مجدد الاسلام

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

المراد من رأس مائة سنة لا بد أن ولادة المجدد في آخر القرن و علاماته بأنه عالم كل العلوم الظاهرة والباطنة و قد استفاد الناس من دروسه و مؤلفاته و عمله في تجديد الدين بأحياء سنن الرسول صلي الله عليه وسلم و بالرد علي البدعات المشتهرة بين الناس فلو لم أدرك آخر القرن و لم يحيي الشريعة في زمنه لم يكتب من المجددين، وقد يختلف على تحديد من المجدد في الدين من غيره، والظاهر من نص الحديث الشريف أن المجدد قد يكون واحدا أو أكثر، لأن لفظ "من يجدد الدين" لا يحدد عددا بعينه، فقط يكون المجدد واحدا أو أكثر، وقد يجدد الدين بجهاد أو دعوة.. هذا هو اجتهاد من المسلمين، فينظرون إلى أعمال الرجال بعد وفاته وما خلفه من علم أو دعوة أو جهاد، فإذا وجدوا أن أعمالهم هي مما حفظ الله تعالى به دينه وأعز بها أمته اعتبروه مجددا في عداد من عناهم الحديث بإذن الله تعالى..


[تحرير] أسماء بعض من يراهم المسلمون من مجددي الإسلام

  1. عمر بن عبد العزيز ولد في 60هـ مجدد في مجال الخلافة الراشدة(2)
  2. الإمام أحمد بن حنبل ولد في 164هـ مجدد في فتنة خلق القرآن
  3. أبو الحسن الأشعري ولد في 270هـ مجدد في مجال العقيدة الإسلامية(3)
  4. امام الغزالي ولد في 450هـ مجدد لأحياء علوم الدين
  5. شيخ عبد القادر الجيلاني ولد في سنة 471هـ مجدد في مجال علم السلوك.
  6. شيخ الإسلام ابن تيمية ولد في 661هـ مجدد لرد البدعات و أخذ الكتاب والسنة(4)
  1. جلال الدين السيوطي ولد في سنة 849هـ مجدد في علوم الاسلامية الشتي.
  2. أحمد السرهندي (5) ولد في 971هـ مجدد الالف الثانية لمقاومته فتنة دين الالهي ضد الأكبر في الهند
  3. ولي الله الدهلوي مجدد لأحياء علوم الحديث في الهند .(6)

[تحرير] أسماء بدون مصدر

  1. الإمام البخاري[بحاجة لمصدر]
  1. العز بن عبدالسلام[بحاجة لمصدر]
  1. صلاح الدين الأيوبي[بحاجة لمصدر]
  1. محمد بن عبد الوهاب[بحاجة لمصدر]


[تحرير] المراجع المصادر

  1. ^ سنن أبي داود ، رقم (4291) .
  2. ^ عند كثير من أهل العلم و كما متفق على مجدديته
  3. ^ ولي الله الدهلوي في كتاب إزالة الخفا عن خليفة الخلافاء
  4. ^ موقع يوسف القرضاوي
  5. ^ قد انعقد الإجماع علي مجدديته عند علماء السند والهند.
  6. ^ قد انعقد الإجماع علي مجدديته عند كل الفرق شبه القارة الهند و الباكستان مثلا ديوبندية، بريلوية، أهل الحديث ، وهابية