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Wikisource:管理员
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7913715
2693254
2026-08-07T09:08:27Z
Ericliu1912
46623
/* 現任管理員 */
7913715
wikitext
text/x-wiki
__NOTALK__{{Interwiki|管理员}}
{{Guideline}}
'''管理員'''是在維基文庫擁有管理員權限的用戶。管理員權限可分成兩大類:維護和對付破壞行為。管理員是在社群中受到關注,並在編輯及貢獻受到社群的肯定而值得信賴的人。
==權限==
維基軟體有一些權限上的限制,而管理員則可使用以下的特殊工具。
===編輯保護頁面===
* 可編輯[[Wikisource:首頁|首頁]]或更多其他被保護的頁面。
* 保護並解除保護頁面。頁面只可根據[[Wikisource:保护守则|保護方針]]而受保護。
===刪除===
* 可刪除頁面及其歷史。更多信息及指导原则请参看[[Wikisource:Deletion policy|删除政策]] 获得适合快速删除的条目标准,以及[[Wikisource:版权讨论]]或[[Wikisource:删除讨论]]来讨论是否需要删除。有时删除是一个技术工作:当一个重定向页面需要移除来重命名一个条目,或一个页面的历史已经损坏需要删除与修复的时候。有时是清理没有内容页面上的垃圾信息,或移除已经在其他站点张贴并且违反[[Wikisource:版权信息|版权]]的内容。
* 查看和恢复被删除页面及其历史。
* 删除图像。
===回退===
* 管理員可快速回退頁面。
===封禁及解除封禁===
*管理員可封禁IP用戶及註冊用戶一段特定的時間,或甚至無限期封禁(或解除封禁)。访问 [[Wikisource:封禁政策]] 获得更多关于封禁措施的适用范围的信息。你也可以参考[[Special:Ipblocklist]] 获得当前被封禁的地址和用户名,以及[[Special:Log/Block|封禁日志]]。
===其他===
此外还有仅限管理员执行的一些其他操作:
* 移动分类页面和其他受保护的页面;
* 访问[[Special:Unwatchedpages]](未被监视的页面) 来查看哪些页面易受破坏行为的攻击;
* 顯示已刪除頁面之歷史。
==責任==
管理員誠與一般用戶無異,只是比一般用戶多了數個特別權限,但多了這些權限,當然,管理員亦多了責任。管理員需要:
#支持中文維基文庫既定的[[Wikisource:政策與方針|政策]],尤其注意有關[[Wikisource:版權信息|版權]]政策的問題。
#執行社群達成的共識。任何由社群達成有關維基文庫運作問題的共識需由活躍的管理員來支持和執行。
===避嫌===
管理员不应该在一项事宜中使用普通用户和管理员的双重身份,而应该要么使用普通用户的身份,要么使用管理员的身份,尽管用户是同一个人。<u>基於本地管理员甚少時,</u>在以下场合的具体限制<u>以及避嫌有限例外</u>有:
* '''保护''':管理员不应该保护/解除保护他们牵扯进去的页面,而应该像普通用户一样求助于其他管理员,这些页面不包括诸如主页等的常见保护页面;
*:例外:新用戶任意更改高度引用模板,請求討論無果,就能直接保护以強制公開討論。已經公開善盡要求所有其他管理员协助應否保護有爭議页面,共三次仍無果時亦同。請在用戶討論頁留言,最好也發電郵。
* '''封禁''':管理员不得仅因某用户反对自己而封禁这个用户;
*:例外:管理员遇到某用户反对自己的行為顯有擾亂之嫌時,請先勸告此用户,附帶第一次公開善盡要求所有其他管理员协助。請在用戶討論頁留言,最好也發電郵。無效時,再警告此用户,附帶第二次公開善盡要求所有其他管理员协助。再無效時,嚴重警告此用户可能要不得已封禁,附帶第三次公開善盡要求所有其他管理员协助。仍無效時,才能不得已封禁此用户,但因為此舉難免有爭議,所以請務必附帶公開善盡要求所有其他管理员协助,以便再審。若情況好轉,就隱藏此等不得已的封禁,避免公眾可見,就能回復此用户名譽,也避免所有其他管理员都不作為的亂象。
* '''删除''':管理员不得删除自己提议删除或者投票删除的页面;
*:例外:提议投票删除通常等七日,但所有其他管理员都不作為時,管理员投票删除的页面請等14日,管理员自己提议删除的页面請等28日,所有其他管理员都不作為時,才刪除。但任何用戶有異議者,請注意禮儀提出再審,例如"對不起。請等其他管理員再審。謝謝。"切勿失禮指責謾罵,例如像是"根本就是霸王硬上弓......找元維基"的惡言,違者禁止參加該次投票討論。
在以上情况下,管理员<u>原則上</u>应该以普通用户的身份要求其他管理员协助。
== 成為管理員 ==
=== 申请標準 ===
由於現時中文維基文庫暫未定出實際的管理員提名標準,因此請用戶留意以下數項暫定出的標準,作出投票。
#'''有較多的編輯歷史'''—申請成為管理員的用戶需要有一定的編輯次數,對中文維基文庫有一定的貢獻,現時暫定的編輯次數標準為'''250次以上'''。
#'''多樣化的編輯'''—申請成為管理員者不應只針對某方面的條目編輯,應該對很多不同名字空間的條目作出貢獻。
#'''討論'''—申請成為管理員者應活躍於社群的討論頁,隔時留意著社群的動向,並常出入於[[Wikisource:寫字間|寫字間]]、討論頁及用戶對話頁中。
#'''遵守已定的政策及方針'''—申請成為管理員的用戶應支持在正式的方針頁面中列明的方針政策,在未經社群討論之前,不應對既定的方針作出重大的改動。申请者应在申请开始前一年内未在中文维基文库被封禁或禁制,不合理封禁或禁制除外。
#'''維護頁面'''—為中文維基文庫加入更多文本固然重要,但協助維護頁面亦是另一重要工作。申請成為管理員的用戶應常參與清理條目、調整並校對重定向等工作。
#'''參與時間'''-由於申請成為管理員的用戶需要確定自己在社群中是否有一定的貢獻及受到信任,暫定提名管理員的標準之一是要加入中文版維基文庫超於'''一個月'''。
#'''有一个用户页面'''-為了讓社群多點了解提名者或被提名者,申請成為管理員的用戶須在中文版維基文庫中'''有一個用戶頁面'''。
#'''提名理由'''-除了以上向項外,提名者需要提出'''申请管理员的理由''',讓其他用戶及投票者了解其意願。
=== 提名過程及通過標準 ===
任何用戶若想在維基文庫成為管理員或想提名其他用戶,則可把申請之連結在[[维基文库:申请成为管理员#管理员提名|此處]]提出,也請[[模板:Commonnotice|顶栏公示]]。維基人可在那裡投票,其他維基文庫用戶可支持或反對該提名並附理由。投票會持續'''14日''',且因本地缺行政員,所以[[m:Steward requests/Permissions|監管員]]最後會根據投票結果決定是否讓提名為管理員之用戶成為管理員,然後該次提名會被存檔。
提名流程期间或结束后,有下列情况之一者,无视下文规则,视为提名无效:
# 被提名人被本地封禁(除非能证明封禁不合理),或者被基金会或社群实施全域禁制,亦或者被确认死亡的
# 提名流程不合法的
# 被提名人自始至终不符合管理员提名条件的
# 其他有关提名被管理员或维基媒体基金会职员认定无效的情形
提名流程结束后,有下列情况之一者,视为提名通过:
# 无人投反对及中立票的
# 支持人数大于反对人数,且无重大问题亟待解决的
# 尽管支持人数等于或小于反对人数,但所有反对票均无实际意义(例如有人恶意操纵傀儡或真人傀儡灌票,或是[[w:WP:JUSTAVOTE|单纯反对票]]而未解释具体投票理据)
提名流程结束后,有下列情况之一者,视为提名未通过:
# 反對人數大於或等於支持人數,且每位反对者均提出了具体的反对意见
# 中立人数大于支持与反对人数总和的
# 无人投票的
==管理员除名==
請先查看[[维基文库:管理員的離任]],才在[[维基文库:申请成为管理员#管理员除名]]提出。但自我請辭能直接告知[[m:Steward requests/Permissions#Removal of access]],本站提出只是通告任何本地用戶。
==名單==
=== 現任管理員 ===
; 永久任命
这里列出了中文维基文库上的'''管理员'''。当前全部管理员的自动列表,请参看[[Special:Listusers/sysop|特殊頁面]]及[https://meta.toolforge.org/stewardry/zhwikisource?sysop=1 Stewardry工具]。
*[[User:滥用过滤器|滥用过滤器]]非真人用戶,由[[mw:Extension:AbuseFilter]]所控制。
*[[user:TunnelESON|TunnelESON]](曾用名Jusjih,WEBridge) '''zh''', en-3, fr-2, ko-1, ja-0 元维基文庫投票授权
*[[user:Shizhao|Shizhao]] '''zh''', en-1, ru-1 2006年4月9日 07:28 (UTC) 起
*[[User:Gzdavidwong|Gzdavidwong]](2009年3月15日任用臨時管理員,4月15日複決,5月30日通過)
*[[User:Zhxy_519|Zhxy_519]] '''zh''',zh-dongbeiguan,en-3,fr-1,ja-4,ko-2,zh-wenyan-3,vi-1,it-1 2011年11月11日 (三) 15:46 (UTC) 起
*[[User:Hat600|Hat600]] '''zh''', en-2, ja-1 2013年8月21日 (三) 10:34 (UTC) 起
*[[User:Midleading|Midleading]](兼任界面管理员)2017年11月1日 16:31 (UTC) -2018年2月1日 16:31 (UTC);2018年2月2日 20:56 (UTC) -2018年8月2日 20:56 (UTC);2019年1月6日至2020年1月6日,2020年1月18日升格永久任命
* [[User:Ericliu1912|Ericliu1912]] '''zh'''、en-4,2023年12月3日至2024年6月3日、2024年7月5日至2025年7月5日,2025年7月3日升格永久任命
; 臨時任命
: 暂无
===離任管理員===
;永久任命
*[[user:Ruan|Ruan]]2006年6月3日 07:32 (UTC) 起是管理员,最後一次編輯為07:26 2007年2月15日 (UTC),2008年10月27日正式提出自我請辭管理員,已經解職。
*[[User:鸟甲|鸟甲]]2007年4月26日 17:44 (UTC) 起是管理员,2009年1月22日正式提出自我請辭管理員,4月18日解職。
*[[User:Chaplin|Chaplin]](管理员)2007年5月11日 00:31 (UTC) 起是管理员。2008年10月28日以後沒有任何活動。催告無效,依據除名投票,2011年4月2日解職。
*[[User:霍枯燥~zhwikisource|霍枯燥]] '''zh''', en-4, zh-wenyan-3 (管理员)2007年5月16日 04:29 (UTC) 起是管理员。2008年1月11日以後沒有任何活動。催告無效,依據除名投票,2011年4月2日解職。
*[[User:Peter2006son|Peter2006son]] '''zh''',zh-yue-3,zh-xiang-4,en-1,fr-1(管理员)2009年10月28日 (三) 03:23 (UTC) 起,現不活躍。(最後編輯時間: 2015年5月25日 (一) 23:47 (UTC))。由於長時間不活躍,已被[[User:علاء|علاء]]於2018年4月9日除名。
*[[user:Vipuser|Vipuser]]見下。
;臨時任命
*[[User:Seccom88|Seccom88]],2013年1月25日 (五) 05:08 (UTC) -2013年4月25日 05:08 (UTC)任臨時管理员。
*[[User:Liangent|Liangent]],2013年3月14日 (五) 19:56 (UTC) -2013年4月14日 19:56 (UTC)任臨時管理员。
*[[User:淺藍雪|淺藍雪]] (臨時管理員)
*[[User:R96340|R96340]] (臨時管理員) 2019年1月6日至2019年7月6日
*[[User:Viztor|Viztor]] (临时管理员) 2019年8月5日至2019年11月5日
===現任行政員===
本維基当前沒有任何'''行政员'''將用戶設置為管理員或行政員、授予和終止機器人身份。自动列表,请参看[[Special:Listusers/bureaucrat]]。
===離任行政員===
*[[user:Vipuser|Vipuser]] '''zh''', '''zh-gan''', en-3, de-1, fr-1, es-1 元维基文庫投票授权。2010年4月15日以後沒有任何活動。催告無效,依據除名投票,2011年5月12日解職。
*[[user:TunnelESON|Jusjih]]在Vipuser解職當日也在元維基聲明自願請辭行政員。(仍然擔任管理員,現名為TunnelESON)
== 管理员申请存档 ==
=== 提名通过 ===
*[[:oldwikisource:Wikisource:Language_domain_requests/archive2#zh.wikisource.org_.28.E4.B8.AD.E6.96.87.29|Jusjih、Vipuser]](多語言維基文庫,中文子域請求和行政員投票)
*[[/shizhao]](臨時管理員複決、介面管理員申請)
*[[/Ruan]]
*[[/鸟甲]]
*[[/Chaplin]]
*[[/霍枯燥]]
*[[/Gzdavidwong]](臨時管理員複決)
*[[/Peter2006son]]
*[[/Zhxy_519]]
*[[/Seccom88]]
*[[/Liangent]]
*[[/Hat600]](管理員申請、介面管理員申請)
*[[/Midleading]]
*[[/淺藍雪]]
*[[/R96340]]、[[/R96340/2]]
*[[/Viztor]]
*[[/Ericliu1912]]
=== 提名未通过 ===
*[[/Πrate]]
*[[/l8343]]
*[[/Chaplin 2]](提名成爲行政員未通过)
*[[/Sysywjel]]
*[[/Chihonglee]]
*[[/維基小霸王]]
*[[/落花有意12138]]
*[[/Assifbus]]
*[[/MarkZhou08]]
*[[/一个大大大大大聪明]]
=== 除名 ===
*[[/除名存档]]:包括請辭、不活躍、解任等
{{维基文库方针与指引}}
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2026-08-07T09:08:51Z
Ericliu1912
46623
/* 現任管理員 */
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text/x-wiki
__NOTALK__{{Interwiki|管理员}}
{{Guideline}}
'''管理員'''是在維基文庫擁有管理員權限的用戶。管理員權限可分成兩大類:維護和對付破壞行為。管理員是在社群中受到關注,並在編輯及貢獻受到社群的肯定而值得信賴的人。
==權限==
維基軟體有一些權限上的限制,而管理員則可使用以下的特殊工具。
===編輯保護頁面===
* 可編輯[[Wikisource:首頁|首頁]]或更多其他被保護的頁面。
* 保護並解除保護頁面。頁面只可根據[[Wikisource:保护守则|保護方針]]而受保護。
===刪除===
* 可刪除頁面及其歷史。更多信息及指导原则请参看[[Wikisource:Deletion policy|删除政策]] 获得适合快速删除的条目标准,以及[[Wikisource:版权讨论]]或[[Wikisource:删除讨论]]来讨论是否需要删除。有时删除是一个技术工作:当一个重定向页面需要移除来重命名一个条目,或一个页面的历史已经损坏需要删除与修复的时候。有时是清理没有内容页面上的垃圾信息,或移除已经在其他站点张贴并且违反[[Wikisource:版权信息|版权]]的内容。
* 查看和恢复被删除页面及其历史。
* 删除图像。
===回退===
* 管理員可快速回退頁面。
===封禁及解除封禁===
*管理員可封禁IP用戶及註冊用戶一段特定的時間,或甚至無限期封禁(或解除封禁)。访问 [[Wikisource:封禁政策]] 获得更多关于封禁措施的适用范围的信息。你也可以参考[[Special:Ipblocklist]] 获得当前被封禁的地址和用户名,以及[[Special:Log/Block|封禁日志]]。
===其他===
此外还有仅限管理员执行的一些其他操作:
* 移动分类页面和其他受保护的页面;
* 访问[[Special:Unwatchedpages]](未被监视的页面) 来查看哪些页面易受破坏行为的攻击;
* 顯示已刪除頁面之歷史。
==責任==
管理員誠與一般用戶無異,只是比一般用戶多了數個特別權限,但多了這些權限,當然,管理員亦多了責任。管理員需要:
#支持中文維基文庫既定的[[Wikisource:政策與方針|政策]],尤其注意有關[[Wikisource:版權信息|版權]]政策的問題。
#執行社群達成的共識。任何由社群達成有關維基文庫運作問題的共識需由活躍的管理員來支持和執行。
===避嫌===
管理员不应该在一项事宜中使用普通用户和管理员的双重身份,而应该要么使用普通用户的身份,要么使用管理员的身份,尽管用户是同一个人。<u>基於本地管理员甚少時,</u>在以下场合的具体限制<u>以及避嫌有限例外</u>有:
* '''保护''':管理员不应该保护/解除保护他们牵扯进去的页面,而应该像普通用户一样求助于其他管理员,这些页面不包括诸如主页等的常见保护页面;
*:例外:新用戶任意更改高度引用模板,請求討論無果,就能直接保护以強制公開討論。已經公開善盡要求所有其他管理员协助應否保護有爭議页面,共三次仍無果時亦同。請在用戶討論頁留言,最好也發電郵。
* '''封禁''':管理员不得仅因某用户反对自己而封禁这个用户;
*:例外:管理员遇到某用户反对自己的行為顯有擾亂之嫌時,請先勸告此用户,附帶第一次公開善盡要求所有其他管理员协助。請在用戶討論頁留言,最好也發電郵。無效時,再警告此用户,附帶第二次公開善盡要求所有其他管理员协助。再無效時,嚴重警告此用户可能要不得已封禁,附帶第三次公開善盡要求所有其他管理员协助。仍無效時,才能不得已封禁此用户,但因為此舉難免有爭議,所以請務必附帶公開善盡要求所有其他管理员协助,以便再審。若情況好轉,就隱藏此等不得已的封禁,避免公眾可見,就能回復此用户名譽,也避免所有其他管理员都不作為的亂象。
* '''删除''':管理员不得删除自己提议删除或者投票删除的页面;
*:例外:提议投票删除通常等七日,但所有其他管理员都不作為時,管理员投票删除的页面請等14日,管理员自己提议删除的页面請等28日,所有其他管理员都不作為時,才刪除。但任何用戶有異議者,請注意禮儀提出再審,例如"對不起。請等其他管理員再審。謝謝。"切勿失禮指責謾罵,例如像是"根本就是霸王硬上弓......找元維基"的惡言,違者禁止參加該次投票討論。
在以上情况下,管理员<u>原則上</u>应该以普通用户的身份要求其他管理员协助。
== 成為管理員 ==
=== 申请標準 ===
由於現時中文維基文庫暫未定出實際的管理員提名標準,因此請用戶留意以下數項暫定出的標準,作出投票。
#'''有較多的編輯歷史'''—申請成為管理員的用戶需要有一定的編輯次數,對中文維基文庫有一定的貢獻,現時暫定的編輯次數標準為'''250次以上'''。
#'''多樣化的編輯'''—申請成為管理員者不應只針對某方面的條目編輯,應該對很多不同名字空間的條目作出貢獻。
#'''討論'''—申請成為管理員者應活躍於社群的討論頁,隔時留意著社群的動向,並常出入於[[Wikisource:寫字間|寫字間]]、討論頁及用戶對話頁中。
#'''遵守已定的政策及方針'''—申請成為管理員的用戶應支持在正式的方針頁面中列明的方針政策,在未經社群討論之前,不應對既定的方針作出重大的改動。申请者应在申请开始前一年内未在中文维基文库被封禁或禁制,不合理封禁或禁制除外。
#'''維護頁面'''—為中文維基文庫加入更多文本固然重要,但協助維護頁面亦是另一重要工作。申請成為管理員的用戶應常參與清理條目、調整並校對重定向等工作。
#'''參與時間'''-由於申請成為管理員的用戶需要確定自己在社群中是否有一定的貢獻及受到信任,暫定提名管理員的標準之一是要加入中文版維基文庫超於'''一個月'''。
#'''有一个用户页面'''-為了讓社群多點了解提名者或被提名者,申請成為管理員的用戶須在中文版維基文庫中'''有一個用戶頁面'''。
#'''提名理由'''-除了以上向項外,提名者需要提出'''申请管理员的理由''',讓其他用戶及投票者了解其意願。
=== 提名過程及通過標準 ===
任何用戶若想在維基文庫成為管理員或想提名其他用戶,則可把申請之連結在[[维基文库:申请成为管理员#管理员提名|此處]]提出,也請[[模板:Commonnotice|顶栏公示]]。維基人可在那裡投票,其他維基文庫用戶可支持或反對該提名並附理由。投票會持續'''14日''',且因本地缺行政員,所以[[m:Steward requests/Permissions|監管員]]最後會根據投票結果決定是否讓提名為管理員之用戶成為管理員,然後該次提名會被存檔。
提名流程期间或结束后,有下列情况之一者,无视下文规则,视为提名无效:
# 被提名人被本地封禁(除非能证明封禁不合理),或者被基金会或社群实施全域禁制,亦或者被确认死亡的
# 提名流程不合法的
# 被提名人自始至终不符合管理员提名条件的
# 其他有关提名被管理员或维基媒体基金会职员认定无效的情形
提名流程结束后,有下列情况之一者,视为提名通过:
# 无人投反对及中立票的
# 支持人数大于反对人数,且无重大问题亟待解决的
# 尽管支持人数等于或小于反对人数,但所有反对票均无实际意义(例如有人恶意操纵傀儡或真人傀儡灌票,或是[[w:WP:JUSTAVOTE|单纯反对票]]而未解释具体投票理据)
提名流程结束后,有下列情况之一者,视为提名未通过:
# 反對人數大於或等於支持人數,且每位反对者均提出了具体的反对意见
# 中立人数大于支持与反对人数总和的
# 无人投票的
==管理员除名==
請先查看[[维基文库:管理員的離任]],才在[[维基文库:申请成为管理员#管理员除名]]提出。但自我請辭能直接告知[[m:Steward requests/Permissions#Removal of access]],本站提出只是通告任何本地用戶。
==名單==
=== 現任管理員 ===
这里列出了中文维基文库上的'''管理员'''。当前全部管理员的自动列表,请参看[[Special:Listusers/sysop|特殊頁面]]及[https://meta.toolforge.org/stewardry/zhwikisource?sysop=1 Stewardry工具]。
; 永久任命
*[[User:滥用过滤器|滥用过滤器]]非真人用戶,由[[mw:Extension:AbuseFilter]]所控制。
*[[user:TunnelESON|TunnelESON]](曾用名Jusjih,WEBridge) '''zh''', en-3, fr-2, ko-1, ja-0 元维基文庫投票授权
*[[user:Shizhao|Shizhao]] '''zh''', en-1, ru-1 2006年4月9日 07:28 (UTC) 起
*[[User:Gzdavidwong|Gzdavidwong]](2009年3月15日任用臨時管理員,4月15日複決,5月30日通過)
*[[User:Zhxy_519|Zhxy_519]] '''zh''',zh-dongbeiguan,en-3,fr-1,ja-4,ko-2,zh-wenyan-3,vi-1,it-1 2011年11月11日 (三) 15:46 (UTC) 起
*[[User:Hat600|Hat600]] '''zh''', en-2, ja-1 2013年8月21日 (三) 10:34 (UTC) 起
*[[User:Midleading|Midleading]](兼任界面管理员)2017年11月1日 16:31 (UTC) -2018年2月1日 16:31 (UTC);2018年2月2日 20:56 (UTC) -2018年8月2日 20:56 (UTC);2019年1月6日至2020年1月6日,2020年1月18日升格永久任命
* [[User:Ericliu1912|Ericliu1912]] '''zh'''、en-4、ja-1,2023年12月3日至2024年6月3日、2024年7月5日至2025年7月5日,2025年7月3日升格永久任命
; 臨時任命
: 暂无
===離任管理員===
;永久任命
*[[user:Ruan|Ruan]]2006年6月3日 07:32 (UTC) 起是管理员,最後一次編輯為07:26 2007年2月15日 (UTC),2008年10月27日正式提出自我請辭管理員,已經解職。
*[[User:鸟甲|鸟甲]]2007年4月26日 17:44 (UTC) 起是管理员,2009年1月22日正式提出自我請辭管理員,4月18日解職。
*[[User:Chaplin|Chaplin]](管理员)2007年5月11日 00:31 (UTC) 起是管理员。2008年10月28日以後沒有任何活動。催告無效,依據除名投票,2011年4月2日解職。
*[[User:霍枯燥~zhwikisource|霍枯燥]] '''zh''', en-4, zh-wenyan-3 (管理员)2007年5月16日 04:29 (UTC) 起是管理员。2008年1月11日以後沒有任何活動。催告無效,依據除名投票,2011年4月2日解職。
*[[User:Peter2006son|Peter2006son]] '''zh''',zh-yue-3,zh-xiang-4,en-1,fr-1(管理员)2009年10月28日 (三) 03:23 (UTC) 起,現不活躍。(最後編輯時間: 2015年5月25日 (一) 23:47 (UTC))。由於長時間不活躍,已被[[User:علاء|علاء]]於2018年4月9日除名。
*[[user:Vipuser|Vipuser]]見下。
;臨時任命
*[[User:Seccom88|Seccom88]],2013年1月25日 (五) 05:08 (UTC) -2013年4月25日 05:08 (UTC)任臨時管理员。
*[[User:Liangent|Liangent]],2013年3月14日 (五) 19:56 (UTC) -2013年4月14日 19:56 (UTC)任臨時管理员。
*[[User:淺藍雪|淺藍雪]] (臨時管理員)
*[[User:R96340|R96340]] (臨時管理員) 2019年1月6日至2019年7月6日
*[[User:Viztor|Viztor]] (临时管理员) 2019年8月5日至2019年11月5日
===現任行政員===
本維基当前沒有任何'''行政员'''將用戶設置為管理員或行政員、授予和終止機器人身份。自动列表,请参看[[Special:Listusers/bureaucrat]]。
===離任行政員===
*[[user:Vipuser|Vipuser]] '''zh''', '''zh-gan''', en-3, de-1, fr-1, es-1 元维基文庫投票授权。2010年4月15日以後沒有任何活動。催告無效,依據除名投票,2011年5月12日解職。
*[[user:TunnelESON|Jusjih]]在Vipuser解職當日也在元維基聲明自願請辭行政員。(仍然擔任管理員,現名為TunnelESON)
== 管理员申请存档 ==
=== 提名通过 ===
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黃岡竹樓記
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| title =黃岡竹樓記
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| from = 古文觀止
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<u>黃岡</u>之地多竹,大者如椽。竹工破之,刳去其節,用代陶瓦。比屋皆然,以其價廉而工省也。予城西北隅,雉堞圮毀,蓁莽荒穢,因作小樓二間,與<u>月波樓</u>通。遠吞山光,平挹江瀨,幽闃遼夐,不可具狀。夏宜急雨,有瀑布聲;冬宜密雪,有碎玉聲。宜鼓琴,琴調和暢;宜詠詩,詩韻清絕;宜圍棊,子聲丁丁然;宜投壺,矢聲錚錚然;皆竹樓之所助也。
公退之暇,被鶴氅衣,戴華陽巾,手執《周易》一卷,焚香默坐,消遣世慮。江山之外,第見風帆沙鳥,煙雲竹樹而已。待其酒力醒,茶煙歇,送夕陽,迎素月,亦謫居之勝槩也。彼<u>齊雲</u>、<u>落星</u>,高則高矣,<u>井幹</u>、<u>麗譙</u>,華則華矣,止於貯妓女,藏歌舞,非騷人之事,吾所不取。吾聞竹工云:「竹之為瓦,僅十稔;若重覆之,得二十稔。」噫!吾以<u>至道</u>乙未歲,自翰林出<u>滁上</u>,丙申,移<u>廣陵</u>;丁酉,又入<u>西掖</u>;戊戌歲除日,有<u>齊安</u>之命;己亥閏三月到郡。四年之間,奔走不暇;未知明年又在何處,豈懼竹樓之易朽乎?幸後之人,與我同志,嗣而葺之,庶斯樓之不朽也!
咸平二年八月十五日記。
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三國志/卷02
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| author = 陳壽
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文皇帝諱丕,字子桓,武帝太子也。{{YL|中平四年}}冬,生于譙。{{*|《[[王沈魏書|魏書]]》曰:帝生時,有雲氣青色而圜如車盖當其上,終日,望氣者以爲至貴之證,非人臣之氣。年八歲,能屬文。有逸才,遂博貫古今經傳諸子百家之書。善騎射,好擊劔。舉茂才,不行。《[[獻帝起居注]]》曰:{{YL|建安十五年}},爲司徒趙溫所辟。太祖表「溫辟臣子弟,選舉故不以實」。使侍中守光祿勳郗慮持節奉策免溫官。}}{{YL|建安十六年}},爲五官中郎將、副丞相。二十二年,立爲魏太子。{{*|《[[魏略]]》曰:太祖不時立太子,太子自疑。是時有高元呂者,善相人,乃呼問之,對曰:「其貴乃不可言。」問:「壽幾何?」元呂曰:「其壽,至四十當有小苦,過是無憂也。」後無幾而立爲王太子,至年四十而薨。}}太祖崩,嗣位爲丞相、魏王。{{*|袁宏《[[後漢紀|漢紀]]》載漢帝詔曰:「魏太子丕:昔皇天授乃顯考以翼我皇家,遂攘除羣凶,拓定九州,弘功茂績,光于宇宙,朕用垂拱負扆二十有餘載。天不憖遺一老,永保余一人,早世潛神,哀悼傷切。丕奕世宣明,宜秉文武,紹熙前緒。今使使持節御史大夫華歆奉策詔授丕丞相印綬、魏王璽紱,領冀州牧。方今外有遺虜,遐夷未賔,旗鼓猶在邊境,干戈不得韜刃,斯乃播揚洪烈,立功垂名之秋也。豈得脩諒闇之禮,究曾、閔之志哉?其敬服朕命,抑弭憂懷,旁祗厥緒,時亮庶功,以稱朕意。於戲,可不勉與!」}}尊王后曰王太后。改{{YL|建安二十五年}}爲{{YL|延康元年|220年}}。
元年二月{{*|《[[王沈魏書|魏書]]》載庚戌令曰:「關津所以通商旅,池苑所以御災荒也。設禁重稅,非所以便民;其除池籞之禁,輕關津之稅,皆復什一。」辛亥,賜諸侯王將相已下大將粟萬斛,帛千匹,金銀各有差等。遣使者循行郡國,有違理掊克暴虐者,舉其罪。}}壬戌,以大中大夫賈詡爲太尉,御史大夫華歆爲相國,大理王朗爲御史大夫。置散騎常侍、侍郎各四人,其宦人爲官者不得過諸署令;爲金策著令,藏之石室。
初,漢{{YL|熹平五年}},黃龍見譙,光祿大夫橋玄問太史令單颺:「此何祥也?」颺曰:「其國後當有王者興,不及五十年,亦當復見。天事恒象,此其應也。」內黃殷登默而記之。至四十五年,登尚在。三月,黃龍見譙,登聞之曰:「單颺之言,其驗茲乎!」{{*|《[[王沈魏書|魏書]]》曰:王召見登,謂之曰:「昔成風聞楚丘之繇而敬事季友,鄧晨信少公之言而自納光武。登以篤老,服膺占術,記識天道,豈有是乎!」賜登穀二百斛,遣歸家。}}
己卯,以前將軍夏侯惇爲大將軍。濊貃、扶餘單于、焉耆、于闐王皆各遣使奉獻。{{*|《[[王沈魏書|魏書]]》曰:丙戌,令史官奏修重、黎、羲、和之職,欽若昊天,歷象日月星辰以奉天時。臣松之案:《[[王沈魏書|魏書]]》有是言而不聞其職也。丁亥令曰:「故尚書僕射毛玠、奉常王脩、涼茂、郎中令袁渙、少府謝奐、萬潛、中尉徐奕、國淵等,皆忠直在朝,履蹈仁義,並早即世,而子孫陵遲,惻然愍之,其皆拜子男爲郎中。」}}
夏四月丁巳,饒安縣言白雉見。{{*|《[[王沈魏書|魏書]]》曰:賜饒安田租,勃海郡百戶牛酒,大酺三日;太常以太牢祠宗廟。}}庚午,大將軍夏侯惇薨。{{*|《[[王沈魏書|魏書]]》曰:王素服幸鄴東城門發哀。孫盛曰:在禮,天子哭同姓於宗廟門之外。哭於城門,失其所也。}}
五月戊寅,天子命王追尊皇祖太尉曰太王,夫人丁氏曰太王后,封王子叡爲武德侯。{{*|《[[魏略]]》曰:以侍中鄭稱爲武德侯傅,令曰:「龍淵、太阿出昆吾之金,和氏之璧由井里之田;礱之以砥礪,錯之以他山,故能致連城之價,爲命世之寶。學亦人之砥礪也。稱篤學大儒,勉以經學輔侯,宜旦夕入侍,曜明其志。」}}是月,馮翊山賊鄭甘、王照率衆降,皆封列侯。{{*|《[[王沈魏書|魏書]]》曰:初,鄭甘、王照及盧水胡率其屬來降,王得降書以示朝曰:「前欲有令吾討鮮卑者,吾不從而降;又有欲使吾及今秋討盧水胡者,吾不聽,今又降。昔魏武侯一謀而當,有自得之色,見譏李悝。吾今說此,非自是也,徒以爲坐而降之,其功大於動兵革也。」}}
酒泉黃華、張掖張進等各執太守以叛。金城太守蘇則討進,斬之。華降。{{*|華後爲兖州刺史,見《[[三國志/卷28|王淩傳]]》。}}
六月辛亥,治兵于東郊,{{*|《[[王沈魏書|魏書]]》曰:公卿相儀,王御華蓋,視金鼓之節。}}庚午,遂南征。{{*|《[[魏略]]》曰:王將出征,度支中郎將新平霍性上踈諫曰:「臣聞文王與紂之事,是時天下括囊無咎,凡百君子,莫肯用訊。今大王體則乾坤,廣開四聦,使賢愚各建所規。伏惟先王功無與比,而今能言之類,不稱爲德。故聖人曰『得百姓之歡心』。兵書曰『戰,危事也』是以六國力戰,彊秦承弊,豳王不爭,周道用興。愚謂大王且當委重本朝而守其雌,抗威虎卧,功業可成。而今刱基,便復起兵,兵者凶器,必有凶擾,擾則思亂,亂出不意。臣謂此危,危於累卵。昔夏啟隱神三年,易有『不遠而復』,論有『不憚改』。誠願大王揆古察今,深謀遠慮,與三事大夫筭其長短。臣沐浴先王之遇,又初改政,復受重任,雖知言觸龍鱗,阿諛近福,竊感所誦,危而不持。」奏通,帝怒,遣刺姦就考,竟殺之。旣而悔之,追原不及。}}
秋七月庚辰,令曰:「軒轅有明臺之議,放勛有衢室之問,皆所以廣詢于下也。{{*|管子曰:黃帝立明臺之議者,上觀於兵也;堯有衢室之問者,下聽於民也;舜有告善之旌,而主不蔽也;禹立建鼓於朝,而備訴訟也;湯有總街之廷,以觀民非也;武王有靈臺之囿,而賢者進也:此古聖帝明王所以有而勿失,得而勿忘也。}}百官有司,其務以職盡規諫,將率陳軍法,朝士明制度,牧守申政事,縉紳考六藝,吾將兼覽焉。」
孫權遣使奉獻。蜀將孟達率衆降。武都氐王楊僕率種人內附,居漢陽郡。{{*|《[[魏略]]》載王自手筆令曰:「吾前遣使宣國威靈,而達即來。吾惟春秋襃儀父,即封拜達,使還領新城太守。近復有扶老攜幼首向王化者。吾聞夙沙之民自縛其君以歸神農,豳國之衆襁負其子而入酆、鎬,斯豈驅略迫脅之所致哉?乃風化動其情而仁義感其衷,歡心內發使之然也。以此而推,西南將萬里無外,權、備將與誰守死乎?」}}
甲午,軍次于譙,大饗六軍及譙父老百姓于邑東。{{*|《[[王沈魏書|魏書]]》曰:設伎樂百戲,令曰:「先王皆樂其所生,禮不忘其本。譙,霸王之邦,真人本出,其復譙租稅二年。」三老吏民上壽,日夕而罷。丙申,親祠譙陵。孫盛曰:昔者先王之以孝治天下也,內節天性,外施四海,存盡其敬,亡極其哀,思慕諒闇,寄政冢宰,故曰「三年之喪,自天子達于庶人」。夫然,故在三之義惇,臣子之恩篤,雍熙之化隆,經國之道固,聖人之所以通天地,厚人倫,顯至教,敦風俗,斯萬世不易之典,百王服膺之制也。是故喪禮素冠,鄶人著庶見之譏,宰予降朞,仲尼發不仁之歎,子頹忘戚,君子以爲樂禍,魯侯易服,春秋知其不終,豈不以墜至痛之誠心,喪哀樂之大節者哉?故雖三季之末,七雄之弊,猶未有廢縗斬於旬朔之閒,釋麻杖於反哭之日者也。逮于漢文,變易古制,人道之紀,一旦而廢,縗素奪於至尊,四海散其遏密,義感闕於羣后,大化墜於君親;雖心存貶約,慮在經綸,至於樹德垂聲,崇化變俗,固以道薄於當年,風穨於百代矣。且武王載主而牧野不陣,晉襄墨縗而三帥爲俘,應務濟功,服其焉害。魏王旣追漢制,替其大禮,處莫重之哀而設饗宴之樂,居貽厥之始而墜王化之基,及至受禪,顯納二女,忘其至恤以誣先聖之典,天心喪矣,將何以終!是以知王齡之不遐,卜世之期促也。}}八月,石邑縣言鳳皇集。
冬十一月癸卯,令曰:「諸將征伐,士卒死亡者或未收斂,吾甚哀之;其告郡國給槥{{*|槥音衞}}櫝殯斂,送致其家,官爲設祭。」{{*|《[[漢書]]》高祖八月令曰:「士卒從軍死,爲槥。」應劭曰:「槥,小棺也,今謂之櫝。」應璩百一詩曰:「槥車在道路,征夫不得休。」陸機大墓賦曰:「觀細木而悶遲,覩洪櫝而念槥。」}}丙午,行至曲蠡。
漢帝以衆望在魏,乃召羣公卿士,{{*|袁宏《[[後漢紀|漢紀]]》載漢帝詔曰:「朕在位三十有二載,遭天下蕩覆,幸賴祖宗之靈,危而復存。然仰瞻天文,俯察民心,炎精之數旣終,行運在乎曹氏。是以前王旣樹神武之績,今王又光曜明德以應其期,是歷數昭明,信可知矣。夫大道之行,天下爲公,選賢與能,故唐堯不私於厥子,而名播於無窮。朕羨而慕焉,今其追踵堯典,禪位于魏王。」}}告祠高廟。使兼御史大夫張音持節奉璽綬禪位,冊曰:「咨爾魏王:昔者帝堯禪位于虞舜,舜亦以命禹,天命不于常,惟歸有德。漢道陵遲,世失其序,降及朕躬,大亂茲昏,羣兇肆逆,宇內顛覆。賴武王神武,拯茲難于四方,惟清區夏,以保綏我宗廟,豈予一人獲乂,俾九服實受其賜。今王欽承前緒,光于乃德,恢文武之大業,昭爾考之弘烈。皇靈降瑞,人神告徵,誕惟亮采,師錫朕命,僉曰爾度克恊于虞舜,用率我唐典,敬遜爾位。於戲!天之歷數在爾躬,允執其中,天祿永終;君其祗順大禮,饗茲萬國,以肅承天命。」
{{*|《[[獻帝傳]]》載禪代衆事曰:左中郎將李伏表魏王曰:「昔先王初建魏國,在境外者聞之未審,皆以爲拜王。武都李庶、姜合羈旅漢中,謂臣曰:『必爲魏公,未便王也。定天下者,魏公子桓,神之所命,當合符讖,以應天人之位。』臣以合辭語鎮南將軍張魯,魯亦問合知書所出?合曰:『孔子玉版也。天子歷數,雖百世可知。』是後月餘,有亡人來,寫得冊文,卒如合辭。合長於內學,關右知名。魯雖有懷國之心,沈溺異道變化,不果寤合之言。後密與臣議策質,國人不協,或欲西通,魯即怒曰:『寧爲魏公奴,不爲劉備上客也。』言發惻痛,誠有由然。合先迎王師,往歲病亡於鄴。自臣在朝,每爲所親宣說此意,時未有宜,弗敢顯言。殿下即位初年,禎祥衆瑞,日月而至,有命自天,昭然著見。然聖德洞達,符表豫明,實乾坤挺慶,萬國作孚。臣每慶賀,欲言合驗;事君盡禮,人以爲諂。況臣名行穢賤,入朝日淺,言爲罪尤,自抑而已。今洪澤被四表,靈恩格天地,海內翕習,殊方歸服,兆應並集,以揚休命,始終允臧。臣不勝喜舞,謹具表通。」王令曰:「以示外。薄德之人,何能致此,未敢當也;斯誠先王至德通于神明,固非人力也。」魏王侍中劉廙、辛毗、劉曄、尚書令桓階、尚書陳矯、陳羣、給事黃門侍郎王毖、董遇等言:「臣伏讀左中郎將李伏上事,考圖緯之言,以效神明之應,稽之古代,未有不然者也。故堯稱歷數在躬,璿璣以明天道;周武未戰而赤烏銜書;漢祖未兆而神母告符;孝宣庂微,字成木葉;光武布衣,名已勒讖。是天之所命以著聖哲,非有言語之聲,芬芳之臭,可得而知也,徒縣象以示人,微物以效意耳。自漢德之衰,漸染數世,桓、靈之末,皇極不建,曁于大亂,二十餘年。天之不泯,誕生明聖,以濟其難,是以符讖先著,以彰至德。殿下踐阼未朞,而靈象變于上,羣瑞應于下,四方不羈之民,歸心向義,唯懼在後,雖典籍所傳,未若今之盛也。臣妾遠近,莫不鳧藻。」王令曰:「犂牛之駮似虎,莠之幼似禾,事有似是而非者,今日是矣。覩斯言事,良重吾不德。」於是尚書僕射宣告官寮,使咸聞知。辛亥,太史丞許芝條魏代漢見讖緯於魏王曰:「易傳曰:『聖人受命而王,黃龍以戊己日見。』七月四日戊寅,黃龍見,此帝王受命之符瑞最著明者也。又曰:『初六,履霜,陰始凝也。』又有積蟲大穴天子之宮,厥咎然,今蝗蟲見,應之也。又曰:『聖人以德親比天下,仁恩洽普,厥應麒麟以戊己日至,厥應聖人受命。』又曰:『聖人清淨行中正,賢人福至民從命,厥應麒麟來。』《春秋漢含孳》曰:『漢以魏,魏以徵。』《春秋玉版讖》曰:『代赤者魏公子。』《春秋佐助期》曰:『漢以許昌失天下。』故白馬令李雲上事曰:『許昌氣見於當塗高,當塗高者當昌於許。』當塗高者,魏也;象魏者,兩觀闕是也;當道而高大者魏。魏當代漢。今魏基昌於許,漢徵絕於許,乃今效見,如李雲之言,許昌相應也。《佐助期》又曰:『漢以蒙孫亡。』說者以蒙孫漢二十四帝,童蒙愚昏,以弱亡。或以雜文爲蒙其孫當失天下,以爲漢帝非正嗣,少時爲董侯,名不正,蒙亂之荒惑,其子孫以弱亡。《孝經中黃讖》曰:『日載東,絕火光。不橫一,聖聦明。四百之外,易姓而王。天下歸功,致太平,居八甲;共禮樂,正萬民,嘉樂家和雜。』此魏王之姓諱,著見圖讖。《易運期讖》曰:『言居東,西有午,兩日並光日居下。其爲主,反爲輔。五八四十,黃氣受,真人出。』言午,許字。兩日,昌字。漢當以許亡,魏當以許昌。今際會之期在許,是其大效也。《易運期》又曰:『鬼在山,禾女連,王天下。』臣聞帝王者,五行之精;易姓之符,代興之會,以七百二十年爲一軌。有德者過之,至於八百,無德者不及,至四百載。是以周家八百六十七年,夏家四百數十年,漢行夏正,迄今四百二十六歲。又高祖受命,數雖起乙未,然其兆徵始於獲麟。獲麟以來七百餘年,天之歷數將以盡終。帝王之興,不常一姓。太微中,黃帝坐常明,而赤帝坐常不見,以爲黃家興而赤家衰,凶亡之漸。自是以來四十餘年,又熒惑失色不明十有餘年。{{YL|建安十年}},彗星先除紫微,二十三年,復掃太微。新天子氣見東南以來,二十三年,白虹貫日,月蝕熒惑,比年己亥、壬子、丙午日蝕,皆水滅火之象也。殿下即位,初踐阼,德配天地,行合神明,恩澤盈溢,廣被四表,格于上下。是以黃龍數見,鳳皇仍翔,麒麟皆臻,白虎效仁,前後獻見於郊甸;甘露醴泉,奇獸神物,衆瑞並出。斯皆帝王受命易姓之符也。昔黃帝受命,風后受河圖;舜、禹有天下,鳳皇翔,洛出書;湯之王,白鳥爲符;文王爲西伯,赤鳥銜丹書;武王伐殷,白魚升舟;高祖始起,白虵爲徵。巨跡瑞應,皆爲聖人興。觀漢前後之大災,今茲之符瑞,察圖讖之期運,揆河洛之所甄,未若今大魏之最美也。夫得歲星者,道始興。昔武王伐殷,歲在鶉火,有周之分野也。高祖入秦,五星聚東井,有漢之分野也。今茲歲星在大梁,有魏之分野也。而天之瑞應,並集來臻,四方歸附,襁負而至,兆民欣戴,咸樂嘉慶。《春秋大傳》曰:『周公何以不之魯?蓋以爲雖有繼體守文之君,不害聖人受命而王。』周公反政,尸子以爲孔子非之,以爲周公不聖,不爲兆民也。京房作易傳曰:『凡爲王者,惡者去之,弱者奪之。易姓改代,天命應常,人謀鬼謀,百姓與能。』伏惟殿下體堯舜之盛明,膺七百之禪代,當湯武之期運,值天命之移授,河洛所表,圖讖所載,怛然明白,天下學士所共見也。臣職在史官,考符察徵,圖讖效見,際會之期,謹以上聞。」王令曰:「昔周文三分天下有其二,以服事殷,仲尼歎其至德;公旦履天子之籍,聽天下之斷,終然復子明辟,書美其人。吾雖德不及二聖,敢忘高山景行之義哉?若夫唐堯、舜、禹之蹟,皆以聖質茂德處之,故能上和靈祇,下寧萬姓,流稱今日。今吾德至薄也,人至鄙也,遭遇際會,幸承先王餘業,恩未被四海,澤未及天下,雖傾倉竭府以振魏國百姓,猶寒者未盡煖,饑者未盡飽。夙夜憂懼,弗敢遑寧,庶欲保全髮齒,長守今日,以沒于地,以全魏國,下見先王,以塞負荷之責。望狹志局,守此而已。雖屢蒙祥瑞,當之戰惶,五色無主。若芝之言,豈所聞乎?心慄手悼,書不成字,辭不宣心。吾間作詩曰:『喪亂悠悠過紀,白骨從橫萬里,哀哀下民靡恃,吾將佐時整理,復子明辟致仕。』庶欲守此辭以自終,卒不虛言也。宜宣示遠近,使昭赤心。」於是侍中辛毗、劉曄、散騎常侍傅巽、衞臻、尚書令桓階、尚書陳矯、陳羣、給事中博士騎都尉蘇林、董巴等奏曰:「伏見太史丞許芝上魏國受命之符;令書懇切,允執謙讓,雖舜、禹、湯、文,義無以過。然古先哲王所以受天命而不辭者,誠急遵皇天之意,副兆民之望,弗得已也。且易曰:『觀乎天文以察時變,觀乎人文以化成天下。』又曰:『天垂象,見吉凶,聖人則之;河出圖,洛出書,聖人效之。』以爲天文因人而變,至於河洛之書,著于洪範,則殷、周效而用之矣。斯言,誠帝王之明符,天道之大要也。是以由德應錄者代興於前,失道數盡者迭廢於後,傳譏萇弘欲支天之所壞,而說蔡墨『雷乘乾』之說,明神器之存亡,非人力所能逮也。今漢室衰替,帝綱墮墜,天子之詔,歇滅無聞,皇天將捨舊而命新,百姓旣去漢而爲魏,昭然著明,是可知也。先王撥亂平世,將建洪基;至於殿下,以至德當歷數之運,即位以來,天應人事,粲然大備,神靈圖籍,兼仍往古,休徵嘉兆,跨越前代;是芝所取中黃、運期姓緯之讖,斯文乃著於前世,與漢並見。由是言之,天命乆矣,非殿下所得而拒之也。神明之意,候望禋享,兆民顒顒,咸注嘉願,惟殿下覽圖籍之明文,急天下之公義,輒宣令外內,布告州郡,使知符命著明,而殿下謙虛之意。」令曰:「下四方以明孤款心,是也。至於覽餘辭,豈余所謂哉?寧所堪哉?諸卿指論,未若吾自料之審也。夫虛談謬稱,鄙薄所弗當也。且聞比來東征,經郡縣,歷屯田,百姓面有饑色,衣或短褐不完,罪皆在孤;是以上慙衆瑞,下愧士民。由斯言之,德尚未堪偏王,何言帝者也!宜止息此議,無重吾不德,使逝之後,不愧後之君子。」癸丑,宣告羣寮。督軍御史中丞司馬懿、侍御史鄭渾、羊祕、鮑勛、武周等言:「令如左。伏讀太史丞許芝上符命事,臣等聞有唐世衰,天命在虞,虞氏世衰,天命在夏;然則天地之靈,歷數之運,去就之符,惟德所在。故孔子曰:『鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫!』今漢室衰,自安、和、沖、質以來,國統屢絕,桓、靈荒淫,祿去公室,此乃天命去就,非一朝一夕,其所由來乆矣。殿下踐阼,至德廣被,格于上下,天人感應,符瑞並臻,考之舊史,未有若今日之盛。夫大人者,先天而天弗違,後天而奉天時,天時已至而猶謙讓者,舜、禹所不爲也,故生民蒙救濟之惠,羣類受育長之施。今八方顒顒,大小注望,皇天乃眷,神人同謀,十分而九以委質,義過周文,所謂過恭也。臣妾上下,伏所不安。」令曰:「世之所不足者道義也,所有餘者苟妄也;常人之性,賤所不足,貴所有餘,故曰『不患無位,患所以立』。孤雖寡德,庶自免於常人之貴。夫『石可破而不可奪堅,丹可磨而不可奪赤』。丹石微物,尚保斯質,況吾託士人之末列,曾受教於君子哉?且於陵子仲以仁爲富,栢成子高以義爲貴,鮑焦感子貢之言,棄其蔬而槁死,薪者譏季札失辭,皆委重而弗視。吾獨何人?昔周武,大聖也,使叔旦盟膠鬲於四內,使公召約微子於共頭,故伯夷、叔齊相與笑之曰:『昔神農氏之有天下,不以人之壞自成,不以人之卑自高。』以爲周之伐殷以恭也。吾德非周武而義慙夷、齊,庶欲遠苟妄之失道,立丹石之不奪,邁於陵之所富,蹈栢成之所貴,執鮑焦之貞至,遵薪者之清節。故曰:『三軍可奪帥,匹夫不可奪志。』吾之斯志,豈可奪哉?」乙卯,冊詔魏王禪代天下曰:「惟{{YL|延康元年|220年}}十月乙卯,皇帝曰:咨爾魏王,夫命運否泰,依德升降,三代卜年,著于春秋,是以天命不于常,帝王不一姓,由來尚矣。漢道陵遲,爲日已乆,安、順已降,世失其序,沖、質短祚,三世無嗣,皇綱肇虧,帝典頹沮。曁于朕躬,天降之災,遭無妄厄運之會,值炎精幽昧之期。變興輦轂,禍由閹宦。董卓乘釁,惡甚澆、𤡬,劫遷省御太僕宮廟,遂使九州幅裂,彊敵虎爭,華夏鼎沸,蝮蛇塞路。當斯之時,尺土非復漢有,一夫豈復朕民?幸賴武王德膺符運,奮揚神武,芟夷兇暴,清定區夏,保乂皇家。今王纘承前緒,至德光昭,御衡不迷,布德優遠,聲教被四海,仁風扇鬼區,是以四方效珍,人神響應,天之歷數實在爾躬。昔虞舜有大功二十,而放勳禪以天下;大禹有疏導之績,而重華禪以帝位。漢承堯運,有傳聖之義,加順靈祇,紹天明命,釐降二女,以嬪于魏。使使持節行御史大夫事太常音,奉皇帝璽綬,王其永君萬國,敬御天威,允執其中,天祿永終,敬之哉?」於是尚書令桓階等奏曰:「漢氏以天子位禪之陛下,陛下以聖明之德,歷數之序,承漢之禪,允當天心。夫天命弗可得辭,兆民之望弗可得違,臣請會列侯諸將、羣臣陪隷,發璽書,順天命,具禮儀列奏。」令曰:「當議孤終不當承之意而已。猶獵,還方有令。」尚書令等又奏曰:「昔堯、舜禪於文祖,至漢氏,以師征受命,畏天之威,不敢怠遑,便即位行在所之地。今當受禪代之命,宜會百寮羣司,六軍之士,皆在行位,使咸覩天命。營中促狹,可於平敞之處設壇場,奉荅休命。臣輒與侍中常侍會議禮儀,太史官擇吉日訖,復奏。」令曰:「吾殊不敢當之,外亦何豫事也!」侍中劉廙、常侍衞臻等奏議曰:「漢氏遵唐堯公天下之議,陛下以聖德膺歷數之運,天人同忻,靡不得所,宜順靈符,速踐皇阼。問太史丞許芝,今月十七日己未宜成,可受禪命,輒治壇場之處,所當施行別奏。」令曰:「屬出見外,便設壇場,斯何謂乎?今當辭讓不受詔也。但於帳前發璽書,威儀如常,且天寒,罷作壇士使歸。」旣發璽書,王令曰:「當奉還璽綬爲讓章。吾豈奉此詔承此貺邪?昔堯讓天下於許由、子州支甫,舜亦讓於善卷、石戶之農、北人無擇,或退而耕潁之陽,或辭以幽憂之疾,或遠入山林,莫知其處,或攜子入海,終身不反,或以爲辱,自投深淵;且顏燭懼天撲之不完,守知足之明分,王子搜樂丹穴之潛處,被熏而不出,柳下惠不以三公之貴易其介,曾參不以晉、楚之富易其仁:斯九士者,咸高節而尚義,輕富而賤貴,故書名千載,于今稱焉。求仁得仁,仁豈在遠?孤獨何爲不如哉?義有蹈東海而逝,不奉漢朝之詔也。亟爲上章還璽綬,宣之天下,使咸聞焉。」己未,宣告羣寮,下魏,又下天下。輔國將軍清苑侯劉若等百二十人上書曰:「伏讀令書,深執克讓,聖意懇惻,至誠外昭,臣等有所不安。何者?石戶、北人,匹夫狂狷,行不合義,事不經見者,是以史遷謂之不然,誠非聖明所當希慕。且有虞不逆放勛之禪,夏禹亦無辭位之語,故傳曰:『舜陟帝位,若固有之。』斯誠聖人知天命不可逆,歷數弗可辭也。伏惟陛下應乾符運,至德發聞,升昭于天,是三靈降瑞,人神以和,休徵雜沓,萬國響應,雖欲勿用,將焉避之?而固執謙虛,違天逆衆,慕匹夫之微分,背上聖之所蹈,違經讖之明文,信百氏之穿鑿,非所以奉荅天命,光慰衆望也。臣等昧死以請,輒整頓壇場,至吉日受命,如前奏,分別寫令宣下。」王令曰:「昔柏成子高辭夏禹而匿野,顏闔辭魯幣而遠跡,夫以王者之重,諸侯之貴,而二子忽之,何則?其節高也。故烈士徇榮名,義夫高貞介,雖蔬食瓢飲,樂在其中。是以仲尼師王駘,而子產嘉申徒。今諸卿皆孤股肱腹心,足以明孤,而今咸若斯,則諸卿遊於形骸之內,而孤求爲形骸之外,其不相知,未足多怪。亟爲上章還璽綬,勿復紛紛也。」輔國將軍等一百二十人又奏曰:「臣聞符命不虛見,衆心弗可違,故孔子曰:『周公其爲不聖乎?以天下讓。是天地日月輕去萬物也。』是以舜嚮天下,不拜而受命。今火德氣盡,炎上數終,帝遷明德,祚隆大魏。符瑞昭晢,受命旣固,光天之下,神人同應,雖有虞儀鳳,成周躍魚,方今之事,未足以喻。而陛下違天命以飾小行,逆人心以守私志,上忤皇穹眷命之旨,中忘聖人達節之數,下孤人臣翹首之望,非所以揚聖道之高衢,乘無窮之懿勳也。臣等聞事君有獻可替否之道,奉上有逆鱗固爭之義,臣等敢以死請。」令曰:「太古聖王之治也,至德合乾坤,惠澤均造化,禮教優乎昆蟲,仁恩洽乎草木,日月所照,戴天履地含氣有生之類,靡不被服清風,沐浴玄德;是以金革不起,苛慝不作,風雨應節,禎祥觸類而見。今百姓寒者未暖,饑者未飽,鰥者未室,寡者未嫁;權、備尚存,未可舞以干戚,方將整以齊斧;戎役未息於外,士民未安於內,耳未聞康哉之歌,目未覩擊壤之戲,嬰兒未可託於高巢,餘糧未可以宿於田畒:人事未備,至如此也。夜未曜景星,治未通真人,河未出龍馬,山未出象車,蓂莢未植階塗,萐莆未生庖廚,王母未獻白環,渠搜未見珍裘:靈瑞未效,又如彼也。昔東戶季子、容成、大庭、軒轅、赫胥之君,咸得以此就功勒名。今諸卿獨不可少假孤精心竭慮,以和天人,以格至理,使彼衆事備,羣瑞效,然後安乃議此乎,何遽相愧相迫之如是也?速爲讓章,上還璽綬,無重吾不德也。」侍中劉廙等奏曰:「伏惟陛下以大聖之純懿,當天命之歷數,觀天象則符瑞著明,考圖緯則文義煥炳,察人事則四海齊心,稽前代則異世同歸;而固拒禪命,未踐尊位,聖意懇惻,臣等敢不奉詔?輒具章遣使者。」奉令曰:「泰伯三以天下讓,人無得而稱焉,仲尼歎其至德,孤獨何人?」庚申,魏王上書曰:「皇帝陛下:奉被今月乙卯璽書,伏聽冊命,五內驚震,精爽散越,不知所處。臣前上還相位,退守藩國,聖恩聽許。臣雖無古人量德度身自定之志,保己存性,實其私願。不寤陛下猥損過謬之命,發不世之詔,以加無德之臣。且聞堯禪重華,舉其克諧之德,舜授文命,采其齊聖之美,猶下咨四嶽,上觀璿璣。今臣德非虞、夏,行非二君,而承歷數之諮,應選授之命,內自揆撫,無德以稱。且許由匹夫,猶拒帝位,善卷布衣,而逆虞詔。臣雖鄙蔽,敢忘守節以當大命,不勝至願。謹拜章陳情,使行相國永壽少府糞土臣毛宗奏,并上璽綬。」辛酉,給事中博士蘇林、董巴上表曰:「天有十二次以爲分野,王公之國,各有所屬,周在鶉火,魏在大梁。歲星行歷十二次國,天子受命,諸侯以封。周文王始受命,歲在鶉火,至武王伐紂十三年,歲星復在鶉火,故春秋傳曰:『武王伐紂,歲在鶉火;歲之所在,即我有周之分野也。』昔{{YL|光和七年}},歲在大梁,武王始受命,爲時將討黃巾。是歲改年爲{{YL|中平元年}}。{{YL|建安元年}},歲復在大梁,始拜大將軍。十三年復在大梁,始拜丞相。今二十五年,歲復在大梁,陛下受命。此魏得歲與周文王受命相應。今年青龍在庚子,詩推度災曰:『庚者更也,子者滋也,聖命天下治。』又曰:『王者布德於子,治成於丑。』此言今年天更命聖人制治天下,布德於民也。魏以改制天下,與時協矣。顓頊受命,歲在豕韋,衞居其地,亦在豕韋,故春秋傳曰:『衞,顓頊之墟也。』今十月斗之建,則顓頊受命之分也,始魏以十月受禪,此同符始祖受命之驗也。魏之氏族,出自顓頊,與舜同祖,見于春秋世家。舜以土德承堯之火,今魏亦以土德承漢之火,於行運,會於堯舜授受之次。臣聞天之去就,固有常分,聖人當之,昭然不疑,故堯捐骨肉而禪有虞,終無恡色,舜發壠畒而君天下,若固有之,其相受授,間不替漏;天下已傳矣,所以急天命,天下不可一日無君也。今漢期運已終,妖異絕之已審,陛下受天之命,符瑞告徵,丁寧詳悉,反覆備至,雖言語相喻,無以代此。今旣發詔書,璽綬未御,固執謙讓,上逆天命,下違民望。臣謹按古之典籍,參以圖緯,魏之行運及天道所在,即尊之驗,在於今年此月,昭晰分明。唯陛下遷思易慮,以時即位,顯告天帝而告天下,然後改正朔,易服色,正大號,天下幸甚。」令曰:「凡斯皆宜聖德,故曰:『苟非其人,道不虛行。』天瑞雖彰,須德而光;吾德薄之人,胡足以當之?今讓,冀見聽許,外內咸使聞知。」壬戌,冊詔曰:「皇帝問魏王言:遣宗奉庚申書到,所稱引,聞之。朕惟漢家世踰二十,年過四百,運周數終,行祚已訖,天心已移,兆民望絕,天之所廢,有自來矣。今大命有所底止,神器當歸聖德,違天不順,逆衆不祥。王其體有虞之盛德,應歷數之嘉會,是以禎祥吉符,圖讖表錄,神人同應,受命咸宜。朕畏上帝,致位于王;天不可違,衆不可拒。且重華不逆堯命,大禹不辭舜位,若夫由、卷匹夫,不載聖籍,固非皇材帝器所當稱慕。今使音奉皇帝璽綬,王其陟帝位,無逆朕命,以祗奉天心焉。」於是尚書令桓階等奏曰:「今漢使音奉璽書到,臣等以爲天命不可稽,神器不可瀆。周武中流有白魚之應,不待師期而大號已建,舜受大麓,桑蔭未移而已陟帝位,皆所以祗承天命,若此之速也。故無固讓之義,不以守節爲貴,必道信於神靈,符合於天地而已。易曰:『其受命如響,無有遠近幽深,遂知來物,非天下之至賾,其孰能與於此?』今陛下應期運之數,爲皇天所子,而復稽滯於辭讓,低回於大號,非所以則天地之道,副萬國之望。臣等敢以死請,輒勑有司脩治壇場,擇吉日,受禪命,發璽綬。」令曰:「冀三讓而不見聽,何汲汲於斯乎?」甲子,魏王上書曰:「奉今月壬戌璽書,重被聖命,伏聽冊告,肝膽戰悸,不知所措。天下神器,禪代重事,故堯將禪舜,納于大麓,舜之命禹,玄圭告功;烈風不迷,九州攸平,詢事考言,然後乃命,而猶執謙讓于德不嗣。況臣頑固,質非二聖,乃應天統,受終明詔;敢守微節,歸志箕山,不勝大願。謹拜表陳情,使并奉上璽綬。」侍中劉廙等奏曰:「臣等聞聖帝不違時,明主不逆人,故易稱通天下之志,斷天下之疑。伏惟陛下體有虞之上聖,承土德之行運,當亢陽明夷之會,應漢氏祚終之數,合契皇極,同符兩儀。是以聖瑞表徵,天下同應,歷運去就,深切著明;論之天命,無所與議,比之時宜,無所與爭。故受命之期,時清日晏,曜靈施光,休氣雲蒸。是乃天道恱懌,民心欣戴,而仍見閉拒,於禮何居?且羣生不可以一日無主,神器不可以斯須無統,故臣有違君以成業,下有矯上以立事,臣等敢不重以死請。」王令曰:「天下重器,王者正統,以聖德當之,猶有懼心,吾何人哉?且公卿未至乏主,斯豈小事,且宜以待固讓之後,乃當更議其可耳。」丁卯,冊詔魏王曰:「天訖漢祚,辰象著明,朕祗天命,致位于王,仍陳歷數於詔冊,喻符運於翰墨;神器不可以辭拒,皇位不可以謙讓,稽於天命,至于再三。且四海不可一日曠主,萬機不可以斯須乏統,故建大業者不拘小節,知天命者不繫細物,是以舜受大業之命而無遜讓之辭,聖人達節,不亦遠乎!今使音奉皇帝璽綬,王其欽承,以荅天下嚮應之望焉。」相國華歆、太尉賈詡、御史大夫王朗及九卿上言曰:「臣等被召到,伏見太史丞許芝、左中郎將李伏所上圖讖、符命,侍中劉廙等宣叙衆心,人靈同謀。又漢朝知陛下聖化通于神明,聖德參于虞、夏,因瑞應之備至,聽歷數之所在,遂獻璽綬,固讓尊號。能言之倫,莫不抃舞,河圖、洛書,天命瑞應,人事恊于天時,民言恊于天序。而陛下性秉勞謙,體尚克讓,明詔懇切,未肯聽許,臣妾小人,莫不伊邑。臣等聞自古及今,有天下者不常在乎一姓;考以德勢,則盛衰在乎彊弱,論以終始,則廢興在乎期運。唐、虞歷數,不在厥子而在舜、禹。舜、禹雖懷克讓之意迫,羣后執玉帛而朝之,兆民懷欣戴而歸之,率土揚謌謠而詠之,故其守節之拘,不可得而常處,達節之權,不可得而乆避;是以或遜位而不𠫤,或受禪而不辭,不𠫤者未必厭皇寵,不辭者未必渴帝祚,各迫天命而不得以已。旣禪之後,則唐氏之子爲賔于有虞,虞氏之冑爲客于夏代,然則禪代之義,非獨受之者實應天福,授之者亦與有餘慶焉。漢自章、和之後,世多變故,稍以陵遲,洎乎孝靈,不恒其心,虐賢害仁,聚斂無度,政在嬖豎,視民如讎,遂令上天震怒,百姓從風如歸;當時則四海鼎沸,旣沒則禍發宮庭,寵勢並竭,帝室遂卑,若在帝舜之末節,猶擇聖代而授之,荊人抱玉璞,猶思良工而刊之,況漢國旣往,莫之能匡,推器移君,委之聖哲,固其宜也。漢朝委質,旣願禪禮之速定也,天祚率土,必將有主;主率土者,非陛下其孰能任之?所謂論德無與爲比,考功無推讓矣。天命不可久稽,民望不不可久違,臣等慺慺,不勝大願。伏請陛下割撝謙之志,脩受禪之禮,副人神之意,慰外內之願。」令曰:「以德則孤不足,以時則戎虜未滅。若以羣賢之靈,得保首領,終君魏國,於孤足矣。若孤者,胡足以辱四海?至乎天瑞人事,皆先王聖德遺慶,孤何有焉?是以未敢聞命。」己巳,魏王上書曰:「臣聞舜有賔于四門之勳,乃受禪于陶唐,禹有存國七百之功,乃承祿於有虞。臣以蒙蔽,德非二聖,猥當天統,不敢聞命。敢屢抗疏,略陳私願,庶章通紫庭,得全微節,情達宸極,永守本志。而音重復銜命,申制詔臣,臣實戰惕,不發璽書,而音迫於嚴詔,不敢復命。願陛下馳傳騁馹,召音還臺。不勝至誠,謹使宗奉書。」相國歆、太尉詡、御史大夫朗及九卿奏曰:「臣等伏讀詔書,於悒益甚。臣等聞易稱聖人奉天時,論語云君子畏天命,天命有去就,然後帝者有禪代。是以唐之禪虞,命在爾躬,虞之順唐,謂之受終;堯知天命去己,故不得不禪舜,舜知歷數在躬,故不敢不受;不得不禪,奉天時也,不敢不受,畏天命也。漢朝雖承季末陵遲之餘,猶務奉天命以則堯之道,是以願禪帝位而歸二女。而陛下正於大魏受命之初,抑虞、夏之達節,尚延陵之讓退,而所枉者大,所直者小,所詳者輕,所略者重,中人凡士猶爲陛下陋之。沒者有靈,則重華必忿憤於蒼梧之神墓,大禹必鬱悒於會稽之山陰,武王必不恱於商陵之玄宮矣。是以臣等敢以死請。且漢政在閹宦,祿去帝室七世矣,遂集矢石于其宮殿,而二京爲之丘墟。當是之時,四海蕩覆,天下分崩,武王親衣甲而冠冑,沐雨而櫛風,爲民請命,則活萬國,爲世撥亂,則致升平,鳩民而立長,築宮而置吏,元元無過,罔於前業,而始有造於華夏。陛下即位,光昭文德,以翊武功,勤恤民隱,視之如傷,懼者寧之,勞者息之,寒者以暖,饑者以充,遠人以恩復,寇敵以恩降,邁恩種德,光被四表;稽古篤睦,茂于放勛,網漏吞舟,弘乎周文。是以布政未朞,人神並和,皇天則降甘露而臻四靈,后土則挺芝草而吐醴泉,虎豹鹿兔,皆素其色,雉鳩燕雀,亦白其羽,連理之木,同心之瓜,五采之魚,珍祥瑞物,雜沓於其間者,無不畢備。古人有言:『微禹,吾其魚乎!』微大魏,則臣等之白骨交橫于曠野矣。伏省羣臣外內前後章奏,所以陳叙陛下之符命者,莫不條河洛之圖書,據天地之瑞應,因漢朝之款誠,宣萬方之景附,可謂信矣省矣;三王無以及,五帝無以加。民命之懸於魏邦,民心之繫於魏政,三十有餘年矣,此乃千世時至之會,萬載一遇之秋;達節廣度,宜昭於斯際,拘牽小節,不施於此時。久稽天命,罪在臣等。輒營壇場,具禮儀,擇吉日,昭告昊天上帝,秩羣神之禮,須禋祭畢,會羣寮於朝堂,議年號、正朔、服色當施行。」上復令曰:「昔者大舜飯糗茹草,將終身焉,斯則孤之前志也。及至承堯禪,被珍裘,妻二女,若固有之,斯則順天命也。羣公卿士誠以天命不可拒,民望不可違,孤亦曷以辭焉?」庚午,冊詔魏王曰:「昔堯以配天之德,秉六合之重,猶覩歷運之數,移於有虞,委讓帝位,忽如遺跡。今天旣訖我漢命,乃眷北顧,帝皇之業,實有大魏。朕守空名以竊古義,顧視前事,猶有慙德,而王遜讓至于三四,朕用懼焉。夫不辭萬乘之位者,知命達節之數也,虞、夏之君,處之不疑,故勳烈垂于萬載,美名傳於無窮。今遣守尚書令侍中覬喻,王其速陟帝位,以順天人之心,副朕之大願。」於是尚書令桓階等奏曰:「今漢氏之命已四至,而陛下前後固辭,臣等伏以爲上帝之臨聖德,期運之隆大魏,斯豈數載?傳稱周之有天下,非甲子之朝,殷之去帝位,非牧野之日也,故詩序商湯,追本玄王之至,述姬周,上錄后稷之生,是以受命旣固,厥德不回。漢氏衰廢,行次已絕,三辰垂其徵,史官著其驗,耆老記先古之占,百姓協謌謠之聲。陛下應天受禪,當速即壇場,柴燎上帝,誠不宜久停神器,拒億兆之願。臣輒下太史令擇元辰,今月二十九日,可登壇受命,請詔三公羣卿,具條禮儀別奏。」令曰:「可。」}}乃爲壇於繁陽。庚午,王升壇即阼,百官陪位。事訖,降壇,視燎成禮而反。改延康爲黃初,大赦。{{*|《[[獻帝傳]]》曰:辛未,魏王登壇受禪,公卿、列侯、諸將、匈奴單于、四夷朝者數萬人陪位,燎祭天地、五嶽、四瀆,曰:「皇帝臣丕敢用玄牡昭告于皇皇后帝:漢歷世二十有四,踐年四百二十有六,四海困窮,王綱不立,五緯錯行,靈祥並見,推術數者,慮之古道,咸以爲天之歷數,運終茲世,凡諸嘉祥民神之意,比昭有漢數終之極,魏家受命之符。漢主以神器宜授於臣,憲章有虞,致位于丕。丕震畏天命,雖休勿休。羣公庶尹六事之人,外及將士,洎于蠻夷君長,僉曰:『天命不可以辭拒,神器不可以久曠,羣臣不可以無主,萬機不可以無統。』丕祇承皇象,敢不欽承。卜之守龜,兆有大橫,筮之三易,兆有革兆,謹擇元日,與羣寮登壇受帝璽綬,告類于爾大神;唯爾有禪,尚饗永吉,兆民之望,祚于有魏世享。」遂制詔三公:「上古之始有君也,必崇恩化以美風俗,然百姓順教而刑辟厝焉。今朕承帝王之緒,其以{{YL|延康元年}}爲{{YL|黃初元年}},議改正朔,易服色,殊徽號,同律度量,承土行,大赦天下;自殊死以下,諸不當得赦,皆赦除之。」《[[魏氏春秋]]》曰:帝升壇禮畢,顧謂羣臣曰:「舜、禹之事,吾知之矣。」干竇《[[搜神記]]》曰:宋大夫邢史子臣明於天道,周敬王之三十七年,景公問曰:「天道其何祥?」對曰:「後五年五月丁亥,臣將死;死後五年五月丁卯,吳將亡;亡後五年,君將終;終後四百年,邾王天下。」俄而皆如其言。所云邾王天下者,謂魏之興也。邾,曹姓,魏亦曹姓,皆邾之後。其年數則錯,未知邢史失其數邪,將年代久遠,注記者傳而有謬也?}}
{{YL|黃初元年}}十一月癸酉,以河內之山陽邑萬戶奉漢帝爲山陽公,行漢正朔,以天子之禮郊祭,上書不稱臣,京都有事于太廟,致胙;封公之四子爲列侯。追尊皇祖太王曰太皇帝,考武王曰武皇帝,尊王太后曰皇太后。賜男子爵人一級,爲父後及孝悌力田人二級。以漢諸侯王爲崇德侯,列侯爲關中侯。以潁陰之繁陽亭爲繁昌縣。封爵增位各有差。改相國爲司徒,御史大夫爲司空,奉常爲太常,郎中令爲光祿勳,大理爲廷尉,大農爲大司農。郡國縣邑,多所改易。更授匈奴南單于呼廚泉魏璽綬,賜青蓋車、乘輿、寶劔、玉玦。十二月,初營洛陽宮,戊午幸洛陽。{{*|臣松之案:諸書記是時帝居北宮,以建始殿朝羣臣,門曰承明,陳思王植詩曰「謁帝承明廬」是也。至明帝時,始於漢南宮崇德殿處起太極、昭陽諸殿。《[[王沈魏書|魏書]]》曰:以夏數爲得天,故即用夏正,而服色尚黃。《[[魏略]]》曰:詔以漢火行也,火忌水,故「洛」去「水」而加「隹」。魏於行次爲土,土,水之牡也,水得土而乃流,土得水而柔,故除「隹」加「水」,變「雒」爲「洛」。}}
是歲,長水校尉戴陵諫不宜數行弋獵,帝大怒;陵減死罪一等。
二年春正月,郊祀天地、明堂。甲戌,校獵至原陵,遣使者以太牢祠漢世祖。乙亥,朝日于東郊。{{*|臣松之以爲禮天子以春分朝日,秋分夕月;尋此年正月郊祀,有月無日,乙亥朝日,則有日無月,蓋文之脫也。案明帝朝日夕月,皆如禮文,故知此紀爲誤者也。}}初令郡國口滿十萬者,歲察孝廉一人;其有秀異,無拘戶口。辛巳,分三公戶邑,封子弟各一人爲列侯。壬午,復潁川郡一年田租。{{*|《[[王沈魏書|魏書]]》載詔曰:「潁川,先帝所由起兵征伐也。官渡之役,四方瓦解,遠近顧望,而此郡守義,丁壯荷戈,老弱負糧。昔漢祖以秦中爲國本,光武恃河內爲王基,今朕復於此登壇受禪,天以此郡翼成大魏。」}}改許縣爲許昌縣。以魏郡東部爲陽平郡,西部爲廣平郡。{{*|《[[魏略]]》曰:改長安、譙、許昌、鄴、洛陽爲五都;立石表,西界宜陽,北循太行,東北界陽平,南循魯陽,東界郯,爲中都之地。令天下聽內徙,復五年,後又增其復。}}
詔曰:「昔仲尼資大聖之才,懷帝王之器,當衰周之末,無受命之運,在魯、衞之朝,教化乎洙、泗之上,悽悽焉,遑遑焉,欲屈己以存道,貶身以救世。于時王公終莫能用之,乃退考五代之禮,脩素王之事,因魯史而制春秋,就太師而正雅頌,俾千載之後,莫不宗其文以述作,仰其聖以成謀,咨!可謂命世之大聖,億載之師表者也。遭天下大亂,百祀墮壞,舊居之廟,毀而不脩,襃成之後,絕而莫繼,闕里不聞講頌之聲,四時不覩蒸甞之位,斯豈所謂崇禮報功,盛德百世必祀者哉!其以議郎孔羨爲宗聖侯,邑百戶,奉孔子祀。」令魯郡脩起舊廟,置百戶吏卒以守衞之,又於其外廣爲室屋以居學者。
三月,加遼東太守公孫恭爲車騎將軍。初復五銖錢。夏四月,以車騎將軍曹仁爲大將軍。五月,鄭甘復叛,遣曹仁討斬之。六月庚子,初祀五嶽四瀆,咸秩羣祀。{{*|《[[王沈魏書|魏書]]》:甲辰,以京師宗廟未成,帝親祠武皇帝于建始殿,躬執饋奠,如家人之禮。}}丁卯,夫人甄氏卒。戊辰晦,日有食之,有司奏免太尉,詔曰:「災異之作,以譴元首,而歸過股肱,豈禹、湯罪己之義乎?其令百官各虔厥職,後有天地之眚,勿復劾三公。」
秋八月,孫權遣使奉章,并遣于禁等還。丁巳,使太常邢貞持節拜權爲大將軍,封吳王,加九錫。冬十月,授楊彪光祿大夫。{{*|《[[王沈魏書|魏書]]》曰:己亥,公卿朝朔旦,并引故漢太尉楊彪,待以客禮,詔曰:「夫先王制几杖之賜,所以賔禮黃耇襃崇元老也。昔孔光、卓茂皆以淑德高年,受茲嘉錫。公故漢宰臣,乃祖已來,世著名節,年過七十,行不踰矩,可謂老成人矣,所宜寵異以章舊德。其賜公延年杖及馮几;謁請之日,便使杖入,又可使著鹿皮冠。」彪辭讓不聽,竟著布單衣、皮弁以見。《[[續漢書]]》曰:彪見漢祚將終,自以累世爲三公,恥爲魏臣,遂稱足攣,不復行。積十餘年,帝即王位,欲以爲太尉,令近臣宣旨。彪辭曰:「甞以漢朝爲三公,值世衰亂,不能立尺寸之益,若復爲魏臣,於國之選,亦不爲榮也。」帝不奪其意。{{YL|黃初四年}},詔拜光祿大夫,秩中二千石,朝見位次三公,如孔光故事。彪上章固讓,帝不聽,又爲門施行馬,致吏卒,以優崇之。年八十四,以六年薨。子脩,事見〈[[三國志/卷19|陳思王傳]]〉。}}以穀貴,罷五銖錢。{{*|《[[王沈魏書|魏書]]》曰:十一月辛未,鎮西將軍曹真命衆將及州郡兵討破叛胡治元多、蘆水、封賞等,斬首五萬餘級,獲生口十萬,羊一百一十一萬口,牛八萬,河西遂平。帝初聞胡決水灌顯美,謂左右諸將曰:「昔隗嚻灌略陽,而光武因其疲弊,進兵滅之。今胡決水灌顯美,其事正相似,破胡事今至不久。」旬日,破胡告檄到,上大笑曰:「吾策之於帷幕之內,諸將奮擊於萬里之外,其相應若合符契。前後戰克獲虜,未有如此也。」}}己卯,以大將軍曹仁爲大司馬。十二月,行東巡。是歲築陵雲臺。
三年春正月丙寅朔,日有蝕之。庚午,行幸許昌宮。詔曰:「今之計考,古之貢士也;十室之邑,必有忠信,若限年然後取士,是呂尚、周晉不顯於前世也。其令郡國所選,勿拘老幼;儒通經術,吏達文法,到皆試用。有司糾故不以實者。」{{*|《[[王沈魏書|魏書]]》曰:癸亥,孫權上書,說:「劉備支黨四萬人,馬二三千匹,出秭歸,請往埽撲,以克捷爲效。」帝報曰:「昔隗嚻之弊,禍發栒邑,子陽之禽,變起扞關,將軍其亢厲威武,勉蹈奇功,以稱吾意。」}}
二月,鄯善、龜茲、于闐王各遣使奉獻,詔曰:「西戎即叙,氐、羌來王,詩、書美之。頃者西域外夷並款塞內附,{{*|應劭《〈[[漢書]]〉注》曰:款,叩也;皆叩塞門來服從。}}其遣使者撫勞之。」是後西域遂通,置戊己校尉。
三月乙丑,立齊公叡爲平原王,帝弟鄢陵公彰等十一人皆爲王。初制封王之庶子爲鄉公,嗣王之庶子爲亭侯,公之庶子爲亭伯。甲戌,立皇子霖爲河東王。甲午,行幸襄邑。夏四月戊申,立鄄城侯植爲鄄城王。癸亥,行還許昌宮。五月,以荊、揚、江表八郡爲荊州,孫權領牧故也;荊州江北諸郡爲郢州。
閏月,孫權破劉備於夷陵。初,帝聞備兵東下,與權交戰,樹柵連營七百餘里,謂羣臣曰:「備不曉兵,豈有七百里營可以拒敵者乎!『苞原隰險阻而爲軍者,爲敵所禽』,此兵忌也。孫權上事今至矣。」後七日,破備書到。
秋七月,冀州大蝗,民饑,使尚書杜畿持節開倉廩以振之。八月,蜀大將黃權率衆降。{{*|《[[王沈魏書|魏書]]》曰:權及領南郡太守史郃等三百一十八人,詣荊州刺史奉上所假印綬、棨戟、幢麾、牙門、鼓車。權等詣行在所,帝置酒設樂,引見於承光殿。權、郃等人人前自陳,帝爲論說軍旅成敗去就之分,諸將無不喜恱。賜權金帛、車馬、衣裘、帷帳、妻妾,下及偏裨皆有差。拜權爲侍中鎮南將軍,封列侯,即日召使驂乘;及封史郃等四十二人皆爲列侯,爲將軍郎將百餘人。}}
九月甲午,詔曰:「夫婦人與政,亂之本也。自今以後,羣臣不得奏事太后,后族之家不得當輔政之任,又不得橫受茅土之爵;以此詔傳後世,若有背違,天下共誅之。」{{*|孫盛曰:夫經國營治,必憑俊喆之輔,賢達令德,必居參亂之任,故雖周室之盛,有婦人與焉。然則坤道承天,南面罔二,三從之禮,謂之至順,至於號令自天子出,奏事專行,非古義也。昔在申、呂,實匡有周。苟以天下爲心,惟德是杖,則親疏之授,至公一也,何至后族而必斥遠之哉?二漢之季世,王道陵遲,故令外戚憑寵,職爲亂階。於此,自時昏道喪,運祚將移,縱無王、呂之難,豈乏田、趙之禍乎?而後世觀其若此,深懷酸毒之戒也。至於魏文,遂發一概之詔,可謂有識之爽言,非帝者之宏議。}}庚子,立皇后郭氏。賜天下男子爵人二級;鰥寡篤癃及貧不能自存者賜穀。
冬十月甲子,表首陽山東爲壽陵,作終制曰:「禮,國君即位爲椑,{{*|椑音扶歷反。}}存不忘亡也。{{*|臣松之按:禮,天子諸侯之棺,各有重數;棺之親身者曰椑。}}昔堯葬穀林,通樹之,禹葬會稽,農不易畝,{{*|《[[呂氏春秋]]》:堯葬於穀林,通樹之;舜葬於紀,市廛不變其肆;禹葬會稽,不變人徒。}}故葬於山林,則合乎山林。封樹之制,非上古也,吾無取焉。壽陵因山爲體,無爲封樹,無立寑殿,造園邑,通神道。夫葬也者,藏也,欲人之不得見也。骨無痛痒之知,冢非棲神之宅,禮不墓祭,欲存亡之不黷也,爲棺槨足以朽骨,衣衾足以朽肉而已。故吾營此丘墟不食之地,欲使易代之後不知其處。無施葦炭,無藏金銀銅鐵,一以瓦器,合古塗車、芻靈之義。棺但漆際會三過,飯含無以珠玉,無施珠襦玉匣,諸愚俗所爲也。季孫以璵璠斂,孔子歷級而救之,譬之暴骸中原。宋公厚葬,君子謂華元、樂莒不臣,以爲棄君於惡。漢文帝之不發,霸陵無求也;光武之掘,原陵封樹也。霸陵之完,功在釋之;原陵之掘,罪在明帝。是釋之忠以利君,明帝愛以害親也。忠臣孝子,宜思仲尼、丘明、釋之之言,鑒華元、樂莒、明帝之戒,存於所以安君定親,使魂靈萬載無危,斯則賢聖之忠孝矣。自古及今,未有不亡之國,亦無不掘之墓也。喪亂以來,漢氏諸陵無不發掘,至乃燒取玉匣金縷,骸骨并盡,是焚如之刑也,豈不重痛哉!禍由乎厚葬封樹。『桑、霍爲我戒』,不亦明乎?其皇后及貴人以下,不隨王之國者,有終沒皆葬澗西,前又以表其處矣。蓋舜葬蒼梧,二妃不從,延陵葬子,遠在嬴、博,魂而有靈,無不之也,一澗之閒,不足爲遠。若違今詔,妄有所變改造施,吾爲戮尸地下,戮而重戮,死而重死。臣子爲蔑死君父,不忠不孝,使死者有知,將不福汝。其以此詔藏之宗廟,副在尚書、祕書、三府。」
是月,孫權復叛。復郢州爲荊州。帝自許昌南征,諸軍兵並進,權臨江拒守。十一月辛丑,行幸宛。庚申晦,日有食之。是歲,穿靈芝池。
四年春正月,詔曰:「喪亂以來,兵革未戢,天下之人,互相殘殺。今海內初定,敢有私復讎者皆族之。」築南巡臺于宛。三月丙申,行自宛還洛陽宮。癸卯,月犯心中央大星。{{*|《[[王沈魏書|魏書]]》載丙午詔曰:「孫權殘害民物,朕以寇不可長,故分命猛將三道並征。今征東諸軍與權黨呂範等水戰,則斬首四萬,獲船萬艘。大司馬據守濡須,其所禽獲亦以萬數。中軍、征南攻圍江陵,左將軍張郃等舳艫直渡,擊其南渚,賊赴水溺死者數千人,又爲地道攻城,城中外雀鼠不得出入,此几上肉耳!而賊中癘氣疾病,夾江塗地,恐相染污。昔周武伐殷,旋師孟津,漢祖征隗嚻,還軍高平,皆知天時而度賊情也。且成湯解三面之網,天下歸仁。今開江陵之圍,以緩成死之禽。且休力役,罷省繇戍,畜養士民,咸使安息。」}}丁未,大司馬曹仁薨。是月大疫。
夏五月,有鵜鶘鳥集靈芝池,詔曰:「此詩人所謂污澤也。曹詩『刺恭公遠君子而近小人』,今豈有賢智之士處于下位乎?否則斯鳥何爲而至?其博舉天下儁德茂才、獨行君子,以荅曹人之刺。」{{*|《[[王沈魏書|魏書]]》曰:辛酉,有司奏造二廟,立太皇帝廟,大長秋特進侯與高祖合祭,親盡以次毀;特立武皇帝廟,四時享祀,爲魏太祖,萬載不毀也。}}
六月甲戌,任城王彰薨于京都。甲申,太尉賈詡薨。太白晝見。是月大雨,伊、洛溢流,殺人民,壞廬宅。{{*|《[[王沈魏書|魏書]]》曰:七月乙未,大軍當出,使太常以特牛一告祠于郊。臣松之按:魏郊祀奏中,尚書盧毓議祀厲殃事云:「具犧牲祭器,如前後師出告郊之禮。」如此,則魏氏出師,皆告郊也。}}秋八月丁卯,以廷尉鍾繇爲太尉。{{*|《[[王沈魏書|魏書]]》曰:有司奏改漢氏宗廟安世樂曰正世樂,嘉至樂曰迎靈樂,武德樂曰武頌樂,昭容樂曰昭業樂,雲翹舞曰鳳翔舞,育命舞曰靈應舞,武德舞曰武頌舞,文昭舞曰大昭舞,五行舞曰大武舞。}}辛未,校獵于熒陽,遂東巡。論征孫權功,諸將已下進爵增戶各有差。九月甲辰,行幸許昌宮。{{*|《[[王沈魏書|魏書]]》曰:十二月丙寅,賜山陽公夫人湯沐邑,公女曼爲長樂郡公主,食邑各五百戶。是冬,甘露降芳林園。臣松之按:芳林園即今華林園,齊王芳即位,改爲華林。}}
五年春正月,初令謀反大逆乃得相告,其餘皆勿聽治;敢妄相告,以其罪罪之。三月,行自許昌還洛陽宮。夏四月,立太學,制五經課試之法,置春秋穀梁博士。五月,有司以公卿朝朔望日,因奏疑事,聽斷大政,論辨得失。秋七月,行東巡,幸許昌宮。八月,爲水軍,親御龍舟,循蔡、頴,浮淮,幸壽春。揚州界將吏士民,犯五歲刑已下,皆原除之。九月,遂至廣陵,赦青、徐二州,改易諸將守。冬十月乙卯,太白晝見。行還許昌宮。{{*|《[[王沈魏書|魏書]]》載癸酉詔曰:「近之不綏,何遠之懷?今事多而民少,上下相弊以文法,百姓無所措其手足。昔泰山之哭者,以爲苛政甚於猛虎,吾備儒者之風,服聖人之遺教,豈可以目翫其辭,行違其誡者哉?廣議輕刑,以惠百姓。」}}十一月庚寅,以冀州饑,遣使者開倉廩振之。戊申晦,日有食之。
十二月,詔曰:「先王制禮,所以昭孝事祖,大則郊社,其次宗廟,三辰五行,名山大川,非此族也,不在祀典。叔世衰亂,崇信巫史,至乃宮殿之內,戶牖之間,無不沃酹,甚矣其惑也。自今,其敢設非祀之祭,巫祝之言,皆以執左道論,著于令典。」是歲穿天淵池。
六年春二月,遣使者循行許昌以東盡沛郡,問民所疾苦,貧者振貸之。{{*|《[[魏略]]》載詔曰:「昔軒轅建四面之號,周武稱『予有亂臣十人』,斯蓋先聖所以體國君民,亮成天工,多賢爲貴也。今內有公卿以鎮京師,外設牧伯以監四方,至於元戎出征,則軍中宜有柱石之賢帥,輜重所在,又宜有鎮守之重臣,然後車駕可以周行天下,無內外之慮。吾今當征賊,欲守之積年。其以尚書令潁鄉侯陳羣爲鎮軍大將軍,尚書僕射西鄉侯司馬懿爲撫軍大將軍。若吾臨江授諸將方略,則撫軍當留許昌,督後諸軍,錄後臺文書事;鎮軍隨車駕,當董督衆軍,錄行尚書事;皆假節鼓吹,給中軍兵騎六百人。吾欲去江數里,築宮室,往來其中,見賊可擊之形,便出奇兵擊之;若或未可,則當舒六軍以遊獵,饗賜軍士。」}}三月,行幸召陵,通討虜渠。乙巳,還許昌宮。并州刺史梁習討鮮卑軻比能,大破之。辛未,帝爲舟師東征。五月戊申,幸譙。壬戌,熒惑入太微。
六月,利成郡兵蔡方等以郡反,殺太守徐質。遣屯騎校尉任福、步兵校尉段昭與青州刺史討平之;其見脅略及亡命者,皆赦其罪。
秋七月,立皇子鑒爲東武陽王。八月,帝遂以舟師自譙循渦入淮,從陸道幸徐。九月,築東巡臺。冬十月,行幸廣陵故城,臨江觀兵,戎卒十餘萬,旌旗數百里。{{*|《[[王沈魏書|魏書]]》載帝於馬上爲詩曰:「觀兵臨江水,水流何湯湯!戈矛成山林,玄甲曜日光。猛將懷暴怒,膽氣正從橫。誰云江水廣,一葦可以航,不戰屈敵虜,戢兵稱賢良。古公宅岐邑,實始翦殷商。孟獻營虎牢,鄭人懼稽顙。充國務耕殖,先零自破亡。興農淮泗間,築室都徐方。量宜運權略,六軍咸恱康;豈如東山詩,悠悠多憂傷。」}}是歲大寒,水道冰,舟不得入江,乃引還。十一月,東武陽王鑒薨。十二月,行自譙過梁,遣使以太牢祀故漢太尉橋玄。
七年春正月,將幸許昌,許昌城南門無故自崩,帝心惡之,遂不入。壬子,行還洛陽宮。三月,築九華臺。夏五月丙辰,帝疾篤,召中軍大將軍曹真、鎮軍大將軍陳羣、征東大將軍曹休、撫軍大將軍司馬宣王,並受遺詔輔嗣主。遣後宮淑媛、昭儀已下歸其家。丁巳,帝崩于嘉福殿,時年四十。{{*|《[[王沈魏書|魏書]]》曰:殯於崇華前殿。}}六月戊寅,葬首陽陵。自殯及葬,皆以終制從事。{{*|《[[魏氏春秋]]》曰:明帝將送葬,曹真、陳羣、王朗等以暑熱固諫,乃止。孫盛曰:夫窀穸之事,孝子之極痛也,人倫之道,於斯莫重。故天子七月而葬,同軌畢至。夫以義感之情,猶盡臨隧之哀,況乎天性發中,敦禮者重之哉!魏氏之德,仍世不基矣。昔華元厚葬,君子以爲棄君於惡,羣等之諫,棄孰甚焉!鄄城侯植爲誄曰:「惟{{YL|黃初七年}}五月七日,大行皇帝崩,嗚呼哀哉!于時天震地駭,崩山隕霜,陽精薄景,五緯錯行,百姓呼嗟,萬國悲悼,若喪考妣,恩過墓唐,擗踊郊野,仰想穹蒼,僉曰何辜,早世殞喪,嗚呼哀哉!悲夫大行,忽焉光滅,永棄萬國,雲往雨絕。承問荒忽,惛懵哽咽,袖鋒抽刃,歎自僵斃,追慕三良,甘心同穴。感惟南風,惟以鬱滯,終於偕沒,指景自誓。考諸先記,尋之哲言,生若浮寄,惟德可論,朝聞夕逝,孔志所存。皇雖一沒,天祿永延,何以述德?表之素旃。何以詠功?宣之管絃。乃作誄曰:皓皓太素,兩儀始分,中和產物,肈有人倫,爰曁三皇,寔秉道真,降逮五帝,繼以懿純,三代製作,踵武立勳。季嗣不維,網漏于秦,崩樂滅學,儒坑禮焚,二世而殲,漢氏乃因,弗求古訓,嬴政是遵,王綱帝典,闃爾無聞。末光幽昧,道究運遷,乾坤迴歷,簡聖授賢,乃眷大行,屬以黎元。龍飛啟祚,合契上玄,五行定紀,改號革年,明明赫赫,受命于天。仁風偃物,德以禮宣;祥惟聖質,嶷在幼妍。庻幾六典,學不過庭,潛心無罔,亢志青冥。才秀藻朗,如玉之瑩,聽察無嚮,瞻覩未形。其剛如金,其貞如瓊,如氷之絜,如砥之平。爵公無私,戮違無輕,心鏡萬機,攬照下情。思良股肱,嘉昔伊呂,搜揚側陋,舉湯代禹;拔才巖穴,取士蓬戶,唯德是縈,弗拘禰祖。宅土之表,道義是圖,弗營厥險,六合是虞。齊契共遵,下以純民,恢折規矩,克紹前人。科條品制,襃貶以因。乘殷之輅,行夏之辰。金根黃屋,翠葆龍鱗,紼冕崇麗,衡紞惟新,尊肅禮容,矚之若神。方牧妙舉,欽於恤民,虎將荷節,鎮彼四鄰;朱旗所勦,九壤被震,疇克不若?孰敢不臣?縣旌海表,萬里無塵。虜備凶徹,鳥殪江岷,權若涸魚,乾腊矯鱗,肅慎納貢,越裳效珍,條支絕域,侍子內賔。德儕先皇,功侔太古。上靈降瑞,黃初叔祜:河龍洛龜,淩波游下;平鈞應繩,神鸞翔舞;數莢階除,系風扇暑;皓獸素禽,飛走郊野;神鍾寶鼎,形自舊土;雲英甘露,瀸塗被宇;靈芝冒沼,朱華陰渚。回回凱風,祁祁甘雨,稼穡豐登,我稷我黍。家佩惠君,戶蒙慈父。圖致太和,洽德全義。將登介山,先皇作儷。鐫石紀勳,兼錄衆瑞,方隆封禪,歸功天地,賔禮百靈,勳命視規,望祭四嶽,燎封奉柴,肅于南郊,宗祀上帝。三牲旣供,夏禘秋甞,元侯佐祭,獻璧奉璋。鸞輿幽藹,龍旂太常,爰迄太廟,鍾鼓鍠鍠,頌德詠功,八佾鏘鏘。皇祖旣饗,烈考來享,神具醉止,降茲福祥。天地震蕩,大行康之;三辰暗昧,大行光之;皇紘絕維,大行綱之;神器莫統,大行當之;禮樂廢弛,大行張之;仁義陸沈,大行揚之;潛龍隱鳳,大行翔之;疏狄遐康,大行匡之。在位七載,元功仍舉,將永太和,絕迹三五,宜作物師,長爲神主,壽終金石,等筭東父,如何奄忽,摧身后土,俾我棾棾,靡瞻靡顧。嗟嗟皇穹,胡寧忍務?嗚呼哀哉!明監吉凶,體遠存亡,深垂典制,申之嗣皇。聖上虔奉,是順是將,乃剏玄宇,基爲首陽,擬迹穀林,追堯慕唐,合山同陵,不樹不疆,塗車芻靈,珠玉靡藏。百神警侍,來賔幽堂,耕禽田獸,望魂之翔。於是,俟大隧之致功兮,練元辰之淑禎,潛華體於梓宮兮,馮正殿以居靈。顧望嗣之號咷兮,存臨者之悲聲,悼晏駕之旣修兮,感容車之速征。浮飛魂於輕霄兮,就黃墟以滅形,背三光之昭晰兮,歸玄宅之冥冥。嗟一往之不反兮,痛閟闥之長扃。咨遠臣之眇眇兮,成凶諱以怛驚,心孤絕而靡告兮,紛流涕而交頸。思恩榮以橫奔兮,閡闕塞之嶢崢,顧衰絰以輕舉兮,迫關防之我嬰。欲高飛而遙憩兮,憚天網之遠經,遙投骨於山足兮,報恩養於下庭。慨拊心而自悼兮,懼施重而命輕,嗟微驅之是效兮,甘九死而忘生,幾司命之役籍兮,先黃髮而隕零,天蓋高而察卑兮,冀神明之我聽。獨鬱伊而莫愬兮,追顧景而憐形,奏斯文以寫思兮,結翰墨以敷誠。嗚呼哀哉!」}}
初,帝好文學,以著述爲務,自所勒成垂百篇。又使諸儒撰集經傳,隨類相從,凡千餘篇,號曰'''《[[皇覽]]》'''。{{*|《[[王沈魏書|魏書]]》曰:帝初在東宮,疫癘大起,時人彫傷,帝深感歎,與素所敬者大理王朗書曰:「生有七尺之形,死爲一棺之土,唯立德揚名,可以不朽,其次莫如著篇籍。疫癘數起,士人彫落,余獨何人,能全其壽?」故論撰所著《[[典論]]》、詩賦,蓋百餘篇,集諸儒於肅城門內,講論大義,侃侃無倦。常嘉漢文帝之爲君,寬仁玄默,務欲以德化民,有賢聖之風。時文學諸儒,或以爲孝文雖賢,其於聦明,通達國體,不如賈誼。帝由是著《太宗論》曰:「昔有苗不賔,重華舞以干戚,尉他稱帝,孝文撫以恩德,吳王不朝,錫之几杖以撫其意,而天下賴安;乃弘三章之教,愷悌之化,欲使曩時累息之民,得闊步高談,無危懼之心。若賈誼之才敏,籌畫國政,特賢臣之器,管、晏之姿,豈若孝文大人之量哉?」三年之中,以孫權不服,復班太宗論於天下,明示不願征伐也。他日又從容言曰:「顧我亦有所不取於漢文帝者三:殺薄昭;幸鄧通;慎夫人衣不曳地,集上書囊爲帳帷。以爲漢文儉而無法,舅后之家,但當養育以恩而不當假借以權,旣觸罪法,又不得不害矣。」其欲秉持中道,以爲帝王儀表者如此。胡沖《吳歷》曰:帝以素書所著《[[典論]]》及詩賦餉孫權,又以紙寫一通與張昭。}}
:評曰:文帝天資文藻,下筆成章,博聞彊識,才藝兼該;{{*|《[[典論]]》帝自敘曰:初平之元,董卓殺主鴆后,盪覆王室。是時四海旣困中平之政,兼惡卓之凶逆,家家思亂,人人自危。山東牧守咸以春秋之義,「衞人討州吁于濮」,言人人皆得討賊。於是大興義兵,名豪大俠,富室彊族,飄揚雲會,萬里相赴;兖、豫之師戰於滎陽,河內之甲軍於孟津。卓遂遷大駕,西都長安。而山東大者連郡國,中者嬰城邑,小者聚阡陌,以還相吞滅。會黃巾盛於海、岱,山寇暴於并、冀,乘勝轉攻,席卷而南,鄉邑望煙而奔,城郭覩塵而潰,百姓死亡,暴骨如莽。余時年五歲,上以世方擾亂,教余學射,六歲而知射,又教余騎馬,八歲而能騎射矣。以時之多故,每征,余常從。建安初,上南征荊州,至宛,張繡降。旬日而反,亡兄孝廉子脩、從兄安民遇害。時余年十歲,乘馬得脫。夫文武之道,各隨時而用,生於中平之季,長於戎旅之間,是以少好弓馬,于今不衰;逐禽輒十里,馳射常百步,日多體健,心每不猒。{{YL|建安十年}},始定冀州,濊、貊貢良弓,燕、代獻名馬。時歲之暮春,句芒司節,和風扇物,弓燥手柔,草淺獸肥,與族兄子丹獵於鄴西,終日手獲麞鹿九,雉兔三十。後軍南征次內蠡,尚書令荀彧奉使犒軍,見余談論之末,彧言:「聞君善左右射,此實難能。」余言:「執事未覩夫項發口縱,俯馬蹄而仰月支也。」彧喜笑曰:「乃爾!」余曰:「埒有常徑,的有常所,雖每發輒中,非至妙也。若馳平原,赴豐草,要狡獸,截輕禽,使弓不虛彎,所中必洞,斯則妙矣。」時軍祭酒張京在坐,顧彧拊手曰「善」。余又學擊劔,閱師多矣,四方之法各異,唯京師爲善。桓、靈之閒,有虎賁王越善斯術,稱於京師。河南史阿言昔與越遊,具得其法,余從阿學之精熟。甞與平虜將軍劉勳、奮威將軍鄧展等共飲,宿聞展善有手臂,曉五兵,又稱其能空手入白刃。余與論劔良久,謂言將軍法非也,余顧甞好之,又得善術,因求與余對。時酒酣耳熱,方食芋蔗,便以爲杖,下殿數交,三中其臂,左右大笑。展意不平,求更爲之。余言吾法急屬,難相中面,故齊臂耳。展言願復一交,余知其欲突以取交中也,因偽深進,展果尋前,余却脚鄛,正截其顙,坐中驚視。余還坐,笑曰:「昔陽慶使淳于意去其故方,更授以祕術,今余亦願鄧將軍捐棄故伎,更受要道也。」一坐盡歡。夫事不可自謂己長,余少曉持複,自謂無對;俗名雙戟爲坐鐵室,鑲楯爲蔽木戶;後從陳國袁敏學,以單攻複,每爲若神,對家不知所出,先曰若逢敏於狹路,直決耳!余於他戲弄之事少所喜,唯彈棊略盡其巧,少爲之賦。昔京師先工有馬合鄉侯、東方安世、張公子,常恨不得與彼數子者對。上雅好詩書文籍,雖在軍旅,手不釋卷,每每定省從容,常言人少好學則思專,長則善忘,長大而能勤學者,唯吾與袁伯業耳。余是以少誦詩、論,及長而備歷五經、四部,史、漢、諸子百家之言,靡不畢覽。《[[博物志]]》曰:帝善彈棊,能用手巾角。時有一書生,又能低頭以所冠著葛巾角撇棊。}}若加之曠大之度,勵以公平之誠,邁志存道,克廣德心,則古之賢主,何遠之有哉!
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==董仲舒==
{{gap}}董仲舒,廣川人也。少治《[[春秋]]》,孝景時爲博士。
{{gap}}下帷講誦,弟子傳以久次相授業,或莫見其面。{{*|師古曰:言新學者但就其舊弟子受業,不必親見仲舒。}}蓋三年不窺園,其精如此。{{*|師古曰:雖有園圃,不窺視之,言專學也。}}
{{gap}}進退容止,非禮不行,學士皆師尊之。
{{gap}}武帝即位,舉賢良文學之士前後百數,{{*|師古曰:數音所具反。}}而仲舒以賢良對策焉。
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{{gap}}制曰:朕獲承至尊休德,{{*|師古曰:休,美也。言承先帝極尊之位至美之德也。}}傳之亡窮,而施之罔極,{{*|師古曰:罔亦無也。極,盡也。}}任大而守重,是以夙夜不皇康寧,{{*|師古曰:皇,暇也。康,樂也。}}永惟萬事之統,猶懼有闕。{{*|師古曰:永,深也。惟,思也。統,緒也。}}故廣延四方之豪儁,郡國諸侯公選賢良脩絜博習之士,{{*|師古曰:郡,郡守也。國,王國也。諸侯,列侯也。郡國及諸侯,揔謂四方在外者。公選,謂以公正之道選士,無偏私也。}}欲聞大道之要,至論之極。{{*|師古曰:極,中也。}}今子大夫褎然爲舉首,{{*|服虔曰:子,男子之美號也。張晏曰:褎,進也,爲舉賢良之首也。師古曰:“褎然,盛服貌也。<詩>:<邶風>:<旄丘>之篇曰:褎如充耳。褎音弋授反.”}}朕甚嘉之。子大夫其精心致思,朕垂聽而問焉。
{{gap}}蓋聞五帝三王之道,改制作樂而天下洽和,百王同之。當虞氏之樂莫盛於<韶>,{{*|師古曰:<韶>,舜樂。}}於周莫盛於<勺>。{{*|張晏曰:<勺>,周頌篇也,言能成先祖之功以養天下也。師古曰:勺讀與酌同。}}聖王已沒,鐘鼓筦絃之聲未衰,{{*|師古曰:-{筦}-與管字同。}}而大道微缺,陵夷至虖桀紂之行,{{*|師古曰:陵夷,言漸穨替也。解在成紀。}}王道大壞矣。夫五百年之間,守文之君,當塗之士,欲則先王之法以戴翼其世者甚衆,{{*|師古曰:翼,助也。}}然猶不能反,日以仆滅,{{*|師古曰:反,還也。還於正道也。仆,斃也,音赴。}}至後王而後止,豈其所持操或誖繆而失其統與?{{*|師古曰:操,執也。誖,乖也。統,緒也。操音千高反。與讀曰歟。後皆類此。}}固天降命不可復反,必推之於大衰而後息與?{{*|師古曰:息,止也。}}烏虖!{{*|師古曰:-{虖}-讀曰呼。嗚呼,歎辭也。}}凡所爲屑屑,夙興夜寐,務法上古者,又將無補與?{{*|師古曰:屑屑,動作之貌。補,益也。}}三代受命,其符安在?災異之變,何緣而起?性命之情,或夭或壽,或仁或鄙,{{*|師古曰:夭壽,命也。仁鄙,性也。鄙謂不通也。}}習聞其號,未燭厥理。{{*|師古曰:燭,照也。}}伊欲風流而令行,刑輕而姦改,{{*|師古曰:伊,惟也。}}百姓和樂,政事宣昭,何脩何飭而膏露降,百穀登,{{*|師古曰:登,成也。}}德潤四海,澤臻屮木,{{*|師古曰:臻,至也。-{屮}-,古草字也。}}三光全,寒暑平,受天之祜,{{*|師古曰:祜,福也,音怙。}}享鬼神之靈,{{*|師古曰:爲鬼神所歆饗。}}德澤洋溢,施虖方外,延及羣生?{{*|師古曰:施亦延也。洋音羊。施音弋豉反。}}
{{gap}}子大夫明先聖之業,習俗化之變,終始之序,講聞高誼之日久矣,其明以諭朕。{{*|師古曰:諭謂曉告也。}}科別其條,勿猥勿并,{{*|師古曰:猥,積也。并,合也。欲其一二疏理而言之。}}取之於術,慎其所出。迺其不正不直,不忠不極,枉于執事,書之不泄,興于朕躬,毋悼後害。{{*|師古曰:極,中也。公卿執事有不忠直而阿枉者,皆令言之。朕自發書,不有漏泄,勿懼有後害而不言也。}}子大夫其盡心,靡有所隱,朕將親覽焉。</blockquote>
{{gap}}仲舒對曰:
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{{gap}}陛下發德音,下明詔,求天命與情性,皆非愚臣之所能及也。臣謹案《春秋》之中,視前世已行之事,以觀天人相與之際,甚可畏也。國家將有失道之敗,而天迺先出災害以譴告之,{{*|師古曰:譴,責也。}}不知自省,{{*|師古曰:省,視也。}}又出怪異以警懼之,尚不知變,而傷敗迺至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。自非大亡道之世者,天盡欲扶持而全安之,事在彊勉而已矣。{{*|師古曰:彊音其兩反。此下並同。}}彊勉學問,則聞見博而知益明;彊勉行道,則德日起而大有功:此皆可使還至而立有效者也。{{*|師古曰:還讀曰旋。旋,速也。}}<詩>曰夙夜匪解,{{*|師古曰:大雅烝人之詩也。夙,早也。解讀曰懈。懈,怠也。其下亦同。}}<書>云茂哉茂哉!{{*|師古曰:虞書咎-{繇}-謨之辭也。茂,勉也。}}皆彊勉之謂也。
{{gap}}道者,所繇適於治之路也,{{*|師古曰:-{繇}-讀與由同。由,從也。適,往也。}}仁義禮樂皆其具也。故聖王已沒,而子孫長久安寧數百歲,此皆禮樂敎化之功也。王者未作樂之時,迺用先王之樂宜於世者,而以深入敎化於民。敎化之情不得,雅頌之樂不成,故王者功成作樂,樂其德也。樂者,所以變民風,化民俗也;其變民也易,其化人也著。{{*|師古曰:著,明也。易音弋豉反。著音竹箸反。}}故聲發於和而本於情,接於肌膚,臧於骨髓。故王道雖微缺,而筦絃之聲未衰也。夫虞氏之不爲政久矣,然而樂頌遺風猶有存者,是以孔子在齊而聞<韶>也。夫人君莫不欲安存而惡危亡,然而政亂國危者甚衆,所任者非其人,而所繇者非其道,{{*|師古曰:-{繇}-讀與由同。下亦類此。}}是以政日以仆滅也。夫周道衰於幽,厲:非道亡也,幽,厲不繇也。至於宣王,思昔先王之德,興滯補弊,明文,武之功業,周道粲然復興,詩人美之而作,上天祐之,爲生賢佐,後世稱誦,至今不絕。此夙夜不解行善之所致也。孔子曰人能弘道,非道弘人也。{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言也。言明智之人則能行道。內無其質,非道所化。}}故治亂廢興在於己,非天降命不可得反,其所操持誖謬失其統也。
{{gap}}臣聞天之所大奉使之王者,必有非人力所能致而自至者,此受命之符也。天下之人同心歸之,若歸父母,故天瑞應誠而至。<書>曰白魚入于王舟,有火復于王屋,流爲烏,{{*|師古曰:今文尚書泰誓之辭也。謂伐紂之時有此瑞也。復,歸也,音扶目反。}}此蓋受命之符也。周公曰復哉復哉,{{*|師古曰:“周公視火烏之瑞,乃曰:復哉復哉!復,報也,言周有盛德,故天報以此瑞也。亦見今文泰誓也.”}}孔子曰德不孤,必有鄰,{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言也。鄰,近也。言修德者不獨空爲之而已,必有近助也。}}皆積善絫德之效也。{{*|師古曰:-{絫}-,古累字。}}及至後世,淫佚衰微,{{*|師古曰:佚與逸同。}}不能統理羣生,諸侯背畔,殘賊良民以爭壤土,廢德敎而任刑罰。刑罰不中,則生邪氣;{{*|師古曰:中音竹仲反。}}邪氣積於下,怨惡畜於上。{{*|師古曰:畜讀曰蓄。蓄,聚也。}}上下不和,則陰陽繆盭而妖孽生矣。{{*|師古曰:盭,古戾字。孽,災也。}}此災異所緣而起也。
{{gap}}臣聞命者天之令也,性者生之質也,情者人之欲也。或夭或壽,或仁或鄙,陶冶而成之,不能粹美,{{*|師古曰:陶以喻造瓦,冶以喻鑄金也。言天之生人有似於此也。粹,純也。}}有治亂之所生,故不齊也。孔子曰:君子之德風也,小人之德屮也,屮上之風必偃。{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言也。言人之從化,若草遇風則偃仆也。}}故堯,舜行德則民仁壽。桀,紂行暴則民鄙夭。夫上之化下,下之從上,猶泥之在鈞,唯甄者之所爲;{{*|師古曰:甄,作瓦之人也。鈞,造瓦之法其中旋轉者。甄音吉延反。}}猶金之在鎔,唯冶者之所鑄。{{*|師古曰:鎔謂鑄器之模範也。鎔音容。}}綏之斯倈,動之斯和,此之謂也。{{*|師古曰:<[[論語]]>載子貢對陳子禽之言也。綏,安也。言治國家者,安之則競來,動之則和悅耳。}}
{{gap}}臣謹案《春秋》之文,求王道之端,得之於正。{{*|師古曰:謂正月也,音之成反。}}正次王,王次春。{{*|師古曰:“解《春秋》書春王正月之一句也.”}}春者,天之所爲也;正者,王之所爲也。其意曰,上承天之所爲,而下以正其所爲,正王道之端云爾。然則王者欲有所爲,宜求其端於天。天道之大者在陰陽。陽爲德,陰爲刑;刑主殺而德主生。是故陽常居大夏,而以生育養長爲事;陰常居大冬,而積於空虛不用之處。以此見天之任德不任刑也。天使陽出布施於上而主歲功,使陰入伏於下而時出佐陽;陽不得陰之助,亦不能獨成歲。終陽以成歲爲名,{{*|蘇林曰:卒以陽名歲,尚德不尚刑也。師古曰:“謂年首稱春也。即上文所云王次春者是也.”}}此天意也。王者承天意以從事,故任德敎而不任刑。刑者不可任以治世,猶陰之不可任以成歲也。爲政而任刑,不順於天,故先王莫之肯爲也。今廢先王德敎之官,而獨任執法之吏治民,毋乃任刑之意與!{{*|師古曰:與讀曰歟。}}孔子曰:不敎而誅謂之虐。{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言。}}虐政用於下,而欲德敎之被四海,故難成也。
{{gap}}臣謹案《春秋》謂一元之意,{{*|師古曰:釋公始即位何不稱一年而言元年也。}}一者萬物之所從始也,元者辭之所謂大也。{{*|師古曰:“易稱元者善之長也,故曰辭之所謂大也.”}}謂一爲元者,視大始而欲正本也。{{*|師古曰:視讀曰示。}}《春秋》深探其本,而反自貴者始。故爲人君者,正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正萬民,正萬民以正四方。四方正,遠近莫敢不壹於正,而亡有邪氣奸其間者。{{*|師古曰:奸,犯也,音干。}}是以陰陽調而風雨時,群生和而萬民殖,五穀孰而屮木茂,天地之間被潤澤而大豐美,四海之內聞盛德而皆倈臣,諸福之物,可致之祥,莫不畢至,而王道終矣。
{{gap}}孔子曰:鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫!{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言。}}自悲可致此物,而身卑賤不得致也。{{*|師古曰:鳳鳥河圖,皆王者之瑞。仲尼自歎有德無位,故不至也。}}今陛下貴爲天子,富有四海,居得致之位,操可致之勢,{{*|師古曰:操,執持也,音千高反。}}又有能致之資,{{*|師古曰:資,材質也。}}行高而恩厚,知明而意美,愛民而好士,可謂誼主矣。然而天地未應而美祥莫至者,何也?凡以敎化不立而萬民不正也。夫萬民之從利也,如水之走下,{{*|師古曰:走音奏。}}不以敎化隄防之,不能止也。是故敎化立而姦邪皆止者,其隄防完也;敎化廢而姦邪並出,刑罰不能勝者,其隄防壞也。古之王者明於此,是故南面而治天下,莫不以敎化爲大務。立大學以敎於國,設庠序以化於邑,{{*|師古曰:“庠序,敎學之處也,所以養老而行禮焉。禮學記曰古之敎者,家有塾,黨有庠,術有序,國有學也.”}}漸民以仁,摩民以誼,{{*|師古曰:漸謂浸潤之,摩謂砥礪之也。}}節民以禮,故其刑罰甚輕而禁不犯者,敎化行而習俗美也。
{{gap}}聖王之繼亂世也,掃除其迹而悉去之,{{*|師古曰:去亦除也,音丘呂反。}}復脩敎化而崇起之。敎化已明,習俗已成,子孫循之,{{*|師古曰:循,順也,順而行之。}}行五六百歲尚未敗也。至周之末世,大爲亡道,以失天下。秦繼其後,獨不能改,又益甚之,重禁文學,不得挾書,棄捐禮誼而惡聞之,其心欲盡滅先王之道,而顓爲自恣苟簡之治,{{*|蘇林曰:苟爲簡易之治也。師古曰:此說非也。苟謂苟於權利也,簡謂簡於仁義也。簡易乾坤之德,豈秦所行乎?顓與專同。}}故立爲天子十四歲而國破亡矣。自古以來,未甞有以亂濟亂,大敗天下之民如秦者也。{{*|師古曰:濟,益也。}}其遺毒餘烈,至今未滅,使習俗薄惡,人民嚚頑,抵冒殊扞,{{*|文穎曰:扞,突也。師古曰:口不道忠信之言爲嚚。心不則德義之經爲頑。抵,觸也。冒,犯也。殊,絕也。扞,距也。冒讀如字,又音莫克反。}}孰爛如此之甚者也。孔子曰:腐朽之木不可彫也,糞土之牆不可圬也。{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言也。圬,鏝也,所以泥飾牆也。言內質敗壞不可脩治也。圬音一胡反。鏝音莫干反。}}
{{gap}}今漢繼秦之後,如朽木糞牆矣,雖欲善治之,亡可柰何。法出而姦生,令下而詐起,{{*|師古曰:下音胡亞反。}}如以湯止沸,抱薪救火,愈甚亡益也。竊譬之琴瑟不調,甚者必解而更張之,乃可鼓也;爲政而不行,甚者必變而更化之,乃可理也。當更張而不更張,雖有良工不能善調也;當更化而不更化,雖有大賢不能善治也。故漢得天下以來,常欲善治而至今不可善治者,失之於當更化而不更化也。古人有言曰:臨淵羨魚,不如退而結網。{{*|師古曰:言當自求之。}}今臨政而願治七十餘歲矣,不如退而更化;更化則可善治,善治則災害日去,福祿日來。<詩>云:宜民宜人,受祿于天。{{*|師古曰:大雅假樂之詩也。}}爲政而宜於民者,固當受祿于天。夫仁,誼,禮,知,信五常之道,王者所當脩飭也。五者脩飭,故受天之祐,而享鬼神之靈,德施于方外,延及群生也。
</blockquote>
{{gap}}天子覽其對而異焉,乃復冊之曰:
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{{gap}}制曰:蓋聞虞舜之時,游於巖廊之上,{{*|文穎曰:巖廊,殿下小屋也。晉灼曰:堂邊廡巖廊,謂嚴峻之廊也。師古曰:晉說是也。}}垂拱無爲,而天下太平。周文王至於日昃不暇食,{{*|師古曰:昃亦𣅳字。}}而宇內亦治。夫帝王之道,豈不同條共貫與?{{*|師古曰:與讀曰歟。}}何逸勞之殊也?
{{gap}}蓋儉者不造玄黃旌旗之飾。及至周室,設兩觀,乘大路,朱干玉戚,八佾陳於庭,{{*|師古曰:兩觀,謂闕也。大路,玉路之車也。干,盾也。戚,鉞也。朱丹其盾,玉爲戚杷也。佾,列也,舞者之行列也。一列八人,天子八列,六十四人也。}}而頌聲興。夫帝王之道豈異指哉?{{*|師古曰:言意趣不同。}}或曰良玉不瑑,{{*|師古曰:瑑謂彫刻爲文也,音篆。下皆類此。}}又-{云}-非文亡以輔德,二端異焉。
{{gap}}殷人執五刑以督姦,傷肌膚以懲惡。{{*|師古曰:督,視責也。懲,止也。}}成,康不式,四十餘年{{*|師古曰:式,用也。成康之時刑措不用。}}天下不犯,囹圄空虛。秦國用之,死者甚衆,刑者相望,秏矣哀哉!{{*|師古曰:秏,虛也。言用刑酷烈,誅殺甚衆,天下空虛也。秏音呼到反。或曰秏,不明也,言刑罰闇亂,音莫報反。}}
{{gap}}烏虖!{{*|師古曰:-{虖}-讀曰呼。}}朕夙寤晨興,{{*|師古曰:夙,早也。寤,寐之覺也。興,起也。覺音工孝反。}}惟前帝王之憲,{{*|師古曰:憲,法也。}}永思所以奉至尊,章洪業,{{*|師古曰:永,深也。章,明也。洪,大也。}}皆在力本任賢。{{*|師古曰:力本,謂勤力行於本業也。本謂農也。}}今朕親耕藉田以爲農先,勸孝弟,崇有德,使者冠蓋相望,問勤勞,恤孤獨,盡思極神,功烈休德未始云獲也。今陰陽錯繆,氛氣充塞,{{*|師古曰:氛,惡氣也。充,滿也。}}群生寡遂,{{*|師古曰:遂,成也。}}黎民未濟,廉恥貿亂,賢不肖渾殽,{{*|師古曰:貿,易也。渾殽,雜也。貿音武又反。渾音胡本反。}}未得其真,故詳延特起之士,{{*|師古曰:詳,盡也,一曰審也。}}意庶幾乎!今子大夫待詔百有餘人,或道世務而未濟,稽諸上古之不同,考之于今而難行,毋乃牽於文繫而不得騁與?{{*|師古曰:牽於文繫,謂懼於文吏之法。}}將所繇異術,所聞殊方與?{{*|師古曰:-{繇}-讀與由同。方謂道也。}}各悉對,著于篇,{{*|師古曰:悉謂盡意而對也。}}毋諱有司。{{*|師古曰:言不當忌畏有司而不極言。}}明其指略,切磋究之,{{*|師古曰:究,極也。磋音千何反。}}以稱朕意。
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{{gap}}仲舒對曰:
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{{gap}}臣聞堯受命,以天下爲憂,而未以位爲樂也,故誅逐亂臣,務求賢聖,是以得舜,禹,稷,卨,咎-{繇}-。衆聖輔德,賢能佐職,敎化大行,天下和洽,萬民皆安仁樂誼,各得其宜,動作應禮,從容中道。{{*|師古曰:從音千容反。中音竹仲反。}}故孔子曰如有王者,必世而後仁,此之謂也。{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言也。言如有受命王者,必三十年,仁政乃成。}}堯在位七十載,廼遜于位以禪虞舜。堯崩,天下不歸堯子丹朱而歸舜。舜知不可辟,{{*|師古曰:辟讀曰避。}}乃即天子之位,以禹爲相,因堯之輔佐,繼其統業,是以垂拱無爲而天下治。孔子曰<韶>盡美矣,又盡善也,{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言。韶,舜樂也。孔子嘉舜之德,故聽其樂,而云盡善盡美矣。}}此之謂也。至於殷紂,逆天暴物,殺戮賢知,殘賊百姓。伯夷,太公皆當世賢者,隱處而不爲臣。守職之人皆奔走逃亡,入于河海。{{*|師古曰:謂若鼓方叔,播鼗武,少師陽之屬也。事在<禮樂志>。}}天下秏亂,{{*|師古曰:秏,不明也,音莫報反。}}萬民不安,故天下去殷而從周。文王順天理物,師用賢聖,是以閎夭,大顛,散宜生等亦聚於朝廷。{{*|臣瓚曰:皆文王賢臣。}}愛施兆民,天下歸之,故太公起海濱而即三公也。{{*|師古曰:濱,涯也。即,就也。濱音賓,又音頻。}}當此之時,紂尚在上,尊卑昬亂,百姓散亡,故文王悼痛而欲安之,是以日昃而不暇食也。孔子作<春秋>,先正王而繫萬事,見素王之文焉。{{*|師古曰:見,顯示也。}}繇此觀之,{{*|師古曰:-{繇}-讀與由同。}}帝王之條貫同,然而勞逸異者,所遇之時異也。孔子曰<武>盡美矣,未盡善也,{{*|師古曰:亦<[[論語]]>載孔子之言也。武,周武王樂也。以其用兵伐紂,故有慚德,未盡善也。}}此之謂也。
{{gap}}臣聞制度文采玄黃之飾,所以明尊卑,異貴賤,而勸有德也。故《春秋》受命所先制者,改正朔,易服色,所以應天也。然則宮室旌旗之制,有法而然者也。故孔子曰:奢則不遜,儉則固。{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言。遜,順也。固,陋也。}}儉非聖人之中制也。臣聞良玉不瑑,資質潤美,不待刻瑑,此亡異於達巷黨人不學而自知也。{{*|孟康曰:人,項橐也。}}然則常玉不瑑,不成文章;君子不學,不成其德。
{{gap}}臣聞聖王之治天下也,少則習之學,長則材諸位,{{*|服虔曰:在位當知材知日有益於政也。應劭曰:隨其材之優劣而授之位也。師古曰:應說近之。謂授之位以試其材也。}}爵祿以養其德,刑罰以威其惡,故民曉於禮誼而恥犯其上。武王行大誼,平殘賊,周公作禮樂以文之,至於成康之隆,囹圄空虛四十餘年,此亦敎化之漸而仁誼之流,非獨傷肌膚之效也。至秦則不然。師申商之法,{{*|師古曰:申,申不害也。商,商鞅也。}}行韓非之說,憎帝王之道,以貪狼爲俗,{{*|師古曰:狼性皆貪,故謂貪爲貪狼也。}}非有文德以敎訓於天下也。誅名而不察實,{{*|師古曰:誅,責也。}}爲善者不必免,而犯惡者未必刑也。是以百官皆飾空言虛辭而不顧實:外有事君之禮,內有背上之心。造僞飾詐,趣利無恥;又好用憯酷之吏,{{*|師古曰:憯,痛也,音千感反。}}賦斂亡度,竭民財力,百姓散亡,不得從耕織之業,羣盜並起。是以刑者甚衆,死者相望,而姦不息,俗化使然也。故孔子曰導之以政,齊之以刑,民免而無恥,{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言也。言以政法敎導之,以刑戮整齊之,則人苟免而已,無恥愧也。}}此之謂也。
{{gap}}今陛下并有天下,海內莫不率服,廣覽兼聽,極羣下之知,盡天下之美,至德昭然,施於方外。夜郎,康居,殊方萬里,說德歸誼,{{*|師古曰:夜郎,西南夷也。康居,西域國也。說讀曰悅。}}此太平之致也。然而功不加於百姓者,殆王心未加焉。曾子曰:尊其所聞,則高明矣;行其所知,則光大矣。高明光大,不在於它,在乎加之意而已。{{*|師古曰:曾子之書也。曾子,曾參。}}願陛下因用所聞,設誠於內而致行之,則三王何異哉!
{{gap}}陛下親耕藉田以爲農先,夙寤晨興,憂勞萬民,思惟往古,而務以求賢,此亦堯舜之用心也,然而未云獲者,士素不厲也。{{*|師古曰:厲謂勸勉之也。一曰砥礪其行也。}}夫不素養士而欲求賢,譬猶不瑑玉而求文采也。故養士之大者,莫大虖太學;太學者,賢士之所關也,{{*|師古曰:關,由也。}}敎化之本原也。今以一郡一國之衆,對亡應書者,{{*|師古曰:書謂舉賢良文學之詔書也。}}是王道往往而絕也。臣願陛下興太學,置明師,以養天下之士,數考問以盡其材,則英俊宜可得矣。今之郡守,縣令,民之師帥,所使承流而宣化也;故師帥不賢,則主德不宣,恩澤不流。今吏旣亡敎訓於下,或不承用主上之法,暴虐百姓,與姦爲市,{{*|師古曰:言小吏有爲姦欺者,守令不舉,乃反與之交易求利也。}}貧窮孤弱,冤苦失職,甚不稱陛下之意。是以陰陽錯繆,氛氣充塞,羣生寡遂,黎民未濟,皆長吏不明,使至於此也。
{{gap}}夫長吏多出於郎中,中郎,吏二千石子弟選郎吏,又以富訾,未必賢也。{{*|師古曰:訾與資同。}}且古所謂功者,以任官稱職爲差,{{*|師古曰:差,次也。}}非所謂積日絫久也。故小材雖絫日,不離於小官;賢材雖未久,不害爲輔佐。{{*|師古曰:害猶妨也。}}是以有司竭力盡知,務治其業而以赴功。
{{gap}}今則不然:累日以取貴,積久以致官,是以廉恥貿亂,賢不肖渾殽,未得其真。臣愚以爲使諸列侯,郡守,二千石各擇其吏民之賢者,歲貢各二人以給宿衞,且以觀大臣之能;所貢賢者有賞,所貢不肖者有罰。夫如是,諸侯,吏二千石皆盡心於求賢,天下之士可得而官使也。{{*|師古曰:授之以官,以使其材也。}}徧得天下之賢人,則三王之盛易爲,而堯舜之名可及也。毋以日月爲功,實試賢能爲上,量材而授官,錄德而定位,{{*|師古曰:錄謂存視也。}}則廉恥殊路,賢不肖異處矣。陛下加惠,寬臣之罪,令勿牽制於文,使得切磋究之,臣敢不盡愚!
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{{gap}}於是天子復冊之:
<blockquote>
{{gap}}制曰:蓋聞“善言天者必有徵於人,{{*|師古曰:徵,證也。}}善言古者必有驗於今”。故朕垂問虖天人之應,上嘉唐虞,下悼桀紂,濅微濅滅濅明濅昌之道,{{*|師古曰:-{濅}-,古浸字。-{濅}-,漸也。}}虛心以改。今子大夫明於陰陽所以造化,習於先聖之道業,然而文采未極,豈惑虖當世之務哉?條貫靡竟,統紀未終,意朕之不明與?聽若眩與?{{*|師古曰:眩,惑也,音郡縣之縣。與讀皆曰歟。}}夫三王之敎所祖不同,{{*|師古曰:祖,始也。}}而皆有失,或謂久而不易者道也,意豈異哉?今子大夫旣已著大道之極,陳治亂之端矣,其悉之究之,孰之復之。{{*|師古曰:悉,盡也。究,竟也。復,反復重言之也。復音扶目反。}}<詩>不云虖:嗟爾君子,毋常安息,神之聽之,介爾景福.?{{*|師古曰:小雅小明之詩也。安息,安處也。介,助也。景,大也。言人君不當苟自安處而已,若能靖恭其位,直道而行,則神聽而知之,助以大福也。}}朕將親覽焉,子大夫其茂明之。{{*|師古曰:茂,勉也。}}</blockquote>
{{gap}}仲舒復對曰:
<blockquote>
{{gap}}臣聞<[[論語]]>曰:有始有卒者,其唯聖人虖!{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言。卒,終也,言終始如一者,唯聖人能之。}}今陛下幸加惠,留聽於承學之臣,{{*|師古曰:言轉承師說而學之,蓋謙辭也。}}復下明冊,以切其意,而究盡聖德,非愚臣之所能具也。前所上對,條貫靡竟,統紀不終,辭不別白,指不分明,此臣淺陋之罪也。
{{gap}}冊曰:善言天者必有徵於人,善言古者必有驗於今。臣聞天者群物之祖也。故徧覆包函而無所殊,{{*|師古曰:函與含同。殊,異也。}}建日月風雨以和之,經陰陽寒暑以成之。故聖人法天而立道,亦溥愛而亡私,{{*|師古曰:溥,遍也,音普。}}布德施仁以厚之,設誼立禮以導之。春者天之所以生也,仁者君之所以愛也;夏者天之所以長也,德者君之所以養也;霜者天之所以殺也,刑者君之所以罰也。繇此言之,{{*|師古曰:-{繇}-讀與由同。下皆類此。}}天人之徵,古今之道也。孔子作<春秋>,上揆之天道,下質諸人情,參之於古,考之於今。故《春秋》之所譏,災害之所加也;《春秋》之所惡,怪異之所施也。書邦家之過,兼災異之變,以此見人之所爲,其美惡之極,乃與天地流通而往來相應,此亦言天之一端也。古者修敎訓之官,務以德善化民,民已大化之後,天下常亡一人之獄矣。今世廢而不脩,亡以化民,民以故棄行誼而死財利,是以犯法而罪多,一歲之獄以萬千數。以此見古之不可不用也,{{*|師古曰:古謂古法也。}}故春秋變古則譏之。天令之謂命,命非聖人不行;質樸之謂性,性非敎化不成;人欲之謂情,情非度制不節。是故王者上謹於承天意,以順命也;下務明敎化民,以成性也;正法度之宜,別上下之序,以防欲也:脩此三者,而大本舉矣。人受命於天,固超然異於羣生,入有父子兄弟之親,出有君臣上下之誼,會聚相遇,則有耆老長幼之施;{{*|師古曰:施,設也,陳設其序。}}粲然有文以相接,{{*|師古曰:粲,明貌。}}驩然有恩以相愛,此人之所以貴也。生五穀以食之,桑麻以衣之,{{*|師古曰:食讀曰飤。衣音於旣反。}}六畜以養之,服牛乘馬,圈豹檻虎,是其得天之靈,貴於物也。故孔子曰:天地之性人爲貴。{{*|師古曰:孝經載孔子之言也。性,生也。}}明於天性,知自貴於物;知自貴於物,然後知仁誼;知仁誼,然後重禮節;重禮節,然後安處善;{{*|師古曰:處於善道以爲安。}}安處善,然後樂循理;{{*|師古曰:循,順也。}}樂循理,然後謂之君子。故孔子曰不知命,亡以爲君子,{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言也。}}此之謂也。
{{gap}}冊曰:上嘉唐虞,下悼桀紂,寖微寖滅寖明寖昌之道,虛心以改。臣聞衆少成多,積小致鉅,{{*|師古曰:鉅,大也。}}故聖人莫不以晻致明,以微致顯。{{*|師古曰:晻與暗同。}}是以堯發於諸侯,{{*|師古曰:謂從唐侯升天子之位。}}舜興虖深山,{{*|孟康曰:舜耕於歷山。}}非一日而顯也,蓋有漸以致之矣。言出於己,不可塞也;行發於身,不可掩也。言行,治之大者,君子之所以動天地也。故盡小者大,慎微者著。{{*|師古曰:能盡衆小,則致高大;能慎至微,則著明也。}}<詩>云:惟此文王,小心翼翼。{{*|師古曰:大雅大明之詩也。翼翼,恭肅貌。}}故堯兢兢日行其道,而舜業業日致其孝,{{*|師古曰:兢兢,戒慎也。業業,危懼也。}}善積而名顯,德章而身尊,此其寖明寖昌之道也。積善在身,猶長日加益,而人不知也;{{*|師古曰:長言身形之脩短,自幼及壯也。}}積惡在身,猶火之銷膏,而人不見也。非明虖情性察虖流俗者,孰能知之?此唐虞之所以得令名,而桀紂之可爲悼懼者也。夫善惡之相從,如景鄉之應形聲也。{{*|師古曰:鄉讀曰響。}}故桀紂暴謾,{{*|師古曰:謾與慢同。}}讒賊並進,賢知隱伏,惡日顯,國日亂,晏然自以如日在天,{{*|師古曰:晏然,自安意也。如日在天,言終不墜亡也。}}終陵夷而大壞。夫暴逆不仁者,非一日而亡也,亦以漸至,故桀,紂雖亡道,然猶享國十餘年,此其寖微寖滅之道也。
{{gap}}冊曰:三王之敎所祖不同,而皆有失,或謂久而不易者道也,意豈異哉?臣聞夫樂而不亂,復而不厭者謂之道;{{*|師古曰:復謂反復行之也,音扶目反。}}道者萬世亡弊,弊者道之失也。{{*|師古曰:言有弊非道,由失道故有弊。}}先王之道必有偏而不起之處,故政有眊而不行,{{*|師古曰:眊,不明也,音莫報反。}}舉其偏者以補其弊而已矣。三王之道所祖不同,非其相反,將以捄溢扶衰,所遭之變然也。{{*|師古曰:捄,古救字。}}故孔子曰:亡爲而治者,其舜虖!{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言。}}改正朔,易服色,以順天命而已;其餘盡循堯道,何更爲哉!故王者有改制之名,亡變道之實。然夏上忠,殷上敬,周上文者,所繼之捄,當用此也。{{*|師古曰:繼謂所受先代之次也。救謂救其弊也。}}孔子曰:殷因於夏禮,所損益可知也;周因於殷禮,所損益可知也;其或繼周者,雖百世可知也。{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言。謂忠敬與文因循爲敎,立政垂則,不遠此也。}}此言百王之用,以此三者矣。夏因於虞,而獨不言所損益者,其道如一而所上同也。道之大原出于天,天不變,道亦不變,是以禹繼舜,舜繼堯,三聖相受而守一道,亡救弊之政也,{{*|師古曰:言政和平,不須救弊也。}}故不言其所損益也。繇是觀之,繼治世者其道同,繼亂世者其道變。今漢繼大亂之後,若宜少損周之文致,{{*|師古曰:致,至極也。}}用夏之忠者。
{{gap}}陛下有明德嘉道,愍世俗之靡薄,悼王道之不昭,{{*|師古曰:靡,散也。薄,輕也。昭,明也。}}故舉賢良方正之士,論-{zh:誼;zh-hans:议;zh-hant:議}-考問,將欲興仁誼之休德,明帝王之法制,{{*|師古曰:休,美也。}}建太平之道也。臣愚不肖,述所聞,誦所學,道師之言,-{zh:厪;zh-hans:仅;zh-hant:僅}-能勿失耳。{{*|師古曰:-{厪}-與僅同。僅,少也。}}若迺論政事之得失,察天下之息秏,{{*|師古曰:息,生也。秏,虛也。秏音呼到反。}}此大臣輔佐之職,三公九卿之任,非臣仲舒所能及也。然而臣竊有怪者。夫古之天下亦今之天下,今之天下亦古之天下,共是天下,古亦大治,上下和睦,習俗美盛,不令而行,不禁而止,吏亡姦邪,民亡盜賊,囹圄空虛,德潤草木,澤被四海,鳳皇來集,麒麟來游,以古準今,壹何不相逮之遠也!安所繆盭而陵夷若是?{{*|師古曰:安,焉也。}}意者有所失於古之道與?有所詭於天之理與?{{*|師古曰:與讀皆曰歟。詭,違也。}}試迹之古,返之於天,黨可得見乎。{{*|師古曰:返謂還歸之也。黨音他朗反。}}
{{gap}}夫天亦有所分予,予之齒者去其角,{{*|師古曰:謂牛無上齒則有角,其餘無角者則有上齒。}}傅其翼者兩其足,{{*|師古曰:傅讀曰附。附,箸也。言鳥不四足。}}是所受大者不得取小也。古之所予祿者,不食於力,不動於末,{{*|師古曰:末謂工商之業也。}}是亦受大者不得取小,與天同意者也。夫已受大,又取小:天不能足,而況人虖?此民之所以囂囂苦不足也。{{*|師古曰:囂讀與嗷同,音敖。嗷嗷,衆怨愁聲也。}}身寵而載高位,{{*|師古曰:載亦乘也。}}家溫而食厚祿,因乘富貴之資力,以與民爭利於下,民安能如之哉!是故衆其奴婢,多其牛羊,廣其田宅,博其產業,畜其積委,{{*|師古曰:畜讀曰蓄。}}務此而亡已,以迫蹵民,{{*|師古曰:蹵音子育反。}}民日削月朘,{{*|孟康曰:朘音揎,謂轉褰踧也。蘇林曰:朘音鐫石。俗語謂縮肭爲朘縮。師古曰:孟說是也。揎音宣。踧音子六反。}}寖以大窮。富者奢侈羨溢,貧者窮急愁苦;{{*|師古曰:羨,饒也,讀與衍同,音弋戰反。}}窮急愁苦而上不救,則民不樂生;民不樂生,尚不避死,安能避罪!此刑罰之所以蕃而姦邪不可勝者也。{{*|師古曰:蕃,多也,音扶元反。}}故受祿之家,食祿而已,不與民爭業,然後利可均布,而民可家足。此上天之理,而亦太古之道,天子之所宜法以爲制,大夫之所當循以爲行也。故公儀子相魯,{{*|師古曰:公儀休。}}之其家見織帛,怒而出其妻,食於舍而茹葵,慍而拔其葵,{{*|師古曰:食菜曰茹,音汝。}}曰:吾已食祿,又奪園夫紅女利虖!{{*|師古曰:紅讀曰工。}}古之賢人君子在列位者皆如是,是故下高其行而從其敎,民化其廉而不貪鄙。及至周室之衰,其卿大夫緩於誼而急於利,亡推讓之風而有爭田之訟。故詩人疾而刺之,曰:節彼南山,惟石巖巖,赫赫師尹,民具爾瞻。{{*|師古曰:小雅節南山之詩也。節,高峻貌,巖巖,積石貌。赫赫,顯盛也。師尹,周太師尹氏也。言三公之位,人所瞻仰,若山之高也。節音才結反。}}爾好誼,則民鄉仁而俗善;{{*|師古曰:爾,汝也。鄉讀曰嚮。}}爾好利,則民好邪而俗敗。由是觀之,天子大夫者,下民之所視效,遠方之所四面而內望也。近者視而放之,{{*|師古曰:放,依也,音甫往反。}}遠者望而效之,豈可以居賢人之位而爲庶人行哉!夫皇皇求財利常恐乏匱者,庶人之意也;{{*|師古曰:皇皇,急速之貌也。}}皇皇求仁義常恐不能化民者,大夫之意也。<易>曰:負且乘,致宼至。{{*|師古曰:此易解卦六三爻辭也。}}乘車者君子之位也,負擔者小人之事也,此言居君子之位而爲庶人之行者,其患禍必至也。若居君子之位,當君子之行,則舍公儀休之相魯,亡可爲者矣。{{*|師古曰:舍,廢也。言爲君子之行者,當如公儀休。若廢其所行,則無可爲也。}}
{{gap}}<春秋>大一統者,天地之常經,古今之通誼也。{{*|師古曰:“一統者,萬物之統皆歸於一也。<春秋公羊傳>:隱公元年,春王正月。何言乎王正月?大一統也。此言諸侯皆-{係}-統天子,不得自專也.”}}今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統;法制數變,下不知所守。臣愚以爲諸不在六蓺之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。邪辟之說滅息,{{*|師古曰:辟讀曰僻。}}然後統紀可一而法度可明,民知所從矣。</blockquote>
{{gap}}對旣畢,天子以仲舒爲江都相,事易王。易王,帝兄,素驕,好勇。仲舒以禮誼匡正,王敬重焉。久之,王問仲舒曰:「粵王句踐與大夫泄庸,種,蠡謀伐吳,{{*|師古曰:種,大夫種也。蠡,范蠡也。種音之勇反。蠡音禮。}}遂滅之。孔子稱殷有三仁,寡人亦以爲粵有三仁:{{*|師古曰:泄庸一也,大夫種二也,范蠡三也。}}桓公決疑於管仲,寡人決疑於君。」仲舒對曰:「臣愚不足以奉大對。{{*|師古曰:大對,謂對大問也。}}聞昔者魯君問柳下惠{{*|師古曰:魯大夫展禽也。柳下,所食采邑之名。惠,謚也。}}:『吾欲伐齊,何如?』柳下惠曰:『不可。』歸而有憂色,曰:『吾聞伐國不問仁人,此言何爲至於我哉?』徒見問耳,且猶羞之,{{*|師古曰:徒,但也。}}況設詐以伐吳虖?繇此言之,粵本無一仁。夫仁人者,正其誼不謀其利。明其道不計其功。是以仲尼之門,五尺之童羞稱五伯,{{*|師古曰:伯讀曰霸。次下亦同。}}爲其先詐力而後仁誼也。苟爲詐而已,故不足稱於大君子之門也。{{*|張晏曰:仲尼之門,故稱大也。}}五伯比於他諸侯爲賢,其比三王,猶武夫之與美玉也。」{{*|應劭曰:武夫,石而似玉者也。}}王曰:「善。」
{{gap}}仲舒治國,以《春秋》災異之變推陰陽所以錯行,故求雨,閉諸陽,縱諸陰,其止雨反是;{{*|師古曰:謂若閉南門,禁舉火,及開北門,水灑人之類是也。}}行之一國,未甞不得所欲。中廢爲中大夫。先是遼東高廟,長陵高園殿災,仲舒居家推說其意,屮稾未上,{{*|師古曰:所作起草爲稿也。}}主父偃候仲舒,私見,嫉之,竊其書而奏焉。上召視諸儒,{{*|師古曰:視讀曰示。}}仲舒弟子呂步舒不知其師書,以爲大愚。於是下仲舒吏,當死,詔赦之。仲舒遂不敢復言災異。
{{gap}}仲舒爲人廉直。是時方外攘四夷,{{*|師古曰:攘,卻也。}}公孫弘治《春秋》不如仲舒,而弘希世用事,{{*|師古曰:希,觀相也。}}位至公卿。仲舒以弘爲從諛,弘嫉之。膠西王亦上兄也,尤縱恣,數害吏二千石。弘乃言於上曰:獨董仲舒可使相膠西王。膠西王聞仲舒,{{*|師古曰:素聞其賢也。}}大善待之。仲舒恐久獲辠,病免。凡相兩國,輒事驕王,正身以率下,數上疏諫爭,敎令國中,所居而治。及去位歸居,終不問家產業,以脩學-{著}-書爲事。
{{gap}}仲舒在家,朝廷如有大議,使使者及廷尉張湯就其家而問之,其對皆有明灋。自武帝初立,魏其,武安侯爲相而隆儒矣。及仲舒對冊,推明孔氏,抑黜百家。立學校之官,{{*|師古曰:校音下敎反。}}州郡舉茂材孝廉,皆自仲舒發之。年老,以壽終於家。家徙茂陵,子及孫皆以學至大官。
{{gap}}仲舒所著,皆明經術之意。
{{gap}}及上疏條敎,凡百二十三篇。
{{gap}}而說《春秋》事得失:<聞舉>,<玉杯>,<蕃露>,<清明>,<竹林>之屬{{*|師古曰:皆其所著書名也。杯音布回反。蕃音扶元反。}};復數十篇,十餘萬言:皆傳於後世。
{{gap}}掇其切當世施朝廷者著于篇。{{*|師古曰:掇,采拾也,音丁活反。}}
==贊==
{{gap}}贊曰:
{{gap}}劉向稱:\n<blockquote>
{{gap}}董仲舒有王佐之材。雖伊,呂亡以加。{{*|師古曰:伊,伊尹。呂,呂望也。}}
{{gap}}筦晏之屬,伯者之佐,殆不及也。{{*|師古曰:筦,筦仲也。晏,晏嬰也。伯者,齊桓,晉文之屬也。伯讀曰霸。}}</blockquote>
{{gap}}至向子歆以爲:\n<blockquote>
{{gap}}伊呂乃聖人之耦{{*|師古曰:耦,對也。}},王者不得則不興。
{{gap}}故顏淵死,孔子曰:噫!天喪余!{{*|師古曰:事見<[[論語]]>。噫,歎聲也。言失其輔佐也。噫音於其反。}}唯此一人爲能當之。
{{gap}}自宰我、子贛、子游、子夏不與焉。{{*|師古曰:與讀曰豫。}}</blockquote>
{{gap}}仲舒遭漢承秦滅學之後,六經離析。
{{gap}}下帷發憤,潛心大業:令後學者有所統壹,爲群儒首。
{{gap}}然考其師友淵源所漸:猶未及虖游,夏{{*|師古曰:漸,浸潤也。游,子游。夏,子夏也。}};而曰筦晏弗及,伊呂不加:過矣。
{{gap}}至向曾孫龔,篤論君子也:以歆之言爲然。
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| title = [[../]]
| section = 卷五十六 '''董仲舒傳 第二十六'''
| author = 班固
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| notes =
}}
__TOC__
<onlyinclude>
==董仲舒==
{{gap}}董仲舒,廣川人也。少治《[[春秋]]》,孝景時爲博士。
{{gap}}下帷講誦,弟子傳以久次相授業,或莫見其面。{{*|師古曰:言新學者但就其舊弟子受業,不必親見仲舒。}}蓋三年不窺園,其精如此。{{*|師古曰:雖有園圃,不窺視之,言專學也。}}
{{gap}}進退容止,非禮不行,學士皆師尊之。
{{gap}}武帝即位,舉賢良文學之士前後百數,{{*|師古曰:數音所具反。}}而仲舒以賢良對策焉。
<blockquote>
{{gap}}制曰:朕獲承至尊休德,{{*|師古曰:休,美也。言承先帝極尊之位至美之德也。}}傳之亡窮,而施之罔極,{{*|師古曰:罔亦無也。極,盡也。}}任大而守重,是以夙夜不皇康寧,{{*|師古曰:皇,暇也。康,樂也。}}永惟萬事之統,猶懼有闕。{{*|師古曰:永,深也。惟,思也。統,緒也。}}故廣延四方之豪儁,郡國諸侯公選賢良脩絜博習之士,{{*|師古曰:郡,郡守也。國,王國也。諸侯,列侯也。郡國及諸侯,揔謂四方在外者。公選,謂以公正之道選士,無偏私也。}}欲聞大道之要,至論之極。{{*|師古曰:極,中也。}}今子大夫褎然爲舉首,{{*|服虔曰:子,男子之美號也。張晏曰:褎,進也,爲舉賢良之首也。師古曰:“褎然,盛服貌也。<詩>:<邶風>:<旄丘>之篇曰:褎如充耳。褎音弋授反.”}}朕甚嘉之。子大夫其精心致思,朕垂聽而問焉。
{{gap}}蓋聞五帝三王之道,改制作樂而天下洽和,百王同之。當虞氏之樂莫盛於<韶>,{{*|師古曰:<韶>,舜樂。}}於周莫盛於<勺>。{{*|張晏曰:<勺>,周頌篇也,言能成先祖之功以養天下也。師古曰:勺讀與酌同。}}聖王已沒,鐘鼓筦絃之聲未衰,{{*|師古曰:-{筦}-與管字同。}}而大道微缺,陵夷至虖桀紂之行,{{*|師古曰:陵夷,言漸穨替也。解在成紀。}}王道大壞矣。夫五百年之間,守文之君,當塗之士,欲則先王之法以戴翼其世者甚衆,{{*|師古曰:翼,助也。}}然猶不能反,日以仆滅,{{*|師古曰:反,還也。還於正道也。仆,斃也,音赴。}}至後王而後止,豈其所持操或誖繆而失其統與?{{*|師古曰:操,執也。誖,乖也。統,緒也。操音千高反。與讀曰歟。後皆類此。}}固天降命不可復反,必推之於大衰而後息與?{{*|師古曰:息,止也。}}烏虖!{{*|師古曰:-{虖}-讀曰呼。嗚呼,歎辭也。}}凡所爲屑屑,夙興夜寐,務法上古者,又將無補與?{{*|師古曰:屑屑,動作之貌。補,益也。}}三代受命,其符安在?災異之變,何緣而起?性命之情,或夭或壽,或仁或鄙,{{*|師古曰:夭壽,命也。仁鄙,性也。鄙謂不通也。}}習聞其號,未燭厥理。{{*|師古曰:燭,照也。}}伊欲風流而令行,刑輕而姦改,{{*|師古曰:伊,惟也。}}百姓和樂,政事宣昭,何脩何飭而膏露降,百穀登,{{*|師古曰:登,成也。}}德潤四海,澤臻屮木,{{*|師古曰:臻,至也。-{屮}-,古草字也。}}三光全,寒暑平,受天之祜,{{*|師古曰:祜,福也,音怙。}}享鬼神之靈,{{*|師古曰:爲鬼神所歆饗。}}德澤洋溢,施虖方外,延及羣生?{{*|師古曰:施亦延也。洋音羊。施音弋豉反。}}
{{gap}}子大夫明先聖之業,習俗化之變,終始之序,講聞高誼之日久矣,其明以諭朕。{{*|師古曰:諭謂曉告也。}}科別其條,勿猥勿并,{{*|師古曰:猥,積也。并,合也。欲其一二疏理而言之。}}取之於術,慎其所出。迺其不正不直,不忠不極,枉于執事,書之不泄,興于朕躬,毋悼後害。{{*|師古曰:極,中也。公卿執事有不忠直而阿枉者,皆令言之。朕自發書,不有漏泄,勿懼有後害而不言也。}}子大夫其盡心,靡有所隱,朕將親覽焉。</blockquote>
{{gap}}仲舒對曰:
<blockquote>
{{gap}}陛下發德音,下明詔,求天命與情性,皆非愚臣之所能及也。臣謹案《春秋》之中,視前世已行之事,以觀天人相與之際,甚可畏也。國家將有失道之敗,而天迺先出災害以譴告之,{{*|師古曰:譴,責也。}}不知自省,{{*|師古曰:省,視也。}}又出怪異以警懼之,尚不知變,而傷敗迺至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。自非大亡道之世者,天盡欲扶持而全安之,事在彊勉而已矣。{{*|師古曰:彊音其兩反。此下並同。}}彊勉學問,則聞見博而知益明;彊勉行道,則德日起而大有功:此皆可使還至而立有效者也。{{*|師古曰:還讀曰旋。旋,速也。}}<詩>曰夙夜匪解,{{*|師古曰:大雅烝人之詩也。夙,早也。解讀曰懈。懈,怠也。其下亦同。}}<書>云茂哉茂哉!{{*|師古曰:虞書咎-{繇}-謨之辭也。茂,勉也。}}皆彊勉之謂也。
{{gap}}道者,所繇適於治之路也,{{*|師古曰:-{繇}-讀與由同。由,從也。適,往也。}}仁義禮樂皆其具也。故聖王已沒,而子孫長久安寧數百歲,此皆禮樂敎化之功也。王者未作樂之時,迺用先王之樂宜於世者,而以深入敎化於民。敎化之情不得,雅頌之樂不成,故王者功成作樂,樂其德也。樂者,所以變民風,化民俗也;其變民也易,其化人也著。{{*|師古曰:著,明也。易音弋豉反。著音竹箸反。}}故聲發於和而本於情,接於肌膚,臧於骨髓。故王道雖微缺,而筦絃之聲未衰也。夫虞氏之不爲政久矣,然而樂頌遺風猶有存者,是以孔子在齊而聞<韶>也。夫人君莫不欲安存而惡危亡,然而政亂國危者甚衆,所任者非其人,而所繇者非其道,{{*|師古曰:-{繇}-讀與由同。下亦類此。}}是以政日以仆滅也。夫周道衰於幽,厲:非道亡也,幽,厲不繇也。至於宣王,思昔先王之德,興滯補弊,明文,武之功業,周道粲然復興,詩人美之而作,上天祐之,爲生賢佐,後世稱誦,至今不絕。此夙夜不解行善之所致也。孔子曰人能弘道,非道弘人也。{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言也。言明智之人則能行道。內無其質,非道所化。}}故治亂廢興在於己,非天降命不可得反,其所操持誖謬失其統也。
{{gap}}臣聞天之所大奉使之王者,必有非人力所能致而自至者,此受命之符也。天下之人同心歸之,若歸父母,故天瑞應誠而至。<書>曰白魚入于王舟,有火復于王屋,流爲烏,{{*|師古曰:今文尚書泰誓之辭也。謂伐紂之時有此瑞也。復,歸也,音扶目反。}}此蓋受命之符也。周公曰復哉復哉,{{*|師古曰:“周公視火烏之瑞,乃曰:復哉復哉!復,報也,言周有盛德,故天報以此瑞也。亦見今文泰誓也.”}}孔子曰德不孤,必有鄰,{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言也。鄰,近也。言修德者不獨空爲之而已,必有近助也。}}皆積善絫德之效也。{{*|師古曰:-{絫}-,古累字。}}及至後世,淫佚衰微,{{*|師古曰:佚與逸同。}}不能統理羣生,諸侯背畔,殘賊良民以爭壤土,廢德敎而任刑罰。刑罰不中,則生邪氣;{{*|師古曰:中音竹仲反。}}邪氣積於下,怨惡畜於上。{{*|師古曰:畜讀曰蓄。蓄,聚也。}}上下不和,則陰陽繆盭而妖孽生矣。{{*|師古曰:盭,古戾字。孽,災也。}}此災異所緣而起也。
{{gap}}臣聞命者天之令也,性者生之質也,情者人之欲也。或夭或壽,或仁或鄙,陶冶而成之,不能粹美,{{*|師古曰:陶以喻造瓦,冶以喻鑄金也。言天之生人有似於此也。粹,純也。}}有治亂之所生,故不齊也。孔子曰:君子之德風也,小人之德屮也,屮上之風必偃。{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言也。言人之從化,若草遇風則偃仆也。}}故堯,舜行德則民仁壽。桀,紂行暴則民鄙夭。夫上之化下,下之從上,猶泥之在鈞,唯甄者之所爲;{{*|師古曰:甄,作瓦之人也。鈞,造瓦之法其中旋轉者。甄音吉延反。}}猶金之在鎔,唯冶者之所鑄。{{*|師古曰:鎔謂鑄器之模範也。鎔音容。}}綏之斯倈,動之斯和,此之謂也。{{*|師古曰:<[[論語]]>載子貢對陳子禽之言也。綏,安也。言治國家者,安之則競來,動之則和悅耳。}}
{{gap}}臣謹案《春秋》之文,求王道之端,得之於正。{{*|師古曰:謂正月也,音之成反。}}正次王,王次春。{{*|師古曰:“解《春秋》書春王正月之一句也.”}}春者,天之所爲也;正者,王之所爲也。其意曰,上承天之所爲,而下以正其所爲,正王道之端云爾。然則王者欲有所爲,宜求其端於天。天道之大者在陰陽。陽爲德,陰爲刑;刑主殺而德主生。是故陽常居大夏,而以生育養長爲事;陰常居大冬,而積於空虛不用之處。以此見天之任德不任刑也。天使陽出布施於上而主歲功,使陰入伏於下而時出佐陽;陽不得陰之助,亦不能獨成歲。終陽以成歲爲名,{{*|蘇林曰:卒以陽名歲,尚德不尚刑也。師古曰:“謂年首稱春也。即上文所云王次春者是也.”}}此天意也。王者承天意以從事,故任德敎而不任刑。刑者不可任以治世,猶陰之不可任以成歲也。爲政而任刑,不順於天,故先王莫之肯爲也。今廢先王德敎之官,而獨任執法之吏治民,毋乃任刑之意與!{{*|師古曰:與讀曰歟。}}孔子曰:不敎而誅謂之虐。{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言。}}虐政用於下,而欲德敎之被四海,故難成也。
{{gap}}臣謹案《春秋》謂一元之意,{{*|師古曰:釋公始即位何不稱一年而言元年也。}}一者萬物之所從始也,元者辭之所謂大也。{{*|師古曰:“易稱元者善之長也,故曰辭之所謂大也.”}}謂一爲元者,視大始而欲正本也。{{*|師古曰:視讀曰示。}}《春秋》深探其本,而反自貴者始。故爲人君者,正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正萬民,正萬民以正四方。四方正,遠近莫敢不壹於正,而亡有邪氣奸其間者。{{*|師古曰:奸,犯也,音干。}}是以陰陽調而風雨時,群生和而萬民殖,五穀孰而屮木茂,天地之間被潤澤而大豐美,四海之內聞盛德而皆倈臣,諸福之物,可致之祥,莫不畢至,而王道終矣。
{{gap}}孔子曰:鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫!{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言。}}自悲可致此物,而身卑賤不得致也。{{*|師古曰:鳳鳥河圖,皆王者之瑞。仲尼自歎有德無位,故不至也。}}今陛下貴爲天子,富有四海,居得致之位,操可致之勢,{{*|師古曰:操,執持也,音千高反。}}又有能致之資,{{*|師古曰:資,材質也。}}行高而恩厚,知明而意美,愛民而好士,可謂誼主矣。然而天地未應而美祥莫至者,何也?凡以敎化不立而萬民不正也。夫萬民之從利也,如水之走下,{{*|師古曰:走音奏。}}不以敎化隄防之,不能止也。是故敎化立而姦邪皆止者,其隄防完也;敎化廢而姦邪並出,刑罰不能勝者,其隄防壞也。古之王者明於此,是故南面而治天下,莫不以敎化爲大務。立大學以敎於國,設庠序以化於邑,{{*|師古曰:“庠序,敎學之處也,所以養老而行禮焉。禮學記曰古之敎者,家有塾,黨有庠,術有序,國有學也.”}}漸民以仁,摩民以誼,{{*|師古曰:漸謂浸潤之,摩謂砥礪之也。}}節民以禮,故其刑罰甚輕而禁不犯者,敎化行而習俗美也。
{{gap}}聖王之繼亂世也,掃除其迹而悉去之,{{*|師古曰:去亦除也,音丘呂反。}}復脩敎化而崇起之。敎化已明,習俗已成,子孫循之,{{*|師古曰:循,順也,順而行之。}}行五六百歲尚未敗也。至周之末世,大爲亡道,以失天下。秦繼其後,獨不能改,又益甚之,重禁文學,不得挾書,棄捐禮誼而惡聞之,其心欲盡滅先王之道,而顓爲自恣苟簡之治,{{*|蘇林曰:苟爲簡易之治也。師古曰:此說非也。苟謂苟於權利也,簡謂簡於仁義也。簡易乾坤之德,豈秦所行乎?顓與專同。}}故立爲天子十四歲而國破亡矣。自古以來,未甞有以亂濟亂,大敗天下之民如秦者也。{{*|師古曰:濟,益也。}}其遺毒餘烈,至今未滅,使習俗薄惡,人民嚚頑,抵冒殊扞,{{*|文穎曰:扞,突也。師古曰:口不道忠信之言爲嚚。心不則德義之經爲頑。抵,觸也。冒,犯也。殊,絕也。扞,距也。冒讀如字,又音莫克反。}}孰爛如此之甚者也。孔子曰:腐朽之木不可彫也,糞土之牆不可圬也。{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言也。圬,鏝也,所以泥飾牆也。言內質敗壞不可脩治也。圬音一胡反。鏝音莫干反。}}
{{gap}}今漢繼秦之後,如朽木糞牆矣,雖欲善治之,亡可柰何。法出而姦生,令下而詐起,{{*|師古曰:下音胡亞反。}}如以湯止沸,抱薪救火,愈甚亡益也。竊譬之琴瑟不調,甚者必解而更張之,乃可鼓也;爲政而不行,甚者必變而更化之,乃可理也。當更張而不更張,雖有良工不能善調也;當更化而不更化,雖有大賢不能善治也。故漢得天下以來,常欲善治而至今不可善治者,失之於當更化而不更化也。古人有言曰:臨淵羨魚,不如退而結網。{{*|師古曰:言當自求之。}}今臨政而願治七十餘歲矣,不如退而更化;更化則可善治,善治則災害日去,福祿日來。<詩>云:宜民宜人,受祿于天。{{*|師古曰:大雅假樂之詩也。}}爲政而宜於民者,固當受祿于天。夫仁,誼,禮,知,信五常之道,王者所當脩飭也。五者脩飭,故受天之祐,而享鬼神之靈,德施于方外,延及群生也。
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{{gap}}天子覽其對而異焉,乃復冊之曰:
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{{gap}}制曰:蓋聞虞舜之時,游於巖廊之上,{{*|文穎曰:巖廊,殿下小屋也。晉灼曰:堂邊廡巖廊,謂嚴峻之廊也。師古曰:晉說是也。}}垂拱無爲,而天下太平。周文王至於日昃不暇食,{{*|師古曰:昃亦𣅳字。}}而宇內亦治。夫帝王之道,豈不同條共貫與?{{*|師古曰:與讀曰歟。}}何逸勞之殊也?
{{gap}}蓋儉者不造玄黃旌旗之飾。及至周室,設兩觀,乘大路,朱干玉戚,八佾陳於庭,{{*|師古曰:兩觀,謂闕也。大路,玉路之車也。干,盾也。戚,鉞也。朱丹其盾,玉爲戚杷也。佾,列也,舞者之行列也。一列八人,天子八列,六十四人也。}}而頌聲興。夫帝王之道豈異指哉?{{*|師古曰:言意趣不同。}}或曰良玉不瑑,{{*|師古曰:瑑謂彫刻爲文也,音篆。下皆類此。}}又-{云}-非文亡以輔德,二端異焉。
{{gap}}殷人執五刑以督姦,傷肌膚以懲惡。{{*|師古曰:督,視責也。懲,止也。}}成,康不式,四十餘年{{*|師古曰:式,用也。成康之時刑措不用。}}天下不犯,囹圄空虛。秦國用之,死者甚衆,刑者相望,秏矣哀哉!{{*|師古曰:秏,虛也。言用刑酷烈,誅殺甚衆,天下空虛也。秏音呼到反。或曰秏,不明也,言刑罰闇亂,音莫報反。}}
{{gap}}烏虖!{{*|師古曰:-{虖}-讀曰呼。}}朕夙寤晨興,{{*|師古曰:夙,早也。寤,寐之覺也。興,起也。覺音工孝反。}}惟前帝王之憲,{{*|師古曰:憲,法也。}}永思所以奉至尊,章洪業,{{*|師古曰:永,深也。章,明也。洪,大也。}}皆在力本任賢。{{*|師古曰:力本,謂勤力行於本業也。本謂農也。}}今朕親耕藉田以爲農先,勸孝弟,崇有德,使者冠蓋相望,問勤勞,恤孤獨,盡思極神,功烈休德未始云獲也。今陰陽錯繆,氛氣充塞,{{*|師古曰:氛,惡氣也。充,滿也。}}群生寡遂,{{*|師古曰:遂,成也。}}黎民未濟,廉恥貿亂,賢不肖渾殽,{{*|師古曰:貿,易也。渾殽,雜也。貿音武又反。渾音胡本反。}}未得其真,故詳延特起之士,{{*|師古曰:詳,盡也,一曰審也。}}意庶幾乎!今子大夫待詔百有餘人,或道世務而未濟,稽諸上古之不同,考之于今而難行,毋乃牽於文繫而不得騁與?{{*|師古曰:牽於文繫,謂懼於文吏之法。}}將所繇異術,所聞殊方與?{{*|師古曰:-{繇}-讀與由同。方謂道也。}}各悉對,著于篇,{{*|師古曰:悉謂盡意而對也。}}毋諱有司。{{*|師古曰:言不當忌畏有司而不極言。}}明其指略,切磋究之,{{*|師古曰:究,極也。磋音千何反。}}以稱朕意。
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{{gap}}仲舒對曰:
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{{gap}}臣聞堯受命,以天下爲憂,而未以位爲樂也,故誅逐亂臣,務求賢聖,是以得舜,禹,稷,卨,咎-{繇}-。衆聖輔德,賢能佐職,敎化大行,天下和洽,萬民皆安仁樂誼,各得其宜,動作應禮,從容中道。{{*|師古曰:從音千容反。中音竹仲反。}}故孔子曰如有王者,必世而後仁,此之謂也。{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言也。言如有受命王者,必三十年,仁政乃成。}}堯在位七十載,廼遜于位以禪虞舜。堯崩,天下不歸堯子丹朱而歸舜。舜知不可辟,{{*|師古曰:辟讀曰避。}}乃即天子之位,以禹爲相,因堯之輔佐,繼其統業,是以垂拱無爲而天下治。孔子曰<韶>盡美矣,又盡善也,{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言。韶,舜樂也。孔子嘉舜之德,故聽其樂,而云盡善盡美矣。}}此之謂也。至於殷紂,逆天暴物,殺戮賢知,殘賊百姓。伯夷,太公皆當世賢者,隱處而不爲臣。守職之人皆奔走逃亡,入于河海。{{*|師古曰:謂若鼓方叔,播鼗武,少師陽之屬也。事在<禮樂志>。}}天下秏亂,{{*|師古曰:秏,不明也,音莫報反。}}萬民不安,故天下去殷而從周。文王順天理物,師用賢聖,是以閎夭,大顛,散宜生等亦聚於朝廷。{{*|臣瓚曰:皆文王賢臣。}}愛施兆民,天下歸之,故太公起海濱而即三公也。{{*|師古曰:濱,涯也。即,就也。濱音賓,又音頻。}}當此之時,紂尚在上,尊卑昬亂,百姓散亡,故文王悼痛而欲安之,是以日昃而不暇食也。孔子作<春秋>,先正王而繫萬事,見素王之文焉。{{*|師古曰:見,顯示也。}}繇此觀之,{{*|師古曰:-{繇}-讀與由同。}}帝王之條貫同,然而勞逸異者,所遇之時異也。孔子曰<武>盡美矣,未盡善也,{{*|師古曰:亦<[[論語]]>載孔子之言也。武,周武王樂也。以其用兵伐紂,故有慚德,未盡善也。}}此之謂也。
{{gap}}臣聞制度文采玄黃之飾,所以明尊卑,異貴賤,而勸有德也。故《春秋》受命所先制者,改正朔,易服色,所以應天也。然則宮室旌旗之制,有法而然者也。故孔子曰:奢則不遜,儉則固。{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言。遜,順也。固,陋也。}}儉非聖人之中制也。臣聞良玉不瑑,資質潤美,不待刻瑑,此亡異於達巷黨人不學而自知也。{{*|孟康曰:人,項橐也。}}然則常玉不瑑,不成文章;君子不學,不成其德。
{{gap}}臣聞聖王之治天下也,少則習之學,長則材諸位,{{*|服虔曰:在位當知材知日有益於政也。應劭曰:隨其材之優劣而授之位也。師古曰:應說近之。謂授之位以試其材也。}}爵祿以養其德,刑罰以威其惡,故民曉於禮誼而恥犯其上。武王行大誼,平殘賊,周公作禮樂以文之,至於成康之隆,囹圄空虛四十餘年,此亦敎化之漸而仁誼之流,非獨傷肌膚之效也。至秦則不然。師申商之法,{{*|師古曰:申,申不害也。商,商鞅也。}}行韓非之說,憎帝王之道,以貪狼爲俗,{{*|師古曰:狼性皆貪,故謂貪爲貪狼也。}}非有文德以敎訓於天下也。誅名而不察實,{{*|師古曰:誅,責也。}}爲善者不必免,而犯惡者未必刑也。是以百官皆飾空言虛辭而不顧實:外有事君之禮,內有背上之心。造僞飾詐,趣利無恥;又好用憯酷之吏,{{*|師古曰:憯,痛也,音千感反。}}賦斂亡度,竭民財力,百姓散亡,不得從耕織之業,羣盜並起。是以刑者甚衆,死者相望,而姦不息,俗化使然也。故孔子曰導之以政,齊之以刑,民免而無恥,{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言也。言以政法敎導之,以刑戮整齊之,則人苟免而已,無恥愧也。}}此之謂也。
{{gap}}今陛下并有天下,海內莫不率服,廣覽兼聽,極羣下之知,盡天下之美,至德昭然,施於方外。夜郎,康居,殊方萬里,說德歸誼,{{*|師古曰:夜郎,西南夷也。康居,西域國也。說讀曰悅。}}此太平之致也。然而功不加於百姓者,殆王心未加焉。曾子曰:尊其所聞,則高明矣;行其所知,則光大矣。高明光大,不在於它,在乎加之意而已。{{*|師古曰:曾子之書也。曾子,曾參。}}願陛下因用所聞,設誠於內而致行之,則三王何異哉!
{{gap}}陛下親耕藉田以爲農先,夙寤晨興,憂勞萬民,思惟往古,而務以求賢,此亦堯舜之用心也,然而未云獲者,士素不厲也。{{*|師古曰:厲謂勸勉之也。一曰砥礪其行也。}}夫不素養士而欲求賢,譬猶不瑑玉而求文采也。故養士之大者,莫大虖太學;太學者,賢士之所關也,{{*|師古曰:關,由也。}}敎化之本原也。今以一郡一國之衆,對亡應書者,{{*|師古曰:書謂舉賢良文學之詔書也。}}是王道往往而絕也。臣願陛下興太學,置明師,以養天下之士,數考問以盡其材,則英俊宜可得矣。今之郡守,縣令,民之師帥,所使承流而宣化也;故師帥不賢,則主德不宣,恩澤不流。今吏旣亡敎訓於下,或不承用主上之法,暴虐百姓,與姦爲市,{{*|師古曰:言小吏有爲姦欺者,守令不舉,乃反與之交易求利也。}}貧窮孤弱,冤苦失職,甚不稱陛下之意。是以陰陽錯繆,氛氣充塞,羣生寡遂,黎民未濟,皆長吏不明,使至於此也。
{{gap}}夫長吏多出於郎中,中郎,吏二千石子弟選郎吏,又以富訾,未必賢也。{{*|師古曰:訾與資同。}}且古所謂功者,以任官稱職爲差,{{*|師古曰:差,次也。}}非所謂積日絫久也。故小材雖絫日,不離於小官;賢材雖未久,不害爲輔佐。{{*|師古曰:害猶妨也。}}是以有司竭力盡知,務治其業而以赴功。
{{gap}}今則不然:累日以取貴,積久以致官,是以廉恥貿亂,賢不肖渾殽,未得其真。臣愚以爲使諸列侯,郡守,二千石各擇其吏民之賢者,歲貢各二人以給宿衞,且以觀大臣之能;所貢賢者有賞,所貢不肖者有罰。夫如是,諸侯,吏二千石皆盡心於求賢,天下之士可得而官使也。{{*|師古曰:授之以官,以使其材也。}}徧得天下之賢人,則三王之盛易爲,而堯舜之名可及也。毋以日月爲功,實試賢能爲上,量材而授官,錄德而定位,{{*|師古曰:錄謂存視也。}}則廉恥殊路,賢不肖異處矣。陛下加惠,寬臣之罪,令勿牽制於文,使得切磋究之,臣敢不盡愚!
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{{gap}}於是天子復冊之:
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{{gap}}制曰:蓋聞“善言天者必有徵於人,{{*|師古曰:徵,證也。}}善言古者必有驗於今”。故朕垂問虖天人之應,上嘉唐虞,下悼桀紂,濅微濅滅濅明濅昌之道,{{*|師古曰:-{濅}-,古浸字。-{濅}-,漸也。}}虛心以改。今子大夫明於陰陽所以造化,習於先聖之道業,然而文采未極,豈惑虖當世之務哉?條貫靡竟,統紀未終,意朕之不明與?聽若眩與?{{*|師古曰:眩,惑也,音郡縣之縣。與讀皆曰歟。}}夫三王之敎所祖不同,{{*|師古曰:祖,始也。}}而皆有失,或謂久而不易者道也,意豈異哉?今子大夫旣已著大道之極,陳治亂之端矣,其悉之究之,孰之復之。{{*|師古曰:悉,盡也。究,竟也。復,反復重言之也。復音扶目反。}}<詩>不云虖:嗟爾君子,毋常安息,神之聽之,介爾景福.?{{*|師古曰:小雅小明之詩也。安息,安處也。介,助也。景,大也。言人君不當苟自安處而已,若能靖恭其位,直道而行,則神聽而知之,助以大福也。}}朕將親覽焉,子大夫其茂明之。{{*|師古曰:茂,勉也。}}</blockquote>
{{gap}}仲舒復對曰:
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{{gap}}臣聞<[[論語]]>曰:有始有卒者,其唯聖人虖!{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言。卒,終也,言終始如一者,唯聖人能之。}}今陛下幸加惠,留聽於承學之臣,{{*|師古曰:言轉承師說而學之,蓋謙辭也。}}復下明冊,以切其意,而究盡聖德,非愚臣之所能具也。前所上對,條貫靡竟,統紀不終,辭不別白,指不分明,此臣淺陋之罪也。
{{gap}}冊曰:善言天者必有徵於人,善言古者必有驗於今。臣聞天者群物之祖也。故徧覆包函而無所殊,{{*|師古曰:函與含同。殊,異也。}}建日月風雨以和之,經陰陽寒暑以成之。故聖人法天而立道,亦溥愛而亡私,{{*|師古曰:溥,遍也,音普。}}布德施仁以厚之,設誼立禮以導之。春者天之所以生也,仁者君之所以愛也;夏者天之所以長也,德者君之所以養也;霜者天之所以殺也,刑者君之所以罰也。繇此言之,{{*|師古曰:-{繇}-讀與由同。下皆類此。}}天人之徵,古今之道也。孔子作<春秋>,上揆之天道,下質諸人情,參之於古,考之於今。故《春秋》之所譏,災害之所加也;《春秋》之所惡,怪異之所施也。書邦家之過,兼災異之變,以此見人之所爲,其美惡之極,乃與天地流通而往來相應,此亦言天之一端也。古者修敎訓之官,務以德善化民,民已大化之後,天下常亡一人之獄矣。今世廢而不脩,亡以化民,民以故棄行誼而死財利,是以犯法而罪多,一歲之獄以萬千數。以此見古之不可不用也,{{*|師古曰:古謂古法也。}}故春秋變古則譏之。天令之謂命,命非聖人不行;質樸之謂性,性非敎化不成;人欲之謂情,情非度制不節。是故王者上謹於承天意,以順命也;下務明敎化民,以成性也;正法度之宜,別上下之序,以防欲也:脩此三者,而大本舉矣。人受命於天,固超然異於羣生,入有父子兄弟之親,出有君臣上下之誼,會聚相遇,則有耆老長幼之施;{{*|師古曰:施,設也,陳設其序。}}粲然有文以相接,{{*|師古曰:粲,明貌。}}驩然有恩以相愛,此人之所以貴也。生五穀以食之,桑麻以衣之,{{*|師古曰:食讀曰飤。衣音於旣反。}}六畜以養之,服牛乘馬,圈豹檻虎,是其得天之靈,貴於物也。故孔子曰:天地之性人爲貴。{{*|師古曰:孝經載孔子之言也。性,生也。}}明於天性,知自貴於物;知自貴於物,然後知仁誼;知仁誼,然後重禮節;重禮節,然後安處善;{{*|師古曰:處於善道以爲安。}}安處善,然後樂循理;{{*|師古曰:循,順也。}}樂循理,然後謂之君子。故孔子曰不知命,亡以爲君子,{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言也。}}此之謂也。
{{gap}}冊曰:上嘉唐虞,下悼桀紂,寖微寖滅寖明寖昌之道,虛心以改。臣聞衆少成多,積小致鉅,{{*|師古曰:鉅,大也。}}故聖人莫不以晻致明,以微致顯。{{*|師古曰:晻與暗同。}}是以堯發於諸侯,{{*|師古曰:謂從唐侯升天子之位。}}舜興虖深山,{{*|孟康曰:舜耕於歷山。}}非一日而顯也,蓋有漸以致之矣。言出於己,不可塞也;行發於身,不可掩也。言行,治之大者,君子之所以動天地也。故盡小者大,慎微者著。{{*|師古曰:能盡衆小,則致高大;能慎至微,則著明也。}}<詩>云:惟此文王,小心翼翼。{{*|師古曰:大雅大明之詩也。翼翼,恭肅貌。}}故堯兢兢日行其道,而舜業業日致其孝,{{*|師古曰:兢兢,戒慎也。業業,危懼也。}}善積而名顯,德章而身尊,此其寖明寖昌之道也。積善在身,猶長日加益,而人不知也;{{*|師古曰:長言身形之脩短,自幼及壯也。}}積惡在身,猶火之銷膏,而人不見也。非明虖情性察虖流俗者,孰能知之?此唐虞之所以得令名,而桀紂之可爲悼懼者也。夫善惡之相從,如景鄉之應形聲也。{{*|師古曰:鄉讀曰響。}}故桀紂暴謾,{{*|師古曰:謾與慢同。}}讒賊並進,賢知隱伏,惡日顯,國日亂,晏然自以如日在天,{{*|師古曰:晏然,自安意也。如日在天,言終不墜亡也。}}終陵夷而大壞。夫暴逆不仁者,非一日而亡也,亦以漸至,故桀,紂雖亡道,然猶享國十餘年,此其寖微寖滅之道也。
{{gap}}冊曰:三王之敎所祖不同,而皆有失,或謂久而不易者道也,意豈異哉?臣聞夫樂而不亂,復而不厭者謂之道;{{*|師古曰:復謂反復行之也,音扶目反。}}道者萬世亡弊,弊者道之失也。{{*|師古曰:言有弊非道,由失道故有弊。}}先王之道必有偏而不起之處,故政有眊而不行,{{*|師古曰:眊,不明也,音莫報反。}}舉其偏者以補其弊而已矣。三王之道所祖不同,非其相反,將以捄溢扶衰,所遭之變然也。{{*|師古曰:捄,古救字。}}故孔子曰:亡爲而治者,其舜虖!{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言。}}改正朔,易服色,以順天命而已;其餘盡循堯道,何更爲哉!故王者有改制之名,亡變道之實。然夏上忠,殷上敬,周上文者,所繼之捄,當用此也。{{*|師古曰:繼謂所受先代之次也。救謂救其弊也。}}孔子曰:殷因於夏禮,所損益可知也;周因於殷禮,所損益可知也;其或繼周者,雖百世可知也。{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言。謂忠敬與文因循爲敎,立政垂則,不遠此也。}}此言百王之用,以此三者矣。夏因於虞,而獨不言所損益者,其道如一而所上同也。道之大原出于天,天不變,道亦不變,是以禹繼舜,舜繼堯,三聖相受而守一道,亡救弊之政也,{{*|師古曰:言政和平,不須救弊也。}}故不言其所損益也。繇是觀之,繼治世者其道同,繼亂世者其道變。今漢繼大亂之後,若宜少損周之文致,{{*|師古曰:致,至極也。}}用夏之忠者。
{{gap}}陛下有明德嘉道,愍世俗之靡薄,悼王道之不昭,{{*|師古曰:靡,散也。薄,輕也。昭,明也。}}故舉賢良方正之士,論-{zh:誼;zh-hans:议;zh-hant:議}-考問,將欲興仁誼之休德,明帝王之法制,{{*|師古曰:休,美也。}}建太平之道也。臣愚不肖,述所聞,誦所學,道師之言,-{zh:厪;zh-hans:仅;zh-hant:僅}-能勿失耳。{{*|師古曰:-{厪}-與僅同。僅,少也。}}若迺論政事之得失,察天下之息秏,{{*|師古曰:息,生也。秏,虛也。秏音呼到反。}}此大臣輔佐之職,三公九卿之任,非臣仲舒所能及也。然而臣竊有怪者。夫古之天下亦今之天下,今之天下亦古之天下,共是天下,古亦大治,上下和睦,習俗美盛,不令而行,不禁而止,吏亡姦邪,民亡盜賊,囹圄空虛,德潤草木,澤被四海,鳳皇來集,麒麟來游,以古準今,壹何不相逮之遠也!安所繆盭而陵夷若是?{{*|師古曰:安,焉也。}}意者有所失於古之道與?有所詭於天之理與?{{*|師古曰:與讀皆曰歟。詭,違也。}}試迹之古,返之於天,黨可得見乎。{{*|師古曰:返謂還歸之也。黨音他朗反。}}
{{gap}}夫天亦有所分予,予之齒者去其角,{{*|師古曰:謂牛無上齒則有角,其餘無角者則有上齒。}}傅其翼者兩其足,{{*|師古曰:傅讀曰附。附,箸也。言鳥不四足。}}是所受大者不得取小也。古之所予祿者,不食於力,不動於末,{{*|師古曰:末謂工商之業也。}}是亦受大者不得取小,與天同意者也。夫已受大,又取小:天不能足,而況人虖?此民之所以囂囂苦不足也。{{*|師古曰:囂讀與嗷同,音敖。嗷嗷,衆怨愁聲也。}}身寵而載高位,{{*|師古曰:載亦乘也。}}家溫而食厚祿,因乘富貴之資力,以與民爭利於下,民安能如之哉!是故衆其奴婢,多其牛羊,廣其田宅,博其產業,畜其積委,{{*|師古曰:畜讀曰蓄。}}務此而亡已,以迫蹵民,{{*|師古曰:蹵音子育反。}}民日削月朘,{{*|孟康曰:朘音揎,謂轉褰踧也。蘇林曰:朘音鐫石。俗語謂縮肭爲朘縮。師古曰:孟說是也。揎音宣。踧音子六反。}}寖以大窮。富者奢侈羨溢,貧者窮急愁苦;{{*|師古曰:羨,饒也,讀與衍同,音弋戰反。}}窮急愁苦而上不救,則民不樂生;民不樂生,尚不避死,安能避罪!此刑罰之所以蕃而姦邪不可勝者也。{{*|師古曰:蕃,多也,音扶元反。}}故受祿之家,食祿而已,不與民爭業,然後利可均布,而民可家足。此上天之理,而亦太古之道,天子之所宜法以爲制,大夫之所當循以爲行也。故公儀子相魯,{{*|師古曰:公儀休。}}之其家見織帛,怒而出其妻,食於舍而茹葵,慍而拔其葵,{{*|師古曰:食菜曰茹,音汝。}}曰:吾已食祿,又奪園夫紅女利虖!{{*|師古曰:紅讀曰工。}}古之賢人君子在列位者皆如是,是故下高其行而從其敎,民化其廉而不貪鄙。及至周室之衰,其卿大夫緩於誼而急於利,亡推讓之風而有爭田之訟。故詩人疾而刺之,曰:節彼南山,惟石巖巖,赫赫師尹,民具爾瞻。{{*|師古曰:小雅節南山之詩也。節,高峻貌,巖巖,積石貌。赫赫,顯盛也。師尹,周太師尹氏也。言三公之位,人所瞻仰,若山之高也。節音才結反。}}爾好誼,則民鄉仁而俗善;{{*|師古曰:爾,汝也。鄉讀曰嚮。}}爾好利,則民好邪而俗敗。由是觀之,天子大夫者,下民之所視效,遠方之所四面而內望也。近者視而放之,{{*|師古曰:放,依也,音甫往反。}}遠者望而效之,豈可以居賢人之位而爲庶人行哉!夫皇皇求財利常恐乏匱者,庶人之意也;{{*|師古曰:皇皇,急速之貌也。}}皇皇求仁義常恐不能化民者,大夫之意也。<易>曰:負且乘,致宼至。{{*|師古曰:此易解卦六三爻辭也。}}乘車者君子之位也,負擔者小人之事也,此言居君子之位而爲庶人之行者,其患禍必至也。若居君子之位,當君子之行,則舍公儀休之相魯,亡可爲者矣。{{*|師古曰:舍,廢也。言爲君子之行者,當如公儀休。若廢其所行,則無可爲也。}}
{{gap}}<春秋>大一統者,天地之常經,古今之通誼也。{{*|師古曰:“一統者,萬物之統皆歸於一也。<春秋公羊傳>:隱公元年,春王正月。何言乎王正月?大一統也。此言諸侯皆-{係}-統天子,不得自專也.”}}今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統;法制數變,下不知所守。臣愚以爲諸不在六蓺之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。邪辟之說滅息,{{*|師古曰:辟讀曰僻。}}然後統紀可一而法度可明,民知所從矣。</blockquote>
{{gap}}對旣畢,天子以仲舒爲江都相,事易王。易王,帝兄,素驕,好勇。仲舒以禮誼匡正,王敬重焉。久之,王問仲舒曰:「粵王句踐與大夫泄庸,種,蠡謀伐吳,{{*|師古曰:種,大夫種也。蠡,范蠡也。種音之勇反。蠡音禮。}}遂滅之。孔子稱殷有三仁,寡人亦以爲粵有三仁:{{*|師古曰:泄庸一也,大夫種二也,范蠡三也。}}桓公決疑於管仲,寡人決疑於君。」仲舒對曰:「臣愚不足以奉大對。{{*|師古曰:大對,謂對大問也。}}聞昔者魯君問柳下惠{{*|師古曰:魯大夫展禽也。柳下,所食采邑之名。惠,謚也。}}:『吾欲伐齊,何如?』柳下惠曰:『不可。』歸而有憂色,曰:『吾聞伐國不問仁人,此言何爲至於我哉?』徒見問耳,且猶羞之,{{*|師古曰:徒,但也。}}況設詐以伐吳虖?繇此言之,粵本無一仁。夫仁人者,正其誼不謀其利。明其道不計其功。是以仲尼之門,五尺之童羞稱五伯,{{*|師古曰:伯讀曰霸。次下亦同。}}爲其先詐力而後仁誼也。苟爲詐而已,故不足稱於大君子之門也。{{*|張晏曰:仲尼之門,故稱大也。}}五伯比於他諸侯爲賢,其比三王,猶武夫之與美玉也。」{{*|應劭曰:武夫,石而似玉者也。}}王曰:「善。」
{{gap}}仲舒治國,以《春秋》災異之變推陰陽所以錯行,故求雨,閉諸陽,縱諸陰,其止雨反是;{{*|師古曰:謂若閉南門,禁舉火,及開北門,水灑人之類是也。}}行之一國,未甞不得所欲。中廢爲中大夫。先是遼東高廟,長陵高園殿災,仲舒居家推說其意,屮稾未上,{{*|師古曰:所作起草爲稿也。}}主父偃候仲舒,私見,嫉之,竊其書而奏焉。上召視諸儒,{{*|師古曰:視讀曰示。}}仲舒弟子呂步舒不知其師書,以爲大愚。於是下仲舒吏,當死,詔赦之。仲舒遂不敢復言災異。
{{gap}}仲舒爲人廉直。是時方外攘四夷,{{*|師古曰:攘,卻也。}}公孫弘治《春秋》不如仲舒,而弘希世用事,{{*|師古曰:希,觀相也。}}位至公卿。仲舒以弘爲從諛,弘嫉之。膠西王亦上兄也,尤縱恣,數害吏二千石。弘乃言於上曰:獨董仲舒可使相膠西王。膠西王聞仲舒,{{*|師古曰:素聞其賢也。}}大善待之。仲舒恐久獲辠,病免。凡相兩國,輒事驕王,正身以率下,數上疏諫爭,敎令國中,所居而治。及去位歸居,終不問家產業,以脩學-{著}-書爲事。
{{gap}}仲舒在家,朝廷如有大議,使使者及廷尉張湯就其家而問之,其對皆有明灋。自武帝初立,魏其,武安侯爲相而隆儒矣。及仲舒對冊,推明孔氏,抑黜百家。立學校之官,{{*|師古曰:校音下敎反。}}州郡舉茂材孝廉,皆自仲舒發之。年老,以壽終於家。家徙茂陵,子及孫皆以學至大官。
{{gap}}仲舒所著,皆明經術之意。
{{gap}}及上疏條敎,凡百二十三篇。
{{gap}}而說《春秋》事得失:<聞舉>,<玉杯>,<蕃露>,<清明>,<竹林>之屬{{*|師古曰:皆其所著書名也。杯音布回反。蕃音扶元反。}};復數十篇,十餘萬言:皆傳於後世。
{{gap}}掇其切當世施朝廷者著于篇。{{*|師古曰:掇,采拾也,音丁活反。}}
==贊==
{{gap}}劉向稱:「董仲舒有王佐之材。雖伊,呂亡以加。{{*|師古曰:伊,伊尹。呂,呂望也。}}筦晏之屬,伯者之佐,殆不及也。」{{*|師古曰:筦,筦仲也。晏,晏嬰也。伯者,齊桓,晉文之屬也。伯讀曰霸。}}至向子歆以爲:「伊呂乃聖人之耦{{*|師古曰:耦,對也。}},王者不得則不興。故顏淵死,孔子曰:噫!天喪余!{{*|師古曰:事見《[[論語]]》。噫,歎聲也。言失其輔佐也。噫音於其反。}}唯此一人爲能當之。自宰我、子贛、子游、子夏不與焉。{{*|師古曰:與讀曰豫。}}」仲舒遭漢承秦滅學之後,六經離析。下帷發憤,潛心大業:令後學者有所統壹,爲群儒首。然考其師友淵源所漸:猶未及虖游,夏{{*|師古曰:漸,浸潤也。游,子游。夏,子夏也。}};而曰筦晏弗及,伊呂不加,過矣。至向曾孫龔,篤論君子也,以歆之言爲然。
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| title = [[../]]
| section = 卷五十六 '''董仲舒傳 第二十六'''
| author = 班固
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| notes =
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__TOC__
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==董仲舒==
{{gap}}董仲舒,廣川人也。少治《[[春秋]]》,孝景時爲博士。下帷講誦,弟子傳以久次相授業,或莫見其面。{{*|師古曰:言新學者但就其舊弟子受業,不必親見仲舒。}}蓋三年不窺園,其精如此。{{*|師古曰:雖有園圃,不窺視之,言專學也。}}進退容止,非禮不行,學士皆師尊之。
{{gap}}武帝即位,舉賢良文學之士前後百數,{{*|師古曰:數音所具反。}}而仲舒以賢良對策焉。
<blockquote>
{{gap}}制曰:朕獲承至尊休德,{{*|師古曰:休,美也。言承先帝極尊之位至美之德也。}}傳之亡窮,而施之罔極,{{*|師古曰:罔亦無也。極,盡也。}}任大而守重,是以夙夜不皇康寧,{{*|師古曰:皇,暇也。康,樂也。}}永惟萬事之統,猶懼有闕。{{*|師古曰:永,深也。惟,思也。統,緒也。}}故廣延四方之豪儁,郡國諸侯公選賢良脩絜博習之士,{{*|師古曰:郡,郡守也。國,王國也。諸侯,列侯也。郡國及諸侯,揔謂四方在外者。公選,謂以公正之道選士,無偏私也。}}欲聞大道之要,至論之極。{{*|師古曰:極,中也。}}今子大夫褎然爲舉首,{{*|服虔曰:子,男子之美號也。張晏曰:褎,進也,爲舉賢良之首也。師古曰:“褎然,盛服貌也。<詩>:<邶風>:<旄丘>之篇曰:褎如充耳。褎音弋授反.”}}朕甚嘉之。子大夫其精心致思,朕垂聽而問焉。
{{gap}}蓋聞五帝三王之道,改制作樂而天下洽和,百王同之。當虞氏之樂莫盛於<韶>,{{*|師古曰:<韶>,舜樂。}}於周莫盛於<勺>。{{*|張晏曰:<勺>,周頌篇也,言能成先祖之功以養天下也。師古曰:勺讀與酌同。}}聖王已沒,鐘鼓筦絃之聲未衰,{{*|師古曰:-{筦}-與管字同。}}而大道微缺,陵夷至虖桀紂之行,{{*|師古曰:陵夷,言漸穨替也。解在成紀。}}王道大壞矣。夫五百年之間,守文之君,當塗之士,欲則先王之法以戴翼其世者甚衆,{{*|師古曰:翼,助也。}}然猶不能反,日以仆滅,{{*|師古曰:反,還也。還於正道也。仆,斃也,音赴。}}至後王而後止,豈其所持操或誖繆而失其統與?{{*|師古曰:操,執也。誖,乖也。統,緒也。操音千高反。與讀曰歟。後皆類此。}}固天降命不可復反,必推之於大衰而後息與?{{*|師古曰:息,止也。}}烏虖!{{*|師古曰:-{虖}-讀曰呼。嗚呼,歎辭也。}}凡所爲屑屑,夙興夜寐,務法上古者,又將無補與?{{*|師古曰:屑屑,動作之貌。補,益也。}}三代受命,其符安在?災異之變,何緣而起?性命之情,或夭或壽,或仁或鄙,{{*|師古曰:夭壽,命也。仁鄙,性也。鄙謂不通也。}}習聞其號,未燭厥理。{{*|師古曰:燭,照也。}}伊欲風流而令行,刑輕而姦改,{{*|師古曰:伊,惟也。}}百姓和樂,政事宣昭,何脩何飭而膏露降,百穀登,{{*|師古曰:登,成也。}}德潤四海,澤臻屮木,{{*|師古曰:臻,至也。-{屮}-,古草字也。}}三光全,寒暑平,受天之祜,{{*|師古曰:祜,福也,音怙。}}享鬼神之靈,{{*|師古曰:爲鬼神所歆饗。}}德澤洋溢,施虖方外,延及羣生?{{*|師古曰:施亦延也。洋音羊。施音弋豉反。}}
{{gap}}子大夫明先聖之業,習俗化之變,終始之序,講聞高誼之日久矣,其明以諭朕。{{*|師古曰:諭謂曉告也。}}科別其條,勿猥勿并,{{*|師古曰:猥,積也。并,合也。欲其一二疏理而言之。}}取之於術,慎其所出。迺其不正不直,不忠不極,枉于執事,書之不泄,興于朕躬,毋悼後害。{{*|師古曰:極,中也。公卿執事有不忠直而阿枉者,皆令言之。朕自發書,不有漏泄,勿懼有後害而不言也。}}子大夫其盡心,靡有所隱,朕將親覽焉。</blockquote>
{{gap}}仲舒對曰:
<blockquote>
{{gap}}陛下發德音,下明詔,求天命與情性,皆非愚臣之所能及也。臣謹案《春秋》之中,視前世已行之事,以觀天人相與之際,甚可畏也。國家將有失道之敗,而天迺先出災害以譴告之,{{*|師古曰:譴,責也。}}不知自省,{{*|師古曰:省,視也。}}又出怪異以警懼之,尚不知變,而傷敗迺至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。自非大亡道之世者,天盡欲扶持而全安之,事在彊勉而已矣。{{*|師古曰:彊音其兩反。此下並同。}}彊勉學問,則聞見博而知益明;彊勉行道,則德日起而大有功:此皆可使還至而立有效者也。{{*|師古曰:還讀曰旋。旋,速也。}}<詩>曰夙夜匪解,{{*|師古曰:大雅烝人之詩也。夙,早也。解讀曰懈。懈,怠也。其下亦同。}}<書>云茂哉茂哉!{{*|師古曰:虞書咎-{繇}-謨之辭也。茂,勉也。}}皆彊勉之謂也。
{{gap}}道者,所繇適於治之路也,{{*|師古曰:-{繇}-讀與由同。由,從也。適,往也。}}仁義禮樂皆其具也。故聖王已沒,而子孫長久安寧數百歲,此皆禮樂敎化之功也。王者未作樂之時,迺用先王之樂宜於世者,而以深入敎化於民。敎化之情不得,雅頌之樂不成,故王者功成作樂,樂其德也。樂者,所以變民風,化民俗也;其變民也易,其化人也著。{{*|師古曰:著,明也。易音弋豉反。著音竹箸反。}}故聲發於和而本於情,接於肌膚,臧於骨髓。故王道雖微缺,而筦絃之聲未衰也。夫虞氏之不爲政久矣,然而樂頌遺風猶有存者,是以孔子在齊而聞<韶>也。夫人君莫不欲安存而惡危亡,然而政亂國危者甚衆,所任者非其人,而所繇者非其道,{{*|師古曰:-{繇}-讀與由同。下亦類此。}}是以政日以仆滅也。夫周道衰於幽,厲:非道亡也,幽,厲不繇也。至於宣王,思昔先王之德,興滯補弊,明文,武之功業,周道粲然復興,詩人美之而作,上天祐之,爲生賢佐,後世稱誦,至今不絕。此夙夜不解行善之所致也。孔子曰人能弘道,非道弘人也。{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言也。言明智之人則能行道。內無其質,非道所化。}}故治亂廢興在於己,非天降命不可得反,其所操持誖謬失其統也。
{{gap}}臣聞天之所大奉使之王者,必有非人力所能致而自至者,此受命之符也。天下之人同心歸之,若歸父母,故天瑞應誠而至。<書>曰白魚入于王舟,有火復于王屋,流爲烏,{{*|師古曰:今文尚書泰誓之辭也。謂伐紂之時有此瑞也。復,歸也,音扶目反。}}此蓋受命之符也。周公曰復哉復哉,{{*|師古曰:“周公視火烏之瑞,乃曰:復哉復哉!復,報也,言周有盛德,故天報以此瑞也。亦見今文泰誓也.”}}孔子曰德不孤,必有鄰,{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言也。鄰,近也。言修德者不獨空爲之而已,必有近助也。}}皆積善絫德之效也。{{*|師古曰:-{絫}-,古累字。}}及至後世,淫佚衰微,{{*|師古曰:佚與逸同。}}不能統理羣生,諸侯背畔,殘賊良民以爭壤土,廢德敎而任刑罰。刑罰不中,則生邪氣;{{*|師古曰:中音竹仲反。}}邪氣積於下,怨惡畜於上。{{*|師古曰:畜讀曰蓄。蓄,聚也。}}上下不和,則陰陽繆盭而妖孽生矣。{{*|師古曰:盭,古戾字。孽,災也。}}此災異所緣而起也。
{{gap}}臣聞命者天之令也,性者生之質也,情者人之欲也。或夭或壽,或仁或鄙,陶冶而成之,不能粹美,{{*|師古曰:陶以喻造瓦,冶以喻鑄金也。言天之生人有似於此也。粹,純也。}}有治亂之所生,故不齊也。孔子曰:君子之德風也,小人之德屮也,屮上之風必偃。{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言也。言人之從化,若草遇風則偃仆也。}}故堯,舜行德則民仁壽。桀,紂行暴則民鄙夭。夫上之化下,下之從上,猶泥之在鈞,唯甄者之所爲;{{*|師古曰:甄,作瓦之人也。鈞,造瓦之法其中旋轉者。甄音吉延反。}}猶金之在鎔,唯冶者之所鑄。{{*|師古曰:鎔謂鑄器之模範也。鎔音容。}}綏之斯倈,動之斯和,此之謂也。{{*|師古曰:<[[論語]]>載子貢對陳子禽之言也。綏,安也。言治國家者,安之則競來,動之則和悅耳。}}
{{gap}}臣謹案《春秋》之文,求王道之端,得之於正。{{*|師古曰:謂正月也,音之成反。}}正次王,王次春。{{*|師古曰:“解《春秋》書春王正月之一句也.”}}春者,天之所爲也;正者,王之所爲也。其意曰,上承天之所爲,而下以正其所爲,正王道之端云爾。然則王者欲有所爲,宜求其端於天。天道之大者在陰陽。陽爲德,陰爲刑;刑主殺而德主生。是故陽常居大夏,而以生育養長爲事;陰常居大冬,而積於空虛不用之處。以此見天之任德不任刑也。天使陽出布施於上而主歲功,使陰入伏於下而時出佐陽;陽不得陰之助,亦不能獨成歲。終陽以成歲爲名,{{*|蘇林曰:卒以陽名歲,尚德不尚刑也。師古曰:“謂年首稱春也。即上文所云王次春者是也.”}}此天意也。王者承天意以從事,故任德敎而不任刑。刑者不可任以治世,猶陰之不可任以成歲也。爲政而任刑,不順於天,故先王莫之肯爲也。今廢先王德敎之官,而獨任執法之吏治民,毋乃任刑之意與!{{*|師古曰:與讀曰歟。}}孔子曰:不敎而誅謂之虐。{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言。}}虐政用於下,而欲德敎之被四海,故難成也。
{{gap}}臣謹案《春秋》謂一元之意,{{*|師古曰:釋公始即位何不稱一年而言元年也。}}一者萬物之所從始也,元者辭之所謂大也。{{*|師古曰:“易稱元者善之長也,故曰辭之所謂大也.”}}謂一爲元者,視大始而欲正本也。{{*|師古曰:視讀曰示。}}《春秋》深探其本,而反自貴者始。故爲人君者,正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正萬民,正萬民以正四方。四方正,遠近莫敢不壹於正,而亡有邪氣奸其間者。{{*|師古曰:奸,犯也,音干。}}是以陰陽調而風雨時,群生和而萬民殖,五穀孰而屮木茂,天地之間被潤澤而大豐美,四海之內聞盛德而皆倈臣,諸福之物,可致之祥,莫不畢至,而王道終矣。
{{gap}}孔子曰:鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫!{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言。}}自悲可致此物,而身卑賤不得致也。{{*|師古曰:鳳鳥河圖,皆王者之瑞。仲尼自歎有德無位,故不至也。}}今陛下貴爲天子,富有四海,居得致之位,操可致之勢,{{*|師古曰:操,執持也,音千高反。}}又有能致之資,{{*|師古曰:資,材質也。}}行高而恩厚,知明而意美,愛民而好士,可謂誼主矣。然而天地未應而美祥莫至者,何也?凡以敎化不立而萬民不正也。夫萬民之從利也,如水之走下,{{*|師古曰:走音奏。}}不以敎化隄防之,不能止也。是故敎化立而姦邪皆止者,其隄防完也;敎化廢而姦邪並出,刑罰不能勝者,其隄防壞也。古之王者明於此,是故南面而治天下,莫不以敎化爲大務。立大學以敎於國,設庠序以化於邑,{{*|師古曰:“庠序,敎學之處也,所以養老而行禮焉。禮學記曰古之敎者,家有塾,黨有庠,術有序,國有學也.”}}漸民以仁,摩民以誼,{{*|師古曰:漸謂浸潤之,摩謂砥礪之也。}}節民以禮,故其刑罰甚輕而禁不犯者,敎化行而習俗美也。
{{gap}}聖王之繼亂世也,掃除其迹而悉去之,{{*|師古曰:去亦除也,音丘呂反。}}復脩敎化而崇起之。敎化已明,習俗已成,子孫循之,{{*|師古曰:循,順也,順而行之。}}行五六百歲尚未敗也。至周之末世,大爲亡道,以失天下。秦繼其後,獨不能改,又益甚之,重禁文學,不得挾書,棄捐禮誼而惡聞之,其心欲盡滅先王之道,而顓爲自恣苟簡之治,{{*|蘇林曰:苟爲簡易之治也。師古曰:此說非也。苟謂苟於權利也,簡謂簡於仁義也。簡易乾坤之德,豈秦所行乎?顓與專同。}}故立爲天子十四歲而國破亡矣。自古以來,未甞有以亂濟亂,大敗天下之民如秦者也。{{*|師古曰:濟,益也。}}其遺毒餘烈,至今未滅,使習俗薄惡,人民嚚頑,抵冒殊扞,{{*|文穎曰:扞,突也。師古曰:口不道忠信之言爲嚚。心不則德義之經爲頑。抵,觸也。冒,犯也。殊,絕也。扞,距也。冒讀如字,又音莫克反。}}孰爛如此之甚者也。孔子曰:腐朽之木不可彫也,糞土之牆不可圬也。{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言也。圬,鏝也,所以泥飾牆也。言內質敗壞不可脩治也。圬音一胡反。鏝音莫干反。}}
{{gap}}今漢繼秦之後,如朽木糞牆矣,雖欲善治之,亡可柰何。法出而姦生,令下而詐起,{{*|師古曰:下音胡亞反。}}如以湯止沸,抱薪救火,愈甚亡益也。竊譬之琴瑟不調,甚者必解而更張之,乃可鼓也;爲政而不行,甚者必變而更化之,乃可理也。當更張而不更張,雖有良工不能善調也;當更化而不更化,雖有大賢不能善治也。故漢得天下以來,常欲善治而至今不可善治者,失之於當更化而不更化也。古人有言曰:臨淵羨魚,不如退而結網。{{*|師古曰:言當自求之。}}今臨政而願治七十餘歲矣,不如退而更化;更化則可善治,善治則災害日去,福祿日來。<詩>云:宜民宜人,受祿于天。{{*|師古曰:大雅假樂之詩也。}}爲政而宜於民者,固當受祿于天。夫仁,誼,禮,知,信五常之道,王者所當脩飭也。五者脩飭,故受天之祐,而享鬼神之靈,德施于方外,延及群生也。
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{{gap}}天子覽其對而異焉,乃復冊之曰:
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{{gap}}制曰:蓋聞虞舜之時,游於巖廊之上,{{*|文穎曰:巖廊,殿下小屋也。晉灼曰:堂邊廡巖廊,謂嚴峻之廊也。師古曰:晉說是也。}}垂拱無爲,而天下太平。周文王至於日昃不暇食,{{*|師古曰:昃亦𣅳字。}}而宇內亦治。夫帝王之道,豈不同條共貫與?{{*|師古曰:與讀曰歟。}}何逸勞之殊也?
{{gap}}蓋儉者不造玄黃旌旗之飾。及至周室,設兩觀,乘大路,朱干玉戚,八佾陳於庭,{{*|師古曰:兩觀,謂闕也。大路,玉路之車也。干,盾也。戚,鉞也。朱丹其盾,玉爲戚杷也。佾,列也,舞者之行列也。一列八人,天子八列,六十四人也。}}而頌聲興。夫帝王之道豈異指哉?{{*|師古曰:言意趣不同。}}或曰良玉不瑑,{{*|師古曰:瑑謂彫刻爲文也,音篆。下皆類此。}}又-{云}-非文亡以輔德,二端異焉。
{{gap}}殷人執五刑以督姦,傷肌膚以懲惡。{{*|師古曰:督,視責也。懲,止也。}}成,康不式,四十餘年{{*|師古曰:式,用也。成康之時刑措不用。}}天下不犯,囹圄空虛。秦國用之,死者甚衆,刑者相望,秏矣哀哉!{{*|師古曰:秏,虛也。言用刑酷烈,誅殺甚衆,天下空虛也。秏音呼到反。或曰秏,不明也,言刑罰闇亂,音莫報反。}}
{{gap}}烏虖!{{*|師古曰:-{虖}-讀曰呼。}}朕夙寤晨興,{{*|師古曰:夙,早也。寤,寐之覺也。興,起也。覺音工孝反。}}惟前帝王之憲,{{*|師古曰:憲,法也。}}永思所以奉至尊,章洪業,{{*|師古曰:永,深也。章,明也。洪,大也。}}皆在力本任賢。{{*|師古曰:力本,謂勤力行於本業也。本謂農也。}}今朕親耕藉田以爲農先,勸孝弟,崇有德,使者冠蓋相望,問勤勞,恤孤獨,盡思極神,功烈休德未始云獲也。今陰陽錯繆,氛氣充塞,{{*|師古曰:氛,惡氣也。充,滿也。}}群生寡遂,{{*|師古曰:遂,成也。}}黎民未濟,廉恥貿亂,賢不肖渾殽,{{*|師古曰:貿,易也。渾殽,雜也。貿音武又反。渾音胡本反。}}未得其真,故詳延特起之士,{{*|師古曰:詳,盡也,一曰審也。}}意庶幾乎!今子大夫待詔百有餘人,或道世務而未濟,稽諸上古之不同,考之于今而難行,毋乃牽於文繫而不得騁與?{{*|師古曰:牽於文繫,謂懼於文吏之法。}}將所繇異術,所聞殊方與?{{*|師古曰:-{繇}-讀與由同。方謂道也。}}各悉對,著于篇,{{*|師古曰:悉謂盡意而對也。}}毋諱有司。{{*|師古曰:言不當忌畏有司而不極言。}}明其指略,切磋究之,{{*|師古曰:究,極也。磋音千何反。}}以稱朕意。
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{{gap}}仲舒對曰:
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{{gap}}臣聞堯受命,以天下爲憂,而未以位爲樂也,故誅逐亂臣,務求賢聖,是以得舜,禹,稷,卨,咎-{繇}-。衆聖輔德,賢能佐職,敎化大行,天下和洽,萬民皆安仁樂誼,各得其宜,動作應禮,從容中道。{{*|師古曰:從音千容反。中音竹仲反。}}故孔子曰如有王者,必世而後仁,此之謂也。{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言也。言如有受命王者,必三十年,仁政乃成。}}堯在位七十載,廼遜于位以禪虞舜。堯崩,天下不歸堯子丹朱而歸舜。舜知不可辟,{{*|師古曰:辟讀曰避。}}乃即天子之位,以禹爲相,因堯之輔佐,繼其統業,是以垂拱無爲而天下治。孔子曰<韶>盡美矣,又盡善也,{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言。韶,舜樂也。孔子嘉舜之德,故聽其樂,而云盡善盡美矣。}}此之謂也。至於殷紂,逆天暴物,殺戮賢知,殘賊百姓。伯夷,太公皆當世賢者,隱處而不爲臣。守職之人皆奔走逃亡,入于河海。{{*|師古曰:謂若鼓方叔,播鼗武,少師陽之屬也。事在<禮樂志>。}}天下秏亂,{{*|師古曰:秏,不明也,音莫報反。}}萬民不安,故天下去殷而從周。文王順天理物,師用賢聖,是以閎夭,大顛,散宜生等亦聚於朝廷。{{*|臣瓚曰:皆文王賢臣。}}愛施兆民,天下歸之,故太公起海濱而即三公也。{{*|師古曰:濱,涯也。即,就也。濱音賓,又音頻。}}當此之時,紂尚在上,尊卑昬亂,百姓散亡,故文王悼痛而欲安之,是以日昃而不暇食也。孔子作<春秋>,先正王而繫萬事,見素王之文焉。{{*|師古曰:見,顯示也。}}繇此觀之,{{*|師古曰:-{繇}-讀與由同。}}帝王之條貫同,然而勞逸異者,所遇之時異也。孔子曰<武>盡美矣,未盡善也,{{*|師古曰:亦<[[論語]]>載孔子之言也。武,周武王樂也。以其用兵伐紂,故有慚德,未盡善也。}}此之謂也。
{{gap}}臣聞制度文采玄黃之飾,所以明尊卑,異貴賤,而勸有德也。故《春秋》受命所先制者,改正朔,易服色,所以應天也。然則宮室旌旗之制,有法而然者也。故孔子曰:奢則不遜,儉則固。{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言。遜,順也。固,陋也。}}儉非聖人之中制也。臣聞良玉不瑑,資質潤美,不待刻瑑,此亡異於達巷黨人不學而自知也。{{*|孟康曰:人,項橐也。}}然則常玉不瑑,不成文章;君子不學,不成其德。
{{gap}}臣聞聖王之治天下也,少則習之學,長則材諸位,{{*|服虔曰:在位當知材知日有益於政也。應劭曰:隨其材之優劣而授之位也。師古曰:應說近之。謂授之位以試其材也。}}爵祿以養其德,刑罰以威其惡,故民曉於禮誼而恥犯其上。武王行大誼,平殘賊,周公作禮樂以文之,至於成康之隆,囹圄空虛四十餘年,此亦敎化之漸而仁誼之流,非獨傷肌膚之效也。至秦則不然。師申商之法,{{*|師古曰:申,申不害也。商,商鞅也。}}行韓非之說,憎帝王之道,以貪狼爲俗,{{*|師古曰:狼性皆貪,故謂貪爲貪狼也。}}非有文德以敎訓於天下也。誅名而不察實,{{*|師古曰:誅,責也。}}爲善者不必免,而犯惡者未必刑也。是以百官皆飾空言虛辭而不顧實:外有事君之禮,內有背上之心。造僞飾詐,趣利無恥;又好用憯酷之吏,{{*|師古曰:憯,痛也,音千感反。}}賦斂亡度,竭民財力,百姓散亡,不得從耕織之業,羣盜並起。是以刑者甚衆,死者相望,而姦不息,俗化使然也。故孔子曰導之以政,齊之以刑,民免而無恥,{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言也。言以政法敎導之,以刑戮整齊之,則人苟免而已,無恥愧也。}}此之謂也。
{{gap}}今陛下并有天下,海內莫不率服,廣覽兼聽,極羣下之知,盡天下之美,至德昭然,施於方外。夜郎,康居,殊方萬里,說德歸誼,{{*|師古曰:夜郎,西南夷也。康居,西域國也。說讀曰悅。}}此太平之致也。然而功不加於百姓者,殆王心未加焉。曾子曰:尊其所聞,則高明矣;行其所知,則光大矣。高明光大,不在於它,在乎加之意而已。{{*|師古曰:曾子之書也。曾子,曾參。}}願陛下因用所聞,設誠於內而致行之,則三王何異哉!
{{gap}}陛下親耕藉田以爲農先,夙寤晨興,憂勞萬民,思惟往古,而務以求賢,此亦堯舜之用心也,然而未云獲者,士素不厲也。{{*|師古曰:厲謂勸勉之也。一曰砥礪其行也。}}夫不素養士而欲求賢,譬猶不瑑玉而求文采也。故養士之大者,莫大虖太學;太學者,賢士之所關也,{{*|師古曰:關,由也。}}敎化之本原也。今以一郡一國之衆,對亡應書者,{{*|師古曰:書謂舉賢良文學之詔書也。}}是王道往往而絕也。臣願陛下興太學,置明師,以養天下之士,數考問以盡其材,則英俊宜可得矣。今之郡守,縣令,民之師帥,所使承流而宣化也;故師帥不賢,則主德不宣,恩澤不流。今吏旣亡敎訓於下,或不承用主上之法,暴虐百姓,與姦爲市,{{*|師古曰:言小吏有爲姦欺者,守令不舉,乃反與之交易求利也。}}貧窮孤弱,冤苦失職,甚不稱陛下之意。是以陰陽錯繆,氛氣充塞,羣生寡遂,黎民未濟,皆長吏不明,使至於此也。
{{gap}}夫長吏多出於郎中,中郎,吏二千石子弟選郎吏,又以富訾,未必賢也。{{*|師古曰:訾與資同。}}且古所謂功者,以任官稱職爲差,{{*|師古曰:差,次也。}}非所謂積日絫久也。故小材雖絫日,不離於小官;賢材雖未久,不害爲輔佐。{{*|師古曰:害猶妨也。}}是以有司竭力盡知,務治其業而以赴功。
{{gap}}今則不然:累日以取貴,積久以致官,是以廉恥貿亂,賢不肖渾殽,未得其真。臣愚以爲使諸列侯,郡守,二千石各擇其吏民之賢者,歲貢各二人以給宿衞,且以觀大臣之能;所貢賢者有賞,所貢不肖者有罰。夫如是,諸侯,吏二千石皆盡心於求賢,天下之士可得而官使也。{{*|師古曰:授之以官,以使其材也。}}徧得天下之賢人,則三王之盛易爲,而堯舜之名可及也。毋以日月爲功,實試賢能爲上,量材而授官,錄德而定位,{{*|師古曰:錄謂存視也。}}則廉恥殊路,賢不肖異處矣。陛下加惠,寬臣之罪,令勿牽制於文,使得切磋究之,臣敢不盡愚!
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{{gap}}於是天子復冊之:
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{{gap}}制曰:蓋聞“善言天者必有徵於人,{{*|師古曰:徵,證也。}}善言古者必有驗於今”。故朕垂問虖天人之應,上嘉唐虞,下悼桀紂,濅微濅滅濅明濅昌之道,{{*|師古曰:-{濅}-,古浸字。-{濅}-,漸也。}}虛心以改。今子大夫明於陰陽所以造化,習於先聖之道業,然而文采未極,豈惑虖當世之務哉?條貫靡竟,統紀未終,意朕之不明與?聽若眩與?{{*|師古曰:眩,惑也,音郡縣之縣。與讀皆曰歟。}}夫三王之敎所祖不同,{{*|師古曰:祖,始也。}}而皆有失,或謂久而不易者道也,意豈異哉?今子大夫旣已著大道之極,陳治亂之端矣,其悉之究之,孰之復之。{{*|師古曰:悉,盡也。究,竟也。復,反復重言之也。復音扶目反。}}<詩>不云虖:嗟爾君子,毋常安息,神之聽之,介爾景福.?{{*|師古曰:小雅小明之詩也。安息,安處也。介,助也。景,大也。言人君不當苟自安處而已,若能靖恭其位,直道而行,則神聽而知之,助以大福也。}}朕將親覽焉,子大夫其茂明之。{{*|師古曰:茂,勉也。}}</blockquote>
{{gap}}仲舒復對曰:
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{{gap}}臣聞<[[論語]]>曰:有始有卒者,其唯聖人虖!{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言。卒,終也,言終始如一者,唯聖人能之。}}今陛下幸加惠,留聽於承學之臣,{{*|師古曰:言轉承師說而學之,蓋謙辭也。}}復下明冊,以切其意,而究盡聖德,非愚臣之所能具也。前所上對,條貫靡竟,統紀不終,辭不別白,指不分明,此臣淺陋之罪也。
{{gap}}冊曰:善言天者必有徵於人,善言古者必有驗於今。臣聞天者群物之祖也。故徧覆包函而無所殊,{{*|師古曰:函與含同。殊,異也。}}建日月風雨以和之,經陰陽寒暑以成之。故聖人法天而立道,亦溥愛而亡私,{{*|師古曰:溥,遍也,音普。}}布德施仁以厚之,設誼立禮以導之。春者天之所以生也,仁者君之所以愛也;夏者天之所以長也,德者君之所以養也;霜者天之所以殺也,刑者君之所以罰也。繇此言之,{{*|師古曰:-{繇}-讀與由同。下皆類此。}}天人之徵,古今之道也。孔子作<春秋>,上揆之天道,下質諸人情,參之於古,考之於今。故《春秋》之所譏,災害之所加也;《春秋》之所惡,怪異之所施也。書邦家之過,兼災異之變,以此見人之所爲,其美惡之極,乃與天地流通而往來相應,此亦言天之一端也。古者修敎訓之官,務以德善化民,民已大化之後,天下常亡一人之獄矣。今世廢而不脩,亡以化民,民以故棄行誼而死財利,是以犯法而罪多,一歲之獄以萬千數。以此見古之不可不用也,{{*|師古曰:古謂古法也。}}故春秋變古則譏之。天令之謂命,命非聖人不行;質樸之謂性,性非敎化不成;人欲之謂情,情非度制不節。是故王者上謹於承天意,以順命也;下務明敎化民,以成性也;正法度之宜,別上下之序,以防欲也:脩此三者,而大本舉矣。人受命於天,固超然異於羣生,入有父子兄弟之親,出有君臣上下之誼,會聚相遇,則有耆老長幼之施;{{*|師古曰:施,設也,陳設其序。}}粲然有文以相接,{{*|師古曰:粲,明貌。}}驩然有恩以相愛,此人之所以貴也。生五穀以食之,桑麻以衣之,{{*|師古曰:食讀曰飤。衣音於旣反。}}六畜以養之,服牛乘馬,圈豹檻虎,是其得天之靈,貴於物也。故孔子曰:天地之性人爲貴。{{*|師古曰:孝經載孔子之言也。性,生也。}}明於天性,知自貴於物;知自貴於物,然後知仁誼;知仁誼,然後重禮節;重禮節,然後安處善;{{*|師古曰:處於善道以爲安。}}安處善,然後樂循理;{{*|師古曰:循,順也。}}樂循理,然後謂之君子。故孔子曰不知命,亡以爲君子,{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言也。}}此之謂也。
{{gap}}冊曰:上嘉唐虞,下悼桀紂,寖微寖滅寖明寖昌之道,虛心以改。臣聞衆少成多,積小致鉅,{{*|師古曰:鉅,大也。}}故聖人莫不以晻致明,以微致顯。{{*|師古曰:晻與暗同。}}是以堯發於諸侯,{{*|師古曰:謂從唐侯升天子之位。}}舜興虖深山,{{*|孟康曰:舜耕於歷山。}}非一日而顯也,蓋有漸以致之矣。言出於己,不可塞也;行發於身,不可掩也。言行,治之大者,君子之所以動天地也。故盡小者大,慎微者著。{{*|師古曰:能盡衆小,則致高大;能慎至微,則著明也。}}<詩>云:惟此文王,小心翼翼。{{*|師古曰:大雅大明之詩也。翼翼,恭肅貌。}}故堯兢兢日行其道,而舜業業日致其孝,{{*|師古曰:兢兢,戒慎也。業業,危懼也。}}善積而名顯,德章而身尊,此其寖明寖昌之道也。積善在身,猶長日加益,而人不知也;{{*|師古曰:長言身形之脩短,自幼及壯也。}}積惡在身,猶火之銷膏,而人不見也。非明虖情性察虖流俗者,孰能知之?此唐虞之所以得令名,而桀紂之可爲悼懼者也。夫善惡之相從,如景鄉之應形聲也。{{*|師古曰:鄉讀曰響。}}故桀紂暴謾,{{*|師古曰:謾與慢同。}}讒賊並進,賢知隱伏,惡日顯,國日亂,晏然自以如日在天,{{*|師古曰:晏然,自安意也。如日在天,言終不墜亡也。}}終陵夷而大壞。夫暴逆不仁者,非一日而亡也,亦以漸至,故桀,紂雖亡道,然猶享國十餘年,此其寖微寖滅之道也。
{{gap}}冊曰:三王之敎所祖不同,而皆有失,或謂久而不易者道也,意豈異哉?臣聞夫樂而不亂,復而不厭者謂之道;{{*|師古曰:復謂反復行之也,音扶目反。}}道者萬世亡弊,弊者道之失也。{{*|師古曰:言有弊非道,由失道故有弊。}}先王之道必有偏而不起之處,故政有眊而不行,{{*|師古曰:眊,不明也,音莫報反。}}舉其偏者以補其弊而已矣。三王之道所祖不同,非其相反,將以捄溢扶衰,所遭之變然也。{{*|師古曰:捄,古救字。}}故孔子曰:亡爲而治者,其舜虖!{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言。}}改正朔,易服色,以順天命而已;其餘盡循堯道,何更爲哉!故王者有改制之名,亡變道之實。然夏上忠,殷上敬,周上文者,所繼之捄,當用此也。{{*|師古曰:繼謂所受先代之次也。救謂救其弊也。}}孔子曰:殷因於夏禮,所損益可知也;周因於殷禮,所損益可知也;其或繼周者,雖百世可知也。{{*|師古曰:<[[論語]]>載孔子之言。謂忠敬與文因循爲敎,立政垂則,不遠此也。}}此言百王之用,以此三者矣。夏因於虞,而獨不言所損益者,其道如一而所上同也。道之大原出于天,天不變,道亦不變,是以禹繼舜,舜繼堯,三聖相受而守一道,亡救弊之政也,{{*|師古曰:言政和平,不須救弊也。}}故不言其所損益也。繇是觀之,繼治世者其道同,繼亂世者其道變。今漢繼大亂之後,若宜少損周之文致,{{*|師古曰:致,至極也。}}用夏之忠者。
{{gap}}陛下有明德嘉道,愍世俗之靡薄,悼王道之不昭,{{*|師古曰:靡,散也。薄,輕也。昭,明也。}}故舉賢良方正之士,論-{zh:誼;zh-hans:议;zh-hant:議}-考問,將欲興仁誼之休德,明帝王之法制,{{*|師古曰:休,美也。}}建太平之道也。臣愚不肖,述所聞,誦所學,道師之言,-{zh:厪;zh-hans:仅;zh-hant:僅}-能勿失耳。{{*|師古曰:-{厪}-與僅同。僅,少也。}}若迺論政事之得失,察天下之息秏,{{*|師古曰:息,生也。秏,虛也。秏音呼到反。}}此大臣輔佐之職,三公九卿之任,非臣仲舒所能及也。然而臣竊有怪者。夫古之天下亦今之天下,今之天下亦古之天下,共是天下,古亦大治,上下和睦,習俗美盛,不令而行,不禁而止,吏亡姦邪,民亡盜賊,囹圄空虛,德潤草木,澤被四海,鳳皇來集,麒麟來游,以古準今,壹何不相逮之遠也!安所繆盭而陵夷若是?{{*|師古曰:安,焉也。}}意者有所失於古之道與?有所詭於天之理與?{{*|師古曰:與讀皆曰歟。詭,違也。}}試迹之古,返之於天,黨可得見乎。{{*|師古曰:返謂還歸之也。黨音他朗反。}}
{{gap}}夫天亦有所分予,予之齒者去其角,{{*|師古曰:謂牛無上齒則有角,其餘無角者則有上齒。}}傅其翼者兩其足,{{*|師古曰:傅讀曰附。附,箸也。言鳥不四足。}}是所受大者不得取小也。古之所予祿者,不食於力,不動於末,{{*|師古曰:末謂工商之業也。}}是亦受大者不得取小,與天同意者也。夫已受大,又取小:天不能足,而況人虖?此民之所以囂囂苦不足也。{{*|師古曰:囂讀與嗷同,音敖。嗷嗷,衆怨愁聲也。}}身寵而載高位,{{*|師古曰:載亦乘也。}}家溫而食厚祿,因乘富貴之資力,以與民爭利於下,民安能如之哉!是故衆其奴婢,多其牛羊,廣其田宅,博其產業,畜其積委,{{*|師古曰:畜讀曰蓄。}}務此而亡已,以迫蹵民,{{*|師古曰:蹵音子育反。}}民日削月朘,{{*|孟康曰:朘音揎,謂轉褰踧也。蘇林曰:朘音鐫石。俗語謂縮肭爲朘縮。師古曰:孟說是也。揎音宣。踧音子六反。}}寖以大窮。富者奢侈羨溢,貧者窮急愁苦;{{*|師古曰:羨,饒也,讀與衍同,音弋戰反。}}窮急愁苦而上不救,則民不樂生;民不樂生,尚不避死,安能避罪!此刑罰之所以蕃而姦邪不可勝者也。{{*|師古曰:蕃,多也,音扶元反。}}故受祿之家,食祿而已,不與民爭業,然後利可均布,而民可家足。此上天之理,而亦太古之道,天子之所宜法以爲制,大夫之所當循以爲行也。故公儀子相魯,{{*|師古曰:公儀休。}}之其家見織帛,怒而出其妻,食於舍而茹葵,慍而拔其葵,{{*|師古曰:食菜曰茹,音汝。}}曰:吾已食祿,又奪園夫紅女利虖!{{*|師古曰:紅讀曰工。}}古之賢人君子在列位者皆如是,是故下高其行而從其敎,民化其廉而不貪鄙。及至周室之衰,其卿大夫緩於誼而急於利,亡推讓之風而有爭田之訟。故詩人疾而刺之,曰:節彼南山,惟石巖巖,赫赫師尹,民具爾瞻。{{*|師古曰:小雅節南山之詩也。節,高峻貌,巖巖,積石貌。赫赫,顯盛也。師尹,周太師尹氏也。言三公之位,人所瞻仰,若山之高也。節音才結反。}}爾好誼,則民鄉仁而俗善;{{*|師古曰:爾,汝也。鄉讀曰嚮。}}爾好利,則民好邪而俗敗。由是觀之,天子大夫者,下民之所視效,遠方之所四面而內望也。近者視而放之,{{*|師古曰:放,依也,音甫往反。}}遠者望而效之,豈可以居賢人之位而爲庶人行哉!夫皇皇求財利常恐乏匱者,庶人之意也;{{*|師古曰:皇皇,急速之貌也。}}皇皇求仁義常恐不能化民者,大夫之意也。<易>曰:負且乘,致宼至。{{*|師古曰:此易解卦六三爻辭也。}}乘車者君子之位也,負擔者小人之事也,此言居君子之位而爲庶人之行者,其患禍必至也。若居君子之位,當君子之行,則舍公儀休之相魯,亡可爲者矣。{{*|師古曰:舍,廢也。言爲君子之行者,當如公儀休。若廢其所行,則無可爲也。}}
{{gap}}<春秋>大一統者,天地之常經,古今之通誼也。{{*|師古曰:“一統者,萬物之統皆歸於一也。<春秋公羊傳>:隱公元年,春王正月。何言乎王正月?大一統也。此言諸侯皆-{係}-統天子,不得自專也.”}}今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統;法制數變,下不知所守。臣愚以爲諸不在六蓺之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。邪辟之說滅息,{{*|師古曰:辟讀曰僻。}}然後統紀可一而法度可明,民知所從矣。</blockquote>
{{gap}}對旣畢,天子以仲舒爲江都相,事易王。易王,帝兄,素驕,好勇。仲舒以禮誼匡正,王敬重焉。久之,王問仲舒曰:「粵王句踐與大夫泄庸,種,蠡謀伐吳,{{*|師古曰:種,大夫種也。蠡,范蠡也。種音之勇反。蠡音禮。}}遂滅之。孔子稱殷有三仁,寡人亦以爲粵有三仁:{{*|師古曰:泄庸一也,大夫種二也,范蠡三也。}}桓公決疑於管仲,寡人決疑於君。」仲舒對曰:「臣愚不足以奉大對。{{*|師古曰:大對,謂對大問也。}}聞昔者魯君問柳下惠{{*|師古曰:魯大夫展禽也。柳下,所食采邑之名。惠,謚也。}}:『吾欲伐齊,何如?』柳下惠曰:『不可。』歸而有憂色,曰:『吾聞伐國不問仁人,此言何爲至於我哉?』徒見問耳,且猶羞之,{{*|師古曰:徒,但也。}}況設詐以伐吳虖?繇此言之,粵本無一仁。夫仁人者,正其誼不謀其利。明其道不計其功。是以仲尼之門,五尺之童羞稱五伯,{{*|師古曰:伯讀曰霸。次下亦同。}}爲其先詐力而後仁誼也。苟爲詐而已,故不足稱於大君子之門也。{{*|張晏曰:仲尼之門,故稱大也。}}五伯比於他諸侯爲賢,其比三王,猶武夫之與美玉也。」{{*|應劭曰:武夫,石而似玉者也。}}王曰:「善。」
{{gap}}仲舒治國,以《春秋》災異之變推陰陽所以錯行,故求雨,閉諸陽,縱諸陰,其止雨反是;{{*|師古曰:謂若閉南門,禁舉火,及開北門,水灑人之類是也。}}行之一國,未甞不得所欲。中廢爲中大夫。先是遼東高廟,長陵高園殿災,仲舒居家推說其意,屮稾未上,{{*|師古曰:所作起草爲稿也。}}主父偃候仲舒,私見,嫉之,竊其書而奏焉。上召視諸儒,{{*|師古曰:視讀曰示。}}仲舒弟子呂步舒不知其師書,以爲大愚。於是下仲舒吏,當死,詔赦之。仲舒遂不敢復言災異。
{{gap}}仲舒爲人廉直。是時方外攘四夷,{{*|師古曰:攘,卻也。}}公孫弘治《春秋》不如仲舒,而弘希世用事,{{*|師古曰:希,觀相也。}}位至公卿。仲舒以弘爲從諛,弘嫉之。膠西王亦上兄也,尤縱恣,數害吏二千石。弘乃言於上曰:獨董仲舒可使相膠西王。膠西王聞仲舒,{{*|師古曰:素聞其賢也。}}大善待之。仲舒恐久獲辠,病免。凡相兩國,輒事驕王,正身以率下,數上疏諫爭,敎令國中,所居而治。及去位歸居,終不問家產業,以脩學-{著}-書爲事。
{{gap}}仲舒在家,朝廷如有大議,使使者及廷尉張湯就其家而問之,其對皆有明灋。自武帝初立,魏其,武安侯爲相而隆儒矣。及仲舒對冊,推明孔氏,抑黜百家。立學校之官,{{*|師古曰:校音下敎反。}}州郡舉茂材孝廉,皆自仲舒發之。年老,以壽終於家。家徙茂陵,子及孫皆以學至大官。
{{gap}}仲舒所著,皆明經術之意。
{{gap}}及上疏條敎,凡百二十三篇。
{{gap}}而說《春秋》事得失:<聞舉>,<玉杯>,<蕃露>,<清明>,<竹林>之屬{{*|師古曰:皆其所著書名也。杯音布回反。蕃音扶元反。}};復數十篇,十餘萬言:皆傳於後世。
{{gap}}掇其切當世施朝廷者著于篇。{{*|師古曰:掇,采拾也,音丁活反。}}
==贊==
{{gap}}劉向稱:「董仲舒有王佐之材。雖伊,呂亡以加。{{*|師古曰:伊,伊尹。呂,呂望也。}}筦晏之屬,伯者之佐,殆不及也。」{{*|師古曰:筦,筦仲也。晏,晏嬰也。伯者,齊桓,晉文之屬也。伯讀曰霸。}}至向子歆以爲:「伊呂乃聖人之耦{{*|師古曰:耦,對也。}},王者不得則不興。故顏淵死,孔子曰:噫!天喪余!{{*|師古曰:事見《[[論語]]》。噫,歎聲也。言失其輔佐也。噫音於其反。}}唯此一人爲能當之。自宰我、子贛、子游、子夏不與焉。{{*|師古曰:與讀曰豫。}}」仲舒遭漢承秦滅學之後,六經離析。下帷發憤,潛心大業:令後學者有所統壹,爲群儒首。然考其師友淵源所漸:猶未及虖游,夏{{*|師古曰:漸,浸潤也。游,子游。夏,子夏也。}};而曰筦晏弗及,伊呂不加,過矣。至向曾孫龔,篤論君子也,以歆之言爲然。
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牡丹亭
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芥诚
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{{++|【蝶戀花】}}(末上){{++|忙處拋人閒處住}}。{{++|百計思量}},{{++|沒箇為歡處}}。{{++|白日消磨腸斷句}},{{++|世間只有情難訴}}。{{++|玉茗堂前朝復暮}},{{++|紅燭迎人}},{{++|俊得江山助}}。{{++|但是相思莫相負}},{{++|牡丹亭上三生路}}。〖漢宮春〗杜寶黃堂,生麗娘小姐,愛踏春陽。感夢書生折柳,竟為情傷。寫眞留記,葬梅花道院淒涼。三年上,有夢梅柳子,於此赴高唐。果爾回生定配。赴臨安取試,寇起淮揚。正把杜公圍困,小姐驚惶。教柳郎行探,反遭疑激惱平章。風流況,施行正苦,報中狀元郎。
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{{++|杜麗娘夢寫丹青記}}。{{++|陳教授說下梨花槍}}。
{{++|柳秀才偷載回生女}}。{{++|杜平章刁打狀元郎}}。
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{{++|【眞珠簾】}}(生上){{++|河東舊族}}、{{++|柳氏名門最}}。{{++|論星宿}},{{++|連張帶鬼}}。{{++|幾葉到寒儒}},{{++|受雨打風吹}}。{{++|謾說書中能富貴}},{{++|顏如玉}},和{{++|黃金那裏}}。{{++|貧薄把人灰}},且{{++|養就}}這{{++|浩然之氣}}。〖鷓鴣天〗「刮盡鯨鼇背上霜,寒儒偏喜住炎方。憑依造化三分福,紹接詩書一脈香。 能鑿壁,會懸梁,偷天妙手繡文章。必須砍得蟾宮桂,始信人間玉斧長。」小生姓柳,名夢梅,表字春卿。原係唐朝柳州司馬柳宗元之後,留家嶺南。父親朝散之職,母親縣君之封。(歎介)所恨俺自小孤單,生事微渺。喜的是今日成人長大,二十過頭,志慧聰明,三場得手。只恨未遭時勢,不免飢寒。賴有始祖柳州公,帶下郭橐駝,柳州衙舍,栽接花果。橐駝遺下一箇駝孫,也跟隨俺廣州種樹,相依過活。雖然如此,不是男兒結果之場。每日情思昏昏,忽然半月之前,做下一夢。夢到一園,梅花樹下,立著箇美人,不長不短,如送如迎。說道:「柳生,柳生,遇俺方有姻緣之分,發跡之期。」因此改名夢梅,春卿為字。正是:「夢短夢長俱是夢,年來年去是何年!」
{{++|【九迴腸】}}〖解三酲〗{{++|雖則俺改名換字}},{{++|俏魂兒未卜先知}}?定{{++|佳期盼煞蟾宮桂}},{{++|柳夢梅不賣查梨}}。還則怕{{++|嫦娥妒色花頹氣}},等的俺{{++|梅子酸心柳皺眉}},{{++|渾如醉}}。〖三學士〗{{++|無螢鑿徧}}了{{++|鄰家壁}},甚{{++|東牆人不許人窺}}!有一日{{++|春光暗度黃金柳}},{{++|雪意衝開}}了{{++|白玉梅}}。〖急三鎗〗那時節{{++|走馬在章臺內}},{{++|絲兒翠}}、{{++|籠定箇百花魁}}。雖然這般說,有箇朋友韓子才,是韓昌黎之後,寄居趙佗王臺。他雖是香火秀才,卻有些談吐,不免隨喜一會。
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{{++|門前梅柳爛春暉}},{{-|張窈窕}} {{++|夢見君王覺後疑}}。{{-|王昌齡}}
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牡丹亭/訓女
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{{++|【遶地遊】}}{{--|(老旦上)}}{{++|甄妃洛浦}},{{++|嫡派來西蜀}},{{++|封大郡南安杜母}}。{{--|(見介)}}{{--|(外)}}「老拜名邦無甚德,{{--|(老旦)}}妾沾封誥有何功?{{--|(外)}}春來閨閣閒多少?{{--|(老旦)}}也長向花陰課女工。」{{--|(外)}}女工一事,想女兒精巧過人。看來古今賢淑,多曉詩書。他日嫁一書生,不枉了談吐相稱。你意下如何?{{--|(老旦)}}但憑尊意。
{{++|【前腔】}}{{--|(貼持酒臺,隨旦上)}}{{++|嬌鸎欲語}},{{++|眼見春如許}}。{{++|寸草心}},怎報的{{++|春光一二}}!{{--|(見介)}}爹娘萬福。{{--|(外)}}孩兒,後面捧著酒肴,是何主意?{{--|(旦跪介)}}今日春光明媚,爹娘寬坐後堂,女孩兒敢進三爵之觴,少效千春之祝。{{--|(外笑介)}}生受你。
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牡丹亭/腐歎
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{{++|【洞仙歌】}}{{--|(末)}}咱{{++|頭巾破了修}},{{++|靴頭綻了兜}}。{{--|(丑)}}你{{++|坐老齋頭}},{{++|衫襟沒}}了{{++|後頭}}。{{--|(合)}}{{++|硯水漱淨口}},{{++|去承官飯溲}},剔{{++|牙杖}}敢{{++|黃虀臭}}。
{{++|【前腔】}}{{--|(丑)}}{{++|咱門}}兒{{++|尋事頭}},你{{++|齋長干罷休}}?{{--|(末)}}{{++|要我謝酬}},知{{++|那裏留不留}}?{{--|(合)}}{{++|不論端陽九}},{{++|但逢出府遊}},則{{++|捻著衫兒袖}}。{{--|(丑)}}望見府門了。
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{{--|(丑)}}{{++|世間榮樂本逡巡}},{{-|李商隱}} {{--|(末)}}{{++|誰睬髭鬚白似銀}}?{{-|曹 唐}}
{{--|(丑)}}{{++|風流太守容閒坐}},{{-|朱慶餘}} {{--|(合)}}{{++|便有無邊求福人}}。{{-|韓 愈}}
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{{++|【雙勸酒】}}{{--|(末扮老儒上)}}{{++|燈窗苦吟}},{{++|寒酸撒吞}}。{{++|科場苦禁}},{{++|蹉跎直恁}}!{{++|可憐辜負}}看{{++|書心}}。{{++|吼}}兒{{++|病年來迸侵}}。「咳嗽病多疏酒盞,村童俸薄減廚煙。爭知天上無人住,弔下春愁鶴髮仙。」自家南安府儒學生員陳最良,表字伯粹。祖父行醫。小子自幼習儒。十二歲進學,超增補廩。觀場一十五次。不幸前任宗師,考居劣等停廩。兼且兩年失館,衣食單薄。這些後生都順口叫我「陳絕糧」。因我醫、卜、地理,所事皆知,又改我表字伯粹做「百雜碎」。明年是第六箇旬頭,也不想甚的了。有箇祖父藥店,依然開張在此。「儒變醫,菜變虀」,這都不在話下。昨日聽見本府杜太守,有箇小姐,要請先生。好些奔競的鑽去。他可為甚的?鄉邦好說話,一也;通關節,二也;撞太歲,三也;穿他門子管家,改竄文卷,四也;別處吹噓進身,五也;下頭官兒怕他,六也;家裏騙人,七也。為此七事,沒了頭要去。他們都不知官衙可是好踏的!況且女學生一發難教,輕不得,重不得。儻然間體面有些不臻,嗁不得,笑不得。似我老人家罷了。「正是有書遮老眼,不妨無藥散閒愁。」{{--|(丑扮府學門子上)}}「天下秀才窮到底,學中門子老成精。」{{--|(見介)}}陳齋長報喜。{{--|(末)}}何喜?{{--|(丑)}}杜太爺要請箇先生教小姐,掌教老爺開了十數名去都不中,說要老成的。我去掌教老爺處稟上了你,太爺有請帖在此。{{--|(末)}}「人之患在好為人師」。{{--|(丑)}}人之飯,有得你喫哩。{{--|(末)}}這等便行。{{--|(行介)}}
{{++|【洞仙歌】}}{{--|(末)}}咱{{++|頭巾破了修}},{{++|靴頭綻了兜}}。{{--|(丑)}}你{{++|坐老齋頭}},{{++|衫襟沒}}了{{++|後頭}}。{{--|(合)}}{{++|硯水漱淨口}},{{++|去承官飯溲}},剔{{++|牙杖}}敢{{++|黃虀臭}}。
{{++|【前腔】}}{{--|(丑)}}{{++|咱門}}兒{{++|尋事頭}},你{{++|齋長干罷休}}?{{--|(末)}}{{++|要我謝酬}},知{{++|那裏留不留}}?{{--|(合)}}{{++|不論端陽九}},{{++|但逢出府遊}},則{{++|捻著衫兒袖}}。{{--|(丑)}}望見府門了。
<poem>
{{--|(丑)}}{{++|世間榮樂本逡巡}},{{-|李商隱}} {{--|(末)}}{{++|誰睬髭鬚白似銀}}?{{-|曹 唐}}
{{--|(丑)}}{{++|風流太守容閒坐}},{{-|朱慶餘}} {{--|(合)}}{{++|便有無邊求福人}}。{{-|韓 愈}}
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牡丹亭/延師
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| author = 湯顯祖
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{{++|【浣沙溪】}}{{--|(外引貼扮門子,丑扮皁隸上)}}{{++|山色好}},{{++|訟庭稀}}。{{++|朝看飛鳥暮飛回}}。{{++|印牀花落簾垂地}}。「杜母高風不可攀,甘棠遊憩在南安。雖然為政多陰德,尚少階前玉樹蘭。」我杜寶出守此間,只有夫人一女。尋箇老儒教訓他。昨日府學開送一名廩生陳最良。年可六旬,從來飽學。一來可以教授小女,二來可以陪伴老夫。今日放了衙參,分付安排禮酒,叫門子伺候。{{--|(衆應介)}}
{{++|【前腔】}}{{--|(末儒巾藍衫上)}}{{++|須抖擻}},{{++|要拳奇}}。{{++|衣冠欠整老而衰}}。養{{++|浩然分庭還抗禮}}。{{--|(丑稟介)}}陳齋長到門。{{--|(外)}}就請衙內相見。{{--|(丑唱門介)}}南安府學生員進。{{--|(下)}}{{--|(末跪,起,揖又跪介)}}生員陳最良稟拜。{{--|(拜介)}}{{--|(末)}}「講學開書院,{{--|(外)}}崇儒引席珍。{{--|(末)}}獻酬樽俎列,{{--|(外)}}賓主位班陳。」叫左右,陳齋長在此清叙,著門役散回,家丁伺候。{{--|(衆應下)}}{{--|(淨扮家童上)}}{{--|(外)}}久聞先生飽學。敢問尊年有幾,祖上可也習儒?{{--|(末)}}容稟。
{{++|【鎖南枝】}}{{++|將耳順}},{{++|望古稀}},{{++|儒冠誤人霜鬢絲}}。{{--|(外)}}近來?{{--|(末)}}{{++|君子要知醫}},{{++|懸壺舊家世}}。{{--|(外)}}原來世醫。還有他長?{{--|(末)}}{{++|凡雜作}},{{++|可試為}};{{++|但諸家}},{{++|略通的}}。{{--|(外)}}這等一發有用。
{{++|【前腔】}}{{++|聞名久}},{{++|識面初}},{{++|果然大邦生大儒}}。{{--|(末)}}不敢。{{--|(外)}}{{++|有女頗知書}},{{++|先生長訓詁}}。{{--|(末)}}當得,則怕做不得小姐之師。{{--|(外)}}那{{++|女學士}},你做的{{++|班大姑}}。今日{{++|選良辰}},叫他{{++|拜師傅}}。{{--|(外)}}院子,敲雲板,請小姐出來。
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{{++|【前腔】}}我{{++|年將半}},{{++|性喜書}},{{++|牙籤插架三萬餘}}。{{--|(歎介)}}我{{++|伯道恐無兒}},{{++|中郎有誰付}}?先生,他要看的書儘看。有不臻的所在,打丫頭。{{--|(貼)}}哎喲!{{--|(外)}}{{++|冠兒下}},他做箇{{++|女秘書}}。{{++|小梅香}},{{++|要防護}}。{{--|(末)}}謹領。{{--|(外)}}春香伴小姐進衙,我陪先生酒去。{{--|(旦拜介)}}「酒是先生饌,女為君子儒。」{{--|(下)}}{{--|(外)}}請先生後花園飲酒。
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{{--|(外)}}{{++|門館無私白日閒}},{{-|薛 唐}} {{--|(末)}}{{++|百年麤糲腐儒餐}}。{{-|杜 甫}}
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牡丹亭/悵眺
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{{++|【番卜算】}}{{--|(丑扮韓秀才上)}}{{++|家世大唐年}},{{++|寄籍潮陽縣}}。{{++|越王臺上海連天}},{{++|可是鵬程便}}?「榕樹梢頭訪古臺,下看甲子海門開。越王歌舞今何在?時有鷓鴣飛去來。」自家韓子才。俺公公唐朝韓退之,為上了《破佛骨表》,貶落潮州。一出門藍關雪阻,馬不能前。先祖心裏暗暗道,第一程采頭罷了。正苦中間,忽然有箇湘子姪兒,乃下八洞神仙,藍縷相見。俺退之公公一發心裏不快。呵融凍筆,題一首詩在藍關草驛之上。末二句單指著湘子說道:「知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊。」湘子袖了這詩,長笑一聲,騰空而去。果然後來退之公公潮州瘴死,舉目無親。那湘子袖恰在雲端看見,想起前詩,按下雲頭,收其骨殖。到得衙中,四顧無人,單單則有湘子原妻一箇在衙。四目相視,把湘子一點凡心頓起。當時生下一支,留在水潮,傳了宗祀。小生乃其嫡派苗裔也。因亂流來廣城。官府念是先賢之後,表請敕封小生為昌黎祠香火秀才。寄居趙佗王臺子之上。正是:「雖然乞相寒儒,卻是仙風道骨。」呀,早一位朋友上來。誰也?
{{++|【前腔】}}{{--|(生上)}}{{++|經史腹便便}},{{++|晝夢人還倦}}。{{++|欲尋高聳看雲煙}},{{++|海色光平面}}。{{--|(相見介)}}{{--|(丑)}}是柳春卿,甚風兒吹的老兄來?{{--|(生)}}偶爾孤游上此臺。{{--|(丑)}}這臺上風光儘可矣。{{--|(生)}}則無奈登臨不快哉。{{--|(丑)}}小弟此間受用也。{{--|(生)}}小弟想起來,到是不讀書的人受用。{{--|(丑)}}誰?{{--|(生)}}趙佗王便是。
{{++|【鎖寒窗】}}{{++|祖龍飛}},{{++|鹿走中原}},尉佗呵,他{{++|倚定}}著{{++|摩崖半壁天}}。{{++|稱孤道寡}},是他{{++|英雄本然}}。{{++|白占}}了{{++|江山}},{{++|猛起}}些{{++|宮殿}}。似吾儕讀盡萬卷書,可有半塊土麼?那{{++|半部上山河不見}}。{{--|(合)}}{{++|由天}},那{{++|攀今弔古}}也{{++|徒然}},{{++|荒臺古樹寒煙}}。{{--|(丑)}}小弟看兄氣象言談,似有無聊之歎。先祖昌黎公有云:「不患有司之不明。只患文章之不精;不患有司之不公,只患經書之不通。」老兄,還則怕工夫有不到處。{{--|(生)}}這話休提。比如我公公柳宗元,與你公公韓退之,他都是飽學才子,卻也時運不濟。你公公題了《佛骨表》,貶職潮陽。我公公則為在朝陽殿與王叔文丞相下碁子,驚了聖駕,直貶做柳州司馬。都是邊海煙瘴地方。那時兩公一路而來,旅舍之中,兩箇挑燈細論。你公公說道:「宗元,宗元,我和你兩人文章,三六九比勢:我有《王泥水傳》,你便有《梓人傳》;我有《毛中書傳》,你便有《郭駝子傳》;我有《祭鱷魚文》,你便有《捕蛇者說》。這也罷了。則我《進平淮西碑》取奉取奉朝廷,你卻又進箇平淮西的雅。一篇一篇,你都放俺不過。恰如今貶竄煙方,也合著一處。豈非時乎,運乎,命乎!」韓兄,這長遠的事休提了。假如俺和你論如常,難道便應這等寒落。因何俺公公造下一篇《乞巧文》,到俺二十八代元孫,再不曾乞得一些巧來?便是你公公立意做下《送窮文》,到老兄二十幾輩了,還不曾送的箇窮去?算來都則為時運二字所虧。{{--|(丑)}}是也。春卿兄,
{{++|【前腔】}}你{{++|費家資製買書田}},怎知他{{++|賣向明時不直錢}}。雖然如此,你看趙佗王當時,也是箇秀才陸賈,拜為奉使中大夫到此。趙佗王多少尊重他。{{++|他歸朝燕}},{{++|黃金累千}}。那時漢高皇厭見讀書之人,但有箇帶儒巾的,都拏來溺尿。這陸賈秀才,端然帶了四方巾,深衣大擺,去見漢高皇。那高皇望見,這又是箇掉尿鱉子的來了。便迎著陸賈罵道:「你老子用馬上得天下,何用詩書?」那陸生有趣,不多應他,只回他一句:「陛下馬上取天下,能以馬上治之乎?」漢高皇聽了,啞然一笑,說道:「便依你說。不管什麼文字,念了與寡人聽之。」陸大夫不慌不忙,袖裏出一卷文字,恰是平日燈窗下纂集的《新語》一十三篇,高聲奏上。那高皇纔聽了一篇,龍顏大喜。後來一篇一篇,都喝采稱善。立封他做箇關內侯。那一日好不氣象!休道漢高皇,便是那兩班文武,見者皆呼萬歲。{{++|一言擲地}},{{++|萬歲喧天}}。{{--|(生歎介)}}則俺{{++|連篇累牘無人見}}。{{--|(合前)}}{{--|(丑)}}再問春卿,在家何以為生?{{--|(生)}}寄食園公。{{--|(丑)}}依小弟說,不如干謁些須,可圖前進。{{--|(生)}}你不知,今人少趣哩。{{--|(丑)}}老兄可知?有箇欽差識寶中郎苗老先生,到是箇知趣人。今秋任滿,例於香山㠗多寶寺中賽寶。那時一往何如?{{--|(生)}}領教。
<poem>
{{++|應念愁中恨索居}},{{-|段成式}} {{++|青雲器業俺全疏}}。{{-|李商隱}}
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牡丹亭/閨塾
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{{--|(末上)}}「吟餘改抹前春句,飯後尋思午晌茶。蟻上案頭沿硯水,蜂穿窗眼咂瓶花。」我陳最良杜衙設帳,杜小姐家傳《毛詩》。極承老夫人管待。今日早膳已過,我且把毛註潛玩一遍。{{--|(念介)}}「關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。」好者好也,逑者求也。{{--|(看介)}}這早晚了,還不見女學生進館。卻也嬌養的凶。待我敲三聲雲板。{{--|(敲雲板介)}}春香,請小姐解書。
{{++|【遶地遊】}}{{--|(旦引貼捧書上)}}{{++|素妝纔罷}},{{++|緩步書堂下}}。{{++|對淨几明窗瀟灑}}。{{--|(貼)}}《{{++|昔氏賢文}}》,{{++|把人禁殺}},恁時節{{++|則好教鸚哥喚茶}}。{{--|(見介)}}{{--|(旦)}}先生萬福。{{--|(貼)}}先生少怪。{{--|(末)}}凡為女子,雞初鳴,咸盥、漱、櫛、笄,問安於父母。日出之後,各供其事。如今女學生以讀書為事,須要早起。{{--|(旦)}}以後不敢了。{{--|(貼)}}知道了。今夜不睡,三更時分,請先生上書。{{--|(末)}}昨日上的《毛詩》,可溫習?{{--|(旦)}}溫習了。則待講解。{{--|(末)}}你念來。{{--|(旦念書介)}}「關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。」{{--|(末)}}聽講。「關關雎鳩」,雎鳩是箇鳥,關關鳥聲也。{{--|(貼)}}怎樣聲兒?{{--|(末作鳩聲)}}{{--|(貼學鳩聲諢介)}}{{--|(末)}}此鳥性喜幽靜,在河之洲。{{--|(貼)}}是了。不是昨日是前日,不是今年是去年,俺衙內關著箇斑鳩兒,被小姐放去,一去去在何知州家。{{--|(末)}}胡說,這是興。{{--|(貼)}}興箇甚的那?{{--|(末)}}興者起也。起那下頭窈窕淑女,是幽閒女子,有那等君子好好的來求他。{{--|(貼)}}為甚好好的求他?{{--|(末)}}多嘴哩。{{--|(旦)}}師父,依注解書,學生自會。但把《詩經》大意,敷演一番。
{{++|【掉角兒】}}{{--|(末)}}{{++|論}}《{{++|六經}}》,《{{++|詩經}}》{{++|最葩}},{{++|閨門內許多風雅}}:{{++|有指證}},{{++|姜嫄產哇}};{{++|不嫉妒}},{{++|后妃賢達}}。更有那{{++|詠雞鳴}},{{++|傷燕羽}},{{++|泣江皋}},{{++|思漢廣}},{{++|洗淨鉛華}}。{{++|有風有化}},{{++|宜室宜家}}。{{--|(旦)}}這經文偌多?{{--|(末)}}《詩》三百,一言以蔽之,{{++|沒多些}},只「{{++|無邪}}」{{++|兩字}},{{++|付與兒家}}。書講了。春香取文房四寶來模字。{{--|(貼下取上)}}紙、墨、筆、硯在此。{{--|(末)}}這甚麼墨?{{--|(旦)}}丫頭錯拏了,這是螺子黛,畫眉的。{{--|(末)}}這甚麼筆?{{--|(旦作笑介)}}這便是畫眉細筆。{{--|(末)}}俺從不曾見。拏去,拏去!這是甚麼紙?{{--|(旦)}}薛濤箋。{{--|(末)}}拏去,拏去。只拏那蔡倫造的來。這是甚麼硯?是一箇是兩箇?{{--|(旦)}}鴛鴦硯。{{--|(末)}}許多眼?{{--|(旦)}}淚眼。{{--|(末)}}哭什麼子?一發換了來。{{--|(貼背介)}}好箇標老兒!待換去。{{--|(下換上)}}這可好?{{--|(末看介)}}著。{{--|(旦)}}學生自會臨書。春香還勞把筆。{{--|(末)}}看你臨。{{--|(旦寫字介)}}{{--|(末看驚介)}}我從不曾見這樣好字。這甚麼格?{{--|(旦)}}是衛夫人傳下美女簪花之格。{{--|(貼)}}待俺寫箇奴婢學夫人。{{--|(旦)}}還早哩。{{--|(貼)}}先生,學生領出恭牌。{{--|(下)}}{{--|(旦)}}敢問師母尊年?{{--|(末)}}目下平頭六十。{{--|(旦)}}學生待繡對鞋兒上壽,請箇樣兒。{{--|(末)}}生受了。依《孟子》上樣兒,做箇「不知足而為屨」罷了。{{--|(旦)}}還不見春香來。{{--|(末)}}要喚他麼?{{--|(末叫三度介)}}{{--|(貼上)}}害淋的。{{--|(旦作惱介)}}劣丫頭那裏來?{{--|(貼笑介)}}溺尿去來。原來有座大花園。花明柳綠,好耍子哩。{{--|(末)}}哎也,不攻書,花園去。待俺取荊條來。{{--|(貼)}}荊條做甚麼?
