জরথুস্ত্র

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে

Template:জরথ্রুস্ট ধর্ম

জোরোয়াষ্টার (গ্রীক Ζωροάστρης, Zōroastrēs) বা জরথ্রুস্ট্রা (এভেস্টান: Zaraθuštra), অথবা জরথ্রুস্ট (ফারসি: زرتشت‎ ​), ছিলেন একজন প্রাচীন ইরানীয়ান ধর্ম প্রচারক এবং জরথ্রুস্ট ধর্ম মতের প্রবর্তক। জরথ্রুস্ট এমন একটি ধর্ম, যা ছিল প্রাচীন ইরানের একামেনিড [১], পার্থিয়ান [২]সাসানিয়ান সাম্রাজ্যের জাতীয় ধর্ম; যা মূলত বর্তমানে আধুনিক ইরানের জরথ্রুস্ট সম্প্রদায় এবং ভারতের পার্সী সম্প্রদায় কর্তৃক পালিত হয়।

ধর্ম প্রচারক জরথ্রুস্ট সাধারনভাবে স্বীকৃত একজন ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্ব, কিন্তু তার সমসাময়িক কাল সম্পর্কে পরিষ্কারভাবে তেমন কিছুই জানা যায়না। অনেক পন্ডিতের মতানুসারে তিনি আনুমানিক ১২০০ খ্রীস্ট পূর্বাব্দ সময়ের একজন মানুষ, যিনি প্রাচীন ধর্মমত প্রবর্তকদের অন্যতম, যদিও অন্য অনেকের মতে তিনি ১৮০০ খ্রীস্ট পুর্বাব্দ হতে ৬ষ্ঠ খ্রীস্ট পূর্বাব্দ মধ্যবর্তী সময়ের একজন ধর্ম প্রচারক ছিলেন।

সূচিপত্র

[সম্পাদনা] নাম

“জোরোয়াস্টার” নামটি মূলত দুটি এভেস্টিয়ান ভাষা’র শব্দ সমষ্টি, যা নিম্নোক্ত উপায়ে ব্যাখ্যা করা যায়ঃ

  • জোরো- ("পুরাতন") + আস্ট্রা ("উট)," অর্থ "বুড়ো উটওয়ালা"
  • এভাস্টিয়ান জারাই/আধুনিক পার্সী জারেড ("হলুদ" বা "সোনালী") + উস্ট্রা ("উট"), অর্থ "হলুদ উটওয়ালা" বা সম্ভবত "সোনারী উটওয়ালা; যিনি উটের মাধ্যমে পন্য ফেরী করে সম্পদশালী হয়েছেন।"
  • জারা ("উজ্জ্বল"; "স্বর্ণ"; "আলো") + তুস্ট্রা/তুস্ট ("বন্ধু"; "প্রেমিক"), অর্থ "যে আলো ভালবাসে।"
  • জারা ("স্বর্ণ") + ঊষা ("ভোর"), ভুল অনুমানে এভেস্টিক যা [[বৈদিকভাষা|বৈদিক সংস্কৃতি] অনুরূপ অর্থ "সোনালী ভোর আনয়নকারী।

[সম্পাদনা] জীবনকালের সম্ভাব্য সময়

বিভিন্ন সূত্রানুসারে জোরোয়াস্টার এর জীবৎকাল সম্পর্কে বিভিন্ন মতভেদ প্রচলিত রয়েছে।

  • ১৪০০ খ্রীস্ট পূর্বাব্দ হতে ১০০০ খ্রীস্ট পূর্বাব্দ, বর্তমানের সবচেয়ে গ্রহণযোগ্য মতানুসারে মেরি বয়েস তার “এ হিস্ট্রি অব জোয়ারাস্ট্রিজম (১৯৮৯) গ্রন্থে উল্লেখ করেন।
  • "৪৫৮ খ্রীস্ট পূর্বাব্দ এর পূবে" এইচ. এস. নাইবার্গ তার “প্রাচীন ইরানের ধর্ম” গ্রন্থে এ সময়কালের উল্লেখ করেন।
  • বুন্দাহিসন বা সৃষ্টি, জোয়ারাস্ট্রান ধর্মের একটি গুরুত্বপূর্ণ লিখনিতে উল্লেখ পাওয়া যায় যে মহামতি আলেকজান্ডার’এর পারস্য আক্রমন এর ২৫৮ বছর পূর্বে জোরোয়াস্টার বর্তমান ছিলেন, অর্থাৎ তদানুসারে ৫৮৮ খ্রীস্ট পূর্বাব্দ জোয়ারাস্টারের সময়কাল। উনবিংশ শতাব্দীর অনেক পন্ডিত এই “জোরোয়াস্টার এর ঐতিহাসিক সময়কাল” সাথে একমত পোষন যাদের মধ্যে অন্যতম হচ্ছেন তাগিজাদেহ এবং ডব্লিউ. বি. হেনিং।

