Anaksimandros
Wikipedia

Anaksimandros (kreik. Ἀναξίμανδρος, 609/610 eaa. - n. 546 eaa.) oli eräs antiikin kreikan esisokraattisista filosofeista, hänet luetaan kuuluvaksi ns. joonialaisen luonnonfilosofian haaraan. Hän oli Thaleen oppilas ja Anaksimeneen opettaja. Hänen oletetaan opettaneen myös Pythagorasta.
Anaksimandroksen elämästä ja ajattelusta ei tiedetä paljoa. Muinaisten lähteiden mukaan hän oli astronomian ja maantieteen menestyksekäs harjoittaja, ja eksaktin tieteen varhaisia puolestapuhujia. Hänen sanotaan esitelleen ensimmäisenä kreikkalaisille aurinkokellon, ja piirtäneen ensimmäisen maailmankartan.
Joonialaisia luonnonfilosofeja askarruttaneessa alkusyntykysymyksessä hänen mielipiteensä oli, että kaikki syntyy yhdestä tai useammasta alkulähteestä. Alkulähteestä hän käytti ensimmäisenä keksimäänsä kreikan sanaa arkhe (alku). Alkulähteen hän uskoi olevan loputon ja rajoittamaton valtava massa (apeiron), joka ei kulu ajan eikä rapistumisen voimasta. Alkulähde antaa ikuisesti materiaa, synnyttäen näin kaiken mitä voidaan havaita.
Anaksimandros ei koskaan kuvannut tätä teoriaansa täsmällisesti, ja muiden muassa Aristoteles ja Augustinus ovat ymmärtäneet hänen maailmankuvansa eräänlaisena alkukaaoksena. Se sisälsi erilaisia vastakohtaisuuksia, kuten kuuma ja kylmä, märkä ja kuiva, jne. Se myös ohjasi kappaleiden liikkeitä, niin että niistä kehittyi erilaisia muotoja ja monimuotoisuuksia joita maailmassa tavataan.
Tästä epämääräisestä ja loputtomasta massasta syntyi lopulta keskeinen kappale, sylinterinmuotoinen maa, jota ympäröivät pallonmuotoiset tulikehät, jotka olivat alun perin sen ympärillä kuin kuori puun ympärillä. Lopulta ne irtaantuivat ja muodostivat maan ympärille renkaanmuotoisia, tulentäyttämiä ilmakuplia.
Ihmiset ja eläimet olivat hänen mielestään kaikki syntyneet mutaatioilla. Ihmisten hän oletti olevan mutaatioita joistain eläimistä, todennäköisesti vesieläimistä. Vaikka hän ei esittänytkään minkäänlaista teoriaa luonnonvalinnasta, jotkut pitävät häntä evoluutio-opin kaikkein varhaisimpana puolestapuhujana.
Anaksimandros esitteli teoriansa apeironista suorana vastauksena Thaleen teorialle, jonka mukaan kaikki oli syntynyt vedestä. Anaksimandroksen idea oli, että vesi ei voi synnyttää kaikkia mahdollisia vastakohtaisuuksia, joita maailmassa esiintyy — esimerkiksi vesi voi olla vain märkää, mutta ei koskaan kuivaa — ja siksi se ei voi olla ainoana kaiken lähde. Myöskään mikään muu elementti (maa, tuli, ilma) ei sopinut, joten apeironin täytyy olla materiaa, jota ei voida havaita suoraan, mutta joka pystyy selittämään kaikki erilaiset vastakohtaisuudet.
[muokkaa] Aiheesta muualla
- Internet Encyclopedia of Philosophy — Anaksimandros (englanniksi)
- Diogenes Laertios: Anaksimandroksen elämäkerta (englanniksi)
- Diogenes Laertios: Anaksimandroksen elämäkerta (kreikaksi)
- Juha Varto: Anaksimandros ja luonnon järjestyksen loukkaaminen. Niin&Näin - filosofinen aikakauslehti 1/1994
Antiikin filosofia |
Esisokraattinen filosofia |
Miletoslaiset: Thales | Anaksimandros | Anaksimenes Pythagoralaiset: Pythagoras | Alkmaion | Filolaos | Arkhytas |