{{++|【前腔】}}{{++|女郎行}}、{{++|那}}裏{{++|應}}文科{{++|判衙}}?{{++|止不過}}識字兒{{++|書塗嫩鴉}}。{{--|(起介)}}{{--|(末)}}古人讀書,有囊螢的,趁月亮的。{{--|(貼)}}{{++|待映月}},耀{{++|蟾蜍眼花}};{{++|待囊螢}},把{{++|蟲蟻}}兒活{{++|支煞}}。{{--|(末)}}懸梁、刺股呢?{{--|(貼)}}比似你{{++|懸了梁}},{{++|損頭髮}};{{++|刺了股}},{{++|添疤痆}}。{{++|有甚光華}}!{{--|(內叫賣花介)}}{{--|(貼)}}小姐,你聽{{++|一聲}}聲{{++|賣花}},把{{++|讀書聲差}}。{{--|(末)}}又引逗小姐哩。待俺當真打一下。{{--|(末做打介)}}{{--|(貼閃介)}}你待{{++|打}}、打這{{++|哇哇}},{{++|桃李門牆}},嶮把{{++|負荊}}人{{++|諕煞}}。{{--|(貼搶荊條投地介)}}{{--|(旦)}}死丫頭,唐突了師父,快跪下。{{--|(貼跪介)}}{{--|(旦)}}師父看他初犯,容學生責認一遭兒。
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{{++|【尾聲】}}{{--|(末)}}{{++|女弟子}}則爭箇{{++|不求聞達}},和{{++|男學生一般}}兒{{++|教法}}。你們工課完了,方可回衙。咱和公陪話去。{{--|(合)}}{{++|怎}}樣{{++|負}}的這一弄{{++|明窗新絳紗}}。{{--|(末下)}}{{--|(貼作背後指末罵介)}}村老牛,癡老狗,一些趣也不知。{{--|(旦作扯介)}}死丫頭,「一日為師,終身為父」,他打不的你?俺且問你那花園在那裏?{{--|(貼做不說)}}{{--|(旦做笑問介)}}{{--|(貼指介)}}兀那不是!{{--|(旦)}}可有什麼景致?{{--|(貼)}}景致麼,有亭臺六七座,鞦韆一兩架。遶的流觴曲水,面著太湖山石。名花異草,委實華麗。{{--|(旦)}}原來有這等一箇所在,且回衙去。
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{{--|(旦)}}{{++|也曾飛絮謝家庭}},{{-|李山甫}} {{--|(貼)}}{{++|欲化西園蝶未成}}。{{-|張 泌}}
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牡丹亭/勸農
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{{++|【夜遊朝】}}{{--|(外引淨扮皁隸,貼扮門子同上)}}{{++|何處行春開五馬}}?{{++|采邠風物候穠華}}。{{++|竹宇聞鳩}},{{++|朱轓引鹿}}。且{{++|留憩甘棠之下}}。〖古調笑〗「時節時節,過了春三二月。乍晴膏雨煙濃,太守春深勸農。農重農重,緩理征徭詞訟。」俺南安府在江廣之間,春事頗早。想俺為太守的,深居府堂,那遠鄉僻塢,有拋荒遊懶的,何由得知?昨已分付該縣置買花酒,待本府親自勸農。想已齊備。{{--|(丑扮縣吏上)}}「承行無令史,帶辦有農民。」稟爺爺,勸農花酒,俱已齊備。{{--|(外)}}分付起行。近鄉之處,不許多人囉唕。{{--|(衆應,喝道起行介)}}{{--|(外)}}正是:「為乘陽氣行春令,不是閒遊玩物華。」{{--|(下)}}
{{++|【前腔】}}{{--|(生、末扮父老上)}}{{++|白髮年來公事寡}}。{{++|聽兒童笑語喧譁}}。{{++|太守巡遊}},{{++|春風滿馬}}。敢{{++|借著}}這{{++|務農宣化}}?俺等乃是南安府清樂鄉中父老。恭喜本府杜太爺,管治三年,慈祥端正,弊絕風清。凡各村鄉約保甲,義倉社學。無不舉行。極是地方有福。現今親自各鄉勸農,不免官亭伺候。那袛候們扛擡花酒到來也。
{{++|【普賢歌】}}{{--|(丑、老旦扮公人,扛酒提花上)}}俺{{++|天生}}的{{++|快手賊無過}}。{{++|衙舍}}裏{{++|消消沒的睃}},{{++|扛酒去前坡}}。{{--|(做跌介)}}{{++|幾乎破了哥}},{{++|摔破了花花}}你{{++|賴不}}的{{++|我}}。{{--|(生、末)}}列位袛候哥到來。{{--|(老旦、丑)}}便是這酒埕子漏了,則怕酒少,煩老官兒遮蓋些。{{--|(生、末)}}不妨。且擡過一邊,村務裏嗑酒去。{{--|(老旦、丑下)}}{{--|(生、末)}}地方端正坐椅,太爺到來。{{--|(虛下)}}
{{++|【排歌】}}{{--|(外引衆上)}}{{++|紅杏深花}},{{++|菖蒲淺芽}}。{{++|春疇漸煖年華}}。{{++|竹籬茅舍酒旗}}兒{{++|叉}}。{{++|雨過炊煙一縷斜}}。{{--|(生、末接介)}}{{--|(合)}}{{++|提壺叫}},{{++|布穀喳}}。{{++|行看幾日免排衙}}。{{++|休頭踏}},{{++|省喧譁}},{{++|怕驚}}他{{++|林外野人家}}。{{--|(皁稟介)}}稟爺,到官亭。{{--|(生、末見介)}}{{--|(外)}}衆父老,此為何鄉何都?{{--|(生、末)}}南安縣第一都清樂鄉。{{--|(外)}}待我一觀。{{--|(望介)}}{{--|(外)}}美哉此鄉,真箇清而可樂也。〖長相思〗你看山也清,水也清,人在山陰道上行。春雲處處生。{{--|(生、末)}}正是官也清,吏也清,村民無事到公庭。農歌三兩聲。{{--|(外)}}父老,知我春遊之意乎?
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{{++|【清江引】}}{{--|(前各衆插花上)}}{{++|黃堂春遊韻瀟灑}},{{++|身騎五花馬}}。{{++|村務}}裏{{++|有光華}},{{++|花酒藏風雅}}。男女們請了,你{{++|德政碑隨路打}}。{{--|(下)}}
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{{++|【夜遊朝】}}{{--|(外引淨扮皁隸,貼扮門子同上)}}{{++|何處行春開五馬}}?{{++|采邠風物候穠華}}。{{++|竹宇聞鳩}},{{++|朱轓引鹿}}。且{{++|留憩甘棠之下}}。〖古調笑〗「時節時節,過了春三二月。乍晴膏雨煙濃,太守春深勸農。農重農重,緩理征徭詞訟。」俺南安府在江廣之間,春事頗早。想俺為太守的,深居府堂,那遠鄉僻塢,有拋荒遊懶的,何由得知?昨已分付該縣置買花酒,待本府親自勸農。想已齊備。{{--|(丑扮縣吏上)}}「承行無令史,帶辦有農民。」稟爺爺,勸農花酒,俱已齊備。{{--|(外)}}分付起行。近鄉之處,不許多人囉唕。{{--|(衆應,喝道起行介)}}{{--|(外)}}正是:「為乘陽氣行春令,不是閒遊玩物華。」{{--|(下)}}
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牡丹亭/肅苑
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{{++|【普賢歌】}}{{--|(丑扮小花郎醉上)}}{{++|一生花裏小隨衙}},{{++|偷去街頭學賣花}}。{{++|令史}}們{{++|將我揸}},{{++|祗候}}們{{++|將我搭}},狠燒刀、險{{++|把我}}嫩{{++|盤腸生灌殺}}。{{--|(見介)}}春姐在此。{{--|(貼)}}好打。私出衙前騙酒,這幾日菜也不送。{{--|(丑)}}有菜夫。{{--|(貼)}}水也不梘。{{--|(丑)}}有水夫。{{--|(貼)}}花也不送。{{--|(丑)}}每早送花,夫人一分,小姐一分。{{--|(貼)}}還有一分哩?{{--|(丑)}}這該打。{{--|(貼)}}你叫什麼名字?{{--|(丑)}}花郎。{{--|(貼)}}你把花郎的意思,搊箇曲兒俺聽。搊的好,饒打。{{--|(丑)}}使得。
{{++|【梨花兒】}}小{{++|花郎看盡}}了{{++|花成浪}},則{{++|春姐花沁}}的{{++|水洸浪}}。{{++|和你}}這{{++|日高}}頭<SPAN style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 120%">偷㫰㫰</SPAN>,{{++|嗏}},{{++|好花}}枝{{++|乾鱉了作麼朗}}!{{--|(貼)}}待俺還你也哥。
{{++|【前腔】}}小{{++|花郎做盡花兒浪}},小{{++|郎當夾細}}的{{++|大當郎}}?{{--|(丑)}}哎喲,{{--|(貼)}}俺待到{{++|老爺回時說一浪}},{{--|(采丑髮介)}}嗏,敢{{++|幾箇}}小{{++|榔頭}}把你{{++|分的朗}}。{{--|(丑倒介)}}罷了,姐姐為甚事光降小園?{{--|(貼)}}小姐大後日來瞧花園,好些掃除花徑。{{--|(丑)}}知道了。
<poem>
{{++|東郊風物正薰馨}},{{-|崔日用}} {{++|應喜家山接女星}}。{{-|陳 陶}}
{{++|莫遣兒童觸紅粉}},{{-|韋應物}} {{++|便教鶯語太丁甯}}。{{-|杜 甫}}
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{{++|【前腔】}}{{++|甚年光}}!{{++|忒煞通明相}},{{++|所事關情況}}。{{--|(末)}}有甚麼情況?{{--|(貼)}}老師父還不知,老爺怪你哩。{{--|(末)}}何事?{{--|(貼)}}說你講《毛詩》,毛的忒精了。小姐呵,{{++|為詩章}},{{++|講動情腸}}。{{--|(末)}}則講了箇「關關雎鳩」。{{--|(貼)}}故此了。小姐說,關了的雎鳩,尚然有洲渚之興,可以人而不如鳥乎!{{++|書要埋頭}},那{{++|景致}}則{{++|擡頭望}}。如今分付,明後日遊後花園。{{--|(末)}}為甚去遊?{{--|(貼)}}他{{++|平}}白{{++|地為春傷}}。{{++|因春去的忙}},後花園{{++|要把春愁漾}}。{{--|(末)}}一發不該了。
{{++|【前腔】}}{{++|論娘行}},{{++|出入人觀望}},{{++|步起須屏障}}。春香,你師父靠天也六十來歲,從不曉得傷箇春,從不曾遊箇花園。{{--|(貼)}}為甚?{{--|(末)}}你不知,孟夫子說的好,聖人千言萬語,則要人「收其放心」。{{++|但如常}},{{++|著甚春傷}}?{{++|要甚春遊}}?你放春歸,{{++|怎把心兒放}}?小姐既不上書,我且告歸幾日。春香呵,你{{++|尋常到講堂}},{{++|時常向瑣窗}},怕燕泥香{{++|點涴}}在{{++|琴書上}}。我去了。「繡戶女郎閒鬬草,下帷老子不窺園。」{{--|(下)}}{{--|(貼弔場)}}且喜陳師父去了。叫花郎在麼?{{--|(叫介)}}花郎!
{{++|【普賢歌】}}{{--|(丑扮小花郎醉上)}}{{++|一生花裏小隨衙}},{{++|偷去街頭學賣花}}。{{++|令史}}們{{++|將我揸}},{{++|祗候}}們{{++|將我搭}},狠燒刀、險{{++|把我}}嫩{{++|盤腸生灌殺}}。{{--|(見介)}}春姐在此。{{--|(貼)}}好打。私出衙前騙酒,這幾日菜也不送。{{--|(丑)}}有菜夫。{{--|(貼)}}水也不梘。{{--|(丑)}}有水夫。{{--|(貼)}}花也不送。{{--|(丑)}}每早送花,夫人一分,小姐一分。{{--|(貼)}}還有一分哩?{{--|(丑)}}這該打。{{--|(貼)}}你叫什麼名字?{{--|(丑)}}花郎。{{--|(貼)}}你把花郎的意思,搊箇曲兒俺聽。搊的好,饒打。{{--|(丑)}}使得。
{{++|【梨花兒】}}小{{++|花郎看盡}}了{{++|花成浪}},則{{++|春姐花沁}}的{{++|水洸浪}}。{{++|和你}}這{{++|日高}}頭<SPAN style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 120%">偷㫰㫰</SPAN>,{{++|嗏}},{{++|好花}}枝{{++|乾鱉了作麼朗}}!{{--|(貼)}}待俺還你也哥。
{{++|【前腔】}}小{{++|花郎做盡花兒浪}},小{{++|郎當夾細}}的{{++|大當郎}}?{{--|(丑)}}哎喲,{{--|(貼)}}俺待到{{++|老爺回時說一浪}},{{--|(采丑髮介)}}嗏,敢{{++|幾箇}}小{{++|榔頭}}把你{{++|分的朗}}。{{--|(丑倒介)}}罷了,姐姐為甚事光降小園?{{--|(貼)}}小姐大後日來瞧花園,好些掃除花徑。{{--|(丑)}}知道了。
<poem>
{{++|東郊風物正薰馨}},{{-|崔日用}} {{++|應喜家山接女星}}。{{-|陳 陶}}
{{++|莫遣兒童觸紅粉}},{{-|韋應物}} {{++|便教鶯語太丁甯}}。{{-|杜 甫}}
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牡丹亭/驚夢
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| title = 牡丹亭
| section = 第十齣 驚夢
| author = 湯顯祖
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{{++|【遶池遊】}}{{--|(旦上)}}{{++|夢回鶯囀}},{{++|亂煞年光遍}}。{{++|人立小庭深院}}。{{--|(貼)}}{{++|炷盡沉煙}},{{++|拋殘繡線}},{{++|恁今春關情似去年}}?〖烏夜啼〗「{{--|(旦)}}曉來望斷梅關,宿妝殘。{{--|(貼)}}你側著宜春髻子恰憑闌。{{--|(旦)}}翦不斷,理還亂,悶無端。{{--|(貼)}}已分付催花鶯燕借春看。」{{--|(旦)}}春香,可曾叫人掃除花徑?{{--|(貼)}}分付了。{{--|(旦)}}取鏡臺衣服來。{{--|(貼取鏡臺衣服上)}}「雲髻罷梳還對鏡,羅衣欲換更添香。」鏡臺衣服在此。
{{++|【步步嬌】}}{{--|(旦)}}裊{{++|晴絲吹來閒庭院}},{{++|搖漾春如線}}。停{{++|半晌}}、{{++|整花鈿}}。{{++|沒揣菱花}},{{++|偷人半面}},{{++|迤逗}}的{{++|彩雲偏}}。{{--|(行介)}}步香閨{{++|怎}}便{{++|把全身現}}!{{--|(貼)}}今日穿插的好。
{{++|【醉扶歸】}}{{--|(旦)}}你道{{++|翠生}}生{{++|出落}}的{{++|裙衫}}兒{{++|茜}},{{++|豔晶}}晶{{++|花簪八寶瑱}},可知我常{{++|一生}}兒{{++|愛好是天然}}。恰{{++|三春好處無人見}}。不隄防{{++|沉魚落雁鳥驚諠}},則怕的{{++|羞花閉月花愁顫}}。{{--|(貼)}}早茶時了,請行。{{--|(行介)}}你看:「畫廊金粉半零星,池館蒼苔一片青。踏草怕泥新繡襪,惜花疼煞小金鈴。」{{--|(旦)}}不到園林,怎知春色如許!
{{++|【皂羅袍】}}原來{{++|姹紫嫣紅開遍}},{{++|似這般}}都{{++|付}}與{{++|斷井頹垣}}。{{++|良辰美景奈何天}},{{++|賞心樂事誰家院}}!恁般景致,我老爺和奶奶再不提起。{{--|(合)}}{{++|朝飛暮捲}},{{++|雲霞翠軒}};{{++|雨絲風片}},{{++|煙波畫船}}──{{++|錦屏}}人{{++|忒看}}的這{{++|韶光賤}}!{{--|(貼)}}是花都放了,那牡丹還早。
{{++|【好姐姐】}}{{--|(旦)}}遍{{++|青山啼紅}}了{{++|杜鵑}},<SPAN style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 120%">荼蘼外煙絲醉軟</SPAN>。春香呵,{{++|牡丹雖好}},他{{++|春歸怎占}}的{{++|先}}!{{--|(貼)}}成對兒鶯燕呵。{{--|(合)}}{{++|閒凝眄}},{{++|生生燕語明如翦}},{{++|嚦嚦鶯歌溜的圓}}。{{--|(旦)}}去罷。{{--|(貼)}}這園子委是觀之不足也。{{--|(旦)}}提他怎的!{{--|(行介)}}
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{{++|【山坡羊】}}{{++|沒亂裏春情難遣}},{{++|驀地裏懷人幽怨}}。{{++|則為俺生小嬋娟}},{{++|揀名門一例}}、一例裏{{++|神仙眷}}。{{++|甚良緣}},把{{++|青春拋的遠}}!俺的{{++|睡情誰見}}?則索{{++|因循面覥}}。想{{++|幽夢誰邊}},和{{++|春光}}暗{{++|流轉}}?{{++|遷延}},這{{++|衷懷那處言}}!{{++|淹煎}},潑{{++|殘生}},{{++|除問天}}!身子困乏了,且自隱几而眠。{{--|(睡介)}}{{--|(夢生介)}}{{--|(生持柳技上)}}「鶯逢日暖歌聲滑,人遇風情笑口開。一徑落花隨水入,今朝阮肇到天台。」小生順路兒跟著杜小姐回來,怎生不見?{{--|(回看介)}}呀,小姐,小姐!{{--|(旦作驚起介)}}{{--|(相見介)}}{{--|(生)}}小生那一處不尋訪小姐來,卻在這裏!{{--|(旦作斜視不語介)}}{{--|(生)}}恰好花園內,折取垂柳半枝。姐姐,你既淹通書史,可作詩以賞此柳枝乎?{{--|(旦作驚喜,欲言又止介)}}{{--|(背想)}}這生素昧平生,何因到此?{{--|(生笑介)}}小姐,咱愛殺你哩!
{{++|【山桃紅】}}則為你{{++|如花美眷}},{{++|似水流年}},{{++|是答}}兒{{++|閒尋遍}}。在{{++|幽閨自憐}}。小姐,和你那答兒講話去。{{--|(旦作含笑不行)}}{{--|(生作牽衣介)}}{{--|(旦低問)}}那裏去?{{--|(生)}}轉過這{{++|芍藥欄前}},緊靠著{{++|湖山石邊}}。{{--|(旦低問)}}秀才,去怎的?{{--|(生低答)}}和你把{{++|領扣鬆}},{{++|衣帶寬}},{{++|袖梢兒}}搵著{{++|牙兒苫也}}。則待你{{++|忍耐溫存一晌眠}}。{{--|(旦作羞)}}{{--|(生前抱)}}{{--|(旦推介)}}{{--|(合)}}是{{++|那處曾相見}},{{++|相看儼然}},早難道這{{++|好處相逢無一言}}?{{--|(生強抱旦下)}}{{--|(末扮花神束髮冠,紅衣插花上)}}「催花御史惜花天,檢點春工又一年。蘸客傷心紅雨下,勾人懸夢綵雲邊。」吾乃掌管南安府後花園花神是也。因杜知府小姐麗娘,與柳夢梅秀才,後日有姻緣之分。杜小姐游春感傷,致使柳秀才入夢。咱花神專掌惜玉憐香,竟來保護他,要他雲雨十分歡幸也。
{{++|【鮑老催】}}{{--|(末)}}單則是{{++|混陽蒸變}},看他似{{++|蟲兒}}般{{++|蠢動}}把{{++|風情搧}}。一般兒{{++|嬌凝翠綻魂兒顫}}。這是{{++|景上緣}},{{++|想內成}},{{++|因中見}}。呀,{{++|淫邪展污}}了{{++|花臺殿}}。咱待拈片落花兒驚醒他。{{--|(向鬼門丟花介)}}他{{++|夢酣春透}}了{{++|怎留連}}?{{++|拈花閃碎}}的{{++|紅如片}}。秀才纔到的半夢兒;夢畢之時,好送杜小姐仍歸香閣。吾神去也。{{--|(下)}}
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{{++|【綿搭絮】}}{{--|(旦)}}{{++|雨香雲片}},纔到{{++|夢兒邊}}。{{++|無奈高堂}},{{++|喚醒紗窗睡不便}}。{{++|潑新鮮冷汗粘煎}},閃的俺{{++|心悠步嚲}},{{++|意輭鬟偏}},不爭多{{++|費盡神情}},{{++|坐起誰忺}}?則{{++|待去眠}}。{{--|(貼上)}}「晚妝銷粉印,春潤費香篝。」小姐,薰了被窩睡罷。
{{++|【尾聲】}}{{--|(旦)}}{{++|困春心遊賞倦}},也{{++|不索香薰繡被眠}}。天呵,{{++|有}}心{{++|情}}那{{++|夢兒}}還{{++|去不遠}}。
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{{++|春望逍遙出畫堂}},{{-|張 說}} {{++|間梅遮柳不勝芳}}。{{-|羅 隱}}
{{++|可知劉阮逢人處}}?{{-|許 渾}} {{++|回首東風一斷腸}}。{{-|韋 莊}}
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牡丹亭/慈戒
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| title = 牡丹亭
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| notes =
}}
{{--|(老旦上)}}「昨日勝今日,今年老去年。可憐小兒女,長自繡窗前。」幾日不到女孩兒房中,午晌去瞧他,只見情思無聊,獨眠香閣。問知他在後花園回,身子困倦。他年幼不知:凡少年女子,最不宜豔妝戲游空冷無人之處。這都是春香賤材逗引他。春香那裏?{{--|(貼上)}}「閨中圖一睡,堂上有千呼。」奶奶,怎夜分時節,還未安寢?{{--|(老旦)}}小姐在那裏?{{--|(貼)}}陪過夫人到香閣中,自言自語,淹淹春睡去了。敢在做夢也。{{--|(老旦)}}你這賤材,引逗小姐後花園去。儻有疏虞,怎生是了!{{--|(貼)}}以後再不敢了。{{--|(老旦)}}聽俺分付:
{{++|【征胡兵】}}{{++|女}}孩{{++|兒只合香閨坐}},{{++|拈花翦朶}}。問{{++|繡窗鍼指如何}}?逗{{++|工夫一線多}}。更{{++|晝長閒不過}},{{++|琴書}}外{{++|自有好騰那}}。去{{++|花園怎麼}}?{{--|(貼)}}花園好景。{{--|(老旦)}}丫頭,不說你不知:
{{++|【前腔】}}後{{++|花園窣靜無邊闊}},{{++|亭臺}}半{{++|倒落}}。便我中年人要去時節,尚{{++|兀自}}裏{{++|打磨陀}}。{{++|女兒}}家{{++|甚做作}}?{{++|星辰}}高{{++|猶自可}}。{{--|(貼)}}不高怎的?{{--|(老旦唱)}}{{++|廝撞}}著,{{++|有甚不著科}},{{++|教娘怎麼}}?小姐不曾晚餐,早飯要早。你說與他。
<poem>
{{--|(老)}}{{++|風雨林中有鬼神}},{{-|蘇廣文}} {{--|(貼)}}{{++|寂寥未是采花人}}。{{-|鄭 谷}}
{{--|(老)}}{{++|素娥畢竟難防備}},{{-|段成式}} {{--|(貼)}}{{++|似有微詞動絳脣}}。{{-|唐彥謙}}
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牡丹亭/尋夢
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{{++|【夜遊宮】}}{{--|(貼上)}}{{++|膩臉朝雲罷盥}},{{++|倒犀簪斜插雙鬟}}。待{{++|香閨起早}},{{++|睡意闌珊}}:{{++|衣桁前}},{{++|妝閣畔}},{{++|畫屏間}}。伏侍千金小姐,丫鬟一位春香。請過貓兒師父,不許老鼠放光。僥倖《毛詩》感動,小姐吉日時良。拖帶春香遣悶,後花園裏遊芳。誰知小姐瞌睡,恰遇著夫人問當,絮了小姐一會,要與春香一場。春香無言知罪,以後勸止娘行,夫人還是不放,少不得發咒禁當。{{--|(內介)}}春香姐,發箇甚咒來?{{--|(貼)}}敢再跟娘胡撞,教春香即世裏不見兒郎。雖然一時抵對,烏鴉管的鳳凰?一夜小姐焦躁,起來促水朝妝。由他自言自語,日高花影紗窗。{{--|(內介)}}快請小姐早膳。{{--|(貼)}}「報道官廚飯熟,且去傳遞茶湯。」{{--|(下)}}
{{++|【月兒高】}}{{--|(旦上)}}{{++|幾曲屏山展}},{{++|殘眉黛深淺}}。{{++|為甚衾兒裏不住}}的{{++|柔腸轉}}?這{{++|憔悴非關愛月眠遲倦}},{{++|可為惜花}},{{++|朝起庭院}}?「忽忽花間起夢情,女兒心性未分明。無眠一夜燈明滅,分煞梅香喚不醒。」昨日偶爾春遊,何人見夢。綢繆顧盼,如遇平生。獨坐思量,情殊悵怳。真箇可憐人也。{{--|(悶介)}}{{--|(貼捧茶食上)}}「香飯盛來鸚鵡粒,清茶擎出鷓鴣斑。」小姐早膳哩。{{--|(旦)}}咱有甚心情也!
{{++|【前腔】}}{{++|梳洗}}了{{++|纔勻面}},{{++|照臺}}兒{{++|未收展}}。{{++|睡起無滋味}},{{++|茶飯怎生咽}}?{{--|(貼)}}夫人分付,早飯要早。{{--|(旦)}}你{{++|猛說夫人}},則{{++|待把飢人勸}}。你說為人在世,怎生叫做喫飯?{{--|(貼)}}一日三餐。{{--|(旦)}}咳,甚甌兒{{++|氣力}}與{{++|擎拳}}!{{++|生生}}的了{{++|前件}}。你自拏去喫便了。{{--|(貼)}}「受用餘杯冷炙,勝如賸粉殘膏。」{{--|(下)}}{{--|(旦)}}春香已去。天呵,昨日所夢,池亭儼然。只圖舊夢重來,其奈新愁一段。尋思展轉,竟夜無眠。咱待乘此空閒,背卻春香,悄向花園尋看。{{--|(悲介)}}哎也,似咱這般,正是:「夢無綵鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。」{{--|(行介)}}一逕行來,喜的園門洞開,守花的都不在。則這殘紅滿地呵!
{{++|【懶畫眉】}}{{--|(旦)}}最{{++|撩人春色是今年}}。少甚麼{{++|低就高來粉畫垣}},元來{{++|春心無處不飛懸}}。{{--|(絆介)}}哎,睡荼䕷{{++|抓住裙衩線}},恰便是{{++|花似人心好處牽}}。這一灣流水呵!
{{++|【前腔】}}為甚呵,{{++|玉真重遡武陵源}}?也則為{{++|水點花飛在眼前}}。是{{++|天公不費買花錢}},則咱人{{++|心上}}有{{++|啼紅怨}}。咳,{{++|辜負}}了{{++|春三二月天}}。{{--|(貼上)}}喫飯去,不見了小姐,則得一逕尋來。呀,小姐,你在這裏!
{{++|【不是路】}}{{++|何意嬋娟}},{{++|小立}}在{{++|垂垂花樹邊}}。{{++|纔朝饍}},{{++|箇人無伴怎遊園}}?{{--|(旦)}}{{++|畫廊前}},{{++|深深驀見銜泥燕}},{{++|隨步名園是偶然}}。{{--|(貼)}}{{++|娘回轉}},{{++|幽閨窣地教人見}},「{{++|那些}}兒{{++|閒串}}?{{++|那些}}兒{{++|閒串}}?」
{{++|【前腔】}}{{--|(旦作惱介)}}唗,{{++|偶爾來前}},{{++|道}}的{{++|咱偷閒學少年}}。{{--|(貼)}}咳,不偷閒,偷淡。{{--|(旦)}}{{++|欺奴善}},把護{{++|春臺}}都{{++|猜做謊桃源}}。{{--|(貼)}}{{++|敢胡言}},這是夫人命,道{{++|春多刺繡宜添線}},{{++|潤逼鑪香好膩箋}}。{{--|(旦)}}還說甚來?{{--|(貼)}}這{{++|荒園塹}},怕{{++|花妖木客尋常見}}。去{{++|小庭深院}},去{{++|小庭深院}}!{{--|(旦)}}知道了。你好生答應夫人去,俺隨後便來。{{--|(貼)}}「閒花傍砌如依主,嬌鳥嫌籠會罵人。」{{--|(下)}}{{--|(旦)}}丫頭去了,正好尋夢。
{{++|【忒忒令】}}{{++|那一答}}可是{{++|湖山石邊}},{{++|這一答}}似{{++|牡丹亭畔}}。嵌{{++|雕闌芍藥芽兒淺}},{{++|一絲絲垂楊線}},{{++|一丟丟榆莢錢}},{{++|線兒春}}甚{{++|金錢弔轉}}!呀,昨日那書生將柳枝要我題詠,強我歡會之時,好不話長!
{{++|【嘉慶子】}}是{{++|誰家少俊來近遠}},{{++|敢迤逗}}這{{++|香閨}}去{{++|沁園}}?{{++|話到其間面覥}}。他{{++|揑這眼}},{{++|奈煩}}也{{++|天}};咱{{++|噷這口}},{{++|待酬言}}。
{{++|【尹令】}}那書生可意呵,咱{{++|不是前生愛眷}},又{{++|素乏平生半面}}。{{++|則道來生出現}},{{++|乍便今生夢見}}。{{++|生就}}箇{{++|書生}},{{++|恰恰生生抱}}咱{{++|去眠}}。那些好不動人春意也。
{{++|【品令】}}他{{++|倚太湖石}},{{++|立著}}咱{{++|玉嬋娟}}。待把俺{{++|玉山推倒}},便{{++|日煖玉生煙}}。{{++|捱過雕闌}},{{++|轉過鞦韆}},{{++|掯著裙花展}}。敢{{++|席著地}},{{++|怕天瞧見}}。好{{++|一會分明}},{{++|美滿幽香不可言}}。夢到正好時節,甚花片兒弔下來也!
{{++|【豆葉黃】}}他{{++|興心}}兒{{++|緊嚥嚥}},{{++|嗚}}著{{++|咱香肩}}。俺可也{{++|慢掂掂做意}}兒{{++|周旋}}。等閒間把一箇{{++|照人}}兒{{++|昏善}},{{++|那般形現}},{{++|那般輭緜}}。忑一片{{++|撒花心}}的紅影兒{{++|弔將}}來{{++|半天}}。{{++|敢是咱夢}}魂{{++|兒廝纏}}?咳,尋來尋去,都不見了。牡丹亭,芍藥闌,怎生這般悽涼冷落,杳無人跡?好不傷心也!
{{++|【玉交枝】}}{{--|(淚介)}}是這等{{++|荒涼地面}},{{++|沒多半亭臺靠邊}},好是咱<SPAN style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 120%">瞇{{!|𥉐|左目右奚[目奚]}}色眼尋難見</SPAN>。{{++|明放著白日青天}},猛{{++|教人抓不到魂夢前}}。{{++|霎時間有如活現}},{{++|打方旋再得俄延}},呀,是{{++|這答兒}}壓{{++|黃金釧匾}}。要再見那書生呵,
{{++|【月上海棠】}}{{++|怎賺騙}},{{++|依稀想像人兒見}}。{{++|那來時荏苒}},{{++|去也遷延}}。{{++|非遠}},那{{++|雨跡雲蹤纔一轉}},敢{{++|依花傍柳還重現}}。{{++|昨日今朝}},{{++|眼下心前}},{{++|陽臺一座登時變}}。再消停一番。{{--|(望介)}}呀,無人之處,忽然大梅樹一株,梅子磊磊可愛。
{{++|【二犯么令】}}偏則他{{++|暗香清遠}},{{++|傘兒般蓋的周全}}。他趁這,他趁這{{++|春三}}月{{++|紅綻雨肥天}},{{++|葉兒青}},偏迸著{{++|苦仁}}兒裏{{++|撒圓}}。愛殺這{{++|晝陰}},{{++|便}}再得到{{++|羅浮夢邊}}。罷了,這梅樹依依可人,我杜麗娘若死後,得葬於此,幸矣。
{{++|【江兒水】}}{{++|偶然}}間{{++|心似繾}},{{++|梅樹邊}}。這般{{++|花花草草由人戀}},{{++|生生死死隨人願}},便{{++|酸酸楚楚無人怨}}。待{{++|打併香魂一片}},{{++|陰雨梅天}},{{++|守的箇梅根相見}}。{{--|(倦坐介)}}{{--|(貼上)}}「佳人拾翠春亭遠,侍女添香午院清。」咳,小姐走乏了,梅樹下盹。
{{++|【川撥棹】}}{{--|(貼)}}你{{++|遊花院}},{{++|怎靠著梅樹偃}}?{{--|(旦)}}{{++|一時間望}},一時間望{{++|眼連天}},{{++|忽忽地傷心自憐}}。{{--|(泣介)}}{{--|(合)}}{{++|知怎生情悵然}},{{++|知怎生淚暗懸}}?{{--|(貼)}}小姐甚意兒?
{{++|【前腔】}}{{--|(旦)}}{{++|春歸人面}},整{{++|相看無一言}},我{{++|待要折}},我待要折的那{{++|柳枝}}兒{{++|問天}},我{{++|如今悔}},我如今悔{{++|不與題箋}}。{{--|(貼)}}這一句{{++|猜頭}}兒{{++|是怎言}}?{{--|(合前)}}{{--|(貼)}}去罷。{{--|(旦作行又住介)}}
{{++|【前腔】}}{{++|為我慢歸休}},{{++|緩留連}}。{{--|(內鳥嗁介)}}聽,聽這{{++|不如歸春暮天}},{{++|難道我再}},難道我再{{++|到}}這{{++|亭園}},則{{++|掙的箇長眠}}和{{++|短眠}}!{{--|(合前)}}{{--|(貼)}}到了,和小姐瞧奶奶去。{{--|(旦)}}罷了。
{{++|【意不盡】}}輭咍咍{{++|剛扶到畫闌偏}},{{++|報堂上夫人穩便}}。咱杜麗娘呵,少不得{{++|樓上花枝}}也則是{{++|照獨眠}}。
<poem>
{{--|(旦)}}{{++|武陵何處訪仙郎}}?{{-|釋皎然}} {{--|(貼)}}{{++|只怪遊人思易忘}}。{{-|韋 莊}}
{{--|(旦)}}{{++|從此時時春夢裏}},{{-|白居易}} {{--|(貼)}}{{++|一生遺恨繫心腸}}。{{-|張 祜}}
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{{++|【月上海棠】}}{{++|怎賺騙}},{{++|依稀想像人兒見}}。{{++|那來時荏苒}},{{++|去也遷延}}。{{++|非遠}},那{{++|雨跡雲蹤纔一轉}},敢{{++|依花傍柳還重現}}。{{++|昨日今朝}},{{++|眼下心前}},{{++|陽臺一座登時變}}。再消停一番。{{--|(望介)}}呀,無人之處,忽然大梅樹一株,梅子磊磊可愛。
{{++|【二犯么令】}}偏則他{{++|暗香清遠}},{{++|傘兒般蓋的周全}}。他趁這,他趁這{{++|春三}}月{{++|紅綻雨肥天}},{{++|葉兒青}},偏迸著{{++|苦仁}}兒裏{{++|撒圓}}。愛殺這{{++|晝陰}},{{++|便}}再得到{{++|羅浮夢邊}}。罷了,這梅樹依依可人,我杜麗娘若死後,得葬於此,幸矣。
{{++|【江兒水】}}{{++|偶然}}間{{++|心似繾}},{{++|梅樹邊}}。這般{{++|花花草草由人戀}},{{++|生生死死隨人願}},便{{++|酸酸楚楚無人怨}}。待{{++|打併香魂一片}},{{++|陰雨梅天}},{{++|守的箇梅根相見}}。{{--|(倦坐介)}}{{--|(貼上)}}「佳人拾翠春亭遠,侍女添香午院清。」咳,小姐走乏了,梅樹下盹。
{{++|【川撥棹】}}{{--|(貼)}}你{{++|遊花院}},{{++|怎靠著梅樹偃}}?{{--|(旦)}}{{++|一時間望}},一時間望{{++|眼連天}},{{++|忽忽地傷心自憐}}。{{--|(泣介)}}{{--|(合)}}{{++|知怎生情悵然}},{{++|知怎生淚暗懸}}?{{--|(貼)}}小姐甚意兒?
{{++|【前腔】}}{{--|(旦)}}{{++|春歸人面}},整{{++|相看無一言}},我{{++|待要折}},我待要折的那{{++|柳枝}}兒{{++|問天}},我{{++|如今悔}},我如今悔{{++|不與題箋}}。{{--|(貼)}}這一句{{++|猜頭}}兒{{++|是怎言}}?{{--|(合前)}}{{--|(貼)}}去罷。{{--|(旦作行又住介)}}
{{++|【前腔】}}{{++|為我慢歸休}},{{++|緩留連}}。{{--|(內鳥嗁介)}}聽,聽這{{++|不如歸春暮天}},{{++|難道我再}},難道我再{{++|到}}這{{++|亭園}},則{{++|掙的箇長眠}}和{{++|短眠}}!{{--|(合前)}}{{--|(貼)}}到了,和小姐瞧奶奶去。{{--|(旦)}}罷了。
{{++|【意不盡】}}輭咍咍{{++|剛扶到畫闌偏}},{{++|報堂上夫人穩便}}。咱杜麗娘呵,少不得{{++|樓上花枝}}也則是{{++|照獨眠}}。
<poem>
{{--|(旦)}}{{++|武陵何處訪仙郎}}?{{-|釋皎然}} {{--|(貼)}}{{++|只怪遊人思易忘}}。{{-|韋 莊}}
{{--|(旦)}}{{++|從此時時春夢裏}},{{-|白居易}} {{--|(貼)}}{{++|一生遺恨繫心腸}}。{{-|張 祜}}
</poem>
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牡丹亭/訣謁
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{{header
| title = 牡丹亭
| section = 第十三齣 訣謁
| author = 湯顯祖
| previous = [[../尋夢|第十二齣 尋夢]]
| next = [[../寫真|第十四齣 寫真]]
| notes =
}}
{{++|【杏花天】}}{{--|(生上)}}{{++|雖然}}是{{++|飽學名儒}},{{++|腹中飢}},{{++|崢嶸脹氣}}。夢魂中{{++|紫閣丹墀}},{{++|猛擡頭}}、{{++|破屋半間而已}}。「蛟龍失水硯池枯,狡兔騰天筆勢孤。百事不成真畫虎,一枝難穩又驚烏。」我柳夢梅在廣州學裏,也是箇數一數二的秀才,捱了些數伏數九的日子。於今藏身荒圃,寄口髯奴。思之、思之,惶愧、惶愧。想起韓友之談,不如外縣傍州,尋覓活計。正是:「家徒四壁求楊意,樹少千頭愧木奴。」老園公那裏?
{{++|【字字雙】}}{{--|(淨扮郭駝上)}}{{++|前山低坬後山堆}},{{++|駝背}};{{++|牽弓射弩做人兒}},{{++|把勢}};{{++|一連十箇偌來回}},{{++|漏地}};{{++|有時跌做繡毬兒}},{{++|滾氣}}。自家種園的郭駝子是也。祖公公郭橐駝,從唐朝柳員外來柳州。我因兵亂,跟隨他二十八代玄孫柳夢梅秀才的父親,流轉到廣,又是若干年矣。賣果子回來,看秀才去。{{--|(見介)}}秀才,讀書辛苦。{{--|(生)}}園公,正待商量一事。我讀書過了廿歲,並無發跡之期。思想起來,前路多長,豈能鬱鬱居此。搬柴運水,多有勞累。園中果樹,都判與伊。聽我道來:
{{++|【桂花鎖南枝】}}俺{{++|有身如寄}},{{++|無人似你}}。俺{{++|喫盡}}了{{++|黃淡酸甜}},{{++|費你}}老人家{{++|澆培接植}}。你道俺像甚的來?{{++|鎮日裏}}似{{++|醉漢扶頭}}。{{++|甚日的}}和{{++|老駝伸背}}?{{++|自株守}},{{++|教怨誰}}?{{++|讓荒園}},{{++|你存濟}}。
{{++|【前腔】}}{{--|(淨)}}俺{{++|橐駝風味}},{{++|種園家世}}。{{--|(揖介)}}{{++|不能勾展脚伸腰}},也{{++|和你鞠躬盡力}}。秀才,你貼了俺果園那裏去?{{--|(生)}}坐食三餐,不如走空一棍。{{--|(淨)}}怎生叫做一棍?{{--|(生)}}混名打秋風哩!{{--|(淨)}}咳,你{{++|費工夫}}去{{++|撞府穿州}},不如{{++|依本分登科及第}}。{{--|(生)}}你說打秋風不好?「茂陵劉郎秋風客」,到大來做了皇帝。{{--|(淨)}}秀才,不要攀今弔古的。你待秋風誰?你道{{++|滕王閣}},{{++|風順隨}};則怕{{++|魯顏碑}},{{++|響雷碎}}。{{--|(生)}}俺干謁之興甚濃,休的阻擋。{{--|(淨)}}也整理些衣服去。
{{++|【尾聲】}}把{{++|破衫衿}}徹骨{{++|搥挑洗}}。{{--|(生)}}學{{++|干謁黌門一布衣}}。{{--|(淨)}}秀才,則要你{{++|衣錦還鄉}}俺{{++|還見}}的{{++|你}}。
<poem>
{{--|(生)}}{{++|此生飄泊苦西東}},{{-|杜 甫}} {{--|(淨)}}{{++|笑指生涯樹樹紅}}。{{-|陸龜蒙}}
{{--|(生)}}{{++|欲盡出遊那可得}}?{{-|武元衡}} {{--|(淨)}}{{++|秋風還不及春風}}。{{-|王 建}}
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牡丹亭/寫真
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{{++|【破齊陣】}}{{--|(旦上)}}{{++|徑曲夢迴人杳}},{{++|閨深珮冷魂銷}}。{{++|似霧濛花}},{{++|如雲漏月}},{{++|一點幽情動早}}。{{--|(貼上)}}{{++|怕待尋芳迷翠蝶}},{{++|倦起臨妝聽伯勞}}。{{++|春歸紅袖招}}。〖醉桃源〗「{{--|(旦)}}不經人事意相關,牡丹亭夢殘。{{--|(貼)}}斷腸春色在眉彎,倩誰臨遠山?{{--|(旦)}}排恨疊,怯衣單,花枝紅淚彈。{{--|(合)}}蜀妝晴雨畫來難,高唐雲影間。」{{--|(貼)}}小姐,你自花園遊後,寢食悠悠,敢為春傷,頓成消瘦?春香愚不諫賢,那花園以後再不可行走了。{{--|(旦)}}你怎知就裏?這是:「春夢暗隨三月景,曉寒瘦減一分花。」
{{++|【刷子序犯】}}{{--|(旦低唱)}}{{++|春歸恁寒悄}},{{++|都來幾日意懶心喬}},{{++|竟妝成熏香獨坐無聊}}。{{++|逍遙}},{{++|怎剗盡助愁芳艸}},{{++|甚法兒點活心苗}}!{{++|真情強笑為誰嬌}}?{{++|淚花}}兒{{++|打迸}}著{{++|夢魂飄}}。
{{++|【朱奴兒犯】}}{{--|(貼)}}小姐,你{{++|熱性兒怎不冰著}},{{++|冷淚兒幾曾乾燥}}?這{{++|兩度春遊忒分曉}},是{{++|禁不}}的{{++|燕抄鶯鬧}}。你{{++|自窨約}},敢{{++|夫人見焦}}。{{++|再愁煩}},{{++|十分容貌}}怕不上{{++|九分瞧}}。{{--|(旦作驚介)}}咳,聽春香言話,俺麗娘瘦到九分九了。俺且鏡前一照,委是如何?{{--|(照介)}}{{--|(悲介)}}哎也,俺往日豔冶輕盈,奈何一瘦至此!若不趁此時自行描畫,流在人間,一旦無常,誰知西蜀杜麗娘有如此之美貌乎!春香,取素絹、丹青,看我描畫。{{--|(貼下取絹、筆上)}}「三分春色描來易,一段傷心畫出難。」絹幅、丹青,俱已齊備。{{--|(旦泣介)}}杜麗娘二八春容,怎生便是杜麗娘自手生描也呵!
{{++|【普天樂】}}{{--|(旦)}}這些時把{{++|少年人如花貌}},{{++|不多時憔悴了}}。{{++|不因他福分難銷}},{{++|可甚的紅顏易老}}?論{{++|人間絕色偏不少}},{{++|等把風光丟抹早}}。打滅起{{++|離魂舍欲火三焦}},擺列著{{++|昭容閣文房四寶}},{{++|待畫出}}西子湖{{++|眉月雙高}}。
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{{++|【傾盃序】}}{{--|(貼)}}{{++|宜笑}},{{++|淡東風立細腰}},又{{++|似被春愁著}}。{{--|(旦)}}謝{{++|半點江山}},{{++|三分門戶}},{{++|一種人才}},{{++|小小行樂}},撚{{++|青梅閒廝調}}。倚{{++|湖山夢曉}},對{{++|垂楊風裊}}。{{++|忒苗條}},{{++|斜添}}他{{++|幾葉翠芭蕉}}。春香,㡠起來,可廝像也?
{{++|【玉芙蓉】}}{{--|(貼)}}{{++|丹青女易描}},{{++|真色人難學}}。{{++|似空花水月}},{{++|影兒相照}}。{{--|(旦喜介)}}畫的來可愛人也。咳,{{++|情知畫到中間好}},{{++|再有}}似{{++|生成別樣嬌}}。{{--|(貼)}}只少箇姐夫在身傍。若是{{++|姻緣早}},把{{++|風流壻招}},少什麼{{++|美夫妻圖畫}}在{{++|碧雲高}}!{{--|(旦)}}春香,咱不瞞你,花園遊玩之時,咱也有箇人兒。{{--|(貼驚介)}}小姐,怎的有這等方便呵?{{--|(旦)}}夢哩!
{{++|【山桃犯】}}{{++|有一箇曾同笑}},待{{++|想像生描著}},再{{++|消詳邈入其中妙}},則女{{++|孩家}}怕{{++|漏泄風情稿}}。這春容呵,似{{++|孤秋片月離雲嶠}},{{++|甚蟾宮貴客}}傍的{{++|雲霄}}?春香,記起來了。那夢裏書生,曾折柳一枝贈我。此莫非他日所適之夫姓柳乎?故有此警報耳。偶成一詩,暗藏春色,題於幀首之上何如?{{--|(貼)}}卻好。{{--|(旦題吟介)}}「近覩分明似儼然,遠觀自在若飛仙。他年得傍蟾宮客,不在梅邊在柳邊。」{{--|(放筆歎介)}}春香,也有古今美女,早嫁了丈夫相愛,替他描模畫樣;也有美人自家寫照,寄與情人。似我杜麗娘寄誰呵!
{{++|【尾犯序】}}{{--|(旦)}}{{++|心喜轉心焦}}。喜的{{++|明妝儼雅}},{{++|仙珮飄颻}}。則怕呵,把俺{{++|年深色淺}},{{++|當}}了箇{{++|金屋藏嬌}}。{{++|虛勞}},{{++|寄春容教誰淚落}},{{++|做真真無人喚叫}}。{{--|(淚介)}}{{++|堪愁夭}},{{++|精神出現}}留與{{++|後人標}}。春香,悄悄喚那花郎分付他。{{--|(貼叫介)}}{{--|(丑扮花郎上)}}「秦宮一生花裏活,崔徽不似卷中人。」小姐有何分付?{{--|(旦)}}這一幅行樂圖,向行家裱去。叫人家收拾好些。
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牡丹亭/虜諜
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牡丹亭/詰病
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{{++|【前腔】}}{{++|忒恁憨生}},{{++|一箇哇兒甚七情}}?則不過{{++|往來潮熱}},{{++|大小傷寒}},{{++|急慢風驚}}。則是你為母的呵,{{++|真珠不放}}在{{++|掌中擎}},因此{{++|嬌花不奈}}這{{++|心頭病}}。{{--|(泣介)}}{{--|(合)}}{{++|兩口丁零}},告天、天,{{++|半邊}}兒{{++|是咱全家命}}。{{--|(丑扮院公上)}}「人來大庾嶺,船去鬱孤臺。」稟老爺,有使客到。
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{{++|柳起東風惹病身}},{{-|李 紳}} {{++|舉家相對卻沾巾}}。{{-|劉長卿}}
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{{++|【大迓鼓】}}{{--|(丑)}}{{++|府主坐黃堂}},{{++|夫人傳示}},{{++|衙內敲梆}}。{{++|知他小姐年多長}},{{++|染一疾}},{{++|半年光}}。{{--|(淨)}}俺不是女科。{{--|(丑)}}{{++|請你修齋}},{{++|一會祈禳}}。
{{++|【前腔】}}{{--|(淨)}}俺{{++|仙家有禁方}}。{{++|小小靈符}},{{++|帶在身傍}}。{{++|教他刻下人無恙}}。{{--|(丑)}}有這等靈符!快行動些。{{--|(行介)}}{{--|(淨)}}叫童兒。{{--|(內應介)}}{{--|(淨)}}{{++|好看守}},{{++|臥雲房}}。{{++|殿上無人}},{{++|仔細燈香}}。{{--|(內)}}知道了。
<poem>
{{--|(淨)}}{{++|紫微宮女夜焚香}},{{-|王 建}} {{--|(丑)}}{{++|古觀雲根路已荒}}。{{-|釋皎然}}
{{--|(淨)}}{{++|猶有真妃長命縷}},{{-|司空圖}} {{--|(丑)}}{{++|九天無事莫推忙}}。{{-|曹 唐}}
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{{++|【風入松】}}{{--|(淨扮老道姑上)}}{{++|人間嫁娶苦奔忙}},{{++|只為有陰陽}}。問天、天{{++|從來不具人身相}},{{++|只得來道扮男妝}},{{++|屈指有四旬之上}}。{{++|當人生}},{{++|夢一場}}。〖集唐〗「紫府空歌碧落寒{{-|李羣玉}},竹石如山不敢安{{-|杜甫}}。長恨人心不如石{{-|劉禹錫}},每逢佳處便開看{{-|韓愈}}。」貧道紫陽宮石道姑是也。俗家原不姓石,則因生為石女,為人所棄,故號「石姑」。思想起來,要還俗,《百家姓》上有俺一家;論出身,《千字文》中有俺數句。天呵,非是俺「求古尋論」,恰正是「史魚秉直」。俺因何住在這「樓觀飛驚」,打併的「勞謙謹勑」?看修行似「福緣善慶」,論因果是「禍因惡積」。有甚麼「榮業所基」?幾輩兒「林臯幸即」。生下俺「形端表正」,那些「性靜情逸」。大便孔似「園莽抽條」,小淨處也「渠荷滴瀝」。只那些兒正好叉著口,「鉅野洞庭」;偏和你滅了縫,「昆池碣石」。雖則石路上可以「路俠槐柳」,石田中怎生「我藝黍稷」?難道嫁人家「空谷傳聲」?則好守娘家「孝當竭力」。可奈不由人「諸姑伯叔」,聒噪俺「入奉母儀」。母親說你內才兒雖然「守真志滿」,外像兒「毛施淑姿」,是人家有箇「上和下睦」,偏你石二姐沒箇「夫唱婦隨」?便請了箇有口齒的媒人,「信使可覆」。許了箇大鼻子的女壻,「器欲難量」。則見不多時,那人家下定了。說道選擇了一年上「日月盈昃」,配定了八字兒「辰宿列張」。他過的禮,「金生麗水」;俺上了轎,「玉出崑岡」。遮臉的「紈扇圓潔」,引路的「銀燭輝煌」。那新郎好不打扮的頭直上「高冠陪輦」。咱新人一般排比了腰兒下「束帶矜莊」。請了些「親戚故舊」,半路上「接杯舉觴」。請新人「升階納陛」,叫女伴們「侍巾帷房」。合卺的「弦歌酒讌」,撒帳的「詩讚羔羊」。把俺做新人嘴臉兒一寸寸「鑑貌辨色」,將俺那寶妝奩一件件都「寓目囊箱」。早是二更時分,新郎緊上來了。替俺說,俺兩口兒活像「鳴鳳在竹」,一時間就要「白駒食場」。則見被窩兒「蓋此身髮」。燈影裏褪盡了這幾件「乃服衣裳」。天呵,瞧了他那「驢騾犢特」;教俺好一會「悚懼恐惶」。那新郎見我害怕,說道:新人,你年紀不少了,「閏餘成歲」。俺可也不使狠,和你慢慢的「律呂調陽」。俺聽了口不應,心兒裏笑著。新郎,新郎,任你「矯手頓足」,你可也「靡恃己長」。三四更了,他則待陽臺上「雲騰致雨」,怎生巫峽內「露結為霜」?他一時摸不出路數兒,道是怎的?快取亮來。側著腦要「右通廣內」,踣著眼在「籃筍象牀」。那時節俺口不說,心下好不冷笑。新郎,新郎,俺這件東西,則許你「徘徊瞻眺」,怎許你「適口充腸」。如此者幾度了,惱的他氣不分的嘴勞刀「俊乂密勿」,累的他鑿不竅皮混沌的「天地玄黃」。和他整夜價則是「寸陰是競」。待講起,醜煞那「屬耳垣牆」。幾番待懸梁,待投河,「免其指斥」。若還用刀鑽,用線藥,「豈敢毀傷」?便{{!|𢶳|左扌右棄[扌棄],同「拚」。}}做赸了交「索居閒處」,甚法兒取他意「悅豫且康」?有了,有了。他沒奈何央及煞後庭花「背邙面洛」,俺也則得且隨順乾荷葉,和他「秋收冬藏」。哎喲,對面兒做的箇「女慕貞潔」,轉腰兒到做了「男效才良」。雖則暫時間「釋紛利俗」,畢竟情意兒「四大五常」。要留俺怕誤了他「嫡後嗣續」,要嫁了俺怕人笑「飢厭糟糠」。這時節俺也索勸他了:官人,官人,少不得請一房「妾御績紡」,省你氣那「鳥官人皇」。俺情願「推位讓國」,則要你「得能莫忘」。後來當真討一箇了。沒多時做小的「寵增抗極」,反撚去俺為正的「率賓歸王」。不怨他,只「省躬譏誡」。出家了罷,俺則「垂拱平章」。若論這道院裏,昔年也不甚「宮殿盤鬱」;到老身,纔開闢了「宇宙洪荒」。畫真武「劍號巨闕」,步北斗「珠稱夜光」。奉香供「果珍李柰」,把齋素也是「菜重芥薑」。世間味識得破「海鹹河淡」,人中網逃得出「鱗潛羽翔」。俺這出了家呵,把那幾年前做新郎的臭粘涎「骸垢想浴」,將俺即世裏做老婆的乾柴火「執熱願涼」。則可惜做觀主「遊鶤獨運」,也要知觀的「顧答審詳」。赴會的都要「具膳餐飯」,行脚的也要「老少異糧」。怎生觀中再沒箇人兒?也都則是「沈默寂寥」,全不會「牋牒簡要」。俺老將來「年矢每催」,鏡兒裏「晦魄環照」。硬配不上仕女圖「馳譽丹青」,也要接得著仙真傳「堅持雅操」。懶雲遊「東西二京」,端一味「坐朝問道」。女冠子有幾箇「同氣連枝」,騷道士不與他「工顰妍笑」。怕了他「布射遼丸」,則守著寒水魚「鈞巧任釣」。使喚的只一箇「猶子比兒」,叫做癩頭黿「愚蒙等誚」。{{--|(內)}}姑娘罵俺哩。俺是箇妙人兒,{{--|(淨)}}好不羞。「殆辱近恥」,到誇獎你「並皆佳妙」。{{--|(內)}}杜太爺皁隸拏姑娘哩。{{--|(淨)}}為甚麼?{{--|(內)}}說你是箇賊道。{{--|(淨)}}咳,便道那府牌來「杜藁鍾隸」,把俺做女妖看「誅斬賊盜」,俺可也「散慮逍遙」,不用你這般「虛輝朗耀」。{{--|(丑扮府差上)}}「承差府堂上,提名仙觀中。」{{--|(見介)}}{{--|(淨)}}府牌哥為何而來?
{{++|【大迓鼓】}}{{--|(丑)}}{{++|府主坐黃堂}},{{++|夫人傳示}},{{++|衙內敲梆}}。{{++|知他小姐年多長}},{{++|染一疾}},{{++|半年光}}。{{--|(淨)}}俺不是女科。{{--|(丑)}}{{++|請你修齋}},{{++|一會祈禳}}。
{{++|【前腔】}}{{--|(淨)}}俺{{++|仙家有禁方}}。{{++|小小靈符}},{{++|帶在身傍}}。{{++|教他刻下人無恙}}。{{--|(丑)}}有這等靈符!快行動些。{{--|(行介)}}{{--|(淨)}}叫童兒。{{--|(內應介)}}{{--|(淨)}}{{++|好看守}},{{++|臥雲房}}。{{++|殿上無人}},{{++|仔細燈香}}。{{--|(內)}}知道了。
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{{--|(淨)}}{{++|紫微宮女夜焚香}},{{-|王 建}} {{--|(丑)}}{{++|古觀雲根路已荒}}。{{-|釋皎然}}
{{--|(淨)}}{{++|猶有真妃長命縷}},{{-|司空圖}} {{--|(丑)}}{{++|九天無事莫推忙}}。{{-|曹 唐}}
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牡丹亭/診祟
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{{++|【一江風】}}{{--|(貼扶病旦上)}}{{--|(旦)}}{{++|病迷廝}}。{{++|為甚輕憔悴}}?{{++|打}}不{{++|破愁魂謎}}。{{++|夢初回}},{{++|燕尾翻風}},{{++|亂颯}}起{{++|湘簾翠}}。{{++|春去偌多時}},{{++|春去偌多時}},{{++|花容只顧衰}}。井梧聲{{++|刮的}}我{{++|心兒碎}}。〖行香子〗{{--|(旦)}}春香呵,我「楚楚精神,葉葉腰身,能禁多病逡巡!{{--|(貼)}}你星星措與,種種生成,有許多嬌,許多韻,許多情。{{--|(旦)}}咳,咱弄梅心事,那折柳情人,夢淹漸暗老殘春。{{--|(貼)}}正好簟爐香午,枕扇風清。知為誰顰,為誰瘦,為誰疼?」{{--|(旦)}}春香,我自春遊一夢,臥病如今。不癢不疼,如癡如碎。知他怎生?{{--|(貼)}}小姐,夢兒裏事,想他則甚!{{--|(旦)}}你教我怎生不想呵!
{{++|【金落索】}}{{++|貪他半晌癡}},{{++|賺了多情泥}}。{{++|待不思量}},{{++|怎不思量得}}?{{++|就裏暗銷肌}},{{++|怕人知}}。{{++|嗽腔腔嫩喘微}}。哎喲,我這慣{{++|淹煎}}的{{++|樣子誰憐惜}}?自{{++|噤窄}}的{{++|春心怎的支}}?{{++|心兒悔}},悔{{++|當初一覺留春睡}}。{{--|(貼)}}老夫人替小姐沖喜。{{--|(旦)}}信他{{++|沖的}}箇{{++|甚喜}}?{{++|到的年時}},{{++|敢犯殺花園內}}?
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{{++|【金索挂梧桐】}}{{--|(末)}}他{{++|人才忒整齊}},{{++|脈息恁微細}}。{{++|小小香閨}},{{++|為甚傷憔悴}}?{{--|(起介)}}春香呵,似他這{{++|傷春怯夏肌}},{{++|好扶持}}。{{++|病煩}}人{{++|容易傷秋意}}。小姐,我去咀藥來。{{--|(旦歎介)}}師父,少不得{{++|情栽}}了{{++|竅髓鍼難入}},{{++|病躱}}在{{++|煙花}}你{{++|藥怎知}}?{{--|(泣介)}}{{++|承尊覷}},{{++|何時何日}}來看這{{++|女顏回}}?{{--|(合)}}病中身{{++|怕}}的是{{++|驚疑}}。{{++|且將息}},{{++|休煩絮}}。{{--|(旦)}}師父且自在。送不得你了。可曾把俺八字推算麼?{{--|(末)}}算來要過中秋好。「當生止有八箇字,起死曾無三世醫。」{{--|(下)}}{{--|(貼)}}一箇道姑走來了。{{--|(淨上)}}「不聞弄玉吹簫去,又見嫦娥竊藥來。」自家紫陽宮石道姑便是。承杜老夫人呼喚,替小姐禳解。{{--|(見貼介)}}{{--|(貼)}}姑姑為何而來?{{--|(淨)}}吾乃紫陽宮石道姑。承夫人命,替小姐禳解。不知害的甚病?{{--|(貼)}}{{!|𩴵|左鬼右監}}魀病。{{--|(淨)}}為誰來?{{--|(貼)}}後花園耍來。{{--|(淨舉三指,貼搖頭介)}}{{--|(淨舉五指,貼又搖頭介)}}{{--|(淨)}}咳,你說是三是五,與他做主。{{--|(貼)}}你自問他去。{{--|(淨見旦介)}}小姐,小姐,道姑稽首那。{{--|(旦作驚介)}}那裏道姑?{{--|(淨)}}紫陽宮石道姑。夫人有召,替小姐保禳。聞說小姐在後花園著魅,我不信。
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{{++|【番卜算】}}(丑扮楊婆持鎗上){{++|百戰惹雌雄}},{{++|血映燕支重}}。(舞介){{++|一枝槍灑落花風}},{{++|點點梨花弄}}。(見舉手介)大王千歲。奴家介冑在身,不拜了。(淨)娘娘,你可知大金皇帝,封俺做溜金王?(丑)怎麼叫做溜金王?(淨)溜者順也。(丑)封你何事?(淨)央俺騷擾淮揚三年。待俺兵糧齊集,一舉渡江,滅了趙宋。那時還封俺為帝哩!(丑)有這等事!恭喜了。借此號令,買馬招軍。
{{++|【六么令】}}{{++|如雷喧鬨}},{{++|緊轅門畫鼓鼕鼕}}。{{++|哨尖}}兒{{++|飛過海雲東}}。(合){{++|好男女}},{{++|坐當中}},{{++|淮揚草木都驚動}}。
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(淨){{++|羣雄競起向前朝}},{{-|杜 甫}} (丑){{++|折戟沉沙鐵未銷}}。{{-|杜 牧}}
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{{++|【番卜算】}}(丑扮楊婆持鎗上){{++|百戰惹雌雄}},{{++|血映燕支重}}。(舞介){{++|一枝槍灑落花風}},{{++|點點梨花弄}}。(見舉手介)大王千歲。奴家介冑在身,不拜了。(淨)娘娘,你可知大金皇帝,封俺做溜金王?(丑)怎麼叫做溜金王?(淨)溜者順也。(丑)封你何事?(淨)央俺騷擾淮揚三年。待俺兵糧齊集,一舉渡江,滅了趙宋。那時還封俺為帝哩!(丑)有這等事!恭喜了。借此號令,買馬招軍。
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牡丹亭/鬧殤
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{{++|【金瓏璁】}}(貼上){{++|連宵風雨重}},{{++|多嬌多病愁中}}。{{++|仙少效}},{{++|藥無功}}。「顰有為顰,笑有為笑。不顰不笑,哀哉年少。」春香侍奉小姐,傷春病到深秋。今夕中秋佳節,風雨簫條。小姐病轉沈吟,待我扶他消遣。正是:「從來雨打中秋月,更值風搖長命燈。」(下)
{{++|【鵲橋仙】}}(貼扶病旦上){{++|拜月堂空}},{{++|行雲徑擁}}。{{++|骨冷怕成秋夢}}。{{++|世間何物似情濃}}?{{++|整一片斷魂心痛}}。(旦)「枕函敲破漏聲殘,似醉如呆死不難。一段暗香迷夜雨,十分清瘦怯秋寒。」春香,病境沈沈,不知今夕何夕?(貼)八月半了。(旦)哎也,是中秋佳節哩。老爺,奶奶,都為我愁煩,不曾玩賞了?(貼)這都不在話下了。(旦)聽見陳師父替我推命,要過中秋。看看病勢轉沈,今宵欠好。你為我開軒一望,月色如何?(貼開窗,旦望介)
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{{++|【玉鶯兒】}}(旦泣介){{++|旅櫬夢魂中}},{{++|盼家山千萬重}}。(老旦)便遠也去。(旦)是不是,聽女孩兒一言。這後園中一株梅樹,兒心所愛。但葬我梅樹之下可矣。(老旦)這是怎的來?(旦)做不的{{++|病嬋娟桂窟}}裏{{++|長生}},則分的{{++|粉骷髏}}向{{++|梅花古洞}}。(老旦泣介)看他強扶頭{{++|淚濛}},{{++|冷淋心汗傾}},不如我{{++|先他一命無常用}}。(合){{++|恨蒼穹}},{{++|妬花風雨}},{{++|偏在月明中}}。(老旦)還去與爹講,廣做道場也。兒,「銀蟾謾搗君臣藥,紙馬重燒子母錢。」(下)(旦)春香,咱可有回生之日否?
{{++|【前腔】}}(歎介)你{{++|生小事依從}},{{++|我情中你意中}}。春香,你小心奉事老爺奶奶。(貼)這是當的了。(旦)春香,我記起一事來。我那春容,題詩在上,外觀不雅。葬我之後,盛著紫檀匣兒,藏在太湖石底。(貼)這是主何意兒?(旦){{++|有心靈翰墨春容}},{{++|儻直那人知重}}。(貼)姐姐寬心。你如今不幸,孤墳獨影。肯將息起來,稟過老爺,但是姓梅姓柳秀才,招選一箇,同生同死,可不美哉!(旦)怕等不得了。哎喲,哎喲!(貼)這{{++|病根}}兒怎攻,{{++|心上醫怎逢}}?(旦)春香,我亡後,你常向靈位前叫喚我一聲兒。(貼)他{{++|一星}}星{{++|說向}}咱{{++|傷情重}}。(合前)(旦昏介)(貼)不好了,不好了,老爺奶奶快來!
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{{++|【前腔】}}夫人,不是你{{++|坐孤辰}}把{{++|子宿囂}},則是我{{++|坐公堂寃業報}}。較{{++|不似}}老{{++|倉公多女好}}。{{++|撞}}不著賽{{++|盧醫}}他{{++|一病蹻}}。天,天,似俺頭白中年呵,便做了{{++|大家緣何處消}}?見放著{{++|小門楣生折倒}}!夫人,你且自保重。便做你{{++|寸腸千斷了}}也,則怕女兒呵,他{{++|望帝魂歸不可招}}。(丑扮院公上)「人間舊恨驚鴉去,天上新恩喜鵲來。」稟老爺,朝報高陞。(外看報介)吏部一本,奉聖旨:「金寇南窺,南安知府杜寶,可陞安撫使,鎮守淮揚。即日起程,不得違誤。欽此。」(歎介)夫人,朝旨催人北往,女喪不便西歸。院子,請陳齋長講話。(丑)老相公有請。(末上)「彭殤真一壑,弔賀每同堂。」(見介)(外)陳先生,小女長謝你了。(末哭介)正是。苦傷小姐仙逝,陳最良四顧無門。所喜老公相喬遷,陳最良一發失所。(衆哭介)(外)陳先生有事商量。學生奉旨,不得久停。因小女遺言,就葬後園梅樹之下,又恐不便後官居住,已分付割取後園,起座「梅花菴觀」,安置小女神位。就著這石道姑焚修看守。那道姑可承應的來?(淨跪介)老道婆添香換水。但往來看顧,還得一人。(老旦)就煩陳齋長為便。(末)老夫人有命,情願效勞。(老旦)老爺,須置些祭田纔好。(外)有漏澤院二頃虛田,撥資香火。(末)這漏澤院田,就漏在生員身上。(淨)咱號道姑,堪收稻穀。你是陳絕糧,漏不到你。(末)秀才口喫十一方,你是姑姑,我還是孤老,偏不該我收糧?(外)不消爭,陳先生收給。陳先生,我在此數年,優待學校。(末)都知道。便是老公相高陞,舊規有諸生遺愛記、生祠碑文,到京伴禮送人為妙。(淨)陳絕糧,遺愛記是老爺遺下與令愛作表記麼?(末)是老公相政跡歌謠。什麼「令愛」!(淨)怎麼叫做生祠?(末)大祠宇塑老爺像供養,門上寫著「杜公之祠」。(淨)這等不如就塑小姐在傍,我普同供養。(外惱介)胡說!但是舊規,我通不用了。
{{++|【意不盡】}}(外)陳先生,老道姑,咱{{++|女墳}}兒{{++|三尺暮雲高}},{{++|老夫妻一言相靠}}。不敢望時時看守,則{{++|清明寒食}}一碗{{++|飯兒澆}}。
<poem>
(外){{++|魂歸冥漠魄歸泉}},{{-|朱 褒}} (老){{++|使汝悠悠十八年}}。{{-|曹 唐}}
(末){{++|一叫一回腸一斷}},{{-|李 白}} (合){{++|如今重說恨緜緜}}。{{-|張 籍}}
</poem>
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{{++|【前腔】}}每日{{++|遶娘身}}有{{++|百十遭}},並不見你{{++|向人前輕一笑}}。他背熟的{{++|班姬}}《{{++|四誡}}》{{++|從頭學}},不要得{{++|孟母三遷把氣淘}}。也愁他{{++|輭苗條忒恁嬌}},誰料他{{++|病淹煎真不好}}。(哭介)從今後{{++|誰把}}親{{++|娘叫}}也,{{++|一寸肝腸}}做了{{++|百寸焦}}。(老旦悶倒,貼驚叫介)老爺,痛殺了奶奶也。快來,快來!(外哭上)我的兒也,呀,原來夫人悶倒在此。
{{++|【前腔】}}夫人,不是你{{++|坐孤辰}}把{{++|子宿囂}},則是我{{++|坐公堂寃業報}}。較{{++|不似}}老{{++|倉公多女好}}。{{++|撞}}不著賽{{++|盧醫}}他{{++|一病蹻}}。天,天,似俺頭白中年呵,便做了{{++|大家緣何處消}}?見放著{{++|小門楣生折倒}}!夫人,你且自保重。便做你{{++|寸腸千斷了}}也,則怕女兒呵,他{{++|望帝魂歸不可招}}。(丑扮院公上)「人間舊恨驚鴉去,天上新恩喜鵲來。」稟老爺,朝報高陞。(外看報介)吏部一本,奉聖旨:「金寇南窺,南安知府杜寶,可陞安撫使,鎮守淮揚。即日起程,不得違誤。欽此。」(歎介)夫人,朝旨催人北往,女喪不便西歸。院子,請陳齋長講話。(丑)老相公有請。(末上)「彭殤真一壑,弔賀每同堂。」(見介)(外)陳先生,小女長謝你了。(末哭介)正是。苦傷小姐仙逝,陳最良四顧無門。所喜老公相喬遷,陳最良一發失所。(衆哭介)(外)陳先生有事商量。學生奉旨,不得久停。因小女遺言,就葬後園梅樹之下,又恐不便後官居住,已分付割取後園,起座「梅花菴觀」,安置小女神位。就著這石道姑焚修看守。那道姑可承應的來?(淨跪介)老道婆添香換水。但往來看顧,還得一人。(老旦)就煩陳齋長為便。(末)老夫人有命,情願效勞。(老旦)老爺,須置些祭田纔好。(外)有漏澤院二頃虛田,撥資香火。(末)這漏澤院田,就漏在生員身上。(淨)咱號道姑,堪收稻穀。你是陳絕糧,漏不到你。(末)秀才口喫十一方,你是姑姑,我還是孤老,偏不該我收糧?(外)不消爭,陳先生收給。陳先生,我在此數年,優待學校。(末)都知道。便是老公相高陞,舊規有諸生遺愛記、生祠碑文,到京伴禮送人為妙。(淨)陳絕糧,遺愛記是老爺遺下與令愛作表記麼?(末)是老公相政跡歌謠。什麼「令愛」!(淨)怎麼叫做生祠?(末)大祠宇塑老爺像供養,門上寫著「杜公之祠」。(淨)這等不如就塑小姐在傍,我普同供養。(外惱介)胡說!但是舊規,我通不用了。
{{++|【意不盡】}}(外)陳先生,老道姑,咱{{++|女墳}}兒{{++|三尺暮雲高}},{{++|老夫妻一言相靠}}。不敢望時時看守,則{{++|清明寒食}}一碗{{++|飯兒澆}}。
<poem>
(外){{++|魂歸冥漠魄歸泉}},{{-|朱 褒}} (老){{++|使汝悠悠十八年}}。{{-|曹 唐}}
(末){{++|一叫一回腸一斷}},{{-|李 白}} (合){{++|如今重說恨緜緜}}。{{-|張 籍}}
</poem>
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牡丹亭/謁遇
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{{++|【光光乍】}}(老旦份僧上){{++|一領破袈裟}},<SPAN style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 120%">{{++|香山}}㠗</SPAN>{{++|裏巴}}。{{++|多生多寶多菩薩}},{{++|多多照證光光乍}}。小僧廣州府香山多寶寺一箇主持。這寺原是番鬼們建造,以便迎接收寶官員。茲有欽差苗爺任滿,祭寶於多寶菩薩位前,不免迎接。
{{++|【挂真兒】}}(淨扮苗舜賓,末扮通事,外、貼扮皁卒,丑扮番鬼上){{++|半壁天南開海汊}},{{++|向真珠窟裏排衙}}。(僧接介)(合){{++|廣利神王}},{{++|善財}}、{{++|天女}},聽{{++|梵放海潮音下}}。(淨)「銅柱珠崖道路難,伏波橫海舊登壇。越人自貢珊瑚樹,漢使何勞獬豸冠?」自家欽差識寶使臣苗舜賓便是。三年任滿,例當祭賽多寶菩薩。通事那裏?(末見介)(丑見介)伽㻝喇。(老旦見介)(淨)叫通事,分付番回獻寶。(末)俱已陳設。(淨起看寶介)奇哉寶也。真乃磊落山川,精熒日月。多寶寺不虛名矣!看香。(內鳴鐘,淨禮拜介)
{{++|【亭前柳】}}(淨){{++|三寶唱三多}},{{++|七寶妙無過}}。{{++|莊嚴成世界}},{{++|光彩徧娑婆}}。{{++|甚多}},{{++|功德無邊闊}}。(合)領拜南無,{{++|多得寶}},{{++|寶多羅}},{{++|多羅}}。(淨)和尚,替番回海商,祝贊一番。
{{++|【前腔】}}(老旦){{++|大海寶藏多}},{{++|船舫遇風波}}。{{++|商人持重寶}},{{++|險路怕經過}}。{{++|剎那}},{{++|念彼觀音脫}}。(合前)
{{++|【挂真兒】}}(生上){{++|望長安西日下}},{{++|偏吾生海角天涯}}。{{++|愛寶}}的{{++|喇嘛}},{{++|抽珠}}的{{++|佛法}},滑{{++|琉璃兩下難拏}}。自笑柳夢梅,一貧無賴,棄家而遊。幸遇欽差寺中祭寶,託詞進見。儻言語中間,可以打動,得其賑援,亦未可知。(見外介)(生)煩大哥通報一聲。廣州府學生員柳夢梅,來求看寶。(報介)(淨)朝廷禁物,那許人觀。既係斯文,權請相見。(見介)(生)「南海開珠殿。(淨)西方掩玉門。(生)剖懷俟知己。(淨)照乘接賢人。」敢問秀才以何至此?(生)小生貧苦無聊。聞得老大人在此賽寶,願求一觀,以開懷抱。(淨笑介)既逢南土之珍,何惜西崑之秘。請試一觀。(淨引生看寶介)(生)明珠美玉,小生見而知之。其間數種,未委何名?煩老大人一一指教。
{{++|【駐雲飛】}}(淨)這是{{++|星漢神砂}},這是{{++|煑海金丹}}和{{++|鐵樹花}}。少甚麼{{++|貓眼精光射}},{{++|母碌通明差}}。嗏,這是{{++|靺鞨柳金芽}},這是{{++|溫涼玉斝}},這是{{++|吸月}}的{{++|蟾蜍}},和{{++|陽燧}}、{{++|冰盤化}}。(生)我廣南有明月珠,珊瑚樹。(淨){{++|徑寸明珠等讓他}},便是{{++|幾尺珊瑚碎了他}}。(生)小生不遊大方之門,何因覩此!
{{++|【前腔】}}{{++|天地精華}},{{++|偏出}}在{{++|番回}}到{{++|帝子家}}。稟問老大人,這寶來路多遠?(淨)有遠三萬里的,至少也有一萬多程。(生)這般遠,可是飛來、走來?(淨笑介)那有飛走而至之理。都因朝廷重價購求,自來貢獻。(生歎介)老大人,這寶物蠢爾無知,三萬里之外,尚然無足而至;生員柳夢梅,滿胸奇異,到長安三千里之近,倒無一人購取,有脚不能飛!他{{++|重價高懸下}},那{{++|市舶能姦詐}},嗏,{{++|浪把寶船撶}}。(淨)疑惑這寶物久真麼?(生)老大人,便是真,飢不可食,寒不可衣,看他似{{++|虛舟飄瓦}}。依秀才說,何為真寶?(生)不欺,小生到是箇真正獻世寶。我若{{++|載寶而朝}},{{++|世上應無價}}。(淨笑介)則怕朝廷之上,這樣獻世寶也多著。(生)但{{++|獻寶龍宮笑殺他}},便{{++|鬬寶臨潼}}也{{++|賽得他}}。(淨)這等便好獻與聖天子了。(生)寒儒薄相,要伺候官府,尚不能勾,怎見的聖天子?(淨)你不知到是聖天子好見。(生)則三千里路資難處。(淨)一發不難。古人黃金贈壯士,我將衙門常例銀兩,助君遠行。(生)果爾,小生無父母妻子之累,就此拜辭。(淨)左右,取書儀,看酒。(丑上)「廣南愛喫荔枝酒,直北偏飛榆莢錢。」酒到,書儀在此。(淨)路費先生收下。(生)謝了。(淨送酒介)
{{++|【三學士】}}(淨)你帶{{++|微醺走出}}這{{++|香山罅}},向{{++|長安有路榮華}}。(生){{++|無過獻寶當今駕}},{{++|撒去收來再似他}}。(合)驟金{{++|鞭及早}}把{{++|荷衣挂}},{{++|望歸來錦上花}}。
{{++|【前腔】}}(生)則怕呵,{{++|重瞳有眼蒼天瞎}},似{{++|波斯賞鑒無差}}。(淨){{++|由來寶色無真假}},{{++|只在淘金}}的{{++|會揀沙}}。(合前)(生)告行了。
{{++|【尾聲】}}你贈{{++|壯士黃金氣色佳}}。(淨){{++|一杯酒酸寒奮發}},則願的你呵,{{++|寶氣沖天海上槎}}。
<poem>
(生){{++|烏紗巾上是青天}},{{-|司空圖}} (淨){{++|俊骨英才氣儼然}}。{{-|劉長卿}}
(生){{++|聞道金門堪濟世}},{{-|張南史}} (淨){{++|臨行贈汝繞朝鞭}}。{{-|李 白}}
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{{++|【搗練子】}}(生傘、袱、病容上){{++|人出路}},{{++|鳥離巢}}。(內風聲介){{++|攪天風雪夢牢騷}}。這{{++|幾日精神寒凍倒}}。「香山㠗裏打包來,三水船兒到岸開。要寄鄉心值寒歲,嶺南南上半枝梅。」我柳夢梅。秋風拜別中郎,因循親友辭餞。離船過嶺,早是暮冬。不隄防嶺北風嚴,感了寒疾,又無掃興而回之理。一天風雪,望見南安。好苦也!
{{++|【山坡羊】}}(生){{++|樹槎牙餓鳶驚叫}},{{++|嶺迢遙病魂孤弔}}。{{++|破頭巾雹打風篩}},{{++|透衣單傘}}做{{++|張兒哨}}。{{++|路斜抄}},{{++|急沒}}箇{{++|店兒捎}}。雪兒呵,偏則把白面{{++|書生奚落}}。怎生{{++|冰凌斷橋}},步{{++|高低蹬著}}。好了。有一株柳,酬將過去。方便處{{++|柳跎腰}}。(扶柳過介){{++|虛囂}},儘{{++|枯楊命一條}}。{{++|蹊蹺}},{{++|滑喇}}沙{{++|跌一交}}。(跌介)
{{++|【步步嬌】}}(末上)俺是箇{{++|臥雪先生沒煩惱}}。{{++|背上驢兒笑}},{{++|心知第五橋}}。{{++|那裏開年有齋村學}}!(生作哎呀介)(末)怎生來{{++|人怨語聲高}}?(看介)呀,甚城南破瓦窰,{{++|閃下}}箇{{++|精寒料}}。(生)救人,救人!(末)我陳最良,為求館衝寒到此。彩頭兒恰遇著弔水之人,且由他去。(生又叫介)救人!(末)聽說救人,那裏不是積福處。俺試問他。(問介)你是何等之人,失脚在此?(生)俺是讀書之人。(末)委是讀書之人,待俺扶起你來。(末扶生,相跌,諢介)(末)請問何方至此?
{{++|【風入松】}}(生)五{{++|羊城一葉過南韶}},{{++|柳夢梅}}來{{++|獻寶}}。(末)有何寶貨?(生)我{{++|孤身取試長安道}},{{++|犯嚴寒}}少{{++|衾單病了}}。{{++|沒揣的}}逗著{{++|斷橋溪道}},{{++|險跌折柳郎腰}}。(末)你自揣高中的,方可去受這等辛苦。(生)不瞞說,小生是箇擎天柱,架海梁。(末笑介)卻怎生凍折了擎天柱,撲倒了紫金梁?這也罷了,老夫頗諳醫理。邊近有梅花觀,權將息度歲而行。
{{++|【前腔】}}(末){{++|尾生}}般{{++|抱柱正題橋}},{{++|做}}倒地{{++|文星佳兆}}。論{{++|草包似俺堪調藥}},{{++|暫將息梅花觀好}}。(生)此去多遠?(末指介)看{{++|一樹雪垂垂如笑}},{{++|牆直上綉旛飄}}。(生)這等望先生引進。
<poem>
(生){{++|三十無家作路人}},{{-|薛 據}} (末){{++|與君相見即相親}}。{{-|王 維}}
(生){{++|華陽洞裏仙壇上}},{{-|白居易}} (合){{++|似近東風別有因}}。{{-|羅 隱}}
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牡丹亭/冥判
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{{++|【北點絳脣】}}(淨扮判官,丑扮鬼持筆、簿上){{++|十地宣差}},{{++|一天封拜}}。{{++|閻浮界}},{{++|陽世栽埋}},又{{++|把俺}}這裏{{++|門桯邁}}。自家十地閻羅王殿下一箇胡判官是也。原有十位殿下,因陽世趙大郎家,和金達子爭占江山,損折衆生,十停去了一停,因此玉皇上帝,照見人民稀少,欽奉裁減事例。九洲九箇殿下,單減了俺十殿下之位,印無歸著。玉帝可憐見下官正直聰明,著權管十地獄印信。今日走馬到任,鬼卒夜叉,兩傍刀劍,非同容易也。(丑捧筆介)新官到任,都要這筆判刑名,押花字。請新官喝采他一番。(淨看筆介)鬼使,捧了這筆,好不干係也。
{{++|【混江龍】}}(淨)這筆架在那{{++|落迦山外}},肉{{++|蓮花高聳案前排}}。捧的是{{++|功曹令史}},{{++|識字當該}}。(丑)筆管兒?(淨)筆管兒是手想骨、脚想骨,{{++|竹筒}}般{{++|剉的圓滴溜}}。(丑)筆毫?(淨)筆毫呵,是牛頭鬚、夜叉髮,{{++|鐵絲}}兒{{++|揉定赤支毸}}。(丑)判爺上的選哩?(淨)這{{++|筆頭公}},是遮{{++|須國}}選的{{++|人才}}。(丑)有甚名號?(淨)這{{++|管城子}},在{{++|夜郎}}城受了{{++|封拜}}。(丑)判爺興哩?(淨作笑舞介)嘯一聲,支兀另{{++|漢鍾馗其冠不正}}。舞一回,疏喇沙{{++|斗河魁近墨者黑}}。(丑)喜哩?(淨)喜時節,<SPAN style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 120%">㴎河橋題筆</SPAN>兒{{++|耍去}}。(丑)悶呵?(淨)悶時節,{{++|鬼門關投筆歸來}}。(丑)判爺可上榜來?(淨)俺也曾考神祇,{{++|朔望旦名題天榜}}。(丑)可會書來?(淨)攝星辰,{{++|井鬼宿}},俺可也{{++|文會書齋}}。(丑)判爺高才。(淨)做弗迭{{++|鬼仙才}},白玉樓{{++|摩空作賦}};陪得過{{++|風月主}},芙蓉城{{++|遇晚書懷}}。便寫不盡{{++|四大洲轉輪日月}},也差的著{{++|五瘟使號令風雷}}。(丑)判爺見有地分?(淨){{++|有地分}},則合北斗司、{{++|閻浮殿}},{{++|立俺邊傍}};{{++|沒衙門}},卻怎生東嶽觀、{{++|城隍廟}},也{{++|塑人左側}}。(丑)讓誰?(淨)便百里城高捧手,讓{{++|大菩薩好相莊嚴乘坐位}}。(丑)惱誰?(淨)怎三尺土,低分氣,對{{++|小鬼卒清奇古怪立基階}}。(丑)紗帽古氣些。(淨){{++|但站脚}},一管筆、一本簿,{{++|塵泥軒冕}}。(丑)筆乾了。(淨){{++|要潤筆}},十錠金、十貫鈔,{{++|紙陌錢財}}。(丑)點鬼簿在此。(淨)則見{{++|沒掂三}}展花分{{++|魚尾冊}},{{++|無賞一}}挂日子{{++|虎頭牌}}。真乃是{{++|鬼董狐落了款}},《春秋傳》{{++|某年某月某日下}},{{++|崩薨葬卒大注脚}}。假如他{{++|支祈獸上了樣}},把禹王{{++|鼎各山各水各路上}},{{++|魍魎魑魅細}}分{{++|腮}}。(丑)待俺磨墨。(淨)看他{{++|子時硯}},忔忔察察,{{++|烏龍蘸眼顯精神}}。(丑)雞唱了。(淨)聽{{++|丁字牌}},冬冬登登,{{++|金雞翦夢追魂魄}}。(丑)稟爺點卷。(淨)但點上{{++|格子眼}},串出{{++|四萬八千三界}},有漏人名,{{++|烏星砲粲}}。怎按下{{++|筆尖頭}},插入{{++|一百四十二重}}無間地獄,{{++|鐵樹花開}}。(丑)大押花。(淨)哎也,押花字,{{++|止不過}}發落簿{{++|剉}}、{{++|燒}}、{{++|舂}}、{{++|磨一靈兒}}。(丑)少一箇請字。(淨)登請書,{{++|左則是}}那虛無堂,{{++|癱}}、{{++|癆}}、{{++|蠱}}、{{++|膈四正客}}。(丑)弔起稱竿來。(衆卒應介)(淨)髮稱竿,看{{++|業重身輕}},{{++|衡石程書秦獄吏}}。(內作「哎喲」,叫「饒也,苦也」介)(丑)隔壁九殿下拷鬼。(淨)肉鼓吹,聽{{++|神嗁鬼哭}},{{++|毛鉗刀筆漢喬才}}。{{++|這時節}}呵,你便是沒關節{{++|包待制}}、「{{++|人厭其笑}}」。(內哭介){{++|恁風景}},誰聽的無棺槨{{++|顏修文}},「{{++|子哭之哀}}」!(丑)判爺害怕哩。(淨惱介)哎,《{{++|樓炭經}}》,是俺{{++|六科五判}}。{{++|刀花樹}},是俺{{++|九棘三槐}}。{{++|臉婁搜}},{{++|風髯赳赳}}。{{++|眉剔豎}},{{++|電目崖崖}}。少不得{{++|中書鬼考}},{{++|錄事神差}}。{{++|比著陽世}}那{{++|金州判}}、{{++|銀府判}}、{{++|銅司判}}、{{++|鐵院判}},{{++|白虎臨官}},一樣價{{++|打貼刑名催伍作}};實{{++|則俺陰府裏注溼生}},{{++|牒化生}},{{++|准胎生}},{{++|照卵生}},{{++|青蠅報赦}},十分的{{++|磊齊功德轉三階}}。威凜凜{{++|人間掌命}},顫巍巍{{++|天上消災}}。叫掌案的,這簿上開除都也明白。還有幾宗人犯,應該發落了?(貼扮吏上)「人間勾令史,地下列功曹。」稟爺,因缺了殿下,地獄空虛三年。則有枉死城中輕罪男子四名,趙大、錢十五、孫心、李猴兒;女囚一名,杜麗娘:未經發落。(淨)先取男犯四名。(生、末、外、老旦扮四犯,丑押上)(丑)男犯帶到。(淨點名介)趙大有何罪業,脫在枉死城?(生)鬼犯沒甚罪。生前喜歌唱些。(淨)一邊去。叫錢十五。(末)鬼犯無罪。則是做了一箇小小房兒,沈香泥壁。(淨)一邊去。叫孫心。(老旦)鬼犯些小年紀,好使些花粉錢。(淨)叫李猴兒。(外)鬼犯是有些罪,好男風。(丑)是真。便在地獄裏,還勾上這小孫兒。(淨惱介)誰叫你插嘴!起去伺候。(做寫簿介)叫鬼犯聽發落。(四犯同跪介)(淨)俺初權印,且不用刑。赦你們卵生去罷。(外)鬼犯們稟問恩爺,這箇卵是甚麼卵?若是回回卵,又生在邊方去了。(淨)唗,還想人身?向蛋殼裏走去。(四犯泣介)哎。被人宰了!(淨)也罷,不教陽間宰喫你。趙大喜歌唱,貶做黃鶯兒。(生)好了。做鶯鶯小姐去。(淨)錢十五住香泥房子。也罷,准你去燕窠裏受用,做箇小小燕兒。(末)恰好做飛燕娘娘哩。(淨)孫心使花粉錢,做箇蝴蝶兒。(外)鬼犯便和孫心同做蝴蝶去。(淨)你是那好男風的李猴,著你做蜜蜂兒去,屁窟裏長拖一箇鍼。(外)哎喲,叫俺釘誰去?(淨)四位蟲兒聽分付:
{{++|【油葫蘆】}}蝴蝶呵,你{{++|粉版花衣勝翦裁}};蜂兒呵,你{{++|忒利害}},甜口兒咋{{++|著細腰捱}};燕兒呵,斬{{++|香泥弄影鉤簾內}};鶯兒呵,溜{{++|笙歌警夢紗窗外}}。恰好箇{{++|花間四友無拘礙}}。則陽世裏孩子們輕薄,怕{{++|彈珠兒打的呆}},{{++|扇梢兒撲的壞}},不枉了你{{++|宜題入畫高人愛}},則教你翅挷兒展將{{++|春色鬧場來}}。(外)俺做蜂兒的不來,再來釘腫你箇判官腦。(淨)討打。(外)可憐見小性命。(淨)罷了。順風兒放去,快走快走。(淨噀氣介)(四人做各色飛下)(淨做向鬼門噓氣吷聲介)(丑帶旦上)「天台有路難逢俺,地獄無情欲恨誰?」女鬼見。(淨擡頭背介)這女鬼到有幾分顏色!
{{++|【天下樂】}}猛見了{{++|蕩地驚天女俊才}},{{++|咍}}也麼{{++|咍}},{{++|來俺}}裏{{++|來}}。(旦叫苦介)(淨){{++|血盆}}中{{++|叫苦觀自在}}。(丑耳語介)判爺權收做箇後房夫人。(淨)唗,有天條,擅用囚婦者斬。則你那{{++|小鬼}}頭{{++|胡亂篩}},俺判官頭{{++|何處買}}?(旦叫哎介)(淨回身)是不曾見他{{++|粉油頭忒弄色}}。叫那女鬼上來。
{{++|【那吒令】}}瞧了你潤{{++|風風粉腮}},到{{++|花臺}}、{{++|酒臺}}?溜{{++|些些短釵}},過{{++|歌臺}}、{{++|舞臺}}?笑{{++|微微美懷}},住{{++|秦臺}}、{{++|楚臺}}?因{{++|甚}}的病{{++|患來}}?是{{++|誰}}家嫡{{++|支派}}?這顏色{{++|不像}}似在{{++|泉臺}}。(旦)女囚不曾過人家,也不曾飲酒,是這般顏色。則為在南安府後花園梅樹之下,夢見一秀才,折柳一枝,要奴題詠。留連婉轉,甚是多情。夢醒來沈吟,題詩一首:「他年若傍蟾宮客,不是梅邊是柳邊。」為此感傷,壞了一命。(淨)謊也。世有一夢而亡之理?
{{++|【鵲踏枝】}}一溜溜{{++|女嬰孩}},夢兒裏{{++|能甯耐}}!誰曾挂{{++|圓夢招牌}},誰和你{{++|拆字道白}}?{{++|咍也}}麼{{++|咍}},那{{++|秀才何在}}?{{++|夢魂中曾見誰來}}?(旦)不曾見誰。則見朶花兒閃下來,好一驚。(淨)喚取南安府後花園花神勘問。(丑叫介)(末扮花神上)「紅雨數番春落魄,山香一曲女消魂。」老判大人請了。(舉手介)(淨)花神,這女鬼說是後花園一夢,為花飛驚閃而亡。可是?(末)是也。他與秀才夢的緜纏,偶爾落花驚醒。這女子慕色而亡。(淨)敢便是你花神假充秀才,迷誤人家女子?(末)你說俺著甚迷他來?(淨)你說俺陰司裏不知道呵!
{{++|【後庭花滾】}}但{{++|尋常春自在}},恁{{++|司花忒弄乖}}。眨眼兒偷{{++|元氣}}、{{++|豔樓臺}}。克性子費{{++|春工}}、{{++|淹酒債}}。恰好{{++|九分態}},你要做{{++|十分顏色}}。數著你那胡弄的花色兒來。(末)便數來。碧桃花。(淨)他{{++|惹天台}}。(末)紅梨花。(淨){{++|扇妖怪}}。(末)金錢花。(淨){{++|下的財}}。(末)繡毬花。(淨){{++|結得綵}}。(末)芍藥花。(淨){{++|心事諧}}。(末)木筆花。(淨){{++|寫明白}}。(末)水菱花。(末){{++|宜鏡臺}}。(末)玉簪花。(淨){{++|堪插戴}}。(末)薔薇花。(淨){{++|露渲腮}}。(末)臘梅花。(淨){{++|春點額}}。(末)翦春花。(淨){{++|羅袂裁}}。(末)水仙花。(淨)把{{++|綾襪踹}}。(末)燈籠花。(淨){{++|紅影篩}}。(末)酴醾花。(淨){{++|春醉態}}。(末)金盞花。(淨)做{{++|合卺杯}}。(末)錦帶花。(淨)做{{++|裙褶帶}}。(末)合歡花。(淨){{++|頭懶擡}}。(末)楊柳花。(淨){{++|腰恁擺}}。(末)淩霄花。(淨){{++|陽壯}}的{{++|咍}}。(末)辣椒花。(淨)把{{++|陰熱窄}}。(末)含笑花。(淨){{++|情要來}}。(末)紅葵花。(淨){{++|日得}}他{{++|愛}}。(末)女蘿花。(淨){{++|纏的歪}}。(末)紫薇花。(淨){{++|癢的怪}}。(末)宜男花。(淨){{++|人美懷}}。(末)丁香花。(淨){{++|結半躧}}。(末)荳蔻花。(淨){{++|含著胎}}。(末)奶子花。(淨){{++|摸著奶}}。(末)栀子花。(淨){{++|知趣乖}}。(末)柰子花。(淨){{++|恣情奈}}。(末)枳殼花。(淨){{++|好處揩}}。(末)海棠花。(淨){{++|春困怠}}。(末)孩兒花。(淨){{++|呆笑孩}}。(末)姊妹花。(淨){{++|偏妬色}}。(末)水紅花。(淨){{++|了不開}}。(末)瑞香花。(淨){{++|誰要採}}。(末)旱蓮花。(淨){{++|憐再來}}。(末)石榴花。(淨)可{{++|留得在}}?{{++|幾樁兒你自猜}},哎,{{++|把天公無計策}}。你道為甚麼{{++|流動了女裙釵}},{{++|剗地裏牡丹亭}}又把他{{++|杜鵑花魂魄洒}}?(末)這花色花樣,都是天公定下來的。小神不過遵奉欽依,豈有故意勾人之理?且看多少女色,那有玩花而亡。(淨)你說自來女色,沒有玩花而亡。數你聽著。
{{++|【寄生艸】}}花把{{++|青春賣}},花生{{++|錦繡災}}。有一箇{{++|夜}}舒{{++|蓮}}、{{++|扯不住留仙帶}};一箇{{++|海棠}}絲、翦{{++|不斷香囊怪}};一箇{{++|瑞香}}風、{{++|趕不上非煙在}}。你道{{++|花容那箇玩花亡}}?可不道你這{{++|花神罪業隨花敗}}。(末)花神知罪,今後再不開花了。(淨)花神,俺這裏已發落過花間四友,付你收管。這女慕色而亡,也貶在燕鶯隊裏去罷。(末)稟老判,此女犯乃夢中之罪,如曉風殘月。且他父親為官清正,單生一女,可以躭饒。(淨)父親是何人?(旦)父親杜寶知府,今陞淮揚總制之職。(淨)千金小姐哩。也罷,杜老先生份上,當奏過天庭,再行議處。(旦)就煩恩官替女犯查查,怎生有此傷感之事?(淨)這事情註在斷腸簿上。(旦)勞再查女犯的丈夫,還是姓柳姓梅?(淨)取婚姻簿查來。(作背查介)是。有箇柳夢梅,乃新科狀元也。妻杜麗娘,前係幽歡,後成明配。相會在紅梅觀中。不可泄漏。(回介)有此人和你姻緣之分。我今放你出了枉死城,隨風游戲,跟尋此人。(末)杜小姐,拜了老判。(旦叩頭介)拜謝恩官,重生父母。則俺那爹娘在揚州,可能勾一見?(淨)使得。
{{++|【么篇】}}他陽祿{{++|還長在}},陰司{{++|數未該}}。噤{{++|煙花一種春無賴}},近{{++|柳梅一處情無外}}。望{{++|椿萱一帶天無礙}}。則這水{{++|玻璃堆起望鄉臺}},可哨見紙{{++|銅錢夜市揚州界}}?花神,可引他望鄉臺隨意觀玩。(旦隨末登臺,望揚州哭介)那是揚州,俺爹爹奶奶呵,待飛將去。(末扯住介)還不是你去的時節。(淨)下來聽分付。功曹給一紙遊魂路引去,花神休壞了他的肉身也。(旦)謝恩官。
{{++|【賺尾】}}(淨)欲火{{++|近乾柴}},且留的{{++|青山在}},不可{{++|被雨打風吹日曬}}。則許你{{++|傍月依星}}將{{++|天地拜}},{{++|一任}}你魂魄{{++|來回}}。脫了獄{{++|省的勾牌}},{{++|接著活免的投胎}}。那{{++|花間四友你差排}},叫{{++|鶯窺燕猜}},倩{{++|蜂媒蝶採}},敢守的那破{{++|棺星圓夢那人來}}。(淨下)(末)小姐回後花園去來。
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(末){{++|醉斜烏帽髮如絲}},{{-|許 渾}} (旦){{++|盡日靈風不滿旗}}。{{-|李商隱}}
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| section = 第二十三齣 冥判
| author = 湯顯祖
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{{++|【後庭花滾】}}但{{++|尋常春自在}},恁{{++|司花忒弄乖}}。眨眼兒偷{{++|元氣}}、{{++|豔樓臺}}。克性子費{{++|春工}}、{{++|淹酒債}}。恰好{{++|九分態}},你要做{{++|十分顏色}}。數著你那胡弄的花色兒來。(末)便數來。碧桃花。(淨)他{{++|惹天台}}。(末)紅梨花。(淨){{++|扇妖怪}}。(末)金錢花。(淨){{++|下的財}}。(末)繡毬花。(淨){{++|結得綵}}。(末)芍藥花。(淨){{++|心事諧}}。(末)木筆花。(淨){{++|寫明白}}。(末)水菱花。(末){{++|宜鏡臺}}。(末)玉簪花。(淨){{++|堪插戴}}。(末)薔薇花。(淨){{++|露渲腮}}。(末)臘梅花。(淨){{++|春點額}}。(末)翦春花。(淨){{++|羅袂裁}}。(末)水仙花。(淨)把{{++|綾襪踹}}。(末)燈籠花。(淨){{++|紅影篩}}。(末)酴醾花。(淨){{++|春醉態}}。(末)金盞花。(淨)做{{++|合卺杯}}。(末)錦帶花。(淨)做{{++|裙褶帶}}。(末)合歡花。(淨){{++|頭懶擡}}。(末)楊柳花。(淨){{++|腰恁擺}}。(末)淩霄花。(淨){{++|陽壯}}的{{++|咍}}。(末)辣椒花。(淨)把{{++|陰熱窄}}。(末)含笑花。(淨){{++|情要來}}。(末)紅葵花。(淨){{++|日得}}他{{++|愛}}。(末)女蘿花。(淨){{++|纏的歪}}。(末)紫薇花。(淨){{++|癢的怪}}。(末)宜男花。(淨){{++|人美懷}}。(末)丁香花。(淨){{++|結半躧}}。(末)荳蔻花。(淨){{++|含著胎}}。(末)奶子花。(淨){{++|摸著奶}}。(末)栀子花。(淨){{++|知趣乖}}。(末)柰子花。(淨){{++|恣情奈}}。(末)枳殼花。(淨){{++|好處揩}}。(末)海棠花。(淨){{++|春困怠}}。(末)孩兒花。(淨){{++|呆笑孩}}。(末)姊妹花。(淨){{++|偏妬色}}。(末)水紅花。(淨){{++|了不開}}。(末)瑞香花。(淨){{++|誰要採}}。(末)旱蓮花。(淨){{++|憐再來}}。(末)石榴花。(淨)可{{++|留得在}}?{{++|幾樁兒你自猜}},哎,{{++|把天公無計策}}。你道為甚麼{{++|流動了女裙釵}},{{++|剗地裏牡丹亭}}又把他{{++|杜鵑花魂魄洒}}?(末)這花色花樣,都是天公定下來的。小神不過遵奉欽依,豈有故意勾人之理?且看多少女色,那有玩花而亡。(淨)你說自來女色,沒有玩花而亡。數你聽著。
{{++|【寄生艸】}}花把{{++|青春賣}},花生{{++|錦繡災}}。有一箇{{++|夜}}舒{{++|蓮}}、{{++|扯不住留仙帶}};一箇{{++|海棠}}絲、翦{{++|不斷香囊怪}};一箇{{++|瑞香}}風、{{++|趕不上非煙在}}。你道{{++|花容那箇玩花亡}}?可不道你這{{++|花神罪業隨花敗}}。(末)花神知罪,今後再不開花了。(淨)花神,俺這裏已發落過花間四友,付你收管。這女慕色而亡,也貶在燕鶯隊裏去罷。(末)稟老判,此女犯乃夢中之罪,如曉風殘月。且他父親為官清正,單生一女,可以躭饒。(淨)父親是何人?(旦)父親杜寶知府,今陞淮揚總制之職。(淨)千金小姐哩。也罷,杜老先生份上,當奏過天庭,再行議處。(旦)就煩恩官替女犯查查,怎生有此傷感之事?(淨)這事情註在斷腸簿上。(旦)勞再查女犯的丈夫,還是姓柳姓梅?(淨)取婚姻簿查來。(作背查介)是。有箇柳夢梅,乃新科狀元也。妻杜麗娘,前係幽歡,後成明配。相會在紅梅觀中。不可泄漏。(回介)有此人和你姻緣之分。我今放你出了枉死城,隨風游戲,跟尋此人。(末)杜小姐,拜了老判。(旦叩頭介)拜謝恩官,重生父母。則俺那爹娘在揚州,可能勾一見?(淨)使得。
{{++|【么篇】}}他陽祿{{++|還長在}},陰司{{++|數未該}}。噤{{++|煙花一種春無賴}},近{{++|柳梅一處情無外}}。望{{++|椿萱一帶天無礙}}。則這水{{++|玻璃堆起望鄉臺}},可哨見紙{{++|銅錢夜市揚州界}}?花神,可引他望鄉臺隨意觀玩。(旦隨末登臺,望揚州哭介)那是揚州,俺爹爹奶奶呵,待飛將去。(末扯住介)還不是你去的時節。(淨)下來聽分付。功曹給一紙遊魂路引去,花神休壞了他的肉身也。(旦)謝恩官。
{{++|【賺尾】}}(淨)欲火{{++|近乾柴}},且留的{{++|青山在}},不可{{++|被雨打風吹日曬}}。則許你{{++|傍月依星}}將{{++|天地拜}},{{++|一任}}你魂魄{{++|來回}}。脫了獄{{++|省的勾牌}},{{++|接著活免的投胎}}。那{{++|花間四友你差排}},叫{{++|鶯窺燕猜}},倩{{++|蜂媒蝶採}},敢守的那破{{++|棺星圓夢那人來}}。(淨下)(末)小姐回後花園去來。
<poem>
(末){{++|醉斜烏帽髮如絲}},{{-|許 渾}} (旦){{++|盡日靈風不滿旗}}。{{-|李商隱}}
(淨){{++|年年檢點人間事}},{{-|羅 鄴}} (合){{++|為待蕭何作判司}}。{{-|元 稹}}
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牡丹亭/拾畫
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{{++|【金瓏璁】}}(生上){{++|驚春誰似我}}?{{++|客途}}中都{{++|不問其他}}。{{++|風吹綻蒲桃褐}},{{++|雨淋殷杏子羅}}。{{++|今日晴和}},{{++|晒衾單兀}}自有{{++|殘雲涴}}。「眽眽梨花春院香,一年愁事費商量。不知柳思能多少,打疊腰肢鬬沈郎。」小生臥病梅花觀中,喜得陳友知醫,調理痊可。則這幾日間春懷鬱悶,何處忘憂?早是老姑姑到也。
{{++|【一落索】}}(淨上){{++|無奈女冠何}},{{++|識的書生破}}。{{++|知他何處夢兒多}}?{{++|每日價欠伸千箇}}。秀才安穩?(生)日來病患較些,悶坐不過。偌大梅花觀,少甚園亭消遣。(淨)此後有花園一座,雖然亭榭荒蕪,頗有閒花點綴。則留散悶,不許傷心。(生)怎的得傷心也!(淨作歎介)是這般說。你自去遊便了。從西廊轉畫牆而去,百步之外,便是籬門。三里之遙,都為池館。你盡情玩賞,竟日消停,不索老身陪去也。「名園隨客到,幽恨少人知。」(下)(生)既有後花園,就此迤{{!|𨓦|左辶右里}}而去。(行介)這是西廊下了。(行介)好箇蔥翠的籬門,倒了半架。(歎介)〖集唐〗「憑闌仍是玉闌干{{-|王初}},四面牆垣不忍看{{-|張隱}}。想得當時好風月{{-|韋莊}},萬條煙罩一時乾{{-|李山甫}}。」(到介)呀,偌大一箇園子也。
{{++|【好事近】}}(生)則見{{++|風月暗消磨}},畫{{++|牆西正南側左}}。(跌介){{++|蒼苔滑擦}},{{++|倚逗}}著{{++|斷垣低垜}},{{++|因何蝴蝶門兒落合}}?原來以前遊客頗盛,題名在竹林之上。{{++|客來過}},{{++|年月偏多}},{{++|刻畫盡琅玕千箇}}。咳,早則是{{++|寒花遶砌}},{{++|荒草成窠}}。怪哉,一箇梅花觀,女冠之流,怎起的這座大園子?好疑惑也。便是這灣流水呵!
{{++|【錦纏道】}}(生){{++|門兒鎖}},{{++|放著這武陵}}源{{++|一座}}。恁{{++|好處教頹墮}}!{{++|斷煙中}}見水閣{{++|摧殘}},{{++|畫船拋躱}},{{++|冷鞦韆}}尚{{++|挂下裙拖}}。{{++|又不是曾經兵火}},似{{++|這般狼籍呵}},{{++|敢斷腸人遠}}、{{++|傷心事多}}?{{++|待不關情麼}},恰{{++|湖山石畔}}留著你{{++|打磨陀}}。好一座山子哩。(窺介)呀,就裏一箇小匣兒。待把左側一峯靠著,看是何物?(作石倒介)呀,是箇檀匣兒。(開匣看畫介)呀,一幅觀世音喜相。善哉,善哉!待小生捧到書館,頂禮供養,強如埋在此中。
{{++|【千秋歲】}}(捧匣回介){{++|小嵯峨}},{{++|壓的旃檀合}},便{{++|做了}}好相{{++|觀音}}俏{{++|樓閣}}。{{++|片石峯前}},那{{++|片石峯前}},{{++|多則是飛}}來{{++|石}},{{++|三生因果}}。{{++|請將去鑪煙上過}},{{++|頭納地}},{{++|添燈火}},{{++|照的}}他{{++|慈悲我}}。{{++|俺這裏}}盡情{{++|供養}},他{{++|於意云何}}?(到介)到了觀中,且安置閣兒上,擇日展禮。(淨上)柳相公多早了!
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(生){{++|僻居雖愛近林泉}},{{-|伍 喬}} (淨){{++|早是傷春夢雨天}}。{{-|韋 莊}}
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牡丹亭/憶女
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{{++|【前腔】}}(老旦上){{++|地老天昏}},{{++|沒處}}把{{++|老娘安頓}}。{{++|思量起舉目無親}},{{++|招魂有盡}}。(哭介)我的麗娘兒也!{{++|在天涯老命難存}},{{++|割斷}}的{{++|肝腸寸寸}}。〖蘇幕遮〗「嶺雲沈,關樹杳。(貼)春思無憑,斷送人年少。(老旦)子母千迴腸斷繞。繡夾書囊,尚帶餘香裊。(貼)瑞煙清,銀燭皎。(老旦)繡佛靈辰,血淚風前禱。(哭介)(合)萬里招魂魂可到?則願的人天淨處超生早。」(老旦)春香,自從小姐亡過,俺皮骨空存,肝腸痛盡。但見他讀殘書本,繡罷花枝,斷粉零香,餘簪棄履,觸處無非淚眼,見之總是傷心。算來一去三年,又是生辰之日。心香奉佛,淚燭澆天。分付安排,想已齊備。(貼)夫人,就此望空頂禮。(老旦拜介)〖集唐〗「微香冉冉淚涓涓{{-|李商隱}}。酒滴灰香似去年{{-|陸龜蒙}}。四尺孤墳何處是{{-|許渾}}?南方歸去再生天{{-|沈佺期}}。」杜安撫之妻甄氏,敬為亡女生辰,頂禮佛爺。願得杜麗娘皈依佛力,早早生天。(起介)春香,禱告了佛爺,不免將此茶飯,澆奠小姐。
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(老){{++|曾伴殘蛾到女兒}},{{-|徐 凝}} (貼){{++|白楊今日幾人悲}}。{{-|杜 甫}}
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牡丹亭/玩真
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| title = 牡丹亭
| section = 第二十六齣 玩真
| author = 湯顯祖
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| notes =
}}
(生上)「芭蕉葉上雨難留,芍藥稍頭風欲收。畫意無明偏著眼,春光有路暗擡頭。」小生客中孤悶,閒遊後園。湖山之下,拾得一軸小畫。似是觀音大士。寶匣莊嚴。風雨淹旬,未能展視。且喜今日晴和,瞻禮一會。(開匣,展畫介)
{{++|【黃鶯兒】}}{{++|秋影掛銀河}},{{++|展天身}},{{++|自在波}}。{{++|諸般好相能停妥}}。他{{++|真身}}在{{++|補陀}},咱{{++|海南}}人{{++|遇他}}。(想介)甚{{++|威光不上蓮花座}}?{{++|再延俄}},怎{{++|湘裙直下一對小淩波}}?是觀音,怎一對小脚兒?待俺端詳一會。
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{{++|【鶯嗁序】}}問{{++|丹青何處嬌娥}},{{++|片月}}影{{++|光生豪末}}?{{++|似恁般一箇人兒}},{{++|早見}}了{{++|百花低躱}}。{{++|總天然意態難模}},{{++|誰近得}}把{{++|春雲淡破}}?想來畫工怎能到此!{{++|多敢他自己能描會脫}}。且住,細觀他幀首之上,小字數行。(看介)呀,原來絕句一首。(念介)「近覩分明似儼然,遠觀自在若飛仙。他年得傍蟾宮客,不在梅邊在柳邊。」呀,此乃人間女子行樂圖也。何言「不在梅邊在柳邊」?奇哉怪事哩!
{{++|【集賢賓】}}望{{++|關山梅嶺天一抹}},{{++|怎知}}俺{{++|柳夢梅過}}?{{++|得傍蟾宮知怎麼}}?{{++|待喜呵}},{{++|端詳停和}},{{++|俺姓名兒直麼費嫦娥定奪}}?{{++|打麼訶}},敢{{++|則是夢魂}}中{{++|真箇}}。好不回盼小生!
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{{++|【簇御林】}}他{{++|能綽斡}},{{++|會寫作}}。{{++|秀}}入{{++|江山人唱和}}。待小生很很叫他幾聲:「美人,美人!姐姐,姐姐!」向{{++|真真嗁血你知麼}}?叫的你{{++|噴嚏似天花唾}}。{{++|動淩波}},{{++|盈盈欲下}}──{{++|不見影兒那}}。咳,俺孤單在此,少不得將小娘子畫像,早晚玩之、拜之,叫之、贊之。
{{++|【尾聲】}}{{++|拾的}}箇{{++|人兒先慶賀}},敢{{++|柳和梅有些瓜葛}}?小姐小姐,則被你{{++|有影無形看殺我}}。
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(生上)「芭蕉葉上雨難留,芍藥稍頭風欲收。畫意無明偏著眼,春光有路暗擡頭。」小生客中孤悶,閒遊後園。湖山之下,拾得一軸小畫。似是觀音大士。寶匣莊嚴。風雨淹旬,未能展視。且喜今日晴和,瞻禮一會。(開匣,展畫介)
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牡丹亭/魂遊
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{{++|【挂真兒】}}(淨扮石道姑上){{++|臺殿重重春色上}}。{{++|碧雕闌映帶銀塘}}。{{++|撲地香騰}},{{++|歸天磬響}}。{{++|細展度人經藏}}。〖集唐〗「幾年紅粉委黃泥{{-|雍裕之}},十二峯頭月欲低{{-|李涉}}。折得玫瑰花一朶{{-|李建勛}},東風吹上窈娘隄{{-|羅虬}}。」俺老道姑看守杜小姐墳庵,三年之上。擇取吉日,替他開設道場,超生玉界。早已門外豎立招旛,看有何人來到。
{{++|【太平令】}}(貼扮小道姑,丑扮徒弟上){{++|嶺路江鄉}},{{++|一片彩雲扶月上}}。{{++|羽衣青鳥閒來往}}。(丑)天晚,梅花觀歇了罷。(貼){{++|南枝外}}有{{++|鵲鑪香}}。小道姑乃韶陽郡碧雲庵主是也,遊方到此。見他莊嚴旛引,榜示道場,恰好登壇,共成好事。(見介)〖集唐〗(貼)「大羅天上柳煙含{{-|魚玄機}},(淨)你毛節朱旛倚石龕{{-|王維}}。(貼)見向溪山求住處{{-|韓愈}},(淨)好哩,你半垂檀袖學通參{{-|女光}}。」小姑姑從何而至?(貼)從韶陽郡來,暫此借宿。(淨)東頭房兒,有箇嶺南柳相公養病。則下廂房可矣。(貼)多謝了。敢問今夕道場,為何而設?(淨歎介)則為「杜衙小姐去三年,待與招魂上九天」。(貼)這等呵!「清醮壇場今夜好,敢將香火助真仙。」(淨)這等卻好。(內鳴鐘鼓介)(衆)請老師父拈香。(淨)南斗注生真妃,東嶽受生夫人殿下。(拈香拜介)
{{++|【孝南歌】}}{{++|鑽新火}},{{++|點妙香}}。{{++|虔誠為因杜麗娘}}。(衆拜介){{++|香靄繡旛幢}},{{++|細樂風微颺}}。仙真呵,{{++|威光無量}},把{{++|一點香魂}},早{{++|度人天上}}。怕{{++|未盡凡心}},他{{++|再作人身想}}。{{++|做兒郎}},{{++|做女郎}},願他{{++|永成雙}}。再休似{{++|少年亡}}。(淨)想起小姐生前愛花而亡,今日折得殘梅,安在淨瓶供養。(拜神主介)
{{++|【前腔】}}{{++|瓶兒淨}},{{++|春凍陽}}。{{++|殘梅半枝紅蠟裝}}。小姐呵,你{{++|香夢與誰行}}?{{++|精神忒孤往}}!(衆)老師兄,你說淨瓶像什麼,殘梅像什麼?(淨)這{{++|瓶兒空像}},{{++|世界包藏}}。{{++|身似}}殘{{++|梅樣}},{{++|有水無根}},{{++|尚作餘香想}}。(衆)小姐,你受此供呵,教你{{++|肌骨涼}},{{++|魂魄香}}。{{++|肯回陽}},再住這{{++|梅花帳}}?(內風響介)(淨)奇哉怪哉,冷窣窣一陣風打旋也。(內鳴鐘介)(衆)這晚齋時分,且喫了齋,收拾道場。正是:「曉鏡拋殘無定色,晚鐘敲斷步虛聲。」(衆下)
{{++|【水紅花】}}(魂旦作鬼聲,俺袖上)則下得望{{++|鄉臺如夢俏魂靈}},{{++|夜熒熒}}、{{++|墓門人靜}}。(內犬吠,旦驚介)原來是賺{{++|花陰小犬吠春星}}。{{++|冷冥冥}},{{++|梨花春影}}。呀,轉過牡丹亭、芍藥闌,都荒廢盡。爹娘去了三年也。(泣介){{++|傷感}}煞{{++|斷垣荒逕}}。{{++|望中何處也}}?{{++|鬼燈青}}。(聽介){{++|兀的有人聲也囉}}。〖添字昭君怨〗「昔日千金小姐,今日水流花謝。這淹淹惜惜杜陵花,太虧他。 生性獨行無那,此夜星前一箇。生生死死為情多。奈情何!」奴家杜麗娘女魂是也。只為癡情慕色,一夢而亡。湊的十地閻君奉旨裁革,無人發遣,女監三年。喜遇老判,哀憐放假。趁此月明風細,隨喜一番。呀,這是書齋後園,怎做了梅花菴觀?好傷感人也。
{{++|【小桃紅】}}咱一似{{++|斷腸}}人{{++|和夢醉初醒}}。{{++|誰償咱殘生命也}}。{{++|雖則鬼叢中姊妹不同行}},{{++|窣地}}的把{{++|羅衣整}}。這{{++|影隨形}},{{++|風沈露}},{{++|雲暗斗}},{{++|月勾星}},都是我{{++|魂遊境也}}。{{++|到的這花影初更}},(內作丁冬聲,旦驚介){{++|一霎}}價{{++|心兒瘮}},原來是{{++|弄風鈴臺殿冬丁}}。好一陣香也。
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{{++|【醉歸遲】}}{{++|生和死}},{{++|孤寒命}}。有{{++|情人}}叫{{++|不出情人應}}。為{{++|什麼}}不{{++|唱出}}你可{{++|人名姓}}?似俺{{++|孤魂獨趁}},待誰來{{++|叫喚}}俺{{++|一聲}}。{{++|不分明}},{{++|無倒斷}},{{++|再消停}}。(內又叫介)(旦)咳,敢邊廂{{++|甚麼書生}},睡夢裏{{++|語言胡}}<SPAN style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 120%">{{!|𠲮|左口右巠[口巠]}}</SPAN>?
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{{++|【尾聲】}}(旦){{++|為甚麼閃搖}}搖{{++|春殿燈}}?(內叫介)殿上響動。(丑虛上望介)(又作風起介)(旦){{++|一弄兒繡旛飄迥}},則這幾點{{++|落花}}風是俺杜麗娘{{++|身後影}}。(旦作鬼聲下)(丑打照面,驚叫介)師父們,快來,快來!(淨、貼驚上)怎生大驚小怪?(丑)則這燈影熒煌,躱著瞧時,見一位女神仙,袖拂花旛,一閃而去。怕也,怕也!(淨)怎生模樣?(丑打手勢介)這多高,這多大,俊臉兒,翠翹金鳳,紅裙綠襖,環珮玎璫,敢是真仙下降。(淨)咳,這便是杜小姐生時樣子。敢是他有靈活現。(貼)呀,你看經臺之上,亂糝梅花,奇也,異也!大家再祝讚他一番。
{{++|【憶多嬌】}}(衆){{++|風滅了香}},{{++|月到廊}}。{{++|閃閃屍屍魂影}}兒{{++|涼}}。{{++|花落}}在{{++|春宵情易傷}}。願你{{++|早度天堂}},{{++|早度天堂}},免{{++|留滯}}他鄉{{++|故鄉}}。(貼)敢問杜小姐為何病亡?以何緣故而來出現?
{{++|【尾聲】}}(淨){{++|休驚恍}},{{++|免問當}}。{{++|收拾起樂器經堂}}。你聽波,兀的{{++|冷窣}}窣{{++|珮環}}風還在迴廊{{++|那邊響}}。
<poem>
(淨){{++|心知不敢輒形相}},{{-|曹 唐}} (貼){{++|欲話因緣恐斷腸}}。{{-|天竺牧童}}
(丑){{++|若使春風會人意}},{{-|羅 鄴}} (合){{++|也應知有杜蘭香}}。{{-|羅 虬}}
</poem>
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{{++|【黑}}<SPAN style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 120%">䗫</SPAN>{{++|令】}}{{++|不由俺無情有情}},湊著{{++|叫的人三聲兩聲}},{{++|冷惺忪紅淚飄零}}。呀,怕不是{{++|夢人}}兒{{++|梅卿柳卿}}?俺記著這{{++|花亭水亭}},趁的這{{++|風清月清}}。則這{{++|鬼宿前程}},盼得上{{++|三星}}、{{++|四星}}?待即行尋趁,奈斗轉參橫,不敢久停呵!
{{++|【尾聲】}}(旦){{++|為甚麼閃搖}}搖{{++|春殿燈}}?(內叫介)殿上響動。(丑虛上望介)(又作風起介)(旦){{++|一弄兒繡旛飄迥}},則這幾點{{++|落花}}風是俺杜麗娘{{++|身後影}}。(旦作鬼聲下)(丑打照面,驚叫介)師父們,快來,快來!(淨、貼驚上)怎生大驚小怪?(丑)則這燈影熒煌,躱著瞧時,見一位女神仙,袖拂花旛,一閃而去。怕也,怕也!(淨)怎生模樣?(丑打手勢介)這多高,這多大,俊臉兒,翠翹金鳳,紅裙綠襖,環珮玎璫,敢是真仙下降。(淨)咳,這便是杜小姐生時樣子。敢是他有靈活現。(貼)呀,你看經臺之上,亂糝梅花,奇也,異也!大家再祝讚他一番。
{{++|【憶多嬌】}}(衆){{++|風滅了香}},{{++|月到廊}}。{{++|閃閃屍屍魂影}}兒{{++|涼}}。{{++|花落}}在{{++|春宵情易傷}}。願你{{++|早度天堂}},{{++|早度天堂}},免{{++|留滯}}他鄉{{++|故鄉}}。(貼)敢問杜小姐為何病亡?以何緣故而來出現?
{{++|【尾聲】}}(淨){{++|休驚恍}},{{++|免問當}}。{{++|收拾起樂器經堂}}。你聽波,兀的{{++|冷窣}}窣{{++|珮環}}風還在迴廊{{++|那邊響}}。
<poem>
(淨){{++|心知不敢輒形相}},{{-|曹 唐}} (貼){{++|欲話因緣恐斷腸}}。{{-|天竺牧童}}
(丑){{++|若使春風會人意}},{{-|羅 鄴}} (合){{++|也應知有杜蘭香}}。{{-|羅 虬}}
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牡丹亭/幽媾
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| author = 湯顯祖
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{{++|【隔尾】}}敢{{++|人世}}上似這{{++|天真多則假}}。(內作風吹燈介)(生)好一陣冷風襲人也。險些兒誤{{++|丹青風影落燈花}}。罷了,則索{{++|睡掩紗窗去夢他}}。(打睡介)(魂旦上)「泉下長眠夢不成。一生餘得許多情。魂隨月下丹青引,人在風前歎息聲。」妾身杜麗娘鬼魂是也。為花園一夢,想念而終。當時自畫春容,埋於太湖石下。題有「他年得傍蟾宮客,不在梅邊在柳邊。」誰想魂遊觀中幾晚,聽見東房之內,一箇書生高聲低叫:「俺的姐姐,俺的美人。」那聲音哀楚,動俺心魂。俏然驀入他房中,則見高掛起一軸小畫。細玩之,便是奴家遺下春容。後面和詩一首。觀其名字,則嶺南柳夢梅也。梅邊柳邊,豈非前定乎!因而告過了冥府判君,趁此良宵,完其前夢。想起來好苦也。
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{{++|【紅衲襖】}}(生)莫不是{{++|莽張騫}}犯了你{{++|星漢槎}},莫不是{{++|小梁清}}夜走{{++|天曹罰}}?(旦)這都是天上仙人,怎得到此。(生)是{{++|人家彩鳳暗隨鴉}}?(旦搖頭介)(生)敢{{++|甚處}}裏{{++|綠楊曾繫馬}}?(旦)不曾一面。(生)若不是{{++|認陶潛眼挫}}的{{++|花}},敢則是{{++|走臨邛道數}}兒{{++|差}}?(旦)非差。(生)想是求燈的?可是你夜行無燭也,因此上待要{{++|紅袖分燈向碧紗}}?
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{{++|【宜春令】}}(旦){{++|斜陽外}},{{++|芳草涯}},{{++|再無人}}有{{++|伶仃}}的{{++|爹媽}}。{{++|奴年二八}},沒{{++|包彈風藏葉裏花}}。{{++|為春歸惹動嗟呀}},{{++|瞥見你風神俊雅}}。{{++|無他}},待和你{{++|翦燭臨風}},{{++|西窗閒話}}。(生背介)奇哉,奇哉,人間有此豔色!夜半無故而遇明月之珠,怎生發付!
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{{++|【耍鮑老】}}{{++|幽谷寒涯}},你{{++|為俺催花連夜發}}。俺{{++|全然未嫁}},你{{++|箇中知察}},{{++|拘惜}}的好{{++|人家}}。{{++|牡丹亭}},{{++|嬌恰恰}};{{++|湖山畔}},{{++|羞答答}};{{++|讀書窗}},{{++|淅喇喇}}。{{++|良夜省陪茶}},{{++|清風明月知無價}}。
{{++|【滴滴金】}}(生)俺{{++|驚魂化}},{{++|睡醒時涼月些些}}。{{++|陡地榮華}},{{++|敢則是夢中巫峽}}?虧殺你走{{++|花陰不害些兒怕}},{{++|點蒼苔}}不溜{{++|些兒滑}},背{{++|萱親不受些兒嚇}},認{{++|書生不著些兒差}}。你看{{++|斗兒斜}},{{++|花兒亞}},{{++|如此夜深花睡罷}}。{{++|笑咖咖}},{{++|吟哈哈}},{{++|風月無加}}。把他{{++|豔輭香嬌做意}}兒{{++|耍}},{{++|下的虧他}}?便{{++|虧他}}則{{++|半霎}}。(旦)妾有一言相懇,望郎恕罪。(生笑介)賢卿有話,但說無妨。(旦)妾千金之軀,一旦付與郎矣,勿負奴心。每夜得共枕席,平生之願足矣。(生笑介)賢卿有心戀於小生,小生豈敢忘於賢卿乎?(旦)還有一言。未至雞嗚,放奴回去。秀才休送,以避曉風。(生)這都領命。只問姐姐貴姓芳名?
{{++|【意不盡】}}(旦歎介)少不得{{++|花有根元玉有芽}},待{{++|說時惹的風聲大}}。(生)以後准望賢卿逐夜而來。(旦)秀才,且和俺{{++|點勘春風}}這{{++|第一花}}。
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(生){{++|浩態狂香昔未逢}},{{-|韓 愈}} (旦){{++|月斜樓上五更鐘}}。{{-|李商隱}}
(旦){{++|朝雲夜入無行處}},{{-|李 白}} (生){{++|神女知來第幾峯}}。{{-|張子容}}
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牡丹亭/懽撓
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牡丹亭/繕備
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{{++|【番卜算】}}(貼扮文官,淨扮武官上){{++|邊海一邊江}},{{++|隔}}不{{++|斷胡塵漲}}。{{++|維揚新築兩城牆}},{{++|釃酒臨江上}}。請了。俺們揚州府文武官僚是也。安撫杜老大人,為因李全騷擾地方,加築外羅城一座。今日落成開宴,杜老大人早到也。
{{++|【前腔】}}(衆擁外上){{++|三千客兩行}},{{++|百二關重壯}}。(文武迎介)(外){{++|維揚風景世無雙}},{{++|直上層樓望}}。(見介)(衆)「北門臥護要耆英。(外)恨少胸中十萬兵。(衆)天借金山為底柱。(外)身當鐵甕作長城。」揚州表裏重城,不日成就。皆文武諸公士民之力。(衆)此皆老安撫遠略奇謀。屬官竊在下風,敢獻一杯,效古人城隅之宴。(外)正好。且向新樓一望。(望介)壯哉,城也!真乃:「江北無雙塹,淮南第一樓。」(衆)請進酒。
{{++|【山花子】}}(衆)賀{{++|層城頓插雲霄敞}},雉{{++|飛騰映壓寒江}}。{{++|據表裏山河一方}},控{{++|長淮萬里金湯}}。(合){{++|敵樓高窺臨女牆}},{{++|臨風釃酒旌旆揚}}。乍想起{{++|瓊花當年吹暗香}},{{++|幾點新亭}},{{++|無限滄桑}}。(外)前面高起如霜似雪四五十堆,是何山也?(衆)都是各場所積之鹽,衆商人中納。(外)商人何在?(末、老旦扮商人上)「占種海田高白玉,掀翻鹽井橫黃金。」商人見。(外)商人麼,則怕早晚要動支兵糧,儹緊上納。
{{++|【前腔】}}這鹽呵,是{{++|銀山雪障連天晃}},海{{++|煎成夏艸秋糧}}。{{++|平看取鹽花竈場}},儘{{++|支排中納邊商}}。(合前)(外)酒罷了。喜的廣有兵糧,則要衆文武關防如法。
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{{++|夾城雲煖下霓旄}},{{-|杜 牧}} {{++|千里崤函一夢勞}}。{{-|譚用之}}
{{++|不意新城連嶂起}},{{-|錢 起}} {{++|夜來沖斗氣何高}}。{{-|譚用之}}
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牡丹亭/冥誓
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{{++|【月雲高】}}(生上){{++|暮雲金闕}},{{++|風旛淡搖拽}}。{{++|但聽}}的{{++|鐘聲絕}},早{{++|則是心兒熱}}。{{++|紙帳書生}},{{++|有分氳蘭麝}}。喒時還早。{{++|蕩花陰}},單則把{{++|月痕遮}}。(整燈介){{++|溜風光}},穩護著{{++|鐙兒燁}}。(笑介)「好書讀易盡,佳人期未來。」前夕美人到此,並不隄防,姑姑攪攘。今宵趁他未來之時,先到雲堂之上攀話一回,免生疑惑。(作掩門行介){{++|此處留人戶半斜}},天呵,{{++|俺那有心期在那些}}。(下)
{{++|【前腔】}}(魂旦上){{++|孤神害怯}},{{++|佩環風定夜}}。(驚介)則{{++|道是人行影}},{{++|原來}}是{{++|雲偷月}}。(到介)這是柳郎書舍了。呀,柳郎何處也?{{++|閃閃幽齋}},{{++|弄影燈明滅}}。{{++|魂再豔}},{{++|燈油接}};{{++|情一點}},{{++|燈頭結}}。(歎介)奴家和柳郎幽期,除是人不知,鬼都知道。(泣介){{++|竹影}}寺{{++|風聲怎的遮}},{{++|黃泉}}路{{++|夫妻怎當賒}}?「待說何曾說,如嚬不奈嚬。把持花下意,猶恐夢中身。」奴家雖登鬼錄,未損人身。陽祿將回,陰數已盡。前日為柳郎而死,今日為柳郎而生。夫婦分緣,去來明白。今宵不說,只管人鬼混纏到甚時節?只怕說時柳郎那一驚呵,也避不得了。正是:「夜傳人鬼三分話,早定夫妻百歲恩。」
{{++|【懶畫眉】}}(生上){{++|畫闌風擺竹橫斜}}。(內作鳥聲驚介){{++|驚鴉閃落}}在{{++|殘紅榭}}。呀,門兒開也,玉{{++|天仙光降}}了{{++|紫雲車}}。(旦出迎介)柳郎來也。(生揖介)姐姐來也。(旦)剔燈花{{++|這喒望郎爺}}。(生){{++|直恁}}的{{++|志誠親姐姐}}。(旦)秀才,等你不來,俺集下了唐詩一首。(生)洗耳。(旦念介)「擬託良媒亦自傷{{-|秦韜玉}},月寒山色兩蒼蒼{{-|薛濤}}。不知誰唱春歸曲{{-|曹唐}}?又向人間魅阮郎{{-|劉言史}}。」(生)姐姐高才。(旦)柳郎,這更深何處來也?(生)昨夜被姑姑敗興。俺乘你未來之時,去姑姑房頭看了他動靜,好來迎接你。不想姐姐今夜來恁早哩。(旦)盼不到月兒上也。
{{++|【太師引】}}(生){{++|歎書生}}何幸遇{{++|仙提揭}},{{++|比人間}}更{{++|志誠親切}}。{{++|乍溫存笑眼生花}},{{++|正漸入歡腸啖蔗}}。前夜那姑姑呵,恨{{++|無端風雨}}把{{++|春抄截}}。姐姐呵,{{++|誤了你半宵周折}},{{++|累了你好回驚怯}}。{{++|不嗔嫌}},{{++|一徑}}的把{{++|斷紅重接}}。
{{++|【鎖寒窗】}}(旦)是不{{++|隄防}}他{{++|來的唓嗻}},{{++|嚇的}}箇{{++|魂兒收不迭}}。仗{{++|雲搖月躱}},{{++|畫影人遮}}。則沒揣的{{++|澀道邊兒}},{{++|閃人一跌}}。{{++|自生成不慣}}這{{++|磨滅}}。險{{++|些些}},風聲{{++|揚播}}到{{++|俺家爺}},先{{++|喫了}}俺狠{{++|尊慈痛決}}。(生)姐姐費心。因何錯愛小生至此?(旦)愛的你一品人才。(生)姐姐敢定了人家?
{{++|【太師引】}}(旦)並不曾{{++|受人家}}紅定{{++|迴鸞帖}}。(生)喜箇甚樣人家?(旦)但得箇{{++|秀才郎情傾意愜}}。(生)小生到是箇有情的。(旦)是{{++|看上你年少多情}},{{++|迤逗俺睡魂難貼}}。(生)姐姐,嫁了小生罷。(旦)怕你{{++|嶺南歸客路途賒}},{{++|是做小伏低難說}}。(生)小生未曾有妻。(旦笑介){{++|少甚麼舊家根葉}},著俺{{++|異鄉花草填接}}?敢問秀才,堂上有人麼?(生)先君官為朝散,先母曾封縣君。(旦)這等是衙內了。怎恁婚遲?
{{++|【鎖寒窗】}}(生){{++|恨孤單飄零歲月}},但{{++|尋常稔色誰沾藉}}?那有箇{{++|相如在客}},{{++|肯駕香車}}?{{++|蕭史無家}},{{++|便同瑤闕}}?似你{{++|千金笑等閒拋泄}},{{++|憑說}},便和伊青春{{++|才貌恰爭些}},怎做的{{++|露水相看仳別}}!(旦)秀才有此心,何不請媒相聘?也省的奴家為你擔慌受怕。(生)明早敬造尊庭,拜見令尊令堂,方好問親於姐姐。(旦)到俺家來,只好見奴家。要見俺爹娘還早。(生)這般說,姐姐當真是那樣門庭。(旦笑介)(生)是怎生來?
{{++|【紅衫兒】}}看{{++|他溫香豔玉神清絕}},{{++|人間迥別}}。(旦)不是人間,難道天上?(生)怎{{++|獨自夜深行}},{{++|邊廂少侍妾}}?且說箇貴表尊名。(旦歎介)(生背介){{++|他把姓字香沈}},敢怕{{++|似飛瓊漏洩}}?姐姐不肯洩漏姓名,定是天仙了。薄福書生,不敢再陪歡宴。儘{{++|仙姬留意書生}},怕逃不過{{++|天曹罰折}}。
{{++|【前腔】}}(旦){{++|道奴家天上神仙列}},{{++|前生壽折}}。(生)不是天上,難道人間?(旦){{++|便作是私奔}},{{++|悄悄何妨說}}。(生)不是人間,則是花月之妖。(旦){{++|正要你掘艸尋根}},怕不{{++|待勾辰就月}}。(生)是怎麼說?(旦欲說又止介)不{{++|明白辜負}}了{{++|幽期}},話到{{++|尖頭又咽}}。〖相思令〗(生)姐姐,你「千不說,萬不說。直恁的書生不酬決,更向誰邊說?(旦)待要說,如何說?秀才,俺則怕聘則為妻奔則妾,受了盟香說。」(生)你要小生發愿,定為正妻,便與姐姐拈香去。
{{++|【滴溜子】}}(生、旦同拜){{++|神天的}},{{++|神天的}},{{++|盟香滿爇}}。{{++|柳夢梅}},{{++|柳夢梅}},{{++|南安郡舍}},{{++|遇了}}這{{++|佳人提挈}},{{++|作夫妻}}。{{++|生同室}},{{++|死同穴}}。{{++|口不心齊}},{{++|壽隨香滅}},(旦泣介)(生)怎生弔下淚來?(旦)感君情重,不覺淚垂。
{{++|【鬧樊樓】}}你{{++|秀才}}郎為{{++|客偏情絕}},料{{++|不是虛脾把盟誓撇}}。哎,{{++|話}}弔在{{++|喉嚨翦}}了{{++|舌}}。囑{{++|東君在意者}},{{++|精神打叠}}。{{++|暫時間奴兒迴避趄}},{{++|些兒待說}},{{++|你敢撲}}<SPAN style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 120%">{{!|𢤱|左忄右龍,[忄龍]}}</SPAN>{{++|忪害跌}}。(生)怎的來?(旦)秀才,這春容得從何處?(生)太湖石縫裏。(旦)比奴家容貌爭多?(生看驚介)可怎生一箇粉撲兒?(旦)可知道,奴家便是畫中人也。(生合掌謝畫介)小生燒的香到哩。姐姐,你好歹表白一些兒。
{{++|【啄木犯】}}(旦){{++|柳衙內聽根節}}。杜{{++|南安原是俺親爹}}。(生)呀,前任杜老先生陞任揚州,怎麼丟下小姐?(旦)你翦了燈。(生翦燈介)(旦){{++|翦了燈}}、{{++|餘話}}堪{{++|明滅}}。(生)且請問芳名,青春多少?(旦){{++|杜麗娘小字}}有{{++|庚帖}},{{++|年華二八}},正是{{++|婚時節}}。(生)是麗娘小姐,俺的人那!(旦)衙內,奴家還未是人。(生)不是人,是鬼?(旦)是鬼也。(生驚介)怕也,怕也。(旦)靠{{++|邊些}},{{++|聽俺消詳說}}。{{++|話在前教伊}}休{{++|害怯}},俺{{++|雖則}}是小{{++|鬼頭人半截}}。(生)姐姐,因何得回陽世而會小生?
{{++|【前腔】}}(旦){{++|雖則是陰府別}},{{++|看一面千金小姐}},是{{++|杜南安那些枝葉}}。註{{++|生妃央及}}煞{{++|回生帖}},{{++|化生娘點活}}了{{++|殘生劫}}。你後{{++|生兒蘸定}}俺{{++|前生業}}。秀才,{{++|你許}}了{{++|俺為妻真切}},少不得{{++|冷骨頭著疼熱}}。(生)你是俺妻,俺也不害怕了。難道便請起你來?怕似水中撈月,空裏拈花。
{{++|【三段子】}}(旦)俺{{++|三光不滅}}。{{++|鬼胡由}},{{++|還動迭}},{{++|一靈未歇}}。{{++|潑殘生}},{{++|堪轉折}}。秀才可諳經典?{{++|是人非人心不別}},{{++|是幻非幻如何說}}?雖則似{{++|空裏拈花}},卻不是{{++|水中撈月}}。(生)既然雖死猶生,敢問仙墳何處?(旦)記取太湖石梅樹一株。
{{++|【前腔】}}愛的是{{++|花園後節}},{{++|夢孤清}},{{++|梅花影斜}}。{{++|熟梅時節}},{{++|為仁兒}},{{++|心酸那些}}。(生)怕小姐別有走跳處?(旦歎介){{++|便到九泉無屈折}},衠{{++|幽香一陣昏黃月}}。(生)好不冷。(旦)凍的俺{{++|七魄三魂}},僵做了{{++|三貞七烈}}。(生)則怕驚了小姐的魂怎好?
{{++|【鬬雙雞】}}(旦){{++|花根木節}},有一箇透{{++|人間路穴}}。俺{{++|冷香肌}}早{{++|偎}}的{{++|半熟}}。你怕驚了呵,{{++|悄魂飛越}},則俺見了{{++|你回心心不滅}}。(生)話長哩。(旦){{++|暢好是一夜夫妻}},{{++|有的是三生話說}}。(生)不煩姐姐再三,只俺獨力難成。(旦)可與姑姑計議而行。(生)未知深淺,怕一時間攢不徹。
{{++|【登小樓】}}(旦){{++|咨嗟}}、你{{++|為人為徹}}。俺{{++|砌籠棺}}勾有{{++|三尺疊}},你點{{++|剛鍬和俺一謎掘}}。{{++|就裏陰風瀉瀉}},{{++|則隔}}的{{++|陽世些些}}。(內雞鳴介)
{{++|【鮑老催】}}(旦)咳,{{++|長眠}}人{{++|一向眠長夜}},則{{++|道鷄鳴枕空設}}。今夜呵,{{++|夢回遠塞荒鷄咽}},{{++|覺人間風味別}}。{{++|曉風明滅}},{{++|子規聲}}容{{++|易吹殘月}}。{{++|三分話}}纔做{{++|一分說}}。
{{++|【耍鮑老】}}(旦)俺{{++|丁丁列列}},{{++|吐出在丁香舌}}。{{++|你拆了俺丁香結}},{{++|須粉碎俺丁香節}}。{{++|休殘慢}},{{++|須急節}}。{{++|俺的幽情難盡說}}。(內風起介)則這一翦{{++|風動靈衣去了也}}。(旦急下)(生驚癡介)奇哉,奇哉!柳夢梅做了杜太守的女壻,敢是夢也?待俺來回想一番。他名字杜麗娘,年華二八,死葬後園梅樹之下。啐,分明是人道交感,有精有血。怎生杜小姐顛倒自己說是鬼?(旦又上介)衙內還在此?(生)小姐怎又回來了?(旦)奴家還有丁寧。你既以俺為妻,可急視之,不宜自誤。如或不然,妾事已露,不敢再來相陪。願郎留心。勿使可惜。妾若不得復生,必痛恨君於九泉之下矣。
{{++|【尾聲】}}(旦跪介){{++|柳衙內}}你便{{++|是}}俺{{++|再生爺}}。(生跪扶起介)(旦){{++|一點心憐念妾}},不著俺黃泉恨你,你只{{++|罵}}的{{++|俺一句鬼隨邪}}。(旦作鬼聲下,回願介)(生弔場,低語介)柳夢梅著鬼了。他說的恁般分明,恁般恓切,是無是有,只得依言而行。和姑姑商量去。
<poem>
{{++|夢來何處更為雲}}?{{-|李商隱}} {{++|惆悵金泥簇蝶裙}}。{{-|韋氏子}}
{{++|欲訪孤墳誰引至}}?{{-|劉言史}} {{++|有人傳示紫陽君}}。{{-|熊孺登}}
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{{++|【鎖寒窗】}}(生){{++|恨孤單飄零歲月}},但{{++|尋常稔色誰沾藉}}?那有箇{{++|相如在客}},{{++|肯駕香車}}?{{++|蕭史無家}},{{++|便同瑤闕}}?似你{{++|千金笑等閒拋泄}},{{++|憑說}},便和伊青春{{++|才貌恰爭些}},怎做的{{++|露水相看仳別}}!(旦)秀才有此心,何不請媒相聘?也省的奴家為你擔慌受怕。(生)明早敬造尊庭,拜見令尊令堂,方好問親於姐姐。(旦)到俺家來,只好見奴家。要見俺爹娘還早。(生)這般說,姐姐當真是那樣門庭。(旦笑介)(生)是怎生來?
{{++|【紅衫兒】}}看{{++|他溫香豔玉神清絕}},{{++|人間迥別}}。(旦)不是人間,難道天上?(生)怎{{++|獨自夜深行}},{{++|邊廂少侍妾}}?且說箇貴表尊名。(旦歎介)(生背介){{++|他把姓字香沈}},敢怕{{++|似飛瓊漏洩}}?姐姐不肯洩漏姓名,定是天仙了。薄福書生,不敢再陪歡宴。儘{{++|仙姬留意書生}},怕逃不過{{++|天曹罰折}}。
{{++|【前腔】}}(旦){{++|道奴家天上神仙列}},{{++|前生壽折}}。(生)不是天上,難道人間?(旦){{++|便作是私奔}},{{++|悄悄何妨說}}。(生)不是人間,則是花月之妖。(旦){{++|正要你掘艸尋根}},怕不{{++|待勾辰就月}}。(生)是怎麼說?(旦欲說又止介)不{{++|明白辜負}}了{{++|幽期}},話到{{++|尖頭又咽}}。〖相思令〗(生)姐姐,你「千不說,萬不說。直恁的書生不酬決,更向誰邊說?(旦)待要說,如何說?秀才,俺則怕聘則為妻奔則妾,受了盟香說。」(生)你要小生發愿,定為正妻,便與姐姐拈香去。
{{++|【滴溜子】}}(生、旦同拜){{++|神天的}},{{++|神天的}},{{++|盟香滿爇}}。{{++|柳夢梅}},{{++|柳夢梅}},{{++|南安郡舍}},{{++|遇了}}這{{++|佳人提挈}},{{++|作夫妻}}。{{++|生同室}},{{++|死同穴}}。{{++|口不心齊}},{{++|壽隨香滅}},(旦泣介)(生)怎生弔下淚來?(旦)感君情重,不覺淚垂。
{{++|【鬧樊樓】}}你{{++|秀才}}郎為{{++|客偏情絕}},料{{++|不是虛脾把盟誓撇}}。哎,{{++|話}}弔在{{++|喉嚨翦}}了{{++|舌}}。囑{{++|東君在意者}},{{++|精神打叠}}。{{++|暫時間奴兒迴避趄}},{{++|些兒待說}},{{++|你敢撲}}<SPAN style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 120%">{{!|𢤱|左忄右龍,[忄龍]}}</SPAN>{{++|忪害跌}}。(生)怎的來?(旦)秀才,這春容得從何處?(生)太湖石縫裏。(旦)比奴家容貌爭多?(生看驚介)可怎生一箇粉撲兒?(旦)可知道,奴家便是畫中人也。(生合掌謝畫介)小生燒的香到哩。姐姐,你好歹表白一些兒。
{{++|【啄木犯】}}(旦){{++|柳衙內聽根節}}。杜{{++|南安原是俺親爹}}。(生)呀,前任杜老先生陞任揚州,怎麼丟下小姐?(旦)你翦了燈。(生翦燈介)(旦){{++|翦了燈}}、{{++|餘話}}堪{{++|明滅}}。(生)且請問芳名,青春多少?(旦){{++|杜麗娘小字}}有{{++|庚帖}},{{++|年華二八}},正是{{++|婚時節}}。(生)是麗娘小姐,俺的人那!(旦)衙內,奴家還未是人。(生)不是人,是鬼?(旦)是鬼也。(生驚介)怕也,怕也。(旦)靠{{++|邊些}},{{++|聽俺消詳說}}。{{++|話在前教伊}}休{{++|害怯}},俺{{++|雖則}}是小{{++|鬼頭人半截}}。(生)姐姐,因何得回陽世而會小生?
{{++|【前腔】}}(旦){{++|雖則是陰府別}},{{++|看一面千金小姐}},是{{++|杜南安那些枝葉}}。註{{++|生妃央及}}煞{{++|回生帖}},{{++|化生娘點活}}了{{++|殘生劫}}。你後{{++|生兒蘸定}}俺{{++|前生業}}。秀才,{{++|你許}}了{{++|俺為妻真切}},少不得{{++|冷骨頭著疼熱}}。(生)你是俺妻,俺也不害怕了。難道便請起你來?怕似水中撈月,空裏拈花。
{{++|【三段子】}}(旦)俺{{++|三光不滅}}。{{++|鬼胡由}},{{++|還動迭}},{{++|一靈未歇}}。{{++|潑殘生}},{{++|堪轉折}}。秀才可諳經典?{{++|是人非人心不別}},{{++|是幻非幻如何說}}?雖則似{{++|空裏拈花}},卻不是{{++|水中撈月}}。(生)既然雖死猶生,敢問仙墳何處?(旦)記取太湖石梅樹一株。
{{++|【前腔】}}愛的是{{++|花園後節}},{{++|夢孤清}},{{++|梅花影斜}}。{{++|熟梅時節}},{{++|為仁兒}},{{++|心酸那些}}。(生)怕小姐別有走跳處?(旦歎介){{++|便到九泉無屈折}},衠{{++|幽香一陣昏黃月}}。(生)好不冷。(旦)凍的俺{{++|七魄三魂}},僵做了{{++|三貞七烈}}。(生)則怕驚了小姐的魂怎好?
{{++|【鬬雙雞】}}(旦){{++|花根木節}},有一箇透{{++|人間路穴}}。俺{{++|冷香肌}}早{{++|偎}}的{{++|半熟}}。你怕驚了呵,{{++|悄魂飛越}},則俺見了{{++|你回心心不滅}}。(生)話長哩。(旦){{++|暢好是一夜夫妻}},{{++|有的是三生話說}}。(生)不煩姐姐再三,只俺獨力難成。(旦)可與姑姑計議而行。(生)未知深淺,怕一時間攢不徹。
{{++|【登小樓】}}(旦){{++|咨嗟}}、你{{++|為人為徹}}。俺{{++|砌籠棺}}勾有{{++|三尺疊}},你點{{++|剛鍬和俺一謎掘}}。{{++|就裏陰風瀉瀉}},{{++|則隔}}的{{++|陽世些些}}。(內雞鳴介)
{{++|【鮑老催】}}(旦)咳,{{++|長眠}}人{{++|一向眠長夜}},則{{++|道鷄鳴枕空設}}。今夜呵,{{++|夢回遠塞荒鷄咽}},{{++|覺人間風味別}}。{{++|曉風明滅}},{{++|子規聲}}容{{++|易吹殘月}}。{{++|三分話}}纔做{{++|一分說}}。
{{++|【耍鮑老】}}(旦)俺{{++|丁丁列列}},{{++|吐出在丁香舌}}。{{++|你拆了俺丁香結}},{{++|須粉碎俺丁香節}}。{{++|休殘慢}},{{++|須急節}}。{{++|俺的幽情難盡說}}。(內風起介)則這一翦{{++|風動靈衣去了也}}。(旦急下)(生驚癡介)奇哉,奇哉!柳夢梅做了杜太守的女壻,敢是夢也?待俺來回想一番。他名字杜麗娘,年華二八,死葬後園梅樹之下。啐,分明是人道交感,有精有血。怎生杜小姐顛倒自己說是鬼?(旦又上介)衙內還在此?(生)小姐怎又回來了?(旦)奴家還有丁寧。你既以俺為妻,可急視之,不宜自誤。如或不然,妾事已露,不敢再來相陪。願郎留心。勿使可惜。妾若不得復生,必痛恨君於九泉之下矣。
{{++|【尾聲】}}(旦跪介){{++|柳衙內}}你便{{++|是}}俺{{++|再生爺}}。(生跪扶起介)(旦){{++|一點心憐念妾}},不著俺黃泉恨你,你只{{++|罵}}的{{++|俺一句鬼隨邪}}。(旦作鬼聲下,回願介)(生弔場,低語介)柳夢梅著鬼了。他說的恁般分明,恁般恓切,是無是有,只得依言而行。和姑姑商量去。
<poem>
{{++|夢來何處更為雲}}?{{-|李商隱}} {{++|惆悵金泥簇蝶裙}}。{{-|韋氏子}}
{{++|欲訪孤墳誰引至}}?{{-|劉言史}} {{++|有人傳示紫陽君}}。{{-|熊孺登}}
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牡丹亭/秘議
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| section = 第三十三齣 秘議
| author = 湯顯祖
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| notes =
}}
{{++|【遶地遊】}}(淨上){{++|芙蓉冠帔}},{{++|短髮難簪繫}}。{{++|一鑪香鳴鐘叩齒}}。〖訴衷情〗「風微臺殿響笙簧。空翠冷霓裳。池畔藕花深處,清切夜聞香。 人易老,事多妨,夢難長。一點深情,三分淺土,半壁斜陽。」俺這梅花觀,為著杜小姐而建。當初杜老爺分付陳教授看管。三年之內,則見他收取祭租,並不常川行走。便是杜老爺去後,謊了一府州縣士民人等許多分子,起了箇生祠。昨日老身打從祠前過,豬屎也有,人屎也有。陳最良,陳最良,你可也叫人掃刮一遭兒。到是杜小姐神位前,日逐添香換水,何等莊嚴清淨。正是:「天下少信掉書子,世外有情持素人。」
{{++|【前腔】}}(生上){{++|幽期密意}},{{++|不是人間世}}。{{++|待聲揚徘徊}}了{{++|半日}}。(見介)(生)「落花香覆紫金堂。(淨)你年少看花敢自傷?(生)弄玉不來人換世。(淨)麻姑一去海生桑。」(生)老姑姑,小生自到仙居,不曾瞻禮寶殿。今日願求一觀。(淨)是禮。相引前行。(行到介)(淨)高處玉天金闕,下面東嶽夫人,南斗真妃。(內鐘鳴,生拜介)「中天積翠玉臺遙,上帝高居絳節朝。逐有馮夷來擊鼓,始知秦女善吹簫。」好一座寶殿哩。怎生左邊這牌位上寫著「杜小姐神王」,是那位女王?(淨)是沒人題主哩。杜小姐。(生)杜小姐為誰?
{{++|【五更轉】}}(淨)你說這{{++|紅梅院}},{{++|因何置}}?是{{++|杜參知前所為}}。{{++|麗娘原是}}他{{++|香閨女}},{{++|十八而亡}},{{++|就此攢瘞}}。他爹呵,{{++|陞任急}},{{++|失題主}},{{++|空牌位}}。(生)誰祭掃他?(淨)好{{++|墓田}},{{++|留下有碑記}}。偏他{{++|沒頭主兒}},{{++|年年寒食}}。(生哭介)這等說起來,杜小姐是俺嬌妻呵。(淨驚介)秀才當真麼?(生)千真萬真。(淨)這等,知他那日生,那日死了?
{{++|【前腔】}}(生)俺{{++|未知}}他{{++|生}},{{++|焉知死}}?{{++|死多年}}、{{++|生此時}}。(淨)幾時得他死信?(生)這是俺{{++|朝聞夕死}}了{{++|可人矣}}。(淨)是夫妻,應你奉事香火。(生)則怕俺{{++|未能事人}},{{++|焉能事鬼}}?(淨)既是秀才娘子,可曾會他來?(生)便是這{{++|紅梅院}},做{{++|楚陽臺}},{{++|偏倍}}了{{++|你}}。(淨)是那一夜?(生)是{{++|前宵你們不做美}}。(淨驚介)秀才著鬼了。難道,難道。(生)你不信時,顯箇神通你看。取筆來點的他主兒會動。(淨)有這事?筆在此。(生點介)看俺{{++|點石為人}},{{++|靠夫作主}}。你瞧,你瞧。(淨驚介)奇哉,奇哉。主兒真箇會動也。小姐呵!
{{++|【前腔】}}則道{{++|墓門梅}},立著箇{{++|沒字碑}},原來{{++|柳客神}}纏住在{{++|香爐裏}}。秀才,既是你妻,{{++|鼓盆}}歌、{{++|廬墓三年禮}}。(生)還要請他起來。(淨)你{{++|直恁神通}},敢{{++|閻羅是你}}?(生)少些人夫用。(淨){{++|你當夫}},{{++|他為人}},{{++|堪使鬼}}。(生)你也幫一鍬兒。(淨)大明律:開棺見屍,不分首從皆斬哩。你宋{{++|書生}}是看{{++|不著皇明例}},{{++|不比尋常}},{{++|穿籬挖壁}}。(生)這箇不妨,是小姐自家主見。
{{++|【前腔】}}是{{++|泉下人}},{{++|央及你}}。{{++|箇中人}}、{{++|誰似伊}}。(淨)既是小姐分付,也待我擇箇日子。(看介)恰好明日乙酉,可以開墳。(生)喜{{++|金鷄玉犬非牛日}},則待{{++|尋箇人兒}},{{++|開山力士}}。(淨)俺有箇姪兒癩頭黿可用。只怕事發之時怎處?(生){{++|但回生}},{{++|免聲息}},{{++|停商議}}。可有{{++|偷香竊玉劫墳賊}}?還一事,小姐儻然回生,要些定魂湯藥。(淨)陳教授開張藥鋪。只說前日小姑姑,黨了凶煞,求藥安魂。(生)煩你快去也。這{{++|七級浮屠}},{{++|豈同兒戲}}。
<poem>
(淨){{++|濕雲如夢雨如塵}},{{-|崔 魯}} (生){{++|初訪城西李少君}}。{{-|陳 羽}}
(淨){{++|行到窈娘身沒處}},{{-|雍 陶}} (生){{++|手披荒草看孤墳}}。{{-|劉長卿}}
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(末上)「積年儒學理麤通,書篋成精變藥籠。家童喚俺老員外,街坊喚俺老郎中。」俺陳最良失館,依然開藥鋪。看今日有甚人來?
{{++|【女冠子】}}(淨上){{++|人間天上}},{{++|道理都難講}}。{{++|夢中虛誑}},{{++|更有人兒思量泉壤}}。陳先生利市哩。(末)老姑姑到來。(淨)好鋪面!這「儒醫」二字杜太爺贈的。好「道地藥材」!這兩塊土中甚用?(末)是寡婦牀頭土。男子漢有鬼怪之疾,清水調服良。(淨)這布片兒何用?(末)是壯男子的褲襠。婦人有鬼怪之病,燒灰喫了效。(淨)這等,俺貧道牀頭三尺土,敢換先生五寸襠?(末)怕你不十分寡。(淨)啐,你敢也不十分壯。(末)罷了,來意何事?(淨)不瞞你說,前日小道姑呵!
{{++|【黃鶯兒】}}{{++|年少不隄防}},{{++|賽江神}},{{++|歸夜忙}}。(末)著手了?(淨){{++|知他著甚閒空曠}}?被{{++|凶神煞黨}}。{{++|年災月殃}},{{++|瞑然一去無回向}}。(末)欠老成哩!(淨){{++|細端詳}},你{{++|醫王手段敢對}}的住{{++|活閻王}}。(末)是活的,死的?(淨)死幾日了。(末)死人有口喫藥?也罷,便是這燒襠散,用熱酒調服下。
{{++|【前腔】}}{{++|海上有仙方}},這{{++|偉男兒深褲襠}}。(淨)則這種藥,俺那裏自有。(末)則怕{{++|姑姑}}記{{++|不起誰陽壯}}。{{++|翦裁寸方}},{{++|燒灰酒娘}},{{++|敲開齒縫}}把{{++|些兒放}}。{{++|不尋常}},{{++|安魂定魄}},{{++|賽過反精香}}。(淨)謝了。
<poem>
(末){{++|還隨女伴賽江神}},{{-|于 鵠}} (淨){{++|爭奈多情足病身}}。{{-|韓 偓}}
(末){{++|巖洞幽深門盡鎖}},{{-|韓 愈}} (淨){{++|隔花催喚女醫人}}。{{-|王 建}}
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(末上)「積年儒學理麤通,書篋成精變藥籠。家童喚俺老員外,街坊喚俺老郎中。」俺陳最良失館,依然開藥鋪。看今日有甚人來?
{{++|【女冠子】}}(淨上){{++|人間天上}},{{++|道理都難講}}。{{++|夢中虛誑}},{{++|更有人兒思量泉壤}}。陳先生利市哩。(末)老姑姑到來。(淨)好鋪面!這「儒醫」二字杜太爺贈的。好「道地藥材」!這兩塊土中甚用?(末)是寡婦牀頭土。男子漢有鬼怪之疾,清水調服良。(淨)這布片兒何用?(末)是壯男子的褲襠。婦人有鬼怪之病,燒灰喫了效。(淨)這等,俺貧道牀頭三尺土,敢換先生五寸襠?(末)怕你不十分寡。(淨)啐,你敢也不十分壯。(末)罷了,來意何事?(淨)不瞞你說,前日小道姑呵!
{{++|【黃鶯兒】}}{{++|年少不隄防}},{{++|賽江神}},{{++|歸夜忙}}。(末)著手了?(淨){{++|知他著甚閒空曠}}?被{{++|凶神煞黨}}。{{++|年災月殃}},{{++|瞑然一去無回向}}。(末)欠老成哩!(淨){{++|細端詳}},你{{++|醫王手段敢對}}的住{{++|活閻王}}。(末)是活的,死的?(淨)死幾日了。(末)死人有口喫藥?也罷,便是這燒襠散,用熱酒調服下。
{{++|【前腔】}}{{++|海上有仙方}},這{{++|偉男兒深褲襠}}。(淨)則這種藥,俺那裏自有。(末)則怕{{++|姑姑}}記{{++|不起誰陽壯}}。{{++|翦裁寸方}},{{++|燒灰酒娘}},{{++|敲開齒縫}}把{{++|些兒放}}。{{++|不尋常}},{{++|安魂定魄}},{{++|賽過反精香}}。(淨)謝了。
<poem>
(末){{++|還隨女伴賽江神}},{{-|于 鵠}} (淨){{++|爭奈多情足病身}}。{{-|韓 偓}}
(末){{++|巖洞幽深門盡鎖}},{{-|韓 愈}} (淨){{++|隔花催喚女醫人}}。{{-|王 建}}
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牡丹亭/回生
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| title = 牡丹亭
| section = 第三十五齣 回生
| author = 湯顯祖
| previous = [[../詗藥|第三十四齣 詗藥]]
| next = [[../婚走|第三十六齣 婚走]]
| notes =
}}
{{++|【字字雙】}}(丑扮疙童,持鍬上)猪{{++|尿泡疙疸偌廬胡}},{{++|沒褲}}。{{++|鏵鍬}}兒{{++|八的土花疎}},{{++|沒骨}}。活{{++|小娘不要}}去做{{++|鬼婆夫}},{{++|沒路}}。{{++|偷墳}}賊拿{{++|倒做}}箇{{++|地官符}},{{++|沒趣}}。(笑介)自家梅花觀主家癩頭黿便是。觀主受了柳秀才之託,和杜小姐啟墳。好笑,好笑,說杜小姐要和他這裏重做夫妻。管他人話鬼話,帶了些黃錢,掛在這太湖石上,點起香來。
{{++|【出隊子】}}(淨攜酒同生上){{++|玉人何處}},{{++|玉人何處}}?{{++|近墓西風老綠蕪}}。《{{++|竹枝歌}}》{{++|唱}}的{{++|女郎蘇}}。{{++|杜鵑}}聲{{++|啼過錦江無}}?{{++|一窖愁殘}},{{++|三生夢餘}}。(生)老姑姑,已到後園。只見半亭瓦礫,滿地荊榛。繡帶重尋,裊裊藤花夜合;羅裙欲認,青青蔓艸春長。則記的太湖石邊,是俺拾畫之處。依稀似夢,恍惚如亡。怎生是好?(淨)秀才不要忙,梅樹下堆兒是了。(生)小姐,好傷感人也。(哭介)(丑)哭甚的。趁時節了。(燒紙介)(生拜介)巡山使者,當山土地,顯聖顯靈。
{{++|【啄木鸝】}}(生){{++|開山紙}},{{++|草面}}上{{++|鋪}}。{{++|煙罩山前紅地爐}}。(丑){{++|敢太歲頭上動土}}?{{++|向小姐脚跟挖窟}}。(生)土地公公,今日開山,專為請起杜麗娘。不要你死的,要箇活的。你為{{++|神正直應無妒}},俺{{++|陽神觸煞俱無慮}}。要他{{++|風神笑語都無二}},便做著你{{++|土地公公女嫁吾}}。呀,{{++|春在小梅株}}。好破土哩。
{{++|【前腔】}}(丑、淨鍬土介)這{{++|三和土一謎鉏}}。小姐呵,{{++|半尺孤墳你在}}這的{{++|無}}?(生)你們十分小心。(看介)到棺了。(丑作驚丟鍬介)到官沒活的了。(生搖手介)禁聲。(內旦作哎喲介)(衆驚介)活鬼做聲了。(生)休驚了小姐。(衆蹲向鬼門,開棺介)(淨)原來釘頭銹斷,子口登開,小姐敢別處送雲雨去了。(內哎喲介)(生見旦扶介)(生)咳,小姐端然在此。異香襲人,幽姿如故。天也,你看{{++|正面上那些}}兒{{++|塵漬}},{{++|斜空處}}沒{{++|半米蚍蜉}}。則他暖{{++|幽香四片斑斕木}},潤{{++|芳姿半榻黃泉路}},養{{++|花身五色燕支土}}。(扶旦輭軃介)(生)俺為你{{++|欵欵偎將睡臉扶}},{{++|休損}}了{{++|口中珠}}。(旦作嘔出水銀介)(丑)一塊花銀,二十分多重,賞了癩頭罷。(生)此乃小姐龍含鳳吐之精,小生當奉為世寶。你們別有酬犒。(旦開眼嘆介)(淨)小姐開眼哩。(生)天開眼了。小姐呵!
{{++|【金蕉葉】}}(旦){{++|是真是虛}}?{{++|劣夢魂猛然驚遽}}。(作掩眼介){{++|避三光業眼難舒}},怕{{++|一弄兒巧風吹去}}。(生)怕風怎麼好?(淨扶旦介)且在這牡丹亭內進還魂丹,秀才翦襠。(生翦介)(丑)待俺湊些加味還魂散。(生)不消了。快快熱酒來。
{{++|【鸎嗁序】}}(調酒灌介)玉{{++|喉嚨半點靈酥}}。(旦吐介)(生)哎也,{{++|怎生}}呵{{++|落在胸脯}}。姐姐再進些,纔喫下{{++|三箇多半口還無}}。(覷介)好了,好了!{{++|喜春生顏面肌膚}}。(旦覷介)這些都是誰?{{++|敢是些無端道途}},{{++|弄的俺不著墳墓}}?(生)我便是柳夢梅。(旦){{++|眳矇覷}},怕不是{{++|梅邊柳邊人數}}。(生)有這道姑為證。(淨)小姐可認得道姑麼?(旦看不語介)
{{++|【前腔】}}(淨)你乍{{++|回頭記不起}}俺這{{++|姑姑}}。(生)可記得這後花園?(旦不語介)(淨)是了,{{++|你夢境模糊}}。(旦)只那箇是柳郎?(生應,旦作認介)咳,柳郎真信人也。{{++|虧殺你撥艸尋蛇}},{{++|虧殺你守株待兎}}。棺中寶玩收存,諸餘拋散池塘裏去。(衆)呸!(丟去棺物介){{++|向人間別畫}}箇{{++|葫蘆}}。{{++|水邊頭洗除凶物}}。(衆)虧了小姐整整睡這三年。(旦){{++|流年度}},怕春色{{++|三分}},{{++|一分塵土}}。(生)小姐,此處風露,不可久停。好處將息去。
{{++|【尾聲】}}{{++|死工夫救}}了你{{++|活地獄}},{{++|七香湯}}瑩了{{++|美食相扶}}。(旦)扶往那裏去?(淨)梅花觀內。(旦)可知道洗棺塵,{{++|都是}}這{{++|高唐觀中雨}}。
<poem>
(生){{++|天賜燕支一抹腮}},{{-|羅 隱}} (旦){{++|隨君此去出泉臺}}。{{-|景舜英}}
(淨){{++|俺來穿穴非無意}},{{-|張 祜}} (生){{++|願結靈姻愧短才}}。{{-|潘 雍}}
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牡丹亭/婚走
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{{++|【勝如花】}}(旦){{++|前生事}},{{++|曾記懷}}。{{++|為傷春病害}},{{++|因春遊夢境難捱}}。{{++|寫春容那人}}兒{{++|拾在}}。{{++|那勞承}}、{{++|那般頂戴}},似{{++|盼天仙盼的眼咍}},似{{++|叫觀音叫的口歪}}。(淨)俺也聽見些。則小姐泉下怎生得知?(旦){{++|雖則塵埋}},把{{++|耳輪兒熱壞}}。{{++|感一片志誠無奈}},{{++|死淋侵走上陽臺}},{{++|活森沙走出}}這{{++|泉臺}}。(淨)秀才來哩。
{{++|【生查子】}}(生上){{++|豔質久塵埋}},又{{++|掙出}}這{{++|煙花界}}。你看他{{++|含笑插金釵}},{{++|擺動}}那{{++|長裙帶}}。(見介)麗娘妻。(旦羞介)(生)姐姐,俺地窟裏扶卿做玉真。(旦)重生勝過父娘親。(生)便好今宵成配偶。(旦)懵騰還自少精神。(淨)起前說精神旺相,則瞞著秀才。(旦)秀才可記得古書云:「必待父母之命,媒妁之言。」(生)日前雖不是鑽穴相窺,早則鑽墳而入了。小姐今日又會起書來。(旦)秀才,比前不同。前夕鬼也,今日人也。鬼可虛情,人須實禮。聽奴道來:
{{++|【勝如花】}}{{++|青臺閉}},{{++|白日開}}。(拜介)秀才呵,{{++|受}}的俺{{++|三生禮拜}},{{++|待成親少箇官媒}}。(泣介){{++|結盞}}的{{++|要高堂人在}}。(生)成了親,訪令尊令堂,有驚天之喜。要媒人,道姑便是。(旦)秀才忙待怎的?也曾{{++|落幾箇黃昏陪待}}。(生)今夕何夕?(旦){{++|直恁的急色秀才}}。(生)小姐搗鬼。(旦笑介)秀才搗鬼。不是俺{{++|鬼奴台妝妖作乖}}。(生)為甚?(旦羞介){{++|半死}}來{{++|回}},{{++|怕}}的{{++|雨雲驚駭}}。{{++|有的是}}這{{++|人兒活在}},{{++|但將息}}俺{{++|半載身材}}。(背介){{++|但消停}}俺{{++|半刻情懷}}。
{{++|【不是路】}}(末上){{++|深院閒階}},{{++|花影蕭蕭轉翠苔}}。(扣門介){{++|人誰在}}?是{{++|陳生探望柳君來}}。(衆驚介)(生)陳先生來了,怎好?(旦)姑姑,俺迴避去。(下)(末){{++|忒奇哉}},怎{{++|女兒聲息紗窗外}},{{++|硬抵門兒應不開}}?(又扣門介)(生)是誰?(末)陳最良。(開門見介)(生){{++|承車蓋}},俺{{++|衣冠未整因遲待}}。(末){{++|有些驚怪}}。(生){{++|有何驚怪}}?
{{++|【前腔】}}(末){{++|不是天台}},怎{{++|風度嬌音隔院猜}}?(淨上)原來陳齋長到來。(生)陳先生說裏面婦娘聲息,則是老姑姑。(淨)是了,{{++|長生會}},{{++|蓮花觀裏}}一箇{{++|小姑來}}。(末)便是前日的小姑麼?(淨)另是一衆。(末)好哩,這梅花觀一發興哩。也是杜小姐冥福所致。因此徑來相約,明午整箇小盒兒同柳兄往墳上隨喜去。暫告辭了。{{++|無閒會}},{{++|今朝有約明朝在}},{{++|酒滴青娥墓上回}}。(生){{++|承拖帶}},這{{++|姑姑}}點{{++|不出}}箇{{++|茶兒待}}。{{++|即來回拜}}。(末){{++|慢來回拜}}。(下)(生)喜的陳先生去了,請小姐有話。(旦上介)(淨)怎了,怎了?陳先生明日要上小姐墳去。事露之時,一來小姐有妖冶之名,二來公相無閨閫之教,三來秀才坐迷惑之譏,四來老身招發掘之罪。如何是了?(旦)老姑姑,待怎生好?(淨)小姐,這柳秀才待往臨安取應。不如曲成親事,叫童兒尋隻贛船,夤夜開去,以滅其踪。意下何如?(旦)這也罷了。(淨)有酒在此。你二人拜告天地。(拜,把酒介)
{{++|【榴花泣】}}(生){{++|三生一會}},人世{{++|兩和諧}}。{{++|承合卺}},{{++|送金杯}}。比{{++|墓田春酒這新醅}},{{++|纔醱轉人面桃腮}}。(旦悲介){{++|傷春便埋}},{{++|似中山醉夢三年在}}。只一件來,{{++|看伊家龍鳳姿容}},{{++|怎配俺}}這{{++|土木形骸}}!(生)那有此話!
{{++|【前腔】}}{{++|相逢無路}},良夜{{++|肯疑猜}}?{{++|眠一柳}},{{++|當}}了{{++|三槐}}。杜{{++|蘭香真}}箇{{++|在讀書齋}},則{{++|柳耆卿不是仙才}}。(旦歎介){{++|幽姿暗懷}},{{++|被元陽鼓的}}這{{++|陰無賴}}。柳郎,奴家依然還是女身。(生)已經數度幽期,玉體豈能無損?(旦)那是魂,這纔是正身陪奉。{{++|伴情哥則是遊魂}},{{++|女兒身依舊含胎}}。(外扮舟子歌上)春娘愛上酒家子樓,不懷歸遲總弗子愁。推道那家娘子睡,且留教住要梳子頭。(又歌)不論秋菊和那春子箇花,箇箇能噇空肚子茶。無事莫教頻入子庫,一名閒物他也要些子些。(丑扮疙童上介)船,船,船,臨安去。(外)來,來,來。(攏船介)(丑)門外船便,相公纂下小姐班。(淨辭介)相公、小姐,小心去了。(生)小姐無人伏侍,煩老姑姑一行,得了官時相報。(淨)俺不曾收拾。(背介)事發相連,走為上計。(回介)也罷,相公賞姪兒什麼,著他和俺收拾房頭,俺伴小姐同去。(丑)使得。(生)便是賞他這件衣服。(解衣介)(丑)謝了,事發誰當?(生)則推不知便了。(丑)這等請了。「禿廝兒堪充道伴,女冠子權當梅香。」(下)
{{++|【急板令】}}(衆上船介){{++|別南安孤帆夜開}},{{++|走臨安}}把{{++|雙飛路排}}。(旦悲介)(生)因何弔下淚來?(旦)歎{{++|從此天涯}},{{++|從此天涯}}。歎{{++|三年此居}},{{++|三年此埋}}。{{++|死不能歸}},{{++|活了纔回}}。(合){{++|問今夕何夕}}?{{++|此來}}、{{++|魂脈脈}},{{++|意咍咍}}。
{{++|【前腔】}}(生){{++|似倩女返魂到來}},{{++|采芙蓉回生並載}}。(旦歎介)(生)為何又弔下淚來?(旦)想{{++|獨自誰挨}},{{++|獨自誰挨}}?{{++|翠黯香囊}},{{++|泥漬金釵}}。怕{{++|天上人間}},{{++|心事難諧}}。(合前)(淨)夜深了,叫停船。你兩人睡罷。(生)風月舟中,新婚佳趣,其樂何如!
{{++|【一撮掉】}}{{++|藍橋驛}},把<SPAN style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 120%">㴎</SPAN>{{++|河橋風月篩}}。(旦)柳郎,今日方知有人間之樂也。{{++|七星版}},{{++|三星照}},{{++|兩星排}}。今夜呵,把{{++|身子}}兒{{++|帶}},{{++|情兒邁}},{{++|意兒挨}}。(淨){{++|你過河衣帶緊}},{{++|請寬懷}}。(生){{++|眉橫黛}},{{++|小船}}兒{{++|禁重載}}?這{{++|歡眠自在}},抵{{++|多少嚇魂臺}}。
{{++|【尾聲】}}(生){{++|情根一點}}是{{++|無生債}}。(旦)歎{{++|孤墳何處}}是俺{{++|望夫臺}}?柳郎呵,俺和你{{++|死裏淘生情似海}}。
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(生){{++|偷去須從月下移}},{{-|吳 融}} (淨){{++|好風偏似送佳期}}。{{-|陸龜蒙}}
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{{++|【意難忘】}}(淨扶旦上)(旦){{++|如笑如呆}},{{++|歎情絲不斷}},{{++|夢境重開}}。(淨)你{{++|驚香辭地府}},{{++|輿櫬出天台}}。(旦)姑姑,俺{{++|強掙作}},{{++|輭咍咍}},{{++|重嬌養}}起這{{++|嫩孩孩}}。(合){{++|尚疑猜}},怕{{++|如煙入抱}},{{++|似影投懷}}。〖畫堂春〗(旦)「蛾眉秋恨滿三霜,夢餘荒冢斜陽。土花零落舊羅裳,睡損紅妝。 (淨)風定彩雲猶怯,火傳金炧重香。如神如鬼費端詳,除是高唐。」(旦)姑姑,奴家死去三年。為鍾情一點,幽契重生。皆虧柳郎和姑姑信心提救。又以美酒香酥,時時將養。數日之間,稍覺精神旺相。(淨)好了,秀才三回五次,央俺成親哩。(旦)姑姑,這事還早。揚州問過了老相公、老夫人,請箇媒人方好。(淨)好消停的話兒。這也由你。則問小姐前生事可記得些麼?
{{++|【勝如花】}}(旦){{++|前生事}},{{++|曾記懷}}。{{++|為傷春病害}},{{++|因春遊夢境難捱}}。{{++|寫春容那人}}兒{{++|拾在}}。{{++|那勞承}}、{{++|那般頂戴}},似{{++|盼天仙盼的眼咍}},似{{++|叫觀音叫的口歪}}。(淨)俺也聽見些。則小姐泉下怎生得知?(旦){{++|雖則塵埋}},把{{++|耳輪兒熱壞}}。{{++|感一片志誠無奈}},{{++|死淋侵走上陽臺}},{{++|活森沙走出}}這{{++|泉臺}}。(淨)秀才來哩。
{{++|【生查子】}}(生上){{++|豔質久塵埋}},又{{++|掙出}}這{{++|煙花界}}。你看他{{++|含笑插金釵}},{{++|擺動}}那{{++|長裙帶}}。(見介)麗娘妻。(旦羞介)(生)姐姐,俺地窟裏扶卿做玉真。(旦)重生勝過父娘親。(生)便好今宵成配偶。(旦)懵騰還自少精神。(淨)起前說精神旺相,則瞞著秀才。(旦)秀才可記得古書云:「必待父母之命,媒妁之言。」(生)日前雖不是鑽穴相窺,早則鑽墳而入了。小姐今日又會起書來。(旦)秀才,比前不同。前夕鬼也,今日人也。鬼可虛情,人須實禮。聽奴道來:
{{++|【勝如花】}}{{++|青臺閉}},{{++|白日開}}。(拜介)秀才呵,{{++|受}}的俺{{++|三生禮拜}},{{++|待成親少箇官媒}}。(泣介){{++|結盞}}的{{++|要高堂人在}}。(生)成了親,訪令尊令堂,有驚天之喜。要媒人,道姑便是。(旦)秀才忙待怎的?也曾{{++|落幾箇黃昏陪待}}。(生)今夕何夕?(旦){{++|直恁的急色秀才}}。(生)小姐搗鬼。(旦笑介)秀才搗鬼。不是俺{{++|鬼奴台妝妖作乖}}。(生)為甚?(旦羞介){{++|半死}}來{{++|回}},{{++|怕}}的{{++|雨雲驚駭}}。{{++|有的是}}這{{++|人兒活在}},{{++|但將息}}俺{{++|半載身材}}。(背介){{++|但消停}}俺{{++|半刻情懷}}。
{{++|【不是路】}}(末上){{++|深院閒階}},{{++|花影蕭蕭轉翠苔}}。(扣門介){{++|人誰在}}?是{{++|陳生探望柳君來}}。(衆驚介)(生)陳先生來了,怎好?(旦)姑姑,俺迴避去。(下)(末){{++|忒奇哉}},怎{{++|女兒聲息紗窗外}},{{++|硬抵門兒應不開}}?(又扣門介)(生)是誰?(末)陳最良。(開門見介)(生){{++|承車蓋}},俺{{++|衣冠未整因遲待}}。(末){{++|有些驚怪}}。(生){{++|有何驚怪}}?
{{++|【前腔】}}(末){{++|不是天台}},怎{{++|風度嬌音隔院猜}}?(淨上)原來陳齋長到來。(生)陳先生說裏面婦娘聲息,則是老姑姑。(淨)是了,{{++|長生會}},{{++|蓮花觀裏}}一箇{{++|小姑來}}。(末)便是前日的小姑麼?(淨)另是一衆。(末)好哩,這梅花觀一發興哩。也是杜小姐冥福所致。因此徑來相約,明午整箇小盒兒同柳兄往墳上隨喜去。暫告辭了。{{++|無閒會}},{{++|今朝有約明朝在}},{{++|酒滴青娥墓上回}}。(生){{++|承拖帶}},這{{++|姑姑}}點{{++|不出}}箇{{++|茶兒待}}。{{++|即來回拜}}。(末){{++|慢來回拜}}。(下)(生)喜的陳先生去了,請小姐有話。(旦上介)(淨)怎了,怎了?陳先生明日要上小姐墳去。事露之時,一來小姐有妖冶之名,二來公相無閨閫之教,三來秀才坐迷惑之譏,四來老身招發掘之罪。如何是了?(旦)老姑姑,待怎生好?(淨)小姐,這柳秀才待往臨安取應。不如曲成親事,叫童兒尋隻贛船,夤夜開去,以滅其踪。意下何如?(旦)這也罷了。(淨)有酒在此。你二人拜告天地。(拜,把酒介)
{{++|【榴花泣】}}(生){{++|三生一會}},人世{{++|兩和諧}}。{{++|承合卺}},{{++|送金杯}}。比{{++|墓田春酒這新醅}},{{++|纔醱轉人面桃腮}}。(旦悲介){{++|傷春便埋}},{{++|似中山醉夢三年在}}。只一件來,{{++|看伊家龍鳳姿容}},{{++|怎配俺}}這{{++|土木形骸}}!(生)那有此話!
{{++|【前腔】}}{{++|相逢無路}},良夜{{++|肯疑猜}}?{{++|眠一柳}},{{++|當}}了{{++|三槐}}。杜{{++|蘭香真}}箇{{++|在讀書齋}},則{{++|柳耆卿不是仙才}}。(旦歎介){{++|幽姿暗懷}},{{++|被元陽鼓的}}這{{++|陰無賴}}。柳郎,奴家依然還是女身。(生)已經數度幽期,玉體豈能無損?(旦)那是魂,這纔是正身陪奉。{{++|伴情哥則是遊魂}},{{++|女兒身依舊含胎}}。(外扮舟子歌上)春娘愛上酒家子樓,不懷歸遲總弗子愁。推道那家娘子睡,且留教住要梳子頭。(又歌)不論秋菊和那春子箇花,箇箇能噇空肚子茶。無事莫教頻入子庫,一名閒物他也要些子些。(丑扮疙童上介)船,船,船,臨安去。(外)來,來,來。(攏船介)(丑)門外船便,相公纂下小姐班。(淨辭介)相公、小姐,小心去了。(生)小姐無人伏侍,煩老姑姑一行,得了官時相報。(淨)俺不曾收拾。(背介)事發相連,走為上計。(回介)也罷,相公賞姪兒什麼,著他和俺收拾房頭,俺伴小姐同去。(丑)使得。(生)便是賞他這件衣服。(解衣介)(丑)謝了,事發誰當?(生)則推不知便了。(丑)這等請了。「禿廝兒堪充道伴,女冠子權當梅香。」(下)
{{++|【急板令】}}(衆上船介){{++|別南安孤帆夜開}},{{++|走臨安}}把{{++|雙飛路排}}。(旦悲介)(生)因何弔下淚來?(旦)歎{{++|從此天涯}},{{++|從此天涯}}。歎{{++|三年此居}},{{++|三年此埋}}。{{++|死不能歸}},{{++|活了纔回}}。(合){{++|問今夕何夕}}?{{++|此來}}、{{++|魂脈脈}},{{++|意咍咍}}。
{{++|【前腔】}}(生){{++|似倩女返魂到來}},{{++|采芙蓉回生並載}}。(旦歎介)(生)為何又弔下淚來?(旦)想{{++|獨自誰挨}},{{++|獨自誰挨}}?{{++|翠黯香囊}},{{++|泥漬金釵}}。怕{{++|天上人間}},{{++|心事難諧}}。(合前)(淨)夜深了,叫停船。你兩人睡罷。(生)風月舟中,新婚佳趣,其樂何如!
{{++|【一撮掉】}}{{++|藍橋驛}},把<SPAN style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 120%">㴎</SPAN>{{++|河橋風月篩}}。(旦)柳郎,今日方知有人間之樂也。{{++|七星版}},{{++|三星照}},{{++|兩星排}}。今夜呵,把{{++|身子}}兒{{++|帶}},{{++|情兒邁}},{{++|意兒挨}}。(淨){{++|你過河衣帶緊}},{{++|請寬懷}}。(生){{++|眉橫黛}},{{++|小船}}兒{{++|禁重載}}?這{{++|歡眠自在}},抵{{++|多少嚇魂臺}}。
{{++|【尾聲】}}(生){{++|情根一點}}是{{++|無生債}}。(旦)歎{{++|孤墳何處}}是俺{{++|望夫臺}}?柳郎呵,俺和你{{++|死裏淘生情似海}}。
<poem>
(生){{++|偷去須從月下移}},{{-|吳 融}} (淨){{++|好風偏似送佳期}}。{{-|陸龜蒙}}
(旦){{++|傍人不議扁舟意}},{{-|張 蠙}} (淨){{++|惟有新人子細知}}。{{-|戴叔倫}}
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牡丹亭/駭變
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| title = 牡丹亭
| section = 第三十七齣 駭變
| author = 湯顯祖
| previous = [[../婚走|第三十六齣 婚走]]
| next = [[../淮警|第三十八齣 淮警]]
| notes =
}}
〖集唐〗(末上)「風吹不動頂垂絲{{-|雍陶}},吟背春城出草遲{{-|朱慶餘}}。畢竟百年渾是夢{{-|元稹}},夜來風雨葬西施{{-|韓偓}}。」俺陳最良。只因感激杜太守,為他看顧小姐墳塋。昨日約了柳秀才到墳上望去,不免走一遭。(行介)「嚴扉不掩雲長在,院徑無媒艸自深。」待俺叫門。(叫介)呀,往常門兒重重掩上,今日都開在此。待俺參了聖。(看菩薩介)咳,冷清清沒香沒燈的。呀,怎不見了杜小姐牌位?待俺問一聲老姑姑。(叫三聲介)俗家去了。待俺叫柳兄問他。(叫介)柳朋友!(又叫介)柳先生!一發不應了。(看介)嗄,柳秀才去了。醫好了病,來不參,去不辭。沒行止,沒行止!待俺西房瞧瞧。咳喲,道姑也搬去了。磬兒,鍋兒,牀席,一些都不見了。怪哉!(想介)是了。日前小道姑有話,昨日又聽的小道姑聲息,其中必有柳夢梅勾搭事情。一夜去了。沒行止,沒行止!由他,由他。到後園看小姐墳去。(行介)
{{++|【懶畫眉】}}園{{++|深徑側老蒼苔}},那幾所{{++|月榭風亭久不開}}。{{++|當時曾此葬金釵}}。(望介)呀,舊墳高高兒的,如今平下來了也。緣何{{++|不見墳兒在}}?敢是{{++|狐兎穿空倒塌來}}?這太湖石,只左邊靠動了些,梅樹依然。(驚介)咳呀,小姐墳被劫了也。
{{++|【朝天子】}}(放聲哭介)小姐,天呵!是什麼{{++|發冢無情短倖材}}?他有{{++|多}}少{{++|金珠葬在打眼來}}!小姐,你若早有人家,也搬回去了。則為玉{{++|鏡臺無分照泉臺}}。{{++|好孤哉}}!怕{{++|蛇鑽骨}},{{++|樹穿骸}},不{{++|隄防這災}}。知道了,柳夢梅嶺南人,慣了劫墳。將棺材放在近所,截了一角為記,要人取贖。這賊意思,止不過說杜老先生聞知,定來取贖。想那棺材,只在左近埋下了。待俺尋看。(見介)咳呀,這艸窩裏不是硃漆板頭?這不是大銹釘?開了去。天,小姐骨殖丟在那裏?(望介)那池塘裏浮著一片棺材。是了,小姐尸骨拋在池裏去了。狠心的賊也!
{{++|【普天樂】}}問天天,你怎把他{{++|昆池碎劫無餘在}}?又不欠{{++|觀音鎖骨連環債}},{{++|怎丟他水月魂骸}}?{{++|亂紅衣暗泣蓮腮}},{{++|似黑月重拋}}業{{++|海}}。待車乾池水,撈起他骨殖來。怕{{++|浪淘沙碎玉難分派}}。{{++|到不如}}當初{{++|水葬無猜}}。{{++|賊眼腦生來毒害}},那些箇{{++|憐香惜玉}},{{++|致命圖財}}!先師云:「虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,典守者不得辭其責。」俺如今先去稟了南安府緝拿,星夜往淮揚,報知杜老先生去。
{{++|【尾聲】}}石虔婆他{{++|古弄裏金珠曾見來}}。柳夢梅,他{{++|做得}}箇{{++|破周書汲冢才}}。小姐呵,你道他為甚麼向{{++|金蓋銀牆}}做{{++|打家賊}}?
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{{++|丘墳發掘當官路}},{{-|韓 愈}} {{++|春草茫茫墓亦無}}。{{-|白居易}}
{{++|致汝無辜由俺罪}},{{-|韓 愈}} {{++|狂眠恣飲是凶徒}}。{{-|僧子蘭}}
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〖集唐〗(末上)「風吹不動頂垂絲{{-|雍陶}},吟背春城出草遲{{-|朱慶餘}}。畢竟百年渾是夢{{-|元稹}},夜來風雨葬西施{{-|韓偓}}。」俺陳最良。只因感激杜太守,為他看顧小姐墳塋。昨日約了柳秀才到墳上望去,不免走一遭。(行介)「嚴扉不掩雲長在,院徑無媒艸自深。」待俺叫門。(叫介)呀,往常門兒重重掩上,今日都開在此。待俺參了聖。(看菩薩介)咳,冷清清沒香沒燈的。呀,怎不見了杜小姐牌位?待俺問一聲老姑姑。(叫三聲介)俗家去了。待俺叫柳兄問他。(叫介)柳朋友!(又叫介)柳先生!一發不應了。(看介)嗄,柳秀才去了。醫好了病,來不參,去不辭。沒行止,沒行止!待俺西房瞧瞧。咳喲,道姑也搬去了。磬兒,鍋兒,牀席,一些都不見了。怪哉!(想介)是了。日前小道姑有話,昨日又聽的小道姑聲息,其中必有柳夢梅勾搭事情。一夜去了。沒行止,沒行止!由他,由他。到後園看小姐墳去。(行介)
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{{++|【懶畫眉】}}園{{++|深徑側老蒼苔}},那幾所{{++|月榭風亭久不開}}。{{++|當時曾此葬金釵}}。(望介)呀,舊墳高高兒的,如今平下來了也。緣何{{++|不見墳兒在}}?敢是{{++|狐兎穿空倒塌來}}?這太湖石,只左邊靠動了些,梅樹依然。(驚介)咳呀,小姐墳被劫了也。
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牡丹亭/淮警
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| title = 牡丹亭
| section = 第三十八齣 淮警
| author = 湯顯祖
| previous = [[../駭變|第三十七齣 駭變]]
| next = [[../如杭|第三十九齣 如杭]]
| notes =
}}
{{++|【霜天曉角】}}(淨引衆人上){{++|英雄出衆}},{{++|鼓譟紅旗動}}。{{++|三年綉甲錦蒙茸}},{{++|彈劍把雕鞍斜鞚}}。「賊子豪雄是李全,忠心赤胆向胡天。靴尖踢倒長天塹,卻笑江南土不堅。」俺溜金王奉大金之命,騷擾江淮三年。打聽大金家兵糧湊集,將次南征,教俺淮揚開路,不免請出賤房計議。中軍快請。(衆叫介)大王叫箭坊。(老旦扮軍人持箭上)箭坊俱已造完。(淨笑惱介)狗才怎麼說?(老旦)大王說,請出箭坊計議。(淨)胡說!俺自請楊娘娘,是你箭坊?(老旦)楊娘娘是大王箭坊,小的也是箭坊。(淨喝介)
{{++|【前腔】}}(丑上){{++|帳蓮深擁}},{{++|壓寨}}的{{++|陰謀重}}。(見介)大王興也!你{{++|夜來鏖戰好麤雄}}。{{++|困的俺垓心沒縫}}。大王夫,俺睡倦了。請俺甚事商量?(淨)聞得金主南侵,教俺攻打淮揚,以便征進。思想揚州有杜安撫鎮守,急切難攻。如何是好?(丑)依奴家所見,先圍了淮安,杜安撫定然赴救。俺分兵揚州,斷其聲援,於中取事。(淨)高、高!娘娘這計,李全要怕了你。(丑)你那一宗兒不怕了奴家!(淨)罷了。未封王號時,俺是箇怕老婆的強盜,封王之後,也要做怕老婆的王。(丑)著了。快起兵去攻打淮城。
{{++|【錦上花】}}(淨){{++|撥轉磨旗峯}},{{++|促緊先鋒}}。{{++|千兵擺列}},{{++|萬馬奔沖}}。{{++|鼓通通}},{{++|鼓通通}},{{++|譟的那淮揚動}}。
{{++|【前腔】}}(衆){{++|軍中母大蟲}},{{++|綽有威風}}。{{++|連環陣勢}},{{++|煙粉牢籠}}。{{++|哈哄哄}},{{++|哈哄哄}},{{++|哄的淮揚動}}。(丑)溜金王聽俺分付:軍到處,不許你搶占半名婦女。如違,定以軍法從事。(淨)不敢。
<poem>
(丑){{++|日暮風沙古戰場}},{{-|王昌齡}} (淨){{++|軍營人學內家妝}}。{{-|司空圖}}
(衆){{++|如今領帥紅旗下}},{{-|張建封}} (衆){{++|擘破雲鬟金鳳凰}}。{{-|曹 唐}}
</poem>
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{{++|【霜天曉角】}}(淨引衆人上){{++|英雄出衆}},{{++|鼓譟紅旗動}}。{{++|三年綉甲錦蒙茸}},{{++|彈劍把雕鞍斜鞚}}。「賊子豪雄是李全,忠心赤胆向胡天。靴尖踢倒長天塹,卻笑江南土不堅。」俺溜金王奉大金之命,騷擾江淮三年。打聽大金家兵糧湊集,將次南征,教俺淮揚開路,不免請出賤房計議。中軍快請。(衆叫介)大王叫箭坊。(老旦扮軍人持箭上)箭坊俱已造完。(淨笑惱介)狗才怎麼說?(老旦)大王說,請出箭坊計議。(淨)胡說!俺自請楊娘娘,是你箭坊?(老旦)楊娘娘是大王箭坊,小的也是箭坊。(淨喝介)
{{++|【前腔】}}(丑上){{++|帳蓮深擁}},{{++|壓寨}}的{{++|陰謀重}}。(見介)大王興也!你{{++|夜來鏖戰好麤雄}}。{{++|困的俺垓心沒縫}}。大王夫,俺睡倦了。請俺甚事商量?(淨)聞得金主南侵,教俺攻打淮揚,以便征進。思想揚州有杜安撫鎮守,急切難攻。如何是好?(丑)依奴家所見,先圍了淮安,杜安撫定然赴救。俺分兵揚州,斷其聲援,於中取事。(淨)高、高!娘娘這計,李全要怕了你。(丑)你那一宗兒不怕了奴家!(淨)罷了。未封王號時,俺是箇怕老婆的強盜,封王之後,也要做怕老婆的王。(丑)著了。快起兵去攻打淮城。
{{++|【錦上花】}}(淨){{++|撥轉磨旗峯}},{{++|促緊先鋒}}。{{++|千兵擺列}},{{++|萬馬奔沖}}。{{++|鼓通通}},{{++|鼓通通}},{{++|譟的那淮揚動}}。
{{++|【前腔】}}(衆){{++|軍中母大蟲}},{{++|綽有威風}}。{{++|連環陣勢}},{{++|煙粉牢籠}}。{{++|哈哄哄}},{{++|哈哄哄}},{{++|哄的淮揚動}}。(丑)溜金王聽俺分付:軍到處,不許你搶占半名婦女。如違,定以軍法從事。(淨)不敢。
<poem>
(丑){{++|日暮風沙古戰場}},{{-|王昌齡}} (淨){{++|軍營人學內家妝}}。{{-|司空圖}}
(衆){{++|如今領帥紅旗下}},{{-|張建封}} (衆){{++|擘破雲鬟金鳳凰}}。{{-|曹 唐}}
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牡丹亭/如杭
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{{++|【唐多令】}}(生上){{++|海月未塵埋}},(旦上){{++|新妝倚鏡臺}}。(生){{++|捲錢塘風色破書齋}}。(旦){{++|夫,昨夜天香雲外}},{{++|吹桂子月中開}}。(生)「夫妻客旅悶難開,(旦)待喚提壺酒一杯。(生)江上怒潮千丈雪,(旦)好似禹門平地一聲雷。」(生)俺和你夫妻相隨,到了臨安京都地面。賃下一所空房,可以理會書史。爭奈試期尚遠,客思轉深。如何是好?(旦)早上分付姑姑,買酒一壺,少解夫君之悶,尚未見回。(生)生受了,娘子。一向不曾話及:當初只說你是西鄰女子,誰知感動幽冥,匆匆成其夫婦。一路而來,到今不曾請教。小姐可是見小生於道院西頭?因何詩句上「不是梅邊是柳邊」,就指定了小生姓名?這靈通委是怎的?(旦笑介)柳郎,俺說見你於道院西頭是假。我前生呵!
{{++|【江兒水】}}偶{{++|和你}}後{{++|花園曾夢來}},擎一朶{{++|柳絲}}兒{{++|要俺}}把{{++|詩篇賽}}。奴正題詠間,便和你牡丹亭上去了。(生笑介)可好哩?(旦笑介)咳,正好中間,落花驚醒。此後神情不定,一病奄奄。這是{{++|聰明反被聰明帶}},{{++|真誠不得真誠在}},{{++|寃親做下}}這{{++|寃親債}}。{{++|一點色情難壞}}。{{++|再世為人}},{{++|話做}}了{{++|兩頭分拍}}。
{{++|【前腔】}}(生){{++|是話兒}}聽的都{{++|呆答孩}}。則俺為{{++|情癡信及}}你{{++|人兒在}}。還則怕{{++|邪淫惹動陰曹怪}},忌{{++|亡墳觸犯陰陽戒}}。分{{++|書生領受陰人愛}},{{++|勾}}的{{++|你色身無壞}}。{{++|出土成人}},又{{++|看見}}這{{++|帝城風采}}。(淨提酒上)「路從丹鳳城中過。酒向金魚館內沽。」呀,相公、小姐不知:俺在江頭沽酒,看見各處秀才,都赴選場去了。相公錯過天大好事。(生、旦作忙介)(旦)相公只索快行。(淨)這酒便是狀元紅了。
{{++|【小措大】}}(旦把酒介)喜的{{++|一宵恩愛}},{{++|被功名二字驚開}}。{{++|好開懷}}這{{++|御酒三杯}},放著{{++|四嬋娟人月在}}。{{++|立朝馬五更門外}},聽{{++|六街裏喧傳人氣概}}。{{++|七步才}},{{++|蹬上}}了{{++|寒宮八寶臺}}。{{++|沈醉了九重春色}},{{++|便看花十里歸來}}。
{{++|【前腔】}}(生){{++|十年窗下}},{{++|遇梅花凍九纔開}}。{{++|夫貴妻榮八字安排}}。敢你{{++|七香車穩情載}},{{++|六宮宣有你朝拜}}。{{++|五花誥封你非分外}}。{{++|論四德}}、{{++|似你}}那{{++|三從結願諧}}。{{++|二指大泥金報喜}}。{{++|打一輪皁蓋飛來}}。(旦)夫,我記的春容詩句來。
{{++|【尾聲】}}盼{{++|今朝得傍}}你{{++|蟾宮客}},你和俺{{++|倍精神金階對策}}。高中了,同去訪你丈人、丈母呵,則道俺從{{++|地窟}}裏{{++|登仙}}那{{++|大喝采}}。
<poem>
(旦){{++|良人的的有奇才}},{{-|劉 氏}} (淨){{++|恐失佳期後命催}}。{{-|杜 甫}}
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牡丹亭/僕偵
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| title = 牡丹亭
| section = 第四十齣 僕偵
| author = 湯顯祖
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}}
{{++|【孤飛鴈】}}(淨扮郭駝挑擔上){{++|世路平消長}},{{++|十年事老}}頭{{++|兒心上}}。{{++|柳郎君翰墨人家長}}。{{++|無營運}},{{++|單承望}},{{++|天生天養}},{{++|果樹成行}}。{{++|年深樹老}},把{{++|園圍拋漾}}。你{{++|索在何方}}?{{++|好沒主量}}。{{++|悽惶}},趁上他{{++|身衣口糧}}。「家人做事興,全靠主人命。主人不在家,園樹不開花。」俺老駝一生依著柳相公種果為生。你說好不古怪:柳相公在家,一株樹上摘百十來箇果兒;自柳相公去後,一株樹上生百十來箇蟲。便胡亂結幾箇兒,小廝們偷箇盡。老駝無主,被人欺負。因此發箇老狠,體探俺相公過嶺北來了,在梅花觀養病,直尋到此。早則南安府大封條封了觀門。聽的邊廂人說,道婆為事走了,有箇姪兒癩頭黿是小西門住。去尋問他。(行介)「抹過大東路,投至小西門。」(下)
{{++|【金錢花】}}(丑扮疙童披衣笑上){{++|自小疙辣郎當}},{{++|郎當}}。{{++|官司拏俺}}為{{++|姑娘}},{{++|姑娘}}。{{++|盡了法}},{{++|腦皮撞}}。{{++|得了命}},{{++|賣了房}}。{{++|充小廝}},{{++|串街坊}}。「若要人不知,除非己不為。」自家癩頭黿便是。這無人所在,表白一會。你說姑娘和柳秀才那事幹得好,又走得好!只被陳教授那狗才,稟過南安府,拏了俺去。拷問俺:「姑娘那裏去了?劫了杜小姐墳哩!」你道俺更不聰明,卻也頗頗的。則掉著頭不做聲。那鳥官喝道:「馬不弔不肥,人不拶不直,把這廝上起腦箍來。」哎也,哎也,好不生疼!原來用刑人先撈了俺一架金鐘玉磬,替俺方便,稟說這小廝夾出腦髓來了。那鳥官喝道:「撚上來瞧。」瞧了,大鼻子一颩,說道:「這小廝真箇夾出腦漿來了。」他不知是俺癩頭上膿。叫鬆了刑,著保在外。俺如今有了命,把柳相公送俺這件黑海青穿擺將起來。(唱介)擺搖搖,擺擺搖。沒人所在,被俺擺過子橋。(淨向前叫揖介)小官唱喏。(丑作不回揖,大笑唱介)俺小官子腰閃價,唱不的子喏。比似你箇駝子唱喏,則當伸子箇腰。(淨)這賊種,開口傷人。難道做小官的背偏不駝?(丑)刮這駝子嘴,偷了你什麼?賊?(淨作認丑衣介)別的罷了。則這件衣服,嶺南柳相公的,怎在你身上?(丑)咳呀,難道俺做小官的,就沒件乾淨衣服!便是嶺南柳家的,隔這般一道梅花嶺,誰見俺偷來?(淨)這衣帶上有字。你還不認,叫地方。(扯丑,作怕,倒介)罷了,衣服還你去囉。(淨)耍哩!俺正要問一箇人。(丑)誰?(淨)柳秀才那裏去了?(丑)不知。(淨三問)(丑三不知介)(淨)你不說,叫地方去。(丑)罷了,大路頭難好講話。演武廳去。(行介)(淨)好箇僻靜所在。(丑)咦,柳秀才到有一箇。可是你問的不是?你說得像,俺說;你說不像,休想叫地方,便到官司,俺也只是不說。(淨)這小廝到賊。聽俺道來:
{{++|【尾犯序】}}{{++|提起柳家郎}},他{{++|俊白龐兒}},{{++|典雅行藏}}。(丑)是了。多少年紀?(淨)論{{++|儀表看他}},{{++|三十不上}}。(丑)是了。你是他什麼人?(淨)他{{++|祖上}}、{{++|傳留下}}俺{{++|栽花種糧}}。{{++|自小兒}},{{++|俺看成}}他{{++|快長}}。(丑)原來你是柳大官。你幾時別他,知他做出甚事來?(淨){{++|春頭別}},{{++|跟尋至此}},聞說的{{++|不端詳}}。(丑)這老兒說的一句句著。老兒,若論他做的事,咦!(丑作扯淨耳語)(淨聽不見介)(丑)呸,左則無人,耍他去。老兒你聽者。
{{++|【前腔】}}他{{++|到此病郎當}}。逢著箇杜太爺衙教小姐的陳秀才,勾引他{{++|養病菴堂}},去{{++|後園遊賞}}。(淨)後來?(丑)一遊遊到小姐墳兒上。拾得一軸春容,朝思暮想,做出事來。(淨)怎的來?(丑)秀才家{{++|為真當假}},{{++|劫墳偷壙}}。(淨驚介)這卻怎了?(丑)你還不知。被那陳教授稟了官,圍住觀門。拖番柳秀才,和俺姑娘行了杖。棚琶拶壓,不怕不招。點了供紙,解上江西提刑廉訪司。問那六案都孔目,這男女應得何罪?六案請了律令,稟復道,但偷墳見屍者,依律一秋。(淨)怎麼秋?(丑做按淨頭介)這等秋。(淨驚哭介)俺的柳秀才呵,老駝沒處投奔了。(丑笑介){{++|休慌}}。後來遇赦了。便是那杜小姐活轉來哩。(淨)有這等事!(丑){{++|活鬼頭}}還做了{{++|秀才正房}},俺那{{++|死姑娘}}到做了{{++|梅香伴當}}。(淨)何往?(丑){{++|臨安去}},{{++|送他上路}},賞這領{{++|舊衣裳}}。(淨)嚇俺一跳。卻早喜也!
{{++|【尾聲】}}{{++|去臨安定}}是{{++|圖金榜}}。(丑)著了。(淨)俺{{++|勒掙}}著{{++|軀腰走帝鄉}}。(丑)老哥,你路上精細些。現如今一路裏{{++|畫影圖形捕兇黨}}。
<poem>
(淨){{++|尋得仙源訪隱淪}},{{-|朱 灣}} (丑){{++|郡城南下是通津}}。{{-|柳宗元}}
(淨){{++|衆中不敢分明說}},{{-|于 鵠}} (丑){{++|遙想風流第一人}}。{{-|王 維}}
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牡丹亭/移鎮
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| title = 牡丹亭
| section = 第四十二齣 移鎮
| author = 湯顯祖
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{{++|【夜遊朝】}}(外扮杜安撫引衆上){{++|西風揚子津頭樹}},{{++|望長淮渺渺愁予}}。{{++|枕障江南}},{{++|鉤連塞北}}。{{++|如此江山幾處}}?〖訴衷情〗「砧聲又報一年秋。江水去悠悠。塞草中原何處?一鴈過淮樓。 天下事,鬢邊愁,付東流。不分吾家小杜,清時醉夢揚州。」自家淮揚安撫使杜寶。自到揚州三載,雖則李全騷擾,喜得大勢平安。昨日打聽邊兵要來,下官十分憂慮。可奈夫人不解事,偏將亡女絮傷心。
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{{++|【六幺令】}}(外引生、末、衆扮軍人上){{++|西風揚譟}},{{++|漫騰騰殺氣兵妖}}。望{{++|黃淮秋捲浪雲高}}。{{++|排鴈陣}},{{++|展龍韜}},斷{{++|重圍殺過河陽道}}。(外)走乏了!衆軍士,前面何處?(衆)淮城近了。(外望介)天呵!〖昭君怨〗「剩得江山一半,又被胡笳吹斷。(衆)秋艸舊長營,血風腥。(外)聽得猿啼鶴怨,淚溼征袍如汗。(衆)老爺呵!無淚向天傾,且前征。」(外)衆三軍,俺的兒,你看咫尺淮城,兵勢危急。俺們一邊捨死先衝入城,一面奏請朝廷添兵救助。三軍聽吾號令,鼓勇而行。(衆哭應介)謹如軍令。
{{++|【四邊靜】}}(行介)坐{{++|鞍心把定中軍號}},{{++|四面旌旗遶}}。{{++|旗開日影搖}},{{++|塵迷日光小}}。(合){{++|胡兵氣驕}},{{++|南兵路遙}}。{{++|血暈幾重圍}},{{++|孤城怎生料}}!(外)前面寇兵截路,衝殺前去。(合下)
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(淨){{++|日日風吹虜騎塵}},{{-|陳 標}} (丑){{++|三千犀甲擁朱輪}}。{{-|陳 陶}}
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牡丹亭/急難
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{{++|【漁家燈】}}(旦歎介){{++|說的來似怪如妖}},{{++|怕爹爹執古妝喬}}。(想介)有了,將奴春容帶在身傍。{{++|但見了一幅春容}},{{++|少不的}}問俺{{++|兩下根苗}}。(生)問時怎生打話?(旦)則說是{{++|天曹}},偶然{{++|注定}}的{{++|姻緣到}},{{++|驀踏著墓墳開了}}。(生)說你先到俺書齋纔好。(旦羞介){{++|休喬}},{{++|這話教人笑}}。{{++|略說與梅香賊牢}}。
{{++|【前腔】}}(生)俺{{++|滿意兒}}待{{++|駟馬過門}},和你{{++|離魂女同歸氣高}}。誰承望{{++|探高親去傍干戈}},{{++|怕寒儒欠整衣毛}}。(旦)女壻老成些不妨。則途路孤恓,使奴罣念。(生){{++|秋霄}},雲橫{{++|鴈字斜陽道}},{{++|向秦淮夜泊魂銷}}。(旦)夫,你去時冷落些,回來報中狀元呵……(生){{++|名標}},{{++|大拜門喧笑}},{{++|抵多少駙馬還朝}}。(淨上)「雨傘晴兼雨,春容秋復春。」包袱雨傘在此。
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<poem>
(生){{++|不為經時謁丈人}},{{-|劉 商}} (旦){{++|囊無一物獻尊親}}。{{-|杜 甫}}
(生){{++|馬蹄漸入揚州路}},{{-|章孝標}} (旦){{++|兩地各傷無限神}}。{{-|元 稹}}
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牡丹亭/寇間
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{{++|【駐馬聽】}}(末雨傘、包袱上){{++|家舍南安}},{{++|有道為生新失館}}。要{{++|腰纏十萬}},{{++|教學千年}},{{++|方纔滿貫}}。俺陳最良為報杜小姐之事,揚州見杜安撫大人。誰知他淮安被圍,教俺沒前沒後。大路上不敢行走,抄從小路而去。學{{++|先師傳食走胡旋}},怯{{++|書生避寇遭塗炭}}。你看{{++|樹影彫殘}},{{++|猿啼虎嘯教人歎}}。(老、外上)「明知山有虎,故向虎邊行。」鳥漢那裏去?(拏介)(末)饒命,大王。(外)還有箇大王哩。(末)天,天怎了!正是:「烏鴉喜鵲同行,吉凶全然未保。」(並下)
{{++|【普賢歌】}}(淨、丑衆上)莽{{++|乾坤生俺賊兒頑}},{{++|誰道賊人膽裏單}}!{{++|南朝俺不蠻}},{{++|北朝俺不番}}。甚{{++|天公有處安排俺}}?(淨)娘娘,俺和你圍了淮安許時,只是不下。要得箇人去淮安打話,兼看杜安撫動定如何。則眼下無人可使哩。(丑)必得杜老兒親信之人,將計就計,方纔可行。
{{++|【粉蝶兒】}}(外綁末上){{++|沒路走羊腸}},天、天呵,{{++|撞入這屠門怎放}}!(見介)(外)稟大王,拏的箇南朝漢子在此。(淨)是箇老兒。何方人氏?作何生理?(末)聽稟:
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{{++|【包子令】}}(老旦、外扮賊兵巡哨上){{++|大王原是小嘍囉}},{{++|嘍囉}}。{{++|娘娘原是小旗婆}},{{++|旗婆}}。{{++|立下}}箇{{++|艸朝忒快活}},{{++|虧心又去搶山河}}。(合){{++|轉巡羅}},{{++|山前山後一聲鑼}}。兄弟,大王爺攻打淮城,要箇人見杜安撫打話。大路頭影兒沒一箇,小路頭尋去。(唱前合下)
{{++|【駐馬聽】}}(末雨傘、包袱上){{++|家舍南安}},{{++|有道為生新失館}}。要{{++|腰纏十萬}},{{++|教學千年}},{{++|方纔滿貫}}。俺陳最良為報杜小姐之事,揚州見杜安撫大人。誰知他淮安被圍,教俺沒前沒後。大路上不敢行走,抄從小路而去。學{{++|先師傳食走胡旋}},怯{{++|書生避寇遭塗炭}}。你看{{++|樹影彫殘}},{{++|猿啼虎嘯教人歎}}。(老、外上)「明知山有虎,故向虎邊行。」鳥漢那裏去?(拏介)(末)饒命,大王。(外)還有箇大王哩。(末)天,天怎了!正是:「烏鴉喜鵲同行,吉凶全然未保。」(並下)
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牡丹亭/折寇
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{{++|【雙勸酒】}}(淨引衆上){{++|橫江虎牙}},{{++|插天鷹架}}。{{++|擂鼓揚旗}},{{++|衝車甲馬}}。把座錦{{++|城牆}}、{{++|圍的陣雲花}}。杜{{++|安撫}}、你{{++|有翅難加}}。自家溜金王。攻打淮城,日久未下。外勢雖然虎踞,中心未免狐疑。一來怕南朝大兵兼程策應,二來怕北朝見責委任無功:真個進退兩難。待娘娘到來計議。(丑上)「驅兵捉將蚩尤女,揑鬼粧神豹子妻。」大王,你可聽見大金家有人南朝打話,回到俺營門之外了?(淨)有這事?(老旦扮番將帶刀騎馬上)
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{{++|【北清江引】}}呀,啞{{++|觀音覷着}}個{{++|番答辣}},{{++|胡蘆提笑哈}}。{{++|兀那是都麻}},{{++|請將來岸答}}。{{++|撞門}}兒,一句{{++|咬兒}}只不{{++|毛古喇}}。通事,我斟一杯酒,你送與他。(貼作送酒介)阿阿兒該力。(丑)通事,說甚麼?(貼)小的稟娘娘送酒。(丑)着了。(老旦作醉,看丑介)孛知,孛知。(貼)又央娘娘舞一回。(丑)使得,取我梨花鎗過來。
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{{++|【一封書】}}(讀書介)「{{++|聞君事外朝}},{{++|虎狼心}},{{++|難定交}}。{{++|肯回心聖朝}},{{++|保富貴}},{{++|全忠孝}}。{{++|平梁取采須收好}},{{++|背暗投明帶早超}}。{{++|憑陸賈}},{{++|說莊蹻}}。{{++|顒望麾慈即鑒昭}}。」(笑介)這書勸我降宋,其實難從。「外密啟一通,奉呈尊閫夫人。」(笑介)杜安撫也畏敬娘娘哩。(丑)你念我聽。(淨看書介)「通家生杜寶斂袵楊老娘娘帳前。」咳也,杜安撫與娘娘,又通家起來。(末)大王通得去,娘娘也通得去。(淨)也通得去。只漢子不該說斂袵。(末)娘娘肯斂袵而朝,安撫敢不斂袵而拜!(丑)說的好。細念我聽。(淨念書介)「通家生杜寶斂袵楊老娘娘帳前:遠聞金朝封貴夫為溜金王,並無封號及於夫人。此何禮也?杜寶久已保奏大宋,敕封夫人為討金娘娘之職。伏惟粧次鑒納。不宣。」好也,到先替娘娘討了恩典哩。(丑)陳秀才,封我討金娘娘,難道要我征討大金不成?(末)受了封誥後,但是娘娘要金子,都來宋朝取用。因此叫做討金娘娘。(丑)這等是你宋朝美意。(末)不說娘娘,便是衛靈公夫人,也說宋朝之美。(丑)依你說。我冠兒上金子,成色要高。我是帶盔兒的娘子。近時人家首飾渾脫,就一個盔兒,要你南朝照樣打造一付送我。(末)都在陳最良身上。(丑)你只顧討金討金,把我這溜金王,溜在那裏?(末)連你也做了討金王罷。(末)謝承了。(末叩頭介)則怕大王、娘娘退悔。(丑)俺主意定了。便寫下降表,齎發秀才回奏南朝去。
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{{++|【江頭送別】}}{{++|淮揚外}},{{++|淮揚外}},{{++|海波搖動}}。{{++|東風勁}},{{++|東風勁}},{{++|錦帆吹送}}。{{++|奪取蓬萊為巢洞}},{{++|鰲背上立}}著{{++|旗峯}}。
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(淨){{++|獨把一麾江海去}},{{-|杜 牧}} (衆){{++|莫將弓箭射官軍}}。{{-|竇 鞏}}
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| section = 第四十七齣 圍釋
| author = 湯顯祖
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{{++|【出隊子】}}(貼扮通事上){{++|一天之下}},{{++|南北分開兩事家}}。{{++|中間放}}着{{++|個蓼兒洼}},{{++|明助}}着{{++|番家打漢家}}。{{++|通事中間}},{{++|撥嘴撩牙}}。事有足詫,理有必然。自家溜金王麾下一名通事便是。好笑,好笑,俺大王助金圍宋,攻打淮城。誰知北朝暗地差人去到南朝講話!正是:「暫通禽獸語,終是犬羊心。」(下)
{{++|【雙勸酒】}}(淨引衆上){{++|橫江虎牙}},{{++|插天鷹架}}。{{++|擂鼓揚旗}},{{++|衝車甲馬}}。把座錦{{++|城牆}}、{{++|圍的陣雲花}}。杜{{++|安撫}}、你{{++|有翅難加}}。自家溜金王。攻打淮城,日久未下。外勢雖然虎踞,中心未免狐疑。一來怕南朝大兵兼程策應,二來怕北朝見責委任無功:真個進退兩難。待娘娘到來計議。(丑上)「驅兵捉將蚩尤女,揑鬼粧神豹子妻。」大王,你可聽見大金家有人南朝打話,回到俺營門之外了?(淨)有這事?(老旦扮番將帶刀騎馬上)
{{++|【北夜行船】}}{{++|大北}}裏{{++|宣差傳站馬}},{{++|虎頭牌滴溜}}的{{++|分花}}。(外扮馬夫趕上介)滑了,滑了。(老旦)那{{++|古裏誰家}}?{{++|跑番}}了{{++|拽喇}}。怎生呵,{{++|大營盤沒}}個{{++|人}}兒{{++|答煞}}。(外大叫介)溜金爺,北朝天使到來。(下)(淨、丑作慌介)快叫通事請進。(貼上,接跪介)溜金王患病了。請那顏進。(老旦){{++|可纔}}、{{++|可纔道句兒克卜喇}}。(下馬,上坐介)都兒都兒。(淨問貼介)怎麼說?(貼)惱了。(淨、丑舉手,老旦做惱不回介)(指淨介)鐵力溫都答喇。(淨問貼介)怎說?(貼)不敢說,要殺了。(淨)卻怎了?(老旦做看丑笑介)忽伶忽伶。(丑問貼介)(貼)歎娘娘生的妙。(老旦)克老克老。(貼)說走渴了。(老旦手足做忙介)兀該打剌。(貼)叫馬乳酒。(老旦)約兒兀只。(貼)要燒羊肉。(淨叫介)快取羊肉、乳酒來。(外持酒肉上)(老旦灑酒,取刀割羊肉喫,笑,將羊油手擦胸介)一六兀剌的。(貼)不惱了,說有禮體。(老旦作醉介)鎖陀八,鎖陀八。(貼)說醉了。(老旦作看丑介)倒喇倒喇。(丑笑介)怎說?(貼)要娘娘唱個曲兒。(丑)使得。
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牡丹亭/遇母
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{{++|【十二時】}}(旦上){{++|不住}}的{{++|相思鬼}},把{{++|前身退悔}}。{{++|土臭全消}},{{++|肉香新長}}。{{++|嫁寒儒客店}}裏{{++|孤栖}}。(淨上)又著他攀高謁貴。〖浣溪沙〗「(旦)寂寞秋窗冷簟紋,(淨)明璫玉枕舊香塵,(旦)斷潮歸去夢郎頻。(淨)桃樹巧逢前度客,(旦)翠煙真是再來人,(合)月高風定影隨身。」(旦)姑姑,奴家喜得重生,嫁了柳郎。只道一舉成名,回去拜訪爹娘。誰知朝廷為著淮南兵亂,開榜稽遲。我爹娘正在圍城之內,只得賷發柳郎往尋消耗,撇下奴家錢塘客店。你看那江聲月色,悽愴人也。(淨)小姐,比你黃泉之下,景致爭多。(旦)這不在話下。
{{++|【針線廂】}}雖則是{{++|荒村店江聲月色}},但說著{{++|墳窩裏前生今世}},則這{{++|破門簾亂撒星光內}},煞{{++|強似洞天黑地}}。姑姑呵,{{++|三}}不{{++|歸父母如何的}}?{{++|七}}件{{++|事兒夫家靠誰}}?{{++|心悠曳}},{{++|不死不活}},睡夢裏{{++|為箇人兒}}。(淨)似小姐的罕有。
{{++|【前腔】}}{{++|伴著你半間靈位}},又{{++|守見你一房夫壻}}。(旦)姑姑,那夜搜尋秀才,知我閃在那裏?(淨)則道{{++|畫幀兒怎放}}的箇{{++|人迴避}},{{++|做}}的{{++|事瞞神諕鬼}}。(旦)昏黑了,你看{{++|月兒黑黑}}的{{++|星兒晦}},{{++|螢火青青}}似{{++|鬼火吹}}。(旦)好上燈了。(淨)沒油,{{++|黑坐地}},{{++|三花兩燄}},留的你{{++|照解羅衣}}。(旦)夜長難睡,還向主家借些油去。(淨)你院子裏坐坐,咱去借來。「合著油瓶蓋,踏碎玉蓮蓬。」(下)(旦玩月歎介)
{{++|【月兒高】}}(老旦、貼行路上){{++|江北生兵亂}},{{++|江南走多半}}。{{++|不載香車穩}},{{++|趿的鞋鞓斷}}。{{++|夫主兵權}},望天涯{{++|生死如何判}}。{{++|前呼後擁}},一箇{{++|春香伴}}。{{++|鳳髻消除}},{{++|打}}不上{{++|揚州纂}}。{{++|上岸}}了{{++|到臨安}}。趁黃昏{{++|黑影林巒}},生{{++|忔察}}的{{++|難投館}}。(貼)且喜到臨安了。(老旦)咳,萬死一逃生,得到臨安府。俺女娘無處投,長路多孤苦。(貼)前面像是箇半開門兒,驀了進去。(老旦進介)呀,門房空靜,內可有人?(旦)誰?(貼)是箇女人聲息。待打叫一聲開門。
{{++|【不是路】}}(旦驚介){{++|斜倚雕闌}},{{++|何處嬌音喚啟關}}?(老旦){{++|行程晚}},{{++|女娘}}們{{++|借住霎兒間}}。(旦){{++|聽他言}},{{++|聲音不似男兒漢}},{{++|待}}自{{++|起開門月下看}}。(見介)(旦)是一位女娘,請裏坐。(老旦){{++|相提盼}},{{++|人間天上行方便}}。(旦){{++|趨迎遲慢}},{{++|趨迎遲慢}}。(打照面介)(老旦作驚介)
{{++|【前腔】}}{{++|破屋頹椽}},姐姐呵,你怎{{++|獨坐無人燈不燃}}?(旦)這{{++|閑庭院}},玩{{++|清光長送}}過這{{++|月兒圓}}。(老旦背叫貼)春香,這像誰來?(貼驚介)不敢說,好像小姐。(老旦)你快瞧房兒裏面,還有甚人?若沒有人,敢是鬼也?(貼下)(旦背)這位女娘,好象我母親,那丫頭好像春香。(作回問介)敢問老夫人,何方而來?(老旦歎介){{++|自淮安}},我相公是{{++|淮揚安撫}}、{{++|遭兵難}},我{{++|避虜逃生到此間}}。(旦背介)是我母親了,我可認他?(貼慌上,背語老旦介)一所空房子,通沒箇人影兒。是鬼,是鬼!(老旦作怕介)(旦)聽他說起,是我的娘也。(旦向前哭娘介)(老旦作避介)敢是我女孩兒?怠慢了你,你活現了。春香,有隨身紙錢,快丟,快丟。(貼丟紙錢介)(旦)兒不是鬼。(老旦)不是鬼,我叫你三聲,要你應我一聲高如一聲。(做三叫三應,聲漸低介)(老旦)是鬼也。(旦)娘,你女兒有話講。(老旦)則{{++|略靠遠}},冷{{++|淋侵一陣風兒旋}},{{++|這般活現}}。(旦){{++|那些活現}}?(旦扯老旦作怕介)兒,手恁般冷。(貼叩頭介)小姐,休要撚了春香。(老旦)兒,不曾廣超度你,是你父親古執。(旦哭介)娘,你這等怕,女孩兒死不放娘去了。
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{{++|【十二時】}}(旦上){{++|不住}}的{{++|相思鬼}},把{{++|前身退悔}}。{{++|土臭全消}},{{++|肉香新長}}。{{++|嫁寒儒客店}}裏{{++|孤栖}}。(淨上)又著他攀高謁貴。〖浣溪沙〗「(旦)寂寞秋窗冷簟紋,(淨)明璫玉枕舊香塵,(旦)斷潮歸去夢郎頻。(淨)桃樹巧逢前度客,(旦)翠煙真是再來人,(合)月高風定影隨身。」(旦)姑姑,奴家喜得重生,嫁了柳郎。只道一舉成名,回去拜訪爹娘。誰知朝廷為著淮南兵亂,開榜稽遲。我爹娘正在圍城之內,只得賷發柳郎往尋消耗,撇下奴家錢塘客店。你看那江聲月色,悽愴人也。(淨)小姐,比你黃泉之下,景致爭多。(旦)這不在話下。
{{++|【針線廂】}}雖則是{{++|荒村店江聲月色}},但說著{{++|墳窩裏前生今世}},則這{{++|破門簾亂撒星光內}},煞{{++|強似洞天黑地}}。姑姑呵,{{++|三}}不{{++|歸父母如何的}}?{{++|七}}件{{++|事兒夫家靠誰}}?{{++|心悠曳}},{{++|不死不活}},睡夢裏{{++|為箇人兒}}。(淨)似小姐的罕有。
{{++|【前腔】}}{{++|伴著你半間靈位}},又{{++|守見你一房夫壻}}。(旦)姑姑,那夜搜尋秀才,知我閃在那裏?(淨)則道{{++|畫幀兒怎放}}的箇{{++|人迴避}},{{++|做}}的{{++|事瞞神諕鬼}}。(旦)昏黑了,你看{{++|月兒黑黑}}的{{++|星兒晦}},{{++|螢火青青}}似{{++|鬼火吹}}。(旦)好上燈了。(淨)沒油,{{++|黑坐地}},{{++|三花兩燄}},留的你{{++|照解羅衣}}。(旦)夜長難睡,還向主家借些油去。(淨)你院子裏坐坐,咱去借來。「合著油瓶蓋,踏碎玉蓮蓬。」(下)(旦玩月歎介)
{{++|【月兒高】}}(老旦、貼行路上){{++|江北生兵亂}},{{++|江南走多半}}。{{++|不載香車穩}},{{++|趿的鞋鞓斷}}。{{++|夫主兵權}},望天涯{{++|生死如何判}}。{{++|前呼後擁}},一箇{{++|春香伴}}。{{++|鳳髻消除}},{{++|打}}不上{{++|揚州纂}}。{{++|上岸}}了{{++|到臨安}}。趁黃昏{{++|黑影林巒}},生{{++|忔察}}的{{++|難投館}}。(貼)且喜到臨安了。(老旦)咳,萬死一逃生,得到臨安府。俺女娘無處投,長路多孤苦。(貼)前面像是箇半開門兒,驀了進去。(老旦進介)呀,門房空靜,內可有人?(旦)誰?(貼)是箇女人聲息。待打叫一聲開門。
{{++|【不是路】}}(旦驚介){{++|斜倚雕闌}},{{++|何處嬌音喚啟關}}?(老旦){{++|行程晚}},{{++|女娘}}們{{++|借住霎兒間}}。(旦){{++|聽他言}},{{++|聲音不似男兒漢}},{{++|待}}自{{++|起開門月下看}}。(見介)(旦)是一位女娘,請裏坐。(老旦){{++|相提盼}},{{++|人間天上行方便}}。(旦){{++|趨迎遲慢}},{{++|趨迎遲慢}}。(打照面介)(老旦作驚介)
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牡丹亭/淮泊
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{{++|【皁羅袍】}}(生作笑介){{++|可笑一場閒話}},{{++|破詩書萬卷}},{{++|筆蕊千花}}。是我差了,這原不是換酒的東西。(丑笑介)「神仙留玉佩,卿相解金貂。」(生)你說金貂玉佩,那裏來的?{{++|有朝貨與帝王家}},{{++|金貂玉佩書無價}}。你還不知道,便是{{++|千金小姐}},{{++|依然嫁他}}。{{++|一朝臣宰}},{{++|端然拜他}}。(丑)要他則甚?(生){{++|讀書人把筆安天下}}。(生)不要書,不要筆,這把雨傘可好?(丑)天下雨哩。(生)明日不走了。(丑)餓死在這裏?(生笑介)你認的淮揚杜安撫麼?(丑)誰不認的!明日喫太平宴哩。(生)則我便是他女壻來探望他。(丑驚介)喜是相公說的早,杜老爺多早發下請書了。(生)請書那裏?(丑)和相公瞧去。(丑請生行介)待小人背褡袱雨傘。(行介)(生)請書那裏?(丑)兀的不是!(生)這是告示居民的。(丑)便是。你瞧!
{{++|【前腔】}}「{{++|禁為閒遊姦詐}}。」杜老爺是巴上生的:「{{++|自三巴到此}},{{++|萬里為家}}。{{++|不教子姪到官衙}},{{++|從無女壻親閒雜}}。」這句話單指你相公:「若有{{++|假充行騙}},{{++|地方稟拏}}。」下面說小的了:「{{++|扶同歇宿}},{{++|罪連主家}}。{{++|為此須至關防者}}。右示通知。建炎三十二年五月日示。」你看後面安撫司杜大花押。上面蓋著一顆「欽差安撫淮揚等處地方提督軍務安撫司使之印」,鮮明紫粉。相公,相公,你在此消停,小人告回了。「各人自掃門前雪,休管他家屋上霜。」(下)(生哭介)我的妻,你怎知丈夫到此悽惶無地也。(作望介)呀,前面房子門上有大金字,咱投宿去。(看介)四箇字:「漂母之祠。」怎生叫做漂母之祠?(看介)原來壁上有題:「昔賢懷一飯,此事已千秋。」是了,乃前朝淮陰侯韓信之恩人也。我想起來,那韓信是箇假齊王,尚然有人一飯,俺柳夢梅是箇真秀才,要杯冷酒不能勾!像這漂母,俺拜他一千拜。
{{++|【鶯皁袍】}}(拜介){{++|垂釣楚天涯}},{{++|瘦王孫}},{{++|遇漂紗}}。楚{{++|重瞳較比}}這{{++|秋波瞎}}。太{{++|史公表他}},{{++|淮安}}府{{++|祭他}},{{++|甫能}}勾{{++|一飯千金價}}。看古來婦女多有俏眼兒:{{++|文公乞食}},{{++|僖妻禮他}};{{++|昭關乞食}},{{++|相逢浣紗}}。{{++|鳳尖}}頭{{++|叩首三千下}}。起更了,廊下一宿。早去伺候開門。沒水梳洗。(看介)好了,下雨哩。
<poem>
{{++|舊事無人可共論}},{{-|韓 愈}} {{++|只應漂母識王孫}}。{{-|王 遵}}
{{++|轅門拜手儒衣弊}},{{-|劉長卿}} {{++|莫使沾濡有淚痕}}。{{-|韋洵美}}
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{{++|【皁羅袍】}}(生作笑介){{++|可笑一場閒話}},{{++|破詩書萬卷}},{{++|筆蕊千花}}。是我差了,這原不是換酒的東西。(丑笑介)「神仙留玉佩,卿相解金貂。」(生)你說金貂玉佩,那裏來的?{{++|有朝貨與帝王家}},{{++|金貂玉佩書無價}}。你還不知道,便是{{++|千金小姐}},{{++|依然嫁他}}。{{++|一朝臣宰}},{{++|端然拜他}}。(丑)要他則甚?(生){{++|讀書人把筆安天下}}。(生)不要書,不要筆,這把雨傘可好?(丑)天下雨哩。(生)明日不走了。(丑)餓死在這裏?(生笑介)你認的淮揚杜安撫麼?(丑)誰不認的!明日喫太平宴哩。(生)則我便是他女壻來探望他。(丑驚介)喜是相公說的早,杜老爺多早發下請書了。(生)請書那裏?(丑)和相公瞧去。(丑請生行介)待小人背褡袱雨傘。(行介)(生)請書那裏?(丑)兀的不是!(生)這是告示居民的。(丑)便是。你瞧!
{{++|【前腔】}}「{{++|禁為閒遊姦詐}}。」杜老爺是巴上生的:「{{++|自三巴到此}},{{++|萬里為家}}。{{++|不教子姪到官衙}},{{++|從無女壻親閒雜}}。」這句話單指你相公:「若有{{++|假充行騙}},{{++|地方稟拏}}。」下面說小的了:「{{++|扶同歇宿}},{{++|罪連主家}}。{{++|為此須至關防者}}。右示通知。建炎三十二年五月日示。」你看後面安撫司杜大花押。上面蓋著一顆「欽差安撫淮揚等處地方提督軍務安撫司使之印」,鮮明紫粉。相公,相公,你在此消停,小人告回了。「各人自掃門前雪,休管他家屋上霜。」(下)(生哭介)我的妻,你怎知丈夫到此悽惶無地也。(作望介)呀,前面房子門上有大金字,咱投宿去。(看介)四箇字:「漂母之祠。」怎生叫做漂母之祠?(看介)原來壁上有題:「昔賢懷一飯,此事已千秋。」是了,乃前朝淮陰侯韓信之恩人也。我想起來,那韓信是箇假齊王,尚然有人一飯,俺柳夢梅是箇真秀才,要杯冷酒不能勾!像這漂母,俺拜他一千拜。
{{++|【鶯皁袍】}}(拜介){{++|垂釣楚天涯}},{{++|瘦王孫}},{{++|遇漂紗}}。楚{{++|重瞳較比}}這{{++|秋波瞎}}。太{{++|史公表他}},{{++|淮安}}府{{++|祭他}},{{++|甫能}}勾{{++|一飯千金價}}。看古來婦女多有俏眼兒:{{++|文公乞食}},{{++|僖妻禮他}};{{++|昭關乞食}},{{++|相逢浣紗}}。{{++|鳳尖}}頭{{++|叩首三千下}}。起更了,廊下一宿。早去伺候開門。沒水梳洗。(看介)好了,下雨哩。
<poem>
{{++|舊事無人可共論}},{{-|韓 愈}} {{++|只應漂母識王孫}}。{{-|王 遵}}
{{++|轅門拜手儒衣弊}},{{-|劉長卿}} {{++|莫使沾濡有淚痕}}。{{-|韋洵美}}
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牡丹亭/鬧宴
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| author = 湯顯祖
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{{++|【金蕉葉】}}(生破衣巾攜春容上){{++|窮愁客愁}},{{++|正搖落鴈飛時候}}。(整容介){{++|帽兒光整頓從頭}},還則怕{{++|未分明}}的{{++|門楣認否}}?(丑喝介)甚麼人行走?(生)是杜老爺女壻拜見。(丑)當真?(生)秀才無假。(丑進稟介)(外)關防明白了。(問丑介)那人材怎的?(丑)也不怎的?袖著一幅畫兒。(外笑介)是箇畫師。則說老爺軍務不閒便了。(丑見生介)老爺軍務不閒。請自在。(生)叫我自在,自在不成人了。(丑)等你去,成人不自在。(生)老爺可拜客去麼?(丑)今日文武官僚喫太平宴,牌簿都繳了。(生)大哥,怎麼叫做太平宴?(丑)這是各邊方年例。則今年退了賊,筵宴盛些。席上有金花樹,銀臺盤,長尺頭,大元寶,無數的。你是老爺女壻,背幾箇去。(生)原來如此。則怕進見之時,考一首《太平宴詩》,或是《軍中凱歌》,或是《淮清頌》,急切怎好?且在這班房裏等著打想一篇,正是「有備無患」。(丑)秀才還不走,文武官員來也。(生下)
{{++|【梁州令】}}(末扮武官上){{++|長淮望斷塞垣秋}},{{++|喜兵甲潛收}}。{{++|賀昇平}}、{{++|歌頌許吾流}}。(淨扮武官上){{++|兼文武}},{{++|陪將相}},{{++|宴公侯}}。請了。(末)今日我文武官屬太平宴,水陸務須華盛,歌舞都要整齊。(末、淨見介)聖天子萬靈擁輔,老君侯八面威風。寇兵銷咫尺之書,軍禮設太平之宴。謹已完備,望乞俯容。(外)軍功雖卑末難當,年例有諸公怎廢?難言奏凱,聊用舒懷。(內鼓吹介)(丑持酒上)「黃石兵書三寸舌,清河雪酒五加皮。」酒到。
{{++|【梁州序】}}(外澆酒介){{++|天開江左}},{{++|地沖淮右}}。{{++|氣色夜連刁斗}}。(末、淨進酒介){{++|長城一綫}},{{++|何來得御君侯}}!喜{{++|平銷戰氣}},{{++|不動征旗}},{{++|一紙書回寇}}。{{++|那堪羌笛}}裏{{++|望神州}}!這是{{++|萬里籌邊第一樓}}。(合){{++|乘塞草}},{{++|秋風候}},{{++|太平筵上如淮酒}},{{++|盡慷慨}},{{++|為君壽}}。
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{{++|【前腔】}}(末、淨送酒介){{++|攬貂蟬歲月淹留}},{{++|慶龍虎風雲輻輳}}。君侯此一去呵,{{++|看洗兵河漢}},{{++|接天高手}}。偏好{{++|桂花時節}},{{++|天香隨馬}},{{++|簫鼓鳴清晝}}。到{{++|長安宮闕}}裏{{++|報高秋}},可也{{++|河上砧聲憶舊遊}}?(合前)(外)諸公皆高才壯歲,自致封侯。如杜寶者,白首還朝,何足道哉!
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{{++|【節節高】}}{{++|轅門簫鼓啾}},{{++|陣雪收}}。{{++|君恩可借淮揚寇}}?{{++|貂插首}},{{++|玉垂腰}},{{++|金佩肘}}。{{++|馬敲金鐙}}也{{++|秋風驟}},展{{++|沙隄笑拂朝天袖}}。(合)但{{++|捲取江山獻君王}},看{{++|玉京迎駕}}把{{++|笙歌奏}}。(生上)「欲窮千里目,更上一層樓。」想歌闌宴罷,小生飢困了。不免衝席而進。(丑攔介)餓鬼不羞?(生惱介)你是老爺跟馬賤人,敢辱我乘龍貴壻?打不的你。(生打丑介)(外問介)軍門外誰敢喧嚷?(丑)是早上嫡親女壻叫做沒奈何的,破衣、破帽、破褡袱、破雨傘,手裏拏一幅破畫兒,說他餓的荒了,要來衝席。但勸的都打,連打了九箇半,則剩下小的這半箇臉兒。(外惱介)可惡。本院自有禁約,何處寒酸,敢來胡賴?(末、淨)此生委係乘龍,屬官禮當攀鳳。(外)一發中他計了。叫中軍官暫時拏下那光棍。逢州換驛,遞解到臨安監候者。(老旦扮中軍官應介)(出縛生介)(生)寃哉,我的妻呵!「因貪弄玉為秦贅,且戴儒冠學楚囚。」(下)(外)諸公不知。老夫因國難分張,心痛如割。又放著這等一箇無名子來聒噪人,愈生傷感。(末、淨)老夫人受有國恩,名標烈史。蘭玉自有,不必慮懷。叫樂人進酒。
{{++|【前腔】}}(末、淨){{++|江南好宦遊}}。{{++|急難休}},{{++|樽前且進平安酒}}。看{{++|福壽有}},{{++|子女悠}},{{++|夫人又}}。(外)徑醉矣。(旦、貼作扶介)(外淚介)閃{{++|英雄淚漬盈盈袖}}。{{++|傷心不為悲秋瘦}}。(合前)(外)諸公請了。老夫歸朝念切,即便起程。(內鼓樂介)
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(老旦、丑扮將軍持瓜、鎚上)「鳳舞龍飛作帝京,巍峨宮殿羽林兵。天門欲放傳臚喜,江路新傳奏凱聲。」請了。聖駕升殿,在此祗候。
{{++|【北點絳脣】}}(外扮老樞密上){{++|整點朝綱}},{{++|運籌邊餉}},{{++|山河壯}}。(淨扮苗舜賓上){{++|翰苑文章}},{{++|顯豁}}的{{++|昇平象}}。請了,恭喜李全納款,皆老樞密調度之功也。(外)正此引奏。前日先生看定狀元試卷,蒙聖旨武偃文修,今其時矣。(淨)正此題請。呀,一箇老秀才走將來。好怪,好怪!(末破衣巾捧表上)「先師孔夫子,未得見周王。本朝聖天子,得覩我陳最良。」非小可也。(見外、淨介)生員陳最良告揖。(淨驚介)又是遺才告考麼?(末)不敢,生員是這樞密老大人門下引奏的。(外)則這生員,是杜安撫叫他招安了李全,便中帶有降表。故此引見。(內響鼓,唱介)奏事官上御道。(外前跪,引末後跪、叩頭介)(外)掌管天下兵馬知樞密院事臣謹奏:恭賀吾主,聖德天威。淮寇來降,金兵不動。有淮揚安撫臣杜寶,敬遣南安府學生員臣陳最良奏事,帶有李全降表進呈。微臣不勝懽忭!(內介)杜寶招安李全一事,就著生員陳最良詳奏。(外)萬歲!(起介)(末)帶表生員臣陳最良謹奏:
{{++|【駐雲飛】}}{{++|淮海維揚}},{{++|萬里江山氣脈長}}。那{{++|安撫機謀壯}},{{++|矯詔從寬蕩}}。嗏,{{++|李賊快迎降}},他{{++|表文封上}}。{{++|金主聞知}},{{++|不敢兵南向}}。他{{++|則好看花到洛陽}},咱{{++|取次擒胡到汴梁}}。(內介)奏事的午門候旨。(末)萬歲!(起介)(淨跪介)前廷試看詳文字官臣苗舜賓謹奏:
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(老旦、丑扮將軍持瓜、鎚上)「鳳舞龍飛作帝京,巍峨宮殿羽林兵。天門欲放傳臚喜,江路新傳奏凱聲。」請了。聖駕升殿,在此祗候。
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(外){{++|夜讀滄州怪亦聽}},{{-|陸龜蒙}} (末){{++|可關妖氣暗文星}}。{{-|司空圖}}
(外){{++|誰人斷得人間事}}?{{-|白居易}} (末){{++|神鏡高懸照百靈}}。{{-|殷文圭}}
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| author = 湯顯祖
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牡丹亭/聞喜
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| title = 牡丹亭
| section = 第五十四齣 聞喜
| author = 湯顯祖
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{{++|【遶紅樓】}}(旦上){{++|秋過}}了{{++|平分日易斜}},{{++|恨辭梁燕語周遮}}。{{++|人去空江}},{{++|身依客舍}},{{++|無計七香車}}。「秋風吹冷破窗紗,夫壻揚州不到家。玉指淚彈江北草,金鍼閒刺嶺南花。」春香,我同柳郎至此,即赴試闈。虎榜未開,揚州兵亂。我星夜賷發柳郎,打聽爹娘消息。且喜老萱堂不意而逢,則老相公未知下落。想柳郎刻下可到,料今番榜上高題。須先翦下羅衣,襯其光彩。(貼)繡牀停當,請自尊裁。(旦裁衣介)裁下了,便待縫將起來。(縫介)(貼)小姐,俺淡口兒閒嗑,你和柳郎夢裏、陰司裏,兩下光景如何?
{{++|【羅江怨】}}(旦){{++|春園夢一些}},到{{++|陰司}}裏有{{++|轉折}}。{{++|夢中逗的影兒別}},{{++|陰司}}較{{++|追的情兒切}}。(貼)還魂時像怎的?(旦){{++|似夢重醒}},猛{{++|回頭放教跌}}。(貼)陰司可也有好耍子處?(旦)一般兒{{++|輪迴}}路,{{++|駕香車}},{{++|愛河}}邊{{++|題紅葉}}。便則到{{++|鬼門關}}逐夜的{{++|望秋月}}。
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(老旦){{++|往事閒徵夢欲分}},{{-|韓 溉}} (旦){{++|今晨忽見下天門}}。{{-|張 籍}}
(淨) {{++|分明為報精靈輩}},{{-|僧貫休}} (旦){{++|淡掃蛾眉朝至尊}}。{{-|張 祜}}
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牡丹亭/圓駕
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(淨、丑扮將軍持金瓜上)「日月光天德,山河壯帝居。」萬歲爺升朝,在此直殿。
{{++|【北點絳脣】}}(末上){{++|寶殿雲開}},{{++|御鑪煙靄}},{{++|乾坤泰}}。(回身拜介){{++|日影金階}},早{{++|唱道黃門拜}}。〖集唐〗「鸞鳳旌旗拂曉陳{{-|韋元旦}},傳聞闕下降絲綸{{-|劉長卿}}。興王會淨妖氛氣{{-|杜甫}},不問蒼生問鬼神{{-|李商隱}}。」自家大宋朝新除授一箇老黃門陳最良是也。下官原是南安府飽學秀才。因柳夢梅發了杜平章小姐之墓,徑往揚州報知。平章念舊,著俺說平李寇,告捷效勞,蒙聖恩欽賜黃門奏事之職。不想平章回朝,恰遇柳生投見。當時拿下,遞解臨安府監候。卻說柳生先曾攛過卷子,中了狀元。找尋之間,恰好狀元弔在杜府拷問。當被駕前官校人等衝破府門,搶了狀元,上馬而去,到也罷了。又聽的說俺那女學生杜小姐也返魂在京。平章聽說女兒成了箇色精,一發惱激。央俺題奏一本,為誅除妖賊事。中間劾奏柳夢梅係劫墳之賊,其妖魂託名亡女,不可不誅。杜老先生此奏,卻是名正言順。隨後柳生也奏一本,為辨明心迹事。都奉有聖旨:「朕覽所奏,幽隱奇特。必須返魂之女,面駕敷陳,取旨定奪。」老夫又恐怕真是杜小姐返魂,私著官校傳旨與他。五更朝見。正是:「三生石上看來去,萬歲臺前辨假真。」道猶未了,平章、狀元早到。
{{++|【前腔】}}(外、生幞頭、袍、笏同上介)(外){{++|有恨妝排}},{{++|無明耽帶}},{{++|真奇怪}}。(生){{++|啞謎難猜}},{{++|今上親裁劃}}。岳丈大人拜揖。(外)誰是你岳丈!(生)平章老先生拜揖。(外)誰和你平章?(生笑介)古詩云:「梅雪爭春未肯降,騷人閣筆費平章。」今日夢梅爭辯之時,少不的要老平章閣筆。(外)你罪人咬文哩。(生)小生何罪?老平章是罪人。(外)俺有平李全大功,當得何罪?(生)朝廷不知,你那裏平的箇李全,則平的箇「李半」。(外)怎生止平的箇「李半」?(生笑介)你則哄的箇楊媽媽退兵,怎哄的全!(外惱作扯生介)誰說?和你宮裏講去。(末作慌出見介)午門之外,誰敢諠譁!(見介)原來是杜老先生。這是新狀元。放手,放手。(外放生介)(末)狀元何事激惱了老平章?(外)他罵俺罪人,俺得何罪?(生)你說無罪,便是處分令愛一事,也有三大罪。(外)那三罪?(生)太守縱女遊春,一罪。(外)是了。(生)女死不奔喪,私建菴觀,二罪。(外)罷了。(生)嫌貧逐壻,刁打欽賜狀元,可不三大罪?(末笑介)狀元以前也罪過些。看下官面分,和了罷。(生)黃門大人,與學生有何面分?(末笑介)狀元不知,尊夫人請俺上學來。(生)敢是鬼請先生?(末)狀元忘舊了。(生認介)老黃門可是南安陳齋長?(末)惶恐,惶恐。(生)呀,先生,俺於你分上不薄,如何妄報俺為賊?做門館報事不真;則怕做了黃門,也奏事不以實。(末笑)今日奏事實了。遠望尊夫人將到,二公先行叩頭禮,(內唱禮介)奏事官齊班。(外、生同進叩頭介)(外)臣杜寶見。(生)臣柳夢梅見。(末)平身。(外、生立左右介)(旦上)「麗娘本是泉下女,重瞻天日向丹墀。」
{{++|【黃鍾北醉花陰】}}平鋪著{{++|金殿琉璃翠鴛瓦}},{{++|響鳴梢半天}}兒{{++|刮剌}}。(淨、丑喝介)甚的婦人衝上御階?拏了!(旦驚介)似這般{{++|猙獰漢}},{{++|叫喳喳}}。在閻浮殿見了些{{++|青面獠牙}},也{{++|不似今番怕}}。(末)前面來的是女學生杜小姐麼?(旦)來的黃門官像陳教授,叫他一聲:「陳師父,陳師父!」(末應介)是也。(旦)陳師父喜哩!(末)學生,你做鬼,怕不驚駕?(旦)噤聲。再休提{{++|探花鬼喬作衙}},則說{{++|狀元妻來面駕}}。(淨、丑下)(內)奏事人揚塵舞蹈。(旦作舞蹈、呼「萬歲,萬歲」介)(內)平身。(旦起)(內)聽旨:杜麗娘是真是假,就著伊父杜寶,狀元柳夢梅,出班識認。(生覷旦作悲介)俺的麗娘妻也。(外覷旦,作惱介)鬼乜些真箇一模二樣,大膽,大膽!(作回身跪奏介)臣杜寶謹奏:臣女亡已三年,此女酷似,此必花妖狐媚,假託而成。俺王聽啟:
{{++|【南畫眉序】}}{{++|臣女沒年多}},{{++|道理陰陽豈重活}}?願吾皇{{++|向金階一打}},{{++|立見妖魔}}。(生作泣)好狠心的父親!(跪奏介)他做{{++|五雷般嚴父}}的{{++|規模}},則待要{{++|一下裏}}把{{++|聲名煞抹}}。(起介)(合)便{{++|閻羅包老難彈破}},除{{++|取旨前來撒和}}。(內)聽旨:朕聞人行有影,鬼形怕鏡。定時臺上有秦朝照膽鏡。黃門官,可同杜麗娘照鏡。看花陰之下,有無蹤影回奏。(末應,同旦對鏡介)女學生是人是鬼?
{{++|【北喜遷鶯】}}(旦)人和鬼教{{++|怎生酬答}}?{{++|形和影}}現{{++|託著}}面{{++|菱花}}。(末)鏡無改面,委係人身。再向花街取影而奏。(行看影介)(旦){{++|波查}}。{{++|花陰這答}},一般兒{{++|蓮步迴鸞印淺沙}}。(末奏)杜麗娘有蹤有影,的係人身。(內)聽旨:麗娘既係人身,可將前亡後化事情奏上。(旦)萬歲!臣妾二八年華,自畫春容一幅。曾於柳外梅邊,夢見這生。妾因感病而亡。葬於後園梅樹之下。後來果有這生,姓柳名夢梅,拾取春容,朝夕挂念。臣妾因此出現成親。(悲介)哎喲,{{++|悽惶煞}}!這底是{{++|前亡後化}},抵多少{{++|陰錯陽差}}。(內)聽旨:柳狀元質證,麗娘所言真假?因何預名夢梅?(生打躬呼「萬歲」介)
{{++|【南畫眉序】}}臣{{++|南海泛絲蘿}},{{++|夢向嬌姿折梅萼}}。{{++|果登程取試}},{{++|養病南柯}}。因借居南安府紅梅院中,遊其後苑,拾得麗娘春容。因而感此真魂,成其人道。(外跪介)此人欺誑陛下,兼且點污臣之女也。論臣女呵,便{{++|死葬向水口廉貞}},肯{{++|和生人}}做{{++|山頭撮合}}!(合)便{{++|閻羅包老難彈破}},除{{++|取旨前來撒和}}。(內)聽旨:朕聞有云:「不待父母之命,媒妁之言,則國人父母皆賤之。」杜麗娘自媒至婚,有何主見?(旦泣介)萬歲!臣妾受了柳夢梅再活之恩。
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(淨、丑扮將軍持金瓜上)「日月光天德,山河壯帝居。」萬歲爺升朝,在此直殿。
{{++|【北點絳脣】}}(末上){{++|寶殿雲開}},{{++|御鑪煙靄}},{{++|乾坤泰}}。(回身拜介){{++|日影金階}},早{{++|唱道黃門拜}}。〖集唐〗「鸞鳳旌旗拂曉陳{{-|韋元旦}},傳聞闕下降絲綸{{-|劉長卿}}。興王會淨妖氛氣{{-|杜甫}},不問蒼生問鬼神{{-|李商隱}}。」自家大宋朝新除授一箇老黃門陳最良是也。下官原是南安府飽學秀才。因柳夢梅發了杜平章小姐之墓,徑往揚州報知。平章念舊,著俺說平李寇,告捷效勞,蒙聖恩欽賜黃門奏事之職。不想平章回朝,恰遇柳生投見。當時拿下,遞解臨安府監候。卻說柳生先曾攛過卷子,中了狀元。找尋之間,恰好狀元弔在杜府拷問。當被駕前官校人等衝破府門,搶了狀元,上馬而去,到也罷了。又聽的說俺那女學生杜小姐也返魂在京。平章聽說女兒成了箇色精,一發惱激。央俺題奏一本,為誅除妖賊事。中間劾奏柳夢梅係劫墳之賊,其妖魂託名亡女,不可不誅。杜老先生此奏,卻是名正言順。隨後柳生也奏一本,為辨明心迹事。都奉有聖旨:「朕覽所奏,幽隱奇特。必須返魂之女,面駕敷陳,取旨定奪。」老夫又恐怕真是杜小姐返魂,私著官校傳旨與他。五更朝見。正是:「三生石上看來去,萬歲臺前辨假真。」道猶未了,平章、狀元早到。
{{++|【前腔】}}(外、生幞頭、袍、笏同上介)(外){{++|有恨妝排}},{{++|無明耽帶}},{{++|真奇怪}}。(生){{++|啞謎難猜}},{{++|今上親裁劃}}。岳丈大人拜揖。(外)誰是你岳丈!(生)平章老先生拜揖。(外)誰和你平章?(生笑介)古詩云:「梅雪爭春未肯降,騷人閣筆費平章。」今日夢梅爭辯之時,少不的要老平章閣筆。(外)你罪人咬文哩。(生)小生何罪?老平章是罪人。(外)俺有平李全大功,當得何罪?(生)朝廷不知,你那裏平的箇李全,則平的箇「李半」。(外)怎生止平的箇「李半」?(生笑介)你則哄的箇楊媽媽退兵,怎哄的全!(外惱作扯生介)誰說?和你宮裏講去。(末作慌出見介)午門之外,誰敢諠譁!(見介)原來是杜老先生。這是新狀元。放手,放手。(外放生介)(末)狀元何事激惱了老平章?(外)他罵俺罪人,俺得何罪?(生)你說無罪,便是處分令愛一事,也有三大罪。(外)那三罪?(生)太守縱女遊春,一罪。(外)是了。(生)女死不奔喪,私建菴觀,二罪。(外)罷了。(生)嫌貧逐壻,刁打欽賜狀元,可不三大罪?(末笑介)狀元以前也罪過些。看下官面分,和了罷。(生)黃門大人,與學生有何面分?(末笑介)狀元不知,尊夫人請俺上學來。(生)敢是鬼請先生?(末)狀元忘舊了。(生認介)老黃門可是南安陳齋長?(末)惶恐,惶恐。(生)呀,先生,俺於你分上不薄,如何妄報俺為賊?做門館報事不真;則怕做了黃門,也奏事不以實。(末笑)今日奏事實了。遠望尊夫人將到,二公先行叩頭禮,(內唱禮介)奏事官齊班。(外、生同進叩頭介)(外)臣杜寶見。(生)臣柳夢梅見。(末)平身。(外、生立左右介)(旦上)「麗娘本是泉下女,重瞻天日向丹墀。」
{{++|【黃鍾北醉花陰】}}平鋪著{{++|金殿琉璃翠鴛瓦}},{{++|響鳴梢半天}}兒{{++|刮剌}}。(淨、丑喝介)甚的婦人衝上御階?拏了!(旦驚介)似這般{{++|猙獰漢}},{{++|叫喳喳}}。在閻浮殿見了些{{++|青面獠牙}},也{{++|不似今番怕}}。(末)前面來的是女學生杜小姐麼?(旦)來的黃門官像陳教授,叫他一聲:「陳師父,陳師父!」(末應介)是也。(旦)陳師父喜哩!(末)學生,你做鬼,怕不驚駕?(旦)噤聲。再休提{{++|探花鬼喬作衙}},則說{{++|狀元妻來面駕}}。(淨、丑下)(內)奏事人揚塵舞蹈。(旦作舞蹈、呼「萬歲,萬歲」介)(內)平身。(旦起)(內)聽旨:杜麗娘是真是假,就著伊父杜寶,狀元柳夢梅,出班識認。(生覷旦作悲介)俺的麗娘妻也。(外覷旦,作惱介)鬼乜些真箇一模二樣,大膽,大膽!(作回身跪奏介)臣杜寶謹奏:臣女亡已三年,此女酷似,此必花妖狐媚,假託而成。俺王聽啟:
{{++|【南畫眉序】}}{{++|臣女沒年多}},{{++|道理陰陽豈重活}}?願吾皇{{++|向金階一打}},{{++|立見妖魔}}。(生作泣)好狠心的父親!(跪奏介)他做{{++|五雷般嚴父}}的{{++|規模}},則待要{{++|一下裏}}把{{++|聲名煞抹}}。(起介)(合)便{{++|閻羅包老難彈破}},除{{++|取旨前來撒和}}。(內)聽旨:朕聞人行有影,鬼形怕鏡。定時臺上有秦朝照膽鏡。黃門官,可同杜麗娘照鏡。看花陰之下,有無蹤影回奏。(末應,同旦對鏡介)女學生是人是鬼?
