银行、国家外汇局等金融管理部门进一步完善客户身份审查相关制度，压实境内银行机构在境内投资者购汇、跨境外汇转账环节的客户身份尽职调查及交易信息保存职责，加大违规行为的查处力度。 （七）强化跨境监管协作。中国证监会统筹做好与境外金融监管部门的沟通与跨境协作，金融监管总局做好配合工作。协调推动境外金融监管部门督促境外机构遵守其适用的境内证券期货监管法律法规，采取措施保障境内投资者财产安全，妥善处理投资者投诉。 （八）保护投资者合法权益。中国证监会牵头开展跨境证券期货基金活动的宣传教育，指导证券期货基金经营机构做好投资者风险警示。金融监管总局指导境内银行机构开展跨境证券期货基金投资风险警示，加强金融消费者、投资者个人信息保护。国家网信办严格把控个人信息的跨境传输。 （九）做好政策宣传引导。中国证监会联合有关部门通过多种宣传解读方式，亮明政策导向。及时回应投资者关切，宣传整治目标与内容，引导境内投资者充分认识境外机构跨境展业的非法性，理解支持整治工作。 （十）完善监管制度，引导合规投资。中国证监会推动完善相关监管制度。引导境内投资者通过港股通、合格境内机构投资者（QDII）及跨境理财通等合法渠道开展境外投资。 四、组织保障 中国证监会牵头开展非法跨境证券期货基金经营活动综合整治工作。金融监管总局负责金融消费者保护、境内银行机构监管相关工作。中国人民银行负责运用反洗钱系统配合开展有关工作。国家外汇局负责外汇管理相关工作。市场监管总局负责依法加强境内相关经营主体登记监管，会同有关部门依法加强对相关广告活动的监管。国家网信办负责加强网络涉非信息治理处置。工业和信息化部负责依法处置经金融管理部门认定的违法违规互联网应用。公安部负责查处非法经营等经济犯罪活动。地方人民政府落实防范打击非法跨境证券期货基金经营活动的属地责任。 }} {{PD|cn}} axejfrnesrmvdqi6hgfj4v14g1tyyai 5438676 5438675 2026-05-22T08:57:37Z 内存溢出的猫 76431 5438676 wikitext text/x-wiki {{header|title=中国证监会 工业和信息化部 公安部 中国人民银行 市场监管总局 金融监管总局 国家网信办 国家外汇局关于印发《综合整治非法跨境证券期货基金经营活动实施方案》的通知|案号=证监发〔2026〕28号 |year=2026|month=5|day=22}} {{indent pars| 各省、自治区、直辖市人民政府，新疆生产建设兵团： 《[[综合整治非法跨境证券期货基金经营活动实施方案]]》已经国务院同意，现印发给你们，请认真贯彻执行。 }} {{right| 中国证监会 工业和信息化部 公安部 中国人民银行 市场监管总局 金融监管总局 国家网信办 国家外汇局 2026年5月9日 }} {{gap}}（本文有删减） {{center|综合整治非法跨境证券期货基金经营活动实施方案}} {{indent pars| 为进一步防范和打击非法跨境证券期货基金经营活动，维护金融市场秩序和投资者合法权益，根据《[[中华人民共和国证券法]]》、《[[中华人民共和国期货和衍生品法]]》、《[[中华人民共和国证券投资基金法]]》、《[[中华人民共和国网络安全法]]》、《[[中华人民共和国个人信息保护法]]》、《[[中华人民共和国反洗钱法]]》、《[[证券公司监督管理条例]]》、《[[中华人民共和国外汇管理条例]]》等法律法规规定，现制定本方案。 一、总体要求 坚持依法依规严厉查处非法跨境证券期货基金经营活动，通过个案打击强化警示震慑。坚持部际央地协作，健全各司其职、齐抓共管、协同高效的工作机制，强化跨境监管协作。坚持稳妥推进，精准施策，加强政策宣传解读和风险提示，保护投资者财产安全。坚持举一反三，建立长效防范打击机制，强化源头治理，筑牢非法跨境经营风险防波堤防浪堤。 经过2年集中整治，全面取缔境外证券期货基金经营机构（以下简称境外机构）非法跨境经营活动，坚决查处严重违法机构，形成严打高压态势。围绕非法展业全链条开展整治，分阶段逐步压降非法存量境内投资者账户及资产规模，实现“坚决取缔非法、稳妥清理存量”的整治目标。 二、整治政策要求 （一）整治对象 1.非法跨境经营证券期货基金业务活动的境外机构。 2.协助境外机构非法跨境经营的境内关联或合作主体，以及招揽、指导境内投资者证券期货开户并牟利的境内非法中介。 3.在境内违法违规发布营销信息、非法提供证券期货开户等交易服务的网站、应用程序（APP）等互联网平台，以及非法发布开户教程、经验分享等信息的境内网络自媒体。 （二）整治业务范围 境外机构未经国务院证券监督管理机构批准，在境内经营证券期货基金业务，构成非法跨境经营活动，应当依法予以取缔。相关主体在跨境经营和投资活动中违反外汇管理、反洗钱、网络安全和信息管理、个人信息保护等法律法规规定的行为，一并纳入整治范围。 （三）取缔非法跨境经营活动相关工作要求 1.禁止境外机构在境内非法开展证券期货基金业务相关营销招揽活动，包括在境内运营网站及交易软件、发布营销信息、推送投资资讯、开展返利营销活动、宣传推介和诱导认购境外股票等。禁止互联网平台在境内为境外机构非法跨境经营提供营销宣传、证券期货开户通道等便利。禁止网络自媒体账号在境内发布相关推介引流信息。 2.禁止境外机构在境内提供非法证券期货基金业务相关开户、处理交易指令、资金划转等交易服务，包括通过网站、交易软件及配套服务器等跨境接收和传输开户申请及交易指令等。禁止任何单位和个人指导或协助境内投资者违规开户。 3.禁止境内相关主体协助境外机构违法开展营销活动、非法提供交易服务，以及为境外机构非法跨境经营提供网站、交易软件开发运营、客户服务等支持服务。 （四）清理非法存量业务相关工作要求 设置2年集中整治期清理非法存量业务。集中整治期内，禁止境外机构为存量投资者在境内非法提供买入交易、转入资金等服务，只允许单向卖出交易并转出资金。集中整治期满后，境外机构要全面关停境内网站、交易软件及配套服务器，禁止为存量投资者在境内非法提供交易等服务。投资者的财产安全不受整治影响。境外机构要做好与在境内受整治措施影响的投资者的沟通联系及其账户处置安排，保障客户财产安全。 三、主要任务 （一）全面开展监测排查。中国证监会牵头完善监测机制，建立非法跨境经营境外机构名单并持续更新。金融管理部门要主动与网信部门建立健全信息共享、联合会商等常态化协同监管机制，对相关网络信息开展实时监测，对重大的问题线索进行通报并做好跟踪督办。 （二）强化互联网平台和信息清理。国家网信办督促境内互联网平台完善发布涉非法跨境经营信息的审核和监测制度，根据金融管理部门通报要求，及时对相关涉非信息和账号进行清理处置；对问题严重的互联网平台及网络自媒体进行严肃约谈并处罚。电信主管部门根据金融管理部门提供的名单对境外机构非法跨境经营涉及的境内网站、APP进行下架或关停。市场监管部门对金融管理部门研判通报的违法广告进行治理。 （三）加强境外机构等约谈督促。中国证监会会同有关部门约谈非法跨境经营境外机构，督促其严格落实整治要求，制定整改工作方案，明确停止非法跨境经营的工作措施、进度安排，做好现有账户规范。约谈为境外机构非法跨境经营提供营销宣传等服务的境内相关主体，督促及时整改并清理相关业务。定期跟进落实整治政策要求情况，对整改不到位的及时处置。 （四）开展重点案件调查处罚。中国证监会组织对非法跨境经营境外机构及其境内关联主体开展调查。调查取证中需要境外金融监管部门配合的，按照协查程序商请支持。对后续发现的其他非法跨境经营机构，适时开展检查调查，实现快查快处。公安部强化与中国证监会协作，组织指导公安机关对涉嫌犯罪的主体立案侦查。 （五）坚决处置非法跨境经营活动及其主体。对开展非法营销招揽、客户服务、开户审核等非法跨境经营活动的境内主体，中国证监会派出机构、地方人民政府共同做好非法业务的剥离处置。中国证监会派出机构负责非法业务活动性质认定、政策解释等专业支持，地方人民政府负责非法机构关闭、营业执照吊销等。 （六）加强相关跨境证券期货基金投资管理。金融监管总局约谈为境内投资者非法跨境证券期货基金投资提供账户服务的境内银行，明确政策要求，中国证监会等有关部门及时向金融监管总局提供有关线索。国家外汇局持续指导和监督境内银行机构加强外汇资金汇出的合规性审核，配合公安部、中国人民银行打击地下钱庄等非法跨境资金流出渠道，查处境内投资者非法跨境资金收付行为。中国人民银行、国家外汇局等金融管理部门进一步完善客户身份审查相关制度，压实境内银行机构在境内投资者购汇、跨境外汇转账环节的客户身份尽职调查及交易信息保存职责，加大违规行为的查处力度。 （七）强化跨境监管协作。中国证监会统筹做好与境外金融监管部门的沟通与跨境协作，金融监管总局做好配合工作。协调推动境外金融监管部门督促境外机构遵守其适用的境内证券期货监管法律法规，采取措施保障境内投资者财产安全，妥善处理投资者投诉。 （八）保护投资者合法权益。中国证监会牵头开展跨境证券期货基金活动的宣传教育，指导证券期货基金经营机构做好投资者风险警示。金融监管总局指导境内银行机构开展跨境证券期货基金投资风险警示，加强金融消费者、投资者个人信息保护。国家网信办严格把控个人信息的跨境传输。 （九）做好政策宣传引导。中国证监会联合有关部门通过多种宣传解读方式，亮明政策导向。及时回应投资者关切，宣传整治目标与内容，引导境内投资者充分认识境外机构跨境展业的非法性，理解支持整治工作。 （十）完善监管制度，引导合规投资。中国证监会推动完善相关监管制度。引导境内投资者通过港股通、合格境内机构投资者（QDII）及跨境理财通等合法渠道开展境外投资。 四、组织保障 中国证监会牵头开展非法跨境证券期货基金经营活动综合整治工作。金融监管总局负责金融消费者保护、境内银行机构监管相关工作。中国人民银行负责运用反洗钱系统配合开展有关工作。国家外汇局负责外汇管理相关工作。市场监管总局负责依法加强境内相关经营主体登记监管，会同有关部门依法加强对相关广告活动的监管。国家网信办负责加强网络涉非信息治理处置。工业和信息化部负责依法处置经金融管理部门认定的违法违规互联网应用。公安部负责查处非法经营等经济犯罪活动。地方人民政府落实防范打击非法跨境证券期货基金经营活动的属地责任。 }} {{PD|cn}} p29bb8vbign2uv5re37s2sb7sxe8cn2 0 3678110 5438679 2026-05-22T09:18:40Z MoAiSang 76511 创建页面，内容为“{{header |title = |author = |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1928 |month = 4 |day = 12 |from = https://eresources.nlb.gov.sg/newspapers/digitised/article/nysp19280412-1.2.13.11.1 |notes = |edition = }} 廣東全省籌賑總處伍處長暨各縣市縣長市長鈞鑒。北京潮州會館、上海潮州會館、香港旅港潮州八邑商會、廣州旅省潮州八邑會館執行委員會、汕頭總商會、全國各善團、各報館、…” 5438679 wikitext text/x-wiki {{header |title = |author = |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1928 |month = 4 |day = 12 |from = https://eresources.nlb.gov.sg/newspapers/digitised/article/nysp19280412-1.2.13.11.1 |notes = |edition = }} 廣東全省籌賑總處伍處長暨各縣市縣長市長鈞鑒。北京潮州會館、上海潮州會館、香港旅港潮州八邑商會、廣州旅省潮州八邑會館執行委員會、汕頭總商會、全國各善團、各報館、諸先生、華僑諸同鄉暨旅汕惠來公會公鑒： 窃我惠地瘠民貧、交通不便、連年兵燹頻仍、地方多故、商務日形墜落、農民每告凶荒、正賴設法維持、詎意大禍飛來、海豐共匪肆行毒擾、去歲屢攻葵潭、幸該地民眾深明大義、合力抵拒、惠城賴以不陷茲、则葵潭百玲已被攻破、屋宇焚燒以千百間計、生命屠殺以一千六百餘人計、而隆江見龍頭、神泉沃角等處亦相繼淪陷、民居商店多成焦土、死傷數較葵潭尤夥、尸如山積、骨無人埋、惠城被圍旬日、原冀防軍固守、以策安全、奈海陸共黨受大軍痛勦、紛紛流竄入惠、加以勾結潮普共黨、糾集附城各鄉農黨共七八千人大舉攻城、農黨持矛執刀前鋒犧牲、共黨則列槍督隊前驅後迫、與防軍激戰數日、被防軍擊斃數百人、匪仍頑抗、冒死前進、防軍不得己退守城內、而城外民居商店焚殺無數、 夏歷二月廿三夜、防軍見匪勢浩大、力難抵禦、竟退出距城四十里錫溪地方、一時民眾隨軍黑夜出逃者二萬餘人、在城門擁擠踐斃者數百人、越日途遇潮普援軍趕到、遂回縣合力反攻、城雖克復、然經此一日夜間而城内居民生命財產及祠屋其焚殺搶刦慘狀已不堪問矣、 嗟嗟、我惠不幸、遭此巨災、中西南北各區已盡受共黨毒禍、東區亦大起恐慌、有岌岌不可終日之勢、于茲春耕下種之候、農不安野、早造已絕收成之望、而工商學各界亦多失業、日來吾惠難民除被共黨包圍坐以待斃者、外其紛紛逃避汕頭省港及未受災各縣市鄉村絡繹不絕、啼飢號寒、哭聲震地、真有耳不忍聞目不忍睹者、則廣州市前次遭共黨慘禍、已重見於惠來矣、敝會爲代表全縣數十萬難民請求就援起見、用特具電、泣陳懇乞伍處長俯准迅予撥款賑濟、各縣市長各善團協力助賑、並想諸同鄉大發慈悲、解囊救急、俾集巨資而活殘命仍一而聯電呈請政府救援、尤望報界諸先生鼎力鼓吹、庶筆下流、春災黎復活豈特全惠難民戴德、敝會同人亦受賜多矣 旅省惠來公會仝叩皓印 {{PD-anon-expired}} h7s1hler1sf3jt8tc7vjse1g0bkt8zk 0 3678111 5438680 2026-05-22T09:49:07Z MoAiSang 76511 创建页面，内容为“{{header |title = |noauthor = 鷗君 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1925 |month = 3 |day = 30 |from = https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19250330/ |notes = |edition = }} 孫文死後。某党繼任總理問題。懸而未決。羣蛇無首。衆犬爭食/最近內地消息傳來。章太炎。居正。馬君武等。決約老同盟會同志。獨樹一幟。將發表宣言。而太子科伍朝樞等。又欲擁戴一有實力者…” 5438680 wikitext text/x-wiki {{header |title = |noauthor = 鷗君 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1925 |month = 3 |day = 30 |from = https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19250330/ |notes = |edition = }} 孫文死後。某党繼任總理問題。懸而未決。羣蛇無首。衆犬爭食/最近內地消息傳來。章太炎。居正。馬君武等。決約老同盟會同志。獨樹一幟。將發表宣言。而太子科伍朝樞等。又欲擁戴一有實力者。如馮玉祥輩。主持党務。繼承香火。因此党中人。各阿所好。總理人才。各有主張。在北京之某党青年。欲推蔡元培爲領袖。在上海之党徒。則欲請唐少川出山。或唐蓂賡繼任。収拾殘局。在廣州之壹部份党員。又欲於汪精衛胡漢民兩人中。擇壹以承宗祧。但汪胡屬共產派。又爲一般非共產派所反對。太子資本兩派。更積極不能承認。另有壹份党員。持折衷之說。主張用委員制。以泯紛爭。暫維現狀。惟是委員制爲多頭政治。一旦意見相左。勢不可久持。由此以觀。某党之將來。五裂四分。當在意中。誠以國內名流。如蔡元培唐少川等。潔身自愛。決不捲入漩渦。與之合作。而軍閥中之馮玉祥。唐蓂賡。擁有實力。足以自豪。未必甘爲他人傀僵。汪精衛。胡漢民。雖欲相傳衣鉢。又不能爲眾望所歸。若謂委員會之集議制。壹國三公。莫之適從。