Presepi

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Presepi

Ricostruzion de Nativitât e de Adorazion dai Re Magos, fate intes glesiis o intes cjasis in ocasion des fiestis nataliziis.

La rapresentazione e po jessi sie vivent che iconografiche. A vegnin riprodosûts personaçs e tradizions che si pense a figurin le situazion di chel timp.

Il non al ven fûr dal latin "Praesepe" fat di "prae"= denant e "sepe"= sierai.

Il "Grande Dizionario Enciclopedico" UTET al spieghe: "La prime ricostruzion de sene dal [presepi] si atribuìs a S. Francesc.

Di notâ che une vore des ambientazions dopradis intal presepi a derivin dai vanzei apocrifs e di tradizions aromai dismenteadis.

Nol rapresente coretementri chel che a disin lis Sacris Scrituris.

I vanzei canonics non dan tancj particolârs; il bo e l'asenel no son nomenâts inte conte de nassite.

Il vanzeli di Mateu al cjacare di une grepie, ma nol dîs se e jere intune stale o intune grote.

Jesus e la so famee no jerin plui intune "stale o grote" cuant che i cussì clamâts Re Magos - che in efiet a jerin strolics - a faserin visite a lôr. Al jere za passât un pôc di timp e a stavin intune cjase (Mateu 2:1,11).

Fat interessant ancje che la Biblie no dîs trops che a jerin chescj strolics.

Intal so libri "The Trouble With Chritmas" il scritôr Tom Flynn, dopo ve presentât une grande cuantitât di provis, al dîs: "une vore di tradizions che cumò o associìn al Nadâl, a fondin lis lôr lidrîs in tradizions religjosis paganis precristianis.

Di fat al esisteve za intai timps indaûr un presepi.

Là dai etruscs e dai latins e jere lidrisade in font la culture dai "lari"

I "lari" a jerin i vons biâts che secont la tradizion a vuardeavin su la famee.

I romans a figuravin ogni von cuntune statuete di cere o di crep clamade "sigillum"

La statuete e vignive metude, in particolârs ocasions, intune nicje fate a pueste che a veve denant un piçul sierai che al figurave un zardinut.

A le vilie dal "Natalis" denant a chest "presepi" la famee a si unive par bramâ la protezion dai vons e a lassave scudielis cun mangjâ e vin.

Le matine dopo, i canais a cjatavin zugatui e dolçs e ur vignive fat crodi che a fossin puartâts dai nonos muarts.

Pôcs secui dopo lis glesiis de cristianitât a convertirin cheste fieste pagane intune fieste cristiane.