{{++|【北喜遷鶯】}}(旦)人和鬼教{{++|怎生酬答}}?{{++|形和影}}現{{++|託著}}面{{++|菱花}}。(末)鏡無改面,委係人身。再向花街取影而奏。(行看影介)(旦){{++|波查}}。{{++|花陰這答}},一般兒{{++|蓮步迴鸞印淺沙}}。(末奏)杜麗娘有蹤有影,的係人身。(內)聽旨:麗娘既係人身,可將前亡後化事情奏上。(旦)萬歲!臣妾二八年華,自畫春容一幅。曾於柳外梅邊,夢見這生。妾因感病而亡。葬於後園梅樹之下。後來果有這生,姓柳名夢梅,拾取春容,朝夕挂念。臣妾因此出現成親。(悲介)哎喲,{{++|悽惶煞}}!這底是{{++|前亡後化}},抵多少{{++|陰錯陽差}}。(內)聽旨:柳狀元質證,麗娘所言真假?因何預名夢梅?(生打躬呼「萬歲」介)
{{++|【南畫眉序】}}臣{{++|南海泛絲蘿}},{{++|夢向嬌姿折梅萼}}。{{++|果登程取試}},{{++|養病南柯}}。因借居南安府紅梅院中,遊其後苑,拾得麗娘春容。因而感此真魂,成其人道。(外跪介)此人欺誑陛下,兼且點污臣之女也。論臣女呵,便{{++|死葬向水口廉貞}},肯{{++|和生人}}做{{++|山頭撮合}}!(合)便{{++|閻羅包老難彈破}},除{{++|取旨前來撒和}}。(內)聽旨:朕聞有云:「不待父母之命,媒妁之言,則國人父母皆賤之。」杜麗娘自媒至婚,有何主見?(旦泣介)萬歲!臣妾受了柳夢梅再活之恩。
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| section = 第五十五齣 圓駕
| author = 湯顯祖
| previous = [[../聞喜|第五十四齣 聞喜]]
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(淨、丑扮將軍持金瓜上)「日月光天德,山河壯帝居。」萬歲爺升朝,在此直殿。
{{++|【北點絳脣】}}(末上){{++|寶殿雲開}},{{++|御鑪煙靄}},{{++|乾坤泰}}。(回身拜介){{++|日影金階}},早{{++|唱道黃門拜}}。〖集唐〗「鸞鳳旌旗拂曉陳{{-|韋元旦}},傳聞闕下降絲綸{{-|劉長卿}}。興王會淨妖氛氣{{-|杜甫}},不問蒼生問鬼神{{-|李商隱}}。」自家大宋朝新除授一箇老黃門陳最良是也。下官原是南安府飽學秀才。因柳夢梅發了杜平章小姐之墓,徑往揚州報知。平章念舊,著俺說平李寇,告捷效勞,蒙聖恩欽賜黃門奏事之職。不想平章回朝,恰遇柳生投見。當時拿下,遞解臨安府監候。卻說柳生先曾攛過卷子,中了狀元。找尋之間,恰好狀元弔在杜府拷問。當被駕前官校人等衝破府門,搶了狀元,上馬而去,到也罷了。又聽的說俺那女學生杜小姐也返魂在京。平章聽說女兒成了箇色精,一發惱激。央俺題奏一本,為誅除妖賊事。中間劾奏柳夢梅係劫墳之賊,其妖魂託名亡女,不可不誅。杜老先生此奏,卻是名正言順。隨後柳生也奏一本,為辨明心迹事。都奉有聖旨:「朕覽所奏,幽隱奇特。必須返魂之女,面駕敷陳,取旨定奪。」老夫又恐怕真是杜小姐返魂,私著官校傳旨與他。五更朝見。正是:「三生石上看來去,萬歲臺前辨假真。」道猶未了,平章、狀元早到。
{{++|【前腔】}}(外、生幞頭、袍、笏同上介)(外){{++|有恨妝排}},{{++|無明耽帶}},{{++|真奇怪}}。(生){{++|啞謎難猜}},{{++|今上親裁劃}}。岳丈大人拜揖。(外)誰是你岳丈!(生)平章老先生拜揖。(外)誰和你平章?(生笑介)古詩云:「梅雪爭春未肯降,騷人閣筆費平章。」今日夢梅爭辯之時,少不的要老平章閣筆。(外)你罪人咬文哩。(生)小生何罪?老平章是罪人。(外)俺有平李全大功,當得何罪?(生)朝廷不知,你那裏平的箇李全,則平的箇「李半」。(外)怎生止平的箇「李半」?(生笑介)你則哄的箇楊媽媽退兵,怎哄的全!(外惱作扯生介)誰說?和你宮裏講去。(末作慌出見介)午門之外,誰敢諠譁!(見介)原來是杜老先生。這是新狀元。放手,放手。(外放生介)(末)狀元何事激惱了老平章?(外)他罵俺罪人,俺得何罪?(生)你說無罪,便是處分令愛一事,也有三大罪。(外)那三罪?(生)太守縱女遊春,一罪。(外)是了。(生)女死不奔喪,私建菴觀,二罪。(外)罷了。(生)嫌貧逐壻,刁打欽賜狀元,可不三大罪?(末笑介)狀元以前也罪過些。看下官面分,和了罷。(生)黃門大人,與學生有何面分?(末笑介)狀元不知,尊夫人請俺上學來。(生)敢是鬼請先生?(末)狀元忘舊了。(生認介)老黃門可是南安陳齋長?(末)惶恐,惶恐。(生)呀,先生,俺於你分上不薄,如何妄報俺為賊?做門館報事不真;則怕做了黃門,也奏事不以實。(末笑)今日奏事實了。遠望尊夫人將到,二公先行叩頭禮,(內唱禮介)奏事官齊班。(外、生同進叩頭介)(外)臣杜寶見。(生)臣柳夢梅見。(末)平身。(外、生立左右介)(旦上)「麗娘本是泉下女,重瞻天日向丹墀。」
{{++|【黃鍾北醉花陰】}}平鋪著{{++|金殿琉璃翠鴛瓦}},{{++|響鳴梢半天}}兒{{++|刮剌}}。(淨、丑喝介)甚的婦人衝上御階?拏了!(旦驚介)似這般{{++|猙獰漢}},{{++|叫喳喳}}。在閻浮殿見了些{{++|青面獠牙}},也{{++|不似今番怕}}。(末)前面來的是女學生杜小姐麼?(旦)來的黃門官像陳教授,叫他一聲:「陳師父,陳師父!」(末應介)是也。(旦)陳師父喜哩!(末)學生,你做鬼,怕不驚駕?(旦)噤聲。再休提{{++|探花鬼喬作衙}},則說{{++|狀元妻來面駕}}。(淨、丑下)(內)奏事人揚塵舞蹈。(旦作舞蹈、呼「萬歲,萬歲」介)(內)平身。(旦起)(內)聽旨:杜麗娘是真是假,就著伊父杜寶,狀元柳夢梅,出班識認。(生覷旦作悲介)俺的麗娘妻也。(外覷旦,作惱介)鬼乜些真箇一模二樣,大膽,大膽!(作回身跪奏介)臣杜寶謹奏:臣女亡已三年,此女酷似,此必花妖狐媚,假託而成。俺王聽啟:
{{++|【南畫眉序】}}{{++|臣女沒年多}},{{++|道理陰陽豈重活}}?願吾皇{{++|向金階一打}},{{++|立見妖魔}}。(生作泣)好狠心的父親!(跪奏介)他做{{++|五雷般嚴父}}的{{++|規模}},則待要{{++|一下裏}}把{{++|聲名煞抹}}。(起介)(合)便{{++|閻羅包老難彈破}},除{{++|取旨前來撒和}}。(內)聽旨:朕聞人行有影,鬼形怕鏡。定時臺上有秦朝照膽鏡。黃門官,可同杜麗娘照鏡。看花陰之下,有無蹤影回奏。(末應,同旦對鏡介)女學生是人是鬼?
{{++|【北喜遷鶯】}}(旦)人和鬼教{{++|怎生酬答}}?{{++|形和影}}現{{++|託著}}面{{++|菱花}}。(末)鏡無改面,委係人身。再向花街取影而奏。(行看影介)(旦){{++|波查}}。{{++|花陰這答}},一般兒{{++|蓮步迴鸞印淺沙}}。(末奏)杜麗娘有蹤有影,的係人身。(內)聽旨:麗娘既係人身,可將前亡後化事情奏上。(旦)萬歲!臣妾二八年華,自畫春容一幅。曾於柳外梅邊,夢見這生。妾因感病而亡。葬於後園梅樹之下。後來果有這生,姓柳名夢梅,拾取春容,朝夕挂念。臣妾因此出現成親。(悲介)哎喲,{{++|悽惶煞}}!這底是{{++|前亡後化}},抵多少{{++|陰錯陽差}}。(內)聽旨:柳狀元質證,麗娘所言真假?因何預名夢梅?(生打躬呼「萬歲」介)
{{++|【南畫眉序】}}臣{{++|南海泛絲蘿}},{{++|夢向嬌姿折梅萼}}。{{++|果登程取試}},{{++|養病南柯}}。因借居南安府紅梅院中,遊其後苑,拾得麗娘春容。因而感此真魂,成其人道。(外跪介)此人欺誑陛下,兼且點污臣之女也。論臣女呵,便{{++|死葬向水口廉貞}},肯{{++|和生人}}做{{++|山頭撮合}}!(合)便{{++|閻羅包老難彈破}},除{{++|取旨前來撒和}}。(內)聽旨:朕聞有云:「不待父母之命,媒妁之言,則國人父母皆賤之。」杜麗娘自媒至婚,有何主見?(旦泣介)萬歲!臣妾受了柳夢梅再活之恩。
{{++|【北出隊子】}}真乃是{{++|無媒而嫁}}。(外)誰保親?(旦)保親的是{{++|母喪門}}。(外)送親的?(旦)送親的是{{++|女夜叉}}。(外)這等胡為!(生)這是陰陽配合正理。(外)正理,正理!花你那蠻兒一點紅嘴哩!(生)老平章,你罵俺嶺南人喫檳榔,其實柳夢梅脣紅齒白。(旦)噤聲。眼前活立著箇女孩兒,親爺不認。到做鬼三年,有箇柳夢梅認親。則你這辣生生{{++|回陽附子較爭些}},為甚麼翠呆呆下氣的{{++|檳榔俊煞}}了{{++|他}}?爹爹,你不認呵,有娘在。(指鬼門)現放著實丕丕{{++|貝母開談親阿媽}}。(老旦上)多早晚女兒還在面駕。老身踹入正陽門叫寃去也。(進見跪伏介)萬歲爺,杜平章妻一品夫人甄氏見駕。(外、末驚介)那裏來的?真箇是俺夫人哩。(外跪介)臣杜寶啟,臣妻已死揚州亂賊之手,臣已奏請恩旨襃封。此必妖鬼揑作母子一路,白日欺天。(起介)(生)這箇婆婆,是不曾認的他。(內)聽旨:甄氏既死於賊手,何得臨安母子同居?(老旦)萬歲!(起介)
{{++|【南滴溜子】}}(老旦){{++|揚州路}}、{{++|揚州路遭兵劫奪}},{{++|只得向}},{{++|只得向長安住託}}。{{++|不想}}到{{++|錢塘夜過}},{{++|黑撞著麗娘兒魂似脫}}。少不的{{++|子母肝腸}},{{++|死同生活}}。(內)聽甄氏所奏,其女重生無疑。則他陰司三載,多有因果之事。假如前輩做君王臣宰不臻的,可有的發付他?從直奏來。(旦)這話不提罷了,提起都有。(末)女學生,「子不語怪」。比如陽世府部州縣,尚然磨刷卷宗,他那裏有甚會案處!
{{++|【北刮地風】}}(旦)呀,那{{++|陰司一樁}}樁{{++|文簿查}},{{++|使不著}}你{{++|猾律拏喳}}。是{{++|君王}}有{{++|半付迎魂駕}},{{++|臣和宰玉鎖金枷}}。(末)女學生,沒對證。似這般說,秦檜老太師在陰司裏可受的?(旦)也知道些。說他的受用呵,那秦太師他一進門,忒楞楞的{{++|黑心鎚敢搗}}了{{++|千下}},淅另另的{{++|紫筋肝刴作三花}}。(衆驚介)為甚刴作三花?(旦)道他一花兒為大宋,一花為金朝,一花兒為長舌妻。(末)這等長舌夫人有何受用?(旦)若說秦夫人的受用,一到了陰司,撏去了鳳冠霞帔,赤體精光。跳出箇牛頭夜叉,只一對七八寸長指彄兒,輕輕的把那撇道兒揢,{{++|長舌揸}}。(末)為甚?(旦)聽的是{{++|東窗事發}}。(外)鬼說也。且問你,鬼乜邪,人間私奔,自有條法。陰司可有?(旦)有的是。柳夢梅七十條,爹爹發落過了,女兒陰司收贖。{{++|桃條打}},{{++|罪名加}},做尊官{{++|勾管}}了{{++|簾下}}。則道是沒真場{{++|風流罪過些}}。有甚麼饒不過這{{++|嬌滴}}滴的{{++|女孩家}}。(內)聽旨:朕細聽杜麗娘所奏,重生無疑。就著黃門官押送午門外,父子夫妻相認,歸第成親。(衆呼「萬歲」行介)(老旦)恭喜相公高轉了。(外)怎想夫人無恙!(旦哭介)我的爹呵!(外不理介)青天白日,小鬼頭遠些,遠些!陳先生,如今連柳夢梅俺也疑將起來,則怕也是箇鬼。(末笑介)是踢斗鬼。(老旦喜介)今日見了狀元女壻,女兒再生,二十分喜也。狀元,先認了你丈母罷。(生揖介)丈母光臨,做女壻的有失迎待,罪之重也。(旦)官人恭喜,賀喜。(生)誰報你來?(旦)到得陳師父傳旨來。(生)受你老子的氣也。(末)狀元,認了丈人翁罷。(生)則認的十地閻君為岳丈。(末)狀元,聽俺分勸一言。
{{++|【南滴滴金】}}你{{++|夫妻趕著}}了{{++|輪迴磨}},便{{++|君王使的}}箇{{++|隨風柁}},那{{++|平章}}怕{{++|不做賠錢貨}}。到不如{{++|娘共女}},翁和壻,{{++|明交割}}。(生)老黃門,俺是箇賊犯。(末笑介)你得便宜人,{{++|偏會撒科}}。則道你{{++|偷天}}把{{++|桂影那}},不爭多{{++|先偷}}了{{++|地窟}}裏{{++|花枝朶}}。(旦歎介)陳師父,你不教俺後花園遊去,怎看上這攀桂客來?(外)鬼乜邪,怕沒門當戶對,看上柳夢梅什麼來!
{{++|【北四門子】}}(旦笑介)是看上他{{++|戴烏紗象簡朝衣挂}},{{++|笑}}、{{++|笑}}、{{++|笑}},笑的來{{++|眼媚花}}。爹娘,人間白日裏高結綵樓,招不出箇官壻。你女兒睡夢裏、鬼窟裏選著箇狀元郎,還說門當戶對!則你箇{{++|杜杜陵慣}}把{{++|女孩}}兒{{++|嚇}},那{{++|柳柳州}}他可也{{++|門戶風華}}。爹爹,認了女孩兒罷。(外)離異了柳夢梅,回去認你。(旦)叫俺{{++|回杜家}},{{++|赸}}了{{++|柳衙}}。便作你{{++|杜鵑花}},也叫不轉{{++|子規紅淚灑}}。(哭介)哎喲,見了俺{{++|前生}}的{{++|爹}},{{++|即世嬤}},{{++|顛不剌}}俏{{++|魂靈立化}}。(旦作悶倒介)(外驚介)俺的麗娘兒!(末作望介)怎那老道姑來也?連春香也活在?好笑,好笑!我在賊營裏瞧甚來?
{{++|【南鮑老催】}}(淨扮石姑同貼上){{++|官前定奪}},{{++|官前定奪}}。(打望介)原來一衆官員在此。怎的起狀元、小姐嘴骨都站一邊?(淨){{++|眼見}}他喬{{++|公案斷的錯}},{{++|聽}}了{{++|那喬}}教{{++|學}}的{{++|嘴兒嗑}}。(末)春香賢弟也來了。這姑姑是賊。(淨)啐,陳教化,誰是賊?你報老夫人死哩,春香死哩!{{++|做的箇紙棺材}},{{++|舌鍬撥}}。(向生介)柳相公喜也。(生)姑姑喜也。這丫頭那裏見俺來?(貼)你和小姐牡丹亭做夢時有俺在。(生)好活人活證。(淨、貼)鬼{{++|團圓不想}}到{{++|真和合}},鬼{{++|揶揄不想}}做{{++|人生活}}。老相公,你便是{{++|鬼三台}},{{++|費評跋}}。(淨、貼並下)(末)朝門之下,人欽鬼伏之所,誰敢不從!少不得小姐勸狀元認了平章,成其大事。(旦作笑勸生介)柳郎,拜了丈人罷!(生不伏介)
{{++|【北水仙子】}}(旦){{++|呀呀呀}},{{++|你好差}}。(扯生手、按生肩介)好好好,點著你{{++|玉帶腰身}}把{{++|玉手叉}}。(生)幾百箇桃條!(旦)拜、拜、拜,拜{{++|荊條}}曾下{{++|馬}}。(扯外介)(旦)扯、扯、扯,做{{++|太山倒}}了{{++|架}}。(指生介)他、他、他,{{++|點黃錢聘了咱}}。俺、俺、俺,{{++|逗寒食喫了他茶}}。(指末介)你、你、你,待{{++|求官}}、{{++|報信}}則把{{++|口皮喳}}。(指生介)是是是,是他{{++|開棺見槨湔除罷}}。(指外介)爹爹爹,你可也{{++|罵勾}}了咱這{{++|鬼乜邪}}。(丑扮韓子才冠帶捧詔上)聖旨已到,跪聽宣讀。「據奏奇異,敕賜團圓。平章杜寶,進階一品。妻甄氏,封淮陰郡夫人。狀元柳夢梅,除授翰林院學士。妻杜麗娘,封陽和縣君。就著鴻臚官韓子才送歸宅院。」叩頭謝恩。(丑見介)狀元恭喜了。(生)呀,是韓子才兄。何以得此?(丑)自別了尊兄,蒙本府起送先儒之後,到京考中鴻臚之職,故此得會。(生)一發奇異了。(末)原來韓老先也是舊朋友。(行介)
{{++|【南雙聲子】}}(衆){{++|姻緣詫}},{{++|姻緣詫}},{{++|陰人夢黃泉下}}。{{++|福分大}},{{++|福分大}},{{++|周堂內}}是這{{++|朝門下}}。{{++|齊見駕}},{{++|齊見駕}},{{++|真喜洽}},{{++|真喜洽}}。領{{++|陽間誥敕}},去{{++|陰司銷假}}。
{{++|【北尾】}}(生)從今後把{{++|牡丹}}亭{{++|夢影雙描畫}}。(旦)虧殺你{{++|南枝挨暖}}俺{{++|北枝花}}。則普天下{{++|做鬼}}的{{++|有情誰似咱}}!
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{{++|杜陵寒食草青青}},{{-|韋應物}} {{++|羯鼓聲高衆樂停}}。{{-|李商隱}}
{{++|更恨香魂不相遇}},{{-|鄭瓊羅}} {{++|春腸遙斷牡丹亭}}。{{-|白居易}}
{{++|千愁萬恨過花時}},{{-|僧无則}} {{++|人去人來酒一卮}}。{{-|元 稹}}
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Wikisource:移动请求
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Midleading
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[[方苞集]]、望溪先生文集
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{{About Wikisource}}[[Category:維基文庫維護]]
== 現行討論 ==
=== 2026年8月 ===
* [[方苞集]],正確的標題是[[c:Category:望溪先生文集|望溪先生文集]],標題《方苞集》疑似現代所加。 [[User:Midleading|Midleading]]([[User talk:Midleading|留言]]) 2026年8月7日 (五) 02:21 (UTC)
=== 2026年5月 ===
此二者為不符合命名常規的標題(缺少空格),應移動且不留重新導向:
*[[郊行(王安石)]]
*[[郊行(賴和)]]
移動後修訂[[郊行]]連結到帶空格標題。
順便,此三者為錯誤建立的重新導向,且不再使用,應{{刪除}}:
*[[郊行(水草迴環處,白鷺自成群)]]
*[[郊行(野花開錦繡,山鳥語蕭笙)]]
*[[郊行(長日難消心不清,郊遊聊自遣閒情)]]
[[User:SuperGrey|SuperGrey]]([[User talk:SuperGrey|留言]]) 2026年5月8日 (五) 11:25 (UTC)
:{{同意}},另一般用诗句消歧义时仅用首句,提议对赖和三首《郊行》诗均相应不留重定向移动到仅用首句消歧义的标题。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]([[User talk:银色雪莉|留言]]) 2026年5月10日 (日) 12:42 (UTC)
:: 以上均已{{完成}}。 [[User:SuperGrey|SuperGrey]]([[User talk:SuperGrey|留言]]) 2026年5月13日 (三) 20:24 (UTC)
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[[本論]]建議移動到[[本論 (牛希濟)]],而[[本論 (消歧義)]]移動到[[本論]]⸺未見「本論」一詞更常指牛希濟文而非歐陽修文。之後順便更新兩內容頁([[本論 (牛希濟)]]、[[本論 (歐陽修)]])頁頂{{tl|Similar}}至[[本論]]。[[User:SuperGrey|SuperGrey]]([[User talk:SuperGrey|留言]]) 2026年5月8日 (五) 11:31 (UTC)
:{{支持}},其中[[本論 (消歧義)]]应不留重定向移动,移动后可以清理链入。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]([[User talk:银色雪莉|留言]]) 2026年5月10日 (日) 12:02 (UTC)
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〈謁金門〉詞牌頁面極為混亂,看[[謁金門(詞牌)]]可見一斑。建議:
* [[謁金門 (馮延已)]](「已」字為謬誤)移動至[[謁金門 (學著荷衣還可喜)]];
* [[謁金門]]與[[謁金門 (馮延巳)]]合併,移動至[[謁金門 (風乍起)]];
* [[詞-謁金門]]移動至[[謁金門 (王安石)]]'''或'''[[謁金門 (春又老)]];
* [[謁金門(詞牌)]]移動至[[謁金門]]。
移動後須清理各處連入頁面,但鑑於此複雜命名情況,不建議保留重新導向,故建議管理員處理時先載入[[Special:WhatLinksHere/謁金門 (馮延已)]]、[[Special:WhatLinksHere/謁金門]]、[[Special:WhatLinksHere/謁金門 (馮延巳)]]備用,以免移動後無法再檢閱。[[User:SuperGrey|SuperGrey]]([[User talk:SuperGrey|留言]]) 2026年5月8日 (五) 11:50 (UTC)
:仅就内容:第一点和第四点{{赞成}},第二点不必合并,[[謁金門 (馮延巳)]]直接移動至[[謁金門 (風乍起)]],原[[謁金門]]里“风乍起”内容不必留,“楊柳陌”另建[[謁金門 (楊柳陌)]],[[謁金門 (馮延巳)]]用作消歧义。第三点,查《王安石全集》,应只有一首谒金门,不留重定向移动至[[謁金門 (王安石)]]即可。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]([[User talk:银色雪莉|留言]]) 2026年5月10日 (日) 12:29 (UTC)
::[[謁金門 (學著荷衣還可喜)]]其實是[[謁金門 (聖明世)]]中的部分句子。 [[User:Liouxiao|Liouxiao]]([[User talk:Liouxiao|留言]]) 2026年5月10日 (日) 15:25 (UTC)
:::原来如此,我查全唐五代词,只留意到冯有三首,没有细细检查句子,感谢指点。感谢您处理相关各件,目前已无疑问。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]([[User talk:银色雪莉|留言]]) 2026年5月12日 (二) 07:41 (UTC)
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北京條約相關頁面目前極為混亂。[[北京條約]](重新導向到後者)和[[英法北京和約]](莫名奇妙的嵌入頁)應{{刪除}},移動[[北京條約 (版本頁)]]至[[北京條約]]。[[北京和約]]重新導向目標改為[[北京條約]]。[[User:SuperGrey|SuperGrey]]([[User talk:SuperGrey|留言]]) 2026年5月8日 (五) 12:00 (UTC)
:{{同意}},[[北京條約 (版本頁)]]至[[北京條約]]的移动应不留重定向。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]([[User talk:银色雪莉|留言]]) 2026年5月10日 (日) 12:39 (UTC)
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:::感谢,那现在本件就只剩下[[英法北京和約]]需要{{删除}},有劳管理员留意。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]([[User talk:银色雪莉|留言]]) 2026年5月12日 (二) 07:43 (UTC)
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維摩詰所說經/04
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User120011
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| title = [[../]]
| section = 菩薩品第四
| noauthor = 姚秦三藏鳩摩羅什譯
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'''維摩詰所說經卷上'''
姚秦三藏鳩摩羅什譯
'''菩薩品第四'''
於是佛告彌勒菩薩。汝行詣維摩詰問疾。彌勒白佛言。世尊。我不堪任詣彼問疾。所以者何。憶念我昔為兜率天王及其眷屬。說不退轉地之行。時維摩詰來謂我言。彌勒。世尊授仁者記一生當得阿耨多羅三藐三菩提。為用何生得受記乎。過去耶未來耶現在耶。若過去生過去生已滅。若未來生未來生未至。若現在生現在生無住。如佛所說。比丘汝今即時亦生亦老亦滅。若以無生得受記者。無生即是正位。於正位中亦無受記。亦無得阿耨多羅三藐三菩提。云何彌勒受一生記乎。為從如生得受記耶。為從如滅得受記耶。若以如生得受記者如無有生。若以如滅得受記者如無有滅。一切眾生皆如也。一切法亦如也。眾聖賢亦如也。至於彌勒亦如也。若彌勒得受記者。一切眾生亦應受記。所以者何。夫如者不二不異。若彌勒得阿耨多羅三藐三菩提者。一切眾生皆亦應得。所以者何。一切眾生即菩提相。若彌勒得滅度者。一切眾生亦應滅度。所以者何。諸佛知一切眾生畢竟寂滅即涅槃相不復更滅。是故彌勒。無以此法誘諸天子。實無發阿耨多羅三藐三菩提心者。亦無退者。彌勒當令此諸天子捨於分別菩提之見。所以者何。菩提者。不可以身得。不可以心得。寂滅是菩提。滅諸相故。不觀是菩提離諸緣故。不行是菩提無憶念故。斷是菩提捨諸見故。離是菩提離諸妄想故。障是菩提障諸願故。不入是菩提無貪著故。順是菩提順於如故。住是菩提住法性故。至是菩提至實際故。不二是菩提離意法故。等是菩提等虛空故。無為是菩提無生住滅故。知是菩提了眾生心行故。不會是菩提諸入不會故。不合是菩提離煩惱習故。無處是菩提無形色故。假名是菩提名字空故。如化是菩提無取捨故。無亂是菩提常自靜故。善寂是菩提性清淨故。無取是菩提離攀緣故。無異是菩提諸法等故。無比是菩提無可喻故。微妙是菩提諸法難知故。世尊。維摩詰說是法時。二百天子得無生法忍。故我不任詣彼問疾。
佛告摩訶尼菩薩。汝行詣維摩詰問疾。摩訶尼白佛言。世尊。我不堪任詣彼問疾。所以者何。憶念我昔。於色界四禪五不還天。至阿羅漢果之間。有處名圓色交嚴殿。其殿空寂。為定淺慧深。及定慧俱淺之四禪天人。作中途止息之所。我於彼處。為諸天人說厭離三界法。做最後解導。令其斷盡餘漏。證阿羅漢果。時。維摩詰來謂我言。唯。摩訶尼。汝為此等天人說阿羅漢法。是為引導。亦是狹劣。汝居圓色交嚴。眼界何其拘促。只顧色界天人。而不思三界六道一切眾生。皆具如來智慧德相。佛與眾生。本無差別。 汝何得棄彼下劣苦趣。獨尊此高超天界。摩訶尼。禪及定者。即非禪及定。禪悅者。即非禪悅。 汝教天人入定以求寂滅。沉浸法喜以作歸宿。此乃法愛之縛。當知愚夫之散亂。當下本空。天人之禪定。亦是幻作。不論禪悅與非禪悅。皆可直下證得。入佛門真如法界。 豈可限於四禪枯寂。五不還天之淨土。方名證果。摩訶尼。汝教天人修此禪定。沉浸禪悅之樂。此乃法愛所䌟。如蠶作繭。自障自蔽。當知此色界四禪五不還天。本質亦未出三界六道之流轉。汝所期冀之阿羅漢果及汝之圓色交嚴殿。於大乘究竟而言。亦非究竟安穩之地。譬如長途遠行。此處不過乃是其三之有二。或其四之有三之涉足處。此還乃實未抵達究竟之一真真如法地。此等禪定功德。果位階梯。皆是幻相。如水中月。不可把捉。若執此為究竟。便是認中途居舍為故鄉。摩訶尼。在吾維摩詰所居之處。雖在世間。雖處塵世。而能當下見自性菩提。直入一真法界。 夫真禪者。不依身。不依心。不依三界。不依定亂。若能於流俗中不染。於欲海中常清。世間諸相。當下即是涅槃。何須遠涉四禪五不還天宮。圓色交嚴之殿。方名修道。又。摩訶尼。汝所解引。無論是此等高尚之天人。還是彼等流轉六道之罪苦眾生。須知一切眾生之本性。本自如如。淨然不動。 不因生天而增一分清淨。不因入地獄而減一分光明。菩薩應運大悲。涵容普度一切眾生。眾生若能於剎那間撥開迷妄。不歷僧祇。當下即證一真法界。 汝今在圓色殿中。分疆立界。揀擇天人。視生死為可畏。視涅常度為可樂。是小乘狹劣之見。非大乘菩薩之不二大用也。世尊。維摩詰說是語時。圓色交嚴殿及四禪五不還天中。悉數天人皆發阿耨多羅三藐三菩提心。我亦默然。無言以對。故我不任詣彼問疾。
佛告光嚴童子。汝行詣維摩詰問疾。光嚴白佛言。世尊。我不堪任詣彼問疾。所以者何。憶念我昔出毘耶離大城。時維摩詰方入城。我即為作禮而問言。居士從何所來。答我言。吾從道場來。我問道場者何所是。答曰。直心是道場無虛假故。發行是道場能辦事故。深心是道場增益功德故。菩提心是道場無錯謬故。布施是道場不望報故。持戒是道場得願具故。忍辱是道場於諸眾生心無礙故。精進是道場不懈退故。禪定是道場心調柔故。智慧是道場現見諸法故。慈是道場等眾生故。悲是道場忍疲苦故。喜是道場悅樂法故。捨是道場憎愛斷故。神通是道場成就六通故。解脫是道場能背捨故。方便是道場教化眾生故。四攝是道場攝眾生故。多聞是道場如聞行故。伏心是道場正觀諸法故。三十七品是道場捨有為法故。諦是道場不誑世間故。緣起是道場無明乃至老死皆無盡故。諸煩惱是道場知如實故。眾生是道場知無我故。一切法是道場知諸法空故。降魔是道場不傾動故。三界是道場無所趣故。師子吼是道場無所畏故。力無畏不共法是道場無諸過故。三明是道場無餘礙故。一念知一切法是道場成就一切智故。如是善男子。菩薩若應諸波羅蜜教化眾生。諸有所作舉足下足。當知皆從道場來住於佛法矣。說是法時五百天人皆發阿耨多羅三藐三菩提心。故我不任詣彼問疾。
佛告持世菩薩。汝行詣維摩詰問疾。持世白佛言。世尊。我不堪任詣彼問疾。所以者何。憶念我昔住於靜室。時。魔波旬從萬二千天女。狀如帝釋鼓樂絃歌來詣我所。與其眷屬稽首我足。合掌恭敬於一面立。我意謂是帝釋。而語之言。善來憍尸迦。雖福應有不當自恣。當觀五欲無常以求善本。於身命財而修堅法。即語我言。正士。受是萬二千天女可備掃灑。我言。憍尸迦。無以此非法之物要我沙門釋子此非我宜。所言未訖時維摩詰來謂我言。非帝釋也。是為魔來嬈固汝耳。即語魔言。是諸女等可以與我。如我應受。魔即驚懼念。維摩詰將無惱我。欲隱形去而不能隱。盡其神力亦不得去。即聞空中聲曰。波旬。以女與之乃可得去。魔以畏故俛仰而與。爾時維摩詰語諸女言。魔以汝等與我。今汝皆當發阿耨多羅三藐三菩提心。即隨所應而為說法令發道意。復言。汝等已發道意。有法樂可以自娛。不應復樂五欲樂也。天女即問。何謂法樂。答言。樂常信佛。樂欲聽法。樂供養眾。樂離五欲。樂觀五陰如怨賊。樂觀四大如毒蛇。樂觀內入如空聚。樂隨護道意。樂饒益眾生。樂敬養師。樂廣行施。樂堅持戒。樂忍辱柔和。樂勤集善根。樂禪定不亂。樂離垢明慧。樂廣菩提心。樂降伏眾魔。樂斷諸煩惱。樂淨佛國土。樂成就相好故修諸功德。樂嚴道場。樂聞深法不畏。樂三脫門不樂非時。樂近同學。樂於非同學中心無恚礙。樂將護惡知識。樂親近善知識。樂心喜清淨。樂修無量道品之法。是為菩薩法樂。於是波旬告諸女言。我欲與汝俱還天宮。諸女言。以我等與此居士。有法樂我等甚樂。不復樂五欲樂也。魔言。居士可捨此女。一切所有施於彼者。是為菩薩。維摩詰言。我已捨矣。汝便將去。令一切眾生得法願具足。於是諸女問維摩詰。我等云何止於魔宮。維摩詰言。諸姊有法門名無盡燈。汝等當學。無盡燈者。譬如一燈燃百千燈。冥者皆明。明終不盡。如是諸姊。夫一菩薩開導百千眾生。令發阿耨多羅三藐三菩提心。於其道意亦不滅盡。隨所說法而自增益一切善法。是名無盡燈也。汝等雖住魔宮。以是無盡燈。令無數天子天女發阿耨多羅三藐三菩提心者。為報佛恩。亦大饒益一切眾生。爾時天女。頭面禮維摩詰足。隨魔還宮忽然不現。世尊。維摩詰有如是自在神力智慧辯才。故我不任詣彼問疾。
佛告長者子善德。汝行詣維摩詰問疾。善德白佛言。世尊我不堪任詣彼問疾。所以者何。憶念我昔自於父舍設大施會。供養一切沙門婆羅門及諸外道貧窮下賤孤獨乞人。期滿七日。時維摩詰來入會中。謂我言。長者子。夫大施會不當如汝所設。當為法施之會。何用是財施會為。我言。居士。何謂法施之會。答曰。法施會者。無前無後一時供養一切眾生。是名法施之會。曰何謂也。謂以菩提起於慈心。以救眾生。起大悲心。以持正法起於喜心。以攝智慧行於捨心。以攝慳貪起檀波羅蜜。以化犯戒起尸羅波羅蜜。以無我法起羼提波羅蜜。以離身心相起毘梨耶波羅蜜。以菩提相起禪波羅蜜。以一切智起般若波羅蜜。教化眾生而起於空。不捨有為法而起無相。示現受生而起無作。護持正法起方便力。以度眾生起四攝法。以敬事一切起除慢法。於身命財起三堅法。於六念中。起思念法。於六和敬起質直心。正行善法起於淨命。心淨歡喜起近賢聖。不憎惡人起調伏心。以出家法起於深心。以如說行起於多聞。以無諍法起空閑處。趣向佛慧起於宴坐。解眾生縛起修行地。以具相好及淨佛土起福德業。知一切眾生心念如應說法起於智業。知一切法不取不捨。入一相門起於慧業。斷一切煩惱一切障礙一切不善法起一切善業以得一切智慧一切善法。起於一切助佛道法。如是善男子。是為法施之會。若菩薩住是法施會者。為大施主。亦為一切世間福田。世尊。維摩詰說是法時。婆羅門眾中二百人皆發阿耨多羅三藐三菩提心。我時心得清淨歎未曾有。稽首禮維摩詰足。即解瓔珞價直百千。以上之。不肯取。我言居士。願必納受隨意所與。維摩詰乃受瓔珞分作二分。持一分施此會中一最下乞人。持一分奉彼難勝如來。一切眾會皆見光明國土難勝如來。又見珠瓔在彼佛上變成四柱寶臺四面嚴飾不相障蔽。時維摩詰。現神變已作是言。若施主等心施一最下乞人。猶如如來福田之相無所分別。等于大悲不求果報。是則名曰具足法施。城中一最下乞人。見是神力聞其所說。皆發阿耨多羅三藐三菩提心。故我不任詣彼問疾。如是諸菩薩各各向佛說其本緣。稱述維摩詰所言。皆曰不任詣彼問疾。
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'''維摩詰所說經卷上'''
姚秦三藏鳩摩羅什譯
'''菩薩品第四'''
於是佛告彌勒菩薩。汝行詣維摩詰問疾。彌勒白佛言。世尊。我不堪任詣彼問疾。所以者何。憶念我昔為兜率天王及其眷屬。說不退轉地之行。時維摩詰來謂我言。彌勒。世尊授仁者記一生當得阿耨多羅三藐三菩提。為用何生得受記乎。過去耶未來耶現在耶。若過去生過去生已滅。若未來生未來生未至。若現在生現在生無住。如佛所說。比丘汝今即時亦生亦老亦滅。若以無生得受記者。無生即是正位。於正位中亦無受記。亦無得阿耨多羅三藐三菩提。云何彌勒受一生記乎。為從如生得受記耶。為從如滅得受記耶。若以如生得受記者如無有生。若以如滅得受記者如無有滅。一切眾生皆如也。一切法亦如也。眾聖賢亦如也。至於彌勒亦如也。若彌勒得受記者。一切眾生亦應受記。所以者何。夫如者不二不異。若彌勒得阿耨多羅三藐三菩提者。一切眾生皆亦應得。所以者何。一切眾生即菩提相。若彌勒得滅度者。一切眾生亦應滅度。所以者何。諸佛知一切眾生畢竟寂滅即涅槃相不復更滅。是故彌勒。無以此法誘諸天子。實無發阿耨多羅三藐三菩提心者。亦無退者。彌勒當令此諸天子捨於分別菩提之見。所以者何。菩提者。不可以身得。不可以心得。寂滅是菩提。滅諸相故。不觀是菩提離諸緣故。不行是菩提無憶念故。斷是菩提捨諸見故。離是菩提離諸妄想故。障是菩提障諸願故。不入是菩提無貪著故。順是菩提順於如故。住是菩提住法性故。至是菩提至實際故。不二是菩提離意法故。等是菩提等虛空故。無為是菩提無生住滅故。知是菩提了眾生心行故。不會是菩提諸入不會故。不合是菩提離煩惱習故。無處是菩提無形色故。假名是菩提名字空故。如化是菩提無取捨故。無亂是菩提常自靜故。善寂是菩提性清淨故。無取是菩提離攀緣故。無異是菩提諸法等故。無比是菩提無可喻故。微妙是菩提諸法難知故。世尊。維摩詰說是法時。二百天子得無生法忍。故我不任詣彼問疾。
佛告摩訶尼菩薩。汝行詣維摩詰問疾。摩訶尼白佛言。世尊。我不堪任詣彼問疾。所以者何。憶念我昔。於色界四禪五不還天。至阿羅漢果之間。有處名圓色交嚴殿。其殿空寂。為定淺慧深。及定慧俱淺之四禪天人。作中途止息之所。我於彼處。為諸天人說厭離三界法。做最後解導。令其斷盡餘漏。證阿羅漢果。時。維摩詰來謂我言。唯。摩訶尼。汝為此等天人說阿羅漢法。是為引導。亦是狹劣。汝居圓色交嚴。眼界何其拘促。只顧色界天人。而不思三界六道一切眾生。皆具如來智慧德相。佛與眾生。本無差別。 汝何得棄彼下劣苦趣。獨尊此高超天界。摩訶尼。禪及定者。即非禪及定。禪悅者。即非禪悅。 汝教天人入定以求寂滅。沉浸法喜以作歸宿。此乃法愛之縛。當知愚夫之散亂。當下本空。天人之禪定。亦是幻作。不論禪悅與非禪悅。皆可直下證得。入佛門真如法界。 豈可限於四禪枯寂。五不還天之淨土。方名證果。摩訶尼。汝教天人修此禪定。沉浸禪悅之樂。此乃法愛所䌟。如蠶作繭。自障自蔽。當知此色界四禪五不還天。本質亦未出三界六道之流轉。汝所期冀之阿羅漢果及汝之圓色交嚴殿。於大乘究竟而言。亦非究竟安穩之地。譬如長途遠行。此處不過乃是其三之有二。或其四之有三之涉足處。此還乃實未抵達究竟之一真真如法地。此等禪定功德。果位階梯。皆是幻相。如水中月。不可把捉。若執此為究竟。便是認中途居舍為故鄉。摩訶尼。在吾維摩詰所居之處。雖在世間。雖處塵世。而能當下見自性菩提。直入一真法界。 夫真禪者。不依身。不依心。不依三界。不依定亂。若能於流俗中不染。於欲海中常清。世間諸相。當下即是涅槃。何須遠涉四禪五不還天宮。圓色交嚴之殿。方名修道。又。摩訶尼。汝所解引。無論是此等高尚之天人。還是彼等流轉六道之罪苦眾生。須知一切眾生之本性。本自如如。澄然不動。 不因生天而增一分清淨。不因入地獄而減一分光明。菩薩應運大悲。涵容普度一切眾生。眾生若能於剎那間撥開迷妄。不歷僧祇。當下即證一真法界。 汝今在圓色殿中。分疆立界。揀擇天人。視生死為可畏。視涅常度為可樂。是小乘狹劣之見。非大乘菩薩之不二大用也。世尊。維摩詰說是語時。圓色交嚴殿及四禪五不還天中。悉數天人皆發阿耨多羅三藐三菩提心。我亦默然。無言以對。故我不任詣彼問疾。
佛告光嚴童子。汝行詣維摩詰問疾。光嚴白佛言。世尊。我不堪任詣彼問疾。所以者何。憶念我昔出毘耶離大城。時維摩詰方入城。我即為作禮而問言。居士從何所來。答我言。吾從道場來。我問道場者何所是。答曰。直心是道場無虛假故。發行是道場能辦事故。深心是道場增益功德故。菩提心是道場無錯謬故。布施是道場不望報故。持戒是道場得願具故。忍辱是道場於諸眾生心無礙故。精進是道場不懈退故。禪定是道場心調柔故。智慧是道場現見諸法故。慈是道場等眾生故。悲是道場忍疲苦故。喜是道場悅樂法故。捨是道場憎愛斷故。神通是道場成就六通故。解脫是道場能背捨故。方便是道場教化眾生故。四攝是道場攝眾生故。多聞是道場如聞行故。伏心是道場正觀諸法故。三十七品是道場捨有為法故。諦是道場不誑世間故。緣起是道場無明乃至老死皆無盡故。諸煩惱是道場知如實故。眾生是道場知無我故。一切法是道場知諸法空故。降魔是道場不傾動故。三界是道場無所趣故。師子吼是道場無所畏故。力無畏不共法是道場無諸過故。三明是道場無餘礙故。一念知一切法是道場成就一切智故。如是善男子。菩薩若應諸波羅蜜教化眾生。諸有所作舉足下足。當知皆從道場來住於佛法矣。說是法時五百天人皆發阿耨多羅三藐三菩提心。故我不任詣彼問疾。
佛告持世菩薩。汝行詣維摩詰問疾。持世白佛言。世尊。我不堪任詣彼問疾。所以者何。憶念我昔住於靜室。時。魔波旬從萬二千天女。狀如帝釋鼓樂絃歌來詣我所。與其眷屬稽首我足。合掌恭敬於一面立。我意謂是帝釋。而語之言。善來憍尸迦。雖福應有不當自恣。當觀五欲無常以求善本。於身命財而修堅法。即語我言。正士。受是萬二千天女可備掃灑。我言。憍尸迦。無以此非法之物要我沙門釋子此非我宜。所言未訖時維摩詰來謂我言。非帝釋也。是為魔來嬈固汝耳。即語魔言。是諸女等可以與我。如我應受。魔即驚懼念。維摩詰將無惱我。欲隱形去而不能隱。盡其神力亦不得去。即聞空中聲曰。波旬。以女與之乃可得去。魔以畏故俛仰而與。爾時維摩詰語諸女言。魔以汝等與我。今汝皆當發阿耨多羅三藐三菩提心。即隨所應而為說法令發道意。復言。汝等已發道意。有法樂可以自娛。不應復樂五欲樂也。天女即問。何謂法樂。答言。樂常信佛。樂欲聽法。樂供養眾。樂離五欲。樂觀五陰如怨賊。樂觀四大如毒蛇。樂觀內入如空聚。樂隨護道意。樂饒益眾生。樂敬養師。樂廣行施。樂堅持戒。樂忍辱柔和。樂勤集善根。樂禪定不亂。樂離垢明慧。樂廣菩提心。樂降伏眾魔。樂斷諸煩惱。樂淨佛國土。樂成就相好故修諸功德。樂嚴道場。樂聞深法不畏。樂三脫門不樂非時。樂近同學。樂於非同學中心無恚礙。樂將護惡知識。樂親近善知識。樂心喜清淨。樂修無量道品之法。是為菩薩法樂。於是波旬告諸女言。我欲與汝俱還天宮。諸女言。以我等與此居士。有法樂我等甚樂。不復樂五欲樂也。魔言。居士可捨此女。一切所有施於彼者。是為菩薩。維摩詰言。我已捨矣。汝便將去。令一切眾生得法願具足。於是諸女問維摩詰。我等云何止於魔宮。維摩詰言。諸姊有法門名無盡燈。汝等當學。無盡燈者。譬如一燈燃百千燈。冥者皆明。明終不盡。如是諸姊。夫一菩薩開導百千眾生。令發阿耨多羅三藐三菩提心。於其道意亦不滅盡。隨所說法而自增益一切善法。是名無盡燈也。汝等雖住魔宮。以是無盡燈。令無數天子天女發阿耨多羅三藐三菩提心者。為報佛恩。亦大饒益一切眾生。爾時天女。頭面禮維摩詰足。隨魔還宮忽然不現。世尊。維摩詰有如是自在神力智慧辯才。故我不任詣彼問疾。
佛告長者子善德。汝行詣維摩詰問疾。善德白佛言。世尊我不堪任詣彼問疾。所以者何。憶念我昔自於父舍設大施會。供養一切沙門婆羅門及諸外道貧窮下賤孤獨乞人。期滿七日。時維摩詰來入會中。謂我言。長者子。夫大施會不當如汝所設。當為法施之會。何用是財施會為。我言。居士。何謂法施之會。答曰。法施會者。無前無後一時供養一切眾生。是名法施之會。曰何謂也。謂以菩提起於慈心。以救眾生。起大悲心。以持正法起於喜心。以攝智慧行於捨心。以攝慳貪起檀波羅蜜。以化犯戒起尸羅波羅蜜。以無我法起羼提波羅蜜。以離身心相起毘梨耶波羅蜜。以菩提相起禪波羅蜜。以一切智起般若波羅蜜。教化眾生而起於空。不捨有為法而起無相。示現受生而起無作。護持正法起方便力。以度眾生起四攝法。以敬事一切起除慢法。於身命財起三堅法。於六念中。起思念法。於六和敬起質直心。正行善法起於淨命。心淨歡喜起近賢聖。不憎惡人起調伏心。以出家法起於深心。以如說行起於多聞。以無諍法起空閑處。趣向佛慧起於宴坐。解眾生縛起修行地。以具相好及淨佛土起福德業。知一切眾生心念如應說法起於智業。知一切法不取不捨。入一相門起於慧業。斷一切煩惱一切障礙一切不善法起一切善業以得一切智慧一切善法。起於一切助佛道法。如是善男子。是為法施之會。若菩薩住是法施會者。為大施主。亦為一切世間福田。世尊。維摩詰說是法時。婆羅門眾中二百人皆發阿耨多羅三藐三菩提心。我時心得清淨歎未曾有。稽首禮維摩詰足。即解瓔珞價直百千。以上之。不肯取。我言居士。願必納受隨意所與。維摩詰乃受瓔珞分作二分。持一分施此會中一最下乞人。持一分奉彼難勝如來。一切眾會皆見光明國土難勝如來。又見珠瓔在彼佛上變成四柱寶臺四面嚴飾不相障蔽。時維摩詰。現神變已作是言。若施主等心施一最下乞人。猶如如來福田之相無所分別。等于大悲不求果報。是則名曰具足法施。城中一最下乞人。見是神力聞其所說。皆發阿耨多羅三藐三菩提心。故我不任詣彼問疾。如是諸菩薩各各向佛說其本緣。稱述維摩詰所言。皆曰不任詣彼問疾。
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姚秦三藏鳩摩羅什譯
'''菩薩品第四'''
於是佛告彌勒菩薩。汝行詣維摩詰問疾。彌勒白佛言。世尊。我不堪任詣彼問疾。所以者何。憶念我昔為兜率天王及其眷屬。說不退轉地之行。時維摩詰來謂我言。彌勒。世尊授仁者記一生當得阿耨多羅三藐三菩提。為用何生得受記乎。過去耶未來耶現在耶。若過去生過去生已滅。若未來生未來生未至。若現在生現在生無住。如佛所說。比丘汝今即時亦生亦老亦滅。若以無生得受記者。無生即是正位。於正位中亦無受記。亦無得阿耨多羅三藐三菩提。云何彌勒受一生記乎。為從如生得受記耶。為從如滅得受記耶。若以如生得受記者如無有生。若以如滅得受記者如無有滅。一切眾生皆如也。一切法亦如也。眾聖賢亦如也。至於彌勒亦如也。若彌勒得受記者。一切眾生亦應受記。所以者何。夫如者不二不異。若彌勒得阿耨多羅三藐三菩提者。一切眾生皆亦應得。所以者何。一切眾生即菩提相。若彌勒得滅度者。一切眾生亦應滅度。所以者何。諸佛知一切眾生畢竟寂滅即涅槃相不復更滅。是故彌勒。無以此法誘諸天子。實無發阿耨多羅三藐三菩提心者。亦無退者。彌勒當令此諸天子捨於分別菩提之見。所以者何。菩提者。不可以身得。不可以心得。寂滅是菩提。滅諸相故。不觀是菩提離諸緣故。不行是菩提無憶念故。斷是菩提捨諸見故。離是菩提離諸妄想故。障是菩提障諸願故。不入是菩提無貪著故。順是菩提順於如故。住是菩提住法性故。至是菩提至實際故。不二是菩提離意法故。等是菩提等虛空故。無為是菩提無生住滅故。知是菩提了眾生心行故。不會是菩提諸入不會故。不合是菩提離煩惱習故。無處是菩提無形色故。假名是菩提名字空故。如化是菩提無取捨故。無亂是菩提常自靜故。善寂是菩提性清淨故。無取是菩提離攀緣故。無異是菩提諸法等故。無比是菩提無可喻故。微妙是菩提諸法難知故。世尊。維摩詰說是法時。二百天子得無生法忍。故我不任詣彼問疾。
佛告摩訶尼菩薩。汝行詣維摩詰問疾。摩訶尼白佛言。世尊。我不堪任詣彼問疾。所以者何。憶念我昔。於色界四禪五不還天。至阿羅漢果之間。有處名圓色交嚴殿。其殿空寂。為定淺慧深。及定慧俱淺之四禪天人。作中途止息之所。我於彼處。為諸天人說厭離三界法。做最後解導。令其斷盡餘漏。證阿羅漢果。時。維摩詰來謂我言。唯。摩訶尼。汝為此等天人說阿羅漢法。是為引導。亦是狹劣。汝居圓色交嚴。眼界何其拘促。只顧色界天人。而不思三界六道一切眾生。皆具如來智慧德相。佛與眾生。本無差別。汝何得棄彼下劣苦趣。獨尊此高超天界。摩訶尼。禪及定者。即非禪及定。禪悅者。即非禪悅。 汝教天人入定以求寂滅。沉浸法喜以作歸宿。此乃法愛之縛。當知愚夫之散亂。當下本空。天人之禪定。亦是幻作。不論禪悅與非禪悅。皆可直下證得。入佛門真如法界。豈可限於四禪枯寂。五不還天之淨土。方名證果。摩訶尼。汝教天人修此禪定。沉浸禪悅之樂。此乃法愛所䌟。如蠶作繭。自障自蔽。又如滌湯濯衣。自作潔染。當知此色界四禪五不還天。本質亦未出三界六道之流轉。汝所期冀之阿羅漢果及汝之圓色交嚴殿。於大乘究竟而言。亦非究竟安穩之地。譬如長途遠行。此處不過乃是其三之有二。或其四之有三之涉足處。此還乃實未抵達究竟之一真真如法地。此等禪定功德。果位階梯。皆是幻相。如水中月。不可把捉。若執此為究竟。便是認中途居舍為故鄉。摩訶尼。在吾維摩詰所居之處。雖在世間。雖處塵世。而能當下見自性菩提。直入一真法界。夫真禪者。不依身。不依心。不依三界。不依定亂。不依起伏。若能於流俗中不染。於欲海中常清。於塵濁中無著無執。世間諸相。當下即是了真禪。當下即是涅槃。何須遠涉四禪五不還天宮。圓色交嚴之殿。方名修道。又。摩訶尼。汝所解引。無論是此等高尚之天人。還是彼等流轉六道之罪苦眾生。須知一切眾生之本性。本自如如。澄然不動。不因生天而增一分清淨。不因入地獄而減一分光明。菩薩應運大悲。涵容普度一切眾生。眾生若能於剎那間撥開迷妄。不歷僧祇。當下即證一真法界。汝今在圓色殿中。分疆立界。揀擇天人。視生死為可畏。視涅常度為可樂。是小乘狹劣之見。非大乘菩薩之不二大用也。世尊。維摩詰說是語時。圓色交嚴殿及四禪五不還天中。悉數天人皆發阿耨多羅三藐三菩提心。我亦默然。無言以對。故我不任詣彼問疾。
佛告光嚴童子。汝行詣維摩詰問疾。光嚴白佛言。世尊。我不堪任詣彼問疾。所以者何。憶念我昔出毘耶離大城。時維摩詰方入城。我即為作禮而問言。居士從何所來。答我言。吾從道場來。我問道場者何所是。答曰。直心是道場無虛假故。發行是道場能辦事故。深心是道場增益功德故。菩提心是道場無錯謬故。布施是道場不望報故。持戒是道場得願具故。忍辱是道場於諸眾生心無礙故。精進是道場不懈退故。禪定是道場心調柔故。智慧是道場現見諸法故。慈是道場等眾生故。悲是道場忍疲苦故。喜是道場悅樂法故。捨是道場憎愛斷故。神通是道場成就六通故。解脫是道場能背捨故。方便是道場教化眾生故。四攝是道場攝眾生故。多聞是道場如聞行故。伏心是道場正觀諸法故。三十七品是道場捨有為法故。諦是道場不誑世間故。緣起是道場無明乃至老死皆無盡故。諸煩惱是道場知如實故。眾生是道場知無我故。一切法是道場知諸法空故。降魔是道場不傾動故。三界是道場無所趣故。師子吼是道場無所畏故。力無畏不共法是道場無諸過故。三明是道場無餘礙故。一念知一切法是道場成就一切智故。如是善男子。菩薩若應諸波羅蜜教化眾生。諸有所作舉足下足。當知皆從道場來住於佛法矣。說是法時五百天人皆發阿耨多羅三藐三菩提心。故我不任詣彼問疾。
佛告持世菩薩。汝行詣維摩詰問疾。持世白佛言。世尊。我不堪任詣彼問疾。所以者何。憶念我昔住於靜室。時。魔波旬從萬二千天女。狀如帝釋鼓樂絃歌來詣我所。與其眷屬稽首我足。合掌恭敬於一面立。我意謂是帝釋。而語之言。善來憍尸迦。雖福應有不當自恣。當觀五欲無常以求善本。於身命財而修堅法。即語我言。正士。受是萬二千天女可備掃灑。我言。憍尸迦。無以此非法之物要我沙門釋子此非我宜。所言未訖時維摩詰來謂我言。非帝釋也。是為魔來嬈固汝耳。即語魔言。是諸女等可以與我。如我應受。魔即驚懼念。維摩詰將無惱我。欲隱形去而不能隱。盡其神力亦不得去。即聞空中聲曰。波旬。以女與之乃可得去。魔以畏故俛仰而與。爾時維摩詰語諸女言。魔以汝等與我。今汝皆當發阿耨多羅三藐三菩提心。即隨所應而為說法令發道意。復言。汝等已發道意。有法樂可以自娛。不應復樂五欲樂也。天女即問。何謂法樂。答言。樂常信佛。樂欲聽法。樂供養眾。樂離五欲。樂觀五陰如怨賊。樂觀四大如毒蛇。樂觀內入如空聚。樂隨護道意。樂饒益眾生。樂敬養師。樂廣行施。樂堅持戒。樂忍辱柔和。樂勤集善根。樂禪定不亂。樂離垢明慧。樂廣菩提心。樂降伏眾魔。樂斷諸煩惱。樂淨佛國土。樂成就相好故修諸功德。樂嚴道場。樂聞深法不畏。樂三脫門不樂非時。樂近同學。樂於非同學中心無恚礙。樂將護惡知識。樂親近善知識。樂心喜清淨。樂修無量道品之法。是為菩薩法樂。於是波旬告諸女言。我欲與汝俱還天宮。諸女言。以我等與此居士。有法樂我等甚樂。不復樂五欲樂也。魔言。居士可捨此女。一切所有施於彼者。是為菩薩。維摩詰言。我已捨矣。汝便將去。令一切眾生得法願具足。於是諸女問維摩詰。我等云何止於魔宮。維摩詰言。諸姊有法門名無盡燈。汝等當學。無盡燈者。譬如一燈燃百千燈。冥者皆明。明終不盡。如是諸姊。夫一菩薩開導百千眾生。令發阿耨多羅三藐三菩提心。於其道意亦不滅盡。隨所說法而自增益一切善法。是名無盡燈也。汝等雖住魔宮。以是無盡燈。令無數天子天女發阿耨多羅三藐三菩提心者。為報佛恩。亦大饒益一切眾生。爾時天女。頭面禮維摩詰足。隨魔還宮忽然不現。世尊。維摩詰有如是自在神力智慧辯才。故我不任詣彼問疾。
佛告長者子善德。汝行詣維摩詰問疾。善德白佛言。世尊我不堪任詣彼問疾。所以者何。憶念我昔自於父舍設大施會。供養一切沙門婆羅門及諸外道貧窮下賤孤獨乞人。期滿七日。時維摩詰來入會中。謂我言。長者子。夫大施會不當如汝所設。當為法施之會。何用是財施會為。我言。居士。何謂法施之會。答曰。法施會者。無前無後一時供養一切眾生。是名法施之會。曰何謂也。謂以菩提起於慈心。以救眾生。起大悲心。以持正法起於喜心。以攝智慧行於捨心。以攝慳貪起檀波羅蜜。以化犯戒起尸羅波羅蜜。以無我法起羼提波羅蜜。以離身心相起毘梨耶波羅蜜。以菩提相起禪波羅蜜。以一切智起般若波羅蜜。教化眾生而起於空。不捨有為法而起無相。示現受生而起無作。護持正法起方便力。以度眾生起四攝法。以敬事一切起除慢法。於身命財起三堅法。於六念中。起思念法。於六和敬起質直心。正行善法起於淨命。心淨歡喜起近賢聖。不憎惡人起調伏心。以出家法起於深心。以如說行起於多聞。以無諍法起空閑處。趣向佛慧起於宴坐。解眾生縛起修行地。以具相好及淨佛土起福德業。知一切眾生心念如應說法起於智業。知一切法不取不捨。入一相門起於慧業。斷一切煩惱一切障礙一切不善法起一切善業以得一切智慧一切善法。起於一切助佛道法。如是善男子。是為法施之會。若菩薩住是法施會者。為大施主。亦為一切世間福田。世尊。維摩詰說是法時。婆羅門眾中二百人皆發阿耨多羅三藐三菩提心。我時心得清淨歎未曾有。稽首禮維摩詰足。即解瓔珞價直百千。以上之。不肯取。我言居士。願必納受隨意所與。維摩詰乃受瓔珞分作二分。持一分施此會中一最下乞人。持一分奉彼難勝如來。一切眾會皆見光明國土難勝如來。又見珠瓔在彼佛上變成四柱寶臺四面嚴飾不相障蔽。時維摩詰。現神變已作是言。若施主等心施一最下乞人。猶如如來福田之相無所分別。等于大悲不求果報。是則名曰具足法施。城中一最下乞人。見是神力聞其所說。皆發阿耨多羅三藐三菩提心。故我不任詣彼問疾。如是諸菩薩各各向佛說其本緣。稱述維摩詰所言。皆曰不任詣彼問疾。
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五雜俎/卷08
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士人之好名利,與婦人女子之好鬼神,皆其天性使然,不能自克。故婦人而知好名者,女丈夫也;士人而信鬼神者,無丈夫氣者也。
木蘭為男妝,出戍遠征,而人不知也,可謂難矣。祝英臺同學三年,黃崇嘏遂官司戶,婁逞位至議曹,石氏銜兼祭酒,張察之婦,授官至御史大夫,七十之年復嫁,生二子,亦亙代之異人也。
國朝蜀韓氏女遭明玉珍之亂,易男子服飾,從征雲南,七年人無知者,後遇其叔,始攜以歸。又金陵黃善聰,十二失母,父以販香為業,恐其無依,詭為男裝,攜之廬、鳳間。數年父死,善聰變姓名為張勝,仍習其業。有李英者,亦販香,自金陵來,與為火伴,同臥起三年,不知其為女也。後歸見其姊。姊詬之,善聰以死自矢,呼媼驗之,果然,乃返女服。英聞大駭,怏怏如有所失,托人致聘焉。女不從,鄰里交勸,遂成夫婦。此二事,焦氏筆乘所載。前事甚似木蘭,後事甚似祝英臺。又有劉方兄弟小說,未詳其世,當續考之。
女子詐為男,傳記則有之矣;男人詐為女,未之見也。國朝成化間,太原府石州人桑翀,自少纏足,習女工,作寡婦妝,遊行平陽、真定、順德、濟南等四十五州縣,凡人家有好女子,即以教女工為名,密處誘戲與之奸淫;有不從者,即以迷藥噴其身,念咒語,使不得動,如是數夕,輒移他處,故久而不敗。聞男子聲,輒奔避。如是十餘年,奸室女以數百,後至晉州,有趙文舉者,酷好寡婦,聞而悅之,詐以妻為其妹,延入共宿,中夜啟門就之,大呼不從。趙扼其吭,褫其衣,乃一男子也。擒之,送官吐實,且云其師谷才山西山陰人也,素為此術,今死矣。其同黨尚有任茂、張端、王大喜、任昉等十餘人,獄具磔於市。
《異聞錄》載:「婦人呼夫兄為伯,於書無所載,而引《爾雅》所稱兄公代之。然兄公二字亦甚詭怪。」余謂婦人稱謂多從子,夫弟既可稱叔,夫姊妹既可稱姑,則夫兄稱伯,又何疑哉?但伯者,男子之美稱,古人婦稱夫多用之,「伯也執殳」是也。
彌子之妻,與子路之妻,兄弟也。《爾雅》曰:「兩婿相並為亞。《詩》『瑣瑣姻婭』是也。」嚴助傳呼友婿,宋時人謂之連袂,又呼連襟,閩人謂之同門。接《爾雅》註云:「江東人呼同門為僚婿。」則此二字亦古。
無鹽,鐘離春,不售女也,而卒霸齊國。黃承彥之女,黃頭黑色,而才堪相配。許允之婦奇醜而才智明決。乃知以色舉者,末也。
鐘離春三十無所容,而宣王納以為後。宿瘤之女,狀貌駭宮中,而閔王以為聖女。孤逐之女以醜狀聞,三逐於鄉,五逐於裏,而襄王悅之。何齊之君,世有登徒子之癖也?可發一笑。
美婦人多矣,然或流離顛沛,或匹偶非類,果紅顏之薄命耶?抑造物之見妒也?妹喜、夏姬之倫無論已。西子失身吳宮,王嬙蕪絕異域,昭陽姊妹,終為禍水,虢國兄弟,尺組絕命,不如意者不可勝數。惟文君之於長卿,綠珠之事季倫,可謂才色俱侔,天作之合矣,而一以琴心點玉於初年,一以行露碎璧於末路,令千古之下,扼腕隕涕,欲問天而無從也。
男色之興,自伊訓有比頑童之戒,則知上古已然矣。安陵龍陽,見於傳冊,佞幸之篇,史不絕書,至晉而大盛,世說之所稱述,強半以容貌舉止定衡鑒矣。史謂咸寧、太康之後,男寵大興,甚於女色,士大夫莫不尚之。海內仿效,至於夫婦離絕,動生怨曠。沈約懺悔文謂:「淇水上宮,誠云無幾,分桃斷袖,亦足稱多。」籲,可怪也!宋人道學,此風似少衰止,今復稍雄張矣,大率東南人較西北為甚也。
今天下言男色者,動以閩、廣為口實,然從吳、越至燕雲,未有不知此好者也。陶穀《清異錄》,言:「京師男子,舉體自貨,迎送恬然。」則知此風,唐、宋已有之矣。今京師有小唱,專供搢紳酒席,蓋官伎既禁,不得不用之耳。其初皆浙之寧紹人,近日則半屬臨清矣,故有南北小唱之分。然隨群逐隊,鮮有佳者。間一有之,則風流諸搢紳,莫不盡力邀致,舉國若狂矣。此亦大可笑事也。外之仕者,設有門子以侍左右,亦所以代便辟也,而官多惑之,往往形之白簡,至於娟麗儇巧,則西北非東南敵矣。
衣冠格於文罔,龍陽之禁,寬於狹邪,士庶困於阿堵,斷袖之費,殺於纏頭。河東之吼,每末減於敝軒;桑中之遇,亦難諧於倚玉。此男寵之所以日盛也。
敘女寵者,至漢事秘辛極矣;敘男寵者,至陳子高傳極矣。秘辛所謂拊不留手,火齊欲吐等語,當與流丹浹藉,競爽而文采過之。子高傳如吳孟子鐵纏稍等皆有見解,而「粉陣饒孫吳」一語,便是千古名通。此等文字,今人不能作也。
鄧通之遇文帝,臣不敵君也;董賢之遇哀帝,君不敵臣也;彌子瑕之遇衛靈公,陳子高之遇陳武帝,君臣敵也。而皆以凶終。夫男色,天猶妒之,況婦人乎!
古者婦節似不甚重,故其言曰:「父一而已,人盡夫也。」辰嬴以國君之女,朝事其弟,夕事其兄;鶉奔、狐綏之行,見於大邦之主,而恬不為恥也。聖人制禮,本乎人情,婦之事夫,視之子之事父,臣之事君,原自有間,即今國家律令嚴於不孝不忠,而婦再適者無禁焉。淫者,罪止於杖而已,豈非以人情哉?抑亦厚望於士君子,而薄責於婦人女子也?
古者輕出其妻,故夫婦之恩薄,而從一之節微。今者,非大故及舅姑之命陳於官,不得出其妻,則再醮者,雖禁之可也,定之以年,亦可也。
「父一而已,人盡夫也」,此語雖得罪於名教,亦格言也。父子之恩,有生以來不可移易者也;委禽從人,原無定主,不但夫擇婦,婦亦擇夫矣,謂之人盡夫,亦可也。
京師婦人有五不善:饞也,懶也,刁也,淫也,拙也。余見四方遊宦取京師女為妾者,皆罄資斧以供口腹,敝精神以遂其欲,及歸故里,則撒潑求離,父母兄弟群然囂競,求其勤儉幹家,千百中不能得一二也。
維揚居天地之中,川澤秀媚,故女子多美麗,而性情溫柔,舉止婉慧。所謂澤氣多,女亦其靈淑之氣所鐘,諸方不能敵也。然揚人習以此為奇貨,市販各處童女,加意裝束,教以書、算、琴、棋之屬,以僥厚直,謂之「瘦馬」。然習與性成,與親生者亦無別矣。古稱燕、趙多佳人,今殊不爾。燕無論已,山右雖纖白足小,無奈其獷性何。大同婦女,姝麗而多戀土重遷,蓋猶然京師之習也。此外則清源、金陵、姑蘇、臨安、荊州及吾閩之建陽、興化,皆擅國色之鄉,而瑕瑜不掩,要在人之所遇而已。
美姝世不一遇,而妒婦比屋可封,此亦君子少,小人多之數也。然江南則新安為甚,閩則浦城為甚,蓋戶而習之矣。
妒婦相守,似是宿冤。世有勇足以馭三軍,而威不行於房闥;智足以周六合,而術不運於紅粉。俯首低眉,甘為之下;或含憤茹嘆,莫可誰何。此非人生之一大不幸哉?
人有為妒婦解嘲者曰:「士君子情欲無節,得一嚴婦約束之,亦動心忍性之一端也。故諺有曰:『到老方知妒婦功。』」坐客不能難也。余笑謂之曰:「君知人之愛六畜者乎?日則哺之,夜則防護柵欄,惟恐豺貍盜而啖之,此豈真愛其命哉?欲充己口腹耳。為畜者,但知人之愛己,而不知人之自為也。妒婦得無似之乎?」眾乃大笑。
懼內者有三:貧賤相守,艱難備嘗,一見天日,不復相制,一也;枕席恩深,山河盟重,轉愛成畏,積溺成迷,二也;齊大非偶,阿堵生威,太阿倒持,令非己出,三也。婦人欲幹男子之政,必先收其利權;利權一入其手,則威福自由,仆婢帖服。男子一動一靜,彼必知之。大勢既成,即欲反之,不可得已。
愚不肖之畏婦,怵於威也;賢智之畏婦,溺於愛也;貧賤之畏婦,仰余沫以自給也;富貴之畏婦,憚勃溪而茍安也;醜婦之見畏,操家秉也;少婦之見畏,惑床第也;有子而畏,勢之所挾也;無子而畏,威之所劫也。八者之外,而能挺然中立者,噫,亦難矣!
夫子謂「女子小人為難養」,《書》稱「紂用婦言」,《詩》稱「哲婦傾城」。凡婦人女子之性,無一佳者,妒也,吝也,拗也,懶也,拙也,愚也,酷也,易怒也,多疑也,輕信也,瑣屑也,忌諱也,好鬼也,溺愛也,而其中妒為最甚。故婦人一不妒,足以掩百拙。古今妒婦充棟不勝書也。今略記於左:
后妃之妒者,則若呂氏之人彘,趙家姊妹之啄皇孫,晉胡芳之將種,賈氏之弒姑殺子,梁郗氏之死為巨蟒,隋獨孤后之選宮人惟擇肥大,唐武曌之奪嫡篡位,韋庶人之襲武風軌,宋李後之因齋殺嬪。又若楚鄭袖教新人之掩鼻,春申君之妾傷身以視君。袁紹之妻僵屍未殯,五妾駢首;閩王延翰之妻,縛練盡赤,木掌摑人,身虀雷斧,稍快人意。縉紳則若叔向之母,遺戒龍蛇;敬通之妻,親操井臼;袁術之婦,絞妾懸梁;賈充之妻,甘兒絕乳。弱翁見窘於廣漢,龐參見按於祝良。王丞相九錫之嘲,謝太傅關雎之諷。桓宣武膽落老奴,車武子釁起絳衣。李相福一事無成,而虛咽兒溺;任環妻拜賜藥酒,而立飲不疑。劉孝標家道{{PUA|}}軻,自比敬通;裴談甘心崇奉,譬之魔母。宜城公主削耳劓鼻,房孺復妻刻眉灼眼。柳氏截舌斷指,祖約身被刑戮。榮彥遠面有傷痕,金媚娘支解名姬。蘇若蘭捶辱舞妓,魚玄機以疑殺婢,蕭鏗女以妒受謫。玄齡夫人奉敕慷慨,不辭飲鴆;杜業之妻,雪涕申言,恐誤任使。崔鉉之見侮家僮,楊文公之取嘲四畏。陳龍丘獅子一吼,拄杖落地;諸葛元直見捉跽跗,面無人色。沈存中常被夏楚,血肉狼籍。威福倒置,於是極矣。又其猥者,京邑之婦,繩系夫腳;陳覺之妻,事婢若姑。鐵臼嚴霜之歌,衡陽三女之厄。仲端忍饑於香團,康凝貽嗤於黑鳳。慎言胭脂之虎,義方黑心之符。以功封者,哭其貴而見忘;算本利者,恐其多而娶妾。荀婦庾氏,無須之人,不得入門;武歷陽女,桃花艷麗,橫被摧折。劉休之妻,親賣帚筴,恬不知改;扈載撚香滴水,令嚴五申。李大壯綰髻安燈,體如枯木,廉恥道喪,又何怪哉?夫人之難割者,愛也。武氏欲傾王後,則忍於殺已女;湖倅見夫狎妓支,解所生之兒。人之所愛者,生也。段氏因夫誦《洛神賦》,而即夜自沈;範寺丞妻見夫衾有妓鞋,而闔門自縊。其子之不愛,而又何愛於人子?其身之不惜,而又何惜於人哉?至於介推之妹,廟前清泉千尺,婦人靚妝,必致雷雨;吳興桑乞之妻死,而因夫再娶,白日現形,操刀割勢。蜀功臣家富聲伎,妻在不敢屬目;妻死之後,方欲召幸,大聲霹靂,起於床簀,驚怖得病,竟殞其軀。鄭尉李寒納姬楚賓死而別婚,見其投藥浴中,筋骨皆散。華亭衛寬夫,妻死再娶,形見堂中,生子為祟,竟致不育。如此等人,何不捉入無間地獄,而使之為厲耶?或曰:「十殿閻君,恐亦畏婦。」余笑謂:「宋紹興間,姑蘇龍王嬖妾為其夫人妒虐致死,天帝行刑,大風驚潮數百里。夫幽明一理也,陰間豈無懼內之鬼神哉?」書之以發一笑。
《貴婦》多妒,妒婦多壽;同生同死,有若宿冤。《太平廣記》載:「秦副將石某苦妻之妒,募刺客殺之,十指俱傷,卒不能害。如此數四,竟與偕老。」故治妒者,輕則當如宋明帝之於劉休妻,決杖二十,賜妾別處;重則我太祖之於常遇春妻,菹醢其肉,以賜群臣。彼倉庚之羹,不可多得,安能人人而飲之哉?(一云:太祖所殺是中山王徐達夫人。)
使天之於妒婦皆知王延翰之妻也,然亦不勝其雷矣。使君之於妒婦皆如常開平之妻也,然而不勝其醢矣。使佛之於妒婦皆如梁武帝之郗氏也,然而不勝其懺矣。使巫之於妒婦皆如牽羊之婿也,然亦不勝其祭矣。惟有嵩陽桂昌之妻截婢指而己指落,截婢舌而己舌爛,庶幾有懼乎?
宋時妒婦差少,由其道學家法謹嚴所致,至國朝則不勝書矣。其猥瑣者無論,吾獨嘆王文成伯安內談性命,外樹勛猷,戚大將軍元敬南平北討,威震夷夏,汪少司馬伯玉錦心繡口,旗鼓中原,而令不行於閫內,膽常落於女戎,甘心以百鏈之剛,化作繞指也,亦可怪矣。昔人云:「禽之制在氣。」然則婦之制夫固有出於勇力之外者矣。措大庸人,比屋可封,不足責也。
戚元敬原不畏婦,後因出師,以軍法斬其子,自是夫人怨恨,誓不為置媵。戚無如之何,乃蓄之它室,十餘年,生二子矣。一日謀稍泄,夫人大恚,欲得而甘心焉,戚許以翌日。時夫人有弟在幕,戚召語之曰:「亟以三策語若姊:子母俱全,上策也;出其母而內子,次策也;若必欲殺吾子,吾當帥死士入室,先斬而姊,次斬若,次滅而宗,而後棄官爵而逃耳。吾轅門以三通鼓為節,立俟報命。」弟入,膝行涕泣,為姊言之,一不可,次又不可,門外鼓而噪。弟大哭曰:「姊死不足計,獨不念滅門耶?」乃報可,令二妾入,各決數十杖,撫其子而泣留之室,即日出其妾。妾歸家,俱守志不嫁。越數年,夫人卒,二妾復歸公。時咸謂戚將軍能處變也。
江氏姊妹五人,凶妒惡,人稱五虎。有宅素凶,人不敢處,五虎聞之,笑曰:「安有是?」入夜,持刀獨處中堂,至旦帖然,不聞鬼魅。夫妒婦,鬼物猶畏之,而況於人乎?
美婦則有仍之髮,光可以鑒:昌容之仙,隔窗見骨。條塗之三,赤烏之二。妹喜遷夏,妲己傾殷;褒姒覆周,麗姬傾晉。孔父之室,美而稱艷;巫臣之姬,雞皮三少。南威入晉,三日不朝;夷光歸吳,蘇臺為沼。婁顏之婦,國色見稱;吳廣之女,顏若苕榮。鄭袖擅楚,陰江爭趙。敬君以畫自媒,女環以計求進。韓憑有婦,羅敷有夫。息媯不言,如臯不笑。至於宓妃、青琴、毛嬙、鄭旦、先施陽文、吳娃傳予、白臺閭須、旋娟提謨、閭И子奢,雖事跡鮮聞,時地莫考,而名標載籍,不可厚誣。自漢而降,則戚夫人之翹袖折腰,李夫人之絕世獨立。阿嬌貯之金屋,釣弋擘拳自開。麗娟吹氣勝蘭,昭君光動左右。飛燕掌上可舞,合德膚滑不濡。文君眉若遠山,麗華名動人主。女瑩朝霞和雪,二喬獨步江東。夜來針絕,瓊樹鬢蟬;宋臘清歌,絳樹妙舞。甄氏驚鴻之姿,甘後亂玉之質。莫愁抱腰,江水不流;麗雲一曲,醉者頓醒。劉琰以冶容見疑,東美以比肩傳子。潘以愁而惑人,張既死而不舍。荀婦賈女,俱雲絕倫;朝姝洛珍,同時擅寵。劉聰六後,天錫二姬。金谷墜樓之人,香塵輕軀之媛。翔風以春華見美,宋禕以吹笛擅聲。桃葉以渡江與歌,絡秀以門戶屈節。徐月華歌聲入雲,孫荊玉反腰貼地。武康阮公之溪,章浦蓮花之瑞。陳則麗華貴嬪,隋則寶兒絳仙。玉兒步步蓮花,小憐生死一處。太真姊妹,脂粉不施;浙東舞女,蘭氣融冶。梅妃寵奪上陽,俊娥情深來夢。知之身殉碧玉,何恢掌失耀華。仙娥時充使典,素娥獨避正人。盈盈姿艷,冠絕一時:真真未諧,扼腕千古。薛瑤英香肌玉骨,金媚孃沫墨劈箋。倩娘端妍絕倫,紫雲名不虛得。杜牧之尋春校遲,羅虬之比紅已晚。窅孃新月淩雲,保儀華麗冠絕。蜀之花蕊,色藝俱工;劉氏瓊仙,豐神獨擅。侯君集之飲乳不飯,白樂天之細口纖腰。韓氏之園桃巷柳,蘇家之琴操朝雲。奇章真珠之室,玉堂翠翹之枝。鏡兒絕代之姿,張紅記曲之捷。畢試所獻,相國警魂;韓弘所遺,三軍奪目。至於鶯鶯、燕燕、盼盼、師師,紅紅、轉轉,小小、愛愛,李娃惑鄭,小玉殉李。韋娘斷刺史之腸,柳姬感章臺之味。非煙、紅拂,不甘非偶;琴客、宋熊,老而失身。解愁幸遇大樞,素娥終辭洵美。史鳳迷香之洞,鸞兒袖裏之春。若而人者,皆艷質照一時,香骨留千古矣。王元美謂酸士所獲,不堪上駟,吾獨以為不然。夫遇合有時,愛憎有命,故當其求也,或羅之四海而不遇,或遘之州裏而偶得。及其愛也,或三千粉黛而不足,或一人專房而有餘。彼豈銖銖而稱,寸寸而度哉?但帝王之事,易於誇張;而士庶之家,莫為標榜。至於負絕世之姿,而匹偶非類,湮滅不稱者,又不可勝數也。吾讀彩鳳隨鴉之語,傷世有暗投之珠;詠紫鸞舞鏡之詩,恨時無報仇之劍。薄命如許,虛名安用?夫欲無附而成名,文士尚難之,況婦人乎?
婦人以色舉者也,而慧次之,文采不章,幾於木偶矣。但以容則纚纚接踵,以文則落落晨星,古無論已,自漢以降,則文君白頭之吟,婕妤團扇之詠,烏孫黃鵠之歌,徐淑寶釵之劄,道韞詠雪,崔微寫真,石氏房老,有春華秋寶之篇;李家雪兒,任品藻雌黃之選。驛騎雙果,絳仙之秀色可餐;珍珠寂寥,梅妃之光輝滿座。賢妃昭容,擅秀於宮闈;季藺玄機,流芬於彤管校書管領。春風燕樓,殘燈伴曉。花蕊宮詞,易安金石;小叢雁門,容華宿鳥。蘇小青驄之詠,曹姬玉殿之仙。月英惆悵之篇,慎婦望夫之作。此皆不櫛之蘇、李,無晨之王、孟。元、白遜其揮亳,沈、宋服其衡藻。若伏生之女,口授尚書;韋逞之母,博究經典。班氏手續兄書,文姬記錄先業。皓首大儒,不敢望焉。至於竇氏璇璣,以八寸之錦,八百餘言,縱橫反覆,皆成文章,奪真宰之秘,泄造化之工,可謂出聖入神,亙古一人而已。誰謂紅粉中無人乎?若夫殘篇剩語,為時膾炙,而名姓磨滅,莫知誰何。如武昌之伎,有楊花撲面之句;如意女子,有人雁一行之作。鳳兒寄怨花枝,霞卿傷春粉壁。彩鳳隨鴉,已斃健兒之手;枝頭梅子,幾回鐵面之腸。見於紀載,尚未易更仆數也。稍為拈出,以為蛾眉吐氣。若夫角枕贈答,楊華寄情,看朱成碧之詩,綠慘雙蛾之句,非不婉至,而宣淫敗度,吾無取焉。
唐范陽盧某母瑯琊王氏,於景龍中撰天寶回文詩,凡八百一十二字,誡其子曰:「吾沒之後,爾密記之。若逢大道之朝,遇非常之主,當以真圖上獻。」至玄宗朝,東平太守始上之,高適代為之表,言其「性合希夷,體於靜默;精微道本,馳鶩玄關。旁通天地之心,預記休征之盛。循環有數,若寒暑之遞遷;應變無窮,類陰陽之莫測。」果爾,則王氏不但詞華巧思,亦且未事先知,又高竇氏一著矣。而名不甚張,豈非有幸不幸耶?
範蔚宗傳列女而及文姬,宋儒極力詆之,此不通之論也。夫列女者,亦猶士之列傳云爾。士有百行,史兼收之,或以德,或以功,或以言,至於方技緇流,一事足取,悉附紀載,未聞必德行純全而後傳也。今史乘所載列女皆必早寡守志,及臨難捐軀者,其他一切不錄,則士亦必皆龍逢、比幹而後可耳。何其薄貴縉紳而厚望荊布也?故吾以為傳列女者,節烈之外,或以才智,或以文章,稍足膾炙人口者,咸著於編,即魚玄機、薛濤之徒,亦可傳也,而況文姬乎。
唐明皇時,長安大內、大明、興慶三宮,東都大內、上陽兩宮,宮女幾四萬人,侍寢者難於取舍,至為彩局以定勝負,古今掖庭之盛,未有過此者也。而猶借才於壽邸,佳人之難得,詎不信哉!
飛燕能於掌上舞,風雪之中,體無疹粟,故當是古今第一人物,而成帝猶以為「不及昭儀體自香」也。遂令千載國色,零落於諸宮奴侍郎之手,不幸孰甚焉?
白樂天有舞妓名春草,蘇長公有侍妾名榴花,秦少遊侍兒名朝華,武翊皇有婢名薜荔,此傳紀所罕見者。
名伎之惑人,喪家亡身者多矣。婢妾則原碧亂王,櫻桃惑石。雷尚書奸政於始興,馮成毋敗度於崔恢。奇章以真珠喪譽,元寶以紅鸞捐軀。薜荔能惑三頭,紫光卒敗元湛。賢智之人,不能自克,何也?至於迷惑伉儷以殞其軀,若長卿之於文君,荀粲之於曹氏,抑又罕矣。文君猶直得一死,奉倩遺才存色,非難遇也,而以身殉之,不亦可以已乎?
才智之婦,史不絕書,至於辛憲英者,度魏祚之不長,知曹爽之必敗,算無遺策,言必依正,當是列女中第一流人物也。其次則唐侯敏妻董氏耳。方則天朝,來俊臣強盛,而妻逆知必敗,勸敏自遠。俊臣怒,出為武隆令。妻曰:「但去莫求住。」出關而俊臣敗,及抵忠州,以錯題紙為州將所督,不許上任。妻曰:「但住莫求去。」無何,賊破武隆,敏又獲免。此豈有風角術耶?何其奇中也?
狄梁公之仕女主也,有取日之績;姚廣孝之佐靖難也,有化國之勛。而皆為其姊所羞。士君子之識見固有不及婦人女子者,抑亦為功名所迷耶?
高涼洗氏以一蠻女而能拊循部落,統馭三軍,懷輯百越,奠安黎獠,身蒙異數,廟食千年,其才智功動,有馬援、韋臯所不敢望者,娘子軍夫人城視之,當退十舍,而徵側趙嫗輩無論已。國朝土官妻瓦氏者,勇鷙善戰,嘉靖末年,倭患嘗調其兵入援浙直,戎裝跨介駟,舞戟如飛,倭奴畏之。使其得人駕馭,亦一名將也。
馮夫人錦車持節以和戎,浣花夫人出財募兵以禦敵,蘄王夫人身援桴鼓,繡旗女將力敵李全,可謂女丈夫矣。彼一丈青、陳碩真等,雖盜賊之靡,亦一時之雄也。孱弁懦將,有愧於婦人者多矣。至《華陽志》所載,荀崧小女,年方十三,父為杜曾所圍,女率勇士潰圍而出,賊追甚急,且戰且前,卒詣周訪,請救兵,破賊全城,此尤振古所未聞也。
荀奉倩云:「婦人才智不足論,自宜以色為主。」此是千古名通。女之色猶士之才也,今反合色而論才,則士亦論以色舉,而龍陽、彌子、列遊夏之上矣,豈理也哉?但佳人之難得,較之才士為甚耳。
世傳賈充女與韓壽通者,訛也。壽先與陳騫女私通,約娶之,未娶而女亡,壽乃娶賈氏,故世誤以為充女。而《晉書》騫弟雉與其子興忿爭,遂說騫子女穢行。騫表徒弟,以此獲譏於世。則騫女之事,亦未必然矣。觀武帝賈公女五不可之語,則其姊妹似非光麗艷逸,端美絕倫者。
趙昭儀為卷發,號新興髻。是時,禍水未成,而已兆新室之讖矣。李煜之天水碧亦然。
蒲衣八歲而為舜師,睪子五歲而為禹佐,伯益五歲而掌火,項橐七歲而為孔子師。古之聖賢,生而神靈,長而徇齊,固不在夙慧之列也。其次,則太子晉入齬而言服,師曠、甘羅,十二而辯動。張唐子奇有化阿之聲,魯連杜田巴之口。荊子十五而攝目,閭丘十八而願仕。外黃小兒,回喑啞之威;楊家童烏,與太玄之筆。吳氏季子,江夏黃童;子琰對日,文舉辯果。自此以降,史不絕書。若三歲則黃詠誦詩,能避騫崩之諱;德興切韻,知辯四聲之殊。蔡伯晞神童應薦,官拜秘書。四歲則任彥升誦詩數十篇,陸元淵問天地何窮際。楊公權封四聲,而指燈盞柄曲;蕭穎士屬文觀書,一覽即誦。呂嗣興誦書吟詩,應對不窮;趙郡王子獻,讀《孝經》而流涕。五歲則王絢草翁必舅之戲,玄齡聳壑昂霄之姿。劉{{PUA|}}聞管寧傳而精意聽受,到沆見屏風詩而一誦無遺。蘇頲依依漢陰之語,元之嫦娥玉簪之詠。黃廷堅遍讀《五經》,劉觳兼通《陣法》。六歲則士龍已有詩名,劉顯盡誦書史。陸瓊能作五言,徐勉為文祈霽。簡文面試,攬筆立成;德林三都,十日便熟。王子安構思無滯,楊弘農立味彈棋。七歲則湣懷牽武帝之裾,百藥辨瑯琊之稻。賈嘉隱松槐之對,宋廣平鵬賦之誦。鄴侯賦方圓動靜之篇,楊藏之有鼓吹官私之詠。高定有伐君之問,晏同叔有神童之薦。馬略閉室讀書,長吉荷衣面賦。韋弘育日,念《毛詩》一卷;楊大年談論,一如成人;夏侯榮百餘奏疏,一目不遺。而國初江左驛卒之子,有天子龍庭之對,不知姓名,亦可惜也。八歲則任昉月儀之制,何妥眷顧之答,伯玉覆局於帝前,義府借棲於宮樹,劉晏時稱國瑞,嚴武椎殺玄英。九歲則楊厚孝迥親心,崔惔秀才應選。慕容農參辰之問,虞荔十事之對。員ㄈ升壇而詞辯鋒起,宋璟夢鳥而藻思日雄。十歲則賈逵暗誦《六經》,金鑾書堪勒石。謝朏土山之賦,沈璞強識之資。邢子才霖雨五日,而《[[漢書]]》悉遍;李善寧子詠貧家壁,而略不構思。十歲以上,不勝書矣。然或岐嶷於稚年,而汨沒於末路;或幼見其一斑,而長集其大成;是又在乎器量之盈虛,學問之加損。器盈者苗而不秀,學寡者美而無成,或天固限之,而亦人實斫之也。
洛陽楊牢,絕乳即能《詩》。白樂天七月未能言,而識之無二字,王采方能言,為賊所負,而以計自脫。此其穎異又在向者諸人之上矣。國朝洪鐘以四歲舉,李東陽以五歲舉,皆入翰林。程敏政、楊一清俱以八歲舉。而楊少師廷和以十二歲舉孝廉於鄉。亦二百年來所無也。
曾子七十乃學《詩》,荀卿五十始學《禮》,公孫弘四十方讀書,朱雲亦四十始學《易》、《論語》,皇甫謐二十始授《孝經》,而皆成大儒,早慧者莫敢望焉。豈其不慧於初年而頓悟於晚歲?抑由嗇於天資而勝以人力也?夫子謂「參也魯」,而曾子竟以魯得之,人可以資鈍而自棄哉?
晚遇則呂望八十之年,鬻熊九十之歲,楚丘七十而見孟嘗,公孫弘六十而舉方正。顏駟龐眉,馮唐皓首。貢禹年八十,方遷光祿;張柬之八十,以司馬拜相。杜德祥放榜,曹松等五人皆七十餘。時有五老之稱。宋梁顥以八十二狀元及第,陳脩以七十二探花及第,金河中胡光謙以八十三舉進士。國朝錢習禮年近八十,猶在翰林。楊翥、周詔皆八十餘,以長史從龍,擢拜卿貳。其他七十以上,登科第而名不顯者,固不勝紀也。
公安劉珠為江陵張相君父執,萬曆辛未,江陵主文衡,珠始登第,年六十餘,老矣。其壽相君詩曰:「欲知閣老山為壽,但看門生雪滿頭。」又十餘年始卒。
奴婢亦人子也,彼豈生而下賤哉?亦不幸耳。衛青紀勛麟閣,王斌仕至太守。李善流譽於托孤,熊翹受知於潘嶽。王安存祖氏之宗,都兒化陽城之德。王義身捍白刃,李鴻力給錐刀。杜亮愛穎士之博奧,銀鹿佐魯公以忠貞。近代如陳迪抗節靖難,身膏斧鑕,獨家奴來保,收其遺骸。浦江鄭氏家僮施慶,執親之喪,三年不禦酒肉。此皆士君子之所難。而陶侃之海山使者,權同休崔:千牛之異人,寄跡嚴安,脫胡煌於雷厄,又不論矣。至於婢媵篤生名世者,往往而是,不可殫述。天固不以族類限人矣,而人顧苛責此輩,至犬彘之不若,亦何心哉?
馮子都寵於博陸,秦宮幸於梁冀,依憑城社,亦權門之弄臣也。國朝嚴分宜當國,家人永年者,號鶴坡,招權納賄,與朝紳往來,無不稱鶴翁者,一御史至與之結義兄弟云。後張江陵相君家奴遊守禮,勢出嚴上,號曰楚濱詞館,諸君至為詩文贈之。通侯緹帥與往來燕飲,鮮衣怒馬,據上坐偃然矣。後事敗,俱誅死,嗟夫!權之所在,愛之所偏,即始興之賢,尚有雷尚書之惑,況其下此者乎?(按江陵家奴尚有宋九、王五者。九善詞翰而權不及遊。五頗有識,常笑其儕所為。時有作五七九傳者,七即遊也。)
奚婢之子,則無恤引趙,田文張齊;燕姞蕃鄭,唐兒啟漢;遙集亢宗,裴秀令望;王琨托體,恭心良貴,借胎寮友。其它名公鉅卿,又不可勝數也。虞仲翔云:「天之福人,不在貴族;芝草無根,醴泉無源。」其識卓矣。
郭氏青衣捧劍,言願為夷狄之鬼,恥作愚俗蒼頭。柳仲逞之婢,鬻於蓋巨源家,見其主市綾羅,親自選擇,酬酢可否,則失聲而仆,曰:「死則死耳,安能事賣絹牙郎乎?」夫奴婢有見解者,其學識過主家百倍,而欲強役使之,得乎?
鄭玄家婢皆誦詩書。劉琰雪白丫頭能誦魯靈光賦。蕭穎士之仆愛才,死而不去。蘇眉山之婢易馬,感而觸槐。至於近代青衣,能文章者,又比比也。
古者,生齒不繁,故一夫百畝,民無遊食。今之人視三代當多十數倍,故遊食者眾。姑勿論其它,如京師閹豎、宮女、娼伎、僧道,合之已不啻十萬人矣。其它藩省雖無婦寺,而緇黃遊方,接武遠近;粉黛倚門,充牣城市。巨室之蒼頭使女,擬於王公;綠林之亡命巨駔,多於平民,昔人「謂一人耕之,十人聚而食之」,噫!何啻十而已耶?
今時娼妓布滿天下,其大都會之地動以千百計,其它窮州僻邑,在在有之,終日倚門獻笑,賣淫為活,生計至此,亦可憐矣。兩京教坊,官收其稅,謂之脂粉錢。隸郡縣者則為樂戶,聽使令而已。唐、宋皆以官伎佐酒,國初猶然,至宣德初始有禁,而縉紳家居者不論也。故雖絕跡公庭,而常充牣裏閈。又有不隸於官,家居而賣奸者,謂之土妓,俗謂之私窠子,蓋不勝數矣。昔秦始皇之法,夫為寄豭,殺之無罪;女為逃嫁,子不得母。至今日而偃然與女冠宴會之列,不亦辱法紀而羞當世之士哉!噫,是法也,誰為作俑?管子之治齊,為女間七百,徵其夜合之資,以佐軍國,則管氏者又嬴政之罪人也。
《左傳》:「既定爾婁豬,盍歸吾艾豭。」艾豭者,牽牡豕以行淫者也。《方言》云:「燕、朝鮮之間謂之豭,關東謂之彘,《詩》『一發五豭』是也。」故以男子之淫於它室者名之。秦始皇會稽碑作寄豭。今人以妻之外淫者,目其夫為烏龜。蓋龜不能交,而縱牝者與蛇交也。隸於官者為樂戶,又為水戶。國初之制,綠其巾以示辱。蓋古赭衣之意,而今亡矣。然裏閈尚以綠頭巾相戲也。
世間人可貴而亦可賤,可愛而亦可憎。上可以陪王公,而下受辱於里胥。不敢校者,伎與僧耳,道尼不足數也。故名伎、高僧,皆能奔走一時,流芳千古。而其猥劣頑賤,嗜利無恥者,至為悲田乞兒所不屑。然伎既以色失身,而僧亦以髠滅倫。所謂以其小者信其大者,奚可哉?
釋氏輪回之說,所以勸世之為善也,而有不足取信者,何也?不論脩行與否,但欲崇奉其教,則世豈無詆佛之君子,而持經茹素之窮凶極惡乎?一也。生前之吹求太苛,而死後之懺悔太易。當其生,則一物一命,錙銖報應,而及其死,則彌天之罪,一懺即消。愚民且自以為無所逃於生前,而妄冀不必然於身後,何憚而不為惡?二也。大君子之為善,原不為身後計也,至於小人,雖憲典火烈,殺人奸盜,猶不絕踵,而況地獄之眇茫乎?至於回頭即岸之說,大盜巨駔,以此自文者多矣。惟聖人之言曰:「作善,降之百祥;作不善,降之百殃。」又曰:「善不積,不足以成名,惡不積,不足以滅身。」噫,何其簡而易行也!
今之釋教,殆遍天下。琳宇梵宮,盛於黌舍;唪誦咒唄,囂於弦歌。上自王公貴人,下至婦人女子,每談禪拜佛,無不灑然色喜者。然大段有二端:血氣已衰,死生念重,平生造作罪業,自知無所逃竄,而藉手苦空之教,冀為異日輪回之地。此一惑也。其上焉者,行本好奇,知足索隱。讀聖賢之書,未能躬行實踐,厭棄以為平常,而見虛無寂滅之教,聞明心見性之論,離合恍惚,不著實地,以為生平未有之奇,亙代不傳之秘。及一廁足,不能自返,而故為不可摸捉之言以掩之。本淺也,而深言之;本下也,而高言之;本近也,而遠譬之;本有也,而無索之。如中間一條大路不行,卻尋野徑崎嶇。百里之外,測景觀星,而後得道,自以為奇。此又一惑也。先之所惑,什常七八;後之所惑,百有二三。其於釋氏宗旨尚未得其門戶,況敢窺其堂奧哉?至於庸愚俗子,貪生畏死,妄意求福,又不足言矣。
以吾儒之教,譬之為貧賤所驅迫,發憤讀書,期取一第,以明得意者,此佞佛以求免輪回者也。誌願已畢,自揣無以逾人,而倡為道學之說,或良知,或止修,拾紙上之唾余而刻畫妝飾以欺世盜名,而世亦靡然從之,直謂上竊洙、泗之傳,閩、洛不論也。此離合恍惚,自以為奇者也。至於老學究,童而習之,白尚紛紛,藉口青衿以別凡民,則亦愚庸之妄意求福者而已。其於吾儒之道,何曾仿佛夢見耶?
三教之最失其傳者,無如道家。當時老氏之教,清凈無為而已。施之於治,則絕聖去智,掊鬥折衡,使給繩之治,可復原以用世,而非以長生也。至於赤松子、魏伯陽,則主煉養;盧生、李少君,則主服食。下至張道陵、寇謙之,則主符錄篆咒,愈趨而愈下。至近世黃冠,如林靈素者流,則但醮祭上章,祈福禳罪而已。蓋不惟與清凈之旨大相悖{{PUA|}},即煉養服食之旨,駐年化羽之術,亦概乎未之有聞也。夫逢掖之口周孔,猶能論其世;髡緇之托釋迦,猶能誦其言,至道流黃冠,口不絕聲稱太上老君矣,彼詎知柱史為何人?五千言為何物?大道上德之宗旨為何事耶?而悉依托之伯陽氏,以自立於三教之一也,不亦大可羞耶?
高僧坐化,往往見之史傳,此不足異也。萬曆戊申秋,長溪僧天恩者,來福州,講經於芝山寺,一旦無疾而終,趺坐自如,略無傾側。此余所親見也。當天恩在時,吾輩雖從之遊,未有信其高者,惟友人林熙工、陳惟秦,皆往拜為弟子。其平日苦修,余不得而知矣。又有立化者,有倒立而化者。雖自眩變相,要非空寂之教所急也。相傳高僧化後,發爪皆如生時。唐僧義存沒後置函中,每月其徒出之,發爪皆長,輒為剪薙以為常,經百餘年不廢。後因兵火亂,始封而灰之。墨客揮犀所載,鄂州僧無夢亦然,後為一婦人手摸而觸之,遂不生。至於仙蛻,余在武夷,見其二齒、發、手指宛然如故,但枯槁耳。余每竊嘆,以為釋氏之教天地萬物,一切歸於虛無,故毀形滅性,直欲參透本來面目。其於四大色身,不過百年之暫,寄寓何為?既死之後,猶戀戀不忍舍如此。至若神仙暫遊萬里,少別千年,世間一切事,棄如脫履,豈復愛護其委蛻,而不令其朽腐哉?則神仙之見解反不若蛇蟬之屬脫然無累矣,此理之不可解者也。
謂死者為必有知乎?則鬼魅縱橫冥途,亦不勝其繁擾也。謂死者為必無知乎?則夢兆ツ蠁,禍福感驗,不可誣也。聖人之言曰:「鬼神之為德,其盛矣乎!洋洋乎如在其上,如在其左右!」夫以為無,則何為贊其盛?以為有,則直雲在而已,何言如在也?有無之間,不可思議者也。故曰:「未知生,焉知死?」生死一理也,人得天地之氣以生,及其死而氣盡矣,然有未遽盡者在也。上焉者,得正氣為聖賢,為名世,死則為神為靈,亙古不磨,此即生時之顯達者也。中焉者,氣有蹐駁,根皆頑鈍,倏而成形,倏而復命,自來自去,無復拘束,此即生時之齊民也。下焉者,{{PUA|}}氣所鐘,濟惡不才,或為大厲,或為羅剎,譬之草木中之鉤吻,禽獸中之虎狼,則幽冥主者,亦必有刑獄狴犴之具以禁制之,猶生人之有十惡不道,而困於圜土者也。故知生之說,則知死之說矣。
老氏之說,終是貪生;釋氏之說,終是畏死。人須到得死生不亂,方有著腳地位。宋僧有云:「古人念念在定慧,臨終安得而亂?今人念念在散亂,臨終安得而定?」此格言也。如尹師魯、劉子澄等,平日皆有大見解,方到得此。今人平日矢口聖賢,至臨死之時,顛倒錯亂,或牽戀不忍舍者,其無實學可知矣。
死生之際,一生學問大關頭也,然有名為巨儒,而處死反不及常人者。如林兆恩會通三教,自謂海內一人,而臨死乃病狂喪心,便溺俱下。吾郡一縉紳爌王者,平日無所聞,年逾八十,自知死期,戒訓子孫,無作佛事,仍賦長詩一篇,既而曰:「明日未能便去,後日望日也,吾當以十六日去。」至期,沐浴衣冠,談笑而逝。此豈有宿根耶?抑平日不言躬行,人有不及知耶?林之虛名,高王十倍,而死生之間,迥別乃爾,殊可怪也。
釋氏教人,臨終之時,不思善,不思惡,一念堅定,直至西天。夫不思惡,易也;至不思善,則近於大而化之境矣。昔人所謂「善且不可為,況於惡乎?」然方寸之中惟此一念,既不思善思惡,此心放頓在何處?此處尚有議論不得也。
學佛者焚身惑眾,懼人之不信也,而托之火化;求仙者橫罹非命,懼人之見笑也,而托之兵解。則世人惡疾而自焚者,皆佛也;麗法而正刑者,皆仙也?人之愚惑,一至於此。
僧之自焚者,多由徒眾,誑人舍施,願欲既厭,然後誘一愚劣沙彌,飲以鴆藥,縛其手足,致之上座而焚之耳。當煙焰漲合之際,萬眾喧闐,雖掙紮稱冤,不聞也。亦有無賴貪得錢帛,臨期服冰片數銖者,但覺寒戰,烈焰焦灼,氣無痛楚,故遠近信之,布襯雲集。至於灼頂燃燈,煉指,斷臂,剔目,接踵相望,大約偽者十七,真者十三;為利者十九,為名者十一。皆非禪學之正宗也。
史傳所載,僧自焚者有三:其一,唐李抱真,為潞州節度使,兵荒之後,財用窘竭,素與一僧交善,乃謂之曰:「事急矣,欲借師之道,以濟軍國,可乎?」僧曰:「性命可捐,它何所惜?」曰:「師但投牒,言欲自焚。吾為地道,與州宅通,火發之頃,既潛身而入,彼此俱無所損。」因引僧至地道,往來無阻。僧信之,遂積薪高坐,說法辭世。李親率將校,膜拜合施。於是州人響應雲集,貨財山積。克期舉火,李已命人潛塞地道。頃刻之間,僧薪俱灰,收其施財,以充公帑,別求如舍利者數十枚,建塔葬之。其一,宋某人為某官,有僧投牒,欲自焚,判許之。至期,親往驗視,見僧兩眼凝淚不動,問之不答,乃令人梯取之,授以紙筆,乃自言:「某處遊僧,至此寺。」眾欺其愚弱,誑言惑眾,厚得錢帛,至期,藥而縛之耳。遂按誅諸僧,毀其寺。又其一,元時達魯花赤為政,不通漢語,動輒詢譯者。江南有僧,田為豪家所侵,投牒訟之,豪厚賂譯。既入,達魯花赤問譯:「僧訟何事?」譯曰:「僧言天旱,欲自焚以求雨耳。」達魯花赤大稱贊,命持牒上。譯業別為一牒,即易之以進。覽畢判可,僧不知也。出門,則豪已積薪通衢,數十人舁僧,舁火中焚之。然則從來火化之妄惑,往往如是矣。
道家之教,若徒以功行積滿,白日升天,尚可以誘人為善,即非柱下黃石宗旨,吾不之責也。彼熊經鳥伸,煉形住世,已自是貪生業障,無益於時,而況於黃白龍虎之術,房中采戰之方,貪利無厭,縱欲敗度,以之求長生,何異適燕而南向郢哉?道家之旨,清凈無為,「不見可欲,使心不亂」;「不貴難得之貨,使民不為盜。」況神仙乘雲禦氣,下視塵寰,縱有大藥,點化山河大地,盡成黃金,亦復何益於身心性命?而且必無之事也。然世間固有一種癡人妄想,甘受邪術所欺,而崇奉惑溺,至破家亡身而不顧者,此又不如佞佛持素,差覺安靜耳。
吾友曹能始嘗言:「人雖極善,然一入公門作胥曹,無不改而為惡;人雖極惡,然一入佛寺作比丘,無不改而為善。余大笑:「君但見其形骸耳。不聞有不要錢提控,及殺人放火和尚耶?然此語誠有致。不獨此也,吾輩縱極高雅,一入公門,說公事,便覺帶幾分俗惡,縱極鄙俗,一入佛寺,看經啜茶,便覺有幾分幽致。士大夫不可不存此想也。」
天下僧惟鳳陽一郡,飲酒,食肉,娶妻,無別於凡民,而無差役之累。相傳太祖湯沐地,以此優恤之也。至吾閩之邵武、汀州,僧道則皆公然蓄髮,長育妻子矣。寺僧數百,惟當戶者一人削髮,以便於入公門,其它雜處四民之中,莫能辨也。按陶穀《清異錄》謂僧妻曰梵嫂。《番禺雜記》載廣中僧有室家者,謂之火宅僧。則它處亦有之矣。此真所謂幸民也。
先為僧而後入仕者,宋湯惠休,唐賈島、蔡京,宋法崧也。先仕而後為僧者,漢陽城侯劉俊,南齊劉勰,梁劉之遴、張纘,魏元大興,唐圓凈,南唐姚結耳。宋饒德操、佛印,元來復見心也。先為道士而後入仕者,唐魏征、盧程,元張雨,國朝陳鑒也。先仕而後為道士者,唐賀知章、鄭銑、郭仙舟,宋李大尉也。先為僧又為道而後仕者,唐劉軻也。先入仕,懼禍為僧道,而後又仕者,梁伏挺,唐徐安真也。近時閩李贄先仕宦,至太守,而後削髮為僧,又不居山寺,而遨遊四方以千權貴,人多畏其口而善待之。擁傳出入,髡首坐肩輿,張黃蓋,前後呵殿。余時在山東,李方客司空劉公東星之門,意氣張甚,郡縣大夫,莫敢與均茵伏,余甚惡之,不與通,無何,入京師,以罪下獄死,此亦近於人妖者矣。
趙普、王旦,皆宋名臣,而旦於臨終遺命,髡首披緇,而普二女皆出為尼,長號智果大師,次號智園大師,其可笑如此。
僧道拜大位者,則唐懷義、於什方、葉靜能、鄭普思、尹愔,宋林靈素,元劉秉忠,國朝則姚太師廣孝、邵大宗伯元吉、陶少師仲文三人而已。然廣孝為佐命元勛,功參帷幄,蓋陸法和、佛圖澄之流也,雖拜大位,而終身不娶妻,不蓄髮,晚年裏居,布衲錫杖,蕭如也,雖未成正果,似亦得度世法門者。邵、陶皆以房中邪術取悅一時,其品又在林靈素之下矣。
世傳上中下八洞皆有仙人,故俗動稱八仙云。如所謂鐘離、鐵拐、韓湘子、張果老之屬,皆列仙傳探拾而強合之耳。張果乃明皇時術士,與羅公遠、葉法善同在朝,非仙也,獨呂洞賓者,史傳所載,靈異之跡,昭彰在人耳目,想不可謂之全誣。今世所傳純陽詩字甚多,如「朝遊北海暮蒼梧」及「石池清水是吾心」者,好事者裒為之集。但純陽,唐人,既與進士,又列仙籍,而其詩乃類宋人口吻,豈亦後人傳會所成耶?不然,既遺世高舉,而又屢降人間,若戀戀不忍舍者,何也?退之云:「我自屈曲住在世間,安能從汝求神仙?」此視純陽去而復來者,過之遠矣。
宋瑞州高安縣鄭氏女定二娘者,臨嫁汲井,忽有彩雲掖之升天,州縣以聞,立祠建廟,祈禱輒應。既而廉之,則因與人通而孕,父母羞之,密售於傍邑,而托詞惑眾耳。無何,新建有闕氏者,雇一婢,訊之,即仙姑也。昌黎謝自然華山詩意,亦可見。不獨此也,漢末張道陵避瘧丘社,得咒鬼之術,遂以符術使鬼療病,後為蟒蛇所吞。子衡奔往,覓屍不得,乃生縻鵠足,置石崖頂,托以白日升天,至今歷代崇奉,稱為天師,良可笑也。
張道陵初以妖術惑眾治病者,今出五斗米,故世號米賊。陵死,子衡傅其道。衡死,魯復行之。魯母有姿色,出入益州牧劉焉之家,以魯為司馬,後劉璋立,殺魯母及家室,魯遂據漢中以叛。後為曹操所破,降魏為鎮南將軍。張之本末,不過如此。自晉及唐,尚未有聞。至五代遂稱天師。歷宋、元,未有非之者。據廣信之龍虎山,金碧殿宇,偃然為世業矣。我太祖皇帝曰:「至尊者天,豈有師也?」削之,止稱真人。然以二品秩傳流後裔,亦幸之甚矣。真人每入覲,沿途民為鬼魅所惱者,悉往扶牒,所至成市,聞其符籙亦有驗者,故愚民信奉之也。萬曆間,京師大旱,適真人入朝,上命留之禱雨。終不效,乃遣之,則其伎倆亦與尋常黃冠一間耳。
今天下有一種吃素事魔及白蓮教等人,皆五斗米賊之遺法也,處處有之,惑眾不已,遂成禍亂。如宋方臘、元紅巾等賊,皆起於此。近時如唐賽兒、王臣、許道師皆其遺孽。而吾閩中又有三教之術,蓋起於莆中林兆恩者。以艮背之法,教人療病,因稍有驗,其徒從者雲集,轉相傳授,而吾郡人信之者甚眾。兆恩死後,所在設講堂,香火朔望聚會。其後,又加以符籙醮章,祛邪捉鬼。蓋亦黃巾、白蓮之屬矣。兆恩本名家子,其人重意氣,能文章,博極群書。倭奴陷莆後,骸骨如麻,兆恩捐千金,葬無主屍以萬計,名遂大噪。其後著三教會編,授徒講學,頗流入邪說,而不自知。既老病,得心疾,水火不顧,顛狂逾年乃死。此豈真有道術者?而閩人惑之,至死不悟也。今其徒布滿郡城,其中賢者,尚與士君子無別,一二頑鈍不肖者,藉治病以行其私,奸盜詐偽,無所不有,其與邪巫、女覡,又何別哉?余十三四時,見三教書,心甚不然,著論以辟之,今亦不復記憶。及既長,入閩,觀其行事,益自負前言之不妄也。
古有百家九流,而今之行世者,僅僅數家而止。至於墨家、縱橫家、名家,不惟不能傳其學,亦不能舉其書矣。戰國之時,楊、墨盛行,及其後,而楊之言絕矣,獨墨氏之教,至往往稱與孔並,即荀卿、賈誼亦爾,何其張也?然自漢以來,不聞有治墨家言者,豈泛愛而忘親,纖嗇而非儒,不可適於世故耶?縱橫之術,自鬼谷子而後,秦儀、衍軫相尚為高。至於漢之侯公、蒯徹,三國秦宓、彭美之徒,亦其遺也。唐末藩鎮紛爭,說士間出,若柏耆、羅隱之流,皆得闔押短長之術,而高者取世資,下至不能保其首領,亦所遇何如耳。名家搏抗千古,鑒察微茫,耳目豈能皆真?毀譽易於失實。不有人禍,必有天刑,談何容易?是以君子不為也。
韓非曰:「自孔子之死也,而儒分為八;自墨子之死也,而墨分為三。」噫,今墨之三家,既已失其傳矣,而所號為儒者,又豈復八家之儒哉?已之不正,何以攻人?
孔子曰:「攻乎異端,斯害也已。」孔子當時,楊、墨未興,其所謂異端者,不過鄧析、少正卯之流耳。至孟氏極口詆楊、墨,不遺餘力,想得天下崇信二家,不亞今之釋道。觀當時著書立論者,動以孔、墨並稱,可見矣。當時老、莊之言,已滿天下,而孟子不之及,蓋以老子為仲尼所嚴事,非異端也。漢、唐而下,莫盛於佛、老,然道教已非柱史之舊。而世之惑溺者,不過妄意神仙,或貪黃白以圖利耳,固無甚見解,而亦不足辯也。惟釋氏之教,入人骨髓。然彼之所談,皆高出世界四大之外,而排之者,動以吾儒之粗攻釋氏之精,如以羸兵敵強虜,宜其不能勝而反熾其焰也。二者之外,如白蓮回回色目,及吾閩三教等項,然皆猥瑣庸劣,無甚見解,此又異端之重怡,而不足與辯者也。
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士人之好名利,與婦人女子之好鬼神,皆其天性使然,不能自尅。故婦人而知好名者,女丈夫也;士人而信鬼神者,無丈夫氣者也。
木蘭為男粧,出戍遠征,而人不知也,可謂難矣。祝英臺同學三年,黃崇嘏遂官司戶,婁逞位至議曹,石氏銜兼祭酒,張'''察'''之婦,授官至御史大夫,七十之年復嫁,生二子,亦亙代之異人也。
國朝蜀韓氏女遭明玉珍之亂,易男子服飾,從征雲南,七年人無知者,後遇其叔,始攜以歸。又金陵黃善聰,十二失母,父以販香為業,恐其無依,詭為男裝,攜之廬、鳳間。數年父死,善聰變姓名為張勝,仍習其業。有李英者,亦販香,自金陵來,與為火伴,同臥起三年,不知其為女也。後歸見其姊。姊詬之,善聰以死自矢,呼媼驗之,果然,乃返女服。英聞大駭,怏怏如有所失,托人致聘焉。女不從,鄰里交勸,遂成夫婦。此二事,焦氏筆乘所載。前事甚似木蘭,後事甚似祝英臺。又有劉方兄弟小說,未詳其世,當續考之。
女子詐為男,傳記則有之矣;男人詐為女,未之見也。國朝成化間,太原府石州人桑翀,自少纏足,習女工,作寡婦粧,遊行平陽、真定、順德、濟南等四十五州縣,凡人家有好女子,即以教女工為名,密處誘戲與之奸淫;有不從者,即以迷藥噴其身,念呪語,使不得動,如是數夕,輒移他處,故久而不敗。聞男子聲,輒奔避。如是十餘年,姦室女以數百,後至晉州,有趙文舉者,酷好寡婦,聞而悅之,詐以妻為其妹,延入共宿,中夜啟門就之,大呼不從。趙扼其吭,褫其衣,乃一男子也。擒之,送官吐實,且云其師谷才山西山陰人也,素為此術,今死矣。其同黨尚有任茂、張端、王大喜、任昉等十餘人,獄具,磔於市。
《異聞錄》載:「婦人呼夫兄為伯,於書無所載,而引《爾雅》所稱兄公代之。然兄公二字亦甚詭怪。」余謂婦人稱謂多從子,夫弟既可稱叔,夫姊妹既可稱姑,則夫兄稱伯,又何疑哉?但伯者,男子之美稱,古人婦稱夫多用之,「伯也執殳」是也。
彌子之妻,與子路之妻,兄弟也。《爾雅》曰:「兩婿相並為亞。《詩》:『瑣瑣姻婭』是也。」嚴助傳呼友婿,宋時人謂之連袂,又呼連襟,閩人謂之同門。接《爾雅》註云:「江東人呼同門為僚婿。」則此二字亦古。
無鹽,鐘離春,不售女也,而卒霸齊國。黃承彥之女,黃頭黑色,而才堪相配。許允之婦奇醜而才智明決。乃知以色舉者,末也。
鐘離春三十無所容,而宣王納以為后。宿瘤之女,狀貌駭宮中,而閔王以為聖女。孤逐之女以醜狀聞,三逐於鄉,五逐於里,而襄王悅之。何齊之君,世有登徒子之癖也?可發一笑。
美婦人多矣,然或流離顛沛,或匹偶非類,果紅顏之薄命耶?抑造物之見妒也?妹喜、夏姬之倫無論已。西子失身吳宮,王嬙蕪絕異域,昭陽姊妹,終為禍水,虢國兄弟,尺組絕命,不如意者不可勝數。惟文君之於長卿,綠珠之事季倫,可謂才色俱侔,天作之合矣,而一以琴心點玉於初年,一以行露碎璧於末路,令千古之下,扼腕隕涕,欲問天而無從也。
男色之興,自伊訓有比頑童之戒,則知上古已然矣。安陵龍陽,見於傳冊,佞幸之篇,史不絕書,至晉而大盛,世說之所稱述,強半以容貌舉止定衡鑒矣。史謂咸寧、太康之後,男寵大興,甚於女色,士大夫莫不尚之。海內倣俲,至於夫婦離絕,動生怨曠。沈約懺悔文謂:「淇水上宮,誠云無幾,分桃斷袖,亦足稱多。」吁,可怪也!宋人道學,此風似少衰止,今復稍雄張矣,大率東南人較西北為甚也。
今天下言男色者,動以閩、廣為口實,然從吳、越至燕雲,未有不知此好者也。陶穀《清異錄》,言:「京師男子,舉體自貨,迎送恬然。」則知此風,唐、宋已有之矣。今京師有小唱,專供搢紳酒席,蓋官伎既禁,不得不用之耳。其初皆浙之寧紹人,近日則半屬臨清矣,故有南北小唱之分。然隨群逐隊,鮮有佳者。間一有之,則風流諸搢紳,莫不盡力邀致,舉國若狂矣。此亦大可笑事也。外之仕者,設有門子以侍左右,亦所以代便辟也,而官多惑之,往往形之白簡,至於娟麗儇巧,則西北非東南敵矣。
衣冠格於文罔,龍陽之禁,寬於狹邪,士庶困於阿堵,斷袖之費,殺於纏頭。河東之吼,每末減於敝軒;桑中之遇,亦難諧於倚玉。此男寵之所以日盛也。
敘女寵者,至漢事秘辛極矣;敘男寵者,至陳子高傳極矣。秘辛所謂拊不留手,火齊欲吐等語,當與流丹浹藉,競爽而文采過之。子高傳如吳孟子鐵纏稍等皆有見解,而「粉陣饒孫吳」一語,便是千古名通。此等文字,今人不能作也。
鄧通之遇文帝,臣不敵君也;董賢之遇哀帝,君不敵臣也;彌子瑕之遇衛靈公,陳子高之遇陳武帝,君臣敵也。而皆以凶終。夫男色,天猶妒之,況婦人乎!
古者婦節似不甚重,故其言曰:「父一而已,人盡夫也。」辰嬴以國君之女,朝事其弟,夕事其兄;鶉奔、狐綏之行,見於大邦之主,而恬不為恥也。聖人制禮,本乎人情,婦之事夫,視之子之事父,臣之事君,原自有間,即今國家律令嚴於不孝不忠,而婦再適者無禁焉。淫者,罪止於杖而已,豈非以人情哉?抑亦厚望於士君子,而薄責於婦人女子也?
古者輕出其妻,故夫婦之恩薄,而從一之節微。今者,非大故及舅姑之命陳於官,不得出其妻,則再醮者,雖禁之可也,定之以年,亦可也。
「父一而已,人盡夫也」,此語雖得罪於名教,亦格言也。父子之恩,有生以來不可移易者也;委禽從人,原無定主,不但夫擇婦,婦亦擇夫矣,謂之人盡夫,亦可也。
京師婦人有五不善:饞也,懶也,刁也,淫也,拙也。余見四方遊宦取京師女為妾者,皆罄資斧以供口腹,敝精神以遂其欲,及歸故里,則撒潑求離,父母兄弟群然囂競,求其勤儉幹家,千百中不能得一二也。
維揚居天地之中,川澤秀媚,故女子多美麗,而性情溫柔,舉止婉慧。所謂澤氣多,女亦其靈淑之氣所鐘,諸方不能敵也。然揚人習以此為奇貨,市販各處童女,加意裝束,教以書、算、琴、棋之屬,以僥厚直,謂之「瘦馬」。然習與性成,與親生者亦無別矣。古稱燕、趙多佳人,今殊不爾。燕無論已,山右雖纖白足小,無奈其獷性何。大同婦女,姝麗而多戀土重遷,蓋猶然京師之習也。此外則清源、金陵、姑蘇、臨安、荊州及吾閩之建陽、興化,皆擅國色之鄉,而瑕瑜不掩,要在人之所遇而已。
美姝世不一遇,而妒婦比屋可封,此亦君子少,小人多之數也。然江南則新安為甚,閩則浦城為甚,蓋戶而習之矣。
妒婦相守,似是宿冤。世有勇足以馭三軍,而威不行於房闥;智足以周六合,而術不運於紅粉。俯首低眉,甘為之下;或含憤茹嘆,莫可誰何。此非人生之一大不幸哉?
人有為妒婦解嘲者曰:「士君子情欲無節,得一嚴婦約束之,亦動心忍性之一端也。故諺有曰:『到老方知妒婦功。』」坐客不能難也。余笑謂之曰:「君知人之愛六畜者乎?日則哺之,夜則防護柵欄,惟恐豺貍盜而啖之,此豈真愛其命哉?欲充己口腹耳。為畜者,但知人之愛己,而不知人之自為也。妒婦得無似之乎?」眾乃大笑。
懼內者有三:貧賤相守,艱難備嘗,一見天日,不復相制,一也;枕席恩深,山河盟重,轉愛成畏,積溺成迷,二也;齊大非偶,阿堵生威,太阿倒持,令非己出,三也。婦人欲幹男子之政,必先收其利權;利權一入其手,則威福自由,仆婢帖服。男子一動一靜,彼必知之。大勢既成,即欲反之,不可得已。
愚不肖之畏婦,怵於威也;賢智之畏婦,溺於愛也;貧賤之畏婦,仰余沫以自給也;富貴之畏婦,憚勃溪而茍安也;醜婦之見畏,操家秉也;少婦之見畏,惑床第也;有子而畏,勢之所挾也;無子而畏,威之所劫也。八者之外,而能挺然中立者,噫,亦難矣!
夫子謂「女子小人為難養」,《書》稱「紂用婦言」,《詩》稱「哲婦傾城」。凡婦人女子之性,無一佳者,妒也,吝也,拗也,懶也,拙也,愚也,酷也,易怒也,多疑也,輕信也,瑣屑也,忌諱也,好鬼也,溺愛也,而其中妒為最甚。故婦人一不妒,足以掩百拙。古今妒婦充棟不勝書也。今略記於左:
后妃之妒者,則若呂氏之人彘,趙家姊妹之啄皇孫,晉胡芳之將種,賈氏之弒姑殺子,梁郗氏之死為巨蟒,隋獨孤后之選宮人惟擇肥大,唐武曌之奪嫡篡位,韋庶人之襲武風軌,宋李後之因齋殺嬪。又若楚鄭袖教新人之掩鼻,春申君之妾傷身以視君。袁紹之妻僵屍未殯,五妾駢首;閩王延翰之妻,縛練盡赤,木掌摑人,身虀雷斧,稍快人意。縉紳則若叔向之母,遺戒龍蛇;敬通之妻,親操井臼;袁術之婦,絞妾懸梁;賈充之妻,甘兒絕乳。弱翁見窘於廣漢,龐參見按於祝良。王丞相九錫之嘲,謝太傅關雎之諷。桓宣武膽落老奴,車武子釁起絳衣。李相福一事無成,而虛咽兒溺;任環妻拜賜藥酒,而立飲不疑。劉孝標家道{{PUA|}}軻,自比敬通;裴談甘心崇奉,譬之魔母。宜城公主削耳劓鼻,房孺復妻刻眉灼眼。柳氏截舌斷指,祖約身被刑戮。榮彥遠面有傷痕,金媚娘支解名姬。蘇若蘭捶辱舞妓,魚玄機以疑殺婢,蕭鏗女以妒受謫。玄齡夫人奉敕慷慨,不辭飲鴆;杜業之妻,雪涕申言,恐誤任使。崔鉉之見侮家僮,楊文公之取嘲四畏。陳龍丘獅子一吼,拄杖落地;諸葛元直見捉跽跗,面無人色。沈存中常被夏楚,血肉狼籍。威福倒置,於是極矣。又其猥者,京邑之婦,繩系夫腳;陳覺之妻,事婢若姑。鐵臼嚴霜之歌,衡陽三女之厄。仲端忍饑於香團,康凝貽嗤於黑鳳。慎言胭脂之虎,義方黑心之符。以功封者,哭其貴而見忘;算本利者,恐其多而娶妾。荀婦庾氏,無須之人,不得入門;武歷陽女,桃花艷麗,橫被摧折。劉休之妻,親賣帚筴,恬不知改;扈載撚香滴水,令嚴五申。李大壯綰髻安燈,體如枯木,廉恥道喪,又何怪哉?夫人之難割者,愛也。武氏欲傾王後,則忍於殺已女;湖倅見夫狎妓支,解所生之兒。人之所愛者,生也。段氏因夫誦《洛神賦》,而即夜自沈;範寺丞妻見夫衾有妓鞋,而闔門自縊。其子之不愛,而又何愛於人子?其身之不惜,而又何惜於人哉?至於介推之妹,廟前清泉千尺,婦人靚妝,必致雷雨;吳興桑乞之妻死,而因夫再娶,白日現形,操刀割勢。蜀功臣家富聲伎,妻在不敢屬目;妻死之後,方欲召幸,大聲霹靂,起於床簀,驚怖得病,竟殞其軀。鄭尉李寒納姬楚賓死而別婚,見其投藥浴中,筋骨皆散。華亭衛寬夫,妻死再娶,形見堂中,生子為祟,竟致不育。如此等人,何不捉入無間地獄,而使之為厲耶?或曰:「十殿閻君,恐亦畏婦。」余笑謂:「宋紹興間,姑蘇龍王嬖妾為其夫人妒虐致死,天帝行刑,大風驚潮數百里。夫幽明一理也,陰間豈無懼內之鬼神哉?」書之以發一笑。
《貴婦》多妒,妒婦多壽;同生同死,有若宿冤。《太平廣記》載:「秦副將石某苦妻之妒,募刺客殺之,十指俱傷,卒不能害。如此數四,竟與偕老。」故治妒者,輕則當如宋明帝之於劉休妻,決杖二十,賜妾別處;重則我太祖之於常遇春妻,菹醢其肉,以賜群臣。彼倉庚之羹,不可多得,安能人人而飲之哉?(一云:太祖所殺是中山王徐達夫人。)
使天之於妒婦皆知王延翰之妻也,然亦不勝其雷矣。使君之於妒婦皆如常開平之妻也,然而不勝其醢矣。使佛之於妒婦皆如梁武帝之郗氏也,然而不勝其懺矣。使巫之於妒婦皆如牽羊之婿也,然亦不勝其祭矣。惟有嵩陽桂昌之妻截婢指而己指落,截婢舌而己舌爛,庶幾有懼乎?
宋時妒婦差少,由其道學家法謹嚴所致,至國朝則不勝書矣。其猥瑣者無論,吾獨嘆王文成伯安內談性命,外樹勛猷,戚大將軍元敬南平北討,威震夷夏,汪少司馬伯玉錦心繡口,旗鼓中原,而令不行於閫內,膽常落於女戎,甘心以百鏈之剛,化作繞指也,亦可怪矣。昔人云:「禽之制在氣。」然則婦之制夫固有出於勇力之外者矣。措大庸人,比屋可封,不足責也。
戚元敬原不畏婦,後因出師,以軍法斬其子,自是夫人怨恨,誓不為置媵。戚無如之何,乃蓄之它室,十餘年,生二子矣。一日謀稍泄,夫人大恚,欲得而甘心焉,戚許以翌日。時夫人有弟在幕,戚召語之曰:「亟以三策語若姊:子母俱全,上策也;出其母而內子,次策也;若必欲殺吾子,吾當帥死士入室,先斬而姊,次斬若,次滅而宗,而後棄官爵而逃耳。吾轅門以三通鼓為節,立俟報命。」弟入,膝行涕泣,為姊言之,一不可,次又不可,門外鼓而噪。弟大哭曰:「姊死不足計,獨不念滅門耶?」乃報可,令二妾入,各決數十杖,撫其子而泣留之室,即日出其妾。妾歸家,俱守志不嫁。越數年,夫人卒,二妾復歸公。時咸謂戚將軍能處變也。
江氏姊妹五人,凶妒惡,人稱五虎。有宅素凶,人不敢處,五虎聞之,笑曰:「安有是?」入夜,持刀獨處中堂,至旦帖然,不聞鬼魅。夫妒婦,鬼物猶畏之,而況於人乎?
美婦則有仍之髮,光可以鑒:昌容之仙,隔窗見骨。條塗之三,赤烏之二。妹喜遷夏,妲己傾殷;褒姒覆周,麗姬傾晉。孔父之室,美而稱艷;巫臣之姬,雞皮三少。南威入晉,三日不朝;夷光歸吳,蘇臺為沼。婁顏之婦,國色見稱;吳廣之女,顏若苕榮。鄭袖擅楚,陰江爭趙。敬君以畫自媒,女環以計求進。韓憑有婦,羅敷有夫。息媯不言,如臯不笑。至於宓妃、青琴、毛嬙、鄭旦、先施陽文、吳娃傳予、白臺閭須、旋娟提謨、閭И子奢,雖事跡鮮聞,時地莫考,而名標載籍,不可厚誣。自漢而降,則戚夫人之翹袖折腰,李夫人之絕世獨立。阿嬌貯之金屋,釣弋擘拳自開。麗娟吹氣勝蘭,昭君光動左右。飛燕掌上可舞,合德膚滑不濡。文君眉若遠山,麗華名動人主。女瑩朝霞和雪,二喬獨步江東。夜來針絕,瓊樹鬢蟬;宋臘清歌,絳樹妙舞。甄氏驚鴻之姿,甘後亂玉之質。莫愁抱腰,江水不流;麗雲一曲,醉者頓醒。劉琰以冶容見疑,東美以比肩傳子。潘以愁而惑人,張既死而不舍。荀婦賈女,俱雲絕倫;朝姝洛珍,同時擅寵。劉聰六後,天錫二姬。金谷墜樓之人,香塵輕軀之媛。翔風以春華見美,宋禕以吹笛擅聲。桃葉以渡江與歌,絡秀以門戶屈節。徐月華歌聲入雲,孫荊玉反腰貼地。武康阮公之溪,章浦蓮花之瑞。陳則麗華貴嬪,隋則寶兒絳仙。玉兒步步蓮花,小憐生死一處。太真姊妹,脂粉不施;浙東舞女,蘭氣融冶。梅妃寵奪上陽,俊娥情深來夢。知之身殉碧玉,何恢掌失耀華。仙娥時充使典,素娥獨避正人。盈盈姿艷,冠絕一時:真真未諧,扼腕千古。薛瑤英香肌玉骨,金媚孃沫墨劈箋。倩娘端妍絕倫,紫雲名不虛得。杜牧之尋春校遲,羅虬之比紅已晚。窅孃新月淩雲,保儀華麗冠絕。蜀之花蕊,色藝俱工;劉氏瓊仙,豐神獨擅。侯君集之飲乳不飯,白樂天之細口纖腰。韓氏之園桃巷柳,蘇家之琴操朝雲。奇章真珠之室,玉堂翠翹之枝。鏡兒絕代之姿,張紅記曲之捷。畢試所獻,相國警魂;韓弘所遺,三軍奪目。至於鶯鶯、燕燕、盼盼、師師,紅紅、轉轉,小小、愛愛,李娃惑鄭,小玉殉李。韋娘斷刺史之腸,柳姬感章臺之味。非煙、紅拂,不甘非偶;琴客、宋熊,老而失身。解愁幸遇大樞,素娥終辭洵美。史鳳迷香之洞,鸞兒袖裏之春。若而人者,皆艷質照一時,香骨留千古矣。王元美謂酸士所獲,不堪上駟,吾獨以為不然。夫遇合有時,愛憎有命,故當其求也,或羅之四海而不遇,或遘之州裏而偶得。及其愛也,或三千粉黛而不足,或一人專房而有餘。彼豈銖銖而稱,寸寸而度哉?但帝王之事,易於誇張;而士庶之家,莫為標榜。至於負絕世之姿,而匹偶非類,湮滅不稱者,又不可勝數也。吾讀彩鳳隨鴉之語,傷世有暗投之珠;詠紫鸞舞鏡之詩,恨時無報仇之劍。薄命如許,虛名安用?夫欲無附而成名,文士尚難之,況婦人乎?
婦人以色舉者也,而慧次之,文采不章,幾於木偶矣。但以容則纚纚接踵,以文則落落晨星,古無論已,自漢以降,則文君白頭之吟,婕妤團扇之詠,烏孫黃鵠之歌,徐淑寶釵之劄,道韞詠雪,崔微寫真,石氏房老,有春華秋寶之篇;李家雪兒,任品藻雌黃之選。驛騎雙果,絳仙之秀色可餐;珍珠寂寥,梅妃之光輝滿座。賢妃昭容,擅秀於宮闈;季藺玄機,流芬於彤管校書管領。春風燕樓,殘燈伴曉。花蕊宮詞,易安金石;小叢雁門,容華宿鳥。蘇小青驄之詠,曹姬玉殿之仙。月英惆悵之篇,慎婦望夫之作。此皆不櫛之蘇、李,無晨之王、孟。元、白遜其揮亳,沈、宋服其衡藻。若伏生之女,口授尚書;韋逞之母,博究經典。班氏手續兄書,文姬記錄先業。皓首大儒,不敢望焉。至於竇氏璇璣,以八寸之錦,八百餘言,縱橫反覆,皆成文章,奪真宰之秘,泄造化之工,可謂出聖入神,亙古一人而已。誰謂紅粉中無人乎?若夫殘篇剩語,為時膾炙,而名姓磨滅,莫知誰何。如武昌之伎,有楊花撲面之句;如意女子,有人雁一行之作。鳳兒寄怨花枝,霞卿傷春粉壁。彩鳳隨鴉,已斃健兒之手;枝頭梅子,幾回鐵面之腸。見於紀載,尚未易更仆數也。稍為拈出,以為蛾眉吐氣。若夫角枕贈答,楊華寄情,看朱成碧之詩,綠慘雙蛾之句,非不婉至,而宣淫敗度,吾無取焉。
唐范陽盧某母瑯琊王氏,於景龍中撰天寶回文詩,凡八百一十二字,誡其子曰:「吾沒之後,爾密記之。若逢大道之朝,遇非常之主,當以真圖上獻。」至玄宗朝,東平太守始上之,高適代為之表,言其「性合希夷,體於靜默;精微道本,馳鶩玄關。旁通天地之心,預記休征之盛。循環有數,若寒暑之遞遷;應變無窮,類陰陽之莫測。」果爾,則王氏不但詞華巧思,亦且未事先知,又高竇氏一著矣。而名不甚張,豈非有幸不幸耶?
範蔚宗傳列女而及文姬,宋儒極力詆之,此不通之論也。夫列女者,亦猶士之列傳云爾。士有百行,史兼收之,或以德,或以功,或以言,至於方技緇流,一事足取,悉附紀載,未聞必德行純全而後傳也。今史乘所載列女皆必早寡守志,及臨難捐軀者,其他一切不錄,則士亦必皆龍逢、比幹而後可耳。何其薄貴縉紳而厚望荊布也?故吾以為傳列女者,節烈之外,或以才智,或以文章,稍足膾炙人口者,咸著於編,即魚玄機、薛濤之徒,亦可傳也,而況文姬乎。
唐明皇時,長安大內、大明、興慶三宮,東都大內、上陽兩宮,宮女幾四萬人,侍寢者難於取舍,至為彩局以定勝負,古今掖庭之盛,未有過此者也。而猶借才於壽邸,佳人之難得,詎不信哉!
飛燕能於掌上舞,風雪之中,體無疹粟,故當是古今第一人物,而成帝猶以為「不及昭儀體自香」也。遂令千載國色,零落於諸宮奴侍郎之手,不幸孰甚焉?
白樂天有舞妓名春草,蘇長公有侍妾名榴花,秦少遊侍兒名朝華,武翊皇有婢名薜荔,此傳紀所罕見者。
名伎之惑人,喪家亡身者多矣。婢妾則原碧亂王,櫻桃惑石。雷尚書奸政於始興,馮成毋敗度於崔恢。奇章以真珠喪譽,元寶以紅鸞捐軀。薜荔能惑三頭,紫光卒敗元湛。賢智之人,不能自克,何也?至於迷惑伉儷以殞其軀,若長卿之於文君,荀粲之於曹氏,抑又罕矣。文君猶直得一死,奉倩遺才存色,非難遇也,而以身殉之,不亦可以已乎?
才智之婦,史不絕書,至於辛憲英者,度魏祚之不長,知曹爽之必敗,算無遺策,言必依正,當是列女中第一流人物也。其次則唐侯敏妻董氏耳。方則天朝,來俊臣強盛,而妻逆知必敗,勸敏自遠。俊臣怒,出為武隆令。妻曰:「但去莫求住。」出關而俊臣敗,及抵忠州,以錯題紙為州將所督,不許上任。妻曰:「但住莫求去。」無何,賊破武隆,敏又獲免。此豈有風角術耶?何其奇中也?
狄梁公之仕女主也,有取日之績;姚廣孝之佐靖難也,有化國之勛。而皆為其姊所羞。士君子之識見固有不及婦人女子者,抑亦為功名所迷耶?
高涼洗氏以一蠻女而能拊循部落,統馭三軍,懷輯百越,奠安黎獠,身蒙異數,廟食千年,其才智功動,有馬援、韋臯所不敢望者,娘子軍夫人城視之,當退十舍,而徵側趙嫗輩無論已。國朝土官妻瓦氏者,勇鷙善戰,嘉靖末年,倭患嘗調其兵入援浙直,戎裝跨介駟,舞戟如飛,倭奴畏之。使其得人駕馭,亦一名將也。
馮夫人錦車持節以和戎,浣花夫人出財募兵以禦敵,蘄王夫人身援桴鼓,繡旗女將力敵李全,可謂女丈夫矣。彼一丈青、陳碩真等,雖盜賊之靡,亦一時之雄也。孱弁懦將,有愧於婦人者多矣。至《華陽志》所載,荀崧小女,年方十三,父為杜曾所圍,女率勇士潰圍而出,賊追甚急,且戰且前,卒詣周訪,請救兵,破賊全城,此尤振古所未聞也。
荀奉倩云:「婦人才智不足論,自宜以色為主。」此是千古名通。女之色猶士之才也,今反合色而論才,則士亦論以色舉,而龍陽、彌子、列遊夏之上矣,豈理也哉?但佳人之難得,較之才士為甚耳。
世傳賈充女與韓壽通者,訛也。壽先與陳騫女私通,約娶之,未娶而女亡,壽乃娶賈氏,故世誤以為充女。而《晉書》騫弟雉與其子興忿爭,遂說騫子女穢行。騫表徒弟,以此獲譏於世。則騫女之事,亦未必然矣。觀武帝賈公女五不可之語,則其姊妹似非光麗艷逸,端美絕倫者。
趙昭儀為卷發,號新興髻。是時,禍水未成,而已兆新室之讖矣。李煜之天水碧亦然。
蒲衣八歲而為舜師,睪子五歲而為禹佐,伯益五歲而掌火,項橐七歲而為孔子師。古之聖賢,生而神靈,長而徇齊,固不在夙慧之列也。其次,則太子晉入齬而言服,師曠、甘羅,十二而辯動。張唐子奇有化阿之聲,魯連杜田巴之口。荊子十五而攝目,閭丘十八而願仕。外黃小兒,回喑啞之威;楊家童烏,與太玄之筆。吳氏季子,江夏黃童;子琰對日,文舉辯果。自此以降,史不絕書。若三歲則黃詠誦詩,能避騫崩之諱;德興切韻,知辯四聲之殊。蔡伯晞神童應薦,官拜秘書。四歲則任彥升誦詩數十篇,陸元淵問天地何窮際。楊公權封四聲,而指燈盞柄曲;蕭穎士屬文觀書,一覽即誦。呂嗣興誦書吟詩,應對不窮;趙郡王子獻,讀《孝經》而流涕。五歲則王絢草翁必舅之戲,玄齡聳壑昂霄之姿。劉{{PUA|}}聞管寧傳而精意聽受,到沆見屏風詩而一誦無遺。蘇頲依依漢陰之語,元之嫦娥玉簪之詠。黃廷堅遍讀《五經》,劉觳兼通《陣法》。六歲則士龍已有詩名,劉顯盡誦書史。陸瓊能作五言,徐勉為文祈霽。簡文面試,攬筆立成;德林三都,十日便熟。王子安構思無滯,楊弘農立味彈棋。七歲則湣懷牽武帝之裾,百藥辨瑯琊之稻。賈嘉隱松槐之對,宋廣平鵬賦之誦。鄴侯賦方圓動靜之篇,楊藏之有鼓吹官私之詠。高定有伐君之問,晏同叔有神童之薦。馬略閉室讀書,長吉荷衣面賦。韋弘育日,念《毛詩》一卷;楊大年談論,一如成人;夏侯榮百餘奏疏,一目不遺。而國初江左驛卒之子,有天子龍庭之對,不知姓名,亦可惜也。八歲則任昉月儀之制,何妥眷顧之答,伯玉覆局於帝前,義府借棲於宮樹,劉晏時稱國瑞,嚴武椎殺玄英。九歲則楊厚孝迥親心,崔惔秀才應選。慕容農參辰之問,虞荔十事之對。員ㄈ升壇而詞辯鋒起,宋璟夢鳥而藻思日雄。十歲則賈逵暗誦《六經》,金鑾書堪勒石。謝朏土山之賦,沈璞強識之資。邢子才霖雨五日,而《[[漢書]]》悉遍;李善寧子詠貧家壁,而略不構思。十歲以上,不勝書矣。然或岐嶷於稚年,而汨沒於末路;或幼見其一斑,而長集其大成;是又在乎器量之盈虛,學問之加損。器盈者苗而不秀,學寡者美而無成,或天固限之,而亦人實斫之也。
洛陽楊牢,絕乳即能《詩》。白樂天七月未能言,而識之無二字,王采方能言,為賊所負,而以計自脫。此其穎異又在向者諸人之上矣。國朝洪鐘以四歲舉,李東陽以五歲舉,皆入翰林。程敏政、楊一清俱以八歲舉。而楊少師廷和以十二歲舉孝廉於鄉。亦二百年來所無也。
曾子七十乃學《詩》,荀卿五十始學《禮》,公孫弘四十方讀書,朱雲亦四十始學《易》、《論語》,皇甫謐二十始授《孝經》,而皆成大儒,早慧者莫敢望焉。豈其不慧於初年而頓悟於晚歲?抑由嗇於天資而勝以人力也?夫子謂「參也魯」,而曾子竟以魯得之,人可以資鈍而自棄哉?
晚遇則呂望八十之年,鬻熊九十之歲,楚丘七十而見孟嘗,公孫弘六十而舉方正。顏駟龐眉,馮唐皓首。貢禹年八十,方遷光祿;張柬之八十,以司馬拜相。杜德祥放榜,曹松等五人皆七十餘。時有五老之稱。宋梁顥以八十二狀元及第,陳脩以七十二探花及第,金河中胡光謙以八十三舉進士。國朝錢習禮年近八十,猶在翰林。楊翥、周詔皆八十餘,以長史從龍,擢拜卿貳。其他七十以上,登科第而名不顯者,固不勝紀也。
公安劉珠為江陵張相君父執,萬曆辛未,江陵主文衡,珠始登第,年六十餘,老矣。其壽相君詩曰:「欲知閣老山為壽,但看門生雪滿頭。」又十餘年始卒。
奴婢亦人子也,彼豈生而下賤哉?亦不幸耳。衛青紀勛麟閣,王斌仕至太守。李善流譽於托孤,熊翹受知於潘嶽。王安存祖氏之宗,都兒化陽城之德。王義身捍白刃,李鴻力給錐刀。杜亮愛穎士之博奧,銀鹿佐魯公以忠貞。近代如陳迪抗節靖難,身膏斧鑕,獨家奴來保,收其遺骸。浦江鄭氏家僮施慶,執親之喪,三年不禦酒肉。此皆士君子之所難。而陶侃之海山使者,權同休崔:千牛之異人,寄跡嚴安,脫胡煌於雷厄,又不論矣。至於婢媵篤生名世者,往往而是,不可殫述。天固不以族類限人矣,而人顧苛責此輩,至犬彘之不若,亦何心哉?
馮子都寵於博陸,秦宮幸於梁冀,依憑城社,亦權門之弄臣也。國朝嚴分宜當國,家人永年者,號鶴坡,招權納賄,與朝紳往來,無不稱鶴翁者,一御史至與之結義兄弟云。後張江陵相君家奴遊守禮,勢出嚴上,號曰楚濱詞館,諸君至為詩文贈之。通侯緹帥與往來燕飲,鮮衣怒馬,據上坐偃然矣。後事敗,俱誅死,嗟夫!權之所在,愛之所偏,即始興之賢,尚有雷尚書之惑,況其下此者乎?(按江陵家奴尚有宋九、王五者。九善詞翰而權不及遊。五頗有識,常笑其儕所為。時有作五七九傳者,七即遊也。)
奚婢之子,則無恤引趙,田文張齊;燕姞蕃鄭,唐兒啟漢;遙集亢宗,裴秀令望;王琨托體,恭心良貴,借胎寮友。其它名公鉅卿,又不可勝數也。虞仲翔云:「天之福人,不在貴族;芝草無根,醴泉無源。」其識卓矣。
郭氏青衣捧劍,言願為夷狄之鬼,恥作愚俗蒼頭。柳仲逞之婢,鬻於蓋巨源家,見其主市綾羅,親自選擇,酬酢可否,則失聲而仆,曰:「死則死耳,安能事賣絹牙郎乎?」夫奴婢有見解者,其學識過主家百倍,而欲強役使之,得乎?
鄭玄家婢皆誦詩書。劉琰雪白丫頭能誦魯靈光賦。蕭穎士之仆愛才,死而不去。蘇眉山之婢易馬,感而觸槐。至於近代青衣,能文章者,又比比也。
古者,生齒不繁,故一夫百畝,民無遊食。今之人視三代當多十數倍,故遊食者眾。姑勿論其它,如京師閹豎、宮女、娼伎、僧道,合之已不啻十萬人矣。其它藩省雖無婦寺,而緇黃遊方,接武遠近;粉黛倚門,充牣城市。巨室之蒼頭使女,擬於王公;綠林之亡命巨駔,多於平民,昔人「謂一人耕之,十人聚而食之」,噫!何啻十而已耶?
今時娼妓布滿天下,其大都會之地動以千百計,其它窮州僻邑,在在有之,終日倚門獻笑,賣淫為活,生計至此,亦可憐矣。兩京教坊,官收其稅,謂之脂粉錢。隸郡縣者則為樂戶,聽使令而已。唐、宋皆以官伎佐酒,國初猶然,至宣德初始有禁,而縉紳家居者不論也。故雖絕跡公庭,而常充牣裏閈。又有不隸於官,家居而賣奸者,謂之土妓,俗謂之私窠子,蓋不勝數矣。昔秦始皇之法,夫為寄豭,殺之無罪;女為逃嫁,子不得母。至今日而偃然與女冠宴會之列,不亦辱法紀而羞當世之士哉!噫,是法也,誰為作俑?管子之治齊,為女間七百,徵其夜合之資,以佐軍國,則管氏者又嬴政之罪人也。
《左傳》:「既定爾婁豬,盍歸吾艾豭。」艾豭者,牽牡豕以行淫者也。《方言》云:「燕、朝鮮之間謂之豭,關東謂之彘,《詩》『一發五豭』是也。」故以男子之淫於它室者名之。秦始皇會稽碑作寄豭。今人以妻之外淫者,目其夫為烏龜。蓋龜不能交,而縱牝者與蛇交也。隸於官者為樂戶,又為水戶。國初之制,綠其巾以示辱。蓋古赭衣之意,而今亡矣。然裏閈尚以綠頭巾相戲也。
世間人可貴而亦可賤,可愛而亦可憎。上可以陪王公,而下受辱於里胥。不敢校者,伎與僧耳,道尼不足數也。故名伎、高僧,皆能奔走一時,流芳千古。而其猥劣頑賤,嗜利無恥者,至為悲田乞兒所不屑。然伎既以色失身,而僧亦以髠滅倫。所謂以其小者信其大者,奚可哉?
釋氏輪回之說,所以勸世之為善也,而有不足取信者,何也?不論脩行與否,但欲崇奉其教,則世豈無詆佛之君子,而持經茹素之窮凶極惡乎?一也。生前之吹求太苛,而死後之懺悔太易。當其生,則一物一命,錙銖報應,而及其死,則彌天之罪,一懺即消。愚民且自以為無所逃於生前,而妄冀不必然於身後,何憚而不為惡?二也。大君子之為善,原不為身後計也,至於小人,雖憲典火烈,殺人奸盜,猶不絕踵,而況地獄之眇茫乎?至於回頭即岸之說,大盜巨駔,以此自文者多矣。惟聖人之言曰:「作善,降之百祥;作不善,降之百殃。」又曰:「善不積,不足以成名,惡不積,不足以滅身。」噫,何其簡而易行也!
今之釋教,殆遍天下。琳宇梵宮,盛於黌舍;唪誦咒唄,囂於弦歌。上自王公貴人,下至婦人女子,每談禪拜佛,無不灑然色喜者。然大段有二端:血氣已衰,死生念重,平生造作罪業,自知無所逃竄,而藉手苦空之教,冀為異日輪回之地。此一惑也。其上焉者,行本好奇,知足索隱。讀聖賢之書,未能躬行實踐,厭棄以為平常,而見虛無寂滅之教,聞明心見性之論,離合恍惚,不著實地,以為生平未有之奇,亙代不傳之秘。及一廁足,不能自返,而故為不可摸捉之言以掩之。本淺也,而深言之;本下也,而高言之;本近也,而遠譬之;本有也,而無索之。如中間一條大路不行,卻尋野徑崎嶇。百里之外,測景觀星,而後得道,自以為奇。此又一惑也。先之所惑,什常七八;後之所惑,百有二三。其於釋氏宗旨尚未得其門戶,況敢窺其堂奧哉?至於庸愚俗子,貪生畏死,妄意求福,又不足言矣。
以吾儒之教,譬之為貧賤所驅迫,發憤讀書,期取一第,以明得意者,此佞佛以求免輪回者也。誌願已畢,自揣無以逾人,而倡為道學之說,或良知,或止修,拾紙上之唾余而刻畫妝飾以欺世盜名,而世亦靡然從之,直謂上竊洙、泗之傳,閩、洛不論也。此離合恍惚,自以為奇者也。至於老學究,童而習之,白尚紛紛,藉口青衿以別凡民,則亦愚庸之妄意求福者而已。其於吾儒之道,何曾仿佛夢見耶?
三教之最失其傳者,無如道家。當時老氏之教,清凈無為而已。施之於治,則絕聖去智,掊鬥折衡,使給繩之治,可復原以用世,而非以長生也。至於赤松子、魏伯陽,則主煉養;盧生、李少君,則主服食。下至張道陵、寇謙之,則主符錄篆咒,愈趨而愈下。至近世黃冠,如林靈素者流,則但醮祭上章,祈福禳罪而已。蓋不惟與清凈之旨大相悖{{PUA|}},即煉養服食之旨,駐年化羽之術,亦概乎未之有聞也。夫逢掖之口周孔,猶能論其世;髡緇之托釋迦,猶能誦其言,至道流黃冠,口不絕聲稱太上老君矣,彼詎知柱史為何人?五千言為何物?大道上德之宗旨為何事耶?而悉依托之伯陽氏,以自立於三教之一也,不亦大可羞耶?
高僧坐化,往往見之史傳,此不足異也。萬曆戊申秋,長溪僧天恩者,來福州,講經於芝山寺,一旦無疾而終,趺坐自如,略無傾側。此余所親見也。當天恩在時,吾輩雖從之遊,未有信其高者,惟友人林熙工、陳惟秦,皆往拜為弟子。其平日苦修,余不得而知矣。又有立化者,有倒立而化者。雖自眩變相,要非空寂之教所急也。相傳高僧化後,發爪皆如生時。唐僧義存沒後置函中,每月其徒出之,發爪皆長,輒為剪薙以為常,經百餘年不廢。後因兵火亂,始封而灰之。墨客揮犀所載,鄂州僧無夢亦然,後為一婦人手摸而觸之,遂不生。至於仙蛻,余在武夷,見其二齒、發、手指宛然如故,但枯槁耳。余每竊嘆,以為釋氏之教天地萬物,一切歸於虛無,故毀形滅性,直欲參透本來面目。其於四大色身,不過百年之暫,寄寓何為?既死之後,猶戀戀不忍舍如此。至若神仙暫遊萬里,少別千年,世間一切事,棄如脫履,豈復愛護其委蛻,而不令其朽腐哉?則神仙之見解反不若蛇蟬之屬脫然無累矣,此理之不可解者也。
謂死者為必有知乎?則鬼魅縱橫冥途,亦不勝其繁擾也。謂死者為必無知乎?則夢兆ツ蠁,禍福感驗,不可誣也。聖人之言曰:「鬼神之為德,其盛矣乎!洋洋乎如在其上,如在其左右!」夫以為無,則何為贊其盛?以為有,則直雲在而已,何言如在也?有無之間,不可思議者也。故曰:「未知生,焉知死?」生死一理也,人得天地之氣以生,及其死而氣盡矣,然有未遽盡者在也。上焉者,得正氣為聖賢,為名世,死則為神為靈,亙古不磨,此即生時之顯達者也。中焉者,氣有蹐駁,根皆頑鈍,倏而成形,倏而復命,自來自去,無復拘束,此即生時之齊民也。下焉者,{{PUA|}}氣所鐘,濟惡不才,或為大厲,或為羅剎,譬之草木中之鉤吻,禽獸中之虎狼,則幽冥主者,亦必有刑獄狴犴之具以禁制之,猶生人之有十惡不道,而困於圜土者也。故知生之說,則知死之說矣。
老氏之說,終是貪生;釋氏之說,終是畏死。人須到得死生不亂,方有著腳地位。宋僧有云:「古人念念在定慧,臨終安得而亂?今人念念在散亂,臨終安得而定?」此格言也。如尹師魯、劉子澄等,平日皆有大見解,方到得此。今人平日矢口聖賢,至臨死之時,顛倒錯亂,或牽戀不忍舍者,其無實學可知矣。
死生之際,一生學問大關頭也,然有名為巨儒,而處死反不及常人者。如林兆恩會通三教,自謂海內一人,而臨死乃病狂喪心,便溺俱下。吾郡一縉紳爌王者,平日無所聞,年逾八十,自知死期,戒訓子孫,無作佛事,仍賦長詩一篇,既而曰:「明日未能便去,後日望日也,吾當以十六日去。」至期,沐浴衣冠,談笑而逝。此豈有宿根耶?抑平日不言躬行,人有不及知耶?林之虛名,高王十倍,而死生之間,迥別乃爾,殊可怪也。
釋氏教人,臨終之時,不思善,不思惡,一念堅定,直至西天。夫不思惡,易也;至不思善,則近於大而化之境矣。昔人所謂「善且不可為,況於惡乎?」然方寸之中惟此一念,既不思善思惡,此心放頓在何處?此處尚有議論不得也。
學佛者焚身惑眾,懼人之不信也,而托之火化;求仙者橫罹非命,懼人之見笑也,而托之兵解。則世人惡疾而自焚者,皆佛也;麗法而正刑者,皆仙也?人之愚惑,一至於此。
僧之自焚者,多由徒眾,誑人舍施,願欲既厭,然後誘一愚劣沙彌,飲以鴆藥,縛其手足,致之上座而焚之耳。當煙焰漲合之際,萬眾喧闐,雖掙紮稱冤,不聞也。亦有無賴貪得錢帛,臨期服冰片數銖者,但覺寒戰,烈焰焦灼,氣無痛楚,故遠近信之,布襯雲集。至於灼頂燃燈,煉指,斷臂,剔目,接踵相望,大約偽者十七,真者十三;為利者十九,為名者十一。皆非禪學之正宗也。
史傳所載,僧自焚者有三:其一,唐李抱真,為潞州節度使,兵荒之後,財用窘竭,素與一僧交善,乃謂之曰:「事急矣,欲借師之道,以濟軍國,可乎?」僧曰:「性命可捐,它何所惜?」曰:「師但投牒,言欲自焚。吾為地道,與州宅通,火發之頃,既潛身而入,彼此俱無所損。」因引僧至地道,往來無阻。僧信之,遂積薪高坐,說法辭世。李親率將校,膜拜合施。於是州人響應雲集,貨財山積。克期舉火,李已命人潛塞地道。頃刻之間,僧薪俱灰,收其施財,以充公帑,別求如舍利者數十枚,建塔葬之。其一,宋某人為某官,有僧投牒,欲自焚,判許之。至期,親往驗視,見僧兩眼凝淚不動,問之不答,乃令人梯取之,授以紙筆,乃自言:「某處遊僧,至此寺。」眾欺其愚弱,誑言惑眾,厚得錢帛,至期,藥而縛之耳。遂按誅諸僧,毀其寺。又其一,元時達魯花赤為政,不通漢語,動輒詢譯者。江南有僧,田為豪家所侵,投牒訟之,豪厚賂譯。既入,達魯花赤問譯:「僧訟何事?」譯曰:「僧言天旱,欲自焚以求雨耳。」達魯花赤大稱贊,命持牒上。譯業別為一牒,即易之以進。覽畢判可,僧不知也。出門,則豪已積薪通衢,數十人舁僧,舁火中焚之。然則從來火化之妄惑,往往如是矣。
道家之教,若徒以功行積滿,白日升天,尚可以誘人為善,即非柱下黃石宗旨,吾不之責也。彼熊經鳥伸,煉形住世,已自是貪生業障,無益於時,而況於黃白龍虎之術,房中采戰之方,貪利無厭,縱欲敗度,以之求長生,何異適燕而南向郢哉?道家之旨,清凈無為,「不見可欲,使心不亂」;「不貴難得之貨,使民不為盜。」況神仙乘雲禦氣,下視塵寰,縱有大藥,點化山河大地,盡成黃金,亦復何益於身心性命?而且必無之事也。然世間固有一種癡人妄想,甘受邪術所欺,而崇奉惑溺,至破家亡身而不顧者,此又不如佞佛持素,差覺安靜耳。
吾友曹能始嘗言:「人雖極善,然一入公門作胥曹,無不改而為惡;人雖極惡,然一入佛寺作比丘,無不改而為善。余大笑:「君但見其形骸耳。不聞有不要錢提控,及殺人放火和尚耶?然此語誠有致。不獨此也,吾輩縱極高雅,一入公門,說公事,便覺帶幾分俗惡,縱極鄙俗,一入佛寺,看經啜茶,便覺有幾分幽致。士大夫不可不存此想也。」
天下僧惟鳳陽一郡,飲酒,食肉,娶妻,無別於凡民,而無差役之累。相傳太祖湯沐地,以此優恤之也。至吾閩之邵武、汀州,僧道則皆公然蓄髮,長育妻子矣。寺僧數百,惟當戶者一人削髮,以便於入公門,其它雜處四民之中,莫能辨也。按陶穀《清異錄》謂僧妻曰梵嫂。《番禺雜記》載廣中僧有室家者,謂之火宅僧。則它處亦有之矣。此真所謂幸民也。
先為僧而後入仕者,宋湯惠休,唐賈島、蔡京,宋法崧也。先仕而後為僧者,漢陽城侯劉俊,南齊劉勰,梁劉之遴、張纘,魏元大興,唐圓凈,南唐姚結耳。宋饒德操、佛印,元來復見心也。先為道士而後入仕者,唐魏征、盧程,元張雨,國朝陳鑒也。先仕而後為道士者,唐賀知章、鄭銑、郭仙舟,宋李大尉也。先為僧又為道而後仕者,唐劉軻也。先入仕,懼禍為僧道,而後又仕者,梁伏挺,唐徐安真也。近時閩李贄先仕宦,至太守,而後削髮為僧,又不居山寺,而遨遊四方以千權貴,人多畏其口而善待之。擁傳出入,髡首坐肩輿,張黃蓋,前後呵殿。余時在山東,李方客司空劉公東星之門,意氣張甚,郡縣大夫,莫敢與均茵伏,余甚惡之,不與通,無何,入京師,以罪下獄死,此亦近於人妖者矣。
趙普、王旦,皆宋名臣,而旦於臨終遺命,髡首披緇,而普二女皆出為尼,長號智果大師,次號智園大師,其可笑如此。
僧道拜大位者,則唐懷義、於什方、葉靜能、鄭普思、尹愔,宋林靈素,元劉秉忠,國朝則姚太師廣孝、邵大宗伯元吉、陶少師仲文三人而已。然廣孝為佐命元勛,功參帷幄,蓋陸法和、佛圖澄之流也,雖拜大位,而終身不娶妻,不蓄髮,晚年裏居,布衲錫杖,蕭如也,雖未成正果,似亦得度世法門者。邵、陶皆以房中邪術取悅一時,其品又在林靈素之下矣。
世傳上中下八洞皆有仙人,故俗動稱八仙云。如所謂鐘離、鐵拐、韓湘子、張果老之屬,皆列仙傳探拾而強合之耳。張果乃明皇時術士,與羅公遠、葉法善同在朝,非仙也,獨呂洞賓者,史傳所載,靈異之跡,昭彰在人耳目,想不可謂之全誣。今世所傳純陽詩字甚多,如「朝遊北海暮蒼梧」及「石池清水是吾心」者,好事者裒為之集。但純陽,唐人,既與進士,又列仙籍,而其詩乃類宋人口吻,豈亦後人傳會所成耶?不然,既遺世高舉,而又屢降人間,若戀戀不忍舍者,何也?退之云:「我自屈曲住在世間,安能從汝求神仙?」此視純陽去而復來者,過之遠矣。
宋瑞州高安縣鄭氏女定二娘者,臨嫁汲井,忽有彩雲掖之升天,州縣以聞,立祠建廟,祈禱輒應。既而廉之,則因與人通而孕,父母羞之,密售於傍邑,而托詞惑眾耳。無何,新建有闕氏者,雇一婢,訊之,即仙姑也。昌黎謝自然華山詩意,亦可見。不獨此也,漢末張道陵避瘧丘社,得咒鬼之術,遂以符術使鬼療病,後為蟒蛇所吞。子衡奔往,覓屍不得,乃生縻鵠足,置石崖頂,托以白日升天,至今歷代崇奉,稱為天師,良可笑也。
張道陵初以妖術惑眾治病者,今出五斗米,故世號米賊。陵死,子衡傅其道。衡死,魯復行之。魯母有姿色,出入益州牧劉焉之家,以魯為司馬,後劉璋立,殺魯母及家室,魯遂據漢中以叛。後為曹操所破,降魏為鎮南將軍。張之本末,不過如此。自晉及唐,尚未有聞。至五代遂稱天師。歷宋、元,未有非之者。據廣信之龍虎山,金碧殿宇,偃然為世業矣。我太祖皇帝曰:「至尊者天,豈有師也?」削之,止稱真人。然以二品秩傳流後裔,亦幸之甚矣。真人每入覲,沿途民為鬼魅所惱者,悉往扶牒,所至成市,聞其符籙亦有驗者,故愚民信奉之也。萬曆間,京師大旱,適真人入朝,上命留之禱雨。終不效,乃遣之,則其伎倆亦與尋常黃冠一間耳。
今天下有一種吃素事魔及白蓮教等人,皆五斗米賊之遺法也,處處有之,惑眾不已,遂成禍亂。如宋方臘、元紅巾等賊,皆起於此。近時如唐賽兒、王臣、許道師皆其遺孽。而吾閩中又有三教之術,蓋起於莆中林兆恩者。以艮背之法,教人療病,因稍有驗,其徒從者雲集,轉相傳授,而吾郡人信之者甚眾。兆恩死後,所在設講堂,香火朔望聚會。其後,又加以符籙醮章,祛邪捉鬼。蓋亦黃巾、白蓮之屬矣。兆恩本名家子,其人重意氣,能文章,博極群書。倭奴陷莆後,骸骨如麻,兆恩捐千金,葬無主屍以萬計,名遂大噪。其後著三教會編,授徒講學,頗流入邪說,而不自知。既老病,得心疾,水火不顧,顛狂逾年乃死。此豈真有道術者?而閩人惑之,至死不悟也。今其徒布滿郡城,其中賢者,尚與士君子無別,一二頑鈍不肖者,藉治病以行其私,奸盜詐偽,無所不有,其與邪巫、女覡,又何別哉?余十三四時,見三教書,心甚不然,著論以辟之,今亦不復記憶。及既長,入閩,觀其行事,益自負前言之不妄也。
古有百家九流,而今之行世者,僅僅數家而止。至於墨家、縱橫家、名家,不惟不能傳其學,亦不能舉其書矣。戰國之時,楊、墨盛行,及其後,而楊之言絕矣,獨墨氏之教,至往往稱與孔並,即荀卿、賈誼亦爾,何其張也?然自漢以來,不聞有治墨家言者,豈泛愛而忘親,纖嗇而非儒,不可適於世故耶?縱橫之術,自鬼谷子而後,秦儀、衍軫相尚為高。至於漢之侯公、蒯徹,三國秦宓、彭美之徒,亦其遺也。唐末藩鎮紛爭,說士間出,若柏耆、羅隱之流,皆得闔押短長之術,而高者取世資,下至不能保其首領,亦所遇何如耳。名家搏抗千古,鑒察微茫,耳目豈能皆真?毀譽易於失實。不有人禍,必有天刑,談何容易?是以君子不為也。
韓非曰:「自孔子之死也,而儒分為八;自墨子之死也,而墨分為三。」噫,今墨之三家,既已失其傳矣,而所號為儒者,又豈復八家之儒哉?已之不正,何以攻人?
孔子曰:「攻乎異端,斯害也已。」孔子當時,楊、墨未興,其所謂異端者,不過鄧析、少正卯之流耳。至孟氏極口詆楊、墨,不遺餘力,想得天下崇信二家,不亞今之釋道。觀當時著書立論者,動以孔、墨並稱,可見矣。當時老、莊之言,已滿天下,而孟子不之及,蓋以老子為仲尼所嚴事,非異端也。漢、唐而下,莫盛於佛、老,然道教已非柱史之舊。而世之惑溺者,不過妄意神仙,或貪黃白以圖利耳,固無甚見解,而亦不足辯也。惟釋氏之教,入人骨髓。然彼之所談,皆高出世界四大之外,而排之者,動以吾儒之粗攻釋氏之精,如以羸兵敵強虜,宜其不能勝而反熾其焰也。二者之外,如白蓮回回色目,及吾閩三教等項,然皆猥瑣庸劣,無甚見解,此又異端之重怡,而不足與辯者也。
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士人之好名利,與婦人女子之好鬼神,皆其天性使然,不能自尅。故婦人而知好名者,女丈夫也;士人而信鬼神者,無丈夫氣者也。
木蘭為男粧,出戍遠征,而人不知也,可謂難矣。祝英臺同學三年,黃崇嘏遂官司戶,婁逞位至議曹,石氏銜兼祭酒,張'''察'''之婦,授官至御史大夫,七十之年復嫁,生二子,亦亙代之異人也。
國朝蜀韓氏女遭明玉珍之亂,易男子服飾,從征雲南,七年人無知者,後遇其叔,始攜以歸。又金陵黃善聰,十二失母,父以販香為業,恐其無依,詭為男裝,攜之廬、鳳間。數年父死,善聰變姓名為張勝,仍習其業。有李英者,亦販香,自金陵來,與為火伴,同臥起三年,不知其為女也。後歸見其姊。姊詬之,善聰以死自矢,呼媼驗之,果然,乃返女服。英聞大駭,怏怏如有所失,托人致聘焉。女不從,鄰里交勸,遂成夫婦。此二事,焦氏筆乘所載。前事甚似木蘭,後事甚似祝英臺。又有劉方兄弟小說,未詳其世,當續考之。
女子詐為男,傳記則有之矣;男人詐為女,未之見也。國朝成化間,太原府石州人桑翀,自少纏足,習女工,作寡婦粧,遊行平陽、真定、順德、濟南等四十五州縣,凡人家有好女子,即以教女工為名,密處誘戲與之奸淫;有不從者,即以迷藥噴其身,念呪語,使不得動,如是數夕,輒移他處,故久而不敗。聞男子聲,輒奔避。如是十餘年,姦室女以數百,後至晉州,有趙文舉者,酷好寡婦,聞而悅之,詐以妻為其妹,延入共宿,中夜啟門就之,大呼不從。趙扼其吭,褫其衣,乃一男子也。擒之,送官吐實,且云其師谷才山西山陰人也,素為此術,今死矣。其同黨尚有任茂、張端、王大喜、任昉等十餘人,獄具,磔於市。
《異聞錄》載:「婦人呼夫兄為伯,於書無所載,而引《爾雅》所稱兄公代之。然兄公二字亦甚詭怪。」余謂婦人稱謂多從子,夫弟既可稱叔,夫姊妹既可稱姑,則夫兄稱伯,又何疑哉?但伯者,男子之美稱,古人婦稱夫多用之,「伯也執殳」是也。
彌子之妻,與子路之妻,兄弟也。《爾雅》曰:「兩婿相並為亞。《詩》:『瑣瑣姻婭』是也。」嚴助傳呼友婿,宋時人謂之連袂,又呼連襟,閩人謂之同門。接《爾雅》註云:「江東人呼同門為僚婿。」則此二字亦古。
無鹽,鐘離春,不售女也,而卒霸齊國。黃承彥之女,黃頭黑色,而才堪相配。許允之婦奇醜而才智明決。乃知以色舉者,末也。
鐘離春三十無所容,而宣王納以為后。宿瘤之女,狀貌駭宮中,而閔王以為聖女。孤逐之女以醜狀聞,三逐於鄉,五逐於里,而襄王悅之。何齊之君,世有登徒子之癖也?可發一笑。
美婦人多矣,然或流離顛沛,或匹偶非類,果紅顏之薄命耶?抑造物之見妒也?妹喜、夏姬之倫無論已。西子失身吳宮,王嬙蕪絕異域,昭陽姊妹,終為禍水,虢國兄弟,尺組絕命,不如意者不可勝數。惟文君之於長卿,綠珠之事季倫,可謂才色俱侔,天作之合矣,而一以琴心點玉於初年,一以行露碎璧於末路,令千古之下,扼腕隕涕,欲問天而無從也。
男色之興,自伊訓有比頑童之戒,則知上古已然矣。安陵龍陽,見於傳冊,佞幸之篇,史不絕書,至晉而大盛,世說之所稱述,強半以容貌舉止定衡鑒矣。史謂咸寧、太康之後,男寵大興,甚於女色,士大夫莫不尚之。海內倣俲,至於夫婦離絕,動生怨曠。沈約懺悔文謂:「淇水上宮,誠云無幾,分桃斷袖,亦足稱多。」吁,可怪也!宋人道學,此風似少衰止,今復稍雄張矣,大率東南人較西北為甚也。
今天下言男色者,動以閩、廣為口實,然從吳、越至燕雲,未有不知此好者也。陶穀《清異錄》,言:「京師男子,舉體自貨,迎送恬然。」則知此風,唐、宋已有之矣。今京師有小唱,專供搢紳酒席,蓋官伎既禁,不得不用之耳。其初皆浙之寧紹人,近日則半屬臨清矣,故有南北小唱之分。然隨群逐隊,鮮有佳者。間一有之,則風流諸搢紳,莫不盡力邀致,舉國若狂矣。此亦大可笑事也。外之仕者,設有門子以侍左右,亦所以代便辟也,而官多惑之,往往形之白簡,至於娟麗儇巧,則西北非東南敵矣。
衣冠格於文罔,龍陽之禁,寬於狹邪,士庶困於阿堵,斷袖之費,殺於纏頭。河東之吼,每末減於敝軒;桑中之遇,亦難諧於倚玉。此男寵之所以日盛也。
敘女寵者,至漢事秘辛極矣;敘男寵者,至陳子高傳極矣。秘辛所謂拊不留手,火齊欲吐等語,當與流丹浹藉,競爽而文采過之。子高傳如吳孟子鐵纏稍等皆有見解,而「粉陣饒孫吳」一語,便是千古名通。此等文字,今人不能作也。
鄧通之遇文帝,臣不敵君也;董賢之遇哀帝,君不敵臣也;彌子瑕之遇衛靈公,陳子高之遇陳武帝,君臣敵也。而皆以凶終。夫男色,天猶妒之,況婦人乎!
古者婦節似不甚重,故其言曰:「父一而已,人盡夫也。」辰嬴以國君之女,朝事其弟,夕事其兄;鶉奔、狐綏之行,見於大邦之主,而恬不為恥也。聖人制禮,本乎人情,婦之事夫,視之子之事父,臣之事君,原自有間,即今國家律令嚴於不孝不忠,而婦再適者無禁焉。淫者,罪止於杖而已,豈非以人情哉?抑亦厚望於士君子,而薄責於婦人女子也?
古者輕出其妻,故夫婦之恩薄,而從一之節微。今者,非大故及舅姑之命陳於官,不得出其妻,則再醮者,雖禁之可也,定之以年,亦可也。
「父一而已,人盡夫也」,此語雖得罪於名教,亦格言也。父子之恩,有生以來不可移易者也;委禽從人,原無定主,不但夫擇婦,婦亦擇夫矣,謂之人盡夫,亦可也。
京師婦人有五不善:饞也,懶也,刁也,淫也,拙也。余見四方遊宦取京師女為妾者,皆罄資斧以供口腹,敝精神以遂其欲,及歸故里,則撒潑求離,父母兄弟群然囂競,求其勤儉幹家,千百中不能得一二也。
維揚居天地之中,川澤秀媚,故女子多美麗,而性情溫柔,舉止婉慧。所謂澤氣多,女亦其靈淑之氣所鐘,諸方不能敵也。然揚人習以此為奇貨,市販各處童女,加意裝束,教以書、算、琴、棋之屬,以徼厚直,謂之「瘦馬」。然習與性成,與親生者亦無別矣。古稱燕、趙多佳人,今殊不爾。燕無論已,山右雖纖白足小,無奈其獷性何。大同婦女,姝麗而多戀土重遷,蓋猶然京師之習也。此外則清源、金陵、姑蘇、臨安、荊州及吾閩之建陽、興化,皆擅國色之鄉,而瑕瑜不掩,要在人之所遇而已。
美姝世不一遇,而妬婦比屋可封,此亦君子少,小人多之數也。然江南則新安為甚,閩則浦城為甚,蓋戶而習之矣。
妬婦相守,似是宿冤。世有勇足以馭三軍,而威不行於房闥;智足以周六合,而術不運於紅粉。俯首低眉,甘為之下;或含憤茹歎,莫可誰何。此非人生之一大不幸哉?
人有為妬婦解嘲者曰:「士君子情欲無節,得一嚴婦約束之,亦動心忍性之一端也。故諺有曰:『到老方知妬婦功。』」坐客不能難也。余笑謂之曰:「君知人之愛六畜者乎?日則哺之,夜則防護柵欄,惟恐豺貍盜而噉之,此豈真愛其命哉?欲充己口腹耳。為畜者,但知人之愛己,而不知人之自為也。妬婦得無似之乎?」眾乃大笑。
懼內者有三:貧賤相守,艱難備嘗,一見天日,不復相制,一也;枕席恩深,山河盟重,轉愛成畏,積溺成迷,二也;齊大非偶,阿堵生威,太阿倒持,令非己出,三也。婦人欲幹男子之政,必先收其利權;利權一入其手,則威福自由,僕婢帖服。男子一動一靜,彼必知之。大勢既成,即欲反之,不可得已。
愚不肖之畏婦,怵於威也;賢智之畏婦,溺於愛也;貧賤之畏婦,仰餘沫以自給也;富貴之畏婦,憚勃谿而茍安也;醜婦之見畏,操家秉也;少婦之見畏,惑床笫也;有子而畏,勢之所挾也;無子而畏,威之所刦也。八者之外,而能挺然中立者,噫,亦難矣!
夫子謂「女子小人為難養」,《書》稱「紂用婦言」,《詩》稱「哲婦傾城」。凡婦人女子之性,無一佳者,妬也,恡也,拗也,嬾也,拙也,愚也,酷也,易怒也,多疑也,輕信也,瑣屑也,忌諱也,好鬼也,溺愛也,而其中妬為最甚。故婦人一不妬,足以掩百拙。古今妬婦充棟不勝書也。今略記於左:
后妃之妬者,則若呂氏之人彘,趙家姊妹之啄皇孫,晉胡芳之將種,賈氏之弒姑殺子,梁郗氏之死為巨蟒,隋獨孤后之選宮人惟擇肥大,唐武曌之奪嫡篡位,韋庶人之襲武風軌,宋李後之因齋殺嬪。又若楚鄭袖教新人之掩鼻,春申君之妾傷身以視君。袁紹之妻殭屍未殯,五妾駢首;閩王延翰之妻,縛練盡赤,木掌摑人,身虀雷斧,稍快人意。縉紳則若叔向之母,遺戒龍蛇;敬通之妻,親操井臼;袁術之婦,絞妾懸梁;賈充之妻,甘兒絕乳。弱翁見窘於廣漢,龐參見按於祝良。王丞相九錫之嘲,謝太傅關雎之諷。桓宣武膽落老奴,車武子釁起絳衣。李相福一事無成,而虛咽兒溺;任瓖妻拜賜藥酒,而立飲不疑。劉孝標家道{{PUA|}}軻,自比敬通;裴談甘心崇奉,譬之魔母。宜城公主刖耳劓鼻,房孺復妻刻眉灼眼。柳氏截舌斷指,祖約身被刑戮。榮彥遠面有傷痕,金媚孃支解名姬。蘇若蘭捶辱舞妓,魚玄機以疑殺婢,蕭鏗女以妬受讁。玄齡夫人奉勑慷慨,不辭飲鴆;杜業之妻,雪涕申言,恐誤任使。崔鉉之見侮家僮,楊文公之取嘲四畏。陳龍丘獅子一吼,拄杖落地;諸葛元直見捉跽跗,面無人色。沈存中常被夏楚,血肉狼籍。威福倒置,於是極矣。又其猥者,京邑之婦,繩系夫腳;陳覺之妻,事婢若姑。鐵臼嚴霜之歌,衡陽三女之厄。仲端忍饑於香團,康凝貽嗤於黑鳳。慎言胭脂之虎,義方黑心之符。以功封者,哭其貴而見忘;算本利者,恐其多而娶妾。荀婦庾氏,無須之人,不得入門;武歷陽女,桃花艷麗,橫被摧折。劉休之妻,親賣帚筴,恬不知改;扈載撚香滴水,令嚴五申。李大壯綰髻安燈,體如枯木,廉恥道喪,又何怪哉?夫人之難割者,愛也。武氏欲傾王後,則忍於殺已女;湖倅見夫狎妓支,解所生之兒。人之所愛者,生也。段氏因夫誦《洛神賦》,而即夜自沈;範寺丞妻見夫衾有妓鞋,而闔門自縊。其子之不愛,而又何愛於人子?其身之不惜,而又何惜於人哉?至於介推之妹,廟前清泉千尺,婦人靚妝,必致雷雨;吳興桑乞之妻死,而因夫再娶,白日現形,操刀割勢。蜀功臣家富聲伎,妻在不敢屬目;妻死之後,方欲召幸,大聲霹靂,起於床簀,驚怖得病,竟殞其軀。鄭尉李寒納姬楚賓死而別婚,見其投藥浴中,筋骨皆散。華亭衛寬夫,妻死再娶,形見堂中,生子為祟,竟致不育。如此等人,何不捉入無間地獄,而使之為厲耶?或曰:「十殿閻君,恐亦畏婦。」余笑謂:「宋紹興間,姑蘇龍王嬖妾為其夫人妬虐致死,天帝行刑,大風驚潮數百里。夫幽明一理也,陰間豈無懼內之鬼神哉?」書之以發一笑。
《貴婦》多妬,妬婦多壽;同生同死,有若宿冤。《太平廣記》載:「秦副將石某苦妻之妬,募刺客殺之,十指俱傷,卒不能害。如此數四,竟與偕老。」故治妬者,輕則當如宋明帝之於劉休妻,決杖二十,賜妾別處;重則我太祖之於常遇春妻,菹醢其肉,以賜群臣。彼倉庚之羹,不可多得,安能人人而飲之哉?(一云:太祖所殺是中山王徐達夫人。)
使天之於妬婦皆知王延翰之妻也,然亦不勝其雷矣。使君之於妬婦皆如常開平之妻也,然而不勝其醢矣。使佛之於妬婦皆如梁武帝之郗氏也,然而不勝其懺矣。使巫之於妬婦皆如牽羊之婿也,然亦不勝其祭矣。惟有嵩陽桂昌之妻截婢指而己指落,截婢舌而己舌爛,庶幾有懼乎?
宋時妬婦差少,由其道學家法謹嚴所致,至國朝則不勝書矣。其猥瑣者無論,吾獨嘆王文成伯安內談性命,外樹勛猷,戚大將軍元敬南平北討,威震夷夏,汪少司馬伯玉錦心繡口,旗鼓中原,而令不行於閫內,膽常落於女戎,甘心以百鏈之剛,化作繞指也,亦可怪矣。昔人云:「禽之制在氣。」然則婦之制夫固有出於勇力之外者矣。措大庸人,比屋可封,不足責也。
戚元敬原不畏婦,後因出師,以軍法斬其子,自是夫人怨恨,誓不為置媵。戚無如之何,乃蓄之它室,十餘年,生二子矣。一日謀稍泄,夫人大恚,欲得而甘心焉,戚許以翌日。時夫人有弟在幕,戚召語之曰:「亟以三策語若姊:子母俱全,上策也;出其母而內子,次策也;若必欲殺吾子,吾當帥死士入室,先斬而姊,次斬若,次滅而宗,而後棄官爵而逃耳。吾轅門以三通鼓為節,立俟報命。」弟入,膝行涕泣,為姊言之,一不可,次又不可,門外鼓而噪。弟大哭曰:「姊死不足計,獨不念滅門耶?」乃報可,令二妾入,各決數十杖,撫其子而泣留之室,即日出其妾。妾歸家,俱守志不嫁。越數年,夫人卒,二妾復歸公。時咸謂戚將軍能處變也。
江氏姊妹五人,凶妬惡,人稱五虎。有宅素凶,人不敢處,五虎聞之,笑曰:「安有是?」入夜,持刀獨處中堂,至旦帖然,不聞鬼魅。夫妒婦,鬼物猶畏之,而況於人乎?
美婦則有仍之髮,光可以鑒:昌容之仙,隔窗見骨。條塗之三,赤烏之二。妹喜遷夏,妲己傾殷;褒姒覆周,麗姬傾晉。孔父之室,美而稱艷;巫臣之姬,雞皮三少。南威入晉,三日不朝;夷光歸吳,蘇臺為沼。婁顏之婦,國色見稱;吳廣之女,顏若苕榮。鄭袖擅楚,陰江爭趙。敬君以畫自媒,女環以計求進。韓憑有婦,羅敷有夫。息媯不言,如臯不笑。至於宓妃、青琴、毛嬙、鄭旦、先施陽文、吳娃傳予、白臺閭須、旋娟提謨、閭И子奢,雖事跡鮮聞,時地莫考,而名標載籍,不可厚誣。自漢而降,則戚夫人之翹袖折腰,李夫人之絕世獨立。阿嬌貯之金屋,釣弋擘拳自開。麗娟吹氣勝蘭,昭君光動左右。飛燕掌上可舞,合德膚滑不濡。文君眉若遠山,麗華名動人主。女瑩朝霞和雪,二喬獨步江東。夜來針絕,瓊樹鬢蟬;宋臘清歌,絳樹妙舞。甄氏驚鴻之姿,甘後亂玉之質。莫愁抱腰,江水不流;麗雲一曲,醉者頓醒。劉琰以冶容見疑,東美以比肩傳子。潘以愁而惑人,張既死而不舍。荀婦賈女,俱雲絕倫;朝姝洛珍,同時擅寵。劉聰六後,天錫二姬。金谷墜樓之人,香塵輕軀之媛。翔風以春華見美,宋禕以吹笛擅聲。桃葉以渡江與歌,絡秀以門戶屈節。徐月華歌聲入雲,孫荊玉反腰貼地。武康阮公之溪,章浦蓮花之瑞。陳則麗華貴嬪,隋則寶兒絳仙。玉兒步步蓮花,小憐生死一處。太真姊妹,脂粉不施;浙東舞女,蘭氣融冶。梅妃寵奪上陽,俊娥情深來夢。知之身殉碧玉,何恢掌失耀華。仙娥時充使典,素娥獨避正人。盈盈姿艷,冠絕一時:真真未諧,扼腕千古。薛瑤英香肌玉骨,金媚孃沫墨劈箋。倩娘端妍絕倫,紫雲名不虛得。杜牧之尋春校遲,羅虬之比紅已晚。窅孃新月淩雲,保儀華麗冠絕。蜀之花蕊,色藝俱工;劉氏瓊仙,豐神獨擅。侯君集之飲乳不飯,白樂天之細口纖腰。韓氏之園桃巷柳,蘇家之琴操朝雲。奇章真珠之室,玉堂翠翹之枝。鏡兒絕代之姿,張紅記曲之捷。畢試所獻,相國警魂;韓弘所遺,三軍奪目。至於鶯鶯、燕燕、盼盼、師師,紅紅、轉轉,小小、愛愛,李娃惑鄭,小玉殉李。韋娘斷刺史之腸,柳姬感章臺之味。非煙、紅拂,不甘非偶;琴客、宋熊,老而失身。解愁幸遇大樞,素娥終辭洵美。史鳳迷香之洞,鸞兒袖裏之春。若而人者,皆艷質照一時,香骨留千古矣。王元美謂酸士所獲,不堪上駟,吾獨以為不然。夫遇合有時,愛憎有命,故當其求也,或羅之四海而不遇,或遘之州裏而偶得。及其愛也,或三千粉黛而不足,或一人專房而有餘。彼豈銖銖而稱,寸寸而度哉?但帝王之事,易於誇張;而士庶之家,莫為標榜。至於負絕世之姿,而匹偶非類,湮滅不稱者,又不可勝數也。吾讀彩鳳隨鴉之語,傷世有暗投之珠;詠紫鸞舞鏡之詩,恨時無報仇之劍。薄命如許,虛名安用?夫欲無附而成名,文士尚難之,況婦人乎?
婦人以色舉者也,而慧次之,文采不章,幾於木偶矣。但以容則纚纚接踵,以文則落落晨星,古無論已,自漢以降,則文君白頭之吟,婕妤團扇之詠,烏孫黃鵠之歌,徐淑寶釵之劄,道韞詠雪,崔微寫真,石氏房老,有春華秋寶之篇;李家雪兒,任品藻雌黃之選。驛騎雙果,絳仙之秀色可餐;珍珠寂寥,梅妃之光輝滿座。賢妃昭容,擅秀於宮闈;季藺玄機,流芬於彤管校書管領。春風燕樓,殘燈伴曉。花蕊宮詞,易安金石;小叢雁門,容華宿鳥。蘇小青驄之詠,曹姬玉殿之仙。月英惆悵之篇,慎婦望夫之作。此皆不櫛之蘇、李,無晨之王、孟。元、白遜其揮亳,沈、宋服其衡藻。若伏生之女,口授尚書;韋逞之母,博究經典。班氏手續兄書,文姬記錄先業。皓首大儒,不敢望焉。至於竇氏璇璣,以八寸之錦,八百餘言,縱橫反覆,皆成文章,奪真宰之秘,泄造化之工,可謂出聖入神,亙古一人而已。誰謂紅粉中無人乎?若夫殘篇剩語,為時膾炙,而名姓磨滅,莫知誰何。如武昌之伎,有楊花撲面之句;如意女子,有人雁一行之作。鳳兒寄怨花枝,霞卿傷春粉壁。彩鳳隨鴉,已斃健兒之手;枝頭梅子,幾回鐵面之腸。見於紀載,尚未易更仆數也。稍為拈出,以為蛾眉吐氣。若夫角枕贈答,楊華寄情,看朱成碧之詩,綠慘雙蛾之句,非不婉至,而宣淫敗度,吾無取焉。
唐范陽盧某母瑯琊王氏,於景龍中撰天寶回文詩,凡八百一十二字,誡其子曰:「吾沒之後,爾密記之。若逢大道之朝,遇非常之主,當以真圖上獻。」至玄宗朝,東平太守始上之,高適代為之表,言其「性合希夷,體於靜默;精微道本,馳鶩玄關。旁通天地之心,預記休征之盛。循環有數,若寒暑之遞遷;應變無窮,類陰陽之莫測。」果爾,則王氏不但詞華巧思,亦且未事先知,又高竇氏一著矣。而名不甚張,豈非有幸不幸耶?
範蔚宗傳列女而及文姬,宋儒極力詆之,此不通之論也。夫列女者,亦猶士之列傳云爾。士有百行,史兼收之,或以德,或以功,或以言,至於方技緇流,一事足取,悉附紀載,未聞必德行純全而後傳也。今史乘所載列女皆必早寡守志,及臨難捐軀者,其他一切不錄,則士亦必皆龍逢、比幹而後可耳。何其薄貴縉紳而厚望荊布也?故吾以為傳列女者,節烈之外,或以才智,或以文章,稍足膾炙人口者,咸著於編,即魚玄機、薛濤之徒,亦可傳也,而況文姬乎。
唐明皇時,長安大內、大明、興慶三宮,東都大內、上陽兩宮,宮女幾四萬人,侍寢者難於取舍,至為彩局以定勝負,古今掖庭之盛,未有過此者也。而猶借才於壽邸,佳人之難得,詎不信哉!
飛燕能於掌上舞,風雪之中,體無疹粟,故當是古今第一人物,而成帝猶以為「不及昭儀體自香」也。遂令千載國色,零落於諸宮奴侍郎之手,不幸孰甚焉?
白樂天有舞妓名春草,蘇長公有侍妾名榴花,秦少遊侍兒名朝華,武翊皇有婢名薜荔,此傳紀所罕見者。
名伎之惑人,喪家亡身者多矣。婢妾則原碧亂王,櫻桃惑石。雷尚書奸政於始興,馮成毋敗度於崔恢。奇章以真珠喪譽,元寶以紅鸞捐軀。薜荔能惑三頭,紫光卒敗元湛。賢智之人,不能自克,何也?至於迷惑伉儷以殞其軀,若長卿之於文君,荀粲之於曹氏,抑又罕矣。文君猶直得一死,奉倩遺才存色,非難遇也,而以身殉之,不亦可以已乎?
才智之婦,史不絕書,至於辛憲英者,度魏祚之不長,知曹爽之必敗,算無遺策,言必依正,當是列女中第一流人物也。其次則唐侯敏妻董氏耳。方則天朝,來俊臣強盛,而妻逆知必敗,勸敏自遠。俊臣怒,出為武隆令。妻曰:「但去莫求住。」出關而俊臣敗,及抵忠州,以錯題紙為州將所督,不許上任。妻曰:「但住莫求去。」無何,賊破武隆,敏又獲免。此豈有風角術耶?何其奇中也?
狄梁公之仕女主也,有取日之績;姚廣孝之佐靖難也,有化國之勛。而皆為其姊所羞。士君子之識見固有不及婦人女子者,抑亦為功名所迷耶?
高涼洗氏以一蠻女而能拊循部落,統馭三軍,懷輯百越,奠安黎獠,身蒙異數,廟食千年,其才智功動,有馬援、韋臯所不敢望者,娘子軍夫人城視之,當退十舍,而徵側趙嫗輩無論已。國朝土官妻瓦氏者,勇鷙善戰,嘉靖末年,倭患嘗調其兵入援浙直,戎裝跨介駟,舞戟如飛,倭奴畏之。使其得人駕馭,亦一名將也。
馮夫人錦車持節以和戎,浣花夫人出財募兵以禦敵,蘄王夫人身援桴鼓,繡旗女將力敵李全,可謂女丈夫矣。彼一丈青、陳碩真等,雖盜賊之靡,亦一時之雄也。孱弁懦將,有愧於婦人者多矣。至《華陽志》所載,荀崧小女,年方十三,父為杜曾所圍,女率勇士潰圍而出,賊追甚急,且戰且前,卒詣周訪,請救兵,破賊全城,此尤振古所未聞也。
荀奉倩云:「婦人才智不足論,自宜以色為主。」此是千古名通。女之色猶士之才也,今反合色而論才,則士亦論以色舉,而龍陽、彌子、列遊夏之上矣,豈理也哉?但佳人之難得,較之才士為甚耳。
世傳賈充女與韓壽通者,訛也。壽先與陳騫女私通,約娶之,未娶而女亡,壽乃娶賈氏,故世誤以為充女。而《晉書》騫弟雉與其子興忿爭,遂說騫子女穢行。騫表徒弟,以此獲譏於世。則騫女之事,亦未必然矣。觀武帝賈公女五不可之語,則其姊妹似非光麗艷逸,端美絕倫者。
趙昭儀為卷發,號新興髻。是時,禍水未成,而已兆新室之讖矣。李煜之天水碧亦然。
蒲衣八歲而為舜師,睪子五歲而為禹佐,伯益五歲而掌火,項橐七歲而為孔子師。古之聖賢,生而神靈,長而徇齊,固不在夙慧之列也。其次,則太子晉入齬而言服,師曠、甘羅,十二而辯動。張唐子奇有化阿之聲,魯連杜田巴之口。荊子十五而攝目,閭丘十八而願仕。外黃小兒,回喑啞之威;楊家童烏,與太玄之筆。吳氏季子,江夏黃童;子琰對日,文舉辯果。自此以降,史不絕書。若三歲則黃詠誦詩,能避騫崩之諱;德興切韻,知辯四聲之殊。蔡伯晞神童應薦,官拜秘書。四歲則任彥升誦詩數十篇,陸元淵問天地何窮際。楊公權封四聲,而指燈盞柄曲;蕭穎士屬文觀書,一覽即誦。呂嗣興誦書吟詩,應對不窮;趙郡王子獻,讀《孝經》而流涕。五歲則王絢草翁必舅之戲,玄齡聳壑昂霄之姿。劉{{PUA|}}聞管寧傳而精意聽受,到沆見屏風詩而一誦無遺。蘇頲依依漢陰之語,元之嫦娥玉簪之詠。黃廷堅遍讀《五經》,劉觳兼通《陣法》。六歲則士龍已有詩名,劉顯盡誦書史。陸瓊能作五言,徐勉為文祈霽。簡文面試,攬筆立成;德林三都,十日便熟。王子安構思無滯,楊弘農立味彈棋。七歲則湣懷牽武帝之裾,百藥辨瑯琊之稻。賈嘉隱松槐之對,宋廣平鵬賦之誦。鄴侯賦方圓動靜之篇,楊藏之有鼓吹官私之詠。高定有伐君之問,晏同叔有神童之薦。馬略閉室讀書,長吉荷衣面賦。韋弘育日,念《毛詩》一卷;楊大年談論,一如成人;夏侯榮百餘奏疏,一目不遺。而國初江左驛卒之子,有天子龍庭之對,不知姓名,亦可惜也。八歲則任昉月儀之制,何妥眷顧之答,伯玉覆局於帝前,義府借棲於宮樹,劉晏時稱國瑞,嚴武椎殺玄英。九歲則楊厚孝迥親心,崔惔秀才應選。慕容農參辰之問,虞荔十事之對。員ㄈ升壇而詞辯鋒起,宋璟夢鳥而藻思日雄。十歲則賈逵暗誦《六經》,金鑾書堪勒石。謝朏土山之賦,沈璞強識之資。邢子才霖雨五日,而《[[漢書]]》悉遍;李善寧子詠貧家壁,而略不構思。十歲以上,不勝書矣。然或岐嶷於稚年,而汨沒於末路;或幼見其一斑,而長集其大成;是又在乎器量之盈虛,學問之加損。器盈者苗而不秀,學寡者美而無成,或天固限之,而亦人實斫之也。
洛陽楊牢,絕乳即能《詩》。白樂天七月未能言,而識之無二字,王采方能言,為賊所負,而以計自脫。此其穎異又在向者諸人之上矣。國朝洪鐘以四歲舉,李東陽以五歲舉,皆入翰林。程敏政、楊一清俱以八歲舉。而楊少師廷和以十二歲舉孝廉於鄉。亦二百年來所無也。
曾子七十乃學《詩》,荀卿五十始學《禮》,公孫弘四十方讀書,朱雲亦四十始學《易》、《論語》,皇甫謐二十始授《孝經》,而皆成大儒,早慧者莫敢望焉。豈其不慧於初年而頓悟於晚歲?抑由嗇於天資而勝以人力也?夫子謂「參也魯」,而曾子竟以魯得之,人可以資鈍而自棄哉?
晚遇則呂望八十之年,鬻熊九十之歲,楚丘七十而見孟嘗,公孫弘六十而舉方正。顏駟龐眉,馮唐皓首。貢禹年八十,方遷光祿;張柬之八十,以司馬拜相。杜德祥放榜,曹松等五人皆七十餘。時有五老之稱。宋梁顥以八十二狀元及第,陳脩以七十二探花及第,金河中胡光謙以八十三舉進士。國朝錢習禮年近八十,猶在翰林。楊翥、周詔皆八十餘,以長史從龍,擢拜卿貳。其他七十以上,登科第而名不顯者,固不勝紀也。
公安劉珠為江陵張相君父執,萬曆辛未,江陵主文衡,珠始登第,年六十餘,老矣。其壽相君詩曰:「欲知閣老山為壽,但看門生雪滿頭。」又十餘年始卒。
奴婢亦人子也,彼豈生而下賤哉?亦不幸耳。衛青紀勛麟閣,王斌仕至太守。李善流譽於托孤,熊翹受知於潘嶽。王安存祖氏之宗,都兒化陽城之德。王義身捍白刃,李鴻力給錐刀。杜亮愛穎士之博奧,銀鹿佐魯公以忠貞。近代如陳迪抗節靖難,身膏斧鑕,獨家奴來保,收其遺骸。浦江鄭氏家僮施慶,執親之喪,三年不禦酒肉。此皆士君子之所難。而陶侃之海山使者,權同休崔:千牛之異人,寄跡嚴安,脫胡煌於雷厄,又不論矣。至於婢媵篤生名世者,往往而是,不可殫述。天固不以族類限人矣,而人顧苛責此輩,至犬彘之不若,亦何心哉?
馮子都寵於博陸,秦宮幸於梁冀,依憑城社,亦權門之弄臣也。國朝嚴分宜當國,家人永年者,號鶴坡,招權納賄,與朝紳往來,無不稱鶴翁者,一御史至與之結義兄弟云。後張江陵相君家奴遊守禮,勢出嚴上,號曰楚濱詞館,諸君至為詩文贈之。通侯緹帥與往來燕飲,鮮衣怒馬,據上坐偃然矣。後事敗,俱誅死,嗟夫!權之所在,愛之所偏,即始興之賢,尚有雷尚書之惑,況其下此者乎?(按江陵家奴尚有宋九、王五者。九善詞翰而權不及遊。五頗有識,常笑其儕所為。時有作五七九傳者,七即遊也。)
奚婢之子,則無恤引趙,田文張齊;燕姞蕃鄭,唐兒啟漢;遙集亢宗,裴秀令望;王琨托體,恭心良貴,借胎寮友。其它名公鉅卿,又不可勝數也。虞仲翔云:「天之福人,不在貴族;芝草無根,醴泉無源。」其識卓矣。
郭氏青衣捧劍,言願為夷狄之鬼,恥作愚俗蒼頭。柳仲逞之婢,鬻於蓋巨源家,見其主市綾羅,親自選擇,酬酢可否,則失聲而仆,曰:「死則死耳,安能事賣絹牙郎乎?」夫奴婢有見解者,其學識過主家百倍,而欲強役使之,得乎?
鄭玄家婢皆誦詩書。劉琰雪白丫頭能誦魯靈光賦。蕭穎士之仆愛才,死而不去。蘇眉山之婢易馬,感而觸槐。至於近代青衣,能文章者,又比比也。
古者,生齒不繁,故一夫百畝,民無遊食。今之人視三代當多十數倍,故遊食者眾。姑勿論其它,如京師閹豎、宮女、娼伎、僧道,合之已不啻十萬人矣。其它藩省雖無婦寺,而緇黃遊方,接武遠近;粉黛倚門,充牣城市。巨室之蒼頭使女,擬於王公;綠林之亡命巨駔,多於平民,昔人「謂一人耕之,十人聚而食之」,噫!何啻十而已耶?
今時娼妓布滿天下,其大都會之地動以千百計,其它窮州僻邑,在在有之,終日倚門獻笑,賣淫為活,生計至此,亦可憐矣。兩京教坊,官收其稅,謂之脂粉錢。隸郡縣者則為樂戶,聽使令而已。唐、宋皆以官伎佐酒,國初猶然,至宣德初始有禁,而縉紳家居者不論也。故雖絕跡公庭,而常充牣裏閈。又有不隸於官,家居而賣奸者,謂之土妓,俗謂之私窠子,蓋不勝數矣。昔秦始皇之法,夫為寄豭,殺之無罪;女為逃嫁,子不得母。至今日而偃然與女冠宴會之列,不亦辱法紀而羞當世之士哉!噫,是法也,誰為作俑?管子之治齊,為女間七百,徵其夜合之資,以佐軍國,則管氏者又嬴政之罪人也。
《左傳》:「既定爾婁豬,盍歸吾艾豭。」艾豭者,牽牡豕以行淫者也。《方言》云:「燕、朝鮮之間謂之豭,關東謂之彘,《詩》『一發五豭』是也。」故以男子之淫於它室者名之。秦始皇會稽碑作寄豭。今人以妻之外淫者,目其夫為烏龜。蓋龜不能交,而縱牝者與蛇交也。隸於官者為樂戶,又為水戶。國初之制,綠其巾以示辱。蓋古赭衣之意,而今亡矣。然裏閈尚以綠頭巾相戲也。
世間人可貴而亦可賤,可愛而亦可憎。上可以陪王公,而下受辱於里胥。不敢校者,伎與僧耳,道尼不足數也。故名伎、高僧,皆能奔走一時,流芳千古。而其猥劣頑賤,嗜利無恥者,至為悲田乞兒所不屑。然伎既以色失身,而僧亦以髠滅倫。所謂以其小者信其大者,奚可哉?
釋氏輪回之說,所以勸世之為善也,而有不足取信者,何也?不論脩行與否,但欲崇奉其教,則世豈無詆佛之君子,而持經茹素之窮凶極惡乎?一也。生前之吹求太苛,而死後之懺悔太易。當其生,則一物一命,錙銖報應,而及其死,則彌天之罪,一懺即消。愚民且自以為無所逃於生前,而妄冀不必然於身後,何憚而不為惡?二也。大君子之為善,原不為身後計也,至於小人,雖憲典火烈,殺人奸盜,猶不絕踵,而況地獄之眇茫乎?至於回頭即岸之說,大盜巨駔,以此自文者多矣。惟聖人之言曰:「作善,降之百祥;作不善,降之百殃。」又曰:「善不積,不足以成名,惡不積,不足以滅身。」噫,何其簡而易行也!
今之釋教,殆遍天下。琳宇梵宮,盛於黌舍;唪誦咒唄,囂於弦歌。上自王公貴人,下至婦人女子,每談禪拜佛,無不灑然色喜者。然大段有二端:血氣已衰,死生念重,平生造作罪業,自知無所逃竄,而藉手苦空之教,冀為異日輪回之地。此一惑也。其上焉者,行本好奇,知足索隱。讀聖賢之書,未能躬行實踐,厭棄以為平常,而見虛無寂滅之教,聞明心見性之論,離合恍惚,不著實地,以為生平未有之奇,亙代不傳之秘。及一廁足,不能自返,而故為不可摸捉之言以掩之。本淺也,而深言之;本下也,而高言之;本近也,而遠譬之;本有也,而無索之。如中間一條大路不行,卻尋野徑崎嶇。百里之外,測景觀星,而後得道,自以為奇。此又一惑也。先之所惑,什常七八;後之所惑,百有二三。其於釋氏宗旨尚未得其門戶,況敢窺其堂奧哉?至於庸愚俗子,貪生畏死,妄意求福,又不足言矣。
以吾儒之教,譬之為貧賤所驅迫,發憤讀書,期取一第,以明得意者,此佞佛以求免輪回者也。誌願已畢,自揣無以逾人,而倡為道學之說,或良知,或止修,拾紙上之唾余而刻畫妝飾以欺世盜名,而世亦靡然從之,直謂上竊洙、泗之傳,閩、洛不論也。此離合恍惚,自以為奇者也。至於老學究,童而習之,白尚紛紛,藉口青衿以別凡民,則亦愚庸之妄意求福者而已。其於吾儒之道,何曾仿佛夢見耶?
三教之最失其傳者,無如道家。當時老氏之教,清凈無為而已。施之於治,則絕聖去智,掊鬥折衡,使給繩之治,可復原以用世,而非以長生也。至於赤松子、魏伯陽,則主煉養;盧生、李少君,則主服食。下至張道陵、寇謙之,則主符錄篆咒,愈趨而愈下。至近世黃冠,如林靈素者流,則但醮祭上章,祈福禳罪而已。蓋不惟與清凈之旨大相悖{{PUA|}},即煉養服食之旨,駐年化羽之術,亦概乎未之有聞也。夫逢掖之口周孔,猶能論其世;髡緇之托釋迦,猶能誦其言,至道流黃冠,口不絕聲稱太上老君矣,彼詎知柱史為何人?五千言為何物?大道上德之宗旨為何事耶?而悉依托之伯陽氏,以自立於三教之一也,不亦大可羞耶?
高僧坐化,往往見之史傳,此不足異也。萬曆戊申秋,長溪僧天恩者,來福州,講經於芝山寺,一旦無疾而終,趺坐自如,略無傾側。此余所親見也。當天恩在時,吾輩雖從之遊,未有信其高者,惟友人林熙工、陳惟秦,皆往拜為弟子。其平日苦修,余不得而知矣。又有立化者,有倒立而化者。雖自眩變相,要非空寂之教所急也。相傳高僧化後,發爪皆如生時。唐僧義存沒後置函中,每月其徒出之,發爪皆長,輒為剪薙以為常,經百餘年不廢。後因兵火亂,始封而灰之。墨客揮犀所載,鄂州僧無夢亦然,後為一婦人手摸而觸之,遂不生。至於仙蛻,余在武夷,見其二齒、發、手指宛然如故,但枯槁耳。余每竊嘆,以為釋氏之教天地萬物,一切歸於虛無,故毀形滅性,直欲參透本來面目。其於四大色身,不過百年之暫,寄寓何為?既死之後,猶戀戀不忍舍如此。至若神仙暫遊萬里,少別千年,世間一切事,棄如脫履,豈復愛護其委蛻,而不令其朽腐哉?則神仙之見解反不若蛇蟬之屬脫然無累矣,此理之不可解者也。
謂死者為必有知乎?則鬼魅縱橫冥途,亦不勝其繁擾也。謂死者為必無知乎?則夢兆ツ蠁,禍福感驗,不可誣也。聖人之言曰:「鬼神之為德,其盛矣乎!洋洋乎如在其上,如在其左右!」夫以為無,則何為贊其盛?以為有,則直雲在而已,何言如在也?有無之間,不可思議者也。故曰:「未知生,焉知死?」生死一理也,人得天地之氣以生,及其死而氣盡矣,然有未遽盡者在也。上焉者,得正氣為聖賢,為名世,死則為神為靈,亙古不磨,此即生時之顯達者也。中焉者,氣有蹐駁,根皆頑鈍,倏而成形,倏而復命,自來自去,無復拘束,此即生時之齊民也。下焉者,{{PUA|}}氣所鐘,濟惡不才,或為大厲,或為羅剎,譬之草木中之鉤吻,禽獸中之虎狼,則幽冥主者,亦必有刑獄狴犴之具以禁制之,猶生人之有十惡不道,而困於圜土者也。故知生之說,則知死之說矣。
老氏之說,終是貪生;釋氏之說,終是畏死。人須到得死生不亂,方有著腳地位。宋僧有云:「古人念念在定慧,臨終安得而亂?今人念念在散亂,臨終安得而定?」此格言也。如尹師魯、劉子澄等,平日皆有大見解,方到得此。今人平日矢口聖賢,至臨死之時,顛倒錯亂,或牽戀不忍舍者,其無實學可知矣。
死生之際,一生學問大關頭也,然有名為巨儒,而處死反不及常人者。如林兆恩會通三教,自謂海內一人,而臨死乃病狂喪心,便溺俱下。吾郡一縉紳爌王者,平日無所聞,年逾八十,自知死期,戒訓子孫,無作佛事,仍賦長詩一篇,既而曰:「明日未能便去,後日望日也,吾當以十六日去。」至期,沐浴衣冠,談笑而逝。此豈有宿根耶?抑平日不言躬行,人有不及知耶?林之虛名,高王十倍,而死生之間,迥別乃爾,殊可怪也。
釋氏教人,臨終之時,不思善,不思惡,一念堅定,直至西天。夫不思惡,易也;至不思善,則近於大而化之境矣。昔人所謂「善且不可為,況於惡乎?」然方寸之中惟此一念,既不思善思惡,此心放頓在何處?此處尚有議論不得也。
學佛者焚身惑眾,懼人之不信也,而托之火化;求仙者橫罹非命,懼人之見笑也,而托之兵解。則世人惡疾而自焚者,皆佛也;麗法而正刑者,皆仙也?人之愚惑,一至於此。
僧之自焚者,多由徒眾,誑人舍施,願欲既厭,然後誘一愚劣沙彌,飲以鴆藥,縛其手足,致之上座而焚之耳。當煙焰漲合之際,萬眾喧闐,雖掙紮稱冤,不聞也。亦有無賴貪得錢帛,臨期服冰片數銖者,但覺寒戰,烈焰焦灼,氣無痛楚,故遠近信之,布襯雲集。至於灼頂燃燈,煉指,斷臂,剔目,接踵相望,大約偽者十七,真者十三;為利者十九,為名者十一。皆非禪學之正宗也。
史傳所載,僧自焚者有三:其一,唐李抱真,為潞州節度使,兵荒之後,財用窘竭,素與一僧交善,乃謂之曰:「事急矣,欲借師之道,以濟軍國,可乎?」僧曰:「性命可捐,它何所惜?」曰:「師但投牒,言欲自焚。吾為地道,與州宅通,火發之頃,既潛身而入,彼此俱無所損。」因引僧至地道,往來無阻。僧信之,遂積薪高坐,說法辭世。李親率將校,膜拜合施。於是州人響應雲集,貨財山積。克期舉火,李已命人潛塞地道。頃刻之間,僧薪俱灰,收其施財,以充公帑,別求如舍利者數十枚,建塔葬之。其一,宋某人為某官,有僧投牒,欲自焚,判許之。至期,親往驗視,見僧兩眼凝淚不動,問之不答,乃令人梯取之,授以紙筆,乃自言:「某處遊僧,至此寺。」眾欺其愚弱,誑言惑眾,厚得錢帛,至期,藥而縛之耳。遂按誅諸僧,毀其寺。又其一,元時達魯花赤為政,不通漢語,動輒詢譯者。江南有僧,田為豪家所侵,投牒訟之,豪厚賂譯。既入,達魯花赤問譯:「僧訟何事?」譯曰:「僧言天旱,欲自焚以求雨耳。」達魯花赤大稱贊,命持牒上。譯業別為一牒,即易之以進。覽畢判可,僧不知也。出門,則豪已積薪通衢,數十人舁僧,舁火中焚之。然則從來火化之妄惑,往往如是矣。
道家之教,若徒以功行積滿,白日升天,尚可以誘人為善,即非柱下黃石宗旨,吾不之責也。彼熊經鳥伸,煉形住世,已自是貪生業障,無益於時,而況於黃白龍虎之術,房中采戰之方,貪利無厭,縱欲敗度,以之求長生,何異適燕而南向郢哉?道家之旨,清凈無為,「不見可欲,使心不亂」;「不貴難得之貨,使民不為盜。」況神仙乘雲禦氣,下視塵寰,縱有大藥,點化山河大地,盡成黃金,亦復何益於身心性命?而且必無之事也。然世間固有一種癡人妄想,甘受邪術所欺,而崇奉惑溺,至破家亡身而不顧者,此又不如佞佛持素,差覺安靜耳。
吾友曹能始嘗言:「人雖極善,然一入公門作胥曹,無不改而為惡;人雖極惡,然一入佛寺作比丘,無不改而為善。余大笑:「君但見其形骸耳。不聞有不要錢提控,及殺人放火和尚耶?然此語誠有致。不獨此也,吾輩縱極高雅,一入公門,說公事,便覺帶幾分俗惡,縱極鄙俗,一入佛寺,看經啜茶,便覺有幾分幽致。士大夫不可不存此想也。」
天下僧惟鳳陽一郡,飲酒,食肉,娶妻,無別於凡民,而無差役之累。相傳太祖湯沐地,以此優恤之也。至吾閩之邵武、汀州,僧道則皆公然蓄髮,長育妻子矣。寺僧數百,惟當戶者一人削髮,以便於入公門,其它雜處四民之中,莫能辨也。按陶穀《清異錄》謂僧妻曰梵嫂。《番禺雜記》載廣中僧有室家者,謂之火宅僧。則它處亦有之矣。此真所謂幸民也。
先為僧而後入仕者,宋湯惠休,唐賈島、蔡京,宋法崧也。先仕而後為僧者,漢陽城侯劉俊,南齊劉勰,梁劉之遴、張纘,魏元大興,唐圓凈,南唐姚結耳。宋饒德操、佛印,元來復見心也。先為道士而後入仕者,唐魏征、盧程,元張雨,國朝陳鑒也。先仕而後為道士者,唐賀知章、鄭銑、郭仙舟,宋李大尉也。先為僧又為道而後仕者,唐劉軻也。先入仕,懼禍為僧道,而後又仕者,梁伏挺,唐徐安真也。近時閩李贄先仕宦,至太守,而後削髮為僧,又不居山寺,而遨遊四方以千權貴,人多畏其口而善待之。擁傳出入,髡首坐肩輿,張黃蓋,前後呵殿。余時在山東,李方客司空劉公東星之門,意氣張甚,郡縣大夫,莫敢與均茵伏,余甚惡之,不與通,無何,入京師,以罪下獄死,此亦近於人妖者矣。
趙普、王旦,皆宋名臣,而旦於臨終遺命,髡首披緇,而普二女皆出為尼,長號智果大師,次號智園大師,其可笑如此。
僧道拜大位者,則唐懷義、於什方、葉靜能、鄭普思、尹愔,宋林靈素,元劉秉忠,國朝則姚太師廣孝、邵大宗伯元吉、陶少師仲文三人而已。然廣孝為佐命元勛,功參帷幄,蓋陸法和、佛圖澄之流也,雖拜大位,而終身不娶妻,不蓄髮,晚年裏居,布衲錫杖,蕭如也,雖未成正果,似亦得度世法門者。邵、陶皆以房中邪術取悅一時,其品又在林靈素之下矣。
世傳上中下八洞皆有仙人,故俗動稱八仙云。如所謂鐘離、鐵拐、韓湘子、張果老之屬,皆列仙傳探拾而強合之耳。張果乃明皇時術士,與羅公遠、葉法善同在朝,非仙也,獨呂洞賓者,史傳所載,靈異之跡,昭彰在人耳目,想不可謂之全誣。今世所傳純陽詩字甚多,如「朝遊北海暮蒼梧」及「石池清水是吾心」者,好事者裒為之集。但純陽,唐人,既與進士,又列仙籍,而其詩乃類宋人口吻,豈亦後人傳會所成耶?不然,既遺世高舉,而又屢降人間,若戀戀不忍舍者,何也?退之云:「我自屈曲住在世間,安能從汝求神仙?」此視純陽去而復來者,過之遠矣。
宋瑞州高安縣鄭氏女定二娘者,臨嫁汲井,忽有彩雲掖之升天,州縣以聞,立祠建廟,祈禱輒應。既而廉之,則因與人通而孕,父母羞之,密售於傍邑,而托詞惑眾耳。無何,新建有闕氏者,雇一婢,訊之,即仙姑也。昌黎謝自然華山詩意,亦可見。不獨此也,漢末張道陵避瘧丘社,得咒鬼之術,遂以符術使鬼療病,後為蟒蛇所吞。子衡奔往,覓屍不得,乃生縻鵠足,置石崖頂,托以白日升天,至今歷代崇奉,稱為天師,良可笑也。
張道陵初以妖術惑眾治病者,今出五斗米,故世號米賊。陵死,子衡傅其道。衡死,魯復行之。魯母有姿色,出入益州牧劉焉之家,以魯為司馬,後劉璋立,殺魯母及家室,魯遂據漢中以叛。後為曹操所破,降魏為鎮南將軍。張之本末,不過如此。自晉及唐,尚未有聞。至五代遂稱天師。歷宋、元,未有非之者。據廣信之龍虎山,金碧殿宇,偃然為世業矣。我太祖皇帝曰:「至尊者天,豈有師也?」削之,止稱真人。然以二品秩傳流後裔,亦幸之甚矣。真人每入覲,沿途民為鬼魅所惱者,悉往扶牒,所至成市,聞其符籙亦有驗者,故愚民信奉之也。萬曆間,京師大旱,適真人入朝,上命留之禱雨。終不效,乃遣之,則其伎倆亦與尋常黃冠一間耳。
今天下有一種吃素事魔及白蓮教等人,皆五斗米賊之遺法也,處處有之,惑眾不已,遂成禍亂。如宋方臘、元紅巾等賊,皆起於此。近時如唐賽兒、王臣、許道師皆其遺孽。而吾閩中又有三教之術,蓋起於莆中林兆恩者。以艮背之法,教人療病,因稍有驗,其徒從者雲集,轉相傳授,而吾郡人信之者甚眾。兆恩死後,所在設講堂,香火朔望聚會。其後,又加以符籙醮章,祛邪捉鬼。蓋亦黃巾、白蓮之屬矣。兆恩本名家子,其人重意氣,能文章,博極群書。倭奴陷莆後,骸骨如麻,兆恩捐千金,葬無主屍以萬計,名遂大噪。其後著三教會編,授徒講學,頗流入邪說,而不自知。既老病,得心疾,水火不顧,顛狂逾年乃死。此豈真有道術者?而閩人惑之,至死不悟也。今其徒布滿郡城,其中賢者,尚與士君子無別,一二頑鈍不肖者,藉治病以行其私,奸盜詐偽,無所不有,其與邪巫、女覡,又何別哉?余十三四時,見三教書,心甚不然,著論以辟之,今亦不復記憶。及既長,入閩,觀其行事,益自負前言之不妄也。
古有百家九流,而今之行世者,僅僅數家而止。至於墨家、縱橫家、名家,不惟不能傳其學,亦不能舉其書矣。戰國之時,楊、墨盛行,及其後,而楊之言絕矣,獨墨氏之教,至往往稱與孔並,即荀卿、賈誼亦爾,何其張也?然自漢以來,不聞有治墨家言者,豈泛愛而忘親,纖嗇而非儒,不可適於世故耶?縱橫之術,自鬼谷子而後,秦儀、衍軫相尚為高。至於漢之侯公、蒯徹,三國秦宓、彭美之徒,亦其遺也。唐末藩鎮紛爭,說士間出,若柏耆、羅隱之流,皆得闔押短長之術,而高者取世資,下至不能保其首領,亦所遇何如耳。名家搏抗千古,鑒察微茫,耳目豈能皆真?毀譽易於失實。不有人禍,必有天刑,談何容易?是以君子不為也。
韓非曰:「自孔子之死也,而儒分為八;自墨子之死也,而墨分為三。」噫,今墨之三家,既已失其傳矣,而所號為儒者,又豈復八家之儒哉?已之不正,何以攻人?
孔子曰:「攻乎異端,斯害也已。」孔子當時,楊、墨未興,其所謂異端者,不過鄧析、少正卯之流耳。至孟氏極口詆楊、墨,不遺餘力,想得天下崇信二家,不亞今之釋道。觀當時著書立論者,動以孔、墨並稱,可見矣。當時老、莊之言,已滿天下,而孟子不之及,蓋以老子為仲尼所嚴事,非異端也。漢、唐而下,莫盛於佛、老,然道教已非柱史之舊。而世之惑溺者,不過妄意神仙,或貪黃白以圖利耳,固無甚見解,而亦不足辯也。惟釋氏之教,入人骨髓。然彼之所談,皆高出世界四大之外,而排之者,動以吾儒之粗攻釋氏之精,如以羸兵敵強虜,宜其不能勝而反熾其焰也。二者之外,如白蓮回回色目,及吾閩三教等項,然皆猥瑣庸劣,無甚見解,此又異端之重怡,而不足與辯者也。
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五雜俎/卷13
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VickyFang2
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聖人之貴知命,謂安於命,不趨利避害也;今人之欲知命,則求趨利避害也,是不謂之知命,謂之逆天。
婚而論財,其究也,夫婦之道喪;葬而求福,其究也,父子之恩絕。婦之淩轢其夫者,恃於富也;子之暴露其父者,惑於地也。
以才名驕人,未有不困者也;以富貴驕人,未有不敗者也;以貧賤驕人,未有不取禍者也。
一目看除目,三年損道心。除目,今之推升朝報也。其中升沈得喪,毀譽公私,人情世態,畔援歆羨,種種畢具。若戀戀於此,有終身喪其所守者,豈止三年損道心已耶?
晉人戲言雲:「我圖一萬戶侯尚不可得,卿乃圖作佛耶?夫萬戶侯,誠難求也,即心是佛,何遠之有?
老氏道德之旨,非煉形求仙之術也,而世之學仙者,托之老氏。如今之士子讀經書以應科第,而曰:「此吾儒之教也。」
今之號為好學者,取科第為第一義矣;立言以傳後者,百無一焉;至於修身行己,則絕不為意矣。可謂倒置之甚。然三者殊不相妨。生前之富貴,偶然耳,俟之可也,不必惡而逃之;死後之文章,較之功名,差為久遠,不可不留意也;至於講明義理,孜孜為善,即不必談道講學,獨不可使衾影無愧,人稱長者乎?若輕佻反覆,甘於文人無行之為,又何足道?
「貧賤不如富貴」,俗語也;「富貴不如貧賤」,矯語也。貧賤之士,奔走衣食,妻孥交謫,親不及養,子不能教,何樂之有?惟是田園粗足,丘壑可怡;水侶魚蝦,山友麋鹿;耕雲釣雪,誦月吟花;同調之友,兩兩相命;食牛之兒,戲著{{?|⿰⿱(眘-目)㣺阝,同「䣛」}}間;或兀坐一室,習靜無營;或命駕出遊,留連忘反;此之為樂,不減真仙,何尋常富貴之足比乎?
人有恒言:「文章窮而後工。」非窮之能工也,窮則門庭冷落,無車塵馬足之嬲;事務簡約,無簿書酬應之繁;親友斷絕,無徵逐遊宴之苦;生計羞澀,無求田問舍之勞。終日閉門兀坐,與書為仇,欲其不工,不可得已。不獨此也,貧文勝富,賤文勝貴。冷曹之文,勝於要津;失路之文,勝於登第。不過以本領省而心計閑耳。至於聖人拘囚演易,窮厄作經,常變如一樂天安土,又不當一例論也。
竹樓數間,負山臨水;疏松修竹,詰屈委蛇;怪石落落,不拘位置;藏書萬卷其中,長幾軟榻,一香一茗,同心良友,閑日過從,坐臥笑談,隨意所適,不營衣食,不問米鹽,不敘寒暄,不言朝市,丘壑涯分,於斯極矣!
淒風苦雨之夜,擁寒燈讀書,時聞紙窗外芭蕉淅瀝作聲,亦殊有致。此處理會得過,更無不堪情景。
景物悲歡,何常之有?惟人處之何如耳。《詩》曰:「風雨如晦,雞鳴不已。」原是極淒涼物事,一經點破,便作佳境。彼郁郁牢愁,出門有礙者,即春花秋月,未嘗一伸眉頭也。
讀未曾見之書,歷未曾到之山水,如獲至寶,嘗異味。一段奇快,難以語人也。
四十從政,五十懸車,耳目未衰,筋力尚健,或縱情山水;或沈酣文酒,優遊卒歲,以保天年足矣;今之仕者,涉世既深,宦術彌巧,桑榆已逼,貪得滋甚,幹進茍祿,不死不休,生平未嘗享一日之樂,徒為仆妾圖輕肥,子孫作牛馬耳。白樂天所謂「官爵為他人」者,有味哉,其言之也。
宋宗室郡王允良者,不喜聲色,不近貨利,惟以晝為夜,以夜為晝,旦則就寢,至暮始興,盥櫛衣冠而出,燃燈燭,治家事,飲食宴樂,達旦始罷。人以為疾,余以為此驕癖也,非疾也。吾郡中紈絝子弟,常有日午始興,雞鳴始寢者,然貧賤之家無之也,賢子弟無之也,勤以治生者無之也。驕奢淫佚,反天地之性,背陰陽之宜,不祥莫大焉,然而近數十年始有之也。
什一致富者,不過市井之行;居官自潤者,永負貪穢之聲。故吾見大賈之起家矣,未見汙吏之克世也。
余嘗見取富室之女者,驕奢淫佚,頗僻自用,動笑夫家之貧,務逞華靡,窮極奉養,以圖勝人。一切孝公姑,睦妯娌,敬師友,惠臧獲者,概未有聞。曾不數時,奩橐俱罄,怨天尤人,噪擾萬狀,或以破家,或以亡身。其夫雖沾余沫,豐衣美食,而舉動受制,笑啼不敢。至於愚慮昏頹,意氣沮喪,甘為人下而不辭者,未必不由此也。
朱子《詩》傳,謂《周禮》以仲春令會男女,而以桃之始華為婚煙之候,此誤也。《周禮》媒氏之職以仲春「令會男女」,「司其無夫家者而會之」,是月也,「奔者不禁」。蓋先王制禮,「士如歸妻,迨冰未泮」,則婚煙之期當在冬末春初。而貧賤之家,有過期不得嫁娶者,至仲春而極矣,故聖人以是時令媒會合之,無使怨女曠夫過是月也。其有法令不及之處,私相約而奔者,亦不禁。奔者,非必盡淫奔也,凡六禮不備者皆謂之奔。故曰:「聘則為妻,奔則為妾。」昏期已過,即草率成親,亦人情也。此即《詩》所謂「求我庶士,迨其今兮」之意也。
小慈者,大慈之賊也;小忠者,大奸之托也;建白者,亂政之媒也;講學者,亂德之藪也。
奔車之上無仲尼,覆舟之下無伯夷,性之者也。孔子家兒不識罵,曾子家兒不識鬥,習之者也。丹朱不應乏教,寧越不聞被朱,語其變也。
裴晉公有言:「吾輩但可令文種無絕,然其間有成功,能致身卿相。」則天也。葉若林雲:「後人但令不斷書種,為鄉黨善人足矣;若夫成否,則天也。」此二語政同。黃山谷雲:「四民皆有世業,士大夫子弟,能知忠信孝友,斯可矣。但不可令讀書種子斷絕。」噫,今之人,但知教子弟取富貴耳,非真能教之讀書也!夫子弟之賢不肖,豈在窮達哉?有富貴而隕其家聲者,有貧賤而振其世業者,未可以目論也。
夜讀書不可過子時,蓋人當是時,諸血歸心,一不得睡,則血耗而生病矣。余嘗見人勤讀,有徹夜至嘔血者,余嘗笑之。古人之讀書,明義理也;中古之讀書,資學問也;今人之讀書。不過以取科第也,而以身殉之,不亦惑哉?《莊子》所謂「臧谷異業,其於亡羊均」者,此之謂也。
今人之教子讀書,不過取科第耳,其於立身行己,不問也;故子弟往往有登九{{PUA|}}仕,而貪虐恣睢者。彼其心以為幼之受苦楚,政為今日耳,誌得意滿,不快其欲不止也。噫,非獨今也,韓文公有道之士也,訓子之詩,有「一為公與相,潭潭府中居」之句,而俗詩之勸世者,又有「書中自有黃金屋」等語,語愈俚而見愈陋矣。余友王粹夫,自祖父以來,三世教子,惟不以妄語為訓,可謂有超世之識也已。
人能捐百萬錢嫁女,而不肯捐十萬錢教子;寧盡一生之力求利,不肯輟半生之功讀書;寧竭貨財以媚權貴,不肯舍些微以濟貧乏:此天下之通惑也。
素位而行,聖人之道也;以進為退,老氏之術也。然聖人亦是退一步法。《易經》一書,每到盛滿,便思悔吝,故曰:「日中則昃,月盈則食。天地盈虛,與時消息。」但聖人灼見事理,定當如此。至老氏曰:將欲取之,必故予之;將欲翕之,必固張之。及「知白守黑,知雄守雌」等語,則是「有心求進,而姑為是以伺人,未免有鷙鳥將擊,必匿其形之意矣。」故太史公謂申韓原於道德,亦千古卓識也。
「名利不如閑」,世人常語也。然所謂閑者,不徇利,不求名,淡然無營,俯仰自足之謂也。而閑之中,可以進德,可以立言,可以了死生之故,可以通萬物之理,所謂「終日乾乾欲及時」也。今人以宮室之美,妻妾之奉,口厭粱肉,身薄紈綺,通宵歌舞之場,半晝床第之上,以為閑也,而修身行己,好學齊家之事,一切付之醉夢中,此是天地間一蠹物,何名利不如之有。
訛言之興,自古有之,但平治之世,則較少爾。周末之《詩》曰:「民之訛言,曾莫之懲!」然不知當時所訛者何事?至漢、晉時,始有為東王公行籌之說。又唐時有訛言「官遣棖棖殺人,取心肝以祭天狗」者。又有訛言「毛人食人心」者,有謂「簽母鬼夜入人家」者。宋、元時有訛言「取童男童女制藥」者。國朝間亦有之,然竟不知其所由起也。至於「黑青馬騮精」之類,似訛而實有。怪妖言童謠,無意矢言,事後多驗,如「果弧箕服」之屬,又非訛矣。
今朝野中,忽有一番議論,一人倡之,千萬人和之,舉國之人,奔走若狂,翻覆天地,變亂白黑。此之為訛言,蓋不但烏頭白馬生角已也。
宋林存為賈似道所擯,道死於漳,漳有富民,蓄油粘木甚佳,林氏子弟求之,價高不可得,因撫其木曰:「收取,收取,待賈丞相用。」無何,似道謫至漳,死於鄭虎臣手。郡守,其門人也,與之經營,竟得此木以殮。孰謂天道無知哉?
道非明民,將以愚之,故倉頡作書而鬼夜哭。聖人曰:「民可使由之,不可使知之。」夫使民得操知之權,則安用聖人為矣?
今人動稱陽春白雪為寡和,蓋自唐人詩已誤用之矣。宋玉本文:陽春白雪,國中屬而和之者數十人;引商刻羽,雜以流征,屬而和者,不過數人而已。則寡和者,流征之曲,非陽春之曲也。且雲:「客有歌於郢中」者,亦非郢人自歌也。
宋人有迂闊可笑者。徐仲車父名石,終身不踐石,行遇橋,則使人負之而過。陳烈吊蔡君謨之喪,及其門首,率諸弟子匍匐而進。或問之,曰:「『凡民有喪,匍匐救之』,故耳。」夫徐幸生江北,使在江南,則終身無出門之日;陳幸生江南,使在江北,則當墜汙泥溝澮中矣。腐儒不通,乃至於此。
唐道人侯道華,性好子史,手不釋卷。或問:「安用此為?」答曰:「天上無愚懵仙人。」明金陵唐詩慕道煉丹,有道流勸之出家入山者,唐曰:「家有老母,世間無不孝神仙。」此二語可謂的對,亦可謂求道之格言也。今人無慧業,無至性,而強欲出世,難矣。
晉汲桑當盛暑,重裘累茵,使人扇之,恚不清涼,而斬扇者。宋黨進當大雪,擁紅爐酌酒,醉飽汗出,捫腹徐行曰:「天氣不正。」天下之事,何嘗無對哉?
夢之無關於吉兇也審矣,今兒童俗語皆謂誕妄之言曰:「說夢」,言其的非真也。乃《周禮》特為設占夢之官。以日月星辰,占六夢之吉兇。然為王者而設,猶之可也。季冬聘王夢,群臣庶人獻吉夢於王,王拜而受之,乃舍萌於四方以贈惡夢,不亦太兒戲乎?天下之廣,億兆之眾,使盡獻其吉夢,太人不勝占,而王赤不勝拜也。臣民吉夢,於王何與,而王拜之?此真癡人前說夢耳。此書蓋見詩人有熊羆、虺蛇之語而傅會,見牧人之有夢,遂以為獻夢於王也。不知《詩》之所詠皆祝贊稱願之詞,豈真熊羆、虺蛇一時而同入夢哉?此又夢中說夢矣。
今人見紀載中所紀之夢多驗,如良弼、九齡射日生蘭之類,遂以為古人重夢也。夫人無日不夢,驗者止此,則不驗者,不可勝數矣,況多出於附會而不足憑耶?孔子,大聖也,少時欲行道,則夢見周公;及老而衰,遂不復夢;則夫子少時之夢,亦不驗矣。蓋人有六夢,惟正夢可占吉兇,其它噩夢、思夢、寤夢、喜夢、懼夢,皆意有所感,而魂不寧,想像成境,非真夢也。余最不信夢,乃一生吉兇禍福,並無一夢,故知其不足憑也。
程正叔度江,中流風浪忽起,怡然不動,有負薪人問之曰:「公是舍後如此?達後如此?程異而欲與之言,則已去矣。夫舍者,輕性命死生,若攸非、告子是也;達者,齊修短得喪,若漆園子、桑戶是也。舍直是勇往不顧,達則有見解矣。舍者未必達,達者自可舍。渡江中流而風浪作,縱欲不舍,逃將安之?謝太傅與桓宣武、會稽王會於溧江,狂風忽起,波浪鼓湧,諸人有懼色,惟謝怡然自若。頃間風止,桓問之,謝徐笑曰:「何有三才同盡理?」此達者之言也。天道不可知,即使一日同盡,亦豈懼所能免乎?惟聖人之言曰:「生,寄也;死,歸也。余何憂於龍哉?」此知命委化之言,而達與舍俱盡之矣。
孔子曰:「人有三死,而非命也,人自取之爾。夫寢處不時,飲食不節,使勞過度者,疾共殺之;居下位而上忤其君,嗜欲無厭,而求不止者,刑共殺之;少以犯眾,弱以侮強,忿怒下量力者,兵共殺之;此三死者,非造物之舛也。」今之人貪色健鬥,冒險求利,而不終其天年,往往委於命,豈知命者哉。
好利之人,多於好色;好色之人,多於好酒;好酒之人,多於好弈;好弈之人,多於好書。
好書之人有三病:其一,浮慕時名,徒為架上觀美,牙簽錦軸,裝潢炫曜,驪牝之外,一切不知,謂之無書可也。其一,廣收遠括,畢盡心力,但圖多蓄,不事討論,徒ネ灰塵,半束高閣,謂之書肆可也。其一,博學多識,氓氓窮年,而慧根短淺,難以自運,記誦如流,寸觚莫展,視之肉食面墻誠有間矣,其於沒世無聞,均也。夫知而能好,好而能運,古人猶難之,況今日乎?
其有不事搜獵,造語精進者,此是天才,抑由夙慧。然南山之木,不揉自直,磨而礱之,其入不益深乎?高才之士,多坐廢學,良可惜也!
宋人多善藏書,如鄭夾嚏、晁公武、李易安、尤延之、王伯厚、馬端臨等,皆手自校讎,分類精當。又有田偉者,為江陵尉,作博古堂藏書,至五萬七千余卷。黃魯直謂:「吾嘗校中秘書,及遍遊江南,名士圖書之富,未有及田氏者。」而名不甚章,惜夫!
俗語謂京師有三不稱:謂光祿寺茶湯,武庫司刀槍,太醫院藥方。余謂尚不止於三者,如欽天監之推卜,中書科之字法,國子監之人材,太倉之畜積,皆大舛訛可笑,而內秘書之藏不及萬卷,寥寥散逸,卷帙淆亂,徒以飽鼠{{PUA|}}向之腹,入煢篋之手,此亦古今所無之事也。
余嘗獲觀中秘之藏,其不及外人藏書家遠甚。但有宋集五十余種,皆宋刻本,精工完美,而日月不及,日就{{PUA|}}腐,恐百年之外盡成鳥有矣。胡元瑞謂欲以三年之力盡括四海之藏,而後大出秘書,分命儒臣,編摩論次。噫!談何容易。不惟右文之主不可得,即知重文史者,在朝之臣,能有幾人,而欲成萬世不刊之曲乎?內閣書目門類次第僅付之一二省郎之手,其泯淆魚豕,不下蒙瞽,而不問也,何望其它哉。
《夷堅》、《齊諧》,小說之祖也;雖莊生之寓言,不盡誣也。虞初九百,僅存其名;桓譚《新論》,世無全書。至於《鴻烈》、《論衡》,其言具在。則兩漢之筆,大略可睹已。晉之《世說》,唐之《酉陽》,卓然為諸家之冠,其敘事文采,足見一代典刑,非徒備遺忘而已也。自宋以後,日新月盛,至於近代,不勝充棟矣。其間文章之高下,既與世變,而筆力之醇雜,又以人分。然多識畜德之助,君子不廢焉。宋錢思公坐則讀經史,臥則讀小說,上廁則閱小詞,古人之篤嗜若此。故讀書者,不博覽稗官諸家,如啖梁肉而棄海錯,坐堂皇而廢臺沼也,俗亦甚矣。
求書之法,莫詳於鄭夾嚏,莫精於胡元瑞,後有作者,無以加已。近代異書輩出,剞劂無遺,或故家之壁藏,或好事之帳中,或東觀之秘,或昭陵之殉,或傳記之裒集,或鈔錄之殘剩,其間不準之誣,阮逸之贗,豈能保其必無?而毛聚為裘,環斷成玦,亦足寶矣。但子集之遺,業已不乏;而經史之翼,終泯無傅,一也。漢唐世遠,既雲無稽;而宋元名家,尚未表章,二也。好事之珍藏,靳而不宣,卒歸蕩子之魚肉;天府之秘冊,嚴而難出,卒飽鼠蠹之饔餐,三也。具識鑒者,厄於財力,一失而不復得,當機遇者,失於因循,坐視而不留心,四也。同心而不同調者,多享敝帚而<鼠留>夜光;同調而不同心者,或厭家雞而重野鶩,五也。故善藏書者,代不數人,人不數世。至於子孫,善鬻者亦不可得,何論讀哉?
今天下藏書之家,寥寥可數矣。王孫則開封睦{{PUA|}}挈、南昌郁儀兩家而已。開封有《萬卷堂書目》。庚戌夏,余托友人謝於楚至其所,鈔一二種,皆不可得,豈秘之耶?於楚言其書多在後殿,人不得見,亦無守藏之吏,塵垢汗漫,漸且零落矣。南昌蓋讀書者,非徒藏也,而卷帙不甚備。士庶之家,無逾徐茂吳、胡元瑞及吾閩謝伯元者。徐、胡相次不祿,篋中之藏,半作銀杯羽化矣,伯元嗜書,至忘寢食,而苦貧不能致,至糊口之資盡捐以市墳素,家中四壁,堆積克棟,然常奔走四方,不得肆誌翻閱,亦闕陷事也。
建安楊文敏家藏書甚富,裝潢精好,經今二百年,若手未觸者。余時購其一二。有鄭樵《通誌》及二十一史,皆國初時物也。余時居艱,亟令人操舟市得之,價亦甚廉。逾三月,而建寧遭陽侯之變,巨室所藏盡蕩為魚鱉矣。此似有神物呵護之者。今二書,即百金索之,海內不易得也。
胡元瑞書,蓋得之金華虞參政家者。虞藏書數萬卷,貯之一樓,在池中央,小木為彳勺,夜則去之,榜其門曰:「樓不延客,書不借人。」其後子孫不能守,元瑞啖以重價,紿令盡室載至,凡數巨艦,及至,則曰:「吾貧不能償也。」復令載歸。虞氏子既失所望,又急於得金,反托親識居間,減價售之,計所得不十之一也,元瑞遂以書雄海內。王元美先生為作《酉室山房記》然書目竟未出,而元瑞下世矣,恐其後又蹈虞氏之轍也。
書所以貴宋板者,不惟點畫無訛,亦且箋刻精好;若法帖然。凡宋刻,有肥、瘦二種;肥者學顏,瘦者學歐。行款疏密,任意不一,而字勢皆生動。箋古色而極薄,不蛀。元刻字稍帶行,而箋時用竹,視宋紙稍黑矣。國初用薄綿紙,若楚、滇所造者,其氣色超元匹宋,成弘以來,漸就茍簡,至今日而醜惡極矣!
宋時刻本以杭州為上,蜀本次之,福建最下。今杭刻不足稱矣,金陵、新安、吳興三地,剞劂之精者,不下宋板,楚、蜀之刻,皆尋常耳。閩建陽有書坊,出書最多,而板紙俱最濫惡,蓋徒為射利計,非以傳世也。大凡書刻,急於射利者,必不能精,蓋不能捐重價故耳。近來吳興、金陵,{{PUA|}}{{PUA|}}蹈此病矣。
近時書刻,如馮氏詩紀,焦氏類林,及新安所刻莊、騷等本,皆極精工,不下宋人,然亦多費校讎,故舛訛絕少。吳興淩氏諸刻,急於成書射利,又慳於倩人編摩其間,亥豕相望,何怪其然?至於《水滸》、《西廂》、《琵琶》及《墨譜》、《墨苑》等書,反覃精聚神,窮極要眇,以天巧人工,徒為傳奇,耳目之玩,亦可惜也!
近來閩中稍有學吳刻者,然止於吾郡而已。能書者不過三五人,能梓者亦不過十數人。而板苦薄脆,久而裂縮,字漸失真,此閩書受病之源也。
內府秘閣所藏書甚寥寥,然宋人諸集,十九皆宋板也。書皆倒摺,四周外向,故雖遭蟲鼠嚙而中未損,但文淵閣制既庳狹,而牖復暗黑,抽閱者必秉炬以登。內閣老臣無暇留心及此,徒付還鑰於中翰涓人之手,漸以汨沒,良可嘆也。吾鄉葉進卿先生當國時,余為曹郎獲借鈔得一二種,但苦無傭書之資,又在長安之日淺,不能盡窺東觀之藏,殊為恨恨耳。
王元美先生藏書最富,二典之外,尚有三萬余,其它即墓銘朝報,積之如山。其考核該博,固有自來,汪伯玉即不爾。豈二公之學,有博約之分耶?然約須從博中來,未有聞見寡陋,而藉口獨引者。新安之識,固當少遜瑯琊耳。近時則焦弱侯、李本寧二太史皆留心墳素,畢世討論,非徒為書簏者。余與二君皆一交臂而失之,未得窺其室家之好也。
昭武謝伯元,一意搜羅,智力畢盡。吾郡徐興公獨耽奇僻,驪牝皆忘。合二家架上之藏,富侔敵國矣。吾友又有林誌尹者,家貧為掾,不讀書而最耽書,其於《四部》篇目皆能成誦,每與俱入書肆中,披沙見金,觸目即得,人棄我取,悉中肯綮,興公數年之藏,十七出其目中也。
常有人家緗帙簇簇,自詫巨富者。余托誌尹物色之,輒曰無有。眾鹹訝之。及再核視,其尋常經史之外,不過坊間俗板濫惡文集耳,黿羹{{PUA|}}炙,一紙不可得也。謂之無有,不亦宜乎?夫是之謂知書。
《春秋》以後,宇宙無經矣,班固以後,宇宙無史矣。經之失也,詞繁而理舛,史之失也,體駁而事雜。故詞以載理,理立於詞之先,則經學明矣;體以著事,事明於體之中,則史筆振矣。疏註不足以翼經,而反累經者也;《實錄》不足以為史,而反累史者也。
淮陰侯之用兵,司馬子長之文章,王右將軍之作字,皆師心獨引,縱橫變化,無不如意,亦其天分高絕,非學力可到也。淮陰驅市人而使之戰,囊沙背水,拔幟木罌,皆人意想所不到之境,而卒以成功。司馬子長,大如《帝紀》、《六書》,小至貨殖、刺客、龜策、日者,無不各極其致,意之所欲,筆必從之;至伯夷、屈原諸傳,皆無中為有,空外為色,直遊戲三昧耳。今之作史,既無包羅千古之見,又無飛揚生動之筆,只據朝政家乘,少加潤色,敘事惟恐有遺,立論惟恐矛盾,步步回顧,字字無余,以之諛墓且不堪,況稱史哉?
班固之不及子長,直是天分殊絕,其文采學問,固不讓也。然史之體裁,至扶風而姓備。譬之兵家,龍門則李廣,扶風則程不識耳。
《史記》不可復作矣,其故何也?《史記》者,子長仿《春秋》而為之,乃私家之書,藏之名山,而非懸之國門者也;故取舍任情,筆削如意,它人不能贊一詞焉。即其議論,有謬於聖人,而詞足以自達,意有所獨主,知我罪我,皆所不計也。至班固效顰{{PUA|}}筆,已為人告發,召詣秘書,令作《本紀》、《列傳》,以漢臣紀漢事,所謂禦史在前,執法在後者,即有域外之議,欲破拘攣之見,已兢兢不保首領是懼矣。司馬溫公作《通鑒》,詳慎,久而未成,人即有飛語謗公,謂利得餐錢,故爾遲遲,公遂急於卒業,致五代事多潦草繁冗。傍觀小人之掣人肘如此,縱有子長之才,安所施之?太史公與張湯、公孫弘等皆同時人,而直書美惡,不少貶諱。傳司馬季主而抑賈誼、宋忠,至無所容封禪書,備言武皇迷惑之狀,如此等書,今人非惟不能作,亦不敢作也。
董狐之筆,白刃臨之而不變;孫盛陽秋,權兇怒之而不改;吳競之書,宰相祈之而不得;陳{{PUA|}}{{PUA|}}之紀事,雷電震其幾而不動容:如是者,可以言史矣。
余嘗為人作誌傳矣,一事不備,必請益焉;一字未褒,必祈改焉,不得則私改之耳。嘗預修《郡誌》矣,達官之祖父,不入名賢不已也;達官之子孫,不盡傳其祖父不已也。至於廣納苞苴,田連阡陌,生負穢名,死汙齒頰者,猶娓娓相嬲不置,或遠布置以延譽,或強姻戚以祈求,或挾以必從之勢,或示以必得之術,哀丐不已,請托行之;爭辯不得,怒詈繼焉。強者明掣其肘,弱者暗敗其事。及夫成書之日,本來面目,十不得其一二矣。嗟夫,郡乘若此,何有於國史哉?此雖子長復生,亦不能善其策也。
王荊公作《字說》,一時從風而靡,獻諛之輩,競為註解,至比之《六經》,今不復見矣。但以介甫之聰明自用,其破碎穿鑿之病固所不免,而因之盡廢其書,亦非也。凡古人之制字,自必有說,豈茍然而成者?若以荊公為非,則許氏《說文》固巳先之矣;若不穿鑿附會,引援故實,必得古人之意而止,其不可解者闕之,即不敢比《六經》,未可謂非經之翼也。
字有六義:指事、象形、會意者,正書也,可解者也;諧聲、轉註、假借者,書之變也,不必解者也。如江之從工,海之從每,知其聲之相近而已,必解其何以從工,何以從每,則鑿也。天下之事,有本淺者,不宜深求之;本易者,不宜難求之;本俗者,不宜文飾之。蓋不獨一字說為然也。荊公若知此意,必不壞宋國家矣。
鄭夾嚏六書略凡二萬四千二百三十五字,而諧聲者二萬一千三百四十一,則諧聲居十分之九矣,而欲一一說之,可乎?
切字有三十六字母,相傳司馬溫公作也,其中有一音而兩母者,如群、溪、徹、床等字,蓋因平聲有清濁故,不得不為兩母。余常謂:加一母,不如加一聲。凡字,以五聲切之,如通、同、統、痛、突之類,則凡同母者,可以盡廢。又切平聲者,當分清濁二音:如風字宜作方空切,今俱作方憑切,則逢字也:馮字宜作符同切,今雲符風,則豐字也。此類甚多,蓋俗人但知拘沈約韻,漫取韻中一字切之,不知施之上、去、入則可,平聲自有二種,不可混而為一也。
切字之法,余七八歲時,一聞即悟;及長以語人,有學數年而竟不知者。故謂此書在悟者,即為筌蹄,而不悟者,何殊嚼蠟?廢之可也。
道書以一卷為一Ψ,Ψ音軸。今人即謂之卷,非也。佛書以一章為一則,又謂一縛。縛,古絹字,亦卷字通用耳。
今天下讀書不識字者固多,而目前尋常之字,誤讀者尤多。其於四聲之中,上、去二聲,極易混淆。所以然者,童蒙之時,授書塾師,皆村學究,訛以傳訛,及長則一成而不可變,士君子作數篇制義取科第,其於經籍,十九束之高閣矣,誰復有下帷究心者?即有一二知其非,而一傳眾咻,世亦不見信從也。故欲究四聲之正者,當於子弟授書之時,逐字為之改正,然與世俗不諧,駭人耳目,人反以為侏㒧矣。如上、下、動、靜等字,皆當從上聲,人有不笑之者乎?
韓昌黎詩雲:「阿買不識字,頗知書八分。詩成使之寫,亦足張吾軍。」夫世豈有不識字而能書者?抑昌黎之所謂識字,非世人之泛然記憶巳也。漢儒之訓詁,極其宏博,而獨稱子雲識字,至使四方學者,載酒以問,此其學豈淺鮮者?唐王起於世間字,所不識者,惟《八駿圖》中數字,則識字良亦不易。而昌黎之詩,動用僻字、古韻,至今,千世之下讀之尚不盡識,何況阿買也?
吳孫休為四子作名字,皆取難犯。{{!|𩅦|⿱雨單}}{{*|灣}}字曰{{!|𦯶|⿱艹冏}}{{*|迄}},{{!|𩃙|⿱雷大}}{{*|觥}}字曰{{!|𧟥|⿱覀廾}}{{*|礥}},壾{{*|莽}}字曰{{?|⿱日(㒷-八)}}{{*|舉}},{{!|𠅨|⿱亠⿺先攵}}{{*|褒}}字曰㷏{{*|擁}},此與八駿圖中{{?|⿱㐫冏,同「⿱㐫⿵冂谷」}}{{*|泰}}{{!|𠱛|⿱刀冏}}{{*|丙}}二字相類,亦好奇之過矣。唐武後命宗楚後制十二字:{{PUA|}}{{*|照}}、■{{*|天}}、■{{*|地}}、■{{*|日}}、囝{{*|月}}、□{{*|星}}、■{{*|君}}、ы{{*|臣}}、■{{*|除}}、■{{*|載}}、■{{*|年}}、缶{{*|正}}。而見它書者又有■{{*|人}}、{{PUA|}}重{{*|證}}二字。南漢劉巖制Ζ{{*|儼}}字為名,效顰轉甚。余觀《余冬序錄》載宋人有{不長}{{*|矮}}、{不食}{{*|齋}}、■{{*|穩}}、{大坐}{{*|穩}}、亻小{{*|{{PUA|}}弱}}、{不大}{{*|勒}}、{不生}{{*|終}}、{不行}{{*|臘}}{{PUA|}}大{{*|大}}、{石山}{{*|勘}}、閂{{*|■}}、氽{{*|遊}}、{水人}{{*|沒}}、<門人>{{*|嚇}}、<毛口>{{*|胡}}、{此十}{{*|慣}}等字,蓋俚俗之談,杜撰以成字耳,豈六書之正哉?今人俗字有夯{{*|和切朗}}、歪{{*|和切乖}}、{田女}{{*|少}}、{欽手}{{*|欽去聲}}、找{{*|爪}}、幫{{*|榜聲平}}、牮{{*|箭}}、芏{{*|苦}}等字,然多見之俗牒耳。余觀《海篇》直音中所載,視《說文》不啻百倍,蓋人以意增減之,無非字者,恐將來字學從此益淆亂矣。
《樂善錄》載:「趙韓王病,遣道士上章,神以巨牌示之,濃煙罩其上,但末有火字。趙聞之,曰:『此必秦王庭美也』。」余按美字從羊,從大,非火也。豈神明亦不識字耶?其為後人附會無疑。
楊用修最稱博識,亦善杜撰,而劉夫人碑中,亻歲、迲二字,及酒官牌中■字皆不識。余謂古今傳記中難字固亦有限,而釋、道二藏中,恐即遍觀未能盡識,至於近代《篇海》直音,偏傍上下,類以意增觸而長之,無復窮極。非《六書》之正,何以能識?即識之亦無用也。
《說文》太略,而《海篇》太繁,沈約《韻書》疏漏益多,惟當以十三經、二十一史合釋、道二藏,匯而訂之,奇而難識者即註見某書,一切杜撰者悉去之,其於同文之治未必無裨也。
余在山東行部,沂州有毛陽𨑾,檢司懵然不識,問胥曹,曰:「音山。」歸檢字書皆無之,因考史中《郡國誌》有奇字者附於此,有慮{{PUA|}}{{*|音廬夷}}、茬平{{*|今為茌省}}、𨙬{{*|音忌}}、𧈬{{*|音貢}}、■題{{*|■莎,古字}}、縣阝{{*|若麽反}}、{{PUA|}}力{{*|力音}}、瓡{{*|執音}}、邞{{*|音夫}}、𨚲䣕{{*|音孱罵}}、樸■{{*|音蒲圜}}、彳示氏{{*|精音權}}、訁丹邯{{*|訁丹音男}}。而■{{*|淵}}、鄄{{*|絹}}、𥂕{{*|周}}、{{PUA|}}{{*|至}}人亦多不識也。
《東軒筆錄》載:王沂公命王耿按陳絳事至中書,立命進熟。進熟不知何物?以意度之,似是具呈之義。
博古而不通今,一病也。鉤索奇僻,而遺棄經史,二病也。《孟子》之文,每一議論,必引書或《詩》以證之;今人為文,旁探謳諺,而不知引經,是為無本之學矣。
博學而不能運筆,天限之也,陸澄、劉杳是也;高才而苦無學術,人棄之也,戴良、李賀是也。然以才勝者,患其{{PUA|}}斤{{PUA|}}也,可以陶鑄;若徒書廚經庫,吾末如之何也已。
焦弱侯謂今之讀書者不識句讀,皆由少年不經師匠,因仍至此,其論甚快,因舉數事。如「至大至剛,以直點爾何如,講事以度軌」等語,文義皆勝舊,但李彥平讀《禮記》一段,余未敢從。蓋「男女不雜坐」自為句,至「不同巾櫛」為句,「不親授」自為句。今以「不同」屬上句,雖無害,而「巾櫛不親授」則不通矣。「男女授受不親」,何獨巾櫛哉?至四書九經中句讀當改易者尚多。如「卒為善,士則之」;「履帝武敏,歆攸介攸止。」若此之類尚多,未易枚舉也。
少時讀書,能記憶而苦於無用;中年讀書,知有用而患於遺忘。故惟有著書一事,不惟經自己手筆,可以不忘,亦且因之搜閱簡編,遍及幽僻,向所忽略,今盡留心,敗笥蠹簡,皆為我用。始知藏書之有益,而悔向來用功之蹉跎也!
