司馬遷
出自維基百科,自由嘅百科全書
司馬遷(前145年,漢景帝中元五年丙申二月初九/前135年—前90年/前86年),字子長,左馮翊夏陽(今陝西韓城)人,係中國古代嘅史學家同文學家。佢寫嘅《史記》俾人認為係中國史書嘅典範,因此後世尊稱佢為史遷、太史公。
[編輯] 生平
司馬遷嘅老豆係西漢太史令司馬談。司馬遷自細受到良好教育。20歲時,佢喺長安出發,足跡遍及江淮流域同中原、巴蜀地區,所到之處考察風俗,採集傳說。漢武帝元封三年(前108年)司馬談過咗身,司馬遷承襲父職,任太史令,同時亦繼承父親遺志(司馬談臨終曾謂其子曰:「餘死,汝必為太史,無忘吾所欲論著者矣。」),準備撰寫一部通史。漢武帝太初元年(前104年),司馬遷同唐都、落下閎等共同創立咗「太初曆」。此後,司馬遷開始寫《史記》。
漢武帝劉徹天漢三年(前98年),李陵兵敗向匈奴投降,劉徹好嬲,滿朝文武都認為李陵罪大,當咸家鏟,司馬遷幫李陵辯護,激嬲咗劉徹,被掟入監獄重要閹埋,咁佢就話過「禍莫大於欲利,悲莫痛於傷心,行莫醜於辱先,而詬莫大於宮刑。刑餘之人、無所比數、非一世也」。出獄後,司馬遷改任中書令,發憤撰寫史書,「欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言」,完成中國第一部紀傳體通史——《史記》。《史記》最初無書名,司馬遷將書稿畀東方朔看過,東方朔好佩服,於是將佢命名為《太史公書》,後來亦稱《太史公記》為《史記》。「史記」原本係各國史書嘅通稱,司馬遷嘅著述亦正係參考戰國時期各國史記所作。但後來因為《太史公書》嘅影響,大概喺東漢時期,就已經成為呢部書嘅專名。司馬遷寫完《史記》之後,知道該書不被當世所容,故此預先將副本存之名山,流傳後世。《史記》對後世史學同文學嘅發展都有深遠影響。魯迅稱譽《史記》為「史家之絕唱,無韻之離騷」。趙翼《廿二史劄記》話:「司馬遷參酌古今,發凡起例,創為全史,本紀以序帝王,世家以記侯國,十表以繫時事,八書以詳制度,列傳以誌人物,然後一代君臣政事賢否得失,總彙於一編之中。自此例一定,歷代作史者,遂不能出其範圍,信史家之極則也。」
對於司馬遷嘅死,歷史上無明確記載,使得卒年無法確定,死因亦眾說紛紜。有人認為司馬遷一直到漢昭帝年間善終,有人認為司馬遷寫完《史記》之後,就隱居山野,不知所終,故此無從稽考。但最有影響嘅講法,係認為司馬遷嘅死係受到戾太子事件牽連,為好友任安打抱不平,故此被武帝處死。
公元前91年發生戾太子事件,司馬遷好友任安接到劉據發兵命令,但按兵不動,事後以“坐觀成敗”之罪處斬。任安曾經寫信勸司馬遷多啲“推賢進士”,司馬遷當時冇回信,後來寫咗一封回信畀獄中嘅任安,就係著名嘅《報任安書》。
現時,中國陝西韓城芝川鎮南原頭上有司馬遷祠同埋墓。芝川鎮西原上高門村有司馬故里、祖墓碑。韓城民間傳說:司馬遷獲罪後,佢嘅族人多改姓避禍。抑係將“司”加一撇改姓“同”;抑係將“馬”加兩點改姓“馮”。所以,家下芝川鎮西原一帶姓同、姓馮嘅人,可能係佢嘅同族後裔。
[編輯] 主要作品
- 《史記》
- 《報任安書》