Carlos Castaneda

Wikipedia

Carlos Castaneda (s. 25. joulukuuta 1925 - k. 27. huhtikuuta 1998) oli amerikkalainen kirjailija ja antropologi, joka kirjoissaan väittää tutustuneensa šamanismiin olemalla yaqui-intiaaninoidan oppilaana. Castanedan mukaan naguaalit Don Juan Matus (muita peitenimiä; Melchior Yaoquizque, John Michael Abelar ja Mariano Aureliano) ja Don Genaro Flores (peitenimi) johdattivat Castanedan toisiin todellisuuksiin ja näkemään kaikkeuden energiat. Carlos Castanedan arvostelijat pitävät yleisesti Castanedan teoksia täysin sepitteisinä. Castanedan kannattajat taas joko pitävät hänen teoksissaan mainitsemia tapahtumia tosina tai pitävät hänen menetelmäänsä rohkeana ja kokeellisena antropologiana. Carlos Castaneda julkaisi yhteensä 12 kirjaa. Hänen teoksiaan on myyty yli 8 miljoonaa kopiota 17 eri kielellä.

Sisällysluettelo

[muokkaa] Henkilöhistoriaa

Time-lehden julkaiseman artikkelin (5. maaliskuuta 1973) mukaan Yhdysvaltojen maahanmuuttorekisteristä selvisi, että Carlos (Cesar Arana) Castaneda syntyi Cajamarcassa Perussa. Hänen isänsä oli Cèsar Arana Burungaray, ja äitinsä Susan Castaneda Navoa. Castaneda suoritti lukio-opintonsa Hollywood High Schoolissa, jonka jälkeen hän opiskeli Los Angelesin City Collegessa (19551959). Castaneda opiskeli antropologiaa Kalifornian yliopistossa, jossa hänelle myönnettiin vuonna 1970 antropologian osastolta tohtorin arvo hänen kolmannesta kirjastaan Matka Ixtlaniin.

Vuonna 1997 Castaneda nosti oikeusjutun ex-vaimostaan, Margaret Runyan Castanedasta, koskien tämän kirjoittamaa kirjaa A Magical Journey with Carlos Castaneda[1], Jossa Margaret nosti epäilyksiä Carloksen töiden aitoudelle sekä esitti epämieluisia piirteitä tästä. Kanne raukesi Carlos Castanedan kuoltua.

Castaneda kuoli 27. huhtikuuta vuonna 1998 maksasyöpään Los Angelesissa.Castaneda tuhkattiin ja tuhkat lähetettiin Meksikoon.

[muokkaa] Kirjojen keskeinen teema

Carlos Castanedan kirjoissa hän esittää tapahtumakuvauksia elämästään Don Juan Matus salanimen takana kulkevan shamaanimestarin opissa, jonka tavoitteena on oppia "soturin tie" ja "valmistua" shamaaniksi. Kirjat etenevät kronologisessa järjestyksessä ja sisältävät paljon paitsi "taikuuteen viittaavia", myös erilaisia humoristisiakin elämäntapahtumia.

Kirjoissa kehitys "soturin tien" oppimiseksi etenee kolmivaiheisesti:

  • Näkeminen on kasvaneen tietoisuuden taito, jossa erotetaan jokapäiväinen maailma(tonal) henkien maailmasta (nagual). Kehityksessä soturi oppii karsimaan itserakkautensa ja oppii säilyttämään voimaa. Samalla hän oppii ottamaan vastuu omasta elämästään. Vaiheelle tyypillisiä piirteitä ovat erilaiset poikkeukselliseen näkemiseen liittyvät harjoitukset.
  • Muutos, jossa soturi oppii löytämään energiaa sekä löytää intuitionsa, linkkinsä henkimaailmaan. Soturi tuntee epäilyksiä, joita hän koettelee ja lopulta hyväksyy kohtalonsa. Tähän liittyy myös muodonmuutoskokemuksia.
  • Lopulta, kun soturi on saavuttanut tarpeeksi energiaa ja henkilökohtaista voimaa, mahdollistuu unennäön taito. Soturi saavuttaa vapauden ja kulkee tietään sydämensä ohjaamana.

[muokkaa] Arvostelu

peyote
Suurenna
peyote

Arvostelijoiden mielestä Castanedan kirjat ovat niiden kuvaamien tapahtumien suhteen epätarkkoja ja jopa täysin keksittyjä. He esittävät että jopa mestari oli täysin keksitty, koska kukaan muu kuin Carlos Castaneda ei ikinä tavannut tätä. Koska mestari esitetään kirjoissa salanimellä, ei tämän olemassaoloa voida epäsuorastikaan tarkistaa.

Kirjoissa käytetään paljon aistiharhoja aiheuttavia aineita, joista keskeisin on peyote. Castaneden kirjojen mukaan niitä käytetään ainoastaan avaamaan mieli näkemään muutakin kuin arkipäivän tonaalinen todellisuus, eikä se ole välttämätöntä.

Arvostelijoiden mukaan hallusinogeenien käyttö on syy siihen, miksi shamaanit kokevat lentämisiä ja muodonmuutoksia eläimiksi. Tällöin on merkityksetöntä vaikka opettaja olisikin todellinen henkilö ja kokemukset aitoja.

[muokkaa] Suomennettuja kirjoja

[muokkaa] Aiheesta muualla

Wikiquote Carlos Castanedasta