যদিও ডার্মেসটিটার এর মত কিছু কিছু পন্ডিত এর সাথে দ্বিমত পোষন করেন এবং যুক্তি দেখান যে, জোরোয়াস্টার মূলত ১০০ খ্রীস্ট পূর্বাব্দ এর সমসাময়িক, যদিও এই মতবাদ এখন ব্যাপক আকারেই আগ্রহণযোগ্য বলে বিবেচিত।

[সম্পাদনা] ভাষাগত প্রমাণ

আদিকাল হতে বার্থহোলোমিয়া এবং ক্রিস্টেনসেন এর মতো পন্ডিতেরা “ঐতিহ্যগত সময়” নিয়ে দ্বিমত পোষণ করেন মূলত ভাষাগত সমস্যা হতে যা উৎসরিত। ঐতিহ্য হতে দেখা যায় জোরোয়াস্টার ১৮ টি কবিতা লিখেন, যার সমন্বয়ে এভেস্টা’র পুরাতন খন্ড, গ্রাথাস গ্রথিত হয়েছে। “গ্রাথাস” এর ভাষা এবং রচনা সাধারণত “ইয়াসনা হাপ্তানগাইতি” (সপ্তম অনুচ্ছেদ [[ইয়াসনা|সারমন””)’কে বলা হয় পুরাতন “এভেস্টান” বা গাথিক এভেস্টান, এবং যা এভেস্টার পরবর্তী খন্ডগুলোর ভাষা হতে অনেকটাই সেকেলে। শব্দের ব্যুৎপত্তিগত দিক থেকে গাথিক এভেস্টান এর সাথে বৈদিক সংস্কৃত’র ঋগবেদ প্রচুর মিল রয়েছে।

যদিও ঋগবেদের এর সংস্কৃতের সাথে গাথিক এভেস্টানের এর ভাষা কিছুটা বেশি মাত্রায় রক্ষণশীল, ধারণা করা হয় যে এভেস্টা ঋগবেদের এর কয়েক শতক পরে গ্রথিত হয়েছে। ধারণা করা হয় ঋগবেদ গ্রথিত হয়েছে ১৫০০ খ্রীস্ট পূর্বাব্দ হতে ১২০০ খ্রীস্ট পূর্বাব্দ এর মধ্যবর্তী সময়ে। সে অনুসারে গাথিক এভেস্টান গ্রথিত হয়েছে ১০০০ খ্রীস্ট পূর্বাব্দ হতে ২০০ বছর সময়কালের এর মধ্যে।

[সম্পাদনা] ঐতিহাসিক নিদর্শন

ঐতিহাসিক অনসন্ধানে সাধারণত গ্রাথাসে বর্ণিত সামাজিক রীতি-নীতি ব্যাখ্যার মাধ্যমে সময় নির্ধারণের চেষ্টা করা হয়ে থাকে। যেহেতু “গ্রাথাস” এর ভাষা দুবোধ্য এবং ব্যাখ্যা করার জন্য উন্মুক্ত সেহেতু এর থেকে আনুমানিক সময় নির্ধারণ করার সুযোগ রয়েছে।

[সম্পাদনা] প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন

ধর্মীয় দৃষ্টিকোন থেকে প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন কোনো চুড়ান্ত ফলাফল নয়। যদিও, রাশিয়ান প্রত্নতাত্ত্বিক ভিক্টর সারিয়ানিদি, দেখান যে জোরোয়াস্টার আনুমানিক ২০০০ খ্রীস্ট পূর্বাব্দ সময়কালের এবং তা তিনি বিএমএসির খনন হতে এ সিদ্ধান্তে উপনীত হন। (আসগারভ,১৯৮৪)।

অন্যান্য ভাষা