余自八九歲即好觀史書,至於亂離戰爭之事,尤喜談之,目經數過,無不成誦;然塾師所授不過編年節要,《綱鑒》、《要略》而已,後乃得《史記》、《漢書》及《朱子綱目》讀之,凡三四過,然止於是而已,最後得二十一史,則已晚矣;然幸官曹郎冷局,得時時卒業也。
漢光武好圖讖,至用三公,亦以《讖書》決之,尹敏遂因其缺而增之,曰君無口為漢輔,帝雖責之而竟不罪也。《讖書》,今世所禁不知作何狀,亦不知何人所作。但堪輿家常引讖語,附會吉地,以為讖地,亦竟不知其所從出,強半杜撰之詞耳。今世所傳有推背圖,相傳李淳風所作。以古帝王世次,其間先後錯亂,雲是宋太祖欲禁之不可,乃命取而亂其序並行之,人見其不驗,遂棄去。然多驗於事後,雖知之何益?聖人所謂「百世可知者」,豈是之謂哉?
東漢至三國,罕復名者,莽禁之也。秦以前復名蓋寡,然僑如、無忌、去疾之類,往往見於經史。而二名不偏諱之義,三代已有之,則亦何嘗以復名為非也?王莽矯誣,遂著為禁令。至諷匈奴亦上書更名,可笑甚矣。乃其法亦行之二百余年,何耶?今時則復者十七,亦以歲久人繁,易於重犯故耳。且使子孫不偏諱,未為不可也。
周公謹《癸辛雜識》載先聖初名兵,已乃去其下二筆,此事並無所出。按先聖因母禱於尼丘而生,故名丘,字仲尼,豈有名兵之事?誕妄甚矣。
古之命名者,不以郡國,不以山川,不以鳥獸惡疾,然亦有不盡然者,即周公子已名禽,宣尼子已名鯉矣。此蓋為人君言之也。人君之名當使人難知而易避,不然者,則當申臨文不諱之令。夫減損點畫,猶之可也,至並其音而更之,使千古傳襲,恬不知改,若莊光之為嚴光,玄武之為真武也,可乎?
宋時避君上之諱最嚴,宋板諸集中,凡嫌名皆闕不書。如英宗名曙,而署樹皆雲嫌名,不知樹音原不同曙也。欽宗名桓,而完亦雲嫌名,不知完音原不同桓也。仁宗名禎,而貞觀改作正觀。魏徵改作魏證,不知徵、禎不同音也。又可怪者,真宗名恒,而朱子於書中有恒獨不諱,不知其解。或以親盡而祧耶?至於胤義二名,其不諱宜矣。
陶谷原姓唐,因避石晉諱而改。真德秀原姓慎,因避孝宗諱而改。夫以君父一時之諱,而更祖宗百代之氏,不孝孰甚矣?陶不足責也,而西山大儒乃為此耶?
宋人高自誇詡,毀譽失實,如韓、範二公,將略原非所長;元昊、跳梁二公,心力俱憊尚不能支,而乃有西賊破膽之謠。王安石剛愎自用,亂天下國家,其罪不在蔡京,童貫之下,而引入名臣之列。張浚誌大才疏,喪師辱國,劉琨、殷浩之儔也,而盛稱其恢復之功,比之諸葛武侯。及其叔季,如楊龜山、魏了翁者,空言談道,豈真有撥亂匡時之略,而猶惜其不見任用,寧非啖名之過哉?吾謂宋之人物,若王沂公、李文正、司馬溫公之相業,寇萊公、趙忠定之應變,韓魏公之德量,李綱、宗澤之撥亂,狄青、曹瑋、岳飛、韓世忠之將略,程明道、朱晦庵之真儒,歐陽永叔、蘇子瞻之文章,洪忠宣、文信國之忠義,皆灼無可議,而且有用於時者,其它瑕瑜不掩,蓋難言之矣。
《易》之{{PUA|}}卦,以眾君子而去一小人,在決之而已,故謂之{{PUA|}}。宋當元豐、元祐之時,君子多而小人寡,乃議論不斷,自相矛盾,使小人得乘間而進;及其敗也,反謂熙寧之禍,吾黨激成之。譬之賊勢猖獗,主將首鼠,致敗而反咎力戰者,以為挑釁生事,不亦愚之甚哉?
性有善惡之言,未甚失也,而《孟子》力排之;《反經》合道之言,未甚失也,而宋儒深非之,皆矯而過正矣。古之行權者,如湯、武之放伐,伊霍之遷易,周公之誅管、蔡,孔子之見南子,何嘗不與經相反?經者,權之對也,不反則不為權矣。然反而合道,不失其經,《易》所謂「萬物暌而其事類」者也,此語何足深非,又何必抵死與辯耶?
宋儒若明道、晦庵皆用世之真才也,雖有迂闊,不失其高,下乎此者,不敢知也。如朱子論周益公雲:「如今卻是大承氣證,卻下四君子湯,雖不為害,恐無益於病。」即此數語,朱之設施可知矣。伊川見人主折柳條,便欲禁制之,說書時顏色莊嚴,儼以師道自處,此即子弟如是教之,亦苦而不入,況萬乘之主哉?陸秀夫於航海之日,負十歲幼主,而日書《大學衍義》以講,不知何為?近於迂而愚矣。聖人之談道,皆欲行於世也。《大學》說明德,便說新民;《中庸》說中和,便說位育;孔子一行相事,便墜三都,誅少正卵,更無復逡巡道學之氣;顏淵問為邦,孔子便以四代禮樂告之,何當又以克巳復禮,使之教百姓耶?宋儒有體而無用,議論繁而實效少,縱使諸君子布滿朝端,亦不過議復井田封建而已,其於西夏、北遼,未必便有制馭之策也。
唐虞三代君臣之相告語,莫非危微精一之訓。彼其人皆神聖也,故投之而即入,受之而不疑。下乎此者,便當納約自牖。就其聰明之所及而啟迪之,如教子弟然。夫子於顏、曾,不絕克復一貫之訓,而於伯魚,不過學《詩》學《禮》而已,因其材也。故主有所長,則就其長而擴之;主有所短,則就其短而翼之。時當治平,則當陳潤色之略;時值喪亂,則當先救正之方。使之明白而易曉,簡易而可行,求有益於世而已。宋人{{PUA|}}{{PUA|}}守其所學,必欲強人主以從已。若哲、徽、寧、理,皆昏庸下愚之資,而嘵嘵以正心誠意強聒之,彼且不知心意為何物,誠正為何事。若數歲童蒙,即以左、國、班、馬讀之。安得不厭棄也?
事功之離學術,自秦始也,急功利而焚詩書;學術之離事功,自宋始也,務虛言而廢實用。故秦雖霸而速亡,功利之害也;宋雖治而不振,虛言之害也。
甚矣,宋儒之泥也。貶經太過者,至目《春秋》為爛朝報;信經太過者,至以《周禮》為周公天理爛熟之書。不知《春秋》非孔子不能作,而《周禮》實非周公之書也。至歐陽永叔以系詞非孔予之言,抑又甚矣。
古人五十服官,六十懸車,其間用世者才十年耳。夫以十年之久,而欲任天下事,揚歷諸艱,無乃太驟乎?噫,古之人論定而後官之,非官而後擇也。隨才授官,終於其職,無序遷例轉也。夫人各舉其職官,各得其人,十年之間,治定而功成矣。今之仕者,議論繁多,毀譽互起,循資升降,既不勝其患得患失之心。任意雌黃,又難當夫吠形吠聲之口。歷官半世,而尺寸未聞;立身累朝,而夷跖不定:是用世之具與官人之術,兩失之也。
今之仕者,寧得罪於朝廷,無得罪於官長;寧得罪於小民,無得罪於巨室。得罪朝廷者,竟盜批鱗之名;得罪小民者,可施彌縫之術。惟官長、巨室,朝忤旨而夕報罷矣,欲吏治之善,安可得哉。
古人相者,病於怙權;今之相者,病於無權。其病均也,然寧以怙權而易相,無以抑相而廢權。相者,下天子一等耳。以天下之重,兆民之眾,而責之一相,不假以權,權將安施哉?堯拔舜於畝畝之中,誅四兇,進元愷,惟其所為耳。下此即桓公之於仲父,昭烈之於武侯,符堅之於王猛,猶然也。而國治民安,天下萬世不以為非,自末代君臣,上疑其下,下亦自疑,既不能擇其賢否,又不能畢其才用,天子既從中沮之,群臣又從旁撓之,求安其身,不可得也。何暇治天下哉?
上世之人,善善長而惡惡短。中古之人,善惡相半。至於今日,則眾人之所譽,不能當一人之所毀也;百行之盡善,不能當一節之少瑕也。譽者不以為賢,而毀者必以為不肖也;善者不過一時之揄揚,而瑕者遂為終身之口實也。有始譽而終毀之者,未聞既毀而肯譽之者也;有始賢而後言其改節者,未聞始不肖而後許其自新者也;有聞人過而終身毀之者,未有聞人善而終身服之者也。噫!其亦末世之民也已。
進賢退,不肖,均也。論其等分,則進賢宜多於退不肖。如人之養生,進粱肉之時多,而下藥石之時少也。今之薦賢者,則謂之市恩,謂之植黨。即不然,亦以為循故事,塞人望而已。至於攻擊醜詆,不遺余力,穢行俚言,累累薄紙,初若令人怒發沖冠,不可忍耐,久亦習以為常矣。不但言人者顰笑都不由中,而被其言者,亦恬不以介意矣。噫,禮、義、廉、恥,國之四維,臣子比肩立朝,而令尋常得恣口汙蔑之,其究也,使人頑不知恥,而砥礪之道喪矣。且也人不復以指摘為羞,則言者愈輕;言者愈輕,則聽者愈無所適從,而大貪巨駔,潛入其中,不復之能辨矣。為國家慮者,不能不為之三嘆也。
漢陰丈人聞桔橰之說則忿然作色,謂有機事者必有機心。師金語子夏以桔橰,則謂人之所引,非引人者也。故俯仰而不得罪於人,均一桔橰也,在人引之則為機心,在從人所引,則可免罪,今之人,引人者乎?抑為人所引者乎?不可不辨也。
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世本 (茆泮林輯本)
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==序==
《世本》十五篇,見《漢‧藝文志》,蓋古史官所記也。其書舊目不可復得,今可識者,《世本》有《帝繫篇》,見《書序》正義,又釋元應《一切經音義》二十三,有《世本本紀》,見《春秋穀梁‧襄二十五年》疏、《史‧三代世表》索隱、《左‧襄二十一年》正義引《世本記》。「記」「紀」同也。有《世本世家》,見《左‧桓三年》、《閔二年》、《襄二十一年》、《二十九年》、《定元年》正義,《史‧田齊世家》索隱。有《傳》,見《史‧魏世家》索隱。有譜,見《隋‧經籍志》。又有《氏姓篇》,見《左隱十一年》正義及《史‧秦本紀》集解。有《居篇》,見《史‧吳世家》、《魏世家》索隱。有《作篇》,見《周禮》及《禮記》鄭注。《禮》正義亦云《世本》有《作篇》。又當有《諡法》一篇,見沈約《諡法序》。故司馬遷作《[[史記]]》,多依用之。然《春秋》正義云:「今之《世本》,與遷言多有不同。」如《世本》陳無利公,見《左‧桓十一年》正義;韓無列侯,趙無武公,田齊無悼子及侯剡,見《史》索隱。大抵秦火之餘,轉寫訛脫。孔穎達諸儒得此失彼,往往以為未可據信,其實非原書之失也。至如《世本》無有陽國,見《左‧閔二年》正義;《世本》無魏君名諡、檜君號諡,并見《左‧襄二十九年》正義;杜預《釋例》引《世本》無許叔,皆晉唐人所見之本,雖非原書,然猶可想見此書之舊。又如《史‧夏本紀》索隱引《世本》姒姓,不云彤城及褒,《殷本紀》索隱引《世本》子姓無稚氏,《孔子世家》索隱引《世本》無漆姓,亦並足與後來氏姓之書互相取證。王應麟《讀孟子注》,謂可備參考,良有以也。他如《世本》琵琶不載作者引見,《初學記》引傅元《琵琶賦序》,則《世本‧作篇》之所載者,不可不知。其書至宋已不傳,國朝錢大昭嘗據《書傳》所引,集為《作篇》、《居篇》、《氏姓篇》、《王侯大夫譜》,共四篇。孫馮翼復據諸書補其未備,刊載《問經堂叢書》中,然其中失載者亦夥。至孫星衍所藏淡生堂抄輯《世本》二卷,洪飴孫所編《世本》四卷,外間俱未之見。江都秦嘉謨因其書作《世本輯補》刊行,而所補者類皆司馬遷、韋昭、杜預之說,注欠分曉,多與《世本》原文相汨,轉覺《世本》一書,蕩然無復畺界矣。泮林輯為此書,與秦同時,繼聞秦書刊行,遂置不錄。而又終恐後日之以似失真也,爰仍據所輯舊稿,釐為六卷,錄成一編,并附纂《諡法》數條於後,庶幾周秦以上之書,可藉是以傳其舊,且其中尤有補秦書之所未備者,考古者或有取焉爾。道光元年冬十月高郵茆泮林識。
==世本諸書論述==
《尚書序》正義曰:「《大戴禮》︰『帝繫出於《世本》。』」
《周禮》︰「瞽蒙諷誦詩,世奠繫。」鄭玄注曰:「世之而定其繫,謂書於《世本》也。」
《周禮》︰「小史掌邦國之志,奠繫世,辨昭穆。」鄭玄注曰:「帝繫世本之屬。」孔穎達疏:「天子謂之帝繫,諸侯謂之世本。」
《漢書‧藝文志》:「《世本》十五篇,古史官記黃帝以來迄春秋時諸侯大夫。」
《漢書‧梅福傳》:「綏和元年,以《世本》相明封孔子世。」
《漢書‧司馬遷傳》贊曰:「孔子因魯史記而作《春秋》,而左邱明論輯其本事以為之傳,又纂異同為《國語》。又有《世本》,錄黃帝以來至春秋時帝王公侯卿大夫祖世所出。春秋之後,七國並爭,秦兼諸侯,有《戰國策》。漢興,代秦定天下,有《楚漢春秋》。故司馬遷據《左氏》、《國語》,采《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》,接其後事。」{{*|案︰《史集解》、《索隱正義序》多引之。}}
《後漢書‧班彪傳》︰《[[漢書]]》略論曰:「唐虞三代,世有史官,以司典籍,暨於諸侯,國自有史,故定哀之間,左邱明論集其文,作《左傳》三十篇,又撰《國語》二十篇。又有記錄黃帝以來至春秋時帝王公侯卿大夫,號曰《世本》,一十五篇。春秋之後,則有《戰國策》三十三篇。漢興,陸賈作《楚漢春秋》九篇。孝武之世,太史令司馬遷采《左氏》、《國語》,刪《世本》、《戰國策》,據楚漢列國時事,上自黃帝,下迄獲麟,作本紀、世家、列傳、書、表,凡百三十篇。」
又曰:「夫百家之書,猶可法也。若《左氏》、《國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》、《太史公書》,今之所以知古,後之所由觀前,聖人之耳目也。」
韋昭《國語解序》曰:「以《世本》攷其流。」
《隋書‧經籍志》:「《世本王侯大夫譜》二卷,《世本》二卷,劉向撰。《世本》四卷,宋衷撰。」
{{*|案︰《史記集解序》索隱引劉向曰:「《世本》,古史官明於古事者之所記也,錄黃帝以來帝王諸侯及卿大夫繫諡名號,凡十五篇。」據此,蓋《別錄》之文,當是秦火之餘,劉向從校書後錄出,非即劉向撰也。又案︰王應麟《玉海》五十亦曰︰「司馬遷已采《世本》,恐非向撰。若宋衷,則《世本》之撰注者。}}
又曰:「漢初得《世本》,叙黃帝以來祖世所出。」
《舊唐書‧經籍志》:「《世本》四卷,宋衷撰。《世本別錄》一卷,《帝譜世本》七卷,宋均(注)[撰]。《世本譜》二卷。」
《新唐書‧藝文志》:「宋衷《世本》四卷,《別錄》一卷,宋均注《帝譜世本》十卷。王氏注《世本譜》二卷。」
{{*|王應麟《玉海》四十七︰「案:《藝文志》唐十三類史錄譜牒類,《世本》至著姓略記十七家,三十九部,一千六百一十七卷。又案︰《唐六典》史類十二曰:譜系以紀氏族繼序。《世本》等四十一部,三百六十卷。譜牒之書,以《世本》為首。」}}
劉知幾《史通》曰:「帝王苗裔,公侯子孫,餘慶所宗,百世無絕。能言吾祖,郯子見師於孔公;不識其先,籍談取誚於姬后。故周撰《世本》,式辨諸宗;楚置三閭,實掌王族。」
《春秋左傳》孔穎達《正義》曰:「杜君采《太史公書》、《世本》,旁引傳記,以為《世族譜》,略記國之興滅。」
又曰:「杜據《世本》、《[[史記]]》,作《世族譜》,說諸國滅亡之年。」
柳沖進《姓族系錄表》曰:「姓氏之初,《世本》著其義;昭穆之敍,《周譜》列其風。」
柳芳《族譜總論》曰:「氏族者,古史官所記也。昔周小史定繫世,辨昭穆,故古者有《世本》,錄黃帝以來至春秋時諸侯卿大夫名號繼統。秦既滅學,諸侯子孫失其本系。漢興,司馬遷父子乃約《世本》修《[[史記]]》,因《周譜》明世家,乃知姓氏之所由出。」
歐陽修《帝王世次圖序》曰:「司馬遷作本紀,出於《大戴禮》、《世本》諸書。今依其圖而考之,堯舜夏商周,同出黃帝。」
劉恕《通鑑外紀》:「《世本》經秦歷漢,儒者改易。」
鄭樵《通志‧氏族略序》曰:「凡言姓氏者,皆本《世本》、《公子譜》二書,二書皆本《左傳》。」
王應麟《漢志攷》引顏之推云:「《世本》,左邱明所作,{{*|此說出皇甫謐《帝王世紀》。}}而有燕王喜、漢高祖,非本文也。」{{*|顏說見《家訓‧書證篇》。}}
王應麟《玉海》五十引晁氏志云:「唐張九齡撰《姓源韻譜》,依《春秋正典世本圖》,捃摭諸書纂為此譜,分四聲以便尋閱。」
==帝王世本==
:{{*|案︰《周禮‧瞽蒙》「世奠繫」注引杜子春云:「繫謂帝繫諸侯卿大夫《世本》之屬是也。玄謂世之而定其繫,謂書於世本也。」疏謂︰「後鄭以世與繫為一事解之,對文言之。王謂之帝繫,諸侯卿大夫謂之世本。散則通,故云書於世本。世本即帝王繫也。」故今輯為《帝王世本》、《諸侯世本》、《卿大夫世本》。}}
===黃帝===
:{{*|案︰《書》正義:「《世本》以黃帝為首。」《史》正義:「《世本》以黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜為五帝。」《史》正義、索隱又引孫氏注:「《世本》以伏羲、神農、黃帝為三皇,少昊、顓頊、高辛、唐、虞為五帝。」孫氏未知何時人,今輯依黃帝為首,故《路史‧後紀》注有引《世本》「尊盧氏在伏羲後」之文,棄而不錄,而以諸書所引《世本》少皥文,敍錄於次。}}
:注:號有熊者,以其本是有熊國君之子故也。亦號軒轅氏。{{*|《史‧五帝本紀》索隱單行本。}}
黃帝娶於西陵氏之女,謂之纍祖,產青陽及昌意。{{*|《山海經‧海內經》注。}}黃帝娶西陵氏女為妃,名纍祖。{{*|《廣韻》十一齊注。}}
===少皥===
少皥是黃帝之子。{{*|《左‧昭元年》正義。}}金天氏帝少皥。{{*|仝上。}}青陽即是少皥,黃帝之子,代黃帝而有天下,號曰金天氏。{{*|《左‧昭十七年》正義。}}少昊名摯。{{*|《路史‧後紀》注。}}少昊,黃帝之子,名契,字青陽。黃帝沒,契立,王以金德,號金天氏。同度量,調律呂,封泰山,作九泉之樂,以鳥紀官。{{*|仝上。}}
:宋衷曰:「玄囂青陽,即少昊也。」{{*|《史‧五帝本紀》索隱。}}又曰:「玄囂青陽,是為少昊,繼黃帝而立者,而史不敍。蓋少昊金德王,非五運之次,故敍五帝,不數之也。」{{*|仝上。《三代世表》引同,無「而史不敍」四字。}}
===顓頊===
顓頊是黃帝之孫。{{*|《左‧昭元年》正義。}}黃帝生昌意,昌意生顓頊。{{*|《山海經‧海內經》注。}}昌意生高陽,是為帝顓頊。顓者專也,頊者正也,言能專正天之道也。{{*|《玉篇》頁部。案︰「顓者專也」下,似非本文。}}
:宋衷曰:「顓頊名高陽,有天下號也。」{{*|《史‧五帝本紀》索隱。}}
顓頊母濁山氏之子,名昌僕。{{*|《山海經‧海內經》注。}}顓頊娶於滕墳氏之子,謂女祿,是生老童。{{*|《山海經‧大荒西經》注、《御覽》一百三十五。}}
:宋衷曰:「滕墳,國名。」{{*|《御覽》仝上。《路史‧國名紀》引宋衷注作「勝奔」。}}
顓頊生偁,偁生卷章。{{*|《路史‧後紀》注。}}高陽生稱,稱生卷章,卷章生黎。{{*|《左‧昭二十九年》正義。}}老童娶於根水氏,謂之驕福,生重及黎。{{*|《山海經‧大荒西經》注。鄧名世《姓氏書辨證》引:「老童娶根水氏女。」《路史‧後紀》注引根水作𣒨水。《元和姓纂》二十五寒引「老童娶安是女」。}}老童生重黎及吳回。{{*|《史‧楚世家集解》。《索隱》單行本引「老童生重黎」。}}
===陸終六子{{*|附}}===
陸終娶鬼方氏之妹,謂之女隤。是生六子,孕三年,啟其左肋,三人出焉;破其右脅,三人出焉。{{*|《水經‧洧水》注。}}
:注:鬼方於漢,則先零戎是也。{{*|《文選‧趙充國頌》注。}}
其一曰樊,是為昆吾。昆吾者,衛是也。{{*|《史‧楚世家》集解引下一語,索隱引上二語,下併同。今據《水經‧洧水》注引鄶人條併為一。}}
:宋衷曰:「昆吾,國名,己姓所出。」{{*|《史‧楚世家》索隱,下併同。}}
二曰惠連,是為參胡。參胡者,韓是也。
:宋衷曰:「參胡,國名,斯姓,無後。」
三曰籛鏗,是為彭祖。彭祖者,彭城是也。姓籛,名鏗,在商為守藏吏,在周為柱下史,壽八百歲。{{*|《莊子釋文》、《論語》正義。}}
四曰求言,是為會人。會人者,鄭是也。{{*|《水經‧洧水》注引「求言」作「萊言」。}}
:宋衷曰:「求言,名也,妘姓所出,鄶國也。」
其五曰安,是為曹姓。曹姓者,邾是也。
:宋衷曰:「安,名也。曹姓者,諸曹所出也。」
六曰季連,是為羋姓。。羋姓者,楚是也。
:宋衷曰:「季連,名也。羋姓,諸楚所出,楚之先。」
===帝嚳===
嚳,黃帝之曾孫。{{*|《路史‧後紀》注。}}
帝嚳卜其四妃之子,皆有天下。上妃有邰氏之女,曰姜嫄,而生后稷;次妃有娀氏之女,曰簡狄,而生契;次妃陳鋒{{*|《史‧五帝本紀》索隱引作「酆」。}}氏之女,曰慶都,生帝堯;下妃娵訾氏之女,曰常儀,生摯。{{*|《詩‧生民》正義。《藝文類聚》十引與《詩》正義略同,《御覽》一百三十五引有脫字。}}帝嚳上妃有邰之女,曰姜原。{{*|《史‧外戚世家》索隱。《路史‧後紀》注引「嫄為上妃」。}}
:宋衷曰:「高辛,地名,因以為號。嚳,名也。」{{*|《史‧五帝本紀》索隱。}}
===帝堯===
堯是黃帝玄孫。{{*|《書‧堯典》正義。}}黃帝生玄囂,玄囂生僑極,僑極生帝嚳,帝嚳生堯。{{*|《書‧堯典》正義。}}帝堯為陶唐氏。{{*|《書‧五子之歌》正義。}}帝堯娶散宜氏之子,謂之女皇。{{*|《御覽》一百三十五。}}女皇生丹朱。{{*|《路史‧後紀》注。}}
:宋衷曰:「是生丹朱。」{{*|《御覽》仝上。}}
===帝舜===
舜是黃帝八代之孫。{{*|《書‧堯典》正義。}}舜為高陽五世孫。{{*|《路史‧後紀》注。}}顓頊生窮係。{{*|《史‧三代世表》索隱。}}
:宋衷曰:「一云窮係,諡也。」{{*|《史》索隱仝上。}}
帝舜有虞氏,{{*|《路史‧後紀》注。}}配以盲,婭以罃。{{*|從上增。《史‧帝紀》索隱引「女瑩」。}}盲即娥皇,字娥娙;罃即女英。{{*|《路史》仝上。}}
舜時西王母獻白環及玦。{{*|《藝文類聚》六十七。《文選‧景福殿賦》、《與陳伯之書》注併引《世本》,「玦」作「佩」。}}
===夏===
顓頊生鯀。{{*|《山海經‧海內經》注。}}鯀為顓頊子。{{*|《史‧夏本紀》索隱。}}鯀娶有辛氏女,謂之女志,是生高密。{{*|仝上。《御覽》一百三十五。}}
:宋衷曰:「高密,禹所封國。」{{*|《史》索隱仝上。}}
顓頊生𩩌,𩩌生高密,是為禹也。{{*|《玉篇》骨部。《路史‧後紀》注引:「鯀生高密,是為禹,宋曰禹之封國。」}}禹娶塗山氏女,名女媧。{{*|《史‧夏本紀》索隱。《路史‧後紀》注引「女媧」作「后嬌」。}}
啟,禹子。{{*|《書‧益稷》正義。}}
帝杼。{{*|《史‧夏本紀》索隱。}}
帝芬。{{*|仝上。}}
帝降。{{*|仝上。}}
帝皋生發及桀。{{*|仝上。}}帝皋生發及履癸。履癸一名桀。{{*|《史‧三代世表》索隱。}}
:宋衷曰:「帝皋墓在殽南陵。」{{*|《史》仝上。}}
===殷===
契是帝嚳子。{{*|《書‧帝嚳序》正義。}}
契生昭明,昭明生相土,相土生昌若,昌若生曹圉,{{*|《史‧殷本紀》索隱引作「糧圉」。}}曹圉生根國,根國生冥。{{*|《禮‧祭法》正義。}}
{{*|案︰《史記‧殷本紀》無「根國」一世。鄭注《禮》云:「冥,契之六世孫也。」康成必有所據。孔疏引《世本》作證,仍作「曹圉」,竊疑索隱所見「糧圉」,係字形相近,轉寫脫「根國」之譌。}}
:宋衷曰:「冥為司空,勤其官事,死於水中,殷人郊之。」{{*|《史‧殷本紀》集解。}}
冥子核。{{*|《史‧殷本紀》索隱。}}
湯名天乙。{{*|《書釋文》引馬融注《論語》正義。}}
太甲,湯孫。{{*|《左‧襄二十一年》正義。}}太甲,太丁子。{{*|《書‧伊訓序》正義。}}
太甲崩,子沃丁立。{{*|《書‧沃丁序》正義。}}
小甲,太庚子。{{*|《史‧三代世表》索隱。}}
仲丁是太戊之子。{{*|《書‧仲丁序》正義。}}
河亶甲,仲丁弟也。{{*|仝上。}}
祖乙,河亶甲子。{{*|仝上。}}
祖乙崩,子祖辛立。崩,子開甲立。崩,弟祖丁立。崩,開甲之子南庚立。崩,祖丁子陽甲立。崩,弟盤庚立。{{*|《書‧盤庚》正義。}}
:{{*|案︰《史記‧殷本紀》云:「祖乙崩,子祖辛立。崩,弟沃甲立。崩,立沃甲兄祖辛子祖丁。崩,立沃甲子南庚。崩,立祖丁子陽甲。崩,弟盤庚立。」《書‧盤庚》正義引與此文小異,「沃甲」作「開甲」。《史》索隱云:「《世本》作「開甲」也。」據此,則《書》正義所引,乃《世本》紀文。讀正義者或以上引鄭玄云「盤庚,湯十世孫」,「世」字宜屬上「十」字讀,故輯《世本》者多置其文不錄。愚案︰正義當以十字絕句,此當為《世本》紀文。若仍是《史記‧殷本紀》正義,前已引之,於此當作又云矣。}}
盤庚崩,弟小辛立。崩,弟小乙立。崩,子武丁立。{{*|《書‧說命》正義。}}
祖辛。{{*|《史‧三代世表》索隱。}}
紂伐有蘇,有蘇人以妲己女焉。紂愛妲己,妲己之言是從。武王殺之,斬以玄戈,懸之小白旗。{{*|《御覽》一百三十五。}}
===周===
后稷生不窋,不窋生鞠陶,鞠陶生公劉,公劉生慶節,慶節生皇僕,皇僕生差弗,差弗生毀揄,{{*|《史》索隱引「偽榆」。}}毀揄生公非,{{*|《史》索隱引 「公非辟方」。}}公非生高圉,{{*|《史》索隱引「高圉侯侔」。}}高圉生亞圉,{{*|《史》索隱引「亞圉雲都」。}}亞圉生組紺,{{*|《史》索隱引「太公組紺諸盩」,《禮‧中庸》正義引作「亞圉雲生太公組紺諸盩」。}}組紺生太王亶父,父生季歷,季歷生文王。{{*|《書‧酒誥》正義。《路史‧後紀》注引《世本》:「公非辟方、高圉侯侔、亞圉雲都、組紺諸盩、太公。」}}
:宋衷曰:「高圉,能率稷者也,周人報之。」{{*|《史‧周本紀》集解。}}
:{{*|案︰《路史‧發揮》引《世本》︰「從不窋而下至季歷,一十有七世。」又案︰《史‧世表》,不窋至季歷,止十三世。七字疑誤。《輯補》徑改「不窋」作「黃帝」。愚以《殷世表》從湯至黃帝十七世之說較之,似又不相應,姑從蓋闕可也。}}
成王生康王,康王生昭王。{{*|《詩‧民勞》正義。}}康王生昭王。{{*|《禮‧郊特牲》正義。}}
:宋衷云:「昭王南伐楚,辛由靡為右,涉漢中流而隕。由靡承王,遂卒不復。周乃侯其後於西翟。」{{*|《史‧三代世表》索隱。}}
昭王生穆王。穆王生恭王。{{*|《詩》、《禮》正義併仝上。}}恭王名伊扈。{{*|《史‧周本紀》索隱。}}
恭王生懿王及孝王。{{*|《詩》正義仝上。}}恭王生懿王。{{*|《禮》正義仝上。}}懿王名堅。{{*|《史》索隱仝上。}}
孝王生夷王。夷王生厲王。{{*|《詩》正義仝上。}}懿王崩,弟孝王立。孝王崩,懿王太子燮立,是為夷王。{{*|《禮》正義仝上。}}
===共和{{*|附}}===
:宋衷曰:「齊武公十年,宣王大臣共行政,故號曰共和。十四年,宣王即位。」{{*|《史‧十二諸侯年表》索隱。}}
平王生桓王林,林生莊王佗,佗生僖王胡齊,齊生惠王涼。{{*|《史》索隱作「毋涼」。}}涼生襄王鄭,鄭生頃王巨。{{*|《左‧昭二十六年》正義。}}
劉夏逆王后於齊。
{{*|案︰《春秋‧襄公十五年穀梁》疏云︰「案《世本紀》,當頃王也。」故特載於此。}}
巨生匡王班及定王瑜,瑜生簡王夷,夷生靈王泄心,心生景王貴,貴生悼王猛及敬王匄。{{*|《左》正義仝上。}}
敬王崩,貞王介立。貞王崩,元王赤立。{{*|《左‧哀十九年》正義。}}
敬王崩,在魯哀公十九年。{{*|《左》正義仝上。}}魯哀公二十七年,定王介崩,子元王赤立。{{*|《左》正義仝上。《史‧周本紀》集解引《世本》︰「貞王介、元王赤。」}}
:宋衷注引《太史公書》︰「元王仁生貞王介。」與《世本》不相應,不知誰是。{{*|《左》正義仝上。}}
:{{*|案︰《史記‧周本紀》集解、《左傳》正義所引《世本》,俱即宋衷所注之本,其定王與元王世系,或有顛倒舛誤,蓋自衷時已然矣。司馬貞作《本紀》索隱,據集解辨之,云依《世本》,元王是貞王子。而於《六國年表》引《世本》︰「元王名赤,敬王子。崩,子定王介立。」恰又不同。元王名仁,《世本》名赤。定王介即貞王介,為元王子。似正與《太史公書》「元王仁生貞王介」之說相應,豈所見本復得《世本》之舊,抑經儒者依《太史公書》改易而然歟?故並錄之,以俟參攷。}}
===威烈王{{*|附}}===
:宋衷曰:「威烈王葬洛陽城中東北隅。」{{*|《史‧周本紀》集解。}}
===赧王{{*|附}}===
:宋衷曰:「赧諡。」{{*|《史‧六國年表》索隱。}}
===武公{{*|附}}===
:宋衷曰:「諡曰西周武公。」{{*|《史‧周本紀》集解。}}
==諸侯世本==
===魯===
伯禽生煬公熙、{{*|《禮‧明堂位》正義。《左‧定元年》正義、《禮‧祭法》正義引《世本》︰「煬公,伯禽子。」}}考公就。{{*|《史‧魯世家》索隱。}}熙生微公弗、{{*|《禮‧明堂位》正義。《史‧三代世表》索隱引《世本》︰「微公名弗甚。」}}幽公圉。{{*|《史‧魯世家》索隱。}}弗生獻公具、{{*|《禮‧明堂位》正義。}}厲公翟。{{*|《史‧魯世家》索隱。}}具生武公敖、{{*|《禮‧明堂位》正義。}}慎公摯。{{*|《史‧魯世家》索隱。}}
孝公生惠公弗皇。弗皇生隱公。{{*|《禮‧曾子問》正義。}}隱公名息姑。{{*|《史‧魯世家》索隱、《十二諸侯年表》引同。}}
桓公名軌。{{*|《左‧桓元年》正義、《穀梁》疏、《史‧魯世家》索隱。}}
湣公名啟方。{{*|《左‧閔元年》正義。《穀梁》疏、《史‧魯世家》索隱引「名啟」。}}
昭公名稠。{{*|《史‧》索隱仝上。}}
哀公蔣生悼公寧。寧生元公嘉。嘉生穆公不衍。{{*|《禮‧檀弓》正義。《史‧六國年表》索隱引「名蔣」,又引「悼公名寧」。《魯世家》索隱引「哀公蔣,穆公不衍」。}}
平公名旅。{{*|《史‧魯世家》索隱。}}
湣公。{{*|《史》索隱仝上。}}
===齊===
太公望生丁公伋,伋生乙公得,得生㾞公慈母,{{*|《史‧齊世家》索隱引「㾞公慈母」}}慈母生哀公不臣。{{*|《禮‧檀弓》正義。《史》索隱引「名不臣」。}}
:宋衷曰:「哀公荒淫田游,作還詩以刺之也。」{{*|《史》索隱仝上。}}
胡公。
:宋衷曰:「其黨周馬繻人,將胡公於貝水殺之,而山自立也。」{{*|《史》索隱仝上。}}
成公說。{{*|《史》索隱仝上。}}
莊公購。{{*|《史‧十二諸侯年表》索隱。}}
齊侯潘,齊昭公也。{{*|《穀梁‧文十四年》疏。}}
靈公名環。{{*|《史‧管晏列傳》索隱。}}
莊公名光。{{*|仝上。}}
景公名杵臼。{{*|仝上。}}
平公敬。{{*|《史‧齊世家》索隱。}}
===晉===
:宋衷曰:「唐叔已下五代無年紀。」{{*|《史‧十二諸侯年表》索隱。}}
武侯曼期。{{*|《史‧晉世家》索隱。}}
厲侯輻。{{*|《史‧》索隱仝上。}}
獻侯蘇。{{*|《史‧》索隱仝上。}}
穆侯名弗生。{{*|《史‧十二諸侯年表》索隱。}}
鄂侯郄。{{*|《史‧晉世家》索隱。}}
武公莊伯子。{{*|《左‧桓三年》正義。}}
定公名午。{{*|《史‧六國年表》索隱。}}
出公名鑿。{{*|《史‧》索隱仝上。}}
昭公生桓子雍,雍生忌,忌生懿公驕。{{*|《史‧晉世家》索隱。}}
:注云:雍號為戴子。{{*|《史》仝上集解。}}
幽公生烈成公止。{{*|《史》索隱仝上。}}
:宋衷曰:「《太史公書》幽公柳之時,晉衰,反朝韓趙魏之君。」{{*|《史》索隱仝上。}}
孝公傾。{{*|《史》索隱仝上。}}
靜公俱。{{*|《史》索隱仝上。}}
===秦===
伯益之後。{{*|《史‧秦本紀》索隱。}}附庸。{{*|《路史‧國名紀》注。}}
繆公名任好。{{*|《史》索隱仝上。}}
秦伯稻,秦共公也。{{*|《穀梁‧宣四年》疏。}}
秦伯,秦桓公也。{{*|《穀梁‧成十四年》疏。}}
景公名后伯車。{{*|《史‧秦本紀》索隱。}}
靈公立十年。{{*|《史‧秦始皇本紀》索隱。}}
簡公名悼子,即剌龔公之子,懷公弟也。{{*|《史》索隱仝上,云《系本》亦以為然。}}
少主。{{*|仝上。}}
元獻公立二十二年。{{*|仝上。}}
武烈王十九而立,立三年。{{*|仝上。}}
昭王名側。{{*|《史‧樗甘列傳》索隱。}}
秦始皇政生於趙,故曰趙政。{{*|《史‧秦始皇本紀》索隱。}}
:宋衷曰:「以正月旦生,故名正。」{{*|仝上。}}
===楚===
陸終娶鬼方氏之妹,謂之女嬇,是生六子。{{*|《史‧楚世家》索隱引首二語,「是生六子」,據《水經‧洧水》注引《世本》增。餘已見前。}}
六曰季連,是為羋姓。季連者,楚是也。{{*|《史》索隱仝上。}}
:宋衷曰:「季連,名也。羋姓所出,諸楚所出。」{{*|仝上。}}
熊渠立其長子庸為句袒王。{{*|《史》索隱仝上。}}熊渠封其中子紅為鄂王,{{*|《水經‧江水》注。}}少子疵為就章王。{{*|《史》索隱仝上。}}
楚武王
:楚武王墓在豫州新息。{{*|《史》仝上正義。案︰正義引作《世本》,今定以為注。}}
康王名招。{{*|《史‧十二諸侯年表》索隱。}}
考烈王熊完。{{*|《史‧楚世家》索隱。}}
===宋===
宋莊公馮,穆公之長子。{{*|《穀梁‧莊二年》疏。}}
===衛===
康叔,周公弟。{{*|《左‧襄二十九年》正義。}}
康伯名髡。{{*|《史‧衛世家》索隱。}}
:宋衷曰:「即王孫牟也,事周康王為大夫。」{{*|《史》索隱仝上。}}
摯伯。{{*|《史》索隱仝上。}}
箕伯。{{*|《史》索隱仝上。}}
武公,康叔九世孫。{{*|《左‧襄二十九年》正義。}}
公子留
{{*|案︰《公羊‧莊三年》疏云:「天子新立衛公子留。」《世本》及《[[史記]]》並有其事。《[[史記]]》作「公子黔牟」,則作「留」者《世本》文也。}}
戴公名申。{{*|《左‧閔二年》正義。}}
悼公虔。{{*|《史》集解仝上。}}
敬公費。{{*|《史》索隱仝上。}}
敬公生橈公舟。{{*|《史》索隱仝上。}}
公子虔。{{*|《史》索隱仝上。}}
聖公馳。{{*|《史》索隱仝上。}}
成侯名不逝。{{*|《史》索隱仝上。}}
===陳===
陳遂,舜後。{{*|《路史‧後紀》注。}}
:宋衷曰:「虞思之後,箕伯直柄中衰,殷湯封遂於陳,以為舜後。」{{*|《史‧陳世家》索隱。《路史‧後紀》注仝。}}
陳侯躍,厲公也。{{*|《左‧桓十二年》正義。}}
陳侯朔,陳共公也。{{*|《穀梁‧文十三年》疏。}}
===蔡===
平侯者,靈侯般之孫,太子友之子。{{*|《史‧管蔡世家》集解。}}
===曹===
曹國,伯爵。{{*|《左‧桓五年》正義。}}振鐸,文王之子,封於曹。{{*|《穀梁‧昭十四年》疏。}}悼伯卒,弟露立,諡靖公。{{*|《史‧管蔡世家》索隱。}}
===鄭===
周宣王二十二年,封庶弟友於鄭。{{*|《水經‧渭水》注。}}
鄭伯費,鄭悼公。{{*|《穀梁‧成六年》疏。}}
===燕===
穆公,康公之十六世孫。{{*|《詩‧江漢》正義。}}
宣侯。{{*|《史‧燕世家》索隱。}}
桓侯。{{*|仝上。}}
:{{*|索隱曰:「譙周云:『《世本》謂燕自宣侯已上,皆父子相傳,故無所疑。桓侯已下,並不言屬,以其難明故也。』」
案︰今《世本》無燕代系,宋衷依《太史公書》以補其闕。尋徐廣作音,尚引《世本》,蓋近代始散佚耳。}}
閔公。{{*|《史》索隱仝上。}}
燕王喜。{{*|《顏氏家訓‧書證》篇。}}
===吳===
夷昧及僚,夷昧生光。{{*|《左‧昭二十七年》正義。《史‧吳世家》集解引「夷昧生光」,索隱引「光為夷昧子」。}}
夫差,吳子光之子。{{*|《禮‧檀弓》正義。}}
===杞===
殷湯封夏後於杞,周又封之。{{*|《列子釋文》。}}
惠公。{{*|《史‧杞世家》集解。索隱並仝。}}惠公生成公及桓公。{{*|《史‧杞世家》索隱。}}惠公立十八年,生成公及桓公。成公立十八年,桓公立十七年。{{*|《史》仝上集解。}}杞桓公,是成公之弟,成公卒而桓公立。{{*|《左‧襄六年》正義。案︰桓公繼成公立,以《左傳》考之,凡七十年。《[[史記]]》依《世本》云十七年,蓋誤倒其字也。}}
===滕===
錯叔繡,文王子。{{*|《漢書‧地理志》師古注。}}錯叔繡封滕。{{*|《路史‧後紀》注。}}
隱公之後,仍有六世為君。{{*|《左‧隱七年》正義。}}
考公麇,與文公之父定公相直,其子元公宏,與文公相直。{{*|趙岐《孟子注》。}}
齊景公亡滕。{{*|《左‧隱七年》正義。}}
===韓===
景子名處。{{*|《史‧韓世家》索隱。}}
武侯。{{*|《史‧六國年表》索隱。}}
懿侯。{{*|《史》仝上。索隱云:「《系本》無名。」}}
韓宣王,昭侯之子也。{{*|《史‧蘇秦列傳》索隱。}}
:{{*|索隱曰:「《紀年》敗韓舉在威侯八年,而《世家》以為宣惠王之年。又上有弑悼公,悼公又不知是誰之諡,此文與《世本》不同。」}}
桓惠公。{{*|《史‧留侯世家》索隱。}}
===趙===
敬侯名章。{{*|《史‧魏世家》索隱。}}
成侯名種。{{*|《史》索隱仝上。}}
肅侯名語。{{*|《史‧趙世家》索隱。}}
孝成王丹生悼襄王偃,偃生今王遷。{{*|《史》仝上集解。}}
===魏===
駒生文侯斯。{{*|《禮‧樂記》正義。}}桓子生文侯斯。{{*|《史‧魏世家》索隱。}}
惠王子名嗣。{{*|《史‧蘇秦列傳》索隱。}}襄王名嗣。{{*|《史‧魏世家》索隱。}}
昭王名遫。{{*|《史》索隱仝上。}}昭王名遫,襄王之子也。{{*|《史‧范睢蔡澤傳》索隱。}}
惠王生襄王。{{*|《史‧魏世家》集解。}}襄王生昭王。{{*|《史》仝上索隱。}}
安僖王名圉。{{*|《史》索隱仝上。}}安僖王生景愍王午。{{*|《史》索隱仝上。}}
===田齊===
宣王名辟疆,威王之子也。{{*|《史‧蘇秦列傳》索隱。}}
:{{*|索隱曰:「《紀年》:齊宣王十五年,田莊子卒。明年,立田悼子。悼子卒,乃次立田和。」是莊子後有悼子。蓋立年無幾,所以作《世本》及記史者不得錄也。而莊周、鬼谷子亦云:「田成子殺齊君,十二代而有齊國。」今據《世本》、《世家》,自成子至王建之滅祇十代。若如《紀年》,則悼子及侯剡,即有十二代,與莊子、鬼谷說同也。}}
湣王名遂。{{*|《史‧田世家》索隱。}}
===莒{{*|案︰小國《世本》無其系諡。今因諸書所引,有者姑併載之。}}===
周興,封黃帝之後於祁,而置莒後輿期於始都計斤。十一世茲丕歸莒,至紀公復己姓。{{*|《路史‧後紀》注。}}
===邾===
邾子貜且,邾定公也。{{*|《穀梁‧成十七年》疏。}}
===隨===
隨,國名。{{*|《穀梁‧僖二十八年》疏。}}
===鄶===
會人,即檜之祖也。{{*|《詩‧檜風》正義。}}
===舒鮑===
小國。{{*|《路史‧國名紀》注。}}
===空桐===
商後國。{{*|仝上。}}
===黎===
===比===
===髦===
===朸===
===段===
===瓦===
===鐵{{*|仝上,云七國並見《世本》。}}===
===蜀===
蜀之為國,肇自人皇。{{*|《路史‧前紀》注。}}蜀無姓,相承云黃帝後。{{*|《史‧三代世表》索隱。《路史‧前紀》注引「蜀王每世相承為黃帝後」,又引「五丁事蜀王開明,負力能徙山通石」。}}
==卿大夫世本==
===魯===
====臧氏====
僖伯名彄,字子臧,孝公之子{{*|《左‧隱五年》正義。}}考公生僖伯彄,彄生哀伯達,達生伯氏瓶,瓶生文仲辰。{{*|《左‧莊二十八年》正義、《禮‧禮器》正義。}}
臧會,臧頃伯也,宣叔許之孫,與昭伯賜為從父昆弟也。{{*|《史‧魯世家》索隱。}}
====厚氏====
孝公生惠伯革,其後為厚氏。{{*|《禮‧檀弓》正義。}}
郈昭伯名惡,魯孝公之後,稱郈氏。{{*|《史‧魯世家》索隱。「厚」、「郈」古音同。}}
====施氏====
施伯,魯惠公孫。{{*|《史‧魯世家》正義。}}
====仲孫氏====
慶父生穆伯敖,敖生文伯穀,穀生獻子蔑。{{*|《禮‧檀弓》正義。}}獻子蔑生孝伯,孝伯生惠伯,惠伯生昭伯,昭伯生景伯。{{*|仝上。}}
仲孫貜生南宮縚。{{*|《禮‧檀弓》正義。}}敬叔與懿子,皆孟僖子之子{{*|《史‧孔子世家》索隱。}}敬叔,桓公七世孫。惠伯是桓六世孫。{{*|《禮》正義仝上。}}魯孟僖子生閱,號南宮敬叔。叔生路,路生會,會生虔,為南宮氏。{{*|《姓纂》二十三覃。}}
====叔孫氏====
桓公生僖叔牙,牙生戴伯茲,茲生莊叔得臣,臣生穆叔豹,豹生昭子婼,婼生成子不敢,敢生武仲州仇。{{*|《禮‧檀弓》正義。}}州仇,叔牙六世孫,叔孫不敢子也。{{*|《論語》正義。}}
桓公生僖叔牙,叔牙生武仲休,休生惠伯彭,彭生皮,為叔仲氏。{{*|《禮‧檀弓》正義。}}
====季孫氏====
公子友生齊仲,齊仲生無逸,無逸生行父,行父生夙。{{*|《禮‧檀弓》正義。}}季友生仲無佚,佚生行父。{{*|《穀梁‧文五年》疏。案︰此及《國語》韋註,季文子,季友之孫,齊仲無佚之子。則《禮》正義多出一代。}}行父,季友之孫,故以季孫為氏。死,諡曰文子{{*|《詩‧魯頌》正義。}}
季悼子紇生平子意如,意如生桓子斯,斯生康子肥。{{*|《禮‧檀弓》正義。}}
季悼子之子公甫靖。{{*|仝上。}}悼子紇生穆伯靖。{{*|仝上。}}季悼子紇生穆伯,穆伯生文伯歜,文伯歜生成伯,成伯生頃,為公父氏。{{*|《姓纂》一東。}}
====仲氏====
仲遂,魯莊公之子,東門襄仲。{{*|《禮‧檀弓》正義。}}述產子家歸父及昭子子嬰。{{*|《史‧魯世家》索隱。「述」、「遂」古字通。}}
====子叔氏====
叔肸生聲伯嬰齊,齊生叔老,老生叔弓。{{*|《禮‧檀弓》正義。}}叔弓生定伯閱,閱生西巷敬叔,叔生成子還。{{*|《左‧定十一年》正義。}}魯文公生惠伯叔肸,叔肸生聲伯嬰齊,嬰齊生叔老子叔,子叔生叔弓,叔弓生仲南文楚及伯張、穆伯、定伯,為子叔氏。{{*|《姓纂》六止。}}
===齊===
====國氏====
懿伯生貞孟,貞孟生成伯高父。{{*|《禮‧檀弓》正義。}}
====高氏====
敬仲生莊子,莊子生傾子,傾子生宣子,宣子生厚,厚生止。{{*|《左‧襄二十九年》正義。案︰正義引劉炫云︰「據《世本》,高止,敬仲玄孫之子。」}}敬仲生莊子,莊子生傾子,傾子之孫武子偃。{{*|《左》正義仝上。}}傾子之孫酀。{{*|《左‧昭十二年》正義。案︰正義引《世本》文,「偃」作「酀」,云「酀」、「偃」聲相近。「酀」即所云高偃是也。」《傳》云:「齊人立敬仲之曾孫酀。」必有一誤。}}
====管氏====
管莊仲山產敬仲夷吾,夷吾產武子鳴,鳴產桓子啟方,啟方產成子孺,孺產莊子盧,盧產悼子其夷,其夷產襄子武,武產景子耐涉,耐涉產微。凡十代。{{*|《史‧管晏列傳》索隱。}}
====陳氏====
夷孟思。{{*|《史‧田世家》索隱。}}
閩孟克。{{*|仝上。}}
陳桓子無宇產子亹,亹產子獻,獻產鞅。{{*|《史‧齊世家》索隱。}}
僖子生昭子莊、簡子齒、宣子其夷、穆子安、廩邱子鑿茲、芒子盈、惠子得。{{*|《左‧哀十四年》正義。}}陳僖子乞產成子常、簡子齒、宣子其夷、穆子安、廩邱子尚毉茲、芒子盈、惠子得。{{*|《史‧齊世家》索隱。}}
:{{*|案︰《史》索隱引《世本》云:「成子兄弟凡七人」,杜預取昭子莊以充八人之數。《世本》昭子是桓子之子、成子之叔父,又不名莊,彊相證會。愚案︰成子兄弟八人,服虔已有此說。《世本》昭子既不名莊,則名莊者,絕非杜氏臆造。孔穎達《春秋正義》所引《世本》,與杜氏同,當有據也。司馬貞所見本異耳。又《史》索隱作「毉茲」,杜預集解作「意茲」,「毉」、「意」古音義通。正義引《世本》作「鑿茲」。}}
成子常生襄子班,班生莊子伯。{{*|《禮‧檀弓》正義。《史‧田世家》索隱引襄子盤作班;莊子白,《世本》名伯。}}
====閭邱氏====
齊閭邱產生嬰,嬰生歐,歐生莖,莖生施。{{*|《姓纂》九魚。}}
:{{*|案︰《氏族略》云:「閭邱本邾地,為齊所并,往時閭邱氏食邑於此,故以名氏。」閭邱嬰之後也。《釋例》、《公子譜》皆略,惟《世本》詳焉,茲故並載之。}}
===晉===
====欒氏====
欒叔賓父。{{*|《史‧晉世家》正義。}}
====郤氏====
郤豹生冀芮,芮生缺,缺生克。{{*|《左‧成十一年》正義。}}豹生義,義生揚,揚生州。{{*|仝上}}豹生義,義生步揚,揚生蒲城鵲居,居生至。{{*|《左‧成二年》正義。}}
====韓氏====
韓萬,曲沃桓叔之子。{{*|《史‧韓世家》索隱。}}韓萬,莊伯弟。{{*|《左‧桓二年》正義。}}桓叔生子萬,萬生求伯,求伯生子輿,輿生獻子厥。{{*|《左‧宣十二年》正義。}}韓萬生賕伯,賕伯生定伯簡,簡生輿,輿生獻子厥。{{*|《史‧韓世家》索隱。}}
:{{*|案︰《左傳》正義引《韓世家》云:「韓武子後三世有韓厥,史云武子,蓋韓萬也。」又引《世本》文,謂厥是萬之曾孫,而服虔、杜預皆言厥是韓萬玄孫,不知何所據也。今案︰索隱所引《世本》,中有定伯簡一世,《左傳‧僖十五年》有韓簡,杜注亦云「晉大夫韓萬之孫」。然則《史》云「三世有韓厥」,疎矣。而服虔、杜預想當據此。孔穎達所見《世本》,轉寫者失之也。}}
平子名須,宣子子也。{{*|《史》索隱仝上。}}
簡子名不信。{{*|仝上。}}
莊子名庚。{{*|仝上。}}
武子名啟章,康子子。{{*|《史‧魏世家》索隱。}}
晉韓厥生無忌,無忌生襄,襄生魯,為韓言氏。{{*|《姓纂》二十五寒。}}
====趙氏====
公明生趙夙。{{*|《左‧成十年》正義。}}公明生共孟及趙夙,夙生成季衰,衰生宣孟盾。{{*|《史‧趙世家》索隱。}}趙夙為衰祖,穿為夙之曾孫。{{*|《左‧宣二年》正義。}}
:{{*|案︰《史記‧趙世家》云:「夙生共孟,共孟生衰。」是趙夙為衰祖。史公亦是依《世本》也。索隱既引《世本》云云,復引《左傳》「趙衰,趙夙弟」,均與夙為衰祖之說不合。古籍流傳,轉寫多誤,即如索隱單行本,則於《[[史記]]》又出「夙生共,共生孟,孟生衰」,多出一代。}}
景叔名成。{{*|《史‧趙世家》索隱。}}
代成君子起,即襄子之子。{{*|仝上。}}
襄子子桓子。{{*|仝上。}}桓子名嘉,襄子之子。{{*|《史‧魏世家》索隱。}}
====魏氏====
畢萬生芒季,芒季生武仲州。{{*|《左‧閔元年》正義。}}萬生芒,芒生季,季生武仲州,州生莊子降,{{*|《史‧魏世家》索隱引「武仲生莊子絳」。}}降生獻子荼,{{*|《史》索隱引「獻子名荼,莊子之子」。}}荼生簡子取,{{*|《史》索隱引「簡子名取」。}},取生襄子多,多生桓子駒。{{*|《史》索隱引「獻子生簡子取,取生襄子多,襄子生桓子駒」。以上並引見《禮‧樂記》正義。}}
孺子𤷍是魏駒之子。{{*|《史》索隱仝上。}}
====荀氏====
晉大夫逝遨生桓伯林父,林父生宣伯庚,庚生獻伯偃,偃生穆伯吳,吳生寅。本姓荀,自荀偃將中軍,晉改中軍曰中行,因氏焉。元與智伯同祖逝遨,故智伯亦稱荀。{{*|《史‧趙世家》索隱。}}
逝遨生莊子首,首生武子罃,罃生莊子朔,朔生悼子盈,盈生文子櫟,櫟生宣子申,申生智伯瑤。{{*|《史‧索隱》仝上。}}
程鄭,荀氏別族。{{*|《左‧成十八年》正義。}}
====士氏====
士蒍生士伯缺,缺生士會,會生士燮。{{*|《左‧文十三年》正義。}}晉大夫隰叔之子,士蒍之後。蒍生成伯缺,缺生武子會,會生文叔燮,燮生宣叔匄,匄生獻子鞅,鞅生吉射。{{*|《史‧趙世家》索隱。}}
====籍氏====
黶生司空頡,頡生南里叔子,子生叔正官伯,伯生司徒公,公生曲沃正少襄,襄生司功大伯,伯生侯季子,子生籍游,游生談,談生秦。{{*|《左‧昭十五年》正義。《史‧趙世家》索隱引「籍秦是籍游之孫,籍談之子」。}}
====羊舌氏====
叔向兄弟有季夙。{{*|《左‧昭五年》正義。}}
===衛===
====孫氏====
孫氏出於衛武公,至林父八世。{{*|《左‧成十四年》正義。}}
====公叔氏====
獻公生成子當,當生文子拔,拔生朱。{{*|《禮‧檀弓》正義、《論語》疏。}}
====公孟氏====
靈公之子,字公孟,名彄。{{*|《左‧隱八年》正義。}}
====司寇氏====
靈公生昭子郢,郢生文子木及惠叔蘭,蘭生虎,為司寇氏。{{*|《禮‧檀弓》正義。}}
====將軍文氏====
文子生簡子瑕,瑕生衛將軍文氏。{{*|《禮》正義仝上。}}
====趙氏====
趙懿子兼生昭子舉,舉生趙陽。{{*|《左‧定十四年》正義。}}
====孔氏====
莊叔達生得閭叔穀,穀生成叔烝鉏,鉏生頃叔羅,羅生昭叔起,起生文叔圉,圉生悝。{{*|《禮‧祭統》正義。}}
===宋===
====孔氏====
宋湣公生弗甫何,弗甫何生宋父,宋父生正考父,正考甫生孔甫嘉,為宋司馬,華督殺之而絕其世,其子木金父降為士。木金父生祁父,祁父生防叔,為華氏所偪,奔魯為防大夫,故曰防叔。防叔生伯夏,伯夏生叔梁紇,叔梁紇生仲尼。{{*|《詩‧商頌》正義。}}孔父嘉生木金父,木金父生祁父,其子奔魯為防叔。防叔生伯夏,伯夏生叔梁紇,叔梁紇生仲尼。{{*|《左‧桓元年》正義、《穀梁‧桓二年》疏。}}
仲尼圬頂,反首,張面,四十有九表。堤眉,谷竅,參臂,駢脅。腰大十圍,長九尺有六寸,時謂長人。{{*|《路史‧後紀》注。}}後數世皆一子{{*|《禮‧檀弓》正義。}}
====華氏====
宋督是戴公之孫,好父說之子。華父是督之字。{{*|《左‧隱八年》正義。《桓元年》正義引「華父督,宋戴公之孫,好父說之子」。}}華督生世子家,家生秀老,老生司徒鄭,鄭生司徒喜。{{*|《左‧成十五年》正義。}}華督生世子家,家生華孫御事,事生華元右師。{{*|《左‧文十六年》正義。}}
====樂氏====
戴公生樂甫術,術生碩甫澤,澤生季甫,甫生子僕伊與樂豫。{{*|《左‧文七年》正義。}}戴公生樂甫術,術生碩甫澤,澤生夷甫須,須生大司寇呂。{{*|《左‧文十八年》正義。}}戴公生樂甫術,術生石甫願繹,繹生夷甫傾,傾生東鄉克,克生西鄉士曹,曹生子罕喜。{{*|《禮‧檀弓》正義。}}
樂懼,戴公六世孫。{{*|《左‧成十六年》正義。}}
====皇氏====
皇父,戴公子。{{*|《左‧文十一年》正義。}}
====仲氏====
莊公生右師戊,戊生司城師。{{*|《左‧成十五年》正義。}}
公孫名固,為大司馬。{{*|《史‧宋世家》正義。}}
:{{*|案︰公孫固,未知何氏,因出自莊公,附仲氏後。}}
====鱗氏====
桓公生公子鱗,鱗生東鄉矔,矔生司徒文,文生大司寇子奏,奏生小司寇朱。{{*|《左‧成十五年》正義。《文七年》正義引「桓公生公子鱗,鱗生東鄉矔」。}}
====向氏====
桓公生向父肸,肸生司城訾守,守生小司寇鱣及合左師。{{*|《左‧成十五年》正義。}}向戍生東鄰叔子超,超生左師眇。眇即向巢也,魋是巢之弟。{{*|《禮‧檀弓》正義。}}
====蕩氏====
公孫壽生大司馬虺,虺生司馬澤。{{*|《左‧成十五年》正義。}}
===鄭===
====子罕氏====
鄭穆公子喜,字子罕。生子展舍之,舍之生子皮虎,或作子軒氏。{{*|《姓氏書辨證》二十二。案︰「軒」、「罕」古音同。}}
====子駟氏====
子游、子瑕,並公孫夏之子。{{*|《左‧昭十九年》正義。}}
====子國氏====
鄭穆公生子國發,發生子產僑、簡成子,僑生子思參,參生子玉珍武子,珍生子樂卑、顯莊子,為子國氏。{{*|《姓氏書辨證》二十二。}}
===陳===
====鍼氏====
鍼宜咎,陳鍼子八世孫。{{*|《左‧襄二十四年》正義。}}
====夏氏====
宣公生子夏,夏生御叔,叔生徵舒,舒生惠子晉,晉生禦寇,寇生悼子齧。{{*|《左‧昭二十三年》正義。}}
===楚===
====蒍氏====
艾獵,叔敖之兄。{{*|《左‧宣十一年》正義。}}蒍艾獵是叔敖之兄,馮是艾獵之子。{{*|《左‧襄十五年》正義。}}
====屈氏====
屈蕩,屈建之祖父。{{*|《左‧襄二十五年》集解。}}
====陽氏====
穆王生王子揚,揚生尹,尹生令尹匄。{{*|《左‧昭十七年》正義。}}
====沈氏====
楚縣公葉公子高。{{*|《禮‧緇衣》正義。}}葉公名諸梁,楚大夫,食采於葉,僭稱公。{{*|《論語》正義。}}
==世本氏姓篇{{*|案︰《左傳‧隱十一年》正義引《世本‧氏姓篇》,《史記‧秦本紀》集解引應劭說,尤可想見篇目之舊,今輯依其目。}}==
:{{{*|《史記‧高祖本紀》索隱、《一切經音義》六引《世本‧氏姓篇》,「言姓則在上,言氏則在下」。如《左》正義隱元年引子姓、十一年引任姓,文十二年引偃姓,猶可想見原文之舊,餘皆約舉文。}}
===姜姓===
炎帝,姜姓。{{*|《水經‧渭水》注。《御覽》五十九引《水經》,轉引《世本》。}}炎帝即神農氏。{{*|《左‧昭十七年》正義。}}
向,姜姓。{{*|《左‧隱二年》正義。}}
州國,姜姓。{{*|《左‧桓五年》正義。}}
齊,姜姓。{{*|《左‧襄十一年》正義。}}
許州向申,姜姓也,炎帝後。{{*|《水經‧陰溝水》注。}}
===姬姓===
召、芮、畢、衛、毛,姬姓。{{*|《書‧顧命》正義。}}
息國,姬姓。{{*|《左‧隱十一年》正義。}}
芮、魏皆姬姓。{{*|《左‧桓三年》正義。}}
隨國,姬姓。{{*|《左‧桓六年》正義。}}
荀、賈皆姬姓。{{*|《左‧桓九年》正義。}}
晉、魯、衛、鄭、曹、滕,姬姓。{{*|《左‧襄十一年》正義。}}
鮮虞,姬姓,白狄也。{{*|《穀梁‧昭十二年》疏。}}
唐,姬姓之國。{{*|《史‧楚世家》正義。}}
沈,姬姓。{{*|《史‧陳杞世家》索隱。}}
霍國,姬姓。{{*|《史‧三代世表》索隱。《路史‧國名紀》作「真姓」,注云「今本作姬姓」。}}
馮,姬姓,鄭大夫馮簡子後。{{*|《姓纂》一東。案︰《氏族略三》引《世本》云:「馮,歸姓。」}}
===己姓===
己姓,出自少皥。{{*|《左‧昭十七年》正義。}}
莒,己姓。{{*|《左‧隱二年》正義、《襄十一年》正義。}}自紀公以下為己姓。{{*|《左‧隱二年》正義。}}
===任姓===
任姓,謝、章、薛、舒、呂、祝、終、泉、畢、過。{{*|《左‧隱十一年》正義。}}謝,任姓,黃帝之後。{{*|《姓氏急就篇》注。}}章,任姓之國。{{*|《水經注》。《急就篇》注引「章,姓任」。}}薛,任姓。夏奚仲封薛,周有薛侯,其後為氏。{{*|《左‧襄十一年》正義引首三字,餘引見《急就篇》注。}}舒,任姓。{{*|《急就篇》注。}}呂,任姓。{{*|仝上。}}祝,任姓。{{*|仝上。}}終,任姓。{{*|仝上。}}泉,任姓。{{*|仝上。}}畢,任姓。{{*|仝上。}}過,任姓。{{*|仝上。}}
===姞姓===
燕國,姞姓。{{*|《左‧隱五年》正義。案︰《太平寰宇記》一引《世本》︰「東郡燕國侯伯儵子卒,葬封邱,遂於城內作地道向子墓,名封邱臺,亦名向子台。」}}
密須,商時姞姓之國。{{*|《氏族略》二。《姓氏書辨證》三十六引:「密須,商時吉姓國也。文王滅之,其後以國為氏。」《氏族略》二有「密須氏,引《世本》」云。}}
===姚姓===
帝舜,姚姓。{{*|《左‧隱八年》正義。}}舜姓姚氏。{{*|《左‧昭八年》正義。}}
===姒姓===
有扈氏,與夏同姓。{{*|《書‧甘誓》正義。}}
彤,姒姓之國。{{*|《書‧顧命》正義。}}
杞,姒姓。{{*|《左‧襄十一年》正義。}}
斟灌氏、斟鄩氏,夏同姓諸侯。{{*|《史‧夏本紀》索隱。}}
有南氏。{{*|仝上。}}
弗氏。{{*|仝上。}}
莘國,姒姓,夏禹之後。{{*|《史‧周本紀》正義。《路史‧後紀》注引:「莘國,姒姓,禹後,文王妃家。」}}
===子姓===
子姓,殷、時、來、宋、空同、黎、比、髦、目、夷蕭。{{*|《左‧隱元年》正義。}}宋,子姓。{{*|《左‧襄十一年》正義。}}北殷,子姓。{{*|《姓纂》二十五德。案︰《姓纂》五十候又引「鬬者,子姓」。恐誤。}}空同,子姓。{{*|《氏族略》三。}}北旄,子姓。{{*|《姓氏書辨證》四十。}}
:{{*|案︰《史‧殷本紀》索隱云︰「《世本》有髦氏,又有時氏、蕭氏、黎氏。」}}
===偃姓===
偃姓,舒庸、舒蓼、舒鳩、舒龍、舒鮑、舒龔。{{*|《左‧文十二年》正義。}}舒蓼,偃姓,皋陶之後。{{*|《氏族略》二。}}舒鮑,偃姓國。{{*|《姓纂》九魚。《氏族略》二引:「舒鮑,偃姓國。晉悼公大夫有舒鮑無終。」《姓纂》引此句,「大夫」作「子」。}}
蓼、六皆偃姓。{{*|《史‧杞世家》索隱。}}
===嬴姓===
黃,嬴姓。{{*|《左‧莊十九年》正義。}}江、黃二國並嬴姓。{{*|《史‧陳杞世家》索隱。}}
徐、奄二國皆嬴姓。{{*|《左‧昭元年》正義。}}徐,嬴姓。{{*|《史‧齊世家》索隱。}}
終犂,嬴姓之國。{{*|《史‧伍子胥傳》索隱。}}
:應劭曰:《氏姓》注云:「有姓終黎者」是也。{{*|《史‧秦本紀》集解。}}
鍾離,嬴姓。{{*|《水經‧淮水》注。《史‧秦本紀》集解引《世本》作「鍾離」。}}與秦同祖,其後因封為姓。{{*|《廣韻》三鍾注。《姓纂》三鍾引「鍾離與秦同祖,嬴姓也」。}}
:{{*|案︰《氏族略》三引:「鍾離,姬姓,即鍾氏。以伯州犂居鍾離,故曰鍾離氏。亦省言鍾氏。」州犂與晉同姓,而《世本》云與秦同祖,何也?竊疑鍾離、終犂,舊姓相通,故皆云嬴姓。或漢後別為二氏,故《氏族略》又有「鍾離姬姓」之說歟?}}
淮夷,嬴姓。{{*|《路史‧國名紀》注。}}
===巳姓===
昆吾,古巳姓國,夏時諸侯伯,祝融氏之後。{{*|《姓纂》二十三魂、《氏族略》二。}}
===董姓===
參氏,董姓,陸終第二子參胡後。{{*|《氏族略四》。《姓纂》二十三覃引無「董姓」字,「參胡」作「日胡」。《廣韻》二十一侵引「參氏,祝融之後」。《姓氏書辨證》二十一侵引《世本》亦無「董姓」字。}}
===防姓===
豕韋,防姓。{{*|《史‧夏本紀》索隱。}}
姓籛,名鏗,在商為守藏吏,在周為柱下史,年八百歲。{{*|《莊子釋文》、《論語》疏。案︰防姓出籛。}}
===妘姓===
夷,妘姓。{{*|《左‧隱元年》正義。}}
偪陽,妘姓,是祝融之孫,陸終第四子求言之後。{{*|《左‧襄十年》正義。}}偪陽,妘姓國,為晉所滅,子孫因氏焉。{{*|《廣韻》十陽注。}}
鄅為妘姓{{*|《左‧昭十八年》正義。}}
寒,妘姓{{*|《路史‧國名紀》。}}
===曹姓===
邾、小邾,曹姓。{{*|《左‧襄十一年》正義。}}
===羋姓===
越,羋姓也,與楚同祖者也。{{*|《漢書‧地理志》注臣瓚說。}}
===熊姓===
羅,熊姓。{{*|《左‧桓十二年》正義。}}
===歸姓===
胡,歸姓。{{*|《史‧老莊列傳》索隱。}}胡,子國,歸姓。{{*|《路史‧國名紀》。}}
===允姓===
鄀,允姓國,昌意降居為侯。{{*|《春秋釋例》。《路史‧國名紀》。}}
允格,允姓國。{{*|《路史‧後紀》注。}}
===曼姓===
鄧為曼姓。{{*|《左‧桓七年》正義。}}
===公父氏{{*|以上多言姓,以下多言氏,悉以《姓纂》、《通志‧氏族略》、《姓氏書辨證》之次為序。其三書所引同者,附注於前書中。其有已引於言姓內者,亦不復贅。其他書間引者,撮錄於末。}}===
魯季悼子紇生穆伯,穆伯生文伯歜,文伯歜生成伯,成伯生頃,頃為公父氏。{{*|《姓纂》一東。}}
===中行氏===
晉荀逝遨生桓子林父,將中行,為中行氏。{{*|《姓纂》仝上。}}
===媯氏===
帝舜之後。舜生媯汭,子孫氏焉。{{*|《姓纂》五支。}}
===差師氏===
魏公族有差師氏。{{*|《姓纂》仝上。}}
===師子氏===
鄭有師子濮。{{*|《姓纂》六脂。}}
===司城氏===
宋戴公生東鄉克、孫樂喜,為司城氏。陳哀公子邾勝之後,亦為司城氏。{{*|《姓纂》七之。}}
===司寇氏===
衛靈公子郢子孫,為司寇亥之後。{{*|《姓纂》仝上。案︰《氏族略》四引《世本》:「司寇氏,衛靈公之子公子郢之後。郢之子孫為衛司寇,以官為氏,司寇亥即其裔也。」}}
===司功氏===
晉大夫司功景子,其先士匄也,因官氏焉。{{*|《姓纂》仝上、《氏族略》四。}}
===詹葛氏===
有熊氏之後為詹葛氏。{{*|《姓纂》九魚、《氏族略》五。}}
===齊季氏===
齊襄公子季奔楚,因氏焉。魯有大夫齊季窺。{{*|《姓纂》十二齊、《氏族略》四。}}
===西陵氏===
春秋時有大夫西陵羔。{{*|《姓纂》仝上。《姓氏書辨證》引同。}}
===韓言氏===
晉韓厥生無忌,無忌生襄,襄生魯,為韓言氏。{{*|《姓纂》二十五寒、《氏族略》四。}}
===安是氏===
老童娶安是女。{{*|《姓纂》仝上。}}
===強梁氏===
衛將軍文子生慎子會生強梁,因氏焉。{{*|《姓纂》十陽、《氏族略》四。}}
===常壽氏===
宋大夫,景公時有常壽邦。{{*|《姓纂》仝上。}}
===乘氏===
乘睢,古賢人。{{*|《姓纂》十六蒸、《氏族略》三。}}
===曾氏===
夏少康封少子曲烈於鄫,春秋時為莒所滅。鄫太子巫仕魯,去邑為曾氏。{{*|《姓纂》十七登。《氏族略》二引「春秋時為莒所滅」作「襄六年莒滅之」。}}
===南宮氏===
孟僖子孫閱,號南宮敬叔。叔生路,路生會,會生虔,為南宮氏。{{*|《姓纂》二十二覃。}}
===甘士氏===
宋司徒華定甘士氏,周卿士。甘平公為王卿士,後氏焉。{{*|《姓纂》仝上。}}
===子叔氏===
魯文公生惠伯叔肸,叔肸生聲伯嬰齊,嬰齊生叔老子叔,子叔生叔弓,叔弓生仲南文楚及伯張、穆伯、定伯,為子叔氏。{{*|《姓纂》六止。}}
===子革氏===
宋司城子革之後。又曰:季平子支孫為子革氏。{{*|《姓纂》仝上、《氏族略》三。《姓氏書辨證》引《姓纂》轉引《世本》云皆誤矣。謹案︰《春秋》,季氏無子革,宋司城子罕非子革氏。}}
===子尚氏===
陳僖子生廩邱子尚意茲,因氏焉。{{*|《姓纂》仝上、《氏族略》三。}}
===子郢氏===
衛公族昭子郢之後。{{*|《姓纂》仝上。《姓氏書辨證》引《姓纂》作「時子郢」。}}
===子午氏===
楚公子午之後。{{*|《姓纂》仝上。《姓氏書辨證》引同。}}
===子獻氏===
陳桓公孫子獻之後。{{*|《姓纂》仝上、《氏族略》二。}}
===子蕩氏===
宋威公生子蕩,因氏焉。{{*|《姓纂》仝上。《姓氏書辨證》引同。}}
===子工氏===
齊頃公子子工之後。{{*|《姓纂》仝上。《氏族略》三引:「子工氏,齊頃公之子公子子工之後。」}}
===子揚氏===
季桓子生穆叔,其後為子揚氏。{{*|《姓纂》仝上、《氏族略》三。}}
===子芒氏===
陳僖子生子芒盈,因氏焉。{{*|《姓纂》仝上。}}
===史晁氏===
衛史晁之後。{{*|《姓纂》仝上、《氏族略》四。}}衛有史朝朱駒。{{*|《廣韻》。《姓氏書辨證》引《世本》「衛史晁之後」。謹案︰「晁」與「朝」通,必史朝氏也。}}
===楚季氏===
楚若敖氏生楚季,因氏焉。陳大夫有楚季融。{{*|《姓纂》八語、《氏族略》四。}}
===楚鳩氏{{*|《姓纂》十姥。}}===
===馬師氏===
鄭穆公有馬師之官:馬師頡、馬師朔、馬師黥。{{*|《姓纂》三十五馬。}}
===右師氏===
宋武公生公子中代,為右師,因氏焉。{{*|《姓纂》四十四有。}}
===右史氏===
古者右史記事,因氏焉。周右史戍。{{*|《姓纂》仝上、《氏族略》四。}}
===仲行氏===
宋有仲行寅,晉大夫有仲行氏。{{*|《姓纂》一送。《姓氏書辨證》引《姓纂》轉引《世本》首無「宋」字。案︰「宋」當「晉」字之誤。}}
===季融氏===
楚鬬廉生季融,子孫氏焉。{{*|《姓纂》六至。}}
===季隨氏===
周八士季隨之後。{{*|《姓纂》仝上、《氏族略》四。}}
===季嬰氏===
晉樓季嬰之後。{{*|《姓纂》仝上、《氏族略》四。}}
===大季氏===
鄭穆公生大季子孔志父之後。{{*|《姓纂》十四泰。}}
===邵皓氏===
惠公族羌子孫憲,為邵皓氏。{{*|《姓纂》三十五笑。}}
===鬬門氏===
陳鬬父之後,楚大夫有鬬門陽。{{*|《姓纂》五十候。}}
===叔向氏===
晉羊舌肸字叔向,因氏焉。{{*|《姓纂》一屋。}}
===叔夙氏===
羊舌職生叔夙,為叔夙氏。{{*|《姓纂》仝上、《姓氏書辨證》引《姓纂》轉引《世本》。}}
===不夷氏===
宋不夷甫須之後。{{*|《姓纂》八物。}}
===伯宗氏===
晉孫伯起生伯宗,因氏焉。{{*|《姓纂》二十陌、《姓氏書辨證》引同。}}
===巴氏===
巴子國,子孫以國為氏。{{*|《通志‧氏族略》二。}}
===莢氏===
莢成僖子,晉大夫也。{{*|《氏族略》三。《姓氏書辨證》四十引「晉大夫有莢成僖子」。《廣韻》二十九葉注。}}
===狐邱氏===
晉大夫狐邱林之後。{{*|《氏族略》三。}}
===閭邱氏===
:{{*|案︰《氏族略》三云:「《釋例》、《公子譜》皆略,惟《世本》詳焉,蓋春秋閭邱嬰之後也。」}}
===廩邱氏===
齊大夫廩邱子之後。{{*|《氏族略》三。}}
===東鄉氏===
宋大夫東鄉為人之後。{{*|《氏族略》三。《姓氏書辨證》二引《世本》無「人」字。《廣韻》一東注。}}
===西鄉氏===
宋大夫西鄉錯之後。{{*|《氏族略》三、《廣韻》十二齊注引「宋大夫西鉏吾、西鄉錯」。}}
===郄州氏===
晉郄豹孫步楊生郄州,因氏焉。{{*|《氏族略》三、《姓氏書辨證》二十九。}}
===少施氏===
魯惠公子施父之後。{{*|《氏族略》三。《姓氏書辨證》三十三引:「施父之後,支孫為少施氏。」}}
===子乾氏===
齊公子都字子乾之後。{{*|《氏族略》三。《姓氏書辨證》二十二引:「齊頃公子子乾之後,以王父字為氏。」}}
===子泉氏===
齊頃公之子公子湫字子泉之後。{{*|《氏族略》三。《姓氏書辨證》二十二引:「齊頃公生子泉湫,因氏焉。」}}齊大夫淵湫。{{*|《廣韻》一先注、《姓氏急就章》注淵氏引《世本》。}}
:{{*|案︰「泉」、「淵」古通用。}}
===子占氏===
陳桓子生書字子占之後。{{*|《氏族略》三。《姓氏書辨證》二十二引:「陳成子占書,書生子良堅,堅子以王父字為氏。」}}
===根水氏===
老童娶根水氏。{{*|《氏族略》四。}}
===囂氏===
玄囂之後。{{*|《氏族略》四、《姓氏書辨證》十。}}
===述氏===
魯大夫仲述之後。{{*|《氏族略》四、《姓氏書辨證》三十六。}}
===季夙氏===
晉靖侯孫季夙之後。{{*|《氏族略》四。}}
===大狐氏===
晉大夫大狐伯生突生饒為大狐氏,其後大狐容為晉大夫。{{*|《氏族略》四、《姓氏書辨證》三十一。}}
===大戊氏===
晉公子大戊教昭為原大夫。{{*|《氏族略》四。}}
===去疾氏===
鄭穆公子去疾之後。去疾字子良,又有良氏,所以別族。{{*|《氏族略》四、《姓氏書辨證》三十。}}
===季老氏===
宋華氏有華季老,子孫氏焉。{{*|《氏族略》四、《姓氏書辨證》二十九。}}
===泥氏===
宋大夫卑泥之後。{{*|《氏族略》四。《姓氏書辨證》四引作「泥車」。}}
===方叔氏===
鼓方叔之後。{{*|《氏族略》四。}}
===慶父氏===
楚大夫慶父之後。{{*|《氏族略》四。《姓氏書辨證》三十四引:「魯大夫慶父之後,有慶父籍,為楚工正。」}}
===韓餘氏===
韓宣子餘子之後,因氏焉。{{*|《氏族略》四。《姓氏書辨證》八引:「韓宣子子餘之後氏焉。」}}
===榦獻氏===
宋司徒華定後為榦獻氏。{{*|《氏族略》四、《姓氏書辨證》三十二。}}
===將軍氏===
衛靈公子昭生子郢、郢生文子才芳,為將軍氏。{{*|《氏族略》四/《姓氏書辨證》十四引:「衛靈公子郢生文子彌牟,為將軍氏。」}}
===右師氏===
宋莊公生公子申世為右師氏。{{*|《氏族略》四。}}
===伍參氏===
楚伍參之後,支孫以為氏。{{*|《氏族略》五。《姓氏書辨證》二十四引:「伍參之後,楚昭王時有伍參蹇。」}}
===鬬班氏===
羋姓,鬬強生班,因氏焉。{{*|《氏族略》五、《姓氏書辨證》三十四。}}
===鬬彊氏===
羋姓,若敖生鬬彊,因氏焉。{{*|《氏族略》五。}}
===尹文氏===
齊有尹文子,著書五篇。{{*|《氏族略》五。}}
===恒氏===
楚大夫恒思公之後。{{*|《氏族略》五。}}
===瞻葛氏===
宋景公時有瞻葛祁為大夫。{{*|《氏族略》五。案︰瞻葛,當即《姓纂》所引「詹葛」。}}
===甫爽氏===
宋大夫甫爽之後。{{*|《氏族略》五。《姓氏書辨證》二十三引:「宋有大夫甫爽文叔。」}}
===公旗氏===
齊威王時有左執法公旗藩。{{*|《姓氏書辨證》二。}}
===公他氏===
有蒲邑大夫公他世卿,其先以王父字為氏。{{*|《姓氏書辨證》仝上。案︰《廣韻》一東引:「晉蒲邑大夫公佗世卿。」}}
===公牽氏===
齊公子牽之後有公牽氏。{{*|《姓氏書辨證》仝上。案︰《廣韻》一東引同,「公子牽」作「成」。}}
===公襄氏===
魯大夫公襄昭,魯襄公太子子野之後。{{*|《姓氏書辨證》仝上。}}
===公金氏===
秦公子金之後有公金氏。{{*|《姓氏書辨證》仝上。案︰《廣韻》一東引同。}}
===公朱氏===
宋公子朱之後。{{*|《姓氏書辨證》仝上。案︰《路史‧後紀》注引《世本》:「楚大夫公朱高,出宋公子朱。」}}
===釐子氏===
出自釐子觀起之後,楚大夫有釐子班。{{*|《姓氏辨證》四。}}
===車遽氏===
齊有臨淄大夫車遽氏。{{*|《姓氏書辨證》十二。案︰《廣韻》二十三魂引:「齊臨淄大夫車門遽。」}}
===羌憲氏===
衛公族羌之孫憲為羌憲氏。{{*|《姓氏書辨證》十四。}}
===羌師氏===
衛公族有羌師氏。{{*|《姓氏書辨證》仝上。}}
===唐孫氏===
祁姓,唐堯之後,其後仕晉,自為唐孫氏。{{*|《姓氏書辨證》十五。}}
===承氏===
衛大夫承之後。{{*|《姓氏書辨證》十七。案︰《後漢書‧承宮傳》注引《世本》:「承姓,衛大夫成叔承之後。」}}
===讎子氏===
陳威公生昭子來將,孫卑,為讎子氏。{{*|《姓氏書辨證》十九。}}
===子游氏===
鄭穆公生子偃字子游之後。{{*|《姓氏書辨證》二十二。}}
===子孔氏===
鄭穆公生公子嘉字子孔之後。{{*|《姓氏書辨證》仝上。}}
===子士氏===
魯叔孫成子生齊季,為子士氏。{{*|《姓氏書辨證》仝上。}}
===子寤氏===
季平子生昭伯寤,其後為子寤氏。{{*|《姓氏書辨證》仝上。}}
===子石氏===
陳威子生子石難,自別為子石氏。{{*|《姓氏書辨證》仝上。}}
===子穆氏===
陳僖子生子穆安,因為子穆氏。{{*|《姓氏書辨證》仝上。}}
===子然氏===
鄭穆公子子然之後。{{*|《姓氏書辨證》仝上。}}
===子沮氏===
陳烈子生子沮與,後為子沮氏。{{*|《姓氏書辨證》仝上。}}
===子襄氏===
齊桓公子子襄之後。{{*|《姓氏書辨證》仝上。}}
===子季氏===
楚公族子季氏。{{*|《姓氏書辨證》仝上。}}
===子成氏===
魯季平子生子成叔彭侯之後。{{*|《姓氏書辨證》仝上。}}
===卷子氏===
衛文公後卷子子州氏焉。{{*|《姓氏書辨證》二十五。}}
===雍門氏===
齊頃公生子夏勝,以所居為雍門氏。{{*|《姓氏書辨證》二十九。案︰《左‧昭二十年》正義引《世本》:「頃公生子夏勝,勝生子石青。」}}
===季騧氏===
周八士季騧之後。{{*|《姓氏書辨證》仝上。}}
===大公氏===
大公叔穎。{{*|《姓氏書辨證》三十一。案︰《廣韻》一東引同。}}
===下門氏===
晉有大夫下門聰。{{*|《姓氏書辨證》三十三。案︰《廣韻》二十三魂注引同。}}
===涉其氏===
楚大夫有涉其氏,春秋涉其帑是也。{{*|《姓氏書辨證》四十。《廣韻》六脂注引:「楚大夫有涉其帑。」}}
===融氏===
祝融之後,又復姓融夷氏。祝融後董父之胤,以融夷為氏。{{*|《姓氏急就章》注。}}
===羅氏===
夏有武羅,其後氏焉。{{*|仝上。}}
===賜氏===
齊大夫簡子賜之後。{{*|仝上。}}
===墨夷氏===
宋襄公子墨夷須為大司馬,其後有墨夷皋。{{*|仝上。案︰《廣韻》六脂注引同。}}
===它氏===
楚平王孫有田公它成。{{*|仝上。案︰《荀子‧非十二子篇》注引同。}}
===老成氏===
宋有大夫老成方。{{*|仝上。案︰《廣韻》十四清注引同。}}
===陽氏===
陽侯。{{*|《路史‧後紀》注。}}
:宋衷曰:「陽侯,伏犧之臣,蓋大江之神者。」{{*|仝上。}}
===封父氏===
鄭大夫封父彌真然。{{*|仝上。}}
===仇氏===
{{*|仝上。}}
===公之氏===
魯大夫公之文。{{*|《廣韻》一東注。}}
===公紀氏===
衛有大夫左公子洩、右公子職。{{*|仝上。}}
===唐孫氏===
齊大夫長孫修食邑於唐,其孫仕晉,後號唐孫氏。{{*|《廣韻》二十三魂注。案︰此說與《姓氏書辨證》不同。}}
===巴氏===
===樊氏===
===曋氏===
===相氏===
===鄭氏===
廩君之先,故出巫誕。巴郡南郡蠻,本有五姓:巴氏、樊氏、曋氏、相氏、鄭氏,皆出於武落鍾離山。其山有赤黑二穴,巴氏之子生於赤穴,四姓之子皆生黑穴。未有君長,俱事鬼神。廩君名曰務相,姓巴氏,與樊氏、曋氏、相氏、鄭氏,凡五姓俱出,皆爭神。仍共擲劍於石穴,約能中者奉以為君。巴氏子務相乃獨中之,眾皆服。又令各乘土船,雕文畫之而浮水中,約能浮者當以為君。餘姓悉沈,惟務相獨浮。因共立之,是為廩君。乃乘土船,從夷水至鹽陽。鹽水有神女,謂廩君曰:「此地廣大,魚鹽所出,願留共居。」廩君不許。鹽神暮輒來取宿,旦即化為飛蟲,與諸蟲羣飛,掩蔽日光,天地晦冥,積十餘日。廩君不知東西所向,七日七夜,使人操青縷以遺鹽神,曰:「纓此即相宜,云與女俱生,弗宜將去。」鹽神受而纓之,廩君即立陽石上,應青縷而射之,中鹽神,鹽神死。天乃大開。廩君於是君乎夷城,四姓皆臣之,世尚秦女。{{*|《後漢書‧南蠻傳》注。《姓氏書辨證》十二引略同。《御覽》三十七、九百四十四、《事類賦‧舟賦》注皆散引文。}}
===何氏===
:應劭曰:《氏姓》注云:「以何氏為韓後。{{*|《史‧周本紀》集解。}}
:{{*|案︰此與終黎條同引應劭說,俱當是《氏姓篇》注文,但未知是何人注,今無可附,故特載於後。}}
===世本氏姓篇補遺===
====北唐氏====
晉有高人,隱於北唐,因以為氏。{{*|《廣韻》二十五德注。}}
==世本居篇{{*|案︰《史記‧吳世家》、《魏世家》索隱引《居篇》文,今輯依其目。}}==
===帝都===
黃帝都涿鹿。{{*|《路史‧後紀》注。}}涿鹿在鼓城南。{{*|《續漢書‧郡國志》注。《御覽》一百五十五、王應麟《地理通釋》並引《世本》,「鼓」作「彭」。}}
舜居媯汭。{{*|《水經‧沔水》注。}}媯虛在西城西北,舜之居。{{*|《漢書‧地理志》應劭注。《路史‧國名紀》引︰「媯虛在西城西,舜居。」又引:「媯虛,舜所都,在西城。」《地理通釋》云:「《世本》︰『舜居饒內,在漢中西城。或言媯墟在西北,舜所居也。』」又云:「《通典》︰『金州西城縣有媯墟,《帝王世紀》謂之姚墟,《世本》曰饒汭。』《古文尚書》、《周語》『嬴內』音『媯汭』,然則《世本》文當作『饒內』矣。」}}
===夏===
禹都咸陽,正當亳西也,及後乃徙安邑。{{*|《禮‧緇衣》正義。}}禹都陽城,在大梁之南。{{*|《漢書‧地理志》臣瓚注。《御覽》一百五十五引作「夏后居陽城,本在大梁之南」,《地理通釋》引同。}}
===殷===
契居蕃。{{*|《水經‧渭水》注。《御覽》一百五十五、《路史‧後紀》注、《地理通釋》引同。}}
昭明居砥石,{{*|《書‧帝告序》正義、《路史‧後紀》注、《地理通釋》。}}復遷商。{{*|《路史》注仝上。}}相徙商邱,本顓頊之虛。{{*|《御覽》一百五十五。}}
:宋衷曰:「相土就契封於商。」{{*|《史‧殷本紀》集解。}}
太甲從上司馬,在鄴西南。{{*|《御覽》一百五十五引《帝王世紀》轉引《世本》。}}
===周===
武王在酆鄗。{{*|《文選‧西都賦注》。案︰《路史‧國名紀》注云:「『鎬』,《世本》作『鄗』」。}}
懿王徙於犬邱。{{*|《詩‧小雅譜》正義、《御覽》一百五十五。}}
:宋衷曰:「懿王自鎬徙都犬邱,一曰廢邱、今槐里是也。」{{*|《史‧周本紀》索隱。}}
厲王淫亂,出於彘。{{*|《御覽》一百五十五。}}
平王即位,徙居洛。{{*|仝上。}}
敬王東居成周。{{*|仝上。}}
赧王又徙居西周。{{*|仝上。}}
西周桓公名揭,居河南。東周惠公名班,居洛陽。{{*|《史‧周本紀》索隱。《戰國策》吳師道補注、《地理通釋》引同。}}
===吳===
吳孰哉居藩籬。{{*|《史‧吳世家》索隱、《地理通釋》。}}
:宋衷曰:「孰哉,仲雍字。藩籬,今吳之餘暨也。」{{*|《史‧》索隱及《通釋》並仝。}}
孰姑徙句吳。{{*|《史》索隱仝上、《文選‧魏都賦》注、《地理通釋》。}}
:宋衷曰:「句吳,太伯始所居地名。」{{*|《史》仝上集解,索隱並同,《通釋》。}}
:注:孰姑,壽夢也。句吳,太伯始所居地名。{{*|《文選》注仝上。}}
諸樊徙吳。{{*|《史》仝上集解。}}
===魯===
煬公徙魯。{{*|《史‧魯世家》集解。}}
:宋衷曰:「今魯國。」{{*|仝上。}}
===燕===
召公居北燕。{{*|《史‧燕世家》集解。}}
:宋衷曰:「有南燕,故云北燕。」{{*|仝上。}}
桓侯徙臨易。{{*|《史》仝上集解。}}
:宋衷曰:「今河間易縣是也。」{{*|仝上。}}
===蔡===
蔡叔居上蔡。{{*|《書‧蔡仲之命》正義、《史‧管蔡世家》集解、《地理通釋》。}}
:上蔡也。九江有下蔡,故稱上。{{*|《水經‧汝水》注。案︰《水經注》本引《世本》文,今以其文義似注,故列為注。}}
胡徙居新蔡。{{*|《史‧管蔡世家》集解。}}
:宋衷曰:「胡徙居新蔡,{{*|《書》正義、《史》集解並同。}}以奉叔度祀,{{*|從《水經‧汝水》注增}}故名其地為新蔡。」{{*|句引見《水經‧汝水》注。}}
平侯徙下蔡。{{*|從《史》索隱補。}}
:宋衷曰:「平侯徙下蔡。」{{*|《史‧管蔡世家》集解、索隱同。案︰索隱云:「今《世本》無者,近脫耳。」則宋注此句當是原文。}}
===晉===
唐叔虞居鄂。{{*|《史‧晉世家》集解。}}
:宋衷曰:「鄂地,今在大夏。」{{*|仝上。}}
===衛===
:宋衷曰:「今定昌也。{{*|《史‧衛世家》索隱。}}唐叔從康徙封衛,衛即殷虛。定昌之地,畿內之康,不知所在也。{{*|仝上。}}
成公徙濮陽。{{*|《史‧衛世家》集解。}}
:宋衷曰:「濮陽,帝邱地名。{{*|仝上。}}
===鄭===
鄭桓公封棫林。{{*|《左‧昭十六年》正義。}}桓公居棫林,徙拾。{{*|《史‧鄭世家》索隱。}}
:宋衷曰:「棫林與拾,皆舊地名。{{*|《史》索隱仝上。}}封桓公,乃名為鄭。{{*|王應麟《詩地理攷》。}}
厲公居櫟。{{*|從《[[史記]]》補。}}:宋衷曰:「櫟,今潁川陽翟縣。{{*|《史》仝上集解。}}
文公徙鄭。{{*|《史‧鄭世家》索隱。}}
:宋衷曰:「即新鄭。」{{*|《史》仝上索隱。}}
===曹===
:宋衷曰:「濟陰定陶縣。」{{*|《史》集解。}}
===滕===
錯叔繡封滕。{{*|《路史‧後紀》注。}}
:宋衷曰:「今沛國公邱是滕國也。」{{*|《史‧陳杞世家》索隱。}}
===杞===
:宋衷曰:「杞,今陳留雍邱縣。」{{*|《史‧杞世家》索隱。}}
===宋===
宋更曰睢陽。{{*|《史‧宋世家》集解、《地理通釋》。}}
===楚===
楚鬻熊居丹陽。{{*|《左‧桓二年》正義。}}
:宋仲子曰:「丹陽在南郡枝江縣。」{{*|《左》正義仝上。《僖四年》正義引「丹陽,南郡枝江縣也」。}}
武王徙郢。{{*|《左‧桓二年》正義。}}
:宋仲子曰:「今南郡江陵縣北有郢城。{{*|《左》正義仝上。}}
===秦===
秦非子始封於秦。{{*|《御覽》一百五十五。}}
莊公徙廢丘。{{*|仝上。}}
文公徙汧。{{*|仝上。}}
寧公又都平陽。{{*|仝上。}}
獻公徙治櫟陽。{{*|仝上。}}
孝公自櫟陽徙咸陽。{{*|仝上。}}
===邾===
邾顏居邾,肥徙郳。{{*|《左‧莊五年》正義。}}
:宋仲子曰:「邾顏別封小子肥於郳,為小邾子。」{{*|仝上。}}
===沈===
沈國在汝南平輿。{{*|《史》索隱。}}
===胡===
胡在汝南。{{*|仝上。}}
===霍===
周武王封弟叔處於霍。{{*|《史‧三代世表》索隱。}}
===暴===
周圻內國。{{*|《路史‧國名紀》。}}
===武羅===
夏武羅國,冀都之武邑。{{*|仝上。}}
===莒===
輿期始都計斤,茲丕歸莒。{{*|《路史‧後紀》注。}}
===韓===
景子居平陽,平陽在山西。{{*|《史‧韓世家》索隱。}}
:宋衷曰:「今河東平陽縣。」{{*|仝上。}}
===趙===
成季徙原。{{*|《史‧趙世家》索隱。}}
:宋衷曰:「今雁門原平縣。」{{*|仝上。}}
===魏===
畢萬居魏。{{*|《前漢書‧高帝紀》注。}}
魏武子居魏。{{*|《史‧魏世家》索隱。}}
悼子徙霍。{{*|仝上。}}
:宋衷曰:「霍,地名。今河東彘縣也。{{*|仝上。}}
:{{*|案︰《世本》卿大夫無悼子。索隱云此,則是有悼子代,自脫耳。}}
昭子徙安邑,{{*|《史》索隱仝上。《前漢書》注同。}}文侯亦居之。{{*|《前漢書》注仝上。}}
===中山===
中山武公居顧。{{*|《史‧趙世家》索隱。《路史‧後紀》注、《國名紀》引並仝。}}
桓公徙靈壽。{{*|仝上。}}
==世本作篇{{*|案︰《周禮》、《禮記》鄭注引《世本‧作》正義曰:「《世本》有《作篇》。」今輯依其目。}}==
===燧人===
燧人出火。{{*|《禮記‧禮運》正義。}}造火者燧人,因以為名。{{*|釋玄應《大般涅經》十四、《大智度論》五十三、《瑜伽師地論》二十七、《阿毗曇毗婆沙論》四十、《阿毗達摩俱舍論》五十三,音義並同。}}
===庖犧===
伏犧制以儷皮嫁娶之禮。{{*|《禮記‧月令》正義。}}
庖犧氏作瑟。瑟,潔也,使人精潔於心,純一於行也。{{*|《北堂書鈔》樂部、《御覽》五百七十六、《玉海》一百十。《廣韻》七櫛注引「庖犧作瑟」。}}宓羲作瑟,八尺一寸,四十五絃。{{*|《風俗通義》。}}庖犧作五十絃,黃帝使素女鼓瑟,哀不自勝,乃破為二十五絃,具二均聲{{*|《爾雅‧釋樂》疏、《通典‧樂》四、《三禮圖》、《路史‧後紀》一、《後紀》三注引同。}}
伏羲作琴。{{*|《山海經‧海內經》注。}}伏羲造琴瑟。{{*|《孝經》正義。}}伏羲臣芒氏作羅。{{*|《路史‧後紀》一注。}}
芒作網。{{*|《御覽》八百三十四。《廣韻》三十六養注引「網,庖羲臣所作」。}}
:宋衷曰:「芒,庖犧之臣。」{{*|《御覽》仝上。}}
===神農===
神農和藥濟人。{{*|王應麟《急就篇》補注。}}
神農作琴。{{*|《禮記‧樂記》正義、《爾雅‧釋樂》疏、《風俗通義》、《初學記》十六。《通典‧樂四》引「琴神農所造」。《玉海》一百十。}}神農氏琴長三尺六寸六分,上有五絃,曰宮商角徵羽。文王增二絃,曰少宮商。{{*|曹憲《廣雅音釋》。}}
神農作瑟。{{*|《山海經‧海內經注》、《玉海》一百十引《山海經》注同。}}
蚩尤作兵。{{*|《御覽》二百七十。}}蚩尤以金作兵器。{{*|《廣韻》十二庚注。}}蚩尤作五兵:戈、矛、戟、酋矛、夷矛,黃帝誅之涿鹿之野。{{*|《路史‧後紀》四注。}}
:宋衷注曰:「蚩尤,神農臣也。」{{*|《御覽》仝上。}}
===黃帝===
黃帝見百物始穿井。{{*|《初學記》七。}}
黃帝樂名咸池。{{*|《禮記‧樂記》正義。}}
黃帝造火食旃冕。{{*|《禮記‧冠義》正義。}}黃帝作旃冕。{{*|《書鈔》制作部、《御覽》六百八十六、《路史‧後紀》五注。}}黃帝作旃{{*|《爾雅‧釋文》、《御覽》三百四十、《玉海》八十三。}}黃帝作旃,亦曲柄旃,以招士眾也。{{*|《廣韻》二仙注。}}黃帝作冕旒。{{*|《儀禮‧士冠禮》疏。}}黃帝作冕。{{*|《左‧桓二年》正義、釋玄應《華嚴經》十八音義、《通典》禮十七、邢昺《論語》疏。《三禮圖》「黃帝造冕」。}}
垂旒,目不邪視也。充纊,耳不聽讒言也。{{*|《通典》仝上。}}
:宋均曰:「通帛為旃。冕,冠之有旒者。」應劭曰:「周始垂旒也。」{{*|《御覽》六百八十六。}}宋仲子曰:「冕,冠之有旒者。」{{*|《左》正義、《論語》疏並同。}}
羲和占日。{{*|《史記‧歷書》索隱。}}
常儀占月。{{*|仝上。}}羲和作占月。{{*|《玉海》九。}}
后益作占歲。{{*|《御覽》十七、《玉海》九。}}
臾區占星氣。{{*|《[[史記]]》索隱仝上。}}
大撓作甲子。{{*|《書‧舜典》正義、《左傳序》正義、《史記‧歷書》索隱。}}黃帝令大撓作甲子。{{*|《路史‧後紀》一注。}}
:宋衷曰:「大撓,黃帝史官。」{{*|《書》正義、《左》正義並仝上。}}
隸首作算數。{{*|《史記‧歷書》索隱。}}隸首作數。{{*|《文選‧西京賦注》。《廣韻》十遇注,二十九換注引「黃帝時,隸首作數」。當脫一算字。}}
:宋衷注曰:「隸首,黃帝史也。」{{*|《文選》注仝上。}}
伶倫造律呂。{{*|《史記‧歷書》索隱。}}
容成造歷{{*|《書‧舜典》正義、《左傳‧序》正義、《廣韻》二十三錫注。《北堂書鈔》歲時部、《藝文類聚》五、《御覽》十六,以上三書,俱引「容成作歷」。}}
:宋衷注曰:「容成,黃帝史官。」{{*|《書》正義、《左》正義並仝上。《御覽》十六引注「黃帝之臣」。《書鈔》引注「容成,黃帝臣也」。}}」
:{{*|案︰《史記‧歷書》索隱引《世本》︰「黃帝使羲和占日,常儀占月,臾區占星氣,伶倫造律呂,大撓作甲子,隸首作算數,容成綜此六術而著調歷。」是容成作歷,兼綜六術也。}}
:{{*|《顏氏家訓‧勉學篇》云:︰「《世本》『容成造歷』,或讀『歷』為碓磨之磨,其謬誤一至於此。」}}
蒼頡作書。{{*|《尚書序》正義。}}蒼頡造文字。{{*|《周官‧外史》疏。}}沮誦、蒼頡作書,並黃帝時史官。{{*|《廣韻‧九魚》注兩引。}}
:宋衷注曰:「蒼頡、沮誦,黃帝史官。{{*|《路史‧發揮》一。}}黃帝之世,始立史官,蒼頡、沮誦,居其職矣。至於夏商,乃分置左右。」{{*|《初學記》二十一。}}
:{{*|案︰《路史‧發揮》一引《世本》︰「蒼頡、沮誦作書。」又引宋衷注:「蒼頡、沮誦,黃帝史官。」《路史》不知衷何所據。《廣韻》所引下六字,當與原文相汨。}}
史皇作圖。{{*|《文選‧宣貴妃誄注》、《御覽》七百五十。}}史皇、蒼頡同階。{{*|《路史‧發揮》一。}}
:宋衷曰:「史皇,黃帝臣也。圖謂畫物象也。」{{*|《文選注》、《御覽》注並仝上。}}
:{{*|案︰張彥遠《歷代名畫記》云:「史皇,黃帝之臣也。始善圖畫,創制垂法,體象天地,功侔造化。」云見《世本》。}}
伯余作衣裳‧{{*|《淮南子‧汜論訓》注。《路史‧後紀》五「注」作俱作「製」。《玉海》八十一。}}
:{{*|案︰高誘注曰:「伯余,黃帝臣」。}}
胡曹作衣。{{*|《廣韻》八微注、《御覽》六百八十九、《路史‧國名紀》六。}}
:宋衷注曰:「黃帝臣。」{{*|《御覽》仝上。}}
胡曹作冕。{{*|《路史‧後紀》五注。}}
:宋衷注曰:「黃帝臣也。」{{*|《路史》注仝上。}}
於則作屝履。{{*|《初學記》二十六、《御覽》六百九十七。《路史‧後紀》五注引:「黃帝臣於則作屝履。」}}
:宋衷曰:「黃帝臣,草曰屝,麻曰履。」{{*|《御覽》仝上。}}
雍父作舂杵臼。{{*|《御覽》七百六十二。}}雍父作舂。{{*|《廣韻》三鍾。《御覽》八百二十九。《路史‧餘論》二引「雍父踐舂」。}}雍父作杵臼{{*|《廣韻》八語。釋玄應《壽世阿毗論》八音義引︰「雍父作杵舂,黃帝臣也。」}}雍父作臼。{{*|《廣韻》四十四有。}}
:宋衷曰:「雍父,黃帝臣也。」{{*|《御覽》七百六十二。}}
胲作服牛。{{*|《初學記》二十九、《御覽》八百九十九、《路史‧後紀》五注。《廣韻》十八尤注引︰「黃帝臣胲作服牛。」}}
:注曰:「胲,黃帝臣也,能駕牛。」{{*|《初學記》仝上,《御覽》無下三字。}}又云:「少昊時人,始駕牛。{{*|《御覽》仝上。}}
相士作乘馬。{{*|《周禮‧校人注》。《荀子‧解蔽篇注》,《玉海》七十六引《荀子注》同。《事物紀原》七。}}𣎅作駕。{{*|《事物紀原》仝上。}}
:宋衷云:「皆黃帝臣。」{{*|《紀原》仝上。}}
共鼓、貨狄作舟。{{*|《山海經‧海內經》注。《北堂書鈔》舟部引作「化狄」。《藝文類聚》七十一、《初學記》二十五、《一切經俱舍論》六音義、《廣韻》十八尤、《御覽》七百六十九。}}
:注曰:「二人,黃帝臣也。」{{*|《書鈔》仝上。《一切經音義》仝上引宋衷曰「黃帝臣也」。}}「共鼓、貨狄,黃帝二臣。」{{*|《類聚》、《御覽》引並仝上。}}
女媧作笙簧。{{*|《禮記‧明堂位》鄭注、《玉海》一百十。}}女媧作簧。{{*|《風俗通義》、《北堂書鈔》樂部、《文選‧長笛賦注》、《御覽》五百八十一。}}
:宋均注曰:「女媧,黃帝臣也。」{{*|《書鈔》、《文選注》、《玉海》並同。《路史‧後紀》二注引《世本》注「女媧、笙簧為黃帝臣」。}}
隨作笙,{{*|《漢書‧律曆志》注應劭說、《北堂書鈔》樂部、《藝文類聚》四十四、《初學記》十六、釋玄應《大哀經》六音義、《通典》樂十四。}}長四寸,十二簧,像鳳之身。{{*|《風俗通義》。}}
:宋衷注:「隨,女媧氏之臣。」{{*|《路史‧後記》二注引《世本》以為「隨作」及宋衷注。}}
隨作竽。{{*|《廣韻》十虞、《文選‧吳都賦注》、《御覽》五百八十一。}}夷作鼓。{{*|《玉海》一百十。}}
:以桴擊之曰鼓,以手搖之曰鼗。{{*|《通典》樂四。}}
揮作弓。{{*|《禮記‧射義》正義、《山海經‧海內經》注、《北堂書鈔》武功部引「揮始作弓」。《藝文類聚》六十、《初學記》二十二、《一切經善見律》八音義、《御覽》三百四十七、《玉海》七十五、一百五十、《廣韻》一東、《三禮圖》引「黃帝臣揮作弓」。}}
夷牟作矢。{{*|《禮記‧射義》正義、《北堂書鈔》引「夷牟始作矢」。《藝文類聚》六十、《荀子‧解蔽篇》注、《御覽》三百四十九、《三禮圖》、《玉海》七十五、一百五十。}}牟夷作矢。{{*|《山海經‧海內經》注、《藝文類聚》六十、《初學記》二十二。}}笑,黃帝臣夷牟作。{{*|《龍龕手鑒》竹部引《世本》「牟」作「弁」。}}
:宋衷注曰:「夷牟,黃帝臣也。」{{*|《禮記》注、《書鈔》、《荀子》注、《玉海》引並同。案︰《御覽》引注:「夷牟,黃帝二臣。」「二」疑衍,抑或引「夷牟」,或引「牟夷」,存攷。}}
巫彭作醫。{{*|《山海經‧海內經注》。}}
===顓頊===
祝融作市。{{*|《易》釋文、《玉篇》冖部。《廣韻》六止注、《初學記》二十四、《御覽》一百九十二。}}
:宋衷云:「顓頊臣也。{{*|《釋文》仝上。}}祝融,顓頊臣,為高辛氏火正。」{{*|《初學記》仝上。}}
===堯===
陶制五刑。{{*|《路史‧後紀》七注。}}
巫咸初作醫。{{*|《玉海》六十三。}}
:巫咸,堯臣也,以鴻術為帝堯之醫。{{*|《御覽》七百二十一。}}
巫咸作筮。{{*|《周禮‧龜人注》、《初學記》二十、《玉海》六十三、一百三十五。}}
巫咸作鼓。{{*|《玉海》一百十。}}
無句作磬。{{*|《禮記‧明堂位》鄭注、《周禮‧考工記》疏、《風俗通義》、《山海經‧海內經》注、《一切經‧四分律‧十一音義》、《初學記》十六、《御覽》五百七十六、《玉海》一百九。諸書「無」一作「毋」,通。}}
:注云:「無句,堯臣也。」{{*|《初學記》仝上。}}
化益作井。{{*|《周易釋文》。《初學記》七引「伯益作井」,《御覽》一百八十九引「伯夷作井」。}}
:宋衷曰:「化益,伯益也,堯臣。」{{*|《釋文》仝上。《玉海》二十四引《釋文》同。}}
===舜===
舜始陶,夏臣昆吾更增加也。{{*|《一切經‧四分律》一音義、《雜阿毗曇心論‧三音義》。《史記‧龜策傳》集解引「昆吾作陶」。}}
倕作規矩準繩。{{*|《玉篇》夫部。諸書「倕」一作「垂」,古字通。}}垂,舜臣。{{*|《廣雅音釋》。}}
垂作耒耜。{{*|《齊民要術》一。}}垂作耒耨。{{*|《路史‧餘論》二。}}垂作銚耨。{{*|《詩‧周頌》釋文。}}垂作耜。{{*|《廣韻》六止注。}}垂作銚{{*|《詩‧周頌》正義、《御覽》八百廿三。}}垂作耨。{{*|《詩》正義仝上、《左‧僖三十三年》正義。}}
:宋仲子注曰:「銚,刈也。」{{*|《詩》正義仝上。}}
咎繇作耒耜。{{*|《御覽》八百二十三。}}
伯夷作五刑。{{*|《北堂書鈔》四十三、《御覽》六百三十六。}}
簫,舜所造。其形參差象鳳翼,十管,長二尺。{{*|《路史‧後紀》十二注。}}垂作鐘。{{*|《禮記‧明堂位》注、《風俗通義》、《山海經‧海內經》注、《廣韻》三鍾注、《初學記》十六。《爾雅釋文》引「鐘,垂所作」。}}
夔作樂。{{*|《通典‧樂》四、《初學記》。}}
磬,叔所造。{{*|《通典》樂四、《御覽》五百七十六、《路史‧後紀》十注。}}
:叔,舜時人。{{*|《文選‧長笛賦注》。案︰《通典》引《世本》云「不知何代人」。《禮記》正義引「皇氏無句,叔之別名」。故《路史》注以為「叔即無句」,義或然也。}}
烏曹作簙。{{*|《廣韻》十九鐸注、《文選‧博弈論》注。}}
===夏===
鯀作城郭。{{*|《禮記‧祭法》正義。}}鯀作城。{{*|《玉篇》土部、《妙法蓮華經音義》三、《水經‧河水》注。}}
鯀作郭。{{*|《廣韻》十九鐸。《路史‧後紀》一注引「鯀置城郭」。}}
禹作宮室。{{*|《爾雅‧釋文》、《初學記》二十四、《玉海》一百五十五}}禹作宮。{{*|《廣韻》一東、《藝文類聚》六十二。《御覽》一百七十三引「堯使禹作宮室」。《玉海》一百五十五、又一條引「堯使禹作宮」。}}
奚仲作車。{{*|《山海經‧海內經》注、《續漢書‧輿服志》注、《後漢書‧蔡邕傳》注、《文選‧演連珠》注。《玉海》七十八引《山海經》注同。}}
夏作贖刑。{{*|《事物紀原》九。}}
儀狄造酒。{{*|《尚書‧酒誥》正義。}}儀狄始作酒醪,辨五味。{{*|《初學記》二十六、《御覽》八百四十三。}}
:夏禹之臣。{{*|《書》正義引《世本》,今定為注。}}
杜康造酒。{{*|《書》正義仝上。}}
少康作秫酒。{{*|《北堂書鈔》酒食部。《初學記》仝、《御覽》八百四十三。}}
少康作箕箒。{{*|《御覽》七百六十五。}}箕箒,少康作。{{*|《廣韻》七之注。}}
杼作甲。{{*|《書‧費誓》正義、《詩‧叔於田》正義、《御覽》三百五十五。《初學記》二十二引「輿作甲」。《史記‧夏本紀》索隱引「季佇作甲」。《路史‧後紀》十四注引「季杼作甲」。《玉海》一百五十一引「輿作甲」。}}
:宋衷云:「少康子,杼也。{{*|《書》正義仝上。}}輿,少康子。{{*|《初學記》仝上。}}少康之子,輿也。甲,鎧也。」{{*|《玉海》仝上。}}
逢蒙作射。{{*|《藝文類聚》七十四、《廣韻》二十二昔注。}}
===商===
湯作五祀。{{*|《路史‧餘論》四。}}戶、井、竈、中霤、行。至周而七,曰門、行、厲、戶、竈、司命、中霤。{{*|《事物紀原》二。}}
微作裼五祀。
:注:「微者,殷王八世孫也。裼者,強死鬼也。謂時儺索室驅疫,逐強死鬼也。五者,謂門、戶及井、竈、中霤。」{{*|《御覽》五百二十九。}}
紂為玉牀。{{*|《御覽》七百六。}}
===周===
武王作翣。{{*|《初學記》二十五、《廣韻》三十二狎、《御覽》五百五十三。}}
武王始作箑。{{*|《事類賦‧扇賦》注。}}
暴辛公作塤。{{*|《詩‧彼人斯》正義、《風俗通義》、《漢書‧律歷志注》、《廣韻》二十二元注、《玉海》一百十、《路史‧後紀》十注。《御覽》五百八十一引「塤,暴辛公所造」。}}塤,暴辛公所作也。圍五寸半,長三寸半,六孔也。{{*|《爾雅》釋文。《三禮圖》引「圍五寸半,長三寸四分」。}}
暴辛為塤。{{*|《文選‧長笛賦注》。}}
:宋筠曰:「暴辛,周平王時諸侯。作塤,有三孔。」{{*|《文選注》同上。《御覽》引注:「暴公,周平王諸侯。」《路史》注引宋云:「平王諸侯。」}}
蘇成公作篪。{{*|《詩‧彼人斯》正義、《玉海》一百十}}篪,蘇成公所作,長一尺二寸。{{*|《爾雅》釋文。《廣韻》五支注引「篪,蘇成公所造」。}}蘇成公作篪,管樂十孔,長尺一寸,吹孔有嘴,如酸棗。{{*|《御覽》五百八十。案︰《後漢書‧明帝紀》注引「暴辛公作篪,以竹為之,長尺四寸,有八孔」。說與《周禮‧春官》鄭注合,惟「暴辛」字恐誤。}}
:注:蘇成公,平王時諸侯。{{*|《御覽》仝上。}}
秦穆公作沭。{{*|《御覽》三百九十五。}}
魯昭公作弁。{{*|《御覽》六百八十六。}}
:宋均曰:「制素弁也。」{{*|仝上。}}
魯昭公始作璽。{{*|《玉海》八十四。}}
宿沙作煮鹽。{{*|《御覽》八百六十五。}}
:宋衷曰:「宿沙衛,齊靈公臣,齊濱海,故衛為魚鹽之利。」{{*|仝上。}}
衛公叔文子作輗軸。{{*|《北堂書鈔》一百四十一。}}
:注云:「文子,公叔齊。」{{*|仝上。}}
公輸作石磑。{{*|《後漢書‧張衡傳》注。《一切經‧四分律‧二十七音義》引「輸般作磑」。《御覽》七百六十二引「公輸般作磑」。}}
韓哀作御。{{*|《漢書‧王褒傳》注應劭說、《文選‧聖主得賢臣頌》注。}}
:宋衷曰:「韓哀,韓文侯也。時已有御,此復云作者,加其精巧也。」{{*|《[[漢書]]》注仝上。《文選》注引「時已有御」云云,與正文相汨。}}」
==世本諡法篇{{*|《玉海》引沈約《諡法序》曰:「《大戴禮》及《世本》舊並有《諡法》,其書約時已亡,今略采之,以存其目。」}}==
顓頊生子窮係。
:宋衷曰:「一云窮繫,諡也。」{{*|《史‧五帝本紀》索隱。}}
周赧王
:宋衷曰:「赧,諡也。」{{*|《史‧六國年表》索隱。}}
西周武公
:宋衷曰:「諡曰武公。」{{*|《史》索隱仝上。}}
曹靖公
:悼伯卒,弟露立,諡靖公。{{*|《史‧管蔡世家》索隱。}}
季文子
:行父,季友之孫,故以季孫為氏。死,諡曰文子。{{*|《詩‧魯頌》正義。}}
==世本論述補遺==
楊泉《物理論》曰:「楚漢之際,有好事者作《世本》,上錄黃帝,下逮漢末。」{{*|馬總《意林》卷五。案︰漢末當是周末之訛。}}」
《廣川書跋》云:「昔左氏書『子皮即位,叔向言罕;樂得其國,葉公作《顧命》。』楚漢之際,為《世本》者用之。」
==世本作篇補遺==
:空侯,空國侯所造。{{*|《通鑑‧漢紀》三十六胡三省注。}}
堯作圍棋。{{*|《藝苑卮言》云見《世本》。}}
鮌作城郭。
:城,盛也。郭,大也。{{*|《意林》卷四引《風俗通》。案︰《意林》統上引十字作《世本》文,今訂下六字為之注。又今《風俗通》本亦無此語。}}
杼作矛。{{*|《御覽》三百五十五。}}
==世本雜錄==
龐英《文昌雜錄》曰:「梁四公子,一人姓䨲名傑,一人姓䴰名䵎。」昭明太子曰:「䨲出《世本》,䵎出《世本》。」
夏竦《古文四聲韻》曰:「姬,古《世本》字。{{?|⿰興彡}},古《世本》字。」
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愚公移山賦
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<onlyinclude>止萬物者艮,會萬靈者人。艮為山以設險,人體道以通神。是知山之大,人之心亦大,故可以議其利害也。昔太行聳峙,王屋作固。千岩糾紛,萬仞回互。蓄冰霜而居夏凝結,聯源流而飛泉積素。爰有諄諄愚叟,麵茲林麓。愴彼居之湫隘,懲祁寒之慘毒。激老氏之誌,且欲移山;當算亥之年,寧憂就木。乃言:「日月無私照也,山則蔽之;春夏無伏陰也,山則藏之。傾阻我比屋,擁隔我通逵。我將拔本塞源,使無孑遺。得則為功之美,否則為身之恥。終當詒厥孫謀,施於翼子。」於是協室而一乃心力,荷擔而三夫傑起。畚斫斯備,其功聿修。於澗於沼,爰始爰謀。一之日土墾石鑿,二之日崩崖隕,三之日夷峰彌壑。雲林催以蓋偃,火石迸而星落。爾其洞突堙塞,陰陽交錯。飛禽走獸,魄褫氣懾,而不複巢居穴托。王喬偓佺,低徊頻蹙,而無所驂鸞駕鶴。山神操蛇聞之,乃壯其功,深其計。將懼不已,先謁於帝。命誇娥二子,發神威,振猛厲。始將怒目決眥,終欲飆舉電逝。遂乃斡碭莽,挾崔嵬。下拔乎三泉,上衝乎九垓。突兀雲動,磅礴天回。遽投雍朔,而不複來。世人始知愚公之遠大,未可測已;誇娥之神力,李白喝酒
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<onlyinclude>止萬物者艮,會萬靈者人。艮為山以設險,人體道以通神。是知山之大,人之心亦大,故可以議其利害也。昔太行聳峙,王屋作固。千岩糾紛,萬仞回互。蓄冰霜而居夏凝結,聯源流而飛泉積素。爰有諄諄愚叟,麵茲林麓。愴彼居之湫隘,懲祁寒之慘毒。激老氏之誌,且欲移山;當算亥之年,寧憂就木。乃言:「日月無私照也,山則蔽之;春夏無伏陰也,山則藏之。傾阻我比屋,擁隔我通逵。我將拔本塞源,使無孑遺。得則為功之美,否則為身之恥。終當詒厥孫謀,施於翼子。」於是協室而一乃心力,荷擔而三夫傑起。畚斫斯備,其功聿修。於澗於沼,爰始爰謀。一之日土墾石鑿,二之日崩崖隕,三之日夷峰彌壑。雲林催以蓋偃,火石迸而星落。爾其洞突堙塞,陰陽交錯。飛禽走獸,魄褫氣懾,而不複巢居穴托。王喬偓佺,低徊頻蹙,而無所驂鸞駕鶴。山神操蛇聞之,乃壯其功,深其計。將懼不已,先謁於帝。命誇娥二子,發神威,振猛厲。始將怒目決眥,終欲飆舉電逝。遂乃斡碭莽,挾崔嵬。下拔乎三泉,上衝乎九垓。突兀雲動,磅礴天回。遽投雍朔,而不複來。世人始知愚公之遠大,未可測已;誇娥之神力,李白喝酒沒事做愛跳舞
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<onlyinclude>止萬物者艮,會萬靈者人。艮為山以設險,人體道以通神。是知山之大,人之心亦大,故可以議其利害也。昔太行聳峙,王屋作固。千岩糾紛,萬仞回互。蓄冰霜而居夏凝結,聯源流而飛泉積素。爰有諄諄愚叟,麵茲林麓。愴彼居之湫隘,懲祁寒之慘毒。激老氏之誌,且欲移山;當算亥之年,寧憂就木。乃言:「日月無私照也,山則蔽之;春夏無伏陰也,山則藏之。傾阻我比屋,擁隔我通逵。我將拔本塞源,使無孑遺。得則為功之美,否則為身之恥。終當詒厥孫謀,施於翼子。」於是協室而一乃心力,荷擔而三夫傑起。畚斫斯備,其功聿修。於澗於沼,爰始爰謀。一之日土墾石鑿,二之日崩崖隕,三之日夷峰彌壑。雲林催以蓋偃,火石迸而星落。爾其洞突堙塞,陰陽交錯。飛禽走獸,魄褫氣懾,而不複巢居穴托。王喬偓佺,低徊頻蹙,而無所驂鸞駕鶴。山神操蛇聞之,乃壯其功,深其計。將懼不已,先謁於帝。命誇娥二子,發神威,振猛厲。始將怒目決眥,終欲飆舉電逝。遂乃斡碭莽,挾崔嵬。下拔乎三泉,上衝乎九垓。突兀雲動,磅礴天回。遽投雍朔,而不複來。世人始知愚公之遠大,未可測已;誇娥之神力,何其壯哉!儻若不收遺男之助,荷從智叟之辨。則居當困蒙,往必遇蹇,終為丈夫之淺。今者移山之功既已成,河冀之地又以平,則愚公之道行。客有感而歎曰:事雖殊致,理或相假。多岐在於亡羊,齊物同於指馬。我修詞而忘倦,彼移山之不舍。吾亦安知夫無成與有成,諒歸功於大冶。</onlyinclude>
{{唐朝作品}}
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Author:蔣中正
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/* 1927年 */
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text/x-wiki
{{Author
|notes=字介石,譜名周泰,幼名瑞元,學名志清,國民革命軍北伐總司令,南京國民政府主席,中國國民黨總裁,中華民國(行憲)第1~5任總統。蔣留下許多文章,部分由[[w:文學|文學]]侍從[[w:陳布雷|陳-{布}-雷]]、[[w:陶希圣|陶希圣]]等代筆合著。主要内容收入《先总统 蒋公思想言论总集》,包括:《国父遗教概要》、《孫大總統蒙難記》、《剿匪成敗與國家存亡》、《剿匪手本》、《解決共產主義思想方法的根本問題》、《民生主義育樂兩篇補述》、《科學的學庸》、《中国经济学说》、《蘇俄在中國》、《反共抗俄基本论》等。蔣極重視歷史文件文物保存,其個人檔案於1949年由南京經上海轉運台灣,先存放桃園大溪頭寮賓館,即大溪檔案。1979年7月,移存台北陽明書屋。1995年,移送台北近郊國史館。1997年,定名為“蔣中正總統檔案”,簡稱“蔣檔”。目前公開分為籌筆(1923年至1972年函電、諭令291冊)、革命文獻(1923年至1945年歷史事件記錄報告與函電167冊)、特交文卷(1927年至1964年蔣對政事情勢規劃5,709件,分72冊)、特交文電(部署呈報電文及蔣的批示436冊)、特交檔案(幕僚、部屬、各地區之原始報告90,597件,分622冊)、領袖家書(1924年至1967年,968件,分12冊)、其他文物(圖書、印章、勳章、書畫888件)、《蔣氏宗譜》48冊、照片影輯(照片集243冊,照片67卷,底片23,732袋,縮影29卷)、《事略日記》115冊、蔣經國文電資料48冊等十類。請看中正文教基金會[http://www.ccfd.org.tw/ccef001/index.php?option=com_content&view=categories&id=103&Itemid=256 總統蔣公思想言論總集]。
}}
===1899年===
*[[詠竹 (蔣中正)|詠竹]]
===1909年===
*[[述志]]
===1912年===
*[[《軍聲雜誌》發刊詞]]
*[[征蒙作戰芻議]]
*[[軍政統一問題]]
*[[革命戰後軍政之經營]]
*[[蒙藏問題之根本解決]]
*[[巴爾幹戰局影響於中國與列強之外交]]
===1914年===
*[[上總理陳述歐戰趨勢並倒袁計畫書]]
===1916年===
*[[祭陳其美文]]
===1917年===
*[[上對北軍作戰計劃]]
註:北軍,即北洋政府之軍隊;粵軍,即護法軍政府之軍隊。
===1918年===
*[[粵軍第二支隊司令部成立文告]]
*[[玉表公行狀]]
===1919年===
*[[粵軍第二支隊進攻永泰情況始末]]
*[[廢督裁兵議]]
===1920年===
*[[致許軍長函]]
*[[二月九日家諭]]
*[[雪竇山口占一絕句]]
*[[九月四日家諭]]
===1921年===
*[[哭母文]]
*[[王太夫人事略]]
*[[五月二十三日家諭]]
===1922年===
*[[與許崇智書]]
*[[孫大總統廣州蒙難記]]
*[[諭經國讀書法]]
===1923年===
*[[參觀共產國際第四次會議致詞]]
*[[哀思錄感言]]
*[[福州軍幕中所作箴言]]
*[[慈庵記]]
*[[十二月十七日家諭]]
===1924年===
*[[中國國民黨黨章]]
*[[上中山先生書]]
*[[增補曾胡治兵語錄序]]
*[[以必死之心操必勝之權]]
*[[五月廿六日家諭]]
*[[五月三十日家諭]]
*[[六月十三日家諭]]
*[[九月二十六日家諭]]
*[[十月一日家諭]]
演講
* [[革命黨員應負起國家興亡之責任]]
* [[革命黨員根本精神就是為主義而死]]
* [[軍校的使命與革命的人生]]
* [[軍校教育方針與軍人生活]]
* [[仁民愛物為軍人之要道]]
* [[「團結一致」的要旨]]
* [[刻苦耐勞與慷慨犧牲之必要]]
* [[注重衛生與精神抵抗的要道]]
* [[槍的性質與作用和軍人拿槍的目的]]
* [[餉的性質與來源和軍人吃餉之意義]]
* [[說軍紀]]
* [[服從命令與軍人的人格]]
* 軍校教育的方針——「嚴」之必要
* 基本學問之重要與師生關係之親厚
* 自由平等之真義與團體生活的重要
* 革命黨員必須見義勇為
* 革命黨員辦事的方法和手段
* 革命黨員辦事的方法和手段 (2)
* 精誠團結共負改造中國之責
* 三民主義與五權憲法概要
* 革命黨員應負起國家興亡之責
* 革命黨員要做強毅的「無名英雄」
* 革命軍特殊的精神和戰術
* 革命黨員根本精神就是「為主義而死」
* 帶兵辦事與用人的要訣
* 以必死之心操必勝之權
===1925年===
====因公作品====
*[[革命軍編制草案]]
*[[革命軍連坐法]]
*[[立志歌]]
*[[放槍歌]]
*[[誠勉將士令]]
*[[常平站感吟一絕]]
*[[為 大元帥逝世哀告全軍]]
*[[祭 總理文]]
*[[黃埔軍校第一期同學錄序]]
*[[黃埔軍校第二期同學錄序]]
*[[收復東江通電]]
*[[黃埔軍校第三期同學錄序]]
*[[改革軍政建議書]]
*[[汕頭東征軍總指揮部蘇俄革命紀念讌會講演詞]]
*[[在本校特別黨部第三屆執行委員選舉大會演說詞]]
====因私作品====
*[[武嶺樂亭記]]
====合集====
*[[蔣中正先生演說集]]
===1926年===
*[[對於西山會議告國民黨同志書]]
*[[黃埔軍校第四期同學錄序]]
*[[在黃埔軍校歡宴大會上之演說詞]]
*[[聲討上海西山派全國代表大會電]]
*[[國民革命軍總司令就職誓師講話]]
*[[國民革命軍總司令就職宣言]]
*[[國民革命軍總司令就職通電]]
*[[國民革命軍北伐動員令]]
*[[國民革命軍出師北伐告將士書]]
*[[國民革命軍總司令就職宴會講詞]]
*[[國民革命軍總司令出師討伐吳佩孚宣言]]
*[[國民革命軍總司令對外宣言]]
*[[蔣中正告廣東人民書|告廣東人民書]]
*[[呈中央執行委員會、國民政府、軍事委員會告捷電]]
====合集====
*[[蔣校長演講集]]
===1927年===
*[[蔣總司令在漢口歡迎演說大會詞]]
*[[對湖北省黨部第三次省代表大會講話]]
*[[在南昌总部第十四次纪念周演讲]]
*[[蒋总司令致电慰问苏俄代使]]
*[[建都南京告全國同胞書]]
*[[呈國民政府辭總司令職]]
===1928年===
*[[復總司令職時上國民政府電]]
*[[為復職致各軍全體官兵同志電]]
*[[上國民政府電陳明馳赴津浦路前線慰勞北伐官兵]]
*[[上國民政府編組第一集團軍電]]
*[[告友邦人士書]]
*[[軍事告竣上國民政府呈請辭職電]]
*[[克復北平祭告 總理文]]
*[[中華民國十七年國慶紀念告全國同胞書]]
*[[革命警察的職責]]
*[[當前縣政要務]]
===1929年===
*[[以整齊嚴肅的治軍精神治政]]
===1930年===
*[[為出發剿匪告湘、鄂、贛民眾書]]
===1931年===
====因公作品====
*[[中國教育的思想問題]]
*[[國民政府向國民會議提出剿滅赤匪報告案]]
*[[下第三次剿匪總攻擊令]]
*[[令陳誠等指示進軍剿匪電]]
*[[告全國同胞一致安內攘外書]]
*[[致何應欽部長指示對日方略電]]
*[[外交為無形之戰爭]]
*[[呈中央執行委員會請辭本兼各職文]]
====因私作品====
*[[外王母姚太夫人傳]]
*[[外王父品齋王公傳]]
===1932年===
*[[復興中國之道]]
*[[雪恥救國之道]]
===1934年===
*[[如何做新時代的空軍軍人]]
*[[復興民族之根本要務──教、養、衛之要義]]
*[[電告成都劉湘總司令、程澤潤特派員轉安撫委員會暨宣、綏、儀、營等收復區難民代表文]]
*[[新生活運動綱要]]
*[[立志為學與服務]]
*[[祭軍校諸先烈文]]
===1935年===
*[[令川、黔、湘、鄂各軍合力堵剿電]]
*[[手訂新生活標語十七則]]
*[[中國國民黨黨員守則十二條]]
===1937年===
*[[呈請國民政府特赦張學良文]]
*[[報告西安事變始末]]
*[[對盧溝橋事件之嚴正聲明]]
*[[敵人戰略政略的實況和我軍抗戰獲勝的要道]]
*[[最近軍事與外交]]
*[[出席最高國防會議致詞]]
*[[國府遷渝與抗戰前途]]
*[[通令抗戰期間地方行政長官應負守土責任]]
*[[國民革命軍退出南京告全國國民書]]
*[[為國軍退出南京發表通電]]
===1938年===
*[[戰時外交原則和青年的責任]]
*[[為國軍退出武漢告全國國民書]]
===1939年===
*[[告全國士紳及教育界同胞書]]
*[[告四川省同胞書]]
===1940年===
*[[為實施糧食管理告川省同胞書]]
===1941年===
*[[悼念謝晉元電]]
*[[司法院院字第2220號解釋]]附行政院原咨聲請書
*[[司法院院字第2225號解釋]]附行政院原咨聲請書
===1943年===
*[[告全國榮譽軍人書]]
*[[司法院院字第2495號解釋]]附行政院原咨聲請書
*[[司法院院字第2616號解釋]]附行政院原咨聲請書
===1944年===
*[[軍需人員負責盡職之要道]]
*[[對從軍學生訓話]]
*[[司法院院字第2714號解釋]]附行政院原咨聲請書
===1945年===
*[[中華民國三十四年元旦告全國軍民同胞書]]
*[[中國戰區陸軍總司令部成立之意義與使命]]
*[[抗戰建國八週年紀念告全國軍民書]]
*[[參政員對於實施憲政應盡之責任]]
*[[青年遠征軍官兵應有之修養與準備]]
*[[抗戰勝利告全國軍民及全世界人士書]]
*[[盟軍中國戰區最高統帥授予日軍投降第一號備忘錄]]
*[[抗戰勝利告全國同胞書]]
*[[對日軍發佈第一號命令正式受降]]
===1946年===
*[[中華民國三十五年元旦告全國軍民同胞書]]
*[[蔣主席在首都慶祝還都大會上對全國同胞致訓]]
*[[政治協商會議開會詞]]
*[[政治協商會議閉會詞]]
*[[國民參政會第四屆第二次大會開幕詞]]
*[[國民參政會第四屆第二次大會政治報告]]
*[[對全國青年遠征軍退伍士兵廣播詞]]
*[[臺灣省光復一週年紀念告全省同胞書]]
*[[國民大會制憲大會開會致詞]]
===1947年===
*[[中央處理臺灣事件四項原則告全省同胞書]]
*[[抗戰建國十週年紀念告全國軍民同胞書]]
*[[中華民國三十六年國慶紀念告全國軍民同胞書]]
===1948年===
*[[戡亂建國幹部訓練班的意義和任務]]
*[[第一届国民大会国民政府主席对大会开幕致词]]
*[[中華民國第一任總統就職演說]]
*[[中華民國三十七年國慶紀念告全國軍民同胞書]]
===1949年===
*[[中華民國三十八年元旦告全國軍民同胞書]]
*[[引退謀和書告]]
*[[中華民國三十八年國慶紀念告全國軍民同胞書]]
*[[臺灣省光復四週年紀念告全省同胞書]]
===1950年===
*[[復職的目的與使命]]
*[[為救濟大陸災胞告全國同胞書]]
*[[國民革命軍將士雪恥復仇之道——要實踐軍人讀訓]]
*[[中華民國三十九年青年節告全國青年書]]
===1951年===
*[[中華民國四十年國慶紀念告全國軍民同胞書|總統四十年雙十節吿全國同胞書]],刊[[總統府公報 (民國40年10月16日)]]第316號第1版
===1952年===
*[[中華民國四十一年國慶紀念告全國軍民同胞書|總統四十一年雙十節吿全國同胞書]],刊[[總統府公報 (民國41年10月14日)]]第368號第1版
===1954年===
*[[中華民國第二任總統就職演說]]
===1960年===
*[[中華民國第三任總統就職演說]]
===1961年===
*[[中華民國五十年元旦 總統吿全國軍民同胞書]],刊總統府公報 (民國50年1月43)第1189號第1至4版
===1964年===
*[[中華民國五十三年青年節告全國青年書]]
=== 1965年 ===
* [[中華民國與馬拉加西聯合公報]]
===1966年===
*[[中華民國五十五年元旦告全國軍民同胞書]],刊總統府公報 (民國55年1月4日)第1711號第1至5版
*[[中華民國五十五年青年節告全國青年書]]
*[[中華民國第四任總統就職演說]]
*[[中華民國五十五年國慶紀念告全國軍民同胞書]]
===1971年===
*[[中華民國六十年元旦告全國軍民同胞書]],刊總統府公報 (民國60年01月01日)
*[[中華民國總統蔣中正、巴貝多總理巴羅聯合公報]],刊[[外交部公報 (民國60年03月31日)]]
*[[中華民國六十年青年節告全國青年書]],刊總統府公報 (民國60年04月02日)
*[[中華民國總統蔣中正閣下、剛果民主共和國總統莫布杜閣下聯合公報]],刊[[外交部公報 (民國60年06月30日)]]
*[[中華民國總統蔣中正閣下、沙烏地阿拉伯王國國王費瑟陛下聯合公報]],刊[[外交部公報 (民國60年06月30日)]]
*[[中華民國六十年國慶紀念告全國軍民同胞書]],刊總統府公報 (民國60年10月10日)
*[[中華民國退出聯合國告全國同胞書|為聯合國通過非法決議 總統告全國同胞書]],刊總統府公報 (民國60年10月27日)
===1972年===
*[[中華民國六十一年元旦告全國軍民同胞書]],刊總統府公報 (民國61年01月03日)
*[[總統對國民大會第五次會議致詞]],刊[[司法院公報 (民國61年03月11日)]]
*[[中華民國六十一年青年節告全國青年書]],刊總統府公報 (民國61年03月29日)
*[[總統對國民大會第五次會議閉幕致詞]],刊[[司法院公報 (民國61年04月11日)]]
*[[中華民國第五任總統就職演說]],刊總統府公報 (民國61年05月22日)
*[[中華民國六十一年國慶紀念告全國軍民同胞書]],刊總統府公報 (民國61年10月10日)
===1973年===
*[[中華民國六十二年國元旦告全國軍民同胞書|中華民國六十二年元旦告全國軍民同胞書]],刊總統府公報 (民國62年01月01日)
*[[中華民國六十二年青年節告全國青年書]],刊總統府公報 (民國62年03月30日)
*[[中華民國六十二年國慶紀念告全國軍民同胞書]],刊總統府公報 (民國62年10月10日)
===1974年===
*[[中華民國六十三年元旦告全國軍民同胞書]],刊總統府公報 (民國63年01月02日)
*[[中華民國六十三年青年節告全國青年書]],刊總統府公報 (民國63年03月29日)
*[[中華民國六十三年國慶紀念告全國軍民同胞書]],刊總統府公報 (民國63年10月11日)
*[[總統對中華文化復興運動推行委員會第 7次全體委員會議訓詞|對中華文化復興運動推行委員會第七次全體委員會議書面致詞]],刊總統府公報 (民國63年11月13日)
===1975年===
*[[中華民國六十四年元旦告全國軍民同胞書]],刊總統府公報 (民國64年1月1日)
*[[中華民國六十四年青年節告全國青年書]],刊總統府公報 (民國64年3月31日)
*[[總統蔣公遺囑]],刊總統府公報 (民國64年4月7日)第2869號第2頁
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[[分類:中華民國總統]]
[[分類:國民政府主席]]
[[分類:行政院院長]]
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|title=[[太平御覽]]
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==眾鳥==
《異物志》曰:錦鳥,文如丹地錦,而藻繢相交。俗人見其似錦,因謂之錦鳥。形微大於雉。其雌特有文章,五色,甚可愛。
《周氏雜字》曰:鸀鳿鳥,似鳧。
《風土記》曰:鷫鸘鳥,鶖屬。飛則鳴,其翅肅肅者也。
《楚辭》曰:鴻鵠代游曼鷫鸘,{{*|曼曼行也。鷫鸘,俊鳥。}}
《風土記》曰:鷖,𩿬也。以名自呼,大如小雞,生於荷葉上。
《爾雅》曰:鸛鷒,輻蹂也。如鵲短尾。射之,銜矢射人。{{*|郭璞注曰:一名隨羿。}}
《河圖說徵{{另|祥|示}}》曰:鳥一足曰獨立,見則主勇強也。
《廣州記》曰:新寧縣有獨足鳥,大如鵠,其色蒼,其鳴自呼「獨足」。
《臨海異物志》曰:東垂有一足鳥,俗名曰獨足,疑是商羊。文身赤口,惟食蟲豸,不害稻粱,鳴如人嘯聲,將雨轉鳴。或曰山噪鳥,晝伏夜翔,或時晝出,則群鳥噪之。
《山海經》曰:有五彩之鳥,有冠,名曰狂鳥。
孔融《周歲論》曰:儀鳳屯集,狂鳥穢之。
《爾雅》曰:鶨,䳢老。{{*|郭璞注曰:鴒,鶨也,俗謂之痴鳥。音丑眷切。}}
《說文》曰:欺老,鶨也。
左思《蜀都賦》曰:鷩鴺山棲。{{*|綦毋遂注曰:鷩鴺,鳥名,今如山雞。其色班,其雛色異。出江東。}}
《莊子》曰:周周銜羽以濟河。{{*|司馬彪注曰:周周,河土鳥也,頭重尾輕,是以銜他鳥羽乃飛過河。人之不可求益於物,以補其所短也。}}
竺山真《登羅山疏》曰:越王鳥,狀似鳶,口句末,可受二升許。南人以為酒器,珍於文螺。不踐地,不飲江湖,不唼百草,不餌蟲魚,惟啖木葉。糞似董陸香,山人遇之,既以為香,又治雜瘡。
《南方草物志》曰:有鳥或名越王鳥,大如孔雀。喙長尺八九寸,黃白黑色,狀如人畫,光飾似漆,瑩磨尤益鮮明,多持以飲酒。出交趾九真。
劉欣期《交州記》曰:鸏䴀,黃喙二尺餘,南人以為酒爵。
《南越志》曰:鸏䴀,一名越王鳥。
《嶺南錄異》曰:越王鳥,如烏而頸足長,頭有黃冠如杯,用貯水,互相飲食眾鳥雛。取其冠,堅緻,可為酒杯。
竺法真《登羅山疏》曰:五距鳥,足有重距,其音「先顧」,或謂之先顧鳥。似孔雀,背連錢文。
《遊名山記》曰:芙蓉山有異鳥,愛形顧影,不自藏,故為羅者所得,人謂𪀥宇{{PUA|}}。
《廣州記》曰:廣寧縣有金鳥,純白,口腳如金,其鳴自呼。
《異物志》曰:𪆙鳥,大如雄雞,色赤或黑,而能鳴。彈射取之,其肉香美,中作炙。
盛弘之《荊州記》曰:魚復縣南山有鳥,時吐物,長數寸,丹朱彪炳,形色類綬,因名吐綬鳥。
又曰:晉太元中,營道令何諧之於縣內得一鳥,大如白鷺,膝上及髀有銅環貫之,環大小刻鏤如橄欖子,妙絕人工。於時京師皆觀之。
《嶺表錄異》曰:有鳥形如野鵲,翅羽黃綠間錯,尾生兩枝,長二尺餘,直而不䮍。惟尾梢有毛,宛如箭羽,因目之為帶箭鳥。
《爾雅》曰:鳥鼠同穴,其鳥為鵌,其鼠為鼷。{{*|郭璞注曰:鼠如人家鼠,尾短。鵌如燕而小,色黃黑。穴入地三四尺,鼠在內,鳥在外。今在隴西鳥鼠同穴山。}}
《臨海異物志》曰:江潮海鳥,大於鸛,喙長八寸,潮上即鳴。
又曰:䳽[B19C]鳥,海鳥也。喙長八寸。天欲風雨,內喙於土中,向風,海師以為候。鳴如嘯。
又曰:蜜母,小鳥也,色黑。正月旦為蜜蜂,周行諸山求安處,蜂隨之,蜜母暮還入蜂中。
郭璞《蜜蜂賦》曰:大君以總群氏,又協氣於零雀。每先馳而葺宇,番嚴穴之經略。{{*|蜜母,一名零雀。}}
《爾雅》曰:竭,水狗。
又曰:鴢,頭鵁。{{*|孫炎曰:魚鵁也。}}
又曰:突,鶘鳥。{{*|孫炎曰:穀鶘,水鳥。}}
又曰:鷏,蟁母也。
《廣志》曰:蚊母吐蚊,大如鳩。
《嶺南異物志》曰:五嶺溪山深處有大鳥,如鶬鸛,常吐蚊子,輒從口中飛去,謂之吐蚊鳥。
《說文》曰:鸏,水鳥也。
《南方草物狀》曰:孔貴如小母雞。
《臨海異物志》曰:獨舂鳥,聲似舂聲。聲多者,五穀傷;聲少者,五穀熟。
又曰:契鳥、蘭草,占米之貴賤。背回,契其莖。契一度,即斛米百錢;再度二百;未契仍五十。隨契多少,以占知之。
《爾雅》曰:鸄,唐屠。{{*|郭璞注曰:似烏,蒼白色。}}
《臨海異物志》曰:𪋞焳,鳴聲哀。俗云:繼母欲嫁,因爨,使人守之,母遂不還,兒因呼母,言𪋞焳也。
又曰:遊鳥,如鵝大,其色黑,以青絲頭系竹竿呼之,即來入手。俗言是東海神所養,不可食也。
《臨海異物志》曰:獨𡛿鳥,如隼,其色黑,其鳴如人呼雞聲。
《爾雅》曰:鷚,天籥也。
《南方草物狀》曰:金吉鳥,其大如小母雞。
《臨海異物志》曰:有鳥耀儀,名曰苦姑。
又曰:除溪鳥,小如鴝鵒,甚黑。天欲陰雨即鳴,音言「溪瀆」。
又曰:祖端端,小鳥。天欲雨即鳴。
《抱朴子》曰:千秋鳥,人面,壽如其名。
《魯連子》曰:南方鳥名曰邽,生而食其翼。
《南方草物狀》曰:羽鳥,毛羽青黑色,小於鳩。
俞益期《與韓豫章箋》曰:林邑有鳥,名歸龍。
《臨海異物志》曰:賓師,形大如鴝鵒,毛正黑色。
《廣雅》曰:車攝,鷦禮也。
《山海經》曰:基山有鳥焉,名𪁺鵃,食之無臥。
又曰:北海蛇山有五彩鳥,飛蔽一鄉,名曰翳鳥。
又曰:青丘有鳥,其狀如鳩,名曰灌灌。
又曰:禱過之山有鳥,二足三面,名瞿如。
又曰:松果山有鳥,名䳋渠。
又曰:上申山,鳥名當扈,狀如雉,食之不眴目。
又曰:符遇之山,其鳥名鴖,可以衛火。
又曰:英山有鳥,狀如鶉,食之巳癘,名曰肥遺。
又曰:宰途山有鳥,名曰數斯,食之巳癭。
又曰:崑崙山有鳥,名曰欽原,蠹獸則死,蠹木則枯。
又曰:灌題山有鳥,見人則躍,名曰竦斯。
又曰:梁渠之山有鳥,名曰囂,食之巳腹痛,可以止衕。{{*|治衕下也。}}
又曰:陽山有鳥,自為牝牡,名曰象虵。
又曰:廆山有鳥,名曰鴒䳩,{{*|鈴要兩音。}}其鳴自呼,服之不眯。
又曰:丑陽山有鳥,名曰䳅䳜,可以衛火。
又曰:翼望山有鳥,狀如烏,三首六尾,其名曰鵸䳜。{{*|倚餘兩音。}}服之使人不眯,又以禦凶。
又曰:青要山有鳥,名曰𪀂。{{*|音𥥆窕之窈也。}}狀如烏,青身而朱目,赤尾。食之宜子。
又曰:攻離山有鳥,名曰嬰勺。其狀如鵲,赤喙白身,其尾若勺,{{*|似勺形。}}其鳴自呼。[https://ctext.org/library.pl?if=gb&file=80651&page=138 太平御覽百二十八 第138頁 (圖書館) - 中國哲學書電子化計劃]
又曰:鳥名青耕,可以御疫。
又曰:天帝山有鳥,其狀如鶉,黑文而赤翁,{{*|翁,領下毛。}}名曰櫟,食之巳痔。
又曰:{{PUA|}}山有鳥,名︽,{{*|音壘}}其狀如鵠,而兩首四足。
又曰:北囂山有鳥,狀如人面,名曰{般鳥}昌{{PUA|}},夜飛而晝伏。
又曰:太行山有鳥焉,其狀如鵲,白身赤尾,六足,其名賁{{PUA|}}賁{{PUA|}}。{{*|音奔}}
又曰:馬成山有鳥,狀如烏,白首而身青,黃足,其名曰屈{{PUA|}},食之不飢。
又曰:號山有鳥,名寓,狀如鼠。
又曰:夢聯擲晷有鳥,群居而朋飛,其毛如雌雉,名曰{{PUA|}}鳥。{{*|音交。或作渴。}}
又曰:畢張山有鳥,狀如雉,而文首、白翼、黃足,名曰白石{{PUA|}}。食之巳嗌。
又曰:小侯山有鳥,其狀如烏而白文,名曰鴣{{PUA|}}{{PUA|}}。{{*|姑習兩音。}}
又曰:北號山有鳥,其狀如雞,而白首、鼠足、虎爪,名曰魁雀,食人。
又曰:{{PUA|}}俞次山有鳥,狀如梟,人面而一足,名曰橐{非巴}{{*|音肥。}}冬夏蟄,服之不畏雷。
==鳥卵==
《左傳·哀公下》曰:子西曰:「勝如卵,余翼而張之。」
《[[漢書]]》曰:武帝時,大宛諸國獻大鳥卵。{{*|應邵曰:如二石甕。}}條支國大鳥,卵如甕。
《魏志》曰:清河令徐孝龍取十三種物著篋中,使管輅射之。先說雞子,後謂蠶蛹,遂一一名之。
《吳志》曰:孫權太子常嘲諸葛恪曰:「匈糠何不食馬矢?」恪曰:「願太子食雞卵。」权曰:「人令卿食馬矢,卿使人食雞卵,何也?」恪曰:「所出同耳。」权大笑。
《晉書》曰:戴安道少時,取雞卵汁溲白瓦屑,作鄭玄碑文,手刻字,文既綺藻,器亦妙絕。
《唐書》曰:武德中,西蕃突厥葉護可汗遣使貢條支巨卵二。
又曰:{{YL|貞觀二十一年}},西蕃吐陸可汗獻金卵瓶,鳥殼也。雕刻作禽獸,而途以黃金。
《山海經》曰:西王母山有沃民國,鳳卵是食,甘露是飲。
《韓詩外傳》曰:卵之性為雛,不得良雞大育,積日累久,則不成為雛。
《管子》曰:子夏云:「雕卵,然後謇戤,所謂發積藏,散萬物。」
《墨子》曰:以他言非吾者,猶以卵投石也。盡天下之卵,石猶不毀也。
《孫卿子》曰:以桀詐桀,則幸;詐堯,譬若以卵投石。
又曰:卵有毛,是說之難持者也,而惠施、鄧析能精之。然而長者不貴,非禮義擲晷也。
《淮南子》曰:越雞不能伏鶴卵。
又曰:雁北向,鵲始加巢,雉鴝呼卵。
《淮南萬畢朮》曰:艾火令雞子飛,{{*|取雞子,去其汁,燃艾火,內空卵中,疾風因舉之,飛。}}鹽之累卵。{{*|取鹽途卵,取他卵置上,即累矣。}}
《抱朴子》曰:夏后始衰,食鳳卵而鳳去。如此,則鳳有種矣。
《揚子法言》曰:雌之不才,其卵段;{{*|段,敗也。}}君乏才,其民野。不屈其意,不累其身。不夷不惠,可否之間。
《神仙傳》曰:有人病,就茅君請福。煮雞子十枚,以內帳中。須臾,茅君悉擲出。其中伍縷者,并差;有黃者,不愈。常以此為候。
阮籍《大人先生傳》曰:若先生者,以天地如卵耶?小物細人,欲論其長短,議其是非,豈不罷湊!
《博物志》曰:九竅者胎生,八竅者卵生。龜、鱉、黿、此諸類皆卵生而影伏。
《幽明錄》曰:桂陽羅君章,二十許,都未有志,不屬意學問。常晝寢,夢得一鳥卵,五色雜耀,不勢人間物,夢中因取吞之。於是漸有志向,遂更勤學,讀九經,以清才聞。
《羅含傳》云:吞飛鳥卵。
《吳氏本草》曰:丹雞卵可作虎珀。
張衡《南郡賦》曰:春卵夏筍。
張孟陽《洛禊賦》曰:浮素卵以蔽水,灑玄醪於中河。
==鳥巢==
《尚書大傳》曰:古人鳳皇巢其樹,好生惡殺。
《說文》曰:鳥在木上曰巢,在穴曰巢。
《曾子》曰:鷹{{PUA|}}以太山為下,而增巢其上。
《孫卿子》曰:古之王者,烏鵲之巢可俯窺。
《莊子》曰:古者禽獸多而人民少,於是貿蒼巢居以避之。晝拾椽栗,暮棲木上,故命之曰有巢氏之民。
又曰:鵲上高城之墉,而巢於高枝之顛。城壞,陵風而起。
又曰:至德之君,烏鵲之巢可攀援而窺。
《淮南子》曰:鵲巢知風之所起。{{*|言鵲作巢而知風。一實背風也。}}
陸賈《新語》曰:堯以仁義為巢,舜以稷、契為枝;秦以刑罰為巢,故有復巢破卵之患。
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|previous=[[太平御覽/0927|羽族部十四]]
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董逃行 (元稹)
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<poem>
董逃董逃董卓逃,揩鏗戈甲聲勞嘈。
剜剜深臍脂焰焰,人皆數歎曰,爾獨不憶年年取我身上膏。
膏銷骨盡煙火死,長安城中賊毛起。
城門四走公卿士,走勸劉虞作天子。
劉虞不敢作天子,[[作者:曹操|曹瞞]]篡亂從此始。
董逃董逃人莫喜,勝負相環相枕倚,縫綴難成裁破易。
何況曲針不能伸巧指,欲學裁縫須准擬。
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[[Category:唐詩]]{{唐朝作品}}
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紫微斗數全書/卷一
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==紫微斗數全書卷一==
=== 羅序 ===
嘗聞命之理微,鮮有知之真而順受之者,余謂功名富貴,有命存焉,遂捐厥職,訪道學者,以為之宗,行抵華山下,詢知希夷公,曾得道於茲矣。因陟其巔,謁其祠,將返,見一道者,年須弱冠,態度老誠,遂進禮。承出書示予,予問之,曰︰「希夷公紫微斗數集也。」始觀排列星辰,猶不省其奧窔,既讀其論,論則有道理。玩其斷,斷則有神,即以賤降試之,果毫髮不爽。於是喟然歎曰︰「造化至玄而闡明之,若對鑑焉。非心涵造化,能之乎?星辰至遠,而指視之若運掌,然非胸藏星斗者,能之乎?天位乎上,地位乎下,而人則藐然於中者,先生則以天合之人,人合之天,即星辰之變化,而知人命之休咎,是非學貫天人,而一之者,又孰能之乎?猗歟休哉!先生真高人也,神人也,不然胡為乎而有是高志!又胡為乎而有是神數也!」予乃捧持之,遍示天下,俾世之人,知有命而順受之可也。胡乃祖作之,而子秘之,則繼述之道安在哉?請志予言,以弁是書之首。時陳子去希夷公,一十八代,諱道號「了然」,年方二十有六。
時{{YL|嘉靖庚戌}}春三月既望之吉 賜進士及第吉水羅洪先撰
===太微賦===
<poem>
斗數至玄至微,理旨難明,雖設問於百篇之中,猶有言而未盡,至如星之分野,各有所屬,壽夭賢愚,富貴貧賤,不可一概論議。
其星分布一十二垣,數定乎三十六位,入廟為奇,失度為虛,大抵以身命為福德之本,加以根源為窮通之資。
星有同躔,數有分定,須明其生剋之要,必詳乎得垣失度之分。
觀乎紫微舍躔,司一天儀之象,率列宿而成垣,土星苟居其垣,若可移動,金星專司財庫,最怕空亡。
帝星動則列宿奔馳,貪守空而財源不聚。
各司其職,不可參差。
苟或不察其機,更忘其變,則數之造化遠矣。
</poem>
例曰
<poem>
祿逢沖破,吉處藏凶。馬遇空亡,終身奔走。
生逢敗地,發也虛花。絕處逢生,生花不敗。
星臨廟旺,再觀生剋之機。命坐強宮,細察制化之理。
日月最嫌反背,祿馬最喜交馳。
倘居空亡,得失最為要緊。若逢敗地,扶持大有奇功。
紫微天府全依輔弼之功,七殺破軍專依羊鈴之虐。
諸星吉,逢凶也吉。諸星凶,逢凶也凶。
輔弼夾帝為上品,桃花犯主為至淫。
君臣慶會,材善經邦。
魁鉞同行,位居臺輔。
祿文拱命,貴而且賢。
日月夾財,不權則富。
馬頭帶劍,鎮衛邊疆。
刑囚夾印,刑杖惟司。
善蔭朝綱,仁慈之長。
貴入貴鄉,逢之富貴。
財居財位,遇者富奢。
太陽居午,謂之日麗中天,有專權之貴,敵國之富。
太陰居子,號曰水澄桂萼,得清要之職,忠諫之材。
紫微輔弼同宮,一呼百諾居上品。文耗居寅卯,謂之眾水朝東。
日月守不如照合,蔭福聚不怕凶危。
貪居亥子,名為犯水桃花。刑遇貪狼,號曰風流彩杖。
七殺廉貞同位,路上埋屍。破軍暗曜同鄉,水中作塚。
祿居奴僕縱有官也奔馳,帝遇凶徒雖獲吉而無道。
帝坐金車則曰金輿捧櫛,福安文曜謂之玉袖天香。
太陽會文昌於官祿,皇殿朝班,富貴全美。
太陰會文曲於妻宮,蟾宮折桂,文章全盛。
祿存守於田財,堆金積玉。財蔭坐於遷移,巨商高賈。
耗居祿位,沿途乞食。貪會旺宮,終身鼠竊。
殺居絕地,天年夭似顏回。貪坐生鄉,壽考永如彭祖。
忌暗同居身命疾厄,沉困尪羸,凶星會於父母遷移,刑傷破祖。
刑殺同廉貞於官祿,枷杻難逃,官符加刑殺於遷移,離鄉遭配。
善福居空位,天竺生涯。輔弼單守命宮,離宗庶出。
七殺臨於身命加惡殺,必定死亡。鈴羊合於命宮遇白虎,須當刑戮。
官府發於吉曜,流殺怕逢破軍。羊陀憑太歲以引行,病符官符皆作禍。
奏書博士與流祿,盡作吉祥。力士將軍同青龍,顯其權勢。
童子限如水上泡漚,老人限似風中燃燭。遇殺無制乃流年最忌,
人生榮辱限元必有休咎,處世孤貧數中逢乎駁雜,學至此誠玄微矣。
</poem>
===形性賦===
<poem>
原夫紫微帝座,生為厚重之容。天府尊星,也作純和之體。
金烏圓滿,玉兔清奇。
天機為不長不短之姿,情懷好善。武曲乃至要至緊之操,心性果決。
天同肥滿,目秀清奇。廉貞眉寬,口闊面橫,為人性暴,好忿好爭。
貪狼為善惡之星,入廟必應長聳,出垣必定頑囂。
巨門乃是非之曜,在廟敦厚溫良。天相精神,天梁穩重,心事玉潔冰清。
七殺如子路暴虎馮河,火鈴似豫讓吞炭裝啞。
暴虎馮河兮目太凶狠,吞炭裝啞兮暗狼聲沉。
俊雅文昌眉清目秀,磊落文曲口舌便佞,在廟定生異痣,失陷必有斑痕。
左輔右弼溫良規模,端莊高士。天魁天鉞具足威儀,重合三臺則十全模範。
擎羊陀羅,形醜貌粗,有矯詐體態。
破軍不仁,背重眉寬,行坐腰斜姦詐好行驚險。
性貌如春和藹,乃是祿存之情德。情懷似火鋒沖,此誠破耗之威權。
星論廟旺最怕空亡,殺落空亡竟無威力。
權祿乃九竅之奇,耗積散平生之福。
祿逢梁蔭抱私財益與他人,耗遇貪狼浽淫情於井底。
貪星入於馬垣易善易惡,惡曜扶同善曜稟性不常。
財居空亡巴三覽四,文曲旺宮聞一知十。暗合廉貞為貪濫之曹吏。
身命司數實奸盜之技兒,豬屠之流。善祿定是奇高之藝細巧,伶俐之人。
男居生旺最要得地,女居死絕專看福德。
命最嫌立於敗位,財源卻怕逢空亡。
機刑殺蔭孤星論嗣續之宮加惡星忌耗,不為奇特。
陀耗囚之星守父母之纏,決然破祖刑傷。
兼之童格宜相,根基要察。
紫微肥滿,天府精神。祿存祿主,也應厚重。
日月曲相同梁機昌皆為美俊之姿,乃是清奇之格,上長下短目秀眉清。
貪狼同武曲形小聲高而量大,天同如陀忌肥滿而目眇。
擎羊身體遭傷,若遇火鈴巨暗必生異痣。又值耗殺定主形醜貌粗。
若居死絕之限,童子乳哺徒勞其力,老者亦然壽終。
此數中之綱領,乃為星緯之機關。玩味專精,以參玄妙。
限有高低星尋喜怒,假如運限駁雜終有浮沉。
如逢殺地更要推詳倘,遇空亡必須細察。精研於此不患不神。
</poem>
===星垣論===
<poem>
紫微帝座以輔弼為佐,貳作數中之主星乃有用之源流。是以南北二斗集而成數,為萬物之靈。
蓋以水淘溶,則陰陽既濟,水盛陽傷,火盛陰滅,二者不可偏廢,故知其中者,斯為美矣。
寅乃木之垣,乃三陽交泰之時,草木萌芽之所,至於卯位,其木至旺矣。貪狼天機是廟樂,故得天相水到寅為之旺相、巨門水得卯為之疏通,木乃土栽培,加以水之澆灌,三方更得文曲水破軍水相會尤妙,又加祿存土極美矣。
巨門水到丑,天梁土到未,陀羅金到於四墓之所,苟或得擎羊金相會,以土為金墓,則金通不凝。加以天府土天同金以生之,是為金趁土肥,順其德以生成。
巳午乃火位,巳為水土所絕之地,更午垣之火,餘氣流於巳,水則倒流,火氣逆燄,必歸於巳。午屬火德,能生於已絕之土,所以廉貞火居焉。至於午火,旺照離明洞徹表裏,而文曲水入廟。若會紫府,則魁星拱斗,加以天機木貪狼木,謂之變景,愈加奇特。
申酉金乃西方太白之氣,武曲居申而好生,擎羊在酉而用殺,加以巨門、祿存、陀羅而助之愈急,須得逆行,逢善化惡是為妙用。
亥水屬文曲破軍之要地,乃文明清高之士,萬里派源之潔,如大川之澤不為焦枯。居於亥位將入天河,是故為妙。破軍水於子旺之鄉,如巨海之浪淜洶湧,可遠觀而不可近倚,破軍是以居焉,若四墓之克,充其瀰漫,必得武曲之金使其源流不絕方為妙矣。
其餘諸星以身命推之,無施不可至玄至妙者矣。
</poem>
===斗數準繩===
<poem>
命居生旺定富貴,各有所宜。身坐空亡論榮枯,專求其要。
紫微帝座在南極不能施功,天府令星在南地專能為福。
天機七殺同宮也善三分,太陰火鈴同位反成十惡。
貪狼為善宿入廟不凶,巨門為惡曜得垣尤美。
諸凶在緊要之鄉最宜制克,若在身命之位卻受孤單。
若見殺星倒限最凶,福蔭臨之庶幾可解。
大抵在人之機變,更加作意之推詳。
辨生剋制化以定窮通,看好惡正偏以言禍福。
官星居於福地近貴榮財,福星居於官宮卻成無用。
身命得星為要,限度遇吉為榮。
若言子媳有無,專在擎羊耗殺。逢之則害妻妾亦然。
相貌逢凶必帶破相,疾厄逢忌定有尪羸。
須言定數以求玄,更在同年之相合,總為綱領用作準繩。
</poem>
===斗數發微論===
<poem>
白玉蟾先生曰觀天斗數與五星不同,按此星辰與諸術大異。
四正吉星定為貴,三方殺拱少為奇。
對照兮詳凶詳吉,合照兮觀賤觀榮。
吉星入垣則為吉,凶星失地則為凶。
命逢紫微非特壽而且榮,身遇殺星不但貧而且賤。
左右會於紫府極品之尊,科權陷於凶鄉功名蹭蹬。
行限逢乎弱地未必為災,立命會在強宮必能降福。
羊陀七殺限運莫逢,逢之定有刑傷。(劫空傷使在內合斷)
天哭喪門流年莫遇,遇之實防破害。
南斗主限必生男,北斗加臨先得女。
科星居於陷地,燈火辛勤。昌曲在於凶鄉,林泉冷淡。
奸謀頻設,紫微愧遇破軍。淫奔大行,紅鸞差逢貪宿。
命身相克,則心亂而不閑。玄媼三宮,則邪淫而耽酒。(即天姚星)
殺臨三位,定然妻子不和。巨到二宮,必是兄弟無義。
刑殺守子宮,子難奉老。諸凶照財帛,聚散無常。
羊陀守疾厄,眼目昏盲。火鈴到遷移,長途寂寞。
尊星列賤位,主人多勞。惡星應八宮,奴僕無助。
官祿遇紫府,富而且貴。田宅遇破軍,先破後成。
福德遇空劫,奔走無力。相貌加刑殺,刑剋難免。
後學者執此推詳,萬無一失。
</poem>
===重補斗數彀率===
<poem>
諸星吉多逢凶也吉,諸星惡多逢吉也凶。
星更纏度,數分定局。
重在看星得垣受制,方可論人禍福窮通。
大概以身命為禍福之柄,以根源為窮通之機。
紫微在命輔弼同垣,其貴必矣,財印夾命日月夾財,其富何疑。
蔭福臨不怕凶沖,日月會不如合照。
貪狼居子乃為泛水桃花,天刑遭貪必主風流刑杖。
紫微坐命庫則曰金輿捧櫛輦,臨官安文曜號為衣錦惹天香。
太陰合文曲於妻宮翰林清異,太陽會文昌於官祿金殿傳臚。
祿合守田財為爛穀堆金,財蔭居遷移為高商豪客。
耗居敗地沿途丐求,貪會旺宮終身鼠竊。
殺居絕地生成三十二之顏回,日在旺宮可學八百年之彭祖。
巨暗同垣於身命疾厄羸瘦其軀,凶星交會於相貌遷移傷刑其面。
大耗會廉貞於官祿枷杻囚徒,官符會刑殺於遷移離鄉遠配。
七殺臨於陷地流年必見死亡,耗殺忌逢破軍火鈴嫌逢太歲。
奏書博士並流祿以盡乎吉祥,力士將軍與青龍以顯其威福。
童子限弱水上浮漚,老人限衰風中燃燭。
遇殺必驚,流年最緊。
人生發達限元最怕浮沉,一世迍邅命限逢乎駁雜。
論而至此允矣玄微。
</poem>
===增補太微賦===
<poem>
前後兩凶神為兩鄰,加會尚可撐持,同室與謀最難堤防。
片火焚天馬,重羊逐祿存。
劫空親戚無常,權祿行藏靡定。
君子哉魁鉞,小人哉羊鈴。
凶不皆凶,吉無純吉。
主強賓弱可保無虞,主弱賓強凶危立見。
主賓得失兩相宜,運限命身當互見。
身命最嫌羊陀七殺,遇之未免為凶。
二限甚忌貪破巨廉,逢之定然作禍。
命運魁昌常得貴,限逢紫府定財多。
凡觀女人之命,先觀夫子二宮。
若值殺星定三嫁而心不足,或逢羊孛雖啼哭而淚不乾。
若觀男命始以福財為主,再審遷移何如。
二限相因,吉凶同斷。
限逢吉曜平生活動和諧,命坐凶鄉一世求謀齟齬。
廉祿臨身女得純陰貞潔之德,同梁守命男得陽純中正之心。
君子命中亦有羊陀火鈴,小人命內豈無科祿權星。
要看得垣失垣,專論入廟失廟。
若論小兒,詳推童限。
小兒命坐凶鄉,二五歲必然夭折,更有限逢惡殺,五七歲必主災亡。
文昌文曲天魁秀,不讀詩書也可人。
多學少成只為擎羊逢劫殺,為人好訟蓋因太歲遇官符。
命之理微熟察星辰之變化,數之理遠細詳格局之興衰。
北極加凶殺為道為僧,羊陀遇惡星為奴為僕。
如武破廉貪固深謀而貴顯,加羊陀空劫反小志以孤寒。
限輔星旺限雖弱而不弱,命臨吉地命雖凶而不凶。
斷橋截路大小難行,卯酉二空聰明發福。
命身遇紫府迭積金銀,二主逢劫空衣食不足。
謀而不遂,命限遇入擎羊,東作西成,限身遭逢輔相
科權祿拱,定為扳桂之高人,空劫羊鈴,作九流之術士。
情懷暢舒昌曲命身,詭詐浮虛羊陀陷地。
天機天梁擎羊會,早有刑而晚見孤。
貪狼武曲廉貞逢,少受貧而後享福。
此皆斗數之奧妙,學者宜熟思之。
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===諸星問答論===
====問紫微所主若何?====
答曰:紫微屬土,乃中天之尊星為帝座,主掌造化樞機,人生主宰。仗五行育萬物,以人命為之立定數。
安星纏各根所司,處年數內常掌爵祿。諸宮降福能消百惡。
須看三臺,蓋紫微守命是中臺,前一位是上臺,後一位是下臺。俱看在廟旺之鄉否,有何吉凶之守照。如廟旺化吉甚妙,陷又化凶甚凶。
吉限不為美,凶限則凶也。
人之身命若值祿存同宮,日月三合相照,貴不可言。
無輔弼同行則為孤君,雖美玉不足。更與諸殺同宮,或諸吉合照,君子在野,小人在位。
主人奸詐假善,平生惡積。與囚同居,無左右相佐,定為胥吏。
如落疾厄、兄弟、奴僕、相貌、四陷宮,主人勞碌作事無成,雖得助亦不為福。更宜詳細宮度,應究星纏之論。
若居官祿身命,三宮最要左右守衛。天相祿馬交馳,不落空亡,更坐生鄉,可為貴論。
如魁鉞三臺星會吉星。則三臺八座矣。帝會文昌拱照,又得美限扶,必文選之職。
帝降七殺為權,有吉同位,則帝相有氣。諸吉咸集,作武官之職。
財帛田宅有左右守衛,又與太陰武曲同度,不見惡星,必為財賦之官。更與武曲祿存同宮,身命中尤為奇特。
男女宮得祥佐吉星,主生貴子。若獨守無相佐,則子息孤單。
妻宮會吉,男女得貴美夫婦諧老,亦要無破殺。
遷移雖是強宮,更要相佐,有吉星照命,則因人之貴。福德男為陷地,女為廟樂,逢吉則吉,逢凶則凶。
希夷先生曰:紫微為帝座,在諸宮能降福消災,解諸星之惡虛。能制火鈴為善,能降七殺為權。
若得府相左右昌曲吉集,無有不貴。不然亦主巨富。縱有四殺沖破亦作中局。
若遇破軍在辰戌丑未,主為臣不忠,為子不孝之論。女命逢之作貴婦斷。加殺沖破,亦作平常不為下賤。
歌曰
<poem>
紫微原屬土,官祿宮主星,有相為有用,無相為孤君,諸宮皆降福,逢凶福自申,
文昌發科甲,文曲受皇恩,僧道有師號,快樂度春秋,眾星皆拱照,為吏協公平,
女人會帝座,遇吉事貴人,若與桃花會,飄蕩落風塵,擎羊火鈴聚,鼠竊狗偷群,
三方有吉拱,方作貴人評,若還無輔弼,諸惡共飲凌,帝為無道主,考究要知因,
二限若遇帝,喜氣自然新。
</poem>
玉蟾先生曰:紫微乃中天星主,為眾星之樞紐,為造化也。大抵為人命之主宰,掌五行育萬物,各有所司。
以左輔右弼為相,以天相昌曲為從,以魁鉞為傳令,以日月為分司,以祿馬為掌爵之司,以天府為帑藏之主,身命逢之,不勝其吉。
如遇四殺(羊陀火鈴)、劫空機梁沖破,定是僧道。此星在命,為人厚重,面紫色,專作吉斷。
====問天機所主如何?====
答曰:天機屬木,南斗第三益算之善星也。後化氣曰善,又得地合之行事,解諸星之順逆。定數於人命,逢諸吉咸集,則萬事皆善。勤於禮佛,敬乎六親,利於林泉,宜於僧道。無惡虐不仁之心,有靈機應變之志。淵魚察見,作事有方。女命遇之為福,逢吉為吉,遇凶為凶。或守於身,更逢天梁,必有高藝隨身。習者宜詳玩之。
希夷先生曰:天機益壽之星,若守身命,主人異常。與天梁、左右、昌曲交會,文為清顯,武為忠良。若居陷地,四殺沖破,是為下局,當為僧道之清閑。凡入二限逢之,興家創業更改。女人吉星拱照,主旺夫益子。有權祿則為貴婦。落局羊陀火忌沖破,主下賤殘疾刑克。
歌曰
<poem>
天機兄弟主,南斗正曜星,作事有操略,稟性最高明,所為最好尚,亦可作群英
會吉主享福,入格居翰林,巨門同一位,武職壓邊庭,亦要權逢殺,方可立功名
天梁星同位,定作道與僧,女人若逢此,性巧必淫奔,天同與昌曲,聚拱主華榮
辰戌子午地,入廟有功名,若在寅卯位,四殺並破軍,羊陀及火鈴,若與諸殺會,
災患有虛驚,武暗廉破會,兩目少光明,二限臨此宿,事必有變更。
</poem>
玉蟾先生曰:天機南斗善星,故化氣曰善。佐帝令以行事,解諸凶之逆節。定數於人命之中,若逢吉聚則為富貴,若逢沖殺亦必好善。孝義六親,勤於禮佛,無不仁不義之為,有靈通變達之志。女命逢之,多主福壽。其在廟旺有力,陷地無力。
====問太陽所主若何?====
答曰:太陽星屬火,日之精也。乃造化之表儀,在數主人有貴氣,能為文為武。諸吉集則降禎祥,處黑星則勞心費力。若隨身命之中,居於廟樂之地。為數中之至曜,乃官祿之樞機。後化貴化祿,最宜在官祿宮。男作父星,女為夫主。命逢諸吉守照,更得太陰同照,富貴全美。若身居之,逢吉聚,則可在貴人門下客,否則公卿走卒。夫妻亦為強宮,男為諸吉聚,可因妻得貴。陷地加殺,傷妻不吉。男女宮得八座,加吉星在廟旺地,主生貴子,權柄不小。若財帛宮於旺地,會吉相助,不怕巨門纏,其富貴綿遠矣!若旺相無空劫,一生主富。居田宅,得祖父蔭澤。若左右諸吉星皆至,大小二限俱到,必有驟興之喜。若限不扶,不可以三合論議,恐應小差。女命逢之,限旺亦可共享。與鈴刑忌集限,目下有憂,或生剋父母。刑殺聚限,有傷官之憂,常人有官非之撓。與羊陀聚則有疾病,與火鈴合其苦楚不少。推而至此,禍福了然。遷移宮其福與身命不同,難招祖業,移根換葉,出祖為家。限步逢之,決要動移。女命逢之不吉,若福德宮有相佐,招賢明之夫。父母宮男子單作父星,有輝則吉,無輝克父。
希夷先生曰:太陽星周天曆度輸轉無窮。喜輔弼而佐君象,以祿存而助福。所忌者,巨暗遭逢。所樂者,太陰相旺。諸宮會吉則吉、黑道遇之則勞。守人身命,主人忠鯁,不較是非。若居廟旺,化祿化權,允為貴論。若得左右、昌曲、魁鉺三合拱照財官二宮,富貴極品。加四殺,亦主飽暖,僧道有師號。女人廟旺,主旺夫益子,加權祿封贈,加殺主平常。
歌曰
<poem>
太陽原屬火,正主官祿星,若居身命位,稟性最聰明,慈愛量寬大,福壽享遐齡,
若與太陰會,驟發貴無倫,有輝照身命,平步入金門,巨門不相犯,升殿承君恩,
偏垣逢暗度,貧賤不可言,男人必克父,女命夫不全,火鈴逢若定,羊陀眼目昏,
二限若值此,必定賣田園。
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玉蟾先生曰:太陽司權貴為文,遇天刑為武。在寅卯為初升,在辰巳為升殿。在午為日麗中天,主大富貴。在未申為偏垣,作事先勤後惰。在酉為西沒,貴而不顯,秀而不實。在戌亥子為失輝,更逢巨暗一生勞碌貧忙。更主眼目有傷,與人寡合招非。女命逢之,夫星不美,遇耗則非禮成婚。若與祿存同宮,雖主財帛,亦辛苦不閑。若與左右同宮則為貴論。又嫌火鈴、刑忌,未免先克其父。此星男得之為父星,女得之為夫星。
====問武曲星所主為何?====
答曰:武曲北斗第六星,屬金,乃財帛宮主。與天府同宮有壽,其施權於十二宮分,其臨地有廟、旺、陷宮。主於人,性剛果決,有喜有怒,可福可災。若陷囚會於震宮,必為破主淹留之舉。與祿馬交馳,發財於遠郡。若貪狼同度,慳吝之人。破軍同財鄉,財到手而成空。諸凶聚而作禍,吉集以成祥。
希夷先生曰:武曲屬金,在天司壽,在數司財。怕受制入陷,喜祿存而同政。與太陰以互權,天府、天相為佐貳之星,財帛田宅為專司之所。惡殺耗囚會於震宮,必見木壓雷震。破軍貪狼會於坎宮,必主投河溺水。會祿馬則發財遠郡。貪狼會則少年不利。所謂武曲守命福非輕,貪狼不發少年郎是也。廟樂桃花同宮,利己損人。七殺火星同宮,因財被劫。遇羊陀則孤克,遇破軍難顯貴。若與破軍同位,更臨二限之中,定主是非之撓。蓋武曲守命,主人剛強果斷,甲己生人福厚,出將入相。更得貪火沖破,定為貴格。喜西北生人,東南生人平常,不守祖業。四殺沖破孤貧不一,破相延年。女人吉多為貴婦,加殺沖破孤克。
====問天同星所主若何?====
答曰:天同星屬水,乃南方第四星也,為福德宮之主宰。復云:化福最喜遇吉曜,助福添祥,為人廉潔,貌稟清奇。有機樞無亢激,不怕七殺相侵,不怕諸殺同纏。限若逢之,一生得地,十二宮中皆曰福,無破定為祥。
希夷先生曰:天同南斗益算保生之星,化祿為善,逢吉為祥,身命值之,主為人謙遜,稟性溫和。必慈鯁直,文墨精通,有奇志無凶激。不忌七殺相侵,不畏諸凶同度,十二宮中皆為福論。遇左右昌梁貴顯,喜壬乙丙生人,巳亥得地。不宜六庚生人居酉地,終身不守。會四殺居巳亥為陷,殘疾孤克。女人逢殺沖破,刑夫克子。梁月沖破,合作偏房,僧道宜之,主享福。
====問廉貞所主若何?====
答曰:廉貞屬火,北斗第五星也。在斗司品秩,在數司權令。不臨廟旺,更犯官符,故曰化囚為殺。觸之不可解其禍,逢之不可測其祥。主人心狠性狂,不習禮義。逢帝座執威權,遇祿存主富貴,遇文昌好禮樂,遇殺曜顯武職,在官祿有威權,在身命為次桃花。若居旺宮,則賭博迷花而致訟。限逢巨門於陷地,則是非起於官司。逢財星耗合祖業必破,遇刑忌則膿血不免。遇白虎則刑杖難逃,遇武曲於受制之鄉,恐木壓蛇傷。同火曜於陷空之地,主投河自縊。破軍與日月以濟行,目疾而不免。限逢至此,災不可攘。只宜官祿身命之位,遇吉福映,逢凶則不慈。若在他宮,禍福宜詳。
歌曰
廉貪巳亥宮,遇吉福盈豐,應過三旬後,須防不善終。
====問天府所主若何?====
答曰:天府屬土,南斗主令第一星也。為財帛之主宰,在斗司福權之宿,會吉皆為富貴之基,定作文昌之論。
希夷先生曰:天府乃南斗延壽解厄之星,又曰司命。上相鎮國之星,在斗司權,在數則職掌財帛、田宅、衣祿之神。為帝之佐貳,能制羊陀為從,能化火鈴為福。主人相貌清奇,稟性溫良端雅。與昌曲會,必登首選。逢祿存武曲,必有巨萬之富。祕云:天府為祿庫,命逢終是富是也。不喜四殺沖破,雖無官貴,亦主財田富足。以田宅財帛為廟樂,以奴僕相貌為陷弱。以兄弟為平常,命逢之得相佐,主夫妻子女不缺。若值空亡是為孤立,不可一例而推斷,大抵此星多主吉。又曰:此星不論諸宮皆吉,女命得之清正機巧,旺夫益子,雖見沖破,亦以善論,僧道宜之有師號。
歌曰
天府為祿庫,入命終是富,萬頃置田莊,家資無論數,女命坐香閨,男人食天祿,
此是福吉星,四外無不足。
====問太陰星所主若何?====
答曰:太陰乃水之精,為田宅主,化富,與日為配。天儀表有上弦下弦之用,黃到黑到分勢尚好,虧數定廟樂。其為人也聰明俊秀,其稟性也端雅純祥。上弦為要之機,下弦減威之論。所值不以所見無妨,若相生坐於太陽,日在卯,月在酉,俱為旺地,為富貴之基。命坐銀輝之宮,諸吉咸集,為享福之論。若居陷地,則落弱之名。若上弦下弦,仍以不逢巨門為佳。身若居之,則有隨娘繼拜,或離祖過房。身命若見惡殺交沖,必作傷殘之論。除非僧道,反獲禎祥。決禍福最為要緊,不可參差。又或與文曲同居身命,定是九流術士。男為妻宿,又作母星。
希夷先生曰:太陰化祿與日為配,以卯辰巳午未為陷地,以酉戌亥子丑為得垣。酉為西山之門,為東潛之所。嫌巨曜以來纏,怕羊陀以同度,廉囚相犯,七殺相沖,恐非得意之垣,定作傷殘之論。此星屬水,為田宅宮主,有輝為福,失陷必凶。男女得之,皆為母星,又作妻宿。若在身命廟樂,吉集主富貴。在疾厄遇陀暗為目疾,遇火鈴為災,值貪殺損目。在父母,如陷地失輝,遇流年白虎太歲,主母有災。此雖純和之星,但失輝受制則不吉。若逢白虎、喪門、弔客,妻亦慎之。
====問貪狼所主若何?====
答曰:貪狼北斗解厄之神,第一星也。屬水,化氣為桃花,為標準,乃主禍福之神。受善惡定奸詐瞞人,授學神仙之術。又好高吟浮蕩,作巧成拙。入廟樂之宮,可為祥可為禍。會破軍迷花戀酒而喪命,同祿存可吉。遇耗因以虛花,遇廉貞也不潔,見七殺或配以遭刑。遇羊陀主痔疾,逢刑忌有斑痕,二限為禍非輕。與七殺同守身命,男有穿窬之體,女有偷香之態。諸吉壓不能為福,眾凶聚愈藏其奸。以事藏機,虛花無實。與人交厚者薄,而薄者又厚。故云:七殺守身終是夭,貪狼入廟必為娼。若身命與破軍同居,更居三合之鄉生旺之地,男好飲而賭博遊蕩,好女無媒而自嫁,淫奔私竊,輕則隨客奔馳,重則遊於歌妓。喜見空亡,返主端正。若與武曲同度,為人諂佞奸貪,每存肥己之心,並無濟人之意。與貞同,公庭必定遭刑。四殺同,定為屠宰。羊陀交並,必作風流之鬼。昌曲同度,必多虛而少實。與七殺同纏,男女淫邪虛花。巨門交戰,口舌是非常有。若犯帝座,無制便為無益之人。得輔弼昌曲夾制,則無此論。陷地逢生又生祥瑞,雖家顛也發一時之財。惟會火鈴能富貴,美在財帛與武曲太陰同,終非所自發,則為淫佚。在兄弟子息,俱為陷地。在田宅則破蕩祖業,先富後貧。奴僕居於廟旺,必因奴僕所破。夫妻宮男女俱不得美,疾厄與羊陀暗殺交並,酒色之病。遷移若坐火鄉,破軍暗殺並,流年歲殺迭並,則主遭兵火賊盜相侵。總而言之,男女非得地之星,不見尤妙。
希夷先生曰:貪狼為北斗解厄之神,陟明之星,其氣屬木,體屬水,故化氣為桃花。乃主禍福之神,在數則樂為放蕩之事。遇吉則主富貴,遇凶則主虛浮。主人矮小,性剛猛威,機深謀遠,隨波逐浪,愛憎難定。居廟旺遇火星武職權貴,戊己生人合局。遇天相延壽,會廉武巧藝,得祿存僧道宜之。破殺相沖,飄蓬度日。女人刑克不潔,遇太陰則主淫佚。
====問巨門所主若何?====
答曰:巨門屬水、金。北斗第二星也,為陰精之星,化氣為暗。在身命一生招口舌之非;在兄弟則骨肉參商;在夫妻主於隔角,生離死別,縱夫妻有對,不免汙名失節;在子息損後方招,雖有而無;在財帛有爭競之意;在疾厄遇刑忌,眼目之災,殺臨主殘疾;在遷移則招是非;在奴僕則多怨逆;在官祿主招刑杖;在田宅則破蕩祖業;在福德其禍稍輕;在父母則遭棄擲。
希夷先生曰:巨門在天,司品萬物。在數則掌執是非,主於暗昧,疑是多非,欺瞞天地,進退兩難。其性則面是背非,六親寡合,交人初善終惡。十二宮中若無廟樂照臨,到處為災,奔波勞碌。至亥寅巳申,雖富貴亦不耐久。會太陽則吉凶相半,逢七殺則主殺傷。貪耗同行,因好徒配。遇帝座則制其強。逢祿存則解其厄,值羊陀男盜女娼。對宮遇火鈴、白虎,無帝壓制,決配千里。三合殺湊,必遭火厄,此乃孤獨之數,刻剝之神。除為僧道九流,方免勞神偃蹇,限逢凶曜災難不輕。
====問天相星所主若何?====
答曰:天相屬水,南斗第五星也。為司爵之宿,為福善,化氣曰印,是為官祿文星,佐帝之位。若人命逢之,言語誠實,事不虛偽。見人難,有惻隱之心;見人惡,抱不平之氣。官祿得之則顯榮,帝座合之則爭權。佐日月之光,兼化廉貞之惡。身命得之而榮耀;子息得之而嗣續昌,十二宮中皆為祥福,不隨惡而變志,不因殺而改移。限步逢之,富不可量。此星若臨生旺之鄉,雖不逢帝座,若得左右,則職掌威權。或居閑弱之地,也作吉利,二限逢之主富貴。
希夷先生曰:天相南斗司爵之星,化氣為印。主人衣食豐足,昌曲左右相會,位至公卿。陷地貪廉武破羊陀殺湊,巧藝安身。火鈴沖破殘疾,女人主聰明端莊,志過丈夫。三方吉拱封贈論,若昌曲沖破侍妾,在僧道主清高。
歌曰
<poem>
天相原屬水,化印主官祿,身命二宮逢,定主多財福,形體又肥滿,語言不輕瀆,
出仕主飛騰,居家主財穀,二限若逢之,百事看充足。
</poem>
====問天梁星所主若何?====
答曰:天梁屬土,南斗第二星也。司壽化氣為蔭為福壽,乃父母之主命化暴戾為祥和。於人命則性情磊落,於相貌則厚重溫謙,循直無私。臨事果決,蔭於身福及子孫。遇昌曲於財宮,逢太陽於福德三合,乃萬全聲名。顯於王室職位,臨於風憲。若逢耗曜,更逢天機及殺,宜僧道,亦受王家制誥。逢貪巨同度而亂禮亂家。居奴僕、疾厄、相貌作豐餘之論。見廉貞刑忌,必無災厄克激之虞;遇火鈴刑暗,亦無征戰之撓。太歲沖而為福,白虎臨而無殃。論而至此,數決窮通之論也。命或對宮有天梁主有壽,乃極吉之星。
希夷先生又曰:天梁南斗司壽之星,化氣為蔭為壽。佐上帝威權,為父母主,生人清秀溫和,形神穩重,性情磊落,善識兵法。得昌曲左右加會,位至臺省。在父母宮則厚重威嚴,會太陽於福德,極品之貴。戊己生人合局,若四殺沖破則苗而不秀,逢天機耗曜,僧道清閑。於貪巨同度,則敗倫亂俗。在奴僕疾厄作豐餘之論。廉貞刑忌見之,必無克敵之虞。火鈴刑暗遇之,亦無征戰之撓。太歲沖而為福,白虎會而無災。奏書會則有意外之榮,青龍動則有文書之喜。小耗大耗交遇所幹無成,病符官符相侵不為災論。女人吉星入廟,旺夫益子,昌曲左右扶持封贈,羊陀火忌沖破,刑克招非不潔,僧道宜之。
歌曰
<poem>
天梁原屬土,南斗最吉星,化蔭名延壽,父母宮主星,田宅兄弟內,得之福自生,
形神自持重,心性更和平,生來無災患,文章有聲名,六親更和睦,仕宦居王庭,
巨門若相會,勞碌歷艱辛,若逢天機照,僧道享山林,二星在辰戌,福壽不須論。
</poem>
====問七殺星所主若何?====
答曰:七殺南斗第六星也,屬火、金。乃斗中之上將,實成敗之孤辰。在斗司斗柄,主於風憲。其威作金之靈,其性若清涼之狀。主於數則宜僧道,主於身定歷艱辛。在命宮若限不扶夭折,在官祿得地,化禍為祥。在子息,而子息孤單;居夫婦而鴛衾半冷。會刑囚於田宅、父母,刑傷父母,產業難留。逢刑忌殺於遷移、疾厄,終身殘疾,縱使一身孤獨,也應壽年不長。與囚於身命,折肱傷股,又主癆傷。會囚耗於遷移,死於道路。若臨陷弱之宮,為殘較減。若值正陰之宮,作禍憂深。流年殺曜莫教逢,身殺星辰戌迭並,身殺逢惡曜於要地,命逢殺曜於三方,流殺又迭並,二限之中又逢,主陣亡掠死。合太陽巨門會帝旺之鄉則吉,處空亡犯刑殺遭禍不輕。大小二限合身命逢殺,雖帝制也無功。三合對沖,雖祿亦無力。蓋世英雄為殺制,此時一夢南柯。此乃倒限之地,所主務要仔細推詳,乃數中之惡曜,實非善星也。
希夷先生曰:七殺斗中上將,遇紫微則化權降福,遇火鈴則長其殺威。遇凶曜於生鄉定為屠宰,會昌曲於要地,情性頑囂。祕經云:七殺居陷地,沉吟福不生是也。身命二宮逢之定歷艱辛,二限逢之遭殃破敗。遇帝祿而可解,遭流殺而逢凶。守身命作事進退,喜怒不常。左右昌曲入廟拱照,掌生殺之權,富貴出眾。若四殺忌星沖破,巧藝平常之人,陷地殘疾。女命旺地,財權服眾,志過丈夫。四殺沖破刑克不潔,僧道宜之,若殺湊飄蕩,流移還俗。
歌曰
<poem>
七殺寅申子午宮,四夷拱手服英雄,魁鉞左右文昌會,權祿名高食萬鍾,
殺居陷地不堪言,凶禍猶如抱虎眠,若是殺強無制伏,少年惡死到黃泉。
</poem>
====問破軍所主若何?====
答曰:破軍屬水,北斗第七星也,司夫妻、子息、奴僕之神。居子午入廟,在天為殺氣,在數為耗星,故化氣曰耗。主人暴凶狡詐,其性奸猾,與人寡合,動輒損人。不成人之善,善助人之惡。虐視六親如寇讎,處骨肉無仁義,惟六癸六甲生人合格主富貴。陷地加殺沖破,巧藝殘疾,不守祖業,僧道宜之。女人沖破淫蕩無恥。此星居紫微則失威權;逢天府則作奸偽;會紫貪則鼠竊狗盜。與廉貞火鈴同度則決起官非;與巨門同度則口舌爭鬥;與刑忌同度,則終身殘疾。與武曲入財位則東傾西敗;與文星守命一生貧士。遇諸凶結黨破敗,遇陷地其禍不輕。惟天梁可制其惡,天祿可解其狂。若逢流殺交並,家業蕩空。與文曲入於水域,殘疾、離鄉。遇文昌於震宮,遇吉可貴。若女命逢之,無媒自嫁,喪節飄流。凡坐人身命居子午,貪狼七殺相拱則威震華夷。或與武曲同居巳宮,貪狼拱亦居臺閣。但看惡星何如?甲癸生人入格,到老亦不全美也。在身命陷地,棄祖離宗;在兄弟骨肉參商;在夫妻不正,主婚姻進退;在子息先損後成;在財帛如湯澆雪;在疾厄致尪羸之疾;在遷移奔走無力;在奴僕謗怨逃走;在官祿主清貧;在田宅陷度,祖基破蕩;在福德多災;在父母破相刑克。
====問文昌星所主若何?====
答曰:文昌主科甲,守身命主人幽閑儒雅,清秀魁梧,博文廣記,機變異常,一舉成名,披緋衣紫,福壽雙全。縱四殺沖破不為下賤。女人加吉得地,衣祿充足。四殺沖破,偏房下賤,僧道宜之。加權祿厚重有師號。
歌曰
<poem>
文昌主科甲,辰巳是旺地,利午嫌卯酉,火生人不利,眉目定分明,相貌極俊麗,
喜於金生人,富貴雙全美,先難而後易,中晚有聲名,太陽蔭福集,傳臚第一名。
</poem>
====问文曲星所主若何?====
答曰:文曲属水,北斗第四星也,主科甲文车之宿。其象属水,与文昌同协,吉数最为祥,临身命中作科第之客。桃花浪暖,入仕无疑。于官禄面君颜而执政。单居身命,吏逢凶曜,亦作无名舌辩之徒。与廉贞共处必作公吏官。身与太阴同行,定系九流术士。怕逢破军恐临水以生灾;嫌遇贪狼莅政事而颠倒。逢七杀刑忌囚及诸恶曜,诈伪莫逃。逢巨门共其度,和而丧志。女命不宜于逢,水性杨花。忌入土宫,限临蹭蹬。若禄存、化禄来缠,不可以为凶论。
希夷先生曰:文曲守身命,居巳酉丑宫居侯伯。武贪三合同垣,将相之格,文昌遇合亦然。若陷宫
午戌之地,巨门羊陀冲破,丧命夭折,水大惊险。若亥卯未旺地,与天梁天相会主聪明博学,杀冲破只宜僧道。若女命值之清秀聪明主贵,若陷地冲破淫而且贱。
====问流年昌曲若何?====
答曰:命逢流年昌曲,为科名科甲。大小二限逢之,三合拱照太阳,又照流年禄;小限太岁逢魁钺、左右、台座、日月、科权禄马三方拱照,决然高中无疑。然亦此数星俱全方为大吉,但以流年科甲为主。如命限值之,其余吉曜,若得二三拱照,亦必高中。但二星在巳酉得地,不富即贵,只是不能耐久。
歌曰
<poem>
南北昌曲星,数中推第一,身命最为佳,诸吉恐非吉,得居人命上,桃花浪三汲,
入仕更无虚,从容要辅弼,只恐恶杀临,火铃羊陀激,若还逢陷地,苗而不秀实,
不是公吏辈,九流工数术,无破宰职权,女人多淫佚,乐居亥子宫,空亡官无益。
</poem>
====问左辅所主若何?====
希夷先生答曰:左辅帝极主宰之星,守身命诸宫降福。主人形貌敦厚慷慨风流。紫府禄权若得三合冲照,主文武大贵。火忌冲破,虽富贵不久。僧道清闲,所以温重贤晓,旺地封赠。火忌冲破,以中局断之。
====问右弼所主若何?====
希夷先生答曰:右弼帝极主宰之星,守身命文墨精通。紫府吉星同垣,财官双美,文武双全。羊陀火忌冲破,下局断之。女人贤良有志,纵四杀冲破,不为下贱,僧道清闲。
歌曰
<poem>
左辅原属土,右弼水为根,失君为无用,三合宜见君,若在紫微位,爵禄不须论,
若在夫妻位,主人定二婚,若与廉贞并,恶贱遭钳髡,辅弼为上相,辅佐紫微星,
喜居日月侧,文人遇禹门,倘居闲位上,无爵更无名,妻宫遇此宿,决定两妻成,
若与刑囚处,遭伤作盗贼。
</poem>
====问天魁天钺星所主若何?====
希夷先生答曰:魁钺斗中司科之星,入命坐贵向贵,或得左右吉聚无不富贵。况二星又为上界和合之神,若魁临命,钺守身,更迭相守。更遇紫微府、日月、昌曲、左右、权禄相凑,少年必聚美妻。若遇大难,必得贵人成就扶助,小人不一,亦不为凶。限步巡逢必主女子添喜,生男则俊雅,入学功名有成。生女则容貌端庄,出众超群;若四十以后逢墓库,不依此断。有凶不以为灾,居官者贤而威武,声名远播。僧道享福,与人和睦,不为下贱。女人吉多宰辅之妻,命妇之论。若加恶杀亦为富贵,但不免私情淫佚。
歌曰
<poem>
天乙贵人众所钦,命逢金带福弥深,飞腾名誉人争慕,博雅皆通古与今,
魁钺二星限中强,人人遇此广钱粮,官吏逢之发财福,当年必定见君王。
</poem>
====问禄存星所主若何?====
希夷先生答曰:禄存北斗第三星,真人之宿,主人贵爵,掌人寿基。帝相扶之施权,日月得之增辉。天府武曲为厥职,天梁天同共其祥。十二宫中惟身命、田宅、财帛为要,主富。居迁移则佳,与帝星守官禄宜子孙爵秩。若独守命而无吉化,乃看财奴耳。逢吉逞其权,遇恶败其迹。最嫌落于陷空不能为福,更凑火铃空劫,巧艺安身。盖禄爵当得势而享之,守身命主人慈厚信直,通文济楚。女人清淑机巧能干能为,有君子之志。紫府廉同会合,作禄存上局。大抵此星诸宫降福消灾。
歌曰
<poem>
斗北禄存星,数中为上局,守值身命内,不贵多金玉,此为迪吉星,亦可登仕路,
文人有声名,武人有厚禄,常庶发横财,僧道亦主福,官吏若逢之,断然食天禄。
</poem>
又曰
<poem>
夹禄拱贵并化禄,金里重逢金满屋,不惟方丈比诸侯,一食万锺犹未足,
禄存对向守迁移,三合逢之利禄宜,得逢遐迩人钦敬,的然白手起家基。
</poem>
====问天马星所主若何?====
希夷先生答曰:诸宫各有制化,如身命临之谓之驿马。喜禄存、紫府、昌曲,守照为吉。如大小二限临之,更遇禄存紫府,流昌必利。如与禄存同宫,谓之禄马交驰,又曰折鞭马;紫府同宫谓之扶轝马;刑杀同宫谓之负尸马;火星同宫谓之战马;日月同宫谓雌雄马;逢空亡谓之死马、亡马;居绝死谓之死马;遇陀罗谓之折足马。以上犯此数者,俱主灾病,流年值之依此断。
====问化禄星所主若何?====
希夷先生答曰:禄为福德之神。守身命官禄之位,科权相逢必作大臣之职。小限逢之主进财入仕之喜。大限十年吉庆无疑,恶曜来临并羊陀火忌冲照,亦不为害。女人吉凑作命妇,二限逢之,内外威严,杀凑平常。
====问化权星所主若何?====
希夷先生答曰:权星掌判生杀之神。守身命科禄相逢出将入相。科权相逢必定文章冠世,人皆钦仰。小限相逢,无有不吉。大限十年,必然遂志。如逢羊陀耗使劫空,听谗贻累,官灾贬谪。女人得之内外称志,可作命妇。僧道掌山林有师号。
====问化科星所主若何?====
希夷先生答曰:科星上界应试,主掌文墨之星。守身命权禄相逢宰臣之贵。如逢恶曜亦为文章秀士,可作群英师范。女命吉拱,主贵封赠。虽四杀冲破,亦为富贵。与科星拱照冲同论。
====问化忌星所主若何?====
希夷先生答曰:忌为多管之神。守身命一生不顺,小限逢之一年不足,大限十年悔吝。二限太岁交临,断然蹭蹬。文人不耐久,武人纵有官灾口舌不妨。虽商贾技艺人,皆不宜利。
如会紫府、昌曲、左右、科权禄,与忌同宫又兼四杀共处,即发财亦不佳,功名亦不成就。如单逢四杀、耗使、劫空,主奔波带疾。僧道流移还俗。处事只求七分。
====问擎羊星所主若何?====
希夷先生答曰:擎羊北斗之助星。守身命性粗行暴,孤单,视亲为疏,翻恩为怨。入庙性刚果决,机谋好勇,主权贵。北方生人为福,四墓生人不忌。居卯酉作祸兴殃,刑克极甚。六甲六庚生人,必有凶祸。纵富贵不久亦不善终,若九流工艺人辛勤。加火忌劫空冲破,残疾离祖刑克六亲。女人入庙加吉上局,杀耗冲破多主刑克下局。
====问陀罗星所主若何?====
希夷先生答曰:陀罗北斗之助星。守身命心行不正,暗泪长流,性刚威猛,作事进退。横成横破,飘荡不定。与贪狼同度因酒色以成痨,与火铃同处,疥疫不死。居疾厄,暗疾缠绵。辰戌丑未生人为福,在庙财官论,文人不耐久,武人横发高迁。若陷地加杀刑克招凶,二姓延生,女人刑克下贱。
====羊陀二星总论====
玉蟾先生曰:擎羊陀罗二星属火金,乃北斗浮星,在斗司奏,在数凶厄。羊化气曰刑,陀化气曰忌。怕临兄弟、田宅、父母三宫。忌三合临身命,合昌曲、左右有暗痣、眼痣。见日月女克夫,而夫克妇,为诸宫之凶神。忌同日月则伤亲损目;刑并桃花则风流惹祸;忌贪狼合因花酒以忘身;刑与暗同行招暗疾而坏目;忌与杀暗同度招凌辱而生暗疾;与火铃为凶伴只宜僧道;权刑合杀疾病官厄不免;贪耗流年面上刺痕。二限更遇此,灾害不时而生也。
歌曰
<poem>
刑与暗同行,暗疾刑六亲,火铃遇凶伴,只宜道与僧,权刑囚合杀,疾病灾厄侵,
贪耗流年聚,面上刺痕新,限运若逢此,横祸血刃生。
羊陀夭寿杀,人遇为扫星,君子防恐惧,小人遭凌刑,遇耗决乞求,只宜林泉人,
二限倘来犯,不时灾祸侵。
</poem>
====问火星所主若何?====
答曰:火星乃南斗浮星也。
希夷先生歌曰
<poem>
火星大杀将,南斗号杀神,若主身命位,诸宫不可临,性气亦沉毒,刚强出众人,
毛发多异类,唇齿有伤痕,更与羊陀会,襁褓必灾迍,过房出外养,二姓可延生,
此星东南利,不利西北生,若得贪狼会,旺地贵无伦,封侯居上将,勋业着边庭,
三方无杀破,中年后始兴,僧道多飘荡,不守规戒心,女人旺地洁,陷地主邪淫,
刑夫又克子,下贱劳碌人。
</poem>
====问铃星所主若何?====
答曰:铃星乃南斗助星也。
希夷先生歌曰
<poem>
大杀铃星将,南斗为从神,值人身命者,性格亦沉吟,形貌多异类,威势有声名,
若与贪狼会,指日立边庭,庙地财官贵,陷地主孤贫,羊陀若凑合,其刑大不清,
孤单并弃祖,残伤带疾人,僧道多飘荡,还俗定无疑,女人无吉曜,刑克少六亲,
终身不贞洁,寿夭仍困贫,此星大杀将,其恶不可禁,一生有凶祸,聚实为虚情,
七杀主阵亡,破军财屋倾,廉宿羊刑会,劫空主刀兵,或遇贪狼宿,官禄亦不宁,
若逢居旺地,富贵不可论。
</poem>
====羊陀火铃四星总论====
玉蟾先生曰
<poem>
火铃陀罗金,擎羊刑忌诀,一名马扫星,又名短寿杀,君子失其权,小人犯刑法,
孤独克六亲,灾祸常不歇,腰足唇齿伤,劳碌多蹇剥,破相又劳心,乞丐填沟壑,
武曲并贪狼,一世招凶恶,疾厄若逢之,四时不离着,只宜山寺僧,金谷常安乐。
</poem>
====问天空地劫所主若何?====
希夷先生曰:二星守身命,遇吉则吉,遇凶则凶。如四杀冲照,轻者下贱,重者六畜之命。僧道不正,女子婢妾,刑克孤独。大抵二星俱不宜见,定主破财,二限逢之必凶。
歌曰
劫空为害最愁人,才智英雄误一身,只好为僧并学术,堆金积玉也须贫。
====问天伤天使所主若何?====
希夷先生答曰:天伤乃上天虚耗之神,天使乃上天传使之神。太岁二限逢之不问得地否?只要吉多为福其祸稍轻,如无吉,值巨门、羊陀、火铃、忌、天机,其年必主官灾,丧亡破败。
限至大耗号天伤,夫子在陈也绝粮,天使限临人共忌,石崇巨富破家亡。
====问天刑星所主若何?====
希夷先生答曰:天刑守命身,不为僧道定主孤刑,不夭则贫。父母兄弟不得全,二限逢之主出家,官事牢狱失财,入庙则吉。
歌曰
<poem>
天刑未必是凶星,入庙名为天喜神,昌曲吉星来凑合,定然献策到王庭,
刑居寅上并酉戌,更临卯位自光明,必遇文星成大业,掌握边疆百万兵,
三不子兮号天刑,为僧为道是孤身,天哭二星皆同到,终是难逃有疾人。
</poem>
====问天姚星所主若何?====
希夷先生答曰:天姚守身命,心性阴毒,多疑恐、善颜色、风流多婢、主淫。入庙旺主富贵多奴,居亥有学识。会恶星破家败产,因色犯刑。六合重逢,少年夭折。若临限不用媒妁,招手成婚。或紫微吉星加,刚柔相济,主风骚,加红鸾愈淫,加刑刃主夭。
歌曰
<poem>
天姚居戌卯酉游,更入双鱼一并求,福厚生成耽酒色,无灾无祸度春秋,
天姚星与败星同,号曰人间扫气嚣,辛苦平生过一世,不曾安迹在客中,
人身偶尔值天姚,恋色贪花性帚凶,此曜若居生旺地,位登极品亦风骚。
</poem>
====问天哭天虚二星所主若何?====
希夷先生答曰:哭虚为恶曜,临命最非常。加临父母内,破荡卖田庄。若教身命陷,穷独带刑伤。六亲多不足,烦恼过时光。东谋西不就,心事匆忙忙。丑卯申宫吉,遇禄名显扬。二限若逢之,哀哀哭断肠
===斗数骨髓赋===
<poem>
太极星缠,乃群宿众星之主,天门运限,即扶身助命之源,在天则运用无常,在人则命有格局。
先明格局,次看众星。或有同年同月同日同时而生,则有贫贱富贵寿夭之异。
或在恶限,积百万之金银。或在旺乡,遭连年之困苦。祸福不可一途而惟,吉凶不可一例而断。
要知一世之荣枯,定看五行之宫位。立命可知贵贱,安身便晓根基。
第一先看福德,再三细考迁移,分对宫之体用,定三合之源流。
命无正曜,夭折孤贫。吉有凶星,美玉瑕玷。
既得根源坚固,须知合局相生,坚固则富贵延寿,相生则财官昭著。
命好身好限好到老荣昌。命衰身衰限衰终身乞丐。
夹贵夹禄少人知,夹权夹科世所宜。
夹日夹月谁能遇,夹昌夹曲主贵兮。
夹空夹劫主贫贱,夹羊夹陀为乞丐。
廉贞七杀反为积富之人,天梁太阴却作飘蓬之客。
廉贞主下贱孤寒,太阴主一生快乐。
先贫后富武贪同身命之宫,先富后贫只为运限逢劫杀。
出世荣华权禄守财官之位,生来贫贱劫空临财福之乡。
文曲武曲为人多学多能,左辅右弼禀性克宽克厚。
天府天相乃为衣禄之神,为仕为官定主亨通之兆。
苗而不秀科名陷于凶神,发不主财禄主躔于弱地。
七杀朝斗爵禄荣昌,紫府同宫终身福厚。
紫微居午无杀凑位至三公,天府临戌有星扶腰金衣紫。
科权禄拱名誉昭彰,武曲庙垣威名赫奕。
科明禄暗位列三台,日月同临官居侯伯。
巨机同宫公卿之位,贪铃并守将相之名。
天魁天钺盖世文章,天禄天马惊人甲第。
左辅文昌会吉星尊居八座,贪狼火星居庙旺名镇诸邦。
巨日同宫官封三代,紫府朝垣食禄万钟。
科权对拱跃三汲于禹门,日月并明佐九重于尧殿。
府相同来会命宫全家食禄,三合明珠生旺地稳步蟾宫。
七杀破军宜出外,机月同梁作吏人。
紫府日月居旺地断定公侯器,日月科禄丑宫中定是方伯公。
天梁天马陷飘荡无疑,廉贞杀不加声名远播。
日照雷门富贵荣华,月朗天门进爵封侯。
寅逢府相位登一品之荣,墓逢左右尊居八座之贵。
梁居午位官资清显,曲遇梁星位至台纲。
科禄巡逢周勃欣然入相,文星暗拱贾谊允矣登科。
擎羊火星威权出众,贪武同行威镇边夷。
李广不封擎羊逢于力士,颜回夭折文昌陷于天伤。
仲由威猛廉贞入庙遇将军,子羽才能巨宿同梁冲且合。
寅申最喜同梁会,辰戌应嫌陷巨门。
禄倒马倒忌太岁之合劫空,运衰限衰喜紫微之解凶厄。
孤贫多有寿,富贵即夭亡。
吊客丧门绿珠有堕楼之厄,官符太岁公冶有缧绁之忧。
限至天罗地网屈原溺水而身亡,运遇地劫天空阮籍有贫穷之苦。
文昌文曲会廉贞丧命天年,命空限空无吉凑功名蹭蹬。
生逢天空犹如半天折翅,命中遇劫恰如浪里行船。
项羽英雄限至天空而丧国,石崇豪富限行劫地以亡家。
吕后专权两重天禄天马,杨妃好色三合文曲文昌。
天梁遇马女命贱而且淫,昌曲夹墀男命贵而且显。
极居卯酉多为脱俗僧人,贞居卯酉定是公胥吏辈。
左府同宫尊居万乘,廉贞七杀流荡天涯。
邓通饿死运逢大耗之乡,夫子绝粮限到天伤之内。
铃昌罗武限至投河,巨火擎羊终身缢死。
命里逢空不飘流即主疾苦,马头带剑非夭折则主刑伤。
子午破军加官进禄,昌贪居命粉骨碎尸。
朝斗仰斗爵禄荣昌,文桂文华九重贵显。
丹墀桂墀早遂青云之志,合禄拱禄定为巨擘之臣。
阴阳会昌曲出世荣华,辅弼遇财官衣绯着紫。
巨梁相会廉贞并,合禄鸳鸯一世荣。
武曲闲宫多手艺,贪狼陷地作屠人。
天禄朝垣身荣贵显,魁星临命位列三台。
武曲居干戌亥上,最怕太阴逢贪狼。
化禄还为好,休向墓中藏。
子午巨门石中隐玉,明禄暗禄锦上添花。
紫微辰戌遇破军,富而不贵有虚名。
昌曲破军逢刑克多劳碌,贪武墓中居三十才发福。
天同戌宫为反背,丁人化吉主大贵。
巨门辰戌为陷地,辛人化吉禄峥嵘。
机梁酉上化吉者,纵遇财官也不荣。
日月最嫌反背乃为失辉,命身定要精求恐差分数。
阴骘延年增百福,至于陷地不遭伤。
命实运坚稿田得雨,命衰限弱嫩草遭霜。
论命必推星善恶,巨破擎羊性必刚。
府相同梁性必好,火劫空贪性不常。
昌曲禄机清秀巧,阴阳左右最慈祥。
武破贞贪冲合曲全固贵,羊陀七杀相杂互见则伤。
贪狼廉贞破军恶,七杀擎羊陀罗凶。
火星铃星专作祸,劫空伤使祸重重。
巨门忌星皆不吉,运身命限忌相逢。
更兼太岁官符至,官非口舌决不空。
吊客丧门又相遇,管教灾病两相攻。
七杀守身终是夭,贪狼入命必为娼。
心好命微亦主寿,心毒命固亦夭亡。
今人命有千金贵,运去之时岂久长。
数内包藏多少理,学者须当仔细详。
</poem>
===女命骨髓赋===
<poem>
府相之星女命躔,必当子贵与夫贤。
廉贞清白能相守,更有天同理亦然。
端正紫微太阳星,早遇贤夫性可凭。
太阳寅到午,遇吉终是福。
左辅天魁为福寿,右弼天相福來临。
禄存厚重多衣食,府相朝垣命必荣。
紫府巳亥相互辅,左右扶持福必生。
巨门天机为破荡。天梁月曜女命贫。
擎羊火星为下贱。文昌文曲福不全。
武曲之宿为寡宿。破军一曜性难明。
贪狼内狠多淫佚。七杀沉吟福不荣。
十干化禄最荣昌,女命逢之大吉昌。
更得禄存相凑合,旺夫益子受恩光。
火铃羊陀及巨门,天空地劫又相临。
贪狼七杀廉贞宿,武曲加临克害侵。
三方四正嫌逢杀,更在夫宫祸患深。
若是本宫无正曜,必主生离克害真。
</poem>
已前论赋俱系看命要诀,学者宜熟玩之,乃得原委也。
论对面朝斗格 子午宫逢禄存是也
诗曰 禄有对面在迁移,子午逢之利禄宜,德合吉壤人敬重,双全富贵福稀奇。
论科权禄主格
诗曰 禄权周勃命中逢,入相王朝赞圣功,迎合权星兼吉曜,巍巍富贵列三公。
论左右朝垣格
诗曰 天星左右最高明,若在三方禄位兴,武职高登应显佐,文人名誉列公卿。
论兼文武格 文曲武曲在身命是也
诗曰 格名文武少人知,遇此须教百事通,更值命宫无杀破,滔滔荣显是英雄。
论文星朝命格
诗曰 文昌文曲最荣华,值此须生富贵家,更得三方祥曜拱,却如锦上又添花。
论石中隐玉格 命在子午逢巨门是也
诗曰 巨门子午二宫逢,身命逢之必贵荣,更得三方科禄照,石中隐玉是丰隆。
论贪狼遇火名为火贵格 三合照身命是也
诗曰 火遇贪狼照命宫,封侯食禄是英雄,三方倘若无凶杀,到老应知福寿隆。
论人有无商贾之命
如人命有巨日紫府守照,为人安分,有仁德耿直之心,作事无私,不行邪僻,不肯妄求,为士为官主有廉洁:如值月贪同杀忌,心多机关,贪财无厌,暮夜求利之辈。
诗曰 贪月同杀会机梁,因财计利作经商,须知暮夜无眠睡,潮海营营自走忙。
又曰 经商紫府遇擎羊,武曲迁移利市场,杀破廉贞同左右,羊铃火宿远传扬。
论人命有无艺术者
寅申巳亥安命或丑未辰戌遇有贪狼武曲在命化忌、加杀,必作细巧艺术之人也。
诗曰 闲宫贪狼何生业,不是屠人须打铁,诸般巧艺更能精,性好游畋并捕猎。
又曰 破武未宫多巧艺,巳亥安命正相宜,破军廉贞居卯酉,细巧之人定艺奇。
又曰 天机天相命身中,帝令财星入墓中,天府若居迁动位,平生定是作奇工。
论出家僧道之命
紫微居卯酉遇劫空者,看命无正曜又兼羊火劫空化忌者,更看父母妻子三宫有杀者方可断。及寅年申月巳日亥时四正杀凑化忌,男僧道,女尼姑。
诗曰 极居卯酉遇劫空,十人之命九人僧,道释岩泉皆有分,清闲幽静度平生。
又曰 命坐空乡定出家,文星相会实堪夸,若还文曲临身命,受荫清闲福可嘉。
又曰 天机七杀破梁同,羽客僧流命所逢,更若太阳兼帝座,伶仃孤克命方终。
论人命内犯孤克者
如克妻克子克父母内犯一二不为僧道亦作贫贱之人,第一看父母在庙旺地有无吉凶星辰,如在陷地加杀化忌必主刑克,第二又看妻妾宫,三看子女宫庙陷之地,有无吉凶星辰,如在陷加杀化忌必鳏寡孤独论断。
论寿夭淫荡
诗曰 贪狼入庙最高强,南极星同寿命长,北斗帝星无恶杀,绵绵老耋衍祯祥。
诗曰 七杀临身终是夭,贪狼入庙定为娼,前示三合相临照,也学韩君去窃香。
诗曰 身命两宫俱有杀,贪花恋酒祸犹深,平生二限来符会,得意之中却又沈。
论定人残疾
先看命宫星落陷,加羊陀火铃劫空忌宿,又看疾厄宫星庙陷吉凶而断可也。
诗曰 命中羊陀杀守身,火铃坐照祸非轻,平生若不常年卧,也作陀腰曲背人。
论定人破相
诗曰 相貌之中逢杀曜,更加三合又逢刑,疾厄擎羊逢耗使,折伤肢体不和平。
论定人聪明
诗曰 文曲天相破军星,计策偏多性更灵,更若三方昌曲会,一生巧艺有声名。
论定人富足
诗曰 太阴入庙有光辉,财入财乡分外奇,破耗凶星皆不犯,堆金积玉富豪儿。
论定人贫贱
诗曰 命中吉曜不来临,火忌羊陀四正侵,武曲廉贞巨破会,一生暴怒又身贫。
论定人作盗贼
诗曰 命逢破耗与贪廉,七杀三方照及身,武曲更居迁动位,一生面背刺痕新。
论定人一身驳杂
诗曰 吉曜相扶凶曜临,百般巧艺不亨通,若逢身命遇恶曜,只做屠牛宰马人。
===定富贵贫贱十等论===
<poem>
福寿论 如南人天同天梁坐命庙旺主福寿双全如北人紫微武曲破军贪狼坐命旺宫主福寿
聪明论 如文昌文曲天相天府武曲破军三台八座左辅右弼三合拱照主人极聪明
威勇论 如武曲文昌擎羊七杀坐命宫得权禄三方又得紫微天府左右拱照主人威勇
文职论 如文昌文曲左辅右弼天魁天钺坐命旺宫又得三方四正科权禄拱主为文官
武职论 如武曲七杀坐命庙旺宫又得三台八座加化权禄及天魁天钺并拱主为武职
刑名论 如擎羊陀罗火铃星武曲破军带杀上吉凑合三方四正无凶不陷主刑名
富贵论 如紫微天府天相禄权科太阴太阳文昌文曲左辅右弼天魁天钺守照拱冲主大富贵
贫贱论 如擎羊陀罗廉贞七杀武曲破军天空地劫忌星三方四正守照拱冲诸凶并犯陷地主贫贱
疾殀论 如贪狼廉贞擎羊陀罗天空地劫火铃忌星三方守照主疾殀或疾厄相貌宫亦然
僧道论 如天机天梁七杀破军天空地劫并犯帝座紫微又或耗杀加临主为僧道
</poem>
===十二宫诸星得地合格诀===
<poem>
子安命 子宫贪狼杀阴星,机梁相拱福兴隆,庚辛乙癸生人美,一生富贵足丰荣。
丑安命 丑宫立命日月朝,丙戍生人福禄饶,正坐平常中局论,对照富贵祸皆消。
寅安命 寅宫巨日足丰隆,七杀天梁百事通,申巳庚人皆为吉,男子为官女受封。
卯安命 卯宫机巨武曲逢,辛乙生人福气隆,男子为当縻廪禄,女人享福受褒封。
辰安命 辰位机梁坐命宫,天府戍地最盈丰,腰金衣紫真荣显,富华贵辉宜到终。
巳安命 巳位天机天相临,紫府朝垣福更深,戊辛壬丙皆为贵,一生顺遂少灾侵。
午安命 午宫紫府太阳同,机梁破杀喜相逢,甲丁己癸生人福,一世风光廪禄丰。
未安命 未宫紫武廉贞同,日月巨门喜相逢,女人值此全福寿,男子逢之位三公。
申安命 申宫紫帝贞梁同,武曲巨门喜相逢,甲庚癸人如得喜,一生富贵逞英雄。
酉安命 酉宫最喜太阴逢,巨日又逢当面冲,辛乙生人为贵格,一生福禄永亨通。
戍安命 戍宫紫微对冲辰,富而不贵有虚名,更加吉曜多权禄,只利开张贸易人。
亥安命 亥宫最喜太阴逢,若人值此福禄隆,男女逢之皆称意,富贵荣华直到终。
</poem>
===十二宫诸星失陷破格诀===
<poem>
子丑安命 子午天机丑巨铃,此星落陷果为真,纵然化吉更为美,任他富贵不清宁。
寅安命 寅上机昌曲月逢,虽然吉拱不丰隆,男为伴仆女娼婢,若非夭折即贫穷。
卯辰安命 卯上太阴擎羊逢,辰宫巨宿紫微同,纵然化吉非全美,若非加杀到头凶。
巳安命 巳宫武月天梁巨,贪宿廉贞共到蛇,三方吉曜皆不贵,下贱贫穷度岁华。
午安命 午宫贪巨月昌从,羊刃三合最嫌冲,虽然化吉居仕路,横破横成到老穷。
未安命 未宫巨宿太阳嫌,纵少灾危有克伤,劳碌奔波官事至,随缘下贱度时光。
申酉安命 申宫机巨为破格,男人浪荡女人贫,二宫若然桃花见,男女逢之总不荣。
戍安命 戍上紫破若相逢,天同太阳皆主凶,若还孤寒更殀折,随缘勤苦免贫穷。
亥安命 亥宫贪火天梁同,飘荡浪子走西东,若还富贵也年促,不然隶仆与贫穷。
</poem>
===十二宫诸星得地富贵论===
<poem>
子宫得地太阴星,杀破昌贪文曲明,丑未紫破朝日月,未贞梁丑福非轻,
寅宫最喜逢阳巨,七杀天同梁文清,卯上巨机为贵格,武曲守卯福丰盈,
辰戍机梁非小补,戍宫天府累千金,巳亥天机天相贵,午宫紫府梁俱荣,
申宫贞巨阴杀美,酉戍亥上太阴停,卯辰巳午阳正照,紫府巨宿巳亥兴,
亥宫天府天梁吉,子宫机宿亦中平,七杀子午逢左右,文曲加之格最清,
廉坐中宫逢辅弼,更兼化吉祸尤兴。
</poem>
<poem>
武曲巳亥逢,六甲帅边庭,贪狼居卯酉,遇火作公卿,
天机坐卯贵,寅月六丁荣,巨卯逢左右,六乙立边庭,
巨坐寅申位,偏喜甲庚生,二宫逢七杀,左右会昌星,
辰戍遇三宿,必主位公卿。
</poem>
===十二宫诸星失陷贫贱论===
<poem>
丑未巨机为值福,失陷此月福须轻,卯酉不喜逢羊刃,辰戌紫破朝罗网,
辰休戌囚贪贞陷,午宫阴巨不堪称,申宫合武为下格,酉逢机巨日无精,
卯辰巳午逢阴宿,戌亥逢阳亦不容,贪杀巳亥居陷地,破军卯酉不为清,
加杀遇劫为奸盗,此是刑邪不必论,贪狼化禄居四墓,纵然遇吉亦中平,
命缠弱地休逢忌,空劫擎羊加火铃,若非夭折主下贱,六畜之命不可平,
旺地发福终远大,陷地峥嵘到底倾,二论不过五百字,富贵贫贱别得明。
</poem>
===定富局===
<poem>
财荫夹印 相守命武梁来夹是也,田宅宫亦然。
日月夹财 武守命日月来夹是也,财帛宫亦然。
财禄夹马 马守命武禄来夹是也,逢生旺尤妙。
荫印拱身 身临田宅梁相拱冲是也,勿坐空亡。
日月照璧 日月临田宅宫是也,喜居墓库。
金灿光辉 太阳单守,命在午宫是也。
</poem>
===定贵局===
<poem>
日月夹命 不坐空亡遇逢本宫有吉星是也。
日出扶桑 日在卯守命是也,守官禄宫亦然。
月落亥宫 月在亥守命是也,又名月朗天门。
月生沧海 月在子宫守田宅是也。
辅弼拱主 紫微守命二星来拱是也,夹之亦然。
君臣庆会 紫微左右同守命是也,更会相武阴妙上。
财印夹禄 禄守命梁相来夹是也,入财亦然。
禄马佩印 马前有禄印星同宫是也。
坐贵向贵 谓魁钺在命迭相坐拱是也。
马头带剑 谓马有刃是也不是居午格。
七杀朝斗 见前批注
日月并明 见前批注
明珠出海 见前批注
日月同临 见前批注
刑囚夹印 天刑廉贞同临身命主武勇之人。
科权禄拱 见前批注
贪火相逢 谓二星守命同居庙旺是也。
武曲守垣 武守命卯宫是也,余不是。
府相朝垣 见前批注
紫府朝垣 见前批注
文星暗拱 见前批注
权禄生逢 二星守命庙旺是也,陷不是。
羊刃入庙 辰戍丑未守命遇吉是也。
巨机居卯 见前批注
明禄暗禄 见前批注
科明暗禄 见前批注
金舆扶驾 紫微守命前后有日月来夹是也。
</poem>
===定贫贱局===
<poem>
生不逢时 命坐空亡逢廉贞是也。
禄逢两杀 禄坐空亡又逢空劫杀星是也。
马落空亡 马既落亡虽禄冲会无用主奔波。
日月藏辉 日月反背又逢巨暗是也。
财与囚仇 武贞同守身命是也。
一生孤贫 谓破守命星陷地是也。
君子在野 谓四杀守身命而言临陷地是也。
两重华盖 谓禄存化禄坐命遇空劫是也。
</poem>
===定杂局===
<poem>
风云际会 身命虽弱二限逢禄马是也。
锦上添花 谓限破恶星而行吉地是也。
禄衰马困 限逢七杀禄马空亡是也。
衣锦还乡 少年不遂四十后行墓运是也。
步数无依 前限接后限连绵不分是也。
水上驾星 一年好一年不好是也。
吉凶相伴 命有主星限前则发限衰不发是也。
枯木逢春 谓命衰限好是也。
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浙江省憲法
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|previous=[[中華民國浙江省約法]]
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浙江省為鞏固中華民國之基礎,確定本省之自治權,增進本省人民之幸福,由憲法會議制定省憲法宣布之。
==第一章 總綱==
<b id="1">第一條</b>
:浙江省為中華民國之一自治省。
<b id="2">第二條</b>
:浙江依其固有之疆界。
:省內行政區域之設置變更,以省法律定之。
<b id="3">第三條</b>
:凡有中華民國國籍之人民,籍隸本省或在本省有住所繼續二年以上者,均為本省省民。
<b id="4">第四條</b>
:浙江省之自治權本於省民全體,依本法規定行使之。
==第二章 省民之權利義務==
<b id="5">第五條</b>
:省民無種族、宗教、階級、男女之分,在法律上一律平等。
<b id="6">第六條</b>
:省民在法律上皆為權利主體,無論何人不得以人身為買賣、抵押、租借之目的物。
<b id="7">第七條</b>
:省民之身體自由權,非依法律不受限制或剝奪。
:省民被拘押時,施行拘押處分之機關最遲須於六小時內以拘押理由通知本人。
:省民被拘押時,本人或第三者均得以出庭狀請求法院於二十四小時內提至法庭審查其理由,法院不得拒絕之。
<b id="8">第八條</b>
:省民私有財產,非依合法程序,不得沒收、查封或強制科索,遇公益上有收為公用之必要時,須給相當代價。
<b id="9">第九條</b>
:省民之身體、住宅、郵電、文書、信件及其它各種財物,除現行犯或犯罪顯有可證明者外,非經本人允許不受搜索、檢查,但戒嚴時期不在此限。
<b id="10">第十條</b>
:省民有住居不可侵權。
:省民住宅無論平時、戰時,非經所有人及住居人承諾或依合法程序,不得借作公用。
<b id="11">第十一條</b>
:省民有住居遷徒之自由權。
<b id="12">第十二條</b>
:省民有信教自由權。
<b id="13">第十三條</b>
:省民在不抵觸刑法之範圍內,有用語言文字、圖畫、印刷及其它方法自由發表意思之權,不受他種法律之制限,但因維持風化,得以法律設為例外規定。
<b id="14">第十四條</b>
:省民在不抵觸刑法之範圍內,有自由集會、結社之權,不受他種法律之制限,但戒嚴時期不在此限。
<b id="15">第十五條</b>
:省民有營業自由權,但為維持公益,得以法律制限之。
<b id="16">第十六條</b>
:省民依法律有訴訟於法院之權。
:除現役軍人外,不受軍法機關之審判。
<b id="17">第十七條</b>
:省民依法律有請願、訴願之權。
<b id="18">第十八條</b>
:省民依法律有選舉及被選舉之權。
<b id="19">第十九條</b>
:省民依法律有任各項公職之權。
<b id="20">第二十條</b>
:省民之老幼、殘廢、無人扶助者,或因天災、事變及其它不可抗拒事故,處於不能自力生活之境者,有請求救濟之權。
<b id="21">第二十一條</b>
:凡省民,非其行為實施以前,經法律規定認該行為為犯罪者,不得科以刑罰。
:關於肉體上刑罰,永遠廢止之。
<b id="22">第二十二條</b>
:省民依法律有納稅之義務。
<b id="23">第二十三條</b>
:省民依法律有受相當教育之義務。
<b id="24">第二十四條</b>
:省民依法律有為證人、鑒定人之義務。
<b id="25">第二十五條</b>
:省民有捍衛國難及警衛地方之義務。
<b id="26">第二十六條</b>
:省民有從事相當職業之義務。
<b id="27">第二十七條</b>
:本章規定,凡中華民國人民居住或營業於本省境內者,適用之。
==第三章 省之事權==
<b id="28">第二十八條</b>
:關於下列各項,省有議決及執行之權:
::<b id="28-1">(一)</b>省以下之地方制度及各級地方自治之監督
::<b id="28-2">(二)</b>省官制、官規
::<b id="28-3">(三)</b>省法院之編制、監獄及感化院之設立,及司法行政之監督
::<b id="28-4">(四)</b>關於各種職業團體之組織法規
::<b id="28-5">(五)</b>制定省稅、募集省公債及訂結省政府負擔之契約
::<b id="28-6">(六)</b>設省銀行,並監查在本省各銀行發行紙幣事項
::<b id="28-7">(七)</b>省公產及營造物之保管及處分
::<b id="28-8">(八)</b>省教育事業及與教育聯帶事項
::<b id="28-9">(九)</b>關於省民生計及民食統計事項
::<b id="28-10">(十)</b>本省特種產業之保護及發展
::<b id="28-11">(十一)</b>各種公共實業及關於實業之法規
::<b id="28-12">(十二)</b>關於省交通事業之建設變更及管理
::<b id="28-13">(十三)</b>省以內之土地整理事項
::<b id="28-14">(十四)</b>關於全省水利修浚及其它土木工程事項
::<b id="28-15">(十五)</b>關於農、林、漁、監之發展及保護事項
::<b id="28-16">(十六)</b>關於義務民兵事項
::<b id="28-17">(十七)</b>警察行政及關於公安事項
::<b id="28-18">(十八)</b>衛生、救恤及各種公益事業
<b id="29">第二十九條</b>
:除前條列舉外,其它關於省以內之事項,在不抵觸國憲之範圍內,得由省制定法規並執行之。
<b id="30">第三十條</b>
:屬於國家立法事項而國家法律尚無規定者,得由省規定暫行法;國家法律己規定而尚未施行者,得以省法規定期施行。
<b id="31">第三十一條</b>
:國家立法事項,其施行法有不適用於本省者,得以省法更定其施行之程序,但不得與其本法相抵觸。
<b id="32">第三十二條</b>
:國政府所定法律或對外締約,有損及本省之權利或加重本省之負擔時,應先取得本省之同意。
<b id="33">第三十三條</b>
:國家之軍事行動及設備,有涉及本省之利害者,應先取得本省之同意。
<b id="34">第三十四條</b>
:省遇非常事變時,得依省法宣告戒嚴。
<b id="35">第三十五條</b>
:省職權範圍內之事項,有須與他省協議或聯合動作者,得與他省協議行之。
<b id="36">第三十六條</b>
:省政府得受國政府之委托執行國家行政事務,其費用由國家負擔之。
<b id="37">第三十七條</b>
:省政府得將省行政之一部分委托於下級自治團體使執行之,其費用由省政府補助之。
==第四章 省議院==
<b id="38">第三十八條</b>
:省議院,以全省人民直接選出之議員組織之。
<b id="39">第三十九條</b>
:省議院議員,由各縣及特別市每人口二十萬選出一人,其人口不及二十萬者,亦得選取出一人。
<b id="40">第四十條</b>
:省民年滿二十歲,除有下列各款之一者,均有選舉權:
::<b id="40-1">(一)</b>不識文字者
::<b id="40-2">(二)</b>在精神病中者
::<b id="40-3">(三)</b>被剝奪公權尚未復權者
::<b id="40-4">(四)</b>無職業者
<b id="41">第四十一條</b>
:有選舉權之省民年滿二十五歲,除有下列各款之一者,均得被選為省議院議員:
::<b id="41-1">(一)</b>現役軍人
::<b id="41-2">(二)</b>現任官吏
::<b id="41-3">(三)</b>在校未畢業之學生
<b id="42">第四十二條</b>
:省議院議員不得同時兼任官吏及國會議員與其它地方議會議員。
<b id="43">第四十三條</b>
:省議院議員任期三年,從被選後第一次開常會之日起算,至滿三年之日為止,但省議院被解散時,不在此限。
<b id="44">第四十四條</b>
:省議院設議長一人、副議長一人,由議員互選之。
<b id="45">第四十五條</b>
:省議院議員在院內之言論、表決,對於院外不負責任;在開會期中,除現行犯罪外,非經議院許可不得逮捕。
:前項現行犯被捕時,執行逮捕之機關應於六小時以內,將逮捕理由通告省議院。
<b id="46">第四十六條</b>
:省議院每年開常會一次,於三月一日自行集會,會期三個月,但得延長一個月。
<b id="47">第四十七條</b>
:省議院議員三分一以上動議,或經省政院咨請,得開臨時會,但會期不得超過常會。
<b id="48">第四十八條</b>
:省議院,除本法各條所列職權外,有下列之職權:
::<b id="48-1">(一)</b>議決關於省事權事項之法律
::<b id="48-2">(二)</b>議決省預算及決算
::<b id="48-3">(三)</b>議決省公產及營造物之處分
::<b id="48-4">(四)</b>質問省政院或請政務員出席質問之
::<b id="48-5">(五)</b>省長、政務員、省法院長、省法院審判員、監察員、審計員有違憲行為時,省議院得以議員總額五分一以上之提議,出席員三分二以上之可決彈劫之;彈勃案成立,先行停職,付特別法庭審理之;特別法庭,以省政院、省法院、監察院、審計院各互選三人為審判員組織之,但被彈勤者所屬機關不得與組織之列。
::特別法庭庭長,由前項審判員互選之,特別法庭如認為有違憲行為時,應即宣告免職。
::<b id="48-6">(六)</b>省議院議員三分一以上得提出不信任省長案,經省議院出席員三分二以上之決議,付全省選民總投票表決。如遇半數可決時,省長應即退職;如否決時,省議院應即自行解散
::<b id="48-7">(七)</b>省議院議員四分一以上得提出政務員全體或一人之不信任案,經省議院出席員過半數之可決時,政務員應即退職。
::<b id="48-8">(八)</b>咨請監察院查辦行政、司法各官吏
::<b id="48-9">(九)</b>受理省民請願
::<b id="48-10">(十)</b>答復省政院咨詢事件
::<b id="48-11">(十一)</b>議決本法第三十二條、第三十三條同意事項
::<b id="48-12">(十二)</b>其它依法律屬於省議院之事件
<b id="49">第四十九條</b>
:省議院議員無歲費,但於開會期內,得支給旅費及日費,其數目於省議院法定之
<b id="50">第五十條</b>
:各選舉區選民十分一以上,得提出不信任省議院案,付全省選民總投票表決,如遇半數可決時,省議院應即自行解散。
<b id="51">第五十一條</b>
:省議院解散後,省政院應於兩個月內執行省議院議員之新選舉
<b id="52">第五十二條</b>
:省議院法、省議院議員選舉法,另以法律定之。
==第五章 省長及省政院==
<b id="53">第五十三條</b>
:省長,由全省選民分區組織選舉會選舉之,其選舉程序,另以法律定之。
<b id="54">第五十四條</b>
:本省選民年滿三十五歲者,得被選為省長,如為現職軍人時,須解除軍職方得就任。
<b id="55">第五十五條</b>
:省長任期四年,連舉得連任,但以一次為限。
:省長任滿前六個月,須舉行次任省長之選舉。
<b id="56">第五十六條</b>
:省長缺位或因事故不能執行其職務時,由政務員兼司之次序在前者代行其職權,至次任者長就職之日或省長再行視事之日為止。
:省長缺位時,即依省長選舉法選舉次任省長。
<b id="57">第五十七條</b>
:省長於滿任日解職,如屆期次任者尚未選出或選出未就職時,適用前條第一項之規定。
<b id="58">第五十八條</b>
:省長兼任省政院長。
<b id="59">第五十九條</b>
:省政院設政務員,由省議院按其兼職分別選舉之,其選舉程序,另以法律定之;政務員如有於省議院閉會期內缺位或因事故不能執行職務時,由省長推舉其它政務員為臨時代理。
<b id="60">第六十條</b>
:本省選民年滿三十歲者,得被選為政務員。
<b id="61">第六十一條</b>
:政務員任期三年,連舉得連任,但以一次為限。
<b id="62">第六十二條</b>
:政務員兼任省政院各司司長。
<b id="63">第六十三條</b>
:省長以省政院之議決執行省政務。
<b id="64">第六十四條</b>
:省政院設政務會議,以省政院長為議長,政務員列席議決施政方針及一切政務,並關涉各司權限爭議事件。
<b id="65">第六十五條</b>
:省行政之文書,以省長名義行之。
:前項文書關系全部政務者,由政務員全體副署;屬於一司者,由兼任司長之政務員副署。
<b id="66">第六十六條</b>
:依本法第三十四條宣告戒嚴,須得省議院之同意,但在省議院閉會期內,得由政務會議議決,行之同時召集省議院請其追認,如省議院認為不必要時,應即宣告解嚴。
<b id="67">第六十七條</b>
:省長得提出解散省議院案,付全省選民總投票表決,如遇半數可決時,省議院應即處行解散;如否決時,省長應即退職。
<b id="68">第六十八條</b>
:省政院對於人民之請求,有答復之義務。
==第六章 法院==
<b id="69">第六十九條</b>
:省法院為本省最高法院,對於本省民事、刑事訴訟、行政訴訟及其它一切訴訟為最終之審判。
<b id="70">第七十條</b>
:省法院之下,設控訴審法院、初審法院
<b id="71">第七十一條</b>
:省法院長及省法院審判員,由全省選民分區組織選舉會選舉之,其選舉程序,另以法律定之。
:省法院長處理全省司法行政事務。
<b id="72">第七十二條</b>
:本省選民年滿三十五歲,有法律學識及經驗者,得被選為省法院長,省法院審判員被選資格,另以法律定之。
<b id="73">第七十三條</b>
:省法院長任期四年,連舉得連任,但以一次為限。
:省法院審判員任期四年,連舉得連任。
<b id="74">第七十四條</b>
:省法院長缺位或因事故不能執行職務時,由省法院資深之庭長代理之,省法院長缺位時,即依省法院長選舉法選舉次任省法院長。
<b id="75">第七十五條</b>
:各級法院之編制及控訴審法院、初審法院審判員之任用,另以法律定之。
<b id="76">第七十六條</b>
:法院之審判公開之,但認為有關風化者,得秘密之。
<b id="77">第七十七條</b>
:審判員獨立審判,無論何人不得干涉。
<b id="78">第七十八條</b>
:法院應設陪審會議,其組織另以法律定之。
<b id="79">第七十九條</b>
:審判員在任期中,非依法律,不得減祿、停俸或轉職;非受刑罰宣告或懲戒處分,不得免職。但改定法院編制及審判員資格時,不在此限。
==第七章 監察院==
<b id="80">第八十條</b>
:監察院置監察員十一人,由全省選民分區組織選舉會選舉之,其選舉程序另以法律定之。
:監察院置院長一人,由監察員互選之。
<b id="81">第八十一條</b>
:本省選民年滿三十五歲,有學識、經驗、聲望素著者,得被選為監察員〔監察員選舉之資格〕。
<b id="82">第八十二條</b>
:監察員任期四年,連舉得連任。
<b id="83">第八十三條</b>
:監察員不得兼任他項公職。
<b id="84">第八十四條</b>
:監察院有下列之職權。
::<b id="84-1">(一)</b>省議院議員有依法律應懲罰之事項而省議院未提議者,得咨請省議院審查之
::<b id="84-2">(二)</b>省長、政務員、省法院長、省法院審判員、審計員有違法行為時,得勝舉事實,咨請省議院彈劾之,彈劾案成立後,適用第四十八條第五款之規定
::<b id="84-3">(三)</b>查辦行政、司法官吏
::<b id="84-4">(四)</b>監視各項選政及各項官吏考試
<b id="85">第八十五條</b>
:監察員全體或一人不稱職或有違法行為時,由各選舉區選民十分一以上之提議,交付全省選民總投票表決,如過半數可決時,應即退職。
<b id="86">第八十六條</b>
:監察院法另定之。
==第八章 審計院==
<b id="87">第八十七條</b>
:審計院設審計員十一人,由省議院選舉之,其選舉程序,另以法律定之。
:審計院置院長一人,由審計員互選之。
<b id="88">第八十八條</b>
:本省選民年滿三十歲,有會計學識及經驗者,得被選為審計員。
<b id="89">第八十九條</b>
:審計員任期六年,每三年改選二分之一。
<b id="90">第九十條</b>
:各機關收繳款項於省庫時,須具報告書於審計院。各機關之領款書據,非經審計院之簽印,省庫不得支付。
<b id="91">第九十一條</b>
:各機關支出款項審計院核,與預算案或臨時支出之原法案不符時,得拒絕之。
<b id="92">第九十二條</b>
:審計員關於決算報告,得於省議院列席發言。
<b id="93">第九十三條</b>
:審計院法另定之。
==第九章 立法==
<b id="94">第九十四條</b>
:法律案,由省議院議員或省政院提出之。
<b id="95">第九十五條</b>
:省議院議決之法律案,省長須自送達之日起算,十日內公布之。
<b id="96">第九十六條</b>
:省議院議決之法律案,經省政院政務會議認為應交復議時,須於公布期限以內,附以理由連同該案交還省議院復議;如省議院出席員三分二以上仍執前議時,應即公布之;未交省議院復議之法律案,逾公布期限即成為法律,法律案之送達在省議須於公布期內通知省議院,否即適用本條第二項之規定。
:(疑義條文)
<b id="97">第九十七條</b>
:有三分之一以上之縣,每縣選民一千人以上之聯署,得提出法律案於省議院,請期限議決。省議院對於所提全案不同意時,應交付全省縣議會、特別市議會投票表決,如得半數以上可決時,由省長公布之。
<b id="98">第九十八條</b>
:法定之職業團體得提出關於教育、生計之法律案,省議院必須以之付議。
:前項議案開議時,提案者得派員出席省議院說明之,但不得參加表決。
==第十章 財政==
<b id="99">第九十九條</b>
:本省各種賦稅均為省收入,省政府依法律之規定征收之。
<b id="100">第一百條</b>
:募集省公債及增加省庫負擔之契約,非經省議院議決,省政院不得募集或締結。
<b id="101">第一百零一條</b>
:本省對於國家政費之負擔,至多不得超過本省收入總額百分之三十
<b id="102">第一百零二條</b>
:省之收入支出,由省庫或代理省庫之角行執掌之。
:省庫之組織,另以法律定之。
<b id="103">第一百零三條</b>
:省政院須於省議院每年開常會前編制次年度之預算案,交省議院議決,其以省款經營之事項,非本年度所能完竣,或其費用非一年所能籌備,或因契約關系其負擔不止一年者,得預定年限設繼續費,預算案得分類設置預備費,省政院得提出追加預算案,但至遲不得至省議院開會十日之後。
<b id="104">第一百零四條</b>
:省議院對於預算不得為增加歲出或增加新項目之修正。
<b id="105">第一百零五條</b>
:預算案經省議院議決後,關於己經確定之項目種類,不得變更或移作別用。
<b id="106">第一百零六條</b>
:省會計年度,以每年七月一日起,至次年六月三十日為止。
<b id="107">第一百零七條</b>
:省政院須於會計年度終了後編制前年度之決算案,提交省議院議決。
<b id="108">第一百零八條</b>
:會計年度開始預算案未成立時,省政院得依前年度預算按月支給之。
<b id="109">第一百零九條</b>
:凡省之財務行政狀況及省議院議決之預算、決算案,省長須詳細公布之。
==第十一章 教育==
<b id="110">第一百一十條</b>
:每年省教育經費,至少須占全省預算案歲出總額百分之二十;每年提出之教育基金,至少須占全省預算案歲出總額百分之三,其保管方法及用途,另以法律定之,省教育經費每年應照額劃出五分之二,為補助全省義務教育及補習教育、社會教育經費之用。
<b id="111">第一百十一條</b>
:省政府得強制縣、特別市或市鄉自治團體就地籌集經費,辦理義務教育。
<b id="112">第一百十二條</b>
:凡屬教育之款項或產業,不得移作別用。
<b id="113">第一百十三條</b>
:全省國民學校不收學費。
<b id="114">第一百十四條</b>
:全省公立學校校長,以深造之專門人才並以教育為專業之人員充之。
<b id="115">第一百十五條</b>
:國民學校教員之年功加薪及養老金,另以法律定之。
<b id="116">第一百十六條</b>
:省政府及縣、特別市或市鄉自治團體對於適受中學以上教育之學生無力入學者,應予以適當之補助。
<b id="117">第一百十七條</b>
:全省私立各學校之成績優良者,省政府及縣、特別市或市鄉自治團體得以公款獎勵或補助之,地方公立各學校,省政府得的量補助之。
<b id="118">第一百十八條</b>
:省政府應籌定經費,設立省大學。
==第十二章 實業==
<b id="119">第一百十九條</b>
:每年省實業經費,至少須占全省預算案歲出總額百分之七,內提十分之二,作實業獎勵補助基金,其獎勵補助辦法,另以法律定之。
<b id="120">第一百二十條</b>
:省民新發明之機械及制造品,省政府認為與公益有關系者,得許其專利,其專利條例另定之。
<b id="121">第一百二十一條</b>
:金融貿易等重要機關及關於勞工保護事項,省政府得依法律提倡並監查之。
<b id="122">第一百二十二條</b>
:省政府對於產業協作事項,應提倡保護之,其各種協作社法另定之。
==第十三章 交通==
<b id="123">第一百二十三條</b>
:全省交通事業之發展,應以社會公共利益為標准,但關於煤、鐵、礦等必要之交通,不在此例。
<b id="124">第一百二十四條</b>
:每年省交通經費,至少須占全省預算案歲出百分之五。
<b id="125">第一百二十五條</b>
:省內鐵路、電報、電話之幹線,國政府未修建者,省政府得修建之,其枝線並得由省政府許可地方團體或私人修建之。
<b id="126">第一百二十六條</b>
:省道幹線及幹線未經過各縣之支線,由省政府興修之,其各縣內部之支線,由縣、市、鄉興修之。
==第十四章 縣==
<b id="127">第一百二十七條</b>
:縣為省之地方行政區域並為自治團體。
<b id="128">第一百二十八條</b>
:縣置縣知事一人,由省長委任之,執行省地方行政及縣之自治行政並監督縣以下之自治機關。
<b id="129">第一百二十九條</b>
:縣知事之任用方法及縣行政機關之組織,另以法律定之。
<b id="130">第一百三十條</b>
:縣設縣議會,其組織及選舉方法,另以法律定之。
:縣議會之議員,由人民直接選舉,縣人口在三十萬以下者,縣議員以二十名為定額;人口在三十萬以上者,每五萬人得遞加一名,但至多不得過四十名。
<b id="131">第一百三十一條</b>
:縣議會對於縣知事,認為有違法行為時,經出席員三分二以上之議決,得提出彈劾。彈劾於省長,省長應依法查辦之。
<b id="132">第一百三十二條</b>
:縣選民十分一以上得提出不信任縣議會案,付全縣選民總投票表決,如過半數可決時,縣議會應即自行解散。
<b id="133">第一百三十三條</b>
:縣議會解散後,縣知事應於一個月內執行縣議會議員之新選舉。
<b id="134">第一百三十四條</b>
:縣設縣參事會,輔助縣知事執行縣自治事項,其組織另以法律定之。
<b id="135">第一百三十五條</b>
:在不抵觸國法、省法範圍內,縣有下列各事項之自治權,其組織另以法律定之。
::<b id="135-1">一、</b>縣教育及興教育聯帶事業
::<b id="135-2">二、</b>縣道路、水利及其它土木工程事項
::<b id="135-3">三、</b>縣實業及公營事業
::<b id="135-4">四、</b>縣警察、衛生及各種公益慈善事項
::<b id="135-5">五、</b>縣以內人民生計及民食統計事項
::<b id="135-6">六、</b>縣公產及營造物之管理及處分
::<b id="135-7">七、</b>其它依省法律賦與縣自治處理之事項,前列各項有涉及兩縣以上者,得協議行之
::<b id="135-8">八、</b>自治權之範圍內,得自訂各項規則
<b id="136">第一百三十六條</b>
:縣固有之各項捐稅,仍由縣征收之,在不抵觸省法範圍內,縣得制定縣稅及附於省稅之附加稅並他種公共收入。
<b id="137">第一百三十七條</b>
:凡不屬人民私有之土地,均歸縣公有。但縣有之土地因事實之必要,得以縣議會之議決,讓與省或市鄉。
<b id="138">第一百三十八條</b>
:縣得募集縣公債,其用途以生產之投資及災荒之救濟為限。
<b id="139">第一百三十九條</b>
:凡縣之預算、決算案,每年須詳細公布之。
==第十五章 特別市==
<b id="140">第一百四十條</b>
:商工薈萃之區,人口滿十五萬以上者,為特別市,特別市為自治團體,直接受省之監督。
<b id="141">第一百四十一條</b>
:合於前條之規定,由市民三千人以上之陳請,經省議院之議決,得成立為特別市。
<b id="142">第一百四十二條</b>
:特別市區域之分合變更,由有關系地方之選民總投票決之,但受省政府之認可。
<b id="143">第一百四十三條</b>
:特別市議會及其執行機關之組織,由全市選民公決之,但須受省政府之認可。
<b id="144">第一百四十四條</b>
:在不抵觸國法、省法範圍內,特別市有下列各事項之自治權。
::<b id="144-1">一、</b>市教育及興教育聯帶事業
::<b id="144-2">二、</b>市道路、溝渠及其它土木工程事項
::<b id="144-3">三、</b>市電燈、煤汽燈、自來水、電車及其它公共營業
::<b id="144-4">四、</b>市警察、保衛軒、衛生、醫院及各種公益慈善事業
::<b id="144-5">五、</b>市以內人民生計及民食統計事項
::<b id="144-6">六、</b>市公產、營造物之管理及處分
::<b id="144-7">七、</b>其它依省法律賦與或由省政府委托執行處理之事項
::<b id="144-8">八、</b>自治權之範圍內,得自定各項規則
<b id="145">第一百四十五條</b>
:特別市之選民對於市之重要立法,有直接提案及總投標之復議權。
<b id="146">第一百四十六條</b>
:特別市,除固有各種捐稅外,得制定下列各種市稅及其它公共收入,但不得與省法相抵觸
::<b id="146-1">一、</b>房捐
::<b id="146-2">二、</b>地價增加稅
::<b id="146-3">三、</b>奢侈品入市稅
::<b id="146-4">四、</b>娛樂場稅
::<b id="146-5">五、</b>飲食業稅
::<b id="146-6">六、</b>附於省稅之附加稅
::<b id="146-7">七、</b>其它捐稅得省政府之許可者
<b id="147">第一百四十七條</b>
:特別市得募集市公債,其用途以生產之投資及災荒之救濟為限。
<b id="148">第一百四十八條</b>
:特別市之預算、決算案,每年須詳細公布之。
==第十六章 市、鄉==
<b id="149">第一百四十九條</b>
:縣治所在地或商工薈萃之區而人口滿一萬以上者,為市,其余為鄉。
<b id="150">第一百五十條</b>
:市、鄉為自治團體,受縣之監督。
<b id="151">第一百五十一條</b>
:市、鄉之組織及其事權,以法律定之。
<b id="152">第一百五十二條</b>
:市、鄉區域之分合變更,由有關系地方之選民總投標決之,但須受縣之認可。
<b id="153">第一百五十三條</b>
:市、鄉為自衛計,得由市鄉住民組織保衛團,其規則另定之。
<b id="154">第一百五十四條</b>
:市、鄉及市鄉人民為協謀公益計,得組織各種公共組合,其規則另定之。
<b id="155">第一百五十五條</b>
:市、鄉之預算、決算案,每年須詳細公布之。
==第十七章 憲法之解釋及修正==
<b id="156">第一百五十六條</b>
:本法發生疑義時,由省議院、省法院、監察院各選三人合議解釋之。
<b id="157">第一百五十七條</b>
:本法經省議院議員三分二以上之可決,或全省縣議會及特別市議會二分一以上之聯署,得提出修正案,交由全省選民總投票決定之。
==第十八章 附則==
<b id="158">第一百五十八條</b>
:本憲法自宣布日施行。
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| [[:Wikisource:写字间#裁判文书的命名|裁判文书的命名]]
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| [[:Wikisource:写字间#"貼是"是什麼意思?|"貼是"是什麼意思?]]