況且其党自共產派入寇以來。孫文生時。尙爲之包圍。無法解脫。任令利用某某党三字。實行宣傳赤化。以與中國爲敵。以與國民宣戰。今孫氏已死。彼益橫行無忌。又何愛惜某某党」之招牌。而不爲之掛羊頭賣狗肉乎。總之此後之某党。補救乏術。發展無方。党員中之硜硜自好者。勢將浼焉。乘機脫離。另圖生活。可斷言也。何以故。現在其党中之共產派與非共產派。柄鑿之不相合。戈操同室。各走極端。太子派與元老派。冰炭不相容。明爭暗鬥。各分門戶。一党之中。牙角起爭。終非吉兆。團體分裂。亡可立待也。就令退壹步言之。其果依組織党章。繼續進行。孫文雖死。彼党之法人資格尙存。猶足以號召一切。羈縻一般党員。爲之內結團體。外應潮流。則某党之消滅說。亦等諸天方夜談。一種滑稽之論調矣。是又不然也。近日某党之腐敗。党員之脫離。人誰不知。甚而勾結軍閥官僚。以求逞一時。討段亦可聯段。仇張又可和張。幾不知人間有羞恥事。加之以招引客軍爲禍桑梓。施行赤化。以毒宗邦。必使我中國五千餘年之文明古國。與粵省九拾二縣之禮義故鄉。蹂躪殆盡。以底於國亡家破而後快心。亦云慘矣。然腐敗的現像如斯。而謂黨事可日見改善。黨務可日進繁榮。以博得社會上大多數民眾之歡迎。其誰欺。欺天乎。故今後其党之消滅與分裂。勢所難免。所標之三民五權。將隨孫文之三魂七魄。溘然而逝。某某党三字。竟成歷史上過去之陳述。而某党份子之分拆。失其中心。有如一盤散沙。徒然爲世詬病也必矣。 {{PD-anon-expired}} b7oivtiwn480vj6b27r0cyqia0dkj9w 104 3678112 5438681 2026-05-22T09:53:51Z 字幕首發 118740 /* 未校对 */ 创建页面，内容为“乞權住差取馬官兵，少寬券食之費。已降指揮，令茶馬司預期排定綱數，自七月以後，方得起發。官兵數、程限，因依施行。仍令茶馬司預期排定各司合得綱馬，不得稍有宿留，及照應前項因依施行。各具知禀文狀，申樞密院。』 九年七月二十八日，臣僚言：『國家市川廣之馬，以備戰陣。所過郡縣，批支草料錢糧，驛程不過五六十里。初無馱載馳…” 5438681 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="字幕首發" /></noinclude>乞權住差取馬官兵，少寬券食之費。已降指揮，令茶馬司預期排定綱數，自七月以後，方得起發。官兵數、程限，因依施行。仍令茶馬司預期排定各司合得綱馬，不得稍有宿留，及照應前項因依施行。各具知禀文狀，申樞密院。』 九年七月二十八日，臣僚言：『國家市川廣之馬，以備戰陣。所過郡縣，批支草料錢糧，驛程不過五六十里。初無馱載馳騁之勞，顧乃羸瘦骨立，或在路耗損，良由綱兵兼其利而奪其食也。綱兵率皆中夜起程，黎明至驛，一日之内，無所用心，惟事飲博。所請馬料，隨即貨糶，以資其用。馬之蒭秣，何暇顧邪？無怪乎馬之饑餓羸瘦，以致耗損也。至如川蜀所差進馬綱兵，尤爲恣横。所<noinclude></noinclude> e48kgnxwx414yxsasgucf29iizzywf4 104 3678113 5438682 2026-05-22T09:54:31Z 字幕首發 118740 /* 未校对 */ 创建页面，内容为“抵縣邑，百端生事，稍不如欲，則扇摇全綱，縱馬冲撞，或繫之廳事之上，或散之廊廡之下，非得厚賄不徙焉。管押之官利其負販，置而不問；州縣之間，重以進貢，莫敢誰何。所至被害，甚於盜賊。乞下三衙及江上諸軍、四川茶馬司，戒飭綱官、綱兵，今後取押馬如有羸瘠耗損，重加責罰。又令所過州縣，得以節制綱兵，禁其需索，制其蹂踐。或有…” 5438682 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="字幕首發" /></noinclude>抵縣邑，百端生事，稍不如欲，則扇摇全綱，縱馬冲撞，或繫之廳事之上，或散之廊廡之下，非得厚賄不徙焉。管押之官利其負販，置而不問；州縣之間，重以進貢，莫敢誰何。所至被害，甚於盜賊。乞下三衙及江上諸軍、四川茶馬司，戒飭綱官、綱兵，今後取押馬如有羸瘠耗損，重加責罰。又令所過州縣，得以節制綱兵，禁其需索，制其蹂踐。或有違戾，許令飛申。應支馬料，預於先牌入境之時，先次煮熟；及其餵飼，并與驛官監分。如此，則綱兵無盜糶之弊，而馬有全養之益。』從之。 十二年十一月五日，臣僚言：『竊見茶司之馬，每歲發卒，取隸諸軍。積而計之，宜不可勝數，而諸軍之馬曾不加多。嘗訪其故，蓋緣<noinclude></noinclude> q1wqlop4fd1aq38mrh1a781x0jacohv 104 3678114 5438683 2026-05-22T09:57:02Z 字幕首發 118740 /* 未校对 */ 创建页面，内容为“馬生西北，驟至東南，已失其性。兼萬里馳逐，沿塗馬驛止留一宿，不得休息。且官給糧草，多是折錢，吏卒侵用去取{{校|馬|焉}}。今據茶馬司申：{{校|償|儻}}積馬在厩，官兵不來，無可發泄，尤更利害。今兵部供三衙合得綱數，進奏院供相去程途多寡，各司將每年合得綱數目，均作四季取押。先次立定官兵起發日分，於半月前期移文茶馬司，計幾綱…” 5438683 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="字幕首發" /></noinclude>馬生西北，驟至東南，已失其性。兼萬里馳逐，沿塗馬驛止留一宿，不得休息。且官給糧草，多是折錢，吏卒侵用去取{{校|馬|焉}}。今據茶馬司申：{{校|償|儻}}積馬在厩，官兵不來，無可發泄，尤更利害。今兵部供三衙合得綱數，進奏院供相去程途多寡，各司將每年合得綱數目，均作四季取押。先次立定官兵起發日分，於半月前期移文茶馬司，計幾綱官兵起發前去，約至某月某旬到，請排定綱數，伺候官兵前來取押。其取馬官兵，各給行程一道，須管照限到彼。有零裡者，與當一程。沿路實有故者除之，仍於所在州縣、鎮寨等處批書因依。押馬回日程限準此。』詔：『令殿前、馬、步軍司，照前項立定綱數，餵飼失時。暨發至諸<noinclude></noinclude> nskqsk7ntdxhfczmygi0pbmbdi64edh 104 3678115 5438684 2026-05-22T09:57:49Z 字幕首發 118740 /* 未校对 */ 创建页面，内容为“軍，已勞苦饑瘁，所以倒斃者多，虚費官兵請給，何益於用。臣愚以爲漢陽當道里之中，舊有馬監，便於牧養。廢罷日久，欲乞行下湖北運司相度，隨宜興復，使川秦之送馬者至監而止，俾之從容飼養。候諸軍闕馬，旋發卒取之。馬既得休息之所，不致病死，而取馬官兵之費，亦可減省。』詔依。其興復漢陽馬監事理，仍令湖北轉運司相度，申尚書省…” 5438684 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="字幕首發" /></noinclude>軍，已勞苦饑瘁，所以倒斃者多，虚費官兵請給，何益於用。臣愚以爲漢陽當道里之中，舊有馬監，便於牧養。廢罷日久，欲乞行下湖北運司相度，隨宜興復，使川秦之送馬者至監而止，俾之從容飼養。候諸軍闕馬，旋發卒取之。馬既得休息之所，不致病死，而取馬官兵之費，亦可減省。』詔依。其興復漢陽馬監事理，仍令湖北轉運司相度，申尚書省。{{DL|以上《寧|宗會要》。 }}<noinclude></noinclude> 5o3k2d380y5fmsje8l662w0pfuc4thn 0 3678116 5438685 2026-05-22T09:59:38Z MoAiSang 76511 创建页面，内容为“{{header |title = |noauthor = 利軍 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1925 |month = 8 |day = 15 |from = https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19250815/ |notes = |edition = }} 據廣州電傳消息。現廣州政府改組爲「國民政府」。採用委員制。汪（精衛）胡（漢民）許（崇智）譚（延闓）林（森）等。各爲委員之壹。於七月一日宣告成立。噫異矣。僭竊「國民」之美名實行…” 5438685 wikitext text/x-wiki {{header |title = |noauthor = 利軍 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1925 |month = 8 |day = 15 |from = https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19250815/ |notes = |edition = }} 據廣州電傳消息。現廣州政府改組爲「國民政府」。採用委員制。汪（精衛）胡（漢民）許（崇智）譚（延闓）林（森）等。各爲委員之壹。於七月一日宣告成立。噫異矣。僭竊「國民」之美名實行「黨治」之專制。與其謂之爲國民政府。毋寧謂之爲國民黨政府。更毋寧謂之爲國民黨共產政府。何以故。中華民國開國迄今拾有四載。爲五大民族共同組織之國家。雖經政潮起伏。而「中華民國」四字。列於國際之林。尚未喪失其資格。改易其名稱。則我五大民族所共同組織之國家。僅壹中華民國耳。中華民國以外其他改組之政府。無論其名稱若何斷不能公認其爲中華民國之政府也。明甚。廣州政府之改組爲國民政府。佗城壹隅。閉門稱尊。論其版圖。廣東九十二縣。尙未統一。何能統壹中國廿二行省與特別區域蒙藏青衛乎。論其民眾。廣東士農工商各界尙未統治。何能統治中國之漢滿蒙回藏乎。論其黨系。國民黨內之共產與反共產。尚未壹致。何能悅服中國四百兆同胞乎。 若此。彼之所謂「國民政府」。國民黨政府也。國民黨之共產政府也。今日廣州政府之改組國民政府。吾同胞不與焉。完全「青壹色」之國民黨黨員之政府也。惟國民黨黨員中。如北京之國民黨俱樂部。上海之反共產國民黨。亦不具焉。完全廣州壹部份之國民黨共產派之政府也。試觀「國民政府」之委員。無一不是共產黨之重要人物。「國民政府之行政官」。無一不染有共產黨之色彩與臭味。而共產黨徒。盤踞廣州。竟設立一「國民政府」。冀以魚目混珠。以私生奪嫡。陰謀搗亂。夜郎自大。其居心無非欲推倒北京之中央政府。或以與北京之中央政府。分庭抗禮。而後可以施行其共產之計畫。以宰制我同胞之死命。則廣州之國民政府。實國民之公敵也。誠以中華民國者。中華民國全体公共之中華民國。非一黨壹系所得而私有之。亦非壹黨壹系可假而利用之。大道之行。天下爲公。若汪胡許譚林輩。蛇鼠同窩。涇渭同流。欲以一手掩盡天下耳目。欲壹黨支配天下人才。壹何可笑。何不自量。况且當此列強壓迫。千鈞一髮之際。民衆倒懸。水深火熱之秋。息內訌以禦外侮。猶恐不贍。乃汪胡許譚林諸人反其道以行之。生成自外。另組壹新政府。縱使現下中國人心渙散。國人未暇聲罪致討。而致召外患。敵人乘虛而入。伺隙抵瑕。羣起以與中國爲難。當在意中。此無他列强各國。利中國之分。而不願中國之合。利中國之亂。而不願中國之治。然後運用其外交手腕。挑撥離間。所謂「鷸蚌相持。漁人得利」。中國竟有此弱点。良可悲也。夫以北京既有中央政府。代表中華民國國家。而廣州今又組壹「國民政府」。僅爲國民黨中共產派之主張。該黨之良善分子不與焉。是僭竊名分也。是拂逆民意也。質諸我海内外明達。諒以記者之言爲然也。 嗚呼。廣州之國民黨政府！嗚呼。廣州之國民黨共產政府！ {{PD-anon-expired}} 69231tgiibx25o5qfr1oru1x96i8bx9 0 3678117 5438686 2026-05-22T10:07:47Z MoAiSang 76511 创建页面，内容为“{{header |title = |noauthor = 記者 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1925 |month = 4 |day = 4 |from = https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19250404/1 |notes = |edition = }} 往昔帝皇崩逝。必定爲國喪時期。强人民遵例。在期內不得婚嫁。其不平無理。固在盡人心意評斷中。第以處專制淫威下。雖知而亦未敢非之耳。若夫共和政制。國無中外。元首死亡之膺國葬者。不…” 5438686 wikitext text/x-wiki {{header |title = |noauthor = 記者 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1925 |month = 4 |day = 4 |from = https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19250404/1 |notes = |edition = }} 往昔帝皇崩逝。必定爲國喪時期。强人民遵例。在期內不得婚嫁。其不平無理。固在盡人心意評斷中。第以處專制淫威下。雖知而亦未敢非之耳。若夫共和政制。國無中外。元首死亡之膺國葬者。不過下半旗三天。現役海陸軍人纏黑帶三日。以示誌哀而已。從未聞强平民爲之服喪。一若專制帝皇時代者。有之其爲非常總統孫文之非常律例也歟。 {{PD-anon-expired}} o8nvfznd2dj05oo6p0x86ywptq91lut 0 3678118 5438687 2026-05-22T10:12:10Z MoAiSang 76511 创建页面，内容为“{{header |title = |noauthor = 記者 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1925 |month = 4 |day = 4 |from = https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19250404/1 |notes = |edition = }} 孫文前曾以副元帥職。授給唐繼堯。欲以虛銜羈縻之。收其實力爲用。藉聲厚援也。然唐氏弗屑就。置之不理。蓋知孫之浮誇躁妄。不足成事。故不願自居傀儡。隨而搗亂。此種態度。識者嘉之。惟…” 5438687 wikitext text/x-wiki {{header |title = |noauthor = 記者 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1925 |month = 4 |day = 4 |from = https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19250404/1 |notes = |edition = }} 孫文前曾以副元帥職。授給唐繼堯。欲以虛銜羈縻之。收其實力爲用。藉聲厚援也。然唐氏弗屑就。置之不理。蓋知孫之浮誇躁妄。不足成事。故不願自居傀儡。隨而搗亂。此種態度。識者嘉之。惟唐氏今忽以就副元帥職聞。抑何其前後易轍。主張紛亂之甚也。 忖唐之意。豈不以孫文既病逝。大元帥乏人。繼統者當爲副元帥。因遂屈就耶。庸知曹吳敗覆後。用兵已無標的。國是宜悉聽國民會議解决。元帥名目。早應取銷。孫文之猶竊尊號自娛。不過於政治活動上。懷野心而欲途私圖耳。寧尙有絲毫價值存在。而待唐之繼統者哉。使唐而具有孫文同等野心。欲資此名以號召也。亦應知孫文前稱大元帥。并未足以統率西南。章太炎先生謂之爲廣帥。實屬切當之論。茲廣帥雖死。猶有代帥胡漢民其人。羣醜方主黨治。與唐氏之倡聯治。扞格不相入。必不容其繼統。而滇軍中之楊希閔部態度游移。范石生則與唐有不共戴天之仇。更未必心悅誠服。受其管轄。則唐氏之爲副元帥。繼統祇成幻想。號召亦等空談。猶是做其滇督如故耳。何取乎多一稱謂。徒貽人譏責也耶。 爲唐氏計。若欲貫澈聯省自治主張。則先當團結西南諸省份。驅除聯省制之障碍。靜待中央於首定國憲之後。次及於實施省憲。而現目最爲聯治制之障碍者。厥爲黨治說。陳競存爲熱心救粵靖難。及提倡聯治最力之人。唐氏應本其此次出兵東下之旨。於援桂之後。即立忠誠無私之心。以實力援助陳氏。使川湘滇桂粵黔聯成一氣。樹聯治楷模。