نقاش المستخدم:62.139.82.50
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
فهرست |
[تحرير] إجابة على أ,م,ع
سيد أ,م,ع يبدو أنك قمت بالتخريب بنفسك حيث أني لم أشطب إلا بعض الجمل التي تحتوي على معلومات لا أعتقد في صحتها و لكنك على ما يبدو في سعيك لحذف الشطب قد قمت بشطب جزء كبير من المقال. أما عن المعلومات التي شطبتها فهي كالآتي:
- "النظام الستيني متبع في قياس الزوايا": أنا لا أعرف سوى نظام الغراد و الدغري و الراديانت و على حسب علمي ليس منهم ما هو ستيني. و في ما يخص إستعماله في قياس الزمن فأنت أكيد تعلم أن الوحدة العالمية لقياس الزمن هي الثانية و هي فترة من الوقت مرتبطة بحالة من حالات المادة و لا أرى أيضا دخل النظام الستيني في هذا(مع إعترافي بأن الدقيقة تساوي 1 ثانية إلخ). و لعل الموضع الأنسب لموضوع النظام الستيني هو تحت أنظمة عد.
- "عين الكثافة النوعية وقوله ما من شيء حقيقي لايمكن أن يتواجد في الكون بلا نهاية": الجملة غير مفهومة من ناحية التركيب فما معنى "ما من شيء حقيقي لايمكن أن يتواجد في الكون بلا نهاية" ? و ما هي الكثافة النوعية أو ما الفرق بين الكثافة و الكثافة النوعية?? صحيح أن أرخميدس قام بدراسة الكثافة و لكن لعل في هذا الموضع من الأحسن ذكر أنه مؤسس نظرية الطفو عوض كلام غير واضح.
- "وفي بغداد أسس الخوارزمي علم الجبر والمقابلة": على ما أظن و الله أعلم أن مؤسس علم الجبر يدعى جابر و ليس الخوارزمي و هما شخصان مختلفان و الله أعلم
أخيرا أود الإشارة إلى أني لم أحذف هذه المعلومات كليا و لكني شطبتها فحسب و هذا متعمد مني حتى يصير حوار قبل إتخاذ قرار في شأنها كما أتمنى أن لا تفهم كل تغيير في المقالة على أنه تخريب و أذكرك أن هذه هي فكرة الويكيباديا أن الكل يمكن أن يعدل المقالات و يغير فيها. مع إحتراماتي مبتدئ 01:01, 22 مايو 2005 (UTC)
[تحرير] =================================
(الزمن ليس مادة كما تدعي ولكنه إفتراضي ونسبي في الكون والطفو كثافة والكثافة مرتبطة نسبيا بالكتلة والحجم. والعرب هم أرباب الجبر وواضعوه ومن الرواد الخوارزمي أبو اللوغرتمات والعد الستيني كان موجودالدي قدماء المصريين . السنة 360 يوم ايام الفراعنة والفصل 120 يوم 60+60والزمن الساعة كانت لديهم 60 دقيقة والدقيقة 60ثانية واليوم 6+6+6+6 (24 ساعة )) والنهار كان 12ساعة والليل 12 ساعة أرجو وضع هذا التوضيح في الإعتبار. وضيعت وقتي وإذا كنا سنتجادل علي كل مادة مش حننتهي ألنفاش عندكم في لبنان وهذه مصيبة العرب . عايز ترجعها رجعها عايز تشيلها شيلها ولن أغود إليها مرة أخري . أحمد محمد عوف
[تحرير] ==================================
إرفع الحظر يامجهول الهوية المعلومات صح فالطفو مرتط بالكثافة وهذا ماجعل أرخميدس(أرشميدس ) يقول وجدتها . ثانيا وثالثا رجع ما أفسدته وما أضيف للمقال مؤخرا . وعارف قانون ويكيبيديا كويس . وكاتب لي مستخدم مبتديء مبتديء . هوه أنت من قبيلة النحو والصرف . و ألا أصبحت من خبر كان . ياعم المقال صح صح صح . ورجع المقال بعد الإضافة كما كان وشكرا والدك المستخدم الدائم. علي فكرة رقمك 84 ولسه بالرصاص ورفمي 62 ولوجمعت الرقمين بصبحا 8 أي من الغشرة الأوائل . شكرا وخليك فريحي واتق شر الحليم ولاسيما لو كانت عينه حمراء . أشطب ما لست مقتنعا به وليكن للك فرارك لكن لاتجر علي حق الآخرين .والدك أحمد محمد عوف
[تحرير] =================================
- أولا سيد عوف أنا لست مجهولا فقد أمضيت على رسالتي لك (أنا المستخدم مبتدئ).
