Jeesuksen ylösnousemus

Wikipedia

Kristuksen ylösnousemusta kuvaava ikoni
Suurenna
Kristuksen ylösnousemusta kuvaava ikoni
Hans Holbein nuorempi: Noli me tangere (1532-1533).  Ylösnoussut Jeesus ilmestyi ensimmäisenä Magdalan Marialle ja sanoi "Älä koske minuun". [1] Joh 20:17.
Suurenna
Hans Holbein nuorempi: Noli me tangere (1532-1533). Ylösnoussut Jeesus ilmestyi ensimmäisenä Magdalan Marialle ja sanoi "Älä koske minuun". [1] Joh 20:17.

Uuden Testamentin evankeliumien mukaan Jumala herätti Jeesuksen kuolleista kolmantena päivänä hänen ristiinnaulitsemisensa jälkeen. Tähän tapahtumaan viitataan kristillisessä terminologiassa Jeesuksen ylösnousemuksena, ja useimmat kristityt muistelevat ja juhlivat sitä joka vuosi pääsiäisenä. Useimmat kristityt katsovat tämän kertomuksen tapahtumien todella tapahtuneen ja ylösnousemus on keskeinen asia heidän uskossaan. Jotkut liberaalikristityt eivät hyväksy kirjaimellista ruumiin ylösnousemusta. Ei-kristityt pitävät usein Jeesuksen ylösnousemusta legendana tai allegoriana.

Sisällysluettelo

[muokkaa] Raamatulliset tietolähteet

Raamatun keskeisimmät tietolähteet ylösnousemuksesta ovat evankeliumeissa: Matteuksen, Markuksen ja Luukkaan viimeisissä kappaleissa, sekä Johanneksen kahdessa viimeisessä kappaleessa.

Kaikki evankeliumit kertovat että Jeesus surmattiin ristiinnaulitsemalla ja vietiin hautaan (joka kuului Joosef Arimatialaiselle). Jotkut Jeesusta seuranneista naisista palasivat sapatin jälkeen haudalle saattaakseen hautausmenot loppuun. Saapuessaan he huomasivat että ruumis oli kadonnut. He palasivat vielä myöhemmin paikalle miespuolisten opetuslasten kanssa.

Jeesus ilmestyy sen jälkeen useita kertoja opetuslapsille, joista merkittävin on ilmestyminen Tuomaalle ja muille opetuslapsille yläsalissa (Luuk 20:26-31), Emmauksen tiellä (Luuk 24:13-32) ja Galileanjärven rannalla (Joh 21:1-23). Hänen viimeinen ilmestymisensä kerrotaan tapahtuneen neljäkymmentä päivää ylösnousemuksen jälkeen kun Jeesus nousi taivaaseen (Luuk 24:44-49).

Kuitenkin vertailtaessa evankeliumit kertovat erilaisia yksityiskohtia ja niistä on vaikea muodostaa yhtä tapahtumien ketjua. Esimerkiksi Michael Ramsey (entinen Canterbyryn arkkipiispa) totesi: "Se että odottaisimme voivamme nivoa kertomukset yhdeksi ajalliseksi ja maantieteelliseksi kokonaisuudeksi näyttää mahdottomalta" (teoksessa The Resurrection of Christ 1946). Näitä ristiriitoja on sittemmin käytetty raamatullisten tietojen aitouden kyseenalaistamiseen, mutta toisaalta on myös todettu, ettei jostain tapahtumasta kertovien kuvausten ristiriitaisuus tarkoita, etteikö tapahtuma voisi jossain muodossaan olla tosi. Fundamentalistisessa tulkinnassa väitetyt ristiriidat nähdään mahdolliseksi harmonisoida.

Koska Jeesuksen ylösnousemus on eräs kristinuskon kaikkein tärkeimmistä tapahtumista, siihen on monia viittauksia Uuden Testamentin muissa osissa. Sekä Pietari (Apt. 2:22-32) että Paavali (1.Kor 15:19) toteavat että tämä tapahtuma oli kristinuskon kulmakivi.

Esimerkkejä viittauksista ylösnousemukseen Uudessa Testamentissa (Raamatun vuoden 1992 käännös):

  • Apt. 4:10 "niin tietäkää tämä, te kaikki ja koko Israelin kansa: se tapahtui Jeesuksen Kristuksen, Nasaretilaisen, nimessä. Hänet te ristiinnaulitsitte, mutta Jumala herätti hänet kuolleista. Hänen voimastaan tämä mies seisoo terveenä teidän edessänne."
  • Room. 4:25 "Jumala antoi Kristuksen kuolla meidän rikkomustemme tähden ja herätti hänet kuolleista meidän vanhurskauttamisemme tähden."
  • 1.Kor 6:14 "Jumala on herättänyt kuolleista Herran ja on voimallaan herättävä meidätkin."
  • Gal. 1:1 "Minä Paavali, apostoli, joka en ole saanut virkaani ihmisiltä enkä kenenkään ihmisen välityksellä vaan jonka ovat apostoliksi asettaneet Jeesus Kristus ja Isä Jumala, joka herätti hänet kuolleista"
  • 1.Piet 1:21 "Hänen kauttaan te uskotte Jumalaan, joka herätti hänet kuolleista ja antoi hänelle kirkkauden, niin että te uskoessanne myös panette toivonne Jumalaan."

[muokkaa] Ylösnousemuksen historiallisuus

Ylösnousemuksen historiallisuutta on tietysti vaikea tutkia, koska kyseessä on historiallinen yksittäinen tapahtuma, josta on vain vähän lähteitä. Ylösnousemukseen uskominen edellyttää uskoa yliluonnollisiin tapahtumiin. Evankeliumien ristiriitaisuudet ylösnousemisen kohdalla eivät tarkoita, etteikö joku versio kertomuksesta voisi olla tosi. Toisaalta vanhojen kulttuurien kirjoituksissa on usein käsitelty yliluonnollisia asioita, joihin kukaan ei usko, joten on myös vaikea hakea uskonnon ulkopuolisia todisteita sille, että nimenomaan tämä Jeesuksen ylösnousemusta koskeva yliluonnollinen kertomus olisi tosi. Ihmiset siis ratkaisevat kysymyksen ylösnousemuksen paikkansapitävyydestä siltä pohjalta, mikä on ylipäätään heidän suhteensa kristinuskoon.

[muokkaa] Katso myös

[muokkaa] Aiheesta muualla