立承平基礎。其爲福國。豈第粵人感賴。若以副元帥自娛。表示好窮兵黷武。其不致如吳佩孚之遭人禍。亦將若孫逸仙之被冥譴必矣。 {{PD-anon-expired}} l6ap5qwf6v6i8e8a6bouv53gxh0b4z8 0 3678119 5438688 2026-05-22T10:19:06Z MoAiSang 76511 创建页面，内容为“{{header |title = |author = |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1926 |month = 12 |day = 20 |from = https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19261220/1 |notes = |edition = }} 廣州共產党專政之第一政績。卽爲征服商人。如解散商團一役是也。商團散後。則廣州共党。爲所欲爲。勒派軍捐。勒銷公債。今日百萬。明日百萬。已雙手奉獻矣。强没商店。勒拆舖屋。忍氣遷就。甚…” 5438688 wikitext text/x-wiki {{header |title = |author = |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1926 |month = 12 |day = 20 |from = https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19261220/1 |notes = |edition = }} 廣州共產党專政之第一政績。卽爲征服商人。如解散商團一役是也。商團散後。則廣州共党。爲所欲爲。勒派軍捐。勒銷公債。今日百萬。明日百萬。已雙手奉獻矣。强没商店。勒拆舖屋。忍氣遷就。甚而至於強伴據店。毆辱東家。沒收貨物。霸管營業權。自由增定工資及餘利分配法。強東主以承認。拒絕固不能。歇業亦不許。粵之商人。可謂處政府党部工閥三重壓迫之下。而求生不能。求死無所矣。曩者商人對於政治有所不滿。猶得以消極之手段而抵抗之。即次焉者亦得示其不贊同焉。今則不特不能抵抗。即消極反對。亦有所不可。并且任其强姦商意。迫令商人加入赤党。附和赤化。省港罷工。商人身受其慘痛之事也。而檢查商貨也。必藉工商聯合之名義行之。聯俄北伐。商人所至不願聞者也。必藉農工商學各界之名義以贊同之。擴大經濟絕交。徒足擾亂商業。於國無益。特党人欲借此掩沒其失敗之痕跡耳。非商人所樂爲也。而廣州赤党。又必假四商會名義以行之。總而言之。今日廣州政府之視商人。殆如敵國之俘虜。既剝其財。奪其產矣。尙須勒令其歌頌功德以炫飾友邦及華僑。故抽捐派餉也。唯商人是負。加工擾店也。唯商人是欺。僞造民意。炫飾世人也。則唯商人是用。今日商人之在廣州。一言以蔽之。受盡人間未有之罪而已。 {{PD-anon-expired}} 20h8bcgyrtbnehbzwqq7heve9mlwlfv 0 3678120 5438690 2026-05-22T10:30:39Z MoAiSang 76511 创建页面，内容为“{{header |title = |author = 章太炎 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1926 |month = 12 |day = 9 |from = https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19261209/ |notes = |edition = }} 廣州譚組安先生、李任潮先生、李登同先生鉴。 中國不幸。汪蔣首爲亂階。擁戴紅俄。掊克萌庶。出師北伐。則云須受第三國際指揮。叛國殘民。情罪已著。凡其憑陵湘鄂。侵軼贛疆。皆以打倒軍…” 5438690 wikitext text/x-wiki {{header |title = |author = 章太炎 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1926 |month = 12 |day = 9 |from = https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19261209/ |notes = |edition = }} 廣州譚組安先生、李任潮先生、李登同先生鉴。 中國不幸。汪蔣首爲亂階。擁戴紅俄。掊克萌庶。出師北伐。則云須受第三國際指揮。叛國殘民。情罪已著。凡其憑陵湘鄂。侵軼贛疆。皆以打倒軍閥之名。爲效忠紅俄之具。今者蔣中正入贛主力。泰半摧殘。頌雲益之。原非紅黨。所部受其驅逼。遂至泯無孑遺。波及公等。師喪将戮。唐劉利用紅軍。情本不屬。今亦各自爲政矣。公等之於汪蔣。素非有親愛之誠也。其於尊事紅俄。尤非私衷之所願也。徒以翊戴中山。承其墜緒。而汪蒋以陰賊鷙戾之術相臨。遂無由自脫耳。今者蔣已瀕死。汪將繼逆。凶燄就衰。豈復能加于公等。若于此時。自思令圖。翩然反正。統率三軍。立於五色國旗之下。其俄人自鮑羅廷而下。漢人自汪兆銘。張人傑。徐謙而下。素蓄逆謀。情事彰著者。付之法庭。論罪如律。次將一切不法苛稅悉與蠲免。被囚之舊同志熊錦帆等。悉行釋放。則上爲樹義於民國。下亦不負於中山。豈不卓然大丈夫之事哉。今中央政府。久已虛懸。公等雖局處一省。亦不受何人控制。如不忍中山之無緒。既將赤俄赤党處分淨盡。不妨仍署政府。雖地止偏隅。名實未副。而政非外制。慚恥已除。承舊業以待時。復國旗以幹蠱。亦於民國不為得罪也。若云誓與北洋軍閥不兩立者。亦常俟革除俄政以後。徐以德相競耳。按北洋軍閥之於政治。負罪至多。局部權利。亦時爲外人所制。獨於國家最高權各省行政權。未嘗持以與人。今此第三國際所轄之政府。則顯然稟命於異國殊族矣。況房屋之稅。算緡之赋。財產之沒收。公債之強派。利盡毫末。網甚凝脂。有軍閥所萬萬不能爲不敢爲者。不思自反。而欲以衛(下言)言抗人。蓋亦難矣。 嗚呼。虛氣難恃。民心靡常。當蔣中正之逾衡嶺。取長岳。據漢陽。如摧枯拉朽者。祇以軍紀尙整。虛惠可懷。故人民貿然受其籠絡耳。及自得地以後。放縱党徒。殺人越貨。工會農會。擅自捕人。快復私仇。隨情文致。誅求之酷。考掠之殘。富者固盡室株連。貧者亦塗地立盡。人非至愚。誰復受其誑誘者。于國家則負罪如此。于人民則樹怨如彼。魚爛瓦解。其勢日徵。而公等尙不能自拔于泥滓之中。不知將自處何等也。良時得儉。善自決機。敬布腹心。 不勝婁婁。難字心旁。 反赤救國大聯合章太炎等叩二。 1pgmbhzibpqjppkdau41d0yitzu4aaf 0 3678121 5438691 2026-05-22T10:36:18Z 唐吉訶德的侍從 8089 创建页面，内容为“{{header | title = 欽定元史語解 | section = 卷十四 | times = 清代 | author = 弘曆 | previous = [[../卷十三|卷十三]] | next = [[../卷十五|卷十五]] | notes = }} ==人名== {{另2|ᠮᠠᠨᠵᡳᡩᠠᡳ᠈|manjidai}} 曼濟岱　{{*|曼濟牝□也岱有也卷十八作蠻子帶又作蠻子台併改}} {{另2|ᡥᠣᡨᡠᠩ᠈|hotung}} 和通　{{*|回人也卷十八作和童}} {{另2|ᡳᠯᡝ ᠪᡠᡥᠠ᠈|ile buh…” 5438691 wikitext text/x-wiki {{header | title = 欽定元史語解 | section = 卷十四 | times = 清代 | author = 弘曆 | previous = [[../卷十三|卷十三]] | next = [[../卷十五|卷十五]] | notes = }} ==人名== {{另2|ᠮᠠᠨᠵᡳᡩᠠᡳ᠈|manjidai}} 曼濟岱　{{*|曼濟牝□也岱有也卷十八作蠻子帶又作蠻子台併改}} {{另2|ᡥᠣᡨᡠᠩ᠈|hotung}} 和通　{{*|回人也卷十八作和童}} {{另2|ᡳᠯᡝ ᠪᡠᡥᠠ᠈|ile buha}} 伊埓布哈　{{*|伊埓明顯也布哈牤牛也卷十八作亦里不花}} {{另2|ᠵᠠᠰᡳ᠈|jasi}} 扎實　{{*|唐古特語吉祥也卷十八作札栅}} {{另2|ᡬᠠᠨᠵᡠᡵ ᡩᠠᠨ᠈|g'anjur dan}} 甘珠{{small|爾}}丹　{{*|唐古特語甘珠爾藏經也丹全也卷十八作敢木丁}} {{另2|ᠶᠣᠰᡠᠪ᠈|yosub}} 約蘇{{small|卜}}　{{*|回人名卷十八作玉速福卷四十二作禹蘇福卷六十三作月祖伯併改}} {{另2|ᡥᠣᠩᡤᡳᠯᡩᠠᡳ᠈|honggildai}} 鴻吉勒岱　{{*|鴻吉勒樹孔也岱有也卷十八作宏吉烈帶}} {{另2|ᡴᡠᠴᡳᡨᡠ᠈|kucitu}} 庫齊圖　{{*|有力也卷十八作困赤禿}} {{另2|ᠪᡝᠶᡝ ᡠᠵᡝᠨ᠈|beye ujen}} 伯頁烏珍　{{*|滿洲語伯頁身也烏珍稳重也卷十八作伯牙兀真}} {{另2|ᠴᡳᠯᠣ᠈|cilo}} 齊老　{{*|石也卷十八作赤里由}} {{另2|ᡰᠪᠠ᠈|žiba}} 日巴　{{*|唐古特語第四數也卷十八作柔伯}} {{另2|ᠶᠠᠪᡠ᠈|yabu}} 雅布　{{*|行也卷十八作牙伯}} {{另2|ᠯᠠᠮᠠ᠈|lama}} 喇嘛　{{*|番僧也卷十八作剌麻}} {{另2|ᡴᡠᠴᡳᠯᡝ᠈|kucile}} 庫齊楞　{{*|用力也卷十八作闊怯倫}} {{另2|ᠮᠠᡴᠵᠠᠨ᠈|makjan}} 瑪克展　{{*|滿洲語矬人也卷十八作忙哥真}} {{另2|ᠮᠣᠩᡴᡝ ᠰᠠᡵᠠ᠈|mongke sara}} 孟克薩喇　{{*|孟克經常之經也薩喇月也卷十八作忙哥撒而}} {{另2|ᠠᠩᡥᠠ ᠪᡠᡥᠠ᠈|angha buha}} 昂哈布哈　{{*|昂哈起初也布哈牤牛也卷十八作阿黒不花}} {{另2|ᡥᠣᡵᠣᠯᠣ᠈|horolo}} 和囉羅　{{*|滿洲語用威也卷十八作合魯剌}} {{另2|ᠮᠠᠩᠯᠠᡳ ᠪᡠᡥᠠ᠈|manglai buha}} 莽賚布哈　{{*|莽賚首先也布哈牤牛也卷十八作明里不花卷九十二作明理不花併改}} {{另2|ᠪᠠᠶᠠᡵᡨᠠᡳ᠈|bayartai}} 巴雅{{small|爾}}台　{{*|巴雅爾喜也台有也卷十八作伯遥帶卷二十七作伯要台又作伯牙台併改}} {{另2|ᠵᡳᡵᡤᠠᠯᠠᠩ᠈|jirgalang}} 濟{{small|爾}}噶朗　{{*|安逸也卷十八作只而合朗卷二十三作只兒合郎卷二十七作只兒哈郎卷四十一作執禮哈瑯卷一百七十三作執而合即併改}} {{另2|ᡥᠠᡵᠠ ᠪᡠᡥᠠ᠈|hara buha}} 哈喇布哈　{{*|哈喇黑色也布哈牤牛也卷十八作曷剌不花卷四十一作哈剌不花卷一百九十三作合剌普華併改}} {{另2|ᠮᡳᠯᠠ ᠵᡠᠩ᠈|mila jung}} 密拉忠　{{*|密拉西番祖師名忠唐古特語䕶法也卷十八作密剌章}} {{另2|ᠶᠠᡴ ᠨᠣᠮ᠈|yak nom}} 雅克諾{{small|木}}　{{*|雅克結實也誥木經也卷十八作牙那木卷一百七十三作牙納木併改}} {{另2|ᠨᠠᡳᠵᡳ᠈|naiji}} 鼐濟　{{*|女友也卷十八作湼只}} {{另2|ᠪᠣᡧᠣᡤᠠ᠈|bošoga}} 博碩噶　{{*|門檻也卷十八作别思葛}} {{另2|ᡴᡳᡵ ᠰᠠᠪᠠ᠈|kir saba}} 奇{{small|爾}}薩巴　{{*|奇爾斑㸃也薩巴器皿也卷十八作曲列失伯}} {{另2|ᠪᡳᡧᡠ᠈|bišu}} 必舒　{{*|伶便也卷十八作别闍}} {{另2|ᠮᠠᠨᡩᠠᠯ᠈|mandal}} 滿達{{small|勒}}　{{*|壇也卷十八作買的卷一百作買的撒卷一百四十五作馬都剌併改}} {{另2|ᠮᡠᡵᡩᡝᠵᡳ᠈|murdeji}} 穆{{small|爾}}德濟　{{*|效法也卷十八作迷而的斤卷五十作迷兒的斤併改}} {{另2|ᡥᠠᡵᠠ ᡥᠠᡩᠠ᠈|hara hada}} 哈喇哈達　{{*|哈喇黑色也哈達山峰也卷十八作火而忽答卷三十二作火兒忽答卷三十三作火里忽達併改}} {{另2|ᡨᠠᡴᡳᡵᡨᡠ ᡨᡝᠮᡠᡵ᠈|takirtu temur}} 塔奇{{small|勒}}圖特穆{{small|爾}}　{{*|塔奇勒祭祀也圖有也特穆爾鐵也卷十九作鐵赤脱鐵木而}} {{另2|ᡨᡠᠴᡳᠨ᠈|tucin}} 圖沁　{{*|唐古特語圖力也沁大也卷十九作禿赤卷二十三作秃堅卷三十八作脱肩併改}} {{另2|ᡨᠣᡥᠣᠪᠠ᠈|tohoba}} 托和巴　{{*|已鞁之謂卷十九作脱忽伯}} {{另2|ᡴᡳᠩᡨᡠᠩ᠈|kingtung}} 慶通　{{*|卷十九作慶童因無解義但改字靣}} {{另2|ᡳᠯᡝ ᠪᡠᡥᠠ᠈|ile buha}} 伊埓布哈　{{*|伊埓明顯也布哈牤牛也卷十九作也里不花卷三十作燕里不花又作燕禮不花卷三十三作延里不花卷三十九作玉里不花卷四十二作延禮不花併改}} {{另2|ᠶᠠᡵᡤᡳᠶᠠᠨ᠈|yargiyan}} 雅{{small|爾}}堅　{{*|滿洲語真實也卷十九作也里慳卷一百二十九作岳里吉卷一百三十八作岳來吉併改}} {{另2|ᠵᡝᠯᡝ᠈|jele}} 哲埒　{{*|連䋲也卷十九作只列}} {{另2|ᡳᡵᡝᠨᡝ᠈|irene}} 伊哷訥　{{*|來也卷十九作岳樂也奴}} {{另2|ᠪᠠᡨᠮᠠ ᡵᡳᠨᠴᡳᠨ᠈|batma rincin}} 巴{{small|特}}瑪琳沁　{{*|唐古特語巴特瑪蓮花也琳沁實也卷十九作八都馬辛}} {{另2|ᡩᠠᡵᡥᠠᠨ᠈|darhan}} 達{{small|爾}}罕　{{*|凡有勤勞免其差役之謂卷十九作答剌罕}} {{另2|ᠪᠠᡵᠠᠮᡳᡨ᠈|baramit}} 巴喇密{{small|特}}　{{*|到彼岸也卷十九作别馬里思丹卷二百二作日班彌怛併改}} {{另2|ᡝᠪᠴᡳ᠈|ebci}} 額{{small|卜}}齊　{{*|滿洲語肋也卷十九作阿不察}} {{另2|ᠰᡳᡵᠠᡨᠠᡳ᠈|siratai}} 實喇台　{{*|實喇黄色也台有也卷十九作闍里台}} {{另2|ᡩᡠᡵᠰᡠ᠈|dursu}} 都{{small|爾}}蘇　{{*|體也卷十九作脱而速卷二十九作倒剌沙併改}} {{另2|ᠣᠯᠠᠨ ᠰᡳᡵᠠ᠈|olan sira}} 鄂蘭實喇　{{*|鄂蘭衆多也實喇黄色也卷十九作斡羅失剌}} {{另2|ᡧᠠᡴᡩᠣᡵ᠈|šakdor}} 沙{{small|克}}多{{small|爾}}　{{*|唐古特語手執金剛也卷十九作沙秃而}} {{另2|ᠰᡳᡩᡠ ᠰᡳᡵᠠ᠈|sidu sira}} 實都實喇　{{*|實都牙也實喇黄色也卷十九作撒都失里}} {{另2|ᠪᡝᡴᡳ ᠪᠣᠯᠣᡨ᠈|beki bolot}} 伯奇博羅{{small|特}}　{{*|伯奇堅固也博羅特鋼也卷十九作伯真索羅}} {{另2|ᡥᠠᡵᠠᡤᡡᠯ᠈|haragūl}} 哈喇古{{small|勒}}　{{*|哨也卷十九作合剌魯}} {{另2|ᡥᡡᡵᠠᡩᠠᡳ᠈|hūradai}} 呼喇岱　{{*|呼喇雨也岱有也卷十九作忽剌帶卷一百八十六作忽剌歹併改}} {{另2|ᠶᠠᡴ ᡨᠣᡤᠣᠰ᠈|yak togos}} 雅{{small|克}}托果{{small|斯}}　{{*|雅克結實也托果斯孔雀也卷十九作燕禿忽思}} {{另2|ᠪᡠᠰᡝ ᡨᡠᠪ᠈|buse tub}} 布色圖{{small|卜}}　{{*|布色帶也圖卜正也卷十九作不思塔伯}} {{另2|ᠣᠨᡩᡠᡵ ᡥᠣᠵᠣ᠈|ondur hojo}} 温都{{small|爾}}和卓　{{*|温都爾高也和卓回語美稱也卷十九作暗都爾火者}} {{另2|ᡝᡵᡳᠶᡝᠨ ᠪᡠᡥᠠ᠈|eriyen buha}} 額哩音布哈　{{*|犂花牤牛也卷十九作阿林不花}} {{另2|ᠨᡳᡤᡝ ᠪᡠᠯᠠᡴ᠈|nige bulak}} 尼格布拉{{small|克}}　{{*|尼格一數也布拉克銀蹄也卷十九作念不列卷二十作念不烈併改}} {{另2|ᠵᠠᡥᠠᠴᡳᠨ᠈|jahacin}} 扎哈沁　{{*|守邊人也卷十九作札忽眞}} {{另2|ᠨᠠᡵᡳᠨ ᡥᠠᡵᠠ᠈|narin hara}} 納琳哈喇　{{*|納琳細也哈喇黒色也卷十九作納琳合剌卷四十三作納麟哈剌卷四十四作納麟合剌併改}} {{另2|ᡩᠠᡵᡥᠠᠨ ᡥᠠᡵᠠ ᡥᠠᠰ᠈|darhan hara has}} 達{{small|爾}}罕哈喇哈斯　{{*|達爾罕凡有勤勞免其差役之謂哈喇哈斯黑玉也卷二十作荅剌罕哈剌哈孫}} {{另2|ᡩᡝᡵᡝ ᠪᡠᡥᠠ᠈|dere buha}} 德哷布哈　{{*|德哷上也布哈牤牛也卷二十作的里不花}} {{另2|ᡝᡤᡠᡵ ᠪᡠᡥᠠ᠈|egur buha}} 額古{{small|爾}}布哈　{{*|額古爾背負也布哈牤牛也卷二十作月古不花}} {{另2|ᠣᠯᠠᠨ ᠣᡩᡠᠨ᠈|olan odun}} 鄂蘭鄂端　{{*|鄂蘭衆多也鄂端星也卷二十作兀魯兀敦}} {{另2|ᡨᡠᡤᡡᠯ ᠪᡠᡥᠠ᠈|tugūl buha}} 圖古{{small|勒}}布哈　{{*|圖古勒牛犢也布哈牤牛也卷二十作禿忽魯不花卷三十四作圖格里不花併改}} {{另2|ᡠᡥᡡᠨᠠ᠈|uhūna}} 烏呼納　{{*|剜也卷二十作岳忽難又作月忽難卷三十六作岳忽南又作要忽難併改}} {{另2|ᠵᠠᡤᡡᠯᠴᡳᠨ|jagūlcin}} 扎古{{small|勒}}沁　{{*|通事也卷二十作札忽而真}} {{另2|ᠰᠠᡥᠠᠯ ᠣᠯᠠᠨ᠈|sahal olan}} 薩哈{{small|勒}}鄂蘭　{{*|薩哈勒鬚也鄂蘭衆多也卷二十作撒而兀魯}} {{另2|ᠰᠠᠩᠵᡳᠶᠠᡳ᠈|sangjiyai}} 桑嘉{{small|依}}　{{*|唐古特語佛也卷二十作僧家卷四十一作星吉併改}} {{另2|ᠪᡠᡵᡝᠴᡳ᠈|bureci}} 布哷齊　{{*|吹海螺人也卷二十作不蘭奚卷三十二作孛倫赤卷三十七作孛蘭奚卷一百二十二作普蘭溪卷一百八十七作卜蘭谿併改}} {{另2|ᠪᠠᡵ ᡩᡠᡵᠰᡠ᠈|bar dursu}} 巴{{small|爾}}都{{small|爾}}蘇　{{*|巴爾虎也都爾蘇體也卷二十作八憐脱列思}} {{另2|ᡨᠣᡥᠣᠨ ᠴᡝᡵ᠈|tohon cer}} 托歡徹{{small|爾}}　{{*|托歡釡也徹爾潔凈也卷二十作脱歡察而卷三十二作脱歡察兒卷一百作脱忽察併改}} {{另2|ᡴᡳᠣᠩᡯᠣ᠈|kiongdzo}} 瓊磋　{{*|唐古特語小池也卷二十作雄挫}} {{另2|ᡳᠰᡠ᠈|isu}} 伊蘇　{{*|九數也卷二十作也孫卷二十二作也速卷六十四作移僧卷一百八作亦思併改}} {{另2|ᠰᠠᡵᠠᠨ᠈|saran}} 薩蘭　{{*|月也卷二十作沙藍}} {{另2|ᡳᠯᡝ ᡴᡝᡵᡝᡴ᠈|ire kerek}} 伊埒克哷{{small|克}}　{{*|伊埒明顯也克哷克事也卷二十作月裏可里}} {{另2|ᡴᡳᠯᠠᡵᡩᠠᡳ᠈|kilardai}} 奇拉{{small|爾}}岱　{{*|奇拉爾眼微斜也岱有也卷二十作怯列亦帶}} {{另2|ᡨᠣᡥᠣᠴᡳ᠈|tohoci}} 托和齊　{{*|司釜人也卷二十作禿忽赤卷二十五作脱火赤作改}} {{另2|ᡨᠣᡳᠨ ᠨᠠᡵ᠈|toin nar}} 托音納{{small|爾}}　{{*|衆僧之謂卷二十作脱因納卷三十四作脱亦納併改}} {{另2|ᠰᡝᠴᡝᠨ ᡝᡵᡝ᠈|secen ere}} 色辰額哷　{{*|色辰聰明也額哷男也卷二十作薛超兀而卷一百二十作薛徹兀兒併改}} {{另2|ᡩᠠᠰᡳ ᡨᡝᠮᡠᡵ᠈|dasi temur}} 達實特穆{{small|爾}}　{{*|達實唐古特語吉祥也特穆爾鐵也卷二十作塔赤鐵木而卷二十一作塔失鐵木而卷二十四作鐵失鐵木兒又作塔失帖木兒卷二十七作荅失鐵木兒卷四十作逹識帖睦邇併改}} {{另2|ᠵᡳᡤᡠᡵᡩᠠᡳ᠈|jigurdai}} 濟古{{small|爾}}岱　{{*|有鳥翼也卷二十作札忽而帶卷一百十二作扎忽皃䚟併改}} {{另2|ᠵᡝᠨᡨᡠᠩ᠈|jentung}} 珍通　{{*|卷二十作真童因無解義但改字靣}} {{另2|ᡤᠠᡩᠠᠰᡠᠨ᠈|gadasun}} 噶達遜　{{*|釘也卷二十作合答孫}} {{另2|ᠪᠠᠶᠠᡵ᠈|bayar}} 巴雅{{small|爾}}　{{*|喜也卷二十作伯牙倫}} {{另2|ᡭᠣᡵ ᡩᠣᠪᡩᠠᠨ᠈|h'or dobdan}} 和{{small|爾}}多{{small|卜}}丹　{{*|唐古時語和爾䝉古也多卜丹全力也卷二十作忽都不丁卷一百九十六作獲獨歩丁併改}} {{另2|ᠰᠠᡥᠠᠯᡨᡠ᠈|sahaltu}} 薩哈{{small|勒}}圖　{{*|有鬚之謂卷二十作撒罕禿}} {{另2|ᡥᠠᠵᡳ᠈|haji}} 哈濟　{{*|犁刀也卷二十作合只卷三十五作哈只併改}} {{另2|ᡨᠣᡴᡨᠣ ᠪᡠᠰᡝ᠈|tokto buse}} 托{{small|克}}托布色　{{*|托克托定也布色帶也卷二十作脱脫不沙}} {{另2|ᡳᡨᡝᡤᡝᠯᡩᡠᡥᡠ᠈|itegelduhu}} 伊特格{{small|勒}}都呼　{{*|彼此相倚靠也卷二十一作也梯忽而的合}} {{另2|ᠰᠣᠯᠣᡥᡳ᠈|solohi}} 索羅希　{{*|滿洲語騷鼠也卷二十一作小蘭禧}} {{另2|ᡨᡝᡵᡤᡝ ᠴᡝᡵ᠈|terge cer}} 特{{small|爾}}格徹{{small|爾}}　{{*|特爾格車也徹爾㓗凈也卷二十一作鐵哥察而}} {{另2|ᠴᡝᡵ ᠣᡳ᠈|cer oi}} 徹{{small|爾}}威　{{*|徹爾㓗凈也威叢林也卷二十一作察力威}} {{另2|ᡨᡠᡵᡠᡤᡠ᠈|turugu}} 圖嚕古　{{*|頭目也卷二十一作秃魯花}} {{另2|ᠨᠠᡤᡡᡵ᠈|nagūr}} 納古{{small|爾}}　{{*|池也卷二十一作納忽里卷三十九作南忽里併改}} {{另2|ᡳᠨᠠᡴ ᡨᡝᠮᡠᡵ᠈|inak temur}} 伊納{{small|克}}特穆{{small|爾}}　{{*|伊納克親和也特穆爾鐵也卷二十一作也奴鐡木而}} {{另2|ᡤᠣᠸᠠ ᠰᠠᡳᠨ᠈|gowa sain}} 郭斡賽音　{{*|郭斡俊美也賽音好也卷二十一作忽賽因}} {{另2|ᠵᡠᡤᡳᠶᠠ᠈|jugiya}} 珠嘉　{{*|卷二十一作术甲因無解義但改字靣}} {{另2|ᡩᡝᡵᡝ ᠮᡝᠰᡝ᠈|dere mese}} 德哷黙色　{{*|德哷上也黙色器械也卷二十一作迭里迷失卷四十五作迭里彌實併改}} {{另2|ᠮᡠᡵ ᡨᡝᠮᡠᡵ᠈|mur temur}} 穆{{small|爾}}特穆{{small|爾}}　{{*|穆爾踪跡也特穆爾鐵也卷二十一作滅里鐡木而卷三十二作滅里鐵木兒併改}} {{另2|ᠨᡳᠣᡵᡠᠨ᠈|niorun}} 紐掄　{{*|滿洲語虹也卷二十一作奴倫又作奴兀倫卷一百四十九作尼倫併改}} {{另2|ᠪᠠᠶᠠᠨ ᡝᠪᡠᡤᡝᠨ᠈|bayan ebugen}} 巴延額布根　{{*|巴延富也額布根老人之稱卷二十一作伯顔也不干}} {{另2|ᡳᡵᡠ ᠪᡠᡥᠠ᠈|iru buha}} 伊嚕布哈　{{*|伊嚕尋常也布哈牤牛也卷二十一作月里不花卷二十八作月魯不花卷三十二作玥璐不花併改}} {{另2|ᠪᡠᡵᡳᠶᡝ᠈|buriye}} 布哩頁　{{*|海螺也卷二十一作普而耶}} {{另2|ᡝᠰᡝᠨ ᠪᠣᠴᡳᠶᠠ᠈|esen bociya}} 額森博恰　{{*|額森平安也博恰身笨也卷二十一作也先博怯}} {{另2|ᠮᡠᠴᡳᡨ᠈|mucit}} 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實喇濟蘇　{{*|實喇黄色也濟蘇顔色也卷二十一作昔而吉思卷一百作𪮫兒吉思卷一百二十作昔里吉思卷一百三十二作昔兒吉思卷一百四十三作錫里吉思併改}} {{另2|ᠸᠠᠰᡳᡥᡡᠨ ᠮᡠᡩᡠᠨ᠈|wasihūn mudun}} 斡實琿穆敦　{{*|滿洲語斡實琿下也穆敦山腿梁也卷二十一作王渾木敦}} {{另2|ᡧᠠᡴᡩᠣᡵ᠈|šakdor}} 沙{{small|克}}多{{small|爾}}　{{*|唐古特語手執金剛也卷二十一作沙都而}} {{另2|ᡥᠣᠮᡳᠨ᠈|homin}} 和敏　{{*|滿洲語鋤頭也卷二十一作合民}} {{另2|ᠠᠮᠪᠠ ᠪᠠᡨᡠᡵᡠ᠈|amba baturu}} 安巴巴圖嚕　{{*|滿洲語安巴大也巴圖嚕勇也卷二十一作暗伯拔突}} {{另2|ᠵᠠᠩᠯᡳᠣ|janglio}} 張律　{{*|卷二十一作張閭卷二十四作張驢因無解義併改字靣}} {{另2|ᡧᠠᠰᡳᡥᠠᠨ᠈|šasihan}} 沙實罕　{{*|滿洲語羮也卷二十一作小薛干}} {{另2|ᠨᠠᠮᡴᡝ ᠪᠠᠯ᠈|namke bal}} 納{{small|木}}喀巴{{small|勒}}　{{*|唐古特語納木喀天也巴勒威也卷二十一作南哥班}} {{另2|ᡨᡳᠶᠠᠩᡝᠶᠠᠨᡠ᠈|tiyangeyanu}} 添嘉努　{{*|卷二十一作天下奴因無解義但改字靣}} {{另2|ᡳᡵᡝᠰᡝᠨ ᠪᡠᡥᠠ᠈|iresen buha}} 伊哷森布哈　{{*|伊哷森來也布哈牤牛也卷二十一作玉龍失不花卷四十四作月倫失不花併改}} {{另2|ᡳᠯᡤᡳᡩᠠᡳ᠈|ilgidai}} 伊{{small|勒}}吉岱　{{*|伊勒吉去毛皮也岱有也卷二十一作亦里吉帶}} {{另2|ᡥᠣᡨᠠᠯᠠ ᡨᡝᠮᡠᡵ᠈|hotala temur}} 和塔拉特穆{{small|爾}}　{{*|和塔拉普遍也特穆爾鐵也卷二十一作忽都魯鐵木而}} {{另2|ᡳᡵᠣᠸᠠ᠈|irowa}} 伊囉斡　{{*|祥瑞也卷二十一作也里完}} {{另2|ᡴᡠᠴᡠᠨ᠈|kucun}} 庫春　{{*|力也卷二十一作欵徹卷三十作寛徹又作曲出卷四十二作濶怯卷一百八作曲春併改}} {{另2|ᡳᠰᡠ ᡨᠣᡤᠠ᠈|isu toga}} 伊蘇托噶　{{*|伊蘇九數也托噶數目也卷二十二作也孫禿阿}} {{另2|ᠮᠠᠩᠯᠠᡳ ᡨᡝᠮᡠᡵ᠈|manglai temur}} 莽賚特穆{{small|爾}}　{{*|莽賚首先之謂特穆爾鐵也卷二十二作明里鐵木皃}} {{另2|ᡨᡠᡧᠠᠮᠠ᠈|tušama}} 圖沙瑪　{{*|甲葉也卷二十二作禿曲滅卷九十九作禿思馬併改}} {{另2|ᡴᡳᡨᠠᡨ ᠪᡠᠵᡳᡴ᠈|kitat bujik}} 奇塔{{small|特}}布濟{{small|克}}　{{*|奇塔特漢人也布濟克舞也卷二十二作乞台普濟}} {{另2|ᠶᠠᠩᡝᠶᠠᠨᡠ᠈|yangeyanu}} 延嘉努　{{*|卷二十二作燕家奴因無解義但改字靣}} {{另2|ᠰᠠᠮᠪᠣᠣᠨᡠ᠈|samboonu}} 三寶努　{{*|卷二十二作三寶奴因無解義但作字靣}} {{另2|ᠮᠣᠣ ᠮᡠᠰᡠ᠈|moo musu}} 茂穆蘇　{{*|茂不善之謂穆蘇氷也卷二十二作馬謀沙卷一百三十九作馬馬沙併改}} {{另2|ᡥᠠᡵᠠ ᡤᡝᡵ᠈|hara ger}} 哈喇格{{small|爾}}　{{*|哈喇黑色也格爾房屋也卷二十二作憨剌合兒卷九十五作憨剌哈兒併改}} {{另2|ᡴᡠᡳᡨᡝᠨ᠈|kuiten}} 奎騰　{{*|冷也卷二十二作𠇗頭}} {{另2|ᠸᠠᡥᠠᠨ᠈|wahan}} 斡罕　{{*|滿洲語袖頭也卷二十二作斡忽}} {{另2|ᡴᡝᡵᡤᡝᠮᡨᡝᠨ᠈|kergemten}} 克{{small|爾}}格{{small|木}}騰　{{*|克爾格木爵也騰有也卷二十二作怯里木丁又作怯來木丁併改}} {{另2|ᡩᠣ ᠠᡴ ᠪᠠᠯᠠ᠈|do ak bala}} 多阿{{small|克}}巴拉　{{*|唐古特語多經也阿克咒也巴拉梵語守䕶也卷二十二作琱阿不剌}} {{另2|ᡵᠠᡨᠨᠠ ᠪᠠᠯᠠ᠈|ratna bala}} 喇{{small|特}}納巴拉　{{*|梵語喇特納寶也巴拉守䕶也卷二十二作阿剌納八剌}} {{另2|ᠮᡳᠩ ᠯᡝᡴ᠈|ming lek}} 明埒{{small|克}}　{{*|唐古特語明名也埒克好也卷二十二作明里克卷一百五作明理併改}} {{另2|ᡦᡳᠯ ᠶᠠᡵ ᠮᠠᡳᡩᠠᡵᡳ᠈|pil yar maidari}} 丕{{small|勒}}雅{{small|爾}}邁達哩　{{*|唐古特語丕勒敷衍也雅爾上也邁達哩梵語未來佛也卷二十二作肥兒牙兒迷的里}} {{另2|ᡩᠠᡴ ᡩᠠᠨ᠈|dak dan}} 達{{small|克}}丹　{{*|唐古特語達克常也丹全也卷二十二作鐵肐膽}} {{另2|ᠣᡨᠣᠰ ᠪᡠᡥᠠ᠈|otos buha}} 鄂托{{small|斯}}布哈　{{*|鄂托斯野牛之舊名也布哈牤牛也卷二十二作兀都思不花卷二十六作元都思不花卷二十七作兀都不花併改}} {{另2|ᡨᠠᠰ ᡥᠠᠶᠠ᠈|tas haya}} 塔{{small|斯}}哈雅　{{*|塔斯性烈也哈雅山墻也卷二十二作塔失海牙卷三十二作塔失海涯併改}} {{另2|ᡥᠣᠰ ᡥᠠᠶᠠ᠈|hos haya}} 和{{small|斯}}哈雅　{{*|和斯雙也哈雅山墻也卷二十二作大失海牙卷一百四十五作恵山海牙併改}} {{另2|ᡝᡵᡤᡳᠨᡝ᠈|ergine}} 額{{small|爾}}吉訥　{{*|旋轉也卷二十二作也兒吉尼卷二十七作也先吉尼卷二十九作也兒吉你又作也先吉你卷一百十八作也里吉尼併改}} {{另2|ᠪᠠᠯ ᡩᠠᠰᡳ᠈|bal dasi}} 巴{{small|勒}}達實　{{*|唐古特語巴勒威也達實吉祥也卷二十二作孛羅答失}} {{另2|ᡴᡳᡵᡨᠠᡳ ᠣᠨᠣ᠈|kirtai ono}} 奇{{small|爾}}台鄂諾　{{*|奇爾台有斑㸃也鄂諾牤黄羊也卷二十二作乞兒乞帶亦難}} {{另2|ᡡᠪᡩᡠᠯᠠ᠈|ūbdula}} 諤{{small|卜}}都拉　{{*|回語敬天人也卷二十二作烏伯都剌又作兀伯都剌併改}} {{另2|ᡴᡠᡵ ᠪᠠᠶᠠᡵ᠈|kur bayar}} 庫{{small|爾}}巴雅{{small|爾}}　{{*|庫爾閙熱也巴雅爾喜也卷二十二作濶爾伯牙里}} {{另2|ᡴᡳᡨᠠᡨ ᡩᠠᡳᡵ᠈|kitat dair}} 奇塔{{small|特}}岱{{small|爾}}　{{*|奇塔特漢人也岱爾牡鹿也卷二十二作赤塔塔兒}} {{另2|ᠴᠠᠨᠠ᠈|cana}} 察納　{{*|那邊也卷二十二作察乃卷六十五作茶乃併改}} {{另2|ᡨᡠᠴᡳᠨ ᡨᡝᠮᡠᡵ᠈|tucin temur}} 圖沁特穆{{small|爾}}　{{*|圖沁唐古特語大力也特穆爾鐵也卷二十二作禿監鐵木兒卷二十三作禿堅鐵木兒併改}} {{另2|ᡳᠩᡨᡠᠩ᠈|ingtung}} 英通　{{*|卷二十二作應童因無解義但改字靣}} {{另2|ᡴᠣᠵᠣ᠈|kojo}} 科綽 {{*|滿洲語幽僻處也卷二十二作寛闍卷三十八作闊徹併改}} {{另2|ᡝᠰᡝᠨ ᠪᡠᡤᡝ᠈|esen buge}} 額森布格　{{*|額森平安也布格巫也卷二十二作也先孛可}} {{另2|ᠠᠰᡳᡴ ᡨᡝᠮᡠᡵ᠈|asik temur}} 阿實{{small|克}}特穆{{small|爾}}　{{*|阿實克利也特穆爾鐵也卷二十二作阿失鐵木兒}} {{另2|ᠣᡵᡩᠣ᠈|ordo}} 鄂{{small|爾}}多{{*|亭也卷二十二作斡耳朶}} {{另2|ᡳᡵᠴᡳ᠈|irci}} 伊{{small|爾}}齊　{{*|填滿也卷二十二作月里赤}} {{另2|ᠪᡠᡩᠠ ᡩᠠᠰᡳ᠈|buda dasi}} 布達達實{{*|布達梵語佛也達實唐古特語吉祥也卷二十二作不達達思}} {{另2|ᠵᡝᡤᡠᠨᡝ᠈|jegune}} 哲古訥　{{*|佩也卷二十二作拙忽難}} {{另2|ᡥᡡᡨᡠᡴᡨᡠ᠈|hūtuktu}} 胡土{{small|克}}圖　{{*|再來人也卷二十二作忽秃禿卷一百三十三作火奪都卷一百三十七作忽都篤卷一百六十五作忽都土併改}} {{另2|ᡳᡵᠠᡥᡳ᠈|irahi}} 伊喇希　{{*|滿洲語水波紋也卷二十二作牙兒昔}} {{另2|ᠪᠠᡳᡥᡡ᠈|baihū}} 拜呼　{{*|住也卷二十二作八亦忽}} {{另2|ᠮᠠᡳᠵᡠ᠈|maiju}} 邁珠　{{*|卷二十二作買住卷一百六十二作麥术因無解義併改字靣}} {{另2|ᡳᠮᠠᡤᠠ᠈|imaga}} 伊瑪噶　{{*|山羊也卷二十二作亦馬罕}} {{另2|ᡳᡵᡠ᠈|iru}} 伊嚕　{{*|尋常也卷二十二作月魯}} {{另2|ᡤᡠᠨᠴᡠᡴ ᠵᡳᠶᠠᠨ᠈|guncuk jiyan}} 衮楚{{small|克}}戬　{{*|唐古特語衮楚克三寶也戬有也卷二十二作管祝思監}} {{另2|ᡨᠣᠯᡳ ᠪᡠᡥᠠ᠈|toli buha}} 托里布哈　{{*|托里鏡也布哈牤牛也卷二十二作脱里不花卷一百九十五作朶兒不花併改}} {{另2|ᡨᠠᠰᡩᠠᡳ᠈|tasdai}} 塔{{small|斯}}岱　{{*|塔斯性烈也岱有也卷二十二作塔思帶}} {{另2|ᠴᡝᡵ ᠵᡳᠰᡠ᠈|cer jisu}} 徹{{small|爾}}濟蘇　{{*|徹爾潔凈也濟蘇顔色也卷二十二作徹兒怯思}} {{另2|ᠰᡩᠣᠪᡩᠠᠨ᠈|sdobdan}} {{small|斯}}多{{small|卜}}丹　