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| [[:Wikisource:写字间#台灣分會2026年7月對話時間|台灣分會2026年7月對話時間]]
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[[Category:维基文库]]
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大南寔錄/大南寔錄正編第四紀/卷01
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唐吉訶德的侍從
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{{header2
|title=大南寔錄正編第四紀
|section='''卷之一 翼宗英皇帝寔錄'''
|author = |override_author=[[作者:張光憻|張光憻]]等
|previous =[[../片|片]]
|next=[[../卷02|卷二]]
|notes=
}}<onlyinclude>
翼宗繼天亨運至誠達孝體健敦仁謙恭明略睿文英皇帝,諱時,字洪任,聖誕己丑年八月二十五日丙戌{{注|聖祖仁皇帝明命十年,清道光九年}},憲祖章皇帝第二子也,母慈裕博惠康壽太太皇太后范登氏初夢一神人寬衣博帶,白首皤眉,捧持黃紙朱書璽跡一幅,竝明珠一串授之,帝生寔應其兆。{{annotate|誕生于原長慶府邸。}}紹治三年正月,冊封福綏公。辰安豐公洪保雖長而庶出,又寡學徒事嬉遊。帝仁孝而聰敏好學。{{annotate|在潛邸,無他嗜好,唯博究經籍,日以繼夜,百家諸子之書,無不披閱。}}憲祖章皇帝以為肖己,眷注特異,數奉特旨,宣召入侍,訓以帝王為學之道,及民生稼穡之艱。或于幾暇即席聯吟,揮毫立就,屢蒙獎以詩章。{{annotate|有服膺息木乘舟,訓與家兒三善勵良箴等句。}}又嘗奉面諭云:「賜爾金玉,亦不足貴,著獎爾無忝所生一句,爾其服膺之。」帝銘刻于心,欣感無或忘也。又一日進侍大庭,特奉恩賜《聖製止善堂詩文會集》一部。{{annotate|止善堂乃憲祖章皇帝為皇子辰,初出讀書者,奉聖祖仁皇帝諭以大學治平之道,在止於至善,因名。}}面諭云:「此皇祖授受心法,治平事業,端不出此,勉之哉。」蓋于趨庭詩禮中而聖心已預有元良之託焉。
七年九月,聖躬不豫。十七日癸巳,預批遺詔,以帝嗣位,顧命良臣張登桂、大臣武文解、阮知方、林維浹充輔政大臣。再同宣召入,訓囑停當,外庭不知也。二十七日癸卯,憲祖章皇帝崩,羣臣宣遺詔{{注|詔文已奉載第三紀}}于勤政殿,上箋勸進,乃即位繼大統。
丁未紹治七年秋九月,命輔政大臣阮知方、統制阮仲併充董理喪儀大臣,掌衛阮俊、侍郎尊室瀞副之,又著部院諸衙派屬各一人、科道二人隸隨分派差使。仍于武庫、工所量構廠舍,以備制辦。辰諸大臣竝禮工二部隨以喪儀遲延請咎,準與革留及降留有差。
定中外服制。{{annotate|參炤紹治元年條議,以下諸事宜儀注同。}}
乙巳,率大臣啓金櫃,恭閱聖製帝系金冊,以第二字{{注|左從日、右從寺}}為御名,以前所命名為字。丙午,祗告几筵,命官祗告列廟、瑤宮。
鑄金冊。冊文曰:
<!--依據慶應義塾大學語言研究所於昭和五十四年出版的影印本(第15冊)OCR錄入。-->
<!--以下OCR尚未校對,可能存在錯誤(錯字、脫漏、雙行註釋識別為單行正文等等)。為便於與原文校對,請勿對未校對部分格式化。-->
乾有君德而利見斯爲天下之尊履應大道
而光明宜正聖人之位所以順庥命而慰轝
情者也欽惟
皇二子福綏公殿下茂質淵沖天資玉裕問學本諸
庭訓會九經八目之傳就將迪以
聖功備三善四重之懿惟
德克肖簡在
帝心令聞夙彰孚于人望
<!--第50页-->
先皇帝玉几道揚預爲社稷至計奉
聖筆硃批遺詔命以嗣皇帝位經奉于
勤政殿受
遺詔于
乾成殿受
傳國寳璽今
天位已定
臣等謹奉冊恭上
皇帝尊號伏願上思國家長遠之計下徇臣民推戴
之情光履瑤圖尊臨寳位麗明而繼炤厪揚
謨烈之光凝命于重申永裕邦家之福
冬十月朔停冬
饗{{*|以國恤故內閣啓準是冬饔
祫饗二禮權停至開春另遵例行餘朔
望及歲序各節殷薦禮各如例}}
命輔政大臣張登桂武文解林維浹輪日撿辦
喪儀以協領侍衞一各等侍衞六護衞十從
戊申
<!--第51页-->
帝以登光親吿
几筵命官祗吿
郊
廟
瑤宮
社稷己酉
卽皇帝位於太和殿以明年戊申爲嗣德元年頒
恩詔于天下
詔日朕惟
皇天佑德而眷命申王者體元而君道立葢神器至
重傳家通於傳賢而曆數有歸正位關乎正始經
書卽位史紀改元所以彰一統之常經示百王之
大法也我國家篤承
天眷撫有大南創業中興
聖神相繼功高德厚
天
<!--第52页-->
地與參肇造之於前光大之於後誕受旣固永錫無
疆仰惟我
皇考大行皇帝以
上聖之資撫盈成之運修明禮樂整肅紀綱
加意右文
勵精庶政比歲
開科取士作興斯世之人才頻年
降赦蠲租培植生靈之命脉興平致理內治克修和
眾安民外攘兼舉西陲弔伐以
誠信禦蠻夷臘國率賓共尊親如
覆載凡此七年
開闔運以朝乾夕惕之心思措爲萬世尊安
巍然文治武成之功德
堯年方祝
軒鼎初成天下何辜
聖人奄棄慕
<!--第53页-->
慈戴德童叟莫不悲號
昌後燕
天朝市帖然肅靖予冲人以
先皇帝第二子恐德弗類遜志彌殷遶
膝承歡恂恂溫凊趨
庭侍
問勉勉進修惟思
光訓恪遵供乎子職詎意元良默定簡在
聖心欽奉
玉几道揚預爲社稷至計
硃批遺詔
命以嗣位予方煢煢在疚五內鼎皇蹐地跼天倍切
攀號之靡及
投艱遺大深惟負荷之良難皇親尊人府竝輔政大
臣文武百官等奉宣
遺詔上箋勸進以爲人心必有所屬天位不可久虛
<!--第54页-->
爰俯徇轝情仰遵
成命已於今年十月初二日祗吿
天
地
廟社
瑤宮請命
几筵以初三日已酉卽皇帝位于太和殿履此光明
殷哉繼述予惟思一心夤畏以永迓
上天眷庥于邦家庶政憂勤以宣揚
皇考大德于天下其以明年戊申爲嗣德元年鼎新
之義旣明乾德之施斯普所有施恩各條臚列如
左凡二十五條
{{*|一京外社稷壇歷代帝王廟文廟
武廟都城隍廟城隍廟及在祀典
神祇各致祭一壇一諸地方名山大川各致祭一
壇一皇親公國公郡公皇親尊人府各加賞賜有
差一皇親公國公郡公在京自正四品以上在外
自從三品以上及各省按察使名下現無帶降者
各賞同軍功加一級餘友內自部院寺諸正衙正
七品以上外自從六品以上及土知州知縣武自
現授率隊以上各賞尋常加一級一京外大小官
員經得降雷革畱者不論公私罪名與不準查抵
<!--第55页-->
降五級以上者改爲降三級降四級者改爲降二
級降三級者改爲降一級降二級一級者竝行開
復革畱者改爲降四級各畱職事一京外官員自
七品至九品何係未預加級及開復者各賞二箇
月俸錢一坐監監生尊生廕生竝行走候補之舉
人武舉秀才士人各賞一月廩餉錢文一在京諸
衙門未入流書吏竝承天府二丞司在外藩臬二
司未入流書吏各賞一月餉錢餘屬吏禮生醫生
象醫法籙占候諸雜額司吏不拘京外及有無餉
例竝府縣吏各賞半月餉錢一京外各色正額弁
兵竝在京各局匠及民匠例支錢糧如額匠現在
應工者各賞一月餉錢餘京外一切雜額兵夫及
京站宰牲各賞半月餉錢一嗣德元年諸地方人
丁田土錢粟諸稅例竝從豁免一諸地方別納各
户例無受納身稅者壯項各賞每人錢一緡二陌
老疾人丁各折半賞給一紹治六年十二月底以
前諸地方現欠在民錢粟產物諸稅例及糶貸官
粟現未清完者竝從豁免一廣治之甘露府清化
之鎭蠻府乂安之鎭寧鎭定鎭靖鎭邊四府與新
隷河靜德壽府之甘門甘吉二縣各該府縣土民
所有嗣德元年應徵银稅數干著蠲減十分之五
其自紹治六年以前畱欠稅例各數干儘行豁免
一嘉定永隆安江等省彫耗逃漂之各社村坊前
者戶部閱議分項展假經廷臣覆議未清兹著炤
該部原議何係應展一年半者準展二年應展一
年者準展一年半應展六箇月者準展一年仍由
所在地方官加心勞來俾得及早安集餘諸轄閒
有彫耗社民已經勘明彙册者著部酌擬寬假年
限以蘇民瘼一紹治七年十月以前京外各色揀
兵閒有缺額經得假限催塡者除原限尚在一年
以外毋須再展外餘各展足一年依限充塡一文
鄕試科例以子卯午酉會試科例以丑辰未戌等
<!--第56页-->
年舉行茲著以嗣德元年戊申秋開鄕試恩科二
年己酉春開會試恩科一武京試科例以子卯午
酉等年舉行茲著以嗣德元年戊申秋開武京試
恩科一諸地方有才品優長山林隱逸之士著該
上司察核具奏量與錄用一內外官員經得罰俸
處分者不論公私罪名與不準查抵均準竝行寬
免一文武官員前經獲咎革罷自五品以上竝文
六七品閒有由進士舉人出身者除確有婪贓寔
狀與年七十以上毋須議外餘均著由吏兵二部
分別彙冊具奏候旨量與錄用一獲咎人員經得
發交效力及爲兵者準各該上司及該管員具將
該等所干原案情罪向來有無奮勉寔狀彙冊由
部具奏候降恩施一紹治七年十月初三日昧爽
以前凡所犯軍流以下諸罪名不拘已結未結竝
行寬免放釋一凡賠贓未淸各案除顯有侵虧的
狀外餘在京凖由刑部在外由各該上司各將所
于原案竝應賠贓數彙冊具奏量與寬減一木年
三法司彙列秋審冊經廷臣覆審未淸兹著免其
廷審一次惟就中情有可原準由廷臣摘出具奏
候旨寛減一原分插安置自右畿以南各省爲民
爲奴之蠻臘人等除何係已成產業情願畱居外
餘各放回故土安業一紹治七年十月初三日昧
爽以前凡緣坐親屬何係正犯已經處治及已伏
冥誅者該親屬不拘已未拏獲及出首著各免其
緣坐}}
於戲惟
命於穆不已格于
皇考炤格于
<!--第57页-->
皇天愼德惟懷永圖保茲受民誕保茲受命居中建
範惟斂福而用敷發政施仁乃體
天之首務尙賴親勳元老大臣同寅協恭匡予不逮
大小岳牧侯伯履政奉公期于予治諸臣皆受國
深恩當思奉
遺命保藐躬以報
先皇帝之德俾天下臣民共享昇平之福我國家寔
有億萬年無疆之庥特弘播吿咸使聞知
庚戌成服{{*|于乾成殿行禮}}
壬子造
金冊
金寳
玉冊
玉璽{{*|均恭備晉尊廟號大禮}}
北圻奏河道安瀾
{{*|是年堤條閒有潰者但隨卽
合龍無甚害準亦炤例賽獎
<!--第58页-->
搶護係險工
者又量加賞}}
以顧命良臣輔政大臣太保文明殿大學士領
兵部尙書充機密院大臣管理欽天監兼管
國子監事務充國史館總裁綏盛伯張登桂
陞勤政殿大學士晉封綏盛郡公輔政大臣
前軍都統府都統掌府事兼掌左軍充統掌
侍衞大臣炤管宮監院各等太監忠武將安
遠伯武文解晉封安遠侯輔政大臣協辦大
學士領工部尙書充機密院大臣智勇將壯
烈子阮知方晉封壯烈伯輔政大臣禮部尙
書充管領侍衞大臣林維浹陞協辦大學士
原充領職司各炤舊以四臣皆有輔政
遺命也
{{*|其蒙得晉爵者準各炤新封
塡著俟從吉後另命官宣封}}
科道范春桂奏言河內堤條辦多不合請將善
後事宜籌辦
帝日築堤爭河固是前人失策惟旣有堤之後又不
<!--第59页-->
可一槩删除要當審熟情形酌從民便分別其應
休應築之當方爲妥善卽如河內一轄四面距河
上流下流等縣水勢奔湍固不得不築堤以防漲
溢而衞民居中流各縣地勢最低聽隨所在略築
小垻以衞夏禾及至大汛之期不妨聽其漫過易
入者早出理勢然也向來行之國不虛費民免徒
勞而亦無衝決之害乃近年省臣復將休堤請行
修補轉致潰決茲著該督尊室弼會同布按王有
光阮春榜等將科道摺內所陳審熟覆勘探訪民
情其休堤各段應畱應廢如何具奏候旨遵行
左軍都統府都統寧樂男阮進林卒贈掌府事
炤品給卹再加給色錦色縐紗色紗各三匹
錢一千緡命官賜祭
保定宮坊有{{*|左從日右從寺}}和年豐四美字董理臣請改避
帝曰尊嚴之所經遵製造著仍之
庚申奉安
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梓宮于隆安殿{{*|自乾成殿至保定宮一路步隨諸親公大臣請陞軟輿均卻之}}
以山西布政使陳光鐘陞署兵部左參知初光
鐘以侍讀充皇子贊善
帝念絳帳之功故有是命
帝以登光禮成親謁
列廟
瑤宮又派尊室官往淸化祭吿
原廟及澄國公廟
賜尊人府戚里先朝宮人府妾命婦錢有差
賜承天耆老銀錢有差{{*|右二節登光恩典}}
南義二省風潦人民溺死給卹錢有差
又靜二省民饑命科道臣黎德陳嘉分往會同
省臣賑給
準西寧府{{*|屬嘉定}}轄民募立平潤平泗平洲三村
河寧總督{{*|都統領}}尊室弼山興宣總督阮登楷安
河總督尹蘊定安總督{{*|協辦大學士領}}鄧文添等均
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請來京瞻覲
帝諭以加心整理董飭官吏撫寧邊境和輯人民用
綏靜地方俟後宣召未晚
署南義總督枚公言病假以署右軍都統府都
統阮良閑代之良閑陛辭
帝諭曰該二省事無甚繁惟廣南沱㶞汛乃洋船往
來之地卿宜臨機應變不可先自起釁亦不可一
向退縮其國人之習爺蘇敎者尤宜防禁切勿使
往來通商
部院閣會閱乂安試場文卷以舉人梁金鉉秀
才潘公芸阮仲鼎等均犯場規請削名籍許
之
乂安疏鎭寧府蠻撰縣土民前經漂散茲回復
三百名紹治五六年前原欠稅請遵
恩詔寬免今年稅例展至來年帶徵許之
準諸地方官來京恭行
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進香禮
{{*|廣南副領兵阮幹平定按察尊室鋠平順
署領兵黎公德嘉定副領兵段光密隆祥
署督陳文忠安江署布政陳文𤪪廣治巡撫
秦長名乂安按察范伯迢淸化副領兵阮廷
福河內領兵黎曰專興安布政杜光舒海陽
署領兵尊室穗興化署撫黎元忠北寧按察
陳克敏諒平
署撫陳玉琳}}
令諸地方陳奏民閒疾苦情狀
諭曰惟天惠民惟辟奉天朕以髫齡丕承
大統乾乾惕厲不敢遑寧深惟四海之廣兆民之眾
凡厥幽隱或未週知而在外諸地方官係有親民
之責皆朝廷之所寄耳目者聞見尤詳茲著通諭
諸省督撫布按等各炤轄下凡民閒疾苦情狀閒
有壅於上聞澤未下究者據寔陳奏候朕降旨隨
事調劑庶得民生咸遂國本以寧函夏蒙庥泰和
在宇是朕所厚望焉
兵科掌印鄧明珍寔封陳言三條一曰固國本
{{*|請閱選之法稠者增而耗者減不得槩拘分
成責令增續亦不必分成議請賞罰又將和
買之款請據商户採買仍炤市價給發不得
分補社民部臣亦勿㮣以買過之價核駮}}
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二曰修軍政
{{*|請通諭京外炤每月當班兵數
分二分一半日常訓練一半差
派工作嗣至後班其一半原操演者換辦工
作儻有工役殷繁臨期奏請量撥下班附辦
庶均勞逸}}
三曰壯邊圉
{{*|請通諭京外炤諸汛口何
係洋船可出入者嚴加屯
兵防守使不得擅入其遞
年派往洋程請行停止}}
帝曰朕卽政云初經準廷臣有所聞見據寔奏明明
珍所陳尙未甚當但有懷必達可傳旨奬勸之
立冬節賜冬衣{{*|例賜}}
是秋承天田禾豐收餘有災傷者其租稅炤項
蠲減有差
十一月禮部議奏
皇母尊名及
御名請行敬避諸字摺列進呈
帝覽其議原
御名已奉改爲字{{*|一左從氵右從共左從亻右從壬}}二字竝諸偏旁
字樣亦倂請改用別字
諭謂古人諱名不諱字典禮可稽又偏旁諸字原與
<!--第64页-->
正字不同部議一切槩行禁止改用則文字未免
差殊豈爲萬世公論乎乃改定已奉改爲字{{*|一左從氵右從共一左從亻右從壬}}
二字與偏旁諸字臨文均準其
行用但不得連用{{*|一左從氵右從共一左從亻右從壬}}二字再
各遜一畫足彰敬重毋須改用別字仍臨讀
避音與人名地名不得冒用以合禮意餘應
敬避者依議行之{{*|一恭遇
皇母尊名字臨文加巛頭臨讀避音人地名不得冒
用凡二字一左從女右從亙{{*|左從女右從常同}}一左
從氵右從
告一恭遇
御名尊字臨文改用臨讀避音人地名不得冒用一
字左從日右從寺改用序字{{*|上從{{?|⿱山一}}下從日同}}又如
辰刻之類炤隨文義通暢凡應改之字其義
甚廣各以例推又同音別樣諸字臨文聽行
惟臨讀竝人
地名亦避}}
大南協紀曆之寳鑄成播吿中外{{*|舊寳遇尊字故改}}
辛卯望冬至節
{{*|履長吉旦適與是望殷
薦禮相値恭辦倂薦}}
帝御禮服恭詣
隆安殿几筵行禮
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壬寅恭上
大行皇帝尊諡先是命議上諡號
諭曰自古聖帝明王功德隆厚必有顯號徽稱彰垂
萬世稱天以誄典至鉅也仰惟我
皇考大行皇帝以明聖之資承光大之業憂勤一念
振整百爲敬以事
天則
郊社之禮致其嚴恭孝以事親則
廟殿之儀罔不祗肅見於尊事
瑤宮也怡愉斑彩温淸承歡祗奉
几筵哀恫盡禮誠帝王之盛節而簡牒之希聞也以
恩睦族而惇敍之筵開以禮遇臣而交孚之意篤
其愛民也頻年降赦施濟之惠周其取士也比歲
開科賓興之路廣其重農也祈晴課雨先天而弗
違其卹刑也審丹緩勾好生之德洽紹興文治則
詩文諸集炳煥天章載鑽武功則眞臘蕩平恪遵職
<!--第66页-->
貢七年之閒夕惕朝乾常如一日乾開坤闔許大
施張用使大化神明至恩翔洽戶登百萬瑞應十
成內而南北兩圻咸臻帖泰外而水火二國共樂
賓從
光前積累之事功
裕後顯承之謨烈凡自古帝王之善政良法至我
皇考而尤致其精明我國家
列聖之駿烈宏猷至我
皇考而益徵夫善述皇哉堂哉葢難得而名稱者至
若
遠算深圖預爲
社稷至計
玉几道揚
硃批遺詔丁寧
訓迪無一不致其周其於
傳授之際尤若是其安詳閒暇而正大光明者也煌
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煌
聖筆手澤如新悠悠
蒼天攀號莫逮嗚呼痛哉藐予小子祗受
丕基深惟顯揚之孝莫大於尊名撰述之義必稽夫
公論我
皇考聖神功化若此茂盛茲敬遵
成典恭上
廟號曰
憲祖于以上光
列祖彰示後來其應議上
尊諡徽稱著尊人府傳集皇親會同文武天臣竝部
院館閣均準預議要須詳加稽考典禮參古準今
務臻至妥至當予將請命
郊
廟祗進
几筵庶少伸罔極之至情而下慰臣民之思慕也羣
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臣會同撰述至是奏請恭上
尊諡徽稱曰
紹天隆運至善純孝寬明睿斷文治武功聖哲章皇
帝
廟號
憲祖
帝從之乃奉
金冊
金寳上
尊諡冊文曰臣聞自古聖帝明王巍功茂德必有顯
號隆稱晉之于
天登之于丹以彰示無極典至鉅也欽惟
皇考大行皇帝陛下
撰合
淸寧
道隆
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繼述受
皇天之眷撫泰運之亨明德新民懋緝熙于
聖學尊
親饗
帝通孝敬于
神明其愛民也行慶施恩一百六十條款其愼刑也
赦過宥罪七萬三千餘丁民情吏治燭其幾微國
計邊籌動皆懸合總萬方之經緯思無不周彰八
柄之勸懲義爲之制詩開百代文翼六經廣設科
途以賓興多士修明禮樂以潤色太平內治之政
旣詳外攘之功兼舉山陬靜掃海澨淸夷南顧而
暹虜宵奔西征則臘酋獻款銀河洗甲銅礮銘勳
治定功成恩翔化洽皇哉堂哉盡善而盡美矣至
若
宥密凝思嚴恭自度金縢穆卜尤勉勉於幾康
玉几道揚且諄諄於啓迪其於天人性命之源國家
<!--第70页-->
長久之計又若是其安詳靜定正大光明自非天
下之極深研幾其孰能與於此丕庥哉與
天同大履運之元本之以至善體之以純孝寬以御
之明以炤之睿以臨之斷以成之有經天緯地之
文有和眾安民之武惟聖成能惟哲作則
盛德大業至矣哉
天之大不可名而所見者雲漢之爲章
聖人之大不可名而所見者煥乎其有章寔維
聖人憲
天以垂憲萬世者也鋪揚曷罄感慕何竆譔德尊名
式遵彝典謹用涓吉請命
郊
廟親率尊人府文武臣工恭奉
金冊上
尊諡曰
紹天隆運至善純孝寬明睿斷文治武功聖哲章皇
<!--第71页-->
帝
廟號
憲祖伏惟
炤明降鑒
赫濯垂庥
光受徽稱永綏多祉祚我邦家億萬年無疆之業
{{*|玉冊則書恭奉玉冊}}禮成後一日頒
恩詔凡十有九條
{{*|一皇親公國公郡公京外文自四
品武自三品以上名下現無降級
者各賞加一級一京外文自五品武自四品以下
各賞一月俸餉錢文一皇親未封公者待滿三年
著尊人府會同禮部議奏請旨冊封一尊室員人
如有文學優長才藝出眾者不拘已仕未仕著由
尊人府察核具奏量與擢用一歷代帝王陵寢由
地方官勘察如有頽缺者雇民修理完整仍嚴禁
所在毋得侵犯樵採以彰厚道一在京諸園寢祠
堂賜祭各一壇一通國神祇經蒙封贈者著各該
地方炤依前典所開事跡彙册候旨封贈其未蒙
封贈而確係正神顯有事跡或舊敕者亦著由地
方查明開列彙冊由部核議具奏量與封贈一京
外官員因公罣誤經得降級革畱者其降四級以
上者改爲降三級降三級者改爲降二級降二級
者改爲降一級降一級者盡行開復革畱者改爲
降四級仍畱職事一宋山縣之嘉苗外莊乃係湯
沐之邑加恩著賞錢一千緡一宋山縣人丁田土
<!--第72页-->
錢粟税例除開年應徵數千經有恩詔竝行豁免
外兹著將該縣嗣德二三兩年應徵人丁田土錢
粟税例竝自元年至三年一切差役竝行豁免一
諸地方有孝子順孫義夫節婦該上司細加諮詢
具事奏聞交部核奏候旨旌表一清化乂安河靜
三省近來偶遭風潦田禾損傷民間稍形拮据所
有該三轄本年冬務應徵錢粟除現有損傷分數
俟勘案欽遞預得蠲減外尚存應徵數千均著加
恩展至嗣德元年夏務帶徵以蘇民瘼一河內寧
平南定興安海陽五省近因潦水浸損經各該省
臣聲請調劑除南定省現無損傷之各社民租栗
應徵寔色竝海陽省被災稍輕之錦江青沔永頼
永保嘉祿四岐至靈靑林靑河先明宜陽安陽金
城安老峽山東潮水棠十七縣應收一成寔粟卽
行炤收外餘該各轄被災之各縣社村本年秋務
竝夏務畱欠應徵粟米各數千經準聽民炤依十
月期米價折納錢文矣茲加恩其該各轄現存應
徵粟米前經準民折納者均著展至嗣德元年夏
務帶徵寔色至期如有仍願折納者亦聽炤依所
轄本年十月期米價折納錢文俾從民便再河內
一省前被堤條決潰後又疉遭雨潦民間稍形拮
据經該省臣察驗聲請其該一轄本年冬務及夏
務畱欠應徵錢文數千亦著至開年夏務带徵以
舒民急一嗣德元年戊申平定富安慶和平順嘉
定邊和永隆定祥安江河僊該十省轄正届閱選
課例兹著停止一次仍由各該省員轉飭所轄諸
府縣總里凡民人何係老疾應將項者聽各單稟
將項其始回到歲亦各從寔續著不得欺隱炤辦
事淸卽將總轄人數將項續塡各數千彙修通歸
冊由部查炤一嗣德元年南圻竝河靜以北各省
關津税例準蠲免一年所有本年冬應行領徵及
換派坐徵者著行停止一紹治六年十二月底以
<!--第73页-->
前諸地方淸儂蠻土現欠稅例除廣治之甘露府
淸化之鎭蠻府乂安之鎭寧鎭定鎭靖鎭邊四府
與新隸河靜德壽府之甘門甘吉二縣土民畱欠
稅例數千經有恩詔兹行豁免外餘諸轄之明鄕
淸人儂人蠻民土民屬戶客户現欠銀錢稅例各
數千著戶部彙冊具奏候旨量予蠲減一紹治五
年十二月底以前諸地方之金銀熟鐵諸礦稅現
欠數千著戶部彙冊具奏候旨量予蠲減一紹治
七年十一月二十六日以前凡所犯死罪及畱監
人犯除何係己經彙入今秋審冊經交廷臣覆議
外餘著三法司會同究明原案罪狀酌議具奏候
旨寬減一紹治七年十一月二十六日以前凡干
案逋逃等犯不拘首從有能悔罪回頭者各聽由
所在地方官投首限六箇月以裡仍由該地方上
司具將該等年貫罪狀彙
冊由部具奏候旨寬減}}
御史陳文懿武治等陳奏以爲向來奇日偶日
六部諸衙均以早晚趨八左廡直候承辦之
下恐或遲延請以奇日召對臣工偶日則炤
例屬員應直印官準在衙辦事事事可期敏
濟又言益人神智莫若書籍請以偶日特召
輔政大臣竝部院印官何係學行優長義理
淹博者與之講經理談治道因而論古後之
得失訪民情之幽隱
<!--第74页-->
聖學日進於無疆矣
帝稱可賞帛各一束
癸卯{{*|二十七日}}
瑤宮聖誕辰
帝御禮服行禮{{*|九月日恭遇
國孝大禮經準是月至開年九月日由尊人府擬
派親藩諸公奉炤禮節恭詣
瑤宮行禮唯是誕日竝開年正旦節之初三日奉
皇上恭詣行禮至如祥禪升祔等禮另準}}
十二月朔頒朔
{{*|參炤明命紹治元二等年典例行
禮是朔殷薦禮奉展至初二日}}
安江副領兵官胡德秀遵遞
敕書竝賞項賜高蠻國王詫螉𧑒郡主玉雲{{*|登光恩典水火國同}}
辛亥行省謁禮{{*|向例欽命}}
帝以嗣服伊始啓鑾親謁
天授陵
天授右陵
瑞聖陵
<!--第75页-->
長基陵再謁
孝陵
基聖陵
孝東陵禮成回鑾賞扈從以及弁兵各有差其沿途
社民在
國孝二十七月內均免設案送迎
皇親尊人府內外文武臣工請晉尊
皇母
帝以聞
皇母丁寧不許令且停之{{*|以大行皇帝梓宮在殯方在悲戀}}仍
謂皇帝當深思繼述諸親勳兀老當盡匡輔以永迓
安泰是所樂耳
帝不敢違乃奉
慈意傳諭徐俟
以刑部右參知裴樻{{*|原裴玉櫃至是改爲裴樻}}充如淸使禮
<!--第76页-->
部右侍郞王有光光祿寺卿{{*|原充史館纂修}}阮𠈅副
之往吿國恤尋命發國書倂交該使部遞達
懇請使來京舉行邦交鉅典從阮登楷尊室
弼之請也
{{*|阮登楷摺奏本國自黎以前國號
安南都于昇隆故歷代邦交之禮
卽于其地行之自是正理我
列聖皇帝肇啓炎邦原與安南別爲一國我
世祖高皇帝輿圖一統定鼎富春大定之始通好于
淸先正
國號曰越南都邑維新已非丁李陳黎之舊矣
昇隆在黎爲東都在今爲一省城事異勢殊
淸人安得執此以爲邦交印定況京師根本
重地千里巡幸不無意外之虞其今次邦交
請發書由使投達要懇清使來京行之爲便
尊室弼繼亦奏請如之
帝以事關邦交大政又屬一初未必見從
詔下廷臣竝諸地方欽點官會同閱議具奏咸以爲
所言行之於京師在我有無竆之利揆之事
勢亦可底行葢衣裳之會必在國都自是古
禮以此言之於理亦順而淸國與我朝向來
交際毫無疑閒茲若善爲詞令以誠動人諒
淸國亦有必從之理請由禮臣撰修國書發
交使部遞達請淸使之來一路進京舉行鉅
典再預擬問答之辭倂交炤辦務要其說必
行則可以重根本而省煩費其爲利也大矣
帝從之}}
辰內務以淸單交如淸使部因便採買清貨閒
<!--第77页-->
有開列玉器玩器古器瓷器及珍奇玩好者
科道杜名浹奏言奉我
皇上初政淸明凡事抑奢從儉今在諒闇之際宮中
服用皆從素樸況使臣將命吿哀而及於珍
奇玩好非所以示儉約也其採買各項均請
停止
帝嘉納其言
署工部左參知張國用上寔封陳言五事一節
財用
{{*|言抑奢彰儉其事至易而其效甚溥奉我
世祖高皇帝混一輿圖奄有天下宮殿之制不尙雕飾
奉先殿
明成殿鹵簿用銅提爐皆所以爲天下惜財者也我
皇上淸淨簡寡臨御之初命停洋派及和買北巡事
宜務從省節聞者莫不歡欣鼓舞想見
德化之成且珠玉玩好尤當屛斥請敕下有司凡珠
玉非係朝祭之服禮典之需不得呈進一切
修理工作但要堅樸不得崇飾奢麗則巧佞
者無所投伺而財用不至虚費自然賦役可
平洋派和買可以永遠停
省則民生厚而邦本固矣}}
二卹刑獄{{*|言朝廷立法凡
詰姦懲惡之條至詳且備至於赦過宥罪如
彊盜未曾入室搜贓及一次爲從贓數無幾
<!--第78页-->
例得隨案聲請與夫命盗之案罪名已成者
往往多得緩減無一不致其周惟有司斷獄
如命盗等案情有可輕則知援例聲請至遇
尋常雜犯則苟避寬縱之名多移輕而卽重
若律無可從重則引辦過案或作爲加等之
字以入之非所以仰體明德愼罰至意請敕
下中外問刑諸衙門除誣吿反坐及奉有
明旨嚴議應加等外餘一切查辦案件但依律文不
得擅用加等字樣其律有明條者不得引辦
過案附會以就重再例應加等之案除誣告
炤律以次遞加餘如嚴議等案亦請杖罪加
止於杖徒罪加止於徒不必加杖入徒加徒
入流庶奉行之下有所持循有司
不敢隨意深文而人亦易於避矣}}
三淸吏治
{{*|言設官所以治事必得其人而後官爲無曠
朝廷制作詳備設官浸多而近來好事之人
或有請分府縣增設官吏員數旣繁不免多
糜冗食府縣人員文學出身者每有推舉往
往截畱要缺之地兵糧案件旣多難有可陞
之期其易於推陞惟吏典出身日久者而已
夫用人非限一格而能否少有混殽人將解
體況今人才儲用已不乏人名器尤宜愼重
請敕下中外諸衙門佐領及府縣官吏或有
自量才識不逮請行罷退查無虧欠錢糧干
連案件者各從所願若有脂韋茸闒甘心戀
棧者由上司察奏裁汰以奬恬退懲貪競地
方上司各行詳察所轄府縣何係丁田數少
可倂者倂之屬員剩冗可省者省之以節冗
食至如在廷臣工地方大吏邪正能否已在
九重之所洞悉如有罷软鄙冗者請卽與解
退以正官方再請準量寬府縣截畱之例使
人得以自見庶入仕之途清而居官者莫敢
<!--第79页-->
不舉職矣}}
四省文書
{{*|言政貴有常辭尙體要若文
書旣繁不得不增吏員以充
承辦明命年間奉準部臣凡諸文書酌議省
減誠欲去煩而取要近來有司過拘細密文
書愈繁使大小衙門區區簿書何暇及他政
體請申明
成憲敕下諸衙門凡事關何衙一切文書各行酌議
可省者省之庶承辦之下不至於日愈紛繁
而冗員亦可
以次漸省矣}}
五正士習
{{*|言文章關乎世運士
之學者必沉濳於仁
義道德而後發爲文章大可以匡國庇民小
可以修身善俗方爲寔用古之取士必兼文
行唐入始用詩賦然盛唐之詩氣格雄渾及
至晚唐始漸輕薄此亦文體之變也今之士
子多不尋繹義理考見往事反謂經史正文
初學所讀以爲淺近只看小說舊詞掇拾爲
文文以諂爲工詞以多爲尙稱爲舉業之捷
徑問以經籍義理往往說不去場官出題衡
文亦不復專主經傳正義恐其體愈漓其氣
愈薄其去疏通敦厚之敎愈遠雖詠物肖似
獻諛悅耳何益於事請敕下科場取士專用
義理之文其諸習用小說浮詞不得泛取則
師之所敎士子之所學莫不從事於義理士
習一正渾厚之氣可復而人心風俗之計亦
在是矣}}
又言民間財力不及年前十之五六而
守土之臣多務飾虛名問戶口則增加問田
禾則豐收欲侈民增歲稔之名少復爲德爲
民之意近日仲冬之月虹霓數見恐陰陽之
<!--第80页-->
氣或有未調意者百司庶尹未能宣揚德意
下情壅遏是以上干
大和請明敕百司省約繁文戒虛敦寔省工役節徵
科寬兵民之財力以固結人心爲本人心悅
則和氣應水旱災沴無自而生矣
帝諭廷臣閱議覆奏行之
初戶部右侍郎充辦內閣阮久長帶同風水人
等相擇山陵吉地嗣久長奏得吉局在居正
社山原
帝因省謁命駕詳閱見其山朝水遶體格尊嚴又左
前面接近
孝東陵心甚合之至是乃賞久長加一級飛龍大金
錢一枚隨派人等賞紀錄銀錢有差
甲子{{*|十九日}}
奉先殿忌辰
帝親詣行禮
<!--第81页-->
停祫饗{{*|紹治五年改定年常以是月二十二日}}
初準建賢良{{*|以祀佐治諸臣}}忠義{{*|以祀死義諸臣}}二祠
{{*|初奉聖諭由禮部稽查典例詳議建立至是該部議準于
香江之東南岸建之{{*|後工部勘謂隘狹準改建于天姥寺之左邊}}
其祀典以春秋二仲依功臣廟祭期同日命
官致祭仍另交廷臣議將應得入祠之人開
列候旨}}
禮部奏是年京外夏冬二課預中較勝六年一
千二百八名
命枚公言以掌衞銜{{*|原署南義總督病假限銷}}權掌羽林營
右翊
刑部覆上諸衙案件
帝多裁定寬減之
復設富安督學{{*|該省督學明命四年已設嗣奉裁省}}
癸酉{{*|二十八日}}
孝思殿忌辰
帝親詣行禮
<!--第82页-->
立春節命酌向例行迎春禮
{{*|三十日夜分準循
例以開年正月朔
申牌另行迎春進春久例遇有國孝二十七
月內其迎春進春應用禮服是節値元旦仍
從吉用朝服}}
大南寔錄正編第四紀卷之一{{*|止}}
</onlyinclude>
62rj92za845o8r53ywn0dxrmg7po4vp
第3/2000號法律
0
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2026-08-06T13:12:20Z
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{{header
|title= 第3/2000號法律<br>立法會立法屆及議員章程
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|y=2000|m=4|d=17
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|notes= 《第3/2000號法律》經立法會於2000年3月23日通過,行政長官何厚鏵於2000年4月10日簽署並發佈本法律,並於2000年4月17日刊登於《澳門特別行政區公報》。<br>'''制定史:'''2000年4月17日[[第3/2000號法律 (2000年)|部分生效]],'''部分條文並追朔效力至1999年12月20日'''、2008年10月28日經[[第13/2008號法律]][[第3/2000號法律 (2008年)|修改]]、'''2009年10月16日經[[第12/2009號法律]][[第3/2000號法律 (2009年)|修改]]並重新公布'''、'''2025年10月16日經[[第7/2025號法律]][[第3/2000號法律 (2025年)|修改,重新編號並重新公布]]'''<br><br>{{Red|'''*'''}}另注意第12/2009號法律在第3/2000號法律中新增的第三十三條第二款'''追朔自1999年12月20日起生效'''。
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{{:第3/2000號法律 (2025年)}}
{{澳門法律|年份=2000年}}
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Author:陳炯明
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{{Author|name=陳炯明|firstletter=C|birthyear=1878|deathyear=1933|image=Chenjiongming.jpg|notes=陳炯明(1878年1月13日-1933年9月22日),字競存,綽號阿烟,廣東海豐人,曾任粵軍總司令、廣東省省長、中華民國陸軍部陸軍總長兼內務部內務總長和中國致公黨首任總理。}}
== 按時間 ==
=== 1911年 ===
* [[廣東副都督陳炯明宣佈治粵政綱]]
=== 1912年 ===
* [[廣東都督陳炯明命查封《總商會報》令]]
* [[廣東都督陳炯明宣佈惠軍統領王和順罪狀之佈告]]
* [[廣東都督陳炯明為拆廣東省城城牆築路之佈告]]
=== 1919年 ===
* [[不為罪惡的奴隸]]
=== 1920年 ===
* [[声讨莫荣新电]]
=== 1921年 ===
* [[廣東省長陳炯明發佈廣州市政廳成立的佈告]]
* [[陈炯明致各报馆驳陆荣廷漾电]]
* [[陈炯明驳陆荣廷电]]
=== 1922年 ===
* [[陳炯明复廣東省議會電]]
* [[陳炯明致西南各省電]]
* [[建設方略]]
* [[陳炯明復粵軍總司令職佈告]]
=== 1924年 ===
* [[陳炯明向粤人宣言,聲稱願救粵人之厄]]
* [[陳炯明致馮玉祥電]]
* [[陳炯明致粵軍各將領電]]
* [[陳炯明復任粵軍總司令職電]]
* [[陳炯明態度鮮明,與孫文政府不兩立,主張聯省自治制度]]
* [[陳炯明致鄭筆山函]]
* [[陳炯明致致公堂書]]
=== 1925年 ===
* [[粵軍總司令陳炯明出兵佈吿]]
* [[討伐蔣介石佈告]]
* [[致周蔭人電]]
* [[陳競存覆電致公黨]]
* [[政府與陳炯明來往電]]
=== 1926年 ===
* [[陳炯明賀張作霖就職安國軍總司令電]]
* [[陳炯明賀張宗昌就職安國軍副總司令電]]
* [[陳炯明亦助張討赤]]
=== 1928年 ===
* [[中国统一刍议]]
* [[陈炯明致后藤新平函]]
=== 1931年 ===
* [[陈炯明致蔡元培张继书]]
* [[敬告国人书]]
=== 1933年 ===
* [[冬寒偶感七古一章]]
* [[陳炯明臨終遺言|臨終遺言]]
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{{Author|name=陳炯明|firstletter=C|birthyear=1878|deathyear=1933|image=Chenjiongming.jpg|notes=陳炯明(1878年1月13日-1933年9月22日),字競存,綽號阿烟,廣東海豐人,曾任粵軍總司令、廣東省省長、中華民國陸軍部陸軍總長兼內務部內務總長和中國致公黨首任總理。}}
== 按時間 ==
=== 1911年 ===
* [[廣東副都督陳炯明宣佈治粵政綱]]
=== 1912年 ===
* [[廣東都督陳炯明命查封《總商會報》令]]
* [[廣東都督陳炯明宣佈惠軍統領王和順罪狀之佈告]]
* [[廣東都督陳炯明為拆廣東省城城牆築路之佈告]]
=== 1919年 ===
* [[不為罪惡的奴隸]]
=== 1920年 ===
* [[声讨莫荣新电]]
=== 1921年 ===
* [[廣東省長陳炯明發佈廣州市政廳成立的佈告]]
* [[陈炯明致各报馆驳陆荣廷漾电]]
* [[陈炯明驳陆荣廷电]]
=== 1922年 ===
* [[陳炯明复廣東省議會電]]
* [[陳炯明致西南各省電]]
* [[建設方略]]
* [[陳炯明復粵軍總司令職佈告]]
===1923年===
* [[陈炯明在惠州设置总司令部通电]]
=== 1924年 ===
* [[陳炯明向粤人宣言,聲稱願救粵人之厄]]
* [[陳炯明致馮玉祥電]]
* [[陳炯明致粵軍各將領電]]
* [[陳炯明復任粵軍總司令職電]]
* [[陳炯明態度鮮明,與孫文政府不兩立,主張聯省自治制度]]
* [[陳炯明致鄭筆山函]]
* [[陳炯明致致公堂書]]
=== 1925年 ===
* [[粵軍總司令陳炯明出兵佈吿]]
* [[討伐蔣介石佈告]]
* [[致周蔭人電]]
* [[陳競存覆電致公黨]]
* [[政府與陳炯明來往電]]
=== 1926年 ===
* [[陳炯明賀張作霖就職安國軍總司令電]]
* [[陳炯明賀張宗昌就職安國軍副總司令電]]
* [[陳炯明亦助張討赤]]
=== 1928年 ===
* [[中国统一刍议]]
* [[陈炯明致后藤新平函]]
=== 1931年 ===
* [[陈炯明致蔡元培张继书]]
* [[敬告国人书]]
=== 1933年 ===
* [[冬寒偶感七古一章]]
* [[陳炯明臨終遺言|臨終遺言]]
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== 按時間 ==
=== 1911年 ===
* [[廣東副都督陳炯明宣佈治粵政綱]]
=== 1912年 ===
* [[廣東都督陳炯明命查封《總商會報》令]]
* [[廣東都督陳炯明宣佈惠軍統領王和順罪狀之佈告]]
* [[廣東都督陳炯明為拆廣東省城城牆築路之佈告]]
=== 1919年 ===
* [[不為罪惡的奴隸]]
=== 1920年 ===
* [[声讨莫荣新电]]
=== 1921年 ===
* [[廣東省長陳炯明發佈廣州市政廳成立的佈告]]
* [[陈炯明致各报馆驳陆荣廷漾电]]
* [[陈炯明驳陆荣廷电]]
=== 1922年 ===
* [[陳炯明复廣東省議會電]]
* [[陳炯明致西南各省電]]
* [[建設方略]]
* [[陳炯明復粵軍總司令職佈告]]
===1923年===
* [[陈炯明宣告解职离省通电]]
* [[陈炯明在惠州设置总司令部通电]]
=== 1924年 ===
* [[陳炯明向粤人宣言,聲稱願救粵人之厄]]
* [[陳炯明致馮玉祥電]]
* [[陳炯明致粵軍各將領電]]
* [[陳炯明復任粵軍總司令職電]]
* [[陳炯明態度鮮明,與孫文政府不兩立,主張聯省自治制度]]
* [[陳炯明致鄭筆山函]]
* [[陳炯明致致公堂書]]
=== 1925年 ===
* [[粵軍總司令陳炯明出兵佈吿]]
* [[討伐蔣介石佈告]]
* [[致周蔭人電]]
* [[陳競存覆電致公黨]]
* [[政府與陳炯明來往電]]
=== 1926年 ===
* [[陳炯明賀張作霖就職安國軍總司令電]]
* [[陳炯明賀張宗昌就職安國軍副總司令電]]
* [[陳炯明亦助張討赤]]
=== 1928年 ===
* [[中国统一刍议]]
* [[陈炯明致后藤新平函]]
=== 1931年 ===
* [[陈炯明致蔡元培张继书]]
* [[敬告国人书]]
=== 1933年 ===
* [[冬寒偶感七古一章]]
* [[陳炯明臨終遺言|臨終遺言]]
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== 按時間 ==
=== 1911年 ===
* [[廣東副都督陳炯明宣佈治粵政綱]]
=== 1912年 ===
* [[廣東都督陳炯明命查封《總商會報》令]]
* [[廣東都督陳炯明宣佈惠軍統領王和順罪狀之佈告]]
* [[廣東都督陳炯明為拆廣東省城城牆築路之佈告]]
=== 1919年 ===
* [[不為罪惡的奴隸]]
=== 1920年 ===
* [[声讨莫荣新电]]
=== 1921年 ===
* [[廣東省長陳炯明發佈廣州市政廳成立的佈告]]
* [[陈炯明致各报馆驳陆荣廷漾电]]
* [[陈炯明驳陆荣廷电]]
=== 1922年 ===
* [[陳炯明复廣東省議會電]]
* [[陳炯明致西南各省電]]
* [[建設方略]]
* [[陳炯明復粵軍總司令職佈告]]
===1923年===
* [[陈炯明宣告解职离省通电]]
* [[陈炯明在惠州设置总司令部通电]]
* [[陈炯明致粤垣各法团反对广州政府拍卖公产之通电]]
=== 1924年 ===
* [[陳炯明向粤人宣言,聲稱願救粵人之厄]]
* [[陳炯明致馮玉祥電]]
* [[陳炯明致粵軍各將領電]]
* [[陳炯明復任粵軍總司令職電]]
* [[陳炯明態度鮮明,與孫文政府不兩立,主張聯省自治制度]]
* [[陳炯明致鄭筆山函]]
* [[陳炯明致致公堂書]]
=== 1925年 ===
* [[粵軍總司令陳炯明出兵佈吿]]
* [[討伐蔣介石佈告]]
* [[致周蔭人電]]
* [[陳競存覆電致公黨]]
* [[政府與陳炯明來往電]]
=== 1926年 ===
* [[陳炯明賀張作霖就職安國軍總司令電]]
* [[陳炯明賀張宗昌就職安國軍副總司令電]]
* [[陳炯明亦助張討赤]]
=== 1928年 ===
* [[中国统一刍议]]
* [[陈炯明致后藤新平函]]
=== 1931年 ===
* [[陈炯明致蔡元培张继书]]
* [[敬告国人书]]
=== 1933年 ===
* [[冬寒偶感七古一章]]
* [[陳炯明臨終遺言|臨終遺言]]
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電信管理法
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{{ROC-PRC-law|中华人民共和国电信条例}}
{{ROC-MO-law|第14/2001號法律}}
{{Distinguish|電信法}}
{{header
| title = 電信管理法
| section = 沿革
| noauthor = 中華民國法律
| previous =
| next =
| notes =<br><onlyinclude>
:[[電信管理法 (民國108年)|中華民國 108 年 5 月 31 日]] 制定95條
:中華民國 108 年 6 月 26 日公布<sup>1.[[總統華總一義字第10800065091號令]]制定公布全文 95 條;依第 95 條規定:施行日期,由行政院定之<br>中華民國一百零九年六月二十九日[[行政院院臺科字第1090016525號令]]發布除第 52 條第 3~7 項、第 54 條、第 61 條,以及第 22 條第 3 項、第 58 條第 1 項、第 60 條、第 89 條有關第 52 條、第 54 條規定部分外,其餘條文,定自一百零九年七月一日施行<br>中華民國一百零九年十月二十二日[[行政院院臺科字第1090034045號令]]發布第 52 條第 3~7 項、第 54 條、第 61 條,以及第 22 條第 3 項、第 58 條第 1 項、第 60 條、第 89 條有關第 52 條、第 54 條規定部分,定自一百零九年十一月一日施行<br>中華民國一百十一年八月二十四日[[行政院院臺規字第1110184307號公告]]第 12 條第 1 項、第 3 項、第 5 項、第 15 條、第 16 條第 2 項、第 5 項、第 24 條、第 26 條第 1 項第 1 款、第 36 條第 2 項、第 37 條第 4 項第 7 款、第 38 條第 3 項第 7 款、第 42 條、第 50 條第 2 項、第 52~62 條、第 63 條第 2 項後段、第 3 項、第 64 條、第 68~71 條、第 75 條第 3 項第 4 款、第 5 款、第 6 款、第 77 條第 1 項第 6 款、第 78 條、第 79 條第 1 項第 16 款、第 23 款、第 80 條第 1 項第 1 款、第 11 款、第 12 款、第 81 條第 2 項第 3 款、第 83 條第 3 項所列屬「國家通訊傳播委員會」之權責事項,自一百十一年八月二十七日起改由「數位發展部」管轄。但下列權責事項仍由「國家通訊傳播委員會」管轄:<br>(一)第 52 條第 8 項有關電臺識別之申請方式、核配原則、使用管理與限制,及無線電頻率、電功率、發射方式之干擾處理事項;<br>(二)第 58 條第 2 項、第 3 項、第 5 項有關設置公眾電信網路之審驗、營運計畫及網路設置計畫變更之核准,及干擾之處理事項;<br>(三)第 59 條第 3 項有關設置公眾電信網路之審驗事項;<br>(四)第 60 條有關網路設置計畫及營運計畫之核准事項;<br>(五)第 62 條第 2 項第 3 款、第 4 款有關營運計畫或網路設置計畫應履行事項之通知改善,及廢止電信事業登記、無線廣播事業、無線電視事業許可事項;<br>(六)第 70 條第 3 款、第 4 款有關撤銷或廢止電信事業登記、公眾電信網路審驗合格證明事項;<br>(七)第 77 條第 1 項第 6 款違反依第 52 條第 8 項所定辦法有關干擾處理事項之處罰;<br>(八)第 83 條第 3 項有關網路設置計畫審核事項;<br>第 11 條、第 40 條第 3 項、第 43 條第 1 項前段、第 3 項、第 50 條第 7 項、第 75 條第 3 項第 3 款、第 77 條第 1 項第 2 款、第 5 款、第 79 條第 1 項第 7 款、第 80 條第 1 項第 2 款、第 87 條、第 91 條第 1 項、第 4 項、第 92 條之下列事項原屬「國家通訊傳播委員會」之權責事項,自一百十一年八月二十七日起改由「數位發展部」管轄:<br> (一)第 11 條重大事故涉及資通安全事件;<br>(二)第 40 條第 3 項有關資通安全事項;<br>(三)第 43 條第 1 項前段、第 3 項有關資通安全事項;<br>(四)第 50 條第 7 項有關頻率事項;<br>(五)第 75 條第 3 項第 3 款違反第 40 條第 3 項有關資通安全事項之處罰;<br>(六)第 77 條第 1 項第 2 款違反依第 37 條第 9 項所定辦法有關資通安全及頻率事項之處罰;<br>(七)第 77 條第 1 項第 5 款違反依第 50 條第 7 項所定辦法有關頻率事項之處罰;<br>(八)第 79 條第 1 項第 7 款違反有關重大事故涉及資通安全事件通報之範圍或方式規定之處罰;<br>(九)第 80 條第 1 項第 2 款無正當理由拒絕依第 43 條第 1 項為確保資通安全對公眾電信網路所為檢驗之處罰;<br>(十)第 87 條有關關鍵電信基礎設施使用之資通設備之審驗作業、測試作業及委託測試機構等事項;<br>(十一)第 91 條第 1 項、第 4 項有關電信事業平等接取服務及號碼可攜服務所涉協商事項之調處相關事項;<br>(十二)第 92 條有關「數位發展部」管轄事項收取規費及收費標準之訂修;<br>第 82 條第 1 項第 8 款、第 90 條所列屬「國家通訊傳播委員會」之權責事項,自一百十一年八月二十七日起改由「國家通訊傳播委員會」及「數位發展部」分別依組織法規所定掌理事項管轄;第 52 條第 1 項、第 3 項、第 7 項、第 68 條第 2 項、第 71 條第 4 項後段、第 94 條所列屬「交通部」之權責事項,自一百十一年八月二十七日起改由「數位發展部」管轄<br> 中華民國一百十二年五月四日[[行政院院臺規字第1125008043號公告]]下列規定有關「行動寬頻專用電信網路事項」之主管機關,自即日起變更為數位發展部:<br>(一)第 50 條第 1 項、第 3 項、第 5 項之主管機關,及第 77 條第 1 項第 4 款、第 80 條第 1 項第 3 款之裁罰主管機關;<br>(二)第 50 條第 7 項有關頻率以外事項之主管機關,及第 77 條第 1 項第 5 款違反依第 50 條第 7 項所定辦法有關頻率以外事項之裁罰主管機關;<br>(三)第 52 條第 8 項有關電臺識別之申請方式、核配原則、使用管理與限制,與無線電頻率、電功率、發射方式之干擾處理事項之主管機關,及第 77 條第 1 項第 6 款違反依第 52 條第 8 項所定辦法有關干擾處理事項之裁罰主管機關;<br>(四)第 87 條第 1 項及第 2 項之主管機關</sup>
:[[電信管理法 (民國112年)|中華民國 112 年 5 月 30 日]] 增訂第72之1條
::修正第72, 95條
:中華民國 112 年 6 月 28 日公布<sup>2.[[總統華總一義字第11200054141號令]]修正公布第 72、95 條條文;增訂第 72-1 條條文;並自公布日施行<br>中華民國一百十二年十二月二十九日[[行政院院臺規字第1125027213號公告]]下列規定之權責事項,自即日起變更為國家通訊傳播委員會管轄:<br>(一)電信管理法第 69 條第 2 項及第 78 條第 3 款有關電信號碼之使用管理及限制事項;<br>(二)電信號碼核配及管理辦法第 22 條第 2 項、第 23 條、第 25 條及第 26 條
:[[電信管理法 (民國114年)|中華民國 114 年 6 月 17 日]] 修正第5, 79條
:中華民國 114 年 7 月 2 日公布<sup>3.[[總統華總一義字第11400066111號令]]修正公布第 5、79 條條文</sup>
:[[電信管理法 (民國114年立法115年公布)|中華民國 114 年 12 月 16 日]] 修正第72條
:中華民國 115 年 1 月 5 日公布<sup>4.[[總統華總一義字第11400135121號令]]修正公布第 72 條條文</sup>
:[[電信管理法 (民國115年)|中華民國 115 年 7 月 21 日]] 修正第36, 95條
:中華民國 115 年 8 月 5 日公布<sup>5.[[總統華總一義字第11500072991號令]]修正公布第 36、95 條條文;依第 95 條規定:除第 36 條第 9 項及第 10 項由行政院定之外,自公布日施行</sup>
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{{中華民國法律|民國年=108年制定}}
[[分類:中華民國曾經修正4次的法律]]
[[分類:國家通訊傳播委員會]]
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天津市河东区人民法院(2020)津0102刑初345号刑事判决书
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Talk:天津市河东区人民法院(2020)津0102刑初345号刑事判决书
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Ericliu1912移动页面[[Talk:周绍卿寻衅滋事案 (2020) 津 0102 刑初 345 号刑事判决书]]至[[Talk:天津市河东区人民法院(2020)津0102刑初345号刑事判决书]],不留重定向:去識別化
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text/x-wiki
== 可能存在的常见问题 ==
* '''这是什么'''<br />这是一份由中国大陆司法机关释出的文书,它可能是由法院释出的判决书、裁定书,也可能是由检察院释出的起诉书等。依据中国大陆地区的《刑事诉讼法》第 202 条(「宣告判决,一律公开进行」)、《著作权法》第 5 条第 1 项(「本法不适用于:(一)法律、法规,国家机关的决议、决定、命令和其他具有立法、行政、'''司法性质的文件''',及其官方正式译文」)之规定,本文件属于公有领域的公开文件。
* '''文书的来源'''<br />大部分被保存下来的文书,此前都有在由中国大陆地区的最高法院运营的「裁判文书网」或由中国大陆地区的最高检察院运营的「12309 中国检察网」上公开。但近年来中国大陆方面开始设法隐藏、下架政治类案件的文书,具体可分为以下几个阶段:
** 在 '''2020 年夏秋之前''',一部分的政治类「寻衅滋事」案件、一小部分的「扰乱国家机关工作秩序」或类似案件,会在裁判文书网上公开;但「煽动颠覆国家政权」或类似案件,基本不会在裁判文书网上公开(也即直接不上架);
** 从 '''2020 年秋起至 2021 年春''',大量的新判政治类「寻衅滋事」案件不再公开,也无法透过网站自带的搜索引擎搜索到,只能透过左边的筛选器以适当的方法(根据地方法院来筛选并遍历右侧文书列表)筛选出相关案件的文书编号以及标题(往往以「被告人姓名+罪名」为标题,有时标题中会附有审判层级(一审/二审)以及文书类型(判决/裁定)),点击后在新页面上获得提示:「不公开理由:人民法院认为不宜在互联网公开的其他原因」;
** 至晚自 '''2021 年 6 月 9 日'''起(但早于此日期前数月就已经开始),「裁判文书网」上'''所有'''涉政类案件文书'''全部'''被下架,连上方所述的遍历检索法也检索不到任何涉政类案件的相应文书编号,像是「寻衅滋事」这样涉政类案件与非摄政类案件混杂的罪目,曾一度删至仅剩 5 件案例(1997 年以降、全国范围内);「国安」类罪目(对应中国大陆地区《刑法》第二编第一章)被整章清空,连左侧筛选器下的分类也没有留下;「扰乱国家机关工作秩序」等罪目也尽数消失;
** 此后,存在于「12309 中国检察网」上的涉政类案件起诉书,如果被网友扒出,也往往会在几天到几周内消失。
* '''那么这些文书是哪里来的'''<br />现在看到的文书,大部分都是被网友在尚未下架时保存下来的或是当事人自愿、自行公开的。其中,推特使用者 @SpeechFreedomCN 蒐集并整理了大量文书,「维权网」等网站也偶有发布一些当事人自愿公布的文书。
* '''为什么选择上载至维基文库'''<br />尽管依照中国大陆地区法律,这些文书都属于公有领域的公开文件,但众所周知的是,蒐集、整理中国大陆官方不愿意被蒐集、整理的文件/文章,是非常危险的事情,前有[[w:端点星事件|端点星案]]殷鉴不远,足以证明其危险性;后又有[[w:编程随想|阮晓寰案]],足以证明个人网安技术知识不一定足以抵御来自中国大陆官方的侦察。我们无法得知 @SpeechFreedomCN 以及「维权网」等网站的维护者是否仍身在中国大陆,因此他们所做的蒐集、整理工作或许有朝一日会被迫中断,甚至可能会在被掌握了使用者账户后被清空资料。<br />这些文书,无论案情复杂还是简短,行文是详尽还是粗陋,它们都共同反应了中国大陆的某一段特定历史时期的司法状况,是具有历史意义的。<br />根据一些采样估算,中国大陆地区自 2020 年起,一年所产生的政治类言论罪案件,仅以「寻衅滋事罪」这一单一罪目为例(因为其他罪目上架裁判文书网的可能性很低,难以估算),仅以获有期徒刑以上者为例,就至少有 3,000 至 10,000 起(2020 年以东部沿海城市为样本采样估算为 2,463 起,以新疆部分城市采样则比例翻倍 10–13 倍,因此以 3,000 至 10,000 的区间范围来估算并不为过),而被 @SpeechFreedomCN 蒐集、整理下来的有期徒刑以上且有完整文书的政治类言论罪案件,所有可能的罪目加在一起,自 2016 年以来,尚不足 300 件,因此每一件文书都非常有意义,尽管有的文书可能看起来非常粗陋,但寥寥数行就将一个人定罪的文书也恰恰体现出了这个时代下中国大陆司法实践的特征。
* '''为什么不遵循既往的 header convention'''<br />相信我,我是一个很尊重 convention 的人。然而中文维基文库里对判决书的 header 的填写往往存在很明显的错误。整个 header 部分是用来作为页面的 metadata 存在的,是便于人们迅速瞭解文档的各项信息的,而非是用于作为正文的一部分并承担部分排版格式的,因此对于 title 字段的填写不仅存在着格式上的不正确(采用 <nowiki><br /></nowiki>, <nowiki><big>…</big></nowiki>),内容上也是不对的。既往的 header 填写填出来的全都是带有换行和加大字号乃至汉字之间有空格的「✕✕法院✕✕书」作为 title, 会造成很多重复,不利于作为文档的 metadata 记录,也是有违 header 填写的初衷的。遵循 convention 不代表要一味地只知道粘贴复制(甚至都粘贴复制出衍生的空格导致一些字段都不能被正常理解了),还是应该去读一下关于 header 部分的填写说明。中文维基文库上关于 header 的说明也不是很全面,以至于很多页面在援引姊妹项目时也是乱填一气,这些都是应当改进而非直接复制粘贴的地方。
[[User:Chu_Tse-tien|<span style="background-color: #0f6b7b; color: #f0f8ff; font-weight: bold; padding: 0.15rem 0.25rem;">Boreas Sawada</span>]] 2023年9月21日 (四) 17:58 (UTC)
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謚法
0
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2026-08-07T02:11:21Z
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已将重定向目标从[[逸周書/卷六#諡法]]更改为[[諡法]]
7913696
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#REDIRECT [[諡法]]
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Author:聶道真
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2026-08-07T01:12:11Z
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text/x-wiki
{{Author|name=聶道真|birthyear=|deathyear=|firstletter=|wikipedia=|zh-classical-wikipedia=|wikiquote=|commons=|notes=西晉譯經居士。聶承遠之子。少時隨父受學,博通內外典籍,並通達梵語,譔文綴詞有出藍之美。|image=|country=|times=西晉}}
* [[異出菩薩本起經]]
* [[諸菩薩求佛本業經]]
* [[佛說文殊師利般涅槃經]]
* [[三曼陀跋陀羅菩薩經]]
* [[菩薩受齋經]]
s1qawusg719rj9qtiqy1cqln93tp76f
Author:提云般若
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2026-08-07T01:10:46Z
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text/x-wiki
{{Author|name=提云般若|birthyear=|deathyear=|firstletter=|wikipedia=|zh-classical-wikipedia=|wikiquote=|commons=|notes=梵名 Devaprajñā。又作提雲陀若那。意譯作天智。于闐國人。通大小二乘之學,並熟咒術、禪法。武周天后永昌元年(689)來華,奉詔於魏國東寺從事譯經工作。至天授二年(691)譯出華嚴經不思議佛境界分一卷、華嚴經脩慈分一卷、造像功德經二卷、智炬陀羅尼經一卷、諸佛集會陀羅尼經一卷、大乘法界無差別論一卷等。其時,沙門戰陀、慧智等任譯語,處一等任筆受,復禮等任綴文,德感、慧儼、法明、弘景等任證義之職。其餘事蹟及生卒年等不詳。|image=|country=|times=唐朝}}
* [[大方廣華嚴經不思議佛境界分]]
* [[大方廣佛花嚴經修慈分]]
* [[佛說大乘造像功德經]]
* [[智炬陀羅尼經]]
* [[大方廣佛華嚴經不思議佛境界分]]
* [[大乘法界無差別論(提雲般若譯本一)]]
* [[大乘法界無差別論(提雲般若譯本二)]]
{{唐朝作者}}
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救粵聯合會聲討孫文電
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2026-08-06T23:01:10Z
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{{header
|title = 救粵聯合會聲討孫文公電
|author = 救粵聯合會
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|from =華字日報
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|year = 1924
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天津段芝泉、張雨亭、梁任公,北京馮煥章、胡律宣、孫禹行、王儒堂,廣東同鄉,上海唐少川、章太炎,廣肇公所,粵僑商業聯合會,申報、新聞報諸先生均鑒:
孫文入粤两年,剝奪民權,厲行專制,搜括之外無政治,殘殺之外無設施,久矣萬民怨嗟,倒懸待解。詎十月十五日,孫氏以恨商團爭械之故,遷怒廣州五十萬居民,指揮暴兵,大演屠城之禍。遭其火焚砲擊搶掠姦淫者,至數千家,全市為之邱墟,流亡至今載道。粤人經此浩刼,咸認孫文為廣東之禍魁,人道之蟊賊,土匪之領袖,革命之罪人。此而不誅,國法當毀,敝會是用糾合羣衆,倡議聲討,行經蒐集實力,以問其焚城之罪。但頗聞道路流傳,諸公不察粵事,或云迎孫入都,或云偕孫合作。國家大計,粵人莫贊高深,惟念孫氏好亂性成,今日可以禍鄉,明日即可以禍國。諸公平昔領孫文之教不少,未必健忘,復受孫氏簧鼓,顧聞孫氏北上,確以爭持廣東地盤為目的,則不能不為諸公正告者。現粵民真意,已決心去孫,斷不肯復任其盤踞,以再陷粵省於萬刼不復之地。無論其挾何種外力以自重,粵人均義無反顧,皇天后土,共鑒此言。諸公或痌瘝在抱,或桑梓關懷,尚冀洞燭民碞,主張公道,慎勿與孫氏分其禍粵之謗。幸甚幸甚,僅佈區區,敬佇明教。
救粵聯合會叩,寒。
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陸榮廷等聲討孫文電
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2026-08-06T14:33:43Z
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{{header
|title = 陸榮廷等聲討孫文電
|noauthor = 陸榮廷 譚浩明 陳炳焜 李靖誠
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|year = 1921
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|day = 27
|notes = {{textquality|75%}}
|edition = yes
}}
各報館均鑒:
比者孫文在粵,舉動悖謬,號召少數私黨,違法自舉為偽總統,欺蔑國民,背叛國法,一至於此。迹其行事,陽為愛國,陰便私圖,以文亂法,則利用政客,以武亂政,則利用匪徒,不顧大局,不恤民生,而播弄天下以為快。此次重組軍府,襲名護法,已屬不成問題,其變亂政策,專在招集土匪,苛派軍糧,以致全粵騷然,朝不慮夕。其尤甚者,與俄過激黨訂立私約,推行勞農政策,以壞國基,復不惜多派黨徒,四出煽擾,昌言廢德仇孝,以斁彝倫,鼓吹共產公妻,以亂秩序,禍國禍民,莫此為甚。今乃公然揭破面具,妄竊尊稱,以國民為可欺,視國法如烏有,是前僅施其愚弄之伎倆者。今更逞其橫暴之淫威,勢必內政絕其綱維,外交失其資格,何以為國,何以為民。榮廷等賦性篤誠,祗知正義,對此國賊民蠹,忍無可忍。伏望大總統立操英斷,宣布明令,大伸討伐,各省軍民領袖諸公,敵愾同仇,共殲醜類,各省輿論機關,主持公義,一致聲討,不勝激切之至。
陸榮廷、譚浩明、陳炳焜、李靖誠。感。
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大南寔錄/大南寔錄正編第四紀/卷02
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2026-08-06T17:10:29Z
唐吉訶德的侍從
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{{未完成}}
{{header2
|title=大南寔錄正編第四紀
|section='''卷之二 翼宗英皇帝寔錄'''
|author = |override_author=[[作者:張光憻|張光憻]]等
|previous =[[../卷01|卷一]]
|next=[[../卷03|卷三]]
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}}<onlyinclude>
<!--依據慶應義塾大學語言研究所於昭和五十四年出版的影印本(第15冊)OCR錄入。-->
<!--以下OCR尚未校對,可能存在錯誤(錯字、脫漏、雙行註釋識別為單行正文等等)。為便於與原文校對,請勿對未校對部分格式化。-->
<!--第83页-->
戊申嗣德元年{{*|清道光二十八年}}春正月元旦節丙午朔
帝御吉服親詣
皇母宮恭進黃金{{*|一百兩}}白金{{*|一千兩}}奏表行家人禮禮
成御文明殿親藩百官各具盛服以次恭行
五拜禮丁未御禮服親詣
隆安殿行元旦節禮親藩臣工具禮服隨拜戊申復
御禮服親詣
瑤宮行禮親藩皇親公皇親文四品印官武三品以
上亦各具禮服隨拜其朝賀宴樂均停惟賞
賚親藩皇親百官竝加給驛站揀兵諸恩典
各如例
壬子營建
尊陵于順道山命武文解充董理
{{*|每十日一次炤現辦工程具片玄宮隧道一依
孝陵規制寝殿亭院各所倣
<!--第84页-->
天授陵規制而隨地勢酌量之}}
以山興宣總督阮登楷陞署協辦天學士仍領
原職平富總督魏克循河靜巡撫阮德政諒
平巡撫陳玉琳吏部右參知范世忠戶部右
參知阮澤{{*|原國錦}}刑部左參知張文琬工部左
參知張國用均署銜準各寔授
癸丑春
饗命皇親公分詣諸
廟殿
瑤宮攝祭
帝親詣
几筵行禮
{{*|準遵紹治年例如殷奠
儀節惟增牲饌菓品}}
丙辰命祭旗纛神{{*|例以春首祭}}
恭進皇母宮錢一萬緡{{*|此常年春首例進辰未建新宮皇
親公欽命奉表於閱是堂進之二年同}}
<!--第85页-->
辰臣工上書言事多用密摺閣臣阮伯儀等奏
言臣聞咨政於朝讒人無所投其隙葢以天
下事非一家私議故君上咨商政事猶當於
大庭不當於燕見以堲讒說乃臣下言事非
關兵謀國計而動皆密摺恐非所宜雖此次
諸臣所言或獻替可否或損益事宜意見是
非閒有不同而原其心欲裨於事則一雖不
當密而密似亦毋須置辦儻有存心叵測生
平恩怨欲有酬報以指陳得失爲名而暗爲
排擊進引之巧將必借此以售其姦是此一
事君子用之爲正小人用之爲邪如簧之舌
易{{?|⿰氵殽}}亂是非誠不可泛常視之也奉我
皇上嗣統伊始初政淸明降諭求言虛懷采納日月
炤臨之下賢姦能否無所遁情臣等所言似
亦過當但此端一開告訐之風將由此起積
漸所至其弊有不勝言請嗣凡臣工言事若
<!--第86页-->
非籌戎謀國及必不可宣洩之事母須密摺
以杜弊端準依奏著爲例
停點閱兵{{*|以國恤派辨多岐故}}
定武舉人分發候補俸例
{{*|月給每員錢米各二緡方派往鎭西者月給錢米各三}}
命刑部尙書潘淸簡卜郊
帝初登尊廷臣卽請御乾成正殿
帝以方在宅恤卻之乃以皇福殿爲諒闇之所恭已
寡言凡臨奠薦皆必致其哀敬仍每以辰御
便殿召對臣工商決庶事自來喪儀雖繁而
凡關重者無不身親視之至於中外章疏皆
隨事裁定或至夜分亦必批準交出無少畱
滯累次推恩又多曠蕩是以遠近想望初政
皆大欣悅
暹目丕雅碧位搓帶將暹人百餘就烏東封詫
<!--第87页-->
螉𧑒爲高蠻國王
{{*|高蠻國原是陸眞臘之地
向前久列藩服中閒該藩
王匿螉眞節爲暹羅凌迫奔依於我我因出
師擊散暹兵送眞回國嗣眞出缺以女玉雲
嗣玉雲不能監其國事迺封玉雲爲高蠻郡
主仍命大臣張明講畱鎭其地藩僚復請改
土爲流因名其國爲鎭西城乃改封玉雲爲
美林郡主明命二十一年該蠻反與暹人狼
狽自作不靖紹治五年命討之至七年乃定
辰眞弟詫螉𧑒率其屬降卽奉恩準重建國
號還其土地人民封螉𧑒爲該國王又復原
封玉雲爲該國郡主聽奉職貢如故但蠻情
恍惚尙爲暹惑又受其封朝
廷但亦覊縻之故不之問}}
定邊總督吳文佳與按察使阮巴交參
{{*|文佳疏參巴肆
言侮慢竝通同新平府知府阮伯穗匿刦放
犯仍私將疏文由待衞阮乆緣題達巴亦將
文佳冗弊交参}}
帝命倂解職而以署吏部尙書阮德活調署定邊總
督再命吏部左參知范世忠充欽差大臣往
與德活會同査之尋案上文佳巴均以私妄
狀革職回籍受差阮伯穗杖徒
修南郊齋宮
初設長慶{{*|屬諒山}}和安{{*|屬高平}}二府敎授平川普安
<!--第88页-->
二縣{{*|屬太原}}訓導
給風難淸商船
{{*|福建船泊入嘉定芹蒢汛準給
人各米一方嗣凡賑給諸難船
口糧皆炤此}}
高蠻國王詫螉𧑒遣使齎遞品儀行進香慶賀
歲貢等禮
{{*|是年準納進香進貢二禮品儀至
如慶賀品儀免之仍均準行禮}}
派神機水師巡緝南北洋{{*|例每年春首各派}}
製九龍通天冠玉帶及尙方武服
調清乂兵各一衞來京附辨山陵工役
召四直竝在外諸地方官來京瞻覲
{{*|廣南布政陶致富廣
義按察枚德常廣治按察黎文偉廣平布政
張登第平定布政陳文聰富安按察阮有機
平順巡撫阮登蘊河靜巡撫阮德政淸化總
督尊室恭寧平按察武德敏河內按察阮春
榜山西按察阮有做南定布政陳善北寧護
督范惟貞廣安按察胡仲濬宣光布政阮德
懽太原按察武仲平高平按察阮有持}}竝恭候郊祀
鑄新式銀錠{{*|何項應印鑄年號者遵從新號鑄辦}}
初建永隆省文廟
<!--第89页-->
賜水舍火舍敕書及綵幣水舍國王永列火舍
國{{*|國王現缺未立}}耆目請遣使進香竝慶賀許之
二月增築廣南海汛第一第二堡女牆
{{*|原高二尺七寸茲增
築高四尺腳厚一丈面濶
六尺內砌山石外砌蜂石}}
初鑄嗣德通寳錢
鑄嗣德宸翰金寳
{{*|面方二寸厚三分六釐連
重臺龍紐通高一寸八分}}
給風難清商船
{{*|廣東船泊入廣平洋
分內有洋人一名}}
船主願納
西洋鐵礮五輛收之賜錢三百緡
牢兵濳來巴欄㟐俸二州{{*|屬廣台}}刦掠命管衞阮
潤甘露知府黎文譽分道勦逐仍招諭土民
俾各安業
甲午砌順道山
尊陵玄宮
鑄新號金錢
{{*|萬世永賴五福四美三壽二儀一
元雙龍雲龍富壽多男飛龍日月
星雲萬事如意共十二項}}
旌賞諸轄百歲壽民
{{*|例定民男壽百歲者給銀
三十兩布帛各三匹給匾
<!--第90页-->
懸掛增十歲加賞銀十兩所在上司及府縣
長官辰加存問每歲令人到家酌給酒肉此
次廣義范文眾南定武曰匡胡仕望裴進榜
枚德茂均百歲富安阮文挽百有十歲
{{*|前百歲已旌賞}}均炤此旌賞之下同}}
發倉粟貸南定轄民
諭曰該省田地肥饒甲於諸轄迺於去秋偶因霖雨
禾苗浸損已準蠲免稅例兹米價不甚昂而夏熟
尙遲所應先機調劑準卽提出倉粟給貸用舒民
急尋又發錢米賑之
奠邊府{{*|屬興化}}招募土民墾田設成平敦農頡伯
包葩蔓湊居來森猛加七社許之
貸寧平安慶安謨嘉遠三縣粟
{{*|辰民食拮据而
三縣爲最省臣請之}}
寧平巡撫吳金麟進大學衍義補一部賞金錢
一枚
增派各衞兵一千續辨山陵工役
{{*|原派并兵七千九百五十
三人應辦不敷故增派}}
<!--第91页-->
平順省臣上墾荒田土冊
帝諭令勤加勸督墾治使地無遺利以厚民生
世祖高皇帝寔錄正編成{{*|是第一紀}}館臣奏請鐫刻從之
史臣等分別議敍竝賞賜有差
命河內省臣買良玉製鎭圭
三月清明節
帝恭謁
孝陵
基聖陵
孝東陵禮成賞賜有差
丁亥祀
天地于南郊辰禮部以
帝初卽位請依紹治初年儀注
{{*|三獻均詣正案後又分詣左右配位奠獻}}
帝恐儀繁或少有蹉跌不雅觀非愼重意命依紹治
四年酌改儀注
{{*|三獻均只詣正案其奉于左
右配位由捧鐏爵者佇候奠
<!--第92页-->
獻}}行之禮成賞賜有差
命官致祭諸壇廟{{*|例在京命官諸地方由省臣}}
旌賞廣南百歲壽民{{*|阮文哨}}
再試驗大項銅礮九輛
{{*|紹治七年鑄敕賜
神威服遠大將軍}}間有
六輛破裂{{*|自第四至第九}}原充董理阮俊以下竝戶
兵工三部堂官均交刑部嚴議嗣準鋸截依
法試驗各得完堅皆改敕賜鎭海大將軍刻
之礮身尋摘三輛{{*|第一至第三}}
運往廣南沱㶞汛二輛{{*|第四第五}}
運往鎭海城各置防四輛仍畱廠守
命嘉定省築三岐{{*|屬邊和}}擂獵{{*|屬嘉定以下}}二堡及芹
蒢富美舊堡以壯海疆
有西洋多索船一艘駛入廣南汛分令省派問
原委飛奏嗣而省臣阮良閑等奏言英國師
船投來尋覓難人因準給風難洋人名叫喴
哆衣袴錢米交該船認回竝慰勞之
<!--第93页-->
命都察院左副都御史范世顯等考覈監生預
優平項者準同舉人會試
河靜米價昂貴命權護巡撫杜懋賞
{{*|原撫阮德政欽點來
京懋賞以按察權護}}
提出倉米三萬五千方粟六千斛
安靜署督鄧德贍提出倉粟五千五百斛減
價發糶{{*|粟一斛或米一方各値錢二緡一陌}}
諭曰該轄近年疊被災傷多方調劑不謂去冬復遭
風潦卽已派科道前往會同省臣賑給累萬盈千
無所靳費猶念甫經積瘼之後生理安得如常再
準常加察訪具奏茲米價昂騰民情拮据宜加調
劑以裕民天係朕一念憂民有加無已爾懋賞有
方牧之責德贍亦統轄大員各宜仰體德意嚴戢
吏胥庫子母得抑勒畱難總里鄕豪不得冒領網
利使貧乏小民均霑寔惠方爲不負所職
準定祥彫耗民{{*|三十二社村}}展緩所欠兵稅有差
會試{{*|是紹治七年丁未正科惟六年恩詔
以七年爲恩科故正科畱至是年}}
<!--第94页-->
移建乂安學舍于省城之左
{{*|前以茅竹構辦紹
治六年因風倒壊
至是用瓦葢甎砌炤依
布按公廳規式營辦}}
以河靜巡撫阮德政{{*|現欽點來京}}調補吏部左參知
左副都御史范世顯調補河靜巡撫兼領布
政使戶部右侍郞吳文迪陞署邊和巡撫
{{*|原撫武挺病缺}}兼領布政使兵部右參知黃濟美兼管
都察院
東閣大學士武春謹上疏請推恩英睿太子之
後{{*|略謂帝王爲治必本於親親惇敍之恩尤
欲其周浹故棠棣花萼詩詠聯輝葛藟本
根傳稱竝廕此皆天理人情之所安厚於其
所當厚者也
承天高皇后佐我
世祖高皇帝山海崎嶇備歷艱險誕生英睿太子年
甫四歲卽奉如西海角天涯一去六載及還
之日晉封元帥正位東宮守嘉定鎭延慶收
平順復富安從則撫軍居則監國三軍稟其
號令百姓仰其恩威功業已彰聲名已播不
幸中年薨逝所遺二子美堂美垂明命年間
美堂旣以罪廢美垂又以病殂該系所存惟
美堂之子麗鐘一人經䝉封感化侯以主英
睿太子之祀臣恭瞻寔錄
高后之德如此隆鉅英睿之功如此彪炳縱使美堂
<!--第95页-->
有罪亦只自斁身上彝倫麗鐘旣爲英睿太
子之後美堂美垂不得以子其子姪其姪矣
所蒙恩格似應別有處之恭炤例定親王尺
子襲封公爵親公之子襲封侯爲夫親王之
系猶與親公有別而況於太子之後乎其麗
鐘請量加恩格持晉桐封俾與藩系有別}}
帝謂摺内所敍其於國家惇親之恩報功之典情辭
剴切理義詳明乃準尊室麗鐘由禮部存記
俟服闋量與晉封仍賞春謹白金十兩春謹
復疏請收錄阮文誠黎文悅黎質等子孫
{{*|略謂周禮八議之條以寬有罪左傳十世之宥以
待有功此皆善善長而惡惡短德之厚也我
國家中興之初凡佐命諸臣動烈最著皆得永
延世爵從祀
廟庭餘若薄善寸功亦各生都榮名死有顯號報功
之典至爲優厚就中阮文誠黎文悅黎質等
均感㑹風雲追隨矢石身爲大將爵至郡公
嘉隆年間文誠因以不能禁約其子懷忿自
盡厥後該子孫復因逆諴從僞之案卒至駢
誅文悅與質皆於死後發出重案經得追奪
官爵問以緣坐執己成之案則罪無可辭原
致罪之因則情猶可諒益該等皆以錐質奮
自戎行但知彊戰健鬬以圖尺寸之功不知
學道謙恭以爲保身之計迨夫功高而挾身
貴而驕直情徑行不避形迹所以速謗招尤
皆不學之過也自古戎臣坐此病者比比皆
然臣觀前代史唐功臣如長孫無忌李世勣
諸人黎功臣如陳元扞黎察黎銀之徒或因
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其子孫不肖或身遭重案始雖得罪幾致覆
絕終亦節次或復其官爵或錄其子孫始之
見罪所以正國法後之追錄所以彰特恩功
過相準恩法竝行二者未嘗相悖也今文誠
等之功之罪視與李世勣陳元扞等亦屬相
同若以旣經得罪不錄其功則是閒關百戰
零落殘魂爝火靑燐終爲莫敖不祀之鬼此
等情形想在
聖心之所不忍伏願
特加恩格
敕下查訪該等現存後裔何係可堪驅策者量與些
小職銜儻係無能亦免其兵徭終身俾主祀
事以彰厚道}}
疏入帝亦深感其言乃令兵部錄飭平定嘉定各省查訪
文誠等後裔奏辦
{{*|嗣麗鐘蒙準晉封見後三
年文誠等後裔蒙準收錄見下八月}}
河內北寧疫閒作準支藥醫治竝禱之斃者給卹
賜皇親末封者春服有差{{*|例賜}}再恩賜諸已封一
次復以
尊陵寢殿遠出皇城皇親趨詣拜獻或因雨潦所阻
不能及早行禮有愆于儀又節屆夏天而諸
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皇親屢冒風暑特體念之因準嗣後恭遇
嘉成殿
崇恩殿諸常禮節
{{*|正旦端陽三元七夕中秋重陽冬
至歲除除夕五饗常月朔望薦辦}}
炤依明成殿之例均由守護尊室職官分詣行禮皇親免
其充派
河內米貴蠲去年糶粟未還錢十之五畱欠稅
例分爲二成一展至是冬一展至次夏帶徵
協辦大學士充諸皇親師保兼管通政使司黎
登瀛{{*|廣治人鄉貢}}卒準追贈少師文明殿大學士
銜賜諡文雅炤品給卹又加厚賜
{{*|色錦四枝色紗六枝
布帛各二十五匹錢二千緡}}
命官賜祭賜酒登瀛歷事四
朝年尊德邵曾充西席輔益弘多故
帝優禮之
造龍舟工竣
蠲興化富成銀礦稅例
{{*|是礦瘴重難於雇夫開
採故準蠲其稅而封閉
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之}}
蠲廣南沱㶞汛隸夫身緡稅
{{*|以居沿海無有田
土又擡遞紛繁與站夫無異}}
諸汛有似此者尋亦蠲之
旌賞北寧百歲壽民{{*|阮德勝}}
派弁兵分乘靜海船烏船各一艘由順安汛駛
往自承天以北至廣安洋分協與初起兵船
分行巡哨
南定米價驟昂命省臣出粟二萬斛減價糶貸
之又準展去年畱欠稅例
以署協辦大學士領山興宣總督阮登楷
{{*|近經倂準欽點來京因請畱補京職}}
領刑部尙書刑部尙書潘淸簡
改吏部尙書仍充機密院大臣平富總督魏
克循調山興宣總督署興化巡撫黎元忠補
授巡撫護理平富總督禮部左侍郎阮伯儀
陞校興化巡撫
免官寨公寨官屯房舍田土稅十之五
<!--第99页-->
諭曰朕嗣位伊始慶澤均行本年丁田税課竝與蠲
免諒吾民己被其澤矣因念諸直省閒有官寨田
莊公寨官屯房舍各項田土原係聽民領耕供納
借粟借錢雖視與公私田土稅例不同本應不在
赦例第此次恩典不比尋常亦可量行蠲減著通
諭諸地方何轄如有這項田土例納借錢借粟者
其本年應徵錢粟加恩蠲免五成
欽點諸地方官來京恭候
寧陵大禮
{{*|廣南按察黃仲嗣富安布政阮居仕順慶
署撫阮登蘊嘉定按察尊室政定祥署撫
黃收安江總督尹蘊廣平按察范輝乂安署
督鄧德贍淸化布政范嘉紀寧平署撫吳金
麟南定領督鄧文添海陽副領兵陳諧興化
巡撫{{*|新陞尚在京}}阮伯儀太原布政范白如高平
布政范克宅嗣鄧文添尹藴黃收吳金麟準
仍畱省另以河寧領督尊室弼永隆布政阮
祥永南定署領兵阮進雙
充之安河道頗遠姑停}}
夏四月朔甲辰夏
饗{{*|如春禮}}
帝以寧陵天禮準皇親文武百官會議週妥仍命勤
<!--第100页-->
政殿大學士張登桂中軍都統府都統掌府
事謝光巨充總護使天臣署協辦大學士阮
登楷羽林營右翊統制阮黃副之凡合行事
宜準悉心詳擬先期奏定遵行
護理寧太總督范惟貞布政使尊室漌初以匿
災{{*|田禾損傷}}不報爲科道陳文懿聲參經準迴奏
情辭隱躍再令廉訪得其確狀
帝乃準解職交法司嚴議至是案擬各杖徒
帝加恩免其徒罪各杖一百罷職永不敍用
以刑部左參知張文琬調補巡撫護理寧太總督
原平富總督魏克循以新調山興宣總督來京
請訓因請畱候寧陵
帝諭之曰卿請恭候寧陵大禮已鑒肫誠但念山興
宣乃北圻重閫不可久曠卿宜盡心所事以仰答
先皇帝知遇之恩而副予一人責成之意卽卿忠愛
<!--第101页-->
處也乃令卽之職
左澤源斫木兵爲虎所害命派網城管衞協管
各一率隊六及升兵三百圍捕之
蠲免嘉會市稅額
{{*|該市瓦舘瓦舍原官建許居
微稅至是居人有因物故或
以貧逃戸部請免徵額許之}}
諭廷臣及部院諸衙門除欽查案件及接受章疏經
有期限炤例辦理外嗣後凡有欽交妥議各本卽
宜炤隨事理煩簡先行片請究辦若干日子仍卽
依限議淸母得淹延限外
河僊轄民彫耗準欠兵各社村分項展緩有差
移建廣南濰川縣學舍于美川社東甲
{{*|原在茶蕎社地分}}
恭進皇母宮御用金銀器皿
{{*|共重八五歲黃金百七十六
兩零紫金四十九兩銀八百
八十九兩}}
北寧夏田雨水淤積命省臣緊飭隨勢疏通及
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早消洩
帝以是秋將設大齋壇于天姥寺
{{*|順天高皇后中元節禮以六月開經七月完經
昌陵寧陵禮成後另行中元節禮以八月開經九月
完經}}
命協辦大學士阮知方羽林營左翊統制
阮仲倂掌衞阮俊吏部侍郞尊室瀞充董理
齋壇事務㑹同禮部稽查典例先期按款辦理
戶部侍郞充辦內閣阮久長上寔封三事
{{*|一請準兵
丁公費言向來工作其雜料皆取於兵茲請
凡籌估工料日期務從寬大餘如雜木竹片
等物項預先撥兵採取或由所司和買備用
毋得仍責于兵又請由部詳查凡在京雜額
兵匠炤隨煩簡量給月錢俾有資仰一請免
社民和買言向來每有和買據諸商業而究
之額籍原無所謂商業之名兹請量設業户
商户盡除兵徭但令歲輸業稅供納寔色其
和買一款如洋派一事經奉明旨且行停止
則凡如東如西應用之項可以停買若木石
柴炭常用之類皆不可停請買于商業或市
上當面給價如或應用數多則炤嘉隆舊例
分補田畝除什物錢毋得仍前分補社民戶
部覈銷但查市價爲準毋須槩拘向價一請
增運船雇價言北漕遞年派出海運載運兩
次屢有差池夫海運太多則船不堅兵寡習
<!--第103页-->
差派何能得方茲請自承天以北至清化凡
沿海民之有商船皆準入北漕額除免該船
主兵徭量許柁水民壯仍遵嘉隆年間雇借
之例炤隨載數給發除免稅錢則民船日多
官船日省而民兵兩利矣又廣平以至順安
一望長沙百端危險兹請于順宅{{*|屬廣平}}江上
港口之處築堰設閘蓄水歸東中間乾涸數
里略行開濬則此港自可通船再于該轄増
置倉廒凡漕船或因欠便聽駛八日麗汛
就倉登貯俟撥江船裝載來京亦未爲晚}}
帝準下廷臣詳議嗣議覆多采行之
科道劉亮等陳請調劑承天轄民
帝曰承天係在輦轂之下根本之地不妨廣侈恩膏
胥陶蘇息其該轄人丁身稅際本年恩詔豁免外
加恩再蠲一年至如兵民缺額之各社村邑甲亦
聽展緩有差以舒民力
禮部奏
皇母恭薦喪儀禮例
{{*|怊例明命元午十一禮例再增
啟奠再虞四虞六虞八虞五禮}}
給風難淸商船{{*|福建船泊入平順洋分}}
定祥奏請設築小海口礮臺許之
旌賞河靜壽民五代同堂
{{*|范曰彊行年一百十
三歲五代同堂賞白
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金十兩緞一匹色帛十匹色布二十匹奕
葉衍祥匾額一命官建坊用表昇平人瑞}}
以寧陵日期播告中外
諭曰古聖人以天下事親於喪祭之禮盡倫盡制葢
功大者其報大道隆者其禮隆所以合尊親而同
愛敬者也奉我
皇考憲祖章皇帝龍馭上賓拜號莫逮予宅憂翼室
躬執通喪凡事恪循典禮追惟
神功聖德巍蕩難名厚澤深仁顯承無斁乃者謹稽
彝典恭上
尊諡光揭隆稱以伸予一人思孝之虔慰爾萬姓慕
慈之願至於經紀大事雖合四海九州之財力未
敢以爲泰也奉我
皇考彌畱之際奉
玉音諭云山陵吉地要擇山原近便使兵民易於工
作其玄宮隧道創自
孝陵宜倣而行之餘殿宇量行建設務從儉約毋須
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多營臺榭勞費兵民財力欽此予祗承
明訓不敢違越穆卜于順道山協吉奉建
陵寢恭上
陵名曰昌陵其玄宮隧道遵依孝陵規制至如寢殿
樓臺碑亭在禮之所必有者仍酌量營辦以合禮
制而省煩費是欽遵
治命使天下萬世咸知
先皇帝節用愛民之至意也茲者眾工就緒早吿厥
成爰諏吉祗告郊廟
社稷以今夏五月十五日告啓期二十二日奉
靈駕啓行二十四日奉
寧昌陵循用九虞越六月二十六日行卒哭禮鳴呼
吴天罔極孺慕何竆予惟五內鼎皇致哀致敬以遹
追來孝念爾臣庶等仰䝉
<!--第106页-->
先皇帝造就之仁涵養之澤望切湖山悲同崕谷肆
今飾終大事卽遠有期哀慕之情邇遐如一特此
布吿咸使聞知所有合行戒禁諸條著部錄遵
內閤片列太原河內二僞案犯囚
{{*|太原原案凌遲處死準改
爲斬梟卽行正法阮有政劉克彥等九犯斬
監候范登賢等七犯畱監名總詠阮詠一犯
河內原案凌遲處死準攺爲斬梟卽行正
法丁名坎等三犯斬決阮文歆等二犯}}進呈
帝批示曰近來天氣未調乂安河靜疊遭風潦北寧
河內興安偶遭沴染寔由余涼德不能輒召天和
抑係刑獄尚有柱濫除罪惡深重爲首者三犯卽
炤案正法{{*|阮有政劉克彦丁名坎}}餘均準監候至秋審期彙
入情眞冊名總詠卽放釋不必究詰徒滋滯獄
廣安署撫阮文振條陳摺奏二事
{{*|一敍和買物件除要需等
項遵例辦理外餘如東如西諸物項請行停
止一敍萬寧先安二州淸人居住建成都邑
除寔戶炤項納銀稅外餘客戶原例收仝年
身稅該等回唐不見復來只據現在寔戶賠
納未免拮据其客戶流民請免身稅}}
準下廷議請依
<!--第107页-->
帝從之
令北圻諸地方官防護堤條
諭曰河防最關禦潦衞農至計未雨綢繆不可毫有
懈弛兹將小滿節候所宜預爲之防著傳諭有河
分之河內山西北寧南定海陽興安諸地方官各
申飭轄下府縣加心防備預辦搶護物料隨地歸
置俾臨期應手裕如仍各將所轄河竿水誌竝堤
垻現在情形飛章入奏以慰朕懷
有英吉利船一艘追拏清人流囚于芋嶼洋外
西洋人十六名漢民一名乗杉板船一艘就
河僊沂江汛乞兵夫㨍拏省臣委領兵尊室
直將兵一百竝行人一名乘船就處察訪驅
逐事聞
帝曰該船係英吉利人須問明事狀妥爲辦理不必
槩行斥逐徒示人以不廣也著卽飭究問來由一
面隨宜妥辦一面飛章入奏以悉情狀
{{*|向來英吉利麻離根
<!--第108页-->
筆須稽諸國船投來兌賣討辦食物取柴水
不禁惟佛蘭西船不許入澳不許升岸以其
曾來惹事也}}
賜在京文武五品以上春服有差
{{*|例賜在春月是年部冊彙
含混駮改至是再彙始給}}
蠲免淸商王復興船港稅
{{*|該船因風漂泊
帝體念遠商故免之}}
淸化省臣請修里路橋梁
帝諭之曰橋以濟人亦仁政之一事日下該省正在
靑黃不接之期宜確勘斟酌補辦何係損弊不堪
遄行者摘取畱下之鐵末充辦不必和買于民何
係尚堪遄行者姑且停緩以節民力
準乂安祿洲祿海二社諸田土
{{*|三百十六畝零
坍圯下河白沙
培覆鹹水透入}}不堪耕墾者各將項除稅
嘉苗外莊宋山縣耆目阮有信宋文居等來京
進香竝
慶賀賞給有差
<!--第109页-->
準舉人㑹試事淸不拘年齒高下如有情願入
監肄業及回貫待科與情願從部行走學習
政事者竝聽嗣後每至科期炤此辦理
命出在庫鉛錢五萬緡交得衞處奉守以備支需
諭準南圻六省節次兵丁逃欠未能填續除恩詔蒙
得展緩外再展緩三年關津稅例永行蠲免
分設化鋪總爲化鋪中安二總
{{*|化鋪總屬高平省石林縣十二
社村化鋪境辦安隴邱安稔熟叫得六社村
仍舊爲化鋪總中安上中下內外隴六村別
處一隅山隴崎嶇地勢廣漠又與淸界
毗運勢難周顧別設爲中安總置該總}}
準㑹試舉人中格八名入勤政殿庭瞻拜
殿試命勤政殿大學士張登桂協辦大學七林
維浹充讀卷署禮部右參知杜光翰林院直
學士武范啓充閱卷賜阮克勤等八人出身
同出身有差
{{*|克勤裴式堅二甲進士出身阮
登洐阮馨鄧陳顓杜权靜黎有
棣武春澯三甲同進士出身}}
又取副榜十有四人
{{*|黎伯愼阮德新
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陳元憙陳玉珧黎廷識裴士選胡仕珽鄧璞{{*|原玉球}}
段文會{{*|原文評}}鄧算{{*|原金算}}黎輝采丁嘉會
黎文詠范貴德}}
東閣大學士武春謹以老病疏請休致準假限
二十日在家調治一日
帝召謂曰卿昨以病請休朕心在所鑒諒但今臨政
伊始圖用舊人卿龐碩重望所當勉畱輔佐以匡
不逮
賑永隆富美村火災
{{*|例定凡民家失火延燒一
百户以上每戸給錢二緡
栗一斛每斃民給錢二緡下同}}
五月端陽節
帝詣隆安殿
几筵行禮禮成回鑾
御文明殿皇親文五武四品以上趨拜賞賜茶菓有差
恭進
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皇母宮品儀{{*|黄金十兩金錢一百枚銀錢二百枚}}
緩乂安未納糶貸粟{{*|二萬四千九百餘斛}}北寧是夏帶徵
錢粟{{*|稅錢八千四百餘緡稅粟七萬餘斛}}均至是冬帶徵
免河僊各社村幫鋪掛欠錢銀稅例畱荒田土
展假一年
旌賞承天百歲壽民{{*|段文晟}}
署安靜總督鄧德贍以欽點來京入覲
帝謂之曰年來該轄疉遭風潦民有艱食之虞卿以
老臣莅斯土必能宣揚朝廷德意以撫循其民朕
深爲一方民慰之卿宜加心調劑俾吾民一律蘇
息方爲不負所委
修築興安堤條工竣
{{*|修舊堤竝別築新堤以是
年正月日起辨共支錢二
萬五千四百三十七緡
零米八千五十三方零}}
攺建嘉定試場{{*|場官房屋各座用瓦葢場內甲乙左右四圍砌疏牆}}
給風難清商船{{*|廣東船泊入乂安汛分}}
京兵因盛暑多病{{*|一千八百五十五人內病重
者九百九十八人輕者八百
<!--第112页-->
五十七人}}
帝深軫之乃諭令兵部炤此次現在攖病之各色弁
兵何係家鄕近便情願回貫調養者均準勒
限放回重者給二緡輕者一緡以爲鹽漿之
用限銷就伍何係情願畱伍者炤隨輕重給
與錢文白米以爲饘粥之需仍由太醫院派
出醫生支領官藥分往調治該掌碩大員常
加申飭管率悉心炤顧使之互相保養及早
安愈毋得虛應
廣治㟐俸州有扶趨肥者因牢匪煽擾乃捉州
民及府派投納蠻賊以受麻邪紋之職又聽
蠻賊將兵防截細探官兵聲息拏獲省案擬
以凌遲處死刑部覆奏扶趨肥罪宜問死但
日下牢蠻尚需勦撫其扶趨肥請交定蠻奇
管束飭令打探蠻情報指官兵勦捕或招誘
返回俾各平定安集卽行寛免前罪如究出
<!--第113页-->
尚有別情正法未晚
帝許之
錫封順道山神爲萃靈佑正弘運尊神
{{*|建祠崇祀預在
上列俟至嗣德三年升祀
從壇右二案孝山神之次}}
帝御文明殿協辦大學士林維浹奏言新科正副榜
等懇請恭候
昌陵寧陵天禮禮成後各奉榮回寧家庶伸忱悃許之
邊和兵築三岐堡多病{{*|値盛暑}}令省臣支藥調護之
甲申命京尹行耕耤禮
甘露府{{*|屬廣治}}土司來京進香{{*|沉香四兩黄蠟二十斤}}竝進
慶賀品儀{{*|象牙一對犀角二座}}賞給有差
水舍國王永列與火舍國耆目等遣便來京進
香{{*|水舍琦𪻳三兩五錢沉香二斤速香四斤
火舍琦𪻳一兩五錢沉香一斤速香二斤}}竝恭進
<!--第114页-->
慶賀品儀
{{*|水舍象牙二枝犀角一端
火舍象牙一枝犀角端}}
賞給敕書二道
竝銀幣有差
聖壽節{{*|是月十九日}}
帝詣皇母宮進品儀{{*|黄金十兩錠二錠白金十兩
錠三十錠紗綵五十五枝}}
癸未恭遇
隆安殿
聖誕辰
帝親詣行禮
丙戌
帝詣
昌陵檢閱工程回鑾賞賜有差
{{*|賞董理大臣郎中科
道員外金銀錢隨辦
官員至兵匠吏役錢四
千緡石匠加錢二百緡}}
初議準營建
尊陵上建寳城下營隧道
寳城高八尺一寸周圍三十六丈石門銅扉前爲凝
翠池架石橋三中爲正中橋東爲東和橋西
<!--第115页-->
爲西定橋正中橋之兩端建坊門各一皆三
門銅柱金字額前砌崇基内外各三陛中建
德馨樓三間二層左右豎表柱前建
神功聖德碑亭一閒重簷前後石陛各一內石碑一
身高七尺三寸橫三尺八寸趺長五尺四寸
高二尺三寸左右侍立金湘麒麟各一外爲
外庭左右侍立員弁石形四侍衞石形六石
馬二石象二前爲坊門銅質金字額門外爲
屏風屏風外爲潤澤湖
陵之左建
表德殿正脊五閒前脊七閒重梁重簷庭列鐵磚石
甬道左右限牆月門各一內爲左右從院外
爲東西配殿各三閒四圍繚牆前正中建
鴻澤門三閒外爲三級拜庭前爲坊門石柱兩面
嵌對聯正中橫匾金字額門之外爲月湖
寳珹右沙橫對稍後建
<!--第116页-->
顯光閣三閒二層周圍磚牆前闢門一閣之右爲
神庫三閒又於
表德殿繚牆外後左置從房一
殿門前案山之外置直房一
神庫之右置兵舍一其規制參倣
天授陵
孝陵仍量隨地勢停築羅城周圍禁限砌築磚柱工
程頗屬繁大至是
帝幸閱見已吿竣心甚慰焉因各賞勸之
帝以寧陵居期增派羽林營左翊統制阮仲倂充水
道前營提督京畿水師提督段金充水道後
營提督署掌衞權掌耆武營陳知充陸路左
營提督掌衞管京象各衞黎必應充陸路右
營提督各按營炤管在行弁兵以及船艘象
馬隨總護正副使大臣調遣
命統制阮鳳掌衞枚公言充扶輦大臣都統黎
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文富尚書潘清簡充畱京守掌衞張進充巡
查皇城內外親禁兵準從文富等分派典護
命參知張國用郎中辦理禮部事務李文馥掌
衞阮俊充監辦{{*|整理陳設隆安殿}}掌衞張進往來附辦
賞董理總護扶輦諸天臣至管率衣服有差
辰淸船三艘領載官項如東準交清人曾授六
品銜承辦李泰認往兌易泰辭以老弱乞派
員附辨林維浹爲之寄請廷臣具由公參命
交刑部嚴議案擬革職
帝諭曰派員如東前經準依廷議永行停止朝廷布
大信於天下豈有朝更夕改之理乎乃林維浹不
能揆度事理前旣會同廷議後因李泰託以衰老
爲辭輒復爲他調停率行寄奏請增派員似此脂
韋茫無定見誠有應得之罪但詳察此辦只係一
辰昏瞶思量所未到耳前者一聞寄奏朕已立斥
<!--第118页-->
其非該員自知痛悔不敢遂非視與故意違誤者
有閒部擬亦屬失之過當加恩林維浹攺爲革畱
仍毋須充管領侍衞處大臣退回原衙專辨部務
廷臣此次公議執理嚴參寔係杜漸防微整肅朝
綱深副朕望助倚毗之意著傳旨嘉奬
甲午奉遷
梓宮至月瓢江分停碇乙未至居正津次丙申奉安
昌陵玄宮丁酉奉于
表德殿恭題
神主迎回奉安于
隆安殿
命皇親親藩帶同科道部司月三次分詣
昌陵恭撿
神御祀器
寧陵天禮吿成賞皇親親藩中外大小臣工金銀錢
紀錄月俸錢有差
<!--第119页-->
賞在京應辦營建工程各色弁兵一月俸餉錢文
賞附辨之廣南淸化乂安管率至弁兵各一月
俸餉錢文準休暇數日放回省伍
賞沿途陳設香案拜泣迎送各社民錢四千緡
賞挑刮江心整理道路民夫錢三百緡
諭準各色兵丁分班休息
以寧陵禮成播吿中外
諭曰此次恭遇我
皇考憲祖章皇帝大喪敬諏吉日{{*|五月二十四日}}經諭知悉
矣嗣居吉期朕親率皇親及中外大小臣工於二
十二日奉
靈駕自
隆安殿啓行二十四日奉安
玄宮迄于成禮且飾終大事典禮綦隆朕在哀痛中
深惟必敬必誠以伸至孝仰賴我
<!--第120页-->
皇考在
天之靈垂慈相佑當此盛夏節候而連日晴和朕於
行閒陸步舟隨以至百執千官左右扈侍沿途黎
庶絡繹拜泣送迎一切儀文咸臻整肅寔副予一
人孝慕之虔而慰爾萬姓追思之悃鳴呼
軒馭云遙終天永感湖山在望率土同悲茲大禮吿
成情文允愜特此布吿中外咸使聞知
準廣安田舍橫模孝裕堅木四峝銀稅折納錢文
{{*|每銀一兩納錢四緡再準炤恩詔
加賞錢六陌以漂散始回故也}}
賑乂安香芹社火災
淸國洋分匪船滋擾欽州知州員劄知萬寧州
知州多雇船勇于交界扼要處防堵廣安省
臣以聞準多撥夫船水陸嚴加防截以靜海氛
增設恭候諸
尊陵員吏
{{*|原設守護使守護副使各一員典儀司郎
中員外郎各一主事司務各二八九品書
<!--第121页-->
吏各四未入流書吏二十五分派奉直茲以
新奉
昌陵典司祀事殷繁增設守護使一員用文武正三
品官典儀司郎中員外郞各一主事司務各
二八九品各三未入流書吏十凡一切合行
事宜準新設守護使員竝原設等員會同禮
部酌議章程具奏候裁}}
準廣平删補里和黍律洞海安仁南內河各社
村坊棟兵船額
{{*|里和村原額揀兵數千抽回
北漕拜與壯民數干由省飭
令增造船艘每艘大項十名中項八名小項
六名充爲船户水手免身稅徭役遞年公載
扣碩脚價何係已蒙陞授炤舊辦理母須抽
撒嗣有缺出免塡黍律洞海安仁南內河各
社村坊原額漕船不拘現在與沉弊均削除
北漕船額剩下船戸水手若干卽炤三丁取
一之例扣揀尚剩壯民數千依例供受身税
徭役增揀兵分補入廣平水衞以塡里和揀
兵之缺如有不敷
摘沿海社民充揀}}
賜原吏部參知休致黃文演銀帛
諭曰黃文演昔充西席輔導朕躬數年之閒多所裨
益嗣因老邁䝉準懸車歸里以養餘年此次恭遇
寧陵天禮扶鳩恭詣
几筵拜泣又趨詣闕庭瞻拜老耋之年{{*|八十二歲}}精神尚
<!--第122页-->
健朕親慰問深爲之喜因念絳帳之功恩格宜從
優厚著賞銀一百兩帛二十端用示優待耆舊至意
阮登楷張國用條陳問刑十條均下廷議
{{*|一款凡查
辨匪逆之案如係謀圖不軌招集黨夥僞設
名目軍號現有起獲僞旗僞印僞書僞籍或
糾黨千百爲羣抗拒官兵攻破城邑贓狀可
據者竝炤謀反大逆律不分首從凌遲處死
同居親屬緣坐分別問斬問奴餘不在上項
情罪者請炤依條例比炤反逆及謀叛律治
罪親屬竝免緣坐閒有被人誑誘聽從者減
死發軍其或聚黨自百丁以下索送方民糧
食攻掠鄕邑打破牢獄者炤依彊盜律例分
別擬處其正次要犯斬梟從犯斬決脅從滿
杖交民顧管一款凡彊盗之案如殺人燒屋
姦污婦女打刦倉庫牢獄及干係城池衙門
積至百人以上者炤例斬梟何係黨夥自十
丁以上執有軍器明火公然打破人家門擘
掠財物分贓至一兩以上與夫捉拷事主拒
捕傷人諸重情首犯與從犯而疊次行刦或
下手傷人竝炤例斬決餘一次爲從及在外
瞭望未曾八室搜贓與行而不分贓竝被人
脅從者請遵明命年閒
聖諭隨案聲請減等其或因貧糾黨不至十丁執持
搥杖暗入人家明火掠財者首犯問斬監候
從犯有分贓者發軍無分贓者問滿杖徒俾
有分別一款凡毆人致斃之案除下手傷重
原謀餘人仍依本律分別科斷與下手致命
<!--第123页-->
之人如係持鎗刀兇器斫刺人立斃或執
持槌杖逞兇疊毆登辰立斃者依故殺律問
斬監候若移辰移日因傷致斃者依毆殺律
問絞監候外其或忿爭搜毆執持柴枝竹片
或手足毆踢纔一二下偶犯致命重傷立斃
究係初無殺意者問以絞候其係移日致斃
者須審按情非有謀故的情各按律例分別
定擬毋得含糊援引致入人罪一款請嚴飭
問刑各衙門嗣後查辦案件除匪僞彊刦人
命等案均依前款科擬餘各查驗案情研求
律意俾歸允當若有因循引用辦過嚴條偏
入人罪按律重治一款嗣凡查辦案件何係
人犯罪狀較與律例相符即炤律例本條有
無加等字樣各依本條科擬何係所犯之罪
查無正條援引他律比附其或應議加等或
無須議加等必須斟酌權衡務歸允當再請
申明條禁嗣各炤依律例遵辦若有意外游
移輕重覈出重治用彰審慎一款嗣凡科擬
罪名但當查炤律例原有正條卽依本條定
擬若無正條必須援引別條比附科擬竝查
有辦過成案己經著爲通行定例而人犯情
罪與之相符者亦得引用惟有未經著爲定
例之辦過案不拘輕重罪名竝請一切嚴禁
若輒引因致斷罪有輕重者以故出入人罪
論一款嗣凡官員奉有嚴議閒有罰俸二年
革畱降五級調與罪止不加等款請炤淸典
則例罰俸加等止於降一級畱降畱加等止
於革畱降調加等不得加至革職參酌議辩
餘公私罪名杖責降罰等第竝依名例律科
擬其由公罪罰俸加等止於罰俸二年由私
罪罰俸加等止於降一級畱由公罪降畱加
等止於革畱不必加至降調由私罪降調加
<!--第124页-->
等止於降五級調不必加至革離至如何係
由公罪杖一百降四級調奉有嚴議亦止於
降四級調由私罪杖一百革離奉有嚴議亦
止於革離不應槩以所犯杖一百加一等卽
坐以徒罪何係由徒一年以上奉有嚴議亦
請罪止滿徒不必加入于流其犯流罪卽依
律載加等罪止滿流之例遵辦一款嗣凡欽
交案件其所由之衙原奉票擬但須直敍其
事交查交議而己不必作爲抑揚文法輕重
其辭使承辦者不得希望拘泥游移庶幾刑
得其平一款凡官員干参干控各案除何係
應得革拏外餘尋常参控請各交查炤理結
擬参革治罪若係虚誣將原参控之人治罪
以省交代紛繁而有體悉一款凡中外臣工
間有現干交議嚴議各案除應奉革職解事
卽停給俸廩外餘何係現蒙在職辦事者請
各炤常支給俾有資仰而存
廉操俟案淸卽行炤案辦理}}
覆請施行
帝從之
是夏寧平以北八省
{{*|寧平南定海陽興安
太原廣安山西興化}}
田禾豐收
六月復設淸化試場
{{*|明命初淸化別設一場後合
試于乂安場至是省臣尊室
恭請別設事下廷
議請依故復之}}
給諸尊室女米二千方
{{*|原無有餉例者準總
給之仍交系長炤分}}
賑河靜轄民火災
{{*|萬福中村失火延燒萬東久
安長春等村及明鄕鋪四百
<!--第125页-->
八十七戶}}
旌賞孝子
{{*|廣義省秀才阮文名以父爲虎斃躡
度虎跡設檻懸機殺虎以復父訾炤
例賞色鈔匾額再加賞
銀三十兩用彰殊格}}
旌賞興安永隆節婦
{{*|興安省段氏珖年十七許
嫁一年夫沒無子段氏畱
年十八許嫁未及一年夫没生一女該二氏
父母憐其未有子彊之攺嫁一解腰帶自縊
一以指爪壞目皆貞白自守賞銀各二十兩
色紗各二匹匾額各一永隆省枚氏寧年二
十九寡居無有子媳貞
守自頭加恩準給一次}}
初定節婦年限
{{*|節婦何係年二十五歲以下早
寡守節者方許彙冊餘二十六
歲以上不準彙
冊俾有定例}}
給武生藥彈
{{*|京兵武生每名各六發在外武生
情願演習者兵籍武生每名各六
發民籍武生每
名各十二發}}
派管衞輪往南野垜場操練俟試
以阮伯儀攺調河僊巡撫
{{*|伯儀經準陞投興化
巡撫仍畱充欽點恭
候寧陵未之職因以河僊是關要地頭伯
儀前在安江藩司邊情熟悉故準攺調}}
命署興化布政使黎育德以本職護理該省巡撫
{{*|前黎元忠別
補育德權護}}
<!--第126页-->
賜皇親公皇親凉服有差{{*|例賜}}
廣平民多痘斃{{*|二千一百餘名氏}}命設壇祈禱多撥醫
藥調治斃民按項給卹{{*|壯項每名給錢三緡男婦二緡小幼一緡}}
南定寧彊社武廷團等招募民丁五十一名徵
陰沙處田土六百十二畝省臣請酌量分給{{*|每名十二畝}}
置爲寧美村{{*|修丁田簿以是年爲始}}許之
帝御文明殿聽政宣召臣工辰廷臣內閣欽點員多
曠班
帝曰自古中葉之世人心易於縱弛政敎不修紀綱
不振此我君臣之所目擊心思其漸斷不可長因
諭令迴奏尋以諸臣恭陪
殿禮致有趨侍不及竝寬免之仍又申諭以訓敕之
略曰驗已然之迹則民安盜弭似乎無事可言論
未形之機則吏弊民嵒尤是關懷憂戚又聞官樂
則民苦益上則損下寔由舞文弄法藉事苛求或
因斷獄審刑用心出八而索贓求賄或因責兵催
<!--第127页-->
糧假意督飭而染指分肥或饋遺請托以爲汲引
之路或搜斂刻薄以爲自己之需從來其弊不一
而足朕甚怪之朕甚憫之古人云興一利不如除
一害生一事不如減一事今之先務不如刑寛政
簡官清吏廉卿等當思大法小廉去積習之弊夙
興夜寐矢勤愼之心上可以匡予一人之不逮下
可以樂百姓之胥生朕厚望焉天下厚幸焉復準
言官凡中外臣工何係不能奉公守法圖利
營私若廉訪得寔嚴參候旨懲辦以肅朝綱
印造新號八成銀錢
{{*|如飛龍八賓三多萬事如
意之類均刻嗣德通寳四
字}}
京師嗇雨
{{*|自月
前來}}
命京尹阮公著禱會同廟稍得
雨未成分寸
帝於宮中每致誠密禱攺命禮部阮亨禱雨師廟未
獲甘霖復攺命兵部右侍郞范璝詣邰陽夫
人祠禱之是日陣雨
<!--第128页-->
帝喜作詩誌之
{{*|五十韻兄御製詩集下同嗣凡事關
憂樂與民同者嘗亦多著詩篇以寄
其
意}}
光祿寺卿領廣南布政使陶致富有罪辰廣南
省民多有控訴辭涉致富者
{{*|京控交回六十
餘社村省控者
三百八十
餘社村}}
帝怒解致富職嚴議仍命鴻臚寺卿辨理户部枚德
常往査之致富尋以受財坐滿杖徒同城督
按各坐降罰
準增承天淸化乂安河內南定試場解額
{{*|例定
諸鄕
試場卷面各有點識爲號便炤準數爲去取
承天黃色廣平靑色廣南黑色三號各八名
廣義平定富安絳色號九名廣治赤色號五
名共三十八名兹黃色號增五名赤色號增
三名靑黑絳三號各增二名合共五十二名
淸化靑色號九名茲別一場增五名共十四
名又安場乂安赤色號九名增四名河靜黑
色號七名增二名共二十二名河內場河內
赤色號十名北寧太原高平黑色號八名山
西興化宣光絳色號五名去年絳色號增三
名茲增赤黑色號各一名共二十八名南定
場南定黑色號九名海陽廣安靑色號七名
寧平興安絳色號五名兹增黑色號四名靑
絳色號各一名共二十七名均以是年恩試
<!--第129页-->
爲
始}}
諭曰朕覃敷恩典增定解額惟場中文卷亦有優劣
互異場官不妨炤隨文理秤取加減一二名不必
槩拘嗣後士數加多屆期由部奏辦
丁卯命皇親講學于
端本堂
{{*|震亨宫
前堂}}
除山西五社洲村坍圯沙培田土稅例
{{*|暘谷平
墱喝門
安中高舍一
百九十畝零}}
帝以恭値
順天高皇后中元節命設水陸大齋壇諷經三七
{{*|是
月
十八日開經七
月初九日完經}}
于天姥寺
阮登楷尊室弼阮文振等陳奏十三事
{{*|一閱選
課例請
五年一課承天南義治平以甲己年平定至
河僊以戊癸年安靜清化寧平以乙庚年河
內至高平以丁壬年其超法先由府縣員鎊
民修簿再由省官覆間酌議其間場命官竝
派隨充辦及支給各款均請永行停止仍由
該各省督撫布按等員自行炤辦稠增耗減
務期平允將項畱項要在適宜仍各炤限早
辨母得稽延免致民人久待事清卽將選簿
<!--第130页-->
及修通歸冊遞回部臣循例覈辨就中何韩
人數雖無加成而亦無減額者其該省員府
縣員均請免議一報墾荒漏田上請荒廢之
地如係可堪耕墾者聽得徐徐開墾報徵受
稅母得欺隐其各項樹木如有出力栽植者
聽得取利竝堡兵屯由已經開墾現有簿籍
者聽其仍舊充爲糧田至如程督及勘報與
夫稽覈賞罰各款均請停止以省紛繁又如
外漏一款如係別處全幅而盡是荒閒者請
應依例斷歸先徵者得若肮漏雖是全幅而
究係寔田者請炤收每畝錢三緡充賞吿者
其田仍交回社民田主俾有分別一綏撫彫
耗逃散之諸社民請由所在省員勘驗其確
係彫耗最甚應行聲請將項與何民未甚迫
切應行量假年限飭行招集仍各從中妥議
據寔奏辨若敢有用情朦混致有勘辨失眞
覺出各行重治一扣除揀兵請諸轄閒有民
少兵多弗能填給而炤之现在確係桔据者
請由所在官詳加察驗炤隨輕重情形其應
減應展之處再行妥擬奏辦一田禾損傷十
成損四者蠲二損五蠲三損六蠲四損七蠲
五損八至損盡者盡行蠲免仍據仝年應徵
稅例按數蠲减問有秋田被損於夏微已納
過者聽得下次扣抵一催塡欠兵請由所在
炤據缺兵之諸社村詳加勘驗其稍屬稠富
尚堪充塡者卽行責催彫耗之各社民仍炤
隨輕重情形應行寛展若干年限隨宜妥議
奏辦不必槩以十年爲限轉致過於拘泥一
鼓鑄錢交請河內省现貯古號錢除何係弊
裂應倂與僞號錢各行鎖鑄外餘现在數干
請應仍雷倂與鉛錢一律行用鼓鑄一款其
應需工料請另由戶工二部臣酌量籌凝再
<!--第131页-->
行奏辨一民銀行用請白金一兩錠係是自
官鑄造應依向例嚴禁私鑄其舊式銀之十
兩錠雖無甲誌年號省名竝公甲字跡除非
假冒者倂與零銀片塊聽得一,律行用俾從
其便何係輸納官稅者仍依新式改鑄用示
分別一吏隸餉例請凡諸省及縣府吏隸何
係從前月得預支餉米折給錢一緡二陌者
請炤從舊例各攺給寔米俾資食用一封贈
神祇請何社村如有奉祀係是城隍之神而
從前漏開與神號確係正神而年前開未明
白及未經開報者請各遵
恩詔倂與已封諸神號分別議封若無有開報卽止
一關津稅額自河靜以北關津各所嘉隆十
八年仝年稅錢三十四萬緡上下稅銀三千
八百兩上下至紹治四年現價稅錢五十萬
餘緡稅銀二千餘兩是銀稅閒有差減而錢
税多有浮高除何所經蒙減額已得平適請
炤紹治四年之額母須再議外餘何所現在
稅價尚有浮高者請以嘉隆十八年爲準定
成税額如何年遇有閏月炤例加成仍錄送
各省臣遵奉該各省臣各炤轄下諸關何所
應收銀錢若干各行登載明白將于關所粘
揭俾之據此收辦以嗣德二年爲始派出京
員前往㑹同省派坐徵二年卽據此次酌定
稅價竝原定貨價依例徵收俾有持循之準
嗣後應派員坐微或應許民頒微隨宜辨理
又諸關所儻何所或有不便于民應行停省
者請由該所在官勘確情形據寔摺奏候旨
裁定一爺蘇條禁請嗣凡西洋道長潛來本
國聽軍民人等有能拏獲解官者賞銀三百
兩其所獲之西洋道長由所在官問明來由
卽行具事奏聞將該犯的身投棄江海至如
<!--第132页-->
本國人之道長道徒請由問刑諸衙門再三
開示儻知悔攺出敎跨過十字架者卽行放
釋何係不肯跨過十字者其道長亦請正法
餘道徒姑聽刺字放回民籍嗣能悔改亦聽
經官起除刺字再現在監禁之爺蘇各犯請
亦分別道長道徒炤此辩理一承天府以及
南義治平等轄向來一切公務雜役視與在
外諸省有別且該等轄係是根本重地懇請
再敕下該等轄臣詳加察驗所轄民人猶有
積瘼末蘇者各宜一一直陳候奉加厚調劑
餘諸省轄亦由各該地方官廉察民間利病
情形據寔摺奏另候隨事施恩則澤浹于民
民心益固而
邦本日隆矣}}
下廷議請依
帝皆從之準錄爲例
停演象陣一次
{{*|例每雙月演是月以
并兵差派多岐停之}}
大南寔錄正編第四紀卷之二{{*|止}}
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大南寔錄/大南寔錄正編第四紀/卷03
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唐吉訶德的侍從
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|title=大南寔錄正編第四紀
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<!--以下OCR尚未校對,可能存在錯誤(錯字、脫漏、雙行註釋識別為單行正文等等)。為便於與原文校對,請勿對未校對部分格式化。-->
<!--第133页-->
戊申嗣德元年秋七月朔壬申秋饗
帝親詣
隆安殿恭行饗禮
{{*|前此春夏用殷奠儀節一獻無祝
文茲奉寧陵禮成舉行饗禮三獻有祝文}}
皇親公分詣諸
廟殿
瑤宮欽命攝祭
京師復嗇雨南北諸地方亦多以嗇雨報
帝復命官再禱倂諭令諸省臣虔禱耒獲嘉應
帝深以爲憂張登桂阮知方林維浹阮登楷潘淸簡
上疏請罪
{{*|其略曰人事修則天道應兹臣等
叨司政要典銓衡者不能澄敍官
方而薰蕕莫辦典財賦者不能宣揚利澤而
漁蠹未淸鬼神享于克誠而典邦禮者不能
止於敬人情莫不欲息而典兵政者不能恤
其勞典刑者不能植德枉濫猶多典工者造
作乖宜未寬力役求所以干和之故必由於
此臣等莫知所措伏候準將臣等問以失職
<!--第134页-->
之罪庶幾挽回
天意早沛膏霖以孚民望}}
帝覽其奏亦深自咎因諭諸大臣以儆畏交勉之意
京師尋復得陣雨諸省亦各續報得雨
癸酉
基聖陵山分災
甲戌
帝奉
皇母駕恭謁
昌陵禮成回鑾賞扈從官吏錢七百緡
以京畿水師都統充統管侍衞大臣永忠男黎
文富領河寧總督{{*|原領督尊室弼來京候旨}}掌衞管上駟
院充管辦侍衞兼管翊悌各隊黎止信權掌
虎威營充管領侍衞大臣掌衞權掌京城提
督尊室懋權掌前鋒營均準預廷議掌衞領
河僊巡撫潘松權領京城提督
開承天乂安二場鄕試恩科
<!--第135页-->
御史阮居廉得諒平巡撫陳玉琳劣跡十三款
{{*|通同吏役肆行賄囑替納兵糧陰
行買賣放縱婢僕分兌札文各款}}聲參
帝曰陳玉琳係有封疆之責果如其言則蔑法營私
貪冗鄙猥爲此方民之蠹甚矣乃命解玉琳職以
戶部侍郞張好合署諒平巡撫再命御史武
元營驛往同新署撫張好合會査其事尋案
上玉琳坐絞監候
命兵部詳編武階官籍進覽
{{*|炤依吏部縉紳用
於名下何年得降
革何年得陞授詳註}}
移建嘉定
行宮于省城內{{*|原在城外}}
賑興安鐵柱社火災
{{*|八十五戶失火雖不及例
惟帝軫其切害加恩賑給之}}
海陽轄民阮文解與謝文鼎爭吃煙𤭸推文鼎
墜水斃省臣擬當死案上
帝念文解因醉觸怒非有謀故的情其母年外七十
<!--第136页-->
只有一子改枷號兩月杖一百放釋養親又
追銀二十兩給死者家屬
濰川知縣何學海陞授著作充史館編修縣民
詣京乞畱準召引見試以理人策稱旨{{*|學海河靜香山人舉人出身}}
帝諭何學海出身科目歷膺民社乃能不擾其民盡
心所事雖在莅未逾一年然在官有政績爲民所
信愛似此等人未易多得所應出格施恩用彰激
勵乃賞授翰林院承旨仍領濰川知縣{{*|後卒于官縣民立祠祀之}}
聖製詩文刻成{{*|文二集詩第三第四二集皇訓九篇
武功詩歷代帝王詩古今體格詩法
裁成輔相詩}}
恭進陳祀尋頒給皇親廷臣及學堂
講習之所
河靜河津汛土吏目名郞眞招撫甘吉漂民肥
堪部落十一名肥南部落十一名請設爲南
專伴補入甘吉縣炤例納稅
{{*|每名仝年白金稅二錢以嗣德
<!--第137页-->
二年爲始}}許之
辰經旬嗇雨科道臣以滯獄未盡淸理爲言
帝曰恤刑愼獄仁政所先向來秋官案上未嘗不再
三審閱務得其平固不待因此亢鬲始行淸理第
因旱而錄疑囚自古帝王有行之者其令中外問
刑諸衙凡未淸各案何係情理輕者卽行發落重
者速行結擬以淸滯獄秋審之期法司悉心審讞
務從寬宥用示朕敬天勤民修德召和至意
中軍都統府都統掌府事謝光巨以衰老{{*|年七十七}}
請休不許
八月開武京試恩科
欽點諸地方官來京恭候
瑤宮大祥{{*|倂升祔}}
隆安殿小祥諸大禮
{{*|廣義副領兵朱福明治平巡撫
黎長名署富安布政武仲平署
慶和布政潘靖署又安布政黄燾淸化副領
兵陳可邊和副領兵阮曰言署定祥巡撫黃
收安河總督尹蘊署寧平巡撫吳金麟協辦
大學士領定安總督鄧文添護理海安總督
<!--第138页-->
阮文貳署宣光副領兵陳文論北
寧領兵杜文丑署諒山領兵阮鐸}}
帝初敕令陶致富寄買洋貨至是洋商𠵱哚船載貨
投來廣南沱㶞汛命戶部左參知尊室常前
往款接
{{*|𠵱哚帶來原寄買物項値銀
十六萬六千二百六十七盾}}六部正
卿張登桂何維藩阮知方林維浹阮登楷潘
清簡等同疏諫辭極剴切
{{*|言萬國共球四方
玉帛聞有貢獻之
名未聞與外國而交商也去年洋船無故侵
犯官船傷斃士伍遠近驚訝中外之臣若民
人懷忿疾而反與交商則四鄰其謂我何況
以有限之農功易無竆之遠貨歲歲不知幾
萬欲使民無饑寒其可得乎今南北兩圻潦
旱饑荒我
皇上臨政以來拳拳以勤政愛民爲急政令之施堅
金信序之不可易也奉炤庫項如東如西之
物累萬盈千諒非所乏如羽絲羽緞有欠者
不妨摘取本國紬帛南紙加染備用請敕下
尊室常向𠵱哚傳道奉今我
皇上初政清明珍奇玩好皆所屛棄況洋項貯庫現
在狼藉無所支需朝廷軫念𠵱哚素曾恭順
業爲陶致富依約帶此項來茲該員現已干
咎𠵱哚必無所售情屬可憐致商船員支出
公帑給還如唯噪此來縱有欠乏宜據寔稟
商船員量行賙給此係爲洋商一番委曲酬
此好意嗣後不可帶來洋貨轉滋欠便使洋
人不得以窺其際內孚臣民之望外絕窺伺
之嫌壯國本而靖海疆此可爲之權輿矣}}
<!--第139页-->
帝令戶部立卽咨發又遍示廷臣使知過失內閣尊
室鉿阮久長武范啓等亦以爲言
帝皆嘉奬之
{{*|賞張登桂等大項飛龍金錢各一枚
尊室鉿等小項飛龍金錢各一枚}}
停免甘露府九州土司年班入覲
{{*|明命年間準
定二年瞻覲一次}}
命官致祭諸壇廟
賑淸化伊吾村火災
{{*|該村失火延燒六十五戶
雖不及例而民情拮据加
恩炤項給賑}}
令文武廷臣及地方上司察所屬管衞管奇以
上何係韜鈐素講勇敢知方者不拘在京在
外是親是故指名保舉
免河靜轄民{{*|二十八社村坊莊澫}}逃散畱欠錢粟產物稅
例欠兵緩三年
戊申修
慈壽宮
帝追念國初功臣阮文誠黎文悅黎質等矢石宣勞
<!--第140页-->
所干之案國憲已伸以功準過不忍委之泯
沒前以武春謹請經準査訪後裔至是各省
臣以其孫阮文遂{{*|文誠之孫}}黎文演{{*|文悅之姪孫}}黎論
{{*|質之孫}}等報部準交擬錄嗣各補授諸軍該隊
寧陵禮成設水陸齋壇于天姥寺諷經三七
{{*|本月
十八日開經九
月初九日完經}}
賞賜有差
改定河內山西弁兵分班例
{{*|兵部奏言南定揀
兵三千二百十人
募兵一千三百人海陽揀兵三千三百十五
人募兵五百九十八人北寧㨂兵四千九百
五十一人募兵一千一百二十五人揀兵從
前或分爲三班或分爲四班而每班除分派
典守駐防大約只存在省或一千二百餘或
一千六七百餘均足差派請依向例餘如河
內揀兵四千八百四十一人山西四千八人
間有半年分爲四班臨有差派不免拮据請
河內步兵分爲三班一班應務一千六百十
三人倂與募兵六百九十一人共二千三百
四人除分班典守外現存一千五百三十八
人山西分爲三班一班應務一千三百三十
六人倂與募兵八百六十八人共二千二百
四人除分班駐防汛分外現存一千六百四
十六人炤與北寧南定海陽略等足充差派
母須分爲四班參差不一
帝從其言故
改之}}
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萬壽節
{{*|是月二十五曰以國孝仍吉服御便殿
聽親藩皇親百官具盛服趨拜}}
除淸化靑旦三閭千齡三所關津稅
{{*|以江心淺涸船筏鮮
有往來或只收船頭得
稅無幾省臣請除之}}
申定刑名殿最催徵兵糧三年考成之法
{{*|明命年間
刑名扣抵之法以二月限二最案或一月限
四最案當三月限一殿案和盤扣抵如有剩
出最案者爲優相等爲平剩出四殿案爲次
五案以下爲劣其賞罰倂與催兵徵糧二款
酌擬十九年以後吏部專以問刑一款以最
案賞敍扣殿案處分不計案數較例定不合
紹治五年安靜署督尊室闓以爲言又六年
吏部遵議考績條例户部遵議催科章程均
欽交廷臣倂議至是議準一問刑殿最扣抵
賞罰之法三月限一案限外逾至三月者罰
俸三月此後每三月加一等罪止降一級畱
二案以上倂議罪止降二級畱二月限一案
逾至二月罰俸三月此後每二月加一等罪
止降二級畱二案以上倂議罪止降二級畱
一月限一案逾至一月罰俸二月後每一月
加一等罪止降三級畱二案以上倂議罪止
降四級調三月二月限案竝殿倂案從重罪
止降三級畱三項案竝殿倂案從重罪止降
四級調至如扣抵之法不論何項案以最案
之應賞紀錄一次扣殿案之罰俸六月扣盡
爲剩竝在最項者爲優如有剩出級紀與剩
出一月二月案亦爲優相等者爲平尙剩罰
俸者爲次剩降級者爲劣仍倂與催兵徵糧
二款和盤酌擬賞罰凡府縣三月案逾至五
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限二月案逾至六限一月案逾至七限由上
司指出聲參一錢糧徵收之法以三年爲一
課十分齊足者爲優欠一分以下者爲平二
分以下者爲次二分零以上爲劣倂催兵問
刑酌擬賞罰每年底省員將府縣及督徵之
督撫布政等員月分徵收足欠開冊由部存
案何府縣欠四分以上省員於年底摘參間
有蒙得陞調而催徵尙掛欠者依明命十七
年截畱給限之例經徵之該副總其寔授等
名年分徵收完足者聽按月繼領錢米母須
議賞若欠至五釐以上者停給餉例欠一分
以上者革畱仍責令催收完足方聽友領及
聲請開復其試差該總欠五釐以上者次枚
六十咨部存案俟試差期滿如何名得杖一
次者停寔授一年二次二年三次三年其該
等所欠之数不論寔授試差外委充辦各給
限一年帶徵完足限外尙欠者據原欠之數
如原欠五釐以上者分爲十分尙欠不及一
分者再責於次年帶徵欠至二分以上者卽
行罷斥如原欠自一分以上者亦分爲十分
尙欠不及一分者聽於次年帶微大一分以
上者卽罷斥其所欠之數係徵收不力者依
例罷斥係包攬者籍賠又派編收之吏役人
等廣平以南每年一徵河靜以北分作兩徵
亦聽其繼辦要足一年但不得仍畱二三年
其足欠賞罰均以一年爲限何名確有事故
應行更換不堪繼辦一年者亦據月分炤例
覈辦何係年內十分齊足者據數折算如原
徵錢與粟折成錢不及二萬緡者各賞飛龍
大銀錢三枚二萬緡以上者五枚如掛欠五
釐以上者吏典笞五十佐領罰俸九月一分
以上者吏典杖六十佐領罰俸一年欠至二
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分者吏典杖七十佐領降一級雷三分者吏
典杖八十佐領降二級畱免其勒限每年底
何係應得降革罰俸及陞調賞格者由省彙
修奏冊候旨交部覈辦餘如應得停餉杖笞
處分者由省炤辨各部備究係至六年淸查
課期由董理員将課內經徵編收等各炤年
分依例查覈儻有議辦違制賞罰不公遺漏
不行覈辦者摘參若無關礙者另修各冊交
部畱炤停其彙奏久催徵之府縣督徵之督
撫布政遞年足欠各於年底分別賞罰有差
一考成之法三年內三件事竝優者其最要
缺之府縣將爲卓異項請旨從優奬拔要缺
賞加三級中缺加二級紀錄二次簡缺加二
級二優一平之最要加三級要二級紀錄二
次中二級簡一級紀錄二次二優一次與一
優二平之最要加二級紀錄二次要二級中
一級紀錄二次簡一級三平與一優一平一
次之最要加二級要一級紀錄二次中一級
簡紀錄三次二平一次與一優二次之最要
加一級紀錄二次要加一級中紀錄三次簡
二次一平二次與二優一劣之最要加一級
要紀錄三次中二次簡一次一優一平一劣
之最要加紀錄三次要二次中一次簡無須
議賞三次與一優一次一劣之最要加紀錄
二次要一次中簡無賞一優二劣與二平一
劣之最要缺要缺竝無賞罰中罰俸三月簡
六月一平一次一劣之最要無賞罰要罰三
月中六月簡九月二次一劣之最要罰俸三
月要六月中九月簡一年一平二劣之最要
罰儿月要一年中降一級簡二級一次二劣
之最要降一級要二級中簡竝三級均畱三
劣之最要降二級要三級中商竝四級均調
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省員分大省中省如三事竝優者大省之督
撫布政將爲卓異中省之巡撫布政加三級
二優一平者大省加三級中省加二級紀錄
二次二優一次與一優二平者大省加二級
紀錄二次中省加二級三平與一優一平一
次者大省加二級中省加一級紀錄二次二
平一次與一優二次者大省加一級紀錄二
次中省加一級一平二次與二優一劣者大
省加一級中省加紀錄三次一優一平一劣
者大省加紀錄三次中省加紀錄二次三次
與一優一次一劣者大省加紀錄二次中省
加紀錄一次一優二劣與二平一劣者大中
省各免議一平一次一劣者六省免議中省
罰俸三月二次一劣者大省罰三月中省六
月一平二劣者大省罰九月中省罰一年一
次二劣者大省降一級中省二級三劣者大
省降二級中省三級均畱按察有會同權掌
督撫關防或權掌布政印篆應將三件事據
月分議賞罰若止專司刑名專以刑名依例
扣抵酌擬又催兵一款向例以一年議賞罰
茲改以三年爲一課十分齊足者爲優欠一
分以下爲平二分以下爲次二分一釐以上
爲劣其應得賞
罰和盤酌擬}}
增築海雲關礮臺
初科道鄧明珍黎德等疏參都統府都統領河
寧總督尊室弼玩法營私諸弊
{{*|歇放兵丁索
取錢文凌蔑
屬弁擅行枷禁彊買人
女拘禁平民抑買貨項}}
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帝乃召弼來京至是弼抵京下三法司査議嗣案上
當革
帝念慶譜中人未忍棄置加恩改爲降五級畱仍授
後軍都統府都統同城布按領兵坐降罰賞
鄧明珍等帛各一束
九月開嘉定場鄕試恩科
除河靜三叉河黃關津稅
{{*|以江流淺涸徵收
未免病民故除之}}
承天府臣以在京多有竊盜請派兵緝捕
帝諭曰除惡所以安良柔遠在乎寧邇今京城之外
被化最先䝉恩特厚不謂遊棍蕩子一二幺麼三
五嘯聚若姦無所懲則民受其害府臣所請國法
宜然但朕以竝育爲心方思行不忍之政念彼黔
黎皆吾赤子或逼於饑寒或苦於兵役竆斯濫矣
此小人之常情刑以齊之亦仁者之所隱朕爲民
主一夫未得其所一物或失其平皆朕之過與其
不敎而殺何如先德後刑爾府臣曁京縣體朕德
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意愼乃職司悉意擒防仍開三面之網多方曉喻
示以再生之途盜犯等有以身自首從輕發落準
將自家逼切情形從寔首訴府臣善爲料理或補
八府兵或交回原貫俾有資仰無致失業爲非若
旣經訓諭之後敢有自甘作孼卽按法拏査分別
首從治罪何係赦後累犯置之重辟總里不能擒
解用情容縱者亦分別處治此番處置係朕威愛
兼施悔悟者與以自新稔惡者殺茲無赦朕何心
哉所請派兵一款著兵部卽行撥給以資防範仍
由該府嚴加禁戢不得藉端生事轉至擾民若有
解獲犯者卽行認査無得淹畱轉生弊竇頗戢盜
安良地方職分當如何恩結威施濳消默化使首
善之地挽回淳美之風予正罔干共享昇平之福
朕有厚望焉
重陽節
帝詣
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隆安殿行
登薦禮禮成以偶因遇雨淋濕賞賜隨候諸皇親臣
工油酒有差再普賞隨駕員弁兵丁錢文
製七歲黃金
{{*|九五歲金三百十六兩精銀八十
四兩製成七歲金三百九十九兩
六錢}}
興安沴命撥醫調治設壇祈禱斃民炤項給卹
戊子恭遇
順天高皇后大祥禮
帝詣
瑤宮行禮命親藩詣
嘉成殿行
登薦禮
丁酉恭遇
憲祖章皇帝小祥禮
帝詣
隆安殿行禮命皇親詣
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表德殿行
登薦禮
帝念絳帳人以翰柇直學士胡文義陞授禮部右參
知仍充皇親敎導署詹事府詹事范有儀卽
寔授仍充史館纂修
賜祭協辦大學士贈少師諡文正阮登洵命齎
御製詩宣讀于祠堂準其子阮登楷
{{*|署協辦大學士
領刑部尙書}}
回貫數日省候
復建富安督學堂
{{*|富安前設督學後改設敎授
是年復設督學省臣請建講
堂方家改用
瓦葢甎砌}}
準京畿水師都統領河寧總督黎文富改授左
軍都統府都統仍領署掌衞管上駟院陳金
權掌雄銳營{{*|原掌阮俊病缺}}
北圻奏河道安瀾
改定諸省大員交代奏摺例
{{*|向例諸省督撫布
按提督領兵蒙陞
調均以抵省日原員新員各專摺又督撫或
公出或瞻覲將關防交布按權掌或布政公
<!--第149页-->
出將印篆交督撫權掌者交員權掌員均別
摺至是改定嗣凡交代事淸但應會銜只具
一奏摺仍押用督撫闢防至如何轄只設布
按領兵專職此間一交一代除一面會銜具
摺外一面咨呈統轄之督撫知炤該轄督撫
員亦毋須仍前另摺以歸簡省辰因議省文
書故及之}}
造興安瓦倉
{{*|前用材木蓬益茲始改一座
二十七間二廈以備搬載}}
初募束選鋒兵以署掌衞權掌龍武營陳知兼管
帝以宿衞之士遴選貴精不可苟充額籍且行伍草
野豈乏材藝技能之人宜出格收儲以爲爪
牙干城之用乃諭準在京水步各營衞之統
管員左右直之廣南治平諸省員各炤掌轄
內兵民確有材藝{{*|如習熟鎗礮或駛船氽水等藝}}及別有技
能堪應選者廣行召募修冊報部束爲一衞
號選鋒兵免一切雜差勤加訓練以備臨用
設統領一以武班大臣兼之管衞一遴堪幹
得力之員充之率隊隊長遴隊內兵敏幹者
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補之仍由部會同統領員詳加察覈分優平
次三項餉外加給{{*|優項一緡五陌平項一緡次項五陌}}以示激
勸其訓練合行事宜另由部奏準施行又以
該衞旣稱選鋒亦爲上軍其次序準在錦衣
鑾駕之後羽林禁兵之前
{{*|是年各掌轄開到
兵民應募者三百
四十五名束爲一二三四五六等隊三年續
募二百八十名挨次爲七八九十等隊剩五
十餘名權束爲選鋒隊嗣各隊
多缺額準撤選鋒隊量行删補}}
令在京統管諸大員在外各地方上司確察該
隊等膂力材藝習知兵法者送交兵部會同
武班大臣察覈分項彙奏簡用
造九梁冠{{*|九梁正黃冠一頂九梁元靑冠一頂}}
蠲減諸轄明鄕淸人儂人蠻民土民屬戶客戶
畱欠銀稅{{*|紹治六年十二月底以前因流散
未還復者竝行豁免原無拮据而
尙畱拖欠者寬免十之五此
遵去年十一月恩詔議準}}
命南圻省臣製給充戍兵丁衣袴
{{*|每名重布中
開衣紫蟻南
紙袴各一}}
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冬十月朔辛丑冬
饗先是
帝以
廟饗久不親行恐曠又禮期可祭仍下廷議咸言國
制明命紹治年間小祥禮成均親
廟饗惟今冬去小祥禮日太近至袷饗又是歲終之
期我
皇上一初親祀首舉隆儀應以開春舉行爲始其今
冬饗袷饗
列廟仍命攝祭而同日奉親詣
殿行禮如前秋亦爲情文無闕乃如議行
開淸化河內南定三場鄕試恩科
命中外臣工各舉所知一人何係才品優長廉
能素著等級相稱者摺奏交部引見及此外
或有韜略精通經籍博貫文足以經濟武足
以折衝者奏聞察寔不次拔擢
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準預中廷挑舉人監尊廕生等分派諸省候補
各賞錢三十緡
立冬節是節例有頒賜冬衣廷臣請停給以歸
省約不允命倂給之
賑河靜淸化轄民火災
{{*|河靜崗澗社
淸化延祿社}}
砌築廣南鎭洋堡工竣
初置集賢院
{{*|以來年開經筵故置此院起
居注官銜各以院名冠之}}
戊申大風雨
帝憂民一心夜不安枕額手望空虔祈天鑒子初漸
漸靜帖平明雨霽風乃息
申定乾東講堂員數
{{*|皇親師保一敎導一贊善
二講習二十正字四前命
皇親講學于端本堂講
官未有定數至是準定}}
諭曰乾東講堂首善之地也諸皇親進德修業於是
乎在向來講官隨宜設置朕深惟立敎之原必自
親始準定員數交廷臣秉公擇舉學行老成嚴謹
的人充補以資講肄諸皇親等聰聽朕言稟遵家
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訓嗣宜循規蹈矩遜志敏求庶以陶成德業永保
令名若動違禮度自取愆无則有家法國法在焉
朕不敢以親親私恩而廢天下之公議也
甲子立
昌陵聖德神功碑其文曰我
大南受
天眷席蘿圖宇宙廣陳黎風會振雄貉粤自南服建邦
積功累仁二百餘載曁我
世祖高皇帝經綸天造恢廓
帝綋我
聖祖仁皇帝潤色宏猷緝熙
皇祚受此無疆大曆服用敷遺後人庥鴻惟我
皇考憲祖章皇帝統承
二祖之庥烈光闡重熙之景運道隆繼述撰合
淸寧
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聖神功德暉煥穹壤眇茲小子曷足以規天極景暾
輪顧惟親受
付託之重日思繼序之艱敬用譔述
鴻謨鋪揚
庥爍勒之貞珉於以彰垂于萬萬世嗚呼痛哉我
皇考憲祖紹天隆運至善純孝寬明睿斷文治武功
聖哲章皇帝
皇祖考聖祖體天昌運至孝純德文武明斷創述大
成厚澤豐功仁皇帝長子也
皇祖妣佐天儷聖端正恭和篤慶慈徽明賢順德仁
皇后以嘉隆六年丁卯夏五月十一日壬子甲辰
刻誕
聖躬於京城東之春祿邑邸
聖誕十有三日
仁皇后僊馭升遐乃赤衷天發孺性神鍾痛嗄哀啼
淚血不止
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世祖高皇帝特奇之以爲後日必能全孝旣月抱
見請名奉
親手御批以日字部欽賜葢密有及昌之卜矣
皇考聰明出類而遜志敏學乾東養正聖敬日躋
皇祖方以主鬯承祧爲念特標大學止於至善一語
命之
皇考拜
賜銘
恩服膺
至敎爰名堂曰止善堂自號山善主人會神于明新
契道于精一聖學淵源葢有所自也明命十一年
冊封長慶公十七年奉
璽書首攝親臺條奏議定章程正譜系表廉能親睦
著於家邦仁孝聞於天下
皇祖深爲嘉悅眷注特異數
委以裁決幾務尤稱
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聖心社稷至計默已注定矣二十一年庚子冬十二
月二十八日恭受
遺命越明年辛丑正月二十日卽皇帝位建元紹治
日升初政蔚然精明敬
天法
祖勤政愛民一以
皇祖心法爲心
治法爲治嚴恭以奉
郊祀誠慤以事
陵寢至德馨香通于
神明
孝山用隧而天子之禮隆
廟號稱祖而譔德之義著
泰壇陟配大孝嚴
親
帝后同尊
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文母格
廟備禎周之熙典先翼夏之始基孝乎純孝者也尊
事
順天高皇后日侍歲朝怡愉色養稱觴掖
輦備至情文合九州之歡以承
歡集天下之福以爲
福五代同堂舉行
晉尊慶典
天家盛事簡牒希聞迨夫
躬執通喪致戚盡禮崇祀
右陵豫配
高寢尤有以上光我
皇祖尊親之大孝開史局設專員求遺事補闕略校
正編摩繼成
列聖寔錄每書一上再三盥閱發揮義例致精致詳
于是
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前編正編次第吿成追述
帝業之艱難彰垂
聖謨於來許煥乎韙哉敦親則優禮耆藩宴開惇敍
人家父子之樂行於朝廷體臣則旌褒舊學寵眷
親賢明良喜起之歌形於篇什比歲開科一年兩
膀增秋圍解額廣州縣歲貢其嘉惠士林者至矣
六部分司三年考績序進眾職甄別羣倫其董正
治官者詳矣蠲逋負減租稅賑竆乏卹彫耗初元
以後寬大之詔歲不絕書偶有水旱偏災朝報夕
發動支國帑累萬盈千不靳也帝耤
躬耕率先天下御園勞穡賞及農夫頒河神廟聯以
祈安瀾罷久安河工以息橫氾嘗於宮中爲民密
禱嗜好通乎箕畢玄化參乎亭毒堯欽文敬何以
加諸秋官讞上反覆披閱頻年審用予以緩勾或
歲杪而釋縲囚或佳年而寬大辟出首者免罪脅
從者罔治全活漢王七八萬計恩信行於盜賊愷
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悌流於桁楊禹重湯網亦不是過修大南會典詳
政體也輯紹治文規正字學也開京試武科勵戎
行也修城堡礮臺嚴海防也流官改土著而吏安
官關津減稅額而民樂業或因舊而致詳有推新
而適治憂深慮遠枉漸防微戚畹不得預政存大
義而全至恩西洋不許通商杜戎心而尊國勢賢
良忠義詔立專祠所以勵夫氣節籌幄安邊
御銘紀績所以勸乎有功若乃
天縱多能幾餘翰墨敷言爲訓資道開人
聖製文二集詩四集又有
御題圖繪史論皇訓北巡武功古今體格裁成輔相
歷代帝王諸集不出六七寒暑書成一十四部而
止善堂詩文會集成於潛邸者又十六卷帝王傳
授之原朝廷政治之迹寓於語言文字間乾苞坤
符炳煥日星發六經之閫奥開百代之津梁鼓之
舞之以盡神爲治敎休明之一大運會自丁李陳
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黎以前未之有也文德旣敷武功載纘內平土匪
外讋山蠻左顧右眄動有成算而於區處鎭西一
事尤得禦戎上策先是蠻民不靖狼狽狂暹奉我
皇考以仁覆物以智燭幾先固吾圉用康我民積之
五年然後
命將出師聲罪致討暹虜乞憐臘酋歸命乃錫之封
典下詔班師葢叛則震之服則懷之不究於武不
黷於兵所以爲生民計耳凡此武功濟威以德興
滅繼絕仁也禁暴安民義也今邊陲無烽火之警
海內有衫席之安將臣雍熙于朝四民和會于野
然後知
聖人之功之德如此宏博自非聰明神武而不殺者
孰能與於此哉葢至善存諸
聖學神化發於事功用見於經天緯地而體則立乎
主敬道在於繼志述事而要則隨物取中明作有
功惇大成裕爲臣者無怠修爲士者無惰行爲民
<!--第161页-->
者無弛業在家而九族敍在國而百姓親在天下
而蠻夷格化光六合瑞應十成治在七年效及百
世盛德大業至矣哉去秋八月
聖體違和猶勉勉宵旰可否萬幾批答章疏不爽晷
刻子臣寢門侍疾虔奉
愉顏方蘄
日晉康彊以爲天下臣民之福豈知惟
天難諶惟
聖默契密奉
硃批遺詔以子臣嗣大統預宣顧命諸臣敬謹緘藏
迨奉
玉几道揚握子臣手慇懃
訓諭子臣聞
命震驚五內摧裂始知
宸思宥密極深硏幾其於天人性命之原國家長遠
之計尤若是其安詳靜暇正大光明者也九月二
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十七日癸卯
疾大漸癸丑刻
龍馭上賓于乾成殿
聖齡壽四十一嗚呼痛哉攀髯號弓天震地裂從此
小子其何怙哉伏讀
遺詔有云勿謂善小而不爲勿謂惡小而爲之至哉
善乎
皇考寔受之
皇祖而以命之小子於乎悠哉小子未有逮而仰遵
彝訓敬踐力行庶於
付畀之重或可少副焉
皇考遺命山陵不得多費財力
玉音在耳小子曷敢有越厥
志謹遵
成命奉于香水南之順道山營建
玄宮隧道一遵
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孝陵規制餘以禮約之於以表揚
皇考節用愛民之遺意敬卜今年戊申夏五月二十
四日丙申丙申刻奉安
玄宮上
陵名曰
昌陵橋山在望崖谷同悲欲報之德
吴天罔極嗚呼痛哉嗣德元年十月甲子日子臣銜
恤和淚謹拜手稽首
銘曰
天眷大南篤生
聖神赫赫
二祖烈光
前人於穆
皇考之德之純
聖以繼
聖功齊德均善止於至明明以新
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聖學帝治博乎彌綸對越在
郊彰格在
廟寳錄瑤編以纂以紹肇復王章
玄宮隧道稱
天誄
祖
世室右
考穹于陟配嚴
親大報亦右
文母遹追來孝孝心不匱長信承歡宮朝寢問愛深
敬殫
五代同堂德兼福完
天家樂事慶洽人寰徽稱榮鏡彤管流丹生商表德
百世不刋優禮耆藩親睦九族惇敍筵開支庶恩
錄勇智股肱龐碩心腹
帝乃作歌懋勉交勖忠義賢良興懷往躅妥以專祠
<!--第165页-->
封建厥福博施濟眾闓澤覃敷蠲租釋負潤涸繁
枯一民有罪
帝矜其愚商湯祝網夏禹泣辜三宥肆赦刑期于無
全活漢土七八萬夫政本仁恩治有典則省括于
度舊章是式一日二日萬幾致勅天計考成治官
分職品備機周百爲整飾
帝道遐昌
皇猷允塞於皇作人棫樸菁義歲貢增廣解額加多
一年兩榜七載九科士林蔚彩學海覃波
宸章倬漢天包地羅文經詩史敭盛播和粤在初年
西陲不靖思敉圖功徂惟求定赫我桓熊戢彼梟
獍暹旣服義臘乃歸命繼絕存亡完師晏境煙火
不驚室家相慶功成纘武治大興文國安夷服物
阜民殷道化翔洽至和氤氲十成紀盛巍巍堯勳
治在七年
上帝彰聞猶日孳孳弗倦于勤歲丁未秋力疾聽治
<!--第166页-->
毋忘天下毋忘小子
遺詔手批德音在耳㷀㷀眇微曷克繼志戴
德懷
功高山仰止敬勒貞珉彰垂奕禩
免興化十六州本年增徵田土稅
以御前天臣太子太保東閣天學士管理吏部
事務兼管國子監漕政印務充國史館總裁
武春謹兼碩皇親師保
承天風潦其被災者賑給之
{{*|屋倒九百九十四
戶亭祠十一所船
沉失二十艘溺死八
名氏各給錢有差}}
蠻土民名屋等{{*|男女三十六人}}投居西寧府轄駐防臣
以聞令加心察驗善爲撫慰免致失所
初定行走武舉卹例{{*|錢二十緡布二匹}}
是秋承天及南北二十府省
{{*|承天廣南廣義平
定富安慶和安江
淸化寧平河內南定興安海陽廣
安山西興化北寧太原諒山高平}}
田禾豐收
餘有災傷者其租稅炤項蠲減有差
<!--第167页-->
十一月河僊巡撫阮伯儀摺敍探訪邊情及擬請
防撿盤詰
{{*|高蠻國王委船往下洲商買攜回
西洋道長道徒招誘我民暗訪虚
寔請由南圻六省各于轄下防撿竝
將民船前往蠻境商買者盤詰拏治}}
機密院
大臣奏言高蠻名𧑒旣已束身歸命葢亦自
求安利兹若有迎請爺蘇道長以圖煽惑原
從左道漢民亦不過狡獪小術而已諒未必
以此惹出釁端反貽伊戚若嚴行盤詰則小
民不免滋擾蠻情或致驚疑亦非策之得也
況爺蘇邪敎條禁具在要地方官妥爲防範
何如耳請由南圻六省督撫布按等善體此
意密撿原從左道各社村或有道長暗藏卽
行拏治餘加心開導畱意無綏使之守法安
生則外來之釁可濳消矣
帝然之
吏部奏將南圻各省增墾田土議定賞罰有差
{{*|議炤紹治五年}}
<!--第168页-->
加賜安豐公洪保錢米
{{*|除常年俸外加賞遞年
錢五百緡米五百方}}
賞給諸地方欽點員冬衣有差
{{*|諭以優禮臣
工中外一體}}
癸酉恭遇
順天高皇后禫祭
帝詣
瑤宮行禮庚辰奉
神主升祔
世廟正案奉
聖位升祔
奉先殿正案先是禮部議奏歷代廟祀三代兩漢及
明均每室一帝一后唐宋有二三后淸有三
四后竝祔者位置亦無一定攷之禮制諸書
皆以嫡母合祀惟主祀者乃庶母之子則以
庶母位于嫡母之側一以正體爲尊一以尊
統爲重
國朝
<!--第169页-->
太廟中室左奉
太祖嘉裕皇帝右奉
嘉裕皇后均南向左右諸室
列聖皇帝均南向
列聖皇后配
炤室者均位于左西向配
穆室者均位于右東向惟
左二室奉
太尊孝哲皇帝慈敏孝哲皇后均南向
慈僊孝哲皇后位于
慈敏孝哲皇后之次西向當初
世祖高皇帝參酌古今揆之名義甚明情禮甚安再
奉炤
世廟中室奉
世祖高皇帝
承天高皇后神主
<!--第170页-->
奉先殿中室奉
世祖高皇帝
承天高皇后聖位均南向玆請遵
太廟左二室尊奉之制祔
神主于
世廟中室祔
聖位于
奉先殿中室均奉于
承天高皇后之次稍東西向庶於崇配之中得謙讓
之意經準依議至是行之禮成
頒恩詔凡十條
{{*|一皇親公國公郡公及尊爵各賞加
一級一京外官員經得罰俸處分不
論公私罪名竝行寬免一文四品武三品以
上休致官員量與賞給一奉直諸
陵寢廟殿之前前朝先朝宮嬪各加恩賜一原
瑤宮之奉侍人等及典護僊壽門之員弁兵役亦恩
賜有差一恩賜戚里之文舍社陳族一文舍
社前經蠲免身徭三十年茲再蠲十年一戚
里之裴舍社前經與宋山縣蠲免稅例徭役
三年茲再蠲正納身徭五年一停承天南義
治平次年閱選一次有老疾應將項者聽各
單稟將項其始回到歲亦各從寔續著不必
<!--第171页-->
責民修簿炤辦事清卽將總轄人數將項續
塡各數干彙通歸用由部查炤一諸地方養
濟所凡有鰥寡孤獨及殘疾無吿
之人有司畱心養贍毋致失所}}
免山西玲琛社鋼礦稅
{{*|以民不諳開採
賠稅故除之}}
令承天治平淸乂廣南平富順慶定邊永隆採
買材木載交木倉儲用
{{*|三萬五千二百餘株
聽扣除稅額或給公
本以
便民}}
帝以開年居如淸歲貢命禮部右侍郞潘靖充正使
鴻臚寺卿枚德常充甲副使翰林院侍講學
士阮文超充乙副使
{{*|例以己
酉丑貢}}
帝御文明殿召對臣工命親藩皇親文武大臣侍坐
賜茶文五品武四品以上賞各項銅錢有差
增派安江戍兵
{{*|該省戌兵原派京省共一奇半
派辦不敷兹準遞年隆祥二省
各增撥弁兵二百五十人十
月朔往次年三月底撤回}}
準廣平民
{{*|外海剛諫
澄海三社}}
抽兵造立漕船
賑淸化多筆社火災{{*|有傷斃}}
定選鋒兵訓練章程
{{*|先敎以長鎗鳥鎗之法次
敎以駛船點放之法就中
<!--第172页-->
有武藝者練習致精有膂力者兼習技勇何
名别有長技如抛釘銖擲戰燭氽水浮江之
類亦使一藝精能不必責備仍俟應募多數
材藝漸諳然後敎以布陣列屯分哨設伏諸
方法以備臨期之用以城西郭外曠地設爲
演場以習水步諸技藝礮械舟船由武庫水
師炤領備用間有演習大礮者于神機兵演
場習星準方法于南野垛場寔行施放方法
俟一年後嫻熟分班以遞年夏冬二孟爲課
期兵部堂官竝武班一員會同該兼管員覆
覈一次何名依原項炤原增例給與何名陞
項降項亦炤所陞所降應得增例給與何名
二課連優月加賞錢二緡如有技藝出色或
兼通韜鈐者摘出聲請量與奬拔二課連次
重責笞八十如係材力日就劣弱或甘於
怠懦者亦摘出聲請勒回兵民原籍充差}}
以署定祥巡撫黃收{{*|現奉欽點來京}}調署刑部右參知
署禮部右參知杜光調署定祥巡撫兼碩布
政使兵部右侍郞范璝陞禮部右參知
欽天監奏言開年二月朔日食常度
帝曰推算雖係常度惟朕敬天一念敢不益勵省修
庶期仰答
天心永邀
天貺
<!--第173页-->
十二月
世祖高皇帝寔錄正編寳帙成
{{*|共六
十卷}}
誅逆子阮畐畐屢辱罵其祖其父以吿廣義省
臣當畐絞罪具案上刑部以畐因酒請斬監
候
帝以畐甚悖逆誅之
定新鑄銅錢例
{{*|六成莊烈赤銅一萬五百五十
九斤六兩四錢四成白鉛薄片
七千三十九斤九兩六錢竝前次試鑄流導
銅鉛三十五斤六兩共銅鉛一萬七千六百
三十四斤六兩內友銅鉛一萬五百六斤十
四兩鑄九分錢現炤成錢二千五百三十六
緡八陌秤重八千五百十九斤一兩零除收
來流導銅鉛竝穿缺錢文及渣滓細末秤重
二百六十一斤外每百斤成器八十三斤二
兩零飛耗十六斤十三兩零竝成器飛耗每
百斤受煙炭一百三十七斤五
兩柴木二百三十二斤七兩}}
減承天左澤興顧浮歐山蒲右澤等源蠻柵稅
例
{{*|節因虎患疫死散落準據
蠻丁耗減多寡分成減稅}}
大臣阮知方林維浹阮登楷黃濟美阮廷賓等
在廷言語不和聲色欠雅科道陳嘉阮居胡
<!--第174页-->
進用等聲參
帝諭曰一辰言語之閒涉於斥誚而細原其心似乎
有意矛盾該諸臣皆耆舊誠臣三朝輔治從來和
氣相孚協心襄贊未聞有一毫私相排斥之意朕
嗣服云初經已再三訓告優遇與同咸願一德一
心以匡不逮該諸臣當體朕德意同寅協恭以唱
率僚屬整修庶政不謂因以議論細故譏彼誚此
摘瑕求疵甚可怪也試思諸大臣猶有畛域其心
不相和信外而司牧下而吏民何以視傚朕一秉
至公愼守成憲斷難以私恩而廢國法須當一番
懲儆用示責成阮知方等各降二級畱賞科道陳
嘉等銀各十兩以爲敢直者勸
辛亥{{*|十二日}}
帝恭詣
昌陵展謁分命皇親公恭謁諸
尊陵
<!--第175页-->
定
奉先
孝思二殿忌辰行禮例
{{*|正日
帝親詣行禮前一日竝黃
昏簡派皇親行禮}}
河靜以北諸關津有擡價高無領徵者準各派
部屬會同省派坐徵二年以定中價
給風難淸商船
{{*|福建船泊
富安洋分}}
辛酉
祫饗
{{*|順天高皇后饗禮欽奉登薦
祔案諸
廟殿親詣竝分
命如前}}
蠲承天廣治河靜秄秧錢十之五
蠲廣治向化縣竝九州畱欠銀錢稅
蠲減南圻局匠應工徭布
除河僊左奇兵一百五十三名額籍
{{*|逃散未
回故}}
定壽國公竝陳族祠堂祀典
{{*|二祠遞年春秋二
祭竝歲除三節日
<!--第176页-->
端陽諸禮炤原祀案數備禮供祀忌日該監
守員祇領官項炤辦壽國公竝壽國一品夫
人忌辰二禮于壽國公祠行禮自嘉平侯以
前四代忌日于在貫陳族祠堂行禮陳族五
代墳墓遞年淸明省掃二禮及陳族初祖祠
竝壽國公繼室阮氏瑞祀事由監守員竝該
族摘取祀
田供辦}}
是年秋審經廷臣覆審奏上
帝諭曰朕嗣統伊始闓澤覃敷其於用刑一事尤加
矜恤本年秋審前經降諭法司悉心審讞務從寬
宥兹據廷臣會審奏上朕詳加披閱該等情罪不
同所當平情準理明定罪名用彰允當乃多裁定
寬緩之
{{*|各項囚犯五百二犯內減軍二百七
十三減流十四減徒二減兵二十二
發省畱養五減奴五安插一杖釋五收埋銀
放釋七放釋畱養七釋回伍三寬免二緩決
四十七停勾五現存仍畱斬候絞候一百有
四官犯十七內減死發軍二畱監責賠六放
釋四畱絞候
一畱斬候四}}
其奉勾準正法者四犯而已
緩太原各社村民漂散回復租稅
免廣義嘉玉文河二社村荒田稅例{{*|六十七畝零}}
給徵關稅派員{{*|京派}}養廉銀{{*|興安省米所關山西
省程舍關興化省館
<!--第177页-->
司保勝二關海陽省美良關宣光省三岐關
北寧省芹驛關諒山省諒成關廣安省{{?|⿰氵率}}司
林門安良三關太原省同姥關高平省那通
良馬二關其奉充坐徵派員員外三給銀各
十兩主事七銀各八兩編
修二司務十銀各六兩}}
議給京外載項船弁兵錢文
{{*|弁兵炤平項先給
南圻各省每名一
緡五陌北圻各省竝慶和平順平定富安乂
安淸化每名一緡廣義廣平廣南等省每名
五陌在京派載該各省亦炤此先給至解項
事淸優項之廣義廣平慶和平順南圻兩圻
抵京者加賞每名五陌優項之廣
南平定富安乂安淸化亦同平項}}
鎭邊郡公綿害豐國公綿寖曠學各罰俸九箇
月府屬等坐降杖有差
科道鄧明珍陳文懿條陳六事
{{*|一請六部屬員
自郎中以下依
向例由長官擇舉不拘部內別衙或府縣員
擇其敏幹諳詳底人充舉一請督學有缺以
進士副榜舉人確有學行者舉塡現在敎訓
曲地方官察係擧人與監生秀才而確有學
行士子信從各仍舊畱職餘尋常而可堪從
政撤回吏部換補哀病者勒令休養嗣有缺
由地方官遴從省候補或在貫舉人何係孚
士望者奏請塡神無者報部炤據舉人科次
或起復之進士副榜舉人量地奏補若何縣
士數稀少或近省府學者由地方官奏請裁
減訓導一舉人會試事淸聽各回貫肄習待
科何人願畱監三年後分派諸省候補有願
<!--第178页-->
畱監者亦聽敎訓遇缺依前款辦至遇縣州
之缺地方官先將候補等員以次按補儻各
省掃額吏部將未經補敎職之舉人量地按
補向例行走之款請行停止一請尊生廕生
各由科期八試年三十挑補尊生中秀才與
舉人同中舉人與副榜同中副榜與第三甲
進士同中三甲與二甲同中二甲與三魁同
中三魁不次擢用廕生中舉人以上儘先補
授中秀才仍畱監肄業至挑選期命官略具
三場文體覈寔中者分派候補不中畱監肄
業一貢生限以寅巳申亥等年届期地方官
察訪轄下秀才士人年四十文學優長操行
端正每府遴一人充貢由監臣覈寔補八監
肄業考課挑選與廕生同一請諸省轄偶被
水旱災傷臨期或應發糶賑給由地
方官繕摺奏辦不願領糶貸者亦聽}}
均下廷
覆閱奏上準依議行
賑淸化北寧山西諸轄民火災
{{*|淸化美都社北
寧黃雲社山西
兌溪
村}}
減河內羅溪社織造局稅額
{{*|原額各項紗四百
五十匹縐紗一百
五十匹量減
各五十匹}}
減平定源頭六所稅例
{{*|原額一千八百一緡零
以是冬蠻稀利少酌減
共三百七十一緡零現存應徵一千五百
十緡零許人次年領徵嗣後再依原例}}
是年京外哨載各項船三百三十艘失事{{*|因風}}二
<!--第179页-->
十五艘
{{*|官船弁兵有溺
斃者均準給卹}}
餘各清回
大南寔錄正編第四紀卷之三{{*|止}}
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世本
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{{消歧義頁}}
*[[世本 (王謨輯本)]]
*[[世本 (孫馮翼輯本)]]
*[[世本 (陳其榮輯本)]]
*[[世本 (秦嘉謨輯本)]]
*[[世本 (張澍輯本)]]
*[[世本 (雷學淇輯本)]]
*[[世本 (茆泮林輯本)]]
*[[世本 (王梓材輯本)]]
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Author:陸榮廷
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MoAiSang
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/* 作品 */
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{{Author|name=陸榮廷|firstletter=L|birthyear=1856|deathyear=1928|image=陆荣廷上将军.jpg|notes=陸榮廷(1856年3月19日-1928年11月6日),廣西省武緣縣人,大清及中华民国政治人物、曾任廣西邊防督辦、廣西提督、廣西都督。}}
==作品==
==1917==
*[[陸榮廷等反對廣東組織軍政府之要電]](1917)
==1918==
==1919==
==1920==
==1921==
*[[陸榮廷等聲討孫文電]](1921)
*[[陸榮廷等斥陳炯明電]](1921)
*[[陸榮廷解除兵柄通電]](1921)
*[[陸榮廷聲討沈鴻英通電]](1921)
==1922==
==1923==
==1924==
*[[陸榮廷下野通電]](1924)
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==1917==
*[[陸榮廷等反對廣東組織軍政府之要電]](1917)
==1918==
==1919==
==1920==
==1921==
*[[陸榮廷等聲討孫文電]](1921)
*[[陸榮廷等斥陳炯明電]](1921)
*[[陸榮廷解除兵柄通電]](1921)
*[[陸榮廷聲討沈鴻英通電]](1921)
==1922==
==1923==
==1924==
*[[陸榮廷下野通電]](1924)
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Translation:朝鲜民主主义人民共和国宪法 (2026年)
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|title=朝鲜民主主义人民共和国<br>宪 法
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|at=朝鲜民主主义人民共和国第十五届最高人民会议第一次会议
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1972年12月27日朝鲜民主主义人民共和国第五届最高人民会议第一次会议通过<br>1992年4月9日朝鲜民主主义人民共和国第九届最高人民会议第三次会议修正<br>1998年9月5日朝鲜民主主义人民共和国第十届最高人民会议第一次会议修正<br>2009年4月9日朝鲜民主主义人民共和国第十二届最高人民会议第一次会议修正<br>2010年4月9日朝鲜民主主义人民共和国第十二届最高人民会议第二次会议修正<br>2012年4月13日朝鲜民主主义人民共和国第十二届最高人民会议第五次会议修正<br>2013年4月1日朝鲜民主主义人民共和国第十二届最高人民会议第七次会议修正<br>2016年4月13日朝鲜民主主义人民共和国第十三届最高人民会议第四次会议修正<br>2019年8月29日朝鲜民主主义人民共和国第十四届最高人民会议第一次会议修正<br>2023年9月28日朝鲜民主主义人民共和国第十四届最高人民会议第九次会议修正<br>2024年10月8日朝鲜民主主义人民共和国第十四届最高人民会议第十一次会议修正<br>2025年1月23日朝鲜民主主义人民共和国第十四届最高人民会议第十二次会议修正<br>2026年3月23日朝鲜民主主义人民共和国第十五届最高人民会议第一次会议修正
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{{Center|[[File:Emblem of the DPRK (9 September 2024).svg|170px]]}}
{{center|{{font|size=25px|<big>'''朝鲜民主主义人民共和国<br>宪 法'''</big>}}}}
{{center|'''二〇二六年修正案'''}}
== 序 言<small>{{註|(汉谚混用与中文对照)}}</small> ==
<div style="width:48%;float:left">
{{gap}}朝鲜民主主义人民共和国是代表朝鲜人民利益、为社会主义伟业而奋斗的以人民群众为中心的社会主义国家。
</div>
<div style="width:48%;float:left;border-left:gray thin solid;margin-left:1%;padding-left:1%">
{{lang|ko|{{ruby|朝鮮民主主義人民共和國|조선민주주의인민공화국}}은 {{ruby|朝鮮|조선}}{{ruby|人民|인민}}의 {{ruby|利益|리익}}을 {{ruby|代表|대표}}하며 {{ruby|社會主義|사회주의}}{{ruby|偉業|위업}}을 {{ruby|爲|위}}하여 {{ruby|鬪爭|투쟁}}하는 {{ruby|人民大衆中心|인민대중중심}}의 {{ruby|社會主義國家|사회주의국가}}이다.}}
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<div style="width:48%;float:left">
{{gap}}朝鲜民主主义人民共和国把伟大的{{larger|'''金日成金正日'''}}主义作为国家建设与活动的唯一指导方针,把全社会{{larger|'''金日成金正日'''}}主义化作为国家建设的总方向和总目标。
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{{lang|ko|{{ruby|朝鮮民主主義人民共和國|조선민주주의인민공화국}}은 {{ruby|偉大|위대}}한 {{larger|'''{{ruby|金日成|김일성}}-{{ruby|金正日|김정일}}'''}}{{ruby|主義|주의}}를 {{ruby|國家建設|국가건설}}과 {{ruby|活動|활동}}의 {{ruby|唯一|유일}}한 {{ruby|指導的指針|지도적지침}}으로 하며 온 {{ruby|社會|사회}}의 {{larger|'''{{ruby|金日成|김일성}}-{{ruby|金正日|김정일}}'''}}{{ruby|主義化|주의화}}를 {{ruby|國家建設|국가건설}}의 {{ruby|總的方向|총적방향}}, {{ruby|總的目標|총적목표}}로 한다.}}
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{{gap}}朝鲜民主主义人民共和国将加强人民政权、提高其职能与作用,同时彻底开展思想、技术、文化三大革命运动,作为社会主义建设的总路线坚定不移地贯彻落实下去。
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{{lang|ko|{{ruby|朝鮮民主主義人民共和國|조선민주주의인민공화국}}은 {{ruby|自主|자주}}, {{ruby|平和|평화}}, {{ruby|親善|친선}}을 {{ruby|對外政策|대외정책}}의 {{ruby|基本理念|기본리념}}으로, {{ruby|國益守護|국익수호}}를 {{ruby|不變|불변}}의 {{ruby|原則|원칙}}으로 틀어쥐고 {{ruby|對外關係|대외관계}}를 {{ruby|擴大發展|확대발전}}시키며 {{ruby|世界|세계}}의 {{ruby|平和|평화}}와 {{ruby|安全|안전}}, {{ruby|人類共同|인류공동}}의 {{ruby|繁榮|번영}}을 {{ruby|爲|위}}하여 {{ruby|鬪爭|투쟁}}한다.}}
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{{lang|ko|{{ruby|朝鮮民主主義人民共和國|조선민주주의인민공화국}}은 {{ruby|真正|진정}}한 {{ruby|人民|인민}}의 {{ruby|法典|법전}}이며 {{ruby|革命|혁명}}과 {{ruby|建設|건설}}의 {{ruby|强威力|강위력}}한 {{ruby|政治的武器|정치적무기}}인 {{ruby|憲法|헌법}}을 튼튼히 틀어쥐고 {{ruby|主體革命偉業|주체혁명위업}}을 끝까지 {{ruby|完成|완성}}해나갈 것이다.}}
</div>{{clear}}
==第一章 政 治==
'''第一条''' 我国国名为朝鲜民主主义人民共和国。
'''第二条''' 朝鲜民主主义人民共和国的领土向北与中华人民共和国和俄罗斯联邦接壤、向南毗邻大韩民国,并包括据此划定的领海和领空。
绝不容许任何对朝鲜民主主义人民共和国的领土侵犯。
'''第三条''' 朝鲜民主主义人民共和国公民是指具有朝鲜民主主义人民共和国国籍的人。
公民无论居住地或暂留地如何,均受到朝鲜民主主义人民共和国的保护。
'''第四条''' 朝鲜民主主义人民共和国的主权属于包括工、农、兵和知识分子在内的劳动人民。
劳动人民通过其代表机构——最高人民会议以及地方各级人民会议行使主权。
'''第五条''' 在朝鲜民主主义人民共和国,所有国家机构均依据民主集中制原则建立并运作。
'''第六条''' 从最高人民会议到各级人民会议的各级权力机关,均依照普遍、平等、直接的原则,以秘密投票方式选举产生。
'''第七条''' 各级权力机关的代表应与选民保持密切联系,并对其自身工作向选民负责。
如果代表失职丧失选民信任,可随时予以罢免。
'''第八条''' 朝鲜民主主义人民共和国的社会制度是劳动人民当家作主,社会的一切都为劳动人民服务的以人为本的社会制度。
国家维护工、农、兵和知识分子等劳动人民的利益,尊重并保护人权。
'''第九条''' 朝鲜民主主义人民共和国的一切活动在朝鲜劳动党的领导下开展。
'''第十条''' 朝鲜民主主义人民共和国建立在以紧密团结在朝鲜劳动党周围的的全国人民政治思想的统一之上。
国家加强思想革命,实现社会所有成员的革命化和工人阶级化,使全社会变成一个同志式地结合在一起的集体。
'''第十一条''' 国家大力开展争获三大革命红旗等革命群众运动、爱国运动,最大限度地推进社会主义加速建设。
'''第十二条''' 朝鲜民主主义人民共和国维护旅居海外的朝鲜同胞的民主民族权利以及国际法公认的合法权益。
'''第十三条''' 朝鲜民主主义人民共和国保障外国人在我国境内的合法权益。
'''第十四条''' 国家本着完全平等、自主、互相尊重、互不干涉内政和互利的原则,同一切友好对待我国的国家建立国家关系或政治、经济、文化关系。
国家同维护自主性的世界人民加强团结,反对一切形式的侵略和对他国内政的干涉,积极支持和声援各国人民为维护国家的主权、实现民族与阶级解放而进行的斗争。
'''第十五条''' 朝鲜民主主义人民共和国的法律,是劳动人民的意志和利益的表现,是管理国家的基本武器。
尊重并严格遵守和执行法律,是所有机关、企业、团体和公民的义务。
==第二章 经 济==
'''第十六条''' 朝鲜民主主义人民共和国建立在社会主义生产关系和自立民族经济基础之上。
'''第十七条''' 在朝鲜民主主义人民共和国,由国家和社会团体与合作社占有生产资料。
'''第十八条''' 国家所有制是全民所有制。
国有财产的范围不受限制。
国家的一切自然资源、铁路、航空运输、邮电机构和重要工矿企业、港口、银行只归国家所有。
国家优先保护和发展在国家的经济发展中起主导作用的国有财产。
'''第十九条''' 社会团体与合作社所有制是加入社会团体与合作社的劳动者的集体所有制。
土地、农业机械、船舶和中小型工厂企业可以归社会团体与合作社所有。
国家保护社会团体与合作社所有制。
'''第二十条''' 国家应不断提高农民的思想觉悟和技术文化水平,按照加强全民所有制对集体所有制领导作用的方向,有机地结合两种所有制,改进对集体经济的领导和管理,以巩固和发展社会主义集体经济制度;根据社会团体与合作社全体成员的意愿,逐步把社会团体与合作社所有制转变为全民所有制。
'''第二十一条''' 属于公民个人的、以个人消费为目的物品归个人所有。
个人所有由社会主义的按劳分配和国家、社会提供的福利待遇构成。
公民通过合法经营活动所得的收入,也归个人所有。
国家保护私有财产,并依法保障其继承权。
'''第二十二条''' 朝鲜民主主义人民共和国将不断提高人民的物质文化生活水平作为自身活动的最高准则。
我国日益增长的社会物质财富,全部用于增进劳动者的福利。
国家为了创造人民丰裕文明的生活条件而奋斗。
'''第二十三条''' 朝鲜民主主义人民共和国建立的自立民族经济,是人民实现幸福生活和祖国繁荣富强的坚实基础。
国家坚持自立民族经济建设路线,促进国民经济主体化、现代化、信息化和科学化,为把国民经济发展成为高度发达的自主经济,奠定与全面建成社会主义现代化社会相适应的物质技术基础。
'''第二十四条''' 技术革命是推动社会主义经济发展的关键。科学技术实力是国家最重要的战略资源。
国家在一切经济活动中进一步增强科技的主导作用,实现科技和生产的深度融合,大力开展群众性技术革新运动,加快推进经济建设。
'''第二十五条''' 国家大力推进农村技术革命,消除城乡差别以及工人阶级与农民之间的阶层差别,推动农业工业化、现代化,并加强对农村的指导与扶持。
国家增加对农村的国家保障与支持,强化农业的物质技术基础,为农村居民创造优良的生活环境。
'''第二十六条''' 国家推动市郡实现自主化的多元发展,将所有市郡建设成为文明富强的社会主义强国的战略支点和各具特色的发达地区。
国家鼓励各市郡积极开发并有效利用本地区的自然资源和经济资源,加快地方工业企业的现代化和信息化进程,确保实现以地方特色为导向的同步、均衡发展。
国家为地方发展提供坚实的物质技术基础和条件,支持地方不断增强自身实力与潜能,从而实现稳固而可持续的发展。
'''第二十七条''' 社会主义是依靠劳动人民的爱国热情和创造性劳动建设的。
在朝鲜民主主义人民共和国,劳动是劳动者自主且富有创造性的劳动。
国家致力于使劳动者的劳动变成更加愉快,更有意义的活动,激发他们以自觉的热情和创造性的积极性为社会、集体和自身而努力奋斗。
'''第二十八条''' 劳动者一天的工作时间是八小时。
国家根据劳动的繁重程度和其他特殊情况,酌情缩短劳动者一天的工作时间。
国家做好劳动组织工作,加强劳动纪律,保证劳动者充分利用工作时间。
'''第二十九条''' 在朝鲜民主主义人民共和国,公民年满十七周岁方可参加劳动。
国家禁止未达到法定劳动年龄的少年从事劳动。
'''第三十条''' 国家在对社会主义经济的领导和管理中,坚持正确地把政治领导与经济技术指导、国家的统一领导与各基层单位的自主性、集中统一指挥与民主相结合,坚持确保实际效益的原则。
'''第三十一条''' 国家依靠生产者群众的集体智慧和力量,科学合理地经营管理经济,切实提高内阁作用。
国家在经济管理中,施行社会主义企业责任管理制,正确利用成本、价格、收益等经济杠杆。
'''第三十二条''' 朝鲜民主主义人民共和国的国民经济是计划经济。
国家根据社会主义经济发展规律,正确把握积累和消费平衡,促进经济建设,不断提高人民生活水平,同时制订并执行国民经济发展计划,从而加强国防力量。
国家实行计划的一体化和细部化,以保证生产的高速度增长和国民经济的均衡发展。
'''第三十三条''' 朝鲜民主主义人民共和国根据国民经济发展计划编制并执行国家预算。
国家在所有领域开展增产节约运动,严格实行财政监督,有计划地增加国家积累,不断发展壮大社会主义所有制。
'''第三十四条''' 朝鲜民主主义人民共和国的对外贸易由国家机关、国家企业、社会团体和合作社进行。
国家在对外贸易中恪守信用,改善贸易结构,本着平等互利的原则扩大和发展对外经济关系。
'''第三十五条''' 国家鼓励我国的机关、企业、团体同外国的法人或个人进行企业合资合作,并鼓励在经济特区创办运营各种企业。
'''第三十六条''' 国家为了保护自立的民族经济,实行关税政策。
==第三章 文 化==
'''第三十七条''' 朝鲜民主主义人民共和国繁荣发展的社会主义文化致力于提高劳动者的创造力,满足其健康的文化情感需求。
'''第三十八条''' 朝鲜民主主义人民共和国彻底进行文化革命,将所有人培养成为对自然和社会具有渊博知识、拥有高水平文化技术的社会主义建设者,并加紧实现全民科学技术人才化。
'''第三十九条''' 朝鲜民主主义人民共和国建设为社会主义劳动者服务的、真正的人民性、革命性文化。
在社会主义民族文化建设中,国家抵制帝国主义的文化渗透,依据主体性原则、历史主义原则和科学性原则,保护民族文化遗产,并根据社会主义现实加以继承和发展。
'''第四十条''' 国家在科学研究事业中树立主体,积极引进先进科学技术,增加对科研部门的国家投资,开拓新的科学技术领域,将国家的科学技术提升至世界水平。
'''第四十一条''' 国家制定正确的科学技术发展计划并建立彻底予以贯彻的纪律,加强科学家、技术人员和生产者的创造性协作。
'''第四十二条''' 国家体现社会主义教育学原理,将后代培养成为社会和集体、为祖国和人民斗争的真正的爱国者,成为德智体全面发展的社会主义建设主力军,建设栋梁。
'''第四十三条''' 国家将人民教育事业和民族干部培养事业置于一切事业之先,紧密结合普通教育与技术教育、教育与生产劳动。国家改进教育结构、内容和方法,将教育发展成为可以放心托付我们未来的最优越教育、最理想教育。
'''第四十四条''' 国家适应现代科学技术发展趋势和社会主义建设的需求,高水平发展包括一年制学前义务教育在内的普遍的全民十二年义务教育。
'''第四十五条''' 国家发展脱产学习的教育体系和半工半读的各种形式教育体系,不断改善教育条件和环境,培养有能力的科学技术人才。
'''第四十六条''' 国家对所有学生实行免费教育,并向大学生发放奖学金,扩大加强为后代着想而制定的的社会主义政策。
'''第四十七条''' 国家加强社会教育,保障所有劳动者能够学习的一切条件。
'''第四十八条''' 国家在托儿所和幼儿园由国家和社会负担资金培育学龄前儿童。
'''第四十九条''' 国家巩固和发展社会主义保健制度,改善医疗服务质量,加强保健部门的物质技术基础,保护人的生命健康,增进劳动者健康。
'''第五十条''' 国家发展蕴含民族形式和社会主义内容的、主体性、革命性的文学艺术。国家鼓励创作者、艺术工作者大量创作思想艺术性高的作品,并使广大群众广泛参与文艺活动。
'''第五十一条''' 国家适应人们不断追求精神上的和体质上的发展需求,充分配备现代化文化设施,让所有劳动者尽情享受社会主义文化情感生活。
'''第五十二条''' 国家推动体育大众化、生活化,使全体人民为劳动和献身国防做好坚实准备,并根据我国实际和现代体育技术发展趋势发展体育技术。
'''第五十三条''' 国家创造并弘扬革命的、高尚的社会主义生活文化,加强与违背社会主义生活方式的现象作斗争。
'''第五十四条''' 国家使社会所有成员在语言生活中保持主体性和民族性,保护并积极推广平壤文化语。
'''第五十五条''' 国家的环境保护对策于生产前先行,力求保存营造自然环境,防止环境污染,为人民提供合乎文明卫生的生活环境和劳动条件。
==第四章 国 防==
'''第五十六条''' 朝鲜民主主义人民共和国在国家防卫中坚持全民性、全国性防卫体系。
朝鲜民主主义人民共和国作为负责任的拥核国家,为保障国家的生存权与发展权、遏制战争、维护地区与世界的和平稳定,不断推进核武器高度发展。
'''第五十七条''' 朝鲜民主主义人民共和国武装力量的使命是捍卫国家主权与领土完整、人民的权益,保卫社会主义制度和革命胜利果实免受一切威胁,以强大军力保障祖国的和平与繁荣。
'''第五十八条''' 国家在从政治思想上武装人民与人民军官兵的基础上,贯彻以全军干部化、全军现代化、全民武装化、全国要塞化为基本内容的自卫军事路线。
'''第五十九条''' 国家在军队内确立革命的领军体系与军风,加强军事纪律与群众纪律,并高度发扬官兵一致、军政配合、军民一致的崇高传统美风。
'''第六十条''' 国家不断发展国防科学技术,并不断提高国防工业的主体化、现代化、科学化水平。
'''第六十一条''' 国家在全社会树立重视军事的风气,并扎实做好全民抗战准备,毫无疏漏。
==第五章 公民的基本权利与义务==
'''第六十二条''' 朝鲜民主主义人民共和国公民的权利与义务以“一人为全体,全体为一人”的集体主义原则为基础。
'''第六十三条''' 国家切实保障所有公民享有真正的民主权利与自由以及幸福的物质文化生活。
在朝鲜民主主义人民共和国,公民的权利与自由随着社会主义制度的巩固与发展而进一步扩大。
'''第六十四条''' 公民在国家与社会生活的所有领域均享有平等的权利。
'''第六十五条''' 年满十八周岁以上的所有公民,不论性别、民族、职业、居住期限、财产与知识水平、党派、政见及信仰,均拥有选举权与被选举权。
在军队服役的公民也拥有选举权与被选举权。根据法院判决被剥夺选举权者、精神障碍者不享有选举权与被选举权。
'''第六十六条''' 公民享有言论、出版、集会、示威和结社的自由。
国家保障民主政党、社会团体的自由活动条件。
'''第六十七条''' 公民有信仰宗教的自由。
通过允许建造宗教建筑或举行宗教仪式等予以保障此项权利。
不得利用宗教引进外部势力或危害国家社会秩序。
'''第六十八条''' 公民可以进行申诉与请愿。
国家依照法律规定公正审议处理申诉与请愿。
'''第六十九条''' 公民享有劳动的权利。
有劳动能力的所有公民按志向与才能选择职业,并得到安定的工作岗位和劳动条件的保障。
公民各尽所能地劳动,依照劳动的数量和质量按劳分配。
'''第七十条''' 公民享有休息的权利。
此项权利通过劳动时间制、公休日制、带薪休假制、静养休假制以及多样的文化设施予以保障。
'''第七十一条''' 公民享有享受医疗救治的权利。
年迈者或因疾病、身体残疾丧失劳动能力者,以及无人照顾的老人和儿童有获得物质帮助的权利。
此项权利通过日益增长的现代化医疗设施和国家社会保险、社会保障制度予以保障。
'''第七十二条''' 公民有受教育的权利。
此项权利由先进的教育制度和国家的国民教育政策予以保障。
'''第七十三条''' 公民享有科学及文学艺术活动的自由。国家优待为科学与文学艺术发展做出贡献的公民。
国家依法保护公民的知识产权。
'''第七十四条''' 公民有居住、迁徙的自由。
'''第七十五条''' 英雄、战争老兵、战时功臣、荣誉军人、革命烈士家属、爱国烈士家属、海外军事作战参战烈士遗属、社会主义爱国功臣、退役将领、世代军官、人民军后方家属受到国家和社会的特别保护。
'''第七十六条''' 妇女享有与男子同等的社会地位和权利。
国家通过保障产前产后休假、优待多子女母亲、扩充妇产医院、托儿所与幼儿园网络及其他政策措施,对母亲和儿童给予特别保护。
国家为妇女走上社会创造一切条件。
'''第七十七条''' 婚姻和家庭受国家的保护。
国家深切关注并巩固作为社会基层生活单位的家庭。
'''第七十八条''' 公民的人身和住宅不可侵犯,通信秘密得到保障。
非依据法律不得拘留或逮捕公民,不得搜查其住宅。
'''第七十九条''' 朝鲜民主主义人民共和国保护因争取和平与民主、民族独立与社会主义,以及科学、文化活动的自由而斗争并流亡至我国的外国人。
'''第八十条''' 公民必须坚决维护人民的政治思想统一与团结。
公民应珍视组织与集体,高度发扬为社会和人民献身工作的风气。
'''第八十一条''' 公民应遵守国家法律和社会主义生活规范,捍卫作为朝鲜民主主义人民共和国公民的荣誉与尊严。
'''第八十二条''' 劳动是公民的神圣义务与光荣职责。
公民应自觉诚实地参加劳动,严格遵守劳动纪律和劳动时间。
'''第八十三条''' 公民应珍惜爱护国家财产与社会合作团体财产,反对一切贪污浪费现象并与之斗争,以主人翁的态度精打细算地经营国家生计。
国家及社会合作团体财产神圣不可侵犯。
'''第八十四条''' 公民应时刻提高革命警惕,为国家安全献身奋斗。
'''第八十五条''' 保卫祖国是公民的最大义务与光荣。
公民应保卫祖国,必须依法服兵役。
==第六章 国家机构==
===第一节 朝鲜民主主义人民共和国国务委员会委员长===
'''第八十六条''' 朝鲜民主主义人民共和国国务委员会委员长是代表朝鲜民主主义人民共和国的国家元首。
'''第八十七条''' 朝鲜民主主义人民共和国国务委员会委员长根据全体朝鲜人民一致的意志在最高人民会议选举。
朝鲜民主主义人民共和国国务委员会委员长不选为最高人民会议议员。
'''第八十八条''' 朝鲜民主主义人民共和国国务委员会委员长每届任期与最高人民会议任期相同。
'''第八十九条''' 朝鲜民主主义人民共和国国务委员会委员长是朝鲜民主主义人民共和国武装力量最高司令官,指挥统率国家一切武装力量。
朝鲜民主主义人民共和国核武力的指挥权属于朝鲜民主主义人民共和国国务委员会委员长。
朝鲜民主主义人民共和国国务委员会委员长可将核武力使用权限委托给国家核武力指挥机构。
'''第九十条''' 朝鲜民主主义人民共和国国务委员会委员长得具有下列权限:
{{gap}}(一)领导国家全盘工作;
{{gap}}(二)在最高人民会议闭会期间,可中止最高人民会议议长、内阁总理等重要干部的工作或对其任免;
{{gap}}(三)使失去人民信任的最高人民会议议员辞职;
{{gap}}(四)对最高人民会议或最高人民会议常任委员会通过的法令、政令、决定、指示,若不符合国家发展和人民要求,可行使否决权;
{{gap}}(五)对有突出功绩的对象授予国家表彰;
{{gap}}(六)接受他国外交代表的国书;
{{gap}}(七)任免驻外外交代表;
{{gap}}(八)批准或废除与外国缔结的重要条约;
{{gap}}(九)行使特赦权;
{{gap}}(十)宣布国家的紧急状态和战时状态,发布动员令;
{{gap}}(十一)战时组织和领导国家防卫委员会。
'''第九十一条''' 朝鲜民主主义人民共和国国务委员会委员长发布命令、政令。
===第二节 最高人民会议===
'''第九十二条''' 最高人民会议是朝鲜民主主义人民共和国的最高国家权力机关。
'''第九十三条''' 最高人民会议行使立法权。
最高人民会议闭会期间,其常任委员会也可以行使立法权。
'''第九十四条''' 最高人民会议由根据普遍、平等、直接选举的原则通过秘密投票方式选出的议员组成。
'''第九十五条''' 最高人民会议每届任期为五年。
最高人民会议的下届选举,在最高人民会议任期届满以前依照最高人民会议常任委员会的决定举行。
因特殊原因不能如期举行选举时,其任期延长到举行选举时为止。
'''第九十六条''' 最高人民会议得具有下列权限:
{{gap}}(一)修改或补充宪法;
{{gap}}(二)制定、修改或补充部门法;
{{gap}}(三)批准最高人民会议常任委员会在最高人民会议闭会期间通过的重要部门法;
{{gap}}(四)制定国家对内对外政策的基本原则;
{{gap}}(五)选举朝鲜民主主义人民共和国国务委员会委员长;
{{gap}}(六)根据朝鲜民主主义人民共和国国务委员会委员长的提名,选举或罢免国务委员会第一副委员长、副委员长和委员;
{{gap}}(七)选举或罢免最高人民会议议长、副议长;
{{gap}}(八)选举或罢免最高人民会议常任委员会秘书长和委员;
{{gap}}(九)选举或罢免内阁总理;
{{gap}}根据内阁总理的提议,选举或罢免内阁第一副总理、副总理、委员长、相和其他内阁成员;
{{gap}}(十)选举或罢免最高检察所检察长;
{{gap}}(十一)选举或罢免最高裁判所院长;
{{gap}}(十二)选举或罢免最高人民会议各专门委员会委员长、副委员长和委员;
{{gap}}(十三)审批国家的国民经济发展计划及其执行情况的报告;
{{gap}}(十四)审批国家的预算及其执行情况的报告;
{{gap}}(十五)新设或撤销内阁委员会、省;
{{gap}}(十六)听取最高人民会议常任委员会、内阁、最高检察所、最高裁判所的工作报告,并采取相应措施;
{{gap}}(十七)决定有关部门向最高人民会议提交的条约的批准或废除。
'''第九十七条''' 最高人民会议举行定期会议和临时会议。
定期会议由最高人民会议常任委员会每年召开两次。
临时会议在最高人民会议常任委员会认为有必要时或者三分之一以上的议员提议时召开。
'''第一百条''' 最高人民会议讨论的议案,由朝鲜民主主义人民共和国国务委员会委员长、国务委员会、最高人民会议常任委员会、内阁和最高人民会议各专门委员会提出。
议员也可以提出议案。
'''第一百〇一条''' 最高人民会议发布法令和决议。
最高人民会议发布的法令和决议,须经出席会议议员的过半数通过。
须经最高人民会议三分之二以上议员赞成才可修改宪法。
'''第一百〇二条''' 最高人民会议设法制委员会、预算委员会、外交委员会等必要的专门委员会。
最高人民会议各专门委员会由委员长、副委员长和委员组成。
最高人民会议各专门委员会协助最高人民会议工作,拟定或审查国家的政策方案或法令,采取有关执行措施。
最高人民会议闭会期间,最高人民会议各专门委员会在最高人民会议常任委员会的领导下进行工作。
'''第一百〇三条''' 最高人民会议议员具有不可侵犯权。
最高人民会议议员除现行犯外非经最高人民会议或在其闭会期间非经其常任委员会许可,不受逮捕或刑事处罚。
===第三节 国务委员会===
'''第一百〇四条''' 国务委员会是国家权力的最高政策领导机关。
'''第一百〇五条''' 国务委员会由委员长、第一副委员长、副委员长和委员组成。
'''第一百〇六条''' 国务委员会任期与最高人民会议任期相同。
'''第一百〇七条''' 国务委员会执行下列任务,得享有下列权限:
{{gap}}(一)讨论并决定国家的主要政策;
{{gap}}(二)对朝鲜民主主义人民共和国国务委员会委员长命令、政令、国务委员会决议和指示执行情况进行监督并采取措施;
{{gap}}(三)撤销与朝鲜民主主义人民共和国国务委员会委员长命令、政令、国务委员会决议和指示相抵触的国家机关的决议和指示;
{{gap}}(四)在最高人民会议休会期间根据内阁总理的建议选举或罢免第一副总理、副总理、委员长、相以及其他内阁成员。
'''第一百〇八条''' 国务委员会发布决议和指示。
===第四节 最高人民会议常任委员会===
'''第一百〇九条''' 最高人民会议常任委员会是最高人民会议闭会期间国家的最高权力机关。
'''第一百一十条''' 最高人民会议常任委员会由委员长、副委员长、秘书长和委员组成。
最高人民会议议长、副议长兼任最高人民会议常任委员会委员长、副委员长。
'''第一百一十一条''' 最高人民会议常任委员会任期与最高人民会议任期相同。
在上届最高人民会议任期届满、下届最高人民会议常任委员会选举产生之前,上届最高人民会议常任委员会继续履行职务。
'''第一百一十二条''' 最高人民会议常任委员会得执行下列任务,具有下列权限:
{{gap}}(一)召开最高人民会议;
{{gap}}(二)审查和通过在最高人民会议闭会期间提出的新部门法草案、条例草案、现行部门法和条例的修改补充草案,将通过并实行的重要部门法提交下届最高人民会议批准;
{{gap}}(三)审查和批准因特殊原因在最高人民会议闭会期间提出的国家国民经济发展计划和国家预算及其调整方案;
{{gap}}(四)解释宪法、现行部门法和条例;
{{gap}}(五)监督国家机关守法、执法情况,并采取相应措施;
{{gap}}(六)撤销同宪法,朝鲜民主主义人民共和国国务委员会委员长命令、政令,最高人民会议法令、决议、国务委员会决议、指示,最高人民会议常任委员会政令、决议、指示相抵触的国家机关决议和指示,制止地方人民会议不适当的决议的执行;
{{gap}}(七)进行最高人民会议议员的选举工作,组织地方人民会议议员的选举工作;
{{gap}}(八)进行最高人民会议议员的工作;
{{gap}}(九)进行最高人民会议各专门委员会的工作;
{{gap}}(十)在最高人民会议休会期间,选举或罢免最高人民会议副议长、最高人民会议常任委员会秘书长、委员、最高人民会议专门委员会成员,并选举或罢免最高人民会议常任委员会各专门委员会成员。
{{gap}}(十一)选举或罢免最高裁判所审判员和人民陪审员;
{{gap}}(十二)指导地方人民委员会的政权工作;
{{gap}}(十三)新设或者变更行政单位和行政区划;
{{gap}}(十四)进行同外国国会和国际议会机构的联系等对外工作。
'''第一百一十三条''' 最高人民会议常任委员会召开全体会议和常务会议。
全体会议由全体委员组成,常务会议由委员长、副委员长和秘书长组成。
最高人民会议常任委员会全体会议讨论并决定在执行常任委员会任务和行使权力方面提出的重要问题,其余问题在常务会议上讨论决定。
'''第一百一十四条''' 最高人民会议常任委员会发布政令、决议和指示。
'''第一百一十五条''' 最高人民会议常任委员会可以设立协助其工作的专门委员会。
'''第一百一十六条''' 最高人民会议常任委员会对最高人民会议负责。
===第五节 内 阁===
'''第一百一十七条''' 内阁是国家政权的行政执行机关,是总领性的国家管理机关。
'''第一百一十八条''' 内阁由总理、第一副总理、副总理、委员长、相和其他必要成员组成。
内阁任期与最高人民会议任期相同。
'''第一百一十九条''' 内阁得执行下列任务,具有下列权限:
{{gap}}(一)采取执行国家政策的措施;
{{gap}}(二)根据宪法和部门法,制定、修改和补充有关国家管理的单行条例;
{{gap}}(三)领导内阁各委员会、省、内阁直属机关和地方人民委员会的工作;
{{gap}}(四)设立或撤销内阁直属机关、重要经济部门的行政机关和企业,采取国家管理机关改革措施;
{{gap}}(五)编制国家国民经济发展计划并采取相应执行措施;
{{gap}}(六)编制国家预算并采取相应执行措施;
{{gap}}(七)组织开展工业、农业、建设、运输、邮电、商业、贸易、国土管理、城市管理、教育、科学、文化、卫生健康、体育、劳动管理、环境保护、旅游及其他方面的工作;
{{gap}}(八)采取巩固财政和金融制度的措施;
{{gap}}(九)检查和监督国家管理秩序的建立工作;
{{gap}}(十)采取维持社会秩序、保护国家、社会团体或合作社的财产和利益、保障公民权利的措施;
{{gap}}(十一)同外国签订条约,进行对外工作;
{{gap}}(十二)撤销与内阁决议和指示相抵触的经济部门行政机关的决议和指示。
'''第一百二十条''' 内阁总理组织和领导内阁工作。
内阁总理代表朝鲜民主主义人民共和国政府。
'''第一百二十一条''' 内阁召开全体会议和常务会议。
内阁全体会议由内阁全体成员组成,常务会议由总理、第一副总理、副总理和总理任命的内阁成员组成。
'''第一百二十二条''' 内阁发布决议、行政命令和指示。
'''第一百二十三条''' 内阁可以设立协助其工作的非常设专门委员会。
'''第一百二十四条''' 内阁对最高人民会议负责,最高人民会议闭会期间对最高人民会议常任委员会负责。
'''第一百二十五条''' 新当选的内阁总理代表内阁成员向最高人民会议宣誓。
'''第一百二十六条''' 内阁各委员会和省是内阁在各个领域的执行机关,是中央各部门的管理机关。
'''第一百二十七条''' 内阁各委员会和省在内阁的领导下,统一领导和管理各部门的工作。
'''第一百二十八条''' 内阁各委员会与省召开委员会会议和干部会议。
各委员会、省委员会会议和干部会议讨论和决定对内阁决议、行政命令和指示采取的措施以及其他重要问题。
'''第一百二十九条''' 内阁各委员会、省以及履行部门管理职能的内阁直属机构发布指示。
===第六节 地方人民会议===
'''第一百三十条''' 道(直辖市)、市(直辖市辖区)、郡人民会议是地方国家权力机关。
'''第一百三十一条''' 地方人民会议由根据普遍、平等、直接选举的原则,通过秘密投票方式选出的议员组成。
'''第一百三十二条''' 道(直辖市)、市(直辖市辖区)、郡人民会议每届任期四年。
下届地方人民会议的选举,在地方人民会议任期届满以前依照本级地方人民委员会的决定举行。
因特殊原因不能如期举行选举时,其任期延长到举行选举时为止。
'''第一百三十三条''' 地方人民会议得执行下列任务,具有下列权限:
{{gap}}(一)审批地方国民经济发展计划及其执行情况的报告;
{{gap}}(二)审批地方预算及其执行情况的报告;
{{gap}}(三)采取本地区执行国家法律的措施;
{{gap}}(四)选举或罢免本级人民委员会委员长、副委员长、事务长和委员;
{{gap}}(五)撤销本级人民委员会、下级人民会议和人民委员会的不适当决议和指示;
{{gap}}(六)听取本级人民委员会所属道(直辖市)、市(直辖市辖区)、郡级机关的工作报告,并采取相应的措施。
'''第一百三十四条''' 地方人民会议召开定期会议和临时会议。
定期会议由本级人民委员会每年召开一至两次。
临时会议在本级人民委员会认为有必要时,或者三分之一以上地方人民会议议员提议时召开。
'''第一百三十五条''' 地方人民会议须有三分之二以上议员出席才可召开会议。
'''第一百三十六条''' 地方人民会议选举议长和副议长。
议长主持会议。议长缺位时,由副议长主持会议。
'''第一百三十七条''' 地方人民会议通过决议。
===第七节 地方人民委员会===
'''第一百三十八条''' 道(直辖市)、市(直辖市辖区)、郡人民委员会是本级人民会议闭会期间的国家地方权力机关及其行政执行机关。
'''第一百三十九条''' 地方人民委员会由委员长、副委员长、事务长和委员组成。
地方人民委员会任期与本级人民会议任期相同。
'''第一百四十条''' 地方人民委员会得执行下列任务,具有下列权限:
{{gap}}(一)召开人民会议;
{{gap}}(二)进行人民会议议员的选举工作;
{{gap}}(三)进行人民会议议员的工作;
{{gap}}(四)在人民会议休会期间,选举或罢免该人民委员会副委员长、事务长、委员;
{{gap}}(五)在人民会议休会期间,选举或罢免该裁判所的审判员、人民陪审员。
{{gap}}(六)执行朝鲜民主主义人民共和国国务委员会委员长命令、政令,最高人民会议通过的法令和决议,国务委员会发布的决议和指示,最高人民会议常任委员会发布的政令、决议和指示,内阁决议、行政命令和指示和内阁委员会以及省及履行部门管理职能的内阁直属机构发布的指示,本级地方人民会议和上级人民委员会的决议与指示;
{{gap}}(七)组织和执行本地方的一切行政工作;
{{gap}}(八)制订本地方的国民经济发展计划并采取执行措施;
{{gap}}(九)编制本地方预算并采取执行措施;
{{gap}}(十)采取维持本地区社会秩序、保护国家、社会团体或合作社的财产和利益、保障公民权利的措施;
{{gap}}(十一)检查和监督本地区国家管理秩序的建立工作;
{{gap}}(十二)领导下级人民委员会的工作;
{{gap}}(十三)撤销下级人民委员会的不适当的决议和指示,制止下级人民会议不适当决议的执行。
'''第一百四十一条''' 地方人民委员会召开全体会议和常务会议。
地方人民委员会全体会议由全体委员组成,常务会议由委员长、副委员长和事务长组成。
地方人民委员会全体会议讨论和决定在执行自身任务,履行自身权限方面的重要问题,其余问题在常务会议上讨论决定。
'''第一百四十二条''' 地方人民委员会发布决议和指示。
'''第一百四十三条''' 地方人民委员会可以设立协助其工作的非常设专门委员会。
'''第一百四十四条''' 地方人民委员会对本级人民会议负责。
地方人民委员会接受上级人民委员会、内阁和最高人民会议常任委员会领导。
===第八节 检察所和裁判所===
'''第一百四十五条''' 检察所是朝鲜民主主义人民共和国的法律监察及起诉机关。
'''第一百四十六条''' 检察工作由最高检察所,道(直辖市)、市(直辖市辖区)、郡检察所和特别检察所进行。
'''第一百四十七条''' 最高检察所检察长任期与最高人民会议任期相同。
'''第一百四十八条''' 检察员由最高检察所任免。
'''第一百四十九条''' 检察所得执行下列任务:
{{gap}}(一)监察国家机关、企业、团体和公民是否严格遵守国家法律;
{{gap}}(二)监察国家机关的决议和指示是否同宪法,朝鲜民主主义人民共和国国务委员会委员长发布的命令、政令,最高人民会议通过的法令和决议,国务委员会发布的决议和指示,最高人民会议常任委员会发布的政令、决议和指示,内阁的决议、行政命令和指示相抵触;
{{gap}}(三)揭发违法犯罪分子,追究其法律责任,以保护朝鲜民主主义人民共和国的政权和社会主义制度、保护国家及社会团体与合作社的财产、保护人民的合法权利和生命财产安全。
'''第一百五十条''' 检察工作由最高检察所统一领导,各级检察所服从上级检察所和最高检察所。
'''第一百五十一条''' 最高检察所发布指示。
'''第一百五十二条''' 最高检察所对最高人民会议负责,最高人民会议闭会期间对其常任委员会负责。
'''第一百五十三条''' 裁判所是朝鲜民主主义人民共和国的审判机关。
'''第一百五十四条''' 审判由最高裁判所,道(直辖市)裁判所,市(直辖市辖区)、郡人民裁判所和特别裁判所进行。
判决以朝鲜民主主义人民共和国的国家名义宣布。
'''第一百五十五条''' 最高裁判所所长任期与最高人民会议任期相同。
最高裁判所,道(直辖市)裁判所,市(直辖市辖区)、郡人民裁判所的审判员和人民陪审员任期与本级人民会议任期相同。
'''第一百五十六条''' 特别裁判所所长和审判员由最高裁判所任免。
'''第一百五十七条''' 裁判所得执行下列任务:
{{gap}}(一)通过审判活动,以保护朝鲜民主主义人民共和国的政权和社会主义制度、保护国家及社会团体与合作社的财产、保护人民的合法权利和生命财产安全;
{{gap}}(二)监督所有机关、企业、团体和公民严格遵守国家法律,同阶级敌人和一切违法分子积极进行斗争;
{{gap}}(三)实施对财产纠纷的判决和裁定,进行公证工作。
'''第一百五十八条''' 审判由一名审判员和两名人民陪审员组成的法庭进行,在特别情况下,可以由三名审判员组成法庭。
'''第一百五十九条''' 审判公开进行,国家保障被告人的辩护权。
审判可以依法不公开进行。
'''第一百六十条''' 审判使用朝鲜语进行。
外国人在审判中可以使用本国语言。
'''第一百六十一条''' 裁判所独立进行审判,依据法律进行审判活动。
'''第一百六十二条''' 最高裁判所是朝鲜民主主义人民共和国的最高审判机关。
最高裁判所监督所有裁判所的审判工作。
'''第一百六十三条''' 最高裁判所发布指示。
'''第一百六十四条''' 最高裁判所对最高人民会议负责,在最高人民会议闭会期间对其常任委员会负责。
==第七章 国徽、国旗、国歌、首都==
'''第一百六十五条''' 朝鲜民主主义人民共和国国徽内包括写着“朝鲜民主主义人民共和国”字样的红色绶带束起的稻穗椭圆形边框内一座雄伟的水力发电站,其上方有革命的圣山白头山和璀璨闪耀的红色五角星。
'''第一百六十六条''' 朝鲜民主主义人民共和国国旗,旗面中央为红色宽幅,其上下各有一细白条,再外为蓝色,靠旗杆一侧的红色部分内白色圆地中有红色五角星。
国旗的纵横比为一比一点六五。
'''第一百六十七条''' 朝鲜民主主义人民共和国国歌是全民颂歌,它饱含着要将我们祖国美丽自然与悠久历史、灿烂文化与光荣斗争传统代代继承并永远发扬光大,在朝鲜劳动党领导下,使社会主义祖国作为永远的人民的国家、世界强国扬名万邦的爱国信念与意志。
'''第一百六十八条''' 朝鲜民主主义人民共和国首都是平壤。
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薛木功、天津和泓东泰置业有限公司商品房预售合同纠纷民事一审民事判决书
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{{gap}}原告:薛木功,男,1993年4月6日出生,汉族,住天津市津南区。
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{{gap}}法定代表人:戴阳,执行董事。
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{{gap}}委托诉讼代理人:王大治,北京市两高律师事务所律师。
{{gap}}原告薛木功与被告天津和泓东泰置业有限公司(以下简称“和泓东泰公司”)商品房预售合同纠纷一案,本院于2022年11月25日立案受理后,依法适用简易程序,公开开庭进行了审理。原告薛木功及其委托诉讼代理人高昆及被告和泓东泰公司之委托诉讼代理人刘松、王大治到庭参加诉讼。本案现已审理终结。
{{gap}}原告薛木功提出诉讼请求:1.判令被告给付原告自2021年9月1日至2022年8月15日止的已付购房款利息41986.48元及违约金81599.62元,共123586.1元;2.本案诉讼费由被告负担。事实和理由:原被告签订了合同编号为2019-0100194的天津市商品房买卖合同。合同约定原告购买由被告开发的位于天津市津南区,建筑面积87.08平方米,房屋价款为1169049元。合同第三条约定,商品房竣工,经验收合格并取得《天津市新建住宅商品房准许交付使用证》后,方可交付;未经验收或验收不合格的,不得交付使用。同时合同约定,被告应当于2021年8月31日前,将符合上述条件的商品房交付原告使用。合同第五条约定,若被告未如期交付商品房,逾期在90日内的,原告有权向其追究已付购房款利息。若被告延期超过90天,乙方可按照补充合同第三条选择解除合同或继续履行。若原告选择继续履行合同的,被告按照乙方已付购房款日万分之二向原告支付违约金。合同签订后,原告依约向被告支付了购房款,但被告未能在合同约定的期限内交付房屋。2022年8月被告向原告发送了《商品房交付通知书》,并于2022年8月15日将上述房屋交付给原告。被告拖延交房349天,其行为违反了双方签订的《天津市商品房买卖合同》的相关约定,给原告造成了巨大经济损失。故,为维护原告的合法权益,特诉之法院,望判如所请。
{{gap}}和泓东泰公司辩称,一、和泓东泰公司延期交房系环保停用及新冠疫情等因素所致,符合《商品房买卖合同》及《补充协议》约定的可延期交房情形,无需承担违约责任。1.和泓东泰公司与薛木功在《商品房买卖合同》及《补充协议》中均对商品房交付作出明确约定,因不可抗力产生的延期交房无需承担违约责任。《商品房买卖合同》第三条商品房交付及交付日期约定:商品房竣工,经验收合格并取得《天津市新建住宅商品房准许交付使用证》后,方可交付;未经验收或验收不合格的,不得交付使用。甲方于2021年8月31日前,将符合上述条件的商品房交付乙方使用。如遇不可抗力,不能履行合同的,按下列第3中方式处理:予以延期,甲方不承担相应逾期违约责任。另该合同《补充协议》第四条第3款约定:在合同执行过程中,如遇以下情形,甲方均可以延期交房并不承担违约责任:(1)自然灾害或其他意外事件;(2)甲方因遵守法律、法规或政府施政配套规划没有实现,及/或因政府部门公布的公共卫生事件,及/或及/或非甲方所能控制的政府行为(包括恶劣天气状况要求暂停施工、政府组织召开国家狐疑或国际会议等要求暂停施工或持续道路管制影响建筑材料运输的)导致房屋无法按时交付的,甲方可据实予以延期,不失为甲方逾期交房;(3)施政配套设施的方案批准及安装实施;(4)其他不可预交、不可防止且不能完全避免或克服的情况。2.2020年和泓东泰公司因{{PRC-redact|2}}疫情影响直接停工98天,2021年疫情检测间接停工2天符合《补充协议》第四条第3款约定的情形,交付时间应顺延。2020年1月24日,天津市启动一级疫情响应,因新冠疫情停工时间为自2020年1月24日起至2020年4月30日止,共计98天。因新冠疫情导致停止施工的行为,系不可预见、不可防止且不能完全避免或克服的情况,符合双方约定的情形,应延期交房,并不承担违约责任。3.2022年和泓东泰公司因{{PRC-redact|2}}疫情停工及影响验收合计50天,符合《补充协议》第四条第3款约定的情形,交房时间再次顺延。2022年1月至8月,天津市多次划定津南区为风控区、管控区。新冠疫情因素导致的此次停止施工及影响验收亦符合《补充协议》第四条第3款的约定,交房时间应再次顺延。4.{{PRC-redact|2}}疫情对施工及验收的影响是深远的,并未随着解封津南区的解封恢复正常,这种影响也是和泓东泰公司不可预见、不可防止且不能完全避免或克服的情况,应按照《补充协议》的约定予以延期。{{PRC-redact|2}}对和泓东泰公司工程的施工进度及检验及验收影响是深远的,2022年1月至8月,风控对施工进度的影响至今存在,且影响非常大,因天津及工人所在地省份疫情现状及政策影响,绝大多数工人无法抵达津南,原材料供应吃紧,导致和泓东泰公司的施工进度无法按照预期进行。2022年3月初,因西青建筑施工工人引发的疫情扩散至津南区,津南区实施严格的疫情防控措施,导致建筑施工工人缺乏,且津南区作为疫情重灾区,多次实施全域全人员核算检测,至少不低于5次全域范围内核算检测。2022年4月7日,津南区政府组织建筑企业施工复工专项会议,因津南疫情影响导致4月处开复工率仅为61.3%,疫情导致施工人员紧缺、物资运力不足,施工材料无法及时运入。天津市其他区域如武清区明确2022年4月恢复施工。2022年5月至8月,多次组织验收,均因疫情延误,后经天津市政府相关部门,津南区政府相关部门的支持,克服疫情完成了验收。2022年疫情直接影响天数为50天,疫情间接影响天数不少于90天。二、和泓东泰公司延期交房系环保停工、执行市政府行政措施,停止施工时间共计52天(应予扣除,该停工符合《补充协议》第四条第3款第(2)项的约定,交房时间应予顺延)。天津市政府及其相关部门在本市出现天气重污染的情况下多次发布持续时间不同的限制施工的行政措施。三、违约金数额过高。原告诉请的违约金、赔偿损失等数额过高,请求法院予以调整,应以当地的房租月租并结合不可抗力时间予以调整。四、和泓东泰公司将所有资金投入保交房,现楼市低迷,和泓东泰公司现已陷入困境。新冠疫情给各行各业都产生了致命一击,和泓东泰公司虽为民营企业,但坚决响应政府号召,以强烈社会责任心和良心职称中央政府提出的“保交房”的信念,这是和泓东泰公司的社会担当。目前,和泓东泰公司濒临破产边缘,保交房是第一要务。在市场如此不景气且人工、材料费加大的前提下,和泓东泰公司将有限的资金首选用于支付农民工工资、工程款和材料费,其目的就是早日交房,维护广大业主的切身利益。如果仅为一己私利考虑,最直接系申请破产,必然对广大业主的利息产生损失,进而引发更发的社会不稳定因素。综上,和泓东泰公司延期交房系环保停工因素及新冠疫情等因素所致,合计直接影响天数为202天,间接影响天数至少90天,符合双方约定的可延期交房情形,在292天内无需承担违约责任,原告的诉讼请求应予驳回。
{{gap}}双方的争议焦点为:1.和泓东泰公司是否存在逾期交房的违约行为,及如存在逾期交房的违约行为其具体的期间应如何认定。2.如和泓东泰公司存在逾期交房的违约行为,其应承担的违约责任如何计算。
{{gap}}当事人围绕诉讼请求依法提交了证据,本院组织当事人进行了证据交换和质证。对当事人无异议的证据本院予以确认并在卷佐证。
{{gap}}根据当事人陈述和经审查确认的证据,本院认定事实如下:
{{gap}}2019年9月28日,买受人薛木功(乙方)与出卖人和泓东泰公司(甲方)签订《天津市商品房买卖合同》,合同第一页载明薛木功地址为山西省右玉县政协委员会,联系电话为132{{PRC-redact|8}},约定薛木功购买和泓东泰公司开发的坐落于天津市津南区,建筑面积87.08平方米,总价款1169049元,商品房竣工经验收合格并取得《天津市新建住宅商品房准许交付使用证》后,方可交付,交付时间为2021年8月31日前。合同第五条约定:除遇不可抗力外,甲方如未按本合同第三条约定日期交付商品房,逾期在90日内的,乙方有权向甲方追究已付款利息,利息自合同约定甲方应支付商品房之日次日起至实际交付商品房之日止,按银行同期贷款利率计算。如超过上述约定期限的,乙方在向甲方追究已付款利息的同时,还有权按照下列的第3种约定,追究甲方违约责任:3.见附件六第二条相关约定。同日,双方还签订了合同补充协议,约定:第三条关于逾期交房的补充约定。1.甲方逾期交房在90日之内的,甲方按照乙方已付房款的日万分之二向乙方支付违约金;2.甲方逾期交房超过90日的,乙方有权选择合同继续履行或解除合同。乙方选择合同继续履行的,甲方按照乙方已付款日万分之二向乙方支付违约金;乙方选择解除合同的,甲方应在合同解除后60个工作日内退还乙方已付全部房款,并向乙方支付房款的10%的违约金。第四条关于商品房交付的补充约定……3.在合同执行过程中,如遇以下情形,甲方均可以延期交房并不承担违约责任:……(2)甲方因遵守法律、法规和政府法令,及/或因政府部门进行建设的与本项目相关的市政工程发生突发事件或政府市政配套规划没有实现,及/或因政府部门公布的公共卫生事件,及/或非甲方所控制的政府行为(包括恶劣天气状况要求暂停施工、政府组织召开国家会议或国际会议等要求暂停施工或持续道路管制影响建筑材料运输的)导致房屋无法按时交付的,甲方可据实予以延期,不视为甲方逾期交房;(4)其他不可预见、不可防止且不能避免或克服的情况。
{{gap}}案涉合同及补充协议签订后,薛木功按双方合同约定缴纳了全部购房款项,和泓东泰公司未按合同约定的时间向薛木功交付房屋。双方确认和泓东泰公司曾向薛木功邮寄了交房时间顺延的通知书通知薛木功延期交房的情况。2022年8月10日,诉争房屋取得了《天津市新建住宅商品房准许交付使用证》。薛木功庭审中认可已收房。
{{gap}}另查明,2019年9月28日至2021年11月6日期间,天津市生态环境局发布多次应急措施,其中二级应急响应要求停止室外建筑拆除、喷涂、粉刷、切割、护坡喷浆作业,未安装密闭装置的煤炭、建筑垃圾、渣土、砂石料等运输车辆禁止上路行驶。除涉及重大民生工程、安全生产及应急抢险任务外,停止所有施工工地的土石方作业,包括停止土石方开挖、回填、场内倒运、掺拌石灰、混凝土剔凿等作业,停止建筑工程配套道路和管沟开挖作业,施工工地、工业企业厂区和工业园区内,停止使用国家第二阶段及以下非道路移动机械(清洁能源和紧急检修作业机械除外),所有水泥粉磨站、渣土存放点全面停止生产、运行,全市混凝土搅拌站和砂浆搅拌站停止生产等;三级响应要求停止室外建筑拆除、喷涂、粉刷、切割、护坡喷浆作业,未安装密闭装置的煤炭、建筑垃圾、渣土、砂石料等运输车辆禁止上路行驶。除涉及重大民生工程、安全生产及应急抢险任务外,停止所有施工工地的土石方作业,包括停止土石方开挖、回填、场内倒运、掺拌石灰、混凝土剔凿等作业,停止建筑工程配套道路和管沟开挖作业,所有水泥粉磨站、渣土存放点全面停止生产、运行,全市混凝土搅拌站和砂浆搅拌站停止生产等所有施工工地的土石方作业。
{{gap}}再查明,天津市新型冠状病毒感染的肺炎防控工作领导小组决定自2020年1月24日零时起,启动天津市重大突发公共卫生事件一级响应。2020年1月28日,天津市住房和城乡建设委员会发布《市住房城乡建设委关于做好我市建筑工地疫情防控工作有关问题的通知》,要求本市在建建筑工地除因施工安全需要不能停工的和涉及疫情防控必需、抢险、抢修项目以外,按照我市重大突发公共卫生事件一级响应预案和市疫情防控指挥部的要求,一律推迟开复工时间;各建筑工地所属建设单位负责组织项目各参建单位对春节放假期间或假期前已离津人员进行排查登记,立即通知其暂缓返津,何时返津,视疫情控制情况和我市统一部署再另行通知。2020年2月28日,天津市住房和城乡建设委员会发布《市住房城乡建设委关于做好疫情防控推动复工复产工作的实施意见》,推动本市建筑企业分期、分批经批准复工,对于疫情防控造成的企业不能履行合同约定开复工、竣工及交付使用问题,按照不可抗力相关规定执行。2020年4月30日零时起,天津市重大突发公共卫生事件响应级别由一级调整为二级。2022年1月8日,天津市津南区发生奥密克戎{{PRC-redact|2}}疫情,同日市防疫指挥部在津南区划定相应封控区、管控区、防范区范围,该次疫情直至2022年1月31日方在津南区取消管控措施。后截至被告交付诉争房屋之日,天津市或津南区又发生多次{{PRC-redact|2}}疫情情况,多次划定相应限制区域或组织相应范围人员进行集中核酸筛查。
{{gap}}再查明,天津市新型冠状病毒感染的肺炎防控工作领导小组决定自2020年1月24日零时起,启动天津市重大突发公共卫生事件一级响应。2020年1月28日,天津市住房和城乡建设委员会发布《市住房城乡建设委关于做好我市建筑工地疫情防控工作有关问题的通知》,要求本市在建建筑工地除因施工安全需要不能停工的和涉及疫情防控必需、抢险、抢修项目以外,按照我市重大突发公共卫生事件一级响应预案和市疫情防控指挥部的要求,一律推迟开复工时间;各建筑工地所属建设单位负责组织项目各参建单位对春节放假期间或假期前已离津人员进行排查登记,立即通知其暂缓返津,何时返津,视疫情控制情况和我市统一部署再另行通知。2020年2月28日,天津市住房和城乡建设委员会发布《市住房城乡建设委关于做好疫情防控推动复工复产工作的实施意见》,推动本市建筑企业分期、分批经批准复工,对于疫情防控造成的企业不能履行合同约定开复工、竣工及交付使用问题,按照不可抗力相关规定执行。2020年4月30日零时起,天津市重大突发公共卫生事件响应级别由一级调整为二级。2021年8月6日,津南区组织对辖区内全体建筑从业人员的核酸检测。
{{gap}}另行查明,全国银行间同业拆借中心的市场报价利率一年期为:2021年10月31日至2021年12月19日为3.85%,2021年12月20日至2022年1月19日为3.8%,2022年1月20日至2022年8月12日为3.7%。
{{gap}}本院认为,双方签署的《天津市商品房买卖合同》及《补充合同》系双方当事人的真实意思表示,且不违反法律法规的强制性规定,该合同真实有效,双方均应按合同约定履行。针对本案双方的争议焦点并结合原告的诉讼请求本院评析如下:一、关于和泓东泰公司承担逾期交房违约责任期间问题,和泓东泰公司未能在双方约定的期限内交付房屋,其逾期交付房屋的期间应自2021年9月1日(约定交付房屋之日的次日起)至2022年8月9日(2022年8月10日起取得天津市新建商品房准许交付使用证并通知原告收房,当期分批次交付系疫情防控需要)止,共计343天。但自双方签订商品房买卖合同之后,{{PRC-redact|2}}疫情的防治措施及天津市发布的重污染天气应急响应措施以及其他因环境保护限制施工的通知文件确系实际事实,旨在维护公众身体健康、保障生态环境质量。为了社会公共利益而发布的停工通知,系由相关行政机关发布,且{{PRC-redact|2}}疫情发生具有无法预知、无法抵抗的特性,环境保护限制施工通知文件也因天气变动迅速难以预测。相关限制施工的措施会对工程施工进度造成不同程度的影响,同时双方补充合同约定的因政策导致逾期的情形被告免除责任。考虑我市疫情防控措施造成未能复工及恢复施工后人员到岗隔离、施工设备及物资运输等因疫情防控措施造成的实际影响,本院综合认定本案房屋因2020年{{PRC-redact|2}}疫情防控造成停工65天;2021年本区范围内曾组织建筑业从业人员进行核酸筛查,本院综合认定本案房屋因2021年{{PRC-redact|2}}疫情防控造成停工1天;考虑停止有尘作业等对具体工程施工进度影响程度而认定的部分停工的天数,结合本案房屋施工竣工验收等情况,本院综合认定涉重污染天气等环境保护停工和泓东泰公司免责28天,故和泓东泰公司应承担逾期交房违约责任的日期应为249天(343-28-65-1)。二、关于和泓东泰公司应承担逾期交房的违约责任计算标准及具体金额问题,对于和泓东泰公司逾期交房的行为,根据合同约定,和泓东泰公司实际逾期交房房屋已超过90天,和泓东泰公司应支付违约金。双方签订的《合同补充协议》第三条第2款实际是对主合同关于逾期交付违约责任进行了变更,应该补充协议约定的违约责任为准。关于违约金的计算标准,本院兼顾合同的履行情况、当事人的过错程度以及预期利益等综合因素,以实际损失为基础,根据公平原则和诚实信用原则予以衡量,应以中国人民银行授权全国银行间同业拆借中心公布的一年期贷款市场报价利率(LPR)的1.3倍为宜。经计算,和泓东泰公司应支付的违约金为39125元。
{{gap}}综上所述,依照《中华人民共和国民法典》第四百九十六条、第四百九十七条、第五百零六条、第五百零九条、第五百七十七条、第五百八十五条,《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国民法典〉时间效力的若干规定》第一条、第九条,《中华人民共和国民事诉讼法》第六十七条之规定,判决如下:
{{gap}}一、被告天津和泓东泰置业有限公司于本判决书生效后10日内给付原告薛木功逾期交房违约金39,125元;
{{gap}}二、驳回原告薛木功的其他诉讼请求。
{{gap}}如被告未按本判决指定的期间履行给付金钱义务,应当依照《中华人民共和国民事诉讼法》第二百六十条之规定,加倍支付迟延履行期间的债务利息。
{{gap}}案件受理费减半收取计1,386元,由被告天津和泓东泰置业有限公司负担389元,由原告薛木功负担997元。
{{gap}}如不服本判决,可在判决书送达之日起十五日内,向本院递交上诉状,并按对方当事人的人数提出副本,上诉于天津市第二中级人民法院。
{{裁判文书署名|1=
审判员:朱永朋
二〇二二年十一月三十日
法官助理:张润璇
书记员:张虹
}}
{{gap}}附相关法条:
{{gap}}《中华人民共和国民法典》
{{gap}}第四百九十六条格式条款是当事人为了重复使用而预先拟定,并在订立合同时未与对方协商的条款。
{{gap}}采用格式条款订立合同的,提供格式条款的一方应当遵循公平原则确定当事人之间的权利和义务,并采取合理的方式提示对方注意免除或者减轻其责任等与对方有重大利害关系的条款,按照对方的要求,对该条款予以说明。提供格式条款的一方未履行提示或者说明义务,致使对方没有注意或者理解与其有重大利害关系的条款的,对方可以主张该条款不成为合同的内容。
{{gap}}第四百九十七条有下列情形之一的,该格式条款无效:
{{gap}}(一)具有本法第一编第六章第三节和本法第五百零六条规定的无效情形;
{{gap}}(二)提供格式条款一方不合理地免除或者减轻其责任、加重对方责任、限制对方主要权利;
{{gap}}(三)提供格式条款一方排除对方主要权利。
{{gap}}第五百零六条合同中的下列免责条款无效:
{{gap}}(一)造成对方人身损害的;
{{gap}}(二)因故意或者重大过失造成对方财产损失的。
{{gap}}第五百零九条当事人应当按照约定全面履行自己的义务。
{{gap}}当事人应当遵循诚信原则,根据合同的性质、目的和交易习惯履行通知、协助、保密等义务。
{{gap}}当事人在履行合同过程中,应当避免浪费资源、污染环境和破坏生态。
{{gap}}第五百七十七条当事人一方不履行合同义务或者履行合同义务不符合约定的,应当承担继续履行、采取补救措施或者赔偿损失等违约责任。
{{gap}}第五百八十五条当事人可以约定一方违约时应当根据违约情况向对方支付一定数额的违约金,也可以约定因违约产生的损失赔偿额的计算方法。
{{gap}}约定的违约金低于造成的损失的,人民法院或者仲裁机构可以根据当事人的请求予以增加;约定的违约金过分高于造成的损失的,人民法院或者仲裁机构可以根据当事人的请求予以适当减少。
{{gap}}当事人就迟延履行约定违约金的,违约方支付违约金后,还应当履行债务。
{{gap}}《最高人民法院关于适用《中华人民共和国民法典》时间效力的若干规定》
{{gap}}第一条民法典施行后的法律事实引起的民事纠纷案件,适用民法典的规定。
{{gap}}民法典施行前的法律事实引起的民事纠纷案件,适用当时的法律、司法解释的规定,但是法律、司法解释另有规定的除外。
{{gap}}民法典施行前的法律事实持续至民法典施行后,该法律事实引起的民事纠纷案件,适用民法典的规定,但是法律、司法解释另有规定的除外。
{{gap}}第九条民法典施行前订立的合同,提供格式条款一方未履行提示或者说明义务,涉及格式条款效力认定的,适用民法典第四百九十六条的规定。
{{gap}}《中华人民共和国民事诉讼法》
{{gap}}第六十七条当事人对自己提出的主张,有责任提供证据。
{{gap}}当事人及其诉讼代理人因客观原因不能自行收集的证据,或者人民法院认为审理案件需要的证据,人民法院应当调查收集。
{{gap}}人民法院应当按照法定程序,全面地、客观地审查核实证据。
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中华人民共和国国务院令第842号
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浙江省自治法
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|title=浙江省自治法
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|previous=[[浙江省憲法]]<hr>三色憲法草案([[浙江省憲法紅色草案|紅色]]、[[浙江省憲法黃色草案|黃色]]、[[浙江省憲法白色草案|白色]])
|notes={{Wikipedia|浙江自治運動}}1925年7月9日,省自治法會議三讀通過《浙江省自治法》。12月23日,所有憲法草案三讀通過。1926年1月1日,省自治法會議自行公佈《浙江省自治法》。
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中華民國浙江省約法
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軍機大臣奕劻等擬定美英德法四國銀行整頓幣制與東三省實業借款合同摺
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| title = 擬定美英德法四國銀行整頓幣制與東三省實業借款合同
| 紀元 = 宣統 | 紀年 = 三 | 紀月 = 三| 紀日 = 十七
| year = 1910 | month = 4 | day = 15
|type = 奏摺
| lawmaker = 軍機處
| author = 奕劻
| from = 度支部通阜司奏案輯要
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宣統三年三月十七日
竊臣載澤於宣統二年七月間面奉諭旨,由度支部借一鉅款、舉辦要政,當由臣載澤等會同幫辦幣制大臣盛宣懷,與美國資本家商借金款,專為整頓幣制及東三省振興實業之用,於上年九月二十七日具奏議借美款,先訂草合同六條一摺,奉旨:依議。欽此。欽遵復與美國資本家按照草約所訂各事宜,接議詳細條款。原議本由美國摩根公司、昆勒貝公司、第一國立銀行、國立城市銀行、合一美資本家承辦此項借款。嗣因美商復欲聯合英國匯豐銀行、德國德華銀行、法國匯理銀行一同辦理,集資較易,而於辦事宗旨亦無窒礙。本年正月初七日又經臣載澤面奏,當蒙允准照辦。惟該四國銀行開送條款,比較去年所訂草合同要索甚多,殊難遽允。經臣載澤等竭力磋磨,並隨時與外務部妥籌辦法,不厭求詳。茲已擬議合同二十一款。
其大要此項借款名為一千九百十一年大清政府整頓幣制與興辦實業五釐遞還金鎊借款,即為畫一幣制及興辦擴充東三省實業事務之用。總數一千萬金鎊,利息五釐,折扣九五,還本以四十五年為期,由發售債票之日起第十一年始還本,每半年一次,如在立合同十五年後,二十五年以內欲全還,或於分期應還數目之外另還若干,則每百鎊須加付二鎊半,至二十五年後即無須加價。所有應還本息由度支部按期撥付,指定以東三省菸酒稅、出產稅、銷場稅、各省鹽斤新加價四項,每年共庫平銀五百萬兩為頭次抵押,如屆期不敷交付應還之本利,先將東三省他項餉源補足,如尚不敷,再用他項補交。自合同簽押之日,即將幣制用款及東三省用款兩單交與各該銀行,在六個月內籌畫一切。一經該行知會,度支部即從速發行借票。如東三省幣制局兩處亟須款項,該銀行等允先各備一百萬金鎊聽候提用,按週年六釐起息。俟第一次債票發售後,即將此款連息一併交還。以後售票所得之款,由各該銀行歸入大清政府整頓幣制振興東三省事務兩項,存候度支部知照,匯款來華之後,再給與撥款憑單,聲明該款為何項支用,其格式須照幣制局東三省用款兩單開列,再由該銀行撥交指定之中國銀行或各銀行。其四國銀行因合同第十款所定無匯兌之利益,又無他項合同所予購料扣用之好處,是以允於售票首次所得之款,扣支七萬五千鎊以作酬費。並聲明合同由度支部欽奉諭旨允准簽字,並由外務部用正式公文照會美英德法駐京大臣等語。
以上各款,磋商數月,實已無可再商,較之近年借款合同及四國銀行原開條款受虧已少。臣等再三審度,意見相同,並由外務部派員將漢文英文詳細覆校無訛。謹將擬訂合同二十一款、附函三件、單二件、併繕四單,恭呈御覽。應否即由度支部臣簽字蓋印,請旨遵行。所有擬定美、英、德、法四國銀行借款緣由,理合恭摺會陳,伏乞皇上聖鑒訓示。
再,此摺係度支部主稿、會同外務部辦理,合併聲明。謹奏。
== 附清單一==
謹將會擬四國銀行借款合同錄稿恭呈御覽。本合同為度支部奉旨、代大清政府與紐約摩根公司、昆勒貝公司、第一國立銀行、國立城市銀行,合稱美國資本家,匯豐銀行、德華銀行、東方匯理銀行(以後即簡稱曰銀行等)訂立。
茲因大清政府欲按照已定幣制章程,整頓畫一幣制及興辦東三省實業事務,擬商借款,為辦理以上各事之用,據此發售大清政府遞還之金鎊債票(以後即簡稱曰債票),其總額不逾一千萬金鎊。所商訂借款情形,照後開章程辦理。
又因上開各項事務借款草合同,業於宣統二年九月二十五日即西曆一千九百一十年十月二十七號在北京簽押,並奏奉諭旨允准商訂本正式合同。又因現大美國資本家聯合匯豐銀行、德華銀行、東方匯理銀行,已經大清政府允准該銀行等會同美國資本家辦理本合同之借款。所商訂各節開列於左:
第一款 以上所言草合同,必按照此正式合同條款解釋,方能遵守實行。
第二款 大清政府允准銀行等承辦五釐利息遞還金鎊借款總數一千萬金鎊。名為:一千九百十一年大清政府整頓幣制及興辦實業五釐遞還金鎊借款。其限期由債票發售之日起算。
第三款 此借項所得之款,係為以下所載各事使用:
* 甲 為大清國整頓畫一幣制用款;
* 乙 為興辦擴充東三省實業事務用款。
第四款 此借款係大清政府所直接擔認,是以大清政府以其信實及其還債之權為保,使該借款本利一律屆期清還,並按照本合同所開大清政府應行各節辦理。
第五款 一、本合同第八款第四、五、六節所開預支之款,並此項借款還本付利以及關於此項借款經理各費,即以以下所載餉源作為頭次之抵押:
* 東三省菸酒稅,每年共庫平銀一百萬兩;
* 東三省出產稅,每年共庫平銀七十萬兩;
* 東三省銷場稅,每年共庫平銀八十萬兩;
* 各省鹽斤新加價,每年共庫平銀二百五十萬兩(係光緒三十四年五月奏准加收)。
以上指定抵押餉源每年共計庫平足銀五百萬兩。
二、以上各省餉源,特此聲明,並無牽連於他項借款征納抵押情事。
三、倘若以上所載之餉源屆期不敷交付到期之利及應還之本,則大清政府先將東三省他項餉源補足應付之數,如尚不敷,再用他項補交。
四、此項借款本利並他項費用按期交付,則不得干預各該省之餉源,惟其本利倘屆期拖欠,除展緩公道時日外,則應將各該省餉源或足數抵還所欠之一部分餉源即行交與海關,並由海關管理,以保執票人之利益。
五、此項借款未還清以前,倘再有將以上餉源作他項借款抵押或作質保等用,總須先儘此項借款還清,更不得有他項借款抵押或征納各事,加乎此次借款之上,或與平行。無論如何,不能損害該餉源擔保此借款之利權。又在此借款之後,他項借款抵押或征納各事,由上文所指定各餉源支付者,必儘此借款先行支付,乃能支付,並須於在後他項借款抵押或征納各事之約內載明。
六、此項借款期限內,倘大清政府議定修改海關稅則,並訂明減免釐稅,銀行不得因以上所指各餉源係為此項借款之抵押而阻止修改稅則減免釐稅。並議明,此項借款質保所指定之餉源,未曾與銀行等商妥以前,不得減免,倘若減免,必須指定數目相等、銀行滿意之他項餉源以補之,作為儘先之抵押。
第六款 一、此項借款准該銀行等按總額數目發售金鎊債票與承購之人,其債票每張面額由銀行等斟酌定奪。債票式樣文字由銀行等與度支部或大清國駐華盛頓或倫敦或柏林或巴黎出使大臣覈定。
二、此項刻印債票大清國度支部尚書簽名字樣及其關防均摹印於上,以省其親自簽押各票。未發賣債票以前可聽匯銀行等請大清國駐華盛頓或倫敦或柏林或巴黎出使大臣逐張蓋印,並其簽名字樣加印於上,以爲大清政府允准及承認發售此項債票之憑證。
三、銀行等之駐紐約或倫敦或柏林或巴黎代表人,亦須在債票上加簽,以證其為發售債票經理人。
第七款 一、所有借款招帖以及付利還本抽籤贖回債票一切詳細辦法,未經本合同詳細載明者,由銀行等會商大清國駐華盛頓或倫敦或柏林或巴黎出使大臣覈定。
二、現允准銀行等俟本合同第八款所載未發行借款以前應辦各節實行後,即行分發此次借款之招帖,並由大清政府飭知駐華盛頓或倫敦或柏林或巴黎出使大臣遇有應會同辦理之事件,即與銀行等協同酌辦,並簽押此項借款招帖。
第八款 一、本合同簽押之日,度支部即交與銀行等:
* 甲 奏定畫一銀本位幣制章程,後即簡稱曰整頓幣制章程;
* 乙 幣制用款單,其中載明辦理幣制各項所用此次借款數目;
* 丙 東三省用款單,其中載明擬辦何種實業,並載明由此次借款撥與東三省該項用款數目。
二、於簽押本合同之日,須將上節所言幣制章程並兩用款單,交與銀行等,准予期限不過六箇月籌畫一切。一經銀行等知會度支部以該章程與兩用款單為發售此項債票之基礎後,務必從速將此項借款發行。
三、債票之價,係按虛數每百以九十五交付大清政府,銀行等即在中國、美洲、歐洲一律招人承購。倘大清政府亦願承購若干,可先儘其認定,惟須於借款招帖未發出之四天以前承認方可,至分發招帖日期,銀行等應於七日前預報度支部。
四、如大清政府急需款項為興辦東三省各事之用,可於簽押合同後交一單與銀行等,載明在東三省擬辦何事、並需款數目,一經銀行等視為合宜,即應允在美國與歐洲備款一百萬金鎊為東三省之用,聽候大清政府之便,由度支部出單,或全數提用,或分次提用。
五、本款第二節所言,經銀行等知會度支部即應允未發售債票以前,在美國及歐洲另備款一百萬鎊,為起首布置整頓幣制之用,聽候大清政府之便,或用全數,或用若干,由度支部按以下第九款第五節所開出之單提用。
六、上開預支之款二百萬金鎊,大清政府隨時或全用或用若干,均按週年六釐起息,自度支部由銀行等提用之日起算,俟第一次債票發售後,卽先將此款連應有之息一併交還,或交還之期限,除由度支部與銀行等另行商定外,無論如何,須於簽押本合同後十八箇月之內交還。
第九款 一、此項售票所得之款,其淨數應存於美國紐約資本家,或其所指定在中國之經理人,現為花旗銀行、將來或另指定他銀行,或倫敦之匯豐銀行,或柏林之德華銀行,或巴黎之東方匯理銀行,或其在中國之各分行,歸入大清政府整頓幣制存項與大清政府振興東三省事務存項兩帳。至歸入各該帳數之多寡,以上開第八款所載整頓幣制用款單與東三省用款單所定兩數之比例為定。撥入該帳之款,其分批及分期,均按照承購章程與交票價各日期辦理。所撥入之款由銀行等收存,聽候度支部提用。
二、大清政府欲照整頓幣制及東三省兩用款單所列數目匯寄款項來華,可由度支部知照本款第一節所指之上海各分行匯寄,每一禮拜內不得逾三十萬金鎊。如該款不止由一家銀行匯寄,則其匯價須與各該銀行同於一日訂定。匯到之款仍分存於上海之各該銀行,俟辦理整頓幣制及東三省兩用款單所列各事之時提用。
三、銀行等應允歐美存款按週年三釐付息,在中國暫存之款照上海銀行往來帳付息。
四、大清政府欲照整頓幣制及東三省兩用款單所列數目提用借款,可由度支部知照銀行等,將存放於中國之款,撥交上海或北京之中國銀行或各銀行為度支部所隨時指定為辦理本合同所擬辦各事之機關銀行者,收入整頓幣制及振興東三省事務兩項帳內。
五、此項撥款憑單,以知照銀行等將存在中國之款撥交與所指定之上海或北京之中國銀行或各銀行,須由度支部簽押,於撥款三天前在上海或在北京交與銀行等。該單內須聲明該款為何項支用,其格式須在前第八款第一節所載之整頓幣制及東三省兩用款單內列定。銀行等驗明憑單之格式無錯,卽應將所提之款撥交與所指定之中國銀行或各銀行,歸入整頓幣制及振興東三省事務兩項帳內,不得耽延。
六、倘度支部照整頓幣制與東三省兩用款單,需在外洋付用金款,欲由歐美存款中撥付,可出一撥款憑單,卽上面第五節所載者,於撥款前五天交與上海或北京之該銀行或該銀行等,驗明單式無錯,則該銀行或該銀行等卽應電致美國或歐洲之行照撥,電費由度支部認還。
七、凡由歐美匯寄借款來華,以及在中國由銀行等撥交款項與所指定之中國銀行或各銀行,其數目須設法使各銀行相等,倘不能使其均勻,則度支部應與銀行等定一彼此以爲完美之匯撥款項辦法。
第十款 大清政府並可自行斟酌、將存於歐美售票所得之款,在外洋由銀行等代付一千九百零一年九月七號所訂條約應付之款,總共不得逾此項借款二百五十萬鎊之數。在外洋付出金款若干,該銀行等卽在上海合成規銀數目,收入幣制與東三省兩項帳內,其兌價按前一月賠款匯價平均合算。此項銀款卽存放該銀行或銀行等,候辦理幣制與東三省各事之時,照第九款四五節辦法提用。
第十一款 度支部因欲堅銀行等之信用,並爲保護執票人之利益,以表明此項借款確保爲本合同所擬辦之事而用,允准於支用此項借款辦理兩用款單內所列各事期內,每滿中曆一季後,三十天之內將以下所開之報告送與銀行等:
* 甲 每季辦理幣制章程內所列各事支用各款之華、英文報告;
* 乙 每季東三省興辦擴充各事業支用各款之華、英文報告。此項報告之格式,應在幣制與東三省兩用款單內列定。度支部於此項報告之外,並將刻印與資政院或議院之年屆報告,送與銀行等一本。
第十二款 一、此項借款常年利息,應照票面之數百分之五計算,由借款發售之日起算,每半年一次,將利息交付承受債票之人,照本合同所附之清單數目辦理。
二、此項借款債票期限爲四十五年,由發售債票之日起,第十一年始還本,按照本合同所附清單應還數目外另還若干,則此項清還之數,每百分須加二分半,卽每百鎊債票須加付二鎊半。惟立合同二十五年後,則無須加價。但每次擬另還若干,須於六箇月前由大清政府知會銀行等,以便於招帖載明,抽籤之日期多加號數。
第十三款 一、自立合同十五年後,二十五年以內,無論何時,大清政府欲將欠款全數清還,或照本合同所附清單應還數目外另還若干,則此項清還之數,每百分須加二分半,卽每百鎊債票須加付二鎊半。惟立合同二十五年後,則無須加價。但每次擬另還若干,須於六箇月前由大清政府知會銀行等,以便於招帖載明,抽籤之日期多加號數。
第十四款 倘此借款發出之債票,或遺失,或被竊,或經焚燬,資本家或銀行等隨卽知會度支部以及大清國駐華盛頓或倫敦或柏林或巴黎出使大臣,由各該大臣允准資本家及銀行等在報紙刊登告白,聲明已失之票不能憑以取款,並設法按各該國律例辦理。倘所失之票已過銀行等所定之期限仍未覓回,則大清國駐華盛頓或倫敦或柏林或巴黎出使大臣應照原數重發他票,加蓋關防,交與資本家及代表該票主之銀行或銀行等。所有一切費用,概由資本家及或銀行或銀行等代失票主擔任。
第十五款 所有此項借款之債票、息票以及收付各款,於合同未滿期內,不納大清國各項釐稅。
第十六款 倘大清政府因辦理本合同所擬辦之事款項不敷,欲續辦借款,除在中國自籌外,大清政府允先與銀行等商辦集借所需之款,如與銀行等商辦不成,則大清政府可另與他資本家商辦。如大清政府欲請外國資本家與中國合辦東三省以此借款與辦之事,或與其有關聯者,應先請銀行等承辦。
第十七款 倘於未發此次借款招帖以前,遇有政治上或財政上意外之事,震動美國英國德國法國市面,以致大清政府債票之價值因之有礙,銀行等以爲此項借款未能照本合同條款辦理,大清政府准銀行等自前第八款第二節所言知照度支部之日起,展緩六箇月;設或屆時市面仍屬不佳,銀行等可請大清政府續展公道期限。如大清政府不允展期,則此借款合同卽行作廢,大清政府應照前第八款第六節所言,將預支之款連其應有之息交還銀行等,此外毫無他項酬費。
第十八款 此項借款由美國資本家及匯豐銀行、德華銀行、東方匯理銀行均分承辦,惟彼此均無互相擔任之責。
第十九款 美國資本家或匯豐銀行、或德華銀行、或東方匯理銀行可將本合同應有之權利及責任,全分或一分過割或託付美國他公司、英國他公司、德國他公司、法國他公司或董事等、或經理人等接辦,並有權可以再行過割或託付代辦。惟此種過割託付接辦代辦,均須先請大清政府准准。
第二十款 本合同係宣統三年三月十七日卽西曆一千九百十一年四月十五號度支部欽奉諭旨允准簽字,並由外務部用正式公文,照會美國、英國、德國、法國駐北京大臣。
第二十一款 本合同繕寫華英文各八分,度支部執收四分,資本家及銀行等各執一分,如文義有疑難之處,以英文爲準。
宣統三年三月十七日卽西曆一千九百十一年四月十五號在北京簽字。
== 附清單二 ==
謹將東三省清單錄稿恭呈御覽:
* 興辦移民墾牧經費,用銀一千四百萬兩;
* 興辦吉黑兩省森林經費及其他農工經費,用銀四百萬兩;
* 興辦漠河觀音山三姓等金礦及其他鎳礦,用銀二百萬兩;
* 興辦造幣分廠用銀二千萬兩(係由幣制局撥來)。
以上如所辦實業與所定銀數若多少不能適合,臨時斟酌換撥,總以興辦實業爲主。
== 附清單三 ==
謹將幣制局清單錄稿恭呈御覽:
* 造幣總分七廠每日至少須鑄主幣輔幣須用銀三十三萬三千三百三十兩;
* 每月至少約鑄主幣輔幣須用銀一千萬兩,每六個月至少約鑄主幣輔幣須用銀六千萬兩;
* 內有二千萬兩撥歸東三省幣制之用。
== 附清單四 ==
謹將附函錄稿恭呈御覽:
四國銀行代表致度支部尙書函,逕啓者,本日簽押之一千九百十一年大清政府整頓幣制及興辦實業五釐遞還金鎊借款合同,其第八款第四節所指之東三省預支一百萬鎊,設不敷用,以下簽名之代表等當請各該總行再備款項,以應提用,以一百萬鎊爲度,此佈。
度支部致美資本家匯豐銀行德華銀行匯理銀行函,逕啓者,本日簽押之一千九百十一年大清政府整頓幣制及興辦實業五釐遞還金鎊借款合同第十款,所訂辦法,銀行等無匯兌之利益,又無他項合同所予之購料回扣之好處,度支部代大清政府准銀行等由售票第一次進款中,支付七萬五千鎊以作酬費。
又函,逕啓者,本日簽押之一千九百十一年大清政府整頓幣制及興辦實業五釐遞還金鎊借款合同第九款第三節所開,在中國暫存之款,照上海銀行往來帳付息等語,因按第九款第五節銀行等收存此款,以候出正式憑單提用,爲時極暫,度支部代大清政府應允存在中國該銀行等之款,按週年二釐付息。{{PD-QINGGov}}
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牡丹亭 (全覽)
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(銜略)
此次直魯聯軍奉張吳二帥命令、掃盪津沽、收復京輔、原為剪除赤化。洗滌邪謀、拯人民於水深火熱之中,救國家於風飄雨搖之際,軍行所至。民命爲先、關於中外人民生命財產,無不力予保全、減除痛苦、從無擾害商民情事、凡我軍士、無不深明、一體遵行、惟國民軍險詐居心、陰謀百出、以國家為犧牲、以人民為芻狗、國民其名、國賊其實、其在北京行動、刧清宮以盜珍寶、驅学生以恣焚燒、中外具瞻、無可諱飾、近因軍敗勢蹙、救死不遑、更不惜逞其毒謀、冀延殘喘、其在京南作戰、無論進兵退兵、皆於民房放火、以爲號令、百里之内、房舍為墟、各處村坊、曾成瓦礫、其在唐官屯作戦、决河灌水以阻我軍、附近十七州縣盡成澤國、人民之葬身波浪、化爲魚鼈者、四百餘名、流離號哭、惨不忍聞、今又在京東通州運河一帶、決水灌軍、災連民舍、屢拖毒計、人道毫無、
我軍爲防止該軍京北粮道、給養起見、曾於西直門外京鉄道上拋擲炸彈一次、而該軍又復假造我軍符號、竟於城內居民所在、及至各國使館附近地域、隨意抛擲炸彈、震駭居民至三四日之久、人民見爲我軍符號、羣起哀呼、林等始則茫然、草辨所自、繼乃察知敵軍陰謀、意在惶惑人民、撥挑惡感、兼以汚毀我軍名譽。此等奸謀、至堪痛恨、
人民何辜、遭此茶毒、言之髮指、思之痛心。近又探聞該軍自知京城破在旦夕、預儲火油炸藥等物、期於臨去之頃、將清室故宫外交近地以及公共場所盡擬付之一炬、又欲假冒我軍名義、以嫁其暴毒之名、總之該軍將士、素受馮玉祥敎育、大都鬼蜮性成、凡所拖為、無從預測、
我軍爲保全名譽、免除誤會起見、業已通令各軍、北京收復之日、不令一兵一卒入駐城中、並已三令五申、務嚴紀律、對於中外商民生命財產、均當竭力保護、不得絲毫損傷、庶與張吳兩帥救國愛民之心、始終符契、兹恐遠道傳聞、不知情實、特此通布、敬乞鑒原、
李景林、張宗昌、張學良、褚玉璞、蒸(十日)印
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(銜略)
此次直魯聯軍奉張吳二帥命令、掃盪津沽、收復京輔、原為剪除赤化。洗滌邪謀、拯人民於水深火熱之中、救國家於風飄雨搖之際、軍行所至。民命爲先、關於中外人民生命財產、無不力予保全、減除痛苦、從無擾害商民情事、凡我軍士、無不深明、一體遵行、惟國民軍險詐居心、陰謀百出、以國家為犧牲、以人民為芻狗、國民其名、國賊其實、其在北京行動、刧清宮以盜珍寶、驅学生以恣焚燒、中外具瞻、無可諱飾、近因軍敗勢蹙、救死不遑、更不惜逞其毒謀、冀延殘喘、其在京南作戰、無論進兵退兵、皆於民房放火、以爲號令、百里之内、房舍為墟、各處村坊、曾成瓦礫、其在唐官屯作戦、决河灌水以阻我軍、附近十七州縣盡成澤國、人民之葬身波浪、化爲魚鼈者、四百餘名、流離號哭、惨不忍聞、今又在京東通州運河一帶、決水灌軍、災連民舍、屢拖毒計、人道毫無、
我軍爲防止該軍京北粮道、給養起見、曾於西直門外京鉄道上拋擲炸彈一次、而該軍又復假造我軍符號、竟於城內居民所在、及至各國使館附近地域、隨意抛擲炸彈、震駭居民至三四日之久、人民見爲我軍符號、羣起哀呼、林等始則茫然、草辨所自、繼乃察知敵軍陰謀、意在惶惑人民、撥挑惡感、兼以汚毀我軍名譽。此等奸謀、至堪痛恨、
人民何辜、遭此茶毒、言之髮指、思之痛心。近又探聞該軍自知京城破在旦夕、預儲火油炸藥等物、期於臨去之頃、將清室故宫外交近地以及公共場所盡擬付之一炬、又欲假冒我軍名義、以嫁其暴毒之名、總之該軍將士、素受馮玉祥敎育、大都鬼蜮性成、凡所拖為、無從預測、
我軍爲保全名譽、免除誤會起見、業已通令各軍、北京收復之日、不令一兵一卒入駐城中、並已三令五申、務嚴紀律、對於中外商民生命財產、均當竭力保護、不得絲毫損傷、庶與張吳兩帥救國愛民之心、始終符契、兹恐遠道傳聞、不知情實、特此通布、敬乞鑒原、
李景林、張宗昌、張學良、褚玉璞、蒸(十日)印
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孫傳芳覆孫洪伊函
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = 孫傳芳 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1926 |month = 10 |day = 1 |from = 上海时事新报(1926-10-07) |notes = |edition = }} 伯蘭先生左右、頃於報端、獲讀惠書、具見老成謀國、憂時濟世之苦心、欽佩曷極、溯自民國成立、迄今十有 餘年、兵燹頻仍、商民交困、而夷考其實則爭權攘利、「報復循環、殆等於春秋之無義、我國勢日蹙…”
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伯蘭先生左右、頃於報端、獲讀惠書、具見老成謀國、憂時濟世之苦心、欽佩曷極、溯自民國成立、迄今十有
餘年、兵燹頻仍、商民交困、而夷考其實則爭權攘利、「報復循環、殆等於春秋之無義、我國勢日蹙、有由然矣
、傳芳嚮主和平、以期與民休息、於今年春二月、特請王季文先生赴粵、代陳芳意、以國政竄敗、由於地方政治之紊亂、省爲國家一部、尤宜各圖弭兵、修用內政、省政既各具條理、人民自日鵝富庶、然後聯合同志、討其不
聽、國家自必漸臻郅治、可斷言也・信使往還、幾無虛日
所相要約、以此爲競、孰料介石竟置芳意於一笑也、三民五權之說、一黨專政之理、吾人聞之熟矣、如欲行之粵東、粵東已無異己、斯行之可矣、如欲施之於全國、斯宜廣為宣傳、以卜國民多數之從違、而定其取舍乃請陳藹士先生再赴粵東、說以民國既已告成、已無再談革命之理、其制度良否、盡在一部憲法、欲將中山先生之所主張、見之實行、須依合法手續、妥爲訂定乃克有濟、如以「武力爲後盾、其信用僅等於項城之約法會議、有力者起、一戰而勝、掃地盡矣、芳仍本初衷、抱定息事寧人之旨、始終弗渝、及其耀兵湘潭、則宣言保境安民、期以各不相犯、而介石紐於武漢之勝、乘我不備、奪我萍鄉、陷「我南昌、恣意而行、迫我於境不得保、民不得安、再四思「維、殊雛再忍、不得已與之一戰、藉以自解於五省之民、區區苦衷、非敢託之空言、均有函電可稽、行將此項文件、登之新申各報、以示國人也、介石福急壯勇、急功近權、(中略)和平初志、芳何敢忘、個粵軍能撤退兩粵原
「防、開誠布公、共謀建設、固芳所馨香禱祝、亦全國人民所昕夕渴望者也、先生久居派瀆、粵方當道、故舊良多、際此一髮千鈞、如有挽救之策、尙新有以教我、掬誠奉復、敬維鑒原、並順勛祺、
孫傳芳拜啟、十月一日(東南社)
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Category:蔣介石
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[[Category:中華民國作者]]
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復趙恆惕勸其改圖討吳佩孚電
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = 蔣介石 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1926 |month = 7 |day = |from = |notes = |edition = }} 長沙趙炎午先生鑒: 日前接誦快電,茲聞已抵長沙,深為感喟!湘、粵同為革命策源地,自湘與粵不同調,西南之團結破裂,北洋軍閥愈無忌憚,遂至比年以來,無歲不戰,西南各省,受其搆煽,迄無寧日,聯省自治之說,只可塗飾一…”
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長沙趙炎午先生鑒:
日前接誦快電,茲聞已抵長沙,深為感喟!湘、粵同為革命策源地,自湘與粵不同調,西南之團結破裂,北洋軍閥愈無忌憚,遂至比年以來,無歲不戰,西南各省,受其搆煽,迄無寧日,聯省自治之說,只可塗飾一時之耳目,然而國家則已深受其禍矣。此次湘省戰禍,全為競秋受吳氏之偽命所構成,吳氏抱武力統一之迷夢,常不惜倒行逆施,以遂其大欲,其對於西南將士,幾如帝國主義者之對於殖民地之酋長,以嗾使其自相殘殺為唯一妙計。競秋之於孟瀟,即認為兄弟鬩牆之爭,亦何至遽背全省人民之公意,悍然引吳軍入室乎?
