Diskussion:Boethius de Dacia

Fra Wikipedia, den frie encyklopædi

Har netop læst Sten Ebbesens artikel om Boethius i Den Danske Filosofis Historie, og den konflikter på en række områder med det artiklen her på Wiki:

1) Ifølge Ebbesen har der ikke været nogle sikre efterretninger om Boethius fra ca. 1277 og frem. Ældre filosofihistorikere mente dog, at han var død i Italien i starten af 1280erne (DDFH, B.1, p. 66). Hvor kommer Linköping, 1290 ind i billedet?

2) Der var tilsyneladende to indgreb i Sorbonne-universitetets åndsliv i 1270erne. Den første i 1270/72, som dog blev omgået ved simple teknikaliteter. Den anden, og mere alvorlige, som i praksis forbød flere former for filosoferen i 1277. Så vidt jeg forstår det, levede Boethius sandsynligvis i Paris indtil 1275-1276, og det skulle da også være her de fleste af hans værker blev skrevet?

3) Nok var han et stort navn, men alligevel - "uden ham ingen vestlig naturvidenskab"? Han var hverken den første eller eneste kristne filosof som havde beskæftiget sig med Aristoteles naturvidenskab (og naturen i det hele taget), og hans skrifter synes at høre op samtidig med at det generelle forbud blev indført i 1277.. Helt ligesom de andre..

4) Allerede omkring år 1200 var Artes ("de frie kunster", DDFH, b.1., p. 23) adskilt fra teologien. Jeg tvivler på at Boethius 70 år efter var altafgørende for adskillelsen mellem filosofi og teologi?

Jeg har ikke noget indgående kendskab til Boethius, udover det her skrevne, men jeg vil da meget gerne vide hvor alle disse oplysninger stammer fra, da Ebbesen i så fald har fejlet ret voldsomt i sin research ;-)

--Thf1977 1. dec 2004 kl. 14:35 (CET)