قرامطة
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
القرامطة طائفة دينية يعتقد إنها خرجت من المباركية أحد فرق الطائفة إسماعيلية، لهذا يجب أن نفرق بينها وبين بقية الفرق الإسماعيلية كالنزارية و البهرة، و قد عرفها أتباعها بإسم الدعوة الهادية.
فهرست |
[تحرير] القرامطة من الناحية التاريخية
عاشت في شرق شبه الجزيرة العربية (حالياً: الإمارات العربية المتحدة وقطر والكويت والبحرين، وشرق المملكة العربية السعودية). أشهر ما عرف عنهم قيامهم بثورة ضد الخلافة العباسية في السنوات القلة الأخيرة من القرن التاسع الميلادي، الأمر الذي أدى إلى الكثير من الاضطرابات، منها سرقة الحجر الأسود من مكة المكرمة.
مؤسس مذهب القرامطة هو حمدان بن الأشعث الذي يلقب "بقرمط". قدم من الأهواز إلى الكوفة سنة (278 هـ/891م)وأقام بها. دخل في بداية حياته في مذهب الإسماعيلية على يد حسين الأحوازي. وقد عرف حمدان بقوة شخصيته وعلاقاته الاجتماعية. انقلب على الإسماعيلية الباطنية وقام بإنشاء مذهباً خاصاً به، مركزه في الكوفة في عام 890 م وأطلق عليه اسم "دار الهجرة". داعياً إلى إمام من آل البيت، فلقيت دعوته نجاحًا عند أنصار العلويين. وبعد أن وثق من بعضهم بدأ في بث دعوته الغريبة وأفكاره البعيدة عن الإسلام.
انتشرت الفرقة القرمطية في الكوفة وواسط والبصرة في العراق، ومن ثم في البحرين والقطيف. ثم اشتد خطر هذه الحركة بعد ظهور زعيمها في البحرين "أبي سعيد الجنَّابي" سنة (286 هـ = 899م)، واستطاع أن يبسط نفوذه على البحرين وهجر، وكسب أنصارًا كثيرين، وتحولت البحرين إلى مركز للقرامطة ومعقلاً لنشاطهم، وخرجت منه حملاتهم الحربية لنشر أفكارهم.
وانتشروا في الأحساء والطائف حتى اليمن. ثم ساروا إلى بعلبك وسلمية. استولوا على دمشق في عام 873 م، ثم توجهوا إلى مصر ثم المغرب وعُمان.
ولم ينجح المعتضد في القضاء على هذه الحركة؛ لأنه لم يُقدّر خطورتها حق قدرها، وصرف جهده إلى قمع ثورات كانت تبدو لديه أكثر خطورة منها.
[تحرير] القرامطة في اليمن
أسس القرامطة دولة لهم في اليمن على يد علي بن الفضل، و هو صاحب الأبيات الشهيرة التي منها
خذي الدف يا هذه واضربي ----- وغني هزاريك ثم اطربي
تولى نبي بني هــاشــم ----- وهذا نبـي بنـي يعرب
لكن نبي مضى شــرعة ----- وهذى شرائــع هذا النبي
فقد حط عنا فروض الصلاة -----وحط الصيــام فلم تتعب
إذا الناس صلوا فلا تنهضي ----- وإن صوموا فكلي واشربي
ولا تطلبي السعي عند الصفا ----- ولا زورة القبر في يثـرب
لم تعمر تلك الدولة كثيرا، و إنتهت بموت علي بن الفضل، و لم تترك أثارا هامة باليمن، و عاد من إتبع تلك الدعوة من أهل اليمن لدوحة الإسلام.
[تحرير] القرامطة و القبائل العربية
إتبعت قبائل الجزيرة العربية دعوة القرامطة، مثل بني هلال و بنو سليم و بنو معقل، و بنو كلب و فزارة و أشجع و غيرهم، و كانوا هم عماد جيش القرامطة الذي غزو به أنحاء الجزيرة العربية و العراق و الشام و مصر، إلى أن بدأ الفاطميين في عصر المستنصر بالله في إستقدام بني هلال و سليم و فزارة و أشجع و بنو معقل للإستقرار بمصر، فنزلت تلك القبائل في بحري و قبلي مصر، ثم شجعها بمشورة وزيره اليازوري للإستقرار بشمال أفريقيا، فنزحت بني هلال و بني سليم و فزارة و أشجع و بنو معقل من صعيد مصر إلى شمال أفريقيا فيما عرف بتغريبة بني هلال، على إسم أكبر قبائل التغريبة، على إنه بقيت بقية لتلك القبائل في مصر، فتبقى لبني هلال بقية بصعيد مصر، و تبقى لبنو معقل أيضا بقية بصعيد مصر عرفوا بالجعافرة و الحسانية، و في شرق الدلتا بقيت بعض بطون شبانة من بنو المعقل مثلما تبقت بعض بطون فزارة في صعيد مصر و بعضها إستكمل طريقه جنوبا للسودان كالشنابلة، كما أن العديد من بطون فزارة و بني سليم و بني هلال الذين إستقروا ببلاد المغرب، في ليبيا و تونس، إتجهوا لمصر للإستقرار بها ثانية بخاصة بنو سليم و فزارة لقرب بلادهم بلبيبا من مصر.
[تحرير] من اثار القرامطة الباقية لليوم
- يوجد اليوم في مصر قرية تعرف بإسم القرامطة بمركز ساقلتة بمحافظة سوهاج، و هي أحد الأثار التي تخلفت عن إستقرار تلك القبائل بصعيد مصر.
- تعني كلمة قرمطي عند الموحدين المشهورين بإسم الدروز، الرجل الصالح الزاهد العاكف، كما ذكر كامل حسين في كتابة طائفة الدروز.
[تحرير] أشهر الشخصيات
- حمدان بن الأشعث، المعروف أيضاً باسم "قرمط"
- أبو سعيد الحسن بن بهرام الجنابي في البحرين
- عبدان الداعية
- أبو طاهر سليمان بن الحسن الهجري
- أبو يعقوب يوسف بن الحسن الجنابي
- يحيى بن زكرويه
[تحرير] مراجع
- تاريخ ابن خلدون.
- كامل حسين، طائفة الدروز، دار المعارف مصر.