先總理曾誓師北伐,以討曹、吳,今吳氏復起,中正必繼先總理遺志以討之。公本革命黨人,從前歷史,必不肯輕棄,理宜以國家與民族之自由獨立為重,吳氏之個人感情為輕,翻然改圖,共討國賊。競秋處曾致忠告,倘得鼎言促其覺悟,為討吳先驅,共雪嘉魚之恥,則湘省之戰立止,國民革命亦由此得以完成,全國人民,實利賴之。
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趙恒惕辭湘粵桂三省總司令電
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萬急九江馬總司令、樟樹劉軍長、九江葉總司令、蓋載謝師長、蓮花陳師長、武穴韓司令、鄧司令、靳水方司令、鈞鑒、
真電奉悉、請誼篤摯、至深感荷、每念比年以來、患難相共、既切袍澤之雅、尤泯畛域之分、際此赤焰橫張、神州鼎沸、期擊中流之楫、共奠磐石之安、苟利國家、捐糜無惜、危舟共濟、誼更難辭、祗以時會艱屯、至斯已極、深懼拙劣、弘濟非材、既負惟許之殷、轉貽負乘不誚、籌維至審、惭謝未遑、區區之忱、惟希鑒察、
趙恒惕叩、
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唐生智致趙恒惕電原文
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = 唐生智 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1926 |month = 3 |day = 5 |from = https://archive.org/details/taiwushibao-1926.03.05/page/n6/mode/1up |notes = |edition = }} 長沙通信云·唐生智最近敦趙恒惕一電、唐趙之間、顯然决裂,記者昨己略述梗概茲以該電急爲各方所欲先說,因 【特採得原電、擇要於下、(上畧)省長長湘六年,毫無善收 、無歲不干戈、…”
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|author = 唐生智
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長沙通信云·唐生智最近敦趙恒惕一電、唐趙之間、顯然决裂,記者昨己略述梗概茲以該電急爲各方所欲先說,因 【特採得原電、擇要於下、(上畧)省長長湘六年,毫無善收
、無歲不干戈、無兵不擄掠、
天灾人禍、相逼而來、民不聊
生、哀鴻遍野、生智信懷時勢
、涕泗滂沱、雖欲含默不可
得也、近更引出宵小側無正
人、一切措施、無不乘謬、小
人在位、民怨沸騰,稍有廉恥
者、望然而去、若不立予斥退
、以開賢路、湘局前途、何堪
設想,此生智不得不言者一也
、政府日言裁車備減輕人民負
担、其言雖甘、其行則否、外
間不寨成疑生智「何異心,實
則生智所反對者假名號召也、
电有一事,實生智大惑不解、
敢向省長提出嚴重質崗者、熊
克武盤踞洲西、殘民以逞、爲湘大賊,有口皆同、前次被驅
竄鳥、圖謀傾覆廣州政府、旋被覺察、嚴行看守,其人之惟
利是視、反覆無常、己可概見
、竄湘殘卒、共計數千、省長
概予収編、設營給餉、誠不知
用意何居此生智不得不言者
二也,統一軍財、整理財如誠
爲治湘要着、誰人敢議其非、
惟是所謂統一、所謂數理要
智粉飾太平、各有作用、而張
開璉不明世故、操之過激、致
激起各方反感、本應即行撤退
以警其非、政府反從而庇護之
者所謂不見其大者矣、此生智
不得不言者三也、(下客)趙氏
接電後,一方面第三師師長
葉開鑫、往闷潭布防、葉匕遵
昨赴湘潭一方面電請蔣百
里來湘作調人、蔣爲保定軍校
校長、唐爲其學生、意以師
牛之感情緩和此番衝突、蔣巳
於昨日來賓、寓太平洋俱樂部
、聞蔣或將牛衡行、掀天揭地之風波、能否蔣氏一言緩頰
、此傳難臆度者也、
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趙恒惕復旅漢湘紳電
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = 趙恒惕 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1926 |month = 5 |day = |from = 申报(1926-05-11) |notes = |edition = }} 趙恒惕於日前電漢云、 急、漢口探送梅牘根・陳惟誠・程嵩生・劉艾堂・胡宇平・舒混生・陳燕青・黄藻奇・諸先生均鑒、 宥電敬悉、吾湘頻年飢饉、餓李載途、際此春荒日巫、農事方興、撫字未遑、何堪再擾、哀我子…”
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趙恒惕於日前電漢云、
急、漢口探送梅牘根・陳惟誠・程嵩生・劉艾堂・胡宇平・舒混生・陳燕青・黄藻奇・諸先生均鑒、
宥電敬悉、吾湘頻年飢饉、餓李載途、際此春荒日巫、農事方興、撫字未遑、何堪再擾、哀我子遺、不禁神傷、諸公桑梓情殷、病療在抱、呼號奔走、倡導和平、仁言利浦、感佩實深、至於督責恒惕還主湘事、則不敢承、 恒惕治湘敷載、善政毫無、撫躬自前、負亥良深、加以衰病侵尋、不勝繁劇、所以毅然引退、費避賢路、刻正安心靜養、杜門思過、何敢再爲馮婦、盆滋答凤、唯翼邦人君子、繼續維持省憲、以爲消弭禍亂之資、是財區區之心所深願也、復布忱惘、諸乞鑒原、
趙恒惕叩江、
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湘軍各將領為討唐生智致全國各界電
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1926 |month = 5 |day = |from = 长沙大公报(1926-05-16) |notes = |edition = }} 吳玉帥。孫馨帥。各省督理。督辦。省長。鎮守使秉三先生。轉各同鄉。范靜生先生。轉各同鄉.袁士權先生。聶雲台先生。轉各同鄉。陳惟誠先生梅植根先生。程嵩生先生。轉各同鄉。各報館均鑒。 頃耀祖等。致本省各界…”
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吳玉帥。孫馨帥。各省督理。督辦。省長。鎮守使秉三先生。轉各同鄉。范靜生先生。轉各同鄉.袁士權先生。聶雲台先生。轉各同鄉。陳惟誠先生梅植根先生。程嵩生先生。轉各同鄉。各報館均鑒。
頃耀祖等。致本省各界一電。文曰。吾湘不幸。變起蕭牆。兵禍蔓延。全省騷動。推厥原因。悉由唐生智一念之差。使莊嚴璀璨之湘土。糜爛至此、切膚深痛。如何可言。曩者我省長趙公、以湘省地處衝要。鑒於國事糾紛。迄無甯息。因本湘人之意。創制省憲。勵行自治。我三千萬人民得以託命苟安者。五載於茲。乃喘息甫定。根本又危。禍不起於外。變乃生於肘腑。
唐生智覬覦權位。倒行逆施。竟爲此攘奪之舉。我省長趙公、抗懷揖讓。圖免紛紜、遂以湘政大權。畀唐遠引。組等以爲所謀既遂。必能敬恭桑梓。維護省憲。不謂斧柯方假。即恣睢妄為。蹂躪友軍。美其名爲統一軍政。排斥異己。加其罪爲整飭紀綱。甚至以命令變更法律。假民意愚弄羣衆。是以攝行省篆。未及旬日。輿論大譁。羣起指摘。
組以夙年患難之交。不忍見箕豆相煎之慘。因卅日通電勸其恢復趙公時原防狀態。協議解決辦法。乃不爲亳無覺悟。近更大肆淫威。反攻寶慶。據兵自恣。且爲全湘人公敵而不願。當此豺狼當道、好亂性成、若不早予剪除。其流毒奚止禍湘巳也。組等待罪行間。除暴安良、具有天職。今唐生智擁兵亂政。既不能促其反省。自當以實力為湘人排除孽障。事出公憤。志切同仇。爰聯合組織護湘軍。公載我省長趙公爲總司令。第三師長葉公為副司令。趙公未囘省以前。即推葉副司令代行總司令任務。由耀組暫任總指揮。渠珍暫任邊防總指揮。與各友軍合力討唐。枚平湘亂。攻擊目的。專爲唐氏一人。務使我艱難締造之省憲。重光於洞庭衡嶽之間。兵以義動。戰非得已。師行所至。不妄加一餉。不妄戮一人。尚凴我省座即日起駕還湘。主持大政。一俟亂事以定。組等即當解除兵柄。束身告退。以謝湘人。揮戈陳詞。誓告有衆。邦人君子。幸垂察焉。
賀耀祖、陳渠珍、鄭鴻海、謝煜燾、楊永清、陳斗南、戴斗垣、顧家齊、李澤民、謝山、歐冠、劉垂霽、文九德、李益祐、陶峙岳、陶楚楨、熊桂生、何維藩、姚希林、陳藩、蔡鑑、何培基、陳維斌、李仲任、劉運乾、周磐同叩、元印。等語。
天禍吾湘。唐氏亂政。願靜內亂。用紓鄰憂。諸公各抒宏慈。久勞眷注。尚乞遠示明誨。俾作南針。不勝企禱。賀耀組叩元印。
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陈炳焜谭浩明宣告两广自主通电
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = 陈炳焜 |author2 = 谭浩明 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1917 |month = 6 |day = 20 |from = |notes = |edition = }} (一九一七年六月二十日) (衔略)项闻国会已被解散,此闻[间]尚未奉到此令,不知内情如何,惟征诸各方电话,似已成为事实。我大总统素以守法昭示中外,今为武力挟持,逼而出此不得已之苦衷,敢不深谅。无如…”
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|author = 陈炳焜
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|year = 1917
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(一九一七年六月二十日)
(衔略)项闻国会已被解散,此闻[间]尚未奉到此令,不知内情如何,惟征诸各方电话,似已成为事实。我大总统素以守法昭示中外,今为武力挟持,逼而出此不得已之苦衷,敢不深谅。无如国体既号共和,首当尊重国会,国会而有一日之动摇,即共和国家一日不能生活,以此立国大本,而可以武力左右之,则尚何事不可为?试征前事覆辙照[昭]然,悬揣来日,大难未已。迭接各方来电,异常愤激,两粤人士,尤为切齿椎心,誓与共和生死。炳焜、浩明窃以民纪六周,兵革四见,内则元气凋残,外则强邻逼向,稍一不慎,覆亡之祸,即在目前,但求有一线和平转圜之机,即不忍遽趋极端,重苦人民,自召外悔。为今之计,惟有切恳我大总统始终不背共和立国之精神,速筹适合国民心理之正当救济方法,或即恢复旧国会,或克期重组新国会,俾全国民意有所攸托,不至危及国本,此后善后事宜,自不难徐图解决。炳焜、浩明并敢宣告全国:于国会未经恢复以前,法律既失效用,即无责任可言,虽有贤达出组内阁,炳焜、浩明决不敢以非法误人,且以自误。所有两广地方军民政务暂由两省自主,遇有重大事件,迳行秉承大总统训示,不受非法内阁干涉,俟将上项问题完全依法解决,再行听命,此皆炳焜、浩明万分不得已之苦衷。审度国家[情]权宜出此,全国人士,当蒙鉴谅,倘拼[并]此充分依法之目的尚难企及,则是转圜无术,希望已穷,炳焜、浩明亦惟有牺牲和平于最后之解决。掬诚奉布,统希亮察。
广东督军陈炳焜、广西督军谭浩明呈叩。号。印。
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陈炳焜就广东实行自主布告
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(一九一七年六月二十日)
照得解散国会,已有明文。大总统素以守法昭示中外,今为武力挟持,迫而出此不已苦衷,自当共谅。惟是共和国家与国会共同生活,今既被解散,国家即无所依据,本督军业经呈请大总统恢复旧国会,或重组新国会,使全国民意有所依托,不至危及国本。当国会未经恢复以前,法律既失效用,即无责任可言,无论何人组织内阁均为非法,断难承认,所有地方军民政务,只能暂由本省自主,遇有重大事件,迳行秉承大总统训示,不受非法内阁干涉,庶于尊重法律之中,仍寓拥护元首之意。审度国情,权宜出此,邦人诸友,当能共喻。除通行外,合行布告诸色人等一体知悉。须知本督军对于地方治安,当然负有完全〈责任〉,无论政变如何,自当相抗应付,使吾粤地方,不受丝毫损失,其各安居乐业,毋得自扰于咎,切切此布。
据上海《民国日报》一九一七年六月三十日《陈督军对于全粤之布告》
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朱庆澜告别粤省父老昆弟书
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(一九一七年八月二十七日)
庆澜以民国五年七月衔命来粤,今一年矣。下车伊始,粤中方有事于兵戎,大局濒危,商旅裹足,庆澜单车入境,苦心殚虑,求所以拊循,调燮庸安,集我父老子弟维时[持]。西林岑公,驻节肇庆,信使往返日数至,卒遣济军出境,迎武鸣来省。吾粤父老子弟得免久罹兵革,此岑、陆二公德威所致,大有造于粤者,庆澜周旋其间,得免陨越幸矣。军旅既平,为吾民谋休养生息之道者,庆澜责也。顾才绌于事,致主客各军饷糈匮乏,仰屋而兴嗟,日惟张皇,补苴不逮,致实业、教育诸要政,滞焉不进,此则庆澜昕夕不宁,此身纵去,此心犹留余愧者也。遭时多难,元首被胁,法纪荡然。国会解散,辟祸遂作,于是枕戈待旦,慷慨誓师,意欲拱翊京畿,扫荡顽虏,乃因事未果,迄于今兹,乌乎!吾父老子弟,厌兵革久矣,庆澜奉职无状,进不能昌明大义,澄清政治本源,退又不能休养生息,出吾民于水火,而登之衽席之上。俯仰今昔,只增感喟,义不可以久尸高位,重贻世诟病,今且别矣!所可信者,此乡宝玉,未尝挈以自随,是则内愧神明,所当宽其罪戾于万一。国事多艰,秋风渐厉,惟吾粤父老子弟珍重。
据上海《申报》一九一七年九月二日《朱庆澜留[离]别粤人书》
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朱庆澜就离职事致陆荣廷电
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = 朱庆澜 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1917 |month = 8 |day = 27 |from = |notes = |edition = }} (一九一七年八月二十七日) 南宁陆巡阅使鉴: 庆澜八月二十六日向省议会辞去广东省长本职,经电达在案。窃思国事方艰,西南各省亟宜联合一致,粤中之事,庆澜厕身其间,于事无补。前此军事未获进行,抚衷多愧,今庆澜去粤…”
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(一九一七年八月二十七日)
南宁陆巡阅使鉴:
庆澜八月二十六日向省议会辞去广东省长本职,经电达在案。窃思国事方艰,西南各省亟宜联合一致,粤中之事,庆澜厕身其间,于事无补。前此军事未获进行,抚衷多愧,今庆澜去粤,窃愿我公启节东来,主持帷幄,不仅庆澜所企望,亦西南各省暨中国拥护共和者所企望。翘首节麾,无任祷盼!
朱庆澜
据长沙《大公报》一九一七年九月十三日《朱庆澜去粤后之行踪》
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陆荣廷率亲军移驻梧州通告
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(一九一七年十月三十日)
十万急。广州陈督军、李省长、各镇守使、各统领,柳州探送行营谭联军总司令,南宁督军署,并转各镇守使钧鉴:
粤桂两省宣言护国援湘,义师经已陆续出发,内地驻防尤应注意。本使职在巡方[防],简阅军实,地方安危所系,不得不出行维持。刻于十一月一日统率亲军各营移驻梧州,以便兼顾两省,作后方之策应,不日仍将出巡广、肇、桂、柳①各处,以资镇慑,而定人心。谨电布闻,希即查照。
陆荣廷。卅。印。
据上海《民国日报》一九一七年十一月八日《陆巡阅使移驻梧州之电告》
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陆荣廷在梧州会议就粤督人选的讲话
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = 陆荣廷 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1917 |month = 11 |day = |from = |notes = |edition = }} (一九一七年十一月二十日报载) 此次两广问题关系西南全局,段祺瑞之一生计划,纯出狡狯,故褫陈舜琴[卿]之职,而易以李子云省长兼署,冀使两粤由此分离,内讧旋踵立至,其挑拨之计,用心良巧,但有识者未免嫌其太浅。现督…”
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(一九一七年十一月二十日报载)
此次两广问题关系西南全局,段祺瑞之一生计划,纯出狡狯,故褫陈舜琴[卿]之职,而易以李子云省长兼署,冀使两粤由此分离,内讧旋踵立至,其挑拨之计,用心良巧,但有识者未免嫌其太浅。现督军问题,前粤军各统领并海军舰长、滇军长官曾申请一致,敦请程玉堂继任,余接电后,深表赞同。嗣因程公决计固辞,余觉一时难有选者,即问各人仍推程公继任。
据上海《民国日报》一九一七年十一月二十日《广东督军问题之解决》
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陆巡使梧州会议之谈话
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1917 |month = 12 |day = 6 |from = |notes = |edition = }} (一九一七年十二月六日报载) 张继问:对于军政府的意见陆荣廷:鄙人对于军政府实在不赞成其办法,但谓余反对则余亦无反对之理由,今事已至此,亦无可如何。 李耀汉:门生(李自称—编者)素承栽培,安有不遵命从钧命之理,今中…”
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(一九一七年十二月六日报载)
张继问:对于军政府的意见陆荣廷:鄙人对于军政府实在不赞成其办法,但谓余反对则余亦无反对之理由,今事已至此,亦无可如何。
李耀汉:门生(李自称—编者)素承栽培,安有不遵命从钧命之理,今中央与巡宪为难,任命门生为广东督军,门生断断不敢受其伪令,嗣后之事谨当秉宪命行之,以符两粤自主之宗旨,决不自行破坏大局。
陆荣廷:如此甚好!我们两粤本是一家,岂可因小小嫌疑遂起内哄[讧],致授奸人以可乘之隙,即回任安心办事,切勿轻信谗言及谣言。
吴景濂:敝议员等之来粤,原以两粤为最安稳之地,能自由集会故也。乃者潮梅独立,风潮发生后又继以督军问题,殊令人心皇皇[惶惶],不遑宁处,故督军问题一日不解决,人心即一日不得安。目下各方面对于舜师督军皆有不满意,但后继之人有主张由陆使兼摄者,有主张程玉堂接任者,亦有一部分主张李省长转任者,意见纷歧,莫衷一是,此时惟有请由巡阅使解决而已。
陆荣廷:鄙人不善辞令,说话不多,数言以蔽之曰,我们最要紧的是顾全大局,若欲顾全大局,第一要自己不闹乱子,照外间所传说,广东人不愿意舜卿,我即可叫他回来帮帮我的忙,如果广东再不愿意桂军,我亦可把桂军全数调回来,守广西,以后广东局面如何变迁我都不管,好不好呢?
吴景濂:督军问题现在各方面之意见,都是愿意由巡阅使解决之。
陆荣廷:既然如此,我的主意请程玉堂继任,如程玉堂不能担任,鄙人自己兼任,否则由鄙人揀择人接代之。大家如果欲陆荣廷出来干事,我就如此,我只是这几句话。
方声涛:请陆使发足滇军两师饷械并任李烈钧为总司令。
陆荣廷:此事应请李协和来商议,方能定办法。
据长沙《大公报》一九一七年十二月六日《陆巡使梧州会议之谈话》
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(一九一七年十二月六日报载)
张继问:对于军政府的意见陆荣廷:鄙人对于军政府实在不赞成其办法,但谓余反对则余亦无反对之理由,今事已至此,亦无可如何。
李耀汉:门生素承栽培,安有不遵命从钧命之理,今中央与巡宪为难,任命门生为广东督军,门生断断不敢受其伪令,嗣后之事谨当秉宪命行之,以符两粤自主之宗旨,决不自行破坏大局。
陆荣廷:如此甚好!我们两粤本是一家,岂可因小小嫌疑遂起内哄[讧],致授奸人以可乘之隙,即回任安心办事,切勿轻信谗言及谣言。
吴景濂:敝议员等之来粤,原以两粤为最安稳之地,能自由集会故也。乃者潮梅独立,风潮发生后又继以督军问题,殊令人心皇皇[惶惶],不遑宁处,故督军问题一日不解决,人心即一日不得安。目下各方面对于舜师督军皆有不满意,但后继之人有主张由陆使兼摄者,有主张程玉堂接任者,亦有一部分主张李省长转任者,意见纷歧,莫衷一是,此时惟有请由巡阅使解决而已。
陆荣廷:鄙人不善辞令,说话不多,数言以蔽之曰,我们最要紧的是顾全大局,若欲顾全大局,第一要自己不闹乱子,照外间所传说,广东人不愿意舜卿,我即可叫他回来帮帮我的忙,如果广东再不愿意桂军,我亦可把桂军全数调回来,守广西,以后广东局面如何变迁我都不管,好不好呢?
吴景濂:督军问题现在各方面之意见,都是愿意由巡阅使解决之。
陆荣廷:既然如此,我的主意请程玉堂继任,如程玉堂不能担任,鄙人自己兼任,否则由鄙人揀择人接代之。大家如果欲陆荣廷出来干事,我就如此,我只是这几句话。
方声涛:请陆使发足滇军两师饷械并任李烈钧为总司令。
陆荣廷:此事应请李协和来商议,方能定办法。
据长沙《大公报》一九一七年十二月六日《陆巡使梧州会议之谈话》
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陆荣廷就粤督事复粤省军界电
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1918 |month = 2 |day = 14 |from = |notes = |edition = }} (一九一八年二月十四日) 南宁来电。万急。广州李省长、莫督军、李镇守使福林、翟镇守使汪、魏处长邦平、周统领之贞、袁统领带、陈统领均义、李统令雍、李统领芳钧鉴: 李镇守使等会电悉,诸君为自治计,欲以程总长督粤,用意甚…”
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(一九一八年二月十四日)
南宁来电。万急。广州李省长、莫督军、李镇守使福林、翟镇守使汪、魏处长邦平、周统领之贞、袁统领带、陈统领均义、李统令雍、李统领芳钧鉴:
李镇守使等会电悉,诸君为自治计,欲以程总长督粤,用意甚善。程总长公忠爱国,深明大义,廷亦夙所钦佩,前经迭商,请其担认[任]粤事,未邀允许,昨与莫督电论粤局,又复商榷及之。惟是事势亦变迁,情形迥异,现在中央已明令宣战,龙逆受其嗾使,寇我高、雷,方欲据粤自雄,桂粤各军,多已开赴前敌,海军原合李、陈①攻闽,经与电商,亦欲移而屠龙。夫龙氏之于粤,其感情何如,无可讳言,其在琼州为粤腹心之患久矣。今前敌各军擐甲枕戈,栉风沐雨,不辞膏血涂地,亲冒锋镝,非有所图恋于粤,凡以为粤捍患也。后方更调,则前敌不免动摇,倘敌军乘隙而入,粤局且将糜烂,诸君即力足御侮,不甘拱手授敌,然地方亦已大受影响矣,此中关系至重且大,廷所以不敢遽为赞同也。廷亦粤人也,以粤治粤之说,亦习闻之,且亦主张之,然为大局计,则当问其时势如何,为地方计,则当问膺是任者之能力,确能维持吾粤之治安与否,而他非所计也。莫代督忠实沉毅,坚忍耐劳,与廷深交数十年,深知其淡泊荣利,此次承乏粤督,不避艰辛,实为保全粤局计,为维持大局计耳!粤事朝定,夕即解组,廷知其决无留恋也。廷意拟俟扫除孽寇,内患敉平,即当征求民意,公推继任,现北庭方欲以龙扰粤,且欲其自扰,诸君明达,当不致堕彼奸谋也。粤桂一家,不分界域,唇齿所关,断无漠视。
廷现由邕编练炮队,调集大军二十余营,克期出发,亲自督师,决当殄平逆寇,为粤除患。尚望诸君同心协力,一致进行,桑梓之福,大局之幸,亦廷之深愿也。粤事夙所关切,殷忧所及,语长心重,诸希谅鉴。荣廷。盐。印。
据上海《民国日报》一九一八年二月二十六日《陆于卿对于粤督问题之意见》
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南宁来电。万急。广州李省长、莫督军、李镇守使福林、翟镇守使汪、魏处长邦平、周统领之贞、袁统领带、陈统领均义、李统令雍、李统领芳钧鉴:
李镇守使等会电悉,诸君为自治计,欲以程总长督粤,用意甚善。程总长公忠爱国,深明大义,廷亦夙所钦佩,前经迭商,请其担认[任]粤事,未邀允许,昨与莫督电论粤局,又复商榷及之。惟是事势亦变迁,情形迥异,现在中央已明令宣战,龙逆受其嗾使,寇我高、雷,方欲据粤自雄,桂粤各军,多已开赴前敌,海军原合李、陈①攻闽,经与电商,亦欲移而屠龙。夫龙氏之于粤,其感情何如,无可讳言,其在琼州为粤腹心之患久矣。今前敌各军擐甲枕戈,栉风沐雨,不辞膏血涂地,亲冒锋镝,非有所图恋于粤,凡以为粤捍患也。后方更调,则前敌不免动摇,倘敌军乘隙而入,粤局且将糜烂,诸君即力足御侮,不甘拱手授敌,然地方亦已大受影响矣,此中关系至重且大,廷所以不敢遽为赞同也。廷亦粤人也,以粤治粤之说,亦习闻之,且亦主张之,然为大局计,则当问其时势如何,为地方计,则当问膺是任者之能力,确能维持吾粤之治安与否,而他非所计也。莫代督忠实沉毅,坚忍耐劳,与廷深交数十年,深知其淡泊荣利,此次承乏粤督,不避艰辛,实为保全粤局计,为维持大局计耳!粤事朝定,夕即解组,廷知其决无留恋也。廷意拟俟扫除孽寇,内患敉平,即当征求民意,公推继任,现北庭方欲以龙扰粤,且欲其自扰,诸君明达,当不致堕彼奸谋也。粤桂一家,不分界域,唇齿所关,断无漠视。
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南宁来电。万急。广州李省长、莫督军、李镇守使福林、翟镇守使汪、魏处长邦平、周统领之贞、袁统领带、陈统领均义、李统令雍、李统领芳钧鉴:
李镇守使等会电悉,诸君为自治计,欲以程总长督粤,用意甚善。程总长公忠爱国,深明大义,廷亦夙所钦佩,前经迭商,请其担认[任]粤事,未邀允许,昨与莫督电论粤局,又复商榷及之。惟是事势亦变迁,情形迥异,现在中央已明令宣战,龙逆受其嗾使,寇我高、雷,方欲据粤自雄,桂粤各军,多已开赴前敌,海军原合李、陈攻闽,经与电商,亦欲移而屠龙。夫龙氏之于粤,其感情何如,无可讳言,其在琼州为粤腹心之患久矣。今前敌各军擐甲枕戈,栉风沐雨,不辞膏血涂地,亲冒锋镝,非有所图恋于粤,凡以为粤捍患也。后方更调,则前敌不免动摇,倘敌军乘隙而入,粤局且将糜烂,诸君即力足御侮,不甘拱手授敌,然地方亦已大受影响矣,此中关系至重且大,廷所以不敢遽为赞同也。廷亦粤人也,以粤治粤之说,亦习闻之,且亦主张之,然为大局计,则当问其时势如何,为地方计,则当问膺是任者之能力,确能维持吾粤之治安与否,而他非所计也。莫代督忠实沉毅,坚忍耐劳,与廷深交数十年,深知其淡泊荣利,此次承乏粤督,不避艰辛,实为保全粤局计,为维持大局计耳!粤事朝定,夕即解组,廷知其决无留恋也。廷意拟俟扫除孽寇,内患敉平,即当征求民意,公推继任,现北庭方欲以龙扰粤,且欲其自扰,诸君明达,当不致堕彼奸谋也。粤桂一家,不分界域,唇齿所关,断无漠视。
廷现由邕编练炮队,调集大军二十余营,克期出发,亲自督师,决当殄平逆寇,为粤除患。尚望诸君同心协力,一致进行,桑梓之福,大局之幸,亦廷之深愿也。粤事夙所关切,殷忧所及,语长心重,诸希谅鉴。荣廷。盐。印。
据上海《民国日报》一九一八年二月二十六日《陆于卿对于粤督问题之意见》
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Category:陸榮廷
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陆荣廷关于粤事通电
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = 陆荣廷 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1920 |month = 9 |day = |from = |notes = |edition = }} (一九二0年九月十五日) 广州军政府、国会、省议会、督军、省长、绅商学界诸君公鉴: 民国肇造以来,粤中迭滋纷扰,桂省以唇齿之谊,不惜费师糜饷力予维持,荣廷迭膺疆寄,尤以两粤一家,不分界域,遇事持平,不私权利。平…”
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(一九二0年九月十五日)
广州军政府、国会、省议会、督军、省长、绅商学界诸君公鉴:
民国肇造以来,粤中迭滋纷扰,桂省以唇齿之谊,不惜费师糜饷力予维持,荣廷迭膺疆寄,尤以两粤一家,不分界域,遇事持平,不私权利。平昔宣言,尤深望粤人自治,俾可早日卸责,自问无负于粤,当亦众所共喻。比来兴师护法,天幸元恶已除,方冀大局澄清,吾民得以时休养,乃陈君炯明,不顾大义,破坏和平,无故兴戎,陈师潮、惠,尤复标举粤人治粤之说,大倡排除桂军之议,务期煽惑民心,勾动土匪,紊乱秩序,扰害治安。在陈君以援闽之师,遽尔倒戈,于义固所不取,桑梓之地忍□蹂躏,仁者尤所不为。我桂军维持粤局,尽力有年,惟冀粤省负责有人,不难立调回桂,然在地方军民长官,有保卫治安之责,自当为正当防卫,以期除暴安民,诚恐衅端一开,兵祸未已,地方糜烂即在目前。而且邪说所中,人心摇动,莠民乐祸,乘机四起,全省秩序一乱,必至卒难收拾,永无宁日。征诸往事,可为寒心,廷与陈君迭经函电劝慰,无如信德未孚,未能相谅。诸公爱国爱乡,和平在抱,尚望维持公谊,力顾全局,以息浮言,而绝祸机,不胜厚幸!如陈君不惜桑梓,执意用兵,我桂军为自卫计,自不能不力与周旋。地方受祸,谁实启之,诸君明达,幸加察焉!
陆荣廷。删。印。
据上海《申报》一九二0年九月二十九日《陆荣廷关于粤事之通电》
陆荣廷关于粤事第二次通电
(一九二0年九月二十八日)
(衔略)两粤一家,向无界域。桂省自民国成立以来,屡因省局不靖,出师平乱,力予维持,不过顾全唇齿之交,并无丝毫权利之见。乃陈炯明破坏和平,昧于大义,不惜残害乡里,以逞一己之私图,尤藉口于粤人治粤主张,以冀淆惑视听。此种似是而非之邪说,最足误人,诚恐愚者不察,则桂军数年来维持粤局苦心,转难自丧。桂省费饷劳师,夫何所求于粤,特以辅车关系,不得不力任,惟是挽弱救焚。现已焦头烂额,遽尔倡言排桂,予以难堪。桂军为自卫计,冲突自所难免,一旦地方糜烂,谁实致之?诸公明达,当深洞见。荣廷夙膺疆寄,故重关心,绝不忍以穗城数百万人民生命财产置诸锋镝,势力所及,尤不能任各方构成莫督怨衅,以扰吾民。在以粤治粤之义,廷故夙所赞成,即莫督支持危局,心力交疲,亦早冀交替有人,藉可息肩引退。现为保全地方计,即请粤省诸公公同筹议,妥速选举贤能,继任督军,以维治安,而息纷扰。除陈炯明倡乱逞私,不能交付,此外无论何人出担粤事,桂军在粤一日,无不尽力维持。已调大军集中肇、梧,藉资镇慑。如有借词窃发,扰害地方,为民蟊贼者,愿与吾粤民共剪除之。一候粤局底定,桂军即当全数调回,以符不争权利之心,而顾全唇齿之本旨。时局安危,在此一举,幸诸公熟思而审处之。心电俱驰,伫候明教。
陆荣廷。勘。
据北京《晨报》一九二0年十月十日《陆荣廷第二次通电》
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陆荣廷抵沪宣言
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = 陆荣廷 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1921 |month = 11 |day = 14 |from = |notes = |edition = }} (一九二一年十一月十四日) 各巡阅使、督军、省长、各总司令、各省议会并转各团体、各报馆均鉴: 民国肇造,政变迭乘,扰攘纷纭。国是未定,荣廷忝负职责,未敢放弃,是以两出义师,以维国基而靖时艰。凡所设施,尤无一不…”
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(一九二一年十一月十四日)
各巡阅使、督军、省长、各总司令、各省议会并转各团体、各报馆均鉴:
民国肇造,政变迭乘,扰攘纷纭。国是未定,荣廷忝负职责,未敢放弃,是以两出义师,以维国基而靖时艰。凡所设施,尤无一不以保卫地方,维持大局为前提。十年以来,心力交瘁,区区苦衷,谅为国人所共见。比年南北分裂,政见纷歧,因怵于外患之日迫,不得不力谋统一,以为对外发展。然如薄力难支,有志未逮,人事变迁,致与愿违。复为顾全桑梓起见,辞职远引,以免地方战祸。自到沪后,足疾加剧,杜门养病,不问世事,自顾衰庸,年老多病,权利思想多已淡忘。
嗣后各方政策,一切概不与闻。惟冀大局早告澄清,乡邦从此安谧,出游在野,长作幸民,是则私衷之所切盼者耳!谨此宣告邦人君子,其共鉴之。陆荣廷。寒。印。
据长沙《大公报》一九二一年十二月十八日《陆荣廷抵沪后之宣告》
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辞广东副都督电
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = 陳炯明 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1911 |month = 11 |day = 26 |from = |notes = |edition = }} (1911年11月26日) 总商会、自治研究社、报界公会、光汉社团均鉴:粤省第一军军司令长陈炯明谨报告我粤各界伯叔昆季姑姊妹:满胡非我族类,窃据中国,逞狼子野心,制我族类,无害弗恣。炯明痛之恨之,矢志灭胡,曾从海内外同…”
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(1911年11月26日)
总商会、自治研究社、报界公会、光汉社团均鉴:粤省第一军军司令长陈炯明谨报告我粤各界伯叔昆季姑姊妹:满胡非我族类,窃据中国,逞狼子野心,制我族类,无害弗恣。炯明痛之恨之,矢志灭胡,曾从海内外同胞奔走号告,时图大举。去年新军之役,今年三月之役,身在行间襄助一切,惜以事机不密,功成垂败〔功败垂成〕。今幸黎、黄诸公,首将武汉恢复,海内宏达,亦相继而起。炯明爰举义师,于前月三十日由淡水遄发,所部士卒,踊跃争先,乡民响应,血战六昼夜,遂下归、博二城。
同时派遣偏师,略定增城、河源、海丰等处。清提督秦炳直自知不敌,率其全部开城迎降。既将惠郡光复,本拟督师西上,直抵省垣,以与我伯叔昆季姑姊妹相见。该清督张鸣岐及各清吏先逃,省城独立,并经举胡督,已庆得人,正为欣慰。炯明师以义动,愿从者多,若悉索以行,既恐惠郡空虚,土匪乘机滋扰;又虑民军人众,未经编制,〈难〉保无罔知军纪,扰累民间。用是小作勾留,已经营编军遣散及守土安民之事,一面挑选劲旅,专备北伐。匆匆逾旬,粗有端绪,此炯明之逗惠实情也。兹奉胡督及各社团诸公选次电促晋省,并有推举炯明为副都督者,谬承挚爱,能不感激。惟以才则不能为,以志则不乐为,但期虏廷早覆,如荷生还,决即解甲回籍养亲。所愿我粤同胞,齐心推戴胡公,挽留在省,肩荷重任;更愿各界诸君子,和衷协济,以重大局,勿持意见,勿起私争。炯明不出三日,即当亲率北伐之师,来与我伯叔昆季姑姊妹握手五羊城下,仍须盘桓数日,会商北伐战略。炯明誓为北伐中之一人,断不敢就副都督职任。惟粤局甫定,百端待理,政见纷歧,在所不免。亟应召集临时省会,以为完全立法监督行政机关;并设军国〔团〕协会,以为统一军令机关。其它安抚民团,绥靖匪氛,保护外人,整理民政、财政,预备北伐补充各大事宜,如有见及,当条陈一二,以备采择。我伯叔昆季姑姊妹,其有意乎?相见在迩,不尽所云,特此报告。
鱼成印。
据《英雄口吻毕自不凡》,载上海《民立报》1911年12月9日,第4页
* 据《百粤人士之北伐热》,载上海《申报》1911年12月4日,(2)、(3)及《革命文牍类编》第5册(上海时事新报馆1912年1月出版)参校。
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召开粤省临时大会公告
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = 胡汉民 |author2 = 陈炯明 |author3 = 黄士龙 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1911 |month = 11 |day = |from = |notes = |edition = }} 粤省光复,清吏借逃。诸父昆弟,不以汉民等为不肖,使膺重职。时炯明、士龙方治军于外,未克相助为理;汉民则久旅异国,不获与诸父昆弟相把晤者有年。以故受事以来,凡百措施,辄生缺误,汉民…”
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粤省光复,清吏借逃。诸父昆弟,不以汉民等为不肖,使膺重职。时炯明、士龙方治军于外,未克相助为理;汉民则久旅异国,不获与诸父昆弟相把晤者有年。以故受事以来,凡百措施,辄生缺误,汉民之负疚实无可辞。顾值此新旧递嬗之交,诚非不才如汉民者所能为也。今者基础甫立,大局粗安,而对于国民之前途,规划之大计,惟我诸父昆弟蚤有责任,谨定于十月十五日假座总商会,开粤省临时大会,议以各界之公意,谋全粤之公安。举凡军政府用人行政诸大端,汉民等力有未逮,则襄助之;
其有陨越,则匡救之,庶符共和之旨。抑有进者,虏廷未覆,汉民等北伐之志,未尝须臾忘,使粤中治理得人,当即督师北伐,以偿素志,固不敢久尸军政府重要职任也。区区之意,惟诸父昆弟公鉴之。胡汉民、陈炯明、黄士龙谨启。
据《陈副督宣布治粤政纲》,载上海《申报》1911年12月13日,(3)
① 写作日期不详,据公告内文有“谨定于十月十五日(即阳历十二月五日)假座总商会……”,即该公告时间当系12月5日前。
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陈总司令告粤籍桂将官书
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = 陳炯明 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1920 |month = 9 |day = 2 |from = |notes = |edition = }} (1920年9月2日) 广东各电局探送林镇守使俊延、黄镇守使志桓、李镇守使福林、陈镇守使德春、申司令葆藩、邓司令文辉、魏司令邦平、古司令日光、陆镇守使兰清、陆司令日新、黄统领业兴、申统领宪文、何团长其多、李团长易标、…”
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(1920年9月2日)
广东各电局探送林镇守使俊延、黄镇守使志桓、李镇守使福林、陈镇守使德春、申司令葆藩、邓司令文辉、魏司令邦平、古司令日光、陆镇守使兰清、陆司令日新、黄统领业兴、申统领宪文、何团长其多、李团长易标、杨帮统鼎中、黄帮统镜波、崔帮统崇亮、李帮统树浓、陈帮统汝严、王帮统尧臣、黄帮统恩普、苏帮统廷有、陆帮统炷亭、黄营长锡坤暨全体将士公鉴:□密。
陆、莫两贼窃据吾粤,视同私产。四年以来,典兵要职,辗转相传,莫非群盗。对于粤籍军人概存嫉视。子云、桂一、浩亭、明堂诸兄先后被排而去。丽堂、登同、恩波、植生诸兄无日不在疑忌之中。其未显受排斥者,以军务倥偬,未遑措置,姑俟之他日耳。粤军兵额较众,遭忌亦较深。始则用借刀杀人之计,驱向强敌而靳其饷弹,使为北军所歼灭,而彼之后患以绝。迨粤军屡克强敌,略定汀、漳,彼知计不获逞,转而煽动方声涛所部扰我属邑;又挑拨海军与我争持。年前粤军击散方部,检出桂系助乱确据甚多。近更乘直皖战争之机会调派重兵,压境而阵。炯明以息事宁人为念,姑予隐忍,彼乃反以为怯,联合海军定期来攻。粤军忍无可忍,起而为相当之防卫,一战而复潮梅,现已合围惠州,旬日之间,大勋可集。诸兄同缘粤籍,手绾军符,应如何剑及履及,统率所部,以同建逐桂之功。乃事发旬余,未闻倡起。
在诸兄之余意,或虑桂系势力尚充,未敢造次。不知桂军自经潮梅败创之后,贼胆已寒,且以两省之力不能保守潮梅,而欲以败之余,支持残局,胜败之数,实已显然,此不必虑者一也。或虑粤军饷弹向称缺乏,旷日持久,终非桂军之敌,不如暂采持重态度。不知粤军停战以来,汕尾工厂积存子弹三百余万颗。此次攻下潮梅,检获步枪逾万,大炮二十余门,机关枪四十余枝,子弹无算。以军实论,已非桂军所及;益以人心天意,粤军之胜,盖已左券可操,此不必虑者二也。或虑平日饷糈械弹受之桂系,一旦反戈,惧贻人以口实。不知一切械弹本为吾粤之物,吾粤军人自当享受,讵容桂系引为恩惠;且兄等或富于经验,或长于学识,皆属吾粤特出之才,桂系乃加压抑,使屈居一少年浮浪马济之下,兄等自思,得无短气!故今日之举,国人方赞成之不暇,断不议为负义,此不必虑者三也。或虑平素相知未深,惧有见疑,因而观望。不知炯明秉性直率,素以直道待人。辛亥之役,洪湘臣兄率队来归,旋即寄以心膂,兹事谅为兄所稔悉。矧此次战事纯为粤桂之争,但能为粤立功,即当予以上赏,断无私意存于其间,此不必虑者四也。现大军合围惠州,桂派军队多已派赴前敌,诸兄若能于彼咽喉心腹之地,加以攻击,朝发难,夕可收功,他日论勋,会膺懋赏。若犹徘徊瞻望,不知自奋,则后至之咎,当不能为兄等谅。粤军师直而壮,固无败衂之理。万一不幸而败,兄等自审经此次战事而后,粤人军队其不为桂派所疑者为几何?则今日所以待粤军者,他日即以待兄等,夫又安能幸免。
故为兄等计,动则必胜,不动则必败,实可一言而决。兄等即不为粤军计,独不当为自身计、为子孙计耶?炯明与兄等同属粤人,同在患难之中,凡今所言,实掬肺腑以相示,绝无丝毫利用之处。惟兄等其熟审之。炯明。冬。印。
据《陈总司令告粤籍桂将官书》,载上海《民国日报》1920年9月15日,第3版
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声讨莫荣新电
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创建页面,内容为“{{header |title = |author =陈炯明 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1920 |month = 8 |day = |from = |notes = |edition = }} (1920 年8月) 慨自辛亥反正,瞬届九年。内政不修,外患迭起,变乱侵寻,迄无宁宇。□□沸羹,举国骚然。然而地方之糜烂,人民之涂炭,尤莫如我粤之为甚。我粤自莫荣新等窃据以来,残害吾民,无所不至。举凡民意所属望之事,…”
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(1920 年8月)
慨自辛亥反正,瞬届九年。内政不修,外患迭起,变乱侵寻,迄无宁宇。□□沸羹,举国骚然。然而地方之糜烂,人民之涂炭,尤莫如我粤之为甚。我粤自莫荣新等窃据以来,残害吾民,无所不至。举凡民意所属望之事,民意所归附之人,莫不被其破坏之,杀害之,驱逐之。番摊义会,流毒最烈,年中因而丧命倾家、卖妻鬻子者,以数万计。鸦片烟勒种遍地,乡人求免,反遭其祸。是民意所欲禁绝者,而彼偏弛之。兵工厂所出枪械子弹,悉数发给桂军,或运回广西,粤人军队丝毫不与。近复妙想天开,将机器大部运去南宁。广雅图书乃吾粤文化之命脉,劫掠殆尽。始皇坑焚,无此毒计,是民意所欲保存者,而彼偏夺之。
造币厂所出毫洋概运回桂,以致吾粤银根短绌,毫币低落。粤人损失千万,是民意欲留粤以流通市面者,而彼偏掠之。吾粤连年兵燹水旱,民不聊生,莫荣新等不但不设法救济,反巧立名目,大肆敲剥,一县委员,有多至二十人者。虽前清豁免之粮,亦勒令缴纳,否则拿人酷诈,至于妇人,凄楚之状,不忍目睹,是民意所欲求安宁者,而彼偏扰之。以上各事,皆经省议会议决,叠次质问,概置勿恤。彼等盗贼其心,豺狼成性,诚如湘省谭督电所云,视本省如天骄,视他省如奴隶也。程璧光、汤廷光首倡护法,率舰南来,因民意所归,一则遭其暗杀,一则几及于难。孙中山、伍廷芳为吾粤素孚众望之人,均遭驱逐。唐少川为吾粤名宿,总代西南,可以谋粤省之福利者,而亦遭摈斥。粤人警卫军百余营悉遭改编,陆续以桂军顶补,其排除异己,立心险狠,已可概见。至其纵容强盗乞丐之兵,骚扰阎间,更为罄竹难书。吾民所受亡省之痛,较之高丽、安南、波兰亡国之痛,尤加百倍。
彼辈天赋贼性,谋财害命,是其惯技。近复将驻湘桂贼移师入闽,压迫我军,其居心无非仇视粤人,俨同敌国。虽我军在外,仅有一线,亦必欲诛锄之,以为灭种之计,俾得长据吾粤,荼毒吾民。全军同人忍无可忍,乃不得已全体宣誓,誓死杀敌,救我粤人,粉身碎骨,实有荣光。英哲有言:人必先爱其乡,而后始能爱国。粤军今日系为乡为国而战,其一切党派及其他问题,均非所知,是用饮泣誓师,掬诚相告。同胞诸君,尚祈鉴之。粤军全体将士同叩。
据《声讨莫荣新电》,载《有关陈炯明资料》,第49~50页
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陈炯明致列宁函
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = 陈炯明 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1920 |month = 5 |day = |from = |notes = |edition = }} (1920年5月8日) 列宁吾师: 我感到特别高兴和幸福的是在远方听到你们国家的革命取得了成功。人类所有的灾难都来自资本主义的国家制度。只有消灭国界,我们才能制止世界战争,只有消灭资本主义,我们才能考虑实现人类的平等。…”
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(1920年5月8日)
列宁吾师:
我感到特别高兴和幸福的是在远方听到你们国家的革命取得了成功。人类所有的灾难都来自资本主义的国家制度。只有消灭国界,我们才能制止世界战争,只有消灭资本主义,我们才能考虑实现人类的平等。
中国人民有着五千年的文明。高度的人道主义原则早就成为我国人民的特征,而且成为远东文明的中心。不幸的是,中国外受列强的掠夺和侵略,内受君主专制的压迫,因而不能在世界上实现人道主义的原则。
现在,俄国人民及其领袖,为了全人类的解放,用坚强的决心和顽强的毅力来消灭人类发展道路上的一切障碍。建立在布尔什维主义基础上的新的俄国,开创了世界历史上的新的时代。
劳农政府对中国人民的宣言已经到达中国,所有的中国人民都充满了极大的谢意。
近几天,波达波夫将军已到达这里同我会见。他了解了我们的情况,并给我讲述了关于新的俄国的情况和扩大自主原则的方法。这使我感到十分喜悦。
我深信新的俄国对中国人民的极大同情。相信它对中国即将到来的各种形式的革命运动给予的帮助和支持。在它的帮助下,中国人民经过斗争和牺牲,将会更早地获得独立,摆脱君主专制和资本主义的压迫,以建立新中国。
新的中国和新的俄国将以兄弟般的友谊携手共进。
我更相信,布尔什维主义将会给人类带来幸福。我想尽一切力量在世界上推行这一制度。我的使命不仅是改造中国,而且要改造整个东亚。
我作为福建省政府及我的军队的代表,仍像过去的广东政府一样,对您表示真诚地拥护。我还代表我们遍布在全中国各地的同志及我的革命人民支持您。
我祝贺您的劳农政府及新的俄国所取得的成就,并祝愿您的国家在将来繁荣昌盛。
向列宁及所有您的同志致以问候。
福建、广东、广西省军队大本营
陈炯明(签字)
据刘德喜译:《关于陈炯明致列宁信和李烈钧告苏联人民书》(译自《中苏关系文件集》),载《国外中国近代史研究》第11辑,中国社会科学出版社1988年版
### 附同题异文
列宁导师:
欣悉贵国革命成功,至感快慰。今日人类之纷争与不幸,皆缘于国家体制和资本主义之故。唯有冲破国与国间疆界,方可消弭世界大战;也唯有粉碎资本主义,人类方有平等之可言。
中国有五千年文明历史,其崇高仁爱原则,早已浸我国人民之特征,并将成为远东文明之中心。不幸中国人民,外则受外洋势力之入侵,内则饱受专制之压迫,致不能为全球人类谋致幸福。
今则俄国人民及其领袖,正以英勇、坚毅之精神,为全人类横扫其前进道路上之一切障碍。近年基于布尔什维克主义建立之新俄罗斯,正开辟世界历史上之新纪元,至为可喜。苏俄劳农政府对华宣言已传抵中土,中国人民对此谨深表谢忱。
波达波夫将军日前命驾抵此,已相晤多日,极为快慰。彼已了悉吾人情况,并告以有关新俄时局及其民族自决施政之道。
余确信新俄对中国人民极为同情,对我国未来革命运动谅将给予各项援助。中国人民为民族自决不惜牺牲奋斗,不畏专制强权,以粉碎资本主义之桎梏,从而建设新中国。新中国与新俄国将相互友爱,携手并进。
余深信布尔什维克主义将对人类带来欢乐,余愿为此一主义之彻底实现而奋斗。吾人之使命不仅在重建中国,亦将及于东亚各国。
兹以福建军政界暨前广东省长名义,以及全国各地同志和革命群众之名义,谨向阁下表示诚挚之敬意。并祝贺贵国劳农政府和新俄成功、幸福与繁荣。
谨向列宁和所有吾人志同道合之全体同志致敬。
陈炯明(签字)
于闽粤赣三军总部
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(1920年5月8日)
列宁吾师:
我感到特别高兴和幸福的是在远方听到你们国家的革命取得了成功。人类所有的灾难都来自资本主义的国家制度。只有消灭国界,我们才能制止世界战争,只有消灭资本主义,我们才能考虑实现人类的平等。
中国人民有着五千年的文明。高度的人道主义原则早就成为我国人民的特征,而且成为远东文明的中心。不幸的是,中国外受列强的掠夺和侵略,内受君主专制的压迫,因而不能在世界上实现人道主义的原则。
现在,俄国人民及其领袖,为了全人类的解放,用坚强的决心和顽强的毅力来消灭人类发展道路上的一切障碍。建立在布尔什维主义基础上的新的俄国,开创了世界历史上的新的时代。
劳农政府对中国人民的宣言已经到达中国,所有的中国人民都充满了极大的谢意。
近几天,波达波夫将军已到达这里同我会见。他了解了我们的情况,并给我讲述了关于新的俄国的情况和扩大自主原则的方法。这使我感到十分喜悦。
我深信新的俄国对中国人民的极大同情。相信它对中国即将到来的各种形式的革命运动给予的帮助和支持。在它的帮助下,中国人民经过斗争和牺牲,将会更早地获得独立,摆脱君主专制和资本主义的压迫,以建立新中国。
新的中国和新的俄国将以兄弟般的友谊携手共进。
我更相信,布尔什维主义将会给人类带来幸福。我想尽一切力量在世界上推行这一制度。我的使命不仅是改造中国,而且要改造整个东亚。
我作为福建省政府及我的军队的代表,仍像过去的广东政府一样,对您表示真诚地拥护。我还代表我们遍布在全中国各地的同志及我的革命人民支持您。
我祝贺您的劳农政府及新的俄国所取得的成就,并祝愿您的国家在将来繁荣昌盛。
向列宁及所有您的同志致以问候。
福建、广东、广西省军队大本营
陈炯明(签字)
附同题异文
列宁导师:
欣悉贵国革命成功,至感快慰。今日人类之纷争与不幸,皆缘于国家体制和资本主义之故。唯有冲破国与国间疆界,方可消弭世界大战;也唯有粉碎资本主义,人类方有平等之可言。
中国有五千年文明历史,其崇高仁爱原则,早已浸我国人民之特征,并将成为远东文明之中心。不幸中国人民,外则受外洋势力之入侵,内则饱受专制之压迫,致不能为全球人类谋致幸福。
今则俄国人民及其领袖,正以英勇、坚毅之精神,为全人类横扫其前进道路上之一切障碍。近年基于布尔什维克主义建立之新俄罗斯,正开辟世界历史上之新纪元,至为可喜。苏俄劳农政府对华宣言已传抵中土,中国人民对此谨深表谢忱。
波达波夫将军日前命驾抵此,已相晤多日,极为快慰。彼已了悉吾人情况,并告以有关新俄时局及其民族自决施政之道。
余确信新俄对中国人民极为同情,对我国未来革命运动谅将给予各项援助。中国人民为民族自决不惜牺牲奋斗,不畏专制强权,以粉碎资本主义之桎梏,从而建设新中国。新中国与新俄国将相互友爱,携手并进。
余深信布尔什维克主义将对人类带来欢乐,余愿为此一主义之彻底实现而奋斗。吾人之使命不仅在重建中国,亦将及于东亚各国。
兹以福建军政界暨前广东省长名义,以及全国各地同志和革命群众之名义,谨向阁下表示诚挚之敬意。并祝贺贵国劳农政府和新俄成功、幸福与繁荣。
谨向列宁和所有吾人志同道合之全体同志致敬。
陈炯明(签字)
于闽粤赣三军总部
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陈炯明致旅俄中国工人弟兄书
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(1920年5月8日)
旅俄工人弟兄们:
君等生于中国,少小离家,远适异国,谅甚怀念祖国。我中国乃领土辽阔,人口最多之多民族国家,物产丰饶,有五千年文明历史,系远东文化中心。倘中国能发达,繁荣昌盛,则无人能与之匹敌。中国今外受强权之侵略,内受专制之压迫,以致伟大民族难以大展鸿图。
近年国民深受世界潮流影响,推翻专制,建立共和,迄今虽已历时九年,官吏贪墨,军人无道仍如既往,致不能与列强并驾齐驱。君等如能重回祖国传播俄国革命种子,则国人必起而共同奋斗,建立一崭新之社会主义中国。如此,则东亚将发生剧变,全球顿时改观。此乃吾人之期望,尤所翘盼。君等其有意重回祖国否?顺候安好。
陈炯明(签字)
一九二〇年五月八日
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在广州同盟会改组为国民党大会上的演说
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = 陈炯明 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1913 |month = 1 |day = |from = |notes = |edition = }} (1913年1月26日) 今日同盟会改组国民党,是曰政党,殆由秘密时期达于开放时期也。今既改政党,凡我党员必须增进政治学识。所谓政治学识,非徒读几篇法政学说而已。民国新造,举凡宪法、外交、军事、财政,事事均须研究,处处…”
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(1913年1月26日)
今日同盟会改组国民党,是曰政党,殆由秘密时期达于开放时期也。今既改政党,凡我党员必须增进政治学识。所谓政治学识,非徒读几篇法政学说而已。民国新造,举凡宪法、外交、军事、财政,事事均须研究,处处均赖人材,故今日必须扩张党势、吸收人材,始能达到开放主义。凡我党员万勿分新旧畛域。盖党员愈多,人材愈众。多一党员则将来多一选举权,并可多得一议员,政党上始有权力。此次改组之后,仍望诸君振刷精神,整顿政党机关,以求将来进步。
据《同盟会易名国民党开幕之报告》,载广州《民谊》第4号,1913年2月15日版
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饬广东高等师范学校实行男女同校令
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(1920年11月23日报载)
照得教育所以增进国民之程度,女子与男子同属国民,即应受同等之教育,不宜有畸轻畸重之分。文明先进诸国,凡教育事业,并不歧视男女,学制具在,班班可考。我国狃于故习,男女之畛域过严,因之教育未能刷新,文化受其影响。高等师范为教育之根本,文化之源泉,改良扩充不容或缓。查高等师范学校男女同校,上年在山西全国教育会联合会议及本年广东全省第四次教育大会,均经先后议决有案。是高等师范男女同校,按诸文明国之先例,参以世界之潮流,考之近日教育家之议论,宜属有利无弊,自应亟图实现,以符男女平等之义。为此令仰该校长即便遵照,查明现在高等预科各班学生,可添设名额若干,学科应如何酌量增加,妥议一切办法,克日呈复,以凭通令招考,切毋延误。
据《广东最近之民治观》,载上海《申报》1920年11月23日,(7)
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告粤父老兄弟书
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(1920年11月4日①)
炯明今日始得复与我父老兄弟相见,心有所怀,不能已于言。广东自辛亥光复以后,猥以菲才,受付托之重,原欲竭其心力,实现平民政治之理想;不幸事与愿违,曾不一年而有癸丑之败。自是客军入主,宰割惟其所欲,我广东人民遂丧失自治之权利,为可痛也。推其所以致此之由,炯明诚不敢辞其责。然广东人民于自治之致力,亦有所未尽者。炯明孤军远征已三年矣,艰难险阻,朝不谋夕,然一思及广东人民之水深火热,未尝不刻骨自奋,虽处心积虑,欲为广东人民一雪此耻,而兵凶战危,初不敢令我父老兄弟有投鼠忌器之惧。直至战事迫于肘腋,无可回旋,始决然投此孤注而无所恤。由是悬军深入,转战千里,三军之士,迫于义愤,疮痍在体,不知休息;死亡枕藉,不知回顾;
山行野宿,不敢言劳;饔餐不继,不敢言饥;深秋单衣,不敢言寒。军锋所至,前无强敌,遂使广东人民已丧失自治权利得以回复。此炯明一人之力所必不能致,即三军之士亦不敢自以为功。
盖知广东昔日之所以亡,即知今日广东之所以亡而复存。人民而欲亡,非一二人力所能使之存,人民而欲存,亦非一二人之力所能使之亡也。今日以后,广东者,广东人民共有之,广东人民共治之,广东人民共享之。炯明不敏,以三军为我父老兄弟告:
(一)关于广东者。数年以来,广东政治之黑暗,民生之憔悴,所不忍言。语其原因,军队横暴实为中坚,而贪官污吏佥壬驵侩,则缘之以为恶者也。今欲改造广东,当实行平民政治始。现有之军队,所以为平民政治之保障,非以为平民政治之蟊贼,愿我广东人民共监视而执行之。(二)关于邻省者。此次之战,非广东人与广西人战,乃广东人与广西贼战而已。广西之贼,广西人不能剪除之,而使为患于广西,流毒于广东,今日实为两广人民共同扑灭广西盗贼之机会,尤当共同尽力使广东民治与广西民治为辅车之相依,以遂其发达。(三)关于全国者。厌乱为国人之常情,然免乱莫如求治。故所求者,当为永久之和平,有主义之统一。西南护法事业幸不为桂贼所摧败。自今春伍总裁离粤,广州军政府政务会议已不足法定人数,失其存在。自是以后,有孙、唐、伍、唐四总裁之宣言,暂以上海南方议和总代表办事处为办事机关,希望北方诚意继续言和,此宣言久已为各省各处护法军队所率循。关于和平统一诸问题,自当依此解决,不生疑义。以上三者,为目前之要图,故抒个人意见,以公诸舆论。夫以广东之人才物力,用之苟得其道,岂但足以纾当前之危难,且足以发挥光大,为南方文化之中心。致此之道,不外我广东人民同心同德,深维“共有共治共享”之真义,以努力进行而已。
创巨者,其日久;痛深者,其愈迟;念过去之苦痛,思来日之艰虞,炯明所愿勖,并愿我父老兄弟共勖之也。粤军总司令陈炯明。
据《粤军陈总司令之宣言》,载上海《民国日报》1920年11月12日,第6版
① 原未标日期,现据汕尾市人物史料研究编纂委员会编《汕尾市人物研究史料》第1辑第133页所载标明。
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陈炯明就广东省长职通电
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(1920年11月10日)
各报馆均鉴:炯明前奉军政府命,畀以广东省长之任,曾沥诚固辞。盖以军事方殷,不欲分心民政;且此次旋师目的,在铲除桂贼,拯救乡邦,但使秉政得人,自可刷新吏治,不欲个人稍涉权位之嫌。乃军政府不允所请,并催促就任。而抵省以后,体察广东现状,剐心藁目,不一而足。盖数年以来,桂贼之茶毒,可谓无所不用其极矣!犹幸民气忿激,民力尚厚,于痛深创巨之余,怀长治之安之计。炯明既缨冠披发于前,不敢袖手释肩于后,谨于十一月十日遵命就职。自兹以往,当奋力扫除秕政,以树立民治之基础。今日总摄军民两政,以守危难之局,炯明不敢惮劳。他日使军民分治之制得以实现,炯明亦不敢辞责。谨掬愚诚,尚希进而教之。陈炯明。灰。印。
据《陈总司令就职通电》,载上海《民国日报》1920年11月15日,第3版
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陈炯明就广东省长兼粤军总司令职布告
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(1920年11月10日①)
炯明前奉军政府特任为广东省长兼粤军总司令,管理全省军务,曾沥诚固辞。盖以军事方殷,不欲分心民政,且此次旋师目的,在驱除桂贼,拯救乡邦,但使民政得人,自可刷新吏治,不欲个人稍涉权位之嫌。乃军政府不允所请,并催促就任。炯明深维广东今日现状,东江疮痍未复,省城喘息方定,西北江等处烽燧未靖,自以军事为当务之急。而数年以来,全省人民受桂贼茶毒无所不用其极,一切秕政非摧陷而廓清之,生聚教训皆无可望。民治之刷新,实为广东存亡安危所系。当此除旧布新之会,非惟不敢避嫌,亦不敢告劳,故遵于十一月十日就职。自兹以往当与我父老昆弟同心戮力,以负改造广东之责任。军民两政现既暂由一人总揽,而军事民政机关分立,不相搀越,经一度之训练,庶我军民分治能举其实,不致徒托空言。谨于视事之始,布此腹心。陈善箴过,有厚望焉。
据《香港华字日报》1920年11月12日
① 时间据《香港华字日报》同日报道和《申报》12日“香港电”。
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广东赌博暂行治罪章程
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = 陈炯明 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1920 |month = 11 |day = |from = |notes = |edition = }} (1920年11月30日报载) 广东赌博治罪暂行章程:第一条,以赌博为常业者处死刑、无期徒刑、或一等有期徒刑。第二条,聚众开设赌场以营利者处死刑、无期徒刑、或一等有期徒刑。第三条,包庇开设赌场以营利者处死刑、无期徒刑、…”
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(1920年11月30日报载)
广东赌博治罪暂行章程:第一条,以赌博为常业者处死刑、无期徒刑、或一等有期徒刑。第二条,聚众开设赌场以营利者处死刑、无期徒刑、或一等有期徒刑。第三条,包庇开设赌场以营利者处死刑、无期徒刑、或一等有期徒刑。第四条,赌博财物者,处三等至五等有期徒刑,或科二千元以下罚金;但以供人暂时娱乐之物,不在此限。第五条,发行彩票者,处二等或三等有期徒刑,并科二千元以下罚金;为买卖彩票之媒介者,作借共犯论。第六条,购买彩票者处三等至五等有期徒刑,或科以一千元以下罚金。第七条,赌博器具及犯人所有金钱,作犯罪之证物论;房主知情者房屋没收。第八条,买卖贩运赌具者,科一千元以下罚金。第九条,本章自公布日执行。施行细则:第一条,犯本章各条之罪者,分别军民,由宪兵警察专任检查。第二条,犯本章各条之罪者,缉获者,省城附近送由军法处办理,各属由县知事详请军法处核准办理。第三条,本章程所未备者,照普通刑律办理。
据《粤省长禁赌令全文》,载上海《民国日报》1920年11月30日,第3版
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广东禁赌布告
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = 陈炯明 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1920 |month = 12 |day = |from = |notes = |edition = }} (1920年12月1日报载) 为通行遵办事。照得赌博之祸,甚于洪水猛兽;而吾粤赌风之盛,尤甲于天下。前清官吏不惟不讲救治之策,反借口筹款,大开赌博,推原厥始,实有〔为〕罪魁。自是以来,三十余年,游民充斥,事业不振,社会…”
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(1920年12月1日报载)
为通行遵办事。照得赌博之祸,甚于洪水猛兽;而吾粤赌风之盛,尤甲于天下。前清官吏不惟不讲救治之策,反借口筹款,大开赌博,推原厥始,实有〔为〕罪魁。自是以来,三十余年,游民充斥,事业不振,社会几于不可收拾。本省长前充咨议局议员,首先提倡禁赌,赖诸父兄子弟实力赞助,卒收良效。
民国初年,本省长与胡前督迭长政权,对于赌禁,不稍弛缓。斯时吾粤方冀有一线之生机;不及两年,帝党披猖,吾粤沦陷,龙济光借口救灾,竟以义会之名,开设山票铺票;及至五年,陆荣廷把持粤局,益以开赌政策茶毒吾民,虽经国会诘问、总统明令,概置弗恤;更趁六年国会解散、总统被迫之时,宣布自主,公开番摊及一切赌博,于是赌祸复遍乎吾粤,士夫妇女亏损廉洁,逾越防闲,而破家荡产,卖妻鬻子,弱者计穷自杀,悍者铤而走险,种种情状,不可胜数,其流弊卒至盗贼横行,阎闾凋敝。本省长目睹惨状,悲痛数年。近幸将士用命,邦人同情,不满三月,复我广东,还诸粤民,重以军政府命令,长父母之邦,爰本其平日最为痛心、地方最为受祸之赌博首先除去。现省会定十二月一日起,各县自文到之日起,无论何项赌博,悉即禁绝;
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据《广东今日禁赌之布告》,载上海《民国日报》1920年12月1日,第3版
* 参照《香港华字日报》同日所载该文校勘。上海《震坛周报》第10号(1920年12月12日出版)刊载此文时,标为“广东省长公署布告第三号”。{{PD-ROC-exempt}}
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(1920年12月1日报载)
为通行遵办事。照得赌博之祸,甚于洪水猛兽;而吾粤赌风之盛,尤甲于天下。前清官吏不惟不讲救治之策,反借口筹款,大开赌博,推原厥始,实有〔为〕罪魁。自是以来,三十余年,游民充斥,事业不振,社会几于不可收拾。本省长前充咨议局议员,首先提倡禁赌,赖诸父兄子弟实力赞助,卒收良效。
民国初年,本省长与胡前督迭长政权,对于赌禁,不稍弛缓。斯时吾粤方冀有一线之生机;不及两年,帝党披猖,吾粤沦陷,龙济光借口救灾,竟以义会之名,开设山票铺票;及至五年,陆荣廷把持粤局,益以开赌政策茶毒吾民,虽经国会诘问、总统明令,概置弗恤;更趁六年国会解散、总统被迫之时,宣布自主,公开番摊及一切赌博,于是赌祸复遍乎吾粤,士夫妇女亏损廉洁,逾越防闲,而破家荡产,卖妻鬻子,弱者计穷自杀,悍者铤而走险,种种情状,不可胜数,其流弊卒至盗贼横行,阎闾凋敝。本省长目睹惨状,悲痛数年。近幸将士用命,邦人同情,不满三月,复我广东,还诸粤民,重以军政府命令,长父母之邦,爰本其平日最为痛心、地方最为受祸之赌博首先除去。现省会定十二月一日起,各县自文到之日起,无论何项赌博,悉即禁绝;
自禁以后,如有再行重犯者,概以军法从事;分别开设包庇种种罪恶,一律处以重刑。本省长嫉赌如仇,令出惟行,为邦人所共见,务望互相诰诫、互相约束,勿意存玩视,自蹈刑章。而我军将士深明大义,尤当凛遵规律,毋干重典。本省长欲出邦人于水火而登之衽席,此心此志,当为邦人所共谅。此后家喻户晓,父诏兄勉,使赌祸早日不复见于吾粤,本省长有厚望焉!除通令布告咸使闻知外,合将布告令发,仰该处、厅、所、县即便转行遵照,将发去布告,饬于城乡墟市通衢众人瞩目处所,实贴晓谕,并分发各局乡绅遵照,咸使闻知。自令行布告之后,如有奉行不力,阳奉阴违,责有攸归,本省长绝不能为当事者宽宥也。凛之!仍将收到布告张贴处所、日期呈复查考,勿违。此令。
据《广东今日禁赌之布告》,载上海《民国日报》1920年12月1日,第3版
* 参照《香港华字日报》同日所载该文校勘。上海《震坛周报》第10号(1920年12月12日出版)刊载此文时,标为“广东省长公署布告第三号”。
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广东都督兼讨逆共和军总司令陈炯明讨袁檄文
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = 陈炯明 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1916 |month = 3 |day = |from = |notes = |edition = }} (1916年3月) 广东都督兼讨逆共和军总司令陈炯明,为保障共和,征讨逆贼,檄告全国军民事。国人既厌帝政,始有辛亥之师,武汉首义,天下从风,共和告成,未逾三月,底定之捷,前古无伦。此岂武力所能奏功,良由人心咸思制治,…”
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(1916年3月)
广东都督兼讨逆共和军总司令陈炯明,为保障共和,征讨逆贼,檄告全国军民事。国人既厌帝政,始有辛亥之师,武汉首义,天下从风,共和告成,未逾三月,底定之捷,前古无伦。此岂武力所能奏功,良由人心咸思制治,朝非易姓,义无可雠,公诸国民,乱庶可已。故北军翊赞民主,清室自逊虞宾,五族同忻,环球承认,共和之适于吾国,于兹可见。何物逆贼袁世凯,网漏胜清,凶穷民国,始则乘危秉政,挟民军以迫清廷;继而卖主希荣,挟清廷以要总统,律以叛逆之罪,身应寸诛,惩其非分之萌,法难稍假。乃当时南京政府,急于谋秩序之回复,不忍重生灵之涂炭,故以大总统一职,让之袁世凯。世凯就职,频以发挥共和精神,荡涤专制瑕秽,誓之天日,告之国民。口血未干,盟府俱载,乃太阿在手,便尔寒盟,阴图即真,时揭假面,见侮国会,残害元良,视民权如刍狗,等约法于弁髦。我东南数省,惧共和之弗保,于是乎有癸丑之役。不幸民心未悟,逆焰方张,同仇不歌,义师失利,遂使真正共和,莫由建设,自是神奸怙恶,益肆披猖,逐议员,毁国会,停省议,罢自治,民意机关,摧残无余,袁贼弗恤也。改约法,造私法,废专审,复肉刑,更阁制,厉独裁,废小校,黜留学,立法、司法、行政、教育诸大端,蹂躏净尽,袁贼弗恤也。濫借外资,抵尽税源,无一正当开销,惟供收买势力,又复勒募内债,诈骗储金,买路矿之权,鬻烟赌之禁,辇金外国,经营兔窟,敲诈僚属,赦免路奸。近复搜刮千万之资,为其篡逆之费,财竭国覆,袁贼弗恤也。练兵糜饷,实为国防,乃袁贼则拥以自卫,且纵之殃民,一旦对外交涉,则丧权辱国,反以武力不足为辞,坐弃库伦,私售南满,二十余款之要求条件,昏夜画诺,等逆鸾之与盟俺答,效贼桧之通款金人,袁贼弗恤也。预为谋叛之计,不使中国有一正人,或以暗杀,或用术弄,或将案诬,或出威劫,举天下之英髦遗老元勛,杀之不得则污之,污之不得则幽囚之,人之云亡,国谁与治,袁贼弗恤也。礼义廉耻,国之四维,袁贼欲破此大防,以便私图,故崇奖奸回,奔走佞嬖,衣冠变为禽兽,政局等于女闾,冯道无其耻,杨雄无其陋,祝钦明无其劣,李完用无其邪,弄蛇之丐,且自诩奇技,而不知四维不张,国乃灭亡,袁贼弗恤也。
沐猴既冠,怪象迭出,平民政治之下,乃充冕郊天,道敷黄土,僭拟乘舆,设爵制,复卿相,长子典重兵,金匮藏石室。盖至是而君位世及之象已成,乃复藉口民意,解决国体,而以其嬖幸爪牙,自定自选,驱天下之人,相率为伪,内欺国民,外诳列国,袁贼弗恤也。胜清为民国所优待,身为清臣,忍于迫玺移宫,欺孤凌寡。故袁贼之所为,对于民国则为元恶大憝,对于胜清则为乱臣贼子,袁贼弗恤也。此其弥天之罪,罄竹难书,更逞其割地之能,蹙国日甚。举千年缔造之神臬,为一人称帝之赠品,而中日新约,而俄蒙新约,而英藏新约,衣裳之会,辱且甚于城下之盟,凡吾民痛心疾首,泣血枕戈者,不知不觉,已为儿皇帝臣妾五族、贡媚四邻而去。今也邦昌僭制,已无两河,石晋称尊,实亡燕蓟,此王莽之所不为,曹孟德之所深耻者,而袁世凯则悍然为之,倒行逆施,至斯而极,亡国灭种,何待五稔。炯明自癸丑去国以还,倦怀宗邦,常为零涕,所以四方奔走,百折不回者。
诚欲于火热水深中,出同胞于焚溺而登之衽席也。今幸人心未死,人思共和义烈之气,激为霆雷,吊伐之师,望若云雨,东南各省,扶义为盟,西北健儿,联伸天讨。炯明效忠民国之死靡他,声罪致讨,义不容辞,卷土重来,良非得已。爰率部曲,倡义岭表,征讨逆贼,传檄中原,行将饮马沅湘,会师吴楚,直捣燕蓟,擒治元凶。事定之日,与我国人共同建设联邦政府,公选元首,代表国家,巩固共和之基础,发扬民国之光辉。凡我国人,责无旁贷,各省文武官吏,或夙在胜朝,综司戎政,或遭逢鼎革,调护共和,当不能蒙二臣之羞,更何忍坠先民之烈。值此逆贼篡国为家,欺主作奴,名节所关,利害最著,取舍从违,谅早审定。所望各省将吏,举国同胞,修尔戈矛,同我袍泽,诛除祸首,永奠邦基,厥功至伟。倘或观望徘徊,助逆抗义,甘为一姓之家奴,便是全国之公敌,既自弃于国人,本幕府亦惟与国人共弃之。谨此驰檄,咸使闻知。中华民国 年月日。
据《护国军纪事》第1辑
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陈炯明致杨宇霆函
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(1926年10月4日)
邻葛先生惠鉴:日前马君育航趋谒左右,备荷关垂,至纫高谊。国步方艰,诸仗贤劳,力图医定。南天引睇,曷胜钦迟。兹有旧日部萧少石,侨居美洲多年,此次由美国东方陆军航空学校毕业归国,志切讨赤,拟赴尊处投効,请予介绍。查萧君宗旨纯正,材堪任用。尊处航空部队规模宏大,现正用人之秋。如可□□,即希录用,俾得本其所学,为国图功,不推萧君一人私感已也。专此,敬颂勋祺。弟陈炯明敬启,印,十月四日。
据辽宁省档案馆编:《奉系军阀密信选辑》,中国档案出版社1993年12月版,第646页
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致周蔭人電
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致周荫人电*
(1925年11月11日)
* 该电系从《周荫人关于陈炯明败退闽赣边境闽省危急请筹拨饷致北洋执政府军务厅密电》转引。
迭战失利,已抛弃潮汕,退至闽、赣边境。
据北洋执政府军务厅档案,载中国第二历史档案馆编:《中华民国史档案资料汇编》第四辑(下),第858页
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迭战失利,已抛弃潮汕,退至闽、赣边境。
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陈炯明挽孙文联
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与故交曾一战再战,公仇私谊,全凭一寸赤心知。
据《吴稚老与陈竞存之交谊》,载香港《华星报》1933年9月29日
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接见救粤大会代表的谈话
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(1924年11月26日)
解决粤局办法,第一级为倒孙,第二级为善后。倒孙只须粤军出兵打仗,事甚简单,毋需考虑。惟善后办法则头绪万端,比倒孙功夫,其难百倍。盖两年来政治风俗人心,均被孙氏搅到七支八离,不可收拾,势非三千万老百姓,大家合作,无可为力。
军人方面,尤须令其彻底觉悟,实心打算,着着布置。因我既将责任负起,则我自有我算盘。算盘打不清,自然不好干也。总之,救粤责任我陈炯明必用双肩担荷。诸君不必怀疑,不必着急,惟望从着实处彼此帮忙。因余性质重实行,不重多言。曩者由漳州带数十营人打回广东,一战而下潮汕,事前亦无虚张声势也。
据《各界在汕开救粤大会及请愿救粤详志》,载《香港华字日报》1924年12月1日
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五古一百韵
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = 陈炯明 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1933 |month = 1 |day = |from = |notes = |edition = }} (1933年1月1日) 民国年廿二,今日正首岁。天地气沈沈,难语吉祥瑞。柏酒聊自斟,一腔余热泪。且漫颂椒花,为君述国事。自从九一八,东北起烽燧。胡马自东来,满州任骋驷。惜哉崇焕亡,阃寄于三桂。(使张作霖尚在东三省,决…”
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(1933年1月1日)
民国年廿二,今日正首岁。天地气沈沈,难语吉祥瑞。柏酒聊自斟,一腔余热泪。且漫颂椒花,为君述国事。自从九一八,东北起烽燧。胡马自东来,满州任骋驷。惜哉崇焕亡,阃寄于三桂。(使张作霖尚在东三省,决不致失。)城守笑张巡,棘门袭徐厉。万里辽吉黑,崇朝拔汉帜。晋岂有遗言,君何三舍避。从兹生戎心,沿海频窥伺。觊觎我山东,蹂躏我直隶。闽广胁楼船,吴淞践铁骑。投鞭夸断流,超乘慢过阌。气焰臭熏天,趾距高迫世。天诞蔡将军,是我神明裔。百战转山河,千钧挽强臂。
两粤多健儿,三军尽鹰鸷。敌忾赋同仇,国人争奋袂。弦高犒以牛,卜式输以币。子文毁其家,木兰展其骥。一战盐泽逃,再战野村溃。万人歼庙行,泽田遭惨败。骨暴沙砾中,指掬舳舻内。
遁逃草木惊,甲弃而兵曳。捷报羽书传,举国人仰企。自此一役后,声威播海外。鼓声乘衰竭,何难返侵地。岂意当国者,西蜀如虎畏。纳币请求和,徒奖他人志。禁示事苟安,强抑吾民气。
少保能克金,金牌取而代。信陵谋救赵,兵符窃不遂。及闻枪炮声,胆落心惊悸。卷甲走洛阳,金陵急弃置。请援援不来,呼救救不至。浏河势所争,要塞无兵备。长江本天堑,铁锁久弛废。
三军无奈何,退守谋自卫。退守岂堪言,非关战之罪。吴淞地平衍,无险可藉庇。艟艨江上来,东风天不赐。战久筋力疲,摧坚无利器。众寡势悬殊,攻守判难易。凭吾血肉躯,当彼新式械。
两手握拳空,一身生胆大。所持气镇静,全凭心激励。坚守两月余,曾无一步退。休哉此战勋,精神万古寄。北望长春城,溥仪复称帝。窃号号满州,重创君主制。龙旗翻五色,夺我共和旆。
神州叹陆沉,东北先失坠。南望越王乡,又自成一系。西南设政府,山河甘破碎。拒秦作壁观,拥兵争翼戴。釜煎急豆萁,墙阋自兄弟。西望日内瓦,国联频开会。条款议纷纷,空谈事何济。
弱国无外交,千古同一例。岂有乞人怜,不为人睥睨。东望日扶桑,谋我心一致。劣货拼倾销,百出其诡计。威迫我义军,利诱我败类。弱兼而昧攻,宰割同高丽。中望鄂湘赣,赤焰火云炽。
流毒遍四海,万人被逢蜂虿。鼙鼓动地来,中原常鼎沸。黄巾生汉末,流寇乱明季。外患又如此,内忧复丛荟。倘能事刷新,乱丝犹可治。岂知执政者,瓜稀再摘蒂。内政竟如何,欲语先流涕。以言我党政,蛇鼠相朋比。又复门户分,东林与牛李。倾轧日纷纷,党同而伐异。问谁是公忠,左右为私利(左右两派)。
以言我民政,猛虎苛难譬。法密网愚民,赋重征酷吏。渤海遍萑苻,河阳无花卉。哀哉此芫独,俎上肉有几。以言我军政,上下心猜忌。捭阖说纵横,兼并角愚智。杯酒难释兵,郡县割成胾。周复以诸侯,唐乱于镇使。以言我财政,府库叹穷匮。三军无见粮,五马无糗糒。仰屋徒兴嗟,取给于租税。征敛重复重,不顾民凋瘵。中华看如此,安得不沦替。吁嗟我国民,何事敛手毙。当此气象新,万物转焕蔚。河畔柳铺金,阶除藓草翠。惠我新青年,乘时涤垢秽。青葱发陇头,垂垂花结穗。醒起雄狮梦,展拓大鹏翅。使我中华国,山河长带砺。老夫虽阨穷,于心亦少慰。斯愿了何时,茫茫问天意。
据《廿二年元日作五古一百韵》,载《有关陈炯明资料》,第313~314页
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陈炯明对广东省议员的演说
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = 陈炯明 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1922 |month = 8 |day = |from = |notes = |edition = }} (1922年8月16日) 广东现有之兵约七万余,暂以一万专为清乡之用,其余六万为边防之用。东、西、北三江,各择险要,以六千驻守,所余四万,即集中一处,以为各方响应。广东三千万人,一百人中除老少妇女废疾外,约有三十壮丁,…”
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(1922年8月16日)
广东现有之兵约七万余,暂以一万专为清乡之用,其余六万为边防之用。东、西、北三江,各择险要,以六千驻守,所余四万,即集中一处,以为各方响应。广东三千万人,一百人中除老少妇女废疾外,约有三十壮丁,于三十壮丁之中,挑选一人为团兵,可得团兵三十万。治匪之法,或以县为区域,或于县之外,另为区域,以一万兵分遣剿办;一面就地令其团练成立,分派军官为教练。教练之期,四月亦可,两月亦可,是即土匪肃清之日。同时三十万团兵成立,此一万军队,同时亦可与其他军队收入兵房,设军事之教练,三十万团兵之中,给以十万枪枝,供平日操练之用,其余二十万枪枝,即由政府储藏保管,以备必要时提用。军人离开市场,日受训练,人民自然不受军队骚扰,而流民乞丐式的军队,自可变为有秩序、有纪律、有责任的军队矣。
三十万民团,施以军事的教育,平时固可以防卫地方,协办土匪,有事时亦可以捍卫疆宇,并足以诛戮民贼;而曾受军事教育之三十万民团,散布于三千万委靡不振、日渐衰亡之民族中,亦大足以振发其精神,使有蓬蓬勃勃生气,在国民精神上观察,所得更不浅也。▭我国我省各事业之所以不发达者,原因不止一端,而委靡惰性之弥漫,实其重大原因。吾人办事,当有科学的头脑,野蛮的身体,欲求身体之强壮,固须日日劳动,而鲜衣美食,亦殊有害。▭人人应该以国家社会的事为重,倘国家及社会日臻强盛,个人自当受益。我除食饭睡眠外,无时不运用脑力,而脑中无不以国家社会之事为念。自做咨议局议员以来,无时不想弄好广东,但做议员时兼从事革命,所以做议员没有多大的贡献。至民国元年、二年,及前年漳州回来,均欲为广东做事,而卒没有事做出。此虽全由于其他障碍,然想做屡次总做不出来,我欲煞性摆脱,又摆脱不去。此后只可大家勉力,议员诸君于各县事情,当能明白,当能为力,建设的事须从一点一滴去〈做〉,方有成就希望。最痛恨者,现在社会不少智识聪明、才力及活力,本可以为社会各种事业之发动力,而乃消耗于花天酒地麻雀之间,在经济上说来,是谓之浪费,许多本国大学生及外国留学生在学校里都是满腔热血抱救国救民之愿,而一旦入于社会,遂尽为同化,变为鬼矣。此后我们应该从做人处努力。▭广东此后,不特应为势力的中心,当为文化的中心,使文化的势力,普遍于全国。但以后各种建设,使成为文化中心,不得不倍加努力。惟各种建设,在在须财,然取之租税,税源已有用乏之虞。此后政府本身做各种生产的事业,使政府每年收入增加至数千万或一万万以上,则各事均可设备。俄罗斯主张抢私为公,原有不妥之处,但吾人今日无妨化私为公也,所以此后应从生产着手。▭民国十一年以来,尚无宪法,世界那有无宪法之国,笑话之至。国会现从事制宪,甚望其早日制出,并望其所制出者,为联邦的宪法。议员诸君,亦应当于此留意也。
据《陈总司令对省议员陈述意见》,载广州《南侨月报》,第2期
(1922年8月23日)
* 1922年9月8日北京《晨报》第6版也刊载该演说的一部分。
兄弟今日到来,实有无限痛心。吾粤不幸,此次竟遭偌大惨祸,兄弟不能事先消弭,致诸父老颠沛流离,实深惭疚。然诸君试思此次之祸变,果能避免否乎?抑由来者渐,其变迁屡经触动,不过旋压旋起,始至今日而爆发乎?兄弟自漳州归来时,实抱有满腔热情,锐意整顿广东,期以五年之内休养生息,元气渐即回复,事业即随之发达。粤人饱经变乱之惨祸,谁人不知粤人之不堪再扰,谁人不知闭关自守,何等得计。及中山必要归来,当时兄弟以为归来本无不可,但万不可再搅风搅雨,又苦粤人,中山答应;然实不料中山一归而竟陷粤民之至于此地也。中山既归来,一班党人聚于广州,筹商组织政府之议,或主军政府,或主联省政府,或主正式政府。兄弟以为兹事体大,务宜内察国情及本省地位然后将事。当时议决,先起草组织大纲。不料孙洪伊走来,大倡选举非常总统之高调。当时兄弟以为西南护法,不宜自蹈非法;且当务之急,首在团结西南,西南团结之后,内部实力充足,然后协商对外,中山大可以为凭藉;若卤莽从事,猝然选出非常总统,护法各省行将失望,匪特不足以团结西南,且恐令到西南解体。为中山计,选举非常总统有百害而无一利。当经屡将此意规劝中山,终不获喻,以为选举总统后,外国就可承认,关余就可到手,不加一兵,不遗一矢,西南自当靡然向风,不一月就可打到北京去。当时粤军将领多不以为然。乃胡汉民一面召集粤军商量;一面国会已选出,粤军官表示反对。兄弟睹此情形,恐酿祸变,极力解劝,变机方始压下。非常总统选出后,西南果然解体,北京政府帮助沈鸿英,为先发制人计,大举入高雷,连下两县。孙中山仓皇无措,命令粤军出发。时粤军正图休息,军士甚是不愿;且饷械子弹均均〔形〕缺乏,军实不充,焉能拔队;且又以兵凶战危,打仗实非轻易。战而败,固属无家可归;即战而胜,亦不得了,筋疲力竭,元气伤残;而且此次之召引兵戎,实由必要做总统,为一人而累全粤,实为可惜。当时群情汹汹,将不用命,兄弟又恐触动祸机,极力调处,变机又始压下。桂局既定,中山跑到桂林,又谓要北伐。兄弟主张要裁兵休养;而中山主张招募,无论滇军也可,黔军也可,湘军也可,土匪也可,大肆收容,并在粤库用去百万。当时兄弟以为频年动众,粤人水深火热,怨恨沸腾,若仍一意孤行,势必爆发;且湖南、四川尚未联合,若广东单独出兵,为孤注之一掷,危险实甚。万一此行失利,北军长驱入粤,粤且将再陷亡省之惨,令各父老兄弟重罹锋镝,谁为为之?谁令致之?中山不听,一味进行。讵料不及两月,桂林返兵,秘密会议谋相倾陷。当时粤军虽散在各处。然在省者仍有两师,总可强力制止,然自相喋血,实不忍出,变机又且压下。兄弟不忍因一身而祸粤局,即洁身而退,遁回百花洲。及至粤军由桂回,群情愤激,兄弟极力劝慰,制止滋事,始又压下。当时北伐军集中韶关,不料打了二十四天,中山又跑回来运动海军,谓某某已受运动。粤军因闻得风息不佳,不得不自为戒备。及后孙氏愈迫愈紧,欲语所谓赶狗入穷巷,所以不得不反噬。兄弟历年来委曲求全之道,诸君早知之。
兄弟谋保全粤局之一段苦心,诸君想必了解。今避了两次又三次,即避了此次,他不久还有第二次。由此观之,吾粤又何能幸免一次之祸变乎。今往者已矣,来者方殷,破坏告终,建设伊始,粤不好再乱,因〔固〕为大家所同认;然必有办法,方能立不乱之局。兄弟屡出屡乱,今日本不敢再出来。然各事纠纷,不出来想想法子维持亦不得。今中山已去,长治之安端赖贤硕相助为理。计现下最急切的问题为省长问题、财政问题。关于省长问题,日前省会及各军官方面仍欲兄弟出来兼理,但此事实在做不来。从理论上说来,现在军民分治实为国内政治之潮流。前由漳州归来时,只因种种情形不能不兼,现在却不能了。全省九十余县的县知事。前既交还老百姓,现在省长亦应交由民选。从事实上说来,现在地方匪氛甚炽,各处河道未通,非把三个月精神,河道不能回复;而且现在军政纠纷致极,又非用全副精神打理,从新编订、划出军区积极训练不可;而欲精神专注,万不能兼理民政。一理及民政,则整个时间半废在接待来宾,结果军政固整顿不来,而民政亦将至丛脞,殊非立吾粤长治久安之道,故此希望诸君速选一人出来,夹手办事。至于这个好伙计,莫适宜于唐少川先生。中山当日曾屡延请,他不肯出,现在他鉴于粤局之纠纷,有出山意。日前钟议长到唐家湾,唐先生先嘱征集各军官意见,然后由省会选举,方为正式。兄弟经召集各军官会议,各军官仍推到兄弟身上,请少川担任国事。兄弟万不能干,前经已说过。而粤军人员又不宜做,兄弟只得又提出钟荣光、陈席儒两先生征询大家意见,结果大家推举陈老先生。至于对外事情,则拟设立善后督办处。请唐少川先生担任督办,汤廷光先生及兄弟担任会办。今日请诸君到来,特略述陈先生之历史,并介绍陈先生。计陈先生出任省长有四优点。(一)陈先生是个正派人,年高德尊,素为粤军所钦仰,感情亦极之融洽,似比他人为相宜。(二)旧人物往往思想欠新,此位陈先生实系第一届留学生,与秩庸、少川两先生同时。不过他为人很恬淡,无心仕进,故隐而不显。若肯做满清官则红顶花翎取如拾芥。他不愿意做官,从事实业。他在香港实做过许多事。(三)现在财政棼乱已达极点,非有一信用素孚之人,对内对外固无以回旋余裕。陈先生为港巨商,登高一呼,维持自易。从前中山做临时总统,全靠发行一千五百万纸币,而此纸币实由陈先生策划担任。(四)平民执政,一扫军阀柄权之弊。总之今日急务厥军政、财政。军政由兄弟一身担当,若又得陈先生长粤,则财政定有把握,故今日兄弟特为介绍于诸君。
据《对议员演说之别报》,载《有关陈炯明资料》,第275~278 页
### 附同题异文
兄弟离省已数月,今天得各位诸君屈驾相见,无限欢喜。此次政局政变,实出意外,兄弟亦难辞其咎,但其中实有避免不得之苦,请与诸君述之。当粤军返粤伊始,有许多人不主张孙先生返粤。炯恐其再搞出乱粤之祸,我(竞公自称,下仿此)以粤军返粤,首先主张粤人治粤。孙先生亦系粤人,实难拒绝。后经多人疏通,孙先生遂宣言返粤目的,系助竞存以治粤。迄返粤后,又有组织正式政府与西南政府军政府之议。我以为事实重大,须审慎周详,始能进行,后议决先事起草组织大纲。讵自孙洪伊氏一抵粤,遂倡举总统之说,汝唱我和,迫成为事实。但当时之粤军多不解其用意,均纷起反对,后经我多方压迫,粤局始幸免乱事。自总统选出,又声言打广西。我意以为粤事因龙、莫乱后,元气尚未恢复,此时难言对外。讵自打广西之消息传出后,未几广西先来侵粤,彼时我为维持粤局计,不得不出兵。粤军几经困难,平定了广西。孙先生又倡言北伐,及我由南宁返省,方思竭力维持二粤的事。对于北伐事实难顾及。孙先生因迫于意气,自己出兵,而军实如何,概置不问,乃于出兵广西后,不解何故,又有改道之举,并有种种不可避免乱粤之事,方有今日,殊为可痛耳。现粤局已解决,我本不愿再出,惟恐再有意外发生,有碍粤局。因我粤乱事已多,今后不能再乱故也。目下粤局最急要者,一为省长问题,次为善后问题。关于省长问题,粤军将领多属意于我,但我以为世界潮流所趋,实行军民分治,故无论如何,我不愿再干。但我不干,须别物色一相当之人。以我之意,以唐公少川、汤公廷光最为适当之人,并曾派员劝驾与磋商,二公均无确切之表示。讨论结果,遂有陈席儒长粤之消息。
查陈氏系吾国第一届之留美学生,又属吾粤正派之分子;其年老德高,加以新旧日学问兼而有之;即光复之后,陈氏亦大有功于国家,且对于财政上亦能活动,故陈氏实有省长之资格而有余,故特提出介绍,请诸君注意,早日解决,俾得维持善后是幸。
据《陈竞公欢宴议员详情》,载广州《南侨月报》第1期,1922年8月31日版
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开放观音山手谕
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1922 |month = 9 |day = 14 |from = |notes = |edition = }} (1922年9月14日) 观音山为广东名胜之区,实市民公共娱乐之地,就军事上观察,实无要塞之价值。自龙、陆相继入粤,彼知武力专制为吾粤人民所不容,乃作城狐社鼠之谋,为凭险负隅之计,利用地形,纷建堡垒,以御人民之反抗;对于原…”
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(1922年9月14日)
观音山为广东名胜之区,实市民公共娱乐之地,就军事上观察,实无要塞之价值。自龙、陆相继入粤,彼知武力专制为吾粤人民所不容,乃作城狐社鼠之谋,为凭险负隅之计,利用地形,纷建堡垒,以御人民之反抗;对于原来名胜,肆意摧残,借口军事范围,禁民登涉,遂令邦人啸嗷之区,变作虎狼盘据之窟。凡我人士,孰不痛心。兹者,粤局已定,还我山河,深维民国法治之原理,官吏本人民公仆,苟其措施有拂民意经人民反对者,当引咎退职,义不容据险自固。查观音山既非国防之要塞,自应立行开放,辟作公园,所有龙、陆等一切建筑供民贼自固者概行销毁,以新耳目。一俟库储充裕,再行增加娱乐之布置,俾吾民永除兵力专制之苦,共享登临瞻眺之乐。从兹名山无恙,还之市民,永远维持,匹夫有责。为此示谕,咸使知闻。陈炯明。
据《实行开放观音山手谕》,载《有关陈炯明资料》,第273页
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(1922年9月14日)
观音山为广东名胜之区,实市民公共娱乐之地,就军事上观察,实无要塞之价值。自龙、陆相继入粤,彼知武力专制为吾粤人民所不容,乃作城狐社鼠之谋,为凭险负隅之计,利用地形,纷建堡垒,以御人民之反抗;对于原来名胜,肆意摧残,借口军事范围,禁民登涉,遂令邦人啸嗷之区,变作虎狼盘据之窟。凡我人士,孰不痛心。兹者,粤局已定,还我山河,深维民国法治之原理,官吏本人民公仆,苟其措施有拂民意经人民反对者,当引咎退职,义不容据险自固。查观音山既非国防之要塞,自应立行开放,辟作公园,所有龙、陆等一切建筑供民贼自固者概行销毁,以新耳目。一俟库储充裕,再行增加娱乐之布置,俾吾民永除兵力专制之苦,共享登临瞻眺之乐。从兹名山无恙,还之市民,永远维持,匹夫有责。为此示谕,咸使知闻。陈炯明。
据《实行开放观音山手谕》,载《有关陈炯明资料》,第273页
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在广州粤军成立五周年纪念会上的演说
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = 陈炯明 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1922 |month = 12 |day = |from = |notes = |edition = }} (1922年12月1日) 粤军成立,今日为五周〈年〉纪念。溯自以二十营之兵,出发闽南,复以闽南一隅之地,返旆广东,再平广西,复定北江之乱,中经几许困难,始有今日。考广东人之所以欢迎粤军回粤者,非欢迎我们回广东作官也,实…”
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(1922年12月1日)
粤军成立,今日为五周〈年〉纪念。溯自以二十营之兵,出发闽南,复以闽南一隅之地,返旆广东,再平广西,复定北江之乱,中经几许困难,始有今日。考广东人之所以欢迎粤军回粤者,非欢迎我们回广东作官也,实欢迎粤军回粤以维持有造于广东也。故自回粤以还,即抱有整理广东之决心,以为桑梓谋幸福。惟中途因各种问题,致令广东无政绩之可见,弄成如此地步,实有愧于心,此亦环境所困,不得已也。至近日因银纸低折,军饷窘乏,外间遂有政府开赌之谣传,实为无稽之谈。吾粤军成立以来,对于赌博,素所嫉恶。夫赌之害,实甚于洪水猛兽。以现在广东而论,各属盗匪滋多,实由从前开始输凶赌败、铤而走险所致;若再开赌,则盗匪将不更为倍蓰、人民安有宁日耶!以粤军而言,若弛开赌禁,则各队军士,日趋于赌,官长收规,损其人格,尚何有军纪之足言耶!余对于禁赌,前已不啻三申五令,今为宣示,粤军可倒,而赌不可开。以后各指挥官、旅长、司令官及军民大小长官等,如敢收规庇赌者,一经查觉,或人民控告属实,无论从前曾立有何项重大功劳勋典,一律捉回农林试验场枪毙。万事可通融,独此不徇情面也。至若奸徒乱党,图谋倾覆现政府,用捣乱方法,而致政府财政经济窘绝者,宁作逃亡,不能开赌。
据《广州赌博行将禁绝》,载北京《晨报》1922年12月16日,第6版
### 附同题异文
粤军成立,今日是五周年纪念。溯自以二十营之兵出发闽南,复以一隅之地复入广东,再平广西,复定北江之乱,经不知几许艰难困苦,始有今日。屡战屡胜,战功固有可纪;惟广东陷于亡省之痛,希冀粤军回粤,并直接间接以助其成功者,原冀粤军大有造于广东也。中经两年,为事势之所迫,为环境之所拘,其不能为广东人多做些事者,虽或为广东人所原谅,而若辈实已自惭。此后我辈当以三千万人民为念,当替三千万人民做事也。
至近日因银纸低折,军饷窘乏,外间遂有开赌之谣传,而旧日之赌徒赌棍又复出而作梗。夫赌之为害,实甚于洪水猛兽。因输赢之关系,一方使人有倾家之忧,一方使人常怀侥幸之念,因是社会种种罪恶由此而生。而盗之为盗实由于赌,赌之为害,可无再述。赌既为害民之事,断无再开之理。质言之,粤军可倒,而赌不可开。且赌博一开,亦足以破坏军纪;而官长收规,又足以损其人格。于军队本身,亦是有损无益。年来禁赌经已三令五申,从此更严禁令,多派巡查,如有收规包赌者,无论大小长官,更不论其为司令、为指挥官,一旦发觉,即当拿来枪毙,决不稍徇情面也。
据《香港华字日报》1922年12月4日
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陈炯明宣告解职离省通电
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(1923年1月15日)
参众两院、国务院、各部院,各省巡阅使、各督军、省长,各特别区都统,下关海军杜总司令,上海各报馆鉴:
兹将本日发出布告,电以奉闻。文日:为布告事,前者炯明不忍吾省之痛,而有回粤之役;不忍故乡之乱,而有复职之举。负山知重,履冰心兢,为桑梓故,故不自惜。方冀竭我材智,保境息民,兢此家邦,稍苏元气。不意敬恭之意,反招速祸之憎,遂令政争之徒,各以夺粤为帜,既召群匪分扰地方,复嗾客军侵噬邦族,〈更且阴谋运动,懈我一部分之士心〉。自梧州事变以来,凡百诡谋,一一暴露,壹若炯明不去,粤不得安者。炯明所有从政立身本末,邦人父老所熟知,回粤二年,委曲辛苦,当为邦人父老所共喻。传有云:君子不欲以其所以养人者害人,糜万骨以争政,赌百粤于一掷,岂独显违素守,抑且意不屑为兹,特宣告解职完全下野,以谢父老。省城治安,责成保安司令李炳荣维持,希冀邦人父老妥谋解决。炯明既去,则争政者自无所资以为口实,当然不至再逞其戈,愿我邦人父老,体此微衷,各安生业,是所切盼。为此布告,仰各知照。此布。等语。炯明经于本日离省,特闻。炯明。删。印。
据《滇桂联军占据广州后之景象》,载北京《晨报》1923年1月19日,第2版
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陈炯明在惠州设置总司令部通电
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(1923年3月9日)
国会恢复,法统重光,南北统一问题已渐趋于解决。讵孙文返粤,重组政府,违背约法,阻碍统一。本总司令以为欲谋和平、促进统一,势不得不驱除障碍,特于青日设置总司令部于惠州,召集旧属,整装备械,克日兴师,进攻广州,以期除此和平之障物。愿我袍泽一致协助,锄奸铲逆,匹夫有责,必不待炯明呼而后兴也。尚望弗弃,示我方针,以匡不逮,是所盼祷!
据《陈炯明讨孙之通电》,载长沙《大公报》1923年3月19日,(3)
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陈炯明致粤垣各法团反对广州政府拍卖公产之通电
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = 陈炯明 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1923 |month = 10 |day = |from = |notes = |edition = }} 粤省不幸,流寇凭陵,屠我子弟,虐我闾里,朘削我骨髓。凡属粤民,罔弗切齿。而为伥者,复藉词筹饷,一切衙署、公地、农场、学校、学宫、谷仓及庵寺观庙与其尝产,悉宣告拍卖,以饱私囊,业经叶总指挥通电否认在案。讵有甘为…”
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粤省不幸,流寇凭陵,屠我子弟,虐我闾里,朘削我骨髓。凡属粤民,罔弗切齿。而为伥者,复藉词筹饷,一切衙署、公地、农场、学校、学宫、谷仓及庵寺观庙与其尝产,悉宣告拍卖,以饱私囊,业经叶总指挥通电否认在案。讵有甘为鹰犬,罔顾大局,蝇营狗苟,私相授受,核其成交,价值不下数百万。藉寇兵而盗粮,苟有人心,何忍出此?其尤甚者,近更嗾使党羽,任意举报,如黄沙、西村、河南、东关等处,指为公产者,动辄千百户,推其用心,不尽夺民业拍卖不已;其他勒捐勒借,一切虐政,更复难数,似此贪酷,民何以堪!炯明治粤有年,义难漠视,谨率旧部,取彼凶残,饮水珠江,指日可待。其有甘心助虐承领公产者,师旋之日,定当严惩处,以伸国法而儆奸邪。
据《陈炯明致粤垣各法团电》,载《香港华字日报》 1923年10月4日
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陈炯明与救粤会代表的谈话
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = 陈炯明 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1924 |month = 11 |day = |from = |notes = |edition = }} (1924年11月18日报载) *救粤会成立后,即派代表赴海丰征求陈炯明意见,并提出两点磋商:“(一)询陈是否肯挺身救粤;(二)询陈是否肯实行民治。”陈炯明与该代表等纵谈竟日,发表如下谈话。 北有曹、吴,南有孙文,皆和平…”
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(1924年11月18日报载)
*救粤会成立后,即派代表赴海丰征求陈炯明意见,并提出两点磋商:“(一)询陈是否肯挺身救粤;(二)询陈是否肯实行民治。”陈炯明与该代表等纵谈竟日,发表如下谈话。
北有曹、吴,南有孙文,皆和平障碍,与余联治主张,势无两立。故日前各方环来迫我和孙,均不为所动。且粤军若不反攻,则东江幅员狭小,给养数万人兵,岂能持久?故反攻实无徘徊余地,不过待饱而发耳。至于宪法统一,余亦可相对赞成。盖民十制宪之始,余曾约各省军人不得干预议员制宪,将来制定之宪,无论红色也可,为白色也可,但经两院通过,总统颁布,各省即须执行。其时吴佩孚赞成此说,至告余代表,谓他日曹锟若不行宪,我吴某跪于曹锟之前,请其杀却头颅以谢天下等语。
今查该宪法大体已容纳联治,其中虽有不甚妥善之处,总可修改。不过曹、吴逐黎元洪而贪颁布宪法之功,既颁布又不实行,为可恶耳。
据《香港华字日报》1924年11月18日
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关于议会行动的决案
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创建页面,内容为“人类经济的及政治的进化,自然造成阶级的战争,封建时代与民主时代间,因为经济的及政治的大变动,资产阶级对于封建的战争,是不能免的;民主时代与共产时代间,因为经济的及政治的大变动,无产阶级对于资产阶级的战争也是不能免的。 人类现在的历史,正在阶级战争的奋进途中,不但无产阶级对于资产阶级的战争大部分还未得着胜利…”
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人类经济的及政治的进化,自然造成阶级的战争,封建时代与民主时代间,因为经济的及政治的大变动,资产阶级对于封建的战争,是不能免的;民主时代与共产时代间,因为经济的及政治的大变动,无产阶级对于资产阶级的战争也是不能免的。
人类现在的历史,正在阶级战争的奋进途中,不但无产阶级对于资产阶级的战争大部分还未得着胜利,即民主对于封建的战争也并未终了,尤其是东方产业幼稚的国家,不但在社会习俗上,即在国家统治权上,封建的势力仍然大部分存在或完全存在。在这种封建势力统治的国家,人民的生命财产都握在武人手里,法律和舆论都没有什么效力,所以为人民幸福计,民主派对于封建革命是必要的,无产阶级倘还不能够单独革命,扶助民主派对于封建革命也是必要的,因为封建武人是无产者和民主派公共的仇敌,两派联合起来打倒公敌,才能得着出版集会结社的自由,任何阶级都必须得着这几种自由方有充分发展的机会。民主派打倒封建以后,他们为自己阶级的利害计,必然要用他们从封建夺得政权来压迫无产阶级,这时他们压迫的程度和无产阶级能够抵抗的程度,乃看无产阶级在民主的战争期间所发挥的组织能力和战斗能力至何程度而定。
中国名为共和,实际上仍在封建式的军阀势力统治之下,对外则为国际资本帝国主义势力所支配的半独立国家,在这种政治经济状况之下的无产阶级,在这种内外两层压迫之下无法得着自由而又急须得着自由的无产阶级,更有加入民主革命运动之必要,我们要知道:无产阶级加入民主革命的运动,并不是投降于代表资产阶级的民主派来做他们的附属品,也不是妄想民主派胜利可以完全解放无产阶级;乃因为在事实上必须暂时联合民主派才能够打倒公共的敌人——本国的封建军阀及国际帝国主义——之压迫,不如此无产阶级便无法得着为自己阶级开始团结所必需的初步自由,所以在民主的战争期间,无产阶级一方面固然应该联合民主派,援助民主派,然亦只是联合与援助,决不是投降附属与合并,因为民主派不是代表无产阶级为无产阶级利益而奋斗的政党;一方面应该集合在无产阶级的政党——共产党旗帜之下,独立做自己阶级的运动。
我们共产党不是空谈主义者,不是候补的革命者,乃是时时刻刻要站起来努力工作的党,乃是时时刻刻要站起来为无产阶级利益努力工作的党;在中国的政治经济现状之下,在中国的无产阶级现状之下,我们认定民主的革命固然是资产阶级的利益,而于无产阶级也是有利益的。因此我们共产党应该出来联合全国革新党派,组织民主的联合战线,以扫清封建军阀推翻帝国主义的压迫,建设真正民主政治的独立国家为职志。我们应该号召全国工人农人在本党旗帜之下去加入此种战争。我们须告诉他们:此种战争虽不能完全解除工人农民的痛苦,却是解除工人农民的痛苦使工人农民到权力之路的第一步。同时又须告诉他们:无产阶级加入此种战争,不是为了民主派的利益,做他们的牺牲,乃是为了无产阶级自己眼前所必须的自由而加入此种战争,所以无产阶级在战争中不可忘了自己阶级的独立组织。
中国共产党第二次全国大会认定中央执行委员会所发表民主联合战线的主张,是能够应付时势之急迫的要求的,今后更应扩大此主张,并规定进行计画如左:
(A)先行邀请国民党及社会主义青年团在适宜地点开一代表会议,互商如何加邀其他各革新团体,及如何进行。
(B)运动倾向共产主义的议员在国会联络真正民主派的议员结合民主主义左派联盟。
(C)在全国各城市集合工会农民团体商人团体职教员联合会学生会妇女参政同盟团体律师公会新闻记者团体等组织“民主主义大同盟”。
根据一九二二年七月印行的《中国共产党第二次全国大会决议案》刊印
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==第五章 任期==
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==第六章 開會閉會及延會==
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<noinclude><pagequality level="1" user="Hogckk" /></noinclude>{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}二 確有疾病不能任職者}}
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==第九章 罰則==
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==第十章 經費==
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==第十一章 辦事處==
{{hanging indent|6em|'''第四十一條''' 省議會設辦事處經理議會之文牘會計及一切庶務由議長監督之}}
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==第一章 總綱==
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<noinclude><pagequality level="1" user="Hogckk" /></noinclude>{{hanging indent|4em|{{gap|4em}}各縣選舉選出議員人數之分配除照省議會法第三條辦理外另表定之}}
{{hanging indent|4em|'''第二條''' 凡選舉及被選舉資格案照議會法第四條至第七條辦理}}
==第二章 選舉區域==
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{{hanging indent|4em|'''第四條''' 初選監理由知事委任地方紳士或縣參事充之管理初選事宜複選監理以縣知事爲之管理複選事宜}}
{{hanging indent|4em|'''第五條''' 縣及鎭鄉境界有變更時選舉區同時變更惟現任議員不因之除職}}
==第三章 辦理選舉人員==
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{{hanging indent|4em|'''第七條''' 各選舉區以各縣官署局所或指定地所爲辦理選舉事務所}}
{{hanging indent|4em|{{gap|4em}}初選複選均應設投票管理員開票管理員及監察員由知事委任之}}
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<noinclude><pagequality level="1" user="Hogckk" /></noinclude>{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}二 保薦初選投票開票管理員及監察員}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}三 指定初選投票區投票所地址}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}四 編定初選區選舉人名冊申報複選監理}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}五 徵集初選管理員及監察員報告}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}六 決定初選當選人}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}七 給與初選當選人執照}}
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{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}九 宣示初選當選人姓名年歲職業及票數}}
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<noinclude><pagequality level="1" user="Hogckk" /></noinclude>{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}七 申報複選當選人姓名年歲職業票數及全區選舉於民政司長}}
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<noinclude><pagequality level="1" user="Hogckk" /></noinclude>{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}七 稽查開票所紀律}}
{{hanging indent|5em|'''第十二條''' 投票開票監察員會同管理員辦理投票開票事宜}}
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==第四章 選舉年限==
{{hanging indent|5em|'''第十五條''' 選舉年限案照議會法第十八條之規定三年舉行一次}}
{{hanging indent|5em|'''第十六條''' 每屆選舉年限案照省議會法第二十二條之規定初選前會期三月複選前會期二月行之}}
{{hanging indent|5em|{{gap|5em}}其選舉日期由知事申請民政司長酌定}}
==第五章 初選舉==
===第一節 投票區===
{{hanging indent|5em|'''第十七條''' 初選監理按照地方廣狹人口多寡分劃各城鎭鄉爲若干投票區至多十區}}
{{hanging indent|5em|{{gap|5em}}但有二縣合併之縣不在此限}}
{{hanging indent|5em|'''第十八條''' 投票區於選舉期前一個月由初選監理劃定後繪圖分給各投票區}}
===第二節 初選人名册===
{{hanging indent/s|1=5em}}'''第十九條''' 初選監理就各選舉區內每屆按照現在人口將有選舉資格者造具人名冊<noinclude>{{hanging indent/e}}</noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="Hogckk" />{{hanging indent/s|1=5em}}{{gap|5em}}</noinclude>正副二本於選舉期前一月以正冊移送複選事務所{{hanging indent/e}}
{{hanging indent|5em|{{gap|5em}}複選監理對於前項人名冊有須更正者加以更正副本送初選事務所}}
{{hanging indent|5em|'''第二十條''' 初選監理就本選舉區內分設選舉調查員選舉調查員人數及辦事細則由初選監理定之}}
{{hanging indent|6em|'''第二十一條''' 選舉人名册應載列事項如左}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}一 姓名}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}二 年歲}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}三 住所及住居年限}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}四 職業}}
{{hanging indent|6em|'''第二十二條''' 選舉人名册應於選舉期二個月以前一律告成}}
{{hanging indent|6em|'''第二十三條''' 選舉人名冊告成後初選監理應即咨送複選監理並分繕頒發各投票區宣示}}
{{hanging indent|6em|'''第二十四條''' 宣示人名册以二十日爲期如本人以爲錯誤遺漏准於宣示期內取具憑證請初選監理更正}}
{{hanging indent|6em|{{gap|6em}}前項更正事件初選監理於收呈日起七日內判定可決}}
{{hanging indent/s|1=6em}}'''第二十五條''' 初選監理判定無容更正時有不服者得呈訴於複選監理其判定日期照<noinclude>{{hanging indent/e}}</noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="Hogckk" />{{hanging indent/s|1=6em}}{{gap|6em}}</noinclude>前條二項辦理{{hanging indent/e}}
{{hanging indent|6em|'''第二十六條''' 凡逾宣示期限即爲確定不得再請更正其續由初選或複選監理更正者一律補入選舉人名冊}}
{{hanging indent|6em|'''第二十七條''' 選舉人名冊應分存各投票所開票所並由複選監理呈報民政司須存留至次屆選舉期前造具人名冊之日}}
===第三節 當選人額數===
{{hanging indent|6em|'''第二十八條''' 初選當選人額數按照議員人數加多十倍}}
===第四節 選舉告示===
{{hanging indent|6em|'''第二十九條''' 初選監理應於選舉期兩個月以前頒發選舉告示其列載事項如左}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}一 初選日期}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}二 初選投票區投票及開票所地址}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}三 投票方法}}
===第五節 投票所===
{{hanging indent|5em|'''第三十條''' 每區設投票所一處}}
{{hanging indent|6em|'''第三十一條''' 投票所由投票管理員及監察員掌理投票一切事宜}}
{{hanging indent/s|1=6em}}'''第三十二條''' 投票之日管理員及監察員均當按時齊集如有特別事故時由初選監理<noinclude>{{hanging indent/e}}</noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="Hogckk" />{{hanging indent/s|1=6em}}{{gap|6em}}</noinclude>派員代理{{hanging indent/e}}
{{hanging indent|6em|'''第三十三條''' 投票所周圍得臨時派警察守視}}
{{hanging indent|6em|'''第三十四條''' 投票所除本所職員及投票人與警察外他人不得闌入}}
{{hanging indent|6em|'''第三十五條''' 投票所之啓閉以午前八時午後六時爲率}}
{{hanging indent|6em|'''第三十六條''' 管理員及監察員應將投票始末情形會同造具報告連同投票匭由初選舉監理於投票完畢翌日移交縣會之開票所}}
{{hanging indent|6em|'''第三十七條''' 投票所自投票完畢之日起十五日內一律撤銷}}
===第六節 投票紙投票簿及投票匭===
{{hanging indent|6em|'''第三十八條''' 初選監理應將投票紙於選舉期十日以前分交各投票所}}
{{hanging indent|6em|'''第三十九條''' 初選監督按照各投票所所屬投票人數造具投票簿並按照定式製成投票匭於選舉期十日以前分交各投票所}}
{{hanging indent|5em|'''第四十條''' 投票簿應照選舉人名冊所載塡寫姓名年歲職業及住所}}
{{hanging indent|6em|'''第四十一條''' 投票匭除投票時外嚴加封鎖}}
===第七節 投票方法===
{{hanging indent|6em|'''第四十二條''' 投票人以列名本屬投票所之人名册者爲限}}
{{hanging indent|6em|'''第四十三條''' 投票人屆選舉期應親赴投票所投票不得倩人代理}}<noinclude></noinclude>
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===第六節 投票紙投票簿及投票匭===
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===第七節 投票方法===
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<noinclude><pagequality level="1" user="Hogckk" /></noinclude>{{hanging indent|6em|'''第四十四條''' 投票人應先由管理員開明姓名年歲職業住所與所載無悞令其簽字後給與投票紙}}
{{hanging indent|6em|'''第四十五條''' 投票人每名祇許領投票紙一張}}
{{hanging indent|6em|'''第四十六條''' 投票用無記名單記法每票祇書被選舉人姓名}}
{{hanging indent|6em|'''第四十七條''' 投票人於投票所除質問投票事宜與職員問答外不得涉及他語並不得與他人接談}}
{{hanging indent|6em|'''第四十八條''' 投票人倘有頂替冒認及違背定章等事管理員及監察員得令退出}}
===第八節 開票所===
{{hanging indent|6em|'''第四十九條''' 初選開票所設於縣會地方由初選監理監督開票管理員及監察員掌理開票一切事宜}}
{{hanging indent|5em|'''第五十條''' 開票所於各投票匭送齊之翌日由複選監理酌定時刻先行出示屆時初選監理親自到塲督同開票卽日宣示}}
{{hanging indent|6em|'''第五十一條''' 開票時准選舉人參觀但人數過衆時得限制之}}
{{hanging indent|6em|'''第五十二條''' 管理員及監察員應將開票始末情形會同初選監理造具報告於檢點票數完畢之翌日申送復選監理所有票紙應分別有效無效一併附送於本屆選舉年限內由初選監理保存之}}<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="Hogckk" /></noinclude>{{hanging indent|6em|'''第五十三條''' 第三十二條至三十五條及三十七條所定各事項開票所一律適用之}}
===第九節 檢票方法===
{{hanging indent|6em|'''第五十四條''' 凡選舉票應作廢者如左}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}一 寫不依式者}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}二 夾寫他事者但記被選之尊稱身分或住址者不在此限}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}三 字跡模糊不可辨者}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}四 誤寫姓名者}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}五 不用投票所所發票紙者}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}六 選出之人不合被選舉資格者}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}七 所寫姓名爲人名册所無者}}
{{hanging indent|6em|'''第五十五條''' 檢票時應先將選舉票與人民冊對照如有票數與名册不符及關於前條各項事情均須另冊記明}}
===第十節 當選票額===
{{hanging indent|6em|'''第五十六條''' 初選以本區被選舉人中得票最多數爲順次當選以足額爲止}}
{{hanging indent|6em|{{gap|6em}}以上當選人外截取次多數者十人爲候補當選人}}
{{hanging indent|6em|'''第五十七條''' 當選人名次以票數多寡順序定之得票同數者以抽簽定之}}<noinclude></noinclude>
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===第九節 檢票方法===
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<noinclude><pagequality level="1" user="Hogckk" /></noinclude>===第十一節 當選知會及執照===
{{hanging indent|6em|'''第五十八條''' 當選人確定後卽日榜示並由初選監理具名分別知會各當選人}}
{{hanging indent|6em|'''第五十九條''' 當選人接到知會後應於十日以內呈明願應選其逾期不覆者作爲不願應選}}
{{hanging indent|5em|'''第六十條''' 凡呈明願應選者由初選監督酌定日期給與當選執照爲憑}}
{{hanging indent|6em|'''第六十一條''' 當選執照由複選監理按照定式製成於選舉期二十日前分交初選監理}}
{{hanging indent|6em|'''第六十二條''' 當選執照給與後應將當選人姓名年歲職業住所及當選票數榜示申報複選監理}}
==第六章 複選舉==
{{hanging indent|6em|'''第六十三條''' 複選由初選當選人齊集縣會行之}}
{{hanging indent|6em|'''第六十四條''' 複選人名冊以初選當選人爲限按照各初選人票數先後依次編列册內應載選舉姓名年歲職業住所及初選當選票數}}
{{hanging indent|6em|'''第六十五條''' 複選監理應於該選舉期一月前頒發選舉告示應載事項如左}}
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{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}二 複選投票及開票地址}}
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<noinclude><pagequality level="1" user="Hogckk" /></noinclude>{{hanging indent|6em|'''第六十六條''' 複選投票所及開票所地址由複選監理酌定其管理員及一切章程均照第三十一條至三十七條及第五十條至第五十三條辦理所有辦事細則由複選監理酌定施行}}
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{{hanging indent|6em|'''第七十二條''' 凡得票滿複選當選票額而當選人額數已滿者作爲複選候補當選人其名次以得票數爲前後}}
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{{hanging indent|6em|'''第七十四條''' 議員執照給與後複選監理應將議員姓名年歲住居年限及當選票數申報民政長}}<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="Hogckk" /></noinclude>{{hanging indent|6em|'''第六十六條''' 複選投票所及開票所地址由複選監理酌定其管理員及一切章程均照第三十一條至三十七條及第五十條至第五十三條辦理所有辦事細則由複選監理酌定施行}}
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Hogckk" /></noinclude>==第{{校|六|七}}章 選舉變更==
===第一節 選舉無效===
{{hanging indent|6em|'''第七十五條''' 凡遇左列各項者爲選舉無效}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}一 選舉人名冊有舞弊作僞情事牽涉全數人員被人控告判定確實者}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}二 辦理選舉不遵定章被人控告判定確實者}}
{{hanging indent|6em|'''第七十六條''' 初選有前條第一第二項事實者其初選爲無效複選有前條第一第二項事實者其複選爲無效但初選無效者複選雖經確定一併作爲無效}}
===第二節 當選無效===
{{hanging indent|6em|'''第七十七條''' 凡遇左列各項者爲當選無效}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}一 辭任}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}二 疾病不能應選或身故}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}三 被選資格不符被人控告判定確實者}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}四 當選票數不實被人控告確實者}}
{{hanging indent|6em|'''第七十八條''' 當選無效如已給與執照令其繳還並將其姓名緣由榜示}}
{{hanging indent|6em|'''第七十九條''' 當選無效各以候補當選人遞補仍照第七十一條至第七十四條辦理}}
===第三節 改選及補選===<noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="Hogckk" /></noinclude>==第{{校|六|七}}章 選舉變更==
===第一節 選舉無效===
{{hanging indent|6em|'''第七十五條''' 凡遇左列各項者爲選舉無效}}
{{hanging indent|4em|{{gap|2em}}一 選舉人名冊有舞弊作僞情事牽涉全數人員被人控告判定確實者}}
{{hanging indent|4em|{{gap|2em}}二 辦理選舉不遵定章被人控告判定確實者}}
{{hanging indent|6em|'''第七十六條''' 初選有前條第一第二項事實者其初選爲無效複選有前條第一第二項事實者其複選爲無效但初選無效者複選雖經確定一併作爲無效}}
===第二節 當選無效===
{{hanging indent|6em|'''第七十七條''' 凡遇左列各項者爲當選無效}}
{{hanging indent|4em|{{gap|2em}}一 辭任}}
{{hanging indent|4em|{{gap|2em}}二 疾病不能應選或身故}}
{{hanging indent|4em|{{gap|2em}}三 被選資格不符被人控告判定確實者}}
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<noinclude><pagequality level="1" user="Hogckk" /></noinclude>{{hanging indent|5em|'''第八十條''' 選舉無效時均一律改選}}
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==第{{校|七|八}}章 選舉訴訟==
{{hanging indent|6em|'''第八十三條''' 選舉人對於辦理人員如確認有違法之行爲或於選舉人名冊有舞弊作僞之證據者得向法院起訴}}
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{{hanging indent|6em|'''第八十六條''' 凡選舉訴訟自選舉之日起三十日內爲限}}
{{hanging indent|6em|'''第八十七條''' 選舉訴訟事件應於各種訴訟事件內提前審理}}
{{hanging indent|6em|'''第八十八條''' 如不服縣法院之判決者得向上級法院上控}}
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<noinclude><pagequality level="1" user="Hogckk" /></noinclude><section begin="選舉法案"/>==第{{校|八|九}}章 罰則==
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==第{{校|九|十}}章 附則==
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=浙江軍政府都督公布施行案第十九號=
財政收支統一辦法議決案經臨時省議會議決由本都督於本年二月三號公布施行<section end="施行案第十九號"/>
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=全省財政收支統一辦法議決案=
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{{hanging indent|4em|'''第一條''' 凡經徵向屬全省收入之錢漕捐稅鹽課各機關應將每月徵收欵項數目於次月初五日以前造册呈報幷批解財政司各府解省程期另行規定}}
{{hanging indent|4em|'''第二條''' 凡全省各營隊薪餉各機關行政經費應由全省欵項支出者於每月十五日以後備文具領向財政司領取}}
{{hanging indent|4em|'''第三條''' 駐在各屬之各機關及營隊應先期備文具領送財政司由財政司飭令就近徵收機關按期撥給}}
{{hanging indent|4em|'''第四條''' 前項撥給之欵應於次月初五日以前造册呈報財政司}}
{{hanging indent|4em|'''第五條''' 第一第四兩條册報應分造兩冊但有撥給時應於收入內總結項下聲明}}<section end="財政收支案"/><noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="Hogckk" /></noinclude><section begin="選舉章程案"/>{{hanging indent|6em|'''第四十五條''' 城鎭鄉自治選舉章程罰則縣議會議員選舉准用之}}
{{gap|6em}}附條
{{hanging indent|6em|'''第四十六條''' 本章程與縣自治章程同時施行}}
{{hanging indent|6em|'''第四十七條''' 本章程如有未盡事宜應行增改者照縣自治章程第一百零二條辦理}}<section end="選舉章程案"/>
<section begin="施行案第十七號"/>
=浙江軍政府都督公布施行案第十七號=
浙江省議會法議決案經臨時省議會議決由本都督於本年二月二號公布施行<section end="施行案第十七號"/>
<section begin="議會法案"/>
<noinclude>
=中華民國浙江省議會法議決案=
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==第一章 總綱==
{{hanging indent|4em|'''第一條''' 浙江省議會爲本省立法機關由各縣選舉議員組織之}}
{{hanging indent|4em|'''第二條''' 省議會設於都督駐在地}}
==第二章 議員==
{{hanging indent|4em|'''第三條''' 省議會之議員定額一百二十人其額數以人口之比例爲標準但每縣至少選出議員一人}}
{{hanging indent|4em|'''第四條''' 凡有本國國籍之人民具左列資格者有選舉權}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}一 本省男子年滿二十歲以上者}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}二 住居本省三年以上者}}<section end="議會法案"/><noinclude></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="Hogckk" /></noinclude>{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}三 有正當職業者}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}四 識文字者}}
{{hanging indent|4em|'''第五條''' 凡有本國國籍之男子住居本省逾五年以上年滿二十五歲者得被選舉爲議員}}
{{hanging indent|4em|'''第六條''' 凡有左列情事之一者不得有選舉權及被選舉權}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}一 剝奪公權及停止公權者}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}二 {{校|夫|失}}財產之信用被人控實尙未清結者}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}{{漏字|三 曾宣告徒刑以上未復權者|底本漏排此款,據另一印次補入。}}}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}四 有精神病者}}
{{hanging indent|4em|'''第七條''' 左列人等停止其選舉權及被選舉權}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}一 現任行政司法官吏}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}二 現役海陸軍人}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}三 現充警務人員}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}四 各學堂學生}}
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{{hanging indent|4em|'''第八條''' 省議會選舉事宜另法規定}}
==第三章 議長及副議長==<noinclude></noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Hogckk" /></noinclude>{{hanging indent|4em|'''第九條''' 省議會設議長一人副議長一人}}
{{hanging indent|4em|'''第十條''' 議長維持議場秩序整理會議事務對於外部爲議會之代表}}
{{hanging indent|5em|'''第十一條''' 議長有事故時副議長代理之議長副議長俱有事故時由議會公推臨時議長代理之}}
==第四章 權限==
{{hanging indent|5em|'''第十二條''' 省議會應行議{{校|法|決}}事件如左}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}一 本省根本法及其他法律}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}二 本省預算及決算}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}三 本省稅法及公債}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}四 本省對外契約之締結及繼續}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}五 本省權利之存廢事件}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}六 本省義務之擔任或增加事件}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}七 本省法律上屬於議會權限內之事件或都督提議事件}}
{{hanging indent|3em|{{gap|2em}}八 公決和解本省縣議會爭執事件}}
{{hanging indent|5em|'''第十三條''' 省議會議決案咨請都督公布施行}}
{{hanging indent/s|1=5em}}'''第十四條''' 省議會議決案咨報都督後如都督有異議則得提出異議書於七日內提出<noinclude>{{hanging indent/e}}</noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="Hogckk" />{{hanging indent/s|1=5em}}{{gap|5em}}</noinclude><section begin="議會法案"/>議會再議如議會對於前項議案經到會三分之二以上之議員仍執前議時應照前條辦理{{hanging indent/e}}
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(未完)
=電牘=
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上海來電(第十號)
各都督各總司令官均鑒本交涉使現奉大總統頒到關防文曰駐滬通商交涉使之關防即日啓用謹聞溫宗堯冬印<section end="電牘第十號"/>
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上海來電(第十一號)
南京孫大總統黃陸軍總長武昌黎副總統各光復都督北伐聯軍總司令鑒唐君紹儀電詢段軍統聯名賛成共和諸將姓名茲得復電開列於左署理湖廣總督第一軍總統段祺瑞古北口提督毅軍總統姜桂題護理兩江總督長江提督張勳察哈爾都統陸軍統制官何宗蓮副都統叚芝貴河南布使帮辦軍務倪嗣冲陸軍統制官王占元陳光遠李純曹錕<section end="電牘第十一號"/><noinclude></noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Hogckk" />{{hanging indent/s|1=5em}}{{gap|5em}}</noinclude><section begin="議會法案"/>議會再議如議會對於前項議案經到會三分之二以上之議員仍執前議時應照前條辦理{{hanging indent/e}}
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南京孫大總統黃陸軍總長武昌黎副總統各光復都督北伐聯軍總司令鑒唐君紹儀電詢段軍統聯名賛成共和諸將姓名茲得復電開列於左署理湖廣總督第一軍總統段祺瑞古北口提督毅軍總統姜桂題護理兩江總督長江提督張勳察哈爾都統陸軍統制官何宗蓮副都統叚芝貴河南布使帮辦軍務倪嗣冲陸軍統制官王占元陳光遠李純曹錕<section end="電牘第十一號"/><noinclude></noinclude>
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上海來電(第十號)
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上海來電(第十一號)
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中華民國浙江省議會法
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浙江省議會議員選舉法
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劉鎮華覆吳佩孚反對主和電
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鄭州吳大帥鈞鑒。删電敬悉。該公使等電。此間尚未接到。吾帥正名討赤。大義炳然。抉赤黨之陰謀。求根本之解决。攘夷衛國。深表贊成。除督飭所部。剿除西赤。尅期肅清外。專電奉復。諸祈賜誊。
劉鎮華叩巧(十八日)
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孫傳芳報告江西清鄉電
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(銜略)均鑒。
頃據萬家埠安義一帶商農各代表面稱。黨軍入贛以來。動以三民主義。惑人聽聞。受其愚者甚夥。然餉項給養。均由現地徵發。並派委各地警察。專辦此事。敝處供給月餘。民糧均搜羅己盡。迫於淫威。敢怒而不敢言。於本月十三日。經聯軍將各處黨軍擊退後。萬家坡警察分所長王子龍。擬携穀物品逃走。分乘大船兩隻。小船一隻。經我商農人等。用土槍木棍等械。四面截擊。當場將大船擊沉。小船則乘隙潜逃。現各地雖已無黨軍。而匪黨固仍潛伏。務懇聯軍火速派隊前來駐防。以安百姓等語。
除已分別派後方部隊清鄉外。特達。
孫傳芳蓧(十七日)印
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劉鎮華返鄭州堅決討赤
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往返京津之劉鎮華、近因迭接吳佩孚來電,促即返鄭、統率舊部援陝、劉已於昨日由津前往、奉方接助之砲彈一百萬、槍弹一百萬、已于三日專員運抵鄭州、轉送前綫、劉在津表示、本人仍抱定討赤宗旨,指揮舊部,與奉豫聯軍、平定陝豫、事成之後、即退歸鞏縣故里、决不任兩省一官半職云
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吳佩孚就討赤宗旨致孫傳芳電
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本人决不變討赤宗旨、所部或有他圖,實未與聞,但討赤統帥、必非常人、始克勝任、如得其選、願竭駑駘、追隨公後
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劉鎮華報告國民軍入陝電
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此次陝匪姜宏模陳瘋子等,勾引甘軍,竄邊省西情形,業經電達。連日各股土匪,由西路與平咸陽一帶,陸續渡河,計有一軍孫良臣一師。吉鸿昌一旅,劉郁芬所部敎團,二軍鄧寶珊田玉潔馮于明各師,及三五軍弓富魁方振武各殘部,連同隴東隴南潰軍改王各部,麕集省西清河附近大編店圮城迤南直抵南山之子午口,戰線縱長百餘里,勢極兇猛。
該敵匪逼貼馮玉祥佈告,有派軍十萬分路應援陝軍,出潼關直搗中州與南蔣會師等語,野心勃勃,概可想見,我軍於日前將港北經原二城各部先行撤回,集中省垣,分路堵剿。數日以來,肉摶激戰,無問晝夜,仰托福威,所向克捷,連奪寨堡十餘,俘獲共千餘名,獲槍八百餘支,戰況極為順利,此役陝局存亡,大局安危,關係均巨,誓當督飭官兵,拼死力爭,務竟討赤之全功,永除國家之隱患也。特達。
劉鎮華齊印。(八日)
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Author:劉鎮華
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劉鎮華報告國民軍入陝電
劉鎮華覆吳佩孚反對主和電
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張作霖覆吳佩孚反對主和電
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鄭州吳玉帥勛鑒:
删電敬悉。對赤化無和平之可言,誠如尊論。且一方言和平,而一方仍激戰,是赤黨之慣技,所謂惜和平以行詭計也,討赤志願,貫徹到底,願吾兄共之。
張作霖篠(十七日)。
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劉鎮華覆開封陝西同鄉會電
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開封陝西同鄉會諸公均鑒
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劉鎮華東印(一日)(自潼關發)
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劉鎭華致孫傳芳告陜事電
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = 劉鎭華 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1926 |month = 11 |day = |from = 北京益世报(1926-11-30) |notes = |edition = }} 天津孫馨帥鈞鑒、 敬(二十四)電奉悉、邊事日棘、諸荷關懷、高義懃拳,忻感無似,友軍南下、大舉討敵、赤孽可滅,曷勝額手、承詢各節、純屬造謠、赤逆雖勢猖獗、但無虛張之甚、祇以️倏爾侵來、遍地搶掠…”
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天津孫馨帥鈞鑒、
敬(二十四)電奉悉、邊事日棘、諸荷關懷、高義懃拳,忻感無似,友軍南下、大舉討敵、赤孽可滅,曷勝額手、承詢各節、純屬造謠、赤逆雖勢猖獗、但無虛張之甚、祇以️倏爾侵來、遍地搶掠、人心惶恐、奸黨乘隙煽惑、聳人聽聞,殊堪痛恨,
華對於赤逆滋擾、迭次痛剿、卒以來勢頑強、碍難根除、現已聯合各軍改變戰略,復蒙百帥出兵、遙爲聲援、赤胆漸寒、殘軍不振、又以濟接缺乏、頗有退却之勢、我軍乘機進剿,節節勝利、原地恢復、絕非難事、承注特復、
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天津孫馨帥鈞鑒、
敬(二十四)電奉悉、邊事日棘、諸荷關懷、高義懃拳,忻感無似,友軍南下、大舉討敵、赤孽可滅,曷勝額手、承詢各節、純屬造謠、赤逆雖勢猖獗、但無虛張之甚、祇以️倏爾侵來、遍地搶掠、人心惶恐、奸黨乘隙煽惑、聳人聽聞,殊堪痛恨,
華對於赤逆滋擾、迭次痛剿、卒以來勢頑強、碍難根除、現已聯合各軍改變戰略,復蒙百帥出兵、遙爲聲援、赤胆漸寒、殘軍不振、又以濟接缺乏、頗有退却之勢、我軍乘機進剿,節節勝利、原地恢復、絕非難事、承注特復、
劉鎮華叩有(二十五日)印、
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Category:劉鎮華
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孫傳芳覆上海商會會長傅筱庵電
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = 孫傳芳 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1926 |month = 10 |day = |from = 天津大公报(1926-10-29) |notes = |edition = }} 上海傅筱庵兄鑒、 頃奉養電、殷殷以兩省和平人民福利相詔、甚佩甚佩、傳芳與定侯傾蓋相識、私心恒服其明敏、敦意其受奸人間惑、乘我有事於贛江、而中道離異、遂使山明水秀之鄉、頓成波詭雲關之奇、閭閻驚…”
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上海傅筱庵兄鑒、
頃奉養電、殷殷以兩省和平人民福利相詔、甚佩甚佩、傳芳與定侯傾蓋相識、私心恒服其明敏、敦意其受奸人間惑、乘我有事於贛江、而中道離異、遂使山明水秀之鄉、頓成波詭雲關之奇、閭閻驚駭、老幼震懾、定候固負罪於地方、傳芳亦且愧對全浙人民也、
定侯既標榜自治、以保全地方、乃又電求粤中委爲軍長、敝屣省長之尊崇、而求人錫以不值一文之軍長、是初意欲期密約、繼遂與賊偕遁、保全地方之效未白、而以全浙生命財產爲餽贐、引狼入室、抑何忍耶、
傳芳自思對於東南五省、不啻第二故鄉、視我五省人民、亦不異於父兄子弟、凡有毫厘之有益於五省者、莫不夙夜以求、士庶有議政之權、私門無夜至之客、所謂無自治之虛名、而行自治之實者、其亦庶幾矣、豈若一般政痞之所謂自治耶、然定侯固吾最愛之友也、彼若肯翻然憬悟、爲全浙人民所能諒解、傳芳又寧肯多讓焉、
邇來邪說蠭興、思潮洶湧、溝通宣洩、猶恐不逮、萬無吹毛求疵、多方搜剔之理、但樹堤固防、自弗可懈、若云任其泰濫、似尙非今日之事、祗期於法律範圍內、予以相當之容納而己、博識如兄、亦當不以此言爲過甚也、謹電奉復、即希鑒察、
孫傳芳敬印、
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贛軍各將領聯名討伐蔣介石電
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MoAiSang
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1926 |month = 9 |day = 10 |from = 晨报(1926-09-17) |notes = |edition = }} (銜略) 天禍中國,赤焰囂張。蔣介石負罪海隅,憑藉國民黨,濫躋權要,誅除異己,殘害正紳。百粵爲南邦財富之區,五羊乃海疆藩屏之地,引誘青年,謬栽桃李,高唱革命,欲遂陰謀。近復藉口北伐,因援湘而竊湘人自治之權…”
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(銜略)
天禍中國,赤焰囂張。蔣介石負罪海隅,憑藉國民黨,濫躋權要,誅除異己,殘害正紳。百粵爲南邦財富之區,五羊乃海疆藩屏之地,引誘青年,謬栽桃李,高唱革命,欲遂陰謀。近復藉口北伐,因援湘而竊湘人自治之權。肆意挑撥,欲窺贛而造贛兵反戈之電。
職等居贛有年,只知爲國,平時訓練士兵,惟保守藩籬是務。祇以越在邊陲,不免傳聞惑聽。世璜駐守會昌,當閩粵之交,鎮臣福山分防袁贛,亦湘粵之會。原蔣入湘之際,我聯帥孫,屬以東南五省,應以保境安民為職志。我總座鄧,尤以贛居衝要,力持釁不我開為旨歸,職等目睹赤勢日張,逆氛日熾,每欲率我健兒,斷其歸路。乃赤逆不自忖度,竟敢侮我良民,毀我名城,侵奪我要地,擾亂我防區。我聯帥尤復慈惘爲懷,甯息為念,申之以退讓,限之以時日,而愚闇如蔣,仍不悛悟。天下可恨,甯有過於此者,職等忝領偏師,密邇邊陲。已忍無可忍,軍人原以保國衛民爲天職,尤以服從命令天爲本分。好名之私,敢居人後,務請我聯帥俯徇所請,下令總攻,勿以禮讓,致長寇{{?}}。職等礪兵秣馬,願效前驅。三軍俱呈敵愾之心、將士咸有滅斯之憤,謹電陳下悃,伏維鈞密
蔣鎮臣、唐福山、楊池生、賴世璜、叩蒸(十日)印。
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鄂赣避難良民通電
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2026-08-06T22:19:59Z
MoAiSang
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1927 |month = 3 |day = |from = 新申报(1927-03-03) |notes = |edition = }} (快郵代電) 北京張大帥轉各將領、濟南張效帥轉各將領、南京孫馨帥轉各將領、山西閻百帥轉各將領、雲南唐蓂帥轉各將領、鄭州吳玉帥轉各將領、陕西吳司令轉各將領、安慶陳總司令轉各將領、上海畢總指揮轉各將領、李司…”
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(快郵代電)
北京張大帥轉各將領、濟南張效帥轉各將領、南京孫馨帥轉各將領、山西閻百帥轉各將領、雲南唐蓂帥轉各將領、鄭州吳玉帥轉各將領、陕西吳司令轉各將領、安慶陳總司令轉各將領、上海畢總指揮轉各將領、李司令寶章、王鎮守使普、白師長寶山、鄭師長紹閔、寇軍團長弼臣、魏司令益三、田司令維勤、王司令維城、王司令為蔚、陳司令文釗、宮旅長梅峯、鈞鑒、
赤口禍國、人類滅絕、其手段專以利用軍人反戈、並其宣傳部、任性造謠、到處煽惑農工、欺矇商賈、達其共妻共產之獸慾、現在口黨所到處、即頒布卡切密令、準其各工黨自由殺人放火、不須司法裁判、不須行政干涉、此種法律、直接言之、殺人不償命、欠債不還錢、其餘以子殺父、以妹嫁兄、及其辦事男女人員、即於辦公室當衆官淫、種種行為、以資提倡、筆難盡述、
再該黨運動軍人反戈之步驟、乃先派人四處調查討赤各軍、如有稍為失意之軍官、即給以軍旅師長之名義、先行攏絡、但該軍有反戈表現之後、終必設法解决、或竟斷絕其生命而後已、如方本仁許以江西軍民兩政之總揆、既到江西之後即取銷其軍長、並加以特別之監視、囚居廬山、寸步難行、劉佐龍先許以主持鄂政、既據湖北之後、即將其警備司令取銷、對於該軍時欲解決、至數月不給一餉、期其無形消滅、江西前降之賴世璜、將其軍隊調歸他人節制、失去自由、至投誠該黨已任為左翼總指揮之袁祖銘、 及師長何璧輝等二十餘人、被該黨第八軍教導師師長周瀾、騙殺於常德、該黨所任第九軍軍長彭漢章、原為口黨之前驅、近亦被捕於津市、福建已降該黨之師長李生春、已復藉故圍繳其械、其他如唐福山岳思寅等九人、皆係先降後殺、可見該黨殘忍成性、祇圖目前利用、絕無合作之可能、
諸公愛國救民、具有血性、爲現在之身家財產計、爲後世之名譽子孫計、寧為正義人道奮鬥而失敗、決不可失足口黨以取勝利、且口黨受俄人加倫之編制、將來無論如何、軍隊必以營長爲單位、屬於赤口黨人之下、自團長以上軍官、統行裁汰、以上各節、皆係良民等所目睹之事、故敢盡情泣訴於諸公之前、伏望嚴行戒備、免致受其愚弄、並盼努力合作、早滅妖氛、而解民命於倒懸、臨電不勝惶悚、迫切待命之至、
鄂赣避難良民泣叩、
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破壞東南和平者聽之
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创建页面,内容为“{{header |title = |noauthor = 抑洪 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1926 |month = 8 |day = |from = 新申报(1926-08-09) |notes = |edition = }} 頻年內亂民不聊生中國之大幾無一片乾淨土有之則酷愛和平之實力派所保全之蘇浙閩皖赣東南五省而已實力派之領袖抱定保境安民之旨屢有人不犯我我我不犯人之表示整軍經武以固藩籬休養生息以蘇民困故在兵戎俶擾之中…”
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頻年內亂民不聊生中國之大幾無一片乾淨土有之則酷愛和平之實力派所保全之蘇浙閩皖赣東南五省而已實力派之領袖抱定保境安民之旨屢有人不犯我我我不犯人之表示整軍經武以固藩籬休養生息以蘇民困故在兵戎俶擾之中吾人獨能市朝不改耕鑿相安幾不知人間有金風鐵雨之聲者則保障和平之效果也人心厭亂具有同情苟能我疆我理徐待時局之安豈非吾人至願設有肆其野心侵我牧圉則以武力爲防衛以民意爲後盾其勢殆有不能已者。
近頃北方戰事漸有結束之傾向剝極必復稍見端倪不幸生性好亂之蔣介石甘心賣國引狼入室以武力代蘇俄推行赤化湘戰爆發時局愈多糾紛假令遂其破壞手段勢必斷送國家吾人不忍淪胥以敗固已痛心疾首慷慨陳詞猶冀蔣氏稍有人心不忍禍我東南人民迺電訊傳來粵軍已向赣省萍鄉方面發動而湘省株州方面又復集中重兵是否蓄意圖贛以殘破東南富庶之區事實昭然無可掩飾據各方報告赤軍所至濫殺無辜刦民財較之實行共產禍尤浮於十倍東南人民咸有家室田廬安居樂業詎能聽其闌入和平界線以肆荼毒之慘一旦蔣氏悍然侵入赣省東南實力派領袖念實行保境安民計當必投袂而起劍及履及立於大多數羣衆之前以武力與赤蔣周旋依得道多助之公例則勝負之數不難逆覩為蔣氏者其亦有所警悟稍戢野心乎謹代表東南人民爲破壞和平者警告尤願實力派領袖對於東南五省公敵爲積極之對待則武裝之和平必大有造於吾民也
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鄧如琢報告黨軍向萍鄉移動電
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = 鄧如琢 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1926 |month = 8 |day = |from = 新申报(1926-08-09) |notes = |edition = }} 南京孫聯帥鈞鑒、 頃據唐使轉報、稱冬夜有敵軍千餘名、帶機關槍六架、由醴陵經八里坳、向老關方面移動、有無他種動作、正在續查中、又聞株州有李宗仁部、約五六團之譜等語、除飭詳探隨報外、特電奉聞、 鄧如…”
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南京孫聯帥鈞鑒、
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鄧如琢叩支亥
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南京孫聯帥鈞鑒、
頃據唐使轉報、稱冬夜有敵軍千餘名、帶機關槍六架、由醴陵經八里坳、向老關方面移動、有無他種動作、正在續查中、又聞株州有李宗仁部、約五六團之譜等語、除飭詳探隨報外、特電奉聞、
鄧如琢叩支亥
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薩鎭冰拒絕赤軍電
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = |month = |day = |from = |notes = |edition = }} (銜略) 閩戰蔓延、民不堪命、推原禍始、誰爲厲階、近日亂機四伏、一觸即發、敵軍力主守土、保境安民、昨曾電令各軍、據險而待、敵不侵我、我絕不輕啟戰釁、重苦吾民、 倘赤敵毫無覺悟、一意横暴、則我閩軍健兒、決與周旋、雖粉身碎骨、…”
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(銜略)
閩戰蔓延、民不堪命、推原禍始、誰爲厲階、近日亂機四伏、一觸即發、敵軍力主守土、保境安民、昨曾電令各軍、據險而待、敵不侵我、我絕不輕啟戰釁、重苦吾民、
倘赤敵毫無覺悟、一意横暴、則我閩軍健兒、決與周旋、雖粉身碎骨、腦髓塗地、絕不與敵逆共戴天地間耳、
特電奉聞、諸維鑒察、薩鎮冰叩箇、(二十一日)印
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(銜略)
閩戰蔓延、民不堪命、推原禍始、誰爲厲階、近日亂機四伏、一觸即發、敵軍力主守土、保境安民、昨曾電令各軍、據險而待、敵不侵我、我絕不輕啟戰釁、重苦吾民、
倘赤敵毫無覺悟、一意横暴、則我閩軍健兒、決與周旋、雖粉身碎骨、腦髓塗地、絕不與敵逆共戴天地間耳、
特電奉聞、諸維鑒察、薩鎮冰叩箇、(二十一日)印
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Author:薩鎭冰
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创建页面,内容为“{{Author|name=薩鎮冰|firstletter=S|birthyear=1859|deathyear=1952|image=Sa_Zhenbing.jpg|notes=薩鎮冰(1859年3月30日—1952年4月10日),字鼎銘,福建福州人,清末民初海軍將領、政治人物,曾任清朝海軍大臣、中華民國海軍總長,並一度代理國務總理。}}”
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{{Author|name=薩鎮冰|firstletter=S|birthyear=1859|deathyear=1952|image=Sa_Zhenbing.jpg|notes=薩鎮冰(1859年3月30日—1952年4月10日),字鼎銘,福建福州人,清末民初海軍將領、政治人物,曾任清朝海軍大臣、中華民國海軍總長,並一度代理國務總理。}}
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Author:方本仁
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Author:鄧如琢
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创建页面,内容为“{{Author|name=鄧如琢|firstletter=D|deathyear=1944|notes=鄧如琢(?—1944年4月),字和璞,安徽阜陽人,中華民國軍事將領,曾任第九混成旅旅長、安徽督辦、江西督辦等職。}}”
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{{Author|name=鄧如琢|firstletter=D|deathyear=1944|notes=鄧如琢(?—1944年4月),字和璞,安徽阜陽人,中華民國軍事將領,曾任第九混成旅旅長、安徽督辦、江西督辦等職。}}
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Author:賴世璜
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创建页面,内容为“{{Author|name=賴世璜|firstletter=L|birthyear=1889|deathyear=1927|notes=賴世璜(1889年—1927年12月31日),字肇周,江西石城人,中華民國軍事人物,曾任國民革命軍第十四軍軍長,一度主政江蘇。}}”
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Author:劉湘
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创建页面,内容为“{{Author|name=劉湘|firstletter=L|birthyear=1890|deathyear=1938|image=Liu_Xiang.jpg|notes=劉湘(1890年—1938年),字甫澄,四川大邑人,中華民國軍事及政治人物,川軍將領,曾任四川省政府主席、第二十三集團軍總司令等職。}}”
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Author:林虎
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创建页面,内容为“{{Author|name=林虎|firstletter=L|birthyear=1887|deathyear=1960|image=Lin_Hu.jpg|notes=林虎(1887年—1960年),字蔭清,廣西陸川人,中華民國軍事人物,桂系、粵系將領,曾任廣東督軍、建國粵軍總司令等職。}}”
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Author:洪兆麟
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创建页面,内容为“{{Author|name=洪兆麟|firstletter=H|birthyear=1879|deathyear=1925|image=Hong_Zhaolin.jpg|notes=洪兆麟(1879年—1925年),字威臣,廣東惠陽人,中華民國軍事人物,粵軍將領,曾任救粵軍總指揮等職。}}”
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{{Author|name=洪兆麟|firstletter=H|birthyear=1879|deathyear=1925|image=Hong_Zhaolin.jpg|notes=洪兆麟(1879年—1925年),字威臣,湖南寧鄉人,中華民國軍事人物,粵軍將領,曾任救粵軍總指揮等職。}}
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Author:鄧本殷
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2026-08-06T22:54:41Z
MoAiSang
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创建页面,内容为“{{Author|name=鄧本殷|firstletter=D|birthyear=1879|image=Deng_Benyin.jpg|notes=鄧本殷(1879年8月27日—?),字品泉,廣東防城人,中華民國軍事人物,粵軍將領,曾任南路八屬聯軍總司令。}}”
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Author:楊坤如
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Author:葉舉
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Author:陳廉伯
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Author:劉志陸
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{{Author|name=劉志陸|firstletter=L|birthyear=1891|deathyear=1942|image=Liu_Zhilu.jpg|notes=劉志陸(1891年—1942年),廣東梅縣人,中華民國軍事人物,粵軍將領,曾任潮梅鎮守使、國民革命軍將領等職。}}
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世本(茆泮林輯本)
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#REDIRECT [[世本 (茆泮林輯本)]]
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中华人民共和国注册会计师法 (2026年)
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Ewan0707
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创建页面,内容为“{{header | title = [[中华人民共和国注册会计师法]] | lawmaker = 全国人民代表大会常务委员会 | theme = 中华人民共和国注册会计师法 | y=2026|m=6|d=26 | previous = [[中华人民共和国注册会计师法 (2014年)]] | next = | notes = (1993年10月31日第八届全国人民代表大会常务委员会第四次会议通过 根据2014年8月31日第十二届全国人民代表大会常务委员会第十次会议《…”
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{{header
| title = [[中华人民共和国注册会计师法]]
| lawmaker = 全国人民代表大会常务委员会
| theme = 中华人民共和国注册会计师法
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| notes = (1993年10月31日第八届全国人民代表大会常务委员会第四次会议通过 根据2014年8月31日第十二届全国人民代表大会常务委员会第十次会议《[[全国人民代表大会常务委员会关于修改《中华人民共和国保险法》等五部法律的决定|关于修改〈中华人民共和国保险法〉等五部法律的决定]]》第一次修正 根据2026年6月26日第十四届全国人民代表大会常务委员会第二十三次会议《[[全国人民代表大会常务委员会关于修改《中华人民共和国注册会计师法》的决定|关于修改〈中华人民共和国注册会计师法〉的决定]]》第二次修正)
}}
<onlyinclude>
== 第一章 总则 ==
{{gap}}'''第一条''' 为了发挥注册会计师在社会经济活动中的鉴证和服务作用,加强对注册会计师的管理,维护社会公共利益和投资者的合法权益,促进社会主义市场经济的健康发展,制定本法。
{{gap}}'''第二条''' 注册会计师行业坚持中国共产党的领导,贯彻落实党和国家路线方针政策、决策部署,为国民经济和社会发展服务。
{{gap}}'''第三条''' 注册会计师是依法取得注册会计师证书并接受委托从事审计和会计咨询、会计服务业务的执业人员。
{{gap}}'''第四条''' 会计师事务所是依法设立并承办注册会计师业务的机构。
{{gap}}注册会计师执行业务,应当加入会计师事务所。
{{gap}}'''第五条''' 注册会计师协会是由注册会计师组成的社会团体。中国注册会计师协会是注册会计师的全国组织,省、自治区、直辖市注册会计师协会是注册会计师的地方组织。
{{gap}}'''第六条''' 国务院财政部门和省、自治区、直辖市人民政府财政部门,依法对注册会计师、会计师事务所和注册会计师协会进行监督、指导。
{{gap}}'''第七条''' 国家支持注册会计师行业加强诚信建设,提高审计质量,拓展服务网络,提升规范化、专业化水平,促进注册会计师行业健康发展。
{{gap}}'''第八条''' 注册会计师和会计师事务所执行业务,必须遵守法律、行政法规,遵循执业准则,恪守职业道德,坚持诚信、客观、独立、公正。
{{gap}}注册会计师和会计师事务所依法执行业务,受法律保护;其合法权益不受侵害。
== 第二章 考试和注册 ==
{{gap}}'''第九条''' 国家实行注册会计师全国统一考试制度。注册会计师全国统一考试办法,由国务院财政部门制定,由中国注册会计师协会组织实施。
{{gap}}'''第十条''' 具有高等专科以上学校毕业的学历、或者具有会计或者相关专业中级以上技术职称的中国公民,可以申请参加注册会计师全国统一考试;具有会计或者相关专业高级技术职称的人员,可以免予部分科目的考试。
{{gap}}'''第十一条''' 参加注册会计师全国统一考试成绩合格,并从事审计业务工作二年以上的,可以向省、自治区、直辖市注册会计师协会申请注册。
{{gap}}除有本法第十二条所列情形外,受理申请的注册会计师协会应当准予注册。
{{gap}}'''第十二条''' 有下列情形之一的,受理申请的注册会计师协会不予注册:
{{gap}}(一)不具有完全民事行为能力;
{{gap}}(二)因受刑事处罚,自刑罚执行完毕之日起至申请注册之日止不满五年;
{{gap}}(三)因在财务、会计、审计、企业管理或者其他经济管理工作中犯有严重错误受行政处罚、撤职以上处分,自处罚、处分决定之日起至申请注册之日止不满二年;
{{gap}}(四)受吊销注册会计师证书的处罚,自处罚决定之日起至申请注册之日止不满五年;
{{gap}}(五)被处以终身禁止从事注册会计师业务处罚;
{{gap}}(六)国务院财政部门规章规定的其他不予注册的情形。
{{gap}}注册会计师协会依照前款规定不予注册的,应当自决定之日起十五日内书面通知申请人。申请人有异议的,可以依法申请行政复议或者向人民法院提起行政诉讼。
{{gap}}'''第十三条''' 注册会计师协会应当将准予注册的人员名单报国务院财政部门备案。国务院财政部门发现注册会计师协会的注册不符合本法规定的,应当通知有关的注册会计师协会撤销注册。
{{gap}}'''第十四条''' 准予注册的申请人,由注册会计师协会发给国务院财政部门统一制定的注册会计师证书。
{{gap}}'''第十五条''' 已取得注册会计师证书的人员,注册后有下列情形之一的,由准予注册的注册会计师协会注销或者撤销注册,收回注册会计师证书:
{{gap}}(一)完全丧失民事行为能力;
{{gap}}(二)受刑事处罚;
{{gap}}(三)因在财务、会计、审计、企业管理或者其他经济管理工作中犯有严重错误受行政处罚、撤职以上处分;
{{gap}}(四)自行停止执行注册会计师业务满一年;
{{gap}}(五)依法应当注销或者撤销注册的其他情形。
{{gap}}被注销或者撤销注册的当事人有异议的,可以依法申请行政复议或者向人民法院提起行政诉讼。
{{gap}}被注销或者撤销注册的人员可以重新申请注册,但是必须符合本法关于注册条件的规定。
== 第三章 业务范围和规则 ==
{{gap}}'''第十六条''' 注册会计师承办下列审计业务:
{{gap}}(一)审查企业会计报表,出具审计报告;
{{gap}}(二)验证企业资本,出具验资报告;
{{gap}}(三)办理企业合并、分立、清算事宜中的审计业务,出具有关的报告;
{{gap}}(四)法律、行政法规规定的其他审计业务。
{{gap}}注册会计师依法执行审计业务出具的报告,具有证明效力。
{{gap}}'''第十七条''' 注册会计师可以承办会计咨询、会计服务业务。
{{gap}}'''第十八条''' 注册会计师承办业务,由其所在的会计师事务所统一受理并与委托人签订委托合同。
{{gap}}会计师事务所对本所注册会计师依照前款规定承办的业务,承担民事责任。
{{gap}}'''第十九条''' 注册会计师执行业务,可以根据需要查阅被审计单位以及相关单位和个人的有关会计资料和文件,查看被审计单位的业务现场和设施,要求委托人或者被审计单位提供其他必要的协助。被审计单位以及相关单位和个人对其提供的有关会计资料和文件的真实性、完整性负责,不得向注册会计师提供虚假的会计资料或者文件。
{{gap}}'''第二十条''' 注册会计师与委托人或者被审计单位有利害关系的,应当回避;委托人或者被审计单位有权要求其回避。
{{gap}}'''第二十一条''' 注册会计师对在执行业务中知悉的国家秘密、工作秘密、商业秘密、个人隐私、个人信息,负有保密义务,不得泄露或者非法向他人提供。
{{gap}}'''第二十二条''' 注册会计师执行审计业务,遇有下列情形之一的,应当拒绝出具有关报告,或者出具非无保留意见的报告:
{{gap}}(一)委托人或者被审计单位示意其作不实或者不当证明;
{{gap}}(二)被审计单位以及相关单位和个人故意不提供有关会计资料和文件;
{{gap}}(三)因委托人或者被审计单位有其他不合理要求,致使注册会计师出具的报告不能对财务会计的重要事项作出正确表述。
{{gap}}'''第二十三条''' 注册会计师执行审计业务,必须以国家统一的会计制度为依据,按照执业准则、规则确定的工作程序出具报告,不得出具虚假报告。
{{gap}}注册会计师执行审计业务出具报告时,不得有下列行为:
{{gap}}(一)明知被审计单位对重要事项的财务会计处理与国家有关规定相抵触,而不予指明;
{{gap}}(二)明知被审计单位的财务会计处理会直接损害报告使用人或者其他利害关系人的利益,而予以隐瞒或者作不实的报告;
{{gap}}(三)明知被审计单位的财务会计处理会导致报告使用人或者其他利害关系人产生重大误解,而不予指明;
{{gap}}(四)明知被审计单位的会计报表的重要事项有其他不实的内容,而不予指明;
{{gap}}(五)未保持应有的职业怀疑,且未履行必要的审计程序或者未获取充分适当的审计证据,发表不恰当的审计意见或者出具报告。
{{gap}}对被审计单位有前款第(一)项至第(四)项所列行为,注册会计师按照执业准则、规则应当知道的,适用前款规定。
{{gap}}'''第二十四条''' 注册会计师不得有下列行为:
{{gap}}(一)在执行审计业务期间,在法律、行政法规规定不得买卖被审计单位的证券或者不得购买被审计单位或者个人的其他财产的期限内,买卖被审计单位的证券或者购买被审计单位或者个人所拥有的其他财产;
{{gap}}(二)索取、收受委托合同约定以外的酬金或者其他财物,或者利用执行业务之便,谋取其他不正当的利益;
{{gap}}(三)接受委托催收债款;
{{gap}}(四)冒用他人名义执行业务,或者允许他人以本人名义执行业务;
{{gap}}(五)同时在两个或者两个以上的会计师事务所执行业务;
{{gap}}(六)对其能力进行广告宣传以招揽业务或者采用强迫、欺诈、贿赂等不正当方式招揽业务;
{{gap}}(七)违反法律、行政法规的其他行为。
== 第四章 会计师事务所 ==
{{gap}}'''第二十五条''' 会计师事务所可以由注册会计师合伙设立。合伙设立的会计师事务所应当采用普通合伙或者特殊的普通合伙形式。
{{gap}}合伙设立的会计师事务所的合伙人按照合伙形式对会计师事务所的债务依法承担连带责任。
{{gap}}'''第二十六条''' 会计师事务所符合下列条件的,可以是负有限责任的法人:
{{gap}}(一)不少于三十万元的注册资本;
{{gap}}(二)有一定数量的专职从业人员,其中至少有五名注册会计师;
{{gap}}(三)国务院财政部门规定的其他条件。
{{gap}}有限责任会计师事务所不得从事证券服务业务以及法律、行政法规、国务院财政部门规章规定其不得从事的关系社会公共利益的其他特定业务。
{{gap}}有限责任会计师事务所以其全部资产对其债务承担责任。
{{gap}}'''第二十七条''' 设立会计师事务所,由省、自治区、直辖市人民政府财政部门批准。
{{gap}}申请设立会计师事务所,申请者应当向审批机关报送下列文件:
{{gap}}(一)申请书;
{{gap}}(二)会计师事务所的名称、组织机构和业务场所;
{{gap}}(三)会计师事务所章程,有合伙协议的并应报送合伙协议;
{{gap}}(四)注册会计师名单、简历及有关证明文件;
{{gap}}(五)会计师事务所主要负责人、合伙人的姓名、简历及有关证明文件;
{{gap}}(六)有限责任会计师事务所的出资证明;
{{gap}}(七)国务院财政部门要求的其他文件。
{{gap}}'''第二十八条''' 审批机关应当自收到申请文件之日起十五日内决定批准或者不批准。
{{gap}}省、自治区、直辖市人民政府财政部门批准的会计师事务所,应当报国务院财政部门备案。国务院财政部门发现批准不当的,应当自收到备案报告之日起十五日内通知原审批机关重新审查。
{{gap}}设立会计师事务所应当自批准之日起六十日内,向承担经营主体登记工作的部门办理登记。
{{gap}}会计师事务所应当在其名称中标明“会计师事务所”字样,其他单位或者个人不得在名称中使用“会计师事务所”或者近似字样。
{{gap}}'''第二十九条''' 会计师事务所设立分支机构,须经分支机构所在地的省、自治区、直辖市人民政府财政部门批准。
{{gap}}'''第三十条''' 会计师事务所依法纳税。
{{gap}}会计师事务所按照国务院财政部门的规定建立职业风险基金,办理职业保险。
{{gap}}'''第三十一条''' 会计师事务所受理业务,不受行政区域、行业的限制;但是,法律、行政法规另有规定的除外。
{{gap}}'''第三十二条''' 国务院财政部门会同国务院有关部门依照有关法律规定,对会计师事务所从事上市公司审计等金融活动审计服务实施准入管理。
{{gap}}'''第三十三条''' 委托人委托会计师事务所办理业务,任何单位和个人不得干预。
{{gap}}'''第三十四条''' 本法第二十条至第二十三条的规定,适用于会计师事务所。
{{gap}}'''第三十五条''' 会计师事务所不得有本法第二十四条第(一)项至第(四)项、第(六)项、第(七)项所列的行为。
== 第五章 注册会计师协会 ==
{{gap}}'''第三十六条''' 注册会计师应当加入注册会计师协会。
{{gap}}'''第三十七条''' 中国注册会计师协会的章程由全国会员代表大会制定,并报国务院财政部门备案;省、自治区、直辖市注册会计师协会的章程由省、自治区、直辖市会员代表大会制定,并报省、自治区、直辖市人民政府财政部门备案。
{{gap}}'''第三十八条''' 中国注册会计师协会依法拟订注册会计师执业准则、规则,报国务院财政部门批准后施行。
{{gap}}'''第三十九条''' 注册会计师协会应当加强注册会计师行业有关发展规划和人才队伍建设工作,强化行业自律监督,为提升行业服务质量,拓展业务领域和创新技术应用提供支持。
{{gap}}注册会计师协会应当支持注册会计师依法执行业务,维护其合法权益,向有关方面反映其意见和建议。
{{gap}}'''第四十条''' 注册会计师协会应当对注册会计师的任职资格和执业情况进行年度检查。
{{gap}}'''第四十一条''' 注册会计师协会依法取得社会团体法人资格。
== 第六章 监督管理 ==
{{gap}}'''第四十二条''' 国务院财政部门和省、自治区、直辖市人民政府财政部门依法对会计师事务所、注册会计师的执业情况进行监督检查。具体办法由国务院财政部门制定。
{{gap}}'''第四十三条''' 国务院财政部门或者省、自治区、直辖市人民政府财政部门对会计师事务所、注册会计师依法实施监督检查时,会计师事务所、注册会计师应当如实提供有关审计资料和文件,不得拒绝、阻碍或者隐瞒。
{{gap}}'''第四十四条''' 国务院财政部门或者省、自治区、直辖市人民政府财政部门在监督检查中发现会计师事务所、注册会计师有违规行为的,可以采取监管谈话、出具警示函、责令限期整改等措施。
{{gap}}'''第四十五条''' 会计师事务所应当加强对审计工作底稿和审计档案的管理,保证其真实、完整。注册会计师执行审计业务形成的审计工作底稿和审计档案,应当存放在中国境内。除国家另有规定外,任何单位或者个人不得擅自携带、传递审计工作底稿或者审计档案出境。审计工作底稿和审计档案的具体管理办法由国务院财政部门会同有关部门制定。
{{gap}}'''第四十六条''' 国务院财政部门和省、自治区、直辖市人民政府财政部门应当加强信息化建设,提升注册会计师行业的监管效率和水平。
== 第七章 法律责任 ==
{{gap}}'''第四十七条''' 会计师事务所违反本法第二十二条、第二十三条规定的,由国务院财政部门或者省、自治区、直辖市人民政府财政部门责令限期改正,给予警告、通报批评,没收违法所得,违法所得五十万元以上的,可以并处违法所得一倍以上十倍以下的罚款,没有违法所得或者违法所得不足五十万元的,可以并处五百万元以下的罚款;情节严重的,暂停其部分或者全部经营业务一个月至十二个月或者吊销其执业许可。对直接负责的主管人员和其他直接责任人员,责令限期改正,给予警告、通报批评,没收违法所得,可以并处二百万元以下的罚款。
{{gap}}注册会计师违反本法第二十二条、第二十三条规定的,依照本条第一款关于直接负责的主管人员和其他直接责任人员的规定处理,情节严重的,暂停其执行业务一个月至十二个月或者吊销其注册会计师证书。
{{gap}}注册会计师违反本法第二十二条、第二十三条的规定,构成故意犯罪的,终身不得从事注册会计师业务。
{{gap}}'''第四十八条''' 会计师事务所违反本法第三十五条规定的,由国务院财政部门或者省、自治区、直辖市人民政府财政部门责令限期改正,给予警告、通报批评,没收违法所得,违法所得十万元以上的,可以并处违法所得一倍以上十倍以下的罚款,没有违法所得或者违法所得不足十万元的,可以并处一百万元以下的罚款;情节严重的,暂停其部分或者全部经营业务一个月至十二个月或者吊销其执业许可。对直接负责的主管人员和其他直接责任人员,责令限期改正,给予警告、通报批评,没收违法所得,可以并处五十万元以下的罚款。
{{gap}}注册会计师违反本法第二十四条规定的,依照本条第一款关于直接负责的主管人员和其他直接责任人员的规定处理,情节严重的,暂停其执行业务一个月至十二个月或者吊销其注册会计师证书。
{{gap}}'''第四十九条''' 委托人或者被审计单位以及其他单位或者个人串通、唆使会计师事务所或者注册会计师违反本法第二十二条、第二十三条规定出具虚假报告的,由国务院财政部门或者省、自治区、直辖市人民政府财政部门,责令其限期改正,给予警告、通报批评,没收违法所得,可以并处五百万元以下的罚款。对直接负责的主管人员和其他直接责任人员,责令限期改正,给予警告、通报批评,没收违法所得,可以并处二百万元以下的罚款。
{{gap}}'''第五十条''' 对未经批准承办本法第十六条规定的注册会计师业务的单位或者个人,由国务院财政部门或者省、自治区、直辖市人民政府财政部门责令其停止违法活动,没收违法所得,违法所得五十万元以上的,可以并处违法所得一倍以上十倍以下的罚款,没有违法所得或者违法所得不足五十万元的,可以并处五百万元以下的罚款。
{{gap}}会计师事务所被暂停经营业务期间或者注册会计师被暂停执行业务期间,继续承办相关业务的,适用本条第一款规定,并给予警告、通报批评。
{{gap}}'''第五十一条''' 被审计单位以及相关单位和个人向注册会计师提供虚假的会计资料或者文件的,依照有关法律、行政法规的规定处罚。
{{gap}}'''第五十二条''' 会计师事务所、注册会计师违反本法第四十三条规定的,由国务院财政部门或者省、自治区、直辖市人民政府财政部门责令限期改正,给予警告、通报批评,可以并处二十万元以下的罚款;情节严重的,处二十万元以上一百万元以下的罚款。
{{gap}}'''第五十三条''' 任何单位或者个人违反本法第四十五条规定,擅自携带、传递审计工作底稿或者审计档案出境的,由国务院财政部门或者省、自治区、直辖市人民政府财政部门责令限期改正,给予警告、通报批评,没收违法所得,对单位可以并处二百万元以下的罚款,对直接负责的主管人员和其他直接责任人员可以并处五十万元以下的罚款,属于会计师事务所且情节严重的,暂停其部分或者全部经营业务一个月至十二个月或者吊销其执业许可;对个人可以并处五十万元以下的罚款,属于注册会计师且情节严重的,暂停其执行业务一个月至十二个月或者吊销其注册会计师证书。
{{gap}}'''第五十四条''' 财政部门、注册会计师协会工作人员在注册会计师行业监督管理工作中滥用职权、玩忽职守、徇私舞弊或者泄露国家秘密、工作秘密、商业秘密、个人隐私、个人信息的,依法给予处分。
{{gap}}'''第五十五条''' 当事人对行政处罚决定不服的,可以依法申请行政复议或者向人民法院提起行政诉讼。
{{gap}}当事人逾期不申请行政复议,也不向人民法院提起行政诉讼,又不履行处罚决定的,作出处罚决定的机关可以申请人民法院强制执行。
{{gap}}'''第五十六条''' 会计师事务所违反本法规定,给委托人、被审计单位以及其他利害关系人造成损失的,应当依法承担赔偿责任。
{{gap}}'''第五十七条''' 违反本法规定,构成犯罪的,依法追究刑事责任。
== 第八章 附则 ==
{{gap}}'''第五十八条''' 外国人申请参加中国注册会计师全国统一考试和注册,按照互惠原则办理。
{{gap}}外国会计师事务所需要在中国境内临时办理有关业务的,须经有关的省、自治区、直辖市人民政府财政部门批准。
{{gap}}'''第五十九条''' 国务院可以根据本法制定实施条例。
{{gap}}'''第六十条''' 本法自1994年1月1日起施行。1986年7月3日国务院发布的《中华人民共和国注册会计师条例》同时废止。
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{{中华人民共和国法律|年份=2026年}}
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User:Hogckk
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Hogckk
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楊希閔劉震寰合電
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|author = 楊希閔
|author2 = 劉震寰
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|year = 1925
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}}
報告粤中已開戰情形、有粤民久困水火、近更厭苦共產、體執政及中山先生救國之旨、本粤人及全國國民望治之心、不得已與禍國禍粵軍隊、兵革相見、公義所存、誓拯倒懸語、並請飭閩軍附背、以分敵勢、速濟軍實、以利行軍、
(八日上午發)
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討伐廣東共產黨
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1925 |month = 9 |day = 19 |from = 天津大公报(1925-09-20) |notes = |edition = }} 廣東共產黨無法無天 政權盡入俄人手中 明令討伐誰日不宜 某方助陳回粵驅蔣 北京特約通信云。 自孫中山聽信汪精衛胡漢民廖仲愷等。容納共產黨以來。共產黨在廣東之勢力。日漸擴張。一切行政。均爲共產黨所把持…”
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廣東共產黨無法無天
政權盡入俄人手中
明令討伐誰日不宜
某方助陳回粵驅蔣
北京特約通信云。
自孫中山聽信汪精衛胡漢民廖仲愷等。容納共產黨以來。共產黨在廣東之勢力。日漸擴張。一切行政。均爲共產黨所把持。以致國民黨內部。發生極大裂痕。共產反共產兩派。勢不兩立。中山之失敗。此爲一大原因。據民黨要人所云。甚至中山之死。亦受共產黨之影響云。中山死後。廣東方面。共產反共產兩派之爭。益形劇烈。遂有劉震寰楊希閔之發難。結果劉楊失敗。共產黨完全勝利。
此次廖仲愷被刺。蔣介石舉事。廣州入恐怖之境。政權操諸俄人。鮑羅霆等均居顯要。發號施令。儼然爲廣東之地方長官。廣東究為何國領土。能聽蔣介石等。引狼入室。無法無天。此時中央正名定罪。明令討伐。誰曰不宜。日前政府對於此事。曾有討論。有主張下令討伐者。有主張聽其自然者。未有定義。就大勢觀測。一時政府當不致有明令討伐之舉。
惟某實力派之援助陳炯明林虎鄧本殷等。驅除共產黨。確在進行之中。陳缺乏餉械。若得他方接濟。不難再起。某實力派方面。對於餉械。已開始接濟。日來在粤陳部。甚爲活動。陳炯明亦已回粵指揮。發動時期。當不在遠。蔣介石方面。兵力亦頗不弱。學生共有五千。所招盧永祥之舊部。亦有數千。此外尚有友軍三萬。合計約有四萬得力軍隊。餉械一層。又有俄國暗中接處。最近由海參威用煤油船装運大批槍械赴粵。煤油係專賣。不許海關查騐。遂爲偷漏。故目下蔣部餉械。尙稱充足。將來陳軍驅蔣。鹿死誰手。尚未可知也。
(九月十九日)
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2026-08-07T08:59:18Z
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廣東共產黨無法無天
政權盡入俄人手中
明令討伐誰日不宜
某方助陳回粵驅蔣
北京特約通信云。
自孫中山聽信汪精衛胡漢民廖仲愷等。容納共產黨以來。共產黨在廣東之勢力。日漸擴張。一切行政。均爲共產黨所把持。以致國民黨內部。發生極大裂痕。共產反共產兩派。勢不兩立。中山之失敗。此爲一大原因。據民黨要人所云。甚至中山之死。亦受共產黨之影響云。中山死後。廣東方面。共產反共產兩派之爭。益形劇烈。遂有劉震寰楊希閔之發難。結果劉楊失敗。共產黨完全勝利。
此次廖仲愷被刺。蔣介石舉事。廣州入恐怖之境。政權操諸俄人。鮑羅霆等均居顯要。發號施令。儼然爲廣東之地方長官。廣東究為何國領土。能聽蔣介石等。引狼入室。無法無天。此時中央正名定罪。明令討伐。誰曰不宜。日前政府對於此事。曾有討論。有主張下令討伐者。有主張聽其自然者。未有定義。就大勢觀測。一時政府當不致有明令討伐之舉。
惟某實力派之援助陳炯明林虎鄧本殷等。驅除共產黨。確在進行之中。陳缺乏餉械。若得他方接濟。不難再起。某實力派方面。對於餉械。已開始接濟。日來在粤陳部。甚爲活動。陳炯明亦已回粵指揮。發動時期。當不在遠。蔣介石方面。兵力亦頗不弱。學生共有五千。所招盧永祥之舊部。亦有數千。此外尚有友軍三萬。合計約有四萬得力軍隊。餉械一層。又有俄國暗中接處。最近由海參威用煤油船装運大批槍械赴粵。煤油係專賣。不許海關查騐。遂爲偷漏。故目下蔣部餉械。尙稱充足。將來陳軍驅蔣。鹿死誰手。尚未可知也。
(九月十九日)
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楊希閔劉震寰宣布胡廖罪狀通電
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = 楊希閔 |author2 = 劉震寰 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1925 |month = 6 |day = 11 |from = 上海时事新报(1925-06-12) |notes = |edition = }} 先帥崩逝・代帥名義・不能復存・ (一)自先帥崩逝之日起・胡漢民所僞令・一概無效 (二)此次興師・只逐胡漢民廖仲愷等共產黨・其餘不株連・ (三)國政粵政黨政・悉正黨員及粵人公決・ (…”
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|author = 楊希閔
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先帥崩逝・代帥名義・不能復存・
(一)自先帥崩逝之日起・胡漢民所僞令・一概無效
(二)此次興師・只逐胡漢民廖仲愷等共產黨・其餘不株連・
(三)國政粵政黨政・悉正黨員及粵人公決・
(四)黨政府聽公正黨員妥議改組・
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反共產?
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = 蔣先云 |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1925 |month = |day = |from = 《中国军人》 1925年 第7期 |notes = |edition = }} 商團倡亂,曰反共產;楊劉叛亂,曰反共產;這次奸徒暗殺廖仲愷先生,圖謀推翻國民政府,又曰反共產;不及一年而反共產者三,我們試一看反共產的眞實! 明明是寄生於帝國主義下的買辦階級爲的畏懼農工…”
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商團倡亂,曰反共產;楊劉叛亂,曰反共產;這次奸徒暗殺廖仲愷先生,圖謀推翻國民政府,又曰反共產;不及一年而反共產者三,我們試一看反共產的眞實!
明明是寄生於帝國主義下的買辦階級爲的畏懼農工勢力的發展,深恨國民黨及革命政府之扶助農工,秉承英國帝國主義的使命,勾結反叛的陳烱明,串通政府下不肖的軍人,企圖推倒國民黨治下的革命政府,根本剷除農工的勢力。於是乎大張旗鼓,高呼曰『反共產』這豈不是『反共產』其名而『反革命』其實;
明明是英日帝國主義者,畏懼中國民衆勢力發展,企圖推翻担負國民革命使命的革命政府,根本剷除廣東方面民衆的勢力,嗾其走狗叚祺瑞唐繼堯陳廉伯陳烱明劉震寰楊希閔等,聯合向廣東進攻,而一般反革命的軍閥楊希閔劉震寰等,於是乎也大張旗鼓,高呼曰『反共產』這也豈不是『反共產』其名,而『反革命』其實;
明明是英國帝國主義者在國民政府治下的廣東無法可以處置反帝國主義的罷工工人及一切革命的民衆,於是利用一般失意的軍閥及政客,企圖推倒國民政府,俾得遂其如在□津漠……壓迫中國革命民衆的大欲,而一般反革命的軍閥及政客,雖尙未大張旗鼓,却暗中煽動鼓惑,也美其名曰『反共產』,這又豈不是『反共產』其名,而『反革命』其實?
反革命的商團,楊,劉,終被革命的勢力消滅了,然始終離不了帝國主義的野心覬□,尤其是在各處慘案發生省港工人罷工後,帝國主義者爲了他的生存,更不得不利用反革命的軍人政客,破坯罷工,推翻國民政府,根本摧殘革命的勢力,於是失意的軍人政客,得有所倚託,而無所忌,內則包賭庇煙,外則暗結帝國主義以粮食,破坯工人罷工,故意與工人紏查隊衝突,(在江門)一直到刺殺廖仲愷先生,這一段反革命的事實,就是英國帝國主義者最近在廣東方面所施的伎倆,而必要盜用商團楊劉的口號,美其名曰『反共產』,豈不可笑!
帝國主義及國內軍閥雙重壓迫下的中國國民,桎梏得無可伸手,痛苦得不能開聲,要起來反對帝國主義反對軍閥,這是自然而必然的反響,且以他歷來的經騐,己足認淸他的敵人,知道什麼都靠不住,只有用革命手段,打倒了國內軍閥及國外帝國主義,才是救生無二的法門,因此歷年來的革命運動,一天一天的加緊,一天一天的確實,帝國主義及軍閥的壓迫與國民革命運動的進度,恰成正比。五卅慘案一方面是帝國主義壓迫中國民衆的一段結算,一方面也是民衆革命運動升高度的測量,貭言之,就是帝國主義勢力與中國民族革命的勢力己經開始接觸了,滬案一聲,全國響應,繼起者有漢粤諸慘案,這就是表明中國的民衆己再不甘受帝國主義的壓迫了,無如帝國主義者對於中國歷年來被壓迫民衆的反動,不曰『亦化』,卽曰『過激』,一面嗾其走狗軍閥對于這一般『亦化』『過激』的小民,加以懲罰,一面造謠以軟弱幼稚的中國資產階級。
孫中山先生看透了中國的環境,知道要救次殖民地的中國,要救帝國主義及軍閥共同宰制下的中國人民,非聯合全國各階級及各派的革命份子,運用此全民聯合的力量,打倒帝國主義及軍閥的雙重宰制,實行澈底的國民革命不可,所以毅然决然改組國民黨,盡量的容納各派革命份子,澄淸內部的舊習,重新登記改良組織,發佈很明白而切實的宣言及政綱。中山先生更知道中國的國民革命,是帶有國際性的,要打倒國際帝國主義的侵畧,完成中國的國民革命,决不是中國國民單獨努力可以成功,必要聯合全世界以平等待我的民族及其他弱小民族以及各資本主義國家中的被壓迫階級,作成全世界的聯合戰線一致向國際帝國主義進攻,因此他前數年便有中德俄聯盟的主張,國民黨改組時,便毅然决然和蘇俄携手,國民黨經過這一次的改組,國內的革命戰綫統一了,同時更明白表現着中國的革命運動,確有促進世界革命的可能,打倒軍閥打倒帝國主義的口號,不及一年,己在全國民衆中由口傳而致于實行。這樣一日千里的進展,使我們不能不追憶孫中山先生當時的明確堅斷
果然不錯,國民黨一經改組,帝國主義者的胆寒了,『赤化』『過激共產的贈品都送上來了』『他一面嗾使他的走狗——各派的軍閥——利用這些口號以摧殘中國各地的國民運動,一面□結廣東的買辦階級和國民黨右派以及不肖的軍人政客,明目張胆地來『反亦化』『反過激』『反共產』,因此商團之變,楊劉之變,林直勉胡毅生梁鴻楷等的倡亂,不斷的呈現於革命策源地的廣東,這種內外夾攻的策畧,我們不能不認爲帝國主義者的狡獪有爲!
帝國主義者始終是宣傳中國國民黨加入了共產份子,聯絡了蘇俄,便是『亦化』『過激』『共產』,要不是帝國主義的走狗,當知道孫中山先生所以毅然决然加入各派的革命份子,(共產份子當然在內),聯絡蘇俄,完全是基于次殖民地特殊的國民革命的要求,國民革命原是基於各階級的共同利益,各階級的合作,是國民革命中的必要條件,孫中山先生看透了這種必要,所以毅然决然改組國民黨,容納各派的革命份子,卽是容納各階級的前進份子□,帝國主義也看破了這種利害,同時他更知道中國幼稚資產階級的軟弱,因此故意造作『赤化』『過激』『共產』的徽號,加諸國民黨,以圖分解國民革命統一的勢力,根本破坯的國民革命。
聯絡蘇俄就算是,『赤化』『過激』『共產』嗎?英日各帝國主義國家也要在國際需要上承認蘇俄,蘇俄不是帝國主義,他是弱小民族的保姆,他抛除了一切的侵畧而以平等待我,我們聯絡這以平等待我的民族,也是次殖民地國民革命應有的策畧,其何『赤化』『過激』『共產』之可言!是的!全世界革命的聯合戰線已在開始佈置了,帝國主義者的恐懼,就是他造謠中傷的所在!
看!中國全境處處都有帝國主義的工具,靑,滬,湘,漢,津,等處都有帝國主義運用他的工具——軍閥——殺人的血跡,在國民政府所在地的廣東,他也得利用了一般失意的軍閥政客爲他作祟,因此廖仲愷先生死了,而『反共產』之聲,繼商團,楊,劉而起。
反革命派終敵不過革命勢力的一擊,帝國主義終不得一施其伎倆,『反共產』的眞實,己爲我們看破了!
被壓迫的民衆;我們只有各階級作合的國民革命才是救我們無二的法門,帝國主義者的造謠中傷,早已爲我們經騐的事實所証明了:革命的同志們:孫中山先生死了,他臨終時所留下的政治遺囑,與其畢生抵抗帝國主義及軍閥不屈不撓的精神,都是領導我們今後該怎樣奮鬥的道路和怎樣奮鬥的模型,誰眞能够接受中山先生不屈不撓的精神,大步踏上奮鬥的路上去,爲中山先生政治遺囑而奮鬥的,就是眞正的國民黨員,不要分什麼共產派與反共產派,也不要分什麼正統泒與非正統派,事實上己經爲我們証明了好幾次,『反共產』卽是反革命者的口實,我們在國民革命的聯合戰線上,不應該排斥共產份子,關于這個問題在第一次代表大會,經有很詳細的討論,孫中山先生早已爲我們判斷了,在去年八月間國民黨第二次全體中央執行委員會議,更有一個很明白的决議案:
(一)現在中國處於半殖民地的地位,各階級中自有力求解放中國要求獨立脫離帝國主義壓迫之共同傾向,中國國民黨卽爲代表此等階級之共同傾向,從事於國民革命運動之三民主義政黨,故凡屬一切眞正的革命份子,不問其階級的屬性爲何,本黨皆應集中而包括之。
(二)本黨章程規定,『凡志願接收本黨黨綱,實行本黨决議,和入本黨所轄之黨部,依時繳納黨費者,均得爲本黨黨員,』故凡黨員之行動,並未違反此章程之規定者,本黨殊無干涉之必要,至于行動違反黨綱章程,不願積極從事於三民主義之革命運動,旣不反對軍閥及帝國主義,又不贊助勞動平民者,則不問其思想上屬何派別,槪當以本黨紀律繩之,
(三)中國共產黨並非出於何等個人之空想,亦非勉强造作,以人力移植于中國者,中國共產黨爲中國正在發展之工業無產階級自然的階級鬥爭所湧現而出之政治組織,中國共產黨之組織旣是如此,則自不能不爲國際無產階級政治組織之一部,卽使吾人能以人力解散現存之中國共產黨,中國無產階級必不能隨之消滅,彼等必將叧行組織。故國民黨對於加入本黨之共產主義者,只問其行動是否合于國民黨主義政綱,卽第一次代表大會宣言及章程,而不問其他,至于對于存在於本黨之外的共產黨,則其存在與否及如何活動,本黨旣非共產主義的政黨,卽無過問的必要,因本黨無論在任何地點任何時間,只應執行本黨政綱與章程,以管理一切黨員,共產主義者旣接受本黨黨綱而加入本黨,卽當視爲本黨黨員以管理之。
依據這個决議案,我們知道國民黨中確有共產主義者加入爲中國民族解放而奮鬥,而絕對不能承認國民黨中有所謂共產派與反共產的分子。
忠實的國民黨員!革命是不可假冐的,孫文主義的信徒是不可妄稱的!馮自由,馬素,林直勉,胡毅生,等,在在足爲我們的前車,忠實的國民黨員!只認有革命派與反革命之爭,不應當認有共產與反共產之爭,
末了,我要節取汪精衞先生的悼廖仲愷同志勗諸同志中的忠言,爲我這篇文字的結論:
『中國今日最需要的是國民革命,故此我們同志現在决不會發生共產與反共產的問題,祗有帝國主義與反帝國主義的問題,就現象來說,中國在次殖民地的地位,除了反帝國主義,再沒有第二條生路,就孫先生的遺囑來說,旣欲求中國之自由平等,除了反帝國主義,再沒有第二項工作。我們旣然要反命國主義,則帝國主義定然以共產兩字相加,這是三兩年來公然的事實,無可疑的。帝國主義旣如此,則一般帝國主義的走狗,當然隨聲附和,因爲反帝國主義是目前所必需的,是要合一般民衆共同努力的,沒有可以非難的餘地,所以只要將共產二字,恐嚇一般資產階級民衆,使之自相携
二,同時利用共產與反共產的口號,在黨内挑撥離間,使之自相分裂,這眞是帝國主義者及其走狗最得意的陰謀毒計。這種陰謀毒計影響于廖先生個人的生死,更影響於中國國民黨前途的生死。
我在今日更無他說,我們同志要反帝國主義的,便向左去;要生存不平等條約之下,使中國永爲次殖民地以助成帝國主義之永保勢力於世界的,便向右去,不必再用甚麼共產與反共產的口號,因爲,如果要做帝國主義的走狗,不是將反共產三字,便可作爲護符:如果要反抗帝國主義,祗問他是否實行反抗帝國主義的工作,更不必問他是否共產,最可笑的,有少數同志,一面勸人反帝國主義,一面極力排斥左派分子,須知道十二年來中國國民黨因爲增加左派分子,所以反帝國主義的工作,纔能活潑有力,這是顯著的事實,無論何人不能否認,當商團作亂時代,當東江討伐時代,當廣州附近掃除叛亂時代,當沙基慘案發生時代,左派分子,如何努力,如何奮鬥,我們不應盲目,不應喪心;我們以何理由反對左派分子,我們以何理由反對廖先生主張容納左派分子?如果說我們要造就一般三民主義的信徒來實行國民革命,這是應該的,但我們决不應該藉共產二字爲口實,以排斥左派分,這是中國國民黨前途生死關頭所在。
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俄國紅軍黨代表制度
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1925 |month = |day = |from = 《中国军人》 1925年 第7期 |notes = |edition = }} 斯他委諾夫 講演 黃錦輝 筆記 今天我因爲不能用中國話,完全達出我的意見,把俄國黨代表制度對大家說,是很抱歉的。中國的情形,與俄國完全不同,所以中國行黨代表制度的條件與工作,也當然與俄國有些不同。…”
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斯他委諾夫 講演 黃錦輝 筆記
今天我因爲不能用中國話,完全達出我的意見,把俄國黨代表制度對大家說,是很抱歉的。中國的情形,與俄國完全不同,所以中國行黨代表制度的條件與工作,也當然與俄國有些不同。現在先把俄國黨代表制度發生的情形講一講:
在一九一八年,蘇俄正當革命之後,與德國媾和的時期,兩國中間當然沒有戰爭;但在其他各國,則仍不免要打仗,差不多蘇俄全境,都變了帝國主義的包圍,而當初被迫加入戰爭的兵士,這時已不能續戰,從火線上逃走的狠多狠多,蘇俄海陸軍委員長,托洛斯基見俄皇治下的舊軍隊,實不能再上前線打仗,就馬上宣佈把他們解散,這個並不是以後永遠不要軍隊而且要組織新的軍隊;這種新的軍隊,就是由工人農人之志願投軍者組織而成之赤色革命軍。不過紅軍第一隊中有一部份爲我們所認爲不好的壞份子也加入進去,當托洛斯基此會發出之後,德國卽向俄反攻,果然壞份子都又卽時逃亡,德法英各國卽收容此種俄國壞份子組織起來,煽惑他們在各地發生狠烈的暴動,蘇俄政府見俄國又將陷入于帝國主義者勾結反革命派聯合進攻的戰爭中,所以想出一種特別辦法,對付此種困難情形,馬上組織了一個非常委員會,派代表到各軍隊中間;又設立了一個革命審判廳——這卽是蘇俄紅軍中黨代表制度的歷史。
剛才說過中國情形與俄國不同,黨代表的工作,當然也有區別,最初紅軍中黨代表之權力狠大,不啻爲政府之代表,無論對于軍官或士兵,可完全自由處置,因此蘇俄情形才得一天一天改好,鞏固存在,發展到現在。紅軍中最初有很多的舊軍官極端反對革命,時常暗中通敵,或圖謀不軌,因有黨代表的監視,卒至漸次消滅,但也有很多的軍官與革命表同情。黨代表對于此種好的軍官所發之一切文吿,都應簽字,因其是表同情于黨的,合于黨的政策的;卽使有時不甚同意也要簽字。因爲他所做的事,所發的文吿,並非反革命的,於黨義無所違背,而又于軍事上是對的。在此種情形之下,黨代表完全不妨害軍事行動,不干涉軍事動作;並且爲軍官的一個好的助手,於是軍隊中遂分成兩部工作,一,是軍事方面由軍官辦理,一,是政治方面由黨代表訓練,所以黨代表最重要的工作,第一是規定革命紀律,使軍官完全發展其能力于軍事方面。
第二,是宣傳士兵羣衆與所在地民衆,講解何爲蘇俄國家何爲敵人——這卽是政治工作,照軍隊中之政治宣傳,並非俄國新發明的事,在英國於歐戰未停以前,早己實行過了的。如以蘇俄爲實行軍隊中政治宣傳的第一國,那就大錯特錯了。自有政治宣傳以後,紅軍的組織就好多了,因爲人人都能明瞭自己的利益何在,認淸敵人,爲主義而奮鬥,不像以前那樣糊裡糊塗地打仗了。
第三,是反對在軍隊中由軍人自選軍官制度(先在一九一三年曾經行過這個制度。不過結果多半選出無經騐的軍官)而主張軍官由上面委派,但此種選擧制度在多數舊式軍官反革命的情勢之下,也是有很重要意義的——因在此種情勢之下所選出的軍官是表同情于革命的,但至於今日若再行軍官選舉制度,不單無益,且足以使紅軍日就衰頽,技術降低;此外黨代表對于士兵的生活,也應負很重要的責任,何以呢?因爲那時紅軍中有許多俄皇治下的舊軍官,常發生種種壞現象——金錢餉粮舞弊等;且時常在各方面想各種方法破壞紅軍的組織或阻碍其進行,黨代表如發現此種惡意事件,或得到此種報吿,應嚴格處理。如關係重大,非自已能力所能辦到,則報吿于上級黨代表;或將當事人送交法庭。此種責任,非僅軍隊駐紥一地時如此,卽在鄕村應如此,各鄕村應有黨代表;如果他們看出有何種惡意——軍隊對於人民。或人民與軍隊互相間的,亦可協同兩方黨代表設法阻止之,或將其送交法庭。
黨代表工作的成績怎樣?可以答一句話,是狠好的,,我們可擧兩件事來証明,第一在革命期間,戰爭死了很多的黨代表和同志,第二訓練出來很多好的軍官,能使民衆與紅軍表同情。黨代表爲使其工作進步,常常用種種方法與士兵親近,此種不怕辛苦的結果,卽是士兵常以自已困難的不能解决的問題,親切的報吿黨代表,黨代表亦必設種種方法安慰他們,或者替他們解决,黨代表爲軍隊中惟一做政治宣傳之人,軍官又無暇做政治工作;但同時也受政治宣傳而漸加入了黨,於是兵士與軍官之間,亦慢慢親愛起來,彼此都很誠懇做以同志的態度相待,所以黨代表不單與士兵感情很好,卽與軍官也非常之和氣,兵士接到一切信說家庭受人欺負,可直接報吿于黨代表或同志軍官,卽能設法爲之解除。
蘇俄政府是保護農人工人的,黨代表卽爲純正的工人農人,所以人民要求軍事方面的保護,立刻可以辦到的。中國政府不是如此,所以不能與俄國辦法相同,欲照俄國那樣做,也是很難的。
目前蘇俄雖未與任何國家打仗,但是他仍然時常准備着戰爭,黨代表此時的工作,不僅使士兵有政治常識,且敎之識字。此種平時工作,很難看出效果,然其責任不只是把自己兵士訓練的好,全國人民都應訓練好的,因爲帝國主義又保不住任何時也許向我們進攻,但俄國馬上用最短的時間卽可以對抗,我們以現在中國情形,與俄國一九一八—一九年的情形相比,中國目前雖似沒有戰爭,表面上雖似比較平靜,其實誰也不能斷定明天或後天一定不發生戰爭,因爲東南東北戰爭,雖似暫吿結束,然危機四伏,環境都滿含着戰爭爆發的可能性,所以諸位現在應努力在軍隊中作政治宣傳的工作,使他們瞭解爲什麼要打仗,怎麼樣犧牲個人而爲主義奮鬥,爲國爲黨而奮鬥。
逃兵這件事,不單中國有,俄國當初也有,但是後來受了黨代表的訓練,卽在戰爭將發,極危急的時機,也沒有逃跑的了。諸位若能繼續不斷努力,逃兵一定會漸漸減少的。蘇俄國內戰爭時的兵士生活比現在黃埔的兵士生活壞的多,我們可舉一例來說:一九一九年紅軍,與西伯利亞反革命派戰爭,在深秋時的西伯利亞,士兵們赤着足穿着很襤褸的衣服,甚至連子彈都很缺少;在此困苦艱難情形之下,始終與反革命勢力奮鬥,以抵于戰勝很以表現蘇俄紅軍黨代表工作的效果。俄國革命的成功,我認爲黨代表的力量最大,我狠希望大家的工作,與俄國一樣在最近的時期,看見諸位與軍隊到戰塲上去,並且很相信諸位一定能實行這樣的工作,能得到同樣的結果,更視諸位前程遠大,努力奮鬥!
諸位有什麼問題,可以提出來,我或者能立刻答覆,也許復經過相當的研究以後才能答覆,不單現在,以後任何時都可發問。
諸位所提出的問題,我逐條答覆如下
一,關于經濟方面之給養問題,在俄國完全由政府供給,中國情形不同,只好看學校能力如何,至各方面的困難,須先與校商酌,俟下星期答覆。
二,關于恐失士兵信仰問題,須要特別謹愼,不可允許過多,如果允許過多而不能十分辦到,卽失了士兵的信仰。
三,關于報吿事,當然報吿上級黨代表,與軍官無關係。
四,關于對士兵談話而士兵不肯心信的問題,是最初不能免的,只要能常常果於允許自然漸漸會好的。
五,關於祗做政治工作還要監視軍官,當然要兩方並做,但黨代表與軍官間態度宜謹愼,不可當士兵面前干涉軍官的動作或顯出嚴厲態度和言辭,最好在旁邊以同志的態度相勸,不聽則報吿上級黨代表,
六,關於被騙而未有機會卽要逃走之士兵,應如何訓練問題是很困難的,但仍須施以政治的宣傳,以極誠懇的態度與他講明受騙的基本原因,與組織軍隊之□的□如仍不能安其心,則只好聽其走罷,然對於不誠實,非被騙而言被騙之兵,則須不客氣的與以處罰,權力與軍官同,但處罸須先得官長同意,最好交官長執行,以維持自己乏信仰,
七,關於處罰黨代表問題,如過失甚小,可不必懲罰,以其無經騐,可以同志態度勸吿勉勵,較重則可當許多黨代表警吿他,再重則當衆宣佈其錯,更重則可直接處罸。至於槍决,則非戰時臨陣脫逃者無此刑,執行處罸權利,當然在上級黨代表,但營黨代表最重不過能與下級黨代表以警吿較重者則報吿團黨代表,此處尙未規定淸楚,最好大家不要發生處罸的事,
八,關於土兵家境好一點的,可調查其家况的確如何時常與他談話,以極誠懇的態度探得他的志願,如其家產很多,心又不安,一定要逃跑,亦無辦法,但祗好盡力而爲,做政治工作的人,由平時的談話中可以知到各個人的性格,有幾多靠得住的,到緊急時馬上卽可選來用,
九,黨團是要組織的,
十,黨代表與政治部的關係——團無政治部將來組織時再規定,團之政治部爲團黨代表指揮之下的機關,當然設有處罸任何階級黨代表的權力,黨代表與黨代表之關係,雖與官長與官長之關係同,但黨代表儘可禮節輕些,不要像軍事方面的軍官那樣嚴重希望比軍官之間親熱的多,簡單的多
十一,黨代表如由軍事方面發現下級軍官之動作錯誤時,可吿同級軍官使之改正,不要直接干涉,如屬政治方面則可直接處置指揮或干涉,戰時如發現下級軍官反革命之軍事行動,可直接取消其職權,
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對於帝國主義之態度
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中國今日,受着列强的帝國主義與軍閥兩重壓迫,所以國民革命的口號,是打倒軍閥,打倒帝國主義。
只是打倒帝國主義,談何容易呢,自鴉片戰爭以至於庚子,中國人對於帝國主義之認識,雖然還沒有明瞭,對於帝國主義之抵抗力,雖然還沒有充足,然而敢和列强打仗的自信力,卻還沒有失掉,庚子以後,這自信力便完全失掉了,再有人說敢和列强打仗,那便是不識時務了。
於是有人說道:古人說得好,有謀人之心,而使人知之者殆也。我們要打倒帝國主義,至少須要做到越王句踐那一番動心忍性工夫,如果一點凖備都沒有,卻亂糟糟的掛在口邊,徒足以促禍。景延廣十萬橫磨劍,便是個榜樣,何苦要蹈這覆轍呢?
這一番說話,極合一般老成謀國者的心理,於是抱定主義,以爲先將中國整頓好了,再來抵抗列强,却不知道中國所以整頓不好,是因爲受了帝國主義的壓迫,於是卻想憑空的將中國整頓好起來,這種例果爲因的見解,不知誤盡了多少縉紳士大夫了。
便是革命黨的同志,也有不少墮於這種謬誤觀念的。他以爲革命的第一步工夫,是打倒軍閥,取得政權,在這時候,不要得罪帝國主義者,不然,他便會帮着軍閥來和革命黨作對了;便是打倒軍閥取得政權之後,也不要得罪帝國主義者,不然,他便會帮着反革命來和革命黨搗亂了:民國以來,革命黨己飽嘗此味,所以這時候,不能不做些動心忍性的工夫,且待把中國整頓好了,,纔把眞相現出來,和他决箇勝負,這種見解,便和所謂老成謀國者差不多。
如今第一要知道的;革命的目的是什麼?革命的目的,簡單說來,是要做成一個獨立自由的國家,那麼,革命便是得罪帝國主義,就算不把打倒帝國主義做口號,那帝國主義己和革命不能並立,因爲帝國主義要將中國做殖民地,革命要將中國做成一個獨立自由的國家,帝國主義和革命正是對頭,如果要不得罪帝國主義,除非消滅了革命的目的。
第二要知道的;革命黨的使命是什麼?革命黨的使命,簡單說來,是要使中國脫離了帝國主義的壓迫,我們可以說一句,數十年來,如果不是因爲帝國主義壓迫,中國或者不會發生革命,卽使有之,也不過如明太祖之驅逐蒙古,洪天王之建立太平天國,並不會有新的革命意義。我們因爲數十年來帝國主義者已掃蕩了,美非澳三大洲及亞洲的一半,己滅亡或奴隸了,美非澳三大洲人種並洲人種的一半,看看掃蕩到中國來了,故此急求解放,這解放的目的,不但是爲保國,檢直是爲保種,所以孫先生的决心,是在乙酉中法戰敗之後,第一次革命,是在庚于聯軍入京之後,這些因果,是淸淸楚楚無可疑的,革命黨的使命,如此可以看得出來了。中國有熱血的人,贊成孫先生的革命主義,正在瓜分論最熱的時候,我們應該記得,日俄開戰以前,中國人因爲俄國占據了東三省,上海各處,都開大會,激烈抵抗,在日本的留學生,竟組織義勇隊,要囘國與俄國開戰,在這極熱烈的反抗瓜分論的時候,孫先生到日本來,便得留學界一致的歡迎,熱烈的贊成他的革命主義,反抗瓜分的熱血,和贊成革命的熱血,粘成一片,這便是辛亥革命的醞釀,這些因果,也是淸淸楚楚無可疑的,革命黨的使命,於今也可以看出來了。辛亥革命以後,國內起來不斷的戰爭,與其說是我們和軍閥奮鬥,試想想:民國方纔成立,五國銀行團便要來制民國的死命。務使他歸於夭折了。自袁世凱馮國章徐世昌以至曹琨吳佩孚,凡對我們用兵,便有帝國主義者,拿大批餉械,來帮他的忙,不知道的,以爲我們不會辦外交,所以不能得外國的同情,郤忘了帝國主義者和我們正是針鋒相對,我們做了國民的嚮導,來打倒他的帝國主義,他自然也只好拿軍閥做傀儡,來收拾我們,在我們眞所謂求仁得仁又何怨。這些因果,也是淸淸楚楚無可疑的,革命黨使命於此也可以看出來了。如果要不得罪帝國主義,除非抛撇了革命黨的使命。
以上已把是非說淸楚了,如今再說利害,須知道:利害與是非是一致的。
假如我們不把打倒帝國主義做口號,中國的人心,便怎麼樣呢?剛纔說過,庚子以後,和列强打仗的自信力,己完全失掉,這是明白的事實,無可掩諱的。大凡薄志弱行的人,他心裏頭怕那件事,便情願那件事不來,甚至於自己安慰自己道:那件事絕不會來。例如有人怕鬼,他一定不願意有人說見鬼,並且自己安慰自已决不會見鬼。又如有人怕死,他一定不願意有人說他就會死,並且自己安慰自己决不會就死。試看看:庚子以前,沒有人不說外國人野蠻的,他們自鴉片戰爭以來,在中國種種橫行霸道,眞可以當野蠻之稱而無愧。庚子以後,不知怎的,外國人便成了文明了,外國說好的,一定是好,外國人說壞的,一定是壞,我不明白,自從鴉片戰爭以來,所有不平等的條約,並沒有修改過一條,何以外國人會文明起來了呢?帝國主義的可怕,不在乎軍事的侵畧,而在乎軍事的侵畧之結果,促進了經濟的侵畧。庚子以後,經濟的侵畧,突飛猛進,較之庚子以前,相去何止萬里,何以鴉片戰爭以後,外國人是野蠻,庚子以後,卻忽然文明了呢?這便和怕鬼怕死的心理相同,因爲沒奈何他,便硬說他不會來,自己安慰自已罷了。這種心理,不但一般人如此,便是知識階級的人,也不知不覺犯了這個毛病。有些大學敎授,也公然說道,外國沒有什麼帝國主義在中國了,這樣的結果,可以弄到一朝亡國,大家相視愕然,繼以嗒然,便算了事。
以上是說,不把打倒帝國主義做口號,便有這些危險,如今反過來說,把打倒帝國主義做口號,又有什麼危險呢?須知道我們不是說打倒某國,是說打倒某國的帝國主義,這便和排外不同,排外不問他什麼主義,祗是外,便要排,所以排外的結果,便會惹起各國的干涉,如今我們說打倒帝國主義,無論那一國的人,就使他滿肚子裏都是帝國主義,他總也不好自己招承的,那麼,我們說打倒帝國主義,怎見得便是說他呢?何况無論那一國的人,都有三種,一是帝國士義者,二是非帝國主義者,三是反帝國主義者,我們說打倒帝國主義,在那一國內,對於第一種人,而施以攻擊,同時可以得第二種人的同情,第三種人的助力,這又有什麼危險呢?而且革命黨人,又何能困爲危險,便抛棄其革命之目的和使命呢?
這樣說來,打倒帝國主義這一句口號,是不能不有的,我們把這一句口號,普遍於一般中國人,使他們時時刻刻。知道帝國主義,是中國目前的癥結,打倒帝國主義是中國目前治病的不二法門,吳王夫差,使人立於庭,每過,則語之曰,夫差!爾忘越人之殺而父乎?則對曰唯,不敢忘。這便是國民訓練的絕好榜樣!
至於因爲要打倒帝國主義,應繼續凖備一切不可少的學問和工作,不是空言可以搪塞,那自然沒有疑義。
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革命軍人與地方主義
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讀了汪精衞先生關於軍事計劃報吿之後,我們覺得有兩個注意點:第一點是關於政治方面的;第二點是關於思想方面的。特分述如下:
第一點關於政治方面的:廣東爲革命根據地,凡革命者,都知道要想革命發展,然有保全這個根據地的必要,然而內有反革命的騷亂,外來帝國主義的進攻,風雨飄搖,不絕如縷,我軍人如果眞正了解革命和實行革命,要想達到民族革命的目的,實現中山先生的遺言,然非實行汪先生軍事計劃的三个步驟不爲功,但想把這三個步驟,步步做到,更非革命軍人眞能集中革命力量,廓淸部落思想和地方主義,不僅無濟時艱,幷且沒有能力保育剛生的革命穉子——國民政府
第二點關於思想方面的:自民國以來,卽有許多封建遺孽,如袁世凱及叚張吳唐,利用南北皖直奉直湘卾川滇粤桂等部落和地方觀念,驅民相殺,爭相雄長,在廣東革命政府之下,也不幸有此敗類,掛起革命招牌,充滿部落思想,自陳炯明變叛以至今日,這種足以危害革命政府的事實,屈指難數,當此上海殘殺沙基慘變而後,凡屬革命軍人,莫不忠勇奮發,積極的向著仇敵——帝國主義及其工具猛烈進攻,不但求雪奇恥,幷且進而爲一切被壓迫民族解放的奮鬥!然而自廖案發生後,一般憂時之士,弱者漸抱悲觀,積極者仍有果敢的决心,應付時局,思欲繼承中山的遺志,担負歷史的使命,卽以汪先生對於驅逐客軍的解釋來看,也就革命前途一線的生機,他說:魏邦平一般人口口聲聲說:『要驅逐客軍,這是他們的故意中傷,其實我們是要集合全國革命的份子,以主義爲結合,不必分什麼主客,我們只要革命的軍隊,打倒反革命的軍隊,不分省界,』又說;『我們用革命的軍隊,打倒反革命的軍隊,不應主軍趕走客軍,我們應集合革命的軍隊,掃除反革命的軍隊,我們只問他們是不是革命的軍隊,不必問是那一省的軍隊,他們喜用客,外江等名稱來離間革命勢力,我們不要上他們的當,我們把反革命的軍隊掃除了,我們正是要進一步打倒不革命和反革命的軍隊,』以上兩叚的說話,是非常對的,因爲中國問題,卽爲世界問題,全國的革命民衆不但不能分省界,幷且不應抱狹義的國家主義,要知道現代帝國資本主義的經濟結搆,己經把全世界打成一片了,世界的勞工羣衆,都已經被他們鎖練束縛住了,一般的弱小民族,已都被他們的暴力征服下了,自上海五卅事變以來,一般久己酣睡的中國民衆,覩俄羅斯社會革命的怒潮,受土耳其民族革命的餘波,亦己打醒淸夢,奮起抗敵,空拳白戰,再接再厲,因此,東方病夫之民族,亦己得到全世界大多數人的同情了,記者浪遊歐土,耳聞目見,至今還有很深的印像,頗足增吾人世界革命的精神。
總之,社會上所表現的思想政治等……都有他一定的經濟背影,因此就要反映出一定的政治思潮,這種思潮,是從各階級間利益衝突而產生的;衝突達於極點,卽爲革命。民族革命,卽係被壓迫民族求解放運動的最高表現;社會革命卽係被壓迫階級求解放的最高表現,吾人倘能找着革命的來源和去路,自然會有革命的理論和行動,這樣一來,在政治方面,才有整個的觀念,知道什麽是自己的責任,在思想方面才不致爲一切舊觀念所拘,知道什麼是自己的使命,繼以積極的精神,不斷的努力,方可成爲眞正的革命軍人,如果一個革命軍人,還帶有他方主義和部落思想的彩色,那末就說不上是個革命軍人,只可說是個封建社會裏的酋長,旣然時代錯誤,那就難逃天然的公例了,
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外禍與內憂
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事實是狠明白地敎訓了我們:(五卅)慘殺案已經將世界人類分爲兩個戰團:其一是(五卅)案的責任者——國際帝國主義者及其走狗(南北軍閥及買辦階級等):其二是被壓迫民族和被壓迫階級,以及有覺悟的智識份子。
英美法日意等帝國主義的國家,同以侵畧弱小民族以維持其資本帝國主義的頽運爲目的,這次便直接作了屠殺中國革命羣衆的劊子手。同時其平昔所彖養的中國打手,(南北軍閥)便在各地監視中國革命羣衆,或直接加以殺戮(如温樹德蕭耀南趙恆惕薩鎭冰等),摧殘(如張學良李景林等),與破坯其運動(如東江陳系將領及瓊崖鄧本殷等)。至於以孔道設敎的閻錫山,以聯治相號召的唐繼堯等,心目中簡直沒有這囘事。所以竟如仗馬寒蟬,只知割據稱雄,完全不知有所謂爭國家民族之自由平等獨立,素來甘心作帝國主義爪牙以逞私慾的張作霖吳佩孚等,更是裝聾作啞,聽憑中國人民爲人魚肉,則完全是與帝國主義者沆瀣一氣,莫逆於行的心爲。段祺瑞自安福失敗後,奸滑的程度愈高,因受民氣之壓迫,爲保全自身地位,免爲衆矢之的,致蹈民八覆轍計,也有修改不平等條約的主張,但是接著我們聽見了日本自動放廢廾一條件的風說,及美國主張召集國際會議,修改不平等條約的傳聞,及各帝國主義國家間之默契,便知段祺瑞之不怕開罪洋大人而公然提議修改不平等條約,事先必曾請命於東交民巷的各國公使,其間蛛絲馬跡,顯然可尋,而香港方面,漢奸何東之肖子何世光等買辦,極力爲香港總督畫策,以破坯華人之民族運動,
反之國際方面對中國此次廣大的民族運動表同情者有莫斯科第三國際,赤色職工國際,柏林之國際工人救濟會,英國工黨,及其所屬之政團羣衆,而各國稍明白之政客,(如英國之魯易喬治,及義國波拉等),亦發出同情之論調,英國大學敎授亦然,至於遠東被壓迫民族,更在廣州北京各地,有相當之團結。
自資本主義發展到最高形式——帝國主義,世界人類,卽己分成施壓者與被壓者二大階級,初無國家人種之界限,施壓者卽各國大資本家及其走狗(其國內之政府,牧師及御用學者,與夫在其勢力支配下的殖民地半殖民地中之統治階級)。被壓者卽帝國主義國家內之勞働羣衆,及殖民地半殖民地中最少數統治階級除外之廣大羣衆。此二大階級之團結力,因亙相刺激而增長。這一點無論何人,只要他稍許關懷(五卅)事件後之各種消息,便能明瞭。
遠東積弱的中國,在帝國主義鐵蹄蹂躪之下己近百年,人民積怨己深,一發而爲庚子義和團事件,再發而爲此次(五卅)事件,我們以唯物史觀的眼光來觀察,知道庚子當日,中國除極少數國營工業外,完全沒有新式工業可言,北方人民,完全在農業生產時期,所以當時的民族運動,義和團事變,完全產生於宗法社會之思想?以神權相號召,相團結,以扶淸滅洋爲口號。那一種排外的簡單頭腦,在現時當然覺得拙劣可笑,然當日之社會,實不能產生其他形式之民族運動。就是辛亥革命,亦仍然帶有極大部份之宗法社會色彩,同志會圍困趙爾豐時,每人背上都背著先帝大淸光緖皇帝萬萬歲之靈位,而黃興討滿的檄文亦曰,『胡虜無百年之運,今運己逾百年,桓公復九世之仇,况仇深於九世』。由此可見以前廣大的民族運動,完全不脫農業生產之性格,而當時運動中之主要份子,則大都屬之於小農人小地主階級,卒至因爲一種極褊狹的排滿思想所限制,造成一極不澈底之辛亥革命。辛亥革命之不能澈底,不僅是人事未盡,實由當時社會經濟制度所生之時代思想,有以限之,故雖有孫中山先生爲其領導人物,而亦莫可如何。
歐戰以後。中國的新式工業,逐漸興起,中外的資本,均在中國地域內謀積極的發展,中國的勞働者,加速地集中團結起來。這時無產階級國際聯合的理論,在產業先進的歐美,己發揮盡致,自然影響到中國的智識界的革命份子,由中國智織界的革命而傳播到中國無產階級
本來中國新近的民族運動發端於民八『五四』。而『五四』運動本身,卽是受了國際的刺激而興起。當時給與中國民族運動以最大刺激者,爲先後發生之俄羅斯革命與朝鮮之獨立運動。而歐戰後波蘭猶太之復國運動,亦與中國智識界以甚深之影響。『五四』事件,由最初之智識階級運動,進而爲普遍的民衆運動。在普遍的民衆運動,因津滬漢運輸工人之罷工,乃使中國人認識了中國勞働者偉大的能力。以此,中國勞働運動,就隨『五四』運動而潜滋暗長,至養成爲中國現時最普徧最强大最有組織最富於革命性的工農羣衆。
產業先進國的資本階級,謀積集財富,同時壓搾全世界的工農羣衆:他們因本國工業發達,將鄕村農業勞動者,聚集到工廠裏面,以田原不治,發生粮食的恐慌,所以軍隊向全世界出發,徵發弱小民族的粮食。(如英國之佔領印度埃,及南非北美澳洲,法國之佔領安南阿爾雪梨,摩洛哥,日本之佔領台灣朝鮮,移民滿洲),坐是而弱小民族的農民受其困,他們以高價的工業製造品,向弱小民族換取廉價的原料,而弱小民族的工人又其受壓搾。這樣弱小民族的農工,己經天然地成爲他們經濟的奴隸。最後他們以兵力壓迫弱小民族,收其地爲殖民地,在其間設立工塲,農塲,牧塲,建港,築路,而弱小民族的人民,更直接作了他們的牛馬。以此殖民地及半殖民地的反對帝國主義,實帶有民族革命及社會革命的二重性。因殖民地及半殖民地受資本帝國之壓迫,資本家實無發生之可能,有之惟帝國主義在其間所豢養之內奸,如偸運粮食之大地主奸商,販賣洋貨之買辦階級,壓迫民衆以保護其利益之統治階級。此輩內奸,只可說是帝國主義的鷹犬。在殖民地與半殖民地之民族解放運動中,當然有內奸(卽廖仲愷先生所謂反革命派)之發生,但絕對無彼等之地位,及殖民地與半殖民地之民族革命,當然以佔大多數而最受壓迫之勞動階級爲主幹。勞動階級旣爲殖民地與半殖民地中民族革命之主幹,則其威權,亦必最大,以此民族革命成功,則勞動階級之勢力必更伸張,而不容資本家有出頭之日。且資本階級之生存,在現時勞動階級國際組織情形之下,全恃有國際的聯合,與殖民地及半殖民地之侵畧。若國際資本帝國主義之勢力,被摒於其殖民地及半殖民地之外,則其根基己倒塌其大半,其經濟基礎,旣因粮食原料之供給缺乏而動搖,則社會制度必隨之而起劇變。這就是說,產業先進國家社會革命的時期到了。產業先進國家之資本制度旣倒,則產業落後的殖民地及半殖民地中之資產階級,必無所附麗而發生。
中國現時之民族革命運動,以〔五卅〕事件而充分証明勞動者之特殊勢力,其不妥協之精神,實遠在各階級之上。對於帝國主義的認識,亦高出一般智識界。勞動者堅持打倒一切帝國主義國家,而智識界則很畏難的主張單獨對英。上海勞動者堅持罷工抵抗,而軟弱的商界,却因爲自身的利益,不能不開市。中國的智識界與商人,爲其經濟地位所壓迫,使之不能不趨於妥協屈服,情景畢露。中國民族革命之成功,必在打倒一切帝國主義之後,而打倒一切帝國主義,惟有中國的勞動階級,有此决心,有此力量。
從〔五卅〕動的敎訓,我們知這帝國主義者在中國雇用的保鏢者—中國軍閥,是如何地自南至北出力壓迫中國的民族運動。中國軍閥的這種行動,使我們聯想到南洋非洲的許多酋長和王族。歐洲帝國主義的國家之將南洋羣島及印度,馬來非洲各地變爲殖民地,也是同樣保存了那些酋長王族的顏面,讓他們剝奪本地土人的血汗,以供其揮霍,却利用了他們以鎭壓當地的人民。中國的統治階級之被帝國主義者利用,俯首貼耳,供其驅使,以壓迫同胞,與南洋羣島,非洲,馬來半島一帶之土酋,印度埃及之王族,有什麼兩樣自從庚子變亂,瓜分之說倡出以來,事實上帝國主義者已經沒有承認中國是一有完全獨立主權的國家。中國的經濟生命,己操於上海天津租界及香港的外國銀行洋行大公司之手,政治生命,己操於各地領事團及東交民巷公使團之手。中國幾十年來政治上的變化,不過是帝國主義國家在中國串演幾齣傀儡戲。
對於帝國主義之橫暴,不僅被壓迫民族痛恨之,卽其國內之勞働階級,也同一痛恨。在此次(五卅)事變中,各帝國主義國家,對於中國罷工工人之深寄同情,卽可槪見。各國工人之能深寄同情於中國工人,卽在於中國工人能勉爲打倒其公敵…國際資本帝國主義之戰爭而奮鬥。這樣的同盟軍,决非單純的中國民族革命運動所能召致,乃因在此種民族革命運動中同負有社會革命重責,同階級而有國際組織之農工羣衆爲其主幹之故,遠的且不要說,卽以此次香港之大罷工,絕不是爲加薪减食的問題,可以說完全政治問題,換句話說,就是爲要求中國民族之獨立自由平等,而以罷工手叚反抗帝國主義。他們使用這個方法,每日能使香港政府損失四百萬元之多,照這樣延長下去,實在可以致洋大人的死命,所以香港罷工未久,僑港英人非常恐慌,乃至主張以武力征服廣東,事實上雖然不能辦到,但可看出罷工的力量,比之單純的抵制外貨要利害得多,又可知道在國民革命運動中,工人階級實有領袖各階級的資格。
我們由數十年來,尤其是(五卅)以後,帝國主義屠殺中國民衆,與中國軍閥之摧殘革命運動看來,可以斷定内憂就是外患,因爲不是帝國主義之挑撥嗾使,中國的軍閥,决不能生存。這就是說,凡在殖民地或半殖民地的國家,必須要打倒帝國主義才能達到民族獨立自由平等的目的,孫中山先生規定打倒帝國主義爲國民革命的口號,也就是這個道理。
現在有少數不明瞭的黨員,免不了怕洋大人的心理,呌不出打倒帝國主義的口號,反說;打倒帝國主義不是我們國民黨原來的口號,這是中國共產黨的口號,我們國民黨員,决不能用此不祥的口號。又有人說!我們國民黨員,因爲用這個口號,惹起外國人事事與我們作對。說這類話的人,眞是自己忘却他站在什麼黨了,若是他是一個保皇黨員,我們不敢怪他這樣反動,旣站在國民黨中說話,就要知道國民黨是一個革命黨,革命黨就是生來與帝國主義作對的。只要是個眞正黨員,自然要做反帝國主義的運動,决不可聽帝國主義的挑撥,倒行逆施的認賊作父或認友爲敵,不知不覺地陷于反革命之途。我們更要明白,現在中國的內憂外禍,及表現出來的一切鬥爭,無論他怎樣複雜,實際上只有帝國主義與反帝國主義之爭,說什麼(共產)(反共產),都是替帝國主義製造謠言,無意中做了帝國主義的走狗罷了,
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五卅慘案以後面面觀
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1925 |month = |day = |from = 中国军人 1925 7期 |notes = |edition = }} 帝國主義者挾武力的壓迫與經濟的掠奪,己經把世界上五大人種,滅亡或奴隸了三大人種有半。試看美非澳三大洲不是都做了帝國主義的殖民地麼?美洲的紅人,非洲的黑人,澳洲的棕色人,和中亞細亞的黃色人(除日本帝國主…”
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帝國主義者挾武力的壓迫與經濟的掠奪,己經把世界上五大人種,滅亡或奴隸了三大人種有半。試看美非澳三大洲不是都做了帝國主義的殖民地麼?美洲的紅人,非洲的黑人,澳洲的棕色人,和中亞細亞的黃色人(除日本帝國主義者外)不是都做了帝國主義的奴隸嗎?
帝國主義者滅亡了美非澳三大洲,奴隸了中國,中國己變爲他的半殖民地了。但他們知道中國民族革命的勢力日益澎漲,尤其是一般被壓迫的無產階級和農民,時常監督他的行動,時常有反帝國主義的運動,於是他們想把中國民族革命的勢力,完全撲滅,變爲朝鮮安南印度……一樣的慘亡,好隨意供他們的宰割,這樣醢釀己久的野心,自然與我國全體同胞有激烈最後的决死戰,果然,五卅大屠殺的慘案,就從上海爆發了,帝國主義進攻中國最後的手段實行了!
當慘殺案未爆發以前,其原因是怎樣一囘事。在上海小沙渡地方日本紗廠廠主壓迫工友,工友不堪其虐待,團結一致,舉行聲勢浩大的罷工,日本廠主沒法屈服,承認工友要求的條件。到五月日本廠主反悔起來,不履行條約。工人不答應於是重又罷工。日本廠主遂用很凶惡的手段,把廠門關起。不給工做,想餓死工友,工友與他們理論,日本人卽開槍示威,打死工友顧正紅一名,傷者無數。工人以正紅是爲大家利益而犧牲,舉行追悼會追悼他。當日同情於工人階級的學生,亦有許多參加這個追悼會去追悼正紅,不料這般學生半途上卽被上海租界巡捕拘往捕房,於是上海人民異常煩急,在五月卅日擧行示威運動,而最大空前之屠殺慘案,遂首在上海開演了。要知中國民族革命的勢力,與帝國主義的勢力,當然是不兩立的。於是漢口九江香港廣州靑島各地的愛國同胞,爲救國保種及爲死者復仇起見,擧行同樣的反帝國主義的運動,帝國主義者欲乘這個機會來摧殘中國的民族革命勢力,毅然决然用極殘暴的手段,屠殺各地的巡遊示威的民衆,血肉橫飛,眞是慘痛萬分。
各地慘殺案發生以後,全國各界同胞奔走呼號,誓與帝國主義者决最後的死戰,一致的口號,就是打倒一切帝國主義,取銷不平等條約。而中國最有階級覺悟的工人,同時在上海香港廣州首先發難,萬衆一心,舉行反帝國主義的同盟罷工,以制帝國主義的死命。而全世界的弱小民族,及極力援助我國革命的蘇俄政府,都皆一齊下反帝國主義的動員令;卽帝國主義者的國內一般無產階級,也莫不熱血沸騰,表同情於我國反帝國主義的運動
我們早己知道帝國主義的勢力,和中國民族革命的勢力,是不並立的。歷年的明爭暗鬥日趨日烈,此次爆發的情形,乃是自然的結果,並非偶然的事實。然中國遭了這次帝國主義者屠殺的厚賜,大家覺悟到帝國主義者的殘酷不仁,團結起來奮鬥,民族革命成功的希望,不難馬上實現。
但是末路的帝國主義者,利用中國民衆政治幼稚的弱點,造出許多謠言,以『共產』,『排外』,『過激』來分裂我民族革命的聯合戰線;他更收買一般軍閥及反革命派爲走狗,造成中國內亂,延長中國戰禍,使中國民族革命日益銷磨,這種殘暴不仁的手段,正在北方南方猛烈的進行,茲約擧幾樁事實來証明:
第一東北方面;上海總商會自受帝國主義者收買後,竟公然脫離這次救國運動,使上海的工人孤立無援,上海總商會所犧牲的,决不是工人一部分的利益,而是全民族的利益,他們竟將全民族的利益賣給帝國主義者,變爲外國的奴隸了。帝國主義者又收買段祺瑞張作霖蕭耀南等作他們武裂的工具,壓迫工人及一般革命的勢力,所以段祺瑞張作霖蕭耀南就不惜爲帝國主義做走狗,實行摧殘各界反帝國主義的運動了。
第二,西南方面:帝國主義者在東北方面旣收買反革命派爲其工具,壓迫中國民族運動,在南方則收買陳炯明林虎洪兆麟楊坤如鄧本殷等,破坯革命政府封鎖香港的政策,幷嗾使他們反攻革命政府。於是接濟這般軍閥的槍械軍餉,極力向革命政府進政。最近又收買革命政府底下一般自私自利的官僚政客爲劊子手,以暗殺的手段,於八月二十日上午九時在中央黨部將國民政府的健將廖仲愷先生刺死了。
要知帝國主義者和其卵育的一切反革命派,當然是中國民族革命的勁敵,我民族的存亡,眞是千鈞一髮。所以我們對此次名地的屠殺慘案,不是工人同胞被打死的簡單問題,也不是學生商人市民兵士被打死的簡單問題,乃是我們全中華民族被帝國主義列强八十年來屢次屠殺中國人民的結果。我們此次反帝國主義的運動,就是解放中華全民族,脫離帝國主義覊絆的一個偉大的鬥爭。中國民族能否解放,國家能否獨立,就在此一舉了!
革命的農工商兵學,務須大家團結起來!爲五卅死者復仇。打倒帝國主義及其走狗反革命派,爲中國民族解放决一死戰!但最後的勝利,歸於最後的努力,望各界革命同胞,堅持到底,奮鬥到底呵!
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『五卅』以後
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1925 |month = |day = |from = 中国军人 1925 7期 |notes = |edition = }} 『五卅』事出,舉世同憤!這種表現,供我們硏究的地方很多,要硏究這種問題,我們必先要知『五卅』是怎樣發生的? 『五卅』發生有兩種原因: 1遠因,是鴉片戰爭之失敗。帝國主義的列强,以生產盈餘之故,不得不向外…”
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『五卅』事出,舉世同憤!這種表現,供我們硏究的地方很多,要硏究這種問題,我們必先要知『五卅』是怎樣發生的?
『五卅』發生有兩種原因:
1遠因,是鴉片戰爭之失敗。帝國主義的列强,以生產盈餘之故,不得不向外競取市塲;美歐非澳以及中亞細亞,均被區分,惟東亞半壁尙堪插足,於是地大物博而產業落後的中國,就不免爲衆矢之的了,因之,才有鴉片之戰,結果,生出南京條約——賠欵二千一百萬両;割香港全島;開廣州福州厦門甯波上海五口通商;准英國派領事居住,這不啻『開門迎盜』,老鼠洞裡容猫居住,中國民族的劫日自此始矣!果然,連接有翌年八月的虎門條約產生,所以自一八四二年(道光二十二年)七月南京條約公佈之後,歐美各國,歡迎鼓舞—我們想想!南京條約是中國敗於英國的結果,與他們有什麼相干,他們何爲而蹙首相慶呢?這是顯而易見的事情,就是因爲他們的先鋒大英帝國得了勝,爲他們掠奪了居留地和開了領事居住的先例,他們就可以住在中國境內隨時乘機設法來刧搶中國,於是比荷普葡諸國,相率派領事或公使,而法美且特派全權公使,求與締『修好條約』,一八四四年(道光二十四年)六月中美條約成立,同年九月中法條約成立,其大意是『如另有利益及於各國,應一體均霑』好是這樣修的嗎?
以上的四種條約,就是擺的天羅地網,己是把中國牢牢關住了,但是,他們還是野心勃勃,得寸進尺的向中國進攻,一八五七豐年(咸七年),英法聯軍又向中國開仗,結果,生出一八五八年,(咸豐八年)之天津條約和一八六〇年(咸豐十年)之北京條約,割地(九龍一角)開港(牛莊芝罘台灣潮州淡水瓊州南京鎭江九江漢口天津)賠欵(各八百萬兩)是自然免不掉的公式;中間最重大的幾點,就是;領事裁判權之准許——外人在中國任何行爲,不受中國的法律裁制,而中國人有時還要受領事裁判權的裁制;協定關稅之開始——進出口稅一律,他們的商品就可以壓倒中國的生產,同時又取去中國的原料,中國形成了他們的市場和原料儲藏所,經濟爲他們操縱了;內河之開放,(鎭江九江漢口);租界之劃定——天津是北部的咽喉,漢口是中部七省的樞紐,上海是南部的鎖鑰,,這三處做了外國的行政區域,中國危機可想而知了;最惠國條例之開端——『中國政府准法國自由傳敎,並准其宣敎師在各省租買土地,建造自便』,這一來眞的糟了;最惠國條例,在國際法上有片面的,有相互的相互最惠國條例者,締二國彼此皆以最惠條例相待,片面的最惠國條例者,甲以最惠條例待乙,乙不得以最惠條例待甲,中國此項規定,僅法國獨享中國之最惠條例,爲對等國所無之事;奈各國援以爲例,於是中國之特惠曠典遂爲各國所均霑,故此領事裁判權通行於中國全境,再沒有限制了。
從這兩種條約訂立以後,中國己是屈服於帝國主義勢力之下,被他縛束得結結實實,但是他們還是繼續不斷的侵畧,於是中國之藩屬國均被攘奪,良港均被强迫租借,鐵道之築設和鑛山之開採權均被奪取;他如愛琿條約(咸豐八年),中俄天津條約(咸豐八年)和北京條約(咸豐十年),中日和約(同治六年),芝罘條約(光緖二年),馬關條約(光緖二十一年),列强與中國之種種密約一要求勢力範圍內港商埠及一切特權不讓與他人,以及淪爲半殖民地的辛丑條約——賠欵四萬五千萬兩,由關稅鹽釐担保,海關因之共管,工商業更無振興的可能了:拆去首都的門戶砲台,國防就不鞏固了;反帝國主義運動之禁止,思想就錮執了!北京公使館地區之劃定,他們就可屯兵及種種軍事行動了……因以逐次成立,自辛丑條約以後,中國更是他們的欄內牛馬,釜中魚肉,任其烹飪,更莫可如何了!民國成立的時候,各國乘中國無暇顧外侮之際,均迫脅要求,民衆雖是力求自决,奈一般專制遺孼的軍閥政客以及殘顏無耻的文人學者,深恐他們不承認民國,遂接受各國的要求,人民足爲之所愚。竟於二年七月成立中俄蒙古草約,同年十一月成立中英西藏條約,同年五月成立中日輕減滿韓國境關稅條約………三年歐戰爭開始,不久歐美亞各國均捲入漩渦,進而爲世界大戰,結果及於中國的影响——中國負巨大的參戰借欵,雖然有德奧戰敗,俄國革命,均自願放棄在華一切特權(東交民巷之俄公使館現由中國軍警保護);但是日本在華之勢力因以大張了。當大戰期中,歐美各國,救死不遑,自然沒有暇時餘力顧到中國,日本便成了獨食者了,乘勢席捲東北及掠奪膠洲灣,並德國在華之一切特權;中國政府依然置民衆呼聲於不顧,日本更進而爲『二十一條』的要求了。同時他又看到歐美各國的工塲都變成了殺人利器的製造所,不能以商品供給中國,深恐中國工業乘機振興起來(所謂中國實業家者,這時候在上海一帶新興紡紗業工塲(積極在華設立工廠,壓倒中國之新興工業,以操縱中國之經濟,吸收中國之勞動力。這時候能與政府奮鬥而反對日本二十一條及一切的,的磪也只有學生;登高疾呼,深惡痛絕日本,發起救國儲金團,及對於日本經濟絕交。迫於政府權勢下的民衆——勞動,足被學生們閙得抖起精神,向政府拚命來了。因之,才有民八的『五四』運動,向帝國主義者開始宣戰,這本是個政治鬥爭,不久就變成了經濟鬥爭——工人反對廠主,罷工的風潮,日有所聞;帝國主義者看見久被屈服中國民族中,己播有革命的種子,他們的生命漸趨危境,非設法遏止不可,因此屠宰中國民族之機己伏。
2近因,是北京的政變。帝國主義者最近侵畧中國最毒的手段,就是利用其勢力範圍內的軍閥——日本在北方,英國在中部,法比…:在其他方面,集中當地軍閥之力,由經濟支配的權力,進而各造其自己支配的政治機關,實行分割中國——來摧殘中國的民族革命,京漢路『二七』之屠殺,就是軍閥——曹琨吳佩孚——盡忠他底主人——英美—的一幕,自從去年北京政變曹吳倒台後,引導民族衆的孫中山先生北上,宣言『廢除不平等條約』,『主張開國民會議』,於是民族運動,頓加利害,革命空氣,己是濃厚充滿禹域了,最顯著的就是勞工階級,所有歷年被封之工會,一時復活,而且要多,這時候帝國主義者就恐慌起來(以英國爲最),壓制中國民衆的大工具已失,非直接下手不可;所以就有去年上海大學被英捕房搜索事件出現,到□□年五月,全國第二次勞動代表大會,和廣東全省第一次農民協會代表大會同時開會,在他們多方破坯之中(工賊馬素楊德輔馮自由等在北京組織各省勞工聯合會,藉圖破坯)成立有組織的全國總工會,並且加入世界革命的戰線;帝國主義者至此更覺危險起來,爲維持暫時在華之優越勢力,延長他目的生命,就不得不用鐵血的高壓政策來對付中國的民族。革命先鋒的工人□(他們現在對待全世界的……也是一樣),這不但是个可能,而且是促成他們死期;所以日紗廠的風潮,就成了『五卅』的導火線了。
革命是壓迫的產物,其成功就是鐵血造就,這是誰也不能否認的。所以自『五卅』事後,國際帝國主義者聯合向中國民族猛烈的進攻,而民衆反抗的精神,還是前仆後繼不斷的起來奮鬥;因之,九江漢口安東靑島廣州天津湖南…:頓成帝國主義者的屠宰塲了。但是我們從這種表現中就可以看帝國主義促進中國的民族革命,素號『睡獅』的中國,受賜眞的不少!何以見得呢?我們把『五卅』前後的種種對照攷察一下,便知其詳了。在『五卅』以前,中國羣衆確知道要打倒帝國主義的,和實行這種工作的,只有勞工階級,(因爲所受的剝奪較很)和我們革命的靑年軍人(因爲大都是工農子弟和貧苦學生),以及最少數因他種原故不能脫出……的被壓迫的學生,餘皆取觀望態度,以爲不關痛癢,我們從每次反帝國主義以及他種群衆運動可以看得出,到了此次『五卅』生出以後,他們看見過或嘗試過帝國主義者的辣手,才如夢初覺,知道有打倒帝國主義者的必要,『五四』之魂,到此歸來。擧個例來說,比方廣州的學生界,是『五四』後中國學生最落伍的(學生是『五四』後落伍者),每逢有什麼羣衆運動,他們總是不參加的;縱參加,也不過中等學校以下的幾個學生罷了,但是他們還是遠遠地站在一邊,不肯與窮光蛋的工農階級和軍人接近,最奇怪的就是號稱唯物派經濟學者周佛海先生主辦的代表廣東大學言論的刋物上,還有譏諷革命軍人與工農階級聯合的論調,(我到廣州半年有見的如是),這次『五卅』事出,滬學生界派員來粤,他們始參加『六二三』的各界示巡大運動:沙基(廣州沙面租界對河岸)屠宰,更與他們有切腹之痛,才知道他們平日拿作裝飾品的這個東西——『到民間去』——就實行了,抛却昔日的尊,去就今天的卑,農工羣衆隊裡,有了學生的足跡了,他如封建式的軍閥,也蒙着假面具,說他的主人洋大人做得太過分了(不過他們還是要撲滅革命的,假使他的主人嗔他,這假面具馬上就去了的),其餘的除了買辦階級外,沒有不憤恨的!從這種情况觀察,我們可以說:『中國民族革命,到此才入正軌』,何以故呢?因爲被壓迫者——工人——反抗壓迫者的剝奪的戰爭,必須要是一個政治的戰爭,沒有政權,被壓迫者不能發達他的經濟組織,以上他的經濟戰場,在半殖民地的中國民衆反對壓迫者的戰爭,不但要是一個政治戰爭,並且要各階級合作奮鬥『五四』以後『五卅』以前的中國被壓迫者反抗壓迫者的爭鬥,都是單一階級——工人——的,不但沒有政治力的幫助,而且還有政治力的摧殘;所以就迭次失敗,這次被壓迫者反抗壓迫者的戰爭,由經濟的進而爲政治的,不但是各階級聯合一致的(軍閥而外),而且還有很大的政治權力來幫□;不僅是一國,而且是全世界整個的,至於最後的勝利怎樣?我們再看下節,便知道了。
前面不是已經說過:『帝國主義的列强,以生產盈餘之故,不得不向外競取市塲』的話嗎?現在要硏究『五卅』後帝國主義有什麼影響?必須要先知道他們的盈餘生產是從那里取得的,自社會由農業進到工業,生產工具進化,奴隸解放爲自由勞動者的時候,勞動力就變了商品,勞動者便失物品的所有權,失業的日多,死亡的也增加起來;雖然,他要維持他的生活,不得不忍氣呑聲去依賴工廠所有者,所以掠奪者就可以極少的金錢買得最多勞動者替他生產,童子婦女也可進工塲工作去了,這時候勞動者的全家都變成了工塲所有者的生產工具,盈餘生產自然加多;但是沒有銷貨塲,這種生產還是無價値,爲充滿盈餘生產的價値慾,才向外找市塲,殖民地的戰爭於是起了,被征服地區遂變爲市塲,由這點看起來,勞動力和市塲就是帝國主義者的命脈,國際帝國主義征服了中國之後,在中國設立工塲,取中國原料,用中國勞動力,造成了商品來吸收中國的金錢,『五卅』事出,勞動者罷工,他們這部分的生產就馬上停止了,(現時生產雖然大部靠機器,沒有勞動者來發動,機器是决定不會自己運動的),全國又運動一致的經濟絕交,在現在的中國,雖然有生產不够的小毛病,而引導世界一切被壓迫階級革命的蘇俄,願與以物質上援助。這一來,帝國主義者的國內餘値所賴的生產物,將被封鎖得賣不出,勢心成爲無價値的東西,生命就有『朝不保夕』之慮了。
末了,帝國主義者維持最後的生命,必定有兩種方法——硬來和軟化——來應付這種戰爭的,硬來,就是聯合以武力來壓倒中國革命;軟化,就是一方面勾結中國不革命份子,從中破坯革命戰線,以謀妥協,更勾結封建軍閥,復行間接的殺戳,後者較前者有實現的可能,就是我們防範,也覺後者較前者爲難,因爲世界革命的呼聲,戞戞塵上,有一觸卽發之勢;帝國主義者已知道『中國革命就是世界革命的一部分』,雖想以武力來撲滅中國表現之革命潮,但恐牽動各國間未發動之革命,事實上使他不得不採取後者的方法,這個方法的可能性,我們把中國局勢重温一下便知道了,從去年東北戰爭,日本的工具戰勝英美的工具後,帝國主義者在華的勢力最强,當然要讓日本了。那末,日本乘勢消滅英美在華的勢力,豈不好嗎?爲什麼日本反使其工具——段張——容留英美的工具吳佩孚於岳州,保存卾蕭的地位呢?這是明顯的事情,就是表示帝國主義要聯合的,保留英美長江一部分勢力,好共同宰制中國,作最後施行這後者方法的勾當。所以日紗廠工潮,失時的英國直接替他下手作『五卅』的劊子手,試騐前者的方法。他們看到不佳,還是要施行後者的方法,於是狡猾的日本首先揚言放棄『二十一條』,使他們走狗好出角、『尊重不平等條約』的段祺瑞,卽承意出而主張『修改不平等條約』,以和緩民族革命的運動;滲殺靑島工人的兇手張作霖,遂派遣大小盜匪,監視愛國行動,以期『二七』慘劇之重演。他如買辦階級的大商人,以『罷市損失太巨』的話來引誘小商人,勸其開市,破坯階級聯合的戰線(滬商會宣佈開市,己見諸報端)。這種破綻,是我們應當要注要的。因爲此次反抗帝國主義的爭鬥,可以說是中國民族生死的關頭;假使失敗,中國民族必定永久奴隷於國際帝國主義之下,永久受他們所仗以宰制中國的種種不平等條約(就是以前所擧的種種條約)的束縛。因之,我們必須達到所反對的目的——取消不平等條約,所以我們目前緊要的工作,是警吿滬商會,否認『修改不平等條約』;並向民族宣傳否認……的理由,團結革命戰線
內聯合各階級,外聯合世界無產階級及表同情於我們之民族;反對一切帝國主義者。
最後的勝利和成功靠最後的努力和奮鬥。
同胞們堅持到底吧!一九二五,八,十日於黃埔本校
參攷書:
中國近時外交史
國際問題草案
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建國粵軍總指揮魏邦平克復省城后佈告
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* [[中國軍人/第一期/帝国主义的军备竞争|帝国主义的军备竞争]]
* [[中國軍人/第一期/帝国主义浅说(上)|帝国主义浅说(上)]]
* [[中國軍人/第一期/十大耻的礼物|十大耻的礼物]]
* [[中國軍人/第一期/革命军歌|革命军歌]]
* [[中國軍人/第一期/国民革命歌|国民革命歌]]
* [[中國軍人/第一期/本会各干部及特别组之出席代表名录|本会各干部及特别组之出席代表名录]]
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* [[中國軍人/第二期/陈军在淡水一处之敲剥|陈军在淡水一处之敲剥]]
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* [[中國軍人/第二期/革命的青年军人之荣耀|革命的青年军人之荣耀]]
* [[中國軍人/第二期/本会成立后经过的概况|本会成立后经过的概况]]
* [[中國軍人/第二期/粤军讲武堂为东江事敬告各界书|粤军讲武堂为东江事敬告各界书]]
* [[中國軍人/第二期/桂军军官学校讨陈炯明檄|桂军军官学校讨陈炯明檄]]
* [[中國軍人/第二期/大元帅甲车队为东江事告各界|大元帅甲车队为东江事告各界]]
* [[中國軍人/第二期/飞鹰,福安,舞凤三舰讨陈檄|飞鹰,福安,舞凤三舰讨陈檄]]
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* [[中國軍人/第二期/飞鹰,福安,舞凤三舰讨陈檄|飞鹰,福安,舞凤三舰讨陈檄]]
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* [[中國軍人/第三期/敬告全中国的兵友|敬告全中国的兵友]]
* [[中國軍人/第三期/中国军人与世界革命|中国军人与世界革命]]
* [[中國軍人/第三期/军人与妇女|军人与妇女]]
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* [[中國軍人/第三期/段祺瑞与中国军人|段祺瑞与中国军人]]
* [[中國軍人/第三期/善后会中革命军人应有之准备|善后会中革命军人应有之准备]]
* [[中國軍人/第三期/箭在弦上的胡憨战争|箭在弦上的胡憨战争]]
* [[中國軍人/第三期/废除省军名义与划一军制|废除省军名义与划一军制]]
* [[中國軍人/第三期/对于湘军整理之希望|对于湘军整理之希望]]
* [[中國軍人/第三期/「东江」|「东江」]]
* [[中國軍人/第三期/本会编辑委员会征文通启|本会编辑委员会征文通启]]
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* [[中國軍人/第四期/中山先生事略|中山先生事略]]
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* [[中國軍人/第四期/从唯物史观所见之中山先生死的问题|从唯物史观所见之中山先生死的问题]]
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* [[中國軍人/第四期/中国青年军人联合会三月份经过概况|中国青年军人联合会三月份经过概况]]
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* [[中國軍人/第五期/画片(二)|画片(二)]]
* [[中國軍人/第五期/本会第一次代表大会代表|本会第一次代表大会代表]]
* [[中國軍人/第五期/广州民众促成国民会议在第一公园之一部|广州民众促成国民会议在第一公园之一部]]
* [[中國軍人/第五期/征求答案|征求答案]]
* [[中國軍人/第五期/帝国主义的凶燄与民众革命的声势|帝国主义的凶燄与民众革命的声势]]
* [[中國軍人/第五期/国民革命的对象|国民革命的对象]]
* [[中國軍人/第五期/目前中国民众的需要是什么?|目前中国民众的需要是什么?]]
* [[中國軍人/第五期/廓清部落思想|廓清部落思想]]
* [[中國軍人/第五期/革命与联治|革命与联治]]
* [[中國軍人/第五期/苏俄十月革命后反动派|苏俄十月革命后反动派]]
* [[中國軍人/第五期/我们什么要反对金佛郎案?|我们什么要反对金佛郎案?]]
* [[中國軍人/第五期/呜呼广东大学!|呜呼广东大学!]]
* [[中國軍人/第五期/赠关麟征同志(诗)|赠关麟征同志(诗)]]
* [[中國軍人/第五期/质问社会评论记者|质问社会评论记者]]
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* [[中國軍人/第六期/中国青年军人联合会重要宣言|中国青年军人联合会重要宣言]]
* [[中國軍人/第六期/五月纪念周中不可忘记之三大伟人|五月纪念周中不可忘记之三大伟人]]
* [[中國軍人/第六期/反共产与反革命|反共产与反革命]]
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* [[中國軍人/第六期/六月二十三日沙基惨杀案报告|六月二十三日沙基惨杀案报告]]
* [[中國軍人/第六期/中国青年军人联合会第九灰代表大会对于沙基惨案决议案|中国青年军人联合会第九灰代表大会对于沙基惨案决议案]]
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* [[中國軍人/第七期/对于帝国主义之态度|对于帝国主义之态度]]
* [[中國軍人/第七期/俄国红军党代表制度|俄国红军党代表制度]]
* [[中國軍人/第七期/反共产?|反共产?]]
* [[中國軍人/第七期/「五卅」以后|「五卅」以后]]
* [[中國軍人/第七期/「五卅」惨案以后面面观|「五卅」惨案以后面面观]]
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中國軍人/第八期
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本會啓事
軍事調査表
中國青年軍人聯合會第十七次代表大會撮影
惠州戰况之一:炮兵作戰之情形
惠州戰况之二:革命軍登城之竹梯
東北軍宣傳□□第三支隊行軍休息,情形
克復惠州後之大東門外浮橋
東江農民狀况之一
東江農民狀况之二
東江農民狀况之三
* [[中國軍人/第八期/五卅后的帝国主义|五卅后的帝国主义]]
* [[中國軍人/第八期/『反共產』與『反帝國主義』|『反共產』與『反帝國主義』]]
* [[中國軍人/第八期/怎样去做革命派|怎样去做革命派]]
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本刋重要啓事
介紹刋物
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中國軍人/第九期
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中國軍人/第八期/惠州战役日记
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创建页面,内容为“導言 十一年陳烱明楊坤如等謀叛以來,不但使得己經到了中途的北伐軍要折囘,己經久立於靑天白日底下的廣東人民重遭荼毒;甚而幾乎危及我先帥個人生命,欲一擧以殱滅救國救民的中國國民黨,遂其私人陞官發財的賣國殃民主義;後經北伐軍囘師,幾許戡勦,纔將其赶到東江,使廣州人民重立於靑天白日之下。 陳賊烱明,盤据東江,楊逆…”
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導言
十一年陳烱明楊坤如等謀叛以來,不但使得己經到了中途的北伐軍要折囘,己經久立於靑天白日底下的廣東人民重遭荼毒;甚而幾乎危及我先帥個人生命,欲一擧以殱滅救國救民的中國國民黨,遂其私人陞官發財的賣國殃民主義;後經北伐軍囘師,幾許戡勦,纔將其赶到東江,使廣州人民重立於靑天白日之下。
陳賊烱明,盤据東江,楊逆坤如,負固惠州,去年以前,還只敢勾通北洋派,及國內各反革命的軍隊,官僚政客等,來反抗革命政府;使革命政府的北伐軍,不能出廣東省門一步,使得一班害國殃民的軍閥,仍在逍遙法外;壓得我幾千萬東江同胞,在十八層地獄底下,一點氣也不能出;中國國民黨所標的打倒軍閥,打倒帝國主義,實行國民革命的旗幟,竟被他們弄成泡影;陳烱明等的罪惡,本己大的無比,非食其肉,寢其皮不可的,但事實上,竟不能如此,反使變本加厲,又開始勾結帝國主義,向革命政府節節進攻;總理乃因此憂憤而卒。
今年春政府明令東征,因得黃埔軍校敎導團之力,及農民之帮助,故不兩月完全肅淸東江,本可從此太平,豈知楊希閔劉震寰等,藉口共產,實行叛變,革命軍不能不囘師羊城,掃滅內奸。當此之時許汝爲總司令本可坐鎭東江,不知何故,他也急忙趕囘廣州,致令陳逆餘黨,重到東江,一面潛伏在廣州的反革命派如魏邦平等始終打不破的地方觀念,與東江陳軍聯合,謀殺廖黨代表,一面香港帝命主義又嗾使陳烱明反攻東江,政府乃以迅速手叚,先肅內奸,然後出師東征,因此次東征,不僅得農民之助,且得罷工工人担任運輸,工農兵實際聯合,故不上兩天,號向稱天塹之惠州,遂爲革命軍所有。
此次重征東江,當大軍出發之際,適余奉令爲憲兵營營黨代表之時;故予亦得隨軍出發,以償討賊戡亂之夙願,今賴總理在天之靈,天險攻破,民衆歡騰,士聲百倍,身臨其境者,親聽其歡呼之聲,嘶殺之聲,人生幸事,殆己盡矣。
夫此次攻惠,事屬非常,凡所經過,均隨時紀錄,以便於事後之參攷。惟以淺學的我,且限於時間,所記各節,都是信筆直書,未加絲毫修飾,望□者諒之:
十四,十一,四,於廣州,
十月六日
此次重征東江,第一期東征軍隊伍,於本月一日出發;第二期於二日出發:本日爲總指揮部,各特種部隊,及各部隨軍人員,出發之期;本營亦於今日隨總指揮出發;
下午三時,到達大沙頭車站。因日來廣州市內,逆黨成羣,誠恐混入車站,搗亂治安;乃令第三連負警戒勤務,於車站附近,將一切小賈及閒雜人等,一併赶出,以防不虞。下午三時五十分,各要人均己抵步;四時車開,四時十分抵東山百子路口;該路中,排列第五團第三營全體官兵,橫列氣車十數輛,路旁冬靑樹上,滿掛鞭炮,各界人民站立不下數千;不久蔣總指揮,汪黨代表等出;同時歡呌聲,敬禮聲,祝捷聲,炮竹聲,……小、白巾互相招搖,好似白鶴騰空;無論何人,都是滿面笑容,意氣揚揚;此情此景,殆以解决東江的根本問題,完全期望於此次東征軍也。
少頃,車輛一搖一擺的向前奔進,至下午九時,車抵石龍鎭,各隊伍均下車入市,分覓祠堂公所駐紥,幷不佔住民房;總指揮部設行營於石龍商會,蔣總指揮則駐花車,以便指揮。
我營駐石龍市東慶坊東江培英兩等小學校,下午十時設營完結,乃各自休息焉。
七日
上午八時第四團出發前方。
東江培英兩等小學校,校長來□,曾與談論軍隊與人民之關係,渠謂該校及石龍地方,因爲累次遭陳家軍的蹂躪,學校固然不能整頓,欲接敎員也無錢,欲買書也無錢,欲修理校舍也無錢,幾經勉强支持,才有這個樣子:卽石龍市面亦己蹂躪不堪。致於貴軍來到這裡,一不騷擾,一不籌餉,一不拉夫,一不强佔民房,如此,我們是最所希望而最敬愛的;因地方欠窄,在敝校如果只駐幾天,我們是應該相讓的;如果要久住,則須另外設法;因爲革命事業,軍事與敎育,均應平均發展,然後革命才容易成功。言畢和顏笑容,眞使我們自覺不安:竊思商會人員,竟如此糊塗,將一個未停課的學校,給我們住了,是何用意?由此亦可知商會中人辦事之無方;當我軍未到石龍以前,卽己派人向商會交涉,囑其尋找公共塲所,不妨碍人民的工作的,打掃淸凈,給我們來的時候,可以入駐;今竟給我們一個未停課的學校,眞正該死!我聽到郭校長的話,比欲遷移,以維敎育,以重民意,以得民心,而符革命軍是人民的軍隊的原理。無奈郭校長又重復聲明,此次貴軍進駐的原因,我己知道,不過貴軍有主義,有訓練,擧動甚爲文明,幷不妨碍我們工作,無容再遷。我雖唯其言,究於良心上過不去,且恐以後的軍隊效尤,那末,這校勢難開辦,使數十學子,無形失學,心殊痛焉!
