أحباش (فرقة)
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
الأحباش جماعة إسلامية أسسها الشيخ عبد الله الهرري المعروف بالحبشي في لبنان بشكل أساسي و منه استطاعت الامتداد إلى الكثير من الدول الأوروبية و أستراليا حيث تتركز اعداد كبير من الجاليات اللبنانية ، قدم الهرري إلى لبنان من الحبشة من مدينة العلماء هرر و بدأ بنشر العلوم الشرعية الداعية إلى إحياء منهج أهل السنة والجماعة .
بدأ الشيخ عبدالله الهرري الحبشي دعوته في لبنان عام 1969 .
فهرست |
[تحرير] عبد الله الهرري
ينتسب الأحباش إلى عبدالله الهرري المعروف بالحبشي، المولود عام 1910 في مدينة هرر بالحبشة (مدينة هرر هي في الأصل صومالية احتلتها أثيوبيا ) تعلم أصول الدين وحفظ القرآن وهو ابن 7 سنوات وأجازه مشايخه بالإفتاء في سن 18 سنة،ثم تنقل بين بلاد المسلمين في طلب العلم وتعليمه و يتحدث أتباعه عن مواقفه الإسلامية التاريخية مثل ( تصديه للمد الشيوعي في بلاده ومحاربة من ينعتهم الأحباش بالفرق الضالة ) ، وجاور بالمدينة المنورة وأقام في مكة المكرمة حينا من الزمن والتقى كبار علمائهما. وقد درس في المسجد الأموي في دمشق علوم الحديث ثم انتقل في أوائل خمسينيات القرن الماضي الى لبنان وأعاد فيها إحياء جمعية المشاريع الخيرية الإسلامية ، التي أخذت الاعتدال والوسطية منهجا ومسلكا معلنا لها في كل الميادين. اشتهر بسب خصومه
[تحرير] الأحباش
يعتبر الأحباش أن أبرز ما يميزهم تمسكهم بالعقيدة الإسلامية على أنّها أساس الدين والرابط الحقيقي بين المسلمين في كلّ العالم. إلا أن منهجهم يصطدم مع أبرز التيّارات الإسلامية. فهم على خلاف مع الحركات السلفية أو الوهابية التي تنبذ المذهب الأشعري الذي عليه الأحباش وتميل إلى التجسيم والتمسّك بأقوال ابن تيمية وزعيمها التاريخي محمد بن عبد الوهاب. كما يبدو خلافهم مع الإخوان المسلمين و حزب التحرير خلافًا حول الأولويات. حيث يرى الأحباش أن اعتناق المعتقد الصحيح له أولوية على أي دعوة أخرى.
الأحباش الذين ظهروا في لبنان عام 1969م تحت هذا المسمى، تمثّلهم اليوم جمعية المشاريع الخيرية الإسلامية التي تشكّل في لبنان أحد أبرز التيّارات السياسية السنيّة. وهذه الجمعية منذ 1992م تشارك في الانتخابات النيابية وقد حصدت مستقلّةً عام 2005م ثلاثين ألف صوت في بيروت وطرابلس المدينتان ذات الكثافة السنيّة الأعلى. كما أن للجمعية مشاركة بارزة في المجالس البلدية والاختيارية في جميع مناطق التواجد السنّي.
وللأحباش مؤسسات تربوية وإعلامية وصحيّة وشبابية عديدة في لبنان والأردن ومناطق انتشار الجاليات الإسلامية في أوروبا والولايات المتحدة وكندا وأستراليا.
[تحرير] أهم المعتقدات
- ينتسبون الى مذهب الإمام الشافعي في الفقه و أشعرية الاعتقاد أي على مذهب جمهور الأمة المحمدية
- يركزون على تعلم علم الدين للرجال والنساء والصغار والكبار ويتحرون حدود الله في أقوالهم وأفعالهم دون تعصب أعمى ولا تفريط مخل
- في العقيدة يشددون على تنزيه الله في الذات والصفات والأفعال ويقولون إن الله منزه عن الشكل والصورة والهيئة والحيز والجهة والمكان وكل صفات الذوات المخلوقة.
- في الفقه يعلمون المذهب الشافعي مع توقيرهم لكل المذاهب الإسلامية المعتبرة التي يدرسون بعضها في مساجدهم ومجالسهم ومدارسهم.
- لهم جهد وافر في تعريف النشىء بتراث الأمة وتاريخها المجيد الموشح بصفحات النصر والغار.
- يحرصون على إحياء المناسبات الإسلامية كافة ويكاد الأحباش يكونون الوحيدين من بين كل الفرق الذين يركزون على هذا الأمر حتى إنهم أسسوا لهذا الغرض (فريق المشاريع للإنشاد الديني)و الفرقة اللبنانية للتراث وهما من أبرز وأميز فرق المديح النبوي على الإطلاق.
[تحرير] أهم المؤلفات
- المقالات السنية في كشف ضلالات ابن تيمية، عبدالله الحبشي
- التعقيب الحثيث، عبدالله الحبشي
- النهج السوي في الرد على سيد قطب و تابعه فيصل مولوي، عبدالله الحبشي
- الدليل القويم على الصراط المستقيم، عبدالله الحبشي
- بغيةالطالب في معرفة علم الدين الواجب، عبدالله الحبشي
- إظهار العقيدة السنية في شرح العقيدة الطحاوية، عبدالله الحبشي
- كتاب المولد النبوي، عبدالله الحبشي
- صريح البيان، عبدالله الحبشي
- الرسائل السبكية في الرد على ابن تيمية، كمال أبو المنى (كمال الحوت)
- التوفيق الرباني في الرد على ابن تيمية الحراني، كمال أبو المنى (كمال الحوت)
- بهجة النظر، عبدالله الحبشي
- مجلة منار الهدى - دورية