{{*|唐古特語全力也卷二十二作撒多丁}} {{另2|ᡠᡵᡠᡴᠰᡳ᠈|uruksi}} 烏嚕{{small|克}}實　{{*|向前之謂卷二十二作烏剌沙}} {{另2|ᡨᠠᡵᠠᠴᡳ᠈|taraci}} 塔喇齊　{{*|農夫也卷二十二作塔利赤}} {{另2|ᡨᡝᠮᡠᡵᠴᡳ᠈|temurci}} 特穆{{small|爾}}齊　{{*|鐵匠也卷二十三作鐵木察}} {{另2|ᡥᠠᠰᡠᡨᠠᡳ ᡤᡳᡵᡠ᠈|hasutai giru}} 哈蘇台吉嚕　{{*|滿洲語哈蘇台左手射也吉嚕身材也卷二十二作合只鐵即剌}} {{另2|ᡳᠯᠠᠮᠠ ᡥᠣᠰ᠈|ilama hos}} 伊拉瑪和{{small|斯}}　{{*|伊拉瑪朶樹也和斯雙也卷二十二作也列門合散}} {{另2|ᠮᠠᡥᠠ ᡩᠠᠨᡩᠠᡵ᠈|maha dandar}} 瑪哈丹達{{small|爾}}　{{*|瑪哈梵語大也丹達爾唐古特語廣教也卷二十二作馬合馬丹的}} {{另2|ᠰᠠᠩᠵᡳᠶᠠᡳ ᡧᠠ᠈|sangjiyai ša}} 桑嘉{{small|依}}沙　{{*|唐古特語桑嘉依佛也沙冠也卷二十二作藏吉沙}} {{另2|ᠵᡳᠶᠠᠯᠸᠠ ᠪᠠᠯ᠈|jiyalwa bal}} 嘉{{small|勒}}斡巴{{small|勒}}　{{*|唐古特語嘉勒斡勝也巴勒威也卷二十二作教瓦班卷三十七作加兒麻哇剌併改}} {{另2|ᡨᠣᠪ ᡥᡡᠸᠠ᠈|tob hūwa}} 托{{small|卜}}華　{{*|滿洲語托卜正也華院也卷二十二作脱孛花}} {{另2|ᠨᡝᠮᡝᡤᡠᡵᡳ᠈|nemeguri}} 訥黙古哩　{{*|增添之謂卷二十二作南木忽里卷二十三作那木忽里併改}} {{另2|ᡳᠯᠵᡳᡵᡝ᠈|iljire}} 伊{{small|勒}}濟哷　{{*|朽爛也卷二十二作也兒吉兒}} {{另2|ᡥᠠᡵᠠᠰᠠᠨ᠈|harasan}} 哈喇繖　{{*|瞭望也卷二十二作和郎撒}} {{另2|ᡩᡝᡵᡝ ᡨᡝᠮᡠᡵ ᠪᡠᡥᠠ᠈|dere temur buha}} 德哷特穆{{small|爾}}布哈　{{*|德哷上也特穆爾鐵也布哈牤牛也卷二十三作迭里帖木兒不花}} {{另2|ᡥᡡᠯᠠᡤᠠᠨᠴᡳ᠈|hūlaganci}} 呼拉干齊　{{*|捕盜人也卷二十三作忽里合赤}} {{另2|ᡩᠣᠣᡵᠠ᠈|doora}} 多喇　{{*|下也卷二十三作朶來}} {{另2|ᠯᠣᡩᠠᠨ᠈|lodan}} 羅丹　{{*|唐古特語羅智慧也丹全也卷二十三作老的}} {{另2|ᠵᡠᡠᠨ᠈|juun}} 專　{{*|滿洲語十數也卷二十三作注安}} {{另2|ᠯᠠᠮᠠ ᡤᠠᡨᡠᠯ᠈|lama gatul}} 喇嘛噶圖{{small|勒}}　{{*|喇嘛番僧也噶圖勒使渉水也卷二十三作剌馬廿禿剌}} {{另2|ᡵᡳᠨᠴᡳᠨ ᠪᠠᠯ᠈|rincin bal}} 琳沁巴{{small|勒}}　{{*|唐古特語琳沁寶也巴勒威也卷二十三作令真巴卷三十一作亦憐真八卷三十四作亦憐真班卷一百二十作亦憐只班卷一百三十九作懿憐真班併改}} {{另2|ᠪᠠᡵᠰ ᡩᡝᠵᡳ᠈|bars deji}} 巴{{small|爾斯}}德濟　{{*|巴爾斯虎也德濟上分也卷二十三作八兒思的斤}} {{另2|ᠪᠠᠣᠪᠠ᠈|baoba}} 保巴　{{*|下降也卷二十三作保八}} {{另2|ᡴᡝᡵᡝ ᠪᡠᡥᠠ᠈|kere buha}} 克哷布哈　{{*|克哷野外也布哈牤牛也卷二十三作帖里不花}} {{另2|ᠪᡠᡵᡳᠨ ᠨᡳᡩᡠᠨ᠈|burin nidun}} 布琳尼敦　{{*|布琳全也尼敦眼也卷二十三作不里牙敦卷二十四作不里牙屯卷四十二作卜禮月敦卷一百九十五作卜禮牙敦併改}} {{另2|ᡩᠣᡵᠵᡳ ᠵᡳᠶᠠᠨ᠈|dorji jiyan}} 多{{small|爾}}濟戬　{{*|唐古特語多爾濟金剛也戬有也卷二十三作脱兒赤顔}} {{另2|ᡥᠠᡵᠠ ᠨᠠᡵᠠᠰᡠ᠈|hara narasu}} 哈喇納喇蘇　{{*|哈喇黑色也納喇蘇松樹也卷二十三作合魯納答思}} {{另2|ᠰᠠᠩᠵᡳᠶᠠᡳ ᠰᡳᡵᡳ᠈|sangjiyai siri}} 桑嘉{{small|依}}實哩　{{*|唐古特語桑嘉依佛也實哩梵語威也卷二十三作桑加失里}} {{另2|ᠰᠠᠴᠠᡤᡡ᠈|sacagū}} 薩察古　{{*|齊也卷二十三作薛澈兀}} {{另2|ᠴᠠᡤᠠᠨ ᡝᠪᡠᠯᠵᡳᠨ᠈|cagan ebuljin}} 察罕額布{{small|勒}}津　{{*|察罕白色也額布勒津過冬處也卷二十三作察罕亦不剌金}} {{另2|ᡥᡡᡩᠠᠯ᠈|hūdal}} 呼達{{small|勒}}　{{*|謊語也卷二十三作忽答兒}} {{另2|ᡩᠠᡩᡠ᠈|dadu}} 達都　{{*|梵語界也卷二十三作大都}} {{另2|ᠰᠣᠯᠵᡳᡵ ᠣᡳ᠈|soljir oi}} 索{{small|勒}}濟{{small|爾}}威　{{*|索勒濟爾单雙之单也威叢林也卷二十三作算只兒威}} {{另2|ᠮᠠᡵᠪᡠ ᠶᠣᠨ ᡯᡝ᠈|marbu yon ts'e}} 瑪{{small|爾}}布允則　{{*|唐古特語瑪爾布紅色也允布施也則財也卷二十三作迷不韻子}} {{另2|ᡵᡳ ᡰᡳ᠈|ri ži}} 哩日　{{*|唐古特語哩山也日四數也卷二十三作釐日}} {{另2|ᠰᠠᠨᠠ᠈|sana}} 薩納　{{*|心也卷二十三作四奴}} {{另2|ᡨᠣᡵ ᠵᡳᠶᠠᠨ᠈|tor jiyan}} 托{{small|爾}}濟延　{{*|托爾網也濟延天命之命也卷二十三作朶而赤顔}} {{另2|ᠮᠠᡵ᠈|mar}} 瑪{{small|爾}}　{{*|唐古特語紅色也卷二十三作馬兒}} {{另2|ᠪᠠᡨᡠ ᠯᡠᠰ᠈|batu lus}} 巴圖魯{{small|斯}}　{{*|巴圖結實也魯斯即婁龍也卷二十三作别都魯思又作别都忽思併改}} {{另2|ᠣᠴᡳᡵ᠈|ocir}} 鄂齊{{small|爾}}　{{*|金剛也卷二十三作斡赤卷二十九作斡亦卷一百五十一作阿察兒併改}} {{另2|ᡩᠠᠰᡳ ᠮᡳ᠈|dasi mi}} 達實密　{{*|唐古特語達實吉祥也密人也卷二十三作答失蠻}} {{另2|ᡵᡳᠨᠴᡳᠨ ᡮᡝ ᡵᠠᠰᡳ᠈|rincin ts'e rasi}} 琳沁策喇實　{{*|唐古特語琳沁寶也策壽也喇實吉祥也卷二十三作亦憐真乞烈思卷二十四作亦憐真乞剌思併改}} {{另2|ᠪᠣᡩᡳᠰᡠ᠈|bodisu}} 博迪蘇　{{*|滿洲語菩提子也卷二十三作伯答沙}} {{另2|ᡧᡠ ᠪᠠᠯ᠈|šu bal}} 舒巴{{small|勒}}　{{*|唐古特語舒弓也巴勒威也卷二十三作水八剌}} {{另2|ᡩᠠᠨᡩᠠ᠈|danda}} 丹達　{{*|唐古特語今也卷二十三作但的}} {{另2|ᠺᠠᠮᠪᡠ᠈|k'ambu}} 堪布　{{*|唐古特語住持也卷二十三作澉浦}} {{另2|ᡴᡳᠴᡝᠯ᠈|kicel}} 奇徹{{small|勒}}　{{*|勤也卷二十三作乞失剌}} {{另2|ᡴᡠᡵᡳᠯ᠈|kuril}} 庫哩{{small|勒}}　{{*|青銅也卷二十三作曲列卷三十二作曲烈併改}} 欽定元史語解卷十四 tvxf8e25yookjzen2dnepxglri5is51 5438692 5438691 2026-05-22T10:37:27Z 唐吉訶德的侍從 8089 5438692 wikitext text/x-wiki {{header | title = 欽定元史語解 | section = 卷十四 | times = 清代 | author = 弘曆 | previous = [[../卷十三|卷十三]] | next = [[../卷十五|卷十五]] | notes = }} ==人名== {{另2|ᠮᠠᠨᠵᡳᡩᠠᡳ᠈|manjidai}} 曼濟岱　{{*|曼濟牝𪊑也岱有也卷十八作蠻子帶又作蠻子台併改}} {{另2|ᡥᠣᡨᡠᠩ᠈|hotung}} 和通　{{*|回人也卷十八作和童}} {{另2|ᡳᠯᡝ ᠪᡠᡥᠠ᠈|ile buha}} 伊埓布哈　{{*|伊埓明顯也布哈牤牛也卷十八作亦里不花}} {{另2|ᠵᠠᠰᡳ᠈|jasi}} 扎實　{{*|唐古特語吉祥也卷十八作札栅}} {{另2|ᡬᠠᠨᠵᡠᡵ ᡩᠠᠨ᠈|g'anjur dan}} 甘珠{{small|爾}}丹　{{*|唐古特語甘珠爾藏經也丹全也卷十八作敢木丁}} {{另2|ᠶᠣᠰᡠᠪ᠈|yosub}} 約蘇{{small|卜}}　{{*|回人名卷十八作玉速福卷四十二作禹蘇福卷六十三作月祖伯併改}} {{另2|ᡥᠣᠩᡤᡳᠯᡩᠠᡳ᠈|honggildai}} 鴻吉勒岱　{{*|鴻吉勒樹孔也岱有也卷十八作宏吉烈帶}} {{另2|ᡴᡠᠴᡳᡨᡠ᠈|kucitu}} 庫齊圖　{{*|有力也卷十八作困赤禿}} {{另2|ᠪᡝᠶᡝ ᡠᠵᡝᠨ᠈|beye ujen}} 伯頁烏珍　{{*|滿洲語伯頁身也烏珍稳重也卷十八作伯牙兀真}} {{另2|ᠴᡳᠯᠣ᠈|cilo}} 齊老　{{*|石也卷十八作赤里由}} {{另2|ᡰᠪᠠ᠈|žiba}} 日巴　{{*|唐古特語第四數也卷十八作柔伯}} {{另2|ᠶᠠᠪᡠ᠈|yabu}} 雅布　{{*|行也卷十八作牙伯}} {{另2|ᠯᠠᠮᠠ᠈|lama}} 喇嘛　{{*|番僧也卷十八作剌麻}} {{另2|ᡴᡠᠴᡳᠯᡝ᠈|kucile}} 庫齊楞　{{*|用力也卷十八作闊怯倫}} {{另2|ᠮᠠᡴᠵᠠᠨ᠈|makjan}} 瑪克展　{{*|滿洲語矬人也卷十八作忙哥真}} {{另2|ᠮᠣᠩᡴᡝ ᠰᠠᡵᠠ᠈|mongke sara}} 孟克薩喇　{{*|孟克經常之經也薩喇月也卷十八作忙哥撒而}} {{另2|ᠠᠩᡥᠠ ᠪᡠᡥᠠ᠈|angha buha}} 昂哈布哈　{{*|昂哈起初也布哈牤牛也卷十八作阿黒不花}} {{另2|ᡥᠣᡵᠣᠯᠣ᠈|horolo}} 和囉羅　{{*|滿洲語用威也卷十八作合魯剌}} {{另2|ᠮᠠᠩᠯᠠᡳ ᠪᡠᡥᠠ᠈|manglai buha}} 莽賚布哈　{{*|莽賚首先也布哈牤牛也卷十八作明里不花卷九十二作明理不花併改}} {{另2|ᠪᠠᠶᠠᡵᡨᠠᡳ᠈|bayartai}} 巴雅{{small|爾}}台　{{*|巴雅爾喜也台有也卷十八作伯遥帶卷二十七作伯要台又作伯牙台併改}} {{另2|ᠵᡳᡵᡤᠠᠯᠠᠩ᠈|jirgalang}} 濟{{small|爾}}噶朗　{{*|安逸也卷十八作只而合朗卷二十三作只兒合郎卷二十七作只兒哈郎卷四十一作執禮哈瑯卷一百七十三作執而合即併改}} {{另2|ᡥᠠᡵᠠ ᠪᡠᡥᠠ᠈|hara buha}} 哈喇布哈　{{*|哈喇黑色也布哈牤牛也卷十八作曷剌不花卷四十一作哈剌不花卷一百九十三作合剌普華併改}} {{另2|ᠮᡳᠯᠠ ᠵᡠᠩ᠈|mila jung}} 密拉忠　{{*|密拉西番祖師名忠唐古特語䕶法也卷十八作密剌章}} {{另2|ᠶᠠᡴ ᠨᠣᠮ᠈|yak nom}} 雅克諾{{small|木}}　{{*|雅克結實也誥木經也卷十八作牙那木卷一百七十三作牙納木併改}} {{另2|ᠨᠠᡳᠵᡳ᠈|naiji}} 鼐濟　{{*|女友也卷十八作湼只}} {{另2|ᠪᠣᡧᠣᡤᠠ᠈|bošoga}} 博碩噶　{{*|門檻也卷十八作别思葛}} {{另2|ᡴᡳᡵ ᠰᠠᠪᠠ᠈|kir saba}} 奇{{small|爾}}薩巴　{{*|奇爾斑㸃也薩巴器皿也卷十八作曲列失伯}} {{另2|ᠪᡳᡧᡠ᠈|bišu}} 必舒　{{*|伶便也卷十八作别闍}} {{另2|ᠮᠠᠨᡩᠠᠯ᠈|mandal}} 滿達{{small|勒}}　{{*|壇也卷十八作買的卷一百作買的撒卷一百四十五作馬都剌併改}} {{另2|ᠮᡠᡵᡩᡝᠵᡳ᠈|murdeji}} 穆{{small|爾}}德濟　{{*|效法也卷十八作迷而的斤卷五十作迷兒的斤併改}} {{另2|ᡥᠠᡵᠠ ᡥᠠᡩᠠ᠈|hara hada}} 哈喇哈達　{{*|哈喇黑色也哈達山峰也卷十八作火而忽答卷三十二作火兒忽答卷三十三作火里忽達併改}} {{另2|ᡨᠠᡴᡳᡵᡨᡠ ᡨᡝᠮᡠᡵ᠈|takirtu temur}} 塔奇{{small|勒}}圖特穆{{small|爾}}　{{*|塔奇勒祭祀也圖有也特穆爾鐵也卷十九作鐵赤脱鐵木而}} {{另2|ᡨᡠᠴᡳᠨ᠈|tucin}} 圖沁　{{*|唐古特語圖力也沁大也卷十九作禿赤卷二十三作秃堅卷三十八作脱肩併改}} {{另2|ᡨᠣᡥᠣᠪᠠ᠈|tohoba}} 托和巴　{{*|已鞁之謂卷十九作脱忽伯}} {{另2|ᡴᡳᠩᡨᡠᠩ᠈|kingtung}} 慶通　{{*|卷十九作慶童因無解義但改字靣}} {{另2|ᡳᠯᡝ ᠪᡠᡥᠠ᠈|ile buha}} 伊埓布哈　{{*|伊埓明顯也布哈牤牛也卷十九作也里不花卷三十作燕里不花又作燕禮不花卷三十三作延里不花卷三十九作玉里不花卷四十二作延禮不花併改}} {{另2|ᠶᠠᡵᡤᡳᠶᠠᠨ᠈|yargiyan}} 雅{{small|爾}}堅　{{*|滿洲語真實也卷十九作也里慳卷一百二十九作岳里吉卷一百三十八作岳來吉併改}} {{另2|ᠵᡝᠯᡝ᠈|jele}} 哲埒　{{*|連䋲也卷十九作只列}} {{另2|ᡳᡵᡝᠨᡝ᠈|irene}} 伊哷訥　{{*|來也卷十九作岳樂也奴}} {{另2|ᠪᠠᡨᠮᠠ ᡵᡳᠨᠴᡳᠨ᠈|batma rincin}} 巴{{small|特}}瑪琳沁　{{*|唐古特語巴特瑪蓮花也琳沁實也卷十九作八都馬辛}} {{另2|ᡩᠠᡵᡥᠠᠨ᠈|darhan}} 達{{small|爾}}罕　{{*|凡有勤勞免其差役之謂卷十九作答剌罕}} {{另2|ᠪᠠᡵᠠᠮᡳᡨ᠈|baramit}} 巴喇密{{small|特}}　{{*|到彼岸也卷十九作别馬里思丹卷二百二作日班彌怛併改}} {{另2|ᡝᠪᠴᡳ᠈|ebci}} 額{{small|卜}}齊　{{*|滿洲語肋也卷十九作阿不察}} {{另2|ᠰᡳᡵᠠᡨᠠᡳ᠈|siratai}} 實喇台　{{*|實喇黄色也台有也卷十九作闍里台}} {{另2|ᡩᡠᡵᠰᡠ᠈|dursu}} 都{{small|爾}}蘇　{{*|體也卷十九作脱而速卷二十九作倒剌沙併改}} {{另2|ᠣᠯᠠᠨ ᠰᡳᡵᠠ᠈|olan sira}} 鄂蘭實喇　{{*|鄂蘭衆多也實喇黄色也卷十九作斡羅失剌}} {{另2|ᡧᠠᡴᡩᠣᡵ᠈|šakdor}} 沙{{small|克}}多{{small|爾}}　{{*|唐古特語手執金剛也卷十九作沙秃而}} {{另2|ᠰᡳᡩᡠ ᠰᡳᡵᠠ᠈|sidu sira}} 實都實喇　{{*|實都牙也實喇黄色也卷十九作撒都失里}} {{另2|ᠪᡝᡴᡳ ᠪᠣᠯᠣᡨ᠈|beki bolot}} 伯奇博羅{{small|特}}　{{*|伯奇堅固也博羅特鋼也卷十九作伯真索羅}} {{另2|ᡥᠠᡵᠠᡤᡡᠯ᠈|haragūl}} 哈喇古{{small|勒}}　{{*|哨也卷十九作合剌魯}} {{另2|ᡥᡡᡵᠠᡩᠠᡳ᠈|hūradai}} 呼喇岱　{{*|呼喇雨也岱有也卷十九作忽剌帶卷一百八十六作忽剌歹併改}} {{另2|ᠶᠠᡴ ᡨᠣᡤᠣᠰ᠈|yak togos}} 雅{{small|克}}托果{{small|斯}}　{{*|雅克結實也托果斯孔雀也卷十九作燕禿忽思}} {{另2|ᠪᡠᠰᡝ ᡨᡠᠪ᠈|buse tub}} 布色圖{{small|卜}}　{{*|布色帶也圖卜正也卷十九作不思塔伯}} {{另2|ᠣᠨᡩᡠᡵ ᡥᠣᠵᠣ᠈|ondur hojo}} 温都{{small|爾}}和卓　{{*|温都爾高也和卓回語美稱也卷十九作暗都爾火者}} {{另2|ᡝᡵᡳᠶᡝᠨ ᠪᡠᡥᠠ᠈|eriyen buha}} 額哩音布哈　{{*|犂花牤牛也卷十九作阿林不花}} {{另2|ᠨᡳᡤᡝ ᠪᡠᠯᠠᡴ᠈|nige bulak}} 尼格布拉{{small|克}}　{{*|尼格一數也布拉克銀蹄也卷十九作念不列卷二十作念不烈併改}} {{另2|ᠵᠠᡥᠠᠴᡳᠨ᠈|jahacin}} 扎哈沁　{{*|守邊人也卷十九作札忽眞}} {{另2|ᠨᠠᡵᡳᠨ ᡥᠠᡵᠠ᠈|narin hara}} 納琳哈喇　{{*|納琳細也哈喇黒色也卷十九作納琳合剌卷四十三作納麟哈剌卷四十四作納麟合剌併改}} {{另2|ᡩᠠᡵᡥᠠᠨ ᡥᠠᡵᠠ ᡥᠠᠰ᠈|darhan hara has}} 達{{small|爾}}罕哈喇哈斯　{{*|達爾罕凡有勤勞免其差役之謂哈喇哈斯黑玉也卷二十作荅剌罕哈剌哈孫}} {{另2|ᡩᡝᡵᡝ ᠪᡠᡥᠠ᠈|dere buha}} 德哷布哈　{{*|德哷上也布哈牤牛也卷二十作的里不花}} {{另2|ᡝᡤᡠᡵ ᠪᡠᡥᠠ᠈|egur buha}} 額古{{small|爾}}布哈　