我營雖駐紥培英學校,但校中一切文具公件,不但不敢破壞,且不敢取用;各男女學生,仍可上課,幷無難堪的地方;此乃軍人對人民應有之天職,自不爲奇。
下午培英學生,男女數十名,携手嘻笑,前前後後的來和我們談談笑笑,好一種兵學聯歡會啊!
石龍市,地雖鎭鄕,但街市之繁華,商品之豐富,民智之開通,風俗人情等,均與廣州無少差異。彼商民等,見我軍擧動異常文明,交易槪用現金,採買尤極公道,因之敬愛之心油然而生,如是大開市面,廣陳物品;其商品暢銷之望,較之平時增加數培;由此亦可知革命軍,每到一處,對於地方人民,必欲盡力造成幸福。
我們旣然是爲人民而戰,爲人民的利益而重征東江,人民天良猶存,如此恩人,自然擁護敬愛之不暇:軍閥啊!汝等爲何只顧一己幸福,而甘爲民衆之敵;你們的子孫如果還想在世界上作人,也就可以醒矣
八日
蔣總指揮令憲兵營全體官兵,在石龍車站集合,聽候訓話。上午七時在車站集合完結。總指揮出,畧謂憲兵之任務,在於維持全軍的軍紀,風紀,及地方治安,與臨時特別任務;擧凡憲兵之任務,無論平時戰時,比其他部隊總要麻煩,而又辛苦,所以當憲兵的,非有堅决的精神,耐勞苦的體力,實事求是的學問,是不行的。
以後本軍軍紀之好與不好,完全在憲兵能不能依照憲兵的任務作下去而定。
憲兵之任務,尤在防患未然,不在己犯用法;如果疏忽了這一層,憲兵亦無從辦好的。
今日總指揮的精神似欠振,據云因計畫各方公務,忙碌己極,己經三晚未曾睡眠,亦云苦矣。凡我同志應如何打起精神,向前努力奮鬥,爲總指揮稍一分工耳。
培英兩等小學校,學生數十名,大多十三四歲,精神活潑,天眞爛慢之慨,實在可愛,誰都樂與週旋,時敎以國民革命歌,時給以總指揮黨代表及先總理相片,時解釋各種標語;仰:是聽,不稍亂發聲音!任何難唱的歌,難懂的道理,試述一二次,或歌唱數遍,卽能熟悉無比。此種苦中的快樂,戰中的非戰,亦爲人生有數之幸事!人云戰爭苦,我曰戰爭,如果能得人民心理,與擁戴,不致使人民視軍隊如虎狼猛獸而求迥避之,亦是人生快樂與眞生活表現之一法也。
東征軍政治部宣傳總隊部在石龍公園,擧行工農兵學商各界聯歡大會。會塲佈置由政治部人員負責籌備妥善:會塲門口懸黨旗國旗,四週張貼標語畵報,於右側花台上,置講台及主席團諸位置,幷列懸先總理,先黨代表,及總指揮,汪黨代表四公相片,頗壯觀展。
各界人民代表團體,下午三時己齊集,計到農工兵學商各界團體二十四個,各界人民在二千以上,中以工人爲多,學生次之,三時十分主席團主席搖鈴開會,宣佈開會理由,恭誦總理遺囑,向總理廖黨代表遺相行三鞠躬禮;繼由商會代表陳翹南,農民協會代表何友遜,學界聯合會代表蘇漢年,油燭工會代表譚錫等演說,大意均謂革命軍此次重征東江,確爲打倒帝國主義,打倒帝國主義的走狗陳烱明,洪兆麟,林虎等軍閥,解除東江人民的痛苦而來;我石龍人民,應卽刻實行與政府合作,帮助國民革命軍去東征,共謀廣東統一和平云云。
政治部主任周恩來演說,畧謂革命軍兩次經過石龍,均不能與石龍父老談話;這是第三次,今日能與諸父老見面,機會可謂難得。革命軍前次打陳烱明,後又囘師廣州,肅淸楊劉。八月二十日,反革命派見勢不佳,就用最下的手叚,刺殺廖黨代表。我們於最近乃將黨內一切反革命派,胡毅生,梁鴻楷,魏邦平,鄭潤琦,莫雄等肅淸,破獲熊克武勾結陳烱明作亂之陰謀。我們這次東征,完全是爲人民幸福而來;人民應與革命軍聯合起來,如同兄弟一樣互相親愛,互相提携,將敵人早日打倒才是。
罷工委員會代表某君講說:畧謂我們現在不問他是那種人,只要是實行革命的,爲農工謀利益的,反帝國主義的,就是我們朋友,我們恩人;我們是應盡力之所能,去帮助。什麼是革命呢?凡一舉動,是爲大多數人們謀利益,求解放的,就是革命,反此卽爲反革命。我們都是受人家壓迫的,應卽刻聯合起來,撲滅反革命的勢力才好。
繼由軍界代表巫傑臣,美洲華僑代表黃石公解釋『共產』謠言,畧謂『共產』二字,乃係敵人中傷離間之詞,政府斷不能行此制度。國民政府所努力者,惟有三民主義,我們切不可相信這種無稽中傷的謠言,應帮助政府貫澈三民主義,使得我們人人足衣足食。
演說畢,唱國民革命歌,高呼口號,茶會,盡歡而散,時己四時五十分,
本日聯歡會,本軍吿石龍人民書:親愛的各界同胞,今天我們在此大家歡叙,實是極難得的機會,這次我們重征東江,有許多人不大明白我們的意思,說我們是『行共產,』『爭地盤,』這實是極大的錯誤,我們這次重征東江,有兩種大的意義,第一我們要打倒鈎結英帝國主義,蹂躪東江的陳烱明,洪兆麟,林虎,劉志陸,救東江人民於水深火熱之中,謀廣東統一和平而東征的;第二我們是要統一廣東,進而統一全國,謀全國人民長治久安,完成國民革命而東征的;絕對不是地盤問題,更不是爲少數人的利益,完全是爲人民謀利益;因爲要謀人民的利益,第一着使要减少人民的痛苦,所以不拉夫,不籌餉,不强佔民房,這三個口號,便在我們的嚴格紀律之下保證其實行;我們是爲人民利益而東征,我們是人民的先鋒,人民亦應該爲自身謀利益,起來作我們的後盾,共同去打倒禍害廣東人民的軍閥,謀廣東永久和平,完成國民革命的使命。今天開這個會,就是人民與國民革命軍合作的表現,希望諸君能將這個重大的意義,由諸君宣傳於一般民衆之中;務使一般民衆,了解國民革命與其本身利益,然後我們在盛會中,才可以高呼,打倒軍閥,打倒帝國主義,統一廣東,人民與國民革命軍合作萬歲,工兵農學商大聯合萬歲,國民革命萬歲。
下午六時我營第三連,隨野砲兵連出發,余恐其一會兒分離,就變了本來面目,乃集合訓話,囑以革命軍人的意義與價値和責任,一以資鼓勵,一以作臨別贈言。
九日
敎育機關,原不應紥兵的;我營進駐東江培英兩等小學,雖不妨碍學生誦讀,但究於彼等敎育上,發生不少妨碍,遂於本日上午十時,遷駐布行公會。
布行公會,濕潤不堪,以布行公會與培英學校比較,眞有天壤之別;以培英學校言之,廳堂寬宏,房含淸潔,廚室適用,井水便利,且光綫透明,空氣統通,前有大操塲,後有公花園,練兵駐兵均無不相宜之處;致于布行公會,地方濕潤。塵垢堆積,空寂如洗,窗門四壁,板橙桌椅,一無所有,宿則席地而臥,食則挺立而餐;我們所以甘願遷出培英學校,而進駐布行公會者,原爲尊重民意,俯順輿情,維持敎育,以表現革命軍之眞能忍耐艱苦,而不稍圖安逸,以致妨碍靑年學生的課程也,
下午隨同二三同志,往茶樓品茗的時候,那茶樓門口,一塊光線奪人的黑板上面,竟大書『添設女招待』五字,予見而異,待我們進一小室坐定後,卽見二三窈窕少女,圍坐用膳,當時我心中作擬,顧名思義,所謂女招待者,殆卽屬焉!由此亦可知石龍地方,風俗人心之一班矣。繼點茶餅數樣,麵食一二,幷備葡萄美酒,暢飮而散!此種戰爭中非戰生活,亦不可多得,且不能多得者,故亦記之。
第二連有學生一班,在總政治部,担任警戒,雖不算辛苦,亦不覺安閒:予於下午四時特往談心;學生劉君云;我們一定要同敵人親身拚命才好,這種不生不死的守衞,實在不願意。予再三解釋,畧謂革命軍人,固在以武力鎭壓敵人;然用宣傳工夫,使人民明瞭主義,明瞭此次作戰的意義,也是很重要的;我們雖然不能逕往前方與敵相搏,如果我們能抽點工夫,向石龍各界人民盡力宣傳;如此雖不敢云盡職,也算無愧。到了我們與敵相搏的時候,再勇往向前,也還不遲;望你們努力。
雙十節籌備大會:下午六時,政治部及各界擧行雙十節籌備大會,到會各團體代表十餘人,首由熊秘書報吿開會,討論明日雙十節慶祝事宜;最後議决,由總政治部及各界召集遊街大會,會塲一切佈置,標語,均由總政治部派員負責,七時散會。
十日
四時起床,出外一遊,只想滿天星稀,曉光東漸,信步公園,假山筆立,綠樹蒼蒼,石上露點,花台自然;馬吼聲,蟀蟋聲,好一個天國美景;身臨其景者,實在心貽神曠。
早餐甫畢,正預備出發的時候,忽奉到變更日期及計劃的命令,謂因省城及淡水方面的船沒有到,出巡計劃應從新規定:本日爲第一批,明日爲第二批;總指揮部及憲兵營一連,均於今日隨總指揮出巡,其餘各部,留在明日第二批出發。
我營卽派杭營長及第一連出發,餘均留待明日。五時四十分,杭營長等達到橋頭,六時下船完畢,遂開始前進;但因久睛不雨,河水己涸,船隻自然緩慢。
培英兩等小學校,學生自治會,於上午八時擧行雙十節巡行大會,幷發有一種傳單:『擁護國民政府,民族萬歲,工農兵學商聯合起來,促進中國自由平等』云云
這種小學生的遊街巡行,雖不稀奇,也實有參加的價値;乃携宣傳品多種,前往參加;當我到他們學校的時候,那些小學生,非常歡迎,讓坐遞茶,圍繞談笑,弄得不亦樂乎。不懂的地方,就請敎於紙筆先生。繼而學生們的唱歌心理又動,再三要求我敎歌。這是我自然高興的,卽囑他們坐好,在黑板上寫了國民革命歌同殺賊歌,最先解釋這兩歌的意義,繼誨以唱法。我的歌唱,本來大不好,不過他們唱的時候,還是聲音明亮,全塲一致,也算好聽,足以助興。
上午十時,開會畢,卽整隊巡行,前導以排燈,繼以醒獅,敎職員則雜亂其間,沿街巡行,時唱歌,時呼口號,市民隨隊來看的,不下數千人;十二時始返校茶點而散。我想這種遊街巡行,當亦能喚醒多少已死人心。
我營原定今日出發,故日昨幷未預備參與慶祝雙十節巡行大會;待今早奉到命令,旣曰今日不出發,那末,當然要盡力之所能,籌備一切,參與盛會才對;乃囑司書陳雍君帮同魏軍需,幷學生數名,共同籌備燈籠,旗幟等物。下午三時各物均已弄妥,晚餐後,第二連全連學生及工人四十名,各手執小旗與提燈,由第二連連長率往公園參與慶祝大會。
下午五時二十分,振鈴開會,報吿開會理由,恭誦總理遺囑,各界演說,高呼口號;開會畢,按照規定次序,到各街提燈遊行。
當巡行各街道的時候,沿途人山人海,途爲之塞。
東征軍,宣傳總隊的化裝遊行,最容易使人觸目。
巡行至九時始囘公園散隊。
按本日的慶祝大會,實爲石龍空前未有之盛會,到會團體二十個,到會人數在一萬以上,到會各界,除每人持小旗與小燈各一以外,如工會又備有醒獅,商會則有八音中樂,均能倍增熱閙;當巡行至各街巷的時候軍人及小學生除高呼各種口號以外,則唱國民革命歌,行軍歌等以助興,工商農各界亦高呼『打倒帝國主義』『打倒軍閥』『統一廣東』『工農兵學商大聯合起來!』『國民革命萬歲!』
十一日
上午四時起床,預備出巡博羅事宜,五時二十分達到石龍橋頭,因兵站上辦事人員不善分配,以至上午十時才稍有條緖;十時二十分開船,但人多船少,擁擠不堪,不但找不到坐的一片地,連站的地方亦無從覓着,殆亦行軍中應有的一幕生活。
天旱己久,河水低落,大輪吃水不足,加以船主航路不淸,到下午一時,還走只得二十里路;到達馬嘶附近,河水益淺,火輪一寸也不能上了,不得己,乃登岸步行。
此次本軍的輸送隊,均是罷工委員會的熱心工人,掬其愛國之誠意,犧牲原有工作,來援助東征軍,本來不慣肩力,雖三四十斤重的担子,亦不能遠行:但不見畏難,正所謂心有餘力不足。此種誠心所至,天地亦爲之動色;然行軍又非尋常之事可比,我等亦無他良法,除同他們滴滴同情淚以外,只好再三請求土民,帮我們僱夫,後竟僱到四名,如是他們可以稍事交換代替。下午八時,到達馬嘶露營,
十二日
昨夜北風很大,到天明時,陰冷入骨,實在難過;四時半起床,五時早餐畢,五時二十分,向博羅方面前進;行不兩里,挑夫卽不能挑了。沿途休息,以至十二時,才到蘇村(三十里)。
蘇村地方有民家千餘,小商店數百,但皆破爛不堪,門窗多去,商人不見一個,其悽凉慘狀,在在觸目傷心;學生中有住這村上很久的,囑其尋找土人,以便購柴買米,才有午飯吃。頃刻有一紳士,由街尾大搖大擺的向我們休息地而來:彼此道安以後,予問這一村爲什麼這樣悽凉呢?紳士答曰,上年革命軍去後,楊坤如來到;起初我們都以爲旣經降服國民政府,諒該痛改前非;如是各商人乃膽將鋪面擴張,商品購足,那時的蘇村,任何物品,都可以買到一二,舖面也還齊整,與現在相較,誰不伸今昔之嘆;後來聽聞楊坤如又受陳烱明運動,各商聽到這個音信,就早將各重要物品,仍挪下鄕間,直至本月五日,看見楊坤如的旗幟也換了,一面把隊伍都向博羅方面開動,商人見勢不佳,就將物品完全挪往鄕下,人亦往鄕下暫避,誰知楊坤如的軍隊見而氣憤,如是將一切店戶窗門,盡行燬爛而去,以致弄成這個樣子。
紳士又道:我們好久希望你們來,可惜現在己經算遲了。不過依我的眼光看來,自古道,『千夫所指,無病而死。』現在楊坤如他們,簡直是東江全體人民的敵人了。敬祝貴軍勝利啊!
因有許多事情未辦妥,不能與紳士作長時間的談話,乃請他率我們往各處買米菜;次以工人挑夫乏力已極,由蘇村至博羅,還得三十里,如不別設方法,今晚一定不能到,學生中有巫君者,此地很熟,乃囑其尋找船隻;至下午三時找到舢板七隻;此種舢板的小,竟有出人意外,其價之昻貴(每隻五元)猶爲予生以前未聽見過,然勢已如此,亦毋須徘徊,乃將行李分別載上,幷每舢上派學生一名,担任警戒,餘仍步行。
因舢板太小,載物過多,加以各水手的本事,也不好,以至下午九時十分始達到博羅宿營。
十三日
前線己於今日上午九時,開始攻擊惠州,我們昨日來到博羅時,大隊均已前進,今天又未接到前進命令,躊躇者久之!最後决定,將第二連暫留守博羅,担任警戒勤務和地方治安事宜;營部則擇一部分開往前方。上午十時與第一連出發,十二時到白沙堆時,前面大砲聲,已經聽見,下午五時到達飛鵝嶺。
飛鵝嶺附近,駐兵及萬,人馬雜亂,幾無地容身,我們今天能親身到陣地,一覩屢擊不能攻破的惠州堅城,實在高興,把一切苦痛都忘了;只想爲甚麼還沒有攻破呢?
東征軍此次攻惠州的計畫;東征軍此次東征,以國民革命軍第一軍担任中路,爲作戰主幹,以第四軍爲右翼,攻卾軍與各軍爲左翼,以東江宣撫使駱鳳翔,爲嚮導,於昨日以前,均抵惠州四圍附近,昨日晚,蔣總指揮亦抵飛鵝嶺,故昨日以前,卽已將飛鵝嶺及西北門之古廟,雷峰塔一帶高地佔領;原定計畫,幷欲同時佔領惠陽縣城,以堵截敵之退路,令其完全繳械,次因渡河困難,一時不能達其目的,但其計畫幷未變更,楊逆坤如,以東征軍如此快捷,遂緊閉各城門,僅留水東門與惠陽縣城互通聲氣。
蔣總指揮抵飛鵝嶺後,卽下令各軍圍繞惠城外宿營,昨晚星夜,中路軍澘在城外,徧架浮橋,盡集城脚沙灘,同時左翼軍會同第一獨立師吳鐵城部,向南門及西門兩路警戒,而以中路軍第二師之第四團及第三師之七八團爲主力,攻北門;縱隊長何應欽第三師長譚曙卿均親臨前線指揮。蔣總指揮,在飛鵝嶺後側小山上指揮砲隊;飛鵝嶺左邊近河邊之小山,(卽梅湖下角地方)架七生五野戰砲兩尊,幷在雷峰塔脚,安置五生七攻城快砲一尊,此砲陣地與惠城北門敵人砲台相距約二千四百米達。
今日的戰鬥情形:今晨楊坤如見我軍密集城下,訝以爲從天而降;楊逆慌忙中,率同鄭潤琦,莫雄等殘部約四千人,扼守四城,尤注重北門方面:蔣總指揮,在飛鵝嶺上觀察敵人動作畢,卽下令攻城軍,於今日上午九時開始攻擊。
同時雙方激戰,大砲,機關槍,步槍,之聲,亘亘不絕,衝鋒隊勇往直前,毋稍後顧,此次衝鋒隊係由各軍兵士自願報効者,計有五大隊,每隊一百名,以中路軍第四團最多,蔣總指揮下令,限下午四時衝鋒,五時進城。
自攻城命令下達以後,東征軍大砲機關槍聲,密如連珠砲,不稍間斷,城內敵軍,因不敢抬頭,以致所發出之槍砲。毫無目標,至十二時,東征軍的砲大愈極烈,毀去敵人陣地數處,下午二時,北門內無線電台,中一開花彈,火光通天,延燒至三時始熄;蔣總指揮旋下令衝鋒,幷每名給手榴彈二枚,以爲陷敵之用。其登城方法,均用竹梯攀登。詎該衝鋒隊進至城基時,城高梯短,陳軍麕集一隅,用機關槍向衝鋒隊掃射;計以砲隊掩護,一連衝鋒三次,死傷頗多,仍未得手。
時將入暮,劉團長見敵勢甚雄,乃大聲謂『有主義之兄弟們,不要怕,速從我來!難道我身爲團長不怕死,你等反畏懼敵人嗎?』當劉團長喊時,離城已經不遠,敵人乃以機關槍十餘挺,向城下有人聲處密集射擊,以致劉團長堯震譚副營長鹿鳴卽於此時相繼陣亡,杜冷兩營長亦同時受傷,此外該團第一二兩營官兵死傷者亦甚多,第七八團雖欲乘夜扒城,但陳軍以瓦褒載火油棉衣燃着擲下,將城脚水草燒個光凈,扒城軍終不能逼近;無己,各團乃在原地停止射擊,砲亦行停放,本日戰鬥卽吿結束。
陳軍的防守工事:此次陳軍再起於潮汕,彼連電服從許崇智之楊坤如,遂又轉其態度,通電擁陳;於惠城內,佈置各種防禦工事,城門緊閉,城外竹樹草花等,盡以刀砍之或以火焚之:晚間於城墻上燃點燈燭,光如白晝;幷於城墻砲台內,對准路口,大路口置兩挺以上的機關槍,小則一挺不等;凡逼近城基之狹徑,均遍佈綱鐵釘,木料等重重障碍物,城上預存石灰包,遇我軍至卽擲下火攻,而機關槍又居高臨下;故使我軍最難迫近城垣;種種佈置,較諸十二年守城時尤爲完備云。
這我軍砲的効力很大,城基各處燬破不少,敵見亦爲之膽寒;加以我軍士氣之壯,上下一致,今日雖不能攻下,我想明日,敵無論如何亦不能再與我抵抗矣。
十四日
敵軍經我昨日猛烈之攻擊以後,賊膽已寒,己有潰退之勢;我軍亦知惠州如不解决,東征軍卽無從發展。其參謀建議,謂可用榴霰彈猛攻,以收速効;但蔣總指揮,則力以惠城人民生命財產爲重不肯。
午後二時,再用快砲,向北門及其左右之側防機關,每間五分鐘發放一砲,掩護第二次之衝鋒隊前進,越一小時,敵之城基砲台及城樓,着彈無數,城北砲台大半被燬,陳軍已無所依據,漸形難支;我衝鋒隊遂搬運竹梯,蜂擁而前;此時陳軍仍死力抵拒;衝鋒隊復迫得暫停。東征軍以其側防機關極其隱約,炮兵不容易將其燬壞,乃調山砲一連至距北門城樓約五百米達外之房屋內,佔領陣地,專射擊敵之側防機關,後竟命中;將其側防完全燬壞;此時衝鋒隊復勇往向前,己近城脚,同時飛鵝嶺西南一帶步槍機關槍,均對准快放;至四時,北門一帶敵陣地過半燬壞,衝鋒隊及第四團機關槍隊,十人一隊,手持紅旗,冐險登城,幷手擲榴彈,盡燬城上掩護物,楊坤如知大勢已去,不能再行抵抗,乃紛紛棄械,由水東門向縣城方面潰散而去,四時二十分,靑天白日旗已飄搖於北門城上矣。城門啓開後,各部隊遂魚貫入城一面在街上將敵兵繳械,一面派隊跟踪追擊,計在城內繳得步槍二千餘桿,機關槍數挺,大砲三尊,敵人除小部分由惠陽逃遁外,多數假裝土民,己匿居民家。至六時宣傳隊入城,卽分道宣傳,布吿安民,秩序旋復,居民無警無擾,安居樂業矣。
惠州爲千年來,進攻有二十有八次不能克的名城,這次東征軍花兩天工夫,卽將其攻陷;可知革命軍爲主義而戰,爲人民而戰,無堅不可破,無險不可冐矣。但此次攻入惠州,除戰鬥經過,大約如此外,尙有數事,亦不無紀載的價値,茲擇要記其大畧如下:
一,東征軍之勇敢精神:楊逆坤如,盤據惠州以來,各軍前往圍攻,己有三次,所以不能攻下的原因,固以其憑有惠州之險,然其守備之得法,在近世戰術上,亦不爲落伍。此次惠城內有敵四千,大部分集中陰蔽衝要地帶,隨防不測;以極少部分,把守各路口;各路口除置備種種障碍物以外,尙各置機關槍多挺,如有人逼近,卽施行掃射,今東征軍官兵,竟能排除一切,終將名城克復,使敵人無所憑藉;其死傷之大,不言而喩,以第四團而言,計陣亡團長一副營長一;總計各官兵死亡不下二百名。
本來軍閥的土匪軍隊,早己是金錢奴隸,自然不能抵當我們爲主義爲人們而戰的革命軍人,不過因憑有地利的關係,以致敢與頑强抵抗,終與我們以重大損失,但名城旣克,敵之屛藩已棄,犧牲如許同志,亦有代價在。
當蔣總指揮挑選衝鋒隊攻城時,應徵者,爭先恐後,不克挑選者,咸以向隅爲恨;若輩勇敢赴義,决非可以利動,盖其甘以身許國者也。
此次扒城竹梯,長二丈有二,重可五十斤,須三人舁之行,但當衝鋒號奏,五百健兒,隻臂挽梯,一手持槍,且發且吆喝而進,雖城垣上機關槍彈,密如雨下,而前仆後繼,無稍畏綏,熱血如潮,緊張不可耐,但見登城之人及半,忽而下墜,未幾卽有繼者,如是者約兩句鐘,北門之上,己現出靑天白日之旗幟矣。
二,東征軍的紀律,從縱方面,我們看看古今,橫方面,我們看看現世界;凡是克一名城,奪一要地,戰勝軍而不奸婬焚掠者,實在鮮有;這次東征軍克復惠州,不但無奸淫搶掠行爲,卽奪得敵人的一切戰利品,亦都直接繳到總指揮部,幷不歸私有,此種行動,如果不身臨其境,自然容易作爲茶後閒談,好似應該這樣的,但一旦親入其局,則爲其蒙惑,才知道非養之有數,是不行了。
三,俘虜的口供,本日戰破惠城後,各師團隊,俘虜的敵人,都交到我營(憲兵營)看守,予恐有敵人官長混在裡面,如果不嚴密查出,加以看守的士兵不多,難免不發生意外,因此卽往俘虜收容所,將俘虜各個查問,幷曉以黨義。
當查問的時候,有一兵士因受傷,以致呻吟不己,予近其旁,幷用懇切之詞慰之曰;『等一下軍醫就來給你上藥的』:隨作以下之談話:
問:『你是第幾軍幾師幾團』?
答:『粤軍第六軍第四一團』,
問:『你的軍師團長是誰』?
答:『軍長楊坤如,師長楊啓明』,
問:『你們的官長愛你們麼』?
答:『我們已有七個月沒有發餉,只每日領火食一毫;所有的衣服用品,都是我們自己在各處弄來的』。
問:『惠州人民對你們好麼』?
答:『不好;每以一營人,不能出惠州城十里,卽被土匪打了』;
問:』你們爲那個打仗』?
答:『我們不知道爲誰打仗』。
問:『你們知道這一次同誰打仗呢』?
答:『我們不知道』。
問:『你知道你們的總司令,和香港的英國政府,幹的勾當麼』?
答:『聽說香港的英國人要給我們總司令一萬枝槍,五百萬子彈,二百萬塊錢,但我現在一個錢,也沒有得到,這二百萬塊錢,到底挪到了沒有,我不知道』。
問:『你們同我們打仗的時候,官長在那裡』?
答:『打仗的時候,沒有看到官長,不知在那裡』。
問:『這一次你們爲甚麼打我們』?
答:『我們的總司令說,如果我們不打仗,就是永遠不發餉;但是如果我們打到了廣州,
不僅可以月月發餉,還要每人發衣服一套,打進廣州的時候,可以特別允許我們大搶三天,大新公司可以自由看戲;而且廣州地方,不像惠州這樣窮,甚麼都有,那一個不想發財呢?我們何必死守惠州,所以我們要同你們打仗』。
這士兵的話,我想誰聽了,都要毛骨聳然,我們由此也可以知道,軍閥對待士兵,竟是如此,養兵士竟是如此作用,眞正肉麻!凡我革命軍人,應勇往向前,將久受壓迫的同胞,早日解放呵!
四,東征軍攻入惠州後的佈吿:爲佈公事,本軍前次肅淸東江,駐軍潮梅,志在救民痛苦,刷新庶政,爲國民革命之先聲,期三民主義以實行,不意劉楊叛變,復奉帥令囘師征討,自此與我東江父老闊別者又三四月矣;溯當囘師之初,本軍因林洪諸逆,迭次輸誠,以爲有心悔罪,姑予自新,始將潮梅移交該逆等,期其自新,毋負付託;詎料該逆等不但不能覺悟,而且變本加厲,苛征勃索,竭澤而漁,奸淫擄殺,肆所欲爲;天怒人怨,罔知顧恤;近且受外國帝國主義之貨賂,聽陳逆炯明之嗾使,封閉工會,慘殺農人,勒索商民,殘害同胞,種種害國殃民之行爲,凡有血氣者莫不痛心疾首,欲滅此以爲快也。國民政府,對此叛逆,豈能坐視,使我生民永久塗炭:特命本軍,誓師東征,殱除叛逆,蘇我民困;軍行所至,紀律維嚴,信義在前,當能記憶,惟願我東江父老,了解我孫大元帥軍隊爲人民之武力,又武力須與人民相結合之遺敎,坦懷相見,推誠合作;行見戰利攻克,可操左劵,將來國民革命成功之日,卽吾民共樂昇平之時,實有厚望。
五,楊坤如的佈吿:反復無常的楊坤如,當前次派代表來國民政府輸誠的時候,竟通電說,以後從頭頂至足跟,永久服從國民政府,現在他又叛變了,幷發出下面慌唐無稽的佈吿;今抄錄於后,以供笑柄!爲佈吿事,照得蔣賊中正,謀國不忠,實行共產,擾亂廣東,何謂共產,財產充公,不准私蓄,貧富皆窮,造作好語,名曰重農,三三三一,其實不通,三成地主,三成充公,己得三分,一成會用,如果實行,餓死老農,又造好語,名曰重工,仇視東家,鼓動罷工,迫離香港,盡返廣東,但給火食,無工可傭,示威沙面,生命斷送,良好工人,迫之從戎,不敎而戰,眞可憐虫,以上二者,名曰勞農,創自俄國,己行不通,餓死大半,全國皆空,我若照辦,其禍何窮,蔣賊無道,誠於廣東,恐我阻抗,迫挾總戎,粤籍軍隊,一掃而空,胡汪諸老,許梁諸公,生死不明,未知所終,犯上作亂,天地難容,又來謀我,進兵石龍,奉競帥令,取彼殘兇,但誅首惡,不問脅從,仰軍民等,勿被蔽蒙,師行所至,無警無恐,佈吿遐邇,知所適從。
我們看過楊坤如的佈吿,知道他們伸師,是爲的國民政府不應該親俄,和不應該把梁鄭諸逆的武裝解除,所以造出『反共產』和『排除客軍』的口號來;這裡我們却要注意,我們親俄,『是要達到國民革命的使命』。我們試將十九世紀以來帝國主義侵畧世界的歷史,揭開一看,便知道帝國主義,不僅是中國的敵人,眞是世界的敵人;旣然如此,我們就應聯合世界上被壓迫的民族,練成聯合戰線,共同來反對帝國主義才成功的;俄國在大革命以前,固然是一個極利害的帝國主義者:但十月革命以後,從重重的封鎖中,掙脫出來,不但自己得到了自由,他同時,還想使世界上一切人都得到自由;所以對世界上被壓迫的民族,盡力來援助一切,這眞是帝國主義的死對頭,是打倒帝國主義的先鋒隊;他的志願,由他的領袖列寧,己明白說出,謂『世界上十二萬五千萬的被壓迫人民,聯合起來,向二萬五千萬的壓迫人民,要求解放啊!』我們對於這樣以世界革命打倒帝國主義的先進,自然應該親近哩!一般神筋過敏的人,以爲蘇俄非我種類,他來帮助我們,一定不懷好意。我想國人雖不相信理論,却不能不相信事實,蘇俄自同我們携手以來,他起先同中國成立中俄協定,將從前帝國時代,對於中國所訂的一切不平等條約,種種特權,一槪取消,重訂雙方平等亙尊的條約;隨後認定了本黨是國民革命的,便用他的心力,來帮助我們,這有何常不可之有!可知反革命者,憑口造謠,適足增自醜和失掉國民的信仰力。一般如楊坤如的造謠惑衆者!可以醒矣。致於說因爲要實行國民革命,將不革命的軍隊的武裝解除,就是想消滅粤籍主軍,更無理由,我們都是中國人,請問誰是主,誰是客呢?而且我們六月打倒的楊劉,以及最近扣留的熊克武等,幷不是粤軍,有所謂主軍;於此可以證明,我們是不問他是那裡的軍隊,也不問他是誰的軍隊,只問他是不是革命的軍隊,如果是革命的,是爲人民謀利益的,便親近之不暇;不是革命而阻撓革命軍發展的,我們就一鼓而消滅之也。楊坤如這種捕風捉影的謠言,是不能中傷的啊!
十五日
早起,往晤周主任,面呈一切,幷將昨日戰鬥經過報吿表呈送,午前八時與政治部組織科科長郭德昭同志,往市面遊巡,一瞭戰後的惠州城。行至西門方面,遇着老幼男女數百人,拿着鞭炮,持着小旗,向西門外而去,後繼以步兵數連,小旗上多書『歡迎蔣總指揮』『慶祝東征軍勝利』等。及至九時,蔣總指揮與各高級軍官,陸續進城;同時凄凉的惠州,炮火連天,人滿街衢,其凄凉熱鬧之慨,殊有今昔之嘆。
信步水東門外,見大街小巷,滿地都是子彈,軍帽,軍毯,水壺,軍服,綁腿等;有幾個大洋貨店,舖門均己破爛,裡面堆着亂七八糟的布疋用具等,這都是敵人臨去時所惠顧惠州人民的成績。
落後返到督署,署內被我炮彈燬壞數處,一彈落在衞兵室,將天花板一齊炸碎不堪,一彈落在第二門首,將屋柱及屋側之榕樹,均炸去大半。
出督署後,經過些大街小衢,只見敵人屍首,在在皆有,蒼蠅咸集,臭不可當,入第一公園;公園附近爲我炮彈燬壞者不下數十處,有一彈穿墻而入,隨卽在內爆發,這裡聽說有楊坤如的第八妾臥房,其妾當彈爆發時,幷未外出,事後室內之裝具及用品等,均己炸碎,我想楊逆愛妾亦定隨彈而入九泉矣。無線電台,彈傷十餘處,公園之古樹,大莖小枝,完全被彈折斷。情形實在難堪。
沿北門城垣向西行,其情形更爲悽慘,北門一帶,無論城壁,樓台,均被砲彈折燬,片瓦無餘,西湖一帶,本爲勝跡所在,素稱繁盛,但當這次戰爭時,楊坤如等,以附郭居民,湖中景物,妨碍視線,遂將附郭數千居民,與可貴的景物,均夷而平之,不留一家,不蓄一竹;以致數千居民,終日無家可歸,滿目蒼凉,與湖光相映,徒資憑吊耳。
城垣上,有一事而不可忽畧者,就是草棚甚多,草棚內之殘餘無他,僅一般烟具與以板架成的床位,此殆爲惠州有名之城垣烟局,吾人由此可以推想,楊逆坤如守城之將士,意係有恃無恐,以爲革命軍之來攻,不啻以雞卵撞鐵石,無戒備之必要,各官兵,咸枕磚偃臥,共對一燈,呑雲吐霧,以渡其美景良晨;如聞有警,則起而窺探,或放槍數响,藉作示威,工作卽己完畢,而仍復臥下,爲所欲爲矣!
後由西門轉第四團第四連訪問一切:第四連駐紥敵人炮兵營房內,各士兵見予去,卽大聲發立正口令,表示敬意,幷卽圍繞,互相道安,共談別後,加以戰後相逢,滿面笑容,神情暴露,實爲人生幸事也。
見袁副連長,詢以此次戰鬥情形,袁副連長曰,此次傷亡,爲本軍以前所未有,尤其是劉團長,與譚副營長,死的悽慘;袁副連長言至此,聲音漸漸低細,我卽正色曰,已死的同志,固可痛惜,但我們後死者,如能繼續其未竟之志,向前奮鬥,早日促成國民革命,己死諸同志亦暝目矣。我輩其努力之,隨卽興辭而歸。時已下午六時。
十六日
總指揮訓話;上午十時至總指揮部,聽總指揮訓話,十一時蔣總指揮出,畧謂,本軍前次進攻東江,只有兩團人,幷未組織司令部,所以下至勤務兵上至司令官的事情,都是我自己親自下手。殱滅劉楊諸逆後,知道東江難免再戰,遂於六月間將司令部組織成立,以便統治;對外事務可交副官處辦理,對內事務可交管理處辦埋,關於軍事行動,有參謀處,設置可謂周到,辦事細則亦訂有專條不紊,自以爲此次重征,各項均有負責,自已只須負戰畧上的責任,卽已濟事。但事實上,正得其反,只見有人吃飯,不見有人辦公,以致凡事紊亂,毫無負專責的人,實在傷心,由此足以表現諸同志不能爲黨努力,不能犧牲一己安樂,以救國救民,以後應卽改過來。我們有一分氣力,卽應爲黨辦一份事務,使得革命成功以後,再來共樂太平,享受人生幸福,亦不爲遲云云。
羅顧問訓詞,畧謂,參謀的職務,約分爲二大類,一爲關於戰術上的,二是關於軍需上的。這兩類,在身爲參謀者,是應胸有成竹的,達到這個目的的方法,在勤勞與確切二者而已。
惠州第一公園追悼惠州陣亡將士大會的情形;本日下午二時,全體官佐士兵,特在第一公園擧行追悼攻惠陣亡將士大會,以慰忠魂而勵後死,自蔣總指揮以下,均全體到會致祭。茲將其開會情形,紀錄於下,會塲上方搭有茅棚,上懸爲黨犧牲及精神不死等橫額,中置惠州陣亡將士靈位,兩旁爲汪黨代表與蔣總指揮輓聯,其聯爲『一鼓克天險惠城,取義成仁,長留浩氣。餘事爲後死本責,鞠躬盡瘁,共建殊勳』第一師官佐士兵輓聯,此外尙改造惠州同志會,農民協會及各團體輓聯甚多不及備錄。宣佈開會後,由何縱隊長應欽贊禮,蔣總指揮官恭誦總埋遺囑,向陣亡將士行三鞠躬禮,默靜三分鐘,後由周總政治部主任恩來宣讀祭文,次爲蔣總指揮官訓話,俄顧同羅加覺夫,徐團黨代表,何縱隊長相繼演說,最後由何縱隊長引導,大呼肅淸東江,打倒帝國主義,打倒軍閥,陣亡將士精神不死,中國國民黨萬歲,諸口號而散。
蔣總指揮演說詞;今天開會追悼惠州陣亡諸將士,大家就應該明白今天迫悼的意義在甚麼地方,這次我們東征軍,在兩天之內,把素稱天險的惠州城攻下,可以說我們孫大元帥一生的遺恨,被我們東征軍洗刷不少,我們的劉團長及陣亡諸將士,眞可說是孫大元帥的將士了。是有價値的,我們未死的同志,對於陣亡將士,應當有甚麼感想呢?我們應該繼續己死同志的遺志;這是今天我們追悼第一層意義,第二層我們對於己死同志要,設法安慰己死同志的家屬;這層無論如何,我們都要辦到,如果不作到,就對不起己死的同志;一方面要繼續奮鬥方面一要安慰他們的家屬,這樣才可以算是己死同志的同志,才可算是國民黨黨員。
這次東征軍死了許多同志,固然十分沉痛悲哀,但是這次的死是無上光明的,是極有價値的,所以我們應繼續努力,使我們革命史上多添幾員光明的紀錄,能够時時繼續下去。
陣亡將士爲什麼身死呢?是爲革命而死,是爲打倒帝國主義走狗陳烱明而死,以後我們要繼續精神去打南京北京,千萬不要忘記了己死的同志:我們革命軍是爲革命而死,爲黨而死,爲主義而死;不但本身是光榮,連大家都是光榮的:我們的軍隊,是和兄弟一樣的,大家互相親愛,要爲己死同志報仇,到處都不要忘記我們是爲革命而來,要愛惜人民保護人民,這是很要緊的。
俄顧問演說詞:每一個革命黨,不論他在什麼地方,中國也好,外國也好,聽到這個惠州攻下的消息,一方面是痛快,一方面是悲哀;痛快的是什麼?因爲這樣的堅城在短期間攻下,赶走帝國主義走狗楊坤如;悲哀的是什麼,因爲我們死了很多奮勇猛進的同志。惠州是有二千多年的歷史,從前圍攻惠州已有數十次,而每次人數都是很多的,却是沒有一次能攻下,獨我們革命軍在短少時間內,用少數人員,便解决了兩千年來不能攻下的惠州。
我們上次在東江,有許多犧牲,後來囘師打楊劉,又有許多犧牲,廖案發生,又有許多犧牲,究竟爲的什麼?我們可以簡單的囘答,就是孫大元帥遺下來的遺囑,我們時時想要達到;所以無論什麼困難,我們都不顧了;那些爲個人謀利益的軍閥,拿兵士給他們當炮灰,帮他們去升官發財,這是我們極端反對的,現在這時期,是軍閥時期,更加列强帝國主義,在壓泊我們的時期:要打倒這兩種壓迫,前途困難還多着哩。我們不要怕,我們的目標是很大的,我們的力量看來很小,其實是很大的;我們不但在中國的力量很大,京是在全世界的力量也很大;我們攻惠州,兩天卽下,這可以證明有主義的軍隊,是無往而不勝的。我們知道,世界卜革命的力量,是沒有什麼力量可以阻碍的住的:所以我們前途是很樂觀的,我們最後的勝利不遠了。應時時記着己死的同志,要知道犧牲一次,就是前進一次,沒有犧牲,是沒有進步的。
總政治部周主任演說詞:我們上一次打開了淡水,五華,興寍等城,造成了黨軍的名義;這一次打下了惠州,造成了國民革命軍第一軍的名義,我們的發展,眞令人胆寒;但是我們前途的障碍還多,打下了惠州,還未達到總理遺囑百分之一;因爲總理遺囑裡,最少是包含了席東的統一問題,打倒軍閥統一中國的問題;和打倒帝國主義,使中國立於獨立平等的地位。我們現在連廣東問題,還未解决,凡我同志,應繼續向前努力,才是三民主義的信徒,才是眞正救國救民的革命軍人。
今天還有個特別紀念,就是廖黨代表,他是惠州人,他自陳烱明,叛變後,卽以爲惠州是很重要的,應以惠州爲革命中心;我們現在己把惠州攻下了,庶可以慰廖先生在天之靈,還希望諸同志繼續奮鬥。
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中國軍人/第八期/汪精卫先生在本第十七次代表大会中之政治报告
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创建页面,内容为“熊受暄 筆記 各位同志;今天是中國靑年軍人聯合會第十六次代表大會,周逸羣同志要兄弟來作政治報吿;兄弟今天本規定去做幾件要緊的事情,因爲貴會的代表大會的報吿,更爲重要,所以將其他的工作,暫時擺開,專門來同各位談談。現在我所報吿的分兩種。一,是北方的,一,是廣東的,先從北方的說起: 我們知道,北方的戰事發生了,這…”
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熊受暄 筆記
各位同志;今天是中國靑年軍人聯合會第十六次代表大會,周逸羣同志要兄弟來作政治報吿;兄弟今天本規定去做幾件要緊的事情,因爲貴會的代表大會的報吿,更爲重要,所以將其他的工作,暫時擺開,專門來同各位談談。現在我所報吿的分兩種。一,是北方的,一,是廣東的,先從北方的說起:
我們知道,北方的戰事發生了,這次戰事,在表面上看來,好像是沒有什麼重大意義,並且和我們沒有多大關係;此外還有一般人所懷疑的就是馮玉祥的態度,究竟國民軍派,是助直反奉,還是助奉反直,抑或中立,在這幾點有供我們硏究之必要。但是我們要討論以上的種種問題,必先看看北方各方面的政治背影、現在我從去年總理北上的時候講起。
去年冬月間,總理北上,表面上與段祺瑞,張作霖聯絡,一般人士,都以爲總理是和他們妥恊,其實,這是彼此利用的一種計劃,在稍具政治知識的人所知道的,也是段張所知道的。總理的意思,和段張聯絡,反直系的基礎才能鞏固,另方一面又可以監督段張不再蹈直系的覆轍,作違背民意的反動軍閥;此外更有一個極重要的意義,就是領導北方民衆於倒直後努力於國民革命的進行。總理仍恐一般人不大明瞭,北上卽主張開國民會議,與廢除不平等條約,以表明不與軍閥妥協,實在無一點軍事意味。由此看來,總理北上的目的,完全是努力於國民革命,喚醒北方民衆,站在本黨旗幟之下,共同進行革命工作。
總理到了天津,第一次和張作霖晤面,當時有吳光新葉恭焯在坐,談次張意對於廢除不平等條約一層主張暫緩進行,總理當卽拿出許多理論和事實同他辨論,他仍是始終抱定暫緩進行的宗旨。次日兄弟又會着張作霖,張說祇要總理不與蘇俄作朋友,其他什麼都好辦,兄弟當時囘答他,蘇俄革命以後,事事尊重中國的主權,並放棄了在華的一切權利,牠現在反對帝國主義,和我們的主張絕對相同,他現在能以平等待我,所以我們和牠有聯合的可能,假如英日美和其他的帝國主義者,也能同蘇俄一樣待我,那末,我們對於牠們,當然變敵而爲友,難道現在不與善者作朋友,反而同仇敵作朋友嗎?
後來段祺瑞在北京受了外交團的警吿,於是有外崇國信,尊重條約的宣言;同時又主張開善後會議,以與總理所主張的國民會議相對抗。由段張的言論行動中,已經充分證明,無與本黨合作進行國民革命之可能。當時總理己經知道叚張絕對無望,乃於病骨支離中抑鬱奮鬥而死!
總理北上以後,所主張的政策,雖遭軍閥之反對,然而己深得民衆的同情,民衆能打破萬難,以與軍閥及帝國主義者的走狗奮鬥。國民會議促成會全國代表大會於三月二日正式成立於北京,成立不久總理卽逝,民衆對於國民會議,及廢除不平等條約,更認爲切實重要,積極進行。五月滬案發生,全國民衆己動公憤,於總理的二項主張,尤其深信爲目前救國之唯一方法。廣州國民政府適於六月間成立,香港政府,當卽利用陳炯明等,希圖破壞廣州,人們都以爲我們此時可以與北京執政府合作以對外;其實北京政府是媚外而違反民意的,國民政府眞正是人民的;我們只任北京政府去和外人交涉,國民政府只督率民衆去監督北京政府,此點己證明毫無合作之可能性,這是以前的經過情形。
現在北方戰事暴發,我們看看戰事暴發原因;英國帝國主義,是想打破關稅會議的,孫傳芳卽被牠所利用;蓋自楊宇霆督蘇以來,奉張勢力,漸漸的深入東南,儼然有操縱東南政治的形勢,孫傳芳卽於此時高唱反對關稅會議的口號,首先發難驅走奉軍,於是響應者有直系餘孽,久困岳州之吳秀才,亦同時出馬,成爲奉直之戰爭,但是他們打來打去純是無意識的賣國的現在中央執行委員會議决令政治委員會,發出二種電報,一,對吳佩孚孫傳芳者,大意謂張作霖段祺瑞的所以不能與本黨合作,因爲他們是勾結帝國主義,事事不顧民意;民國以來的戰爭,總是不在根本上着想,你們如果放棄從前的一切政策,來主張開國民會議與國恥會議,保障人民利益然後你們的兵力所到之地,無不受人民的歡迎,於是我們亦樂於你們合作,共同去解决國事。一給李景林,姜登選,楊宇霆者,大意謂屢次之戰,都是爲少數人利權而利用,諸位身爲軍人,乃國家公僕,應爲國家人民之利益而奮鬥,勿再作以往的無理的戰爭
國民軍以第一軍爲最好,他們並不是黨軍,但是他們的紀律很好,也有政治訓練,他們的軍用品,都是自己做的,兄弟在北方看見他們的兵士所佩的背章上,有誓死救國不要名不害民,等字,我們問他,用什麼方法去愛民,馮說我正在硏究三民主義。後來馮在張家口,同志徐謙,勸他同蘇俄作朋友,馮說吳張背後都有外國人的帮助,(如張之聯日,吳之聯英)己經是外人的走狗;我再聯俄,卽是蹈吳張的覆輙。同志徐謙用很多的意思,向他解釋,馮不聽,徐憤而返京,當時蘇俄大使加拉罕招集于右任李大釗兄弟三人談話,說明以蘇俄大使資格,正式與中國國民黨中央執行委員談話,陳述外蒙不能撤兵之原因和對於我們種種的親愛話,馮聞之乃悔悟,比卽請徐謙同志囘去,表明從前之錯誤,並今後有聯俄之必要,由此看來,馮玉祥實是一英雄好漢,因爲他不肯盲從,事事審愼,我們的同志,尙有不明瞭聯俄之意義者,以視馮玉祥,實在慚愧。
據最近徐謙同志的報吿,第一軍方面,近來己公開硏究政治;三民主義;世界革命史,並允許士兵任意入黨。至於第二三軍方面,份子稍爲複雜,同志在那裡工作的,也有幾人,但是尙有左右派之分化,成績不如第一軍。
此次戰事馮的態度是怎麼樣呢?兄弟以爲他必定如本黨的主張不作此無謂的巡環戰爭,而從民意以解决國事。我們革命的靑年軍人同志們:要明瞭北方軍事的情形;此次戰事,正是軍閥的末路,我們要和北方的國民軍聯合起來,去次第掃除北方的軍閥,以實現國民革命;萬勿使歷年一樣,倒一軍閥,而又起一軍閥,然後中國前途,才有可以樂觀的。
關於廣東的政治可分爲三種說來
,軍事,陳烱明自今春被我軍驅逐以後,祇剩些殘餘部隊,蟄居閩贛邊境,已無海起之可能,此次之能再起至少有五種新的勢力:一,香港,自五卅案發生以來,天津上再廣州各地總同盟罷工;然而天津的罷工風潮,因奉系小軍閥李景林之壓迫,致於失敗,上海方面,有邢士廉的摧殘,也失敗了,只有廣州的國民政府,是和香港罷工委員會一致的,所以廣州罷工獨能支持數月之久,與香港帝國主義一個重大的打擊,香港政府,旣無直接方法,來消滅罷工的運動,所以就用陳炯明來和廣州搗蛋,思有以消滅國民政府,於是敵軍的總指揮部,不在汕頭而在香港。二,北洋,自總理死後,段祺瑞所作所行,無不與本黨主張相背馳;國民政府,是代表人民的,所以對於北京政府,盡量的揭其黑幕,故北京政府,屢次有意消滅我們的革命根據地——廣州,所以此次公然派遣軍艦,帮助陳烱明以威嚇我政府。,三,官僚政客,自國民政府成立以來,事事勵精圖治,總期眞正爲人民謀得利益,對於貪官汚吏,盡量剷除,使他們無立足地;於是魏邦平張國楨梁鴻楷等,高唱其廣東軍人大聯合的口號,排斥客軍,以蔣介石譚組菴朱益之諸同志爲自標。後來政府將他們的勢力解除,魏邦平等逃往香港,陳烱明等又添一個新勢力的結合,四,土豪地主,五華人在港之富翁,這兩種人,祇知道發財取樂,其他的事,一槪不加聞問。國民政府提倡農工運動,陳烱明因反對無所藉口,乃說國民政府爲共產赤化;土豪地主富翁以及奸商劣紳……便中了他的毒計,而有反共產的口號出來,其實他們並不知道什麼是共產?中國目前是否有實行共產的可能?他們仍是莫明其妙。
八月廾五日,許汝爲同志,雖然答應我們解除張國楨等,然而對於莫雄鄭潤琦等部,還是姑息,因此鄭莫等部,仍然盤踞廣九沿路。我們在解除梁鴻楷張國楨等以後,本預備南路東江,同時出兵,所以遲遲不能成行的原因。就是恐怕我軍前進,鄭莫等在後面叛變以阻礙我軍進行,所以下一决心解除鄭莫的武裝,可是鄭莫等雖被解散,熊克武的陰謀詭計,同時暴露出來;熊本爲政學系,與陳烱明早有聯絡,今年春間在林虎處搜得他們勾通的函件,此次又發現他們的勾通函件數種;他們的意思,東征軍出發後,熊卽據省,以危害我革命進行,故卽將熊氏扣留,一面派第二三軍負責解編熊之部隊,東征軍才能無後顧的向前進展。若不是政府以迅速手段解决熊克武,恐怕束征軍攻下惠州之日,正熊克武武裝調停之時。
此次東征軍有兩大特點,一卽數百年來所未破過的名城——惠州,經東征軍兩日之血戰,將其克復。二卽春間東征,雖已得了勝利,不過祇將其驅逐出境,仍留餘孼沒有肅淸,此次則已將敵軍消滅殆盡,使一般反革命派,無所依附,這次戰事,不但是開革命史上一新紀元,而且開中國戰史上一新紀元。
前幾天,南路形勢,非常緊急,陳銘樞部,只有三千人,梁鴻林叛,有三千人加入敵軍,敵人蘇廷有七千人徐漢臣七千人,所以四邑失守,齊向江門進攻,陳連電吿急,政府乃派二軍三軍,前往協助,始轉危爲安,在這裡我們又要囘想到假如熊部仍在北江,二三軍何能□動。但懋辛近致兄弟一函,他說他並不反對政府,不過是主張調停,各位要知道,當東南路戰事同時開動,熊部據省,假如一倡武裝調停,我們的戰事還打什麼?國民政府,馬上就會倒台,這種計劃,比較直接來打我們,還要厲害,這是何等的陰險啊!
現在東江旣無問題,南路小醜亦爲我軍所敗,肅淸有日,這都是各位同志奮鬥的結果,明年一月一日,我們定能開一慶祝廣東統一大會。
二,政治,我們雖然統一了軍政財政,因爲東江南路戰費,所需甚鉅,所以財政不敷開支。政治委員會的主張八月份以五分之四充軍費,這己經是特殊情形;隨後拿五分之五都不够,經濟眞是困難到了極點,現在對於一切政治的設施和工作,簡直無法去辦,不過近來對於貪官汚吏,還是極認眞的去查辦,例如粤漢路的侮弊,電報局的黑幕,均己派員揭露出來,切實整頓。軍事方面,有各位同志的努力,造出靑年軍人的新精神,政治方面,我們也是希望朝新的創造的路上走,至於一切的設施須待東南路戰事完全結束,才能次第去進行。
三,外交,對於罷工事件,可分爲兩個時期,從前我們凖備與帝國主義一戰,後來因爲時機尙未成熟,此種計劃暫緩進行,故改爲組織北上外交代表團將此種責任,完全交於北上外交代表,並希望全國各地共同一致以求一個總的解决。總之祇要我們的罷工,能够持久,最後的勝利,自是屬於我們的。
我們現在可以下一個結論,我們只要事事不妥協,國民革命,定可成功,還恐內部份子的意志,不能統一,我們惟有將國民革命四個字,去統一他,凡贊成國民革命者,都是我們的好同志;反是,卽我們的仇人。近日接東征軍和南征軍政治部的報吿,人民均謂政府實行共產;共產就是財產充公,我們最好是拿事實去証明,我們的工作,那一點不是爲民衆之利益的,這都是他們上了反革命派的當,久而久之他們一定會明瞭的。陳秋霖同志說:『現在反共產的人,將來就是反革命』由此可以下一個定義,現在之附和反共產者,立刻就是我們的敵人。最近司法界,以爲這次所以查辦司法,又是共產黨搗亂,我們不怕他們誹謗,調查還是調查,總以不違背國民革命爲唯一的宗旨。
自廖案發生,以至於東南路戰事,我們同志之死難者,不可數計,我們後死之同志,應當繼續總理與己死同志之志而奮鬥,努力完成國民革命的使命,不問他們造些什麼毀謗讒言,我們一槪置諸腦後,只知有革命,而不知有其他,這是我所希望的,請各位同志,切實記着。
九月六日於廣東省敎育會
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中國軍人/第八期/国民革命与工农阶级
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创建页面,内容为“挾着武力與經濟的勢力侵掠那工業未發達之農業區域的帝國主義,乃是資本主義成功的最高形式,也就是他快進安樂老年墳墓的時期,同時他更造了許多掘墳墓的工人——無產階級與被壓迫民族,——世界革命就從此蓬蓬勃勃直往前奔!社會革命的蘇俄,國民革命的中華,雖然都不能卽時成功其使命,但是明明白白把全世界分成兩個大的團體,一帝國…”
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挾着武力與經濟的勢力侵掠那工業未發達之農業區域的帝國主義,乃是資本主義成功的最高形式,也就是他快進安樂老年墳墓的時期,同時他更造了許多掘墳墓的工人——無產階級與被壓迫民族,——世界革命就從此蓬蓬勃勃直往前奔!社會革命的蘇俄,國民革命的中華,雖然都不能卽時成功其使命,但是明明白白把全世界分成兩個大的團體,一帝國主義的大本營英美法日……一是社會主義旗子下之蘇俄與中華的世界革命根據地,由此我們可以在客觀上的科學因果律找得出來帝國主義制度是必然崩壞的,雖然有許多買辦階級,資本家,牧師,律師,敎授,資本主義的學者,工賊,軍閥,政客,………爲他辯護,爲他賣力,但終必如賄選中的曹錕吳佩孚,受客觀之時代的陶汰,結果落得個社會進化中的,蟊賊!
中華之堅固長城,也被帝國主義衝進,變成個所謂無政府狀態的自由個人競爭的文明國,少數的軍閥買辦的統治階級完全變成帝國主義的工具,無形無聲中華變成資本主義的勞動國,帝國主義的目的漸漸達到成功,可憐那些爲生存競爭而被淘汰的工人農民小商人,受了層層壓迫,連個翻身日子夢也夢不到。當此時期,我們從客觀的事實上,革命的經騐中確實知道軍閥資本家階級,與工人農民,雖然同一受帝國主義的玩弄,但惟有工人農民是革命的。軍閥資本家階級却變成革命進行中的阻碍者。可惜!可恨!那些糊塗的孔老二子孫中國文化正統學者,還在那裡說『仁愛性,』以欺騙無產階級,『囘東方來!』以勾結英俊少年日本帝國主義;更可惜可恨,就是拿那狹義國家主義革命成功的土耳其,怎樣的不許無產階級發展,來遏止中華無產階級引導的中國民族解放運動!結果使那些不革命假革命反革命者得爲他們主人帝國主義多做一點工作,而使革命運動漸次墮落下去,蝙蝠的學者,可惜!可恨!
三民主義運動,是個整个的東西,絕不能分開運動,民族主義是目前最需要的工作,但民權主義與民生主義目前也不能忘記的,國民革命的成功,是要有實行三民主義,然後工農階級纔能做革命黨的擁護者!資產階級因爲其階級利益關係,絕不能毅然决然帮助革命,隨作怎樣仁愛講道德說。他們都有一見就厭惡你,尤其是不革命的黨員,住在帝國主義租界內高談闊論,組織同志俱樂部,得甚麼國民革命!!不過是把從帝國主義墳墓工作己掘出的土堆,再把牠塡到裡邊去些,我們千說萬說,不能否認工農階級與一般認識社會帝化律的學者,不是眞革命黨,我們以後努力!引導工農階級,向帝國主義與軍閥衝鋒!進國主義制度不難被我們破壞,那大同的爲公的無階級的社會,也不見得怎樣的難,被我們而建設!
中華的國民革命惟有工農階級是眞正主力軍,主力軍的義務多將來權利不能少,國民革命的成敗?也就在我們能否引導工農?拆帝國主義的台?也在我,們怎樣聯絡全世界的工農階級,以定成效!在軍隊中的同志們!我們是工農階級的先鋒,我們對于這一點絕對不能忽略!
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中國軍人/第八期/国民革命与社会革命
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创建页面,内容为“國民革命與社會革命 在半殖民地的中國,處在資本帝國主義與其工具——本國封建軍閥雙重壓迫下的中國,需要一個國民革命以求推翻資本帝國主義與打倒本國封建軍閥,這個需要,乃是中國人普遍的要求,也是資本帝國主義及國內封建軍閥雙重壓迫中國人民之反映,這是絕對沒有疑問的。若是不是資本帝國主義與封建軍閥的走狗,無論何人,都…”
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國民革命與社會革命
在半殖民地的中國,處在資本帝國主義與其工具——本國封建軍閥雙重壓迫下的中國,需要一個國民革命以求推翻資本帝國主義與打倒本國封建軍閥,這個需要,乃是中國人普遍的要求,也是資本帝國主義及國內封建軍閥雙重壓迫中國人民之反映,這是絕對沒有疑問的。若是不是資本帝國主義與封建軍閥的走狗,無論何人,都應該參加,應該努力。因爲國民革命是我們處在國際資本帝國主義與本國封建軍閥雙重壓迫的之下的人民唯一的出路。
在工商業先進的國家,因產業之發達,用進步的機器代替了人工,使工人失業增多生活日感不安;資本家因商業之競爭而引起恐慌,勞動者的工資,遂因此减少而發生動搖;殘酷無厭的資本家,更以勞動者的勞力當作商品,直接間接的竭力搾取勞動者之剩餘價値以塡其慾壑,勞動者遂陷于萬刦不復的地位,勞資兩階級的鬥爭於焉形成。由經濟的鬥爭而變爲政治的鬥爭,以求推翻全世界之資本帝國主義而得到全世界。
自資本主義發展到最高形式——帝國主義,他直接間接的支配了全世界的經濟,全世界之經濟成丁整個的,因此全世界的革命運動也成了整個的。各民族的經濟發展不同,革命之性質亦因之而異。在殖民地半殖民地的國家遂形成各階級合作的民族解放運動——國民革命,(並不是國家主義,也不是十八九世紀西方的民族主義)在資本制度發達的國家遂形成無產階級的社會革命運動。這兩種革命的性質雖然不同,而革命之目的都有一共同之點——推翻資本帝國主義。因此,國民革命與社會革命都是坫在一條聯合戰線上,互相依賴,互相帮助,前者的成功固然影响于後者,後者的勝利亦有助于前者。譬如英國無產階級革命成功了,印度的國民革命自然不成問題。這兩種革命都含有世界性,我們中國若不是一個與人世絕緣的孤島,若認爲是全世界需要革命的地方中之一個地方,則在國民革命運動當中,報于這點是絕對不能忽略的!
但是中國國民革命運動中的現象如何呢?我們知道,先進國無產階級的勝利與殖民地半殖民地從帝國主義下的解放,若無共同聯合戰線是不可能的。聯合革命戰線,若無先進國無產階級之極力帮助——反對自己祖國的帝國主義,則也無可能的希望。這就是說:被壓迫民族之解放運動與先進國無產階級的社會革命的利害是一致的,是相關的。倘若不了解這點,而徒然唱什麼『新天下三分策』,組織什麼『民族國際』,而忘却了無產階級的勝利就是被壓迫民族的勝利;或以爲革命性質之不同組織分子之差異因而不與之聯合甚或排擠之,無形中破壞了革命的聯合戰線,這實是自亂步驟破壞了可能之成功。
反之,無恥的賣無產階級的灰色國際社會主義者單注意在所謂『開化民族』的一切問題,而置亞洲人非洲人忍受民族的壓迫在慘酷的形式之下于不顧,白色人種與有色人種,開化人與非開化人,不准列做一排,甚或以『保護祖國』的口號以欺騙無識之無產階級,極力爲自己國中的資本家出力,壓迫弱小民族,强掠殖民地。或以民族自决的原則附會爲民族自治的意義。拿民族自决權改爲文化自治權,一手把被壓迫民族一切政權放在壓迫民族之手,這是灰色國際對于牠的主人——帝國主義盡忠效順的本領。
中國民族解放運動數十年來之所以不能成功,原因固然甚多,而于國民革命與社會革命秘密之關係沒有十分認得淸楚,實爲重要原因之一。殆蘇俄十月革命成功,又以其餘力扶助土耳其國民革命成功後,中國始發現從前革命策略之不無謬誤,毅然决然的將國民黨改組,採取正確的革命策略,實行與無產階級的國家——蘇俄携手,聯合世界上被壓迫民族同向帝國主義奮鬥。一年以來,革命之進行飛起陡漲,汹湧澎湃而不可遏,實足以使帝國主義感覺恐佈而不安,遂不得不施行極端的壓迫政策以圖鎭壓此革命勢力之進展。商國事件,劉楊事件,五卅事件……以及廖案,都可以看出帝國主義兇獰的面貌。這並不是僅限于某一地方某一事件,處處都有線索可尋足以表現帝國主義之侵略中國是整個的是一致的。因爲帝國主義者的勢力己支配了全世界,全世界之一國或一地方如發生事變,莫不直接間接與帝國主義發生關係而有世界的意義。中國屢次事變——尤其是五卅案事件——之含有世界意義,也就是這個原則。
五卅事變之開始本來是一個很平常的經濟要求,結果竟變了重大的政治事件,取得了世界的意義。各被壓民族及先進國的無產階級與以精神上物質上的援助十分的努力,要求『勿侵中國』的呼聲一天高似一天。我們看見上海和加爾各答,漢口和瑪特爾斯,靑島和開羅,北京和亞歷山大之間的被壓迫民族相呼應,同時在倫敦,紐約,東京,巴黎無產階級間之革命相呼應,决不是遠久的事。『他自己國家裏面的無產階級對資產階級的反抗,加上殖民地半殖民地國家的民衆的反抗』。列寗的這個世界革命的公式,將由五卅事變而促其實現。
全世界己形成兩大營寨——壓迫階級與被壓迫階級,後者實佔全世界四分之三。歐戰以後,把帝國主義的無能己完全証明。最近摩洛哥戰爭,上海事變,英國失業的增加,興登堡在德國的勝利,希加利亞事件,法國經濟的危機——一切這些,都足以証明資本帝國主義之必然崩壞。況且全世界人類的意識,絕不能由四分之一的壓迫階級所能支配,只要此四分之三被壓迫階級聯合起來,團結起來,向共同的目標—帝國主義進攻,則帝國主義之末日指日可待,最後的勝利終屬于我們。
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中國軍人/第八期/中国国民否认一切外债
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中國國民否認一切外債
資本帝國主義掠奪殖民地或半殖民地,常常以經濟侵畧爲最先手叚。埃及之亡,誰也知道是借外債受帝國主義者經濟的壓迫而亡的。地大物薄的遠東中國,如何不被帝國主義者垂涎呢?所以每與中國交涉,必定强迫訂立賠欵借債的條約;又,中國每次政變,新軍閥登台之時,各帝國主義總是拚命的爭先恐後的向中國投資或培殖某一軍閥以爲己用,助長中國之內亂,藉以遂其掠奪中國之野心。
中國位置温帶,土地肥沃,出產富饒;歲出歲入,收支相抵,常有盈餘,决無借外債以補虧虛之理。卽就事實上觀之,所有外債,均非國用,盡係帝國主義强迫訂立無理條約損失賠欵或國內軍閥藉飽私囊,令畧述每次外債之用途如下,
中國外債,以同治四年英倫銀行借欵一百四十三萬一千六百六十四磅二先令嚆矢c此項借欵,爲應付與俄締結伊犁條約後損失之用。按照債約,分作六次還淸。自同治四年至光緖十三年,共擧外債六,總數約近四〇、〇〇〇、〇〇〇兩。此乃中國外債史上之第一頁。其次爲甲午戰敗,日本要求賠欵及贖囘遼東費,總額約近一五〇、〇〇〇、〇〇〇兩。政府于五年內擧外債七,共三七〇、〇〇〇、〇〇〇兩。幾七倍于第一次之外債總額。再次就是義和團事件,以一婦人之昏瞶,數庭臣之無知,惹動八國聯軍,打破北京;辛丑議和條約,定賠償爲關銀五四〇、〇〇〇、〇〇〇兩。此項借欵,最可怕的是,其息金實浮于本,本利共計爲九八二、二三八、一五〇兩以上,尤有進者,逐年撥欵,不以關銀核算,而以各債權國之金幣結付(按辛丑條約,銀一兩,易德國馬克三、〇三三;美國美金〇、七四二;奧國克勒尼三、五九五;法國佛郞三、七五;荷蘭佛樂林一、七九六;日本日金一、四〇七;英國金磅〇、一五:俄國盧布一、四一二,)銀價逐步下趨,虧拆于滙兌者,實屬不資,祗初三年間之磅虧,己有八百萬兩之鉅了。當時政府每年應付借欵四一、四四一、〇〇〇兩,中國如何不民窮財盡呢?以上三項債欵,是滿淸皇帝代表我們四萬萬同胞,把我們四萬萬同胞的膏血送給各帝國主義者的。例如義和團一役,完全是外人在中國藉傳敎以橫行壓迫人民而激起中國人民之反動;卽說所取的手段不對,那也不是中國人民應負的責任;實一婦人與數庭臣之主使,咎在一婦人與數庭臣,然其結果,罪魁禍首,竟不獲咎,而受累担負其賠欵者乃是我們三九九、九九九、九九〇無辜的人民。
民國成立後,復有六國銀行團之實現,其目的在向中國投資。一般軍閥,認爲發財之機會己到,乃大借其外債,其名不曰整理內政,卽曰開發實業,其實盡入軍閥荷包以供其浪費。不到兩年,竟欠〇欵八千萬元之多;但國庫仍有應付俱窮之槪。民國二年,政府與五國(美國退出銀行團了)銀行團借二五、〇〇〇、〇〇〇、〇〇〇磅,是爲五釐善後〇欵。此項債欵,□□謂債劵九折;四國六國比國之墊欵,五國銀行團及各銀行之小借欵;各省向五國銀行所〇之欵。及革命期內各損失賠欵,實際不過債面之百分之四十哩!考其損失至原因,我們猶常痛恨賠欵之鉅大呵!大債欵吿成後,復行訂立小債多種。這項小債,截之民國五年終,約爲四八三,〇〇〇,〇〇〇元。這些債欵,專爲袁世凱運動做皇帝用去了,國民沒有活得一點餘潤。以上各項借欵,以鹽稅爲增主担保品,以海關爲担保品,以直隸山東河南江蘇四省的分担經費爲臨時補充担保品,此外還有取得公債優先權,這次各國之投資于中國 論事業以鐵路爲最大,而且因爲投資鐵路,惹起三國四國六國五國之銀團,結果將鐵路借□變成政治借欵,其關係重大,言之驚人。尤可怕者,自此次借欵後,礦山採掘權,森林採代權,牧場權,漁業權,通通斷送於帝國主義者了。淸政府傾覆始末之外債及賠欵,共爲一,〇四五,〇〇〇,〇〇〇元;再加以民國以來的數目,至今爲國民經濟上一莫大之負担。
歐戰發生後,歐洲各國,自救不遑,自然沒有餘暇和餘力來顧到中國;於是日本便成爲獨食者了。舉凡借欵悉仰仗于日本(雖然民國七年美日英法成立四國新銀行團,但英法此刻實無力與日本爭抗,惟美國稍佔勝利)。自民國六年至民國九年所借之日債,共爲一四〇,〇〇〇,〇〇〇日元,。這些債欵。雖然名爲鐵路借欵,實則盡爲北洋軍閥安福系飽入私囊。
民國九年安福系勢力出京,曹吳二軍閥專政,也借了許多不正當的外債。舉例來說吧,民國十二年的臨城案,本沒有十分大事。土匪刧去的外國人,祇二十餘,劫去中國人,共一百餘;未見得外國人的生命比中國人貴重。在外國的鐵路上也常發生這樣的事情,今在中國發生,就了不得哩!英美法日等國外交團居然提出正式要求,第一就是要每人賠償八千五百元;此外還有幾條喪權辱國的條約,時値曹錕賄選成功,想要求公使承認,便居然應允臨案之要求以爲交換條件。這項賠償債欵,完全是曹販子的買賣。曹錕登台後,英美各帝國主義者放債的方法免不了仍舊又要進行的;所以不允便有所謂北方的三路,(天津赤夆間,烟台〇縣間,京漢津浦間卽滄石線。)借欵,武昌市政借欵,洛陽至漢口長途汽車借欵。北方三路借欵,由漢蘭寶公司借欵一千萬磅;武昌市政借欵,由英商借欵五千萬元;洛陽至漢口長途汽車借欵,向漢口美商借欵一千萬元。這幾項借欵,名爲開路或實業借欵,實則都用作軍政費去了——北方三路借欵,是英國人救曹錕之急的,武昌市政借欵,吳佩孚拿去充做擾亂川粤的軍費,至于長途借欵,當然也是充吳大軍閥擾亂中國的軍費了。
以上所述,不過畧舉其鉅者,此外還有許多曖昧不明之各項小債不勝枚舉。關于債務之弊端,前年(民國十二年)淸理財政處曾經指摘出來,讀之令人髮指。茲節錄其論外債數點,以証明外債用途之不正。
(一)用途不明;如民國八年借美商太平洋拓業公司美金五十萬元,遍查不得其用途;英商馬可尼公司軍用無線電信借欵,所交三十萬磅,庫司所指用途,亦不明証。
(二)移作他用;如中央英公司滬楓鐵路借欵三十七萬餘磅,中法實業銀行欽渝鐵路墊欵三千餘萬佛郞,投作軍政各費;浦口商埠工程借欵,漢口建築商塲墊欵,亦多移作與工程無關之他項費用c
(三)無理移轉債務;如日商興業株式社會借欵日金三百萬元,本爲陜省所借,因陜省議會否决,財政部乃徇情將此債轉移中央,陜省己用去之一百萬元,卽以虛額庫劵債票作抵。
(四)無理代負責任;如日本太平公司第一次訂購軍機欠欵一千七百餘萬元,內二百三十餘萬元爲安徽購機之欵。安徽旣無請求購械之文件,財政部亦未曾與該省交涉付欵之法。而竟照發庫劵,墊付現欵,
除此以外,向有借欵存而不用的,如中法實業銀行浦口借欵之一部分。又有借欵本由購貨而起而貨迄今未到的。這樣的外債明明白白是外人侵蝕中國爲目的借欵,中國國民不但沒有一毫償還的義務,且須重懲受與兩方當事的奸人。
我們就上文所述,可知所謂外債只是帝國主義强迫的無理賠欵和軍閥與外人勾結,籌欵以供浪費,中國並未曾得一文之實惠,而無端加國民深重的負担。不單止此,最可怕的,中國因外債己似乎走到絕路來了——因中國己有許多無力担負的債欵,這種債的本利,只有再這樣欠下去,一直到債權者——各資本帝國主義——借口不能忍耐而自由起來支配中國的各項財源爲止。他們說,債權是神聖的;所以中國將來定要聽他們任意盡力剝削——同埃及一樣,一百政可以不擧,敎育可以不辦,中國人將來只有竭全國之力,以供一般債權者的敲求,至於精血涸渴,相率倒斃於此等猙獰的惡魔之前。
中國人不欲自救則己,如欲自救,惟有否認一切外債。
然則要怎樣纔可以否認一切外債呢?
第一要打倒賣國的北京政府,因爲北京政府是各帝國主義者——東交民巷的太上政府培養成的。他們只有邁盡氣力帮助帝國主義者剝削中國。若長此讓這種人盜竊政府的名器他們窮極無聊,永遠只有倒行逆施,一直到亡國。
第二要掃盡那些貪婪割據的軍閥,因爲軍閥爲擴充勢力及侵佔地盤計,决不會稍减軍額的;而且他們必永遠擅作威福,不肯受中央的支配,有時軍費困難,還要繼續借外債呢。
第三無條件的否認一切外債,因爲中國的外債,通通都是不正當的債欵——有些債欵是無理的勒索,有些完全是一塲騙局。中國國民對於這些債欵,當然沒有絲毫負担的義務。
中國國民將快到山窮水盡的絕境了!中國國民的出路—只有趕快起來革命;因爲要革命才能達到以上三個主張,要革命才能否認一切外債,要革命才可以自救。
十四年十月十七日於黃埔軍校,
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中國軍人/第八期/怎样去做革命派
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创建页面,内容为“怎樣去做革命泒 中國是國際帝國主義壓迫下的次殖民地。 中國又是國際帝國主義御用軍閥壓迫下的封建殘局。 在次殖民地及封建殘局的中國國民,要想解除國際帝國主義及封建軍閥的雙重壓迫,必須國民革命。 國民革命是基于全民的利益, 國民革命要各階級聯合而奮鬥, 中國的國民革命是帶有國際性的, 應聯合全世界弱小民…”
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怎樣去做革命泒
中國是國際帝國主義壓迫下的次殖民地。
中國又是國際帝國主義御用軍閥壓迫下的封建殘局。
在次殖民地及封建殘局的中國國民,要想解除國際帝國主義及封建軍閥的雙重壓迫,必須國民革命。
國民革命是基于全民的利益,
國民革命要各階級聯合而奮鬥,
中國的國民革命是帶有國際性的,
應聯合全世界弱小民族及被壓迫階級一致奮鬥,
先總理已將上列各原則在他生前的講演及著作並死時的遺囑中明白的詔示我們了。革命的國民黨員,應該要看得淸楚,最少也不應該明白或暗裡來摧毀反對,
要不是喪心病狂的人,總可見得到國民黨年來的進展,這種進展的成績,都是先總理看明了中國的還境,發見了中國國民革命需要的條件,在他最後的兩年,將他畢生的革命精神,貫注于改組國民黨得來的。他明白宣佈中國的現狀本黨的主義及政綱,製定本黨章程,切實澄淸內部組織,堅决抗拒一般右派反革命的主張,盡量容納各階級的革命分子,以一個革命四十餘年的老健者,定下一個主張,未始不前顧後,思慮周詳,還容得我們猜疑當心嗎?
帝國主義已達到登峰造極的地步了,他全靠經濟落後國做他的貨物銷售塲及原料採取地,中國因而淪爲次殖民地,變成國際帝國主義逐鹿的焦點,各帝國主義者,怕中國各階級聯合的國民革命,甚過怕他本國的社會革命,因爲中國的國民革命,確有促進全世界社會革命的可能。在中國的國民革命未成功以前,帝國主義最少也可以將中國做他們競爭的緩衝塲,在他的國內,還可以藉此緩和他們的無產階級,靜安勿躁,然而中國的國民,年來在國民革命旗幟下,革命的勢力,一天一天的發展,使帝國主義偏體顫動,他囘首看看他本國被壓迫階級的蠢動,更屬苦不能言。
帝國主義者决不是愚昧不靈的,他很知道他利用軍閥勾結買辦階級,己經被中國國民看透他的策畧了,年來中國反革命勢力,己經漸漸敵不過眞正的革命勢力,使他不能不認識破革命勢力的樞紐一次殖民地各階級聯合的勢力,因此他除利用軍閥勾結買辦階級外,還要利用國民黨中一般游移分子,逐漸養成國民黨內部的反革命勢力,與帝國主義及軍閥作成裡應外合的陣勢。
商團叛亂,算不得什麼一囘事,因爲他正是寄生于帝國主義下的買辦階級,楊劉之變,也算不得什麼一囘事,因爲他也是爲帝國主義利用的封建軍閥,此次廖仲愷先生被刺。一般失意的軍閥及政客,企圖推翻國民政府,本來也算不得什麼一囘事,因爲他們爲了滿足他們的野心,要受帝國主義的利用,也屬意中事,不過這幾次的叛亂當中,都有國民黨內部流出來的汚迹,就是一般新舊與帝國主義發生關係的游移份子,所造或的反革命勢力,由國民黨內部殺將出來。
本來國民革命是基于各階級的利益。國民革命的陣勢。是基于各階級的聯合戰線。各階級合作的國民黨中的分子。當然各有其特殊的階級性。中國產業落後。幼稚的資產階級心理是軟弱的。智識階級沒有經濟基礎的立足。他的思想行爲是游移的。買辦階級寄生于帝國主義下。大地主大紳閥是庇護於對建軍閥下。他們的思想行爲是反動的。小商人沒有和帝國主義和軍閥勾結的資格。受丁外貨壓迫的痛苦及軍閥的摧殘。是能比較革命的。至于農工階級。眞是桎梏在帝國主義國內軍閥大地主買辦階級重重壓迫之下。迫于生活上的要求。不能不起而打倒帝國主義及國内軍閥以及一切反革命派。這種迫于生活需要而起的革命行爲是澈底的。不妥協的。堅决的。
各階級的利益不同。於是發生各階級的特殊性。因此國民黨員中思想行爲的不統一。是自然而必然的現象。反革命派的發生,也是必有的事。農工階級是主張打倒帝國主義的,買辦階級及一般遊移分子是主張與帝國主義妥協。或與甲帝國主義勾結去打倒乙帝國主義的。其他寄生于國民黨內竊名的軍閥,其反動更不容說。內部的成素如是,又加以帝國主義的挑撥利用,便形成必然的蛻化。因是有商團楊劉馮自由馬素胡毅生林直勉等一齣一齣的叛劇排演出來。
當先總理决心改組國民黨,决定加入各派革命分子並聯絡蘇俄時,聰明的帝國主義者,便認爲可怕的中國國民革命將要從此轉機了,於是『赤化』『過激』『共產』的謠言,流諸四海,海外的華僑,便電詰總理,正當改組時,一般與帝國主義有關係的遊移分子,所謂右派又所謂反革命派的馮自由等,始則反對改組,繼則在全國代表大會中搗亂,到總理北上時,他們勾結帝國主義及軍閥的勾當,更爲顆明,商團之變,楊劉之變,在在離不了他們搗鬼的形跡,馬素竟明目張胆與帝國主義軍閥買辦階級的代表開會於香港,這次廖仲愷先生被刺,企圖推翻國民政府的事實,是明白的吿訴我們說,替帝國主義及軍閥在國民黨內部拆台的,還不止馮自由馬素等,進一步也不止胡毅生林直勉等…無名的叛徒,還多着在潛伏待機啊。
廖仲愷先生說,『在殖民地半殖民地的國民革命運動,在殖民地與半殖民地的國民黨,必然發生革命派與反革命派,』
又說,『反革命派之所以發生,是因爲他們爲軍閥官僚及帝國主義所利用,他們或竟親自勾結軍閥官僚與帝國主義者,以謀打倒革命派勢力,這種壓迫階級的聯合戰線,是國民革命進程中必不能免的病癥。』
什麼共產派,反共產派,正統派,非正統派,眞正的孫文主義信徒,假冐孫文主義信徒,都不是切乎事實的投機名詞,事實上的証明,只有革命派與反革命派的分支。
革命派與反革命派,限於客觀的事實環境,除非到了革命成功之後,反革命的力量勢必要與革命的力量同時進展,這種反革命勢力的進展,就是革命成功的預算表。
要是認淸中國是國際帝國主義壓迫下的次殖民地,及國際帝國主義御用軍閥壓迫下的封建殘局,並主張聯合全國國民與世界弱小民族及被壓迫階級打倒國內軍閥及國際帝國主義的,便是革命派。卽是孫文主義的信徒,要是不主張打倒帝國主義,或與甲帝國主義勾結,去打倒乙帝國主義的,都是有意無意受帝國主義者的利用,便是反革命派,卽是孫文主義的叛徒。
打倒帝國主義及軍閥,必要全國各階級—尤其是農工階級——有堅固的聯合,要是能切實去做這種實際工作的,便是革命派,卽是孫文主義的信徒,要是關着門講革命,怕農工階級發展,甚至排斥其他革命分子,有意無意受帝國主義利用的,便是反革命派,卽是孫文主義的叛徒,
同志們,要做革命派的,要做孫文主義的信徒,便上前工作去,要做反革命派的,要做孫文主義的叛徒的,便退後去搗亂,只有切切實實的去做反帝國主義的工作,才配做革命派,才配做孫文主義的信徒,要是有意搗亂,雖欲不受帝國主義者利用己不可能,又焉得不做反革命派,焉能不做孫文主義的叛徒,
天然的界線劃分得非常淸楚,反帝國主義及軍閥的,便是革命派。便是孫文主義的信徒。反是便是反革命派。便是孫文主義的叛徒。二者之間間不容髮,聰明的國民黨員,千萬不致于打着孫文主義的大好招牌和老黨員正統派的非常資格,無意的去做帝國主義所要做的工作。並且更進一步應如廖仲愷先生所說。
『革命實在是我們唯一的出路。我們不獨要革軍閥與帝國主義的命。我們且要革反革命派的命。才是澈底的革命工作。』
同志們。反革命的勢力。終抵不住革命勢力的一擊。最後的勝利終屬我們。(完)
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中國軍人/第八期/『反共產』與『反帝國主義』
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2026-08-07T09:54:21Z
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创建页面,内容为“『反共產』與『反帝國主義』 澎湃全世界的兩大政治勢力——共產主義與帝國主義。卽革命主義與保守主義—這兩個勢力,都隨着生產力發達而發達,到如今已經是勢不兩立了。 自大機器生產以後,世界經濟基礎,由國民經濟,一躍而爲資本制度主義。小手工業者及農民相繼失業,同時因商品之拜物敎各個資本主義的國家,皆不得不蓄養異常…”
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『反共產』與『反帝國主義』
澎湃全世界的兩大政治勢力——共產主義與帝國主義。卽革命主義與保守主義—這兩個勢力,都隨着生產力發達而發達,到如今已經是勢不兩立了。
自大機器生產以後,世界經濟基礎,由國民經濟,一躍而爲資本制度主義。小手工業者及農民相繼失業,同時因商品之拜物敎各個資本主義的國家,皆不得不蓄養異常强大的武力,以侵畧產業落後之國家,以爲其銷售塲。於是資本主義遂漸近而成爲帝國主義,爭相掠取市塲以維持其殘喘。各個帝國主義間利害衝突之程度恰與資本聚集成正比例的日增一日,這便是帝國主義者開始自建墳墓的日子,
自歐戰以後,各帝國主義間經濟平衡已不能維持,國際分工經己破壞;而戰後之資本主義中心由歐洲移到美國,致世界經濟生活的統一破壞,在這時期美國固然握著世界經濟的牛耳,而東歐中歐之小國,大半已恢復其資本主義前一時代之經濟狀况——農村經濟卽國民經濟;西歐各國——如英法等之經濟,皆由金本位變爲紙本位,國際間之滙兌異常困難不便購買。一方面則生產過剩而恐慌,一方面則生活昂貴而岌岌;勞動階級之失業者固衆,而資產階級非更加倍壓迫掠奪其剩餘價値則無地以取償。兩相對立,衝突日加,這便是帝國主義最高期的財政資本時代的社會現象,也就是帝國主義的末日!故歐戰後世界革命的趨勢便急轉直下。
帝國主義處此時期,一方面須掠奪被壓迫民族,一方面更須拚命的壓制本國的無產階級,故時常露出其手慌脚亂捨施無方的樣子。但是他——帝國主義——對這兩方面的壓迫之力,固然是武力——軍警,同時却也利用許多的走狗,利用些小的財力,發上若干的謠言電報,希圖淆惑一般人的聽聞,手段尙覺高妙,恐慌愈難隱藏,從前對於蘇維埃俄羅斯的謠言便是使他們得到許多的敎訓和打擊!
現在不談他國怎樣,且看中國何如?中國地大物博,人口衆多,若能掠爲市塲,則原料之供給,勞動之搾取,在在較他處爲優,因爲如此,所以帝國主義便不,能忘情於中國,所以遠東問題便成了世界問題,於是各國帝國主義者,便爭相利用軍閥,握著政治之優勢,促成內亂之循環,以遂其侵畧之大欲。然帝國主義爲便利侵畧起見,却不能不使殖民地或半殖民地相當的資本化,因此殖民地或半殖民地便發生工業區域與大商塲。而此等區域之新式工人及新知識階級,受物質的激刺而發生民族之自覺與民族之解放運動。中國也是處在半殖民地的地位上,所以這種客觀的情形,也不能例外,故中國近來的民族解放運動日見澎湃。
中國的民族解放運動,當然是不利於各帝國主義——不祗一國帝國主義——故各帝國主義對於中國一方面的利害固然是衝突;然中國民族運動高漲時期,亦能聯合一致以施壓迫,到現在是帝國主義者的末日。帝國主義者面子上雖還是貌爲鎭靜,但終究是賊人胆虛,祗管傳什麼哀的美敦書以示恐嚇,終究是無聊的臭架子,畧能了解世界大勢的人,則必嗤之以鼻。
帝國主義者眞聰明,他看透了中國是一個文化落後的國家,人民常識之缺乏,是無可諱言的事實,他便想出了最毒辣的方策!他見國民黨改組,造成了中國國民革命的聯合戰線;他便說:國民黨赤化了!他見着各地的民衆起來了,他便說:各地的民衆被共產黨煽動了!尤其他的一些走狗——一切反革命派,反對國民革命,反對國民黨,反對國民政府,而曰『反共產』!這種謠言,本不値一駁,然一般知識落伍的民衆常被所惑。
國民黨不是共產黨,共產黨加入國民黨亦不是要實行共產,不過見著產業落後的中國,非實行國民革命不能造產,產業不發達,則共產之目的將永無實現之一日,所是此時姑論無國民黨中有無共產份子,卽有亦不過結成聯合戰線共同造產,而非共產,這是無有疑義的。
再進一步,帝國主義者爲什麼要造這反共產的謠言?帝國主義己經根本搖動而處於崩潰時期,自身無力以壓服弱小民族之民族解放運動,祗有造此謠言,以離間中國之民衆而維持其原有勢力,其謠言之後必隨著一極大陰謀,此種陰謀幷且一次兇過一次的,下面便是事實証明。
第一次『反共產』之口號出,便隨着發生商團之亂。
第二次『反共產』之口號出,便隨着生出楊劉反叛政府,這一件事于國民革命的危險,已較第一次强大得多。
第三次『反共產』之口號出,便隨着生出暗殺案件,竟欲將革命勢力一網打盡,其危險性己可不言而喩了。
這三件事証『反共產』的口號,是帝國主義恐慌的陰謀;倡『反共產』口號的人,却是帝國主義的走狗——反革命派,更可以看出帝國主義者欲破壞中國民族運動的手段,是無所不用其極,雖然,帝國主義者己經是中乾了!請看申報載香港九月十五日電,己可以見英國之恐慌,該電尾句『英國對於中國此次不幸事件之發生,延及香港之損失,已深爲惋惜云』是帝國主義者己經有向我乞和,吿饒的態度了。最後,我們最當明瞭帝國主義者己經技窮了,我們更當要拚命的堅持!這就是中國民族生死的關鍵,帝國主義最後五分鐘的爭扎!現在我們的口號是:
不信謠言的欺騙!
反對帝國主義!
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中國軍人/第八期/五卅后的帝国主义
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创建页面,内容为“五卅後的帝國主義 五卅案發生,全國罷工罷市罷課,實行與這次事變直接負責的英日帝國主義者經濟絕交,同時打倒帝國主義的呼聲,不獨波及全國,且傳到全世界的被迫壓民族,甚而至各帝國主義的被壓迫階級,這樣嚴重的形勢,在帝國主義者的心目中,發生種甚麼影响呢。 他們從此認識了中國革命的勢力。深知中國的國民革命運動誠足以…”
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五卅後的帝國主義
五卅案發生,全國罷工罷市罷課,實行與這次事變直接負責的英日帝國主義者經濟絕交,同時打倒帝國主義的呼聲,不獨波及全國,且傳到全世界的被迫壓民族,甚而至各帝國主義的被壓迫階級,這樣嚴重的形勢,在帝國主義者的心目中,發生種甚麼影响呢。
他們從此認識了中國革命的勢力。深知中國的國民革命運動誠足以制帝國主義的死命。
他們再不敢輕視中國民衆如庚子後的中國人民及巴黎和會華盛頓會議的中國代表一樣。
他們今後不得不更換掠奪的方畧。
這是帝國主義在五卅案後所得的敎訓,我們再看他們受過這次敎訓後,對付中國的新策畧。
他們的新策畧,無非一面威嚇要挾,一面用延宕的手段緩和目前反帝國主義的嚴重形勢,改變侵畧的方式,但他們要知道要實行此種陰謀,旣不是鐵面露骨的舊方式可以了事,也不是華盛頓會議的口惠可以爲力,因此直接的滬案不能不設法解决,進一步鑒於中國民衆應廢除不平等條約運動的熱烈,卽擱置數年的華盛頓會議中己决定的關稅會議,此時也高抬起來,藉此騙騙幼稚而近視的中國民衆,迷惑軟弱的中國資產階級,勾誘貪婪的中國政府當局,一舉數得,帝國主義者不能不大呼得計。
關稅會議最多不過允許中國增加二五附加稅,多給中國軍閥每年二千多萬的收入,與國民並不相干,帝國主義也並不是好行小惠,不過藉此關稅會議,做成變相的共同宰制中國的國際會議,藉二五附加的小恩惠,要求整理外債,企圖共管財政,作共管中國的第一步。
以上是諸帝國主義者共有的態度,但這種態度,是否是整個的,有無使我們可看得出的裂痕。
帝國主義原是資本主義發達到極高度而形成,各資本主義國家所處的地位不同,經濟發達的情形不同,國家相互的關係不同,對弱小民族的關係更不同,簡言之各資本主義國家的經濟的情形不同,他們對內對外的政治形式也不同,利害的關係不同,因而他們所運用的帝國主義的策畧也不同,我們由許多理論和事實,可以看出各帝國主義經濟的關係不同,他們的利害是衝突的,他們在中國經濟勢力發展的不同,因此他們在中國的利害也是衝突的。
大戰後德國的購買力驟然薄弱,法國奪得亞羅一一省的煤鐵鑛區,由銀行資本的國家,變成工業資本的國家,美國擁有全世界金子的一大半,以戰時的努力,工業資本也己有相當的發達,因歐洲經濟較戰前尤爲紊亂,英貨不但驟然失了歐美的市塲,卽各强國的殖民地也不容他自中暢消,所餘的只有中國足供他經濟勢力的發展,長江珠江流域他己造就了長久的歷史關係,早變成了他的經濟勢力範圍,歐戰後各國資本的發達,使他在中國己得的經濟權利,更不能不從事鞏固擴張,日本是新興的資本國,戰後歐美的市塲,那還有他插足的餘地,他在中國有地理上的種種便利,經濟落的中後國,自然而然的變成他的貨物銷售塲,原料採取地,而尤其是與高麗接近的東三省與山東,更不能不形成他的經濟勢力範圍,法國雖得了多量的煤鐵,己足振興他的工業,然他經濟的紊亂,尤甚於戰敗的德國□那還有許多力量來經營中國的商塲,美國爲他的經濟情形所迫,己不能適用他原有的門羅主義,然歐洲的商塲旣無處可容他插足,而中國又成了英日分劃的勢力範圍,更不容他輕於着手。
英日帝國主義己有固定的經濟勢力範圍,所以處處以保持他固有的勢力範圍爲原則,美國沒有一定的勢力範圍,所以處處以門戶開放,機會均等爲原則,法國的資本主義未深入中國,所以只隨各帝國主義後,貪圖些小便宜,無急急佔領經濟勢力範圍的必要。
美國要想插足到中國,當然不能不企圖破壞英日固有的勢力範圍,美與英日在中國始終是衝突的,英日互相想擴充自己經濟的勢力範圍,故英日在中國也始終是衝突的,自歐戰吿終,經過巴黎和會,華盛頓會議,以迄今日,各帝國主義相互的關係無不如是,五卅案後的覩察,亦應以此爲基點。
關稅會議己定十月二十六日開幕,美國因擁有全世界金子的一大半,必要從英日的裂隙中,高擧門戶開放,機會均等的原則,去求一個投資的機會,同時他鑒於國際形勢的變遷,中國國民的進步,以及他本國的輿論,他更不能不表示好感於中國人,他對華的債權很少,何必替英日來爭管理中國關稅的權利,以關稅担保外債,且他對華的貿易額較英日的少,因此他帮助中國號召關稅會議,口頭上贊成中國關稅自主,然而明白的中國人,也應當知道這也不過是美國帝國主義對於關稅會議的外表,實際上他在中國的砲艦比任何國還多,傳敎師比任何國還利害,他將要在此會議中,主張建築鐵路,設立銀行,由中外人合辦,將他的金子盡量的運到中國,來主宰中國的經濟。
英國是侵畧中國的老前輩,砲艦的政策老手,自鴉片戰爭以迄於今,中國無時不在他的鐵蹄踐踏之下,他在中國已經取得相當的勢力範圍,長江珠江兩流域,幾容不得他人插足,關稅在他的掌握,他爲了保持這些已得的權利,怎容得中國人起來抬頭,因此各處慘案,無不見得英國殘殺的努力,五卅慘案後,他也曾見得中國國民之奮起,然而他始終是主張採用堅硬政策,對待中國,滬案堅主重查,關稅會議只許討論二五附加稅,因爲他近年來貿易額雖不及日本,然實遠超于法美諸國之上,二五附加稅雖卽成立,他所損失的進口稅,也不如日本爲多,同時以他的精製品,比較日本的粗製品,損失更少,
他相信關稅會議,若眞能平息五卅怒潮,則所得者不僅足以償失,但他爲保持已在掌握中的中國經濟權利,决不容提出關稅自主,其他領事裁判權問題,會審公堂及工部局問題,無一不是英國所享的權利最大,他維持在中國的利權,等于要維持他的生命,所以他不得不始終堅持保存外國在中國的統治地位。
日本不但是對華地位有異於英美各國,且對華債權,在各國中爲最大,對華貿易尤其爲所注重,無論增加關稅爲二五,抑爲一二,五。日本工商業之損失,均爲各國中之最大者。若論到中國關稅自主,其損失更不可以數量計,然聰明的日本帝國主義者,眼見中國革命民衆的奮起,對于關稅會議實不敢輕予拒絕,加以美國帝國主義的乖巧,使他更不敢有所遊移,只得順水流舟,以毒攻毒,態度極其愼重,以關稅會議限定範圍爲前題,預定如下,以蝦鈎鯉的大計:
(一)乘此機會,要求整理對華借欵,使無着的二萬八千餘萬大借欵(如西原借欵卽其一)得有確實的担保,本利可以扣收。
(二)藉詞近年日本貿易額超過英國,與英國爭管中國關稅。
(三)要求以日本人爲總稅務司。
日本帝國主義者爲達到上列各件,因此特派日置益爲關稅會議首席代表,欲使日本立於主動地位支配一切。
法國帝國主義者,因其在中國沒有嚴緊的經濟關係,他始終不願意跟隨英日與中國爲敵因此法使早卽辭退滬案交涉代表。而尤其是因摩洛哥事件的緊迫,使他更無餘力可顧及東方的利權。然他在中國的貿易額,較美尤少,他也樂得贊成關稅會議,因在此會議中最少可以証明他在金佛郞案中己得的利權。
以上是以列强在中國的利益爲基點,由關稅會議中看出列强不一致的對華態度。
此外列强在他處的衝突,(如太平洋問題,美國限制移民問題,日美是衝突的。魯爾問題,摩洛哥問題,莫索爾問題,英法是衝突的)。間接也使他們對華侵畧不能一致。
同時我們也須得認淸下列數點。
(一)帝國主義是靠侵畧弱小民族,及經濟落後國,以延長自己登峰造極的資本主義之殘喘的。質言之,侵畧弱小民族及經濟落後國,也就是形成帝國主義的實質。
(二)中國是國際帝國主義飢餓中的肥肉,是登峰造極的資本主義之起死囘生的靈丹。列强帝國主義雖以自己相互間的衝突,不能定下統一的永久一致的侵畧政策,但他們不約而同的不能輕于放下這塊肥肉的中國。
(三)他們的衝突雖是表顯得非常厲害,但他們除各別的爲自己利害特定侵畧方式外,在每一時機(最好是在被侵畧國民衆抵抗力減低的時候)每一範圍內,(在這相當的範圍內,他們可取得多少共同的利益)。他們還可以採取相當一致的侵畧政策。
我們再簡單叙述一段『五卅』後列强對我的事實,看看他們或而傾軋。或而共進的詭譎,他們最大的目標,是在摧殘中國的國民革命運動,恢復『五卅』以前的統治地位。
五卅案發生後最初表現列强傾軋的,就是上海工部局與使團的衝突,法使因而辭退滬案交涉代表。其次便是英日的傾軋,滬案本由日紗廠肇事而生,而慘案發生後日本竟單獨求與中國妥協嫁禍與英,欲使中國民衆放鬆日本單獨對英。又其次是六月廿三日粤案發生,英日法態度决不一致,日本竟單獨聲明沒有參加此次之慘殺。各地慘案原由于列强欲鎭壓中國勃興的革命民衆而生,故不約而同用極端野蠻手段以屠殺之。不意慘案發生後,各處民衆越是崛强,滬上一聲,全國響應。罷市罷工罷課的風雲,瀰漫全國,嚇得各帝國主義者一時手顫脚抖,不能不分道揚標。各自去求好於中國民衆,不知中國民衆較『五四』己有進步,己不如『五四』運動中無形受美國的驅使,去對日本的那樣冥頑了。
打倒帝國主義,大家都知道是要打倒一切帝國主義,决不是被甲帝國主義利用去打倒乙帝國主義。各帝國主義者,也看淸了中國民衆這樣的進步,是一樣不利于列强。他們分道揚標,更是不利于他們自已,尤其是不利於英國。因此英國首先發歎,『各國對華不一致,是一件最可歎的事』。同時他更哭說於日美,無論如何,要對華一致。於是列強在不能合作之中,勉强得以合作。英國首先主張滬案重查,日美也得一致的主張。美國首先提議各國利益不一致的關稅會議,各國也得滿口承認。承認後,再設法保持或增進各別的利益。滬案重查,關稅會議,以及砲艦的來往,就是列强威嚇要挾延宕鈎誘,剛柔並用的手段。
在他們造成的延宕期內,不約而同的向中國革命民衆進攻,進攻的方式,可以分作下列三種:
(一)利用他們平日豢養的軍閥及勾誘貪婪而昏迷的中國政府當局以武力或其他種手段,嚴厲的摧殘羣衆的革命運動。破壞國民革命的民衆組織,取締革命的示威集會結社言論出版等自由。如在上海的邢士廉摧殘上海的國民革命運動,解散各種愛國團體,封閉國民革命運動中堅的組織上海總工會,捕拿領導國民革命運動的工人首領。在漢口則有蕭耀南摧殘漢口國民革命示威運動,殘殺愛國同胞,在靑島則有張宗昌數次殘殺愛國的工人,在天津則有李景林對日商裕大紗廠工人空前的大屠殺,在湖南長沙及水口山,則有趙恒惕唐生智對愛國運動羣衆及工人的殘殺,在江西則有李鴻程對安源工人的大屠殺,解散安源路礦工會。其他如南京厦門等處的愛國羣衆,無不受軍閥的摧殘壓迫。段祺瑞除鎭壓北京的愛國運動外,派遣北洋兵艦窺伺廣東海岸,以輔帝國主義封鎖帝州之所不及。並下數道堂皇的通令,替外國廣國主義爲摧殘中國的革命運動而效力。
(二)在國民政府治下的廣東。帝國主義不能嗾使其走狗軍閥直接的來摧殘國民革命運動。而省港罷工,香港每日損失四百萬,倫敦政府及香港政府不能不因恐慌而想辦法。他於是一面直接嗾使走狗陳烱明鄧本殷由東南兩路向廣州政府進攻,到一處便摧殘一處的革命民衆,如封汕頭的愛國團體,摧殘五華海陸豐的農民,同時北京政府更授意於廣東鄰省的軍閥,(江西湖南福建)援助反攻國民政府的諸逆,一面硬勾結國民政府下一般反革命假革命不革命的分子,及所謂國民黨的右派,從內部搗亂與陳逆作成裡應外合的勾當。五卅以前更不容說。如商團劉楊馬素馮自由等都是受香港政府的指使。五卅以後,廖仲愷先生被刺,梁鴻楷張國楨胡毅生等叛亂,莫雄鄭潤琦等勾結陳逆,最近熊克武乘虛助逆,這些前前後後的事件,都是香港帝國主義的所施的伎倆。目下東江戰爭實際是反帝國主義的戰爭,香港政府旣然不能請命于倫敦政府砲攻廣州而利用反革命的勾當又着着失敗,故不能不作成東江戰爭來决個最後的勝負。
(三)値得我們注意的,就是帝國主義所利用的决不止軍閥而己,買辦階級,太地主,工賊,都是寄生於帝國主義下的,幼稚的資產階級小商人,國民黨中的假革命不革命的,以及一般無經濟地位的遊移分子,在在都可以受帝國主義的利用。滬案初起,反帝國主義的國民革命聯合戰線,何等的堅强。乃最早便有上海總商會,擅自將工商學聯合會的十七條,要求修改爲十三條,承認工會,撤退海陸軍,收囘領事裁判權數條,都可不要。同時爲日商張目,宣言紗廠罷工解决就可不必抵制日貨,忘記了日本年來對我種種壓迫及要求。(尤其是二十一條)當上海工部局停止供給華廠電氣的時候,中國資本家不惜壓迫電氣工人無條件去上工,且與帝國主義軍閥一樣的不肯承認工會。一般奸商則乘對日英經濟絕交時,竟目爲發財的好機會。不妨置全國民衆於不顧,偸運偸買,肥其私囊。一般工賊如王光輝(此人係藉工會敲竹槓吃飯的,他在湖南勞工會時,我也曾在湖南做勞工運動)等,便組織有名無實的工團聯合會,搗亂上海總工會,一直到封閉上海總工會甚至他們自己的工團聯合會,也呈報解散。一般可憐的資產階級學者以及一般遊移分子,甚至于戴季陶先生,都有意無意的向日本賣弄風色,高唱『單獨對英』的論調。(我不並寃枉戴季陶先生,請讀者看看他最近的著作如中國獨立運動的基礎中如何的希望日本),這專就上海而言,此外如穆藕初在河南僱用流氓打手搗亂工會,殺害工人,陳廉伯魏邦平胡毅生等搗亂廣州政府,東江的地主帮同陳炯明屠殺農民一般的遊移分子,盲目的替戴季陶先生吹法螺。以上一叚的事實都是証明受帝國主義的驅使,决不止是軍閥,買辦階級大地主工賊,都是帝國主義的工具。一般假革命不革命以及如許遊移分子的國民黨員,他們在在都足以破壞國民革命的聯合戰線,有意無意受帝國主義者的利用。
總括全篇所說,可分作下列數點。
一,帝國主義在『五卅』案後己認淸中國革命民衆的力量。
二,帝國主義的利害本不一致。在中國的利害尤不一致,但在每一時機每一範圍內,他們還可採取對華相當一致的侵畧政策。
三,五卅案發生後,他們第一步就是企圖和緩民衆的激昻。一面用威嚇要挾,一面用延宕手叚,主張滬案重查,開各有所爲的關稅會議。
四,在此延宕期內努力向中國的革命民衆進攻,利用軍閥直接摧殘民衆,利用買辦階級大地主幼穉的,資本階級工賊資產階級的學者一般反革命假革命不革命的分子,以及一般遊移分子,破壞國民革命的聯合戰線。
以上是說明『五卅』後的帝國主義,受雙重壓迫及多方搗亂的中國革命民衆,應當怎麼辦呢?
一,要認淸帝國主義是靠侵畧中國以延長他們將要崩潰的資本主義的殘喘,他們相互間的利害雖不一致,然任何帝國主義者都不利於中國的國民革命。
二,滬案重查,不僅是藉故延宕以緩和中國革命民衆的激昻,將來的結果,我們並可預料到,不是英國在某處損失幾多,就是美國在某處損失幾多。不是某處應賠償日本的生命財產,就是某處應賠償法國的生命財產,根據這些結果以作威嚇要挾的張本,中國革命的民衆應當一致反對這無理的重查。
三,關稅會議實際是對華的國際會議,內容己如上說,中國革命的民衆也應當一致反對這塲危險的騙局。
四,帝國主義,仍不斷的向我們進攻,我們應當要重新鞏固國民革命的聯合戰線,打倒一切帝國主義,打倒一切軍閥,打倒一切反革命派假革命派不革命派以及一切破壞國民革命聯合戰線的叛徒,努力凖備第二次的鬥爭。
我這篇文字作于將出發東征時,因軍務悾惚,未遑發表,此次由惠負傷歸來,醫傷於□養園,寂寞無聊,翻閱舊稿,見此稿雖未失時,然在此廾餘日內,國內政治已翻然變動,『這種變動,』對於帝國主義發生什麼關係呢?今且舉出政治變動的事實,一,國民政府一舉已克復惠州海陸豐河源等處,東江不日可吿肅淸,二,江浙戰爭己經開始,戰雲將彌漫全國,直系有死恢復煞之勢。
第一項事實,我己經說明是由香港帝國主義及北洋軍閥想消滅中國國民革命運動(最關緊的是省港罷工)而起的反帝國主義的戰爭。今陳烱明等己着着失敗,這就是帝國主義的政策失敗國民革命進展的徵兆。
第二項事實,所謂江浙戰爭,不過是直奉戰爭之開始,表面是軍閥搗亂,實際那能脫離帝國主義的線索,試分解這次戰爭的起因,(一)直系軍閥由前失敗日起,無時不在圖謀死恢復燃,同時英美帝國主義者以直系失敗,在中國的地位,較日本不免减色,雖不得己可暫時僱用日本走狗張作霖。其實英美與日本在華的利權是互相傾軌,段氏執政,多利於日法,而少利於英美。(如法國的金佛郞案得以解决,而美國的無線電案不能解决,)奉系伸其勢力于東南,且霸佔長江首要的上海,于英美及其走狗,多屬不利。故英美决意扶持用慣了的工具吳佩孚出台。(二)『五卅』案肇事者雖由日本,集大成者實爲英國。中國民衆抗英較抗日本尤爲厲害。因此英日帝國主義者堅持滬案重查,但同時迫得不能不承認開關稅會議,若僅是二,五附,並不算事,最討厭的日本,偏想藉此奪取他己得的關稅管理權及關稅用人權,此實英美帝國主義者之一難關。故英國帝國主義者乘時除造成東江戰爭外,一而扶助直系復興,根本與日本爭個强弱,一面藉此次戰爭,炫惑中國革命民衆的視線,並破壞關稅會議,因而直系軍閥也以反對關稅會議相號召。十月廾日申報載北京消息有某國向使團提議,時局不安,應將關議展期,其某國係何國可知。其實他帝國主義者,也何嘗願意關議眞得利于中國,故美國紐約各報,也己經爲江浙戰爭開始發出反對關議的論調了。此次戰爭起因是如此,將來的結果,若奉軍勝利,則長驅南下,全國的國民運動,又不知摧殘到什麼地方。若直軍勝利,則直系軍閥再得專制中國,英美帝國主義將重爲中國主宰,其不利于人民與奉系等。(在上海浙軍己禁止人民集會)總之,無論何方勝利,于民衆絕無好處,然則我們應該怎樣。
一,决不要爲帝國主義及軍閥五花八門的把戲所炫惑。
二,我們固望奉系失敗,但制奉者是皖江浙閩贛五省聯合所捧的玉帥,是英美帝國主義的老走狗。
三,我們應該要乘着東江的勝利,和北方軍閥的互鬨凖備實行反帝國主義第二次的鬥爭。一一九五,十,十八,
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中國軍人/第六期/反共产与反革命
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创建页面,内容为“反共產與反革命 去年秋,商團謀叛的時候,曾散佈一種引人注意的謠言,就是:「廣州實行共產」,「共產公妻」,……等等。此種謠言,現無庸闢其無稽,卽攷其散佈謠言之用意與當時謀叛革命政府之情况,就不難悉其眞諦。按當時情况,是久已養育於革命政府下買辦階級的法西司特的商團,遵從他的首領賣國賊陳廉伯,與香港政府相勾結,欲…”
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反共產與反革命
去年秋,商團謀叛的時候,曾散佈一種引人注意的謠言,就是:「廣州實行共產」,「共產公妻」,……等等。此種謠言,現無庸闢其無稽,卽攷其散佈謠言之用意與當時謀叛革命政府之情况,就不難悉其眞諦。按當時情况,是久已養育於革命政府下買辦階級的法西司特的商團,遵從他的首領賣國賊陳廉伯,與香港政府相勾結,欲作推倒革命政府的鴻圖,故不得不引此以作號召一班盲目小商人及無識的羣衆的口號。同時並想用此以煽動在革命政府下少數的右派軍閥。這祇要頭腦稍爲淸楚的人,都能明白。
商團敗滅後不數月,至今年春間,陳賊烱明,乘中山先生病倒臥榻,受英國帝國主義之指使,大舉進攻廣州,以圖推倒革命政府的時候,也同樣散佈以上的一種謠言,用意與商團毫無二致,不過一爲買辦階級的法西司特,一爲負隅軍閥的陳烱明而已。
現在,時過境遷,情形又變更了;日本帝國主義所指使的軍閥唐繼堯,爲順承他主人翁的意旨,藉博私已的利祿,也要進攻兩廣,一樣想謀傾倒我革命政府;他進攻的勾當。不過比以前的更爲巧妙,他能確確實實勾結依附革命政府的反革命派軍閥——楊希閔,劉震寰,因此他的手叚更高明些:一面嗾使反革命派軍閥楊希閔,劉震寰,向革命政府反戈;一面散佈「反共產」的謠言於党內,以□行其挑撥離間的手叚,以圖分裂國民黨的革命力量;這樣一來,凡屬我們國民黨中的眞實革命份子,不得不注意一下。
在一個革命黨中,欲使其革命工作進行順利,一定有固定的主義,政綱與黨章。並且當其革命工作進行的時候,非到某一程度,主義政綱與黨章不能順時代潮流經多數黨員的同意而實行改變以前,全體黨員,均應依照此主義,政綱與黨章,以進行其革命工作;這是毫無疑義,誰也不能否認的。反此,如有違背主義,政綱與黨章的革命同志,無論是誰,都應依從党紀的制裁,輕則予以處罰,重則革除黨藉,這是毫無疑義,因爲如此,才算是個革命的黨。中國國民党,也是個革命的黨,當然不在例外。
且革命的對方,是反革命,這就是在革命進行中,爲革命障碍的祇有反革命。現在國民黨進行其國民革命工作時,祇有帝國主義,軍閥及其走狗,來做革命的障碍,所以我說帝國主義與軍閥是反革命。但是在革命的國民黨中,或因階級利益的關係,或因信仰主義的不篤們實,每有與帝國主義和軍閥發生關係的黨員,這些我們也呌他們是反革命派。日
因此,我們在國民黨中,祇認定有革命派與反革命派。
現在,因爲反革命者一而再再而三的挑撥,以圖達其個人的私慾。不惜用盡種種誘人謎誤的口號,一面使党中思想不甚堅定信仰不見篤實的党員,由懷疑而起誤會,由誤會而生衝突,一面復爲党外的民衆宣傳反革命。這種現象,如一得勢,結果:祇有黨內的革命力量分離,党外反革命聲勢增大,非至革命生命,自速減亡不止!
但是利害旣然如此,盡人皆知,不過還有人疑問:「國民黨中確實有共產党員,又何能防人之口?一這個我不能不順便解釋一句:國民黨當去年改組時,確是加入了些共產主義者,但是我們要明白:這個是經過本黨的許可,因爲共產主義者,加入國民黨,是自願替國民黨宣傳主義,政綱與党章,實行國民革命的工作的。並且共產主義者,也聲言像現在的中國,祇有帝國主義與軍閥是革命的對象,所以也祇有實行國民革命,始可救中國現在的病態,絕對否認現在有實行共產主義的可能;據此與我們國民黨現在的革命工作與革命對象,彼此完全相同;益覺國民黨有與共產黨合作的必要,如此,拒絕國民党中之共產主義者,便是不遵守孫中山先生之遺囑,便是反對孫中山先生,也就是國民党中之反革命份子。
一班反革命者,不以理喩,惟期以「反共產」三字來恐嚇黨員及党外的人們,以至黨內思想不甚堅定,信仰不見篤實的同志,有意或無意的與之附和,如此則不特其個人失其革命的意義,亦且正陷於反革命者的策劃中,因此以至墮落甚或流于反革命派,亦意中事。
至若反革命者指蘇俄爲帝國主義不應相與合作,或反對農工運動的言論以作國民党實行共產主義的論証,尤屬無識已極;蘇俄是否爲帝國主義,這祇要稍明帝國主義爲何物的人,便能明瞭;至反對農工運動,卽蔑視農工利益,以擁護民衆利益的國民黨,而置全人口百分之九十的農工階級的利益於不顧,那就是祇要求得少數軍閥官僚資本家的利益,不能代表大多數的人民,便不是民衆所要的國民黨了。在另一方面講,與以平等待我之民族合作,以打倒帝國主義,是依照本黨的宣言與政綱,亦卽是本黨的民族主義;打倒軍閥及謀大多數人民的利益,也是依照本黨的宣言與政綱,亦卽是本黨的民權與民生主義;我們如不革命則已;否則,你要爲一個眞正國民黨黨員,就非依照本黨的主義;政綱與宣言,完全接受總理遺留下來的革命方畧,去實行革命工作不可!如因爲懷了一點仇視共產主義者的私見,而否認一切革命的工作,或自己不奮鬥,反認一切工作都爲共產主義者所做成,而起一種嫉姤的心理,那就是表示不能努力革命工作,不是一個眞正革命黨人!,
臨了,總括的說一句:凡是國民黨的眞實革命同志,在此革命怒潮澎湃最烈的時候都要抖擻自己的精神,檢查自己的力量,一同向革命的道路上走;切不可疑鬼疑神,分離自己的力量;因爲我們要知到,在一個革命黨中,除有革命派與反革命派的區別外,沒有别的區別;而對此二派,我們祗可依照黨的主義,與政府的從違爲斷,別無意氣可言。
同志們!國民黨員中之反共產最激烈的,是什麼人?鼎鼎有名的,就是陳烱明,陳廉伯,馮自由,馬素,楊希閔,劉震寰……:等,但是這一類王八蛋,早己被民衆所唾棄,而他們勾結帝國義主反革命的行爲,早己暴露于民衆之前了,不待中央執行委員會開除他們的黨藉,早已被稱爲反革命了,由此可見「反共產」便是反革命。卽是國民黨中之搗亂分子。
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中國軍人/第六期/五月纪念周中不可忘记之三大伟人
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2026-08-07T09:56:03Z
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创建页面,内容为“五月紀念週中不可忘記之三大偉人——馬克斯,列寧,孫中山 馬克斯硏究西歐之社會經濟狀况,發明了社會革命的學理,爲此,他不僅是無產階級聖經——資本論——的著作者,幷且也是國際共產黨的創作者。 孫中山研究中國之社會經濟狀况,發明了民族革命之學理。爲此,他不僅是寫成了許多中國民族革命之經典,而且創造了一個中國國民…”
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五月紀念週中不可忘記之三大偉人——馬克斯,列寧,孫中山
馬克斯硏究西歐之社會經濟狀况,發明了社會革命的學理,爲此,他不僅是無產階級聖經——資本論——的著作者,幷且也是國際共產黨的創作者。
孫中山研究中國之社會經濟狀况,發明了民族革命之學理。爲此,他不僅是寫成了許多中國民族革命之經典,而且創造了一個中國國民黨在他的指揮之下。
馬克斯生活於產業先進的西歐社會中,所硏究自然毘於資本主義社會之弊害。孫中山牛活於產業落後的東亞,面且是東亞的中國,所硏究的自然毘於封建遺毒與外族憑陵之方面。故在行爲方面。一則注重社會革命,一則民族革命。雖然如此,同時,馬克也幷未忘記民族革命,孫中山亦幷未忘記社會革命,此二偉人,雖然一則毘於西歐,一則毘於東亞,其中却有一個連鎖。這個連鎖就是生在半歐半亞的俄羅斯的列寧。
列寧對於世界革命的觀察,以爲西歐應實行社會革命,而在東亞應實行民族革命。此二大革命完成,然後實能建立眞正之共產社會。這樣,東西二大偉人之事業才連貫起來了—這就是是說馬克斯與孫中山纔實行携手。
社會革命的對象是資本主義,民族革命的對象是列强與軍閥。
中國十幾年的事實,已証明軍閥不過是列强之工具。而所謂列强者不過資本主義國家之集體。以此資本主義已成爲社會革命與民族革命之共同集矢點。社會革命與民族革命不過打倒資本主義之兩種戰畧。西方被壓迫勞農羣衆,爲實行社會革命戰畧之軍隊,而東方被壓迫弱小民族,爲實行民族革命戰畧之軍隊,而實際指揮二大軍隊之總參謀部,卽列寧手創之赤都莫斯科之第三國際。
第三國際是世界革命的總參謀部。而中國國民黨則爲中國革命之參謀部。在世界革命之聯合戰線上,第三國際天然有指導中國革命的資格,而指揮中國民族革命的中國國民党天然有受第三國際指揮的必要。
因爲我們對於共同的敵人,非組織全世界的聯合戰線不可,而這條聯合戰線又非有一個總參謀部指揮之不可。今中國國民黨在事實上,旣不能自居總參謀部之地位,則此地位當然屬之第三國際。
今國民黨人如果不認有全世界聯合戰線之必要,則不必說;如自以爲中國國民黨有指揮此聯合戰線之能力則不必說。否,則中國國民黨如欲誠實的承認中國革命爲世界革命之一部分,誠實的擔負解放中國民族之責,則非受世界革命之總參謀部——第三國際——之指導不可也。
吾人因「五一」爲關於世界革命之紀念日,「五四」與「五七」爲關於中國民族革命之紀念,而「五五」更爲二者之共同紀念日(因馬克司之誕生及孫中山之就非常總統任同在是日),故在此週——五一至五七——吾人不得不紀念馬克斯,列寗,孫中山。吾人又不僅紀念此三大偉人,而且須完成其事業,故不得不倡導世界革命聯合戰線。從而吾人不得不推崇世界軍命聯合戰線之總參謀部第三國際。
十四年,五月,十二日。
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中國軍人/第六期/中国青年军人联合会重要宣言
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MoAiSang
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创建页面,内容为“中國靑年軍人聯合會重要宣言 中國自海禁開後,列强帝國主義之武力的壓迫與經濟的掠奪,使中國社會經濟組織,頓起變化,手工業者,小商人突遭破產,其得以生存者,惟依附帝國主義而且爲帝國主義所孕育之買辦階級與軍閥而已。買辦階級食帝國主義者之餘餕,遂不惜獻媚外人以圖生存。軍閥與入民利益相衝突,尤非借外力不能自存:故凡爲…”
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中國靑年軍人聯合會重要宣言
中國自海禁開後,列强帝國主義之武力的壓迫與經濟的掠奪,使中國社會經濟組織,頓起變化,手工業者,小商人突遭破產,其得以生存者,惟依附帝國主義而且爲帝國主義所孕育之買辦階級與軍閥而已。買辦階級食帝國主義者之餘餕,遂不惜獻媚外人以圖生存。軍閥與入民利益相衝突,尤非借外力不能自存:故凡爲軍閥者,莫不有某帝國主義者爲其後盾,十四年來軍閥之爭鬥,不過各帝國主義者在中國利益之衝突耳;其此仆彼繼也,亦卽帝國主義者勢力之消長耳:輾轉相循,年復一年,產業廢弛,生計日艱,工人失業,農民失地,弱者死於溝壑,强者流爲兵匪,淺識者見不及此,徒以爲舉國騷然,兵爲之也。殊不知今日中國之兵,實爲帝國主義所壓迫而犧牲之農工階級,果能使之了解自身所受苦痛之由來,進而爲主義上之團結,則全國詬病之軍人,將立變而爲革命之先鋒,其作用則不僅使帝國主義者失去侵畧中國之工具(軍閥)的工具己也。中國靑年軍人聯合會者,即應此要求而生,負着革命的使命,其目的在團結全中國有靑年朝氣的軍人,尤其是兵士,成爲一個有主義的組織,與革命的工農聯合,—致向帝國主義者及其走狗軍閥買辦階級進攻,非有年齡等級職務之限制,尤非狹意的幹部軍官學生之結社,邦人君子,幸垂鑒焉。
一九二五,七,二十,
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中國軍人/第六期/今年「五七」与日本帝国主义
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2026-08-07T09:57:51Z
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创建页面,内容为“今年「五七」與日本帝國主義 「中國軍閥,是帝國主義者的走狗」,這句話雖然很普遍;而一般民衆,或以爲這話未免太說過火。他們必定這樣想:軍閥怎樣可惡,或許是事實;但無論如何,他們總是中國人,難道個個中國人,做了軍閥便要賣國嗎?民衆如果這樣想,那就錯了!要知道不是誰人想當軍閥便可以成爲軍閥,必須要帝國主義者眼裏看…”
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今年「五七」與日本帝國主義
「中國軍閥,是帝國主義者的走狗」,這句話雖然很普遍;而一般民衆,或以爲這話未免太說過火。他們必定這樣想:軍閥怎樣可惡,或許是事實;但無論如何,他們總是中國人,難道個個中國人,做了軍閥便要賣國嗎?民衆如果這樣想,那就錯了!要知道不是誰人想當軍閥便可以成爲軍閥,必須要帝國主義者眼裏看中意了的走狗,認定他有當軍閥的資格,然後才帮助他一些金錢和軍械,使他變成一個軍閥。試問以這樣出身的軍閥,想不賣國,得嗎?
中國軍閥,自袁世凱以迄現在的叚祺瑞,張作霖,唐繼堯,可以說無一個不是受帝國主義的指揮。而尤以去歲反直後得勢的老賣國賊叚祺瑞,重握中國之中樞政權以後,日本帝國主義可謂得了完全勝利,而中國反對日本帝國主義之勢燄,則突然减低,這不能不使人誇獎日本帝國主義者之走狗中用。
張作霖依附日本帝國主義的勢力,盤據東三省數年,數年來中國各地的民衆,排日運動極爲普遍,而東三省則寂然無聞。這不是東三省民衆的民族思想特別薄弱,感覺不到日本帝國主義壓迫的苦痛,要知道久處於日本帝國主義鐵蹄下的東□省民衆,所身受的苦痛,爲我們所不能想像,所不能形容,他們的民族思想,更易於啓發。他們所以不敢公然反抗者,乃是處于日本帝國主義走狗張作霖武力壓迫之下,動彈不得的原故。所以今年「五七」紀念,中國各地民衆,均有反抗日本帝國主義的表現,而東三省則與往年一樣,不能動作。
北京方面,在曹吳執政的時候,排日空氣,亦極濃厚,其原因由于曹琨吳佩孚乃英國帝國主義的專家走狗,英美與日本同是侵畧中國,而利害則不一致,故英□帝國主義,嗾使其走狗曹琨吳佩孚輩,准許民衆公開的擧行排日運動,而尤以各敎會學校,最爲熱心。這可見英美帝國主義想利用民衆仇日的心理,以掩飾其侵畧之跡。自直□倒塌。日本帝國主義的走狗叚祺瑞,握住北京政權。乃一變曹吳政策,極力禁止民衆紀念「五七」國恥,而曾經主辦甲寅雜誌提倡農村救國的政學系政客安福執政府敎育總長章士釗,亦仰承叚祺瑞的鼻息,通令各校禁止學生界在「五七」這天紀念國恥,于是竟鬧成今年「五七」學生流血的慘劇。
自稱爲「革命性質」的執政府,老奸巨滑的叚祺瑞,豈有不知禁止紀念國恥是大背民衆心理的笨事嗎?他所以甘冐不韙,毅然行之者,其重要原因有二:
(一)日本帝國主義的訓令,叚祺瑞是軍人出身,不能不絕對服從。
(二)叚祺瑞想維持他老走狗的資格,以便整理西原借款,不能不師張鬍故智,用武力壓迫民衆。
由以上二點看來,叚祺瑞這次禁止紀念國恥,掀起北京學界大風潮,不能遽以爲叚祺瑞手叚不高明,須知這正是他手段高明的地方,正是他最得意的媚外政策。
又,北京學生,爲政府警察所阻止,不能在天安神武二門開會,居然能在駐景山之馮軍營盤中開會,高叫其打倒日本帝國主義之口號,此非馮軍怎樣與民衆接近,實則因馮軍多爲基督敎徒,與帝國主義在歷史上只有惡感(馮氏駐紮常德時,與段祺瑞左右不和,極力攻擊安福系之賣國行爲,利用民衆心理,鼓吹排日,曾拘留日商以洩私憤。)而無好感,故能容納數千之學生羣衆,反抗日本帝國主義之壓迫政策。然而因此馮軍爲張作霖所壓迫,不能再留駐于北京。
長江流域如武漢各鎭,奉系勢力,尙未侵入,直系餘孽蕭耀南,猶能維持其地盤,故長江一帶之排日空氣,仍不減於當年。據上海民國日報所載:「五七」國恥紀念日,武漢地方均有大規模之運動,加入遊行者,除學生外,工人與婦女亦熱心參加,均能表現充分的革命情緖。由此可見只要不是直接受日本帝國主義者指揮的軍閥,决不公然禁止民衆紀念「五七」國恥。
其他則有住于珠江流域之廣東革命政府,絕不受任何帝國主義者所利用,而且領導全中國被壓迫階級的民衆,同全世界的帝國主義進攻,以期達到民族解放的目的,故在「五七」國恥紀念日,能號召十餘萬的羣衆,工農兵學大聯合作大規模的遊行,向國際資本帝國主義示威。而且他們的口號,不似從前那樣單純的反抗日本帝國主義,取消二十一條,他們都是根據中國國民黨的政綱和孫中山先生的遺囑,反抗一切壓迫我國民族的國際資本帝國主義,取消一切不平等的條約。
當此之時,無耻的日本帝國主義駐粤領事淸水二號,突然致函廣東大學校長鄒魯先生,板起他帝國主義的面孔,用極嚴厲的口吻,干涉廣大學生之愛國運動,不許學生爲反抗日本帝國主義的講演,恐怕因此激成排日風潮,並希望廣大始終爲一個硏究學術的機關。在日本帝國主義者以爲這樣一來,便可以鎭壓反抗帝國主義的民族解放運動了,不知適得其反。我們很多謝他——日本領事這封信,因爲得了他這封信,反把革命政府下自來不參加羣衆運動廣大員生,都激發起來了。他們——廣大員生於「五七」這一天,居然上午自行開了個講演會,下午排成很長的隊伍,持着廣大的校旗,參加工農兵的巡行示威運動,使我們被壓迫民族,結成工農兵學的聯合戰線,這不是日本帝國主義的一封信之賜嗎?
統觀今年「五七」紀念日全國各地的羣衆運動,可以看出日本帝國主義對我們的政策,毫無變更,而且加緊的向我國進攻,他——日本帝國主義全不想從根本上(自動的取消一切不平等條約)去解决,只想直接或間接的壓迫我們民衆,把全中國都放在他走狥統治之下,如張鬍治下的東三省,他就可以爲所欲爲了。他……日本帝國主義認識廣東革命政府。是他唯一的敵人,所以他極力想推翻廣東革命政府,此次嗾使其工具唐繼堯侵畧兩廣,就是實行其推翻革命政府的毒計。
國民啊!我們若想取消一切不平等條約,使中國民族獨立,以後永遠消滅國耻,首先就要肅淸爲帝國主義者所利用的工具——軍閥!拾四年伍月拾八日
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中國軍人/第六期/今年「五七」之新国耻
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创建页面,内容为“今年「五七」之新國恥 帝國主義進攻中國最早者當首推英國,七十餘年前的鴉片戰爭一役,己表現英帝國主義進攻中國之兇猛。第二時期當推法,德,俄等國,至最近卅年,帝國主義者隊伍中乃忽加一「同文同種」之日本,其進攻中國之猛烈,較之英帝國主義初期侵畧中國竟有過之無不及。馬關條約,爲不平等條約中之重要者。一九一四年歐戰起…”
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今年「五七」之新國恥
帝國主義進攻中國最早者當首推英國,七十餘年前的鴉片戰爭一役,己表現英帝國主義進攻中國之兇猛。第二時期當推法,德,俄等國,至最近卅年,帝國主義者隊伍中乃忽加一「同文同種」之日本,其進攻中國之猛烈,較之英帝國主義初期侵畧中國竟有過之無不及。馬關條約,爲不平等條約中之重要者。一九一四年歐戰起後,各帝國主義皆自顧不暇,無力東侵,日人乃乘此機會,提出廿一條件迫中國承認,當時擧國大憤,排日之聲遍於全國,幷以「五七爲全國之國恥日。
光陰眞快,四年五月七日到現在己經十年了。日本帝國主義者在此十年中,所得於中國者雖不少,然每一次之侵畧,皆激起國人之大反動,如各地排貨之熱烈,與經濟絕交之運動,皆足使日本在華所得而不償失。奸狡而兇暴之日本帝國主義,在各種情勢之下旣不得不侵畧中國,以發展其資本主義,於是效法,英,德各帝國主義之方法,卽捧出已糸之軍閥在中國登台,然後由此賣國之軍閥將國中利權或明來或暗往以孝敬他老人家。從袁世凱以至段祺瑞皆爲日本帝國主義用此種方法侵畧中國之實現,不幸段祺瑞被曹吳推倒,日本帝國主義遂受一大打擊,鬱鬱不得志者數年,至去年乃重得志,使日本在華之勢力得一突飛之進步,於是中國又重蒙一大恥辱。
關東之張作霖以地位與日本帝國主義接壤之故,日本帝國主義者於段祺瑞下台之時卽多方引誘使爲己用,張作霖乃墮其殼中。北京政權己在英美帝國主義者走狗曹吳手中,日人所未能一日忘懷者也。十一年之役日人乃以餉械資助張作霖使進攻北京,不幸奉張戰而敗,日本帝國主義者進攻中國之計劃,遂受一打擊。去年秋日人亦以大帮金錢與軍械助張作後使之進攻北京,曹吳不能禦,張作霖遂長驅入關,北京遂爲日本帝國主義勢力所操縱,日人乃使其舊日走狗段祺瑞登台,以便親日與賣國。
日人爲使其勢力侵入長江及珠江流域起見,乃慫息奉張,遺張宗昌派兵三萬下江蘇,進攻江蘇,江蘇人民備受兩軍之蹂躙,民間損失將達一萬萬元,國家尙不計其數。揚子江己有勢力,日人乃再進一步而謀珠江流域勢力之擴張。於是又有此次唐繼堯率兵侵桂之事,唐繼堯之侵畧兩廣完全爲日本帝國主義者所指使。刻下廣西偏佈戰雲,人民受盡兵禍之慘酷了。
我們從各種事實上知道,此次國內軍閥之戰爭屠殺人民,表面固爲軍閥之爭權奪利結果,但是眞正主動者實爲日本帝國主義,蓋國內軍閥若張作霖若曹錕若吳佩孚,如不得日本或英美帝國主義者之金錢或軍械帮助,何至惹起戰亂?去年奉直之戰,山海關方面,雙方死傷不下三萬人,損失不下一萬萬元,江浙方面雙方死傷亦不下一萬人,人民損失又在一萬萬元以上,現在唐繼堯侵畧廣西,使南寧城半爲焦士,這些損失都可說是日本帝國主義者用武力殘殺中國人民的事實,都是中國之國恥。
四年「五七」之國耻,爲的是日本强迫我們承認「廿一條欵」,其損失固是不小,但較之去年與今年日本所施於我們的痛苦與損失,又爲何呢?四年五月七日之國恥,國人偶一念及固怒髮冲冠而欲湔雪者;然眼前日本帝國主義者的走狗在北京高據政權以賣國禍民,這些新耻辱,敎我們又怎樣悲憤與戰慄呢?
嗚呼!層層的壓迫與種種的耻辱,奮耻未雪新耻又來,不甘亡國之志士,與愛國之靑年,請一致聯合以共同打倒帝國主義與軍閥,中國「國耻」將永絕於將來!
十四年五月十日
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中國軍人/第六期/中国国民革命的主力军
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2026-08-07T09:58:21Z
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创建页面,内容为“中國國民革命的主力軍 帝國主義者勾結中國的軍閥狼狽爲奸,中國的政治經濟完全落在他們的手中。長江一帶的交通碼頭全是帝國主義者的勢力範圍,沿海要港遍駐帝國主義者的軍艦,海關,鐵路,郵政爲全國政治經濟的命脈,而悉落於外人手中。他們——帝國主義者——壟斷中國全部商業的發展,一任他們的大資本托竦斯,公司,洋行盡量擴大…”
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中國國民革命的主力軍
帝國主義者勾結中國的軍閥狼狽爲奸,中國的政治經濟完全落在他們的手中。長江一帶的交通碼頭全是帝國主義者的勢力範圍,沿海要港遍駐帝國主義者的軍艦,海關,鐵路,郵政爲全國政治經濟的命脈,而悉落於外人手中。他們——帝國主義者——壟斷中國全部商業的發展,一任他們的大資本托竦斯,公司,洋行盡量擴大,本國的商業旣不能和他們競爭;結果只有依賴他們圖存,不然,中國的商業資本家非淪於破產不可。在這種情形之下,另一方面帝國主義者又得有政治上的優越權,租界和一切不平等條約全是帝國主義者勾結軍閥侵畧中國人民的保障。在本國的人民方面,所站的政治地位適得其反。軍閥政治不但不能福利人民,而且實行破壞人民的安全。苛捐重稅,人民已經壓得忍無可忍,而再加以軍閥間互相殘殺,攘奪地盤爲個人擴大勢力,置人民痛苦於不顧,這種情形,勢非使人民自身起來革命不可。所以在人民方面,要打破這種與軍閥帝國主義者互相勾結的政局,惟一的道路卽是國民革命。但是在人民衆多經濟落後的中國,社會上那一個階級那一部分人民有革命的本能,可以領導革命,作國民革命的主力軍呢?要囘答這個問題,我們總不要空想,以爲中國是半殖民地,中國民衆都是被壓迫者而都應該是革命的‘然而事實上斷不容我們這宗想法,國民革命必須有他的主力軍。我們現在把中國社會上各階級分柝一下便明白了。先說中國的資產階級,其中大多數是買辦階級,他們完全是外國資本卵育的,不但不能革命而且可以斷定他們是反革命的。唐紹儀,陳廉伯等就是他們的代表;次之工業資本家與商業資本家,他們都是直接或間接受外國資本所支配,沒有革命的本能而且在某一個革命運動中(如工人組織罷工等)于他們的利益直接衝突時,他們卽刻就令變成反革命者,勾結帝國主義者或軍閥壓迫工人,去年商團事件給我們証明了,現在還是給我們証明着;再次說城市中的小資產階級,他們在這種軍閥統治之下,政治上經濟上處處受壓迫受剝削,就實情而論他們本有幾分革命性,可是他們的革命心不能永遠堅持,且戰鬥力缺乏,眼前利益看得非常重要,最富于妥協的心理。小資產階級革命的態度祇不過如此;再則我們說到半殖民地的知識階級,他們因精神上受國際帝國主義者的壓迫,發生一種民族解放的思想,然而他們的根性始終是浪漫的,他們在社會上沒有經濟的地位;他們並沒有所謂階級的利益;他們的革命性是衝動的,他們受着某一種環境的刺激時時刻刻有變成反革命的可能,歷年來我們親眼所見而且親自參加過的學生愛國運動直到現在還沒有找着道路,上海的醒師週報可以作他們的代表,請問知識階級革命的力量在那裡?
總括我上邊所說,因中國國際地位低弱和國內政治腐敗,中國社會階級爲本身的利益起見,有可能發生一種民族自奮的精神,然而這斷不是革命的精神;眞正能革命的階級祇有農工階級。以經濟的地位重要而言,社會上一切財富都是建築在農工身上,然而農工並沒有得他們所應享的權利,而且被剝削受壓迫比任何階級重大,我們日常看見的工廠裡面的工人和鄕村中的農民,他們所過的是何等生活呢!他們永遠能如此忍受下去嗎?事實上已經不許他們了!他們有龐大的羣衆,他們有集中的戰鬥力,他們實有推翻軍閥打倒帝國主義者,國民革命的可能。在過去的勞働運動中,我們一九二二年看見香港的海員罷工及開灤的礦工罷工,—九二三年的京漢鐵路工人罷工,今年上海的日商紗厰罷工,和近年廣東的農民運動。這些流血的勞工運動究竟給與我們什麽意義呢?這就是說:在國民革命反對帝國主義和軍閥的戰爭中只有農工階級是他們的死敵,祇有農工能流血犧牲爲中華民族的自由解放,農工的利益與軍閥和帝國主義者的利益是永遠不能調協的。
靑年軍人!革命奮鬥的同志們!我們革命的力量薄弱,我們的事業,如果不能得着農工階級的同情,我們斷不能有何等的成就。我們是國民革命的先鋒應該擁護這國民革命的主力軍——農工階級。
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中國軍人/第六期/工农兵大联合之曙光
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2026-08-07T09:58:39Z
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创建页面,内容为“工農兵大聯合之曙光 中國靑年軍人聯合會於二十六日開第五次代表大會時,對于五月紀念週事,有七個議决案,(一)四月二十八日下午六時,全體會員齊集開演講大會。並請全國第二次勞動大會代表參加,(二)由第四次代表大會推定之代表團臨時參加全國勞動代表大會,(三)推派曹汝謙參加勞動大會籌備處辦事,(四)五月一日全體會員參…”
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工農兵大聯合之曙光
中國靑年軍人聯合會於二十六日開第五次代表大會時,對于五月紀念週事,有七個議决案,(一)四月二十八日下午六時,全體會員齊集開演講大會。並請全國第二次勞動大會代表參加,(二)由第四次代表大會推定之代表團臨時參加全國勞動代表大會,(三)推派曹汝謙參加勞動大會籌備處辦事,(四)五月一日全體會員參加勞動大會並示威巡行,(五)五月四日發表關於中國羣衆運動之宣言,(六)全體會員參加「五七」國恥紀念運動,(七)四月二十八日全體會員集合開講演大會,並請全國第二次勞動大會各代表參加。
四月二十八日下午六時該會留省及黃埔會員二千餘人齊集北較塲幹部學校大禮堂開講演大會,來賓五千餘人,第二次全國勞動大會代表三十四人,會場佈滿工農兵大聯合與國際革命戰線大聯合之空氣,振鈴後,主席(王一飛)宣佈開會,並請來賓與會員相對敬禮表示聯歡,禮畢,請來賓講演,中央党部常委譚平山同志講□「五一」之史事與意義,蘇俄代表史萊德同志講演「五一」在世界及全中國之使命,由楊明齋同志翻譯,包惠僧同志講演「五四」「五七」之史事與靑年革命軍人之使命,勞動大會代表劉少奇同志(京漢路工代表)講演「二七」及「二□」後北方工人運動之槪狀,勞動大會代表蘇兆徵同志(海員代表又出席北京國民會議代表會之代表)講演海員罷工之經過及此次北京國民會議之經過,次請會員講演,均慷慨激昻,多所發揮,次王一飛同志報吿靑年軍人在此屆五月紀念週之使命及第五次代表大會對于「五一」「五四」「五七」之决議案,卽搖鈴散會,復請勞動大會代表及俄同志等來賓在幹校區党部荼叙,工農兵之怛白怏愉集會于一處,實爲空前所未有,史萊德同志對于工農兵之聯合工農運動在中國之趨勢與策畧,有極長之說辭,最後全體高呼「工農兵大聯合萬歲「中國國民黨萬歲」「無產階級祖國蘇俄萬歲」三口號而散,時己十一時半。
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中國軍人/第六期/中国青年军人联合会第一次全体职员联席会纪录
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2026-08-07T09:58:53Z
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创建页面,内容为“中國靑年軍人聯合會第一次全體職員聯席會紀錄 1,時間——一九二五,五,十七,午後 2,地點——大沙頭本會 3,列席者—— 飛鷹艦代表二人 舞鳳艦代表一人 福安艦代表二人 黃埔軍校代表四人委員五人 北敎場陸軍軍官分校代表四人委員五人 建國桂軍軍官學校代表四人委員三人 建國湘軍講武堂代表三人委幹十一人…”
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中國靑年軍人聯合會第一次全體職員聯席會紀錄
1,時間——一九二五,五,十七,午後
2,地點——大沙頭本會
3,列席者——
飛鷹艦代表二人
舞鳳艦代表一人
福安艦代表二人
黃埔軍校代表四人委員五人
北敎場陸軍軍官分校代表四人委員五人
建國桂軍軍官學校代表四人委員三人
建國湘軍講武堂代表三人委幹十一人
湘軍軍士連代表一人
建國粤軍講武堂宣幹一人
建國滇幹校代表一人
帥衞隊代表一人
鐵甲車隊代表三人委幹□人
飛機掩護隊代表二人
飛機學校代表一人書記一人
軍校二期代表三人
建國第一軍代表一人
來賓——民族解放協會代表陳東
中央黨部代表汪精衞鮑羅汀張太來符大慶
主席王一飛 紀錄周逸羣
4,開會——
1,主席宣佈開會
今日這個聯席會議是有極重大的意義,只要看本會會員團結的歷史及現在所處的地位就知道本會在革命大潮流中所負的使命是如何的重大,尤其是在時局緊張反革命潮澎湃的時候,本會不辱使命的工作是如何的重大!故在此聯席會議中有三個重要的討論:(一)對時局問題(二)內部組織問題(三)向外發展問題。關於第一項,並請汪精衞鮑羅廷諸同志報吿時局和講演吾人之責任
2,汪精衞同志演講
今日兄弟接着中國靑年軍聯合會中央執行委員會一封信,要兄弟來參與會議我現在就利用這個機會,把去歲隨大元帥北上經過的情形,向諸位報吿一下:此次大元帥因病,對於種種宣傳工作,自然有許多不能進行,但對廢除一切不平等條約,及開國民會議的主張,已得全國民衆之同情。在日本的時候,大元帥曾明言要□除一切不平等條約,當時日人就問他廿一條是否在內,大元帥囘答說:當然在內,日本人向他的態度,也就改變了。段祺瑞此次上台,不遵照大元帥所主張之國民會議,而召集什麽善後會議,而且承認列强一切不平等條約,作公使團承認他執政府的條件,當時大元帥聞到段祺瑞這些舉動十分憤恨,大元帥固然是難治之症,但是經過此番刺激,實促其壽命之大原因。大凡中國無論何人上台,國際帝國主義者,必乘機加進一層束縛,加重一層壓迫,曹琨登台,先承認臨城案件,以作外交上承認他的交換條件,段氏此次登台,又向外人表示承認一切不平等條約,作外人承認執政府的條件,而段氏反以爲在外交上得了利益,至段氏所召集之善後會議,本黨本持反對之態度,後經幾次磋商,大元帥才准許如善後會議准人民團體參加,亦可取消國民預備會之主張,段氏雖答應容納此種意見,但人民團體的代表只准許加入專門委員會,沒有表决權,此種辦法,直與上海市的中國委員同一意義,故中央黨部仍决定不許党員參加善後會議,此種工作從此就不能進行,但大元帥不僅在作成國民會議,其重要之點,在北方較有覺悟之軍人合作,有一點,我們很覺得很以爲幸的,支配我國十餘年的北洋派的糸統,完全打破了,在這個時候東江的戰事又發生了,此事關係極大,因廣東自十一年六月十六日陳烱明叛變後,廣東大部份地盤爲陳逆霸佔,幾年不能克復,此次陳逆反攻,大元帥聞此消息,非常担憂,故他雖在病中,常常問東江的戰事,自汕頭克復後,大元帥才放下心來,同時很希望廣東從此開一新紀元從事政治工作,卽兄弟隨大元帥的一班人,都也是如此想,那曉得東江才肅淸,又有唐繼堯來攻兩廣的消息,查唐此次進攻,全無理由,如謂聯治就不應該出兵侵人,如謂北伐更不應侵粤,顯係是他個人的野心,我們爲革命奮鬥的靑年軍人,當這種時局緊張的時候,應當從速抱定主義,努力國民革命。有人評論國民党親俄,此則完全錯誤,殊不知我們國民黨,是與平等待我之民族合作,如英美等國他們也能以平等待我,我們也可以與他們親密。現在他們所謂國民黨親俄,所謂國民党赤化,這不過他們想來破壞本党,提出這一類的話來。此後靑年軍人,應聯合起來,一致行動,擁護國民党之主張,擁護革命政府,繼續大元帥遺志奮鬥到底,革命才有希望成功,兄弟謹代表中央執行委員會,向諸君表示敬意,祝諸君奮鬥成功!
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中國靑年軍人聯合會第一次全體職員聯席會紀錄
1,時間——一九二五,五,十七,午後
2,地點——大沙頭本會
3,列席者——
飛鷹艦代表二人
舞鳳艦代表一人
福安艦代表二人
黃埔軍校代表四人委員五人
北敎場陸軍軍官分校代表四人委員五人
建國桂軍軍官學校代表四人委員三人
建國湘軍講武堂代表三人委幹十一人
湘軍軍士連代表一人
建國粤軍講武堂宣幹一人
建國滇幹校代表一人
帥衞隊代表一人
鐵甲車隊代表三人委幹□人
飛機掩護隊代表二人
飛機學校代表一人書記一人
軍校二期代表三人
建國第一軍代表一人
來賓——民族解放協會代表陳東
中央黨部代表汪精衞鮑羅汀張太來符大慶
主席王一飛 紀錄周逸羣
4,開會——
1,主席宣佈開會
今日這個聯席會議是有極重大的意義,只要看本會會員團結的歷史及現在所處的地位就知道本會在革命大潮流中所負的使命是如何的重大,尤其是在時局緊張反革命潮澎湃的時候,本會不辱使命的工作是如何的重大!故在此聯席會議中有三個重要的討論:(一)對時局問題(二)內部組織問題(三)向外發展問題。關於第一項,並請汪精衞鮑羅廷諸同志報吿時局和講演吾人之責任
2,汪精衞同志演講
今日兄弟接着中國靑年軍聯合會中央執行委員會一封信,要兄弟來參與會議我現在就利用這個機會,把去歲隨大元帥北上經過的情形,向諸位報吿一下:此次大元帥因病,對於種種宣傳工作,自然有許多不能進行,但對廢除一切不平等條約,及開國民會議的主張,已得全國民衆之同情。在日本的時候,大元帥曾明言要□除一切不平等條約,當時日人就問他廿一條是否在內,大元帥囘答說:當然在內,日本人向他的態度,也就改變了。段祺瑞此次上台,不遵照大元帥所主張之國民會議,而召集什麽善後會議,而且承認列强一切不平等條約,作公使團承認他執政府的條件,當時大元帥聞到段祺瑞這些舉動十分憤恨,大元帥固然是難治之症,但是經過此番刺激,實促其壽命之大原因。大凡中國無論何人上台,國際帝國主義者,必乘機加進一層束縛,加重一層壓迫,曹琨登台,先承認臨城案件,以作外交上承認他的交換條件,段氏此次登台,又向外人表示承認一切不平等條約,作外人承認執政府的條件,而段氏反以爲在外交上得了利益,至段氏所召集之善後會議,本黨本持反對之態度,後經幾次磋商,大元帥才准許如善後會議准人民團體參加,亦可取消國民預備會之主張,段氏雖答應容納此種意見,但人民團體的代表只准許加入專門委員會,沒有表决權,此種辦法,直與上海市的中國委員同一意義,故中央黨部仍决定不許党員參加善後會議,此種工作從此就不能進行,但大元帥不僅在作成國民會議,其重要之點,在北方較有覺悟之軍人合作,有一點,我們很覺得很以爲幸的,支配我國十餘年的北洋派的糸統,完全打破了,在這個時候東江的戰事又發生了,此事關係極大,因廣東自十一年六月十六日陳烱明叛變後,廣東大部份地盤爲陳逆霸佔,幾年不能克復,此次陳逆反攻,大元帥聞此消息,非常担憂,故他雖在病中,常常問東江的戰事,自汕頭克復後,大元帥才放下心來,同時很希望廣東從此開一新紀元從事政治工作,卽兄弟隨大元帥的一班人,都也是如此想,那曉得東江才肅淸,又有唐繼堯來攻兩廣的消息,查唐此次進攻,全無理由,如謂聯治就不應該出兵侵人,如謂北伐更不應侵粤,顯係是他個人的野心,我們爲革命奮鬥的靑年軍人,當這種時局緊張的時候,應當從速抱定主義,努力國民革命。有人評論國民党親俄,此則完全錯誤,殊不知我們國民黨,是與平等待我之民族合作,如英美等國他們也能以平等待我,我們也可以與他們親密。現在他們所謂國民黨親俄,所謂國民党赤化,這不過他們想來破壞本党,提出這一類的話來。此後靑年軍人,應聯合起來,一致行動,擁護國民党之主張,擁護革命政府,繼續大元帥遺志奮鬥到底,革命才有希望成功,兄弟謹代表中央執行委員會,向諸君表示敬意,祝諸君奮鬥成功!
鮑羅廷同志演講
同志們,我是剛由北京來的,我現在把我在北方所見到的,向諸□說一說:我們很痛心的,就是我們喪失了我們唯一的領袖,他奮鬥幾十年如一日,去歲北京政變,他看到環境上有需要他到北京去的必要,所以他親身北上,隻身去同一切的惡勢力奮鬥,他當臨死的時候,曾一再說,他對中國所遺下來的黨的工作應由中國靑年担負,中山先生死後,我由直隷南下經過河南等省,見許多靑年,同諸君一樣,都表示十分願意繼續中山先生遺志與事業,軍隊中如胡景翼孫岳等一班人,都有同樣的表示,農工界也是如此,足見中山先生的事業,中國一般人都願意完成的,但我經過的地方,一般人終日工作不息,終不得一飽,這種情形,究竟是什麼原因呢?是中國貧瘠麽?不是的,我所到的國家,以中國爲最富足,一大部份人其所以如此的苦,是因爲有一部份人,不作工,吸大烟,他們這些揮霍費,都是出自貧民,這是一種極不平的事。我此次到廣州來,以爲東江方面的敵人肅淸了,廣東人民可以享點平安的幸福,但是聽說唐繼堯又要進攻兩廣了,將來戰爭又不知道要延長到什麼時候,唐氏在滇,已弄到滇人生活不能安全,現在進攻兩廣,粤人又要受他的害,究竟粤人和滇人,爲什麼?因一個軍閥,大家都不能安靜而聽他一個人支配,這種事,是要諸位負責任的,我們打仗,要爲人民利益而戰,不要爲個人私利而戰,任何方面的軍人,那個不是中國人?我們都是同胞,因爲個人的私利,使我們殘殺,這眞一件値不得的事,你們中國國民黨,可以說是完全爲國爲民的政党,大家是要極力擁護他,現在旣有如此的基礎,尙要力謀發展,使他勢力能够普及全國,現在唐氏旣有心進攻兩廣,你們是要設法制止,你們旣是南方有覺悟的軍人,尤其是要負責任,一般士兵個個都要知道,不要爲私的利益而戰,我們要打仗,是要爲全體人民,我是從最解放的國家來的,試問我的國家,何以能到這種地步呢?我們經過不少的奮鬥得有我們的經驗吿訴我,有一個最妤的方法,就是我們要作一個最大的宣傳,使一班羣衆都明瞭,一般都明瞭打仗不是供個人利用的,我現在要請諸位决定態度,就「到兵士中去」。
3,主席報吿:汪鮑二同志對於時局的報吿及靑年軍的使命的講演都很詳細,我們更老實說:在革命旗幟的軍隊,不是純粹的革命軍隊,有眞革命,有反革命,但是加入本會的團體,會員,可以說都是最革命的份子,對於緊張時局,自有一致堅决的鎭壓逆潮的表示,現提出本會對時局問題的三案請大家决議,
(甲)本會各幹部及特別組均限期開會員大會,通電宣言聲討唐繼堯及段祺瑞,(全塲熱烈鼓掌通過)
(乙)本會會員分途負責向各軍隊宣傳(全塲熱烈鼓掌通過)
(丙)本會所有會員無論在何時何地均一致行動攻守同盟(全場熱烈鼓掌通過)
4、關于進行决議案之討論—
皮言智提議——應由本會中央組織特種委員會(通過)
李漢藩提議 對於决議案(乙)項除宣傳軍隊外應宣傳與聯合工農學生如遊行示威等(通過)
胡承焯提議 一通電應宣佈附逆者罪狀(通過)廖翰提議—本會各幹部或特別組處有特別環境之內不能依照聯席會决議案進行者
本會各幹部及特别組當合力援助之(通過)
4,主席報吿會務經過之槪况與本會過去之缺點:一,內部組織不完密;二,各幹部及特別組除最少數外,工作大少,如開會及報吿多有不能按章擧行者,提出二案付討論:
(甲)本會中央執行委員會改選案:(公决)改選改爲補選,用推舉法,由接待員爲監選員,補選中央執行委員當選者——皮言智,陳昌華,曹汝謙,周逸羣,劉雲,羅毅,黃振,高煊,
(乙)幹部及特别組組織法之修改由本會中央規定交由下屆代表大會通過之(通過)
(丙)幹部及特别組之開會及報吿,依照前次代表大會執行案(通過)
(丁)兵士運動方案,由中央規定之(通過)
5,撮影
6,荼會
7,散會
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中國軍人/第六期/中国青年军人联合会对时局第二次宜言
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创建页面,内容为“中國靑年軍人聯合會對時局第二次宣言 革命軍人都是受了經濟政治的壓迫,幷且要推翻這種壓迫者,才跑到革命旗幟下來當兵。 革命軍人都明白:用經濟政治來壓迫我們民衆的,是東西列强勾結中國軍閥幹的;所以我們革命的目標,就是推□自私的軍閥,與列强在中國的勢力,建設一個眞正自由獨立的國家。 列强勾結軍閥壓迫我們民衆是…”
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中國靑年軍人聯合會對時局第二次宣言
革命軍人都是受了經濟政治的壓迫,幷且要推翻這種壓迫者,才跑到革命旗幟下來當兵。
革命軍人都明白:用經濟政治來壓迫我們民衆的,是東西列强勾結中國軍閥幹的;所以我們革命的目標,就是推□自私的軍閥,與列强在中國的勢力,建設一個眞正自由獨立的國家。
列强勾結軍閥壓迫我們民衆是無微不入,不分省界;革命軍人也是各省受壓迫的民衆集合攏來的;我們革命的事業是解放全中國民族,不是革了那一省的命就算完了事,所以我們軍人是沒有省縣地方的界線,只有革命不革命的分别。
少數反革命的野心家,想藉『省軍』的名稱,劃出多少疆界,造出誰是主軍,誰是客軍,主軍不利於客軍,或客軍不利於主軍的種種謠言,叫我們兄弟自相殘殺,他却發財升官逍遙快活,這種少數野心家就是列强與軍閥的工具,是我們革命軍人的仇敵。
所以現在的戰爭,是革命軍與反革命軍的戰爭,决不是什麼粤軍滇軍桂軍湘軍豫軍…………的戰爭,因爲那一個軍隊也有各省的弟兄。陳烱明是廣東人,他的軍隊自稱爲粤軍,爲什麼革命軍的粤軍要打他?因爲陳烱明是反革命!唐繼堯是雲南人,他的軍隊自稱爲滇軍,爲什麼革命党的滇軍要打他?因爲唐繼堯是反革命!
所以眞正的革命軍人,是不受少數反革命野心家的挑撥離間,是要團結一致,去推翻少數自私的軍閥與列强在中國的勢力,建設一個眞正自由獨立的中華民國。
因此,我們革命軍八在今日形勢嚴重之下,應一致努力擁護革命政府,以肅淸反革命的軍閥,使革命政府得以日趨鞏固和發展,而爲民衆之保障。
同時,我們革命軍人對於政治的要求,提出具體的條件如後:
!、統一軍政;廢除省軍名稱。
2、非戰時的常備軍,以旅爲最大單位的組織,直隷於革命政府。
3、旅團司令部採用委員制。
4、軍餉公開。
5、改良現役兵士待遇;優遇陣亡軍人的家屬:確定殘廢軍人的撫卹年金。
6、改良兵士敎育;兵士應受政治敎育與職業敎育。
7、保障兵士退伍時的生活。
8、廢除僱傭軍隊,提倡志願民兵,並促徵兵制之早日實現。
附統一軍政之實施草案
凡革命政府下之軍隊名稱,須一律改稱黨軍或革命軍。
2、凡革命軍或黨軍,須一律採用黨代表制。
3、凡革命軍或党軍,須由該軍最高黨代表組織政治部,從事軍隊之政治訓練。
4、凡革命軍或党軍,須由中央黨部泒員組織黨部或黨團。
5、由中央黨部及革命政府,須頒佈劃一之軍隊組織法;凡革命軍或黨軍,均須遵命改編。
6、凡革命政府下之軍隊敎育必須統一,不得各設不相統率之軍事學校或機關。
7、中央党部設軍事政治局,統理軍隊中之政治訓練。
8、大本營設軍需局,統理各軍給養;各軍不得私設徵收機關。
9、大本營設軍械局,統理各軍武器;各軍不得自設軍械製造廠。
一九二五,六,一。
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中國軍人/第六期/中国青年军人联合会致世界各国兵友的通电
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2026-08-07T09:59:47Z
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创建页面,内容为“中國靑年軍人聯合會致全世界各國兵友的通電 親愛的全世界的兵友們!資本帝國主義者在你們本國裏所造的罪孽,已經使你們變成了窮苦者還不够,幷且驅使你們做他的爪牙,利用你們做他壓迫勞苦羣衆的工具!不但是壓搾你們的血汗,幷且剝削比你們更受痛苦的弱小民族,以擴大他們少數人資本與勢力!其實,他們的勢力就是你們兵士。 親…”
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中國靑年軍人聯合會致全世界各國兵友的通電
親愛的全世界的兵友們!資本帝國主義者在你們本國裏所造的罪孽,已經使你們變成了窮苦者還不够,幷且驅使你們做他的爪牙,利用你們做他壓迫勞苦羣衆的工具!不但是壓搾你們的血汗,幷且剝削比你們更受痛苦的弱小民族,以擴大他們少數人資本與勢力!其實,他們的勢力就是你們兵士。
親愛的全世界的兵友們!你都要想一想空前的歐洲大戰的成績是怎樣?是一千二百萬靑年戰士的屍身在他們墓裏還是新鮮,一千萬寡婦孤兒還在哭泣他們的親愛的人,一千萬個殘廢者和戰後病人還雜在你們中間:你們幸而未死,却博得一頂帝國主義的走狗的頭巾!結果,只擴大了他們少數人的資本與勢力。你們更要想一想:同我們一樣受資本帝國主義剝削壓迫的,除了你們自己是一個外,還有你們的兄弟父母朋友:你們的兄弟父母朋友因爲受了壓迫和剝削,成了勞苦的羣衆,都在本國凖備向資本帝國主義者進攻,你們爲什麼却閉起眼晴去做資本帝國主義者的工具和走狗!
親愛的全世界的兵士們!國際帝國主義者之互爭中國市塲和原料,以擴大他們少數人的資本與勢力,對於我們,不惜抽筋吸髓,塡他少數人的慾壑,你們多少都知道一點;此次更變本加厲,用高壓政策,在中國的上海,靑島,漢口,九江各處舉行大屠殺,他們這種慘無人道暗無天日的殘暴行爲,不但激起中國民衆的仇恨,幷且促起全世界被壓迫者的隱痛,要一致起來,推翻這種人類的惡魔與猛獸,我們靑年革命軍人誓以熱血與力量向英日美帝國主義者衝鋒,掩護全世界的被壓迫者前進!
親愛的全世界的兵友們!我們爲爭一線的生存纔起來向英美日帝國主義者决死戰,幷不像帝國主義者所造的謠說我們是「過激」「赤化」。我們正是可惜你們不覺悟爲自己奮鬥,打倒那壓迫,剝削;利用,和驅使你們,的帝國主義者,而仍然做他們少數人的工具,走狗!
親愛的全世界的有覺悟的兵友們!我們要一致的高呼:
打倒一切帝國主義者!
取消一切不平等條約!
全世界被壓迫的羣衆大聯合萬歲!
全世界被壓迫的兵友大聯合萬歲!
全世界人類大解放萬歲!
一九二五年六月二十三日。
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中國軍人/第六期/国民对外示威大巡行时散发之传单
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创建页面,内容为“國民對外示威大巡行時散發之傳單 親愛的同胞們! 英日等帝國主義者之奴視我民族,已有數十年的歷史,歐戰後,他們爲着加緊的爭奪中國市場,掠取中國原料,變本加厲的向我們民衆進攻,此次更公然接七連八在上海,靑島,漢口,九江,安東等處舉行大屠殺,這就是給我們中華民族下了一道總攻擊令,也就是帝國主義與弱大民族不共戴天…”
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國民對外示威大巡行時散發之傳單
親愛的同胞們!
英日等帝國主義者之奴視我民族,已有數十年的歷史,歐戰後,他們爲着加緊的爭奪中國市場,掠取中國原料,變本加厲的向我們民衆進攻,此次更公然接七連八在上海,靑島,漢口,九江,安東等處舉行大屠殺,這就是給我們中華民族下了一道總攻擊令,也就是帝國主義與弱大民族不共戴天的時候!
親愛的同胞們!我們爲着免除英日美等帝國主義者之不斷的剝削與殘酷的屠殺,爲着爭民族的獨立與自由,我們要與他們决死戰了!
全中國的親愛同胞們因爲這種大屠殺,己一致奮起和團結,以與英日美等帝國主義者
開始大搏戰,以爭自己的生存;更聯合全世界的被壓迫者以制帝國主義的死命。我們靑年革命軍人的熱血和力量,誓與帝國主義的暴力打衝鋒!
取消一切不平等條約!
打倒一切帝國主義者!
全世界被壓迫者聯合起來!
中國民族解放萬歲!
中國靑年軍人聯合會
一九二五,六,二三,
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中國軍人/第六期/六月二十三日沙基惨杀案报告
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2026-08-07T10:00:22Z
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创建页面,内容为“六月二十三日沙基慘殺案報吿 沙基慘案根本是帝國主義者有意挑釁,他很相信憑自己的利器,足以恐嚇遊行的羣衆,萬一羣衆有所反動,更可藉此以作成他們慣例的無理的要求,最少亦可以借此作這次全國各慘案的對銷條件,帝國主義的狡獪,如下的事實足以証明: 我是二十三日沙基慘殺後最後離開帝國主義者虎口的一個,同時亦是被他機關…”
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六月二十三日沙基慘殺案報吿
沙基慘案根本是帝國主義者有意挑釁,他很相信憑自己的利器,足以恐嚇遊行的羣衆,萬一羣衆有所反動,更可藉此以作成他們慣例的無理的要求,最少亦可以借此作這次全國各慘案的對銷條件,帝國主義的狡獪,如下的事實足以証明:
我是二十三日沙基慘殺後最後離開帝國主義者虎口的一個,同時亦是被他機關槍正面射擊萬幸而不死的一個,慘殺的經過,身受目睹,今陳述其經過的實在情形,以証明帝國主義者的陰謀。
我那日率領黨軍第二團第二連第四連第□連前去參加遊行,當在東較塲開會完畢時,主席宣佈按工農商學兵的次序出發巡行,並說打倒反革命派上火線時,軍人是爲民衆的前鋒;巡行是文明的示威,軍人當爲民衆的後盾,是足以証明當日是毫無願與帝國主義者挑釁的本意,不然,何致以手無寸鐵之同胞行之於先,而置武裝之軍人于後,當日軍界是按粤軍警衞軍湘軍講武學校本校入伍生党軍一二團各連之次序,當我們經過東橋邊時,見橋門關的鐵緊,橋上站着三個外國人,認不淸是何國人,大槪是英兵的指揮者,很表示從容不迫的樣兒,我們經過東橋至沙基,見對岸沙面沿河並無一人行走,河內小船中的船婦,皆躱着不敢抬頭,沙基街的商戶全體緊閉,當時英兵尙未開槍,情形已如是緊迫,沙面洋房內的機關槍,當時尙看不見,只見各大洋房天台上的砂包及沿河各重要路口的砂包皆己布置妥貼,這種嚴密的準備,卽是沙面帝國主義有意向我挑釁之鐵証,最後我曾問沙基街一店主,爲何你們將門老早關閉起來,他說我們早看見沙面已安置機關槍及砂包,知今日必有大事,故我們早將店門關閉,是又爲沙面帝國主義準備慘殺之鐵証,我們正行到沙基街,前面卽有槍聲,卽沙面之帝國主義者已開槍射擊我前面之學生,於是前面之學生及工農倉皇擁擠,向後逃避,隨卽我等對面之沙面機關槍及步槍皆向我掃射,始則槍聲霹靂,繼復砲聲隆隆,知外艦亦已向我開始射擊,當時我所率領之第二連及第七連,正在其機關槍射擊下,竟無處可以隱蔽,且若一意逃避,則槍林彈雨之中,其死傷必多,我手無寸鐵之同胞,又將被擁擠而無所逃匿,圖萬一之安存,只得命令全體官兵,分列於行人街(卽舖門口)之石柱後,一面監視前面對河帝國主義者之動作,一面掩護我手無寸鐵之同胞走避,斯時死傷者已紛紛倒墮於街中,血肉橫飛,慘不忍睹,我自問打東江及打楊劉之數次激戰中,其槍聲亦無若是之密,戰况亦無若是之慘,我所率領之第四連,此時正在東橋斜對面沙基街頭,據第四連代理連長宋希濓稱,當時橋上之外國人,亦向彼等射擊,是足見沙面帝國主義者有意慘殺,先向我開槍爲無疑,若誠爲帝國主義者所言,我等開槍在先,則槍聲當不在前面發生,而當在軍隊中開始,且我等若先開槍射擊沙面,則站在東橋上之三個外國人,早爲我等擊斃,何致以手槍擊我行在最後之第四連,霎時間第二連已有死傷,我度量此次國家大事,决非一處一部分武力可以解决,且沙面諸帝國主義者及其走狗(兵)均躱在堅固之洋房或砂包内,决非我槍火能傷害,因此大聲口令,「不准開槍」凡我士兵一一遵命,相距不逾百米,當時帝國主義者皆一一聽着,詎料帝國主義者,非惟不停止射擊,反聞我發口令之處,或見我穿黃軍衣之軍官有移動時,則更加重火力,第二排排長義明道陳綱因禁止士兵聞槍,有所移動,卽爲沙面機關槍所掃射而死,我之傳令班長許國良亦因傳令而受重傷,是亦足以証明沙面帝國主義者之有意屠戮也,此時死傷狼籍,我之左側一處,卽死伍人,(兵及老百姓)沿街死傷者觸目皆是,逾二小時久,沙面槍聲仍未停止,不過較前已稍鬆緩,此時我手無寸鐵之同胞,尙有潛伏柱下,(有傷者)不敢動彈者,我黨軍素以救國救民爲職任,千鈞一髮,豈肯自匿而置我手無寸鐵之同胞于不顧,因一面令士兵嚴□□□英兵行動及機關槍之是否尙在射擊,一面請我同胞速行逃避,而當我同胞走動時,則機關槍又開始射擊,因此又有倒斃者有傷四肢及頭腹者,傷心慘目,於斯已極,此時第二連士兵已死者二人,重傷一人,(舁經醫院卽死)傷者七人,我所率領之部隊共計死排長二人,兵士三人,傷八人,(死傷姓名列後)黨軍第一團第三營營長曹石泉亦早受重傷,已經舁去醫院,其士兵一部仍在我之石方,不久沙面發來槍聲已甚踈少,然帝國主義旣己向我挑釁,我雖未受命攻擊,豈肯輕身逸去,使帝國主義者匿笑,遺我黨軍羞,因决心在帝國主義者未停止射擊之先,我黨軍寧願坐死階下待命,不願輕離沙基,時約下午四時,大兩如注,沙面停止射擊,各醫院救傷隊已紛至沓來,廖夫人亦至,見死傷狠籍,大哭失聲,當時有一銀錢舖已被我叫開,此時方將第二連第七連循循移至後街,前街各柱下仍配置警戒兵,蓋尙不知帝國主義者何所用意,當必警戒於萬一也,不一時前街己有少數行人,(大約係尋人者)俄而我何旅長至,命率隊歸營,我認此時黨軍之責任已盡,方收隊循沙基長堤永漢路惠愛東路而歸北較塲營所,
上爲當日經過之實在情形,並無半句飾詞,近閱各報見英帝國主義者反唇相加,謂係我黃埔學生軍開槍在先,然我學生軍决非至愚,若眞要殺帝國主義者豈肯使我手無寸鐵之工農商學同胞先行送與帝國主義者屠戮,且當日軍隊皆用四路縱隊巡行,若眞要殺帝國主義者,當先知帝國主義者必要殺我,又豈肯用密集隊形前往,至受莫大死傷,理甚淺鮮,愚者皆知,至沙面帝國主義者如何先事準備,事前沙基街人民及小河中船戶如何恐慌,如何射擊我前面之學生,東橋外國人又如何射擊我最後之隊伍,皆已於上面經過事實中說明,至可恨者沙面帝國主義者所用子彈皆有爆破性及毒性,我左方一兵,係中腦而死,腦髓全部炸去,子彈擊於牆壁或地下,則石片紛飛,我兩脚曾爲此石片及子彈細小炸片所塲,當時不覺,囘來後兩足發痛,細看兩脚背有許多米大傷孔,次日兩足腫痛不能落地,幸係傷皮,數日卽己消腫,但足趾尙流黃水,此足見其子彈有毒,帝國主義者嗜殺弱小民族而不負責,甚且反唇相加,是而可忍,孰不可忍,………
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中國軍人/第六期/中国青年军人联合会第九灰代表大会对于沙基惨案决议案
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2026-08-07T10:00:40Z
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创建页面,内容为“中國靑年軍人聯合會第九次代表大會對於沙基慘案决議案 1、請政府限期收囘沙面,撤退外艦,如外人抗不交囘撤退,革命軍人願以武力爲後盾。 2、取消一切不平等條約,革命軍人誓拚熱血爲外交後援。 3、將廣東此次被害情形通電全國及世界。 4、于最近期內帮助學牛組織學生軍,工人組織工團軍,農人組織農民自衞軍,並通電全國學…”
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中國靑年軍人聯合會第九次代表大會對於沙基慘案决議案
1、請政府限期收囘沙面,撤退外艦,如外人抗不交囘撤退,革命軍人願以武力爲後盾。
2、取消一切不平等條約,革命軍人誓拚熱血爲外交後援。
3、將廣東此次被害情形通電全國及世界。
4、于最近期內帮助學牛組織學生軍,工人組織工團軍,農人組織農民自衞軍,並通電全國學生工人農人仿照辦理。
5、通電全國組織全國對外協會並派代表聯絡全國軍隊一致對外攻守同盟。
6、通電全國實行經濟絕交,廣州方面,卽時封鎖沙面。
7、死難同志公祭時市民應作規模更大之示威運動,但海陸空革命軍人應有軍事之凖備。
8、於死難同志公葬之口,各人手執白旗一面,上書(一)爲死者復仇(二)打倒帝國主義(三)中華民國解放萬歲。
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中國軍人/第六期/为沙基惨杀案通电全国
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2026-08-07T10:00:57Z
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创建页面,内容为“爲沙基慘案通電全國 全國各報館各會各商會各農會各學生聯合會各軍隊各學校均鑒六月二十三日廣州工農商工學兵各界爲援助上海慘殺案舉行示威大巡行路經中國地界之沙基時因大呼口號英兵突用機關槍大砲向我十餘萬遊行羣衆掃射擊斃工人學生紅十字會隊員軍人市民八十餘人傷者無數並使用萬國禁用之毒彈故傷者週身麻木藥石無效帝國主義之慘…”
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爲沙基慘案通電全國
全國各報館各會各商會各農會各學生聯合會各軍隊各學校均鑒六月二十三日廣州工農商工學兵各界爲援助上海慘殺案舉行示威大巡行路經中國地界之沙基時因大呼口號英兵突用機關槍大砲向我十餘萬遊行羣衆掃射擊斃工人學生紅十字會隊員軍人市民八十餘人傷者無數並使用萬國禁用之毒彈故傷者週身麻木藥石無效帝國主義之慘無人道蔑視公理可謂極矣查此次被害同胞擁護民衆利益幾次打倒其走狗之革命以軍人爲最多意圖一舉消滅中國之革命勢力故不惜出此卑劣狼毒之惡計直接屠殺我國遊行之民衆本會爲救中國之危亡願聯合全國軍人以武力爲外交之後盾若不能達到取消不平等條約之目的誓與各帝國主義者决一死戰嗚呼國亡無日望全國同胞其起圖之
中國靑年軍人聯合會叩
一九二五,六,二四
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中國軍人/第六期/我们应该怎样追悼沙基死难的烈士
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2026-08-07T10:01:12Z
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创建页面,内容为“我們應該怎樣追悼沙基死難的烈士 上月廿三日廣州各界——工農兵學商——民衆爲援助上海慘殺案,舉行大的示威運動,竟被英法比日等帝國主義大屠殺於沙基,死者至六十餘人之多,傷者不計其數,因此激動了久睡夢中的中華民族,滿街上都有戴靑紗的奔走哭號,表示他繼續先烈遺志的熱誠,同時各界都有實際奮鬥的進行。甚且久壓於英帝國主…”
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我們應該怎樣追悼沙基死難的烈士
上月廿三日廣州各界——工農兵學商——民衆爲援助上海慘殺案,舉行大的示威運動,竟被英法比日等帝國主義大屠殺於沙基,死者至六十餘人之多,傷者不計其數,因此激動了久睡夢中的中華民族,滿街上都有戴靑紗的奔走哭號,表示他繼續先烈遺志的熱誠,同時各界都有實際奮鬥的進行。甚且久壓於英帝國主義權威之下的印度人,亦纒了靑紗,滿街喊『被壓迫民族聯合起來啊!』當這種民族解放運動的怒潮湧到極點的時候,我們來公祭這次殉難的烈士,眞是充滿了莫可名狀的悲痛和義憤啊!
不錯,我們想到爲解放被壓迫民族而戰死於帝國主義槍砲之下的同志們,誠然是我們一個最大的悲痛;然而只是如此,絕不配來追悼殉難的烈士。我們須把眼光放開,不僅看見他們死的可慘,還應認識他們死的意義,必須如此,才能找到他們死的價値,才能得到安慰和繼續死者遺志的道路。不然,被遮在感情的帳幕裏,就會走到一條錯誤的路上去。
果然,這種錯誤的觀念發現了,有人主張現在我們應該專向英國(或英法日等)帝國主義進攻,甚至求美國帝主義者帮忙。無論美國帝國主義在上海楊樹浦怎樣殺死我兩個同胞,無論漢口美領事怎樣向我政府提出抗議,誣我援助被慘殺同胞的運動爲排外舉動,這些一事實都表示帝國主義的一致的態度;至少這種主張有兩點錯誤:一,囿於感情的復仇主義,二,不明瞭帝國主義的性質。試請心想想,我們殉難的同志,到底是爲什麼死的,安到是小孩子爭意氣而被人打死了嗎?不是,如果這樣就値不得我們去追悼了。他們是民族解放的先鋒隊,是第一次戴着民族的生命之花,衝向帝國主義戰線去的。他們的死2是更証明帝國主義的慘無人道罪惡和可恥,喚起更深刻的民族自覺。並且用他們長久的緘默,吿訴我們民族解放,只有靠自己的流血,和他們所作的一樣。可憐的同胞們,你們現在這種偏狹的主張,能繼續烈士的遺志嗎?如果狹義的爲他們復仇,他們决不願意。如果你們還沒有正確的認淸帝國主義的性質,也不能而且不配繼承他們偉大的遺志。
那末我們應該怎樣追祭他們呢?我以爲每一個自覺的同胞,應該站在烈士的靈前,對他們說:
『同志們!你們安睡吧,你們未成的志願,我己完全承受了,你們偉大的靈魂,我已接納在我的心房裏,我己準備着無一個時候,將我的血洒在你的屍體上和你未亁的熱血一齊去冲倒那帝國主義的屋基。但是你們不要掛慮,我己不會走到錯路了。我己認淸了我們的友軍,只有那全世界被壓迫階級和被壓迫民族,那和我們一樣不幸運的人。我决不受任何狡猾的人所欺騙,我知道一切帝國主義者都是一樣想吃人肉的,都應該一樣的去打倒他。
十四年七月五日唐附
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中國軍人/第六期/中国青年军人联合会第十次大会纪录
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2026-08-07T10:01:26Z
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创建页面,内容为“中國靑年軍人聯合會第十次大會紀錄 1、時日——一九二五,六,三十午後七時至十時 2、地點——南堤肇慶會舘不會 3、列席代表 曹汝謙(甲車)李漢藩(軍校) 蔣先雲(軍校)陳耀武(湘武) 郭維中(湘武)謝崇堅(中山軍艦) 胡駿逸(軍校)羅綱秩(黃埔代胡) 吳鐵錚(軍校代皮言志)楊子杰(湘武) 劉雲(軍事…”
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中國靑年軍人聯合會第十次大會紀錄
1、時日——一九二五,六,三十午後七時至十時
2、地點——南堤肇慶會舘不會
3、列席代表
曹汝謙(甲車)李漢藩(軍校)
蔣先雲(軍校)陳耀武(湘武)
郭維中(湘武)謝崇堅(中山軍艦)
胡駿逸(軍校)羅綱秩(黃埔代胡)
吳鐵錚(軍校代皮言志)楊子杰(湘武)
劉雲(軍事飛校)唐鐸(軍事飛校)
翁世潛(甲車)魏權(飛機掩隊)
陳殱仇(湘武)鄭樹穩(衞士隊)
黃振(飛鷹軍艦)劉聯陞(福安軍艦)
李光第(福安軍艦)葉勤(舞鳳軍艦)
李之龍(軍校)
4、開會
公擧王一飛劉雲李之龍爲主席組織主席團
(一)常務委員王一飛報吿
從二月一日到而今,本會己有五個月的歷史。所進行的目的:(一)擴大組織的範圍到北方;(二)聯合民衆。在初成立時,所加久的團體,有陸軍軍官學校,甲車隊,滇軍幹部學校,桂軍軍官學校,粤軍講武堂,飛鷹福安舞鳳三軍艦,成立後,又加入飛機學校,湘軍講武堂,帥府衞士隊,飛機掩護隊,中山艦。彼時所有的爲十三個幹部與兩個特別組。江村桂軍幹部,在楊劉事變前成立;本會曾派員前往組織。牛蔭桐蕭人鵠二同志到北方海陸軍去活動,目的是要在每處成立通信處。因中山光生死而受影響。牛同志到靑島曾有報吿囘來說:報載有人來運動軍隊,故不能活動,只能在八隻船上找些通信。蕭人鵠在河南開封來函報吿說:已成立了一個華北總部。會員約百五十餘人。組織一幹部,分爲二區分部及一特别小組。上次代表大會,曾將此組織討論,認爲不好,打算改爲華北組織部。
會刋第一期五千部,第二期五千部,第三期一萬部,會報對於北方軍人很有影響。本會會員(卽革命軍)在東江作戰很有成績,雖說本會指揮力量不能到前方去,也因辦事人太少的原故。
本會曾發革命軍人慰勞會,派有慰勞員,赴東江前敵慰勞,曾募慰勞費二萬餘元,己用去一萬餘員,其餘尙可再作慰勞的事,現尙存中央黨部。在新鄕各處,本會曾有宣傳員活動。
吳鐵錚同志去工作,成績尙不惡。在中山先生去世時,本會亦有工作,表示悲壯的哀悼。本會會址,曾數次遷移。在劉楊將叛時。本會曾命滇桂軍校的會員,在校內組織,作離校運動,戰事將發時,有百餘名學生來會,發表宣言,打倒楊劉,後均入黃埔學校。
在五月一日,本會曾參加羣衆運動,宣傳工農兵大聯合的口號,在士敏土廠開過一次代表大會,來討論擴大本會活動,增加經費,擬設東北組織部,西北組織部,中原組織部,長江組織部,西南組織部。每處派二人去活動,會費現在找各界要人捐助,每月若可得九百餘元。當時因經費尙未擴充,故未派出,擬先派華北二人去組織,再派員到四川去,又派人到長江下流去。
蔣介石每月捐二百元。譚組庵一百元。陳嘉祐五十元。中央黨部後改爲一百五十元。蔣因出發東江,有許多時未出。廖仲愷亦有二月未出,(竟出二月份三月份)經費每月可收九百元以上,我們擬向北方去活動。
(二)報吿沙基慘殺案之本會决議案
(三)報吿中央改組問題
現因黃埔軍校校令,所有的學生均須囘校,周逸羣吳明式同志業經辭職返校,兄弟亦須返校,故委員會必須提前一月改選,現本會已有基礎,將來發展,定有可期,但以後常務委員及辦事員,務須住會辦事,才能有進步,望各代表注意。現滇桂軍粤軍三個幹部,業已消滅,此次中央改組後,各幹部亦須改組才有整頓,如黃埔己有三個幹部,其實己不存在了,有的合併了。
付表决 全體通過
(四)中央選舉
當選正式委員
常務委員李之龍
財務委員 謝崇堅
宣傳委員 曹汝謙
組織委員 楊子杰
編輯委員 黃錦輝
候補委員 劉聯陞 馮漢民 劉雲 李漢藩 陳殲仇
(五)提議案
關於宣傳的提議案
現時有人僅主張反對英國帝國主義而不贊成反對美國,本會應根據國民革命口號—」打倒帝國主義,——應堅持打倒一切帝國主義,取消一切不平等條約。宣傳與政策之着眼不同,我們負宣傳的責任,不應按照政府之聯美反英政策,我們當解釋分折一切帝國主義者壓迫中國的事實,極力反對之,在後日對外協會開會時,本會應由中央指派代表五人出席,竭力矯正之。
决議通過。
(六)謝崇堅代表報吿海軍中山飛鷹福安鳳舞四艦,自程部長帶來護法後,現在只中山艦尙有戰鬥力,其餘均己損壞,今革命口號是要將革命勢力集中,本日在党的組織方面已在黃埔開一聯歡會,但在軍備的組織上,尙希望本會與以援助,使成一個集體的革命勢刀,
决議由謝代表用書面報吿交中央討論進行
(七)北方活動案—」由新中央委員會照七次代表大會議决案執行
(八)大會對沙基慘殺應舉哀儀案
議决舉行三分鐘默靜哀禮
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中國軍人/第六期/陆军军官学校招收女生问题
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创建页面,内容为“陸軍軍官學校招收女生問題 幾年前視爲洪水猛獸的「男女同學」的問題,到現在就無人大驚小怪了。現在女子要求軍校招收女生,社會上當然又要發現見許多鬼論調。這又何足爲怪呢? 大家都承認女子在軍事上,有幾種特長的工作,如充司令部的參謀副官,黨代表;担任政治部的工作,陸軍經理,諜報勤務,通信勤務等,都是女子性情相宜,…”
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陸軍軍官學校招收女生問題
幾年前視爲洪水猛獸的「男女同學」的問題,到現在就無人大驚小怪了。現在女子要求軍校招收女生,社會上當然又要發現見許多鬼論調。這又何足爲怪呢?
大家都承認女子在軍事上,有幾種特長的工作,如充司令部的參謀副官,黨代表;担任政治部的工作,陸軍經理,諜報勤務,通信勤務等,都是女子性情相宜,而且優於男子的事。
用汚男性或汚女性的言辭來反對軍校招收女生,是爲我們所不齒的,若是在女子體格上說,或是在管理不便上說,那就很値得我們來討論。
依我看來,這兩個問題,也是很容易答復的:關於第一點,我們固已知道多數女子的禮格是柔弱的:但是我們不是討論把所有的女子都招來當軍人,我們是專就某個女子,或某幾個女子而論。如果這個女子或這幾個女子的體格很强健,或者比好些男女還要强健,你就無有反對她從軍的理由。關於第二點,我們固已承認按原有的管理法,當然是有些不便:但是我們若是採用一個便的管理法,那末,你又有什麼話說來反對女子要求入軍校肄業呢?
金慧淑女士要求黃埔軍官學校招收女生,自願做一個革命的女軍人,兩次上書,均未蒙復,現又向各方奔走乞援,不稍退縮。她的志向,决心,勇氣,毅力,我們應當欽佩,與以援助。現在特將她要求入校的經過,鄭重介紹,弓起社會上注意到此問題,愼重的加以討論。不過記者要聲明的是:「在理論上,我絕對贊成軍校招收女生;若顧慮到目下的事實,我亦無有堅持的意見。」女士在六月九號寫給蔣校長廖黨代表的信:
介仲愷石二公鈞鑒殲滅陳逆大賴黨軍秦奇勳殊歸策劃而二公之用心勞矣爲党爲國亦云忠矣欽佩之私何可言狀第二公一代名賢革命中堅淑由是有陳述焉夫黃埔陸軍軍官學校黨辦之陸軍軍官學校也校內學生爲黨國犧牲奮鬥卽黨軍之母也軍閥帝國主義所賴以打倒革命所由而成功也夫黃埔軍官學校負担旣如此重大以男女平等言之宜乎男女平肩乃該校招生以來業經三期未聞有招收女子之事豈女子對于黨國無責任耶抑不屑女子出責任耶謂男女不便共同操作儘可另設連排分途敎練謂女子難充軍人亦宜分授相當工作俾服務革命軍中盡厥職責宜木蘭從軍千秋共賞羅蘭死節今古同稱豈以中國二萬萬之女子槪不能從事革命工作耶男女同校吾國行之已久而於黃埔陸軍軍官學校則謂男女不能同學似于理有不通下次招生切望本男女平權之旨義于以招收壯年女生他日女軍練就未常非革命軍之一健助歷史之一大况光榮也淑廣西靈川人父秉忠歷官知縣廉潔有名庚子後感國事日非從事鼓吹革命垂二十年南洋大吡力等處頗多手績去年逝于梧州爲革命奮鬥死也淑幼讀父著作各籍繼入女子法政對于孫總理之三民主義信仰出于天性故 孫總理到桂時曾任國民黨幹事宣傳員等等並多受敎于 孫夫人焉今桂局靡定一般軍閥魚肉人民對于舊時黨人尤爲苛刻淑受女界黨員推擧來粤訪問此間黨務己來數月矣得悉吾黨勢力精神在黃埔陸軍軍官學校旣有此校中國革命成功相去不甚遠矣所請添招女生亦此意也夫泰山不讓土壞河海不擇細流其亦以一女子之言爲然乎倘蒙訓示請寄本市丹桂里式十弍號門牌若之以爲煩凟俯賜一面則更畢身之榮也此請
勳安
淑鞠躬六月九號
女士軍這封信呈遞之後,未得答復,於是往見廖黨代表夫人,請其援助,廖夫人亦以爲難於辦到,未有切實帮助。女士遂親往黃埔謁蔣校長,又不獲見,遂到政治部特別區党部去請求,返省後卽上政治部特別區黨部一封信:
政治部特别區党部諸執事鈞鑒前上 蔣校長寥黨代表一函呈請招收女生未蒙裁覆七月式日親臨黃埔趨謁 校長又不獲見隨到政區兩部蒙 諸執事贊可詐以開會議决執行殊深感戴夫中國四萬萬人女子居半男子從事革命女子袖手傍觀責任不均于理欠當俄國女子實行從事已開世界先例吾國民黨提倡男女平權與俄主義無分低昂何于女子無從軍之條中國二萬萬女子不能取得從軍權是不平等極矣換言之是之中國爲男子所有非女子所有而女界一切愛國運動如救傷團宣傳隊等俱不必辦矣何可爲國國事緊急言之痛心在在有意爲黨國犧牲心信黃埔軍官學校爲救國獨一之學校故願投入貴校練習技能而爲黨國奮鬥伏思 政區兩部爲貴校最高機關切望本〇〇一念忠誠火速召集會議俾早入學更有聲明者若 貴校不能收〇爲正學生情願爲傍聽生伙食服裝願自備多一人聽講恐不碍事耳一腔熱血統希鑑原此請〇軍安
蔣校長廖党代表均此致意不另 金慧淑謹呈〇月〇日
黃埔政治部對於全女士這種懇摯的要求,極表同情,傅維鈺楊其綱黃鰲諸先生在壁板上於是發表了招集女同志軍的提議。星期特刋發行徵集女同志軍專號以爲鼓吹,那曉立時就惹出了一聲反響,七月十三日廣州民國日報忠言先生立時發表了提倡女同志軍者看一文,這篇文字實在未有批評的價値,只有錄入「什麽話!」一欄,讓他自己出醜。
某日記者會見黨代表廖仲愷先生,言談中涉及此事,廖先生答云:「我看是辦不到,現在雇了幾個女看護,官長和官長,學生和學生,都要爭得打架,如果招收女生,豈不是天天只有去鬧笑話嗎?」停了一刻,廖先生又說:「我看凡是閙笑話,都是男子要不得,一看某女生和女生談話,或女生和男生談話,他們就講人家的閒話,一時一個報吿,兩時一個報吿,這樣一來,豈不是多出許多交涉嗎?………軍隊的勞苦許多男女都吃不下,逃起走了,女生還吃得下嗎?」當時俄顧問尼羅夫在塲,一同辯論了一會,廖先生就說:「從前文學校男女同學不知道有幾多人反對,現在就不成問題了,只要那位女子身體强壯,眞能吃得下,我也是同意的。」
七月十日全女士到中國靑年軍人聯合會來見記者,要求介紹往見本校女顧問密投尼羅夫夫人,卽與廖先生討論此事之俄顧問尼羅夫之夫人,曾在俄國參謀大學畢業,當過黨代表參謀師長,在革命戰役中負勝譽者。女士對記者說:「…中國國民黨的政綱不是規定在敎育上,女子應與男子一律平等嗎?爲軍事敎育獨不能平等呢?…」見密拉夫人後,梅謂俟會見廖先生商妥辦法後,再作正式答復,女士一片熱忱,只好靜待好音了。
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中國軍人/第六期/什麽話!提倡女同志軍者看
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2026-08-07T10:02:28Z
MoAiSang
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创建页面,内容为“什麽話!提倡女同志軍者看 昨天在一個朋友處。看見一種特刋。他正在鼓吹女同志軍。說得津津有味。哈哈。老哥。不必說假話。你的意思我看破了。 中國有四萬萬同胞。縱令女子居其半數。也還有二萬萬男子。只要這二萬萬男子當中。有二百萬精健的同志從軍。也足以實行革命而有餘。又何必要這些天生柔弱的女子加入。女子的革命工作也…”
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什麽話!提倡女同志軍者看
昨天在一個朋友處。看見一種特刋。他正在鼓吹女同志軍。說得津津有味。哈哈。老哥。不必說假話。你的意思我看破了。
中國有四萬萬同胞。縱令女子居其半數。也還有二萬萬男子。只要這二萬萬男子當中。有二百萬精健的同志從軍。也足以實行革命而有餘。又何必要這些天生柔弱的女子加入。女子的革命工作也多得很。宣傳可以。救傷可以。看護可以。又何必一定要勉强來用武。哈哈。老哥。不必說假話。你的意思我看破了
大凡一個人都有性慾的。性慾固係不該禁止的。惟在軍隊中則須禁止之。如果想在軍隊中加入一些女子。以滿足男子性的要求。這是萬萬不可能的。從前中國的軍隊和外國打仗。敵人已開火了。他們都還在芙蓉鄕中抽煙。至今傳爲笑話。設不幸而我革命軍中□果然加入一些女同志。則誠恐將來已和敵人接觸時。他們都還在鴛鴦牀上酣睡呢。咳□這是多麼的可怕。願提倡女同志軍者三思之。
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馮自由之民黨改造談
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2026-08-07T10:06:19Z
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创建页面,内容为“{{header |title = |author = |lawmaker = |section = |previous = |next = |year = 1925 |month = 11 |day = |from = https://archive.org/details/shishi-xinbao-1925.11.30/page/6/mode/1up |notes = |edition = }} 『非鏟除粵共產政府不可」 {{PD-ROC-exempt}}”
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中國軍人/第一期/本会成立宣言
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2026-08-07T10:17:16Z
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创建页面,内容为“中國靑年軍人聯合會成立宣言 十四,二,一。 列强帝國主義,以經濟侵畧爲目的,用政治的經濟的文化的手段,侵畧我們,壓迫我們,我國因此便成了半殖民地的國家。 帝國主義利用各派軍閥,以遂其他們侵畧的野心,軍閥間造成了戰爭,我國因此又成了兵匪軍閥帝國主義共同搗亂的殘局、 手工業工人,小商人,因外國大量貨物侵入,不…”
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中國靑年軍人聯合會成立宣言 十四,二,一。
列强帝國主義,以經濟侵畧爲目的,用政治的經濟的文化的手段,侵畧我們,壓迫我們,我國因此便成了半殖民地的國家。
帝國主義利用各派軍閥,以遂其他們侵畧的野心,軍閥間造成了戰爭,我國因此又成了兵匪軍閥帝國主義共同搗亂的殘局、
手工業工人,小商人,因外國大量貨物侵入,不能與之競爭,迫於不得不失業。同時農民因生活品價格日增,農產品仍沿舊價,迫得不能維持生活,以致失業,他們失業後,只有「兵」「匪」兩條末路可走,稍有舊道德觀念的,於時乎就來當兵。
當兵的目的,一面是賺錢養父母妻子,一面是要救國衞民,怎奈空受了少數野心家的利用,造成了他們當軍閥的資格,結果:
(一)軍閥剝削國民脂膏,扣餉自肥,當兵的非獨不能養父母妻子,甚且不能自養。
(二)軍閥在外吹起「養兵衞國」的假牛皮,在軍營內下起『服從爲天職」的千斤鎖,當兵的便成了軍閥唯一的工具。
當兵的一日不覺悟,軍閥及帝國主義一日不倒,打倒了袁世凱,又有段祺瑞,段祺瑞倒了,又有曹琨吳佩孚,曹吳倒了,段祺瑞又出台了,同時仍一樣受帝國主義的包圍和壓迫。
軍人自救,即所以救國,團結起來!聯合起來!
團結即是力量!
聯合卽是幸福!
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中國軍人/第一期/本刊露布
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7913782
2026-08-07T10:17:57Z
MoAiSang
76511
创建页面,内容为“本刋露布 中國現役軍人號稱二百萬,幾乎全部踐踏在大小軍閥的鐵蹄下,成爲壓迫的工具,殃民的利器;其在革命旗幟下的軍人,則又散漫而脆弱,實無擁護民衆的力量。我們敢於說:革命的軍人無團結,軍閥的工具未解放,是無望於中國國民革命之成功! 橫捲全地球的革命大潮流,是如何汹湧!呻吟於帝國主義與軍閥雙重壓迫下的中國人,…”
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本刋露布
中國現役軍人號稱二百萬,幾乎全部踐踏在大小軍閥的鐵蹄下,成爲壓迫的工具,殃民的利器;其在革命旗幟下的軍人,則又散漫而脆弱,實無擁護民衆的力量。我們敢於說:革命的軍人無團結,軍閥的工具未解放,是無望於中國國民革命之成功!
橫捲全地球的革命大潮流,是如何汹湧!呻吟於帝國主義與軍閥雙重壓迫下的中國人,是如何悲慘!現在,國民革命的呼聲,已經滲入中國民衆的心裏了,工農商學已漸抬起頭,携着手,凖備推翻他們的壓迫階級了;他們的先鋒隊何在?不就是革命旗幟下的軍人嗎?他們的障碍物是誰?不就是軍閥鐵蹄下的軍人嗎?
凡在革命旗幟下的軍人,都應覺悟到:無團結卽無力量,無力量卽無革命;軍閥鐵蹄下的軍人更應感覺到:自身的慘境都是軍閥所造成,不能反攻軍閥就不能解放自身。
現在有正確主義做我們的嚮導了,有偉大民衆做我們的後援了,我們敢於喊:革命旗幟下的軍人,從速站在同一的戰線上!軍閥鐵蹄下的軍人從速跑到革命的隊伍裏!只有這樣,才能打倒帝國主義與軍閥,才能解放自身與民衆。
中國軍人因此大聲疾呼:
團結革命軍人!
擁護革命政府!
宣傳革命精神!
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中國軍人/第一期/本会组织缘起
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2026-08-07T10:18:43Z
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创建页面,内容为“本會組織緣起 扣械案發生,各軍事學校以及海軍,感覺軍人有團結以挽救時局之必要,因此有中國靑年軍人代表會的組織,扣械案解决後代表會仍繼續進行,當時組織甚爲簡單,每一組織分子,選擧代表數人,每一星期開一次會,開會時每一組織分子出席代表二人,開會時的主席及會的召集,由各組織分子代表輪流値星,嗣後感覺到這種組織缺點…”
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本會組織緣起
扣械案發生,各軍事學校以及海軍,感覺軍人有團結以挽救時局之必要,因此有中國靑年軍人代表會的組織,扣械案解决後代表會仍繼續進行,當時組織甚爲簡單,每一組織分子,選擧代表數人,每一星期開一次會,開會時每一組織分子出席代表二人,開會時的主席及會的召集,由各組織分子代表輪流値星,嗣後感覺到這種組織缺點太多:(一)係一個代表的集團,而不是有實際組織的團體,(二)値星制于團體的進行,多不方便,上星期的工作,與下星期的工作,沒有連續,(三)因上二種關係,只有會開,沒有工作,(四)組織的分子以軍事學校或軍事機關爲單位,不以軍人個人爲單位,使個人無從加入。有如上的缺點,於是全體代表會議,議决將代表會改組織爲聯合會,草定臨時簡章,卽照新簡章組織,一月二十五日開聯合會代表大會,因各學校代表尙未選擧完竣,不能產生臨時執行委員會,遂由到會各代表推擧蔣先雲曾擴情賀震寒何畏能四人組織籌備會,本月卅日因各處代表皆已選出,由籌備會召集聯合會第一次代表大會,當卽組織臨時執行委員會,二月一日在廣東大學開成立大會,聯合會如是向外正式宣佈成立,二月一日下午開第二次代表大會决議由臨時執行委員會起草總章二·月八日第三次代表大會,通過總章。正式執行委員會,於是日成立,
已加入的分子
陸軍軍官學校
粤軍講武學校
桂軍軍官學校
滇軍幹部學校
鐵甲車隊
福安兵艦
舞鳳兵艦
飛鷹兵艦
軍用飛機學校
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中國軍人/第一期/本会成立大会记
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7913784
2026-08-07T10:19:29Z
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创建页面,内容为“中國靑年軍人聯合會成立大會記 1.時日—十四年二月一日午前 2.會塲—廣東大學大操塲 3.會塲佈置—塲西設講壇,壇右設軍樂處,壇前設來賓座,座後卽各會員席(滇幹校,粤武校,桂軍校,黃埔軍校,甲車隊,海軍),全塲滿佈旂旗標語,如:「團結革命軍人」「擁護革命政府」「實現三民主義」「勞兵農聯合起來」「捶碎世界的鎖錬」…”
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中國靑年軍人聯合會成立大會記
1.時日—十四年二月一日午前
2.會塲—廣東大學大操塲
3.會塲佈置—塲西設講壇,壇右設軍樂處,壇前設來賓座,座後卽各會員席(滇幹校,粤武校,桂軍校,黃埔軍校,甲車隊,海軍),全塲滿佈旂旗標語,如:「團結革命軍人」「擁護革命政府」「實現三民主義」「勞兵農聯合起來」「捶碎世界的鎖錬」「洗凈人類的垢汚」「人類的犧牲者」「革命的先鋒隊」………
4.到會者之踴躍—
Ⅰ.會員方面—黃埔軍校六百餘人,滇幹部七百餘人,粤武校二一百七十餘人,桂軍校二百九十餘人,甲車隊百餘人,海軍三十餘人;共約二千人。
Ⅱ團體參加者—農民運動講習所百餘人
Ⅲ.代表參加者—中國國民黨,省政府,廣州工人代表會,廣東輾榖總工會,中央黨部工人部,廣州靑年工社,水面工人合群社,海員工會,農民講習所,中央黨部婦女部,車衣總工會,油業工會,市郊農民協會,三四學會婦女運動委員會,雷州靑年同志社,雜務工社,建國宣傳學校,花縣農民協會,電話女司機聯合會,女界聯合會,女傭傳習所,建國桂軍第二軍一路,聯義海外交通部,壬戊社,改造惠州同志會,建國軍廣東别動隊,東江民治促進會惠陽分會,紫金分會,龍門分會,東莞民治促進會,滇軍東江保商隊,東江討賊軍,龍門留省學會,羅定商民協會,龍川工商聯合會。此外農工商學兵各界同志之私人參加者甚多。
5.開會—
I.奏樂
Ⅱ.主席宣佈開會宗旨
大旨謂我國受帝國主義和軍閥的壓迫,帝國主義勾結軍閥,軍閥以軍人爲自私自利的工具,因此,軍人比其他的國民壓迫更重,困苦更甚,爲救國救民救自己計,所以要團結起來,團結即是力量!軍閥養軍人,是用以壓迫人民的,我們已覺悟了的軍人,應當要聯合工,農,學,商各界民衆爲一氣,擁護全民的利益及幸福,我們的敵人就是軍閥及帝國主義,陳烱明勾結英國帝國主義,是我們目前的一個敵人;因此,在我們聯合旗幟之下的同志們,第一步應一致的打倒陳烱明!
Ⅲ.唱國民革命歌
Ⅳ.來賓致詞
A.廖仲凱先生代表中國國民黨致詞
今天中國靑年軍人 合會開成立大會,可說是中國革命史上之一重要記載!軍人在社會國家上是有特種的任務:農工各以其力生產,供給全民,商人轉輸給全民,智識階級領導全民;獨有軍人好像完全是個消費者,何用?大家知道在社會組織尙未完好以前,當然需要軍人來保持人民的幸福這也就是構成軍人的主因、然而過去的中國軍人所做的事業如何?能以力量防止國際的侵畧麽?能以力量爲全民謀利益麽?使得一般民衆只有感覺土匪遍地軍閥橫行生活不安的痛苦。這種軍人是社會的蟊賊,是禍國殃民的種子。從今後唯有希望你們這班認淸了題目的有覺悟軍人團結起來。做一番爲群衆謀利益的事業。有了靑年軍人聯合會,而靑天白日旗才能飛揚于世界;,有下靑年軍人的覺悟與團結而農工商學各界才有發揚其力量的機會。反之,如果靑年軍人無覺悟,無聯合,則農工商學各界之聯合爲無用,故靑年軍人之聯合,實爲各界民衆聯合的中心。
今天就是靑年軍人能够抬起頭來的日子,仲凱代表中國國民黨敬祝諸位的成功!
B.胡漢民先生致詞
今天是靑年軍人聯合會成立的一天,也就是中國靑年軍人能有覺悟,有團結,來擁護革命政府,給全國軍人做模範的第一天,造成中國現在的禍亂,就是帝國主義與軍閥的力量,世界上也只有力量能抗力量、大家如果能用力量爲自已奮鬥、不爲軍閥或帝國主義的私人利用,那就可以打倒一切的帝國主義與軍閥,辛亥革命之成功,就是一般靑年軍人的力量;但是他們沒有澈底的覺悟,馬上就被環境所惡化,都成了大小的萬惡軍閥,幷且做帝國主義的走狗,來壓迫平民。其實他們壓迫平民的工具,就是一般靑年軍人;這種靑年軍人,又成了帝國主義與軍閥的走狗,現在靑年軍人漸有覺悟了,再要大家聯合起來,恢復從前的革命精神,去打倒一切的帝國主義與軍閥。……
C.鄒魯先生致詞
各同志:今天開靑年軍人聯合會成立會,就是諸位能够表現革命精神的一天,外入向來侮辱中國人爲老大,現在靑年軍人都有了覺悟,不爲帝國主義所利用,不爲軍閥所私有,故中國能否變殖民地爲獨立國,全看靑年軍人的力量之如何!世界上保障公理者,只有實力;白人侵畧有色人種,本來沒有人道,我們要抵抗他,非有實力的覺悟軍人不可。軍人好像一把刀,如握在資本帝國主義的手裏,卽足害人,如果握在平民的手裏,卽爲公理的保障。故軍人自身應覺悟聯絡,幷須與民衆一氣。我黨主義:發揮光大,全賴有覺悟有聯絡的靑年軍人。
D.工人代表致詞
各位靑年同志:中國自改革以來十四年,擾亂不堪,不是人民不好,是在軍人不好!普通軍人都爲軍閥所利用,即間接爲帝國主義所利用,以致民不聊生,現在有覺悟的靑年聯合起來,幷應與工農聯合,才能打倒一切國際的帝國主義與國內的軍閥。
E.海員代表致詞
兄弟今天參加靑年軍人聯合會成立大會,是有無上的歡幸;我們的政府爲什麼成立,爲什麼革命?就是因爲社會上有種種的不平;帝國主義與軍閥互相勾結,壓迫我們,我們才起來革命,組織政府;可見革命是爲多數人,不是爲少數人。從前政府下面軍隊狠多,但是不能革命,就因爲總司令總指揮們是爲自已要錢才革命,不是爲要解放人民的痛苦才革命、現在希望靑年軍人有此種覺悟和圍結,幷與農工聯合起來,爲多數人而奮鬥。敬祝靑年軍人聯合會萬歲!
F.農民代表致詞
兄弟代表農民運動講習所來參加貴會成立大會,本來農人向不參加軍人的聚會,因爲農民狠怕軍人;現在靑年軍人,已經有了覺悟,並爲擁護多數人的利益而奮鬥,所以來參加這個盛會,我們農工兵學打倒敵人的公同目標爲帝國主義與軍閥,所以希望大家聯合起來,取」致行動打倒對象。
G.民族解放協會代表致詞
各位革命的靑年軍人,農民,工人們:今天是中國軍,農,工大聯合的起頭第一日,就是革命的第一日,我們想打倒帝國主義與軍閥,只有團結革命軍人,革命工人,革命農人,革命學生,革命婦女們,一起向革命的敵人進攻,才有力量把他們打倒,今天又是廣州各界國民會議促成會選擧代表往京集會的旦子,我們認定解决今日中國的紛糾之捷徑,是代表民衆的國民會議,希望革命同志注意,並希望靑年軍人爲群衆的利益而戰!
H.農會代表致詞
靑年軍人同志:現在住租界的偉人們的箱子裏一捆一捆的鈔票是誰送給他們的?是軍人找來的!壓迫農工是誰幹的?也是軍人受長官的利用幹的!今天靑年軍人有了覺悟,聯合起來,做我們農工商學婦女各界革命先鋒,這是世界上面狠重要的事情,我們各界的革命同志,都狠希望靑年軍人帮助我們的二切。現在眼前的革命障碍物——東江陳烱明,我們是必須從速剷除他,以鞏固革命政府。
I.本會代表答詞
今日本會成立會,承廖黨代表胡代帥,鄒校長,及工農學各界代表賜訓,無任感激!十四年來革命尙未成功,其在軍事上之失敗的唯一原因,卽軍人僅爲軍閥的工具,受軍閥之利用。現在有了覺悟,才有此團結,謹以誠意表白我們的志願:(一)竭誠擁護革命政府,實現三民主義;(二)誓不做後起的軍閥;,(三)與農,工,商,學,婦女各界大聯合,一致進攻帝國主義與軍閥。
Ⅳ.唱三民主義歌
Ⅶ.奏樂
Ⅷ.全體高呼口號及萬歲—
打倒軍閥!—打倒陳烱明!
打倒帝國主義,
中國靑年軍人聯合會萬歲!
中國國民黨萬歲!
三民主義萬歲!
革命政府萬歲!
6.巡行
參加巡行總人數約五千。旗幟蔽空,整齊嚴肅,實爲從來所未有。附帶散發宣言及傳單三種—三種傳單附錄于後—市民觀者,途爲之塞。
7囘廣大休息
8.佈宣散會。
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2026-08-07T10:20:00Z
MoAiSang
76511
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中國靑年軍人聯合會成立大會記
1.時日—十四年二月一日午前
2.會塲—廣東大學大操塲
3.會塲佈置—塲西設講壇,壇右設軍樂處,壇前設來賓座,座後卽各會員席(滇幹校,粤武校,桂軍校,黃埔軍校,甲車隊,海軍),全塲滿佈旂旗標語,如:「團結革命軍人」「擁護革命政府」「實現三民主義」「勞兵農聯合起來」「捶碎世界的鎖錬」「洗凈人類的垢汚」「人類的犧牲者」「革命的先鋒隊」………
4.到會者之踴躍—
Ⅰ.會員方面—黃埔軍校六百餘人,滇幹部七百餘人,粤武校二一百七十餘人,桂軍校二百九十餘人,甲車隊百餘人,海軍三十餘人;共約二千人。
Ⅱ團體參加者—農民運動講習所百餘人
Ⅲ.代表參加者—中國國民黨,省政府,廣州工人代表會,廣東輾榖總工會,中央黨部工人部,廣州靑年工社,水面工人合群社,海員工會,農民講習所,中央黨部婦女部,車衣總工會,油業工會,市郊農民協會,三四學會婦女運動委員會,雷州靑年同志社,雜務工社,建國宣傳學校,花縣農民協會,電話女司機聯合會,女界聯合會,女傭傳習所,建國桂軍第二軍一路,聯義海外交通部,壬戊社,改造惠州同志會,建國軍廣東别動隊,東江民治促進會惠陽分會,紫金分會,龍門分會,東莞民治促進會,滇軍東江保商隊,東江討賊軍,龍門留省學會,羅定商民協會,龍川工商聯合會。此外農工商學兵各界同志之私人參加者甚多。
5.開會—
I.奏樂
Ⅱ.主席宣佈開會宗旨
大旨謂我國受帝國主義和軍閥的壓迫,帝國主義勾結軍閥,軍閥以軍人爲自私自利的工具,因此,軍人比其他的國民壓迫更重,困苦更甚,爲救國救民救自己計,所以要團結起來,團結即是力量!軍閥養軍人,是用以壓迫人民的,我們已覺悟了的軍人,應當要聯合工,農,學,商各界民衆爲一氣,擁護全民的利益及幸福,我們的敵人就是軍閥及帝國主義,陳烱明勾結英國帝國主義,是我們目前的一個敵人;因此,在我們聯合旗幟之下的同志們,第一步應一致的打倒陳烱明!
Ⅲ.唱國民革命歌
Ⅳ.來賓致詞
A.廖仲凱先生代表中國國民黨致詞
今天中國靑年軍人 合會開成立大會,可說是中國革命史上之一重要記載!軍人在社會國家上是有特種的任務:農工各以其力生產,供給全民,商人轉輸給全民,智識階級領導全民;獨有軍人好像完全是個消費者,何用?大家知道在社會組織尙未完好以前,當然需要軍人來保持人民的幸福這也就是構成軍人的主因、然而過去的中國軍人所做的事業如何?能以力量防止國際的侵畧麽?能以力量爲全民謀利益麽?使得一般民衆只有感覺土匪遍地軍閥橫行生活不安的痛苦。這種軍人是社會的蟊賊,是禍國殃民的種子。從今後唯有希望你們這班認淸了題目的有覺悟軍人團結起來。做一番爲群衆謀利益的事業。有了靑年軍人聯合會,而靑天白日旗才能飛揚于世界;,有下靑年軍人的覺悟與團結而農工商學各界才有發揚其力量的機會。反之,如果靑年軍人無覺悟,無聯合,則農工商學各界之聯合爲無用,故靑年軍人之聯合,實爲各界民衆聯合的中心。
今天就是靑年軍人能够抬起頭來的日子,仲凱代表中國國民黨敬祝諸位的成功!
B.胡漢民先生致詞
今天是靑年軍人聯合會成立的一天,也就是中國靑年軍人能有覺悟,有團結,來擁護革命政府,給全國軍人做模範的第一天,造成中國現在的禍亂,就是帝國主義與軍閥的力量,世界上也只有力量能抗力量、大家如果能用力量爲自已奮鬥、不爲軍閥或帝國主義的私人利用,那就可以打倒一切的帝國主義與軍閥,辛亥革命之成功,就是一般靑年軍人的力量;但是他們沒有澈底的覺悟,馬上就被環境所惡化,都成了大小的萬惡軍閥,幷且做帝國主義的走狗,來壓迫平民。其實他們壓迫平民的工具,就是一般靑年軍人;這種靑年軍人,又成了帝國主義與軍閥的走狗,現在靑年軍人漸有覺悟了,再要大家聯合起來,恢復從前的革命精神,去打倒一切的帝國主義與軍閥。……
C.鄒魯先生致詞
各同志:今天開靑年軍人聯合會成立會,就是諸位能够表現革命精神的一天,外入向來侮辱中國人爲老大,現在靑年軍人都有了覺悟,不爲帝國主義所利用,不爲軍閥所私有,故中國能否變殖民地爲獨立國,全看靑年軍人的力量之如何!世界上保障公理者,只有實力;白人侵畧有色人種,本來沒有人道,我們要抵抗他,非有實力的覺悟軍人不可。軍人好像一把刀,如握在資本帝國主義的手裏,卽足害人,如果握在平民的手裏,卽爲公理的保障。故軍人自身應覺悟聯絡,幷須與民衆一氣。我黨主義:發揮光大,全賴有覺悟有聯絡的靑年軍人。
D.工人代表致詞
各位靑年同志:中國自改革以來十四年,擾亂不堪,不是人民不好,是在軍人不好!普通軍人都爲軍閥所利用,即間接爲帝國主義所利用,以致民不聊生,現在有覺悟的靑年聯合起來,幷應與工農聯合,才能打倒一切國際的帝國主義與國內的軍閥。
E.海員代表致詞
兄弟今天參加靑年軍人聯合會成立大會,是有無上的歡幸;我們的政府爲什麼成立,爲什麼革命?就是因爲社會上有種種的不平;帝國主義與軍閥互相勾結,壓迫我們,我們才起來革命,組織政府;可見革命是爲多數人,不是爲少數人。從前政府下面軍隊狠多,但是不能革命,就因爲總司令總指揮們是爲自已要錢才革命,不是爲要解放人民的痛苦才革命、現在希望靑年軍人有此種覺悟和圍結,幷與農工聯合起來,爲多數人而奮鬥。敬祝靑年軍人聯合會萬歲!
F.農民代表致詞
兄弟代表農民運動講習所來參加貴會成立大會,本來農人向不參加軍人的聚會,因爲農民狠怕軍人;現在靑年軍人,已經有了覺悟,並爲擁護多數人的利益而奮鬥,所以來參加這個盛會,我們農工兵學打倒敵人的公同目標爲帝國主義與軍閥,所以希望大家聯合起來,取」致行動打倒對象。
G.民族解放協會代表致詞
各位革命的靑年軍人,農民,工人們:今天是中國軍,農,工大聯合的起頭第一日,就是革命的第一日,我們想打倒帝國主義與軍閥,只有團結革命軍人,革命工人,革命農人,革命學生,革命婦女們,一起向革命的敵人進攻,才有力量把他們打倒,今天又是廣州各界國民會議促成會選擧代表往京集會的旦子,我們認定解决今日中國的紛糾之捷徑,是代表民衆的國民會議,希望革命同志注意,並希望靑年軍人爲群衆的利益而戰!
H.農會代表致詞
靑年軍人同志:現在住租界的偉人們的箱子裏一捆一捆的鈔票是誰送給他們的?是軍人找來的!壓迫農工是誰幹的?也是軍人受長官的利用幹的!今天靑年軍人有了覺悟,聯合起來,做我們農工商學婦女各界革命先鋒,這是世界上面狠重要的事情,我們各界的革命同志,都狠希望靑年軍人帮助我們的二切。現在眼前的革命障碍物——東江陳烱明,我們是必須從速剷除他,以鞏固革命政府。
I.本會代表答詞
今日本會成立會,承廖黨代表胡代帥,鄒校長,及工農學各界代表賜訓,無任感激!十四年來革命尙未成功,其在軍事上之失敗的唯一原因,卽軍人僅爲軍閥的工具,受軍閥之利用。現在有了覺悟,才有此團結,謹以誠意表白我們的志願:(一)竭誠擁護革命政府,實現三民主義;(二)誓不做後起的軍閥;,(三)與農,工,商,學,婦女各界大聯合,一致進攻帝國主義與軍閥。
Ⅳ.唱三民主義歌
Ⅶ.奏樂
Ⅷ.全體高呼口號及萬歲—
打倒軍閥!—打倒陳烱明!
打倒帝國主義,
中國靑年軍人聯合會萬歲!
中國國民黨萬歲!
三民主義萬歲!
革命政府萬歲!
6.巡行
參加巡行總人數約五千。旗幟蔽空,整齊嚴肅,實爲從來所未有。附帶散發宣言及傳單三種—三種傳單附錄于後—市民觀者,途爲之塞。
7囘廣大休息
8.佈宣散會。
附錄成立大會巡行時散發之傳單 吿親愛的同胞們
我們不是沒有眼睛,看不見國家的擾亂,我們不是沒有良心,想不到同胞的痛苦,沒有飯吃,沒有衣穿,沒有房子住,養不活父母妻子,迫得我們不得不當兵!我們並不好戰,怎奈敵人要和我們戰,我們不得不戰,我們並不好殺,怎奈敵人要與我們殺,我們不得不與之殺。
陳烱明要來殺我們,我們焉得不殺陳烱明。
洋鬼子勾結軍閥要來害我們,我們焉得不痛恨洋鬼子,打倒洋鬼子,同胞們;不要視我們爲洪水猛獸,不要惡我們如蛇蝎寇讐,當兵無罪,罪在殘民的軍閥!
同胞們!不必怕我們,更不要惡我們,當兵無罪,罪在勾結軍閥造成戰爭的洋鬼子!
同胞們,我們都是一樣的受壓迫,受痛苦,我們相親相愛,團結起來,聯合起來,打倒殘民的軍閥!
打倒勾結軍閥的洋鬼子!
中國靑年軍人聯合會
吿親愛的兵友們
農界有農會,工界有工會,商界有商會,學生有學生會,敎育界有敎育會,只有我們軍人歷來沒有組織,我們應該團結起來!聯合起來!
沒有團體,就沒有保障,兵友們,我們試看自己處於什麽一個地位,過的是什麼生活,肉體和精神感覺得怎樣,家庭中的父母妻子過的什麼日子,只要過細想想,我們便應該團結起來!聯合起來!
外國的洋鬼子壓迫我們,本國的軍閥,宰割我們,欺殺我們,强佔香港九龍沙面的是什麼東西,唆使陳烱明與我們來打仗是洋鬼子,陳烱明是洋鬼子的走狗,洋走狗殺害我們幾多性命,損失我們好百姓幾多財產,我們有眼睛,有良心,要救國,要救民,更,應該團結起來!聯合起來!
當兵的,當馬、伕的,當伙夫的,都應該加入我們的聯合。
救自己,救國家,救國民,打倒洋鬼子,打倒洋鬼子的走狗。
打倒陳烱明,打倒帮助陳烱明走狗的走狗。
團結起來!聯合起來!
中國靑年軍人聯合會
爲東江事吿國民
陳烱明負隅東江,困獸猶鬥。
以一革命黨人而失節叛亂,背義反噬。
以一不識不知之匹夫而妄談聯治,假借名義,欲竊政權而利私圖。
抗拒義師,殘害鄕國,凡是中國國民—尤其是革命軍人萬萬不容此獠愉生人世。陳烱明,獨夫紂,願與國人共討!
中國靑年軍人聯合會
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中國軍人/第一期/本会总章
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创建页面,内容为“中國靑年軍人聯合會總章 第一章 總綱 第一條 本會定名爲中國靑年軍人聯合會。 第二條 本會以下列各項爲宗旨: 甲.團結軍人保障自身的利益。 乙.聯合軍隊中革命份子,不分等級,以擁護革命政府,實現三民主義。 丙.帮助國民黨建設一個統一的堅固的國民革命政府,和有革命紀律的國民革命軍。 丁.在軍隊和廣大人民群衆…”
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中國靑年軍人聯合會總章
第一章 總綱
第一條 本會定名爲中國靑年軍人聯合會。
第二條 本會以下列各項爲宗旨:
甲.團結軍人保障自身的利益。
乙.聯合軍隊中革命份子,不分等級,以擁護革命政府,實現三民主義。
丙.帮助國民黨建設一個統一的堅固的國民革命政府,和有革命紀律的國民革命軍。
丁.在軍隊和廣大人民群衆中,作政治的文化的敎育的工作。
戊.建立軍隊與民衆間的密切關係。
己.建立各軍隊間相互的密切關係。
第三條 本會以小組爲基本組織,小組以上爲幹部,幹部以上爲地方,地方以上爲中央。
第二章 會員
第四條 凡贊同本會宗旨及章程,服從本會紀律之陸海甲車航空軍人,志願加入本會者,均得爲本會會員。
第五條 會員之義務:
甲·獻身於民國革命事業。
乙·服務本會一切工作
丙·繳納會費。
第六條 會員之權利,
甲·得享受本會一切利益,
乙·有選擧權及被選舉權。
第七條 會員變動職位時,須報吿於所在之幹部或小組,幷登記於到達地之幹部或小組,即爲該處會員;小組或幹部全體會員移動時,須報吿於原屬幹部或地方,幷登記於到達地之幹部或地方,即爲該幹部或地方所屬之小組或幹部,如該處尙無幹部或地方之組織,即爲特别組或特别幹部,直轄於地方或中央。
第三章 小組
第八條 有會員五人以上之處,即得成一小組;軍隊及軍事學校中,以連或與連相等之部隊爲小組最大之單位。其不滿五人者,即隷屬于附近之小組。
第九條 每小組公舉書記一人,滿百人以上之小組得增選候補書記一人,助理一切;均任期三月;但得連選連任。
第十條 書記之職權:
甲·執行上級機關之决議。
乙.處理本小組一切事務。
丙·報吿本組之事務于上級機關。
丁·徵求會員。
戊·帮助上級機關進行會務。
己。分配宣傳品及收集會費。
第四章 幹部執行委員會
第十一條 有二小組以上之軍事機關,得組織一幹部執行委員會(每軍事學校爲一幹部,軍隊最多以一營爲一部,海軍以艦爲一幹部)單獨之小組爲特别組,直轄於地方或中央,其組織與小組同,但可選派代表出席地方代表會及全國代表大會
第十二條 幹部執行委員會設執行委員三人,候補委員三人,由幹部全體會員選舉之,任期三月,但得連選任,
第十三條 幹部執行委會之組織:
甲,執行委員三人中互推一人爲常務委員,一人爲宣傳委員,一人爲編輯委員,
乙,候補委員三人,以一人助理常務委員,一人助理宣傳委員,一人助理編輯委員,
丙,宣傳委員與編輯委員缺席時,由助理之候補委員代理之,常務委員缺席時,由執行委員互推一人代理。
丁,幹部執行委員會,得由宣傳委員及助理宣傳委員組織宣傳幹事會,其人數在五人以上二十人以下,又由編輯委員及助理編輯委員組織編輯幹事會,其人數在五人以上十人以下,在必要時幷得組織其他特種幹事會,各種幹事會之幹事,均由幹部執行委員會委派之。
第十四條 幹部執行委員會之職權:
甲,執行上級機關之决議,幷傳達於下級機關。
乙,督促所屬各小組之工作,並報吿於上級機關。
丙,帮助上級機關進行會務。
丁,對幹部大會及上級機關報吿工作及財政。
戊,常務委員主持幹部會務,保全文件圖書,兼理財政,幷爲幹部大會,書記聯席會,執行委員會之主席。
已,編輯委員主持幹部編輯事務,並爲編輯幹事會主任,助理委員副之。
編輯幹事担任幹部內一切編輯事務,並投稿於上級機關之刋物。
庚,宣傳委員主持幹部宣傳事務,幷爲宣傳幹事會主任,助理委員副之。
第五章 地方執行委員會
第十五條 有二個以上幹部之地方,得組織一地方執行委員會;;其單獨之幹部,爲特別幹部,直轄于中央。
第十六條 地方執行委員會設執行委員五人,候補委員三人,由地方代表會選舉之,任期六月,但得連選連任。
第十七條 地方執行委員會之組織:
甲,執行委員五人中,互推常務委員一人,秘書一人,宣傳委員一人,編輯委員一人,組織委員一人。
乙,候補委員三人中,以一人助理宣傳委員,一人助理組織委員,一人助理編輯委員,常務委員缺席時,由執行委員中推擧一人代理,秘書缺席時委托候補委員一人代理,其餘委員缺席時,卽以助理代理之,
丙,在地方執行委員會得由宣傳委員及助理宣傳委員組織宣傳幹事會,其人數在五人以上二十人以下;又由編輯委員及助理編緝委員組織編緝幹事會,其人數在五人以上十人以下,在必要時,幷得組織其他特種幹事會,各種幹事會之幹事,均由地方執行委員會委派之。
第十八條 地方執行委員會之職權:
甲,執行中央之决議,並傳達於下級機關!
乙,督促所屬幹部之工作,並報吿於中央!
丙,帮助中央進行會務,
丁,對地方代表會及上級機關報吿工作及財政,
戊,常務委員主持地方執行委員會一切事務、兼理財政,並爲幹部聯席會及地方執行委員會之主席。
已,秘書司理文書記錄,保存文件圖書,
庚,宣傳委員主持地方宣傳事務,並爲宣傳幹事會主任,助理委員副之。
辛,編輯委員主持地方編輯事務,並爲編輯幹事會之主任,助理委員副之,編輯幹事會負地方編輯事務,並投稿于中央刋物。
壬,組織委員担任地方組織事宜;
第六章 中央執行委員會
第十九條 中央執行委員會由全國代表大會選舉執行委員五人,候補委員四人組織之,任期六月,但得連選連任,
第二十條 中央執委員會之組織:
甲,執行委員五人中互推常務委員一人,秘書一人,宣傳委員一人,編輯委員一人,組織委員一人;
乙,候補委員四人中,以一人助理秘書。一人助理宣傳委員,一人助理編輯委員,一人助理組織委員;常務委員缺席時,由執行委員中互推一人代理,其他委員缺席時,即以助理代理之;
丙,中央執行委員會得由宣傳委員及助理宣傳委員組織宣傳委員會!由編輯委員及助理編輯委員組織編輯委員會;其人數臨時酌定,在必要時,並得組織其他特種委員會,各種委員會之委員由中央執行委員會委派之
第廿一條 中央執行委員會之職權:
甲,在兩代表大會間爲本會最高機關。
乙,執行全國代表大會之决議。
丙,指揮並督促下級機關之一切工作。
丁,對外代表本會。
戊,支配本會財政。
己,對全國代表大會報吿兩代表大會間之工作及財政。
庚,常務委員主持中央執行委員會之一切事務兼理財政,並爲中央執行委員會主席。
辛,秘書司理文書記錄。保全文件圖書。
壬,宣傳委員主持本會宣傳事務,並爲宣傳委員會委員長,助理委員副之。
癸,編輯委員主持本會編緝事務,並爲編緝委員會委員長,助理委員副之。子,組織委員,担任本會組織事宜。
附則 在特種情形之下,中央執行委員會所在地,無容組織地方執行委員會;所有該地方會務,槪由中央執行委員會處理之。
第七章 地方代表會及全國代表大會
第廿二條 每特别組選擧代表一人,二百會員以下之幹部選出代表二人,以上者選三人,五百以上者選四人,千人以上者選五人。
第廿三條 地方之代表,組織地方代表會,全國代表組織全國代表大會。
第廿四條 代表之任期,定爲六月,但得連選連任。
第廿五條 地方代表會之職權:
甲,選擧地方執行委員會委員,
乙,監督及彈効地方執行委員會委員,
丙,審察地方執行委員會之工作及財政,
第廿六條 全國代表大會之職權:
甲,爲本會最高機關,
乙,選舉中央執行委員會委員,
丙,議决本會一切進行計畫,
丁,審察中央執行委員會之工作及財政,
戊,監督及彈劾中央執行委員會委員,
第廿七條 出席代表與幹部或特别組之關係:
甲,出席代表應完全接受幹部執行委員會或特别組之提議,提交于地方代表會或全國代表大會,
乙,出席代表在閉會時期,可輔助幹部執行委員會或特別組書記進行一切會務
第八章 會議
第廿八條 小組每月至少開會一次,由書記主席,
第廿九條 幹部執行委員會每星期至少開會一次,由幹部常務委員主席、幹部書記聯席會議至少每半月開會一次、由幹部常務委員主席,
第三十條 地方執行委員會至少每星期開會一次、由常務委員主席、地方幹部聯席會至少每月開會一次、由地方常務委員主席
地方代表會至少每一月開會一次,主席臨時推定
地方執行委員會於必要時,在可能範圍,得召集會員大會,幹部執行委員聯席會,書記聯席會,均由地方常務委員主席。
第卅一條 中央執行委員會至少每星期開會一次,由中央常務委員主席,全國代表大會至少半年開會一次,由大會公推三人組織主席團。
中央執行委員會於必要時,在可能範圍內,得召集會員大會,地方執行委員會聯席會,幹部執行委員聯席會,書記聯席會等,均由中央常務委員主席。
第卅二條 地方代表會由地方執行委員會召集之,全國代表大會由中央執行委員會召集之
第卅三條 以上各種會議,如有特别事故時,各級執行委員會得臨召集之。
第九章 紀律
第卅四條 全國代表大會及各級執行委員會之决議 本會會員皆須絕對服從之。
第卅五條 下級機關須完全執行上級機關之命令,不執行時上級機關均得取消或改組之。
第卅六條 各幹部會員半數以上對於幹部執行委員會之命令有抗議時,均得提出上級執行委員會判决,幹部執行委員會對於地方執行委員會有抗議時,得提出中央執行委員會判决,對於中央執行委員會有抗議時,得提出全國代表大會或臨時會議判决,但在未判决期間,均須執行上級機關之命令。
第卅七條 本會一切會議均取决多數,少數絕對服從多數。
第三十八條 凡關係、政治軍事諸重大問題,在中央執行委員會未表示態度以前本會會員及各級機關不得表示任何態度,關于地方或幹部之重大問題,亦應先由地方執行委員會或幹部執行委員會表示態度。
第三十九條 凡會員有犯左列各項之一者,該幹部執行委員會必須開除之:
甲,暗助敵黨,及反叛革命政府者。
乙,言論行動有違背本會之總章及全國代表大會各級執行委員會之决議案者。
丙,希圖破壞本會組織,有確實証明者。
附則 幹部執行委員會開除會員後、必須報吿理由於地方執行委員會及中央執行委員會。
第四十條 本會經費以下列各項充之。
甲,會費,本會會員每半年須繳會費弍毫。
乙,會內樂捐,由各級執行委員會酌定之
丙,會外協助。
第四十一條 一切會費,按期盡繳中央,各下級機關費用,由中央收配或自行募集
第十一章 附則
第四十二條 本總章修改之權屬全國代表大會,解釋之權屬中央執行委員會
第四十三條 本總章由本會全國代表大會議决、自中央執行委員會公佈之日起施行
一九二五、二、十八、第三次全國代表大會通過
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中國軍人/第一期/军人对于国民会议之要求
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创建页面,内容为“軍人對國民會議之要求 孫中山先生爲了解决國家的紏紛,謀全民的利益主張召集國民會議,我軍人負有敎國救民的職責,同時爲被壓迫人民之一部分,尤有救自身的必要,在此生死關頭的國民會議,我輩應提出什麼要求? 我們知道:列强爲要延長他資本主義的殘喘,不得不用殖民地政策侵畧中國,更不得不利用封建餘孽的軍閥,掌握中國的政…”
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軍人對國民會議之要求
孫中山先生爲了解决國家的紏紛,謀全民的利益主張召集國民會議,我軍人負有敎國救民的職責,同時爲被壓迫人民之一部分,尤有救自身的必要,在此生死關頭的國民會議,我輩應提出什麼要求?
我們知道:列强爲要延長他資本主義的殘喘,不得不用殖民地政策侵畧中國,更不得不利用封建餘孽的軍閥,掌握中國的政治,以遂其經濟侵略的目的,列强利用軍閥,爲的是他有搗亂的能力,他的搗亂的能力是軍人造成的,換句話說,現在的軍人是軍閥獻勤帝國主義的工具,因此我們要根本反對帝國主義,同時用軍人自已的力量,解除軍閥所恃以爲惡的兵柄,
我們知道:軍人是不生產的,國家養兵,實所以保障全民的利益和幸福現在工農直接受軍閥的屠殺,間接受帝國主義的摧殘而失業,商界敎育界也同樣受帝國主義和軍閥的壓迫,因此我們要極力擁護全民的利益和幸福,並用實力促其實現。
我們知道:我們做了軍閥的工具,而我們的身家性命,曾沒有得到軍閥的光顧,致使我們仰不能事父母,俯不能畜妻子,甚且不能自養,因此我們要在國民會議中,要求改良和保障我們生活上的利益和幸福、
我們具體的要求如下:
一·對外取消一切不平等條約。
二·收囘海關,租界和租借地。
三·撤消領事裁判權。
四·反對外國在內地駐兵,
五·反對外艦在河內游弋,
六·各界各階級爲了自身必需的利益和幸福所提出的要求,我們極力擁護並用實力促其實現、
七·廢除巡閱使,督軍,督理,督辦,總司令。宣撫使,護軍使,鎭守使,軍長,師長等軍職,非戰時的常備軍以旅爲最大的軍隊組織旅團司令部採用委員制。
八·軍餉公開,並改良一切待遇,提高軍人敎育。
九·軍人生活須有確實的保障,退五時須給以田地,農具或其他種種可保障生活安全之品
中國靑年軍人聯合會
「不去嘗試學習管理軍隊而精其運用的被壓迫階級是應當被壓迫,被嘲笑,被奴隸的。」——列寧
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中國軍人/第一期/青年军人与军阀
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2026-08-07T10:20:45Z
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创建页面,内容为“靑年軍人與軍閥 民國十四年來軍閥勾結帝國主義所作的惡,眞是罄竹難書,如殺戮工人,搉殘敎育,騷擾地方,姦淫婦女,剝削農民等等,都是軍閥做出來的,他們究竟有甚麼力量能够做出這些阻碍人類進步,社會發展、而且極令人不平的萬惡的事件?稍爲明白點的人、都知道軍閥們,方面勾結國際帝國資本主義,以固全自己的地位;一方面厚植…”
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靑年軍人與軍閥
民國十四年來軍閥勾結帝國主義所作的惡,眞是罄竹難書,如殺戮工人,搉殘敎育,騷擾地方,姦淫婦女,剝削農民等等,都是軍閥做出來的,他們究竟有甚麼力量能够做出這些阻碍人類進步,社會發展、而且極令人不平的萬惡的事件?稍爲明白點的人、都知道軍閥們,方面勾結國際帝國資本主義,以固全自己的地位;一方面厚植黨羽爪牙,——軍隊——以增漲自己的權力,權力較大,地位亦較好,地位愈好,權力亦愈大;,於是越有權力的軍閥,越想鞏固自己地位,就不得不越加獻媚於國際帝國主義者,以冀其援助;越有地位的軍閥,越想張大自己的權力,就不得不擴充自己的軍隊,以掃除異己。軍閥的軍隊愈擴充,就與帝國主義者相互的關係愈密切,而各帝國主義者都要利用軍閥的實力來侵掠中國,當然帮助利己的軍閥,排斥異己的軍閥,因此,軍閥間的衝突,實卽帝國主義者在中國勢力之衝突。
帝國主義者只利用他們的工具—軍閥來造成中國的禍亂,軍閥亦只利用他們的工具—軍人來擴充自己的勢力,這豈不是明明白白地說:中國的禍亂,完全是軍人造成的嗎?換句話說:有了軍人,而軍閥的武器—槍砲等—才有人操用,軍閥的意旨—殺人放火等—才有人承受,軍閥的權位—督軍總司令等—才有人保全,軍閥的地盤—勢力圈!才有人把守,軍閥的幸福—洋房小老婆—才有人供奉;亦卽中國的政治與經濟,人民的麪作包與和平,才有人掠奪!
罷了!以前中國的禍亂,確是中國軍人造成的,可以不用多說了!但是,我們知道靑年的軍人是最容易感覺自身的痛苦,是最富於抵抗環境的,是最勇於打破惡魔的壓迫。靑年軍人們!你不去打倒軍閥,就只有我着眼睛看着軍閥來利用,驅使你們去壓迫殘殺你們迫自身和家庭和全國的同胞!更只有閉着眼睛讓帝國主義者來呌軍閥利用,驅使你們去壓的殘殺你們的自身和家庭和全國的同胞!靑年軍人們!只有軍閥是你們的大敵,也只有你們能够打倒軍閥!
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中國軍人/第一期/我对于本会之希望
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2026-08-07T10:20:57Z
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创建页面,内容为“我對于本會之希望 我們軍人向來是沒有團結的,我們今天居然成立一個聯合會,也算是破天荒,開宗明義的第一章? 我們的團結,是主義的結合,是革命精神的結晶,是純粹的自動,不受任何勢力的包圍,任何機關的利用。 我們的團結,是發揚我們固有的本能,擴我們偉大的力量,認淸楚了我們的眞正的敵人——帝國主義和軍閥——猛勇…”
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我對于本會之希望
我們軍人向來是沒有團結的,我們今天居然成立一個聯合會,也算是破天荒,開宗明義的第一章?
我們的團結,是主義的結合,是革命精神的結晶,是純粹的自動,不受任何勢力的包圍,任何機關的利用。
我們的團結,是發揚我們固有的本能,擴我們偉大的力量,認淸楚了我們的眞正的敵人——帝國主義和軍閥——猛勇直前的進攻。
我們當軍人的,多半是農工階級裡而出來的,我們的團結應該擁護農工的利益,應該爲農工的利益而奮鬥,犧牲、
我們要打倒帝國主義同軍閥,唯一的手叚,是要靠兵,工,農,的大聯合,所以我們應該警惕覺悟,先從我們自己的聯合做起。
如上所述,本會雖才呱呱墮地,而出世於龐然大物的中國,根基儘管不穩固,能力儘管薄弱,然而在歷史上我們是負有革命的使命,是領導國民革命之先鋒隊,是必要開農工階級解放之壓迫的民衆自然是以此期望我們,我們也應該以此自惕,
因此,第一,在最近的將來,我們的工作起碼要使廣州的革命軍人,無論湘,桂,禎,豫,粤,以及其他軍事機關,軍事團體的海陸軍人,大家無條件的緊牢牢團結在一塊靑天白日旗幟之下,作成一個整個的軍命的勢力,進而至於全國,再進而至於全世界。
第二,在最近的將來,我們的工脫起碼要使在廣州一切要求國民革命的民衆團體,尤其是農工階級不分畛域疆界,大家赤裸裸的作一個整個而偉大的革命的聯合;進而至於全國,再進而至於全世界,
兵友們!同胞們!時至今日,誰也不能解放我們,救自己全靠自决,努力!赶快努力!努力于我們兵,工,農,偉大的團結。
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中國軍人/第一期/帝国主义的军备竞争
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创建页面,内容为“帝國主義的軍備競爭 列强口口聲聲要裁減軍備,聲揚要開裁軍會議,實際他們受了經濟條件的壓迫,不得不嚴整軍備,維持其資主義的殘喘,爭市塲,爭原料採取地,爭殖民地,爭航權,由經濟衝突造成的政治衝突,無日不在新聞紙上發見, 英法無時不爭歐洲的霸權,近來最顯著的有魯爾,摩洛哥,埃及等問題的衝突,日美間宿有遠東利益及…”
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帝國主義的軍備競爭
列强口口聲聲要裁減軍備,聲揚要開裁軍會議,實際他們受了經濟條件的壓迫,不得不嚴整軍備,維持其資主義的殘喘,爭市塲,爭原料採取地,爭殖民地,爭航權,由經濟衝突造成的政治衝突,無日不在新聞紙上發見,
英法無時不爭歐洲的霸權,近來最顯著的有魯爾,摩洛哥,埃及等問題的衝突,日美間宿有遠東利益及太平洋的衝突,法美間最近有債務問題的大衝突,英日解盟後,其衝突亦日增一日,相互間的衝突,不得不引起相互間軍備競爭,
美國陸軍經費較戰前增加百分之七十四,日本增加百分之十七,英國亦維持其戰前的舊額,法國戰前爲一,七〇〇,〇〇〇,〇〇〇佛郞,增爲四,四六八,〇〇〇〇〇〇,以佛郞價格的低落,正圖增加,照最近三年支出中的軍事負担看,更可見其一班。
英國爲要瞰制太平洋,及預備下次大戰在太平洋的海軍根據地,保守黨不惜用「千一百萬磅,建築新加坡軍港。
美國一面要揷足到歐洲,一面抗制日本,(衆議員白利通曾主張對日籌備作戰,)去年十二月十九日,白利通在衆院提議,以一〇一,四〇〇,〇〇〇爲續建海軍之經費,此案規定造斥候巡艦九艘,每艘經費一一,〇〇〇,〇〇〇元、浮船塢一座,經費七,五〇〇,〇〇〇元,並許增加刻在建造中之飛機運送艦兩艘,經費由二三,〇〇,〇〇〇元增至三三,〇〇〇,〇〇〇元,又許戰艦十三艘塔砲升高經費六,五〇〇,〇〇〇,元,木日衆院卽通過三〇〇,〇〇〇,〇〇〇海軍經費案,去年十二月十一日衆院曾核准建造巡艦八艘修改戰艦六艘支用一萬一千萬元之程序。又海軍部曾明表示此後十二年,美國須費一一〇,〇〇〇,〇〇〇元,以維持美國海軍等于英國而强于日本之地位。且看他的驅逐艦潛艇已明白超過華會所訂五五三之比率,比率表如下
日本陸軍省臨時部之國防充備預算,自大正十二年起至三十年度止,共十九年間,繼續軍備擴張費,總額已達七億七千六百十二萬圓,共分左列五項:(一)航空充實費四五,五九二,〇四〇,(二)部隊充實費一一〇,七九九,二三三,(三)要塞整理費一一一,六一〇,四八四,(四)兵器充實費三九、五,九〇九,六四三,(五)整備費一二二,二〇八。六〇〇,近復鑒各國軍備的增加,英國建築新加坡軍港,及美國海軍大操的恐嚇,不得不嚴整軍實,最近提出於本屆議會的陸軍新設施案,內中(一)補充航空隊預算,經常部年額九百二十三萬臨時部合計額二千八十萬元,大正十九年完成,(二)新設戰車隊預算,經常部平均每年六十七萬元臨時部合計三百七十萬元,大正十七年度完成,(三)新設高射炮隊預算,經常部平年七十八萬元,臨時部合計百八十六萬元,大正十九年度完成,(四)改善科學設備預算,經常部平常二百二十萬元,臨時部二百七十二萬元,大正十七年度完成,(五)改善射擊材料預算,經常部平年二一百七萬元,臨時部合計六百六十八萬元,大正二十一年度完成,(六)統一通信敎育預算,經常部平年四十三萬元,臨時部合計四十四萬元,大正十六年度完成,(七)改編自動車隊預算,經常部平年十九萬元,臨時部合計一萬元,大正十五年度完成,(八)訓練軍事靑年預算,經常部平年百九十六萬元,大正十四年度完成,除上列八項外,甚有其他的軍備整理,行政整理,大正十四年度陸軍預算,總額爲一億九千二百十九萬元,
最近報載日本亦將擧行海軍大操,大操畢後,並到中國內河遊行,一面示威於美國,一面鎭壓中國。
從上英美法日的軍備競爭看,可知道帝國主義衝突局勢的嚴重,第二次大戰卽在目前,不爆裂於英法相爭的歐洲,即會爆裂於日美相爭的太平洋和遠東。大戰再發生時全世界的弱小民族,又不知受踐踏於胡底,而中國即爲戰爭中第一個描凖的大目標。
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中國軍人/第一期/帝国主义浅说(上)
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2026-08-07T10:21:34Z
MoAiSang
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创建页面,内容为“帝國主義淺說 (一)帝國主義的定義 帝國主義的名辭,常常聽見,究竟內容是什麼?往往彼人忽視了。表面上看來,帝國主義似乎就是大國家主義僅帶軍事掠奪的性質,是人心不良的結果。大家都不知道這是國主義的外形,他的基礎並非人心不善,却是經濟組織的不良。現在我們正要從經濟狀况上來硏究帝國主義。 帝國主義是什麼?本不…”
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帝國主義淺說
(一)帝國主義的定義
帝國主義的名辭,常常聽見,究竟內容是什麼?往往彼人忽視了。表面上看來,帝國主義似乎就是大國家主義僅帶軍事掠奪的性質,是人心不良的結果。大家都不知道這是國主義的外形,他的基礎並非人心不善,却是經濟組織的不良。現在我們正要從經濟狀况上來硏究帝國主義。
帝國主義是什麼?本不能用一句極簡略的話來包括全部的內容。定義的功用本沒這樣大,只不過能擇幾項重要的性質,標示出來,使人易以明瞭,還好記憶:帝國主義是資本主義發展到最高度的時期,也是最后的一期,在這個時期內,財政資本占重要勢力。至于內容,要待下面解說。
(二)帝國主義的性質
從資本主義到帝國主義,本沒有一條分明的界限,因爲歷史的事實,不能這樣劃分。但積少成多,瑣碎的變化堆積起來,便成了引人注目的事實,也就是給我們分劃時期的便利。按經濟的狀况考查:生產的形式,商塲的範圍等,十九世紇末年之前後,確不相同,這就是從資本主義的關鍵。根據列甯著的帝國主義一書,帝國主義的性盾,在十九世紀之末,才大大的顯著出來。他的性質,可分爲五項解釋:
(A)生產集中和資本集中的結果,就造出專利來。專制的作用,在經濟方面,佔重要的勢力。
在資本主義的發展,是按着資本集中的定律走。資本屢次集中,貧的愈貧,富的愈富,經濟的狀况大起變化,一方面小資本家破產化爲無產者,一方面大資本家擴漲勢力,操縱全國經濟方面的命脈,戰前(約於一九一四年左右)德國的最大工廠數目佔全國的百份之九,使川工人佔全國百份之三十九個半,使用水力佔全國百份之七十五,使用電力佔全國百份之八十五。不必再多舉其他各國的實例,只須依照德國的情形,便可推知其他各國的生產和資本集中的情形了。
這些少數工廠與小工廠競爭,自然是大魚吃小魚,小魚吃蝦米,不費氣力。但談到大工廠與大工廠的競爭,却生了問題。他們的利益本不相容,明爭暗鬥,沒有停止。後來從經濟經騐上考查,雙方都不佔便宜,兩虎相爭,必有一傷一死,反不如携起手來去呑併小工廠,更較聰明些,一方面可以擴張自己對國內的勢力,别方面可以抵抗外來的資本家,總可以在世界商塲上,分一份霸權。大資本家參透了這個道理,彼此間不但不爭了,反同心合意的組織托拉司,加特爾等。托拉司是由若干大工廠組織的生產方法,由各工廠自由管理,但生產的數目和銷售,却由總機關指定。這些托拉司的資本愈大,生產方法愈改良愈妙。美國工廠裏常常專請技師或專門家硏究改良生產方法,如何能佔小資本家的上風。他們可以隨便規定物價,以左右市塲,小資本家呆呆看着,沒有抵抗的能力,僅讓那些托拉司們操商塲上的專利。義國起初還禁止組織托拉司,但實際上天天增多,在一九〇〇年,有一八五個托拉司,至一九〇七年,便增加到二五〇個,可見資本集中的迅速,每個托拉司,自已常有火車輪船等備運輸,更或有銀行等。一個托拉司常常包括若干不同而相近的工廠,開鑛的,練鋼練鐵的,製造鐵器銅器的。這樣一作,中間不經商人,可以省不少費用,比小工廠裹買人家的鐵所製出來的鐵器自然便宣得多了。由此可知托拉司………等的勢力。美國的煤油托拉司成立于一九〇〇年,到了一九〇七年,資本漲到一五〇〇〇〇〇〇〇美金,利息得到八八九〇〇〇〇〇〇美金。德國三個著名大化學工廠,聯合成一個大組織,手握全國化學工廠的線索。其餘英法的經濟狀况,也都如此,可以不必再多叙迷。
(B)銀行資本與工業資本混合起來,成了財政資本,在這財政資本的基礎上,生產了財政的專制。
銀行早旣實現,原先只有一種滙兌的機關,雖能營利,並沒有什麽大勢力。十九年世紀末年后,銀行的組織完備多了。工廠主人看定銀行勢力的,便與他合起手來。工業資本已與銀行資本合而爲一,統握于少數人手裏,依資本集中的定律,大銀行又呑併小銀行,結果祇剩下幾個有勞力的銀行,站在頂上。他們同時又是工廠大鑛塲的主人。勢力豈不更大起來?全國的紙幣最大部份,全集于這個大銀行裏,全國金融流通的線索,便亦牢牢的握在掌中。他們一提出增加或減低利潤或别種存欵取欵的規則,不用說小銀行只得俯伏聽命。卽便小工廠中的計畫等,亦不得不隨着他們變動。况且官僚政客議員又多是他們舉出來的代表,銀行自己的勢力作不到時便密使議員在會議中提出各種便宜的議案,通過后當然是有益于大資家的。還有些司法界的律師法官,亦是明護暗衞的依傍他們的勢力。遇着官司案件,少不了要庇護他們而寃枉窮人。大銀行裏的主要人物,大都兼其他工廠裏的差事,專爲熟習生產方面的情形,然后才見機收利。國家政府更要保護他們,怕金融起了恐慌,阻碍國內經濟發展,又須服從他們,因有時政府必須向他借欵;因爲政府視銀行重要,於是銀行便有依賴,凡有難决問題,就可求政府的權勢援助。因此他直有指揮全國的勢力力了。德國在一九〇九年,九個大銀行共有全國金錢百份之八十三。在一九一〇年,英國四個大銀行公有四百個小銀行。法國的最大銀行也只有三個,這幾個實例,更可以指出銀行的勢力來!
(C)除製造品的輸出外,殖資問題更爲重要。一國內的貨幣,大多數已集到幾個銀行家手裏,遂發生流通不利的問題。於是不僅要于本國生殖資本,尤須利外國移殖資本,殖資的結果,一方面不費什麼力量,便可得若干巨大利息,別方面乘借欵的機會,挾制弱小民族。規定特殊的通商條約,甚至干涉內政。期滿不得償還,又可奪取抵押品,這眞是經濟亡人的妙訣!戰後歐洲各國,固不暇多所殖資,而日美兩國,却急于十分進行,尤其是美國苦于有錢而沒處去放賬。各國新銀行團的計畫,正是想商議殖資方法和範圍特别來計算中國。他們議來議去,還等於不議。利益根本衝突,那能眞誠的和好?即使能議出幾項共同的辦法,也不過是給我們更狼毒的束縛。戰後美國成了世界第一債主,他一個錢也不欠别國的。因此,他便成了世界第一個資本帝國主義的國家。
(D)國際資本家掌握專利,幷分割世界的商塲。大貲本家在本國發展還嫌不足,更進而爲國際的掠奪。一方面利益不十分衝突時,便和平着競爭,彼此商議着搾壓弱小國家。他方面利益衝突到十分激烈的時候,雙方都拿國家作自衞的利器,若到外交手叚再不能解决的時候,便只有武力解决一途,歐戰就是一個明証。歐洲這次血戰,本是貲本家被經濟利益逼着不得不錯打這個算盤。戰爭豈但不能解决經濟恐慌,更使得世界經濟愈其不能趨於平衡了。歐洲各國患經濟缺少的貧血症,而美國反患貲本過剩的腦冲血,致兩大洲能任意通商。
(E)世界上的空地,已被列强分完了,除找商塲和殖貲問題外,還有個原料問題。本國原料一天比一天少,因尋找固定的殖民地,亦是待實行的要緊目標。殖民政策之起始,當然很早,但大大的實行起來,却在一八一五年後:
英 法 德
一八一五年 —— 二〇 ——
一八八〇年 七七〇〇 二〇〇 ——
一八八九年 九三〇〇 三七〇〇 一四七〇
以上是殖民地的面積,按千方英里起碼計算。
目前沒有空地可分了。帝國主義國家不得不窺察弱小民族,乘機用經濟侵略法,征服半殖民地,中國就是他們最注意的一個。(未完)
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中國軍人/第一期/十大耻的礼物
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2026-08-07T10:21:47Z
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创建页面,内容为“十大恥的禮物 自從看見了你們的徵文通啓以後,便覺得忍不住要把十個恥字向全中國的軍人說一說,十個恥字是什麼?就是,軍人以沒有主義爲恥,軍人以沒有精神爲恥,軍人以沒有團結爲恥,軍人以不守紀律爲恥,軍人以偸生怕死爲恥,軍人以投降敵人爲恥,軍人以受人利用爲恥,軍人以不能保民爲恥,軍人以不能衞國爲恥,軍人以屠殺農工爲…”
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十大恥的禮物
自從看見了你們的徵文通啓以後,便覺得忍不住要把十個恥字向全中國的軍人說一說,十個恥字是什麼?就是,軍人以沒有主義爲恥,軍人以沒有精神爲恥,軍人以沒有團結爲恥,軍人以不守紀律爲恥,軍人以偸生怕死爲恥,軍人以投降敵人爲恥,軍人以受人利用爲恥,軍人以不能保民爲恥,軍人以不能衞國爲恥,軍人以屠殺農工爲恥的十個恥字。這十個恥字,木是很平常的,但是中國一般受軍閥利用的軍人,至今尙沒有覺悟,因此中國的軍人,實在是無恥。
中國的軍人因無恥,所以對於主義則茫然不知,精神則委靡不振,在一個團體中間,好像一盤散沙,應守的軍紀風紀,他總是要違犯,至了臨陣的時候,更是偷生怕死,若是受人的包圍,就個個跪在地上投降,若是受了人家的遊說,就常常被人利用,旣不知有人民,又不知有國家,受了軍閥的嗾使視人民如魚肉,內爭不息,外侮瀕仍,匪盜如毛,民不堪命,這都是國內軍人無恥的表現。
現在一般有覺悟的靑年軍人,霹靂一聲,發起了一個靑年軍人聯合會,看他們的宗旨組織,紀律,我們認爲這是中國軍人知恥的起點,但我們所希望的。還是要全中國的軍人都一齊知恥,
我們必須浸潤無產階級,使他們了解他們的偉大的歷史的使命。
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中國軍人/第一期/国民革命歌
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2026-08-07T10:22:50Z
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创建页面,内容为“ 帝國主義者空前大戰的成績,在現在看來,只有一千二百萬靑年戰士的屍體在他們的墳墓裏還是新鮮,一千萬寡婦孤兒還在哭泣他們的親愛的人,一千萬個殘廢者和戰後病人還在我們中間。”
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帝國主義者空前大戰的成績,在現在看來,只有一千二百萬靑年戰士的屍體在他們的墳墓裏還是新鮮,一千萬寡婦孤兒還在哭泣他們的親愛的人,一千萬個殘廢者和戰後病人還在我們中間。
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國民革命
成功
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帝國主義者空前大戰的成績,在現在看來,只有一千二百萬靑年戰士的屍體在他們的墳墓裏還是新鮮,一千萬寡婦孤兒還在哭泣他們的親愛的人,一千萬個殘廢者和戰後病人還在我們中間。
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中國軍人/第一期/本会各干部及特别组之出席代表名录
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2026-08-07T10:23:01Z
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创建页面,内容为“本會各幹部及特別組之出席代表名錄 黃埔陸軍軍官學校 李之龍 蔣先雲 賀衷寒 曾擴情 北較塲陸軍軍官分校 吳 明 蕭人鵠 王一飛 李勞工 滇軍幹部學校 高 煊 林紹伯 盧洪基 張建侯 粤軍講武堂 廖俊一 吳超璟 歐 震 桂軍軍官學校 温鎭球 袁焱烈 鐵甲車隊 何畏能 李迪珩 福安軍艦 牛蔭桐 劉聯陞 飛鷹軍艦 楊錦棠 吳鴻鈞 舞鳳軍…”
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本會各幹部及特別組之出席代表名錄
黃埔陸軍軍官學校 李之龍 蔣先雲 賀衷寒 曾擴情
北較塲陸軍軍官分校 吳 明 蕭人鵠 王一飛 李勞工
滇軍幹部學校 高 煊 林紹伯 盧洪基 張建侯
粤軍講武堂 廖俊一 吳超璟 歐 震
桂軍軍官學校 温鎭球 袁焱烈
鐵甲車隊 何畏能 李迪珩
福安軍艦 牛蔭桐 劉聯陞
飛鷹軍艦 楊錦棠 吳鴻鈞
舞鳳軍艦(特别組) 陳光裕
軍用飛機學校(特别組) 劉雲
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中國軍人/第一期/本会中央执行委员会执行委员及候补委员名录
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2026-08-07T10:23:13Z
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创建页面,内容为“本會中央執行委員會執行委員及候補委員名錄 執行委員 候補委員 常務委員蔣先雲 秘書 賀衷寒 袁焱烈 編輯委員 王一飛 歐震 宣傳委員 高煊 何畏能 組織委員 廖俊一 楊錦棠”
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本會中央執行委員會執行委員及候補委員名錄
執行委員 候補委員
常務委員蔣先雲
秘書 賀衷寒 袁焱烈
編輯委員 王一飛 歐震
宣傳委員 高煊 何畏能
組織委員 廖俊一 楊錦棠
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中國軍人/第一期/革命军歌
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2026-08-07T10:23:32Z
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创建页面,内容为“革命 軍 行軍 歌 5 510 10 이 三民主義革命軍 1 1 2 2 3 21 60 1 21 23 6 5 3 65 3210 23 5 5 165 0 3 4. 三民主義革命軍 白日照耀青天明 萬象同德更同心 中華民國勃興 民族與民生 天下為公大道行 民權分配备全民 關為主義作液性 5 中華民國勃興 民族民權與民生 1 國民元氣智勇仁 救國保種矢豬成 6 協作共享樂太平 民權分配逼全民 2 黃花岡上草青青 7 協作共享樂太平…”
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三民主義革命軍
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民族民權與民生
民族民權與民生
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前進前進道前進
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三民主義革命軍
民族民相與民生
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中國軍人/第二期/青年军人与国民革命
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2026-08-07T10:24:50Z
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创建页面,内容为“靑年軍人與國民革命 國民革命當中,有三個大群衆:農民,工人和兵士。這三個大的群衆,乃是國民革命的主力軍。農民在全民中約佔百份之八十,工人在全民中約佔百份之十,軍人約佔百份之一至二;照這個數目看起來,軍人群衆並不覺很大,但因他們有利器,有組織,所以在國民革命當中,亦佔一個有力量的緊要的地位。 可是,從來中國…”
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靑年軍人與國民革命
國民革命當中,有三個大群衆:農民,工人和兵士。這三個大的群衆,乃是國民革命的主力軍。農民在全民中約佔百份之八十,工人在全民中約佔百份之十,軍人約佔百份之一至二;照這個數目看起來,軍人群衆並不覺很大,但因他們有利器,有組織,所以在國民革命當中,亦佔一個有力量的緊要的地位。
可是,從來中國的軍人,却弄得太糟了!將整個的好身手,廉價的賣給軍閥(月不過幾塊錢),將自己的血肉替軍閥鑄金星!因此便惹起一般人民之厭惡與蔑視。軍人的確是痛苦,以生命許人,而人還不能報之以一飽。但是軍人亦忘記了本身的地位,對長官不敢置一詞,肚子餓了,只有向人民搶食。因而民衆便以仇敵相待。
是革命的先鋒隊底人們,失却了需求革命的全民之信心,反以仇敵對待他,這是多麽痛心的事情啊!在軍隊裏頭,不能得着些許「人的生活」,又轉不容於大多數的民衆;軍人!軍人!我們眞要掬一把傷心淚!
