Portal:İslam/Seçilen madde
Vikipedi, özgür ansiklopedi
Namaz kılmak, (Arapça:( اقامةالصلاة ), (Kuran Arapçası: اقامت الصلوت) , yani ikametü's-salat, Kur'an Arapçası'nda "aqımet al salut/iqamet el salut". Bir Kur'an kavramı olan ve Türkçeye pek çok dini kavramda olduğu gibi Selçuklular'ca Farsçadaki İran'daki ateşetapanların "ateş önünde eğilmek" anlamına gelen "namaz" kelimesi nedense salat kelimesi yerine kondu, islamın beş şartından biridir. "Salat" kendi başına genel anlamda “dua”dır, Arapça sözlüklere göre kelime İbranca ve Süryanca "tsaluta" kelimesinden gelmedir, Arapça değildir. Salat kelimesinin çoğul/çokluk durumu Kur'an'da kiliseler anlamına da gelir.
İslam fıkhında namaz, bir takım şartları yerine getirmek suretiyle belli vakitlerde eda edilen, iftitah tekbiri "Allahu Ekber" ile başlayıp Kıyam (ayakta durmak,dikilmek), içinde [Kırâat]]'ın ( Kur'an'dan kolaya gelenin okunması Müzzemmil Suresi, 20 ), Rüku (dik durma,dikilme durumunu bozma, kamburlaşma,eğilme) ve Secde (yere kapanma), Ka'de (oturuş) şartları/farzları olan, içinde Tesbihat "SübhanAllah, Sübhane Rabbiye'l A'la, Sübhane Rabbiye'l Azim" olan selam ile sona eren özel bir ibadettir. Yaygın yanlışa göre; Hicret'ten bir buçuk sene önce Miraç gecesinde farz kılınmıştır. Oysa bütün kaynaklara göre "abdest ayeti" Maide Suresi, 6 Medine'de gelmiştir ve bu ayette "namaz kılmak" için "abdest ya da teyemmümü" şart koşmaktadır, dolayısıyla "namaz kılma" emri, ancak Medine'de gelmiştir. Kimi İslam Tarihçilerinin, meselâ M. Asım Köksal, Peygamber'in Mekke'de iken 3 vakit namaz kıldığını yazmaları kendilerinin de deyimiyle tahminden ibarettir, Dünya'nın en eski kiliseleri Hatay ve Mardin'deki Süryani kiliseleridir ki, buralarada hala 3 vakit namaz kılınır, İslam tarihçileri/siyercilerin buna göre bir tahminde bulundukları anlaşılıyor.
Bunun gibi bir yaygın yanlış da Cuma Namazı için, Hicret sırasına emredildiğidir. Oysa gene bütün kaynaklara göre Cuma namazı'nı emreden ayet Cuma Suresi içindedir ve bu sure son gelen 4 sure içindedir ki bu da Cuma namazı'nın Medine'de ve Peygamber'in son yılında geldiğini açıkça gösteriyor.