{{*|額古爾背負也布哈牤牛也卷二十作月古不花}} {{另2|ᠣᠯᠠᠨ ᠣᡩᡠᠨ᠈|olan odun}} 鄂蘭鄂端　{{*|鄂蘭衆多也鄂端星也卷二十作兀魯兀敦}} {{另2|ᡨᡠᡤᡡᠯ ᠪᡠᡥᠠ᠈|tugūl buha}} 圖古{{small|勒}}布哈　{{*|圖古勒牛犢也布哈牤牛也卷二十作禿忽魯不花卷三十四作圖格里不花併改}} {{另2|ᡠᡥᡡᠨᠠ᠈|uhūna}} 烏呼納　{{*|剜也卷二十作岳忽難又作月忽難卷三十六作岳忽南又作要忽難併改}} {{另2|ᠵᠠᡤᡡᠯᠴᡳᠨ|jagūlcin}} 扎古{{small|勒}}沁　{{*|通事也卷二十作札忽而真}} {{另2|ᠰᠠᡥᠠᠯ ᠣᠯᠠᠨ᠈|sahal olan}} 薩哈{{small|勒}}鄂蘭　{{*|薩哈勒鬚也鄂蘭衆多也卷二十作撒而兀魯}} {{另2|ᠰᠠᠩᠵᡳᠶᠠᡳ᠈|sangjiyai}} 桑嘉{{small|依}}　{{*|唐古特語佛也卷二十作僧家卷四十一作星吉併改}} {{另2|ᠪᡠᡵᡝᠴᡳ᠈|bureci}} 布哷齊　{{*|吹海螺人也卷二十作不蘭奚卷三十二作孛倫赤卷三十七作孛蘭奚卷一百二十二作普蘭溪卷一百八十七作卜蘭谿併改}} {{另2|ᠪᠠᡵ ᡩᡠᡵᠰᡠ᠈|bar dursu}} 巴{{small|爾}}都{{small|爾}}蘇　{{*|巴爾虎也都爾蘇體也卷二十作八憐脱列思}} {{另2|ᡨᠣᡥᠣᠨ ᠴᡝᡵ᠈|tohon cer}} 托歡徹{{small|爾}}　{{*|托歡釡也徹爾潔凈也卷二十作脱歡察而卷三十二作脱歡察兒卷一百作脱忽察併改}} {{另2|ᡴᡳᠣᠩᡯᠣ᠈|kiongdzo}} 瓊磋　{{*|唐古特語小池也卷二十作雄挫}} {{另2|ᡳᠰᡠ᠈|isu}} 伊蘇　{{*|九數也卷二十作也孫卷二十二作也速卷六十四作移僧卷一百八作亦思併改}} {{另2|ᠰᠠᡵᠠᠨ᠈|saran}} 薩蘭　{{*|月也卷二十作沙藍}} {{另2|ᡳᠯᡝ ᡴᡝᡵᡝᡴ᠈|ire kerek}} 伊埒克哷{{small|克}}　{{*|伊埒明顯也克哷克事也卷二十作月裏可里}} {{另2|ᡴᡳᠯᠠᡵᡩᠠᡳ᠈|kilardai}} 奇拉{{small|爾}}岱　{{*|奇拉爾眼微斜也岱有也卷二十作怯列亦帶}} {{另2|ᡨᠣᡥᠣᠴᡳ᠈|tohoci}} 托和齊　{{*|司釜人也卷二十作禿忽赤卷二十五作脱火赤作改}} {{另2|ᡨᠣᡳᠨ ᠨᠠᡵ᠈|toin nar}} 托音納{{small|爾}}　{{*|衆僧之謂卷二十作脱因納卷三十四作脱亦納併改}} {{另2|ᠰᡝᠴᡝᠨ ᡝᡵᡝ᠈|secen ere}} 色辰額哷　{{*|色辰聰明也額哷男也卷二十作薛超兀而卷一百二十作薛徹兀兒併改}} {{另2|ᡩᠠᠰᡳ ᡨᡝᠮᡠᡵ᠈|dasi temur}} 達實特穆{{small|爾}}　{{*|達實唐古特語吉祥也特穆爾鐵也卷二十作塔赤鐵木而卷二十一作塔失鐵木而卷二十四作鐵失鐵木兒又作塔失帖木兒卷二十七作荅失鐵木兒卷四十作逹識帖睦邇併改}} {{另2|ᠵᡳᡤᡠᡵᡩᠠᡳ᠈|jigurdai}} 濟古{{small|爾}}岱　{{*|有鳥翼也卷二十作札忽而帶卷一百十二作扎忽皃䚟併改}} {{另2|ᠵᡝᠨᡨᡠᠩ᠈|jentung}} 珍通　{{*|卷二十作真童因無解義但改字靣}} {{另2|ᡤᠠᡩᠠᠰᡠᠨ᠈|gadasun}} 噶達遜　{{*|釘也卷二十作合答孫}} {{另2|ᠪᠠᠶᠠᡵ᠈|bayar}} 巴雅{{small|爾}}　{{*|喜也卷二十作伯牙倫}} {{另2|ᡭᠣᡵ ᡩᠣᠪᡩᠠᠨ᠈|h'or dobdan}} 和{{small|爾}}多{{small|卜}}丹　{{*|唐古時語和爾䝉古也多卜丹全力也卷二十作忽都不丁卷一百九十六作獲獨歩丁併改}} {{另2|ᠰᠠᡥᠠᠯᡨᡠ᠈|sahaltu}} 薩哈{{small|勒}}圖　{{*|有鬚之謂卷二十作撒罕禿}} {{另2|ᡥᠠᠵᡳ᠈|haji}} 哈濟　{{*|犁刀也卷二十作合只卷三十五作哈只併改}} {{另2|ᡨᠣᡴᡨᠣ ᠪᡠᠰᡝ᠈|tokto buse}} 托{{small|克}}托布色　{{*|托克托定也布色帶也卷二十作脱脫不沙}} {{另2|ᡳᡨᡝᡤᡝᠯᡩᡠᡥᡠ᠈|itegelduhu}} 伊特格{{small|勒}}都呼　{{*|彼此相倚靠也卷二十一作也梯忽而的合}} {{另2|ᠰᠣᠯᠣᡥᡳ᠈|solohi}} 索羅希　{{*|滿洲語騷鼠也卷二十一作小蘭禧}} {{另2|ᡨᡝᡵᡤᡝ ᠴᡝᡵ᠈|terge cer}} 特{{small|爾}}格徹{{small|爾}}　{{*|特爾格車也徹爾㓗凈也卷二十一作鐵哥察而}} {{另2|ᠴᡝᡵ ᠣᡳ᠈|cer oi}} 徹{{small|爾}}威　{{*|徹爾㓗凈也威叢林也卷二十一作察力威}} {{另2|ᡨᡠᡵᡠᡤᡠ᠈|turugu}} 圖嚕古　{{*|頭目也卷二十一作秃魯花}} {{另2|ᠨᠠᡤᡡᡵ᠈|nagūr}} 納古{{small|爾}}　{{*|池也卷二十一作納忽里卷三十九作南忽里併改}} {{另2|ᡳᠨᠠᡴ ᡨᡝᠮᡠᡵ᠈|inak temur}} 伊納{{small|克}}特穆{{small|爾}}　{{*|伊納克親和也特穆爾鐵也卷二十一作也奴鐡木而}} {{另2|ᡤᠣᠸᠠ ᠰᠠᡳᠨ᠈|gowa sain}} 郭斡賽音　{{*|郭斡俊美也賽音好也卷二十一作忽賽因}} {{另2|ᠵᡠᡤᡳᠶᠠ᠈|jugiya}} 珠嘉　{{*|卷二十一作术甲因無解義但改字靣}} {{另2|ᡩᡝᡵᡝ ᠮᡝᠰᡝ᠈|dere mese}} 德哷黙色　{{*|德哷上也黙色器械也卷二十一作迭里迷失卷四十五作迭里彌實併改}} {{另2|ᠮᡠᡵ ᡨᡝᠮᡠᡵ᠈|mur temur}} 穆{{small|爾}}特穆{{small|爾}}　{{*|穆爾踪跡也特穆爾鐵也卷二十一作滅里鐡木而卷三十二作滅里鐵木兒併改}} {{另2|ᠨᡳᠣᡵᡠᠨ᠈|niorun}} 紐掄　{{*|滿洲語虹也卷二十一作奴倫又作奴兀倫卷一百四十九作尼倫併改}} {{另2|ᠪᠠᠶᠠᠨ ᡝᠪᡠᡤᡝᠨ᠈|bayan ebugen}} 巴延額布根　{{*|巴延富也額布根老人之稱卷二十一作伯顔也不干}} {{另2|ᡳᡵᡠ ᠪᡠᡥᠠ᠈|iru buha}} 伊嚕布哈　{{*|伊嚕尋常也布哈牤牛也卷二十一作月里不花卷二十八作月魯不花卷三十二作玥璐不花併改}} {{另2|ᠪᡠᡵᡳᠶᡝ᠈|buriye}} 布哩頁　{{*|海螺也卷二十一作普而耶}} {{另2|ᡝᠰᡝᠨ ᠪᠣᠴᡳᠶᠠ᠈|esen bociya}} 額森博恰　{{*|額森平安也博恰身笨也卷二十一作也先博怯}} {{另2|ᠮᡠᠴᡳᡨ᠈|mucit}} 穆齊{{small|特}}　{{*|淺也卷二十一作滅怯禿卷八十七作滅怯禿卷一百四十作忙怯秃併改}} {{另2|ᡨᠠᠰ ᠪᡠᡥᠠ᠈|tas buha}} 塔{{small|斯}}布哈　{{*|塔斯性烈也布哈牤牛也卷二十一作塔思不花卷八十一作達布化併改}} {{另2|ᠨᡳᠶᠠᠨ ᠵᠠᡴ ᠵᡳᠶᠠᠯᡮᠠᠨ᠈|niyan jak jiyalts'an}} 年扎{{small|克}}嘉{{small|勒}}燦　{{*|唐古特語年妙也扎克聲揚也嘉勒燦幢旙也卷二十一作輦真監藏}} {{另2|ᡳᠯᡤᠠᠵᡠ᠈|ilgaju}} 伊{{small|勒}}噶珠　{{*|分别也卷二十一作也列干住}} {{另2|ᡩᡠᠯᠸᠠ᠈|dulwa}} 都{{small|勒}}斡　{{*|唐古特語戒律也卷二十一作朶瓦卷一百十七作篤哇卷一百十八作篤蛙卷一百十九作篤娃卷一百二十二作都哇卷一百三十作禿魯麻卷一百三十二作朶哇併改}} {{另2|ᡥᠣᡵᡳᠨ᠈|horin}} 和琳　{{*|二十數也卷二十一作忽鄰卷一百十八作忽憐併改}} {{另2|ᡨᡝᡤᡠᠯᡩᡝᡵ᠈|tegulder}} 特古{{small|勒}}德{{small|爾}}　{{*|聰总也卷二十一作鐵古迭而卷二十二作鐡古迭兒卷九十五作帖古迭而併改}} {{另2|ᠪᠠᡳ ᠪᡠᡥᠠ᠈|bai buha}} 拜布哈　{{*|拜不動之謂布哈牤牛也卷二十一作别不花卷三十一作百不花卷三十五作拜不花併改}} {{另2|ᠰᠠᠩᠵᡳᠶᠠᡳ ᠪᠠᠯ᠈|sangjiyai bal}} 桑嘉{{small|依}}巴{{small|勒}}　{{*|唐古特語桑嘉依佛也巴勒威也卷二十一作相加班卷三十三作星吉班併改}} {{另2|ᡥᠠᡵᠠ ᠮᠠᠨᠵᡳ᠈|hara manji}} 哈喇曼濟　{{*|哈喇黑色也曼濟牝𪊑也卷二十一作合剌蠻子卷一百十二作哈剌蠻子併改}} {{另2|ᡳᠰᡠᠨ ᠪᠠᡵ᠈|isun bar}} 伊遜巴{{small|爾}}　{{*|伊遜九數也巴爾虎也卷二十一作也先伯}} {{另2|ᡨᠠᡴᡳ᠈|taki}} 塔奇　{{*|野馬也卷二十一作塔乞}} {{另2|ᠠᠨᡩᠠ ᠪᡠᡥᠠ᠈|anda buha}} 諳達布哈　{{*|諳達夥伴也布哈牤牛也卷二十一作按替不花卷二十八作案忒不花又作按梯不花併改}} {{另2|ᠰᡳᡵᠠ ᠵᡳᠰᡠ᠈|sira jisu}} 實喇濟蘇　{{*|實喇黄色也濟蘇顔色也卷二十一作昔而吉思卷一百作𪮫兒吉思卷一百二十作昔里吉思卷一百三十二作昔兒吉思卷一百四十三作錫里吉思併改}} {{另2|ᠸᠠᠰᡳᡥᡡᠨ ᠮᡠᡩᡠᠨ᠈|wasihūn mudun}} 斡實琿穆敦　{{*|滿洲語斡實琿下也穆敦山腿梁也卷二十一作王渾木敦}} {{另2|ᡧᠠᡴᡩᠣᡵ᠈|šakdor}} 沙{{small|克}}多{{small|爾}}　{{*|唐古特語手執金剛也卷二十一作沙都而}} {{另2|ᡥᠣᠮᡳᠨ᠈|homin}} 和敏　{{*|滿洲語鋤頭也卷二十一作合民}} {{另2|ᠠᠮᠪᠠ ᠪᠠᡨᡠᡵᡠ᠈|amba baturu}} 安巴巴圖嚕　{{*|滿洲語安巴大也巴圖嚕勇也卷二十一作暗伯拔突}} {{另2|ᠵᠠᠩᠯᡳᠣ|janglio}} 張律　{{*|卷二十一作張閭卷二十四作張驢因無解義併改字靣}} {{另2|ᡧᠠᠰᡳᡥᠠᠨ᠈|šasihan}} 沙實罕　{{*|滿洲語羮也卷二十一作小薛干}} {{另2|ᠨᠠᠮᡴᡝ ᠪᠠᠯ᠈|namke bal}} 納{{small|木}}喀巴{{small|勒}}　{{*|唐古特語納木喀天也巴勒威也卷二十一作南哥班}} {{另2|ᡨᡳᠶᠠᠩᡝᠶᠠᠨᡠ᠈|tiyangeyanu}} 添嘉努　{{*|卷二十一作天下奴因無解義但改字靣}} {{另2|ᡳᡵᡝᠰᡝᠨ ᠪᡠᡥᠠ᠈|iresen buha}} 伊哷森布哈　{{*|伊哷森來也布哈牤牛也卷二十一作玉龍失不花卷四十四作月倫失不花併改}} {{另2|ᡳᠯᡤᡳᡩᠠᡳ᠈|ilgidai}} 伊{{small|勒}}吉岱　{{*|伊勒吉去毛皮也岱有也卷二十一作亦里吉帶}} {{另2|ᡥᠣᡨᠠᠯᠠ ᡨᡝᠮᡠᡵ᠈|hotala temur}} 和塔拉特穆{{small|爾}}　{{*|和塔拉普遍也特穆爾鐵也卷二十一作忽都魯鐵木而}} {{另2|ᡳᡵᠣᠸᠠ᠈|irowa}} 伊囉斡　{{*|祥瑞也卷二十一作也里完}} {{另2|ᡴᡠᠴᡠᠨ᠈|kucun}} 庫春　{{*|力也卷二十一作欵徹卷三十作寛徹又作曲出卷四十二作濶怯卷一百八作曲春併改}} {{另2|ᡳᠰᡠ ᡨᠣᡤᠠ᠈|isu toga}} 伊蘇托噶　{{*|伊蘇九數也托噶數目也卷二十二作也孫禿阿}} {{另2|ᠮᠠᠩᠯᠠᡳ ᡨᡝᠮᡠᡵ᠈|manglai temur}} 莽賚特穆{{small|爾}}　{{*|莽賚首先之謂特穆爾鐵也卷二十二作明里鐵木皃}} {{另2|ᡨᡠᡧᠠᠮᠠ᠈|tušama}} 圖沙瑪　{{*|甲葉也卷二十二作禿曲滅卷九十九作禿思馬併改}} {{另2|ᡴᡳᡨᠠᡨ ᠪᡠᠵᡳᡴ᠈|kitat bujik}} 奇塔{{small|特}}布濟{{small|克}}　{{*|奇塔特漢人也布濟克舞也卷二十二作乞台普濟}} {{另2|ᠶᠠᠩᡝᠶᠠᠨᡠ᠈|yangeyanu}} 延嘉努　{{*|卷二十二作燕家奴因無解義但改字靣}} {{另2|ᠰᠠᠮᠪᠣᠣᠨᡠ᠈|samboonu}} 三寶努　{{*|卷二十二作三寶奴因無解義但作字靣}} {{另2|ᠮᠣᠣ ᠮᡠᠰᡠ᠈|moo musu}} 茂穆蘇　{{*|茂不善之謂穆蘇氷也卷二十二作馬謀沙卷一百三十九作馬馬沙併改}} {{另2|ᡥᠠᡵᠠ ᡤᡝᡵ᠈|hara ger}} 哈喇格{{small|爾}}　{{*|哈喇黑色也格爾房屋也卷二十二作憨剌合兒卷九十五作憨剌哈兒併改}} {{另2|ᡴᡠᡳᡨᡝᠨ᠈|kuiten}} 奎騰　{{*|冷也卷二十二作𠇗頭}} {{另2|ᠸᠠᡥᠠᠨ᠈|wahan}} 斡罕　{{*|滿洲語袖頭也卷二十二作斡忽}} {{另2|ᡴᡝᡵᡤᡝᠮᡨᡝᠨ᠈|kergemten}} 克{{small|爾}}格{{small|木}}騰　{{*|克爾格木爵也騰有也卷二十二作怯里木丁又作怯來木丁併改}} {{另2|ᡩᠣ ᠠᡴ ᠪᠠᠯᠠ᠈|do ak bala}} 多阿{{small|克}}巴拉　{{*|唐古特語多經也阿克咒也巴拉梵語守䕶也卷二十二作琱阿不剌}} {{另2|ᡵᠠᡨᠨᠠ ᠪᠠᠯᠠ᠈|ratna bala}} 喇{{small|特}}納巴拉　{{*|梵語喇特納寶也巴拉守䕶也卷二十二作阿剌納八剌}} {{另2|ᠮᡳᠩ ᠯᡝᡴ᠈|ming lek}} 明埒{{small|克}}　{{*|唐古特語明名也埒克好也卷二十二作明里克卷一百五作明理併改}} {{另2|ᡦᡳᠯ ᠶᠠᡵ ᠮᠠᡳᡩᠠᡵᡳ᠈|pil yar maidari}} 丕{{small|勒}}雅{{small|爾}}邁達哩　{{*|唐古特語丕勒敷衍也雅爾上也邁達哩梵語未來佛也卷二十二作肥兒牙兒迷的里}} {{另2|ᡩᠠᡴ ᡩᠠᠨ᠈|dak dan}} 達{{small|克}}丹　{{*|唐古特語達克常也丹全也卷二十二作鐵肐膽}} {{另2|ᠣᡨᠣᠰ ᠪᡠᡥᠠ᠈|otos buha}} 鄂托{{small|斯}}布哈　{{*|鄂托斯野牛之舊名也布哈牤牛也卷二十二作兀都思不花卷二十六作元都思不花卷二十七作兀都不花併改}} {{另2|ᡨᠠᠰ ᡥᠠᠶᠠ᠈|tas haya}} 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|from = https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19261202/ |notes = |edition = }} 香港通訊。華僑擁護國旗大同盟通電云。 萬急。各官銜畧。海内外各報館各團體均鑒： 頃讀上海擁護國旗大同盟通電。提倡擁護五色國旗。理由七大端、詞嚴義正。薄海同欽。刻經敝處聯合各界。壹致贊…” 5438693 wikitext text/x-wiki {{header |title = |author = |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1926 |month = 12 |day = 2 |from = https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19261202/ |notes = |edition = }} 香港通訊。華僑擁護國旗大同盟通電云。 萬急。各官銜畧。海内外各報館各團體均鑒： 頃讀上海擁護國旗大同盟通電。提倡擁護五色國旗。理由七大端、詞嚴義正。薄海同欽。刻經敝處聯合各界。壹致贊同、誓以實力擁護。斷不容私人或一党。任意借外力以推翻國徽。而污衊我全體國民之人格。然非昭示赤党所以毀棄國旗之陰謀。則芸芸羣眾。迷惑尙多。蓋年來蘇俄赤寇之來擾我國。初時策畫。祇在誘惑青年學生。繼因無發展之可能。遂改變方針。利用中國國民党招牌。以爲假面具。而即以世界革命爲號召。但欲消失各青年之愛國心。必須先消滅代表國家之國徽。然後可以行其雙方曖昧之結合。此即冒頓欲弑父必先率眾試行射馬殺妻之故智。於是又利用國民党之舊日党旗。爲施行消滅五色國旂之初步工具。壹俟赤化政府成立。即改換蘇俄之旗式。爲統一全世界革命之標誌。漸次蛻變。術險且工。不料中國國民党徒。絕不攷慮。竟引爲莫大榮幸。遵行不惑。甚且詆毀五色國旂。不遺餘力。狂悖荒唐。可憐亦復可嘆。不思青天白日之旂。辛亥光復。祇有少數党人用作標誌。其他各省義師。各有別種族號。事實具在。豈能强瞞。是以臨時參議院。因五族共和成立。爲調和各種旂式起見。即將青天白日之旂全部修正。