換句說:革命進程中,軍事行動要佔一個很重要的部份;假設軍事部份解决了,一切的設施才有頭緖。所以,軍人在革命中佔一個重要的位置。可是,中國軍隊歷來握在軍閥手中,只知犧牲自己去代長官升官發財,只知掠奪人民以滿足自己一時的要求,故不獨在國民革命中喪失其固有之位置,反而爲國民革命之對象了!
然而,國民革命是國民的需要;民衆在帝國主義與軍閥雙重壓迫之下,自然會迫他跑上革命之路。於是,靑年軍人產生了。靑年軍人的意義是:—跟于環境的壓迫,想走出一條生路,集中于革命旗幟之下,爲自身的利益和民衆的利益,向壓迫民衆的人們進攻;他們是從新由被壓迫民衆當中跑出來的,他們是要除掉從前一般忘記了自身地位反向民衆掠奪的軍人之行爲的。」因此,國民革命戰線中,靑年軍人乃是最先鋒的忠實的戰士!
二百萬的中國兵士中,可以分柝爲三種:
第一種是隷屬于國民革命旗職之下的,數約十幾萬。
第二種是隸屬于失意軍閥手中的,有時可以帮助革命一戰,因爲他們有時要同革命
黨合作,打倒與他利益衝突的别一軍閥。這類兵很複雜,約佔百萬。
第三種是隷屬于得勢大軍閥之下的,他們已成爲全民之敵,約佔七八十萬。
這樣分類法還過于勉强,因爲僅就他們的長官的色彩以爲分别;若說起他們本身。除却一小部分廣東的靑年軍人而外,差不多全數的中國軍人之出處怕都是一樣:T受帝國資本主義國家和軍閥底政治的和經濟的壓迫掠奪之工人農民,無以謀生,迫而出于廉價賣身給軍閥,以肉體換碗飯吃。2)同樣是被壓迫掠奪以至失業的工人農民,迫而爲匪,然后受人招安編成軍隊的。
原來,中國自受帝國資本主義國家——英美法日……——的經濟侵畧後,安定的農業經濟基礎崩壞了。手工業被外國機器工業打擊得紛崩破碎了。失業的恐佈,已是中國普通的現象了。一個人斷無坐以待斃之理;因此,迫得人民向三條路跑(1)當兵,(2)當匪,(3)賣身出洋做猪仔。兵解散時則爲匪;匪招撫時又爲兵。這種情形,便造成中國今日亂離崩柝的現象。所以無論他們在害人自利的軍閥底下亦好,在革命旗幟底下亦好,他們總是有伙食發,便閉了眼睛聽他們的長官驅使到戰線上送死!不够錢用,亦隨便就近向民間掠奪一些,他們不曉得自己爲什麽要當兵,他們不懂得何以要將大好身軀代官長去死:他們始終是莫明其妙!他們只求有飯吃便算,當那個人的兵都是好的。
這麽,在軍閥指揮下的兵固不消說;卽在革命旗幟下的兵是極動搖的。革命旗幟下的戰士又復如此,革命的力量是何等薄弱的阿!
因此,革命的靑年軍入之責任越發重大了。他們是中華民族唯一的保護者!他們是人民利益唯一的保護者!中華民族的生命,大部份寄托在他雙肩之上!國民革命有力量的保障者,唯是他們!他們在現時代的社會中,應該做的有三種工作:
(一)領導一切被壓迫的革命群衆,向反革命的一切帝國主義和一切軍閥進攻!
(二)深入一切軍人群衆中,(自然不分何地的軍人)吿訴他們以本身在社會上的地位,爲什麼他們會出來當兵,一切軍閥對于他們生命的掠奪之眞相,應該怎麽樣起來解除自己的病苦和解除農工群衆的痛苦!將軍人群衆從軍閥手中奪囘來!
(三)努力和農工群衆親密;所到之處,都要代他們組織起來。以造成國民革命中三個主要群衆—農工兵—嚴密的聯合戰線!因爲革命的大的基礎是農工群衆。
中國革命十幾年,革命的靑年軍人亦時時在歷史上露些痕跡;然而廣大的集合和統一的動作,可說從今才開始。一九二四之下期到今天,革命的靑年軍人之努力己整個顯露出來了。廣寜數十萬農民之痛苦,於靑年軍人努力之下減輕了!東江反革命的勢力於靑年軍人努力之下縮小了!廣州工農群衆於靑年軍人努力之下,從灰色的反革命的商團絕糧恐怖之包圍中救出來了!歡迎革命軍人之聲浪,不斷的從東江慘痛的農工商口裡呼出;廣寧革命勝利的榮耀,從一九二五年二月二十三日,廣州市面工農學生的歡迎大巡行中大大的表露出來了!這是中國國民革命歷史上偉大的榮耀之開始呵!
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中國軍人/第二期/当军人为的什么
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2026-08-07T10:25:50Z
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创建页面,内容为“當軍人爲的什麽 我在中國靑年軍人第一次大聯合的時候,沒有一點貢獻,十分慚愧!然亦不喜歡徒事慶祝,以矜滿足。我們知道有許多的朋友們,在每一個時候,也曾作過很熱心革命的表示,爲革命的工作上,也曾作過幾度的犧牲;但後來因環境變遷,地位轉移,竟不知不覺間變換了本來的面目,言語行爲,常與從前佔了相反的地位。這並不算得…”
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當軍人爲的什麽
我在中國靑年軍人第一次大聯合的時候,沒有一點貢獻,十分慚愧!然亦不喜歡徒事慶祝,以矜滿足。我們知道有許多的朋友們,在每一個時候,也曾作過很熱心革命的表示,爲革命的工作上,也曾作過幾度的犧牲;但後來因環境變遷,地位轉移,竟不知不覺間變換了本來的面目,言語行爲,常與從前佔了相反的地位。這並不算得神妙稀奇。因爲我們的行爲,要受環境的支配,若在社會上沒有地位,覺得經濟上不能維持生活,爲環境所迫壓時,因此富有革命的精神。等到地位穩固,經濟的環境改變了,自然反過臉來,忘記了從先的狀况。
尤其是我們當軍人的,當未入伍前受軍隊的騷擾,初入伍後,見到高級軍官自私自利,玩弄可憐的兵士,去爲個人拚命的時候;憤氣塡胸,躍躍欲試,發了誓願,把改良軍隊的重大責任担負到自己肩上,到軍中要做個純潔而有作爲的軍人;可是後來官級一步一步的陞高,革命的熱血和官職成反比例,由減低而消滅了。我們並不重感情,事實上先輩軍人,實在給我們留下了汚點。
同志們!我們怎樣注意免去這種危機呢?最好在這時候看淸我們固定的立塲,我們究竟應當怎樣去拚命犧牲。
我們不是常常爲表現革命的熱誠呼出了一句:「爲工農利益而戰」嗎?但是這種空洞口號,實有分晰的必要。我要問爲什麼「爲農工利益而戰」呢?或有人說:他們是被壓迫階級。我再問何以別人不爲被壓迫階級而戰?這個問題十分重要,而成了革命軍的生死關頭!
如果單拿一個『爲工農利益而戰』的口號來革命,一到自己利害關頭,就會先已而后人。我們要認淸自己的利益,找着自己原有的階級。因爲軍人在經濟的組織上,是沒有位置的,階級劃分的時候,他也沒有一個獨立的階級。他是每一個鬥爭中——階級鬥爭在內——雙方的武力者。
我們想一想未當軍人以前,自己是那一個階級的人,何以現在來當了軍人?大家都還記得:我們有些原是工人,因爲外國帝國主義的貨物大量侵入,我們自己用手工所做的貨物,不能與外國資本家用機器造的貨物爲敵,我國的手工業因此衰落,我們因此失業。我們有些又是農人,也因爲外國的貨物運到中國,旣打倒了我們的手工業,價格日增,只有我們的農產品仍沿舊價,因生活品的昻貴,我們耕田地所得的,不能維持我們的生活,又加以國內軍閥的敲剝,兵匪的騷擾,災荒的降臨,我們迫得不能不失業,破產,傾家,爲的是要繼續殘喘的生命,唯一的生路只有當兵。
我們因此認淸了我們的地位——我們原是農工階級的殘生。我們也認淸了我們的敵人——外國帝國主義及國內軍閥。
我們認淸了當軍人的來路,進一步就要認淸我們當軍人的目的。不錯!我們是爲延長我們的殘喘而來當軍人的;然而我們的目的,决不要只此而已,須知被壓迫者不只是我們,我們是被壓迫而當軍人的先進者,後起的更不知凡幾,我們的父母伯叔兄弟姊妹,正在被壓迫的途徑上;將要死於凍餒。我們現今已走上了軍人這條路,就應當本着自己的地位和能力,救自身,救自己的父母伯叔兄弟姊妹,救全國的同胞,救全世界同階級的被壓迫者。怎樣去救?惟有聯合全民衆的力量,去打倒外國帝國主義及國內軍閥之一法,這就是我們當軍人的目的。
看!現今外國帝國主義利用國內軍閥,軍閥勾結帝國主義,狼狽爲奸,把全國的工農群衆仍壓迫得無以爲生,而我們一般可憐的軍人,反作了軍閥勾結帝國主義壓迫工農的工具,我們豈肯長爲軍閥及帝國主義的工具,自殘同類?
可憐的軍人!覺悟的軍人!起來!去爲農工群衆的利益而戰!亦卽是爲自身的利益而戰!
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中國軍人/第二期/帝国主义浅说(续)
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2026-08-07T10:26:03Z
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创建页面,内容为“帝國主義淺說 (三)帝國主義的發展 帝國主義的性質已解釋明白了,我們乃知凡是一個貲本階級當權的國家,他的國內生產和貲本果然集中到專利的形式,工業貲本與銀行貲本混合成了財政貲本又須向外移殖貲本的時候,這些國與國爲爭商塲覇佔殖民地弄起的爭執,必定要演出國際帝國主義的衝突和戰爭來。爲証明這個發展的情勢,我們可取…”
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帝國主義淺說
(三)帝國主義的發展
帝國主義的性質已解釋明白了,我們乃知凡是一個貲本階級當權的國家,他的國內生產和貲本果然集中到專利的形式,工業貲本與銀行貲本混合成了財政貲本又須向外移殖貲本的時候,這些國與國爲爭商塲覇佔殖民地弄起的爭執,必定要演出國際帝國主義的衝突和戰爭來。爲証明這個發展的情勢,我們可取幾個强國叙述一下。
第一從英國說起。英國帝國主義向外移殖貲本之急,要算是一八八二年至一九一四年間。首先被英國注意的是埃及,在埃及曾與法國發生利害的根本衝突。一八八五年,英美在南美爲金礦問題起了爭執。在波斯英俄關於煤礦開採事件,發生很大的交涉。在南美洲爲爭奪礦權和賤價勞工,致英美有殖民地戰爭。一九〇二年,英日同盟成,很明顯的是防俄防美。一九零四年,英法協約成,防俄之心乃更明顯,而英國之對法,乃取協調態度。因着法俄一向親善的關係,英俄仇視的態度也就緩和,專心一意對德,等到英法俄三國協約成,英國更大胆的向德進攻。表面上雖有英德會議,圖謀和緩,骨子裏英德貲本帝國主義在殖民地半殖民地的利益衝突,幾無日無之,于一九一四年至一九一八年的血戰,乃終于開始。
其次說到德國。德國工商業的特别振興,不過五十年事,他因爲資本主義發達較晚了,故當由資本主義發展到帝國主義這個時期,國外的空地商塲,已被英法大半分盡了,佔有殖民地半殖民地的競爭,乃成爲他和幾個强國的唯一的任務,其中尤以英德競爭爲最劇烈。在近東英佔埃及,德國遂助土耳其,同時自然也與俄國以不利。在摩絡哥德法的利益衝突,在萊因河兩岸更甚,且德國的雄圖,不但要以柏林爲起點,通中歐東歐近東直達波斯灣,築成連貫歐亞發展工商業的大鐵路,他幷且在南菲,埃及,印度,愛爾蘭等助長反英運動,破壞大英帝國;在墨西哥海灣尋找他在美洲的屯煤所;在太平洋建立無線電台;在國內開寛開爾運河,屯諸海軍,這樣一個帝國主義的野心,大英帝國如何忍得?法俄諸國亦如何忍得?於是一切預備都爲了大戰,待大戰終,帝國主義的德意志,一變而成爲弱小民族,任人凌殘。
第三說法國。法國的武功是一向被人重視的,近五十年來,他的帝國主義的發展,在條宜斯地方,法意曾有過衝突,在賽利亞法英法德全有問題,在吉布的,馬達加斯加,英國看看法國侵入東菲,有些醋意,在西菲英德看看法國佔據了廣大的殖民地,全都垂涎欲滴,在安南和廣州灣,法國的發展,自然也受英國和荷蘭的不少限制。實際上法國在當時眞能引爲友的,祇有俄國,美國尙是漠不相關。不過法英和法德的關係,比較起來,法國自仍宜於聯英,于是一九〇四年英法協約成,法國遂一意聯英攻德,演成大戰。但大戰完結以後,法英兩帝國主義的利益衝突,不但絲毫未滅,且更增加起來。
第四則俄羅斯。他在戰前也是懷着帝國主義的雄圖的。提倡大斯拉夫主義,壓服巴爾幹,南入小亞細亞,侵畧中國滿蒙囘疆,締結俄法同盟,這原是他遠交近攻的錦囊妙計。不圖日俄戰起,俄國竟敗于新興的日本,從中歐起,直至波斯灣止,竟衝出一個後起之强的帝國主義的德意志,于是大陸霸王俄羅斯,乃不得不低首下心結歡于海上霸王的英吉利。等到大戰前巴爾幹戰爭起,斯拉夫國和非斯拉夫國的爭鬥,當然俄國在中有不少的操縱。大戰一開,俄國首先與德奧决裂,但日事武功,惟殘民意的俄皇室,終壓服不住困苦的民衆,大戰未停,俄羅斯無產階級革命之紅旗,已從國際帝國主義的隊伍中高豎起來了。
五則論意大利。他在戰前本曾因條民斯問題,締德奧意三國同盟(一八八二年)以抗法,但實際上爲奧意邊界問題的爭執,他又何能眞心結納奧利地?且法意隔閡,至二十世紀初年,已日漸解除,意大利仰仗法國財政的援助,和英國煤炭的接濟,更足爲他接近協約國心然的証明,是不待一九二二年三國同盟的勉强續約,已知他决無眞心聯德聯奧,在大戰中,遂終至失効用了。
六則說日本,他眞要算是東方帝國主義的家了,他自從明治維新,打破封建制度,走入貲本制度後,中日戰爭勝中國,日俄戰爭勝俄國,結英日同盟,割台灣,併朝鮮,圖謀中國的南滿福建,居然一帆風順的走入帝國主義的隊伍中。祇是他的國內發展太狹,東南向的移民問題,西向的商塲問題,處處而美國衝突,于是于大戰前,便種下了太平洋上的不解之仇。
最后要說到美國。他實是帝國主義後起之雄,也就是世界最後的一個帝巾國主義國家。自從他和西班牙的戰爭(一八九八年)起,中經巴拿馬運河的開鑿,大美帝國主義遂順着國內資本集中生產中的趨勢,一日千里而向外發展,結果至歐戰起後,他是傍觀了幾年,終久還被那些大資本家逼着參了戰,表面上刦說些正義人道和平的騙人兒□。
帝國主義發展的情勢旣明,大戰一起,帝國主義的列强,遂乃窮凶極惡的殺人放火起來,驅着無量數的工農階級的平民,去替他們擋砲口,當子彈。在大戰中,英俄的分割波斯密約,俄國與君士旦丁問題,意大利參加協約國的條件,分割土耳其密約,分配德國疆土問題,全都如見肺腑的,將各個帝國主義的私利,暴露在盈千盈萬的殺人沙塲上,換句話說:列强的財政資本,和殖民地從中搗鬼——這就是帝國主義醞釀出來的一塲空前的惡戰。
大戰停了,巴黎和約打碎了德奧帝國主義的雄圖,使他們淪于弱小民族的境地;但同時英法美日等帝國主義的衝突,經濟利益的衝突,不但不能減少,且更較戰前擴大多多,而站在他們反面的,却有一個無產階級的俄羅斯和那些被壓迫的弱小民族。
(四)帝國主義的末路
帝國主義發展的結果,在國際上更加增了經濟衝突,不是英美爲煤油打吵子,或是爲海上勢力起爭端;便是英法爲魯爾不和睦。他們的算盤總算不淸,他們的爭執也永久沒有完。英國今日計畫在星加坡建築砲台,明日又計畫製造飛艇,美國增多軍艦,法國便增造大砲。表面上他們儘管說得天花亂墜,什麼裁兵和平,其實那個不是在那裏預備未來更大的戰爭。我們並不是責他們的良心不好,只認識這個帝國主義發展的必然結果。帝國主義除侵掠外,沒有别的事可作,無論何時有他一日的壽命,也就使得世界一日不安。眞能推倒國際帝國貲本主義的,只有世界無產階級革命,和弱小民族的國民革命。
資本家欲在世界上佔勢力,互相競爭,便不得不設法產生賤貨,欲產生賤貨,便不得不壓迫工人,來增加工作時間,及減少工資。戰後生活程度之高,工人更不能維持生活。有產階級同無產階級爭鬥的趨向,遂日益激烈。中產階級的人,也保不住往口的地位,一步一步落入無產階級隊伍。國際戰爭急,國內爭鬥亦烈。只就最近兩三年說:先後有波蘭,保加利亞,德國等無產階級革命的爆發,又有巨哥斯拉夫也離革命不遠。法國今年來共產黨的努力,亦是精神百倍。這都是新氣象!東方人雖然沒有什麼大擧動,但近幾年來的變化也不少,印度的獨立運動,土耳其的勝利,中國的國民革命,工農的組織,共產主義的發展,都是些好消息!
世界絕不會長久止在這種混亂時期中。有產階級將社會秩序弄亂,幷無能力整理,還日趨於混亂,預備未來的國際戰爭。世界無產階級和殖民地半殖民地的弱小民族,迫於不得已,無處逃避,明白資本家的罪惡,看破了資本階級「愛國是欺語」,團結起來,預備解放自身,亦卽是解放全世界的無產階級和弱小民族,便完全推翻帝國資本主義,因他是國際戰爭的出發點,是萬種不平的源泉。
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中國軍人/第二期/善后会议与军人
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2026-08-07T10:26:16Z
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创建页面,内容为“善後會議與軍人 民國十四年來的歷史,幾乎是一本軍人流血記,每一頁都是鮮血淋漓的。 我們一般被帝國主義剝奪壓榨窮苦無吿的軍人被軍閥利用爲私鬥的工具,以至互相殘殺,不獨是自尋死路,而且禍被生民,至於惹起普天下的厭惡心,這是何等可悲的事!如果我們軍人還有智慧,有良心,有血性,斷非殺絕這般帝國主義的奴才軍閥不可!…”
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善後會議與軍人
民國十四年來的歷史,幾乎是一本軍人流血記,每一頁都是鮮血淋漓的。
我們一般被帝國主義剝奪壓榨窮苦無吿的軍人被軍閥利用爲私鬥的工具,以至互相殘殺,不獨是自尋死路,而且禍被生民,至於惹起普天下的厭惡心,這是何等可悲的事!如果我們軍人還有智慧,有良心,有血性,斷非殺絕這般帝國主義的奴才軍閥不可!這軍閥中間最魚肉我們的,除已死的袁世凱馮國璋外就算段祺瑞及吳佩孚張作霖一輩豺虎。
自北京政變,吳佩孚一時似已無能爲,而段祺瑞又復乘機執政。彼自民十創敗以來猶不自覺悟懺悔,依然因襲以前督軍團之故智,召集善後會議,以圖竊掌政權,凡有覺悟之軍人,對此早已怒髮上指,目眥欲裂。
段亦明知彼不過以北洋正統之資格,在封建諸侯均勢之下,得暫受蝦蟹之推崇,雖一方獻媚於東交民巷之太上政府,一口承認不平等條約,而自顧實力毫無,根基不穩,如不從速拉攏蝦蟹,其危有若朝露,故善後會議之計劃,在中山北上之前,已有成竹在胸,正式政府之大夢方濃,又何恤乎人言。
試問十四年來有功民國者,除中山先生外尙有何人?乃該會網羅有功人物,竟拔茅連茹,旁及於袁氏總理熊希齡,帝制餘孽梁士詒,及安福禍魁姚震等,卽稍知自愛之黎元洪唐紹儀輩尙掉頭不肯顧,其他牛頭馬面之軍閥代表竟羅列滿前,又雜以熱中名利之御用學者;北京原屬陰府非人間,今狐群狗黨又復齊集新華門內,聚議分贜,不必討論,只要通過,(某報載善後會議席上竟有這兩句大聲疾呼的漂亮話)與鬼門關中森羅殿上閻羅判卒之鬼鬼祟祟何其酷似。
吾人由此逆推善後會議之結果
一·議而有成,則大小軍閥間暫時妥協,有招兵買馬積草屯糧凖備下次厮併之餘暇
二·議而不成,則會塲已難免有破頭流血之惡劇,會塲外更不難有神出鬼沒幾百囘合之大戰。
戰期無論遲早,戰區無論大小,首被其難者卽爲軍人及與軍人同爲窮苦無吿之小百姓
吾軍人旣已認淸北洋傳統之舊把戲,即當撥凖吾人之槍機,擬定吾人之大敵,解散瓜分吾人生命之善後會議,而竭力擁護代表民意,爲民衆謀福利之國民會議及其預備會。
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中國軍人/第二期/东江战事与广东人民
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2026-08-07T10:26:31Z
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创建页面,内容为“東江戰事與廣東人民 東江戰事,絕不是簡單如一般人所說的孫陳戰爭,更不是軍閥對軍閥好勇鬥狠的戰爭。是革命與反革命的戰爭,是國民與帝國主義及軍閥的戰爭,是革命政府要打倒帝國主義的走狗陳烱明救廣東人民出水火登袵席的戰爭。 拭眼一看,我國那一處不在帝國主義範圍内,那一個軍閥不爲帝國主義所利用,那一次戰爭沒有帝國主…”
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東江戰事與廣東人民
東江戰事,絕不是簡單如一般人所說的孫陳戰爭,更不是軍閥對軍閥好勇鬥狠的戰爭。是革命與反革命的戰爭,是國民與帝國主義及軍閥的戰爭,是革命政府要打倒帝國主義的走狗陳烱明救廣東人民出水火登袵席的戰爭。
拭眼一看,我國那一處不在帝國主義範圍内,那一個軍閥不爲帝國主義所利用,那一次戰爭沒有帝國主義者從中作祟,那一個軍閥不遵從帝國主義的使命殘害人民、平心地說,廣東革命政府,雖亦有竊名自大的僞革命的軍閥,然始終不爲帝國主義所左右、且嚴厲攻擊帝國主義,企圖廢除不平等條約,收囘海關租界,撤消領事裁判權的只有廣東革命政府;農工不被摧殘且能得到相當的保護的處所,只有廣東革命政府的領域。這次進攻東江,也决沒有别的意味,爲的即是負着國民革命的使命,去打倒勾結帝國主義害國殘民的陳烱明
北京政變,日本帝國主義的老工具段琪瑞,繼英美帝國主義的工具曹吳登台,段雖是日本帝國主義的走狗,也是軍閥中的老滑頭,他除仰承日本帝國主義的意旨外,一面爲的要發展自己的實力,不妨招一招英美帝國主義的靑睞,故北京政變後,段即想依賴長江一帶的實力,以抗張馮。他面爲的要裝飾假門面,以博得近視國民的同情,不妨與國民黨暫相往來,陳烱明雖爲英國帝國主義的走狗,然獨處一隅,不得不依賴大軍閥以爲柱石,曹吳一倒,段琪瑞又持八面轉圜的態度,因此陳烱明不敢動彈,東江因此而沉寂者數月。
而今不然,叚祺瑞對國民的假面目已經揭穿了,他爲的要團結一股軍閥爲自己的實力,用一種方式使一般軍閥官僚政客選他做正式總統或執政,特御命組織善後會議以抵抗孫中山先生爲解决中國時局糾紛謀全民利益的國民會議。違反民意的善後會議居然開幕了,善後會議堅持不許人民的代表參加,這就是明白地用軍閥的故智,繼續曹吳向國民進攻。陳烱明是寄生於大軍閥的小軍閥,曹吳一倒,不得不仰承段祺瑞的使命。
在革命政府未動員進攻東江之先。陳烱明不是正厲兵秣馬向廣州進攻嗎?陳烱明是外國帝國主義和叚祺瑞的走狗。外國帝國主義者和段祺瑞想乘國民革命領袖孫中山先生在北京病篤的危機,根本剿滅中國人民的解放運動,所以又嗾使這個無恥的叛徒向廣州革命政府進攻,他又是買辦階級和大地主的代理人,買辦階級自商團失敗之後,無時不在籌謀如何能打倒廣州革命政府,如何能殺盡廣州的工農群衆,大地主目見在革命政府保護下的窮苦佃農,努力的解放自己,擴張農民協會運動,早已坐臥不安,有非壓倒農民運動推倒保護農民的革命政府不可朝夕之慨,因此他們乘孫中山先生病危的機會,資助他的代理人無恥的叛徒陳烱明,向廣州革命政府嘶殺。
我們至少要承認國民黨政府的領域,是中國革命運動的源泉,是民衆比較能自由發展的唯一塲所。革命政府是建築在被壓迫民衆之上,只有被壓迫的民衆,才能始終爲革命而犧牲,能捨身去擁護革命政府,換一句說,擁護革命政府,就是被壓迫民衆自求解放獨一無二的生路,亦即是被壓迫民衆當頭來偉大的責任。
廣東的工友們,你們試囘想你們前曾如何受陳烱明的壓迫,沙面註册事件是如何受外國帝國主義的侮辱,買辦階級豢養的商團對你們是如何慘殺欺壓,陳烱明和買辦階級勾結帝國主義對你們直接的或間接的殺害壓迫,救自己的惟有自己,革命政府也就是工人自救的保陣。
廣東的農友們!你們試囘想東江農民及農會怎樣遭陳烱明等軍閥的蹂躪與壓迫,上月廣寧各地的大地主,是何等的橫暴反動,廣寧事件,革命政府如何的保護農民,救自己的惟有自己,革命政府也就是農人自救的保障。
廣東的商人們!你們試想商人中除少數買辦階級所謂大商家者外,你們多數的商人在市塲中何嘗不受外貨的排擠,何嘗不受帝國主義直接或間接的摧殘,很多的小商人不是因此一天一天地跌塲了嗎?你們切不要受買辦階級的愚弄,買辦階級是獻勤於帝國主義者的搧客,他們全靠將本國的骨髓貢獻於帝國主義者以從中取利的,他們介紹外資投到中國來,牽引外貨堆積中國的市塲,將廉價原料送到外國去,使中國的金融完全操在外國人的掌握,使中國的大好城市,完全充作外貨的銷售塲,反將本國的商人驅去市外,使中國的土產,完全爲外國人所吸收,你想中國的商人怎能與列强的大資本主義者相敵,因此你們將爲買辦階級所賣,爲帝國主義作犧牲了,要想你們的商塲不爲帝國主義所侵佔,商權不爲帝國主義所强奪,你們只有同心同德的打倒帝國主義,在廣東就要打倒勾結帝國主義的買辦階級和陳烱明。
廣東一般的市民鄕民!你們試想叛黨叛國企圖謀害革命領袖,推翻革命政府,造成歷年戰爭的是誰?受帝國主義的嗾使,勾結商團倡亂以致貽害大衆的是誰?革命政府網開三面,將前線軍隊撤退,而甘受北洋軍閥的利用,乘此企圖反攻以致造成此次戰爭的是誰?你們切不要受買辦階級和陳逆烱明的愚弄欺騙,以廣州駐軍的捐借,遷怒於革命政府,須知革命政府决不願如北庭一樣的借債賣國、駐軍些許的捐借,實出萬不得已,陳烱明在廣州時何嘗不捐借,他現在在東江,還嘗不盡量敲剝,東江人民的損失比你們所捐借的最少要加一倍,(請看本刋本期陳軍在淡水一處之敲剝),你們要想過安樂的生活,得到安全的保障,首先就要打倒倡亂的陳烱明。
革命政府在東江節節勝利了,這種勝利就是革命與反革命的甄别,全廣東的人民!我們爲自身,爲國家,應該立刻起來保衞革命政府,打倒陳烱明及其背後的外國帝國主義者北洋軍閥,買辦階級及大地主。
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中國軍人/第二期/陈军在淡水一处之敲剥
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2026-08-07T10:26:46Z
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创建页面,内容为“陳軍在淡水一處之敲剝 寄生于帝國主義的廣東買辦階級,和爲買辦階級所播弄的廣東愚民,只見着廣東駐軍的捐借,想不到東江陳軍的敲剝,蠢得自飮酖毒,受陳烱明無數的欺騙。陳烱明爲買辦階級的代理人,與買辦階級同爲帝國主義的走狗,物各有類,自無足怪。而一般少數的愚民,還酣睡于毒夢中,眞可笑而復可憐! 我校(陸軍軍官學校…”
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陳軍在淡水一處之敲剝
寄生于帝國主義的廣東買辦階級,和爲買辦階級所播弄的廣東愚民,只見着廣東駐軍的捐借,想不到東江陳軍的敲剝,蠢得自飮酖毒,受陳烱明無數的欺騙。陳烱明爲買辦階級的代理人,與買辦階級同爲帝國主義的走狗,物各有類,自無足怪。而一般少數的愚民,還酣睡于毒夢中,眞可笑而復可憐!
我校(陸軍軍官學校)攻入淡水,搜得東江駐淡水籌餉局擋案,可爲陳軍在東江敲剝的鐵証,除殷戶俱被勒借外,以陳烱明名義發行救粤公債二百萬元,以各路總指揮葉擧財務交長張友仁名義發行廣東地方有奬軍用債票二十萬元。生牛一頭,收保護費六元,鹽菜五斥收保護費五毫,其他剝削更可想見。茲將所搜得之收支總册中收入數目,及保護費抽收旬報,各屬捐務承商名册,東江籌餉局抽收保護費,惠陽分局之佈吿,分别錄左:
一年餘之收入總數 所開數目,係自十一年十一月至本年元月所收各項之總數。計開一收借入絲行欵二千元,一收借入油糖行欵二千五百元,一收借入義渡欵二千五百元,一收各行捐欵五千四百五十元,一收售消公債欵三萬五千九百九十元,一收殷商捐欵四千八百元零三角五分,一收殷富捐欵十三萬零七百零九元七角,一收舖租捐欵一萬四千三百三十二元九角九分,一收售銷開彩軍債欵一萬六千二百二十元,一收保護費欵四萬五千八百零七元二角八分四厘,一收營業牌欵一千三百九十五元,一收罰欵二百三十八元,一收烟酒熟藥膏防務特别捐及加零五費五萬六千二百三十八元二角,一收油搾捐欵一萬四千六百二十元,一收鹽稅乾票欵七十二元一角八分,一收方杰侯軍鹽費一百三十九元九角五分,一收鄧若文繳欵四百三十六元七角五分,一收惠陽駐淡粮站繳粮稅一千六百九十元,一收錢粮稅五千五百七十七元一角五分,一收墩頭關繳一百四十三元二角,一收沿海航政局繳三百一十二元二角,一收品茗捐二千零七十五元,一收祠堂上蓋稅三千九百二十四元。
保護費抽收旬報 此項旬報,係淡水抽收保護分局編造,所報係十四年元月下旬所抽收之保護費照錄如下;二十一日佑合(商名)鹽菜五斤抽銀五角,誠記鹽菜一千八百斤抽□一百八十元,二十二日永生片糖三百斤抽銀十八元,定利生牛三頭抽銀十八元,二十四日榮合生牛一頭抽銀六元、二十五日寶記生牛十頭抽銀六十元、二十六日尙合生牛六頭抽銀三十六元,二十七日尙合生牛五頭抽銀三十元,安記生牛二頭抽銀十二一元,三十日鄧華生牛六頭抽銀三十六元,三十一日佑合鹽菜四百斤抽銀四十元。
各屬欵務承商名册 此册係陳軍東江駐淡籌餉分局長陳史雲鄧如臣于本月初交代時所造,照錄于下,亦足見賊軍捐目之繁及奸商如何從中漁利,計開大成公司批承淡水墟特别捐每月認繳三千元,大成公司批承淡水墟防務捐每月認繳六百元,濟群公司批承淡水墟藥膏捐每月認繳六百三十元,陳祥批承淡水墟品茗捐每月認繳三百十二元五角,合益公司批承漁頭防務捐每月認繳一百五十元,曾偉批承新墟防務藥膏特别捐每月認繳一百五十元,中興公司批承龍岡防務藥膏特别捐每月認繳七百六十元,羅堃公司批承坪山防務藥膏特别捐每月認繳四百二十元
東江籌餉局抽收保護費惠陽分局之佈吿 關于保護費之章程,及應抽保護費之貨物,言之綦詳,竭澤而漁,毫無忌憚,苟有心肝,閱之無不髮指。其佈吿云;爲佈吿事,照得抽收保護費,以助軍餉,前奉東江籌餉總局委辦在案,邇來軍餉奇絀,平山財政處于保護酌量加抽,以資軍餉,惠州事同一律,自應照辦,除由東江籌餉總局經各加抽各貨佈吿外,茲本分局議定貨物出入口章程五條,合行佈吿商店船戶人等知悉,凡有運貨出口東江西江等處,及各江商販運貨入口到店銷售者,必須赴省渡頭本分局報明聽候查騐,按照章程完納,毋得走漏,倘敢匿報及以多報少,一經查出,定必嚴行究罰,各宜凜遵毋違,切切。計開(一)船運入口貨物:霎菜,草菇,冬菇,香信,器用類,來路色酒,牛燭,故衣,綏鞋,洋貨,綢綏,藥材,煙葉,洋牛奶,蘇杭什貨,洋麵,香粉,鹹魚,皮鞋,布鞋,裝飾品,紅綠荼,條絲烟,烟絲,紙爆,時鐘,時晨鏢,紅毛鏡,蜜糖菓,紅白片糖,水,檀香,藥酒,臘丸,洋紗,棉花,銅鐵錫器,棉夏布,洋布,絲線,棉器,京菓類,玫瑰糖,結海味類,洋遮,上等神香,苧蔴,白臘,黃臘,玻璃器,瓷器,粗磁器,廣木器,錫塊,來路牛皮,竹篾,料燈,幼竹器,羅斗,木梳,刨花,紙通花,草蓆,草包,色紙,對聯,顏料,水靛,番櫬,粗葵扇,籐條,烟筒,棕索,麻索,靑蔴,浙醋,麻油,山渣膏,西米,薯粉,藕粉,粉絲,冰糖,桂元,烏棗,荔枝干,紅棗,柿餅,櫬水,生果,土紅,生漆,南乳,枝木器,山貨,枋板,靑磚,紅磚,紅毛坭,什貨,冥鏹類,火柴,以上各貨如來處己抽船到時該船戶或貨客必須先赴本局報明,聽候査騐貨票相符方能起貨,如係來處未抽亦須向本局報明,查騐淸楚完納保護費訖方能起貨,倘敢故違,一經查出,即將貨物充公。(二)路運入口貨物抽收貨類,如船運相同,無論商店攤位,凡有交易十元以下者,由買貨人將保護費扣出,送到本局完納,如交易在十元以上者,必須先赴本局報明,俟查淸楚,卽將保護費到局完納,如有匿報及以多報少,一經查出,或由線人指証,則將貨物七成充公三三成充賞。(三)船運出入貨物草菇,冬菇,香信,霉菜,蠶繭,土茯苓,鐵鍋,汀洲蔞紙,土紙,茶麱,土牛皮,牛油,白沿,蒜頭,土茶葉,柿餅,櫬沙,生菓,枝木,杉木,齊頭大板,松板,松木,刨花木,興甯布,杉碌,桂元,荔枝干,粟干,糖類,以上各貨凡載貨船戶或貨客必須先赴本局報明聽候查騐,完納保護費畢,方能開行,否則悉將貨物充公。(四)市面出口船載運貨物土布,土鞋,土酒,土製色酒,紙料,新布衣,粗木器,皮鼓,神香,竹器,烟紙,紙條醬料,興寧布,粗磁器。以上各貨無論商店船戶貨客凡屬理貨之人,必須先赴本局納妥保護費卽將徵收票隨貨附渡或交挑夫,以便稽查,否則悉將貨物充公。(五)入市後出口貨物白糖,紅糖,片糖,梅菜,草菰,蜜糖,蒜頭。以上各貨入市經完保護費後,再將原貨運他處,應先赴局報明,聽候查騐,貨票相符,方准出口,如係貨多票少,逾額仍須照章完納。中華民國十三年七月九日。
我也是出發東江討賊的一個,被陳軍敲剝和搶刧得無吿的人民,當我校的軍隊每到一處,卽要哭訴一次,哭訴的話,我難以一一寫出,即能寫出,一般買辦階級也將誣爲造謠,故特將所搜得的鐵証登錄,被買辦階級所播弄的愚民,亦可以醒來了!
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中國軍人/第二期/由前敌归来
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2026-08-07T10:27:00Z
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创建页面,内容为“由前敵歸來 我校出發由虎門,而東莞,而石龍,而樟木頭,而塘頭厦,而平湖,而龍岡:而淡水一·而白茫花,而平山,爲時半月,驅敵數百里;,這算是我們革命軍第一次對敵,第一次實行爲主義而奮鬥。自出發以至攻取平山,其中的經過,很可表示一點,這一點就是:「革命軍自有革命軍的特色!」 粤民苦于兵事久矣!畏如虎豹,怨如寇…”
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由前敵歸來
我校出發由虎門,而東莞,而石龍,而樟木頭,而塘頭厦,而平湖,而龍岡:而淡水一·而白茫花,而平山,爲時半月,驅敵數百里;,這算是我們革命軍第一次對敵,第一次實行爲主義而奮鬥。自出發以至攻取平山,其中的經過,很可表示一點,這一點就是:「革命軍自有革命軍的特色!」
粤民苦于兵事久矣!畏如虎豹,怨如寇讐,我校不籌餉不拉夫(除自己的長夫外,以現銀雇夫,每十里弍毫)一路的進程中,很能看見鄕民慶幸的心理。行軍時,宣傳隊在前面發傳單,因此沿途的鄕民,對我們毫無恐懼。軍隊到一處,卽由黨部及政治部製備茶點,邀請鄕民開聯歡會,鄕民見我們對他無所牽累,且欵待他們,因此暫與我們親近,我們唱的國民革命歌,行軍歌,殺賊歌,沿途的小孩子大多數能唱,我們的傳單。鄕民多爲我們張貼在街上或自己的住屋中。
我校開辦後,外界很不相信我們能眞正去殺賊,未必能殺得賊死,非獨外界如此,卽我們自己也不敢十分過于自信,以後的成敗固不敢說,可是這半個月的戰鬥經過,總算是已給我們革命軍能博得勝利的一個證明了!
在學校時,大多數同學的心理,很想借一個機會,試試金石,去年雙十節商團殺斃工農,一般的同學很想與商團作一個最後的决鬥,這次出發東江,大多數總是眉飛色舞,除樟木頭塘頭厦與敵稍有接觸外,一路見不到敵人,同學非常懊喪,當營連黨代表當下級幹部的都是我們的同學。打淡水城時,同學身先士卒,扒城先登,不知道什麼生死,同學李靑,頭打傷了,用自己的手巾裹着血頭,仍奮勇登城,同學蔡光舉,他打穿了肚子,我奉校長命去扶侍他,他只說:「先雲!趕快爲我醫治,逆賊正待我們痛殺!」這種精神,亦就是平日主義訓練的結晶。打仗時校長以下的官長,不敢輕離火線,尤其最可佩服的是我們的校長,他在散兵線及炮兵陣地來往,一面擬作戰計畫,一面親自架砲,親自射擊,親自觀察彈着,甚至親自督促衝鋒。
我校敎導團的士兵,受訓練最久的,也不過六七個月,以他們的粗淺腦筋當難明白主義的精髓,可是「革命軍」三字,早已印在他們的腦筋裏,他們一路碰不見敵人,很痛恨陳烱明急得他們難跑路,十四晚挑選奮勇隊,爭着報名,其不得選的,很不願意的說:「官長!你只是要我們在散兵線上死,扒城就不要我們了!以後打平山,打淡水,我們是要去的!」一個兵身臨城下,敵人在城上瞰射,將他的軍帽射掉,他從容地反將敵人打死,他們身上沒有半文錢,沿途不敢侵犯鄕民一草一木。
我不能說我校數千人個個能措置得宜,個個不怕死,然而我們革命軍的紀律總算嚴明,少數措置失宜的官長,已被撤差或換職,甚而至于宣佈死刑了。這不能不佩服我們革命軍領袖蔣校長的果决。
革命軍的頭銜,不是贈品,要稱爲革命軍,至少要具備下列各條件:
(一)革命軍須仰承革命黨及革命政府的使命,去打倒軍閥及帝國主義。
(二)革命軍須爲農工及全民衆的解放而奮鬥,尤其在軍事行動時期,應充分保護工農的利益。
(三)革命軍上下均須有爲黨爲主義爲國家爲民衆而犧牲的决心。
(四)革命軍的紀律决沒有私情爲顧慮。
革命軍的頭銜,也不是專利品,能具備上列各條件的,就是革命軍。
我們希望革命政府旗幟下的軍人盡作革命軍。
我們希望革命政府旗幟下的軍人,不要作假革命軍。
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中國軍人/第二期/革命的青年军人之荣耀
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2026-08-07T10:27:12Z
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创建页面,内容为“革命的靑年軍人之榮耀 ——從廣寧帮助農民抵抗反革命的大地主勝利囘來—— ——東江攻擊反革命的軍閥血肉相搏中的人民慰勞聲—— 一九二五年二月二十三日,廣州市郊農民發起歡迎從廣寧帮助農民抵抗反革命的大地主勝利囘來之鐵甲車隊與衞士隊,廣州市上的工人學生和其他革命的人們都來參加。這是中國國民革命進程中——爲國民…”
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革命的靑年軍人之榮耀
——從廣寧帮助農民抵抗反革命的大地主勝利囘來——
——東江攻擊反革命的軍閥血肉相搏中的人民慰勞聲——
一九二五年二月二十三日,廣州市郊農民發起歡迎從廣寧帮助農民抵抗反革命的大地主勝利囘來之鐵甲車隊與衞士隊,廣州市上的工人學生和其他革命的人們都來參加。這是中國國民革命進程中——爲國民利益(當然農民在內)而奮鬥——底一個大的榮耀!
廣寧的農民,和其他的農民一樣痛苦,我們聽見廖仲愷同志在歡迎大會中的開會□所說:
今日乃是十四年破天荒的鐵甲車隊和衞士隊爲最大多數最痛苦的農民利益而作戰凱旋的日子。農民之痛苦,乃見最慘酷的;諸位或者離鄕已久,忘記了農民的痛苦,然若一到鄕村,便知農民受劣紳土豪官僚地主等等之壓迫極爲厲害。本黨自改組以後,卽努力帮助農民組織農會,工人組織工會,以減少農工的痛苦。現在各縣農會已經成立了。廣寧農民離省較遠,智識較薄,故歷來受壓迫更厲害。農民之耕田,每年冐風雨,桃糞尿,辛勤勞力所得,以六成至七成納于幽間的地主,而自已僅得四成或三成。地主初用廉價買得田地,高利貴租,給農民耕,坐得重利。因比,農民耕不得食,相率抛棄耕具當土匪的很多,故西江的土匪特别多。廣寧農民不得已團結起來,武裝自衞;地主便以爲農民是大逆不道,而買結土匪,誘惑民團,推殘農會慘殺農民。本黨係代表農工商各界之利益而奮鬥的,勢必加以援助;無賴東江問題發生,無兵可調,因調保護大元帥之衞士隊和保護廣州市民的鐵甲車隊去保護廣寧的農民。以數十人之衆,打倒挾數千慘無人道的土匪之地主土豪劣紳。這次的凱旋,是表示革命黨的革命軍人開始履行黨綱以生命護衞人民了。…………我們於今日之歡迎會當中,要慰勞革命的戰士,並希望其貫澈革命之精神!因爲革命的軍人離開農工商群衆是不能成功的。……』
和阮嘯仙同志所報吿的廣寜農民之經過情形;徐成章同志所報吿的作戰之經過情形;和各隊員及代表所說的關於如何受農民親切的待遇,如何和農民同去殺敵,如何不敢受歡迎,爲革命而戰乃是革命軍人之本分。在這麼熱烈的歡迎會中,激動了順德農民代表的衷懷了;他跑上講台,懇切的向革命的軍人作揖,一五一十訴出順德農民的苦楚,感謝革命的戰士代農民拔出深坑:滾滾的熱淚隨聲而俱下!多麼沉痛而激越呵!這些無罪的囚徒最高情感之表現!全塲之空氣澈昻起來;革命呼聲震天動地;這一團赤光已將昏黑的中國社會澈動了,已將黯淡的中國歷史照耀了!
悠揚的軍樂,領導着這班光榮的革命勝利之戰士在廣州市面遊行了。雖則微雨瀟瀟,寒風颯颯,在革命旗幟底下的革命軍人,熱烈之情緖並不減退;並市郊的農婦,也一樣的鼓勇遊行!
同時,在東江拚命和反革命暴徒撕殺的革命軍人,正血戰方酣,東莞一帶的民衆,投贈菜品,自送伕役,集衆歡迎;雖其他軍隊行爲容有不端,總不能減革命的靑年軍人之令色!廣州市上工農商學報館社團各界之誠懇的慰勞籌備,已在熱烈的進行了!爲革命而死的戰士,在送葬途中,加進了偉大的革命靑年之隊伍了!這是革命的靑年軍人之無上的榮耀呵!
全中國革命的靑年軍人聯合起來呵!
歷史的光榮正在向昏黑的大地上照耀呵!
只有熱赤的血,能洗濯人類一切的垢汚,能凝造人類偉大的樂園!
在世界的巷戰壁壘後面,各國的軍隊嚴裝警備,等待每個意外之變。新的破壞的武器也陸續發明了。在將來的帝國主義大戰中,我們不但可以看見重炮和塞門土的壕溝,不但可以看見炸彈和地雷,幷且要看見强大的飛行機隊,和前此所永未見過的化學毀壞方法出現。
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中國軍人/第二期/本会成立后经过的概况
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2026-08-07T10:27:31Z
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创建页面,内容为“中國靑年軍人聯合會成立後的經過槪况 (一九二五,二,一·—二,二十·) (一)修定總章及編輯會刋 成立會前之臨時簡章上的宗旨,組織,紀律過於籠統鬆懈,故於成立會後代表大會狠注意的修定一個宗旨明確,組織嚴密,紀律完整的總章。一面發給各會員,幷通吿應注意之點;一面發布到全國的軍隊和艦隊裏去。 會刋爲鼓吹革命精…”
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中國靑年軍人聯合會成立後的經過槪况
(一九二五,二,一·—二,二十·)
(一)修定總章及編輯會刋
成立會前之臨時簡章上的宗旨,組織,紀律過於籠統鬆懈,故於成立會後代表大會狠注意的修定一個宗旨明確,組織嚴密,紀律完整的總章。一面發給各會員,幷通吿應注意之點;一面發布到全國的軍隊和艦隊裏去。
會刋爲鼓吹革命精神,團結革命軍人,及宣傳本會工作,喚醒全國軍人的刋物;創刋號已於二月二十日出版;現定爲旬刋。
(二)對國民會議促成會
甲·用傳單及刋物發表軍人對於國民會議的要求。
乙·推派出席北京國民會議促成會聯席會議的陸海軍代表二人,幷規定其任務:A宣傳幷聯絡各界代表反對軍閥所壟斷或操縱的善後會議,至少,國民會議預備會(或善後會議)須有民衆代表四分之三以上;B宣傳本會的宗旨與組織紀律到北洋各軍隊與軍事學校裏,及北洋艦隊之留滬與在靑島者,(在可能範圍內,須擴充到長江流域)至低限度,每處須及早成立本會一個通訉處。
(三)本會各團體對於剷除陳烱明之激昻
陸軍軍官學校全體請纓討伐陳烱明,於本會成立大會之次日即全體出發東江,沿途愛護人民,勇猛殺賊,均足爲中國革命軍之先聲,到處備受民衆歡迎;甲車隊與衞士隊先後出發廣寜,爲農民利益而戰,刻己奏凱歸來日後卽往東江討賊;粤軍講武學校滇軍幹部學校爲東江事擦掌磨拳,請纓數次,現己凖備前後出發;桂軍軍官學校發誓一俟畢業即囘到軍隊,參加討賊,現己演習野戰,月內就可畢業;黃埔海軍各艦從前因未發餉的原故,有點懷疑革命政府,以爲是不相信他們,自經本會解釋誤會後,他們對於革命的熱度,與日俱長,故東江戰事發生,各艦異常努力。又,各團體幷己隨時發表宣言與檄文,表明自己的態度,喚起各界的注意。
(四)本會組織向外之發展
除發表本會宣言,總章,會刋於各地,促起全國軍人之覺悟,幷責成此次出席北京代表就近宣傳北洋軍隊與艦隊加入我們的大聯合外,在廣東方面,擬從速擴充本會爲革命旗幟下的軍人之公有組織。在第二次臨時執行委員會已推定各代表分途接洽尙未加入本會之湘軍講武堂(最近開辦的),大本營衞士隊,滇軍幹校敎導團,粤軍憲兵營,黃埔之廣北,永豐,江固……各艦,軍校入伍生隊,福軍等;現各處均有頭緖,軍校入伍生隊幷己加入依照總章組織了。
(五)本會內部之組織與訓練
於發布總章,各幹部內即一律組織小組,選擧書記;幷組織宣傳與編輯幹事會,以便會員間之訓練。
(六)聯合工農商學各界發起慰勞前敵革命軍人會
最先設有籌備處,極得各界社團機關之同情,並一律參加,不到十天,卽正式成立,現正積極進行。
(七)籌辦軍人俱樂部與圖書館
本會負有改造中國軍人的重大使命,故現正計劃軍人俱樂部及圖書館,以供實際的宣傳和聯絡。
(八)組織東江政治宣傳隊
本會第三次中央執行委員會决議:本會此次應在各幹部宣傳幹事會內選派宣傳員,組織東江政治宣傳隊。向人民與革命軍人宣傳黨義;刻已得中國國民黨中央黨部之贊許,各幹部正在選派宣傳員。
(九)經濟槪况
共計收入六百元,自成立至現在,約用去二百元,製備會内傢俱什物約二百五十元,尙餘一百五十元作二月份用,詳細數目另由常務委員報吿。
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中國軍人/第二期/粤军讲武堂为东江事敬告各界书
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2026-08-07T10:27:44Z
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创建页面,内容为“粤軍講武堂爲東江事敬吿各界書 陳烱明叛義事仇,冥頑不化,製造戰禍,屠毒鄕邦。已爲國人所共棄,尤成粤人之公敵,其罪擢髮難數,今僅舉其著者爲各界一言之: 廣東爲革命發祥地,自民十陳烱明妄思割地稱王,擾亂北伐軍之後方,北伐垂成之功,廢于一旦;西南局面,因以分裂;莊嚴燦爛之廣東,遂爲戰鬥之焦點。兵連禍結,于茲數年…”
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粤軍講武堂爲東江事敬吿各界書
陳烱明叛義事仇,冥頑不化,製造戰禍,屠毒鄕邦。已爲國人所共棄,尤成粤人之公敵,其罪擢髮難數,今僅舉其著者爲各界一言之:
廣東爲革命發祥地,自民十陳烱明妄思割地稱王,擾亂北伐軍之後方,北伐垂成之功,廢于一旦;西南局面,因以分裂;莊嚴燦爛之廣東,遂爲戰鬥之焦點。兵連禍結,于茲數年,糜爛地方,人民失所,禍粤之根,實陳烱明所種。此陳烱明爲軍閥作倀之罪不容誅者—。
中國之貧弱極矣!國際地位日趨低下,列强帝國主義者,方挾其經濟文化侵略之手段,橫相壓迫,蠶食鯨呑,國將不國。陳炯明乃爲個人着想,爲虎作棖,爲帝國主義作走狗;去歲陳廉伯嗾使商團,勾結外艦,利用商民,實行其賣國主義,以沙面爲拍賣國家之銷塲。此又陳炯明爲帝國主義作走狗之罪不容誅者二。
孫中山先生指導革命提携後進,于茲三十年,陳炯明師事父事,迄于民十。一旦梟獍披猖,竟爾犯上作亂,覆雨翻雲,日與革命政府爲敵,卽不啻以國民爲仇。此陳炯明之罪不容誅者三。
鄧仲元爲革命鉅子,粤軍健將,援閩援粤援桂諸役,勞苦功高,國人共仰;陳炯明由樟返粤之后,一變其本來面目,與軍閥狼狽爲奸,妄唱聯治之調,忍將鞠躬盡瘁主張北伐最力之鄧仲元先生,施以毒手,戕害同袍,以圖利己,喪心病狂,莫此爲甚,陳炯明直一慘無人道之生番耳!此其罪不容誅者四。
質言之:陳炯明無論對鄕對國對黨對友,皆有應死之罪;乃猶負固東江,乘機反噬,此獠不滅,如蒼生何?今茲聯軍大舉進攻,逆賊終當授首。敝校同人,義憤塡胸,請纓出發,所願各界,敵愾同仇,共持正義,掃淸餘孽,以靖鄕邦,倚劍陳詞,敬祈垂鑒!
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中國軍人/第二期/桂军军官学校讨陈炯明檄
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2026-08-07T10:27:57Z
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创建页面,内容为“桂軍軍官學校討陳炯明檄 在帝國主義者的政治力與經濟力支配之下的中國,已經束縛得動彈不得。而甘爲帝國主義者作傀儡的軍閥——陳烱明,却益越實施其傀儡工作,屢犯我革命策源地。數年來,兵亂頻仍,把粤省弄成一個民窮財盡的現象,都是爲了一個陳烱明。還不僅把粤省弄得民窮財盡,且負固東江,爲革命政府心腹之患。牽制我們不能北…”
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桂軍軍官學校討陳炯明檄
在帝國主義者的政治力與經濟力支配之下的中國,已經束縛得動彈不得。而甘爲帝國主義者作傀儡的軍閥——陳烱明,却益越實施其傀儡工作,屢犯我革命策源地。數年來,兵亂頻仍,把粤省弄成一個民窮財盡的現象,都是爲了一個陳烱明。還不僅把粤省弄得民窮財盡,且負固東江,爲革命政府心腹之患。牽制我們不能北伐,不能出廣東一步,不能打倒軍閥,不能打倒帝國主義;延長革命時間,使全國人民陷于水深火熱之中,使中國國際上陷于半殖民地之地位。也都是爲了一個陳烱明——陳炯明罪大惡極,不容于死!
天下興亡,匹夫有責。本校全體黨員,身爲軍人,願爲革命前鋒。並經呈請劉總司令,提前畢業,馬上各歸部隊,聯同各革命軍同志會師東江,爲擁護本黨三民主義幷促國民革命之實現,誓滅此帝國主義之走狗,誓除此禍粤之罪首!
中國國民黨建國桂軍軍官學校特别區黨部檄
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中國軍人/第二期/大元帅甲车队为东江事告各界
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2026-08-07T10:28:09Z
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创建页面,内容为“大元帥甲車隊爲東江事吿各界 陳炯明以梟雄之資,降仇叛義,梗頑不化,負固東江,假聯治之虛名,造割據之實禍,蹂躪鄕邦,阻撓革命,其罪已在不赦!今者曹吳雖倒,軍閥猶存,戰亂之餘,列强環伺,此誠危急存亡之秋,而國民興起之日:我大元帥抱匡世之熱悅,爲全民而奮鬥,毅然北上,全國從風,乃陳賊獨敢乘機肆虐,啓釁閭里,是眞天…”
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大元帥甲車隊爲東江事吿各界
陳炯明以梟雄之資,降仇叛義,梗頑不化,負固東江,假聯治之虛名,造割據之實禍,蹂躪鄕邦,阻撓革命,其罪已在不赦!今者曹吳雖倒,軍閥猶存,戰亂之餘,列强環伺,此誠危急存亡之秋,而國民興起之日:我大元帥抱匡世之熱悅,爲全民而奮鬥,毅然北上,全國從風,乃陳賊獨敢乘機肆虐,啓釁閭里,是眞天下之大盜而國民之公敵也!此賊不除,國難未已,凡我同志,怒髮冲冠,請纓征誅,滅此朝食,義師所至,逆賊披靡,更望農工商學各發天良,共平逆寇,早靖大難,挽救中華,瀝血陳詞,願各猛省!
中國靑年軍人聯合會甲車隊幹部
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中國軍人/第二期/飞鹰,福安,舞凤三舰讨陈檄
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2026-08-07T10:28:22Z
MoAiSang
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创建页面,内容为“飛鷹,福安,舞鳳三艦討陳檄 勾結帝國主義及北軍洋閥,叛黨叛國,謀害革命領袖,圖倒革命政府,造成廣東歷年戰爭,陳炯明之罪一。 負隅東江,牽制義師,摧殘農工,剝削人民,陳炯明之罪二。 奉承帝國主義,嗾使商團倡亂,貽害廣州市民,陳炯明之罪三。 仰承北洋軍閥段祺瑞之使命,乘革命領袖病篤之危機,進攻廣州,造成此次…”
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飛鷹,福安,舞鳳三艦討陳檄
勾結帝國主義及北軍洋閥,叛黨叛國,謀害革命領袖,圖倒革命政府,造成廣東歷年戰爭,陳炯明之罪一。
負隅東江,牽制義師,摧殘農工,剝削人民,陳炯明之罪二。
奉承帝國主義,嗾使商團倡亂,貽害廣州市民,陳炯明之罪三。
仰承北洋軍閥段祺瑞之使命,乘革命領袖病篤之危機,進攻廣州,造成此次戰爭,陳炯明之罪四。
陳炯明爲外國帝國主義及北洋軍閥之走狗,爲買辦階級及大地主之代理人,爲國家之蟊賊,爲全民之公敵,罪惡滔滔,天人所嫉,此賊不滅,國無寜日,民無餘生,願全國同胞共討之,
飛鷹,福安,舞鳳三艦全體官員士兵啓
戰爭無論在那一刹那,無論帝國主義世界中的那一地點爆發,軍備的競爭,從來未有像現在這樣的狂熱。
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中國軍人/第二期/中国青年军人联合会编辑委员会征文通启
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2026-08-07T10:28:39Z
MoAiSang
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创建页面,内容为“中國靑年軍人聯合會編輯委員會徵文通啓 環境對於革命的要求,日益急迫了:環境對於革命的呼聲,日益緊張了! 我們靑年軍人自命爲人類的犧牲者,革命的先鋒隊,不但要用我們的力量來打破革命的障碍,還耍用我們的喉嚨喊醒人類之迷夢! 在革命的大流中,我們的責任是如何的重大!我們現在有了大團結,就是我們的力量之表現;我…”
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中國靑年軍人聯合會編輯委員會徵文通啓
環境對於革命的要求,日益急迫了:環境對於革命的呼聲,日益緊張了!
我們靑年軍人自命爲人類的犧牲者,革命的先鋒隊,不但要用我們的力量來打破革命的障碍,還耍用我們的喉嚨喊醒人類之迷夢!
在革命的大流中,我們的責任是如何的重大!我們現在有了大團結,就是我們的力量之表現;我們還要請托中國軍人發揚我們的呼聲。
同志們!革命旗幟下的同志們!我們在同一步驟,同一戰線上,都要赶快發出我們的呼聲來!
本編輯委員會幷以十萬分的誠意,歡迎表同情於我們的呼聲!
一九二五,二,二。
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中國軍人/第二期/征求会员
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2026-08-07T10:29:04Z
MoAiSang
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创建页面,内容为“徵求會員 列强用經濟和政治的手叚壓迫我們,以致生活窮困,漸次失業,除了補充流氓與土匪外,只有來當兵! 軍閥爲私人的利益計,驅使,玩弄,壓制,摧殘他們的兵士,簡直沒有人道! 强列利用軍閥以達其侵畧之目的,軍閥勾結列强以圖其地盤之擴大,又各以其利害的衝突而分派別,互相攻擊,互相消長,遂造成今日中國封建割據的…”
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徵求會員
列强用經濟和政治的手叚壓迫我們,以致生活窮困,漸次失業,除了補充流氓與土匪外,只有來當兵!
軍閥爲私人的利益計,驅使,玩弄,壓制,摧殘他們的兵士,簡直沒有人道!
强列利用軍閥以達其侵畧之目的,軍閥勾結列强以圖其地盤之擴大,又各以其利害的衝突而分派別,互相攻擊,互相消長,遂造成今日中國封建割據的局面。
在列强與軍閥雙重壓迫下,中國人民的生活,是如何的不安與痛苦!然而做他們壓迫人民的工具和利器,却正是受他們壓迫得最厲害的兵士!
全中國的兵友們!軍閥間因爲利害的衝突分了泒別互相攻擊,就呌我們拚命去殺與我們利害相同的兵士和同胞,所以我們歷來流血的代價,就是殘殺我們的同類!
全中國的兵友們!只耍我們認淸了我們的敵人就是列强和軍閥,只要我們知道了打倒列强與軍閥的事業就是國民革命,我們就不能不聯合利害相同的兄弟,共做革命的事業。
中國靑年軍人聯合會就是要聯合全國利害相同的兄弟,進行國民革命,實現三民主義,復進而爲東方國民革命大聯合,更進而爲世界革命大聯合。
有覺悟的全國兵友們!不論你們是伙夫馬夫連長排長,只要你們想到了自己被奴隷被壓迫的原因,你們總應該加入一個狠廣大的有意識的聯合,去爲自身和人民的幸福而犧牲而奮鬥!
中國靑年軍人聯合會已經有了狠明確的宗旨,狠嚴密的組織,狠完整的紀律,和狠廣大的羣衆;有覺悟的全國兵友們!從速聯合起來呵!
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中國軍人/第二期/革命軍之禁令
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2026-08-07T10:29:30Z
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创建页面,内容为“革命軍之禁令 縱兵殃民 强姦婦女 搶刧財物 犯上列各欵者槍斃 强佔民房 私賣公物 擅封舟車 硬拉伕役 授受賄賂 包賭庇煙 藉勢凌人 借端勒索 調戲婦女 吃食鴉片 强迫買賣 奪取禽畜 犯上列各欵者監禁”
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革命軍之禁令
縱兵殃民 强姦婦女 搶刧財物
犯上列各欵者槍斃
强佔民房 私賣公物 擅封舟車
硬拉伕役 授受賄賂 包賭庇煙
藉勢凌人 借端勒索 調戲婦女
吃食鴉片 强迫買賣 奪取禽畜
犯上列各欵者監禁
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中國軍人/第三期/敬告全中国的兵友
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2026-08-07T10:32:22Z
MoAiSang
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创建页面,内容为“敬吿全中國的兵友! 全中國的兵友們!我們因爲受了洋資本家經濟的掠奪,國內軍閥政治的壓廹,才至於生活困窮,敎育缺乏,走頭無路,來當犧牲一切渾沌一世的兵士! 全中國的兵友們!我們一面受軍閥的利用,犧牲我們的生命,一面還要討人民的厭恨,犧牲我們的人格,這就因爲我們是從生活窮困裏落下來,沒有受過相當的敎育,沒有具…”
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敬吿全中國的兵友!
全中國的兵友們!我們因爲受了洋資本家經濟的掠奪,國內軍閥政治的壓廹,才至於生活困窮,敎育缺乏,走頭無路,來當犧牲一切渾沌一世的兵士!
全中國的兵友們!我們一面受軍閥的利用,犧牲我們的生命,一面還要討人民的厭恨,犧牲我們的人格,這就因爲我們是從生活窮困裏落下來,沒有受過相當的敎育,沒有具備普通的智識,世界的大勢怎麼樣?中國的大局怎麼樣?我們一槪莫名其大妙,那自然我們跑到軍閥冷酷無情的隊伍裏,只有聽他們的驅使玩弄,受他們的壓制摧殘,結果,我們犧牲生命的代價,就只有討人民的厭恨!
全中國的兵友們!洋資本家經濟的掠奪,國內軍閥政治的壓廹,是互相勾結,一天加重一天,中國人民的生活困窮,也是一天加重一天,然而中國人民的覺悟和反抗,亦因之而一天加重一天,只看近來各地民衆對于國民會議之要求,對于過去軍閥吳佩孚之驅逐,對於抵制美兵駐紮南京及洋艦遊弋內河之呼聲,就知道這種偉大民衆的力量,是與日俱長,有加無已!同時,各國受壓廹的人民,已經有了大聯合,準備推翻壓廹他們的階級,獨有我們中國的兵友還是渾沌一世犧牲一切,聽從洋資本家勾結國內軍閥來驅使,玩弄,壓制,摧殘,這眞可說是莫名其大妙!
全中國的兵友們!從前因爲我們沒有得到相當的敎育,沒有具備普通的智識,不懂得世界的大勢和中國的大局,所以我們遭了莫大的寃枉;現在洋資本家和國內軍閥互相勾結來掠奪壓廹我們人民的事實,己經呌我們一天一天的明白了,難道我們甘受嗎?難道我們沒有相當的方法來剷除我們的仇敵嗎?
全中國的兵友們!只要我們認淸了我們的仇敵是洋資本家和國內軍閥,只要我們知道了剷除仇敵的方法是國民革命,只要我們明白了中國靑年軍人聯合會是團結革命力量聯合全國軍人的地方,我們就應從速親密的誠懇的携手,歸到同一步驟同一戰綫上。
全中國有覺悟的兵友們!從速聯合起來呵!
要防止戰爭,只有靠覺悟的兵士,工人農人和一切被壓廹民族聯結起來獲得勝利以後,才能成功。
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中國軍人/第三期/中国军人与世界革命
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2026-08-07T10:32:36Z
MoAiSang
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创建页面,内容为“中國軍人與世界革命 全世界只有兩個階級 現代革命之帶有世界性 中國革命與世界革命 中國軍人與中國革命 中國軍人與世界革命 全世界的人類中,已經狠顯明地劃分了兩個對壘的階級,一個是壓迫階級,一個是被壓迫階級,在西方對壘的爲有產階級與無產階級,在東方對壘的爲帝國主義與弱小民族。 全世界有產階級由經濟的占…”
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中國軍人與世界革命
全世界只有兩個階級
現代革命之帶有世界性
中國革命與世界革命
中國軍人與中國革命
中國軍人與世界革命
全世界的人類中,已經狠顯明地劃分了兩個對壘的階級,一個是壓迫階級,一個是被壓迫階級,在西方對壘的爲有產階級與無產階級,在東方對壘的爲帝國主義與弱小民族。
全世界有產階級由經濟的占有,淮爲政治的掠奪,不但是搾取國內的勞動者,幷且建立了世界的大市塲,吮吸全世界的精髓,壓迫全世界的無產階級與弱小民族,這就呌做國際帝國主義。
國際帝國主義者旣已握有全世界的經濟和政治的權力,來侵畧壓迫全世界無產階級和弱小民族的我們,我們要想根本推翻他,解除自身的痛苦,就非聯合全世界的無產階級和弱小民族在一條戰線上共圖對抗不可;所以現代的革命,已經不是那一個國家,那一個種族內□革了命就算完了事,是要全世界的被壓迫階級聯合起來推翻了全世界的壓迫階級才算澈了底!
自一九一七年無產階級在俄羅斯取得政權後,西方各國無產階級組織的銳進和運動的猛烈,大有震天動地之勢;同時,東方弱小民族的國民革命運動,亦風起雲湧,與日俱長,土耳其之共和吿成,埃及,菲列賓之獨立運動,印度之不合作運動,朝鮮安南之攻擊宗主國,實事已經吿訴我們說:國際帝國主義己經發達到了最高的時期,快要崩潰了,亦卽全世界的被壓迫階級己經抬起頭來了,全世界的大革命,快要到臨了!
大戰後,國際帝國主義者方且竭盡其智能,作最後之囘顧,爭奪市塲,掠取原料,更無微不入,而幅員廣大物產豐富的中國,早已成了他們共同的唯一的目標,美方集中艦隊於太平洋,英正建築新港於新加坡,日本更以亞洲主人自命,又各扶植軍閥,製造內亂,以便其隨時敲剝和壓搾,故今日中國之問題,己成爲東亞問題之中心,亦卽世界問題之焦點,面中國之革命,己佔世界革命之重要位置;中國革命未成功,東方弱小民族未解放,寄生於東方的國際帝國主義者的勢燄未熄滅,又何望於世界大革命?又何望於世界壓迫階級之倒塌?
久被禁銷於宗法社會和封建制度下的中國人,雖亦因雙重壓迫而感受生活之不安家國之動搖而漸次覺醒,然而佔大多數的自作農,手工業者,小資業階級,…:…還只有「隨天拜主」的能力,沒有什麼大團結,佔少數的佃農,機器工人和都市勞動者的組織尙在萌芽時代,雖曾經過大努力,然終非封建軍閥的勁敵;我們敢於說:在中國四萬萬人中,最爲無產者,最被壓迫者,最有組織者,最敢犧牲者,最有革命之可能性者,當首推現在最反動最無聊的軍閥鐵蹄下的軍人!
全世界一十二萬萬五千萬的被壓迫階級旣已與二萬萬五千萬的壓迫階級,在經濟政治上都劃分了戰線,只有可憐的無知的軍人,却還緊緊握在壓迫階級的手裏,成爲壓迫階級的工具,利器,保護者,其在弱小民族的中國,則更成爲國際帝國主義者的走狗軍閥的走狗,這是全世界上面多可怪多危險的一件事!
我們在這裏只有希望全中國的每個軍人,不要藐視了自己的力量與責任,不要玩視了自已被壓迫受痛苦的來源,不要膜視了自已與世界被壓迫階級的關係,不要錯視了自己的仇敵!
我們在這裏敢於喊:只有中國軍人大聯合的力量,能够帮助全世界被壓階級打倒國際帝國主義;只有國際帝國主義者勾結國内軍閥用經濟政治的侵畧,才使我們被壓迫受痛苦;只有我們軍人與全世界的被壓階級携手,才能解放二十世紀的世界;再鄭重地說一句:只有□□封建軍閥與國際帝國主義,是我們的仇敵!
至中國軍人聯合起來呵!
反攻國內封建軍閥!
打倒國際帝國主義!
解放全世界的被壓迫階級!
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中國軍人/第三期/军人与妇女
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2026-08-07T10:32:48Z
MoAiSang
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创建页面,内容为“軍人與婦女 上古的時候,地中海的克呂特島Crete上有個亞馬遜Amazon女騎士國。這個女騎士□,在上古頗橫行一時,所向無敵, 現代非上古、克呂特島上也不見了亞馬遜女騎士國,而爲大英帝國的附庸希臘之屬土了。 這叚古時的傳說只是象徵古昔的女權時代。到了後來,奴隷制度代女權制度而興!女子爲男子的戰利品,成爲原始的奴隷。降至…”
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軍人與婦女
上古的時候,地中海的克呂特島Crete上有個亞馬遜Amazon女騎士國。這個女騎士□,在上古頗橫行一時,所向無敵,
現代非上古、克呂特島上也不見了亞馬遜女騎士國,而爲大英帝國的附庸希臘之屬土了。
這叚古時的傳說只是象徵古昔的女權時代。到了後來,奴隷制度代女權制度而興!女子爲男子的戰利品,成爲原始的奴隷。降至現代,資本主義勃興,女子的地位愈趨愈下,男子是工錢奴。女子又是工錢奴的工餘消遣品。現代克呂特島之成爲附庸屬土正與女子之爲工錢奴之玩具沒有兩樣。
但是民衆之覺醒,已與資本主義之發達抗衡齊進。世界各國婦女已乘時興起,在人類社會中,爲政治,立法,經濟,倫理上之種種鬥爭,在近世新起各種社會運動中,異軍特起,蔚爲鉅觀!
婦女之地位,在近世史中,帝王階級則有俄之加薩林,英之伊利沙伯,維多利亞,西班牙之伊薩伯拉;政治家有史特伊爾,居然拿破倫之政敵;革命家有莎菲亞,栽特金,羅蘭,盧森堡,郭冷台,加塞林布勒西可夫斯基等等;其他女科學家,女藝術家等更屬風起雲湧,一洗中世紀黑暗時代宗敎壓迫下之舊汚,幾將家庭之牢籠完全打破之。而投身於社會。近代哲學者而兼文學家之菲烈得力克尼采雖强悍恣睢,在查拉圖斯特拉一書中亦希冀而贊美女權之世界;以厭惡女性著稱之挪威文人皮窮孫亦於其作品中不知不覺對于女子,雖欲嘲笑,而實贊揚之。加以近代女權論者如伯貝爾,愛倫凱,瓦爾斯董克拉佛特,哈威洛克愛麗斯,加本特等之鼓吹,女子之威權日大,而婦女之過去與將來及女性中心論二書所言,則婦女直人□幸福之天使!
今我輩舍已往不論,屛理論不談,專就同時親覩之事實立論,則女子在社會上之供獻决非少於男子。歐戰以還,婦女之能力尤爲充份的表現。事實詔示吾人,歐戰期中,婦女不獨從事於纎巧之事業,荷鎗實彈以從事疆塲者大有其人在。遠者且不論,卽吾同居之密拉同志卽俄之女紅軍,伊曾受高等軍事敎育三年,服兵役六月,又曾任連營團黨代表。此幷非特例,吾友處有一女紅軍照片,其間有威可畏有儀可象之紏糾者盡屬雲鬟霧鬢也,惜本文付印在卽,未能製版揷印,斯爲有負讀者耳,
或又以爲俄爲社會革命之祖國,在革命期中,國家危難,卓特之英女,不難激於一時之義憤,慨然出於從軍,如我國古昔之木蘭從軍,宋時夫人城,法國向大克及辛亥革命時女子北伐軍之故事,時過境遷,彼輩卽依然開窻理雲鬢,對鏡貼花黃矣。此言驟發,頗足難人。然時屆革命,凡革命黨人,孰非激於義憤而來,豈獨女子惟是。卽此種感於國家危難投杼從軍之英勇行爲,已足激盪一世之人心,鼓舞志士仁人之熱血,拯生民於水火,救邦家於杌楻,可以馨香萬古而有餘。或者必又曰:此乃非常時機中非常之事也。至於平時,婦女只宜管理家政,縱服務社會亦只宜操輕易之工作。但斯巴達民族男女日以互相角力爲戲;不久吾曾讀美國報紙竟載有女子高等學校學生每星期打靶一次,每次五彈之事。此又女子平時之武事練習也。
女子之不獨能操瑣細,不獨於此可以驗之。中國自提倡女子敎育以來,女子體育學校之設立己屬不少,其學生體魄之英偉强健,動作之矯捷靈活雖鬚眉猶恐不能望其肩背。可知女子斷非不能從戎者!
說者又以女子之生育與男子之從軍相提幷論以爲爲族類而冐險犧牲其事相等,一而不兼已足相抵,何須越俎?是亦詭詞!何則?男子生育事不可能,女子從軍先例具在,而□不爲是自暴自棄之說也。
今國家危殆,稍有良心之人無不奔走國民革命,日以打倒帝國主義與軍閥爲事,若輩男子早已荷槍實彈,與帝國主義之走狗,反革命之軍閥,財閥,地主搏戰,血肉膠於草莽者何限,吾輩女子豈宜習於嬌癡,以纎弱不堪爲口給以禦人,或者熟視無覩,或則搖旗吶喊作壁上觀!吾人當知:權力歸於努力最大者。吾人不欲女權發達則己,如曰欲之,則必須荷槍實彈拔劍出鞘以爭之,斷非僅僅宣傳組織,示威行列可以了事也。
彼帝國主義之美利堅,亦旣强且富矣,猶汲汲武備以爭存,且裙釵粉黛不讓鬚眉,北戈待旦。吾人處積弱之中國,奈何猶不自振拔,以脆弱爲遁詞,自甘劣敗耶?
因此吾人今日且休言女子之美質,吾人之口號曰:重興亞馬遜時代之光榮:囘復斯巴達女子之體力,從事向大克木蘭之事業,不以桴鼓助戰,割髮作弦爲止境!興曷乎來!吾親愛之姊妹諸姑,其速武裝完成國民革命,以追取應得之平等自由,以洗女界之舊汚,發楊女權,以追求人類最高之幸福!
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中國軍人/第三期/军人与工人
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2026-08-07T10:33:00Z
MoAiSang
76511
创建页面,内容为“軍人與工人 社會上往往把軍人和軍閥混爲一談,這是大錯特錯的。軍閥,就是手握兵權,勾結帝個主義,作反革命的行動,壓迫我們平民的。軍人,從他所處的經濟地位上觀察,當然能國無產者,他感受的痛苦,當然和被壓的無產階級一樣。我們雖不能希望他們盡是革命者,但從他們的地位上,生活上,總具有一種革命性,具有使他們對於革命表…”
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軍人與工人
社會上往往把軍人和軍閥混爲一談,這是大錯特錯的。軍閥,就是手握兵權,勾結帝個主義,作反革命的行動,壓迫我們平民的。軍人,從他所處的經濟地位上觀察,當然能國無產者,他感受的痛苦,當然和被壓的無產階級一樣。我們雖不能希望他們盡是革命者,但從他們的地位上,生活上,總具有一種革命性,具有使他們對於革命表熱烈同情之可能。在依舊爲帝國主義者所支配的中國,經濟權大部操諸外人之手,政治權大部份也是操諸國內貴族軍閥之手,全國各種階級,直接間接被壓迫於國內貴族,軍閥,和外國帝國主義者之下;國民革命,就是對外謀經濟的獨立,對内謀政治之自由,所以國民革命,就是解决中國的唯一方法,具有實現的可能。
國民革命,係一種爲階級共同的革命,勞動工人,係占被壓迫階級之大多數,可爲革命的中堅,軍人是具有武裝的分子,和有犧牲的精神,且曾經過一種嚴格的訓練,和戮事上經驗,可減去怯懦的心理,所以在革命陣線上,一定是個急進先鋒。
工人,是革命的中堅,軍人是革命的先鋒,所以軍人和工人,在革命的途徑上,自然有聯合的必要,而因他在今日所處的地位上,也有接近聯合之傾向。前次廣寧農民和地主鬥爭,軍人就是參加站在農民方面,且非常激烈,最近如軍校和敎導團參加東江戰事,也的確够認定主義,作有價値的牲犧,凡此圴証明現在軍人漸受革命的洗禮,對於被壓迫中階級,也表濃厚的同情了。所以軍人和工人聯合的範圍。此後祇有日益擴張在革命戰線上日益嚴密。
所以我們在這個國民革命運動的今日,一方面固然要往意工人運動,同時也要注意到軍人運動,務使他知道自已也是被壓迫階級的一分子,他的革命對像,就是國內的貴族,軍閥,和國外的帝國主義者。
軍人們!工人們!你們要知道中國現在的情形是怎麼樣,叚祺瑙仗着日本帝國主義的威權,硬要開他御用式的善後會議!,曹吳雖處於失敗,但時時想復活,英國帝國主義者也利用他,援助他。美國的道威斯經濟侵畧計劃,馬上要在中國實現了。於此軍人和工人的責任更加覺得嚴重。
總之我們此後所希望的軍人,就是革命軍人,尤其是靑年革命軍人,有主義有訓練的軍人,希望於工人者正和希望軍人的一樣。今後國民革命的基礎,就完全建設在軍人和工人之上,我們軍人,和工人不尤當努力嗎!
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中國軍人/第三期/段祺瑞与中国军人
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2026-08-07T10:33:11Z
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创建页面,内容为“段祺瑞與中國軍人 段氏向民衆進攻約分三個步驟 民衆所靠的是要軍人有覺悟 北京政局,自英美帝國主義的走狗曹吳倒台以後,日本帝國主義的老走狗段祺瑞接着上台,段氏除奉承各泒帝國主義的意旨並勾結各派軍閥以謀鞏固其地位外,對於全國民衆的進攻方畧,約分三個步驟:第一個是堅持他的御用的善後會議,第二個是壓迫民衆思想,…”
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段祺瑞與中國軍人
段氏向民衆進攻約分三個步驟
民衆所靠的是要軍人有覺悟
北京政局,自英美帝國主義的走狗曹吳倒台以後,日本帝國主義的老走狗段祺瑞接着上台,段氏除奉承各泒帝國主義的意旨並勾結各派軍閥以謀鞏固其地位外,對於全國民衆的進攻方畧,約分三個步驟:第一個是堅持他的御用的善後會議,第二個是壓迫民衆思想,第三個便是向着民衆屠殺。
人民對於國民會議及其預備會議,爭請召集,早己聲嘶力竭;段氏不但不顧民意,置若罔聞。而且近據廣州現象報三月四日載北京專電云:「段祺瑞建設宣言云,十三年內亂罪,在約法,當今急務,應反對革命,政府善後,不當委諸國民」等語。查民國主權,應該屬諸人民,乃世界各國的公例,中國政府善後,爲什麼不准國民參加?十四年來,國內軍閥勾結國際帝國主義釀成的内亂,爲什麼要誣在約法身上?人民因爲帝國主義及軍閥的壓迫宰割,逼得謀生無路,不得已才來革命,爲什麼要反對革命?我現在請大家看一看,想一想,段氏這個宣言,是不是向民衆進攻的示威宣言?
五四運動以後,數千年沉淪於壓迫階級底下的中國民衆,便漸漸地驚醒,覺得有要求解放的必要。同時一般先得眞知的救世志士,又復大聲疾呼,把喚醒人類迷夢的責任,加在自己雙肩之上。因此,近數年來,文化運動和救國運動的呼聲,由沉寂而囘到轟烈,關於理種運動的□報出版,只看見逐漸加多,中華民族一線不亡的生機,就是在此。可是段氏看見就害怕了,知道帝國主義打倒之日,就是軍閥相與偕亡之時,然而,又沒有法子制止,想來想去,不知想了多少時日,才想出一個最卑劣的手叚,就是發布一道禁止郵局傳遞書報的命令(恐怕還是章士釗替他想出來的)。據廣州民國日報三月四日載有一叚新聞,上海郵務管理局頃奉北京執政府命令,通飭所屬郵務各局,禁寄下列各書報(一)嚮導週刋,(二)工人週刋,(三)漢文京津秦唔士報,(四)國民通訊,(五)國會議員通信,(六)軍人同志勸吿,(七)京漢路二七慘□特刋號,(八)新中國黨意章,(九)平平旬刋團刊,十)靑年工人及靑年工人月刋,(十一)自治旬刋,(十二)陳獨秀講演錄,(十三)上海工會□吿,(十四)勞動旬刊,(十五)勞工週刊,(十六)中國靑年,(十七)中國靑年週刋,(十八)新建設,(十九)平民叢書及良心與硬骨集,(二十)江浙大戰記:凡二十種,」這些□報,我很有好幾種沒曾着過。除沒有看過的幾種,不敢妄加批評外,其餘我所看見的多種,不是指導民衆要拿出良心來救國,便是訴自己被壓迫的痛苦。乃段氏下令郵局,禁止傳遞:我現在請大家再看一看,再想一想,叚氏這道命令,是不是愚民政策,向民衆進攻希□一網□盡的命令?
段氏第一步進攻,旣有這樣的宣言,第二步進攻,又有這樣的命令;等到第三步進攻
我們民衆應該知道:叚氏利用軍閥流氓,製造善後會議向我們進攻;我們可以聯絡農工兵學,召集國民會議向他們反攻。叚氏禁寄各書的命令,是介紹我們看書的一個緊要啟事。只有抵制第三步的進攻,我們無槍階級的民衆,便要靠着有槍的兵友們。
我們軍人應該知道;吳佩孚慘殺京漢路工人的時候,吳佩孚本人,並沒有持槍去打,執刀去殺,是命令同被壓迫的兵士去殺的。叚氏將來向民衆屠殺,必定「蕭規曹隨」,不能別有例外。我們軍人更要知道:叚氏的本身,是毫無一點力量的!只要軍人不做他的工具,便成一個「獨夫紂」。因此。我希望中國軍人,趕快覺悟,爲全中國全世界的民衆謀利益,不要做軍閥的工具,擁護叚氏個人的利益。
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中國軍人/第三期/善后会中革命军人应有之准备
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2026-08-07T10:33:23Z
MoAiSang
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创建页面,内容为“善後會議中的革命軍人應有的准備 叚祺瑤所召集的善後會議,是中國大小軍閥大小官僚紳士結合的會議,是向平民進攻的勾當,是帝國主義的列强瓜分中國的張本,我們試看叚祺瑙專政以後的措施如尊重條約的聲明,袒護亡淸的態度,進行金佛郞案及西原借欵各種陰謀,卽知道段氏的賣國伎倆與他第一次專政的時代,並無二致,並且還要利害,他…”
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善後會議中的革命軍人應有的准備
叚祺瑤所召集的善後會議,是中國大小軍閥大小官僚紳士結合的會議,是向平民進攻的勾當,是帝國主義的列强瓜分中國的張本,我們試看叚祺瑙專政以後的措施如尊重條約的聲明,袒護亡淸的態度,進行金佛郞案及西原借欵各種陰謀,卽知道段氏的賣國伎倆與他第一次專政的時代,並無二致,並且還要利害,他其所以要召集善後會的不過藉此一面好聽的招牌,希圖收拾人心,又可以藉此機會,結納一般失意的或是利害相投的大小軍閥,以便利用有鎗兵士,向無鎗的民衆盡量屠殺。
軍閥官僚紳士,捧一捧執政的塲面,同時又以商品似的土地人民分給這一些大小軍閥官僚以遂其發號施令的能事,我們試看他握政權以後的動作,有一點是爲人民的利益的沒有?卽如參加善後會議的分子,不是亡淸遺老,便是軍閥政蠹,沒有那一個不是爭名奪利,更沒有那一個不是禍國殃民的種子,只有一個國民黨是主張擁護人民的利益,反拼之於宮牆之外,雖以手創民國的孫中山先生到北京力爭,亦置之不理,此種專橫暴厲的態度,與袁世凱曹琨吳佩孚以及昔年專政的叚祺瑞何異,一般怯懦的智識界與一般盲目的民衆希望叚祺瑞出來統一中國的錯誤,於此當恍然大覺了吧!
善後會議的組織和分于,旣然是如此,國民會議在此黑暗橫暴勢力之下,一定不會出來,卽令叚執政又出來召集一個御用的國民會議,無論如何議法,總不外前面是軍閥後面是帝國主義共同向人民宰割的勾當,與人民的利益甚麼相干?怯懦的人們啊!向軍閥乞憐,與軍閥妥協,終久是被軍閥宰制,我們要解脫我們的桎梏,走上自由平等的路途,只有手挽手臂靠臂,集中在革命旗幟之下,殺一條血路出來!
我們中國的軍人,是一般督軍省長總司令督辦大人的奴隷,要死便死要殺便殺,是沒有理可說的,他們旣應用愚民政策來抑制我們,又置我們於政治範圍之外,每次的戰爭,一般下級軍人,犧牲了頭顱,還不知爲的甚麼?這種黑暗的生活與勞苦的農工有何區別?但是現在一般手無寸鐵的勞苦羣衆,都已成羣結隊地結合起來要參加政治,我們何以不參加政治?他們都搖旗吶喊要擁護國民黨總理孫中山先生所主張的國民會議,反對軍閥分贓式的善後會議,我們又何可以一聲不响?我們在革命政府旗幟之下的軍人,比較能接觸政治,能了解政治;除了我們一般革命軍人聯合起來,殺進軍閥反帝國主義的巢穴以外,還要把那屈服在軍閥與帝國主義勢力之下的成千成萬的軍人喚醒着救出來,共同走上自由平等的道途,所以我們的仕務,不獨自覺,還要覺他。我們對於軍閥,雖然是鐵面無情地攻擊,對于軍閥統率下的弟兄們,我們還是應該一視同仁。我們只是可憐他們不覺悟,並沒有半點仇視他們的心理。我們知道我們的革命雖然是歷史上所賦予的使命,而軍閥的反動,亦是數千年來的封建制度遺留下來的產物。使我們沒有大的羣衆,軍閥的營壘如何會崩潰。叚祺瑞是中國舊勢力的一道迥光。我們革命軍人是新時代的創造者。叚祺瑞的假仁假義假民治的面具不揭破,我們的民衆,尤其是軍人羣衆,無從覺悟,更無大聯合革命的機會。此次善後會議的結果,卽是叚祺瑞與一般怯懦的民衆决裂的最後關頭,也就是一般怯懦的民衆了解叚祺瑞的原身之機會。所以我們革命軍人應該在此時准備,准備向軍閥的執政政府進攻,幷准備歡迎軍閥統率之下的軍人及民衆加入革命的隊伍裡。因爲善後會議給他們的敎訓,使他們个能不承認和軍閥妥協是與虎謀皮,必要澈底的革命然後可以自救救國了!
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中國軍人/第三期/箭在弦上的胡憨战争
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2026-08-07T10:33:37Z
MoAiSang
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创建页面,内容为“箭在弦上的胡憨戰爭 每次政變,總要產生幾個强有力的新軍閥,同時就造成下次戰爭的基點,連續不斷戰爭,亦卽是軍閥互戰的特點。 北京政變,曹吳倒台;馮玉祥固轟烈于一時,卽素不知名的胡景翼孫岳亦以發難者的資格,乘機崛起。叚張入京後,倒將鼎鼎的馮玉祥壓得無以爲力,迫得不得不團結自己的實力以抗叚張;然决不敢輕于開釁,…”
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箭在弦上的胡憨戰爭
每次政變,總要產生幾個强有力的新軍閥,同時就造成下次戰爭的基點,連續不斷戰爭,亦卽是軍閥互戰的特點。
北京政變,曹吳倒台;馮玉祥固轟烈于一時,卽素不知名的胡景翼孫岳亦以發難者的資格,乘機崛起。叚張入京後,倒將鼎鼎的馮玉祥壓得無以爲力,迫得不得不團結自己的實力以抗叚張;然决不敢輕于開釁,因此一面聲稱辭職放洋,一面竭全力擴充國民軍,使孫岳與李景林去爭地盤,使胡景翼一鼓作氣攫得河南一大部。
見機的憨玉琨竟先國民軍驅逐吳佩孚佔據了洛陽,大有不可一時之慨,自謂張大帥興師動衆費去九牛二虎之力也不過是驅逐吳佩孚的勢力于山海關,而我竟以些許兵刀推翻了吳佩孚的巢穴,其自詡蓋可想見,
霸佔陝西的劉鎭華,本沒有偌大能力,好容易度過了這次政變的難關,再講不到擴充勢力到各省;雖使憨玉琨佔據了洛陽,然他明知憨是匹難于駕馭的□馬,目空一切,何曾看得上一□劉鎭華,□據在洛陽,更是尾大不□,倒要担他的小心,因此劉爲使憨不囘陝不若協助他永遠霸佔洛陽。
表面上是胡憨的衝突,馮玉祥起來調停,劉鎭華也起來調停;實際上馬玉祥爲叚張迫得不得不向西北發展,而盤踞陝西的劉鎭華,卽爲他當頭的第一個障碍物,晋閻甘產,還在其次。劉鎭華爲要保持他的子孫帝王萬世之業于陜西,勢必要抗制馮玉祥;因此胡憨爭,亦卽是馮劉之爭,
我們早知胡憨遲早必要决裂,因爲各方面早己爲他們設備了决裂的危機。北京政變後,叚張馮互不相容。叚張同爲日本帝國主義的使用人,兩僕相爭,自有主人翁爲之疎解勸諭,决不至達到若何决裂的地步;且兄弟鬩牆,外禦其侮,不待說猶有合力制馮的可能。叚卽想一時維持直系的餘力以爲已用,不怕使張馮吃醋,然合力制馮純粹本干基于本的利害關係,决不曾因此而各走一端。因此在北京方面,奉軍國民軍老早作成了很嚴厲的對壘。孫岳李□林爲爭直隷地盤幾致决裂。憨之抗胡,卽是叚之制馮,亦又是叚爲要牽制國民軍南下保持可一時爲己用的蕭耀南之地盤。
胡憨之後面,還有這樣多對峙的連鎖營壘。現在胡憨卽决裂了,後面各個對峙的連鎖營壘,也己經准備着戰鬥了。戰端一開,目下戰線之長卽有六七百里內外—北自河北之温孟而東,以至黃河橋,再由黃河橋而南,沿京漢路線;凡鐵路以西如河陰,榮陽,汜水,密縣,新鄭,寶豐,陝縣,和尙橋,大石橋,襄城,郾城,以至南方一帶,均要轉入旋渦,人民又不知被蹂躙則何項田地。然旣不僅是胡憨之爭、則將來之戰爭决不止地一隅。
『一』戰端一啟,在陝西渭北一帶之胡部,亦必同時動作,故最小範圍;必致牽動陝豫兩省。
『二』憨之實力本不及胡,戰端一啟,劉『鎭華』必助憨,『報載劉早在動兵遣將了』。胡若不敵,馮以及全體國民軍必一致助胡。
『三』馮若□胡,則奉張必不能坐視。馮張衝突己久,必藉此而爆發;何况憨之於奉早己經有了聯絡「報載憨曾派遣代表四出聯絡,而尤以聯奉說爲最高。日前各界推擧代表楊捷二胡鼎元等謁胡,力主息爭。胡答謂『憨潤卿(玉琨字)派韓鳳樓北上聯絡奉軍。我就願和,恐怕他們也不干休』?
『四』叚原想維持直糸餘力以爲己用。直系餘孽亦藉此以自保。直系與國民軍更有不共戴天之仇。戰端一啟。叚必利用蕭耀南以牽制胡之南部。蕭亦可因此而擴張自己的力量,直系將因此而復興(吳佩孚孫傳芳早己準備這一着了)。
總之戰端一啓,戰爭的擴張,將不知伊於胡底,全國的大戰又將復興,執政府的成績,善後會議於是更可想見,
全國的同胞呵!我們不屑希望叚祺瑞的善政了!善後會議開會已久,他們所會議的內容,以及善後會議期間各派軍閥的工作,你們總可見得一二。大家固願和平,但和平必要代價;而尤非各派軍閥的贈品。我們必須將我們的血浸溶了軍閥及帝國主義方可得到和平,換句話說我們必須用民衆的力量,本着犧牲奮鬥百折不撓的精神,打倒了軍閥及帝國主義,方可得到和平。
全國的兵友們!軍閥的戰爭。純靠我們爲工具,我們實是軍閥造資格的犧牲品。我們打敗仗固不用說是吃虧,卽打了勝仗也不過是抬出一個害我們全民衆的軍閥。我們爲自已,爲民衆,爲國家,必須要推倒軍閥的根基:第一步就靠我們當兵的本身覺悟起來,不要爲軍閥的利益而戰,要爲民衆的利益而戰;第二步更聯合被壓迫的全民衆根本打倒軍閥及帝國主義!
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中國軍人/第三期/废除省军名义与划一军制
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2026-08-07T10:33:50Z
MoAiSang
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创建页面,内容为“廢除省軍名義與劃一軍制 革命政府底下的粤滇湘桂贛豫各軍,從前係用中央直轄某軍名義,現在改用建國某軍名義。這種名義,實在不合革命原理,並且顯露分裂割據的一種很危險的現象。 從已往的歷史看起來:陸軍有皖直奉直之兩次明爭,海軍有閩籍魯籍之常常暗鬥;屢次爭鬥,弄得人民的生命財產損失不可以數量計。這些以省爲界的惡果…”
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廢除省軍名義與劃一軍制
革命政府底下的粤滇湘桂贛豫各軍,從前係用中央直轄某軍名義,現在改用建國某軍名義。這種名義,實在不合革命原理,並且顯露分裂割據的一種很危險的現象。
從已往的歷史看起來:陸軍有皖直奉直之兩次明爭,海軍有閩籍魯籍之常常暗鬥;屢次爭鬥,弄得人民的生命財產損失不可以數量計。這些以省爲界的惡果,都是歷史上給我們中國軍人應該廢除省界觀念的一个重大敎訓。而且革命政府統治下的各軍,是負有爲全國人民謀利益的使命,不是爲各軍長官各囘本省爭地盤的。因此,我希望革命政府的軍事當局,趕快把建國各軍的名義取銷。
從現在的環境看起來:東江陳軍雖將次肅淸,但最堪注意的,就是與革命政府毘連爲最新結合之西南聯治派,次則爲潜伏長江一帶待時而動的直系餘孽。他們天天準備向我們革命政府進攻。他們慣用的手叚,就是播弄是非,慫恿革命政府底下各軍的統兵官長,利用省界的觀念,說什麼本省軍要排除客省軍,說什麼甲省軍將不利於乙省軍,弄得各軍中腦筋簡單的軍人,互相猜疑,互相嫌怨,致使革命的基礎,日以動搖。各軍長官,旣知道敵人利用反間的詭計,便應該謀一種精神的結合,以剷除我們革命的障碍,發展我們革命的力量。因此,我更覺得有打破省界思想廢除省軍名義混同編制的必要。
精神結合,是要注重,實施統一的軍事與政治訓練計畫;但是要想達到這個目的,必定要先從劃一軍制入手。回顧現在各軍的內容,因爲軍制沒有統一,遂各自爲謀,不但改良訓練,無從着手,並且所謂某路司令某游擊司令某先鋒司令…………的無兵司令,均由各軍擅自濫委,漫無限制;報章日有紀載的冒軍行刧擾亂治安的掠刧不法行動,往往出於這班司令之所爲。人民對於革命政府不敢相信或甚至於厭惡,這就是一个最大的原因。所以革命政府要想人民消弭厭惡心,增加擁護心;各軍將領,要想一洗從前不能保民的辱恥,便應該趕怏劃一軍制,施以軍事訓練,與政治訓練—使軍人不僅明白作戰的動作,還能了解作戰的目的,知道自已是不生產的與農工有密切關係要靠農工才能生活的一個人,(知道保護農工商學,爲軍人雙肩上應負的責任;等到兵與兵,兵與官,兵與民,民與兵,都有互相愛敬發生密切的感情以後,才算叫做精神結合。所以劃一軍制,確是革命政府的軍事計畫上一個最緊要的最重大的問題。(關於劃一軍制意見,暇時當另作專論。)
數年以來,革命政府想把財政統一,總是沒有辦法,鄙見以爲各軍之敢於霸佔地盤,截收稅欵,實由政府不注意軍制劃一的緣故。政府不把軍制劃一,旣予各軍以霸佔地盤之機會,遂釀成封建時代的割據形勢:己往之失政,實屬無可諱言。所以今日要想統一財政,也應該揣本溯源,先從廢除省軍名義並劃一軍制入手。
處在帝國主義和軍閥雙重壓迫底下的中國民衆,因爲謀生無路,才大家起來革命,才有這個革命政府的組織。革命的目的,旣是謀全中國全世界人類之幸福和利益而奮鬥的,那革命的軍人,便不應該再襲部落思想之封建故智,便應該練成一種有主義而爲革命化的軍隊,協同農工階級,以與各派帝國主義和各泒軍閥一决雌雄。但是非做到廢除省軍名義劃一軍制,這些話終成夢了。
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中國軍人/第三期/对于湘军整理之希望
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2026-08-07T10:34:29Z
MoAiSang
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创建页面,内容为“對於湘軍整理之希望 湘軍北伐返粤,鑑於軍中之劣點,不憚煩難,毅然整理,作空前之大舉,廢軍師旅而爲團。我們不能不佩服譚總司令之果决及湘軍將士之用命。然嚴格地說:這次整理,最多也不過是縮小範圍,裁撤冗員,節省糜費,消極上,數量上的整理而已;積極上,實質上的整理,並沒有若何計畫發表。因乘此整理時機,敢掬厥誠,作再…”
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對於湘軍整理之希望
湘軍北伐返粤,鑑於軍中之劣點,不憚煩難,毅然整理,作空前之大舉,廢軍師旅而爲團。我們不能不佩服譚總司令之果决及湘軍將士之用命。然嚴格地說:這次整理,最多也不過是縮小範圍,裁撤冗員,節省糜費,消極上,數量上的整理而已;積極上,實質上的整理,並沒有若何計畫發表。因乘此整理時機,敢掬厥誠,作再進一步的希望。
普通軍隊的優劣,必須要看他下級幹部及士兵之訓練程度如何。連爲戰鬥單位。下級幹部在戰場上,比上中級官事實上更爲重要。因營卽爲戰術單位,上中級官不過是籌謀設計,發號施令:實際要與敵人肉搏的,卽靠下級幹部與士兵。我們知道:每當一個羣衆在最轟烈危急的時候,他必以領袖的生命爲生命,那時領袖可奪取羣衆中個人的意志而左右之。故戰場上的士兵,勢必依據接近他的連排長爲生命,聽他左右。因此,下級幹部如眞能具有殺敵致果的决心,身先士卒,士卒無往不勇往先登的。故想把軍隊弄好或使成爲一個僅能作戰的軍隊,至少要使下級幹部有相當的軍事訓練。然單有軍事訓練,决不能稱爲革命軍。吳佩孚的軍隊的軍事訓練,總算有了八九分的工夫,然終不免於一敗。軍事訓練是作戰的手叚,不是作戰的目的。受過良好軍事敎育的軍隊,他不過知道應當怎樣去戰,决不知道究是爲什麼而戰;到了時機緊迫難免不苟安畏難甚而至以利害關係,受人利用,於是他所學得的良好軍事技術,變成他萬惡的根源。
軍人原是農工階級中被壓迫而落伍者,因此革命軍應當爲農工以及全民衆的解放而奮鬥,亦卽是爲自身利益而奮鬥。軍閥及帝國主義互相勾結壓迫全民衆,因此革命軍爲自身,爲民衆,應當打倒軍閥及帝國主義。這種爲黨,爲主義,爲國家,爲民衆而犧牲的决心,决不是軍令所能爲力;必要使他知道犧牲的所在到底爲的什麼而去犧牲。這點不能不有賴於精神敎育,卽是必須要政治訓練。
湘軍中許多機警而明瞭的長官,鑑於實際的需要,當己覺此時實有對全軍施行軍事訓練及政治訓練的必要。
封建制下的軍隊,是私人的貨品與工具,誠恐人家會將他的貨品賣掉,故非獨不使人家進他的軍隊去宣傳,甚至必需的敎育,也不肯敎授,恐部下因增高了思想和智識,難於駕馭。這樣的軍隊,終成烏合,一經戰敗,不可收拾。過去的厯史,很可給我們許多的証明。
湘軍爲黨爲國,轉戰千里,困迫頻年。我很希望從這次的整理,用軍事訓練及政治訓練,在最短時間,造成一個能爲黨,爲國,爲主義,爲民衆而犧牲的生力軍;更希望一般帶兵官知道眞誠去爲黨,爲國,爲主義,爲民衆而奮鬥,將士沒有不用命,當敵沒有不打勝仗,個人的地位,於此更不必說。
軍事訓練與政治訓練,動則需錢要人。今特根據目今財政的困難,人才的决乏,訂下一個簡而易行的訓練計畫。訓練時間很短。訓練委員會及訓練的人員,關於軍事訓練者,大多數可由在軍供職的擔任,政治訓練的人員,或可由外方聘請之。
還有一件要注意的:軍事訓練和政治訓練,絕對不能離開的;在計畫中應該利用其相互的關係,使訓練進度加速。要是軍事訓練只管軍事訓練,政治訓練只管政治訓練,結果軍事訓練,離不掉純粹要採用舊有的方式,勢必與政治訓練互相衝突。
我的訓練計畫,是我個人的意見,取捨都不關懷。不過我很希望湘軍的將士們,要本着整理的决心,把湘軍的實質整理,毋爲口頭上的空言,毋專挂一塊整理的門面招牌。同時以爲湘軍黨團,己開始組職,這種訓練,也就是黨部最重要的一件工作,甚望不要敷衍,把應做的努力去做。湘軍前途的光明,湘軍前途的偉大,在於這次整理,尤在於將來實質的整理。
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2026-08-07T10:34:54Z
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對於湘軍整理之希望
湘軍北伐返粤,鑑於軍中之劣點,不憚煩難,毅然整理,作空前之大舉,廢軍師旅而爲團。我們不能不佩服譚總司令之果决及湘軍將士之用命。然嚴格地說:這次整理,最多也不過是縮小範圍,裁撤冗員,節省糜費,消極上,數量上的整理而已;積極上,實質上的整理,並沒有若何計畫發表。因乘此整理時機,敢掬厥誠,作再進一步的希望。
普通軍隊的優劣,必須要看他下級幹部及士兵之訓練程度如何。連爲戰鬥單位。下級幹部在戰場上,比上中級官事實上更爲重要。因營卽爲戰術單位,上中級官不過是籌謀設計,發號施令:實際要與敵人肉搏的,卽靠下級幹部與士兵。我們知道:每當一個羣衆在最轟烈危急的時候,他必以領袖的生命爲生命,那時領袖可奪取羣衆中個人的意志而左右之。故戰場上的士兵,勢必依據接近他的連排長爲生命,聽他左右。因此,下級幹部如眞能具有殺敵致果的决心,身先士卒,士卒無往不勇往先登的。故想把軍隊弄好或使成爲一個僅能作戰的軍隊,至少要使下級幹部有相當的軍事訓練。然單有軍事訓練,决不能稱爲革命軍。吳佩孚的軍隊的軍事訓練,總算有了八九分的工夫,然終不免於一敗。軍事訓練是作戰的手叚,不是作戰的目的。受過良好軍事敎育的軍隊,他不過知道應當怎樣去戰,决不知道究是爲什麼而戰;到了時機緊迫難免不苟安畏難甚而至以利害關係,受人利用,於是他所學得的良好軍事技術,變成他萬惡的根源。
軍人原是農工階級中被壓迫而落伍者,因此革命軍應當爲農工以及全民衆的解放而奮鬥,亦卽是爲自身利益而奮鬥。軍閥及帝國主義互相勾結壓迫全民衆,因此革命軍爲自身,爲民衆,應當打倒軍閥及帝國主義。這種爲黨,爲主義,爲國家,爲民衆而犧牲的决心,决不是軍令所能爲力;必要使他知道犧牲的所在到底爲的什麼而去犧牲。這點不能不有賴於精神敎育,卽是必須要政治訓練。
湘軍中許多機警而明瞭的長官,鑑於實際的需要,當己覺此時實有對全軍施行軍事訓練及政治訓練的必要。
封建制下的軍隊,是私人的貨品與工具,誠恐人家會將他的貨品賣掉,故非獨不使人家進他的軍隊去宣傳,甚至必需的敎育,也不肯敎授,恐部下因增高了思想和智識,難於駕馭。這樣的軍隊,終成烏合,一經戰敗,不可收拾。過去的厯史,很可給我們許多的証明。
湘軍爲黨爲國,轉戰千里,困迫頻年。我很希望從這次的整理,用軍事訓練及政治訓練,在最短時間,造成一個能爲黨,爲國,爲主義,爲民衆而犧牲的生力軍;更希望一般帶兵官知道眞誠去爲黨,爲國,爲主義,爲民衆而奮鬥,將士沒有不用命,當敵沒有不打勝仗,個人的地位,於此更不必說。
軍事訓練與政治訓練,動則需錢要人。今特根據目今財政的困難,人才的决乏,訂下一個簡而易行的訓練計畫。訓練時間很短。訓練委員會及訓練的人員,關於軍事訓練者,大多數可由在軍供職的擔任,政治訓練的人員,或可由外方聘請之。
還有一件要注意的:軍事訓練和政治訓練,絕對不能離開的;在計畫中應該利用其相互的關係,使訓練進度加速。要是軍事訓練只管軍事訓練,政治訓練只管政治訓練,結果軍事訓練,離不掉純粹要採用舊有的方式,勢必與政治訓練互相衝突。
我的訓練計畫,是我個人的意見,取捨都不關懷。不過我很希望湘軍的將士們,要本着整理的决心,把湘軍的實質整理,毋爲口頭上的空言,毋專挂一塊整理的門面招牌。同時以爲湘軍黨團,己開始組職,這種訓練,也就是黨部最重要的一件工作,甚望不要敷衍,把應做的努力去做。湘軍前途的光明,湘軍前途的偉大,在於這次整理,尤在於將來實質的整理。
湘軍訓練計劃草案
一、由最高黨團執行委員會中組設訓練委員會名曰:「湘軍訓練委員會。」訓練委員會設委員長一人,委員五人,至十人,由最高黨團執行委員會會同總司令委派之。
二、訓練委員會之組設在以必要之軍事學術及政治常識訓練本軍全體下級幹部及士兵爲目的。
三、根據戰術一團敎育統一之原則,每團設一訓練團,名旦「湘軍第一團訓練團,」直屬干訓練委員會。訓練團設主任一人。訓練員四人「二人担任軍事訓練,二人担任政治訓練」。由訓練委員會委派之。
四、訓練團以仰承訓練委員會之使命,實施軍事政治訓練爲目的。爲全軍敎育統一起見,一切訓練計畫及方法由訓練委員會規訂,訓練團不得自行另訂,以生歧異。
五、訓練委員會及訓練團內部之詳細組織及相互之關係,另訂章程規定之。
六訓練時期—第一期暫定兩個月,每日暫定二小時。
七、各團尉官以上官長及全體兵士,均須受訓練團之訓練。各團營主管官有協助訓練團及督促下級幹部及士兵受訓練之責。政治訓練當亦須取硏究之態度。
八、各團全體下級幹部分爲兩組訓練之。
九、最初半月只訓練下級幹部。過半月後,下級幹部一面照原定計畫受訓練,一面將所學得之軍事政治各自向所屬士兵實習,每日定三小時爲訓練士兵時間,卽由己受訓練之下級幹部完全担任之。
十、訓練士兵之計畫,課程,方法,由訓練委員會規定之。訓練團如認爲有特別情形時,可在之範圍內酌量變通之。
十一、訓練士兵以一連爲單位,由連長主持一切爲訓練。每各排爲一組,由排長分任照軍隊之組織紀律施行訓練。
十二、訓練士兵時,訓練團須從嚴督促指導。
十三、訓練委員會須製定表格,定期檢查下級幹部及士兵之進步與下級幹部施行訓練之進程。
十四、由訓練委員會製定獎勵定章,呈請最高黨團執行委員會及總司令用命令頒發施行。
十五,由訓練委員會刋行粗淺日刋以訓練士兵。
十六,第一期完畢後,依照成績再行訂定第二期計畫。
十七,未編團之軍隊亦得通用此計畫。
十八,軍隊機關(如總司令部等)可組織特種訓練團,由自願訓練者報名,其訓練計畫另訂之,
十九,□□學校不在此訓練計畫內,擬採黃埔軍□方法訓練之。
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中國軍人/第三期/「东江」
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2026-08-07T10:35:09Z
MoAiSang
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创建页面,内容为“「東江」 冷凄凄的黑夜, 灰淡淡的月光, 照出了半山間一宇草房, 母子們倆靜靜的睡在支破絮被上。 忽然—— 哭呌的音嚮, 安慰和恐嚇的閒談; 打破了淸寂, 照透了耳腔! 『孩子! 乖乖的睡覺, 不要號喊! 你看!快看: 鎗刺刀,短衣裳, 兇神惡煞的丘八兵; 巳來到對門土地坡, 屋側小田…”
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「東江」
冷凄凄的黑夜,
灰淡淡的月光,
照出了半山間一宇草房,
母子們倆靜靜的睡在支破絮被上。
忽然——
哭呌的音嚮,
安慰和恐嚇的閒談;
打破了淸寂,
照透了耳腔!
『孩子!
乖乖的睡覺,
不要號喊!
你看!快看:
鎗刺刀,短衣裳,
兇神惡煞的丘八兵;
巳來到對門土地坡,
屋側小田坎!』
『媽!媽!
不怕!
眞不怕!
這次的革命軍,
不與從前的一樣;
不拉夫,
不蠻幹;
動作文明,
說話謙讓。
昨天同小朋友些到小橋邊去玩,
見着兩個——
帶『靑天白日』的軍帽,
背『三八式』的步鎗;
他摸着我們的頭,
牽着我們的手說;
『小兄弟們!
這裏來,
給你粑和糖。
我們這次來此地,
是爲老百姓們打匪—淸鄕!
並把那軍閥賊頭陳明烱的窩巢推翻,
從匪些捍散!
打倒了陳烱明,
就是鋤去了「國民黨」的孽障。
鋤去了『國民黨』的孽障,
老百姓們才能眞實得平等的受享。
自由的主張!!
你們囘去對爹媽和鄕里人講:
不要心驚,
不要瞻戰;
不要跥跑,
門不要關。
我們和你們—
都是親親弟弟的同胞,
中華民國的好漢。
去年的我們—
也是老百姓;
過幾年的你們—
也是革命軍!
希望大家齊努力,
爲□家社會而犧牲,
啊!
集合號的聲音,
呼呼風嚮;
出發前方的命令——快忙!
小兄弟們!
請了一再會!
等凱旋囘來的時候,
再給你粑和糖!』
十四,三,三
作于黃埔陸軍學校
帝國主義到了用飛機的空中交戰,用毒氣的化學交戰,就是牠下台的準備了。
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中國軍人/第四期/中山先生事略
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2026-08-07T10:36:18Z
MoAiSang
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创建页面,内容为“孫總理事畧 孫總理中山先生諱文,字逸仙,外人通稱先生爲孫逸仙,『中山樵』本其逃亡日本時之匿名,後通稱爲中山,先生廣東香山縣翠亨村人,生於西歷一八六六年月日,卽前淸同治五年,家頗窮困,兄德彰往檀香山蓄牧,先生幼時所爲,多令父老咋舌,蓋其革命性早已顯露矣,迨後其兄在檀島積蓄稍豐,卽着先生赴檀就學,先生時祇十餘歲…”
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孫總理事畧
孫總理中山先生諱文,字逸仙,外人通稱先生爲孫逸仙,『中山樵』本其逃亡日本時之匿名,後通稱爲中山,先生廣東香山縣翠亨村人,生於西歷一八六六年月日,卽前淸同治五年,家頗窮困,兄德彰往檀香山蓄牧,先生幼時所爲,多令父老咋舌,蓋其革命性早已顯露矣,迨後其兄在檀島積蓄稍豐,卽着先生赴檀就學,先生時祇十餘歲,因破除迷信,毀壞神像事觸乃兄怒,被遣囘家,先生居鄕時,相過從者爲楊心如,楊鶴齡,陸皓東,三人,時稱爲四大宼,鄕中有陸星甫,楊漢川二人者,先生曾師事之,此二老頗富民族思想,故對於先生少年行爲,多所贊許,其後先生之兄所以能竭力供給先生者,多屬二老之力。
先生年二十,中法戰敗,先生見國事日非,乃决志革命,以傾覆淸廷,創立民國,年二十一,來廣州學醫於博濟醫院,在院時,卽集合革命同志,與會黨有關係之鄭士良等作革命運動,次年聞香港有英文醫科學校之設,以其科學較優,行動自由,可以鼓吹革命,遂投身香港某醫學校肄業,每于課暇,往來廣州澳門,以鼓吹革命事業,聞而附和者在港祇陳少白,尤少紈,楊鶴齡三入,及上海歸客陸皓東一人而己,閱五年畢業,年已二十七,卽在澳門與廣州兩地業醫,幷實行開始其革命運動,時先生一面命鄭士良結納會黨,聯絡防營,一面自己卽「與陸皓東北游京津,以窺淸廷之虛實,深入武漢,以觀長江之形勢,」北上時,曾上李鴻章萬言書,卒不見納,甲午中東之役,適先生二十九歲,赴檀香山,創立興中會,欲結合海外華僑,共謀革命,不意當時風氣未開,附和者少,僅得其胞兄德彰及鄧蔭南二人,願傾家相助,及其他數十人之贊同而已,然當時適靑兵屢敗,高麗喪失,旅順威海衞等地,相繼失陷,京津亦危如纍卵,淸廷行將傾覆。腐敗眞相,至斯盡行暴露矣,上海同志宋躍如乃函促先生歸國,先生遂不赴美洲,遄程歸國。欲潜踞廣州,以爲根據地,乃開乾亨行于香港,以爲幹部,設農學會于廣州。以爲機關,慘淡經營,籌備半載,卒因運械不愼,致被海關收獲手槍六百餘桿,事洩,陸皓東殉難,被捕者七十餘人,時乙未九月九日,卽先生三十歲之時,亦即革命失敗之第一次也。
廣州之役失敗後,三日內,先生尙在廣州城內,十餘日後乃由廣州間道脫險,逃至香港,隨與鄭陳二同志同渡日本,遯居橫濱,在日本時,先後結識日本志士曾根俊虎宮崎寅藏兄弟等,志同道合,相得益深,先生當時以爲返國無期,遂斷髮改裝,再遊檀島,到檀島後,復集合同志,推廣興中會,然進行無甚效果,明年六月,乃橫渡太平洋,抵美國之三藩市,登彼岸後,乃橫渡過美洲大陸,至紐約,所經各地,居留數日,或十數日,皆鼓吹革命,先生幷與其地之,『民族老革命黨』洪門會黨黨徒結識,各會黨□□□□從先生□從事革命。不意大觸淸廷之忌,及先生由美過倫敦時,卽於同年十月十一日爲清廷駐英公使館所誘陷,幾遭不測,幸得其舊師康德里營救,要求英國首相沙利斯培理向中國使館抗議,先生乃於十二日後脫險,至是先生年僅三十一,已名震全球,當時國內革命空氣,亦日漸緊張,先生脫險後,卽在歐洲居留二年,以觀察其政治風俗,並結交其朝野賢豪,當時先生以爲歐洲各國徒能致國家富强,民權發達,猶未能免社會革命運動,先生以爲若欲我國革命,一勞永逸,當採取民生主義,以與民族民權二大問題同時解决,此先生創造民生主義之由麥也。
先生嘗言,由乙未至庚子五年之間,革命進行,最爲困難,蓋自廣州之役失敗後,先生個人之事業,及活動之地位,與乎十餘年來所建立革命之基礎,完全消滅,海外之鼓吹,亦毫無效果,且當時有保皇黨别樹一幟,爲反革命之行動,專攻擊吾黨,其仇視革命之罪惡,埒干清廷,當時同志見革命進行無甚効果,莫不心灰意冷,惟先生之革命精神,仍初昇之旭日。
及庚子義和團事起,聯軍入京,北京陷于無政府狀態,先生時年三十五,銳氣未消,藏鋒復現,以爲時機不可失,乃命鄭士良入惠州起事,命史堅如入羊城招集同志,以謀響應,同時台灣總督亦表示相助,鄭士良卽率部下五千人進攻,不意日本內閣改組,致台灣之械,不能依時輸進,彼輩並且從中破壞先生之謀,鄭士良不得已,至率隊退囘香港,而史堅如在廣州,以謀刺兩廣總督被逮遇害,是爲革命黨中爲共和殉難之第二人,惠州之役,又遭敗衂,革命思潮,由是漸深印于國民之腦海,前以亂臣賊子大逆不道咒詛先生者、今則不再惡聲相加,同趨于革命之一途矣,加以八國聯軍入京之後,淸廷之威信全失,有志之士,贊成革命者日衆,尤以留東學生爲最,壬寅癸卯之交,卽先生三十七三十八歲時也,安南總督邀先生往,卒以事未果行,後適河內開博覽會,先生遂往,在該地結識同志數人後,再作環球漫游,取道日本檀香山,橫渡太平洋,由美洲而過歐洲,乙已卽西歷一九〇五年春間,先生是年四十,重至歐洲,該地留學生以多數贊成革命,先生于是乃揭□三民主義與五權憲法以組織革命團體,開第一次會議于比京,加盟者三十餘人,開第二次會議于柏林,加盟者二十餘人,開第三次會義于巴黎,加盟者亦十餘人,是年秋,先生東渡日本,乃集合全國英俊,開第四次會議於東京,加盟數百人,中國十七省人民皆與焉,獨甘肅無留學生,故付闕如,是時中國革命同盟會,卽正式宣吿成立,幷刋行民報以鼓吹革命,主筆政者爲汪精衞胡漢民諸同志,自同盟會成立後,不期年而加盟者己逾萬人,支部則先後成立於各省,從此革命運動,一日千丈矣,
時清廷震怒,屢向日本政府交涉,不許先生逗留此地,先生乃離日本之安□,□□□於河內,丁未,卽一九〇七年,時年四十二,先生乃命黨員在潮州黃岡起義,不利,是爲第三次之失敗,繼又命鄧子瑜在惠州七里湖起事,亦受挫折,爲第四次之失敗,同年七月欽□之役,因東京黨員發生風潮,以武器不繼,敗績,是爲失敗第五次,同年十月,先生親又率黃興胡漢民幷法國軍官與安南同志百數十人,龔取鎭南關,戰三日,佔領三要塞,後以救援不至,遂退至安南,淸廷復要求法政府下逐客令,是爲第六次之失敗,先生離河內時,復命黃興由安南出欽廉,轉戰數月,卒以彈盡援絕而退,是爲第七次之失敗,一九〇八年先生時年四十三,命黃明堂以數白人襲取河口,不克,是爲第八次之失敗,經此八次失敗後,黨人頗爲觖望,汪精衛同志遂約同數人,入京刺攝政王,不中被逮,先生自失敗後,凡在安南日本香港等處與中國鄰近者,皆不能自由居處,乃將國內一切計畫委託黃興胡漢民二人,先生再從事漫遊,專任籌欵,以接濟革命之進行,一九一十年正月,先生時年四十五,廣州新軍事變,不利,是爲第九次之失敗,適先生由美聞耗,乃取道檀香山日本而囘東方,過日本時,爲警察探悉,不許登陸,先生遂由橫濱渡濱榔嶼,當時同志因屢次失敗,多無鬥志,幸先生從中安慰鼓舞,于是諸同志精神爲之奮發,先生初本擬遍遊南洋英荷各屬籌欵,然皆被拒絕,先生再决志再赴歐美,到美之日,遍遊各地,勸華僑捐資協助革命,贊成者多,先生並從遠道指揮國中革命進行,于是一九一一年三月二十九晚,乃有黃花岡七十二烈士殉難之偉擧,此爲孫先生自己個人參加之第十次革命,事雖失敗,然中國革命運動之進行,已震動全球矣。
廣州數役,屢經失敗,先生乃轉謀武漢,于是有武昌革命起義之擧,當時同盟會員蔡濟民,張振武等,以黃興未到,軍事無人主持,乃迫黎元洪出而任都督,當時各省間風响應,淸社遂屋,中山先生時適在美洲,不欲急行歸國,乃在海外作外交運動,先由美赴英,向英政府要求三事,(一)止絕淸廷一切借款,(二)制止日本援助淸廷,(三)取消各處英屬政府之放逐令,以便先生取道囘國,三事皆得英政府允許,先生以爲個人所能盡之義務已盡,於此乃取道法國東歸,順道與各國政府通欵,其後各國所以承認我共和國體者,先生之力爲多,一九一二年正月一日先生承各省代表之選擧,在南京就職爲中華民國臨時大總統,乃定國號爲中華民國,改元爲中華民國元年,採用陽歷,辛亥革命,遂吿成功,時中山先生四十七歲耳。
先生雖就總統職,然當時革命障碍未除,而黨員亦以爲革命已吿成功,故努力大不如前,並且對于先生之命令,不能一槪服從,先生遂于三月十一二日辭大總統職,四月一日離任,當時份子複集之國民黨,亦於八月二十五日,舉行成立大會,然此會大失中國同盟會之□□,及民國二年三月二十日,袁世覬嗾使其党徒趙秉鉤,□□宋□仁案發生後,袁氏犬有惟我特尊之氣慨。並且當時有大借欵隱情,于是民黨遂紛起反對,江西首先獨立,皖粤湘閩各省繼之,幷同時進攻上海製造局,不幸失敗,而袁世凱之狄克□多之政治乃大吿成功,復于是年十一月四日解散國民党,取消國民黨籍議員,中山先生乃率各党員渡日本,以俟機再舉。
先生居日本時,知民國元二年之國民黨黨員過於複雜,所以致二次革命失敗。卽將國民黨少數生死不變之基本黨員,另行組織中華革命黨,此實由先生當時以爲我國政治尙未清明,故由公開之政治集合,恢復爲秘密之革命集合,此乃先生創立中華革命黨之原因也。
溯民國四年八月十五日,楊度等發起籌安會,運動帝制,議改國體爲君主立憲,袁氏遂僭帝號爲洪憲,先先乃命朱執信鄧鏗討之於粤,陳其美許崇智討之於滬,居正討之于山東,而滇黔亦起而反對,袁氏乃取消帝制,五年袁氏遭天戮,黎元洪繼任,乃恢復臨時約法召集國會,及省議會,及民國六年,張勛擁兵到京,迫令解散參衆兩院,幷擁淸帝復辟,先生乃率海軍,國會議員南下,擁護法之旗幟,在廣東開非常國會,議决組織軍政府,先生被擧爲大元紳,後張勛雖經叚馮削平,然先生持正義之精神,益爲顯著。
在粤之非常國會,後經政學系之播弄,遂改軍政府爲政務會議,于七年五月十八日宣布中華民國軍政府組織大綱,二十日擧出七總裁,先生與焉,然先生以爲事不可爲,卽日提出辭職書,于廿二日率戴傅賢朱執信等赴申,不顧而去,時先生巳五十五歲矣。
民國九年,粤軍由閩返旆,桂系勢力,完全顚覆,主席總裁之岑煊,亦由廣州逃往香港,國會議員于十年四月七日復開國會非常會于廣州,並議决中華民國政府組織大綱,擧先生爲大總統,先生遂於五月五日就職,就職後卽於十月出師桂林,以謀北伐,囑陳烱明以後方接濟之任,不意陳烱明狼子野心斷絕接濟,且從而阻撓先生之計畫,先生忍無可忍,乃于十一年四月之抄,不得己改道出師,陳烱明乃利用其羽翼葉擧等于十一年六月十五日,炮擊總統府,中山先生幸免于難,然以不受叛徒威迫,故遂率艦隊集中黃埔,陳烱明羽翼幷設種種方法謀傾陷之,後先生以黃埔不堪寄泊,遂移艦白鵝潭畔,卒以北伐軍無刀返旆,遂離廣州,於八月十三日抵滬,十五日發表宣言,
十一年十二月,廣西滇桂軍聯合義師,聲罪致討,陳烱明逃,十二年春,先生遂從上海歸來,就陸海軍大元帥職,中經沈鴻英之變,與陳烱明之負隅頑抗,先生曾親自督戰東江,以掃除革命障碍,然先生自維年齡已高,乃于十二年秋冬之間,籌備改組中國國民黨,卽于十三年一月二十一日,在廣州召集海外同志,開第一次全國代表大會,由總理制□□□重□于中央執行委員會,常調勉党員此後工作,應當由黨員負責,共同努力爲黨的□動,改紐後,先生並躬自于每週在廣東大學內公開演講三民主義,此民族民權民生等演講集所由出世也,
十三年冬,奉直二次搆釁,先生遂親自移師北伐,以韶關爲大本營,未幾,北方將領推倒曹吳,相率請先生北上,解决國事,先生卽于十一月十日發表對時局宣言,主張召集由人民團體組織之國民會議解决國是,並宣言取消不平等條約,先生于十一月十三日上午同汪精衛同志等乘永豐艦過香港,轉乘春洋丸北上,于十七日抵上海,因船期關係,乃取道日本赴京,在日本時,親到各歡迎會公開演講,勸日本人協助我國取銷不平等條約,甚得日本人民之同情,十二月四日由日本抵天津,在天津與北方將領會商解决國事,然先住到津,宿疾復發,更於十二月卅一日上午扶疾入京,爲國民利益奮鬥,先生當臥病之際,力主張國民會議,故各省之國民會議促成會,皆先後宣吿成立,最近全國國民會議促成會聯合會亦正式在北京成立,眞正之國民會議想必能從此實現也,
最不幸者,爲先生之病,日益加劇,先生初入協和醫院就醫,後乃遷出行轅,原先生精神體魄倍勝常人,然以連年奔走國事,寢食未遑,早獲肝胃之症,此次宿疾復發,己日甚一日,遂至不起,三月十二日北京來電,謂先生竟于是日上午九時三十分鐘在北京行轅逝世,全國國民聆此噩耗,知已喪失國父,不勝哀悼,先生易簀時,遺囑二道。
一余致力國民革命凡四十年其目的在求中國之自由平等積四十年之經驗深知欲達此目的必須喚起民衆及聯合世界上以平等待我之民族在革命尙未成功凡我同志各須依照余所著建國方畧大綱三民主義及第一次全國代表大會宣言繼續努力以求貫澈最近主張廢除不平等條約尤須干最短時間促其實現是爲至囑
二余因盡瘁國事不治家產其所遺之書籍衣物住宅等一刃均付吾妻宋慶齡以爲紀念余之兒女己長成能自立望各自愛以繼余志此囑
先生之肉體死矣,先生之主義不死,先生之精神永存,先生所手創之中國國民黨不滅,我國之國民革命必能繼先生之志以底於成。
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中國軍人/第四期/中山先生不死!
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7913827
2026-08-07T10:36:58Z
MoAiSang
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创建页面,内容为“中山先生不死! 手創三民主義,手創中國國民黨,手創中華民國的中山先生死了! 不但是五十萬國民黨員失去了總理,不但是中國的農工商學兵失去了指導者,不但是東方弱小民族失去了領袖,直是全世界的被壓迫階級失去了解放全人類的」顆大明星! 全世界被壓迫階級—尤其是東方弱小民族,尤其是中國農工商學兵各界民衆,尤其是五…”
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中山先生不死!
手創三民主義,手創中國國民黨,手創中華民國的中山先生死了!
不但是五十萬國民黨員失去了總理,不但是中國的農工商學兵失去了指導者,不但是東方弱小民族失去了領袖,直是全世界的被壓迫階級失去了解放全人類的」顆大明星!
全世界被壓迫階級—尤其是東方弱小民族,尤其是中國農工商學兵各界民衆,尤其是五十萬國民黨員,尤其是站在革命前線上的靑年軍人,得到這個噩耗,是如何的哀號!是如何的痛哭!
我們的領袖死了!我們唯一的指導者死了!然而我們領袖的軀體雖死,我們領袖的精神——解放弱小民族,救治中國的三民主義是長存不朽,是仍舊指導我們向光明的大道走!
世界人類失去了一顆大明星,東方弱小民族失去了領袖,中國農工商學兵失去了指導者,五十萬國民黨員失了總理,這種大損失,只有我們更加努力實現三民主義以救治中國,解放東方弱小民族,扶植全世界被壓迫階級才能補償!
我們因爲失去了領袖,指導者,而哀號,而痛哭,我們亦正因爲失去了領袖,指導者,而應更加努力促成三民主義的實現,以繼續中山先生的生命,以發揚光大中山先生的精神!
全中國農工商學兵聯合起來啊!
全東方弱小民族聯合起來啊!
全世界被壓迫階級聯合起來啊!
盪盡中山先生的仇敵國際帝國主義及其走狗!
實現中山先生的三民主義!
中山先生不死!
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中國軍人/第四期/从唯物史观所见之中山先生死的问题
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2026-08-07T10:37:11Z
MoAiSang
76511
创建页面,内容为“從唯物史觀所見之中山先生死的問題 在「革命尙未成功」,四面敵人正張牙怒爪,逞其最後的凶殘,緊緊包圍的時候,我們數百兆被壓迫階級唯一的領袖,唯一的指導者孫中山先生,乃不幸於這個期間,停止他底軀殼的活動了!自中華民國十四年三月十二日以後,全世界十二萬萬五千萬的被壓迫者,又繼列寧而失去了一位人類的救主,我們那得不…”
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從唯物史觀所見之中山先生死的問題
在「革命尙未成功」,四面敵人正張牙怒爪,逞其最後的凶殘,緊緊包圍的時候,我們數百兆被壓迫階級唯一的領袖,唯一的指導者孫中山先生,乃不幸於這個期間,停止他底軀殼的活動了!自中華民國十四年三月十二日以後,全世界十二萬萬五千萬的被壓迫者,又繼列寧而失去了一位人類的救主,我們那得不同聲一哭!然在這深沉哀悼上,我們不要爲中山先生雄偉的創造力所眩惑,忽畧了客觀的事實,以致過重的視爲非常事件,而致深慮於革命前途,乃至憂及國民黨今後之運命。我們要知道這樣的心理,是完全違反事實,悖逆眞理的因襲思想,具堅决的革命意志之黨人,不應該如此氣餒。
再一方面,我們亦可以推知民衆之敵——軍閥帝國主義者得到這消息以後,是怎樣的快樂了。它們好像以爲這樣一來,眞可以肆無忌憚,極盡侵畧搾取的能事,相互勾結以爲所欲爲,沒有再能和它們抵抗的了。張作霖在三月五日中山先生病危的時候,他已經這樣說過:「中山一旦逝世,國民黨必將因之分裂而消滅」(見京報),便足以窺見軍閥的心理之一斑。然而這樣大驚小怪地去看中山先生死的這一囘事,爲什麼大了不得的問題,無論善意或惡意,都不免一樣的無聊。在善意方面,直同「杞人憂天」,在惡意方面,只落一塲「空高興」!
何以我說他們善意的憂懼和惡意的高興,都是一樣的無聊呢?因爲他們居心儘管截然不同,而他們認識的錯誤,却是一樣。就是他們都有意無意地忽畧了客觀的事實,以爲中山先生一生事業。是從他個人的自由意志憑空想出來做出來的,所以認定中山先生旣死,他底自由意志,亦隨之閉息,於是他底事業,亦就不能離開他而持續進展。這種可憐的荒謬思想,是完全中了奴性的唯心史觀之毒害。因此他們認定燦爛光輝的歷史之演變,只是所謂「天縱之聖」的一二偉人自由意志之產物。一旦「這天縱之聖」的偉人死了,而燦爛光輝的歷史,亦便要停止閉息,末由繼續。因此論斷中山先生旣死,他手創的中國國民黨,亦就要「分裂,消滅,」全不能了解某一時代的意識,某一社會的自覺,是從什麽地方發生出來的,而惟因於舊歷史觀念——唯心史觀底奴隷思想以爲論斷,實亦可憐!
我們要知道:人類燦爛光輝的厯史,是從必然的進化軌道上推演出來的,决不是一二偉人底自由意志可以任便製造的。列寧之空前事業,何以不發生於產業革命以前之時代?華盛頓林肯之功勳,何以不再見於今日之美國?,中山先生之三民主義,何以獨發生於今日之中國?這都可以證明偉大人物之產生,都是必然具備有物質的環境上一切適當條件,不不是偶然從天而降的。韋人的直得崇拜,是在他能够明斷現實的社會□化□向,□□歷史□□□□□示出運用客觀的□□以□求□到人□□大目的□方法□一點。誘以中山先生□偉大,不是僅僅在於他三民主義底具體思想,而在於他能够適應新舊經濟力量交替衝突的現象,找出必由的軌道以惟進中華民族於新環境而生存。他底三民主義,就是能够以中國現實的經濟狀况做基礎,具備了客觀的物質條件,跟着歷史的進程才會發生出來,也才能成爲唯一的建國方案。
中國自鴉片戰爭以後,列强帝國資本主義的侵畧政策,一天一天變本加厲,卒致相率□其經濟的武力的政治的三大力量,以衝破中國固有的經濟狀態,使不能再安於農業手工業的舊社會生活。由此經濟的變動,而一切舊有的上部建築如政治,法律,制度等等,因失了根據,都不期然而然地起了動搖。它底本身,亦遂發生新的意識,要求新的改變。於此時期,中山先生以銳敏過人之眼光看透了這一個重大的事實,所以他底民族思思,便不僅在以推翻滿洲一族底鈴制家奴之政策爲滿足,而更在以打倒强暴的帝國主義爲職志。他底民權主義,亦不僅以取法於第三階級革命所爭得的議會政治爲滿足,而自然地要求適合於新世紀之直接民權的全民政治以適應進化的厯史之趨向。至於民生主義,更是在列强經濟壓迫下之中國,依於不安定的生活所必然要求實現的主義。
由此看來,我們可以知道:三民主義只是能够適應客觀的事實上必然的需求之一個平凡的意識,而依於此意識發動的國民革命,便是不違背這進化的歷史原則之必要手叚。中山先生指示了我們很妥當的方畧,便好像在驚濤嚇浪的汪洋大海中,得一位久經航海的老舟帥指示迷津,而且給有很明晣的航海圖,製有很正確的指南針準備我們自己運用。使我們不但知環境的險惡,欲急登彼岸以求生理,更有這樣的兩件寶物——航海圖指南針,以備不虞。那麽現在雖不幸老舟師離我們而去了,我們只要頭腦冷靜知道這兩件寶物之重要,愛護珍惜,愼重運用,亦必能跟着老舟師所定的必由之道以渡登彼岸了。我們底領袖給與我們的兩件寶物是什麼呢?就是三民主義。和建築于此主義上之中國國民黨—三民主義是我們底航海圖;中國國民党是我們底指南針。我們旣有這樣明晣的航海圖,這樣正確的指南針,我們還能因爲老舟歸個人的離去,便認爲他遺贈我們的航海圖和指南針,都會變做沒用或發生變化嗎?航海圖和指南針旣不能因老舟師之離去,而變化其作用,卽是三民主義和依于此主義而產生的中國國民黨,亦决不能因爲中山先生之軀殼停止其活動,而他底主義,事業,亦就停止其活動。我們更要知道不惟他的主義事業不因此而停止其活動,就是他底偉大的人格,剛强的毅力,亦已從此浸潤於民衆而使人人都有「中山化」的可能。那麽我們此後將見無□數酌孫中山依着已闢的大道繼續前進,革命的完成,决不因中山先生之死而受打擊。因爲客觀的事實依舊擺在眼前,中山先生已死,而他所運用的客觀□□,所規定的必□規律,絕對不能因之而起變化。所以在帝國主義軍閥互相勾□□□□□小民衆的事實日益鮮明表示出來的今日,基于三民主義所建築之中國國民黨所負的國民革命之使命,是必然發生的歷史產物,不致因中山個人之死而發生影響。
當去年列寗死耗傳到帝國主義的日本東京之時,我在那里亦曾聞見一般貴族紳閥軍閥資本家……底論調了,他們雖不敢彰明較著地示其「彈冠相慶」的態度,但在隱微間總以爲蘇維埃的基礎,將因此而動搖,世界革命潮可以减少了。猶記一般御用的報紙,都曾用頭號字大寫着「今後蘇維埃之危機」底標題以鼓其快意的論□。然同在一個國度裏的堺利彥先生便發表了如次談話:「列甯之死,我們除了對於他的軀殼停止了活動這一點表示悲悼以外,再找不到可以認爲重大影响的地方,那些致慮於蘇維埃今後命運的,只是蹈空的幻想……」(朝日新聞去年一月二十五日發表。)在當時或以爲偏私之見,然至今日,列寧死去一年多了,事實吿訴我們:不惟蘇俄無恙,而列寧的主義,列寧的革命意志,且彌漫全世界而日益發皇。如此看來,中山先生雖然不幸死了,我們亦能相信我們進行的革命,努力的事業,必能依於社會進化的必然律日益光大而底於成。同志們!我們只要能充分地認識中山先生負担的歷史使命,跟着他巳指示的革命方畧,努力奮鬥,那麼我們自身,便是無量數的孫中山,我們對於中山先生之死,實無所用其震撼。
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中國軍人/第四期/死去的领袖与活着的我们
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2026-08-07T10:37:23Z
MoAiSang
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创建页面,内容为“死去了的領袖與活着的我們 孫中山同志盡畢生的精力從事於革命運動三十餘年,其目的在造成一自由獨立的國家,以與世界列强相抵抗,而發揮光大民族自有的精神,爲全人類謀眞正自由的幸福,他的思想和他的事業,在廾世紀資本主義磅礴的時代實有非常大的意義。俄羅斯十月革命,推翻了皇室,逐走了資本家,殱滅了一部分有產階級的勢力,…”
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死去了的領袖與活着的我們
孫中山同志盡畢生的精力從事於革命運動三十餘年,其目的在造成一自由獨立的國家,以與世界列强相抵抗,而發揮光大民族自有的精神,爲全人類謀眞正自由的幸福,他的思想和他的事業,在廾世紀資本主義磅礴的時代實有非常大的意義。俄羅斯十月革命,推翻了皇室,逐走了資本家,殱滅了一部分有產階級的勢力,而建設了無產階級革命的祖國,使階級戰爭的烽火格外鮮明,壓迫者與被壓迫者的衝突益加利害,無產階級更能覺悟自身的責任和力量,以謀與資本主義作最後的决鬥,盡殱資本主義社會所必然發生的生產矛盾、而引入人類眞正的生活。無產階級得着如此大的敎訓,我們不能不承認這是列寧事業之偉大。他爲全世界的無產階級開闢了闡明了絕對革命之眞理,他是無產階級革命的指導者,現在列寧同志死了。死了全世界無產階級革命的領袖。全世的無產階級和一切的被壓迫的弱小民族對于列寧同志的死都表過十二分的哀悼,尤其是俄國的無產階級和貧農。可是列寧同志的死,在無產階級革命進程中,並不發生若何的影響。他的思想永留存于民衆的腦海中。他的事業自有他的同志——各國共產黨代他完成。他的平生,自有無千萬數的人朝夕歌頌。現在蘇俄無產階級的政黨——共產黨不是轟轟烈烈在那裡繼續他的工作嗎?中山同志的偉大,也和列□同志一樣,雖然他畢生所盡力于國民革命之事□未曾成功,然□□己經在半殖民地的中國播散了國民革命的種子。他的一生爲革命奮鬥的精神,已經給東方被壓迫的民族一个深刻的印象。尤其是中國四萬萬的男女同胞,他們親看見中山同志與他的惡劣的環境奮鬥,屢起屢仆,一方面盡力抵禦國內反革命的勢力,他方面又鼓其不折不撓的精神,反對帝國主義者的暴力。去年海關事件,帝國主義者如何的野蠻無理,挾他們的兵艦,駛入廣州,威迫廣東的革命政府。然而事實上革命政府並不受若何損傷,而適足以激勵中華民族對于英美日法之仇視心,他們自行暴露帝國主義者的野蠻和歐美文明之破產,同時又可以証明中山同志爲要求眞正的國民革命成功,不與任何一國家的帝國主義妥恊,苦心孤詣,始終爲民衆利益而奮鬥,爲民族的解放而奮鬥。現在中山同志死了。但是他這種不妥恊的革命家的精神,是永存在我們的腦海中。我們應該如何繼續他這種革命的精神繼續他留下給我們的國民革命的工作。
資本主義的敵人是無產階級革命。一樣的帝國主義的敵人是民族革命。帝國主義者在世界上到處尋商塲和原料出產處,因此到處挾其兵力,壓迫弱小民族,剝削殖民地的勞働者,務謀阻止他們的自由獨立。所以任何一弱小民族想從帝國主義苦軛之下,謀解放自由獨立,帝國主義者必盡力把他撲滅,雖終盡露其卑汚野蠻的手叚亦所不惜。
一千九百廿年,蘇俄旱災,人人相食,可是歐美的資本家竟徘徊得意,仍然施其封鎖政策,必欲致蘇俄無產階級於死地。資本主義的社會有何文化之可言啊!歐戰以後多數的帝國主義者得勝了,羣起向謀瓜分戰敗的德國、因此引起德國的工人罷工,電燈自來水火爐麵包幾完全停止供給,直至現在,美國又以道威氏的計畫壟斷德國的財政經濟,使德國的無產階級受無限的痛苦。平等與自由,這完全是歐美資本家的私產,無產階級所得的祇是眼淚。然而這還是汗血所交換得來的啊!歐洲無產階級的情形,旣然如此,他們惟一的出路,祇有列寧主義:無產階級自己武裝起來,脫離一切機會派妥協派的勞働的領袖的改良政策,而跑上無產階級革命的道路,與東方被壓迫民族携手,以完成頂大的世界革命。
我們東方被壓迫的靑年,尤其我們靑年軍人,對此兩大革命的領袖,應當如何努力以完成他們的工作。現在我們的領袖死了,帝國主義者又快開始向我們進攻了,他們在最短的時間,又要扶助唐繼堯張作霖叚祺瑞等的反革命勢力,用武力來撲滅我們了。我們此時應該從速的預備,武裝我們自己。亦且要武裝我們的民衆——工人農人——他們是革命的基礎,而我們祇負有先鋒的責任啊!同志們!在列强對我們沒有廢除一切不平等的條約,海關沒有收囘,領事裁判權沒有取銷,租界敎育權沒有撤囘之先,我們全是帝國主義者的奴隷,然而這正是我們領袖給與我們的工作。
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中國軍人/第四期/哭中山忆列宁
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创建页面,内容为“哭中山憶列寕 呻吟於帝國主義及國内軍閥宰割之下的中國民衆,需要革命的迫切,無時無地,均可以表現出來;在此民衆熱烈的願望中,而能領袖民衆,並能死心蹋地爲民衆奮鬥,爲民衆犧牲者,只有孫中山先生,所以孫中山先生統治之下的帝國主義與軍閥的勢力,比較難於侵入,卽中山先生足跡所到的地方,帝國主義與軍閥的勢力,有形無形中…”
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哭中山憶列寕
呻吟於帝國主義及國内軍閥宰割之下的中國民衆,需要革命的迫切,無時無地,均可以表現出來;在此民衆熱烈的願望中,而能領袖民衆,並能死心蹋地爲民衆奮鬥,爲民衆犧牲者,只有孫中山先生,所以孫中山先生統治之下的帝國主義與軍閥的勢力,比較難於侵入,卽中山先生足跡所到的地方,帝國主義與軍閥的勢力,有形無形中,直接或間接要受多少打擊,故中山先生在廣州時,各帝國主義者造謠中傷,中山先生到上海天津北京時,各帝國主義者阻撓他的行程,干涉民衆對於中山先生熱烈歡呼的表示,卽可知帝國主義者一聞中山的威名,卽戰慄而不可自支了!同時在中山先生統治之下的被壓迫民衆,尤其是農民工人,得了多少自由和愉快,最低的限度,也可以得有集會結社的自由,卽中山先生足跡所到地的被壓迫民衆尤其是農人工人,也要得着很多的自由和平等,卽如反動政局的北京勢力範圍之下的鐵路工人及各種產業工人,佢們在人間地獄裡討生活,集會結社的自由,早被帝國主義的走狗北洋軍閥剝奪去了,剛剛去年中山先生一到北京,各鐵路及各個產業的工人,都風起雲湧的出來恢復工會,並種種反抗帝國主義及軍閥的動作,即此可知中山是中華民族革命的靈魂,中山是中國被壓迫民衆的慈母!中山爲我們創造很多自由的園地,中山給予我們很多的安琪兒,中山是我們被壓迫民衆的生命之花,我們當然愛惜他,擁護他,不願他和我們有一刹那的隔離,這便是一般被壓迫民衆對於中山的願望和呼聲!
不幸!霹靂一聲的噩耗飛來,中山竟舍我們而溘然長逝了!我們被壓迫民衆,失掉了慈母,中華民國,失掉了國魂,東方民族革命隊伍裡,失掉了一枝先鋒軍!這是如何可痛,如何不幸,如何大的損失啊!我們在此慘痛之中,當預想到我們的敵人——帝國主義者及軍閥,正在那兒嘲笑我們,陰謀我們,准備進攻我們,他們以爲趁此機會,把我們革命派一鼓蕩平,以完成帝國主義者與軍閥自私自利的迷夢!
殊不知中山雖然死了,他的革命精神——他所著的三民主義及第一次全國代表大會宣言,是永遠在我們民衆的腦海裡波動着,他的革命的力量,不僅是憑藉五十萬党員,他還有全中國人口百分之八十以上的農工羣衆,中山的主義,中山的事業,不獨和他的党員是成整個的,而且與全國的農工階級是成整個的,他的軀殼雖然死了,而他的精神,與他的事業,是永遠不會死,正如擧世所知的列寧死了,而列寧所手創的第三國際共產党及蘇聯是永遠存在而且是與日俱進的發揚光大!帝國主義者幸災樂禍的心情,對列寧對中山當然是同一態度,不過我們由列寧的死與第三國際及蘇聯的過去事實,便可以知中山的死與中國民族革命的前途,絕不至發生甚麼壞的影響。不過有人以爲國民黨裡有少數怯懦的與官僚化的黨員,不敢與帝國主義者及軍閥衝突,常常在黨內發生很多無謂的紏紛和騷動,遂以爲中山一死,國民黨必定由分裂而至於消滅,這完全是一種錯誤的見解,因爲中山的主義,是要對帝國主義及軍閥革命的,凡不願意和帝國主義及軍閥衝突的,卽是違反中山主義,卽是國民黨的叛徒。他們的反動,充其量也不過如陳烱明一樣,試問陳烱明能够破壞國民党阻礙國民革命否?凡屬是一個有主義有組織有訓練的黨,决不因黨裡面有了叛徒,而發生破裂,反而因爲發現了叛徒,淘汰叛徒,而使黨的組織更加謹嚴。卽如列寧死了,杜洛斯基的政見與列寧主義有違反的傾向,而俄國共產黨,竟能將海陸軍首領政治中心的杜洛斯基免職查看,可爲明証,國民黨的反革命分子政見固不配與杜洛斯基相提並論,而在党裡面的地位與能力,更是相差甚遠,國民黨最近的將來,卽會有革命派與非革命派的分化,而對於中山的主義和事業,一定不會發生壞的影響,而國民黨的組織必因此分化而更加鞏固。所以我們革命黨與革命軍人深信中山主義不死與列寧主義不死是同一的理論。
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中國軍人/第四期/改建民国只有中国国民党领导国民革命
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2026-08-07T10:37:53Z
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创建页面,内容为“建設民國祇有中國國民黨領導國民革命 自淸末以至現在,這一叚混亂期中,最令民衆感覺到臨頭恐佈的:政治方面,莫過於政權爲軍閥把持,間接爲國際帝國主義所操縱;經濟方面,莫過於工商業受國際帝國主義的經濟侵略與壟斷;文化方面,更受宗法社會,封建制度及洋奴化的敎育所束縛所摧殘,主權方面,因國際帝國主義之擴張威權,提倡共…”
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建設民國祇有中國國民黨領導國民革命
自淸末以至現在,這一叚混亂期中,最令民衆感覺到臨頭恐佈的:政治方面,莫過於政權爲軍閥把持,間接爲國際帝國主義所操縱;經濟方面,莫過於工商業受國際帝國主義的經濟侵略與壟斷;文化方面,更受宗法社會,封建制度及洋奴化的敎育所束縛所摧殘,主權方面,因國際帝國主義之擴張威權,提倡共管、將中國形成了半殖民地。因此,中國民族現在要求解放的道路,就不能不從打倒帝國主義與其走狗軍閥着手,茲將管見臚列如下、以作關心國事者的參考。
(一)中國國際的地位
現在中國處於被侵略的國際地位,以科學的方法來分析,絕不是偶然演成的,必有歷史的因果關係。因此,我們分析現在中國的國際地位,當從過去的歷史着手。中國乃世界大陸國家之一,擁有廣大的陸地,物產豐富,以農業經濟爲建國的基礎,所以名爲農業經濟的國家,抑自然經濟的國家。中國民族自漁獵時代,演進到畜牧時代,復由畜牧時代,演進到農業時代,在這一叚歷史的過程裏,可以觀察出來,無時不是向進化之路發展着。但自演進到農業時代,直到近世紀,因爲農業經濟的富裕,而民族無生存恐慌發生,卽物質環境的刺激程度減低,而民族心理呈靜之趨向,對於進化的活動力,亦因之滅殺,因是之故,而中國民族向進發展的活動力,跳不出自然經濟生活淘汰的範圍。日本近世紀因經過一七八二年的大革命(產業革命),原始的手工業漸次傾覆,而代以機器工業,原始自□□破壞,而漸次代以工業化的農業(農具採用機器),造成近代文明與古代文明天□之□,產生現代的資本主義。自大革命始,直至十九世紀末葉,全世界各農業的先進國,一蹴而爲工業經濟的國家,因工業發達而生產額驟增,供過於求,原料缺乏,如是各工業資本主義經濟的國家,拚命的向外覓原料供給地,和消費市塲,結果,不得不擴張軍備,因是之故,而資本帝國主義遂萌芽了。一九一四年到一九一八年的世界大戰,表面好像始於奧塞兩國之暗殺案,或始於同盟國與聯合國之衝突,其實是各資本帝國主義國家,向外發展,彼此爭奪原料供給和消費市場明爭暗鬥之衝突結果。現在全世界的地皮,差不多盡被資本帝國主義國際的列强分個亁凈了,中國處此鯨呑虎噬之下,怎能見外,所以現在中國的國際地位,是在國際帝國主義宰割的地位。因此中國萬不能受任何帝國主義的騙,與任何帝國主義親善。顯明點說,中國祇可以與各弱小民族聯合,或與爲謀解放各弱小民族的蘇維埃俄羅斯聯合,協力共同解放各弱小民族,解放中國民族於鯨呑虎噬之下才有可能。
(二)國內的亂源
洪楊敗後,國際資本帝國主義者的侵略政策,開始向中國努力運輸,而封建的滿州政府,漸次喪其統治能力,排滿運動,亦從此開始激烈了。這便是滿淸封建勢力形將傾覆的預兆。辛亥革命滿淸帝制推翻,建立「中華民國」,開中華民族歷史上之新紀元,我四百兆民衆皆以爲根深蒂固之封建勢力,從此絕跡了,而事實上竟演出洪憲與復辟之反動政局,及其他戴假面具的封建軍閥,遍布全國,殺機四伏,混亂終年,這就是因爲辛亥革命,只將壓迫階級的封建皇帝改爲封建軍閥罷了,換句話說,使中華民國到現在還在擾亂時期中的原因,便是當時革命政府—南京臨時政府—與北洋封建軍閥的首領—袁世凱—妥協,使封建軍閥的餘孽,到現在仍有餘地繼續有在,作建設中華民國的至大障礙。因此民衆在辛亥革命過程裏所得的敎訓,便是國民革命絕對不可與戴假面具的軍閥妥協,絕對要認清軍閥假仁假義的和平主義是欺騙民衆。直糸軍閥曹吳倒台以後,安福軍閥首領登台以來的叚執政,效法軍閥的故智,戴着假和平主義的招牌,更大顯神通,演這種幻術了。安福系政府擬定的國民會議條例草案,竟將佔全國人口百分之九十以上的農民工人及婦女的選擧權與被選權剝奪凈盡了,難道是白分之九十以上的農民工人和婦女不是中華民國的國民?民主國的主權在人民,國民會議是民主國的最高機關,國民會議理當有决定一切國家大問題之權,安福系政府所定的國民會議條例,竟限制國民會議,祇有議决中華民國憲法及關於憲法施行之附則的權,亦可想見安福糸政府對國民會之專橫了。國民會議的出席代表,大部分將屬於大小軍閥及政客官僚,則國民會議又何足以解决國是?我國民對此軍閥分配地盤與政客官僚分花紅的國民會議,祇有反對實現。要解决國是,祇有努力國民革命,促速召集□□國民會議,更須要澈底的了解軍閥分配地盤與政客官僚分花紅的假國民會□□□未來軍閥混戰的禍根!
但是要剷除封建勢力的軍閥,建設眞正的中華民國,就要了解軍閥的後台便是資本帝國主義的列强,資本帝國主義者侵略中國的劊子手便是軍閥。所以中國的亂源,是國內軍閥與國際資本帝國主義互相利用而成。因此要剷除軍閥,同時必須打倒國際帝國主義。
(三)民衆傾向與中國國民黨
中國民衆的心理,簡單點說,素來是閉關自守,祇顧個人利益,不管他人的存亡,對於社會上的一重大事件,總覺於己無關。這是受了物質環境與適合封建社會的舊禮敎所束縛,自不用說。但自經過這一叚長期內亂,軍閥橫行,肆無忌憚的暴虐慘殺,民衆已感覺痛苦:再加□國際資本帝國主義者的侵畧,因此民衆心理就轉靜爲動了,漸漸的感覺到救國家於危亡,祇有國民自己起來革命。辛亥革命之所以能够推翻專制魔王的滿清,也是這個緣故。還有五四運動,海員罷工,京漢鐵路二七事件和現在全國民衆一致的促成國民會議的運動,都足以表現民衆漸次覺悟自求解放了。
民衆旣有了覺悟,所以打倒國際帝國主義和國內軍閥,建設名實相符的中華民國,成了他們的口號。但是沒有一個堅强而且適合民衆意思的政黨來主持領導,革命還是難能的事。
中國的政党,表面上派別雖多,實際除了國民党與國民党的友党——工農兵士階級的政党——之外,什麼政學系,硏究系,以及其他一切政治團體,都沒有眞確的主義與政綱,也能算得政党嗎?退一步說,就承認他是政治團體,也不過是三五軍閥政客官僚們爭權奪利的集合體,當然不能代表人民的利益;幷且他們的利益是恰與人民相反。祇有中國國民党的三民主義——民族民權民生、是適合乎現在民衆的要求。民族主義,是中國國民自求解放興中國境內各民族一律平等;民權主義,是將政權由少數軍閥官僚政客手中奪囘,給人民掌握,民生主義是平均地權,節制資本,解决人民生計問題。所以中國國民黨的確是代表民衆利益的政党。
(四)中國國民黨與國民革命
旣然三民主義合乎民衆的要求,那未,解决國是,祇有國民黨照著自己的主義與黨綱,使工農兵及一切民衆站在同一的戰線上,向國際帝國主義的列强及其走狗——國內軍閥——方面進攻,以期達到打倒帝國主義,消滅軍閥,建設名實相符的中華民國爲止。
我們要國民革命早日成功,必須有堅决的團結精神。從前國民革命失敗,其原因不是因與北洋軍閥妥協,便是國民革命戰線內部紛裂。這種革命史、演過不久,想國民革命的戰士必不至於馬上忘記了這個大敎訓。這個敎調對於國民革命的貢獻,□□□□□□軍閥們是壓迫階級,國民是被壓迫階級,因此國民與軍閥的利害絕對不同。國民党是代表國民革命的黨,爲國民的利益而革命,决不至再受戴着假面具而倡和平主義的軍閥的欺騙而與之妥協。二,領導國民革命的國民黨,起來聯合代表工農階級的友黨,使工農一齊武裝起來,擴大國民革命的戰線,培厚國民革命的勢力。有了以上兩種敎訓,然後再向他們下一個總攻擊令、最後的勝利一定是我們的。
國民革命的領袖,我們國民黨的總理孫中山先生已與世長辭了!我們於哀泣之中,應本着先生的格言「革命尙未成功,同志仍須努力,」更加倍的努力於國民革命,繼續孫先生的精神,爲國民的利益而奮鬥,爲主義而犧牲,以完成孫先生未竟的事業。
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中國軍人/第四期/中山先生与革命军人
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2026-08-07T10:38:05Z
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创建页面,内容为“中山先生與革命軍人 國民革命領袖孫中山先生逝世,實爲中國國民革命運動中最大之損失,全中國被壓迫階級的民衆固無不深致哀悼,而吾黨同志驟失此最偉大之導師,尤爲悲痛無極!但吾儕於此哀悼悲痛之中,决不因此而搖動其心志,决不因此而減損其勇氣,在責任上將手執三民主義之光,勇往直前,集合吾儕之心志以自警惕,重整吾儕之隊伍…”
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中山先生與革命軍人
國民革命領袖孫中山先生逝世,實爲中國國民革命運動中最大之損失,全中國被壓迫階級的民衆固無不深致哀悼,而吾黨同志驟失此最偉大之導師,尤爲悲痛無極!但吾儕於此哀悼悲痛之中,决不因此而搖動其心志,决不因此而減損其勇氣,在責任上將手執三民主義之光,勇往直前,集合吾儕之心志以自警惕,重整吾儕之隊伍從事工作。
先生之肉體雖死,而其精神不死;先生雖棄吾儕長去,而其所予中國國民革命運動中的偉業則永存不朽!先生在他的國民革命奮鬥史中所詔示吾儕者正多,而最重要最顯著者厥爲反帝國主義與反封建制度。
中國自從鴉片戰爭而後,繼之以美法聯軍之役,法國安南之役,日本甲午之役,八國聯軍之役,所有國威的喪失,屬地的割讓,勢力範圍的强定,與夫租借地的允許,領事裁判權的讓與,無一非吾國的恥辱與喪失,卽無一不足以促起國人的自强禦侮之心。先生自述:「余自乙酉中法戰爭後,始有志於革命。」是先生之革命思想,乃由受帝國主義侵略的刺激而起。至如經過甲午之失敗,卽决定組織中興會;經過八國聯軍之役,卽組織同盟會,這種進行革命的組織,均足以表現他的反帝國主義的行爲。去年因粤海關問題及商團事件所發表之反帝國主義宣言;和北上過滬時所發表之取銷一切不平等條約談話:這些堅决勇敢的表示,均足以表明他的反帝國主義的主張。
封建制度下的君主政治和軍閥政治,對外不足以抵禦外侮,對內且往往側媚列强以黔制國民。辛亥以前,滿洲宰制中國,先生卽認定非顚覆滿洲帝政,沒由改造中國,遂奮然而起,爲國民前驅,力行排滿,反對君主立憲派與封建君主妥協。辛亥以後,滿洲宰制政策雖己摧毀,然不幸中國之政權,反落於封建餘孽的軍閥手中,軍閥旣控制民國政權,卽利用之結歡列强以求自固,而列强亦卽利用之以攫取利權,互相勾結,□成歷年紛爭不斷之□□,先生□□定非□清封建餘□的軍閥,□□□□□中□□爲二□□□□□□□□□七之討叚,民十一以來之討曹吳,歷次擧師北伐。其目的不外消滅封建餘□□軍閥□
先生藉其超越的天才和革命的信仰,外抗列强,內抵軍閥,危險艱辛,數十年如一日,雖爲情勢所拘,前程尙遠,然先生深信武力與帝國主義之結合,終歸失敗,乃乘去冬曹吳崩倒,毅然北上,以求武力與國民結合,以完成國民革命之功。不幸辛勞過度,舊疾復發,竟爾不起!而先生有志未竟之事業,由此遂完全落於吾儕未死同志之肩上。
吾儕革命軍人,所負爲黨爲國的責任,比之其他任何同志尤爲重大。吾人應遵守先生之遺訓,努力爲國民革命奮鬥,准備爲革命主義犧牲!吾人今後革命的責任是:
(一)努力使革命主義基礎臻於强大,力求革命武力與國民結合以完成革命之功!
(二)擴大國民黨之團結,剷除一切叛徒,
(三)繼續光大先生的革命事業——推翻一切帝國主義,打倒一切軍閥!
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中國軍人/第四期/怎样的纪念中山先生
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2026-08-07T10:38:17Z
MoAiSang
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创建页面,内容为“怎樣的記念中山先生? 創造中華民國的領袖中山先生死了,全世界受壓迫者,全中國國民一致的悲哀無似,爭先恐後的開追悼會,作紀念牌,主張造銅像建公園,改南京爲中山城,改中央公園爲中山公園,像這樣熱列哀悼紀念盡瘁於四百兆同胞的領袖,只可以算是表白心中之深□所蓄積之對於他的敬愛熱忱,但是並未能算盡了紀念他的責任;更不…”
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怎樣的記念中山先生?
創造中華民國的領袖中山先生死了,全世界受壓迫者,全中國國民一致的悲哀無似,爭先恐後的開追悼會,作紀念牌,主張造銅像建公園,改南京爲中山城,改中央公園爲中山公園,像這樣熱列哀悼紀念盡瘁於四百兆同胞的領袖,只可以算是表白心中之深□所蓄積之對於他的敬愛熱忱,但是並未能算盡了紀念他的責任;更不能安慰死者所遺留於社會之創造的精神與改革的信心。
先生之四十年如一日的改造社會的意志和救國的精神,完全是出於遠大的眼光淸白的信心。我們要眞正記念中山先生,不只是表白我們對於他敬愛就算完了,還更要繼續着實行他的創造意志與革命的精神。換句話講,我們記念他不獨是因主觀的情感表示敬愛他—人,還更要替他繼續着用客觀的理性實行解放受帝國主義壓迫的四百兆國民。
消除官僚與智識階級的習氣,根據平等的精神與貧工農民兵士團結起來造成偉大雄厚百戰百勝的實力,努力奮鬥解除帝國主義的侵畧,廢除一切不平等的國際條約,收囘我們的經濟權利,求作一個平等的人民,這便是繼續中山先生的高尙理性與救國的精神。
除去貪得,鄙卑,互相欺騙,猜忌的心理與畏縮的習慣,要勇敢直前大公無私的努力改造我們的環境,這便是繼續中山先生的淸白信心與改造社會的意志。
像這樣的做下去,纔算是眞正記念中山先生,也唯有這樣纔可以稍微的安慰死者帶去救國民未完的信心和惜不能竟功的血淚。
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中國軍人/第四期/中山去世后的青年军人
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5799276
7913834
2026-08-07T10:38:29Z
MoAiSang
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创建页面,内容为“中山去世後的靑年軍人 領導全國國民革命的孫中山先生,自從國民黨改組以後,□得電□十萬□□的革命□子,自己一個人担負不起,想分給靑年的軍人共同負担,所以由黨創辦一個軍官學校,□就一般靑年軍人。孫先生演說常講:『一個革命的靑年軍人,至少要戰勝一百個敵人,『可見孫先生對於靑年軍人的希望。現在孫先生己經去世,我們靑…”
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中山去世後的靑年軍人
領導全國國民革命的孫中山先生,自從國民黨改組以後,□得電□十萬□□的革命□子,自己一個人担負不起,想分給靑年的軍人共同負担,所以由黨創辦一個軍官學校,□就一般靑年軍人。孫先生演說常講:『一個革命的靑年軍人,至少要戰勝一百個敵人,『可見孫先生對於靑年軍人的希望。現在孫先生己經去世,我們靑年軍人,一旦失了唯一的導師,除感覺萬分的悲哀外,究竟應該怎樣呢?
帝國主義者對付中國國民運動的策畧,因爲要避免直接壓迫中國民衆的嫌疑,於是利用軍閥,工賊,黨賊,和買辦階級,做他的工具;軍閥,工賊,黨賊,買辦階級,有時自己想不出法子來對付,帝國主義者便唆使他們「赤化」,「過激」,「共產」………的名詞來誣篾我們民衆,恐嚇我們民衆,(參看響導第一百零五期及二月四日申報北京專電)。我們現在對於這些名詞的好歹,暫不置辯,只是國民黨的民生主義,是要謀全國民衆的生計發展的,不是專爲一部分的軍閥,官僚,買辦階級,工賊,黨賊,藉以升官發財的。國民黨所主張廢除不平等條約,是全國人的公意、不是党員專爲一黨私圖。軍閥和帝國主義者看見國民黨的民生主義及對外政策,就說國民黨共產化,看見人民贊成國民黨的民生主義及對外政策,就說贊成的人也是共產赤化,但我們總理的遺囑,是吿訴我們努力革命,繼續他四十年未竟之志,總理恐怕我們革命的力量不足,還吿訴我們要聯合世界上平等待我的民族,以求達此目的,我們知道:世界上能以平等待我的民族,只有共產的蘇俄,俄國自從一九一七年十月革命成功以後,蘇維埃政府,把俄皇從前對待弱小民族的侵畧政策,一變而爲扶助弱小民族抵抗列强侵畧政策,這種主張正義人道的政策,現在世界上還只有蘇俄,我們政治經濟文化項項落後而且處在半殖民地地位的中國民衆,聯合蘇俄來打倒帝國主義,正是爭囘我們的自由平等,不能說就是共產,就是赤化,如果說我們聯合蘇俄,就是共產赤化,那北京政府,去年與蘇俄訂約,曹琨也是共產赤化,執政府不與、、俄絕交,叚祺瑞豈不是共產赤化,其實赤化共產這些名詞,只有帝國主義者和其走狗軍閥買辦階級,聽了就害怕,我們民衆聽了,實在不要害怕。
香港原來是中國的地方,鴉片戰爭失敗後,才割讓與英國,(參看鴉片戰爭史)。中山去世,香港人民,擧行追悼大會,英國帝國主義者——香港政府,派警干涉撕去先生遺像及各輓聯,並拘捕赴會者至四十餘人之多,」參看三月升一日廣州民國日報)。這種無理的壓迫,實在予我們民衆以難堪,尤其是予我們靑年軍人以難堪!帝國主義者藐視中山先生,就是藐視中國全國的人民,尤其是藐視中國的靑年軍人,這樣的奇恥大辱,亦只有我們靑年軍人,能够洗雪。
中山先生,已經把這副十萬噸重的革命担子,完全卸在我們靑年軍人的雙肩了,我們靑年軍人,應該知道帝國主義者對於先生去世以後的進攻方畧,必日益緊迫,他們原來把赤化共產過激這些名詞,架評到我們靑年軍人身上,(參看津滬各派帝國主義的機□□紙)。並命令其走狗軍閥,實行向我們羣衆進攻,(參看中國軍人第三號叚祺瑞與中國軍人)—將來還要利用党賊,反對本党的救國主義,實行叛党,使國民黨內部,頓成分裂的現象。這是帝國主義者必要實施的詭計。我們靑年軍人,現在唯一的工作,就是要發出最誠懇的呼聲,以喚醒本黨同志,全國軍人,和全國民衆,並且還要堅持最誠懇的態度,以聯合本党同志,全國軍人,和全國民衆,務使全國的軍人和民衆,咸表同情於我們靑年軍人,感覺革命的必要,爭先恐後站到我們這一條戰線上來,以洗雪我們中國歷史上的奇恥大辱,這才我們一個人戰勝一百人的法子,才不負中山先生的希望,才稱中山去世後的靑年軍人!
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中國軍人/第四期/我们底导师死了,我们底决心如何
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2026-08-07T10:38:40Z
MoAiSang
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创建页面,内容为“我們底導師死了,我們底决心如何? 在民族的和階級的革命潮流正澎湃於全世界被壓迫民族與被壓迫階級的民衆心裏,世界上革命運動,正一天發揚一天,並且有的得着一部分的成功底時候,不幸於兩年內,竟先後喪失了我們兩位導師——列甯先生與我們底總理孫先生——了! 在這兩位導師底一生工作中,鞠躬盡瘁奔走呼號,所得的,當然是…”
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我們底導師死了,我們底决心如何?
在民族的和階級的革命潮流正澎湃於全世界被壓迫民族與被壓迫階級的民衆心裏,世界上革命運動,正一天發揚一天,並且有的得着一部分的成功底時候,不幸於兩年內,竟先後喪失了我們兩位導師——列甯先生與我們底總理孫先生——了!
在這兩位導師底一生工作中,鞠躬盡瘁奔走呼號,所得的,當然是有不朽的歷史的成績;但是這兩位導師大目的—解放全世界的被壓迫民衆——還是未曾達到,這不能不使這兩位導師死有餘恨了,然而我們後死者應如何!
列甯先生我們不說了,單就我們東亞國民革命的成績,以及我們底導帥孫先生之死,我全中國四萬萬民衆,全世界的人類,尤其是我們國民党的黨員,應當迸出若干熱淚,鼓動若干熱血,應如何的哀感與奮勉!
我們知道在我們底導師四十餘年革命奮鬥的生活中,他是如何的奔走!如何的憂勞!如何的舌焦唇敝以鼓吹,如何的聲嘶力竭以呼號!辛亥年淸社旣屋,我中國算是得到一小部分的民族解放,我總理算是得到一點的酬勞,然而不旋踵間,封建流毒的軍閥代興。國際帝國主義者乘虛而入,他們狼狽爲奸的盡量的施其剝削壓迫的手段,以重苦吾民,於是我們受壓迫如故,我國民的痛苦,且更深一層了,我總理蒿目當世,疾首痛心,又復再接再厲的不顧一切的爲民衆利益而奮鬥,年老力衰,猶自席不暇暖,他老先生底救國救民的志願,眞眞是亘萬古常新,與日月爭光,令我們佩服到死!
十四年來,經我總理死生的奮鬥,現在我們國民黨,總算是立穩了一個基礎,革命事業,算是有發揚的可能,然而他老先生不及眼見成功,竟長辭人世了!我們後死者,應如何的發奮與努力,以竟我總理未竟之功!
同志們!我們底導師孫先生死了!我們底責任更加重大,他的担子,現在是擱在我們肩上了!我們不要徒然悲傷,要由悲傷中發奮起來,我們底導師雖死,三民主義還是不滅,我總理底精神,還是在我們底左右,他指示我們進行的方針,還深印我們□□內,我們國民黨不滅,我們底良心不死,還是出死力地往前做去!
我們只有流血,沒有流淚!只有前進,沒有後退!只有成功,沒有失敗!
同志們我們底導師孫先生死了,我們不要忘了我們底導師!
——饒榮春于黃埔軍校
中山先生對於國事之遺囑,——
余致力國民革命,凡四十年,其目的在求中國之自由平等。積四十年之經驗,深知欲達到此目的,必須喚起民衆及聯合世界上以平等待我之民族。在革命尙未成功,凡我同志務須依照余所著建國方畧建國大綱三民主義及第一次全國代表大會宣言,繼續努力,以求貫澈,最近主張廢除不平條約,尤須於最短期間促其實現,是所至囑。
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中國軍人/第四期/中国青年军人联合会三月份经过概况
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2026-08-07T10:40:00Z
MoAiSang
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创建页面,内容为“本會三月份經過槪况(一九二五,三,一·————三,三十一·) 一,組織之向外發展 本會爲團結革命軍人,統一革命戰線,擴大革命勢力,實現三民主義計,極注意組織之向外發展,最近一月狀况如後: (甲)北方——本會隨時分布總章及會刋於各地,促起全國軍隊之下級幹部和兵士之覺悟與聯合;與軍隊中的覺悟分子或團體通訉徵求…”
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本會三月份經過槪况(一九二五,三,一·————三,三十一·)
一,組織之向外發展
本會爲團結革命軍人,統一革命戰線,擴大革命勢力,實現三民主義計,極注意組織之向外發展,最近一月狀况如後:
(甲)北方——本會隨時分布總章及會刋於各地,促起全國軍隊之下級幹部和兵士之覺悟與聯合;與軍隊中的覺悟分子或團體通訉徵求加入本會;幷責成本會派出北京國民會議聯合會代表到上海靑島烟台京津保洛各軍隊軍艦接洽一切,原定最低限度每處須成立一個通信處。據代表由滬京來的報吿說:上海海軍方面已經接洽過,但當時松滬間將要發生戰事,代表匆促北上,故現僅通訉聯絡;靑島烟台北京保洛間己在接洽中,極得各方之同情與贊助;又本會現經决議函派往京代表於京事結束後,須往長江一帶進行全國軍人大聯合運動。
(乙)南方——湘軍講武堂(此月開辦,共約四百人)已加入本會,且極努力於本會之工作;現正組織幹部。
黃埔軍校第三期(約八百人)巳加入,幷□□幹部。
北較塲軍官分校第三期(約二百人)已加入,幷己組織幹部。
大本營衞士隊,粤軍憲兵營,幹部學校敎導團,永豐艦,均已接洽就緖,次第組織。
豫軍,鄂軍,福軍,湘軍黨團,建國第一軍,中央直轄第七軍司令部,江防司令部,廣北江固……各艦,均派員接洽。
二,此月中之工作
(甲)組織政治宣傳隊——東征軍出發後,本會向中央黨部請派本會各幹部宣傳員組織前方政治宣傳隊,業己特派三人至汕頭粤軍總部,又三人至香山粤軍第二師獨立營,現新興第六警備司令梁翰昭電請中央宣傳部派員往該處宣傳,已由本會指泒幹部宣傳員二人前往。據汕頭香山來的報吿,頗能努力於向人民向軍隊之宣傳運動,均受羣衆的歡迎!粤軍許總司令因此想添加七人在第二師第七旅司令部設政治部,香山宣傳員在營中按日發行小報,內容尙佳。本擬派人到南路去,因實事上阻碍暫沒有行。此次幹部第二期及敎導團出發,也由同學十五人組織了一個宣傳隊,聽說到增城時頗受當地的歡迎,且沿途維持軍隊的風紀,亦頗得力。
(乙)慰勞會槪狀——本會聯合各界發起之慰勞前敵革命軍人會,現已籌得之款約萬元已經組一個慰勞隊定於四月三日以前出發東江慰勞革命軍人,幷商同紅十字會準備一個救護隊,於必要時出發;又定於四月十三日(因中山逝世延期)在第一公園開遊藝展覽大會,所籌之款,作將來追悼與撫卹革命軍人傷亡費。
(丙)哀悼中山期中的經過——
十三日午後召集在省會員二千餘人在幹部學校開哀悼大會(哀悼會紀錄附後);又通知黃埔會員於是晚在黃埔軍校開哀悼會。
十四日在本會開第二次代表大會,通電全國。
十五日向中央黨部提議由本會各幹部推選宣傳員二十人組織宣傳隊往廣州市重要聚會塲所五處開市民講演會,宣傳中山主義與歷史,破除羣衆之錯覺。
十七,十八,兩日宣傳隊在中央黨部開會,幷分途往第一公園及河南,南關,海珠,一新等戲院講演,頗動市民觀聽;以後尙擬繼續擧行。
發佈傳單於汕頭,香山,上海,北京等處。
(丁)對滇唐問題——
本會對此問題,曾召開第三次代表大會鄭重提出和討論。决議之要點如下:
□通□全國,發表宣言,擁護中央黨部及革命政府之主張,一致討伐□□□之□□□□與聯治派勾結者。2電請劉楊兩總司令通電闢謠,並表示絕對遵從中央黨部及革命政府之主張與命令。⒊在劉總司令絕對尊從革命政府命令後,於相當時期,應援助其囘桂。4電請范李黃諸要人履行討伐滇唐之唯一任務及尊從革命政府命令。5本會各會員担任向各軍士兵宣傳中央黨部與革命政府之主張。6由本會中央執行委員會委派每幹部或特别組各一人組織桂事特種委員會,辦理此後關於桂事之調查,交際,文牘等事項。
==附錄通電全國聲討滇唐==
急全國各機關各社團各報館轉全國國民幷分送譚楊許劉四總司令蔣校長博羅胡軍長樂昌朱軍長桂平范軍長梧州李師長黃督辦均鑒自民國十一年唐繼堯抗命囘滇西南之革命聯合戰線於以破壞囘滇之後更復以聯省自治之盟主自居與趙恒惕陳烱明等以地方主義自治相號召互相掎角阻撓國民革命之進展陳烱明趙恒惕已相繼投北唐繼堯則分擾川湘黔桂所謂聯治之假面具早已自行卸下其眞面目仍爲封建軍閥之合縱連橫以□鞏固羣雄割據之局勢我革命軍人本冀其悔悟更新共造華夏故不惜曲與優容乃陳唐諸逆終不反省尤復互相勾結共謀叛亂凡我革命軍人憤慨無極願拚熱血誓討叛獠今者陳逆敗潰不支受首終當不遠乃唐繼堯繼起倡亂越境稱兵殘民以逞禍由彼與吾人爲貫澈國民革命計誓當擁護革命政府一致聲討陳賊不去此□國難未已其與唐賊勾結欲便私圖者當與國人共棄之、
中國靑年軍人聯合會叩東
==電致楊劉兩總司令 ==
急楊總司令劉總司令均鑒自三月十二日總理薨逝之噩耗傳來革命政府治下之人民無不精神緊張幾如大禍之將至深慮革命勢力之瓦解我總司令有見及此曾一度聯合長官通電宣言人心爲之一安乃者東江陳逆尙稽顯戮唐逆繼堯復僭號稱尊借辭北伐實謀顚覆我革命政府以致市有流言入心惶恐除由本會通電全國聲討逆唐外素仰我總司令爲三民主義而奮鬥爲人民幸福犧牲轉戰經年功在國家至祈於肅淸東江後卽一致轉兵誅唐以固革命政府以促革命成功幷請通電闢謠以安人心是所至禱
中國靑年軍人聯合會叩印三月卅一日、
==電致范李黃三軍事長官==
急廣西桂平建國滇軍范軍長梧州黃督辦李師長均鑒民國十一年唐逆繼堯抗令囘滇破壞西南革命聯合戰線後猶復妄以聯治盟主自居勾結盧永祥趙恆惕陳烱明熊克武輩陽以地方主義相標榜實乃軍閥之縱橫以□保全封建割據之局勢阻撓國民革命之進展重□吾民於水火□□□心病狂倒行逆施如陳趙之賣省投北唐逆之□毒川黔聯省之謂何自治之謂何我革命政府以救國衞民之大義昭示中外對於陳逆烱明以罪惡貫盈無優容之餘地奮我師干剪滅在卽而唐逆繼堯包藏禍心竟敢越境稱兵擾亂太局凡我軍人聲罪致討責無旁貸諸公主義相同殺賊心切殊堪傾倒茲値總理薨逝逆燄方張之際尤爲我軍人奮發自勵勘亂定國之時伏願諸公矢志貞堅毋怠毋惑始終服從我革命政府命令繼承我
總理遺志誅彼叛逆靖我國難吾人誼屬袍澤特敢竭誠勗勉諸希察納幷盼復示
中國靑年軍人聯合會叩東
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中國軍人/第四期/中国青年军人联合会哀悼大元帅大会记
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2026-08-07T10:40:16Z
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创建页面,内容为“中國靑年軍人聯合會哀悼孫大元帥大會記 (一)時間——十四年三月十三日下午七時至十一時, (二)地點——北較塲幹部學校大禮堂。 (三)到會者——桂軍軍官學□□十一人,(畢業後多從軍隊去了)粤軍講武堂十三人(因同學已出發石龍),鐵甲車隊一百二十三人,飛機掩護隊八十二人,飛機學校十人,湘軍講武堂三百餘人,幹部…”
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中國靑年軍人聯合會哀悼孫大元帥大會記
(一)時間——十四年三月十三日下午七時至十一時,
(二)地點——北較塲幹部學校大禮堂。
(三)到會者——桂軍軍官學□□十一人,(畢業後多從軍隊去了)粤軍講武堂十三人(因同學已出發石龍),鐵甲車隊一百二十三人,飛機掩護隊八十二人,飛機學校十人,湘軍講武堂三百餘人,幹部學校七百餘人。幷請胡漢民,譚平山,馬眞尼克諸同志到會講演。其他先後到會,未經簽到者尙多,共約二千人。王一飛主席,馬維禹記錄。
(四)開會——
(一)主席宣布開會
昨天下午接到北京來電說大元帥已於昨日(十二日)上午九時在北京行轅去世了!我們五十萬黨員尤其是我們站在國民革命前線的靑年軍人是如何地悲哀痛悼!這不徒是我們的悲哀痛悼,噩耗頃息傳到全世界,全世界的被壓階級和東方弱小民族都要悲痛他們偉大的指導者從此別離了!但是我們領袖——大元帥的壽命是有限,軀體是能死,然而大元帥的精神是永遠不死,就是因爲有我們來繼續。他的精神是什麼?就是挽救中國的三民主義和始終不變的革命意志。我們因爲大元帥已棄我們而逝,而悲哀痛悼;假如我們不能繼續大元帥的精神去促成三民主義的實現,以挽救中國的危亡,以解放東方弱小民族,以解放全世界被壓迫的階級,那就是說我們大元帥是眞死了!所以我們今天是有無限的悲痛哀悼,也就是要我們從今天起,肩起重大的使命來繼續我們大元帥的精神!
(二)全體起立向大元帥遺像三鞠躬
(三)靜默誌哀五分鐘
(四)胡代帥漢民講演詞
靑年軍人同志:這兩天我們所得的是我們最不幸的涫息,我們的總理孫大元帥,已□棄我們而逝世了!我們現在正努力三民主義,努力黨的工作,總理亦親身奮鬥,親身立在戰線上頭、不幸因爲病,把我們的總理犧牲了!把我們的慈母導師失掉了!
但大元帥已經同我們定得有方式出來,在建國方畧裡也說得很詳細,大元帥對於建國方畧,本是要一一做去的,所以大元帥還有許多正在努力,要想實現的事情,都還未曾達到;要達到這種目的,各種壓迫都是不能不解除的,中國現在受帝國主義的侵畧,有加無已!大元帥此次進京,就是要想推倒帝國主義,解除人民的壓迫,幷謀所以□□民族的壓迫。
這些都是革命黨的責任,也就是我們黨員靑年軍人的責任。且喜大元帥的主義,己深深印在我們的腦海裏,我們應該去承繼這種精神。我們要知道,大元帥己把這種責任交代給我們,以後我們的責任,更加重大!更加努力!我們要曉得,大元帥一生所言所行,就是革命,聽過他講演的軍人就知道。大元帥是最能負責任的,他是不怕難的,所以他說:『知難行易』。拿破崙還說:『字典中無難字』,大元帥是不說難的。要知道不論甚麼事,都是不難的,有了精神就可以作到。大元帥這種精神,不獨中國歷史上找不着,就是外國歷史上,都是很難找到的!
大元帥常常警吿我們說:『革命尙未成功,同志仍須努力』,綜核大元帥一生,都是爲革命努力,他眼光所到,是要看主義成功,他又是引導着我們向前奮鬥的,我們靑年軍人同志要知道,軍人更是只有上前,沒有退後的,我們努力革命,應該先看革命的阻礙是甚麼?我們革命軍北伐不能成功。就是軍閥——就是東江的陳烱明,阻難的緣故。我們信仰三民主義,爲革命工作,就應該掃除革命的障碍,在最近期間阻碍着我們革命的陳烱明,我們要掃平他,才不愧我們的責任。
(五)中央黨部執行委員譚平山先生講演
我們數十萬同志,在這兩天,失了吾黨的領袖!我們數十萬同志在這種情况之下,都非常的緊張;在這種緊張的情况之下,更要向前奮鬥!像這種重大的損失,很足以考我們同志的奮鬥的精神!
我們總理曾說:「我們大家同志,總該改變黨的奮鬥,作个人的奮鬥」,因爲党員人人能奮鬥,黨自然是一天天發展的,但總理又說:「有主義的實行,須黨的活動」。這是說个人奮鬥,不要忘記黨的意旨,要以個人的奮鬥,而集中起來,成爲黨的奮鬥。
現在且把黨的精神,對各位同志說一說:我們國民黨所以能一天天發展,有很大的意義,不是平空出來的。大凡一個黨,是代表一個時代的精神,不是平空出來的,國民黨不是平空掉下來的,是我們總理三十多年的犧牲產出來的——是代表這□時代精神□□生的。
能代表中國時代精神,只有一個國民黨;因爲現在中國正是國民革命的時候,無論那一個階級,都受同一壓迫,所以才發生了一個共同奮鬥的國民黨。在這共同奮鬥時期中軍人同志,更要努力奮鬥!
因爲軍人同志在各階級中,很有特殊的力量。軍人同志有二,一是晋通的,一是特别的,普通的是只會執刀執槍去殺敵人,其他都不知道。特别的是一方面執刀執槍殺敵—同時是一個主義的宣傳者!
以軍人向民衆宣傳,收效極大。擧個很正當的理由來說:我們向民衆宣傳打倒軍閥,民衆不相信,他不相信我們就把軍閥打得倒,他知道還有許多不覺悟的軍人。
若是以軍人同時担任主義宣傳者,民衆也可分淸楚,那種是軍閥,那種是非軍閥,他幷且可以知道:爲民衆奮鬥的非軍閥,殘民的就是軍閥。
我們革命軍人,不獨拿刀拿槍就算了的,對於世界各國政局的情形,潮流的向背;都應該知道。那末,誰是我們的敵人,他會分得淸楚。只會拿刀槍的,誰是敵人,有時他分不淸楚,所以革命軍人,同時又是一個政治家,我們靑年革命軍人,應該加倍努力:由此推論,革命軍人有兩個最緊要的條件:
一,軍人要担任宣傳主義,同時做一個政治家。
二,革命軍人,要一天天同民衆接近。
因爲我們是爲民衆犧牲,爲民衆奮鬥,倘不同民衆接近,則軍民間之揆隔、永遠都不能除去,何能宣傅主義?有個証明:民衆望見穿軍服的,就覺得害怕。因怕軍人,漸漸也就惡軍人;同時軍人也感着痛苦,事事都得不到民衆的帮助,
所以養成革命軍人的方法,就是使軍人向民衆接近!
剛才胡代帥說得很淸楚,中國受帝國主義的壓迫,我們應該打倒他。打倒帝國主義的工具,就是革命!革命不成功,就是反革命泒從中阻撓。眼前阻撓我們革命軍人的口號是甚麼?是「聯治」。東江有一個陳烱明,西邊有一個唐繼堯,他們反對的口號,都是「聯治」唐繼堯派兵到廣西、就是要向革命政府進攻!
我們應該從速肅淸東江,轉而攻唐!是用不着客氣的!
陳烱明想做一個廣東王,唐繼堯夙抱大雲南主義,趙恆惕想永久割據湖南。所以他們都標着「聯治」就反革命,實爲革命第一重障礙、
我們努力把第一重障礙打破!三民主義一定一天天發展。才可繼續總理的精神,國民革命終有成功的一日!
(六)幹部學校周校長講演
周校長有狠激昂沉痛的講演,但因記者已隨軍出發,未交來講稿,至爲遺憾!(編者誌)
(七)馬眞尼克同志講演
昨大早上九鐘時,中國最大的革命家逝世了□□是這個己經離開了我們的孫逸仙博士,到底是如何人?
我們看了孫逸仙博士的生命史,就可以知道,孫逸仙博士的全生命,都是爲「中國的獨立」「人民的自由」而鬥爭。在世界各國,孫逸仙博士有很多的敵人,反對他的主張,阻撓他的工作。孫逸仙博士在三十年以前,爲中國奮鬥,爲中國犧牲,注全力於打倒帝國主義;打倒了滿淸,就是打倒帝國主義一部份。
孫逸仙博士是一個爲國奮鬭,爲党奮鬥,爲被壓迫的民族解放奮鬭的人,不但中國知道他,就是印度安南都知道孫中山先生是個爲解放被壓迫民族的一個努力奮鬭的人!
我們俄國也知道孫中山先生是東方被壓民族的救星,且曾扶助海員與英國帝國主義奮鬥,卽孫中山先生也常常說中俄的革命是有相互的關係的。
孫中山先生不幸死了,他的事業,不是就要終止了麼?這却不然,他在努力奮鬭期中已經組織了一個很强健的國民黨、繼續他的事業。國民黨在中國是個很强健的黨,在他死了,應當更加努力於革命工作。
孫逸仙博士逝世了,不再來了!在他之死,我們都非常悲痛,沒有言語能把我們這種悲痛傳得出來!只有努力繼續他的事業——力爭中國的獨立與自由,是國民党員當前的的重任。
(八)其餘各軍同志繼續作極沉痛之演說者甚多。有十二歲童子軍某同志登台作極簡單慷慨之說詞,尤證大元帥之精神,已付托在靑年黨員的身上。
(九)宣布散會
國民黨之民族主義,有兩方之意義:
一則中國民族自求解放,二則中國境內各民族一律平等
國民黨之民權主義,於間接民權之外,復行直接民權,卽爲國民者,不但有選擧權,且有創制,複决,罷官諸權也。
國民黨之民生主義,其最要之原則不外二者;一曰平均地權,一日節制資本。
右節中國國民黨第一次代表大會宣言。
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中國軍人/第五期/征求答案
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2026-08-07T10:43:37Z
MoAiSang
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创建页面,内容为“徵求全中國兵友們的答案 一,我們因爲甚麽原故才當兵? 二,我們若爲軍閥私人的利益盆去拚命殺同跑,所得來的代價是甚麼? 三,中國的軍閥是受了誰的供給和利用? 四,軍閥是用誰的力量去殘害人民? 五,中國的軍閥是那些人? 六,中國的工人農民現在怎樣準備對待軍閥,與供給和利用軍閥的人? 七,我們當兵的與工人農民有甚麼關係? 八命? 八,我們到底要怎樣…”
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徵求全中國兵友們的答案
一,我們因爲甚麽原故才當兵?
二,我們若爲軍閥私人的利益盆去拚命殺同跑,所得來的代價是甚麼?
三,中國的軍閥是受了誰的供給和利用?
四,軍閥是用誰的力量去殘害人民?
五,中國的軍閥是那些人?
六,中國的工人農民現在怎樣準備對待軍閥,與供給和利用軍閥的人?
七,我們當兵的與工人農民有甚麼關係?
八命? 八,我們到底要怎樣才能解放自己,才不至於寃枉拚
以上八條,盼望親愛的兵友們馬上過細想一想,
并且答復出來!
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中國軍人/第五期/帝国主义的凶燄与民众革命的声势
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2026-08-07T10:43:57Z
MoAiSang
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创建页面,内容为“帝國主義的凶燄與民衆革命的聲勢 國際和平的招牌是欺騙民衆的。 以次殖民地的中國做兢爭市塲。 帝國主義的發達己到了黃昏時候。 世界革命已成必要而且可能。 世界被壓迫的人們聯合起來呵! 歐戰終結後,帝國主義者從新換了一個「和平」的招牌,而實際上却仍暗地裡兢爭軍備;那些什麼巴黎條約?什麼華盛頓條約?什麼國…”
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帝國主義的凶燄與民衆革命的聲勢
國際和平的招牌是欺騙民衆的。
以次殖民地的中國做兢爭市塲。
帝國主義的發達己到了黃昏時候。
世界革命已成必要而且可能。
世界被壓迫的人們聯合起來呵!
歐戰終結後,帝國主義者從新換了一個「和平」的招牌,而實際上却仍暗地裡兢爭軍備;那些什麼巴黎條約?什麼華盛頓條約?什麼國際聯盟?都是帝國主義者假借種種和平形式來掩蔽被壓迫民衆的耳目,而實際「兢爭軍備」乃是帝國主義的惡根性。
最近世界帝國主者的兢爭與暗鬥中,早己露骨的表現其凶燄之氣,據英國海軍大臣的報告:(路透電)
國名 巡艇 驅逐船 滑艇
英 五 四 二
日 一九 五四 四五
美 —〇 九四 三三
法 五 二四 二三
意 二 二一 四
『英國造船厰已完成十六隻兵船,美國十一隻,日本二十五隻,法國三十二隻,意國十六隻,此外正在建築中者,英國九隻,美國九隻,日本四十三隻,法國九十四隻,意大利三十四隻…』(赤光)在這種兢爭軍備中最著明就是美日二國帝國主義者利益之衝突。若美國海軍在太平洋之演習,充分表示其武力政策的威猛。在他方面:日本帝國主義者明知太平洋戰不能避免,竭力擴張共航空計劃,一面對中俄表示親善。實則日美帝國主義者的兢爭,其重大爭點,還是各帝國主義者均欲佔據中國做殖民地,帝國主義者間因之互相猜忌,不能平均分贓,這是個狠大的原因。所以英美帝國主義者、就想用道威斯計劃實行于中國,先在中國組織「國際財政專家委員會」………來管理中國的財政和外債。
他們的兢爭衝突之點在中國,我們可以把各帝國主義者在華種種侵掠的計劃,軍事的準備,明白擺出來:
(一)日本在滿蒙方面極力擴張其勢力,在中國政治方面則設盡種種方法,使安福系失意軍閥登台□政,以便受其操縱。對中國政治侵掠,專用拉攏手段、以抵抗美國在華勢力,□航空軍三條□□□□中國境內,這樣用□,就可以□□□□□□,□□□□□□□□□□□敎育的發展,所以他們也想利用文化侵掠的方法,設立「日本對華敎□□□□□近我們反□督敎運動,日本報紙却也很替我們宣傳,都是另有作用的。總之:日□□□的侵掠政策,已經迫得改變其方式,比前已經更進步。
(二)美國自然是個大腹賈的國家,他知道資本主義的國家,應當以次殖民地的中國繼續其生命,所以他很不欲中國爲任何帝國主義者之獨占。因爲如此,所以不能不與野心勃勃的日本帝國主義者衝突。他事事想博得中國人的同情,且他爲大資本主義國糸,故他將道威斯計劃在中國實現,以緩衝帝國主義間的衝突,而以實際軍備爲後盾。此次美國會議决增建長江砲艦,預算四百萬金元,這計劃如果實現,中國將和現在的德國印度不遠。這是日美帝國主義利益的衝突,和他們競爭中國市塲,侵掠中國的最近的方式。
(三)在英國自最反動的保守黨登台,軍閥主義的政策日益擴張,據殖民部大臣愛梅立的演講,新加坡軍港勢在必建,因爲英國想在東方兢爭,必然要有很好的海軍根據地,而且可以保護其固有殖民地——印度及南洋英屬各島。同時,他也向中國的西藏進攻,幷且帮助反革命的商團,以攻擊廣東的革命政府。
(四)法國則左派內閣嚇里歐登台後,實際依然是反動的局面,其擴充軍備,和壓迫德國,都是不可諱的事實。至德國則自道威斯計劃實行後,漸次受列國資本家的剝削,形成一種難堪的現象。現在新內閣路德登台,但德國現在的政治,不出是右派占勢力,卽不出列强支配與剝奪的慘酷。
此外蘇俄的革命勢力漸次擴張,以前帝國主義者認爲「大逆不道」的共產黨指揮下的國家,到現在也不能不承認。而「法」「希」「匈」「英」「中」「陽典」「墨地亞斯」「墨斯哥」「土斯坦」「日」…都漸次承認。東方國民革命西方社會革命的勢力,己滿布全世界,帝國主義者,止能目他爲怪物,而不能制止民衆革命勢力的興起。而全世界的政潮,遂分爲兩大潮流:一,是帝國主義的侵掠政策,一,是世界革命主義。我們在世界政治經濟的骨子裡,看出兩條大流,一是代表資產階級的帝國主義,正在磨牙塗面,黑森森,凶狠狠的整勵軍備,以食人肉的階級。一是代表被壓迫的無產階級及弱小民族以反抗吃人階級的世界革命主義。我們看民衆勢力的興起,全世界的被壓迫的弱小民族,已有起來替代帝圍主義而革命的趨勢,大家知道,——
(1)土耳其的國民革命是怎麼一囘事?不是少年土耳其爲反帝國主義的運動嗎?
(2)埃及最近受英帝國主義的要挾與壓迫,是怎麽一囘事?不是埃及國民——學生及工農階級——痛其國受英人的殘暴,爲愛國運動而刺殺英帝國主義的□□□史登台將軍而起的嗎?現在埃及的國民運動何等蓬勃呢?
(3)最近日本民衆與日警大流血,是甚麼一囘事?不是反對憲法案嗎?
(4)印度革命黨人的文字獄又是怎麼一囘事?不是印度民衆爲反抗英國帝國主義運動的事實嗎?
(5)西藏人民反對英國的侵掠,上海紗廠罷工,奉天日警慘斃華人,香港政府壓迫追悼孫先生之羣衆,又是怎麼的一件事情呢?
總結幾點:卽到處無非暴露資本主義的罪惡,無處不是帝國主義的凶殘的表現!
我們知道資本主義已發達到極峰,而形成帝國主義的形式了!將自然的漸漸崩壞下去!資本主義的黃昏,晻映那野蠻人的骷髏所砌成的黃金台,無限凄絕……。
我們在此益發表現帝國主義的罪惡,是窮凶極慾,日日准備戰爭,日益侵掠弱小民族,幷壓迫搾取一切勞働的無產階級,利用工人,農民,兵士,以維持其現狀,以遂其侵掠大慾。軍人們,工友們,農民們,學生們,一切被壓迫階級聯合起來!聯合全世界被壓迫民衆的力量實行革命!聯合東方的國民革命,西方的社會革命,以完成世界偉大的革命!剷除一切帝國主義!
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中國軍人/第五期/国民革命的对象
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2026-08-07T10:44:12Z
MoAiSang
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创建页面,内容为“國民革命的對象 (1)帝國主義時代 列甯說:帝國主義是財政資本壟斷世界經濟的時代,到處擴張他的勢力,刧掠殖民地,壓迫弱小民族,永遠保持他們主人翁的地位,他表面上總是說博愛自由平等,然而在實際上他斷不許他的殖民地自由,一切弱小民族和他平等。對於民族自决的口號,則說黃種人有黃種人的文化,白種人有白種人的文化,黑種…”
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國民革命的對象
(1)帝國主義時代 列甯說:帝國主義是財政資本壟斷世界經濟的時代,到處擴張他的勢力,刧掠殖民地,壓迫弱小民族,永遠保持他們主人翁的地位,他表面上總是說博愛自由平等,然而在實際上他斷不許他的殖民地自由,一切弱小民族和他平等。對於民族自决的口號,則說黃種人有黃種人的文化,白種人有白種人的文化,黑種人有黑種人的文化,各種民族文化的程度有高低不齊,因之民權之發達各民族自不能一樣,只聆有各民族的自决。我們試看這種民族自决的論調,是何等滑稽,帝國主義者因爲要用經濟侵畧弱小民族的手叚,他不惜用許多狠毒的口號,欺騙一般經濟落後的弱小民族,使他們不至以眞正民族自决精神,武裝反抗其他民族的壓迫。然而事實還是事實,帝國主義的時代是資本主義垂死一刻。這種欺人的假話,斷不能掩飾他們的罪惡的。我們看愛爾蘭謀獨立,脫離大英帝國政府的羈絆,不是民族自决嗎?何以大英政府那麼拼命的壓迫他呢?愛蘭人民的文化程□,未見得比英吉利的人民程度差罷!埃及的資產說,我們自已有統治我們的埃及的□力,無須要美政府帮忙,我們可以自立,我們的工商業可以自由經營的發展,我們要脫離大不列顚的强權,然而大不列顚政府——帝國主義者不許他自由獨立,去年埃及的民族運動,不是被英國的政府壓下了嗎?我們由此知道,帝國主義自身完全是一個光棍,他若不在國內百般欺騙壓迫他的無產階級,在國外擴張他的殖民地,剝削弱小民族,供給他原料與勞力,他卽刻就要發狂而死了。他那裡有資格和我們講自由平等啊!世界大騙子威爾遜不是提倡民族要自决嗎?然而他對中國提出「門戶開放」「利益均沾」的口號,在國際方面則提出「國際聯盟,」欲藉此免去帝國主義者間之衝突,這等實行經濟侵畧剝削弱小民族的勾當,是何等鮮明,然而事實上怎樣?被壓迫的民族對於他們這種自私自利的口號,廿心承受嗎?他們——帝國主義者——這種勾當眞能够彼此互相調協嗎?事實已經給我們証明了。他們不但不能藉此免去帝國主義的戰爭,役服弱小民族,反之戰爭是他們衝突的結果,民族革命是他們的產物。
(二)民族革命時代 資本主義的國家,因爲要維持他的資本繼續存在,他們拿起他們那副殺人的面孔,威嚇弱小民族、壓迫殖民地,剝削無產階級。一方面在本國引起無產階級的憤怒,他方面在國際引起了被壓迫民族的仇視心。資本主義社會的文明,証明破產,資本主義的制度再無能力統治世界了,因爲他的作用此時己不是謀重興人類,而是毀滅人類。被壓迫的民族對於帝國主義者的剝削,旣已懷恨在心,同時因帝國主義者資本的進攻,一般經濟落後的國家,悉被拉入資本主義的漩渦,他們落後的經濟組織再漸漸發達,新興的資本階級亦漸漸萌芽。然而終因民族被壓制,國家受帝國主義者種種條約的束縛,在政治上常失其自由經濟的保障,私人的資本不能發展,加之帝國主義者盡力勾結他民族的反動軍閥,倒亂人民的自由建設和改造,於是引民復族激烈的解放心,謀脫離帝國主義者的羈絆,打斷他們勾結反動軍閥的陰謀,謀全民族政治經濟獨立。然而這種解放的目的要想達到,非常困難。一方面經濟落後的國家,民族的白决心非常薄弱,他方面因帝國主義天天整頓他們的武備,預備殱殺,所謂人道的面子,早已不顧了,一般被壓迫的弱小民族,處於這等景况之下,欲求澈底的民族解放,自問是無可爲力,可是帝國主義者因謀生存必要條件的安全——原料市場,和賤價勞力!他們中間起了無限的衝突,這種利害衝突的結果,卽是戰爭,戰爭的目的,即是搶奪殖民地的原料市塲和勞力,然而戰爭的犧牲者則純爲無產階級。一千九百十四年帝國主義者的戰爭,不但給歐洲無產階級絕大的敎訓,同時又給全世界的弱小民族殖民地和半殖民地的國家一個警吿:就是說,殖民地和半殖民地的奴隷們,你們警醒些罷,我們帝國主義者的戰爭,都是因爲要爭「保護」你們啊?!英美日法不都向我們提過親善的口號麼?然而事實上完全相反,他們只恨無法把中國實際瓜分,長江聯合艦隊,鐵路共管,過去的諸般事實都足以証明帝國主義者的居心是何等的陰險可恨!好了,我們旣經明瞭帝國主義者生存必要的條件,全賴剝奪殖民地和本國的無產階級,因此打倒帝國主義之方法,就很顯明的擺在我們面前了。這種方法的應用世界無產階級革命的導師,列寗,指示我們非常明瞭,他說:歐洲無產階級要打倒他的敵人—資產階級——,只有與世界被壓迫的民族携手,同時全世界被壓迫的民族,要求解放,脫離帝國主義者的苦軛,只有與西方的無產階級聯合,要這兩種勢力之聯合,才能根本推翻吃人的資本主義。中國是半殖民地的國家,國際的地位,與高麗,安南,並無若何差別,我們所受帝國主義者加於我們的痛苦和侮辱,還許更甚。我們要求自救,惟一的出路,只有國民革命:對内肅淸與帝國主義者相勾結的反動軍閥,對外以全民族的力量反抗帝國主義者施以我們的壓迫,收囘海關,取消一切不平等條約,廢除租界,收囘教育權,而造成一個眞正自由獨立的國家,這是我們國民革命的眞正對象。如果帝國主義者在中國的各種特權一日未消除,則中國的國民革命一日未成功,一百年未有消除,中國的國民革命一百年未成功,同時中華民族無論那一階級民衆、全是帝國主義者的奴隷。孫中山先生對我們說,「革命尙未成功同志仍須努力」願我同志其謹記斯言。
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中國軍人/第五期/目前中国民众的需要是什么?
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2026-08-07T10:44:25Z
MoAiSang
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创建页面,内容为“目前中國民衆的需要是什麼? 現在中國民衆的實况,具體的槪畧的說來,使是在封建政治正在瓦解,新政治制度尙未產生以前的過渡時代,軍閥利用帝國主義者在後台帮助,擴張勢力,霸佔地盤,希圖奪取統治權,恢復封建政治,同時帝國主義者想避免中國民衆的反感,不敢公開的宰割中國,便暗助軍閥延長內亂,以遂其宰割之私,形成軍閥勾接…”
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目前中國民衆的需要是什麼?
現在中國民衆的實况,具體的槪畧的說來,使是在封建政治正在瓦解,新政治制度尙未產生以前的過渡時代,軍閥利用帝國主義者在後台帮助,擴張勢力,霸佔地盤,希圖奪取統治權,恢復封建政治,同時帝國主義者想避免中國民衆的反感,不敢公開的宰割中國,便暗助軍閥延長內亂,以遂其宰割之私,形成軍閥勾接帝國主義者狼狽爲奸之局面。每逢帝國主義者在中國境內利害衝突不可遏止時,此帝國主義派軍閥便與彼帝圍主義派軍閥發生激戰,這是辛亥革命以來,軍閥與軍閥時常的發生混戰的動力。這種混戰便是軍閥打倒軍閥,換一句說話,便是帝國主義的勢力打倒帝國主義的勢力,第一次直皖戰爭,第二次直奉戰爭,就是最近最顯著的例。
每次軍閥倒軍閥的結局,固然,不是對敵的軍閥兩敗俱傷,便是一派軍閥勝利,一派軍閥被打倒,然而同時給帝國主義者以侵畧的機會,並且結果了無數民衆的生命,□□□無數民衆的財產,汚辱了無數的婦女民衆,社會秩序頓失常態,因此中國民衆主要大部分的痛苦,便是由此造成。一般貪官汚吏更乘此軍閥倒軍閥,政治不統一,法律廢弛的機會,更加大顯神通,乘機浩刦,儘管刮地皮,不管地皮刮盡之後,民衆將怎樣!儘管吃民衆的血液,吃盡之後,民衆的生命又將怎樣!同時洋資本家因有帝國主義者作掩護隊,便肆無忌憚的搾取中國勞苦民衆的血汗,這就是現在中國民衆的實際生活了。
如果有人問:中國民衆目前最迫切的需要是什麼?必有人答道:是「和平」與「統一」,若再問要怎樣纔可以達到「和平」與「統一」?必是直言不諱的答道:只要軍閥們大家抛棄前嫌,不要同室操戈,和衷共濟,便可得和平與統一,這種人的不切實的理想,大槪可以代表正在夢中未醒的民衆,因爲如此,所以識時務的軍閥便戴着和平統一的假面具,欺騙民衆,遮蔽軍閥自己的罪惡。安福系軍閥首領段祺瑞這次登台以來,誠恐奉張的勢力蔓延到長江流域,誠恐國民軍之勢力過於澎漲,將來爲段政府心腹之患,便假「和平統一」以緩和奉張與國民軍討伐長江流域的直系餘孽,此種事實昭示民衆,在軍閥未完全打倒以前,和平統一是絕對不可能的。因此和平統一不是現在的中國民衆的目前需要,那末,中國民衆目前的需要到底是什麼?有覺悟的民衆必會勇敢的答道:現在中國民衆目前的需要是打倒軍閥與打倒帝國主義。如果再問怎樣才可以打倒軍閥與帝國主義,必會順口的答道:祇有中國國民黨領導的國民革命,堅持絕對不妥協的精神,努力國民革命;如果更進一步再問,國民革命成功了又將怎樣?有覺悟的民衆必會澈底的答道:國民革命成功了,軍閥與帝國主義俱形打倒了,纔能實現眞正的國民的國民會議,眞國民會議方可建設國民政府,方可解除不平等條約,方可解除民衆的痛苦,方可創造民衆的福利。這種有覺悟的民衆的見識誠然可佩!目前中國民衆最迫切的需要的確祇有惟一的國民革命!
民衆們,從辛亥革命以來,自打倒北洋軍閥首領袁世凱,直到打倒曹吳止,這十數年的民國歷史,都是軍閥倒軍閥民衆流血的痛史,現在英美所扶植的直系軍閥曹吳固然打倒了,但同時日法所扶植的久己失勢的安福系軍閥與奉系軍閥又復興了,國民謀極積發展,直系餘孽尙完全肅淸,聯省自治的反動軍閥唐繼堯趙恆惕又將乘機蠢動,所謂國民會議的預備會——善後會議,因軍閥彼此的利害衝突,己有破壞的徵兆,將開幕的國民會議,在軍閥勢力的威權之下,難望有利於民衆己可想見,眼前的混亂與戰禍已成不堪設想之勢!
現在唯一的拯救,便是民衆自已認淸自己最迫切的需要,祇有國民革命,而且民衆必□□□□革命政府□導的國民革命□幟之下,努力國民革命,根本剷除反□軍閥,打倒□國主義!實現眞正國民會議,廢除不平等條約,建設國民政府,解除國民的痛苦!
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中國軍人/第五期/廓清部落思想
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2026-08-07T10:44:43Z
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创建页面,内容为“廓淸部落思想 三月十四日在滇軍幹部學校大禮堂中國靑年軍人聯合會追悼孫中山先生大會講演,明採此題,但時間短少,須於最短時間演畢,趕往黃浦開追悼會,未能竟其辭說,今更引申之,遂作此文、明識 人類之救星,世界革命健將,東亞之明星,中華民族之解放者,中華民國之看護,中國國民党之締造人,吾輩靑年軍人之導師孫中山先生…”
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廓淸部落思想
三月十四日在滇軍幹部學校大禮堂中國靑年軍人聯合會追悼孫中山先生大會講演,明採此題,但時間短少,須於最短時間演畢,趕往黃浦開追悼會,未能竟其辭說,今更引申之,遂作此文、明識
人類之救星,世界革命健將,東亞之明星,中華民族之解放者,中華民國之看護,中國國民党之締造人,吾輩靑年軍人之導師孫中山先生於今沒有了!
孫中山先生倡導國民革命垂四十年,險阻,艱難,流離,窘辱,多爲先生之精誠剛膽所打破,而卒至未見國民革命之成功而死,
孫中山先生不能目睹國民革命之成功,吾輩黨人實尸其咎,而吾輩軍人之罪孽尤爲深重!
夷考革命未能成功之原,實因地方主義之流毒。部落思想,卽地方主義之別名也。地方主義或部落思想最露骨的表現,則爲今日軍閥橫行之局面——歷史上之名詞,則爲羣雄割據,在今日農業經濟宗法社會之中國,地方主義或部落思想最爲盛行。同鄕會與會舘之遍地如毛,卽其顯証,中國人謀生立身之大法曰「找同鄕」興「招呼同鄕,」以此,在工人與商人中則有某帮某帮之分(如機械工人中之廣帮,甯波帮,湖北帮,)某某碼頭之別(如長沙之瀏陽碼頭,平江碼頭等)某某莊口之爭(如上海商界之甯波莊,湖州莊,肇慶莊);移民則有省籍之隔閡(如南洋一帶閩籍與粤藉之判別);政界則省糸(如奉糸,直系,皖系等,)而省系之下又有小區劃(如粤省有廣州與惠州之對立,湖南有三路,雲南有三池,四川有東西南北邊五區,江蘇有江南,江北,安徽有贛南贛北,江西有贛東贛四,湖北有鄂東鄂西等);軍閥亦由之而分。
民國以來,孫中山先生日日謀全國之利益而奮鬥,日日求中國之和平,一息尙存,猶然號呼(先生臨終時尙呼救國和平)不已,而軍人政客乃以地方主義相號召,嘯集鄕黨,各爲其利交相相屠殺,民元民二南北之爭,實袁氏之北洋主義之爲惡,降而至於以後,則馮國璋與叚祺瑞平分袁氏衣砵與黎元洪爲難,號召督軍團利用張勛以驅逐之,此時北方軍閥之團結,□以鞏□北洋勢力爲言,洎乎馮國璋繼立,馮叚遂爭皇座,而□皖分裂之□兆以萌,遞演而爲皖直之戰,皖直戰後,皖系塌台,而奉直之爭又起,卒釀成綿延三年之奉直戰禍至今未己,此北方之形勢也,其在南方,則有所謂聯治派者,其起源亦由於地方主義或部落思想;其中如唐繼堯之大雲南主義,陳烱明之大海豐主義,趙恆惕之割地稱王主義爲尤著,即以廣東一省言,袁氏專政時代,則受龍濟光大雲南主義之禍,袁氏死後,又受陸榮廷廣大西主義之禍,總之,中國十四年來,殆無時無地無人不遭大小地方主義之慘禍,卽部落思想實已流毒遍于全民,
且地方主義或部落思想不僅盛行於反革命軍閥之間,深浸一般軍閥所統率軍隊中,卽借革命之名以滿足其狼子之野心之蟊賊中,亦復如洪水之橫流泛濫於彼等之腦海,其中如各設省軍省校以爲同鄕或爭奪地盤之資者,稍一留心,其數殊不在少。
孫中山先生三民主義之不能本身實現,國民革命之遲遲不得成功,卽因扼於富於部落思想之省軍(如民元以迄民五扼於北洋派,五年至十年扼於皖糸,十年至十四年扼於直糸,近又扼於奉皖二系;在南則民六至民八扼於桂糸,民九以後扼於海豐糸及滇糸(唐繼堯)與桂系(沈鴻英),故吾輩軍人欲補己往之罪過,慰中山先生之靈,第一必須打消部落思想。
惟原部落思想之漫於一般武人之心靈中,當自亡淸走狗漢奸曾國藩時始,其時已有湘軍與淮軍之稱(又鮑超名春霆,其軍隊遂稱霆軍,卽以私人名爲軍隊名之始,革命政府下亦有以己名名軍者,想當爲效鮑超之顰也)事關個人主義,此文不論,今日之所謂某軍某軍當卽奉行走狗曾氏之故事,此種有害無利之思想,决不可不摧毀之!
吾人今口舍國民革命外無他事,因此,我輩靑年應均集於國民革命軍或党軍之麾下,所有以前部落思想之份子應一律排除之,卽吾人之腦中亦只宜時時深印有爲全民謀福利之事業與計畫,所有部落思想,雖一絲一毛均當剷去,夫然後可使革命勢力得以堅固而擴大,如是方足以對中山先生,如是國民革命方有成功之望。
故吾人今日之口號曰『撲滅部落思想』!
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中國軍人/第五期/革命与联治
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2026-08-07T10:45:27Z
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创建页面,内容为“革命與聯治 聯省自治,是政閥軍閥相互勾結愚弄民衆的一個口號,是變相的封建割據制度,是官僚政客軍閥財閥聯合向人民進攻的一種工具,對於敲剝無產階級的骨髓,只有日加厲害,對於貧窮無告的勞苦羣衆,壓倒在十八層地獄的最下一層□下,所以主□革命的人。□□該出來反對,尤其是主張革命的軍人,更應該出來作極端的反對。 辛亥…”
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革命與聯治
聯省自治,是政閥軍閥相互勾結愚弄民衆的一個口號,是變相的封建割據制度,是官僚政客軍閥財閥聯合向人民進攻的一種工具,對於敲剝無產階級的骨髓,只有日加厲害,對於貧窮無告的勞苦羣衆,壓倒在十八層地獄的最下一層□下,所以主□革命的人。□□該出來反對,尤其是主張革命的軍人,更應該出來作極端的反對。
辛亥革命以後,國人鑒於武人專政,奪地攘權,政府當道,罔顧民艱,想效法美國的聯邦制度,提倡聯省自治,以減少軍閥的權能,當時一唱百和,主張德謨克拉西政治的呼聲,遂風靡一時。湖南首先實行制憲自治,浙江四川雲南,也相繼通電自治,並高唱聯省自治,後來看見這些自治省分所制定的憲法和他們自治的成績,人民所得到的影響,未見其利,只蒙其害,始知前此主張聯治的人們,是出於一時的錯誤,後此主張聯治的人們,是想掛起一塊假招牌來愚弄民衆,我們現在的大禍已經是快要臨頭了,便不要一錯再錯,誤走歧路!
各省制憲,多半以湖南省憲爲標本,我們打開湖南省憲法一看,知道這部憲法的內容,對於無產階級的民衆,加上一種手鐐脚銬,對於軍閥官僚和大地主,更加一層保障,像這樣的憲法,簡直是資產階級(包括軍閥官僚在內)的御用憲法,不是湖南三十萬民衆所希望所需要所適用的憲法,而且這部一個階級的御用憲法,又落在地方軍閥趙恒惕一人之手來運用,所以有了一部湖南省憲,遂釀成趙恒惕作惡的根源。
贊成聯省自治的人們,以爲歐美各先進國家,如美利堅聯合十三州而成一合衆國。這魯士聯合二十餘邦而成一德意志,兩個因聯邦而臻郅治的國家,很可作我們聯省自治的榜樣,這種似是而非的主張,最易淆亂一般民衆的聽聞,我們要判斷這種聯邦制是否適用於中國,便應該考察德美兩國未聯邦以前的情况與中國在厯史上和現在的環境怎樣才能解决,我們知道,德美兩國未聯邦以前,各邦州各自爲政,在歷史上並沒有一次聯合統一的機會與事實,所以德美兩國在未聯邦以前,可說是部落時代,經過聯邦以後,才算是統一時代與我們中國各省,數千年來都是統一的,雖數年以來稍呈分裂的現象,這不過是少數軍閥一時的從中操縱,我們只要打倒軍閥,便成一個完全統一的國家,用不着這個割據稱雄的聯省自治,更用不着這個冒牌聯治來謀統一,我們更要知道,我們現在的環境,帝國主義者對於我們民衆是如何的欺負,如何的進攻,如何製造中國的內亂以達其進攻之目的,軍閥政閥,又是如何勾結帝國主義者,不恤喪權辱國,殘民以逞,以遂其一己之私圖,在這種情形之下,我們唯一的出路,只有革命,革命的對象,便是軍閥和帝國主義,而中國現在的聯省自治,恰爲封建軍閥們所假冒以爲作惡的利器。
依理論上說,聯省制實違反政治進化之原則,依事實上論,聯省制更無統一中國之可能,所以我們反對聯省自治,是斟酌中國現在的情形而反對,並不是反對人民自治,也不是反對各國的聯邦制,我們主張的自治。應以個人爲起點,以全人類□終點,用革命的□段來打破不良的舊制度,基於階級的意識來謀我們的結合,先從鄕自治縣自治漸進而中國四萬萬人的自治,更進而全世界十伍萬萬人的自治,我們主張的自治,也就是孔子所謂修身齊家治國平天下的大道,這些劃省爲界的部落觀念,軍閥分賍的聯省割據,我們是絕對否認的。
近日唐繼堯甘爲日本帝國主義者的走狗,勾結西南反革命分子和直系餘孽,高唱聯治的口號,越境稱兵,冀圖侵犯我革命政府,旣不能自治,更圖擾他省,因此,我們眼前的敵人,就是聯治派,我們現在只有提出口號曰
全中國的革命軍人聯合起來!
全中國的農工兵聯合起來!
打倒軍閥!
打倒帝國主義!
打倒反革命的聯治派!
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中國軍人/第五期/苏俄十月革命后反动派
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2026-08-07T10:46:56Z
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创建页面,内容为“蘇俄十月革命後的反動 說明:要詳細解釋這個問題,得用許多的考證材料,今因限於篇幅和材料的缺乏,只好從簡括方面入手,把他說個大槪罷丁。 我們要問蘇俄十月革命後的反動派如何,其結果又如何,必須明白十月革命是甚麼,其反動派又是甚麼。可是要說明十月革命與其反動派是甚麼,那就第一得把俄國所有的政黨分析一下。分析的最…”
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蘇俄十月革命後的反動
說明:要詳細解釋這個問題,得用許多的考證材料,今因限於篇幅和材料的缺乏,只好從簡括方面入手,把他說個大槪罷丁。
我們要問蘇俄十月革命後的反動派如何,其結果又如何,必須明白十月革命是甚麼,其反動派又是甚麼。可是要說明十月革命與其反動派是甚麼,那就第一得把俄國所有的政黨分析一下。分析的最低限度,也要把兩方面所持的理想(主義)及其實行的方法說個大畧;因爲兩派的對敵,不是理想上的衝突,就是方法上的不能合作;或者是前爲因,後者合,後因前合;或者是前後並不合。
俄國在十月革命前,有政党十八九個;而十月革命成功創造蘇俄共和國的政黨,是其中之一個,就是布爾塞維克□十月革命後,改爲共產黨。他的理想是要實行馬克思的科學的社會主義;其方法是武裝無產階級者革命;成功後繼之以無產階級者專政的維持與建設□□□之較大的政党,可用表分析如下:
(1)帝制專政派:(一)守舊黨(二)大俄統一泒,
(2)帝制憲政派:(三)憲政黨,
(3)民主立憲派:(四)民主立憲黨,(五)民主共和黨,(六)進步党,
(4)社會主義派:(七)社會革命黨,(八)社會民主黨,(九)馬克西穆泒,(十)社會革命勞動黨,左爲布爾塞維克,(十一)右爲民士維克,
(5)無政府主義派:(十二)無政府党,(十三)托爾斯泰派。
以上所擧,不過就其較大者而言之。其餘的小派別多得很,不錄。
帝制專政派的理想,是完全要繼續着實行大彼得的帝國主義;共方法是擴充軍閥的武力以維持歷史上的專制政體。是最反任何革命的。帝制憲政派的理想要把無限的專政,改成有限;其方法是從高中智識階級方面入手,非革命的。民主立憲派的理想是要把帝制變成民主制;其方法很復雜;要之不外以倡改良敎育,宣傳智識階級起而奮鬥;非民衆革命性的。社會主義派的理想與方法,除布爾塞維克外差不多都跑到冥想那條路上去,要按着預定的計畫走,一步也不肯離;結果,同非民衆革命性是一樣的。無政府主義派的理想都一樣;其方法,—派主張暴動,炸彈,火燒,手槍;他一派,則主張不充兵,不納稅,事事給政府一個不合作的無抵抗。前一派的暴動革命徒使多數民衆畏懼,灰心。後一派的革命於無形之中趨於滅亡。
明白了俄國政黨之簡單的派别和性質,然後纔可講到十月革命後的反動派,結果如何。
按照各派的理想和方法看去,十月革命後的蘇俄政黨只有布爾塞維克(共產黨)。和其反動黨;換句話講,十月革命後,蘇俄政黨分了兩派:一是共產派,一是非共產派。無政府主義派的理想,雖不反對共產,但是他們所主張的共產,並不同布爾塞准克的共產一樣,所以十月革命後,蘇俄只有執政派,和反動派,但是十月革命是起於一千九百十七年,至今將歷十年了,所有的反勒派滅亡的滅亡去了,投降共產黨的投降了。共存在之暗中活動者,自然是有的。可是他們的力量,於將來不可知,在現時不遠的將來是沒有超過執政府之力量的可能的。
這裏要注意;何以布爾塞維克以一個政黨戰勝了十七八個政黨?何以一個政黨執政,十七八個反動政黨會投降的投降,滅亡的滅亡?要詳細的解釋這兩個問題,非專門著書不可;換言之,非把俄國文化與□□文化以及其經濟政治的歷史的□□□係說□不可。□□政黨的理想和方法的構成,並不像唯心派那樣說是由於腦力,或天才下降,而是由於自然的地理,經濟的狀况和社會生活的全部歷史。一句說話完,每一個政黨發生,都是由於具體的實事。
簡單說,布爾塞維克的勝利,完全是由於他的理想和方法之實行,遇到困難時,便不遲疑的尊重多數民衆需要的實事;在實事要求的根據上用遷就的方法實行他的主義。如『新經濟政策』是其最大的遷就方法之一。
其反動派之所以失敗的原因雖不一,而其死守空洞的理想與不適民衆應用的方法爲其最大的原因。
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中國軍人/第五期/我们什么要反对金佛郎案?
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2026-08-07T10:47:11Z
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创建页面,内容为“我們爲什麼要反對金佛郞案? 處在「國際帝國主義宰割」和「國內封建軍閥蹂躪」下的中國人民,應該聯合到國民革命的戰線上,推翻國際帝國主義,打倒國內封建軍閥,以謀經濟獨立,政治獨立;換句話說,就是人民自已起來做自家的事,自謀解放,自謀幸福;莫再靠他們——軍閥政客,住他們的「悶葫蘆」了。 旣知道自家的事要靠自己去…”
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我們爲什麼要反對金佛郞案?
處在「國際帝國主義宰割」和「國內封建軍閥蹂躪」下的中國人民,應該聯合到國民革命的戰線上,推翻國際帝國主義,打倒國內封建軍閥,以謀經濟獨立,政治獨立;換句話說,就是人民自已起來做自家的事,自謀解放,自謀幸福;莫再靠他們——軍閥政客,住他們的「悶葫蘆」了。
旣知道自家的事要靠自己去做,那末,與我們民衆利益相反的北京政府,我們就不能再相信了,因之,就有一個再重大而且很緊急的問題——金佛郞案,擺在我們的面前,使我們不得不起來反對的。
我們反對金佛郞案,首先就應該問:「我們爲什麼要反對金佛郞案」?對於這一層,有三點是我們應當要特別注意的:
1國際帝國主義宰割中國的過程
國際帝國主義宰割中國的企圖,大致可分爲三期:華盛頓會議以前爲第一期。在這期的中間爲均勢——瓜分—政策,由帝國主義的列强恊議在華之勢力範圍,此疆彼界,各有劃定,鴉片戰爭,英獲得香港,次又佔據楊子江一帶的利益及提出舟山列島不得讓與他國之要求,於是列强的眼光均注射在華,圖得醉飽,迨中日戰役,日本奪得台灣,法國要功——强迫日本歸還遼東與中國—於中國,得築建滇越鐵道後,各國對華均爲之一變,中國遂成列强唯一的目標了!德據膠州,俄佔旅大,日更要求福建不得割與他國,英又要求楊子江不得割與他國,法則籍口均勢,强租廣州灣,更要求兩廣雲南不得割與他國及雲南全省之鐵道建設權,英又因以利害的關係,强租威海□以控德俄的勢力南下,强租九龍以制法國的勢力東漸,他們後來又因利害的衝突,互相傾軋,因之德俄的轉移於日本,□素存假面——中美親善——的羊國來後了,不能在華獲得一根據地,遂有華盛頓會議之招集:自華府會議以後至去年七月之倫敦會議爲第二期。此期爲共管中國政策,由英美法日協定共同宰制中國,新銀行團的組織,臨城匪案的發生,都是共管政策表現的結果。但是,這兩種政策,均因列强在華利害的衝突,不能成爲實事,遂進入第三期,卽現今之分立政策。
這個政策是如何的?嚮導九十二期已經有人說過,現在我無妨把他的話借來一用:『這種分立政策,與第一時期不同者,只是不取列强間恊定形勢及表面避去瓜分之名,而實際帝國主義者各在其勢力範圍內——日本在北方,英國在中部,法比在其他方面——集中當地軍閥之力,由經濟的支配權力,進而各造其自己支配的政治機關,實行分裂中國。獨有後到的美國,一面因其國内經濟力特别優裕□□餘資餘貨——之故,一面因爲在中國尙未有獨佔的勢力範圍,遂極力鼓吹什麼「在華開國際會議討論施行於中國之一種道威斯計劃」,以圖尋得相當的機會和工具—!游移於英日帝國主義之外的軍閥,達到其以經濟力宰制全中國之野心』。
我們再硏究美國爲什麼要鼓吹以「道威斯計劃施諸中國」呢?因爲道威斯計劃,就是專家計劃,就是調和他們的利害衝突的計劃,就是瓜分共管的變態,就是引誘庸人的迷魂湯,就是吸收無產階級身上赤血的毒蟲,去年倫敦會議成功了,歐洲各國資產階級的報紙,都表示歡迎,稱頌協約國開了「一個和平新紀元」。在偷敦會議的結果,是英美帝國主義施行專家委員的决定——「道威斯計劃」,夷德國爲國際殖民地,共同吸盡中歐無產階級身上最終的一點血!他們以種種手叚,使德國甘心入了他們的圈套,道威斯計劃於是戰勝。美國以資貨盈餘之故,得了最多的利益,英國次之,法國所得,僅僅對德方面耳,所以美國又想拿到中國來實騐,由此兩端看起來,金佛郞案未嘗不是「分立」的動機,「道威斯計劃」的基礎?我們要看下節,就更加明白了。
2、金佛郞案是如何發生的?
佛郞是法國貨幣的名稱,當滿淸末年,外國在華之傳敎師,赫然不可犯,對於華人,壓迫□生,恨洋人的心理,於是充滿了當時的禹域,所以就有義和團這個眞止民族羣衆反帝國主義運動,不過他們所用的手段,有些不適當,以至失敗,國際帝國主義的列强因之大張爪牙,,亡國滅種的「辛丑條約」隨之成立,賠欵名則四萬五千萬両,實權的喪失,還不可紀極,如海關權之被□佔,各口之通商,租界之劃定及其領事裁判權等,中國此時己變成了列强的半殖民地了,迨大戰期內,紙幣均受打擊,法卽以最猾的手段,向中國提出賠欵須繳金佛郞,金佛郞案遂由是發生,成爲中國人民存亡重大的問題,懸着已兩年多了。我們想想:當時賠款,非止一法國;大戰期內紙幣之低落者,也不止一法國;况且當時所訂的條約,也未註明金紙的區別。還有一層是我們更要知道的,就是海關稅;當訂條約時,中國財政紊亂,因之,海關就成了抵押品。外人執管海關,進出均抽百分之五的關稅,於是外貨之來中國,日益增加,幾至全國日需皆舶來品,中國實業形已破產,經濟方面,更不待言,到現今簡直是「赤貧如洗」了。所以本党對外政策之第一條,就是收囘海關權,也就是謀經濟解放和獨立惟一良法。假使金佛郞成了實事,對法就要捐失七干萬兀,各國援例,那末,「道威斯計劃」之在中國,就有實現的可能了,海關權永無收囘的希望,中國四萬萬民衆,是永久成了帝國主義者的「欄內牛馬」,「釜內魚肉」,宰割烹煑,都任其所爲,莫可如何了!
3、叚祺瑞前後態度之表現
在去年北京政變以前,昏昧的曹琨,尙不敢承認金佛郞案,而當時蟄居天津拜佛之段祺瑞,通電反對,「言猶在耳」。及政變以後,上台時候的叚祺瑞,就宣誓「外崇國信」!這是明白答覆列强,保障外人旣得權利之要求,也就是反對廢除不平等條約,所以不久就續行「西原借欵」(民六當權與日本),踐「外崇國信」之宣言;難道承認法國的要求,解决懸着兩年多的金佛郞案,也是「外崇國信」嗎?
此外我們更要知道段祺瑞之所以快快要解决金佛郞案者,是因爲國民軍的勢力日益擴張,欲以奉張制之,利用「以毒攻毒」而休養安福系之實力,第以軍餉的原因,所以不顧各方面的反抗而挺然承認,國人們!叚祺瑞以臨時執政政府,擅敢如此專橫,試問與曹錕吳佩孚何異呢?我怕比他們更加利害!我們反抗金佛郞案惟一的方法,只有不承認北京政府,同時團結到革命政府旗幟之下,聯成國民革命戰線,以革命打倒此輩軍閥,以革命推翻帝國主義在中國之勢力!
一九二五,四,二三日於北較塲陸軍軍官學校入伍生隊
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中國軍人/第五期/呜呼广东大学!
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2026-08-07T10:47:24Z
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创建页面,内容为“嗚呼廣東大學! 當我未到廣東以前,我理想中的廣東大學,與現在所眼見的廣東大學,簡直是兩樣。從前我總以爲在中國革命策源地,革命領袖孫中山先生所手創的廣大,雖不能完全革命化,□少限度也必表現出極濃厚的革命的色彩;豈知現在拿事實証明起來,竟適得其反! 我這話不是故意証衊神聖的莊嚴的南方最高學府之廣東大學,實在因…”
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嗚呼廣東大學!
當我未到廣東以前,我理想中的廣東大學,與現在所眼見的廣東大學,簡直是兩樣。從前我總以爲在中國革命策源地,革命領袖孫中山先生所手創的廣大,雖不能完全革命化,□少限度也必表現出極濃厚的革命的色彩;豈知現在拿事實証明起來,竟適得其反!
我這話不是故意証衊神聖的莊嚴的南方最高學府之廣東大學,實在因爲廣大內部,近來更越閙越不成話了,逼得我不說不快。或者這個針砭,使我黨政府慘淡經營的廣大校長鄒海濱先生和敎職員學生,有個覺悟的機會,從新改造,也未可知。
五一勞動節,是個什麼日子,只要稍微留意世界情况的人,便都知道;現代的靑年軍人,是社會上什麼份子,只要稍微留意國情的人,便都知道:不圖堂堂廣大的員生不惟對於五一紀念,漠然不動於其衷,且對於現代軍人和中國靑年軍人聯合會,也閙不淸楚,眞是有汚我們南方的最高學府啊!
廣大員生自已不同情勞動界,看得價現代經濟組織及不合人道的制度,不努力於國民党政策之實現,也就罷了;還要連譏帶諷地在堂堂廣大出版的社會評論上說:「五月一日勞動節將至,廣州軍人聯合會預備全隊出外遊行,或講演,吾人以爲彼輩只須在戰爭時,少拉幾個夫,爲勞工稍一着想足矣,何須這樣勞動大駕?』我們只知有個中國靑年軍人聯合會,從未聞有個廣州軍人聯合會,這或許是手民之悞,不是堂堂廣大出版的社會評論記者故意搗亂吧。中國靑年軍人聯合會的會員可以說大半是有血氣而富於反抗性的靑年學生,和靑年農工,不是什麼洪水猛獸,他們不過因爲受不慣帝國主義者和軍閥的壓迫,挺而走險才來當兵,其中還有許多抱着改造社會改造軍隊來當兵的。有學問的大學學生大學敎授們,本來就看不起那班窮苦的農人工人及革命的學生們,自然更不願由窮苦的農人工人及革命的學生們所組織的靑年軍人與勞動界携手。
戰爭拉佚,在普通軍隊裡,固不能免:但不能說任何軍隊都要拉佚,卽如此次東征,革命軍不惟「少拉幾個佚」却是未曾拉過一佚,幹部學校二期會員出發增城,爲了禁止軍隊拉伕,不知費了多少力,這或者是社會評論的記者先生們,頭埋在編輯室裡未曾注意得到吧。
「醒獅」報誰也知是持國家主義者的宣傳機關,公然有侮辱本黨及本党總理的言論,廣大出版的社會評論,竟大登其廣吿,爲其宣傳,我不知是誠何心!
「五一」「五四」「五七」運動,在中國歷史上外交上文化上均有極大的意義,實有可紀念之價値,北京上海各校及學生會,早巳有所籌備,而廣大學生會,乃寂然無聞。
各軍校特別區黨部,都却有聲有色,而廣大特別區黨部一事不作,連會都不曾開過,工作更不消說,每覺羣衆運動中,從未看見廣大旗幟,使吾人幾忘廣大爲南方之最高學術機□,爲革命政府下革命人材養成之所,至於全國學生界,連廣大這個名詞,也忘記了。
且在黨政府財政萬難之際,軍事緊急之時,百事俱可停止,而對於廣大經費,從未提作他用,年費百數十萬之鉅欵,無非想爲黨貯材而己。豈知慘淡經營之結果,不過養成一班死氣沉沉全無生氣之數千靑年,對党義旣毫不宣傳,對國事尤不知注意,自「五四」運動後,全國學生界,雖日見沉悶,而革命政府所在地之廣大學生,其奮鬥熱誠,已降至冰點以下,衰頽之象,實足以冠絕全中國的學生界。
從前我常常這樣想;廣東交通便利,易於接受新思想,何以我來廣東以後,一般靑年,極爲沉悶,而敎育又不發達。反使敎會學校,口益發展,帝國主義文化侵畧之策,得以實行,我眞不解是何原因,現在因爲轉戰東江,經過不下十餘縣,所到之處,必與該地學生接洽,始悉外縣各校之敎職員,多爲廣大學生,而後知廣東敎育之腐敗,其影響可及於全省敎育界之腐敗,望吾党之士,注意及之。
普通軍人,因受環境之顚連,及社會敎育之不良,故常表現其橫蠻之態度,致有拉伕之行爲,但一般老百姓可以說這是兵的罪惡,高明的敎授先生們,負指導敎育之責的敎授先生們,還有自詡爲唯物派的經濟敎授先生們,似不應專責無知識未曾受高等敎育之兵士,我以爲應該撫心自問,「我幹的什麼事?」
我們知道敎授先生們,善于養尊處優,鎭日坐在高大的洋房裡,不肯「出外遊行或講演,」所以「五一」這一天「不敢勞動大駕」,只得聯合未曾受過高等敎育的靑年軍人,「全隊出外遊行或講演,」與全國被壓迫的工人農人們携手,結成聯合戰線,反抗壓迫我們的階級。不圖因此惹起養尊處優的大學敎授之不平,舞文弄墨,戲弄我們一番,我以爲這件事「何須這樣勞動大駕?。」
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中國軍人/第五期/赠关麟征同志(诗)
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创建页面,内容为“贈關麟徵同志(詩) 關君麟徵本校第一期畢業,敎導第一團五連排長,此次東江殺敵,身先士卒,汕頭一戰,彈穿腿部,將息月餘,已漸就痊可,關君談笑自若,與人言殺敵事,娓娓不倦,嘗云:「頭顱未擲,尙堪殺敵,傷腿何害,流血何惜!」噫!如關君者,眞可謂具大勇者矣!爰不揣謭陋,草此數行,以贈關君: 男兒之血,已灑上主義之…”
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贈關麟徵同志(詩)
關君麟徵本校第一期畢業,敎導第一團五連排長,此次東江殺敵,身先士卒,汕頭一戰,彈穿腿部,將息月餘,已漸就痊可,關君談笑自若,與人言殺敵事,娓娓不倦,嘗云:「頭顱未擲,尙堪殺敵,傷腿何害,流血何惜!」噫!如關君者,眞可謂具大勇者矣!爰不揣謭陋,草此數行,以贈關君:
男兒之血,已灑上主義之花了!
看呵!
主義之花,
將日見發榮滋長,吐艶含葩!
男兒之血,已灌漑民衆之心了!
聽呵!
東江民衆之歡聲,
己高喊着:歡迎,歡迎!
——這是男兒流血之代價,
這是男兒流血之功勳!
男兒之頭顱,
依然無恙;
男兒之赤血,
換得了民衆「簞食壺漿」;
靑天白日之旗,
己遍潮汕而飄蕩;
主義之花,
日益芬芳;
——男兒覩此,何等豪放,
更何惕乎區區肢體之殘傷!
壯哉:
『頭顱未擲,
尙堪殺敵!
傷腿何害,
流血何惜』!
大丈夫之言,
令人興起,令人憤激。
是呵!
男兒生當斯世,
愴心民疾,
只要是尙存一息,
「犧牲求解放」。
終須努力!
關君呵!
肢體之殘傷,
是君英勇之表現,
是君百世之榮光!
你可以無愧於先烈,
可以嫓美黃花崗;
頭顱猶未擲,
尙堪赴火,尙堪蹈湯,
努力呵!
拯民衆於水火,
解民衆之懸樑,
責無旁貸,
惟吾儕是望!
第四連二班入伍生,饒榮春,于北較塲。
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中國軍人/第五期/质问社会评论记者
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2026-08-07T10:47:49Z
MoAiSang
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创建页面,内容为“質問社會評論記者 社會評論記者,季陸,宙康,佛海諸先生—— 貴報第十期雜俎欄內有署名「勞農兵」其人者作了一段關於中國靑年軍人聯合會參加「五一」運動的論評,眞使我們失望懷疑「社會評論」四個大字!現爲鄭重貴報的言論起見,由我負責代表中國靑年軍人聯合會向諸先生質問下列幾點,請諸先生作負責的公開的詳細的答覆: 1.…”
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質問社會評論記者
社會評論記者,季陸,宙康,佛海諸先生——
貴報第十期雜俎欄內有署名「勞農兵」其人者作了一段關於中國靑年軍人聯合會參加「五一」運動的論評,眞使我們失望懷疑「社會評論」四個大字!現爲鄭重貴報的言論起見,由我負責代表中國靑年軍人聯合會向諸先生質問下列幾點,請諸先生作負責的公開的詳細的答覆:
1.「五一」勞働節是個什麼日子?現代軍人在社會上所處的是什麼地位?中國靑年軍人聯合會是個什麼機關?只要稍爲留意社會情况的人,便應知道。不料在革命旗幟下最高學府之廣東大學的敎授們所組織的社會評論社,不但對「五一」沒有一點實際參加活動的表現,反把現代軍人和中國靑年軍人聯合會都鬧不淸楚,竟連刺帶諷地在自居評論社會的刋物上說:『五月一日勞働節將至,廣州軍人聯合會預備全隊出外遊行或講演,吾人以爲彼輩只須在戰爭時,少拉幾個伕,爲勞工稍一着想足矣,何須這樣勞働大駕?』我們只知有個中國靑年軍人聯合會,從未見有廣州軍人聯合會,應請記者先生荅覆廣州軍人聯合會究何所指?如確有廣州軍人聯合會之機關,並預備在一五一」全隊出外遊行或講演者,亦請明白指出!若說沒有廣州軍人聯合會,那就是指中國靑年軍人聯合會了,再沒有第二個。
2,在中國靑年軍人聯合會會刋「中國軍人」上,曾屢將加入本會之團體載出,本會會員可以說都是富有革命性的靑年軍人,在過去及現在,在戰時或行軍,從未發現過拉佚的現象,這有實事來證明給大家看:黨立軍校學生軍都是本會會員,此次東征,沒有拉過一伕,通國都知道的;鐵甲車隊,帥府衞士隊,都是本會會員,廣寧之役,當地及沿途農民送佚,惟恐其不要;幹部學校第二期的會員出發增城,因爲勸阻軍隊拉佚,曾費了多少氣力,且在廣州的報紙上聲明過;其餘會員是粤軍講武堂,桂軍軍官學校,湘軍講武堂,黨立軍校入伍生隊,飛機學校,飛鴈,舞鳳,福安,中山四軍艦,飛機掩護隊,請記者先生們細查,有本會的那一個會員在那一處拉過一伕?並望査出來,明白地指示我們!
3.革命旗幟下所有的軍隊,是不應有拉佚的情事發生,如有,中國靑年軍人聯合會在使命上是負有宣傳與紏正的責任;但是貴社記者先生們也應打聽打聽本會對此種事是否盡過相當的責任!卽或本會對於所有的軍隊拉伕沒有過問,卽或本會會員也有拉佚的行動,那末,本會越發應該紏合有覺悟的同志以至全體會員,乘「五一」勞働節出外遊行或講演,作革命軍人實行與勞農携手的表示,這種表示,正要給反革命的摧殘勞農的軍隊做榜樣,使大家漸□勞農接近聯合;那知道大學敎授先生們竟不許我們以這種參加運動□□□,冷□□罵的不勞我們大駕,我們不明白參加勞働運動應該勞誰的大駕?還請記者先生們明白的答覆!
4.中國靑年軍人聯合會自本年二月一日成立以來,差不多有了三個半月的歷史,他的總章上面,己經把宗旨,組織,紀律說得很詳明,並且已經分布到全國;「勞農兵」這位記者先生或許終日坐在高大洋房裏做筆桿生活,沒有寓目;可是對于這件事旣是一屁不懂就去做一屁不通的評論,却正在先生們的言論機關上公開發表,先生們當然負了一個相當的責任——至少可以說與「勞農兵」其人的文字有相當的同情!爲尊重貴報的言論價値計,這點應請先生們明白的答覆!
5,普通軍隊拉佚,是極常有且極可恨的一件事,但是從普通軍人的生活環境看來,拉伕可不是軍人本身的罪惡,因爲現代軍人都是經濟的落伍者,更沒有受過相當的敎育,再加以軍隊組織的不良,所以普通軍人不免有蠻橫拉佚的事情。;在社會敎育未改進,軍隊組織未改良,社會的經濟組織未改造以前,我們能專責軍隊拉伕?自詡唯物派的經濟敎授先生們,對此種事,不索本探源的聲討軍閥,不注意社會敎育的改進,社會經濟組織的改造,而隨意發表這種幼稚的論調,其將置「社會評論」□個大字的價値於何地?應請明白答覆!
6.黨政府在財政萬分支絀中,對於廣大經費每年百數十萬,竭力籌集,其希望於廣大者可知;豈知廣大學生除了極極少數的較有覺悟和參加社會活動外,其餘都是一□奄奄無生人氣,不但在全國的羣衆運動上沒有地位,就是在廣州學生運動上,也未見有廣大的旗幟,其□□亦可想見,外邊人加以「反革命大本營□□銜,不爲無故;記者先生們多半是廣大敎授,而批評社會指導輿論的「社會評論」,又□□者先生們的唯一的言論機關,乃對於廣大切膚之痛不稍顧惜,不謀改進,倒閉起眼睛伸出長嘴來批評社會,寧不爲識者笑!應請明白指敎先生們的苦衷!又,「五一」在貴校開紀念會時,聽貴校工人說,貴校有令工人作工十六小時之苛例,此例是否爲校務會議之規定?先生等是否與議?又貴校代理校長□民誼先生曾爲無政府黨員,不知何以定出此種違反工人利益之例!統希賜□!楮先生曾在貴報作文,或卽貴社社友,事關「五一」,故並及之。
總上六點,統請記者先生們逐條詳明的負責的答覆,並請將此函全部登載貴報,以示「社會評論」光明正大的面目於羣衆之前。
革命的人,决不怕人家批評自己的壞處,亦决不敷衍人家的壞處不批評,貴社在社會上又居了很重要的□評的地位,有左右輿論指導靑年的力量與使命,故爲□重□報之言□價値計,不惜詳爲辭說,至盼貴報給我們一個公□的□明的全部的負責的答覆!
敬祝
撰安!
中國靑年軍人聯合會中央執行委員王一飛
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中國軍人/第五期/本会第四次第五次代表大会记录
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2026-08-07T10:48:21Z
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创建页面,内容为“中國靑年軍人聯合會 第四次代表大會紀錄 時口——一九二五,四,十九,午後二 時至五時 2,地點——本會 3,列席代表—— 袁焱烈(桂校)曹汝謙(甲車) 周庭藩(湘武)樓月(軍校三期) 胡承焯(軍校三期)劉雲(飛機學校) 楊世欽(湘武)陳興南(飛機掩護隊) 王一飛(軍校二期) 4,開會—— (一)…”
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中國靑年軍人聯合會
第四次代表大會紀錄
時口——一九二五,四,十九,午後二
時至五時
2,地點——本會
3,列席代表——
袁焱烈(桂校)曹汝謙(甲車)
周庭藩(湘武)樓月(軍校三期)
胡承焯(軍校三期)劉雲(飛機學校)
楊世欽(湘武)陳興南(飛機掩護隊)
王一飛(軍校二期)
4,開會——
(一)報告(兼理常委一飛)
A.組織之向外發展,——
a,本會勢力近日在北方活動情形
b,南方(廣州方面)
帥衞,永豐軍艦(現改中山艦),中央直轄第一軍警衞營,據高煊接洽的報吿□加入,幷己通函本會;湘軍黨團俟組織完竣後亦卽加入本會;豫軍(韶關以北七千人,現擬編敎導團),鄂軍(據英德方面。共約千人),贛軍,均有人來會接洽過,願照總章組織:其餘通訉接洽者數處。
c,過去時代本會對兵士運動之缺點
B,宣傳事項——
a.會刋之五月號
b,士兵刋物應有準備
c.本會各處宣傳員之報吿(汕頭香山,新興,)
C.訓練事項
本會會員多有不與本會發生關係者,吾人應注意下列二項:一,各幹部執委會與各組書記之工作;二,畢業同學之聯絡法。
D,臨時發生問題
a,滇桂近日情形
b西南大局與本會工作
c中央黨部徵求黨員,已分九大隊,軍人方面,經請廖仲凱同志担任總隊長
d海員公會來函
e五月紀念週
f慰勞會之烟賭□加□事
g會址……應遷到大東白雲越秀等□,己函請公安局□查公有的寬大房屋
E會內執委問題本會中央各執委未能依照上次代表大會之規定輪流到會協助常委。
(二)討論——
A關于五月紀念週事……
a五一勞動紀念時,全國勞動代表大會,本會及各幹部或特別組應派代表參加案——
甲,本會派總代表二人,各幹部或特別組各以其軍事團體或學校名義派代表一人至二人
乙,各代表均在此次代表大會中推出,……
本會總代表 王一飛 劉雲,
幹部軍校代表 高煊 林紹伯,
粤武代表 歐震 陳興榮
桂校代表 袁烈
黃埔軍校三期代表□ 該幹部 自選二人
軍官分校三期代表 樓月 胡承焯
甲車隊代表 曹汝謙
飛機掩護隊代表 陳興南
福安代表 劉聯陞
飛鷹代表 唐聯奎
舞鳳代表 陳光裕
飛機學校代表 郭飛
湘武代表 周庭藩楊世欽
湘軍士連代表 函由該連自推一人
帥衞代表 函由該隊自推一人
中山艦代表 函由該艦自推一人
軍校一期代表 陳賡
電校二期代表 吳明
丙,各代表團在五月一日以前,由常委通函召集開會一次,討論參加辦法。
B,各幹部執行委員會及小組□記之工作,决議如次;
a,小組至少每月須將其工作詳情報告幹部一次;
b.各幹部至少每兩星期報告中央一次;
c,特别組同幹部。
C,對□餉總局案
a由今日到會各代表於明日十二時來會午餐後齊往籌餉總局交涉
D,會刋——以後定爲每號五千份,幷依照事實改爲半月刋或月刋
E,士兵 物——
a,另委編輯曹汝謙
b,發刊期定五月一日
F,畢業同學之連絡:
a.以後由本會製定會証分發(其經費由會金內抽撥,幷由本會中央執委會通□各幹部催收會員金,以六月底爲淸纔時期)
b責成各幹部執委會或特別組書記隨時聯絡
G,常委蔣先雲久未到會,應否撤換?决議 用代表大會名義函詢蔣同志能否來會,俟荅一再定。
H,本會中央各執委及補委□流服務案:
由兼理常委致函各執委及補委及其直接官長,請其按期到會,實行服務。(完)
附註)本會各幹部執委會曁特别組書記公鑒:關於上列討論項之各决議案對於各幹部及特别組事,請卽注意幷努力!
兼理常委王一飛
中國靑年軍人聯合會 第五次代表大會紀錄
(一)時日——一九二五,四,二六,午後二時至五時。
(二)地點——本會
(三)列席代表……
胡承焯,樓月,皮言智——北較塲軍校三期
高煊——幹部學校
吳鴻鈞,唐聯奎——飛鷹艦
劉聯陞—福安艦
楊子杰,羅瀚,楊世欽—湘軍講武堂
袁焱烈——桂軍軍官校
馮漢明□□——帥府衞士隊
曹汝謙,李鎭華——鐵甲車隊
郭飛,劉雲——飛機學校
吳明,王一飛——北較場軍校二期
主席王一飛 記錄吳明
(四)會議
1主席報吿
甲,宣讀上次代表大會關於五月紀念週之决議案及代表團名單,幷報吿各界在「五一」「五二」的消息
乙,報告中華海員工業聯合會廣州總部來函
丙,報吿南順紗廠女工罷工事
丁,報吿外間發現「靑年軍人團」及旅粤贛人靑年軍人聯合會」事(吳明同志報告靑年軍人團之史畧和現狀)
戊,本會派往北方代表活動情形己,報吿衞土隊代表到會幷介紹之
2.各代表報吿各幹部或特別組之近况
(五)討論
1,「五一」參加全國勞動大會案
(决議)各幹部或特别組依照實際情形全體或大部參加
2,「五二」本會代表團參加全國勞動代表大會
3,規定代表團參加代表大會時的口號和策畧案
(議決)由本會中央執委會規定
4,本會推派代表一人參加全國勞動大會籌備處案
(公推)曹汝謙同志
5,五月紀念週之宣傳案
(議决)一,在「五一」前,定四月二十八日下午六時□北敎塲滇軍幹部學校大禮堂開講演大會,各幹部及特别組全體參加。幷須於六時以前到幹部學校集合。二,五月紀念週内,各幹部或特别組自由派遣宣傳員出外講演。
6,全體會員參加「五七」國恥紀念運動案(全體通過)
7,「五四」運動自由參加,幷須發表宣言案。
(全體通過)
8,海員來函事件
(决議)一,轉報大本營,請通令滇桂各軍嚴守党律及軍紀。二,通函滇桂各軍加以忠吿。三,加以上不生效力,卽聯合海員的大本營及滇桂各軍總部請願。
9,南順絲廠女工罷工事件。
(决議)一,雷慰罷工工人。二,請政府從速解决。
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中國國民黨湖北省黨部反帝國主義運動週告國民
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二十四年前的今日,是一切帝國主義者——英美日法荷俄德奧八國第一次向我們聯合的總進攻,在他們這次總進攻的勝利聲中,給我們一條新鐵練——辛丑條約,把我們的手、脚全身得不能動彈,——一直到現在還是不能動彈,我們痛定思痛,都承認簽訂辛丑條約的「九七」,是一個重要的國耻紀念,想伸雪這個國恥,唯一而有效的路徑,是大家努力去做反帝國主義運動,所以規定「九三」到「九九」爲「反帝國主義」運動週,
自然,帝國主義的惡勢力,籠罩中國全部——雖現在俄國自革命後,以平等待我;德奧自戰敗後,與中國一樣可憐,而英美日法意……却比從前更凶橫無忌,——本年「五卅」以後,把全國各地,蹂躪得血跡淋漓,決不是空言反對所能推翻的,我們要建築作戰的營壘,鍛鍊作戰的實力,才可操必勝之權,這種營壘怎樣建築?這種實力怎樣鍛鍊?我們得到一個正確的答案,就是:「全國農工商學大聯合」,聯合起來,為本身利益奮鬪,為民族獨立奮鬥,
我們不要胆怯罷!帝國主義者是我們的敵人,同時是其他弱小民族和他們自己本國無產階級的敵人,而且在他們彼此間,也是互相猜忌互相衝突的,我們向他們——帝國主義者——反攻,同時我們的友軍——一切弱小民族和帝國主義者本國內無產階級——因種種壓迫求生無路,也正猛力向他們反攻,而他們彼此互相猜忌互相衝突之結果,也隨時隨地,伏著殺機,一觸即發,到處是我們的幫手,到處是他們的對頭,幹!幹!繼續住前幹!我們失掉的是身上的鎖練,得着的是平等自由!怕什麼?
本年滬漢粵各惨案繼續發生,國內反帝國主義運動,也隨帝國主義之壓迫而高漲,我們應趁這個反帝國主義運動週中,團結我們的精神,集中我們的力量,斬斷二十四年前各帝國主義者給我們的新鎖練——辛丑條約,進而斬斷各帝國主義者歷年給我們的一切鎖練——各種不平等條約。
本黨以打倒帝國主義,取銷一切不平等條約為最大目標,當這個二十四週國恥紀念,謹揭下列標語,敬告國人:
打倒一切帝國主義!
取銷一切不平等條約!
全國農工商學大聯合!
中華民族解放萬歲!
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