Talk:Masjid Saka Tunggal, Cikakak Wangon

Sekang Wikipédia, Ènsiklopédhi Bébas basa Banyumasan: dhialék Banyumas, Tegal, Cirebon karo Jawa Serang/Banten lor.

[sunting] Sekang Natam D.Wijaya

Assalamu'alaikum warahmatulahi wabarokatuh,.nyuwun pangapunten niki kulo inggih termasuk putune mbah NUR, Masjid kuwe, sedulurku kabeh mesthine ya wis weruh, sing urung weruh ya aku arep mbaleni nambaih mbok sinawane kanggo nggawe karo sedulur kabeh., sing jenenge masjid saka tunggal nek diperlambangena, artine tempat ibadah sholat limang wektu, tapi sing kusuk mlebune maring sawijining ati kudu teguh ibarat alip utawane alfatekah sing dipahami lan diresapi seratane,yaiku kanggo njalanake laku urip neng alam ndunya nganti paham kanggo mengko sangu menyang akherat.

Kenang apa mbanyu mas, mulane menungso iku asale soko unsur salah sijine banyu, tapi iki yo banyu sing beda tegese banyu sing disanjung-sanjung, diangkat-angkat, dihormati lan sekabehe, tapi mentang-mentang krungu sekan tulisan kiye, sedulur kabeh aja gumagah lan aja sombong, utawa ria lan segalane sing bisa ngrusak tatanan iman sejati. Mulane masjid Saka Tunggal anane neng desa wangon, kenang apa ora neng desa liane sing udu wangon, gari ngalimahena bae sebab lan musababe supaya dadi paham kaya mbah bagong ( tan samar pamoring sukmo )dadi nek ora salah, kabeh mau sing wis dipahami lan uwis diresapi karo sanubari, dadine sedulur kabeh aja ngasi hawane di engon mbok kanti nyedak tandurane wong liya, kaping loro wadake uga aja ngasih di engon dadi mengkone terbangun prikemanusiaan yang adil dan beradab.

Terus masalah ukir mengukir juga kanggo ilmu anak putu kabeh, kaya: ukirono sifat lan tabiat,ukirono pemahamane isi dunia lapis telu, ukirono duniamu lan duniane alam semesta utawane isine jagat glumirat, lan seteruse lan seteruse...lah nek wis terukir karo Nure Ilahi?, tegese paham anane,lan ora mawi kudu cakar-cakaran secara lahire lan batine, mulane taman sing indah sebelah masjid akeh monyet utawa lutung kuwe, amung kateges ya mau sing jenenge perlambange,kudune titahe ngati kabeh mau pada cerdas, dadi kewan mau dipandang sebagai hawa yakuwe hawane binatang utawane kewan, dadi enyong dewek olih ngarani kabeh sedulur kon aja nglakoni hawa binatang, tapi hawa menungso kudune sing tunduk luhur,lemah lembut se'olah kabeh bisa kanggo saduluran, ora dakwen lan panasten, sirik, lan dengki,kabeh kuwe soko wiji utawane dhating gusti saucap lan sacipto kudu dadi, yaiku dadine sing bisa dipandang karo wong sabuwana tetep artine tunggal pemahamane. Ya sedulur kabeh aku nyuwun maaf mbok wonten klinta-klintunipun soale sing jenenge menungsa kudu sadar anane ala lan becik salah lan bener, tapi ya kudu sing jujur dadi bijak atine.

Ya samene disit sedulurku kabeh salam kenal aku : Natam D.Wijaya, sekan cilacap putune kaki Dipa Sentana alias sing mbau rekso panembahan dusun Sumber sari Pesanggrahan agi esih uripe, urutane mbah Sanen Jaya Mamad, dadi aku sekan ramaku Kerta Sumadi telatahipun nek diurut-urut ya esih putu utawa buyute mbah Nurdaiman sing ndueni peninggalan jaman ndisit neng mbanyumas sing diarani masjid Nur Sholeman lan Masjid Soko Tunggal Cikakak. Amung rong kalimah nanging nek dijabarena sedulur kabeh mestine ya pada ora tahan, ora tahane merga jabarane sing bisa ngebeki jagadt, lan ora itungan kapan rampunge, lah sing penting kiye awake dewek kudu bersaksi lan percaya anane Tuhan ( Alloh )lan Nur Muhammad Rosullalloh ditambah pikiran jernih, pasrah (lilo/rela ) keihklasan sing penuh,sampe seneng ( lego ngatine/jagating kolbu kudu terang ) Mulane mbah Nurdaiman gemiyen pesen lan wanti-wanti karo anak putu,buyut, canggah,wareng, sing pada nyebar neng endi-endi ora.,' alias sesabuana, kon aja ngangsi mangan timun putih lan menganiaya ayam alas, kuwe kabeh ya anu mung kur kanggo perlambang utawane bahasa pemahaman batin, dadi kiye dewek kon nggrayangi rong kata utawa perkara kuwe mau, nek neng pemahamanku ya kaya kiye anane mbok salah ya aku njaluk maaf lahir batin sbb : Timun kuwe dudu timun sayuran lan dudu timun suri,utawane timun-timunan, tapi timun nek secara pola pikir lan logika tata lahire kuwe akeh wijine, lah wiji kuwe sing diarani bahan utawane benih urip kanggo ngembangbiakena artine, ( dhat suci )mulani aja kanti kepangan, nek wijine kepangan artine babar pisan ora ana sing kanggo nerusena lakon, lah nek ayam alas wis disebutena neng nduwur mau yakuwe dewek kon aja kanti nglakoni hawa binatang, lan aja cupet pikirane seolah ana neng tengahing hutan/alas greng liwang-liwung, isine mung buthek,kemresek,lan grusal-grusel, tapi nek weruh seklebatan wujud menungsa ngetepet kamicican rumangsa kaya arep diberit utawa diburoni. Kuwe artine teraniaya, mulane dewek aja ngangsih kaya kuwe sengsara uripe. Dewek kudu tatag/berani ngadepi, aja wedi karo sapa baen, kuncine mung kur wani lan ora wedi = wani bener ora wedi karo gusti Alloh ( tembangane engko jauh aku jauh, aku dekat engko dekat )saksine dewek, buktine ana dalan sing kena diliwati merga dipadangi karo rasa, yakuwe rasane Rossulalloh mulane kudu nduweni tembung aja gawe salah. Ya semono baen mbok aku kaken salah kemrosoten.,.. nyuun maaf sedulur sedoyo mawon.Wassalamu'allaikum warahmatulahi Wabarokatuh.