加以紅地。縮改爲海軍旗。已非原旗本式。至該旗不能爲國旗。理由有四。壹因各方面旗式太多。不能獨採一派所用之旗。二因該旗之形式。有竊似日本旗式之嫌。三因色素全是寒冷性質。絕無威壯之觀。四因日形與光鋩。笨鈍不接。全不合物理美術原則之創作。有此四端。故易以五色國旗。以代表五族。証以英美德三先進國之國旗。均有此樣聯合色彩之先例。抑且色素具有寒熱調和各種色性俱美。暗合國名中華之意。此種開國國徽。業經飛揚世界。特著偉徵十有五年。何圖赤党。兇悖縱橫。竟至此極。若不聲罪致討。即無以維國民尊仰國徽神聖之心性。亦即無以奠定五族之共和。用是通電補陳餘義。萬望諸公奮力協同擁護。掃净赤氛。福利國家。正無涯涘。謹此飛電。毋任神馳。 華僑擁護國旗大同盟叩。哿印。 {{PD-anon-expired}} deg89ev6gvbgw841cuz7wwwf7nrbff8 0 3678123 5438694 2026-05-22T10:44:48Z MoAiSang 76511 创建页面，内容为“{{header |title = |author = 孫傳芳 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1926 |month = 11 |day = |from = [https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19261123/1][https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19261124/1] |notes = |edition = }} 孫總司令昨有誥誠將士文探錄如下。 聞之天下興亡夫有責吾軍入食國家 之祿當事國家之事保民部所以衛國。 勝殘去殺。即所以保民。今之談國事者い。 動曰…” 5438694 wikitext text/x-wiki {{header |title = |author = 孫傳芳 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1926 |month = 11 |day = |from = [https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19261123/1][https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19261124/1] |notes = |edition = }} 孫總司令昨有誥誠將士文探錄如下。 聞之天下興亡夫有責吾軍入食國家 之祿當事國家之事保民部所以衛國。 勝殘去殺。即所以保民。今之談國事者い。 動曰天下事不可爲夫知其不可爲而爲之 國民之責也是尤我軍人之責也知其 不可而爲不爲與爲之而不能成。皆不足 以稱大丈夫特可爲與不可爲爲之可成 與不可成則視我之毅刀何如耳、蔣中正 之爲亂也假中山三民主義爲標幟以號 召党徒熒惑青年其所祖述:不過列霄 共產之唾餘。其所帷幄。不過壹二赤俄之 將領所憑藉。不過粵桂烏合之眾。與 夫少败血氣未定之青年時入比爲五胡翠 雄是猶重視也換之實際。不過若赤眉 黃巾李洪楊之徒。。而魄力聲勢視彼猶有 「遜、夫率烏合之眾。驅血氣未定之青年。 千里裹粮、飄忽鰹進,粮不過再宿衣不 過單襲。彈不過白發。。恃手票以爲資習 殺越以爲食難徒手之值以出沒於深山 大澤開。不死於鋒鏑摧陷之下。亦必死於 凍餃疲病之中彼俄人鮑羅廷等方坐而 論其生死進退党筵宴之需至七萬餘金 兵家所謂而勇幌進急而心速貪而好 利。犯一必敗蔣氏始無不犯之。顧我聯 軍則何如說曰。師直爲壯。曲爲老我 則師之直者也避其朝銳擊其暮歸我 則氣之朝者也。義勝欲則昌、欲勝義則亡 我則將之義者也。。鷺鳥將擊。卑飛飲翼 猛獸將搏、弭耳俯伏。聖人將動。必有 愚色我則勢之豫而算之至者也。敵之曲 也暮也欲也急也如彼我之直也朝也義也 豫也如此然則知已知彼,百戰百勝成 敗利鈍之數可無待著龜而決矣。雖然 此就彼我之勢而論勝負之徵也。若夫威在 於不變患在於因時機在於應事戰在 於治氣。固在我而不在彼矣,先正有言 今日百廢莫舉。千瘡或潰無可收拾。獨 於此耿耿精忠之寸衷與斯民相對於骨獄 血淵之中。冀其塞絕橫流之人欲以挽回 厭亂之心庶幾萬賣有補。不然。但就時 間而論之滔滔者吾不知其胡底也此即 志以帥氣之說也夫一戰而克百戰百勝 者幸也小挫而卒能大勝者常也清季名臣。若曾文正胡文忠本氣爲主志爲帥 之學以治兵。。卒能奏廓清之功成中興之 業當其叫戰於鄂贛蘇皖間。湖口九江等 役。亦不能無小挫折而曾之言曰。遇棘 手時當從耐煩二字痛下工夫軍事棘手 之際物議指摘之時。惟有數事最宜把持 得定。一曰待民不可騷擾。二日稟報不可 諱飾三日調度不可散亂。夫戰勇氣也 再而衰三而竭用兵無大巧妙。但常存 有餘不盡之氣而已孫仲謀之攻合肥受創 於張遼諸葛武侯之改陳倉。受創於郝昭 皆初氣過銳漸就衰竭之故惟荀罃之拔 信陽氣已竭而復振。陸抗之薄四陵豫 料城之不遽下。特蓄氣養銳、先備外援。 「以乘敵之勞。此善於用氣者也。 古之言曰。兩軍交殺。不能不有所損。固 不可以壹挫而接其心亦不可因大勝而有 自驕輕敵之心。縱常打勝仗。亦如家常便飯 共非奇事惟心念國家艱難。生民塗炭 勉竭其愚以求有萬登之補救兵事無 萬全求萬全者無壹全。劉季光武魏武帝 唐太宗均行瀕於危。其濟天也不當怕而 怕必有當怕而不怕者矣夫在付胡當日 挾如湯沃雪之威 乘破竹直入之勢。而心 心念念一以國家艱難生に塗炭爲亟、以養 其堅忍不移之氣討寇之志不以一挫而自 撓滅寇之功必須萬全而自立。斯真能見其 大矣吾將士嚴於義利之辨。慎於動靜之 徵明乎順逆之數,本總司令平日亦諄諄 以爲詰誡。今猶反復引伸不憚辭役者蓋 深服乎臨事而懼。好謀而成之訓。欲我將 士持此百折不同之毅力。勿以小挫而撓其 氣勿以壓勝而失其志。以克成保民衛阈 之功耳。嗟嗟人心思亂不自今日始。。 亦不自今日止。以殺止殺。勢固出於萬不 得已。古今名將用兵莫不以安民爱民爲本 兵者民之所出民之所養也。師行所及 給於民者豈止一端部曲之休養也 糧秣之採集也。夫役之徵發也。敵情之探 訪也道路之嚮導也。何一非借重於民力 修怨於民而招其反抗。是自困也興師 外國尙不可以無端之騷亂加諸無辜之 民以致上干天和。下招怨盡此海陸戰 條約所以嚴擄掠之禁呪弔民伐罪。出入 於父老季盧舍墟墓之間者哉。。寇深矣。保 民而王莫之能禦。我不自謀或謀之而不 臧必有他人焉爲之代謀爲之共管者 20 斯真陷於萬劫不復之傷。而莫能自拔矣。 我將士其其毋懼勞苦。。而求此最後之榮譽也;大江日夜。風雨同舟。時不再來噬臍何及願與吾將士共勉之 m23b02nmkahfmuvqkqbftl87nhng29x 0 3678124 5438695 2026-05-22T10:50:26Z MoAiSang 76511 创建页面，内容为“{{header |title = |noauthor = 桐 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1926 |month = 11 |day = 18 |from = https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19261118/1 |notes = |edition = }} 實力派標反赤旗幟者。曰吳佩孚張作霖孫傳芳。吳自在鄂敗衂後。局促中原。頗難復振。孫氏則近因浙軍背叛。九江武穴要隘。被敵陷落。蘇皖防務緊張。不能攻而祇取守勢。討赤軍事。漸倚重於奉方…” 5438695 wikitext text/x-wiki {{header |title = |noauthor = 桐 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1926 |month = 11 |day = 18 |from = https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19261118/1 |notes = |edition = }} 實力派標反赤旗幟者。曰吳佩孚張作霖孫傳芳。吳自在鄂敗衂後。局促中原。頗難復振。孫氏則近因浙軍背叛。九江武穴要隘。被敵陷落。蘇皖防務緊張。不能攻而祇取守勢。討赤軍事。漸倚重於奉方。而魯督張宗昌以地域之故。深恐蘇浙有失。危及魯省。固早已練兵籌餉。劍及履及。現遂擬實行遣軍南下。何期蘇孫竟以拒絕聞。予謂孫氏此舉。誠一誤而再誤也。 蓋孫氏前者持不犯人之旨。助長赤軍勢燄。今卒受其困。是已誤矣。近頃新敗之餘。士卒銳氣沮喪。加之滬上共党齋集。宣傳滋擾。無所不用其極。如孫氏未能迅即反攻。而恢復失地也。久必生變。禍且伏於肘腋。終有噬臍之悔。曷若袪疑忌之心。泯地盤之念。先公義而後私仇。爲邦家而忘自利。竭誠與奉方切實聯合。蠲棄宿嫌。俾合作討赤之為愈耶。矧封疆原屬國有。世無久據之地盤。與奉方合作則未必喪亡。與其亡也。世間猶存公論。且更勝亡於赤党。以重爲國家生民累。吾故曰蘇孫若不與魯張同仇。而辭謝其援兵。是再誤而已。 {{PD-anon-expired}} 7eptooz0vvn5e809oslr9dxl0zx98n3 0 3678125 5438696 2026-05-22T10:51:50Z Kcx36 88351 创建页面，内容为“{{header |title = 重修制風塔碑記 |author = |times = 清 |紀元 = 光緒 |紀年 = 十二 |year = 1886 |notes = {{Textquality|75%}} }} [[File:制风塔 清光绪十二年《重修制风塔碑记》 2026-05-15.jpg|thumb]] 特授鄧川州正堂{{分注|補用清軍府|加三級紀錄六次}}黃重修制風塔碑記{{*|一行}} 鄧邑形勝，宮霍相維，奄有左崤右隴之勢，獨西南一隅凹{{*|二行}}坦下陷，背拱羅坪諸雪山。當秋…” 5438696 wikitext text/x-wiki {{header |title = 重修制風塔碑記 |author = |times = 清 |紀元 = 光緒 |紀年 = 十二 |year = 1886 |notes = {{Textquality|75%}} }} [[File:制风塔 清光绪十二年《重修制风塔碑记》 2026-05-15.jpg|thumb]] 特授鄧川州正堂{{分注|補用清軍府|加三級紀錄六次}}黃重修制風塔碑記{{*|一行}} 鄧邑形勝，宮霍相維，奄有左崤右隴之勢，獨西南一隅凹{{*|二行}}坦下陷，背拱羅坪諸雪山。當秋冬及春，風濤怒吼，攢集鄧{{*|三行}}邑，搖蕩邊境，一方為之不靖。先賢俯察仰<!-- ⿰亻邛 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-->觀，有得於橐籥{{*|四行}}之旨。就其凹陷，建立寶塔，名曰制風，屹立兩峰之間，俯視{{*|五行}}閤鄧，一切妖氛沴氣，悉為鎮伏。相傳寶塔初建時，時和歲{{*|六行}}稔，民物乂安，論者韙之，有小江南之風。蓋造化者天，制化{{*|七行}}者人，人參天地而三，其有補於天地之遺憾者，有以也。明{{*|八行}}季毀廢，舊日規為蕩然無存。自是木毀金飢，重見疊出。沿{{*|九行}}至咸豐丙辰等歲，陰陽駁雜之患，更有加無已，居民昏昏，{{*|十行}}渺不觧其咎徵之由。厯光緒庚辰秋，黔陽{{*|十一行}}黃公素明河洛奉{{*|十二行}}篆適牧斯土，蒿目時艱，慘然凋瘵之形，思所以挽其失而澹{{*|十三行}}其災。公餘流覽形勝，偶至風塔遺址，揆之以日，地屬西極，{{*|十四行}}以一邑大勢而論，尚界坤維。歎曰：坤先天巽位，又運值二{{*|十五行}}黑，一方孕毓之原，萬民托命之區，日聽此憑權藉勢之風，{{*|十六行}}飄揚簸蕩，蚩蚩者其何以堪乎！因皇然感傷，擬捐貲重復{{*|十七行}}舊制，即日延請鶴陽明師王贊廷先生，相為規形度勢，就{{*|十八行}}其遺蹟重立大觀。河圖立其體，洛書善其用，參二五妙合{{*|十九行}}之機宜，極十五縱橫之變化。迪吉延其休，逆凶慎其防。擇{{*|二十行}}吉於四月初七日興工，告竣於九月十六日落成。方袤六{{*|二十一行}}丈八尺，高聳五丈五尺，巍然煥然，上出雲端，於以彌山之{{*|二十二行}}不周，而息風之恒蒙也，豈不懿哉！或曰：地之不滿，鎮之以{{*|二十三行}}塔，是已。而又倡為制風，不幾誕乎？<small>愚</small>聞之，默然思而不覺{{*|二十四行}}囅然笑也。夫思睿作聖，而時風叶為休徵。人生呼吸之感，{{*|二十五行}}直在在與天地通。吾輩動談感召，當思人參天地而三。造{{*|二十六行}}化者天，而制化者人。天地之遺憾，其轉移固在人也。風之{{*|二十七行}}可制，何庸疑也。吾知豫茂祥和，此後二氣節宣，合鄧日沐{{*|二十八行}}黃公之仁風於千百年矣。嘵嘵置辨奚為耶？是為記。{{*|二十九行}} 舉人尹濟湯梅村甫謹撰{{*|三十行}} 廩生李秀蹊雲亭甫敬書{{*|三十一行}} {| |賜進士楊柄程，舉人{{多行合一|阿肇南|湯炳堃|陳宗翰}}{{*|三十二行}} ! |- |拔貢{{多行合一|楊　瓊|楊徽烈|楊士棫}}，副將銜{{多行合一|李春盛|雷躍龍|李占魁}} |仝立{{*|三十三行}} |- |貢生{{多行合一|張世熙、楊履泰、楊紹會、王丕基、|郭紹陽、阿黼業、吳之珍、趙紹基、|杜存仁、楊茂熙、趙汝翼、姜燦廷}}{{*|三十四行}} | |- |首事{{分注|廩|生}}楊楨齡、{{分注|生|員}}張嶢、{{分注|生|員}}尹德銘{{*|三十五行}} | |- |旹　　　匠人浪邑朱濱、李曙東、謝洪福{{*|三十六行}} | |} 大清光緒十二年歲次丙戌菊月　中浣　吉旦{{*|三十七行}} {{清朝作品}} [[Category:云南碑刻]] qzpbrxzbdaam4k5xbhbu3j5y2wejij8 5438698 5438697 2026-05-22T10:56:33Z Kcx36 88351 5438698 wikitext text/x-wiki {{header |title = 重修制風塔碑記 |author = |times = 清 |紀元 = 光緒 |紀年 = 十二 |year = 1886 |notes = {{Textquality|75%}}位於雲南省洱源縣鄧川鎮舊州村制風塔上，大理石質，高61cm，寬115cm。碑文直行楷書，37行，行10—38字。立於光緒十二年（1886年）。 }} [[File:制风塔 清光绪十二年《重修制风塔碑记》 2026-05-15.jpg|thumb]] 特授鄧川州正堂{{分注|補用清軍府|加三級紀錄六次}}黃重修制風塔碑記{{*|一行}} 鄧邑形勝，宮霍相維，奄有左崤右隴之勢，獨西南一隅凹{{*|二行}}坦下陷，背拱羅坪諸雪山。當秋冬及春，風濤怒吼，攢集鄧{{*|三行}}邑，搖蕩邊境，一方為之不靖。先賢俯察仰<!-- ⿰亻邛 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-->觀，有得於橐籥{{*|四行}}之旨。就其凹陷，建立寶塔，名曰制風，屹立兩峰之間，俯視{{*|五行}}閤鄧，一切妖氛沴氣，悉為鎮伏。相傳寶塔初建時，時和歲{{*|六行}}稔，民物乂安，論者韙之，有小江南之風。蓋造化者天，制化{{*|七行}}者人，人參天地而三，其有補於天地之遺憾者，有以也。明{{*|八行}}季毀廢，舊日規為蕩然無存。自是木毀金飢，重見疊出。沿{{*|九行}}至咸豐丙辰等歲，陰陽駁雜之患，更有加無已，居民昏昏，{{*|十行}}渺不觧其咎徵之由。厯光緒庚辰秋，黔陽{{*|十一行}}黃公素明河洛奉{{*|十二行}}篆適牧斯土，蒿目時艱，慘然凋瘵之形，思所以挽其失而澹{{*|十三行}}其災。公餘流覽形勝，偶至風塔遺址，揆之以日，地屬西極，{{*|十四行}}以一邑大勢而論，尚界坤維。歎曰：坤先天巽位，又運值二{{*|十五行}}黑，一方孕毓之原，萬民托命之區，日聽此憑權藉勢之風，{{*|十六行}}飄揚簸蕩，蚩蚩者其何以堪乎！因皇然感傷，擬捐貲重復{{*|十七行}}舊制，即日延請鶴陽明師王贊廷先生，相為規形度勢，就{{*|十八行}}其遺蹟重立大觀。河圖立其體，洛書善其用，參二五妙合{{*|十九行}}之機宜，極十五縱橫之變化。