Trisong Detsen

See artikkel vajab toimetamist

Trisong Detsen (Khri-srong lde-btsan) oli üks kolmest kuulsast Dharma kuningast, kes importisid budismi Tiibetisse VII sajandil.Trisong Detseni peetakse bodhisattva Mandžušrī. kehastuseks.Trisong Detsen sai võimule samuti kusagil 13 aastaseena. Tema kuningana taastas söjalise vöimsuse , hea sõjavägi ja osav vallutaja, . Tungis Indiasse, Bengaaliasse. Sõjategevus Kesk Aasias Hiina vastu, 763.a vallutas Tiibeti Hiina pealinna Chang An’i.. Alustas jõuliselt,kuid kaotas valitsusaja lõpul enamuse siidetee oaasidest. Leping Araabia kalifaadiga (sõlmitud ~810), millega moslemid ja tiibetlased sõdisid koos Tang dünastia vastu. Detsen oli budismiga seotud juba nooruses, kuna ema oli hiina printsess. Tegutses hoopis maagia ja loitsimisega, et vähendada Samarkadi printsessi mõju. Tiibetis olid selgelt välja kujunenud budismi pooldajate ja vastaste parteid. Trisong Detsen oli tänu lapsepõlvekaaslaste mõjudele .Budismi vastaseid Trisong Detseni valitsuses juhtis minister Trompakhye. Tema käsul kiusati taga Hiinast ja Indiast saabunud budausu munki, takistas neid budismi propageerimisel ja luues vastuseisu tekstide tõlkimisele. Budismi vastaseks ideoloogiaks oli bön-po kohalik usund . Vanausulised kartsid kaotada oma privileege, samuti poliitilist staatust. Legendi kohaselt saadeti üks lapsepõlvesõber Indiasse, et tuua kohale suur budismi õpetlane . Budismi vastane minister muidugi körvaldati valitsusest . Trompakhye maeti elusalt. Indiast saabus Tiibetisse õpetlane ja tanrist Šãntaraksita seos Bengaalias valitseva Pãla dünastiaga (8-12s).Šãntaraksita oli lähedane sugulane valitsejaga. (Elas Gopãla ja Dharmapãla ajal (8s)) Šãntaraksita oli üks kuulsatest kloostri-ülematest ehk eestseisjatest Indias, kuulub yogãcãra koolkonna hulka, svãtantra pooldajate hulka. Tema sanskriti keelsed teosed pole kahjuks säilinud, on alles vaid tiibeti keelsete tõlgetena. . Trisong Detsen On Tiibeti budismi ajaloos üks jumalatest. Tiibetis tuntakse teda hüüdnime Boddhisattva all. Algul oli Trisong Detsen Šãntaraksita suhtes kahtleval seisukohal kuigi Šãntaraksita oli suure loogiku ja filosoofina tuntud.

Samje klooster ehitati Trisong Detseni sünnipaiga lähedale. Kogu kloostrikompleks sai tugevalt kannatada Hiina kultuurirevolutsiooni aegadel kuid on nyydseks taastatud esialgsel kujul .Trisong Detseni ajal Oli Samje teaduslik keskus: kool, tõlkekolleegium,kloostrile tekkis hiiglaslik raamatukogu. Tehti esimesed tõlked. Loodi detailne tiibeti - sanskriti - sanskriti -tiibeti sõnaraamat. Süstematiseeritakse detailselt teadustöö nyingma koolkonnas. Trisong Detsen seadustas et ümbritsevad majapidamised peavad kloostrit ülal pidama, dokument on säilinud. Täpselt fikseeritud, kui palju ja mida keegi saab. Peale Padmasambhava lahkumist ja Šãntaraksita surma hakkas kloostrit juhtima aadlisoost hiinlasest munk Salnang' . Tema kloostriülemaks nimetamine tekitas suuri vastuolusid. Tekkis oht, et riiki juhib ühe aadlipartei esindaja, kloostrit teise aadlipere esindaja, millest tekivad sisemised löhed ja intriigid . Salnang võeti kohalt maha, edaspidi fikseeriti kloostrireeglistikus, et kloostriülem ei tohi olla aadlisoost. Tekkis vastuolu India ja Hiina budistide vahel. india leer pole sugugi ühtne enda arvamuses kohaliku situatsiooni suhtes,. Enamik uurijaid on arvamusel, et hiina budistid Samjes olid pärit chan koolkonnast. Otsustati korraldada budistlik kogu, ja organiseerida debatt ehk dispuut. Toimus 792a või 794a. India buddhismi esindas Kamalãšila, Hiina poolt He-shang (see on ka termin hiina munga kohta). Samje dispuudi tekst on säilinud hilisemates allikates.Peale argumentide esitamist pidi Trisong Detsen otsustama kumb buddhismi koolkondadest Tiibetisse jääb .(Tiibet sõdis Hiinaga Kesk Aasia pärast, Hiina oleks olnud Samje kloostri dispuudi ajal ka poliitiliselt ebakorrektne valik). Trisong Detsen otsustas India buddhismi kasuks.Hiina Chani pooldajad saadeti Tiibetist välja.

Mune Tsempo ja Tride Songtsen (Sonaleg) olid Trisong Detseni pojad. Mune Tsempo mõrvati Detseni elu ajal. Sonalegil olid tihedad sidemed Samje kloostriga: kõik tema 5 poega olid seal mungad. Oli enda valitsemise ajal buddhismi meelne ja teda pooldav kuningas. Mune Tsempo üritas konfiskeerida kõik aadlike maad riigi kasuks kuid see katse kukkus läbi.






Ta oli Samje kloostri asutamise idee autoriks. Tema kutsel saabusid Tiibetisse Padmasambhava, Shantarakshita, Vimalamitra ja Vairotshana.

Samje ehitati üles 12 aasta jooksul.Esimese budistliku kloostri rajamisel võeti eeskujuks analoogne õppeasutus Odantapuri Indias. See oli kuningas Trisong Detseni isiklik soov, tänu sellisele lähenemisele sai kuningas endale koha budistlikus panteonis.





Järgmises elus sünnib Trisong Detsen siia ilma nime all Nyang Ral Nyima Özer(1124-1192), keda loetakse esimeseks viiest kuulsast tertoni-st.