- ثانيا أنا لا أختلف معك في كون الكثافة مرتبطة بالطفو و لكن لا أتفق معك في الصيغة الغريبة التي صيغ بها قانون الطفو في المقال (إذا أمكن قول ذلك فالصيغة التي صيغت بها يعني ليس لها أي معنى) فما معنى "ما من شيء حقيقي لايمكن أن يتواجد في الكون بلا نهاية" ? هل تو جد أشياء غير حقيقية و إفتراضا وجدت فما معنى "لايمكن أن يتواجد في الكون بلا نهاية" ?? يعني بصراحة التعبير غامض جدا و لا أرى له علاقة بالطفو.
- ثالثا إن كان أرخميدس قد صرخ وجدتها فهذه من سبيل النكت و لا يمكن التحقق منها و على أية حال أنت لم تورد هذه المعلومة حتى أشطبها.
- رابعا على أساس ما ذكرته أعلاه لا أعتبر عملي تخريبا بل تدقيقا
- خامسا أنا كما قلت لم أحذف أي شيء بل قمت بالشطب فقط و لكن على كل سأنظر إن كنت قد حذفت شيئا و أعيده للمقال.
- سادسا أظن قانون ويكيباديا يسمح لي و لأي مستخدم آخر تغيير ما أشائه وليس في الويكيباديا تفضيل فرد على فرد أو تقديم معاملة مخالفة لشخص معين فالكل سواسية هنا و أنت بوضعك مقالاتك هنا قبلت بذلك
- سابعا يا سيد عوف أنا لست لا من قبيلة النحو و لا من قبيلة الصرف و لا أعلم إن كانت ملاحظتك تهكما و لذلك فإني سأكون مسرورا جدا إذا بقي تخاطبنا في كنف الإحترام المتبادل على كل قد أكون أسأت فهمك لعدم معرفتي باللهجة و المزاح المصري.
- ثامنا فيما يخص إرجاع المقال فأنا آسف لعدم الإستجابة لطلبك و ذلك لأني لم أقتنع بعد بصحة بعض المعلومات التي أوردتها. على كل يمكنك إسترجاع المقال بسهولة.
- تاسعا أما فيما يخص ملاحظتك الأخيرة فأنا لم أفهمها تماما حيث أني لا أؤمن بالتنجيم بالأعداد كما أني سأتغاضى عن الباقي.
أخير تقبلو عميق إحتراماتي و شكري و السلام. مبتدئ 01:55, 22 مايو 2005 (UTC)
[تحرير] ===================================
- سيد عوف الرجاء الإنتباه أني لم أقل أن الزمن هو مادة (بالرغم من وجود نظريات معقدة تفيد ما معناه ذلك). ما قالته أن الثانية و على ذالك حساب الزمن مرتبط بحالة من حالات المادة و من أجل الدقة فإن تعريف الثانية هو أنها تساوي تقريبا 9 ملاين مرة زمن ذبذبة ذرة السيزيوم هذا هو التعريف العلمي الجديد الذي أعطي للثانية هذا ما قصدته من كلامي. و قد يكون التعريف أو المعومة التي أعطيتها متعلقة بالتعريف القديم الذي لم يأخذ بعين الإعتبار تباطئ الأرض ولكن على كل لست متأكدا من كون صيغتك للتعريف القديم صحيحة أيضا علي أن أتثبت من ذلك.
- ثانيا سيد عوف الحوار إثراء و ليس مضيعة للوقت و مشكلتنا هي ليست الحوار بل إنعدامه.
مبتدئ 02:14, 22 مايو 2005 (UTC)
[تحرير] ===================
ماكتبته من أرقام ليس تنجيما ولكنها حسابات تقويم وأرقام فلكية مجردة . والتنجيم أساس الفلك الحديث . وأنا عارق كذب المنجمون ولو صدفوا أو صتدفوا . لكن هذا لاينتغ أن نكتب عن تاريخ التنجيم لأنه كان من علوم الأولين ومن حث الثراء أن نقدم هذه العلوم . وسأضغعا لك لتوضبها . أحمد محمد عوف
هذه صفحة نقاش لمستخدم مجهول، وهو المستخدم الذي لم يقم بإنشاء حساب في ويكيبيديا، أو لا يستعمل ذلك الحساب. لذا يتم إستعمال رقم ال IP للتعريف به. من الممكن أن يشترك عدد من المستخدمين بنفس رقم ال IP. إذا كنت مستخدم مجهول وترى أن رسائل خير موجهة لك قد وصلتك، من الممكن أن تقوم بإنشاء حساب أو القيام بالدخول حتى يزول الخلط بينك وبين المستخدمين المجهولين الآخرين.