迪吉延其休，逆凶慎其防。擇{{*|二十行}}吉於四月初七日興工，告竣於九月十六日落成。方袤六{{*|二十一行}}丈八尺，高聳五丈五尺，巍然煥然，上出雲端，於以彌山之{{*|二十二行}}不周，而息風之恒蒙也，豈不懿哉！或曰：地之不滿，鎮之以{{*|二十三行}}塔，是已。而又倡為制風，不幾誕乎？<small>愚</small>聞之，默然思而不覺{{*|二十四行}}囅然笑也。夫思睿作聖，而時風叶為休徵。人生呼吸之感，{{*|二十五行}}直在在與天地通。吾輩動談感召，當思人參天地而三。造{{*|二十六行}}化者天，而制化者人。天地之遺憾，其轉移固在人也。風之{{*|二十七行}}可制，何庸疑也。吾知豫茂祥和，此後二氣節宣，合鄧日沐{{*|二十八行}}黃公之仁風於千百年矣。嘵嘵置辨奚為耶？是為記。{{*|二十九行}} 舉人尹濟湯梅村甫謹撰{{*|三十行}} 廩生李秀蹊雲亭甫敬書{{*|三十一行}} {| |賜進士楊柄程，舉人{{多行合一|阿肇南|湯炳堃|陳宗翰}}{{*|三十二行}} ! |- 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中國赤化之所由起。起於軍閥之壓迫人民。使社會壹部份羣眾。先生變態心理。然後共党乃得而乘機煽誘。驅諸險巇之途也。蓋國人所希望者。爲安甯幸福。而軍閥日事地盤權利之爭。兵禍循環。歷十五年而未已。在在足以危及人民之生命財產。以國人所深惡痛絕之事。而軍閥乃壹一強國人含憤隱忍以受之。是焉得不激起劇烈之反抗哉。 今之梟桀如蔣介石者。其自身固未必爲共產信徒。抑且不知馬克思共產主義之果爲何物也。特彼欲攘取最高政權。遂不得不與共黨相依為命。自附於第三國際旗幟之下。利用蘇俄之盧布武器以逞兇。彼欲自造新軍閥地位。遂不得不藉「打倒軍閥」之標語以號召羣眾。冀完成其武力統一之迷夢。而所謂軍閥者。又堅守其舊日壁壘。不思接近民眾。以緩和社會之高潮。於是國人厭惡軍閥之心理。乃與日俱增。梟桀鼓動國人之伎倆。乃益神其效。馴至「打倒軍閥」之聲浪。遍於中國。而梟桀新軍閥之地位。亦將次造成。蘇俄赤化吾國之政策。亦貫徹無餘矣。 吾人於倡議討赤之初。即主張討赤首領實力援助民間反赤運動。藉以聯絡全國之聲氣。杜絕共黨之野心。顧擾攘經年。誰曾措施及此。吳佩孚自矜善戰。終至跼促於鄭州。孫傳芳自恃權謀。今方狼狽於蘇贛。張作霖侈言合作。亦祇覬覦畿輔。圖伸勢力於中原。以十數倍於赤蔣之兵力。竟不免於逐個被擊破。爲天下笑。軍閥恃武。以撲滅赤化。其結果果何如也。 吾敢正告國內軍閥曰。蔣介石盛倡「打倒軍閥」。實由蘇俄指揮操縱於其間。將來發生國際之危險乃至大。惟軍閥迷信武力萬能。不求民意之接近。且益顯露其軍閥色采。故民眾本其痛惡軍閥之心。甘於盲從赤蔣之後。咸思一擊以洩憤。縱軍閥一戰而勝。倘仍持傳統觀念。日惟壓迫人民是務。則將來赤禍橫決。必且較於今日。是今日之舉。與其謂之「討赤」。毋甯謂之「造赤」之爲愈耳。語曰。物必先腐。而後虫生。願軍閥一致意焉。 {{PD-anon-expired}} 7etoiiou9xfxeofhrw95jw93zhlvd3t 0 3678127 5438701 2026-05-22T11:08:53Z MoAiSang 76511 创建页面，内容为“{{header |title = |author = 劉玉春 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1926 |month = 11 |day = |from = [https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19261109/1][https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19261110/1] |notes = |edition = }} ▲證明蔣中正假三民主義以行共產 ▲赤軍封鎖江西不許民出不許粮入 各省軍民長官。各法團各報館均鑒竊維 別國以保民爲先。保民以厚生爲重。蔣中 止肆…” 5438701 wikitext text/x-wiki {{header |title = |author = 劉玉春 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1926 |month = 11 |day = |from = [https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19261109/1][https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19261110/1] |notes = |edition = }} ▲證明蔣中正假三民主義以行共產 ▲赤軍封鎖江西不許民出不許粮入 各省軍民長官。各法團各報館均鑒竊維 別國以保民爲先。保民以厚生爲重。蔣中 止肆其蛇蝎之性假三民以行共產借外 力以覆宗邦。不特叛國之奸回實爲殘民 之蟊賊惟查該逆號召幫眾。動日繼承先 總理中山遺志。。實行三民主義。。夫所謂民 權者,以人民爲國家之主體。必有表現 民意之機關。必有監督政務之權力の今蔣 逆取消議會。代以党部。凡屬政務。無不 由黨議決措施。人偶有間言即目爲反 革命派。置之刑辟。近更明定檢查報紙條 例稍持反對態度。即以軍法相繩。試問 民權果屬安在且各機關大小執事非嫡 系党員。不能充任。尤園党惡專橫無此 政體。。是其所謂民權者。非以政權公諸人 民。此其假名專政。可討者觉也。國家之 設基於人民自愛心理。惟有私產制度。。 始能各途本能。自由發展國家文化賴之 以興今蔣逆利蘇俄共產之說。足以營私 不惜勾結俄人引爲宗主。試問蘇俄共 產而後,人民因收穫不能自私。農怠於耕 工怠於職商不自由貿易。因而凍餃以 死者幾何人乎今蘇俄亦知共產之不能 行已稍稍變其舊態實行其所謂新經濟 政策矣。而蔣逆拾其餘睡。。竟敢引狼入室 爲蘇俄闢土地。爲赤党作家奴揆其居 心無非欲藉共產制度。强奪他人財產以 爲己有耳:故其鼓動工潮。屢肆敲剝。務使 資本家不能自存而後快明知共產爲世所 詬病。乃又假冒中山民生主義。文飾其征 試問民生主義。爲厚民生乎。抑絕民牛 乎如厚民生。則與共產主義不相容納8 不行共產主義。胡受蘇俄之接濟。引俄 「鮑羅庭爲總監。此中消息,不難一索即得 現其在粵勒捐紳富。算緡屢進。田賦十 分取三:沒收廟產,亦達九十餘起入湘 而後抄浸商號及紳富。尤指不勝屈已 爲共產實行之初步平現時在漢又發行 不兌換紙幣:舉凡股實商號。無不派兵勒 捐稍有抵抗則目爲反革命繩以軍法 籍沒家私甚凡仇殺北人:戮其婦孺 封 其房屋。。彼所痛惡之軍閥猶未殘暴至此 而彼乃侈然號召於眾。謂曰民生主義。 民生主義。是蓋絕民之生以厚其生に革 民之命以延党命。假美名以行赤化 可討者二也 至引赤飯的羅廷以爲統監。每兵營均 有俄人節制飛機械彈。。無不出自俄人 引外族以殘同種尤與中山民族主義大相 背謬中山費數拾年之心力。造成民國。。 力冀對外得平等邦交。而蒋賊竟爲蘇俄奴 隸。不惜中國淪於異族。其於党不忠。 於國爲叛可討者三也。綜上三端已爲 假冒三民主義之明証。而彼 狗蜆然謂繼 中山遺志。胡顏之厚。賓不知羞。彼所欲 者無非利用青年崇拜中山之心,藉資號 召耳果其忠於党義。何至矛盾若此凡 其陰賊險很摧殘同志遠如胡漢に熊克 武之被闪逐。近如唐生智劉佐龍之被挾制 叩其內部無不隱恨難伸。此獠不除。 賓有正義。今者方張之寇。毒焰薰天。玉春 C 困守孤城早置死生於度外既無權利之 思。亦無曲全之想。徒以奸同叛嶼。不能 不明正其罪。昭告國人。須知此次戰爭。。 并非內訌ř緣外侮及今不圖。後悔莫 及我軍人既有保國衛民之貴應爲討赤 而戰應爲討逆而戰。應爲保全國度。。維 持人格而戰。。義聲所播當有同情若圖 偷安於一時定難苟全於異日玉春已將 「此旨。勉勵將士莫不同仇敵愾。。誓與城共存亡。尙望海内賢豪。各爲救國之謀羣策鋤奸之計各省將帥亦宜義師共舉滅此元兇。庶幾掃盡赤氛保全國本の炎黃後裔實利順之抑更有進者玉春守城已將匝月迭與武漢商會接洽。允將城内婦孺分期放出以保安全。不圖轉逆百計阻撓。封鎖江面と未克實行佛教會及四教士等。欲輸粮食散給城內貧民。並訂由外人監視不作軍食之用。該逆亦坚執不允且用飛機拋擲炸彈。擊斃城民二百餘人苟其顧念民生と何至出此乃該逆不自内疚反誣玉春不放百姓出城並謂縱兵擄掠姦淫燒殺。無所不至。無論城中秩序安然屢經武漢商會代表逐一觀察。証明虛誣即以傾情而論,但能放出 城內百姓。藉裕軍食玉祥方將求之不暇 何至作繭自縛此無待智者明辨可以知 其謬安者也。推其用意無非欲激動民眾仇殺北人。此種居心。尤爲險毒品諸維 明察。勿惑是幸。 陸軍第八師兼武昌守軍總司令劉玉春感印。 {{PD|1932|1926}} e5isbkvul9jnkltexeaq4bj0ftjt3yj 0 3678128 5438703 2026-05-22T11:17:42Z MoAiSang 76511 创建页面，内容为“{{header |title = |noauthor = 眞言 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1926 |month = 11 |day = 10 |from = https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19261110/1 |notes = |edition = }} 「將如何解決時局」。此目前吾國上下日夜焦思之問題也。武力統一乎。奉張直吳均無成。今又有新興之魯張蘇孫粵蔣矣。國民會議乎。段孫倡之而不成。今各省均在軍閥党閥宰制之下。全國之議必…” 5438703 wikitext text/x-wiki {{header |title = |noauthor = 眞言 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1926 |month = 11 |day = 10 |from = https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19261110/1 |notes = |edition = }} 「將如何解決時局」。此目前吾國上下日夜焦思之問題也。武力統一乎。奉張直吳均無成。今又有新興之魯張蘇孫粵蔣矣。國民會議乎。段孫倡之而不成。今各省均在軍閥党閥宰制之下。全國之議必無成。各系之議。等於軍閥黨閥之會議耳。何國民之可言。然則究應如何解决時局乎。蘇孫昌言保境安民。得固守五省。則沾沾自足。粵蔣昌言國民革命。必用武到底。今其鋒已屢挫於南潯沿線。且北不能越武勝關。南不能下赣省。直系之吳。更困處於中州四戰之區。受各方之壓迫。凡茲三方。其地位均有待於戰事而估定。所得從容談解決時局之餘暇者。惟奉方而已。且奉方勢力。今已管領三特區。籠罩京兆直魯。威脅晉豫陝甘。龐然佔中國版圖之半。則其氣概自雄。睥睨壹切。亦固其所。昨日電載。張作霖决定入關。豫爲上台之地矣。時勢所趨。奉張領袖北方。殆爲自然之勢。然時局至此。得謂爲解決否。此則大有問題也。 夫國家之政權。及元首之地位。其取得之也。除純以武力征服外。在法治思想龐然勃發之今日。非有光明正大之手段不可。否則一時之妥協。必不能保永久之令名。而反對之者必以法統爲口實。勢易時移。必有蒙叛逆之名。而莫能自湔滌者。段氏執政。其前車也。夫元首之尊。在理在法。均以民意機關所推舉爲正當。袁得之以威脅。曹得之以賄買。雖千古之下。必不直其所爲。然究優於段氏之巧取豪奪者萬萬。今張氏上台。倣段固不可。倣袁曹更有所不能。此時國會。新選已因分裂而必無成。舊會又曾爲奉張所棄。而不能再用。爲奉張計。與其貪元首之名。而招各方之忌。則何如秉居實辭名之法。聽內閣攝行政令。而一意討伐赤賊之爲愈乎。 且就事實上言之。張果就元首之位。不特兩粵甘陝諸省之在赤軍治下者。必不承認。即腹部之吳。長江之孫。乃至川滇黔邊境亦必不能無異議。際此赤城披猖之日。各方合力討伐。猶虞不足。詎可以此而起國內之猜嫌。懈前方之士氣乎。 吾以爲今日吾國之急務。第一爲討伐赤賊。第二方爲確立中央。若赤贼得志。則國且無有。遑論政權。種且淪亡。遑論政治。最善之法。莫如聯合蔣馮以外各派領袖。合組混合內閣。各方努力一致動作。南定兩粵。北清陝甘。然後召集國民會議。以製定大法。選舉元首。組織中樞。方爲正當。此即奉方請迭所謂政治公開者。若首都之權既握。則決然自執政權。甯非與前此力持公開之議。自相矛盾乎。吾願奉方其三思之。毋爲赤党所竊笑也。 {{PD-anon-expired}} ngxs42kecehbpe632j7a7vnlpfyzuby 0 3678129 5438704 2026-05-22T11:23:38Z 沈澄心 74886 重定向页面至[[国家禁毒委员会办公室关于防范非药用类麻醉药品和精神药品及制毒物品违法犯罪的通告]] 5438704 wikitext text/x-wiki #redirect [[国家禁毒委员会办公室关于防范非药用类麻醉药品和精神药品及制毒物品违法犯罪的通告]] 5ulzth5i6e8z91cmuvm1ui8kj040jj9 0 3678130 5438705 2026-05-22T11:26:05Z MoAiSang 76511 创建页面，内容为“{{header |title = |noauthor = 民 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1926 |month = 11 |day = 8 |from = https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19261109/1 |notes = |edition = }} 比赤化爲洪水。此爲壹般反赤者之口號。予謂赤化誠如洪水。當思所以引導之。不當一味堵抑之。孔子云。「禹之行水。行其所無事也。隨山刊木。導水歸於海。然後平土可得而居」。若使水無所歸。…” 5438705 wikitext text/x-wiki {{header |title = |noauthor = 民 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1926 |month = 11 |day = 8 |from = https://www.canadiana.ca/view/sfu.00001_19261109/1 |notes = |edition = }} 比赤化爲洪水。此爲壹般反赤者之口號。予謂赤化誠如洪水。當思所以引導之。不當一味堵抑之。孔子云。「禹之行水。行其所無事也。隨山刊木。導水歸於海。然後平土可得而居」。若使水無所歸。則浩浩壤山襄陵。蕩蕩滔天。乃必然之勢。非水性如是也。係治水者堵抑太過。激之過類。激之在山。水不負此責任也。 赤化之原。由於經濟問題而起。以中國經濟支配之現狀而言。實無發生赤化之可能性。不過都市之中。稍有此種感覺。設因而引導之。使得其平。自無赤化之可言。而人民對赤化二字。亦必不重視。自有反赤者起。而赤化聲勢。頓增倍蓰。蓋全國人民。本不知何者謂之赤化。自張吳興師動眾。以反赤爲標幟。於是人民之視線。往往不注意於反赤者一方面。而專注於赤之一方面。以研究何者謂之赤。赤之有害於人民至於何等程度。致勞反赤者大張撻伐也。於是赤化二字。不僅入於人民之腦。並且熟於人民之口。而赤化之聲勢。由是頓增矣。無知之人民。雖比赤化於洪水。而或視爲可狎而玩之之物。而反赤者之行爲。適如烈火之不可嚮邇。使人民本身所受之痛苦。發爲種種之理想。以爲赤者之行爲。既如烈火之不可嚮邇。則赤之行爲。當然與之相反。此種思想。雖未必正確。然而處火烈之中。即不知水深之痛苦。甚且有思假水以滅火者。而赤化之聲勢。更由此頓增矣。 吾謂對於赤化。只有引導之壹法。引導云者。化赤而不爲赤所化。譬如引水入川。導水歸海。使人民不受經濟之壓迫。而共同以謀衣食之安甯。則赤化二字。自不能引起人民之同感。惟人民不能得衣食住之安甯。則悵無所之。進亦死。退亦死。斯不得不冒險走於極端。赤化乃蔓延而益難收拾。今之軍閥。但言反赤。而不求所以厚裕民生之道。如此而欲博大多數之同情。誠非吾所敢知矣。 {{PD-anon-expired}} q03o2pa1cflba2ukgdfq58uhjjfpvrf